私は学会員二世です。でも創価の組織には 出ないし信じてもいません。 脱会したいので本部に問い合わせてみると 家族の問題だから話し合って、属している組織に 申し出ろとかなりの感じの悪さで言われました。 親は見栄っ張りだから絶対辞めさせてくれません。 どうすればいいのでしょうか? ちなみに家の父親はちょっっとしたことで暴力をふるい 母親はそれを横でだまって見ているような人達です。 皆が皆そうだとは思いませんが、かなりの偽善者です。
2 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 10:00
公明党がドメスティックバイオレンス防止法を可決するから それを盾に「暴力反対」を訴えてなおかつスムーズに脱会 するために内容証明つきの退会届を創価学会本部 森田理事長宛に 送付して本尊を地区の本部長に返して終わり。
3 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 10:19
宗教の奴らは会員集めのノルマでイラついてるからな。 親父何歳?50代の団塊だったらDVは治らんぞ。
4 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 10:22
1000万の戦いとか不可能なノルマ押し付けられてイラついてるだろうから 選挙終わってから退会したほうが無難だと思う。
5 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 10:29
何時になっても同じネタは繰り返される。
6 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 10:31
ニーズがあるって事だよ なんせ西口(癌で死亡!)が創価学会を脱会した人は1000万人以上いる って朝まで生テレビで公言しちゃったしね。 脱会者がんばれよ!
7 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 10:38
癌でくたばったのは西口だろ?下っ端学会員が!
9 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 10:45
日本人の死因NO1は癌です。
10 :
1 :2001/06/06(水) 11:06
>>8 は本当に学会員?だとしたらかなり悪い人ですね。私は別にここの板の住人の様に学会を叩きたいわけじゃない。学会の良いとこも悪いとこも知っているつもり、その上で考えて止めたいんです。人を脅すようなことをしていると来世はムカデにでも生まれるんじゃないんですか?藁
11 :
渉 :2001/06/06(水) 11:44
>>1 大丈夫!!
僕の元友達の現信者の方も2世だそうで、
小学校の頃は母親が創価学会なのが
嫌で嫌でたまらなかったそうですよ
中学校に入って、信仰度と 共に
人間として 終わっていきました。
>>1 さんも、きっと、信仰の大切さを悟り
創価学会にのめりこると 思います。
脱会したので あれば、家族との縁を絶ちきる必要があります。
彼らは人間の縁や情に訴えてくるので
それでいて、縁や情は、利用する物で邪魔になったらどぶに
捨てるみたいな 方々です。
まず家族を捨てない限り辞める事など出来ないと思います。
12 :
脱会して平和 :2001/06/06(水) 12:31
ウチの親は脱会してから、元気になりましたよ。 知り合いの学会員から借金の保証人を頼まれ、人がいいもんだからOKをした。 ところが当人は返せないで、トンズラ(おそらく)して、返済は親がした。 あの時のわが家は地獄だった。その後、なんとか返済(何年かかったことか) 学会からも遠のき、いまは平和に暮らしている。 みなさん、借金の保証人にはならないように。特に学会員のは。 あの金は財務に使われたと思っている。
13 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 13:41
西口は死にましたか! 良し!政教分離名無しさんの親父も癌で死んでくれるかも。其れで脱会できるな! 親父が早めに天の恩寵をさずかるように日蓮にでも祈ってなさい。
14 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 14:05
>1さん 本当にあなたが辞めたいと思うのなら、あなたの人生なのですから ご自分の選んだ道を全うすればいいと思います。 私自身も学会は聖人君子ばかりのような風潮と現実とのギャップを感じ 現在は学会から離れています。親とはもちろん揉めるでしょうけど 学会を辞めても、親を納得させることのできるような自分に なればいいのではないでしょうか? 学会員といえども1人の人間なのですから、親子の縁より学会を 取るようならただの盲信・狂信者です。 偽善者・・・わかるような気がします。
15 :
ななし :2001/06/06(水) 14:09
やめたけりゃーやめれば〜 信仰するもしないも本人の自由だろ 親がどうこう言う前に、自分の問題だろ
16 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 14:10
>15 君の様に、物事簡単に行かない人もいるんだよ。
17 :
渉 :2001/06/06(水) 14:18
>>15 親がどうこうでは言う問題では無いとは僕も思いますが
それが通用しないのが、創価学会です。
親が熱狂的信者で有る限り、
親との離縁を前提に考えていかなと いけない
ところなんです!!
18 :
15は :2001/06/06(水) 14:38
状況という要因を無視した発言だな イスラエルで同じ事を言ってみろ(w
19 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 14:49
おいおい、 イスラエルと創価では比較対象にならんよ 創価ってそこまで強大な組織か?? 大した歴史もない、単なる新興宗教の1つだろうに
20 :
あほか :2001/06/06(水) 14:54
ユダヤ教もイスラム教も池田創価教も 子供は自動的に入信(会)で自由はない ユダヤやイスラムや創価の場合辞めると 地獄に堕ちると脅される そう信じ込まされていた人間にとってそれは恐怖だ。 それに独自のコミュニティーを形成している宗教団体で 家族全員創価だと1人孤立する恐怖がわかるのかね。 そういう状況を考慮しないでバカの一つ覚えみたいに 新教は自由だ、脱会も自由だ、脱会は自分の問題だと繰り返すのはいいかげんやめろ
21 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 15:03
>20 程度も違えば事情の複雑さも念頭に無い、全く無責任な発言だね 個人をとりまく外殻の問題が両者では明らかに異なっている ちっとも解ってないのはお前だよ 第一俺は他律的規範について言っているのではない
22 :
あほか :2001/06/06(水) 15:06
あたりまえじゃん外殻の問題が異なることくらい まずイスラエルにいってユダヤ教辞めたい子供探し出して 同じ事言ってみろ、話はそれからだ
23 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 15:06
だから事情が違う、比較対象にならんと言っているだろうに
24 :
あほが :2001/06/06(水) 15:07
とうとう言ったな
じゃあ事情が異なるという背景考慮くらいして
>>15 を総括してこい。
25 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 15:10
俺の発言ではないから責任は負えんがな 敢えて言うなら、 少なくとも日本の創価事情でなら適うことだろう 自力で鍵を探し、錠前を解いて扉を開くことは可能だ
26 :
ギャグ係 :2001/06/06(水) 15:39
>>17 >親との離縁を前提に考えていかなと いけない
>ところなんです!!
そうなの?
すると会員である親から見れば「子供は信仰してくれなければ離れていく
ことになる(=中学・高校出たら働きながら通学? して会うこともまれ)」
わけか。大変な道ですなぁ。
27 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 16:28
>17 親との離縁って・・・あなた。 やってみたら意外と簡単かもしれないのに。 確かに家族にとっては一大事だろうけれど そんな中でも脱会している人はたくさんいるんじゃない? 親だって不本意だけれど、子供はやっぱりかわいいし 本当に親子の縁を切った人知っているの? 恐れてばかりで行動に移せず、自分を犠牲にしているなんて もったいな〜い。時間はかかるだろうけれど、親子なんだから 解り合える日が来るよ。きっと。
28 :
脱会は幸せへの道 :2001/06/06(水) 17:00
脱会マントラ100万回コースを唱えよう よーし、脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ! 脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ! 脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ! 脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ! 脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ! 脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ! 脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ! 脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ!脱会するぞ!
29 :
渉 :2001/06/06(水) 19:01
>>27 残難ながら、離縁した方は僕は知らないです。
どうしてかというと、脱会した方を知らないからです。
創価学会の信者の方とは、あまり縁を持ちたくありませんし、
多分学会を脱会した方は、自分が元信者だったなんて
口が裂けても言わない事だと思います。
ようするに、本人達が秘密裏に、事をすすめ、
その情報が開示できないし、
開示するリスクがないり大きい事なので、
どうやって、脱会したのか?を知るすべを
僕はもたないといっていいでしょう。
それなら、脱会のやり方もしらずに しったかぶり
するな といわれも しょうがありませんが、
僕は、信者2世を何人かしっており、
その人達の家庭環境をみて、残されるしゅだんとしては
親との離縁しか無いという 思いにいたったのです。
親が熱狂的信者だと、嫌っていても、だんだん、
創価学会色に染まっていくのを僕は目の当たりにしてます。
30 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 19:07
>29 答えが出ているじゃないか。 そうしなさい。
さて、俺も脱会届でも書くか しかし、辞めたいときはいつでも辞めていいよと言っていた母が 涙ながらに電波200%で迫ってきたからひいたよ おまけに捨て台詞は 『もうあんたはダメだね』だ 思わず手を上げてしまった…ウツダ
32 :
渉 :2001/06/06(水) 19:18
>>30 僕は生まれてこの方、学会の信者になった事など無いです。
>>31 ネタぽいけど、ありそう・・・。
33 :
1 :2001/06/06(水) 19:50
ああ、気が重いです。私は未成年なので教育費の問題なども あるのです。それを考えると幽霊学会員で、自分で 自立できるようになってからの方がよいのかな、と 思います。先程も母親に「やめたい」と話したら 「病気になるよ」と笑われました。そんなの脅しだって 分かっていますが実の母親が言うとと少し怖くなってしまいます。 本当に宗教は盲目ですね。何を言っても取り合ってくれません。 そして脱会がしにくいように組織として出来上がっているんですね。 やはり機会を待つしかないみたいです。今動いてもこんなに親に依存している 状態では自分の墓穴を掘るはめになってしまいそうです。
34 :
渉 :2001/06/06(水) 19:59
>>33 学生!! そりゃ やばい!!
女性にフラれる毎に、学会信仰度が上がるので
女性にフラれても、学会に頼らない姿勢を貫きましょう!!
学生は親のすねをかじって生きるものです。
しかたないので 我慢してください。
35 :
1 :2001/06/06(水) 20:03
36 :
奈々資産 :2001/06/06(水) 20:08
別に信じてないなら、なるべく関わらないようにして、 高校卒業したら家出れば? それにしても、二世なんて大変だねぇ〜 俺だって、親から変な思想押しつけられたら絶対反発すると思うけど、 小さい頃からくどくど洗脳受けてれば、何もわからないうちに 信者になっちゃうのかもしれないねぇ〜
37 :
渉 :2001/06/06(水) 20:10
38 :
まともれす :2001/06/06(水) 20:36
しかしこの手の話は本当になくならないですね。 おそらく学会が存続する限り続くのでしょう。。。。 1さんは一人暮しする気はあるのですよね? できるような状況になるまで待ってた方が良いようなきがします。 脱会するには長時間理不尽な相手と話し合う事ができる 精神力と勇気、そして自分の信念を作り上げてください。 学生の今のうちにやりたい事など見つけて、 自分自身を持つことができれば脱会はできると思います。 人生は自分のものです。楽しく生きていければいいですね。 厳密には本当の脱会ではなく、おそらく名前だけは残るでしょう。 頑張ってください。 ちなみに脱会してから沢山の友達ができて、 本当に心から自由を感じ、幸せに過ごせてます。 ようは心の持ちようですね。
39 :
渉 :2001/06/06(水) 20:44
>>1 さん。
うーんとね、創価学会を嫌ってた2世の人が
何で辞められないかというと、
一人で暮らすという事が
>>1 さんが 考えてるより
遙かに辛いからなんだ。
本当の事をいうと、辞めないで
信者のままでいたほうが、
もの凄く楽です。
だから、脱退すると言う選択肢は、
もの凄く辛い事なんだって覚悟をもってないと
40 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 20:52
>>1 あのぅ、私もなんですよ。生後2ヶ月で入信した、学会3世です。
私もやめたくて、母親に何度か言っているんですけど、ぜんぜん
話にならないんです。今は、家にいるのが嫌になって、付き合って
いる彼と同棲中です。親とは用事があれば連絡しますが、携帯の
番号も教えていません。私も、親と仲良くしたまま脱会するのは
無理だと思います。1さんは今おいくつですか?
