1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
京都の嵐山にある天龍寺について
桜の季節に行ったらものすごく綺麗でした。法塔の龍もかっこよかった!
でも門前が完璧に観光地だね。。。 なんだか荘厳さがないよね。
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/22(日) 19:30:07
2
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/22(日) 19:57:48
あんな賑やかなところだからなあ。
4 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/22(日) 20:21:41
平田性交、息子を天龍僧堂に入れた時点で偽老師ケテーイ。
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/22(日) 20:59:30
うちの親父はせいこう会だよ・・・
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/22(日) 21:03:41
関牧翁老師さまぁ
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/22(日) 21:25:53
スレ勃てたら、依願レイ○ーのことが、
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/22(日) 21:26:02
今の天龍寺の老大師って誰?
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/22(日) 21:47:31
オレオレ、オレだよ
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/22(日) 22:49:37
法塔だけで拝観料500円は高いんじゃないの??
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/22(日) 22:50:36
貧乏人は来るな
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/22(日) 23:27:00
佐々木ようどう
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/23(月) 01:12:31
信じられないヤシだ、なんでこんなヤシが.....
兄妹が何だ、
腐っとるヽ(*`Д´)ノゴルァ
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/23(月) 09:52:55
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/24(火) 02:39:12
滴水峨山二老禅話
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/27(金) 19:19:08
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/27(金) 20:47:30
僕もセイコウ会なり!
今は、他派だけどね。がんがれ、天竜寺。
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/17(日) 19:24:44
age
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/21(木) 13:51:05
盗撮の好きなお坊さんいた?
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/08/29(月) 22:07:26
ぼくハーフなの、お父さんはルーマニア人、お母さんはタスマニア人
だから僕、盗撮マニアなの
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/08/29(月) 22:10:16
ぼくハーフなの、お父さんはルーマニア人、お母さんはタスマニア人
だから僕、盗撮マニアなの
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/08/30(火) 10:03:35
デパートで
カメラ忍ばす
役位かな
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/01(木) 18:17:24
誰のこと言ってんだ、まさか儂のことか?
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/05(月) 01:35:12
ぼくハーフなの、お父さんはギリシャ人、お母さんはイギリス人
だから僕、キリギリスなの。
25 :
脚利尊氏:2005/09/23(金) 00:40:21
天龍寺…池の蓮の実が気持ち悪かったなぁ 密集してるし
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/23(金) 09:13:57
クリトリス
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/23(金) 11:50:53
天下のアホ僧林
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/23(金) 13:32:59
京僧林にあって地方僧林並みのレベル
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/24(土) 10:49:13
京僧林にあって地方僧林以下の最下級レベル。
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/24(土) 15:32:54
老師と雲水の偏差値、IQの貧富の格差が激しいだけ。老師は京大卒でないとなれない。
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/24(土) 18:01:31
老師は京大でなくともなれるが
京大卒じゃないと倍修行年数かかる
京大卒だとその後入寺するも優遇される
妻帯も許される
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/24(土) 21:56:32
東大卒の老師、いないのかな?
いないだろうね。
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/24(土) 23:21:10
勝平宗徹老師
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/25(日) 07:43:18
老師は京大カシコ。塔頭はやる機内1年だけの世襲。雲水はラブ穂
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/25(日) 23:31:11
湊素堂老師って東大じゃなかった?
高山泰厳老師は京大だったはず
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/26(月) 01:02:18
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/26(月) 07:49:04
京大でた人の息子はVIP
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/26(月) 07:53:47
日本一学歴を大事にする、日本一のアホ僧林
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/26(月) 09:57:39
ここの出は金儲けは上手だろう。高台寺の執事連中とか。
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/29(木) 22:15:41
オオショウ
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/13(木) 09:38:50
天派は眉毛も剃髪するの?
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/17(月) 19:12:47
嫁もそります。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/17(月) 20:11:52
あは!天派っ
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/18(火) 01:30:39
「_ ̄フ ノ^ー┐ ///////////ノ/
,-、二、 ーク / 7_/////////^
`ー‐‐' `ー' ///////し
_l^l_ i^i i^i ///////
/ ,--┘ U ノ | //////^
!__ニコ lニ.ノ 7/// _,,.. . __
__l^l__へ i^i i^i //^ .. _ `ヽ
゙┐r┐T゙ ∪ ノ | |/ /::/.┬".) l
く,ノr'_,ノ lニ.ノ 7 _iゞ/イ。_ノ _r'''、
| ,へ ,ヘ / / ニ-''^\¨ ∠.} l
| `゙ / / |. |l、ヾ⌒-| u r_ノノ "
| ヾ二ノ | ヽ |`´_,--| i、ニイ
| /,ニ^\. | \l<-ニフ ,ノ ,. \、'
| | | | | しリj | \ \ ̄ ,/ノ/ , | Z
゚ ゚ ゚ ゚ `ー" ー' 〔 / ̄/ '", /// ,.
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/18(火) 08:26:49
↑あほ。がんばって書き込んでもこんなスレ見るやつほとんどいねーのに。
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/22(土) 23:22:31
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/17(木) 20:38:55
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/23(水) 23:50:21
先週、ブッシュが来た折、有馬頼底が鼻の下をのばして小泉・ブッシュの案内をしていたのには、正直
気分が悪くなりました。
頼底よ、「平和は大切ですね。」などどお世辞を言うくらいなら、
きちんとブッシュの戦争責任を追及しろ!
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 17:42:50
ageましておめでとうございます
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 19:12:49
有馬は相国痔だろう。
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 20:19:13
天龍寺は修行僧いるんですか?
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 21:56:17
age
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 05:58:34
いるよ修行僧
私がそうです
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 18:57:48
私って・・
もちろん男の方ですよね?(笑)☆
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 19:43:45
天龍寺チンカス僧堂
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 19:50:11
そうなんですか?(笑)
かっこよさそうな修行僧本で見ました。
天龍寺に行けば修行僧の姿見られるんですか?
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 00:35:18
恥ずかしがりやだから隠れてて滅多に見れないよ
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 11:36:22
そうなんですか。
ありがとうございました☆
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/02(木) 00:15:26
雲水さん、出てきてほしいな
60 :
天龍寺に行く者:2006/02/02(木) 10:11:17
天龍寺で面白い所知ってたら教えてください。お願いします。
61 :
天龍寺に行く者:2006/02/02(木) 10:12:25
できれば、明日までに教えてください。
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/02(木) 10:20:46
朝課
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/08(水) 23:15:54
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/15(水) 20:59:57
天竜は、ちんかす僧堂なんですか?
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 11:18:11
嵐電の嵐山駅の直ぐ傍だから、嵐山に行ったら
訪ねる気が無くても訪れてる場所だね。
例) 中澤祐介(なかざわ ゆうすけ)
@昭和49(1974)年10月18日誕生(出身地・本籍とも高知県)
A大学入学までの学歴:緑(みどり)保育園→吉川小学校→赤岡中学校→山田高校普通科(全日制)
B花園大学社会福祉学部社会福祉学科に自主推薦入試に合格して入学(学生証番号:93D188)
C平成5(1993)年4月入学、平成7(1995)年4月休学、平成8(1996)年3月自主退学する
D京都に住んでいたのは2年間だが、実質的に花園大学に通学した日数は合計しても1週間程度
E花園大学退学後、産能短期大学通信教育部能率科情報コースに進学、平成11(1999)年3月に卒業している
F短期大学と同時併修していた地元・高知の高知情報ビジネス専門学校システム工学科も同時期に卒業している
※補足事項:保育園時代〜中学校時代は苛められており、高校時代はシカト(無視)されていて只の空気扱い。
花園大学時代も苛めやシカト(無視)が日常茶飯事、短大・専門学校では高校時代と同様にシカト(無視)されていた。
現在、某仏教系大学通信教育部に在籍中。ここでもシカト(無視)されているが、幼少時から一人ぼっちなので平気らしい。
ヒント:中澤祐介=中沢祐介
==『強殖装甲ガイバー』の高屋良樹(ちみもりを)の出身校と噂される花園大学(昔の臨済宗大学)の世間的評価==
佛教(教育)>>>京都橘(看護)>京都産業>奈良(文学)≧佛教(教育以外)>京都橘(文学)=京都文教=精華(芸術)=京都学園(バイオ)>
大谷=精華(人文)=京都橘(文化政策)=京都学園(人間)=京都学園(法、経)=天理>帝塚山>種智院=京都創成 >>>永久に超えられぬ全国的な悪評の壁>>>花園(福祉)=花園(文学)
実際問題、花園大学(昔の臨済宗大学)の総合的な評価は高野山大学よりもさらに下。五流以下の最底辺大学だ。
全国的にここまで悪評が広まっているのに、京都の人間は「花園は四流大学」だと法螺を吹いている。
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/12(日) 13:48:04
>>67 高校卒業後は京都に2年間住んでいた。
そして、「京都学園大学=花園大学>>>種智院大学」のイメージは完璧に再配置された。
種智院大学の学生でさえ「花園大学なんて実質は高野山大学よりずっと低い。全国最低レベル」と思っていると判った為が大きい。
現在まで続く再配置されたイメージは以下の通りである。
京都学園大学>種智院大学>高野山大学>>>永久に超えられない壁>>>花園大学
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 14:35:20
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 18:30:30
私、天龍出身だけど・・・
他の京僧堂に追いつこうとおかしい方向に曲がってるね・・・
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 19:25:24
自分のところの味、個性を大切にして欲しい。
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/02(金) 18:30:04
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/02(金) 18:32:35
>>19 おおー、天派のスレが!!
いたいたー。確か寺に大量の盗撮ビデオ持ってる子でしょ。
有名だったもんーー。でも、修行中に見つからなくて良かったわー。
天派じゃなくなったしねー。
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/02(金) 18:48:38
何時の夏やろ。そんな奴天竜におったかなー。
だれや?
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/02(金) 19:00:04
雲水の浴室を盗撮してたのか?
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 01:19:15
しってるやつはしっている
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 07:03:48
東司かよ。
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 07:04:36
じれってえぇぇぇぇ。
早く教えろよl
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 07:51:34
個人の趣味だけど、修行中にばれなくて良かったよね・・。
ウンスイ逮捕者はもうカンベン。。
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 11:40:15
逮捕うんぬんっていうことは「自分で盗撮してた」のか?
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 11:42:55
どこで盗撮してたんだ。雲水だろ。時間にも制限あるし。
べんじとやこうか?
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 14:21:55
早く言って楽になれ。
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 13:46:05
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 17:20:55
>>83 今は、別派なので、シークレットのまま、ということで^^。
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 23:08:29
別派?だって元天竜の雲水なんだろ。
どんな意味で別派なんだ。
マーシー派?
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 07:43:55
マーシーはシャブ中でしょー。
わが派にシャブ中やレイプ犯や殺人犯はいない。
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 08:50:35
雲水の盗撮魔はいた?
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 08:58:43
盗聴半もいた
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 09:27:48
何を盗聴すてたんだ?
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 10:25:18
役位による新到の調教
ウホッ
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 12:59:14
おまえのとこ、ホモまでおんのか!
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 16:38:29
天龍僧堂の隠侍って今だれ?
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 20:48:58
天竜と相国どっちが楽しいですか?
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 18:45:29
天龍は、制間中は自坊に帰らせるらしいな。
だから、制間中は雲水がいない。いたらウザいのかもな。w
老師が結婚しててもいいっていうのが、いつのまにか結婚してる
ものだ、みたいな風になって伝統化してるのがアホくさい。
印可状を表装して正月に飾るなんて、愚の骨頂じゃねぇか。
いや、人のことを言ってるんじゃなくて、そういうのが
伝統化するのを憂いているのだ。
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 19:43:06
天龍僧堂から、うちのほうへよく托鉢に来られます。
とっても声がいい。なんか歌ってるみたい。
でも、変わってるね。
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 20:05:00
どうかわってるの?
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 04:39:33
京都市内じゃないから軒鉢してるんだけど、
なんか歌うたってるみたいに節をつけて
四弘誓願とか詠みながら回ってるんだ。
あれって、普通なの?
ホーの声だって、なんか変に抑揚がついてる。
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 11:08:55
わし、暴力禁止・健康第一の相國僧堂に入門するよm(_)m
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 17:46:13
>>98 え、天龍は托鉢は四弘誓願読みませんよ?
市内でもなんと軒鉢しますが、家の前でも「ほー」です。
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 18:01:08
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 18:11:43
あほ
103 :
名無しさん:2006/06/29(木) 23:38:34
宗務庁で7億円が使途不明
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1151070378/l50 189 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/27(火) 21:00:05
今日 手有無で隠樹の会合が逢ったらしい。(職員談)
織れは えええええ〜 の一言。まだやるつもり???
しかも、棒新聞記者い淡く、早朝の水も金庫番もNNNでクビに数珠かけてヒンシュク買っている豊も出てなくて 新しい吉と東京の?が出ていたらしい。
本当にまだできると思ってるの?
音楽イヴェントの何とかも中止して、損失補てんしなきゃならんと思うが・・・
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 00:21:21
>>100 じゃあ、あれは違う僧堂だったのかな?
ときどき相国とかも来てるみたいだし。
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 07:28:17
天竜ではないよ。だったら、相国かも。
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 19:10:53
ほんじゃ、たずねてみる。
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/03(月) 10:21:53
わしは、暴力反対や。
最近は、指導の為の暴力であろうとも、逮捕されるからねえ。
僧堂のような密閉された空間での暴力は、余罪が有ると見られ、罪は更に重くなるだろうねえ。
人権が重要視される時代に生き残るには、暴力の代わりに休息日取消や並び夜坐強制延長や、
ハンカ禁止ケッカ強制等が望ましい。
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/03(月) 19:05:17
結跏は当たり前でしょ。(゚听)
崩してるのがバレたら、それはそれはひどい目に遭うし、
そもそも頑張ってる同夏に悪くって、そんなこと
できないよね普通…。
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/04(火) 09:56:40
自分が苦しい思いをしたから、後輩にも苦しい思いをさせたいという、
愚か者が多いが、それは愛情ではなく、エゴである。
僧堂では、出来ることを、やれば、それで良いんだよ。
110 :
?::2006/07/04(火) 20:51:11
暴力的な表現は、一流か、一流の見込みのあるヤツの間、つながり、のみ許すべきだ
111 :
?::2006/07/04(火) 20:52:08
厳しい修行は、認められたやつのみ限定すべきだ。。
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 20:12:35
暴力は、アホだ。
世間で正社員として仕事した事が無い奴が、人様に暴力を振るうな。
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 21:43:22
納得。
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 22:57:50
世間で正社員として仕事した経験があれば、暴力はOKなんですね。
納得。
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 23:51:55
>>114 ほら、アホや!!
簡単に、言葉に引っかかる!!
正社員として働いた事が有る奴が暴力ふるう時は、
逮捕されても構わないという、正義の信念が有る時や!!
過程は無視され、結果だけが全ての一般社会は、甘くないんだよ!!
大学出たばかりの社会人経験の無い雲水は、暴力ふるう資格すら無い!!
逮捕されても構わないという正義の信念が有る時だけ、資格が発生するんだろうが!!
しかし、資格が有っても、逮捕は免れないがね!!
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:00:31
別にパートだって、アルバイトだって同じだろ?
正社員しか認めない権威主義者の
>>115はどうかしてるな。
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:07:54
追伸
雲水に社会的経験云々って言ってるようじゃ、何も分かっていないな。
雲水には雲水のルールがあり、正社員には正社員としての、
パートには乃至学生には学生の、大人には大人の、人には人の・・・。
そういうことだろ?
どうして出家の世界に、俗世のルールだけを当てはめようとするのか?
もしかしてお前、「僧堂=学校」なんて阿呆なこと言っていたDQNじゃないだろうな?
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:29:13
>>117 ほれ、アホや。
雲水には、雲水のルールなんか、ねえんだよ!!
そんなアホな事、言ってる、おまえは海外のカルト教団に改宗しろ!!
何者であろうとも、日本に住んでいる限り、日本国憲法に則った生き方をしなければ、ならん!!
解ったか!!
文字に固執する、アホめ!!
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:36:08
>>116 アルバイトには、正社員のような義務や責任は無いわ!!
正社員が、権威!?
おまえは、アホか!!
正社員は、使い走りでは、無い!!
どんな職種であろうと正社員は、給料の三倍の利益を自分で上げないと、駄目だ!!
売上じゃないぞ、利益だ!!
おまえには、解らんだろうがな!!
本物の社会人、やってこい!!
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:37:00
>>118 休息日取消や並び夜坐強制延長や、 ハンカ禁止ケッカ強制等の精神的肉体的苦痛ならば
日本国憲法に違反しないから良いのですね?
納得。
・・・お前、語るに堕ち杉!
不立文字に胡坐をかいて
文字や言葉を舐めていたら、
エライ事になりまっせ!
忠告でおます。
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:42:18
>>119 苦労したんだね。・・・可愛そうに。。。
「苦労は買ってでもしろ!」とは言うけれど、
ベクトルの方向次第で、意味がなくなるんだね。
これからは
マトモな苦労をしましょうよ。
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:46:46
>>120 はーん!?
何の話や!?
おまえ、日本国憲法を学んだ事が有んのか!?
何が違法なのか、知りてえんなら、その高い頭下げて、弁護士に聞けや!!
おまえ、日本国憲法をなめとったら、逮捕されっぞ!!
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:51:51
>>122 張ったりの語彙が少なくて
文章が下手なのは分かった。
お疲れさん。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:53:12
>
>>121 おまえ、マトモな苦労とは何か、解ってんの?
ずいぶん、賢いんだね?
社会人を侮辱すると、告訴されるから気をつけなよ。
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:56:09
>>123 文章が下手なのは解った。
お疲れさん。
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:58:05
逮捕されたり
告訴されたり
・・・・・
慈悲深い社会人ですね。
では、おやすみなさい
( ・ω・)ノ
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:58:38
相國僧堂、万歳!!
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 07:39:06
127以外みんなあほや・
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 09:59:36
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 10:17:39
>>126 おまえ、他派の天龍僧堂会下か?
IPアドレスで、身元なんか、簡単に解るぞ。
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 10:29:04
刑法 第34章
第230条「名誉毀損」
公然事実を適示し人の名誉を毀損したる者は
其事実の有無を問はず3年以下の懲役若くは禁固又は罰金に処す
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 10:32:34
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 10:46:41
刑法 第27章
第204条「傷害」
人の身体を傷害したる者は10年以下の懲役又は罰金若くは科料に処す
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 10:48:27
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 11:40:05
出来もしないことを出来るという。
説教師、見てきたような嘘を言う。
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 12:02:18
135≫
あなた、車売る?わたし高くかうわ
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 13:12:34
自分の為に茶やったり華やったり坊主やってる奴は辞めろよ!!
世の為、人の為に動け!!
臨済禅は、大乗仏教だという事を忘れるな!!
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 13:17:41
僧堂出たら、世の為、人の為に動け!!
見習い3年、自分の修行3年、後輩の指導3年、仕上げに3年!!
これぐらい修行してみろ!!
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 14:30:09
僧堂でたら、溜まってたものを出す。
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 15:26:49
暴力ふるいよった雲水は、仏教界から消え失せろ!!
どうせ、ストレス発散だろうが!!
告訴してやる!!
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 15:39:11
刑務所であろうと、軍隊であろうと、僧堂であろうと、日本に居る限り、法は免れん!!
殴ったら、逮捕!!
法衣掴んだら、逮捕!!
突き飛ばしたら、逮捕!!
暴言吐いたら、逮捕!!
逮捕!!逮捕!!逮捕!!
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 17:30:21
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 18:12:32
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 18:17:52
暴力反対!!暴力反対!!暴力反対!!
