1 :
名無しかましてよかですか?:
【 ご案内:「天皇論」の経緯 】 ―類似スレ乱立の説明―
「天皇論」は43回目となり、ゴー宣版名物スレのひとつとなりました。
この間の皆様のご協力に深く感謝いたします。
おかげ様で今や、マスコミ、学者、小林氏自身も注目しています。
本スレは自由な討議を原則としますが、
基本的な立場は、《男系による皇位継承》です。
なお、かねてより本スレを利用し、
東宮ご一家への異常な誹謗・中傷を目的とする書き込みがありました。
そこで話し合いの結果、目にあまる不敬書込みは慎む方針を立てました。
(話し合いの経過は、「天皇論28」で確認できます。)
ところがこれを不満とする人物は、≪本スレと全く同じ名称の別スレ≫を立てました。
同じ名称のスレが2つあり、紛らわしくなったのは、以上の理由によります。
今、皆様がご覧になっているこのスレが「天皇論1〜42」に続く「本スレ」です。
どうか、お間違えのないようお願いします。
★スレ数も20を超え、読み返すのが大変になりました★ 今キタ人へ↓
男系 VS 女系(直系派、双系派、愛子天皇派、女性宮家派)
の議論で、男系派が初期から今日まで女系派を完全に圧倒し、
以下のように結論が出ています。
※※※※※※※※※ 結論 ※※※※※※※※※※※
●皇族会議の復活
※皇室のことは皇族の方達の意向によって決められるのが筋
※現在の皇室会議は皇族がお二人のみで
横路孝弘、江田五月などのサヨ売国奴が入ってしまっている。
●旧宮家の復活
※GHQが皇室の財産を凍結し、皇籍離脱することになった。
占領軍の犯罪行為にいつまでも日本人が従い続けなければ
ならない理由はない。
【男系/女系/雑系/双系 早わかり図】
天皇
┏━━━━━┻━━━━━┓
男 女
┏━━┻━━┓ ┏━━┻━━┓
男 女 男 女
┏━┻┓ ┏━┻┓ ┏━┻┓ ┏━┻┓
男 女 男 女 男 女 男 女
┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓
男 女男 女男 女男 女男 女男 女男 女男 女
一番左が男系。
一番右が女系。
一番左の男性と一番右の女性との間の子供が双系。
それ以外は雑系。
女系を認めると世界最古の王朝が途絶え、まったく違う家系が天皇に即位してしまうかも。
そんな異邦者でも崇拝してしまう国民が増えれば君主制の廃止、国体破壊への道まっしぐらで危険。
皇族女子に宮家の創設を認めたら権力欲・野心のある者が近づき影響力を行使する危険がある。
(歴史上の人物例:弓削の道鏡)
【女系系譜1】 【 皇 統 】 【男系系譜1】
\ | /
江頭寿々子 昭和天皇 鈴木さんの曽祖父
\ | / 【男系系譜2】
小和田優美子 天皇陛下 鈴木さんの祖父 /
\ | / 佐藤さんの曽祖父
雅子様 皇太子殿下 鈴木さんの父 /
\ / / 佐藤さんの祖父
神武朝第百二十七代→ 愛子様 =(結婚)=鈴木さん / 【女系系譜2】
\ / 佐藤さんの父 /
\ / / 高橋さんの祖母
神武朝断絶、鈴木朝初代→ 第1子(♀)=(結婚)=佐藤さん(♂) / 【男系系譜3】
\ / 高橋さんの母 /
\ / / 田中さんの祖父
鈴木朝断絶、佐藤朝初代→ 第1子(♂)=(結婚)=高橋さん(♀) /
\ / 田中さんの父
======= 男系派の要点 =======
【主張内容】
1.父親が天皇陛下、または父親の系譜をたどると、天皇陛下につながる継承を男系継承と認識している。
2.父親の系譜をたどっても、天皇陛下につながらない継承を女系継承と認識している。
3.日本の皇位継承は、歴史的・伝統的な経緯から男系継承であるべきと考えている。
4.皇位継承の根拠を、神勅、歴史的な経緯、皇室典範においている。
5.国体護持を何よりも尊いものであり、日本国民の使命と思っている。
6.皇室、皇族に敬意を払い、滅多なことでは言挙げをしない。
7.議論のためには、皇室に関する広範な知識が必要と認識している。
8.議論にあたっては、相手の表面の言辞だけでは即断しない。
9.議論を通じて、皇室への支持、男系維持への支持増加を重視する。
10.皇室に関する幅広い事柄に関心がある。
11.皇室をめぐる諸問題では、皇室を支える態勢の不備を糺す。
【男系維持優先派】
新田均、百地章、小堀桂一郎、水島総、八木秀次、
中川八洋、大原康男、渡部昇一、櫻井よしこ、
竹田恒泰、寛仁親王殿下、さかもと未明、山本峯章
八幡和郎、小林節、入江 隆則、萩野貞樹、中西輝政
藤原正彦、西尾幹二、小田村四郎、加瀬英明
高池 勝彦、工藤美代子ほか
======= 雑系派の要点 =======
【雑系派主張内容】
1.実際は女系容認論=長子直系優先論=女系宮家論=愛子天皇実現論
2.秋篠宮様、悠仁様から皇位継承権を奪う主張を積極的に行う
3.秋篠宮様への皇統の移動を全力で阻止
4.眞子天皇、佳子天皇の可能性は全く話題にしない
5.おまけに愛子内親王の意向も聞かず、天皇という重責、出産、育児、祭祀、
公務、国事行為の負担を背負わせようとする
6.日本の皇統や王朝の歴史を無視する
7.民間企業であるマスコミのアンケート調査に皇位継承問題を委ねようとする。
8.結婚して降嫁することを望んでいる皇族女子の意思を無視。
9.皇位継承の安定に寄与する旧宮家子孫に悪質な叩きを行い、
10. 皇族復帰を妨害する。
11.皇婿がくる可能性の脆弱さを意図的に黙殺。
【女系容認派】
小林よしのり、高森明勅、笠原英彦、所功、
酒井信彦、猪瀬直樹、西部邁、松本健一、櫻田淳、
宮城能彦、笹幸恵、堀辺正史、松崎敏弥、成清 弘和
大島真生、高樹のぶ子、神田秀一、小田部雄次、
鹿島茂、高橋紘、田中卓、鈴木邦男、田嶋陽子
池坊保子ほか
【 新田均が整理する系統の分類と定義 】 ( 参考
http://nittablog.exblog.jp/13424735/ )
0..「 系 」 ( ※ 参考として追加 ) 1.男系 2.女系 3.双系 ( ※ 正しい意味での双系 ) 4.雑系 ( ※ 間違った意味での双系 )
0.「 系 」 の定義
何らかの原則に基づく継承実績のこと。
または継承実績に共通する事実から導き出される何らかの原則のこと。
1.男系の定義
父親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くこと。
( ※ 最終的に必ず神武天皇に行き着きます )
2.女系の定義
母親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くこと。
3.双系の定義 ( and )
父親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くと同時に、
母親だけを辿り続けても何代目かの天皇に行き着くこと。
4.雑系の定義 ( or )
父親と母親のどちらを辿るか 「 切り替えながら 」 辿り続けると何代目かの天皇に行き着くこと。
補注.雑系は実質的に無原則なので正確には 「 系 」 ではありません。
いわゆる 「 後出しジャンケン 」 に相当しています。
補足.「 雑系 」 容認派の問題点は、雑系を 「 双 『 系 』 」 であるかの如く主張して、
そのような 「 資格 」 に基づく継承実績があったように事実を歪曲し、
なおかつ自らを 「 『 女系 』 容認派 」 と自称している点にあります。
【新田均が提起する男系維持優先派と男系断絶容認派の思考の相違点】
★男系維持優先派 : 新田均、百地章、小堀桂一郎、水島総、八木秀次、
中川八洋、大原康男、渡部昇一、櫻井よしこ、
竹田恒泰、寛仁親王殿下、他
★男系断絶容認派 : 小林よしのり、高森明勅、笠原英彦、所功、田中卓、他
●対立の構図 : 男系維持優先派 vs 男系断絶容認派
@の問い 皇統は一貫して男系だったか?
Aの問い 皇統は今後も男系で維持されるべきか?
Bの問い 皇統を男系で維持することは可能か?
★男系維持優先派の思考 @ → A → B = 伝統主義 ・ 保守主義
★男系断絶容認派の思考 B → A → @ = 現実主義 ( 理性絶対主義 ・ 合理主義 ・ 革新主義 )
●男系維持優先派の思考の展開例
@の答え 歴史的事実として皇統は一貫して男系だった。
Aの答え 歴史と伝統を踏まえて皇統は今後も男系で維持されるべき。
Bの答え 今後も皇統を男系で維持することは可能であり、
そのための方法論の提唱と実現に尽力する。
●男系断絶容認派の思考の展開例
Bの答え 幾つかの理由から皇統を男系で維持することは不可能である。
Aの答え そのため皇統は今後も男系で維持される必要はない。
@の答え 非男系の血筋の人間を正統な皇統とするために、
「皇統は男系だけではなかった」という風に歴史的事実の解釈を変更する。
◆現実主義 ( 男系断絶容認派 ) の本質的な問題点
問題点 1 その時々によって主張や政策が極端にブレる。
問題点 2 その時々によって同一の事実や人物に対する評価も極端にブレる。
問題点 3 それに基づいて実際に実行した場合、もしその判断を誤まっていれば取り返しがつかない。
【側室制度は不要】
側室制度は医学の発達による乳児死亡率の低下で不要となりました。
また男性不妊の場合には側室制度は何の役にも立ちません。
明治天皇には側室が6人いましたが生まれた15人のうち成長した男子は大正天皇ただ一人。
初めて側室を廃し一夫一婦制を導入した大正天皇は貞明皇后との間に4人の子をもうけ
全員が男子でした。
【試験管ベビーは誹謗中傷】
医療技術の発達で男女の産み分けは70〜90%以上の確度で可能となりましたが
不妊治療は民間でも夫婦の間の極めてプライベートな問題であり、どのような
不妊治療を選択するかは、時々の法律で許された範囲内でそれぞれの夫婦が
決定することです。
皇室においても当然これは同じで他者が介入すべき事柄ではありません。
皇嗣を待望する気持ちは国民みな同じですが、医学的選択は皇族方のご判断に任せましょう。
●小林よしのり・有識者会議(長子優先派)
「愛子内親王殿下に女帝になってもらい、更にそのお子様に継承してもらう。
その後は性別に関係なく長子が継承する」
●高森明勅・所功・笠原英彦・高橋紘など(女系容認派)
「悠仁親王殿下までは現典範の継承順位どおりで。その他に女性宮家を設立し、
男子が途絶え、継承者がいなくなった場合は女系継承を認める」
◎大原康男・新田均・百地章・櫻井よしこ・小堀桂一郎・竹田恒泰など(男系継承維持派)
「男系継承を守るべき。悠仁親王殿下までは現典範の継承順位通りなのは当然。
皇族の確保のために旧宮家の子孫が養子に入ってもらう、もしくは皇籍に復帰してもらう」
◎中川八洋(男系継承維持養子不可派)
「基本的には上記と同じだが、養子は皇室の原理原則に反するため認められない」
△西尾幹二・WiLL勢力(東宮批判派)
「雅子妃殿下は近代的思想を皇室に持ち込む危険な存在。したがって、離婚するか、
それがならなければ廃太子もやむを得ない。もちろん愛子さまへの継承などありえない」
★中野正志・奥平康弘・原武史など(天皇制廃止・長子優先派)
「男系継承の背景には男尊女卑がある。時代と共に国民の意識も変遷しており、
女系継承を認めるべきだ。また国民の意思で天皇制廃止という選択も認める」
【 皇祖神問題のQ&A 】 (1) 問題の経緯
問 1 : 皇祖神問題とは何ですか?
答 1 : 女系容認派が非男系の人物による皇位継承を可能にするための根拠として、
皇祖神である天照大御神を持ち出したことから始まった議論のことです。
問 2 : 具体的には何を議論しているのですか?
答 2 : 幾つかの要素が絡み合って議論が複雑化した観がありますが、基本的には
「 神話を法改正の思想的根拠とすることが適切なのか 」
及び
「 神話は皇統の継承原理とどのような関係があるのか 」
という議論です。
問 3 : 実際の論点として何があるのでしょうか?
答 3 : 論点はたくさんありますが、最も根本的なものとして二つの論点があります。
「 神々の出生や性別や行為を人間と同列に論じることが適切か否か 」
「 天照大御神から天之忍穂耳尊への系統が男系なのか女系なのか 」
他の論点はこの二つから派生したようなものです。
問 4 : 派生的な論点として何があるのでしょうか?
答 4 : 全部は挙げきれませんが、代表的なものとして次のような論点があります。
「 皇統の起点は天照大御神なのか神武天皇なのか 」
「 皇祖神は天照大御神だけなのか他にも存在するのか 」
「 天之忍穂耳尊は天照大御神の子なのか素戔嗚尊の子なのか 」
ここから更に別の論点が派生して議論が複雑化しているのが皇祖神問題の現状です。
【 皇祖神問題のQ&A 】 (2) 男系派と女系派の基本的な見解
問 5 : 皇祖神問題での基本的な見解はどのようなものですか?
答 5 : 男系派 「 神は人間と同列に論じることができないので、
天照大御神が女神であることは皇統が女系を容認する直接的な根拠とはならない 」
女系派 「 皇祖神である天照大御神は女神なのだから皇統は最初から女系容認である 」
問 6 : 皇祖神が女神でありながら2600年125代に渡って女系天皇が存在しないのは何故だと思いますか?
答 6 : 男系派 「 歴代天皇の総意 ,御神意 」
女系派 「 支那の因習 ,男尊女卑 」 ( ※「 歴代天皇は外国の慣習の精神的隷属下にある 」 の意 )
問 7 : 皇統の起点は誰だと思いますか?
答 7 : 男系派 「 初代天皇である神武天皇 」
女系派 「 皇祖神である天照大御神 」
問 8 : 皇統の起点を結論づけた主な根拠は何ですか?
答 8 : 男系派 「 皇位および皇位継承の概念が神武天皇の即位以降に生じていること ,
旧皇統譜の神武天皇の段に 【 皇統第一 】 と書かれていること 」
女系派 「 天照大御神が皇祖神として崇敬されていること ,
旧皇統譜の天照大御神の段に 【 世系第一 】 と書かれていること 」
問 9 : 皇祖神が唯一であるか複数であるかに対してどう思いますか?
答 9 : 男系派 「 皇統の祖に連なる神は複数存在し、その中でも天照大御神は特別な意味を持つ皇祖神である 」
女系派 「 天照大御神の他に皇祖神は存在しない 」
問10 : 神武天皇の祖先である天之忍穂耳尊は天照大御神と素戔嗚尊のどちらの子だと思いますか?
答10 : 男系派 「 天照大御神の子 」
女系派 「 天照大御神の子 」
問11 : 天之忍穂耳尊の系統についてどう思いますか?
答11 : 男系派 「 男神が勾玉から生んだ女神の子に、生物学的な男系女系を当て嵌めるのは不適切 」
女系派 「 女神の子だから女系 」
【 皇祖神問題のQ&A 】 (3) 神話に対する男系派の基本姿勢
問12 : 男系派は神話を否定していると聞きましたが本当ですか?
答12 : デマです。皇統の権威の源と言える神話を否定する男系派は恐らく存在しません。
そのような話が出たのは 「 神話は歴史と 【 区別 】 するべき 」 との男系派の発言が、
神話の否定であるかのごとく歪曲されて流布したからだと思われます。
問13 : 男系派が神話と歴史の区別を主張しているのは何故ですか?
答13 : 神話における神々の描写が人間の生物的観念と余りにかけ離れているからです。
神を人間と同列に論じることは、逆に神話が内包する本質的な意味から遠ざかる結果になると思います。
また、記紀では神代と人代が明確に区別されています。
問14 : 神と人間の違いにはどのような例がありますか?
答14 : 全ては挙げきれませんが、皇統に関係する代表的な例としては次のものがあります。
「 伊邪那岐神が単身で左目から天照大御神を生んだこと 」
「 天照大御神と素戔嗚尊が勾玉と剣から天之忍穂耳尊らを生んだこと 」
「 神武天皇の実の祖母が鮫であること 」
問15 : 男系派の皇祖神問題における神話の位置付けはどのようなものでしょうか?
答15 : 「 神話は神話である 」 あるいは 「 神話は完全な歴史的事実とは言い難い 」 としか言えません。
問16 : 上記の男系派の見解は歴代天皇が天照大御神の子孫であるとの「神話」の否定でしょうか?
答16 : 違います。なぜなら神の存在と神話を受け入れることは、
生物学的、科学的、歴史学的な実証とは無関係だからです。
男系派は歴代天皇が天照大御神の子孫であるという認識を持ち、
皇室の家系図が神の系図と連続して連なっていることが皇統の権威の源と考えます。
問17 : 女系派が皇位継承問題の議論に神話を持ち込んだことについてどう思いますか?
答17 : 個人的な見解の一つとして語る分には問題ないと思います。
ですが、日本の国体を左右する政治的な問題で、神話(の解釈の一つ)を
事実関係を明確にできる歴史や伝統の上位に置いて語るのは不適切な感覚です。
【 皇祖神問題のQ&A 】 (4) 男系派による神話と歴史の統一的解釈の一例 [T]
問18 : 男系派は皇位継承問題において神話を無視するのですか?
答18 : しません。男系派も神話を重視して独自の解釈を行います。また、生物学的ではないにせよ、
男女に代表される生物的な視点からの解釈もします。ただし、皇位継承問題を論じるに際して、
神話の一解釈を皇統の歴史や伝統の積み重ねよりも重視することはしないだけの話です。
問19 : 参考として男系派による神話の解釈を教えて頂けますか?
答19 : 一例として 「 皇統の男系継承は天照大御神が定めた 」 とする説を提示します。
問20 : 上記の説の根拠を教えて頂けますか?
答20 : 天照大御神が誓約の際に、素戔嗚尊が天照大御神の勾玉を噛み砕いて生んだ五男神を指して、
「 我が物実によりて成れるが故に自ずから我が子なり 」 と宣言したことが根拠です。
問21 : こういった神話の内容を解釈する上での思考的背景を教えて頂けますか?
答21 : 「 神話は何らかの事象を擬人化や象徴化の手法によって表現した物語である 」
という考え方を背景としています。これは神話を論じる際の極めて一般的な思考であり方法論です。
問22 : 何がどのような意味を象徴しているのですか?
答22 : 誓約全体が 【 出産 】 を、物実が 【 子種 】 を、天照大御神と素戔嗚尊の口の中が 【 子宮 】 を象徴します。
つまり、天之忍穂耳尊ら五男神に対しては、天照大御神は子種を提供する 【 父親的役割 】 を果たし、
素戔嗚尊は子宮を提供して生む 【 母親的役割 】 を果たしたという解釈になります。
問23 : それが皇統の男系継承にどう関わるのでしょうか?
答23 : 誓約を象徴的に解釈すれば、天照大御神の言葉は 「 どの系統に帰属するかは種で決まる(決める) 」 という宣言になります。
子種と子宮の関係を人間に当て嵌めれば、種の役割を果たすのは明らかに男性であり男系です。
それゆえ 「 天照大御神の系統に連なり続けるためには男系で繋ぐ必要があった 」 という結論に行き着きます。
このような解釈が 「 皇統の男系継承は天照大御神が定めた 」 とする男系派の一説です。
【 皇祖神問題のQ&A 】 (5) 男系派による神話と歴史の統一的解釈の一例 [U]
問24 : 上記の男系派の一例は皇祖神問題の中でどのような意味を持つのでしょうか?
答24 : 「 女系派の考え方が絶対的に正しいわけではない 」 ということを証明する反証的な意味を持ちます。
問25 : 何故、女系派への反証となり得るのでしょうか?
答25 : 皇統の男系原理を明確に説明できるからです。
女系派の 「 皇祖神が女神だから皇統は女系容認 」 という説では女系天皇が存在しない理由を上手く説明できないのに対し、
男系派の一例では 「 天照大御神の子孫として天照大御神の言葉(取り決め)を忠実に守り続けて来ただけ 」 という風に、
皇統の男系原理と神話と歴史の連続性を統一的な見地から説明できます。
問26 : 女系派への反証が成り立ったことによって皇祖神問題は決着したのでしょうか?
答26 : いいえ。実際は更に別の問題が生じています。
それは 「 天壤無窮の神勅が破られる 」 という問題です。
問27 : その問題の内容を詳しく説明して頂けますか?
答27 : 天照大御神は自らの孫である瓊瓊杵尊を高天原から降臨させる際に、
「 葦原の水穂の国は我が子孫が王たるべき国なり。宝祚が栄えること天地と共に窮まりなし 」 との勅を下し、
日本は天照大御神の子孫によって末代治められることが定まりました。これが 【 天壤無窮の神勅 】 です。
しかし、誓約で天照大御神が宣言したように系統が種によって決まるなら、
女系天皇の誕生は天照大御神の子孫ではない者が皇位に就いて日本を治めることを意味します。
それは天壤無窮の神勅が破られることに他なりません。
これは天照大御神と歴代天皇、そして両者を信じて仕えて来た先人達の否定に繋がります。
それが意味するのは日本の国柄の崩壊であり、事実上の国体破壊です。
問28 : 女系派はそのような意図を持って女系容認を主張しているわけではないと思いますが?
答28 : 主張が内包する意味と本人の自覚の有無は必ずしも関係しているわけではありません。
だからこそ男系派は女系容認の根拠として天照大御神を持ち出すことの危うさを指摘し続けているのです。
【 皇祖神問題のQ&A 】 (6) 皇統と神の国
問29 : 女系派が言うように男系派はカルトなのですか?
答29 : 明確に 「 否 」 と答えられます。ただし、それは基本的に第三者が決めることなので、
ここでは判断材料の一つとして男系派の心情的背景を説明します。
男系派は歴史の審判に耐えて存在し続けた皇統が日本の国体の核であり、
同時に神話の時代から例外なく続く男系継承による血筋が皇統の核であると受け止めています。
言わば、どの時代の日本人の心にも同じ花を咲かせられる種が皇統であり、その花の名が 「 日本 」 です。
祖先達が信じた日本と同じ日本を信じたい。
自分達が信じる日本と同じ日本を遺したい。
子孫達が信じる日本も同じ日本であって貰いたい。
同じ日本を信じることによって全ての時代の日本人と繋がっていたい。
皇統をお護りすることによって日本そのものに仕えたい。
これらは全て自分を生かしてくれる存在への畏敬であり感謝であり願いです。
その想いを一言で表現するなら 「 日本への祈り 」 と言えます。
このような心情に基づいて皇統の男系護持を訴えているのが男系派なのです。
祖国への祈りの中に生きることは 「 狂信 」 なのでしょうか?
変わり行く時代の中で変わらざるものに縋ることは 「 弱さ 」 なのでしょうか?
一時代の考え方や感性が絶対的ではないと自制することは 「 思考停止 」 なのでしょうか?
神話の時代から続く伝統の継承を願うことは 「 非日本的 」 なのでしょうか?
そういったことを、男系派の心情を知ることから考えて頂ければ幸いです。
問30 : 最後に男系派から何か言いたいことはありますか?
答30 : 願わくば、共に悠久の神の国の物語の中に生きられんことを。
【 皇祖神問題のQ&A 】 終わり ( 製作 / 天皇論スレ男系護持派一同 )
天皇論スレの名物人間その1 【 自称 「 女系 」 派 】
★通称 「 女系ニート 」
返信の量が膨大で書き込みの時間帯がバラバラなのでニート扱いされる。
レス相手の文章を逐一引用するという特徴がある。
一日に百回以上の書き込みをすることもザラにあり、
反論されるたびにネットで浅く調べて再反論するので自爆すること多し。
「美智子皇后はキリスト教徒」との妄言が有名。他、デマの流布多数。
★通称 「 テンプレ君 」
新規テンプレの提案を繰り返すものの余りに恣意的な内容であり、
自らへの批判や改良案に一切耳を貸さなかったためテンプレは未だに採用されず。
「中立」や「公明正大」といった言葉を好むという特徴がある。
また「国民の声」を虎の威として語ることが多く、
同じく国民への恣意的なアンケート案を繰り返し、突っ込みを入れられまくる。
★通称 「 論証君 」
新田均が提起する「間違った意味での双系」の典型例であり、(
>>8参照)
雑系を「双系」や「女系」と言い換えて論証を試みる。
「男系断絶容認派の思考」の典型例であり、(
>>9参照)
結論に合わせて歴史的事実の解釈を変更する人間の例証。
膨大な書き込みで男系派を圧倒しようとするも、
「男系でない人物が天皇に即位した実例を挙げよ」の一言で撃沈される。
天皇論スレの名物人間その2 【 NG推奨人物 】
★通称 「おいら」「 不敬ニート 」
「おいら」という一人称を好む東宮叩きのコピペを繰り返す人物。
男系派から何度も注意されたが誹謗中傷コピペを止めず。
雅子妃殿下憎しの余り、愛子内親王殿下や皇太子殿下まで呼び捨てにして攻撃対象とする。
自らは男系派を自称しているが、 男系派は不敬発言を繰り返すこの人物を男系派であり尊皇派だとは認めていない。
「雅子を叩かない奴は女系派!」の台詞が有名。
東宮叩きスレのアクセス数を増やす為に、人気スレである「天皇論」のスレタイを使って偽スレを立てている。
最近「おいら」は女である事を隠す為にあえて使っているという疑惑が表面化。
一時期隔離に成功していたが、前スレ39から再び東宮コピペの投下を始め、本スレ住人の迷惑になっている。
★白羽 ( Decide One's Fate )通称DOF
他スレで「天皇論スレを荒らしてやった」という書き込みが確認されている共和主義者。
ことあるごとに「共和制への移行」を唱えるので、
実質的にこのスレの主題とは関わり合いがない人物。
新スレが立つと、過疎った重複の旧スレを全てageるという不思議な習性を持つ。
このような行動からも本性はただの荒らしという事が確認できる。
★回帰
名前の通り話題を常にループさせることを目的とした愉快犯。
意見や立場が時間単位で変わる。
最近はスルーが徹底されてきた為か、天皇論スレでは名無しで書き込むことが多くなった。
他スレでは未だに固定ハンドルネームを使用しているので、見かけた人間はIDを報告して下さい。
一時期、記号の組み合わせでハングルになる日本人には分からないコテを使ったことから
朝鮮出自であることが指摘されている。蛇足だがハングルコテ名は「ロ|Oト」で意味は「迷子、愚息」等。
またIDを変えながらの書き込みも多い。
利用プロバイダは「ぷらら」
「回帰 ◆XB7AjTRRiE」日替わり変節例
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345 :回帰 ◆XB7AjTRRiE :2010/06/04(金) 00:31:38 ID:sjOTnzpp
俺たちをシナ男系主義派と呼ぶなよ。
シナ人男系にしたいのは女系派のほう。
俺たちのことは神武男系派と呼べよな。
= 約24時間後 ↓ =
609 :回帰 ◆XB7AjTRRiE :2010/06/05(土) 01:52:01 ID:x5a6O1tb
小林に抵抗する男系信者とやらはこんな低レベルなのかね?
悲しいね、これがいわゆる桜ファンの男系支持者なら小林は彼らを相手にする必要ないでしょ。
626 :回帰 ◆XB7AjTRRiE :2010/06/05(土) 03:58:45 ID:/XqKwIiJ
男系派の馬鹿どもに告ぐ!!!!
お前たちのやっていることはするっと○ッと全部お見通しだ!!
さっさと男系なんかやめて女系容認しちゃいんしゃい!!!
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623 :名無しかましてよかですか?:2010/06/05(土) 03:46:33 ID:HBSd6veC
最初から場を引っ掻き回したいだけなんだから、
今のところ予定通りでしょ君は。
回して帰す。名前の通り、
話題を常にループさせるのが君の役割なんですもの。
625 :回帰 ◆XB7AjTRRiE :2010/06/05(土) 03:56:50 ID:/XqKwIiJ
>623
よ、よくおわかりになられてるようで(^^;
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ス ル ー 推 奨
【 法隆寺で学ぶ皇統問題 】 〜 中学生でも理解できる男系断絶派の主張 〜
『 法隆寺 』 千三百年前に建てられた世界最古の木造建築物 ( 国宝 ,世界遺産 )
『 皇統 』 二千六百年前から男系で続く世界最古の王家の血統
『 <丶`∀´> 』 男系断絶派 ( 女系派 ,雑系派 )
『. ( ゚∀゚ ) 』 男系維持派 ( 男系派 ,伝統派 )
゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜
<丶`∀´> 法隆寺を建て替えよう!
何で? ( ゚∀゚ ) ヘンナコトイッテルナ
<丶`∀´> 木造建築は災害に弱いから。
先人達が千年以上も守り続けて来た実績があるんだから
今まで通りのやり方でも大丈夫だよ。 ( ゚ _ ゚ ; ) ホンキカナ?
<丶`∀´> 今後も守れる100%の保障は無い。
だから今すぐ壊して強固な鉄筋コンクリート製にすべき!
壊れていないものを壊す必要はない! そもそも
それはもう 「 法隆寺 」 じゃない! Σ ( ゚Д゚ ; ) チョットマッタ!
<丶`∀´> 名前と見た目が同じなら 「 法隆寺 」 に決まってる。
これで法隆寺は永遠に安泰だ。皆が喜ぶ。
君は本当に日本人なの? ( ゚ロ゚ |||) シンジラレナイ
. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。
( ※ 元ネタは旧宮家の男系男子である竹田恒泰氏の講話 )
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 基 本 参 考 文 献 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
◎『皇室と日本人』 寛仁親王殿下 (明成社) 平成18年 1200円
◎『語られなかった皇族たちの真実』 竹田恒泰 (小学館) 平成18年 1300円
◎『皇統保守』 竹田恒泰、八木秀次 (PHP) 平成18年 1575円
◎『近現代の「女性天皇論」』 所功 (展転社) 平成13年 800円
◎『憲法の論点』 中曽根康弘、石原慎太郎、安倍晋三、八木秀次、高森明勅他 (産経新聞社) 平成16年 1800円
◎『本当に女帝を認めてもいいのか』 八木秀次 (洋泉社) 平成17年 780円
◎『皇室消滅』 中川八洋 渡部昇一 (ビジネス社) 平成18年 952円
◎『皇統断絶』 中川八洋 (ビジネス社) 平成18年 1600円
◎『皇位の正統性について』 小堀桂一郎 (明成社) 平成18年 1900円
◎『女系天皇論の大罪』 小堀桂一郎、櫻井よしこ、八木秀次 (PHP) 平成18年 1400円
◎『皇位継承の危機いまだ去らず』 櫻井よしこ、大原康男、茂木貞純 (扶桑社新書) 平成21年 760円
◎『天皇の祈りはなぜ簡略化されたか』 斎藤吉久 (並木書房) 平成21年 1700円
◎『憲法と日本の再生』 百地 章 (成文堂) 平成21年 2300円
◎『天皇論』 小林よしのり (小学館) 平成21年 1500円
○『昭和天皇論』 小林よしのり (幻冬舎) 平成22年 1600円
○『天皇 昭和から平成へ』 葦津珍彦 (神社新報ブックス6 神社新報社) 平成元年 1000円
○『天皇とは何か』 里見岸雄 (展転社) 平成元年 2060円
○『「現人神」「国家神道」という幻想』 新田均 (PHP) 平成15年 1680円
○『日本国民に告ぐ』 小室直樹 (ワック) 平成17年 1600円
註:◎は皇位継承につき論及のあるもの。○は皇位継承を論じたものではないが基本書として参考になるもの。
配列は原則として発行年順。選択基準は、「比較的廉価」で、「入手しやすく」、「平易なもの」とした。
【初めての方のひたすら迷惑なだけのおいら(不敬ニート)の軌跡】
スレ28までは正統男系派と東宮叩きが共存していたが、おいらはひたすら東宮への
怨念から東宮叩きコピペを貼りつけるだけの存在で、皇室の歴史の知識は皆無の
アホであった。正統男系派は内心ウザかったが、それでも許容していた。
↓ ↓ ↓
それがだんだんひどくなり、住人のまじめな議論の最中にも東宮コピペ・東宮ネタを
執拗に言い立てるため、正統男系派からやんわりと注意を受ける。
↓ ↓ ↓
おいらブチ切れ。議論なんか要らない、東宮ネタだけやれと勝手なことを言い出し、
正統男系派の追い出しをはかる。このスレはずっと自分が立ててきた、だから
自分のものだとスレの私物化をはじめる。
↓ ↓ ↓
スレはお前のものじゃない、みんなのものだと正統男系派が反論。
するとおいらは「このスレは東宮ネタのスレだ。テンプレを見ろ」と自分が勝手に貼った
テンプレを根拠に執拗に東宮ネタオンリーのスレにしようと画策。
↓ ↓ ↓
「話にならない」と正統男系派は諦め、テンプレから東宮ネタをはずした新スレ29を立てる。
おいら再びブチ切れ。正統男系派の立てた本スレを偽物と決めつけ、勝手に重複スレを
立て、おいらに追従する東宮叩きと徒党を組み、そちらで東宮コピペを貼り続ける。
↓ ↓ ↓
(続く)
本スレは下らない東宮ネタから解放され、活況を呈する。一方、おいらの立てたスレ
(通称隔離スレ)はおいらが必死にコピペを貼りまくり、盛り上げようとするが伸びず。
おいらに追従してた子分どもも去っていく。ほとんどおいらひとりのコピペスレに堕する。
↓ ↓ ↓
悔しいおいらは本スレに執拗な嫌がらせを続ける。本スレの新スレが立つたびに、
削除依頼を出すが失敗。このスレに書き込むな、こっちに来いと隔離スレへの
誘導を試みるがそれも失敗。しかし執拗な嫌がらせに隔離スレの存在すら
忘れていた温厚な正統男系派の中にもいい加減にしろと怒り出す者も現れる。
↓ ↓ ↓
そういう者の中のひとりが逆襲に出て、コピペばかりの隔離スレにコピペ攻撃を始める。
コピペで埋まり、完全な糞スレと化す。もともと糞スレではあったのだが、おいら激怒。
↓ ↓ ↓
ずっと見てないフリをしていた本スレに突如来襲し、本スレではNGになっている
東宮ネタのコピペ攻撃を始め、まじめに議論をしていた本スレ住人の迷惑になっている。 ←今ココ
通称「 論証クン」物語
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これは約1300年前に定められた継嗣令が「女系容認だった」と解釈する、
通称「論証クン」の書き込みの要旨と顛末を記した物語です。
人物紹介
<丶`∀´> 「 論証クン 」 この物語の主人公
( ゚∀゚ ) 「 スレ住人 」 天皇論スレの常識人
゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜
むか〜しむかし、天皇論スレで「論証クン」と呼ばれる子が叫びました。
<丶`∀´> 俺は1300年前に定められた法令に独自の解釈を施したぜ!
フムフム ( ゚∀゚ )
<丶`∀´> だけど、その後から現在までの1300年間に、
俺の解釈に沿う形で法令が運用された事例は一件も無いぜ!
ン ? ( ゚ _ ゚ ; )
<丶`∀´> それでも俺の解釈は正しいと論証されるんだぜ!
ハァ !? Σ ( ゚Д゚ ; )
この後、論証クンの相手をする住人はとても少なくなりました。
なぜなら論証クンが、自分が馬鹿であることを論証してしまったからです。
∧_∧
お ・ し ・ ま ・ い (*^o^*)
( u u )〜
★★★テンプレ終了★★★
33 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/06(月) 18:02:55 ID:uGyV5SRg
なお当スレは小林よしのり氏の天皇論全般について語るスレです。
「天皇論」「昭和天皇論」「新天皇論」ほかSAPIOの連載など、
小林よしのり氏の天皇論関係の活動の話題の全てを包括して語るスレになります。
>>1 乙〜。
新天皇論と言う事で久々に胸が躍るな。
果てさてどうなる事やら・・・・再来週は波乱の幕開けだな。
35 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/06(月) 19:57:28 ID:2eOG+RTz
新天皇論が出たら、今まで沈黙していた男系派識者も参戦してくるかもね。
つかそれをきぼん。
kova信者が大挙してここにやってきてまた論争の嵐になるだろうから
お前らも今のうち覚悟しとけ
37 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/06(月) 20:37:57 ID:2eOG+RTz
どうだろうなぁ。
SAPIO連載の過程で、大抵の信者はついていけずに脱落したんじゃないかな。
さすがに新田氏の猛爆で撃墜されちゃったでしょ。
残機が多少残っていても、もう矢折れ刀尽きちゃってるから元気ないだろうし。
女系派も論破されてしまったことは分かってると思うよ。
小林を孤立させるために毎日小芝居煽動
>>36 待ち遠しいぐらいだな
新田氏、谷田川氏、そしてこのスレの人たちに大いに勉強させてもらったからな。
>>37 他スレじゃまだ結構いるよ。
今はネタがないから小康状態だが、発売時には水を得た魚のように大挙して来るはず。
N+あたりでも関連スレが立ちそうだし、今より住人が増えるのは確実かと。
ところで廃太子問題についての男系派の見解ということで、テンプレ案を自分なりに考えて見たんだが、
皆さんどう思う?
皇太子殿下を廃太子するかどうかの問題に対する見解
雅子妃殿下のご病気や敬宮殿下の不登校問題、その他諸々
東宮一家を取り巻く良からぬ噂がありますが、当スレにおきましては
皇太子殿下にいかなる問題があろうとも、離婚・廃太子には反対
現在の継承順位を死守するという立場をとっています。
理由は以下の3点です。
・将来皇室に入内する人がいなくなる恐れ
雅子妃・紀子妃に執拗な批判を加えれば、
やがては皇室を敬遠して誰も嫁いではくださらなくなる恐れ
・皇位が政治の道具にされる恐れ
もし廃太子の前例ができてしまえば、それをいいことに皇位が容易に動くようになってしまいます。
悠仁殿下を廃して敬宮殿下を皇太子にすることもできてしまいます。
・皇族への批判は世論の支持を得られない、どころか
「皇太子殿下をバッシングする国賊」と言われる恐れ
国賊に国賊呼ばわりされては世話ありません。
今までの議論で出た結論を簡単にまとめてみた。
気に入らないなら消していいし、改変、修正も大いに結構だ。
>>42 本来ならば皇位継承については皇室内の話の筈なんだよね
陛下や皇族の方々に決定権を一任して、
その決定通りに次代の天皇に即位される方を決めた方が良いんだよね
今の皇室典範の中途半端な規制のせいで、「廃太子」とか「女系継承」といった、
本来ならば一笑に伏してお終いの話題が「問題」にまでなってしまっている
皇室や皇統に関わる事の決定権は天皇陛下に一任するように典範の改正が必要だと思う
同様に皇族の方々も「相談」が出来るように、皇族会議の復活も必要だね
>>42 東宮家問題に対する見解
東宮家にいかなる問題があろうとも、廃太子には反対
のほうが良いのじゃないかな。
皇太子殿下には問題はない、あと離婚はご夫妻が決められることだから。
理由に
皇室典範においては皇太子は皇位継承権を辞退できない。
これは自発的にそうさせるの防ぎ、派閥ができるのを未然に防ぐためである。
悲惨な状況を引き起こす家督争いを未然に防ぐ皇室典範の精神を尊重する
雅子妃殿下が精神科疾患にて療養中であることは、東宮職医師団からも具体的な発表があり、
また、天皇陛下、皇后陛下からも、「家族が皆で、支えていく」
「妃の快復を祈り、見守り、支えていきたい」とのご発言があった。
男系派の強みは悠仁様の存在と「法的確定」ということをうまく伝えられないものか。
天皇陛下ご即位二十年に際しての記者会見
−天皇陛下−
皇位継承の制度にかかわることについては,国会の論議にゆだねるべきであると思いますが,
将来の皇室の在り方については,皇太子とそれを支える秋篠宮の考えが尊重されることが重要と思います。
二人は長年私と共に過ごしており,私を支えてくれました。
天皇の在り方についても十分考えを深めてきていることと期待しています。
−皇后陛下−
東宮も秋篠宮も孫として昭和天皇のおそばで過ごす機会を度々に頂き,
また成人となってからは,陛下をお助けする中でそのお考えに触れ,
日々のお過ごしようをつぶさに拝見し、それぞれの立場への自覚を深めてきたことと思います。
これからも二人がお互いを尊重しつつ,補い合って道を歩み,
家族も心を合わせてそれを支えていってくれることを信じ,
皇室の将来を,これからの世代の人々の手にゆだねたいと思います。
両陛下の御意思は、現在の皇位継承順位である
46 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/07(火) 06:17:00 ID:bEJ0/yPg
>>41 おおっ!
新田さんは小林を逃がすつもりはないようだな。
新著も楽しみだ。
47 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/07(火) 06:21:58 ID:bEJ0/yPg
>>42 それが良識的見解なんだよな。
つか少し考えてみれば当然の話。
にも関わらず狂ったように廃太子だの離婚だのと本気で言ってるやつらが
いることが信じられんわ。
皇室破壊を企図している連中に手を貸していることが分からんのだろうか。
48 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/08(水) 14:35:46 ID:+SSFOx86
遅れて申し訳ありません。
>>42です。皆さん乙でした。
私としてはとりあえず
・東宮一家の問題と継承順位は別問題だということ
・廃嫡などで継承順位をいじることは男系継承を堅持する上で極めて脅威であること
この二つをうまく伝えられればいいなと思っています。
私の拙い文章ではこの程度が精いっぱいなので、お手数ですが
間違っている部分がありましたら
誰でもいいんで修正してください。
不必要ならテンプレに加えなくても構いませんので。
>>49 皇位継承順位を変更するのは、脅威というより危険だな。
51 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/08(水) 21:40:27 ID:RVtviJWO
新田さん、予告来た
お知らせ
明日放送の「チャンネル桜」に出演します。
# by nitta_hitoshi | 2010-12-08 09:11 | お知らせ
>>50 日本語的にそっちのが正しいね。「有害」と言い換えてもいい
53 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/09(木) 07:00:04 ID:ibmr8NOW
>>49 >・東宮一家の問題と継承順位は別問題だということ
>・廃嫡などで継承順位をいじることは男系継承を堅持する上で極めて脅威であること
この二行で結論が出てるような気が・・・・。
俺的にはこの二行につけ加えるものも思いつかんが・・・。
>>42>>49 確かにあなたは国賊ではないのでしょう、しかし一言言わせてもらいます。
これが皇位継承順を守ると言う今の保守の考えであるなら、私は廃太子でよろしいと思う。
その理由はあなたの危惧されている「廃太子前例問題」のコメントに対する意見と共に述べさせてもらいます。
>もし廃太子の前例ができてしまえば、それをいいことに皇位が容易に動くようになってしまいます。
>悠仁殿下を廃して敬宮殿下を皇太子にすることもできてしまいます。
僕は今回の事例が原因で後世において皇位継承が容易に動かされるような事はないと思う。
それは今回の状況と言うのは特別な状態にあるわけで、通常の皇位継承とは異質と捉えるべきで
つまり特例と言う事であり、私は世論も十分納得して頂けると思います。
これに反対するのは左翼などの一部の方々のみです。
僕は次期天皇は秋篠宮天皇でよいと思いますし、それに現に皇室行事において
も、見ておりますと秋篠宮殿下のご出席が増えている事も事実でしょう?
今後の方針としてそういう方向になってきている事がよく分かるかと思います。
ですから今回無理に皇位継承順を堅く守る事はむしろ危険であり、それであれば
無理にでも廃太子したほうが絶対に良いと思われます。
同じ無理でも絶対に後者のほうが適切であり、それを否定なされると言うのは
私は小林よしのりの論とたいして変わらない考えであると思います。
こうした適切な家事の切り替えもまた王朝王室の義務であり、存続の知恵なのです。
また私は現在の愛子様を含め皇太子殿下や雅子妃の状態をテレビなどで拝見しておりますと
このまま皇位からはずられ、一皇族として余生を過ごされたほうが絶対に幸せであると
思うからであります。
これは純粋な愛高心から来るものでありまして、小林などの東宮家に不幸を押し付けてまで
皇位の継承順と女系を押し付ける似非の愛皇とは違うのであります。
以上意見を終わります。
愛高心× 愛皇心◎
>>55 貴殿が愛皇心を持っておられると信じて
まず、小林は、皇位継承順位の変更を主張している。
東宮家は一皇族として余生を過ごされたほうが幸せであろうが、
それでも、皇位継承順位の変更は危険だ。
皇室典範において皇位継承権の辞退が認められていないのは、
家督争いを未然に防ぐため。
たとえ皇太子様が本心から次を秋篠宮様にお願いしたいとお考えになられても、
これは、ご本人だけで済む問題ではない。
家督争いは、周囲にいる者が最悪流血の惨事を引き起こす
仕事に行くから一言のみで。
>57氏
>皇室典範において皇位継承権の辞退が認められていないのは、
>家督争いを未然に防ぐため。
>家督争いは、周囲にいる者が最悪流血の惨事を引き起こす
であるにしても納得がいきません。
何故ソレほどまでに、皇位継承順序にこだわるのか?
