右翼復活ｷﾀ━━━━━━（ﾟ∀ﾟ）━━━━━━!!!!

諸君！我々右翼はいままで、左翼によって屈辱の50年を味わって来た
しかしついに復活の時がやってきたのだ！
我々は左翼に負けたのか？　嫌まだ戦いこれからである！
まずは、日教組を徹底的に弱体化させ教育の現場から日教組教師を追い出す
そして政治の舞台から共産党・社民党そして民主党旧社会党派を追い出す
我々右翼に取って左翼は永久の敵である！
左翼を葬り去ってはじめて右翼の勝利があるのだ！
沖縄　広島　長崎　大阪　神奈川　千葉　東北　
これらの地域がもっとも過酷な戦場となるが
諸君気合を入れて左翼を駆除してくれたまえ

駆除してくれって
ひと任せですか？

俺もやってる！
今日も近所の馬鹿でチョンみたいな左翼オバハンに嫌がらせしてきた

こういう所へ書きこみをしている人って
なんだかとても無駄なことをしているなとか感じませんか？
人生は、いつ終わるものなのかわからないのに
こういうところでとてつもなくくだらないことをして
時を無駄にしていく。。。
彼女がいるあの人がうらやましいとか思ったりしませんか？
本当に聞きたい。
俺の人生って空しいなとか感じたことありませんか？
それとも人生捨てたのですか？？？？？？？？？？？？？？

迫撃砲の作り方を教えてください。

>>4
嫌別に感じませんが('A`)y-^^^


>>5
迫撃砲は左翼の分野ですのでわかりません

嫌がらせって・・・
街宣車で騒音まき散らしですか？

>>5
正しい右翼はダンピラ振り回して肉体言語を実行する。

右翼結構だが
人道から外れるような真似は極力やめましょうね

おい！今日も馬鹿女がﾏﾑｺ晒してるぞ！
ttp://mobile.i-bbs.sijex.net/imageBoard.jsp?id=sya001&count=+0

ワタエア

右翼＝周囲が見えない病気＝左翼

聞こえるか　聞こえるだろう　遥かな轟き
闇の中　心揺さぶる　目覚め始まる
大地割り　そそり立つ姿　正義の証か
伝説の右翼の力　共産党本部切り裂く
雄叫びが電光石火の一撃を呼ぶ
震えるな　瞳凝らせよ　復活の時
英霊よ　同士よ　始まりを見る
ライト・ウィング　右翼　右翼
ライト・ウィング　右翼　右翼

戦うか　戦えるか　おびえる心よ
迫り来る悪の力に勇気を示せ
輝く日章旗　生命の叫びか
伝説の右翼の力　総連本部切り裂く
必殺の赤狩りを撃つのは我なのか
恐れるな　心開けよ　復活の時
人よ　生命よ　力を見る
ライト・ウィング　右翼　右翼
ライト・ウィング　右翼　右翼

人よ　生命よ　始まりを見る
スペース・ランナウェイ　イデオン　イデオン
スペース・ランナウェイ　イデオン　イデオン

右翼は行動が伴ってこそ。
左翼はヒトの悪口を聞こえるように言うのも連中の行動。
左翼みたいになったらおしまいだぜ。

>>1よ、さっそくコンビニにいって日の丸を押し売りしてきなさい。
それが正しい右翼の姿です。

大音量で軍歌を鳴らしてる街宣車…メッサ迷惑なんですが。
日本軍に憧れる「なりきりコス」にも見えたり(笑)。
真面目に働いてる自衛隊の皆さんに失礼だよ。

大音量で軍歌を鳴らしてる街宣車…メッサ迷惑なんですが。
日本軍に憧れる「なりきり」にも見えたり(笑)。
真面目に働いてる自衛隊の皆さんに失礼だよ。

俺の正装は黒の3ボタンスーツだが何か？
Ｙシャツも黒だ

>>1
害宣車の方々に情報戦の概念と重要さを説いてきなさい。
まずはそれからだ。

ネトウヨは２ｃｈでの「情報戦」が好きなようだがﾌﾟ

街宣車の塗装のセンスがなあ。
つや消し黒のなあ。
あれじゃ珍走じゃん。

街宣右翼って俺とジャンル違うからシラネ(ﾟ�听)
それよりちょっと聞いて下さいよ　俺の叔父さん左翼に殺されたんですよ左翼に
親父が大学生の時に、叔父さんが左翼に殺されたんです！
もーね許さないよ左翼　特に共産党はね（-＿-）　犯人は共産党系の組織の奴だし

>>21
イラクの民間人でも米軍に殺された人はいる。
しかしわが国の右翼は国益のためと称してそのアメリカを支持した。

>>22
アホか！戦争状態の国と一緒にすんな( ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!
だいたいにしろ赤軍に殺された女性の大半は、赤軍幹部のブス女が嫉妬して殺したんじゃねーかよ！
もう少しで叔父をやった犯人が出所するから御挨拶に行く予定なんだ
○○○○の甥です。かつて叔父が”大変”お世話になりました！出所オメデトウ御座います（以下略

本気にしろ釣りにしろ「コヴァ板」じゃなあ･･･ｗ

そうはいっても、殺された叔父さんだって、左翼活動をしてたんだろ？

なんだ、単なる個人的逆恨みか。

最近右翼勢力拡大しすぎ・・・

お前等低脳な学生取り込みすぎだろ・・・まあ低レベルの情報で洗脳される
学生が馬鹿なのだが。

　　　　　　　　　＼　　　∩─ｰ､ 　　　====
　　　　　　　　　　 ＼／　●　､_ ｀ヽ 　　======
　　　　　　　　　　　/ ＼(　●　 ● |つ
　　　　　　　　　　　|　　 X_入__ノ 　 ミ　　　そんなエサで俺様がクマ――！！
　　　　　　　　　　　 ､　(＿／　　　ノ　/⌒l
　　　　　　　　　　　 /＼＿＿＿ノﾞ＿/　 /　　=====
　　　　　　　　　 　 〈　　　　　　　　 ＿_ノ　　====
　　　　　　　　　　　 ＼　＼＿　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　＼＿__）　　　　　＼　　　======　　　(´⌒
　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　 ＿＿_ ＼＿＿　　(´⌒;;(´⌒;;
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼＿＿＿）＿＿＿）(´;;⌒　 (´⌒;;　　ズザザザ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(´⌒;　(´⌒;;;

最近右よりな風潮になっているのは不況が関係していると思う。
卒業してもフリーターじゃね。
何かに憤懣をぶつけたくもなる。

右寄りが不況の元ならば、共産主義国家などいまごろ残らず経済大国に
なっていただろうさ。
現実は、政治や経済の行き詰まりに対して左翼が対応できないことに
国民が気づいたから、相対的に右に傾いた（中央にもどった）だけ。

>>1
君の叔父さんを殺したというのは本当に共産党なのか？左翼には共産党の系列じゃない暴力主義的団体がたくさんあるが。
俺の理解では共産党は安保闘争の頃から暴力革命を否定して毛沢東やスターリンからトロツキスト呼ばわりされていたと思ったが。
全共闘系の左翼団体は歌声喫茶で歌ばかり歌っている共産党に愛想着かした香具師がやってるはず。
もし君の叔父さんがその手の団体に所属していて内ゲバでやられたなら思想を憎むのはお門違いだろ。もし公安の人間であったなら言うまでもないな。

>>30
逆、逆。
右だから不況になった、
ではなく
不況だから右になった、
だと思うけど。

不況だから過激思想に走りたいが、左翼はアボ〜ンしているからウヨクに走る

右翼復活してんのか？
暴対法で任侠系と一括りにされて行動右翼も雑滅寸前だと思うが。

>>34
そこでネットウヨですよ。

右傾倒は左翼が馬鹿すぎた結果。
もっとうまくやればよかったのに

>>35
ネットウヨは一般人に潜在的な右翼が多いということを証明したに過ぎない。

右翼って言っても鬱憤晴らしのルサンチマン右翼じゃしょうがない。
確かにサヨクが支配していて中身がまったくないおかしな
言論がまかり通っていた。
それに対する反動か、質の悪い素朴右翼が出てきた。

>>37
一般人じゃないと思う。
俺は２ｃｈに来るまでチョン氏ねとか聞いた事なかった。
今でも２ｃｈ以外では聞かないな。

>>39
チョン氏ねとか平気で使っていたら、４様とか言ってないと思うｗ

>>39
公共の場で言えないだけで潜在的には多くの人間が思ってること。
２chは日頃の鬱憤を晴らす場として機能してることくらい理解しろ。

兄弟スレ
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/kova/1100359867/

>>41
大勢じゃないと思う。
俺、２ｃｈの事を友達に話したらキモ！とか言われてしまったもん。
以来２ｃｈを使っている事は人には内緒にしている。

>>39
現実社会でチョンうぜーとか部落氏ねとかいってるのは
社会性の欠如した相当ハイレベルなDQNだから。
一般人だからこそ現実社会では、共感してくれる相手にしか
そういったきわどい話はしないのだよ。

>>43
あんたの周りの友達だけのリサーチで判断するなよｗ
このネット世界だって２ｃｈ以外でも嫌韓、嫌北、嫌中の議論が主流ってことくらい押さえといた方がいいぞ。
試しにブログのキーワードで探してみな。（ ´ー｀）y-~~~

とゆうか正直に話すと試しにリアルでチョンとか言ってみた。
普通に会話に混ぜる感じで。
すると「ひどい事言うんですね。」
と、言われた。

教訓

２ｃｈのノリをリアルでやってはいけない。

その他にはリアルではウヨサヨ論争をしてはいけない。（誰ものってこない。）
天皇陛下について語ってはいけない。（変な奴だと思われる。）
などもある。

みんな気をつけようぜい。

>>46
というか、それを常識として備えていなかったおまえはやばい

>>47
なんでも試してみたくなるんだよ。
自分でも反省している。

むしろ今まで何にも思わなかったけど
２ちゃんに来てからそんな気分になっちゃったって奴も多いだろうね

>>46
２ｃｈのノリをリアルでやってはいけない
↑これはもっともだ。44番さんが言ってる通りだからな。

しかし「ウヨサヨ論争」とか「天皇論」はオレなんかしょっちゅうだぞ。
もっと頭のいい友達作れ、ってことしか言えんわなあ。

いや、俺に「ひどい事を言うんですね。」とか言った娘は特進クラスで頭いい。
かわいい女の子にジト目でそんな事言われたらマジヘコむぞ。
俺、軽蔑されたかもしれない。
２ｃｈの会話をリアルでだすのは危険過ぎ。

「ウヨサヨ論争」とか「天皇論」と頭のよさに何の関係があるんだ?

こら、学校の成績を「頭のよさ」だと思うの止めなさいｗ

それより好きな女の子にいきなりそんな話するなよｗｗｗ
「政治」と「宗教」の話は本当に気心知れた奴とするのが常識、ってことは覚えとこうね。

>>52
おお、オレも筆が滑ってたな。ごめんよ。
少なくともその手の話をただ「キモい」とか言う奴はろくに本も読んでないんじゃないか、ってくらいの意味だ。
確かに本読んだからって頭いいわけではない。失敬。

むはぁ〜。
部活行きたくないっす。
コクリョウさーん。
俺は本当はひどい奴じゃないっすよー。
むしろ、いい奴？
ちょっと試してみたかっただけなんだよー。
ちょっとした世間話が致命傷？
学校休みてー。

>>53
んだんだ。
ノリで東大出てしまう切れ者もいるが、
他に興味の対象がないだけのマヌーもいるのでな。
後者は一流大でても使えない呼ばわりされるが。

>>55
爆笑したｗ
国領さんだか国分涼子さんだかに違う話題でアプローチしろ。
音楽とかスポーツが無難だぞ。政治とか思想の話をするのはセックスしてから。
先輩からの助言。

少なくてもチョンコーに対して学生時代から良いイメージは無い
むしろ悪いイメージしかない。
担任の教師が、チョンは集団で襲ってくるから喧嘩売られたら逃げるようにと発言したくらいだった

友達に女を紹介してと頼んだ時の事（当時高校2年生　16歳）
Ｙ：可愛いのが一人いるよ　ただかなり問題ありだけど
俺：どんな風に
Ｙ：チョン校なんだよ
俺：チョン校って朝鮮人学校？
Ｙ：そう・・・その女といちゃいちゃしてる所をチョンに見られたら、ほぼ間違い無く狩られる可能性が高い
俺：マジで・・・・・つーか外見で朝鮮人だとわかるのか？
Ｙ：制服が民族衣装だから一発でそれとわかる
俺：日本人にして下さい　まだ死にたくありません

この頃の俺はチョンに対して知識が無かった為　チョン嫌いでは無かった
しかし数年後事件は起きる訳だ　
　　

高校3年の初夏に事件は起きた
学校の帰りに友達数人と街で遊んでいた　
マックで飯を食ってからゲーセンで遊んでいた時に血のサマーデーズは起こったのである
一緒にいた女が、よりによって馬鹿チョンと発言した（しかもデカイ声で）
現場には、チョン校の生徒が5人くらいいた
案の定オメーら表出ろと言われたので、取り合えず女達に逃げろと言って
俺達6人は戦闘を開始する　戦闘開始数分後、何処からわいて来たのか知らんが
チョンコーの数が10人くらいまで増えていた・・・マジでヤバイと俺は本能的に察知し逃げた
逃げた・・・当然追われた　しかし50�b7秒の俊足を誇る俺はそう簡単には捕まらない
しかし途中でスタミナ切れしてしまい・・絶対絶命のピンチ
どんどん迫るチョン　曲がり角を曲がって俺は車の下に隠れた
その横をチョンが罵声をあげながら走っていく
車の下に数十分身を潜め　仲間と合流　どうやらチョンは俺だけを追ったらしい・・・
帰宅する為駅に向かう事になったので、駅に偵察員を派遣
ななななんとチョンが駅の改札口付近ではってるとの事だった
仕方ないので、俺達は歩いた用心して3つ先の駅まであるいた
30分もかかった　しかしチョンは執念深いのあった
次の日の放課後の事だった、なんとなーく校門方見たら・・・・
チョン校御一行様がいれじゃないの　マジでヤバイ人数は何と
正門に10名　裏門に10名　マジかよ
マジでびびった　しかしびびっていては日本男児の恥
俺達は正門から強行突破！した　数分後俺達は全滅した・・・
俺の自慢のリバックスがボロボロになってしまった・・・＿|￣|○　　

それはあんたの友人とやらの発言が悪かろう。
あんただってアメリカ人にジャップと言われたら腹も立つだろう

JAPは、単なるJAPANの略語。蔑称ではないよ。

俺も>>60に同意。
お前それは謝らなきゃ駄目だろよ。
何反撃してんだ。
逆に日本人の悪口言われてたら行くしかないし。
>>59は逆恨みだな。

つーか、>>59みたいな奴らがいるから日本人全体がおかしいと思われるんだよ。
お前が言ってるのは喧嘩を売ったら喧嘩を買われました、と言っているに過ぎない。
善悪の判断もつかないＤＱＮなのか？

確かに、喧嘩売っといて、買ったヤツに逆切れしているんじゃ朕騒かヤクザだよ

＞５９

五十メートル七秒で俊足なのか？私は四十代だが百メートル十二秒で走るよ。
鍛えているからではあるが。

ちなみに水泳は３キロ、１時間、自転車１５０キロは５時間、４２．１９５キロは３．５時間
です。

>>59-64
確かに女の子の失言だったとは思う。
しかし俺も横浜に長く住んでるから事情がよくわかるのだが、朝鮮学校の不良たちの悪質さがまず先にあるからこその差別語だろう。
とにかく一人で歩いてる学生は狙われる可能性大。大勢に因縁をつけられ身ぐるみはがされるなんて例は枚挙に暇がない。
そして問題なのは警察に届けても何もしてくれない、ということだ。
つまり朝鮮人学校って米軍基地みたいなもので、完全な治外法権がまかり通ってるというわけ。
ほとんどの事件に警察すら踏み込むことができない。彼ら不良はそれをよく知ってるからこそ凶悪化している。
以前、俺の高校の校庭に乱入してきた朝鮮人学生不良集団が拳銃をぶっ放すという、それこそ新聞の一面に載ってもおかしくない事件があった。
しかしマスコミはまったく報道しなかった。似たような話は横浜に住んでる者ならいくらでも知っている。

それとどうでもいいけどＪＡＰは列記とした差別語だからな。差別の意図をもって使われてた背景があればすべての単語は差別語となりうる。
ま、俺は言葉狩りには反対だけどね。

>>67
おれも横浜にいたからその手の話は知っている。まずひ弱な朝鮮人をつかって
日本人のヤンキーにインネンをつけるそうだ。そこでつかみ合いになると、
陰に潜んでいた朝鮮人の高校生たちが一斉に日本人ヤンキーに襲い掛かり
袋叩きにする。

ただこの手の話をすると「嫌韓厨」呼ばわりされるんだよね、2ｃｈでは。
嫌韓厨ってのはこの手の事実を糊塗するためにつかわれる差別用語
なんじゃないかと思うときもあるね。

横浜はハードボイルドな街だなぁ。
死んでもいかね( ﾟДﾟ)

差別する人間は自分の人権も放棄したことになる。
よって、殺されても自業自得。

>>68
まったく同意だよ。

本音を語らずして何が２ちゃんだ、ってなもんよ。
建前だけでナアナアな「友好」してたいんだったら２ちゃんなんかに来るな、とその「嫌韓厨」なんかの言葉使いたがる奴らに言いたい。
いや、２ちゃんだけの問題ではないな。もっと一般社会でも国際政治の場でも本音でケンカしてこそ真の「友好」が生まれるはずだ。
大陸の人間は本音むき出しでゆすりたかりに励んでるんだからさ、こっちもケンカは買ってやるべきだとマジで思う。

>>70
差別の根幹は防衛本能である。
よってある一線を越えるまでは正当防衛の手段である。

>>68
＞ヤンキーに襲い掛かり袋叩きにする。
むしろ褒められた行為じゃねーか。

>>73
ばーか。
普通の学生や一般市民にもヤツらは仕掛けてくるんだよ。
その構図は朝鮮学校卒業したって終わらない。
在日主体の暴力団やエセ右翼の数の多さがそれを証明してる。

>>72
＞差別の根幹は防衛本能である。
＞よってある一線を越えるまでは正当防衛の手段である。
そのある一線ってやつを教えてくれないかい？
差別発言に聞き耳立てて、正義の名のもとに因縁をつける輩がいることも事実。
どっちにしろきっかけを与えたのは「差別発言」をした無知な奴の方。
自業自得の自己責任、謝罪するなら早めにしろってことだ。

>>75
矮小な自分を引き立て、自己顕示欲を満たすためだけの差別。

>>74
＞普通の学生や一般市民にもヤツらは仕掛けてくるんだよ。
それが事実ならおまえの方がよっぽど馬鹿だ。
おまえんとこの警察は何してんだ？
怒るなら、その矛先は職務怠慢の警察だろうが、アホ。
結局、全ておまえらの自業自得じゃねーか。

横浜の警察がまともなわけないじゃん。
もちろん、そんな警察にしたのは横浜住民自身なわけだｗ

>>78
＞もちろん、そんな警察にしたのは横浜住民自身なわけだｗ
そう、それを「自業自得」という。
警察もろくに動かせねーくせに、犯罪者に文句言ってる時点で終わってる？
馬鹿としか言いようがない。

>>77
>怒るなら、その矛先は職務怠慢の警察だろうが、アホ。

おかしなヤツだな。怒りの矛先はまず加害者に向けられるにきまってる
だろ？ついでだから言っておくが、問題は横浜だけではない。
朝鮮人関係の問題は表に出にくいだけだ。

でも不思議だな。こうやって日本人狩りしていた奴等が、やがて街宣車に
乗って中国大使館に突っ込むような行動をとるんだからな。

>>80
擬似右翼をやってるうちに本物の愛国心に目覚める感動物語

>>80
＞怒りの矛先はまず加害者に向けられるにきまってる
で、警察は無しかい？
怒りの優先順位は関係ねーぞ、アホ。

＞朝鮮人関係の問題は表に出にくいだけだ。
出ないならおまえが出せ。
それですべて解決。
ウダウダ言ってねーで、たまには自分で動いて見ろ。

>>75
俺が代わりに答えると・・・。
つまり人間には自己防衛の本能がある、と。そしてそれは集団になっても変わらない。
決して素晴らしい「本能」だとは俺も思わないが、人間という種がアリやハチと同様一匹では生きられない社会的な生物である以上、集団に分化したりその組織を守ろうとするのは仕方のないことだ。
そして自分の「組織」を意識するのは「他者」に出会うことから始まるわけで、それがイジメや差別の根源となっているのだろう。
イジメや差別をなくせ、というのは耳に心地いいお題目だがそれが簡単にできるのなら人類はとっくの昔にこれらの問題を解決してるはず。
未だに出来ないということはその「本能」の強さを物語っている。ここまでわかるか？ｗ
そんで俺は出来もしない理想論振りかざすより現実的な対応策を考えるべき、という立場だ。
「差別する心」はなくならない。それをいちいち謝罪なんかしたってルサンチマンが溜まるだけ。
だったら７２の言う「一線」を学ばせた方が建設的だと同意するね。つまり「肉体的に傷つけない」くらいの一線とかね。
もちろん肉体的暴力より精神的暴力の方がダメージは重いだろう。しかし人間なんて生きてりゃ必ず誰かに心を傷つけられるし逆に他人を傷つけてしまう運命だ。
だったら傷つけられたあとのケアを問題にすべきだね。傷つけてはいけない、なんて不可能なこと唱えるよりもよっぽど現実的だ。
なんたって傷つけるつもりじゃなくても傷ついちゃうケースも多いからな。だから差別されても当たり前、よくあることだ、くらいの教育が必要かもしれない。
ただね、このスレで話されている「民族差別」は本人は大して傷ついてないはずだよ。自分の「集団」をバカにされただけであって自分個人が傷つけられたわけではない。
だから逆に差別仕返してりゃいいのに過剰反応して事を大袈裟にしたがる朝鮮人が多いということは、政治的な目的とかそれをネタにゆすってやろうなどの良からぬ本心が丸見えだ、っていうこと。
反論したい香具師、いつでもどうぞ。歓迎するよ。

おっと長いの書いてたらアホがいっぱい湧いてきたようだなｗ
警察がなぜ踏み込めないか、それは警察の責任ではなく我が国の売国政治家による圧力のようなものが背景にあると考えるのが常識だろ。
朝鮮系のパチンコ屋などからの政治献金や弱みを握るようなロビー活動でこの国が他国に乗っ取られているのは政治ニュース見てりゃ容易に想像が付く。
おい、誰かパチスロは明らかにスロットマシーンであって賭博法違反なのに取り締まられない理由を上記以外で説明できる奴いたら出て来い（怒）

>>82
>怒りの優先順位は関係ねーぞ、アホ。

「怒るなら、その矛先は（加害者ではなく）職務怠慢の警察だろうが」
という文を書いたことを、もう忘れたのか？さすがだな。

>結局、全ておまえらの自業自得じゃねーか。

「朝鮮人に日本人が襲われるのは、日本人が悪い」ということだな？
おまえはどこの星の人だ？

>>82
>出ないならおまえが出せ。
>それですべて解決。

おれがスーパーマンだとは知らなかったよ。

>>83
＞反論したい香具師、いつでもどうぞ。歓迎するよ。
さっそく反論してやるよ。
そのご苦労さんの長文を殴りかかる相手に向かって述べるわけですかい？
で、相手は「差別は自己防衛」であると納得してくれて、怒りを収めるってか？ｗ

あんたの脳内屁理屈が現実の場面でトラブル回避になるという根拠をぜひ教えくれ。

>>38
ルサンチマンってニーチェが使った言葉だね。

>>87
悪いけど（ほんとは悪いと思ってないけどｗ）読解力のない奴にまともに説明する気にはなれんわな。
肉体的暴力をやめる、を「一線」というのもひとつの案だと書いたのに「殴りかかる相手うんぬん」とはどういう頭の構造してんだ？
お前、在日だろ。俺は「友好」のために色々書いてやったんだからもっとよく読め。

>>85
結局、警察の怠慢には怒りはねーってか？
あ、そ。
なら、おまえは馬鹿ということで。
どうぞこれからも、ばんばん犯罪者の餌食になりまくってくださいな。
自業自得、以上ｗ

>>89
反論求めていきなり敗北宣言とは恐れ入ったぜ。
鼻血でも出しながら念仏のように屁理屈をブツブツ言ってろ。

「左翼」と「極左」は、ちゃんと分類されているのに、
「右翼」と「極右」はゴチャ混ぜ扱いされる国　日本

>>91
てめえのカキコが反論になってないんだよ。
敗北宣言？・・・マジで意味わからん。
お前、役者不足だからもう消えていいよ。つまらん。

「差別発言」をしたら素直に謝りましょう。
たったそれだけのことです。
謝罪もせずに屁理屈だけ並べてもなんの解決にもなりません。
そんなアホは半殺しにされても自業自得としか言いようがないｗ

>>93
鼻血流しながら遁走すれば？マヌケ野郎ｗ

ますます在日に対する偏見が俺の中で（ｒｙ

横浜が>>1 みたいなDQNばかりだと思われるのは心苦しい。

>>96
結構なことですなｗ
現場を知らないズレまくり妄想鼻血野郎が何か？

>>98
お前、鼻血好きなんだなあ。
何で？ｗ

>>99
だって、おまえが「差別は自己防衛」であるとブツブツ言いながら、
鼻血流してボコボコにされる姿を思い浮かべるからさｗ

俺の知る限りでは在日の人はまずは「被害者」なんだな。日韓併合の後自分で来た人と
強制連行で無理やり連れて来られた人と2種類いる。どっちも日本で差別受けてる。今日ですらもね。
しかもそれが嫌で韓国でも北朝鮮でもどっちに帰ってもまた差別受けるんだな。行き場所が全くといって
無いんだな彼らは。俺は彼らに同情もするがだからって日本で何してもいいとはならない。まっとうに生きてほしいし、
また、日本人がすべきことは一つ。これらを理解した上で｢差別しない」以上。参政権与えるとかそういう話は別ね。
あっ、俺はバリバリ日本人なのでそこはよろしくな。対立したままでは日本に何のメリットも無いということを考えるべき。

差別する者に人権は無いと思え。
暴力に出るかどうか、その一線を引くのは差別された側であり、
差別した側の引いた「一線」などいっさい通用しない。
「差別は自己防衛」ってか？のんきな糞屁理屈は机の上でやってろ。
命が惜しいなら素直に謝罪しろ。それが現実だ。

>>101
まともな人ハケーン！

＞対立したままでは日本に何のメリットも無いということを考えるべき。

これ全面的に賛成。
ただ「対立」を解消するのに建前ばっかのお付き合いでは意味がない。
むしろ本音ぶつけあった方が近道だということをさっきから書いてた。
ケンカするほど仲がいい、という言葉もあるからな。そのためには「差別感情」を認めるところから始めるというのも手だと。
その過程で差別語が出たからってそれに囚われると論点がずれるからイチイチ目くじら立てるな、と。
ま、そんなとこだ。

>>103
一般論としてその意見に反対する人はいないと思います。
でも、実際に>>59のような状況の時あなたならどうします？
目の前の相手にケンカするほど仲がいい、で済みますかね？

まず、警察に通報する。
>>1やその仲間のDQN、差別発言あったとしても容認されない暴力を
振るった在日DQNが検挙されておしまい。

ちなみに広島は左翼の巣窟だと思ってる人多いと思いますけど、確かに新聞社
やマスコミは全て左寄りというか平和主義ですが最近は完全に右よりな社会だよ。

まあ広島も不況だしね。元気ない。

とりあえず女の子の差別発言にたいして謝罪する。
それでも暴力振るうなら警察にまかせてもいいと思うけど。
>>1は自慢したいだけなのか？

>>107
俺が18歳の時の話なのだが・・・・約10年前
そもそも何故俺が謝罪せなならんのだ？しかも馬鹿チョンごときに
日本人のプライドにかけて馬鹿チョンにだけは屈しない
ちなみに俺は馬鹿チョンにボコボコにされた事があるが、一度も誤ってもいないし
命乞いもしてない　すきを見はからって逃走するのみ
俺のように厳格で純粋な日本人は、売国奴とは背負ってるものが違う
俺に言わせりゃ小泉は売国奴だ　　前の外務大臣は顔が嫌い


　

>>108
まぁどんなに嫌いでもチョンとか言わない方がいいだろう。

用事済ませて戻ってきた。

>>104
そのような状況、ていうけど俺はそもそもそんな場合の対処法の議論に参加した覚えはないぞ。
コテハンだから過去レス読んでくれよ。
ま、あえて答えるなら・・・自分が高校生だったら１さんと同様戦うだろうね。
実際似たようなケンカはよくあったよ。今ならもちろん逃げて警察。例え助けてくれないとわかっていてもな。

>>101
>また、日本人がすべきことは一つ。これらを理解した上で｢差別しない」以上。
>参政権与えるとかそういう話は別ね。

参政権を与えないこと自体が差別だと言う主張もあるよ？何をもって
差別とするかはむずかしい。「差別されている」という側の弱者権力ばかりが
肥大すると危険なことになる。
欧州のユダヤ人、東南アジアの華僑など少数者が利益や権力を追求して
行った先に、大衆の不満の揺れ戻しがあって血なまぐさい事件に発展した。
この種の悲劇を未然に防ぐ為にも、在日に特権意識を持たせてはいけない。
普通の永住外国人もしくは朝鮮系日本人、どちらかの道を選ぶべき。

>>110
お、無事生きてかえってきたか。馬鹿チョンに狩られなかったのかい？ｗ

>>111
まったくその通り。
しかし彼らの民族性からすると米国移民のように帰化したところで固まる可能性大。
やっぱ言論戦に勝っていくしかないと思う。少なくとも被害者意識を胸に秘めたまま帰化するのはやめて欲しい。

ところで>>1は叔父さんが本当に共産党に殺されたのかをと言う質問に答えていないがどうなんだ？
漏れの知識では1955年7月、日共は六全協（第六回全国協議会）を開いて、それまでの武装闘争方針を「極左冒険主義」だったとして自己批判し、全学連の反党的分子と絶縁対立していくのだが。>>1の叔父さんはそれ以前に殺されたのか？

左翼は自分達が弱者だとデムパをはきまくる
なにかというと資本家は敵だとぬかす　しかし共産党も社民党も幹部は資本家の犬である
俺は資本家の犬でも構わないと言うスタンスであり　世の中は金だと自覚している
さざなみその他のサイトを見れはわかる事だが、左翼とは負け組みの集まりであって
思想の欠片もない負け組み連中のコミニティに過ぎない。

俺は、週に3回程、さざなみの投稿文をチェックするが、50代や60代のじじいの投稿などは
とても醜い内容である。50代フリーターとか平気で言ってるし・・・・・
俺はフリーターが悪いとは言わない　しかし公の場でくらい無職と書きなさいと思ってる
ぶっちゃけ俺もフリーターのようなものだけど、職業を聞かれれば無職ｏｒプーと答える

左翼は己が嫌う資本家に雇われて資本家より給料も貰う事により生計を維持してる
この状態で資本家に抵抗しても、会社あなどでありがちな経営者に対する愚痴にしか聞こえない
よくいるでしょ？辞めてやる辞めてやるって吠えてるわりには辞めない奴ｗ
俺から言わせりゃ左翼はクズである　クズの集団　　クズはいくら集まってもクズでしかない
左翼の発言（バンピー　政治家　問わず）を聞くと、あまりにも被害者意識が強すぎるうえ
なおかつ現実を無視したコメントが多く　正直・・・血圧があがる（当社非30％ＵＰ）
上で110くらい（通常90）

