★★★　【創価学会は盗っ人信仰だった】 ★★★

1 ：自演魔舎利：2012/09/15(土) 20:57:02.86 ID:Vo5ywciP

本尊は他宗派の本尊をパクって改ざんコピペで金儲け。
教義も同様でパクリもの。
学会としては本尊も教義も何も無く、有るのは誤魔化しの洗脳のみである。
邪悪に騙され洗脳される会員も会員だが保身の為に会員を騙し続ける幹部は救い用もない。

2 ：232：2012/09/15(土) 20:59:41.87 ID:yJmta1Cl

2get
クソスレ立てんなカス！

3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/15(土) 21:58:26.31 ID:7mAVxLVM

創価女は詐欺師

4 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/15(土) 23:32:01.97 ID:QEdk8BJ8

創価はパクリっぱなしじゃん。

日蓮宗からパクっての泥棒信心ｗ

海賊本尊でｗ

やっぱ北朝鮮だわなｗ

5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/16(日) 07:33:19.77 ID:qh1C4pcv

まあ創価なんて元々なんにも無い信徒だけの集まりにしか過ぎないからな。

なんにも無い、つまり法の伝受も本尊も元々なんにも無い仏教とは無関係なわけだから盗むしかない。

で盗んだところを悪者にして学会員を洗脳して数に頼んで選挙だ、性教啓蒙だとやって商売してるわけだな。

ホント盗っ人猛々しいとはよく言ったものだ。

6 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/16(日) 10:36:51.83 ID:/6KkrS5E

このところ毎日、舎利が初心者質問スレで他人の投稿に難癖をつけては脱会組の諸氏に袋叩きにされているｗ

7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/16(日) 14:55:26.73 ID:CtQB0yVU

本尊泥棒しても功徳まで泥棒出来ない哀れな集団

8 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/17(月) 06:47:17.21 ID:5N5djc/w

犬作ら経営陣にとっては信者の貢ぐ財務が功徳だよ。
犬作らが扇ぐ団扇で功徳という名の鰻の蒲焼の匂いに釣られて信者は財務する。信者は匂いだけで十分。

9 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/17(月) 16:33:45.55 ID:XegDm35I

泥棒信仰！？創価らしいやＷ

10 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/17(月) 21:28:12.90 ID:WvCKlbUy

ありもせんことをなにかといちゃもんをつけては、いしゃりょうだせとか、あたまくるってるおんな

11 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/18(火) 05:49:34.44 ID:iWRP9kLA

初代牧口は戦争翼賛、２代戸田は日蓮正宗、３代犬作は破門で宗門罵倒と自画自賛。
指導者が変わるたびに指導が猫の目のようにコロコロ変わる。
変わらないのは、それに気付かず、騙され続ける信者のバカさ加減だけｗｗｗ

12 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/18(火) 12:50:13.01 ID:VmT5ORpE

新しい学会歌ができたので上げときます！
http://m.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&client=mv-google&v=SI3kLFZgA30&fulldescription=1

13 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/19(水) 17:43:12.20 ID:xGNe5goU

盗んだ本尊じゃ元手がかからなくて儲かるなｗ
オマケに信者は莫迦ときてりゃ大儲けじゃんｗ
さすが北朝鮮だ！ｗ

14 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/19(水) 17:53:47.86 ID:eZ6TiyzP

日顕宗信者乙

ここも、日顕の盗座疑惑や、モノクロコピー誤字本尊の話題で持ちきりになって終了ですか？

15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/19(水) 19:12:31.18 ID:OLuL0tVu

>>14
ちげぇよ！
お前が洗脳されてることに気付かないアホ差加減が露呈するんよ。
洗脳頭で正宗様の否定をしてもソカ学会が正しいことにはならんからな。
わかったか？生活保護の舎利。

16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/19(水) 19:53:24.07 ID:xGNe5goU

やっぱ創価員は洗脳されてるのがわからんらしいｗ

17 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/19(水) 20:08:11.22 ID:eZ6TiyzP

>>15

では、
日蓮正宗は日蓮宗から別れて同じ本尊を使っているのだから
日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものか？

日蓮正宗にある大本尊が日蓮作であれば、大本尊も日蓮宗から盗んだ本尊か？

洗脳信者乙

18 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/19(水) 20:41:54.40 ID:l4elijd6

>>17
バカ乙
日蓮系で創価以外にニセ本尊だの改竄コピペ本尊だの批判された宗派はない。
自分らが盗っ人だからって他人も一緒にするな。

19 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/19(水) 20:48:53.99 ID:8hnxI5IJ

>>18
正宗は昔から戒壇板本尊をニセモノと言われてるだろが　バカはお前

20 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/19(水) 20:56:35.53 ID:l4elijd6

>>19
バカ乙。それは歴史問題としての真贋の問題だろうが。
創価みたいに破門された在家が勝手に改竄コピペする露骨な謗法とは根本的に問題が違う。

21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/19(水) 21:00:29.28 ID:l4elijd6

>>19
正宗が他の宗派から「自分たちの本尊を盗んだ」と批判された事実があるか？
そういう非常識なことを平気でやるのは創価以外にない。恥知らずの極みで最低の団体だ。

22 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/19(水) 21:07:27.04 ID:8hnxI5IJ

>>20
坊主だったらニセモノ作っていいわけじゃないだろ　バカはお前

23 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/19(水) 21:31:40.61 ID:eZ6TiyzP

>>20
>創価みたいに破門された在家が勝手に改竄コピペする露骨な謗法とは根本的に問題が違う。

じゃ、何が根本的に問題が違うのか言ってみな

日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものでは無いと言う根本的な理由は何か？
日蓮正宗にある大本尊が日蓮作であれば、大本尊も日蓮宗から盗んだものでは無いと言う根本的な理由は何か？

理由も答えらないのに「根本的に問題が違う」とか言ってるから
洗脳信者乙なんだよ

24 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/20(木) 05:35:03.17 ID:wBmmd6cx

>>23
バカかよ。正宗は日蓮宗から本尊を盗んだなどと批判されたことはない。
盗んだと言うほうが根拠を出せ。

25 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/20(木) 08:40:31.84 ID:NbyiAcE9

>>24
でも戒壇之大御本尊は後世の偽作だと批判されているね。
あと日興上人のみに血脈相承されたというのもガセネタ呼ばわりされているし。
それに対して何か証拠を出して反論したか？

26 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/20(木) 09:16:47.41 ID:CeDwl0h8

詐欺師の女子部がいる

27 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/20(木) 15:05:39.87 ID:ftjlVjXx

そうとう落ちぶれたな！豚作教団！
日本人なの？
日本語わからないの？
竹島いるの？

28 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/20(木) 17:22:59.77 ID:JwrDFd5Q

>>25
「開祖日興上人より代々の法主へ口伝せられて其伝統は法主の腹中に存する事と思ひますが、（中略）戒壇堂に安置すべき御本尊は
　弘安二年から五年の間に於て和泉公日法と言ふ人が楠の六尺、四尺の大きな板に彫刻して大石寺の寺宝として蔵してあります。」
（牧口常三郎：特高調書）

29 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/20(木) 17:30:19.94 ID:JwrDFd5Q

>>25
つまり創立者からして、事実この通り宗門信徒として、このままの信仰を受け入れていたわけです。

30 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/20(木) 20:13:02.96 ID:+aZn7594

>>24
>バカかよ。正宗は日蓮宗から本尊を盗んだなどと批判されたことはない。

で、
日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものでは無いと言う根本的な理由は何か？
日蓮正宗にある大本尊が日蓮作であれば、大本尊も日蓮宗から盗んだものでは無いと言う根本的な理由は何か？

まともに答えられないのに、レスしてんじゃねぇって

31 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/20(木) 20:19:58.02 ID:wBmmd6cx

