國學院・皇學館スレPart６

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11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/20 19:05

國學院の食堂のお勧めメニューって何ですか？

12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/20 21:46

>>11
チョコバナナ

13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/20 23:11

10年前は、渋谷のほうは焼き肉丼が人気あったなー
今もある？

14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/21 12:22

ないねぇ。っていうか学生会館のほうの食堂がなくなっちまったからな

15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/21 12:50

ぬるぽ！

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/21 15:53

台風で学校行く気無し

17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/21 16:17

16
國學院・皇學館スレPart６
という主題とどういう関係があるのか？

18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/22 09:01

>>17
皇學館は台風直撃だったんじゃないの？

19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/22 12:23

朝の五時半から三重県下全域大雨洪水暴風（南勢は波浪も）出てたからな

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/22 21:22

神宮は影響なかったでつか？

21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/23 06:59

そういえば昔伊勢湾台風の時、神宮の神職は暴風雨の中休まず祭祀続けたらしいね。
凄いよな。

22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/23 13:33

今同じ規模の台風が来たらやらんだろうな

23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/23 20:15

昔の神主さんは偉かったということでつか

24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/23 22:46

根性あったんだね。今はやんないのか…んじゃ、休みになるのかな?

25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/24 14:14

やるだろ、普通。

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/25 08:13

町内会の神輿じゃないんだから、台風くらいで祭祀休むわけにはいかんだろ。

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/26 02:50

國學院の新しい祭祀教室立派だねぇ。

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/26 16:52

やっと渋谷にもしっかりした祭式教室が出来たよな
常磐松のは小さいし古いし・・・、使わなくなったたまの祭式教室が勿体ない

29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/26 22:48

皇學館のよりも立派なん？

30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/26 23:07

>>28
たまは本当にもったいないが、昔は使ってたの？

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/27 00:49

２ちゃんにおける「皇學館ＯＢ」最大の有名人は、
哀しいかな、憐れなるかな、

『上野八幡神社宮司　太田伝也』

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/27 02:13

>>30
シラバス見てみたところ
平成12～14年度では松宮先生の講義のみ使ってたみたい（それ以前は不明
14年度まで神道学科の講義が渋谷・たま両校で行われていたのが、
15年度から渋谷集中型に移行になったためと思われ

33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/27 02:19

シラバスなんて横文字つかわんでも・・・

34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/27 04:04

>>27
どこにアリマスカ？

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/27 10:53

>>33
國大も「シラバス」と使うようになったんですが、何か
ttp://www4.kokugakuin.ac.jp/syllabus2004.nsf/

36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/27 14:09

>>31
誰それ？

37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/27 21:24

Short Version - http://www.ogrish.com/ogrish-dot-com-kim-sun-il-beheading-video-short.wmv
Long Version - http://www.ogrish.com/ogrish-dot-com-kim-sun-il-beheading-video-full.wmv

ほらよ
勇気があるやつだけ見ろよ
チョンの最後をな・・・・・

38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/28 07:30

>>37
かわいそうに、そんなに怖かったか？

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/28 11:09

>>32
去年の神道文化学科は昼間主は語学とかがたまで、専門が渋谷で夜間主は全部渋谷だった。
んでも今年から昼間主も渋谷でとれるようになったから実質神道文化は渋谷に移行したみたいだね

40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/28 15:45

神道を学ぶならどっちの大学が良いのですか？

41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/28 23:01

>>40
東京大学

42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/28 23:16

http://www.asahi.com/national/update/0628/021.html

東京弁護士会、国学院大内に公設事務所　学生に臨床講義
--------------------------------------------------------------------------------
　東京弁護士会は２８日、東京都渋谷区東４丁目の国学院大学構内に、同会３番目の公設事務
所「渋谷パブリック法律事務所」（所長・安藤良一弁護士）を開設すると発表した。同大と明治学院、
東海、独協の各大学法科大学院と提携し、実際の事件や相談を教材として、学生たちに「法律学
の臨床講義」（リーガルクリニック）をする。大学内に弁護士会が公設事務所を設置するのは全国
で初めて。

　事務所は７月１日に開業する。当面は弁護士４人態勢で、刑事・民事事件を扱う通常の弁護士
事務所業務と、法律相談センター業務を担う。

　０５年春には弁護士を６人に増やし、法科大学院生の受け入れを始める。実務経験豊かな弁護
士が学生２人を担当。市民の相談に乗りながら、学生に事実調査や法理論などの授業をする。
大学内に事務所を置くことで、家賃などの経費を年間２０００万円近く節約できるという。

　同弁護士会は「法科大学院と提携することで、質の高いサービスを目指す。依頼者側は、弁護
士１人を雇う費用で、さらに学生２人を雇える効用もある」と話している。

43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/29 04:44

たまプラの教室、今は使ってないのか……
2億くらいかかったんじゃなかったっけ。もったいねー
オイラ渋谷とたまプラ両方で祭式の授業受けたよ。
たまプラのほうは出来たてで、木の香りがすごかった。

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/29 08:28

まだこの糞スレあったのか。
初代スレ住人から呪いをこめて。

45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/29 11:15

漏れも両方で受けた。
たまプラは膝進膝退ぐらいしか覚えがないがｗ

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/29 14:12

>>43,45
何期生ですか？
たまプラのはいつ頃から使い始めたんだろうか

47 ：国立大学生：04/07/01 05:35

京都に行きたくも、東京に来てしまった僕ですが。
東京で有名な神社とかってありますか？独りで参拝できるような場所

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/01 13:20

たまは平成３年度入学生が、１年から通ったのかな？
たぶんそのぐらいだったと思うわれ。

>>47
靖国

49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/01 16:05

靖国なんて、墓だがや

50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/01 19:23

いつから祭式が２年～になったの
１年からすべきだと思うが、本庁の言う優秀な神職を輩出したいなら

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/01 21:15

>>49
島薗さんところで勉強しなおして来い。是丸さんでもいいぞ。

52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/01 21:20

だれそれ？名前も聞いた事無い。

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/01 23:25

52はまともに勉強していないことが判明しました。

日本宗教学会の会長も知らないとはね…　(ﾟ∀ﾟ)

54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 00:30

>>53
靖国を「一種の墓」と言った教授もいるんだが・・・
國學院や皇學館だけが神道を研究しているんじゃないからな。
53はもう少しいろんな論文を読んだ方がいいな。

55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 01:09

>>54
じゃあ最初からそう書けよ、と小一時間・・・（ｒｙ

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 01:26

島薗さんは東大ですが・・・

57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 06:11

>>53
俺、国文だからさ、宗教学会の会長なんてわかんないよ。

58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 08:20

どっかの左翼教授だっけ？

59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 08:42

>>57
もし國學院なんだったらさ、東大の島薗進はともかく、国文であっても阪本
是丸の名前も聞いたことないっつーのはどぉよ？

>>58
右翼左翼で判断しようとすんなよ・・・誰も彼もが大原康夫や新田均みたい
なのになったら学問の進展はないと思うぞ。

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 12:34

皇學館BBS
http://jbbs.shitaraba.com/study/926/kogakkan.html

61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 12:38

>>59
俺、皇學館だったからよ……。

62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 13:43

神社実習って楽しいですか？

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 17:49

新聞部が早稲田の左翼の回し者ってホントですか？

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 20:38

>>62
ずっとニコニコしていられるような楽しいものではないが、
年取って考えればいい思い出の一つだよ。
結構大切な思い出かも。
同期で飲めば、笑い話になることもたくさんあるしな。

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 21:05

実習が楽しいわけねえだろ。甘えてんなヴォケ。

66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/02 22:44

漠然と言うな、具体的に言え、ｳﾞｫｹ

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/03 14:29

キーキー

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/03 16:32

６５～６６
口が醜いなあ。品性に問題があるそうだ。
こんな輩が神主になるのか？それとも神主に
なっているのか？　何れにせよこんな輩に
カネ出してまで諸祈願を依頼したくない。

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/04 01:04

>>68
むっかしから神主なんざこんなもんよ

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/04 05:53

日光東照宮て、院ですか？それとも館ですか？

71 ：名無：04/07/04 08:18

もともとは二荒山神社ってのがあそこにあったので、
あそこは院だから、となりにある東照宮は院なのでは？

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/04 09:21

なぜか伝聞。

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/04 16:12

>>71
でもコネがないと駄目でつ

74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/05 15:59

>>36
ここに詳しい
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1076731064/
漏れは院だがこんな宮司は後にも先にも唯一人

75 ：皇學館大學精華寮寮歌：04/07/08 21:56

作詞　潮　千別　　作曲　須川　政太郎
　
　　　　　　　　　　　　　　壱　若草もゆる倉田山　　神代のままに花も咲く
　　　　　　　　　　　　　　　　春繚乱の花のもと　　神風一過夢さめて
　　　　　　　　　　　　　　　　無象の天を仰ぎては　　雄心高し紅顔児
　　　　　　　　　　　　　　弐　世の喧騒を余所にして　　理想に進む若人の
　　　　　　　　　　　　　　　　思索静けき窓の戸に　　蛍群れ飛ぶ夕まぐれ
　　　　　　　　　　　　　　　　誰か歌ふなる懐郷の　　調べは遠く聞ゆなり

　　　　　　　　　　　　　　参　残んの星の影薄れ　　楠部の里はさめやらず
　　　　　　　　　　　　　　　　上白みゆく朝熊山　　その崇高やその雄壮
　　　　　　　　　　　　　　　　胸に玲瓏の気はすみて　　希望の光ここに沸く

　　　　　　　　　　　　　　四　秋丘陵に月斜め　　空山落葉声もなし
　　　　　　　　　　　　　　　　灯影も淡く夜は更けて　　山田が原の原頭に
　　　　　　　　　　　　　　　　雄魂鍛ふ益荒男の　　故山に夢は遠く飛ぶ

　　　　　　　　　　　　　　五　ああ熱涙と紅血の　　歴史は清く幾春秋
　　　　　　　　　　　　　　　　水静かなる五十鈴川　　流るる極み永久に
　　　　　　　　　　　　　　　　丘上高く精華寮　　自治の灯明し精華寮
　

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/08 23:57

>>71
日光東照宮はほとんどが検定直階

77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/09 23:07

http://page6.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/f24895902

78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/10 09:32

>>61
俺、皇學館だったからよ……。

是丸さんは、皇學館でも教えてませんでしたっけ？
少なくとも１０年前は…。

ところでたまプラの祭式教室はたった１０年で使用をやめたんですか？もったいない。

79 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/10 17:00

渋谷の新祭式教室は天然檜を使用、出入口近くには大理石を使った手水場
まあ本校のが常磐松の小さなヤツだったからいいけども
たまプラのをどうするか、國大はどう考えてるんだろ

放置ってオチは無しの方向で

80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/10 17:16

>>79
>たまプラのをどうするか
結婚式場に改造しる

81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/10 21:06

そんなことに漏れたちの「浄財」は使われてるのか￥￥￥

82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/10 21:31

今年の國學院の神社求人状況はどう?
皆気に入ったところある?

83 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：04/07/11 19:29

靖国今年は神職求人無し
巫女募集はあったみたいだけど

84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/11 22:23

夏に國學院の神職養成講習会を受講する者ですが、もしご存じの方が
いらっしゃいましたら、お伺いしたい事があります。
祖父が神主なので聞こうと思ったのですが、よくわからないらしく参考にならず
身近に神主の知り合いがいないので、困っているので、よろしくお願いします。

①各科目の最終時間には試験があるようなのですが、かなり難しいものなのでしょうか。
②通学できる範囲に住んでいるのですが、院友会館に宿泊して臨まないとついて
行けないような授業内容なのでしょうか。
③白衣、白差袴は2着以上用意する方が良いのでしょうか。
④硯、墨、小筆、も用意するように書いてあったのですが、普通の文房具店で売っている物
で良いのでしょうか。また、墨とは墨汁も必要なのでしょうか。

講習会を受講するに当たっての心構え等ありましたら、アドバイスを頂きたいです。
また、雰囲気や注意点、困ったことなど何かご存じでしたら、教えて頂けませんか。
よろしくお願いします。

85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/11 22:59

>>84
神道研修部に聞いた方が早いし確実。
國學院に在籍してるやつで講習会で神職の資格取るのはあまりいないから。

86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/11 23:43

>>84
私以外の家族が國學院の講習会で階位を取得した限りの話で答えますと、
１→ちゃんと聞いていれば難しくありません
２→家族は立川から通っていましたが大丈夫でした
３→夏ですので多めに。袴は二腰でいいでしょう。
４→小学生の頃使っていたようなもので大丈夫です。墨をするのが面倒
ならば墨汁があっても良いのではないでしょうか。

87 ：84：04/07/12 00:23

>>85
ありがとうございます。
そうですよね。わからないことがあったら、研修部に伺ってみることにします。

>>86
レスを見てかなり安心しました。ありがとうございます。
講義をしっかり受け、まじめに学ぶようにします。
自分が通っていた学部は全く畑違いだし、元知識もほとんどないので
いくら勉強しても、授業も全くわからず、試験に手足が出ないっていう状態
だったらどうしようか・・・とても心配だったのですよ。

もしよろしければ、もう一つお伺いしたいのですが、講習会に使用する
テキストで、参考書扱いになっているものはないと困るものでしょうか・・・？
（諸祭式要項や神社祭式行事作法（ビデオ）など）

88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/12 09:27

>>78
10年前には、すでに卒業生だったからよ、俺。

89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/15 17:37

神道文化学部通ってますが、楽しいです。

90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/15 18:56

國大HPの広報課日誌に、新祭式教室と120周年記念２号館の写真あり
すげーっ

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/15 20:07

館って、評定どれくらいあれば、推薦受けられますか??

92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/16 04:39

＞＞84

　すでに神職養成講習会を二回受けて、権正階の階位検定を取った自分からアドバイス。参考書扱いのテキストはなくてOK。
神社祭式行事作法のテストは筆記を実技の両方があります。対策として、実技に関して言えば同じ講習会を受けている人た
ちと講習が終わった後に院友会館で練習(一通りをやってみる）をやっとくこと。筆記は基本的作法、祭式に使用する道具
の名前とその説明等が出ます。これは基本的に暗記となるでしょう。自分が見た限りだと筆記で落としている人がいるので
油断しないように(自分もそうでした)。あと、神社祭式行事作法の講習中、特に後半はグループを組んで祭式をやる時はは
積極的に動作の多い役(宮司)をやっといてその空気に慣れとくといいでしょう。そのほかの講習については話を聞いていれ
ばまず落としません(ただ、居眠りをし過ぎて落とされた人が一人いました)。かつて自分も同じ心境でしたけど、そんなに
肩に力を入れなくても大丈夫です。

93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/16 13:15

ソースはどこだってんだよ？
また猿ねーちゃんか？ｗ

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/16 13:44

講習会神主に國學院面されるのって嫌

95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/17 13:10

直階とか権正は大して期待されてないしね（苦藁

96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/17 17:43

もうすぐ明治の実習だorz

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/17 21:34

>>92
詳しいお話サンクスです。助かります。
院友会館で練習できるんですね。積極的にやってみます。

ところで、落とされた場合ってどうなるんでしょうか。
追試とかの救済処置はないって事ですかね。
次の機会に受け直さなきゃならない・・・って事ですか・・・？
（教えてﾁｬｿですみません）

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/17 22:48

>>97
だからそんなに心配だったら神道研修部に聞けって
講習会程度の内容を理解できず、しかも落ちる奴なんて神主になるなよ
教えてちゃんのそんな甘い考えの神主なんて神社界にとっても迷惑だ

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/18 04:04

でも神社界で大きな顔していばっているのは、大抵「講習会神職」や「別科神職」
つまらない上下関係を持ち出すのもこいつら。
明階持ってる後輩いじめて日頃のうっぷん晴らして喜んでいる。
特にK県の神職はその傾向が強い。

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/18 14:01

職業に貴賎無し
職業に貴賎無し

101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/18 21:01

神職の人格に貴賤有り

102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/18 21:04

職に貴賎なし、人に貴賎あり。

103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/18 22:38

【伊勢】皇學館大學総合スレ【名張】
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/campus/1089982539/

104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/19 06:39

大学に貴賎有り？

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/19 12:48

職に貴賎ある

106 ：84：04/07/19 13:39

>>97
わからないことは神道研修課に電話をかけて聞いています。
実際に研修を受けた方の感想を聞きたかっただけです。
ご迷惑をおかけしました。

107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/19 19:28

素敵なBLOG～

ttp://miki.miko.net:81/mi-blo/pukiwiki.php?%B6%EC%BE%F0-001

全国の巫女さん、ご注意を～

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/20 00:51

ちょっと疑問なんだけど、國學院でやっている講習会で神職の資格を習得した人も
國學院関係者になっちゃうの?

109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/20 09:47

別科とかはともかく、講習会は「院友」にならない。

110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/22 07:05

プライベートでも（制服脱いでても）職で差別される。
以前警備員のことが記事になったよね。
「お前はガードマンなんだから道譲れ」なんてことを言ったのが
某宗教職員。。。

111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/22 10:05

http://www.kokugakuin.ac.jp/jinji/

学生・院友の皆様　　厚生寮を利用してみませんか？

　学生の方は蓼科寮を、院友（本学卒業生）の方は叢隠寮・蓼科寮（２カ所）をご利用になれます。

　四季折々の自然をお楽しみいただけます。ゼミナール合宿やご旅行に利用になってはいかがでしょうか？

　お問い合わせ・お申し込みについては、人事課までお問い合わせ下さい（連絡先はページの最下にあります）。

　ご利用日の３週間前から受付いたします。下記の空室状況をご参考ください。

112 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/22 10:29

奉職の求人って神社界以外からも来ますか？
新宗教系とか怪しい神社とか
そういうところって待遇はどうなんでしょうか

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/22 20:07

怪しい神社ではないが
怪しい企業！本物！
■ブラックリストに含まれる企業＜２００１年度２ちゃんねる就職掲示板より＞
http://akademeia.info/main/text2/kako_2-3nenkan_mondaikigyou_itiran.htm

114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/22 23:55

神職希望の皆様にお勧めの本
ttp://www.s-book.com/plsql/com2_detail?isbn=439631339X

115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/23 11:09

ストーカー猿

116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/23 21:08

オープンキャンパスは私服でも可ですか？

117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/23 22:04

私服不可なオープンキャンパスなんてあるのか？

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/23 22:17

一応、制服でいかなきゃダメなんじゃないの？
学校では制服で行けって言われたけど。

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/23 22:22

制服のない高校もあるわけで

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/23 22:27

そうそう。浪人生もいるし。

121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/23 22:40

ひょっとしてこれかな・・・。時間内入退場自由だし、堅苦しいことは言わん
でしょう。

http://www.kokugakuin.ac.jp/nyuushi/explanation/opencampus.html

122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/23 22:50

館も25日・・

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/23 22:59

http://www.kogakkan-u.ac.jp/ny_open.html

こっちも自由参加だね。ま、オープンキャンパスというのはそんなもんだが。
来場者はお客さんなんだから。

124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/24 00:56

「制服で行け」ってのは、その高校が少しでも好印象残したいからだろな。
まあ、そういう高校ほどたいしたことないわけで（入試テストで十分合格できる高校はそういうこと言わない）。
実際、私服で行っても問題ない（制服以外入れないとこはさておき）。
ただ、『面談』したときに好印象残すチャンスは広がるかも。
試験じゃなくて面接で入ろうってんなら制服の方がいいかも。
ま、今の時代面接官の印象で合否が決まるなんてほとんどないわけだが（藁

125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/24 08:02

>>103
dat落ちしましたね。

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/24 08:20

>>125
落ちましたね。生活板はよくage荒らしが来るからなー。

127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/25 00:53

私服の高校は、スーツ着用が常識

128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/25 08:28

ふーん

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/25 08:55

皇學館の研究科って学部卒でも入学できるのかな？やっぱり院卒研究者対象？
だいたい1年間在籍ってきいたけど、一般人でも大丈夫なのかな

130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/25 22:18

>>128
ふーんとは何事だ！！もっと実のあることを言いたまえよ

131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/25 23:42

実のあるレスするほどの書き込みじゃなかったからね・・・

132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/26 08:31

ふ～ん

133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/26 08:31

たとえ２ちゃんでも「たまえ」はやめといた方がいいよ、うん。

134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/26 09:43

「たまえ」のどこがだめなのか教えてくれたまえ

135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/26 09:57

別れた女の名前だから。

136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/26 11:01

祓いたまえぇ～
清めたまえぇ～

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/27 14:10

館の入試問題の難易度はどれ位ですか？？日本史とか。

138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/27 14:17

院と両方受けたけど、館はたいしたことなかったな。
日本史も基本に忠実というか、高校のテストみたいだった。

139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/27 15:11

館であろうが院であろうがどちらでも構わないが
北陸の豪雨罹災者の復興支援にボランティアとして
手伝っているんだろうね？

140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/27 15:56

>>139
こういうやつのことか？
http://subwww.bukkyo-u.ac.jp/view/dsc_tpc.php?id=440&place=top

豪雨地の福井へ支援ボランティア 2004.07.26

　新潟、福井両県で続いた豪雨災害を前に、京都の大学でも支援の動きが
広がっています。

　本学では、「佛教大学ボランティア室」所属の学生の呼びかけで、７月２４日（土）
朝、男女学生２０人が福井市へ出発。現地ボランティアセンターの指示で、被災
家屋の後片付けや炊き出しなどを行ないました。家財道具や畳に堆積した泥を
モップでかき出す作業を体験し、被害の大きさをあらためて知りました。ボランティ
ア室では、再び被災地でのボランティアへ行くことを考えています。