41 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 21:12
俺なんか本尊燃やして仏壇ぶっ壊しちゃったからね〜。 ま、それは親も「学会はダメだ」って気付き始めてたからこそ、 出来た事です。 あ、ここで前本尊燃やしてた人いましたねえ、他にも。
42 :
ダイスケ :2001/06/06(水) 22:59
自分も3世です。 別にそのままでいいんじゃないですか? 関係絶ちたいってのは、年上のお兄さんから 「会合あるんだけど、今度の日曜空いてるかな?」って言われるからですか? それは結構めんどいけど、それ以外することないし・・・ 学会で悪いのって日曜潰れるだけだと自分は思ってるけどね〜 そんな深刻な問題かな? 本尊燃やして仏壇壊してもただの自己満足だし、所詮カキコのネタでしょ? 段取り踏んで脱会しても、いまと変わんないと思います。
43 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 23:20
私も同じ心境で辞めたいのはやまやまだけど、 下手に事を荒立てるのも難だからということで 今はひっそりと息を潜めて辞められるときが来るのをじっと待ってます。
44 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 23:29
自分の人生自分で決めろ! 2チャンにスレ立てるもんでもないやろ。 んなとこでマトモニカキコネタ相手してんと 頭腐るでー
45 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 23:30
46 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 23:40
>>1 成人の方ですか?
成人なら自分の意思で決めれば・・・。
と言って「はい、そうですか。」と脱会させてくれる団体ではありません。
一生、ついて回ります。犬作が死ねば少しは辞めやすくなるかも・・。
47 :
渉 :2001/06/06(水) 23:42
48 :
政教分離名無しさん :2001/06/06(水) 23:52
>>47 ご丁寧にありがとうございます。
>>1 そうですか・・。でも良かったです、もし学生部に少しでも関ったら葬家に人生を
捧げることになっていたかもしれませんね。(優しい誘いに注意!!!)
こんな時期ですから、もう少し様子をみてからでも・・。
かといって絶対,会合などに参加してはいけませんよ!!(気を許したら最期!)
49 :
なんでそーなるの? :2001/06/06(水) 23:54
おじゃまします。既婚者ですが、学会員である母がうちの嫁さんをやれ学会に入れ、選挙で公明党に入れろとかでしつこくて困ってます。僕は学生の頃から拒み続けてきて、もう何を言ってもムダだと分かってるのでほっとけって言ってるんですが、嫁の立場なのでダンナの親に気を使って、かなりストレスたまってるみたいです。
50 :
政教分離名無しさん :2001/06/07(木) 00:00
>>46 ご主人として最愛の奥さんを守ってあげてください。
ここで、奥さんが学会に入ったら最期、あなた本当に御終いですよ!!
失礼な言い方ですが,貴方のお母上さまの姿がそのまま貴方の奥さんに継承されるんです。
人生もお金もどぶに捨てるんですよ!!(きつくてごめんなさいね・・。)
51 :
政教分離名無しさん :2001/06/07(木) 00:02
52 :
政教分離名無しさん :2001/06/07(木) 00:07
>>1 強制はしないけど、
親を勘当してでも辞めましょう。
あなたの人生を無駄にすることはない。
精一杯、自由に生きた方がいい。
53 :
名無しさん@風来坊 :2001/06/07(木) 00:27
>>1 さん
あなたの人生はあくまであなたのものであって、
決して家族のためのものじゃない。
月並みですが、私が言えるのはそのくらいかな?
54 :
政教分離名無しさん :2001/06/07(木) 06:24
>1さん 辞めても辞めなくても病気になるときはなるのです。 私は学会をはなれてから(名前はのこっているかも)結構経つけれど 健康そのもで幸せだし、毎日充実しています。 退転=地獄行きは学会のお決まりの文句。 人間だれでも一寸先のことはわからないですから、今を精一杯 自分らしく生きる事が大切なのでは?未成年ということで 何かと大変だろうけれど頑張ってね。 >まともれすさん ここに来ればお会いできるとおもっていました。 お元気そうで、幸せそうで何よりです。 私がだれだかわかりますよね。きっと。 >渉さん なぁ〜んだ、あなたは学会員じゃないのね。 親が熱狂的信者でも私は染まらなかった。 要はその人自身なのです。 ここには脱会した、まともれすさんがいます。 結構、そういう方いるのよ。
55 :
政教分離名無しさん :2001/06/07(木) 07:19
自立できるようになってからやめる。って事でいいんでないの? #学生の間はやっぱり経済的に苦しいものはあるから。 >42 >学会で悪いのって日曜潰れるだけだと自分は思ってるけどね〜 なんか、勘違いしてないか? 普通、まともな団体を辞めるときに送ってもらう言葉ってのは、 「やめるのは残念だけど、ここでの体験も生かして、 これからの人生頑張ってください。」 という励ましであって、 創価の場合、「やめるとガンになる」だの「ムカデに生まれ変わる。」 だのと脅迫ぬかす団体って事が悪いんだよ。 #なんだったら、ためしに「やめます。」って2・3回支部で言ってみたら?
56 :
BIKER :2001/06/07(木) 11:52
>創価の場合、「やめるとガンになる」だの「ムカデに生まれ変わる。」 他の新興宗教でも似たようなもんです、私の場合はソウカではありませんが >1さんと同じような境遇で育ちました、気持ちは多少解るつもりです。 まあ、仮にムカデに生まれ変わったってムカデは自分がムカデだからといって 悩んだりしないでしょう。 新興宗教にかぶれた人間ていうのはほとんどが、物事を多面的に見る能力が極端に 欠落しているから批判されるとすぐにそんなことを言うのでしょう。
57 :
政教分離名無しさん :2001/06/07(木) 11:57
>56 心にトラップを仕掛けて、内も外もがんじ絡めにするのが カルトの常套手段だからな(藁
58 :
政教分離名無しさん :2001/06/07(木) 21:49
>まあ、仮にムカデに生まれ変わったってムカデは自分がムカデだからといって >悩んだりしないでしょう。 激しく納得。
59 :
政教分離名無しさん :2001/06/07(木) 22:59
>まあ、仮にムカデに生まれ変わったってムカデは >自分がムカデだからといって悩んだりしないでしょう。 前世の業とやらで、来世に創価学会員として 生まれてしまったら俺は悩みまくるぞ。 #そんな事になるくらいなら、ムカデの方が幸せだ。(藁)
60 :
不真面目信者 :2001/06/08(金) 00:23
大丈夫、幸福、不幸は自分の感覚。他人に言われるような 事じゃないし。やめたくてしょうがなかったら家を出てでも やめないと。
61 :
政教分離名無しさん :2001/06/08(金) 01:12
まだ名前だけは残ってる者です(たぶん) 二世です 信仰心は全くありません 信心が無い僕のアパートにワザワザ足を運んでもらうのは、 こちらとしても気が引けるし、それに正直ウザイので 自分の考えを正直に述べました 「池田先生は世界に認められてる」だ「君には魔が入りこんでるだけだ」 とのお決まりの説得をされましたが、僕の決心が固くてあまりにも折れないので しまいには「この〜、権威主義者め、地獄に落ちろ!!」と、メッチャ 寸鉄チックにアックメリ(漢字忘れた)されちゃいました 僕がなんで権威主義者なのかはわかりませんでしたが、チョッとでも自分達のことを 批判、反対でもされると感情的にしかなれないような精神状態の人たちが 幸せとはねぇ?と思いました 学会における対話の定義ってブチ切れる事なんでしょうかね
62 :
名誉片山 :2001/06/08(金) 01:14
警察に電話せい(藁
63 :
すらいだー :2001/06/08(金) 01:28
>61 なりかわって謝ります(汗) ごめんなさい
64 :
政教分離名無しさん :2001/06/08(金) 01:31
61です そのブチ切れ野郎は近所なので、たまに道とかで偶然会ったりします 彼もその日のブチ切れが恥ずかしいのか、変な笑顔で「元気〜?」なんて 言ってはきますが、さすがに信心がどうのとはもうないです 他の学会員からも電話ひとつかからなくなりました 恐らく、あのブチ切れ君が会合とかの席で僕の事を報告したんでしょう 1さんへ まぁ、僕の経験では何を言われようとも、我慢して自分の意思をズバリ伝えれば 相手されなくなるよ それともこれは幸運なケースなのかな?
65 :
信じられません :2001/06/08(金) 01:48
ついこの間まで結婚していました。主人の家族は大変熱心にを信心しています。主人もその家族も「創価学会は福祉に大変やさしいと、言っていました。」 仕事がうまくクいかず、かなりストレスがたまっていて(私は気付かなかったのですが主人は精神的な病気?っだったそうです)があり、私を部落出身者だと決めつけ、 「殺される」と、大騒ぎをし主人の両親も部落出身者と決め付けた話をし私が「出身者ではないヨ」と言うと帰っていきました。次の日、主人は役所に 部落出身者かどうか確認しに言ったらしく(調べられたかどうかは知らないのですが)、その事を主人の両親に言うと、「あなたはそんなところ出身じゃないんなら関係ないやん」 と言われ何だかわからないけど凄く腹が立ちました。 こういうのは福祉とは言わないのでしょうか?人権の事、大切にしているのならば、こんな言い方は出来ないと思います。
66 :
すらいだー :2001/06/08(金) 01:51
>65 そのとおりですね
67 :
政教分離名無しさん :2001/06/08(金) 02:02
「ムカデに生まれ変わる」って・・・ 読んでて思わず笑ってしまいました それって脅しなの?!(藁)
68 :
市場金後 :2001/06/08(金) 02:06
>>66 横からすみません。
まだ起きていますか?
69 :
すらいだー :2001/06/08(金) 02:07
>68 はいはい?
70 :
市場金後 :2001/06/08(金) 02:09
明日の仕事,大丈夫なんですか?
71 :
すらいだー :2001/06/08(金) 02:10
>70 いつも・3:00ぐらいですからね〜(笑)
72 :
すらいだー :2001/06/08(金) 02:11
結婚してますんで・かみさんが起こしてくれますから(笑)
73 :
市場金後 :2001/06/08(金) 02:16
>>71 それはどうも。
性狂新聞、最近全然読まないんですけど全国的に「ムカデ」になる云々との話を学会の人たちは
信じているんですか?(人それぞれでしょうけど・・)
それから貴方はあちこちのスレで学会のお詫びをなさっていますが、真意をお聞かせ下さい。
(簡単で良いですよ!)
