1 :
池田駄作 :
永田町ウォッチャー、富士谷紹憲氏によると、創価学会の池田大作名誉会長は「帰化した在日朝鮮人」と暴露した。学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起になっているのも、このためだという。
富士谷氏によると、父方の本名は成田作(ソンジョンチャク)で、母方は池(チ)姓という。また、池田は昔から「日本に先祖の墓がない」「大田区大森海岸の朝鮮部落の猟師出身」「日本語がうまく喋れず寡黙な男」と言われているが、学会機関誌「大白蓮華」(二〇〇〇年三月号) に掲載された池田の人生記録の中で「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との出会いがあった」「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、父母が戦前に帰化した朝鮮人であると考えれば納得できる記述が散りばめられている。
http://asyura.com/sora/bd13/msg/741.html -------------------------------------------
これって創価板では、とっくに知られていること?
宗教板では意見が分かれたけど
だからどうした?
6 :
一般人:2001/07/10(火) 19:39
これだけの有名人なんだから、自分の先祖を著作の中に書いていないんですか?
私みたいな平凡な者でも300年前ぐらいまでの家系図はありますよ。
日経の「私の履歴書」なんかでは、最初に自分の家系を書きますよね。
池田先生の場合はどうなんですか?
7 :
池田=レイプマン=大作:2001/07/21(土) 18:09
私はれっきとした日本人です。
確かに大森の朝鮮部落の出身で、まわりは朝鮮人だらけでした。
しかしなぜか私だけは日本人でした。
だってそうでしょ皆さん!
私があの朝鮮人であるはずがない。
私は何代も続くれっきとした日本人です。
これは間違いのない事実なのです。
皆さん心配なさらないで下さい。
私は純粋な日本人なのです。
8 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 02:54
ええっと・・・そのう・・・あれっ・・・?
ただ・・・あぁ・・・優越感だよ、もうこういう形でしか差別できないんだ。
俺弱虫じゃないいいっ!!!!
ほっといてくれよ!!!
9 :
大王蛇:2001/07/22(日) 04:52
−−−−−−−−−−重複スレのため終了−−−−−−−−−−
10 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 12:23
性狂新聞の「韓日」表記について、
日系の新聞社ではあり得ない表現。
詳しく知っている方の御意見をお聞かせ下さい。
11 :
大王蛇:2001/07/22(日) 14:32
確かに、先生は朝鮮の血をひいていらっしゃる。
だが,そのことが、学会にとっても,学会員にとっても、関係のないことだ。
先生が朝鮮の血をひいてるとわかっても、何ら変わることはない。
なぜなら,私を含む学会員の大半は,在日か部落出身者だからだ。
12 :
10:2001/07/22(日) 15:56
>11
喪家板の有名人、大王蛇さま直々に御返事頂き有難う御座います。
解けずにいた難問が一挙に解決して清々しい気持ちです。
まるで一週間も便通のない腹から、どでかい一本糞が迸り出た時のようです。
大王蛇さま拝
>>11-12
自作自演か?どっちにしろ偽物と馬鹿は逝ってよし!!
14 :
ふたり:2001/07/22(日) 16:46
これからはオイラが否定してやるよ!
先生はれっきとした江戸っ子である。
お前らみたいな落伍者あんまり相手したくねーけどな。
とりあえず友達作ってお外であそぼーね!
たまには覗いてやんよ!
15 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 16:49
江戸っ子で当然だ。
先生は大田区大森でお生まれになったのだから。
16 :
ふたり:2001/07/22(日) 16:54
馬鹿にしてるつもりなんだろーけど
15番の田舎くささが臭ってくる。
オイラも江戸っ子だけどよオメーどこよ?
17 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 16:57
神田浅草の生まれだけしか「江戸っ子」を名乗れないはずでは?
18 :
ふたり:2001/07/22(日) 17:06
???????????
おっ臭せーなおい!ぷんぷんすんな。
浅草も入っちまうのか。ごくろー。もうくんな。
19 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 17:11
海の香り海苔の匂い。江戸も風流げすな。
20 :
ふたり:2001/07/22(日) 17:17
だ・か・ら書いてんだろ。朝鮮人差別する様な
雑魚はくんなよ!江戸も知らねー田舎もんが。
田舎に帰れ。東京の人口増やさないでね。
21 :
>20:2001/07/22(日) 17:23
東京都の辺境で生まれて江戸っ子を名乗る馬鹿が!
おまけに在日のくせに江戸っ子だと!
22 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 17:23
まあ、朝鮮では強姦が文化らしいから(朝鮮人談)この噂もあながち
嘘でもないかもね・・・だって池田先生は・・・
まあ、とにかく選挙では公明党に入れないのが吉!
23 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 17:33
24 :
ふたり:2001/07/22(日) 17:40
はは。燃えてんな よー書いてんだろ。
オメーら何処よ?田舎もんは出身地隠したがるなーおい。
オイラは別に朝鮮人だろーが何人だろーがいいって。
オメーは何処の田舎もんだよ?あんまコンプレックスもたねーで
教えてくれよ。顔はバレねーんだから教えろよ。
25 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 17:48
まあ、在日朝鮮人でも、江戸っ子なんだろうね!
そっか、朝鮮は昔日本だったww
26 :
>24:2001/07/22(日) 17:48
24は、やっと「池田駄作の在日説」を認定。
1000人切り駄作のチンボにはコンプレックスもってるよ。
挨拶代わりに、握手をするように女を犯しまくって・・・・
俺はあそこまで恥知らずに生きられない。
27 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 17:53
じゃあ、24も認めたってことで
終了でよろしいですね!
『結論』在日でした・・・ 以上!
28 :
ふたり:2001/07/22(日) 17:56
23番さん
すごいねこの定義ジイちゃんと笑ってみたよ。
いつからこんなに下町はシロクなったんだ?
つくったのだれよ?まっでもこれでオイラが先生は江戸っ子
だという意味もわかった?つまる所、東京で3代つづきゃーいいのよ。
何で神田のある千代田がはいってねーのよ。何で荒川が城東なん
だよ。何でそもそも城東が下町になっちゃってんのよ?
ちゃんちゃらおかしーなおい。今の認識なんざこんなもんなのよ。
山の手も下町もしっちゃかめっちゃか。田舎もんがシロげてしまった
んだ。そーよ!おめーらのことだよ。
29 :
23:2001/07/22(日) 18:05
>28
君の発言は、歴史の無い韓国の悲劇の見本だね。
「江戸時代の下町」と理解できてない。
東京で三代つづきゃーいい分けないよ。
理解不能の単語が散見するが、朝鮮の言葉かな?
30 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 18:07
31 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 18:09
「ふたり」さんの在日確定。
32 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 18:15
では
『結論』 結局在日でした!
在日が何だ!オンナジニンゲンダ!げんきだせ!「ふたり」さん!
33 :
ふたり:2001/07/22(日) 18:27
しつけーな。もうすぐ世界水泳始まっちゃうよ。
で?江戸時代の下町?どこが?疲れんなー。
こちとら江戸っ子だっつってんだろ。おめーら田舎もん
より知ってっから書いてやってんだろ。江戸川?足立?荒川?
なんで江戸なんだよ!意味わかんねーよ。
あと付けされた特別区ばっかじゃねーか!江戸の時代は
田畑ばっかで何もねーとこだったんだよ。
所でおめーら誰一人地元教えねーな?
書いてごらん?恐い?別に馬鹿にしたりしねーつーの。
それからオイラは朝鮮人でいーよ。オイラの代に急に
朝鮮人になりました。江戸の下町は理解してから反論しよーね。
田舎もん軍団。
34 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 18:35
35 :
ふたり:2001/07/22(日) 19:13
は〜結局田舎もんは逃げんだよな〜。
呆れた雰囲気だしてうまい事逃げる。
よ〜し君をコンプレックスboyと名付けよう!
大丈夫!田舎もんでもやる気になれば窃盗でもして
生きていけるよ。東京はくんなよ。いじめられるから。
36 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 19:20
>>35 なんだ!もう逃げたのかと思ってたww
残念ながら下町でない東京は田舎物が作った町のようで・・・(藁
37 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 19:31
ふたりさんへ
ごめんなさい、、もうそろそろ行かなきゃ!遊んでくれてありがとう(藁
ここの人煽りにはなれているようで、あなただけです引っかかってきたの(藁藁
じゃーねー
38 :
ふたり:2001/07/22(日) 19:47
ばーか最後は俺がしめんだよ。
返す言葉がねーと結局煽ってましたってな具合で
逃げんだよな。オタク共は。
それとそのオタッキーの特徴の藁っての気味わりーから
やめな!田舎もんに勝利しても嬉しくねーけど勝ちは勝ちだな。
39 :
>38:2001/07/22(日) 20:06
東京に住んでるらしいけど、それだけで田舎を罵倒しているね。
スレを全部読んでごらん。君は負けているの。
朝鮮人独特の性格、根拠無き優越と負けを勝ちに転換する頭脳構造。
40 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 20:28
41 :
ふたり:2001/07/22(日) 20:42
おーそれでいいんだよ。おめーらが根拠もなく
朝鮮人を叩く様にオイラも根拠も無く田舎もんを叩く。
日本人として否人間として差別はみっともねーんだよ!
オメーは何で朝鮮人を罵倒すんだ。負けている?
目わりーのか てめーは!
人として間違ってんのはどっちだ?オイラの文面見て
負けていると思うてめーは生きている意味がねーよ!
そもそも何でオイラが田舎バッシングしてんだ?
てめーら朝鮮人差別が先だろ。オメーらが人種差別を
する限り田舎もんバッシングはつづけてやる。
少なくてもオイラの地元の江戸っ子は差別したりしねー。
田舎の奴らの排他性はすげーもんな。
良かったよ。江戸っ子で!田舎もんは東京を知らずに
終えるのが望ましい。(* 人種差別をしない方々は
いつでも遊びにきてください。下町はあったかいっすよ。
大歓迎)
42 :
大王蛇:2001/07/23(月) 03:06
>11
消えろ、偽者。電源コード抜いて即刻首つれ。
>12
11が偽者と判らない馬鹿は逝ってよし。
>13
偽者及び馬鹿への爆撃、感謝。
−−−−−−−−−−重複スレにつき終了−−−−−−−−−−
43 :
馬鹿:2001/07/23(月) 08:53
コテハン本物のほうが嘘を言い、
コテハン偽物の言葉が真実を語る。
皮肉な展開!!
偽物さんとはお友達になれそう。
44 :
名誉片山:2001/07/23(月) 09:05
やっぱり池田は帰化した朝鮮人じゃったのか。
大した問題ではないが。
それにふと思い出したが、池波正太郎が大森出身のくせに自らを「江戸っ子」と名乗る
池田を「そう言うのを『場違い』という」と切り捨てておったのう(藁
45 :
名誉片山:2001/07/23(月) 09:09
「江戸っ子」自称といい、名誉称号といい、池田はそんなに自分に自信
がないのかのう。
哀れよのう・・・
46 :
政教分離名無しさん:2001/07/23(月) 09:22
>>45名誉片山さん
>池田はそんなに自分に自信 がないのかのう。
そのコンプレックスが今日の学会を作り上げたと考えると
他の独裁者たちの生い立ちと共通するものがあるとは思いませんか。
47 :
政教分離名無しさん:2001/07/23(月) 11:01
そうなんだよね。
差別ネタじなくて、名誉片山氏の言う通りに
“詐称するのが変”て事なんだよね。
ま、アチラ系マフィアとの繋がりも気にはなるけど。
48 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 02:04
49 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 02:19
在日だったらなんなんですか?
50 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 02:20
え?
そりゃ・・・おまえあれだよ・・・。
えっと・・・。
つまりだな・・・。
くそー!!
うるせー!!!
俺が一番下って認めたくないからだよ!!!!!
あいつらは俺より下なんだ!!!
絶対下なんだよ!!!!
51 :
名誉片山:2001/07/24(火) 06:32
>>49 池田は在日朝鮮・韓国人ではないぞい(藁
立派な日本人じゃ。きちんと区別せんといかんぞ。
52 :
大王蛇に告ぐ!:2001/07/24(火) 12:27
おまえは、反創価と言っときながら、異常なまでに池田と学会を擁護する。
毎日創価板に張り付いて,反創価的なレスには、ヒステリックな言動で叩く。
もうバレバレなんだよ。いいかげん、正体あらわせよ〜
ムカツクの通り越して,哀れさを感じるよ。
哀れだね〜そうした時間を自分のために使おうとは思わないのかい?
今日もこのクソ暑い中、公明党のための選挙活動かい?
ホント、哀れだね〜人に利用されて逝っちゃうタイプだな、おまえは。
とっとと氏ね。それが今のおまえにとって最良の選択だ。
それからルシファーとか言う奴。おまえも同罪。大王蛇のまねして、大王蛇以上
に哀れな奴。とっとと大王蛇と心中しろ!
やっぱりコピペし始めたか!
>それからルシファーとか言う奴。おまえも同罪。大王蛇のまねして、大王蛇以上
>に哀れな奴。とっとと大王蛇と心中しろ!
こんなこと言ってるけどお前が大王蛇氏を真似してた偽者じゃねぇのか?
だとしたらお前の方が哀れやな。
馬鹿は即刻電源落として神埼川にダイブして氏ね!!
54 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 14:01
>>49 特に何も無いですよ。
秘密をばらされて怒り狂ってるのを見るのが楽しいだけ(藁
55 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 14:03
>秘密をばらされて怒り狂ってるのを見るのが楽しいだけ(藁
ここの連中はとっくに知っておる。
56 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 18:06
>馬鹿は即刻電源落として「神崎川」にダイブして死ね!!
ルシファーさんは兵庫県尼崎市の方ですね。
とっさに慣れ親しんだ「神崎川」を無意識に書かれたようですね。
池田先生は日本に帰化されたとしても、
民族の英雄を馬鹿にするチョッパリを糾弾せずにはいられないお気持ちを察し致します。
いやあ、御近所さんでしたか。
川向こうのあそこは行ってはいけないと常々言われていた所の住人ですね。
57 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 18:09
>>56 神崎川って大阪の下新庄じゃないの?「いしいひさいち」のマンガにでてくるよ。
58 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 18:15
>川向こうのあそこは行ってはいけないと常々言われていた所の住人ですね。
おいらは横浜の住民なんだけど、こういう話がピンとこない。
関西ってそんなタブーが多いとこなの?
59 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 18:28
昔の話だが、田舎から出てきて神戸のガード下の焼き肉屋で食事をした。
確かに日本なのに、周りの会話が何を言っているのか聞き取れない。
キョトンとしていたら、ここら辺はチョーセンの町よと、ママさんが笑って言った。
人生で初めて朝鮮と関わり合った最初の日である。
60 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 20:50
え?
そりゃ・・・おまえあれだよ・・・。
えっと・・・。
つまりだな・・・。
くそー!!
うるせー!!!
俺が一番下って認めたくないからだよ!!!!!
あいつらは俺より下なんだ!!!
絶対下なんだよ!!!!
61 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 20:52
おまえら、今日のガチンコを見ろ。
62 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 20:53
63 :
大王蛇:2001/07/25(水) 00:21
>52
創価の擁護なんてしてねえよ。激しい勘違い馬鹿は逝ってよし。
>>56 差別主義者は妄想癖があるようですな。
差別を糾弾しているボクや大王蛇さんを在日朝鮮・韓国人や被差別部落民にしたがるという。
しかも鬼の首でも獲ったかのように書きこんだ地名が間違ってるとは…。
「神崎川」は
>>57さんが言ってるように大阪の下新庄や相川のあたりを流れている川ですよ。
「いかんざき」と名前が一緒なのと、日本一汚い川だからこの名前を使っているのだ。
さらにボクは関西在住だが、関西出身ではない。残念でした。
>>56 >>60 差別主義者は即刻神埼川にダイブして氏ね!!
65 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 08:31
66 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 08:53
「朝鮮の人」って怒りぽい人が多いね。
ここで暴力団みたいな1行レスを書く学会員もそうかね。
67 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 09:31
「逝って良し」さんとか「ダイブして氏ね」さんは「殺すぞ」と匂わしている。
リアルで出会って口論したらホントに殺されそう。
喪家を批判してビルの屋上、駅のホームからダイブして死なされた人数知れず。
「朝鮮の人」+「カルトの信者」この組み合わせは最悪です。
68 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 09:52
>「朝鮮の人」+「カルトの信者」この組み合わせは最悪です。
こりゃ、差別つーより民族闘争だな。
69 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 09:59
宣戦布告なしの民族闘争に気がついてないのは日本人だけ。
戦術として「差別はやめろ」
在日、朝鮮人は差別語ではない。
70 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 11:25
言葉尻をつかまえて、鬼の首とったみたいに「差別だぁ〜」と喚いたら、
気弱な人は黙ってしまうね。
そしたら、説得が通じた、チョッパリに真実を教えてやったと錯覚する。
単純すぎてイタイ。この人種は脳の構造が人類一般とは違うのか?
>>65 そう言う意味で書きこんだのか?そうならば
>>64の発言は取り下げる。
神崎川が尼崎のあたりを流れていることも知らなかったし…。
ごめんなさいね。
>>66 確かにすぐキレる人が朝鮮人と学会員には多い。
ボクも短気な方だが学会員であっても朝鮮人ではない。
>>67 殺したりなんかしねぇよ(苦藁
>「朝鮮の人」+「カルトの信者」この組み合わせは最悪です。
ならば最悪なのは倒逸ということか…。
>>69 確かに在日、朝鮮人という言葉は差別語ではない。
しかし、「お前は在日だろ?」という発言は差別意図を持っていると思われ。
72 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 12:29
73 :
67:2001/07/25(水) 12:43
>71
真面目な質問です。
「倒逸」とは何ですか?
小学館の漢和辞典、国語辞典で調べたのですが載ってなかったので。
言葉尻をつかまえた揚げ足取りではありません。
知的好奇心です。
74 :
ルシファー©:2001/07/25(水) 12:54
>67さん
わざわざお調べになったのですか…ご苦労さまです。
倒逸=統一教会です。当て字なので漢和辞典や国語辞典で探しても載ってないです。
75 :
67:2001/07/25(水) 12:57
てっきり仏教用語だとばかり思っていたので。
喪家もフランス政府認定のカルトですが・・・・
76 :
退転者:2001/07/25(水) 12:58
77 :
ルシファー© :2001/07/25(水) 13:08
78 :
67:2001/07/25(水) 13:13
>77
71での御発言は学会員だとおっしゃっていますが・・・・????
79 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 13:13
80 :
ルシファー©:2001/07/25(水) 13:21
>67さん
ええ、学会員ですよ。三世会員なんです。まぁいずれやめますが…。
>>79 きょうはウナギを食え。
81 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 13:46
>三世会員なんです。まぁいずれやめますが…。
こうした人はみんな自分の言葉で書き込むね。
脱会して人間性を取り戻したならご活躍を。
82 :
a:2001/07/25(水) 13:50
学会員なのにナゼ「ルシファー」?(w
>>82 池田と言う神様に喧嘩売ってるから…と言う理由は後付けで、由来は昔のあだ名。
84 :
a:2001/07/25(水) 14:02
それで堕天使なのか・・・
ところで、このあだ名付けたのは学会員?
違う。昔付き合ってた娘。
86 :
a:2001/07/25(水) 14:13
たびたび下らない質問に答えてくれてスマソ・・・
なんでルシファーだったんだろうね?
\(・_\)ソノハナシハ (/_・)/コッチニオイトイテ
学会員意外の娘と付き合っても回りは何にも言わないの?
「勧誘しなさい」とか・・・
87 :
ルシファー©:2001/07/25(水) 14:19
ウチの親はあまり熱心じゃないから何も言わない。
それに周りに学会員の知り合いって少ないんだよね。
会合も7年くらい行ってないし、ウチで座談会やってても参加しないくらいだから。
88 :
a:2001/07/25(水) 14:24
ホントに下らない質問に何回も答えてくれて感謝です
ルシファーさんには好感持てました
学会員に好感もてたのはじめてかも?
89 :
ROCK@立正佼成会:2001/07/25(水) 14:27
>ルシファー
テメエ人をかたわ呼ばわりするんじゃねー!
この差別主義者。
90 :
ルシファー©:2001/07/25(水) 14:39
>>88さん
学会員であって学会員でない“一応学会員”ですから。
偽者を爆撃しててレス返すの遅くなりましたm(__)m
>>89 五月蝿い!!ROCK氏の偽者は逝ってよし!!
死ぬまで折伏しつづけてください。
92 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 15:52
>>50 いいかげんお前が一番下だと言うことを認めろ。差別主義者は逝ってよし!!
>92さん
これでよろしいでしょうか?(苦藁
94 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 19:29
「外人OK、犬猫飼育可、ただし創価は絶対駄目」
アパートの入居人募集のチラシ。
この件で過去に何度かスレをたてられて話題になった。
創価学会員であることによって差別される。
自らの非常識さで世間に爪弾きにされる。
自業自得だ。
95 :
政教分離名無しさん:2001/07/26(木) 12:07
しかし、何故に池田名誉会長が帰化した事実を隠したがるのか?
差別だと言うだけで議論を封じるのは如何なるものか。
96 :
政教分離名無しさん:2001/07/27(金) 10:48
定期上げ
97 :
政教分離名無しさん:2001/07/27(金) 18:53
あげ
98 :
政教分離名無しさん:2001/07/27(金) 19:03
>しかし、何故に池田名誉会長が帰化した事実を隠したがるのか?
民族紛争になるのを避けたためです。
戦後まもないころの学会員は、貧乏人、病気持ち、わけありな人など
社会の底辺に生きる人ばかりだった。
その人たちが現世利益を謳った学会に入信したのです。
そのリーダーが在日ではまずいでしょう。
99 :
政教分離名無しさん:2001/07/27(金) 21:30
age
100 :
政教分離名無しさん:2001/07/27(金) 22:01
>そのリーダーが在日ではまずいでしょう。
在日の芸能人も昔は素性を隠していたもんな。
101 :
tennsai:2001/07/27(金) 22:03
【池田代作帰化人説】
問題は、なぜ、詭弁を弄してまで、帰化人であることを否定しようと
するのか?ということです。私は、池田と背後の暴力集団との関係を
探られたくないがための、防御策であるとしか思えません。
池田が帰化人であることを大衆が知れば、喪家と在日の一部の犯罪集団、
テロ集団との関係に気がつく道筋ができる。だから、この問題は、
「差別論」に負けずに継続して追及していくべきと思います。
尚、在日の方々の大半は、善良な市民であり、尊敬すべき隣人であること
をお断りしておきます。問題はごく一部の犯罪勢力です。在日社会全体が
誤った評価を受けることのないよう、犯罪者を白日のもとに引っ張り出す
必要があります。
以上、帰化人論、終わり。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=police&key=994025867&ls=50 403番
102 :
政教分離名無しさん:2001/07/27(金) 23:40
あげ
103 :
政教分離名無しさん:2001/07/28(土) 03:44
あげ
104 :
>101:2001/07/28(土) 13:05
>池田が帰化人であることを大衆が知れば、喪家と在日の一部の犯罪集団、
テロ集団との関係に気がつく道筋ができる。
だから、中立を装った大王蛇が居丈高に「差別禁止」と喚くのか。
納得しました。
105 :
政教分離名無しさん:2001/07/28(土) 13:32
差別はまずいだろって言う人は底が浅いんじゃない?
三角関係のスレも見てて思ったけど、ただ差別禁止を叫んでるだけで
なぜ差別がいけないのか議論されてない。それじゃ小学生の学級会だぞ。
>104
寝言は寝て言え。どうあっても俺を学会員と言うことにしたいのか?
差別ネタを使うなどの非良心的なやり方では創価馬鹿と何らかわらないし、
創価馬鹿に足下すくわれるのがオチ。
#創価批判は良心的にやれ。
107 :
>106:2001/07/29(日) 11:13
教科書問題で、韓国、中国からみた「良心的日本人」の立場にいるのが大王蛇。
正体は在日か帰化か工作員。
創価問題での第三者としての発言。創価援護発言も2ちゃんねらーには意味なし。
108 :
孫悟空2001:2001/07/29(日) 11:25
109 :
政教分離名無しさん:2001/07/29(日) 11:42
110 :
政教分離名無しさん:2001/07/29(日) 12:02
111 :
政教分離名無しさん:2001/07/29(日) 21:50
,
112 :
政教分離名無しさん:2001/07/29(日) 21:55
113 :
政教分離名無しさん :2001/07/29(日) 23:19
大王蛇 マンセーあげ
114 :
政教分離名無しさん:2001/07/30(月) 02:20
,
>107
ここでは特に語ってはいなかったけど、教科書問題に関しては
「韓国及び中国はふざけるな!」というのが俺のスタンスだ。
思いこみだけでしつこくレッテルを貼ろうとするな、ボケナス。
大体、俺は中華人民共和国が嫌い(アメリカ合衆国も嫌い)でな、
わざわざ「中国から見た良心的日本人」になるつもりはない。
116 :
政教分離名無しさん:2001/07/30(月) 14:03
あげ
117 :
政教分離名無しさん:2001/07/30(月) 23:48
あげ
118 :
政教分離名無しさん:2001/07/31(火) 09:45
戦後、在日の人たちが置かれた立場を考えると
池田会長の素性を隠したのはわかるような気がする。
差別を叫ぶのは一部の日本人だけとはいえ、だれにもあると言える。
被差別の人たちが学会に救いを求めて、今日の巨大団体になった。
そのリーダーが在日だからこそ、カリスマ化したのではないかな。
朝鮮部落
120 :
政教分離名無しさん:2001/07/31(火) 19:04
age
121 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 01:14
,
何も書き込まんのにあげるな!