どうやら>>1の叔父貴が共産党員に殺されたというのは嘘のようだ。

よくわからんが、>>115（>>1）が本当の弱者だということは
よくわかった。

てめー怠惰を棚に上げて
金持ちをひがむのが左翼です。

ひたすら楽をしたい楽をしたいと叫び、
それを出し抜こうと努力するものを
全力で糾弾するのが左翼です。

なんだか金持ちの左翼を妬んでいる自称右翼の失業者がいるような気がするんだが。

http://zenkyoto68.tripod.com/kyoikucyokugo01.htm
教育勅語（原文）　
おれ、近頃つくづく思うんだけどよ、おれの先祖ってすげー偉いんだぞ。
おれ様一家はおまいら奴隷国民共をいつまでもいつまでも支配できるようなチョーシステムを構築したんだ。
そんでもって、おれの先祖さまはおまいら奴隷国民共を生かさぬように殺さぬように特に甘やかさないように上手くうまく支配してカモってきたわけだわな。
犬も魂消（たまげ）るようなおまいら奴隷国民の忠誠心はおれにとってメッチャ都合がいいんだよね。
だからこれからもおれ様一家のために朝早くから布団と職場の間を往復してだな一生汗水垂らして働くんだぞ。
おまいらは放し飼いにしておくとロクなことをしないから、ま、オヤジとオフクロの言うことは何を言われても良く聞いて、
つまらん夫婦ゲンカなんてするんじゃねぇぞ。
取り敢えずフェミと社民党のオナゴは死ね。
おれ様を尊敬し敬うことを片時も忘れずに朝から晩まで有り難く拝め、拝め。
身も心もおれ様に捧げるつもりで死ね。
つまりこれだ「海ゆかばみずく屍、山ゆかばくさむす屍、大君のへにこそしなめ、かえりみはせず」って、
しかし完全にクルクルパアだなあ,おまいらも、ヘニコソシナメだって（Ｐｕ。

でも>>118は親に迷惑かけようが引きこもりは左翼
とは言わないんだよな
何でって？なぜって当人がｈ(ｒｙ

見方によっては、反石原をかかげるげるエロＣＧサイトの管理人も左翼あだと思われるかもしれんが
彼らの場合は、児童ポルノ法に反対してるだけで左翼では無い

>>122
あなたも含めエロゲーオタは
保守派から嫌悪されてますから残念！

よーするにだな、差別を肯定するような屑はこの国では少数派なんだよ。
屑野郎が屑なのはしょうがないとしても俺らまで同類と見られるのは
迷惑なんだよ。
しかも差別は自衛だぁ？
馬鹿はしょうがないとしても心が卑しい奴が日本人を名乗るのはやめてもらいたい。
もう発想からして普通じゃないね。
何が本音じゃｗ
そんな卑劣な奴は普通居ないって。

>>124
>屑野郎が屑なのはしょうがないとしても

立派な差別心をお持ちのようで。

>心が卑しい奴が日本人を名乗るのはやめてもらいたい。

他国民に対する差別心につながる意見だね。まあ○○と一緒で
差別意識って持っている当の本人には自覚が無いのが普通なんだろう。

>>125
違うね。
そういうのは差別とは言わない。
区別だ。
どこで生まれようと関係はない。
財産、学歴、容姿、全てどうでもいいことだ。
しかし、差別を許容するような馬鹿どもは日本男児ではない。
つまり、男らしくない。
正々堂々としていない。
そんな奴らが日本云々など片腹痛いね。
ヘドがでるぜ。

>>12をアレンジ

【街宣バージョン】
聞こえるか　聞こえるだろう　遥かな轟き
町の中　心揺さぶる　軍歌始まる
街宣車の上に　そそり立つ姿　戦士の証か
伝説の右翼の力　アカを切り裂く
雄叫びが天皇陛下の復活を呼ぶ
震えるな　瞳凝らせよ　特攻の時
国よ　民族よ　誇りをもて
ストリート・ランナウェイ　右翼　右翼
ストリート・ランナウェイ　右翼　右翼

【一般人バージョン】
聞こえるか　聞こえるだろう　遥かな騒音
朝っぱら　眠り揺さぶる　公害始まる
大音量　送り出すスピーカー　迷惑千万
伝説の右翼の姿　町を騒がす
雄叫びが天下往来の注目を呼ぶ
近寄るな　瞳そらせよ　忍耐の時
国よ　警察よ　何とかしてくれ
ストリート・ランナウェイ　右翼　ウザイ
ストリート・ランナウェイ　右翼　ウザイ

【ネットウヨバージョン】
騙されるな　騙されるな　奴らは在日
迫り来るチョンの力に勇気を示せ
朝日とる　おとなりの一家　お前らサヨク
伝説のネットの力　真を伝える
書き込みが天然無職の仲間を呼ぶ
恐れるな　心開けよ　オフ会の時
親よ　教師よ　理解を示せ
2ちゃん・ランナウェイ　一日　一日
2ちゃん・ランナウェイ　一日　一日

ゆっとくが俺は拉致は許せんと思っとるし共産主義は失敗したと思っとる。
どっちかというと右よりだ。
しかしネットウヨとは一線を画す。
卑劣な意見を日本人の本音だと言われては黙ってはおれんな。

【ネットウヨバージョン】
騙されるな　騙されるな　奴らは在日
迫り来るチョンの力に勇気を示せ
朝日とる　おとなりの一家　お前らサヨク
伝説のネットの力　真を伝える
書き込みが天然無職の仲間を呼ぶ
恐れるな　心開けよ　オフ会の時
親よ　教師よ　理解を示せ
2ちゃん・ランナウェイ　一日　一日
2ちゃん・ランナウェイ　一日　一日

虚言癖のある>>1の与太話しに耳を傾け相づちを打つスレはここですか？

思想が柔軟で堅固でないと
右翼やろうが左翼やろうが保守であろうと立ち行かない。
さしあたっては読書で思想を深めることであろうか。
単なる行動は使い走りをさせられるだけ。

馬鹿者が！二次元エロは偉大な日本文化じゃ
二次元エロ無しでは今日の日本アニメは無い

通常の場合パソコンの操作を覚えるのにエロ（アニメ　実写問わず）から入る
エロから入った方が、オフィスなどのビジネスソフトから入るより上達が早い
それに、エロサイトなどを巡廻してる間にウイルスやスパイウエアの知識がついて(ﾟдﾟ)ｳﾏｰー

エロサイトを見てると自分もエロサイトを持ちたくなる
目的がはっきりしてるので努力をする　二次元やりたい場合は当然ＣＧの勉強もする
そうすると上手い人のＣＧを見ながら努力するので自然と腕を上がる
そして数年後にはプロ並にまで進化し、コミケデビューを果たし
収入を得る事が出来るのだ！
エロは偉大である

共産党員に肉親が殺された話しが捏造だったのがばれたら、今度はエロサイトの話しか・・・。

チョンっていうな！
そういうのは真の愛国者ではない！！

あっ、ちょちょんちょ〜ん

次いったら報復するぞ

>>129
だから、ネットウヨなんてものはネット上でのあまりの右翼の多さに
ビックラした左翼の作り出した自分にとって都合のいい妄言だと。
真実は思想を持たない普通の人がウヨサヨ同じ量の
情報に触れた結果、右翼を選んだということだ。
つまり潜在的な右翼の多さを示しているに過ぎない。

んでそういう、にわか右翼がネットコミュニケで気が大きくなって
過激なことを書いてるだけだ。ネットで過激なことを言い出すのは
ウヨだけじゃねだろ。その辺の構造を見誤るな。

ちなみに、129の正しい怒りのむけどころはネットウヨじゃなくて、
ようちなネットリテラシーの持ち主だと。
んなわけだ。

チョンコロ

自国に対してプライドを持つ事は自然な事
よって左翼は不自然な行為である

逝き過ぎた右翼思想が戦争につながったとしても
ようは勝ちゃ良い訳よ　勝てば官軍負ければ賊軍
ぶっちゃけ勝てば核を使おうが隕石落とそうが自由である

>諸君！我々右翼はいままで、左翼によって屈辱の50年を味わって来た
と言うことは>>1は５０年以上も右翼をやっているということか？
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　∧＿∧ 　（´<_｀ 　） 流石だよな。
　　　　 （　´_ゝ`）　/　　 ⌒i
　　　　／　　　＼　 　　　|　|
　　　 /　　 　/￣￣￣￣/　|
　 ＿_(__ﾆつ/　 FMV　 / .| .|＿＿＿＿
　 　　　 ＼/＿＿＿＿/　（u　⊃

>>142
その日本語でそういう解釈をしてしまうと
ちょん扱いされてしまうので気をつけろ。

>>141
戦争は三種類ある。
武力戦争に経済戦争に情報戦争だ。
そしてこの中で最も重要なのが情報戦争だ。
他の二つで勝利しても情報戦争で敗北したらすべておしまいだ。
現代においての情報戦の困難さはイラク戦争でアメリカがやってしまったとうりだ。
何十年前の日本の例を出して勝てばいいんだなんてもう成立しないんだよ。

>>141
「５０年以上も右翼をやっている」というより
「生まれてこの方、屈辱の人生を送っている」
と、読むべきであろう。

ちょっと違うんでない？

愛国心の復活はうれしいが、
右翼の復活はどうよ？

>>143
何のためにフーン兄弟ＡＡ使ったと思うんだよ･･･

>>147
同意です。愛国心＝右翼と思っている奴が多すぎ。

>>147を自分で細くします。

右翼＝左翼と別形態の共産主義。

と捉えております。違ったらゴメン。

そもそも左翼とは、共産主義者を意味するわけじゃないし。

ただ自国の利益を積極的に外国に売り渡そうとしている点で、日本の
左翼は特異だな。

おっと、どうやら自分の馬鹿さをさらしてしまったようで････。
しかし、そうなると外国の左翼というのは日本とは違うのかな？

そもそも俺は右翼としては特異な存在かも知れない
天皇制に関して言えばあってもなくても構わないというスタンスだ
しかし国旗国歌に関しては義務化は必至であると思ってる。
通常　右翼と呼ばれるものは、天皇制は絶対でありゆりどころでもある
しかし俺は、否定もしなければ肯定もしない！
俺が、日本政府に求めるものは3国に対して一切の妥協を許さない態度である
この度の中国原潜事件に関して総理官邸＆外務省あてメールを500通送った
当然だが自動送信メールだけど（俺も昼間は何かと忙しいわけだし

まー俺はこれからもいままで通りホップステップ玉砕で頑張って逝く訳だ

俺の玉砕履歴

1992年　朝鮮人に特攻をかけ玉砕するｘ5
1993年　こりもせず朝鮮人に特攻をかけまたもや玉砕ｘ4　
1994年　共産党選挙カーに罵声を浴びせ空き缶投げつけ警察から厳重注意を受ける
1995年　社会党系市民団体のデモを妨害し　留置所に一泊
1996年　ブラジリアンと組んで朝鮮人に奇襲をかけ奇襲成功（対朝鮮人戦　初勝利）
1997年〜2000年　　ドイツ人自称ネオナチス党員の下でイデオロギーの勉強をする
2000年　某右翼系青年団仮入会　　
2001年　某右翼系青年団退団　（思想が合わないため）
2002年　日本ナチス愛好会設立　　（設立当初のメンバー数　3名）
2003年　共産党事務所前で街宣活動中に警察から厳重注意を受ける
2004年　朝鮮人と奇襲により我が会のメンバー3人が全治3ヶ月の重症をおい入院（俺も含めて）

この怪我により顔を10針縫った為　鏡を見る度に朝鮮人に対する憎悪がこみあがる

>>152
重症です。

日本のウヨクが他の国のウヨクと比べて特異なのは國體に関することだろう。
例えば、フランスではウヨクでもブルボン家マンセーやナポレオンマンセー、ド・ゴールマンセー、はたまたヒトラーマンセーまで多種多様。
それに比べると日本のウヨクは國體護持は完全一致。そのため、國體護持さえ唱えれば誰でもウヨクになれるというお気軽さがある。

それが右翼なのか･･････。
なんかホントに鬱になるな。


んで、サヨは？

ネットウヨクは天皇崇拝の気持なんかこれっぽっちも持ってないよ。
ただ単に戦前の日本軍を必死に正当化したいだけ、政府に「異議申立て」
をする人たちにサヨクのレッテルを貼って、叩きたいだけだって。
皇室のサヨク・リベラル的な発言に対しては、内心相当苦々しく思ってる
はずだ（ｗ

>それに比べると日本のウヨクは國體護持は完全一致。
>そのため、國體護持さえ唱えれば誰でもウヨクになれるというお気軽さがある。

お手軽、在日ウヨク

ものすごい偏見が飛び交うスレだなｗ
ネットウヨとやらも脳内組織なんじゃないの？「保守よりの意見が多いのは
右翼の工作員が暗躍しているせいだ！」みたいにさ。

>政府に「異議申立て」
>をする人たちにサヨクのレッテルを貼って、叩きたいだけだって。

おいおい、ウヨクってのは政府に「異議申立て」をしないのかよｗ

基本的に戦後日本のウヨクは体制の寄生虫

工エｴェｪ(´д｀)ｪェｴエ工ﾅﾆｺﾉｽﾚ

昔の右翼は体制にたいしても文句を言っていた。例えば、野村秋介氏は、強力な官僚支配、国家体制が
できることを心底嫌っていた。

こんなこと↓を言ってる日本人が意見交換をしている掲示板…


＞> 国旗・国歌が、学校で見るのも聞くのもそんなに嫌ですか？

＞はい(笑)
＞あんたみたいのがいる以上、国旗国歌どころか日本国家そのものがいやです。
＞日本に誇りが持てるようにあんたみたいのを駆逐するのが私正義のヒーローとほほマンの使命です。

ttp://otd13.jbbs.livedoor.jp/337658/bbs_plain

自分を愛せない人は
ひとからも愛されない

日本を愛する＝日本国政府を愛するってことではないよ

だね。現状のシステムが不満だからって海外に移住する奴は
結局どこ行っても半端者扱いされるだけ

ごくフツーの人で最近右寄りになった人が大多数なのに、
ネットウヨ＝街戦車乗ってるような人と、
勘違いしてる人が多いね。

「右」がなぜ増えたかといえば、「左翼の連中のウソ」を多くの人が
見破ったからに他ならない。

>164 名前：右翼アイドル理佳 ：04/11/20 04:18:03 ID:+7bCJxur
>だね。現状のシステムが不満だからって海外に移住する奴は
>結局どこ行っても半端者扱いされるだけ

アメリカってのが、そういう半端者の集まった国だ
そのアメリカに尻尾を振りたがるポチウヨって？？？？

右翼左翼なんて言葉自体、もうさほど大きな意味を持ってないと思うんだけど。
この多様化の時代にさ。

一部の右翼にとって天皇崇拝なんて飾りに過ぎない
天皇を掲げる事によって他の右翼をうまく利用できるただそれだけ

実際、俺のプランでは、天皇を形だけ残しあたかも天皇が日本を統治してるように見せかけ
実際は俺が統治する！かつて平氏がやったやり方と同じ
まだまだ天皇には利用価値があるからね　戦後の米軍も同じ事やったし

>>168
どうぞご自由に。

>>1
天皇陛下を金正日のバカをマンセーするみたいに「崇拝」することにはオレも反対だ。
しかし「利用する」って言い方は酷すぎるぞ。
古代において天皇が部族をまとめて「国家」を作ってくださったからこそ我々はアメリカインディアンのような虐殺はされずに自主独立することができたのだ。
その恩恵を忘れて「右翼」を名乗るとは片腹痛い。三島や野村に失礼だ。
あんた、ただのネオナチファシストだろ？スレ主として失格！

＞１の主張が特別学級の作文みたいになった来ましたが大丈夫でしょうかｗ

左に傾いた連中から見れば、真ん中も右よりも全部「右側」だわな

>>172
右に傾いた連中から見れば、真ん中も左よりも全部「左側」なわけだな。

>>173
その通り！

>>1はウヨサヨとは違う座標軸で偏っていると思うが。

ここはネタすれだからそれでいいのでは。

もしかして、違うのか･･････？

天皇って今まで何度も悪用されてるよ
菅原氏　平氏　　薩長連合　新政府　旧陸海軍　現宮内庁
結局は、この国にとって天皇ってのはネオジオンにとってのミネバ同じ
ぶっちゃけ飾りですyo

ミネバたんは萌えるが天皇には萌えん！

それはそれとして、>>1にハマーンのような才覚があるとは思えんがな。

>>165
＞「右」がなぜ増えたかといえば、「左翼の連中のウソ」を多くの人が
＞見破ったからに他ならない。

間違いではないが考えが浅い。ソ連の崩壊で左翼への信頼が無くなっただけ。
敗戦で軍部や国粋主義への信頼が無くなり、過激な政治運動をする人は拠り所を左翼思想に求めた。
ソ連崩壊後は共産主義への信頼が無くなり、過激な政治運動をする人は拠り所を右翼思想に求めた。
ただそれだけです。又何か大きな事件でも起これば再び左翼よりになる可能性も十分ある。

>>180
できればそうならない可能性を信じたいものだ。

右翼大集会を催します。

着用服、日の丸を現す赤系色のみ。
持ち込み旗、日の丸、日章旗、もしくはそれをイメージする旗。
開催場所、サッカースタジアム。
開催日時、浦和レッズの試合日。

今、浦和レッズの試合は右翼の大集会場所と化した。

>>180
西部とかの言葉を借りて言えば平衡感覚がねえんだよな。情緒的で女性的。

極端な意見や行動って人目を集めやすいから、流されやすいんだろうなー。
と素人なりに考えるんですよね。
でも１８０の言うようにそんな簡単に右から左・左から右に流れるもんかな？

根っからの右翼とか左翼なんて本当の少数派。
殆どの人間は流行だから赤帽子を被ったり白帽子に取り替えたりするノンポリ。

>極端な意見や行動って人目を集めやすいから、流されやすいんだろうなー。
>と素人なりに考えるんですよね。

まあ別に日本人だけの特質じゃなくて集団が持つ宿命みたいなもんだけどな。
いつの時代のどの国でも大衆ってのは似たようなものだ。

>>184
敗戦ともに１億軍国主義者は１億平和主義者に豹変したよ。
左翼から右翼への転向なんてざらにあるし。
思想はファッションの一種だよ。

１８５と１８６の意見が一番正しいんだろうな。
右翼っぽいのが目立つのも時代の影響か。

っと、１８７もですね。
書き込んだ後だったので･･････すまん。

>>182
赤い集会といえば、普通は左翼を表すものだが。

変態先生晒し上げ中
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news7/1100908309/

逮捕へのご協力お願いします。

ファッション＝ファシズムではある。
だからノンポリが一番怖い。
これ>>187についてのレスということで４６。

右翼も社会主義者
コレは有名な常識である（正論読者程度の知識レベルなら）

正論読者程度の知識レベル＝筑紫哲也などを代表とする自称知識層で良いか？

論点ずれとるぞID:3oulH9uu

連続カキコですまんと思ってる。

俺も多分ノンポリでファッションファシストだと思う
うちの街宣車は型遅れのY33グロリアGTなのだが、ぱっと見は街宣車には見えない
もちろんフルスモークやフルエアロでは無いがシャコタンではある。
街宣活動時のみZ旗を装着してる間違っても日の丸や海軍旗は装着しない
何故なら他の右系組織と差別化をはかる為ですよ！
走ってるの見かけたら宜しくね('A`)y-^^^ 長い無線アンテナを斜めにあげてるからすぐわかると思うけど

まあ早い話がおおきな社会改革運動など不必要になったので、必然的に
サヨクの出番がなくなったということさ。だから左翼は運動の中心に据える
「困っている人たち」「社会に不満を持つ人たち」をさがして自分たちの存在
意義を作り出そうと必死なわけ。

>>196
本物の右翼はシャコタンなどというものとは無縁。
そういうものを好むのは右翼を名乗る愚連隊。

政治家や一般人の使う右翼だの左翼だのなんていう「思想」は
ただの流行でファッションでアラモードですよ。

右翼が社会主義者って戦前の北一輝だろ。

>>1
おいおい、ノンポリ認めちゃったのかよ。
ま、それはそれでいいと思うけどね。

団塊世代の頃はマルクス主義がかっこよくて、読みもしないのにマルエン全集なんか買ったりした。
団塊ジュニア世代は保守思想がかっこいいから流行っている。
それだけの現象。所詮は自分の考えを正当化する手段だからね。当時一番説得力のある思想に染まるのよ。

このスレッド、>>1の話し以外は勉強になるな

>>201
オレはそうは思わんね。
戦後民主主義のマインドコントロールを解くために数々の偉大な先人がコツコツとがんばってくれたおかげだよ。
もちろんニューアカの頃みたいにポスト構造主義がファッションになったりしたのと同様の現象は常にあることは認めるが、今この国で起こってることはそれだけでは説明できない。
左にぶれすぎてた振り子が真ん中に戻りつつあるということは歓迎すべきだ。

別のマインドコントロールに移行しただけのようにも見えるけどね。
丁度、戦時中の日本政府によるマインドコントロールが、アメリカ占領軍のマインドコントロールに
切り替わったように。

真ん中がいい、というのは、わからんでもないが、どこが真ん中かは、注意が必要だな。
人間誰もが、「自分が真ん中だ」と思ってるわけで。

>>203

>>204がいい事言った。
これを見れ↓



172 名前：名無しかましてよかですか？ 投稿日：04/11/20 14:57:19 ID:K1gsunaR
左に傾いた連中から見れば、真ん中も右よりも全部「右側」だわな


173 名前：名無しかましてよかですか？ 投稿日：04/11/20 15:02:24 ID:zBVmOpMu
>>172
右に傾いた連中から見れば、真ん中も左よりも全部「左側」なわけだな。

わかったかい？

>>204
禿げ同。
近代の国民国家が教育に力を入れてるのは国家に奉じる「国民」を作るためと言う見方も出来るわけで。
ぶっちゃけ教育なんてマインドコントロールと変わらんからな。

>>206
突き詰めていくとオームの
「修行するぞ。」
「修行するぞ。」
「修行するぞ。」
・・・・・・。

に通ずるものがあるのかもね。
世間一般に言う「常識的な価値観」という奴がそれに当たるのかな？

ネットの普及によってマスコミのバイアスのかからない情報を一般人が手に
できるようになったこと、北朝鮮の例をあげるまでもなく左翼は現実の問題に
何ら有効な対応を取ることができなかったことが明白となったこと。
この二つが左翼を自滅に追いやった。

というより戦後の日本は平和すぎて、左翼は何ら試練を受けることが無かった。
文句をいっているだけなら許されたし、時には有用だった。しかし今となっては…。

>>205
当たり前のことを、なぜそんなに得意げに話すのだろう？

>>206
>近代の国民国家が教育に力を入れてるのは国家に奉じる「国民」を作るためと言う見方も出来る

中国はそうだな。イデオロギーと教育内容が不可分だ。日本は違う。

>>208
>中国はそうだな。イデオロギーと教育内容が不可分だ。日本は違う。

日本には「道徳」や「修身」があったからな。
長年受継されてきた歴史や伝統、民族の知恵がある分、
イデオロギーでしか組み立てられない人工国家よりははるかに有利なはずなんだ。

>>208
ネットの情報は、それぞれバイアスかかりまくりだと思うのだが？？
どんな少数意見も発言は出来る、という点は、評価できるがな。

＞中国はそうだな。イデオロギーと教育内容が不可分だ。日本は違う。
「日本は違う」という根拠が見えないな。
少なくとも、特定の思想を教科書に込めようとする意図は、左右双方にあるように思うが。

余談だが、教育にマインドコントロールを持ち込まないことは、可能だと思う。
「出来るだけ努力する」というレベルなら。

>>210
別にマインドコントロールが不必要だと言ってるわけじゃない。
子供のころは価値判断なんか出来ないからな。子供の内は必要。
ただ、教育はマインドコントロールの一種であるということは併せて教える必要がある。
まあこれが理解できるのはそれなりに年を食ってからの話だけど。

>>221
＞別にマインドコントロールが不必要だと言ってるわけじゃない。
そのへんは同意だが、貴方の＞「日本は違う」という根拠が、やっぱりわからんのよ。

失礼。レス内容を間違えた。
つうか、>>210は>>209への指摘で、>>211はつながらないと思うのだが。

もとい、>>210は>>208への指摘、だな。
酒が脳に回ってるようだ。もう落ちよう。

>>212
よく考えてみればそうかも知れん。日本もそんなに変わらないな。

>Fsh0Mn5Z
>つうか、>>210は>>209への指摘で、>>211はつながらないと思うのだが。

下手な横槍ｽﾏｿ

なんかサボってたらｓａｇｅ進行で続いてるなあ。

振り子の話はね、「中道」という仏教の概念を念頭に置いて書いた。
単なる相対主義で勝ち誇ったことカキコした奴らさあ、それだといつになったって堂々巡りの不毛な議論になる、ってことわかってんのかな。
極端に走らない、というのが「中道」であるとするならば今までの日本がいびつで極端な思想に毒されていたのは火を見るより明らかだろ。

マインドコントロールの話は面白いね。誰か続けてくれ。

>>210
>ネットの情報は、それぞれバイアスかかりまくりだと思うのだが？？

マスコミが報じない事実をネットで知ることはあるよね？韓国朝鮮関係ではとくに。

>少なくとも、特定の思想を教科書に込めようとする意図は、左右双方にあるように思うが。

最初にイデオロギーがあり、それに基づいて作られるのが中国の教科書。
だから世界史において「抗日戦」が長々と記述されるでしょ？日本軍が
以下に残虐であったかとかを、しかも算数の教科書でも！

>教育はマインドコントロールの一種である

マインドコントロールというのは、すでに出来上がった価値観の操作
のことを指すのではないかな？教育ってのは「有用な社会の部品になる為の
修行」のことだ。身も蓋も無い言い方をすれば。そして本人たちも有用な
部品になることを望んでいる。

問題はそれが国家の一方的な都合によってなされた場合だろう。

>>217
＞極端に走らない、というのが「中道」であるとするならば今までの日本が
＞いびつで極端な思想に毒されていたのは火を見るより明らかだろ。

はあ？
なんで？
そう思ってるのは少数派。
右よりとウヨは違うんだよ。

＞マスコミが報じない事実をネットで知ることはあるよね？韓国朝鮮関係ではとくに。

俺は下らん誹謗中傷しか見たことねえ。（まれにまともなのも有るが。）
中国で日本軍が悪く言われるのはあたりまえだろ。
中国にとっては日本は侵略者であったのだから。
あと、はっきりゆっとくが旧日本軍にシンパシーを感じる日本人は半分以下だぞ。
そこいらで共感を得ようとしても無駄。
自衛隊は評価できるがあれは俺たちの戦隊だから。
きもい自己過大評価のオンボロ軍隊なんか知らんよｗ

＞最初にイデオロギーがあり、それに基づいて作られるのが中国の教科書。
＞だから世界史において「抗日戦」が長々と記述されるでしょ？日本軍が
＞以下に残虐であったかとかを、しかも算数の教科書でも！

イデオロギーもクソも、事実だからしょうがないだろ。
中国軍が日本に攻めてきて日本で戦争したわけじゃなし。
中国が日本の一部を傀儡国家にしたわけでもなし。
中国が日本人を人体実験に使ったわけでもなし。

新中国建国にとって、抗日戦は避けて通れない歴史だから、その教育に怒るのは
逆ギレ以外の何物でもないっての。

http://ypppi1133.fc2web.com/tictic/21/lpo すぐに消すので欲しい方は早めに保管して下さい。

今帰って来ました。
先に攻めたの中国（モンゴル）です

【好きなものは好きなのだからしょうがない（好きしょ）】

羽柴空　藤守直　佐倉広夢　七海　クリス　市川学
アルス ８０１　木下航志　ショタ　エロ

緋雨閑丸　瀬田宗次郎　リンク　ゴン　柊真生　東衣緒　陸遜
姜維　カトル　ニコル　綿貫瑠宇　イカル　高里要　南翔　

>>217
仏教から出展しようがどうだろうが、それなりの根拠を書かないかぎり、
「これが中道です」という言葉は空しいんだよ。
相対主義批判以前の問題だな。

>>223
未だに秀吉の朝鮮出兵を根に持ってる韓国並みの認識だな。

>>203
＞今この国で起こってることはそれだけでは説明できない

「若者は漫画しか読まない」「何かの権威を借りて劣等感を克服したい」
「多面的に考えるだけの知識に乏しく、最初に目にしたものに感化されやすい」
「敵とみなしたものを徹底的に攻撃する潔癖主義」

中道は大切です。
少なくとも右や左に傾きまくってるよりはましだろう。





で、「中道はどんなものなんだ」ってツッコミが入る。

>>208
＞ネットの普及によってマスコミのバイアスのかからない情報を一般人が手に
＞できるようになったこと、

本気で言っているとしたら、ずいぶんおめでたい頭してるなあ、としか
思えないよ。虚実入り交じるネットの情報を鵜呑みにして、さらにアオリ
たてる輩たちの雑音の音量が、限りなく高くなった、というだけ。

そもそも、「ネットにしかない情報」のソースとなるのが、ほかならぬ
「マスコミの情報」だってことに疑問を抱かないのかね。

＞北朝鮮の例をあげるまでもなく左翼は現実の問題に
＞何ら有効な対応を取ることができなかったことが明白となったこと。

少なくとも、問題が表面化するまで北朝鮮を放置してきたのは自民党
ほか政権与党の面々だ。北朝鮮が自分で認めるまで、何の有効策も
取りえなかったわけだよな。

＞そもそも、「ネットにしかない情報」のソースとなるのが、ほかならぬ
「マスコミの情報」だってことに疑問を抱かないのかね。

ソースが「マスコミの情報」である理由を述べよ。

＞少なくとも、問題が表面化するまで北朝鮮を放置してきたのは自民党
ほか政権与党の面々だ。北朝鮮が自分で認めるまで、何の有効策も
取りえなかったわけだよな。

政権与党が北朝鮮を放置してきた理由を延べよ。

まさか出来ないわけじゃないよな？

>>219
>そして本人たちも有用な
>部品になることを望んでいる。

それを望んでるのは親だろう。
小中学生に何が判断できるｗ

てかさ、道徳や慣習みたいなマインドコントロールがなかったら、
人間って本能丸出しのただの毛のないサルなんだわなｗ
キリスト教でも仏教でも、とにかく人間いかに生きるべきかと言う内容が主体だろ。

ではイスラム教の教えは他宗教の信者は殺せで良いか？

>>232
だからこそ、どんなマインドコントロールを施すかが問題だし、
マインドコントロールの存在を自覚すべきだろうな。

>>233
コーランにそんなことかいとりゃせんがな。

>>230
意味不明。

>>225と>>227にレスしとこうか。

「中道」という言葉に突っ込むこと自体が「相対主義」なんだよ。
ま、それはそれとして今までの我が国が「極端」に走っていた、という説明ならいくらでもできるわな。
「空想的平和主義」を大の大人が唱えて事足りてたというのは米ソの冷戦のおかげで国内では「おままごと」が通用した、ってだけのこと。
アメリカの核の傘に守られてただけの束の間のモラトリアムの時間の中で「人の命は地球より重い」などの「極端」な言説がまかり通ることを許されてただけ。
冷戦が崩壊したらそんなものは通用しなくなった。もちろん北朝鮮に国民を拉致されてたりしたわけで、その特殊な時期にさえ本来は「平和と戦争」を対義語として捉えて平和だけを主張する、なんていう小学生並みの極論言ってる場合ではなかったんだけどな。
つまりだ。今この国で起こっていること、とは何も新しいイデオロギーが出てきたってことじゃないんだよ。
「空想的平和主義」とか「戦後民主主義的史観」などの冷戦下でぬくぬくと肥大した「極端」な思想が自壊していってるということと、その矛盾に気付いた人々がそれらの誤りを指摘してるだけだ。
そうした作業は仏教用語の「中道」を求める姿に似ていてオレは良い方向性だと思う。

>>220と>>221みたいな考えが「極端」ってことに根拠もクソもないんだよ。読めば狂ってるってすぐわかるｗ

>>236
中道という言葉自体につっこんでないわけなんで、なにをかいわん、やな。
結局、どのへんが「中道か」には触れてない訳だよ。アンタは。

単に極端でなければオケーイなのか？　世の中には「中途半端」って言葉もあるんだぜ。

甘いな。右翼復活なんてあと47年はありえない。
この国の中枢、特に教育とマスコミ、何より財界には左翼の根が右翼も気づかないほど深く根付いている。
国の誇りより金儲け、シナ人との貿易のため靖国反対、そうやってこの国は本日も地盤沈下4センチ。

>>237
「中道」が実現できたらそれは「悟り」の境地だ。
お釈迦様でもない俺が示せるわけねーだろ。
言いたいのは「中道を目指す努力」のことだ。
とりあえず「真ん中（正解）」はわからなくても「極端」を理解する能力は人間にある、と信じてる。
その「極端」を削って「真ん中」を探す。しかしすぐにその物差しには両端が出現する。
さらに削ってみる。あるいは削りすぎたか、と反省して元に戻って削り幅を少なくしたりする。
そうした一種の永久運動を人間は続けていく他はない。
俺が言いたいのは冷戦崩壊後、湾岸戦争後にそうした作業を何もせず、未だに古い価値観にしがみついてる奴らは「物差し削り運動」が止まっちゃってるよ、ということ。
人間としての前向きな営みからははずれてるよ、ってこと。