>>30
お前が盗んだと主張しているのだから盗んだという根拠を挙げる責任がある。
おれはお前の小汚いパンツについて、お前が買ったものか拾ったものか盗んだものか知らない。
したがってお前が盗んだとは言わない。

32 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/20(木) 21:31:05.93 ID:+aZn7594

>>31
>お前が盗んだと主張しているのだから盗んだという根拠を挙げる責任がある。

根拠は、>>17で挙げていますよ
>>20で、「根本的に問題が違う。」と言うからその根本的に違う理由を聞いているのが
>>23であり、>>30ですよ

日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものでは無いと言う根本的な理由は何か？
日蓮正宗にある大本尊が日蓮作であれば、大本尊も日蓮宗から盗んだものでは無いと言う根本的な理由は何か？

33 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/20(木) 21:56:46.16 ID:6v9phFlZ

へぇ～　盗んだ本尊じゃ元手ゼロだから純利益バッチリじゃんよぉ

朝鮮人てどこまで図々しいんだ＾＾

34 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/20(木) 22:12:31.58 ID:3QpmcfLm

正宗から破門された後に正宗に断りも無く勝手に正宗の本尊をコピペして商売すりゃ盗っ人信仰と言われても文句は言えないだろ。
そこを、なんとか正当化を図ろうとするからボロが出るんだよ。
素直に「盗んでゴメン」て言えばカワイイものを…
また盗んだんだから利益を還元して「お蔭様で」て言えばいいのにさ。
やっぱシナチョーセンて可愛いくないよな。

35 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/20(木) 22:32:25.29 ID:6v9phFlZ

盗んどいて盗んだ証拠出せっておい！

どこまで図々しいの朝鮮人て＾＾

盗んだだけならいいよ

それをコピペして会員洗脳して金儲けって

図々しいにも程があるってものよ。

さすが朝鮮人だわ＾＿＾

36 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/21(金) 00:18:36.29 ID:peq4xwrX

>>35

流石、日顕宗洗脳信者は言うことが差別発言丸出しですな
同じ日本人でも、出家と在家を差別して、
坊主総出で供養搾取して、御偉い坊主が高級料亭で宴会しただけのことはありますな

37 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/21(金) 01:00:22.08 ID:ddgTaH+B

>>36北朝鮮の偽造写真と芸者の改ざん偽造写真が
ますますダブるからそれ持ち出すの不利じゃね？

38 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/21(金) 08:05:54.15 ID:rsV8fXVi

>>36
↑
↑
朝鮮人がホザいております。

39 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/21(金) 09:19:28.90 ID:NW7VVpFb

>>37
日蓮正宗の僧宝たる法主始め坊主が赤坂の高級料亭で芸者宴会を平気で開いてるの事実であります。

http://www1.odn.ne.jp/~cam07270/dscf0005.jpg

40 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/21(金) 09:38:16.04 ID:MoEdlGgU

★創価学会秘密の法門　人間革命の文底秘沈★

「学会っ子は名前もいらない、金もいらない、身体もいらない。奴隷のように学会につかえよ、それが御本尊様につかえる事だ。」
（池田大作：第50回社長会於八矢宅　昭和46.7.8　午後5:30～9:00）　　
（出席者：先生、奥様、篠原、田中、星生、中西、八矢、星野、島津、木村、杉本、羽吹　担当・創造社）　

41 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/21(金) 16:13:51.95 ID:aRvNsMbU

>>28-29
法門も大事だけど、その法門に対する信心が弱かったり腐っていたりすれば、やはり邪教となってしまう。

42 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/21(金) 16:43:35.79 ID:MoEdlGgU

>>41
まさに今の犬作宗のことですなｗ

43 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/21(金) 19:15:58.10 ID:peq4xwrX

日蓮正宗信者には回答不能のようですな

日蓮正宗は日蓮宗から別れて同じ本尊を使っているのだから
日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものか？

日蓮正宗にある大本尊が日蓮作であれば、大本尊も日蓮宗から盗んだ本尊か？

「盗っ人信仰」などと言い掛かりを付けていても、所詮は毎度のブーメラン

洗脳信者乙

44 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/21(金) 21:19:59.04 ID:To4DJxQe

>>43
何だよ、バカかと思ったら基地外だったのかｗ

45 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/21(金) 23:08:13.32 ID:rsV8fXVi

>>43
＞言い掛かりを付けていても

馬鹿か君。
言い掛かり？他宗の本尊盗んだのは本当だろ。
日蓮直結なら日蓮の盗んで恋や！

46 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/21(金) 23:12:02.58 ID:Xf8IFJM2

　教祖様に依存するなんて、自分に自信なさすぎ。自分に自信を
持っているならば、依存心なんて、無くなるのに。

47 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/22(土) 12:12:06.85 ID:MjCLnCip

>>46
「教祖様、どうか助けてください」という信仰ではない。
創価学会の教義など全く知らず、イメージだけを元に勝手に決めつけているのではないか。

また、自信を持つことは大事なことだけれども、自信を持っていても、善悪の判断ができなければ、結局は不幸になるだろう。
現実に、「自信を持って悪いこと（または間違ったこと）をする」人だっているのだから。
まあ「独善＝幸福」と思い込んでいるのであれば、君に信仰など必要ないから、せいぜい頑張れるところまで頑張りなさい。

48 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/23(日) 07:31:24.45 ID:eeU00E/D

破門された在家が勝手に本尊の模造品を製造販売しちゃいかんな。そんなものよく拝めるな。
今からでもいいから反省して即刻やめなさい。

49 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/23(日) 07:54:46.85 ID:jDhi2Ole

>>48
それを言うなら、出家が率先して「本尊の模造品を製造販売」してきたではないか。

50 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/23(日) 17:10:10.82 ID:Gsn5UrJn

俺見たことあるよ創価のパクリ本尊。
友達の家が創価なんだけど活動も何もしてないらしい。
そこの家の小さな仏壇にあったよパクリ本尊。
きんもぉ～って感じ。
その友達んちも親戚一同創価員は病人だらけ。
こわぁ～

51 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/24(月) 05:24:24.11 ID:QTo+HcJe

なんで創価は日蓮正宗を罵倒しながらご本尊を真似するんかね。大聖人直結と言うくらいなら、
他人の真似しないで創価でオリジナルを作ればニセ本尊といわれないのに。

52 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/24(月) 07:19:04.05 ID:jgsjIX1O

功徳を信じてないからニセ本尊を簡単に創れる

ところが
仏罰が本当に落ちるとまでは思っても見なかった
功徳を捏造するよりもいかに仏罰を落とさないか
考えるべきだったが嘘を百回言えば本当になると
思ってるようでは最初から仏罰落ちても当然か

53 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/24(月) 17:49:01.56 ID:DxdFp86S

公明党（創価学会）は自民党の金魚の糞的な存在。いつも自民が国会で過半数を獲得するのに加担し一緒になって税金を山分けしてた奴等。他にもいろんな悪どい事で金儲けしていますよ。

54 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/24(月) 18:11:48.05 ID:DxdFp86S

創価学会は昔結核の患者を入会させ大きくなった宗教。３回服用しないといけなかったら
しいが、当時高価だった為、１～２回分しか買えない人が多かった。

55 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/24(月) 18:14:55.55 ID:DxdFp86S

そんな患者を見付けては祈れば治ると祈らせ、運よく治った人達には祈りが通じたからだと騙し入会させ、信者を急激に増やしていった。

56 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/24(月) 21:04:47.23 ID:pwnPqWW0

選挙が間近らしい（俺もよくわからん）。
座談会の後、マジ顔で「Fって何ですか？」とたずねたところ、
言いにくそうな顔で「選挙でお願いするねん・・・」と返ってきた。
何か後ろめたいことでもあるのかな？っと思ったので、
それ以上は聞かなかった。