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 18:40:53
ウンスイ時代にいじめると、怖いよ^^。
ソードー出たらいきなり立場が逆転することも大いにあるしね。
大金持ちの寺に入ったいじめられっ子が、たいしたことない寺のいじめっこ
高単を完全に無視して挨拶もしないって現場、何度も見たもんなー。
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 22:05:35
在家出身雲水でよく僧堂の体育会系乗りによって、いじめすぎるやつ居る。
僧堂出てからの事かんがえて、いじめてないからな。
僧堂でてから、偉い目に遭うのに。
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 22:19:26
雲水時代に人をいじめたら、一生うらまれるのに。
寺の世界は怖いよ。どろどろだよ。
特に在家の奴で悪い奴は出てからの寺の付き合いをわかってないから、
僧堂でてから祟られる。
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 22:24:07
逮捕や告訴とか言って脅すより、
雲水時代に人をいじめると、一生恨み続けられることを教えたほうが良い。
祟りやーーーーーー・
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 22:30:13
一生うらまれるに。しらんに。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 22:32:03
特に在家出身の弟子を持つ和尚はそこを教えないと。
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 00:59:33
お釈迦様を始めとして、多くの高僧達は、皆、在家出身や。
僧堂出た後の事を考えて修行しても、修行には、ならん。
叱られるのも、叱るのも、修行や。
叱られて怨むような奴は、僧侶を辞めろよ。
寺に生まれた奴は、自坊を実家と勘違いしている。
自坊は、社宅と同じや。
跡継ぎがいない時は、自坊を出ていかんと駄目や。
自分の息子に寺を継がせようとする奴は、僧侶失格やな。
優秀な僧侶に後を任すのが、本物の僧侶のする事や。
跡継ぎを作る為に結婚しようとする奴は、ほんまに駄目やね。
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 01:19:07
禿同。
でも、
>>147はそういう意味でいったんじゃないと思うけどね。
在家の奴が全てって言ってるんじゃないでしょ。
特に在家で「悪い奴は」と言ってるから。
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 01:23:06
ワシは、自分の息子が寺をやりたいと自分から言い出さない限り、
絶対に寺を嗣がせないつもり。
坊さんやりたいって言っても、できれば自分で道を切り開いて
違う宗派に行けばいいと思っている。
ぶっちゃけ、老後のために持ち家ぐらい用意しないといかんけど…。(^^;
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 01:35:23
>>153 立派なお坊さんですね。
でも、何で結婚して、子供まで作っちゃったの?
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 01:41:42
チンポのせいです
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 01:42:41
源ちゃん
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 06:45:59
ちんこに佛性はありますか?
おめこに佛性はありますか?
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 06:50:19
今の時代、老師でも自分の子供は特別なのにね。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 07:11:33
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 11:49:44
あん!!あん!!あん!!中に出して!!
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 14:47:40
そんな事は、どうでもいい。
私も、相國僧堂に行くよ。
玄侑ちゃん本出したお
ベラボーな生活−禅道場の「非常識」な日々−
天龍寺時代のことが書いてあるらしいお
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/09(日) 18:47:00
信じらんねえ!!あいつ射精しやがった!!
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/09(日) 18:50:55
女「本当に中に出しちゃって!!餓鬼が出来ちゃったら、どうすんのよ!!馬鹿!!お寺に置き逃げするわよ!!」
和尚「ほれ、その心が地獄じゃよ。」
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/10(月) 15:25:45
僧侶を、仕事と考えてる奴は、アホだ!!
「仕事やから、しょうがないよ。」と、平然と答えている僧侶がおった!!
すんげえアホだ!!
僧侶は、職業じゃねえ!!
生き方だ!!
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/10(月) 15:30:09
食べる為に僧侶やってるアホは還俗しろ!!
人に生き方を説けねえアホは還俗しろ!!
下化衆生を忘れたアホめ!!
君も少しは働いた方がいいよ。
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 13:29:40
わしは、暴力禁止の相國僧堂に行く事にするよm(_)m
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 14:58:39
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 21:34:32
「カリスマ三国シェフ、殴打事件の舞台裏とは…」
高級グルメ誌などで、スタイリッシュなレストランの外観や、華やかなメニューばかりが注目される。
だが、舞台裏の調理場では、今も理屈や学歴が通用しないのは同じだという。
「仕事でミスをしたり、遅かったりすると殴ることはあった。
今回、被害届を出した社員は、中途入社して1年半の営業担当スーパーバイザー。
一般のサラリーマン的感覚では“体罰”に理解が得られなかったのかもしれない」
従業員は1〜2週間のけがを負った上、退職届を出したというが、カリスマには、なぜか同情的な声も聞かれるのだ。
http://www.zakzak.co.jp/top/2006_07/t2006071220.html プロの世界は厳しのだよ。
いやなら、その世界から去れば良いまでのこと。
>>119 よく嫁!
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 11:43:47
暴力は、駄目だよ。
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 12:00:24
レ○プ範の同毛が老○が拒否しても、在○証明を評席として出すと公言してたとか・
信じられん。
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/18(火) 16:13:25
どんな理由が有ろうとも体罰は禁止じゃよ!!
見つけたら強制下山じゃよ!!!
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/19(水) 23:47:33
ここにもキタ━━━━(゚∀゚)━━━━!!!!
僧 堂 落 伍 者
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 05:30:52
暴力は駄目だよ。
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 13:06:47
僧堂を逃げてきたモノが暴力と言い張っている。
法衣を釘に引っかけて、ひっぱられても、コイツは暴力と思うヤツ
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 14:58:58
>>176 ハハもっともだ! 自分だけ警策がきついとか。。。
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 16:19:34
天竜は刑策やさしいよ。
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 18:34:19
【平成16年末現在における外国人登録者統計について】
日本に在日外国人は197万3千人います。
1. 東 京 都 34万5千人 17.5% 0.9%増加
2. 大 阪 府 21万2千人 10.8% 0.5%増加
3. 愛 知 県 17万9千人 9.1% 7.5%増加
4. 神奈川 県 14万7千人 7.5% 2.2%増加
5. 埼 玉 県 10万2千人 5.2% 4.2%増加
6. 兵 庫 県 10万1千人 5.2% 0.1%増加
7. 千 葉 県 9万5千人 4.8% 3.8%増加
8. 静 岡 県 8万8千人 4.5% 6.7%増加
9. 京 都 府 5万5千人 2.8% 0.8%減少
10 茨 城 県 5万1千人 2.6% 4.4%増加
そ の 他 59万3千人 30.1% 4.2%増加
・関東圏はTOP10の内6つを占めている。
・在日の42.1%が関東圏に集中している。(関西圏18.8%)
・東京と関西圏以外は軒並み増加率が高い。
ソースは法務省入国管理局
http://www.moj.go.jp/PRESS/050617-1/050617-1.html
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 19:54:29
田津中の子どもはよくいじめられてた。
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 20:14:53
暴力は糞だ!!
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 20:17:52
実家が寺とかいう奴、日本語、変だよねえ!!
寺は、おまえの家じゃねえんだよ!!
寺は、社宅と一緒だろうが!!
私物化すんな!!ぼけ!!
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 20:25:01
在家「ご実家は、どちらですか?」
雲水「〜寺です。」
在家「あん!?寺は、檀家衆の物だろうが!!てめえの実家は、何処だと聞いてんだ!!」
雲水「生まれた時には、〜寺でした。」
在家「ああ〜そうか。じゃ、てめえは、家無し子だな。自坊を実家と勘違いすんなよ!!ぼけえ!!」
雲水「申し訳御座いませんでした。」
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 21:31:17
いじめや。
在家出身いじめや。
ねたみからのいじめや。
しね。
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 21:33:33
お饅頭がしね
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/21(金) 08:43:57
さんない運動で子弟のいじめ撲滅だ!
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/21(金) 11:09:51
在家出身者こそが、本物の僧侶である。
ゆえに、老師様のほとんどが、在家出身者である。
そして、師家寺は、世襲禁止である。
世襲制は、質を落とす。
世襲制で雲水になった者の中にも、道心堅固な者もいるが、私は見た事が無い。
どちらにしても、厳しい僧堂で修行していけば、道心も堅固になっていくだろう。
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/21(金) 12:44:52
天竜はどこかの老師の子どもさんも掛塔してたのでは?
【5流以下花園大卒者の特徴】
●とにかくコンプレックスが激しい(二言目には高卒には負けない!)
●一生5流の烙印を背負って生きていかなければならない(高卒は社会人入学で逃げれる)
●社会から干されている(無職・使い道が極端に無い)
●ストレスを溜め込んでは、キレて関係ない人間を巻き添えにして暴れまくる(空気の読めない短気さ)
●高い金を、これまた5流の馬鹿親に出させても、元が取れない哀れな知障ww
●再三浪人をしたにもかかわらず5流しか入れない(基本的に負け犬)
●社内でもダメレッテルを貼られまくられ、辞職してしまう
●酷いのは高卒上司に顎で使われまくる
●下手に大卒にしがみつきたいが為に、一生を棒に振ってしまったw
●学校名を聞かれると一瞬青ざめてしまう(劣等感が支配している)
●上場企業から見向きもされない。(かといって中小企業にも入る度胸がない)
●事実、社内でも重要なポストとは無縁(社会でも待遇は同じ・乞食同然)
●将来、自分の学校(大学)が閉鎖になる事を恐れている。
●資格を持った専門学生にすら頭が上がらないw
●結婚もできない(出来ても相手も同じ5流以下者)
●身なりや言動、思考が中卒並み w
●自殺者は5流以下卒者が大部分(高卒にさえ社会で苛められまくる)
●趣味は電車内の痴漢(捕まっても5流だから仕方ないと諦められる)ww
●とにかく取り柄がまったく無い。単なる馬鹿(笑われ者)
●ホワイトカラーが似合わない(ブルーカラーの世界でも爪弾き)
●要は社会として(人間として)必要とされていない
花園大学では知的障害者がアウアウと喚きながら構内をうろついているんだよ。
学生もあほでオタクみたいな奴が多い。
教授も他の大学では使い物にならない基地害サヨクが多い。
花園大学は使い物にならないゴミ教授の処分場化している。
むしろこんな大学卒業するよりも中退して違う大学行くか専門学校いった方がいいよ。
10年以上前から花園は大学なんかじゃない。
大学の顔をした動物園だよ。
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/22(土) 01:01:57
掛塔するなら、あの天下の金閣寺・銀閣寺を末寺に持つ相國寺が、やはり一番じゃろう!!
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/22(土) 01:05:22
βακα..._〆(゚▽゚*)
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/22(土) 01:19:38
御醍醐天皇を祀る寺院ですよね?
門前の西山艸堂の定食がすきですし、蓮の池は見事と思います。
【花大卒≒花大出】
2007年は全大学の定員が高校卒業生を初めて上回る年だから、今後の学歴の扱いの動向については2つの意見がある。
@大卒とそれ以下(日本最低の花大は中卒以下)で格差が広がる。
A大卒の中で一流とそれ以外(日本最低の花大は中卒以下)で格差がでる。
どちらに転がっても大卒(日本最低の花大は中卒以下)の学歴の価値は明らかに低下するという評価には変わらない。
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/22(土) 18:51:09
西山艸堂いいねえー。でも、門前の雑貨屋さんも帰りにについでに寄ってね。
仲良しこよし^^。
真言や禅など原始仏教原理主義を唱えるくせに
権力に癒着して民衆の救済など微塵も考えない。
真宗はまさに大乗の完成された最も美しい教えであり、
誰もが理解でき救われない者はいない高度な教え。
臨済宗立5流私立大学の定義
偏差値:40以下
知名度:無し(ある意味有名)
容姿:見るからに馬鹿そう(モヒカンや変な髪型の奴が多い)
生活:だらしがない
授業料:すねかじり
世間の評価:常に周りから軽侮の対象となっている
理解力:無いに決まっている
存在価値:無し
将来性:2010年には潰れる予定・・・
ちゃっちゃと潰しちゃいましょう
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 19:29:00
臨済宗のホモ伝統といえば、今年出版された一休さんの伝記漫画(全5巻・文庫版)で、わざわざ一章分、その話だった。
まだ小僧だった一休さんは、寺に預けられるや否や、兄弟子たちの慰みモノにされて、
生フェラ→口内射精→ゲホッ→吐くな!バカヤロウ!全部飲め!…や、
テコキで、あぁ…一休、いいぞ、いいぞ、いくぞ→ドピュッ→顔面にこびりついたザーメンを泣きながら川で洗う一休…とか、
逆に兄弟子たち数人にオチンチンやカラダ中を舐め回され、不覚にも発射してしまい落ち込む一休…とか、
今日は特別に重要な修行をさせてやると和尚さまに呼び出され、ついに老僧にアヌスのバージンを奪われる一休…とか、
あぁ、現実の「一休さん」っていうか臨済宗はこうだった、否、こうなんだな…って内容がこれでもか!と続いてた。
これをアニメにして放映すればよかったのに。
一休さんに無理矢理チンボーをくわえさせる珍念さん。
その一休さんの中を割り裂いて無理矢理闖入する秀念さん。
隣の部屋では崖観和尚が美少年・鉄梅さんを犯し、その頃、金閣寺では将軍さまと新右衛門さんと桔梗屋がオカマ3Pに突入。
皆があ〜う〜ヤってる隙をついて本堂の饅頭を全てたいらげる黙念さん。
寺の外では猫がサヨちゃんにのしかかり、禁断の獣姦ロリプレイが…。
全日本PTA連合会・推薦。臨済宗大本山大徳寺・監修。
…臨済宗って、本当にオゾマシイですね。
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 22:03:16
お尻の穴が痛くても、温めてまた修行。…臨済宗。
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 11:32:02
★【臨済宗】★愛の営み夫婦生活★【寺庭婦人】★できたよ
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 17:06:27
花大は、宗門の中でも「鼻くそ大学」大学と言われています。
鼻大を出て住職になってもいじめられるだけです。
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 19:19:49
私も、オトコ同士が真の愛の絆=直腸で結ばれた天龍寺派を選びました!!
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 19:49:13
行為の時に、きちんとゴムをつけて肛門に挿入する最低限のエチケット…それが守られているAIDSフリーな天龍寺派を選びました。
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 19:55:46
嫁はアナル挿入での糞はなめてくれないが、昔僧堂の彼はなめてくれた。
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 20:09:16
ちんかす、なめあって、やっと禅僧になれる。
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 20:31:16
臨済宗ってオゾマシイですね。
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 21:11:33
わかった。ホモ行為が臨済各派・各僧堂で日常的に行われていることは認める。だから、これ以上の内情暴露はやめてくれ。
おまえの要求は何だ?
新到の時に僧堂でケツを犯されたのなら、代わりに謝る。
頼む。おまえの要求を提示してくれ。可能なことなら、できるだけのことはする。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 23:48:13
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/25(火) 10:46:31
そろそろ制間ですね(^_^)
僕は、暴力禁止・健康第一の相國僧堂に行こうと思います(^_^)
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/25(火) 22:17:38
いろいろ言いながらおまえたち、昨晩は昔の熱い思い出に、尻のアナがジンジンうずいて眠れなかったくちだろw
…いいんだ、いいんだ、オレたち臨済僧はそうでなくっちゃ。
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/26(水) 08:29:55
臨済宗妙心寺派の僧侶は花園大学文学部国際禅学科卒の方が少なからず存在するとの事ですが、
大学進学率が50%を超える現在、「産近甲龍」(関西の中堅私立大学レベル)は卒業していたほうが良いと思われます。
提案ですが「インターネットで授業を受けられる」というメリットを生かして
【早稲田大学 人間科学部 eスクール】(
http://e-school.human.waseda.ac.jp/)に入学しては如何でしょうか?
早稲田大学人間科学部の通信教育課程ではありますが、
(無事に卒業すれば)世間的な学歴は「早稲田大学卒」となります。
他大学通信教育課程と比較すると学費等が高額なのがネックの一つですが、
「早稲田大学卒」の圧倒的なブランドの前には大した問題ではないでしょう。
是非ご検討する事を推奨します。それでは用件のみにて失礼します。
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/26(水) 20:00:27
学歴なんざ、何の役にも立たん。
暗闇で存在する本のようだ。
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/31(月) 14:39:18
よお〜し!!暴力禁止・健康第一の相國僧堂で精進するぞお〜!!
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 15:56:45
おめこ
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 17:47:59
>211
良い事言うね
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 23:01:48
僕も相國に行きたいよお(ToT)
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 23:08:08
あああああ〜〜〜〜〜!!!!!殴られるのは嫌だあああああ〜〜〜〜〜!!!!!お願いだから相國に行かせてくれえええええ!!!!!ちゃんと頑張るからあああああ〜〜〜〜〜!!!!!
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 23:53:32
相國
終わったな
キチガイのお陰でどんどん減るね
目的を果たしつつあるな
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 01:03:22
暴力禁止!!
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 01:14:07
>>1 勘違いする檀家が多いから説明しておく。
「臨済宗大本山 天龍寺」は間違い。
「臨済宗天龍寺派本山 天龍寺」が正解。
現在、臨済宗の大本山など存在しない。
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 07:27:50
臨済宗で一番素晴らしいのは。○○僧堂。
さて、○○はなんでしょう。
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 10:06:11
暴力禁止の相國がやっぱり良いですね。
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 10:07:29
指導と称して後輩を殴る馬鹿は下山しろ!!
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 10:09:13
愛のムチ有難う。
相国僧堂は愛のムチもないよ。
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 13:58:08
愛のムチは行使した方の言い分であり行使された方にとっては暴力となる。
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 13:59:43
やはり暴力禁止の相國が良いですね。
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 14:13:43
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 14:28:23
>>223 何が愛のムチだ!!このサデイスト野郎が!!失せろ!!
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 14:33:32
愛のムチはサデイストの言い訳に過ぎん。
サデイストは下山させろ。
愛のムチは暴力だ。
暴力は糞だ。
糞で人は育たん。
僧堂は切り捨てる所ではなく育てる所だ。
選仏場とはそういう意味なのだ。
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 16:22:41
>>228 愛する相國でもう少し頑張ったら良かったのに・・・
修行足りないみたいですね
こんな会下しか出せないのなら、老師の恥
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 17:40:36
・・・居士でしょ。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 18:13:31
愛のムチも暴力です。
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 19:00:26
暴力禁止にしないと血気盛んな若い雲水ばかりなんだから指導と言い訳して後輩を殴って怪我させたりするだろ。
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 19:04:31
下品極まりない暴力が僧堂で行われると臨済宗の名が地に墜ちるから止めてくれ。
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 19:20:21
下等極まりない発言が僧堂で行われると臨済宗の名が地に墜ちるから止めてくれ。
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 22:06:22
下品窮極まりない暴力を遂行するサディストを追放しろ。
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 22:11:12
くそーこのやろう。
俺は自分のちんこを針金でくくってやる。
笑國最高。
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 22:29:18
相國は京都だけでなく東京でも毎月坐禅会開催していて雲水も東京出張できるらしいじゃねえか!!羨ましいぜえ!!
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 22:37:33
やはり相國は下化衆生にも熱心で素晴らしい僧堂ですね。
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 22:45:12
顔を殴られて怪我して病僧暫暇しても、殴られて怪我したと師匠に絶対に言わない雲水は本当に渋い!!
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 23:12:29
顔を殴ると顎と首に後遺症が残るからそんな事したら駄目だぞ!!
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 15:13:10
26日に京都で開催される世界宗教者平和会議について何か知ってるか!?