あとでもっと詳細な理由をお聞かせください。
59 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/09(木) 09:39:41 ID:N3JYWcS/
廃太子なんてしたら、国内だけでなく海外も蜂の巣突いたような大騒ぎになるわ。
皇室の権威は丸つぶれ。面白おかしく書き立てられるだろう。
もちろん典範の規範律も軽視されるようになる。
失うものは山ほどあるが、それによって得られるものなどない。
アホらしい議論ですな。
>>59 それはまったく見当違いだと思います。
海外の王室も廃太子は評価するはずです。
他の王室も女系を容認してるところは別として同じような
状態に遭遇したら、なんとしてでもそう言う廃太子なりの
行動には出るものだと思います。
61 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/09(木) 11:01:39 ID:N3JYWcS/
なんで外国の王室が廃太子を評価するんだよw
「おめでとうございます」とでも言ってくれるってか?w
精神を病んでるとか、病気を患ってるとかの特別な事情もないのに
廃太子なんかしたら、裏を探られるわw
話にならんw
>>55 どう特別な状態なんです?
先の人も言っているように皇太子殿下自身には何の問題もありませんよ?
問題があるのは妃殿下と内親王殿下ですが
両者ともお立場上多少病んでしまうのは当然のこと。
言葉は悪いですが、これしきの問題で特例で廃嫡
などということをしていては
「特例、特例」と言いながら同じようなことをする輩が
将来必ず出てきます。
そんなのは特例でもなんでもない。
継承順位の変更があっという間に踏襲化されてしまいます。
継承者争いをしていた前時代に逆戻りです。
>>58 >何故ソレほどまでに、皇位継承順序にこだわるのか?
だから、悠仁殿下の即位をより円滑にし、男系継承を守るためですよ。
あなたは、東宮一家とその周辺に問題があるから秋篠宮家に代えろと
おっしゃりたいのでしょうが、では逆に将来
自身やその周辺に問題がある親王と
何の問題もなく自身の聡明な内親王がいる
という状況になったら
その内親王に皇位を渡せというんですか?
当然、否でしょう。
しかし、今廃嫡などしてしまうと
その内親王に皇位が渡るという事態も十分ありえます。
だから継承順位は極めて厳格に守らねばならぬのです。
>>61 廃太子は王室の存続と言う点で適切な方法であったとして
他国の王室でも評価されるでしょうといってる。
それを評価しないところは日本の王室を暗に潰したがっていたりする
証拠でもあるのではないか?とすらおもう。
>>62 あなたは本当に皇室を見ておられるんですか?
「問題があるのは妃殿下と内親王殿下ですが」と言う時点で問題が大有りではないですか。
どう見ても秋篠宮殿下、紀子様が皇室を継がれたほうが良い。
>>62-63 がっかりですな。
まるで本質をご理解していただけないとは。
今回東宮家には男子がお生まれにならなかったわけで、しかも女系継承もあるなどと言う
話が僅かとはいえ広まっている状態でこのまま継承順位を厳密に守るなど罠にはまりに行くようなもんです。
それに「継承順位の変更があっという間に踏襲化されてしまいます。継承者争いをしていた前時代に逆戻りです。」
などと何の根拠もないただの想定でしかない事を持ち出されても困ります。
現実はもっとシビアです、よく考えてみてください。
>>64-65 ならば皇太子殿下にどういった問題があるのか具体的にお聞かせ願いたい。
廃嫡すべしというその根拠は?
結局おまいら皇室なんかなくなって欲しいんでしょ?
自己愛と愛国心を勘違いしてるから、国士様のふりしててもやたら上から目線でなんも尊敬してないし
あの時の小沢みたいに自分の思い通りにならなくてイライラしてるのがすごく分かるよ。
>>66 いや別に皇太子自身に問題があるわけでは無いよ。
東宮家の皇位継承に問題があるのであって。
そこを混同してはいけない。
もし東宮家に男子が生まれていたのであればそれは問題なく
皇位を継がれるべきで、その上で継承の順序を変えるのは
問題があるけど男子がお生まれにならなかったのだから。
>>68 やれやれ・・・
「まるで本質をご理解していただけない」
「罠にはまりに行くようなもん」
などと言うぐらいですからよっぽどの根拠がおありかと思いましたが
結局「男子が生まれなかったから」ですか。がっかりですな。
確かに皇太子殿下は男子に恵まれませんでしたが
現典範が皇太子→秋篠宮→悠仁親王
という順であるかぎり秋篠宮家に皇位は廻ってくるのですよ。
とても廃嫡するには及びませんね。
大方皇太子殿下即位後に
敬宮殿下を皇位につけようとする勢力の台頭を危惧されているようですが
両陛下や他の皇族方のご発言から考えて
そうなることはないでしょう。
兄弟継承など過去にいくらでもあるのですから、秋篠宮殿下の継承権を奪うような論調が
国民の支持を得られるとは考えにくいですしね。
だいたい、男子がいないから廃嫡なんて、現実に可能だと思います?
まともな学者でそんなこと言ってる人なんか誰もいませんよ、無論皇族にも?
「女系継承もあるなどと言う話が僅かとはいえ広まっている状態」なら尚更不可能でしょうね。
>>68 男子が生まれなかったから廃嫡って、無茶苦茶だな。
まあ、皇室典範ではそれはないから。
>>66 >「継承順位の変更があっという間に踏襲化されてしまいます。継承者争いをしていた前時代に逆戻りです。」
>などと何の根拠もないただの想定でしかない事を持ち出されても困ります。
それほど荒唐無稽なことではないですよ
家督争いは家を滅ぼし国に大乱を起こす。
例えば兄弟で家督を争いその嗣子が殺害されるといったおぞましいことが、
わが国でも諸外国でもいくらでも起きてきた。
近代国家では王位継承順位は法により定められる。
それを恣意で変更するのは大変危険なことだ。
73 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/09(木) 19:20:17 ID:OCLIqN0K
男子が生まれなかったから廃嫡は暴論だな。
皇太子殿下と秋篠宮殿下は、初めから育てられ方が違う。
皇太子殿下は将来の天皇として育てられ、帝王学を身につけられてきた。
男子が産まれなかったから、代わりを立てるなんて皇位は安っぽいものじゃないんだよ。
ID:i8nEcuaUの言うとおり、皇太子殿下に男子がいないことにより、
秋篠宮殿下が皇位に就く可能性は高くなった。
これから時間をかけて、殿下はその心構えを身につけられるだろう。
やはり「国民新聞」ネタ来たな。
【百地章】 小林よしのり氏の女系論を検証する Part1 [2010/4/1]
(p)
http://www.youtube.com/watch?v=oZ4aMhpIUAo 01:00〜 笠原英彦による天皇陛下の大御心の捏造
06:05〜 小林よしのりによる渡辺侍従長の発言のトリミング
10:20〜 シナ男系主義の影響による因習説は皇室の伝統への誹謗中傷
12:10〜 小林よしのりの漫画で行われた歪曲と印象操作の内容
21:25〜 百地章による天皇陛下の御意志の忖度に関わる諸問題の指摘
28:00〜 水島総による小林よしのりの戦争論と女系天皇論への姿勢の違いの指摘
【新田均】 小林よしのり氏の女系論を検証する Part2 [2010/4/15]
(p)
http://www.youtube.com/watch?v=t0eU46d8vr4 01:30〜 小林よしのりが新田均を推薦した経緯
03:10〜 天皇陛下の大御心に対する姿勢の論理矛盾
09:55〜 宮内庁と宮内庁長官への見解の論理矛盾
15:45〜 男系と女系の説明の矛盾
20:15〜 神話と歴史を切断しているのは女系派であることの指摘
34:15〜 悠仁親王殿下の御誕生の際の高森明勅の発言
【新田均】 小林よしのり氏の女系論を検証する Part3 [2010/5/20]
(p)
http://www.youtube.com/watch?v=MSJ7I-8oBRI 00:40〜 小林よしのり公認のゴーマニスト宣言
03:20〜 男系派と女系派の対立の構図
06:50〜 現実主義が抱える三つの問題点
09:15〜 小林よしのりの変節の実例
28:15〜 よしりん企画のサティアン(カルト集団)化疑惑
【新田均】 小林よしのり氏の女系論を検証する Part4 [2010/5/25]
(p)
http://www.youtube.com/watch?v=8_XuxZrfROY 00:50〜 小林よしのりが掲げる「男系論者が逃げる三つの質問」
02:00〜 「皇祖神は誰だ?」という質問への回答
08:50〜 「近代医学の進歩で必ず男子が生まれるか?」という質問への回答
11:30〜 「皇族復帰する男系男子はいるのか?」という質問への回答
13:45〜 福岡伸一の本を根拠にした遺伝子論の危うさ
19:00〜 直系主義の危うさ
20:50〜 園部逸夫の発言(思想)から見える有識者会議発足の内幕
【新田均】 小林よしのりの「皇室論」を検証する [2010/7/8]
(p)
http://www.youtube.com/watch?v=01sEQoJ76YQ 04:20〜 小林よしのりの三つの破綻
04:55〜 手法的破綻
07:00〜 論理的破綻
11:35〜 新田家の家宝の紹介
12:15〜 皇統の男系主義とシナの男系主義の違い
15:00〜 女系公認論が行き着く皇統否定の論理
17:40〜 神話と歴史の切断
25:45〜 一夫一婦制での男系維持の可能性
27:25〜 皇族降下準則を根拠とする旧宮家否定の虚偽
28:30〜 男系否定論と国民主権否定論との不整合
31:40〜 倫理的破綻
【新田均】 さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言 Part4 [2010/8/12]
(p)
http://www.youtube.com/watch?v=4nB70hd_rlA 01:55〜 小林よしのりの本音
04:45〜 日本の皇室の男系主義はシナの模倣なのか?
13:55〜 皇室典範義解は伊藤博文の個人的な著作なのか?
16:05〜 養老継嗣令は女系継承を認めたものか?
19:30〜 一夫一婦制では男系維持は不可能なのか?
25:10〜 旧宮家の皇族復帰の法整備は無意味なのか?
26:30〜 新田均が感じた御神意の意味
【新田均】 さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言 Part5 [2010/9/9]
(p)
http://www.youtube.com/watch?v=2jmmIO8LnPw 01:00〜 小林よしのりの読解力の実態
04:15〜 皇統問題の基本の復習
07:20〜 最近の小林よしのりの基本戦術
07:40〜 旧宮家について
14:35〜 皇族降下準則について
18:40〜 神皇正統記について
28:20〜 現在の小林よしのりを四つの言葉で形容してみる
33:10〜 女性天皇について
44:00〜 水島総による詰問と叱責
48:20〜 新田均からの忠告
【新田均】 さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言 Part6 [2010/9/30]
(p)
http://www.youtube.com/watch?v=nmfjr3_QqOQ 00:25〜 皇室典範と男系継承に関する三つの論点
01:35〜 男系継承に対する小林よしのりの主張の三段階の変化
05:00〜 小林よしのりが皇位の男系継承の歴史を否定する根拠の詳細
05:40〜 皇位継承を男系に限るという法が作られたのは明治以降なのか?
14:10〜 男系継承が定められたのは男尊女卑の感情論だったのか?
24:55〜 皇室典範は女系が皇統に入るという含みを残しているのか?
29:20〜 小林よしのりの堕落
30:30〜 渡辺昇一による小林“スカンク”よしのり批判
まったく・・・・私のほうこそ「ヤレヤレ」と言いたいよ。
どうしてそこまで継承順位にこだわるのか理解できないね。
これが現代の保守だと思うと、とてもじゃないが気疲れするばかりだ。
そんな上品な考えではこの先思いやられる。
基本としてリベラルな左派連中とたいして変わらんな。
まあ精々がんばってくれよ。
>>69 >結局「男子が生まれなかったから」ですか。がっかりですな。
>確かに皇太子殿下は男子に恵まれませんでしたが
>現典範が皇太子→秋篠宮→悠仁親王
>という順であるかぎり秋篠宮家に皇位は廻ってくるのですよ。
>とても廃嫡するには及びませんね。
また何か思い違いをされているようだけど、私は別に直系が重視さレるベキ
とかそう言う話をしているのでは無いですよ?
確かに現在のままいっても皇太子殿下から悠仁殿下に皇位はそうなるでしょうが、
あなたと私の考えで大きく違うのはこの部分で私は廃太子で先にリスクを持って
きたほうがいいと言ってるに過ぎないのですよ。
いいですか、この先何が起こるか分からない。
であれば将来を見据えて、あえて先にリスクとなる障害をもってきて廃太子をする
ことで対処しなければならないと言うことなんです。
82 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/10(金) 07:13:36 ID:xVil0AAS
>>80 >どうしてそこまで継承順位にこだわるのか理解できないね。
ちゃんとみんな説明してるじゃないか。
それに反論できてないのに、理解できないと言われてもな。
簡単に言えば、廃太子なんかして得るものは何もないが、
失うものがあまりにも多すぎる。
誰にでも分かる話だと思うんだが。
>>83 それは廃太子しなくても同じ事ですよ。
であるなら廃太子をして30〜40年早くリスクを先回ししての回避と言うのを
やればいいと思う訳です。
>>84 もはや何を言ってるのかわからん。
先回しするリスクって何?
しなくても同じってことは、そのまま言ってもそのリスクとやらはあるんだよな?
廃嫡で失うものは多いが、廃嫡しなかった場合にはどんなリスクがあるんだ?
>>85 その場合は皇太子殿下が崩御した場合の後継者が愛子様になられる可能性があります。
>>86 現典範がある限りその心配は無用ですよ。
だいたい、そんな理由で皇太子殿下の継承権を奪うような真似ができますか。
もっと現実的に考えてごらんなさい
>>86 連投ですまんが、それって東宮問題という今ある目先の問題しか見ていない、
将来にわたる影響を考慮しない議論だよね。
先回しじゃなくて後回しの回避じゃん
>>88 いや、 ID:mkzX9ZDyの言い分は、
東宮家には女子1人しかいない、
だから皇太子様が天皇になればその次の天皇が女性天皇になるかもしれない、
だから廃太子して、男子のいる秋篠宮様が次の天皇になるべきだという、
実にシンプルな廃太子論者さんだよ。
>>89 なら尚更不要ですな。
そもそも男系派が旧宮家の復帰を唱えているのは
まさにそういったことをことを防ぐためでもあるんですから
旧宮家のいずれかが復活すれば廃太子は必要ないでしょう
女子一人だから廃そうなどと言えば女性差別主義者のレッテルを張られ
男系派の説得力はたちまち失墜するでしょう。
今そういうことを言っても女系派を喜ばせるだけでしょうな
91 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/10(金) 22:09:40 ID:Z7m0Ld2+
>>86 >その場合は皇太子殿下が崩御した場合の後継者が愛子様になられる可能性があります。
皇位継承権がないんだから可能性ゼロ
鼻のデカい臭そうなマンガ家が変なことしなきゃね。
92 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/10(金) 22:22:24 ID:DpyhbK1U
>>89 あーなるほど。
それにしたって継承順位をいじるリスクを考えれば、無用の心配だと思うね。
折れには理解できない心理だが、東宮憎しでとにかく皇太子殿下に
即位させないみたいなバカげた動きがあるようだが、
そんな理屈で廃太子なんて言ってるのだとしたら、雑系派を利するだけだよ。
継承順位は恣意的に変更してもいいものだという論拠ができてしまう。
徳仁天皇即位後も愛子天皇擁立の策動は消えないだろうが、
それには本筋の議論で撃退するべきだ。
>>90 君みたいな似非保守クン以外はみんな納得すると思うよw
>>91 政治家や宮内庁に居る女系派が何らかしらの手を使って
女系にするかもしれない。
なにせ30年先の話だからさ。
>>92 >折れには理解できない心理だが、東宮憎しでとにかく皇太子殿下に
>即位させないみたいなバカげた動きがあるようだが、
>そんな理屈で廃太子なんて言ってるのだとしたら、雑系派を利するだけだよ
そんなアホな根拠で廃太子なんていわないよ。
>徳仁天皇即位後も愛子天皇擁立の策動は消えないだろうが、
>それには本筋の議論で撃退するべきだ。
ハイハイ。
まあがんばって。
女系派が騒げば騒ぐほど廃太子論者が先鋭化していくんだな。
法的に確定している皇位継承順位を何とか捻じ曲げようと必死になっている点が共通しているが。
97 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/11(土) 00:42:06 ID:X2TeOtXb
ちうか、今上陛下が女系容認。は有り得ないが
皇太子殿下が即位したら、愛子を天皇に。
と言いかねないなと危惧してんだよね。
98 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/11(土) 00:42:56 ID:X2TeOtXb
だから先手を打って廃太子と。
99 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/11(土) 00:51:53 ID:/k9eoHcG
そう考えると旧宮家子孫の復帰が急がれるんだよなぁ。
皇太子殿下の即位は支持するが、
愛子天皇実現のために有象無象が騒ぎだすのはやはり心配だ。
無駄無駄無駄ァ!
廃太子しようがなにしようが俺ら女系改新派が愛子様を神にしちまうんだからよwwwww
皇太子と雅子妃は新しいイザナギとイザナミとなり愛子親王を神皇祖とする事に
よって、現王朝の系譜を断絶し新しい神話と皇統が始まるんだからよw
漢字も廃止するから過去の歴史を知れないように隠匿し愛子神皇を神とする体制を作り上げる。
お前らが今見てるような皇室の姿と言うのはもうそこには無いだろうなw
無駄無駄無駄ァ!
廃太子しようがなにしようが俺ら女系改新派が愛子様を神にしちまうんだからよwwwww
皇太子と雅子妃は新しいイザナギとイザナミとなり愛子親王を神皇祖とする事に
よって、現王朝の系譜を断絶し新しい神話と皇統が始まるんだからよw
漢字も廃止するから過去の歴史を知れないように隠匿し愛子神皇を神とする体制を作り上げる。
お前らが今見てるような皇室の姿と言うのはもうそこには無いだろうなw
102 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/11(土) 11:06:45 ID:Vn0TrNOo
なんで二回書いたんだよ?w
>>93-94-95
そーゆー悪口じゃなくて論理で言い返せよ
どう見てもお前の方が似非保守。
ていうかお前おいらだろ?
回帰は前々スレの「もう天皇論スレには書き込まない」という自分の言葉を守れよ。
105 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/11(土) 18:29:28 ID:X2TeOtXb
親分の真似してるだけなんだろ?
なあ怪奇ちゃんwww
106 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/11(土) 18:57:01 ID:JzlYYD3G
平成天皇崩御
107 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/11(土) 23:03:59 ID:CtSANQPF
>>100 まさに革命思想ですな。
自分の都合のいい皇室をでっち上げて、ファシズムにでも突き進むつもりですか?
ああ怖い。
108 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/11(土) 23:11:02 ID:X2TeOtXb
こややしは愛子さまと北の金さんの縁組みくらい企んでんだろうなw
小林よしのりは別に陰謀とかは企んでいないと思う。
単に自分のプライドが一番大事で間違いを認められないだけじゃないかな。
110 :
100:2010/12/12(日) 04:16:39 ID:OlXMnkVv
>>109 ああ、その通り。
小林は特にこれと言って俺みたいに物騒な事は何にも考えて無いと思うよ。
だからこそ小林は「女系容認・伝統破壊」を主張されていても「無思想・無イデロギー」。
そして一貫した現代合理主義で切り込んでいく。
だからこそゴーマニズムが強いのであって、それが小林の狙い。
だから小林はチャンネル桜を「新興宗教のカルト」だとして批判できる。
お前等には分からんだろうな、この小林の強さが。
>>105 親分の真似し様として今まで来たけど、親分はそう言う人ではなかった。
親分は僕のような思想的な偏向は一切認めないと思われる。
そして今の僕の親分は小林ではなく亡き三島由紀夫の言霊だ。
111 :
100:2010/12/12(日) 04:23:55 ID:OlXMnkVv
>>108 そう言う馬鹿な事をサッと小林と女系批判の理由として書けると言うのは
君の根は左翼なんだろうと思う。
小林流女系派でそんな風に思ってる奴なんて一人もいやしねーから。
その問いは小林信者じゃなくて北朝鮮主義左翼に言ってやりなよw
あ、それとも俺に言ってるわけ?w
俺は愛子様を神にすると考えてる人間だからそれは無いと思うぞw
112 :
100:2010/12/12(日) 04:37:09 ID:OlXMnkVv
>>107 >まさに革命思想ですな。
>自分の都合のいい皇室をでっち上げて、ファシズムにでも突き進むつもりですか?
本当にそう思いますか?
ほんとうに僕の言ってる事が革命思想でファシズムであると思いますか?
ぼくはそう思われてる時点で実に矛盾してると思う。
じゃあ今のあなた方保守派ってゆうのは、一体なんでありましょうかね?
僕からすればね、あなた方も小林と同じ立派な革命的な体制勢力であって、
合理主義的な観点から日本を破壊するファシズムに他なりませんよ?
でもそう言う実感というのは、あなたには無いのでしょうね。
113 :
100:2010/12/12(日) 04:48:39 ID:OlXMnkVv
しかも小林の言ってる事はただの”伝統破壊論”であって維新や革命ですらないのが実態。
その区別も出来ない
>>108みたいな可哀想な脳みそをお持ちの人は、小林をカルトだの
否定する資格なんてそもそも無い。
この人物に関しては
>>24-25を参照のこと。NG推奨。
前のスレの「もう書き込まない」宣言もテンプレに追加していいかも。
115 :
100:2010/12/12(日) 07:44:38 ID:OlXMnkVv
>>114 結局そうやって相手を封殺する、伝統だとか何とかいって
他の意見は認めない、もっともらしい態度で自分らだけが
すべて正しいと思い込んでる。
それが今の保守の正体だよ。
116 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/12(日) 11:23:52 ID:gEE7pg+0
>>110 要するにアナーキストってことか。
散々保守だの伝統だの言っていたくせに、皇室が絡むと馬脚を表す。
まさにエセ保守の典型例だ。
ま、すでに連いていくやつもいないようだけどね。
117 :
100:2010/12/12(日) 12:11:01 ID:OlXMnkVv
>>116 いや、アナーキストとはまた違うんじゃないか?
確かにイデオロギーを否定してるためアナーキストのようにも見えなくないが
でも、実際は変な女系容認派の保守みたいな感じだよ。
だってアイヌの件ではちゃんと保守・ネトウヨ・右翼とも取れる活動をしてるからね。
「日本は単一民族で何が悪いの?」と、そこだけ見るとかなり保守的だろうし
保守派からはその点はかなり評価されてるんじゃないのか?
118 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/12(日) 12:49:02 ID:gEE7pg+0
>>117 女系容認派の保守ってのが言語矛盾。
保守って何を保守するものなのか。
皇室の二千年の歴史を保守しなくて何の保守か。
違うってんなら、何を保守するのか明確な回答を提示する義務がある。
小林は明らかなエセ保守だよ。
死守するものが何もない。
119 :
100:2010/12/12(日) 13:39:42 ID:OlXMnkVv
>>118 ぬしは小林が単に愛子天皇が即位されても皇位は傍系ではなく女系で
愛子様の子息に継がせれば良いと”いってるだけ”であることに関しては
ちゃんと理解されてるのだろうか?
120 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/12(日) 13:52:45 ID:SdCSbC3x
122 :
100:2010/12/12(日) 14:36:24 ID:OlXMnkVv
小林は神話や伝統文化に関しては保守と同じ姿勢を貫いている。
ここまでは普通に伝統保守であり、むしろそこらの保守や右翼よりも理解ある人だろう。
そこに関しては愛国者であると認めなければならないと僕は思う。
123 :
100:2010/12/12(日) 15:06:58 ID:OlXMnkVv
>>120 在特会とか桜関係の市民活動のリンク張らないでくれる?
ウザイから。
124 :
100:2010/12/12(日) 15:19:36 ID:OlXMnkVv
しかしまあ、こういう保守活動もなかなか様になってきたな。
1年前まではネトウヨの書き込みのような話をたどたどしく
慣れない口調で話してるような、とてもみていられないもの
だったが、ちゃんと市民運動になってる。
125 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/12(日) 16:13:52 ID:65AAygQV
126 :
100:2010/12/12(日) 17:39:10 ID:OlXMnkVv
ちょっとさっき
>>120の中継動画を観ていたんだけど、そこで「日本人なら日章旗を掲げるべき」
という話が出て、僕が「日本人は本来ならば菊の御紋を掲げなければならない」というコメントを
だすと「菊花紋は恐れ多い」と言う返事が返ってきて、僕はちょっとそこで気づいた事がある。
僕は日章旗も菊花紋も基本的に太陽をあらわしていて同じだと思うんだけど、一般的な意味で
@菊花紋は天皇家の家紋である
A菊花紋は暴走族的、極右翼的である
と言う意識にて、これらは常に敬遠されるのである。
僕は思ったんだけど、これは女系と言うこともある意味で同じような事が言えると思った。
それは保守主義による革新的な愛国行動の禁である。
彼らは明治以降に作られたあらゆる政治思想やその中にある戒律的な要素、型において
縛られていて、ゆえに新しい革新的な行動と言う欲求が去勢されているのである。
僕はこうした状態っていうのはあんまりよろしくないと思うね。
>女系容認派の保守ってのが言語矛盾。
>保守って何を保守するものなのか。
>皇室の二千年の歴史を保守しなくて何の保守か。
つまり>>118のコメントを改めてみると、まず「女系容認派の保守」という
観念自体を認める事ができないのである。
「(女系容認における)保守って何を保守するものなのか」という
事を言われてる訳だから小林がこれまで言ってきたことは耳から筒抜けか
あるいは脳でシャットアウトされて記憶されていない事になる。
そして興味深いのは「皇室の二千年の歴史を保守しなくて何の保守か」という
問いかけは、僕は心理学的に非常に興味深い保守脳の「型」の本質だと思う。
「日本は単一民族」もそうだが、こうした意識と言うのは旧来の概念に縛られ
取り残された、ある種生き遅れた人間にのみ形成されてくるのであると思われる。
これはアイヌ協会において活動するアイヌ系子孫、そして在日朝鮮人や外国人
や部落の偏向的なナショナリズムと不思議と同じなのである。
127 :
100:2010/12/12(日) 17:56:55 ID:OlXMnkVv
そして僕の予想が正しければ、彼らはある意図とした勢力の誘導によって互いに
憎みあうように計算されてて、そして必ず保守と言うか日本人側は負けるように仕組まれてる。
日本人が革新的なナショナリズムや行動によって国家を持ち直し
そこに新しいネオ・ナショナリズムによる日本国の再建をしない限り
日本は今後も国際化による波で今とは違う新しい日本と言うのが
建造さられていくだけなのだろうと思うな。
128 :
100:2010/12/12(日) 18:10:16 ID:OlXMnkVv
昔の僕であればやや左翼的な意見を行う保守活動としてチャンネル桜や
その市民運動の活躍と言うのは非常に応援できるものだったし、日本が
始まった、これから日本は良くなるのだろうと思えたものだ。
しかし気づくと今ではあんまりそういう風には思えなくなっていた。
本物の右翼である三島由紀夫に比べれば小林も桜もほとんど左翼にしか過ぎない。
129 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/12(日) 22:32:00 ID:nNp64ot6
>>127 >そして僕の予想が正しければ、彼らはある意図とした勢力の誘導によって互いに
>憎みあうように計算されてて、そして必ず保守と言うか日本人側は負けるように仕組まれてる。
訳の分からない陰謀論だなw
あんまり変な本読むなよなw
回帰・・・構って欲しいんだな・・
131 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/12(日) 23:32:19 ID:2TvuJ17I
忘れられるより嫌われる方がいいってか?
wwwwwwww
新田氏の最新動画のコメント欄で雑系派が一人頑張っている。
男系派や新田氏が答えたことを答えていない(答えられない)ことにして論陣を張っている。
小林教祖と同じで物量と印象操作で押し切るつもりらしい。
信者の鑑やね。
回帰は職探しはしているのか?
前にバイト歴しかないと告白していたが。
今は就職難だから無職でも仕方の無い人もいるが、
働く意志そのものがないのに
2chへの書き込みだけは大量にするような人間の言葉は相手にされんぞ。
134 :
100:2010/12/13(月) 08:23:16 ID:3dlokRTV
日本が良くないのは、右翼や保守思想が懐古的であるからだ。
回顧的であるどころか変質して閉塞化してる。
本来の明治の開国思想とはだいぶ違うものになっている。
明治で尊皇を謳うものは皆外国、とりわけヨーロッパを手本とし
みなヨーロッパに親しみ、文化や言葉、容姿を真似したのだ。
それが明治時代の人のグローバリズムを乗りこなす先人の偉大さであった。
しかし、今の保守思想とは何か?
わりと尊皇攘夷に近いと思う。
僕は早くこんな似非の保守体制、似非天皇制は終わりにするべきだと思う。
皇国史観を破壊して、新しい天皇体制を構築しなければ日本はアメリカ主義
と中華主義によって消えてしまうだろう。
>>133 おれはもう私生活はネット活動家みたいになってるから、就職はもう無理かもしれない。
それに前に車で事故った事があって、それ以来トラウマで運転できないし。
車が使えなきゃ仕事なんてできない。
何か自営業でもやって生きるしかないと思ってる。
135 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/13(月) 08:51:49 ID:G7/Oj/7j
回帰
話は違うがお前鎌倉に住んでいるのだろ?
最寄りの電車やバスなどの公共機関を使って仕事をやっていけばいいじゃん。
だめなのか。
136 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/13(月) 09:01:39 ID:G7/Oj/7j
続き
回帰、今のお前はな、お前が一番嫌っているネトウヨそのものになっていることだ。お前はそのことに嘆かないのか。
137 :
100:2010/12/13(月) 09:11:45 ID:3dlokRTV
>>136 僕は自分自身をネトウヨだとは微塵もおもってない。
ネトウヨはあくまで「現代保守」の枠の中であり、チャンネル桜を見たり支持してる
人々とそうは変わらない。
だから今の自分には嘆かないね。(それどころかネトウヨを嘆いてこうなった)
>>135 そうだな、観光地だし。
138 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/13(月) 09:18:13 ID:G7/Oj/7j
さらに続き
もし回帰が生活の糧をネットの収入でヤリクリしているならそれはそれでいい。
しかし今の状態を観察するかぎりではお前のプラスにはなってはいない。
やはり部屋に閉じこもりっきりの生活は改めた方がよい。
余計なお世話かもしれんがお前のことが心配でな。
139 :
100:2010/12/13(月) 09:22:07 ID:3dlokRTV
ああ、ネトウヨってそっちの意味じゃないのか。
ネトウヨってさ、たぶん2つの概念がおそらくあるじゃない。
僕が嫌いなネトウヨって言うのは2ちゃんねるの書き込みの中で見られるような
無知で愚かな愛国現象としての風潮であって、僕は本当に思想的に共感できる
ようなネトウヨ、あるいはそうした風潮が現れるなら、それは逆に好きになると思う。
だからネトウヨの嫌なところと言うのは今の凝り固まった尊皇保守と言うか、チャンネル桜の
ように現体制をかたくなに信奉する人々の姿勢で、小林が従来から「似非保守」と呼んでた
威圧的な人々やその言論なんだよ。
(ただそれでもチャンネル桜は良いほうだが)
さいきんの2ちゃんは、まあ俺も違う意味でそうだが、だいぶ「できあがっちゃってる」。
2ちゃんの嫌韓とか嫌中国は目を疑う。
140 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/13(月) 09:26:27 ID:G7/Oj/7j
>>137 いやそういう意味ではなく、お前の書き込みがネトウヨの書き込みと変わらないよと言いたいだけだ。
あちこちの板で書き込んでいるだろ。
コピペしたりさ。
つまりはそういうこと。
141 :
100:2010/12/13(月) 09:34:31 ID:3dlokRTV
>>138 ああ、ありがとうw
2ちゃんとはいえ、そうした事をいってもらえるのはうれしいよ。
ただ僕は三島由紀夫の存在と出会ってしまったから、いまこうして
引きこもってる状態はその影響があるんだ。
だからあと3年はこういう生活かもしれないけど、ただ僕は基本的に
は現代っ子だし苦になってやめたいと思えばすぐやめれると思うわw
142 :
100:2010/12/13(月) 09:36:25 ID:3dlokRTV
>>140 そこは別にとくには気にしてないかなw
それぐらいはいいんじゃないかと思ってるよw
>>123のように文句はたまに言うけどそれは互い様だしw
143 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/13(月) 09:56:48 ID:l4jtZx83
>>125 雅子さまも皇太子殿下のゴジラをお聴きになれば良かったのに。
きっと元気になられますよ。
国民全員がそれを願っています。
144 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/13(月) 11:33:03 ID:FVHMmEwM
>>132 ネタが完全にまんま小林のコピーやね。
使い古されたネタでいつまでもネバってる感じ。
最近になって論争に参加した新参さんかも知れんね。
雑系派は不勉強なやつが多いわ。
ゴー宣しか読んでないのに、すっかり分かってるつもりのアホが大杉。
145 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/13(月) 11:52:18 ID:3tVgXlSD
>>144 >雑系派は不勉強なやつが多いわ。
>ゴー宣しか読んでないのに、すっかり分かってるつもりのアホが大杉。
このスレでもあったが、ちょっと勉強しだしたら
すぐにおかしいとわかって信者辞退
こややし大慌てwww
>>132>>144 そうなんだよな
ゴー宣しか読まず、小林の言ってることを鵜呑みにしているから、
小林の間違いと同じ所を間違って書き込みしている。
147 :
100:2010/12/13(月) 15:11:05 ID:3dlokRTV
僕はいわゆる男系派などの保守と、左翼にはある種似たような共通点があると思うんです。
つまり「原理主義」ですから修正と言うか1点的な主張しかできないのです。
155の話なんてすごく面白いですよね、男系保守は万世一系を否定できませんので
もしそれにそぐわない問題が生じてもそこから目をそらさざるえない。
「自分達にとって都合のいい天皇」を作り上げているのが、実は他でもない保守自身であると言うことなんです。
153 名前:出土地不明[] 投稿日:2010/11/06(土) 16:58:49 ID:u5GT5Jd0
一元的な、古来からずっと天皇でありそれが日本であるという史観はもう捨てるべきだな。
イデオロギーとしてはありえても未来へ伝える事実としては正しくない。そのためには天皇陵の発掘が必要。
仮にそうすると現在の天皇制が揺らいでしまうなら、天皇制とは、
所詮捏造された神話の強制によってしか成りたたない虚しいもの。
154 名前:出土地不明[sage] 投稿日:2010/11/06(土) 22:23:42 ID:q0ubxLHN
別に揺らがないんじゃないですか?
現在の天皇制を支持する人の多くには、古代史とか古墳とかのことはあまり念頭にはありませんよ。
君の方がむしろ妙なイデオロギーに縛られてますね。
155 名前:出土地不明[] 投稿日:2010/11/08(月) 14:07:29 ID:3GjQcaNt
「仁徳陵ってデカいなぁ」
「始皇帝陵やピラミッドに比べたらゴミみたいな規模。偉大さが違う!」
「それなら、造成は大した悪行では無いね」
「‥‥ 大きさだけならクフ王よりも始皇帝よりもデカいの造りやがった昔の皇室の罪は量りしれない!」
「それなら、世界的な偉業じゃん」
「‥‥」
「ところで仁徳陵にしろ応神陵にしろ、その主は今の皇室の先祖ではないらしいけど」
「そうだ、皇室の歴史なんて浅い!」
「だったら、巨大古墳造成で人民をこき使った罪は皇室には無いね」
「いや!あんなデカい古墳作らせたのは太古から人民を虐げてきた天皇家に決まってる!」
「それじゃ、あの古墳の主はやっぱり皇室の先祖なんだな」
「‥‥」
158 名前:出土地不明[sage] 投稿日:2010/11/08(月) 18:23:51 ID:rVYWhg01
巨大墳墓作らせたのは今の皇統とちゃうよ
威張りすぎたから、ひっくり返された
廃太子論者が消えた途端に回帰か、解り易すぎるな
あなたは何派?
皇室の将来は?
┣興味ないよ派(国民の多数派)
┣男系維持派(古典派)
┃ ┣親王誕生に期待派(ロマン派)
┃ ┃ ┣雅子妃に期待派(雅子派)
┃ ┃ ┣紀子妃にさらに期待派(紀子派)
┃ ┃ ┣悠仁親王に継承させよう派(改正不要派)
┃ ┃ ┣雅子妃と離婚して「新しい妃を」派(アンチ雅子派)
┃ ┃ ┣独身の桂宮を結婚させよう派(皆婚主義派)
┃ ┃ ┗一夫多妻または側室を復活させよう派(ハーレム派)
┃ ┗皇籍離脱した旧宮家に期待派(バロック派)
┃ ┣内親王に旧宮家から婿をとろう派(暫定的女帝は容認派)
┃ ┣旧宮家から内親王女王との婚姻抜きで現宮家に養子をとろう派(養子派)
┃ ┗旧宮家をそのまんま復活させよう派(原則派)
┣女系容認派(モダン派)
150 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/13(月) 17:55:31 ID:302aKdAZ
┣女系容認派(モダン派)
┃ ┣愛子内親王を女帝にして、その後は…
┃ ┃ ┣皇位は男子優先派(イギリス派)
┃ ┃ ┗皇位は長子優先派(スウェーデン派)
┃ ┣東久邇家に継承させよう派(真の長子優先派)
┃ ┣黒田清子さんを復帰させて女帝にしよう派(サーヤ派)
┃ ┣黒田慶樹氏を陛下の婿養子にして継承させよう派(黒田派)
┃ ┗眞子内親王か佳子内親王を女帝にしよう派(ロリ派)
┣廃止派(改行が多すぎるため省略)
┗電波派
┣クローン人間を作ろう派(クローン派)
┣性転換をさせよう派(ニューハーフ派)
┣悠仁親王と愛子内親王をいとこ婚させよう派(近親婚派)
┣秋篠宮のタイの愛人の子?を連れてこよう派(タイランド派)
┣偽有栖川宮家が継承すればいいよ派(晴美派)
┣自称南朝の子孫が継承すればいいよ派(熊沢天皇派)
┣外戚の小和田家が小和田朝たてればいいよ派(小和田派)
┣大国主命に国を還し、出雲国造の子孫を祭り上げればいいよ派(出雲派)
┣ヘンリー英国王子を迎えてマウントバッテン・ウィンザー朝にしよう派(ヘンリー派)
┣いつも健気で人格否定にもへこたれないロボット天皇を作ろう派(マルチ派)
┗むしろ俺が天皇になる派(オレオレ派)
151 :
100:2010/12/13(月) 18:02:55 ID:3dlokRTV
自分はどうせ新天皇論にまた影響されるのだろうから、このスレには発売までに
現在の保守に対する感じたことや悪口をいろいろ書かせてもらうことにする。
発売後はこのスレはまたにぎやかに成るだろうから普段の天皇論3スレにまた戻る。
>>148 おい、おれは廃太子論者じゃないぞ。
俺は今の天皇制事体に失望してるので男系どうの以前の問題。
152 :
100:2010/12/13(月) 18:47:14 ID:3dlokRTV
>>150 >大国主命に国を還し、出雲国造の子孫を祭り上げればいいよ派(出雲派)
やっぱりこういう珍案って言うのは案外考えられてるもんだな。
以前に男系主義存続の維新案として、出雲王朝復古思想と言うのを考えた事がある。
皇統は今までどおりの男系による王朝だが、神話における改変があり
皇祖神・天照大神は男神であり、そしてそれはスサノオである。
天皇は天照スサノウの御子であり、象徴的な神の子とされる。
新しい皇祖神宮は出雲大社になり、島根のどこかに新出雲神殿を建造する。
MPJの掲示板まで荒らしているアホがいるなw
154 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/13(月) 21:47:00 ID:UvbNNOFC
ところで、無知な俺に教えてほしいんだけど、天皇陛下ご自身は
男系派?女系派?
もちろん、陛下が皇統問題を口にすることはありえないが、言葉の
端々から推測することは出来るかもしれない。
以前、皇室の将来について陛下は「皇太子とそれを支える秋篠宮
の意見をよく聞いて話し合ってほしい」みたいな事を言っていた。
ここで、「秋篠宮」という言葉を付け足しているところを見ると、陛下は
秋篠宮派(つまり男系派)かと俺は思ったが、どうだろう?
155 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/13(月) 22:07:21 ID:302aKdAZ
>>153 見てみたw
なんつか本スレの10スレくらい前にやった議論を焼きなおしてるって感じだな。
雑系派も精が出ること。
義解は私文書だって頑張ってるしw ダメだこりゃ。
156 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/13(月) 22:09:48 ID:302aKdAZ
>>154 それは分からんよ。
推測は可能でも、あくまで推測にしか過ぎない。
陛下はその辺は気を使って発言しておられる。
ただ自分たちの意見も聞いてほしいというお考えは発言の端々から感じられるけどね。
つか秋篠宮殿下が男系派というのも良く分からんが。
ここやMPJの議論を見ていると、谷田川さんの言う
「皇統は自らの本性を映す鏡」ってのは本当だと感じる。
やはり皇統・皇室や天皇陛下は天照大御神の御子孫だけあって、
日本人の心の鏡なんだろう。自らの本性や時代が映る。
俺は万世一系の皇統への畏敬を忘れないように心掛けて生きよう。
158 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/14(火) 00:04:10 ID:nKcMdA82
>>154 先帝を誰よりも尊敬しておられる今上陛下だ。
男系以外考えてないだろう
159 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/14(火) 00:28:33 ID:Ta1QIROm
>>157 だな。
日頃どんなに保守面・愛国者面してるやつでも、
皇室が絡むと馬脚を表してしまう。
小林がその標本だ。
160 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/14(火) 08:21:28 ID:/1xCSLtZ
男系主義者や保守、2ちゃんのネトウヨは愛国者ぶった保守教の信者。
そしてそれは馬脚を隠すためだ。
無論信者だから多くの人間は根っから天皇陛下と皇室や保守的な
思想、国体に同調するのだがTOPやその指導者の連中は天皇陛下
のことを本当に心から思ってるとは思えないな。
どうせ在日とかシナ人が巣食っているに決まってる。
自民帝国主義は結局似非保守による売国政権だった。
161 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/14(火) 08:48:40 ID:/1xCSLtZ
保守派の同調圧力やある種の信仰はまるでヨーロッツパにおける
ユダヤ人の国家乗っ取りに近いものを感じる。
これは戦後の日本の「戦前悪史観」にも同じ事が言えるのだが
これらは「絶対的な正義」を常に装い、人々を集団的な圧力で支配する。
創価学会や統一協会、幸福の科学など新興宗教カルトと同じである。
162 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/14(火) 09:10:50 ID:rbWpXkKf
小林は宗教論を描けばいいと思うよ。
163 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/14(火) 10:29:59 ID:0HGJiWb3
>>154 >天皇陛下ご自身は 男系派?女系派?
それは陛下と親しい間柄だった元宮内庁長官など
関係者の発言を聞いていれば分かると思うよ。
165 :
100:2010/12/14(火) 17:23:50 ID:/1xCSLtZ
おれは天皇陛下に男系とか女系だとかの選択権利は無いと思う。
天皇もあくまで伝統にしたがってるまでだろ?
伝統を決めるのは思想や環境による変化だよ。
ヤタガワがMPJ掲示板でボコボコになってる
桜の掲示板から出てこなけりゃイイのに、藪蛇だったなw
登録情報
単行本: 400ページ
出版社: 小学館 (2010/12/15)
言語 日本語
ISBN-10: 4093897336
ISBN-13: 978-4093897334
発売日: 2010/12/15
Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 130位 (本のベストセラーを見る)
168 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/14(火) 21:18:29 ID:MFBaf6LW
>>166 雑系派が論理破綻してる理屈でいつまでもネバってるだけじゃんw
谷田川氏の主張を理解できず、屁理屈こね回してるだけ。
雑系派の中の雑魚が未練がましく暴れてるだけですな。
169 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/14(火) 21:20:12 ID:MFBaf6LW
>>168 ヤタガワに主張なんかないだろ。
ただ見栄と意地だけで、都合のよい世界設定をこしらえて悦に入ってるだけ。
171 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/14(火) 23:06:18 ID:nKcMdA82
>>170 そりゃ100パーセントこややし自身のことじゃんw
ホント信者は親の真似ばかりしてwww
172 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/14(火) 23:10:09 ID:nKcMdA82
>>168 >雑系派の中の雑魚が未練がましく暴れてるだけですな。
親分の真似してんのねwww
173 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/14(火) 23:18:50 ID:MFBaf6LW
>>170 お前さ、あれだけの分量のサイトひと通り読んだのか?
あれ全部読んで、見栄と意地だけとか言ってるんなら処置無しだな。
雑系派であれだけの仕事してるやつひとりも見たことないんだけど。
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単行本: 400ページ
出版社: 小学館 (2010/12/15)
言語 日本語
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発売日: 2010/12/15
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それって売れてるの?