74 :
すらいだー :2001/06/08(金) 02:22
ん〜ムカデは俺的には・信じてないし・あんまりきかんけどな〜 えっとーお詫びはですねー 私のスタンスとしては・一般社会に通用する・受け入れられる 創価学会でありたいんですよね ですから・ 根本的な思想・信条・信仰の相違によるご批判はしょうがないと 思うんですが・学会員から見て(というより私が見ても) それは・一般常識じゃ通用しないとか・そういわれて当然 と思う・レスには・私個人として・お詫びなり・ それは・そうだおかしい (学会の指導としてそういうことが指導されているのではない) ということを・できればご理解いただきたいと思って レスをつけています
75 :
市場金後 :2001/06/08(金) 02:30
>>74 ありがとうございます。
貴方のような方がきっと学会にはたくさんいらっしゃると思います。
ですが、この際正邪は置いておいて池田の素顔ってどう思いますか?
著作物等の内容と同時の時のスピーチの池田ってあまりにも違いすぎる。
まあ他でも言いましたが著作物は代作と思っていますけどね。
76 :
すらいだー :2001/06/08(金) 02:36
ん〜それはねぇ〜 私も常時そばに居るわけではないのでなんとも証明しかねるんですが スピーチに関しては・くだけた感じを出されてるんだと思ってるんですが もともと江戸っ子ですし(笑) 著作物も江戸弁でべらんめいで書くわけにもいかないと思うんですが(笑)
77 :
すらいだー :2001/06/08(金) 02:48
そろそろ三時なのでねまーす
78 :
市場金後 :2001/06/08(金) 02:48
>>76 お疲れのところありがとうございました。
江戸っ子?(厳密には3代続いていないしご両親が日本に帰化されたんですよね)
くだけた感じって、貴方は本当にイイ人なんですね。
僕の知っている範囲では表と裏の顔が恐ろしいくらい違う人です。
僕自身2世ですし,子供の頃から「ようじえほん」「希望の友えほん」その他現在まで
発刊されている物全部読んで育ちました。(頭は悪いですけど・・自藁
ほんと人生を無駄にしたなーって今は毎日思って生活しています。
今日は遅くまでお付き合いしていただきお礼を申し上げます。
また、どこかのスレでお会いしましょう。
79 :
政教分離名無しさん :2001/06/08(金) 03:07
横レスごめん。 第2次創宗戦争当初、池田のスピーチを聞いたことがある。 居並ぶ幹部の一人に対して、 「○○君、きみが猊下をやりなさい」と言ってた。 宗門の人事をも左右できる権力を、誇示したかったのか、 それだけの権力欲しい、という願望が言わせたのか。 池田は絵に描いたような、典型的な俗物。 もっと権力が欲しい、勲章も欲しい、栄誉も欲しい。 餓鬼界に墜ちた裸の王様。
80 :
市場金後 :2001/06/08(金) 04:15
>>79 私ですか? いったん寝かけたので遅くなりました。
貴方のご意見は池田の真の姿を的確にまとめた一般人にも非常に理解しやすく
まとめたものと、僕は絶賛に値すると思います。
僕のレスは稚拙で感情的になりやすく、ひんしゅくをかっていると思いますけど。
まあ宗門も意地がありますからいろいろと抵抗したので池田も我慢できずに阿部
管長批判を始めたのかなぁーなんて・・・。
多くの会員が,学会の異常さを何故わからないんだろうとずーと思ってきました。
正宗の歴史のなかでこの数十年は、創価バブルに踊っていた。僧侶まで金におぼれて
生命が濁りきってしまったと断言します。
ですから現在の管長以下役員は、責任をとって自ら隠居するべきです。
81 :
まともれす :2001/06/11(月) 00:41
>>54 おそくなりすみません。
もし固定HNあれば教えていただければハッキリします。
なければ逆にハッキリします(笑
今ではええ感じに幸せに暮らしていますが、
やはり親と引き換えに手に入れたような感じがします。
現在半年ちょっと親からも連絡はありませんし、これから先も
こちらから連絡する事もないでしょう。
4月、母親に僕の携帯番号を学生部時代の部長に勝手に教え、
電話を掛けられた事と、
その次の日に脱会の話をした地区部長?本部長?どっちだっけ?
が会社帰り家に入る直前声を掛けてきた事で切れているので、
もう正直な所、話をする気にもなれないです。
地元の大阪に帰るときも泊めてもらえるお友達ができたので
その辺も心配なくなりました。
それくらいの犠牲ですんでるので良いのかな?
と冷たいかもしれませんが、現在そう思っています。
82 :
Dr.Chabos@退会者 :2001/06/11(月) 21:07
ぬ?資格試験の勉強してる間に、いいスレッドがあがってますね。 昨日試験がありまして、計算が合わなくてあせったときに、 「学会をやめると不幸になるよ」という元友人のささやきが少し頭を かすめましたが、一応、動じずに回答できました。なぜかといえば、 俺は、同傾向の問題を解くときには、間違えずに解けるほうが珍しいからです。 自己採点の結果、しっかり合確してました。似たような問題を何度も間違えるという 経験も、少しは役に立ったみたいです。 人生経験をつむうちに、学会員の心無い脅しのような言葉も、あまりこたえなくなります。 学会の論離はできるだけ真に受けないようにして、 少しずつ毒を薄めていくような気持ちでいきましょう。
83 :
政教分離名無しさん :2001/06/12(火) 12:47
おれはやめたよ。誘いにきてもやめたっていって断ってれば そのうちこなくなるよ。 思想信条の自由ってね。
84 :
政教分離名無しさん :2001/06/12(火) 13:26
うちなんて、オヤが地区部長婦人部長、俺様はなにを間違ったのか、 副リーダーになっちまって、もう泥沼。 結婚したって、一人息子だから同居しなきゃならんしな・・・
85 :
まともれす :2001/06/12(火) 23:28
>>83 僕は「そのうち」が何時になるかわからないので踏み切りました。
早く自分の生活に線を引きたかったですね。
いきなり呼びにこられて一日ブルーになるのも時間の無駄ですし。
気持ちの持ちようではありますけど、僕は我慢できなかったです。
今日は親から電話がありました。
携帯&家の電話にでなかったら会社まで電話掛けてきました。
話を聴かずにすぐに切りましたが・・・・
ちょっと罪悪感がありましたが僕の怒りはまだイマイチ
伝わっていないようです。
87 :
tomoi :2001/06/14(木) 02:46
婚約者が創価学会。 新居に本尊おくつもりなら、中にへそくり隠してやる。 3年以内にやめないなら、離婚! それ以上つきあっていられない。 はやく、創価学会の無駄さにきづいてくれ。
88 :
政教分離名無しさん :2001/06/14(木) 09:26
>>87 >きづいてくれ
気付かせる甲斐性もないなら結婚するな
ゴチャゴチャ言わずお前が助けろや。
89 :
極論ですが :2001/06/14(木) 09:57
>>1 脱会する必要すら無いのでは?
あなたが自分の意志で入ったわけではないし、別に何かの拘束力を持つわけでもない。
閻魔帳にあなたの名前が書き込まれたわけでもない。
脱会するとは、入会入信したことを認めることでもあります。
「かなりの偽善者です」とは、信心に対して、逆になにかしらの意味をあなた自身が
付加していることで、連中はそこにつけこんでくるものです。
勝手に記載された会員名簿に過ぎない、と思ってください。
親兄弟親戚知人という、今あなたを形成している社会的側面を破壊しなければ脱会
できないのであれば、ひたすらごまかしましょう。
ただ無視し、「自分はやらない、関係ない」と距離を保ちましょう。
脱会に伴い家族や知人たちとの間で発生する、ありとあらゆる感情の起伏と時間を、
池田教患者(病名は馬鹿)ごときに費やすにはあまりに無駄です。
あなたの事情は理解できるが、などと言うつもりもありません。
日々の軋轢に耐えなさいと、傍観者として安易に語っているつもりもありません。
このレスは、私自身が経てきた下らぬ時間と感情と、連中がついにあきらめ話題にしなく
なった現在の平穏を思う時「距離と時間だけが解決の神である」と省みる私の溜息です。
90 :
政教分離名無しさん :2001/06/14(木) 10:00
・・・・・
91 :
まともれす :2001/06/14(木) 12:10
>>89 すいませんちょっと興味本位で質問ですが、
その手で相手が話題にしなくなったのは
どれくらいの時間がかかりましたか?
92 :
政教分離名無しさん :2001/06/15(金) 11:23
93 :
店長 :2001/06/15(金) 13:42
>>92 神や仏に頼らずとも、『きっといいこと』はあります。
94 :
89 :2001/06/16(土) 23:19
>>91 亀レスですが....
15年くらいかな。(虚笑
この板で書かれている、肯定否定無視煽り騙りの多くについて、かつて聞き、かつて
論じたこともあるかもしれません。
「したい」ではなく、ただ自分が「しない」というだけのことに、どれだけの言葉を
積み上げなければならなかったかと情けなくなります。
> 2世3世会員を引き止めておきたい人たちへ
その人が幸せと感じるのならば、何かへの信心を翻意させる意志はまったくありませんし、
勤行題目に精進することがその人の日々の糧となるのなら、見守りたいと思っています。
しかし、この板でも多く言及されている「信心しなければ地獄に堕ちるぞ」といった言葉を、
親の歓心を得ることを喜びとし怒りには怯える、親の世界で生きているまだ子どもに無神経
に投げつける卑劣さについて、一度でも自分の頭で考えてみてください。座談会の戯言ではなく。
このような原初の恐怖を植え付ける親が、一部ではなく常態であることは知っているはずです。
そして、目覚め疑念を抱くひとりの人として対峙し、安易な功徳や安易な脅し、下世話な世間
常識で縛りつけることなく、その人を真摯に折伏してみてください。
ところで...
創価学会の考えでは、どうもデフォルトで地獄が用意されているようです。
つまり、池田を信心しなければ地獄行きであって、悪行の応報ではないようです。
あるいは、池田を何者でもない凡人と思うことが応報を受けるべき悪行だそうです。
そして、池田教の連中は死して極楽に在るそうです。
私は地獄に堕ちたい。親であれ、あの世で池田教の連中に会いたくないからだ。
95 :
政教分離名無しさん :2001/06/17(日) 01:25
>>1 もう一年くらいこの板来てるんだけど、
こう言うネタはいい加減やめたら?
もう、ウザすぎ。
勝手にやめればいいジャン。
親、云々ちゅう話が出てくる時点で吐き気がするわ。
ガキじゃねぇんだからよ!!
96 :
電波塔@創価 :2001/06/17(日) 01:49
>>95 マアマア、気持ちは分かるがやめろといって止むものでもなし。
創価板ではカリカリさせられたほうが負けだよ(藁
98 :
>95 :2001/06/17(日) 14:53
大人になりましょう あっごめんね おとなになりましょう がっけんのほんでちしきをつけよう!!