>>221
>イデオロギーもクソも、事実だからしょうがないだろ。

まあ中国の教科書について無知なやつは、そういう意見を持つな。

>新中国建国にとって、抗日戦は避けて通れない歴史だから、その教育に怒るのは
>逆ギレ以外の何物でもないっての。

何のこと？誰もそんなことはなしてないけど？

>>229
>虚実入り交じるネットの情報を鵜呑みにして

ん？だれが「鵜呑み」したのかな？短絡厨が多いなあ。

>そもそも、「ネットにしかない情報」のソースとなるのが、ほかならぬ
>「マスコミの情報」だってことに疑問を抱かないのかね。

馬鹿なことを。海外居住者の生の声や現地の説明など見たことないのかね？
ブログとかでさ。ネット初心者ならあまりえらそうなことを言わないことだ。

>北朝鮮が自分で認めるまで、何の有効策も
>取りえなかったわけだよな。

これこそ愚かな意見だ。北朝鮮が懺悔するに至った過程を何も知らないとみえる。

>>231
>それを望んでるのは親だろう。
>小中学生に何が判断できるｗ

子供に将来なりたいものを聞いてみなｗ

>虚実入り交じるネットの情報を鵜呑みにして

真実なんか何処にも無い
これ定説

そもそも善悪とは何か？
右翼から見た左翼は悪　　左翼かた見た右翼も悪
そしてノンポリから見たサヨウヨは悪
その人間の考え方次第で善悪は変わるのですよ

全人類の善悪に対する認識が一致しないかぎり
争いは地球上いや太陽系からなくならない！

しかし争いがなくなり、仲良しクラブと化した人類には進化もあり得ない罠

>>242
蛙になりたいって言ってますけどｗ

>>241
>馬鹿なことを。海外居住者の生の声や現地の説明など見たことないのかね？
>ブログとかでさ。

そんなものをさもありがたく「マスコミでは流通しない真実だ！」などと
受け取ってしまうのは、逆の意味でメディアリテラシーに欠けているってことさ。

＞ん？だれが「鵜呑み」したのかな？短絡厨が多いなあ。

別にセンセエが鵜呑みにした、などとは一言も書いてませんが？

>>238
ならブッシュシンパは左翼だな
日本が一番大事ってね

売国奴というてんで、右も左も変わらない。

>>244
>蛙になりたいって言ってますけどｗ

君は存在自体が板違いなようだね。ポエム板とかに行ったほうがいいよ。

>>245
>そんなものをさもありがたく「マスコミでは流通しない真実だ！」などと
>受け取ってしまうのは、逆の意味でメディアリテラシーに欠けているってことさ。

あのさ、十分信用にたる情報などマスコミ以外からはえられないなどと
本気で言う人間のほうが「メディアリテラシーに欠けている」だろうな。
まあ君はこの先もマスコミが流す情報だけをありがたく受け取ればいいさ。
北朝鮮には君みたいな人が一杯いる。 つーかマスメディアの構造について
無知すぎ。

>別にセンセエが鵜呑みにした、などとは一言も書いてませんが？

だれが「鵜呑み」にしたの？

>>248
おーおー揚げ足取り頑張ってるよ。
次の戯れ言が楽しみだ。

>>248
>十分信用にたる情報などマスコミ以外からはえられないなどと本気で言う

誰のこと？　オレは、「マスコミにない真実がネットには存在する」と思いこむ
お馬鹿さんを笑っているだけさあ。

＞だれが「鵜呑み」にしたの

ジバクとキモイの。にわか嫌韓派なんかも、まるっきり鵜呑みにしてるよな。
「マスコミにない情報をネットで知った我々は偉いんだ！」とクネクネ踊って
おりますが、なにか。

端から見れば滑稽なだけ。

>>241

そもそもだ。

>>241
＞海外居住者の生の声や現地の説明など見たことないのかね？
＞ブログとかでさ。

ちみはこういう情報を「真実だ」としてカンタンに受け入れてしまう
のかい？フィルターがかからないということは、つまり主観の
最たるモノなんだぜ？

彼らがみた場面を、違う場面からみれば、また違う事実が明かに
なることもある。こんなモノはな「真実」でも何でもない。ただの
ありふれた「情報」に過ぎんさ。

掲載されるメディアが変わっただけ。

ま、俺が口出しするのもなんだが・・・。
真実なんてどこにもない、というのはそれこそ悪しき相対主義だわな。
マスコミもネットも自分もすべて疑え、ってのはよーくわかるが疑ったままニヒリストとして一生を終えるなんてもったいない。
だったらこのスレ主みたいに自分の嫌朝鮮人感情をストレートに出してシャコタンの街宣車乗り回してた方が健康的。
意外に>>243の最後の文は深いこと言ってるぞ。

色んな右翼団体が居ますが、純粋な右翼団体ってどこですか？参考までに教えてください。

ID:BoskRYOZは議論を放棄したようで

>>252
>真実なんてどこにもない、というのはそれこそ悪しき相対主義だわな。
中道を解くアンタが極論に走ってどうする。

>>253
戦後しばらくは愛国党とか防共挺身隊とかの「反左翼親米系」が主流だった。
それだけ共産主義は脅威だったってこと。
三島由紀夫自決以降、「反共反米自主独立系」の新右翼が台頭する。
俺が属してた一水会なんかがそうだ。
しかし左翼陣営が崩壊して新右翼も勢いを失っていった。
結局俺や多くの元右翼が小林よしのりに期待したのは「右翼ＶＳ左翼」という冷戦構造が失われたあとの「新右翼としての今後」みたいなことだ。
その点、小林よしのりは今も期待に応えてくれている。ただ「運動の限界」を示してくれたおかげで俺も政治運動から足を洗ったし、結局「右翼団体」なんてのも用無しになったな。
思想的に小林よしのりは今もっとも三島由紀夫に接近したと言って良いと思う。
いや、むしろ今までのすべての思想は三島を超えることができていない、というのが俺の見方だ。
小林よしのりはやっと三島に追いついた。「その先」を提示できるのかどうか、俺はすごく楽しみにしている。
質問の答えからはハズレちゃったかなｗ

>>255
ん？どこが極論なの？

>>255
252はおそらく251を受けてのレスだと思うけれどさ。
251をさして「悪しき相対主義」ってのはどうよ？

もし中道を言うなら、ネットにも誤りがあることを認め、
かつ、すべてを全否定することもせず、（そもそも251も全否定なんかしていない）
その間をどうするか、悩んで努力して決めるのが、筋じゃないの？

正しいのをヒロ集めて行くしかないさ。
ネットが正しいってわけでもないし、マスコミも正しい訳じゃない。

比べてみれば矛盾点も見えてくるかも知れない。

>>259
逆に、ネットも間違ってるとは限らない。マスコミもそうな。
疑心暗鬼と虚心坦懐、常に両方併せ持って．．．難しいですわな。
特に、「自分の気に入らない事実」が出てきた時とか。

>>260
概ね賛成だが、

＞特に、「自分の気に入らない事実」が出てきた時とか。

この部分が出てきたときだな。
さて、どうする？

俺は過去の日本が悪い事したと全く思わない立場にいるから、
それに反対の意見見ると「嘘だー」と思ってしまうし、
そこに嘘がないかを見つけたくなる。あら探しとも言う。

歴史には歴史学と歴史解釈の２種類があるものだが。

>>261
＞それに反対の意見見ると「嘘だー」と思ってしまうし、
＞そこに嘘がないかを見つけたくなる。あら探しとも言う。
それ自体は、自然な行為ですな。
実際そうすることで、ウソだと見破ることもあるし。
逆に、無理を通して道理をひっこめてしまうかもしれない。
むずかしいですな。必勝法は、思いつきませぬ。

ただ、一時は気に入らないと思っていたコトも、落ち着いてよーく考えてみると、
きちんと納得できてしまうこと、ままあると思います。

>>263
出来る限り色眼鏡つねないようにしてるつもり何ですが。
つもり、で終わってるかもしれない。

ただ、今のところ虐殺を肯定する証拠がないので否定してますが。
これについては、考えても大量の人間を殺す手段が思いつかないので、
虐殺は無かっただろう、と思ってます。

>>258
いや、251だけじゃなくメディアリテラシーについての議論全体に向けてのレスなんだよ。
俺はマスコミにも懐疑的だしネットにも懐疑的という立場。
ただ、そのことにこだわってると話が進まないだろうからあえて横レスしてみただけ。

>>265
あの文脈だけ見ると、むしろこだわっているように取れた発言でしたな。
ま、それはそれ。

>>266
だってさ、マスコミを疑えはもはや常識だし、ネットの胡散臭さも言い尽くされてる。
そこを議論してるように見えたから「真実はどこにあるか」なんて命題は不可知論になるから止めましょう、ってことよ。
「真実らしきもの」を自分の頭で考え抜いて試行錯誤しようぜ、みたいな感じね。

>>267
「真実はどこにあるか」みたいな命題が出るような極論は、252以前は、出てなかったと思うがね。
＞「真実らしきもの」を自分の頭で考え抜いて試行錯誤しようぜ、みたいな感じね。
みたいなメッセージも、252からは感じられませんでしたな。まったく。

あ、それが悪い、という訳でなくて、そう感じる奴も板、ということだ。
深く気にしないでほしい。

>>268
おお、そうかい。所詮横レスだったんでな、あまり気にするな。

あはは、「気にするな」が被ったね。（笑）
じゃ、一件落着ということで４６。

俺の歴史解釈はこうだ
左翼の言う朝鮮半島及び中国大陸その他に対する日本による侵略行為？についてだけど
朝鮮半島及び中国大陸に進軍しなければ、日本がソ連に侵略される可能性高かった
ぶっちゃけ、中国共産党軍ってのはソ連の外人部隊みたいなもんだったしね
国民党軍も連合国陣営だから攻撃しても日本には大義名分がある
朝鮮半島に関しては、ＷＷ�U以前にロシアの脅威があったのでそれに対処する為に
仕方なかったよって自国防衛に必要な処置だった。
左翼は日本が丸腰で良いと言うが、かつて丸腰であった国々のたどった末路を知って言ってるのだろうか？
インカ帝国はスペインによって占領　ハワイはアメリカによって占領　南方の国々は欧米列強によって占領
丸腰で平和が維持出来る程　世界は優しくない事を歴史が証明してる。
戦後〜今まで韓国による竹島への侵略行為や中国による領海侵犯及び資源盗難を除けば
基本的には日本は平和を維持してこれた。これは3国の軍事力が他国を侵略出来る程では無かっただけで
3国の現在の軍事力もって政府批判を外に向ける為に、日本にたいして侵攻する可能性が高い！
平和はただじゃ買えない　隣国を遥かに超える軍事力があっての平和なんですよ！
軍事力があっての平和ってのに否定的な考え方の人は非情に多いのは俺は知ってる
だけどね　悲しいけど世界って弱肉強食なのよね・・・

>>272
「朝鮮半島及び中国大陸に進軍しなければ、日本がソ連に侵略される可能性高かった」
とおっしゃいますが、むしろ進軍した結果、アメリカとソ連にまんまと侵略され、
今なお国土を占領されていますが、なにか？

>>273
何が言いたいんだ？

>>273
朝鮮半島と中国大陸が、第二次開戦前に呂助に占領されてたら
北方領土くらいじゃや済まない罠

>>275
>朝鮮半島と中国大陸が、第二次開戦前に呂助に占領されてたら

英米の戦争相手はロシアになっていたわけで、我が国は戦勝国になっていた
可能性すらありますな。

香山リカ
「インターネット上の掲示板『2ちゃんねる』なんかを見ていると、発言者の多くがタカ派というか、石原慎太郎知事が好きとか書いているんです。
『2ちゃんねる』に書き込んでいる人のなかには、一般社会では発言権がないからああいう場で発散している人もいるわけで、そういう意味では彼ら
こそ社会的に弱者だったりマイノリティの立場だったりするはずなのに、なぜ石原さんが好きなのか理解に苦しみます。石原さんはあんたたちの
こと嫌いだよ、と思うんですけどね（笑）。彼等自身切捨てられる立場なのに
そこが分かってない。」
宮台真司
「インターネット文化は、一方で女の子の社交性をＥメールを通じて急上昇させていますが、
他方で男の子は「２ちゃんねる」的な掲示板に引きこもって脆弱なプライドを温存する結果、
とても人前に出せない、それこそ掲示板の世界に永久に引きこもっておいてもらうしかない
ような勘違い野郎が急増しています（笑）」

>>277
まあ、正論ではある。

まーお前等ブサヨクはこの演説を聞け！
ttp://yotsuba.saiin.net/~nakakita/movie/giren.mpg

サヨクって何で前海苔でーえって使いたがるの？

￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｣
―――――――――――――‐┬┘
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |
　　 　 　 ＿＿＿＿.＿＿＿＿ 　　 |
　　　　　|　 　 　 　 | 　 　 　 　|　　 |
　　　　　|　 　 　 　 | ∧＿∧　|　　 | ﾎﾟｲ
　　　　　|　 　 　 　 |(　´・ω・)つ ミ |
　　　　　|　 　 　 　 |/ ⊃　 ﾉ　|　　 | 　思想
　 　 　 　￣￣￣￣'￣￣￣￣　 　 | 　　
どうせ俺達欠陥人間なんだから政治なんてわかる訳ないのに。。
思想ってものが欠落しててくれればよかったのに。。
そうすれば幸せな人生送れるのに。。

　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |　　　
　　 　 　 ＿＿＿＿.＿＿＿＿ 　　 |　　　
　　　　　|　 　 　 　 | 　 　 　 　|　　 |　　　　
　　　　　|　 　 　 　 | ∧＿∧　|　　 |　　　　　
　　　　　|　 　 　 　 |（; ・∀・）. |　　 | 　　
　　　　　|　 　 　 　 |/⊃━⊃━━━━┫ 　思想　　 ┃
　 　 　 　￣￣￣￣'￣￣￣￣　 　 | 　 ┃　 　 　 　 ┃
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 | 　 ┗━━━━┛
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |　

　 　 　　.ｨ/~~~' ､　　　　
　 　 ､_/ / ￣｀ヽ}　　(
　 　 ,》@ i(从_从)）　　）　政治は社会に属している人間すべてに
　　　 ||ヽ|| ﾟ -ﾟﾉ| ||　,.'関係のある事よ>>281
　　　 || 〈iﾐ'介'ﾐiつ[■　 現代功利主義的な倫理思想は、あなたみたいな
　 　 ≦ く,ﾉ（つつ≧　　　　欠陥人間にも必要じゃないかしら？

>>277 (;-_-) =3 フゥここにも書いてやがる。このクソコピペいらねんだよ。
宮台香山はネットユーザーがいちいちどんなやつかとかアクセス辿って調べてんのか？
なわきゃあない。根拠薄弱な自分らの「願望」を書いてるだけ。論破終了。乙

宮台や香山の自分たちこそネットやサブカルの代表
って態度が鼻につく。

香山って美人それとも土井たかこ並の化け物ですか？

俺が思うに思想ってもんには、あんまり深入りしない方が己の為だと思う
軽い北朝鮮ネタとかは呑み屋で使えるけど（正夫ネタとか喜び組とか・・・
正直、深く左翼や右翼活動に関わってる奴ってキョドってるの多いし
このスレのスレ主は俺だけど、スレ主が一番知識が無い訳で
所詮オレはは右翼のふりしたノンポリでしか無い。
左翼にしろ右翼にしろまともな議論出来る人は、文章をまとめるのも上手いですよ
その点ねオレなんか低学歴ドキョソ丸出しだしｗ
まーあんたらと議論して勝てるとは最初から思ってないのよ
今はね金欠だし外が寒いから2ch入り浸りです　正直、みなさんとお話できて楽しいですよ
あとね、オレの知識って2chだからね　他の専門サイトだと意味わからんし
だってさー読めない漢字とか多いのよ　マジで
　

>>286
香山リカはおばさんです。
メガネかけていて、かわいくしているが
実際かわいいかというと趣味の問題です。
僕の好みじゃありません。
なお、美人じゃありません。

日本の政治家ってブスしかいないけど何で？
アメリカとかはクリントンの嫁さんとか結構まともなのいるのに
日本の女性政治家でまともな容姿なのってレンホーくらいでしょ？

それは１が白人コンプレックスで、白人なら中の下でも美人に見えるだけの話じゃ無いの？

スレタイに従った発言するなら、

「いや、俺は右翼の復活には反対だよ。
右翼と愛国者は違うからね」

となる。

何言ってんだか。2ちゃんはサヨクばっかりだろ？
いろんな板見てみろよ。
金欲しい、地位が欲しい、人に誇りたい、学歴だ、女だ。でも楽したい、公務員最高。
不当なことしてでも儲かり、安定するのが勝ち。たとえ国家の負担になっても。批判
するヤツはその立場を手に入れられなかったやつの僻みだ。
他人を批判したい。優越感に浸りたい。掲示板の匿名性を利用して好き放題。
犯罪者だ、吊るし上げろ。法？関係ないね。それが間違っててもダレがやったか分
かるまい。自分も批判する側に回ればまた批判できて気持ちいいだけ。
ダブルスタンダードを指摘されても、ここは匿名掲示板、自分ではないといえば済む。
権利だ。発言する権利だ。義務？そんなの知らない。ない。自由を守るんだ。自由は
権利だ。書き込みに分別つける義務なんて果たさない。面白ければ何でもいいだろ？

こういう連中の叫ぶ「愛国」。これは肥大化した自己を国家に重ねて、反論しにくいよ
うに相手を否定し、また仮に反駁されてもそれは自分にではなく、国家に対する反駁
として扱える、とっても便利な言葉に過ぎない。

>>292
後半三行はいいのだが、前半が意味不明。

防共挺身隊の埼玉県庁襲撃とかは笑えた。
官憲(大嫌いな知事が官憲（警に助け求めて。
防共、菊守系等が復活すれば本当に右翼復活だな。

しかしシナ人の過剰な熱狂は右翼ナショナリズムなのか。それとも共産主義体制なんだから極左なのか。
いずれにせよ日本の敵であることに代わりはないが。

北朝鮮の脅威よりシナの方が危険なのに､何であんな奴らと「友好」なのかな。

大人の世界は、危険な相手と仲良くして、
味方にならないまでも、敵対関係にならないよう、注意する知恵が必要なんだよ。

　　　　　　　　　 ＿＿＿＿_
　　　　　　　 _ -..::::::::::::::::::::::::ヽ､
　　　　　　／:::::::ヽ:::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　 /::::::::::／~￣￣￣~ヽ::::::::ヽ
　　　　　/::::::／ 　　　　　　　　 ＼::|　
　　　　　|:::::/　　'⌒｀　　　'⌒ヽ　 |/　　　　ほっほっほほほほほほw
　　　　 .|::::::|　　　＼　 　　　／　　|　　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　|,/ヽ　 　　　　　　　　　　 |｀!　＜　いよいよ年貢の納め時よ！
　　　　　.|　|　　　　　< ＿ > 　　　|/　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 ＼|　 　　 ー───　　 |/＼　
　　　　　　 0＼　　　＼⌒／　 .／￣ 　|　
　　　　　　／|　 ＼　　 ￣　 ／| ､　　　 |
　　　　／　　|ヽ、　 ＼ ＿／|　ヽ|　　　 ヽ
　　　　　　　 |　 ＼＿＿＿／| 　.＼
　　　　　石原やめろネットワーク代表
三井物産が石原慎太郎を抹殺↓
ttp://www.yomiuri.co.jp/business/news/20041122i112.htm

>>296
警戒しながら仲良くするんだろ？
仲良くするだけだったらただの馬鹿。

警戒するからこそ、相手を怒らせないよう、公共の場で
「南京虐殺はなかった」とか「バカチョン」とか口走るようなことは避けねばならないのだが。

相手はこちらを怒らせるようなことばかり言うが。

それで怒って言い返してたら、こちらの負けだヨ！

もとい、ハンドルまちがってた。すまそ。

鬼畜中国政府により一人のチベット僧が虐殺されそうになっています。
救出のためにご協力ください。

神社仏閣板スレッド
チベットの坊さんが死刑にされそうなんだって
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1101185742/l50

関連ホームページ
http://www.geocities.jp/t_s_n_j/savetenzin/index.html

※この文をコピペしてあちこちに貼り付けていただけると
幸いです。

口で上手いこといいなが、軍備をととのえて相手を脅す。

中国に対しては京都弁でコメントすれば良いと思う
こちらの真意が伝わり難いというメリットもあるし

１の母でございます。

この度は、またしても息子がこのような発言をしてしまい、
皆様には大変ご迷惑をおかけしております。
不快な思いをさせてしまった事を深くお詫び申し上げます。
息子は幼い頃に父親を亡くし、そのショックでか内気で
陰気な子供になってしまいました。
そのせいか、小・中学校ではいじめにあっていたようです。
この年になるまで、恋人はおろか友達さえもいないようで、
話す相手といえばカブトムシだけ。
まだ童貞のようです。
不憫に思いオナニーの仕方だけは教えてあげたのですが、
猿のように毎日毎日行為にふけるありさまです。
将来を大変心配しておりましたが、この2ちゃんねるという
サイトを知って以来、息子も少し明るくなったようです。
夕食の時には「今日ゴー宣でね、ブサヨがさあ…」などと、
とても楽しそうに話してくれるのです。
少しは人間らしさを取り戻したかなと思っていたのですが…
確かに息子はクズで御座います。
幾つになっても分別をわきまえずすべてが幼稚です。
生きていても世の中の役に立つ事がない事も十分承知しております。
でも、決して悪い子じゃないんです。
どうぞ皆様、息子を暖かく見守ってやってくださいまし。
本当は小心な良い子なんです。
どうか温かい目、長い目で見てやってくださいまし。
よろしくお願い申し上げます。

>>301
「こちらの負け」ってあんたの言ってることは歴代の日本政府と同じ考えのようだな。
>>299にも言えるけど、そうやって「怒らせない」ようにしてきたからこそ日本には何を言っても大丈夫だ、と東アジアの他国はつけ上がって「ゆすりたかり」を繰り返してきたんだろ？
日本人的美意識なんか国際社会で通用しないことくらいいい加減気付けよ。
時には中国や韓国のように「嘘八百」が外交カードになるような弱肉強食の世界なんだよ。
もちろん日本は「嘘」なんか必要ない。「怒る」だけでかなり政治状況は変わってくる。
これは外国人に対する個人との付き合いでも言えることだ。俺はここの板で「ケンカしてからじゃないと仲良くできるわけがない」ということを何度か書いてた。探して参照のこと。

>>306
その手のネタって古いし面白くない。

>>306
使い古しのコピペ乙です。

差別発言した人間は殺してもいいっていう法律できないかな〜。
むしゃくしゃしてるときとか、鬱憤晴らしできるし、犯罪に走らないですむし、
なにより日本国民の民度も上がる。いいことずくめでしょう。
個人的にそういう奴みつけると半殺しにして楽しんでるからね。
罪悪感なんて無いし、世の中の害虫退治みたいな気分でやってる。
罪に問われなければ殺しまくるけどな。

>>309
殺人より差別語が重罪とは恐れ入った。
ま、釣りだろうが一応言っとこうか。「在日帰れ」！

>>309は誰を相手にそんな子としてるのかね？
また、差別発言をするのはどういった人間で、差別発言をされたのは誰なのかね？

差別主義者は速攻で殺したほうが世のためだよ。
ヒットラーのような奴も、若いときに処分しとけば
ドイツ国民もあそこまで悲惨な目に遭わずにすんだからな。
とにかく、差別主義者は見つけ次第殺して根をたやすことだ。

>>311
1のような奴は速攻で殺していいんじゃない？
世の中の役に立ちそうもないし、トラブルの種だし。

>>312
人間性の中にある「差別心」を直視できないお前のような奴が一番危険だな。
「根絶やす」なんてジェノサイド狙ってる時点でてめえがヒトラーじゃねえかｗ

>>312
＞人間性の中にある「差別心」を直視できないお前のような奴が一番危険だな。
そんな理屈はどうでもいい、要はガン細胞は早めに切除するにかぎるってこと。
他者に害をあたえるものは殺されても文句いうなってことさ。
差別主義者を肯定するおまえの方がヒットラーじゃねーの？
おまえも殺されたらいいよ。

>>314の間違いね↑

>>312
そのアイデアはヒットラーが先に考えついてユダヤ人相手に実行したわけだが

え、312って気の利いた自虐ギャグじゃなかったの？

>>317
＞そのアイデアはヒットラーが先に考えついてユダヤ人相手に実行したわけだが
手段はおなじでも目的が違うからそれは詭弁でしかない。
誰が見ても差別主義者の駆除は正義、それ以上もそれ以下でもない。
世の中のためになるなら、とりあえず殺した方がいいってことだ。
差別主義者を生かしておいて、この国のメリットがあるなら考えてもいいがな。

>>319
それで、どんな差別を当面の敵としてるのかね？
全ての差別主義者か？
そうなると、差別主義者の判断基準が問題になってくるが。

>>315
差別主義者を肯定するのではない。
「差別心」というものが人間の心の中に必ず存在してしまう、ということを認めろということだ。
お前だって「差別するやつは殺せ」と「差別するやつ」を差別してるんだよ。
「おまえも殺されたらいいよ」だと？
ということは俺を差別する「差別主義者」だってことを自分で認めたわけだな。
だったらてめえの理屈に従って自殺でもしてろ。

>>320
＞そうなると、差別主義者の判断基準が問題になってくるが。
ならねーよ。
差別発言する本人が一番良く知ってるからな。
言われた側は、速攻で肉体言語で制裁すればいい。
ま、殺してもいいと思うけど。
おれは許すよ、というかおれもご相伴にあずかってボコボコにしてやる。

>>321
＞お前だって「差別するやつは殺せ」と「差別するやつ」を差別してるんだよ。
それは差別とは言わない、たんなる犯罪予備軍の駆除だ。
個人的に差別する人間に生存権はないと思う。
相手の生存権を脅かしておいて、てめーはただで済むと思ってる奴は、
この国の民度を落とす害虫でしかない。
存在する理由などこれっぽっちもない、むしろ犯罪を犯しかねない。
殺した方が世の中のためだ。

この論調で行くと、うっかり言葉を発することもできなくなるな。

先祖聞けば皆士族、一歩下がって名主・庄屋、豪商ばかり。
差別良くない粗100％・・・
しかし家は名族も粗100％・・・
その矛盾が及ぼす葛藤は外に向くしか無い。

他者のアイデンティティを否定し卑しめる奴は、
手っ取り早く殺すに限る。

>>325
じゃあお前の祖先は水呑み百姓。
武士や名家だったらそれは捏造。

>>321
何かぬっ殺すとか滅茶苦茶言ってる奴がいるが実は俺も同意権だったりする。
別に殺さんでもいいけど。
最近ありのままの自分を出す事と自分の欲望を抑えない事をごっちゃにしている
奴が多いと思う。
差別心が人間には有るという事は認めるが同時に人間には理性と悪を憎む心がある。
差別を肯定する奴は日本では絶対に否定され続けるだろう。
馬鹿どもの相手は外国人ではなくまずは日本人がしなくてはならない。
我々は自らの名誉を守らなくてはならないからだ。

わかりやすくいうと、
殺される覚悟で差別発言しろってことだ。

おバカさんへ。
>>83読め。

>>330
殺されてから読めば？

>>330
読んでるぞ。
>>124も言ってるじゃないか。
差別心が自衛の表れ？
なるほど卑劣な奴とは的確な指摘だ。
おかしいね。

>>332
お前、差別心が誰にもあることは認めてるんだろ？
だったらそれを緩和する具体的な方法でも書けよ。
俺は>>83で手がかりだけは書いといた。
単に悪口だけ書きなぐってるんだったら>>331のＤＱＮと一緒だぞ。

>>333
差別される側に「差別心は自衛の表れ」であると理解しろってか？
で、納得したら泣き寝入りして差別に甘んじろってか？
あほか。

>>333
いや、俺も厨を煽ってる厨なわけで・・・。
>>331とかお前とかと同様のＤＱＮだが何か？

しかしお前、いくら何でも>>83は話にもならんぞ。
ルサンチマンも一線も糞もねーよ。
差別はいけない事なの。
やったら村八分。
学生ならまだ引き篭もれば何とかなるが社会人がそれをやってみろ。
まず、間違いなく致命傷だね。
誰も相手にしてくれないし会社にも居れない。
他には言いようがないね。

>>334
言っておくが泣き寝入りしろ、なんて俺は一言も書いてないぞ。
差別はなくならない。だから「差別はよくない」なんて言葉はむなしく響くだけ。
だったら「差別は残念ながらあります」と義務教育段階から教えて、差別されても動じない精神を作り上げるとか、差別によって傷を受けた場合のケア体制を整えろ、って提案してるだけ。
読解力つけてから「あほ」とか言うようにな。ま、そういう言葉他人に向かって平気で言えるだけでてめえは立派な差別主義者なわけだがｗ

とにかく差別主義者は殺されてあたりまえ、誰も同情しない。
この国のため、ガンガン見つけ次第殺すしかない。
以上

＞誰も同情しない。
俺は同情するよ。

>>337は学校かなんかでイジメられてて>>335は会社で村八分にでもあってるのかな？
ま、かわいそうだからあんたらに同情しないでもないが、この板で個人的なそれこそ「ルサンチマン」ぶちまけられても対処のしようがないんでな。
悪いけど「メンヘル系」の板かなんかに移ってくんないかね。頼むよ。

>>336
いや、ID:olEIEITnは差別主義者ではなく単にお前が詭弁を述べているだけだ。
差別されても大丈夫なように精神を鍛える？
ケアを整える？
違うだろ。
差別はする奴を見かけたら周りの奴が止めるんだよ。
当然だろうが。
これは理想主義とかじゃなくて極めて当然の常識だぞ。

>>339
嫌だねｗ
俺は暇なのさ。
しかしお前歯ごたえがないね。
もうギブアップかいｗ
パソコンの前で泣いてそうだな。
ヨチヨチ、カワイチョウデチュネー。

つーか議論が嫌なら思想系の板に来るなよな。
ハン板あたりで喚いてろってこったな。
こんな所をのんびり歩いてたらそりゃ煽られるって。

>>336
つまり、差別する側は自衛でしかたなくやっていて、
差別される側はそれを理解できないでいるから悪い。
ってことですか？

>>340
それをすべての人類が実行できたら世の中平和ですなあ。

ただな、もっと逆なですること書いてやろうか。
「みんな仲良しでケンカもない」世の中なんてユートピアではない。
むしろ地獄だろうね。俺だって他人から「差別」された経験なんていくらでも思い出せる。
しかしそれをバネにして成長したり、ってこともあるんだよ。
もちろん、周りの奴がイジメを止めるというのは「いいこと」だよ。俺もそんな正義感出してみたことだって山ほどある。
しかし結果は俺まで白い目で見られたことの方が多かったね。
ま、そんなことより「悪行」がなければ「善行」も存在しないということくらい理解してんのかな？
悪人がこの世に一人もいなければ善人だって存在しないというパラドックスを受け止める勇気がないだけに見えるけどね。

>>344
＞「悪行」がなければ「善行」も存在しない

は？「善悪」ってのは相対的な価値観だけではかるモノではありませんが。
前から思ってたけど、キミってホントにとんちんかんなひとだね。

>>345
ほう。絶対的な「善」とやらを示せるのなら示してもらおうか。
我々凡人にとっての「善」の意味は「悪くないこと」で「悪」の意味は「良くないこと」なのだが、悟りを開いたあなたなら相対的でない「善」を理解してるのだな。
あ、凡人にはこの境地は説明できない、とかオウムの麻原みたいなこと言うのかな？ｗ

>>344
あなたはお年寄りに席を譲るかどうか迷ったときに、
いちいち人類とか哲学とか持ち出して判断するんですか？
差別が駄目ってことは、幼稚園児でも理解できます。
お菓子を人数に合わせて平等に分けることも知ってますよ。

>>347
意味わからん例え話やな。

差別がダメ、って言ってるだけで世の中良くなるのか？と言ってるのにわけわからんこと書いてんじゃねーよ。
「お菓子＝世界中の富」を人数分で分ける？共産主義者か、お前はｗ

>>348
＞差別がダメ、って言ってるだけで世の中良くなるのか？
言わなきゃなお良くならないですけど？
困ってる人がいれば助ける、お菓子はみんなで分ける。
常識ですけど、なにか？
ケーキの切り方でいちいち共産主義者呼ばわりですかいｗ