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/27 21:43

国大は他力本願なヤツの巣窟でつ
ボランティアに行くわけがない

142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/28 00:46

だから、ほれ！
罹災地域の住民の皆様が一日も早く落ち着いた生活に戻れるよう、
朝晩神前にて祈っておるげな！

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/28 02:54

http://ime.nu/www.takashago.com/movie.html

台湾の高砂義勇伝

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/28 11:02

>142
で、その祝詞は？

145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/28 16:32

他力本願とボランティアは関係ない気が。

146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/29 21:52

大麻合法化！

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/30 04:42

【法制化】神宮大麻を全家庭に【強制】

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/30 14:31

>>141
坊さんならボランティアするんだろうな

神主はボランティアなんてしなくてもいいの。お祭りをすればいいんだ

149 ：追加：04/07/30 14:32

行基とかそういう人たちって坊さんでしょ？

歴史上に神主にそういう人いますか？いませんよね？

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/30 16:54

>>149
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/31 11:26

受験勉強は、皆さん何時間位しましたか？？

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/01 09:43

2千時間くらいかな？

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/03 11:55

漏れは国大の他に某有名私大も受けたから、塾にも通って結構やった。
結局有名私大は落ちたが、あの勉強（特に英語）はしてよかったと思う。

154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/05 13:21

夏休みは研修で全部潰れるというのは本当ですか

155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/05 16:46

それは３年の夏かな？
地方分散と神宮があるからね。
漏れは他にも学芸員の実習とサークルの合宿があったからほとんど家にいなかったな。
神職課程の実習自体は各１週間ぐらいだから、丸つぶれってほどでもない（レポートとか手間取れば別だけどｗ）。

156 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/05 20:45

実習、たいしたことないよ。
坊主の実習のほうが大変。
まじで夏休み全部実習。
初めて夢精したって友達が言ってた。

157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/05 23:07

154です

155さん、ありがとうございました
質問ばかりで申し訳ありませんが、
國學院、皇學館とも夏の研修は同じでしょうか

158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/06 09:15

皇學館は、夏は分散しかないんじゃないっけ？
確か神宮は冬だって聞いたし。

159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/07 00:02

154です

158さん、ありがとうございました。

160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/07 00:39

>>156
俺の先輩は某神社での泊り込み助勤で夢精してたよ。

161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/08 21:23

　　／⌒ヽ
　　/　´_ゝ`）
　　|　　　/　
　　| /|　|
　 //　| |　　
　Ｕ　 .Ｕ

162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/09 23:35

神社より、神社本庁とか神社庁で働きたいナァ

仕事口はあるのかな？

163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/10 09:40

本庁は求人来てた気がする。
神社庁は地縁血縁で固まっていそうな（苦藁

164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/10 13:05

血縁はきっつーいが、地縁なら地元の人間ならいいのかねぇ～

本庁の仕事ってなんだろ・・・献幣使！？

165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/10 13:09

献幣使は神社庁から。

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/10 13:18

>>164
とりあえず活動はこんなとこらしい。

> 主な活動
> 神社本庁は、次のような活動を行っています。
> １．神社神道の宣布
> ２．祭祀の執行
> ３．氏子崇敬者の教化育成
> ４．神宮の奉賛（ほうさん）と神宮大麻
> 　　（じんぐうたいま）の頒布（はんぷ）
> ５．神職の養成
> ６．図書の発行頒布
> ７．その他神社の興隆（こうりゅう）を図る
> 　　ために必要な活動

てか、神社スカウトってあるんだな・・・。一般のボーイスカウトとは別団体
だよな？

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/10 18:23

まあ、ほとんど「４．神宮の奉賛（ほうさん）と神宮大麻（じんぐうたいま）の頒布（はんぷ）」だな（藁
あとは人事関係の書類の整理と金勘定。

168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/14 22:31

久々にageるか

169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/15 20:49

皇學館のオープンキャンパスは２９日、関東人だけど行こう。
金がかかるなぁ…

170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/15 20:51

>>169
ついでに伊勢参拝したり、鳥羽水族館に行ったりしてみたらいいかも。
松阪で焼肉食うってのもあるな。

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/16 09:00

松阪牛の方が高くつくってｗ

172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/16 10:35

おかげ横丁で、松阪牛の牛丼食べれば、そんなに高くつかない。

173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/16 16:43

やっぱり名古屋から伊勢へは近鉄ですか？

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 00:10

>>173
快速みえ使えばいい

おっと、鉄ヲタの癖がでちまったぜ

175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 00:45

>>173
御陵列車は、近鉄です。

176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 14:50

>>174
途中でＪＲじゃない路線がなかったっけ？
値段的には近鉄のほうが安いよな・・・

177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 17:15

駅から歩くかタクシー（たぶん初乗りでいくとおもう）なら近鉄に乗って宇治山田駅で下車
バスをつかうならJRで伊勢市駅で降りると便利（近鉄だとバス停までとおい）

178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 18:36

あれ、宇治山田駅前のバス停、なくなっちゃったの？

179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 18:59

http://school4.2ch.net/test/read.cgi/kouri/1083076750/656-658

180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/17 20:52

バス停まで遠い？
そりゃ伊勢市駅で降りるなら近鉄は遠いけど、
近鉄に乗る人は宇治山田駅まで乗るでしょ、普通。料金一緒だし。
宇治山田駅なら駅出てバス停すぐだよ。
まさかあそこのバス停は無くさんでしょ、
伊勢市駅より宇治山田駅の方が利用客は多いんだから。

181 ：１７７：04/08/17 21:24

言葉足らずで申し訳ない

近鉄の伊勢市駅よりも、JRの伊勢市駅のほうがバス停に近いって事
近鉄の裏口にはバス停が無いでしょ？
それに宇治山田からのっても結局伊勢市駅のほうをまわるから、バスでいくなら伊勢市駅のほうがいいかな
と思って

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/18 01:27

伊勢市駅の方が名古屋に近い＆バスが伊勢市駅前経由
って言っても、
そんなに時間がムチャクチャ変わる訳じゃなし、
バスも電車も料金同じでしょ。
だったら、駅前の案内表示とかが分かり易い分
素直に近鉄で宇治山田駅を利用した方が便利だと思うよ。
特に伊勢に初めて来るような人にはね。

183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/18 05:11

ノンストップで来るなら、宇治山田から伊勢市駅まで戻らなきゃいけないしね。
どうせなら、宇治山田でバスに乗って席取ったほうが賢い。

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/18 11:26

なんか、こっち↓のスレのほうがいいんじゃない？って流れになってきたな。

伊勢神宮っていいね。その２
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1085772087/

185 ：１６９：04/08/18 21:28

観光等は出来ないっぽいです…
母と一緒に行くので…

186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/18 21:56

>>185
せっかくだから神宮くらい行ってみたら？
片参りでもいいんだし。

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/19 00:59

>185
お母さんと一緒に、受験合格祈願のお参りでもしたら？

188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/19 07:51

皇學館受けるつもりがあるのに神宮参拝しないなんて・・・。

189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/19 10:00

皇學館、入寮するまで、伊勢に行ったことのなかった漏れっていったい……。

190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/19 10:05

>>189
カルチャーショック受けなかったかい？

191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/19 11:02

浮世離れするにはもってこい

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/19 12:06

伊勢には他に大学ないみたいだけど、カテキョーや塾講のバイトとかしてる人はいるの？

193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/19 12:16

>189
俺もそうだった。受験も地方会場だったし。

>192
カテキョは結構いたよ。

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/19 13:59

そっか、ｻﾝｸｽ

195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/20 11:36

●第2回オープンキャンパスについて　(2004.8.18)

今年度の第2回オープンキャンパスが近づいてきました。今回は「サマーセミナーin皇學館」と題して、
クラブアトラクションやハンディキャップ体験（社会福祉学部）、模擬講義、保護者対象講座など
盛りだくさんの内容で実施します。事前の予約は不要です。

【日時】平成16年8月29日（日）11時より
【場所】伊勢キャンパス（文学部）、名張キャンパス（社会福祉学部）
　　　　※両キャンパス同時開催となります。
【お問い合わせ】入学試験課　0596－22－6316（直通）
※プログラム、無料バスの運行時刻表は＜こちら＞から。

http://www.kogakkan-u.ac.jp/news.html

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/23 14:21

http://www.isenp.co.jp/news/_2004/0823/news06.htm

流派超え「茶の心」楽しむ／松阪で立命館大茶道研がお茶会 [ホーム] [戻る]

【松阪】京都市と滋賀県草津市のキャンパスに茶室を持つ立命館大学茶道研究部（村上慶子部長、六十五人）は
二十二日、松阪市愛宕町の菅相寺で「夏季松阪茶会」を開き、下村猛松阪市長をはじめ、県内外の同部卒業生、
茶人らおよそ百七十人を茶席に迎えた。同市、同市教育委員会ら後援。

　同部は裏千家（走り宗鶴指導）と表千家（西村守指導）がともに活動し、流派を問わずにお茶を楽しむ心を広めよ
うと、毎年春と秋は京都で茶会を、夏には一回ずつ日本各地に出掛けて遠征茶会を開いている。

　四十九回目の今年は、松阪城を築いた蒲生氏郷公が千利休の高弟として知られることから、県内で初めての開
催となった。

197 ：169：04/08/27 00:17

29日に台風が上陸すると聞きましたが、オープンキャンパスは大事ですかね?

198 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/27 08:55

大事です。

199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/27 10:59

小野和輝先生ってご存命？
お亡くなりになったって噂で聞いたんだが・・・。

200 ：平田派【9134】：04/08/27 11:10

1 ：ひろゆき ◆3SHRUNYAXA ＠どうやら管理人 ★：04/07/17 12:13 ID:???
　　あなたの潜在エネルギー数値化プログラムつけてみました。。。
　　名前の欄に『地空海川山崎渉水石谷気』と書き込めば
　　【1850】とか【4803】とか記録が出ます。
　　数値は書いた日付とか時分秒とかレス番号で反映され0～10000くらいまでありますよ。。。
　　意見が割れた時にジャンケン代わり使ったりお暇なら遊んでください。

201 ：【654】：04/08/27 11:34

てst

202 ：地空海川 100CTKP.ctktv.ne.jp水石谷気：04/08/27 16:04

面白そう

203 ：地空海川 ssnat1.kokugakuin.ac.jp水石谷気：04/08/27 16:59

まじ？

204 ：本居宣長【12】：04/08/27 17:06

よくよく読み見るべし

205 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/27 19:20

ワザと騙されてるんでしょ？ｗ

206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/27 20:59

「日韓友情年2005」の為に国民感情や国益を
度外視したごり押しを続ける電通のスレ

電通の「韓国ブーム捏造」の奥に潜む本当の怖さ
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1091724786/l50

207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/28 09:20

いやさ、漏れが現役の頃、えれー調子悪そうだったから（といって死んだって話も聞かなかったし）。

208 ：>>197：04/08/28 13:29

アナタハトチギノヒトデスカ？

209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/28 20:43

午前7時までに警報が解除されない場合、中止いたします。by　皇學館大學

ぅぉーぃ！！　朝6時30分出の関東人はどないせいっちゅうねん！
中止になったら新幹線払い戻しできるのか！？

210 ：１６９：04/08/28 22:50

自分以外で関東人がいたんですねぇ。自分は六時出っす。

211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/29 08:09

猿寮age

212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/29 11:17

学校見学に行ってきました
想像よりすばらしい学校でした

213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/29 12:44

>>212
どっちが？

214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/29 19:29

http://www.babu.com/~magical/futaba/book/src/1093598832017.jpg

積まれるだけで売れない韓流本の図。

215 ：169：04/08/29 21:19

皇學館行ってきました。雰囲気が良いですね。

216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/29 22:50

>215
それは良かった。是非受験もしてね。

217 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/29 23:58

前スレが見れないので、教えて頂きたいのですが、
國學院と皇學館の校風は同じでしょうか。
それとも違うのでしょうか。
違うのなら、どちらが、どのような校風なのでしょう。

私の住んでいる所が西日本だからという理由だけで
皇學館を選択するのは誤った考え方でしょうか。

218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 05:17

國學院は、学生運動も部活も活発で、大学らしい大学。
皇學館は、学生運動もなく他大学とも交流もなく、高校の延長のような大学。

というのが、皇學館OBである漏れの意見。

219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 09:16

國學院は渋谷にあるから全く神社界と無縁のねえちゃんとかもいる。
普通の私大の中に神社があるって感じ。
ちなみに、別に学生運動は活発じゃないですｗ

220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 09:50

だってコクガクインって左翼の会あるじゃん。

純粋に学問をやりたいとか、和気藹々と人と触れあいたいなら
コウガッカン。

221 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 09:54

H16 指定実習I・基礎集団実習（４泊５日・明治神宮）
第一期：８／２～８／６
第二期：８／２３～８／２７
第三期：８／３０～９／３

222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 10:30

レベルが違う

223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 10:39

> 私の住んでいる所が西日本だからという理由だけで
> 皇學館を選択するのは

アリ

逆に東日本だから院というのもアリ

224 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 10:52

西日本だったら確かに大阪奈良から近鉄で行けるしなあ＜館
やっぱ新幹線や飛行機使ってって考えると遠いよ、院は

館は良くも悪くも田舎のこぢんまりした大学。
色んな意味で日本を愛している教授が多い。
ただ遊ぶとこはあんまり無いんで、
大学入ってひたすら遊びたいのなら院へどうぞ。

225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 12:19

館でも、遊ぶところいっぱいあるだよ。
志摩スペイン村・戦国時代村・おかげ横丁・二見シーパラダイス・鳥羽水族館・伊勢志摩スカイライン・外宮内宮etc...

226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 14:11

缶だったら国債費訪韓にゲンチャリ通いｗ

227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 14:21

便乗質問をさせて下さい。

私の妹が國學院か皇學館へ進み、真面目に神道を勉強したいと言っています。
純粋な気持ちでいる妹に対して、私はどうしても現世の視点から離れられず、
卒業後の進路を考えてしまいます。
奉職（という言い方で合っているのでしょうか＞神社への就職）した後、
学閥のようなものは神社界には無いのでしょうか。

女子の奉職そのものが厳しいということは、ほかのスレッドを拝見してうかがい知れましたが、
運良く奉職できた後のことを教えていただければうれしいです。

228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 15:07

國學院入っておけば多数派だよ。

229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 15:58

>>228
んなこたーない

230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 16:39

分散実習、皇大の生徒と一緒だったけど、祭式めちゃくちゃ（覚えてない）。
基本的なカリキュラムは一緒だと思うんだけどなあ。

231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 17:52

227です
申し訳ありません。学歴板のようにする意図はありません。
荒れるような質問をしてしまいました。
お許し下さい。
学閥があるのかだけお教え下さい。

232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 18:22

>231
学閥みたいなのかどうかは分からないけど、
関西は館、関東は院の出の人が多い。
まあ、社家の子息が各々の家に近い大学に行ってるって
考えたら当たり前の事なんだけどさ。
主に田舎の人は館が多いかな。
中央でも館出で奉職してる人もいるみたいなので、
学閥というよりはコネとか学校・教授のつて、みたいなのに近いかも。

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 18:24

>225
それって全部観光地じゃないかヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

ま、初々しい二人の為のデートスポットには事欠かないって事かw

234 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/30 22:07

>232さん　ありがとうございました
227です

> 学閥というよりはコネとか学校・教授のつて、みたいなのに近いかも。

ここを更に突き詰めてお聞きすると学歴板のようになってしまいますので、
控えさせていただきます。
ありがとうございました。

235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/31 07:28

一昔前は女子の奉職は難しかったのだが、近頃はどうなの？

236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/31 08:13

>>235
今も相変わらずでつ
そう簡単に女子が働ける環境になるわけがない、現実

237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/31 09:59

館にも院にも、一部時代錯誤がいるが、だいたいはいい先生

238 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/31 12:34

時代錯誤・・・まぁ思いつくのは新田とかだが、違うかな？

239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/31 17:16

えっ大原？ｗ

240 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/31 18:59

やたらしゃべりまくるのは、そうじゃねえか。

241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/31 19:57

>238
ありゃ違うだろ。
神道以外の学科の方が時代錯誤は多そうだ。

242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/31 22:05

大原はああ見えてフェミニスト(笑)
熱心な学生であれば院の教授は男女差別なんてほとんどしない。

243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/31 22:55

ま、まさか、学長か？ｗ

244 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/31 23:07

院の学長のことだったら奴は大原よりもフェミニスト。
まぁ、口調が荒いし、女好きだしいろんな噂もある人だけど、
女子が神職として奉職しずらい現状に対して真剣に悩んでいるよ。
ああ見えて面倒見もいいしね。
ただ、努力しない学生はとことん嫌うから(奴の学説はこの際置いといて)
真面目に学問したい人にとってはいいんじゃないの。

245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/01 00:43

高森は･･･教授じゃないかｗ
でも時代錯誤臭がするような。

246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/01 07:14

高森さんもいい人。
時代錯誤なのは院卒のデフォルト。

247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/01 09:44

>>230
悪いが俺の実習先では院の祭式のほうが･･･
修祓のとき「座礼は習ってないのでわかりません」俺ら「・・・」
神饌献撤のときも揖すらしてなかったのが痛かったのだが･･･
偶然下手なやつらばっかだったのか･･･？そう思いたい･･･

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/01 14:34

中国文学やりたいなら國學院よりここでしょう。やはり１３０年の伝統の重みは伊達じゃない。
教授陣も蔵書の質も量も二松学舎に軍配。唯一ＣＯＥが採択されたしね。
国文学も國學院のように時代やジャンルの偏りがないですね。国文も９０年ほどの伝統がある
わけですが、創設当時から二松国文は解釈学の牙城でありました。橘純一、萩谷朴、塩田良平
吉田精一、関良一、久松潜一、冨倉徳次郎、ら錚々たる教授陣が、多くの優秀な研究者を育て
その学等はいまだに続いています。
國學院には國學院の良さがあり、二松学舎には二松学舎の素晴らしさがあると思うよ。

249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/01 14:50

>248
だれもそんなこと聞いとらんわけだが

250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/01 15:13

ここで二松祭りを起こさないで下さい。
おながいしまつ。ｗ

251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/01 15:56

時代が読めないというか、頭が固いというか・・・・
この点では共産党も教科書組も同じだわ

252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/01 17:09

>>249
それコピペ。
大学受験板と学歴板で見た。

253 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/03 18:49

あの～、時代錯誤って何を指して時代錯誤というの？

254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/03 20:27

猿ねーちゃんって何？

255 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/04 08:27

知らないヤツがほとんどなんだろうなぁ
陰性くらいならリアルで知ってる人いるかもね

256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/04 09:04

今年の求人の中に自殺した神職がいるのがあるんだって。
しかも女らしい。

257 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/04 09:16

ごめん、漏れの国語力じゃ意味わかんないや。

258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/04 09:49

座標軸を知らないやつに座標軸は何かを説明するのは難しい

259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/04 12:42

この雰囲気をみると

時代錯誤＝右翼思想

ってこと？

260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/04 14:07

そうなんや>>256
詳細キボン

261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/04 19:19

少なくとも120万人のチベット人が死亡し、少なくとも6千カ所におよぶ仏教寺院が破壊され、
数え切れないほどの美術品やチベットの文化遺産が破壊されました。現在では、これらの美
術品・文化遺産は消滅の危機にさらされている状態です。また、チベットに暮らすチベット
人は発言、宗教、表現の自由を奪われました。一方的な投獄が相次ぎ、ダライラマの写真を
保持する、といった非暴力の抵抗すら厳罰に処されたのです。彼らは拷問され、その多くは
死んでいきました。
http://www.sftjapan.org/info.html
http://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/no_frame/history/honbun/tibet2.html
http://www1.odn.ne.jp/~aal99510/yasukuni/tibet_shinyraku.htm

262 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/04 21:07

館はどうだかしらんけど院の求人で女子神職がいた神社ってあったけ?