そこそこ売れるんじゃない?
折れも買うつもりだし。
尼でボロクソ書くためにw
177 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/15(水) 12:39:17 ID:EH8XWdGQ
178 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/15(水) 15:46:48 ID:ARTjowE0
新天皇論を尼で注文しようと思ったら売り切れてた。売れ杉
179 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/15(水) 16:49:31 ID:4y8KJg54
もう店頭に並んでるんじゃないの?
MPJの掲示板で論証君が暴れてるなw
181 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/15(水) 19:34:39 ID:4y8KJg54
>>180 しぶとくネバっとるのぉw
ラサのアホも無能を省みることなく、紛れ込んでるし。
谷田川さんとではレベルが違うんだから、論証くんごときが頑張っても無駄。
伝統を否定した"正統性"なんて言いだしてるんだから処置無し。
簡単に言えば「俺が言う正統こそ真の正統だ!」とホザいてるだけ。
初めから矛盾してることにまだ気づいていない。
これが雑系派の残党の現状。
小林はいい加減都の規制条例に何かコメントしろよ。お前だって他人事じゃないだろう
それとも大好きな民主党様が賛成したからもういいのか?
183 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/15(水) 19:53:54 ID:cvWLLLN/
うける〜(笑)
哀れなり、論証くん
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単行本: 400ページ
出版社: 小学館 (2010/12/15)
言語 日本語
ISBN-10: 4093897336
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おすすめ度: 5つ星のうち 5.0
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5つ星のうち 5.0 普通の日本人の良識, 2010/12/15
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レビュー対象商品: ゴーマニズム宣言SPECIAL 新天皇論 (単行本)
2009年10月のNHK世論調査では、女性の皇位継承に賛成は77%、
「女系天皇の意味を知っている」人は81%が女系天皇に賛成です。
これが普通の日本人の良識です。
「男系、男系!」と叫んでいるのは、ごくごく一部の少数者。
小林さんには堂々と信念を貫いてほしいと思います。
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186 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/15(水) 20:08:13 ID:NpZhAQ+/
>>185 丸きり書評になってねぇなw
分かりやすい工作員が一斉に湧いてるわ。
せめて読んでから書けとw
「新天皇論」
今日は出版社から問屋のようなところへ出荷されたとのことで、
店頭に並ぶには明日以降になる模様。
今日のSAPIOには12月17日発売と書いてある。
>>187 なんだ。今日じゃないのね。
本屋に行こうかと思ってたけど止めて良かったわ。
天皇陛下は保守にとって都合のいい偶像崇拝の石造では無い。
生きとしいける神であり、国家君主、つまり皇帝陛下であらせられる。
皇帝と総理・内閣とはある一定の緊張関係によって政治的に常に結びついている。
それを放棄したのがいまの保守だ。
いわゆる現在の保守派の尊皇とは天皇の個人崇拝に他ならず、国家としての
尊厳を守るための国体としての天皇では無い。
もともと保守派を形成する勢力は天皇と皇室の権威のみが重要で
そこに国民もとい臣民との信頼と言う価値を見出してはこなかった。
つまり自分たちが日本を支配して私服を肥やすための都合のいい手段として
天皇自身には傀儡状態であってもらったほうが都合がよいのだ。
だから「公」として振舞われることを天皇に求めた。(それはまるで操り人形の如くだ)
226事件はそうした天皇制を変えるために起こり、存在した。
「公」ではなく「私」としての天皇を成立させるためにな。
そして、よく保守派こそ国体国体というが、彼等の言ってる国体とは
天皇の崇拝体制と言うような物であり、国体はそのような偽りの尊皇主義では無い。
だからもう今の日本人や保守派には真の国体のあり方が分からない。
本気で天皇を担ぐことができない、天皇のことが信じられない時代が現代であり
保守派がいつまでもそう言う卑屈で退行的な考えでいる限り、皇室も天皇も
過ぎの時代も誤まった方向に進むだけである。
もう、戦争という誤まった方向は無いだろうが、現在の保守原理教のカルト化が
さらに進んで、それは最後には王政打倒の格好の材料になるだけである。
もう一度言うが天皇陛下は生身の人間であり、生きる神でもある。
そして皇帝と言うのはいつの時代もそのような存在であった。
そして、そうやって続いてきたのである。
しかし今そうした真の国体を実現してるのは皮肉な事に北朝鮮のみで
そうした天皇制を「過去の誤り」として否定してるのが今の保守である。
(なんと情けないことか)
同時に北朝鮮の体制は、今の保守派・右翼の望むカルト天皇制と言う事も
できるのだがそれはキム王朝が偽りの神であるからだ。
日本には本物の神と言うがあるにも関わらず、それを担ごうとせず
都合よくカルトっぽくして、偽りに染めてしまっている。
天皇陛下の価値を見誤り台無しにしてるのが今の保守であるのだ。
まだ偽りの神を本物の神として担いでいる北朝鮮のほうがよほど崇高な
愛国で国体政治を実現していると言えよう。
今の保守がやっていることは天皇主義まがいの詐欺でありカルト宗教そのもの。
192 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 12:32:33 ID:2+Gde9sU
「新天皇論」発売、ざっと見ての感想
天智天皇が女性、後桜町天皇が弟の成長を待つ中継ぎという間違いは訂正されていた。
p112欄外「母が天皇の男子」の、その子は「父が天皇」なのに女系か?
父が天皇なら男系になるのが当然
これは残っていた。
また、櫻井よしこ、大原靖男への批判もそのまま残っていた。
193 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 12:34:51 ID:2+Gde9sU
p365
>女性週刊誌を見ていればよくわかる、毎号、毎号、雅子さまと愛子さまの記事ばかりではないか
この問題を女性週刊誌などで語るなよ
>悠仁さま誕生の時テレビの特番は愛子さまの時ほど視聴率が上がらなかった
悠仁様御誕生の時はマスコミは祝賀ムードで大騒ぎで、女系容認論などそれで吹っ飛んだようなものだ
時代の流れが速すぎて、4年前は大昔なのか
194 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 12:37:09 ID:2+Gde9sU
XX男性についてと、女性が天皇になって月の障りで祭祀ができないなら
今は月の障りを前後させる方法はあるとの不敬発言は残っていた。
やはり医学の専門家への相談はなかったようだ。
最終章は書き下ろし、天孫降臨の地・高千穂訪問、最後のコマは高千穂の風景の写真
今だから言うが、最後のコマを愛子内親王のイラスト(しかも即位後)にして、
印象操作されるかと恐れていたが、それはなかった。
195 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 13:51:40 ID:IIymPW7O
>>192-195 報告乙。
つかもう店頭に並んでたのか。
要するに明らかな間違い以外は連載分をそのまま載せてるってコトだな。
良かった。あのまま出してくれないと困るw
単行本しか読まないやつ向けにマイルドに訂正してあったら
騙されるやつがいるかも知れんからな。
196 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 15:50:03 ID:ryuyn3er
しかし、もし悠仁殿下がお生まれにならなかったら女系継承してたんかな。
そしたら皇統断絶みたいな事で、保守派はプライドに傷がついて騒いでたのだろうか?
あらかじめ男系が無理なときは女系継承も認めるという考えで居れば
普通にどうと言うことは無いと思うんだけどな。
まあ、そこに選民的な男系思想や理念があるんだろうけど。
乙です
女性週刊誌を読む層を考えて、そういうことを言ってるんだろうかといつも思う
198 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 16:23:45 ID:ZP2FEmks
要するに間違い訂正以外はいつもの通りの編集&単行本で真新しい物はいっさいなかったというわけですなw
買う価値ないじゃんwww
個人的には天智天皇を女性に描いたことよりも
誓約で生まれた三女神を天照大御神の子として描いたミスの方が衝撃的でした。
そちらの方は修正されていたのでしょうか。
201 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 20:41:38 ID:f5PkoHOM
>>196 選民思想とは訳が分からんが、男系子孫がいなければどうしようもない。
当たり前の話。
現実には旧宮家の子孫という立派な男系子孫がおられるのだから、
そちらに継いでもらうのが筋だと言ってるだけだ。
203 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 20:59:32 ID:g6IVv5JI
>>198 マンガの合間に男系保守派の罵倒がどの程度入ってるのかだけが楽しみw
保守派への怨念が溢れていることを期待してるのだがw
205 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 21:41:52 ID:ryuyn3er
>>201 おい、貴様幾らもらってこんな書き込みしてるわけ?w
ウザイから消えなよwこのヘタレw
206 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 21:44:05 ID:ryuyn3er
>>202 選民ってのは、継承者の事じゃない。
男系を是とする臣民のほうにあるといってる。
男系継承を皇位継承の理念として掲げる事で
その思想に傾倒するものはある種の選民として
居座る事が出来るわけだ。
207 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 21:45:32 ID:ryuyn3er
本日の回帰 = ID:ryuyn3e
>>208 ID:ryuyn3er
最後の r が抜けていた(汗
また回帰とかいうデタラメ書きなぐる嘘つきが荒らしまわってるのかよ
もういい加減に荒らし行為はやめてほしいな
「新天皇論」での書下ろしは最終章の高千穂ともうひとつ第10章での奈良訪問。
奈良訪問の章は天武朝での皇位継承と女帝の偉大さを述べていたが、
ひとつ新たな主張があった。
元正天皇からの譲位の場面でも決定的な事実が指摘されている。
元正天皇は譲位の宣命で聖武天皇を「ワガコ」と呼び、
聖武天皇は元正天皇を「ミオヤ」と呼んでいるのだ!
(中略)
古代においては実際の血縁では親子でなくても皇位を始め、
地位継承の系譜上では親子とみなすということが行われていた。
その際に重視されていたのは擬制を含む直系の親子関係である!
聖武天皇は3代前の男帝・文武天皇の実子であるにもかかわらず、
先代の女帝・元正天皇の子という擬制によって即位した。
古代の皇位継承では、実際の血縁が男系であっても女系とみなした実例まであったのだ!!
213 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 22:45:21 ID:GC+3RNRV
そんな屁理屈こねてまで何故愛子ちゃんを天皇にしたいんだろうね
やはり北の陰謀?
214 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 22:53:28 ID:pVH/E93Y
215 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/16(木) 23:04:32 ID:g6IVv5JI
>>206 ただの妄想。
男系派は皇室の伝統と歴史を重んじる人たち。
雑系派は皇室の伝統と歴史を軽んじる人たち。
ただそれだけのことだ。
>>205,207
小林先生様に、単行本の印税を納めた上で批判させていただいております。
SAPIO版は不完全で単行本が完成品だ、とおっしゃってますから、不完全版SAPIOも購入した
私には、重ねて批判する権利がございます。
>>211-212 単に元正天皇と聖武天皇のつながりの深さの表れにすぎないのにな。
外人の老人が若者に「my son」と呼びかけるのと同じようなものだ。
新田さんが元正天皇の言葉をブログで紹介してるのにガン無視かよ。
信者だませればいいと思ってるのか。
つかまだ発売前なのに尼に信者が一斉に工作投稿しててワラタw
必死すぎるな。
>>217 これですな
小林よしのり氏“公認”「ゴーマニスト」宣言(24)
ゴーマニスト「降格」準則
12.やっぱり原典を読まなかったら降格!
小林さんは、元正天皇について「母親の女帝から皇位を継いでいるので女系継承とみなせる」
(「核心を語る」5ロール目の4分当たり)と言っていますが、元正天皇御自身はどうお考えだったのでしょうか。
それは聖武天皇の即位の詔(神亀元年[724]2月)に引用されている元正天皇の詔を見れば分かります。
その趣旨は次のようなものです。
天皇の位はあなた[聖武天皇]の父である文武天皇があなたに与えるはずだったけれども、
[病を得た時には]あなたが余りにも幼くて、荷が重すぎると考えられて、皇祖母[元明天皇]に位を譲られた。
元明天皇は、その位を私[元正天皇]に譲られる時に、天智天皇が定められた不改常典にしたがって、
我子[聖武天皇]に間違いなく伝えなさいと詔された。その位をあなたに伝えます。
つまり、元明天皇[文武天皇の母親]は、文武天皇の息子である聖武天皇に確実に皇位を継承させるために、
娘の元正天皇を皇位につけたのであり、元正天皇自身もそれが自分の役割であると自覚なさっていたわけです。
従って、二人の女帝の間には、男系の直系を守ろうとする意図こそあれ、
母娘の女系継承の先例を開こうなどという意図は微塵もなかった、と言えます。
小林さんは「承詔必謹!」でしたよね。
まさか、女性天皇の詔だから無視するなどという差別はなさいませんよね?
# by nitta_hitoshi | 2010-06-11 06:59 | 小林よしのりさん批判
http://nittablog.exblog.jp/page/13/ 新田氏、谷田川氏のおかげで、小林が少々ツマランことを言ってきてもビクともせんな。
>>217 >>219 よしりん、見ざる聞かざる作戦なんかやっているからそんな事に…w
それにしても単行本化する時も田中&高森の応援を受けられなかったのか
222 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/17(金) 00:36:44 ID:2Laf4vqT
もう見捨てられてんだろw
223 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/17(金) 00:41:06 ID:JTocda7i
>>219 >新田氏、谷田川氏のおかげで、小林が少々ツマランことを言ってきてもビクともせんな。
確かになw
小林としては新発見のつもりで描いたのだろうが、
こっちはとうに理論武装を済ませておるわw
騙されるのは信者だけだw
登録情報
単行本: 400ページ
出版社: 小学館 (2010/12/15)
言語 日本語
ISBN-10: 4093897336
ISBN-13: 978-4093897334
発売日: 2010/12/15
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ゴーマニズム宣言SPECIAL 新天皇論☆小林よしのり NEW
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まあこんなところでしょ
MPJの谷田川ボロッボロだな
神武天皇は左翼、記紀神話は設計主義って狂ってるのか
226 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/17(金) 11:34:19 ID:ip3H3XtR
>>225 ボロッボロなのは谷田川氏の発言の意味を理解できない
粘着信者の方に見えるのだが。
227 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/17(金) 11:37:36 ID:2Laf4vqT
>>225 >神武天皇は左翼、記紀神話は設計主義って狂ってるのか
こややし一派がサヨクの理性絶対主義、設計主義だと言ってるんだろ。アフォ!
ラサも相変わらず頭悪いねえ。
こややし信者はバカしか残ってないから
もう、なかよし君レベルだなwww
228 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/17(金) 11:43:33 ID:2Laf4vqT
尼の新天皇論のレビュー、信者か関係者の投稿と思われる怪しいものばかりだなw
これじゃかえって一般人が逃げちゃうんじゃないのか?
逆効果だろこややしさんよおwww
229 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/17(金) 11:58:40 ID:Nfqvw5kA
MPJとは何ですか。
すみません、教えてください。
230 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/17(金) 12:23:12 ID:RqF9f3YX
強がる負け犬
>>211 > その際に重視されていたのは擬制を含む直系の親子関係である!
擬制も含むなら小林がこれまで言ってきた直系とは別物だろう。
皇太子→愛子内親王にこだわる理由もないはずだ。
これは擬制のところを真の直系と混同させようという新たなペテンだな。
>>221 高森明勅氏に内容の確認をして貰い感謝みたいな事がかいてあります
>>201さん
新天皇論の145頁欄外は「不完全版」と同じでしょうか?
私は「恫喝」ではなくて「国体破壊」と書いていたような気がするのですが
amzonで信者が早速新天皇論の持ち上げレビューしてるなw
焦り過ぎだろコイツらw
よしりん教祖。マンセ
237 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/17(金) 17:44:42 ID:N/zYh9Oq
天皇論到着したお。
はじめに、と最初の「近距離の天皇」でやっぱり小林はすばらしい人だとおもいなおしたお。
20日(月)発売の月刊誌【WiLL】2月号から
⇒本誌怒りのマグマ大噴火の総力特集:2011年、日本の危機!
■中西輝政「日本と中国「大いなる悲劇」」
■西尾幹二「三島由紀夫の死と日本の核武装」
■遠藤浩一「民主政権が犯した五つの大罪」
■小林よしのり「「暴力装置」発言は仙谷由人の罠か」
■高森明勅「国会議員の劣化「皇室への非礼」」
■有本 香「胡錦濤が北海道を狙ってる」
■山際澄夫「石垣島を見殺しにする朝日新聞の妄言」
■連載対談:堤 堯×久保紘之の蒟蒻問答[第57回]失言、暴言、妄言…菅失禁内閣だ=i笑)
■美女対談:渡部昇一×桜林美佐「度し難い軍事音痴民主政権」
⇒緊急集中連載/浅川芳裕「TPP農水省試算五つの大嘘を暴く」
⇒特別対談:北 康利×坂根正弘「日本よ、「ダントツ」成長を目指せ」
⇒緊急提言:李登輝(聞き手・中嶋嶺雄)
李登輝が語る@尖閣問題 A日本の政治
⇒新春特別対談:淡路恵子×すぎやまこういち「ドラクエ]をやるまでは死ねないわ(笑)」
⇒花田紀凱編集長インタビュー:やしきたかじん「たかじんの「超・天皇論」」
⇒連載マンガ:小林よしのりの本家ゴーマニズム宣言
@東浩紀氏の中国論に異議あり!A「ゴー宣道場」は女の時代の幕開け
http://web-wac.co.jp/magazine/will/201102w
239 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/17(金) 23:13:06 ID:iEnfDB1m
>>237 まだ読んでないけど、とりあえず保守派にも受けること書いとこうってとこじゃないの?
セールスの問題あるし。
そのヘンは抜け目がないからね、小林は。
240 :
僧 ◆monk5zDad. :2010/12/17(金) 23:16:25 ID:iEnfDB1m
>>235 見たw
まだ発売になってねーつのに早々と工作ご苦労さんって感じw
男系派はちゃんと読んだ上じゃないとレビュー書いたりしないからね。
あくまでも誠実に中立的にやろうとする人ばかり。
単発IDで工作投稿するような下劣な雑系派とは違う。
>>238 「女の時代の幕開け」ねえ
新天皇論に「論壇ホステス」の迷言残した奴が何言ってんだか
単行本では削除されるかもと危惧していたが、
「女性の時代」と散々女性を持ち上げてる奴が「論壇ホステス」などと口走ることの滑稽さを
本人もスタッフも全く気付いてなかったのだな。
>>241 自分の側についた女は散々持ち上げるが、
なびかないとホステス呼ばわりだからな。
少なくとも女の味方面するのだけはやめてくれと。
244 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 00:30:58 ID:0LCn0+j7
登録情報
単行本: 400ページ
出版社: 小学館 (2010/12/15)
言語 日本語
ISBN-10: 4093897336
ISBN-13: 978-4093897334
発売日: 2010/12/15
商品の寸法: 21 x 15 x 3.6 cm
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246 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 04:56:47 ID:W8C2Caz3
新天皇論の第15章「陛下のご真意を察する感性」
247 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 05:01:21 ID:W8C2Caz3
すまん。先走って送信してしまった。
続き。
新天皇論の第15章「陛下のご真意を察する感性」を読んだら、強烈な
既視感に襲われた。
「あれ?これ前にも読んだような?俺は基本的にSAPIOはチラッと立ち読み
だけする派なんだけどな」と思ったが、この回は本家ゴーマニズムの単行本
にも収録されていた。
発売時期のかなり近いこの2冊で、なんで同じのがあるんだよ?
ちゃんと構成してよ時浦さん。
248 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 06:57:32 ID:hxf+4AtY
249 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 07:20:58 ID:TMWZmctl
250 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 11:07:34 ID:5/8tl+Rh
>>247 >ちゃんと構成してよ時浦さん。
多分ミスリードするのに有効だと思ったから2度使ったんでしょうね。
あと手抜きということもw
251 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 14:05:58 ID:1t0qOYwd
>>247 >この回は本家ゴーマニズムの単行本にも収録されていた。
小林もセコい商売しとるのーw
雑系派も工作するならもっと怪しまれない様にやれよ
発売したばっかであんないっぺんに賛同レビューついたら誰が見ても不自然だろw
253 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 21:28:40 ID:M+W6YTvT
工作と言えばまだニコ動でもしつこく桜のネガキャン+パチマンセーやってる奴がいるのな
254 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 21:49:44 ID:2VGDDIMo
男系カルトはこれでもくらえ!
大川隆法「先生は確実に神様の仲間に入りますから、楽しみですね」
渡部昇一「いやあ、どうもありがとうございます」
大川「もうすぐと言ったら怒られるかもしれないけれども(笑)、
私より早いでしょうから、楽しみですね。そのときは幸福の科学の
指導霊団に一名加えておきたいと、今からお願いしておかないといけませんな」
渡部「それは光栄ですね」
『フランクリー・スピーキング』大川隆法 幸福の科学出版
大川隆法曰く、渡部昇一の過去世は
ベンジャミン・フランクリンでその前は「伊勢物語」の在原業平だって。
>>201 連載時と単行本では違うことがあるんだ
>>247 WILLで連載したものはそこの出版社からの単行本に収録する契約なのかな
でも天皇論シリーズにも収録した方が
よしりんの主張が解りやすくていいんじゃない
天皇論のためだけに本家買った人は損した気分だろうけど
256 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 22:37:54 ID:W8C2Caz3
>>201 「新天皇論」で似顔絵が修正された理由は、一冊の本の中で
一人の人間に対し色々な顔のバリエーションがあったら、読者が
混乱するかもという配慮だろう。
ところで、新天皇論が手元にある人は、125、145、224ページを見て
ほしい。
小堀桂一郎の顔がどんどん酷くなっていく過程が分かる。
最後なんて完全に猿。
スキャナ持ってる人、うpしてくれんかな。
小林よしのりは、悪意のある似顔絵の天才だとあらためて感心したよ。
まあしかし、「新天皇論」はSAPIO、WILLの連載を組み替えた所がほとんどだな。
よしりん、単行本にする時はこの部分は削除したほうがいいんじゃないかな、
という部分がそのまま残っていたのはよかったよ。
例えばP208、
「側室」……わしとしては夢だ
結婚してるくせに女といっぱい付き合っていたじゃないかと突っ込むのはやめてくれ。
これはSAPIO5月12日号掲載分
後で男尊女卑だの女性の時代だの主張するなら、この部分は消しといた方がよかったね。
258 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 23:24:10 ID:5/8tl+Rh
>>254 さて小林は常々何の生まれ変わりだと言ってるでしょうか?w
こっちはお前らニワカと違うんだよwww
20年も小林追いかけてたんだからなwwwww
259 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 23:27:52 ID:5/8tl+Rh
ニワカのために教えてやろう
こややしは昔から不動明王の生まれ変わりと自称してんの!
260 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 23:43:01 ID:9DYi/OtM
新天皇論は今までのとっ散らかってた
主張が整理されて良かったよ。
俺は男系優先で女系も由とする者なので
男系絶対には違和感がある。
261 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 23:48:41 ID:2VGDDIMo
恥ずかしいな。ゴー宣の読者なら普通に知ってるだろ。
何度も言ってるんだから。
262 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 23:51:42 ID:Ahndgwn/
263 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 23:52:57 ID:Ahndgwn/
264 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 23:53:55 ID:9DYi/OtM
>260
連続のカキコになるが書き忘れを入れて
おきます。
私の主張と違う判断を陛下がお出しになった
ら私は陛下のお考えに無条件で従う。
265 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/18(土) 23:55:07 ID:Ahndgwn/
>>256 論理で勝ててないから、似顔絵の印象操作しかないんでしょう。
小林に敵対する識者はどんどん醜くなっていくことで分かる。
小林よしのり ゴーマニズム宣言SPECIAL 新天皇論 NEW 100 円 −1 1 日
267 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 00:06:38 ID:hKOZizqM
>>264 んじゃ小林と違うね。
小林によれば、男系継承はシナの模倣で悪しき因習で
日本本来のあり方ではないつってるわけだからね。
陛下が男系でいくって言われたら、小林はそれでも皇室を敬愛する気なんだろうか。
シナの模倣を支持する皇室をどう思うのか。
268 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 00:13:28 ID:CTEcLG9i
>>267 さあ、どうだろうね 。そこまでのめり
込んでいないので解らん。皇室の恒久性
を願うならどちらが利にかなっているか
を考えたら小林に分があると思うし、共感
も出来る。ただ、感じかたはそれぞれだから。
269 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 00:19:36 ID:ckg8mVuP
>>268 全然理に適ってないよ。
反対派が多いのに女系を推し進めようとすれば、大論争に発展し
皇室の権威にも傷がつく。
だったら普通に悠仁親王を皇位につかせ、旧宮家子孫を復帰させたほうがすんなりいく。
小林みたいに愛子天皇にしろっていうイカレポンチはともかくとして、
雑系派だって男系継承が続いたところで不満はないはず。
コトを起こして騒いでいる小林みたいなのが一番迷惑だし、不毛だ。
270 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 00:31:40 ID:CTEcLG9i
>>269 女系派が少数だとは思わない。調査した
数字を見たことが無い。ネトで書き込むのは
男系派ばかりとは感じるだけ。皇室を敬愛している
一般の年寄り達の意見 はどうなのか判断出来ない。
>>269 > コトを起こして騒いでいる小林みたいなのが一番迷惑だし、不毛だ。
その通り。
そもそも現状悠仁親王殿下の皇位継承は決まっているのだからそれをひっくり返そうという動きを煽るというのは皇室のお家騒動を煽っているということだ。
忠義面してお家騒動を煽るんだから本当に腐っている。
272 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 00:38:04 ID:ckg8mVuP
>>270 女系を認めても良いというだけなら少数ではないかもしれないね。
しかし悠仁親王を押しのけて、愛子さまを皇位につかせろなんて
小林みたいなカルト野郎は特殊なやつだけだよ。
小林の言ってることはウソばかり。
初めは皇位を安定させるためとか言っておきながら、
途中から女系そのものが目的化してきた。完全にデマゴーグそのもの。
悠仁親王に男子が生まれなかったときにどうすればいいか考えればいいんだよ。
それが自然というもの。
>>271 まったくその通りだ。
悠仁親王ご誕生前なら、確かにやむを得ない選択として女形容認もありえた。
しかし殿下がいるのに、愛子さまにしろって頭がおかしいよ。
そんな自体になること自体が皇室の危機だ。
ま、小林は自分の影響力で信者を煽動するのが面白くてならないんだろう。
皇室のことなんか考えちゃいない。
あり得ないけど、本当に愛子さまが皇位につくなんてことになれば
武器を使わない保元の乱の再来になるね。
275 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 00:49:37 ID:CTEcLG9i
>>272 俺は男系優先の女系容認なので愛子さま
の皇位を優先するのには違和感がある。
ただ、皇室の恒久性を考えるなら小林に
利があると感じる。危機感は小林の方が
上に感じる。
>>275 危機感危機感って言うけどさ、何が危機なの?
それがさっぱり分からん。
ありもしない危機を作り上げて、愚民を煽動するのはデマゴーグの常套手段。
小林に煽られてばかりいないで、自分の頭で考えて御覧。
危機なんか初めからないから。
277 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 01:03:16 ID:CTEcLG9i
>>276 だって男系派は女性宮家にも反対しているだろ。
危機感の無いじゃない。あらゆる可能性を残す為の
提案に反対は俺は出来ない。小林の意見は極論であ
ると感じるが全て否定できない。女性宮家は認める
べきではないか?
女性宮家を創設させるのは旧宮家の復帰ができなかった時でも遅くない
小林の主張でわからないのは、皇統の危機を強調していながら、なぜ旧宮家復帰だけは
何としても阻止しようとするのかってこと
なぜあそこまで女系にこだわるのか不明だな
280 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 01:27:15 ID:ckg8mVuP
>>277 それは順序として旧宮家子孫の復帰を優先すべきだと思うからだよ。
つかどうしてそれに賛成しないのか分からん。
今は男系派と女系容認派に分かれてしまっている。
伝統を壊して安易に女系に移行するより、まず男系でつなぐ努力を優先し、
その結果、万策が尽きたら女系を考えればいいじゃないか。
なぜ女系女系とわめきたてるのか分からんよ。
281 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 01:28:13 ID:3PSTC7Gk
そもそも旧宮家復帰ができれば女性宮家など必要ない。
282 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 01:29:02 ID:3PSTC7Gk
こややしが愛子天皇しか考えていないためだろうな
仮に旧宮家子孫に復帰に応じる者がいないのだとしたら、
雑系派にとって願ったりじゃないか。
堂々と女系容認を唱えることができるし、男系派も反論不可能になる。
国民もひとつになって、新たな皇室を受け入れることができる。
それに賛成しないのは、すなわち女系容認が目的化してるってことなんだよ。
284 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 01:30:55 ID:3PSTC7Gk
こややしは何かといえば600年、600年というけど
それは男系で見た場合であって血統自体は絶えず交わってるのにね。
>>284 ま、印象操作が目的だからね。
その事実を知らないやつが結構いるから。
東久邇宮の男子ふたりは普通に昭和帝の曾孫なんだけどね。
287 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 02:02:22 ID:CTEcLG9i
>>280> >283
旧宮家の男系男子で皇族復帰を希望者
はいないというのは既に紹介されている。
288 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 02:06:06 ID:3PSTC7Gk
結論として小林は愛子天皇即位だけが目的であって
その後皇室がどうなろうと知っちゃいないということだな
>>277 それはいつでもできるじゃないか。
なぜ今なんだ?
>>287 それはミスリード。
保坂のインタビューに対して明確な返答がなされなかったというのが実際のところ。
290 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 03:00:16 ID:3avy420D
>>287 どうして簡単にデマを信じるんだね?w
紹介って誰が紹介したんだ?
旧宮家子孫で復帰意思のある無しを表明した人物はひとりもいない。
それとも旧宮家子孫の心が読める超能力者か何かか?w
291 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 03:35:01 ID:3PSTC7Gk
>>286 >さて、明日新天皇論買って来るかな。
都心の大書店とか尼で買った方がいいよ。
地元で買わなければ、そこに小林の本が置かれなくなるからな。
292 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 03:56:23 ID:60InZ9et
↑
男系カルトは涙ぐましいなww
涙ぐましいだけでなく恥ずかしいなwww
小林先生のように堂々世に問え!!!
ま、教祖様の新田チェンチェイが本を出してくれるよ。
小林よりも売れればいいねw
影響力あればいいね。
地元の書店で買ってやれよ。
売っていればなw
293 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 04:10:34 ID:WGwz7bdF
まだ信者やってるのかい?w
ゴー宣道場の会員も桜視聴者の100分の一くらいしか集まってないのにさw
そろそろ小林のケツをナメるのをやめて、自分の脳を使ってみたらどうだい?
脳があるならだけどw
294 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 09:14:11 ID:CTEcLG9i
>>290 調査したところ復帰希望者はいなかった
と書いてあるじゃないか。
295 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 11:12:14 ID:3PSTC7Gk
>>294 >と書いてあるじゃないか。
ゴー宣にだろw
296 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 11:13:48 ID:3PSTC7Gk
>>292 >↑
>男系カルトは涙ぐましいなww
>涙ぐましいだけでなく恥ずかしいなwww
おっすぐ反応するところ見ると結構焦ってんなwwww
売り上げ激減だろうからなwwwww
売り上げ数万部と見たwwwwww
297 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 11:44:17 ID:UmAiMi+W
キチガイどもは旧宮家の調査やら陛下のご意志やら、勝手に捏造するから恐ろしいわ(笑)
新天皇論、中古が出回ってから買うわ。
近所の書店に山積みになってたけど、流石に新刊を購入する気にはなれん。
299 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 14:06:39 ID:0Be/LHaC
>>295>>297 ゴー宣に書いてあることだが
笠原英彦の発言の引用だ。
都合の悪いことをすぐ捏造
で誤魔化す君らの主張の仕方
には賛同できない。
300 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 14:15:43 ID:6TcqFnM5
>>294 書いてあるってどこに書いてあんの?w
竹田恒泰氏も明言してるが、旧宮家の子孫で
復帰について具体的に何かを述べた人はいないよ。
302 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 14:24:58 ID:5g4nW2xS
>>299 笠原のウソ情報を信じるやつがまだ残っていたのかw
2ちゃんですら、何かを述べるときにはソースが求められるんだよ。
笠原しか知らない情報じゃ誰ひとり説得できるわけがない。
んじゃ俺が「旧宮家子孫に聞いてみたのだが、全員復帰する気があるって言ってたよ」
つったら信じてくれるのか?w
303 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 14:50:27 ID:fuQBS0Zb
もう復帰希望者なんて誰もいないと判明してるんだが。
もし居るというのなら記者会見を開いて堂々と国民に訴えかけたらいい
304 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 14:50:52 ID:bxHelUy/
旧皇族(の子孫)への調査はやってると考えるのは自然だと思うけどなあ。。
それが復帰への意思がある、なしはわからんけど。
305 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 14:53:23 ID:QI1ZUsvW
>>303 だからソースがないって言ってるのが分からんのかドアホ
306 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 14:54:22 ID:UmAiMi+W
自然とか馬鹿じゃないのか(笑)
307 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 14:56:01 ID:UmAiMi+W
笠原とかいう嘘つき教授が言えば、何でも本当になるらしいな。
308 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 14:56:54 ID:QI1ZUsvW
だいたい今の時代にそんな調査して表に出ないわけないだろにな。
つか隠す理由もないし。
みずからも有資格者の竹田恒泰氏も明言してるだろ。
「身内に確かめたが、そんな調査を受けた事実はない」って。
309 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 15:00:09 ID:QI1ZUsvW
とにかく小林にダマされている気の毒な皆さんは、
このスレで勉強して、一刻も早く小林の欺瞞を見抜けるようになって下さい。
少し考えれば小林の描いてることがウソだらけであることはすぐ判るはずです。
310 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 15:05:12 ID:fuQBS0Zb
まあ、悪魔の・・・方式だけど。
居ないという証拠を出せ、と言うと、これは難しい。すべての候補者から聞き取り調査をしないとならない。
しかし「居る」という証拠なら、これは極めて簡単。
たった一人でいいから、「俺は皇族になりたい」と堂々と主張したら済む話し。
>>310 本当にカスみたいな書き方だよな
まぁ旧皇族の方々を攻撃するためにそんな書き方なんだろうけど
312 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 15:29:40 ID:QI1ZUsvW
要するに
>もう復帰希望者なんて誰もいないと判明してるんだが。
・・・・なんてのは真っ赤なウソってことだわな。
旧宮家の子孫は公式に政府から問われでもしない限り、
その意思を表明するわけないんだから。
彼らの立ち位置からすれば当たり前の話。
雑系派や小林はその当然の事実を捻じ曲げて、
いないというデマをワメき続けることで議論の封殺を狙っている。
313 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 15:56:14 ID:iQ58kF/N
竹田恒泰って人は復帰したいって名言してないの?
314 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 16:22:40 ID:UmAiMi+W
日本の大手マスコミが全部極左なんだから、迂闊なこといったら、何言われるかわからん。
315 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 16:25:57 ID:UmAiMi+W
民主の政治家含めて、ゲバ棒振り回してた奴らに本音を言うわけがない。
316 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 17:16:21 ID:kQTJTWpo
>>313 してない。してないことを明言している。
317 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 17:18:31 ID:kQTJTWpo
>>314 旧宮家子孫がそれらしきことを言ったら、
そらきたと左翼マスゴミが袋叩きにするのは必定だわな。
>>317 それを分かってて小林は言ってるんだろうしな
尼を見たら、随分と擁護レビューがあったので
信者もがんばるなぁと思って調べてみたら、単発IDばっかじゃんw
信者必死すぎるだろw
321 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 18:39:00 ID:3PSTC7Gk
>>317 >>318 こややし自身がフクロ叩きにするよな
寛仁殿下を脅迫してたし、こんな奴が忠臣面してんだから
胸くそ悪い
322 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 20:49:52 ID:xHtU3Xd7
強がってみせる負け犬
323 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 21:18:51 ID:0Bu3mOD0
麻生太郎は、昭和天皇論を読んで小林よしのりに感想を手紙で
送ったらしい。
本の中で祖父の吉田茂を批判的に書いているのにも関わらず、
評価できるとは、懐の深い人かもしれない。
だがしかし、彼は新天皇論を読んでどう感じただろうか?
親戚である寛仁親王を批判する箇所があるが、さすがにこれは
きついだろう。
吉田茂は昔の人だが、寛仁親王は今生きている皇族だ。
さすがの麻生もこの本には青ざめたことだろう。
>>323 批判するだけでなく、都合の悪いことは寛仁親王になすりつけているからな。
小堀桂一郎、櫻井よしこ、渡部昇一、そして日本会議、神社本庁が
女系容認に反対しているのは、寛仁親王の影響によるものだと。
大体、寛仁親王を「ヒゲの殿下」と言ってるのは(p314)大不敬発言だな。
325 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 22:16:34 ID:npOOPrKU
>>323 寛仁親王は麻生さんの義弟だもんな。
つかまるで寛仁親王を黒幕扱いするのはどうかと思うな。
小林は何か勘違いしてるんじゃないのか?
安っぽい陰謀論者に堕ちた感じ。
326 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 22:19:45 ID:iQ58kF/N
たびたび「天皇陛下および皇室の方々も女系容認と思っているはず!
侍従なんかの発言からしても明らかにそう!」とか言ってるのが信じられない。
「わしはこれが正しいと思う!」って言えばいいだけの話でさ。
皇室に失礼ってのもあるし、議論の公正さとしてアウトじゃない?
そんなこと言ったら男系派だっていくらでも「陛下はこう思ってるはず!」
って言えるじゃん。ただの推測なんだから。
小林っていつか「陛下の碁石をご意思を勝手に忖度のするな!」
って描いてなかったっけ?記憶違いだったらすまん。
327 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 22:24:07 ID:3PSTC7Gk
>>326 こややしの罵倒はそのほとんどがそのまま自分に還ってくることに特徴がある。
まるで天に唾を吐きかけてベチャッと自分の顔にかかってくるようだw
>>324 > 大体、寛仁親王を「ヒゲの殿下」と言ってるのは(p314)大不敬発言だな。
「ヒゲの殿下」は一般的には愛称だから問題ないと思うがな。
もっともこういうものは誰が言うかによって意味合いが変わるから小林が言うと、ってことはあるが。
329 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 22:27:08 ID:iQ58kF/N
小林の論争におけるテキトーさがこんだけ明らかになったケースって
珍しいんじゃない?
パチンコに続いて、追撃編で潜在的な読者を万単位で
減らしたと思うね。
330 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 22:29:28 ID:npOOPrKU
>>326 まったくその通りなんだよ。
小林がやってることを男系派がやるのは簡単なこと。いくらでもできるよ。
「皇室に残りたい女性皇族などひとりもおらん!いるなら記者会見しろ!」
「陛下のご意思は〜とおっしゃってるから男系維持だ!」
「天照大神は男神!」とかさ。
詭弁合戦ならいくでもできるが、男系派は小林と同レベルに堕ちたくないからやらない。
そして小林が相手の良識につけこんで増長するという構図。
331 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 22:33:42 ID:iQ58kF/N
俺は万策尽きたら女系やむなし、というのが唯一の落とし所だと思ってる。
そのためには女系容認のための理論、理屈も用意しとかにゃ
ならんとも思う。
でも小林の女系容認論はそういう観点からしてもダメすぎなので、
支持しない。
332 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 22:34:32 ID:npOOPrKU
>>329 本物の学者と資料勝負やって勝てると思ってるんだから、
小林の傲慢も極まれりだよな。アホとしか言いようがない。
ここまで見るも哀れなほどに論破されるとは思ってなかったんだろう。
新田さんを中島岳志あたりと同等に考えていたのが墓穴を掘った要因。
333 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 22:38:24 ID:iQ58kF/N
「自分の考えは間違ってるかも知れない」
っていう逡巡というかためらいというか、謙虚さがないと
人は説得されないのでは、と最近思う。
昔のゴー宣にはそれがあった。
追撃編に対する違和感は
「わしは絶対に間違ってない!わしこそが正しい!」
という威圧感が原因かも。
p126で、わしは大御心が「女系容認」の可能性は十分あると考えている
がいつのまにやらp156では
天皇陛下ご自身が「女性宮家の創設、女系天皇容認」の意向であることは、
もはや99.9%間違いないだろう。
335 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 22:54:50 ID:PNaIjtER
>>331 それが普通だよな。
男系派だって、旧宮家から全員断わられた上で
悠仁親王に男子がなかったとかなったら女系も認めるでしょ。
少なくとも俺はそうだ。
そりゃあくまでも男系でいくなら、どこかのご落胤wを探すとか
皇別摂家に手を伸ばすって手もあるけど、たぶん実現性は低いと思う。
できる限り男系でつなごうとしてるだけなのに、カルトだのオヤジ脳だのと
罵倒するだけの小林には本当に愛想が尽きたよ。
336 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 22:58:08 ID:iQ58kF/N
>できる限り男系でつなごうとしてるだけ
もはや穏健的女系容認じゃなくて、
積極的女系容認推進なんだろう、小林は。
できる限り男系でつなごう、そのための方策を考えようって姿勢ゼロでしょ。
そんでもって最近は直系重視とか言い出して、もう支離滅裂。
お前は何がしたいのかと。
337 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 23:00:56 ID:iQ58kF/N
みんな年明けの道場行こうぜ。
450名入れるそうだから、ハガキ出しゃ全員当選だろう。
信者ばかり集まっても公論なんかできやしないだろうし。
罵倒とかそういうんじゃなく、冷静に余裕もって、
ちょっと変じゃん?ってひとこと言いに行こう。
339 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 23:07:40 ID:3PSTC7Gk
新田ちゃんだっていよいよとなったら女系容認だと桜の討論で言ってたじゃんw
それをそんないい加減な女系容認じゃ不敬だと因縁つけてきたのはこややし!
だから反小林よしのりの右翼新聞wで自分も万策尽きたヤケッパチ女系容認だと告白したのを「驚くべき発言」と何度も採り上げてんだよね。
340 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 23:10:15 ID:3PSTC7Gk
>>337 >みんな年明けの道場行こうぜ。
(・∀・)イイ!
341 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 23:11:16 ID:3PSTC7Gk
社長や新田さんも来ないかな
342 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 23:12:36 ID:3PSTC7Gk
あと谷田川さんやソーメン女史も来てくれりゃ言うこと無し!
343 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 23:14:43 ID:iQ58kF/N
冷静に考えて「新天皇論」の内容に100%賛同してる人って
多分そんなにいないと思うんだよねw
ずっと小林の本読んできた人たちほど違和感あるんじゃない?
344 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 23:18:33 ID:iQ58kF/N
>天皇陛下ご自身が「女性宮家の創設、女系天皇容認」の
>意向であることは、 もはや99.9%間違いないだろう。
自分がどんだけめちゃくちゃなこと言ってるかわかってんのかね?
仮に陛下のご真意がそうだったとしても(現段階では誰にも確認とれないことだが)
99.9%間違いないとか、無神経にもほどがあるでしょ。
谷田川さんは東京じゃないから無理だらう・・・
小林と小林マンセー四人組と信者に囲まれたらさすがにビビるかと。
>>341 てか社長や新田さんは小林の望むところなら、どこでやってもいいって言ってなかったっけ?
とにかく公開でやろうと。
イエスマンばかりのところじゃないと討論やらないんだよなぁ、小林って。
347 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 23:28:57 ID:iQ58kF/N
オウムのサティアンに潜入するような気持ちで行くしかなかろう>道場
>>339 桜の討論での小林の発言
「天皇論」で女系を容認しても構わんのじゃないかというたった一コマに批判が殺到した。
何事が起こっているのかと思った。
改めて有識者会議の報告書を読んでみた、
そして、有識者会議の報告書は優れているというところに到達した。
つまり、追撃編はこの一年間のやっつけ仕事。
初めに結論ありき。
だから、陛下のご意志を勝手に決めつけるし、寛仁親王を黒幕に仕立てるし、
嘘もつくし、内容に自己矛盾も生じるし、
他者の著作を自分に都合よくデタラメに引用するし。
ただ、それをほとんど修正せずに単行本出しちゃったんだよ。
349 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 23:47:08 ID:iQ58kF/N
有識者会議の報告書って、出た当時は
「歴史観もなく決めたとかバカな話があるか!」
って批判してたんだよね。
「思想」の結果、考えが変わったんだろうけど、
180度意見が変わったような事柄については
じっくり釈明してほしいもんだ。
350 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 23:53:41 ID:3PSTC7Gk
>>348 >改めて有識者会議の報告書を読んでみた、
これは真っ赤なウソだよね
>そして、有識者会議の報告書は優れているというところに到達した。
何故180度転換したのか理由が知りたいよね。
わしズムの天皇論の時は男系支持だったのになあ
351 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/19(日) 23:55:45 ID:3PSTC7Gk
>>348 そうなんだろうけど、まさかあそこまでイッちゃうとは思ってなかったよ。
暴走気味なのが小林のいいところだとも思ってたけど、
今回の場合は完全に読者が置き去り。
全然説得してくれないまま、ひたすら罵倒に移行しちゃって
とりつく島がない感じ。
アマゾンに小林マンセーのレビューしてるやつって
ネットとか見ないのか?