横浜市のみなさん、この馬鹿の存在に同情します。

>>349

＞言わなきゃなお良くならないですけど？

言うと世の中悪くなるんだよ。ソ連や中国、北朝鮮にカンボジア、そして戦後の日本。
「差別はいけません」「みんな平等に」・・・そんな砂糖菓子のような台詞でマインドコントロールされると崩壊したり没落したり貧困にあえいだり虐殺されたり・・・。
もっと歴史勉強してから政治板に来るんだな。ガキんちょはもう寝なさい。

>>350
崩壊、没落、虐殺の問題はもまともな日本人でなんとかしますんで、
あんたは心配しなくて結構です。
近所のドブでも掃除してなさい。

>>350
これは逆ですよね。
皆、正論や建前を言わなくなった。
コンビニとかスーパーの前でうんこ座りしてる兄ちゃんに注意する人いないでしょ。
一昔前にはコンビニでエロ本読んでる中学生を注意する店員を普通に見たけど
今は見ないなー。
最近の変な犯罪者もそこら辺と関係が有るんじゃないかなー。
正論や建前が普通歯止めになりそうなもんだけどなってないんですよねー。

「夜勤がIP売ってるってホント？」
http://qb.2ch.net/test/read.cgi/accuse/1040422059/

>>352
あなたの示した例と意見にはまったく同意。
しかしアンカーが俺のレスについてるところを見るとこの板の話の流れを把握してないとしか思えん。
俺は「差別はいけない」とだけ言って思考停止になっているガキに説教しただけだ。

ところで、あなたの例で言えば「命は大切だ」という建前は以前であれば犯罪抑止になっていた。俺は「本当に命って大切なのか？」という哲学的命題を語りたい人間だが、今回は止めておく。
そこでだ。今なぜその建前が通用しなくなったのか持論はあるのかな？
時代の変化と言ってしまえば簡単だが、俺は建前が「建前」としてすら機能しないほど風化してしまったのだと思う。
その原因は日教組教育だ、と言いたいところだがその話も今回は止めるｗ
つまりだ。俺の考えでは新しい「建前」を作り出さなければならない時代に先進国は軒並み突入しているのだ。殺人の抑止については今度考えてみるが、「平等」という建前は共産主義者と共に葬るのが「正論」だろう。
横並び社会は平等を理想としているのだろうが突出した奴や落ちこぼれを排除する社会である以上、いじめや差別の解消には何の役にも立たないことはソルジェニーツェンの「収容所群島」から我が国の「いじめ自殺」問題にいたるまですでに証明済み。
人間は平等ではないけど弱者は助けて強者を素直に称えよ、みたいな「建前」を早急に教育現場で教えるべきだと思う。
「強者」っていう言葉に反発覚える奴いるだろうから先に言っておくと、要するに根拠もなしに成功した人間に嫉妬するな、くらいの意味だからそこんとこよろしく。

>>354　まぁ改行くらいしろよ

もちついて会話できねーのかよ　おまいの駄文読むのﾏﾝﾄﾞｸｾｰよ
改行しなおしてもう一度レスしなおしてくれねーかな

>>354
自分の頭の悪さを日教組のせいにする典型的ウヨクだなｗ

>354
＞そこんとこよろしく。
自分はチガイだから手加減してくれってことか？ｗ

おまえらそろって馬鹿ぞろいですね。社会生活を営む動物には多かれ少なかれ
いじめや差別は付き物なのですよ。明らかに構成員の平均像とかけ離れて
なおかつ集団に貢献しない個体は、他の構成員から敬遠されるのです。

その証拠に自分たちのカキコを見直すといいですよ。おまいらの罵詈雑言、
レッテル貼りは排他的雰囲気に満ちているじゃないですか。「お菓子は平等に
分けましょう」などとマルクス以前の脳みその持ち主にはわからないかも
しれませんが、差別はDNAレベルで必然的に存在するものなのです。

この差別心を、個人の利益社会の利益と衝突しないように管理することが
問題なのです。「差別イクナイ音頭」を踊るだけではダメなのです。

>>358
＞差別はDNAレベルで必然的に存在するものなのです

ここら辺が馬鹿の証明。
偏差値低いんじゃないのｗ

昨日の朝日の社説『私たちは首相の参拝に反対します』。

こんなの出ましたけど。

>>359
1具体的に反論できない
2.語尾にｗを多用する

以上の理由によって君はこのスレでは無価値の人間と断定しました。
というかたとえ煽りでももうちょっと脳のミソを使ってください。

さーて差別はいけないと騙る差別論者は横においときましょ。

で、右翼の復活は困るのですが。
愛国者の復活は賛成ですけど。

日本では
「愛国者」＝「右翼」＝「街宣車」＝「ヤクザ」
という図式が世間一般では常識です

そんな世間一般の常識がどうしたと？
別に大々的に宣伝するわけではないが、
生まれ育った国に愛着や親しみを持つ。
それだけのことでしょ、愛国って。

愛は胸の中に秘めて、いざというとき行動で表せばいいもの。

普段から国を愛せだ俺は愛国者だお前は反日だとわめいているやつは
口先だけなやつか、愛という名の支配や憎悪を好むものか、
疑ってもいいだろ？

>>364
愛国者なら共産主義者もＯＫなの？

共産主義者は愛国者なの？

カストロなんかそうだろ。まあ、彼はアメリカに強制的に共産主義陣営に追いやられたんだけどな。
毛沢東も愛国者と言っていいだろう。

カストロについては知らないが、
毛沢東が愛国者なのか？
あれだけ自国民を殺しておいて。

自国民を殺すことはあまり関係ないと思う。独裁政権だと反体制派を抹殺する傾向は強いよ。ナポレオンも自国民を多数殺したよ。
それに毛は今でも国内での評価は高いよ。米英諸国を排除してスターリンの干渉も許さない姿勢はまさに愛国だろう。どこかの国の政治屋先生達に爪の垢を煎じて呑ませてやりたいよ。

愛国ではなく、自分の権力確保ではないのか？

毛沢東はたくさんの犠牲を出したが、短期間で中国を統一し、
外国の侵略者を一掃したからな。
おまけにチベットも獲得した。

犠牲だけ出して、ボロ負けして、国土を奪われ、
敵国の属国になってしまった日本の指導者とは格が違う。

民主主義国ではないんだから権力維持のために反体制派を除去するのはあたりまえだろう。
君も戦後民主主義に毒されているな。

>>373
愛国者か愛国者ではないか、と言うことが問題ではなかったのか？

おいおい。
反対派の粛清は確かに手段の一つだが、それを容認するのはどうかと思うぞ。
まあ、戦後民主主義に毒されてるかもしれんが。

>>373
だから毛は愛国者だよ。外国勢力を完全に排除したんだからな。
自国民を多数殺したのは政治体制の問題であって、愛国かどうかとはベクトルが違う。

御免
>>374だった

それに民族独立運動が共産主義と結びつくのはよくあるだろう

>>378
民族独立運動をソ連共産党とか中国共産党が裏から操ってたのでは？

>だから毛は愛国者だよ。外国勢力を完全に排除したんだからな。

その定義では、愛国者と権力欲に取り付かれた人間と見分けがつかないだろ。
たとえば開国派、攘夷派どちらがより愛国的かなど断定できない。
愛国者は必要とあれば己の犠牲をいとわない。しかし権力欲に取り付かれた
毛沢東は他人に犠牲を強いた。

まあね、この議論に参加させてもらうと「愛国者」の定義をまずはっきりさせておこう。
左翼（空想的コスモポリタンは除く）も右翼（ヤクザや在日が政治団体として登録したエセ右翼は除く）も自国のことを思って行動している、という意味では一見両者とも「愛国者」としての共通項があるように見えるかもしれない。
しかし、そこには大きな落とし穴がある。俺のかつての師匠鈴木邦男もこの穴に落ちて嘲笑を浴びた。
毛沢東を含む共産主義者は「左右」の文脈で見れば左翼だが国家のリーダーとして他国とタイマン張る姿は国を愛しているように見える。
ところが彼らの愛する「国」とは彼らの頭の中だけに存在する架空の「未来像」のようなものだ。
つまりその「国」の時間軸に沿った「歴史」というものをまったく無視している。いや、むしろ憎悪しているのが「左翼」であると言ってよいだろう。
そして俺の理想とする本物の「右翼」は自国の歴史を丸ごと受け入れ、全肯定する必要すらないものの、その歩み全体を愛しく思えるパースペクティブを持っているはずだ。

すなわち答えは出ている。
過去の歴史を否定して革命にこだわり今までとはまったく関連性のない「国」を作りそれを愛したところで真の「愛国者」と言えるだろうか。
もちろんその新しい国に都合のいい歴史だけは拝借するのが彼らの常套手段だが、そのように恣意的にコラージュされた歴史などまがい物でしかない。
真の「右翼」は歴史全体を引き受ける度量を持っている。天皇陛下を尊敬するのは天皇家の歴史的重要性を認識しているに他ならない。
さらに言えば「左翼運動」とやらが歴史に格納された暁にはしっかりと功罪の「功」の部分も評価するはずだ。
とにかく「歴史全体をひっくるめて自国を愛する人間」が愛国者である。
歴史を憎悪し、まったく別物の自国をいくら愛してみせたところでそれは愛国者ではない。
現在の区分では「右翼」が愛国者であり、共産主義者など単なるナルシストである。以上。

ついでだけど昨日大量に湧いて出た「差別はいけない、だけを繰り返す純粋まっすぐ君」たちの不毛な書き込みから軌道修正してくれた皆さんに感謝しております。

>>381
明治維新の指導者達も今までの歴史を無視してまるで別な国を作りましたけど。

＞もちろんその新しい国に都合のいい歴史だけは拝借するのが彼らの常套手段
まさに明治政府の「歴史」ですな

＞恣意的にコラージュされた歴史などまがい物
なんですか？近代日本は？

何百年も続いた武家の幕府による政治体制を否定するなんてまさに妄想。
結果責任で、うまくいったとの主張も、全面的な敗戦で外国軍を自国領土に
不平等な条約で駐留させる羽目になったことからも、崩れる。
室町以来、徳川まで、武家政権が外国軍に駐留を許したことは一度もない。

>>382

＞明治維新の指導者達も今までの歴史を無視してまるで別な国を作りましたけど。

「維新」と「革命」の意味の違いを勉強してください。

＞まさに明治政府の「歴史」ですな

俺は「真の右翼」、「愛国者」について述べただけで明治維新の歴史的評価についてカキコした覚えはまったくありません。

＞なんですか？近代日本は？

意味不明です。

学生諸君にアドバイスしてやるが、文章全体の「意味」を読み取れないと国語の試験でいい点は取れないよ。
一部分だけを抜き出して揚げ足取ったつもりでいる幼稚なレスはいい加減止めてくれ。
２ちゃんが生み出した「エセ議論」を学んでしまった奴らには正直うんざりだ。

>>382
>今までの歴史を無視してまるで別な国を作りましたけど。

どのような点において「まるで別な国」なのか具体例をあげてくれ。

>まさに明治政府の「歴史」ですな

都合のいい歴史「だけ」とりあげて、後は切り捨てた例をあげてくれ。

>なんですか？近代日本は？

近代日本史が「恣意的にコラージュされた」その根拠を述べよ。

>>381
＞俺の理想とする本物の「右翼」は自国の歴史を丸ごと受け入れ、全肯定する必要すらないものの、その歩み全体を愛しく思えるパースペクティブを持っているはずだ。

と言っておきながら戦後の日本のことを否定しているな。ｗ
それから誰も維新と革命の違いについて議論なんかしていないんだよ。論点をそらして逃げるな。

>>382
明治以前と以降の日本は国制も文化もまるっきり変わる。まさに別の国のように。
宗教も違うわけだ。明治以前は１３００年以上も神仏混淆だったのよ。それを政府が国家神道という新興宗教をあたかも伝統宗教のように欺いて設置したわけ。
天皇のありかたも当然明治以前と以降はまるっきり別。明治以前の天皇は１０００年も一部例外をのぞいて、汚れである武には関わり合いを持たなかったんだよ。
政府機関の名前だけ古代の太政官から取って、あたかも古代の天皇親政が復活したかのように装ったんだよね。
歴史も忠臣逆賊だけで評価するから自分の先祖が逆賊に擁立された偽朝廷だという事実には蓋をして頬被り。
記紀だけを絶対神聖無謬な歴史書としてまともな歴史研究を弾圧。江戸時代に作られた縄文時代の天皇の古墳とか噴飯もの捏造史で国民を洗脳したわけ。
どっかの馬鹿も「我々には武の血が流れている」とかほざいていたけど、実際に江戸時代の武士の人口比率は７％ぐらいというのが定説なんだ。明治以降は政府の富国強兵制作で国民が洗脳されて農民、商人まで武士道を叫び、武士の子孫のような気になったんだな。

一部補足。中世は自力救済の時代で、自分の権利は自分で守らなくてはならなかったので、農民商人も武装していた。近世は公儀が庶民の自力救済権を否定する代わり、法による裁きを普遍化した。

犯罪者を取り締まるならともかく、愛国者が自国民を虐殺してどうする。

誰に対してのコメントかわからんが、愛国という概念は国民国家の時代になってから生じたんだよ。
欧米で言えばフランス革命以降。日本なら明治以降。シナなら民国以降。

日本史上異例な前政権の社と墓ぶっ壊した江戸信者の言う伝統は特殊。
逆に祟り恐れて祭るのが本来。
サヨがアズマ至上主義みたいなこと言い出してるしな。

>>386
>明治以前と以降の日本は国制も文化もまるっきり変わる。まさに別の国のように。

そりゃ大げさだろう。一般レベルの文化風習生活は緩やかに変化していった
だけのこと。

>歴史も忠臣逆賊だけで評価するから自分の先祖が逆賊に擁立された
>偽朝廷だという事実には蓋をして頬被り。

為政者が都合のいいような「事実」を作り上げるのは明治以前からいくらでも
あったことだ。というか世界史を見ても当たり前のこと。

>明治以降は政府の富国強兵制作で国民が洗脳されて農民、商人まで
>武士道を叫び、武士の子孫のような気になったんだな。

新撰組もそんな感じだったな。戦国の田舎足軽だって徴兵された兵士だって
たとえ即席でも「武士」だろうさ。

というか明治以降は西欧近代産業を仕入れるために、日本国のスタイルが
変化しただけだ。つまり時代に適応しただけのことだ。それをあたかも
明治を境に日本がまったく別の国になってしまったかのように言うのは
いかがなものか。良し悪しなどと断じられるようなものではない。

>392
そのスタイルの変化たるや天皇が洋式の軍服着て軍馬に跨がるようなドキュンなものだったのだが

それから全く別の国になったようだ、というのと、善し悪しは別

>>389
もうちょっと正確に言うなら幕末の志士たちの時代から愛国の萌芽が見えてるけどな。

>>386

＞と言っておきながら戦後の日本のことを否定しているな。ｗ

否定と批判は違う。それに「戦後民主主義」という思想が未だに生きている以上、それはまだ歴史にはなっていない。
［さらに言えば「左翼運動」とやらが歴史に格納された暁にはしっかりと功罪の「功」の部分も評価するはずだ］とちゃんと書いたはずだが読み落としか？

＞それから誰も維新と革命の違いについて議論なんかしていないんだよ。

いや、そこが重要なところだ。
明治維新だけでなく我が国では権力の変遷はあっても権威（天皇）はずっとそのままだ。
フランス革命から始まった、民衆が「思想」に毒されて嫉妬心を権威にぶつけ、王様をギロチンにかけるような野蛮を「左翼運動」と定義すると、日本では一切「革命」は起こってないことがわかるはず。
歴史の連続性を絶つ行為は愛国者ではない、という俺の意見から話をそらそうとしているのはあんたの方だろ。

＞明治以前と以降の日本は国制も文化もまるっきり変わる。まさに別の国のように。

だから連続性は保たれているわけだ。徳川一族をギロチンにかけたのか？
それに「王政復古」という言葉からもわかるように、「別の国」を作ろうとしていたわけじゃないことは明らかではないか。

明治時代の問題点ならば俺だっていくらでも思いつく。
しかし当時に生きていなかった者が今の視点で批判するのは簡単だということは言っておこう。
俺は「自国の歩みを愛しく思う」のが愛国者だと書いたわけで、全否定など絶対にしない。
だからあなたのような「左翼思想」の持ち主もいずれ「時代のせい」にでもして愛しく思ってやるから心配するな。（笑）

>>389
学問的にはそのように定義されていることは知っている。
しかし聖徳太子の外交や「防人」の人々の心情、あるいは北条政権の元寇に対する対応・・・エトセトラ。
俺が「愛国者」として尊敬する人物は歴史上にたくさん存在する。

＞王様をギロチンにかけるような野蛮を「左翼運動」と定義すると、日本では一切「革命」は起こってない
崇峻天皇虐殺は革命？安徳天皇が殺された治承・寿永の乱は革命？３天皇が配流された承久の乱は？

＞徳川一族をギロチンにかけたのか？
ギロチンにはかけないが逆賊のレッテルを貼り付けて社会から抹殺した。

＞聖徳太子の外交や「防人」の人々の心情、あるいは北条政権
君流に言えば自分の権威権力を保持したかっただけだろう。Ｗ

歴史を後世の色眼鏡で見たって妄想しか見えてこないよ。当時の価値観で解釈しないと。
ま、あと歴史には社会も政治も大変化する大きな隔期というのがいくつかあるけど、そのなかでも敗戦と明治維新は非常に大きかったと思うよ。全ての価値観が変わったもんな。

>>397

おいおい、人の文章コピペする時は勝手に部分を切り取らないでくれよ。
俺の正確な文章は・・・。↓
［民衆が「思想」に毒されて嫉妬心を権威にぶつけ、王様をギロチンにかけるような野蛮を「左翼運動」と定義すると、日本では一切「革命」は起こってないことがわかるはず］・・・だ。
「民衆が思想に毒されて嫉妬心」というところを削られたらたまらん。

＞歴史を後世の色眼鏡で見たって妄想しか見えてこないよ。当時の価値観で解釈しないと。

それは俺も「しかし当時に生きていなかった者が今の視点で批判するのは簡単だということは言っておこう」と書いたわけで同意見だ。
ただね、俺は自分が尊敬する人物や例を列挙しただけであって、あなたが別の見方をすることに文句は言わない。
ま、「自国の歩みを愛しく思う」のが俺の考える愛国者なわけだから、あなたは「愛国者」ではないんだなあ、と納得するだけだ。

>>398
＞［民衆が「思想」に毒されて嫉妬心を権威にぶつけ、
＞王様をギロチンにかけるような野蛮を「左翼運動」と定義すると

で、なんで我々がちみの珍妙なサヨク解釈につきあわなければ
ならないわけですか？

明治維新ごときを「革命」と称するようではダメだね。
これじゃ将軍や権力者が謀殺された室町末期や戦国時代のほうが
「革命」と呼ぶにふさわしいことになってしまう。

なんだか明治を境に徳川から天皇へ権威がスパッと移ったかのような
考え方をする人がいるけど、水戸学派とか知ってる？幕府内の人事に
朝廷からの圧力が度々あったこととか知っててそんな事言ってるの？
錦の御旗の件とか知らないんじゃないの？

>>397
>ギロチンにはかけないが逆賊のレッテルを貼り付けて社会から抹殺した。

おいおい、徳川慶喜には公爵が授けられただろうが　呆

>>400
くだんね。
体制の中に色々あるのは当然じゃん。
今だって資本主義だが共産党はあるよね。

えーとですね本国以外でギロチンを使うと、それを指示した指揮官は厳罰を受けます。
これ常識です。

>>403
アグレイブの収容者4人の被害供述書。
強制オナニーや知合い同士殴らせるなどの悪行三昧（ワシントンポスト）
で、ギロチンがどうしたって？
指揮官が罰を受ける？
アグレイブの奴だって若いネーチャンが捕まっただけじゃん。
実際に指揮官が罰を受けるなんでありえないので常識ではない。

>>399

つきあいたくなければスルーすりゃいいだろ。

それと「珍妙なサヨク解釈」とあるが、フランス革命が最初の「左翼運動」という見方は色んな本に載っているので、そんなこと詳しく説明する必要はないと思っていたのだが君みたいな無知もいるんだね。

無知ではなく持論があって「珍妙だ」と思っているのならお前の「左翼解釈」とやらをカキコしてみろよ。俺の意見に反対するなら自分の意見をきっちりと表明しろ。

あとさ、>>403のスレ主。
俺も元右翼活動経験者だから現役の奴がスレ立てたことを楽しみにしてこの板に常駐するようになったんだけどね。
それにしちゃあ、あんたのレスが竜頭蛇尾というか最近ちっとも右翼っぽくなくてがっかりしてるんだよ。
ハッタリでもかまわないからもっと過激なことでも書いてみんなの目を引くようにがんばってくれよ。
ノンポリのファッション右翼ということはわかったけど自分を卑下したりしないでさ、体験談でもなんでもいいからもっと暴れてくれ。頼んだ。

>>401
ぷ！明治末年だろ。それまで静岡に監禁していただろう。

鎌倉幕府が最初の左翼運動だというのがコヴァの間では常識です

>>406どちらにしろ「社会的な抹殺」とは程遠いな。

東照宮って靖国と同じ独立した大教団だが抹殺された一族の英雄が神のままで抹殺？
徳川自体政権失っただけで大したダメージ無いが信者が捨てられただけ。
哀れな奴等・・・

>>406
公爵となり家を継いだ七男・慶久や、勝海舟の婿養子となった十男・精、
伏見宮博恭王妃となった九女・経子などがそれである。

明治維新後は、静岡(駿府)に移り隠居。一切の政治的職務から離れ、
もっぱら狩猟､謡曲､囲碁などの趣味的生活を送る。

1869年9月、謹慎を解かれる。
1872年、従四位。
1880年、正二位。
1888年、従一位。
1897年、東京に戻る。
1902年、公爵。
1908年、慶喜は大政奉還の功により、明治政府から勲一等旭日大綬章を受ける。


これを「社会から抹殺された存在」などというやつは、ちょっとおかしいのでは？

>>405
＞フランス革命が最初の「左翼運動」という見方

おもしろい子だね、ホントにキミって。

……（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

>>411
ほんとほんと。最初のサヨク運動は鎌倉幕府だと小林先生もおっしゃられているのにな。
>>405はもっと勉強して出直してこい。

>>411
なら、最初の左翼運動ってのは何？

笑ってるばかりじゃダメなんじゃね？きちんと君が彼を嘲笑う「正しい定義」を示さないと。

だから鎌倉幕府だと小林先生もおっしゃられているだろ？

>>413
で、君らが言う「左翼」ってなんですか？

そもそも「左翼/右翼運動」というのは「これこれこうだ」と定義できる
ものなんですか？　ワタシが笑っているのはですね、起源がどうこう、
と言う話ではないのですよ、あしからず。

……（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

君らって言われてもなあ。俺は別段詳しいわけでもなし。

自分では何も定義を示さず、他人の言うことを笑ってるだけにしか見えなかったから聞いてみたんだよね。
まあ、君も特に知識はなかったみたいだね。

「君子南面」というのを知らんのか汚前ら。
京都の天子が南面して、その左翼というのは東だろ。
当然、坂東の武家政権は左翼だ。

>>415
>そもそも「左翼/右翼運動」というのは「これこれこうだ」と定義できる
>ものなんですか？　

さよく 1 【左翼】
(3)〔フランス革命時、国民公会で急進派のジャコバン派が議長席から見て
左側に座ったことから〕急進的・革命的な政治勢力や人物。ことに、社会
主義的または共産主義的傾向の人や団体。

辞書すら引けない（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ 君のために記す。つーか定義できない運動って
なによ？

>>418
そんなことは百も承知なのよ、おぼっちゃん。

で、その「左翼の定義」が、

>>398
＞［民衆が「思想」に毒されて嫉妬心を権威にぶつけ、
＞王様をギロチンにかけるような野蛮を「左翼運動」と定義すると

にどうつながるのですかい？　

ま、頭の悪いひとほど、自分の都合の悪い相手を左翼、右翼と
カンタンにカテゴリするわけですから、まあ、その意味では彼の
痴性がわかるというものですが。

……（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

結局自分は具体的に何も語らないんだなあ。ケチつけるだけか。

彼、どのくらいこの調子で頑張ってるの？

>>419
（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ 君は口から屁をすることしかできないようだな。

>［民衆が「思想」に毒されて嫉妬心を権威にぶつけ、
>王様をギロチンにかけるような野蛮を「左翼運動」と定義すると
>にどうつながるのですかい？　

人工的観念的イデオロギーにのみ立脚した政治がどんな末路をむかえたか
端的に示しているだろう？こんなことまで説明しなきゃいかんのか？
多分君は高校生か中学生だろうから、これ以上詳しいことは教科書でも
読んでくれ。

>頭の悪いひとほど、自分の都合の悪い相手を左翼、右翼と
>カンタンにカテゴリするわけですから

大雑把な区分として保守と革新、後何があるの？どうせ答えられないだろうけどさ。
「中道」とかアフォなことは言わないでくれ。

なんかアンカー付けるのもめんどくさいくらいにアホが湧いてくるなあ。

「左翼運動」の定義なんてそりゃ色々あるだろうさ。
俺は自分の納得できた例で説明しただけ。
定義の論争したいんだったら「小林が書いてた」とかくだらんこと言ってないで具体的に自分の思う定義でも書けよ、ったく。
それからな、俺は「右翼」「左翼」なんていう二分法には囚われてないの。
とりあえず未だにその言葉が生きてるから使ってるだけでね、使う以上は「左翼」より「右翼」を真の愛国者として自分なりに区分けしたにすぎん。
俺が散々「中道」について説明してやったのに勝手に人を「偏ってる」とか決めつけてんじゃねーよ。
ま、元右翼だから「右翼」って言葉が嫌いなわけではないけどな。
とにかく俺をかばってくれてる皆さんには感謝。正統的に反論してくる皆さん（めったに見ないけど）にも感謝。
あとはうざいから消えろ。

俺のイメージ
右翼→愛国主義、戦争で亡くなられた自国の方を敬う
左翼→売国主義、戦争で亡くなられた他国の方を敬う

右翼の行動→古臭い、軍国チック、街宣車とか見てらんない。国民と仲良くなりたい。
左翼の行動→ずる賢い、メディアを利用、共産、社会主義国と仲良くなりたい。

右翼の現状→イメージ悪い。何がしたいか分からない。地味
左翼の現状→政治、メディアに入り込みやりたい放題。しかし自滅しつつある。ネットの普及でイメージダウン。

＞人工的観念的イデオロギーにのみ立脚した政治がどんな末路をむかえたか
それって、アメリカも入るの？　アメリカは圧倒的経済、軍事力を持つ、世界1の超大国だけど。

一部の超特権階級と圧倒的大多数の貧民層。

アメリカという国家は、決して国民を幸せにしてくれる国家ではないよ。
まあ、自分の国が世界最強なら自分がどんなに貧しくても社会が危険でも快感だ、って人ならアメリカは最高だろうね。

>>421
＞人工的観念的イデオロギーにのみ立脚した政治

というものが、共産主義や社会主義だけだと思っているわけですか？
おめでたいひとですねえ。

……（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

>>424
アメリカは入らないよ。アメリカはヨーロッパの新大陸出張所としてスタートし、
今日にいたっている。アメリカの大都市の建築物をみなよ。ギリシャローマから
延々と続く様式を受け継いでいるでしょ？

>>425
>一部の超特権階級と圧倒的大多数の貧民層。

それは短絡的な見方。アメリカは富豪と貧民の入れ替わりが多く起きる
ダイナミックな国。だいいち富が集中する層を特権階級と呼ぶのは間違い。

>>426
（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ 君は自分の意見は無いの？多分そうなんだろうね。
今回も具体例なし？というわけで今後はスルーさせてもらうよ。

＞アメリカは入らないよ。アメリカはヨーロッパの新大陸出張所としてスタートし、
＞今日にいたっている。アメリカの大都市の建築物をみなよ。ギリシャローマから
＞延々と続く様式を受け継いでいるでしょ？

旧共産主義国家にも、世界遺産に登録されるほど、古くから受け継いだ街並みがあったりしますがｗ

>>428
こんなことも説明しなくちゃいけないとは、めんどくさいなあ。
古くからあるものと、新しく建てるのにわざわざ古代様式にのっとって
作るのとでは、まるで意味が違うだろ？きみひょっとして（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ 君？

>>427

ほんと「（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ 君」って奴はこの手の板に出てくるＤＱＮを象徴してるなあ。
しかし世間的に「右寄り」と言われる発言をしたものに食ってかかる奴って、必ず人の揚げ足取るだけで自分の意見書かないというのは面白いね。
いわゆる「左寄り」の人達ってすでに持論は論破されてるので単なる嫌がらせしかできないところまで没落したんだろうなあ。
いやあ、時代を感じますよ。昔はもう少しマシな激論になったもんだけどね。

建物や街並みは、ほっといても何十年でも維持されるわけですか。
まあ、なんちゅうか、かんちゅうか。

意見を持ってる左よりなんているんですかね？

>>432

まあ、昔から「左寄り」の奴って空想的な絵空事ばっか唱えてたわけだけど、それでもその絵空事を必死になって「意見」として口から泡飛ばしながら熱くなってたもんだよ。
だから形だけでも議論になってたんだけどね。
今はホント「意見」が見当たらないんだよなあ。だから世間で言う「右寄り」は暫定的な「中道」ってことでいいんじゃないの。
中道を目指すまともな人達だけで会話したいもんだねぇ。

≫１禿道
レス遅くてスマソ

>>430
ホントにおもしろい子だね。
唯一神も独創的な意見を多数開陳していたわけだが、
あれも「自分の意見があるからよし」ってことなんだろうね。

……（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

というか、ちょっと考えればわかることだろうに。

「核武装に反対して」「北朝鮮に憤慨する」人間とは
左翼なのか？　右翼なのか？

「天皇制の維持には賛成して」「戦争には反対する」人間とは
左翼なのか？　右翼なのか？

思想的立脚点を、単純に切り分けることなんか、もはや不可能なんだよ。
ソレができると勘違いする、あるいは勝手に思いこみで切り分けている
人間は、自分と立場の違う人間に対してレッテル張りがしたいだけの
下劣な人間だ、ってことさ。

横浜ﾀﾝ、もちろんキミのことだよ。

>>435

おっ、出たな、噂の「（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ 君」（笑）
俺が注意深く「世間的に右寄り」と言ってみたり「左寄り」って単語に鍵括弧つけたりしてる意味がわからないようだね。
右左なんかにこだわっちゃいないけど「世間的な」区分けで説明するのが手っ取り早いから使ってるだけ、ということは以前にも書いたはずだ。
おい、レッテル貼りが得意なのは自分の方だろ？てめえの過去レス読み返してみな。
それから自分の「意見」を書け、って何度も言ってるだろ。
「下劣な人間」などという悪口をカキコしてるだけじゃ議論にすらならないんだよ。

>>435
ではどの辺りがよろしいとお考えで？
あなたのお考えをお聞かせ願いたいところですな。

１０００年以上続いた生活様式、文化、政治体制、宗教をかなぐり捨ててなにが伝統の継承だろう。
……（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

>>430
>しかし世間的に「右寄り」と言われる発言をしたものに食ってかかる奴って、
>必ず人の揚げ足取るだけで自分の意見書かないというのは面白いね。

それよくわかるよ。一時期読売と朝日両方読み比べていたことがあったのだが、
読売のほうは、「かくあるべし」という具体的な提言が述べられる。憲法改正の
具体案まで提示して意見を募る強さがある。内容の良し悪しは別にしてね。

朝日（毎日もそう）のほうは「〜に反対します」「〜はおかしな方向に向かってます」
という曖昧模糊とした表現しかできない。しかも抗議の予防線として「いわゆる」
表記など逃げ道を残している場合が多い。

>>438

ああ、明治維新を評価しないということが言いたいわけか。
その論議は過去レスにあったと思うけどな。
とにかくロシア革命とか毛沢東の人民共和国建設とか北朝鮮の金日成のしたこととはまるでレベルが違うということくらい認めろよ。
話はそれからだ。そして現在の視点で批判するのは簡単だ、ということも理解しろな。

愉快犯なんだろうな、「……（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ」は。
好きなだけやらしておこう。どうせ中身のないことしか言えないし。
放置しといても問題ないだろ

