「2ちゃんねる・ひろゆき」の存在意義なし

参議院選挙の結果が全て決まりました。公明党は勝利でした。そこでタイトルにも書かせてもらいましたが、アンチばかりの「２ちゃんねる創価・公明板の存在意義なし」と強く思います。
理由として
�@この掲示板の大半がアンチであり、偏見（根拠なし）による意見、汚い言葉等が多すぎる。
�Aこの掲示板の一番上の写真、特に「赤の所に御本尊」を掲載していることは、本当に怖い事です。あまり言いたくはないですが、ひろゆきは「地獄に確実に向かっています」。「やばやば」です。一刻も早く訂正された方がいいと思います。
�B「通信行政の欄」に各政党の通信政策があり、どのような意図があるかは知りませんが、今回「議席ゼロ」・「マスコミにも相手にされなかった」「白川負彦＝新党・自由と希望」を一番上に記しており、その判断が世間の常識と著しく離れていること。
�C週刊誌ネタやデマが多すぎる。「いつ・どこで」等が余りにも不明確。
　等々があります。謙虚に受け止めて頂きたいと思います。

うるせーキティガイ。　


　　　　　　　　　　　　　　即　　　　　　死

>>1
まあまあ。ここも遊び場なんだから、そこまで言わなくても…。

喜ぶのはまだ早い。
煙の無いところに火は無い。

>>1
ばーか。ゲラゲラ！

御礼とお詫び

朝遅くまで開票状況を見届けて、それが終るといろいろとやらなければならないことがあり、この文章の Updateが遅くなってしまいました。ご事情賢察の上、お許しください。

結果は、ご案内のとおりです。この厳粛なる事実をいま率直に見つめております。そして、この事実を受け入れるしかありません。2月の決起以来、多くの皆さんに大きなお力添えをいただきました。選挙戦の最中は、特にお世話になりました。ここに心からの御礼とお詫びを申し上げます。

今は、多くを申し上げても詮無いことです。ただ私がやったことは、日本のために誰かがやらなければならなかったことだという確信だけは、いまなお厳としてあります。勝敗は時の運。それにしても、己の非力を嘆いています。

いろいろと総括・反省しなければならないと思っています。少し時間を下さい。

多くの方々からいただいたご激励とお力添えに改めて感謝申し上げ、お詫びといたします。

12:30東京・砂防会館の事務所にて　　　　　　　　白川　勝彦

＞Ahox
ここにしか存在意義のない人（？）・アンチからも嫌われ捲くっている・オナニ−大好きな「あなた」に言われたくないなぁ。

1>>
ここがなくなっちゃうとそう言うスレも立てられないんだよ。
こういうこと言う層化多いけど、自己言及になってないか、
よく考えてからスレ立てましょうね。

銀河さん。このようなデマ、誹謗、中傷、汚い言葉のられつ、根拠の
ない偏見、等々の悪意に満ち満ちた２ＣＨを長時間ご覧になると、
あなた様の、痴性と凶幼を損なう恐れがあります．
早く避難又は逃避してください．

まあ、銀河さん！

信仰を貫きたいなら、外部の意見に耳を貸さないことですよ！
池田先生のお話だけを、ありがたくいただいてください（藁

＞6
やはり予想通り「白川負彦」決定ですね。「国民の選択は正しかった」ということです。謙虚に謝罪された方が良いのではないでしょうか！そうしないと、今以上ますますだれからも相手にされなくなりますよ。要反省！！！

＞9
＞9 名前：政教分離名無しさん 投稿日：2001/07/30(月) 22:14
＞銀河さん。このようなデマ、誹謗、中傷、汚い言葉のられつ、根拠のない偏見、等々の悪意に満ち満ちた２ＣＨ。

・素直に認めてくれて、有難う。アンチこそ悪口を書けば書いた分「地獄の方向に逝き」ますよ。お気をつけあれ。

銀河頑張れよ！

>>1 へ。
�@創価のアホ連中も負けず劣らず言葉が汚い。
�A創価の連中こそ、聖教新聞などのインチキ機関紙からのデマ情報しか
披露していない。
�B創価のアホどもは、議論に負けそうになると、アンチの人間のペンネ
ームを勝手に使用して相手の名誉を傷つけるなど、とにかくやり方が薄
汚い。
�C一般人の立ち入れない仏法などの話をしている創価のほうこそ、スレ
のムダである。
�Dそもそも創価の連中には、一般市民と正々堂々と議論できるだけの
バランス感覚も知性のかけらもない。

以上です。

>>12
まあ、強姦魔が神様の天国には行きたくないが・・・
天国の反対が地獄ならば、一般人には地獄の方が居心地はいいはずｗ

＞14
もっと皆が納得できること書いて欲しいなぁ。
あなたの感情だけですね。14は。そんな意見ではまた選挙に負けますよ。

>>15
地獄にいきたい　地獄にいきたい　地獄にいきたい
天国はイヤだ　天国はイヤだ　天国はイヤだ　天国はイヤだ　天国はイヤだ

>>14
�@同意
�A当たり前
�B都合悪い事は耳に入らないみたいねｗすぐに逃げるよ
�Cっていうか、仏教の話なんて創価の人にわかるわけ無いじゃん！
�D議論する気は初めからありません、相手は悪魔なのですから

以上です！

>>16
銀河＠へ。
おまえの主張こそ、みんな納得していないぞ。

>>16
あのー、一体どこが選挙に負けたの？
公明党が現状維持の大躍進！大勝利！したのは知ってるけど（藁

>>12　銀河
だから早く逝ってくれと言っている．
うざいから、消えろ。

>>14
俺は同意するぞ

>>21
まぁせっつかなくても、そろそろ逃げ出すころかと。

>>17
やはり時間の無駄ックス。勝手に地獄の底に逝っちゃって下さい。ご自由に。

名スレの予感

池田大作、一個人を信仰する宗教があるなら、
ひろゆき、一個人を信仰する宗教があってもいいはずだ。
ひろゆき本人は、「神格化は困ります」といっているが、
人が何を信じてもそれは個人の自由だ。
たとえひろゆき自身に拒絶されてしまっても、
俺は偉大なる男、ひろゆきを崇拝しつづけようと思う。

>>24
あっ、やっぱり逃げちゃった（藁
まあ、現実を見据える眼を養ってね（無理だろうなぁ・・・）

銀河＠は遁走しました（藁）

>>1
たしかに我々アンチの中にも「救いがたい馬鹿」がいるのは事実だ。
そいつらはどうにもならんのは認めるが、コテハンでキチンと議論するアンチ
の方々がいるのも事実でしょう。

�C週刊誌より聖教新聞の記事のほうがたくさんここではでてますよ
　

>>24
もう逃げちゃったかな？ちなみに>>20の、答えが知りたいのだけど・・・
もしかしてアンチ公明（＝創価）は、みんな白川党（だっけ？）だと
思っているのかな?だとしたら大間違いだよ、たいていのアンチは
白川なんて知らないと思うから（藁

というわけで、スレ立て逃げする、層化の良い
見本となったスレでした。メデタシメデタシ

>>14
同意！

って、この創価君もう逃げちゃったの？？

＞26
勝手に地獄までどうぞ。
ちなみに私は「先生」を信仰の対象にはしておりません。尊敬はしていますが。「御書」・「理論、科学」・「現実」が根本です。

>>33
だって、ココまで事実挙げて叩かれたら何にも言えないでしょ（藁

それほどの内容でもないと思うが・・・

熱くなるなよ。ここは仮想世界、ネタにすぎないのだから。
漏れはここに書いてあることなんて信用してない。
だけど楽しんでまーす！
やっぱ、少数派イジメは楽しいよね！

>>34
学会の人は皆そう言うけど・・・
どう見ても池田さん以外を進行してるようには見えないな・・・
そもそも、根本の「御書」・「理論、科学」・「現実」に政治活動
頑張れ！なんて書いてるの？

>>36
少数派って、公明・創価が？
ココ見てる数は、アンチと対して変わらないんじゃ？
ただ、何も言えないから黙ってるだけだと思うが・・・
今の銀河＠君のようにね（藁

>>34
理論・科学・現実は喪家世界の物でなく、現実社会の理論・科学・現実
を根本にしないと、現実社会で生きていけないぞ．

＞37
総体革命の意味分かりますか？政治の役割・重要性、我々の人生を左右する問題ですよ。まぁ、たまには謙虚に偏見なしで学会の事でも学んで見て下さい。

>>34
「勝手に地獄までどうぞ。」
この発言から、創価学会員の品の悪さがうかがえるよね（ﾜﾗ

＞銀河＠さん
もっと議論の出来る”大幹部”とかを連れてきてみては？
どうもココにはわずかの末端がキマグレで来ている
だけだとおもう。

>>39
それがさぁ・・・創価世界が出来上がっちゃってるから、それほど
困らないんだろうね・・・それに気づいて抜けるときはかなり苦し
い（それこそ地獄）らしいがね（藁

どうする？銀河＠君。
これ以上レスするんだったら２ちゃんねるの存在意義は
認めなくっちゃねぇ。
でも逃げるのはくやしいよね？

>>40
偏見なしで学会のこと学んだら、ふつうの神経の人間ならアンチになっちゃうって！

>>34
「勝手に地獄までどうぞ。」
この発言から、創価学会員の品の悪さがうかがえるよね（ﾜﾗ

>>34
「勝手に地獄までどうぞ。」
この発言から、創価学会員の品の悪さがうかがえるよね（ﾜﾗ

>>40
なるほど・・・そう言う方向に捻じ曲げて活用しているのか・・・
でも、宗教と政治が結びついているなら、やっぱり問題ですよね？

まあ、学会の本ならたくさんあるので読んでみましょう！
学会の集会には何度か（10回位）誘われていってるのですが・・・
政治って言うか、政策もなしの選挙の話しかしていなかったので
（創価学会の集まりで！ですよ）本当に教義なんてあるのかと
疑ってしまっていました（藁

>>34
「勝手に地獄までどうぞ。」
この発言から、創価学会員の品の悪さがうかがえるよね（ﾜﾗ 　

>>46
コピペuzeee

＞銀河＠
大幹部連れてきてよ！
少年部ＯＢ氏は幹部なのか？

なんだよ、２ちゃんねるに喧嘩売るスレたてておきながら、
大したことない奴だな。

>>48は、結構まじめな意見だったのだが・・・
答えは無いのかな？

＞＞１
じゃ、ここのアンチを層化に入会させてみたら〜？
そんなに、素晴らしい教えなら、みなさんを救えるでしょ！
＞＞１４
私も同じ

銀河さん大幹部を呼びに行ったのかな？いなくなっちゃった。

銀河＠君、わずか1時間にして撃沈か？

>>54
まあ、大幹部来ても基本は「聖者の修行を邪魔するものは地獄に落ちる」じゃないかな？

銀河＠君よー
おいら、ちょっとマジで悩んでるんだけど！答えてくれない？
俺って、自民党員なんだけどさぁ（←公明に負けてないよね？）
そもそも、創価学会で公明党支持じゃないって許されるの？

>>14 で投稿して一休みしていたら、いきなり50を超えていたのには驚いた！

結局、創価は単純なのです。
ついこの間まで、自分たちの敵は日顕、日顕、とわめいていたのに、選挙が始まっ
たら白川批判に集中でしょう？
創価学会を批判する人間は、みんな「新党・自由と希望」の信者だと思い込んでし
まうのでしょう。
常に自分の周りに敵がいるからこそ結束していられる集団、、、それが創価学会
です。創価の会館に行っても他人の悪口しか聞かされないのはそのためしょう。
レーニンが「資本家は敵だ」と煽ることによって赤軍の勢力を拡大したのと同じ構
造ですよ。
「おまえは地獄行きだー。」なんて叫んで悦に浸ってる大バカがいますが、ほとんど
余計なお世話ですわ。地獄へ行くか、天国へ行くかは神様が決めることだから…。
創価学会も、他人への悪口に頼って結束するのではなく、少しは人間の良心に訴え
る宗教であってほしいよね。

以上です。

銀河＠といい、宇宙といい、バカつながりなんじゃないの？

だから〜、ひとつよろしくて！

選挙で負けたどこかの弱小政党に組織あげての罵詈雑言だけど所詮，創価ってカルトでしょ。
人生の敗北が決定しているのは創価のあなたたち、そうじゃなくって！・・・。

それでも私って，変？

とにかく>>57この質問すると、それまで頑張ってた学会の人まで、沈
黙してしまうんですけど・・・そんなにタブーな質問なの？

タブーっちゅうか、言うまでもないことなんだろう、多分。

起きてんのか、銀河＠と学会員！

「攻められると退散」→「新スレ立ち上げ」

という学会員の毎度の行動パターンには、かなり嫌気がさしています。

>>62
当然OK!って事？　それなら言ってくれたら良いのにｗ

はじめまして、初めてこの掲示板を知りました。
第三者から見させていただいた感じだと創価学会という団体は、池田大作という方に対して個人崇拝的な活動をしているように見えます。
宗教・団結・民族・政党・利権、すごく汚く見えます。
ナチスやカルトと比較するわけではありませんが、自浄作用のない組織、自己批判のできない組織には未来をたくせません。
このジレンマと、組織の拡大、権力構造の肥大がいつの日か大きな波となってこの国に炎を撒き散らすのではないかと心配になります。
あー、、書いてたらわけわかんなくなっちゃった＾＾；
とにかく組織として健全なものを目指さないかぎり私は創価学会及び公明党のことが怖いです。
上の人の一言でみんながみんな右を向く、怖いよね？
そうじゃないと北朝鮮とかそういうところとおんなじだと思うんです。
ここのテーマで書くことじゃないかもしれないけれど、
2ちゃんねるを主催してる（でいいんですよね？）ひろゆきさんに
こういう発言の場を提供してもらったことに感謝します。
外では怖くて、言えません。それが問題なんだと思います。
またきます。　だれか創価学会員の方の返答をお願いします。