263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/04 21:09

あ、262は>>256へのレスね

264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/06 21:33

test

265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/06 23:28

皇學館大は地震だいじょぶやったん？

266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/07 03:10

祭式教室や武道場が、漏れが学生だったときのままだったら、つぶれてただろうな……。

267 ：右翼海老：04/09/07 06:54

たしかにね

　　　　　　　　　　それよりもおでにガンダム買って！

ガンダム買って！
ガンダム買って！
　　　　　　　　　　　　　戦国武将みたいにね

268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/07 08:27

マンヨーにでも逝け
ヲタ

269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/07 12:37

>>267
史上最高のｶﾞﾝｦﾀでも目指すのか？

270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/07 15:16

皆さんは２ちゃんねる初心者ですか？
書き込む前にSG(セキュリティー・ガード)に登録しないと危険ですよ。
SGに登録せずに書き込んだ場合、
あなたのパソコン内の情報が他人に見られる恐れがあります。
初期の頃から２ちゃんねるにいる方達はかなりのスキルとこのBBSのコマンドを知っています
ですから簡単にあなたのIPアドレス等抜かれ、住所まで公開された人も数多くおり
社会的に抹殺されてしまう。それが２ちゃんねるの隠れた素顔でもあります
SGしておけばまず抜かれるコマンド自体が無効になってしまうので
どんなにスキルがある人でもIPアドレスを抜くことが不可能になります

SGに登録する方法は、まず名前欄に「&rf&rusi&ran&ras&ran&rrlo」とコマンドを入れます。
次にmail欄に、性別、年齢、接続している都道府県名を入力します。
（これは2chの利用者のアンケートだそうです。）男性はa、女性はbと入力します。
例えば、東京都から接続している20歳の男性なら、「a.20.tokyo」と入れます。
最後に、本文には「#&_cm="sg" mode="guest" input="wall_y" id="754326177856"」と半角で入力します。
※全て必ず半角で入力してください。

271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/07 16:00

↑
じゃ、おまえが使えよ

邪魔

272 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/07 23:19

国大の祭式作法でＮ部とＪｒはどこがどう違うの？
また啀み合ってる原因は？やっぱりＮ部とパパとの間になんかあったの？

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/07 23:53

あれだろ。自殺した女神主ってK県の神職だろ。

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/08 00:34

仮名皮県ですか？

275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/08 01:39

>>274
すまない。それは前のレスから察してくれ。

276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/08 07:28

また神奈川か！

277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/08 08:50

なんだよ、期待したのに
って、猿ねーが侵食になれるわけねーかー
中退だしな

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/08 09:04

つまり神奈川には奉職してはいけないと、こういうことですね。

279 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/09 10:04

>>277
猿大にはそう言う人来てない
てか皇高中退か？

280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/09 11:40

神主だって人間なんだから、自殺する神主がいたって当たり前じゃないか

281 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/09 20:19

ドキュソな神社に奉職した人は本当に悲惨だからなぁ。
事前に情報収集はしっかりしておかないと。

282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/10 07:41

http://www.geocities.jp/keibiinnet2004/

283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/11 08:42:56

なんか伊勢市内で元警備員が少女になんかして捕まったらしいけど？

284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/11 08:44:13

いやね・・・>>282見て.そういえばって思い出したから・・・逝ってきます・・・

285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/15 07:37:53

漢って最近は旗振りのバイト流行ってないの？
一時期多かったよね

286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/15 22:48:07

館って推薦とマーク三科目では。偏差値どれくらいあればいいんですか？

287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/15 23:04:56

>>286
これくらい自分でググれるだろ。
http://www.yozemi.ac.jp/

288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/20 09:27:17

>>286
センターなら試験行かなくていいから楽。
偏差値は５５～６０くらいあれば余裕で受かるし

289 ：２８６：04/09/20 18:17:24

５５～６０くらい、なんてさらっと言いますけど、自分に果てしなく高い。
俺の偏差値４０～４３位だよ…

290 ：288：04/09/22 09:46:46

それなら推薦かな・・・。AOなら気違いでも受かる。推薦は君の偏差値でも
受かる(多分）一般入試はかなり危うい。神道やコミュなら受かるかな？
ってくらい。センターは機械的に合否決めるからまず無理だろうな

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/22 10:55:59

院は、ちょっとレベル高くなったんじゃないかい。
偏差値40以下だと、はいってもついていけないだろ。

292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/22 12:56:39

ついて行ける人の方が少ない気もするが（ばかばっか）

293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/22 17:08:56

>>290
そのＡＯで入ったｷﾁｶﾞｲでつ（ｗ

ぜんぜんついていけるよ。フル単で全部落とさなかったし全部Ａ～Ｂだよ
そんな難しい大学じゃないからねぇ～
気楽にやれるよ

294 ：286：04/09/22 21:28:44

レスどうもありがとうございます。
>>290
大丈夫ですか…推薦、自分は推薦では日本史を受けようと思っています。
今も学校に残って勉強しとります。

AOなら気違いでも受かる。
小論文がいやで受けなかったけど、受ければよかったかな？

295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/22 22:43:39

プロ野球選手会を支持します。古田がんばれ！！

296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/23 09:14:07

アホどもが

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/23 17:00:33

単位落とす方が信じられない。
あと、まじめに出てればＡかＢもらえる。
えばるほどの事じゃないが、まあ、ＡＯだしな(藁

298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/24 04:52:58

院のAOについてもお伺いしたいです。
受けようと思ってるのは再来年の話なんですけども…。
AOで入学された方いらっしゃいますか？
面接とか、どんなこと聞かれるんでしょうか。
ちなみに自分は鮭ではないです。
よろしくお願いします。

299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/24 10:53:51

>>297
ｷﾁｶﾞｲはまじめに出ねえんだよ。
試験前だけ出てきてCとDの境をさまよってる。
まじめに出てる時点で、おまいはｷﾁｶﾞｲ認定から除外。

300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/24 19:23:47

大学院にＡＯなんてあったっけ？
って、國學院の「院」か？

301 ：298：04/09/24 20:37:35

院・館で言ったつもりでしたが…変なこと言ってましたらごめんなさい。
大学のほうです。
この呼び方って普通じゃなかったんですね？

302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/24 23:10:24

いや、普通だけど
迷う

303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/26 11:59:30

大学院は「修士」(だっけ？）とか「院試」って言った方がいいかも。
現役ん時は「院試」って言ってたな。

304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/26 23:33:40

靖国神社の新宮司って、学習院卒なんだな・・・

305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/26 23:39:58

>>304
ヒゲ生やしてると研修部に怒られるぞお！

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/27 08:07:46

いよいよ陛下の御臨拝を賜るか？

307 ：288：04/09/27 12:35:56

>>293
今ってアルファベットで評価つけてるの？俺３年だけど優良可不可でつけ
られるんだけど。気違いってのはヒ○゛チとかノ○オ（こいつはもういない）
のことだがな

308 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/28 01:18:31

最近渋谷によく街宣車来るね。

皇典講究所によくも能書き垂れに来るもんだ。

309 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/28 13:14:13

>>308
そんなことするのは韓国人だろう。
近頃の右翼はニセモノばかり。

310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/28 16:38:00

奴らに思想信条はありません。
うち(神社)にも因縁付けてきたし。

311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/28 21:39:34

>>307
Ａ＋、Ａ、Ｂ＋、Ｂ、Ｃ、Ｄです。国際基準です

312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/29 11:55:55

ここの連中はうざい連中ばかりだな。

313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/29 20:06:18

お前が一番ウザイ

と釣られてやれば満足か？

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/29 21:24:08

【Ｅﾗﾝｸ以下】関西私大スレ別館８【ﾏｲﾅｰ大OK】
http://school4.2ch.net/test/read.cgi/kouri/1094684587/355-363

315 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/30 23:26:10

>>304
正月に明治神宮にバイトに来てた学習院の娘達も
OBのコネだって言ってたなぁ。
学習院卒の神職は結構居るのかね。

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/01 11:39:45

神宮の偉い人が学習院だけど、あれは皇族ってことだしな。
学習院まで出て神主やるような人はかなり稀なんじゃない？
お公家さんてイメージからか一般人は結びつけたがるけど、実際は全く関係、交流ないし。

317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/01 18:41:23

学習院では神職資格とれません

318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/01 19:59:54

宮内庁には入れるでそ

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/01 23:32:24

身元調査されるけどね

320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/01 23:33:42

>>317
つーことは、靖国の宮司は講習ってこと？

321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/02 00:28:13

>>320
靖國神社の宮司はどのような人が務めてきたか勉強し直しましょう。

322 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/02 09:25:09

>>321
松平さんとかのことか？

323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/02 09:54:47

宮内庁に入りたいage

324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/02 21:50:02

>322
戦前･戦後含めてね。

325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/02 22:27:32

102 名前：天宇受売命：04/10/02 20:35:20
「天照大神が陰部まで衣服をずり下げて踊った」という記述がある。
何と、東京都教育委員会の公式議事録の中である。
<http://www.kyoiku.metro.tokyo.jp/gaiyo/gijiroku/1613teirei.pdf>

103 名前：天宇受売命：04/10/02 20:48:15
教科書の中に、「天照大神が陰部まで衣服をずり下げて踊った」という記述がある
そうだ。信じられるか。そんな教科書があったら、不敬罪で即刻発禁処分だ。

104 名前：天宇受売命：04/10/02 21:33:58
天宇受売命と天照大神を取り違えて、
こともあろうに、女陰を露出させてしまうなんて、
不勉強も甚だしい。
教育委員会にこんな初歩的な間違いを犯す役人がいるとしたら、
つまみ出して、さらし者にせよ。
教育委員長も、伊勢神宮に向かって土下座して謝罪せよ。

326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/02 22:57:56

で、それをコピペしてどうしようと？

327 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/03 01:01:49

洋の東西を問わず神話はエロエロでいいねぇ。

328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/03 10:46:26

教師陣はエロとは認めんヤツが多いが
そんな論議してる時点でエロが前提になってる罠

329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/03 12:04:50

おととしＭＡＲＣＨを出てリーマソやってるが、
思うところあって國學院の神道専攻を受けようかと
考えてまつ。

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/03 13:13:05

>>329
がんがってください。
社会人・再受験スレのご案内しときますね。

社会人・再受験・実質多浪生スレッド　18
http://school4.2ch.net/test/read.cgi/kouri/1095172864/

331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/03 13:20:45

>>329
専攻ってーと、大学院か？

332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/03 21:55:29

>>331
別科とかいろいろあるよ

大学院は毛色が違うよ

333 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/03 22:01:09

灯台の員鉄のが良い気がするよ

334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/03 23:52:59

東大の印哲って、事実上仏教学じゃないのか？

335 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/04 14:35:52

専攻って速成栽培の事じゃないの？

336 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/04 23:35:07

●史學會講演会のご案内
　 (2004.10.4)
史學會講演会を下記のとおり開催いたします。ぜひ御聴講ください。（聴講無料、事前のお申し込みは必要ありません）
【テーマ】「パール・ハーバー前後の日系人社会」
【講　師】ハワイ大学名誉教授　ジョージ・アキタ先生
【日　時】11月11日(木)16：30～
【場　所】皇學館大学伊勢学舎2号館3階231教室
【お問い合わせ】国史学科研究室

http://www.kogakkan-u.ac.jp/news.html

337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/08 23:51:00

漏れも他の大学出て、國學院か皇學館の大学院・神道専攻受けようかと
考えてるとこでつが、入試難しいですかね。

338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/10 20:06:24

http://www.isenp.co.jp/news/_2004/1003/sport01.htm

339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/11 08:12:32

なんか、國學院の先生が、チンギスハーンのお墓を発見したらしいね。
ニュースで見たよ。

340 ：178：04/10/11 10:24:03

>>339
墓に非ず、廟所だと聞いたが。

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 12:59:24

墓＝陵墓
廟所＝明治神宮

ＯＫ？

342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 14:26:18

>>341
さういふことかと。

343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/12 21:05:38

>>337
過去問売ってるからとりあえず買え

344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/13 22:34:37

松阪が鈴国の初Ｖ阻止/きょう優勝決定戦 [ホーム] [戻る]

　三重学生野球リーグの秋季リーグ戦（伊勢新聞社後援）は１１日、四日市大―皇学館大、
松阪大―鈴鹿国際大の各２回戦があった。松阪大は８回コールド勝ちで１勝１敗と並び、鈴
鹿国際大の初優勝を阻止。１２安打１０得点で大勝した。四日市大は２本柱の継投で勝利。
今季初の連勝で勝ち点１を挙げた。

　鈴鹿国際大と松阪大の優勝決定戦・３回戦は１３日正午から松阪市立野町の県営松阪
球場で行われる。全日程終了後、同所で閉会式が開催される。

http://www.isenp.co.jp/news/_2004/1013/sport02.htm

345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/16 12:42:05

今年は國學院は箱根駅伝でるの？

346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/17 10:52:58

皇學館の学祭誰が来るの？

347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/17 11:29:45

本日（１６日）８時３０分スタートで行われました
第８１回箱根駅伝予選会、１２位で本戦出場はなりませんでした。
立川自衛隊駐屯地をスタート、昭和記念公園をゴールとする新コースで、
行われましたが、本学の選手は最初の駐屯地で、初めてのコースということもあり
走りのリズム･ペースを維持できず、後半、積極的に追い上げましたが、
持っている力を充分に発揮することが出来ずに、１２位に終わりました。
（９位までが本戦出場）会場に来て応援していただいた方、
また会場には来れなくても気持ちでたくさんの応援してくださった
皆様のご期待に答えることはが出来ませんでした。
また、来年の予選会突破を目指して、頑張りますので応援宜しくお願いいたします。

(大学別順位）
　　１位　早稲田大学　　　１０:０９:０７
　　２位　大東文化大学　　１０:１０:３４
　　３位　明治大学　　　　１０:１０:５４
　　４位　専修大学　　　　１０:１１:０６
　　５位　山梨学院大学　　１０:１１:４９
　　６位　中央学院大学　　１０:１２:０４
　　７位　拓殖大学　　　　１０:１２:２４
　　８位　城西大学　　　　１０:１２:４１
　　９位　帝京大学　　　　１０:１３:５１
　　　　以上９校本戦出場
　１０位　東京農業大学　　１０:１３:５５
　１１位　国士舘大学　　　１０:１６:２０
　１２位　國學院大学　　　１０:１７:５７

348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/18 00:11:11

>>347
そっか。残念だナァ

歴史ある大学なんだから、来年こそは頑張って欲しいね

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/18 00:35:30

今回は東農大の大根踊り見れないんだな・・・

350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/18 10:37:01

初めて、書き込むがチンギｽハーンの廟を発見した國学院の先生は、私が学部一年生だった頃から墓を見つけると言っていた。

351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/19 00:01:58

「天照様がみてる」

352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/19 08:50:22

国文科志願者の方で院館迷ってる人に一言。
皇學館の国文科の奥野先生は、連歌の権威です。
元筑波の教授です。
連歌の研究がしたければ、皇學館に来んさい。
記紀万葉風土記祝詞については、昔は西宮一民という神の様な方（京大博士（文学）・大系本の万葉集の執筆者・新明解古語辞典の上代（古代）担当者）が皇學館におられましたが、学長になった後退官されました。
西宮先生がいた頃なら、皇學館を薦めるけど、今は……。

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/22 18:45:15

神道学科を推薦で受けようと思うっていますが…
論述問題が厄介です。皆さんはどのように勉強しましたか？？

354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/22 23:41:17

>>353
館のほうですか？
勉強しなくても受かりますよ。

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/23 17:22:21

そんなわけ無いと思うのですが…

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/23 17:38:04

正確には、相当馬鹿でなければ勉強しなくても受かる。
平均的日本人よりやや劣る程度に日本語が読み書き出来れば大丈夫。

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/23 22:26:26

受かりやすさだと館＞院の傾向あり
まあ何年受けても落ちる馬鹿は居るがｗ

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/24 10:46:41

●「就職に強い学部」46位に社会福祉学部がランクイン！
　 (2004.10.19)

『週間東洋経済』（平成16年10月9日号）の特集「本当に強い大学　2004」のなかで、「就職に
強い学部」はここだ！の全国文系ベスト100中、46位に本学の社会福祉学部がランクインしま
した！ ※就職に関する情報は＜就職・進路支援＞へ

http://www.kogakkan-u.ac.jp/news.html

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/24 21:48:07

相当馬鹿の基準はどれくらいですか？

360 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 11:43:38

>>359
偏差値４０前後かな？

361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 18:38:09

>>360
模試の会社（進研・河合・代ゼミ等）で偏差値は変動すると思うが。
どの模試を指しているのだろうか…

362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 18:50:15

センター試験国語の偏差値４０弱で大丈夫でしょ
それ以下だったらコネや家柄次第かと。

>>353の「思うっています」がガチだったら危ない。
ただのタイプミスだったらいける。

363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 20:08:37

神道推薦じゃ結局最後は家が物を言ったりする
どんなに馬鹿でも出雲の某家など由緒あるところを落とすわけには、ね
ただ社家でも２，３年落ちるような真性馬鹿も居る

あと推薦に限らず一般入試でも家を見てるのかもね

364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 20:36:05

>>362
ただのタイプミスです。恥ずかしい間違いを…
あと、受けようと思っているのは日本史なんですが…

365 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 21:10:54

>>364
僕は本屋で普通に売ってる論述対策の本を買ったのを思い出したよ。　
受けたのは国史学科だったけど　懐かしいなー
ちなみに家が神社ならほぼ落ちないぞ。

366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 22:08:13

残念ながら、社家ではありません。
神社関係の親戚は一人もいません。

367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 22:15:40

試験ができれば無問題。

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 22:37:58

>>366
そうですか。すみませんでした。
ちなみに私がした試験対策を書いてみます。
学生社から出ている記述論述日本史という問題集を買って勉強しました。
あと日本史の先生に相談して論述問題のテーマを出してもらって添削してもらった。
きちんと事件や、事柄の流れ整理して覚え、それが歴史に与えた影響も書ける様にしたかな。
試験はもうすぐですね、頑張って下さいね。

369 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 23:17:08

神道の小論文を受ける予定の俺はどう勉強すれば良いのだ…。
国語の先生に添削してもらったら、「300字じゃ感想文クラスで、
小論文としては消化不良な長さだ。」と言われてしまった。

社家でもないし、心細い。

370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 23:20:29

300字って・・・大阪府の公立高校入試の国語作文と同じ字数だ。

371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/25 23:21:17

ダラダラ書いてる余裕はないな。
結論から書かないと。

372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/26 13:58:29

皇學館だったら一般Bで二教科百点前後取れるのだったら推薦よりも確実かも。
数年前の試験で国語、日本史、英語の中から二教科選んで回答だったが、とある組み合わせで
自分ひとり。点数丸解りだった。百四点くらいだったかな？

あまり流れと関係なくてすみません。

373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/26 20:36:12

皇學館の推薦の小論文は
書いてるところをビデオで撮られてるらしいよ

374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/26 22:02:44

>>373
書いてる時点でまず可否が決まってるってことか、それが事実なら

375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/26 22:56:08

>>353
一連のレス見てわかったと思うけど、
もし他に選択肢があるなら皇學館の神道学科なんて辞めといたがよいよ。
なぜ神道学科なの？

376 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/26 23:57:25

>>371
論文は、
起題→結論→考察→緒論→データ　の順に読むものなんだよ。
ちゃんとした論文の場合。
文系でも同じ感じね。

377 ：３７６：04/10/27 00:07:00

起題　　研究テーマの説明（研究テーマの意義、問題提起）
緒論　　今までの定説　報告事例など
データ　　収集した資料　具体的な研究成果　
考察　　データの考察より提言できる事　
結論　　研究で得た結論
総括　　本研究の反省点　残された課題など　　　
の順に書かれているけどね。　

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/27 02:04:19

300字の小論文の話なのに・・・
いったい何がしたいんだ？

379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/27 02:17:51

>>378
最近の入試スタイル知らないけど、小論文ってどんな事書くんだ？
３００字で、何を論じ表現すると言うのだ。
文章化力のテストでしかないではないか、科挙の試験じゃあるまいし、
５言律詩の雅な宣旨でも書く練習か。

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/27 08:47:08

>>379

> 最近の入試スタイル知らないけど、小論文ってどんな事書くんだ？
> ３００字で、何を論じ表現すると言うのだ。

（￣～￣;）ｳｰﾝ･･･ｱﾎ?