123 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 13:20
>121
池田代作はチョーセンと書いておけば、後で大王蛇がageてくれるよ。
124 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 14:13
age
>>123 いや、いくらなんでもそれくらいじゃageないだろ。
126 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 14:34
>池田代作はチョーセン
ageるかな。
127 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 14:35
まあ、帰化したんだから、在日ではなく日本人だよね。
ちょっとは、日本の国益も考えてくれたら良いのにね。
128 :
名誉片山:2001/08/01(水) 14:50
池田が帰化人だから学会がでかくなったわけではあるまいて(藁
池田の卓越した営業センスじゃよ。
その営業センスは彼が若いときから高利貸し業で遺憾なく発揮されておったじゃろ?(藁藁
129 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 14:58
>>128 まあ、ねずみ講方式だからでかくなれたんだよね。
でもそろそろ学会の増幅には、理論的な限界が来てるみたいだね。
一般に人にも、正体がばれてきてるからね、全く与党になんか入るからだな(藁
130 :
名誉片山:2001/08/01(水) 15:04
>>129 今は頭打ちじゃ。
戸田氏の頃が一番勢いがあったようじゃのう。
勿論その陰には池田氏の尽力もあったがのう・・・
そのうち・・・・・・
「池田大作見てぇなクソが、朝鮮人なわけねェだろ!!」
と
朝鮮の方が怒鳴り込んでくるような気がします・・・
日本の恥部を他国に押し付けると言うのもどうかと思いますし
132 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 15:46
>池田の卓越した営業センスじゃよ。
アンチのみなさんも商売上手な池田さんは評価していますね。
ただし、宗教人としては×ですか。
133 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 15:47
134 :
名誉片山:2001/08/01(水) 15:47
昔は高利貸し、今は選挙屋(藁
135 :
ルシフェル@一応学会員:2001/08/01(水) 15:48
136 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 15:49
なかなかマルチの親玉って正体が分らないんだよね。
創価は日本最大マルチだけあって、胴元が丸分りなんだね。
137 :
上げ荒らし:2001/08/01(水) 16:40
異常なまでの、朝鮮擁護発言は不気味(笑)
必要以上の教科書問題批判は逆効果なんだが・・・ねっ、創価さん?
>123
sageるに決まっているだろうが。
>131
それはありそう。(^o^)
139 :
123:2001/08/02(木) 09:26
>121
ほらね。やっぱりスレが下がらないように書き込みしてくれた。
サンキュー、大王蛇。
140 :
:2001/08/02(木) 11:16
141 :
タコさん:2001/08/02(木) 13:32
愚民の皆さんこんにちはー!頑張って愚かさをアピールしてくださーい!
142 :
名誉片山:2001/08/02(木) 13:33
>>141 おまえもコテコテの愚民じゃろうが(あほ
143 :
タコさん:2001/08/02(木) 13:45
僕ですかー?君達と一緒にしないで(>_<)
てゆーか、名誉片山さんは
144 :
タコさん:2001/08/02(木) 13:46
僕ですかー?君達と一緒にしないで(>_<)
てゆーか、名誉片山さんは
145 :
名誉片山:2001/08/02(木) 13:56
俺以外のヤツは愚民だが、俺は違う!
147 :
タコさん:2001/08/02(木) 14:11
いつも腹かかえて笑わしてもらってます!
ルシなんとかも良い愚味だしてて◎だよ!君達のアホさに乾杯☆
148 :
ルシフェル@一応学会員:2001/08/02(木) 14:13
じゃかましわ!このタコ!!
149 :
名誉片山:2001/08/02(木) 14:24
150 :
タコさん:2001/08/02(木) 14:31
はい、タコですごめんね!怒らないでよ、誉めてるんだから。
151 :
ルシフェル@一応学会員:2001/08/02(木) 14:37
別に怒っちゃいないよ。とりあえずお約束つーことで。
しかし腹抱えるほどに笑わせるようなことを書き込んだ覚えはないが。
152 :
タコさま:2001/08/02(木) 15:26
いや、面白いって!こいつら小学校くらい出てんの?って。
153 :
ルシフェル@一応学会員:2001/08/02(木) 15:28
こいつらってボク個人の事を聞いてるのだが…。
154 :
名誉片山:2001/08/02(木) 15:58
ルシフェルはホウケイソウロウだけど中学は出てるよな?
>>153 あんまり、タコさんで遊んじゃいけません!!
タコさんの教育上クセになると良くありませんから
156 :
タコさん:2001/08/02(木) 16:15
え゙〜ん゙、もっと遊んでくれなきゃやだー(>_<)
158 :
判明:2001/08/02(木) 16:37
名誉片山=ルシフェル
159 :
ルシフェル@一応学会員:2001/08/02(木) 16:41
>>158 無茶苦茶なこと言うな。笑うてしもうたやないか。
160 :
判明 :2001/08/02(木) 16:44
>>158 はい?文面読んだらすぐわかりますがな
と言うことで、
偽者の正体見たり!!
161 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 16:47
>>159 バンドの「ルシフェル」の方は今度新曲が出るので、ちゃんと聴くように。
162 :
ルシフェル@一応学会員:2001/08/02(木) 16:48
>>160 その偽者の正体は「ヤ○○○シ」ですか?
163 :
ルシフェル@一応学会員:2001/08/02(木) 16:50
>>161 それは「リュシフェル」ってアニメ終わってんのにまだやってるの?
164 :
160 :2001/08/02(木) 17:11
>>162 あっあれ?
回転数計の自作自演かと・・・
・・・ううっ・・・ヤッ・・ヤンバルクイナ・・・
逝って参ります
165 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 17:16
>>158 何が判明だ(藁
んなわけねーだろ、初心者か?(藁
166 :
名誉片山:2001/08/02(木) 17:17
>>154 悪さするんでない。
東京は水がタリンそうじゃから、題目唱えて雨乞いでもしておれい(藁
167 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 17:24
オナニー?
168 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 17:27
>>166 雨乞いか(藁
この間学会員のF勧誘くらったとき
なぜか日蓮の雨乞い話を滔々と聞かされたよ(藁
169 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 17:58
166=168
170 :
タコさま:2001/08/02(木) 18:16
つまらない
171 :
168:2001/08/02(木) 18:34
>>169 夏厨くんに2ch創価板は難しいかもね(藁
名誉さんが名無しで書くときは、口調を変えずに誰にでも「解る」ように書いてるから安心しなさい。
172 :
タコさん:2001/08/02(木) 18:46
よくやるな。
173 :
政教分離名無しさん:2001/08/03(金) 00:54
日本人から銭吸い上げて、せっせと半島に送金。
朝鮮人で何が悪い!
175 :
八丁堀:2001/08/03(金) 01:36
>>174朝鮮人が悪いとは言ってないって!代作が悪いと言ってるんだって!という文章理解できないとは、さては夏休の厨房か?消防か?
朝鮮人で何が悪い! 朝鮮人で何が悪い! 朝鮮人で何が悪い!
177 :
政教分離名無しさん:2001/08/03(金) 02:16
イケダ氏と朝鮮総連の関係
が書かれている板があるそうですが?
どなたかご存じないでしょうか。
179 :
政教分離名無しさん:2001/08/03(金) 09:39
>177
このスレの2,109,110,112を読んでちょん。
180 :
政教分離名無しさん:2001/08/03(金) 16:22
韓国でも嫌われてる創価学会。 海外でも段々正体がばれてきてる(笑)
181 :
名誉片山:2001/08/03(金) 16:48
アンチの諸君の差別意識は、どうしようもないね
182 :
名誉片山:2001/08/03(金) 17:01
>183
一部に入れてよかったね
184 :
タコさま:2001/08/03(金) 17:24
よー!チンカスども、こんにちは末端の平会員VS無能なはみ出し国民もっと激しくやれ!
186 :
政教分離名無しさん:2001/08/03(金) 17:36
あーあ、はみ出し国民だって。
言い得て妙
>>184 末端の平会員VS無能なはみ出し国民
後者は、良いとしても
学会員が「末端の平会員」と言うか?
・・・・なるほどタダのアオリイカじゃなくて
煽りの中学生かいな
放置プレー決定!!
188 :
政教分離名無しさん:2001/08/03(金) 19:43
白川対抗上げ(苦笑?)
189 :
政教分離名無しさん:2001/08/03(金) 19:49
駄作がチョン2世でニッポンを乗っ取ろうとしている事は周知の事実です。
190 :
タコさま:2001/08/03(金) 19:56
どーもぉん!アオリイカのマンカスタコさまだよーん放置プレイはやめて…本当は悩める乙女なの。相談のってくれる?
そういえば、最近キンマンコはテレビにでないな。
やっぱ、発音を気にしてるんだろうね?
>192
コピペしつこい。
195 :
あれは:2001/08/04(土) 07:32
大田区の一部では有名なチョソです。
196 :
政教分離名無しさん:2001/08/04(土) 12:28
>192
奴はやっぱりチョンだったのか!!
197 :
政教分離名無しさん:2001/08/04(土) 13:37
大森の朝鮮部落
199 :
政教分離名無しさん:2001/08/05(日) 13:39
定期上げ〜♪
200 :
政教分離名無しさん:2001/08/05(日) 23:57
【池田代作帰化人説】
問題は、なぜ、詭弁を弄してまで、帰化人であることを否定しようと
するのか?ということです。私は、池田と背後の暴力集団との関係を
探られたくないがための、防御策であるとしか思えません。
池田が帰化人であることを大衆が知れば、喪家と在日の一部の犯罪集団、
テロ集団との関係に気がつく道筋ができる。だから、この問題は、
「差別論」に負けずに継続して追及していくべきと思います。
尚、在日の方々の大半は、善良な市民であり、尊敬すべき隣人であること
をお断りしておきます。問題はごく一部の犯罪勢力です。在日社会全体が
誤った評価を受けることのないよう、犯罪者を白日のもとに引っ張り出す
必要があります。
以上、帰化人論、終わり。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=police&key=994025867&ls=50 403番
201 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 01:06
池田は三国人と四国人のハーフ
202 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 01:18
-=≡///:: ;;
/ '' ヾ:::::\
/ \:::::\
| , 、 彡::::|
ミ| _≡=、 , =≡=_ 、 |:;;;;;/
| | ◎ | ̄ | ◎ |─´/ \
| ヽ 二 / \二/ >∂/
/ /( )\ |__/ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| / ⌒ ⌒ | | < 朝日友好泥の橋マンセー
| \/ ヽ/\_/ / | \________
.\ 、 \ ̄ ̄/ヽ / /
\ |  ̄ // /
\_ー ____/
203 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 05:38
キンマンコ
自分の出自を呪え!
204 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 21:00
あーげ!
205 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 21:41
アゲ捲くり!
206 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 21:42
負けずにアゲ!
207 :
名無し総書記:2001/08/06(月) 21:46
>>ALL
痛すぎる君たちすべてに乾杯(−−;)
208 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 23:06
あげなのね〜w
209 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 23:15
1の母でございます。
このたびは、息子が大変失礼な発言をしてしまい、
皆様には大変ご迷惑をおかけしております。深くお詫び申し上げます。
息子は幼い頃に父親を亡くし、そのショックで内気な子供になって
しまいました。そのせいか、小・中学校ではいじめにあっていたのです。
この年になるまで、恋人はおろか友達さえもいないようで、大変心配
しておりましたが、創価学会に入信してから、息子も
少し明るくなったようです。「今日座談会でね、ブロック長がさあ…」
と、とても楽しそうに夕食の時に話してくれるのです。
どうぞ皆様、息子を暖かく迎えてやってくださいまし。本当は良い子なんです。
よろしくお願い申し上げます。
210 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 02:50
,
212 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 07:19
213 :
名誉片山:2001/08/07(火) 07:27
占い師か(藁
214 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 12:17
晒し上げ
215 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 12:53
朝鮮人でも良いけどさ、池田は別だな。言論弾圧証人喚問ビビリまくり男
209の友人です。
このたびは、209が大変失礼な発言をしてしまい、
皆様には大変ご迷惑をおかけしております。深くお詫び申し上げます。
209は幼い頃からよく泣くし、頭も悪く内気で妄想癖のある子供でした。
そのせいか、小・中学校ではいじめグループのパシリになっていたのです。
この年になるまで、恋人はおろか友達さえもいないようで、大変心配
しておりましたが、創価学会に入信してから、更に妄想癖が増し
家に閉じこもるようになりました。「今日、日顕がね、ブロック長に憑依してさぁ…」
と、とても楽しそうに夕食の時に話すそうです。
どうぞ皆様、209を暖かく迎えてやってくださいまし。本当は良い子なんです。
よろしくお願い申し上げます。
>>216ハイ解りました!では早速、日本共産党青年部へ入会させてあげましょうね。
とても社交的になりますからね。ん〜いい子だ!(^^)
218 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 15:02
そうだね共産党さんに一時預けましょうね。
結構博学になって帰ってくるよ(マジ)
219 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 17:39
学会は在日2世が多いの?
別に良いけどさぁ、教科書問題を韓国使って煽るの辞めて欲しいね。
3色バッジ付けてる人がニュースで写ってたんだけど(苦笑)
やり方が嫌らしいけど、その変どう思ってるの?
220 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 18:18
学会員はご都合主義〜♪
221 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 18:20
まあ、実のところ韓国人が多かろうがどうでもいい事なんだけどね
池田大作の出自もさ、
たかが一カルト教団の内情なんて無視して良いんだけど・・・・
物的証拠もなく日本国の立場を悪くするような活動を行うんなら
それは、オウム真理教と同じ事をやってるわけで
日本国は、これらに対して創価学会幹部を呼び出して
然るべき措置を取るべきでしょうね、ただし慎重に
222 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 18:22
だからと言って日本人から搾取しまくるのも、トホホだね。
帰国してやればいいのだが、ご都合主義は常に絶対安全地帯。
逝ってよし!
223 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 18:59
創価こそ「北」の星となる!! 勝利、勝利、勝利!!
224 :
政教分離名無しさん:2001/08/08(水) 00:18
-=≡///:: ;;
/ '' ヾ:::::\
/ \:::::\
| , 、 彡::::|
ミ| _≡=、 , =≡=_ 、 |:;;;;;/
| | ◎ | ̄ | ◎ |─´/ \
| ヽ 二 / \二/ >∂/
/ /( )\ |__/ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| / ⌒ ⌒ | | < しっかりあげんかー!
| \/ ヽ/\_/ / | \________
.\ 、 \ ̄ ̄/ヽ / /
\ |  ̄ // /
\_ー ____/
ハハァ〜教祖さまぁ〜m(_ _)m...age♪
226 :
政教分離名無しさん:2001/08/08(水) 01:35
,
227 :
名無しさん@お腹いっぱい:2001/08/08(水) 03:14
池田大作、文鮮明同じ朝鮮人でキリスト版、仏教版やってること一緒
じゃない、で役割も同じ、CIA系でインチキ宗教家で麻薬マフィア
で政治工作とこれでオウムとのつながりも解けた、そうそうマネーロンダリングも
228 :
;:2001/08/08(水) 03:15
そういや、妖怪見たいな顔まで似てる
229 :
名無し:2001/08/08(水) 20:04
池田が帰化した韓国人でもかまわないが、気になるのは「韓日」という表現を
常用しているということだ。これは序列にこだわる韓国人の習慣を考えてみると
韓国を日本の上に置いていることになる。これでは国籍が日本というだけで、
実は韓国人であることになる。そういう男が宗教団体を主宰しているというのは
許せないことのように思う。公明党と創価学会はなんとかしなければならないと
つくづく思うようになった。なんで帰化しただろう。
230 :
あげ:2001/08/08(水) 21:50
231 :
定期上げ屋:2001/08/08(水) 22:30
基本スレあげ
232 :
政教分離名無しさん:2001/08/08(水) 22:58
差別から永久に逃れられんな、池田に関しては(笑)
233 :
政教分離名無しさん:2001/08/09(木) 01:24
大勝利アゲ!
234 :
政教分離名無しさん:2001/08/09(木) 13:02
良スレに「認定」します。
235 :
名無しさん@お腹いっぱい:2001/08/09(木) 23:26
はい朝鮮です!
236 :
名無しさん@お腹いっぱい:2001/08/10(金) 03:00
基本スレあげ
237 :
名無しさん@お腹いっぱい:2001/08/10(金) 20:04
,
238 :
政教分離名無しさん:2001/08/10(金) 21:53
またまた、あ〜げっ!
239 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 01:41
大躍進アゲ!
240 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 10:34
大王蛇の奴、諦めたのかこの差別板にこなくなったな。
少し寂しい・・・・
241 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 13:04
差別板アゲ!
242 :
犬王柁:2001/08/11(土) 13:14
大王蛇!大王蛇!大王蛇!大王蛇!
243 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 13:32
創価板の糞スレ部門最低板に指定!
おい男子部!ここの糞連中はやく折伏して
連れてってくれ、学会墓苑の墓石掃除などやらせて
根性叩き直してやってくれ
244 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 13:39
>>243 男子部も婦人部も、基本的に選挙運動しかやっておりませんw
まあ、それが公選流布なんですけどね(藁
245 :
コロッケ:2001/08/11(土) 13:54
墓石掃除で根性叩き直せません。紛争地域に行って活躍してもらったほうがいいでしょう。お国のために。
246 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 13:59
>>245 学会員さんは、何だかんだいって戦争が好きなのね(ToT)
まず、自分達の根性叩きなおさなきゃ!池田先生に良いように
操られてるだけじゃだめだYO!
247 :
コロッケ:2001/08/11(土) 14:35
どうして「戦争が好きなのね」 なの?
よくわかりませんY!
248 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 14:45
>>245 んじゃ ヨルダン川西岸の墓石掃除でも!(笑
249 :
波木井坊竜尊@日蓮宗:2001/08/11(土) 14:47
イスラム圏内の布教は日蓮宗に任せてほしいね。
正宗も学会もだらしないからすぐに逃げ出すんだもん。(笑)
うちはガンジーも教化・教導してお題目唱えさせたんだからサ。(笑)
250 :
コロッケ:2001/08/11(土) 14:52
更生会がガンジーに題目となえさせたの?しらなかったY!
251 :
波木井坊竜尊@日蓮宗:2001/08/11(土) 14:52
おーい!!SGIの影も形も東南アジアじゃ見かけないが。(爆)
どこいって布教してんだよ。(大笑)
イスラム教徒が怖いのか?(大爆笑)
折伏しろよ。(^^)/
252 :
波木井坊竜尊@日蓮宗:2001/08/11(土) 14:55
>>250 日蓮宗の中の日本山妙法寺の藤井日達先生だよ。佼成会ではない。
ガンジーを教化・教導してお題目を唱えさせて一緒にインド中を
布教してまわった。
インドには2000万からの日蓮宗信徒がいるんだよ。
253 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 14:56
254 :
波木井坊竜尊@日蓮宗:2001/08/11(土) 14:58
>>253 それよりも広宣流布だろ?大聖人の遺命だろ?
255 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 14:59
>>253 激しくお願い!それでこそ人類の役に立てるYO
256 :
波木井坊竜尊@日蓮宗:2001/08/11(土) 15:00
石仏よりも正法を広めること。イスラムの邪教を倒せばバーミヤンが
破壊されることもなかったでしょ?
257 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 15:04
>>256 もう破壊されてるんだけど・・・
まあ、創価学会よりは随分頑張っておられるようですなぁ・・・
258 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 15:05
>>251 正法は縁起の理法じゃないの。
法華経のどこに邪教を倒せと書いてある?
アッラー・アクバル!日蓮宗をジハードせよ。
259 :
波木井坊竜尊@日蓮宗:2001/08/11(土) 15:07
>>257 がんばってますね。ちょうどミャンマーやネパールあたりが仏教徒と
イスラム教徒の境界線なんですわ。
双方とも浸透政策をして、食い合いしますね。上座部仏教だと限界
がるんですが、日蓮宗や日本山はイスラムの本拠地のかなり近くま
でいってますよ。中近東までね。
だから殉教者が絶えない。数年置きに死人がでてしまう。
>>251 >アッラー・アクバル!日蓮宗をジハードせよ。
ゴメン、ゴメン そもそも釈迦は争いを好んだか?
と言うことがいいたかった。
261 :
孫悟空2001:2001/08/11(土) 15:13
262 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 15:17
>>259 日本で、選挙活動にせいを出してたり、海外で名誉会長が豪遊
してたりするだけの、宗教団体よりも、ずっと素晴らしい活動
をしておられるようですね。殉教者が出るのは大変残念ですが
頑張ってください!
今後の御健闘お祈り申し上げます!
263 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 15:56
「日蓮宗」頑張れアゲ!
264 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 18:50
朝鮮人でも良いけどさ、池田は別だな。言論弾圧証人喚問ビビリまくり男
265 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 18:53
>>264 それでいて、大口叩く・・・朝鮮系だな(藁
朝鮮人で何が悪い!
朝鮮人で何が悪い!
268 :
一般市民良識派:2001/08/11(土) 19:38
>>267 何も悪いことはない 誇りをもって下さい!
あほを相手に書き込みしない方がいいです
無視して下さい。
269 :
政教分離名無しさん :2001/08/11(土) 22:28
【池田代作帰化人説】その1....★差別問題とのすり替え★
この話題が出ると、すぐさま、「在日差別だ!」との横槍が入る。帰化したんだから、
もう日本人ゆえ、区別すべきではないとか、在日説自体が創価攻撃の陰謀だとか。
しかし、ここで論じてきたように層化には、喜多ならびに在日暴力団等の深い関係
が窺われる。
1.なぜ、喪家の副会長の2/3以上が、半島の系譜を持っているのか?
2.なぜ、日本国の新聞である精強新聞に、「韓日」と記載があるのか?
3.喪家は、倒逸とともに、実質的にオウムを経営し、喜多と共同して覚醒剤事業を
展開してきた疑惑が濃い。当然、喜多との関係が疑われる。
4.喪家に関わってきた893の幹部の多くが、在日人脈である。
5.もともと、層化には在日の会員の比率が極めて高い。
これらの点を考慮すると、葬蚊が、実質的に半島人脈により経営され、宗教を隠れ蓑
にして、在日勢力による日本支配を進めているのではないかという疑惑がある。その
観点から、池田が在日であるかどうかが、極めて重要な意味を持ってくる。
ところが、在日説が「差別論」で抹殺されることにより、池田・喪家の背後にいる
黒幕のへの追及が阻害される。警察もマスゴミも追及できない。ネット上でも、
【差別論】を振り撒く人士がいる。彼らは、学会員個人の取るに足らない犯罪を攻撃
するなどして、「反喪家」をつくろい、層化の本質的問題である背後関係に、衆目が
及ばないよう工作している。まさに、オウムにおける多岐元や江川太郎左衛門の役割
と同じである。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=police&key=994025867&ls=50 392番
270 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 22:31
何でもかんでも朝鮮にすればいいと思ってる奴。
まだこんなアホがいたのか・・・。
アンチとして言っておくが、こうゆうアホまでアンチとして
一くくりにしないでくださいね。
271 :
オレもアンチだが:2001/08/11(土) 22:39
>>269 中国、朝鮮からの帰化人は1000年以上前から日本に居る
よって269発言者が帰化人の子孫でない証明は不可能と
思われる
272 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 22:41
>>271 同感
どっかで血混じってても見分けなんてつくはずがない
273 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 22:45
世界は一家、人類は皆兄弟だ(藁
274 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 22:48
おそらく、当時渡来人は高貴な方とゆうことで
モッテモテだっただろう。
村の女抱き放題だっただろう。
そうやって血が混じっても誰も気にせず
さらに子孫に受け継がれていく。
考えると渡来人の血が混じってるかもしれない人達が
在日差別するのって以上だね
275 :
274:2001/08/11(土) 22:48
ごめん異常だ
276 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 22:49
>>273ごめん。差別は嫌いだけど人類皆兄弟って考え方はできない
277 :
オレもアンチだが:2001/08/11(土) 23:00
>>274 殆どが、農業や窯業のエンジニア的な人達だった
朝廷が彼らを呼び寄せ、日本人に農業や窯業の指導をしたのだ
>>276 野球の外人選手とだったら握手ぐらいするだろ
その程度の感覚でいいのじゃない?
278 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 23:04
>>277 うーん、朝鮮とか中国の人は視形とか一緒だから
普通に接せれますが・・・
黒人や白人は既に別の生物だと思ってます
279 :
:2001/08/11(土) 23:09
創価学会員に愛国心はあるのか?聞くだけ野暮か。。
280 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 23:10
>>279 おもしろい事を言う方だ。
あるに決まってるじゃないか。
彼等なりの愛国心がね・・・(笑
281 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 23:33
>黒人や白人は既に別の生物だと思ってます
へー,変わってるね。
俺は女はイタリアとロシアが良いと思ってる。
282 :
政教分離名無しさん:2001/08/11(土) 23:45
先生を朝鮮人だと宣伝しているやつらこそ 朝鮮・韓国の敵。
あとで しばいたるぞ ゴルァ
283 :
政教分離名無しさん:2001/08/12(日) 00:12
韓日併合マンセー
284 :
政教分離名無しさん:2001/08/12(日) 00:22
>>282 しばけるもんならしばけ。
青っ白いネット猿
285 :
:2001/08/12(日) 00:49
>282
よく分からん。君は朝鮮の見方なら駄作が朝鮮人でも構わないのでは?