良くわからんのだけど、地球上で学会員て、大していないでしょ。
学会以外の奴が地獄行きなら、地獄はものすごーく大勢の人が
いることになるな。なら地獄も悪くないだろ。
そういや、ベルリンの壁で西への亡命者を射殺しまくってた警備兵は
「壁の西側は堕落した地獄で、清く正しい我等の社会を守るのだ」
と思って勤務に勤しんでいたとか言ってたな。
俺は幹部以外は皆が平等に貧乏で、特定の考え方を強要されつづける
天国なんかには行きたくないけどね。

エエ板やでここ。みんな迷惑しとるんやで。

銀河＠君よー
おいら、ちょっとマジで悩んでるんだけど！答えてくれない？
俺って、自民党員なんだけどさぁ（←公明に負けてないよね？）
そもそも、創価学会で公明党支持じゃないって許されるの？

>>67
なんか、、、大阪弁での書き込み見ると
グッとくるものがあるよ、、、
俺は関東在住だけど、、、そっち（常勝関西）はヒドイんだろうねぇ
構成員に負けずに頑張ってね、、、

負けずにっちゅうのはちょっと無理やで

＞1
　馬鹿は逝ってよし。

>>71
もう逝ってしまいました（藁

銀河＠君、ゴーダマシッタルダって知ってるか？

>>73
きっと、池田　大先生の事だと思っている事でしょう（藁

＞＞６９さんありがと。
奈良の親戚が学会員で沢山エピソードあります。

>>59
宇宙＝銀河＠＝太陽系でしょ

参議院での結果だけでいいのか。
民衆のための政治をするんじゃなかったのか、君たちは？

あっ、ルシフェルさん。
自民党員で、創価学会ってあり？
公明党の選挙運動に参加しなくて許される？

銀河＠君へ
なぜ汚い言葉が多いのか
共産支持者も白川支持者も公明支持者も
他党の政策を知らない（っていうか興味を持たない）
故に誹謗中傷合戦
っていうのが俺の持論だ
具体的には
誰かにつっこまれた創価学会員が反論できない
それでは選挙に勝てないよとか捨てゼリフはいて逃げる
そこに共産、白川支持者が割り込んできて大混乱
っていうのが多いんではないかな

>>77
創価学会の人って、選挙の事は考えてても、政治の事は考えてないよ！

そろそろ２ちゃん　ひろゆきをつるし上げ

>>81
頑張ってね＾＾口だけ君！実行できなかったら君たちの大先生と
おんなじビックマウスになっちゃうYO（藁

>>78さん
いいんじゃない。ただ連立組んでるうちはいいかもしれないけど
連立解消したら風当たりが強くなると思うよ。
それにウチの親だって公明の選挙活動してないからね。

自分で招いた不幸に　つぶされ死ぬ　自業自得
飼い犬に噛まれるとはこのこと。
所詮　負け犬たちの遠吠えに共感してくれる連中などは
負け犬だ。裏切られ人生を腐らせていく。そろそろ　つるしあげ（藁）

>>83
そうなのか・・・集会に参加した限りでは、そういう印象は受けな
かったな。公明支持の選挙活動で自分を変えていく事こそが、君の
人生の大目標だよ！とか言われたし・・・そもそも何度か集会参加
したけど、一度も選挙以外の話（政策でさえ）聞いた事無かったか
らね。
俺が創価入っても公明は支持しないって言ってるから、そういう所
ばかり連れていかれたのかな？

>>83
「ルシフェル＠一応学会員」さんて、いつもの
「ルシファー」さんと違うの？

>>84
よく解らないんだけど・・・負け犬ってどういう状態の事？

>>79さんへ
なんだかそういうのわかる気がします。
ちゃんとした議論ができればこの掲示板の意義も生きてくると思います。
創価学会の方、創価学会を快く思わない方双方のためにもなると思います。

創価板は今までのタブーを打ち破った事で評価できる。
ひろゆきの元には怪文書、脅迫メールが連日届いている事だろう。
しかし創価があるなら、統一教会板とかオウム板とか新興宗教関連の板、
右翼板、暴力団板があっても不思議じゃない。さすがにひろゆきも
敵をつくりすぎるのが恐いのだろうか？？？

>>85
あっ>>83はボクの個人的意見。葬火的には公明支持じゃないとアカンでしょ。

>>86
Luciferの読み方を変えてみただけよん。

レスありがとうございました。

>>89
てか、ひろゆきさんが問題なの？
創価と反創価、一般人との話し合いの場を提供してくれてるんじゃな
いの？それで、ひろゆきさんとは関係ない誰かに批判されたからって
八つ当たりしてるのは、宗教人として（これ少なくとも創価には意味
ないね）どうなのかな・・・？

>>ルシフェルさん
ありがとうございました！これに答えてくれたのは、あなただけでしたね＾＾

「難」を恐れるようじゃ幸福境涯に至らんな、１は。
ほんとに池田氏の弟子と胸を張って言えるのかねぇ？

それにしてもレスの勢いがスゴイ！

>>86 >>93さん
いえいえ、ぼくはどこぞの団体の構成員と違って(って一応学会員だが)
質問されたら答える主義ですから。

>>92
たまたま読んだのでレス致しますが、「ひろゆきさん」は管理者でしょう。しかも「ネット上」は「公共の場」でもある。ウソデマに対し「日○生命」も訴えている位だからなぁ、「２ちゃんねる」を！デマ・ウソ情報を無制限に垂れ流すのは良くないと言っているだけなのですが。「八つ当たり」ではございません。

他党の政策を　勉強して十分熟知した上で　言ってんだよ（藁）

>>1
いやいや、こういう場も必要ですよ。
何事も追い詰めてはなりません。

適当に「ガス抜き」する場もあれば、どんな人でも「ワルサ」はしないものです。

お互い「創価ギライ」同志、溜まった鬱憤をはらすにゃ、ちょうどいいのかもね。

そういうグチや泣き言聞くのも、勝ち組の創価人にはちょうどいいんだろね？

おれにゃ関係ないけどさ！

>>98
そっか・・・今まで、そう言って電話かけてきた人は山ほどいたが・・・
「では、公明党の政策はなんですか？」って聞いたときに答えてくれる人が
いなかったからね＾＾　ただ、他の政党（主に共産党だったかな）の悪口と、
創価が、戦争中にどれだけ頑張ったかの話を、何度も何度も繰り返すだけ
だったからなぁ・・・君だけは他の創価学会員とはちがうんだね！

ひろゆき危うし　敵をつくりすぎた・・
それに耐えうる力もない。味方と思っていた２ちゃんねらーも
ひきこもりで　人の不幸と悪口を好む　下司な奴らだ。
そんな連中が引き起こしてありとあらゆる毒の害液にさらされている。
　悪害の渦に　もまれて（藁）　つるしあげ

ひきこもっちゃまずいかね？

>>97
もちろん、それもあなたの意見です！あなたがその意見を、述べる事
ついて私は、全く妨害いたしません！もちろんそれに対立する意見が
あれば、この場で正々堂々と言わせていただきます！

これが、正しい姿勢ではないですか？管理人に圧力をかけるのは
全く間違ったやり方ですよ！　銀河＠君、言ってる事解るかな？
それともまた逃げちゃうのかな？

>>104
がんばれよ（そういう私もヒッキー）

って言うか、どう見ても「ヒトラー4世」くん、君が引きこもりなん
だけど・・・まあ、たまには外の空気を吸って、リアルな人とも触
れ合った方が良いよ！

>>102
でした。

おーい！銀河＠君！えらそうな事書いてるけど答えてくれよ。ゴーダマシッタルダ。

＞そもそも、創価学会で公明党支持じゃないって許されるの？
・方針、推薦人が決まった場合は、基本的に皆仲間だし、政治・日本を良くしたいから応援する。しかし「是々非々的」な時もある。結局最終的には立候補したひとの「実力」が決め手だよね。

>>107
＞ゴーダマシッタルダ

とは何ですか？

>>108
そっか、
９位　　　中山朋子さん１０４１０票
１７位　 　石渡由美子さん１６６６票

この人達には全く実力がなかったんだね！何せあの白川さんよりも
得票低かったんだからねぇ・・・
って言うか、この人たちかませ犬にされてかわいそうだなぁ・・・

＞109
釈尊のことです。

>>111
サンクス！。

おーい"かず",回答おせーぞ！

銀河君って、創価学会の（青年部だっけか？）集会に参加した事ある？
そこで「政治・日本を良くしたいから応援する」みたいな状況になってる？
そもそも、その集会でさえ！「公明支持1000万票！大躍進！大勝利！
頑張るぞ！おー！」とかしか、言ってなかったんだけど、一体ど
こで、その人の実力を「政治・日本を良くしたい」の観点から
判断したの？

＞かず

「喫茶ロンドン」には来るなよ！
おなじアンチでもテメーはuzeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
オナニーして寝ろ！

＞113
もちろん参加したことありますよ。
私は「宗教の危険性は思考停止にある」と分かっているので、候補者を自分の目で見て、考え、政策等も調べて「貴重な一票」を決めてます。シッカリ調べれば明確ですが、本当に候補の人達、素晴らしい方ばかりです。

政治活動はすべての国民に保障された権利

　―<では、宗教を基盤とする政党が結成された場合はどうですか。>

　憲法制定の国会論議（1946年）の問答に、“例えばカトリック党のような、宗教を基盤にした政党が結成された場合はどうか”との質問が出されましたが、当時の金森国務大臣は、「政治上の運動をすることを直接禁じたものではない」と述べ、政党の結成についても問題は無いとしました。その後、幾度か国会で議論が行われましたが、「宗教団体の政治活動を禁止するものではない」との見解は、首相や内閣法制局長官（政府の“法律解釈の番人”ともいうべき立場）により繰り返し明言されています。
信仰しているというだけて、国民に保障されている政治的自由が制限されるならば、宗教者や宗教団体には「表現の自由」（憲法21条）を認めないことになる。それでは憲法の「法の下の平等」（憲法14条）の精神に反します。また、宗教団体が政党を組織できないとすれば、これは「結社の自由」（憲法21条）を侵します。
・もう私は寝ますので良く読んで考えてみて下さい。

ここにも書き込んでよ
http://www2.bbspink.com/test/read.cgi?bbs=avideo&key=996345114&ls=50

>>115
ちなみに、選挙協力を頼むときは、だれだれに入れてくれって指定
してきますよね！そもそも選挙結果見ても、自分で判断してないの
丸見えだと思うのですが。当選者とそうでない人の違い見てｗ

>>116
法律の話になると、よく勉強しているのがわかるｗ
創価学会が公明党を支持する、理論武装だけはしているんだね。
でも、俺が言いたいのは法律の話じゃないんだよ。創価学会員の
多くが、どう見ても自分の意志で投票していない。
それは、間違いなく宗教に操られているからだと思うんだよね。
個人の意思が無くなる方向で、宗教が政治に介入してくるのは
駄目じゃないの？って思ってるのだが・・・

＞＞１０９
銀河＠君、勉強してまっせー風な事書くから、クイズミリオネア風に
超スーパーウルトラ基本問題から攻めたのに。解説付きにシフトします。
＞＞銀河＠君
その名を知ってるのであれば釈迦が真理を追究しようとしたきっかけ、
仏門の最初の目的も知っていると思う。自分の恵まれた環境は虚栄
という事に気づき、全てを捨てて、貧困民を救う手だてを追求し、
中道の教え（弦はゆるいと鳴らず、強いと切れるしょ）に辿りついた
と、ダイジェストにまとめたけど原点は同じとして（他の宗教もそうだけど）
教義、教典、宗派は歴史を重ねるごとに派生するわけ。そして
人を救う宗教が正、誤の議論から戦争になったり、またその戦争の
道具に使われてるわけ。中東なんかで今、も沢山の人死んでるわけよ。
ちょっと休憩。続く。

＞55さん
自分でシッカリ考えるのと同時に、全体の「バランス」も考えてのことです。

＞かずさん
もう寝ますが、釈尊の究極は結局「四苦八苦」の「生老病死」＝根本の苦しみを、楽しめるようになることが目的ですよね。その究極が「法華経２８品」にあるわけです。

>>121じゃあ、もう少し不眠の苦しみを楽しまない？

>>120
つまり、要するにバランスのためなら自分の考えは捨てるって事です
ね？それとも初めから自分の意見は無いのかな？

そもそも今回は、特に比例区で、誰に入れても公明党の支持票に
なるんじゃなかったっけ（ちょっと選挙には疎いのだが）?ならば
あんなに、当選者と落選者の差が無くても良かったような気がす
るが・・・
当選者と落選者のバランスって一体どこで取ったの？