57 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/24(月) 21:25:37.90 ID:pwnPqWW0

>>56の続き
一体「Z]とは何でしょうか？「６S」とは何でしょうか？

58 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/25(火) 05:27:30.28 ID:slRO9XIW

>>55
創価のカルト教義のせいで助かる命をなくした信者は悲惨なものだね。

59 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/25(火) 07:36:35.46 ID:4Pab1IKh

本尊が盗っ人物ってまぁ～さすがは創価。
創価なら当たり前か！

60 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/25(火) 07:50:19.62 ID:5awwCU8c

「パークシティ豊洲タワー（http://goo.gl/maps/CXWq3）に貴方の仲間・友達、貴方が女を渡しても良いと思う人は住んでいますか？」
→俺「いや、居ないね。そこのが何か悪い事をしていたら、どんどん逮捕したり、殺してしまって良いよ。でも結婚してても俺とSEXするはずだけど。
女の横領犯のボスでも隠れてるのかな？坊主頭の長身の立正佼成会に居たペット男・下僕の人とか。

61 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/25(火) 08:40:37.40 ID:b/hSjZ/J

>>54 >>55
日蓮教義の忠実な踏襲だね。日蓮と同時代の忍性は高位の僧侶なのに他の社会事業でまかなった資金で無料で医療を患者に施して敬愛された。
それを誹謗中傷して、唱題さえすればいいと主張したのが日蓮だし。

62 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/25(火) 09:10:47.07 ID:baRYIUqg

>>57
大阪３区、５区、６区、１６区
兵庫２区、８区

６Ｓとは創価が重要選挙区と位置付けた、関西６選挙区のこと。
「常勝関西、６Ｓ完全勝利！」などと使う。

Ｚ票とは、期日前投票を済ませたり、投票所まで連れ出し投票が確認できた票。
「Ｆ票をＺ票にあげる戦い」などと使用。

63 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/25(火) 16:57:00.93 ID:tMVqVPRm

日蓮正宗は日蓮宗から別れて同じ本尊を使っているのだから
日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものか？

日蓮正宗にある大本尊が日蓮作であれば、大本尊も日蓮宗から盗んだ本尊か？

「盗っ人信仰」などと言い掛かりを付けていても、所詮は毎度のブーメラン

洗脳信者乙

64 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/25(火) 18:00:49.66 ID:4Pab1IKh

>>63
＞日蓮正宗は日蓮宗から別れて同じ本尊を使っているのだから
日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものか？

日蓮宗の本尊は釈迦仏やろ！
お前、気でも狂ったか？
まぁ狂っとるから学会員なんやもんな。

＞「盗っ人信仰」などと言い掛かりを付けていても、所詮は毎度のブーメラン

お前がブーメランにしとるだっけや、都合が悪いからの。
破門された他宗派の本尊を使えば立派な盗っ人やん。
ケンショー会も同様の謗法団体。
他宗派の本尊を許可無く使えば盗っ人と言われてもしゃぁないわ。

65 ：忍法帖【Lv=40,xxxPT】(2+0：5) ：2012/09/25(火) 18:02:47.43 ID:GOqYRyCK

寧ろダークエネルギーが溢れているですよ!?♪。

66 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/25(火) 19:05:30.93 ID:idhmM0CX

>>64
日蓮宗では本仏は法華経に顕された久遠実成釈迦牟尼仏だが、本尊は大聖人の御図顕に従って一塔両尊四士を基準とし、
仏像もこれに合わせて配置される。当然、文字曼荼羅そのものも本尊としている。

単純に本尊＝釈迦仏と言うのはまちがい。

67 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/25(火) 19:39:39.54 ID:4Pab1IKh

アホ！
日蓮宗は本尊の配置などに決まりごとはないわ。
各寺院によって様々なのが現状や。
釈迦仏の脇に曼陀羅があったり、曼陀羅を置かない寺院も存在する。
何も知らんと知ったかぶりおってからに…

68 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/25(火) 20:28:42.12 ID:slRO9XIW

創価信者は知らないことでも断定的に言うが、これは知性のない証。
自分が妄信する創価の垂れ流す情報が未使用の脳に吸収された結果。

69 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/25(火) 20:28:56.01 ID:nx2Tcbun

>>63 >>64
ねぇねぇもう少し相手敬った法話出来ないの？

破折がしないといけないから？

それよりもまず相手を自身の善知識と認めて、ちゃんと法話にしないと法華経の行者とは言えないのでは？

あと、俺は学会員ではあるけれど、今のレス見てると理は>>64にあるとも感じるよ。ただ、破折しようが強すぎるのは残念だけど

>>63だけではなく、多くの学会員は、対話する相手を敬いもっと相手を知った上で法話に臨むべきとも思う。

70 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/26(水) 01:51:20.30 ID:GJZVYXBY

>>69

他宗の本尊と同じ本尊を使っていて、後に出来た宗派の本尊を「盗んだもの」とするなら、
日蓮正宗も日蓮宗から別れて出来た宗派なのだから、「日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものか？」
と、聞いているだけ

日蓮正宗にある大本尊にいたっては、日蓮が建立したものであれば、元々身延にあったものだから、
「大本尊も日蓮宗から盗んだ本尊か？」と聞いているだけ

本来、本尊の定義は各宗派が決めているのだから、他宗と同じ本尊を定義していても「盗んだ」とは言わない
そのため、日蓮正宗以外で他宗の本尊を「ニセモノ」と言ったり「盗んだ」と言った宗派は無い
日蓮正宗が非常識なだけ

71 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/26(水) 02:00:46.01 ID:Dt+QhmZu

>>67
誰でも知る通り、日蓮宗では鬼子母神など様々な神仏を祀る寺もある。だったら本尊＝釈迦仏ではないではないか。
各派の流儀を現状容認してるということと本山が公式の規定としてることは違う。
日蓮正宗の根檀家に御本尊が複数あったり神棚があったりするのは正宗が「何でもあり」だからか？

浅はかな頭で日蓮宗が本尊＝釈迦仏と言うのは大間違い。

72 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/26(水) 05:30:12.52 ID:DrpO/+cG

>>70 >>71
ID:4Pab1IKh氏（>>64と>>67）に対して全く反論になっていない。

73 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/26(水) 16:22:41.63 ID:GJZVYXBY

>>72

ぷっ。>>64が>>63の質問に答えていないだけ

日蓮正宗は日蓮宗から別れて同じ本尊を使っているのだから
日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものか？

日蓮正宗にある大本尊が日蓮作であれば、大本尊も日蓮宗から盗んだ本尊か？

「盗っ人信仰」などと言い掛かりを付けていても、所詮は毎度のブーメラン

洗脳信者乙

74 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/26(水) 17:49:06.60 ID:Dt+QhmZu

>>72
お前に理解力が無いだけだろ。だったら代わりに答えてみろよ。日蓮宗の本尊は釈迦仏か？

俺の答えは本仏が久遠実成釈迦牟尼仏、本尊は仏像も曼荼羅も含めた一塔両尊四士だ。

75 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/26(水) 18:34:27.79 ID:Qbpxnd3L

>>69
> >>63だけではなく、多くの学会員は、対話する相手を敬いもっと相手を知った上で法話に臨むべきとも思う。
そのような良識派は最初から掲示板に書き込まないし書き込んでいた人も去っていった。
>>70
釣りは余所でやってくれ。
>>74
日蓮宗の本尊は久遠実成の釈迦牟尼仏。

76 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/26(水) 20:59:51.02 ID:760Nxc04