381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/27 16:58:33

こんなアホでもなんとかなるのが皇學館のいいところ

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 10:23:32

皇學館をアホといわないでください。
偏差値40以上の学生もいるのです。

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 10:35:20

>>379は偏差値云々とは別の意味でアホだろ。

384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 10:55:48

そういう人ばっかってこと。

385 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 11:16:46

>>382
せめて６０以上といってくれ・・・

386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 13:32:11

皇學館の教育や国文・国史は、三重大落ちが結構多い。

387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 16:21:21

国文・国史はＡＯも多いがな。
実力もないのに三重大受けたりするから・・・

388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 20:57:57

そーゆーのは入って馬鹿になっちゃう

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 22:36:17

甘い、入る前から馬鹿なんだよ

390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 22:48:22

要するに勘違い馬鹿が多い、と

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 23:33:04

というか井の中の蛙状態。
県内だと比較対象になる大学もないし、競争心とか危機感ってものがない。
内輪でヘラヘラ、ある意味日本人的だけどね。

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 23:44:04

今年の駅伝は皇学館の学祭と日が違うんやって？

393 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/30 19:11:49

館の学食って何が美味しいですか？

394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/30 21:35:20

美味しいものなんて、あったっけ…

395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/31 02:04:39

伊勢うどん？ｗ

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/31 10:00:17

あるの？

397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/31 11:31:46

バグダッド市内で日本時間３１日未明、日本人とみられる男性の遺体が発見され、政府は同日午前、福岡県直方市出身の香田証生さん（２４）と確認した。町村信孝外相が午前１０時１５分すぎから、外務省で記者会見して発表した。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041031-00000012-mai-soci

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/31 22:40:38

昔、館の学食でうどん頼んだら、伊勢うどんの麺で出されたことがあった

399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/01 12:10:47

■■■国学院大学生逮捕■■■

自称右翼構成員と名乗る木川智容疑者(21)が逮捕された。
１日午前８時２０分ごろ、東京都新宿区西新宿１の大手ゼネコン「大成建設」で、
若い男が拳銃１発を発砲し、同社応接室に立てこもった。
警視庁の捜査員が説得したところ、男は約３０分後に投降したため、
建造物侵入と銃刀法違反容疑で現行犯逮捕された。けが人はなかった。

警視庁公安３課と新宿署の調べでは、男は自称千葉市稲毛区園生町、大学生、木川智容疑者（２１）。
事件時、右翼団体の構成員と名乗っており、動機などを追及する
同日午前８時ごろ、大成建設が入る新宿センタービル１７階で、木川容疑者が同社受付の女性に右翼団体名を名乗ったうえ、
同２０分ごろ、所持していた拳銃を１発を受付の壁に発射した。
同社総務部員が同じ階の応接室に男を誘導。駆けつけた捜査員が説得した。
同社をめぐっては、１０月下旬、同社を含むゼネコン１０社がインフラ（社会基盤）視察のために北朝鮮を
訪問することが発覚。同社などほとんどの社は計画を中止したとされるが、右翼団体が抗議活動を強めていた。
現場はＪＲ新宿駅西側の高層ビル街。大成建設は新宿センタービルの６～２９階と５２階にあり、
１７階に同社の総合受付や広報部などがある。
広報部の男性社員は「パーンという音が聞こえた。
出勤時間帯だったが、けが人が無くてよかった」と興奮気味に語り、背景について聞かれると「分からない」と繰り返した。

毎日新聞　2004年11月1日　11時17分

400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/01 17:05:02

なんだ、ただの馬鹿か

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/01 20:20:14

>399
学科は何処なんだろ…。

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/01 22:43:10

ＮＮＮは大学名もちゃんと出てるね。

http://www.ntv.co.jp/news/26165.html

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/02 00:14:24

国学院大学３年・木川智容疑
・・・

404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/02 21:31:49

理想に燃えることはいいことだ。

しかし方法が間違っていた。

405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/02 23:23:26

学部知ってる人いたらおしえてくれや。

406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 01:42:48

幻の「明日は日の側で」公開中！
http://jya.jp/jt/tmp//1099400089.wmv

407 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 18:05:18

1.　平成16年度公開学術講演会

古代宮廷祭祀の形態―天皇・皇后・皇太子の祭祀をめぐって―

講師中村英重(なかむら・ひでお)氏
昭和26年北海道生まれ。明治大学大学院文学研究科博士後期課程修了。
博士(史学)。札幌市教育委員会市史編纂副編集長。北海学園大学大学院・
札幌学院大学講師。
《主要著書》『古代祭祀論』(吉川弘文館、平成11年) 『古代氏族と宗教祭祀』
(吉川弘文館、平成16年)等。

日程平成16年11月25日(木)16：30～18：00
会場本学伊勢学舎　4号館431教室

申し込み聴講無料、定員190名事前の申し込みは必要ありません。

408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 18:07:34

２．平成16年度公開学術シンポジウム

神祇信仰と新古今時代
　
開催趣旨　平成17年(2005年)は、古今和歌集が作られた延喜５年(905年)から
1100年目、新古今和歌集が作られた元久２年(1205年)から800年目にあたり
ます。
万葉集と並んで古典和歌を代表するこの２つの歌集の記念の年を迎えるに
当たり、平安時代末から鎌倉時代初期にかけての、広義の「新古今時代」に
おける神祇信仰と和歌との関係について、問題点の認識を共有するとともに、
新たな問題提起を行ないたいと思います。

パネリスト
赤瀬信吾氏(京都府立大学)：新古今集の神祇歌を中心に
阿部泰郎氏(名古屋大学)：慈円を中心に
平田英夫氏(藤女子大学)：西行の神祇歌を中心に

コメンテーター
深津睦夫(本学)

会場本学伊勢学舎　神道博物館講義室
日時平成16年12月11日(土)13：00～16：00 ※開場・受付開始は12：30

申し込み聴講無料、先着60名事前のお申し込みは必要ありません。

http://www.kogakkan-u.ac.jp/k_sin.html

409 ：名無しさん：04/11/03 18:43:49

國學院の看板教授って、いまは誰なんだろ？
二木さんかな？もう古いかな？
しかし、二木さんの授業はまじで眠くなったなぁ・・・。
前の日しっかり寝てても、寝てしまったからなぁ。

俺は、作家の嵐山さんを教授によんでもいいんじゃないかと思ってるけど。
客寄せとしてね。どうだろ？
ほかに適当な人いるかな？

410 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 22:43:14

個人的には坂本是丸か井上順孝だが、偏ってるのは充分に承知してます。

411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 23:03:15

井上氏は、新宗教の分野では、三本指に入る。まだ、お若いが。

412 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 23:04:56

やっぱ大原康男か高森明勅だろ。教授じゃねぇか・・・

413 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 23:09:33

井上さんはいずれ日本宗教学会の会長にもなりそうな研究者。
新宗教研究で井上さんより知名度があるのは東大の島薗さんくらいじゃないか？

大原さんはこないだ子安宣邦からこっぴどく批判されてたな。

414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 23:50:05

>>412

産経読者には、受ける

>>413

同意。島薗進氏と二大巨頭

415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 23:54:09

阿部美哉氏の宗教学講義解りやすかった。合掌。

416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/04 14:45:02

ＯやＴが研究者だと思っているのがいるのか。へぇー。

417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/04 15:57:19

>>416

ネタだろ。

418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/04 19:15:23

>>409
二木って、豊島岡女子学園の校長やってるよね。

419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/04 21:21:45

>>416
研究者じゃなかったらなんだというんだ

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/04 22:03:03

先生とか？

421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 04:29:28

>>419

ひとりよがりの他愛なさ。

422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 06:00:49

http://jbbs.livedoor.jp/school/4504/
新生皇學館ＢＢＳを設置しました。
皆様ネチケットを守って書き込みをしてください。

皇學館ＢＢＳの管理人さんとは違います。念のため。

423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 08:11:44

国学院大学３年・木川クン
http://www.gazo-box.com/wisecrack/src/1099414385693.jpg

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 08:49:21

>>423
おまえ、あほだなあ。
みんなにもそう言われとるだろ。

425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 09:50:59

しかし、この事件について國學院のＨＰには何のコメントもないね。

426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 09:53:08

当然だろ

427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 09:57:55

折り鶴放火事件の時の関西学院や、
大阪市役所放火事件のときの大阪経済大は
速攻でコメント出してたけどな。

やっぱウヨサヨがらみだから？

428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 10:35:32

学生と構成員という、二つの身分があるからだろ。

429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 14:35:23

>>423
氏ね、視覚障害者

430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 10:46:25

>>421
じゃあ、君が言うところの学者とは誰だ？

431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 10:57:12

絡むな。荒れるだけだろ

432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 13:11:19

了解

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 13:13:05

>>423って何？

434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 13:15:43

岡義武だろ。学者といえば。なんちゃってへ。

435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 13:17:56

津田そうきちだな、

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 13:22:15

ばきゃろぅ
小林達男を忘れるな

437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 13:24:10

是丸さんと和雄さん元気かな？

438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 17:56:59

是丸先生が大暴れしたら学祭も面白そうなのにナァ

439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 22:08:24

学長が暴れても面白そう・・・

440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 23:02:33

青木氏が騒いでもおもろいな

441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 23:25:56

教授対抗プロレスリング

アツターネ是丸ｖｓコッカシントー康男

442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 23:42:30

是丸勝ち

443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/07 00:02:25

第２戦

アツターネ是丸vsガクチョー正彦

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/07 00:57:28

正彦が切り返しでかち。

445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/07 20:57:36

・天皇家は現存する世界最大（日本の人口）・最古の皇室・王室であり、また陛下は現在世界でただ一人“皇帝（エンペラー）”と称される方である。

・権威の序列としては、①皇帝≒②法王＞③王・女王＞④大統領＞⑤首相

・①・③・④が国家元首であり、④・⑤が政府首脳です

・天皇家はローマ法王、英国王家と共に世界三大権威の一つであり（天皇家とローマ法王の二大権威という説もあり）、アメリカ大統領がホワイト･タイで空港まで出迎えるのは、通常“天皇陛下･ローマ法王・英国女王(王)”の3人だけである。

ttp://hiroshima.cool.ne.jp/hi_bi/h141223.html

446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/07 21:50:01

>>441

ワロタ

447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/07 22:02:27

正彦への挑戦者はいないのか？

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/07 22:16:34

周平よ、もう一度。

449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/07 22:38:24

キキ武田が師に向って反抗！！

アツターネ是丸ｖｓキキ武田

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/08 02:23:49

>>445
②も国家元首でしょ

451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/08 04:28:09

>>450
バチカンの？
というか④も国家元首じゃないの？

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/09 10:12:15

場合によっては⑤も国家元首になるぞ。

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/09 12:10:02

晋平やったね

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/09 18:19:37

面接って、どんなこと聞かれましたか？？

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/09 20:24:42

>>452
首相の「相」って家臣って意味じゃないの？

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/10 05:47:04

>>455
場合によっては、だからいいんじゃないの？
そういや最近は日本も「～相」っていうよな・・・。
「大臣」の方が日本的でよさげな気がするけどｗ

457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/10 08:26:23

そもそもがprime ministerの翻訳だからな・・・

ま、オーストラリアやカナダの国家元首はずっとイギリス国王だったわけだが、
独立国家の建前からは首相が事実上「国家元首」だったわけで。

458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/11 00:52:56

>>457
立憲君主制という言葉をご存知で無いようで

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/11 08:45:14

>>458
コモンウェルスの問題じゃないの？

460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/12 22:08:21

木川、よくやった！

461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/13 09:52:30

ファルージャに行ってやれ。
そういう度胸はあるまい

462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/13 12:22:40

木川ってまさか神道学科の人間か？

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/13 12:49:20

神道文化学部なら定員が少ないからすぐに分かりそうなものだけど・・・

464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/13 20:47:21

木川の悪口は俺が許さない！！

465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/13 20:59:31

大久保教授に新しい男できたの知ってる？

466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/13 21:14:16

西洋史家

467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 18:37:46

今年の神道学科の推薦の応募が少なかったのは。
ここで、神主のことについて叩いてたせいかな？？

俺も推薦受けたけど、だめだったな…

468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 18:42:11

そこまで影響力はないだろｗ

一般でがんがれ

469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 19:59:12

ありがとう。他のやつはどうだったんだろう

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 22:02:21

>>457
まあ、ministerはmini+sterで「小臣」なわけだが、日本では大きく「大臣」と・・・

471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 22:04:29

>>470
「首相」の「相」の話なんじゃないの？

472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 22:46:57

>>467
神道学科ということは皇學館のことか？

473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 23:23:31

そうです。

474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 00:07:29

>>473
昨日ジュースを買いに学校に寄った（笑）が、試験は昨日だったよな？
まだ落ちたって決まったわけじゃないだろ？というか、あれを落ちる
ってのは聞いたことが無いが・・・。まぁＡＯと推薦の違いを知らん
俺が言うのもなんだが､

　　　　　　祈　　っ　　と　　け

以上だ。合格発表いつかしらんが、報告よろ

475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 00:35:55

神道学科の村社会にちょっと嫌気がさしてますが・・・楽しいよ。本当

476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 03:38:28

NHKの７時のニュースで
紀宮様のご婚約内定のお祝いメッセージで
國學院大學の岡野弘彦名誉教授が出てましたよ。
なんでも、和歌の先生だとか。
だれか、岡野先生の授業とってたひといる？

477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 04:51:58

ホント村社会だよね。俺は小さい神社の息子だけど。
でかい神社や教授の子弟の会話は笑っちゃう。みずたまかいもね。
何々宮司が、何々先生がって。偉いらしいヒトの名前が飛び交ってる。
知り合いなのを自慢してる感じ。神道好きで大学入った人には羨ましいのかな。
俺は部活してバイトして合コンして、テキトーに楽しく大学生活送ったよ。
正階か明階もらえりゃいいやって思って。神道科で仲良いのもそんなのばっか。
みんな神道科に入りたくて入ったんじゃない感じ。
ボクシングOBでした。

478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 10:53:59

七五三助勤に行ってきますた

479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 16:22:16

詳細を教えて。

480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 16:36:33

>>475
俺は個人主義。友達は選ぶw

481 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 17:33:50

>>477
まじで！？
俺らんときってそんなのなったくなし。
卒業してから実家が有名別表社であることを知ってびっくりすることはざら。

482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 17:39:53

というか、館なのか院なのかはっきりしてくれ。

483 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 20:02:48

っていうか、神主ってバカばっかり

入って気付いた

こんな連中が将来神主になるんだもん。お先真っ暗

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 20:18:16

んなこと気付かないおまえがバカ

485 ：481：04/11/15 20:57:48

院ずら
>>483
おまえのほうこそバカだなぁ
バカだから神主の道を選ぶのさ。
賢かったら他に道がひらけるだろ。

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 21:01:19

バカばっかり。

487 ：477：04/11/15 21:36:55

俺も院。
バカとゆうかやる気や信仰心がないだけ。
でも仕事だからね。有名神社へ奉職したり、実家の神社に戻ったやつも
まじめに仕事はこなしてるよ。
神道一直線なヒトは、やる気と知識と祭式はすごかったりするけど、
秋葉系のヒトみたいに世間一般のヒトとなじめないみたい。
そんな俺は先日、総代のジイサンと口論しちゃったけど。
なんだかんだ言っても実家の神社好きだし、神様助けてって思うし、
知らない土地で神社みかけると行ってみたくなるし、
口論も神社をもっとよくしようと思って熱くなっちゃったから、
信仰心もやる気も意外とあるのかもねw

488 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/16 09:07:34

>>487
信仰心は後からついてくる。
悩みながら神主やっていて、ある日ふと、これが信仰心なんだって気が付くもの。
うまく説明できんけど、自然と神様を敬えるようになるみたいな感じ。
ともかく神社や神様が好きなら、全然問題ないと思う。
がんがってお宮を盛りたててください。

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/16 13:28:54

>>487

なんか好感もてるな。
ガンガレ!!

490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/16 13:38:29

>>485
神主になんて元々なるつもりはありませんが？

教員にでもなろうかしら

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/16 15:30:01

>>487

好感が持てるな
期待したいな

492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/16 18:29:41

国学院大生４人組、路上強盗容疑で逮捕 (読売新聞)

神奈川県警宮前署は１６日、いずれも国学院大学２年生の、横浜市青葉区荏田西、逆井慎一（２０）、川崎市高津区向ヶ丘、秋葉令（２０）、同市宮前区有馬、坂上正和（２１）、同区宮崎、飯田貴之（２１）の４容疑者を強盗容疑で緊急逮捕した。

調べによると、４人は同日午前３時２０分ごろ、宮前区馬絹で、帰宅途中の大学４年生の男性（２１）の顔などを殴り現金１万７０００円を奪った疑い。

493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 00:25:57

強盗傷害で一人、3年位だね
刑務所でいじめられてきなさい

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 05:19:22

>>490
いまどき「教員でも」なんて言ってる時点で・・・
生まれてくる時代を間違えたのか？それとも大学に入る年を
間違えたのか？

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 06:47:07

寝言だろ

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 07:54:05

戯言だろ。

497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 10:51:39

>>490
「教員にでも」なるか、とか言ってる奴に子供を預けたくないな。
教育を一生の仕事と考え、熱意を持って目指してる奴になって欲しい。
あそこまで言い切るんだから、おまいはきっとアタマのいい奴で、
試験さえ受ければ「教員にでも」なれるのかも知らんが、
そんな教員、子供らには迷惑なだけだぞ。
神主も同じだけどな。

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 13:15:10

教員って、中学？高校？どっちになりたの？？

499 ：477：04/11/17 14:04:45

せっかく好感もってくれたのに悪いんだけど、
やっぱ神様や神社のために仕事頑張ってるんじゃないんだよね。
自分や家族のためなんだ。食っていくために。
じいちゃんが経営下手で、父ちゃんがなんとか立て直してくれた。
そんで俺が維持、発展させたいから。
きれいごとだけじゃ食っていけない。ウチ規模の民社では。
もうすぐ結婚するし、金儲け至上主義ではないが、
現実問題としてお金は稼がないといけない。個人商店か小企業を経営してる感じかな。
まだまだ父ちゃんが宮司だけど。じいちゃんも生きてるし。
じいちゃん主体の時期の悲惨さを聞いてるから、こんなに冷めてるのかもね。

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 15:30:42

477>>私は専業とはいえ運営の苦しい民社の宮司をしています。
貴君が言われるように自分や家族の為に食っていく努力をしなければなりません。
そうした神社経営の感覚は当然必要ですが、社家として累代御仕えしてきた祖先の想いや誇り
といったものも併せ持ってご奉仕をしたいものと思います。
想像するに貴君のご祖父様は誇り高い昔かたぎの神職であられたのではないでしょうか？

501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 19:59:44

二人ともがんばれ！！
社家＝馬鹿という図式がすこし崩れた。

502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 22:23:58

>>499
つーか、自分たちが食っていける＝お宮が維持できるだろ。
誰もキレイ事だけでガンガレって言ってないよ。
お宮を盛り立てれば、お金だって入ってくるさ。
でも、それを奢侈に流れて浪費しなければいいだけのこと。
そう尖がるなよ。お宮思いのいい息子じゃないか。

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 22:24:42

結局今の時代何するのにも金が要るからな・・・。
食っていく努力をすることは当然、悪いことではないし、
神祭りを疎かにしたり、神社の名を汚すことが無ければ別に問題ないと思う。
氏子が私財をなげうってまで神社の経営に協力してくれる時代でもなければ、
そんなことさせられもしないしな（少し日本語が変だな・・・）。
結局､自助努力というか、経営努力は時代の流れだし、そんなに自虐的に
なることも無いと思うぞ

504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 22:32:05

そこでMBA取得した神職の登場ですよ。

505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 22:38:29

高塚元社長みたいな神職が登場したらやだな

506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/17 23:29:38

小川信氏（国学院大文学部名誉教授、日本中世史）

　小川信氏（おがわ・まこと＝国学院大文学部名誉教授、日本中世史）１５日、肺炎の
ため死去、８３歳。自宅は東京都調布市下石原３の４の５。通夜は１７日午後６時、葬
儀・告別式は１８日午後１時半、同市富士見町３の２１の１２、カトリック・サレジオ神学
院聖堂で。喪主は長男、望（のぞむ）氏。

　昭和５６年、日本学士院賞を受賞した。

(11/17 05:00)

http://www.sankei.co.jp/news/041117/dea012.htm

507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/18 00:42:20

國學院て、渋谷とか、たまプラとか地価が高くて遊びたくなるようなとこにキャンパスがあるね。。
学生も結構ファッションセンスのいいヤシが多かったりする。

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/18 05:57:45

>>507
何が言いたいんだかｗ

509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/18 06:59:46

まぁファッションセンスと顔は別だからな・・・

510 ：473：04/11/19 19:21:25

まだ、何も来ないんですが…
関東だからかな？？

511 ：472：04/11/20 01:07:25

ああ、あれは合格発表日に送付するからな。着くのは
１～２日後だ。言ってくれりゃ、発表見てやったのに

512 ：473：04/11/20 10:55:59

そうだったんですか…
どうもです、来るまで待ちます。

513 ：473：04/11/20 18:36:53

合格しました！！
たった今、通知が来ました！

514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/20 20:24:21

おめでたう！
よかったね。

515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/20 21:03:25

おめでとう！よかったね。

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/20 22:36:56

おめでとう。

517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/21 00:19:16

FNSドキュメンタリー大賞
「社が見守る郷～早池峯神社の女性宮司～」

放送日時 11月21日（日）午前4:00～4:55　フジテレビ

なんか面白そうなのやるみたい。

518 ：472：04/11/21 02:45:57

>>473
おめでとう。
折角だからあと少し受験勉強しておいて、地元（何処？）の
大学も受けておけ。後悔しないために・・・

519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/21 02:47:39

院で昨日2年生対象の進学ガイダンスと個別面談をやったんだけど
来てない奴が多すぎだよ。全員参加だとあれほど告知してたのに。
杉山先生なんか面談を担当する生徒が一人も来てなくて
困ってたじゃないか。

520 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/21 09:13:38

>>519
おかげで恥をかいた

521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/21 11:24:13

昼間主と夜間主合同でやるから
大教室の2104教室といえども一杯になるだろうなぁと思ってたけど
結構座席に余裕があったからねぇ。
ありゃ6割くらいしか来てなかったんじゃなかろうか。

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/21 22:41:37

>>517
みたよ！
自然と神社が調和していて、とてもいい所だったね･･。
ただあの宮司は一生処女なんじゃなかろうか･･まあ巫女としては最高なのかもしれない・・ｗ

523 ：520：04/11/22 09:42:32

私は教授などではない

524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/22 10:13:23

>>523
誰も訊いてないよ。

525 ：520：04/11/22 12:16:13

じゃぁ、わしはだぁれ？

526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/22 14:08:15

ところで、岡田教授が「倫理観云々」って言ってたけど
いつやったっけな？なんかやった気がするんだが・・・・

倫理観・・・人の陰口、悪口、噂話に興じてる人間が多いよな・・・
あ！うちの学科だけじゃなくて日本全体の問題か！？

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/23 01:35:01

巫女の装束は、朝鮮民族のチマチョゴリが原型
日本の神社崇拝の原型は、朝鮮民族の土俗信仰が朝鮮渡来人によって
日本に持ち込まれたもの
日本文化は朝鮮文化の影響を強く受けている
神主が着る白い装束は、朝鮮民族が好んで着ていた白装束との関連が指摘されている
古代日本は、朝鮮渡来人が建国した国の可能性が非常に高い