286 :
政教分離名無しさん:2001/08/12(日) 10:53
在日揚げ
287 :
政教分離名無しさん:2001/08/12(日) 18:38
チョンか、チョンだったのか、チャンチャン。
288 :
政教分離名無しさん :2001/08/13(月) 00:57
なぜか、この辺をあげると、回転がよくなるんだわ。
ま、いいことだわな。
289 :
政教分離名無しさん:2001/08/13(月) 02:07
サルでも ( (
,,.r'' ゛~~` ''ッ,, 立てねーぞ ) )
、 ゛ ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ヾ. こんなスレ ,.、 / /
ミ ミ゛,へ.__, ,_ノヽ i. .| |l l ,´
ミ ミ, ( ・) {・フ 〉 ミ. _-、i::| |ニニii '
、,,,,ツi: ミ,`~´ ヽ~〈 .ミ /,‐ヽヽ`、||
、シ`` i: ,ゞ 'n.inヽ. .ミ ( .〉〉/
シ // ミ` l.l ヽ"、 / ノ
ミ/ シ 彡 ,=こ二=.{ ミ,, ,r'´ ,,、'゛
ミi. / / ' ! w、`~^' vwv '、 ミ 〃 .ミ
.ミ / i: / `^^ \ ." 〃 ミ
.ミ.:/ / / i: v ! ,, \ 、 〃 ミ
:i; .i: w !! ミ!: ミ \\( ⌒ヽ
:i; / i: !! .ミ キ , ⌒`、_ ) )
:il .i: ! w! ミ .:i. (_ ( _,ノ ) ,
:il ! i: ! ,〃゛ キ ゞ、 __, ノ ,
.:il ! /~~````` " '''' = ‐- 、ミ _,,,,_ミ, il ` ー ´
:il ´ ―  ̄ - ,,. -‐‐-、、 ヽ. ヾ、 ゞ、 ` 〃
ゝ、wx.mn.!!++ナ'~ ヾ~ヽ、 ヽ、 ,, ~^^}´
彡 〃 〃 }} /〉.〉〉〉i''" 〃
彡、 {{ 〃,__!////l | 〃
X,, 》. ≪.__`‐'.' '´,Uwwvw'、...,,,___
^^^^ !wニこ)こ)二)`) (_,,,..- 、...二⊃_).)
>234
これ、重複スレッドだぞ……
>240
ちょっとアクセスしないだけでそう言うか?
>289
猿でもそんなAAコピペしねぇぞ。
291 :
ああ…3重苦:2001/08/13(月) 04:40
在日で 部落出身 キンマンコ
292 :
ああ…3重苦:2001/08/13(月) 04:42
在日で 部落出身 キンマンコ
293 :
政教分離名無しさん:2001/08/13(月) 09:47
294 :
政教分離名無しさん:2001/08/13(月) 16:25
いくら帰化してもチョンはチョン
295 :
政教分離名無しさん:2001/08/13(月) 16:29
いくら選挙しても落選は落選
296 :
オレもアンチだが:2001/08/13(月) 17:07
>>294 コピぺだ
中国、朝鮮からの帰化人は1000年以上前から日本に居る
よって294発言者が帰化人の子孫でない証明は不可能と
思われる
297 :
age:2001/08/13(月) 19:09
age
298 :
政教分離名無しさん:2001/08/13(月) 22:24
チョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョン
チョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョン
チョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョン
チョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョン
チョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョン
チョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョン
チョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョン
チョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョン
チョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョン
チョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョンチョン
うるさいスズメだなぁあ
299 :
政教分離名無しさん:2001/08/13(月) 23:19
だからどうした?
300 :
政教分離名無しさん:2001/08/13(月) 23:23
>296
古代の帰化人と近代史の在日を同一視している奴がいる!!
301 :
政教分離名無しさん:2001/08/13(月) 23:25
どっちでもええやん
302 :
政教分離名無しさん:2001/08/14(火) 00:45
303 :
政教分離名無しさん:2001/08/14(火) 02:25
反日的な在日二世だから問題なんでしょ。
304 :
政教分離名無しさん:2001/08/14(火) 09:01
バカチョンカメラage
305 :
302:2001/08/14(火) 09:08
306 :
302:2001/08/14(火) 09:12
>>303 もうちょっと確定情報がないと意味のない
討論になりますね。調査出来ないのですか?
307 :
300:2001/08/14(火) 12:17
>305
氏より育ち。血は関係ない。
日本人を作ったのは日本の環境。歴史、教育、日本の社会を構成する民族の民度。
生まれたばかりの日本人の赤ん坊が韓国に引き取られて韓国人として育てば、立派な韓国人となる。
在日を作ったのは日本の中の朝鮮という特殊な環境。日本に同化せず朝鮮人の歴史、教育、民度を受け継ぐ。
生まれたばかりの朝鮮人の赤ん坊を朝鮮人から隔離して、日本人として育てれば立派な日本人となる。
黒人、白人など一目でわかる異人種ならともかく、同じ黄色人種なのでお互いに赤ん坊を交換しても上記の理屈は異論無かろう。
古代の朝鮮人が帰化したらその子孫は混血となり、何代もの配合の結果血の濃淡を問題にする方がおかしい。
何百分の1の帰化人のうちなる「朝鮮の血」と、在日の朝鮮人どおしでの結婚での「純粋朝鮮人の血」を
同一視する意味があるのか。
日本人はもともと混血民族である。古代からの雑多な民族の血の濃淡に拘る必要があるのか。
日本人とは、血よりも「日本人の道徳観、価値観、思考様式を共有する仲間」だと思う。
>294
>いくら帰化してもチョンはチョン
同意。
法律的に日本人となっても価値観の共有ができなければからかわれるのは当たり前。
308 :
302:2001/08/14(火) 12:34
>>307 >日本人の日本人の道徳観、価値観、思考様式を共有する仲間を共有する仲間
言いたいことは解るが、こっちまで、貴君と同じ「道徳観、価値観、思考様式
を共有する仲間」と思われちゃ困るね
大体、「いくら帰化してもチョンはチョン」と言うような差別発言に同意する
輩が「道徳観」だって?よく言うよ
>価値観の共有ができなければからかわれる
意味不明だな 「からかう」必要がどこにある
309 :
307:2001/08/14(火) 12:46
君を仲間だとは思ってないよ。
からかって悪いか。
310 :
政教分離名無しさん:2001/08/14(火) 12:54
からかうってのはあまり良いことではないと思う。
でも、愛の表現だったりして。
311 :
302:2001/08/14(火) 13:04
>>309 >君を仲間だとは思ってないよ。
「日本人の多くがこんな考えだと思われちゃ困る」の意だよ、
オレが同類でないとの発言に感謝するよ
からかって何の利がある?偏狭な優越感と自己満足に浸ってそれで
何か得られるのか?貴君もアンチなら、もっとまともな論争をした
らどうだ
312 :
309:2001/08/14(火) 13:19
>311
あんれ〜
君は在日の創価じゃないの?
302での発言で血に拘るから在日君だと思いこんでいた。
普通の日本人からあんな突っ込みはされないから。
313 :
302:2001/08/14(火) 15:27
>>312 在創のアンチだ(苦笑
悪いが普通の日本人だ、一般人から見て、国際的配慮に欠ける
論争発言は、余分な敵を作る、また創価側につけ込まれる要因と
なる故にコメントさせて貰ったのだ
このスレのテーマは、非常に誤解を招きやすく、かつ
単なる外国人批判と成りやすいため、焦点がボケがちになる
情報が少ないという点も弱点である故に、更なる情報収集が
必要だ
314 :
312:2001/08/14(火) 19:21
池田代作の在日説云々だけを討論すればいいのだ。
315 :
政教分離名無しさん:2001/08/15(水) 00:15
316 :
政教分離名無しさん:2001/08/15(水) 00:16
やっぱ在日でしょ。
やっぱ牛乳でしょ。
317 :
302:2001/08/15(水) 00:31
318 :
政教分離名無しさん :2001/08/15(水) 00:59
お母さん、ぼくのおじいさんのお墓、何処に在るんでしょうね?
319 :
政教分離名無しさん:2001/08/15(水) 08:38
俺のダチも親父の骨壺が行方不明だと嘆いていた。
320 :
政教分離名無しさん:2001/08/15(水) 12:34
生きていたときは散々創価の運動で扱き使われて、
死んだら創価の墓地に入れられて毎年管理料を取られたら、
あんたの人生あまりにもミジメ〜
321 :
政教分離名無しさん:2001/08/16(木) 09:58
差別は悪いが区別は正しい。
322 :
政教分離名無しさん:2001/08/16(木) 22:19
なんで、彼は事実を隠すのだろう?
323 :
大工蛇:2001/08/16(木) 22:30
差別ネタはいい加減にしろ。
馬鹿は逝ってよし!
@@@@@@@@@@@@終了@@@@@@@@@@@@
なーんちゃって。、池田が何人かなんて別にどっちでもいいや。
勝手にやってちょーだい!
324 :
政教分離名無しさん :2001/08/16(木) 23:30
お母さん、ぼくの先生のおじいさんのお墓、何処に在るんでしょうね?
325 :
政教分離名無しさん:2001/08/16(木) 23:54
−−−−−−−−−−終了−−−−−−−−−−
あぼーん
327 :
政教分離名無しさん:2001/08/17(金) 00:31
んんん
328 :
政教分離名無しさん:2001/08/17(金) 02:21
あげ
329 :
政教分離名無しさん:2001/08/17(金) 08:58
差別ネタといってもこの板は一般学会員への事でなく、
池田本人が朝鮮マフィアとの関わりを糾弾するためのスレだ。
330 :
ラブ共産:2001/08/17(金) 09:02
xxxxxxxxxxxxxxx金正日xxxxxxxxxxxxxxxxxx
331 :
政教分離名無しさん :2001/08/17(金) 09:56
332 :
政教分離名無しさん:2001/08/17(金) 18:46
池田教が日本を乗っ取ったとき、北朝鮮と同じ光景が日本で見られる。
333 :
a:2001/08/17(金) 21:04
きっと星が綺麗に見えるのでせうね。
334 :
政教分離名無しさん:2001/08/17(金) 22:30
日本の全ての工業が壊滅。自動車も走ってない。
公害も交通事故も無い素晴らしい社会が待ってます。
335 :
政教分離名無しさん:2001/08/18(土) 09:05
,,
336 :
ソウカ真理教:2001/08/18(土) 09:20
xxxxxxxxxxxxxxx金正日xxxxxxxxxxxxxxxxxx
337 :
ソウカ真理教:2001/08/18(土) 09:25
何故池田氏が朝鮮人だということを隠しているのだろうか?
やはり崇高なる日本人に対して劣等感を持っているのだろうか?
それはそれで悲しい事ですな〜。惨めですな〜。
338 :
政教分離名無しさん:2001/08/19(日) 00:10
実はフユさんも 帰化人なんだぴょん。
339 :
政教分離名無しさん:2001/08/19(日) 00:22
フユ芝はんも帰化人だっせ。うふふ。
340 :
政教分離名無しさん:2001/08/19(日) 00:25
池田大作は「ちょん」なのか「ぽん」なのか知らんが
創価学会の紹介ビデオを見ていると大勢の会員が組み体操を
やってる姿をみて、なんとなく朝鮮を意識してる様にみえる。
あぼーん
あぼーん
343 :
政教分離名無しさん:2001/08/19(日) 00:35
我が国の外務省にも創価学会の信者が多数紛れ込んでいる。
あぼーん
345 :
政教分離名無しさん:2001/08/19(日) 18:44
あぼーんされたレスは何が書いてあったのか?
346 :
ソウカ真理教:2001/08/19(日) 18:57
xxxxxxxxxxxxxx金日成xxxxxxxxxxxxxxxx
347 :
政教分離名無しさん:2001/08/20(月) 03:15
フユ芝はんも帰化人だっせ。しょせんチョンはちょん!
348 :
政教分離名無しさん:2001/08/20(月) 17:12
>347
>しょせんチョンはちょん!!
語呂があってよろしい。
349 :
政教分離名無しさん:2001/08/20(月) 17:25
しょせんチョーセン、チョンはちょん!
350 :
政教分離名無しさん:2001/08/20(月) 21:41
語呂合わせ、リズム感最高の言葉。
「キンマンコ」 池田代作名誉会長おん自ら発せられた御言葉。
351 :
政教分離名無しさん:2001/08/20(月) 23:58
この話疲れたね。
キンマンコの先祖のお墓があれば終わりでしょ。
さっさと聞いてこいや>学会印
あぼーん
353 :
政教分離名無しさん:2001/08/21(火) 01:27
大王蛇様に業務連絡
差別主義者が大勢います。
一発ボケナスかまして下さい。
>>353 この時間になっても現れていないので予想登場時間は
午前6時半過ぎとなっておりますがどういたしましょう?
355 :
政教分離名無しさん:2001/08/21(火) 01:32
んんんん
了解
356 :
政教分離名無しさん:2001/08/21(火) 01:36
ルシフェルが代役を勤めなされ。
358 :
政教分離名無しさん:2001/08/21(火) 02:02
>353-357
ネットに繋ぎもせず寝ていた。申し訳ない。(^_^;;
360 :
政教分離名無しさん:2001/08/21(火) 05:45
361 :
政教分離名無しさん:2001/08/21(火) 22:28
,
362 :
政教分離名無しさん:2001/08/22(水) 00:00
>357
おまえもチョン!くっくく。
>>362 そこのウジムシボケナス腐れ低脳差別主義者。
即刻電源落として首吊って氏ね!
364 :
政教分離名無しさん :2001/08/22(水) 01:40
362は学会員と思われ。
365 :
政教分離名無しさん:2001/08/22(水) 05:46
どうも差別主義者は「 創価学会員が池田太作朝鮮人説を嫌うのは
『朝鮮人が劣等民族だから』だと思い込んでいる 」と考えているフシがあります。
差別主義者が必死に「池田太作朝鮮人説」を主張する狙いを表にすると、
---------------------------------------------------------------------------
学会員:馬鹿なことをいうな!池田先生が朝鮮人の訳ないだろうが!でまかせ言うな!
↓
差別者:実はな…
↓
学会員:池田先生に朝鮮人の血が入っていたなんて…。そ、そんな馬鹿なぁぁぁぁぁ!!!
【創価学会員のアイデンティティが崩壊】
---------------------------------------------------------------------------
こうなることを期待しているのだと思います。
だけど朝鮮人が嫌われるのは、人種的に劣るからという問題ではなく、
2ちゃんねるのハングル板を見て分かるように、朝鮮人の余りにも劣悪な
人格にあるのだということを、差別主義者は理解していないのだと思われます。
366 :
政教分離名無しさん:2001/08/22(水) 06:11
>>365 だけど大作が嫌われるのは、人種的に劣るからという問題ではなく、
2ちゃんねるのキンマンコ発言を見て分かるように、大作の余りにも劣悪な
人格にあるのだということを、差別主義者は理解していないのだと思われます。
>362
そこの非国民は電源コード抜いて首つれ。
368 :
政教分離名無しさん:2001/08/22(水) 08:45
>367
あんたもチョン! わっはは
>>368 何がおかしいんや?
差別主義で日本人のレベルを落とす非国民の国賊売国奴は即刻神崎川にダイブして氏ね!
370 :
政教分離名無しさん:2001/08/23(木) 04:55
あーげっ!!
>368
つまんねぇ。おまえは362か?
日本人であることに誇りの持てない非国民はとっとと氏ね。
372 :
政教分離名無しさん:2001/08/23(木) 11:56
>>369 >神崎川にダイブして氏ね!
ルシフェルさんは兵庫県尼崎市にお住いなのですか?
373 :
あゆみぽんきち:2001/08/23(木) 12:03
即死刑・・・池田大作,冬芝
375 :
政教分離名無しさん:2001/08/23(木) 18:28
キンマンコ達の口ぶりってハングル板のチョンと似ているね。
チョンは人にあらず
377 :
政教分離名無しさん:2001/08/23(木) 20:49
378 :
政教分離名無しさん :2001/08/24(金) 02:42
この話疲れたね。
キンマンコの先祖のお墓があれば終わりでしょ。
さっさと聞いてこいや>学会印
379 :
政教分離名無しさん:2001/08/24(金) 09:23
池田代作は通名だとしたら本名は何なのだろう?
380 :
政教分離名無しさん:2001/08/24(金) 13:26
>>379 だめだめ、こんな事書いたら「神崎川にダイブして氏ね」「電源コードで首つって死ね」
と喚いている在日さん達が怒り狂うから。
>>380 お望み通りに…
人を在日と決め付けるボケナスは神崎川にダイブして氏ね!
382 :
政教分離名無しさん:2001/08/24(金) 14:06
383 :
政教分離名無しさん:2001/08/24(金) 20:54
,,,
384 :
政教分離名無しさん:2001/08/24(金) 22:43
神崎川の河口の尼崎市は朝鮮の濃い町。
市の掲示板は日本語、ハングル、英語で表示されている。
もう、鬱陶しくてやってられないね。
385 :
政教分離名無しさん:2001/08/24(金) 22:49
だって、きんまんこっすからネ
386 :
政教分離名無しさん:2001/08/24(金) 22:57
きんまんこって日本語の単語では無い。
朝鮮語なのか?
>380
勝手な決めつけ鬱陶しい。馬鹿は逝ってよし。
>382
380は馬鹿だが、創価ではないと思う。
388 :
政教分離名無しさん:2001/08/25(土) 09:26
389 :
政教分離名無しさん:2001/08/25(土) 13:33
韓国系の信用組合は、1つの銀行になる。名称はドラゴン銀行だそうです。
ドラゴン銀行に池田大作さんはどのくらい出資するのだろうか?
池田大作さんの個人資産は1兆円とか。
また日本にもロッテワールドをつくって、ディズニーランドをうち破れ。
390 :
政教分離名無しさん:2001/08/25(土) 14:03
>>389 ロッテは統一系なので、北出身のキンマンコは、介入できません。
391 :
政教分離名無しさん:2001/08/25(土) 14:13
ベルリンの壁崩壊後、統一協会は北朝鮮に接近しているんじゃなかった?
392 :
政教分離名無しさん:2001/08/25(土) 14:20
ま、同業者ではあるけど、キンマンコと統一は格が違うんだってさ。
朝鮮人はそういう序列にうるさいでしょ。
393 :
政教分離名無しさん:2001/08/25(土) 20:04
age
394 :
政教分離名無しさん:2001/08/25(土) 20:47
くたばれ創価学会
みなさんは創価学会員に多いのはどんな人柄だと思いますか?
みなさんもおわかりだとは思いますが、次のような性格を併せ持つ人が学会員である傾向が
あるようです。
・自己中
・調子乗り
・傲慢
・自惚れ屋
・自慢屋
・いいかげん
・人の悪口が多い
・いじめっ子体質(不細工な人などを馬鹿にする)
・精神年齢が極めてガキ(悪い意味で)
なんでこんないやな性格を備えまくってる奴が創価学会に入信するのか実に
理解不能だけど。
それにこんな創価学会をそこまで大目に見て甘い評価を下すマスコミの神経も
全く分かりません
395 :
狂ってるんですか?:2001/08/25(土) 20:53
396 :
政教分離名無しさん:2001/08/25(土) 21:08
右翼も左翼も大嫌いだけど、創価学会のデブ!池田は韓国で
反日感情を煽ってどうしようってんだろうな。
戦争でも望んでるのか?この豚は
>388
わざわざ3時半に起きた訳ではない、とだけ言っておく。
398 :
政教分離名無しさん:01/08/26 16:06
>397
夜勤のときに仕事をサボって会社のパソコンでインターネットしているの?
399 :
政教分離名無しさん:01/08/26 18:21
>>397 小便に起きたのでしょう。
歳をとると便所がちかくなるというアレ。
ついでに差別発言にレスしてからおねんね。
400 :
草加煎餅:01/08/26 21:07 ID:N7yxz83w
素朴な質問ですが、お布施って幾ら位なんですか?
401 :
大王蛇:01/08/27 00:02 ID:6Me7AgOs
>398-399
もっと早くアクセスするつもりが、うっかり寝ちまっただけなんだけど……
402 :
政教分離名無しさん:01/09/12 15:22
ag e
403 :
政教分離名無しさん:01/09/12 18:04
a g e
404 :
政教分離名無しさん:01/09/21 00:34
牧口常三郎・戸田城聖はどうだったのかな?
勉強になりました。
なるほどねぇ。謎の大部分が解けました。
406 :
政教分離名無しさん:01/09/21 03:21
aage
イトマン→許永中→馬鹿チョン。
408 :
政教一致の名無しさん:01/09/21 23:29
創価学会+朝鮮総連=?
409 :
ラディン@タリバン(影武者4号):01/09/24 00:38
._________
[_________]
.[_______◎__]
[_________]
/ / ― ― |
| / - - |
||| (6 > |
| | | ┏━┓| / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| | | | ┃─┃| < 正直、サルベージageだよ。
|| | | | ∬ ┃ )┃ \
| || | | ∬∬(((∬ \______
∫∬)))|
∬(((‖
410 :
政教分離名無しさん:01/10/03 12:07
犬作はいつカミングアウトするんだ?
このへんは生きてるうちにしといたほうがいいと思われ。
くたばってからではどんな大規模な内乱劇(暴露)が起きるか
わかったもんじゃないぞ。
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < 俺が在日?葬家王国の大王だぞ!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
412 :
政教分離名無しさん:01/10/06 00:02
そうだ、ラーメン大王だぞ。
413 :
政教分離名無しさん:01/10/06 00:36
でぇ〜じんだぞ。
414 :
政教分離名無しさん:01/10/06 00:37
福永はデ〜ジンはおろか、議員にもなれませんでした〜〜!(w
どもでした〜〜!(w
415 :
政教分離名無しさん:01/10/06 00:47
,: 三ニ三ミミ;、-、
xX'' `YY"゙ミ、
彡" ..______. ミ. 創は意韓先!!!
::::: ::;
,=ミ______=三ミ ji,=三ミi
i 、'ーーー|,-・ー |=|,ー・- | ,-v-、
i; ':: ::: ーー" ゙i ,ーー'j / _ノ_ノ:^)
ーi:: ::i: /`^ー゙`、_ ..i / _ノ_ノ_ノ /)
|:::. ゙"i _,,.-==-、;゙゙i / ノ ノノ//
〉::.:.. 丶 " ゙̄ .'.ノ ____ / ______ ノ
/ i, `ー-、.,____,___ノ\____(" `ー" 、 ノ
ー'/ 'i. ヽ、 ,二ニ/ \ ``ー-、 ゙ ノ
/ 'i、 /\ / > ( `ー''"ー'"
\ 'i," (__) / / \ /ノ.
416 :
政教分離名無しさん:01/10/06 01:23
∩
| |
| |
彡 ⌒ ミ | | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ´Д`)// < 駄作先生!マンセーって何ですか?
/ / \
/ /| / \_____________
__| | .| |
\  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
||\ \
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417 :
政教分離名無しさん:01/10/06 01:52
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < マンセー? そんな言葉知らないぞ!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
418 :
ラディンメンバー:01/10/06 03:08
>>394 確かに、いじめっ子体質(加虐嗜好者)が多そう。
いわゆるいじめっ子ってのは、強きを助け弱気を挫く
へつらい根性・臆病者のやつばかりでしょう。
そういう人々は得てして集団志向に走ります。
珍走団とか、層化学会員とか。
419 :
学会・・・。:01/10/06 03:45
そう言えば、私の回りの学会の方って、
なぜか在日の人が多いんですけど、
全国的にそうなんでしょうか・・・?
420 :
政教分離名無しさん:01/10/06 23:14
共産党と創価学会とは支持層がだぶっているそうだが…
421 :
政教分離名無しさん:01/10/06 23:16
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < 日本を朝鮮の属国にしよう!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
422 :
政教分離名無しさん:01/10/06 23:19
石原都知事にハイエナ政党と呼ばれるような
夜行性のゴキブリのような
共産党とは一緒にしてはなりません
夜中に事実無根のビラ配りをせっせとしなくちゃならない
共産党員もご苦労なことですね
423 :
そうなの?:01/10/07 05:42
>>420さんへ、
どうしてダブっているんですか?
424 :
名無しさん:01/10/07 07:03
ハイエナは創価学会のことだよ。
夜活動するだろう。
闇夜に謀略ビラを蒔くだろう。
石原知事が言ったのを鬼の首を取ったみたいに
オオハシャギ。層買って、軽いよね。(藁)(藁)
>>420さん、
>>423(そうなの?)さん
●共産党と創価学会の支持層がオーバーラップする理由について
これは戦後の創価学会が布教した時期の問題に起因してます。
戦後の創価学会が布教攻勢に出た時期は他の新興宗教(当時)に比べて
数年のタイムラグがあります。これは戸田氏が日本正学館倒産や東京建
設信用組合の経営破たんに伴う債権者からの逃亡(偽名を使った時期あ
り)などの個人的な理由で第二代会長推戴が遅れ、創価学会が積極的な
行動が終わったときには、新興宗教ブーム(通称神々のラッシュアワー)
は終わっていました。
このため、布教対象は神々のラッシュアワーで布教層にならなかった
貧困層がメインとなり、これが当時の日本共産党を始めとする社会主義
支持者層と激突する結果となりました(後に炭労問題等、労働組合と創
価学会の闘争に発展した)。
この板でもよく問題になっている在日韓国朝鮮人に創価学会員が多いの
もこの理由が元となっており、白木義一郎氏(池田氏の義理の叔父)に
よる関西方面の組織立ち上げについては、これら在日層の方々への積極
的な教導があった模様です。
>>425の修正
誤:創価学会が積極的な行動が終わったときには、
正:創価学会が積極的な行動に着手したときには、
です。
427 :
政教分離名無しさん:01/10/08 00:21
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < 日本を朝鮮の属国にしよう!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
428 :
政教分離名無しさん:01/10/08 02:47
age
429 :
快挙!ノーベル名誉賞を日本人初受賞か?:01/10/11 02:26
| ̄\ .| ̄| / ̄ ̄\ | ̄ ̄ ̄\.| ̄ ̄ ̄| | ̄|
| \ .| | | | ̄ ̄| | | |二> | | | ̄ ̄ | |
| |\ \| | | | | | | < | 二二| | |/ //
\| | \ .| | |__| | | |二> | | |__ | |___/
|_| \_| \__./ |___/ |___| |____|
\ \\ ____ // / /
< _-=≡:: ;; ヾ\ >
< / ヾ:::\ >
< | |::::::| >
< ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ >
< || <・>| ̄| <・> |── /\ >
< |ヽ_/ \_/ > / >
< / /( )\ |_/ >
< | | ` ´ ) | >
< | \/ヽ/\_/ / | >
< \ \ ̄ ̄ /ヽ / / >
< \  ̄ ̄ / / \ >
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/ /| ̄ ̄ ̄\ | ̄ ̄ ̄\ | ̄| | ̄ ̄ ̄ ̄| .| ̄ ̄ ̄|\
/ | |二> |.| |二> | .| |  ̄ ̄フ / .| | ̄ ̄\ \
/| __/ | __/ | | / / | 二二| \
| | | |\ \_ .| | / ∠__ | |__ \
|_| |_| \_| |_| |____| .|___|
430 :
政教分離名無しさん:01/10/13 01:43
,: 三ニ三ミミ;、-、
xX'' `YY"゙ミ、
彡" ..______. ミ. 創は意韓先!!!