それとも教祖と同じで議論からは絶対逃げる主義なのだろうか。
正直まだ雑系派が残っていたことにびっくり。
354 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 00:27:59 ID:/IlYf7C+
>>353 あれ関係者か手下だろ
1付けた男系派が集中砲火浴びてた。
あと分子生物学やってる人が2つけてY染色体説は正しいとやってたよ
355 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 00:29:10 ID:/IlYf7C+
対抗上、皆で1のレビュー書きに行こうぜ
356 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 01:02:02 ID:6RQxaz/h
>>353 今までの本も絶賛レビューに違和感あったが、今回は際だつわ。
小林の意見はかなり微妙で、意見が分かれるにも関わらず絶賛ばかり。
小林目線と全くズレのない視点、男系への憎悪ぶりはなんかおかしい。
そりゃ「小林だから正しい」とする信者もいるだろうが、
最近の言動でなおこれほどの数が残っているとは思えない。
ま、生暖かい目で留めておくけどさ。
357 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 01:03:13 ID:/IlYf7C+
評者Aみたいなのが沢山いるのかな?
おそらく1人でいくつも書いてるんだよな
男系厨は自分が異常だという自覚がない
359 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 01:15:31 ID:/IlYf7C+
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361 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 13:27:56 ID:igfd0Ju3
>>360 別にアンチ小林の方ではないけど、新天皇論がうれないのは初めからわかってたよ。
小林支持層の核の保守の人たちは買わないし、資料議論中心だから一般層も手を出しづらい。
買うのは小林の本なら何でも買うという層だけ。昭和天皇論より売れないかも知れないね。
362 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 14:01:37 ID:/IlYf7C+
もし鬼女連が探ってることが事実なら
さすがの漏れも廃太子に賛成するよ。
本当にここまでやったんなら廃太子の重大な理由になるからな。
こんなこと一国の皇太子のやることじゃない。
天皇に徳がいらないなんて基地外マンガ家が言ってるだけだ。
日本の顔となる天皇は少なくとも外見は人格者に見えなければならない。
徳無親王殿下はイラネ!
ということだ。
363 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 14:14:33 ID:igfd0Ju3
>>362 うーん、折れは詳しく知ってるわけじゃないけど
どこかに誤解があると思うよ。
いくらなんでも皇太子妃である雅子さまがそんなことをなさるわけがないと思う。
お心を病んでいる以外は立派な方だし、ちょっと信じられないな。
もっと妃殿下を支えてあげようぜ!
364 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 14:55:09 ID:/IlYf7C+
部屋の内装とか調度品の類がバレバレだから
東宮職員は既にこれが事実かウソかわかってんだね。
365 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 16:58:44 ID:VrYO1032
小林も新天皇論にかけてるんだろうな
単発IDにアマゾンでレビューさせるって工作までしてるし
366 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 17:00:37 ID:/IlYf7C+
おい、1のレビュー消されてるぞ
368 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 17:36:30 ID:VrYO1032
アマゾンでの新天皇論の☆5のレビュー今の所13あるんだけど
その内単発IDで新天皇論しかレビューしていないのは9つ
約70%が単発IDで新天皇論のみのレビューで☆5付けてる
これ雑系派異常すぎるだろ
こんな動員して工作してたらまたゴー宣道場おかしな集団と思われるぞ
小林さん批判を校了しました。
「別冊正論」第14号平成23年1月7日発売に「小林よしのり氏の皇統論をた
だす」と題して掲載されます。
60頁をこえる長い論文になってしまいました。
私以外にも、これまで彼の誹謗中傷にさらされてきた人々の反撃がのるそうです。
ご期待ください。部数が多いので、単行本よりずっと効果的だと思います。
お申し込み方法(ハガキ、FAX、メールで)
〒100-8077東京都千代田区大手町1−7−2 雑誌「正論」販売部別冊係
FAX03-3241-4281/Eメール
[email protected] おお問い合わせ先
雑誌「正論」販売部 TEL 03-3243-8469
# by nitta_hitoshi | 2010-12-20 14:31 | お知らせ
370 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 21:01:18 ID:f54+KtDG
>>369 小林よしのり批判特集なのかね。
そういうことすると小林喜んじゃうだろ…w
「わしひとりを批判するために特集が組まれた!」って自画自賛&
悲劇のヒーロー気取りパターンが目に見えてる。
ま、素人が見ても小林の議論はヘンなとこいっぱいあるから、
専門の論者がこのへんでビシっと指摘してやらんとね…
>>354 正確に言えば
XX男性の存在をもって、Y染色体論は否定できない
だけどね。
372 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 21:54:38 ID:/IlYf7C+
おお☆1個のレビュー戦士が3人も!
おまいらも「参考になった」をポチッてやれよ。
敵の方が優勢だぞ
>>369 p345
かつて男系絶対を唱えていた保守系知識人の中でも、
頭のいい人はすでに沈黙した。
大原康男氏も、櫻井よしこ氏も、八木秀次氏も…
その他の保守系知識人も、わしが集中的に皇統問題を描き始めて、
みんな発声を控えてしまったではないか!
頭がよければ『ゴー宣』を読めば勝ち目はないとわかる!
p346
うーん。沈黙した頭のいい知識人には武士の情けでいいんだけど、
できれば間違いを認める勇気が見たかったよなあ。
これが寝言であることを証明して頂きたいものだ。
374 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 22:50:15 ID:Fa+flXXl
>>369 >私以外にも、これまで彼の誹謗中傷にさらされてきた人々の反撃がのるそうです。
こりゃ楽しみだ。
しかしやっぱり単行本を期待したかったなぁ。
やっぱ一冊の本にすれば、ネットをやらない人たちの興味も引くし。
「正論」だと特集のひとつになっちゃうからなぁ。
水島さんの企画はどうなったんだろ?
正論に載った新田論文や谷田川氏らの論考を集めて
やっぱ本出してもらいたいよ。
>>372 尼レビュー欄はその性質上、マンセー派が優勢になるからね。
これまでの小林本でもマンセーレビューに大量に肯定票が入り、
批判レビューには否定票が大量に入っている。
それを考えると、マンセーレビューにも否定票がたくさん入ってる今回のゴー宣は
やっぱ相当に批判的な目が集まってると見ていい。
376 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 22:59:40 ID:/IlYf7C+
とはいえ、応援してやった方がいいよ。
1回しかポチれないからオレはもうだめだ。
377 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 23:14:00 ID:f54+KtDG
>頭がよければ『ゴー宣』を読めば勝ち目はないとわかる!
こういう幸せ回路も、10年前15年前の勢いあった頃なら
許されると思うけどねぇ…
378 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 23:15:08 ID:sf9dtHiy
私以外にも誹謗中傷にさらされてきた人たち…の反撃があるそうです。
誹謗中傷にさらされた人が誰なのか気になります。
みなさん正論を買いましょう。
「新天皇論」帯の裏表紙のところ
正しくはこうだな
メディアが伝えない天皇のご真意を捏造。
教科書が教えない間違いだらけの女帝の歴史。
お世継ぎを巡る二千年の懊悩をでっち上げ。
ーわしは何も知らない。
>>376 一回ポチれば十分でしょw
今は自演票みたいなのはダメになったし。
折れも一回ポチったよ。
381 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 23:52:15 ID:Fa+flXXl
>>378 渡部昇一・櫻井よしこ・大原康男・新田均・茂木貞光・竹田恒泰
小堀桂一郎・百地章・・・・・
ほかにいるかな?w
382 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 23:57:32 ID:/IlYf7C+
西尾幹二と水島社長くらいか?
383 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/20(月) 23:58:16 ID:/IlYf7C+
あと八木さんか
384 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 00:01:37 ID:BzmHJh7l
385 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 00:14:21 ID:LSnwi4AS
グダグダ屁理屈聴くのも飽きた。
皇太子に直系の愛子さまがいる
のだから皇太子のあとは愛子さまが
直系の長子。皇位をつげばよい。
国民の大多数も望んでいる。
廃太子などという下品で不敬な議論も
無くなる。
386 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 00:26:05 ID:BzmHJh7l
>>385 >国民の大多数も望んでいる。
はい、ダウト。
387 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 00:30:02 ID:BtcujNUs
視聴率でいうと、悠仁さまよりも愛子様誕生の時のほうが高かったから、
愛子天皇論は正しいのだ!
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389 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 00:34:50 ID:BzmHJh7l
>>387 視聴率で天皇を決めるって、究極の衆愚政治だなw
390 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 03:25:46 ID:+tIZ5+GY
尼のレビューを読むと、男系派のどうしようもなさが浮き彫りにされてるように見える。
391 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 05:44:54 ID:hOwjFljt
男系派にはとても敵わないからどうしようもないってわけねw
392 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 07:00:55 ID:C0lMUJgD
密林工作員の実弾が尽きて、星一つが浮上してるからな
昭和天皇論はいい本だったなあ。
今でも時々読み返す。
394 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 11:17:24 ID:/eXFaQmR
396 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 13:54:10 ID:+rXRTDDb
>>392 雑系派は発売前から工作投稿してるけど、
男系派はちゃんと読んだ上で投稿してるからな。
信者じゃなければ、誰だっておかしい内容だし。
397 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 13:57:02 ID:+rXRTDDb
>>394 そのような原始的な社会から、
男系を本筋とする洗練された社会になったのだと解釈するべきじゃないかな?
398 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 15:26:23 ID:hOwjFljt
>>396 ☆一つの最新投稿は今まで全然関係なかった人だもんな。
そういう人が読んでも「新天皇論」は変なんだよ
399 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 15:41:19 ID:hOwjFljt
尼で65位に下がったね
400 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 15:42:14 ID:hOwjFljt
このままずるずると100位以下に落ちていきそな悪寒
>>397 >そのような原始的な社会から、
>男系を本筋とする洗練された社会になったのだと解釈するべきじゃないかな?
確かに、そう言えるかもしれない。
俺は皇室はむかしから現在にいたるまで男系を本筋に来たんだと思う。
だけど、それを偉大な事だと感じてそれが日本人の自信となり、
我々が自然に天皇を頂く選民的な優等国家であるということが
常識として信じられる状態にはもう無い。
それによって日本人の思想や意識と言うものが統率不可能になって
しまった以上は、男系をこれ以上続けても意味が無いだろうと思うわけだ。
男系派が言ってる事というのは「着物は民族衣装だから皆で着るべき」と
主張してるにすぎず、それを権力でもって行使してその伝統を着させるという
実行すらできないのが君ら現実の姿じゃないか。
そう思うなら、何で保守派はどいつもコイツも三島由紀夫の意思を継ごうとしないんだろうかね。
憲法だって三島憲法をベースにした新憲法を制定するべきだと思うし
民兵防衛軍も作るべきだとおもうし、もっと軍事的な国家になってもらわないと困るんだけどな。
男系継承を継ぐと言う事は、それは神たる男性天皇しか認めない三島の遺志をも継ぐことになる。
果たして保守派はそう言う考えで居るのかというと、全然そうじゃないよね。
男系主義者はそう思うなら今後の日本で帝国の復活をかけて、皇太子殿下を廃太子させて
秋篠宮殿下を次期天皇にしてみろよ。
403 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 16:32:36 ID:hOwjFljt
>>402 >しまった以上は、男系をこれ以上続けても意味が無いだろうと思うわけだ。
本当は
>天皇制をこれ以上続けても意味が無いだろうと思うわけだ。
と思ってんだろ?
白状しろよなw
>>403 > 本当は
> >天皇制をこれ以上続けても意味が無いだろうと思うわけだ。
> と思ってんだろ?
> 白状しろよなw
そのとおりだ。
今のような似非の天皇制では国体など無いに等しい、大統領制も同じだ。
現在の日本の天皇体制はアメリカの傀儡でありアメリカに支配してもらって初めて成立してる。
幕府の時代に徳川が天皇を傀儡状態にしてるんと一緒。
それを守る事が本当の保守だと勘違いして偉そうにしてるのが現在の保守派。
もうウンザリだよ。
そんな保守派の行動や言論や態度のどこが偉いというのだろうか?
(そんなのはカルト教と変わりない。)
国家天皇制を以って国の権力によりカルトを唯一の現実として
人々に認識さセる事ができるから、それを支持する保守が
偉いのであり、それが威厳として社会や思想に働くのであり
保守の言論も現実の国体思想として世間や世論に認知されるのである。
(今の日本は普通に自由主義の大統領制国家と同じである)
政治も天皇も軍もマスコミもすべてアメリカ民主帝国の傀儡として
コントロールされてるのが実体じゃ無いか。
小林はそんな状態でもいいから女系を受け入れて、かつ前向きに
今後も現在の天皇制、戦後の象徴天皇制のままで歩んでいこう
じゃないかと言う意味で女系を推奨してるんだろう。
それが「女系容認直系思想」の政治的なメッセージだとおれは思うよ。
しかし、保守派はそれを男系継承のままで歩もうとしてる。
男系継承を続けると言う事はアメリカ帝国主義には屈伏しないで
日本は歩むのだと言う意思である。
保守派はそれがどういう事かわかっておらず、ただ「日本は日本として歩む」
と口だけは一人前に言うだけである。
まったく意味が違う。
「日本は日本として歩む」と言うのは、アメリカと敵対して歩むと言う事なのだから。
>>401 平安時代までも財産は女系相続で子供は母の元で育ったが
天皇は男系継承でしたからね
天皇位は特殊なものだったのだろうと思いますね
408 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 18:08:26 ID:Q6RaJIdF
>>407 いや、特殊と言うか古墳時代も含めて日本はすでに中国文明社会
で生きていたので、男系は当たり前のものだったとおもう。
しかし、日本は古代においては母子財産継承というポリネシア人と
同じ風習や民族を基盤として中華文明を取り入れ形成された国なので
「特殊に見えるだけ」で、むしろポリネシア文化と漢文化の融合としては
むしろそれが自然であるだろう。
例えば
モンゴロイドの築いた大帝国である南米のインカ帝国の皇帝は男系継承ですか
これもちうごくぶんめー(笑)の影響なんですかねー
410 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 18:21:12 ID:rSEdNYcw
>>409 あっちはまた特殊。
あれはおそらくエジプト文明の影響がある。
しかし日本は縄文などの超古代では女系男系が両方混在する
ポリネシア型の継承体系と言うのがあった。
それは日本の神話がポリネシアの神話と共通したりあるいは縄文人が
ポリネシア系人と言う事からも証明できるわけ。
つまりそうした基盤から男系的な思想継承の文化体系へと変化した背景には
中華文明化により天孫(天子)思想を取り入れた維新が起こった事で成立されたからだ。
つまり明治維新のような事が起きたわけだ。
そういう意味で今の日本はシナ男系主義ではなくて西洋男系主義なんだけど
そこはまあ日本帝国が思った以上に儒教体質になった事もありシナ主義でも同義であるわけだよ。
>>410 お前が何が何でも支那に結びつけたいというだけだろ。
男系継承自体はごくありふれた継承形態で特に何の影響と限定できるものではないんだよ。
412 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 20:03:13 ID:C0lMUJgD
女系派の馬鹿はデモでもやったらどうだ?
ここで駄文書いていても何も変わらんぞ。
>>411 俺は別に「何々の影響だから悪い」なんていうことを言うつもりは無い。
そもそも現在の天皇制は過去日本の滅亡危機を乗り越えるために
時の愛国者が命をかけて何度も維新して受け継いで来たものだからな。
それに男系継承は人類の王室の最もポピュラーな形式とゆっていい。
だから「シナ男系主義」とか「西洋男系主義」って言う表現は話を
分かりやすくするための単なる例えにすぎない。
「男子男系の継承」という王権の継承スタイルに我々も含め世界の多くの
王室はこれまで従ってきたわけだが、ヨーロッパ文明がこの400年の歳月を
かけて生み出した「人民帝皇制」というまったく新しい革命的な王権スタイルが
確立され、60年前の戦争によってついにそれが形となった。
それがアメリカだ。
また彼らの生み出した合理主義や社会契約、資本主義、国際主義といった
人類史にとってかつてない時代と今なり、そしてこれは世界における国家という
システムの問題においても人類はかつて無い時代に差し掛かっているのは事実だ。
小林は1500年来の皇統の危機というが、むしろ日本の危機だね。
民族も王朝も人も何もかも入れ替わり、書き換わるかもしれない瀬戸際にきてる。
だから今後も男子継承でよいのかと言うことを、「女系論」は本質としてはゆってるわけだよ。
男系主義の人はたぶんそういう事がわかって無いでどうせ男系論を語ってるんでしょ?
ただ「伝統」だから、「保守の理念」だからという単純な動機でさ。
俺はそう言う意味で「女系に開き直る」という小林は利口だと思う。
頭の働いてる証拠だ。
そして頭の働かない連中と言うのは保守(盲目的男系維持)か左翼(天皇制廃止)になるしかない。
しかし人間は自らその個性や人格を変える事が出来ないように、その集合体である社会においても
基本的に外部の圧力でしか国家の性質を自ら変えることは出来ない。
小林がいくらかんばろうとも国民が前向きに自分の思考で女系になることは無いだろう。
大抵の国民はただ、女系であれ男系であれただ「受け入れる」と言うだけなのだから。
415 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 20:59:14 ID:C0lMUJgD
はいはい僕ちゃんの未熟なオナニー論文は、そろそろ勘弁してくれ。何の感銘も受けん。
>>413 > それに男系継承は人類の王室の最もポピュラーな形式とゆっていい。
> だから「シナ男系主義」とか「西洋男系主義」って言う表現は話を
> 分かりやすくするための単なる例えにすぎない。
だったら例えになんかならないだろうがアホウ。
>>416 だからさ、日本の現在の男系主義継承と言うスタイルを見て100パーセント
独自に日本の社会から、一から自然生成されたものだとあなたは言えるんですか?
418 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 22:10:47 ID:C0lMUJgD
何を言おうが俺の勝手
419 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 22:15:37 ID:0zo9KTZg
>>399-400 天皇論のようには売れるわけないとは思ってたけど、
思った以上に売れてないな。
オリコンでも一度も30位以内に入ってないだろ。
主たるテーマがマニアックすぎることもあるだろうが、
さすがに愛子さまを天皇にってのは無理ありすぎ。
信者でもついていけないだろう。
420 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 22:16:43 ID:zWmA9KGf
明日中に平成天皇が死んだら明後日は「祝日」ではなくなるんだろうな
421 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 22:19:55 ID:0zo9KTZg
>>417 言えるよ。
つか日本の社会からじゃなかったら、どこから湧いてきたんだ?
男系継承なんて世界のどこにもあるありふれたものなんだが。
新田さんのブログ
http://nittablog.exblog.jp/ 『新天皇論』で削除された『サピオ』欄外での発言をブログ上で復活させるそうだ。
ぜひともこの発言を復活させて頂きたい
『新天皇論』第26章282頁→『サピオ』平成22年4月21日号74頁欄外
口汚く罵ったり、心狭くケチをつけたり、卑小な行為に熱を上げるよりも、堂々たる「作品」を創り続けることがわしの矜持だ。
423 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 22:25:33 ID:0zo9KTZg
小林よしのり氏“公認”「ゴーマニスト」宣言【追記・欄外編】(1)
『新天皇論』が出ましたね。注目点は、なんといっても『サピオ』欄外での発言が
大幅に削除されていることです。削除されたのは、男系維持論者とチャンネル桜に
投げつけた罵詈雑言がほとんどです。その削除理由は、二つ考えられます。
@.あまりに「下品」で、「天皇」という名を冠した書物に載せるのにはさすがに
躊躇せざるをえなかった。
A.男系維持論者とチャンネル桜の発言を「罵詈雑言」「悪態」「下品」(353頁)だと
読者に刷り込む上で、自らが先に発した「罵詈雑言」「悪態」「下品」は都合が悪く、
隠す必要があった。
このままにしておくと、彼の「罵詈雑言」「悪態」「下品」は消去され、歴史が
歪められてしまいますので、正確な史料を遺すという意図で、このブログ上で
復活させることにしました。
『新天皇論』第1章8頁→『サピオ』平成22年1月4日号68頁欄外
「チャンネル桜の水島社長は「皇統の問題は政治問題にしてはいけない」と言う。
だが、自分たちは「典範改悪阻止」と叫んでデモをかけて世論を喚起し、
政治家呼んで集会開いた。自分たちは政治問題にしていい。
だが、小林よしのりは政治問題にしてはいけない。こんな子供みたいな得手勝手を
言うんじゃない!」
[新田コメント]
水島社長たちがデモをした平成19年1月は「有識者会議の報告書」等によって
「すでに政治問題化されてしまった後」の話で、小林氏が発言をはじめた
平成21年夏以降は「なんの政治問題にもなっていない時」だったという状況の
違いが全く認識できていませんね。
自分の発言が封じられたと感じて腹が立ち、頭に血が上り、相手の発言の
意図を冷静に理解することができなかったのでしょう。
424 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 22:28:55 ID:0zo9KTZg
SAPIO全部買ってたわけじゃないので、新田さんが載せてくれるのは実に有難い。
水島さんや桜を誹謗中傷した欄外の文をカットしたのは、
SAPIOを読んでいない単行本だけを買う者への印象操作がネライだろうね。
自分こそ保守派に非難され、身の危険wすら感じさせられている被害者だと。
本当にセコイ野郎だよ。読者をナメるな。
この発言も復活希望
『新天皇論』第19章195頁→『サピオ』平成22年3月31日号59頁欄外
ネットをなめてはいけない。どっちが嘘つきか、どっちが卑怯か、直ちに証拠の動画を発見し、ここを検索せよと伝達する者がいる。
426 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 22:40:39 ID:0zo9KTZg
>>425 >ネットをなめてはいけない。どっちが嘘つきか、どっちが卑怯か、
>直ちに証拠の動画を発見し、ここを検索せよと伝達する者がいる。
面白いなw
小林にそのまんまお返ししたいわw
ただ、『新天皇論』本文はSAPIO、WILLの連載を組み替えた所がほとんどだな。
大幅に修正されていたらまずかったが。
せっかく新田さんが間違いや矛盾点を指摘してくれたのに、
ほとんど修正を入れずに単行本にしちゃったからな。
新田さんも仕事がしやすいだろう。
428 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:03:05 ID:uXrUCe75
・側室制度→現実的に無理
・旧宮家復活→手を上げる人いない
男系投了・・
429 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:08:34 ID:hOwjFljt
あれだけ酷いと修正のしようもないもんな
居直ったんだろwww
一般読者のレベルなど知れたもんだと。
だが一般読者からと思われる☆一つのレビューも出て来たし
これからどんどん増えるだろう。
読者を舐めた報いはこれからだな
430 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:08:47 ID:BtcujNUs
>>422 「口汚く罵ったり、心狭くケチをつけたり」するマンガが小林の「作品」だろうに。
追撃編なんて特にそんなのばっかりじゃん。
論争の相手を「カルト!」とか言うのは小林の中では「口汚く罵る」行為には
あたらないってことかね?
431 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:11:32 ID:BtcujNUs
>>425 >ネットをなめてはいけない。どっちが嘘つきか、どっちが卑怯か、
>直ちに証拠の動画を発見し、ここを検索せよと伝達する者がいる。
これリアルタイムで読んでてて爆笑したw
サピオ発売直後に新田にボロカスに批判されてたもんなぁ。
ここまですがすがしい自爆も珍しい。
「ネットをなめてはいけない」とか、わけわからずにネット批判してたお前が言うなと。
432 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:11:47 ID:ZY8ccUOB
>>428 愛子天皇の実現をワメき立てている小林には何も言わないのきゃ?w
433 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:13:53 ID:ZY8ccUOB
>>431 論理で勝てないせいか、印象操作がヒドいんだよなw
桜・水島さんを指して「若者から見放されてる」だの「ネットから非難されてる」だの
非難されてるのはお前だろうとw
434 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:14:11 ID:BtcujNUs
>>428 女系派はゆーじんさんが男子を設ける可能性を
ゼロだと思ってるらしくて話にならん。
435 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:16:36 ID:BtcujNUs
>>423 欄外コメントを収集して公開するというのは戦略としていい手かもしれんな。
悪口雑言の宝庫だろうw
また単発IDで工作投稿が載ってるなw
却って逆効果のような気がするが。
437 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:22:06 ID:BtcujNUs
新田氏の反論が載る別冊正論は1月7日発売か。
これを読んでからゴー宣道場に行こうっと。
438 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:24:57 ID:5kXgr3KD
ゴー板の人でゴー宣道場いく人いるのか。
報告ヨロ。
しかし2ちゃんで書いちゃったら警戒されないかなぁ。
439 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:28:26 ID:BtcujNUs
>>438 警戒って、何をどう警戒するのよ〜。
まさか応募ハガキに「2chネラで、男系派です」って書くわけじゃなしw
道場だって信者の集まりだったらつまらんでしょう。
マナーは守った上で、1回くらい批判できたら御の字。
実際、女系派ばっかりだったらビビっちゃうかもしれんしね…
だいたい、まだ当選ハガキが来てるわけじゃないしw
440 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:34:57 ID:5kXgr3KD
>>439 まだ当選前かw
まー確かに素性を明らかにするわけじゃないからね。
吊るし上げを食らわない程度に頑張ってください。
本気で応援してますんで。
441 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/21(火) 23:38:39 ID:hOwjFljt
最も参考になったカスタマーレビューが
☆一つと二つばかりになったwww
アマのレビューはしたことないけどしてみるかなー。
流石に放置できん内容だから。
443 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 00:12:15 ID:Fx1hJ04E
444 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 00:13:37 ID:Fx1hJ04E
445 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 00:19:11 ID:MzaACHgV
取りあえず
☆一つと二つのは全部「はい」をポチッて
四つと五つのには全部「いいえ」を押しといたよw
447 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 00:34:48 ID:SmN5CvKq
女系容認派はあらゆるところで敗北を続けてるんだな。
今の女系派に必要なのは自分の誤りを認める勇気だ。
448 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 08:50:46 ID:+kKvHKee
>>421 じゃあ中国や朝鮮からの古代の渡来人や移民の影響は
ないって言うんだん?
449 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 09:03:40 ID:+kKvHKee
>>447 >女系容認派はあらゆるところで敗北を続けてるんだな。
敗北と言うか、まだ男系派が有利ってだけ。
今後は分からないぞw
>今の女系派に必要なのは自分の誤りを認める勇気だ。
それは男系派のほうだな。
新天皇論読めば分かる事だが、男系派は明らかに時代錯誤の人々
であり、世間から浮いてるようにしか思えない。
小林が女系を主張するようになったのもそのためだろう。
450 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 09:04:46 ID:+kKvHKee
それと、小林が女系の天皇論を掲げてから明らかに男系派の存在が惨めになった。
小林は「男女双系継承新保守主義」の基盤を築いたといえる、これはすごい事だよ。
大衆が小林と男系派の意見のどっちを信じるかといえばそれは小林のほうだ。
>>450 双系というのは父親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くと同時に、母親だけを辿り続けても何代目かの天皇に行き着くという継承パターンのことだけど。
「双」はandであってorではないからね。
君が言っている「双系」というのは雑系とかモザイク系とかそんなもののことでしょう。
詐欺紛いの用語はやめましょう。
452 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 12:46:28 ID:svFAkKA2
男系継承と女系継承を繰り返すから双系継承でしょ
ずーっと男系継承やずーっと女系継承てのはない
私は継体天皇が直系の手白香皇女を皇后に立て、その子どもである欽明天皇が立った時点で実質女系と思った
あとこの本は論の理由をちゃんと説明してるのがいい
小林よしのりの見方が変わった
>>451 そういう説明の仕方をされてる時点でもう自分の考えがカルト教的であり
世間では引かれると分からないのか?
そう言う社会ではもうないし、今の天皇制はおまえや保守派の
考えるような理念で支えられてなんかいない。
完全にヨーロッパ的な王室化された新しい天皇制なんだよ。
論証君とラサがMPJの掲示板に居ついてるw
あいつら呆れられてるの気づいて無いのか?
小泉を叩いてる時点で
先見の明も無く、目先にとらわれた重箱の隅つつきの幼稚な知性だと分かる
>>420 平成天皇なんて存在しねえよ。バーカ
平城天皇は過去にいたけどなw
458 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 16:07:59 ID:SmN5CvKq
>>455 俺はMPJ復活を喜んでいた者のひとりだが・・・・。
天皇論本スレのあぶれ者が迷惑をかけているかと思うと、
本スレ住人として申し訳ない思いになる・・・・
足腰立たないところまで論破しておけば良かった・・・・
459 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 16:13:02 ID:SmN5CvKq
>>448 さまざまな影響があったのは確かだろう。
問題は「影響を受けたか受けなかったか」という話ではなくて、
「日本の男系継承はシナの影響によって成立したのか」どうかだ。
今のところ、女系派はまったく立証に成功していない。
遠巻きにシナシナとわめいているだけだ。
議論に敗北したのは恥かしいことではない。
論破されているのに、かたくなに女系容認論にしがみつくことこそ恥かしいことだ。
>>450 新天皇論のセールスはかなり寂しいもののようだな。
天皇論の三分の一も売れてないんじゃないのか?
つまり小林は多数派から見放されてしまったということだよ。
461 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 16:25:40 ID:MzaACHgV
>>459 >「日本の男系継承はシナの影響によって成立したのか」どうかだ。
そんなの別にどうでもいいことでしょ。
日本人がそれがいいと思って2000年続けて来たんだから。
オリジナルかどうかはたいした問題じゃないよ。
漢字だて輸入したんだし。
462 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 16:27:15 ID:MzaACHgV
シナシナ、言い出したのは高森なんだし
マッチポンプに惑わされんな
463 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 16:28:18 ID:MzaACHgV
側室、側室と馬鹿のひとつ覚えのようにしつこく言って来るのも
こややし側だしな。
464 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 16:33:58 ID:MzaACHgV
高森もこややしも所詮、ヤクザの因縁レベルの物言いしかできないんだよな。
>>461 もちろん皇室の意思によって男系継承を選択してきたのだから、立派な日本の伝統ですわな。
しかし雑系派がその誇るべき伝統を否定するために
シナの猿真似m9(^Д^)プギャーと言ってきている以上、きちんとした反論は必要。
466 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 16:39:55 ID:cJ7bB6U6
>>459 君、本気でそう思ってるのかい?
確かに僕も小林は愛子天皇を要望する前にね、歴史的な見地から
「女系があった」「日本の天皇はシナ主義である」という明確な立証が
あって当然の事だと思うよ。
しかしね、あなたの話しと言うのはどうもこの合理的な現代社会に
おいては敗北だとか論破以前に、認識としておかしいと言う風に
気づくはずである。
なぜなら、もしそれが本当ならそうしたことは科学や考古学、歴史学
的な検証で以って完全に証明されて日本人はそうした事柄を
国民が皆事実として受け止め信じているはずである。
「日本の男系主義はシナ文化の影響により成立しなかった」
という明確な証拠もあなた方は提示できては居ないではないか?
467 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 16:42:46 ID:cJ7bB6U6
>>461 >日本人がそれがいいと思って2000年続けて来たんだから。
日本人がそれを2千年続けてきたと言う証明は出来ますか?
>漢字だて輸入したんだし。
それはむしろ日本の男系皇統がシナ文化の影響によって
形成された事の証拠にならないか?
>>465 >シナの猿真似m9(^Д^)プギャーと言ってきている以上、きちんとした反論は必要。
いや、普通に考えてシナの皇帝制度を「我々もやりたいあな」という
動機で今の天皇制が確立されたとは考えられませんかね??
468 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 16:49:21 ID:Jl2dzbZW
>>466 >「日本の男系主義はシナ文化の影響により成立しなかった」
>という明確な証拠もあなた方は提示できては居ないではないか?
いやシナの影響があったと言うのなら、それを立証するのはあったという側でしょうがw
「受けなかったという立証をしろ」なんて悪魔の証明ですよ。
「日本の文化がパプアニューギニアの影響を受けなかった証明をしろ!
できなかったら日本の文化はパプアニューギニアの模倣だ!」って言ってるのと同じこと。
女系容認派は言ってることが無茶苦茶。カルト化してるのが良く分かります。
469 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 16:54:25 ID:Jl2dzbZW
>>467 >いや、普通に考えてシナの皇帝制度を「我々もやりたいあな」という
>動機で今の天皇制が確立されたとは考えられませんかね??
考えられませんかね?の話をさも事実であるかのように語るのは
もはや学問的態度を放棄しているのに等しい。
日本の男系継承をシナの模倣だなどというのは、ここまで明らかになってきた状況から言って
ただのウソつきだと明言していいだろう。恥かしいことだ。
そのような人間は女系容認が目的化して、皇室を貶めることすら不感症になっている
哀れむべき人間だろう。
小林にダマされている人はただの無知か、誤りを認める勇気が足りない。
470 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 16:59:21 ID:cJ7bB6U6
>>468 >」いやシナの影響があったと言うのなら、それを立証するのはあったという側でしょうがw
>「受けなかったという立証をしろ」なんて悪魔の証明ですよ。
悪魔も何も、「日本王朝はシナ皇帝思想の影響だろ」と指摘してる
人々がいるのだからそれに対して「これがこうでなかった」という
説明と言うのがあってもよいのではないか?
小沢の証人喚問と同じで、自分達は悪くない、正しいのだという
反論が見えてこないじゃないか。
>女系容認派は言ってることが無茶苦茶。カルト化してるのが良く分かります。
いやいやw
女系派と言うのは単に疑問を呈しているだけの話でw
問題を避けているあなた方のほうこそカルトだといわざるえないよw
471 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 17:01:44 ID:cJ7bB6U6
>>469 >考えられませんかね?の話をさも事実であるかのように語るのは
>もはや学問的態度を放棄しているのに等しい。
はあ、話をそらして逃げないでください。
>日本の男系継承をシナの模倣だなどというのは、ここまで明らかになってきた状況から言って
>ただのウソつきだと明言していいだろう。恥かしいことだ。
だから証明しろっつうんだよ、ボケ。
学問的態度を放棄してるのはお前だろ。
明らかに君は学の無い人間だと分かるよ。
シナの皇帝は男系絶対ではない
血筋よりも力
だから王朝の交替がある
473 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 17:09:26 ID:Jl2dzbZW
>>470 >悪魔も何も、「日本王朝はシナ皇帝思想の影響だろ」と指摘してる
>人々がいるのだからそれに対して「これがこうでなかった」という
>説明と言うのがあってもよいのではないか?
日本の男系継承がシナの模倣だと言ってる人って誰?
俺の知る限り、高森とその手下の小林しか知らんが。
そんな電波説を土台にさも事実であるかのように語られても困ると言ってるんだが。
どうして雑系派は議論から逃げ回るのですか?
474 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 17:12:02 ID:Jl2dzbZW
>>471 >だから証明しろっつうんだよ、ボケ。
だから証明するのはお前の方だっつってるんだよ、ボケ。
子供にでも判るように書いてるのに理解できんのか。
ぐだぐだ言ってないで「ごめんなさい。皇室の男系継承がシナの模倣だという
証拠はありませんでした」と土下座しろよ。
初めからそんなのあるわけないんだからよ。
475 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 17:15:25 ID:Jl2dzbZW
「皇室の男系継承がシナの模倣だという証拠はありません」
この事実を認める勇気がないために、いつでもぐだぐだと屁理屈をこねて逃げまくる。
それが雑系派の現状であることが明らかになりますた。
本来は非常に簡単な話。子供でも理解できる議論。
ところがそれを認める勇気がないためにあーでもないこーでもないと
ブサヨみたいにどうでもいいネタで話をそらそうとする。
476 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 17:35:51 ID:cJ7bB6U6
>>473 だから逃げてるのはお前だろw
>高森と小林しか知らんが
だからそのお二方に反論するように、ここで証明してみなさいよw
じゃあ、俺から先に言わせてもらうけど九州のシナ天孫主義勢力が
日本のそれまでの出雲日神主義を支配し、維新させて今の大和王権と
神話が出来たと言うことは明白なんだよ。
しかしそれは明治維新のときのように新しい思想や文化が入ってきた九州
でそうした意思が生まれ、日本を統一国家、つまり帝國を建国させたと言うのは
これは明治のときと同様に自然な歴史の流れなんだよ。
なら君らの考えはどうかと言うと、そうした歴史的事実と言うのは無い事になってる。
皇国史観とか神話の確立した権威と言うのがなくなってしまうから。
いっとくけど、それはもう中国や北朝鮮、韓国とほとんど変わらない。
真実を湾曲し否定して従わせる、もう君ら自身がシナ主義の証明みたいなもんだな。
いまだ日本人は自国の王朝、天皇を真実の歴史として見れないんだ〜と思うと悲しいね。
(こんな事ではやがて天皇制は人々から支持されなくなりなくなってしまうだろうな)
>>477 >>478 もうそう言う反応しか示せないから、男系派は学の無いカルト集団でしかない。
学が無いからカルトにはまるのかも知れんがw
まあ中華民族の一派、混血集団でしかない現在の大和民族に何をいっても無駄か。
480 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 19:24:07 ID:96Oj7low
シナの影響があったとして、それが何か?って感じなんだけど。
シナの影響によって成立したものはすべて「解き放つべき最後の頚木」
なのかね?
女系容認するために男系継承を否定するって、
戦略として失敗しとるな。
俺が女系推進派だったら、男系継承の価値を認めてマンセーした上で、
でもこれからは〜って感じで主張するね。
481 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 19:24:55 ID:96Oj7low
昨日からひとり真性くんが紛れ込んでるなぁ。
マジレスすると
考古学的には大和王権の確立の目印とされるのは前方後円墳で
この前方後円墳は弥生時代の弥生墳丘墓から発達したものというのが定説であり
よって大和王権は国内発生したものと考えられます
483 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 19:53:12 ID:B6OAtoj1
>>476 >九州のシナ天孫主義勢力が
>日本のそれまでの出雲日神主義を支配し、維新させて今の大和王権と
>神話が出来たと言うことは明白なんだよ。
今時邪馬台国九州説を偉そうに唱える奴なんか素人以外には
森浩一くらいしかいない。
箸墓こそ卑弥呼の墓と呼ばれている現状なのに(あれも行き過ぎだが)。
484 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 20:10:36 ID:B6OAtoj1
小林は何故これを批判しないんだろう。
「百済書記」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88%E6%9B%B8%E8%A8%98 >『百済書記』は、チョン・ソンヒョクが2002年に発表した小説。
>日本の天皇は朝鮮人の子孫であるという《正しい歴史認識》を下敷きに
>愛子内親王と韓国人青年の恋愛を描いたもので、反日小説に分類される。
「皇太子妃拉致事件」
http://teri.2ch.net/korea/kako/996/996656741.html >「韓国はユネスコに教科書問題を訴えるが、成果が出ない。そんななか、歌舞伎座で観劇中の雅子さまが拉致されてしまうのです」
>犯人は「日本政府が秘密外交文書“電報435号”を公開すれば皇太子妃を解放する」と新聞広告で要求。電報は1895年に起きた李氏朝鮮の閔妃暗殺に関するものだ。だが、外務省は頑なに公開を拒むのだった。
>その後、犯人は韓国人留学生(閔妃とともに殺された人物の曾孫)と判明。
>「指示を出したのは、在日韓国人牧師。閔妃殺害のとき敵前逃亡した近衛兵隊長の曾孫でした。彼は曾祖父の悪行を償い、事件の真相を暴こうとしたのです」
>皇太子妃は奈良県の牧師宅に監禁されていた。そこを警察が襲い、留学生は射殺、牧師は重傷。雅子さまは救出されるが、犯人から犯行動機を聞き、“正しい歴史観”に目覚めてしまったから、さあ大変。
>「雅子さまはすぐに外務省から電報を入手。すると、“日本の浪人が閔妃の死体を屍姦し、死体を焼いて証拠隠滅した”という内容でした。彼女はユネスコの教科書審査で、電報を暴露。
>おかげで日本人の残虐性と歴史隠蔽が明らかになり、日本の教科書は“歪曲”と判定されるのです」
韓国人の妄想の具に利用されてるのに、何故か男系批判ばかり。
左翼に目をつむって保守批判した反米の時と変わりませんな。
485 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 20:32:29 ID:KRz6/rRB
>>484 何お前、在特会とかそっち系の人間か?w
「何故これを批判しないんだろう」って言ってるけど、小林は
こうした事が一番嫌いなんだよバカ。
新天皇論見ろよ、どうせ読んでねーんだろうお前は!?
小林を批判する前に、お前のそういう卑屈な心とゆがんだ
誤った小林観をまず改める事だな。
486 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 20:44:17 ID:B6OAtoj1
>小林はこうした事が一番嫌いなんだよ
そう。韓国を批判することを一番嫌っているな小林は。
で、小林様の嫌うことは止めろと言ってるわけ?
>新天皇論見ろよ、どうせ読んでねーんだろうお前は!?
新天皇論のどこを読めば「こうした事」が嫌いだとわかるの?
で改めて聞くが「こうした事」って具体的に何?
「韓国の事」でないなら詳しく教えて貰えないかな。
>ゆがんだ誤った小林観をまず改める事だな。
まっすぐで正しい小林観を持つことこそゆがんで誤っていると思うが。
487 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 21:10:05 ID:Uukhdzsu
おれは最悪のときは女系天皇でもいいと思ってたがね
小林の出鱈目漫画読んで男系に転向したよ
ハチャメチャでついていけんわい
488 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 22:14:00 ID:KRz6/rRB
>>468 >そう。韓国を批判することを一番嫌っているな小林は。
>で、小林様の嫌うことは止めろと言ってるわけ?
ふざけんなよ、バカ。
お前ホントいい加減にしろよ。
小林は韓国人の書くそういう小説も嫌いだが、お前のような異常な差別主義者も嫌いだ。
お前はその愛子親王と韓国人の結婚する作者と同じ蛆虫じゃ。
489 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 22:15:44 ID:KRz6/rRB
490 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 22:24:40 ID:MzaACHgV
>>467 >いや、普通に考えてシナの皇帝制度を「我々もやりたいあな」という
>動機で今の天皇制が確立されたとは考えられませんかね??
ほらコイツら、もうこんな変こと言い出してんだからw
シナの皇帝がうらやましい?
とっくに無くなってのにか?
いや共産党が皇帝かww
もっとコイツらに言わせといたら?誰が見ても基地外だぜwww
491 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 22:25:57 ID:MzaACHgV
>>479 >まあ中華民族の一派、混血集団でしかない現在の大和民族に何をいっても無駄か。
コイツどう考えても日本人じゃないだろ?
492 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 22:28:31 ID:MzaACHgV
>>489全部だ、全部!
デタラメが多すぎていちいち指摘できないくらいw
桜のビデオとウソ詐欺全集見てないのか?
「新天皇論」にまともな論は一つもない。
494 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 22:35:39 ID:B6OAtoj1
>>488 >お前のような異常な差別主義者も嫌いだ。
>>484の作品を批判したら何故「異常な差別主義者」になるんだ?
小林はかつて韓国人従軍慰安婦を批判しているし今でも中国批判をしているが
あれはおまえ基準では「異常な差別主義」にならないのか?
495 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 22:44:53 ID:AcO05xLs
侵略者が差別を主張してもな(笑)
新田先生の本を読んでみたいが高過ぎる。
定価1600円がアマゾンで4500円。再版希望。
497 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:08:41 ID:MzaACHgV
>>493 尼で100位前後でウロウロしてんだから
もう敗北ケテーイだなw
ヒトラーこややしさんww
いやヒトラーというより彰晃かな?
最近脂ぎったブタになってるみたいだしwww
498 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:12:11 ID:j2uqqEzm
>>476 >だからそのお二方に反論するように、ここで証明してみなさいよw
反論も何も「皇室の男系主義がシナ由来のものである証明はされていない」って
何回も言ってるだろw
それ以上のことを言う必要もない。
それを覆したければ、それを立証すればいいだけだ。
もちろんきちんと耳を傾けるよ。
ただここまで議論が進んでるのに、それがさっぱり出てこないってことは
ないと解釈するのが普通。
それから下にも何か書いてあるけど、電波説はとりあわないのでよろしく。
499 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:14:38 ID:j2uqqEzm
>>497 売れないだろうとは思っていたけど、
男系派に対して以前に、セールスで完全敗北だよなw
売れてない言われていた昭和天皇論より売れてないだろ。
なんか尼レビューでの信者の工作が哀れをもよおすな。
小林はあまりに調子に乗りすぎたんだよ。
500 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:22:33 ID:MzaACHgV
>>470 >「日本王朝はシナ皇帝思想の影響だろ」と指摘してる
>人々がいるのだからそれに対して「これがこうでなかった」という
>説明と言うのがあってもよいのではないか?
その必要はないね。
もしたとえ、そうだとしても2000年続けて来た事実こそが大事!
漢字の使用と一緒だ。
真性日本人はお前ら韓国人と違ってオリジナルにはこだわらないんだよwww
501 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:40:50 ID:KRz6/rRB
>>490 おまえさ、普通に古代人がシナ皇帝制度に憧れてそれを思想として
国家改革したとは考えられないの?