>>69だけど、自宗について正せない人が、他宗に意見しても無意味と思ったから。
学会員であるので、学会員には学会批判に聞こえるかもだけど、大勝利と声高らかに宣言し宣揚するのもいいけど、内々で勝利って言って意味あるの？と問いたい。
勝利って他者が認めて始めてじゃないだろうかと。
であるならば、自宗が他宗の方から見ても、教義が正しい、行動が正しいと言われる事に重きを置かなくて何が勝利だろうかと。
火のない処に煙は立たないし、非があるからこれだけ尾ひれ等も付いて来る。
まずは、学会員自らの非を正す事をして欲しいと思いレスした次第。

77 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/27(木) 01:48:36.87 ID:QfM/u5HZ

日蓮宗の本佛が「釈迦仏」とか言っても文字曼荼羅も「日蓮正宗」が出来る前から日蓮宗は本尊として使っている

だから、聞いているのは
他宗の本尊を「盗んだ」とか中傷している日蓮正宗の本尊は、
日蓮正宗は日蓮宗から別れて同じ本尊を使っているのだから
日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものか？

日蓮正宗にある大本尊が日蓮作であれば、大本尊も日蓮宗から盗んだ本尊か？

と聞いているだけ

他宗の本尊を「盗んだ」とか中傷している日蓮正宗は、何故、この質問に対して
正面から答えられないの？

78 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/27(木) 05:24:12.00 ID:kuCiJnlX

>>77
もし盗みなら被害者たる日蓮宗の側で誰かがそう言いそうなものだが、聞いたことがない。
言いがかりをつけているのは自分が日蓮正宗の本尊を盗んだと批判されている創価だけ。

79 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/27(木) 12:08:15.85 ID:gEyOfAfa

>>78
それは今の日蓮正宗が、大聖人が一切衆生救済のために御図顕された曼荼羅を、“自らの独占物”とみなす独特の思想に起因しているのではないか。
しかし問題となるのは、こうした思想は、初期大石寺にはなっかったということである。
事実、日興門流以外の五老僧系の僧も多くの本尊を書写・図顕しており、それらの行為を日興上人が咎めた事跡は残っていない。
さらに、日道の時代にも、日興門流に属する何人かの高僧が本尊書写を行っているが、日道がそれらを批判した言説も残っていない。
こうした事跡から浮かび上がってくるのは、十七世・日精の頃から目立ち始める「貫主一人の本尊書写」という思想も、門流上代にはなかったのではないか、ということである。
よって、今の日蓮正宗が唱える本尊に関する教義も、宗開両祖以来の伝統と思い込むのは、少なくとも慎重を要するということである。
補足しておくが、日達猊下が「個人が受けた御本尊だから、その人又は会の宝物だから。どのように格護しようと他がとやかく云えない」と話したとする記録も残っている。

80 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/27(木) 12:52:38.73 ID:QFrDaEn4

みんなで脱会したほうがいいです。

81 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/27(木) 13:01:42.78 ID:4+pZk9wA

>>75
君も本仏と本尊を混同してるな。

82 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/27(木) 13:27:31.86 ID:CxXf9vD3

>>79
それで在家で勝手に本尊を製造販売して「大聖人直結」と開き直るアホはいたの？

83 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/27(木) 17:45:37.03 ID:gEyOfAfa

>>82
君って、あちこちのスレで、議論の論点のすり替えに躍起になっているよね。
このスレでは、曼荼羅は日蓮正宗の所有物かという話をしているときに、「在家で勝手に本尊を製造販売して…」とすり替え、別のスレでは、戦時中の神札受け取りの是非について議論していると、学会の反戦主義の話にすり替えている。
「折伏すらしない坊主が勝手に本尊を製造販売している」教団にいると、信者の人格まで破綻するという一つの良い事例を示してくれているとも考えられるが。

84 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/27(木) 19:43:30.25 ID:NEPrk6W1

創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね　
創価死ね

85 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/27(木) 22:15:54.26 ID:4+pZk9wA

>>84
どんどん荒らして構わんぞ。どうせ正宗者のスレだからｗ

86 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/28(金) 05:35:06.35 ID:aedPK1Yn

>>84
荒らしには賛成できないけど、主張には同意です。

87 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/28(金) 07:26:46.91 ID:v+/rR7Yk

>>81
日本乃至一閻浮提一同に本門の教主釈尊を本尊とすべし
（報恩抄）

88 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/28(金) 12:12:08.79 ID:a8SYjCfU

>>87
日蓮宗解釈の説明に御書持ち出すかねｗだから正しいだろと言う気なのか？日蓮宗信徒ならともかく。

日蓮宗の本仏とする久遠実成釈迦牟尼仏とは法華経に顕された本門の釈尊という意味なのだろうから、
日蓮宗の本尊は大聖人の御図顕に則ったその法華経の仏の世界観を基準とするのだと思う。
だから本尊＝釈迦仏ではなく、一塔両尊四士（＋僧宝日蓮？）が日蓮宗本尊の基準のはずだと考える。
87の御文で言えば、「本門の」即ち「法華経」を重視してるかどうかだ。
末寺の釈迦仏単像や鬼子母神などは広義に日蓮宗内の法華経の神仏ということで容認しているのだろう。

故に日蓮宗の本尊＝釈迦仏と言うのは間違い。

89 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/28(金) 15:30:47.07 ID:qTDyXwZs

>>88
日蓮宗の本尊は釈迦牟尼仏であって、それ以外ではない。
君の言う「本尊」は本尊の具象化として祈願や勤行の対象としての日蓮流マンダラのことだろう。

90 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/28(金) 19:26:44.74 ID:v+/rR7Yk

>>88
日蓮宗を批判するのに相手の本尊（観）を知らないでどうする。
久遠実成の釈迦牟尼仏は法華経以外では説かれていない。
貴方がどう思おうと日蓮宗は「久遠実成の釈迦牟尼仏」を本尊とし一塔両尊四士も一尊四士他も宗定の曼荼羅も本尊の
形態考えている。
人本尊・法本尊をうまく解釈できず雑乱状態のため一応「宗定本尊」を制定しても異論は多い。

91 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/29(土) 02:46:52.92 ID:Nbe8E3aU

>>90
>日蓮宗を批判するのに

何勘違いしてんだか。
「宗定の曼荼羅も本尊の形態考えている」ってことだから、
文字曼荼羅も「日蓮正宗」が出来る前から日蓮宗は本尊として使っている。

で、聞いているのは
他宗の本尊を「盗んだ」とか中傷している日蓮正宗の本尊は、
日蓮正宗は日蓮宗から別れても同じ本尊を使っているのだから
日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものか？

日蓮正宗にある大本尊が日蓮作であれば、大本尊も日蓮宗から盗んだ本尊か？

と聞いているんだよ

他宗の本尊を「盗んだ」とか中傷している日蓮正宗は、所詮ブーメランのため、この質問に対して正面から答えられない

洗脳信者乙

92 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/29(土) 04:06:51.75 ID:nEDMPCp7

>>91は創価の人？　それとも日蓮正宗以外の宗派？　
まず創価の人だったら>>91の譬えは「籠脱け詐欺」と一緒で
かつて　小樽問答等々も含め　あなた方は大石寺の本尊を本物と言っていたし　
日蓮宗こそ　パクリだと言っているきたのだから　創価がそれを言う権利はないし
比喩にする権利もない　それを主張するのなら小樽問答は全面撤回ですよね

但し、それ以外の方だと>>91の話は筋が通ります。　

93 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/29(土) 04:44:02.67 ID:nEDMPCp7