::::: ::;
,=ミ______=三ミ ji,=三ミi
i 、'ーーー|,-・ー |=|,ー・- | ,-v-、
i; ':: ::: ーー" ゙i ,ーー'j / _ノ_ノ:^)
ーi:: ::i: /`^ー゙`、_ ..i / _ノ_ノ_ノ /)
|:::. ゙"i _,,.-==-、;゙゙i / ノ ノノ//
〉::.:.. 丶 " ゙̄ .'.ノ ____ / ______ ノ
/ i, `ー-、.,____,___ノ\____(" `ー" 、 ノ
ー'/ 'i. ヽ、 ,二ニ/ \ ``ー-、 ゙ ノ
/ 'i、 /\ / > ( `ー''"ー'"
\ 'i," (__) / / \ /ノ.
431 :
政教分離名無しさん:01/10/13 01:57
永田町ウォッチャー、冨士谷紹憲氏によると、創価学会の
池田大作名誉会長(写真右)は「帰化した在日朝鮮人」と暴露
した。
学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起
になっているのも、このためだという。
冨士谷氏によると、父方の本名は成田作(ソンジョンチャク)
で母方は池(チ)姓という。
また、池田は昔から
「日本に先祖の墓がない」
「大田区大森海岸の朝鮮部落の海苔の漁師出身」
「日本語がうまく喋れず、寡黙な男」
と言われているが、学会機関紙「大白蓮華」(2000年
3月号)に掲載された池田の人生記録の中で
「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」
「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との
出会いがあった」
「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、
父母が戦前に帰化した朝鮮人であれば納得できる記述が散り
ばめられている。
>431
信用するに値しないネタをコピペするなよ。
常時age
434 :
政教分離名無しさん:01/10/13 23:34
たしかに、あの顔は朝鮮系か?色好みのところも…
レイプも朝鮮の文化です。
--------------------------------------------------
人口10万あたりの強姦発生件数
韓国:12.5件 (世界第3位、アジア強姦チャンピオン)
中国: 4.1件
日本: 1.3件
436 :
age魔人:01/10/20 03:46
晒しageです。
437 :
政教分離名無しさん:01/10/20 03:51
池田大作って在日だったんだ。。
ちょっとびっくり!
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < 2002年までに日本を朝鮮の属国にしよう!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
439 :
政教分離名無しさん:01/10/21 02:32
ageruyo!
440 :
age魔人:01/10/22 20:19
晒しageです。
>>394 集会にひっぱられて逝ったら確かにそんな連中ばかりだったとおもわれ。
442 :
政教分離名無しさん:01/10/22 22:17
日本社会に恨み持ってるのか?>駄作
仏法の考えは否定しないが、大作の企みは断固として否定する! 売国奴め! なにが先生じゃ ダァホ!
444 :
age魔人:01/10/23 23:55
定期・晒しageです。
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < 韓日友好キンマンコ!!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
チョン族のキンマン人のみなさん
芸能界をのっとりましょう
金にあかせて世界中の大学の教授職を買いあさり、おまえは何を企んでいるのだ! だい錯よ!マンセー! マンセー!
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < アッコを葬家に引きずり込め!!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
449 :
政教分離名無しさん:01/10/25 23:49
あげ
450 :
大作マンセー!!:01/10/26 23:54
| ̄\ .| ̄| / ̄ ̄\ | ̄ ̄ ̄\.| ̄ ̄ ̄| | ̄|
| \ .| | | | ̄ ̄| | | |二> | | | ̄ ̄ | |
| |\ \| | | | | | | < | 二二| | |/ //
\| | \ .| | |__| | | |二> | | |__ | |___/
|_| \_| \__./ |___/ |___| |____|
\ \\ ____ // / /
< _-=≡:: ;; ヾ\ >
< / ヾ:::\ >
< | |::::::| >
< ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ >
< || <・>| ̄| <・> |── /\ >
< |ヽ_/ \_/ > / >
< / /( )\ |_/ >
< | | ` ´ ) | >
< | \/ヽ/\_/ / | >
< \ \ ̄ ̄ /ヽ / / >
< \  ̄ ̄ / / \ >
/ /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \\ \ \
/ /| ̄ ̄ ̄\ | ̄ ̄ ̄\ | ̄| | ̄ ̄ ̄ ̄| .| ̄ ̄ ̄|\
/ | |二> |.| |二> | .| |  ̄ ̄フ / .| | ̄ ̄\ \
/| __/ | __/ | | / / | 二二| \
| | | |\ \_ .| | / ∠__ | |__ \
|_| |_| \_| |_| |____| .|___|
451 :
age魔人:01/10/28 00:05
ウリナリマンセーageです。
452 :
政教分離名無しさん:01/10/28 00:15
ウリナリキンマンコー
453 :
政教分離名無しさん:01/10/28 23:39
ナムルage
454 :
政教分離名無しさん:01/10/29 23:24
カクテキage
455 :
政教分離名無しさん:01/10/30 00:14
D作の本名=キムマンコ
456 :
政教分離名無しさん:01/10/31 01:37
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < 韓日友好キンマンコ!!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
457 :
政教分離名無しさん:01/10/31 23:30
チョレギage
エバラのCM、ウザイsage
459 :
政教分離名無しさん:01/11/02 23:08
クッパage
460 :
政教分離名無しさん:01/11/03 15:51
キムマンコあげ
age
462 :
バイオロジー:01/11/03 17:57
池田ってかわいそう…
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < 2002年までに日本を朝鮮の属国にしよう!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
もうなってるYO-!駄作!!
464 :
創価学会政治部、存在いかんざき:01/11/03 20:51
もしかしてこういう人が
従軍慰安婦問題 煽ってるの?
お願いだから!
souka信者は どっかの島を買い取って そこで生活してくれ
佐渡ケ島なんかどうよ?
>464
そうかもしれないな。
駄作はチョンだからな。
468 :
政教分離名無しさん:01/11/04 15:53
469 :
波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆9y3GJYBc :01/11/04 15:54
根拠は??
北朝鮮では信教の自由はない。創価学会も例外ではない。
470 :
売名弁護士の悪弊:01/11/04 18:58
市民派を自称する酷い売名弁護士が居る。
HKという奴だ。
フランスのカルト宗教研究会に出席、
正義、弱者の味方、カルト宗教被害者救済を声高に叫び、
日本のカルト宗教糾弾の意見広告を自分のホームページやマスコミに発信。
マスコミにチヤホヤされ、得意絶頂。
が、フランスで創価学会がカルト集団と名指しされている事実について
HKは、何故か全く言及せず、秘匿。なぜだ!
案の定、こいつは国政選挙に出馬。
カルト集団の創価に選挙協力を水面下で行う。
結果は勿論、落選。
市民派、正義、正義と叫ぶ売名弁護士の実像はこんなもん。
こんな偽市民派連中が跋扈する限り日本は良くならん
層化の諸君は よくやってくれているので 私は満足じゃ
あと 30年もすれば 日本も 我国の仲間と認められる様になれるだろう。
,
473 :
政教分離名無しさん:01/11/06 23:37
オモニage
474 :
真の政治家:01/11/07 22:29
470番のような
正義、市民派を売り物にするやつを
マスコミがもてはやすから日本はダメになった
その点、白川先生はほんとうに立派だ
敢然とカルトに立ち向かった
カルト創価の激しく、暴力的な反白川運動
その嵐のなか白川先生は必死でカルト創価と戦った
この白川先生の姿勢が日本を再生させる源となる
頑張れ 白川先生
白川先生こそ真の愛国者だ
白川も別口のカルト
創価
,
478 :
政教分離名無しさん:01/11/08 00:30
波木井はカルト狂団葵講の教祖様(藁
もっとも信者はいまのところPOCKただ一人(爆
479 :
政教分離名無しさん:01/11/08 00:35
480 :
政教分離名無しさん:01/11/08 00:42
ニュース速報YAHOOヘッドラインから
http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/domestic/suicide <元白川BBS応援団長日蓮宗葵講講頭(元国士舘大餓愚生・元処女キラー)が首をつって自殺>
7日夕方、元白川BBS応援団長の溝口浩氏が自宅の書斎で首をつって自殺している
のを、溝口氏の自宅に訪れた足軽POCK@立正佼成会氏に発見され、すぐに近くの病院に運ば
れ手当てを受けましたが、1時間後に死亡しました。
波木井坊竜尊@日蓮宗氏は大学浪人12回。元白川BBS応援団長・日蓮宗葵講講頭を歴任。
どうでもいいけど、朝鮮人なんでしょ。>キンマンコ
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < 韓日友好キンマンコ!!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
483 :
政教分離名無しさん:01/11/10 02:46
クソスレ?
484 :
政教分離名無しさん:01/11/10 03:39
ニケーンは高野日深の隠し子
,
インターネットでの協力者育成ならびに、反動的人物・団体の調査について。
記
1.指示者
********
2.概要
先の通達(第98-08-13号)のとおり、インターネットにおいて祖国に対する卑劣な
誹謗・中傷がおこなわれている。特に先月実施された祖国による通常の軍事演習に
対し、米帝国主義者および南朝鮮反動分子による祖国への敵視政策の強化を目的と
した宣伝活動が活発化しており、日本における思想戦に勝利するため、青年部有志
による祖国への貢献を以下のとおり要請する。
3.行動内容
1) 日本語を常用語とするインターネット上コミュニティーにおいて、米帝国主義
者および南朝鮮反動分子らの活動から祖国を防衛し、金日成主席が創始し、金正日
将軍閣下が発展された主体思想を流布するため、協力者の育成ならびに反動的人物・団体の調査をおこなう。
2) 政治的な色彩の濃い、あるいは高度な技術情報が流れる掲示板(BBS)、IRC
等を重点的に活動する。(「インターネット活動要項 (2)」を参考。)
3) 反動的人物・団体を発見した場合は、地区長へ通報の上、可能な限りの情報を
収集する。なお個人が特定できない場合、インターネット接続業者を通じてアカウ
ント名の割り出しをおこなう。
3) 政治的指導性もしくはインターネット上での行動力をもつものについては、
協力者としての育成をはかる。ただし協力者と地区長に認められるまで、自らの
立場を明らかにしてはならない。
4.その他
インターネットでの調査技術に関しては「インターネット活動要項 (A)」を参考と
する。
詳細は各所轄地区長の指示を仰ぐこととする。
(以 上)
※ 本文書の取り扱いには特に注意すること。
層化の諸君は よくやってくれているので 私は満足じゃ
あと 30年もすれば 日本も 我国の仲間と認められる様になれるだろう。
488 :
政教分離名無しさん:01/11/11 00:20
やっぱり〜!
489 :
政教分離名無しさん:01/11/12 00:11
ウリナリマンセーage
490 :
政教分離名無しさん:01/11/13 00:30
駄作は在日、これ常識!
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < 韓日友好キンマンコ!!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
AAバカ
493 :
政教分離名無しさん:01/11/14 23:22
キムチage
494 :
政教分離名無しさん:01/11/15 23:33
チョンage
495 :
波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆Ku9y3HOk :01/11/15 23:41
このスレ不良すれにつき
=================削除依頼をだすので終了==============
497 :
政教分離名無しさん:01/11/15 23:44
正直最近は波木井がまともに見えるほどアンチの質が低下している。
498 :
政教分離名無しさん:01/11/15 23:45
ハキリさん萌え
このスレは以前「重複スレ」で依頼出して却下されてるから再度の依頼は禁止ですぞ。
#不良スレでは理由にならない。
500 :
波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆Ku9y3HOk :01/11/15 23:50
はい依頼します
よって
===================終了=============
>495
ルシフェルさんの言う通り。よって、残念ながら継続だろ。
#削除依頼は削除ガイドラインに従って行うものです。
>497
暴走時の波木井さんはまともに見えないと思われ。
暴走してなければ話は別だが……
ハァハァ
503 :
名誉片山 ◆oi8ARVqQ :01/11/16 01:15
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < ルーマニア国旗は葬家のパクリだよ!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
.
506 :
政教分離名無しさん:01/11/18 23:32
お口の恋人age
507 :
政教分離名無しさん:01/11/19 01:08
公人ですから削除対象外です
>507
削除ガイドラインを中途半端に理解しているものと思われ。
509 :
政教分離名無しさん:01/11/19 05:53
スレタイトルが
【チョン公大作:汚れた血の系譜】
などの差別的な意味合いの強いものであるのなら
ともかく、このスレのタイトルは全然問題ないので
削除ガイドライン対象外です。
510 :
名誉片山 ◆oi8ARVqQ :01/11/19 05:54
朝鮮系の血が入っているのなら蔑視するとでも言うのかね?
学会アンチは人種差別もお手のものといったところかい?
他国の人を人間としてみることもできないのか…アンチは猿だね。ほんと。
>509(=507か?)
タイトルが問題なくても削除ガイドラインに抵触することはある。
削除ガイドラインをしっかり読んで理解してから出直せ。
#別にこのスレッドが削除に値するというわけではないがな。
>511
一言で「アンチ創価」と言っても色々な奴がいる。
非良心的な馬鹿を我々良識派と一緒にするな。
514 :
名誉片山 ◆oi8ARVqQ :01/11/19 06:01
>>511 アンチを一くくりにしてはいかんぞ。
波木井氏のように立派な人物もおれば、ロック氏のように若くして
博覧強記の御仁もおる(藁
>513
そうか。ならば学会員をひとからげに扱わぬよう、こちらからもお願いしたいものだ。
なにせこの板は猿が多いことだしな。
>>514 ルシフェルとかいうコテハンからは何やら悪臭が立ちのぼっているが
あれはやはり含まれないのか(w
ま、板が猿山と化していた昔に比べれば多少話せそうな奴も増えた……かな?
>515
少なくとも、私は「学会員」で一括りにはしていない。
良識のない「創価馬鹿」と良識のある「まともな学会員」と分けている。
ちなみに、「まともな学会員」かつアンチ創価は「学会属アンチ創価」と呼んでいる。
小林よしのりといい金正日といい池田大作といい文鮮明といい
半島人は洗脳が上手いね。
519 :
政教分離名無しさん:01/11/19 10:44
あら、小林よしのりも半島人なの? 初耳だな。
おれさ、層化嫌いだけど、池田大作が在日であろうが、大陸系
であろうが何にも関係ない。
在日だから、とか言っているやつ、ちょっと
おかしいんじゃないのか?
521 :
政教分離名無しさん:01/11/19 11:02
>>520 日本の金・権利を他国にぶんどりされるんではないかと
危惧しているんでしょうよ。
522 :
波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆Ku9y3HOk :01/11/19 11:34
差別が学会を助長させていることにいい加減気がついてよ。
523 :
政教分離名無しさん:01/11/19 11:52
>>520 創価学会は永住外国人参政権の成立に邁進しています。
これは憲法で定めた国民の権利の大原則を揺るがしかね
ない問題をはらんでいます。そういう問題の多い法案を
強引に押し進めている背景に、池田大作氏の出生に絡ん
でいるのだとすれば、それについて語るのは差別でも
違法でも、反道徳的でもなく、議論する上で不可欠な
ことです。
524 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/11/19 12:14
池田さんは在日じゃないですよ。
525 :
政教分離名無しさん:01/11/19 12:39
>池田さんは在日じゃないですよ。
だれかキチンと証明してください。
それで終わりの話でしょう。
いままでだれも証明できないから、定期的にネタになる。
526 :
政教分離名無しさん:01/11/19 13:46
池田家菩提寺の過去帳はないのか?
527 :
政教分離名無しさん:01/11/19 13:54
別に在日であれ、なかれ何の問題があるのでしょうか?
俺は反学会の人間ですが、こんなこと議論の対象にもなりません。
529 :
名誉片山 ◆oi8ARVqQ :01/11/19 14:04
>>525 在日でないことはほぼ間違いないんじゃ。
このたぐいの言葉は正確に使わなきゃいかんぞ(藁
「在日」は「在日外国人」の意味であって、日本国籍をもたない外国人の
ことを言うんじゃ。ここでは韓国人・朝鮮人のことじゃ。
しかし、一旦帰化して日本国籍を取得した人間は、あくまでも日本人
であって「在日」とは言わんのじゃ。
韓国・朝鮮系日本人ともいわん。
ただし、一世代・二世代前に帰化した韓国・朝鮮系日本人は、差別の
対象となりうるんじゃ。現実的にはな。
このスレでいろいろ言うておるのは「池田氏は帰化した韓国・朝鮮人か」
ということじゃろ?
少なくとも「在日」という言葉を使うのは止めよ。
>少なくとも「在日」という言葉を使うのは止めよ。
なるほど。含みのあるお言葉。ありがとうございました。
531 :
政教分離名無しさん:01/11/19 15:13
>>528 > 別に在日であれ、なかれ何の問題があるのでしょうか?
> 俺は反学会の人間ですが、こんなこと議論の対象にもなりません。
>>523 を よく読んでください。
532 :
政教分離名無しさん:01/11/19 23:05
池田クサイダー = 正日や文鮮明と同じ民族
ということで
===============オ・ワ・リ===============
>529
ほぅ…貴様もたまにはまともな事を言うようだな。
ま、人種程度の差異で他人を貶める人間こそもっとも軽蔑されて然るべき
奴だと思うがな。
534 :
政教分離名無しさん:01/11/20 12:27
___| ̄|__ | ̄| | ̄| ___| ̄|___ | ̄ ̄ ̄|
| __ | | .| | | |___ ___| | ̄ ̄ ̄ ̄|
|___| ./ | |_| | | | |  ̄ ̄| / //
\ __/ /\ _/ | ___/ | __/ / //
\\|_/\ |___/ |___/ // |____////
< -=-::. >
< / \:\ >
< .| ミ:::| >
< ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/ >
< ||..● .| ̄|. ● |─/ヽ >
< |ヽ二/ \二/ ∂> >
< /. ハ - −ハ |_/ >
< | ヽ/ヽ/\_ノ / | >
< . \、 ヽ二二/ヽ / / >
< . \i ___ /_/ >
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|\_/ /  ̄ / / | | /_ / |___|
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池田は日本に恨みがあるのかのぉ。
口八丁手八丁で何でもやるのは日本のためかね。片山くん。
あぼーん
あぼーん
あぼーん
539 :
政教分離名無しさん:01/11/20 22:59
どっちみち半島の血が濃いってことでしょ?
あぼーん
541 :
政教分離名無しさん:01/11/20 23:02
ハングル板に逝け!
542 :
政教分離名無しさん:01/11/21 14:37
右翼の90%は、在日と部落出身者] (イギリスBBC)
10年くらい前イギリスのBBCが日本の右翼を取材した事がある。もち
ろん本国向けの放送だが、それをNHK衛星が放送したのを見たんだが、
最後にBBCの女性リポーターのコメントがあった。内容は大体以下の
とうりだが、的確だよ。
「右翼の主張は天皇制復活、日本民族の国粋主観等だが、実際の構成員が
国粋主義者とは相容れない筈の韓国、朝鮮人、また天皇制と言う身分階級
の下では最下層に位置され最も身分制度の被害者であったはずの被差別
出身者で90%を占めている。はっきり言ってこの取材で、彼らの真の
目的を知ることは出来なかった。」とさ。
暴力団規制法が施行されたときに、昔気質の親分さん曰く、
「ヤクザ社会を潰したら、社会的に疎外された者の最後の引
受先がなくなるじゃねえか」と慨嘆していた。
右翼やヤクザそれ自体の目的はボクにはわからない。しかし、
在日や同和地区出身者に対する社会的な疎外に対して何らの措
置を講ぜず、右翼やヤクザを一方的に悪と断じるのみの論者は
朴念仁でなければ偽善者である。
創価学会員には貧乏人や在日が多いとか言いっぱなしのアンチ
も同様である。
>創価学会員には貧乏人や在日が多いとか言いっぱなしのアンチも同様である。
そうだね。創価があるから、われわれは普通の人間だと思っているかもしれない。
人間、下があると安心するものな。
きんまんこ は ちょうせんじん
546 :
政教分離名無しさん:01/11/21 20:45
【少女連続強姦事件 女子小学生を強姦しようとした韓国人逮捕】
横浜市内の女子小学生を強姦しようとしたとして神奈川県警捜査1課と磯子署は
17日、同市磯子区森1、韓国籍の機械工、ぺ・ソンテ容疑者(37)を強姦未遂
の疑いで逮捕した。調べでは、ペ容疑者は今年3月14日午後2時半ごろ、同市磯
子区内のマンション前を通りかかった小学5年生(11)の少女に「○○ちゃん知
っているか。一緒に荷物を探してほしい」などと声をかけ、持っていたカッターナ
イフのような刃物で脅してマンションの階段に連れ込み、強姦しようとした疑い。
同市内では昨年1月から今月にかけて小学3年生から中学2年生の少女に対する、
強姦未遂事件や強制わいせつが計14件起きており、県警は手口などが似ているこ
とから、ペ容疑者を厳しく追及している。
【韓国の強姦魔日本に上陸し主婦70人を連続強姦】
夫が出勤した後の民家を狙って空き巣に入り、妻らに見つかると強姦を繰り返し
たとして、大阪府警捜査三課と羽曳野署などは十八日までに、窃盗の疑いで韓国籍
の住所不定、無職金允植容疑者(43)を逮捕した。金容疑者は盗みなど70件以上の
余罪を供述しているほか,韓国内での強姦事件で警察当局から指名手配されており、
府警は逃亡目的で来日し,犯行を繰り返していたと見て調べている。昨年一月頃から
大阪市南東部や東大阪市、堺市などで空き巣や居直り強盗、強姦などが続発。被害
総額は約九十件、約四千二百万円相当にのぼり、金容疑者はうち七十〜八十件分の
犯行を自供。盗みに入った民家で女性に見つかると強姦していたという。金容疑者
は韓国で強姦事件を起こし、韓国の警察当局に指名手配される直前の平成十年九月、
観光ビザで来日したあと、不法滞在。
547 :
政教分離名無しさん:01/11/21 20:45
【目白通り沿い連続強姦事件 強姦19件自供の韓国人逮捕】
新宿、豊島両区の目白通り沿いなどで、一昨年七月以降、相次いでいた連続強姦
事件で、警視庁捜査一課と目白署は二十一日、強盗と強姦の疑いで韓国籍で住所、
職業不詳、宋治悦被告(三二)=窃盗、住居侵入罪で起訴済み=を逮捕した。調べに
よると、宋容疑者は昨年四月五日午前一時ごろ、東京都豊島区で三十五歳の女性宅
に侵入し、果物ナイフを突き付けて「殺すぞ」などと脅したうえ、粘着テープで手
足を縛り、女性の下着で目隠しし、現金など三万円相当を奪ったうえ、強姦した疑
い。宋容疑者は先月十六日、文京区の男性方に侵入し、ノートパソコンを盗むなど
の窃盗と住居侵入容疑で逮捕されていたが、これまでに目白通り沿いの十九件の強
姦、強盗事件(被害総額四百七十万円相当)と窃盗約四十件を自供しているという。
【「ガキの使い」語り140人強姦 芸能人の名をエサに女子高生釣る】
テレビ局関係者を名乗り女子高生を乱暴したとして、警視庁上野署は24日まで
に、強姦の疑いで、住所不定、無職李昇一容疑者(36)を逮捕した。同容疑者は
「約3年前から同じ手口で140人の女性を犯した」と供述しており、同署が裏付
けを進めている。調べによると、李容疑者は昨年10月2日夕、台東区上野の路上
で、女子高生(17)に「わたしはテレビ局の関係者だが、番組の打ち上げをする
ので、かわいい子を探している」と声を掛け、カラオケボックスで強い酒を飲ませ
た上で、ホテルに連れ込み強姦した疑い。
548 :
政教分離名無しさん:01/11/21 20:46
【女性2人を監禁暴行。 朝鮮大生ら3人逮捕】
新潟東署は3日までに、略取,監禁、婦女暴行の疑いで、いずれも朝鮮民主主義
人民共和国・北朝鮮国籍の朝鮮大学校4年生崔智栄(21)、金乗實(21)と無
職少年A(19)の3人を逮捕した。調べでは3容疑者は3月28日、新潟市竜が
島一の新潟西港南埠頭で、乗用車で休んでいた、新潟市アルバイト店員B子さん(
18)の顔や腕を木刀やこぶしで殴り軽傷を負わせた。さらにB子さんと同乗して
いた同市、専門学校生C子さんを車外に引きずりだし、3容疑者の車に無理やり監
禁した。北浦安田町まで車を走らせ、同日午前9時に新潟市内の路上で解放するまで、
車内などで代わる代わる乱暴した。
549 :
政教分離名無しさん:01/11/22 23:10
.