親と縁切るヨロシ。
100 :
まともれす :2001/06/19(火) 01:52
>>94 ありがとうございます。
やっぱりそれくらいかかるんですね。。。。
それを考えたら僕はタイミングなども良かったので
自分でやめる事ができたのは幸せに思います。
それと94さんが書かれた文章は殆ど同感ですね。
脱会して初めて思った言葉
「人生って楽しくて素晴らしい」
101 :
政教分離名無しさん :2001/06/19(火) 03:30
私は2世です。両親は強信者。 つい最近まで活動をしていましたが、何だか突然嫌気がさし、今は活動を全くしていません。 とにかく、女子部の人がウザイです。毎晩携帯が鳴ります。 女子部員が家庭訪問に来ると、親に無理やり部屋から出され、会わさせられます。 もう、ほっといて欲しい。 でも、学会を辞める勇気はありません。。。
102 :
94 :2001/06/19(火) 05:00
>>100 すでに脱会されていたんですね。よかった。
こんなに時間がかかるなら...、と絶望するのではないかと、実時間はごまかして
書こうかとも思いましたが。
先程読み直したら、感情剥き出しの恥ずかしい文ですね。
>101、>他の辞められない人たち
人の幸せを願ってその人を絶望に追い込む、不条理でのっぺらとした学会員という
多幸族と対する時、信心には知識、情には論理でしか、自分を守ることができない
かもしれません。
辞められない家庭環境などの事情は、他者にはどうにもできないことですが、彼ら
の使ってくる小屁理屈くらいはなんとか論破しませんか。
「だから一緒にもっと勉強しましょうよ」と明るく言ってくることは知っていますが、
そんなことも含めてずらずらっと書いてみません?
巧みな言葉、適宜な指針がみつかるかもしれないし、煽り、騙りもまた、現実の
シミュレーションでしょうから。
103 :
政教分離名無しさん :2001/06/19(火) 12:47
>101 学会に入ってて幸せになるどころか、不幸せになってるじゃないか。 彼らの固定観念はおそろしいほど強固だから、 やめるにしたって半端な気合じゃむずかしいぞ。 もっとも学会本部に電話してやめると一言いえばすむことなんだが・・・
105 :
ルシファー :2001/06/19(火) 12:58
>>104 間違い。
昨日からミス連発やなぁ…。
スマソ
106 :
まともれす :2001/06/19(火) 22:27
107 :
101 :2001/06/19(火) 23:57
最近、携帯に出ないので、今度はメールが頻繁に着ます。今朝も早くから着ました。 激励される時の言葉は「まずは題目をあげようよ。」「信心に行き詰まりは無いのだよ。 限界を決めているのは自分の方なんだよ。」とか 「今ある問題から逃げても、また同じ事で悩むのだから、 問題に直面している今、信心根本に解決していこうよ!」等、 大体ワンパターンです。「悩みがあるときは、先輩に指導を受けた方が良い」と言われますが、 こちらがスッキリするようなことを言われたためしが無い。 そして最後には「最近、選挙の戦いの方は、どう?」と必ず言われます(w 早く一人で暮らしたいです。
108 :
政教分離名無しさん :2001/06/20(水) 00:51
>>107 もー、そんなのは無視して
がんばってちょーよ!!
109 :
政教分離名無しさん :2001/06/20(水) 01:09
>今度はメールが頻繁に着ます。 メーラーの設定でゴミ箱へ直行させるか、 メアド放棄して、FreeMailをどこかと契約すれば? とうぜん、SPAM同等メールを送りつけてくる奴には教えない。 #1月数時間までは1000-.以下。っていうような #メール専コース持ってるプロパイダ探すのも手の1つ。
110 :
まともれす :2001/06/20(水) 01:34
>>107 うーん 大変ですね。。。。
僕も昔、学生部の時に途中で活動停止しましたが、
その時はいつまでたっても逃げ出せないと思い復帰しました。
あの時は仕方がなかったです。実家に住んでましたし
毎日学生部の人が押しかけるし・・・(相手は悪気はないんですけどね・・)
我慢した時もありました。
相手の言葉を冷静に考えてみると、
「限界を決めているのは自分。」これは正しいです。
でも僕の解釈としては、一生逃げられないと決めていたのも
自分でした。「同じ事で悩む。」これもそう
逃げても学会の事で悩み続ける。でも信心根本ではなく
自分の心を根本に解決するのです。
悩みがある時は、いるのであれば友達に相談しましょう。
きっと少しは楽になると思いますよ。
僕の脱会後のトラウマなども友達が消していってくれています。
一つの信仰の考え方だけで沢山の考え方を縛れるものでは
ないです。107さんはそれに気付いたかもしれないですね。
あと、やめる勇気がないのは何が引っかかっているのでしょうか?
もし自分でそれが解るなら、よろしければ教えてください。
とりあえず感情的になるのはだめです。冷静に行きましょう。
111 :
政教分離名無しさん :2001/06/20(水) 01:35
俺も親に頼んでもないけど学会に所属している。ま、信仰ってのはイスラム圏に生まれたら イスラム教徒で、インドに生まれりゃヒンドゥー教だから。 自分がどうである、にこだわりすぎる日本人の悪い癖だね。 あと、池田大作氏の野望に憂慮している人へ。 世界征服は世界平和と同じくらい不可能。 あとはどんな団体にもカスのような人間がいるし、それこそ神のような人もいる。 そんな簡単なことにも分からず重箱の隅をつつくのはいい根性だよ。
批判勢力は必要です(きっぱり) 無かったとしたなら今ごろ池田大作は総理大臣です(わらひ)
113 :
政教分離名無しさん :2001/06/20(水) 01:51
>112 出たな。中身の無い批判屋くん。
おおっ素早い反応で(わらひ)
115 :
政教分離名無しさん :2001/06/20(水) 01:54
大作サイテイ
116 :
政教分離名無しさん :2001/06/20(水) 02:16
あげっ
117 :
政教分離名無しさん :2001/06/20(水) 02:23
118 :
107 :2001/06/21(木) 07:12
皆様、レス有難う御座います。 私が辞める事に躊躇してしまう理由は (ありがちですが)「罰」と言う存在が気になるのと、 (学会以外の事ではとてもいい親なので)親が悲しむかな。。。と。 罰については、幼い頃からこの環境でしたので、マインドコントロールに近いと思います。 私はいつも、周りの人々の強引さに負けて、仕方なく活動している感じです。 (最近はしてないけど) 「選挙が終わったら、ますます干渉されるのだろうなぁ」と思うと、かなり鬱です。
119 :
普通の人 :2001/06/21(木) 14:45
まともれすさん
>>106 のスレは個人的には銘スレだと思います。まともれすさんの
「創価にもまともなひとはいます」「脱会でいやがらせはありませんでした」
という趣旨のスレなのに、それに対してアホ丸出しの自称「中立派」の創価が
攻撃を仕掛けてくるところなどは、なかなか面白いです。
まともれすさんが106のスレを立ててから1年近く経つのに、未だに同じHNを
使っているのが「自作自演」ではなかった何よりの証拠だと思います。
120 :
政教分離名無しさん :2001/06/22(金) 01:08
いつの時代でも、貧しい信者は祈り、教祖は私腹を肥やす。 当然のごとくそこに貴賎は存在し、真の平等など訪れることは無い。 俺は宗教に真の救いを求めること自体間違っていると思う。
121 :
まともれす :2001/06/23(土) 14:16
>>118 罰なんてありません。罰は学会でもよく使われている言葉
「難」と変わりないですよ。(笑
人間生きていると悪い事も起きるものです。
頭では解っていても本当に怖くなってしまう
時期もありましたけど1年も経てばなくなってきました。
親の方が大変ですよね。。。
僕みたいに親と二度と会わない気で辞めるくらい
ならいいのですが、本当に優しい人がこういう事で
悩むのが辛く感じます。。。
でも一度親にキチンと言った方がいいと思うので、
もし言えるような状況なら言ってみてはどうでしょうか?
僕が辞める時に考えたのは、
二つの思いを天秤にかけました。
これから自分の思うように生きる人生か、親のご機嫌をうかがい
親が死ぬまで人形のまま生きて、残り少ない人生を生きるのか
って考えると、自分で生きて見たくてたまりませんでした。
おかげさま現在本当に楽しく生きています。
もっと早く行動できたらよかったなぁ。。。。。
>>119 自作自演なんてそんな面倒臭くて暇な事やりませんよ(笑
でもあれから一年も経ったんですよね。 早っっ!!
1年たって僕は変わる事ができましたが、118さんのように
悩む人が無くならないのは本当に心が痛みます。
宗教って何の為にあるのでしょうか・・・
子供縛り付けて苦しめて何が世界平和やねんって感じですね。。
122 :
3世 :2001/06/23(土) 23:58
ジジ(故) ババ 幹部級熱狂的信者 長男家族 幹部級熱狂的信者 次男家族(私ら) かけらも信心してない 今度、家族ごと脱会する予定です。 但し、ジジババが他界したあとという約束をおじ夫婦としたそうです。 父親は学会は嫌いだが、親は嫌いになれない。 歳をとってから親不孝をしたくないという考えだそうで。 そんな甘い考えだから、実際ばあさんが死んだあと無事に脱会 できるか心配です。
123 :
学会撃退法 :2001/06/24(日) 01:36
厨房の時、親が勝手に創価学会にはいった。 いきなり何の説明もなしにご授戒させられた。 最初のうち、座談会などつきあっていたが、 「こいつらマジアブねー。」と本気でびびって、 一切の活動を拒否し「魔にとらわれている私を救うために。」 いろいろドグマのデムパな説教攻撃を受けたが、論破しまくって敵を近所、大学に 山ほど作った。 社会人になってからは、引っ越したびに、奴らはやってくるが・・・ 「なんだ、このキ×ガイども。うせろ。怪我するぞ。」と言って、木刀で追い払う。 と言うわけで、生活は安穏である。 これを20年続けていたら、親も何も言わなくなった。
124 :
政教分離名無しさん :2001/06/24(日) 04:48
>>123 学会撃退法 さんに拍手 (^^)// パチパチパチ
創価学会をやめたらお念仏にすがるのがよいかと思われ
もしくは「共産党に入党しました」と言いましょう。2度とこないかも(藁
127 :
政教分離名無しさん :2001/06/29(金) 13:18
うちは父が最初に学会員になって、妹も父に洗脳されました。 俺が「誰だよ池田って」と、いうと 池田先生を馬鹿にするな! とキレテきます 藁 逝ってよし
128 :
政教分離名無しさん :2001/06/30(土) 03:48
私も2世ですが、マトモに学会活動したことがありません。 それなのに、しつこい!学会は嫌いだとか関わりたくないとか さんざん言ってるのに母は「あんたの為になること」だの 「この信心でしか本当の幸せはつかめない」とか。。。。 だったら非学会員は一生幸せになれないのかよ!そんなバカな話あるかっ!