528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/23 02:06:53

朝鮮系の血が混じってることは科学的に言っても間違いないだろうが、
神職の装束だけにスポットを当てて「可能性が高い」とするのはちと
偏っていると思うが

529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/23 10:13:45

まあ折口の著作一冊でも読んでからまた来いって感じだが。
言いたいこともも一つわからんしな・・・

530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/23 14:55:17

質問なのですが
國學院や皇學館って入学金や授業料って高いのですか？
又、神社の跡取りとか子供じゃないと入れないのですか？
お手数ですが教えてください。

531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/23 16:02:12

>>530
入学金や授業料は普通。
神社の跡取りとか子供は、少数派です。

532 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/23 17:05:27

>>532
ありがとうございます、
意外です、國學院はともかく皇學館は神社関係の方の専門的な
大学とばかり思っていました・・・
普通のサラリーマンの家庭の方も入学して神様の事とか
勉強されているのでしょうか？
それと就職先とかは神社関係ばかりって訳じゃ無いのでしょうか？

533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/23 18:06:49

531じゃないが、
少数ながら一般企業や公務員もいる。

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/23 18:23:08

>>532
漏れは館の文学部国文学科卒だが、漏れが見たところ、就職先のメインは、神道学科以外は、教員が多いよ。
社会福祉学部は、神社奉職って人はほとんどいないだろうし……。

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/23 18:58:41

知人で、家がキリスト教なのに國學院に進んだ人がいた。

536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/23 19:20:54

まあ、皇學館高校から龍谷や同志社に進むヤツも毎年いるからなぁ・・・

http://www.kogakkan-h.jp/

537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/24 06:17:23

>>534
何期の方ですか？今は教員なんて、教育以外ほっとんど居ませんよ。
今年は珍しく１人、現役で中学国語の教員採用合格者が出ました。

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/24 06:57:13

>>537
29期（平成6年卒）国文です。

539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/24 07:18:42

宗教学校っていう訳じゃ無いのですね、
イメージとしては神道をキチンと教えてくれるところ、
卒業したら神社や神宮で神職の仕事に就職されるのかな～
と思っていました・・・

540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/24 09:47:36

>>539
館においては、「文学部神道学科」は、宗教学校的要素が強いよ。
でも、他の学部学科では、そうでもないよ。
ただ、神道系大学ということで、学校行事に宗教色は表れているけどね。
入学式・卒業式・大学祭などに、ね。

541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/24 23:41:26

>>540
院生だけど、正直館がうらやましいよ・・・

神道でも全然ダメ

542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/24 23:48:09

>>541
院生＝國學院大学生か・・・一瞬、迷うな。

543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/24 23:53:01

大学院生の場合、
院の院生
館の院生
というのかね？ｗ

544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/25 01:59:09

>>540
宗教学校的要素強いかな？もう慣れてしまってわからんわ。
ただ、他の学科は良くも悪くも、地方大学の教養学科､って感じだな

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/25 07:02:39

>>540
ありがとうございました、
興味のあるお話しです、また色々教えてください。

546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/25 10:06:17

宗教に浸りたい人は、カトリックの学校にでも行くといい。

547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/25 10:26:40

なんだかなぁ

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/25 12:21:02

>>545
いいよー。ただ、漏れ、平成6年卒だから、話、ちょっと古いかもしれないけどね。

549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/25 16:49:29

>>546
創価なら国会議員にもなれるぞｗ

550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/25 22:23:53

神党（しんとう）を作ろう

551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/25 22:37:02

最近は院生館生と区別すんの？
國大皇大じゃないの？

552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/25 23:42:08

院友館友っていうでしょ

553 ：おもしろかったから貼っておく：04/11/25 23:43:30

俺は初めて彼女とMMXした。
「もうそろそろiiyama? 君のIODATAを確かめたいんだ。XT」
MITUMIあうと、彼女のMECはALBATRONとしていた。
緊張した俺は焦り彼女のソケット４７８をAopenしようとした。
「ちょ、ちょっとRADEON！何をSis」もう俺は既にエレコム。
Sound Blasterのホックを外すとはちきれそうなPioneerがBrracuda
でもBIOSTARは意外と玄人志向だった。
「恥ずかしいわ。あまりミネベア・・・」
SCSIををTORICAるとKEIANをSOLTEKした痕がアルファデータ。
あそこはSUPERMICROだった。OMEGAドライバも少し鼻についた。
しかし、彼女のCREATIVEを刺激しつつ俺のセレロンを
彼女のSerial-ATAからASUSに這わせると、
「もう、ATI。」「COREGA欲しいんだろ？」「早くリテール」
俺は激しくTUKUMO。「インテルはいってるっ！IEEE」
「あぁバルクっ！」

554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/25 23:47:12

>>550
神風連で我慢しろ

555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/26 05:26:46

>>550
政教分離！

556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/26 12:30:11

>>555
うっさいハゲ！！大原先生に殴られてしまえ

557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/26 12:46:47

>>556
だれそれ？

558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/27 01:04:31

>>557
院の教授先生だーよ

559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/27 06:18:19

>>558
ふーん。さんくす。

560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/27 13:08:40

右翼の人です

561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/27 16:09:26

>>560
なるへそ。

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/27 23:24:03

>>561
右翼は右翼でも、「理論右翼」の人です。

563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/28 06:42:35

>>562
ほう。

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/28 09:19:51

口だけってことか

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/28 10:36:41

現在一般的に認知されてる右翼ってのは
アメリカが日本の防衛･軍事政策から自主性を奪うために
自主武装論を唱える人や、研究によって非武装論の愚を明らかにしようとする人を
「軍国主義者」「右翼」というレッテルを貼って
ネガティブなイメージを作り出すために
児玉誉士夫を使って町にいたゴロツキを集めて作らせたものだからね。

戦後、左翼陣営の中に「えせ平和主義者」を大勢送り込んだのも
アメリカさんだし。

566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/28 10:53:52

陰謀論者登場

567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/28 13:42:06

>>564
言挙げせずってか？

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/28 16:11:05

>>565
たすきがけ買収ってやつですな。
今となっては日本が自主武装したところで
アメリカの脅威にはなり得ないと思うけど。
お互いの依存度が高すぎるし。

しかし、それだけ念入りな対策が必要だと
当時のアメリカに思わせた日本はたいしたもんだ。

569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/28 18:14:20

戦後のアメリカによる極端な政策が
今の不安定な日本を生み出した（文化、犯罪etc
そしてアメリカのポチに

570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/28 21:33:23

何も考えない神主が多すぎるこんな世の中じゃポイズン

571 ：天：04/11/29 02:39:15

何にもあかんぬし？まあ、神社神道には個人救済って概念は薄いから・・・
かと言って、K教やS学会みたいに排他的で布教活動に熱心過ぎるのも嫌。
だけど、元は一緒だった教派神道や仏教とは、仲良くしましょうね♪
さもないと、オウムみたいなカルトが隙をつく危険性が残ってるから。

572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/01 22:29:51

一瞬焦ったが、今回は国士舘の方でした・・・

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/01 22:55:52

これのことか・・・
http://white.jpg-gif.net/bbsx/1/img/141855.jpg
http://image.i-bbs.sijex.net/bbs/2ch/1101739839988o.jpg

574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/01 23:02:52

391 ：本当にあった怖い名無し：04/11/01 19:38:59 ID:52zszdkV
新札にもやはり陰謀が…

392 ：本当にあった怖い名無し：04/11/02 22:42:28 ID:YXp32ACG
今回からＩＣチップが入ったんだろ？

393 ：本当にあった怖い名無し：04/11/03 06:09:08 ID:IhdxiHXM
>>392
ＩＣチップが入ったの？
本当の話ですか？

575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 00:02:05

ヨカッタ、国士舘で…とか言って油断してると、
今に｢神職課程履修生15人が巫女を輪姦｣なんてニゥスがくるよ

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 09:08:59

どうせ世間は国士舘＝国学院さ。
「どこの大学？」
「国学院です」
「ああ、あの集団暴行の問題とかで大変な・・・」
「それは国士舘かと・・・」
「あ、そう・・・」
以下会話が続かない。

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 10:56:29

國學院と国士舘を間違えて言った奴を１人づつ殴っていけば
そのうち、間違える人も少なくなる

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 10:57:25

どっかのスレに３館大学のこと皇學館国士舘國學院って書いてあったが・・・
立命館なんだけどな・・・まぁそんなもんか

579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 11:57:20

http://f32.aaa.livedoor.jp/~realata/imgboardphp/src/1098186907610.jpg

580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 16:10:59

皇風社

581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 19:44:26

はじめまして。法学部のAO合格した者ですが、
國學院て学部間の交流もありますか？
板違いだったらすいません。てゆか法学部はあまり有名じゃないみたいですね、國學院。

582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 20:29:27

>>581
あほー学部と言われています。
クラブ活動でもしない限り他学部との交流は望めません。
ちなみに経済学部は不経済学部と呼ばれ、
神道学部は珍答学部と馬鹿にされています。
文学部以外はクソですが、文学部も史学科以外はダメポです。
とは言え、史学科がそんなにいいのかと問われれば、
世間の常識として三流の範疇より出るものではない、と答えるほかありません。
しかし、何流でも大学は大学。住めば都。出れば地獄。
卒業するまでは、渋谷だのニコ玉だので青春を謳歌できることだけは間違いないでしょう。

583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 23:16:57

>>582
どこも似たようなもんか・・・。
皇學館も「あや神道」「らく文（単位習得が）」「ざん国史」
「はっ教育（必修多すぎ）」「ゴミ（ニケーション）」・・・

もうダメポ

584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/03 05:47:04

>>583
僕らの頃は、「看板の神道・伝統の国文・実力の国史・あったか？教育」なんていってる人もいたんだけどね。

585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/03 08:04:13

より事実に近いであろうことを伝えないのでしょうか？？
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Euro/1878/index.html

586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/03 10:19:15

シンポジウム「神道とその周辺」が院で始まる。
ポスターが見たが、面白そう。
小松和彦は、確か妖怪が専門だったと思うが・・・

587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/03 20:54:32

>>585
事実だが、いい加減日本も駄々っ子の扱い覚えないといかんね。
そういう意味では中国を見習うべし。

588 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/03 22:20:29

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041202-00000214-jij-int
ＯＤＡ打ち切り論に不快感＝「日中関係に損害」－中国外務省

【北京２日時事】中国外務省の章啓月副報道局長は２日、日本国内で相次いでいる中国へ
の政府開発援助（ＯＤＡ）打ち切り論について、「無責任な議論は日中関係に損害を
もたらすだけだ」と非難し、「日本は両国関係の大局に対して責任ある態度を持ち、
問題を妥当に処理することを希望する」との声明を出した。

589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/04 00:44:43

>>587
中国も充分ダダッコ・・・

590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/04 09:12:36

>>589
それじゃあ朝鮮を見習ってファビョーン！（AA略

てか、どうして日本の回りにはこんな国しかないんだ・・・orz

591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/04 10:18:33

神社関係者諸君、霊的国防を行ってくれたまえ。

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/05 10:10:27

霊的国防は再興しなければならない！
自衛隊の根幹とすべし

593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/05 10:18:49

『マージナル』1号では西垣内堅佑弁護士がサンカと土建・建築業界はつながりが深いと言われることをふまえながら、
田中角栄元首相と政商小佐野賢治の協力関係がサンカの秘密組織シノガラと重なると指摘している。矢切止夫も「原日
本人の系譜をひくサンカにはシノガラという相互扶助組織があり、
その組織の元締たるオーモト（アーモト）様はスイスに存在していた」
「アメリカ政府はオーモト様と連携し戦後の日本の政体について、天皇制を廃止し、
日系アメリカ人を母体としたオーモト様指揮下のサンカ政権を作ることを計画していた。
しかし、占領後、天皇の力が強いことを知ったフリーメーソン（33階位）のマッカーサーは、
サンカ政権の約束を反古にし、天皇制を利用してフリーメーソンの影響下にある政権を作り出
してしまった」という説を紹介している。また、田中角栄が拘置所から出た時に「ユダヤにや
られた」と口にしたという話もあったという。現代日本の裏側でサンカが活躍しているというのだ。これは、五木寛之の作品『風の王国』ともつながる説だ。サンカは銀行も持っていて、これがサンカ基金を運用しているという噂もある。

594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/06 10:09:30

そんなことより、宗教神道学会大会に行ったヤツはいるか？

595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/06 10:23:57

ｗｍ・・・西●●
有名

596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/06 12:54:38

>>594
ワザと間違えてるのか?w

面白かったですよ。エラいセンセも沢山みえましたし。

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/06 21:19:12

>>596
すまん、ついうっかりｗ
４日のシンポジウム、後半の進行メタメタやったな・・・。

598 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/09 10:39:17

最初のは神道と関係なかったし・・・

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/09 23:05:01

>>598
まあそもそもの題目が｢神道とその周辺｣だったしねぇ。
でも小松さんの基調講演とか面白かった。

600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/09 23:17:29

>>598
アレを｢神道と関係ない｣と思っちゃう辺り、香ばしさが漂いますね。

601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/09 23:32:15

通訳の女の子、かわいかった・・・

602 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/09 23:37:14

ほれ。
http://ohimats.value-net.net/29/dsi/　かなりシュールな心理テストでｵﾓﾛｲ。

603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/11 10:22:28

ほかの大学の民族学の先生がＯ先生にあきれてた。

604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/11 16:17:35

>>603
その民俗学の先生を疑え

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/11 16:48:12

文化人類学の先生だろ。批判したのは。
分かるぜ。

606 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/11 23:01:11

漏れはわからんｏｒｚ
もちっと詳しく教えて

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/12 02:03:14

うちの教授を全力で守り抜こう！！

608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/12 11:47:09

現地調査のレベルのことだろ

609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/12 11:50:26

Ｏ川さんのこと？

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/12 12:01:20

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_16&nid=1039359&work=list&st=&sw=&cp=1
嗚呼美しい日本の姿
神社は日本文化の核であり日本は天皇を中心とした神の国である

611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/12 12:33:25

>>610
ネイヴァーの掲示板にカス投稿して自作自演の宣伝ですか？

612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/12 14:54:32

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jphoto/read.php?id=enjoyjapan_13&nid=39936&work=list&st=&sw=&cp=2
アジアの生鮮　そして靖国神社

613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/12 15:37:42

>612
すばらしい

614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/12 22:11:25

院や館がこんな連中のスクツだと思われるの、やだな・・・

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/13 12:18:40

>>614
白痴神職でつか？（ｗ

神主はな～～～んにも考えなくても良いから楽ですね（ｗ

616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/13 14:00:36

無職の引きこもりは自分のことだけ考えていればいいから楽ですね。

617 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/13 19:11:14

いい先生もいる。前向きにいこう。

618 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/13 23:32:41

國學院行きたいんだけど、偏差値どれくらいですか？
私、頭あんまり良くないんですけど・・・。

619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/14 00:10:24

なんつ～か、神道科の人間は周りから右翼と思われたくない一心で

天皇制廃絶とか言ってるよね

素直になれよ

620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/14 09:57:37

>>618
http://www.yozemi.ac.jp/

621 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/14 20:18:14

院いけなかったら、館にいきゃぁいい～。なーんも勉強せんでもはいれるから・・・。
神職なるなら、どっちでもかわんねえよ。県によっては学閥あるけどさ。。まじかわら
ない。勉強するやつはするししないやつはしないしね。。

622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/15 23:22:32

>>619
読心術ができるなんてすごいなぁ・・・

623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/16 23:06:34

>>622
簡単な事
人の言動を注意深く見ていれば、おのずと分かる

624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/17 01:00:48

わかってない人が言いがちなことをｗ

625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/17 04:01:12

>>623
仙人かなにかですか？

626 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/17 04:18:07

なにかだろうよ

627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/17 09:42:34

なんだかなあ

628 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/17 11:41:53

まぁ、何と言われようと、分かるものは分かる

629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/17 14:24:58

>>619
っていうか院のことだよね？

630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/17 22:49:34

國學院の日本文A受けるんですが、日本史はどの時代を
重点的に勉強すればいいですか？文化史も大事ですか？
赤本が二年分だけなので傾向がよく見えません

631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/19 01:45:21

館に高松宮妃の親族の先生居なかったっけ？
思い違いかもしれんが…

632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/19 13:31:59

天皇の場合は崩御だが

その他の皇族は何と言うんだっけ？

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/19 13:51:24

　　∧ ∧　　　┌─────────
　　( ´ー｀)　　＜　シラネーヨ
　　＼　< 　　　 └───/|────
　　　　＼.＼＿＿＿＿__／/
　　　　　＼　　　　　　　／
　　　　　　　∪∪￣∪∪ 　　　((　　((

634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/19 14:04:47

>>632
薨去だろ。ただ、たしか皇后や皇太后にも「崩御」は使うはず。

http://homepage1.nifty.com/gyouseinet/kenpou/koushitsu/koushitsufukumorei.htm

635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/19 14:06:11

死亡で十分

636 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/19 14:12:43

マスコミ的には天皇以外は「逝去」だな。

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/19 17:02:04

>>635
藻前は犬死にで十分

638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/19 23:19:39

>>635が、國學院生じゃありませんように

あまつさえ神道学科生じゃありませんように

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/20 08:47:07

院って神道文化学部になってるんじゃないの？

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/20 12:24:15

４年生は、神道学科ですが、何か？

641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/20 12:39:45

640おばか

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/20 16:15:10

>>631

だれのこと？
上様のこと？

643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/20 23:12:14

>>641
は？何で？今の４年生は神道学科ですが？
馬鹿なのはおまえさんのほうだ

644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/20 23:23:33

まあまあｗ

神道分化学部生が大学院に行く頃には、
大学院も独立さすのかね・・・？

645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/21 02:24:00

　　　　　　　　　　　　　　世　界　一　の　お　お　さ　か　！

　在日の聖地！　*　　　　　　　　　　∧創∧　　　　　*
　 ∧鮮∧　　　　　*　　　常勝関西！<｀∀´∩>
　< ｀∀´ ∩　⊂二￣⌒＼　　　　　　（つ　　丿
　（つ　　　ﾉ　　　　）＼　　ヽ　　　　　（　ヽノ　　　　　　　　　 ∧Ｂ∧
　ヽ　（　ノ　　　／＿＿　　　）　　　レ〈＿〉　　　ノ）　　　 <　｀∀´>　税金払わんでｴｴ
　〈＿〉レ'　　 /／／／　／|　 ∧＿∧ 　　　　／　＼　　（つ　　つ
　　　　　　　 / / / ／／＼　＼< ｀∀´ >　　_ ／／＾＼)　　　）　）　）　　地上の楽園や！
　　　　*　　/ / / (／　　　ヽ、　　　　 ⌒￣＿／　　　　　　〈＿フ__フ
　　　　　　（（／　　　　　　　ﾉ大阪民国／￣

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/27 17:16:59

伏見稲荷の助勤を年末やるんだけど、誰かやった方いますか？
いたら感想とか詳しくギボンヌ

647 ：646：04/12/27 17:19:07

うほ、癖でsageちまつたよ

648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/27 17:36:00

あそこは院友か？
館からもたまに行くな・・・。
祭式研究部が行ったりするから、ある程度専門的なことするんじゃないの？

649 ：646：04/12/27 23:33:53

自分は院でつ。館の方も来るのか。
専門的って、自分大祓祝詞とかしかできなんですが…。
やばい？

650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/28 00:23:55

しゅばつ大好き國學院

651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/28 02:03:13

>>649
小祭式くらいをマスターしておけばよいのではないかと

652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 00:15:52

授業じゃ、大祭しかやらんじゃないか

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 01:05:31

おれ皇學館だからさ・・・

654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 01:27:26

伏見は祭式不要だよボケども。
札場での神札授与がメインだよ。あと油揚げの交換。

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 02:13:26

つまりボケでもできるんですね

656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 02:25:03

むしろ皇大国大は神札授与みたいな普通の事が出来ない。

657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 02:37:54

ボケでもできる＝普通の事　？

・・・ボケでもできることは普通以下だと思いますが。
あなたの所属はどこですか？♪

658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 02:44:42

「巣窟」
　 ↑
読みがなを記せ。

659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 02:51:50

そうくつ

660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 02:56:05

Ｋ大は馬鹿のすくつ

661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 02:56:39

　↑
ちゃんと読めるとはお主は淫や姦ではないな。して何者じゃ。

662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 02:59:36

>>614
　↑
お主はどっちじゃ。

663 ：659：04/12/29 03:02:24

皇學館ですが、なにか？
じゃああなた、これは？
塩梅（　　　　　　　　）
杜撰（　　　　　　　　）
瑕疵（　　　　　　　　）
市井（　　　　　　　　）
一ヶ月くらい前に館の神職課程履修者が抜き打ちでやらされた問題の漢字部分の
一部。他の分野合わせて１００点満点で、１００人くらいが受けて平均４０数点・・・。
一応知的障害者は居ないはずなんだがな、パッと見は・・・

664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 09:03:17

しおうめ　50％
とせん　60％
かへ　30％
しい　30％
くらいの割合で回答されていると踏んだ

665 ：659：04/12/29 12:53:50

>>664
・・・わざとやってるんですか・・・？
あんばい
ずさん
かし
しせい
ですが・・・

666 ：664：04/12/29 13:33:23

>>665
いや、こんな感じで回答されていたのではと推測してみただけなのだが・・・

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 15:39:49

>>665
やっぱり馬鹿だね。

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 15:49:02

神主なんて昔から愚か者の集まりだろ。

でも、別に良いじゃん

669 ：662：04/12/29 21:21:02

ｽﾏｿ、「スクツ」が２ちゃん語だったなんて知らなかったんだ。だってこのスレの住人の学校といえば、ほれあの...