は〜ぁ、やっぱりここも逃げちゃってるか・・・
苦しみを楽しみに変える境地に至ってないな・・・

全く、逃げに逃げて・・・絶対勝つのが法華経だと！笑わせんなって感じだね（藁

寝てはる。
気長にまとう。

＞＞１０９
「喫茶ロンドン」には来るなよ！ ＜最後に行かないって書いてるじゃん。
無視してほっとくとか書いたくせに。そんなにかまってほしいならまた
行こっと。
＞＞さっきの続き
歴史が証明してるように、個人は神に成れないし、人には欲があるわけ。欲にはリミットないのね。
だから社会には不完全ながらも法があるわけよ。だれだっていろいろな物に挟まれて
悩みながら生きてるわけ。少しでも完璧になりたい。それ本音だとおもうわけ。
絶対的な存在を尊敬する＝絶対的な存在を俺は理解している、という心情は
楽でしょう。「宗教の危険性は思考停止にある」その通り。楽だもん。
考えて学会に所属している銀河＠君ここで本当に考えて欲しい訳です。
あなたの尊敬している池田さん。多くの人から支援されれば賞も貰う。
収入もいい当然でしょう。支援するひとは著作品も購入しますからね。
しかし彼は神ではなく人です。間違いもするし、いやな面もあるでしょう。
組織のありかたについて疑問を感じる人もいるわけですよ。
沢山の価値が有って世の中なりたってるわけです。だから自分の組織
に対して否定的だからといって必要ない。という理論は間違ってるし
「宗教の危険性な思考停止」にすでに陥ってるわけですよ。
釈迦は裕福な偽りを捨て、貧しい現実に立ちむかった。現実世界には
「滅私奉公」で命がけで頑張ってる人が沢山います。（日本にもね）
ここで創価学会非難をされてるかたは池田大作の功績、銀河＠君みたいに勉強してる学会員ばかりじゃない現実
組織の閉鎖性、公平性に疑問を感じてると思います。
銀河＠君が論理武装して組織に引きこもらず「社会、歴史」そして「他人」にも興味をもってほしいです。
長文で板汚してごめん。

>>126
長文で板汚してごめん＜いや立派な事言ったと思うよ。

銀河＠君が、君の真剣な言葉少しでも考えてくれると良いね＾＾

＞＞１２１
起きたら読んでね（笑）どんなに努力しようとどんなに真面目に生きようと。
人では関与出来ない領域、有るとおもうのね。マイ価値観ですまんけど
ビートルズの歌で「君は一生重い荷物を背負わなくてはならない。
　　　　　　　　　頂上への招待状は送るけど、枕は渡せない　　」
ってフレーズが好きなんだけど、おれはマゾっていう意味じゃなくて（笑）
努力しても必ず報われるとは限らん。しかし結果が出るまでがんばるしかない訳よ。
昼があって夜がある。光と陰、喜怒哀楽。生きているから病気になるし、
負けた反省を勝ちにつなげる。社会は一つの”環”であるとおもうわけ。
常勝無敗なんて言ってる組織はとても「根本の苦しみを、楽しめるようになることが目的」
な組織におもえないわけ。痛みを知らない人が他人の痛み理解出来るかな？
どう思う？銀河＠君？

＞＞１２７さん
サンクス

素朴な質問です。2ちゃんねるの「ひろゆき」管理者はソウカ学会員ですか？
この２ｃｈは創価学会が運営しているのでしょうか？
ご教示宜しくお願いします。m(_ _)m

＞１３０
先々週のラジ＠で彼女が創価だったら嫌だなー、という話をしていました。
まず学会員ではありません。
http://www.radiat.net/bangumi/2ch.html

>>116
銀河＠へ

日本国憲法　第20条第一項後段
「いかなる宗教団体も、国から特権を受け、または政治上の権力を行
使してはならない。」

公明党が与党の中核に位置し、盗聴法だの地域振興券だの数々の愚策
を撒き散らすことは、「政治上の権力」の行使に当たらないのかね。
おまえの言うように、政治活動はすべての国民に保障された権利であ
ることは事実だが、「権利の濫用」までは保証されていないぞ。
寝てばっかいないでよく読めよ。

昨夜、散発的にレス書いて寝たら、朝になって、スレ大成長してる！！

>>97
> デマ・ウソ情報を無制限に垂れ流すのは良くないと言っているだけなのですが。
それについては、下のWebページでひろゆきさん本人が語ってますよ。

ttp://usagi.tadaima.com/2chbbs/index.html

＞＞銀河＠君
もし創価学会が株式会社なら、アンチイメージに対し、改めれる所は改め、
事実無根の批評に対しては「どうしてそういうイメージが出るか」研究し、ＰＲなど
キャンペーンをするだろう。しかし、創価学会は宗教団体で外部からの批判を断絶し、
批判した人を罵倒する。最初のスレに「言葉が汚いから」とあるが聖教新聞より（マジで）
ましだと思うよ。テリー伊藤さんの本「お笑い・・・・」にも書いていたが、池田大作出てこい
と僕も思うわけ。象牙の塔で自分の言うこと聴くヤツだけ相手にするのではなく、
積極的に外に出るべき。釈迦を見習ってね。他はしりませんが少なくても、テリー伊藤は
いつでもこいと言ってるので、対談でも討論でもしたらどうかな。芸能活動してる人は、
一般人から、応援される反面、ボロカス扱われる時もあるとおもうので、そういう人と
話して損はないと思うよ。そして内部からもどんどん批評すべき。あなたが学会を信じているならね。

>>銀河＠君へのラスト
組織で政治活動のどこまで許されるかと言う以前に、協力、理解を求めるならば、
それに伴う責任もあると思う。現実に被害を訴えかけている人を事実無根という
ならば、組織内で調査機関を設けるべきだし、会館の入り口にご意見箱置くぐらい
してもいいと思う。本当に自分達が社会に影響があると考えれば当然のことでしょう。
私は他の板ではヒデーぇ！こと書いてますが君のようにちゃんと論をもって
生きてる人は好きです。是非内部改革して下さい。メルアドのせたいけど
銀河＠君みたいな人ばかりじゃないのでね。

>>かずさん
正直にご意見頂き、誠に有難うございます。
・http://usagi.tadaima.com/2chbbs/index.html
ここに「ひろゆきさん」がご自身でいっております。「うそはうそであると見抜ける人でないと（掲示板を使うのは）難しい」と。
では「現実の２ちゃんねるの姿」はどうでしょうか？うそを見抜くどころか、うそにうそで便乗し、根拠のないデマばかり皆言っているのが現状でしょう。だから「難しいし、存在意義なし」と思うのです。
あと池田先生に関しましては、テリ−伊藤とは対談してないですが、世界の一流政治家・知識人等の対談は半端な数ではございません。ちなみに「田原総一郎」とは対談されております。
私の「池田先生」の捉え方・考えるスタンスとしては「いろいろ思うことはあるが、しかし実際に自分が同じ人間として、先生と同じ立場に立った時、現実にどれだけの事が出来る？どれだけの人・世界を救えるか？」等々考えると本当にご尊敬致しますということなのです。
アンチも文句・批判を言う前に「では実際自分だったら諸問題に対し、現実どれだけのことを実現できるか？」と考えて頂きたいと思います。
あと「組織内において、建設的な批判ができない組織は衰退する」と戸田先生はおっしゃられております。これは現実ですし、実際に少しずつ改革もしております。いいところですよ。

あとこれも良く読んでね。
◇学会は国家権力を使って布教しない◇
　――ところで、学会が支援する政党が政権を取ったら、学会の宗教を押しつけられるのではないか、などと言う人もいますが。

　そんな心配は、まったくありません。宗教は国家の助けなど借りず、自由に布教するからこそ活力があるのです。国家や権力と結びつくことは、宗教の自殺行為です。

　学会は政治にかかわる際に三つの原則を明示していますね。

1、国家権力を使って布教しない
2、国家から特別の保護や特権を求めない
3、支持する政党や候補者が宗教的中立であることを求める
　これは、秋谷会長が参考人として国会の場でも明快に語ったことです。

　創価学会は牧口初代会長、戸田二代会長の時代に、「政教一致」の国家から弾圧を受けました。その歴史の上から、また、宗教の本質をふまえ、政治に関わる際の基本姿勢を明確にしたものといえましょう。「宗教を押しつけられる」等の危惧はまったく無用です。無論、国教化の懸念などもまったくありません。
・そもそも、宗教法人の税制だけを切り離して論じるのは「法の下の平等」に反します。税法の観点から見た場合、宗教法人と同様の非課税あつかいを受けている法人や団体は、とても多いのです。税制を見直すのならば、日本の税体系全体を視野に入れ、国民の声にも耳を傾けたうえで、考えるべきです。宗教法人だけを、ねらい撃ちにする以前の議論のやり方は税制を混乱させます。
と言うことです。

>>136
根拠のないデマというなら、根拠がないことを、指摘すればいいだけのこと。

> 世界の一流政治家・知識人等の対談は半端な数ではございません。
> ちなみに「田原総一郎」とは対談されております。
その対談とやらの内容が、創価学会というフィルターを通して、
書かれた機関誌やWebページによって、信者や一般の人間に伝わっています。
だから、学会の都合のいいように、歪曲（と言ったら言い過ぎかも知れ
ませんが）されている可能性も、なきにしもあらずですね。
だから、テリー伊藤さんはあのように書いたのだと思います。

とある新聞が「新聞を疑え！」というキャッチコピーで宣伝していたこと
がありましたが、聖教新聞もたまにはちょっとハスから読んでみてはいか
がでしょうか。

実際、自分は生中継でしゃべる池田さんを見たことがありますが、話の
内容は、正直言わせていただければ、「大したことないな...」です。
ネットで流れている、「まはろー演説」ほどひどくはないですが、中身は
なかったです。

一つだけ、池田さんにとっていい事を言えば、その田原さんは、（細かい
言葉尻までは覚えていませんが）池田さんのことをいい評価してましたね。

＞138
＞根拠のないデマというなら、根拠がないことを、指摘すればいいだけのこと。
ところが私の経験上この「２ちゃんねる」では、残念ながら、根拠を明確に示してもなお、デマで返してくるケ−スが圧倒的に多いですよ。

>>137
実はね、僕親戚に学会の人がいて自分はアンチだけど、一応批評するに
あたって関係書物とか親戚のひとが勧める物読んでから反論するわけ。
ガキの時分に人間革命の映画見に行ったりね。
浄土宗が悪いというわけじゃないと思うけど日本の風習で”檀家”という
制度があって（知ってると思うけど）要するに坊さんに多額の金払えない
家は葬式も出せなかったのね。創価も最初はそういう現状にアンチでスタート
したみたという、マイ認識なわけよ。牧口会長の本も何冊か読んで、正直
いいと思う所沢山あるわけ。１３６，１３７の発言ももっともなわけ。
しかしなぜ私がアンチで創価が嫌いかというと”宗教のグルイズムの限界”
で銀河君みたくな教学を追求したくて学会活動している人ばかりでなく、
実被害、（しつっこい勧誘とか、新聞断って物投げつけられる、退会（退転て
ゆうのも辞めようよ）した人に猫の死体送ったりと）銀河＠君みたいな人から
信じられない”現実”あるわけね。警察みたいな所でも不祥事あるけど
組織として毅然と対応してほしいし、上が立派になればなるほどギャップで
外からの反感増えると思うよ。
田原さん僕も好きなのでその対談の本さがしてみますわ。

>>137
> ◇学会は国家権力を使って布教しない◇
> 　――ところで、学会が支援する政党が政権を取ったら、学会の宗教を押しつけられ
> るのではないか、などと言う人もいますが。 (>>137)

そうであればいいな、と切に願います。
なぜ、今の世の中の人に、学会アンチが多いのか？
いちばん政権を取ってほしくない党に、公明党が上げられるのかを考えたことはありますか？

それは、学会が自分たちへの批判を許さない体質だからですよ。
聖教新聞を見てもわかりますね、あれを見せられれば、普通の人はひきます。
そりゃそうでしょう、学会を批判したものたちへの誹謗中傷の言葉が連日のように並ん
でいるのですから。
竹入さんが新聞に批判記事を載せたときも、学会系のメディア上げて彼を、罵倒してい
ましたね。
こんな、学会が支援している（と言うよりは、イコールですが）公明党が政権を取った
ら、どうなるのか気味が悪いのですよ。
あなたが、どんなに、「心配ない」って言ってくれてもはっきり言って不安です。
あなた方は、「我々は正しい」と言って憚らないから、この不安はわかんないでしょう
けど。
だから、かずさんが>>135で書いてある事って、この不安を取り去るためには、とても
重要だと思うのですが。