129 :
政教分離名無しさん :2001/06/30(土) 04:05
宗教はなにやってもかまわんけど、創価学会は選挙になると狂う。 馬鹿のコンプレックスの裏返しか。池田も同じやろ。金渡して表彰状 集めてばっかり。顔、ジャバ・ザ・法度に似てるし。
130 :
ぽよぽよ :2001/06/30(土) 12:10
>>128同感です。2世というか母親の母からなんで3世か。昨日も選挙を頼むからあなたの友人の住所と電話番号を教えろと電話がありました。 友達なくすから嫌だと断ったら「幸せになりたくないのか?!!」って言われた。 ほんと、選挙になると狂いますね〜10人紹介してくれたら今の悩みが解決するんだとか・・・ 根本的な解決策を探さず宗教に逃げているとしか思えません。ちなみに10年ほど前2年ほど活動しましたが、女子部のストーカーのような訪問劇に嫌気がさして 一切無視。それから引っ越ししたので今は誰もきません。
131 :
政教分離名無しさん :2001/06/30(土) 12:22
>>128 >>130 たいへんですね。
私は夫が128さんや130さんと同じ立場です。
本当に選挙の時は狂ってますよね。
同じように、義母から私や夫の友人リストを書いてなど
言われた事があり、その時は寒気がしました。
132 :
創価なぱいぱい :2001/06/30(土) 13:07
133 :
目連 :2001/06/30(土) 16:20
私の実家は、反学会なのに「実家にも票を頼め」と夫がしつこい。 学会員だって事がばれたら勘当されちゃうよ。 「友人にも票を頼め」と言われるが、そんな事で友人を失いたくない。 もし、私が早や死にしたら実家と夫で揉めるだろうな(ワラ)。 私、お墓は実家の方に入る予定。 今は熱心な学会員の振りをして、近所に友人を作る為だけに会合に参加する日々です。
134 :
政教分離名無しさん :2001/06/30(土) 17:55
135 :
創価学会万歳!!! :2001/07/01(日) 10:09
__________ ∧_∧ / 学会やめる奴は忽ち不幸に陥り ( ´∀`) < 来世は必ず害虫に生まれ変わるよ〜ん♪♪ ⊂ つ \ | | |  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (__)_)
136 :
知恩院大増寺 :2001/07/01(日) 10:13
やめるには共産党に入る、統一協会に入る、オウムに入る 幸福の科学に入る、日本神軍に入る、カトリックに入る 真言宗に出家する。こんなに方法があります。
137 :
政教分離名無しさん :2001/07/01(日) 10:33
根気よく話合うしかないでしょね。
138 :
政教分離名無しさん :2001/07/02(月) 00:06
真言宗って効き目ある?どうせ邪教扱い?
139 :
政教分離名無しさん :2001/07/02(月) 00:10
>135 お前いい加減にしろっつてんだろ!! うざいんじゃ!!!!かす野郎!!! さてはお前・・・絵文字もひたすらコピペだな?? 羽材から逝け!!!!!!
140 :
政教分離名無しさん :2001/07/02(月) 00:11
>135 出た!!創価の十八番!! 脅迫と来世どーの!! わらかしのセンスはいいよ、お前!! ぎゃはははははははははははははははははははははははははは!!!
141 :
名無しさん :2001/07/02(月) 10:54
142 :
カルトバスター :2001/07/02(月) 10:59
シュー 層蚊<ブーン ミミ 鹵~<<<<<<<<<< 層蚊 ミ 彡 ミ 彡 層蚊<ブーン ミ 彡 ミ 彡 ミ 彡 ∧,,∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ミ ミミ ゚Д゚ 彡 < 層蚊学会インはすでに害虫です。勘違いしないように! ミ ミ 彡. \_____ _____ _____ _______ ミ 彡 ミ ミ 彡 ミ ミ 彡 ミ ミミ 彡 ミ ミミ 彡 ミ 彡ミ 彡 ミ ミ 彡 ミミ ミ ミミ 彡 ミ 彡ミ 彡 ミ 彡 ミ 彡 ミ 彡 ミ 彡 ミ,,彡 ミ,,彡
143 :
政教分離名無しさん :2001/07/14(土) 03:47
>>133 >今は熱心な学会員の振りをして、近所に友人を作る為だけに会合に参加する日々です。
熱心に見えるまわりの信者も実は熱心な振りをしているだけだった、なんてこともありそうな話。
144 :
アンチ創価狂! :2001/07/14(土) 04:17
辞めたい方へ。。。 辞めた暁には本格的なカウンセリングを学ぶことをお勧めします。 必ず間違いなく貴方の心は救われます。 とても気分が晴れやかになりますよ。 洗脳された方も必ず救われます。ご安心を! いずれ近いうちにおしえますよ。
145 :
政教分離名無しさん :2001/07/15(日) 06:13
146 :
アンチ創価狂! :2001/07/15(日) 07:18
日本カウンセリング協会のHPのサイト、URLです。ようやく見つけ出しましたよ。
ただし、これから辞めたい方、若しくは、辞められた方にお勧めです。
http://www.porsonale.co.jp/ 社会的規範を重んじる正しい考え方を学ぶことが出来、
自信に満ちた人生を楽しく有意義に暮せる情報、知識が得られますよ。
だから、これから脱退する人達は全く怖くありませんし、
かりに一人になったとしても淋しい思いをすることもなくなりますよ。
人生快適に過ごせますし、正しい知恵も湧き、必ず健康も得られます。
私を信じてください!
147 :
政教分離名無しさん :2001/07/17(火) 07:23
>>146 このサイトはカウンセリング全般を扱っているようですが、
カルト宗教の問題も扱っているのですか?
148 :
政教分離名無しさん :2001/07/21(土) 21:11
>>148 さん、情報提供ありがとうございます。
Form 旧アンチ創価狂!
151 :
現女子部A :2001/07/24(火) 19:34
はぁ〜なんだか皆さんも大変な思いをしてるんですね〜ちなみに、私の兄姉が熱心 な会員でして。。。折伏されました(T-T)。でも私はキッパリ!!入会前に「活動は できない、会合とか新聞公務、折伏をするとかそういう事は、やらない」と言ってました 兄姉は、うるさくいわないしむりやり何かしなさい!という事はないのですが 婦人部の部長や、もっともウザイのは女子部の人達!!本幹のチケットなどわざわざ 自宅まで持って来てくれるので、「行けないし持って来てもらうの悪いので!! 結構です。」と何度となく断っても夜遅くにアポなしで自宅まで来るし、朝6:45頃に 「今日の勉強会は来る?」とか電話してくるし、最高に腹が立ったのは、風邪で喉が 痛く、声を出すのがすごく辛いのでお話できませんとガラガラ声で必死に伝えてるのにも かかわらず「じゃあ、今年の折伏する目標人数だけ教えて!」と、もうさすがに切れた! あげくのはてには、「Aさんが(私)会合や、本幹に来れなくても私達が声をかけ、 指導していくのは私達の使命だからきにしないで!」だとさ!おかしいよ、ほんと! 嫌がっている事、迷惑を人にしている事など、これっぽっちも思っていなくて、逆に良い事を していると勘違いしている。で、姉にこういうことがあって迷惑してるからもう、 ほっといて欲しい、辞めたい!」といってからはあの、ひつこさは、だんだん薄れて いきました。でも、できれば退転したいと思ってます。 言い出す始末!
152 :
政教分離名無しさん :2001/07/24(火) 19:44
>>151 すまん、最後の一行が理解できないのだが...
っていうか、はよ辞めれ。
153 :
現女子部A :2001/07/24(火) 20:07
>>151 の最後は飛んでしまって探してた一行です。今気がついた!
すんまそん。。。。意味無しなので最後は。。。
154 :
現女子部A :2001/07/24(火) 20:10
>>151 あっ!!こんなとこに。。。すんまそん、最後意味無いです!
155 :
政教分離名無しさん :2001/07/24(火) 20:11
>>153 とりあえず、参院選では公明党以外に入れるのがよろしいかと思います。
それが、退転への第一歩なのではないかと考えます。
156 :
現女子部A :2001/07/24(火) 20:22
>>155 さんへ:政治はもともと、興味ないのでどれにいれてもまいっかぁ〜のおばかさん
ですので....う〜んやっぱり退転の手続きの話し合いをしなきゃだめだね
なんか、めんどくさいよぉ〜
157 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 04:35
>>156 現女子部A さん
ハッキリさせないと一生付きまとわれますよ。
未婚の方でしたら将来、結婚、子供のことで悩むことにもなりますよ。
子供もあなたと同じように、あなた以上に、悩むことになるかも知れませんよ。
信仰は付合いでするようなものではありません。さっさと辞めましょう。
158 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 14:00
159 :
ななし :2001/07/31(火) 14:59
160 :
吸収男児 :2001/07/31(火) 15:45
創価学会のやつは全員死ねばいい 今回選挙に出た芸能人も死ねばいい
161 :
現女子部A :2001/07/31(火) 17:55
来年、引越しをするのでその前にまず、退転する話をします。今は、これといってひつこく ないので、引越しするまでの間に私自身が怒り切れる事があった時は、それをきっかけに 退転するという話を持ち出そうと思う。とにかく絶対にやめます。 今まで決めた事に対して、一度も諦めた事のない私の性格を、兄姉達は 良くわかっているので負ける事はない!退転した暁には、皆さん喜んでくれます?
162 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 18:50
> 退転した暁には 反学会ならもっと前向きな言葉使えば?
163 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 18:53
> 退転した暁には 旧日本軍の転進みたいな言い方だな。
164 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 18:56
>>161 私は、知り合いの学会員に対して「選挙運動ごくろうさま」とか
「候補者当選してよかったね」ぐらいのお愛想は言う。
これは口先だけのこと。
でも、脱会した友人には心から「おめでとう」と言うだろう。
あなたの友人も、間違いなく喜んでくれる筈です。
165 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 19:49
辞めるなら勝手にやめたらいいやないの。いちいちこんな馬鹿な集団に相談してもなんもならん。臭ッ!!
166 :
池田大作 :2001/07/31(火) 21:06
あのぉ、わしも辞めたいんですけど。。。
167 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 21:23
俺は比較的不真面目な学会員だが、熱心な俺の祖母と脱会した近所の婆さんがうちの居間で 創価学会の今後の展望を語り合っていた。 無気味だった。
168 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 21:24
>>165 さすが仏法の道を極めようと修行している方は
言うことが違いますな。
169 :
どんちゃん :2001/07/31(火) 21:28
やめればいいじゃん。どうせ宗教なんて、人間が高度な脳をもったゆえに作り出したものだし。死んだら人間もカエルもいっしょ。
170 :
一般人 :2001/07/31(火) 21:46
学会員は、大抵は過去に心理的に問題を抱えて入信したのであって、 それを乗り越えもしないうちに脱会しても、いい事はないだろう。 いくら『親が入会した』と言っても、その入会した親の子なんだよ、あ なたたちは・・・。 あと言えることは、学会からの退会をほのめかす人たちは、何かコンプ レックスがあるのかと疑いたいくらいに、学会に反発することで自分 のアイデンティティを支えようとしているということ。(無意識的にだろうが) 簡単にいえば、反抗期に親に反抗しながら自分の自我を形成していくと きのように、まず学会の存在があって、それに反発できる自分がいる。 という風に見えるぞ、第三者からは。 まあ、とにかく、自分の親が背負っている事というのは、性格であれ宗教であれ 能力であれ道徳観念であれ、なにかしら自分も必ず背負ってるんだよ。 安易な発想で、自分自身から目をそらそうとしてダメだ。 真正面から向き合う勇気を出して、しっかり見つめたらどうか状況を・・・。 率直にいって、今のままの未成熟な精神状態では、自己実現は難しいだろう。
171 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 21:49
>>170 フロイトのエディプスコンプレックスみたいなことが言いたいのか?
172 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 22:09
173 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 22:13
>170 長レスはやめろ。いいたい事は分かるけどな。
174 :
北条時輔 :2001/07/31(火) 22:21
>>170 "一般人"か"学会人"かキワドイね。
内容は話にならんな。(笑)
>真正面から向き合う勇気を出して、しっかり見つめたらどうか状況を・・・。 真正面から向き合って"実践"してアホらしいという結論に なったんだけどな・・・。
176 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 22:58
>それを乗り越えもしないうちに脱会しても、いい事はないだろう。 心配無用。学会以外で乗り越えます。 退会者1000万人が実証済み。
177 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 23:03
>176 それができる人は、そもそも学会には入らんのだよ・・ 『乗り越えたつもり』になるのが関の山。わかんないかなぁ
178 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 23:21
≫177て優香さあ、良く読めよ! 要するに、バックレれば、いいだろ! 親とか宗教とか意識すんなよ! ≫170は、自分の文章良く読めよ 学会辞めたいって言ってる奴に 言うには適当な返事かよ! 難しい言語言う割に馬鹿丸出しよ!