>「核武装に反対して」「北朝鮮に憤慨する」人間とは
>左翼なのか？　右翼なのか？

あのさー、左翼右翼ってのは結論に至るまでの思考プロセスの傾向なの。
だから左翼でも右翼でもある議論に対して結論に一致を見ることも
あるだろ？たとえばだな、

左翼→北朝鮮が人権を蹂躙→北朝鮮に憤慨
右翼→北朝鮮が国家主権を侵犯→北朝鮮に憤慨

>>439
そのワンパターンの論評飽きたよ。2ちゃんのどこにでも転がってる。

>>442
なるほどー。

>>398
＞［民衆が「思想」に毒されて嫉妬心を権威にぶつけ、
＞王様をギロチンにかけるような野蛮を「左翼運動」と定義すると

が、「思考プロセスの過程を示している」ということですね。
おもしろいひとだなあ、ホントに。

……（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

>>443

前後の関係性見れば適切なレスだ。
あんたの駄レスなんかとは比べ物にならんね。

>>444

お前、だから意見述べろ。

年寄りの繰言じゃないんだからｗ

>>444
君、これには答えなくちゃ駄目なのでは。↓

>>398
＞［民衆が「思想」に毒されて嫉妬心を権威にぶつけ、
＞王様をギロチンにかけるような野蛮を「左翼運動」と定義すると

変な思想に毒されてるっぽい。

>>447は
>>445へのレスに訂正

俺の考えを述べろと横浜に言われそうなので蛇足で付け足す。

＞民衆が「思想」に毒されて
この思想って民主主義の事でしょ。
別にいいのでは？

＞嫉妬心を権威にぶつけ
権威、権力は注視されて批判されて当然。
そこを嫉妬心などと決め付けるのはおかしい。

＞王様をギロチンにかけるような野蛮を「左翼運動」と定義
俺、そんな変な定義読んだ事も聞いた事もない。
そもそも王様が名君だったら処刑される事もなかった訳で。
圧制者は倒れて当然。

ギロチンてフランス革命のこと？

あれは、王位簒奪を考えた下の連中が革命を煽動したのではないのか。

>>449
>この思想って民主主義の事でしょ。 別にいいのでは？

無知すぎ。「民主主義の敵を排除せよ」って誰が言った言葉かね。
当時のフランスにあったのは民主主義という名の恐怖政治。
あとルイ１６世は国民の間では意外と人気があったという。
暗愚だから人気が無いから処刑されたなどと考えないことだ。

>王様をギロチンにかけるような野蛮を「左翼運動」と定義

つまりだ、人の血が通っていない革命理論がもたらす惨状の例だろ。
ソ連中国の殺戮から連合赤軍の内ゲバにいたるまで共通しているのは
理論ばかりで人間性の欠如。そういう意味では「野蛮」というより「冷血」だな。

ツマンナイ感想じゃなくて自分の主張を、考えを述べろ。

古くは「栄光あるローマ帝国」によるキリスト教徒の弾圧、近世では
「大日本帝国」の特高警察、「偉大なるアメリカ」のマッカーシズムに
基づく思想弾圧など、「人間性の欠如した」行為は共産主義独特の
モノではないわけですが。

だからオレは、右翼/左翼という切り分けは、相手にレッテル張りを
するためだけの道具だといっているわけさ。

特に横浜ﾀﾝのいう「左翼」は、相手の言動に対して、なんの関係も
ない「共産主義」やら「嫉妬心」やらのレッテルを貼り付けるための
道具でしかない、と言うことが、

>>398
＞［民衆が「思想」に毒されて嫉妬心を権威にぶつけ、
＞王様をギロチンにかけるような野蛮を「左翼運動」と定義すると

こういうところからあきらかになってしまった、というわけだ。

……（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

>>451
それでも王政よりは民主主義の方が正しかったとおもうよ。
代わりも無いしね。

>>452
＞「人間性の欠如した」行為は共産主義独特の モノではないわけですが。

これはよくわかる気がする。

ローマ帝国当時のキリスト教の実態を知らないと賛同できないし。
特高警察の思想弾圧というが、それが無ければ共産化していただろうし。
マッカーシズムてアメリカのアカ狩りの事だよね？

何が問題なんだ？
とくに後ろ二つ。国家を内部から崩壊させようとした共産党勢力に対抗しただけではないか。
抵抗するのは当然。民衆のための運動などとはとても思えない。

それと、民主主義は悪くないと思うが、立憲君主というやり方もあると思うが、
それについての評価はどうなんだろう>453

>>454
＞何が問題なんだ？

民主主義国家では、思想信条は自由ではなかったのですか？
テロリズムは否定されるべきですが、特高警察やマッカーシズムが
弾圧したのはテロリズムだけではありませんでしたな。

もうひとつ。

＞国家を内部から崩壊させようとした共産党勢力に対抗しただけではないか。
＞抵抗するのは当然。民衆のための運動などとはとても思えない。

つまり、体制に反抗するモノに対して、無差別に暴力と権力を振るうのは、
共産主義特有のモノではない、ということに賛同してくれるわけですね？

いわゆる「鉄の論理」を掲げる限り、共産主義をどうこう批判
する資格などなくなってしまうわけだよ。わかった？

思想信条の自由を盾に行動を過激化させていった者達の責任は？
過激な行動のおかげでいらぬ弾圧を招いたと思うが。
穏健な者達もいただろうが、そうした者達が被害を受けたのは、
そうした過激派のせいではないかな？

民主主義国家においては選挙と言う手段があり、
これで代表を議会に送り込める。
そうした手続きを踏んで、いらぬ血を流さずに政治体制を変えていくことも可能だろう。
それを無視して暴力沙汰に訴える者達が取り締まられるのは当然。

本当に憂うべきは、選挙のような制度が機能しない状態だと思うがね。
そんな状態にあるのが共産主義国家ではないかな？
共産主義が目指したのは、本来そうしたもんではないかもしれないが、
結果として現在の共産圏は民衆を押さえつけて存在しているように見える。
それと戦前の日本やマッカーシズムを混同するのは間違いと思う。

で、鉄の論理ってなに？
聞いたこと無い言葉使われても困るが。
俺頭悪いし。

>>457
>思想信条の自由を盾に行動を過激化させていった者達の責任は？

だからさ、テロリズムは否定するよ、オレも。

でも、特高警察もマッカーシズムも、テロリズムだけを
弾圧した訳じゃなかった。少しくらいは調べてくれよな。

マッカーシズムについては、ハリウッドとの関わりを
調べてみるといいだろう。おもしろい話がいくつも出てくるよ。

＞で、鉄の論理ってなに？

そんなこと、ちょっと調べればわかるでしょ。体制の暴力を
否定しないのであれば、それを共産主義特有のモノとして
批判することなんかできないんだよ。

もっとわかりやすくいうと、

・　「大日本帝国」の特高警察や「偉大なるアメリカ」のマッカーシズム
　　による『体制の暴力』は善

・　ソ連や中国など共産主義国家による「体制の暴力」は悪

とキミはいっているわけさ。それはダブルスタンダードだろ？

＞民主主義国家においては選挙と言う手段があり、
＞これで代表を議会に送り込める。
＞そうした手続きを踏んで、いらぬ血を流さずに政治体制を変えていくことも可能だろう。
＞それを無視して暴力沙汰に訴える者達が取り締まられるのは当然。
＞
＞本当に憂うべきは、選挙のような制度が機能しない状態だと思うがね。
＞そんな状態にあるのが共産主義国家ではないかな？
＞共産主義が目指したのは、本来そうしたもんではないかもしれないが、
＞結果として現在の共産圏は民衆を押さえつけて存在しているように見える。
＞それと戦前の日本やマッカーシズムを混同するのは間違いと思う。

この辺りはスルーか？

暴力行為の発端となる思想を叩くのは基本だと思うが。
暴力に走らずに体制を変更する手段があるのに、
暴力を蔓延させたのが共産主義勢力ではなかったか？
暴力に対抗するために暴力を用いざるをえなかった。ただそれだけだ。

大体、裏からソ連の共産党がこうした連中を煽動してたんじゃないのか？
国内の利敵行為を潰すのは、政治家としても政府としても当然の行為だ。
それは共産主義国で遺憾なく発揮されてきたと思うが。

>>459
前提が違うのに混同しているあなたはどうよ？

>>460
>国内の利敵行為を潰すのは、政治家としても政府としても当然の行為だ。

その観点から特高警察やマッカーシズムを肯定するなら、
共産主義体制の「体制の暴力」となにが違うのか、って話だよ。
何度も言わせるな。

民主主義の「体制の暴力」は善で、
共産主義の「体制の暴力」は悪か。

単純なひとはうらやましいね。

＞暴力行為の発端となる思想を叩くのは基本だと思うが。
＞暴力に走らずに体制を変更する手段があるのに、
＞暴力を蔓延させたのが共産主義勢力ではなかったか？

本当にひとのレスを読まないやつだな。
オレもテロリズムは否定しているよ。

あなたの破綻した考えに同調できないもので。

体制の暴力と治安維持の違いは？

この辺りはどうお考えで。
たぶんここが俺とあなたの違いと見た。

>>463
破綻してるのはキミでしょ。
明かなダブスタに陥ってるのに気がつかないんだから。

＞体制の暴力と治安維持の違いは？

民主主義国家は社会主義思想を弾圧してもよくて、
共産主義国家では民主主義思想を弾圧してはいけないのかい？

ともに「体制の暴力」という意味では同じモノだろ。

本当に何度も言っているが、国家による「体制維持のための暴力」
というモノはね、共産主義国家特有のモノじゃないんだよ。

おいおい話をずらすなよ。

どこまでが犯罪者を取り締まる治安維持で、
どの辺りから不当に自由を抑圧する体制の暴力になるんだ。

両者の境が俺とあなたの考えの違いになってるから、
話が平行線になってると思うが。

それとも俺をダブルスタンダード野郎と決めつけて悦には入りたいだけか？

>>465
話をずらすもなにも、体制の暴力を持って共産主義を批判したのは
センセイですが？（>>451）

＞どこまでが犯罪者を取り締まる治安維持で、
＞どの辺りから不当に自由を抑圧する体制の暴力になるんだ。

そもそも、マッカーシズムなり特高警察の実情がどうであったか
と言うことくらい把握してからにしてくれないかね。そういう判断を
するのはさ。

もしかして俺を４５１だと思ってるのか？
アンカーミスか？
それとも、４５１に同調している俺の考えがおかしいと、
４５１を引き合いに出しているので？

＞どこまでが犯罪者を取り締まる治安維持で、
＞どの辺りから不当に自由を抑圧する体制の暴力になるんだ。

はやく答えてよ。
それが分からなければ特高やマッカーシズムの善悪を判断できかねるが？

>>467
>それとも、４５１に同調している俺の考えがおかしいと、
>４５１を引き合いに出しているので？

Yes

>はやく答えてよ。

同じだとすでに述べた。

そもそも、前提となる知識も怪しいキミに、判断できること
ではない。

＞前提となる知識も怪しいキミに、判断できること
＞ではない。

そうした断定が「不当に自由を抑圧する体制の暴力」とどう違うのか？

>>448と>>449

いやあ、ありがと。あなたのようにマナー守って反論してくる場合は大歓迎だよ。
他の多数の論客の影響はもちろん受けてるけど、自分なりに咀嚼した俺の考えというのは所謂「左翼思想」というものは人間性の中でもっとも恥ずかしいところの「嫉妬心」を理屈によって肯定する思想だと思ってるわけです。
まあ、「左翼」って言葉は誤解を招くから俺の目指す「中道」からは大きくかけ離れた考え方とでも理解してくれ。
そんでその「思想」とは「平等」という名の下に民衆の嫉妬心を肥大化させる危険思想だな、と。
その萌芽はフランス革命に見られるというのは西部の本にも書いてあったし、他でも読んだことがあるんだよ。
だから「共産主義＝左翼思想」という狭い定義じゃなくてもっと「左翼思想」（鉤括弧つけてます）の本質を捉えて考えると「大衆が己の嫉妬心を思想とか運動の大義名分を後ろ盾にして権威・権力に逆らう現象」は野蛮だし結果もロクなことにはならない、と考えてる。
古代のテロルや政権転覆の事件には「大衆」は関わってない。というか、「大衆」という概念自体がまだ出来上がってない。
そしてその後ろ盾に「思想」は絡んではいない。一揆などは「思想的背景」があったわけではなくもっと切実な「生きてくため」の乱にすぎない。
フランス革命の時代はルソーの「自然に帰れ」などの「思想」が影響力を持っていたわけでそれまでの権力者同士の争いや、素朴な民衆の蜂起などとはかなり意味が違ってくるということが言いたかった。
わかっていただけるだろうか。

あと他の方々にも説明しておきたいが、共産主義なんて崩壊したのだからそれにこだわるのも止めて広い意味で「左寄り」（鉤括弧つけてます）とされている考え方に絞って話した方が建設的だと思うけどどうだろ？
「戦後民主主義」を信奉する人間が「左寄り」なわけだから共産主義ＶＳ民主主義みたいな冷戦構造で議論するのは古いと思うが。
民主主義といっても大雑把な概念でその中には色んな考え方があるわけだ。
そして俺は「嫉妬心」を肯定する「民主主義」は大嫌いだし間違ってると思う。
だって日教組とかの言う「平等」って嫉妬心をオブラートに包んだだけだろ。成功した者にイチャモンをつけたりね。
運動会で順位つけるのも差別なんてさ、てめえが子供の頃かけっこでビリになったトラウマを引きずってるだけに見えるけどね。
その程度のことがトラウマになるということはやはりそんな自分のルサンチマンを肯定してくれる「思想」に飛びついたとしか思えないんだよね。

君が信奉する大日本帝国も、軍国主義も５０年以上前に地球上から消滅しました。
一部の人間の脳内ではまだ存在するようですが。ｗ
君がここで好き勝手なことを書き込めるのも「民主主義」のお陰だということを理解できるよね？
自分の成績の悪さを日教組のせいにすると害千ウヨクみたいでいかにも頭悪そうだよ。ｗ

>>469
完全に意味不明です。

私には、センセエのトンチンカンな書き込みを止めるチカラなど
ありません。その代わりに笑うだけですが。

>>470-471
共産主義とは体系化された嫉妬心である、という言葉は何かの本で
読んだ記憶がありますが、まさかここでそれと同趣旨の事を聞くと
は思いませんでした。
すごい。

>>473
すごいですね。
俺もあなたの混同した考えに苦笑を漏らすしかありません。

>>471

＞所謂「左翼思想」というものは人間性の中でもっとも恥ずかしいところの「嫉妬心」を
＞理屈によって肯定する思想だと思ってるわけです
ここと↑
＞そんでその「思想」とは「平等」という名の下に
＞民衆の嫉妬心を肥大化させる危険思想だな、と。
ここ。↑
そんで、ここ↓
＞本質を捉えて考えると「大衆が己の嫉妬心を思想とか運動の大義名分を後ろ盾にして
＞権威・権力に逆らう現象」は野蛮だし結果もロクなことにはならない、と考えてる。

なぜそう考えるのかがわからない。
よほど他人にいじめらた人の意見に見える。
意固地なまでに社会と他人に信頼をまったく寄せていない意見であり歪だと思う。
そもそも論理の核になる「嫉妬心」とは具体的には何を指すのかが不明。
実態のない虚の理屈だと思う。

もう一つ。
俺は嫉妬とかを社会分析に持ち込む論はあまり信用できない。
俺も確かに
＞運動会で順位つけるのも差別なんてさ、てめえが子供の頃かけっこで
＞ビリになったトラウマを引きずってるだけに見えるけどね。
こんなのはいけないと思う。
しかし一方では「悪平等」はいけない、「嫉妬」はいけないと主張しつつ
相続税や累進課税の廃止をうたう輩もいる。
この需要不足、デフレーションの世の中で理屈に逆行しまくってるでしょ？
彼らは自分のサイフさえ膨らめばシステムの事などどうでもいいし
ましてや経済理論などには敬意を払わない。
ただ自分に都合のいい所をチョコチョコ食い散らかして無茶苦茶な主張をしている。
その無茶苦茶な理論の核心がちょうど君の論と同じ「嫉妬心」なんだよね。
俺は欲ぼけ理論と呼んでいる。

金持ちでも何でもないが、
相続税と累進課税には賛成できないのだが。
それは財産に対する侵害になるのでは？

>>478
んーと、解説をするとね、富の偏在が過ぎると最適なパフォーマンスを
得られないの。
イチローがイチローである為には野球という枠組みが盛り上がっていなくちゃいけない。
飛車が飛車である為には将棋という枠組みがなくてはならない。
公共という概念に反するのは間違いだと思うの。
なんて言ったらいいのかなー。
例えばパチンコ屋を例え話に挙げるとパチンコ屋は最近ほとんど当たらない機械
ばっかりお店に入れているんだよね。
その代わり当たったら無茶苦茶でる。
１０万円とか２０万円とか。（いわゆるフルスペックと言われるもの）
で、最初は盛り上がっていたんだが当然の事ながら大多数の人は出ない訳で
当然面白くない。
で、ついにパチンコを止める人が続出したわけだ。（俺とか）
実際、パチンコ人口は毎年減少傾向にあるそうだ。
妙な例えだがわかるかな？
富の偏在の効果というものが。
いい経済とは全体が活発な経済（つまり結果的に中産階級が多くて活発な経済）
なの。
一部だけ盛り上がれば良いというのは縮小への道で所謂、国益に反する。
と、思う。

富の偏在を税金で調整するのはどうよ。
それって極端な話、社会主義国や共産主義国と変わらない事にならないか。
「稼いでるヤツから取ればいい」という発想は、
「稼いでるヤツ殺して、俺達がぶんどる」というのと大差ないと思うが。

すげー楽観かもしれないが、
稼ぐだけ稼いでもどこかで必ず使うから、それでバランスとれると思うぞ。
まあ、今のアメリカとか見てると説得力に著しく欠けるが。

サッカーのゲームでオフサイドするなってことだな。
安定した利益を得るためには、枠組みを維持するコストを負担しないと、枠組み自体が崩壊する。

まあ、俺は累進課税反対の立場だから、
あなたの意見には残念ながら賛同できないのだが。
だが言いたいことは分かる。
富が稼げる一部の者に集中するのを危惧してるのだろう。
だが、個人で稼げる量は高が知れてるし、
それ以上稼ごうと思えば他に人が必要になる。
こういうのが雇用にならないか？
ものすごく微々たるもので、全体の偏在を解消できないかも知れないが。
今の税制のように、最高課税率が５０％というのは納得しかねるぞ。
そこまで稼いだこともないが。

従業員は安月給でこき使って経営者だけガッポリ儲けるというのが１９世紀形の資本主義だったわけだ。
それをサヨクの人たちが組合とか作って経営者とストを盾に交渉して従業員の給料も上げるような２０世紀形の資本主義になったんだよ。
現在の社会というのはサヨクが頑張ったおかげで成り立っているものも多い。

ちょっとまった。
それには異議がある。
ヨーロッパなどではそうだったかもしれないが、
日本では従業員のことを考える経営者もいた。
江戸時代には自分と家族が食えなくても丁稚などに飯を食わせた店主もいた。
戦前もボーナスで部下を引き連れて宴会を開いた零もある。
当時の累進課税は今よりはるかに小さく、大企業の部長クラスでもこうした事が可能だった。
組合などの効果もあるにはあるだろうが、日本では安月給でこき使う上司以外に、
部下を思いやる上司もいた。
地主や富豪にも地域の住民の為に祭りなどの費用を負担していた者もいる。

今で言う寄付と同じかも知れないが、それを自発的に行っていた富裕層がいたのが日本だ。
「一億総中流」は戦後に生まれたものではない。
少なくともその下地はかなり昔から培われてきたものだ。

富裕層が社会福祉に寄付を行っているのはヨーロッパでも同じ。
ていうか、程度の差はあるが世界的に行われてる。

も、いただろ。だいたい他の国にはそのような人が居なかったという証拠があるのか？
ボーナスは日本独特の制度らしいな。
一億総中流はＧＨＱによる農地改革や財閥解体で国民に平等感が広がったからだよ。戦前の地主と小作の暮らしの差は天と地だよ。
話は変わるが、戦前は大学教授は人力車で毎日通勤していたそうだ。今どきタクシーで通勤する教授なんてまず居ないな。

>>480
＞それって極端な話、社会主義国や共産主義国と変わらない事にならないか。

これはそのまま。
複合経済なのでアメリカでさえ社会主義国や共産主義国と地続きだといえる。
要は程度の問題なんだよ。
全ての事象は。

>>483
というか一部が稼いでるだけだと縮小し続ける。
平たく言うと日本が二流になるわけ。
国益に反する。
あと、最高税率は今は５０％ないよ。

支配者が被支配者に特別のお慈悲を与えてやるというのは洋の古今東西を問わず一般的。
腐った食べ残しの肉をほおり投げられ、無知な大衆はしっぽを振って大喜びするからな。ｗ

人間の能力に差がある以上完全な平等はありえないと思うが。
それを無視するとどこかに無理が生じる。
資本主義にも共産主義にも言えることだろうけど。
ただ、せっかく稼いだものを累進課税したり、
その残りである財産にまで相続税をかけるのはどうかと思うが。

なんだかんだで最大５０％もっていかれると聞いたのは気のせいだったのかな？

>>487は４４９のレス。
ステハンいれ忘れ。

ついでに言うと金持ちが金持ちである為にはそれに見合う周辺がなくては
ならない。
北朝鮮の将軍は金持ちのはずだ。
だが彼の欲しいものは祖国にはないのだ。
だから彼の莫大な資産はかの北の国にはちっとも貢献しないのだ。
富の偏在とは最大限に極端に言えばこういう事になる。
周辺なくして金持ち無し。

>>489
じゃ、全部消費税にする？
人頭税でも復活するかい？

ちなみに相続税は、ローマの貴族財産がふくれあがり、
経済の不均衡が頂点に達したのを見たローマ皇帝が
導入した税制なんだそうだ。

ギボンのローマ帝国衰亡史にその記述がある。

>>489
つまり、稼げるのは日本経済という枠組みのおかげだよね。
だって客がいなけりゃ誰だってどうしようもないじゃん。
シマウマがいなけりゃライオンの頭数も減るさ。

もひとつ、日本の相続税は法定相続人が一人なら6000万円までが
控除対象だ。一般庶民は、税の負担を考える必要はほとんど
ないだろうな。

http://www.jabankosaka.or.jp/pb/pb/sim/setumei-souzoku.html

も一つ言えば、「申告所得」が1000万を超えると税率は3割だが、
日本人の平均所得である400〜600万では税率は13〜20％。

金持ちと貧乏人では一万円の価値が違う。まあまあよくできた
税制だと思うがね。

コレをどう変えたらいいと思うのかね？前も書いたが全部消費税
にするかい。人頭税を復活させるかい？

つうか、日本は先進諸国では税金が安い方。
まあその分、社会福祉は劣るけどね。

今、日本国民が税に関して感じる不公平感というのは、サラリーマンはガッポリ取られるけど、自民党の票田である農民、自営業者は脱税のしほうだいだということだ。

>>497
生活の安定度が違うんだから見逃してくれよん、というのが
一自営業者の本音。

オレはフリーライターで、ここ数年は調子いいけど、流行りを
逃せば一気に落ちぶれてビッグイシューを売っててもおかし
くない職種だ。

以前だったらリーマンは終身雇用でそれぐらいは見逃せたけど、今はサラリーマンもリストラに怯えて来月の給料をもらえるのか戦々恐々。そんな心の余裕はない。

>>499
んー、結局諸悪の根源は不況、ってとこかな。

ちなみに、自営業者がそんなに放置されている訳じゃないよ。
オレは大台超えたあたりからヤバイと思っていろいろ書類を
整えておいたんだけど、結果的にそれがよかった。

去年の呼び出しで5年分をチェックされた。オレは修正申告で
50万くらいとられたけど、同じ年に来た同じ職種の友人は
300万だと。丼勘定はこわい、と思い知った。

よかですか？

いつからかこの板に、ヒートアップすると「センセエ」を連発する人が住み着いていますね。

まあ、話を戻すとだな、大衆が嫉妬心にとらわれて云々とかいう説は信頼できない論であるという事だ。
単に自分の欲望を満たすために捻り出された説に過ぎない。
そしてそういう奴に限って国家だ、民族だ、と大声を出す。
ここら辺が俺が不信感をもつ理由だな。
横浜は変な説に騙されていると思う。

何一つ根拠を示さずに、己の思い込みを羅列する発言者。

>>504
横浜ﾀﾝに怒られちゃうぜ？
「自分の意見を言え」ってさ。

チャチャ入れるだけのやつは大ッキライだそうだしな(w

革命の指導者が民衆を扇動するときに、いちいち革命理論を唱えて回るか？
特権階級への憎悪と嫉妬心を煽る言葉が現場を飛び交ったわけだよ。
共産党員なんかがもちいるオルグは、ここらへんに端を発しているんだろ。

あとフランス革命時の血生臭を嫌って「民主主義者」と言う言葉は忌み
嫌われていた時期もあったことを覚えておくといいよ。金科玉条として
この言葉を振り回す人は多いけどさ。

マッカーシズムなんかも、リベラルの宣伝がこれを恐怖政治的な
忌むべきものとして印象付けているに過ぎない。最近このイメージの
虚構を暴く本が出たはず。

>>505
おれもアンタのチャチャは大嫌い。

>>506
＞特権階級への憎悪と嫉妬心を煽る言葉が現場を飛び交った
ウヨクのアジ演説も同じですけど？

＞マッカーシズムなんかも、リベラルの宣伝がこれを恐怖政治的な
＞忌むべきものとして印象付けているに過ぎない。
くだらない電波本なんか読んでないで当時の新聞なんか図書館に行って読んでみた？

>>506
ちみはID:RTGfLvR6かい？

言ってることすべてが曖昧で根拠がないあたりが
そっくりなんだが。

>>508
中身の無い書き込み空察するに君は（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ 君？

>ウヨクのアジ演説も同じですけど？

ロシア革命についてどんなスローガンが飛び交ったか当然君は知らないだろ？

>くだらない電波本なんか読んでないで当時の新聞なんか図書館に行って読んでみた？

ttp://www.yomiuri.co.jp/book/review/20041115bk06.htm
「リベラルたちの背信」

馬鹿相手は疲れる・・・・。

>>509
修行が足りないね。

>言ってることすべてが曖昧で根拠がないあたりが

どの点においてそうなのかをあげないと「すべてが曖昧で根拠がない」意見だと
馬鹿にされるよ。つーか中身の無い煽りは遠慮して。

>>510
（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ 君よ、どこの馬の骨が書いたかわからん本１冊でよく洗脳されるな。これが電波本出ないと言う証拠がどこにある？
騒死謝は以前も電波本を学術書として翻訳して売り出した前歴があるからな。ｗ
もう少し慎重になるべきだよ。

副題「アメリカを誤らせた民主党の６０年 」いかにも大統領選挙目当ての電波本だな。

>>512
おれは、前にも書いたとおりマッカーシズムを否定する立場の
人間だ。混乱してるんじゃないか？

話は変わるが、極右と極左の主張って、天皇関連以外はたいして変わらないよね。
双方ともテロや肉体言語で攻撃するのは共産党、社民党、民主党、公明党、自民党と既成政党だし、どちらもアメリカ大嫌いだし、・・・。
安保闘争の時、公安に追われた左翼活動家を右翼がかくまったという話も聞いたことがある。
不思議と極右と極左の武闘てあまり聞いたこと無いね。やはりなんとなく親近感を感じるのかな・

＞５１５

そりゃあんた、時代が違うでしょ？極右はあまり変わらないとは思いますが、「左」は
変わるでしょ？年と共に意識は「人権問題」とか環境問題とかに推移してますからね。
自分でも理解出来ないような「マルクス・レーニン主義」なんつうもんはサンスクリットを
暗誦するようなもんですよ。坊さんにまかせりゃいいのよ。

>>509あたりは脳内妄想で世界が完結してるからな。
あ、俺がそのidの人間ね。だぶん。

ま、共産主義国で行われてきたことを自国でさせないために、
特高やマッカーシーが悪役になったってだけだろ。
文句は自国民を殺しまくった共産主義国家に言うべきだな。

環境問題て以前は左翼の専売特許でしょ・・・。コヴァ香具師も環境問題語る奴らを「プロ市民」のレッテル張って軽蔑しているわけだし。
井上ひさしに抗議電話したウヨクが「君、歴代天皇を暗唱できるか？」と言われてウヨクは出来なかったけど井上ひさしはスラスラでき、「もっと勉強してから出直せ」と諭されたと言う話しもあるしな。

鈴木邦夫の「公安警察」とかいう本読んだ？後半はずいぶん左翼過激派の応援していたな。内ゲバは公安の陰謀だとか。

>>512
>これが電波本出ないと言う証拠がどこにある？

電波本であるという証拠をまず出してもらおうか。ちなみに書評は君ごときが
到底太刀打ちできない人間が行なっている。

>騒死謝は以前も電波本を学術書として翻訳して売り出した前歴があるからな。ｗ

なんともお粗末な根拠だな。電波が出てるのはおまいの脳ミソでは？
副題だけで内容がわかるとは、君は宗教の人？

>井上ひさしに抗議電話したウヨクが「君、歴代天皇を暗唱できるか？」と
>言われてウヨクは出来なかったけど井上ひさしはスラスラでき、
>「もっと勉強してから出直せ」と諭されたと言う話しもあるしな。

教育の世代が違う。内のバアチャンはボケかかっているが、歴代天皇を
数十人はそらんじているぞ。

>>519
大統領選挙の時期に出たブッシュマンセー本なんて、電波とまで言わなくても選挙用のデマゴーグ本である可能性は非常に高いな。華氏９１１と同じで。
何でも鵜呑みにするのは「戦後民主主義」に毒されている証拠だぞ。民主主義において政治家は、様々な方法で世論操作を試みるものだよ。メディア情報にも様々な種類があって大衆は慎重に情報を選ばないと騙される羽目に陥ることもある。
コヴァ香具師みたいに４０過ぎてからマスコミは自社に都合のいいことを報道していることに気が付いても遅いからな。世間の嘲笑を買うだけだよ。

ヤクザ右翼の実態。作者は歴代天皇暗唱できそうだな・・・インテリヤクザだ。
おーこわ。

我々の業界
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4872574990/qid=1101809144/sr=1-7/ref=sr_1_10_7/250-5831133-7937058

>>521
>大統領選挙の時期に出たブッシュマンセー本

想像で言ってない？どうせこの本読んでないんでしょ？

>選挙用のデマゴーグ本である可能性は非常に高いな。

内容を読んだの？具体的にどのへんがデマなの？

>何でも鵜呑みにするのは「戦後民主主義」に毒されている証拠だぞ。

誰が何を「鵜呑み」にしたの？そこらへんをハッキリ書かないとね。
マッカーシズムを絶対悪視するリベラル史観「鵜呑み」状態のやつに
「こんな本があるぞ」といったまで。

不思議な話だ。
自国民虐殺の共産主義国家への言及はなくて、
何故マッカーシズムなどだけ出して来るんだろう？

最近サボってたんで突然古い話題になっちゃうがすまんね。
まず・・・>>476
＞なぜそう考えるのかがわからない。 よほど他人にいじめらた人の意見に見える。
逆に俺にはあなたがなぜそう思わないのかわからない。
その見解は以前俺が書いたように「嫉妬心を肯定する思想に飛びつく人」こそ元いじめられっ子のトラウマを刺激されたんじゃないかと考えるので、まったく正反対のモノの見方をしていることだけはよくわかる。
>>503でもあなたは俺の考えに不信感を持っている、という表明があるが、
＞単に自分の欲望を満たすために捻り出された説に過ぎない。
という決め付けはさっぱり意味わからん。「平等」という概念がおかしいことに気付いた人間がすべてエゴイストであるはずがない。
実際俺だって横並びからは突出するどころか脱落した人間だからこそ、こんなところに書き込むヒマもあるわけでね。（笑）
もちろんその事で社会を恨んだりしてないわけで、単に「平等」という言葉に毒されると社会がどんどん悪くなるという危機感があるからこそ書いてるだけ。
もっと言えば俺は仏教用語としての「中道」を目指したい人間だから、「他人を憎む気持ち」「他人を羨む気持ち」などを如何に緩和させるかということに興味がある。
＞論理の核になる「嫉妬心」とは具体的には何を指すのかが不明。
という文章もあったが、「嫉妬心」に具体的も抽象的もないだろ。文字通りのジェラシーのことだよ。
「他人を羨んだ結果、攻撃的になる人間性の中の厄介な感情」とでも説明すれば満足なのか？