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 15:22:27
>>241 立正佼成会の会長が、理事長を務めておるようです。
そして、カトリックや神社本庁をはじめ世界中の伝統宗教や新興宗教が加盟しておるようです。
従来の排他独善的な考え方を改め、寛容の精神で宗教協力を推進しておるようです。
己が信仰する宗教の正統性を信じれば信じるほど、排他独善的になりますね。
臨済禅師の仏殺祖殺の教えはそこを突いておるのかも知れませんね。
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 15:30:28
十人十色やから排他独善的な坊主も居るだろうし排他独善的な新興宗教の信徒も居るだろうよ。
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 15:37:36
信徒の言動=教団の言動と勘違いしないように気を付けないと駄目でしょうね。
新興宗教は無償で活動している信徒が大勢ですから色々な考え方が混ざっているでしょうね。
無償という事はアマチュア宗教者ですから有償で活動しているいわばプロの僧侶とは精神のレベルが違うと思いますね。
アマチュアの言動など無視すれば良いでしょう。
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 15:44:04
新興宗教なんぞ、しょせんアマチュアの凡夫集団じゃよ。けっけっけっ。
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 18:22:11
無償=アマチュア
有償=プロ
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 18:26:35
居士=アマチュア
雲水=プロ
和尚=プロ
老師=プロ
管長=プロ
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 23:09:59
アマチュア=非職業
プロ=職業
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 08:37:15
ちんこ極太、カリデカ、黒色=プロ
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 10:47:45
雲水はプロだぜ〜!!
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 10:50:52
自分が限界まで厳しい修行しているか確認したかったら性欲が有るかどうかで判断できる。
限界まで修行すると性欲なんか無くなるぜ。性欲が有る内は未熟な修行だ。未熟者は朝まで夜坐しろ。
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 10:53:55
性欲に翻弄される馬鹿は還俗しろ!!性欲が無くなるまで修行しろ!!
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 11:25:53
雲水にちんこは不要じゃー。
そんなもの、きってしまえ。
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 11:53:53
自分を可愛く思えば思うほど何時かは死ぬんだということ妻や子が可愛ければ可愛いほど何時かは
別れる日が来るということ人間はそれを痛切に感じなければならないんだと思いますね。
愛すれば愛するほどそれと別れなければならないことを夜も眠れないほど考えるべきですね。
お釈迦様が出家した原因もそこでしょう。
妻を愛し子を愛すればこそじっとしてられない。
この無常の世界にあって永遠なるものを自覚しなんらの不安なく日々感謝して生きる道を発見する事が
個の救いであり妻にも子供にも周囲のものにもその永遠なるものを教えてやる事が本当の愛情であり宗教の第一歩だと思いますね。
裕福な在家の者が出家する理由は、そこに有るでしょう。
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 11:58:49
作家 水上勉・老師 山田無文の「末世を生きる」という対談集けっこう面白かったぜえ!!
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 12:22:20
≫254あほや。
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 12:23:55
いえる。
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 12:26:08
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 12:27:28
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 12:53:29
〜坊主の花魁道中〜
水上氏「福田衣・・・?」
老師「南の方へ行ったら、いまでもみんなそうですよ。
私のつけているのは、インドの袈裟を日本の型に直したものですが、木綿でこの黄色い土色ですよ。
中国へ渡っても同じです。
ところが日本へ来て、鎌倉時代以降、大名の供養をうけるようになって、派手な金らんの袈裟になったんです。
あれは大名の趣味から出たものだと思います。
お経の中に金らんの衣という言葉がありますけれども、あれは黄色い袈裟を中国人が詩的に表現した言葉であって、ほんとうの金らんをいったんじゃないと思います。
一生乞食をもって任ぜられたお釈迦さまが、どうしてあのようなきものを着られましょう。」
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 12:59:43
水上氏「それは滑稽なことですね。」
老師「滑稽ですよ。
だから、私は、偉い名僧だの、高僧だのっていうけれどね、あんなもの着る人は、宗教家としての良心がないと思いますね。
ほんとうに人類のための菩提心を起こして、どうしてあんなものが着とれますか。
社会には食うに食なく、着るに衣もない人がいるというのに、どうしてあんなもん着んならんかと思いますね。」
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 13:01:13
性欲処理は勘弁してください 心が荒みます 悔しいてもう死にそうです
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 13:04:42
菩提心を起こせば性欲は抑えられる。
母や姉や妹や娘を思え。
性欲に翻弄される者は禅僧でいる資格は無い。
性欲を満たしたいのなら還俗しろ。
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 17:30:17
金キラキンの袈裟なんぞ坊主の花魁道中やな。
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 19:11:53
京都で開催された立正佼成会 会長が理事長をしている世界宗教者平和会議に小泉総理が参加されたようだぞ。
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 08:04:34
こんなところでくだらない奴らと、カキコしてないで、
相国僧堂に行って、修行してこい。
そして、暴力に汚されてない綺麗な体で帰ってこい。
おれはまってるぜ。
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 08:08:38
やはり暴力禁止の相國で修行すると立派な和尚さんになれるんですね。
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 08:11:01
ばかとあほの対談、世間的に聞こえのいい、マスコミ対策の会談。
それが、レ○プ事件にも繋がっていないとはいえない。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 23:23:37
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 23:25:49
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 23:59:14
仏教とは寛容である。排他主義、利己主義を捨て寛容になれ。他宗にも理解を示せ。他宗の御本尊にも心から礼拝しろ。隣人を愛せ。
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 06:42:56
世界各国で暴力のない○○僧堂が評価されています。
アフリカ中央テレビも取材にきたぞ。
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 07:24:35
新到の叫び声「うわわわわわ!!!!!」
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 07:35:58
大丈夫(^_^)大丈夫(^_^)暴力禁止僧堂で安心して修行してきなさい(^_^)暴力は修行ではありませんから(^_^)暴力僧侶サディストは裁判所に告訴しなさい(^_^)
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 08:00:30
世界各国で暴力のない○○僧堂が評価されています。
アフリカ中央テレビも取材にきたぞ。
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 08:28:54
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 08:51:03
≫276
元ホモ暴力雲水
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 10:45:51
世界各国で暴力のない○○僧堂が評価されています。
アフリカ中央テレビも取材にきたぞ。
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 11:02:33
少しは学習したみたいだね。○○が書けないのが残念なんだろうけど。
同じことの繰り返し。○○僧堂とホモの上げ荒しの原因
>>277さん、まだまだ学習が
たりない。
トラウマで終わらずに、まともに○○僧堂にも行けるようにね。
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 18:10:14
師ね
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/29(火) 11:34:29
坊主になるな。
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/29(火) 13:59:22
くそー、俺のちんこ有刺鉄線でくくってやる。
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/29(火) 17:21:26
金さん銀さんを従え威風堂々と歩く相國さん。この紋所が目に入らぬか〜!?
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/29(火) 18:27:40
ちんこにはパールも入ってる?
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/30(水) 10:05:04
金と銀の玉が猛烈に入っている。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/30(水) 11:20:19
ライオンのやってた懸賞ってまだやってるの?
洗剤の「ブルーダイヤ」で「金銀パールプレゼント」。
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/30(水) 18:24:37
真珠入りちんこの亀頭は黒真珠のように光ってます。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/30(水) 21:15:07
昇天陰核
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/31(木) 19:44:08
新到「うわわわわわ!!!!!」
直日「おら!!おら!!おら!!」
侍者「こらあ!!やめろお!!」
直日「ひっひっひっ・・・。」
侍者「貴様は規矩を破り暴力を行使した。今晩中に下山しろ。」
直日「うひひひ・・・。」
新到「ざまあ〜みろ!!」
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/31(木) 19:46:04
僧堂で暴力はいけませんなあm(__)m
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 13:41:30
人は何故憎むのか?よく考えよ。憎しみに支配されし凡夫達よ。
謹啓上
相國寺僧堂会下の御尊宿客位
臨済系スレに出現する「健康第一・暴力禁止」基地外の素性で、思い当たる点はございませんでしょうか?
是非とも詳細を曝して戴きたくお願い申し上げます。
さもなくば、如何に2chであろうとも、宗門全体の品性が下がってしまいます事必定。
ご自分の会下だけの問題ではありません。
どうか、勇気あるご協力をお願い申し上げます。
頓首
百拝
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/03(日) 09:59:19
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/03(日) 10:14:40
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/03(日) 11:28:18
健康第一、暴力反対が心から好きなやつにきまってるだろ。
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/08(金) 01:16:29
雛僧教育は責任を持って自坊にてお願い致します。
僧堂は雛僧教育をする所では有りません。
勘違いしておられる和尚さんが多すぎます。
法衣類のたたみ方、お経の読み方、魚鈴の叩き方、鈴の打ち方、挨拶の仕方、坐禅の組み方、掃除の仕方、買い物の仕方、電車の乗り方等々、自坊が教えるべき事はたくさん有ります。
雛僧教育が出来ないなら掛塔させないで下さい。
僧堂はお経の唱え方等を覚える場所では有りません。
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/08(金) 07:13:36
童貞をなくすところ。
風俗デビューするところ。
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/08(金) 16:35:43
このごろは、せんずりの仕方や、ちんこの洗いかたしらないで掛塔するやつ居るぞ
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/09(土) 08:22:52
僧堂に行っても性欲から解脱しない奴は本当の僧侶とは言えんな。性欲が無くなるぐらい厳しい僧堂でやりなおせ。携帯電話なんか僧堂に持ち込むなよ。携帯電話を持ち込み可能な僧堂なんか糞だけどな。
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/09(土) 08:29:49
携帯電話を持ち込みい〜!?ふぁっはっはっはっ〜!!そんな雲水は糞だあ〜!!何年修行したとしても悟れないこと必定〜!!そういう奴は資格取りたいだけの寺院のバカ子息だろお〜!?こんなバカに布施を渡す必要も無し!!
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/09(土) 08:34:55
自殺したいぐらいの思いの中で携帯などで外界の者の声を聞けない状態、メールで連絡取れない状態そういう追い詰められた経験をしない雲水が世の為・人の為になる和尚になれるわけがない。
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/11(月) 16:38:39
やっぱり経済力が有って暴力が禁止で健康管理が万全で京都のド真ん中に有るよう所に行きたいよなあ。
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/11(月) 17:03:35
302様に 納得。
健康第一。暴力禁止。金持ち。
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/22(金) 10:35:03
金閣寺・銀閣寺を末寺に持つ大寺院の相國寺で修行したいと僕は思うのだよ。
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/22(金) 11:28:11
金閣寺・銀閣寺を末寺に持つ大寺院の相國寺で修行したいと考えるのは
健康な成人男子として当然です。
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 07:35:30
寺もいいけど、管長さんがもっと良い。
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 01:16:01
経済力!!暴力禁止!!健康第一!!京都のド真ん中!!
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 07:15:39
恥ずかしくないぞ。
行きたくて当然だ。
健康な青年男子なら。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 17:54:31
タタリじゃ。このスレは八窓妙狸大明神のタタリじゃ。
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/25(月) 13:04:27
夢窓国師!!最高!!有馬管長!!最高!!田中老師!!最高!!相國承天禅寺!!最高!!
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 21:48:45
今晩は大量脱走ですな。朝ちゃんと起きろよ。
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/27(水) 07:23:56
ちんこ
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/03(火) 20:06:13
きっきっきっ。みんな騙されるなよ。京叢林は何処も凄まじく厳しいさ。
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/10/03(火) 20:33:53
牧翁!!最高!!
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/05(木) 07:13:44
老師を無視しても、同夏として、評席として、レイプ犯に在錫証明を出すと言い張ってたようだな。
何様のつもりなんだろな。
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/08(日) 23:32:56
一位 平林寺
二位 正眼寺
三位 妙心寺
四位 徳源寺
五位 臨済寺
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/11(水) 22:46:27
困難に出会って徳を持ち最も美しい光を放つ。
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 09:52:40
楽だから雲水が多いのではなく老師に魅力が有るからである。
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/14(土) 17:06:58
試験
檀家の多い僧堂を一位から五位まで順に述べてみよ。
答える必要のない愚問。逝ってよし。
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 00:00:29
京都に本山の有る地方僧堂と地方に本山が有る本山僧堂を一緒と勘違いしている馬鹿が居た。法事や葬式が多くて檀務で忙しい僧堂は地方都市の僧堂だけだ。
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 00:03:33
地方に本山の有る本山僧堂は京叢林と同じように檀家が少なく作務が多いと思う。
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 00:06:13
京叢林だけが檀務が少なく作務が厳しいと思い込んでる馬鹿は逝ってよし。思い込む前に分析する癖をつけろ。馬鹿。
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 00:08:13
そんなことgdgd聞いたり、言わずに、思い込まずに、一途に僧堂に逝け。
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 00:30:57
京都本山僧堂 対 地方本山僧堂 対 地方僧堂 対 安居会
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 00:32:04
僧堂以外は論外。逝けないやつは還俗したほうがいい。
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 00:34:23
天龍寺(本山僧堂 京都) 対 相國寺(本山僧堂 京都) 対 国泰寺(本山僧堂 地方)
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 00:35:45
特定の僧堂に固執する奴は逝ってしまえ。
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 00:41:18
ムシャムシャ大食いしたり、ドタバタ走り回ったり、ギャーギャー叫んだりする臨済禅が肌に合わないなら、曹洞禅に転派すれば良いだけだ。臨済禅だけが禅ではないし、禅だけが仏教ではないし、仏教だけが宗教ではない。
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 00:48:22
>>327 貴方は外道です。
安居会を見下す貴方は僧籍に居座る資格は無い。
貴方こそ還俗するべきです。
安居会は体質や病や経済の為に僧堂に入れない者の為に規定された救済処置です。
安居会受講者は僧堂よりも厳しい世俗の泥沼の中で生活費を稼ぐ求道者です。
生活とは生命活動です。
僧堂に居れば衣食住の心配はいらない。
世俗に居れば衣食住の心配に追い回される。
職場の仲間に文句を言われながら休暇を取り安居会を受講する。
世俗の方が遥かに厳しい。
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 00:54:14
平林寺(地方僧堂) 対 正眼寺(地方僧堂) 対 妙心寺(本山僧堂) 対 徳源寺(地方僧堂) 対 臨済寺(地方僧堂)
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 00:59:07
>>331 昔は庵声はなかった。戦後の救済措置としてできた。
今はそれにかまけて、世襲をしようとするやつが多すぎる。
そんな問題を作っているのが庵声。
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 08:26:39
>>333 昔は僧堂で例外を認めてきた。今は僧堂で例外は認められない。だからこそ世俗の泥沼の中で仕事をしながら安居会を受講させるという新しい修行ができた。年間約三万人以上も自殺者を出す世俗の仕事は泥沼である。
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 08:31:36
蓮華は泥沼の中だからこそ美しい華を咲かす。安居会という新しい修行も同じ仕組みです。僧堂は肉体的に厳しい。安居会は精神的に苦しい。内容は真夏の八月に十日間の大接心を五年連続です。そして取得できる法階は低い。
>>334 で、そんなに大変な思いをしてまで僧に成るのは何故?
別に辞めてもいいじゃない?
臨済宗は世襲じゃないよ。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 08:46:54
>>336 跡継ぎが居ない場合は家族は自坊を出ていかなくてはいけません。自坊は社宅のようなものですから。
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 12:11:54
臨済宗では世襲制を禁止せよ。
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 12:15:28
謹啓上
相國寺僧堂会下の御尊宿客位
臨済系スレに出現する「健康第一・暴力禁止」基地外の素性で、思い当たる点はございませんでしょうか?
是非とも詳細を曝して戴きたくお願い申し上げます。
さもなくば、如何に2chであろうとも、宗門全体の品性が下がってしまいます事必定。
ご自分の会下だけの問題ではありません。
どうか、勇気あるご協力をお願い申し上げます。
頓首
百拝
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 17:25:43
「雲水ネット」って良いね(⌒∀⌒)
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 17:28:00
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 17:31:01
>>339 おまえがその気違いだ。アレルギーか?君。
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 17:33:16
>>340無意味な宣伝必要なし。
__
禅宗はまだ比較的世襲ではないほうだが、庵声でひっかかってくる
人は仕事をしているからということで申請がある。仕事に一途にい
けばいいのに。身体が不調というのなら、僧職に拘らず他の仕事に
つけばいいと思う。どうして僧職に拘るのか。
#と一概には行かないのはわかるけど。
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 17:34:45
アレルギー患者に何時も苛々している短気な馬鹿が多いのは何故か解るか?君もその馬鹿の一人だろ?病院に行ってこい。治らんだろうがね。
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 17:40:39
>>343 僧侶は職業ではない。生き方である。しかし新興宗教の無償のボランティアスタッフでもない。
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 17:47:59
安居会は最新の教育システムであり素晴らしい制度であると言える。何故なら世俗の仕事の方が遥かに厳しいからである。法律で定められた給料を頂くわけですから。
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 18:05:13
安居会を馬鹿にする奴は僧堂で無駄飯を食った餓鬼だから僧籍に居る資格は無いから還俗しろ。自分が苦しい目に会ったからといって他の者にも苦しい目に会ってもらおうとする奴は外道だ。自分は自分。他人は他人だ。
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 18:10:38
A型の男っていかにも農耕民族の日本人って感じで気が小さいし器小さいよね〜。それに比べてB型の男っていかにも中国大陸の雄って感じで気が強いし器大きいよね〜。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 18:15:05
九星で判断すると
木 対 水 =○
木 対 土 =×
木 対 火 =○
木 対 金 =×
自分と相手の本質をよく知りなさい。
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 23:21:50
最新の安居会は、研修 三拍四日 × 三年 + 僧堂 40日じゃよ。高齢や心身病弱な者にも住職への道を開く為に施行されておる救済処置じゃよ
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 23:25:11
世俗で働きながら安居会を受講するのは至難の行ですね。世俗では過程ではなく結果が全てですから。修行と仕事では厳しさが違います。
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 23:46:49
(某)で騒いでいたやつだな。僧堂トラウマになったやつ。
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 23:51:40
有名な、ある禅僧も若い頃はカトリックやモルモン教の教会、また統一教会や天理教などにも通いました。
つまり宗教の目的は同じであり手段は何でも良いという事です。
排他独善的な考えをしている者は外道です。
僧侶は職業ではなく生き方です。
日本では生活費は葬式や法事で稼ぐのではなく会社員等をして稼ぐのが正道でしょう。
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 23:54:58
>>352 禅僧五訓
おこるな
あせるな
いばるな
くさるな
まけるな
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 23:57:30
弱者を見下す外道に生きる資格無し。
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 23:58:19
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 00:05:12
苦行は無駄だ。
無駄。
苦行を捨て去ったお釈迦様を見習え。
我慢大会?そんなもの外道だ。
外道。
修行?
そんなもん腐った糞だ。
今世に生まれ墜ちた瞬間、全てのもんが、とっくに悟りは開いておるんだ。
それを解らず修行だ何だと騒いでおる。
馬鹿め。
貴様達は既に悟りを開いておる。
それを知れ。
捨ててしまえ。
生活?
そんなもん商売人でもせい!!
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 00:07:38
>>352 おまえみたいな糞が禅を腐らす。
死ね!!
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 00:11:34
臨済宗の看板で飯を食えとる癖に臨済宗が正式に定めた修行カリキュラムである安居会を否定する馬鹿は己が屑だという事を知りなさい。
そしてこの世から消えて下さい。
弱者を見下す葛に今世で生きる資格は無い。
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 00:18:45
訂正
癖→くせ
葛→屑
失礼しました。
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 00:24:00
アタリと見た
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 00:24:04
人気の順位は、
1,平林
2,正眼
3,妙心
4,徳源
5,臨済
ですね。
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 00:26:44
やはり、老師に魅力が有る僧堂は人気が有りますね。修行僧にとって参禅の為に掛塔すると言っても過言ではないですから。
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 00:28:37
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 00:30:03
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 19:14:04
雲水ネット 暴力禁止 京都 7年
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 19:46:05
臨済僧堂はイケ面雲水ばっかwwwwwwおかげで俺変に浮いたじゃねぇかwwwwww
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 22:09:32
臨済僧堂も人気有るよね。どんな特徴が有るの?