>>91が創価だとしたら　何故　日蓮が『かかる日蓮を用いぬるともあしくうやまはば国亡ぶべし」
…と種種振る舞いにて「念を押すような文章」を　それも佐後に認めたのか？
正宗が創価は盗人信仰と叫んでいるのか？解る筈なのですが　少し解説すると　
立正観抄や報恩抄などに説かれているように
例えば教主釈尊を日蓮と置き換えて考察すれば　虎の威を借りたキツネ　
つまり創価の信仰は結局真言の信仰と理同事象にもなってしまうんですよ　皮肉な話ですよね

94 ：忍法帖【Lv=37,xxxPT】(1+0：5) ：2012/09/29(土) 04:58:14.61 ID:iY+VJvHR

勿論物凄いトリックアートな創価学会ですよ。

95 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/29(土) 07:05:35.41 ID:y05MyZNT

>>91は舎利だよ。自演中毒の創価信者。

96 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/29(土) 07:40:19.71 ID:MiRyHlqp

>>95
舎利弗様と言いなさい。この身の程知らず。
しかも僕と>>91は全くの別人。
文体で人を識別することくらい、いい加減にできるようになれよ。

97 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/29(土) 07:54:47.56 ID:y05MyZNT

>>96
舎利乙。少し口調を変えたところで自演は見破られるという学習効果のなさが舎利そのもの。

98 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/29(土) 08:07:52.38 ID:MiRyHlqp

>>97
そもそも僕は、宗門が身延の本尊を盗んだという認識は持っていない。
だから>>91のようなことは書かないし、その議論には興味もない。
変な思い込みも程ほどに。

99 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/29(土) 09:39:39.42 ID:cexAUQ2d

>>90
> 日蓮宗を批判するのに相手の本尊（観）を知らないでどうする。

それはこちらが言いたい。何度も言うが久遠実成釈迦牟尼仏は彼らの仏宝。「本尊」と同じく言ってしまうのは違う。
彼らが宗定本尊を定めたのはそれこそ本尊が混乱してるから、即ち、本尊＝釈迦仏ではないからで、
宗定を基準とすることによって各寺の神仏像を法華経の内のものとして容認するためだろう。
彼らにとって久遠実成釈迦牟尼仏を表す正式な基準は、文字や仏像による大聖人の御図顕の形であるはず。
釈迦仏像単体はあくまでそこに含まれる、言うなれば略式本尊。日蓮宗の本尊はそれ、と言ってしまうのは違う。

>>91
こちらの話がくどくなって申し訳ない。ここらへんにします。

100 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/29(土) 13:48:56.67 ID:Gz6tMg41

功徳の捏造は仏罰と一緒。

101 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/29(土) 20:12:40.58 ID:Nbe8E3aU

>>92
>小樽問答等々も含め　あなた方は大石寺の本尊を本物と言っていたし

やれやれ、板本尊が本物かニセモノかなどと言う話はしてない
日蓮正宗の板本尊がニセモノなら「大本尊も日蓮宗から盗んだ本尊か？」と言う質問が成り立たない

「日蓮正宗は日蓮宗から別れても同じ本尊を使っているのだから日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものか？」
は、本尊の定義の話
「日蓮正宗にある大本尊が日蓮作であれば、大本尊も日蓮宗から盗んだ本尊か？」
は、物理的な本尊の話

本尊の定義の話は「文字曼荼羅を本尊とする」と、宗派が決めているだけのため、
同じ定義をしている宗派があっても「盗んだ」とは言わない

物理的な本尊の話は、元々身延にあった板本尊が大石寺に移動した経緯によっては
「盗んだ」と言えること

102 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/30(日) 06:39:34.85 ID:NCwb4T0b

やっぱ学会員て正真の馬鹿だね。
偽物大好きだし、てか偽物しかないし。
存在自体が偽物だしな。
嘘で塗り固めるしかかいヘボ団体か。

103 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/30(日) 07:05:04.06 ID:xBA+9PIv

創価が盗っ人と言われて悔しいからって、他人を盗っ人呼ばわりしても無駄だよ。

104 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/30(日) 09:47:25.40 ID:Pw4bDios

給料の不正受給を十年以上に渡り行なった本当の「盗人」が足立創価学会にいることはみんな知っていますね。
学会本部が竹内一彦元全国総合青年部長を足立創価学会に派遣して「嘘をついてしらばっくれろ」と
指導したことも有名ですねwww

105 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/09/30(日) 19:04:24.82 ID:a3K9+ER8

h本尊の盗人ってこれね？

http://www.youtube.com/watch?v=-jsG5UtyLRA

106 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 06:17:49.72 ID:39PnLd1q

>>105
うわぁ～ホンマもんの偽物ですな。

107 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 07:11:25.94 ID:kxVWom0L

>>105-106
学会本尊は本物
本物と偽者の区別もつかないでこのスレッドに来ているのか？

108 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 07:22:47.49 ID:39PnLd1q

>>107
これだけ改ざんしてて本物て？
お前学会員、頭悪過ぎやろ。

109 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 07:37:02.51 ID:3s9RBOHN

>>108
だから何度言われればわかるのか。
「改ざん」というのは、日蓮正宗の導師本尊のようなものを言うのだ。

110 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 07:58:46.11 ID:kxVWom0L

>>108
学会員が本物の本尊だと言っておるのに
なぜ学会と無関係なおまえが、真贋をとやかく言えるのだね？
改ざん？
たとえば油絵などの美術品を修復したりするが、
おまえはそれを改ざんだ！などと言うのかね？

おまえ、クソアンチなのは構わないが、頭悪すぎないか？
もう少し勉強してこいよ、脳があるなら。

111 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 08:34:44.08 ID:PqBEQJ1V

修復本尊

112 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 09:41:34.99 ID:z5cwPvZG

修復で思い出したｗ
スレチだけど面白いニュースだったので。
↓
【文化】キリストがサルに変身？１９世紀の名画、素人が「修復」→えらいことに…スペイン★６
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1345855779/l50

※写真　キリストの宗教画の修復前（左）と修復後（ＡＰ
http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/images/20120824/dms1208241535016-p1.jpg

113 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 13:08:27.05 ID:kxVWom0L

>>111
修復本尊は日蓮正宗に大量に存在する
偽法主の嫉妬による脇書削除が多い
古いものも多いから修復せざるを得ないのも多かろう
それとも、汚いなどと言って廃棄しているのかい？

>>112
そのニュースの提示も想定済み
頭の弱い奴が必ず出してくるとw

114 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 14:29:28.94 ID:rg+EAgCI

>>113
わざわざスレチって書いてるのに、
想定してたということは、創価本尊は右側の絵という自覚はあるみたいですねｗ
http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/images/20120824/dms1208241535016-p1.jpg

115 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 14:49:18.70 ID:kxVWom0L

>>114
学会員が本物の本尊だと言っておるのに
なぜ学会と無関係なおまえが、真贋をとやかく言えるのだね？
改ざん？
たとえば油絵などの美術品を修復したりするが、
おまえはそれを改ざんだ！などと言うのかね？

おまえ、クソアンチなのは構わないが、頭悪すぎないか？
もう少し勉強してこいよ、脳があるなら。

これを、もう一度よく読め。
部外者のお前に本尊の真偽などわかるはずもなかろう。
しかも学会員たちが、これは偽物とおもいつつ本尊を拝むと思うか？
おまえ、頭弱いからすっこんでいろよｗ

116 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 15:11:00.71 ID:rg+EAgCI

>>115
コーヒーカップに遺骨を詰め替えたのは正宗の寺だと幹部から聞かされ、
その妄言を信じていたからこそ正宗を批判していたのですよねｗ

たとえ妄言であっても、それを真実だと信じ込めばそれが正しいと思うものです。

117 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 15:26:44.74 ID:ymiYl2h9

脇書きとか削除してるなら改ざんだろう
とても本物なんて呼べる代物じゃないな

118 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 15:37:37.55 ID:kxVWom0L