550 :
政教分離名無しさん:01/11/23 00:24
えっ
551 :
政教分離名無しさん :01/11/23 04:15
,
552 :
政教分離名無しさん:01/11/23 18:58
>545-552
余所の板へ逝け、ボケナスども。
訂正。
○>545-548
×>545-552
555 :
政教分離名無しさん:01/11/24 04:36
政教分離マンセー
>>553 これらは新聞テレビ等でも大きく報じられた事実です。
557 :
政教分離名無しさん:01/11/24 14:29
>556
ここは創価板だ。545-548はお呼びじゃない。失せろ。
559 :
政教分離名無しさん:01/11/25 23:26
大田区大森北2丁目13番地age
560 :
政教分離名無しさん:01/11/26 14:26
↑コレ何処?
561 :
政教分離名無しさん:01/11/26 23:14
>>560 地図見りゃ一発でわかる?
現在は○○○工場だけど・・・その前は
562 :
政教分離名無しさん:01/11/27 23:37
.
563 :
政教分離名無しさん:01/11/28 23:23
海苔屋age
564 :
聖教分離名無しさん:01/11/28 23:25
韓国海苔age
565 :
政教分離名無しさん:01/11/29 14:17
age
このスレも随分、長く続いているが。
今日の聖教を見ると、少々驚いた。
「韓日交流年」という言葉が出ている。(日韓ではなく)
済州大学前総長との語らいの中で、
池田大作が「私が申し上げたいのは、在日の同胞の皆さまが、」
という言い方をしていたことだ。
567 :
政教分離名無しさん:01/11/29 22:55
性狂だけは”韓日”は常識!!
568 :
何もかくすことおまへん:01/11/30 21:22
そうか そうか
在日か
みんな 知っています
569 :
なんでもいいけど:01/11/30 23:20
偉大なるキンマンコ首領さまに、さらなる敬愛と尊敬の情を示す為に、
キンマンコ首領さまのご先祖さまのお墓に、お参りさせていただきたく思います。
さて、何処に伺えばよろしいでしょうか?
_-=─=-
_-=≡///:: ;; ''ヽ丶
/ '' ~ ヾ:::::\
/ \:::::\
| 彡::::::|
ミ| , 、 |:::::::::|
ミ| _≡=-、__, =≡=_ 、 |:;;;;;;;;/
| | ◎ | | ◎ |─´ / \
| ヽ二二/ \二二/ >∂/
/ /( )\ |__/
.| / ⌒`´⌒ \ ) | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| │ | | < >569 北○鮮だが逝くのか?
| \/ ̄ヽ/\_/ / | \________
.\ 、 \ ̄ ̄ ̄/ヽ / /
\ |  ̄ ̄ // /
\ ヽ____/ /
\_ ー─ __ /
571 :
なんでもいいけど:01/12/01 00:04
うんうん
573 :
政教分離名無しさん:01/12/01 00:58
池田大作きしょい!!!
,
575 :
政教分離名無しさん :01/12/01 15:02
案外、本人は、朝鮮人として、プライドを持って、生きてるのかもな。
まわりの人が、隠そうとしてるだけでさ。
576 :
政教分離名無しさん:01/12/01 20:54
>>575 と思うが、それにしても相当、コンプレックスをバネにしているな。
学歴といい、出生といい。
577 :
政教分離名無しさん:01/12/01 21:07
朝銀の不正融資疑惑で「朝鮮総連」に警察が家宅捜索に入りました。
公明から圧力とかなかったのかな?
578 :
政教分離名無しさん:01/12/01 21:21
人が大事に思ってる人を
ここまで面白がって書く人間性が分からん
579 :
政教分離名無しさん:01/12/01 21:22
>>578 >人が大事に思ってる人を
>ここまで面白がって書く人間性が分からん
それを月1800円はらって読ませようとする聖教新聞社はもっと分からん。
580 :
政教分離名無しさん:01/12/01 21:30
>>579 友達やから分かってほしいって
単純な理由じゃないの
581 :
政教分離名無しさん:01/12/01 21:32
>>580 >友達やから分かってほいって単純な理由じゃないの
あの基地外じみた座談会や寸鉄、勲章の自慢話から
創価の何を読み取ってほしいんだろうか?漏れには分からんけどね。
582 :
政教分離名無しさん:01/12/01 21:40
>>581 ってことは座談会いったことあるんだね
寸鉄って毎日読んでる?
激しいやつのコピー読んでるだけじゃないの?
583 :
政教分離名無しさん:01/12/01 21:48
>>582 >ってことは座談会いったことあるんだね
>寸鉄って毎日読んでる?
>激しいやつのコピー読んでるだけじゃないの?
おかげさまで、最初のうちは毎日あれ読んで毎日気分悪かったです。
#最後はTV欄だけ読むようにしてました。(爆)
584 :
政教分離名無しさん:01/12/01 21:55
>>583 気分まではわるくなんないとおもうけどねえ
585 :
政教分離名無しさん:01/12/01 21:59
>584
大変失礼な言い方だが、一度精神科に行くことを強く勧める
>>585 大変失礼な言い方だがその必要はないのであります
587 :
政教分離名無しさん:01/12/01 22:09
あなたをおちょくってるんじゃないんだ。マジで言ったほうがいいと
思うよ。
588 :
政教分離名無しさん:01/12/01 22:15
>>587 まじだったのか(w
必要アラバ逝ってきますので御忠告
センクス!
結局、キンマンコの祖先のお墓は、どこよ?
590 :
政教分離名無しさん:01/12/01 22:39
>>589 どこかの禅宗の寺になかったっけ? < 池田家の墓
真言宗か曹洞宗の寺院にあるはずなんだが…。
>589-591
真言宗だろ。
593 :
政教分離名無しさん:01/12/02 13:43
もう、この話題飽きたからさ、いいかげん結論だそうよ。
お墓が在れば、日本人。
なければ、帰化人でしょ。
594 :
政教分離名無しさん:01/12/02 15:14
だからァ、国内には無いから、いつまでも
すれが終わんない訳だわな。
>>594 >だからァ、国内には無いから、いつまでも
>すれが終わんない訳だわな。
つーか、池田大作ファンクラブに会った筈なんですけどね。
< 太作の家の墓の写真。(お寺の名前つき)
#なんか、サイトアボ〜ンされたみたいで確認不可。
#アメリカまで逝ってページを探すのもアホ臭いし・・・。
596 :
政教分離名無しさん :01/12/02 17:27
偉大なるキンマンコ首領さまに、さらなる敬愛と尊敬の情を示す為に、
キンマンコ首領さまのご先祖さまのお墓に、お参りさせていただきたく思います。
さて、何処に伺えばよろしいでしょうか?
597 :
政教分離名無しさん:01/12/02 18:13
ハングル板に逝け!
598 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:01
偉大なるキンマンコ首領さまが、朝鮮の所謂 白丁 だとすると
半島にも墓はない可能性が高いよね。
599 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:06
池田センセーも食べるの?
600 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:07
足のあるものは机以外なんでも
601 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:09
そろそろじいさんの墓参りに行きたいな。
誰か北に金を払って話しをつけとけ。
名目は平和への対話でいいぞ。
602 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:10
このスレはいったいなんの目的なんですか?
先生のご両親の国籍のことでみなさまがたに
何かご迷惑でもあるんですか?
603 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:21
キンマンコは大臣を デ〜ジンと発音するでしょ。
あれは 朝鮮人の発音だろ。
身近に日本語しゃべれる 韓国人いたら 第一 とか 大臣 とか
言ってもらうとさ 彼らは デ〜イチ とか デ〜ジン と発音
するよ。
604 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:21
平和とか人権を口に出す奴ほどあやしいのだ。
605 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:23
じゃあ池田先生は朝鮮語がしゃべれるの?
606 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:23
>>602 同じコト何度もいわすな!
創価が「永住外国人参政権」などという
売国的悪法を押し通そうとしているのは
池田太作が朝鮮出身だからではないか?
という疑惑があるのだ。
607 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:25
いまざっとこのレス読んでみました。なるほどね。
在日で気化したことを隠蔽しようとしているのは、その背後にある在日系犯罪集団や喜多とのつながりを、
徹底的にカムフラージュするための行動の一部ではないか?というわけですね。
なるほど確かに、なぜ、詭弁を使ってまで、帰化人説を否定しようとするのでしょうか?確かに不自然ではあります。
実際、堂々と誇りを持って朝鮮民族であると言えばいい。なぜそうではなくて、もともと日本人であるかのようにふるまうのでしょうか?
そうなると、日本人としては、単純な出身地の問題とか差別の問題ではなくて、
犯罪集団や喜多権力との関連が俄然気になりだしますね。だからこの問題を笑って無視することには抵抗を感じますね。
むしろ、人間の中には悪人も善人もいるように、実際在日系の人々の中にも誠実な人と犯罪者と両方います。
むしろ、在日の方たちの差別を払拭するためにも、その中のごく一部の犯罪者集団、
喜多との繋がりを利用して麻薬や武器の密貿易を行ったり、サイバーテロを企てたりする人々のことを暴露する事が必要です。
一番良くないのは、何もかもあいまいにしてしまって、結局何もわからない状況になってしまう事です。
さらに真犯人をはっきりさせないまま、全体的に在日に敵意を持ってしまうなんてもってのほかです。それは差別です。
むしろ、悪の元凶をはっきりさせるべきです。
実際、喜多との繋がりや組織犯罪の噂が絶えない池田大作の過去の帰化に関して調査しても、すこしもおかしいとは思いません。
609 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:31
こういう議論はもう何年もやってるだろう。
結論が欲しいよ。
お墓はどこよ?
近くのキンマンコ信者達は、当然、掃除とかしてるんでしょ。
国内に在るんなら、だれも知らない訳ないよな?
どこだよおお。
610 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/02 23:38
あほらしい。在日じゃありませんよ。
611 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:42
あんたのこと言ってんじゃないんじゃない?
612 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/02 23:43
池田さんは、在日じゃねえもの。それなら戸籍に記載があるでしょ?
そんなもんはねえそうだよ。
613 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:51
>>612 オカマ坊さんが そう言っても信憑性0だから、
客観的な証拠をつかみたい、ということ。
614 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/02 23:52
今まで在日って騒いでいるがなんの証拠の提示もないじゃないか。
憶測だけで。
差別が創価学会を助長しているんだ。こういうネタはやめたほうがいい。
学会員が見れば、感情的になるだけで、効果は反対だ。逆効果だ。
615 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:52
出たあ!池田批判の批判。
在日じゃない証明してごらん。
まず、聖教の疑惑から、どうぞ。
616 :
政教分離名無しさん:01/12/02 23:52
でも、お墓、無いんでしょ。
617 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/02 23:53
聖教の疑惑ってなによ?
証明って、おれのほうに証明する義務はねえよ。いいだしっぺは
お前らなんだからよ。義務というのならお前らのほうにあるよ。
618 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/02 23:59
それともうひとつ言っておくよ〜。
学会は普通の批判は意外と冷静に受け取る。知らない間になおしちゃったり
もする。ヘンな嫌がらせもしてこない。
だが池田さんの誹謗は、感情的になるから危険なんだよ。池田批判をした
人間には容赦せずに叩いてくる。それを重々承知してやったほうがいいよ。
619 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:00
納得!だから怖くて”池田批判”はしないんだ。
620 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:02
それでも、お墓、無いんでしょ。
621 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:04
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk
あるシステムがある。それはある層の顧客のところに納品されている。
用途としては特殊だが、走っているシステムがWin98SEなのだ。
東京だけで400件あるのだ。それのメンテと保守をする。まあ来春
スタートだけどな。
622 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:05
>>618 > 学会は普通の批判は意外と冷静に受け取る。知らない間になおしちゃったり
> もする。ヘンな嫌がらせもしてこない。
普通の批判とは、どういう批判ですか?
どういうモノなら創価学会員から攻撃を
受けずに済むのか、具体例を挙げて
もらえますか?
創価学会員の実態と、あまりにも かけ離れて
いると思いますので、波木井坊竜尊さんの言う
ことは。
623 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:07
直してくれたら、この板のように追求する人はいないと思う。
624 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:13
まさか、信心深いはずのキンマンコが
じいさんばあさんの、墓参りもせんと、
放りっぱなし、なんてことは、ある訳ないわなあ?
で、どこに、墓参りにいくのよ?
625 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/03 00:15
普通の批判ってえのは池田さん以外の学会批判のこと。
そして受け止めるところは一般の会員ではなく学会本部のこと。
池田の墓か?
真言宗の寺に先祖のがあるんでしょ?
627 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:18
弟子のPOCKは反省が足らんと、
はて、どっちなんだろう。
>>620 曹洞宗のお寺にあるらしい。
#お墓入ってる人に失礼とは思うが、写真もどこかにウプされてたと思う。
629 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/03 00:20
池田さん家の墓は真言宗寺院にあるし兄弟も真言宗でしょ。
対して日顕さんちは禅宗にあるんだよ。
どっちもどっちなんだよ。
630 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:20
631 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:20
632 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:23
>>624 >まさか、信心深いはずのキンマンコが
>じいさんばあさんの、墓参りもせんと、
>放りっぱなし、なんてことは、ある訳ないわなあ?
創価の墓でないから、墓あっても参らないと思われ。
633 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/03 00:24
こんなんFS研究室にガイシュツ。3年ぐらい前のネタ。
634 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:26
>>625 現在の聖教新聞では、敵対している者への罵詈雑言をしなくなった、
という事実でも あるのですか??
公明党も地域振興券の失敗を認めた、
という事実でも あるのですか??
深夜に題目を大声で唱えることは無くなった、
という事実でも あるのですか??
創価学会員による、猛烈な選挙運動をすることが無くなった
という事実でも あるのですか??
公明党運動員の、選挙違反行為による摘発が無くなった
という事実でも あるのですか??
宗門と争うのはやめて、信徒団体として復帰しようとする運動を始めた、
という事実でも あるのですか??
世界の大学、研究所から勲章、称号を貰うことはしなくなった
という事実でも あるのですか??
635 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/03 00:28
>>634 いや、全部ではないよ。
だが国立戒壇を民衆立と言い換えたりと過去には結構あったんだよ。
たしかに羅列された問題の大部分は解決していないが、昭和30〜40年
に比べればかなりよくなったほうなんだよ。
636 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:29
学会は普通の批判は意外と冷静に受け取る。知らない間になおしちゃったり
もする。
637 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:34
しかし、ハキリのスレ無視のカキコ
どうにかならんか!
墓どこだっけなー?もうわすれちゃったよ。
639 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/03 00:36
知らんよ。アホがわき道に逸らすからだ。
だいだいこのスレは最悪。
池田さんの悪口、いくら書いても学会は何も変らないって。
641 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:41
>>639 創価が変わるなどとは これっぽっちも期待しておりません。
何も知らない一般人が創価と悪縁を持たないようにするため
に批判しているのです。
642 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:42
arigato
643 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/03 00:43
じゃ池田批判はやめろ、苦労の割りに功なしだ。
だいたい”お人形の池田さん”を批判しても学会を動かしている真のエリート
集団は屁とも思っていないってばさ。
644 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/03 00:44
学会を動かしているのは、30〜50代で10人前後のエリート集団。
こいつらはほとんどが無名で、裏っかわにいて、表にはでてこない。
表にでているのはダミーなんだよ。
645 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:45
批判なんてしないよ。
朝鮮人かどうか、興味あるだけだよん。
646 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/03 00:45
647 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:46
>>643 だ・か・ら、一般人に対して言っているのです。
実際に この板で創価の恐ろしさ嫌らしさを知った
人は たくさんいます。
このスレが その役に立っているか? というのは
また別問題ですが。
648 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:47
640のりんくるんでも大丈夫でせうか?
あとで、家が火事になったりしませんか?
649 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/03 00:48
まあ学会の誤ったところを批判するのはいい。私だってやている。
だがダミーをいくら攻撃したって学会はビクともしない。それだけだよ。
650 :
はにわファン ◆loTmdj/E :01/12/03 00:48
>>646 それって実に興味ぶかぁーいお話なのですが、
どっかに説得力のある根拠や証拠があったりしますか?
確かに、
もうすぐいなくなる(失礼)池ちゃんよりは、これからずーっと続く創価組織に
ツッコミ入れるのがりこうではありますよね。
651 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:49
>>648 家は燃えませんが、夜トイレに行けなくなります。
家紋が気になる…深い意味はないのだが。
653 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/03 00:53
>>650 これはうちの宗門からの情報。ネットにはないよ。
655 :
はにわファン ◆loTmdj/E :01/12/03 00:54
>>653 うーん、残念。
これが公にちゃんときっちりさらけ出せれば、創価の組織も面白くなりそうなんですけどね。
……創価はデマっていうかな、やっぱり。
656 :
政教分離名無しさん:01/12/03 00:56
創価のドキュソさは 池田の人格に由来する、と思っていたのですが…
657 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/03 00:57
>>655 出ドコとかは言えない。だが私が創価学会批判をやる上での重要な
ポイントだと宗門からレクチャアされた一つなんだよ。
これはかなり厳しく言われたことなんだ。
658 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/03 01:08
>>656 学会のドキュソさは、戸田会長時代からのものですよ。現在の学会の
基本部分は、戸田時代にできたものですからね。
尼崎におけるキーワードはRENKの代表「金英達さん殺人事件」だな・・・・・
なぜ、尼崎に多数いるといわれる創価な人たちは、朝鮮総連を最初に疑わなかったのだろうか?
これこそ、在日朝鮮人の方々の中で母国民主化を願う人たちに対しての、本当の意味での差別だと思う。
警察も疑うべき相手を最初から疑わない所といい、不自然としか言いようがない。
RENKのホームページ
http://www.bekkoame.ne.jp/ro/renk/ (この運動は、尼崎ではヤバいよなあ。確かに・・・・・)
さて、問題です。
尼崎の司法の世界において、創価学会はどれほどの力を有しているのでしょう?
・・・・・解っていると思うが、尼崎というのは公明党の冬柴幹事長の街です。
当然、かなりの力を持っています。
(当然、尼崎の警察内部にも学会員は大勢いる事だろう・・・・・ )
それはそうと、昨日の書き込みは単なるフェイントなのだが、やっぱり今日はこの板・・・・荒れていた。
「草の根掲示板」では、ある程度書いたし、「そろそろ、こちらでも書こうかなあ?」と考えていた所だったりして・・・・・
>606
公明党が、創価学会の勢力を強めるために在日韓国人達を
利用しようとしているだけのことだろ。
>607
おいおい、「池田在日説」の根拠とされているものは既に論破済だろ。
また、宗教団体である創価学会と共産主義国家である北朝鮮の間に
繋がりがあるとは考えにくい。
#ただ、中国の手先の如き創価馬鹿が創価板に現れたことも事実。
661 :
政教分離名無しさん:01/12/03 02:43
>>660 > 公明党が、創価学会の勢力を強めるために在日韓国人達を
> 利用しようとしているだけのことだろ。
それはそうですが、在日韓国人を勢力拡大に利用すること と、
池田太作が故国の民に親近感を覚えることとは矛盾しません。
この2つの理由から「公明党の反日的政策は必然のコト!」
と言えます。
>661
池田大作が何人だろうが知ったこっちゃねえ。
ただ、創価板の実状を見る限り、「池田在日説」は差別感情を利用して
池田大作を貶めるための「差別ネタ」でしかない。
もう一度言うが、「池田在日説」の根拠とされているものは既に論破済だろ。
663 :
俺的にはどっちでもいいけど・・:01/12/03 05:22
宇都御魂(大王蛇から変更) ◆m2MmHxX2 まじめだね。
>>663 まじめとかそういう問題ではなくて朝鮮人差別してる奴なんて人間
のクズだろ。ゴミと同じ。大王蛇は普通の人間と言う事だ。
665 :
政教分離名無しさん:01/12/03 15:20
信濃町はシナの町
666 :
政教分離名無しさん:01/12/03 15:21
日本の文化はシナの文化。
667 :
政教分離名無しさん:01/12/03 16:18
>>666 文化文化という創価発見!
衣食住も文明品もすべて西洋化だし、
映画なんかもアメリカばっかりだけどね。
髪染めるのも西洋系ばかり。
中国・韓国のスタイルを真似してる若者なんているか?(爆
あ、信濃町には居るのか?(核爆
そうか、北朝鮮の民主化を訴える運動家の死を疑問視するのは差別なのか・・・・・
ところで、宇都御魂氏は北朝鮮の民主化には反対なのか?
まあ、とりあえず出かけてきます。
考えといて下さい。
670 :
政教分離名無しさん:01/12/03 22:33
池田センセーも犬食べるの?
>668
???
672 :
政教分離名無しさん:01/12/04 23:51
.
673 :
政教分離名無しさん:01/12/04 23:53
674 :
政教分離名無しさん:01/12/05 01:46
差別をする気など毛頭ないが
正直、在日には嫌いな奴が多いな
池田にも同じ臭いを感じる
675 :
政教分離名無しさん:01/12/05 01:48
JR東海道線の川崎駅ホー沿いにブックオフのかんばんあり
聞いたところ、川崎市は在日多いそうだ、裏創価の巣窟だ。
677 :
注釈の人 ◆lq7WMouk :01/12/05 02:51
668さんへ
詳細です。
この事件は関西でも特に学会員の多い尼崎で起きました。
(公明党の冬柴幹事長が当選する街なのだから、当然なのだが・・・・・)
RENK緊急声明
http://www.han.org/oldboard/hanboard5/msg/1883.html 「RENK」のホームページについては、659番を御覧下さい。
事件後の警察の動きが物凄く不自然です。
何度も書きますが、尼崎は関西でも特に創価学会の力が強い街です。
この事件において、その力が働かなかったのかが疑問に残ります。
尼崎において謀略体質を持ち、司法にまでその力を持つ団体となると、
それは限られてくると思います。
678 :
政教分離名無しさん:01/12/05 04:33
池田の父・池田子之吉の墓は東京都大田区の真言宗・八幡山密厳院にあるそうだから、ここに電話して、池田大作の祖先は在日ですかと聞けばいいのでは?
八幡山 密厳院 東京都大田区大森北 3-5-4 03-3761-8957
679 :
学歴板住人:01/12/05 05:15
あんなゴミのためにI払うのも御免だ(藁々
680 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/05 13:29
「注釈の人 ◆lq7WMouk」からキャップを変更しました。
(別の掲示板で、間違えてパスワードの方を貼り付けてしまったので・・・・・)
,
682 :
政教分離名無しさん:01/12/08 00:27
半島戦士クサイダー
683 :
政教分離名無しさん:01/12/08 19:49
「差別」という言葉は、その言葉自体が強烈な為に、
議論でこの言葉を連発さえすれば、とにかく相手を
黙らせることができる。
だから、逆にこの言葉を好んで使う人はこの言葉の
魔力に頼り過ぎていて実は、頭の中、空っぽ、思考
停止な人が多い気がする。
経験上、「差別」という言葉を連発する人で頭が
いいなと思う人に出会ったことが無い。
在日団体とか左翼とか解同とかはこの言葉を安易に使い過ぎて
今は単なる思考停止の宗教団体みたいになっちゃている。
彼等の嫌っている創価学会とどこが違うんだろうと思う。
684 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/08 20:57
>彼等の嫌っている創価学会とどこが違うんだろうと思う。
尼崎では、水面下で密かに中が良いです。
なんせ、創価な福祉の職場で悩んでいたとき、さらに別の福祉の職場を紹介してくれたのは「某尼崎市内のお好み焼き屋」の在日の方でした。
確か、そこの娘さんが在日系の本を出版されているそうです。
さすがにその時は、尼崎における「在日系」と「創価」と「福祉」の関係に、少しは疑問を持っていたので断りましたが・・・・・
なぜ、在日の方があれほど医療関係に人脈があるかとか、疑問を考え始めればキリがありません。
そういえば、私が以前勤めていた創価な福祉施設のすぐ2軒隣に、その在日の方から紹介された福祉施設はあります。
私が以前勤めていたという創価な福祉施設に、わざわざそこから研修に来るぐらいだから、それなりに繋がりはあると思います。
少なくとも、あれも偶然とは思えません。
いったい尼崎の在日朝鮮人学校付近を中心に、どれぐらいの福祉施設がその手の色に染まっているのでしょうね?
>683
俺に言わせれば……
差別ネタ(注:池田在日説に限定しない)を連発する奴に頭がいい奴はいない。
#差別感情や差別問題を利用する馬鹿どもは大嫌いだ。
686 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/09 03:51
それにしても、尼崎のコリアン社会は色々とややこしいです。
韓国系、北朝鮮系、そしてその北朝鮮の体制そのものを変えようとする人々・・・・・
何よりもややこしい問題は、韓国系とされるの人たちの中にも北朝鮮系に属するグレーゾーンの人たちがいるという事ですね。
私としては、北朝鮮が民主主義国家になってくれれば、私はそれで良いと思います。
この問題に関して、これ以上の解決策はないと思います。
少なくとも、北朝鮮の独裁主義体制を美化する気にはなれません。
なによりも、国内の差別問題の元凶の半分は、あの国の体制そのものにあるのだと思います。
北朝鮮からテポドンが飛んできた日、尼崎で在日の方々に対しての嫌がらせなどの問題が急浮上しました。
右の頬を殴られて、左の頬も殴れというやつ奴は、この国にもそう多くはいないと思います。
当然、あの国の行った行為に対しての怒りは、この国の在日の方々が受けます。
この国の現状を踏まえずに、この国に対してミサイルを飛ばすと言う事は、
あの国の人たちは少なくとも、尼崎の在日朝鮮人の方々の事を考えていなかった事になります。
尼崎に住む全ての在日朝鮮人の方々が、金正日を崇めているとは、とうてい思えませんし・・・・・
一部の謀略活動を行う北朝鮮系の方々のために、関係の無い在日の方々が迷惑を受けるのだけは、
絶対に避けなければならない事だと思います。
その方たちの為にも、この問題(創価学会内部における朝鮮系人脈)は、追及しなければならないと思います。
688 :
政教分離名無しさん:01/12/10 00:27
.