>>141
ああ、引用がたりん！
「そうであればいいな」は、

> そんな心配は、まったくありません。

ここを指しています。

＞＞141さん
やっぱ、積極的に創価自信から、たとえ玉石混在でも”聴くぞ”という
アピールほしいですよね。銀河＠君内部から提案すれば、株も上がるぞ。

>>かずさん
またもや正直にご意見頂き、誠に有難うございます。
確かに、これだけ大きな組織になれば、中には非常識な人間もいるのは確かです。
学会は「最高の常識人」でなくてはいけないのに、非常識な人がいるのは残念であるし、申し訳ないとも思います。学会の指導に反する行為はいけないと思います。だれも「嫌がらせをしなさい」とは指導していません。ただし学会を攻撃してくる敵には「徹底的」に反撃は致します。人間・組織として当然の行為だと思います。

>>143
かずさん、同意です。

銀河＠ さん
竹入氏は「学会を攻撃」したのか？

>>136
>「ひろゆきさん」曰く、「うそはうそであると見抜ける人でないと（掲示板を使うのは）難しい」？？？
実際は嘘を見抜けることはとても困難であり、根拠を得ることもそうですが、断言できないと思います。
ただ心理学による生物体の意識の内面的な動きの過程、経験的具体的な事実意識、
行動を研究され尽くしたＦＢＩであれば相手の発言を汲み取る（推測）ことが出来るでしょうが、
そこでＢＢＳの存在価値はテーマに沿って、議論し、
個々に何かを感じ取って欲しい、過去からの教訓を明日へ生かすことを鑑みて欲しいなどの、課題を得るだけに過ぎないと思います。
>「現実の２ちゃんねるの姿」はどうでしょうか？うそを見抜くどころか、うそにうそで便乗し、
>根拠のないデマばかり皆言っているのが現状でしょう。だから「難しいし、存在意義なし」と思うのです。
貴方の意見は一方的な決め付けみたいに感じ取れますが？どうでしょうか？
ただ、中には茶化したりネチケットに引っ掛かるものは目立ちますが、（＾＾；
議論するにあたって、文字だけのやり取りだけは「難しい」ことは最初から分かりきったことでしょう？
いたる所での実体験を得るならば それなりに自信を持って発言できますが、それは物理的に無理がありますよね？
「存在意義なし」と言うよりも少なくとも存在価値はあると思います。
不特定多数の皆さんにこの場を借りて考える切っ掛けを与えてくださっているのですから。。。

＞146
その通りです。学会が「竹入の真のニセ姿」を見抜けなかったのは反省すべきです。
しかし学会は、誠実に当時「竹入」を守りに守ったのに対し、彼は傲慢になり、過去の恩を忘れて攻撃してきたのです。人間としてもおかしいし、狂ったと言われても仕方が無いと思います。冷静に調べれば調べるほど「竹入」がいかにイイカゲンな人間かは、お解かり頂けると思います。

どこかしらで銀河＠君とじっくり話したいねー。不完全な世界で「最高の常識人」を志す姿勢、非力ながら応援したい。
学会員がみんな君みたいなら、みんなハッピーだよ。反撃することも大事だけど、事前に回避する方法も模索してください。

>>144
>学会は「最高の常識人」でなくてはいけない。。。
最高も最低もありません「一般の常識人」であればいいと思います。
>学会を攻撃してくる敵には「徹底的」に反撃は致します。人間・組織として当然の行為だと思います。
上記は、一般の方が一番懸念している部分です。正しいか、正しくないかは学会関係者が決めることでしょう？

＞かずさん
誠に有難うございます。
真剣に戦っている冷静な本物の人は、かずさんの周りにも必ずいると思います。相手（口が堅く、誠実な人）を冷静に選び、率直に話せば、疑問点は解決できると思います。

>>144

>>141で自分が言ったことを、ご理解いただけているでしょうか？？
150さんも同じ事を指摘していますね。

＞150
常識の範囲内であれば、学会が攻撃することはないと思いますが。
実際攻撃している相手は、非常識・理不尽であり、なおかつ、違法行為である場合がほとんどだと思いますが。

またきます。

銀河＠さんへ　亀レス、スマソ。

「学会を攻撃した」という具体例が、何一つかかれてないヨ。

＞冷静に調べれば調べるほど「竹入」がいかにイイカゲンな人間かは、

これを書いた人。事情を知らない末端学会員でしょう。
学会はいま、公明党が与党の立場から竹入氏攻撃を止めているはず。
幹部の意見をよく聞いて書くこと。恥を「書」きますよ。

>>1
創価系掲示板の排他的より２ｃｈの方が遥かにマシ！

他のサイトへ出向いて学会員に来てくれるように再三頼んでも、拒否してるのは学会員だけどね（苦笑）

>156
そうですかぁ！？まぁもう決着ついているような問題だから関係ないけどぉ。

>>148
＞「竹入は」過去の恩を忘れて攻撃してきたのです。

『「いつ・どこで」等が余りにも不明確。』
ですので、お答えいただけますか？

>>159
今ソースさがしてんじゃないの？　（笑）

>>158
そうですかぁ！？まぁもう決着ついているような問題だから関係ないけどぉ。

どの様に決着したのですか？和解したそれともどちらかが非を認めた．

＞どの様に決着したのですか？和解したそれともどちらかが非を認めた．

単に中止しているだけです。

追加
勲章を推薦した人の立場。自民党からの意見、中国側への配慮など。

>>163
サンクス！

＞銀河＠さん
あなたの意見カキコしてね。

銀河＠よ、コテハンやめたのか？

　――宗教団体が支持する政党が政権についた場合はいかがでしょう。
銀河さんこれって

　――次に、「宗教団体の政治活動は良いが、やり過ぎてはいけない」
とか「おのずから限度がある」等の主張についてはどうですか。

教授　逆に、「どうすれば『やり過ぎ』なのか？」「『限度』
とは何か？」と聞き返したい。国が「ここまではOK」「これ以上
はやり過ぎ」などと、決定する権限は絶対にありません。そういう、
曖昧な言い方は、国家権力の側の勝手な解釈につながり、信教の
自由の侵害や政教分離の違反になりかねません。

宗教団体は、政治活動は無制限にやってよい。と言う意味ですよね．

銀河＠さんは、呆れてるのでは？逃げたわけでわないと思いますが。

すみません。一番上の１行は消し忘れです．

>>168
私も逃げているとは思いません。

でも、銀河＠さんは時間がかかってもいいから、
誠実に答えるべきです。

待ってる。

すみません。逃げてる訳ではなくて、他にすることもあるから見てませんでした。今回も「ニュ-ス２３」見るまでです。「竹入問題」正直眼中にないです。なぜなら、本来国民の為に「私心を投げ打つ立場」にありながら、逆にそれを利用して私利私欲に溺れ、宝石などを手に入れるとは言語道断だと思います。

＞銀河＠さん
よくぞ戻ってきてくれました。

＞私利私欲に溺れ、宝石などを手に入れるとは言語道断だと
竹入は宝石マニアとでもいいたいんでしょうか？

＞「竹入問題」正直眼中にないです。

銀河＠さん、失礼だが、あなたは竹入さんのことどのくらい知っているの？
直接会って、話し合って、眼中にないと判断したのか。
学会のマニュアル通りに批判しているのか。
どちらですか？

＞銀河＠さん

私は竹入がどの様な悪い事をしたのか
真剣に知りたいだけです。
レスが遅くても全然構いませんので教えてください。
私は落ちます。　　それでは。

銀河＠さんへ　もう一度お訊きします。
＞「竹入は」過去の恩を忘れて攻撃してきたのです。

『「いつ・どこで」等が余りにも不明確。』ですので、
お答えいただけますか？

これに返答できないようでは、このスレたてた意味無いじゃん。

>>172,173
＞＞私利私欲に溺れ、宝石などを手に入れるとは言語道断だと
＞竹入は宝石マニアとでもいいたいんでしょうか？
その通りですよ。
また先程も言いましたが、そんなにこだわるべき、またそれだけの問題ではないと思いますが。もし仮に学会の主張に問題があるのであれば「あの竹入のこと」、裁判沙汰にすると思うのですが・・・。国家勲章を頂いている方ですし。

>>176
> �C週刊誌ネタやデマが多すぎる。「いつ・どこで」等が余りにも不明確。
これはあなたが書いたことです。

> 私利私欲に溺れ、宝石などを手に入れるとは (>>171)
が、本当のことなら、最低でも、何を見てこのようなことを書いたの
か(「この目で見たんだ！」とか「読売新聞の何時々記事です」とか)、
必要だと思いますが。
示してもらえますかね。

＞そんなにこだわるべき、またそれだけの問題ではないと思いますが。

ならば何故、性狂新聞の一面で何ヶ月も人格攻撃をしたんだ？

＞177、178。あぁ面倒くさいですが。
＞周知のように竹入氏は、八月二十六日から九月十八日にかけて、『朝日新聞』紙上に「秘話　55年体制のはざまで」と題する政界回顧録を掲載。
偉そうに、この記事をいきなり出し、学会を攻撃してきて、しかもこの記事の内容が余りにもひどかったからです。

「私は眼中ない」と言っているのに、しつこく聞いてこられたので179に載せました。そんなに知りたいのであれば、あとはご自分で調べてみて下さい。学会の正しさがお解かり頂けるかと思います。

>>179
どの部分が学会を「攻撃してきて」るんだ？

聖教新聞による、おぞましいリンチの真実！
☆　☆　　１９９９年１０月２９日付　　　☆　☆
＊得体の知れぬ女房、神出鬼没の妖怪＊
谷川総合青年部長　「学歴詐称といえば、あの○○××（実名）だ。


佐藤青年部長
「・・・前代未聞のインチキ野郎だ！」


和泉最高指導会議議長
「そうだ、あいつは昔からずるい奴なんだ。社会常識も、恥も外聞もない、ゲスの中のゲス野郎なんだよ！」「本当に、悪い野郎だ！恩知らずの、犬畜生以下だ！」


辻参議会議長
「こんな下劣、虚栄、素性不明の一家なんて、見たことも聞いたこともない」

・寸鉄・
「出家の処に一切の悪人を摂っす。＠＠（実名）の所にはＸＸ（実名）、○○（実名）−極悪一座」
「戦時中、神札強要の法主は焼死。学会迫害の＠＠（実名）の末路は、もっと無惨」

＞あとはご自分で調べてみて下さい。

はやくも、遁走宣言か？（藁

はじめまして、ジブリの田中といいます。
よろしくね♪

＞182
確かに言葉は汚いがその通りではないか。
あと183に聞くが、どこが「竹入」の正しい主張なのかな？そんなに正しいと言うのであれば証明してみて下さい。

もう寝ます。まぁアンチ殿、悪口もホドホドが宜しいかと思いますよ・・・。

やっぱ、ダメだな。性狂新聞が彼らのﾊﾞｲﾌﾞﾙなんだから。
銀河＠氏をいじめるつもりは無いから、sageとく。

＞悪口もホドホドが宜しいかと思いますよ・・・。
聖教大新聞にはかなうめぇ

>>185
怖いねぇ、家族をも標的にしたリンチを肯定する創価学会！
まさしく、創価学会は人権蹂躙の恐怖団体！

>>180
あのね、あなたこの板に喧嘩売ってきてさ、自分で最初にこんなこと書いているでしょ。

> �@この掲示板の大半がアンチであり、偏見（根拠なし）による意見、汚い言葉等が多すぎる。
しかも終いにゃ、「謙虚に受け止めて頂きたいと思います。」なんて、えらそーなこと書いてさ、
いざ自分が根拠示さにゃならない番になったら、「根拠は自分で調べろ、我々は正しいんだ！」はないでしょう。
それにね、>>177は証拠を示せといってるわけじゃなくて、何で見たの？って訊いているだけ。
それぐらいは示せるでしょう、171で自分で書いたぐらいだからさ。

：�@この掲示板の大半がアンチであり、偏見（根拠なし）による意見、汚い言葉等が多すぎる。

聖教新聞・創価新報のほうがもっと酷かろう？怖い宗教だ、創価学会！

>>191
そんなに文句があるのであれば、ネット上だけではなく、皆が納得できる裁判で証明して下さい。現実に公明は勝ったし。

>>192
裁判、裁判とうるさいね。
キミこそ裁判をおこしなさいよ、創価学会は正しいのに文句が五月蠅いって！

いずれにしろ、創価学会が恐ろしい人権侵害のリンチ教団には変わりない。

でも盗聴裁判では共産に１００万振りこんだ。
よっ、太っ腹。

>>192
徳島の創価学会支部長みたいに選挙違反で勝ってるってこと？
犯罪者！

>>190さんへ
銀河＠さん本人が、自分の間違いは気づいていると思うよ。
ただ、間違いを認めることは、信じきってる喪家否定、自己否定になるので
それは出来ない。
ｶﾙﾄ信者のｼﾞﾚﾝﾏってところかな。

今は、涙目でじっとﾓﾆﾀｰを見つめるだけだろう。

間違いを素直に認めたほうがかっこいいズラ。
信平のように言い訳を繰り返して惨めになるのは自分ズラよ。

強酸、負けの遠吠え逝っておれ。
強酸は所詮「寿司のわさび」なんだよ。わさびが多すぎると「罰ゲ−ムの世の中」になるんだよね。

俺は鬘ズラよ

銀河氏も悪役業が板についてきたね

>>198
言ってることが判らん。ご本尊様からの電波受信中？

２０２げっとぉ！！

＞２０２
よかったな

>>202
それを踏んでどうなる？

>>201
ニセモノでしょう。
池田さんの勲章と同じ。

ではアンチに聞くが、どこが「竹入」の正しい主張なのかな？そんなに正しいと言うのであれば証明してみて下さい。もともとこの話題は「アンチ」からの、流れ無視の問いかけからですので。