>>116
おまえ、頭弱いからすっこんでいろよｗ

>>117
そうなると日蓮正宗はニセ本尊だらけという結論で良いな？

119 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 15:48:34.60 ID:rg+EAgCI

>>118
愚者に謗られて光栄ですｗ

さすがに今は、幹部の言葉を妄信したことを恥じてるでしょ？

120 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 15:53:59.27 ID:kxVWom0L

>>119

>>116
おまえ、頭弱いからすっこんでいろよｗ
日本語よめないのか？
無駄にしつこい

121 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 17:44:54.36 ID:ipef0Lve

>>115
学会員が本物だと言うのは自由だよ。
ただ、周りは紙切れ一枚に人生を無駄に消費してと
思うのも自由だよ。
で、その写真製版の紙切れに祈っているのは良いが、
選挙とか新聞とかの勧誘はしないでくれないか。
祈れば何でも叶うなら、人に迷惑をかけないように
家だけで祈ってくれないか。

えっ、まさか、祈っても叶わないから、嫌がる相手にも根負けするまで勧誘を行ってるわけじゃないだろうね？
そういうしつこいやり方は、家に契約して貰えるまで座り込む悪徳セールスのやり口だって知っているよね。

122 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 18:13:02.83 ID:4w/+v7Bc

改ざんじゃないよ　修復しただけだ
http://rocketnews24.com/2012/08/23/242799/

123 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 18:55:42.91 ID:hsslftT+

>>122
勝手に修復したら改ざんていうんだよ！

お前、信徒が勝手に本尊を修復するからニセって言われるんだよボケ！

124 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 19:27:38.61 ID:4w/+v7Bc

>>123
日蓮正宗の人間は洒落も理解できないお粗末な頭なのだねｗ

125 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 19:38:14.20 ID:39PnLd1q

>>124
ｷﾐ信仰の対象の根本の本尊を洒落で誤魔化し逃げはないだろう。
さすがニセ本尊の学会さん。

126 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 20:19:37.86 ID:rg+EAgCI

>>124
同意
宗教に嵌ってる奴は、宗派関係なく基地外みたいなものだね。

127 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 20:23:41.94 ID:kxVWom0L

>>121
＞学会員が本物だと言うのは自由だよ。
この結論のみで問題ない。
そのさきお前の発言は単なる誹謗中傷。
本尊とも無関係。

>>124
修復に誰かの許可が要るのかね？
根拠を示して回答しなさい。

>>125
＞さすがニセ本尊の学会さん。
ニセという根拠を文証を挙げて証明しなさい。
学会と無関係な人間がとやかく言えるのかね？
それだけの知識をもっているのかね？
偽物だと難癖をつけるだけなら
おまえのようなバカでもできる。

128 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 20:52:19.54 ID:/V7XnpTg

>>110
頭が悪いのは君だよ。改竄している当の創価関係者でない人が改竄というんだから改竄なんだよ。
修復というのはオリジナルの所有者の依頼に基づいて修復するから修復なんだよ。創価は誰に依頼されたんだい？

129 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 21:08:11.08 ID:4w/+v7Bc

>>125
学会員じゃねえよばーか。ほんと日蓮信者は気が狂ってるなｗｗｗｗｗ

130 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 21:22:20.38 ID:kxVWom0L

アンカーミスだな
>>123
修復に誰かの許可が要るのかね？
根拠を示して回答しなさい。

>>126
おまえ、頭弱いからすっこんでいろよｗ
日本語よめないのか？
無駄にしつこい

>>128
学会のものを学会がどうしようが自由
おまえも頭弱そうだからもうくるなよ。
>>126とオナジくらいバカだなｗ

131 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 22:41:51.94 ID:rg+EAgCI

お、だんだん創価スイッチが入ってきたぞｗ

132 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 23:46:26.56 ID:TJY1aWbW

>>128
その通りだな。
理屈は商標権と同じでオリジナルは日蓮正宗が所有している。
脱講破戒坊主が勝手に持ち去り地獄カルトに提供してもニセ本尊でしかない。
この急所を突かれると、創価はどうにも反論に窮し>>130みたいに火病る。
創価儲の生態晒し上げにいいサンプルだな(笑)

133 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/01(月) 23:51:47.90 ID:ZHQjq8ok

>>132
>理屈は商標権と同じでオリジナルは日蓮正宗が所有している。

で、そのオリジナルとやらは、もともと日蓮宗にあった板本尊のことか？

日蓮正宗は日蓮宗から別れても同じ本尊を使っているのだから日蓮正宗の本尊は日蓮宗から盗んだものか？
日蓮正宗にある大本尊が日蓮作であれば、大本尊も日蓮宗から盗んだ本尊か？

134 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 00:33:15.06 ID:ONIKAXTu

>>132
＞脱講破戒坊主が勝手に持ち去り地獄カルトに提供してもニセ本尊でしかない。
脱講破戒坊主というのは根拠の無い中傷
ニセ法主日顕などより格段に立派な僧侶

創価学会は地獄カルトではない。根拠の無い中傷はやめたまえ。
オリジナルもなにも本尊抄のとおりに書かれていれば効力を発揮する。

私は別に何ら反論に窮してもいないし火病ってもいない。
おまえのバカげた中傷が現在の日蓮正宗の醜い姿。
何か反論あるか？

135 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 01:25:34.26 ID:/i/FDSjw

修復したらオリジナル本物本尊になりました。

136 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 01:55:47.93 ID:6SZ8ynFX

脱講破戒坊主てｗ　坊さんが離脱しても脱講とは言わないだろｗｗｗ
言葉もろくに使えないのだよな日蓮正宗患者は。

137 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 05:44:53.54 ID:aD3UcAEC

>>133
同じ本尊でも盗っ人だのパクリだの言われていないのだから盗んだものではあり得ない。
日蓮が選んだ僧侶らがそれを本尊とする宗派になったのだから盗んだものではあり得ない。
在家破門パクリ団体の創価と一緒くたにしてはいかんよｗｗｗ

138 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 06:09:12.24 ID:ONIKAXTu

>>137
＞同じ本尊でも盗っ人だのパクリだの言われていないのだから盗んだものではあり得ない。

同様に創価学会の本尊についても盗んだだのパクッタだの言われる筋合いは無い。
バカアンチが勝手なことをほざいているだけｗ

＞在家破門パクリ団体の創価と一緒くたにしてはいかんよ
８００万世帯が、日蓮正宗ではなく創価学会を選んだ理由は何か。
それを足りない頭でよくかんがえろよ。
偽法主がトチ狂った段階で日蓮正宗は偽物となり、
創価学会が本物となったのであるから、在家破門パクリ団体の創価などと
言われる筋合いも無い。
偽法主を有難がるバカ法華講員といっしょくたにしないでくれるか？

139 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 07:09:25.98 ID:1BJxei5O

宗教法人を管理している文化庁の統計がある。統計では創価学会の会員数は

1995年（平成7年）推定でおよそ576万人[109]
2000年（平成12年）推定でおよそ542万人[110]

となっているため827万世帯には程遠いものとなっている。(創価学会wiki)

140 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 07:26:02.13 ID:zKpOEFWO

>>127
君も酷い事をいうなぁ。
修復ってのは、元のオリジナルに戻すことだぞ。
原本と違ったら改鋳と言われても仕方ない行為だぞ。

で、色々と調べたら、写真製版の時に、
色々と改変しているじゃないか。
それじゃ、改鋳だよ。

修復ってのは、オリジナルに対して
汚れ、虫食い、色の剥落などがあった場合に
元のようにするために行う行為を修復って言うんだぜ。

日本語理解できませんってのなら仕方ないが、
日本語をちゃんと理解して使えよ。

141 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 07:26:50.37 ID:ONIKAXTu

>>139
創価学会が８２７万世帯だと公式HPで言っている。
ならそれでよいのでは？
立正佼成会は１３３万世帯だそうだ。
疑問に思うのか？
頭が悪いなら投稿しないほうがよいのでは？

142 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 08:03:30.98 ID:1BJxei5O

帝國陸軍航空部隊は四月二十六日及び二十八日雲南驛飛行場に集結なりし米空軍を奇襲し次の戰果を収めたり

一、撃墜　五機
二、地上撃破及び炎上四十一機
三、軍事施設の爆碎及び炎上二箇所
　　四、会員世帯数、八百弐拾七萬世帯

143 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 08:52:51.16 ID:f9Dab22O

中国の首脳たちはなぜ尖閣問題で先生に会いに来ないのか？
と幹部に質問したら、
中国側もかなり会いたがっているが、先生は執筆活動に忙しい
とのこと。
お前、マジか!?