670 ：659：04/12/29 21:33:24

>>666
ああ、そうなんですか。けど、結構こんなの居そうですね。
>>667
だから一応断ってるじゃない。短絡的なあなたが馬鹿ですよ。

671 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 21:36:12

>>659
みっともないからもうやめれ。

672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 22:48:47

　　　　　　　　　　 |　　_ -‐'''''''""""""'''ー|
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　　　　　　　　　　lＶ　ｒ　　　　　　　　　|　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　｀､　!　　 ‐‐''''''''"""'　　 !　　喧嘩はやめんか！
　　　　　　　　　　　ヽﾄ　　　　　"" 　　　/　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　|＼　　　　　　　　,.
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　　　　　　　　　／/ __｀-‐''""~　　／　　　　丶-､__

673 ：659：04/12/29 22:51:48

明日から実習なので新学期始まるまでこれません。
よいお年を・・・

674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 23:02:35

●名張ケーブルテレビ新春特別番組に学長出演
　(2004.12.25)

名張ケーブルテレビ・アドバンスコープ新春特別番組「年賀挨拶2005」

「皇學館大学の取り組みについて」出演：伴　五十嗣郎学長

・放送日：元旦から1月5日（水）までの5日間
・放送時間：・10:15～　・16:00～　・22:05～

【お問い合わせ】社会福祉学部管理課

http://www.kogakkan-u.ac.jp/news.html

675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/29 23:47:29

>>673
おおう、神宮で８日までご奉仕か、ガンガレ

676 ：659：04/12/29 23:58:49

熱田ですわ。それではおやすみなさい

677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/30 03:31:02

明日から鶴岡八幡宮で3日まで助勤でつ。俺は13時に来るから誰か声かけて。

678 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/30 22:26:34

659が一番イタイね。

679 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/30 22:33:52

国学院神道学部、駒沢仏教学部と交流
したらどう

680 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/31 00:21:03

館はもう実習でしょ？

681 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/31 10:20:52

鶴八でまってるぜ　俺は５日までいるからよ

682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/31 11:16:15

来年は・・・指定実習Ⅱ（旧称・分散実習）と神宮実習か・・・嫌だナァ
指定実習Ⅰ（旧称・基礎集団実習）辛かったよぉ・・・

683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/31 11:54:05

大正大学という手もある

684 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/31 12:15:26

立正大学もある

てか、神道系と違って仏教系大学は数多あるわけだが。

685 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/31 12:18:28

【国公立】大学での仏教学【仏教系私立】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1100961722/5-6

686 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/31 22:49:33

仏教系大学とキリスト教系大学とイスラム教系大学と神道系大学を
集めて

宗　　　　　　　　教　　　　　　　　戦　　　　　　　　　争！！！！！！！

イェイ！！

687 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/31 23:16:03

とりあえず神道系は真っ先に脱落だな。

688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/01 01:30:45

だから、統一神学の確率を！！

っていうか、みんなあけおめ！！ことよろ！！

689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/01 11:56:12

>>686
どちらかというと同系の方が熾烈だったりするのが宗教戦争。
プロテスタントとカソリック、スンニ派とシーア派、日犬と犬作・・・・

せめて館と院は今年もまたーり仲良くしましょう。

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/01 12:42:57

院館vs天理とか？

ともあれ、正月正月♪

691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/01 23:09:00

まだ院は宗教学や宗教社会学などの宗教文化面が充実してるからいい罠

692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/01 23:53:05

誰か１月１日フジテレビ放送の「トリビアの泉」見てた人。

金の脳だった「戒名を作れるパソコンのソフトがある」
にでていた日蓮宗の妙法寺という寺の詳細を知る人いませんか？
あの放送内容は亡くなられた方への戒名という物に対しての
非常に尋常ではない信じがたい侮辱行為です。正直愕然としました。
あんなものを使ってる寺院なんて全体の１％もいません。
仏教者全体の信用問題ですし、非常に大きな問題です。
正直訴訟も考えています。
１月３日まではフジテレビの苦情担当には繋がらないようなので
正月明けに大至急謝罪を求めるクレームを送りますが、この寺院
の住職にもそれ相応の苦情等をするつもりです。

仏教者としてあれ以上信用を落とす行為はありません。
本気ですのでご協力・ご賛同の方よろしくお願い致します。

693 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/02 08:10:48

ﾏｼﾞﾚｽもなんだかなぁと思うが。

あれ見てそんなこと感じるヤツなんか、
全体の1％いるかいないかじゃねーの？
最後までちゃんと見たのか？

694 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/02 12:25:24

まぁ、祝詞使いまわしてる神社もあるわけだし

あれ、あれって使いまわす物なの？

695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/02 18:24:49

http://www.worldofgore.com/Vidz/Eugene%20Armstrong.wmv

696 ：662：05/01/03 22:06:27

>>686
神道って宗教なの？

697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/03 22:56:06

>>696
国家神道主義者ﾊｹｰﾝ

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/03 22:57:25

そんなレッテル貼りはどうでもいいが、
>>696のいう｢宗教｣って何？

699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/04 00:01:34

思うところあって皇學館の神道専攻科を受験しようと思います。
試験は論述を中心とする学力試験と面接とあるので、論作文の練習と面接対策をしています。
心配なのは神道に関する知識についても問われるかという所なのですが、
みなさんは入試の時点でどの程度神道の知識を持っていたのでしょうか？
とりあえず古事記や日本書紀、神道史の本なんかをぼつぼつ読んでます。

700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/04 03:51:18

神道の知識よりもむしろ、神道的なものの考え方が問われると思います。
古事記日本書紀も勿論無駄になりませんが、
「神社新報」（新聞みたいなの）や
神社本庁や神社新報社が出してる、一般向けの神道の入門書を読んでおくとよいです。
それらを参考にして
神社界の問題と今後のあるべき姿、
そこで自分が果たすべき役割、を考えとけば多分ＯＫ

あとは家柄とかコネとか奉職予定神社とかがあればなお確実。

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/04 10:21:29

>>700
いやいや、記紀は読んでいて欲しいね。

基本的なことが分かってない連中が多すぎる。社家を中止にな

702 ：662：05/01/04 11:19:07

>>698
例えば、悩みがあったら仏典や聖書を読んで何かのヒントにするというのはある。坊さんや牧師さんに話をきいてもらうというのもある。だが神主さんのとこには行かないだろう。
なぜ人は宗教を作ったか。人間が不幸だからというのは常識だが、そういうニーズに神道は応えているのかという疑問がある。

703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/04 11:27:06

記紀だけ読む馬鹿も居るがな

704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/04 12:47:52

>>699
志望動機さえまともなら、そんなに知識はいらんと思うよ。
これから専門的に勉強するわけだし。
動機を理路整然と、相手が納得するように語れれば良いと思う。

705 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/04 13:32:15

いや、基礎知識はつけておいてほしいものだね。

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/04 20:15:55

つーより基礎学力だろ。
日本語をちゃんと読めるようにしておくこと。

707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/05 10:36:18

>>705は身につけたい香具師だけ、とりあえず
>>706は必須

708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/06 20:31:03

みなさん、この年末年始奉仕・実習どうでしたか？
なにかいいエピソードがあったら教えてください。

709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/07 00:51:18

参拝客のおじいさん・おばあさんが
アルバイトの俺たちに、「先生」呼ばわりしてくれる

そこまではいかなくとも、向こうから頭を下げてくれる。

710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/07 01:18:40

習ってもいない御朱印書かされそうになった。
「そんなこともできんのか！」と怒られた＠神宮

711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/07 02:20:53

それは毎年だよ。
そのあとフォローが無かったなら嫌われてたんだろうね。

712 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/07 06:34:57

教義を整え布教しよう！
記紀や天子勅語などを配ったり、塾や道場を整え教義を教えましょう
その場合は学習塾や剣道や空手やソロバンなどと一緒に教えると人が集まります

713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/07 10:06:52

>>712
これからの、神社神道はコトアゲしていくべきだね。

神社神道を分かり易くして一般の人々を教化させていきましょう

714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/07 13:40:59

神社神道、神主が一番わかってないという説も・・・

715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/08 00:15:48

そらー安蘇谷さんも苦労しますわ。
神道進学と一口に言うのは簡単だけd(ry

716 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/08 00:16:15

×神道進学
○神道神学

717 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/08 01:00:16

>>714
うんうん。社家のレベルの低さを見ていると本当に
神社神道の将来を不安に思うよ

統一神学の整備が急がれる

718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/08 06:49:46

>>717
うちに「御朱印って何？」って言ってる馬鹿が居る・・・orz

719 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/08 10:20:05

といってもなぁ、教祖・教義・教団を宗教の成立要件にするってのは
西欧の文脈で出てきたもので、
神道に当てはめるのはもともと無理があるんだよな。

祭式の整備はできても、神学の整備には漏れは悲観的だわ・・・。

720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/08 10:39:12

記紀、風土記、祝詞の、上代文学を、絵本にして神社新報社から出版すればよか。

721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/08 11:21:54

嗜好を凝らさんと売れんだろうな。
葉室宮司の絵本じゃないが・・・

722 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/08 11:57:05

>>721
×嗜好
○趣向
ですよね。
院の方ですか？館の方ですか？
漢字の誤字は、チョトはずかしか。
ちなみに私は、館のOBです。

723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/08 13:07:22

今日で神宮実習あけおめ！！

724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 00:18:08

>>719
悲観論は嫌いだね。

神道の発展に反対なのかね？

725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 01:37:26

教義は、統一する執拗は？？だけど、教義を整える執拗は有る！
とくに、道徳や戒律や生活規範の様な物が執拗だと思います
前に教派神道で耳にした、天子勅語（神々の行動や御言葉、歴代天皇の行動や御言葉や御歌などから成る）などを整えて布教したり配ったりしてみたら

726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 08:17:39

>>725
ネタだと思うけど、見苦しいから、訂正させてね……。

×執拗
○必要

ネタにマジレススマソ。

727 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 09:31:23

>>724
神道の発展に反対なのではなく、
「それが果たして発展なのか？」という点に疑問を持っているわけで。

安蘇谷さんの気持ちはよくわかるんだけど、実際問題、
あんまりうまくいってるようには思えないのだが。

728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 11:03:03

館のエロイ人教えて！　来年わが身に・・・・

お正月の神宮実習とか熱田実習って何やらされるって優香何が習得できるの
以下のようなことが考えられるが、その実態を教えて。また、飯はどんな按配？

祭儀の末席に参列
祝詞唱和
お祓い
神饌準備
お賽銭勘定
お札販売
巫女統括
アルバイト統括
社務所掃除
境内掃除
駐車場交通整理

729 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 11:11:00

何も分からんのにアルバイトやらバイト巫女の統括するわけない
だろ・・・。ちなみに熱田はほぼ、授与所オンリー。はっきり言って
神社奉仕より楽。完全にバイトだった

730 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 11:57:21

>>727
うまく行ってないからと言って、諦めるのは
学問の敗退だよ。

事挙げせず、を隠れ蓑にしてはいけない

731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 12:23:10

>>729
orz

熱田は人件費不要のバイト扱いか、熱田にとってはウマーだな、神宮はどうなんだろね

732 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 14:06:45

いいから、教義を整えて布教しようよ

海外にも塾や道場を作り布教するべき
まずは、教書の英訳から始めよう

733 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 15:13:03

ハワイ・ブラジル・アメリカ本土・カナダには、神社がありますが、何語で布教しているんでしょうね？
http://miki.miko.net/mi-blo/pukiwiki.php?%CC%A4%C3%B5%BA%F7%BF%C0%BC%D2

734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 16:08:24

教書の英訳も大事だけど
まず教義を整えて教書を作るべき（天子勅語？？）
まあ、塾や道場を作る事は大事だけどね
海外布教の場合は、英訳だけじゃ無く、言語人口の多いスペイン語やフランス語やポルトガル語も大事ですよ

735 ：662：05/01/09 19:15:04

救済って無いの？

736 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 22:47:31

>>734
天理教にノウハウ教えてもらう必要かもｗ

天理参考館に行くとわかる。

737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 22:49:02

>>733
ちなみにそれぜんぶ日系人がいるところじゃないか？
布教というより、日系人が氏子になって維持してるって感じじゃないかな。

738 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 22:52:23

今年も女子の奉職率はいまいちらしいですね。
奉職希望の美少女先輩ですら決まってないらしいもんなぁ。
彼女にはがんばって欲しいものです。

739 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 23:22:54

だから、神社に奉職希望などし無いで塾や道場を開いて教義を教えた方がメリットが有るよ
神社の名門社家や氏子などに小言を言われ既存の信徒にしか相手され無い
それより、布教して新しい信者を獲得（教派っぽく成るけど）する方が、やりがいが有る！
美少女なら塾を開いて古事記や記紀などを教えれば人が集まる

740 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 23:39:44

>>739
いや、美少女先輩の周りの人たちも、僕も、
神主なんか目指さないで、芸能人にでもなったほうが
絶対にいいといっているのですが、
本人は謙遜して、
「自分は別に可愛くないし。何よりも今は誰になんと言われようが
神様の傍でご奉仕してみないと気が済まない。
奉職は今しかチャンスがない」
と言っておられました。（拙者の文才がなく変な文章ですが。）
とくに美少女先輩は人より苦労して神職過程を履修しているので、
それなりの決意と覚悟がおありなんですよ。
容姿も麗しく、男女問わずに人気がある方が、
奉職からあぶれるなんてもったいなすぎます。
あせって変な神社に決めてしまわないといいけど。

741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 00:42:25

今度拝みに逝きたいと思いまつ

742 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 00:53:06

>>736
ダメダメ。
明治の大教宣布で、浄土宗の坊さんの力を借りたら
メチャクチャになったじゃないか

いけません。他の宗教の力を借りては

743 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 01:10:43

>>741
くれぐれもご本人に迷惑をかけないようにこっそりとお願いします。
ご本人は地味なつもりなので、おびえると思います。
ちなみに、Ⅰ部神道化でもⅱ部神道科でもありませんよ。

744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 01:16:32

>>743
その子って、コードネーム天照様？
去年度のＯ原の関係放棄の授業の話題にも上がった子と同一人物？

745 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 01:22:25

>>744
僕には分りかねます。
力になれずすいません。

746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 10:03:56

>>742
天理教は教派とはいえれっきとした神道ですから～。
ブラジル布教なら御岳教の系譜を引くＰＬ教団も実績あるね。

747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 10:26:07

>746
過去はどうであれ、
文化庁（文部科学省）宗務課の分類では、
天理教はもう神道のカテゴリーから飛び出して、
諸教に属してるよ。
これ、教団の方からの申し出で変更されたはず。

748 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 10:44:19

>>747
官僚の世界の分類はどうであれ、
真宗なんかと一緒くたに「他宗教」としてしまうのも無理があるっしょ？

天理図書館には館の学生もちょいちょいお世話になってるし。

749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 12:08:09

天理には海外布教は、学ぶべきだが教義は違うし、学ぶべきでは無い！
それより、教義の整える事が大事
前に書かれていたけど、古事記や記紀や（天子勅語？？）を教える塾を作る方が大事です
うまく行けば、大手学習塾のように、たくさん系列の塾を増やし信者を増やせる

750 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 18:41:35

>>746
>>747
天理は、戦前「便宜的」に教派神道を名乗っただけ。
ゆえに、さっさと教派神道からは抜けていった。

751 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 23:04:43

ま、海外布教のノウハウってだけなら創k(ry

752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 23:56:21

皆さんがおっしゃるように神社神道も時代に合わせて「布教」を考えなければ
いけないのかも知れませんね・・・。
「言あげせず」と悠長に構えている時代でもないかと。
これからは本庁も神職の種別の２系統に分けて祭祀に専念する「祭祀職」と布教に専念する
「教導職」を作ればよろしいのでは。
神職資格があっても奉職先が無かったり、神職になりたいけど神社での奉仕に不安があるという方を「教導職」に
して本庁や都道府県神社庁に奉職して、布教活動すればいいと思うのですが・・・。
当然「祭祀職」とは昇級の年数や条件も変わってくると思いますが。
だから階位や神職身分も「明階　教導職二級上」とか「正階　祭祀職三級」という呼び名になったり。

当然、院や館の神職養成も「祭祀職専攻」と「教導職専攻」、その２職を同時に学びたいのではあれば
「総合専攻」というように神職養成体系を変えていく必要にもなります。
私の試案ですがどうでしょうか。

院や館というより本庁の神社神道への考えを改革しないと実現はできないんですが。

753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 00:10:31

>>752
祭祀職と教導職の分離はやるべきではない。
それは、戦前の国家神道の犯した最大の過ちだ。

神職たるもの両方やるべし

754 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 00:16:59

>>752
悪い案ではないと思うが、それだと「教導職」という職種に「楽な奉職をしたい」という
連中が集まってきそうな気もする。
それに祭祀も満足にできない神職が一般国民に布教するのもいかがなものかと・・・。
ある程度神社で奉職して希望するものを布教専任の「教導職」とやらにして布教活動に専念するというのであれば
よいと思うが。後は貴殿がおっしゃるように本庁が布教にどれだけ力を入れるかだな。

755 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 00:21:54

つーか、神社に奉職している神職のどれほどが布教、教化に力を入れたいと思っているのか。
神社間格差、神職間格差が出そうだ。

756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 00:35:28

多額の賞与を受けている本庁の職員が「エ○バ」みたいに戸別訪問して布教すればよい。
昔の神宮の御師みたいですが。高給というのが違うが。

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 00:44:43

神社本庁が、やらなくても塾や道場を作り教義と古事記や記紀などを教えるぐらい
個人でも、出来るのでわ？
やりがいが有るし
うまく行けば、神社に奉職するより多く収入が有るのでわ

758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 01:21:01

>>757
その塾、道場がＷＭみたいにならないことを祈る。

759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 01:37:07

あくまで、月収一万円以下で、それ以上、他にお金を要求し無いなどすれば大丈夫
大体、古事記や記紀（別に神道の教書では無い）などを教えるのとＷＭは、全然違うし

760 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 09:42:36

>>752
問題は、その布教が草加みたいな釈伏・改宗を意味するのか、
ＰＬみたいに仏教やキリスト教信仰との両立・並存を認めるのか、
という点だな。

前者だとまさしく明治初期の再現になると思われ。
後者だと単なる広報活動の延長に過ぎない、ってことになるかもしれぬ。

761 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 10:39:50

何をもってして神道信者と称することが出来るのだろうか。

氏子地域にいるから「神道信者」というのはいかがなものか

762 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 10:54:06

私は、前者にするべきだと思います
ただ、前者＝他宗派排除でわ無い（創価やキリストとは教義が違う）
明治は、むしろ神道の宗教制を否定している（歴史を知らないの？？神社の数は、七万社も潰されたし、政府もキリスト系の大学に力を入れた）
戦後にCHQが神道と仏教を対立させる為に誤解を生んだ

763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 11:03:05

761＞そんな事、あなたの宗教は何ですかと聞かれ「神道です」もしくは「〇〇神社の崇敬者（氏子）です」と答えたら信者！

洗礼のような事をしても良い（昔は、あったと聞いた）

764 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 14:46:38

洗礼
それは良いですネェ。是非、やるべきです

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 18:20:16

割礼
それは・・・

766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 20:24:40

>>762

> 明治は、むしろ神道の宗教制を否定している
> （歴史を知らないの？？神社の数は、七万社も潰されたし、
> 政府もキリスト系の大学に力を入れた）

それは、明　治　初　期　の話ではない。

> 戦後にCHQが神道と仏教を対立させる為に誤解を生んだ

神仏分離・廃仏毀釈を知らないの？

阪本センセの本を読みませう。『国家神道形成過程の研究』だっけ？
岩波書店のヤツ。

事実に基づかない主張は不毛だと思われ。

767 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 20:56:42

>>762
ＣＨＱって何だ？

768 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 21:07:32

>>767
Christian Headquartersでは？

769 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 23:40:22

まずは本庁が「敬神生活の綱領」から更に踏み込んで「神社神道教義」を作る。
それに従って「教導職」が古事記、日本書紀、教育勅語、その他神道的道徳概念を教化普及。
神道の概念に従って自然保護思想の啓蒙をしてもよいだろう。
それにより一般人に「神社神道」の素晴らしさを認識していただく。
本格的に信仰しようという方に対し「教導職」は、その方の住所を氏子地域として管轄している神社を紹介したり
若しくは特定の御祭神の信仰（天神信仰、稲荷信仰等）を希望される方は然るべき神社をご紹介する。

それに基づいて「祭祀職」が紹介されてきた信者さん（あえて崇敬者とは呼ばない）に
自分の神社の御祭神に特化した教化をする。

いかがだろうか？
神社神道への道案内は「教導職」、紹介されてきた信者に深く掘り下げた教化するのは神社で奉職する「祭祀職」
このようにすれば国家神道の二の舞は避けられるのでは。

「教導職」は神社庁に所属し「市民神道教室」などで布教する。
院や館は、その場所を無償で提供するくらいのことをしても罰はあたるまい。
たまの祭式教室を使い、神前結婚式講座とか神葬祭講座をしてもよい。