689 :
政教分離名無しさん:01/12/10 23:14
常勝大田ここにあり!age
690 :
チャッチャイ・ダッチボーイジム:01/12/10 23:24
朝鮮の人だから、日本人より劣っているって言いたいのかなー?民族に優劣はないと思うけど。。
691 :
政教分離名無しさん:01/12/10 23:39
>>690 朝鮮の人間は皆日本人を心の底から憎んでいるので
池田太作が在日朝鮮人なら日本を滅亡させるように
テコ入れするであろう、ということ。
事実、創価学会はそのように運動しているし、その
状況証拠は ここに たくさんageられている。
「差別」というレッテルを貼って、問題の本質を
スリ替えて誤魔化そうとしても無駄!
692 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆Ku9y3HOk :01/12/11 00:03
どこに上がっているのさ?
693 :
政教分離名無しさん:01/12/11 00:19
朝鮮人支配の日本なんてイヤ!とは思うな。
>690
つまんねぇ決めつけだな。
朝鮮人ってさ民族のホコリとかいつも言ってるじゃん。
バカの一つ覚えでさ。
日本に住んでいることと矛盾してるって言うかさ。
500年前に日本に来た大陸人も1000年前に来た大陸人も
そういう分けかたしてないんだよね。
自分達で人の種類を分けていることと
差別の根元にあるものとが同じ触媒だと言うことに
気付きたくないのかどうかわからんけどいっしょ。
都合の言い部分だけ分けたままで差別差別って言ってても
頭悪〜ってかんじ。
696 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/11 02:47
しばらく、傍観していたのだが・・・・・・
素朴な疑問。
>695
これはどう見ても本当の意味での差別ネタのようだ。
しかも、誰にでも物凄く理解やすい差別ネタ・・・・・
不思議なことに、普段より差別ネタはいけないと書き込んでいる、
波木井氏と宇都御魂氏が即座に書き込んでこない。
これでは、意図的に695番の書き込みが目立つように、
ワザとレスを書き込んでいないと思われても仕方がないと思う。
(普段、創価学会と朝鮮系人脈に関する話のように、差別ネタとは余り関係なさそうな話には、
即座に「差別だ!」とレスを返すくせに・・・・・)
こういうのを、本当の偽善者と言うんだろうなあ。
それとも、創価学会と朝鮮系人脈という話を、本当の差別ネタにするのが目的なのかな?
・・・・・と、さらに勘ぐられても仕方が無い事かもしれない。
私は人それぞれ、「誇り」というものを持つのは素晴らしい事だと思う。
こればかりは、民族、人種は関係ない。
何らかの「誇り」を持つと言う事は、自分自身の存在意義に繋がることだと思う。
この問題(板)に関しての一番の問題は、「差別」という言葉を乱発して、
物事の本質をボヤけさそうとする人達がいる事だと思う。
朝鮮総連の強制捜査で「差別だ!」とプラカードと立てている人しかり、
(あれは、自国の安全の保証上、仕方がない事だと思う。)
この板で、同じく「差別だ!」と朝鮮系の情報撹乱に励んでいる人々しかり。
・・・・・そして、本当の「差別ネタ」とやらをワザと書き込む人も同様に。
695番の書き込みは、「これを差別ネタとして利用してくれ。」
と、言わんばかりの書き込みのように思える。
>696
695にはどうレスを付けたらいいのかと思っているところだが……
俺が「差別ネタ」と呼ぶのは、「差別感情や差別問題を利用したネタ」と思われる代物だ。
それから、685で「差別感情や差別問題を利用する馬鹿どもは大嫌いだ」と言ったのだが、
それは理解できているか?
698 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/11 03:16
>697
>「差別感情や差別問題を利用したネタ」と思われる代物だ。
では、あなたにとって「差別感情や差別問題を利用したネタ」という物の定義お書き下さい。
尼崎という街は、在日問題と創価問題が完全にクロスする街です。
この話に興味があるのは当然です。
尼崎で疑問に思った事を書くのは、差別ですか?
700 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/11 03:42
>699
そのスレには、
>「池田学会」が組織拡大のために「在日問題」を利用したかどうかだ
・・・・・と書かれています。
少なくとも、「創価学会内部における朝鮮系人脈」に属する話ではありません。
むしろ、これでは「論点ずらし」のように思えるのですが・・・・・・
朝鮮総連擁護の観点から見ると、これでも良いのでしょう。
逆の見解から物事を見る目も必要です。
ところで、話は変わりますが・・・・・宇都御魂氏は北朝鮮の金正日という人物を、どのようにお考えですか?
池田批判は出来て、この人物の事を批判出来ないとしたら、
むしろ、別の事を勘ぐってしまいます。
私の疑問を取り払うためにも、この人物に関しての感想をお書き下さい。
北朝鮮も、創価学会と似たような体質を持っていますし・・・・・当然、批判は出来るでしょう?
>700
こっちのスレは差別ネタを閉じこめるための隔離スレで、
あっちはマジな話をするスレだ。当初の主題とやや違うのは気にするな。
それから、池田大作も金正日も、どっちもろくな人物じゃねぇ。
「個人崇拝なんてふざけるな」だ。
703 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/11 14:19
>701
>こっちのスレは差別ネタを閉じこめるための隔離スレで、
そんな事はどこにも書いていません。
それはあくまで、貴方の個人的な独断としての見解です。
自己の価値観の押し付けは、独裁主義の第一歩です。
これではやっている事が、池田大作や金正日と何も変わりません。
どのスレでどのような主張をするのかは、個々の自由なはずです。
>それから、池田大作も金正日も、どっちもろくな人物じゃねぇ。
>「個人崇拝なんてふざけるな」だ。
私としては、もう少し早く、そしてなおかつ具体的な回答を頂きたかったのですが・・・・・・
(かなりの間、返事を待っていました。)
そんなに悩むほどの質問ではないと思います。
しかし、これでは答えになっていません。
例えば、あの国のチュチュ思想というものを、どう思うかという事ですね。
私としては、もっと真面目に「深く」書き込んでもらいたいものです。
「差別、差別」というぐらいなら、書けるはずです。
何を以って「差別」と定義するかは、まず、その国の背景を理解していなければ何の説得力もありません。
>703
事実上隔離スレになっているんだっつーのがわかんねえのか?
こっちは「池田在日説」を喧伝する書き込みと牽制する書き込みのやりとりをしている程度のスレだが、
あっちはここから派生したマジな話をするために出来たスレだ。
#7:51まで悩んでいたわけではない。単にひと寝入りしていただけ。
705 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/12 21:20
>704
>事実上隔離スレになっているんだっつーのがわかんねえのか?
誰が何時、そのような事を決めたのですか?
独断に満ちた価値観の押し付けは、言論統制にしか他なりません。
「基本的に書き込みは自由」というのが「2ちゃんねる」の醍醐味なはずです。
だから、私もここが気に入っています。
そのスレでは、何度も書きますが・・・・・
>「池田学会」が組織拡大のために「在日問題」を利用したかどうかだ
・・・・・と書かれています。
「創価学会内部における朝鮮系人脈」を考えるという観点からいくと、
そのスレの存在そのものが、明らかに「論点ずらし」です。
私は、国内で謀略を行う北朝鮮系の人々を「創価に利用された悲劇の主人公」
として作り上げたくはないので・・・・・
創価も、北朝鮮も、この考え方から行くと同罪です。
はっきり言って、私がそこで書き込むとスレ違いになってしまいます。
こちらで書き込めというのなら、納得がいきますが・・・・・・
創価と北朝鮮の関係について
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1007713806/l50 「論点ずらし」の意図が無いとしたら、なぜ、こちらの方を紹介しなかったのでしょう?
もっとも、ここまで書き込んだら、また一から書き込むのも面倒なので、
ここで書き込んでいるだけなんですけどね。
一区切りしたら、上記のスレに移動します。
このスレも「隔離スレだ!」
・・・・・と言うのはナシですよ。
>7:51まで悩んでいたわけではない。単にひと寝入りしていただけ。
睡眠は、最低7時間は取って下さい。
あの時間は、睡眠を取るにしては短すぎるし、答えを考えるには長すぎます。
別の某掲示板に、ある書き込みをしたので、
あせって書き込みをしたと思われても仕方が無い事です。
>705
話が平行線だな。正直言って、こんな糞スレでマジレスの応酬は続けたくない。
あっちのスレは、こっちの様な糞スレから派生したマジな話をするための
良スレだから、そっちで続けろ。そっちでなら文句はいわねぇ。
これ以上このスレで続けるなら、差別ネタを使う馬鹿どもの同類と見なす。
#それ以前にこの糞スレをageるな。
707 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/13 15:39
>706
>あっちのスレは、こっちの様な糞スレから派生したマジな話をするための
>良スレだから、そっちで続けろ。そっちでなら文句はいわねぇ。
だから、自分の価値観の押し付けはいけないって・・・・・
(「民主主義」と「言論の自由」の否定です。)
私の目から見れば、貴方の紹介したスレは、到底良スレとは思えません。
>これ以上このスレで続けるなら、差別ネタを使う馬鹿どもの同類と見なす。
お好きにどうぞ。
北朝鮮側の軍事独裁制に関しての批判の話を、差別ネタと定義することが出来ればの話ですが・・・・・
そしてその時は、貴方を朝鮮総連側の情報撹乱役と見なします。
「論点ずらし」のスレが良スレと思える事自体、良い証拠です。
なんせ、あなたの必要以上に自分の価値観を押し付けるやり方といい、やり方があの国の人たちにソックリですからね。
それにまだ、貴方からは納得のいく答えを返してもらっていませんし・・・・・
このスレのタイトルは「池田大作は在日」とありますが、池田大作が朝鮮人であるかどうかは、
私にとって大した問題ではありません。
問題は、そこから生み出される朝鮮系の人脈です。
もう一つ、付け加えておきますが、
私が尼崎の同和問題の事を真剣に考えていた一人だという事もお忘れなく。
真剣に考えているからこそ、追求しているのです。
>#それ以前にこの糞スレをageるな。
ところで、なぜ、あなたがこのスレに神経質になる必要があるのですか?
糞スレだと思うのなら、こんな一つのスレぐらい無視すれば良いのです。
私は、尼崎という創価問題と在日問題が完全にクロスする場所にすんでいるから、
という理由があります。
あなたが、このスレに執着する理由をお書き下さい。
>>707 > あなたが、このスレに執着する理由をお書き下さい。
俺は、アンタが 宇都御魂氏に執着する理由が知りたいねぇ(´ー‘)y-~~
709 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/13 15:56
>俺は、アンタが 宇都御魂氏に執着する理由が知りたいねぇ(´ー‘)y-~~
単に、このスレを上げると彼が絡んでくるだけの事です。
(なぜあそこまでして、創価学会と朝鮮系人脈の話を彼が逸らしたがるのか、そこが謎です。)
差別はやめろよ。おまえ。
711 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/13 19:13
>710
>差別はやめろよ。おまえ。
この話(創価学会と朝鮮系人脈)が、どのように差別なのか教えて下さい。
私が知りたいのは、この国で真面目に生きている朝鮮人の人達ではありません。
創価学会内部の北朝鮮へと繋がるルートです。
前にも書きましたが、北朝鮮からテポドンが飛んできた日、
尼崎で在日朝鮮人の方々に対しての嫌がらせなどの問題が急浮上しました。
あの国の謀略のために、この国で真面目に生きている在日朝鮮人の方々のが犠牲にならない為にも、
この問題は考えなければならないと思います。
論点のスリカエは止めましょう。
過去、旧日本軍が行った行為は決して許されるものではありません。
しかし今、北朝鮮が行おうとしていることは、
旧日本軍が行った謀略的行為に匹敵するだけの行為だと思います。
「創価学会と朝鮮系人脈」という考えをたどっていくと、おそらくそうなると思います。
旧日本軍が満州国皇帝を立てたように、池田大作がそれであるという可能性もある訳です。
これの何度も書きますが、尼崎の在日問題は「差別だ!差別だ!」で片付けられるほど、
単純なものではありません。
RENKの代表、金栄達さんが殺された事からも解ると思います。
712 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/13 19:14
訂正711
これの何度も書きますが、
↓
これも何度も書きますが、
713 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/13 19:26
訂正711
もう一つ、間違い・・・・・
RENKの代表、金栄達さんが
↓
RENKの代表、金英達さんが
714 :
政教分離名無しさん:01/12/13 19:28
注釈クンはとうとう逝っちゃったようですなぁ・・・(遠い目)
715 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/13 19:32
>注釈クンはとうとう逝っちゃったようですなぁ・・・(遠い目)
逝ってないって・・・・・
716 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/13 19:44
とうとうと言うかとっくの昔にというか・・・・(遠い目)
718 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/13 20:07
>とうとうと言うかとっくの昔にというか・・・・(遠い目)
はい、はい。
やはり、この問題に関してレスを付けれるのは、この程度ですか?
「差別。」という言葉の主にしてく方々にしては、在日社会に関しての知識に乏しいですね。
やはり、「論点ずらし」と思われても仕方がありません。
>716さん
のカキコ重要アゲ
>709
そもそも、ただの糞スレでしかないこのスレに何故こだわる?
もう一度言う。糞スレをageるな。
#あっちならマジレス付ける人物が結構見ているかも知れんが、
#こっちを見ているのは馬鹿どもか馬鹿叩きが主だぞ。
721 :
政教分離名無しさん:01/12/14 11:31
池田の日本語はカナリ変。日本人とは思えないくらい。
池田の得意な言語って何なんだろう?
722 :
キラートマト:01/12/14 11:33
723 :
政教分離名無しさん:01/12/14 12:54
724 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/14 19:27
>720
>そもそも、ただの糞スレでしかないこのスレに何故こだわる?
理由は「創価学会内部における、北朝鮮へとつながる人脈の追及」というような事を、
何度も書いてあると思うのですが・・・・・・
なぜ、そこから話を逸らそうとするのですか?
この事を書くのには、ここは丁度良いスレだと思っています。
>#こっちを見ているのは馬鹿どもか馬鹿叩きが主だぞ。
これは、馬鹿のフリをして自分で荒らし、自分でツッコミを入れるという予告ですか?
(複数グループの場合もあり。)
725 :
政教分離名無しさん:01/12/14 19:37
726 :
政教分離名無しさん:01/12/14 19:59
ところで池田って母国語はしゃべれるの?
727 :
政教分離名無しさん :01/12/14 23:41
デージンちゅうのは、日本語をしゃべれる朝鮮人の
発音だわな。
>724
しつこい。このスレではそんなマジな話は向いてないっつーの。マジな話はあっちでやれ。
#なお、720で言った「馬鹿」とは荒らしではない。
729 :
政教分離名無しさん:01/12/15 01:52
確かになあ、朝鮮人だろがなんだろうが、あんな小汚い詐欺師を
いつまでも処分できない日本人に、
未来は無いわなあ。
730 :
ワタナベマサト:01/12/15 09:00
池田大作はチョンなのー。
日本におけるチョンパワーはすごいね。
あんなくだらない宗教使ってオー儲けしてるんだから
大作おまえ偉いねチョンだけど
>>730 こういう発言がでてきちゃうから、
このスレはダメなんだよなあ。
732 :
政教分離名無しさん:01/12/15 12:53
キンマンコを拝むより、びんらでぃん拝んだほうが
遥かにマシだわな。
あっちには、大義名分があるけど、
キンマンコのは宗教を利用して、頭の悪い奴から
金を騙し取る詐欺商法だもんな。
733 :
政教分離名無しさん:01/12/15 17:50
,
>724
720で言った「馬鹿」の一例が730だ。
>731
激しく同意。
735 :
政教分離名無しさん:01/12/16 23:18
うんうん
どなたか教えて下さい。
池田大作氏は なぜ池田なのですか?
オヤジの苗字が池田でジイサンの苗字も池田だったからじゃないの?
あんたと同じでしょう。
池の近くに田んぼ持ってたんじゃねぇの?
苗字の由来なんざそんなもんだ。
>>738 北条って付けるの流行ってる?いったい何人いるのか教えてくれい。
740 :
政教分離名無しさん:01/12/16 23:33
で、御爺さんと御婆さんのお墓は
何処に?
>>740 知らんよ。そんなの知ってる方が怖いでしょ。他人の祖父母
の墓なんてさ(w ストーカーじゃないんだから
>>739 ん?時輔殿と俺の2人しかいないでしょ。
麿には苗字がない(苦笑)。
>>742 2人だけなんか。なんかいっぱいいるような気がした。
745 :
政教分離名無しさん:01/12/16 23:37
池田の先輩の龍年光がいっていたが、
池田は神戸から流れてきたらしいぞ?!
>>744 俺が「@連署」と「@正四位下修理権大夫」を気分で使い分けているからなぁ。
>宮様
中務宮という称号がおありになったはずでは?
>>746 いつも疑問に思うんじゃが、皇族の〜宮って、苗字に当たるんかいな?
清朝皇帝の姓は「愛親覚羅」、朝鮮国王の姓は「李」であるがのぅ・・・
「○○宮」は苗字には当たりませんね。
昔の日本や中国では本名を呼ぶことは失礼とされていました。
そこで通称(北条時房の場合は五郎)や字(あざな)、官職名を呼んでいたわけですが、
特別な存在である皇族には氏や官職名が無いために敬って呼ぶ称号として
「○○宮」というのができたという話だったと思います。
で、御爺さんと御婆さんのお墓は
何処に?
>>748 ありがとうございます。
時房さんと歴史関係の話をするのは楽し(笑)。
また相手をしてくださいね。ではでは・・・。
751 :
政教分離名無しさん :01/12/16 23:55
日本には、無いんでしょ。
>>749 ここじゃ知ってる人いないから別のサイトで聞けば?
かなり詳しい所じゃないとそんなマニアックな事知らない
と思うよ。
>>750 歴史好きですからこういうことを話せると嬉しいです。
ではでは〜。
754 :
政教分離名無しさん:01/12/17 00:44
在日だったらなんなんですか?
755 :
政教分離名無しさん:01/12/17 00:53
在日外国人参政権問題に納得がいく
757 :
政教分離名無しさん:01/12/17 00:58
公明党はパチンコ税には賛成するだろうか?(藁
>>757 在日外国人(特に朝鮮半島出身者)が嫌いなんですか?
759 :
政教分離名無しさん:01/12/17 01:02
嫌いではないよ、
自分にも大陸の遺伝子がはいっているという自覚もあるし。
760 :
政教分離名無しさん:01/12/17 01:04
在日の女性との恋愛経験もあるが、
戦争責任の問題となると、
俺を敵のような目つきで睨むんだよ。
あれは、勘弁してもらいたかったよ。
761 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/17 13:36
728より
>しつこい。このスレではそんなマジな話は向いてないっつーの。マジな話はあっちでやれ。
だから、それは見解の相違だと思うのですが・・・・・・
どこで、どのような事を書くのかを決めるのは個人個人の自由です。
「創価学会内部における北朝鮮系人脈」を考えるに、このスレは最良のスレだと思います。
>#なお、720で言った「馬鹿」とは荒らしではない。
730番の書き込みは偶然ですか?
(なんとなく、狙っていたような気がするのですが・・・・・)
真剣にこの問題を考えた時、確かにあれは「荒らし」ですね。
やはり、あなたの予告どおりになったようです。
こんな出来すぎたタイミングは、あなたの自作自演と思われても仕方がありません。
734 より
>720で言った「馬鹿」の一例が730だ。
やはり、「一例」というのを自分で作るのは良くないと思います。
層化人はZかBに決定
763 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/17 22:20
>761
そんなにその話題をあっちでしたくないのなら、別スレを立てろ。
#このスレは「伝統的」と言っていいほどの駄スレだ。
765 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/18 14:17
>764
>#このスレは「伝統的」と言っていいほどの駄スレだ。
「伝統」を勝手に作り上げるのは良くないと思います。
誰も、そんな事は決めていません。
他人の「言論の自由」を奪う行為は、止めましょう。
766 :
政教分離名無しさん:01/12/18 14:18
もういい加減差別やめろよ
767 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/18 14:24
>766
>もういい加減差別やめろよ
では、創価学会内部における北朝鮮へと繋がる人脈を追求する事が、
なぜ差別へとつながるのか、その理由を具体的にお書き下さい。
768 :
政教分離名無しさん:01/12/18 14:32
差別をする人間は顔まで醜い。
769 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/18 14:35
>768
>差別をする人間は顔まで醜い。
答えになっていませんが?
具体的な理由を書けない人間は、何か裏がある
・・・・・と、でも書いておきましょうか?
>もういい加減差別やめろよ
何より人間を真面目に考えたことのない奴が曖昧な正義感や
押しつけられた道徳感で軽々に発言してするのはどうでしょうね。
そういう振る舞いをする人って結構怖いんですよね。
>>768のように差別する人間を差別するような発言でも
わかるでしょ。人間の持つ一部だって事を忘れちゃ駄目。
差別を肯定してるわけではありませんし、否定もしません。
771 :
政教分離名無しさん:01/12/18 19:13
「差別」という言葉は、その言葉自体が強烈な為に、
議論でこの言葉を連発さえすれば、とにかく相手を
黙らせることができる。
だから、逆にこの言葉を好んで使う人はこの言葉の
魔力に頼り過ぎていて実は、頭の中、空っぽ、思考
停止な人が多い気がする。
経験上、「差別」という言葉を連発する人で頭が
いいなと思う人に出会ったことが無い。
在日団体とか左翼とか解同とかはこの言葉を安易に使い過ぎて
今は単なる思考停止の宗教団体みたいになっちゃている。
彼等の嫌っている創価学会とどこが違うんだろうと思う。
772 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/18 20:34
>770
>768のように差別する人間を差別するような発言でも
>わかるでしょ。人間の持つ一部だって事を忘れちゃ駄目。
>差別を肯定してるわけではありませんし、否定もしません。
・・・・・こうやって攻撃するフリをして、
わざとらしく人を「差別する人間」に仕立て上げるのもナシです。
まあ、こういうセコいやり方を使ってくるとなると、
私も北朝鮮へと繋がる話を書かざる得ません。
私の書き込みが差別ネタでないことを証明するためには、それしかありませんし・・・・・
こればかりは、仕方がない事です。
なによりも、この国で真面目に生きている、
在日韓国人の方々を差別していると、私も思われたくないものでね。
少なくとも理由の半分は、その方たちの為に書き込みをしているつもりです。
韓国の人たちも北側の謀略による統一より、民主的な統一を望んでいるはずです。
そして、それによって統一され生まれる国は、民主主義でなくてはならない。
それを考えたとき、2つの国に接点は全くありません。
つまり、北側の独裁主義体制が統一の邪魔をしている訳ですね。
統一された後の指導者が、金正日ならびに血族による永続的支配では民主主義とは絶対に言えません。
民主主義であるためには、国民一人一人が定期的に選挙によって、
代表となる権利を有する必要があります。
本来、一つの国だった場所が、相反する体制を持っているというのも皮肉な話ですが・・・・・
これに関しての原因は日本だけではありません。
かつてのアメリカとソ連の2つの大国の衝突のエゴだとか、
理由は考えただけでも多すぎます。
>771
>在日団体とか左翼とか解同とかはこの言葉を安易に使い過ぎて
今は単なる思考停止の宗教団体みたいになっちゃている。
>彼等の嫌っている創価学会とどこが違うんだろうと思う。
在日団体とありますが、朝鮮総連は当然入っているんでしょうね?
それ以外の団体のことは知りませんが、少なくとも尼崎ではかなり仲が良いみたいです。
色々な意味で・・・・・
(このスレは「論点ずらし」の嵐だな・・・・・)
まあ、仲が悪いと思わせるパフォーマンスをする必要はあるでしょうね。
北側がこの国に対してやりたい事は、公明党が全てやってくれる訳ですし・・・・・
>765
このスレは「池田大作は、在日二世である」の系譜に連なる差別ネタ喧伝の駄スレだ。
「続・池田大作は、在日二世である」では、マジレスが入ってやや良スレ化したが、
そのマジレスの続きは「池田学会・公明党・在日問題の三角関係」でやっているから、
ここは残りかすの糞スレって事だ。そんなことすら知らないのか?(藁)
>767
少なくとも、このスレですべきではない。あっちですることがスレ違いというなら、
こっちですることもスレ違いと言えることになるのだが?
>769
下手な煽りに載るな。
このスレは以前削除依頼を出したんだがレスが伸びすぎていて
(削除処理の遅れのため)削除されなかったという経緯があるんだよなぁ。
>774
うろ覚えだが、そもそもが「池田学会・公明党・在日問題の三角関係」との重複じゃなかったっけ?
>>775 「池田大作は朝鮮系?」って感じスレだったような気が。
このスレ立った頃は差別発言が大量にあって
二人してキレまくってましたね(にがわらひ
>776
「差別ネタしつこい」ってな感じで、か。あはは。それにしても、
せめてこのスレにはスレッドストッパーかけて欲しかったな(ぼそ)。
778 :
政教分離名無しさん:01/12/19 07:18
お墓は何処?