>>206
リンチや選挙違反は正しいのかね？

俺も竹入氏は上手い事やったと思うよ。
「学会利用」ってやつでさ。
ともあれ、そんなやつの跋扈を許した学会自体にご利益なんて
期待するほうがおかしいって事さ。

＞＞銀河＠君
おお、すごいことなってるねー。さっき「確かに、これだけ大きな組織になれば、中には非常識な人間もいるのは確かです。
学会は「最高の常識人」でなくてはいけないのに、非常識な人がいるのは残念であるし、申し訳ないとも思います」
なんて書くから関心したのに、竹入さんの事になると論点が酷いね。
今の時代、新聞TVは勿論だけどこうやってネットで直に情報交換出来るわけ。
情報が過剰ぎみな傾向あるよね。それでも松本サリンのように無罪の
人が容疑者扱いされたり、最近では筋弛緩剤の混入事件がえん罪かも？
ていわれてるよね。完璧な真実ってこの世にあるだろうか？また、完璧な嘘も
存在するだろうか？ぼくには、竹入さんの記事が事実か証明出来ないし、
君も竹入さんの記事について、今見たところ感情論に走ってるようだし。
不毛だと思わないかい？でも事実はどうであれ信じないと先に進めない。
ここにいる人は記事が正しいと（自分を含めて）思ってるだろうし、
君はでっちあげだ！と主張する。この差は何か考えて欲しい。僕も君も自分の
体験してきた事柄を基準にしてるわけよ。本当の敵はこの板の
人じゃなくて組織の体質だと思うわけ。攻撃されたら攻撃しますではなく
なぜ攻撃されるか考えないとキリがないよ。機関誌でねちねちやり返す
なんておぞましい反撃するより、朝日だっけ？反論あるなら、朝日紙面
で反論すべき。事実無根を証明するならね。それこそ名誉毀損でうったえるべき。
組織としての自覚不足だよ。

だれの言葉か忘れたけど、「真実の中にも虚がある、そして虚の中にも
真実がある。」

内部向けの意見と外部向け意見の違い。

おお、今日も成長してる。

>>206
話の流れは無視してないよ、ちょっと細い話になっているが。
>>137であなたが示したことに対して、>>141で俺が反論したあたりから
この流れになっているわけです。
俺が言いたいことは、>>209でかずさんが示しているので、反論が有るなら
そちらへ。

銀河＠君、ほか創価学会の皆様へ
竹入氏が何をしたのか知りたいので教えて下さい

銀河＠君も何かと大変な様ですから
他の創価学会の方で内容を知っている方も
答えていただけると有り難いんですが

むとさんへ
>>65
僕も同意です。
何か一つの事柄について
みんな多少なりとも違う意見を持っているのが普通の状態のはず
それが批判一つなくこの人に賛成っていう状況になっている
異常だと思う
思考を停止させてるんじゃないかと考えてしまう

これを書いていてふと思ったんだが
「署名をお願いします」
なんて言われて何となく名前書いちゃうのも同じだよなあ
自分も同じ事してたのかと考えると
思考なく重大なことに関わっていたのかもしれないと考えると…怖い

＞銀河＠君も何かと大変な様ですから

銀河＠君はマニュアルや聖教新聞を読んだだけで竹入氏を批判しているだけ。
中国文化大革命の紅衛兵みたいなもんでしょ。
単純に幹部の指導になんの疑問を抱かず忠実な厨房さん。ある意味哀れ。
脱会者1000万人の中にも、一時はこうした人がたくさんいたんだろうね。

「学歴詐称男・竹入義勝」、「訪中自慢話」の本当の秘話。
日中国交正常化から四半世紀。1998年竹入が発表した「回顧録」には、日中関係にからむ数々の「自慢話」が書き連ねられていた。
・「日中友好は全部、オレの手柄」とばかりに歴史を歪曲し、自己宣伝につとめていた。
しかし事実は全く違い、公明党としての初めての訪中（1971年6月15日〜7月6日）で中国の周恩来総理と会見したが、この歴史的な場面で竹入は、実際はどんな有様だったのか？
竹入は、北京に着いて間もなく夏風邪をひいたとして、1週間寝込んでいた。要するに公明党の第一次訪中は、寝込んでいた「竹入抜き」ですべてが進められ、成功を収めたのである。
しかし「回顧録」では「人民大会堂で行われた会談はけんか腰だった」、つまり竹入が周総理にケンカ腰で臨んだ、と威勢のいいことをうそぶく竹入だが、何のことはない。実際は緊張のあまり、カチカチに固まり、顔面蒼白で震えていたというのである。
ここからしても「歴史を平気で改竄するペテン師」である証明だと思う。
しかも竹入一家が、あの買春法主「日顕」と、1999年6月密会していたというのである。ともあれ竹入と日顕とは、同じく一族主義の権化であるという一点で「ウリ二つ」の者同士といえるであろう。
・やはり偽者である。

クソスレ　　　　　　　　　　普通　　　　　　　　　　　　優良スレ
┝━━━━━━━━━━┿━━━━━━━━━━┥

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　88彡ミ8。 　 /)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8ﾉ/ノ＾＾ヾ8。( i )))
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |(| ∩　∩|| / / 　　＜ｺｺ!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　从ゝ__▽_.从 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /||＿､＿|| /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 / （＿＿＿)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼(ﾐｌ＿,＿(
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　/. 　＿　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／_ ／ 　＼ _.〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／　　　／　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　.　 (二/　　 　　（二）
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

銀河＠さんへ　どうせマニュアルを書いているだけだろうけど。

じゃあ、竹入氏がそんな男なら
中国の首脳が来日したとき、竹入氏は公式行事に招待されて労を称えられ
池田氏は招待されないで、非公式訪問（押しかけ）なのですか。

参ったなぁ〜（わらひ）

知らないウチにこんな馬鹿がスレ立ててるよ（わらひ）
今度この馬鹿は来たらコレ↓貼り付けてあげてね。

宇宙＝ななしさん＝ななし＝銀河＠＝太陽系＝多重HN馬鹿＝恥知らず＝能なし＝存在意義無し

「何個目のHN？」ってコメントと一緒に（わらひ）

＞実際は緊張のあまり、カチカチに固まり、顔面蒼白で震えていたというのである。
銀河＠、見たようなウソを書き。

こういう主観的な話なら池田先生の小心者ぶりを書いた記事の方が多いね。
竹入氏の話は学会からだけ。池田先生の話は朝日からの出版物ほかに多数記述あり。

では訂正
＞宇宙＝ななしさん＝ななし＝銀河＠＝太陽系＝多重HN馬鹿＝恥知らず＝能なし＝存在意義無し

見たようなウソを書き。

＞＞215
だからそれだけのソースが真実なら機関誌以外で発表すべき。
弾圧で・・・・というならもう、交論難しいな。
でも銀河＠君
最初のスレの必要ない＜ちょっと変わった？少なくとも他の板で悩み
書き込んでる人には必要だよ。アンチの意見吸い込まんと
反論もできないでしょ。投票箱作ってくれたら、過去のやなこと忘れる
からさ。

ななしさん→宇宙→勧告者→アホッくす→銀河＠→太陽系→ななしさん→ななし

悪質な者は警視庁に刑事告訴します。
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=995342594

創価学会、最高裁にて全面勝訴！！
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=993634080

クタバレ「ヤマトモ」！逝ってよし
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=993994833

「2ちゃんねる・ひろゆき」の存在意義なし
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=996498101

駄スレ王「宇宙」（わらひ）

銀河＠よぉ・・・

竹入氏がそんな奴だとして、よくそんな奴を党首と仰いでいた、公明党を、
創価学会員は、薦めてくれたもんだよなぁ！　俺は勉強している公明党は
素晴らしい党だってな！

>>215
たぶん聖教新聞からの引用だと思うのだけれど...
まずは、ここに書かれていることは、竹入さんについての、事実だったと
しよう、と。
それでもなお、竹入さんの手記は、あなたの言う「非常識・理不尽なお
かつ違法行為(>>153)」なものとは思えない。
氏の手記は、別スレでも書いているのですが、感情的にならずに、常識的に
書かれた記事だと思います。
たしかに学会に対する批判もありますが、常識的に反論・批判すれば、別に
なんの問題もない。
だけど、学会がやったのは、誹謗中傷の類で、記事とは関係ない氏の奥
さんの事まで悪く書かれている。
話がずっと戻るけど、だから外部の人は、創価（公明党も）を不安に思うし、
「そんな心配は、まったくありません」って言われても信用できないのね。

>>223
それもそうだし、そんな竹入さんを選んだ、池田さんってほんと
人見る目がないな〜って思うんだけど。
学会が中傷をすればするほど、池田さんって...以下略 (藁

http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Labo/5802/syousetu.html
藁ーた。

>>225
結局そうですな・・・（以下りゃ・・・

学会が「竹入の真のニセ姿」を見抜けなかったのは反省すべきです。
しかし学会は、誠実に当時「竹入」を守りに守ったのに対し、彼は傲慢になり、過去の恩を忘れて攻撃してきたのです。人間としてもおかしいし、狂ったと言われても仕方が無いと思います。冷静に調べれば調べるほど「竹入」がいかにイイカゲンな人間かは、お解かり頂けると思います。

>>228
で、具体的にどう狂っていて、攻撃的で、イイカゲンな人間なわけ？
知っているなら教えてｸﾚｸﾚ。

>>215で書いた通りです。
＞竹入さんの手記は、あなたの言う「非常識・理不尽なおかつ違法行為」なものとは思えない。氏の手記は、別スレでも書いているのですが、感情的にならずに、常識的に書かれた記事だと思います。
ではそれの証明をして下さい。フェアーにいきましょうね。

＞お解かり頂けると思います。

だれもお解りになりません。学会員以外は。

＞冷静に調べれば調べるほど

とても冷静とは思えない。質問にまるで答えていない。
聖教新聞から引用しただけの書き込みではね。

銀河＠ さんへ

虚勢を張るのはよそう。だれが読んでもあなたは自分の言葉で書いていない。
みんなの笑い者だよ。

>>228
始めに調べる、べきでしたね。
ところで、そろそろ池田さんについても冷静に調べる事を
お勧めしますよ、君達は人間を見抜けないんだから（藁

冷静に調べてみると「人間としてもおかしいし、狂ったと
言われても仕方が無いと思います」この結論が出てくる
でしょうな。

不毛の予感・・・

銀河＠は聖教新聞のみでしか発言できない・・・
アンチは聖教新聞のみでは信用できない・・・

>>234
いえいえ、創価学会の学会員さんが、竹入さんの経緯を反省して
その眼を池田先生に向けてくれれば、それだけで意義があると思
いますよ。不毛ではないよ（藁

>>235さん。　了解。
銀河＠さん、「幹部」連れてきたほうがいいとおもいますが？
どうして連れてこないんだ？
プライド高いのか？

ドキュソ男子部だから、引くに引けないか？　（笑）

>>228
今ごろ、池田先生について、冷静に調べてるのかな？
いくら冷静になってても、政教新聞じゃ駄目だからね！

そこんとこ、ヨロシク！

逃げたか・・・

＞銀河＠
「創価班」にしても「牙城会」にしても
人材グループ？の名が泣くぞ？

きゃはははははははははははは

>>230
とほほ...こんなこと証明せにゃならんのか、やれやれ。

氏は「ゲスの中のゲス野郎」とか「犬畜生以下」「ペテン師」なんて言葉をつかっ
てないでしょ。
一般紙にこんな言葉で、人を攻撃するような記事は載せないよ。
だから、「感情的にならずに、常識的に書かれた記事」って書いたわけ。

＞氏は「ゲスの中のゲス野郎」とか「犬畜生以下」「ペテン師」なんて言葉をつかってないでしょ。

いくら機関紙でもこんな汚い言葉が平気で使える感覚って。
同じ日本人が書いているのか信じられません。
やはり、創価人という人種向けの記事なんだろうな。
普通の日本人ならだれでも引くよ。

「ゲスの中のゲス野郎」「犬畜生以下」「ペテン師」←この辺は
池田先生の影響だろうから、彼らにとったら「感情的にならずに、
常識的に書かれた記事」なのかも知れないよ(藁

でも同じ事を自分らが言われると「名誉毀損だ、訴える」
とまあこうなるから面白い。

>>241
もしかしたら聖教新聞も、アンチ学会が学会を陥れるために作った
んじゃないのか(藁

>>241
＞いくらネット上でもこんな汚い言葉が平気で使える感覚って。
＞同じ日本人が書いているのか信じられません。
＞普通の日本人ならだれでも引くよ。
そっくり「２ちゃんねる野郎ちゃん」にお返しします。
しかも
＞竹入さんの手記は、あなたの言う「非常識・理不尽なおかつ違法行為」なものとは思えない。
＞氏の手記は、別スレでも書いているのですが、感情的にならずに、常識的に書かれた記事だと思います。
ではそれの証明をして下さい。フェアーにいきましょうね。
これに根拠のある答えをして下さい。ごまかしは卑怯だと思いますので・・・。