502 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:44:48 ID:KRz6/rRB
>>491 おれはネオ・ヤマトだ。
いわゆる大和民族、日本人ではない。
お前らは所詮中華文明とその思想に見も心も奪われた半中半和民族。
503 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:45:15 ID:B6OAtoj1
>>501 白鳳〜奈良はそうだったって事だろ。
そこから1200年が過ぎているが、当時中国を規範にしたら
どうして今に至る皇統全てが否定されなきゃならんのだ?
504 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:46:56 ID:KRz6/rRB
>>494 だったら小林がその作品をみたら激怒し、ぼろくそに批判する
漫画を書くだろうという事も分かるよな?
それが分からないなら、お前もそいつらと同類だと思うけど?
505 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:49:50 ID:MzaACHgV
>>502 >おれはネオ・ヤマトだ。
ニュータイプか?
ガンダムはもう流行らんぞw
まあ新天皇論よりは流行ってるんだろうがwww
506 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:49:54 ID:KRz6/rRB
>>498 じゃあ、「天の子が万世一系の男子で続く」という王朝のスタイルは
日本で自然に出てきたものという解釈でよいろしいですね?
507 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:52:40 ID:KRz6/rRB
>>500 >もしたとえ、そうだとしても2000年続けて来た事実こそが大事!
だから2千年続いたと言う証明をしなさいよw
君が言ってるのはUFOや幽霊がいると言ってるのと同じだよ。
508 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:55:23 ID:2LlabEoU
>>503 >そこから1200年が過ぎているが、当時中国を規範にしたら
>どうして今に至る皇統全てが否定されなきゃならんのだ?
いや、何でそうなるのかな。
原理主義者は物事の分別がつかないのかな?
問題にしてるのは制度であり、その全否定ではない。
「シナ男系主義が悪い」という事で全否定したらそれこそ朝鮮人と同じじゃないか?
509 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/22(水) 23:56:23 ID:MzaACHgV
日本人は韓国人と違って民族のオリジナリティを重視しないから
たとえ皇統がシナの模倣だったとしても韓国人と違いそれを問題にすることもないし隠したりもしない。
逆に言えば隠してもないのに証拠が全然ないことが、そうでない何よりの証明となる。
そしてオリジナリティを重視しないのとオリジナリティがないのとはまた別の話。
オリジナリティを重視してるのにオリジナリティのない民族もあるしなwww
510 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 00:03:04 ID:9p6DMTzx
オリジナルティ?何の話だ?
俺が求めてるのは日本らしさであってオリジナルティではない。
そういう考えしかできない以上は、お前はやはり朝鮮人的だとしか言えないw
511 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 00:04:20 ID:ij6OD/5m
512 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 00:05:50 ID:ij6OD/5m
513 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 00:07:36 ID:6nmZj4Wk
>>506 もちろんよろしいです。
だって他国から影響を受けて生まれたものだという証拠がないし。
514 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 00:08:48 ID:Ea3qFDHO
>>510 >俺が求めてるのは日本らしさであってオリジナルティではない。
オリジナリティw
お前はともかく、高森もこややしも模倣がいかんと言ってるようだがなあww
確かにお前の言う通り二人共朝鮮人的発想の持ち主のようだがwww
515 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 00:11:18 ID:6nmZj4Wk
>>509 >逆に言えば隠してもないのに証拠が全然ないことが、そうでない何よりの証明となる。
その通り。
その感覚は現代の日本人である我々も受け継いでいる。
シナの影響によって皇室の男系主義が生まれたのなら、別にそれでいい。
それによって日本の皇位継承は何ひとつ毀損されない。
ところが雑系派は「シナの影響を受けたからと言って恥かしいことは何もない。
だから影響を受けたことを認めるべきだ」と無茶苦茶を言う。
シナの影響を受けた証拠がないから、受けてないと言ってるだけなんだが。
516 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 00:16:48 ID:Ea3qFDHO
>>515 >ところが雑系派は「シナの影響を受けたからと言って恥かしいことは何もない。
>だから影響を受けたことを認めるべきだ」と無茶苦茶を言う。
それって、テコンドーやらアニメやらで日本からの影響を言われた韓国人が逆に日本人が真似したんだと逆襲する時の言い草に似てるねwww
>>505 いや、ニュー麻原だろうな
麻原は俺たちは良いフリーメイソン(ネオフリーメイソン?)だなどと信者に言ってたし
女系容認派はやっぱりカルト宗教そっくりなんだな
もっとまともな人の書き込みが読みたいが女系容認派にはまともな人いないのかな
518 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 00:33:27 ID:fpKyMOHX
519 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 00:52:31 ID:sTTynoHk
520 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 01:38:26 ID:Ea3qFDHO
みなぼん、今度はブログで年末年始に東京メトロのわずか三つの駅だけで新天皇論の広告出すの大喜びしてるな。
まあ10日くらいしか出さないんじゃもう金もないんだろうなw
あと「よしりん先生の偶然の産物」って、神意を否定する人間がおかしくないか?
ご都合主義も度を超してるわwww
521 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 01:42:31 ID:vag7iZQ5
「新天皇論が売れていない」とかって意見があるが、こんなもんだろ?
天皇論は半分以上描きおろしで、昭和天皇論は全部描きおろしだ。
新天皇論はサピオ連載分をまとめただけの物で、「NEO 3巻」として
発売するよりも一冊で一つのテーマでかためた方が読者にとって
読みやすいという判断だろう。
一度雑誌で見たやつを単行本でもう一度見るために金払って
買うのは相当熱心な小林よしのりファンだろう。
新天皇論が売れてないとか言う奴は、売上にどんだけ期待
してんだか分からん。
>>521 天皇論を基準にすれば売れてないのは事実だからな。
523 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 01:44:54 ID:nxtiNZuT
>>504 >だったら小林がその作品をみたら激怒し、ぼろくそに批判する
>漫画を書くだろうという事も分かるよな?
普通だったら、
>>484の様な妄想がK国で一定の受容がある事に危機感を持つだろうな。
ところがそれに無関心で、ひたすら男系主義者への罵倒を繰り返すのが小林。
皇統を女系にすれば、男系男子として皇室に入る可能性もあるのに。
つくづく外患に対し無防備で、内憂にばかり過剰反応する男だよ>小林
従軍慰安婦を白紙にしようとして、左翼の罵倒や外交問題で挫折した安倍に
小林がどういう態度で接したかを見ても、その狭量さは推し量れよう。
皇室が危機?小林の言う通りにしたら更に危機が増すだけだろうがと。
内容も資料批判がメインだから一般読者も食いつきにくいだろうしな
525 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 01:49:59 ID:JvRfzL85
少なくとも10年くらい前までは、ゴー宣が単行本化されるたびに30万部くらい売れてたんだよね。
今は出版不況だから一概に比較はできないが、それにしても寂しい有様になったもんだ。
天皇論は20万以上売れたようだけど、新の方は10万もいきそうにない。
ゴーマンも加減が分からないとやっぱファンを失うってことだね。
特に今回の愛子天皇論は決定打だね。
これだけ論破されてんのに、狂ったように論敵を攻撃したんじゃ誰もついていかなくなるよね。
526 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 01:53:39 ID:JvRfzL85
>>524 パール論争もセールスはパッとしなかったみたいだからね。
資料論争はあんまり大衆受けはしない。
ただパール論争の時は多数派は小林を応援してたからね。
今回はいいように突っ込まれて論破されてマンガも売れないんだからいいことなし。
皇室を食い物にしようとした哀れな末路だね。
527 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 01:54:09 ID:df495lm+
じんしんのらん
で思いきり母親の血を大切にしとるがな
女系の血を重視しとるがな
他にいくつもあるがな
雑系派は今からでも遅くないから目を覚ましてほしい。
小林のインチキに騙されてるようでは左翼にも騙されるだろう。
529 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 02:01:00 ID:axalblgd
530 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 02:01:12 ID:nxtiNZuT
それまでの小林の作品は、その底辺に思想が込められていたんだよ。
戦争論は日本人は自らを貶めるばかりでなく、過去に誇りを持とう、
反米論は日本人としての誇りを持ち、追従ばかりを是とするな、
とかね。
ところが今回の新天皇論では、大した思想が見られないんだよ。
「わしが正しい!わしの言うことを聞け!」ばっかり。
男女平等?
道徳や秩序を大事にしてきた小林が?
女遊びを自慢してきた小林が?
それまでの小林を知っているからこそつながらんのです。
>>530 >「わしが正しい!わしの言うことを聞け!」ばっかり。
本当にそうだわな。それに笑いもない。
読者とのコミュニケーションを放棄している。
信者は褒め称え、批判勢力には罵倒を浴びせる。
批判されてるうちが花。一般読者は黙って買わなくなるだけ。
533 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 02:06:00 ID:df495lm+
ていうか、いつから男系絶対になったんだよ
よく知らなかったんだろ
正直に言えよ
俺だって男系優先だったんだ
>>533 ちゃんと何が議論されてるか勉強したまえ。
勉強すれば小林のインチキを君もきっと見抜けるようになるよ。
>>523 >普通だったら、
>>484の様な妄想がK国で一定の受容がある事に危機感を持つだろうな。
>ところがそれに無関心で、ひたすら男系主義者への罵倒を繰り返すのが小林。
>皇統を女系にすれば、男系男子として皇室に入る可能性もあるのに。
お前の話を聞くと、小林が韓国など反日を批判したりすればOKなのか?
筋違いだよ、朝鮮論書くときはそう言うキチガイじみた朝鮮の政治的な
言論と言うのをめちゃくちゃ叩くだろうが。
>つくづく外患に対し無防備で、内憂にばかり過剰反応する男だよ>小林
>従軍慰安婦を白紙にしようとして、左翼の罵倒や外交問題で挫折した安倍に
>小林がどういう態度で接したかを見ても、その狭量さは推し量れよう。
>皇室が危機?小林の言う通りにしたら更に危機が増すだけだろうがと。
まあお前の気持ちも分からなくない。
確かに小林の女系論と言うのは結果左翼のあとを押すような
形で作用してくる事は明白だ。
だが、じゃあお前は「天照の神性」を日本社会に小林以上に
流布させる事ができるか?
小林女系論の本質は、実は女系継承ではなくて「天照の神としての復興」なんだよ。
536 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 02:42:29 ID:Ea3qFDHO
>>535 >小林女系論の本質は、実は女系継承ではなくて「天照の神としての復興」なんだよ。
ハア?
だいぶ逝っちゃってるなw
大丈夫か?
>>528 だから、どうしてインチキだとゆえる?
ちゃんと説明しろよ?言葉で。
説明もしないでただ「インチキに騙されてる、目を覚ませ」で分かると思うか?w
小林に不服があるんなら、別に小林に従わなければ良いだけの話。
俺はそうしてる。
ガキみたいに小林にガンつけて因縁つけてないでちゃんとなぜ小林の
論が悪いのか、ダメなのか説明してもらおうじゃないの。
538 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 02:44:55 ID:Ea3qFDHO
>>530 そしたら男系派はさ、日本の神が女性神であることはもっとわきまえるべきじゃないのか?
天皇に忠誠をつくすまえに、皇祖神たる存在をもっと我々は重要視するべきだ。
>>536 ほら、そう言う反応しか出来ない。
何が逝っちゃってるだよ、学の無い奴はこれだから・・・。
もちろん小林は女系も目指してるのだろう、でもそれだけじゃないよね。
>>538 谷田川じゃなくてお前の口からこの場で聞きたいんだけど
しかし、皮肉なもんだ。
「天皇」などと言う称号を持つ王朝が「日本で生まれた」ものだとはね。
543 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 02:54:38 ID:Ea3qFDHO
>>541 オレは谷田川と同意見だ。
なぜ、前のレスを読まん。
そんなにお前のような無学な馬鹿の相手ができるかい。
544 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 02:59:29 ID:Ea3qFDHO
新田ちゃんは例の
『サピオ』平成21年9月30日号66頁→『新天皇論』54頁
の描き換えを肯定的に捉えているようだぞ。
さすがだね
>私の似顔絵が差し替えられています。前の絵はあまりにも似ていなかったので気がひけたのでしょう。
>『新天皇論』の中で、唯一、私が肯定的に描かれているところです。
さらに「正論」での批判もまず私信という形で小林に直接出して無闇に刺激しないようにしたそうだ。
どっちが大人だかは明白!
>>543 お前のそう言う議論の出来ない態度は、荒らしとかわらん。
要するに自分で答えられないわけだ。
>>544 精神年齢の低いやつめ。
ID:Ea3qFDHO
ところで、お前を生粋の男系派だと見込んで一つ聞くが
お前は将来日本で維新をして日本帝国を蘇らせようという
ような願望というのはあるのか?
547 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 03:08:08 ID:Ea3qFDHO
おーい、こややしさーん。
もうアンタのファンは9p6DMTzxみたいなレベルの奴しか残ってないようだよw
いったいどうすんだよwww
548 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 03:09:26 ID:Ea3qFDHO
>>546 悪いが、君とはガンダムの話くらいしかできそうもないな
>>538の谷田川のスレをざっと読んだけど、正直読む気がしない。
なんだかマニュアルを読んでるようでね。
それに皇国史観を是とする内容は、正直今の自分にとってはどうでも良い。
そんな事よりも新しい史観を成立させて、維新したいものである。
(そこがチャンネル桜に対してもどこか不満なところである)
ただ、国や皇室を尊敬する意識と言うか、そうした理念は伝わってくる。
こうした純粋な尊皇意識というのは現在の日本人が見習うべきものであるが
そうでないのが本当に惜しい。
また小林に対してそう言う意識で以って反論してる姿勢だけは評価する。
(小林の新天皇論は素晴らしいけど、そう言う情熱と言うのは伝わってこない。
小林はまだどこかで天皇陛下を信じる事が出来ないのだろうと思う)
しかし、これは書いてる人は新田なのか?
なんだか、読んでると新田としか思えないな。
>>548 君は、日本が今のまま尊皇をただやって居ればいいと思うか?
俺は今の保守と言うのはオールドタイプすぎてダメだとおもうんだけど。
ID:9p6DMTzx←今日の回帰
結局、新しい男系保守思想の流れと言うのは不満をもつ私のような人が
作り先導しなければならんのか・・・・。(残念だ。)
俺は小林の言ってる事は正直素晴らしいと思うし、今の保守よりも保守らしいとは一応思う。
しかし反面、おれは女系と言う流れは非常に気味が悪く、そしてそれに何の違和感も無く
女系と言うものすらもやれそうな現在の天皇制が嫌いである。
実際はアメリカの傀儡であり、アメリカの主導の元で女系が推進されてると言う裏の事情を察する。
アメリカによる皇室の支配で都合のいい見世物のショーの様に成り下がった皇室にはもはや我慢ならんのだ。
俺は男系主義者でもないし、女系容認主義者でもない。
ただ小林の書いてる内容と言うのは素晴らしい宗教の様に美しく、甘美があるのだ。
それは現実を無視した理想主義的な、左翼やアメリカにとって都合のいい天皇観なのである。
だから俺は小林の論と言うのは天照の存在を強調するなどある部分で共感はするが
断固として天皇論自体は否定する立場である。
天皇は男系の血でも女系の血でもなく皇孫の血である。
おれは継体時代の様に場合が場合なら旧皇族の竹田氏が天皇になってもいいと思うし
別に場合によれば直系でなくても良いと思ってる。(万葉一統で良い)
小林よしのり氏“公認”「ゴーマニスト」宣言【追記編・欄外編】(2)
昨日は【追記編・欄外編】を『新天皇論』の章立てにしたがって書き始めましたが、
『サピオ』『WiLL』の発行順にした方が、彼の発言の移り変わりが
良く分かるのではないかと思い、やり方を変えることにしました。
『サピオ』平成21年9月30日号66頁→『新天皇論』54頁
[コメント]
私の似顔絵が差し替えられています。前の絵はあまりにも似ていなかったので
気がひけたのでしょう。『新天皇論』の中で、唯一、私が肯定的に描かれているところです。
この様な差し替えもしようと思えばできたわけですね。となると、変えられたのに
変えなかった部分にも、これから注目する必要がありそうですね。
さて、この頁で小林さんは「『共和主義者』ならば、今や『国体護持派』となった
わしから見れば論敵である。ところが小谷野氏に敵意がまったくわかない」
「不勉強のまま『男系優先・女系容認』すら許さぬと突っかかってくる『ファナティック
男系主義者』らの方が、よっぽどわしは不愉快なのである」と書いています。
この「不愉快」という言葉を見て「かなり感情的になっているな」と感じ、
「表だって批判したら、それだけで女系派に行ってしまうだろうな」と、この時、思いました。
そこで、批判は活字しないで、手紙で書くことにして、昨年の『正論』8月号に載せた文
[以下に再掲]を私信として送ったのです。自分の言葉に責任を感じる人ならば
「男系優先」の線で踏みとどまってくれるだうと期待してのことでした。今、思えば、
随分彼を買い被っていたわけです。 その後の彼が「ファナティック男系主義者」=
「男系優先・女系容認すら許さぬと突っかかってくる人々」という定義を放棄して、
「男系維持を主張する人々」=「カルト」と言い出したのはご存知の通りです。(続く)
554 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 05:36:41 ID:q8/mXhkI
前略
『サピオ』九月三十日号拝読。再び私の『「現人神」「国家神道」という幻想』に
言及していただき感謝に堪えません。 それよりもなお一層嬉しかったことは
「男系優先・女系容認」という「決め台詞」でした。 実は『女性セブン』の記事を見て、
「小林先生は、女系優先の皇室典範改正論者になってしまったのか」と危惧していたからです。
私と田中卓先生が女系容認の是非(厳密には、男系維持優先か、女系容認優先か)を
巡って『諸君!』誌上で論争したことは先生もご存知だと思います。先生がお書きに
なっていることに関係する論点としては、以下の三点があります。
@.女系容認の根拠として、田中先生は天照大神を持ち出されましたが、
原理的に女系でも問題なかったとすれば、なぜ「歴史上」で女系の例がなかったのか。
歴史学者の立場で発言されるのであれば、その説明が必要であるというのが私の
批判でしたが、その問いについて、田中先生からの回答はありませんでした。
A.「祭り主」であることを天皇の本質として尊ぶとすれば、その天皇の祈りの中で
生じてくる「事実の積み重ねの中に神意を感じる」という感性がなければならないと
思います。私は、史実もさることながら、平成18年当時の滔々たる女系容認の
流れの中で、その実現の直前に、悠仁殿下がご誕生になられたことをもって、
「男系維持を優先せよ」との神意だと受け取りました。
B.したがって、皇室典範の改正については、歴史上にも例がある皇籍復帰、
具体的には、占領政策で臣籍降下させられた旧宮家の男子の方々ができるだけ
無理のない形で皇室にもどることができるように法制度を改めることが、女系容認の
法改正よりも優先されるべきだと考えます。
お忙しい先生にご無理を申し上げて恐縮ですが、お送りした拙論をお読みいただいて、
以上の点を御考慮願えれば幸いです。
なお、『天皇論』は、ほんとうに私が待ち望んでいた本でした。この本が近世における
近松の「天皇劇」ような存在になってくれることを願ってやみません。 草々
平成21年9月10日
小林よしのり先生
555 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 09:04:00 ID:axalblgd
憲法守って国滅ぶ
男系守って皇室滅ぶ
556 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 09:21:33 ID:FO8rmFSM
アメリカGHQの制定した憲法に、アメリカによって武力で維新された戦後天皇制。
それを正道と言わんばかりに盲目に戦前の保守思想どおりに信仰する現代保守。
何故権威は形骸化し、その更新が遅れるのだろうか・・・・・?
しょっちゅう更新が起きても駄目だが、今の保守が天皇制をアメリカ維新のものから
自分達で憲法も天皇制も更新すると言う衝動に駆られないのはなぜか・・・?
いずれにしても現代の保守主義をもっと活性化させてから出ないとだめなのか・・・?
557 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 11:01:18 ID:3utQXZyi
>>553 こういう経緯を見ると小林ってホントにガキだな〜と思うね。
「思想しているから主張も変わる」とか言ってるけど、
感情的なものが全てだろ。
情で動くっていうのはいい面もあるけど、
学問的な論争には向かないというか、ムリでしょう。
558 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 11:48:21 ID:FO8rmFSM
>>557 おまえさあ、ホントいい加減にしろよw
俺は小林がガキっぽいと言うことは否定はしないけど学問的な
論争に向かないとかね、それは君らには言われたくないよw
それに小林はべつに情でやってるわけでもないでしょ。
ちゃんと書籍を読んで勉強してるしね、ただ小林は学者じゃないから
学会とか気にしなくて良いわけで、だからねえそこなんだよ。
権威による学問の支配と言うのがあってだ、それはエジプト考古学会
だkろうが物理学会だろうが、なんだろうが権威に基づいた同調的な
常識観念と言うのがあって、それによって少数学説や珍説と言うのは
封殺されてしまうんだよ。
都合が悪いものであったらなおさらで、どうしてあなたはそこに疑問を
持とうとしないんだろうか?(学問と言う名の宗教だよこれは)
保守と呼ばれる学問的な権威を、あなたが擁護して、それを守って一体何になるの?
あなたは虎の威を借りて、着てるだけであってそうやって人を見下したりする事が
目的ならあなたが他人にガキだとか言う資格なんて無いよ。
>>557 小林は情で動くガキ、根本的に論理的思考はできない。
ゴー宣は感情むき出しのマンガだった。
論理破綻を指摘されたら、稚拙な罵倒を繰り返すばかり。
新田さんは最初からそれを見破っていたよ
小林よしのり氏“公認”「ゴーマニスト」宣言【追記編・欄外編】(3)
『サピオ』平成21年11月25日号56頁欄外→『新天皇論』第11章110頁
「正論」の小堀桂一郎氏の論文にはあきれた。「男系絶対主義」に後退してる!
田中卓・所功の学説の裏に「暗く怪しい政治的党利党略性がひそんでいる」という
根拠のない名誉毀損までする始末。次回、小堀氏に反論する!
[コメント]
これは小堀桂一郎氏が『正論』平成21年12月号に寄せた論文「共感と違和感と−話題の書『平成皇室論』『天皇論』を読む」
に対する非難の言葉です。この論文の中で、小堀氏は『天皇論』の大部分を称賛し、
「天照大神は女性だから、天皇は元々女系だったと考えることもできる」という部分だけを批判しました。
そして、最後に「殊に伊勢のお二人[新田均と松浦光修]に多くを学んで頂きたい」(128頁)と書かれています。
この部分を読んだ時に「まずいな」と咄嗟に思いました。
「年下の二人に学ぶべきだという言い方に、小林さんのプライドが猛烈に反発するのではないか」と心配になったのですが、
やはり、思った通りの結果になってしまいました。
560 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 11:54:21 ID:Ea3qFDHO
>>558 この1年のこややしの激しい劣化がわからんとは、お前はアフォか?
まあいい。
尼でまた☆1、2のレビューばかりが目立ってるぞw
こんなところで工作してないで、そっち行ってやったらどうだwww
561 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 12:25:14 ID:3utQXZyi
562 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 12:26:58 ID:FO8rmFSM
>>559 お前がガキだよ。
>>560 劣化ってなあ・・・・
まるで小林を自分らの傀儡のように言うんだな。
自分達の意にそぐわないから小林に因縁つけて叩いてるのか?
まるでこの国の総理大臣がマスコミによって叩かれておろされる様だな。
563 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 12:29:09 ID:3utQXZyi
>田中卓・所功の学説の裏に「暗く怪しい政治的党利党略性がひそんでいる」
>という根拠のない名誉毀損までする始末
これで名誉毀損ならゴー宣なんかどうすんだよw
他人に厳しく自分に甘い。こういうユルい態度が追撃編のイヤなところ。
昔のゴー宣はまさに「与党精神」で、自分が批判する代わりに
批判もされるっていうことをしっかり受け止めてた気がする。
564 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 12:30:30 ID:3utQXZyi
追撃編を見ても何も思わずに信者を続けられる人が
いるのが驚き。
信仰とは尊いものだな。
565 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 12:39:10 ID:axalblgd
↑
レッテル貼り乙〜
566 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 12:47:21 ID:Ea3qFDHO
こややしは最早オウムと何も変わらん
567 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 12:47:43 ID:FO8rmFSM
>>561 3行にまとめはしないが、もう少し分かりやすく話す。
おれも1年前までは小林の今とは違うゴー宣の主張を見て、チャンネル桜と小林が
タッグを組んで、そして自民の保守が敗北した事で保守の意識が目覚め、立ち上がれ
日本党の様な政党も誕生したし、日本は今後よい方向に進むんだと言う期待に胸が躍った。
だから小林が女系論に手を返したときは正直と惑ったし、なんでチャンネル桜と共に保守活動
をしないのだと小林に対する不信でどうしようもなくなり失望した。
裏切られた気持ちでその後を過ごしたわけだ。
お前はおそらくそのままの感情で今日まで来ているんだろうが、俺はなるべく小林を理解するように努力して考えてきた。
確かに小林の根は左翼であるだろうが、小林の主張は一貫して左翼を凶弾し愛国的な、保守主義的な発言も
ちゃんとしているではないか?女系以外は。
じゃあ、そこは何なんだとお前は考えてみた事はあるのか?
「小林は左翼を批判してるのに何で俺たちまで批判?わけわからん、女系とか言ってるし小林は左翼だ!」
↑こういう考えしか出来てないのが現実じゃないか。
568 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 12:58:36 ID:FO8rmFSM
おれは小林の事を理解してくうちにいわゆる保守と言うものを信用できなくなっていった。
要するに皇国史観以外を認めない、万世一系に基づく天皇思想による時代錯誤な尊皇
運動にどこか不安を抱いた。
非常に怖い不安で、非常に卑屈で閉鎖的な運動に見えるようになっていた。
1年前の私は確かに、皇国史観と言うものを信じそれが唯一無比の尊皇思想であり
日本が行くべき、復活の道だとして信じていたが、それが小林の事を理解するうちに
非常にカルトティックなものだという様にしか見れなくなっていった。
569 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 13:11:54 ID:FO8rmFSM
しかし、多くの天皇論読者が小林の天皇論を信じるようになるのとは裏腹に
俺は小林に対しても信じられない不信感でいっぱいになっていた。
>>564>>566の言うとおり、小林の言ってることもカルトであり原理主義に違いないのだ。
しかし、多くの女系派であれ男系派であれ互いをカルトだの信者だのと罵倒するだけで
それは「お前達自身の事でもある」と言うことに気づいてないのだ。
偏向的なイデオロギーを持たない視点からでなければ相手をカルトだの教理的だのと批判する事はできない。
お前らにそれが分かるか?
570 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 13:42:24 ID:3utQXZyi
長文は誰も読まねえって
571 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 14:18:02 ID:cxg4A9aj
MPJの管理人でチャンネル桜にも出てる古谷さんがニコ生で言っていたが
そもそも自分を美しく描く奴は信用できないんだとw
スターリンしかり金正日しかり
572 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 14:19:56 ID:5MeKG8bS
正論だな(笑)
573 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 15:21:43 ID:FO8rmFSM
>>570 よまねえんじゃなくて、よめねえんだろwww
>>567 >俺はなるべく小林を理解するように努力して考えてきた
そしたら妄想が頭に浮かんじゃって2ちゃんで暴れたくなっちゃったのか(笑)
さすが回帰だな(笑)
実は俺もなるべく小林を理解するように努力して考えてきたけどさ
どう転んでも新田先生や谷田川さんの言う事のほうが正しいとしか思えないよ
小林よしのりがきちんと反論しないで罵倒するだけだからしょうがないよね
>>568 >それが小林の事を理解するうちに
>非常にカルトティックなものだという様にしか見れなくなっていった
小林よしのりのカルトカルトの連呼で完全に洗脳されとるがな(笑)
575 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 15:27:06 ID:FO8rmFSM
>>571 これが人間の本質か・・・・・
いつまでも愚かでそれでいて聞き分けの無い・・・・。
一体どうすれば・・・・
577 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 15:41:57 ID:FO8rmFSM
>>574 >実は俺もなるべく小林を理解するように努力して考えてきたけどさ
>どう転んでも新田先生や谷田川さんの言う事のほうが正しいとしか思えないよ
>小林よしのりがきちんと反論しないで罵倒するだけだからしょうがないよね
まあ俺の言ってる事が分からないなら別に良いけどさ。
俺が小林を正しいって言う風に言ってるわけじゃないってのは理解して頂けたか??
>小林よしのりのカルトカルトの連呼で完全に洗脳されとるがな(笑)
いや、だからお前が言うなって事。
俺は小林の事もカルトだと思ってるからよ。
洗脳されてるのはゴー宣読者の女系の連中で、俺はあいつらとも違う。
578 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 15:48:30 ID:FO8rmFSM
>>574 なあ、これお前??
>242 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2010/12/23(木) 15:38:34 ID:TNj+oHKg
>とりあえず誕オメ、ついでに早よう辞め。
>旧字体を使わんでも宜しいがな。
>だから、愚民の独裁者は天皇の権威を利用してアホな国民を洗脳していくのです。
>オーム真理教は日本の鏡です。オーム真理教を見ていると日本が見えてくる。
>北鮮をバカにする人がいるが、北鮮は日本統治下の日本を真似ているようだ。
>正月も近いが「年の初めの例とて・・♪♪」は天皇の健康を祝う歌でっせ。
>小林よしのりのカルトカルトの連呼で完全に洗脳されとるがな(笑)
いや、だっておまえら完全に原理主義のカルトじゃん。
580 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 17:07:09 ID:q8/mXhkI
>>571 なるほど。言われてみれば確かにそうだなw
581 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 17:32:57 ID:Q9yuLHUa
>>563-564 まったくだ。
八木秀次から「罵詈雑言」と批判された小林がゴー宣で
「わしは新田からこんな酷いことを言われとる!」みたいに
泣き言並べてたのには呆れた。
「身の危険を感じる」だの自分を被害者みたいに言って同情買おうとしてるからね。
自分がやってきたことの10分の1返されてこの有様。
582 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 17:38:06 ID:Q9yuLHUa
>>564 小林自身がそうだけど、雑系派は議論から逃げるんだよな。
小林も初めは桜の討論に加わったりして、異論者とも積極的に
論争しようという姿勢が見られた。
そのときまでは俺はまだ小林を信頼してみようという気になれた。
ところが論争で勝てないと見るや、ゴー宣道場という信者の城を築き、
イエスマンを並べてお山の大将になったのを見て、ダメだこりゃと。
完全に内向きになった上、ゴー宣も罵倒ばかりの質の低いものになっていった。
ところで、男系派は過去に日本で易姓革命が起きていたらどういう
便宜をはかるわけで?
584 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 18:45:08 ID:3utQXZyi
>>583 「便宜をはかる」の意味を辞書で調べてこい低能。
既婚女性板では雅子妃擁護派が
ことごとく「日本語が不自由」だが、
女系派もそうなのか?
久しぶりにお邪魔させてもらいまっす!
スレ番号を乗っ取るなって。
>>577 >俺が小林を正しいって言う風に言ってるわけじゃないってのは理解して頂けたか??
理解してるよ、俺はお前が「小林を正しいって言う風に言ってる」とは言ってないだろ、読解力大丈夫か?
>俺は小林の事もカルトだと思ってるからよ
自分がカルトになってるとは思ってないんだな(笑)
>>578 俺じゃないね、文章の書き方があきらかに違うだろ、回帰は思考力低いな
>>575 お前何様だよ、俺は天才ってか、他人が馬鹿に見えて仕方ないんだろ
>>579 >いや、だっておまえら完全に原理主義のカルトじゃん。
565 :名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 12:39:10 ID:axalblgd
↑
レッテル貼り乙〜
仲間の女系派がレッテル張りはいけないってさ
女系派の為にもう一回言うね
そんなこと言ってないで伝統維持男系派の主張に反論したほうがいいよ
↓ここに伝統維持男系派の主張のほぼすべてが載ってるからさ
ttp://web.kyoto-inet.or.jp/people/ytgw-o/
【 本日のNG推奨人物 】 ID:C2gOOJP7
詳しくはテンプレの内容を参照して頂きたいのですが、
この人物は皇太子御一家への異常な中傷を日課とする天皇論スレ随一の嫌われ者です。
過去のやり取りから対話が全く成り立たない宇宙人より遠い人間であることが判明しています。
荒らしは自分の書き込みへの反応があることを喜ぶので、
2ch専用ブラウザを導入するなどして速やかに「NGID」に指定して下さい。
他にも中傷コピペの中の単語を直接NG指定する「NGワード」の機能も便利です。
593 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 21:05:32 ID:N32WeN10
>>590 >お前何様だよ、俺は天才ってか、他人が馬鹿に見えて仕方ないんだろ
俺が言ってるのは、日本国内の無駄なイデオロギー衝突をどうやったら
収拾がつくのかという事で嘆いてるんだよ。
男系女系と言う抗争はどちらも閉塞状態にある。
594 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 21:16:58 ID:N32WeN10
>>584 ともあれ、日本の皇統が過去に断絶してたり、易姓革命で新王朝が
建たされてたりすると君らはもう開き直るしかないんじゃないの>
>>593 なら回帰的ネオジャパン建設イデオロギーなんてこんなところに書くなよ(笑)
お前が誰も聞く耳持たないようなイデオロギー作って荒らしてるんだろ
男系派は伝統を維持すると言ってるだけ、そして、女系派の間違いや嘘を
淡々と指摘してるだけだ
男系も女系もどっちもどっちみたいなこと言って皇室の伝統を破壊しようと
してるのは分ってる
みんなそんなにバカじゃないからバレてるんだよ、自称天才の回帰君
597 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 21:41:25 ID:N32WeN10
>>595 >過去のやり取りから対話が全く成り立たない韓国人より遠い人間であることが判明しています。
>とにかく、モラルがない。保守ではない。
おまえなあ
598 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 21:42:50 ID:N32WeN10
>>596 >なら回帰的ネオジャパン建設イデオロギーなんてこんなところに書くなよ(笑)
>お前が誰も聞く耳持たないようなイデオロギー作って荒らしてるんだろ
俺は自分をネオ大和人だとはいったが、ネオジャパン建設なんて話してないぞwwww
599 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 21:48:39 ID:N32WeN10
過去2000年のうちに皇統が過去に断絶してる可能性がある
俺はお前らとは違いそれを事実として受け止めるまで。
>>597 こちらは証拠を示して雅子を批判してる。 嘘なら証拠もってこいと何度も言ってる。
このスレを立ててるバカは、保守でも何でもない。 このやってることの汚さ。
スレ乗っ取り。 ルールもメチャクチャ。
このスレの次スレタイトルは、雅子禁止の天皇論4だから。
そこからやりなおせよ。スレ番号を乗っ取らないで。
まともな保守だったらこのスレ使うなよ。明らかにおかしいだろ。
今日の天皇陛下のお言葉を読んだか?
愛子と交流してないっておっしゃってるよ。
今年は,学習院初等科3年になる愛子に,登校が難しくなるという思い掛けない問題が起こり,
心配しています。皇太子,皇太子妃の心配も大きいことと案じています。
そのようなことから愛子と会う機会も限られ,
残念ですが,交流としてお話しできるようなことはまだありません。
皇后は他の孫たち同様,愛子をとてもかわいがっており,
愛子もこちらに来るときには必ず庭の花を摘んできて皇后に手渡しています。
先日来たときには,飼っている猫の動画を熱心に皇后に見せていました。
運動会の映像で見る愛子は,昨年と変わらず,元気に楽しんでいるようで,安堵(ど)しています。
今日は陛下のお誕生日なのに、ろくに祝いもしないで
まだ偽スレでくだらない女系男系の話題を続けるのか?回帰なんかどーでもいいだろ
皇室のことを本気で考えてないのか。
602 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 22:25:43 ID:Ea3qFDHO
ゴー宣ブログ、「本家」の時は早くも増刷ケテーイという記事があったが、
今回は駅ジャックだけだね
>>598 >俺は自分をネオ大和人だとはいったが、ネオジャパン建設なんて話してないぞwwww
お前が新しい何たらを日本に作るんだみたいなこと言ってるから、それを
回帰的ネオジャパン建設イデオロギーと名づけてみたんだよ
いやなら回帰自らそれに名前付ければいいよ
604 :
名無し:2010/12/23(木) 22:54:04 ID:lzaXumJG
オリコン初登場28位…約15000部
小林終わったな。いままでの「〜論」シリーズ最低記録だね
当初の賛同レビューはやはりサクラだったようですね
今じゃ批判のが多い
606 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 23:06:56 ID:3utQXZyi
だってあの追撃編の寄せ集めだろ?
ゴー宣ファンだって買いたくねえよw
前作の天皇論みたいに一般の人でも楽しめる要素ないじゃん。
607 :
名無し:2010/12/23(木) 23:19:55 ID:lzaXumJG
ゴー宣道場とかやめればいいのに
動画の再生回数なんて何百しかないし誰も関心ない。創作に専念しろや
アマゾンレビュー
上位は☆1,2がほぼ独占したな。
609 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 23:24:26 ID:3utQXZyi
>>607 これまでの小林の活動からして、
遠からず何かしら理由つけてやめるだろ。
参加者のレベルが低すぎて〜とか
何かのせいにして、やめると思うよw
610 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 23:27:27 ID:3utQXZyi
新田氏に「こんなに罵詈雑言を吐かれた!わしってかわいそう!」
ってえんえんと引用してるページには絶望したね。
「宗教者が傷ついたとか言うな!シャカやキリストが『傷ついた』
なんて言ったか!?」とオウム信者を一喝した小林はもういないのか。
小林は女子より男子のが生まれにくいかのようなこと言ってるが、実際そんなことあるの?
612 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 23:44:56 ID:6voc8Vdw
新田さん、まだまだ色々なことを知ってそうだな
ブログの更新が楽しみだ。
614 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/23(木) 23:50:52 ID:6voc8Vdw
>>610 わしわしかわいそうわしかわいそうwwwwwww
だっておwwww
615 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 00:00:20 ID:SetD1x5+
皇統は一度か2度は断絶してる。
間違いない。
>>602 そういえば本家の時は増刷になったぁ〜と喜び勇んでいたのに、
今回は何も言わないね。
まー増刷かかってないんだから言えるわけないんだがw
617 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 00:15:26 ID:gwIZakvr
>>604 どうもゴー宣史上、最低の売り上げになりそうだね。
こりゃ五万もいかないんじゃないか?w
いくら信者が工作してもセールスは正直なものだね。
ようするに一般層からは全然支持されてなかったってことが分かったよ。
一般層はそもそも追撃編を読んですらいないのでは・・・
>>605 久しぶりに見たらホントだね。
信者もタマが尽きたか?w
尼って賞賛レビューの方が参考になった票が集まりやすいんだ。
批判レビューの方に参考になった票が集まるってのは、
実際以上に内容が支持されてないってこと。
これまでのゴー宣とはまったく扱いが違うね。
620 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 00:20:56 ID:SetD1x5+
おいおい、サクラって・・・・・・・・・・・・・・・・・正気かよw
>>618 一般層つか天皇論と新天皇論の売り上げの差の大きさだわな。
つまり天皇論は買ったが、新天皇論には手を出さないって人がたくさんいるわけだろ。
こりゃどうみても女系容認論が支持されてないってことだ。
>>520 今日一般参賀に行ったとき二重橋前駅で見た。
あとは新年の一般参賀目当てだろう。
ある程度の興味を持つと思われる人達に集中的にアピールできるから費用の割には効果あるんじゃないの。
624 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 00:25:12 ID:MBtsL8W8
627 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 00:27:14 ID:Jy0RhE/m
今日のおいらはID:tCFSOO+g
偽スレへの誘導ご苦労様w
>>622 寂しいからもっと来てほしいんだろうが、これが現実だ。
お前のスレは支持されてないってことだ。いい加減認めろ。
これに懲りたら既女ネタばかり見てないでちゃんとした皇室の知識を身につけなさい。
そうすれば東宮vs秋篠宮なんて低レベルな思考から脱却できますよ。
それができないなら、大人しく既女板に篭ってなさい
寂しいならコピペじゃなくて普通に話すればいいのにな。
宮内庁のHPより抜粋
皇太子殿下
天皇陛下のおっしゃっておられることを真剣に受け止めております。秋篠宮とは様々な事柄について話し合う機会がありますし,今後ともそのような機会を持つことになると思います。
将来の皇室の在り方についての私の考えは,前の質問とも関係しますが,その時代時代で新しい風が吹くように,皇室の在り方もその時代時代によって変わってきていると思います。過去から様々なことを学びながら,将来の皇室の在り方を追い求めていきたいと考えています。
なお,ご質問のような,皇室の制度面の事柄については,私が言及することは控えたいと思います。
秋篠宮殿下
まず,兄弟での話合いということですが,これは幾度か行っておりますし,今後もそういう機会を設けて,続けていきたいと思っております。
また,将来の皇室像については,やはり今までの経緯,蓄積,それからまた伝統など,そういうものを踏まえることは大事だと思いますけれども,
やはりその時代その時代に即した,どういう在り方がふさわしいかということを,常に考えていかなければいけないのではないかと思っております。
常にそのことを頭に入れながら,考えていくという,頭に入れながら行っていくということが私は必要だと感じております。また,皇室を取り巻く現状についてですけれども
,このことについては,いろいろ今おっしゃったように週刊誌とかに取り上げられたりはしていますけれども,私の方から何かそれについての意見を述べるとかいうことではないような気がいたします。
長くてスマソ。何が言いたいかと言うとおいら始め廃太子論者はもっと皇太子様を信じましょうということ。
ご発言を見る限り「愛子を天皇に」なんて言う気配はない。
二人とも現行の継承順位を前提としてご発言されてる。
635 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 00:51:13 ID:N/a07bmD
>>634 >ご発言を見る限り「愛子を天皇に」なんて言う気配はない。
てかそれらしきことを口にされたことは一度もないんだけどな。
どのような議論がされてるか十分にご承知だと思うよ。
だから勘ぐられるような発言は厳に慎まれている。
皇太子殿下の心労を思うと辛いものがある。
もとより娘を天皇にしようなんて思ってもいないだろう。
>>635 天皇という仕事のストレスと重圧は父君を見ていて重々承知してるはず。
そんな大変な地位に自分の娘を就かせるとは思えないしね
皇太子殿下は、愛子が天皇にはならないとはおっしゃらないだけだ。
それは、逆に言えばその可能性をずっとほのめかしているということ。
愛子を女帝にと言えば、それは確実につぶされる。
悠仁殿下がいらっしゃる今、今上の御世でそれを口にしたら負け。
だから愛子のいとこが生まれてうれしい、程度で
皇統についてはのらりくらりと逃げている。
この状態こそが、「愛子を天皇に」なんだけどね。
自身が即位する頃に、愛子天皇を支持する政党が政権にあれば、
自分はにこにこしているだけでそれが成立する。
これからも、皇太子殿下はにこにこ愛子様をかわいがるだけだよ。
>>637 >自身が即位する頃に、愛子天皇を支持する政党が政権にあれば、
>自分はにこにこしているだけでそれが成立する。
ちょっと現実的ではないような・・・・
愛子天皇を支持する政党があるとは思えないしねぇ・・・
いずれにせよ、愛子さまを積極的に天皇にしたいとは思ってないだろう。
>>637 「皇太子が『愛子は天皇にならない』と言わない限り信用できない!」ですか…
廃太子派ってどんだけおつむ弱いんだよ…
継承問題がこれだけ政治問題化してる今
殿下がそういうご発言ができる状況にないことぐらい容易に想像できるだろうに
>>639 >廃太子派ってどんだけおつむ弱いんだよ…
激しく同意
現在の皇室典範では愛子様が天皇になる可能性はまったくないのだから言う必要はない
わざわざそんなこと言ったら可能性があるみたいな話になってしまうから
逆にそんなこと言ってもらっては困る
641 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 05:40:49 ID:TFdttSQB
皇太子は秋篠宮が子作り自粛してる間に、何のフォローもしてないんだから、それだけで駄目だろ。
皇族というよりは人間として最低の部類
642 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 05:46:59 ID:5g2/NEzG
643 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 05:49:12 ID:TFdttSQB
642
おまえがな。
何度も言うが、雅子問題OKで伸びてきたスレを途中で番号だけ乗っ取るなと。
オイラが言いたいのはそれだけだ。
雅子の話題禁止スレを伸ばせよ。ちゃんと卑怯なことするな!
おはよう
ここでは雅子様がバッシングされているようですね。まあ、民間から嫁いだので
天皇家での生活に合わせられない面もあるとは思います。
では、みなさんは皇太子殿下のことを……
「皇太子殿下は雅子さんが天皇家の嫁にふさわしくないのを見抜けなかった……、
皇太子殿下の女性を見抜く目は節穴だ、次期天皇・皇族として人生最大の大失敗であり
日本国民へ大いなる禍根を残したのだ!」
……と考えているわけ?