179 :
名簿上学会員 :2001/07/31(火) 23:41
私は去年から幽霊学会員です 学会で言っている事は間違っていないし、池田先生はすばらしい方だと思います。 でも、周りはそれを理解して行動しているとは思えない!! 特に幹部!!! >>1 うざいのさえ我慢すれば特に今のままでも問題は無いと思います。 あなたに声をかけてくる学会の人たちが嫌ならば、 所詮、その人たちはまだ人間革命が足りない。 でも、その人のことを信じてやってみようという気になれば その時始めたらいい。 私は正式に脱会はしていません。 が、全く活動していない今でも仲のいい学会員は何人もいますし 変な事といわれたら思いっきり言い返す。 そこまでは否定できないし。 でも、周りの幹部見ていてああはなりたくなかった。 なまじ役職持っていたから余計にそう思います。 だから、今は適当に相手してその人たちを観察していて下さい。 もちろん、いろんな意見もった友人をたくさんあちこちに作るのは忘れないでね。
180 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 23:46
出たな幽霊部員という名の活動会員 あんた人の人生に揶揄すんなら 名を名乗れよ!
181 :
政教分離名無しさん :2001/07/31(火) 23:52
創価はやめたほうがよい。 やめるとき抵抗勢力に押しつぶされないようがんばるべし。 創価の正体は、やめたときに一番わかるよ
182 :
北条時輔 :2001/07/31(火) 23:56
183 :
政教分離名無しさん :2001/08/01(水) 00:01
≫182 政教分離名無しさんですよ。日本語読めないか?
184 :
北条時輔 :2001/08/01(水) 00:03
そいつは失礼しました。 m(_)m (苦笑)
185 :
政教分離名無しさん :2001/08/01(水) 00:05
>178 だから、自分だけが親を意識してない『つもり』になってるだけで、 しっかり引きずってるんだって! 心理的に弱いから、自分を客観視出来てないんだよ。 『分かってるつもり』になってるだけなんだよ。 分からないかな・・・言ってる意味が
186 :
北条時輔 :2001/08/01(水) 00:09
187 :
北条時輔 :2001/08/01(水) 00:12
186の発言は勘違いです。 お恥ずかしい。 撤回します。
188 :
政教分離名無しさん :2001/08/01(水) 00:19
》185 意識は、辞めたいと思う本人が、 することだろ! 会ったこともないのに、 心理的に弱いだの 客観視出来ないだの 決め付けることが 良くないんだろが! 辞めたい本人が、辞める気を持てるよう 言ってやれや!創価が下らんことでは 一緒だろうに...。
189 :
政教分離名無しさん :2001/08/01(水) 00:54
>>161 現女子部A さん
>>退転した暁には、皆さん喜んでくれます?
もちろんです。創価板の住人としてこれを喜ばずに何を喜べましょう。
一人の貴重な人生がカルトの毒牙から救われるのですから、こんなに嬉しいことはありません。
脱会したら是非その旨アップして下さいね。
190 :
政教分離名無しさん :2001/08/01(水) 01:28
>>188 私は、「ためにする議論」をやってるわけじゃないよ。
人間が、そんなに簡単に「自分」を認識できるようなら、
物事は全てシンプルで楽なんだよ。現実はそうじゃない。
『自分を知る』その困難さを知った上じゃないと、
自分を『知ってるつもり』でいて、結局「自分じゃない自分」
に基づいた判断を下すことにしかならないよ。
また、直接会って話せばなんでも分かるわけじゃないし、『書いたもの』を
注意深く読むことで分かることもあるんだよ。
191 :
政教分離名無しさん :2001/08/01(水) 03:17
友達が結婚したい人が、創価でした・・・(鬱) が、その彼は 1さん と同じ考えです。 この板で、このスレ見て、本人かと思いました。 彼女は創価だけは嫌なのですが、結婚しても、関係ないところに 自分はおれるものでしょうか? ちなみに、彼の親戚全員創価らしいですが・・・。 しつこいですが、彼は池田大作の悪口まで言うそうですし、選挙も 絶対、公明党には入れないほど、創価を毛嫌いしているそうですが。 友達(彼女)の前でだけの、ポーズでしょうか? 創価の信者って、これまで一人も知らないのですが・・・ どんなものでしょう?
192 :
あれ :2001/08/01(水) 03:25
193 :
上げ荒らし :2001/08/01(水) 16:34
もっとやめたい人居るでしょ?遠慮せずにさ(笑)
194 :
政教分離名無しさん :2001/08/01(水) 16:56
お尻の穴の中で、放尿されると、下痢のような感覚になります(催便効果)。
195 :
政教分離名無しさん :2001/08/01(水) 17:00
尿道をこすられると、小便したいような感覚になります(催尿効果?)
196 :
s :2001/08/01(水) 18:17
片思いの子の家に公明党候補のポスター貼ってあったなー。 本人は興味なさそうだったけど こくるのやめよ。
197 :
政教分離名無しさん :2001/08/01(水) 18:51
>191 どちらとも言えないけど 喪家一家の中で、子供/旦那/嫁なんかが一人だけ 毛嫌いしてるっていうの結構いるよ。 本人は退会したいのに、世間体を気にする回りから それだけはやめてくれって頼まれてるから、学会員なのに 毛嫌いしてんの。
198 :
名無しさん@お腹いっぱい :2001/08/01(水) 20:32
199 :
政教分離名無しさん :2001/08/02(木) 07:57
>>191 彼が創価を毛嫌いしているんだったら正式に脱会してもらえば
いいんじゃないの? 親族とのシガラミがあるにせよ、毛嫌い
しているのに脱会しないっていうのは矛盾。人生に矛盾はつき
ものだけど、宗教がらみちょっとねえ・・・。
200 :
政教分離名無しさん :2001/08/02(木) 08:12
俺の知り合いの学会野郎も1みたいな境遇。 でも奴は学会に心頭してるけど偏執狂みたいな性格。 目つきはヤバイし、関わりたくないのに話しかけてくるんで困ってる。
201 :
政教分離名無しさん :2001/08/02(木) 17:47
やめる、やめないは個人の自由 「来る者は拒まず、去る者は追わず」 これが宗教団体の、入退室の基本のきだと思う やめる奴を「信心が曲がった。退転者」なんていう奴がいるが、 それは自分の力で奪回を食い止められなかった自らの無力を棚上げした発言に すぎない。 それとも、脱会されて、学会の内情を外部の人に話されるのが怖いんだろう(笑) でも、やめたいという方も毅然と「やめる意思」を語ったほうが効果的。 それを言った上で「地獄に落ちるぞ」と言って来たら「それは脅迫罪になりますよ」 とでも言ってあげる位の勇気を持て!
202 :
政教分離名無しさん :2001/08/02(木) 18:09
>去る者は追わず これはちょっと違うみたいです
203 :
政教分離名無しさん :2001/08/02(木) 18:42
去る者は追う>そこまでして信者を放したくない「執念」は 何によってもたらされるのでしょうか? 信者数の威厳を保つため? 実際の所、会員数はジワジワ減っているそうではありませんか? 少なくても活動家の数は間違いなく減ってるね。
204 :
政教分離名無しさん :2001/08/10(金) 06:32
>去る者は追う>そこまでして信者を放したくない「執念」は >何によってもたらされるのでしょうか? なんとかの条件反射みたいなもんじゃないの?
205 :
名簿上学会員 :2001/08/10(金) 09:57
>>203 元幹部やってたから言うけど、そんな難しい理由はありません。
だって、今まで仲良くしたくて頑張ったのに自分と関係ない人になったら寂しいでしょう?
一番はそれ。
名簿上の学会員とは言っても、仲のいい学会員はまだ何人もいる。
その、なかのいい学会員も私がやりたくない理由に納得してしまっている
206 :
政教分離名無しさん :2001/08/10(金) 10:19
創価学会に入るというのは人間を止めるという行為に近い。 自虐的だ。 自ら手首を切っているのと同じだと思え。
207 :
政教分離名無しさん :2001/08/10(金) 14:22
208 :
. :2001/08/10(金) 14:28
ほのぼのレイプ
209 :
政教分離名無しさん :2001/08/10(金) 14:39
よせばいいのに、
>>207 の画像を見てしまった・・・・・・。
結論、・・・・・・207のやってることは犯罪に等しい。
いくら2chとはいえ、こんなことが許されていいのだろうか?
世も末だ。
正直、俺は、哲学的に頭にきている。
>>208 エロ消費者金融か?!
>>1 ソウカ学会に入るなら極道がよっぽどましや!
学会から足を洗うならカタギになってワシのキリスト教へ入らんか?
60kg以上の十字架を担がせて聖書を読みながら道路脇を歩かせるけのう!
楽しみじゃのう(藁
211 :
政教分離名無しさん :2001/08/10(金) 14:58
212 :
政教分離名無しさん :2001/08/11(土) 01:43
>>205 名簿上学会員 さん
「寂しい」だけでは説明できないんじゃないの?
だ〜〜って、モノスゴイらしいじゃないの。
会社でも学校でもクラブでも、仲間が辞めるときは寂しいけれど、
おかしなことはしないのが普通でしょ?
213 :
政教分離名無しさん :2001/08/11(土) 01:50
今度の駄作の誕生日に「先着1万人!すんなり脱退許可キャンペーン」 をやるらしいぞ。
214 :
姜子 :2001/08/11(土) 02:23
>>1 全部のレスを読む気はさらさらないから
かぶるかも知れんが。
お前本当にやめる気あんのか?
別に誓約書うんぬんなんてねーんだから、
脱会したいと思った瞬間脱会してんだよ。
オメデトウ。これでお前も一人前の一般ピープルだ!
215 :
名簿上学会員 :2001/08/12(日) 12:40
>>212 まあ、しつこすぎるのは否定しない。
言い換えたら、諦めが悪いと言う(笑)
ちょっと上の幹部から
「それで諦めてしまうのか、お前はその友人の事をどうでもいいと思っているのか?」
と、言う感じで厳しく指導されてしまうので頑張るしかない、と言うのもあった。
そういう行動でうまく仲良くなれた人も中にはいたみたいです。
だから、きっとそういう行動を起こすのを正しいと思ってしまうのかも。
そうならなかった人も何人もいたけど。
私のように(爆)
216 :
政教分離名無しさん :2001/08/14(火) 15:03
218 :
政教分離名無しさん :2001/08/24(金) 19:59
やめたい人はやめようね。それが一番。
219 :
政教分離名無しさん :2001/08/25(土) 01:21
学会は仏法を広める一団体であって 「創価学会教」ではないんだなー。 そこんとこわかってるのかなー? まあ、ここんとこ「創価教」になりつつあるのは事実だけど! でも、「創価がいや」=「仏法がいや」ってのは まるっきり道理にあってないね。 創価がイヤならブツブツ言ってないで早くやめたら? やめる度胸もないのに悪口だけは一人前って人多いね。 仏法は奥が深いから10年くらい必死に修行して やっと「なんとなくわかった」ってなれる位だろうね。 「創価の幹部ヤダー」みたいなレベルでは一生わからないね。 創価がイヤかどうかは知らないけど、創価の評価で仏法の奥義 をはからないでくれる? 仏法は創価が誕生する何百年、何千年も前からあったんだから!!