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 22:36:16
老師が花園大学学長兼ってことで有名じゃね?あの僧堂はたしか雲水30人以上はいるはず。
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 22:46:01
「臨済」って寺名も渋いね。雲水が多い僧堂は楽だと言っていた禅僧がいたんだけど本当?
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/18(水) 00:17:55
平林、正眼、妙心、徳源、臨済・・・。何処に行こうかなあ・・・。
372 :
ーバスター:2006/10/18(水) 13:50:09
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 09:07:22
今年うちの僧堂で新倒さん殴った直日さんが老師からそうとう怒られてたよ
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 11:34:20
安居会って、そうとうボコボコにされるらしいけど本当かい?
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 16:31:19
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 16:45:45
妙心寺派しか住持職を取得できる安居会は無いでしょう?天龍寺派や相國寺派や国泰寺派でも住持職を取得できる安居会が有るのですか?
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 20:59:41
>>376 うちは東福寺派やけど、安居会ないわ・・・
たしか大徳もない。
あ、方広寺派はあるね。
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 21:43:45
相國寺派は?
★★★通称「禅導師」の自演にご注意ください★★★
臨済宗檀信徒を騙る偽坊主の偉そうな突っ込みには、スルーで対処をお願いします。
もし構ってしまったなら、それは基地害外道の思う壺です。
仏閣板と宗教板で暴れる偽禅僧のガイドライン
かたつむりの詩・ファンシーダンス修行日記
特にID表示の無い仏閣板では糞スレ乱立
信者を騙るも実はアンチ立正佼成会
臨済録と歎異抄しか読んだこと無い
語彙と表現力が極端に少ない
仏閣板と宗教板が生息地
臨済宗に憧れたが、結局挫折
苛められたことで、屈折
ワンパターンな突っ込み
暴力反対・健康第一
あからさまな自演
相国寺と徳源寺
安居会マンセー
知ったかぶり
糞かきベラ
挙げ足取り
引きこもり
在家僧侶
ぼけえ!
荒らし
粘着
で、
結局、一闡提増上慢外道 wwww
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 00:41:51
>>379 ←思い込みの激しい勘違い馬鹿や!!(^o^)
★★★通称「禅導師」の自演にご注意ください★★★
臨済宗檀信徒を騙る偽坊主の偉そうな突っ込みには、スルーで対処をお願いします。
もし構ってしまったなら、それは基地害外道の思う壺です。
仏閣板と宗教板で暴れる偽禅僧のガイドライン
かたつむりの詩・ファンシーダンス修行日記
特にID表示の無い仏閣板では糞スレ乱立
信者を騙るも実はアンチ立正佼成会
臨済録と歎異抄しか読んだこと無い
臨済宗に憧れたが、結局挫折
語彙と表現力が極端に少ない
仏閣板と宗教板が生息地
苛められたことで、屈折
ワンパターンな突っ込み
暴力反対・健康第一
あからさまな自演
相国寺と徳源寺
安居会マンセー
知ったかぶり
糞かきベラ
挙げ足取り
引きこもり
在家僧侶
ぼけえ!
荒らし
粘着
で、
結局、一闡提増上慢キチガイ外道 wwww
そして、これに対する答えは、「思い込みの激しい勘違い馬鹿!暇人!死ね!」のパターン
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 01:16:48
>>381 ←こういう荒らしを退治するには無視するのが一番有効です。
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 23:32:35
>>381 ←IPを調べたら立正佼成会員の仕業でした。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 23:34:40
立正佼成会員の「すーとら」について議論しよう。
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/30(月) 17:45:11
比叡山高校〉〉〉花園大学
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/30(月) 17:59:41
静岡 臨済寺僧堂 師家=花園大学 学長=最高の学府
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/01(水) 22:28:13
安全投資を800億円増額 JR西が新経営目標
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2006103100198&genre=B1&area=O10 JR西日本は31日、昨年4月の尼崎脱線事故を受け、新たに練り直した2008年度までの中期経営目標を明らかにした。
従来計画になかった「安全最優先」を最大の経営指針に掲げ、安全関連投資を800億円増やす一方、利益率を示す経営指標は目標を下方修正した。
従来目標は昨年3月に策定。「グループの総合力発揮」や「収益拡大」などが基本的方向だった。
新目標は「安全を最優先する企業風土の構築」を経営目標とし、「事故被害者への対応」や「安全性向上の取り組み推進」などを課題に掲げた。
安全投資も、従来の2800億円から3600億円に増額。昨年5月策定の安全性向上計画で示した600億円に加え、さらに200億円を上乗せした。
新型列車自動停止装置(ATS-P)の対応車両を嵯峨野線などに約60億円かけて配備するほか、1月の伯備線事故を受けた触車事故対策に約30億円を計画する。
数値目標は、新幹線の好調を受けて売上高を従来計画から250億円増の1兆2750億円としたが、
安全投資の増額などで、利益水準を示すROA(総資産営業利益率)やROE(自己資本当期純利益率)は数字を引き下げた。
大阪市の本社で会見した山崎正夫社長は「持続的発展には、安全に対するリスクヘッジが欠かせない。信頼なくして成長なしだ」と強調した。
★★★通称「禅導師」の活躍を報告汁!★★★(コピペ推奨)
2chのどこで、どんなカキコをしたかを報告し、善良なる「ねらー」に注意を喚起しましょう!
※仏閣板と宗教板で暴れる偽禅僧、通称「禅導師」のガイドライン
仏閣板と宗教板が生息地、特にID表示の無い仏閣板では糞スレ乱立
臨済録と歎異抄程度しか読んだことが無いのに悟ったつもり
かたつむりの詩・ファンシーダンス修行日記
信者を騙るも実はアンチ立正佼成会
暴力反対・健康第一・相國僧堂
臨済宗に憧れたが、結局挫折
語彙と表現力が極端に少ない
苛められたことで、屈折
ワンパターンな突っ込み
sageが分からん
あからさまな自演
糞かきベラめが!
安居会マンセー
知ったかぶり
挙げ足取り
引きこもり
粘着荒らし
在家僧侶
ぼけえ!
告訴!
で、
結局、可哀想な一闡提増上慢キチガイ外道 wwww
そして、これに対する答えは、「←思い込みの激しい勘違い馬鹿!暇人!変態ストーカー!気持ち悪い!死ね!無視!(^o^) 」等のパターン
報告は↓へ
【千里眼で】通称「禅導師」を語れ!【健康第一】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1162133196/
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 08:53:18
>>388 ←ギャハハハ(^□^)アホや(^□^)全部おまえ自身のことじゃねえかよ(^□^)おまえストーカーだから病院に行けよ(^□^)暇人よ(^□^)
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 12:10:56
>>388 ←思い込みの激しいアホな暇人(^o^)
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 12:13:28
ボクシングの好きな副住職の仕業か・・・m(__)m
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 12:16:03
>>391 そいつ、新聞に記載されてたぜ(°∀°)
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 17:14:39
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 17:20:38
そいつは
>>388のような下品な投稿をコピーしまくって他スレに張り付けてる迷惑なサデイストだよ(°□°)
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 18:09:16
サディストの癖に坐禅会がどうのこうのと偉そうに戯言をほざいてた世間体ばかり気にする副住職をしている世襲糞坊主だろm(__)m
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 18:15:26
天龍僧堂 会下
檀家寺 副住職
華道
ボクシング
思い込みが激しい
勉強不足
独断偏見
器小さい
どケチ
ルーズ
説法能力無し
坐禅会 代表
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 18:22:11
新興宗教なめてんじゃねえぞ。滅びた徳川幕府の負の遺産でしかない檀家制度に寄生する糞坊主。新興宗教は全会員が布教者だ。法事も葬式も霊園も自分たちで出来るんだよ。滅びるのも時間の問題ただ。ざまあみろ。
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 18:25:42
世襲禿は全員滅びろ。本来、寺に息子が居ちゃ可笑しいんだよ。ぼけ。
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 18:33:13
「会員綱領」
立正佼成会会員は
本仏釈尊に帰依し
開祖さまのみ教えに基づき
仏教の本質的な救われ方を認識し
在家仏教の精神に立脚して
人格完成の目的を達成するため
信仰を基盤とした行学二道の研修に励み
多くの人々を導きつつ
自己の錬成に努め
家庭・社会・国家・世界の平和境(常寂光土)建設のため
菩薩行に挺身ことを期す
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 18:38:13
檀家の浄財で宗門大学四年間も遊び呆けた世襲の禿げに人を救えるわけもないさ。存在価値の無い社会に寄生する塵さ。法を説かざる者の罪も理解してない花魁道中さ。
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/07(火) 02:30:29
人様の結婚式に略衣に略袈裟でノコノコと出てきて平気な顔して座ってる馬鹿が多いですね。
在家がスーツや紋付きで参加するような所に行く場合は正装でないと失礼です。
略衣に略袈裟はカジュアルウェアですから結婚式等には不適当です。
お互い気をつけましょう。
作務着に絡子
団参スタイルが最もふさわしい
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/07(火) 10:24:42
>>402 ←恥をかかせようとしているアホ。糞坊主。死ね。
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/07(火) 10:56:11
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/07(火) 11:21:02
私たち禅僧は、長い閉鎖的な島国社会で生きてきたせいか、他宗僧侶にくらべて、身内でない人物に対してはひじょうに冷淡で、必要以上に猜疑心を抱く傾向がある。
しかし、これがいったん身内だとわかると、たとえ初対面でも、手のひらを返したように、うちとけた雰囲気になる。
僧堂の会下とは、そういうものだろう。
だからこそ、他僧堂の会下に対して猜疑心を抱かないように意識して生きていかなければならない。
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/07(火) 11:24:14
これからの禅僧は心理学を学び自己の心理状態を知らなければならないでしょうね。
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/07(火) 11:27:28
心理学を知らない無知な猜疑心の塊のおんそか・・・。
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 00:18:32
和尚が「僧侶なんだから法衣を着ていけ!!」と喚いていたよm(__)m
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 23:21:40
くだらない仕来りに固執する京叢林に未来無し。
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 00:37:19
怨みは怨みによって果たされず、忍を行じてのみ、よく怨みを解くことを得る。これ不変の真理なり。
法句経
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 07:29:44
小國最高キャンペーン終わったの?
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 19:24:38
制中ですから。
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 19:53:20
今夜19:00から京都放送で、映画「雁の寺」が放送されるぜm(__)m
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/04(月) 17:24:22
日教組+部落解放同盟+自治労+立正佼成会=民主党支持団体
ID:fNcTe0Uo
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/04(月) 23:11:34
芸能界って創価学会員が多いよね?メディアを支配してるんだろうか?久本氏も学会員だよね? あいのり も創価学会なのかな?
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/05(火) 21:19:09
>>418 は〜ん!?(°□°)小僧!!(°□°)しばき倒すぞ!!(°□°)こらあ!!(°□°)創価学会万歳!!(°∀°)
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/05(火) 21:25:16
創価学会が俺の命を救ってくれたんだよm(__)m
だったら命を掛けるしかねえだろうが!!(°□°)
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/05(火) 21:48:58
〜霊友会系新宗教〜
立正佼成会、思親会、佛所護念会教団、妙智会教団、妙道会教団、大慧会教団、正義会教団、法師宗、在家仏教こころの会
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/05(火) 22:22:45
〜日蓮正宗系新宗教〜
冨士大石寺顕正会、正信会、創価学会(日蓮正宗から破門されている)、法華講
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/06(水) 00:08:54
423は禅宗の和尚さんの名前のことね。
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/06(水) 12:40:38
在家仏教などの新興宗教に若者が集う理由は、伝統仏教のように「僧侶 対 檀信徒」という上下関係が存在しないからです。
僧侶のような聖職者がおらず、全員が在家であり宗教者という立場の為、入会したら直ぐに活動できる為、生き甲斐が出来て楽しいのです。
人は話を聞くよりも話をしたがるものなのです。
時代を反映するように、2004年に新しく「在家仏教こころの会」という教団ができましたね。
私たち伝統仏教が生き残るには檀信徒を主体としたお寺つくりが必要ですね。
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/06(水) 16:53:35
まつばらたいどう
まつばらてつみょう
【カクテル2杯目、半額セール実施中 ! 12月いっぱい ! 】
||/ΛΛ/凹凹/∩∩/ || / ___ ∧ ∧
||■■/目目/ΥΥ/| ||/ / (゚Д゚ ,,) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
||■/凸目/ΥΥ/ | / / 凹 Y/⊂ ヽ <ねぇねぇ、マスター、お寺の門前に痩せ狗がいマスター!
||/凸凵/ΠΠ/ | / / ∧_∧(___,)〜 \______________________
||凸凵/▲▲/| |/ / (ω・ ) ┳┛
||凵/日日/ | / / 凹 Yと l ┃ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
||/ΔΔ/ ∧_∧/ / ∧_∧ i⌒,___) ┻ <生きとし生けるものには、ことごとく仏性が有るとか、・・・
||廿廿/| ( ;´Д) / (∀・ )(_)┳┛ \_______________________
||廿/ | (. つ / 凹 Y と l ┃
||/ | | 〇 .| / / i⌒ ,.__) ┻/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|| | (__(__)/ / (_) ┳┛ <ならば、門前の痩せ狗にも、仏性があるのかなー、仏性はないのかなぁ〜
|| / / / ┃ \___________________________
|| / ∧ / / ┏━┓ ┻
_||/ /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| 山川草木国土悉無仏性、(ぜんうちゅうに、ぶっしょうは、ない)・・・仏性は無いに決まってんじゃ〜ん〜♪
\_____________________________________________
【 隻手の音声せきしゅのおんじょう】 『 かたてのひとがたたくはくしゅのおとをきけ 』
______ ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
\ ∧_∧ ( ´∀` )<片手の人がたたく
拍手の音を聞け>( ・∀・ ) (○┳○) \_______
______/ (○┳○) / / /
ヽ ヽ ヽ (_(__)
(__)_)
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ・∀・ ) <片手では、拍手できないよぉ〜
(○┳○) \ 音、出ないよぉ〜
ヽ ヽ ヽ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(__)_)
_______
∧_∧ ∧_∧ / こんにゃろうめ
( ・∀・ )( ´∀`)< そんなの誰も知ってる訳
(○┳○)┳○) \ 聞こえねーじゃねーか
ヽ ヽ ヽ/ / \にゃろめー
(__)_) )  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧_∧ /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ・∀・ ) < 自分だけ、
(○┳○) \ 人間だけって無いんだよ
ヽ ヽ ヽ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(__)_)
_______
∧_∧ ∧_∧ /海の波、白い手を挙げている
( ・∀・ )( ´∀`)< 波が起こり消えるまでが、一生
(○┳○)┳○) \ 死ねば、また、海に
ヽ ヽ ヽ/ / \生れたら、又、波の白い手に
(__)_) )  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 01:33:47
さんごちんしょうりょうこうのなみだ
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 00:37:52
!!(°□°)
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 11:43:16
貴方の心が歪んでいるから何でも歪んで見えるんだね。
,、‐ ''"  ̄ ``'' ‐- 、
/イハ/レ:::/V\∧ド\
/::^'´::::::::::::i、::::::::::::::::::::::::::::\
‐'7::::::::::::::::::::::::ハ:ハ::|ヽ:::;、::::::::::::丶
/::::::::::::::/!i::/|/ ! ヾ リハ:|;!、:::::::l
/´7::::::::::〃|!/_,,、 ''"゛_^`''`‐ly:::ト
/|;ィ:::::N,、‐'゛_,,.\ ´''""'ヽ !;K
! |ハト〈 ,r''"゛ , リイ)|
`y't ヽ' //
! ぃ、 、;:==ヲ 〃 ,-v-、
`'' へ、 ` ‐ '゜ .イ / _ノ_ノ:^)
`i;、 / l / _ノ_ノ_ノ /)
〉 ` ‐ ´ l`ヽ / ノ ノノ//
/ ! レ' ヽ_ ____ / ______ ノ
(" `ー" 、 ノ
``ー-、 ゙ ノ
( `ー''"ー'"
\ /ノ
片手の人がたたく 拍手の音を聞きなさい。
∧∧
〜′ ̄ ̄(,,゚Д゚)存在してると見えてるものは、実は、存在していないんだニャー
UU ̄U U
∧∧
(,,゚Д゚)ひとは、60兆個の細胞の集合に過ぎないミャー
/ |
〜OUUつ
∧ ∧∧ ∧
(゚Д゚≡゚Д゚)縁、条件に従って、集められたんだニャー
./ |.
(___/
/
∧ ∧∧∧
(゚Д゚≡゚Д゚)
|し |つ なにもないところは、すべてが、存在しているミャー
⊂__ |
し'
∧∧
(,,゚Д゚)
⊂ つ ワー らくだが、針の穴を通ってるニャー
0 |〜
`J
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 15:26:00
天龍で厳しい等と言うておっては峻烈第一の相國の峻烈な厳しさには耐えられんぞえm(_)m
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 15:29:56
携帯電話所持OK!!防寒肌着着用OK!!夜行OK!!それが天龍(^_^;
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 15:37:37
なるほど、それで厳しいのは正眼、梅林、天龍以外の京叢林と、ちまたで言われているわけなんだなm(__)m
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 17:23:59
鬼大拙の家風はマジで厳しいぜm(_)m
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 18:11:17
相國の鬼大拙か・・・m(__)m
ガクガクブルブル(°□°)
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 18:36:12
笹の露
∧∧ ∩ 「洞山麻三斤とうざんまさんぎん」
( ´∀`)/
⊂ ノ
(つ ノ ∧∧ ∩ 僧、問う
(ノ ( ´∀`)/「如何なるか、是れ仏」
_| つ/ヽ-、_
/ └-(____/
<⌒/ヽ___ 山、答えて曰く
/<_/____/「麻三斤」
(゚д゚ ) ほとけとは、どんなものですか?
<⌒/ヽ-、__ノヽノ |
/<_/____/ < <
(゚д゚ )
<⌒ヽ_ /ヽ-、__ノヽノ | ほほー丁度私が腕に抱えている麻布の重さが、三斤だよ
/<___ノ/____/ < <
(゚д゚ )えー、麻が、ほとけなのだろうか?
<⌒ヽ /ヽ-、__ノヽノ |
/<___ノ ̄ ̄/____/ < < ほとけが、麻なのだろうか?
( ゚д゚ )
<⌒ヽ /ヽ-、__ノヽノ | どちらなのだろうか?
/<___ノ ̄ ̄/____/ < <
_ ( ゚д゚ )
<'゚ 3ヽ /ヽ-、__ノヽノ | ほとけとは、三斤の重さの麻布、だ。
/<`゚__ノ ̄ ̄/____/ < <
、ヾ'"''; /ゝ
ミ 彡 wWw _/´ `ヽ ビクッ!
ミ 彡 、ヾ ヾ/ ,! Σ
. ミ ミ ミ ゝ o, oミ
ミ ミ ミ `ミ __,xノ゙、
ミ ミ ミ ミ ヽ.._,,)))
ヾ、 ! ミ i
´"'`、 ミ ヽ. 、ゞヾ'""''ソ;μ,
. ` ーー -‐''ゝ、,,)) ヾ ,' 3 彡 >> ブワッ!
ミ ミ
彡 ミ
/ソ,, , ,; ,;;:、ヾ`
> 右手か? 左手か?
(笑) で、どちらの手が、鳴ったのですか?
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 22:58:20
膝を打て
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/15(金) 01:54:10
きゃあぁー!