144 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 11:26:09.09 ID:dLDqTFBx

>>143
人に何かを質問するのであれば、その人が質問に答えられるだけの情報を持っている立場にあるのかを考えたほうがいいね。
今の質問であれば、先生の行動を知り得る立場にあるかどうかということ。
そうではない立場の人に質問しても仕方がないではないか。

145 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 11:53:46.61 ID:MJTEvAkc

>>144
知っていようがいまいが頓着なしに答えるのが創価幹部のクオリティって話でしょ。

146 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 13:00:22.33 ID:dLDqTFBx

>>145
そう思っているのであれば、そういう人にわざわざ質問するあなたのクオリティも問われますね。

147 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 15:22:57.79 ID:9WabXNOq

>>138
＞創価学会の本尊についても盗んだだのパクッタだの言われる筋合いは無い。

は？あるよ。
なら創価は創価で本尊作れや。
日蓮正宗の本尊使うなや！
そんな頭の悪さだから創価の洗脳の餌食になるんだよ能無し！

148 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 16:34:22.05 ID:MJTEvAkc

>>138
>同様に創価学会の本尊についても

創価は現に宗門側に盗んだと言われている。宗門は日蓮宗側に盗んだと言われていない。
全然「同様に」なっていないんだがｗｗｗ　

149 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 19:51:47.39 ID:ONIKAXTu

>>147
日顕・日如謗法偽法主の本尊など使っていないが?
そんな頭の悪さだから偽法主の洗脳の餌食になるんだよ能無し！

>>148
ごめん、バカと議論するつもりは無い。
連投規制がきついのでな。

150 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 20:36:50.31 ID:aD3UcAEC

>>149
誰も議論など君とするつもりはないと思うよ。誤りを指摘しているだけ。
でも、最初からそういうふうに遠吠えしたほうが下手な返答するよりお互い手間が省けていい。

151 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 20:36:56.24 ID:9WabXNOq

>>149
お前は根本的に洗脳されていることに気付かない馬鹿ということだな。
まんまと理想的に培養された創価洗脳ロボットだ。
盗っ人本尊を有り難く拝める程の馬鹿にはなりたくないわ。
三宝誹謗の重罪に苦しめ邪教共。

152 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 22:21:21.86 ID:ONIKAXTu

>>150
なにがどう間違っている？
説明しなさい。

>>151
人間、そうは簡単に洗脳されるものではない。
＞まんまと理想的に培養された創価洗脳ロボットだ
こんなのがあるのかね？
わけわかんねぇ～
ばか？

＞盗っ人本尊
こんなものねぇ～よ、
まだわかんねぇの？
ばか？ｗｗｗ

＞三宝誹謗の重罪に苦しめ邪教共
日蓮正宗そのほかのことだなｗ
私には関係ない。

ハィ、お次～

153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 23:19:53.58 ID:wqGRWHSr

>>152 そんな回答だけで　誰が創価学会は盗人信仰じゃない・・・と証明できる？
お前も法主同様　教条的だよな　お前と日顕　どこが違うの？　

154 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 23:24:08.21 ID:wqGRWHSr

あなた方も　あの大っきらいな　日顕上人御隠尊猊下と同じ　
素晴らしい境涯に達して　うらやましい限りですね　成仏間違いないんでしょ
>>152は既に『法主と同じ境涯』に達していますよ(^^)
素晴らしい信心です。　

155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/02(火) 23:27:59.06 ID:ONIKAXTu

>>153
創価学会は盗人信仰ではないからいちいち証明の必要は無い。
日顕は偽法主だが、私は一般人。

はぃ～次

156 ：ギャグ携帯 ◆dQO3LlCLQE ：2012/10/03(水) 00:56:30.07 ID:RT/eo5hO

誘導されたのでお邪魔しますよ。

さて、池田の学歴は
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%A0%E7%94%B0%E5%A4%A7%E4%BD%9C
1947年3月、東洋商業学校を卒業。
1948年「大世学院」（後の東京富士大学短期大学部）の政経科夜間部に入学。
1949年5月「大世学院」を中退[12][13]。

で、東京富士大学短期大学部夜間部の偏差値は39で最低だけど、
これは世間と言うのか進学を考えてる高校・塾関係者（かなり多くって普通の日本人の
感覚と言っても良さそうだけど）に、池田の学問への貢献は全く評価されて無いってより
最悪だって事だと思うけど、どうなの？
あるいは宗教的に言うと仏罰のレベルじゃない？
http://all-tokyo.main.jp/2-yakan.html

157 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 01:11:27.30 ID:aqwxQaxS

統合失調者はスルー

はぃ～お次♪

158 ：ギャグ携帯 ◆dQO3LlCLQE ：2012/10/03(水) 01:19:31.39 ID:RT/eo5hO

それは、どこで判断しているの？
創価は、どの程度の知見がって言ってるの？
創価は疾病者を差別する団体だって事？
（別に俺がそうだって訳じゃないけどｗ）
これでも管理職なので産業医とは接触があるんで。
俺が著しい矛盾を書き込んだ事なんかあるかな？

また、これらの同胞や、一般の疾病者や関係者に失礼だって言う
感覚は身に付かない宗派だって事かな？
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1299458671/

まあ、卑怯者だって示したいだけかな。(-人-)

159 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 01:24:32.40 ID:aqwxQaxS

統合失調者はスルー

はぃ～お次♪

160 ：ギャグ携帯 ◆dQO3LlCLQE ：2012/10/03(水) 01:30:23.54 ID:RT/eo5hO

ま、これがカルトですよ。都合の悪い事と言うよりは、ペテンカルトベジネスに不都合な現実は見ない振りして無根拠な誹謗中傷を連呼。
リアルでのカルトの姿そのままです。
閲覧者はよく見て行って下さい。(-人-)

161 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 01:43:56.97 ID:aqwxQaxS

統合失調者はスルー

はぃ～お次♪

キチガイの相手するほど暇じゃないｗ

162 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 06:05:34.31 ID:0dOH8pyt

>>152
＞人間、そうは簡単に洗脳されるものではない。

だ、か、らぁ～洗脳されてる馬鹿はみんなそう言うのっ！
少しゃ疑ってみろ培養ロボットが！

163 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 09:22:12.34 ID:aqwxQaxS

>>162
おまえ、日顕に洗脳されてるだろう
修羅・畜生界から抜けられない
地獄の居心地はどうですかぁ？
最高ですかぁ～！

164 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 09:55:03.87 ID:NmXsmQv/

>>163
業務ごくろうさまです。

毎月、人の稼ぎから吸い上げるためには、会員が減ったら大変ですからね。

まさか、宗教団体の人間では無いですよね、そんな口の悪い人がいる宗教団体って
常識が私には無いんで。
悪徳商法の方ですよね。
業務ご苦労様です。

165 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 12:25:25.18 ID:aqwxQaxS