どうなんでしょうか、ぜひ雅子さんをバッシングをされている方々やこのスレの住人たちの意見を
お聞かせください。
648 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 07:51:14 ID:sKWUkObv
皇国史観、国家神道教の愚かなる信者に告ぐ。
お前達はもう終わりだ、小林よしのりの女系論が新しい時代の
大きな影響として広がり始めている。
あと一年もすれば、もう女系論が一般的な認識として政治から
言論にまで広がりお前達は糾弾されるだろう。
首を洗って待っているんだな。
●この偽スレの成り立ち
元々の本スレ 雅子問題も語ってOKのスレとして伸びてきた (天皇論3から天皇論28まで)
※スレが伸びなかったり、人が集まらなかった時期、連投して保守し続け地道に伸ばし育ててきたスレ
↓
後からやってきた
>>1がテンプレを勝手に変えて偽スレ29を立ててしまう。
雅子問題は実質禁止のスレにしてしまう。★スレ乗っ取り開始
テンプレは雅子OKだったが、
>>1やその仲間が雅子問題には全く興味はなかったことが後に判明。
雅子の話題OKとなってるのに、雅子の話題を出すと偽スレでは叩き潰されるおかしな状態に。
※スレッドの根本部分を変えてしまうのはありえないルール違反
※雅子に興味がないなら、雅子叩き禁止の天皇論スレに行き、そのスレを伸ばすのが筋だがそれを無視
※保守派のバカなオヤジも乗っかり、延々とくだらない男系女系論を繰り返す
(本スレ天皇論28までで男系派が圧勝し議論は決着していたにも関わらず。女系派の宣伝工作に乗ってる状態)
↓
偽スレ29から偽スレ天皇論41まで、男系女系論をだらだら話すスレとなる
(天皇論28までに男系派が勝利した過去のテンプレもその多くが削除され、中途半端な両論併記状態とされてしまう)
↓
しかし、話題もなく同じ男系女系論の繰り返しでスレが伸びなくなり、保守が苦しくなる。
偽スレのキチガイ住人が焦って本スレ潰しを開始。
創価のコピペ連投、田代砲モドキでスレ潰しを何度も行う
(本スレの天皇論33から天皇論39スレまで潰されている)
↓
本スレを地道に保守してたオイラの堪忍袋の緒が切れる
↓
偽スレに乗り込み
>>1とその仲間が論破される
↓
>>1とその仲間は負けてヒッソリと雅子叩き禁止天皇論3に移動
↓
しかし、雅子叩き禁止天皇論3が終了後 再びまた偽スレ43として立てる
もう、本当にいい加減にしろよ。これがお前のやってきたことだ↑
652 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 09:36:11 ID:ZgwDFIKi
女性天皇に反対している人たちの中には、江頭豊チッソ社長という
人殺しの穢れた血が天皇に入ることに対する反発の意思もあるのかも
しれない。
「愛子天皇の母の母の父は人殺し」ということになってしまう。
じゃあ、オマエラ今の天皇陛下の母の母の父って誰だか知ってるか?
正解は、島津忠義。忠義は島津久光の息子である。
島津家と言えば名君も暴君もいるが、血塗られた争いの歴史を
持った家系だよ。
先祖を辿れば、悪い奴の数人出てくるもんだ。
愛子様が天皇になる頃には、水俣病なんて歴史マニアしか知らんような
事件になってるはずだ。
先祖の歴史をムリヤリほじくったって、きりがない。
654 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 17:29:31 ID:5g2/NEzG
>>647 バッシングしてるのはID:tCFSOO+gだけ。
この人ちょっと頭がおかしいので有名な荒らし。
言ってることで正しいことは一つもないので放置で。
655 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 17:37:07 ID:gEimq2mE
>>647 そう考えている人は雅子妃だけではおさまらず、皇太子殿下も叩いてる人。
つか雅子妃叩いてる人は大体そうだね。
悲しいことだがセレブを叩くことを生き甲斐にしてる人がいるんだよ。
嫉妬から来てるんだろうけど。鬼女に多い。
そういう醜い妬みを正当化するために皇室が危険だとか与太こいてるわけ。
もちろん現実の政治や世論には何の影響も与えない人たちだから
生暖かく見守ってやればいい。
656 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 17:56:31 ID:5g2/NEzG
そんなに東宮が危険で本気で廃太子とか言うなら
2ちゃんで吠えてたってしょうがないのにな。
リアルでやる勇気もないヘタレのくせにな。
2ちゃん番長ってとこですか? 笑えるわw
このままだと何の問題もなく雅子妃が皇后陛下になられるわけですが?
お前のやれることは2ちゃんでわめくことだけ?w
雅子妃は痛くもかゆくもないだろうなw
小林よしのり氏“公認”「ゴーマニスト」宣言【追記編・欄外編】(4)
『サピオ』平成21年11月25日号57頁欄外→『新天皇論』第11章111頁
男系絶対主義は100%間違っているから、これから毎回証明していこう。
最終的には日本語のわかる読者によって原理主義者は包囲されることになる。
小堀氏に言っておくが、わしをなめては困る。全部読んでいる。
男系絶対派も女系・双系派の論文や本も全部入手している。
[コメント]
「100%間違っている」「なめては困る」「全部読んでいる」という言葉から、
年下の者に学べと言われたことに対する猛烈な反発が伝わって来ました。
本当のところは、せいぜい「全部入手している」程度だろうに、ここまで言い切るほど
感情的になっているのを見て、「これはもう引き戻せないかもしれない」と悲しい
気持ちになったのを覚えています。この悲しみの背後には、今考えてみると、
いずれ彼と対決することにならざるを得ないのではないか、という予感が
働いていたようにも思います。
男系派が持ち出すソース→宮内庁のサイト
廃太子派が持ち出すソース→2ちゃんの書き込み・週刊誌の飛ばし記事
・・・・・・・・・
660 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 19:39:35 ID:hJOaU3i8
661 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 20:19:31 ID:TFdttSQB
まあいずれ、皇太子はタカマド同様、天罰食らってカタがつくだろうから、ほっておいてもいいんだけどな。
それが天意
662 :
648:2010/12/24(金) 21:15:44 ID:StH+TAKt
>>648で「小林よしのりの女系論が新しい時代を作る」と公言した者だが
新天皇論に記載されていた竹田家問題を見て考えを改めたのでちょっと。
自分はこう思うんですよ。
確かに女系容認の理念は素晴らしいと思う、でもスウェーデンで一般人
の男性が皇室に嫁ぎ王になったわけですが日本の場合も同じように
考える事が果たしてできるんでしょうか?
そして僕はこう思うんです。
「竹田氏の皇統保守論こそ正しいのでは?」と。
小林先生も「竹田恒秦の論は女系なのだ」と言われていたし
何故もっと竹田氏と分かり合えなかったのか?
竹田氏の論に、女系論の真髄と言うのがあるようでなりませんね。
万葉一統の理念で、竹田氏などの旧宮家や旧皇族をを皇族に復帰させ、過去に
天皇の男系の血筋を引いてる人物を宮家とする・・・・。
また竹田氏のように明治天皇の女系御子であり、かつ男系で古の天皇の
血縁を組んでるものを重要な存在として捕らえ、それを保護する国家体制を
実現する、つまり現代の新貴族制度の構築こそ真の女系論と言えるのでは?
と、俺は思う。
例えばこないだクニマスという絶滅危惧種が発見され、魚類の研究をされてる
陛下もそれに関して言及されていた。
皇統は絶滅危惧的な存在であり、国家の最重要存在として保護されなければならないはずです。
こうした事はアメリカや中国、韓国なんかが猛烈に批判するだろうが、僕らは
むしろ連中の批判しないような女系改革こそやっちゃいけないとおもうね。
連中が必死で反対する女系改革こそ真の女系といえる。
以上、終わる。
663 :
648:2010/12/24(金) 21:25:16 ID:StH+TAKt
簡単に言うと、「古男系の近代女系男性皇族の皇族復帰と継承権の授与」だね。
それにより現皇統が途絶えても古の男系旧皇族や宮家が近代の女系の繋がり
で傍系として容認できるのである。
そうした理念を竹田氏と共に広めるべきなのではないだろうか?
664 :
648:2010/12/24(金) 21:27:47 ID:StH+TAKt
訂正
×
「古男系の近代女系男性皇族の皇族復帰と継承権の授与」
◎
「古男系の近代女系的繋がりによる皇族復帰と継承権の授与と認可」
(まあ、早い話が竹田氏のような旧皇族や宮家が皇族として復帰できると言う体制を作ると言うこと)
アマゾンで新天皇論を酷評してる何人かの過去のレビュー見たら案の定…
まあ分かりやすいっちゃ分かりやすいわな
666 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 22:07:33 ID:PKlr6/2H
賛美している奴は単発ばかりだったりする。
667 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 22:08:16 ID:TFdttSQB
新天皇論賞賛してるやつは過去のレビューすらないけどな
668 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 22:08:17 ID:6fvDcE2j
↑
男系カルト、悔しいんだろうなw
669 :
647:2010/12/24(金) 22:11:58 ID:1/Yxh5Wn
>>654 >>655 お返事ありがとう、異常に雅子様と皇太子殿下をバッシングしているのはごく一部だった
わけですね? なるほど、これからはおしゃっる通りにバッシング酎を生あたたかく見守る
事にします♪
670 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 22:11:59 ID:TFdttSQB
朝鮮カルトのお前らにゃかなわんよ
671 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 22:12:27 ID:6fvDcE2j
僕は小林さんの熱心な愛読者でした。サイン本も3冊、昔のコミックまで集めてました。
「昭和天皇論」までは全部購読しました。その度に感動し何度もレビューも書こうと
したけど、既に何件も優れたレビューが投稿されてて断念して来ました。
しかし今回、最初で最後の小林さんのレビューを投稿します。
この本の装丁は美しいけど買ってません。
↑
アマゾンで新天皇論を酷評してる何人かの過去のレビュー見たら案の定…
まあ分かりやすいっちゃ分かりやすいわな
672 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 22:17:39 ID:lGBa8LsR
あのなあ、それまでファンだった人間のほとんどを敵に回すような糞マンガ家はこややし一人だろ。
そっちを問題視しろよ。
アホ過ぎw
673 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 22:21:04 ID:lGBa8LsR
>>671 >アマゾンで新天皇論を酷評してる何人かの過去のレビュー見たら案の定…
過去レビューも何もちゃんと本文中にファンだったと書いてあるじゃん。
まともなゴー宣ファンは普通は男系派になるよ。
こややしを個人崇拝してるわけではないから逆賊になるw
単純に男系派には受け入れられてないなって感じで書き込みしただけなんだが
何ムキになってるんだ?
675 :
648:2010/12/24(金) 23:18:56 ID:StH+TAKt
おれが言うのもなんだけど、天皇論を本気で信じてしまってる女系派は男系派かそれ以上にヤバイ。
676 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 23:19:45 ID:hbzHbzTW
677 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 23:21:57 ID:hbzHbzTW
>>673 そうだよな。
折れもゴー宣の愛読者だったし、信者と言われても平気の平左だったが今回は呆れた。
これだけデタラメを描いても尚、小林をマンセーするやつこそ本物の信者だろう。
678 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 23:25:38 ID:hbzHbzTW
>>660 谷田川氏のサイトにはコメ欄があってもいいと思うなぁ。
応援コメつけて上げたいよ。
信者が荒らすかも知れないけどw
>>676 ゴー宣道場の信者専用の掲示板より
>該当ユーザーのレビューはこれ一件だけでしたので
この当レビューを書きこむためだけのユーザー登録であることは明らかですが
ちょっとこの行動は卑怯じゃないかと思います。
見事すぎるブーメランww
680 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/24(金) 23:57:21 ID:+/UvCTT3
>>679 ん?どういうこと?
ゴー宣道場のコメ欄で、新天皇論批判のレビューが単発だったのがあって、
それを卑怯って言ってるってことかな?
過激な發言を單發IDで書き逃げするのは
卑怯であるといふ趣旨だと思ひます
>>681 そうそう
でも☆5つの賞賛レビューも一件だけばっかりと言うw
ネットのレビューなんかあんまり影響無いと思うよ
ゲームのバグや電化製品の欠陥みたいに、万人がやっても分かるものならともかく、
書籍は読み手によって印象が変わるから
大体、普通の人は素人のものの数行のレビューでその本を分かったつもりにならないだろう
ネットで叩かれても売れ続けてる本なんかいくらでもあるし
結局全部読んでみなきゃ面白いか分からん
>>685 俺は書籍買うときアマゾンのレビューめっちゃ参考にしてるぞ
実際☆1が多めの作品は駄作が多い
良い作品は☆1本当に少ないからな
(2010/12/15)
2010/12/14 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 94位
2010/12/15 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 147位
2010/12/16 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 47位
2010/12/17 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 18位
2010/12/18 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 26位
2010/12/19 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 38位
2010/12/20 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 40位
2010/12/21 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 65位
2010/12/22 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 84位
2010/12/23 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 77位
2010/12/24 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 90位
688 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 08:46:35 ID:JfTMydZL
>>684 なるほどw
それなら確かにブーメランだw
689 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 08:49:49 ID:JfTMydZL
>>685 今どき参考にする書評つったら、やっぱ尼じゃね?
朝日wとかの新聞、週刊誌の書評なんて全然いい加減だし。
大人の事情でヨイショするのとかもないし、複数の一般人の意見が
集まってるのを総合的に読んでみると結構役に立つけどな。
●この偽スレの成り立ち
元々の本スレ 雅子問題も語ってOKのスレとして伸びてきた (天皇論3から天皇論28まで)
※スレが伸びなかったり、人が集まらなかった時期、連投して保守し続け地道に伸ばし育ててきたスレ
↓
後からやってきた
>>1がテンプレを勝手に変えて偽スレ29を立ててしまう。
雅子問題は実質禁止のスレにしてしまう。★スレ乗っ取り開始
テンプレは雅子OKだったが、
>>1やその仲間が雅子問題には全く興味はなかったことが後に判明。
雅子の話題OKとなってるのに、雅子の話題を出すと偽スレでは叩き潰されるおかしな状態に。
※スレッドの根本部分を変えてしまうのはありえないルール違反
※雅子に興味がないなら、雅子叩き禁止の天皇論スレに行き、そのスレを伸ばすのが筋だがそれを無視
※保守派のバカなオヤジも乗っかり、延々とくだらない男系女系論を繰り返す
(本スレ天皇論28までで男系派が圧勝し議論は決着していたにも関わらず。女系派の宣伝工作に乗ってる状態)
↓
偽スレ29から偽スレ天皇論41まで、男系女系論をだらだら話すスレとなる
(天皇論28までに男系派が勝利した過去のテンプレもその多くが削除され、中途半端な両論併記状態とされてしまう)
↓
しかし、話題もなく同じ男系女系論の繰り返しでスレが伸びなくなり、保守が苦しくなる。
偽スレのキチガイ住人が焦って本スレ潰しを開始。
創価のコピペ連投、田代砲モドキでスレ潰しを何度も行う
(本スレの天皇論33から天皇論39スレまで潰されている)
↓
本スレを地道に保守してたオイラの堪忍袋の緒が切れる
↓
偽スレに乗り込み
>>1とその仲間が論破される
↓
>>1とその仲間は負けてヒッソリと雅子叩き禁止天皇論3に移動
↓
しかし、雅子叩き禁止天皇論3が使い終わっていないのに、 偽スレ43を立てる
ルール無視。 分かった。オイラも次スレは天皇論80とかで立てるから。よろしく。
●2010年8月の皇太子様の公務の数は 「 3日 」
現在、学習院高等科1年生の佳子内親王の公務の数は 「 4日 」
天皇皇后両陛下、秋篠宮両殿下の公務の数と比較してみましょう。
【公務状況比較表2010年8月分】 ※両陛下と東宮家・秋篠宮家それぞれの公務量にご注目ください。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10│11121314151617181920│21222324252627282930│31 ◎計 ☆計 ●計
天皇◎◎◎◎◎◎−−◎◎|◇◎◎△◎◎◎◎◎◎|−−−▲▲▲▲▲▲◎|◎ 18 --
皇后◎◎◎◎◎◎−−◎△|☆◎◎△◎◎◎◎◎◇|−−−▲▲▲▲▲▲◎|◎ 16 01
↓愛子と日生劇場 昼食会↓ ↓一家で那須静養
皇太子▲◎◎◎▲▲▲▲−△|−◇−△−▲▲▲▲▲|▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲|▲ 03 -- --
雅子妃−−−▲▲▲▲▲▲△|−▲−△−▲▲▲▲▲|▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲|▲ -- -- --
愛子と動物病院↑夏祭り↑
秋篠宮◎◎◎−◎◎−−−◎|−−◇−−◎◎▲▲−|−−−◎◎−▲−−◎|− 11 --
紀子妃◎◎◎−−◎−◎◎◎|−−◎−−◎☆◎▲−|−−−◎◎◎◎◎−◎|◎ 17 01
佳子様◎◎◎−−−−◎−−|−−−−−−−▲▲−|−−−−−−−−−−|− 04 --
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10│11121314151617181920│21222324252627282930│31 ◎計 ☆計
日月火水木金土日月火|水木金土日月火水木金|土日月火水木金土日月|火
宮内庁発表、会見等トピックス、雑誌記事等より ◎:公務 ☆:鑑賞のみの公務 ●:不完全公務・ドタ出
□:会釈のみ(勤労奉仕団) ◇:会釈のみ(人事異動者) ▲:静養・私的外出・お楽しみ情報日(学校関連含)
?:未確定情報 −:情報無し
△:公務ではないがお楽しみでもない皇室内での交流活動(食事会やお見舞いなど)
○:公務ではないがお楽しみでもない皇室外での交流活動(研究活動・式典出席のご訪問、ご旅行、健康診断など)
凸:公務に見せかけた押しかけ
★雅子さんが公務や祭祀を病欠中に通った高級レストラン★
http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20080308181019.jpg ※一部報道による有名店へのご訪問。批判の対象になりがちですが
ご療養の続く雅子さまの気分転換には必要なのです。
●2007年10月
★シグネチャー
マンダリンオリエンタル東京37階 フレンチダイニング 5000円のコースをほぼたいらげた
●2007年12月
★ロオジエ
フレンチをかかりつけの大野医師と楽しむ。
ディナーメニューは18000円から240000円。1皿1万円超えるものも。
●2007年10月
★溜池山王聘珍樓 山王パークタワービル本格広東料理。
愛子ちゃんと一緒に学習院幼稚園のママ友と。雅子は6300円のコース
●2007年8月
★ラ・コリナ 東京ミッドタウン内メキシコ料理店
外務省時代の人たちと。一般には出していない特別料理が供された。
●2007年8月
★ル・シズィエム・サンス 銀座フレンチレストラン。小和田一家、妹家族、皇太子、雅子、愛子で。
●2007年11月
★富麗華 麻布にある高級中華レストラン
外務省の元同僚の転勤送別会。フカヒレ、上海蟹、北京ダックなどを 3時間
近くかけて召し上がった。その3ヶ月前にも学習院幼稚園のママ友と来た。
●2007年12月
★ビクターズ ウェースティンホテル東京22階 コンチネンタルレストラン
恵比寿ガーデンプレイスのイルミネーションを見た後に。
小和田ジジババ、妹夫妻とたびたびお見えになるという。
ピザハットのピザを注文した雅子と皇太子 1分10秒くらいから肉と野菜をトッピングピザ
ランチ、徳仁が1730円のカレー、雅子は2310円のフィレステーキ
http://www.youtube.com/watch?v=-FcZl-BP_Bk&feature=player_embedded
書店で買うときは内容を確認してから買うが、ネットではそれができない。
また、アマゾンはクリック一つで買うことができ、支払いをカードにしていると
高い買い物をしたという感覚があまり湧かない。
やはりレビューは重要だよ。
俺は☆1を支援したぞ。
>>690 >オイラもいくつも新スレ立てて、それを消化しないで天皇論50とか80とかやっちゃうよ??それでいいか?
>>691 >分かった。オイラも次スレは天皇論80とかで立てるから。よろしく。
好きにすれば?
『新天皇論』持ってない奴がスレを維持できるのかねw
>>1のやってることをマネしたら駄目なのか?
勝手だなw とりあえず
>>1はスレ立て違反の実行犯だから報告していいのかな?
>>698 スレを立てたければ立てればいいと言ってるだろw
報告もしたければすればいい
スレ立て違反には当たらない。
●この偽スレの成り立ち
元々の本スレ 雅子問題も語ってOKのスレとして伸びてきた (天皇論3から天皇論28まで)
※スレが伸びなかったり、人が集まらなかった時期、連投して保守し続け地道に伸ばし育ててきたスレ
↓
後からやってきた
>>1がテンプレを勝手に変えて偽スレ29を立ててしまう。
雅子問題は実質禁止のスレにしてしまう。★スレ乗っ取り開始
テンプレは雅子OKだったが、
>>1やその仲間が雅子問題には全く興味はなかったことが後に判明。
雅子の話題OKとなってるのに、雅子の話題を出すと偽スレでは叩き潰されるおかしな状態に。
※スレッドの根本部分を変えてしまうのはありえないルール違反
※雅子に興味がないなら、雅子叩き禁止の天皇論スレに行き、そのスレを伸ばすのが筋だがそれを無視
※保守派のバカなオヤジも乗っかり、延々とくだらない男系女系論を繰り返す
(本スレ天皇論28までで男系派が圧勝し議論は決着していたにも関わらず。女系派の宣伝工作に乗ってる状態)
↓
偽スレ29から偽スレ天皇論41まで、男系女系論をだらだら話すスレとなる
(天皇論28までに男系派が勝利した過去のテンプレもその多くが削除され、中途半端な両論併記状態とされてしまう)
↓
しかし、話題もなく同じ男系女系論の繰り返しでスレが伸びなくなり、保守が苦しくなる。
偽スレのキチガイ住人が焦って本スレ潰しを開始。創価のコピペ連投、田代砲モドキでスレ潰しを何度も行う
(本スレの天皇論33から天皇論39スレまで潰されている)
↓
本スレを地道に保守してたオイラの堪忍袋の緒が切れる
↓
偽スレに乗り込み
>>1とその仲間が論破される
↓
>>1とその仲間は負けてヒッソリと雅子叩き禁止天皇論3に移動
↓
しかし、雅子叩き禁止天皇論3が使い終わっていないのに、 偽スレ43を立てる
雅子問題に全く関心がないと暴露したんだから、いい加減間違ったことをやってきたことを認めろよ。
>>701 天皇論 40 の間違いだろ
本スレは、レス数やレスの内容、つまりどんな住人がいるかによってによって
運営側が判断する
706 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 13:11:26 ID:k23nyyen
小林が本当に訴えたかったのは実は女性天皇論。
当初は女系なんてさらさら考えてなかったはず。
皇太子⇒愛子天皇⇒傍系男子皇族
と言う流れが正しい。
【雅子妃叩き・パチンコ議論禁止】 天皇論 3(実質42)
←
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/kova/1246435807/ 完全なスレ立て違反だろ。 ↑このスレは半分しか消化してない。しかも一年3ヶ月も前に立てられたスレ。
おまけに、雅子問題OKで伸びてきたスレの番号を乗っ取って43と立ててる。 二重におかしい。
おかしいものは、おかしい。 こんなことを平気でやってしまうっていうのは頭が韓国人並に異常だよ?
このスレはどうせジリ貧になって、またスレの維持に苦労するからやめとけば?
来年正論が出たら、もう天皇論の話題だけでスレを維持していくのは困難になるぞ?
そんで、また本スレに田代砲で脅しか?ww
●小和田雅子さん 祭祀や公務を欠席をした日にやったお遊び一覧
★05.02.17
祈年祭の儀を欠席した当日、
滞在中の奥志賀高原でスキーお楽しみ続行中。
(奥志賀滞在:徳仁2/14-16、雅子&愛子2/14-19)
★05.08.15
終戦記念日当日に那須でテニス、りんどう湖畔のホテルで
ディナーを楽しみながら花火大会見物。
≪週刊文春9/1号・女性自身9/6号等≫
★06.01.03
元始祭の儀の公務を欠席した当日、
東宮御所で皇太子の友人家族との新年会に出席
≪週刊新潮1/26号≫
★06.05.25
赤十字大会の公務を欠席した当日、東宮御所でテニスを楽しむ。
しかもこの日、愛子ちゃんは「溶連菌感染症」で発熱、
寝込んでいた(前日から幼稚園もお休みしていた) 。
≪女性セブン6/15号 雅子さま・赤十字大会ご欠席してテニスの波紋≫
★06.07.07
離任大使(マレーシア、アンゴラ、ベルギー)にご接見の公務を
欠席した当日の夜、青山のレストランでお食事。
★06.08.08
橋本元総理の内閣・自民党合同葬を欠席した当日、
六本木ヒルズ内の森美術館で「アフリカ・リミックス」展を
夫妻で私的鑑賞≪読売新聞8/8≫
>>703 男系女系問題に全く関心がないと暴露したんだから、いい加減間違ったことをやってきたことを認めろよ
ブスで豚雅子おばちゃん
醜い…
ジャイアンデブでぶタ
おでぶッちゃ〜ん♪バケモノ巨体MASAKO
711 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 14:46:11 ID:zne4+nAP
悠仁親王がいる以上実現しそうなのはとりあえず「女性宮家」の創設かな。
それで旧皇族から婿入りさせてしばらくやっていくのが一番現実的か。
712 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 14:55:04 ID:yCxYue6/
>>711 そういう妥協策を一切考えずに
「もう万策尽きた!女系容認!愛子天皇!」って言ってるのが小林。
お前は何を焦っているのかと。
713 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 15:13:42 ID:hPpaSoR+
西洋の王室が女系も認めてるから、という理由で、日本も女系でいいとするなら、勢力のある英王室廃絶論のような議論が皇室に対しても起きることを覚悟するべきだな。
単なる支配者の末裔がチャラチャラと遊び呆けてるなら、英国のように廃絶議論が起きても全く不思議でない。
雅子妃などは、この点かなり危ない気がする。小林も血筋だけで尊崇が未来永劫続くと思っているとしたら理解が足りない。庶民はそこまでお人好しではない。
>>711 それは男系男子優先女系容認案だろう。
所功らが主張している。
愛子様、眞子様、佳子様に旧皇族男子と結婚して頂くのは、
今の時代できないよ。
715 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 15:18:50 ID:yCxYue6/
>男系男子優先女系容認
これが一番まともな結論じゃねえの
男系で行けるなら男系で、本当に万策尽きたら女系も認める、という。
直系優先とか30秒くらいで思いついたような馬鹿な話をするなっての。
男系男子優先女系容認なら、まだ話もわかる。
が、小林は何が何でも直系優先、
男系はシナの因習の劣化コピー!
傍系はクズ! 臣籍に下った者は俗物!
男系を支持するのはカルト! とやらかして、
かえってこの問題の影にあるものをあぶりだしてしまった。
愛子様でなくてはいけない事情が、あるんだろうね。
それこそ今上に至る血統を完全否定してでもw
718 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 15:40:24 ID:zne4+nAP
>>714 >愛子様、眞子様、佳子様に旧皇族男子と結婚して頂くのは、
今の時代できないよ。
何故??
720 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 15:53:38 ID:cxianLIQ
>>711 女性宮家なんか作っても婿入りしようなんて奇特な男いないって。
朝鮮人と支那人以外はなw
旧宮家から婿を取る前提なら、別に女性宮家ってことにしなくても
初めから旧宮家の復帰という形を取ればいいしさ。
721 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 15:59:50 ID:cxianLIQ
>>712 万策尽きたから愛子天皇ってのさっぱり分からんよな。
つか常人には理解できんだろ。
理解できるのは信者だけだ。
逆に言えば万策尽きてなければ、男系継承でいいと言ってるわけだよな。
だったらこれまで散々唱えてきたシナの模倣だの、男尊女卑だのは
一体なんだったんだと。これは新田氏も言ってたことだけど。
女系容認男系男子優先案は世論の支持も得やすいが、
俺は女系容認男系男子優先案にも反対だな、
あくまでも旧宮家復帰を主張する。
>>718 ご本人同士が愛しあってのことなら話は別だが、強制することは今の時代できないよ。
旧宮家男系男子の方に皇籍復帰して頂き、その上愛子様か、眞子様か、佳子様が
その方と結婚してくださればとも思うが(継体天皇、光格天皇の前例のように)
内親王様方の人生を犠牲にすることはできない。
723 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 16:14:53 ID:cxianLIQ
>>716 折れははじめは小林はよほど愛子さまを天皇にしたいんだなと思っていた。
しかしどうも違うんじゃないかと思い始めた。
いくらなんでも本気で愛子さまを天皇にできるとは思ってないだろうと。
小林の主張がメチャクチャなのはすっかり暴かれてるけど、
そこまでする小林の動機は"保守憎し"じゃないかと。
もっというと水島憎し。そういう感情的なものが背景にあるとしか思えない。
でなきゃ主張のメチャクチャさの説明がつかない。
724 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 16:51:21 ID:k23nyyen
>>716 日本の皇室はシナ男系主義以外の何者でもないよ信者君
727 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 17:15:27 ID:k23nyyen
>>726 じゃあ皇族の名前や日本の元号がシナ男系主義的なのはどうしてなんだ?
あと天皇って中国皇帝の守護神、北極星の名前なんだけど?
>>727 やっぱり男系継承が支那由来である根拠はない。残念っ!
729 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 17:18:34 ID:k23nyyen
あと日本の京都とか神道ってどうして中国風なの?
あと京都人って何で人種が昔の中国人見たいなん?
ねえ教えてよ。
シナ男系主義じゃないと説明がつかないよ〜〜
730 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 17:20:34 ID:k23nyyen
>>728 いや、どうみてもシナ男系主義だから〜w
ばーかwwばーかwwwwアホ右翼www
一生懸命探しても、やっぱり男系継承が支那由来である根拠は見つからなかったっ!
残念無念っ!
732 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 17:24:08 ID:k23nyyen
>>731 いや、君が直視できてないだけだからwwww
現実を認めようよwそれじゃあ女系と言うペテンを
やってる小林と同じじゃないかw
>>732 だったらさっさと根拠を出せば?
ないのに無理することないよ。
論破されることは恥じゃない。
またひとつ賢くなれたということなのだから。
734 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 17:32:35 ID:k23nyyen
735 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 17:50:42 ID:8KZjHd2y
シナ男系主義の何が悪いのかなあ。
俺は儒学万歳派だから、シナ思想の何が悪いのかさっぱり分からん。
論語や孟子読もうよ。歴代天皇が血肉とされた書物だぞ。
>>734 話は長いが、結局男系継承が支那由来だという証拠はないんですね。
何だ。やっぱりか。期待して損した。
737 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 17:54:43 ID:8KZjHd2y
中華王朝で悲惨な易姓革命が相次いでいたのを倭国は目の当たりにして
万世一系で行かねばならぬと国是を定めたんだろうよ。
いい所は取り入れ、悪い所は取り入れない。
それでいいと思うのだが。
倭王武=雄略天皇が朝貢した宋の順帝なんか
革命が起きた時14歳の少年で、
「生まれ変わっても二度と帝王の家に生まれたくない」と
悲痛な言葉を残している。その後弟たちと共々惨殺された。
>>737 そうそう。
何度も既出だが、もし皇室の男系継承が支那由来なら、
なぜシナ宗族制を断固拒否したのかの説明をしないと。
支那の男系継承はシナ宗族制とセットなんだからさ。
739 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 17:57:32 ID:8KZjHd2y
隋の文帝は側近が流血の連鎖を断ち切れと進言したにもかかわらず
前王朝の北周の男性皇族を50人以上幼児に至るまで皆殺しにした。
そういう情報は当然倭国の朝廷も掴んでいただろう。
>>739 蘇我入鹿はそれを試みようとした気配があったから討たれたという説もある。
こういうのを取り入れるのはヤバいという意識は当然あったろう。
741 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 18:10:38 ID:hPpaSoR+
>734
小中華といえば朝鮮人がかつて自らそう称した。 だから日本もと言いたいんだろ?
そんなことより本名名乗れよ。
742 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 18:11:11 ID:8KZjHd2y
>>740 日本書紀は案外素直に読んでいいと思うんだよね。
「蘇我氏こそ大王だったのだ。大化の改新こそ簒奪だ」
とかいう珍説もあるけど、それじゃそれ以前の皇統の歴史は全部デマだとでも。
当時を知る人の子供、孫世代の時に嘘八百の歴史を編纂して何の得があるのかと。
やはり蘇我本宗家が大王家=皇室を差し置いて専横を極めたから討たれて
「このままでは革命になる」と皆危惧していたからこそ
中大兄皇子らに臣下が皆従ったんだろうな。
743 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 18:15:38 ID:8KZjHd2y
書紀には蘇我蝦夷が8×8人の方形陣で行う舞を行わせた、
とあるが、これは元々論語に出てくる話でその舞は天子のみが行わせることのできるもの。
今の学者は「書紀の記述は論語からの剽窃」とか言うかもしれないが
寧ろ論語を知っていた蝦夷が権勢を誇示する為に
敢えて行わせたと俺は解釈している。
744 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 18:32:40 ID:k23nyyen
745 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 18:33:21 ID:k23nyyen
>>736 は?????
は????
・・何言ってんのコイツwバカすぎるだろw
746 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 18:35:06 ID:8KZjHd2y
儒学を馬鹿にする人は歴代天皇にも不敬だよ。
747 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 18:36:43 ID:k23nyyen
>>737 都合がよすぎる。
だから日本はシナ男系主義ではないと?
それは将軍政治に移行したからなんだよバカw
武家がそのあとシナ男系主義を実行し何度も易姓革命してる。
家族も皆殺し。
>>741 いや日本も自称してるからw大日本帝国時代にw
748 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 18:42:40 ID:hPpaSoR+
>746
儒学をばかにすると天皇に対して不敬?
下らないうわこどはもういいから本名名乗れや。
749 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 18:42:44 ID:eXRIY0SS
男系派の理論にまた新らしい理屈が・・・。
new→小中華といえば朝鮮人がかつて自らそう称した。 だから日本もと言いたいんだろ?
そんなことより本名名乗れよ。
まるで日本が小中華を自称していなかったみたいな言い草だな。
お前が知らないだけでそんなことはねえから低脳。
750 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 18:45:21 ID:b8NFTTyr
>>737 >万世一系で行かねばならぬと国是を定めたんだろうよ。
それはいつ定められたんですか?
751 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 18:45:31 ID:hPpaSoR+
>749
では日本が小中華を自称していた証拠を
752 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 18:55:31 ID:8KZjHd2y
>>750 律令を読むと男系しかない。
「女帝之子亦同」は前夫との間に漢皇子がいた
斉明天皇の事例を踏まえてのものと解釈できる。
女帝が臣下と結婚して子を儲けるという前提じゃない。
753 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:08:31 ID:k23nyyen
>>751 うるせーよシナ人
俺が カンンジ ヲ ハイシ シテ 中華主義から脱する朝鮮人なら、お前はいつまでも中華主義にしがみつくシナ人そのものだ。
754 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:13:31 ID:b8NFTTyr
ID:k23nyyenは回帰じゃないだろうか。
そうだったら一度説明したのでいい加減にしろと言っておく。
違っていたら聞いてくれ。
日本は、中華を最上とし離れるほどに蛮族と考える天下思想とは異なり、
朝廷の勢力圏を天下と考える思想を執った。
そういう意味で君の意見は正しい。
ただし「小中華」という呼び方は適切ではない。
中華思想という呼称自体、歴史用語ではなく俗語だからだ。
小中華とは、朝鮮人が、中華の一つランク下として、
それ以外を更に下に見る歪んだ選民思想を指すからだ。
君の考えを指すなら、中華思想ではなく冊封体制と呼び、
日本は小冊封体制と呼ぶべき。ならば君の主張は間違っていない。
755 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:17:01 ID:yCxYue6/
>>721 >逆に言えば万策尽きてなければ、男系継承でいいと言ってるわけだよな。
どうだろうねぇ。今はもう積極的女系推進、直系優先主義らしいから、
男系継承の可能性があっても女系・直系のほうがいい!
って言うかもよ。
「仮定の話として、悠仁さまが複数の男児をもうけられたとしても、
女系優先すべきなのか?」
ゴー宣道場行く奴、小林に聞いてみて。
756 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:33:21 ID:k23nyyen
>>754 俺は回帰じゃないから言ってる事は分からなくもないが一つ聞きたい。
今の日本や天皇制はアメリカの冊封体制といても過言ではない状態だが
それに関してはどう思っているのか?
>>756 天皇制って言うなよ共産党かお前は
御皇室だ
758 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:41:32 ID:b8NFTTyr
>>756 言葉の間違いに気づいてくれたなら嬉しい。
>今の日本や天皇制はアメリカの冊封体制といても過言ではない状態だが
冊封体制ってのは、自分らは中華の下なんだから自覚せよと言う思想矯正であり、
お茶と引替えに大量の献上品を贈らされていたりしたわけだが。
今、日米安保で日本人としての誇りが失われていたり、利益が損なわれていたりしていれば
問題だろうがね。
759 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:42:45 ID:8KZjHd2y
御皇室は余計だよ。皇室で十分敬意の表現になる。
天皇制も用語として定着したからいいと思うけどね。
ただ、昔小泉が首相公選制を国会で訴えていて
「天皇制も認める!(聞いたまま)」って言ってた時は愕然としたな。
皇室はお前が認めるとかの問題じゃない、あることを前提として話しろと。
760 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:46:12 ID:k23nyyen
それも違うなw
なにが「御皇室」だよ、国体と言えよ国体とw
まあ、俺は回帰じゃねーから日本の皇室がシナ男系主義とは思わないけど
だけどよ、
>>735みたいな「シナ男系主義で何が悪い?」みたいな理屈はやめてくんねーか?
言い訳がましくてカッコ悪いから。
761 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:49:26 ID:k23nyyen
>>759 天皇制と言う言葉は変に定着したな。
普通、君主制に対して日本の政治体制を天皇制などと言う
表現は非常に気持ちが悪い。
ただ、天皇制が「天皇立憲君主制」の略語のような概念として
変に普及したのは複雑な感じだ。
762 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:52:47 ID:k23nyyen
>>758 日本は唐以降は中国の冊封に上がった事はない。
しかし中国の政治や文化、社会制度のシステムに
大きく依存する形での準朝貢体制の上で独立を保った事もまた事実。
現在の日米同盟のようにな。
君は「今、日米安保で日本人としての誇りが失われていたり利益が
損なわれていたりしていれば問題だろうがね」というが、俺は損なわれてると思うね。
そして、そこに気付けない現在の保守には未来が無いのさ。
763 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:53:18 ID:8KZjHd2y
>>760 だって史書を(六国史その他)読めば読むほど
中国思想の甚大な影響を皇室は受け
その存在基盤の一つにしているというのが俺の持論なんだから
仕方ないだろ。違うというならそれこそ具体的事例で反論してみてくれ。
純粋な太古からそれだけとかいう日本思想なんてないんだよ。
764 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:54:52 ID:b8NFTTyr
>>760 >言い訳がましくてカッコ悪いから。
カッコがどうのと言う話じゃないだろう。
つか小林の言う起源は間違いだが(シナ男系以前の日本独自の…なんていつだか説明もできん話につきあってられん)、
それ以前の問題として起源なんてどうでもいい。起源がシナなら傷つくのか?
1500年もの間、皇室が遺してきたものを大事にしろと言っているだけ。
例えば法隆寺は、あの時代中国にはいくらでもあったろうよ。
しかし日本で大事に「遺されてきた」
威信財はそのものに価値があるのではなく、威信財として遺されてきたことが価値である、
歴史における権力構造の基本ですわ。
>>762 批判するだけじゃなくて代案もきちんと出せよ
日米安保破棄か?
766 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:57:23 ID:b8NFTTyr
>>762 >君は「今、日米安保で日本人としての誇りが失われていたり利益が
>損なわれていたりしていれば問題だろうがね」というが、俺は損なわれてると思うね。
それをレスの中で説明しとくれよ。
767 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 19:58:10 ID:OK2pg5kp
>>749 なんだ日本が小中華を自称してた証拠無いのかよ。
有るわけ無いが。
朝鮮人が何かの「根拠」を提出できるわけ無かった。
768 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:09:03 ID:k23nyyen
>>763 確かに日本は古代より中国の思想や文化の影響を受けている。
それは俺らが思う以上に遥か昔からな。
だけど、その利便にいつまでも甘んじる事はけっして良い事だとはいえない。
769 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:13:36 ID:8KZjHd2y
>>768 利便に甘んじる、じゃなくて日本人はそれを消化して
既に己の血肉としたんだよ。皇室から一庶民までね。
それこそが我々の先祖が歩んできた伝統であり
それを重んじていくのが大事。
小林のように「あれはシナ思想だからいかん!」なんてやってたら
後に残るのは寒々とした思想的廃墟だけだよ。
雑系派は早く御皇室がシナ男系主義の影響受けてるって確たる証拠出してくれよ
771 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:19:39 ID:k23nyyen
>>764 確かにシナ起源がどうとかどうでもいい話だ。
だがそこが甘いんだよ、君らの考えはね。
>1500年もの間、皇室が遺してきたものを大事にしろと言っているだけ。
>例えば法隆寺は、あの時代中国にはいくらでもあったろうよ。
>しかし日本で大事に「遺されてきた」
俺は別にシナ主義だからそれを大事にするなとはいわない。
だけどそれを「日本の宝、本尊」のように大事にしろともいわない。
なぜならそれを大事にし続ければ限りなく「シナ人」になってしまうからだ。
わかるか?
まあ小林は女系原理主義のカルトなので男系継承をつぶして日本の王朝を
アメリカか中国に売り渡す気でいるらしいが。
>威信財はそのものに価値があるのではなく、威信財として遺されてきたことが価値である、
>歴史における権力構造の基本ですわ。
もっともらしい保守の思想と言うのは、時に便利な美化として都合のいい立ち振る舞いをされる。
天皇に関してもそういうほこりのかぶらないで何千年も着たかのような本尊崇拝をやめない限り
この国が真に良い国になる事はないだろうな。
だったら着物でも民族服として強制するぐらいの事をさせたら同だ??
772 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:21:11 ID:k23nyyen
>>765 俺は日米安保破棄派ではないが、今の日本はかつてそれまでの文化を捨てて
名誉中国人になろうとして歩んだ1500年の再来だと感じてる。
773 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:21:42 ID:OK2pg5kp
日本の文化はアンチシナ、アンチユーラシア大陸なんだよ。
シナ・大陸の野蛮さを嫌った知性のある平和的な者らが日本に避難して国を造った。
アンチである以上、基礎はシナ文明を含めたユーラシア大陸だが、だからといって、
シナの亜流ではない。
間違いなく、あくまでアンチシナだ。ここは大事なところだ。勘違いするな。
774 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:25:19 ID:k23nyyen
>>769 詭弁だな。
「寒々とした思想的廃墟」はむしろ君ら。
伝統主義による原理主義化、中華の間接を将来招きかねない。
それは何かと言うと東アジア共同体だ。
俺は日本は今後も東洋のイギリスや北欧で良いと思ってる。
そのためにはいつまでも中華の文化による利便から
脱却していかなければならない。
朝鮮やベトナムのようにな。
>>772 だからそれを踏まえてどんな政策やら何やらするべきだと思ってるんだよ
批判だけなら民主でも出来るっての
776 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:32:55 ID:k23nyyen
777 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:33:25 ID:8KZjHd2y
>朝鮮やベトナム
文字を変えただけで、思想的に特に脱却したわけじゃないんだが。
よくもあしくも両国とも日本とはまた別の形で
中国思想を血肉としているし、それはこれからも変わらない。
古典文化から来る伝統と絶縁した保守なんてあるものか。
それこそ似非だ。
778 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:36:19 ID:eXRIY0SS
>>775 横から口出ししてすまないが「朝鮮やベトナムのように」って言ってるんだから
漢字の廃止とかなんじゃない?
779 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:36:51 ID:OK2pg5kp
>>776 当たり前だ
列島土着のサルが日本人に進化したわけねーだろ。
780 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:37:01 ID:b8NFTTyr
>>771 >だけどそれを「日本の宝、本尊」のように大事にしろともいわない。
してないよ。何度言ったら分かるかな。
起源がどうあれ、日本人が大事に「遺してきた」事に価値を見いだしているのだから。
なんで破棄することに価値を見いだすわけw
>もっともらしい保守の思想と言うのは、時に便利な美化として都合のいい立ち振る舞いをされる。
保守なんて関係ない。上で書いているがな。歴史学の基本ですわ。
>>772 >今の日本はかつてそれまでの文化を捨てて
>名誉中国人になろうとして歩んだ1500年の再来だと感じてる。
何もののけ姫のようなこと言ってるの。
再来って、小中華とか間違った言葉で強弁していたのは何だったの?
名誉中国人?白鳳、奈良期の頃から冊封体制とは距離を置いていたぞ。
今にしても、軍事費の確保は経済力、人的資源の負担があるし、
更に日本には資源ルートの防衛も必要、海洋国だけに海上防衛も必要だ。
それらから解放され、経済に専念でき、共栄関係を築いている状況で
何敗北感に浸ってるんだと言いたい。
中国に狙われてる現状で、アメリカのポチ保守を叫ぶ無防備さに気づかない訳か?