全ての「２ちゃんねる野郎ちゃん」が口が悪い訳では無いだろ。
一部を見て全体を断じるのはフェアーでないな。
最も、聖教新聞はほとんど口汚い言葉が載らない日が無いくらいだが。

>>245
２ちゃんとお抱え機関誌とを比較しちゃうあたりがイタイな。
つまり聖教は２ちゃんレベルとドッコイの次元ということかな？

>>245
まあ、記事を引用するのは疲れるだろうｗ
その説明は
「氏は「ゲスの中のゲス野郎」とか「犬畜生以下」
「ペテン師」なんて言葉をつかってないでしょ。 」
で充分なんじゃないか？

おお！　さすが男子部！（笑）

んじゃあ銀河さんが
「竹入の手記のここがおかしい」って具体的に指摘すれば？
もし正義が創価に有るのなら、みんな降参するよ。
さあ、レッツトライ！

>>247

　口の悪さは５０歩１００歩だと思うけど、
少なくとも、反撃ありな分だけ聖教新聞よりましとはいえる。 < ２ちゃんねる。

＃それに２ちゃんねるは、どこぞの性狂新聞とは違って
＃悪口罵詈雑言を「素晴らしい」っていって興味ない人に押し売りもしないしね。

銀河とか言うヤツと話したいな。もう寝たか？

>>251
毎度ながら、イイこと言うねぇー（ｼﾐｼﾞﾐ

>>245
朝日新聞　1998年10月21日朝刊2面の記事

竹入氏回顧録に批判強める公明
　機関紙 「功労者」一変、謝罪求める

　 旧公明党の参院議員らでつくる公明が、機関紙「公明新聞」を舞台に、竹入義勝・元公明党委員長
を批判する大がかりなキャンペーンを展開している。朝日新聞が先に連載した竹入氏の回顧録
「秘話**55年休制のはざまで」の内容に、[著しく公明党の歴史、実像をゆがめるもの」と強く
反論する趣旨だが、批判は竹入氏の政治姿勢にとどまらずブライベートな範囲にまで及んでおり、
人格攻撃の側面も強めている。二十年問委員長を務め、党の功労者とされた評価を百八十度変える
キャンペーンの激しさに、政界で驚く声が広がっている。
　キャンペーンは九月末から始まり、「竹入義勝元公明党委員長の謀略と欺瞞」と題した多田省吾、
大久保直彦両元公明党副委員長らのインタビューを中心に、ほぼ連日掲載されている。
この中では、竹入氏が回顧録で、日中国交正常化をめぐる田中角栄元首相や中国の周恩来首相らとの
親密な関係を語った内容を「歴史の事実を歪曲した」と批判。「
公明党の創立者である創価学会の池田大作名誉会長が日中友好のレールを敷き、それを受けて党が
取り組んだ歴史的事実を一切無視している」という立場から批判している。
また、竹入氏が回顧録で支持母体の創価学会との関係を「従属していた」などと批判的に振り返ったこと
についても、「人間としての信義に著しくもとる行為だ」と反発している。

キャンペーンはさらに、「検証 竹入疑惑」と題するシリーズも掲載。一九七四年の京邪府知事選に関して、
候補者がもってきた金を竹入氏があとで返した「二千万円菓子折り事件」を追及しているほか、竹入氏に
「学歴詐称がある」と主張、「竹入よ、謝罪し、勲章(勲一等旭日大綬章)を返上せよ」と迫っている。
こうした非難は家族らにも及んでいる。
七二年の日中正常化の時、「公明新聞」は竹入訪中を高く評価したが、池田氏の功績には特に触れていない。
八六年に竹入氏が委員長を辞任した際も、「公明新聞」は「謙虚で魅力ある政治家」などの見出しで業績を
たたえる記事を掲載した。今度のキャンペーンはそうした党史を自らくつがえすものといえ、党内にすら
行き過ぎを心配する声も出ている。
　この問題では、創価学会の機関紙「聖教新聞」も、同じ題目の竹入氏批判の記事を掲載している。
創価学会と日蓮正宗の総本山・大石寺の対立に関連して、学会側は竹入氏が「反学会の立場にある」
と断じている。激しい竹入批判の背景には、宗教問題があるとの見方もある。
　こうしたキャンペーンについて、公明は「いまコメントすることはない」(藤井富雄・最高顧問)としている。
同党の鶴岡洋幹事長は三日の中央幹事会報告で「(回顧録掲載後)党本部などに問い合わせが殺到した。党の歴史に
詳しい元副委員長らのインタビューを掲載し、竹入氏の変節ぶりを明らかにしている」と説明した。

事実を言たつもり 竹入義勝氏の話
　回顧録は私の体験のほんの一部を語ったもので、事実をいったつもりだ。
私を社会的に抹殺しようとするかのような攻撃に、驚いている。かつての言論問題の体質を再現している。
一部の人が強力な力でやっているのだろうが本当に悲しい。

なんか字がいっぱい。

>>254>>255
とにかく、お疲れ様でした。
彼はせいせい堂々と頑張ってくれた次は>>245君の番だね！

すまん。竹入さんのこと興味をもって調べていたら、出てきたのでＵＰ
して見ました．要約して情報がかたよるといけないので、全文になって
しまいました．斜め読みしてください．

>>258
参考なりました。

>>258
ありがとうです。

銀河＠さんの>>137の反論で、
> だから外部の人は、創価（公明党も）を不安に思うし、「そんな心配は、まったくあ
> りません」って言われても信用できないのね。(>>224)
ってことを言いうのに、竹入さんの一件を例にしたんだけれど、まさかこんなに続くとは...。

あ、ちなみに俺は>>224=>>240etc. です。

で、銀河＠（まだHNを変えていないよね）さんの反論は？

もともと竹入発言自体が「公明党と学会の関係を“支配”という言葉で歪めようとしている」と市川雄一・公明党常任顧問（旧公明党書記長）と当時を知る幹部などから指摘され（公明新聞　９８年１０月）、“回顧録の信ぴょう性”などなくなっている。特に“私（竹入）に人事権はなかった”というが、実態は元委員長が「やりたくてやれなかった人事というものが存在しただろうか」（市川氏＝同）というくらい、竹入色の濃い党人事を当時行っていたことが明らかにされている。

ちなみに少し教えて欲しいんですけど、アンチ殿達は今回の参議院選は「どこ」の「だれ」に投票したのですか？ご自分のスタンスを明確にして頂けますと有り難いのですが・・・。

>>262
公明党幹部にしても、学会幹部にしても
サクサク変わるとみんな裏切る（学会から見て）のは
どうしてでしょうね？

「金と名誉が手に入ると裏切る」とセンセイは言って居ましたが・・

ちなみに、市川さんは今どちらにいらっしゃるんですか？

>>263
「公明党と学会の関係を“支配”という言葉で歪めようとしている」
これってさぁ・・・外部の人は皆そう思ってる訳、少なくとも
外部からはそう見えてるよ！学会内部からそれをばらした人が
いたからって、一般人は、誰も歪め様としてるなんて判断しな
いよ。

それって選挙違反じゃなかった？そっかここは匿名版だから良いのか(藁

俺は、自民党員で自民党を支持してるから自民党だよ。
スタンスは（現在）アンチ
アンチになった理由は他スレでカミングアウト済み(藁
今日はコテハンだからいつでも見れるよｗ

ご自分のスタンスって何について？

>>264

>公明党幹部にしても、学会幹部にしても
>サクサク変わるとみんな裏切る（学会から見て）

　っていうか、昔池田大作（創価学会本体）が苦境に陥った時に
助けた人はみんな（学会から見て）創価学会を裏切るって
法則が成立してしまうような気がせんでもないんですが・・・。

>>1
本当の友達いないだろ？
ぜんぶ、そうか菌に感染

>>265補足
スレ【創価学会は最高！】の＞38参照(藁

>>263
白紙です。
はっきり言って小泉さんの評価は俺の中ではまだ低い。
とりあえず靖国参拝したら俺の中では評価は上がる。
中国の言いなりから一歩脱却できたから。
とりあえず、中国にへつらってる公明は嫌い。

>>267
>っていうか、昔池田大作（創価学会本体）が苦境に陥った時に

ってのは５２年路線のことでしょうかね？

現在も５２年路線のような気もしますが・・
初志貫徹ってことでしょうか？

>>265さらに補足
あと、このスレでも、始めの方から居る「政教分離名無しさん55」です。
>>103とか参照してね。

＞264
ある種の「定年制」があるのですよ。河の水も流れていなければ「よどんでくる」。「人事を変えている」こと自体、組織論からしても正しいと思いますが。結局「裏切り者、退転者等」は「自己虫」すぎるのですよ。「過ぎたるは及ばざるが如し」とあるように。
あと、少し教えて欲しいんですけど、アンチ殿達は今回の参議院選は「どこ」の「だれ」に投票したのですか？ご自分のスタンスを明確にして頂けますと有り難いのですが・・・。
市川さんについては今は正直わかりません。

>1
>ひろゆきは「地獄に確実に向かっています」。「やばやば」です。一刻も早く訂正された方がいいと思います。

活動していない俺っちでも、そう思います。
つーか煽り方がお洒落じゃない、下品すぎる。

>>273
ある種の定年制か・・・池田さんだけには適用されないのだろうね。

共産党だよ。小泉は信用できん。

>>274>>1
>特に「赤の所に御本尊」を掲載していることは、本当に怖い事です。
>一刻も早く訂正された方がいいと思います。

そうですよね、早く学会版のコピー本尊に差し替えお願いします。

＞270
＞はっきり言って小泉さんの評価は俺の中ではまだ低い。とりあえず靖国参拝したら俺の中では評価は上がる。
・世間の評価（例えば後藤田正晴さんは靖国参拝反対されている）と違いますね。参拝する「メリット」には何があるのでしょうか？中国やアジアと争うことは、どう考えてみても「賢くない」と思うのですが。
＞中国の言いなりから一歩脱却できたから。とりあえず、中国にへつらってる公明は嫌い。
・別にへつらう訳ではないが、資源も（人材も）ない「日本」はこんなことばかりしていると「世界の孤児」になってしまうと思う。好き嫌いの次元ではない。

で結局、銀河＠君は、話をそらして逃げてしまいましたとさ、チャンチャン(藁

>1

　↓タイトルバナーがいや。ってのなら、
ほかに出ないからアレで決まった。って経緯もあるんで
代案作ってもっておいで。

公・創板も、タイトルバナーを作ろうYO！
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=992869402

＃仮サンプルの臨時上げ場所もあるよ。

むしろ外国の言う事をろくに検討せずに何でも受け入れる方が信用されないよ。
自分の意見を出さないほうが「世界の孤児」になってしまうと思う。
公明のへつらいに亡国の兆し有り・・・

もう寝ます。

>>278
世間の評価見てみて、朝日新聞社がアンケートやってたよ！
50％以上賛成だったと思うが・・・まだ途中経過だけどね(藁

違う、日本が自分の意見を、きっちり言えないから周りの国に
馬鹿にされ、孤立するんだよ！小泉さんには毅然とした態度で
参拝に行って欲しい！！

銀河＠さんは「なんでもハイハイ調子の良いヤツ」を信用できるかい？

>>277
一般の人には、そんな事わかるはず無いじゃん！
嫌なら>>280の言うように、意見したら！どうやらひろゆきさんは
きちんと、そういうの用意してるみたいよ。それも知らずに勝手に
うらんでんじゃねーって感じ(藁

>>282
おいおい、聞くだけ聞いといて寝ますか？
逃げ方もかっこ悪いな(藁

>>286
糞宇宙にカッコ良さを求めるのは酷だと思われ。

>>285 55サン
>一般の人には、そんな事わかるはず無いじゃん！

ここの２ｃｈンネラーなら皆ご存じだよ
流石に（藁 と書いちゃいけないかな ということで

まあ、層下なんてのは、こんなもんでしょ

白川が出馬すれば怨念込もった捉え方しかしないし
フランスがカルト認定を知って逆恨みするわで
異を唱えるものは皆仏敵扱い

バカ宇宙ときたら、何をトチ狂ったかひろゆきを逆恨み
見当違いも甚だしいことこの上無し

層下にはこんな奴ばかり、とは思わんけど、少なくともこういったクズを一定数着実に生産していることは事実

>>288
学会員の人にしかわからない理屈だと思うが・・・
そもそもここで、こう言う話が始まる前から、公明・創価板の
バナーってあったんじゃないの？
まあ、なんにせよ変えて欲しいなら、それ相応の手続き取れは良いんじゃない？

>>283
まあ、慌てずに見てなよ。小泉さん出来やしないよ。

米国でカルト指定受ける団体のお抱え政党が、与党にいるから、
馬鹿にされ孤立するんだよ。
創価が世界制覇する為には、キリスト国家のアメリカどうにかする必要があるぜ。
池田犬作の小遣いで、核ミサイル買ってもらえよ。そうはいかんざきと、威張ってもらって、憲法改正するんだな。