220 :
政教分離名無しさん :2001/08/25(土) 01:24
>>219 10年ぐらいの修行では仏法などわかりませんよん(笑)。
221 :
タモリ :2001/08/25(土) 01:27
>>219 >学会は仏法を広める一団体であって
,一-、
/ ̄ l | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
■■-っ < んなこたぁない
´∀`/ \__________
__/|Y/\.
Ё|__ | / |
| У.. |
222 :
sh-readline :2001/08/25(土) 01:29
>>220 しかし、マジ話、仏法の何たるかを真剣に学んでいる人は、
どこまでをもって、「極めた」となるのかなぁ。
223 :
政教分離名無しさん :2001/08/25(土) 01:29
>>219 創価学会自体が仏法を理解していない可能性が大
225 :
f :2001/08/25(土) 01:44
soukaに仏法はありません。
226 :
政教分離名無しさん :2001/08/25(土) 01:54
227 :
219 :2001/08/25(土) 12:22
まあ、創価がいいか悪いかはよく知らんけどー、 「創価」=「仏法」っていう評価は間違ってるし 迷惑だって言いたい。 前にも書いたけど、創価誕生の何千年も前から 仏法はあるのに、「創価がいやだから仏法なんて 信じられない」っていうのは 「オノヨーコのことが気に入らないから ビートルズはの曲は聴かない」っていってるのと同じくらい バカげた言い分だってことだよ! >224 仏法の奥義を一言で言うことなんて 出来ない。自分で勉強してください。 私は創価じゃないけど、今修行中です!
228 :
政教分離名無しさん :2001/08/25(土) 12:32
>>227 >仏法の奥義を一言で言うことなんて
>出来ない。自分で勉強してください。
勉強したら仏法の奥義を一言で言うことができるの?
>私は創価じゃないけど、今修行中です!
どういう修行しているの?
修行で仏法の奥義がわかるの?
どもかく奥義と仰るのは仏教でないんです。
229 :
政教分離名無しさん :2001/08/25(土) 12:37
>どもかく奥義と仰るのは仏教でないんです なぜ?
230 :
政教分離名無しさん :2001/08/25(土) 12:40
至ってまじめな質問です。 妻が学会員なんですが、なんとか脱会させたいのです。 結婚する前は、お互いの考えを尊重しようと言っていたのに、 今では、なし崩し的に入会させられてしまいました。 情けない話ですが、妻+妻の家族+口達者な学会員に囲まれて、 3時間くらい折伏されました、最後の言葉は「今すぐやれとは いわないから、保険のつもりでとにかく入会しなさい、夫婦は どちらも信心しないと、いつか離婚する事になる。」 と言うものでした。 根負けして入会したのですが、妻には付き合いで入会したのだから、 活動や会合には出席しないよと言っておきました。 にもかかわらず、元旦の日には、妻の家族そろって迎えに来ます。 知らない人がきて、いきなり男子部の会合に誘われたりします、 強く断って以来、来ませんが。 家では、私の目に付くところに聖教新聞がつねに置いてあります。 妻は、不妊なのですが病院にも行かず、毎日2時間くらい題目を 上げています。 選挙のときも、私の知人や家族にまで頼みに行ってしまいます。 妻に限ったことではないのですが、なぜ学会員はこちらの言い分 というものを聞かないのでしょうか?聞いたとしてもその場だけで あとから反故にされてしまいます。 学会の方と、何回か話もしましたが、学会賛美や体験の話、あげく 宇宙の話などになって、議論になりません。 長文になってしまいましたが、なんとかこの現状を打開したいのです。 このままでは、離婚も考えてしまいます。
231 :
政教分離名無しさん :2001/08/25(土) 13:57
はじめまして 某県の幹部をやっています。 創価学会を簡単に辞めさせないのはハッキリ言って金つるが無くなるからです。 世界中の会館とそこに勤める職員の経費は全て財務、聖教新聞、書籍、民音の 収入で賄われているからです。会員数の減=収入の減になるからです。 一握りの専属職員を食べさせる為、大多数の一般庶民の収入の一部を吸い上げています この構図はマルチまがい商法のアムウェイをそっくりです。 両方とも狭い会場に多数の会員を集めて洗脳します。 選挙等では会員の半強制的に無償で活動に駆り立てます(交通費、その他全て個人持ち) が選挙活動中に交通事故でも起こすと学会は全く責任逃れをし 「個人が勝手にやったことだ」としてダンマリをきめこみます。 会合では交通事故を起こした本人について 「日ごろから信心がおかしかったので事故を起こした」 と会員を洗脳します。 この洗脳教育は創価が超一流です。
232 :
政教分離名無しさん :2001/08/25(土) 14:07
最近 学会がおかしくなったのは一般社会を知らない創価馬鹿が幹部になって 学会を運営しているからです。 幼少より学会活動一筋→学会系学校卒業→本部幹部 かれらは一般会員が学会に奉仕する事を当然の事と考え 無謀な数の会合を設定します。 この不況の世の中で午後7時の会合に出られる人は何人居るかも 全く考えていません。 このままじゃだめだね・・学会はでかくなりすぎたよ
233 :
ニンテ :2001/08/25(土) 14:13
創価=悪だと思います
234 :
FK300 :2001/08/25(土) 18:00
>>231 同感。そちらは『マイ新聞制』ってある?家族が一人一部ずつSPをとるってやつ。
うちは,女房が入信新しいんだけど,この制度に怒っているよ。
選挙も凄いね。うちの方面幹部は部長会(男子部)で,『築け100万の防波堤』って
絶叫してたもん。方面で百万票獲れば,それが池田先生及び学会の防波堤になるんだって。
国民のための政治なんちゅう視点・考え方は本部職員系幹部にはほとんどないみたい。
>>232 本部職員系幹部の子弟による世襲は完全に定着してるね。
創価一貫教育の中で純粋培養されて彼らには,他の選択肢は考えにくいんだろうね。
235 :
政教分離名無しさん :2001/08/25(土) 18:04
236 :
227 :2001/08/25(土) 21:37
>228 「ともかく奥義と仰るのは仏教でないんです」 って言い切るくらいわかってるなら 私に何も聞く必要ないと思うけど??
237 :
政教分離名無しさん :01/08/26 17:31
>230 離婚なさった方がいいと思います。 脱会させることができなかったのなら、 それ以外の道を選択する勇気を持って下さい。 理由はこのスレに何回もかかれてあります。 多分奥さんはあなたより学会の方が大事でしょう。
238 :
政教分離名無しさん :01/08/26 18:42 ID:fkiAz4kg
239 :
他すれのコピー :01/08/26 21:41 ID:Yon1ByDc
ああ、ばかどもめ、騙されやがって、っくっくっくっく。新興宗教の教祖って3日 やるとやめられないっていうけど本当だよ。既成宗教も同じ事。皆に崇拝されて こんないい気分は他では味わえないぜ。信者どもから巻き上げた金を世界の著名人の 周辺にバラまいて対談して「お友達」って宣伝すると信者どもはすぐに信じる。 向こうは年に数千人会う中の一人としか思ってないのにな。世界の100の大学から もらった名誉博士号だって金で買えるのによ!!ああ、アイドルタレントと宗教の親玉 この2つは一旦味わったらもう止められない。 瀬戸内寂聴も若い頃は不倫しまくってて50歳になって、そんな真似ができない年に なると出家したんだよね。50歳で「禁欲」はねえだろ!どうせSEXなんて できねえんだ、その歳じゃ。ま、皆から崇拝されることをSEXの代用品にしたのは いい発想だ。本当にいい気分だもんね。分るよ、その気持ち。 しかし青空説法とかを聞きにくるババアどもの顔ってバカそのもの。 qうぇrt
240 :
政教分離名無しさん :01/09/16 07:53
平日の会合続きで有給なくなったYO!
242 :
政教分離名無しさん :01/09/23 05:35
そろそろ辞めたらどうだ?>241
243 :
政教分離名無しさん :01/09/28 06:35
244 :
政教分離名無しさん :01/10/07 10:47
創価やめたい人 集合。
245 :
政教分離名無しさん :01/10/12 22:54
1234567
246 :
政教分離名無しさん :01/10/12 22:57
8901234
247 :
やめる三世 :01/10/13 00:00
私はいわゆる学会三世です。私も学会をやめたいと考えています。 学会をやめたい理由は、学会の組織及び池田大作を信用できない こと(政治力を求め、学会員からのお金で自らを大学の博士号や 名誉市民賞等というもので飾りたがる)です。 低学歴、気ばかり強くて理論的な話のできない学会員も大嫌いです。 法華経の教えそのものはあまり深くは知らないのですが、法華経が どれだけ素晴らしくてもとにかく創価学会という組織に反発を感じます。 また、法華経は創価学会だけのものでは決してないと思います。 ただ、今までは父母、祖父母を悲しませたくないこと、学生であること を理由に曖昧に在籍を続け、会合等にも言われた時だけ行ってきました。 しかし、来年から私も大学を卒業し、社会人として一人立ちできること になりました。もちろんここまで育ててくれた両親には感謝しています し、尊敬もしていますが信仰の問題についてはこれがよい機会なので はっきりさせておきたいと思います。 その代わりどんな学会員よりも社会的にも成功し、人格的にも 誰にも恥ずることの無いようにしていきたいと思います。そして何よりも 心から幸せになりたいと思います。 自己完結していて恐縮ですが自分の決意を確認するため、そして同じ ように創価学会に何かしらの疑問を感じている人に読んで頂き、なに かしらの参考になればと思い失礼を承知で書き込みさせて頂きました。
248 :
政教分離名無しさん :01/10/13 00:49
9876574
249 :
政教分離名無しさん :01/10/13 01:42
>>247 独立のための資金を貯めて、時期を見計らって脱会したほうが
いいかも。とにかく頑張ってネ!
宗教やったら神に救われるってことで宗教をしないと救われないみたいな考え方 が一般の宗教にあるみたいだけど学会もそうなのかな? 学会員の人で宗教とはみたいなその人なりの定義があったらおしえてね。 要するに宗教やっている人とやってない人の決定的な違いとかさ。 だって別に悪いことばかりしている訳じゃないから良いところを見たら 学会もたまにはいいことしているみたいだけどそれって別に宗教しているから って問題でもないような事ばかりだし。 学会の活動、そこに神は存在しているのかな? ちなみに僕は絶対に宗教はやりませんので理解できないかもしれないけど それでもお答えいただけたらなとおもって書いてみたよ。
251 :
昔は隠れ学会員だった :01/10/13 05:47
わたしゃー昔 学会から離れた事があるが
あの時は苦しくて仕方がなかったね。
所詮人間なんて物は 力の限界があるってもんだ。
だからお題目を上げて自分の中の仏界を引き出して
生命力を付けて乗り切っていくもんだなと
実感したね。
>>232 この人の言っているの半分あたっているなぁとは実感します。
かといって本当の意味で人を救うという作業をやめてしまっては
大聖人の仏法ではないのでは?