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/15(金) 01:55:26
444げっとでつー☆(o^-')bムフ! ニャンニャン☆きゃあぁー♪うれぴ♪
>>442 / ̄\ 白馬と白芦 / ̄\
|/ ̄ ̄ ̄ ̄\ / ̄ ̄ ̄ ̄\|
| /V\\\ | /V\\\
| / /|| || | | //| || |
| | |(゚) (゚)| | | | (゚) (゚) /| 白馬入芦花
ノ\|\| ( _●_) |/ \| ( _●_) |/|/\ はくばにゅうろか
彡、 |∪| 、` ̄ ̄ヽ /彡、 |∪| ミ \
/ __ ヽノ Y ̄) | ( (/ ヽノ_ |\_>白馬 芦花に 入る
(___) Y_ノ ヽ/ (___ノ はくば ろかに はいる
\ | | /
| /\ \ / /\ |
| / ) ) ( ( ヽ |
∪ ( \ / ) ∪
\_) (_/
白色と言う点で、白馬と白芦は、平等です。
とは言え、白馬と、白芦は、異質です。
おっ!
/⌒ヽ
( ^ω^)夏、和尚と弟子が商量している。
O┬O ) 和尚、蚊に喰われたあとをポリポリ掻きながら、言いました。
◎┴し'-◎ ≡ キキーッ
「おまいさん、今、蚊に喰われたどうするね」
_____
(\ ∞ ノ弟子さん、これまた、蚊に喰われたあとをポリポリ掻きながら
ヽ、ヽ / 「はぁ〜、え〜と、まだぁ〜、考えていません」
ぱんてぃ〜! `ヽ)⌒ノ
それとも、パンティ〜?
ほとけ ∧∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
こころ (゚д゚,,) < 本来面目ほんらいのめんもく
カリカリ・・・_,φと ヽ_ \自分の中のもう一人の自己
,, ,, ,,,/ [] ̄^''/┃,, ,, ,,,\本地ほんじの風光
,, '' ,,┣┳━━┫ ┃ ,, ''' ,, ,,\主人公
,, '' ,,┃/ ̄ ̄┃,/,, ,, '' ,, '' \無位の真人
,,'' ,,,~ '' ,, '' ,,~ ,,, '' ,, ''' ,,, \________
+破草鞋はそうあい
+ + +あなたの破れて使えなくなった靴って、なに?
+ ∩∩
. . / ̄\ +. ((( ))) +
( ´∀`) (´∀` )
(つ つ θθ つc■
. + ( ヽノ 草鞋 ( ヽノ +
し(_) し(_)
若山牧水「草鞋わらじ」
草鞋よ おまえもいよいよ切れるか
今日 昨日 一昨日 これで三日間 はいてきた
はき上手の私と できの良いおまえと 二人で越えてきた
山川のあとをしのぶに 捨てられぬ思いもぞする なつかしき これの草鞋よ
ソォー
|⊂⊃;,、 両忘りょうぼう
|・д・) 生死を忘れる
|⊂ノ】 相対を忘じ尽くす
|-J 相対を空ず
有無生死、空。
* + 巛 ヽ
〒 ! + 。 + 。 * 。
+ 。 | |
* + / / イヤッッホォォォオオォオウ!
∧_∧ / /
(´∀` / / + 。 + 。 * 。
,- f
/ ュヘ | * + 。 + 。 +
〈_} ) |
/ ! + 。 + + *
./ ,ヘ |
ガタン ||| j / | | |||
――――――――――――
随処作主 立処皆真 ずいしょさしゅ りっしょかいしん
随処に、主となれば、立処、みな真なり
自分の置かれた場所で、隙の無いように精一杯やるなら、どこにあっても、真実のいのちに巡り会える。
片手の人がたたく、拍手の音を聞け。
、ヾ'"''; /ゝ
ミ 彡 wWw _/´ `ヽ ビクッ!
ミ 彡 、ヾ ヾ/ ,! Σ
. ミ ミ ミ ゝ o, oミ
ミ ミ ミ `ミ __,xノ゙、
ミ ミ ミ ミ ヽ.._,,)))
ヾ、 ! ミ i
´"'`、 ミ ヽ. 、ゞヾ'""''ソ;μ,
. ` ーー -‐''ゝ、,,)) ヾ ,' 3 彡 >> ブワッ!
ミ ミ
彡 ミ
/ソ,, , ,; ,;;:、ヾ`
> 右手か? 左手か?
(笑) で、どちらの手が、鳴ったのですか?
普化ふけ は、常に、街の中で鐘を鳴らして、叫んだ。
○_○ カシコイ頭ガ、来タナラバ、カシコイ頭ヲ、ウッテヤレ
( *・(ェ)・) オロカナ頭ガ、来タナラバ、オロカナ頭ヲ、ウッテヤレ
( ∪ ∪ 四方八面、来タナラバ、ツムジノヨウニ、ウッテヤレ
と__)__)旦~ オオキナ空ガ、来タナラバ、豆打チ棒デ、ウッテヤレ
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|片手の人がたたく 拍手の音を聞け〜!!
\
 ̄ ̄|/ ̄|/ ̄|/ ̄|/ ̄|/ ̄|/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ .∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
( ・∀・∧_∧ ・∀・∧_∧ ・∀・)( ・∀・∧_∧ ・∀・∧_∧・∀・
∧_∧ ・∀・) ⊃ ( ・∀・∧_∧ ..∧_∧・∀・ ) ⊃ (・∀・ ∧_∧
( ・∀・∧_∧ ∧_∧ ・∀・)( ・∀・∧_∧ ∧_∧・∀・ )
∧_∧ ・∀・∧_∧ ・∀・∧_∧ ∧_∧ ・∀・∧_∧(・∀・∧_∧
( ・∀・) ⊃ ( ・∀・) ⊃ ( ・∀・)( ・ ∧∧l||l .(・∀・ )⊂ (・∀・ )
( ⊃ ) ( ⊃ ) ( ⊃ ) (#゚Д゚) ( ⊂ )´・∀・`)∧_∧
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (つ_つ__ ∧_∧(・∀・ )
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄日∇ ̄\| VAIO |\(・∀・ )∧_∧
 ̄ ======= \⊂ (・∀・ )
片手の拍手って、キコエナイでしょ?!
KabaekmCsc <= #\|8*V#-s
0SusiYxlX2 <= #$YUWUajv
IWarenzm5c <= #QYUgk82u
GOchaSmEyU <= #ZYU#B+em
TomoGs.s2s <= #8+4/}tF4
MajoPxxgig <= #j+49fPr!
Jigappjlgc <= #i+4TBN7)
eKosiHDP/w <= #/+4myL]A
HanadfFbrg <= #@+4rN{qB
HimeZNnkZU <= #9+4yU5{R
OKutiQy/Dw <= #J+4yDwav
AshiXcYQEg <= #,+4[}tF4
sKameyb8Lc <= #;+4_0&uj
SajiuWa18s <= #8Y8/)?K.
Zeni8IaYvE <= #SY8l?LG`
TakezyvtDE <= #uY8t`S\I
NuYubiJaX6 <= #:~Td4[&2
TitiHy4.Ls <= #_~T+w0$0
moyOoTukiA <= #X~T~ut4z
KingGBxEZ6 <= #\:Q0J%;m
Wingr3Y4B2 <= #U:Q3V{r.
NatuKRsdaI <= #R:Q9P)aX
eHanelMr.6 <= #3:QQKNjX
KonByyIMho <= #C:QfKws$
TakoV1XeLk <= #9:Qxv`CH
Sikagdbat2 <= #O:QzxSxa
WinelAUeZA <= #H:Q{cS,O
Sukin1Atjc <= #QLX'D$EF
隻手の音声 せきしゅのおんじょう
片手の人がたたく、拍手の音を聞け!!
(⌒) .(⌒) (⌒) .(⌒) (⌒) .(⌒)
( ´・●・)つ ( ´・●・)つ ( ´・●・)つ
( 二つ ( 二つ ( 二つ
\./ /、 \./ /、 \./ /、
∪`J ∪`J ∪`J
空を切るだけじゃん、手を打っても・・・
投子とうす 僧
∧_∧ ∧_∧ |
___( ´∀`)__(・∀・ )___.|
\\ / つ目 ( つ目)\\\
\ ⊂ノヽ ヽ ヽ\\ヽ ヽ ヽ \\\
===(_):_)==(_):_) ===
::::| |::::::::::::::::::::::::::::| |::::::::::::::::::::::::::::| |::
""" """ """"
僧、問う「朝、鶏がまだ鳴かないときは、どうですか?」
投子、答える「何の音沙汰もない、天地静寂だよ」
僧、更に問う「鳴いたあとは、どうですか?」
投子、答える「各自が、あぁ、夜が明けたと時を知るだけだ」
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 23:18:09
4
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 00:14:39
はあ?(°□°)お前たちよ、正しい見解を得ようと思うならば、なにはともあれ、ものについてまわってはいかん。公案に固執するな。糞掻きベラめ。
洞山麻三斤とうざんまさんぎん
+
. + ∧_∧ ∧_∧ ,∧_∧ +
( ゚゚∀∩(゚゚∀∩)( ゚゚∀゚゚)
+ (( (つ |(つ |( つ つ )) +
ヽ ( ノ ノ ( ヽノ ) ) )
(_し' し (_) (_)_)
1斤 2斤 3斤
洞山の守初がある日、麻の目方を量っているところへ、一人の僧がやってきて、質問しました。
「ほとけ とはどんなものですか?」
洞山は、答えました。
「この麻は、三斤あるよ」
ミ 隻手の音声せきしゅのおんじょう
/ミヽ. / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ^ω^) < 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい!
ピョン ( O┳O) \ 聞こえるの ? 聞こえないよ ?
ピョン し-||-J \________________
⊂§⊃
§ ∬ ∬
⌒ヽ〃⌒ヽ〃 旦 C■
一度は指摘してるのに、恥ずかしい間違ったモノを貼るなよ。
それもAA付きで。その上あちこち。
古則公案を知ったことがそんなにウレシイのか。
もうやめろ。
>>461 うれしくはないけど、真っ正面からがないね。
_ (⌒Y´ ̄ヽ ∧_/( ̄)) ∧_∧
γ´ `ヽ_`と.__ )( ・ ∩( 《 ( ・∀・) ゴロン
)) ,、 , ) <、_,.ノ ヽ、.__,ノ l つ つ
((_/し∪V .ヽ.__ノ!__)) ゴロン
∧__∧ ∧_∧ ∧_∧
( ) ( ;´Д`) (・∀・ )
( つ (U_U )つ (つ と)
.ヽ___ノj (⌒Y⌒)
∧__∧ . / ̄ヽ ̄
(・ ) __ ( __ ) ( ゴロン
と ヽ ( ̄))∧_∧ /´ `Y⌒) VUVJ_)
(__ト、__丿 〉 》∩ _) ( .__つ´
ヽ、.__,ノ ヽ、__,.>
隻手の音声 せきしゅのおんじょう
片手の人がたたく、拍手の音を聞け ! !
って、音が、でないでしょう?
音が出ないものを、どうやって聞けと言うの ?
http://www.zenbunka.or.jp/03_magazine/katatumuri/databox/kata007.htm ∧_∧゚∀゚;) ∧_∧ ∧_∧ (゚∀゚;)∧_∧∧_∧∧_∧( ゚∀゚ ) ∧∧
゚∀゚ .)ヽ_∧ ∧∧( ゚∀゚*.) ∧_∧∧_∧( ゚∀゚ .O゚∀゚;)∧_∧(,,゚∀゚)
∧_∧ ;゚∀゚)(゚∀゚,,)∧_∧ .( ゚∀゚ )∧_∧∧_∧∧_∧∧∧∧_∧
∧_∧∧_∧_∧ ( ゚∀゚;).つ∧∧_∧ ∀゚)∧∧ ( ゚∀゚ )∧_∧∧∧
( ゚∀゚ ) ゚∀゚)∧_∧∧_∧(#゚∀゚) ∧_∧ (゚∀゚,,)∧_∧∧_∧゚ )∩
∧_∧∧_∧( ゚∀゚ )∧_∧∧_∧ ゚∀゚; )∧_∧ ゚∀゚ )∧∧∧_∧
゚∀゚ .)∧_∧∧∧ つ ゚∀゚∧_∧∧_∧∧∧∀゚)∧_∧∧_∧∧_∧
∧_∧O ゚∀゚ )∧∧ |\ ∧ ゚∀゚;)∧_∧∧_∧∧_∧∧ ゚∀゚*)∧∧
、 ゚∀゚*) _∧ (#゚∀゚) | \_人_人_从_人ノヽ_人_人_ ∧∧∧_∧∧_∧
∧_∧ ゚∀゚ )∧_∧ ) て ,,゚∀゚)∧_∧゚∀゚ )
゚∀゚ )∧_∧∧∧゚ )隻手の音声を聞いてこい! ∧_∧∧_∧∧∧
∧_∧ ;゚∀゚)゚∀゚) ) ( (゚∀゚∧)∧゚∀゚)∧_∧
( ゚∀゚ )_∧∧_∧ ⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒∧∧∧_∧∧_∧
∧_∧゚∀゚;)∧_∧ ∧_∧( ゚∀゚;)∧_∧∧_∧ (゚∀゚,,)∧_∧;゚∀゚ )
゚∀゚ )ヽ_∧ ∧∧(゚∀゚ *) ∧_∧∧_∧ ゚∀゚ O∧_∧∧_∧∧_∧
∧∧ ゚∀゚)(゚∀゚,,)∧_∧ ( ゚∀゚)∧_∧∧_∧∧_∧( ゚∀゚ )∧∧
(´・ω・`) 無明とは明らかになしと申す文字にて候(沢庵)
(( (´・ω・`)(´・ω・`)
(´・ω・`) (´・ω・`)
(( (´・ω・(´・ω・`)・ω・`) ))
(´・ω・`) (´・ω・`)
(´・ω・`)(´・ω・`) ))
(´・ω・`)
無明とは明らかになしと申す文字にて候
沢庵宗彭禅師(1573〜1645)の著、『不動智神妙録』の冒頭の一句である。
沢庵が柳生但馬守に示した剣禅一致を説いた書物である。
沢庵はいう。人生は、そもそもが、無明なのだ。未知なのだ。
だから人生は、迷うことだと。
迷うから人生なのだけれど、その道を究めつくした達人たるものは、いつまでも迷ってはおられないのだと示している。
_∬_
(⌒⌒)\≠/
|___| ∩ ̄ 平常心是道
(*‘ω‘ *) ノ ≡=− (´´
/ゝ: ヽ _ __ _ (´⌒(´⌒;;
0┬ゝ )= ≡=− (´⌒;;;
(*)(_/(*) (´⌒(´⌒;;
チリンチリン
【平常心是道】びょうじょうしんこれどう
趙州(じょうしゅう)がまだ修行中の頃、師匠である南泉(なんせん)に、こう尋ねました。
「仏道の道とは、いったいなんでしょうか?」
南泉は、馬祖(ばそ)の言葉を用いてこう答えた。
「平常心(普段の心)が道だ」
「なるほど、その平常心を目標として努力すればよろしいのですね」
「いや、目標とすれば道をそれてしまうだろう」
「しかし、目標がなければ、道を求めること、道を知ることができませんよ」
「趙州よ、道とは、知るとか知らないとかいった問題には属さないのだ」
『無門関』第十九則
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 00:37:06
はあ?(°□°)
【倶胝竪指】ぐていじゅし
どんな質問をされても、ただ指を1本立てるだけの倶胝(ぐてい)という和尚がいました。
ある時、和尚の留守に来た客が留守番をしていた小僧に、法の説き方を尋ねました。すると小僧は和尚のマネをして指を1本立てて見せたのです。
この事をあとで聞いた和尚は、小僧のその指を切り落としてしまいました。あまりの痛さに泣き叫ぶ小僧に、和尚は言いました。
「おい、こっちを見ろ!」
小僧が見ると、和尚は指を1本立てていました。その瞬間、小僧は悟ったという。
『碧巌録』第十九則
,.-―┬-、
/,. z===、ノ
`i ハノヽハ〉
ヾゝ!|,,゚ ヮ゚ノi_
(_iつ_/__/
ミ ≡z 、__く_f⌒)^)_____
彡≡-'´ ̄ ̄`(_ノし' ̄ ̄ ̄ ̄
ニ三三三ニ
♪ ∧_∧
( ´∀` )))
(( ( つ ヽ、 ♪ 銀椀♪
〉 と/ ))) 雪〜♪
(__/^(_)
銀椀裏盛雪(ぎんわんりにゆきをもる)
【本則】
挙(こ)す。僧、巴陵(はりょう)に問う、
「如何なるか是れ提婆宗(だいばしゅう)」。
巴陵云く、「銀椀裏(ぎんわんり)に雪を盛る」。
【本則】
提案。僧が、巴陵鑑に聞いた、
「迦那提婆の宗旨の根本は何ですか」。
巴陵は云った、「白い椀に白い雪を盛るように、見分けがつかぬが全くちがうものだ。」
【頌】
老新開、端的に別なり、
解(よ)くぞ道(い)えり、銀椀裏に雪を盛ると。
九十六箇応(まさ)に自知すべし、知(さと)らずんば却って天辺の月に問え。
提婆宗、提婆宗、赤旛(しゃくばん)の下清風を起こす。
【頌】
巴陵先生、まさしく格別である。「銀の椀に雪を盛る」とはよくぞおっしゃった。
九十六種の外道も思い知ったにちがいない。
悟らなければ天の月に尋ねてみなさい。
提婆宗よ、提婆宗よ。赤い旛の下には清涼な風が吹き起こる。
□ + + * /\
□ ∧渡∧ + / . .\
‖ (0゚・∀・) ワクワク / \
__‖ (0゚∪ ∪+ テカテカ @ . . . \
\三三三三三三三三三三三三三三| . . . \
~~~~~〜~~~〜~~~〜〜~~~~〜~~~~〜〜~~〜~〜~〜~~~~〜〜~\~~~〜~~~〜゚マグロ~~~〜~~~〜〜~~~~〜~~~~〜〜~~~
. \ ∠@》))))))\/| ≡
[ガッ] < 》凵j)))〆ソ ≡
花薬欄(碧巌録) かやくらん
『碧巌録』第三十九則に「雲門花薬欄」という公案があります。
挙(こ)す。僧、雲門に問う、「如何(いか)なるか是(こ)れ清浄法身(しょうじょうほっしん)」。
門曰(いわ)く、「花薬欄」。
雲門文偃(ぶんえん)禅師(八六四〜九四九)に一人の僧が問います。
「煩悩妄想(ぼんのうもうぞう)がすっかりなくなった美しい清浄な悟りの本体とはどんなものでしょうか」。
雲門、答えて曰く、「花薬欄」(花畑)。
ζ
_,,.□D_ ∧,,.∧
./ ・ω・ヽ ./・ω・ ヽ
l l ζl l
`'ー---‐´ o □⊃`'ー---‐'′
隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい ! !
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 21:11:03
さっぱり解らない公案なんか、やだやだ〜!!(°曲°)
>>473 わかるものでは、無いから、公案。
アジア人なら、すでに、知ってることだよー・・・さとり
【三十八則】 牛、窓れい過ぐ(牛過窓れい)
五祖が言う、
「たとえば水牛が通り過ぎるのを、窓の格子越しに見ていると、頭、角、前脚、後脚とすべて通り過ぎてしまっているのに、どういうわけで尻尾だけは通り過ぎないのだろうか?」
これは、しっぽであると、思う知識が、邪魔をしている。
これは、頭、これは、手、と言うものはない。
水牛は、水牛としての全体である。
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 14:07:23
天龍寺僧堂は暴力や苛めが有りますか?また、檀家さんや信者さんや居士さんはいますか?教えて下さい。お願い致しますm(__)m
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 14:52:23
居士なんかかんけいあるの?だいたいいるよ。いないとこあれば教えて。
暴力ないでしょ。
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 15:22:43
今も罰警が有るんですか?