770 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/12 01:15:14

>>769
だから、大教宣布の二の舞になるっつーの

教導職分離絶対反対！！

771 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/12 04:00:23

766＞国家神道は、宗教としてでは無く国の祭司として国家が管理し、宗教としての独自の活動を許さなかった
廃仏毀釈は、国の政策では無く、檀家制度に苦しめられた民衆によって起された（国は、むしろ止めに入った、真宗の大谷侯爵貴族院議長や善光寺の公爵家など有力華族などが）

772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/12 08:10:59

>>771
大経宣布は国家神道成立以前の話だろーが。
阪本さんの本が難しくて読めないなら、
安丸良夫の岩波新書でも読んで出直して来い。

つーか、喪前ホントに院館の人間か？

773 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/12 08:31:19

大教宣布も国家（管理）神道も否定してるだろ

なんで左翼岩波（宗教否定）書を読まなきゃいけないか？
あいつらは、神道を宗教では無く文化と言い
社会化学の観点で神道を論じている

774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/12 08:38:39

だとしたら、阪本先生の本も読めないなｗ

775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/12 12:16:41

とにかく、教導職分離は大教宣布の二の舞になるから反対。

だいたい、神主ならば祭祀と教導両方やらんでどうする！！！

776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/12 14:42:39

本庁が管理しなくても良い

独自の布教をすれば良い

777 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/12 14:49:54

神社本庁や有力神社（本庁管轄外も）に意見を言いたいどうすれば良いのか？
メールアドレス（それ以外も含め）でも良いから教えてください

778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/12 16:09:05

>>776
統一神学が基本

779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/12 16:22:58

神社本庁
http://www.jinjahoncho.or.jp/

780 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/12 19:36:27

>>778は、>>725を読んでください
ちなみに、執拗は必要です（たぶん）

781 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/12 23:51:49

教導職をやりたければ教派神道に奉職したら？
十三派だと神習教、禊教、黒住教、出雲大社教なんかは神社神道と教派神道の中間だろ
無理して神社本庁傘下の神社に固執する必要はないんじゃないの？
なんか神道の世界って、神社本庁傘下に必要以上のブランドを感じている香具師が多いように感じる

782 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/13 01:08:55

>>780
統一神学が整備されれば、教導も上手く出来やすい

ということで、神社神道が繁栄する

783 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/13 08:48:24

>>782
盛り上がってるところ悪いが、下手すりゃカルト化するぞ。
記紀や神道教義の話に耳を傾ける気のある人間なんて、
韓国語学習人口の１％もいないんじゃないか？

神道整備だとか海外布教だとか何とか言う前に、
現代人が宗教に何を求めてるかにもっと関心を持たないと。
井上センセや東大の島薗センセの研究を参照しませう。

784 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/13 10:04:28

>>783
え～～～～～～。「カルト」の定義って何だっけ？
石井先生の授業で習ったけど忘れちゃったナァ・・・

そんなこといったら、キリスト教にしろ、仏教にしろ、イスラム教にしろ
信者が一人もいないという現象が起こるはず。

しかしそれはないじゃないか

785 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/13 10:08:43

>>784
意味がわからん

786 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/13 12:24:53

>>783
貴方の言うとうりなら
キリスト系がもっともカルトと言う事ですね

何故、教義の整備と海外布教がいけないのか？

787 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/13 12:36:20

>>783
何故、韓国語の一％なのか英語なら解るが？

古事記や記紀（別に神道の教書では無いけど）などの関連書は、去年だけで何百万部の売上が有るんだけど
私は、よく神道の教義を教えてくれと近所の人に言われるけど（仏教徒やキリスト教徒にも）

788 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/13 13:20:15

去年の一％なのか？
知り合いが、塾（回数券方式）を開いて（本庁未公認）古事記や記紀などを教えてるが、去年だけで８００人の人達（７割が小学生、１・２回しか来ない子もいる）が習いに来たけど

文科省、調べの一％だと、神道に興味有る人のほとんどが、知り合いの塾に行っている事になる

789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/13 13:29:53

>>788
別に、古事記や記紀は、神道の教書では無いけどね

まぁ、教義を整備して布教（海外布教も）する事は必要だけどね
でも、教書を作る事も大事

790 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/13 20:05:16

岩波から本を出したりしてる時点で阪本は敗北者

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/13 21:01:06

統一神学を制定したり教書を作成したりすることには反対。
神典たる記紀が教書でなく教材であることに意味があると思う。
１００人の学者・神職がいれば１００通りの記紀の解釈がある。
阿蘇谷神学もあれば、そうでない神学もあってよい。統一する必要はない。
自分の言葉で神道を語ることが重要。

ゆめゆめマニュアル化するなかれ。

792 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/13 22:17:52

【積極的布教】神社神道の教化【言あげせず】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1105622131/l50

こちらへどうぞ。

793 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/13 23:52:03

●停年退職教員の「退任特別講義」のお知らせ（文学部）
　 (2004.1.11)
文学部国文学科（漢文学）の野村茂夫教授の退任記念講義が下記のとおり行われます
のでご案内申し上げます。

【野村茂夫　教授】
日　時…１月24日(月)14：40～16：10(第IV講時)
テーマ…「老子の道と荘子の道」
場　所…皇學館大学伊勢学舎文学部２号館231教室
※一般の来聴も可。
プロフィール：昭和９年岐阜県生まれ。大阪大学大学院単位取得退学。大阪大学
文学部助手、愛知教育大学教授を経て平成２年より皇學館大学文学部教授。皇學館大
学文学部長・附属図書館長を歴任。現在、学生部長。専門は中国思想史。著書に『弘
明集研究』（共著、京都大学人文科学研究所）、『書経』（明徳出版社）、『老子』（共著、
講談社文庫）、『荘子』（講談社）、『老子・荘子』（角川文庫）などがある。

http://www.kogakkan-u.ac.jp/news.html

794 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/14 01:05:38

>>791
そんなことをやってたから、現在のように神道が衰退してしまったんじゃないか

マニュアル化ではない。教義の一本化だ

795 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/14 01:20:02

そうだ、一本だ！

こりゃ、一本取られた

796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/14 01:30:07

>>725を読んでください
書かれているように教義を一本化する必要は？だけど、教義を整える必要は有るでしょう

それぞれ教義を考えよう
本庁は、それを支援するべき

797 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/14 08:48:11

で、教義を整えたら神道は広がるのか？

何か神葬祭スレで見たような話になってきたぞ・・・

798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/14 09:26:25

教義を一本化したければ分派して自由にやればよい。
そのほうが活性化する。
本庁が教義を整え、他を排除するなら離脱するまでの話。

799 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/14 14:16:51

783の言いたいことはわかる。
世の中、神道に興味ある人なんてそうはいない。
社家じゃないのに神道科に来るようなマニアックな人が、
一般人にマニアックな話しても興味持てないよ。頭固そうでとっつきにくいし。
きもがられる。創価や怪しい宗教の勧誘と同じように感じるんじゃない？
788はどこの地方の人？800人なんてすごいね。

800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/14 16:12:31

社家も違う意味でマニアックなやつ多いけど・・・。
むしろ社家じゃないからこそ一般人の価値観に近い形で
神道を語れるとも思うが・・・。勉強できてあたりまえ＝東大、
苦労して勉強した＝中堅大学を社家と非社家に置き換えてみて、
神職を教師と置き換えてみたら、一から学んだ奴の方が教え方がうまかった、
というのは多々あること。頭固いかどうかは個人差があると思うが？
>>793
ほう・・・講義場所伊勢学舎に直したんだな。
昨日の朝まで「名張」になってて管理課に指摘したんだがけっこう
行動早かったな・・・。

801 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/14 16:34:53

>>799
神道教義に興味が有ると言うより
古事記や記紀などに興味が有るのでわ？？

神道教義と言っても、院や館で習うような、小難しい理屈や授業には、興味が薄いかも
排他的な統一神学は、要らないが、解りやすい教書のような書物は、必要だと思います

802 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/14 22:08:09

>>798
それは一本化なのか？

でも賛成。

803 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/15 00:38:38

>>798
私は必ずしも神社本庁＝神社神道という図式が正しくないような気がする。

例えば、伊勢派と出雲派に分かれるだとか。それぞれに神道の分派を作り教義を確率すべきでは？

キリスト教だってたくさんの宗派がある。だからあれだけ発展したのではないか・

804 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/15 01:41:46

>>803
>私は必ずしも神社本庁＝神社神道という図式が正しくないような気がする
そのとおりだと思う。だからこそ神社ごとに宗教法人格を有しているのだと思う。
だから、むしろ「神社神道」としての教義は確立する必要は無いとも思うな

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/15 09:39:39

>>803
漏れもそう思う。
神社神道の何たるかを追求することは意味があると思うが、
そこに神社本庁を入れて構想する必要はない。

806 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/15 11:29:25

>>803
すべて、一つに統一する必要は無いけど、神社が単体で教義を作り、布教するのは、無理がある

ある程度は、まとまった団体が必要でわ？
統一神学で無く、取り敢えず、これを読めと言う教書のような物が必要だと思います

807 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/15 17:00:07

>>803
キリスト教は日本で布教に成功してない

808 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/15 22:24:10

逆に言えば、神道は日本以外で布教にまったく成功してないわけだがｗ

809 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/15 23:17:34

で、>>790みたいな根拠で阪本是丸を切り捨てていいのか？

810 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/15 23:21:11

ぶっちゃけた話、一般人が皇學館いって神職に就けるもんなの？

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/15 23:48:37

>>804
確かに全部ひとからげには出来ないだろうが

「流派」には分けることが出来るでしょう。

812 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/16 01:47:05

>>811を書いた人間ですが
例えば、八幡神社だとしたら「八幡神社神道」として独立するとか

813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/16 09:28:08

>>810
なれる。

814 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/16 11:00:44

当学院にも昨年、再三来ていた右翼、国防同士社よくやった！
外山勝志が明治神宮の宮司を辞任したらしい。
当学院の理事も当然辞めるだろう！

815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/16 11:54:09

>>808
てか神道は所謂民俗宗教だろうが（ﾌﾟ

816 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/16 12:24:56

そういや館の神道教化概説のときに、ヒロ大神宮に奉職した奴が居る、って
話が出てその次の講義のときに教授が「奉職方法について質問が来ました」
っていってたが、どうせ何にも考えずにただ「ハワイに住みたい」やつの
質問なんだろうな・・・。馬鹿馬鹿しい。中学生程度の英語に四苦八苦する
学科なのに・・・。

817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/16 13:44:13

外国に布教汁なんて大風呂敷ひろげちゃって。民族的な呪術や習俗に国境線を越える普遍性があると本気で思っているの？かつて日本が侵略した国々に作った神社は日本の敗戦後にどうなったか知らないの？

818 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/16 16:57:38

話の流れを切ってすみません。
今年皇學館受験しようと思っているんですが、
神社関係者以外の人ってどれ位いるんですか?
あと関係者じゃないからっていじめられたり差別されたりしませんか。
一寸不安になったもので。
あと神職関係への就職にもやっぱり差が出来るものなのでしょうか…

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/16 17:24:46

>>818
皇學館とはいえ、神道学科以外は普通の地方私大だと思うのだが・・・。
関係者フォローをお願い

820 ：818：05/01/16 17:49:33

神道学科受験です。

821 ：卒業生：05/01/16 18:50:49

>>818
全く関係無いです。というか関係者の方が
少ない感じがしたけど・・
神職を志すならいいとこだけどね。

なにか質問があるならどうぞ。

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/16 20:05:05

おいらも皇學館の卒業生な訳ですが、神道学科で、社家の子は、半分いるかいないかぐらいだったように記憶しています。
社家だからって、固まってるとかは、ありませんでしたよ。
また、国文や国史にも、社家の子いましたよ。
ほんのちょっとだけどね。

823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/16 20:05:33

818じゃないけど。
寮に入ったままバイトって出来ます？それとバイトしたまま部活って出来ますか？

824 ：卒業生：05/01/16 23:14:57

>>823
寮に入ったままバイトやってた人は
いるけど・・門限が。
バイトしながら部活はあまり知らないね。
ただ家庭教師やってたやつは多かったな。
今でも寮に入らないといけないの？
俺県外者だったけど寮に入らなかった。

825 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/17 04:46:04

>>818
他学科では社家のほうがちょっと変な目で見られるくらい。
とくに１年のときはそのマナーの悪さというか常識の無さというかｗ
神職関係の就職はコネが大きいから就職となると差はかなりでかい。

826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/17 19:15:27

皇學館に数名右翼で有名な幕屋の信者がいるらしいな

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/17 20:57:23

>>826
幕屋って、いちおう形の上ではキリスト教を標榜してなかったっけ？

828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/17 21:55:32

右翼で悪いのかと

829 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/17 22:54:31

誰も言ってないぞそんなこと。
被害妄想が過ぎるぞｗ

830 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/17 23:12:49

皇學館にドクターコースが出来たのは最近ですが、
何故、遅れたのですか？
皇學館ＶＳ國學院の対立と関係あるの？

831 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/17 23:29:31

>>830
ニーズがなかったんじゃないの？単に。

832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/17 23:48:50

http://battlequake.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/img-box/img20050117012950.jpg

833 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/18 02:45:46

>>830
遅れたっていうか、そもそもあんなもんいらねぇ・・・。
馬鹿社家がロンダするためにあるようなもんだ

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/18 02:59:34

>>833
何言ってるんだよ。
神道の研究者になりたい人間だっている

まぁ、社家の能無しどもには無理な話だがな

835 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/18 04:22:28

>>833
それなら院に行くか、館閥のでかい神社の研究員になればいい（熱田とか）。
ドクターどころかマスターですら人居ないのに。
学術研究としても成り立ってないよ。>>831の言う通り、ニーズ無いのに
なんでつくっちゃったんだろう､ホント・・・

836 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/18 07:22:20

館のマスターあふれるほど人いるのでは？

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/18 10:16:39

>>825
差はでかい、って一般人は就職する事も厳しいんですか？

838 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/18 20:05:06

その差を埋めるためには祭式研究部に入るべきだ。あそこはコネ研究部。

839 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/19 04:39:04

>>836
何を基準にするかだが、全員の名前と出身地と家族構成覚えれる程度。
>>837
選ばなければあるけど、期待し過ぎないほうがいい。
分かりやすく言うと、社家はアクティブな就職活動が出来るけど、
社家外はパッシブっていうかな・・・

840 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/19 06:25:38

>>837
祭式とか雅楽とかの部に入ってるなら多少は変わってくるだろうが、
女子はまあ全くと言っていいほど無い。
男子も結構難しいみたいだね。
ま、社家以外の神道学科の就職先は、
男子なら多少は神職、あとは教師や公務員目指すか普通に就職活動。
女子なら神職は殆ど無しで、企業や公務員や教師や家事手伝いw
ってとこかな。
ああ、武道部系（何部かは忘れたが）の奴で皇宮警察行った奴いたな。

841 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/19 12:16:31

教師や公務員はホント「めざす」だけ。
中学生程度の学力しかない奴が大半のうちの学科では（ｒｙ

842 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/19 12:53:04

>>840
>祭式とか雅楽とかの部に入ってるなら多少は変わってくるだろうが、
女子はまあ全くと言っていいほど無い。

あんた誰？
昔は知らないけどいまはサークルなんかは関係ないよ。
個人がどれだけがんばったか次第。
サークルに所属しているだけの使えないやつが多かったからじゃない？

843 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/19 16:42:52

>>842
？
俺は840ではないが、こいつはおそらく皇學館のことを言っていて、
あんたは國學院のことをいってるのでは？皇學館は祭式入ってたら
強いってのは今でも事実だし

844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/19 17:30:30

雅楽器ができると有利って神社はいくつかあるけどね。

845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/20 01:28:16

>842
「サークル」とか言ってる時点で皇大生じゃないだろ、お前？
院の事言ってんの？

846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/20 05:58:57

>>842
もはや、あんたこそ誰？状態だなｗ
レスの流れ見りゃ、学館の話だって分かるだろうに

847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/20 07:26:08

館の女（含専攻科）…今年度10名程度神社関係に就職内定

848 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/20 09:11:19

とりあえず、館か院しかないんだから

「館の話」「院の話」って文頭につけようではないか。

それから、大学院の話の場合は「館の院の話」「院の院の話」と文頭におくべきではないか？

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/20 12:21:14

これから英語のテストだ・・・マジ鬱！！
逝ってきまーす！

850 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/21 12:06:35

院2年だが、
友達に明治・学習院蹴りで神道来てるヤツおるけど、「英語苦手なんよ～」と言いつつテストはスラスラ解いてた。
ほんと高3時英語偏差値48だった俺でもそこそこ解けるのに、他のヤツら白紙なんだよ。特に鮭のヤツらが酷い。ここしか受からなかったヤツらより酷い。

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/21 13:30:54

彼らはほら、大学に入ったらそれがゴールだから……

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/21 16:00:24

鮭は帰ったら葱か中山葱、商社だといきなり宮地真央のやつもいるからな…

853 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/21 17:08:20

>>852
葱は禰宜で意味分かるんだけど中山とか宮地真央ってなに？

854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/21 18:43:29

中山はゴン、商社は小社、宮地は宮司だとおもうが、真央ってなに？

855 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/21 18:53:04

宮地真央という愛弗がいる。

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/21 23:15:46

>>854
宮地だけだったら面白くないだろ。

神主は頭が固い連中ばかりなのか

857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/21 23:19:17

>>856
漏れは単に意味がわからなかった・・・ｏｒｚ

858 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/22 02:06:37

ちなみに852と856は別人な

859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/22 02:30:34

天之御中主神（天主）と神産巣日神と高御産巣日神の造化三神をどう思いますか
宇宙の創造万物の創造した神ですが
最高神だと思うけど伊勢神宮と天皇家の優位制の為あまり語られていません
しかし、古事記や記紀などでは、天照大御神も造化神に創造（書種によっては産み落とされた）されたと書かれています

860 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/22 02:40:27

>>859の続き！
一説には、天照大御神を祭る伊勢神宮を造る時に、天之御中主神（天主）を日本書記などから大幅に略いたと言われています
また、密教の影響で宇宙の中心である大日如来＝天照大御神との考え方から、造化三神が天照大御神を産んだとする考え方が仏教界からも嫌われ、あまり語られて無い気がします

861 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/22 02:49:53

>>860の続き
しかし、昔の書物に研究されてた形跡も有るし、天之御中主神の名を語った権力者もいます
なのに、何故か今でもあまり研究や、神道の教義に出てきません
伊勢神宮を、宗主にしてるからですか？
皆さんは、どう考えていますか？
天之御中主神についての考え方を教えてください

862 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/22 09:23:56

３レスを消費するほどの書き込みではないわけだが、その辺はどう考える？

863 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/22 09:58:29

明日２２日発売の｢月刊日本」２月号に、「明治神宮の空から暗雲を吹き払うために
―外山勝志・明治神宮宮司への忠告『退任ノ勧メ』」というショッキングな記事が
掲載されると話題になっている。筆者は湯澤貞氏、明治神宮に３３年間勤めた方で、
昨年秋に靖国神社宮司を退任した、神社界では知る人ぞ知る人物。責任を放棄してきた
財界や学者の責任役員、総代の責任追及、辞任は必至。外山宮司の明治神宮私物化の実態が
いよいよ表面化してきた。

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/22 10:09:49

そんなのに載っても、世間的にはまったく話題にはならないわけだが。

865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/22 10:30:08

>>859-861
天之御中主神は、今でも最高神だと思うけど
だからと言って、伊勢神宮を否定する事には、なら無い
何故なら、天照大御神も造化三神によって産み落とされた訳だから
造化三神→天照大御神→天皇

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/22 10:51:26

盃のなかの嵐か・・・

867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/22 13:28:47

順番が問題なのではないのれす。

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/22 14:43:55

>866
座布団1枚！

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/24 21:34:22

長文のやつら、ヨソでやってくれんかな
ここは国大・皇大スレ

870 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/25 22:22:43

ちょっと教えてください。神社のランク、筆頭は伊勢神宮だということは分かるんですが、２番目以降はどういう順番なの？

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/25 22:54:55

２番目は熱田じゃなかった？三番目は何だろ？春日かな？伏見稲荷かな？

872 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/26 00:49:36

一番目は出雲だ！！と言ってみるテスト

873 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/26 07:51:54

明治は？

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/26 08:32:46

明治の創建は大正だろ？論外じゃね？
そういや山口輝臣が本出してたみたいだな。

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/26 13:53:19

神社のランクを年間の売上高で決めれば明治が入る。
平安時代の上七社とかなら、春日や伏見が入る。

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/26 18:14:47

明治天皇は偉大な方だった

だから、上位に食い込んでもいい。

でも、一番ということはない

877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/26 22:51:01

売上高ってｗ
だったら初詣の客数でほぼ決まりそうだな。

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/26 23:16:07

県高校剣道新人大会/男子・皇学館、女子・津西が制覇 [ホーム] [戻る]

　剣道の県新人大会は第１日の２２日、松阪市久保町の三重高校で、全国大会出場を
懸けた団体戦を開き、男子は皇学館が２年ぶり３度目の優勝、女子は津西が初優勝を
果たした。両校は県代表として全国高校選抜大会（３月２７、２８日・愛知県春日井市）に
出場する。