779 :
菌マンコの:01/12/20 22:41
ジジババのお墓は何処?
780 :
政教分離名無しさん:01/12/20 22:46
池田大作が在日だろうと、なかろうとどうでもいい。
池田と創価のこれまでの言動に問題があるから、
この板と世間で問題になっているんだろ。
人の国籍や生まれなどどうでもいいと思う。
781 :
政教分離名無しさん:01/12/20 22:48
創価学会が大きくなって、
日本が良くなったとは言えない。
782 :
政教分離名無しさん:01/12/20 23:26
>>780 問題は奴が親朝派にみせかけて、在日に選挙権を認めさせ(これ自体は
まあ国家の問題だとしても)組織票を増やそうとしていること。
そこまでして勝利したいかね!
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ <
>>778-9 北○鮮だが逝くのか?
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
⊂┯⊂ ) =-
ヽヽ ヽ ヽ≡=-
( ヽ(__) ≡=-
(( ̄(◎) =-
>782
同意。
#だけど、糞スレだからsageる。
785 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/21 23:59
>773
>このスレは「池田大作は、在日二世である」の系譜に連なる差別ネタ喧伝の駄スレだ。
>「続・池田大作は、在日二世である」では、マジレスが入ってやや良スレ化したが、
>そのマジレスの続きは「池田学会・公明党・在日問題の三角関係」でやっているから、
>ここは残りかすの糞スレって事だ。そんなことすら知らないのか?(藁)
私は何度も、何処で書き込みをするかは人の自由だと書いているのですが・・・・・・
たまたま、私が書きたい事に近いスレが、このスレだっただけの事です。
その内、「創価と北朝鮮の関係について」事もあるかも知れません。
・・・・・次は「画壇会における朝鮮系人脈の汚染」を書きたいのですが、よろしいでしょうか?
当然、その中には創価学会員も含まれるでしょうね。
神崎氏が「日本を芸術大国にしよう!」と言っているぐらいですから・・・・・・
(我ながら、凄い皮肉・・・・・)
絵画といえばバブル経済。
この話は、「バブルを引き起こした本当の原因は何だったのか?」
という話に繋がっていくと思うのですが・・・・・
つまりそれは、今現在の不況の原因たるものの追求へと繋がります。
画壇会の人脈にも、北朝鮮ならびに創価学会の関係者は多そうですしね。
なんせ、この話は私の身内が関わってくる話なので、私には他人事ではありません。
まあ、ある程度の証拠付きの書き込みは、別の掲示板に書くとして、
ここでは、そこから導き出される私なりの予想を書きたいと思います。
786 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/22 00:30
訂正785
その内、「創価と北朝鮮の関係について」事もあるかも知れません。
↓
その内、「創価と北朝鮮の関係について」のスレで書く事もあるかも知れません。
(字足らずでした・・・・・)
787 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/22 01:36
>785
すいません。
さらに、漢字の間違いです。
画壇会
↓
画壇界
(我ながら、ワザとらしい・・・・・)
788 :
政教分離名無しさん:01/12/22 01:42
画壇界とか文壇界という言葉はないと思う。画壇とか文壇だけで、画家の世界、小説家の世界という意味だと思います。
大辞林によれば
がだん ぐわ― 0 1 【画壇】
画家たちの社会。
789 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/22 01:45
>788
お返事のレス、ありがとうございます。
まあ、ストレートに表現する為の造語という事で、お許しください。
(本題とは関係ないが・・・・・)
790 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/22 01:55
そういえば・・・・・父は絵の事に関係していたのだが、小さい頃、
私の方はあまり興味は無かったですね。
むしろ、嫌いでした。
>785
確かに「自由」だが、ここで書き続けても、まともに相手にされないのがオチ(藁)。
良識派アンチ創価の一部は「この手のスレ」をろくに見ていないらしいからな。
なお、「画壇における朝鮮系人脈の汚染」については、そもそも板違いだろ。
792 :
政教分離名無しさん:01/12/22 03:21
793 :
政教分離名無しさん:01/12/22 23:55
しかし、何故にキンマンコが帰化した事実を隠したがるのか?
差別だと言うだけで議論を封じるのは如何なるものか。
>793
まともに議論しようとしている人は少ないと思われ。
ただ単に池田大作を貶めるために喧伝している奴が多いと思われ。
#差別感情を利用して他人を貶めようという行為は嫌いなんです。
#だいたい、スレのタイトル自体にそれが現れている様に見受けられる。
>794
私も。
別に、彼が在日である事かどうかを議論するのはかまわないのだけど、
その結果在日であることが分かった場合に「チョンだから〜」という発言をされてしまうかもしれない、
という不安があるんです。
現にここでも「チョンだから……」という書き込みがあるわけで、
そういうのが増えるとイヤだなあ……、と。
ついでに、そういう書き込みをクローズアップされて創価に、
「ほれみたことか、ここはやっぱりダメ情報しかない」って言われるのもイヤなのだ、ってのもあります(笑)。
796 :
政教分離名無しさん:01/12/23 08:22
,
797 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/23 11:18
> 確かに「自由」だが、ここで書き続けても、まともに相手にされないのがオチ(藁)。
>良識派アンチ創価の一部は「この手のスレ」をろくに見ていないらしいからな。
良識派アンチ創価の定義とやらも、あなたが決める事ではないと思います。
一部の人間にそれを決められたら、本当の意味で「言論の自由」を束縛される事にもなり、
たまったものではありません。
>なお、「画壇における朝鮮系人脈の汚染」については、そもそも板違いだろ。
いえ、それは違います。
私も少し言葉が足らなかったようですね。
私が言っているのは、「朝鮮系人脈と創価系人脈の両方を兼ね備えた場合限定」
の事ですので・・・・・
つまり、犯罪に荷担した人間が、それを同時に兼ねている場合の話です。
ところで話は変わりますが、どこぞの国の工作船・・・・・
何しに来たんでしょうね?
798 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/23 11:45
>794
>#差別感情を利用して他人を貶めようという行為は嫌いなんです。
>#だいたい、スレのタイトル自体にそれが現れている様に見受けられる
「在日」という言葉は差別なのでしょうか?
少なくとも、尼崎の在日の方々は自分たちを自らを「在日」と呼び、
そして、その事を誇りに思っています。
「尼崎民族祭り」を見学した時、それは大変深く感じました。
差別感情は「在日」という言葉を、差別的表現ととらえる、
あなたにこそ、あるのではないのですか?
確かに、このスレのここら辺の表現は、私も好きではありませんが・・・・・
>「大田区大森海岸の朝鮮部落の猟師出身」「日本語がうまく喋れず寡黙な男」
それ以外は特に問題はないと思います。
まあ、私も書きたいことに近いスレが、書き始めの当初は
ここしか無かったんで・・・・・
半分は妥協して書いています。
>795
>「チョンだから……」
前から思っていたのですが、「チョン」とは何ですか?
お話から察した所、差別表現のようですが意味が解かりません。
(なにぶん尼崎では使われていない表現なので・・・・・本を調べたが書いていない。)
799 :
政教分離名無しさん:01/12/23 11:53
>>798 チョンとは朝鮮人のことで朝鮮人高校はチョン校、先の尖った靴はチョン靴、
馬鹿でも朝鮮人でも撮れるカメラはバカチョンカメラと言う。
>797
某固定ハンが以前、この手のスレはろくに見ていないという主旨で書き込んでたんだよ(藁)。
それから、「良心的アンチ創価」の意味は読んで字の如く、だ。
>798
本気で呆れた。お前は馬鹿か?
「在日」という言葉が差別とは言ってない。寝言は寝て言え。
ついでだ。「バカチョンカメラ」の「チョン」は本来、朝鮮とは関係ない。
辞書を見たところ、「知恵の少し足りない奴」のことの様だ。
801 :
政教分離名無しさん:01/12/24 12:31
不審船age
802 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/25 00:49
>800
>某固定ハンが以前、この手のスレはろくに見ていないという主旨で書き込んでたんだよ(藁)。
人は人。
自分は自分。
この国は北朝鮮とは違って、民主主義の国です。
個々の自由な主張を発言する権利があります。
(あなたの上位組織の価値観がどのようなものかは知りませんが・・・・・
北朝鮮の価値観に近い事は確かでしょうね。)
「某固定ハン」とう方が、何を書こうと私の知った事ではありません。
私は私の主張をするのみです。
意見の対立こそが、この国の民主主義というシステムが、
まともに機能している事の証明になると思います。
どんどん、この件に関してのお互いの意見の対立をさせようではありませんか。
>それから、「良心的アンチ創価」の意味は読んで字の如く、だ。
だから、その基準を決めるのは、あなたではないって・・・・・
>本気で呆れた。お前は馬鹿か?
>「在日」という言葉が差別とは言ってない。寝言は寝て言え。
ウソを言っては困ります。
これ↓
>794
>#差別感情を利用して他人を貶めようという行為は嫌いなんです。
>#だいたい、スレのタイトル自体にそれが現れている様に見受けられる
「池田大作は在日」というタイトルは差別なのですか?
池田大作が在日朝鮮人だと差別になるのですか?
納得がいきません。
在日朝鮮人の方々に対して失礼です。
どうやら、本当の差別主義者はあなたのようですね。
あなたの書き込みは政治家が間違いを犯した時、「全然、記憶にございません。」
と、言っているようなものです。
つくづく、あなたは偽善者のようですね。
>802
勘違いも甚だしい。いわゆる「在日」と決めつけることによって、差別感情を利用して
池田大作を貶めようとする事が差別的行為だと言っただけだ。寝言は寝て言え。
読解力を磨いて出直せ。
804 :
政教分離名無しさん:01/12/25 23:57
なぜ大作は生い立ちを語らないのか?
805 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/26 00:37
> 勘違いも甚だしい。いわゆる「在日」と決めつけることによって、差別感情を利用して
>池田大作を貶めようとする事が差別的行為だと言っただけだ。寝言は寝て言え。
>読解力を磨いて出直せ。
あなたの言っている事は「読解力」ではなく、「曲解力」の間違いだと思うのですが・・・・・
池田大作が在日朝鮮人の血を引いていると、彼を貶めている事になるのですか?
それでは在日朝鮮人の方々を、本当の意味で差別している事になります。
まあ、既に私も別スレに移動しているので、
ここではもう、余り書き込まないかもしれませんが・・・・・
806 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/26 00:37
↑
803へです。
807 :
政教分離名無しさん:01/12/26 00:41
他宗は邪宗と決め付けることも・・・かな?(ワラ
>805
誤解または曲解しているのはお前の方だ。池田大作が朝鮮人の血を引いているかどうかは関係ない。
俺が問題視しているのは、引いていると思わせることで(差別感情を利用して)貶めようというやり方だ。
小学校からやり直せ。
809 :
政教分離名無しさん:01/12/26 00:48
なぜ大作は生い立ちを語らないのか?
810 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/26 00:54
>808
では尼崎では、在日朝鮮人問題と創価問題が完全に交差する理由を、
お書き下さい。
例えば、私の親の人脈で創価学会員と在日問題が、
完全に重なる部分があります。
私の父は、下記のホームページで紹介されている中村百合子先生の
絵画における弟子でした。
朝鮮総連系のHPより
http://www.korea-np.co.jp/Sinboj/sinboj2001/11/1105/54.htm この事に関して創価問題と在日問題が私の中でかなり重なる所があります。
少なくとも、この関係の話に関しては、私はあなたよりは詳しいはずです。
なんせ私は、在日問題と創価問題が完全に重なり合う場所で育ちましたからね。
見てきた事は、曲解でも何でもなく事実です。
>810
俺が問題視しているのは、確たる証拠もないのに「池田大作は在日」と言い張る奴が
いることだ。なお、池田大作が何人だろうが俺の知ったことではない。
それから、二つの問題が「完全に交差する」とはどういうことだ?
どういうことかもわからないのに答えられる訳ないだろ。
812 :
政教分離名無しさん:01/12/26 20:25
,
813 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/26 20:41
>811
> 俺が問題視しているのは、確たる証拠もないのに「池田大作は在日」と言い張る奴が
>いることだ。なお、池田大作が何人だろうが俺の知ったことではない。
なろほど・・・・ここら辺の部分だけ、あなたと意見が一致するようですね。
私も、池田大作が朝鮮人だろうと関係がありません。
欲しいのは、私の周りで創価学会と北朝鮮関連の人脈が重なりあう理由ですからね。
「池田大作は在日」という話は、それを考える要素にしか過ぎません。
>それから、二つの問題が「完全に交差する」とはどういうことだ?
まあ、これを書き出すと、私の育った背景まで書かなければならないので、
ここでは止めておきます。
(かなり、長くなるんで・・・・・別の掲示板にも書いた事だし。)
810で紹介した中村先生あたりの事を調べてみるのも、面白いのかもしれません。
その先生の人脈、そして創価の関係が色々な意味で私に絡んできたとだけ、
書いておきます。
814 :
ニュース板:01/12/26 20:42
815 :
【不審船】北朝鮮捏造と主張 :01/12/26 23:08
>813
今更そう言われてもなあ。「やっと理解できたか?」としか言いようがない。
817 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/27 13:18
>816
>今更そう言われてもなあ。「やっと理解できたか?」としか言いようがない。
あなたの文章を理解する能力もよっぽどですね・・・・・
自分に都合の良い部分のみしか理解していないのが、良く解かります。
私は「ここら辺の部分だけ」と書いたはずです。
そして、「池田大作は在日」という話は考える要素の一つだと、書きました。
創価学会における北朝鮮へと繋がる人脈、というのを追求する意味においてのね。
818 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/27 13:25
>815
>【不審船】北朝鮮捏造と主張
絵に描いたような反応ですね・・・・・
819 :
政教分離名無しさん:01/12/27 17:37
北朝鮮は社民、創価学会の手引きで日本の国内活動を
しているとのことを文春の記者に聞きましたが本当ですか?
820 :
ギャグ係 ◆hl/ZkObw :01/12/27 17:46
>>819 その話の真偽は兎も角、北朝鮮の反応の仕方には
ふつふつこ来る物がある。
いや、単にテリトリーを守るとか家を守るってのと
同様の感情なのだとは思うが。
ふつふつこ→ふつふつと、ね。(ワラ
822 :
注釈の人 ◆FwdXXNGA :01/12/27 19:23
>819
>北朝鮮は社民、創価学会の手引きで日本の国内活動を
>しているとのことを文春の記者に聞きましたが本当ですか?
社民党の事は良く知りませんが・・・・・
そういえば、私の住んでいる尼崎(公明党の冬柴氏の街)の隣は、
土井たか子の西宮市。
その考えからすると、私の街の周辺はかなりキナ臭いものがあります。
823 :
政教分離名無しさん:01/12/28 00:18
キンマンコが北朝鮮系となると、警察や自衛隊や海上保安庁あたり
の信者から、情報が正日君側に筒抜けなわけね。
824 :
政教分離名無しさん:01/12/28 00:21
創価学会のこと、いろいろ知っていそうだね。>金正日
>817
オマエガナー。
826 :
政教分離名無しさん:01/12/28 00:27
当然、外交情報の全部北朝鮮にチョンバレなんでしょうか?
827 :
政教分離名無しさん:01/12/28 00:30
>>823 その辺の事情で、対潜哨戒機の情報を海保に流せなかったそうです。
828 :
政教分離名無しさん:01/12/28 20:51
しかし、学会印は、どうやって北朝鮮と
連絡してるんだろう?
829 :
政教分離名無しさん:01/12/28 21:04
普通の判断力を持った人なら北朝鮮と学会が連絡取り合うなんて妄想を
思いませんけど。<小林さん
830 :
政教分離名無しさん:01/12/28 22:50
うんうん
831 :
政教分離名無しさん:01/12/29 02:30
朝鮮人に対する差別的発言をする方にお伺いしますが、
なぜ朝鮮人を憎んで嫌うのでしょうか?
832 :
政教分離名無しさん:01/12/29 02:33
833 :
政教分離名無しさん:01/12/29 02:36
> 831
自分達が嫌うもののためであれば、何でも利用するのがここのルール! どうせ、普段は大人しい連中なんだろうよ。
834 :
政教分離名無しさん:01/12/29 02:39
>>833 >自分達が嫌うもののためであれば、何でも利用するのがここのルール!
何でしたっけねえ?
飛行機落ちた時にニケーソ宗の寺がそばにあったとか何とかかんとか
言ってのけてたアホ団体は。(藁)
>834
ニケーソさん攻撃に、台風すら利用するアホ団体には言われたく無し。
そういえば、交通事故とか入院も、利用してたなー。
>>835 トンデモ学会伝説
先生がいらっしゃるときは降っていた雨もピタリと止み虹が現れるのです。
837 :
政教分離名無しさん:01/12/29 23:54
創価・日共祖・総連・朝日新聞・ノーメンデラクーツ・野中ヒロム
この6人が日本をダメにした。
死んでくれ
838 :
政教分離名無しさん:01/12/30 00:02
難しいのは、
>>837 は6人じゃなくてもっと大人数な事だな
知恵の回る奴も中に居る
839 :
政教分離名無しさん:01/12/30 00:42
困ったもんだ。
在日で 部落出身 キンマンコ ←以前,この句を読だら…叩かれた。まぁ当たり前かな。
841 :
政教分離名無しさん:01/12/30 18:33
あのさ、学会による池田の公式プロフィールとかはないの?
父母の名前くらい出てるんじゃないの?
842 :
政教分離名無しさん:01/12/30 18:35
>>841 聖教文庫の「私の履歴書」が一応オフィシャルなプロフィール
(日経の同じ名前のコラムで連載したものがベースになってる)。
843 :
政教分離名無しさん:01/12/30 22:37
>>831 そんな人は このスレに一人もいませんよ。
844 :
政教分離名無しさん:02/01/02 12:37
.
あぼーん
846 :
政教分離名無しさん:02/01/02 20:02
847 :
名無し@学会員:02/01/02 21:51
このスレは在日朝鮮・韓国人を差別する極めて悪質な人権侵害の内容が多い。
韓国人でも人格的に素晴らしい人間は多くいらっしゃる。言われ無き差別を
する人間は人格劣等のクズだ。
848 :
政教分離名無しさん:02/01/02 21:53
>>847 >言われ無き差別をする人間は人格劣等のクズだ。
創価学会にもそのまま当てはまりますな。
>>847 >人格劣等のクズだ
オマエガナー(´Д`;)
(あぼーんされた直電番号と住所が全然違ってたぞ(藁))
>>847 >>845と同一人物だとしたら、コイツのほうがよほど人間の屑ですね(爆)。
「朝鮮人」というだけで差別するのはイヤだから、言ってる事に反対はしないけどさ。
851 :
政教分離名無しさん:02/01/02 21:59
さらに言いますけど、2ちゃんねるは
環境さえあれば、「座敷牢からでさえもACCESS」できる場所ですから
いろんな人があつまって当たり前の「個」の場所です。
それに比べて聖教新聞などの創価学会機関紙は、
「1団体の意見などを集約した機関紙」、つまり「公」ですよね。
で、その1団体の公式意見が、「2ちゃんねるよりひどい悪口だらけの」座談会。
呆れて物言えませんな。
852 :
名無し@学会員:02/01/02 22:26
>>849 あぼーんされた電話に架けたら何処かの会社だった。いたずらか?
>>852 ・・・・わざわざかけるなよ・・・・。(ーー;
854 :
政教分離名無しさん:02/01/02 22:33
>>852 マジでかけたのかよ!・・・お馬鹿
運が悪いと相手にナンバーディスプレイで番号控えられて
一生地獄見ることだってあるのに・・・
855 :
名誉 ◆oi8ARVqQ :02/01/02 22:34
当然184でかけたじゃろうて(藁
856 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xVuwDt4c :02/01/02 22:36
186で堂々と。(爆)
ロンドン3号スレのジャミラAAといい、
>>852といい、
今日の創価板には、神が降臨しまくってるな。(ーー; サイアクダヨ・・・。
858 :
アンチ学会員:02/01/02 22:53
松田憲一の電話は建国と云う韓国系商社の会社の番号。
859 :
政教分離名無しさん:02/01/02 22:56
>>857 おお!ジャミラを見たか同士よ!(藁藁
あれはいいだろう!あそこに混ざる気はオレには
無いがハキリなんか釣られて混ざってたぞ。ジャミラの
魔力は絶大だ(藁藁
スゲー。
それにしても、スゲー、スレ伸びてんなぁ!
やっぱ、逝け田って在日なのか?
>>860 生け田は、在日朝鮮人です。
別になに人でもいいんです。
人類は、一家皆兄弟。
韓国は、「レイープ王国」は、世界第一位です。
さすが、生け田の母国です。
批判したらレイプも文化です、とか言われそう
>>860 そんなことはない。
少なくとも在日であるという確固たる証拠は無い。
もっとも、だからといって池ちゃんの所業に対する見方が変わるわけじゃないけど。
>>864 逝け田は、キーセン大好きおじさんと聞いたが?
>864
激しく同意。
867 :
政教分離名無しさん:02/01/05 11:11
868 :
政教分離名無しさん:02/01/06 02:34
おいおい、池田先生は、日本の功労者だろ!
869 :
政教分離名無しさん:02/01/06 02:35
日本没落の功労者ね
870 :
宗教差別の国「フランス」:02/01/06 02:41
871 :
政教分離名無しさん:02/01/06 08:06
在ちょんキンマンコ、早く逝け!
872 :
名誉 ◆oi8ARVqQ :02/01/06 09:07
在日ではないちゅうとるじゃろうが・・・
873 :
政教分離名無しさん:02/01/06 09:42
在日二世だよね。
だから、日本人だよね。
差別は、やめよう。
874 :
政教分離名無しさん:02/01/06 10:08
在日1世も、在日2世も日本人じゃないぞ!
国籍は、朝鮮です。
875 :
政教分離名無しさん:02/01/06 10:10
池田先生は、在日でも誰も差別していませんが、なにか?
876 :
政教分離名無しさん:02/01/06 10:16
>>875 池田大作の義叔父は関西で在日層相手に会員を増やして関西腐敗の
元凶を確立しましたが何か?
877 :
政教分離名無しさん:02/01/06 12:54
どうしても池田氏を在日にしたいのかな?
その理由はなんなのさ。
いまどき、たいした問題でもなかろうに。
878 :
政教分離名無しさん:02/01/06 13:25
【池田代作帰化人説】
問題は、なぜ、詭弁を弄してまで、帰化人であることを否定しようと
するのか?ということです。私は、池田と背後の暴力集団との関係を
探られたくないがための、防御策であるとしか思えません。
池田が帰化人であることを大衆が知れば、喪家と在日の一部の犯罪集団、
テロ集団との関係に気がつく道筋ができる。だから、この問題は、
「差別論」に負けずに継続して追及していくべきと思います。
尚、在日の方々の大半は、善良な市民であり、尊敬すべき隣人であること
をお断りしておきます。問題はごく一部の犯罪勢力です。在日社会全体が
誤った評価を受けることのないよう、犯罪者を白日のもとに引っ張り出す
必要があります。
以上、帰化人論、終わり。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=police&key=994025867&ls=50 403番
879 :
政教分離名無しさん:02/01/06 16:11
どこ出身でもいーから、2週間掛けて拷問の末、逝け駄圏く
880 :
政教分離名無しさん:02/01/06 16:14
>>877 学会員が「挑戦は日本文化の親。もっと金を回すべき」
なんて不可解な事を言うからその背景探り
881 :
政教分離名無しさん:02/01/06 21:24
差別は、やめよう。
アジア人同士を、反目させて利益を得ている集団の
策に乗せられてるのが、判らんのか。
人類の敵はユダヤでしょ。
882 :
波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆O3Y3j8s2 :02/01/06 21:42
またくらだんことを。
なんでユダヤ人が人類の敵になるのさ?金融資本をユダヤ系が握っている
から、なんて馬鹿な理由を言うんじゃないぞ!!
883 :
波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆O3Y3j8s2 :02/01/06 21:43
>>880 日本文化は土着民族の文化の上に、中国文化を親とし朝鮮文化を
叔父さんとし、ということだろう。
884 :
政教分離名無しさん:02/01/07 00:24
885 :
名誉 ◆oi8ARVqQ :02/01/07 01:15
>>884 どう違うんじゃ?