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 15:48:36
犯罪被害者の感情に配慮しない判決 ・・・「女子高生コンクリート詰め殺人事件」”
1988年11月夕刻、少年2人(当時18歳と16歳)は足立区東綾瀬の
路上で帰宅中の女子高校生を拉致し、少年の自宅に40日間監禁、殺害した。
監禁中、仲間を集め被害者を繰返し暴行し、時には、被害者に音楽に合わせて
踊りながら服を脱ぐように強要し、演奏の合間に集まった仲間で一斉に蹴る
ことさえ行った。監禁中に逃亡を図ると、手足にオイルを塗りつけライターで
火をつけ、熱がるさまを見て笑い転げた。被害者の遺体の歯はほとんど折れ、
性器と肛門にはスポーツドリンクの瓶が突き刺ささったままであった。
少年らの刑は極めて軽かった上、未決勾留期間があるため、主犯を除き全て
6年程度で出所した。 法務省へ意見 TEL O3−3580−4111
事件の様子は、lynch 、女子高生コンクリート のキーワードで検索可能
性器を灰皿代わりにしたことなどが記載されています。
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 15:53:42
>>479 なんて奴らだ!!(°曲°)人を殺した者は何者であろうと死んでその大罪を償わなければならん!!(°曲°)司法が罰を加えないのであれば俺が呪い殺してくれるわ!!(°曲°)
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 16:29:22
黒魔術だ。
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 16:36:18
ぶちんそんしんだっらっにい〜!!!!!(°曲°)
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 19:30:33
478
罰警あるとことないとこあるよ。
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 19:40:05
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 19:53:24
これうわさです。
海性、円複、件任
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 20:29:48
海清って厳しいんじゃないの?
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 20:32:31
486
いつの話だ。
いまは楽チン。
堂内なし
サムなにするんだろう
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 20:36:38
堂内なし?海清って何人ぐらい居るんだろうね?
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 20:40:35
10人前後かなあ。
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 20:44:35
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 20:47:30
>>490 知りたいやつがいるからいいんだよ
馬鹿
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 20:49:41
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 20:58:57
ずばり答えましょう
10年いけばどこでも楽
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 21:03:24
教えてくださあ〜いm(_)m
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 21:18:18
マジレス、このスレのお寺
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 21:19:04
何を教えてほしいんだ?
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 21:47:37
ヘタレ用の易しい僧堂を教えて下さいm(_)m先生m(_)mお願い致しますm(_)m
つ修行の必要のない浄土真宗
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/21(日) 22:00:20
いいなあーーーーーーー浄土真宗
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 22:14:07
佐々木容道老師は在家出身者ですか?m(_)m
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 22:59:47
室内で英語OKだから、外人よくいくと聞いたが?
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 20:42:36
天龍僧堂について情報下さい!!
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 20:46:34
いまは人気ないかな(理由不明)
少人数。
お金もらえない。
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 20:47:58
伝統ある僧堂です。橋本峩山、山田無文、といった
名僧もここで修行されました。詳しいことは、匿名ではない
信頼できる方に御聞きください。
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 21:00:15
伝統なんていっても僧堂じたいは100年くらいだろ。
それに老師なんていったら、妙心や大徳のほうが有名どころが多いよ。
伝統なんかで選ぶもんじゃない。
さらに匿名、実名の電子掲示板の不特定多数の見るところでカキコして
聞くものではない。
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 21:22:34
大半の徒弟が師僧が修行した僧堂で修行するのは何故ですか?
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 21:38:21
そうかな?
知ってるなら聞いてみてよ。
違うところにいっている人のほうが多かったけど。
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 21:41:26
天龍寺は、暴力や苛め、有りますか?
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 21:44:47
天龍僧堂は暫暇が長いんですか?他の僧堂もそうなんですか?
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 21:45:19
暴力やいじめは現時点でなくても、いま1年目のひとが2年目になるとあるかもしれない。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 22:12:32
天龍はしらないけど。
暫暇は普通あまりできないよ。
交代とかね。
常住はなかった。
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 00:55:36
今、天龍寺は「罰警」有るんですか?
今度、時雨殿に行く予定なのですが
京都は初めてなので、ついでと言っては失礼ですが天竜寺にも行ってみたいと思います
ここって普通に入る事はできますよね?教えてもらえると助かります
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 01:58:28
>>515 出来ますよ。庭園や法堂の天龍図を拝観されると良いと思います。公式サイトの臨済ネットに詳しい説明が記載されてますよ。
517 :
515:2007/02/02(金) 12:20:18
〉〉516
ありがとうございます
早速来週あたりに行ってきます
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 12:37:09
>>517 天龍寺坐禅会もお勧めですよ。やる気が涌きますよ。
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/02(金) 17:46:36
座禅会いつありますか?
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 19:47:35
毎月第2日曜午前9時〜10時です(^o^)
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/02(金) 19:56:48
法話なんかもあるんでしょうか?
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 20:18:20
坐禅会の後に有りますよ(^o^)
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/02(金) 20:28:56
ありがとうございます。
もうひとつよろしいでしょうか。
法話は老師でしょうか?館長でしょうか?
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 01:36:21
館長ではなく管長です。法話は老大師がされると思います。管長も僧堂の老師も先代から印可を授かった老師ですよ。
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 01:38:36
管長というのは天龍寺派の代表取締役です。老師というのは専門道場で雲水さん達を指導する師家です。
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 09:12:20
どうも
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 09:15:22
京都の僧堂行くなら大徳がいいと思うよ京都で人数が一番多いから人気があるんだと思う。
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 12:34:29
大徳は厳しいだろ。
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 12:43:03
>>527 人数が多い方が苛めや暴力が多くなると思うが如何に?
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 15:05:07
大徳は聞いたことないけど東福はいろいろ暴力とか聞いたことあるけど
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 15:08:33
俺は京都よりも地方の方がいいとおもうけど。京都はお参りとかないし法式がだめだからでてから使えない人が多いみたいだよ。
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 19:48:53
寺院出身者は本山僧堂に行っても出てから親父の元で副住職しながらゆっくり覚えられるけど、在家出身者は出てから直ぐに無住寺の住持職として一人で何もかもしなくちゃいけないから地方僧堂に行って法式も実践してきた方が良いよ。
本山僧堂に行った方が迫がつくけど、とんな自分のブランドよりも法式をしっかりと実践できる和尚さんの方が檀家さんの為になるよ。
自分の事よりも檀家さんの事を考えられる和尚さんになって下さいね。
本山僧堂に行った和尚さんは、地方僧堂に行った和尚さんを見下したりするけど、そんな和尚さんは偽者だから無視すれば良いよ。
檀家さんにとっては何処に行ったかなんて関係無いから。
自分の出世よりも檀家さんの事を考えられる素朴な和尚さんが本物です。
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 11:25:12
天龍寺は楽ですか?今も罰警有りますか?
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 14:08:41
京都はどこも厳しいと聞いたよ。京都でばっけいのない僧堂なんて聞いたことない。
バツを食らうことばっかり心配して、同じことを繰り返し聞いているバカ、
罰警はよほどのことが無いかぎり、食らうことはない。
そんなことを心配するより、マトモナ僧堂生活をすることのみを考えろ。
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 14:30:12
京都の僧堂はどこも厳しくて毎年何人か逃げるって聞くから地方に行った方がいいんじゃないの。君みたいのは京都にある僧堂じゃ絶対無理!逃げるのがおちさ。
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 14:30:23
じゃ、京都の僧堂には行かないよW
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 14:31:25
>>532 そもそも自分のことができなくて、檀家のことができるわけがない。
僧堂は仏事の作法といったものを習得するところではない。
習得できないわけではないが、機会が多いとはいえない。
法儀などは小僧(もしくは大学の実習)でするものだ。
#漏れは在家だから、もともとは寺はないし、法儀は大学の授業で習得した。
>>538 必要のないことを心配しなくてよい、まともなことをしてれば。
よほどドジというか、何も出来ないのかな?
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 14:54:17
>>532 言ってることはあながちまちがいじゃないね。
>>539 大学で学ぶなんてのは馬鹿。
それじゃあ限定されるだろ。
なんでも自分の目と耳で覚えるものだ。
漏れも在家。普通の大学行った。
地方僧堂いくつかいったけど、地方によって色々ちがうから、臨機応変がたいせつ。
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 14:57:41
在家出身者には地方僧堂が合うという事ですよ。
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 15:42:52
そのとうり。
そして知客寮なんかまでやると、いろんなお寺さんとしりあいになれて入るお寺紹介してもらったりできるかな?
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 17:18:23
自分に厳しく他人に優しい雲水じゃないとお寺は紹介してもらえないよ。
後輩に暴力をふるったり、暴力を見て見ぬふりしたり、そんな雲水は死ぬまで僧堂に閉じ込めます。
修行と苛めは違います。
かんちがいしなようにね。
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 17:28:09
この業界は在家には厳しいからあまり期待しない方がいいよ。でも妙派は末寺が多いから紹介の数が多い可能性はあるよ。
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 17:34:55
管長や老師や本山和尚は在家出身者が多いから、そういう和尚さんに可愛がってもらえれば未来は明るいよ。
在家出身者に向いている道は最低20年の老師コースか最低10年の首都圏の大寺コースだよ。
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 17:37:13
>>544 そんな人今いるか。
漏れのころはいたけどね。
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 18:06:39
>>547 自分に厳しく他人に優しい。そういう本当に素晴らしい雲水さんは居ますよ。在家出身者は苦労して出家している為、優しいですね。
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 18:12:13
じゃあ、おっぽり出た禅導師は自分に優しく、他人に厳しかったので
豚逃するよりなかったわけか。納得。
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 18:27:09
禅導師は大寺のバカ息子だから無理やり掛塔させられたんだろうよ。米国に逃亡するらしいね。
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 18:27:50
阪神ファンの臨済坊主の俺が2007年度順位予想!
セリーグ
1、中日
2、阪神
3、巨人
4、ヤクルト
5、横浜
6、広島
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 18:31:08
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 19:22:14
>>548 そんなことないよ。
寺のボンでもいい人いたよ。
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 09:32:27
円町だるま寺(法輪寺)ってどうですか?
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 16:07:19
天龍僧堂は優しいんですか?
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 16:43:35
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 17:00:35
天龍僧堂に限らず京都にある僧堂はすべて厳しいよ。優しい僧堂求めるなら地方にしな!
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 17:13:44
>>557 本当かなあ?天龍は優しいと大学で聞いたぞ。それに地方も厳しいらしいぞ。
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 17:18:45
>>557 嘘つくなよ。
天龍厳しくないでしょ。
優しい僧堂なんかないよ。
どこもそこそこ厳しい面はある。
地方はオリジナルルールが多い。
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 17:29:04
どんなオリジナルルールですか?
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 18:51:34
セッスイ器まわるけど、セッスイしてはだめ。
風呂は夕方とかね。
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 19:30:04
最近ので俺が知ってるのは妙心人が一人亡くなった。天龍入った人の半分が逃げてく。東福病院送りがいた。厳しいとこは関係者が俺のとこは優しくて楽だよと言って人集めするから。俺も昔引っ掛かってえらいめにあったくち。
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 20:33:33
橋本峨山老師に興味があるのですが、
御写真を拝見できる資料等お教え頂けないでしょうか?
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 20:43:48
565 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 20:57:47
>>561 折水器って梅干しの種を捨てる桶でしょう?
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:05:30
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 21:06:01
朝と昼はセッスイするだろ。
だべれない物入れるんだよ。
石とか入ってるかもしれないじゃん。
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 21:07:23
>>566 楽だけど人少ない。
さらに楽か。
いじめなんかあるんじゃねえの。
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:11:39
苛めの無い僧堂なんて無いだろう?
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:13:11
佐々木容道老師になってから温厚寛容な家風になったと聞くが本当かなあ?
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:16:03
佐々木老師は、平田老師が師家を勤めてた時の天龍僧堂の最古参だったのかなあ?何時から平田老師から佐々木老師になったの?
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:27:05
楽だったら逃げないんじゃないの?
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:29:08
厳しいと逃げる意欲も無くなると聞くけど?
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 21:31:18
逃げたというよりは、入る人いないだけでしょ。
毎年雲水になってカトウする人の数考えたら、他の僧堂人気あれば
自然と人気ないところも出てくるよ。
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:31:58
>>572 逃げるという事は限界まで追い込まれてないという事じゃないですか?
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:34:16
毎年、掛塔者の数は減っているのでしょうか?
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 21:35:42
>>575 どういう事?
限界だから逃げるんでしょ。
その壁こえられるならにげないでしょ。
2chでの天龍の評判ほどあてにならないものはない
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 21:40:22
人少ないのは事実。
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 21:48:45
>>577 本当に追い込まれると逃げる事すら出来なくなりますよ。間違ってますか?
581 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/05(月) 22:01:59
>>580 そんなことないよ。
逃げるよ。
逃げないのは1つ乗り越えたんだよ。
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 22:12:02
>>581 ・・・。申し訳御座いませんでしたm(_)m
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 11:35:23
天龍僧堂は楽だと聞いたんだけど本当か?
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/06(火) 11:44:21
どういうふうに楽なんだ?
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 12:10:56
楽とか、イジメとか同じことばかり書くような自演は
も う や め ろ !
何度堂々めぐりすればいいのだ。
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 12:14:39
楽じゃないのになんで2chでデマ情報流してるんだろう
不思議でしょうがない普通に厳しいよ
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 12:27:57
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/06(火) 13:24:37
>>585 黙ってろ。
楽なんてどこもない。
どこもそれなりにきつい。
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 13:36:35
楽なとこに行きたいならあんごえでもしたら?お前みたいなカスはどこにいってもつとまらない。
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/06(火) 13:42:42
僧堂で楽したいほうがおかしい。
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 01:33:26
>>563 誰も答えない。
僧堂がどうたらばっかり。
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 01:40:16
>>591 僧堂掛塔時期だからね。質問する徒弟は多いさ。
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 02:21:42
ハーイ
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 04:31:56
凡庸だな〜結局。
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 07:47:56
596 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 01:53:58
>>591 禅に興味をお持ちでしたら寂しく感じるでしょうね。
>>563 1852〜1900、艦長明治32-明治33
ネットには写真無いっすね。
本があるから、大きい図書館、国立図書館で探された方が良いかと。
598 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 02:22:43
臨済会の「禅僧列伝」なら県立図書館に必ず有るはずだよ。これを読めば何処に掛塔するべきか解る。老師で選ぶべし。
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 02:50:19
563の者です。
>>597-598 御親切に有難うございます。
感謝の申し上げようもございません。
大森曹玄老師法嗣の老師方の禅会に参加させて頂いた時以来、
滴水下の禅に惹かれておりました。
精拙老漢が師事された龍淵・峨山老師に思いを馳せるようになり
特に峨山老師について知りたく皆様方の助力を頂きたく御邪魔致しました。
御助言を胸に勉道致します。
御自愛されて御活躍下さい。
ありがとうございました。
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 04:21:32
臨罪臭いい加減にしろ!
悪魔臭派!殺人臭派!
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 09:54:10
大森曹玄の本はいいよ。
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 16:21:03
天龍寺は檀務も学べるのか?檀家は多いのか?
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 17:27:39
檀家なんかないでしょ。
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 20:07:28
天龍に限らず京都の僧堂は檀家ゼロ。もしそういったのを学びたいなら地方がいいと思う。
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 20:11:46
>>605 地方でも本山僧堂なら檀家が無いと思うけどどうかな?
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 21:03:19
それは言えてるかも。
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/08(木) 22:26:23
歴史が浅いとこ行けばいいんだよ。
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 17:27:10
僧堂の歴史が浅くても、塔頭を抱えているような大寺は檀家が無いと思うが、如何か?
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/09(金) 17:49:52
>>609 608だが、法務を学びたいから檀家の多いとこ=608
こんな意味だったんでけどね。
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 00:52:52
天龍僧堂は楽か?
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 07:13:07
英語も桶。
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 16:48:36
京都の僧堂はどこもきついよ。楽なとこしか考えてないなら坊主やめろ!
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 16:53:06
地方の大本山に在る僧堂は?
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 16:54:22
612みたいな考えしかできない奴はどこに行ってもすぐに逃げるから別にどこでもいいんじゃないの?
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/10(土) 18:15:04
たかだか2,3年楽してどうする。
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 18:18:55
【肉食】 臨済宗 妙心寺派 【妻帯】愛の十二ヶ月
次スレできたよ。このスレ埋まるまでサゲ進行おねがいしまきじょうじ。
619 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 00:32:53
国泰僧堂はどんな所ですかあ?
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 10:23:35
いってみりゃわかるぞ。
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 18:53:10
逝く前に教えて下さい。国泰と天龍どちらが良い僧堂ですか?
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 18:55:05
天龍って今も罰警あるの?
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 19:28:53
>>621 何を以て良い僧堂とお考えなの?
暴力・苛めのないとこ?
規矩のゆるいとこ?
老師が本物だと思えるとこ?
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 19:30:48
やはり、暴力や苛めの無い所でしょうね。
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 20:49:36
京都で罰警のないとこはない当然天龍もあるよ
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 20:52:19
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 21:03:08
本山僧堂以外は知らん
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 21:04:15
ぷぎゃあああああ〜〜〜〜〜!!!!!(T□T)
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 21:41:20
630 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 22:10:17
うわあああああ〜〜〜〜〜い(^□^)
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 22:14:22
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 22:15:31
一宮市の妙興は?
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/12(月) 23:06:27
>>630 普通じゃないかな。
おそらく妙興のほうが楽。
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 23:38:03
妙興は雲水さん多い?
禅導師
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/12(月) 23:56:24
妙興は10人前後じゃないかな。
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 00:00:50
>>635 あいつは今ニューヨークで遊んでやがる。くそっ
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 00:03:12
妙興僧堂って境内に一宮美術館も併設してるよね?厳しいかな?苛めとか暴力とか有るんだろうか?
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 00:19:52
美術館じゃなくて博物館でした。
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/13(火) 00:23:36
美術館は僧堂管理じゃないでしょ。
苛めなんて聞かないね。
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 00:34:44
妙興僧堂は暴力とか有りますか?
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/13(火) 00:40:44
聞いた事ない。
あのあたりでは一番悪い噂ないところ。
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 00:44:18
全国で悪い噂が無い僧堂は何処でしょうね?
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/13(火) 00:51:17
妙興、ズイガン、龍澤はないね。
九州だけわからん。梅林はキツイ。
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 01:07:05
なんか、妙興、瑞巌、龍澤って厳しそうですねW 本当に暴力とか無いんですか?W
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/13(火) 08:01:47
暴力ないとは言ってないよ。
悪い噂聞いた事ないだけ。
どこでも行ってみるしかない。
言ってる人に知り合いいれば聞いてみるほうがいいんだけどね。
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 08:18:38
648 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 09:40:49
自分を化学しろ!
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 13:27:10
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 15:21:35
雲水による放火事件が有った崇福僧堂は今どうなったのですか?
禅導師
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 17:05:32
天龍僧堂には暴力や苛めが有りますか!?
禅導師
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 17:11:58
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 17:13:24
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 20:25:39
天龍の老師でどんな人?
657 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 21:52:13
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 01:23:45
授業のつまらない人
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 01:52:45
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 12:33:44
老師の人気がある僧堂と老師の人気がない僧堂を教えて下さい。できれば人気のあるとこを選びたい
どこかに老師の人気投票ランキング作ろうぜよ?