その辺が大きな戦いだなぁと本当に実感する今日この頃だったりして
252 :
政教分離名無しさん :01/10/13 05:59
神はいませんお題目唱えるのは勝手だが強制勧誘や布教はやめろ。 正直迷惑だ。
253 :
私も三世です :01/10/13 06:05
私も名簿上の学会員です。親戚一同学会員。
最近、兄が脱会すると言い始めましたが、両親は反対しませんでした。
ココを読んでいて思いましたが、私の周りはまだマシですね。
でもこれから地区の人や男子部が押し寄せると思いますが。。。
>>250 の無宗教さん
名簿上の学会員で小さい頃に同時放送や会合に散々連れて行かれた私の考えです。
創価学会に「神」は存在しないと思います。
存在するとすれば「池田大作」がそれにあたるのではないかと思います。
会合に出ても池田大作の話は多いけど、宗教根本の考えの話は少なかったように記憶してます。
流布ではなんと言っているか知りませんが、宗教をすれば救われるのではなく
学会を辞めると救われないという考え方があるように思います。
創価学会は「宗教」ではなく「池田大作がシンボルの団体」なだけな気がします。
私自身の考えですが、宗教とは自己満足の世界なので
やっている人とやっていない人の違いはその人にしか解らないのではないかと思います。
今度熱心な学会員が家に来たら聞いてみたい所ですが、選挙がないので当分来ませんね(笑)
普通に熱心に「宗教」してる学会員の意見も聞いてみたいです。
254 :
政教分離名無しさん :01/10/13 13:42
age
255 :
政教分離名無しさん :01/10/15 01:04
私、もう直ぐ辞めるつもりです(^-^; いえ、辞めます。 結婚相手が嫌がってるし、それを乗り越えるほどの学会員でもないし 元々、半無理やり入会状態なんだから。 しかし、すんなり抜けられなさそう。。。 ここ見て甘くみてたと思いました… もう学会のいう〔親〕には意志を伝えてありますし 近日中に、再度〔親〕とお世話になった人に連絡しようと思います しかし〔親〕って元彼なのよねええ なんか複雑だわああ 藁
256 :
政教分離名無しさん :01/10/15 01:14
自由じゃないの…辞める事、辞めたい奴はとっとと辞めるのが一番よ!
257 :
政教分離名無しさん :01/10/15 01:20
なぜ神が出てくるのかよくわからん。
258 :
にょこりん大魔神 :01/10/15 01:28
やめる気持ちがあると言うことは、いつか必ずやめるということだ。 なら、早い方がいい。ついでに引越しすれば、綺麗さっぱり縁を切れる。 通勤時間3時間以上の俺みたいに忙しい者にとって、宗教だのご利益だので、 時間を無駄にするのは、全く理解できない。 で、信仰しても俗物にしかならんし(笑)。 新興宗教信者は日本では差別されるしな。
259 :
政教分離名無しさん :01/10/15 03:19
>>255 人に会って脱会の意思を伝えるということは学会が長年かけて
磨き上げてきた脱会引き止めノウハウと対決するということだよ。
脱会届を内容証明&配達証明で、本尊を配達証明で郵送して
サッサト終わりにするという手もあるよ。
>>259 ご本尊は返さなくとも、丁重に自分で供養して
灰として土に返すのがお勧めです。
学会は、友人葬するくらいですから、
別に、坊主に供養して頂かなくても自分ですればよい。
「今までありがとうございました」と礼を尽くして
焼却すれば気分もよろしい。
261 :
名無しなんじゃ :01/10/15 06:42
浅見定雄先生の掲示板には驚いたなあ。 私も浅見先生の授業を受けていたことがあるもの。 もちろんあの方まじめな人柄は知ってます。しかし、例に挙げている参考文献は 笑えますね。共産党系の本紹介してどうのはないでしょう。 元学者といってももともとキリスト教信者で、牧師さんですから、この問題につ いてあまり学問的な話はできないかもしれませんよね。 もともとの議論の資料がおかしいですよ。天動説の資料並べてガリレオ批判して るようなもの。答えが最初から分かってます。最初から読めませんよ。そんなもん。 もともと大学でも容共派で川端純四郎先生なんて完全共産党支持者と共にしている こともありましたからね。あまり本気で読むのはバカバカしいですよ。
262 :
政教分離名無しさん :01/10/15 23:59
>>259 今までに何回か、学会員辞めるってのんを伝えてあったんです
ただ、いつ辞めるってのがなかったのです
その時に言われた事は・・・
「顔が吹っ切れてる。もう何いってもかわらん?
本当のたどり着くべき彼氏かどうか、お題目あげてるわ」と
なんか、その彼氏と別れろって言われてるみたいで(^-^;
でもって、元々ご本尊は事情があって私の手元にありません(笑)
後は、脱退届をきっちりするだけです(笑)
信仰は自由だし、信仰心あるのは良い事だと思うけど
選挙の時のあの変な気合と、迷惑だッてことを感じない
強靭な精神力は、だれでもかんでも「おばたりあん(なっつかしいい)」
を生み出すなあっと。。感じた会員期間でした(笑)
263 :
政教分離名無しさん :01/10/16 03:49
>>262 >後は、脱退届をきっちりするだけです(笑)
ガンバッテねえ。オバタリアンにならない為にも。
@ 人がどんな宗教を選ぶかは、全く自由である A 個々の宗教者がどんな政党を選ぶかも、全く自由である。 B しかし、ある宗教のメンバーが結果的に一つの政党しか選ばなかったり、その宗教団体の指示 による以外は他の政党に投票することもない−創価学会の指示で信者が自民党に投票する場合のよ うに−もしそういう宗教があれば、その宗教は必ず政教分離の原則を破っているのであり、また恥 ずかしいことだが、非常に未成熟で前近代的な宗教である。 もし欧米の全キリスト教徒が一つの政党しか選ばないとしたら、米国の民主・共和両党はもちろん、 ヨーロッパ諸国の主要な複数政党も一切存在しないであろう。
265 :
政教分離名無しさん :01/10/16 09:33
>>251 >わたしゃー昔 学会から離れた事があるがあの時は苦しくて仕方がなかったね。
所詮人間なんて物は 力の限界があるってもんだ。
だからお題目を上げて自分の中の仏界を引き出して生命力を付けて乗り切っていくもんだなと
実感したね。
結局は、問題に対して自分自身で切り抜ける力が無いのですね。
自分で解決出来ないから、弱い物通し慰めあう事のできる所に戻る。
それでは、人としての成長はありませんね。
人は生きていれば、いい事、悪い事があって当然です。
それらを自分で考え、行動する事によって、人として成長していくのではありませんか?
人の気持ちの支えとしての宗教は支持しますが、人をコントロールする宗教は、もはや宗教ではありえません。
266 :
政教分離名無しさん :01/10/16 17:17
弱い物通し=× 弱い物同士=○
267 :
政教分離名無しさん :01/10/16 17:37
あたしゃ、学会とは無関係ですが、ウチの向いに住んでる一家が学会の方々。 ところがコイツらがまぁ近所迷惑なヤツら。 朝から晩まで大声でコドモ(孫を含む)を怒鳴ってる。そこのセガレは御近所にいっさい挨拶なし、なのに自分のクルマを持って来てはいつまでも洗車。 道は水浸し、自転車も通れない。排気ガス、ラッカーの臭いで周囲は悪臭が漂う。 ネコを飼っているのだが、始終放し飼い。近所の家にオシッコかけまくってる。 周囲が注意しても逆ギレして取り付く島もなし。 でも、新聞とってもらう時だけ手のひらかえしたみたいにイイ人になるんだよなー、ヤツら。 どーなってんだ? 宗教って他人に迷惑かけるためにあんのか? 休日ウルサクてねれねーコトがあんだぞ!!
268 :
政教分離名無しさん :01/10/16 18:25
親戚に創価がいるととにかく迷惑。 連中ってヒマ人が多くないですか?
269 :
政教分離名無しさん :01/10/17 22:29
創価って何のためにある? 他人に迷惑をかけるため?
271 :
政教分離名無しさん :01/10/27 11:11
>>268 親戚に騒禍がいたら対話してとにかく辞めさせなくっちゃ。
272 :
政教分離名無しさん :01/11/03 06:10
友人震度7 鬱
友人信度8 禿げ鬱
上司信度4 要注意か?
276 :
Tpunk :01/11/09 16:12
俺もFUCKな創価二世です。 俺はちょっと弱いので、まだハッキリとクソ親父にはいってません。 男子部とか、風呂は行ってる途中にきて、早く出て行こう!って会合に誘うし、 行かないけど。おかんの弟も狂信者で俺にしつこく早くなにかしろってうるさいし。 あいつ等と話すと、すぐにFUCKING創価とくっつける。 もうね、バカかと、、、アホかと、、、、 すぐに、創価をよく言うのはブチギレですよ。 会合で、ハゲ親父の話を、大きくうなずいて聞いてるばばぁを 見ると、激しくワラウ。 元旦の、深夜の会合では最後帰る前に酒を飲ませてる。 クソ親父ども、それだけが楽しみみたいに超笑顔。 で、車で帰ってる。飲酒運転させてんじゃん。
277 :
政教分離名無しさん :01/11/10 02:34
自分も創価二世・・しかも、1さんとかなりうりふたつ! はっきり言って、最低だね。信心に温度差(てゆうか俺には信仰心はないけど)があるから、ガキの頃から家庭内では信心のことで諍いも耐えなかったし・・ 自分はめちゃくちゃ創価と縁切りたいって思ってるけど、それは親と縁を切るとほとんどイコールなので・・ あきらめちゃってます。幸い、今の自分のとこには会合に執拗に誘ってくるウザイ学会員もいないし。 聖教新聞とってるだけかな。。これくらいの状況なら我慢もきくし、なんちゃって創価のふりも苦にならないから、一応現状のままでってのがベスト。。 でも結婚のこととか考えると、とってもブルーになります。親が逝ったら脱会できるかな〜! ま〜、とにかく二世信者ってどんな宗教でも最低だよ・・親がちゃんと洗脳してくれればいいけどさ。 洗脳し損ねるとね〜。折伏されてない分地獄。 そら、信心せんと地獄落ちるよって言われても、地獄の存在自体信じてないんだから無駄ですって・・
278 :
政教分離名無しさん :01/11/11 17:45
絶対入ってはいけませんよ! 入ったら最後、やめようとも言えば仏罰があたるとか、 その他もろもろのプチ脅迫が待ち受けています。
>>277 お気の毒に。両親が学会員でなかったら……
と、無念の人生を過ごしている人の多いこと。
違った環境で育ったら、もっと有意な仕事や恋愛もできただろうに。
こどもは親を選べない悲劇だな。
280 :
政教分離名無しさん :01/11/20 05:38
281 :
政教分離名無しさん :01/11/20 09:17
諸々の活動をして 自分が層化である事を他人に知らしめる事は 「私は特級のヴァカターレで〜す!!!」 と公言しているようなもの。 やりたい奴はヤレ。 マトモに生きたいならやめとけ。 少なくとも漏れの眼前に現れたら「即パンチ」だっ!!!!!
282 :
政教分離名無しさん :
01/11/20 09:29 どんな宗教でもそうですが 自分にあわない宗教はやめたほうが良いです。 向き不向きがあります。