まあ、>>477で「相続税廃止議論」などに触れて税金関係の議論が新たに提起されたことは、もはや「１」に替わってスレ主代理を自負する俺（笑）にとっては感謝を捧げたい気持ちだが。
しかし普通に考えてその話題を持ち出すことは議論のすり替えだよな。
＞その無茶苦茶な理論の核心がちょうど君の論と同じ「嫉妬心」なんだよね。 俺は欲ぼけ理論と呼んでいる。
↑特にこの理屈はまったく理解できない。「嫉妬心」の意味がわからないと書いたすぐ後に「君の論と同じ嫉妬心」とあたかも理解できてるように書かれてもさっぱりわからん。
俺は「左翼」「左寄り」の自分なりの定義を従来の冷戦構造での仕分け方とは別に「嫉妬心を肯定する思想に飲み込まれた人」というような意味で捉えなおしてみた。
以前「差別は肯定しないが差別心が人間にあることは認めろ」と何度も書いたのと同じ論法で「嫉妬は肯定しないが嫉妬心が・・・（ｒｙ」とまず言っておこう。
そしてそれを克服する手段は「まず認めること」であり、それから「一線」のようなものを考えて防波堤にしよう、と無理矢理相似形にしてやってもいい。
その「一線」とは「嫉妬を肯定（正しいこと）だと勘違いさせるような思想を批判すること」から始めるのが手っ取り早いはずだ。
なぜなら実際に「悪平等のもたらした世界史レベルの災い」は現在も進行中だし、特に我が国では教育現場などで未だに生き永らえているどころか、年々過激さを増していることはこの板の住人なら先刻承知のことだろう。
そこでだ。まずあなたに聞きたいのは所謂「左翼思想」とは「嫉妬心」とまったく関係ないものなのか、どうなのか。それを説明していただきたい。

>>515

あなたの書かれた例は確かにその通りだ。
しかし俺はすでに>>256や>>381で自分が書いたように、そのような古い時代の話をしてもあまり意味がないと思っている。
あと、ひとつだけ言っておくと「極左」のテロは一般大衆を巻き添えにし、しかも犯行声明だけ出して逃げ回る、という特徴があったことは指摘しておこう。
それに対して「極右」のテロは三島由紀夫や野村秋介の例（俺は極右だとは思ってないけど）を見ればわかるように決して一般人を巻き込まないし、最期は自決する。山口二矢だって死んで責任を取った。
野村秋介の「経団連事件」は象徴的で家の中の人をすべて逃がしたあとで放火している。
その意味から「赤報隊事件」の犯人が捕まっていないということはとてつもなく特殊な事であり、当事ほとんどの右翼が「赤報隊」を批判したことは今でも鮮明に覚えている。

>>518

環境問題がクローズアップされたのは歴史的に見れば最近のこと。
レイチェルカーソンの「沈黙の春」などは「左翼」の中から生まれたベストセラーではない。
そして過激派ではない素朴なヒッピーたちも「左翼」よりもビートニクや「禅」やインド哲学の影響下にあったことは間違いのないところ。
井上ひさしのその自慢話は昔、読売新聞の日曜版に載ってたね。
歴代天皇の名前を暗唱するのが「勉強」なのか？って不思議に、いや、井上という男をバカにした記憶があるよ。（笑）
元師匠鈴木邦男の評価については以前書いたので今回は割愛。

あと、どーでもいいけど「電波本」と「学術本」ってどうやって見分ければいいのか教えてくれ。これは俺の皮肉だけどね。

共和党の外交なんてめちゃくちゃだよ。ダブルスタンダードもいいところ。それを支持するのはどうかね？
当初親米的で共産主義とは関係なかったカストロにアカのレッテルを貼って、フルシチョフの元に追いやったり、チリのアジェンデ政権みたいに国民の選挙で選ばれた政権に対しては軍部を支援してクーデターを起こさせて国民の虐殺も支援したりする。
そんなのを正当化する本をすばらしい名著なんてどういう神経しているんだろう。

>>527
井上の天皇話しは「天皇陛下、天皇陛下」と念仏のように唱えている香具師のくせに最低限の知識もないということを笑っただけだろ？
あと環境問題は
欧米ではヒッピー、日本では社会党や共産党が中心的にすすめてきた。自民党は財界から金を貰っているのでどちらかというと消極的。外国よりはマシだけど。
右翼のテロはビートたけし事件や皇民党事件みたいに金目当ての企業恐喝が目的なのが殆どだからね。警察が動けないように音の暴力で行う場合が多い。

本当のところ街宣ｳﾖの実態ってどうなのよ？
アホばっかじゃないんだろ？

>>525
個別論をきちんと語ることなく、「嫉妬を肯定する人間が左翼である」
という固定観念をおもいこんでいるから笑われているんだろ。

だから、「自分はそうではないが、相手は左翼だからそうなんだ」
というレッテル張りの道具としてしか機能してない。

左翼＝共産主義でないにせよ、
その両者の考えの根底に、支配階級や富裕層への嫉妬が垣間見える。
身分が厳格に定められてた時代ならともかく、
能力と努力で自分の地位を変えられる現代において、
その考え方はおかしいといわざるをえない。

王侯貴族の首を切り、地主を殺しまくっても、
弱者が強者になることはなく、
貧者が富裕になることもなかった。
後に来たのは、
より明確に分けられた身分と、
さらに広がった貧富であった。

>>529
これでも読めば。俺は読んでないけどｗ
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4872574990/keizaireportc-22/250-5831133-7937058

>>531
右翼も嫉妬心とコンプレックスの固まりだろ。ｗ
金銭的嫉妬心で企業やマスコミにたかって金をせびる。
学歴コンプレックスから日教組を目の敵にする。
頭が悪いから理屈で攻める左翼も嫌い。
右翼は社会のダニ。人間の屑。

>>528
>そんなのを正当化する本をすばらしい名著なんてどういう神経しているんだろう。

「すばらしい名著」って誰がそういったの？
で、その本を読んだの？読んでないの？

そして>>533は理屈を言うが実際には何もできない無能力者であったとさ。
右翼はどうよ、とは俺も思うけどね。

>>525
その嫉妬心とやらを君はどこでみたのかね？
もしかして>>531のように
＞支配階級や富裕層への嫉妬
をどこかで見たとでも？
現実にないものを前提に述べているんだから
「実態のない虚の理屈」と言っても差し支えあるまい。

それから俺が「よほど他人にいじめらた人の意見に見える」と
指摘したのは君の文章にルサンチマンが見えるからだよ。
例えば>>526だと

＞「左翼」「左寄り」の自分なりの定義を従来の冷戦構造での仕分け方とは別に
＞「嫉妬心を肯定する思想に飲み込まれた人」というような意味で捉えなおしてみた。

↑ここら辺かな。
どうも自分を受け入れなかった現代社会を否定したがっているように思えるんだな。
でないとこういう定義は出てこないでしょう。

蛇足だが俺の住んでいる町は工業地帯で結構製造業が多い。
で、今では珍しい労働組合に加入している知り合いも多いわけだ。
まあ、彼らを左翼と呼んでいいかどうかはわからないが
どっちかと言うと左なんじゃないかな。
で、実際の交渉とか活動なんだが聞いた話では随分穏やかなもんなんだそうな。
まあ、労使の攻防とはいってもいつもは一緒にチームを組んで仕事をしてるわけでね。
言われてみれば納得なんだな。
嫉妬だとか対立だとかその手の本には面白可笑しく書いてあるかもしれないけどね。
必ずしも現実社会を正確に描写してるわけでもないんだな。

嫉妬でなければ何であれだけの事をしたのか。
正義と言うには血の臭いが強すぎる

>>537
「共産主義国家」のことだけが「左翼」なら、いま左翼なんか
どこにもいねえし、少なくともここにいる人間は「左翼」じゃねえよ。

結局、相手にレッテル張りしたいというだけの話なんだな。

ロシア革命だったかな、革命の指導者は嫉妬を煽るスローガンを民衆に
投げつづけたわな。理論的にはどうあれ、オルグ的活動では嫉妬心を
刺激する方法を好んで使う奴は多いわな。感情オルグってやつだな。
密告を奨励したことなどを考えれば、民衆の嫉妬心は利用されていた
ということも納得できるやろ。

左翼は大衆を操作する研究に余念が無かったからな。この手法は
理論化されて出版物にもなっているはず。

>>533
>右翼は社会のダニ。人間の屑。

うむ、その排他的差別的発言、君は立派な「右翼」だｗ

>>538
となると「左翼」とはいかなるものを指すのかな？
言葉を正しく使うためにもその意味が分かれば幸いだが。

>>541
左翼も右翼もないよ。そんな単純な物差しで思想的立脚点が
判断できるはずがない、と言っている。

右翼/左翼と分けたがる人間は、自分と意見の違う人間に
レッテル張りしたいだけだ、ってことは横浜ﾀﾝの長文レスからも
あきらか。

>>539
政治思想に関係なく、民衆を説得して自分たちの味方にするのは当たり前のことだと思うよ。
何も説明せずに自分勝手にやる方が怖いよ。

>>532 俺は見たよW
ミンボーの女ってウソだな。 ヤクザ右翼は狡猾だ。面白いけど怖いよ。

>>543
説明と扇動はまた違うわな

>>545
ナチスの「宣伝相」とは、何をする人間だった？
アメリカはベトナム戦争時やマッカーシズムが吹き荒れた時代に何をした？

え、俺？

>>544
近所の本屋にないよ。

>>546
>ナチスの「宣伝相」とは、何をする人間だった？

宣伝

>アメリカはベトナム戦争時やマッカーシズムが吹き荒れた時代に何をした？

いろいろ

横浜はホー・チミンをどういう風に評価するの？
祖国をアメリカから開放した愛国者？
祖国を中ソに売り渡した売国奴？

>>542
となると、右翼／左翼そのものがなんなんだろう？
となってしまいました。
正直、頭に天皇がいるかいないかの違いではないのか？　と思ってるが。

>>542
わかりやすく説明してやろう。道を走る車があるとする。
道は世界、車は国家などの集団だ。
「もっとスピードを出すべきだ」というのが左翼の意見。
「いや、スピードは出さないほうがいい」というのが右翼の意見。

道は長く、曲がりくねったり真っ直ぐだったり砂利道だったりする。
適切な走行速度は絶えず変化するだろう。右翼が正しい場合もあるし
左翼の意見のほうが良い場合もあるだろう。
燃費やその他諸々の条件を考えてどれくらいのスピードで走るのが
良いのか、というのが左翼右翼の議論だ。道の状況次第で
意見が変わる人も当然いる。

>左翼も右翼もないよ。そんな単純な物差しで

そんなセリフは、左翼と右翼を理解してから言え。

>>552
そんな複雑な思考回路を、右翼と左翼だけで切り分けられるのか。
単純な脳みその持ち主はうらやましいな。

日本に於いては

右翼：天皇陛下のお姿はあまりにも畏れ多くて下々の者は目が潰れる！戦前マンセー！新憲法廃止、旧憲法復活祈願。
保守：天皇陛下には敬意を払うべき。基本的に戦後体制は支持するが、やや戦前回帰的。旧憲法の方が優れたところもあるから一部改正。
確信：国民が天皇制を支持しているからいいんじゃない？ビバ戦後！旧憲法よりは新憲法の方がずっと優れている。
左翼：天皇は妥当すべき存在！戦後体制は資本家が国民を搾取している、戦前なんて論外。新憲法は中途半端。

というのが主な区分けだと思う

石原の後ろには中曽根大勲位が控えている。
中曽根−石原ラインはもっとも危険な政権であり、東アジアの安全保障に
影響が出ると思う。
中曽根は首相公選を主張しているが、石原総理を誕生させたいがため。
石原になったら徴兵制復活は間違いないわけで、再び戦前に戻る。

>>536

＞その嫉妬心とやらを君はどこでみたのかね？

例えば「天皇制」を批判する稚拙な意見の代表例として「税金で食ってるくせに」みたいな台詞はよく聞くよな。
稚拙な「フェミニズム論」でも、なんでもかんでもジェンダーのせいにして社会に嫉妬してるだけみたいなヒス女の言説はよく見るよな。
俺の言ってる「嫉妬心」というのはその程度のＤＱＮな理屈が生き永らえてしまうバックボーンにかつての「左寄り」の思想の根幹の部分が未だに残っている、というような意味だ。

＞どうも自分を受け入れなかった現代社会を否定したがっているように思えるんだな。

だから「４４９君」のこの台詞は俺の考える「左寄り」の思考の持ち主にこそふさわしい。
俺の文章にルサンチマンが見える、とは驚きだな。
散々「ルサンチマン」について否定的なカキコしてたのにそう思われてしまうというのは心外だ。過去レス全部読んでくれよ。

そして現在の労働組合の批判なんて俺はしてないし。
昔は過激な組織が多かったけど、今は穏やかというのは「不況」の関係もあるだろうしね。
いや、そもそも資本主義の「現場」での労働組合なんて昔から本物の「左」であるはずがない。
本物は「搾取」は嫌だとか言って役所や学校などに潜り込んで「公務員」になるのが多かったんだよ。
それで自分たちは「競争」のないところでぬくぬくと税金から給料もらって天皇の批判してたりね。
ＮＨＫが偏向報道するのも教育現場がおかしいのも「競争」がない場所にＤＱＮが巣食ってる証拠だよな。
そうした奴らを世間では「左寄り」と呼んでいる。俺はその世間での呼び名をあえて使って（鍵括弧つけてるって何度も言ってるだろ）そうした思考の持ち主を批判したにすぎない。

＞その手の本には面白可笑しく書いてあるかもしれないけどね。

どの「本」だ？俺も色んな本読んでるけど本の内容を丸写しにした覚えはないしね。

>>550

ホーチミンの評価。
ベトナム戦争自体が米ソの代理戦争だったわけであまり関心ないけどね。
少なくともベトナムが戦争後にカンボジアに攻め込んだことから見て、やはり共産主義は怖いなあ、と思うだけだね。
ホーチミン死後に軌道修正してきたベトナムという国を見ると民衆から見ても「真の」愛国者という評価は時間と共に薄れていくはずだ。

>>553
われ！ちびっとたっらホンマいってまうぞ( ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!

>>553
あいかわらず中身の無い・・・

>>528

井上ひさしの話は抗議電話の内容も本人にしかわからないし、真相は藪の中だ。
ただ、俺の読んだ時の感想としては「天皇制批判」を理屈でするのではなく、そんな特殊な例を挙げて読者に「天皇支持者」に対する偏見を植え付けようとしているだけに見えたね。
そして俺の死んだ親父だって暗唱してた「ジンムスイゼイアンネイイトクコウショウ・・・」を自分が諳んじてることを自慢してるだけ、って感じの出来の悪い文章だったよ。
それから環境問題について高度成長期に社会党や共産党が具体的に何か貢献した、というのなら具体例を挙げてくれないかな。
市議会レベルで開発反対みたいなことならしょっちゅうだろうけど、それは所謂エコロジーではないよな。
三里塚闘争が「環境保全」だけを目的としてたわけじゃないしね。「極左」が闘争の場所を探して巣食っただけだろ。
国際的にも共産主義ブームが衰退した先進国の「左翼」の皆さんが自己批判（笑）もなしに鞍替えした新しい運動だと思うんだけどね。
グリーンピースの暴力性などに、衣を変えたかつての危険思想が生き残っていると痛感するのだが。
それとビートたけしのフライデー襲撃って「右翼」と関係ないよな。企業恐喝や街宣ウヨクも俺が書いた「テロル」の話とは別問題。
そもそもエセ右翼と真面目に勉強してる団体を一緒にしないでくれよ。

まあ、そんなことより前にも書いたけど俺だって「右」とか「左」なんて今の時代どーでもいいんだよ、マジで。
俺の理想とする「中道を目指す思想」からかけ離れているのが世間で言う「左」だから仕方なくその言葉使ってるだけで、レッテル貼りなんかしてねーんだよ。
いいかげん俺に対する「レッテル貼りしてる」という「レッテル貼り」は止めてくんねーかね。
これは528さんに対してじゃなくて他の人達に向けてのレスね。

>>560
>俺の理想とする「中道を目指す思想」からかけ離れているのが世間で言う「左」だから

>国際的にも共産主義ブームが衰退した先進国の「左翼」の皆さんが自己批判（笑）も
>なしに鞍替えした新しい運動だと思うんだけどね。

>グリーンピースの暴力性などに、衣を変えたかつての危険思想が生き残っていると
>痛感するのだが。 それとビートたけしのフライデー襲撃って「右翼」と関係ないよな。
>企業恐喝や街宣ウヨクも俺が書いた「テロル」の話とは別問題。

こういうのがレッテル張りでなくて何なんでしょうかね。
左翼の暴力はダメだが、右翼はOKですか？

>>561
反論は具体的にしろ。事実誤認や論理の矛盾を指摘しろ。

よく分からないが、右と左が同じ数だけいるのが、
健全な社会だと思う。
偏るの良くない。

>>563だけど補足
「極」がつくのはダメだわな。

>>556
＞例えば「天皇制」を批判する稚拙な意見の代表例として「税金で食ってるくせに」みたいな
＞台詞はよく聞くよな。

これは天皇の待遇が羨ましいからじゃないだろ。

＞稚拙な「フェミニズム論」でも、なんでもかんでもジェンダーのせいにして社会に嫉妬してる
＞だけみたいなヒス女の言説はよく見るよな。

んー、極端なのは俺も変だと思うが一般的に言って「会社員」に限って言うならば
大抵女が正しいな。
実際そうなんだからしようがない。
差がないのはごく一部の企業に限られるだろう。
まあ、一社会人として言わしてもらうとこれはだね。
明確な差別というより昔からの慣習が改まってないので結果的に差が有ると
いった所が現状だな。
悪気はないが大多数はまだまだ男が稼いで嫁さんはパート程度にしておくと
いうのが共通認識なんだな。
で、男の方が出世しやすい・・・というか正確にいうと会社に残りやすい。
定年まで居る女性社員はまだまだ数が少ないんだな。
で、格差はあるわけ。
ただし、今後はどうなるかは知らない。
まあ、これも余談の類か。
どちらも「嫉妬心」には関係ないな。

労働組合が本物の左でないかどうかは俺にはわからない。
が、そういう説は初めて聞いた。
ちなみにどうでもいい事だがみんな就職するなら労働組合がある所に
した方がいいかも。
ないとやっぱ会社にものも言えんわ。
俺の会社にはありません。orz

>>562
具体的だろ。それのどこが「レッテル張りじゃない」んだ？
「具体的に反論」せよ。

>>562
おまいこそ具体的にしろよ。
>>561は↓がレッテル張りであると主張している。

＞国際的にも共産主義ブームが衰退した先進国の「左翼」の皆さんが
＞自己批判（笑）も なしに鞍替えした新しい運動だと思うんだけどね。

確かにソースはない罠。
んで、

＞グリーンピースの暴力性などに、衣を変えたかつての危険思想が生き残って
＞いると >痛感するのだが。

と暴力を批難しつつも>>560は↓の様に述べるので

＞企業恐喝や街宣ウヨクも俺が書いた「テロル」の話とは別問題。

矛盾があると主張している。
明確じゃん。

おや？
>>566とかぶったか。
失敗、失敗。

何はともあれ、共産党に票を入れる気にはなれんわな。
まだ石原慎太郎を総理にして徴兵制を復活させた方がまし。

>>567
ファビョらずに冷静に考えろ。

「新しい運動だと思うんだけどね」
「痛感するのだが」つまりこれらは感想だろうが。

感想にソースだと？何を考えているんだか。

>企業恐喝や街宣ウヨクも俺が書いた「テロル」の話とは別問題。

当たり前だろうが。テロルと単なるヤクザ家業では目的性質が異なる。

>左翼の暴力はダメだが、右翼はOKですか？

右翼の暴力を肯定していると言う風にしか読めない読解力には
哀れみを覚える。先鋭化した運動には左右を問わず暴力の影が付きまとう
のは当たり前だろうが？

>>570
キミは冷静はなく、まともな思考ができるとは思えませんね。
これは感想ですからソースを求めないでください。

右翼なんて体制の飼い犬。利権隠しのヒットマンに過ぎない。
http://hayawasa.tripod.com/isiikoki11.htm

『敗因を衝く　軍閥専横の実相』　田中隆吉著（中公文庫） より引用。
、、満州事変発生以後特に三国同盟前後より観念右翼の跋扈ははなはだしかった。
　彼らの多くは口に天下国家を論ずるも、概ね時の権勢に阿付迎合してその衣食の
資を稼 ぐを常とする。故に一定の職を有せずして、自ら浪人と称する彼らの私生
活は意外に豪奢 である。そのあるものは常に羽二重の五つ紋の羽織を纏って白昼
堂々と大道を闊歩する。
口を開けば国家の安危を語り、意に充たざるものあるときは脅喝と殺人をもあえ
て辞せぬ」
「日中戦争特に三国同盟の成立以後においては、彼らの多くはわが国の政治経済
の実権を 掌握せる軍部に近づき、これに阿付迎合した。彼らの衣食と運動の資金
は概ね軍あるいは これと連絡ある実業家の手によりて供給せられた」
「大東亜戦争の勃発に際し、軍部の内意を受けて、無知にして善良なる国民を煽動
せるも のは主として彼らであった。中にはドイツ大使館より莫大なる黄金を運動
資金として提供 せられたるものもあると伝えられる」
「内地における観念右翼に比し、さらに悪質なるものは大陸に進出せる右翼である。
彼ら が一部の政治軍人と結託して中国民衆を搾取し、その私服を肥やせることは
天下周知の事 実である。中には巨万の富みを蓄えたるものすらあるとの噂もある。
口を開けば天下国家 を論じ、定まれる職なくして巨万を蓄え得るとすれば、かって
何人かが「乞食と右翼商売 は三日すれば止められぬ」と皮肉った言葉は、けだし
適評と言わねばならぬ」

>>570
お前さんバカだねー。
いいかい、ソースというか根拠もないのに↓だぞ。

＞国際的にも共産主義ブームが衰退した先進国の「左翼」の皆さんが
＞自己批判（笑）も なしに鞍替えした新しい運動だと思うんだけどね

これは「レッテル張り」という行為じゃないのかい。
頭を冷やすんだね。
それとだね、↓何これ？

＞当たり前だろうが。テロルと単なるヤクザ家業では目的性質が異なる。

目的が異なろうが右だろうが左だろうが暴力は否定されるべきだろうが。
テロもヤクザもないの。
「目的は手段を正当化しない」のよ。
わかる？

>>570
そもそも↓何よ、コレ。

＞先鋭化した運動には左右を問わず暴力の影が付きまとう
＞のは当たり前だろうが？

こんなもん既にカタギじゃないだろうが。

何言ってんだか。2ちゃんはサヨクばっかりだろ？
いろんな板見てみろよ。
金欲しい、地位が欲しい、人に誇りたい、学歴だ、女だ。でも楽したい、公務員最高。
不当なことしてでも儲かり、安定するのが勝ち。たとえ国家の負担になっても。批判
するヤツはその立場を手に入れられなかったやつの僻みだ。
他人を批判したい。優越感に浸りたい。掲示板の匿名性を利用して好き放題。
犯罪者だ、吊るし上げろ。法？関係ないね。それが間違っててもダレがやったか分
かるまい。自分も批判する側に回ればまた批判できて気持ちいいだけ。
ダブルスタンダードを指摘されても、ここは匿名掲示板、自分ではないといえば済む。
権利だ。発言する権利だ。義務？そんなの知らない。ない。自由を守るんだ。自由は
権利だ。書き込みに分別つける義務なんて果たさない。面白ければ何でもいいだろ？

こういう連中の叫ぶ「愛国」。これは肥大化した自己を国家に重ねて、反論しにくいよ
うに相手を否定し、また仮に反駁されてもそれは自分にではなく、国家に対する反駁
として扱える、とっても便利な言葉に過ぎない。

>>574の、

＞目的が異なろうが右だろうが左だろうが暴力は否定されるべきだろうが。
テロもヤクザもないの。
「目的は手段を正当化しない」のよ。

には賛成。
　となると、自国民大量虐殺の共産主義国家群はゆるせませんね。

右翼の中の人が書いた、我々の業界見たよ。
左翼必見だな。
右翼の虚業が満載。
でも普通に面白いよ。昔の浅田次郎みたいだ。

>>577
＞となると、自国民大量虐殺の共産主義国家群はゆるせませんね。

誰も許してないがな。
そもそも、そういうのがレッテル張りだって言ってるんだよ。

左翼っぽければ共産主義者だ、共産主義者なら共産主義国家は肯定するだろう、
で、こういえば相手の意見をおとしめることができる、ってことだろう。いままさに
そのことについて話しているというのに、頭の悪いやつだ。

ちなみに、共産主義の国家の暴力は否定して、大日本帝国やアメリカの国家の
暴力は肯定する、というまさに典型的なダブスタさんがいましたがね。

◆天皇募集◆

あなたも日本の象徴になってみませんか？
◆仕事内容:晩餐会、園遊会などを開催
皇室アルバムの出演
などなど
◆資格:やる気があればどなたでも構いません
◆給与:月150000円＋歩合
◆時間:8:00〜17:00(残業あり)
休日:週休2日

>>579
俺は自国民を虐殺するような体制が嫌いなだけだよ。
これが国家のテロでなくてなんだと言うんだ？

>>581
はいはい、大日本帝国も江戸幕府も、ローマ帝国も、中国の歴代王朝も
みんな自国民を虐殺してますが。

そもそも、レッテル張りについて考えている人間たちにレッテル張りをしよう
とする、という頭の悪過ぎる行為にツッコミが入っているわけですが、理解
してますか？

ちなみに、私は共産主義国家の国家の暴力も含め、これらの「暴力」は
すべて否定する立場なのであしからず。共産主義国家だとこうだった、
などと言われてもなんの痛痒も感じません。

>>582
ならそれでいいじゃん。
俺はどうあっても共産主義国家のやってる事に納得がいかないだけ。
あなたと俺が平行線たどるのは当然。

そもそも、自国民大量虐殺を平気でやるような国家の主義を、
どうやって見逃せと？
んなもん認められるか、つーのが俺の主張。


で、レッテル張りってナニ？
一番肝心なところを聞いてなかったよ。

選挙で選ばれたアジェンデ社会主義政権をクーデターで倒した右翼ピノチェト軍事政権も国民を大虐殺しているぞ。
国民虐殺は共産主義国の専売特許ではない。

>>584
詳細希望。

>>583
＞俺はどうあっても共産主義国家のやってる事に納得がいかないだけ。

だから、この議論の中でそんなことを表明することに何の意味があるんだい？

＞で、レッテル張りってナニ？
＞一番肝心なところを聞いてなかったよ。

ホントに頭が悪いんだね。というか、全然相手のレスって読んでないんだね。
自分のやってることすら理解できないのではしょうがない話だが。

>>586
おたくの個人的意見にも、何か意味があるのかい？

治安維持活動と虐殺はどこで線引きが為されるか。
それを示しなさいよ。

>>587
＞治安維持活動と虐殺はどこで線引きが為されるか。
＞それを示しなさいよ。

またかいお子様。

１　民主主義国家であれば「治安活動のための虐殺は許され」
２　共産主義国家であれば「治安活動のための虐殺は許されない」

というダブスタですなあ。懲りないひとだ。

＞おたくの個人的意見にも、何か意味があるのかい？

ホントにひとのレスを読めないんだな。前から思っていたが。

思想は分からんがうちは代々アカ嫌いなんだよね。
歴史や文化を軽んじるのはいただけない。 俺はその程度の恥ずかしい知識。

治安維持活動と虐殺はどこで線引きが為されるか。

>>588はいまだにこれへの答えを出していません。
そして他人はダブスタ扱い。
いや、相手を攻撃するだけでいいなら楽だよね。

なんでアカって言わないの？
広義で左翼はアカじゃないんだっけ？

アカか。
なるほど、便利かもしれない。

線引きねぇ
対象が武装してるとか？
国際法なんか形骸化してるしねぇ
アホっぼい回答か

でも、なんか有るはずだよ。
線引きできるところが。
虐殺と犯罪取り締まりの境。
それがはっきりしないとね。
どこら辺で区切ってるの？

結局勝てば官軍じゃない？争い事はさ。
勝者の主義主張がの違いだけでさ

>>590
何度も言ってるだろうが。「同じ」だから「ダブスタ」なんだよ。
本当に理解力がないんだな。

ダブスタではない、両者に違いはある、と言うことであれば、
その違いを明確に論拠を持って示すのはおまえさんの役割
なんだよ。

大丈夫か、本当にそんな理解力で生活できてるのか？

>>595
そらそうかもしれんが。
でも、主義主張のために自国民を虐殺していくのは、ね。
そんな体制にしたくないから、
治安当局は共産主義運動に攻撃を加えたと思うんだ。

右翼は意地で人をころす。
極右は選らんで人をころす。
アカはとりあえず人をころす。 俺ってこんな浅はかで恥ずかしい認識。

右と左なんてそんなもんだろ。
衣は違うが中身は一緒。

でもリベラルっていまだになんなのか分からないな。

色々な宗教の都合の良い所だけ取った新興宗教みたいなもんかね？

さーて。
だけど、よく言われるリベラルってのもなんかアカっぽく見えるんだ。
俺の気のせいだといいんだけど。

いやいや気のせいじゃないいかもね。
耳ざわりの良い主張はマーケティング調査の賜かね。

たぶん、そうなんだろう。
キャッチセールスと同じで、後になって「騙された！」と気付く。
でも、クーリングオフが出来るだけキャッチのほうがまだまし。
一度国家が一つの主義主張になったら、簡単に変更できないから。

>>601
>だけど、よく言われるリベラルってのもなんかアカっぽく見えるんだ。

レッテル張り乙。
ホントに学習しねえな。

しかしアカの人は旧ソ連や中国がいいのかね？
どっちも行ったけど観光はともかく住みたい国じゃないよ。
実際の所どちらも国民の為の公共サービスがおざなりな国。

まともな便所もないんだよね。
浅はかで無教養だけど俺はアカの人が支配する国には住みたくない。

>>598
んー、それは確かに恥ずかしい。
つか、普通の本を読む事をお勧め。
極端な変な本ばっかり選んで読んでいかい。
図書館へＧＯ！
て、明日は月曜日なわけだが。
図書館はお休みですな。
こりゃ失礼。

>>598
ルアンダの右翼民族主義者による虐殺は？
チリのピノチェト右翼軍事政権による虐殺は？

選んで殺してるでしょう？
何か違うのかな？

>>609
ポルポトも「知識人を選んで殺した」わけだし、中国やソ連も
「反政府思想の持ち主を選んで殺した」わけだが？

先に無差別に屍を積み重ねるねはアカの特徴だと思ってました。

反共のヒトラーはたくさんのユダヤ人を殺しました。

左翼は何故膨大な数の人間を死に至らしめたのか？
理論が感情を麻痺させたのだろうな。連合赤軍のリンチ事件などもその類
だろうさ。獄中で元メンバーが「理論に頼って、自分で考えることをしていな
かった。」と懺悔していたなあ。

左翼運動の出発点、フランス革命なんかでも理論や「民主主義」という大義名分
のもとに、ヴァンデ地方では３０万人を超える子供老人などが殺されたそうな。
二つの世界大戦の死者よりも共産主義社会主義者が殺した人数のほうが
はるかに多いのは周知の事実だが、フランスでも革命とその後の混乱が
もたらした死者のほうが、２つの大戦で死んだ人間の数より多いという。

http://www16.ocn.ne.jp/~politics/MyPage/menu0.html
だれかこの管理人を潰して
人から聞いたサイトだが吐き気がする
いくら荒らしてもかまわない
管理人が喧嘩腰だから

うん極右だからね。
建前なしにユダヤ人みなごろしでしょう。

アカのコロシの言い分は、後で取って付けたような話でしょう？
幼児の知識人なんていないでしょう？

しかし、本当に>>613て痛いよね。ユーゴ内戦で右翼民族主義者達が他民族を大量虐殺したこと知らないのかな？それとも敢えて無視しているのかな？
第１次世界大戦も右翼民族主義者がオーストリア皇太子を暗殺したことから始まったんだから、右翼によってあれだけの人間が殺されたとも言える。ましてや第２次大戦は言うまでもない。

はいはい、お休みしてた間にくだらんこと書いてる奴らがレス伸ばしてくれてありがとです。
スレ主代理としましてはこの板が人気になるのは真にもって光栄ですので感謝の念に打ち震えている次第であります。