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 13:43:53
人気ある師家は瑞巌 臨済 徳源 大徳 正眼 平林 妙興 人気のない師家は相国 方広 仏通 東福 天龍 順不同。
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 13:54:27
国泰は?南宗は?
禅導師の喜びそうな
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 16:31:03
>>664 部外者は消えなさい。貴方、アホで有名な新命でしょう?還俗すれば?
キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!!!!
禅導師
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 17:16:51
禅導師退散!
どーまん! せーまん♪
Λ_Λ Λ_Λ
./) ゚д゚)') ('(゚д゚ (ヽ
(( / / )) ((ヽ ) ))
し―J し―J
669 :
禅導師:2007/02/14(水) 17:40:30
>>668 延命十句観音経!!観世音!!南無佛!!興佛有因!!興佛有縁!!佛法僧縁!!常楽我浄!!朝念観世音!!暮念観世音!!念念従心起!!念念不離心!!(°∀°)
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 19:17:29
>>656 京大院卒。次期管長。
おまえら来るのはいいけどよ。
近くの神社の社務所の前で深夜携帯かけたり、パンくったりするな。
宮司が怒りに来るからな。総長に迷惑かけるなよ。
禅導師、おまえのカキコはすぐ分る(w、そして
■ おすすめ2ちゃんねる 開発中。。。 by FOX ★
このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
立正佼成会@2ちゃん教会 PART17 [心と宗教]
672 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 19:46:33
>>671 禅導師はニューヨークで遊んでやがる。くそっ。禅嫌いな立正佼成会の会員が荒らしてるんだろうよ。
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 19:42:36
食え!!食え!!吐くほど食え!!(°□°)
674 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 22:59:20
天龍僧堂に行く学徒!!!!!この指止まれ!!!!!(>_<)
(・∀・)ノ
(ウソ)
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/16(金) 19:23:41
くあっ!!
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 20:31:55
いかねえよ!
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 21:36:16
はあ〜・・・肉が嫌い(°∀°)
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 21:43:44
ママの味噌汁飲みたい・・・(°∀°)もうやだやだ・・・(°∀°)
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 21:51:59
新薬グレリン(°∀°)
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 21:55:18
4足歩行の禅導師
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 21:57:44
先祖返りで親知らず牙4本キッチリ生え揃う(^曲^)鬼鬼
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:00:06
俺は空中浮遊だよ(°∀°)
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:03:46
浮遊しながら咥えるのか。
685 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:08:52
ガア〜〜〜〜〜!!!!!(°曲°)噛み殺すぞ!!!!!(°曲°)
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:12:51
猿ぐつわをして後ろから突いてやるよ。
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:14:30
うわあああああ〜〜〜〜〜ん(T曲T)マンマ〜!!
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:18:27
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:18:46
はあ〜(°∀°)やだやだ(°∀°)
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:20:56
お菓子ちょうだい(°∀°)
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:22:04
つ〇
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:23:02
つ 陰毛
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:23:11
管長や老師は皆・・・体が弱いね。普通の人より苦労してるから・・・人より優しくなれるんだね。
694 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:25:52
禅導師さんも優しくしゃぶってくれる。。。
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:31:18
ジュッポジュッポしてくれるのか?(°∀°)
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:34:11
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:42:34
突かれるのは嫌だ(°∀°)女が良い(°∀°)男は嫌い(°∀°)
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:47:58
ママ〜(°∀°)ママ〜(°∀°)会いたいよ(T□T)
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:51:36
700 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 22:56:24
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 23:00:58
うわあああああ〜〜〜〜〜ん(T□T)日本に帰りたいよおおおおお〜〜〜〜〜(T□T)
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 23:00:59
あんあんああぁ〜ん!(°∀°)
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 23:06:12
>>701 ブラックの肉棒をもっと愉しんで来いよ!
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 23:06:31
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 23:10:02
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 23:14:49
天龍僧堂は易しいの?
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 23:15:42
黒人のは大暴走だぜ! (@Д@ι)
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 23:19:42
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 01:26:41
米国から2ch書込みできてるのか…
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 01:31:57
ちがうだろう・・・逝ったつもりでダロ。
禅導師・・・ちんぽこ僧堂師家
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 13:05:42
インターネットは全世界とリンクしてるの知らないのか?外国からも2ちゃんねるにアクセスできるよ。
禅導師
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 15:02:01
>>712 ( ´,_ゝ`)
海外からアクセスしても書けない事多々。
715 :
禅導師:2007/02/18(日) 15:08:13
俺に救いを求めているのか?(°∀°)お前たちよ、正しい見解を得たいならば、なにはともあれ、モノについてまわっていてはいけない(°∀°)
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 15:09:27
禅導師に質問。それって執着から離れろってこと?
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 16:09:32
>>716 そうではなくて坐禅をすれば良き人になれるという事です(°∀°)つまり良き人に成る為に坐禅をするのではなく坐禅をしているその人が良き人という事です(°∀°)その境地には出家も在家もありません(°∀°)
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 16:15:11
1
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 16:15:57
お釈迦様の多面性から日本の中では八百万的に色々な宗派が並列するような状況になっておりますしそれが皆仲良く共存している。
禅は坐禅という形で瞑想を推し進めましたが他の宗派における念仏やお題目を唱えるという事もある種の瞑想状態を招く行為だと思います。
ですからお釈迦様がずっと説き続け強調し続けた事は瞑想に尽きると思いますしこの事を我々は深く胸に刻んでいくべきだろうと思います。
瞑想は思考の沈黙・・・
天龍寺派の寺の住職になるには
修行の年数とか関係あるの?
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 05:34:05
蓮沼は全く見事ですね。
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 13:19:18
〜師家伝〜
ささきようどう 佐々木容道 昭和二十八年(一九五三〜)
道号はショウ翁、法キは容道。
室号ハツ雲軒。
俗称佐々木。
島根県松江市古曽志町出身。
十六歳で同市道栄寺佐々木和尚について得度。
昭和五十九年(一九八四)、天龍僧堂に掛塔、平田精耕老師に嗣法する。
平成六年(一九九四)五月、同僧堂代参、また道栄寺住職拝命。
同七年一月、天龍僧堂師家に就任。
724 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 13:58:37
禅導師さんはいつ師家に上り詰めるの?
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 14:03:57
>>724 あいつは死ぬまでニューヨークで遊んで暮らすだろうさ。
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 14:13:06
>>725 禅導師さんは必ず帰って来て、ぼくたちを導いてくれるよ!
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 16:53:30
禅導師は米国に帰化して日本なんか忘れるさ。
脳内なので、アメリカや僧堂はおろか、今は自坊でヒッキー中
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 17:48:16
>>728 いや、あいつ本当にニューヨークだよ。手紙来たもん。
730 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 17:51:42
波田ニュー陽区
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 19:01:11
ニューヨーク大菩薩禅堂金剛寺(^o^)
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/22(木) 14:13:57
天龍僧堂ってどうなの?
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/22(木) 18:00:07
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/22(木) 18:13:23
男に「二言」はあっていい
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/23(金) 03:17:36
お寺には方丈という住職の居室が有ります。
その屋根の瓦は普通は鬼の面が描かれた鬼瓦が多く使われています。
これは鬼に対抗するために鬼を置いているわけです。
しかし天龍寺の方丈を見ると屋根瓦の上に桃が有るのです。
鬼は置いていません。
そういうお寺が昔は他にも有ったのです。
最近はこの桃の凄さが全く忘れ去られているという気がします。
そのまま受け容れて認めよう、家風を認めようというのが「桃」の発想です。
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/23(金) 03:27:15
鬼より桃の方が私も好きよ(^_^)
___
/  ̄`ー、 __,,.--‐‐――‐-、
, '´ : ヽ._,,.-‐¬ ̄ : . \
/: . . :.::{::.:. : : :{:.:.. . : : : . . : : : . . /^
.′:. . _ 、 :、.:.:::i;;:.:. : :|::::::.:.__;;.-―‐- 、::_:.:. : /
|;;:;::.:. . . h ヽ{  ̄ヽ;_}:_,.-‐ァ'´::.::.::.::./ /::.ヽ`ー:'ヘ
l;;;;:;:;:::.:. : . . ! j!,.-‐ Vハゝ'´::.__::.::.::.::.::.^^::.::.::.::\::.::.:{
二i;;;:;:;:::.:.:.:. : :// ‐' !::ハ::.::.{ __ヽ.::.::.::.::.::.::.::.::.::.`、::.:ヽ
._-三_,};;;:;:;:::.:.:.:.:/レ' ! }ノ ヽ::ヽ二ノ::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:〉::.::.:
-;/.:.::t;;:;:;::::.:.:.:j -‐' _,,. rく´ \::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:/::.::.::.:
/ .:.:::ヽい从;{ __,,,.. -、___,{イ `ヽ、::._::.::.::._;;.-'´ノ::./
!::.:....  ̄:./ ヽ_ヘヽ、 ___ __,二 -‐=-‐'´
ヽ:_:::::.:.:.:.... /___ 、 v'´ .:.::_>'´ ̄~ ̄ ̄
 ̄`ー‐''´三`ー-r一''¨´ ̄
 ̄―二三三f´,r'´ . . :.:._;.-‐‐―‐‐―‐--- ::.__:.:.:._z、__;;..
 ̄三^ヽ:.__;.-‐' 三二― ̄  ̄ 二―  ̄
あっ「ネロとパトラッシュの臨終シーン」だ!
伝統佛教は、「死を見詰めて奇蹟の今生を謳歌」する。
唯一神教と○○系のヤバイのは、「生きている間での奇特な現象」
と「往生後の夢物語」を希求する。
宗教の始原ってのは。。。
臨終の際には「精一杯生きた/生かされた奇蹟に感謝」し、
「お世話になった周囲への感謝と懺悔を祈祷」し、
「後事を託す」モノでしょう。
此処の「後事を託す」に「復讐」が必ず在るのが唯一神教と儒教。
『佛教』と道教(『神道』)は、復讐をばからしいモノと流し去る。 拝
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/27(火) 01:02:19
これは本当なんだろ?
↓
厳しい僧堂
正眼、京叢林(天龍を除く)、梅林・・・
優しい僧堂
天龍、円通、永保、徳源、瑞泉、広園・・・
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/28(水) 08:38:49
自分の身体で体験しろ
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/28(水) 16:12:52
>>740 シコシコシコシコシコ!!!!!(°∀°)ドピュッ!!!!!(°□°)
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/28(水) 18:02:42
アッー!
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/28(水) 20:12:58
>>742 貴様!!それでも坊主か!!還俗しろ!!外道!!
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/01(木) 07:06:09
シコシコドピュドピュ!!!!!(°□°;
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/02(金) 21:23:23
746 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 00:06:51
天龍は制間中は雲水を自坊に帰らせるらしいけど何日ぐらい帰らすの?
いろいろ
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 01:27:17
二日
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 02:29:42
行脚が出来ると聞いたし45日ぐらいじゃねえか?
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 03:00:01
何処の僧堂でも年20日以上暫暇を取ると、その一年は修行年数にカウントされないんじゃなかったっけ?
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 03:02:43
てめーが入って本当かどうか俺達に教えろ!だいたい甘い噂はガセが多いからお前みたいにしんじねーけどな!
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 16:31:30
本山僧堂に行けば間違いないが無いよ。就きたい老大師が地方僧堂に居るのなら地方でも良いと思うよ。昔は甲乙があったけど叢林同盟のできた今は楽な僧堂は無い。
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 21:11:15
高岡の大本山国泰寺、山梨の大本山向獄寺、静岡の大本山方広寺、広島の大本山仏通寺・・・等々、京都や鎌倉以外の本山僧堂も良い修行が出来ますよ。
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 21:15:37
+滋賀の大本山永源寺
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/07(水) 00:51:14
通称"禅導師"プロフィール8訂版
通称"禅導師"は北の方面の寺出身。
京都某僧堂から逃げ出し、トラウマ状態である。
禅導師は臨済宗○○寺派のt寺学徒で、挫折したため世襲のための住職資格
には修行日数がたった○○日で全く足りず、○回履修した安居会のゲタ履き
でも住職資格がない。そのため、しきりに安居会を擁護している。
しかし日数不足でも免除されるよう、住職とともに関係各所に苛められたと
脅し行為の具申書を出し、不正に資格を得ることにまんまと成功した。
禅導師は僧堂修行に「ついていけなかったこと」を「苛められた」と思い込
み屈折し、「臨済禅」の話をするように見せかけ、臨済宗を辱めるため、イ
ンターネット上でしきりに「わい曲した内情や偏った風評」を晒すことに専
念している。
表立っては「立正佼成会会員」や「曹洞禅(宗)に帰依」しているように装
い、臨済宗を辱める書き込みをしている。しかし本当は臨済宗○○寺派に所
属しているのに、臨済宗を辱める行為や書き込みが、自分自身を辱めること
になっているのが解っていない。
親は教区の○○をしているけど、メチャクチャな書類を押し通してきた無法者
だったね。
風上に置けないやつ。
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/07(水) 01:55:34
>>755←ネットいじめを繰り返し臨済宗を侮辱する勘違い馬鹿W
てんりゅーーーーーじ
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/23(金) 12:26:36
楽な僧堂を教えろ。
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/23(金) 14:24:56
浄土真宗は教学が超難しいぞお〜。臨済禿には無理無理〜。
僧侶になることをやめること、それが一番
762 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/23(金) 15:21:20
僧堂に行って住持職にならなくても、得度しただけの紗弥職、侍者職、知客職のままで良いじゃん。
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/23(金) 20:07:49
>>763 あんたそれでも仏法を理解してるの?何が キター だよ。あんたがド素人でしょうが。得度しただけの知客職とか知ってるよ。その人は企業で働いているけどね。
>>765僧侶のクズ、あ、僧侶じゃなかったね>禅導師(禿w
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 00:27:26
駅舎橋上化し和風に JR嵯峨嵐山駅 08年度完成へ
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2007032300045&genre=B1&area=K1H JR西日本は、山陰線の嵯峨嵐山駅(京都市右京区)の駅舎を2008年度末の完成を目指して橋上化する。
京都市の施策を活用して現在は南側だけの出入り口を北側にも設けるほか、嵐山らしい和風の外観に整える。
山陰線の複線化に伴う付帯事業で、総事業費は約20億円。うちJR西日本の負担分は約1億6000万円で、残る大半を京都市が負担する。
工事では南北両方に橋上駅舎への出入り口をつくり、駅利用者以外も通れる自由通路でつなぐ。
エレベーターとエスカレーターを4基ずつ設けるなどバリアフリー化も進める。
外観のデザインには近くの天龍寺や大覚寺に用いられている切り妻屋根を取り入れ、観光地らしいしつらえにする。
京都市は駅北側に駐輪場を設ける予定。
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/30(金) 06:10:50
シコシコドピュドピュ!!!!!(°□°;
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/30(金) 16:24:09
社会で仕事をしながら修行している居士さんが一番偉い。
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/18(水) 20:37:43
ばう
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/18(水) 21:34:03
・・・聖徳太子も居士だった。
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/01(火) 15:06:50
はないじってるのって、だれ?
昨日の、オカズは、うんこだったよ。
じはつにうんこ入れてたべたよ。
おいしかった。
せんぱつは、おしっこだよ。
おいしかった。
りんざいさいこう。
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/01(火) 23:07:20
嵯峨と言えば、やっぱり嵯峨御流が良いね。
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/01(火) 23:27:53
僕の友人は約4年も天龍僧堂に行ったのに自坊に帰ってきてからは華道に惚け
て会社員もせず朝課も晩課もせず外車に乗り檀家より堕落した世俗臭い生活を
送っています。しかも檀家さん宅の仏壇に霊友会や立正佼成会の掛け軸が奉っ
てあると憤りを感じるのか僕に愚痴をこぼします。「それは君達に魅力が無い
からだ。」と怒鳴りたくなります。官軍に倒された徳川幕府の負の遺産でもあ
る檀家制度により強制的に今の菩提寺の檀家にさせられた者の子孫である現代
人が法律で保障されている信教の自由により何を信仰しようと檀家さんの勝手
だと思います。僕の友人は仏教を商売だと思っているのでしょう。だから他宗
を商売敵だと考えているのでしょう。こんな愚か者に葬式や法事をしてもらっ
ても有り難くありませんし、むしろ迷惑です。いずれ本山に通報しようと思っ
ています。僕の代になったら離檀して良心的な佼成霊園にでも移動しようと思
っています。
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/01(火) 23:39:03
あいつは天龍僧堂で修行したのに今では世俗よりも遥かに堕落した生活を送ってやがる。華道なんぞに逃げず会社員りして修行しろ。ぼけ。まあ直ぐに解雇されるだろうけどな。
そういえばあの人は得度式は結婚式と同じように式場料金を師僧に払わなくてはいけないんだとか戯言をほざいていました。
得度式は仏弟子になる式であり師僧から三衣を授かる場です。
本来なら三衣も師僧がお金を出して用意するべきです。
怨恨
逆恨
粘着
乙
おんそ
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/02(水) 00:30:47
>>777 禅僧五訓「おこるな あせるな いばるな くさるな まけるな」を守れ。あほ。
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/02(水) 00:53:00
坊主は一般社会人よりも厳しい生活を送っているから大切にされるので
あって釈尊の戒律に違反し堕落した生活を送っている坊主が大切にされ
るわけがない。一般社会人は坊主は我々よりも清貧であるべきだという
意識を持っている。それを自覚しろ。坊主が堕落しているから一般社会
人が自分達で仏教活動を起こして今の「立正佼成会」等が結成されたん
だ。
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/02(水) 00:54:57
もはや、「僧堂」以外に本物の禅僧はいない。末寺の坊主どもは塵だ。
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/02(水) 01:03:45
一般社会人は、既成・新興宗教どちらにも見切りを付けている。
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/02(水) 01:05:58
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/02(水) 01:30:05
私の知人は天龍僧堂に数年も修行に行ってきたのにもかかわらず自坊に帰ってきてから就職もせず非常に堕落した糞坊主生活を送っています。
何の為に檀家さん達からのお布施から教育費を出して花園大学まで行ったのでしょうか。
在家出身の花園大学学長は学費を無駄にしないよう一生懸命勉強したとおっしゃっています。
臨済僧堂の師家になった今も臨済寺奨学金なども設立し花園大学の優秀な学生に支給しています。
檀家さん達が苦労して稼いだお金からお布施を頂くわけですから坊主は絶対に私利私欲に走ってはいけないのです。
勘違いしてはいけません。
坊主は「乞食」です。
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/02(水) 11:35:55
私利私欲に走らない人など居ない
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/02(水) 12:28:33
本物の宗教者は私利私欲に走らない。ひたすら忘己利他に走る。
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/02(水) 23:51:32
とにかく俺の知人は天龍で修行したのに自坊に帰ってきた今は華道に逃げて就職もせず呆けている最低な新命ですm(__)mしかもこいつの親父も守銭奴で檀家から嫌われているm(__)m離檀して天台宗の檀家に成りたいよm(__)m
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/03(木) 07:52:24
天龍で華道、、おれの時代ではないな。
若い子かな。
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/03(木) 09:07:12
天龍会下で華道か・・・。花大卒だとすると二十代後半だろうね。
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/03(木) 11:05:34
↑詳細むとむ
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/03(木) 12:05:07
天龍は嵯峨に在るよね。もしかして嵯峨御流か?
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/03(木) 12:21:05
天竜源一郎
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/03(木) 14:04:17
嵯峨御流華道師か・・・・・
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/04(金) 11:59:28
問いを入れます。円覚寺一五五世は、幻住派の法脈ですよね。この法脈は、現在でも残っていますか。
>>793 マジレスすれば
藍法は残るが、人法は途絶えた。
ただし、幻住派の影響は、今も尚ちゃんと残っている。
以上。
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/04(金) 16:10:10
幻住派の復興は絶対に無理ですかね。
>>795 幻住派の何を復興したいのか?