波木井氏ので大体いいと思うがのう・・・
あと、明治維新後はヨーロッパの文化や英米文化がくっつくじゃろうがのう・・
886 :
名誉 ◆oi8ARVqQ :02/01/07 01:24
日本文化の特色は、他の文明を上手く取り込む柔軟性じゃな。
887 :
名誉 ◆oi8ARVqQ :02/01/07 01:27
平安朝貴族(エリート)は宮廷で朝鮮語を話しておった可能性がある
とは○は思うておる(藁
英米文化圏におけるラテン語の感覚でな(藁藁
888 :
名誉 ◆oi8ARVqQ :02/01/07 01:27
は○→ワシ
889 :
政教分離名無しさん:02/01/07 01:47
>>887 文献を示して下さい。
事実なら日本史、文学史がひっくり返る代物です。
890 :
政教分離名無しさん:02/01/07 01:49
おまえこそ先に文献を出せよ(w
891 :
名誉 ◆oi8ARVqQ :02/01/07 01:52
892 :
名誉 ◆oi8ARVqQ :02/01/07 01:56
じゃが、結構信憑性はあると思うがの(藁
あくまでも日本語が基調じゃが、相当朝鮮語に堪能な連中はかなりおった
はずじゃ。
いまの大学関係者が英語の文献を自由に読めるのと同じでのう。
893 :
政教分離名無しさん:02/01/07 02:00
奈良時代までは通訳なく話せたみたいですね。
894 :
政教分離名無しさん:02/01/07 02:01
>>892 こうやって
日本食も、生け花も、盆栽も、桜も、日本酒も、扇子も、
仮名も、花札も、納豆も、折り紙も、韓国発祥ということに
なっていくんかなぁって思いました。
ウソでも何でも出しまくって既成事実を積み重ね、組織的に
ロビー活動! これで「日本の剣道は韓国のムドが起源!」
「侍(サムライ)の語源は朝鮮のサウラビ」ということに
なった。
895 :
政教分離名無しさん:02/01/07 02:03
テコンドーの起源捏造で味をしめた韓国は、いよいよ日本文化の
略奪を開始している。合気道はハプキドーと読み、剣道はコムド
と呼び、いずれも韓国起源を唱えている。なぜか、日本文化に対してしか
韓国起源を唱えないのも疑問が残るところである。間違っても、
サッカーは韓国起源。ボクシングは韓国起源。とは言わない。
896 :
名誉 ◆oi8ARVqQ :02/01/07 02:06
>>894 別にええじゃろ(藁
それを日本人は日本風にアレンジして文化を築いていったんじゃからの。
それに朝鮮文化だけじゃなく、中国文化もヨーロッパ文化も大量に入って
おるしのう・・・
そこには上下関係はあるまいて。
いいものを素直に真似できるのは日本文化の強みじゃよ。
897 :
政教分離名無しさん:02/01/07 02:06
韓国の剣道大会では怒号とビール瓶が飛び交うという…
精神修養が伴わないのに武道とは笑止。
数年前、南米での剣道の世界大会
韓国選手が敗北したさい、韓国選手団は審判(日本人)に猛抗議。
誰の目にも明らかに韓国選手の負けだったことは言うまでもないが。
審判団や競技委員の説明(説明もくそもないが)にも耳を貸さず。
審判を韓国人にしろとか、むちゃくちゃ言っていたらしい。
そういった強硬な(と言うより無礼な)態度にも日本人の
競技委員は強く言えず何とか宥めようとしたが治まる気配はない。
そのとき、それまで黙っていたある日本剣道界の重鎮(鬼と呼ばれた人です)
が静かに一言、
「おまえら、もう来なくていい。」(世界大会からの追放)
大上段の一語に韓国選手団、すごすごと引き下がったそうです。
その先生が亡くなったとたん、剣道の元祖と言い出す様を見てると
あきれるというか哀れと言おうか、こういう人達とは、お付き合い
したくありません。
横スレですみません。ぜひ教えてください。
先日の朝生出演のアフガンの人権を訴えた馬鹿ですが、公明不在の
同日放送に観客代表で質問にあたった創価大学院生です。
900 :
じゃっく・ろげ:02/01/07 02:25
古代日本は兄弟国と言っても過言ではないほと友好関係にあった百済経由で
隋・唐から事物を学び自国の文化へと昇華した
その百済に唐の力を借りて侵略しこれを滅ぼした敵国新羅の末裔が現在の
韓国・北朝鮮であり日朝の仲が悪いのもここに起源有り
故に朝鮮(元新羅)が日本に文化を教えたというは大嘘
古代の渡来人も百済人が殆どであり「日本が招き入れた人」「新羅の侵略から逃れた人」である
後に唐から直接学ぶようになったのも半島が敵国新羅の支配となったため
それにつけ加え日本が内政的外交的に成長し唐と対等な独立国家としての自覚が芽生え
半島を頼りにする必要がなくなったため
901 :
名誉 ◆oi8ARVqQ :02/01/07 02:26
>>898 いい話じゃ。>「おまえら、もう来なくていい。」
大人はこうでなくてはいかん。うむ。
902 :
名誉 ◆oi8ARVqQ :02/01/07 02:30
>>900 百済人も含めてワシャ朝鮮人と呼んだんじゃが、それは用語法としては
誤りなのかのう・・・?
>>899 > 公明不在の同日放送に
↑この部分が意味不明です
>>902 当時の日本は朝鮮と没交渉だったのだから
朝鮮の言葉を学んだり使ったりすることなど
無かったということ。
そんなものよりも中国語の方が百倍役に立った
ことでしょう。実際、漢籍の暗唱は知識人の
必須教養だったのだから。
905 :
政教分離名無しさん:02/01/07 21:19
,
906 :
政教分離名無しさん:02/01/07 21:49
>>904 と言うより、朝鮮の方でも上流階級は漢語、漢籍を用いていた。
だから、彼らと つき合う日本の上流階級も 当然 漢語、漢籍を
たしなんでいた、ということ。
907 :
政教分離名無しさん :02/01/09 21:41
,
908 :
政教分離名無しさん:02/01/10 12:58
チョレギage
909 :
政教分離名無しさん:02/01/10 20:24
あのねえ。がせネタ流すのやめましょうよ。
910 :
政教分離名無しさん:02/01/10 20:26
こんな事どうでもいいことだろう?
人種差別、民族差別でもしたいのか?
sageてやれ、アホが。
913 :
政教分離名無しさん:02/01/10 21:19
【池田代作帰化人説】
問題は、なぜ、詭弁を弄してまで、帰化人であることを否定しようと
するのか?ということです。私は、池田と背後の暴力集団との関係を
探られたくないがための、防御策であるとしか思えません。
池田が帰化人であることを大衆が知れば、喪家と在日の一部の犯罪集団、
テロ集団との関係に気がつく道筋ができる。だから、この問題は、
「差別論」に負けずに継続して追及していくべきと思います。
尚、在日の方々の大半は、善良な市民であり、尊敬すべき隣人であること
をお断りしておきます。問題はごく一部の犯罪勢力です。在日社会全体が
誤った評価を受けることのないよう、犯罪者を白日のもとに引っ張り出す
必要があります。
以上、帰化人論、終わり。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=police&key=994025867&ls=50 403番
914 :
政教分離名無しさん:02/01/10 21:26
>>915 激しく同意。
つーか次スレ立ったら「重複」で削除依頼出す。
>915
激しく同意。
>916
まあ、このスレ自体が重複スレのはずでしたからな。
#実は、「池田在日説とその周辺問題」と改題した次スレを立てて、
#「池田学会・公明党・在日問題の三角関係」の停止を依頼しようと思っていたけど。
919 :
政教分離名無しさん:02/01/11 00:27
unnunn
920 :
政教分離名無しさん:02/01/12 00:40
,
921 :
大作、もっと金もってこい!:02/01/12 16:17
、、、、、、、、、、、、、、、
ヾ、、、、、、、、、、、、 ヾ,,
ミ| 彡 ミ
ミ| ミ ミ
ミ| ====== ======= ヾ,, ミ
.ミ| rーー、 r−―‐、 ヾ ミ
| | ゚̄ ̄|===| ゚̄ ̄ .|====/⌒ヽ
.|.'ー一 ノ ヽー―'' |
| ,(⊂(_)⊃) 、 U /
| | :::::::U:::::::::::: | U lー''
| | /~V~~\ | |
ゝ ヽ ̄ ̄ ノ |
' ', ,ヽ___ノ_、、、ノ
922 :
政教分離名無しさん:02/01/12 16:45
)
/~⌒~⌒⌒~ヽ、
/ )
( /~⌒⌒⌒ヽ )
( ξ 、 , |ノ
(6ξ--―○-○| / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヽ ) ‥ )< チョパーリよ、もっとパチソコしろ!
\__ ー=_ノ \__________
-=-::.
/ \:\
.| ミ:::|
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
|ヽ二/ \二/ ∂> / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/. ハ - −ハ |_/ < もうこの問題には触れないでもらいたい!
| ヽ/ヽ/\_ノ / | \________
. \、 ヽ二二/ヽ / /
. \i ___ /_/
924 :
政教分離名無しさん:02/01/13 16:28
925 :
▲▼ 海外危険情報:韓国へ行ってはいけないA▲▼ :02/01/13 18:39
926 :
【在日チョン】なぜ差別が必要か【徹底弾圧】 :02/01/13 21:45
(ハン版からのコピーです。うざかったらスマソ)
徹底的に在チョンを差別・迫害すべきです。
アメリカの黒人だって徹底的な差別を受けて、やっとアメリカ人に
なろうという意識を持つようになりました。 実際に耐えられなかった者
の中ではアフリカに「帰った」黒人もいます。(主にリベリア)
彼らはなんとリベリアで政権を取り、 アメリカの事しか知らないため
結局アメリカの傀儡政権になってしまいました。
在日朝鮮・韓国人を徹底的に差別・迫害すべきです。
甘やかしてはいけません。 私達は甘すぎました。
在チョンに日本への忠誠心を持ってもらうか、帰るかのどっちかにして
もらうべきです。 どっちも嫌なら・・・
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1010863559/
927 :
政教分離名無しさん:02/01/14 01:48
928 :
そうだそうだ:02/01/14 11:09
反日キンマンコ一味は、朝鮮に帰れ。
929 :
政教分離名無しさん :02/01/14 14:20
層化学会印にも、そろそろ、気化するか、腸線に帰るか
はっきり白黒つけもらう時期だね。
930 :
政教分離名無しさん:02/01/15 02:18
うぇぇぇぇぇぇぇぇん、韓国人嫌いの〜〜〜(涙)
。 ∧_∧。゚
゚ (゚ ´Д`゚ )っ゚
(つ /
| (⌒)
し⌒^
931 :
政教分離名無しさん:02/01/15 02:22
932 :
政教分離名無しさん:02/01/15 03:33
北朝鮮 「拉致問題は私たちが被害者」
http://www.yonhapnews.co.kr/news/20020104/2217000000200201041947230.html ---------------------------------------------------------------------------------
【ソウル=連合ニュース】
整然食器者=北朝鮮は 4日日本人拉致疑惑問題と関連、日本が加害者で北朝鮮が被害者と主張した。
平壌放送はこの日壬辰の乱と日帝強点期時代多い朝鮮の人たちが日本に義解拉致されたと
指摘して「日本は歴史に類例ない最大、最悪の拉致国家」と強調した。
放送は引き続き「拉致問題は実は私たちが日本に物言いをつけて問わなければならないこと」
と言いながら「拉致に対してきちんと計算しようとすれば朝鮮人民に対する数百年間日本
拉致の歴史を皆計算しなければならない」と主張した。
放送はまた「拉致問題を持って私たちを途方もなくかけて垂れてある日本の行動裏面には
加害者を被害者で遁甲させて過去犯行を覆ってその清算を回避しようとする陰険で兇悪な
祈祷が隠されている」と付け加えた。
---------------------------------------------------------------------------------
日本に拉致された(と北朝鮮が言ってるよ)可哀想な在日朝鮮人を半島に帰してあげようよ。
どうやら北朝鮮は在日朝鮮人に半島に帰国してもらいたがってるようだね(w
半島に同胞が帰国を望んでるんだから在日は祖国・朝鮮半島に帰ったら?
933 :
政教分離名無しさん:02/01/17 11:15
ウイ○ス警備隊age
934 :
政教分離名無しさん:02/01/17 11:25
韓国と日本は遠縁つーか、親戚つーか、?
どっちにしろ狭い了見を捨てて、共存の道を考えた方が将来のため。
ただし、くだらん連中はゴメンだよ。
>>932みたいなのもな。
935 :
政教分離名無しさん:02/01/17 11:56
朝鮮と日本は他人です。
936 :
名無しさん@お腹いっぱい。:02/01/18 16:50
わしのじぃさんが言ってたよ。
Bや在日は、一般日本社会に恨みが深いってな。
その憎しみに及んでのことだろう。
憎しみこそ、全てを支配するからな。。。
937 :
政教分離名無しさん :02/01/19 12:58
キンマンコはユダヤ人の手先でね
アジア人同士を反目させて分断する為に
活動してるらしいよ。
938 :
政教分離名無しさん:02/01/19 15:00
!!聖武天皇のおっかさんも百済の人だったよね。
天皇も向こうの血が混じってる。
国際結婚別にいいじゃん?
関係ないか。ゴミン。
939 :
政教分離名無しさん:02/01/19 15:02
940 :
政教分離名無しさん:02/01/19 15:55
北朝鮮の拉致疑惑は、断固として解明しないといけない
北朝鮮がそれを詫びない限り、半島に日が昇ることはあり得ない
どんないちゃもんつけようが、現実に被害者がいる
従軍慰安婦のような捏造とは、大違いの重大問題なんだよ
今の北は、日本に滅ぼされるか、南に併合されるか
中国に領土と化すか、それこそ全滅するかのいずれしか
選択肢はない
あと、在日朝鮮人に選挙権や公務員になる資格なんぞない
それこそ人種差別だ
帰化しない(出来ないのではない)彼らは、やはり外国人なのだよ
で
最後に池田が朝鮮人と言うのは、どっちでも良い
朝鮮人でもあそこまで最悪な人間は、統一教会の文鮮明ぐらいだ
池田が日本で育ったのは、事実なのだから
日本の恥部を他国に擦り付けるのは、日本人として恥だと思うぞ
941 :
政教分離名無しさん:02/01/19 23:57
942 :
政教分離名無しさん:02/01/20 00:02
新潟東署は3日までに、略取,監禁、婦女暴行の疑いで、いずれも朝鮮民主主義人民
共和国・北朝鮮国籍の朝鮮大学校4年生崔智栄(21)、金乗實(21)と無職少年
A(19)の3人を逮捕した。
調べでは3容疑者は3月28日、新潟市竜が島一の新潟西港南埠頭で、乗用車で休
んでいた、新潟市アルバイト店員B子さん(18)の顔や腕を木刀やこぶしで殴り軽
傷を負わせた。
さらにB子さんと同乗していた同市、専門学校生C子さんを車外に引きずりだし、
3容疑者の車に無理やり監禁した。北浦安田町まで車を走らせ、同日午前9時に新潟
市内の路上で解放するまで、車内などで代わる代わる乱暴した。
この事件は、大手の新聞のほとんどが、犯人の個人名も出さなければ、朝鮮大学校
ですら報道しなかった。いまや、日本人の不法三国人に対する怒りは爆発寸前。ここで
朝鮮人の犯罪を大きく報道すれば、日本の世論は反朝鮮、反中国に傾くのは必至。
最近の外国人と在日の犯罪は後を絶たないばかりか、日増しに増
えていく。
メディアがこのような人間達を見て見ぬ振りをするから、さらにつけあがって犯罪は
増えていく。
943 :
政教分離名無しさん:02/01/20 21:26
↓これをみて、俺は「朝鮮の人間は信用できない!」と心の底から思ったね。
週刊台湾通信
http://www.iris.dti.ne.jp/~taitsu/8905.html-------------------------------------------------------------------
【「自分は日本人」交通事故で偽る】
韓国の台湾駐在代表部の公用車ナンバー「外0455」を付けた車を運転していた
LEE HWA SOOさん(女性・42歳)は12月15日午後、台北市重慶南路と北平西路の
交差点で、タクシーと軽い接触事故を起こした。お互い相手のせいだと言い張って
一歩も譲らなかったため、警察が現場に出向いて事故処理に当たった。警察の問い
に対して、LEEさんが自分は日本人だと主張したことから、警察が女性の身分を調
べたところ、「韓国人」であることが明らかになった。
LEEさんは「台湾の警察はいいかげんだが、自分が日本人だと言ったら、待遇が
よくなるのではないかと思った」と弁解した。事故が発生したのは午後1時55分。
LEEさんは警察官が現場に駆けつけたのを見てすぐに、自分のことを日本人だと
名乗り日本語で話し始めた。外事課に英語が得意な警察官がいたが、LEEさんが
本語しか話さなかったため、日本交流協会に至急連絡した。事故処理が終わるまで
に日本側の関係者が現場に到着しなかったのは幸いだった。
警察が処理を始めて1時間ほどすると、韓国側の関係者が集まってきた。
警察はLEEさんが運転していた車のナンバーから、ようやくLEEさんが韓国
の外交官の家族であることを突き止めたのである。警察官は、
「LEEさんの様子から判断すると、夫に知られるのを恐れているようだったが、
なぜ自分は日本人であると言い張ったのか分からない」と話している。
944 :
公明は日本の治安維持の癌:02/01/20 22:00
これは韓国に長年留学している友人から聞いた話だが
韓国ではマスコミぐるみで日本での犯罪をあおっているらしい。
というか日本で強盗や強姦をすることはむしろ常識ある正義感のある国民として
たたえられるという教育を子供のころからされてるのだと。
実際教科書にも今でも負傷した日本軍人を発見したら私刑にして
殺しましょうという内容の話が出てくる。
あの国は日本の御陰で経済だけは発展したが明らかに民主国家でもなければ
先進国でもない。
ビザの滞在期間を延長したり、レイプ発生率世界2位という現実を隠蔽して
あの国への観光を勧誘する日本政府および政権党たる
【公明党】の常識を疑いたくなる。
945 :
政教分離名無しさん:02/01/21 00:39
やはり道徳を培った歴史がないからだと思うよ、朝鮮という所は。
本当に何もない国だったから。
それに気がついた連中が 今、捏造までして必至にそろえている訳。
946 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/01/21 00:41
>>945それは自己撞着だぞ。
日帝時代に日本が学校を立て、彼らを教育したのはだれあろう日本じゃ
ないか。
947 :
政教分離名無しさん:02/01/22 12:31
948 :
モーヲタなノビー:02/01/23 15:06
これを読んで、創価学会の馬鹿さ加減をおおいに笑いましょう。
◇『お笑い創価学会』光文社1,200円
創価学会とは池田教洗脳集団。公明党は、池田大作の政治の尖兵である。
「池田先生のためなら家族も捨てる」というほど学会員
池田の飲み差しのクリームソーダを奪い合って恍惚感に浸る会員達の異常さが語られる。
創価学会と公明党は一枚岩。政教一致の団体。日本の政治を左右する怖さは北朝鮮やオウムと同じ。
批判に耐えてきた洗脳者集団=創価学会員に頼まれて、公明党に投票してしまう「票はがし」が本書の目的。
951 :
政教分離名無しさん:02/02/26 02:25
最近、在日ネタが下火になったな。
何日にいっぺんしかageられなくなったし。
952 :
政教分離名無しさん:02/02/26 04:52
池田が在日だろうがなんだろうが、層化が異常者の集団であることにかわりない。
しかし、池田が在日ならば、日本国を貶める悪人、いやスパイだ。
韓国や北朝鮮を利するようなやつは、国家機関が動かないのであれば、
私刑にするしかないな。
953 :
政教分離名無しさん:02/02/26 05:09
悪いヤツは、何人でも悪人だよ
池田は極悪人だよ
先生が極悪人と言う根拠を、自分の言葉で答えてください。
答えなければそんなことを書かないで下さい。
955 :
政教分離名無しさん:02/02/26 06:32
多くの人間を死に追いやり
数え切れない家庭を壊し
巧みな話術と圧倒的な詐欺技術で人を騙し
政治に介入し、司法制度を歪めた
極悪人、決して許される事のない犯罪者
これでいい?
何か疑問は?
>955 疑問なーし。
オイラは田舎者じゃなくて良かったってつくづく
思う。だって田舎者って外の世界を知らないから、
こうやって在日を差別すんだろ?
頼むから東京にはこないでね。俺の中での結論は、
自分がもし在日だったら、『差別が多いけど頑張
って生きていこう。』
田舎者だったら、『生きてる価値あんのかな?』
ってな具合だな。
オイラは江戸、大阪、京都右翼主義です。
書き込んでる人は出身地かいてみてよ。
大阪は最低5代、東京も5代、京都は12代以上で
人間と認めるね。それ以外の田舎者は朝鮮人より
全然下ね。オイラは江戸8代以上です。その先は
資料なし。みんなはどう?やっぱ田舎もん?
だとしたら生きてる意味ないね。江戸にはくんなよ。
臭くなっからな、田舎もんがくると。
以上。朝鮮人より田舎者嫌いの江戸っ子でした。
958 :
政教分離名無しさん:02/02/26 08:49
ガンジー、キング、イケダ同格キャンペーンから
最近は、周恩来との仲を系列雑誌でさかんに謳っているね。本も出してるし。
学会は周恩来が健在のときも同じことを書いていたのかな?
959 :
北朝鮮ジャーナル:02/03/06 22:24
>
・ウリナラ・キムジョンイルトンジ・キンマンコ・チングヨ・
(我らの金正日同志はキンマンコ友達です)
・イルボンマル・イケダデサク・ネ・キンマンコ・チョワヨ・
(日本人池田駄作のキンマンコはすばらしい)
960 :
政教分離名無しさん:02/03/06 22:25
ケンチャナヨ
961 :
政教分離名無しさん:02/03/09 21:37
大作age
962 :
名無しさん:02/03/09 22:23
大田区の萩中あたりでは、池田が在日であることは
定説である
963 :
政教分離名無しさん:02/03/09 23:17
大田区の中小工業地帯に池田姓の人多いね。
964 :
政教分離名無しさん:02/03/10 01:11
池田名誉会長も今年74歳です。 が、「世襲」問題として、
学会員におかれましては、「下記の事項を一心不乱に念ずるように」と、
名誉会長から”お言葉”がありました。
次期 SGI会長は長男 池田博正氏に「世襲」する。
次期 創価学会会長は三男 池田尊弘氏に「世襲」する。
「世界は池田博正に”世襲”日本は池田尊弘に”世襲”」
さぁ!!もう一度唱えましょう!!
「世界は池田博正氏に”世襲”日本は池田尊弘氏に”世襲”でマンセー」
「ダブル世襲で、マンセー」「池田家にマンセー」「朝鮮マンセー」
965 :
政教分離名無しさん:02/03/10 16:06
地獄の底までついて行きます 信者の務めだ マンセー・
966 :
政教分離名無しさん:02/03/12 04:21
967 :
専門家から一言:02/03/12 05:44
学会系刊行物の「韓日」の表記は、異様ですな。
「常識のある日本人」であれば、まずこのような表記はしないだろう。
「在日」または「チョソ」の影響以外の何物でもない。
968 :
政教分離名無しさん:02/03/12 10:36
>
・ハングルマル・マンセー・マンコー・キンマンコー!?
(チョン・万歳・マンコー・キンマンコー???)
969 :
政教分離名無しさん:02/03/12 10:39
在日って国籍は向こうにあるのか?
出が向こうで日本国籍を持ってるのはなんと言う?
そいえば創価公明さんは永住外国人にも参政権を与えようとしているね。
与えれば票田になるんだろうなぁ。。。
帰化。
ミスった。鬱。
972 :
政教分離名無しさん:02/03/12 11:35
さげは半角でメール欄に入れなあかんよ。ワラ
973 :
政教分離名無しさん:02/03/12 22:10
私も在日ですが、学会に入ったらいいことが
あるのでしょうか?
>
いいことだらけヨ!!毎日漢文を詠みあげます!!
・・なむみょうほうれんキンマンコ〜・・1000巻
チャン・チョワヨー!!
975 :
政教分離名無しさん:02/03/13 11:32
【キンマンコ】は日本語では???
976 :
粗うか 不要:02/03/13 11:33
しねしねしねしねし
しねねししねしね
ねしねししねしねし
しもしもしもしもし
977 :
政教分離名無しさん:02/03/13 11:34
ニポーン語ならどうなのよ?
978 :
粗うか 不要:02/03/13 11:36
>>977
お前みたいなオカルトはまじで死ねよ
いらねえんだよ
しねしねしねしね
979 :
政教分離名無しさん:02/03/13 11:36
自作自演かと思われ・・
980 :
粗うか 不要:02/03/13 11:37
しね
しねしね
シネもねシネ視しねねしねしねしねねしねしねしね
学員 マジで 日本の お荷物
邪魔 きもい 氏ね しねし ねしねしねしねし
ねしねしねし
981 :
政教分離名無しさん:02/03/13 11:40
テンキュー!!キンマンコ
982 :
政教分離名無しさん:02/03/13 11:41
しね
しね
983 :
粗うか 不要:02/03/13 11:42
しね
しね
しね
しね
984 :
政教分離名無しさん:02/03/13 11:52
ウリ・イロボリン・ジョン・チャージャ・
チングヨ(友よ)!!キンマンコ!!
985 :
政教分離名無しさん:02/03/13 12:07
>マンセー・マンコー・キンマンコー
・なむみょうほうれんキンマンコ〜・
987 :
政教分離名無しさん:02/03/18 09:04
鈴木宗男の議員辞職決議案に反対した「公明党」をどう思う?
これも、池田・学会の財産を守るためか?
988 :
政教分離名無しさん:02/03/19 02:02
現実に学会にお金を寄付する額が大きい人は、池田先生の御食事会に
招待されるし、優遇されるわけで、実態は金が全てのカルト教団だ。
989 :
政教分離名無しさん:02/03/19 02:06
氏ねカルト独裁教団指導者池田大作!!
990 :
政教分離名無しさん:02/03/19 02:06
氏ね池田大作!!
991 :
政教分離名無しさん:02/03/19 02:06
氏ね氏ね池田大作!
992 :
政教分離名無しさん:02/03/19 02:07
日本人拉致事件に創価学会が協力しているのはもはや明らかだ。
993 :
政教分離名無しさん:02/03/19 02:08
池田大作はさっさと逝ってよし!!
994 :
政教分離名無しさん:02/03/19 02:08
死ね死ね池田大作!!!!
995 :
政教分離名無しさん:02/03/19 02:09
北朝鮮と最強につながっている日本の敵団体
創価学会&公明党
996 :
政教分離名無しさん:02/03/19 02:09
死ね池田大作!!!!
997 :
政教分離名無しさん:02/03/19 02:09
くそ公明党はさっさと潰滅せよ
998 :
政教分離名無しさん:02/03/19 02:10
死ね神崎
999 :
政教分離名無しさん:02/03/19 02:10
池田大作は死にました。
1000終了。
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