公明も、全国に候補者を出さざるを得ない小選挙区では勝てない。
だから票を回すことで自分を高く売りつける道しかない。
おがみや。政党というのなら自由連合並みとはいわないが、
もっと候補者をきちんとたてて、各地で政策を争え。
そして信者の住民票を動かすな

学会員バージョンのバナーってのも楽しみナリ。
どんなシロモノをこさえるやら・・・

ガンジー・キング・イケダを並べてきたりして。

>>294
それはアンチとしてもｳﾏｰ

>>294
座布団２枚！

珍しく学会員とアンチの気が合いそうだな。

>>291
出来ないかなぁ・・・石原慎太郎が言ってるように、しれっと行っ
ちゃえば良いのにｗ

いえいえ、大作先生は、もちろんアメリカを含むさまざまところで
賞状なんか貰っちゃって、大変らしいですよ、この勢いならもうす
ぐ全世界を、掌握してしまうでしょう（←ソースは学会員・聖教新聞など！）

（←ソースは学会員・聖教新聞など！）

>>295-296
ウケていただけてうれしいです。

ＲＯＣＫさんが貼り付けたお三方揃い踏みの画像はどのスレにあったっけ？

>>254-255

みなさん、おはようございます。
結局、銀河＠は遁走しちゃったの。また、いつものパターンですか。
銀河＠さんは、聖教新聞だけでものごと判断しないで
広い世間を自分の考えで学ぶようにしたら。
こんどＨＮを変えて出てくるときは
おっ、成長したねとアンチを感心させようね。

この馬鹿”宇宙”は都合の悪い質問は
無視するから、質問に答えて無い処を突くと
HN変えるよ（わらひ）

　　　　　　　　（ ＼ 　　　　　　 ＿＿＿＿
　　　　　　　　　＼ ＼ 　　　／　　　　　　 ヽ
　　　　　　 　　　（＼　＼　/　:::--:＿＿::::　　＼
　　　　 　　　　　　＼＼＼|　:::: 「　　　　　丶-:::: |　　　　
　　　　 　　　　　　（＼＼|　::::::|　＿__　　_＿〆　|　
　　　　 　　　　　　（＼　人::::ノ -=・=　=・=-　|　ﾉ
　 　　　　　　　　　　＼＼|∨　　　　ﾉヽ.　　　| |　　
（￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヾ |　　　　(_　_)　　　ｿ 　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　￣￣（￣￣／／／／　 ﾐ　　　　∈∋　　／ 　　＜　今こそ呪われし2chを灰燼に！
　　　　　￣（／／／／￣　 -＿＿＿＿＿/ 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　"．;":　　（／（／／／（　　つ　　つ
"．;":　　　　　　　　　（／（｜　　　＼＼
　．;"．;":　．．;"．;;:　 （／/　　 　／ ＼＼　　　　　　　．;"．;":　．．;．;"．;
　　　．;"．;":　．．　　；　（＿／/　　　　＼＼　　　　　　　　　．;"．;":　．．;．;"．
．;"．;"　　　　．;"．;　　　　 ￣　　　　　　 ＼＼
　　　ゴ　オ　ォ　ォ　……　！　！　　 　　　＼＼　　　;":　．．;．;"．;":
　　　　　　　　　　．;"．;":　＿．;．;__　　　　　 　＼＼　　　ド　カ　ァ　ン　！
　．;"．;":　．．;．;"．;　ζ /＿．;＿/|　．;"．;"＿　＼＼　　．;"．;．;"．;":
．;"．;":　．．;．;"．;":　;:'．;| Γお |　|;".:从へ＿/|　　＼＼．;"．;"＿．;_＿．．:
从へ从へへ从　　;　ζ 　 | Γ公 |　|;:..　|从Γ | |　　　 ＼＼　∠＿＿__／|
　　　 （　⌒（　⌒　）　ζ　 | 从明 |　|.:;.　|从Γζ．;"．＿ ＼＼|公明板|　|
（　　　⌒　⌒　　⌒　）;　　| Γ板 |　|．;;::|ΓΓ | |　　（　从へ;:　|从Γ Γ　|　|
　Σ（　⌒（　⌒　）　ζ　　（　（　）　）⌒　）　（　从へ从）_．;;:．;|Γ从 Γ |　|
　（　（（　（　⌒　））　）　　从　Σ（　⌒（　　从へ从）　∠＿＿_＿／|
Σ　（（　（　⌒　））　）　）（（　⌒　（　从へ从）　．;"．;:;|公明・学会|　|
　（（　⌒　（　（　）　）⌒　）;:;　　　．;"．;":　．．;．;"．;":|从ΓΓ 板 |

>>13
何これ？

>>304でした

>>278、1
メリットはあると思うよ。まず、日本が中国とかに渡してる援助金。
なんで、こんなのを文句いわれながら払わないといけないの？
中国が発展途上国だから？じゃあ、なんで中国は常任理事国なんだよ！
他国に援助されてる国が国連の中心にいるの？それに援助もらうんなら最低限の礼儀って有るんじゃない？？それを日本のやったとかいう、
不確かな情報またはフィクションのことをたてに文句言う奴らって人として最低だと思う。日本はある程度の保証をしたと思う。
でも、中国の江沢民とかいうやつは日本は反省してないとかいってる。
そういわれたら、さらに日本のバカな奴ら←左翼とか赤の人ね。日本は保証すべきだとかほざく。すると、また国民の血税から中国に金が入る。
ずっとこんなことしてたら、日本いつか滅びるぞ。それにいくらべたら
中国と対立して孤独選んだほうがなおましだよ。それに、日本のマスコミが
騒ぐほど韓国の人たちはこの問題については冷静だよ。騒いでるのは、
マスコミと一部の狂信的な人間だけだよ。あと、日本は孤独にならないと思う。
まず、なんだかんだいっても日本とアメリカは切っては切れない中だし中華民国
つまり台湾ねここの人たち（外省人はのぞく）結構親日派だしね。
ほかにも親日的な政府は沢山いる。日本の金目当てって言う人もいるかもしれんけど、それは何処の国でも同じ事だと思うな、金あっての国だし（笑）
つまり、中国と仲悪くなれば援助金出さずにすむ。
援助金の本当の言い方分からなかったので書きませんでした。スンません

＞307
＞日本のやったとかいう、不確かな情報またはフィクションのことをたてに文句言う奴らって人として最低だと思う。日本はある程度の保証をしたと思う。
・「南京大虐殺」については、どのように捉えていらっしゃるのですか？「お金」だけの問題ではなく、「ドイツ」のように「国家」としての謙虚な「謝罪」や「心配り」が重要だと思います。
＞中国と対立して孤独選んだほうがなおましだよ。
・本当にそうでしょうか？アメリカのパウエル長官の対中政策をみても、「対立」は愚かだと思います。
＞日本のマスコミが騒ぐほど韓国の人たちはこの問題については冷静だよ。騒いでるのは、マスコミと一部の狂信的な人間だけだよ。
・これもそうでしょうか？北方における漁船の問題も「教科書問題」と密接に関連していると思われますが。やはりこの問題もアジア諸国に対する「謙虚さ、心配り」等が足りない結果だと思います。

>>308
僕は国家として主体性がない点に付け入られている感じしますが。

>>308
戦後の民意の総括がされてないですよね。

>>308
ほう。興味深い意見ですが、
中国政府が掲げる「南京大虐殺」が事実かどうかすら
問われる昨今、人に反論するならまず
自分なりに事実関係を多面的に調べてください。
その上で、こういった反論をなされれば
説得力が高まり、よい討論ができるでしょう。
いかが？

>>309
確かに「主体性のなさ」、国家としての方向性の「不明確性」は感じます。
しかし、アジア友好もとても大切であり「対立」するよりも、やっと今までの功労者のおかげで「友好ムード」ができつつある現在に水を差すのは「賢くない」と思います。

>>308
確かに侵略したとゆう事実はいいものではありませんが、
それも歴史の流れです。いや逃げではなくて。
本来日本を糾弾するなら他にも糾弾されるべき国もあります。
では何故日本だけが表だって糾弾されるか？
簡単です。
日本の外交が弱いからです

>>312
直訳すると、
「日本国民1人1人が主体性を持ち日本人としての
プライドを持ち出すと、アジア諸国にとってはやっかいだ。
だから日本人は情けないままでいてくれたほうがいい」
　

>>313
確かに侵略したとゆう事実はいいものではありませんが、
それも歴史の流れです。いや逃げではなくて。
本来イラクを糾弾するなら他にも糾弾されるべき国もあります。
では何故イラクだけが表だって糾弾されるか？
簡単です。
イラクの外交が弱いからです

日本が孤立化ってのはよほどのことがないかごろありません。
アメリカにしてみれば日本は北朝鮮や中国に対する防波堤です。
それに日本が孤立化なんてしたら世界経済狂います

>>315
戦争は結局、勝った方が歴史を、その後の正義を作れるのです。
この場合の勝つってのは単純な意味ではなく、
周辺国に対しても、自らの正当制を納得させられるかどうかです。
イラクだろうが日本だろうが一緒です

>>315
日本にしてみりゃ、あの時点で他国にケンカ売らなきゃ
経済的に封殺されてました。
そういう意味での歴史の流れってのはあったと思うんです。

銀河さん、311に対する反論を頂きたいのですが・・・

＞313
＞本来日本を糾弾するなら他にも糾弾されるべき国もあります。
＞では何故日本だけが表だって糾弾されるか？簡単です。
＞日本の外交が弱いからです
・これもそうでしょうか？確かに日本外交の弱さは懸念されるところはありますが、「戦争責任」については、アジア侵略時における日本軍の「不文律を犯した」ことが問題なんだと思います。
要は人間として、してはいけないこと、例えば、名前を日本名に変える・日本語使用の強制・従軍慰安婦・過酷な拷問・人間としての扱いをしなかった等々がいけなかったと思います。素直に謝罪すべきです。

>>320
だから、そういった発言に関して、
311を読んで欲しいんですが・・・

>>311
南京大虐殺？事実じゃないの。論争の争点は人数だけ。キミヴァカ？

>>319　言っても無駄だろ？　

申し訳ないが、また来ます。

>>312
”どこまで”という論議もあるだろうけど、やっぱり、事なかれでなく
積極的に議論をぶつける姿勢これ大事じゃないかな？

>>322
事実かどうかも問題になってますよ

>>322
そう、南京大虐殺は事実ですね。
でもここで問題にしてるのは、
「中国政府の掲げる南京大虐殺」です。
その辺を見て、アナタが事実と言いきるソースを用意してください。

>>322
突っ込みすぎたらＨＮ変えてくるぞ。

では逆に「南京大虐殺」は事実ではないのですか？なにを根拠に？

>>322
事実かどうかも問題になってますよ

>>322
他人のこと馬鹿と言いきるんだからまさか
ソースが無いなんて馬鹿なこと言わないよね？

>>326-331
やれやれ、妄想に駆られたアホ右翼が出てきたよ（藁

>>329
いえ、「事実ではない」とゆう意見が結構
広まっておりますので、「事実だ」と言いきるのあたって
その根拠が聞きたいといってるんです。
僕は結して「事実ではない」といいきったりしてませんよ

＞「中国政府の掲げる南京大虐殺」です。
その辺を見て、アナタが「事実ではない」と言いきる「ソース」を用意してください。

>>322
自分の反論できない領域になると右翼、あほ、馬鹿
などと下らない罵倒に逃げる奴の天恵ですね

>>334だから、僕は「事実ではない」なんて言いきってませんてば

>>335
お前こそ、反論してないだろ？根拠出せ。ヴァカ。

>>335
君は誰を指して「オマエ」って言ってるのかな？
匿名掲示板だからって適当にアタリをつけちゃいけないな（笑

申し訳ないが、もう寝ます。
「大切なこと」は、アジア侵略時における日本軍の「不文律を犯した」ことが問題なんだと思います。
要は人間として、してはいけないこと、例えば、名前を日本名に変える・日本語使用の強制・従軍慰安婦・過酷な拷問・人間としての扱いをしなかった等々がいけなかったと思います。素直に謝罪すべきです。

荒れてきたので寝ます

>>339　いや、だから・・・文脈読みとってます？

>>339
それらの行為があったというなら
多面的な角度からのソースを教えてください・・・

>>ＡＬＬ
なんでもいいからコテハン使ったほうがいいよ。

>>342・>>341
寝るっていってる人に反論するなって

>>343
確かに・・・ややこしくなってきた

馬鹿って言う奴が馬鹿なんだそうです。
いやマジで。
語彙が少ない、情報量の不足等によって
反論の際に「馬鹿」とゆうことばが飛び出す、
つまり馬鹿ってことです

銀河さん・・・真面目に応えてくれるのでいいんですが、
肝心な所を無視してるのか気付いてないのか
分からない・・・。
その辺は他の創価の方と変わらない・・・

「２ちゃんいらん」やめて「銀河＠の部屋」にスレ変更したら？銀河＠君も
ここの存在意義、体感してるみたいだし。

>>347
なんでもいいからコテハン使ったほうがいいよ。

>>346
どうだかなぁー
まあ池田センセィも「馬鹿、馬鹿」とよく言ってるみたいだし
案外ホントかもね

>>347
それが宇宙の芸風。前にも書き込んだけど。

>>350
馬鹿も一応宗教用語なんでしょ。元々。池田センセの唯一知ってる
宗教用語だったりして。

>>339
創価が過去の強引な布教を素直に謝罪した事を知らんがな。
自分達で出来ない事を要求するなよ。

>>353
納得！

● 創価学会問題入門　http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=974670119&st=114&to=114&nofirst=true