遺跡を掘り起こして、そこに住みたいとでも?
喩えが意味深
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/04(金) 20:48:15
幻住派?
ググれ、カス!
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/04(金) 21:42:54
>>800 日本禅宗诸派之一;乃镰仓末期,入元嗣幻住庵中峰明本法系而返日者的总称。
如远溪祖雄、复庵宗己、古先印元、无隐元晦、业海本净、明叟齐哲、大拙祖能等皆为此派中人。
此派的特色,在于继承派祖中峰的隐遁性格与禅净一致思想。
此派初创时,远离中央五山而着重于地方教化。至远溪的法孙一华硕由,此派与五山逐渐往来密切。
后来,三圣、建仁、南禅、建长、圆觉诸寺遂系属于幻住派。至江户时代,此派曾蔚成大派。
802 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/07(月) 02:45:14
天龍僧堂の老師は結婚しており子供もいるというのは本当ですか?
決まった文句のくりかえし。いいかげんやめたら?
総合スレッドには5つはあるぞ。風評の流布のためか?
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/07(月) 07:02:53
ちんぽしこしこ。まんこすりすり。
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/07(月) 08:28:13
真面目に行っている禅宗が無いからね。復興しても良いと考えます。
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/07(月) 10:33:25
嫌 い な 相 手 が い る の で は な い 見 方 が 偏 っ た 自 分 が い る の で あ る 。
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/07(月) 11:40:33
佐々木老師のこと?それは本当だよ。人気もないみたい。
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/07(月) 12:10:02
「楽な僧堂は、天龍、円通、虎渓、徳源、瑞泉、広園などです。」と、お聞きしましたが・・・。
>>807 そんなことココ(公の目に留まる2ちゃんねるのような)掲示板に書いてやるなよ。
それこそ悪評の流布・嫌がらせだぞ。
>>808 も同罪だ。
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/09(水) 10:48:50
必要な情報交換は悪口じゃなかったらいいとおもうけど。
811 :
サンクチュアリ:2007/05/09(水) 11:08:08
老師は、臨済宗の聖域(精液でないよ)で有ってほしい。
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/09(水) 11:46:39
結果を気にしてやっていると持てる力を削ぐことになる(°∀°)他人の働きに理解がないと自分だけ苦労していると考えやすい(°∀°)
>>810 だから公の目に留まる掲示板に書くなって。
必要な情報交換はメールだとか、一対一でやれ。
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/10(木) 13:22:53
「楽な僧堂は、天龍、円通、虎渓、徳源、瑞泉、広園などだよ。」と教わったが・・・
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/10(木) 15:00:54
俺じゃねえって!!(°□°;
>>816 それを書くなら、コテハン・トリ・フシアナしろ。
でなければ禅導師認定。
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/10(木) 19:15:54
別にいいよm(_)m
おまえは別によくても、書き込みするな。
風評を流布することが迷惑。
おまえも迷惑する(かどうかわからんが)書かれるほう(ここでは専門
道場)はレッテルを貼られると迷惑する(だろう)。
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/10(木) 23:21:07
実話はレッテルではない。学校の苛めをもみ消そうとする下劣な畜生どもを排除すべし。
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/10(木) 23:22:59
天龍僧堂が楽なのは当たり前です。世襲妻帯坊主が師家を努めているんですからW
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/10(木) 23:56:07
禅僧が妻帯して檀信徒からの布施で妻を養う・・・。まっこと汚らわしいわい。禅僧ならば一生独身が当たり前じゃ。
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 08:17:32
妻帯して、おめこ舐めて、ちんこ舐めてもらってる世襲の禅●は、アホや、志根、ぼけ。
嫁にちんこ舐めさせてて、雲●を指導するなんて、信憑性ないかも。
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 08:20:17
禅僧が自慰行為してることにすら、嫌悪感を感じるのに。
禅僧が自慰行為していいの?さらにいえば、セックスしていいの?
825 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 08:28:06
禅僧で盗撮してる奴っている?
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 10:28:25
世襲妻帯坊主は偽者だと言わざるをえんな。
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 16:09:57
修行に耐えられない者を馬鹿にする臨済宗は釈尊の教えに背く器の小さい宗派であるといわざるをえない。
修行に耐えられない者を救えないように宗派に何の価値が有るのか。
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 17:15:46
世間一般では苦難に耐えられない弱い者は駄目だというが、阿弥陀如来の本願から言えば己の弱さを知った弱者こそが救われるのだ。
>>828 だから臨済宗(もしくは禅宗)に固執せずに、そちらにいけば?
散々云われてるぢゃないか>禅導師
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 19:37:50
禅導師じゃありませんよ。門徒です。
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 20:02:07
>>830 >634 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/05/11(金) 16:17:39
>無駄な人間など、この世にはいない。善人ですら救われるのですから悪人が救われないはずがないのです。
これ、お前か?
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 21:30:34
知りません。
833 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 21:34:55
何故、悪人こそが救われるのかと言いますと悪人は弱者だからです。
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 21:36:29
善人は強者だ。強者は自分が耐えられた事を耐えられない者を無意識に馬鹿にする。だから救われ難い。
835 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 22:08:29
弱者は氏ね
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 22:10:10
彡川三三三ミ
川川 ::::::⌒ ⌒ヽ
川川::::::::ー◎-◎-)
川(6|:::::::: ( 。。)) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
._川川;;;::∴ ノ 3 ノ < ・ リンダ、リンダー、リンダ、リンダ、リンダー
/;;;:::::::::::::::\_;;;;;;;;;;;;;;;;ノ \______________
/:::: /:::::::::::: |::::|
(:::::::: (ξ: ・ ノ:::・/:::|
\::::: \::::::: (::: |
/:::\::::: \::: ヽ|
/:::: \::::: \::: ヽ )
|::: \::  ̄ ̄⊇)__ 〜
|::::::: \;;;;;;;;;;;(__(;;;・) 〜 モワー
\:::::::::: ξ(;;; );; ) 〜
\:::::::::::: ) )
)::::: //
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 22:40:32
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 00:19:01
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 00:40:35
善人=強者、悪人=弱者
ならば、悪人死すべし=弱者死すべし
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 07:25:27
彡川三三三ミ
川川 ::::::⌒ ⌒ヽ
川川::::::::ー◎-◎-)
川(6|:::::::: ( 。。)) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
._川川;;;::∴ ノ 3 ノ < ・ リンダ、リンダー、リンダ、リンダ、リンダー
/;;;:::::::::::::::\_;;;;;;;;;;;;;;;;ノ \______________
/:::: /:::::::::::: |::::|
(:::::::: (ξ: ・ ノ:::・/:::|
\::::: \::::::: (::: |
/:::\::::: \::: ヽ|
/:::: \::::: \::: ヽ )
|::: \::  ̄ ̄⊇)__ 〜
|::::::: \;;;;;;;;;;;(__(;;;・) 〜 モワー 「溝鼠」
\:::::::::: ξ(;;; );; ) 〜
\:::::::::::: ) )
)::::: //
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 10:48:39
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 12:20:31
この世が善人でいっぱいになりますように…
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 12:23:24
善人万歳!強者万歳!
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 13:21:37
悪人こそ救われるのだ。善人が救われるはずが無いのだ。貴様らは、仏法を深く理解しろ。
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 14:12:34
失望の中にこそ大望は生じるのじゃ。
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 14:17:53
善人はすでに救われてるから、かさねて救う必要はない。悪人は救ってあげないとね。
847 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 14:29:01
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 14:36:48
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 15:49:52
善人ですら救われるのだから悪人は必ず救われる。仏教の世界で言う悪人というのは犯罪者の事ではなく、どんな修行にも耐えられない凡夫の事である。
850 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 15:51:19
修行に耐えられないカスは死に絶えろ!
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 16:16:33
>>849 だよな。修行なんて無駄なんだから
善人になろうとしている香具師なんて馬鹿にしてりゃいいんだよ。
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 17:31:27
>>850←こいつこそカスW 阿弥陀如来の仏罰を受けて死ねW
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 17:34:57
約四年ほど僧堂に行って無駄飯を食らって今は華道なんぞにうつつを抜かし真っ当に会社員も努めない世襲坊主は死ねW
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 17:40:02
シルバーのゴルフかW 坊主のくせに生意気だW 檀家を苦しめる糞野郎めW 坊主なら中古の軽自動車で上等なんだよW 呆けがW 還俗して町から立ち去れW ドあほW
855 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 17:43:10
密教を修すればするほど千里眼が冴え渡る俺って天才だわW
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 18:04:38
上は下のために施し、下は上のために施し、我は人をたすけ、人は我をたすけ、互いに助け救い、助けて共に甘露の妙薬をなめ、同じく法界の慧命をつがむ(°∀°)
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/13(日) 09:44:22
W=笑
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/13(日) 09:45:15
w=失笑
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/13(日) 11:38:11
W=ヤング
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/13(日) 11:38:49
W
Y
そこまでいくと
W
x
Y
そこまでいくと
ω
x
Y
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/13(日) 13:19:44
きゃは(°∀°)
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/13(日) 18:16:00
きゃっきゃっ(°∀°)
866 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/13(日) 18:18:43
うひょ(゜∀゜)
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/13(日) 19:25:36
うっほ!!うっほ!!(°∀°)
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/13(日) 19:28:18
華道なんぞにうつつをぬかす世襲禿は立ち去れ!!!!!
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/13(日) 21:46:30
銀色のゴルフに乗って〜ずっこんばっこん!!
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 07:46:10
ゴルフくらいで、ごちゃごちゃ言うなんて、、そうとう貧乏くせえな。
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 14:26:56
禅宗坊主なら燃費の良い軽自動車に乗れ!!ぼけ!!
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 15:03:58
\ (゜∀ ゛)
セックスしよ!
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 16:36:12
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 16:52:19
うげ。。。すかとろなんて・・・・。
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 16:53:33
すかとろちゃうやん。
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 17:50:06
あはは
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 17:52:33
873の部屋でひと月過ごしたほうがインドに行くより世界観が変わるな。
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 17:54:29
>>873 これが有名な”精神と時の部屋”ですか。
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 20:35:11
うほおおおおお〜〜〜〜〜!!!!!(°∀°)
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 21:32:34
禅導師おなにぃ中!
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 22:03:02
紫衣に派手な金で龍の刺繍をしてある袈裟を着けでニヤリ(°∀°)と微笑む禅導師さんの写真が手元に・・・(^_^;
882 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 22:12:17
おまえ、おれさまをしってんのか?(°∀°)ぶちのめすぞ(°∀°)サル!!(°□°)
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/16(水) 21:07:48
禅導師が僧堂時代にノートに書き留めていた「ポエム」
題名【ティッシュ】
小学生の性教育で、自分が昔、精子だった事を知った
聞くところによると莫大な数の精子と戦ったらしい
そして最期に勝ち残ったのが俺様だという事だ
その結果得た人生が、この有り様
俺が思うに、精子達は戦っていないのではないか
基本的には譲り合い
・・・いえいえお先にどうぞ!
この言葉に騙され続けたのが俺だと思う方が自然だ
・・・過去を戦った精子たち
今頃俺を笑っているのか
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/17(木) 09:17:07
「杉沢村」の本当の場所しってます。
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/17(木) 09:25:27
ヒント、現在市町村合併で村から、市になりました。
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/17(木) 12:23:10
!!!!!!!!!!(°□°; 早く俺に合いに来いよ(°∀°)
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/17(木) 13:18:30
≪886どこにすんでるの?
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/17(木) 13:35:36
此処が何処かなんて知らんよ(°∀°) それが解れば俺も真っ当な人間だという事だよ(°∀°) 知的障害者を馬鹿にするなよ(°∀°)
889 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/17(木) 15:25:35
ここはどこ?(°∀°) ぼくはだれ?(°∀°) ずいしょにしゅとなれ?(°∀°) はあ?(°∀°)
890 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/17(木) 15:25:55
知的障害者は馬鹿じゃない、猪鹿蝶だ!
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/17(木) 16:02:49
はあ?(°∀°) なんにもわからん(°∀°)
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/21(月) 17:18:29
妻帯したいんなら、戒律だ、禅だ、と偉そうに語らずに、妻帯を公然と認めている浄土真宗に宗旨替えしたらどうですか?
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/21(月) 17:21:16
禅僧のくせに「 世 襲 妻 帯 坊 主 」だなんて、見るも汚らわしい、糞以下だわな。
894 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/21(月) 18:06:09
臨済宗なら、妻帯するな。
嫁さんのマンコなめてんじゃねーぞ。
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/22(火) 07:51:46
愛人のならいいのか・・
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/22(火) 08:12:50
愛人もだめ。
禅僧が、ぬるぬるの女のおめこをべろべろにしてるなんて。
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/22(火) 10:06:56
禅僧ならば檀家を家族と思い残らず救いきれ。
898 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/22(火) 18:36:27
禅僧ならば檀家を家族と思い残らずめこ汁吸いきれ。
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/22(火) 20:05:02
!!(°□°;
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/23(水) 09:35:35
天龍僧堂って易しいんですかあ?
>>900 同趣旨の風評宣伝活動Z
666 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/05/23(水) 09:29:55
虎渓と広園ならどっちの方が易しいですかねえ?
667 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/05/23(水) 09:31:16
田中義峰老師と丹羽慈祥老師ならどっちが優しいですかねえ?
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/23(水) 09:56:16
天龍僧堂って、こわいんですかあ?
在家の者でも座禅させてもらえるんですか?
>>902 禅宗でいくなら、自ら体験、逝ってこい!
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/23(水) 10:36:41
在家なら祥福と龍澤が良いよ(^_^)
905 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/23(水) 11:05:40
瑞龍寺さんの雲水物語をよく読んでおくこと。
906 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/23(水) 15:54:00
天龍の老師は妻帯してて子供もいるからよくない評判きくよ
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/23(水) 15:59:05
908 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/23(水) 17:24:56
世襲妻帯坊主は破戒僧なんだから良いわけがないだろW
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 15:26:51
随所に主となれ!!!!!
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 21:03:58
911 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 21:55:45
天龍の老師は食べる
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 22:22:09
大老師も肉食べてたな
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 22:31:24
肉を供養して頂いて、その肉を食わない老師なんか偽者だ。
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 22:49:49
老師は般若湯も飲むの?
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 00:07:39
酒を供養して頂いて、その酒を飲まない老師なんか偽者だ。
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 07:48:12
女を食って、それの子供をソードーに入れて、散々かき回して、
色々な方面に迷惑かけまくって死んじゃうローシさまさまって・・。
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 23:06:25
最高じゃん!
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 23:35:56
仏に逢ったら仏を殺し、祖師に逢ったら祖師を殺せ!! by臨済録
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 04:21:39
殺人鬼の宗教か?
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 09:46:16
殺しと生かしは紙一重・・・
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 13:24:37
禅僧なら最低でも独身を貫けよ。情けない。
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 18:52:35
やだやだやだ
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 18:55:53
老師「やるの!?やらないの!?はい!!どっち!?(°曲°)」
雲水「・・・や、やります(T曲T)」
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 19:10:19
世襲妻帯坊主は全て糞だよね(^_^)
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 19:16:52
僧侶だってセックスしたい!
926 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 19:29:27
>>925 還俗しろ!!ぼけ!!世襲妻帯坊主なんぞ見るも汚らわしいわい!!
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 19:35:16
やかましいわ!僧侶のセックスを罰する法律なんか無いもんねー
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 19:39:54
仏法を無視し国法を利用するとは見るも汚らわしい糞坊主じゃ!!!!!
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 19:43:31
>>927←僧侶を墜としめる為に国家が妻帯を取り締まる法律を捨てたという事が解らないドあほw
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 19:44:38
禅坊主はセックスしないでください。
気持ち悪いから。
931 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 19:47:39
お釈迦さまのような厳しい修行生活を続けている僧侶だから有り難いわけであって、僧堂を出たら直ぐに一般人と同じような生活をしている坊主なんか有り難くも痒くも無いわい。
威張っている僧侶なんかおらず現実的に助け合える在家教団の創価学会や立正佼成会や霊友会の方が遥かに有り難いわい。
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 19:50:35
在家教団は階級も無く横の繋がりが強いし現実的に助け合えるから良いよね。政治も動かせるし。
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 20:02:14
政治家を指導できないような伝統仏教に意味なし!!
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/27(日) 11:06:00
学校では、天龍、円通、虎渓、徳源、瑞泉、広園などは、易しいと噂されていますが、この中で天龍は天派ですよね。本当に易しいんでしょうか?
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/27(日) 11:22:10
禅 僧 な ら 最 低 で も 独 身 を 貫 け よ 。
情 け な い 。
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/27(日) 20:25:04
天龍は、結構インテリ系多いよね。
ばかは入りにくいのかも。。
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/27(日) 21:13:39
天龍は易しいですか?
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/28(月) 16:55:35
天龍僧堂は天龍寺派が経営してんだろ?ってことだよ。
941 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/10(日) 17:48:13
世襲妻帯は伝統仏教を堕落させる原因です。
942 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/14(木) 20:43:53
>>941 堕落しきってるんだからもはやどうでもいい。
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/15(金) 06:58:16
天龍は使えねえ馬鹿ばかり
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/15(金) 07:34:27
天龍僧堂は楽って本当かい?
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/15(金) 21:25:38
さあ! 往ってみよう!!!
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/16(土) 12:20:34
わしは大学の同志から、楽な僧堂は、天龍、円通、虎渓、徳源、瑞泉、広園、等々と聞いておるm(__)m
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/16(土) 12:46:20
天龍、円通、虎渓、徳源、瑞泉、広園、相国は地上の楽園!!!!!
公報活動乙
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/17(日) 12:03:45
相國は鉄拳制裁有りの鬼僧堂ですよ(^_^;
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/17(日) 12:22:52
てことは、あのソードーは、超楽ってことか。。
ウン水が下品なソードーはおいといて。。。
楽?楽しい?
それはあなたの心の持ちようですよ、人によってまちまち。>禅導師
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/19(火) 13:44:49
(°∀°) シントウ メッキャク スレバ ヒモマタ スズシジャ ドアホ !!
八ハハハ八
心頭滅却できないのが「禅導師」おまえでした〜キャハー
954 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/21(木) 09:08:07
うわああああああああああ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜!!!!!!!!!!(T曲T)
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/21(木) 11:20:03
泣き叫ぶ禅導師さま
956 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/21(木) 12:53:55
うんがあ(°∀°)
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/21(木) 22:07:17
タタリじゃ、八窓妙狸権現さまのタタリじゃ。
新到滅却すれば…
............................................................
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/21(木) 23:03:44
965
966 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/25(月) 00:31:55
夢窓国師
967 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/25(月) 00:49:19
世界一易しい僧堂。それが天龍。
滴水宜牧
970
971 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/25(月) 10:22:54
てきすいぎょ〜ぼくぜ〜んじ〜(°∀°)
物凄く(・∀・)イイ!スレタイ
龍淵元碩禅師
975
980
精拙元浄禅師
982 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/25(月) 13:31:20
元ちゃん?(°∀°)
キタ━━━━(゚∀゚)━━━━ !!!!!禅導師
牧翁巍宗禅師
985
986
987
988
989
990
991
うめー
精耕祖英老師
994 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/25(月) 20:21:48
うんがっちゅっちゅっ
十方三世一切佛
諸尊菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
佐々木容道老師
999 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/25(月) 20:42:50
霊亀山天龍寺
1000 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/25(月) 20:54:40
京都府京都市右京区嵯峨天龍寺芒ノ馬場町68
霊亀山 天龍資聖禅寺 (臨済宗天龍寺派大本山)
開基 足利尊氏、夢窓疎石(開山)
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。