さて、マルチレスは疲れるので標的を「４４９」に絞らせてもらおう。
>>565は得意の揚げ足取りだけだね。つまり俺の「意見」にイチャモンつけてるだけで自分の「意見」あるいは「対案」が見当たらない。かつての我が国の野党のような人だよね、君は。
>>567についてはほとんど>>570さんが代弁してくれているので、これまたレス必要なしと。

>>574については正直あきれた。もう少し文章読める人だと思ってたが、見事に期待を裏切ってくれましたな。
もう何度目になるのかわからんが、鉤括弧の意味わかってる？
「思うんだけどね」と書いたら「レッテル貼り」？
「根拠がない」と断定するのなら「環境団体」がかつての「左翼」とまったく関係ないという、あなたの発言の「根拠」はどこ？
>>607ではついにただの「荒らし」に転向か？

つまりだ。「４４９」とその支持者は世間で言う「左寄り」に対する批判を見ると「レッテル貼りだ！」と騒ぐだけで他に何も言ってないに等しい。
だから>>577さんのようなエスプリの意味もわからず過剰反応。

このまま不毛な議論が続くのは忍びないのでね、整理してやろう。
まず、俺は世間で仕分けされるところの「左翼思想」について批判した。そして「中道を目指す思想」を自分の中で選りすぐった所謂「右翼思想」の中から発見し、それを元に意見を述べている。
俺の立ち位置は最初から明確だ。今までに何度も宣言している。あなたたちの好きな言葉で言えば、自分で自分にレッテルを貼っている、と言ってやってもいい。
そこでだ。
「４４９」に告ぐ。すぐにでも自らの立ち位置を明確にせよ。自分の思想的なスタンスをこの板にいる全員にわかるように晒せ。
立場をあやふやにしたまま、人のレスに突っ込み入れてるだけの人間か？自分は安全な場所にいて他人の意見にケチつけるなんざ、卑怯者のすることだ。

>>616
>ユーゴ内戦で右翼民族主義者達が他民族を大量虐殺したこと知らないのかな？
>それとも敢えて無視しているのかな？

いきなり無関係の話題をもちだしても迷惑。ユーゴ？民族同士の対立が
どうかしたのか？

>第１次世界大戦も右翼民族主義者がオーストリア皇太子を暗殺したことから
>始まったんだから、右翼によってあれだけの人間が殺されたとも言える。

今日一番の珍説だなｗ
呆れて物も言えない。国同士の、それこそ全力をあげての殺し合い（戦争）と、
地に足のつかない革命理論がもたらした壮大な内ゲバの区別がつかないとは。

「共産主義は多量の死者を作った」←→「裕仁はアジアの人民を殺した」
「人類の平等のためしかたない犠牲」←→「戦禍に倒れた英霊」


　　　　共通点：カ　ル　ト

なんか左翼のひとって
過去はこうだったとか、こういう悪いこともしたとか
過去の話ばかりで未来に向けた話ってあまりないですよねー
進歩的ではないというか・・・気のせいですかねー・・・
わたしはどちらでもなかったのですが私のマワリの右、左
両方の話を聞いているとどうも右といわれている人たちの
話のほうが納得してしまいました。

>>619
左向きの矢印はよくわかる。右の方はさっぱり意味不明。
昭和天皇がアジアの人民を殺したと思っていて、戦禍に倒れた兵士たちを英霊として祭ることに反対するバチ当たりが存在するのだとしたら、まさしくカルトですな。

しつこいようだが、これが俺の立ち位置ね。

>>621
君、本当に「思想」が好きだね。
そもそも
思想が　行動を決定するのか？　それとも
行動から　思想が導きだされるのか？
そこらへんまで問いたくなるな。
君の理屈は、何事も思想に基づいた行動や主張でなければならないようにも
聞こえかねないがね。
カテゴライズされた中でのみ主張が認めらるというものでもないだろう。
もし、「中庸で凡庸ですよ私は。特に思想なんてないね」と言ったなら
「ノンポリ」とでも言い返されそうだよな。
しかし「ノンポリ」（確か過去ログにあっただろう）なんていう言葉さえ
時代に反映されて生まれた言葉であって、今の世の中で「ノンポリ」という
言葉が何処でどのように通用するのかさえ疑問なほどに死語に近いのでは？

しかし敢えて何を選びますか？という様に聞かれたならば答えられることも
できるだろう。それを答えた時点で、「なるほど　君は共産主義（系）か」と
思い込まれても困るんだけど。

思想ほど大袈裟に語らなくとも、自分なりのスタンスというものを持っている
人間の方が多いんじゃないかと思うけれどね。
それだと、君のいうところのノンポリやDQNに　カテゴライズされるんだろうか？

と、君が判断しそうだと思うわけだ。

まあ、スレ違いだったらスマソ。

>>622
いや、謝らなくていい。
「４４９」が出てくるまでに補足説明できるいい材料を与えてくれてありがと。
俺は「思想」のない人間を軽蔑しようとか、他人の「思想」を確かめてから攻撃しようなどという意図で>>617の文章を書いたわけではないんだよ。
現に「ノンポリ」でもかまわない、とか、シャコタン乗り回して健康的、などの>>1に対する過去ログが残っているはずだ。
俺が言いたいのは２ｃｈでの議論の在り方についてだね。
「４４９」などは人のレスに食ってかかるのは上手だが、ほとんど人の褌で相撲を取ってるわけだ。
それはすごく簡単なことだし暇つぶしにはなるだろうが、真面目に議論したい俺にとってはただの迷惑。
だから自分はどう思うんだ、ということを明らかにしろ、と言ったまで。
例えば俺が「左翼思想は嫉妬心を肯定する危険思想」という意見を述べたら揚げ足取りではなく「自分の考える左翼思想」とやらを語ってもらいたいわけよ。
あるいは「真の愛国心」についての反論なら自分の考える「真の愛国心」に基づいて書き込んで欲しいわけ。「愛国心必要なし」でもいいよ。
もちろん「ノンポリです」でもかまわない。だったらノンポリだけどオレはこう思う、みたいのを書けよ、と。ただそんだけ。

＞カテゴライズされた中でのみ主張が認めらるというものでもないだろう。

だからさ、俺だって「右」「左」とかどーでもいい、って何度も書いてるだろ。小林よしのりが現在「右」だか「左」だかほとんどの人がわからなくなってきてる現状なんだから本当は今こそ議論が活発になってもおかしくない時期なんだ。
俺は小林の評価は「三島由紀夫に追いついた」と以前書いた。だから小林は「右」だ、などというカテゴライズはしないよ。
何度も書いてるけどそもそも俺は「中道を目指して」いるんだよ。三島由紀夫が極右だなんてこれっぽっちも思ったことはない。俺の中では「中道」に近いと思って尊敬してる。
この俺の意見に反論するなら自分なりの「中道」を説いてみろ、と言いたい。それを思想とか哲学と呼ぶ必要もない。単に自分が「正しい」と思ってることを書きゃいいんだからな。
その程度のことも表明せずに人のレスだけに茶々入れて議論した気になってる奴が多いから、それはルール違反ですよ、と。議論にならないよ、と。

まあね、こんな匿名掲示板にルールもへったくれもないというのは百も承知。
でもそんな無法地帯だからこそ逆にルールにこだわる奴がいたっていいだろ。なんでもありなんだから、俺は俺の流儀でカキコするのみ。

>>616
自分は中国やソ連の話しを持ち出して、都合の悪い話しは「他の国は関係ない」か。ｗ

おはようございます。
ソ連や中国の話を話をしたのは僕だよ。
実際行ってアカの国には住みたくないな、と思ったんだ。 国民にやさしくないと思った。 教科書では美しく見える思想でも現実には厳しいみたいだね。
そう考えると、行動が作る思想が良いのかな？ 三島さんはちっとも極右じゃないよね。

そうだ。
僕はキューバには行った事がないんだけど、どなたか行った方いますか？
如何でしたか？

>>626
そうそう、洋館に住んで、ロールスロイスを乗り回し、ブランデー片手に美輪明宏を抱き、ギリシャに憧れるような軟弱西洋かぶれが右翼であるはずがない。

↑ギャグとしては面白いが「文化防衛論」とかもちゃんと読んでね。

右翼攻撃が続いていますが、左翼に罪はないとでもいうのでしょうかね？

右にしろ左にしろ、どちらかに転べば自国民虐殺に繋がるようだな。
しかし、虐殺と治安維持・犯罪取り締まりの境について
いまだに意見が出ないのはどうしたことだろう。
「右も左も関係ない」の一点張りでは話にならんぞ。

そーゆー俺はアカ嫌い。

『ゴーマニズム宣言』あたりの影響で右傾化した若い人たちは「サヨ」を嘲ってさえいれば
自分がひとかどの「国士」として公論を述べているかのような錯覚を持てる。　
実際はひきこもりの「ネットおたく」に過ぎないとしても、
たまたまネットという媒体が与えられたため、自分が「政府高官」にでもなって
「国益」を論じているかのような妄想が膨れ上がってくるんでしょうね。−浅田彰

「インターネット上の掲示板『2ちゃんねる』なんかを見ていると、発言者の
多くがタカ派というか、石原慎太郎知事が好きとか書いているんです。
『2ちゃんねる』に書き込んでいる人のなかには、一般社会では発言権が
ないからああいう場で発散している人もいるわけで、そういう意味では彼ら
こそ社会的に弱者だったりマイノリティの立場だったりするはずなのに、
なぜ石原さんが好きなのか理解に苦しみます。石原さんはあんたたちの
こと嫌いだよ、と思うんですけどね（笑）。彼等自身切捨てられる立場なのに
そこが分かってない。」 −香山リカ

インターネット文化は、一方で女の子の社交性をＥメールを通じて急上昇させていますが、
他方で男の子は「２ちゃんねる」的な掲示板に引きこもって脆弱なプライドを温存する結果、
とても人前に出せない、それこそ掲示板の世界に永久に引きこもっておいてもらうしかない
ような勘違い野郎が急増しています（笑）。−宮台真司

>>630
思想は道具に過ぎず、結局状況と行動で判断するしかないのだと早く気づこうね。

左、右、どちらかだけが常に正しいなんて、思考停止もいいところだ。

>>630
>しかし、虐殺と治安維持・犯罪取り締まりの境について
>いまだに意見が出ないのはどうしたことだろう。

共産主義国家の暴力は前者で、民主主義国家の暴力が後者だと
主張したいなら、それを論拠をもって証明するのはおまえの方だと。

なんで自分で提示した命題を、他人任せにしてるんだよ。アホか。

>>630
ウヨなんて嘘つきばかりじゃないか。人を散々煽っておいて自分は金儲けだけ。
落ちこぼれも多いし。ヤクザ上がりが殆ど。自分の旗色が悪くなると「貴様それでも日本人か」しか言わなくなる。
アホですねウヨ。ウヨと付き合うと馬鹿が伝りそうでいやだ。ウヨと話ししていると猿に退化して行くみたいだな。

>>　623
概ね了解。　　
元々４４９さんへの宣言に、横レスしただけなんだから。
あとは、４４９さんがどう出るかを、君は待っているだけだろう。

蛇足だが、わざわざレス入れてくれたことに　お礼として
自分のスタンスってものを表してみようと思う。
まあ、これも「敢えて言うなら」という鍵カッコ付になるけどね。

自分のスタンスとしては、簡単に言えばリベラル。

間違えないで欲しいのだが、これは政治的な意味でのリベラルじゃない。
このスレでも　「アカだろう？」と言われているのとも違う。　　　
日本語に置き換えると、「自律を伴なう自由」、柔軟性を保つための「寛容」「穏健」
とでも言えばいいかな。
だから右でもなければ、左でもない。同時に、どちらも鼻から否定するつもりもない。
つまり合理的に考えて　受け入れられるものは素直に
受け入れる姿勢でいるつもりだよ。そこには、右も左も関係ないということ。

アメリカ独特の政治的リベラル派というのは、過去の経緯によって
悪い意味が特別についたらしいね。ここらへんが、言葉の怖いところだが。

アメリカ以外の国については、政治的なリベラルというのは、
「中道派」とか「自由派」になるらしい。
こっちの方なら　まだ近いかもしれない。
君の言う、仏教的な「中道」とは、また違うんだろうけど。

日本の「自民党　（自由民主党）」も英語の表記を
Liberal Democratic Party　としてるんだから、笑える話だねｗ

とにかく、リベラルっていうのは、非常に誤解を持たれやすい言葉なんだ。

ちなみに、ドラスティックな急進派は、「ラディカル」。
左的方向改革を目指すのは、「プログレッシブ」らしいね。　　　
日本でも　「リベラル新党」なんて名前を付けて政党を作ろうとしたとこらへんで
あれこれもめたっていうのも、笑える話。

蛇足に蛇足が続いたけど、そんなところだよ。
形骸化した思想、主義、政党、ウヨ、サヨ、派閥なんかにとらわてしまって
身動きがとれなくなるようなのを、一番避けたいわけだ。
逆に言えば、自分の行動や　その結果を思想その他もろもろのせいに
おきかえるようなこともしたくないというつもり。
もともと、それぞれの国の文化や習慣、歴史や宗教を考えたら
十把ひとからげに　右翼・左翼で簡単にふるいにかけることなんて
できないと思っているんでね。
共産国の中においてだって、右派と左派があるだろうし
過激派はもっと突拍子もないところに位置しているだろうしさ。

誰だって（どこの国だって）、尊重されなきゃ不愉快だろう。
だったら、まず相手側も尊重する姿勢が必要だと考えている。　
そして、どんな思想の持ち主であっても、行動を決定するのは
最終的には、その個人の意志だとね。
柔軟性をなくしたくないのは、何が正しいかを見極めるために必要だと思うからなんだよ。
そして、矛盾や間違いをおかした時にも　間違ったと素直に認め軌道修正できるようにさ。

清濁併せ呑んでみなきゃ解からんことが多いだろう。
自分が見たものだけが真実だなんて思い込むのは、思い上がりもいいとこで
傲慢そのもなんだからさ。
　
ところで、申し訳ないが「ゴーマニズム宣言」は読んでいないんだ。

最後の一文にワラタ

>>633
逃げたな。
そこに突っ込んできたのはそっちである。
であるなら、その根拠を説明せよ。

>>631は自称知識人たちのコメント並べてお疲れ様なこった。
しかしな、香山リカと宮台真司のはこの板ですでに既出。荒らすのならもっと面白いもの貼ってみろ。
しかし、今時「浅田彰」って・・・。バブルを煽った張本人が何言っても世間は無視するだけ。

「WORLD PEACE NOW もう戦争はいらない」という左翼オナニーサイトで
自衛隊イラク派遣期間延長に関しての世論調査やってます　
ttp://peacefamily.or.tv/vote/
今のところ
賛成 (61.2%)
2,472pt
反対 (37.5%)
1,514pt
分からない (1.4%)
56pt
[ 合計：4,042pt ]
先日まで賛成が65%を越えるという正常な世論が実現されていたのですが
ブサヨが徒党を組んで反対票を導入したことにより反対が盛り返しています
どうやら、メーリングリストを使って組織票を導入しているようです。
今こそ連中に正常世論を見せつけるときです。
皆さんご協力お願いします。

>>640
こいつの文章も偏りまくってるな。

ウヨもサヨもバカばっかりだと気づけたのがネットの一番の収穫だ。

>>638
＞そこに突っ込んできたのはそっちである。
＞であるなら、その根拠を説明せよ。

おれはさんざん「同じだ」と言っているだろう。
だからおまえのようなスタンスは「ダブスタだ」と言うことになる。

しかしダブスタではなく、その二つに違いがあるということなら、
説明責任はおまえにしかない。

「その二つには違いがある。かかるが故に民主主義国家での
『国家の暴力』は肯定される」

と主張してるのは、ほかならぬ　お　ま　え　だ　ろ。

本当に馬鹿なんだな。

一般社会では発言権がないような人達が、自分がひとかどの「国士」として公論
を述べているかのような錯覚を持ち、自分が「政府高官」にでもなって「国益」を
論じているかのような妄想が膨れ上がる。そんな自分に酔いしれてるわけです（笑）
「２ちゃんねる」的な掲示板に引きこもって脆弱なプライドを温存する結果、とても
人前に出せない、それこそ掲示板の世界に永久に引きこもっておいてもらうしかない
ような勘違い野郎が急増してる（笑）

>>635と>>636

いやあ、二つのレス全部読ませてもらったけど、たぶんあなたは俺と似通ったことを考えてる人だと思ったよ。
ほとんど同意と言ってもいいんだけど、あえて違いを見つけるとしたら俺よりも未来志向なのかもしれないね。
俺も「右」「左」にはこだわりたくない人間なのだが、未だに亡霊のような思考回路に基づいた言説が出てきたりすると、かつての「左翼思想」と呼ばれていたものを思い出してしまってそれとの類似点を指摘せずにはいられない。
ただ、あなたの言う「それぞれの国の文化や習慣、歴史や宗教を考えたら・・・」の一文には全面的に賛成。例えば戦後の日本こそが「社会主義」の成功例みたいな見方もあることだしね。
ま、俺は自分の考える危険思想を世間的にわかりやすい言葉で「所謂左翼思想」と括ってみたにすぎない。だから混同する人達が出てくるのもしょうがないが、他に適当な言葉が見つからないのでね。
鉤括弧つけたり「所謂」とか「世間的に」という単語でフォローしてるつもりなんだが。

リベラルがアメリカでは差別語のように使われてるってのはつい最近俺も読んだな。
「ＷＩＬＬ」って雑誌の新刊号だっけ？だから言葉に囚われるのは危険というのはわかっている。
でもね、人間って「言葉」で出来てる動物だからね。他人に何かを伝えようとする時に「厳密性」ばかりに注意してばっかりだと結局何が言いたいのかわからなくなったり、この板でのような「レッテル論」に成り下がる場合が多い。
まあ、あなたがそういったレベルの考えの持ち主ではないということはよくわかった。たぶん考えてることは一緒で「言葉」の使い方の範囲指定に差があるだけだろう。
だから先刻承知だろうけどリベラルという言葉に縛られずに思考してちょうだい。俺の言う仏教用語の「中道」とも似ているように思ったけどね。
とにかくこちらこそ、レスありがとう。

＞641 禿同

＞ここしばらくはウヨ叩きがつづくと思うので
ウヨのひとはせいぜいがんがってみてくらさいね
ｻﾞﾏｦﾐﾛ

>>641
禿童。右翼は昔から馬鹿の集まりなのは公然の事実だったけど、高学歴が集まっている左翼まで痛いとは・・・。

新興宗教ワールドメイトの実態
http://www.geocities.jp/urbanuspapa/index.html
http://home.graffiti.net/crusades:graffiti.net/

>>631
その人達は、自分の本業、
やるべき事をおろそかにして世間を知ったような口をきいている典型だよね。
恥ずべき人達だと思うけど。

>>647
「高学歴」＝「馬鹿ではない」と思っていた時点でお前が一番痛い。
（ま、時々スレａｇｅるためにどーでもいいことに突っ込んでみるテスト）

なんで右翼ってカルト宗教が好きなの？
統一教会とか霊友会とか成長の家とか幕屋とか

似非右翼以外の右翼の心情は理解できるが、左翼は理解不能

>>642
はいはい。
国家の暴力と治安維持を混同してるのね。

>>651
生長の家とかは天皇陛下の存在を認めているからだろ、たぶん。
統一教会が好きで右翼名乗ってるのは在日エセ右翼団体。

文鮮明は反共主義者だから世界中で右翼を支援しているんだよ。
文鮮明は朝鮮戦争以前に北に布教に逝ったところ、逮捕されて収容所に放り込まれたそうだ。朝鮮戦争で収容所が開放されて釈放されたんだとよ。

>>655
その通りなんだけど、右翼団体に評判が良かったのはかなり昔の話ね。
統一教会の実体がバレてからは支持してる団体一個もないと思うけど。（エセは除く）

>>652
自分が理解できないのを似非右翼にカテゴライズしてるだけだろ。
左翼の方は一緒くたにしてるのに。

ばかやろう。
右翼は神道だ。

でも右翼のくせに学会員やってる野郎もいる。
話がそれるが、右翼に攻められる企業や個人ってヤクザよりエグい事やってるんだよな。 どっちも一般人からは縁遠いよ。

>>659
ふーん。
集英社がそんなにエグい事してたんだ。

右よりの言論封殺はキレイな言論封殺

>>656
キミは勝共連合も知らないのか？

２ちゃんねるのオフ会で、２ｃｈ運営が集団レイプ事件を
起こしたらしい。これにも元龍貴は、なんらかのかかわりがあるか、
もしくは関係者の情報を知っているのは間違いない。
馬鹿どもをほうっておくとどんどんエスカレートしていくから、
刑務所に１０年ぐらい放り込んだほうがいいのでは？



http://sickmaster.2log.net/archives/blog1917.html
http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offevent/1096291743/l50
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0409/26/1095998178.html

２ちゃんねるのオフ会で、２ｃｈ運営が集団レイプ事件を
起こしたらしい。

>>660　
マスコミなんて大なり小なりエグイ事してるだろ？　株も公開しないしな。
就職すればわかるよ。

左翼も右翼も根っこのところで、
「共産主義」
という共通事項をもってるように思えるが。

経済を国に支配させるのが左翼。
思想・表現を国に支配させるのが右翼。
どちらも全体主義に変わりなし。

↑
うまい！

>>662
勝共連合を支持する右翼団体ってどこ？
エセ以外に思いつかないのだが知ってたらレクチャーしてね。

>>643
浅田彰を引用して、
＞それこそ掲示板の世界に永久に引きこもっておいてもらうしかない
＞ような勘違い野郎が急増してる（笑）
と、叩いてるつもりなのかい？時代錯誤もいいとこだねｗ。
ひとかどの「国司」だって？「政府高官」にでもなって…だって？
政府高官をスゴイとか偉いだとか思っていたら、ここで
名無しかましてなんかいないんだよ。
「一般社会での発言権」とやらを、しっかりと持っていると思い込んで
おめでたく生活しているのなら、君はそっちで暮らしてればいいじゃないか？

＞勘違い野郎が急増してる（笑）
そのままそっくり、君にお返しするよ。

>>644
どうやら共通点はあるらしいね。君ほど弁は立たないし
ゴーマニズム宣言も読んでないようなレベルだからさ
また何かあったら、フォローしてくれよ（笑）レスありがとう！

>>649
本当だね。
こっちが頼んでもいないのに、勝手に分析されても困るんだよね（笑）
でもそれが彼らの仕事なんだろうし、そこに仕事を依頼するマスコミもマスコミ
だと思うしかないんだろうね。
その上、分析と批判だけして、「だから、どうなのか。だったらどんな
アドバイスがあるのか」については　一切触れない無責任さは呆れるだけだよ。
蚊帳の外じゃ何を言うのも、簡単にして無責任だよね（笑）

>>664　を引用させてもらいつつ付記。

経済を国家に委ねることを大義名分として、その中心に居座り
そのシステムを共産主義だと主張しつつ主導権を握ろうとするのが　左翼。
思想・表現を国家に委ねることを大義名分とし、その中心に居て国家を
支えているのが自分たちだと主張するのが　右翼。
しかし結局、その大義名分の元に自分たちを正当化し、一般国民をも
取り込もうとしているのが　全体主義である、と。
しかし、そうすることで彼ら自身が「支配力」を持とうとすれば
突出した形となり、極端な思想・行動となり得る。

つまり、本来の目的から　どんどん離れて行くことになる。

そう捉えている。

それを前提とすれば、左翼や右翼にとって　共産主義や民主主義などという
政治システムは、利用手段に過ぎないのではないだろうか。

でも、そんなことに囚われたままなら、
変わりつつある時代と社会状況の中においては
前には進めないよ。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041206-00000516-yom-soci
狂気塾からまた逮捕者

>>668
http://www.chojin.com/history/syokyoundo.htm
http://www.asahi-net.or.jp/~AM6K-KZHR/wgendai.htm
http://mltr.e-city.tv/faq07j03.html

http://www.chojin.com/person/jp.htm
http://www.asyura2.com/0311/nihon10/msg/433.html

http://d.hatena.ne.jp/freegate/keyword/%C5%FD%B0%EC%B6%B5%B2%F1

>>670
左翼の大義名分は人民を飢えから救うこと、経済の国家管理はその手段
でも実際に共産主義をやると国の経済は破綻する

右翼の大義名分は自国の文化を守ること、思想・表現の国家管理はその手段
でも実際にそれをやると画一化されて文化は衰退する

>>675
最初からそれを狙ってるような奴も多いけどね。
金が基準になる高度経済化社会など潰してやれ、という左翼や、目障りで低俗な文化など潰してやれ、という右翼も珍しくない。
労働者の生活がどうとか伝統・文化がどうとかは最初から考えてないこういう連中を左翼や右翼と呼ぶのは語弊があるような気もするけど。

>思想・表現の国家管理はその手段

共産主義のことだろ、それは。

>>672-674

1987年の本出されてもなあ。統一教会がカルトだと知っていた日本人がどれだけいたんだよ。
あと勝共連合の政治家リスト出されてもなあ。俺は現在の右翼団体とつながってるのならレクチャーしてくれと書いたはず。国会議員のことなら知ってるから間に合ってるよ。
「つくる会」は右翼団体ではないし、しかもこんな憶測だらけのスレッド読まされてもなあ。どうも俺の知りたいことには繋がらなかったね。
アドレス貼り付けお疲れ様。でも全部無駄な試みだったよ。（笑）

ただ、言っておくけど俺も勝共連合などという存在は憎んでいるし、統一教会なんて大嫌い。
桜田淳子まで嫌いになってしまったくらいです。（笑）

右翼は自分たちと同じ組以外とは普通交流を持たないからな。破門されるよ。
古いが篠川良一と児玉賢二は文鮮明に忠誠を誓っていたよな。
日本会議も統一教会系列だったな。

http://sinrigakukenkyu.ameblo.jp/entry-ebce8d2929d8c326cf0d842fe8a7b49c.html

>>678
＞1987年の本出されてもなあ。統一教会がカルトだと知っていた
＞日本人がどれだけいたんだよ。

本気で言ってるの？　本気だとすれば、もうあんたダメだよ。
ずいぶん年が若いんだろうし、右翼活動に参加してた、ってのも
なんちゃって程度だろう、ということが簡単に予想される。

うかつな発言をするから、底が知れてしまう。

また、北朝鮮の嘘が暴露された。サヨクの言うことなんて嘘だらけ。
そんな奴らのネガティブキャンペーンなんか信用できるかよｗ

べつに右翼が復活したわけではない。左翼の無力が明らかになり、
多くの人が幻滅しだだけのこと。

>>681

ほう、元桜田淳子ファンの俺に向かって「年が若い」とは嬉しいねぇ。（爆）
１９８７年と言えばかなり前だが大学のキャンパスで原理研が猛威を振るってた頃かな。
俺の記憶だとまだまだ世間には知られてなくて、結局「合同結婚式」の騒動で一気に認知されたんじゃなかったっけ？
そんなことよりな、エセ以外の真面目な団体で現在も勝共連合を支持してる「右翼団体」があったら教えてくれ、って俺は言ってるの。
その手の資料貼り付けてくれないから笑ってやったんだよ。おわかりかな、若造くん？

>>684
口ではなんとでも言えるってコトだな。
しかし、モノ知らずなのは隠せない。

残念でした。

>>685

お前、素早いねぇ。ずっと見張ってたのか？
もしかして君、「４４９」だろ。（笑）

>>686
お前、素早いねぇ。ずっと見張ってたのか？

>>382
お前キモイね。北チョンは右翼国家だろ。指導者は世襲だし。中共からは社会主義国では絶対有り得ないとオヤジは言われたそうだしね。
あそこはただの全体主義国家。国家社会主義国。社会主義を名乗っているがサヨクの社会主義とはまるで別物。

右翼団体と一緒に反左翼運動をし
ていたのは、「生長の家」「統一協会」などの新興宗教です。平沼赳夫やSD事件
（２００１）の村上正邦は「生長の家」が票田です。鳩山一郎もそうでした。
「生長の家」の青年部「日本青年協議会」愛知代表服部守孝は、「つくる会愛知
代表」で「北朝鮮拉致家族を救う会愛知代表」で、「建国義勇軍」事件の「刀剣
友の会」と伴に平成１３年５月２６日に尖閣諸島に上陸してます。「日本青年協
議会」の連絡先は、「日本会議」の連絡先と隣同士です。「日本会議」構成員
は、勝共連合（統一協会政治部）構成員と重なります。「日本会議」理事長の戸
澤眞は勝共連合の元顧問です。
http://www.nipponkaigi.org/
文教族・鴻池祥肇は博徒鴻池忠治郎の孫で、鴻池組のオーナーです。ＫＳＤ献金
受領者で、日蓮系宗教団体と関係を持ちます。http:
//www.t3.rim.or.jp/~nichiren/hoke/hoke14.htm

http://www.asyura.com/sora/bd11/msg/691.html
勝共連合は民族主義運動の敵だ
――――文鮮明王朝建設に利用される日本の若者

http://www.nc4.gr.jp/
ここも統一教会の手先として有名

http://www.tsukurukai.com/index.html
幕屋と統一教会が先導して創設

統一教会や勝共連合は今はネットでの書き込みやＨＰ作成に力を入れているようだ。
ここに書き込んでいる香具師の中にも工作員がいるはず。

左翼さん革命はいつやるの口先だけですか？
ねーねーキミ達の先輩方が革命を起こすって発言したのだから責任持ってやってね？

ぷ、君たちはお父様の下での世界統一ですか？

私は右翼でも左翼でも無いよ　いわば無思想派だよ
右翼も左翼も無から産まれしもの無は偉大なり！
世界いや宇宙は無から産まれた無こそ全ての原点であーる
無が全てを洗い流しくれる　無思想派こそ日本に幸福を与える
天皇糞喰らえ　共産主義糞喰らえ　福島＆土井糞喰らえ　　創価学会糞喰らえ

埼玉県の教育委員に統一教会の信者が入ったな。可愛そうにな埼玉の子供達。

まるで左翼以外は統一教会の信者であるかのような雰囲気だな。

>>697
横浜ﾀﾝのもの知らずが、パンドラの箱の蓋を開けてしまいましたとさ。
自業自得だね。

コテハンを陥れるだけのスレに成り下ったのか？　ここは。

全く見苦しいぜよ!!