781 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:42:53 ID:k23nyyen
>>777 >文字を変えただけで、思想的に特に脱却したわけじゃないんだが。
>よくもあしくも両国とも日本とはまた別の形で
>中国思想を血肉としているし、それはこれからも変わらない。
>古典文化から来る伝統と絶縁した保守なんてあるものか。
>それこそ似非だ。
俺は日本はそこを突き破れると思ってる。
だって日本はベトナムや朝鮮よりかはシナ主義の影響は少ないわけだろ?
それなのに保守派はシナと関係性の強い伝統文化を日本の民族的な
姿形、型として守ろうとしてるわけだ。
そこはむしろベトナムや朝鮮のほうが中華思想から脱却し新しい歴史を
作ろうと努力されてるわけだ。
日本の場合は1500年前にそれを始めてるわけだが、今後もこのままでいいと思う?
>>778 考えとしてはね。
782 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:43:34 ID:k23nyyen
783 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:47:34 ID:8KZjHd2y
だから、過去と絶縁するなんて自国の破壊なんだがなあ・・・。
なんでそんなことくらい分からないんだろう?
韓国は最近義務教育で本格的に漢字復活させたね。
そりゃそうだ。若者どころか中堅世代ですら
自国の古典や史書を原型では全く読めない、
たった半世紀前の新聞ですら読めないというんだから。
784 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 20:51:41 ID:k23nyyen
>>78 0
>起源がどうあれ、日本人が大事に「遺してきた」事に価値を見いだしているのだから。
>なんで破棄することに価値を見いだすわけw
伝統を継承させるのではなく、応化させた新しい日本の文化を創らなければならないんだよ。
日本はヨーロッパのように伝統主義で行けばいい国ではないと思う。
アメリカのようにそこは伝統に縛られず自由にやればいい。
>今にしても、軍事費の確保は経済力、人的資源の負担があるし、
>更に日本には資源ルートの防衛も必要、海洋国だけに海上防衛も必要だ。
>それらから解放され、経済に専念でき、共栄関係を築いている状況で
>何敗北感に浸ってるんだと言いたい。
>中国に狙われてる現状で、アメリカのポチ保守を叫ぶ無防備さに気づかない訳か?
本当にそんな考えでいいと思ってるのか?
何故それを私たちの手で担ぎ、勝ち得ようと言う努力をやらない?
何故自立しようとしない?何のための国体だ?
俺は保守の欠点はそこだと言っているんだよ。
785 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 21:02:09 ID:8KZjHd2y
一から日本国を破壊しての「創造」なんかに賭けるより
先祖からの叡智に学ぼうとするのは当然のことではないのかな。
国情も歴史も全く違うアメリカを持ち出されてもどうしようもない。
786 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 21:05:09 ID:b8NFTTyr
>>784 >応化させた新しい日本の文化を創らなければならないんだよ。
何故?そしてそれが直系主義でなければならないのは何故?
>日本はヨーロッパのように伝統主義で行けばいい国ではないと思う。
何故?
>何故それを私たちの手で担ぎ、勝ち得ようと言う努力をやらない?
>何故自立しようとしない?何のための国体だ?
資源防衛のために備える軍備に20兆
対中防衛のための軍備に10兆
対中防衛の核開発に20兆
年間維持に5兆〜10兆
さらに数万人の人的資源も必要になる。
そんだけの支出を「自立したい」という意識のために費やせと言うのか?
実行に移したら即国家破綻しますが?
いっとくが安保なんてどの国でも行っていることだぞ。
自立国の多くが、どこかの国と安保を結んでいるぜ?
787 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 21:17:39 ID:OK2pg5kp
>>782 キリスト教原理主義者じゃあるまいし、国生み神話を一字一句信じてるわけない。
日本人の祖先はみんな海を渡ってきた。
まさか日本人はみんなイザナギとイザナミの物語を信じてると思ってるのか?
おまえこそ朝鮮帰化人でない本物の日本人か?
788 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 21:29:49 ID:k23nyyen
訂正
>>780 ”伝統寄生”から自立する事ができない保守派は将来の日本を担うことはできない。
アメリカかぶれの文化破壊に伝統を壊されて終わるのみである。
>>783 >783 名前:名無しかましてよかですか?[] 投稿日:2010/12/25(土) 20:47:34 ID:8KZjHd2y [12/12]
>韓国は最近義務教育で本格的に漢字復活させたね。
>そりゃそうだ。若者どころか中堅世代ですら
>自国の古典や史書を原型では全く読めない、
>たった半世紀前の新聞ですら読めないというんだから。
これだから保守派は困る。
朝鮮の漢字廃止の意義がまるで分かってない。
そして韓国と日本は大きく違う、そこを理解できるかできないかで
日本の将来は決まってしまう。
そこが理解できるのが俺のような人間、できないのが小林やお前のような人間。
そして皇位継承に関して言えば竹田恒秦が皇族に復帰でき、かつ皇位を継承できる
ような日本にならない限り、男系が続こうが女系になろうがそれは同じ事。
789 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 21:42:53 ID:k23nyyen
>>785 >一から日本国を破壊しての「創造」なんかに賭けるより
>先祖からの叡智に学ぼうとするのは当然のことではないのかな。
>国情も歴史も全く違うアメリカを持ち出されてもどうしようもない。
それだと結局科挙制度に縛られた中国や朝鮮、そして清国と同じになってしまうな。
中華文明やヨーロッパ文明は日本や満洲、アメリカ大陸発祥したわけではないだろ?
しかしそれなのに日本は中華からの影響で生まれた文化を伝統主義の下に
日本における絶対的な何かだと思って保守し続けている。
満洲人だって本当は中国人になりたくなかったはずだ。
しかし彼らは中国文化に魅入られたせいで中国への統合を望んでしまった。
俺ら日本人もそうならないと言う保障があると思うか?
790 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 21:52:04 ID:k23nyyen
>>786 >何故?そしてそれが直系主義でなければならないのは何故?
それは小林は女系原理主義カルトだからだ。
おれは女系容認派だけど、小林とは同じではないから。
女系は女系でも、竹田恒秦のように昔の天皇の男系の血筋を引いて
かつ明治天皇の女系の繋がりを持つ皇族のみに対してだ。
小林の言うような一般人との女系継承など、俺はそんなめちゃくちゃな理論は認めない。
それはもはや革命と同じだし、まだ革命のほうがマシに思える。
>何故?
なぜって、日本は中国じゃないから。
すごく簡単な事だよ。
>そんだけの支出を「自立したい」という意識のために費やせと言うのか?
>実行に移したら即国家破綻しますが?
>いっとくが安保なんてどの国でも行っていることだぞ。
>自立国の多くが、どこかの国と安保を結んでいるぜ?
お前はアメリカが俺たちにどんな事をしたか忘れたわけじゃあるまい。
アメリカとの安保など今後も続けるなんてごめんだね。
それに何のための天皇だと思う?天皇は飾りじゃないぞ。
天皇が皇帝であると言うことをもっとよく思うべきだ。
話の途中ですまんが俺正月に天皇陛下の一般参賀に行こうと思うんだが
何時ぐらいに並んだ方がいいんだ?
792 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 21:58:50 ID:k23nyyen
伝統や因習に縛られ、そこにある本質や自国の素質に気付けない者も
伝統破壊者と同じであるべき未来を壊す破壊者である。
そして他者を排外することしかできない似非の愛国者である。
>>787 おまえさあ「シナ・大陸の野蛮さを嫌った知性のある平和的な者らが日本に避難して国を造った」
よくこんな事が言えるよな。
お前はもう愛国主義なんてやめたほうがほうがいいよ。
お前はシナ朝鮮の穢れた愛国者連中と同じ。
そんな人に担がれても陛下は嫌だろう。
793 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 22:23:17 ID:OK2pg5kp
>>792 ふざけるな。
おまえはまず帰化人かどうかちゃんと答えろ
794 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 22:26:12 ID:OK2pg5kp
>>792 というか、正直お前の話は支離滅裂で結局何が言いたいのやら。
結局何が言いたいいの?
795 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 22:36:59 ID:OK2pg5kp
>>792 おまえの書き込み改めて読んでみたが統合失調症じゃないのかおいwww
796 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 22:41:39 ID:yCxYue6/
キチガイにレスするのは無駄だからやめようぜ
797 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 22:49:57 ID:k23nyyen
>>794 分かりやすくいうと日本はニーチェの言うような1のニヒリズムにならなければならない。
>1.すべてが無価値・偽り・仮象ということを前向きに考える生き方。
> つまり、自ら積極的に「仮象」を生み出し、一瞬一瞬を一所懸命生きるという態度(強さのニヒリズム、能動的ニヒリズム)。
>2.何も信じられない事態に絶望し、疲れきったため、その時々の状況に身を任せ、流れるように生きるという態度(弱さのニヒリズム、受動的ニヒリズム)。
>
>
>ニーチェは前者を肯定し、永遠回帰の思想の下、自らを創造的に展開していく、鷹の勇気と蛇の知恵を備えた「超人」になることをすすめた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8B%E3%83%92%E3%83%AA%E3%82%BA%E3%83%A0 すべてが無価値と言うのは哲学的な意味なのでそのままの意味で受け取ってはならないが
伝統に対しての考え方として型に縛られるのではなく前向きに日本はやっていけばいい。
2はまさに小林の女系論や現日本にあてはまる状態といえる。
798 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 22:59:05 ID:OK2pg5kp
>>796 k23nyyenはキの字で、しかも例の回帰だったwww
799 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 23:20:18 ID:b8NFTTyr
>>798 やっぱそうだよな。「俺は回帰じゃない」とか言うから相手してしまった。
一度お説教した「小中華」をまたも使ってるし、本当に学習しない奴だな。
米からの自立が大事というなら60兆の財源を探してから言えよと。
相手して欲しいだけのレス乞食は以後放置と言うことでどうだ?
800 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 23:20:54 ID:zne4+nAP
「超・天皇論」のDVD観た。
勝谷の「皇室のオーナーは国民」発言には呆れたな。。
801 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 23:24:43 ID:OK2pg5kp
もったいないのでもうキチガイにはレスしません。二度としません。
☆統合失調症患者立ち入り禁止☆
差別ではありません。区別です。
802 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 23:32:57 ID:k23nyyen
>>799 「小中華」と言う言葉の意味がお前とは違うだけだ。
アンタは「小中華」や「冊封」と言う言葉の意味を厳密に定めすぎている。
俺は日本があなたが言う意味での小中華だとは思ってない。
小中華と言うのは朝鮮のような事を言うわけで、おれは日本が小林が
言うようなシナ男系主義ではないと思ってるよ。
俺に学習能力が無いならこんな返答はしないはずだろ?
違うか?
>>801 結局保守派が石原慎太郎のような駄目な独りよがりの人達で、自分に自信が
無いから自分を優等な民として差別化し、相手を否定することで成り立っていると言う
ことを自身で証明してしまってるな。
それは結局保守派や右翼の批判する朝鮮人や中国人とまったく同じなんじゃないの?
アンタは小林と同じでわがままで独裁的な支配主義者だよ。
803 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/25(土) 23:55:14 ID:k23nyyen
>>799 ところで以前にもこういう話をしたと思うが、覚えているか?
ほら、古墳の話をしたときだ。
あの時もあんたは小冊封体制とか日本冊封制と呼ぶべきと言ってたよな?
あんた学者かなんかなんだろ?
だったらわかるだろ、日本は中華思想にこそなってはないが中国の真似をして
畿内以外を野蛮な地と呼んだりもした。
非常に中華思想的な状態にはなっていたと。
そうしたことも踏まえてみれば実質シナ男系主義ではないにせよ
シナ男系主義の真似をしていたと言うことじゃないか。
結果的に日本はシナ男系主義ではないが、明治維新まで天皇は
男系で継承され京に住まわれる天子と呼ばれていた。
まるで中華の皇帝そのものじゃないか。
そこをどう思ってるんだ?
>>800 勝谷はアメリカ民主主義左翼だからな
ソビエト・シナ・北朝鮮左翼や反日在日韓国人と同じ朝敵だよ
ID:k23nyyenは回帰と言う議論にはまともに応じないで自分の言いたい事を書きなぐるだけの
悪質な荒しです
回帰は自分の思想に都合の悪い反論や質問は一切無視するので話すだけ無駄です
出来るだけスルーするようお願いします
★回帰
名前の通り話題を常にループさせることを目的とした愉快犯。
意見や立場が時間単位で変わる。
最近はスルーが徹底されてきた為か、天皇論スレでは名無しで書き込むことが多くなった。
他スレでは未だに固定ハンドルネームを使用しているので、見かけた人間はIDを報告して下さい。
一時期、記号の組み合わせでハングルになる日本人には分からないコテを使ったことから
朝鮮出自であることが指摘されている。蛇足だがハングルコテ名は「ロ|Oト」で意味は「迷子、愚息」等。
またIDを変えながらの書き込みも多い。
利用プロバイダは「ぷらら」
※朝鮮出自であることが指摘されている理由は「ネトウヨ」や「天皇制」など
朝鮮系の人が好んで使う言葉が多い為です
806 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/26(日) 00:35:46 ID:LZk9b18/
>>805 ホラみろ、すぐこれだよ。
ここにはほとんど議論のできないバカしかいないんだと言う事がよくわかるよ。
まあいい、女系原理主義者と男系主義者同士で馴れ合ってればw
狸と狐の化かしあい、実にお似合いだw
(2010/12/15)
2010/12/14 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 94位
2010/12/15 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 147位
2010/12/16 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 47位
2010/12/17 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 18位
2010/12/18 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 26位
2010/12/19 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 38位
2010/12/20 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 40位
2010/12/21 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 65位
2010/12/22 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 84位
2010/12/23 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 77位
2010/12/24 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 90位
2010/12/25 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 132位
808 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/26(日) 01:59:28 ID:mX/ngQJM
遂に、最も参考になったカスタマーレビューが☆一つばかりになったw
まあ当然だけど
809 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/26(日) 02:46:27 ID:HrYeLGqc
810 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/26(日) 06:49:10 ID:59fnC1NB
小林よしのり氏“公認”「ゴーマニスト」宣言【追記編・欄外編】(5)
『サピオ』平成21年11月25日号63頁欄外→『新天皇論』第11章117頁
例え、チャンネル桜の視聴者が男系絶対ファナティックだったとしても、
日本語さえ読めれば『ゴー宣』を読んで理解するだろう。この件で間違いを
犯していても、正しいことはいっぱいしている。だからわしはチャンネル桜を支持する。
[コメント]
この後、彼は「正しいことはいっぱいしている」チャンネル桜を全否定するようになりました。
さらに、「正しさ」ではなく、単なる「仲間意識」(『サピオ』平成22年9月8日号70頁欄外)へ、
運動を支持する際の規準も変えました。
811 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/26(日) 08:19:47 ID:LhTROtt5
愛子が天皇になったら
基地外男系主義者により
天皇制は滅びる。
久仁が天皇になったら
その時点でおそらく男性で今上天皇の
直系男子はやつだけ。
嫁になろうとするやつはマスコミが潰すし
子どもが産まれると限らない。
焦ることはない。
そのうち滅びるよ。
相撲や歌舞伎みたいに
実は不祥事だらけってことが判明して
自滅することも十二分にありえる。
本当に天皇制支持者って愚かだね。
足元から崩壊しつつあるのに
男系、女系って騒いでいる。
結局皇族を人間としてではなく
自分たちに偏狭なナショナリズムを
満足してくれる機械としてでしか
愛していないんだな。
渡部昇一が本当に碩学なら統一教会や幸福の科学、ワールドメイトと関係持ったりしないだろうよwww
世界日報のホームページでこの統一教会の
機関紙を絶賛するコメントをいまだに掲載しているwwwwwww
815 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/26(日) 14:11:38 ID:78KJ2Lgc
>>813 それが保守派や男系派、ネトウヨなどの天皇主義者だ。
救われる事のない哀れな魂。
たかじんの番組で所功氏を宮内庁長官にというのに
ほとんどの有識者が賛成。
反対してたのは田嶋陽子www
男系カルトwww
817 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/26(日) 15:56:25 ID:RyqBB7Mv
女系でもいいし、開かれた方がいい、というのは、ヨーロッパがそうだから、ということだろうが、であるなら、英国の王室廃止論のように、皇室の存在を疑問視する議論が巻き起こるのを容認したのと同じだ。
皇室に親しみを持つこと、すなわち、我彼にそれほどの差がないことを知った後で、人々に、なぜ皇族が尊ばれるべきかの疑問が沸き上がるのは水が低きに流れる如く必然だ。
また、もし雅子妃がヨーロッパの王室にかぶれて華やかさばかり追い求めるなら、いっそうこの流れに拍車がかかるだろう。
聖なる家族などといっていても、いずれ、当然の反作用としてマスコミに叩かれる日がくる。本当に聖な家族など、この世のどこにも存在するはずがないからだ。
存在するとしたら、人々の憧れの中だけだ。皇室は半ば現実に、半ば人々の憧れの中に存在しなければならない。
皇室に対する人々の失望を必然的に招くようなこと、すなわち、より開かれて、しかも女系の跡継ぎなど、皇室を抹殺するにひとしい行為だ。
こんな愚行に比べれば、遠い傍系から男系男子を迎える事ぐらい危機でも何でもない。むしろ、聖なる家族を演じることに飽きて安穏とした一家に、神聖さはもっとも似つかわしくない。
818 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/26(日) 17:01:05 ID:g41Ffvre
『別冊 正論』平成23年1月7日発売
皇室の弥栄、日本の永遠を祈る―皇統をめぐる議論の真贋
・堕ちたゴーマニズム――かつて仰ぎ見たのは幻影だったのか
小林よしのり氏の皇統論を糾す 新田均
・女系容認論の過誤――「国民の総意」理念の欠落 小堀桂一郎
・Y染色体説のどこがトンデモ説なのか 八木秀次
・「皇位世襲」の意味と「女系天皇」への疑問 百地章
・絶対君主と立憲君主の間――典範論議に大御心を持ち出す愚 竹田恒泰
・護憲派「女系推進論」の無知と嘘 長尾一紘
・平成「尊王」論 松浦光修
・”つくられた大御心”と側近たちの大罪 倉山満
・平成の世に生きる若者にとって皇室とは 三荻祥
他
819 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/26(日) 17:17:20 ID:cY35tl7l
小林よしのり氏“公認”「ゴーマニスト」宣言【追記編・欄外編】(6)
『サピオ』平成21年12月16日号71頁欄外→『新天皇論』第12章123頁
皇室典範を改正しなければ、女性皇族方がすぐ結婚適齢期を迎えて、皇籍離脱してしまう。悠仁殿下が皇居にたった一人になる。
この皇統の危機を心配せぬ者など尊皇派ではない。伝統保守派でもない。
「男系絶対主義者」は改正を阻止して皇室を絶やしたいのだろうか!
[コメント]
この時の彼はまだ「悠仁殿下」を中心に皇位継承を考えていた節があります。
ただ、旧宮家子孫男子の方々の皇籍取得のための皇室典範改正を主張する人々を「皇統の危機を心配せぬ者」と決めつけてしまったことが、
後々取り返しのつかない事態に彼を追い込んでいくことになりました。
悠仁殿下中心に皇位継承を考えていた小林が
『国民新聞』10月25日号で「いろいろ調べてみて『もう万策は尽きている』と分かったからです。」
と思い詰めるに至った過程を教えて欲しいものだ
『新天皇論』12章は面白い
>『サピオ』平成21年12月16日号で、小林さんは八木秀次氏の「万策尽きた場合には女性天皇も女系天皇もやむをえないと思う」
>という発言を取り上げて、「『万策尽きたら女系容認』とは、『万策尽きたら正統性のない女系でもいい。何だっていいや!』・・・という意味になる。
>女系天皇は、万策尽きた末の『やけっぱち天皇』か? こんな不敬な話があるか!」(72頁)と非難しています。
これがそのまま残っている
>『国民新聞』に文章を寄せた「漫画家 小林よしのり」なる人物が、もしも本物だとするならば、彼自身も、
>万策尽きたから正統性のない女系天皇を容認する不敬な「やけっぱち天皇」論者だ、
>ということを自ら告白したことになります。
http://nittablog.exblog.jp/page/3/
『新天皇論』12章
>なんでわざわざ「俗界」で生まれ育ち、すっかり一般大衆化したタダの男を皇族にしなければならんのだ?
>その男はレンタルビデオ店でアダルトDVDを借りた記録を残しているかもしれない。
>いかがわしい男女交際をしたり、人に金借りてるかもしれない。
>あとで続々と「俗界」の証言者が現れて暴露するかもしれない。
この部分も消されるか修正されるかと思ったが。
女系容認論は民間で生まれ育った男性を皇族女子の婿として皇室に入れる制度だろうに。
全く修正されずにそのまま残った。
822 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/26(日) 18:29:53 ID:s3fXbHoN
>>821 これ衝撃的だったねw
修正せずに残してるのは勇気あるというか何も考えてないというか…
「じゃあ愛子天皇の婿さんはどうなるんだよ?」
っていう誰でも1秒で思いつく反論を想定してないのか?
小林は行き当たりばったりで適当に批判してるだけだから
仕方ないとしても、何重にもチェック体制があるんだろ?
だいたいこの理屈で言ったら民間から皇室に嫁いだ
美智子さん雅子さん紀子さんらを同時に侮辱してることになるだろ?
頼むからもう少し頭使え、小林。
アマゾンの新天皇論のレビューに「本命」三輪そーめん女史キター!
>822
良いところに気づいたね
まさしくそのとおり。
女系支持派のコヴァさえこのありざま
やつらは皇族を人間と思っていない。
モノとでしか扱っていないんだよ。
この論争分かりやすいコヴァが
勝つかもしれない。
でもそれこそ天皇制の終わりだよ。
●この偽スレの成り立ち
元々の本スレ 雅子問題も語ってOKのスレとして伸びてきた (天皇論3から天皇論28まで)
※スレが伸びなかったり、人が集まらなかった時期、連投して保守し続け地道に伸ばし育ててきたスレ
↓
後からやってきた
>>1がテンプレを勝手に変えて偽スレ29を立ててしまう。
雅子問題は実質禁止のスレにしてしまう。★スレ乗っ取り開始
テンプレは雅子OKだったが、
>>1やその仲間が雅子問題には全く興味はなかったことが後に判明。
雅子の話題OKとなってるのに、雅子の話題を出すと偽スレでは叩き潰されるおかしな状態に。
※スレッドの根本部分を変えてしまうのはありえないルール違反
※雅子に興味がないなら、雅子叩き禁止の天皇論スレに行き、そのスレを伸ばすのが筋だがそれを無視
※保守派のバカなオヤジも乗っかり、延々とくだらない男系女系論を繰り返す
(本スレ天皇論28までで男系派が圧勝し議論は決着していたにも関わらず。女系派の宣伝工作に乗ってる状態)
↓
偽スレ29から偽スレ天皇論41まで、男系女系論をだらだら話すスレとなる
(天皇論28までに男系派が勝利した過去のテンプレもその多くが削除され、中途半端な両論併記状態とされてしまう)
↓
しかし、話題もなく同じ男系女系論の繰り返しでスレが伸びなくなり、保守が苦しくなる。
偽スレのキチガイ住人が焦って本スレ潰しを開始。創価のコピペ連投、田代砲モドキでスレ潰しを何度も行う
(本スレの天皇論33から天皇論39スレまで潰されている)
↓
本スレを地道に保守してたオイラの堪忍袋の緒が切れる
↓
偽スレに乗り込み
>>1とその仲間が論破される
↓
>>1とその仲間は負けてヒッソリと雅子叩き禁止天皇論3に移動
↓
しかし、雅子叩き禁止天皇論3が使い終わっていないのに、 偽スレ43を立てる
●小和田雅子さん 祭祀や公務を欠席をした日にやったお遊び一覧
★05.02.17
祈年祭の儀を欠席した当日、
滞在中の奥志賀高原でスキーお楽しみ続行中。
(奥志賀滞在:徳仁2/14-16、雅子&愛子2/14-19)
★05.08.15
終戦記念日当日に那須でテニス、りんどう湖畔のホテルで
ディナーを楽しみながら花火大会見物。
≪週刊文春9/1号・女性自身9/6号等≫
★06.01.03
元始祭の儀の公務を欠席した当日、
東宮御所で皇太子の友人家族との新年会に出席
≪週刊新潮1/26号≫
★06.05.25
赤十字大会の公務を欠席した当日、東宮御所でテニスを楽しむ。
しかもこの日、愛子ちゃんは「溶連菌感染症」で発熱、
寝込んでいた(前日から幼稚園もお休みしていた) 。
≪女性セブン6/15号 雅子さま・赤十字大会ご欠席してテニスの波紋≫
★06.07.07
離任大使(マレーシア、アンゴラ、ベルギー)にご接見の公務を
欠席した当日の夜、青山のレストランでお食事。
★06.08.08
橋本元総理の内閣・自民党合同葬を欠席した当日、
六本木ヒルズ内の森美術館で「アフリカ・リミックス」展を
夫妻で私的鑑賞≪読売新聞8/8≫
★07.10.12
10/12-14の秋田県行啓(全国障害者スポーツ大会)を欠席中に乗馬≪週刊女性10/30号≫。
★07.11.3-5
第31回全国育樹祭臨席等にて皇太子ひとりぼっち熊本県行啓へ【八大行啓】。
11/4に雅子は赤坂御用地内を散策≪産経ニュース皇室ウィークリー11/10≫、
同日外務省北米二課同僚の欧州転勤送別会、
麻布富麗華2万円コース上海蟹等3時間お楽しみ≪週刊文春11/22号≫
★07.12.21
皇居宮殿での午餐(内閣総理大臣始め閣僚等)欠席。
同日夕刻に一家で15分ほど恵比寿ガーデンプレイス・
クリスマスイルミネーション見物≪週刊文春12/27号
★07.12.28
毎年恒例御所でのお餅つきを東宮一家直前でドタキャン≪サンデー毎日2008/1/20号≫、
同日夜、東宮夫妻と飼い犬ピッピとまりかかりつけ獣医師夫妻が
銀座ミシュラン三ツ星レストラン・ロオジエにて4時間以上夕食を楽しむ
★ 08.1.01
新年祝賀の儀を雅子だけ午前中で切り上げ(要するに両陛下への挨拶程度でおしまい)、
小和田家両親・妹池田礼子一家と東宮御所で一緒に食事の
「小和田家おせち事件」発生。≪サンデー毎日2/3号
★08.01.03
元始祭の儀を欠席した日、友人たちを招いた東宮御所での新年会に出席≪女性自身1/29号≫
●天皇陛下が愛子ちゃんを敬宮 と呼ばなくなった事件
平成18年10月20日皇后陛下お誕生日文書ご回答
「 敬 宮 」は,背もすくすくと伸び,おさげ髪のよく似合う女の子になりました。
今年はもう着袴(ちゃっこ)の儀を迎えます。
男の子の着袴(ちゃっこ)姿もそうですが,女児の裳着(もぎ)の姿も
本当に愛らしく,清子,眞子,佳子のそれぞれの裳着(もぎ)の姿や所作は,
今も目に残っています。
↓
↓
平成18年(2006年)11月11日 着袴の儀(きちんとやってない)
↓
平成18年12月20日天皇陛下お誕生日会見
最近の「 愛 子 」の様子については,皇太子妃の誕生日の夕食後,
「 愛 子 」が皇后と秋篠宮妃と相撲の双六(すごろく)で遊びましたが,
とても楽しそうで生き生きとしていたことが印象に残っています。
ただ残念なことは,「 愛 子 」は幼稚園生活を始めたばかりで,
風邪を引くことも多く,私どもと会う機会が少ないことです。
いずれは会う機会も増えて,うち解けて話をするようになることを
楽しみにしています。
↓
↓ これ以後、ずっと「 愛 子 」で
敬宮と呼んでいらっしゃらない。 今年の天皇陛下の誕生日コメントも「愛子」だった
>831
それは事実なの?
ソースは?
>>832 宮内庁HPで、
両陛下のお言葉はチェックできる。
着袴の儀についても、いろいろ検索するといい。
たしかに、これを境に敬宮の名は消えた。
皇族でこの名で呼んで差し上げるのは
紀子様だけ。
一般人の多くは、敬宮という言葉さえ忘れているよ。
>>829 確かに、朝鮮人が反日でないと、日本人が嫌韓でないと、枕を高くできない人達がいることも事実です。
しかし二千年以上前から朝鮮半島の隣に住む私達に言わせればそれは無用の心配というもの。
彼らが先天的に他者と協調する能力など持ち合わせていない事は、私達が誰よりも良く知っているからです。
836 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/26(日) 22:58:39 ID:BO77nYdN
>>818 新年早々総攻撃かよw
こややしももう終りかwww
>>837 こんなのって・・・・・
お店にいけないからラーメンこうして取り寄せるしかないんだろ。
直接作りに来てもらえばいいのに。
839 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 00:21:37 ID:2asIHRv4
>>818 生まれて初めて「正論」買ってしまうかもしれん。
エロ本買うより恥ずかしいぜ。
でもまあ「新天皇論」買った人は、この特集号も合わせて読むべきだね。
小林の本は基本的に自分に都合いいことしか書いてないからねぇ。
俺はこの2冊読んでからゴー宣道場に参加しますよ。
840 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 02:21:44 ID:wrs1WLS2
>>837 別にラーメン食ったっていいじゃねぇかw
とにかく落としたくて必死なんだな。低脳の廃太子派ってw
ま、それもデマなんだろうけど。
(2010/12/15) 定点観測
2010/12/14 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 94位
2010/12/15 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 147位
2010/12/16 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 47位
2010/12/17 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 18位
2010/12/18 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 26位
2010/12/19 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 38位
2010/12/20 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 40位
2010/12/21 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 65位
2010/12/22 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 84位
2010/12/23 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 77位
2010/12/24 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 90位
2010/12/25 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 132位
2010/12/26 Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 97位
842 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 03:38:31 ID:Ur2DZHs9
もう100位辺りをウロウロしてるだけだな。
勝負は決まったwww
843 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 06:27:07 ID:JzRb21t3
小林よしのり氏“公認”「ゴーマニスト」宣言【追記編・欄外編】(6)
『サピオ』平成21年12月16日号71頁欄外→『新天皇論』第12章123頁
皇室典範を改正しなければ、女性皇族方がすぐ結婚適齢期を迎えて、
皇籍離脱してしまう。悠仁殿下が皇居にたった一人になる。
この皇統の危機を心配せぬ者など尊皇派ではない。伝統保守派でもない。
「男系絶対主義者」は改正を阻止して皇室を絶やしたいのだろうか!
[コメント]
この時の彼はまだ「悠仁殿下」を中心に皇位継承を考えていた節があります。
ただ、旧宮家子孫男子の方々の皇籍取得のための皇室典範改正を
主張する人々を「皇統の危機を心配せぬ者」と決めつけてしまったことが、
後々取り返しのつかない事態に彼を追い込んでいくことになりました。
844 :
名無しかましてよかですか? :2010/12/27(月) 10:20:23 ID:ufZbv+4f
東宮マンセーの東宮カルトがパチりん
東宮真理教や 小和田の狗 特あの狗
845 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 11:32:10 ID:pPqpc/hI
皇位継承問題で言えば小林よしのりの言う女系継承と言うのがいかに似非の女系理論で
あり、如何に偽の女系原理主義のカルトの思想であるかがわかる。
小林の天皇論の漫画本が今後広く普及しだしたら、それは背後にアメリカや中国朝鮮が
何らかの形で利用してると考えていい。
真の女系理念とは竹田恒秦の言うような人が皇族に復帰し、またその男系子息が
皇位を継げるあり方であって、竹田のような旧宮家や旧皇族の人々が皇位を継承
できない女系継承などウソッパチである。
だからそこを考えると小林よしのりら一般的な尊皇女系論者の抱く女系観がどれほどおかしいか
あるいは嘘であるか、巧妙なペテンであるかが分かる。
また女系の皇位継承に関しては旧皇族を後継者としてすえるならまだしも、一般人を継承者をOKとするなど論外である。
巧妙な皇位のすり替え理論であってそれは王朝の形骸化、あるいは傀儡化であり絶対に惑わされてはならない。
それは王朝などとは言えない、王朝ごっこである。
北京五輪で中国人が55の少数民族の衣装をきて出来た件があるが、要はあれと同じ。
もはや民族浄化ならぬ皇族浄化である!
そしてそれが血筋の否定に基づく民族や王族の否定であり、それはアメリカか中国かロシアかEUによる
地球市民的な民族や王権のあり方と言う支配体制に結局は組み込まれていく。
846 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 11:33:13 ID:pPqpc/hI
訂正
×また女系の皇位継承に関しては旧皇族を後継者としてすえるならまだしも、
◎また女系の皇位継承に関しては皇族・旧皇族を後継者としてすえるならまだしも、
847 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 13:24:19 ID:QuQof8FH
小林よしのり氏“公認”「ゴーマニスト」宣言【追記編・欄外編】(7)
『サピオ』平成21年12月16日号72頁欄外→『新天皇論』第12章125頁[
なぜか124頁にあるはずの欄外コメントを125頁に移している]
言っておくが「男系絶対原理主義」は完全に間違っている! わしは尊皇の気持ちを持つ者をできれば攻撃はたくない。
落ち着いてこのシリーズを毎回読み続けてほしい。必ずわかるから、そのときは転向してほしい。
恥ずかしいことではない。真実を直視する勇気をもってほしい。
[コメント]
彼は、どうしたことか、ほとんど存在しない男系「絶対原理主義」なるのものを[ドンキホーテが向かっていった風車のように]
想定して議論をはじめています。これが大きな勘違いで、最後には「穏健的な男系論者」と呼んで秋波を送らざるをえなくなりました。
それというのも、「できれば攻撃したくない」という言葉とは裏腹に、この号以降、「穏健的な男系論者」に烈しい罵倒を浴びせていったからです。
その証拠がつまった『新天皇論』では「できれば攻撃したくない」という矛盾した表現はやはり削除するしかなかったのでしょう。
どう展開するから分からない論争のはじめから、相手のことを「完全に間違っている」などと言い切ってしまう
「上から目線」「見下げた態度」に、私は随分と危ういものを感じましたが、この予感は的中して、
やがて彼の方が「必ずわかるから、そのときは転向してほしい。恥ずかしいことではない。
真実を直視する勇気をもってほしい」と諭されるようになっていきました。
>できれば攻撃したくない
大嘘つきだ
>やがて彼の方が「必ずわかるから、そのときは転向してほしい。恥ずかしいことではない。
>真実を直視する勇気をもってほしい」と諭されるようになっていきました。
思いっきり恥ずかしいことだぞww
別に転向などしなくていいから、嘘つき低能漫画家として、過酷な運命に立ち向かえ、よしりん。
849 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 16:19:52 ID:k5fa88Ek
>>847 >これが大きな勘違いで、最後には「穏健的な男系論者」と呼んで秋波を送らざるをえなくなりました。
男系派は最初から出来うる限り男系でつなぐって言ってたのに、
小林は何をとち狂ったのか、「男系絶対主義」とかアホを言い出して
カルトカルトとワメくだけなんだから、まともな話は通じないと思われるのは当然だわな。
850 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 16:44:47 ID:KOBycZqp
男系絶対になってたよ
天皇論も、女系容認もいいのでは?という一コマで全否定されてる
いかに男系は絶対かを熱弁する奴らが、そこらじゅうに溢れてた
女系容認を唱えたら、めったやたらにバッシングされてたよ
人格攻撃、ネガティブキャンペーン、誹謗中傷をしまくってたよね
見てて、左翼や保守?の人達のやってること一緒だったよ
ヤバイ。金吉ヤバイ。まじでヤバイよ、マジヤバイ。 小和田雅子の曽祖父金吉ヤバイ。
まず父母不明。もうどこの馬の骨かわからないなんてもんじゃない。
超父母不明。 わからないとかっても「中居くんのドラマ、砂の器みたいな感じ?」
とか、もうそういうレベルじゃない。 何しろ雅子の3代前以前が真っ白。
スゲェ!なんか家系図の曽祖父の上が誰もいないの。
過去帳や本籍とか超越してる。 しかも人生ロンダしているらしい。ヤバイよ、人生ロンダだよ。
だって普通は他人の戸籍とか無断で乗っ取らないじゃん。
だって自分の親戚が勝手に増えていったら困るじゃん。
見るからにやばい人がいきなり変な家系図持って「初めまして親戚です」って家にきたら困るっしょ。
「あなたなんか知りません」って言っちゃったら次の日、同和の怖い人が何人も尋ねてきたら泣くっしょ。
だから普通の人は戸籍乗っ取りとかしない。話のわかるヤツだ。
けど小和田偽家はヤバイ。そんなの気にしない。
小和田本家に強引に金吉を入れて士族の子孫のふりしまくり。ヤバイ
士族の小和田本家とは関係無いっていたけど、もしかしたらあるかもしんない。
でもあるって事にすると
「金吉が小和田本家の三男だとすると、父が十三歳で三男の金吉が生まれたことになるってどうよ?」
って事になるし、それは誰もわからない。ヤバイ。誰にも分からないなんて凄すぎる。
あとマスコミの前で雅子が拝んでいた墓は小和田匡利の墓。ヤバイ。
無関係な人の墓拝んでいる。超怖い。
それに墓が超三色。超墓石欠けてる。それに超つぎはぎ。墓なんてつぎはがねぇよ、普通
http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20071226130438.jpg http://www.yuko2ch.net/mako/imgbbs3jik/img-box/img20071228094025.jpg なんつっても金吉の墓がどこにも無いって凄い。何年没と戒名とか何もわからなくても平気だし。
小和田偽家は全然平気。金吉を小和田本家のまま扱ってる。凄い。ヤバイ。
とにかく貴様ら、小和田金吉のヤバさをもっと知るべきだと思います。
そんなヤバイ金吉のひ孫を2600年の皇室に押し込んだ小和田とか超怖い。早く追い出せ。超追い出せ!
●この偽スレの成り立ち
元々の本スレ 雅子問題も語ってOKのスレとして伸びてきた (天皇論3から天皇論28まで)
※スレが伸びなかったり、人が集まらなかった時期、連投して保守し続け地道に伸ばし育ててきたスレ
↓
後からやってきた
>>1がテンプレを勝手に変えて偽スレ29を立ててしまう。
雅子問題は実質禁止のスレにしてしまう。★スレ乗っ取り開始
テンプレは雅子OKだったが、
>>1やその仲間が雅子問題には全く興味はなかったことが後に判明。
雅子の話題OKとなってるのに、雅子の話題を出すと偽スレでは叩き潰されるおかしな状態に。
※スレッドの根本部分を変えてしまうのはありえないルール違反
※雅子に興味がないなら、雅子叩き禁止の天皇論スレに行き、そのスレを伸ばすのが筋だがそれを無視
※保守派のバカなオヤジも乗っかり、延々とくだらない男系女系論を繰り返す
(本スレ天皇論28までで男系派が圧勝し議論は決着していたにも関わらず。女系派の宣伝工作に乗ってる状態)
↓
偽スレ29から偽スレ天皇論41まで、男系女系論をだらだら話すスレとなる
(天皇論28までに男系派が勝利した過去のテンプレもその多くが削除され、中途半端な両論併記状態とされてしまう)
↓
しかし、話題もなく同じ男系女系論の繰り返しでスレが伸びなくなり、保守が苦しくなる。
偽スレのキチガイ住人が焦って本スレ潰しを開始。創価のコピペ連投、田代砲モドキでスレ潰しを何度も行う
(本スレの天皇論33から天皇論39スレまで潰されている)
↓
本スレを地道に保守してたオイラの堪忍袋の緒が切れる
↓
偽スレに乗り込み
>>1とその仲間が論破される
↓
>>1とその仲間は負けてヒッソリと雅子叩き禁止天皇論3に移動
↓
しかし、雅子叩き禁止天皇論3が使い終わっていないのに、 偽スレ43を立てる
●大和田雅子さん 「かまぼこ事件」 2010年12月発生
【特別扱い】
・社会科見学には、学習院と皇宮警察による超異例ともいえる“愛子さまシフト”が敷かれた。
・児童たちは大型バスで東京から小田原まで移動する。
集合場所変更(例年、学習院の目白キャンパス → 四谷の初等科)
バス(通常4クラス3台 → 3クラスが2台に分乗、南組だけ1台)
【ドタ出の顛末】
・皇宮警察は、愛子さんがバスで移動することを想定して、入念な事前調査を行い
警備シフトを組んでいた。特に今回は東京、神奈川と二つの都県をまたぐため、
神奈川県警とも連携をとり、幾度もシュミレーションを重ねて、万全の警護体制を敷いていた。
・宮内庁も、雅子さんが同行する予定は立てていなかった。
<前日>
・前日になって愛子さんが「ママが行ってくれるなら、一緒に行きたい。ママも行こうよ」 とお願い。
・このあと、関係者は右往左往することに。
・東宮職が皇宮警察に“もしかしたら 社会科見学に雅子さんも同行されるかもしれない” と伝えた。
・雅子さんも移動するとなれば、その警備はさらに厳重なものとなる。皇宮警察は大混乱となった。
・「皇宮警察は急遽、神奈川県警とも綿密な連絡を取り直し、改めて万全の警護態勢を整えた。
関係者のほとんどが不眠でその調整に追われた。
・ しかし、この時点では、雅子さんは、行くかもしれないし、取り止めになるかもしれない
というあいまいな内容だった。
<翌朝>
・それが、当日の朝になっても、雅子さんが同行するかどうかがはっきりせず
警護陣の間には、“いったい、どうなるんだ”という苛立ちの声が上がった。
<直前>
・結局、雅子さんは異例の同行をすることになった。
愛子さんは、他の児童たちよりも遅れて、雅子さんと一緒に現地へ向かった。
・工場の周辺道路には、総勢30名ほどの制服、私服警官が20mおきくらいに立ち、物々しい雰囲気に包まれた。
・お昼を回ったころ、白バイに先導された5台の車列が工場の駐車場に到着。
真ん中のワゴン車から、雅子さんに付き添われた愛子さんが姿を見せた。
<帰路>・午後3時近く、白バイに先導され、行きと同じ車で雅子さんと愛子さんは帰路についた。
855 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 17:18:23 ID:Ur2DZHs9
>>850 >天皇論も、女系容認もいいのでは?という一コマで全否定されてる
>いかに男系は絶対かを熱弁する奴らが、そこらじゅうに溢れてた
>女系容認を唱えたら、めったやたらにバッシングされてたよ
>人格攻撃、ネガティブキャンペーン、誹謗中傷をしまくってたよね
どこの世界の話?こややしの脳内幻想か?
こややしが小林絶対だからそう感じられたんだろうな。
ちっとでも逆らう奴は許さん
>見てて、左翼や保守?の人達のやってること一緒だったよ
そっくりそのままお返しするよ。
856 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 17:33:13 ID:k5fa88Ek
>>850 明らかな被害妄想だな。
今の時点で女系容認する必要はまったくないに、
男系継承などぶっ壊していいとホザくから非難されただけの話だろ。
857 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 17:34:36 ID:Ur2DZHs9
同調圧力とか言ってたのはこややし一人だな
858 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 17:38:35 ID:Ur2DZHs9
桜の最初の3対3討論の時、新田ちゃんは男系絶対じゃなかったよ。いよいよ駄目となったら女系容認するとはっきり言ってたし、水島さんももし今上陛下が女系容認されたら将来がどうなるかわからんけど自分は従うと言ってたな。
今でも同じでしょ?
それをヤケッパチ女系とは不敬だと言い出したのはこややし。
その通り。
WiLL読んだけどやしきの方が小林よりはるかに認識が正常で笑ったw
863 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 19:15:13 ID:39x1CImD
>>861 おお、たかじんのインタビュー載ってるんだ。
明日本屋にいくわ。
864 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 19:33:08 ID:KOBycZqp
男系は絶対でもなんでもなかったと認めてきたようだな
さんざん暴れまわった事実には、知らんぷり決め込むのかね
866 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 19:40:23 ID:g8uw0kZ1
>>850 >人格攻撃、ネガティブキャンペーン、誹謗中傷をしまくってたよね
>見てて、左翼や保守?の人達のやってること一緒だったよ
そこが小林のもう一つの狙いだろうよ。
つまりミラーリングだよ。
そして小林の天皇論は、そういう右翼どもとは逆の傲慢に過ぎない。
だから保守派や右翼が男系原理主義のカルトなら小林は女系原理主義のカルト。
<東宮家問題>
(1) 東宮外戚とその背後にある勢力の影響力拡大が明らかになってきた。
(2) 皇太子が女系容認・直系長子優先を支持する発言をする危険性がある。
(3) (2)の結果、旧皇族復帰が妨げられ、女系容認・直系長子優先で典範改正がすすむ恐れがある。
(4) 雅子妃が立后後も公務できない可能性が極めて高い。
(5) (4)や愛子内親王の養育問題で皇太子即位後の公務・国事行為に即位後も支障をきたす恐れがある。
(6) (5)の結果、皇室そのものへの国民の信頼が崩れ、皇室存廃論が噴出する危機が発生する。
868 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 21:06:02 ID:Ur2DZHs9
>>864 また自分の都合のよい方向にねじ曲げる
これだからサヨクはw
ちうかこややしがサヨクに戻ったのは明白だな
>愛子さまの養育担当が退職 前学習院幼稚園長の小山氏 2010/12/27 05:02【共同通信】
http://www.47news.jp/CN/201012/CN2010122601000212.html >学習院幼稚園の前園長で皇太子ご夫妻の長女愛子さまの養育専任東宮女官を
>2008年4月から務めた小山久子氏(64)が27日付で退官した。後任は未定。
>宮内庁は退官理由について「自己都合」と説明。関係者によると、最近は体調を崩していたという。
>小山氏は愛子さまが学習院幼稚園に通園していた時の園長。初等科に進む愛子さまの教育に
>万全を期したいとして皇太子夫妻が要望し、退職後に女官に転身した。
871 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 22:25:50 ID:KOBycZqp
女系原理主義?