・ 創価学会問題 入門パック
・ 破壊的カルトとマインド・コントロール
・ 創価学会 脱会方法　

期待するのはやめた方がいいよ。
ななしさん→宇宙→勧告者→アホッくす→銀河＠→太陽系→ななしさん→ななし

悪質な者は警視庁に刑事告訴します。
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=995342594

創価学会、最高裁にて全面勝訴！！
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=993634080

クタバレ「ヤマトモ」！逝ってよし
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=993994833

「2ちゃんねる・ひろゆき」の存在意義なし
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=996498101

駄スレ王「宇宙」（わらひ）

>>308
南京大虐殺ははっきしいってでっち上げだよ。こんなことある程度の知識があれば
分かることじゃないかな？当時南京にいた人間と殺された人間の数どうやっても
あわないのはどうして？？
そこんとこ説明してくんない？
あと、秋刀魚船のは昔から魚業関係のことは韓国強気だし結局その交渉してるのは、
政府だろ。まあ、当たり前だけどね。
政府は理由なんて何でもいいんだよ。こじつけることができればそれでいいんだよね。

>>357
っつーか、「中国の発表してる被害者数」があっさりと
当時の南京の人工を超えてる、でしょ？
戦争なんだから多かれ少なかれ兵隊に殺されたのは事実。
問題は「戦争だから起こった事実」を中国が
誇大に発表して外交の武器にしたり、
国民に間違った知識を植え込んだりしてること。
文章下手ですいません

＞＞論争は数の多い方が勝つ
はぁ？　それは論争じゃなくて口ゲンカっつーんだよ。
数にまかせて意見を押し通すことが論争だなんて
平気で公言できるヴァカが人のことヴァカなんて言うな。
オマエのヴァカさ加減を広めてるぞ

>>357
僕は「ゴー宣」でこの事実を知りましたが、
小林さんは自分のスタンスを決めたら
作品にある程度フィクションを混ぜる方なんで、
少し誇張も入ってると思って読みました。
とゆうか本人も「読み手がゴー宣を盲信し始めたら危険だ」って
作中で語ってますし

>>360
子供を抱きかかえながら死んだ母親の遺骨は最高だったね。

>>360
キミの世界では小林の言うことが「事実」なんだ。盲信者。

>>362
小林氏の主観も多いが、あの本、写真とか資料、頑張ってると思うよ。

>>362
盲信するのが危険だって文脈で書いてあるのが読み取れないのかな？

>>362　いや、別に盲信してないだろ？これは

>>363
漫画とゆう媒体を取っている以上、筆者の主観による
洗脳効果があることはいなめない。
そのことは筆者本人が何度も危険だと言ってます

暇人の憩いの場として、ぜひここは存続させてほしい

えろげー板逝ってきまーす

>>366
媒体は関係ないと思うよ。受け手の問題。TVでも雑誌でも
反論があれば、すればいいことだし。ただ日本のマスコミの無責任
な煽りに対して筆者も危険と言ってると思う。けっこう売れたみたいだし。

劇画・人間革命も危険だ！

>>368
偽者よ。もう戻ってくるな。

さて、えろげー板逝ってきまーす

>>367
あほよ、ワシも同感じゃが、そろそろネタ切れかもしれんのう・・・

えろげーネタならまかして。
バカなおじちゃん

>>374
興味なしじゃ（藁
学会がもっとわる〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜いことでも
してくれんと、この板ももたんじゃろ。
波木井氏も佐田氏もおらんことじゃし。

あんなにエグい下記子してるのに、ご謙遜を

>>376
その手法（決めつけ）も飽きた（苦藁

飽きたけど、気になる

>>378
残念ながらワシではない。
URLを張り付けてくれい。
見てみるわい（藁

>>372 >>374 >>376
さっさと葉鍵板にでも逝け！！

いろんなエロ掲示板で活躍されてますよ
いまさら・・・

私はちなみに、すかとらーです

>>382
クソ食うのかのう？（藁

そうです。
くそくいです
あなたはいんにょらーってほんと？

>>384
飲尿療法なら知っておるが・・・
あんまり書くとスレ違いで誰かに叱られるぞい（藁

>>381 >>382 >>384
太作のウンコでも食うとれ。

===============THE END================

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>>388
白川氏か？そのAAは。

＞390
よくわかったな。誉めて進ぜよう。

>>391
元横綱の輪島にしかみえん（ｗ

>>390
白川というより、性格悪い近所のオバハンみたいやん。

そっ、そうかなぁ。
まぁ私的には「負け」が悔しくて、悔しくて！寝れないんだよ。まぁ「自業自得」だったんだなぁ。もう思い切って「逝こう」かなぁ。それでもまたマスコミに一切取り上げられないんだろうなぁ。「負彦＝存在意義ない」。

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ｈａｇｅ

昨日の「ヴァカ」は来ないのか？

HAGE

負彦だけど、もしまた出るときは少なくとも「新党　不自由と絶望」にしておくよ。　

400ＧＥＴ

まぁ「マターリ」と「朝生・靖国問題」でもみるか。

ま、実害ないのですから何投稿されても文句ないよね。

>>401
ブラウン管の前でブチ切れると思うよ。田原いないし…。

さがりすぎ

世界はどう評価しているのか？

池田名誉会長の「受賞・受章」
　池田名誉会長は、人道・人権の立場から、平和提言をはじめ、
世界の指導者・文化人との対話など、国境を超えた平和・文化活動
を続けています。そうした行動は、国連および諸外国からも評価され、
各種の賞や勲章が贈られています。ここでは、主なものを紹介します。
国連
1983年 8月 「国連平和賞」
1988年 6月 「国連栄誉表彰」
1989年 6月 「人道賞」(UNHCR)
1989年10月 「平和貢献・国連事務総長表彰」
おう。素晴らしいですね。

真実は素直に評価しましょう。

>>405
国連平和賞なんてＡ級戦犯でも貰っているではないか。

>>407
本当か？

＞407
ほんとうか？
負彦は「酷廉症」受賞って、本当か？

まぁ負彦の「新党　不自由と絶望」議席とれなくて本当によかった。

>>408
笹川良一。
日本船舶振興会の前の会長さんですね。

そのほかにも
緒方貞子,立正佼成会,岸信介,
オルケスタ・デ・ラ・ルス,高田賢三,ゴールドワン株式会社?
などなど、国連平和賞大安売り。
喪家の宣伝が派手なだけ。

>>412
フォローありがと。

>>273
遅スレですまんが・・・。
市川さんは、定年を迎えて第一線から退いていますよ。

>>405
うーん確かに評価されるべき所は評価すべきですね。
しかしそれと同時、非難すべき所も避難するべきでしょ？
アンチのように文句言うだけもどうかと思うが
君のようにただ称えるだけでも問題だと思うよ？

こんなところでコソコソしてんじゃねーよ
反論せんかい クソ「獅子王」！

獅子王って何だ？

>>417

男子部の勇士のことだよ！

男子部＝獅子王か。サンキュ。
牙龍会って何か？教えて。できれば金城会？だっけそれも知りたい。

>>419
＞男子部＝獅子王か。サンキュ。
私も感謝致します。

クソスレ　　　　　　　　　　普通　　　　　　　　　　　　優良スレ
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>>414
>市川さんは、定年を迎えて第一線から退いていますよ。

何かの間違い？　市川氏は現役の議員でしょ？

公明の定年制は有名無実だし、
隙あらば神崎の失脚を策謀してそうだ。

創価信者は洗脳されたかわいそうな人達だね。

>>415に対してのレスは無いんだね？
都合が悪いことにも応えないとアンチに攻撃材料与えるだけだよ？

今日もまた　創価逃げ出す　２ちゃんねる

>>414
衆議院　南関東 市川　雄一 　 当選9回
公明党　常任顧問 市川　雄一

今日もまた　目糞鼻糞　２ちゃんねらー

イイカゲンひろゆきも、責任ある「自主規制」してほしいよなぁ！

＞428
俺もそう思ってきた、今日このごろ。

「自主規制」など創価には無縁の言葉だがな

いやぁ「自主規制レベル」、俺よりは少なくともあるなぁ。

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↑「これ」を尊重してくれ！た・の・む！！

ひろゆきも負彦にはガッカリしているよで・・・

>>434
そうだったのか。「ガカーリ」させてすまんのー。

アンチ、地獄に逝くまでやってろ。文句を書けば書くほど「心の不安定」が増大していくよ。

>>436
文句を書けば書くほど「心の不安定」が増大していくよ。

という事は、銀河＠のように文句のスレなど立てた日には、心に不安定は、
極大になるのかな？銀河＠くんかわいそう！！

>>437
銀河君はだいじょうぶでしょ。朝晩の勤行には、『カウンセリング』と同じ効果があると、友人の心理学者が、分析してましたよ。
日々自分を見つめ、日々自分自身から出発できるのが、大聖人の仏法の信仰実践なんです。

>>438

>朝晩の勤行には、『カウンセリング』と同じ効果

　そりゃそうだろ。
同じリズムで何にも考えずに同じ言葉を唱えまくってたら
何にも考えられない脳みそクリーニング状態に入るんだから。（笑）

>>438
>朝晩の勤行には、『カウンセリング』と同じ効果があると、友人の心理学者が、分析してましたよ。

それは、創価に限ったことではありません、他の宗教でも
同じでしょう。創価のように題目の数で競わせ、時間に追われて
も効果があるのでしょうか？とても疑問です。

洗脳効果アリ。

>>441
その効果はマジで、某一般紙で特集されてました

既に出てるか知らんがコイツの２の解説希望。

選挙への２ｃｈの悪影響を心配してるんだろうが、関係ねえよ。
だって公明党に票入れてるのは、元々創価狂信者だけなんだから。

ご本尊を載せたらダメなのか？ありがたく拝めるからいいじゃんよ。
だいいち学会員でもないひろゆきに地獄も糞もあるか。藁

ひろゆき地獄決定！

>>443

>この掲示板の一番上の写真、特に「赤の所に御本尊」を掲載していることは、本当に怖い事です

　これ？基地外の世迷言。（爆）

＃自分のところの宗教シンボルにけちつけられたらギャイノギャイの
＃ぬかすわりに人様の宗教シンボルはどうしようとお構い無しみたいな
＃連中がすき放題言ってるだけです。

>>447
学会のコピー本尊じゃないから
学会にとやかく言われる筋合いなしと思われ

>>447
日蓮正宗の方はどんなご意見でしょうか？

なんだかなぁ

朝までオナニーしてなさい。モリモリ食べやさい。

おい！
かず、ルシフェル！！
お前らいー加減にしとけや！！！
そーゆーキッタネー緩々の攻め方が「妙観講・顕正会」の流儀なのか？
まーお前らに流儀もへったくれもなかろーがな。。

銀河、この板は娯楽の一端、腕試しの指標ミテーな物だから
調子こいて身元を明かすんじゃねーぞ！

認めて貰おうなど思わないこと！
お猿さんたちが騒いでても腹はたたないだろ？
言葉通じねーんだからヨ。
こっちがテキトーに合わせて巧く遊べ！
所詮、ヴァーチャルなんだからさ、、、。

おい、ルシフェル。
手術は成功したのかヨ？
化膿しなかったか？

かず、
おーぐさ、元気かよ？

>>452
(･д･)ﾊｧ？オドレの頭の中見てみたいわ。まぁ見たところで何も入ってないやろうがな。
なんや？すぐに妙観やら顕正会やら。批判者はそれだけしかいないとでも思うとんのか？
手術てなんや？妄想はええかげんにしとけよ。妄想ネタ引っ張りまくって寒いねん。
寝言は寝て言えや。この池田を盲信することでしか自分の生きる道を見つけられない馬鹿創価！
このウジムシ！失せろボケナス野郎！馬鹿は逝ってよし！即刻電源落として首吊れ！！

＞所詮、ヴァーチャルなんだからさ、、、。
池田氏の勲章とかな

age

>452

君さ、いつも思うんだけど、言葉が汚過すぎるね。
まあ、創価のスタンダードだとは思うけどさ。
おー、こわーぃ。やっぱり創価は暴力的で好戦的な
集団なんだね〜

>>449
大石寺の板曼陀羅はニセモノなのでなーーんも問題ない。

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
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南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

んーよくわからないスレ。

ひろゆきの２ちゃんねるがつぶれないことを祈って
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

２ちゃんねるがつぶれると、反創価批判スレのバイト代なくなるので、南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

＞452
　厨房は失せろ。

AGE

AGE

＞４５８
・・・・ある意味恐くないですか？
私は恐い。

宇宙はもういないの？

宇宙は463と464みたいだね。

固定IPでは無い模様。

そういえばこのスレageるのは宇宙だった(笑
次はどんなハンドルで出てくるのやら…。

どうでもいいがかちゅーしゃのエラーがうざい…。

最近はｳﾞｫｹﾞ厨房ばっかりで少しでも会話ができるキティ学会員が来ないなぁ(哀