だって、サヨだもん

>>699
だってバカならしょうがないじゃん。

外国人　女や高卒　Ｂ型タイプ　田舎者　老人子供や　障害者　彼らを叩けば
関東圏で　健康青年　男で大卒　そんな僕って　ずっと無職で　いいんじゃん
アルバイト　気は利かないし　動きはとろいし　いつも孤独で　三日で逃亡
友達に　迷惑かけたら　親が悪いと　言い訳かまして　追求かわして　舌を出し
両親に　説教されたら　友達たちが　いじめた誘った　彼らが悪いと　責任転嫁
面接オドオド　電車でビクビク　人が怖くて　いつもみんなに　怯えていた僕
クルマやネットで　車体や画面を　隔てれば　とつぜん強気で　罵倒しまくり
ふだんの会話も　口を開けば　あげあし取って　後出しジャンケン　頭いい
僕がいつでも　ムスッとしてたり　無表情でも　みんなは笑顔で　気を使え
アニメや漫画で　ださい主人公　なぜか女に　もてまくるのが　僕は大好き
誘うより　誘われる方が　偉いんだ　もちろん遅刻で　立場は僕が　上と確認
僕はつまり　お客さま　どんな感じに　接待するの　厳しく採点　してやんよ
年賀状とか　書いた人から　来ないのイヤで　来るのを待って　それから返事
来なくなったら　廃止論　オセロや将棋で　負けそになったら　ひっくり返し
株価を調べて　経済通　スペック憶えて　開発者　デザインけなせば　評論家
雑誌やネットで　昨日初めて　知ったことでも　かなり前から　知ってる振り
企業の不祥事　怒るふりして　実は嬉しい　さっそく非通知　抗議の電話
僕は不愉快　僕は被害者　僕に謝れ　西友札幌　牛肉偽装の　殺到した人　酷似
友達たちに　縁も切られて　親戚うちでは　最下層　地域社会じゃ　不審者で
そんな僕でも　国家にシンクロ　あいこくしゃ　僕ってエリート　視野が広すぎ
僕のこれから　心配ご無用　そんなことより　日本の過去を　ほめちぎれっての
左翼を叩いて　滅亡させて　日本社会に　弱肉強食　徹底させたら　自分がピンチ
右翼は　心のブルワーカー　弱い僕でも　今日即日から　筋肉モリモリ　気分最高
市民活動　むかつく僕は　ネットで毎日　思想を叫んで　社会を浄化　する国民
暴走族が　嫌いな僕は　ネットで　日の丸振り回し　誰彼かまわず　言葉の暴力　
経験値　少ない僕は　スライムいじめて　勇者のつもり　今でもなぜか　レベル１

藤沢代表って誰？　知ってる人教えて

>>703
あんまり変なこと質問すると消されるよ？

))))ﾟﾛﾟ((((

Ｓ先生が生きてた時にＳ樹会の勉強会
で名前が出てずっと気になってただけですから･･･

右翼団体の青年組織が組織的な書き込みを行っていることはひろゆきも認めている。
過去、某女子大サイトにリンクした左翼叩きスレッドを2ch中に乱立させたのは
生長の家信者であることが、宗教板の生長の家スレの過去ログで確認されている。
昨年、「歴史教科書の採択が日教組に妨害された証拠」とする内容のスレが乱立したが、
日本青年協議会（生長の家系右翼団体）サイトの、表からリンクされていない画像ページを引用していた。
韓国叩きスレでしばしば引用される、日韓併合と植民地支配を近代化論の立場から正当化するサイトの
歴史観が、生長の家の主張する歴史観ときわめて似ているという識者の指摘がある。
また、日韓併合と植民地支配を近代化論の立場から正当化するサイトの多くが、韓国以上に
日本国内の「反日左翼」に対する病的な敵視を特徴としている。
韓国とは対照的に、彼らが礼賛する台湾に対する認識が、生長の家の熱心な信者である蔡焜燦の
「台湾人と日本精神」、および、蔡がすべてを手引きして小林よしのりに書かせたといわれる
「台湾論」の、誤った記述に依拠している。
社民叩き、朝日叩き、中国韓国叩き、日教組叩き、市民団体叩き、および、「大東亜戦争」肯定、
靖国公式参拝推進、石原慎太郎待望論、台湾礼賛を目的とするそれぞれのスレで、上記の認識が
通奏低音として存在する

間違いを指摘されると、それを「叩き」と言い換えることが流行してるみたいだね。

「叩く」ってどういう意味？
間違いを指摘することで、相手を見下ろせると思っているような
発言が増えてるみたいだね。

それとも、自分が持っている知識や情報と他人が持っているそれの
認識の違いに気づいてないのかな。

指摘と叩きの違いが分かってないんでしょうな

>>706
新樹会でしょ？
藤沢靖之代表なら、架空の人物だよ。
右翼だとか、フリーメーソン・シリウスの元締めだとか、機関投資家だとか、霊能者だとか･･･
色んな噂があるけど、どんなに探しても実在しない、暇な人が作り上げた噂です。

何言ってんだか。2ちゃんはサヨクばっかりだろ？
いろんな板見てみろよ。
金欲しい、地位が欲しい、人に誇りたい、学歴だ、女だ。でも楽したい、公務員最高。
不当なことしてでも儲かり、安定するのが勝ち。たとえ国家の負担になっても。批判
するヤツはその立場を手に入れられなかったやつの僻みだ。
他人を批判したい。優越感に浸りたい。掲示板の匿名性を利用して好き放題。
犯罪者だ、吊るし上げろ。法？関係ないね。それが間違っててもダレがやったか分
かるまい。自分も批判する側に回ればまた批判できて気持ちいいだけ。
ダブルスタンダードを指摘されても、ここは匿名掲示板、自分ではないといえば済む。
権利だ。発言する権利だ。義務？そんなの知らない。ない。自由を守るんだ。自由は
権利だ。書き込みに分別つける義務なんて果たさない。面白ければ何でもいいだろ？

こういう連中の叫ぶ「愛国」。これは肥大化した自己を国家に重ねて、反論しにくいよ
うに相手を否定し、また仮に反駁されてもそれは自分にではなく、国家に対する反駁
として扱える、とっても便利な言葉に過ぎない。

「肥大化した自己を国家に重ねて」なんてフレーズは１００万回くらい
使われる陳腐なものだが、他に表現方法が無いのかねえ。

>>708-710
つまり、>>707の叩きを批判と書き換えれば、他に突っ込むところはない、と。

ソ連は理想的なウソばかりを並べて次々と世界各国を真っ赤に染めていきました。

これではいつか西側もアカに染まってしまう。てなわけで西と東、つまりアメリカとソ連は戦火を交えずにお互いが世界のリードを取ろうとしてさまざまな工作をすることになります

>>714
なぜそういう結論になるのか理解に苦しむ。

なら、具体的に突っ込んでみて欲しいな。

いつものアホ丸出しネットウヨの街宣内容だけじゃ、他には触れたくないように見えるし。
本当だったら面白いでしょ、>>707

どーも、お久しぶりの横浜タンです。ｗ
統一教会の話で盛り上がってたみたいね。

>>689-691
色々な資料提供乙カレーライスです。特に690の鈴木邦男論文は懐かしいね。
これを読んでもらえれば当時、勝共連合にだまされていた右翼団体が多かったことがわかってもらえるんじゃないかな。古い仕分けだけど「新右翼」の団体は正体を見破って必死に言論闘争をしていた、ということもね。
691については知らないなあ。「作る会」に親ユダヤ系宗教組織が入り込んでるというのは小林よしのりの本で読んだけどね。まあ、組織がでかくなれば色んな考え方の奴が入り込んでくるし、スパイも潜入するということでしょう。どこでもある話だよね。
689についてはね、ちょっと異論あり。「生長の家」と「統一教会」を並べて書くのはおかしいぞ、と。
宗教を分類すると歴史が長くて形骸化した所謂「宗教」（檀家制度上の仏教各派などを想起されたし）と呼ばれるものと、歴史が浅いがゆえに今も活発に活動する「新興宗教」とに大別できると思う。
もちろん戦後に誕生した現世利益的なものを「新宗教」、復興後に自分探し的な信者が集まるものを「新・新宗教」と言ったりもするがそんな細かい話はどうでもいい。
俺の言いたいのは「宗教」と「新興宗教」の二つの他に「カルト宗教」というものがある、ということだ。言い換えれば「ＤＱＮ宗教」でもいいよ。
そんで「生長の家」は新興宗教だよな。世間を騒がす事件を起こしたわけでもないし、戦前から認知されてるし。対して「統一教会」は完全な「カルト」だし「ＤＱＮ」だろ。そもそも我が国を侵略する外国の手先だ。
だからこの二つの団体を併記することはおかしい、というのが俺の意見ね。
日本には信仰の自由がある。だから国会議員が「宗教」「新興宗教」の信者であっても文句は言えない。しかし「カルト」に絡め取られてるとなると話は別だ。断固として排除するべき。
もちろん俺は創価学会も大嫌いなわけだが、それは「現世利益」だけを唱えてれば問題なかったけど、公明党を作って政教分離に違反してからはカルト認定されてもしょうがないと思うからだ。
あと言っとくけど俺は「生長の家」の信者でもなんでもないよ。宗教心はあるけどいかなる宗教団体にも入ったことはありません。あえて言うなら原始的アニミズム派。

途中でのっとられた、ってのが良く見かける書き込みだよな。

>>717
>なら、具体的に突っ込んでみて欲しいな。

別に突っ込むつもりも無い。こんなごく一部の右翼団体の動向などどうでも
良いことだ。だいいち707は単なるコピペだろ？深く突っ込んでみたところで
どうせ君には答えられないだろうしな。

それからね、勝共連合を支持、あるいは昔所属してた人間が現在「右翼団体」に入っていたとしてもそれだけでは問題にはならないんじゃないの？
前にも書いたけど以前は勝共や原理研の正体はよく知られてなかったわけだから。キッパリと今では縁を切った人が多いはず。そうでない人物が「右翼」を名乗っているとしたらそれは「エセ」だぞ、と。
それだけの話なのに「パンドラの箱を開けて自業自得」とは>>698のバカは何の話がしたいのかな？
てめえみたいな読解力もなくて自分の意見も書けずに単に「右寄り」の考え方にアレルギー反応持ってるだけのドシロウトは以後ここに書き込むんじゃねぇぞ、こら。

>>720
別に俺は答える気もないし、義務もない。貼ったのは俺ではないのだから。

そこに書かれていることのうち、批判を「叩き」と表現していることにみながみな食いついていたのに興味を持った。
つまり、コピペの内容に不満を持っているのに、そんな些細な（しかも良く見かける）批判しかしない（できない）ことにも興味を持ったわけだ。

君個人はどうでも良いので、答えたくないならそれは全然かまわない。

流石JZZ30改総連前（支部）と朝鮮人学校前でバーンナウトしても何とも無いぜ！

>>721
＞前にも書いたけど以前は勝共や原理研の正体は
＞よく知られてなかったわけだから。

前にも書いたけど「よく知らなかった」のは横浜ﾀﾝだけだから。
青嵐会やそれを取り巻く右翼団体と、勝共連合の関わりも
知らんのでしょうなあ。

少なくとも右翼団体に所属してたとかホラを吹くくらいなら、
政治状況に即した知識くらいは仕込んで置いてほしかったなあ。


残念でした。

>>724
てめえ、なんの根拠があってそういうこと言ってんだ？
俺はかつて原理研と日々闘ってた人間だぞ。
ちゅうかさ、お前俺の名指し指名から逃げ出した４４９なんだろ？
負け犬の遠吠えもいい加減にしろ、クソガキが。

>>722
>なら、具体的に突っ込んでみて欲しいな。
といいつつ
>別に俺は答える気もないし、義務もない。貼ったのは俺ではないのだから。
さらには
>君個人はどうでも良いので、答えたくないならそれは全然かまわない。

何を言いたいわけ？無意味なレスは止めてもらいたい。

ついでだからバカ以外の人達に向けて説明しとくけどね。
俺の昔のアイデンティティの一部は「右翼」ではなくて「新右翼」。
そして今では「右翼団体必要なし」のスタンス。過去ログ読めば何度も何度も俺は書いてるはず。
俺は>>651の素朴な質問に答えてやっただけ。はっきり言って今の右翼団体なんかに関心ないわ。
なんか違うお題誰か出してくんないかなあ。

ところで>>723は>>1か？照れてないでコテハンで暴れてくれ。そっちの方が面白いからな。

>>726
興味があるから、あのコピペに不満があれば突っ込んでみてよ。

嫌なら良いよ。
別に貼ったのは俺ではないし、俺に対して反論されても答えられるとも思わんから素直に書いただけだが。

何をプリプリ怒ってるんだ？

>>728
コピペに突っ込めなどと言われてもねえ。しょうがないなあ。

「社民叩き、朝日叩き、中国韓国叩き、日教組叩き、市民団体叩きをする
奴の意見は病的、カルト」などという文章をみておかしいと思わない奴の
ほうがおかしいだろ？ということだ。

カルトの中に、そのような批判を組織的に行っているものがある、という主張に俺には見えるけどね。

わざと主張をひっくり返しておかしな文章にしてるのはわざと？
あやや＝アイドル　であっても　アイドル＝あやや　は必ずしも正しくない。

あらら。変な日本語になっちゃったなｗ
わざとを使いすぎたか。

「カルトがある対象を批判」の主張をひっくり返して「ある対象を批判するのはカルト」
なんて、そりゃ当然間違ってるだろｗ

どう読んでもそう書いてあるようには見えないけど。

>>725
＞俺はかつて原理研と日々闘ってた人間だぞ。

なるほど、キミは下っ端で、しかも何も知らされていなかったわけだな。
納得(w

＞負け犬の遠吠えもいい加減にしろ、クソガキが。

血管切れるよ、横浜ﾀﾝ

あのさそろそろ準備しておかないか？
中国と北朝鮮と韓国が日本に攻撃をするのは時間の問題なんだよ
攻撃されてある程度の被害が出る（出てもらわなければ困る）
その後にただちに日本国としては、当事国に対して無茶な要求をする
まー要求は当然拒否されて開戦に踏み切る訳
だからその為に戦力は温存させる必要があるのよ。
国民感情さえ敵国憎しで固まるように、うまーく誘導してやれば
憲法9条やら非核3原則なんてどーにでもなるしね。

反対するプロ市民やら左翼は政府が直接弾圧しなくても
国民サイドで、上手に料理してくれる　売国奴　池沼　方輪　かいかい　などと罵られ
居場所もなくなると思うよ（-＿-）

生長の家信者の書き込みうぜえ

>>731
>どう読んでもそう書いてあるようには見えないけど。

それは君の国語力の問題でしょ。

日出る清浄なる世界の為に右翼も左翼もぶっ潰す！

右翼・保守・極右・愛国者・軍国主義者・民族主義者・武士気取り・言論チンピラ・ネットチンピラたちに質問します。
軍事力で戦争から国や国民の生命・財産・自由を守る具体的かつ現実的な方法を答えてください。
http://www.ismusic.ne.jp/kouei34/1/game/ut2.wmv

鈴木邦夫も生長の家信者だったしな

>>735
プッ・・・死ぬほどカコワルイな、お前。

>>739
都合悪い質問はスルーですか？ 繰り返し質問します。
軍事力で戦争から国や国民の生命・財産・自由を守る具体的かつ現実的な方法を答えてください。
http://www.ismusic.ne.jp/kouei34/1/game/ut2.wmv

軍事力を使わずに、戦争から国や国民の生命・財産・自由を守る具体的かつ現実的な方法を答えてください。

「残念でした」　が口癖の人。

自分の知識や情報量がが、レスしてる相手（ハッキリ言えば＜横浜市＞だが）より
豊富だと思って悦に浸ってるようにしか見えない。

なんつーか、知識や情報の量が多かろうが、それを自分の思考回路に
しっかり組み込んで　そこから自分なりの考えや意見を導きだす思考力が
なきゃ、そんな知識も情報が何の役に立ってるんだ疑問だ。
それこそ、華麗なるムダ知識なんじゃないか？とな。
実際、その「物知りぶり」がこのスレで、自分なりの主張につながってたことは
なかったように思うし。むしろ、単に物知りぶり加減で相手を見下したりする程度
にしか使ってないだろ？
だから、一体何が言いたいのか　全く不明なんだよ。

横浜市の主張が（少なくとも主張してるのは確かだ）是か非かというのは
別問題として、議論が成立しないようなレスには　読んでるこっちが
ガッカリさ。

>>741
その質問の意図がわからない。

>>741は「そんなことは不可能だ」と言いたいのだろう。
現実的だが、少々悲観的だな。

とりあえず
天皇は元首といっておきながら
政治的発言は出来ないという矛盾を説明しないとね。

生長の家、統一教会信者は。

日本の今後を憂慮する身としては、今現在の日本社会のあり方そのものが疑問。
戦中戦後の右翼・左翼なんていうカテゴライズは　既に無意味だと思う。
だから、そんなことにいつまでも　囚われてなどいたくもなければ、
考える時間すら　もったいない。
だいたい日本の政府の方針・あり方が曖昧に見えるからだよ。
そんな曖昧政府に対して、右寄り・左寄りなどという形がとれるはずもないと
思っている。
こんな日本の曖昧政府だから、利用されたり突け込まれたりで右往左往。
そんなんで、他の国を救済できるはずもなく。

今言われている、右翼・左翼・諸々の宗教団体も　ぱんピーを引きづり込んで
各々勝手に活動してるに過ぎないんじゃないか？
（一部、純粋宗教は除く）
そんなものの根っこにあるのは、ただの支配欲と独占欲だろうと思うがね。
そんな支配欲や独占欲が、一国を支える力になどなり得ないし、
万が一それがまかり通るようなら、日本は悲惨な過去に退化してるということに
なるんだろ。

知識も情報も充分集めたが、こんな日本はどうにもならねぇー、と一笑にふし
高見の見物のオッサンよろしく、平和ボケした傍観者にだけはなりたくないね。
（そうじゃないオッサンに、スマソ）

>>741
kouei･･･こんな処で何やってんだ･･･

軍事力を用いず、戦争から自国や自国民の生命・財産・自由を守る、
具体的かつ現実的な方法を教えて下さい。
ｍ9( ^,_J^)ﾉ ＜答えて下さい。

自国や自国民の生命・財産・自由は戦争、すなわち他国からの侵略によって危険に晒される。
だから、軍事力を持つ事により、敵を牽制し、撃退する必要があるわけです。
軍事力の存在を否定する者は、
軍事力を用いず、戦争から国や・国民の生命・財産・自由を守る、
具体的かつ現実的な方法を答えなければなりません。ok

･･･というコピペで撃退ＯＫですｗ

>>軍事力で戦争から国や国民の生命・財産・自由を守る具体的かつ現実的な方法を答えてください
私どもに管理運営された、秩序のある世界を作る為には軍事力は必要ですよ
野放しの自由程無秩序で危険なものは無い。アジア連合を建設する為に3国は不必要
対話による解決が無理な場合は、軍事力行使こそ最後の政治交渉です。
戦争とは国と国のかけひき、軍事力なくして平和はあり得ないですよ
それは人類の歴史が証明してます。人は遺伝子レベルで他民族と争うようにプログラムされてますし

http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/world/pinochet/
ウヨクの星ピノチェト、起訴される

それではここらで防衛問題について語り合いましょうか、皆さん。

その前に>>745さんに同意を表明しときます。
しかしさ、政治献金を完全に違法にしてすべて税金からの分配金で政党活動してもらうような法律でもできない限り、私利私欲を持ったロビー活動の撲滅って難しいよね。
いや、その法律にも抜け道はいっぱい出てくるだろうな。
これはどこの国でも抱えてる問題で、完全なる「民主主義」なんてのも絵空事にすぎないことを示している。どうすればクリーンでフェアな「政治」って実現できるんだろうね。

そんで「防衛」についてなんだけど、>>746さん、噂のkouei君というのは>>741の書き込みでしたか。（笑）　簡潔なお答え書いてもらってありがとです。
ほんと「軍事力なしの平和」を思考するのは結構だけど具体的なプランなんて生まれてこのかた一度も見聞きしたことはない。
そんなわけで俺も「警察」が必要なのと同じ意味で「軍備」も必要という当たり前の意見の持ち主だ。
もっと言えば「核」のバランスオブパワーに変わる「新兵器」での抑止力を推進してもらいたいね。そこでどんな「新兵器」なら世界秩序を保つのに有効なのかみんなで勝手に話し合ってみない？
ギャグＯＫだよ。俺はとりあえず「地球を一発で粉々にする爆弾」を世界各国が一個ずつ持つというのが笑えるし、シニカルでいいと思ってんだけど。
さあ、「大切」に自信のある奴、集合！（笑）

http://www.cnn.co.jp/world/CNN200412140008.html
数万人の自国民を虐殺したピノチェトは痴呆のふりをして訴追を逃れようとウヨクらしい、正々堂々とした態度をとるも、見破られて起訴。

ビノチェトとかの名前出して「右翼」も悪い、とか言いたい人へ。
冷戦時代の頭で考えてても時代遅れだから面白くありません。
軍事政権＝右翼って発想が古いし、そもそも俺の説明した「思想」の問題と関係ないからね。
もうちっと過去ログ読んでからみんなが楽しめるもの貼ってくださいね。

そんなことより「大切り」に参加する奴おらんのかあ？

ウヨの人は宗教行事に忙しいのよ。
横浜タン、自分でも左翼攻撃ネタは冷戦時代のものだったよね。ｗ

タンタンうるせーぞ。
俺が鉤括弧つけて「左翼」と書いた意味がわからないやつは引っ込んでろよ、って俺も何回この台詞書きゃいいのかねぇ、まったく。

>742
横浜タンが右翼を装ったカルト宗教について無知だったことの言い訳にはならないのだが

＞軍事政権＝右翼って発想が古いし
ピノチェトはバリバリの民族主義、反共主義者ですが・・・
日本政府も、彼をラテンアメリカの反共主義者として支持を表明していました。

>>755
だからさ、「民族主義」＝「右翼思想」でもないし、「反共」＝「右翼思想」でもないわけよ。
もちろんそれらの等式が当てはまる「右翼」もあるだろうね。
でも俺はね、世間で言われるところの色んな「右翼思想」の中から選りすぐったものを自分の頭で咀嚼して自分の意見を持つに至ったわけ。
つまり「右」じゃなくても一向に構わないの。ただ世間に流布した言葉を使ってあげただけ、ってこれも何度書いたかわからん台詞やなあ。（苦笑）
もうさ、どうでもいいのよ。はいはい、あなたの言うようにビノチェトって悪い奴だね。
ただ俺の考える「左翼思想」の持ち主が冷やかしにレス付けてるようにしか見えなかったから突っ込んだだけなのね。
この「左」っていうのもあくまでも世間で言うところの仕分け方だからね。とりあえず俺の読書体験では「左」とされてる本より「右」と呼ばれる本の方が納得できた、ってだけの話。
例外も多々あるでしょう。ともかく「右左」って古いです。ま、スレタイが「右翼復活」だからしょうがねぇけどな。（爆）

あっ、俺間違えてた。
>>741は>>740に対する上手い切り返しだったんだな。
感心＆謝罪。

あと、もう寝るから誰か俺の出したお題でギャグかましてくれ。
スルーされると悲しいなあ。（笑）

要するに、ウヨはおまえはサヨだ、とか決め付けたり同一視することができるけど、
サヨはウヨを明確に、かつウヨの都合の言いように解釈、区別しなければならないわけか。

だからウヨ、サヨってのは傾向のことなんだよ。べつに赤組白国みたいに
きれいに分かれているものじゃない。

>>759
「思考の傾向」が二つの軸で分けられる、ってのは
ずいぶん単純な思考形態ですなあ、というレスも、
すでになされているわけですが。

色分けには意味がない以上、右翼だ左翼だという
切り分けに何の意味があるのか、という話では
ないのですか？

そもそも、左翼には妬みの感情があるとか、暴力
思想が生き残っているとか、好き勝手なレッテル張りを
繰り広げてきたのが横浜ﾀﾝとその一派です。

いまさら右翼も左翼もない、などと口清くほざいた
ところでなにをかいわんや。

知識もない下っ端では仕方のないことですが。

>>760
目が覚めて起き出して来たら、またお前かよ。
いいか、「過去ログ全部読め」。
そして俺がお前の言う「好き勝手なレッテル張り」をした証拠があるのならコピペして晒してみろ。

ついでだが「知識もない下っ端」と、俺はレッテル貼りどころか完全な誹謗中傷をてめえから受けてるわけだが、それについての弁明はどうするのか見てみたいもんだ。
まあな、ＲＯＭってる人がどれだけいるかわからんが、その人達の目線でも意識してみるんだな。そうすれば自分がどれだけ卑劣でいい加減な文章書いてるかに気付くはず。

話元に戻してやろうか。やっぱり俺の考えるところの「左翼」って気色悪いね。ｗ

>>758
お前さんも過去ログ読んでないクチだな。
俺の「左翼思想」解釈に文句があるならてめえの理屈を披露しろ。
言っとくけど鉤括弧付きの俺の定義に対抗するのなら、かなりの屁理屈が必要になってくると思うがね。
「ウヨ」とか「サヨ」なんて言葉を鉤括弧も付けずに使ってる時点で教養がバレるあんたの反論は見ものだね。ｗ

あーあー、寝不足で機嫌悪いなあ、俺。
この板に出てくるアホが目の前にいたら問答無用でぶん殴ってるな。
>>1の現役兄ちゃんよ、そう思わんか？

おはよーさん
>>743
フォローサンクス。一応本人に確認とりたかったんだよ（笑）。でも>>746　の更なる
フォローで　このスレ的、いやこのレス的には解消したのでこれもサンクス。
飽くまで　このスレに於いては…ということで（笑）

>>744の　＞矛盾を説明しないとね。
その説明ができないならば、生長の家、統一教会信者ら（その他諸々）は
自らが抱える矛盾を　自ら露呈することになると思うよ。

>>747　の　＞野放しの自由程無秩序で危険なものは無い。
に異議あり。
「無秩序な自由を野放しにしている」ことこそが最も危険だ、という風に認識して
いるのでね。　更に
＞人は遺伝子レベルで他民族と争うようにプログラムされてますし
これ、どこから出てきた説なの？疑問符だらけなんだが？

で、取り急ぎなので　>>754
だから何なんだい？（←リターンマッチ）
という意味で書いたつもりだが、その意図が伝わってないようだね。仮に
「彼は無知だった」としてもだ、そういう部分だけを指摘することに何の意味が
あるって言うの？
君がそのことについて　単に知っていたとしてもね、それが君自身に
建設的な考えや意見をもたらしてくれたのかが疑問だということを言いたかったわけ。
高見の見物でひやかしているだけなら、このスレに於いてですら
傍観者だっていう意味でね。
求められているのは、「言い訳」なんぞじゃなくそれぞれが持っている
持論や意見や　相違のある主張に対しての異議じゃないかってことでね。

それ以外の件については、また次の機会に。←求めれてなくても（笑）

>>763
横浜タンﾊｱﾊｱﾊｱﾊｱよ、>>1のアンちゃんは布教活動が忙しくてカキコしていないぞ。ひょっとしたらネット工作担当から外れたのかもしれない。（藁

>>761
話を元に戻すと、やっぱりオレの考えるところの「右翼」って暴力的だよね(w

もの知らずだと言われただけで、カッとなって人を殴りたくなるわけだ。
ああ、怖い怖い。




-------------
しかし、おまえ本当に馬鹿なんだな……。やっぱり下っ端だったんだろう。
自分が言っていることも、相手が言っていることもまったく理解できない。

それに、結局横浜ﾀﾝにとっては、左翼呼ばわりはレッテル張りに過ぎないのだな。

>>749　同意表明サンクス（笑）
日本の政治体制そのものが変わらないとね。私利私欲のために「政治家」が動く
から　本当の意味での政治にならないんだよ。謂わば現況では　国全体や国民
のための政治ではなく、政治家及党利党略のための政治でしかないから　
クリーン＆フェアとは程遠くなっていると思うんだ。
　　＞いや、その法律にも抜け道はいっぱい出てくるだろうな。
抜け道っていうのも、利用してやろうとするから出来てしまうんだろう？
それを利用しようとする政治家がいる限り、どうにもならない。つまり倫理観の欠如した人間が
政治家になってしまうということが政治そのものを劣悪化させているっていうのが
私的見解だよ。
「政治家になりたい」なんていう奴が一番信用ならないってこと（笑）
現行制度を変えたい改善したい等々の目的意識のある者が政治家にならければ
いつまでたったって、世襲精度的二世政治家のようなのが詭弁振り回して、中身の
ない自分たちのためだけの政治体質を温存してくれちゃうわけだ。
そんなところから変わっていかないとな。
あとは国民がそこに参加意識を持つことが必須。

防衛問題と軍事については、返答しがたい。
というより、それ以前に何故軍備が必要ななのかっていうところが問題だという
意見だからだ。
何ゆえ他国を軍事力によって責める必要があるのか、ということの方が自分の中
では大問題なのでね。
相手が責めてくるから軍備が必要だ、なんてのは理由にならない。
そんな子供の喧嘩レベルで国同士が相手を批難し尚且つ自己正当化しようと
することが　戦争・紛争に繋がってるんじゃないかね？　
加えて言えば、その軍事力に回す税金を減らしてもらえば政治運用の資金が増えると
考えているから、というわけなんだ。

おっと、ギャグならかませるよ（笑）
核保有国の核爆弾発射装置を全て破壊して、どこにも爆弾投下できなくする。

己の国に最も危険な核を抱えたまま、その処理に怯えて初めて　その恐怖を
味あわなければならない愚かさが　わかるだろう

eMIQVHFsは結局のところ戦後教育から抜け出せないだけなんだけどな。
戦後教育があまりに理想主義すぎるってことがわかってない。

実際には、戦前の植民地主義は国単位ではほとんど変わってないし、
世論がうるさいからどうやって上手く誤魔化して利権を頂こうかっていう
姑息さも実は第一次世界大戦以来ほとんど同じだ。特に欧米においては。

だから、日本のように軍備が乏しければ、それを盾に利用される。
今の世界は軍隊と核の睨み合いによってようやく半分ほど均衡を保ってるに
すぎない。なるほど民間では数々のアーティストや運動家によって平和主義が
広まっているだろう。だが、国家を動かしていく立場になった瞬間、そんなものは
すぐさま塵と消えるのだ。戦わなければ自国民が死ぬ、という現実のもとに。
そして、戦いの手段は戦争だけには限らない。交渉すら戦いの一部なのだ。
交渉がどうしてもうまくいかなくなった時、これ以上進展が無ければ自国の利益が
減り失業者が溢れ国が立ち行かなくなるという時、戦争という手段が使われる。
これと似た過程を辿ったのがイラクでもある。最も、彼らにとって国が立ち行かなくなる
ことの半分はイスラム教が犯されることにあるが。残り半分は石油利権と思ってくれていい。

これは戦後教育というより、むしろ戦後のアーティストたちの影響が大きいのだろうな。
戦争なんて馬鹿げてる、平和が大事、なんて言葉を字面通りに受け取ったんでなけりゃ
そんな考え出てこないだろう。
こんなに考えの足りない馬鹿を導いちまって、手塚治虫もジョン・レノンもあの世で泣いてるだろうよ。

檄文

今、法政大学学生会館の存在が窮地に立たされています。
国家権力と法政大学当局の学生自治への不当な弾圧に
より法政大学学友4名が公安警察により逮捕されています。
その中には学生会館を運営している理事長と事務局長が
含まれており、このままもし起訴されるようなことがあれば
学生会館を運営している法政大学学生連盟は混乱状態
になるとして、学生単独管理という今の状況を法政大学
当局が不当に認めないこととなることが予想されます。
この事件の不当性は、理事長の逮捕容疑が威力業務妨害
と建造物不法侵入とされているが、その事件の時間帯には
理事長はカレー屋でカレーを売っていたという証言が多数あ
ることからも判断できるのである。この事件を利用して法政大学
当局が公安警察を介して学生自治を弾圧しようとしていることは
明白である。大学当局による弾圧行為は1977年5月27日の308人
学友逮捕以来25年ぶりの不当行為である。この事実を法政大学
学友及び関東学生探検連盟関係者諸氏は断固として認める
わけにはいかない。明日1月26日午後7時より、1・26法政大学当局
追及学生集会が行われ、法政大学学生部長に対して公安警察を通じた
不当捜査の取りやめと大学当局が出した被害届の取り下げによる
4人の学友の奪還釈放を要求する。不当逮捕は基本的人権の侵害
にあたる。それに抗議するため明日学友及び関東学生探検連盟関
係諸氏に集会の参加を求める。関東学生探検連盟はその創設以来
法政大学学生会館を総会の会場として利用してきた。その恩義
に報いるため、また我々の権利を守るため、関東学生探検連盟関係者
諸氏に集会の参加を呼びかけるものである。

1998年度関東学生探検連盟副会長　　戸田　聡　・　林　剛
http://www.karin.sakura.ne.jp/~tanken/renmei/index.htm

>>760
>「思考の傾向」が二つの軸で分けられる、ってのは
>ずいぶん単純な思考形態ですなあ

誰も書いてないことについて、何を言い出すのやら。アブないなあ。

>右翼だ左翼だという切り分けに何の意味があるのか

だから「切り分け」ではない、という二行の文章も読めないのか？

あ

>>772
>誰も書いてないことについて、何を言い出すのやら。アブないなあ。

つまり、

＞だからウヨ、サヨってのは傾向のことなんだよ(759)。

こう言っているにもかかわらず、「この二つ以外にも思考の傾向の
軸が存在する」といっているつもりなわけですか。

私はエスパーではないので、アナタの「言っているつもり」なことを
感じ取るチカラはありませんのであしからず。

>>774
>こう言っているにもかかわらず、「この二つ以外にも思考の傾向の
>軸が存在する」といっているつもりなわけですか。

ネタですか？それともリアル池沼？
「だからウヨ、サヨってのは傾向のことなんだよ」の文章が
「思考の傾向はウヨサヨ以外にありえない」と読んでしまう人間は
間違いなく、小学生レベルの国語力の持ち主だろうな。

>>775
＞「だからウヨ、サヨってのは傾向のことなんだよ」の文章が
＞「思考の傾向はウヨサヨ以外にありえない」と読んでしまう人間は

へえへえ、池沼でも何でもいいですよ。

はたして、ウヨ、サヨ、意外に思考の傾向がある、ということで
あるなら、そもそもが「ウヨ/サヨ」という切り分け自体無意味で
ある、ということにはならないんですか？

オレはそういうことを書いているワケなんですけど。

そのうえで、そんな無意味なことをあえて口にする人間は、
相手にレッテル張りをしたいだけの人間だ、とね。