男系継承は人類共通の本能から来る物と、騒いでいたから原理主義と思うよ
それを女系にまで幅を広げてくれってだけだから。
いずれ結果は出るから
872 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 22:34:39 ID:3YqM/srk
>いずれ結果は出るから
そりゃ結果は出るだろう。方向は違ってても。
873 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/27(月) 22:51:21 ID:Ur2DZHs9
Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 79位 (本のベストセラーを見る)
残念でしたw
202 名前:名無しさん@十一周年[sage] 投稿日:2010/12/25(土) 22:23:17 ID:Li6ifE3U0
今月発売のwill読んでたら、たかじんの天皇論の記事に、
雅子妃が報道陣にあっかんべーをしている写真や皇太子殿下を蹴っている写真があるって書いてあってドン引きした。
雅子が皇太子を蹴っている(ように見える)動画は2006年7月24日夕方那須塩原駅にて
ttp://www.youtube.com/watch?v=l-73tOxWPO4 の29秒の部分
(足で乗り込むように指示)
>もしかしたら、小林氏の天皇論を読んでおられるかと思いました。
>御誕生日の御会見は小林氏の漫画等で間違っておられる内容を、もしかしたら修正されたのでは?
>と思える内容でした。
amazonのこれってどういう意味?
>>875 12sankon氏のレビューについたコメントを読むと
意味が分かるのではないかと存じます
(2010/12/15) 定点観測
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879 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 02:07:34 ID:4mMmYGM6
>>875 小林よしのり氏は 「愛子内親王様が今上天皇陛下の威徳を継がれたお方」
と言ったニュアンスで描いている。
しかし陛下は2010年のお誕生日に 「愛子と会う機会も限られ、交流して話すこともなく・・・」
と、お孫さんへの心境を吐露されている。
要するにこの陛下のご発言は小林の漫画を陛下が読んでいて、
小林を否定するためにあえて、このような発言をされたのではないかと
そーめんは推測してるってこと。
>>879 > 「愛子内親王様が今上天皇陛下の威徳を継がれたお方」
どこをどう見ればそう思えるものかね?
しかし陛下の「お話しできるようなことはまだありません」はきついご発言だったとおもうのは俺だけだろうか。
881 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 03:39:06 ID:g1eVbuz9
新天悩論の愛子様は実物とは似ても似つかぬ美化
883 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 03:45:44 ID:tcw35uZw
>>818 正月早々小林がボロクソに袋叩きにされるのを早く見たいものだ。
「別冊 正論」必ず買うぞ。楽しみだな。
素朴に小林の女系論の根拠が分からない。
男系だけだと行き詰まりかねない、女系も先代の血を継いでいる
って程度だと思うが、お家断絶の危機は男系でも女系でもあるわけで
そのために御三家や皇族があるんだし、単に先代の血を継いでいるだけでは
皇統(血を受け継ぐ道筋のルール)が不明になるんで問題なんだろ。
これらの基本的疑問に有効な回答を出しているようには思えんのだが、
小林氏は何か凄い解決策でも提唱してるのか?
887 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 18:27:49 ID:UtzBiTYV
小林よしのり氏“公認”「ゴーマニスト」宣言【追記編・欄外編】(8)
『サピオ』平成21年12月16日号74頁欄外→『新天皇論』第12章126頁
旧宮家復活が歴史上もあり得ないし、それを行ったところで、男系は確保されないということを証明してやるからな。
もうどんどん先まで描いてるし、「SAPIO」も毎号16ページ用意してくれてるから、意外に早く決着がつくだろう。
国語力のある『ゴー宣』の読者なら必ずわかる!
[コメント]
「証明してやるからな」という言葉が妙に気になったのを覚えています。今考えてみると、あれは私の手紙に対する回答で、
「宣戦布告」だったのかもしれません。「もうどんどん先まで描いてるし、『SAPIO』も毎号16ページ用意してくれてる」というのは、
「だから、もう転向できないのだ」という事情説明だった気がします。
そして、「意外に早く決着がつくだろう」という予想は完全に外れました。
この問題は資料をじっくり吟味して、しっかりと自分の考えをまとめてから書くべきことで、
締め切りに追われて凡ミスありまくりで書くようなことではない。
しかも単行本はほとんど修正がなされていないから、出来の悪い打上げ花火のようなものになった。
スタッフもボンクラ揃いなのか、誰も何も言えないのか。
889 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 18:29:42 ID:DdEsuhDk
12月31日に平成天皇が死んだら、来年1月1日から徳仁天皇の新元号「徳仁」から始められる、天皇が年の途中で死ぬのは迷惑だ
5つ星のうち 5.0 保守言論人壊滅の金字塔 よしのり一人勝ちでネトウヨ発狂, 2010/12/27
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レビュー対象商品: ゴーマニズム宣言SPECIAL 新天皇論 (単行本)
これまで重鎮とされてきた櫻井よしこ・渡部昇一など保守の「御意見番」らは
反日ネタには詳しいが、実は皇室に関してはド素人の知ったかぶりで発言を続けてきた。
数々の皇室専門家・国体学者らにお墨付きをもらったギャグ漫画家小林よしのりによって
軒並み切り捨てられてゆく無残な姿はなかなか壮観であり
それ自体貴重な光景を収めた本として、楽しむ事が出来る。
特に、現在大衆保守運動の中心的存在になっているチャンネル桜社長・水島は
自身の陛下恫喝発言を訂正も反省も説明もしないまま
討論に小林よしのりを引っ張り出し、田原総一郎もびっくりの偏向司会をするも
悲惨な結果に終わってしまった。
そのため
「討論ならいいけど、テレビでやる問題ではない」としていた自らの前言を翻し
ほぼ毎週ともいえる頻度で、小林よしのりの揚げ足とり番組を放送する事となった。
また、スポンサーの圧力で高森氏の女系論を封じていた言論封じの事実も
自分でポロリと暴露してしまった。
このような醜態をさらし後に引けなくなった経緯があり、もし女系案が認められたりすれば
チャンネル桜や、男系の素晴らしさを説いてきたネット賢者様らの
存亡にかかわる問題になってしまったので、
それだけネトウヨが必死でネガキャンをしかけてくるという現状がある。
891 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 20:17:10 ID:U3NPvWa0
>>884 ああ、別冊でやるのか。今気づいたわw
てっきり通常号かと。こりゃ買いだな。
892 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 20:19:48 ID:U3NPvWa0
>>890 全然書籍のレビューになってないじゃんw
中身ゼロ。
ただの保守派の悪口。
雑系派ってこういう悪口オンリーのレビューばっかりだな。
単発IDばかりだしw
論理で勝てないから、小林と同じで頭に血が昇っちゃってるって感じ。
しかし実際の小林よしのり批判は愚にもつかないものであり
男系派のペテンをあげればきりがない。
ここでいくつか、騙されている人が多そうな新田・水島ほかのペテンを指摘しておく。
・死亡率と生誕率の問題を混同させミスリードする。
・神皇正統記の「周礼の註に」をスルーし、一方日本オリジナルの男系主義であることも証明しない。
・皇統譜の「皇統」は「皇位」を意味しており
「皇統」を意味するのは「世系」であることを隠してミスリード。
・皇統譜において、天智天皇、元正天皇が男系の繋がりを強調されていることを
「男系絶対」のようにしてウソ解説(優先と絶対は違う)
天照大神からの系図で連続した皇統譜を勅栽し
自らの皇女を伏見の宮系に嫁がせて、特旨で存続させた明治天皇を
あたかも女系否定だったかのように真っ逆さまの解説。
・旧皇室典範そのものを、法的正確さを持って読む事をせず
なんの法的拘束力もない伊藤博文個人の意見や
私書にすぎない義解の意見を優先させるという本末転倒の解釈をする。
これは皇室典範が法として欠陥品だと言っているようなもの。
・「旧宮家男子は復帰する意思があるからこそノーコメントなんだ」と
勝手に希望的解釈をし、彼らの現状について調べることもしない。
・本来なら、「この方たちなら資格も十分だから
今、皇位継承はとても不安定で危険だから、ぜひこの方たちに皇籍を取得させましょう」
と世論を盛り上げなければならないはずなのに、なにもしたがらない。
・一方、「皇籍取得を考えている方は居ます!」と吹聴しまくっている竹田恒泰の行動は
ノーコメントを貫いている事実と矛盾するはずなのだが
一切怪しむ事も無く、都合よく信じ、持ち上げる。
・日本書紀はシナの歴史書にならって漢文で書かれた男系優先の書ではあるが
女系を否定する形跡は見られない。
特に記紀神話、天壌無窮の神勅には男系女系を区別する概念自体が一切ない。
つまり男系派は、「天壌無窮の神勅は、実は男系に限定されるのだ」と
勝手に記紀神話を書き変えているだけなのであり、こんな事は許されない。
当然ながら、前例がある事と正統性がある事は違う。
推古天皇が史上初の女性天皇だったように、前例がなくても正統なものは正統であり、
その正統性は記紀神話によって判断できる。・・・それだけの問題だ。
愛子内親王が皇位につくのはもしかしたら時間的に既に無理かもしれないが
女性宮家設立案にとどまることなく、
本質論として、堂々と直系論まで提唱した小林よしのりの、リスクをとる覚悟には敬服する。
この一事を見ても、小林よしのりが損得勘定で書いているわけではないことが解る。
895 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 20:42:02 ID:U3NPvWa0
論破済みのネタばっかだな。
詭弁の見本市。
これが雑系派の現状なんだろう。
限界を露呈している。
>論破済み
もうすこし違う反応しようや。。。もうぐうの音も出ないってか
897 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 21:11:29 ID:o+qOp9e0
まあ小林の言うことが正しいと10年後世論は動くだろ。
ただ間に合わんかもしれんな・・・・
本当に皇室は50年後なくなるかもしれない。
その時は今の男系個室主義者は死んでるか老人になってる。
力もないただのジジババにな。団塊の世代と一緒だよ。
男系主義者は。
898 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 21:20:48 ID:U3NPvWa0
>>896 アホとしか言いようがない内容だから、特にコメントする必要もないし。
詭弁のガイドラインのサンプルとしてしか価値ないだろ。
あと10年も元気かなぁ、今上陛下は。
皇太子不在の問題がすぐに出てくるから、そんなに先の話ではないはず
900 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 21:22:30 ID:U3NPvWa0
>>897 >まあ小林の言うことが正しいと10年後世論は動くだろ。
うん、そうだね。正しければなw
>本当に皇室は50年後なくなるかもしれない。
願望ですか?w
なくなる心配なんかまったくありませんが。
存在しない危機を煽り立てて、大衆を煽動するのはデマゴーグの常套手段ですね。
>>898 うんうん、そういうリアクションでいいよ。
>>884 >前例がなくても正統なものは正統であり、
女系にどんな正統性があるんだ?
2600年だか、1500年だか知らんが
男系で皇位が繋がれてきた事実が厳然とあるので
今後もそれを守っていくというだけだぞ。
皇室誕生以来、記録に残る限り1500年以上も
一度もなされたことのない女系を認めるのは
もはや皇室の継承ではなく、新王朝の創設でしかなかろう。
女系の正統性の根拠として、記紀神話だの奈良時代の律令だの挙げているが
どうでもいい。神話や古文献の解釈なんて立場によって幾通りも可能だし
その解釈が絶対的に正しいと確立する客観的な基準は存在しない。
それより1500年間一度も女系が即位したことがないという歴史的事実が全て。
>>902 皇室誕生以来、何年間女性天皇が存在しなかったのか調べて御覧。
おまえの「伝統」は一体何年と何年のところでボーダーラインになってるんだ?
>>904 何年というんじゃなく、始祖の神武以来続いているものを伝統というんだろ。
>>903 神武天皇は初代だから、初代の前に前例なんかないから、
神話から正統性をたどるのでないのなら、神武天皇自体がインチキみたいなもんだってことにしかならないな。
前例主義はそのまま、神武天皇の否定になるだけなのに、男系派ってアホやなぁ
>>906 ただの詭弁だな。神武を始祖とする系譜でどう継承されてきたのかが全て。
神話の天照まで持ち出すのは無理がある。そもそも天照は天皇じゃないしな。
>>905 だから神武天皇以来、推古天皇までは女性天皇など存在しなかっただろ。
お前の理屈だと、推古天皇は伝統破壊の天皇であり、皇統は既に途絶えているという結論になるな。
そっか、男系派って、皇統は既に途絶えていると、本当は思ってるわけだな。
>>908 推古は男系女子だろ。男系という枠で前例の範囲に収まる。
今、愛子の子が即位したら、神武以来の皇位継承をどういう前例の枠で包摂できるわけ?
>>907 どこが詭弁なんだ?
どこの馬の骨ともわからない人間が勝手に王様になって、それが長く続いてきたことが大事だって話なのか?
こんな不敬な話は無いなw
>>909 だから「天照の子孫」という枠があるだろ、はじめから。
「女性」だとか「女系」だとか言う枠は初めから存在していない。
あとから勝手におまえらがそう「解釈」しているだけの話で、なんの証拠もない話。
そもそも神の世界に男系女系を持ち出すこと自体が電波だろ。
神は象徴であって、人間世界の論理を持ち込むことがおかしい。
>>899 皇太子不在というのはつい最近あったことだ。
昭和天皇は最初は男子に恵まれなかった。
昭和天皇即位時より今上陛下の立太子礼まで皇太子は不在であった。
だからこそ今上陛下御誕生時に「皇太子さまお生れなつた」の曲が作られた。
今回は皇位継承順位1位の秋篠宮様がいらっしゃるから何の問題もない。
913 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 22:31:00 ID:ccdktFfF
「男系派」などという物言いがおかしい
女系捏造派=皇統断絶派と
皇統護持の愛国者(と無関心無知層)がいるだけだ
>>913 伝統尊重派、あるいは伝統派と呼ぶべきかもな。
女系容認派はただしくは伝統破壊派だな。
●この偽スレの成り立ち
元々の本スレ 雅子問題も語ってOKのスレとして伸びてきた (天皇論3から天皇論28まで)
※スレが伸びなかったり、人が集まらなかった時期、連投して保守し続け地道に伸ばし育ててきたスレ
↓
後からやってきた
>>1がテンプレを勝手に変えて偽スレ29を立ててしまう。
雅子問題は実質禁止のスレにしてしまう。★スレ乗っ取り開始
テンプレは雅子OKだったが、
>>1やその仲間が雅子問題には全く興味はなかったことが後に判明。
雅子の話題OKとなってるのに、雅子の話題を出すと偽スレでは叩き潰されるおかしな状態に。
※スレッドの根本部分を変えてしまうのはありえないルール違反
※雅子に興味がないなら、雅子叩き禁止の天皇論スレに行き、そのスレを伸ばすのが筋だがそれを無視
※保守派のバカなオヤジも乗っかり、延々とくだらない男系女系論を繰り返す
(本スレ天皇論28までで男系派が圧勝し議論は決着していたにも関わらず。女系派の宣伝工作に乗ってる状態)
↓
偽スレ29から偽スレ天皇論41まで、男系女系論をだらだら話すスレとなる
(天皇論28までに男系派が勝利した過去のテンプレもその多くが削除され、中途半端な両論併記状態とされてしまう)
↓
しかし、話題もなく同じ男系女系論の繰り返しでスレが伸びなくなり、保守が苦しくなる。
偽スレのキチガイ住人が焦って本スレ潰しを開始。創価のコピペ連投、田代砲モドキでスレ潰しを何度も行う
(本スレの天皇論33から天皇論39スレまで潰されている)
↓
本スレを地道に保守してたオイラの堪忍袋の緒が切れる
↓
偽スレに乗り込み
>>1とその仲間が論破される
↓
>>1とその仲間は負けてヒッソリと雅子叩き禁止天皇論3に移動
↓
しかし、雅子叩き禁止天皇論3が使い終わっていないのに、 偽スレ43を立てる
>>910 連投にひっかかった・・・
>だから「天照の子孫」という枠があるだろ、はじめから。
天照の子孫では広すぎて枠にならない。
神武以来の皇位を前例の範囲で包摂できん。
あくまで前例に準拠できることが大事だし、
1500年以上の前例に全く準拠してないものを伝統とは呼ばない。
伝統と前例に何の根拠も持たない皇位・王位は、
古代からの皇位の継承ではなく、新王朝の創設に過ぎない。
神武朝を断絶させて、新しく愛子朝を作るということだが
なぜ1500年の最古(多分)の歴史を捨てて
歴史0年の新王朝を作らなければならないのか分からない。
917 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/28(火) 23:07:04 ID:g1eVbuz9
>>906 アホはお前。
並の人間じゃ天皇にはなれんだろう
918 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 00:14:42 ID:O8bDD3p0
919 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 00:15:39 ID:O8bDD3p0
921 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 00:30:10 ID:UwdJraXU
>>894 >・一方、「皇籍取得を考えている方は居ます!」と吹聴しまくっている竹田恒泰の行動は
>ノーコメントを貫いている事実と矛盾するはずなのだが
>一切怪しむ事も無く、都合よく信じ、持ち上げる。
こいつバカだろ。
一言論者の竹田氏が言うのと、本人が言うのとでは意味合いが大きく異なる。
それに竹田氏は誰が復帰に応じるかはあえて明言してない。
言えば小林みたいなのにバッシングされるのは目に見えてるからな。
922 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 00:32:59 ID:UwdJraXU
>・日本書紀はシナの歴史書にならって漢文で書かれた男系優先の書ではあるが
>女系を否定する形跡は見られない。
肯定する記述もないなw
男系継承が当たり前だったからだと解釈するのは普通だと思うが。
その後女系継承は排除されてきたのだから。
そうじゃないというなら、なぜ排除されてきたのか、ちゃんとした整合性のある説明が必要だ。
>900
悠仁親王が天皇になったとして
50年後に死んでいなかったとしたら
天皇制はなくなっていないかもしれないけれど
皇族男子は悠仁だけだぜ?
どうして滅びていないっていう確信がもてるのさ。
もう結婚して子どもが生まれているからっていう
楽観的な見方?
それだったら皇太子は今のような苦労してないよ。
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925 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 00:42:16 ID:xXiPF+5x
MPJで暴れてる奴等も女系公認しないと皇室が滅びるぞって脅迫してんのなw
ヤクザの因縁と同レベルwww
2010/12/27 <前へ1...20212223242526272829
2010/12/28 <前へ1...24252627282930313233
927 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 00:44:49 ID:xXiPF+5x
>>923 だから保険として旧宮家復帰を言ってるわけだが
亡国マンガ家が若干一名強硬に反対しておるw
928 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:07:34 ID:Z1Eegcyy
女性宮家創設が現実的っつーか、落とし所でしょ。
929 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:10:02 ID:xXiPF+5x
>>928 >女性宮家創設が現実的っつーか、落とし所でしょ。
そんなものは意味無し。
税金の無駄遣い
930 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:15:04 ID:3IewArIH
>>923 いやだからアンタは女系容認論者なんだろ?
だったらその時になって女系容認すればいいんだから、何も心配することないじゃん。
男系派が心配するなら分かるけどさw
皇室が滅びるとか物騒なデマを撒き散らして、女系に持っていこうとするのは
非常にタチの悪いデマゴギーですよね。
931 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:16:20 ID:3IewArIH
>>928 落としどころは旧宮家子孫の皇籍復帰。
それで皇室は当分安泰。
伝統破壊の雑系派は、復帰の妨害をしないように。
932 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:17:13 ID:f0kg4HkF
民間人の血を混ぜるな危険
地に堕ちたね
>>928 配偶者を男系男子に限るとでもしない限り、女性宮家は意味ないよ。
>>930 >男系派が心配するなら分かるけどさw
そらそうだなw
934 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:18:07 ID:3IewArIH
>>932 そうそう。
民間人の男性を婿にしようなんて暴論もいいとこですよねw
>>916 なんなら、「5本指」という枠を設けてもいいな。
歴代の天皇は、なんと2600年も連続して「5本指」の持ち主ばかりだった。
男系男子だろうと、指が一本多く生まれたり、事故で指を無くしたりしたら天皇失格、皇統断絶だ!
2600年間5本指だったのだから!
・・・ともいえる。
神話を無視し、あとづけで勝手に「枠」を設けてもいいなら、こんな冗談みたいな説も論理的に認めなければいけなくなる。
だからおまえの理論では、それまで存在しなかった女性天皇を認める理由にはならないんだよ。
神話からの正統性を根拠にしなければ、推古天皇も、神武天皇の即位も認められないことになる。もう破綻してんだよ、諦めな。
男系派は、推古天皇否定・神武天皇否定に直結する「前例絶対主義」の論理を、後付けで勝手に繰り出して自爆するだけ。
女系派にはちゃんと「天壌無窮の神勅」という、連綿と受け継がれる神話をもとにした正統性の根拠が明確に存在している。
この「事実」を覆せない限り、男系派は議論に勝てないよ。
いくら言い逃れしても無理。
936 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:20:22 ID:xXiPF+5x
旧宮家復帰反対って、こややし以外誰か言ってるかなあ?
こややし一味以外全然思い当たる人間がいないんだけど
937 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:22:00 ID:xXiPF+5x
>>932 じゃあ民間人と結婚もできないよw
アンタ、アホ?
>>935 >神話からの正統性を根拠にしなければ、推古天皇も、神武天皇の即位も認められないことになる。もう破綻してんだよ、諦めな。
それは違う。神話なんて多義的に解釈できるんだから、
あえて言えば、どの立場の根拠にもなりうるし、
それ自体根拠にはならないと言える。
重要なのは2000年続く伝統と歴史的事実だよ。
推古女帝の例がよく出てくるが、男系という点で前例を踏襲しているでしょ。
前例や伝統に立脚しない王朝は、継承王朝ではなく新王朝だぞ。
939 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:25:25 ID:3IewArIH
>>935 典型的な詭弁ですねw
前例絶対主義とか造語までつくってるところが何ですな。
変えてもいい前例もあるんだよ。
しかし変えてはいけない前例もある。それだけの話。
なんつっても天皇の資格に関わる話なんだからさ。
しかも前例を踏襲することで何かのリスクを抱えるなら検討も必要だが、それもない。
雑系派はただひたすら女系容認が目的化している。
皇室が消えるとかデマを流してまでさ。
940 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:26:53 ID:xXiPF+5x
>>935 >女系派にはちゃんと「天壌無窮の神勅」という、連綿と受け継がれる神話をもとにした正統性の根拠が明確に存在している。
神話の類は正統性の根拠に全然ならないよ。少なくとも外国に言ったら冷笑されるだけ。
>
>この「事実」を覆せない限り、男系派は議論に勝てないよ。
事実?神話は事実じゃないでしょ?歴史学のイロハも知らない人間はこれだからwww
941 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:27:29 ID:3IewArIH
>>936 雑系派は概ね反対じゃね?
雑系派で復帰に必ずしも反対してないのは笠原くらいでしょ。
所や高橋あたりは反対派だね。
特に所は強行に反対している。
>>921 意味合いが大きく異なる、・・・・・って、どこがどう異なるの?
単に、「俺は竹田様は信用できると思う!」って叫んでるだけじゃねーかw
たとえば
「あえて言明してない」と判断する根拠は?
単に口から出まかせだから言えないのかもしれないのに、なぜ「あえて言明してないんだ!」と判断できるんだ?ん?
やはり結局は「俺は竹田様を信じる」というだけの話にしかならないんだな。
それに、これだけ「復帰候補の男子なんていない」と言われてるんだから
バッシングも何も、いるならさっさと見せれば、それだけで小林の鼻を明かす事が出来るぞ。
そもそも、小林のことはとっくに論破しつくして、信頼性は地に落ちたんだろう?
いまさら「小林みたいなのにバッシングされる!」なんて情けない泣き言言うなよ。バッシングと戦って守ってやる気も無いのか?
>>921 肯定する記述はあるだろう。天壌無窮の神勅。
天壌無窮の神勅には「男系に限る」なんて話は出てこない。
前例がない事と、正統性がない事は違う、という日本語レベルの命題を男系派が崩せない限り
整合性のある説明が出来ているとは言えんよ。
こっちは天壌無窮の神勅をそのまま提示すれば話は終わりだからな。
943 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:31:13 ID:xXiPF+5x
>>941 じゃあ国民の大多数はちゃんと説明すれば反対しないね。
944 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:34:11 ID:3IewArIH
>>942 >意味合いが大きく異なる、・・・・・って、どこがどう異なるの?
本人が復帰する意思がありますって言うのと、
あくまで第三者が「復帰する意思がある人がいます」と言うのとでは
重みが全然違うだろがよw
これで意味合いが異ならないと思うのなら、何も言うことねーわ。ただのアホ
>それに、これだけ「復帰候補の男子なんていない」と言われてるんだから
小林のアホがそうワメいてるだけだろがw
誰も相手にしてないっつの。
>いまさら「小林みたいなのにバッシングされる!」なんて情けない泣き言言うなよ。
何で頼まれもしないのにバッシング覚悟で名乗り出る必要があるんだよ?w
無茶苦茶ですな。
>>938 男系という点で前例を踏襲してる?
なら天照大神の子孫という点で前例を踏襲すればそれでいいわけだな。
何の問題も無い。
天照の子孫なんて枠にならない!と勝手にお前が言ってるだけで、天壌無窮の神勅にはそうとしか書いてないからね。
神話が多義的に解釈できると言うなら、天壌無窮の神勅のどこに「男系に限る」なんて解釈のできる部分があると言うんだ?
神話は多義的に解釈できる。だから天壌無窮の神勅は「逆立ちで100回オナラをこいたら1万円やるぞ」という意味にも解釈できるのだ!
と言っているようなものだ。どんなに解釈してもそこには範囲というものがある。
女性神が「我が子」と言っている以上、どこにも「男系に限る」というニュアンスを探し出すのは不可能だ。
「神話の多義性」という誤魔化しワードで煙に巻こうとしても無駄だなぁ
>>939 >変えてもいい前例もあるんだよ。
>しかし変えてはいけない前例もある。それだけの話。
そのとおり、男系はかえてもいい前例なんだよ。わかった?こんな説明で納得してくれるなんて嬉しいなぁ〜
良かったよかった。
>>940 ダライ・ラマの転生を冷笑する左翼共産主義者キタ―w
948 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:37:49 ID:xXiPF+5x
何度も言われてるけど雑系派は皇婿に関しては何も言わないねw
言えないんだろうけどwww
949 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:39:48 ID:xXiPF+5x
>>947 >ダライ・ラマの転生を冷笑する左翼共産主義者キタ―w
じゃあ、お前、学校か職場で転生について大真面目で語ってみろ。
オウム扱いされるのが関の山だぞwww
>>945 >なら天照大神の子孫という点で前例を踏襲すればそれでいいわけだな。
神の世界に男系女系を持ち込むナンセンスにまだ気づかんのか。
ウケイで子が創れる存在に男系女系って何かの意味があるのか?
>天壌無窮の神勅のどこに「男系に限る」なんて解釈のできる部分があると言うんだ?
なぜ皇室は男系継承を守ってきたのか、ちゃんと説明してね♪
皇室の伝統は神勅"だけ"で決まってるものじゃないから。
皇位継承に三種の神器が必要だって神勅にありますか?w
>>945 推古は125代続く系図の中で男系という前例の枠に収まるが
女系の前例は系図をどう眺めても出てこないだろ。
天照や神勅で「正統王朝」を作ったとしても
もはやそれは神武以来2000年の系図・枠を完全に外れることになる。
分かりやすく言えば、今までずっと天照・神武朝で続いてきたが
平成にいきなり歴史に何の根拠も持たない天照・愛子朝を開くと言っているわけ。
俺にはただのカルト宗教にしか見えない。
>>947 >そのとおり、男系はかえてもいい前例なんだよ。わかった?こんな説明で納得してくれるなんて嬉しいなぁ〜
お前の脳内ではそうなんだろうw
お前ん中ではなw
しかし皇室は違う。
953 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:41:59 ID:xXiPF+5x
>>947 >そのとおり、男系はかえてもいい前例なんだよ。わかった?こんな説明で納得してくれるなんて嬉しいなぁ〜
>良かったよかった。
ついにヤケッパチになったか?
wwwwwwwwwwwwwwww>そのとおり、男系はかえてもいい前例なんだよ。わかった?こんな説明で納得してくれるなんて嬉しいなぁ〜
>良かったよかった。
>>944 だから本人がノーコメントを貫いている事実と
第3者が「復帰する人がいるらしいですよ!」と言っている事実だったら、当然
本人がノーコメントをつらぬいている事実の方が重いだろう
第3者の竹田はどう見ても怪しい。ノーコメントを貫いているはずの本人たちの言動と矛盾してるからな。
バッシングうける覚悟で名乗り出るつもりもない、
つまり「無私」の心がない人間は皇族になるのは無理だろうね。
それにしても、小林が言っているだけで誰も相手にしていない!のか
小林みたいなのにバッシングされるから言えない!のかどっちかにしろよwwwwww矛盾しまくりww
>>946 誰が何のために古事記や日本書紀を編纂したと思ってんの?
皇統の正統性を物語るためだろうが。アホか?
>>948 何がどう問題なのか具体的に指摘されないと、
皇婿の問題!皇婿の問題!と騒がれても反応のしようがない。
民間人から嫁を貰うのと同じで、民間人から婿をもらって何が悪い?
957 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:45:58 ID:xXiPF+5x
>>954 それで皇婿についてはいったいどうすんの?
君の知り合いの中国人か韓国人をちょっと挙げてみなさいよw
>>954 >第3者が「復帰する人がいるらしいですよ!」と言っている事実だったら、当然
>本人がノーコメントをつらぬいている事実の方が重いだろう
もちろんそうだよ。
だから男系派は竹田氏が「復帰する意思のある人がいる」と言っていても
「竹田氏が言ってるから必ずいる」なんて誰も言ってない。
本人がノーコメントなんだから「復帰の意思は分からない」と正直に言っている。
雑系派のデマゴーグは本人がノーコメントなのに「復帰する者はいない!」とウソを言って
平然としている。どっちが誠実なんだろうな。
959 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:49:35 ID:3IewArIH
>>954 >バッシングうける覚悟で名乗り出るつもりもない、
誰からも名乗り出てくれと言われてもいないのに、
なんでわざわざ名乗り出なきゃならんのよ。
第一現在の典範では民間人は皇室に戻れないし。アホの方ですか?
>それにしても、小林が言っているだけで誰も相手にしていない!のか
>小林みたいなのにバッシングされるから言えない!のかどっちかにしろよwwwwww矛盾しまくりww
いや全然矛盾してないけど。
なぜ矛盾してると思ったのがお前の頭の構造が知りたい。
960 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:50:07 ID:xXiPF+5x
>>955 自分で自分が正統だと言っても世間じゃ通用しないよw
こややしの言説と同じwww
>>949 成程、成程、ダライ・ラマは、麻原ショーコー並みのキチガイとして
世界中から嘲笑されてるわけですね。
知らなかったーーー
それって一体、どこの世界?
>>950 >ウケイで子が創れる存在に男系女系って何かの意味があるのか?
そのとおり。男系女系という概念自体が存在しないのだから、存在しない概念にとらわれる必要はない。
よって、男系も女系もなく、天照の子孫であることだけ考えればOKということだな。
>三種の神器が必要だって神勅にありますか?w
おいおい、こいつ古事記も読んでねーのかよw
3種の神器なんてもともと何の価値も無いゴミ同然の物体だけど、とにかく長く受け継がれてきたから大事だとでもいうのかw
>>952 >しかし皇室は違う。
お前の脳内ではそうなんだろうw
お前ん中ではなw
しかし皇室はそうなのだ。
962 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:53:10 ID:xXiPF+5x
だから男系継承が確実に1500年続けられて来た事実は世界中に通用するが、神話じゃそうはいかないね。
963 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:54:24 ID:xXiPF+5x
>>961 >3種の神器なんてもともと何の価値も無いゴミ同然の物体だけど、とにかく長く受け継がれてきたから大事だとでもいうのかw
その通り、よくわかったなw
中身は鰯の頭でもかまわない
>>951 男系という前例の枠にも収まるが、5本指という前例の枠にも収まる。
6本指や4本指の前例はどこをどう眺めても出てこないだろ。(以下略)
>>958 本人がノーコメントなのだから、復帰するものはいないんだよ。
ノーコメントというもの意味を解ってないようだが
ノーコメントの結果、なにがどうなってもかまわないからこそ、ノーコメントなんであって
ノーコメントの結果宮家復帰案がつぶれてもかまわないからノーコメントをするんだよ。
それを勝手に「これは法整備をしたらOKを言ってくれるということだな!」
とか勝手に考えて、どんどん話を進めてゆく方が非常識だろうどう考えても。
>>961 >そのとおり。男系女系という概念自体が存在しないのだから、存在しない概念にとらわれる必要はない。
>よって、男系も女系もなく、天照の子孫であることだけ考えればOKということだな。
だからなぜ皇室は男系継承を堅持してきたんだよ?
詭弁もいい加減にせえや。
>3種の神器なんてもともと何の価値も無いゴミ同然の物体だけど、とにかく長く受け継がれてきたから大事だとでもいうのかw
へぇ。これが雑系派の本音か。
皇室の伝統なんかどうでもいいわけだ。
自分の脳内でこしらえた「コォシツ」を自由にカスタマイズしたいだけなんだな。
>>961 >男系も女系もなく、天照の子孫であることだけ考えればOKということだな。
OKじゃないだろ。
1500年前後続いてきた歴史的事実を完全無視して
7、8世紀に編纂された神話の記述のみを根拠に
天照の子孫だから!と、誰かを皇位につけたら
それはもはやカルト宗教だろ。
967 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 01:58:49 ID:3IewArIH
>本人がノーコメントなのだから、復帰するものはいないんだよ。
>ノーコメントというもの意味を解ってないようだが
>ノーコメントの結果、なにがどうなってもかまわないからこそ、ノーコメントなんであって
>ノーコメントの結果宮家復帰案がつぶれてもかまわないからノーコメントをするんだよ。
妄想ここに極まれりw すげぇww
お前と違って常人はノーコメントとは「コメントしない」以上の意味を見出しませんが。
妄想者にかかると「その意思がない」と変換されてしまうのか。こぇえええwww
>>965 詭弁の前に、
>>963をどう思う?
まさか「男系護持という目的のためならかまわない」とでもいうのか?ならばそっちの方が詭弁だなぁ
なぜ男系が受け継がれてきたのか、の説明に入るまでも無く男系派の底が見えたな、こりゃ
>>955 編纂した目的はそういうことだろうね。
で、それが正統性の根拠として受け入れられる理由は?
970 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 02:02:26 ID:xXiPF+5x
>>968 じゃあ世襲に何か意味があるのか?1500年も経つと血も極限まで薄くなって、ただ繋がってるだけだぜ。今後はますます薄くなる。
伝統というのはそういうもんなんだよ。
>>965 >男系という前例の枠にも収まるが、5本指という前例の枠にも収まる。
分からん奴だな。
天照という大枠にはまっても、もはやそれは神武朝という枠からは外れるんだよ。
(ぶっちゃけ虚構の)神話に根拠を持つというだけで
奈良、平安、室町、戦国、江戸と連綿と続いてきた日本の歴史を無視して
平成に突如、新・天照王朝を設立しようとしているのが問題だと言ってるの。
小林がよく言うバモイオドキオ神だっけ?と何が違うのかと。
>>967 どんなに怖がってみせても無駄。
ノーコメントの結果、復帰案がつぶれてもかまわない。それがノーコメントの意味だろう。
復帰案がつぶれてしまってはまずいと思うなら、何らかのニュアンスを漂わせた発言をするし、するべきだからな。
なにせ皇統の存続がかかってるんだ。
それでもノーコメントってことは、女系容認でもかまわないってことにしかならないな。
973 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 02:05:07 ID:3IewArIH
そう言えば天皇陛下も皇位継承について質問を受けると、
「その件については発言を差し控えたく思います」とよく言われるよな。
要するにノーコメントと言ってるわけだ。
なるほど。
これは皇位継承などなにがどうなってもかまわないのであって、
ノーコメントの結果皇室などがつぶれてもかまわないからノーコメントと言っているわけだ。
ひどい天皇だなw
まず天皇を糾弾しろよw
>>970 おいおい、話をそらすなよ、w963をどう思うんだ?なぜ答えない?
やはり「男系護持のためならどんな詭弁でもする」ってか。やっぱ男系固執は左翼の工作かな?
>>969 それが他ならぬ天皇陛下のご意志だからだろうが。何言ってんだお前は?だれが編纂させたと思ってんだ?
>>971 神武朝って何だ?そんな神話否定のシナ男系主義の視点から生まれたトンデモ枠から外れても一向に構わんのだよ。
日本の国は天照大神の元に、その子孫が治める国であるだけなのだから、そんなもんが途切れて
「途切れた、途切れた」と喜ぶのはシナ人にまかせておけばいいだろう。
オマエ、やっぱりシナ人なの?
>>973 そうなんだ。将来の皇室を担う皇太子の意見も秋篠宮の意見も尊重しなくていいのか。
知らなかった〜
それどこの天皇?
>>975 >将来の皇室を担う皇太子の意見も秋篠宮の意見も尊重しなくていいのか。
そんなこと一言も言ってませんが。幻聴でも聞こえましたか?
ツッコまれて論点のすり替えですか?
それよりノーコメントを貫いてる天皇を早く糾弾しろよw
いやーそれにしtめおひどいな。
3種の神器をゴミ同然というのが、男系派の言う
「論破済み」の中身だったわけか。
神話を否定したら神武天皇の即位だってなんの正統性があったのか解らなくなるはずなんだが、
新田も水島もさすがにそこまでは落ちて無かったはずだが、
こんなもんが「論破」なら、たしかに小林は論破されたのかもしらん。
こりゃ確かに男系派の「勝ち」だな〜w
>>974 なんで天皇陛下のご意志は受け入れられるの?
979 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 02:14:57 ID:xXiPF+5x
>>974 別にそらしてなんていないよ。
三種の神器の入れ物の中がどうなってるかは誰も知らない。
お前は知ってるのか?
Y染色体よりキモイぞw
いくつかは本物は消滅して確実にレプリカだしな。
要するに長い伝統はそれを守ること自体が目的になってるってことを言っただけだ。
>>975 男系がシナ起源かどうかは関係ないし、どうでもいい。
日本の皇室において1500年も延々と守られてきた歴史と伝統の方が大事。
そして神武朝の系図をどうひっくり返しても女系は出てこない。
女系も1200年の時空を飛び越えて(虚構の)神話に根拠を持つんだ!
という主張を仮に認めても、それは天照・神武朝の歴史的範疇にはない。
天照・神武朝(歴史1500年)を捨て
天照・愛子朝(歴史0年)を採る意味が分からない。
>>977 誰も言っていない「男系派の"主張"」が聞こえるらしいお前から
勝手にゴミ同然とか訳の分からないことを言われてもなぁ。
おまけに「ノーコメントとは復帰したくないって意味だ!」とか電波飛ばすし。
ちょっと手の打ちようがないね、最近の雑系派の残党には。
>>976 そっか、そっか、ごめんね
でもこっちの世界の天皇は「将来の皇室を担う皇太子や秋篠宮の考えが尊重される事が重要」だと
おっしゃってたはずだからね
きみのとこの天皇は、そんなニュアンスもただよわせることなく、ただひたすら「ノーコメント」をつらぬいておられるわけでしょ?
だったら確かに、ノーコメントの結果、皇室がつぶれてもいいと思ってるんじゃないの?そっちの世界の天皇は。
でもこっちの天皇は違いますからねぇ・・・・ちゃんと、皇太子や秋篠宮の考えを尊重してほしいと仰ってますから。
やれやれ、パラレルワールドの住人と話すのは疲れるな。
ま、論破されちゃったんだから仕方ないかww
983 :
名無しかましてよかですか?:2010/12/29(水) 02:21:28 ID:3IewArIH
つか普通に推測すればノーコメントって復帰の意思があるという解釈の方が適当だろ。
だってその気がないなら「ありません」って言えばいいだけなんだから。
復帰の話が迷惑千万で、その気がまったくないから、早く立ち消えにしようとするだろ。
それは「ありません」の一言で済む。
あえてノーコメントと言ってる事情を少しは考えるべきだな。
>>981 これだけ示してやっても「誰も言っていない」と言い張るんだから凄いなwwww
パラレルワールドも限度があるぞ。完全に現実逃避じゃねーか。
ほら、もう一回ドゾー
>>963 またスルーでっか?wwはいそうですwww
いやー電波相手にはうかつにノーコメントとも言えないってことが良く分かったわw
天皇陛下も電波相手には疲れるだろうなw
うっかりノーコメントにできないんだからw
>>983 普通の人間なら、復帰するしないなどという判断を臣下の身分で、そもそも言えたことではない
そんな発想をすること自体がありえないというのが当然の感覚なんだが
やはり君臣の分義をわきまえない男系派にはわからない感覚なんだろうなぁ・・・・・
どちらにしろ、ノーコメントではなくなった人もいるかもしれないのに
彼らの現状を知ろうともしない男系派の不自然さは左翼工作並みにチグハグで信頼に値しないことは事実だな
いますぐコンタクトをとって、ノーコメントじゃなくなった人がいるかどうかぐらいは調べてこいや。
どうせ、それすら「やらなくていい言い訳」をするんだろうけどもw
>>977 ゴミ同然ってのは歴史的な価値を全く理解してない発言だな。
庶民の使ってたガラクタでも
2000年経てば立派な歴史・文化遺産だ。
横だが
>>963は正論だろ。鰯の頭だろうが
2000年王家で守られていれば貴重な国宝だ。
>>985 そうだな、お前の世界の天皇陛下にはそう伝えておけば?
こっちの世界の天皇陛下は、ノーコメントだけでなく「皇太子や秋篠宮の考えを尊重する事」という事も明言なさってるから
そういう心配はいらないけどね。
そっちの世界も大変だね。頑張ってね。
>>984 価値ってのはその信じることによって生まれるのだから、その対象は無価値でも構わないってことだろ。
俺は人のレスまで読んでねーし。
>>987 誰も言ってないんじゃなかったのか?んでなに?文化遺産?国宝?
神器がなぜ神器と呼ばれるのか、やはり日本語も解らなくなったと言う事か?
ID:ieutgjqiはそろそろ遁走の時間じゃないのか?w
論破されて逃げるのは恥じゃないぞ。
このスレではそういう雑系派はお前が初めてじゃないw
>>990 神道は日本という国独自の精神文化であり、その中心的存在である天皇が
おはじめになったのがこの日本という国であるから。
>>991 神話は創作だし、神器はただの器物だろ。頭大丈夫か?
だがそこに文化的・歴史的価値があるから、国民みんなで守るんだよ。
文化的・歴史的価値の何もない物を、神様の神聖なパワーが宿ってる!
とか言って守るのはカルト宗教だろ。
要するに復帰意思のある旧宮家子孫の存在が疎ましいんだろうな。
だから何が何でもいないことにしたい。
だからノーコメントは意思のない証明だとか、拡張解釈してバカを晒すんだよ。
少しは小林を疑うことから始めろよw
>>992 なになに?「そろそろ勘弁してくれ、俺のために立ち去ってくれ」ってこと?
でも、パラレルワールドにいる人間からはどうやっても逃げられないな。
初めから出あっても居ないからさ。
そちらの世界の天皇を、どうぞ大切になさってくださいな。
>>994 創作?誰が創作したの?おまえ何も知らねーのかw
いまだにこんな事言ってる奴がいるとはなぁ
水島・新田も、ここまで神話を否定していたはずじゃなかっただろうに
支持者がどんどんカルト化して暴走を始めてるな
>>993 神話にはそう書いてあるのだろう。
で、それを信じる理由は?
>>997 カルトはお前だろ。本気で言ってるなら頭いかれてるわ。
>>996 いやお前のためにさw
見てるほうがイタイタしいから無理すんなよってことで。
女系容認なんかあり得るわけねーしさ。
1001 :
1001:
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