　決勝は大将戦の末、男女ともに引き分けだったため代表決定戦までもつれ込み、皇
学館は國土裕太のメン、津西は神戸奈々美のコテでそれぞれ優勝を決めた。

　２３日の最終日は、男女個人戦が同所で開催される。

http://www.isenp.co.jp/news/_2005/0123/sport01.htm

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/28 20:33:09

コウダイの長○はヤヴァいＹＯ！！とある部活の委員長になったが、独裁敷いて一回生全員に
そっぽむかれたらしい。低迷の子から聞いたけど大変ねぇ。

880 ：８７０：05/01/28 21:39:55

みなさん国学館や皇学院で神主学をベンキョしているんでしょ。なのに何で神社のランクくらい答えられないの。情けないですよ。

881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/28 23:28:49

>>880
じゃあ何を基準にしたランクかを言えよ。
延喜式か？明治以降の制度か？それとも現在の年間参拝者数か？
質問が漠然とし過ぎてるんだよ。

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/28 23:36:44

そもそも“ランク”って（ﾌﾟ

883 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/28 23:37:42

「神主学」というフレーズ・・・前にも煽りが使ってたな。
同一人物か？

884 ：カツ・ジョンイル：05/01/29 00:39:26

｢月刊日本」２月号読んだ？明治の外山宮司は｢夜の帝王・遅刻の常習犯」だったそうだね。
そんな男が宮司なんて明治神宮も有り難味が薄れるね。来週あたりきっとどこかの週刊誌が後追いするだろう。

885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/29 00:53:28

ああ、そういや確かに

神　　主　　　学　　って　　何　　よ　　？ｗ

886 ：885：05/01/29 00:55:13

ん？ちょっと待て
>国学館や皇学院で神主学をベンキョしているんでしょ
「国学館や皇学院」

やられた・・・釣りだったのか・・・orz

887 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/29 01:07:41

敢えてスルーしてたんだが、そこは

888 ：８７０：05/01/29 07:29:55

ん？じゃあ「神主術」とか？

889 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/29 07:31:51

自作自演乙

890 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/29 10:35:58

伊勢の対岸が南セントレア市か．．．

891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/29 10:36:32

870は何が知りたいんだかさっぱりだな。

892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/29 18:27:28

「神主術」って魔術の一種みたいだな。

・・・・ってかあの。
俺、神道文化学部、３日、５日と受けます・・。

い、いや、何か言ってみたくなっただけ・・。（*´･ω・）
勉強に戻りマッスル・・

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/29 23:21:07

がんがれ受験生

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/29 23:22:20

>>890
これか。かなり寒いなこのセンス・・・。

中部国際空港の南の新市、名は「南セントレア市」に
http://www.asahi.com/national/update/0128/001.html

895 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/30 00:41:30

日本人って自国の文化に誇りやアイデンティティーを持たない民族だから平気で横文字使っちゃうんだ。
そして他国民も自分らと同じように自国の文化を軽視していると勘違いしちゃうわけだ。だから創氏改
名とか日本語の強要とかが、どんなにひどいことなのか理解できないんだろうな。

896 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/30 00:46:00

自分でも理解できてない厨が書くと、そんな風になるわけだなｗ
なりきれてないぞ日本人の恥め

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/30 01:16:47

>>895
喪前、あっちのスレにもおんなじ事かきこんでたな。おつかれﾁｬｰﾝ｡

898 ：892：05/01/30 04:56:29

>>893
応援アリガトウ、応援アリガトウ・・・（ノ＿･、）

>>895
確かに現代の日本人は自国の文化や伝統に誇りを持ってない人達が多いと思うよ。
以前持っていた価値観や道徳心が失われつつあるから、
「少年犯罪の増加」「マナーの悪さ」が問題になってるんじゃないか？
そのためにも、従来の価値観。神道や仏教、武士道・・
日本人が戦後忘れてしまった道徳を組んだ教育を復活させる必要があると思われ。
既に、「失われてしまった物を取り戻そうとする動き」がはじまってる時代だとは思うけどさ。

俺はそういう・・
「日本古来の道徳（宗教）教育を復活させようとする動き」
に加わりたいんだが
大学選びは国学院神道文化でヨカタのかすげェ不安・・。（*´･ω・）
普通の教育学部とかに行った方が良さげなのか？俺。（汗）

勉強に戻りマッスル・・。

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/30 10:00:36

>>898
確かに、マルチに反応する暇あったら勉強したほうがいいよ。がんがれ

900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/30 11:30:08

皇学館大で入試ミス/訂正を受験生に伝えず [ホーム] [戻る]

　【伊勢】皇学館大学（伊勢市神田久志本町、伴五十嗣郎学長）は二十九日、全国八会場で
二十七日に実施した文学部と社会福祉学部の入試のうち、名張市の会場で世界史の問題
訂正を受験生に通知しなかったミスがあったと発表した。世界史を受けた全員に該当する問
題の得点を与えるという。

　同大によると、ミスがあったのは一般前期マーク三科目型で、選択科目となっている地理
歴史の世界史の試験。受験者数は六十三人で、このうち名張会場（同大名張学舎）では三
人だった。

　中世のロシアで起きた反乱の名などを問う第三問をはじめ、四カ所を訂正するため、伊勢
市の入学試験実施本部から、地方会場の担当者にファクス送信すると電話で連絡。用紙
二枚を送った。

　しかし、名張会場の担当者は先に出てきた二枚目だけを受け取り、受験生に知らせた。終
了後、第三問などの訂正内容を記した一枚目がファクス機に残っていたのが見つかったと
いう。

http://www.isenp.co.jp/news/_2005/0130/news06.htm

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/01 00:45:41

ねぇねぇ。神道文化学科生（神道学科も皇學館も含む）に聞いてみたいんだけど。

天皇についてどう思う？

漠然とした質問だけど、どう考えてるかナァと思って。あまり、学校じゃ話さないじゃないか
（ちなみに俺も神道文化学科生だよ）

902 ：あ：05/02/01 15:53:04

「キリスト（布教）学校に税金を投入するのは政教分離違反！」とか国立大学（県公立含め）に仏教学やキリスト教学が有り神道学が無いのは「おかしい」
「特定宗教の排除だ」「GHQ司令を今も続けアフリカのように伝統や文化を無くそうとしてる」とか主張しての大学に神道学科を創って貰うべき

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/01 15:57:16

>>902の続き
主張して国立県立公立などに神道学科を創って貰うよう要求したりする
（寄付を集めて学校や塾を作っても良い）

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/01 17:31:45

糞大学！

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/01 19:20:53

>>904
何故？

906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/02 01:01:10

>>903-903
どっかの民族みたいなこと言うなよ・・・
俺は、そもそも私学に助成金出すこと自体憲法違反だと思うのだが・・・。
>寄付を集めて学校や塾を作っても良い
それなら私立になっちゃうし、國大、皇大があるじゃん。
それに国公立に神道学部とか作ってどうするの？今ですら低い両大学の
地位がますます低下するだけだし、国公立だと神職の階位をだすわけにも
いかない（それこそ政教分離違反）し、まったくもって意味が無い

907 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/02 04:46:00

>>906
国立県立公立には、「キリスト教学」や「仏教学」は、有りますよ
私立の布教学校（毎日礼拝を生徒に義務ずけてる）にも税金を投入してるし
「要求」するぐらいは、してみたら（何も、館や院と同じで無くても良いし）
仏教学やキリスト教が、有るんだから、神道の研究専門科みたいな所を「作って」と言っても良いじゃないかな

908 ：906：05/02/02 05:21:41

>>907
誰か（国とか？）が自発的につくるなら別に作れば？ってかんじだけど、
こっち（神道関係者）からわざわざ要求する意義は？目的は？メリットは？
仏教学やキリスト教学があるから神道も、っていうだけなら
「○○君も持ってるから僕も欲しい」とあんま変わらん気がするけど・・・。

それに、神道系の浪速高校（字あってる？）や皇學館中高（國學院は高校が宗教色
強いかどうか知らない）も私学助成受けてるし、勿論大学も。それは神道も他宗教
もお互い様だと思うよ。
それに、>>902の文面まんまだと、かなり痛い気もする・・・

909 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/02 09:11:33

>>908
「浪速高校」で合ってるよ。
赤井英和と笑福亭鶴瓶の母校だね。

ちなみに、天理大や創価大みたいな新宗教系の学校だって、
私学助成は受けてるわな。
そもそも、国公立大だって宗教学のところで神道研究やってるしな。

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/03 00:40:23

しかし、神道を勉強するものにとって

国公立に、神道学が無いというのは、悲しい話じゃないか

911 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/03 00:46:44

そうか？
名前より中身でしょうに。

912 ：906：05/02/03 01:07:46

>>910
なんか官尊民卑なだけにしかおもえないんだけど。
第一志望は公務員ですか？

913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/03 10:42:37

>>911
たくさんの大学で神道学がある＝たくさんの人が神道を知る機会が増える
ということじゃないか？

多くの人に、神道のことを知ってもらいたいじゃないか

例えばだよ、神道の事が知りたくても「まぁ、神道学科に入るまでも無いよなぁ」
という人だっていると思うんだよ。そしたらさ、国立の法学部入っても、ちょっと
とってみるかって気持ちになるじゃないか

914 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/03 17:21:59

>国立の法学部入っても、ちょっととってみるかって

神道学ってのは、ずいぶんとお手軽なもんなんだな

915 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/03 18:08:02

一般には神道のことは、日本宗教史や宗教学、民俗学、日本思想、日本文化史みたいな科目でやってるからな
そもそも神道って、宗教なの？って言っている学者も少なくないわけだし
教典無い、教祖いない、教義無いだからね
無理にそういうの作ろうとすると戦前の国家神道みたいだ！と文句言われるだろうし

916 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/03 19:26:41

>>915
大学によっては馬鹿サヨ講師が滅茶苦茶な講義をしてるらしい

917 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/03 20:24:33

>>914
そういう神主や、教授の姿勢が神道学の普及につながらないという事実に気がつけ

>>915
「宗教」ですよ。民族宗教、自然宗教
教典、教祖、教義のない宗教なんてごまんとあります

>>916
そういう現在の神道学を取り巻く環境をなんとかするべきじゃないか

918 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/03 22:01:56

>>908
私じゃ無いですけど
布教の為では？
あなたは、神道が浸透するの反対なの？
いやに、キリスト教を庇うけど
私学に税金と言っても、神道や仏教は生徒のほとんどが門徒でしょ
キリスト系は、信徒以外にも礼拝を義務ずけたりしてるし信徒以外が多数の純布教学校で（神道や仏教系と違う）そういう所に税金を投入するのとは、意味が違います
欧米で、神道や仏教系が、助成金を受けられるの？
不公平は、イクナイ
こちらも主張しないと、文化が潰されるよ（アフリカを観てほしい）

919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/03 22:06:57

>>915
教義を整えれば良い
実際、ほとんどの宗教に当てはまる物もあるし
「教義を整えるな」とか、言ったり批判したりしたら「宗教弾圧だ」と言えば良いよ

920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/03 22:20:08

>>896
君は学問に向いてないよ。一生レッテル貼りで終わるな。

921 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/03 22:48:46

また無限ループに・・・ｏｒｚ

922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/04 00:41:11

>>919
統一神学に批判的な神主を、どう思う？

923 ：カツ・ジョンイル：05/02/04 07:33:46

週刊新潮　２月10日号
http://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/

銀座ホステスを引き抜き、側近を権宮司に大登用―その乱脈ぶりを
「右翼」が糾弾し、「ワイン好き宮司」はボディガードをつけて身を隠す日々。
http://www.zassi.net/bin/PosDetFrame.asp?ID=23

924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/04 09:05:49

明治神宮スレでやれ

925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/04 20:15:32

この、スレを見ていると本当に、神道はダメになってしまうと思う。

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/04 21:16:26

もうなってるような気もしないでもないんだが・・・

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/04 22:25:04

>>901
鮮犯

928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/04 23:10:13

だめになったのは神道じゃなくて神職
館に入学する物者より。

929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/04 23:29:18

>>928
君の日本語のレベルからみても、
確かにその通りだと思う

930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/05 11:33:08

どこがおかしい？と思ったら。
×館に入学する物者より。
○館に入学する者より。
訂正

931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/05 13:57:33

>>930
ガンガレ、超ガンガレ

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/05 18:05:47

>>928
館に入学って今高校生？
えらそうな言い方するから、社家で専攻科？

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/06 00:18:08

http://www2.neweb.ne.jp/wd/sekisei/

934 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/06 01:56:57

>>933
君がメーリングリストに加盟していることは分かったからｗ
大体、民社や一部大社でも外山みたいなのは他にも居るわけだが。
この告発者の湯沢さんだってもとは明治の人で権力闘争に敗れて下野した
わけだから、１００％正義感から言ってるのかといわれれば怪しいよな。
明治の宮司も宮司だから追い出すのはいいが、そうすると他にも「退任ノススメ」
をくらう人間が結構出てくるな。上の人間も、正直腫れ物に触るようなもんだろｗ

935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/06 02:40:24

宮司ってロクな奴いない。締め切り間近で必死で仕事してるのに
「邪魔したろ～」とぬかす。暇なら神社でいてろ！
敬語もまともに使えない。態度も横柄。６０歳にもなってバカだろ！

936 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/09 16:19:40

某書籍に16年度専攻科の石清水実習が出てた

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/09 17:11:08

皇學館大學の神宮実習でみそぎって何日目にあるんですか？

938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/09 20:29:56

３日目だか４日目だか

939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/09 22:00:53

>>928=933?
やめれ。メーリングリスト参加者なんてばれると呑屋が来て、まるめこまれて子分にされてしまうど。
学生時代に呑屋でバイトしてえらく心酔して結婚式の主賓によんだDQNがいる。別表勤務のくせにさ。本人は気がついていないけど、そいつの神職歴おさき真っ暗。

940 ：818：05/02/09 22:19:19

皇學館、合格できたんですが
入学までに最低限勉強しといた方がいいことってなんですかね？

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/09 23:35:28

正座の練習

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/10 00:15:22

外山勝志の不敬・明治神宮私物化が一目瞭然
http://www2.neweb.ne.jp/wd/sekisei/

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/10 00:32:21

宣　伝　必　死　だ　な

944 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/10 01:05:23

>940
敬語

945 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/10 02:08:17

>>940
記紀を一遍読め

946 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/10 09:18:04

>>944に同意。口の聞き方くらい覚えておいたら。

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/10 11:38:48

>>945->>946
そのまえに、授業中に私語すんなや

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/10 22:22:57

習字
切り紙

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/10 22:30:56

女の口説き方

950 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/11 01:08:22

>>949
おいおい、皇學館だぞ。
女の口説き方の前に美容整（ｒｙ

951 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/12 01:16:16

国学院別科に右翼気取りの馬鹿学生がいたな。
上野○谷神社の息子だったかな？

952 ：神宮職員です。　：05/02/12 02:54:32

外山勝志宮司の不敬、明治神宮私物化が明白事実になってしまいました！
月刊日本や週間新潮にも記事が掲載！職員はおろか・・・一般の皆さん
の話題になってきてしまっています。う～～～ん残念！（当然か）

953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/12 09:18:28

宣伝ｳｻﾞ

954 ：皇學館連合　通報しますた：05/02/12 10:48:05

221.191.179.195
p1195-ipbf09motosinmat.mie.ocn.ne.jp
WINMXチャット「皇學館連合」
などというのを作っているようです。
違法ファイルの共有もしていることから悪質な交換も行っているようです。

955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/13 11:49:44

●本学教員ラジオ出演について
　 (2005.1.24)
文学部齋藤　平助教授が下記の通りFM三重に出演いたしますので、ご案内いたします。
番組名…「KIRIN HIRO'S BAR」(キリンビール株式会社提供）
放送日…2月17日(木)　18：20頃～18：30頃
内容…毎週ゲストを迎え、JAZZをバックミュージックにしながらのトーク。
今回は「三重の方言について」というテーマで齋藤助教授がゲスト出演します。

956 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/13 11:50:19

●本学教員テレビ出演について
　 (2005.1.24)
社会福祉学部大野光彦教授が下記の通り名張ケーブルテレビに出演いたしますので、ご案内いたします。
番組名…地域密着情報番組アドバンススタジオ「キラリ！地域の人」
出演…社会福祉学部　大野　光彦教授
放送日…2月4日(金)　7:00初回放送
再放送…2月4日(金)　22:00、23:00
2月5日(土)　8:00、10:00、13:00、19:00、22:00、23:00
2月6日(日)　2/5と同じ
放送時間…約20分
※なお、県内８局のケーブルテレビでも放送されます。

http://www.kogakkan-u.ac.jp/news.html

957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/13 18:34:44

　三￣￣￣￣＼
　 / _＿＿＿＿|
　/　＞⌒　⌒ |
/　/　(･)(･）|
｜_/----○-○-|
|(6　　　つ　｜
｜　　＿＿＿｜糞スレ立てやがって
＼　＼＿/ ／
　＼＿＿_／

958 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/14 21:33:56

http://yumenosukedead.tripod.com/

959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/14 22:00:36

>>954
そんなところを見つけるあんたもどうかと思うが・・・

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/15 02:13:46

館って何で教員のメディア出演をいちいちHPでニュース扱いすんの？
他の小規模大学もこういうことしてるの？

961 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/15 11:07:31

國學院は学生さんがゼネコンで拳銃発砲したりして認知度高いだろうけど、
皇學館はこうでもせんと知名度上がらんのですわ（笑

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/16 15:05:10

知名度なんか上げなくてもよろしい。
もっと努力すべき部分があるだろ。

963 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/16 15:17:05

皇學館のへたれ学生じゃ、こんなことすらできないだろうな。
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/wadai/news/m20050216k0000e040102000c.html

964 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/16 15:57:55

>>963
DQN大にしか見えない

965 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/16 18:32:43

>>964
国立理系をドキュンというか……。

966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/16 21:01:01

>>963
いいからあんたは角材でも担いでろ
>>965
安田講堂占拠が素晴らしいことだったと思ってるの？
同じことでしょ。

967 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/16 21:14:28

ttp://up.nm78.com/data/up071146.jpg

968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/17 03:17:07

学校側のミスも糾弾できないようじゃ、大学自治はムリだ罠。
真のDQNは、学生が政治に感心すらもてない皇學館のほう。

969 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/17 04:17:20

>>968
真っ赤な自治会を冠する國學院さんにはかないませんです、ハイ
しかも一般学生にはキモがられ・・・おっと、これは神道文化学部もでしたねｗ

970 ：968：05/02/17 06:52:55

>>969
漏れは、「國學院」と「皇學館」を比べて、「皇學館をDQN」と言ったわけではない。
「室蘭工大」と「皇學館」を比較して、毅然とした態度を取れないであろう「皇學館」学生を、DQNと言ったまでだ。

971 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/17 08:30:57

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050216-00000228-kyodo-soci

972 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/17 09:55:47

さ～って、國學院ｖｓ皇學館の様相を呈してまいりました。

973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/17 15:32:12

室蘭工業大（田頭博昭学長）が１０日に実施した１年生の学年末試験の
「英語Ｂ」で、試験問題が事前に漏れた疑いがあり、
２１日に再試験を実施する予定だったが、学生の抗議で
中止されたことが１６日、分かった。

まぁ問題が漏洩するってこと自体、学館ではありえんがな。
毎年一緒の問題か、事前にある程度説明あるし、そんなものなくても解ける
程度のてすとだしｗ
>>970
毅然とした態度とやらをとる場面もないｗ
あんた國學院？國學院に室蘭とうちを比較される筋合いもないのだがｗ

974 ：970：05/02/17 16:42:18

漏れは、皇學館のOB。
國學院とは何の関係もないよ。

975 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/17 16:48:00

アホなのは室蘭工業大の英語教師であって、院も館も関係あるまいに。

976 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/17 22:47:33

神道系の大学

二つしかないんだから、いがみ合うなよ

977 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/17 23:01:14

いがみ合ってるのは、
>>963＝>>968＝>>970とそれ以外。

978 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/18 05:37:31

>>968
大学自治ってあんた、そんなものが一瞬でも皇學館に
存在したことがあるとでも思ってるの？
ジーパン穿いて講義受けることすら禁止だったような大学にさ。

979 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/18 07:14:39

ある程度リベラルな環境がないと､学問は発展せん罠｡

980 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/18 07:20:57

>>979
同意。
皇學館は、>>978のいうとおり大学自治が存在しなかった数少ない大学。
でも、このままでいいのかな？

981 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/18 08:10:06

別にいいと思うけどね。
皇學館は学生を入学さえて、卒業させて社会に送り出すポンプ役果たしてればいいよ。
学部で学術研究なんか皆無だし、そもそも学問する大学じゃない。「大卒」資格を
得るための大学。そんなこと皆分かってるでしょ？
学友会だって教務課のパシリじゃない。俺の中高時代の生徒会より酷いよ。
毎度信任投票なのは許すが、去年なんか立候補者すら居なかったじゃないｗ

982 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/18 10:39:06

>>980
國學院自治会を見てから言え

学生組織は、学長を頂点とする組織の「学友会」制度が望ましい

983 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/18 11:29:25

それは喪前の個人的感想に過ぎんｗ
学生組織の頂点が安蘇谷さんか・・・どうなんだそれ？

984 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/18 13:40:07

どっちもいらん

院出身だが館のようにないほうがまし。

985 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/18 15:51:24

たしかに院の自治会ならない方がマシだな。

986 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/18 17:41:44

皇學館のコミュニケーション科って英語だけできれば入れるの？

987 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/18 18:44:42

>>986
うん。
http://www.kogakkan-u.ac.jp/ny_ia_k1.html