>>164
業務ごくろうさまです。

毎月、人の稼ぎから吸い上げるためには、会員が減ったら大変ですからね。

まさか、宗教団体の人間では無いですよね、そんな口の悪い人がいる宗教団体って
常識が私には無いんで。
悪徳商法の方ですよね。
業務ご苦労様です。

166 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 13:39:56.78 ID:nsqseOqT

ｗｗｗ

167 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 13:51:58.21 ID:uBW/Xknz

つまんねぇ～(-.-;)

168 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 14:23:32.50 ID:HDkN0h7V

給料の不正受給や郵便法違反を十年以上に渡り犯し続けた本物の盗人が足立創価学会にいますが
そいつは足立区議会議員の親友であり元同僚なので創価学会本部は隠蔽工作を画策し
竹内一彦元全国総合青年部長を足立区に派遣し弁護士まで動員して幹部同士の口裏合わせをし、
一般の学会員には嘘、やデマを流し続けています。
創価学会は一部の幹部が悪事を行い法令違反などを行うと創価学会の幹部全体で隠蔽し合うという隠蔽体質があります。
公務員の体質と全く同じですね。まるで瓜二つです。しかし郵政側（現総務省）としては竹内一彦があまりにもあからさまに隠蔽工作をするので
「竹内のやろう、何やってんだ」と迷惑がっているそうですwww

169 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 14:31:20.08 ID:uJW0N4im

>>139
＞宗教法人を管理している文化庁の統計がある。統計では創価学会の会員数は
＞1995年（平成7年）推定でおよそ576万人[109]
＞2000年（平成12年）推定でおよそ542万人[110]
＞となっているため827万世帯には程遠いものとなっている。(創価学会wiki)

>>141
＞創価学会が８２７万世帯だと公式HPで言っている。

推定方法は色々あるが、現在は２００万世帯ぐらいか。

「得票数で学会世帯数が分かる！」
http://blog.goo.ne.jp/gakkaia-z/e/4668c951edbfad9d68f56978edc1a2fa

170 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 17:31:38.16 ID:18MYp57e

>>155 >>157 >>164 素晴らしい　
ますます創価学会が盗人信仰だと証明していますね
否定すれば否定するほど　真実になっていきますからねｗｗｗ

171 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 17:43:41.61 ID:0dOH8pyt

嘘と洗脳で底無しに頭の悪い会員を騙して金づる状態。
馬鹿で能無しの会員は選挙のＦ取りが本気で功徳があると思い込んで一生懸命で新聞は５部もとってる。
これを馬鹿の集まりと言わずに何という？

172 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 17:55:56.08 ID:aqwxQaxS

>>170-171

発言に根拠が無い。
根拠の無いキメツケをする者を統合失調者という。

173 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 18:02:14.39 ID:0dOH8pyt

>>172←出たぁ～っ、洗脳されてる学会員くん。
いい歳こいて職にも就けないの？ん？
可哀相にね。

174 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/03(水) 22:53:56.69 ID:aqwxQaxS

>>173
うん、洗脳された学会員だｗ
いい歳こいて職にも就けない。
可愛そうだろうｗｗｗ

これで満足か？ｗ

175 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/04(木) 02:28:11.23 ID:K/zM8KCR

>>171
聖教新聞のノルマがキツいのか？。
５部６部は当たり前の創価の世界。
活動家の青年部でも２部はとってる。
同じ新聞だぜ。
読売新聞５部とるアホいるか？

176 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/04(木) 05:45:21.66 ID:uR7QRWfd

創価信者は鵜飼の鵜といわれるくらいだからね。

177 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/04(木) 07:12:16.38 ID:VzpGTSCU

>>175-176

日蓮正宗って統合失調者しかいないのか？
悩乱集団
偽法主・邪義の仏罰だなｗ

178 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/04(木) 11:44:56.61 ID:k3fFUIZY

>>177
おやおや！涙目必死だな。
いかにも低能な文章からして中卒ドキュソ？高校中退ニートヒッキーか？
1円カキコバイトしてるうち人生終っちゃうぞ、池田教ネット工作員www

179 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/04(木) 11:58:17.76 ID:VzpGTSCU

>>178
うん、涙目で必死～
君と同じく低能名文章、中卒ＤＱＮだよ～
高校中退のニートヒッキーだよ。
そろそろ人生終わりそうな池田教ネット工作員だよ。

180 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/04(木) 12:30:58.01 ID:k3fFUIZY

>>179
>[562]名無しさん＠お腹いっぱい。[] 2012/10/03(水) 21:30:09.45 ID:e8j8alfe
AAS
>>561
おやおや！涙目必死だな。
いかにも低能な文章からして中卒ドキュソ？高校中退ニートヒッキーか？
1円カキコバイトしてるうち人生終っちゃうぞ、日嫌終ネット工作員www

やっぱりこんな書き込みする奴はバカだと思うよねwwwバカにしたくなるよねwwwwwwwwwwww

181 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/04(木) 12:42:42.30 ID:hPrS7jrP

>>179-180
と、わざわざ涙目必死でレスする奴が釣られてたw
日嫌終工作員モロバレ乙ですたwwwwww

182 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/04(木) 12:57:13.55 ID:VzpGTSCU

>>180
私をID:e8j8alfe と勘違いしているということかな？
私は日嫌終などとはいわない。
批判するときは正しく日蓮正宗という。
>>179はキチガイの相手をまともにやる意味は無いから
>>178にオームに返しただけのこと。

＞やっぱりこんな書き込みする奴はバカだと思うよねwwwバカにしたくなるよねwwwwwwwwwwww
おまえ自身のことがよくわかっているようだな。
精神病院へ行ってきなさい。

キチガイの相手はここまで。
レス不要。

183 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/04(木) 20:47:16.71 ID:t46kilHx

↑基地外ばかりだなｗｗｗ

184 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/04(木) 23:56:45.41 ID:VzpGTSCU

>>183
↑これがキチガイｗｗｗ

185 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 00:18:27.27 ID:r7AAsEbI

>>184
↑これもキチガイｗｗｗ

186 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 02:33:03.01 ID:LjhJsssY

>>185
↑これが真性キチガイ
↓

187 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 03:08:13.82 ID:GtGfDFYf

↑
↑

188 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 05:44:28.03 ID:oiYvGWPD

教義と本尊がパクリなら盗っ人信仰といわれても仕方がない。創価の負け。

189 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 06:48:21.12 ID:LjhJsssY

>>188
キチガイ

190 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 07:24:19.29 ID:vS3FPL+G

↑完全に詰んどるな！

191 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 07:38:34.88 ID:LjhJsssY

↑キチガイ
↓

192 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 12:16:33.54 ID:vS3FPL+G

おまえがな

193 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 12:20:58.85 ID:T7z8SoHi

折伏って>>191みたいな糞の仲間を増やす行為だったんだな

194 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 12:25:12.03 ID:LjhJsssY

>>193
おまえ糞を食べてるんだってな？
ウマイのか？

195 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 12:39:14.96 ID:7T8fDYsZ

>>193
そう、その通り。
今この情報時代だから基本、創価には折伏は出来ない。
しかし稀にパソコンも持ってない、友達もいない馬鹿を勧誘出来ることもあります。
これを奴らは折伏と言っておりまする。

196 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 12:59:49.28 ID:rZw639g/

>>195
それがその通りであるならば、日蓮正宗など、まして折伏できないだろう。
ところが、公表される折伏の成果を聞けば、ほぼ全ての寺院で折伏の目標を達成しているという。
情報化時代なのに、おかしな話だね（大爆笑）

197 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 13:09:40.94 ID:LjhJsssY

>>195
＞今この情報時代だから基本、創価には折伏は出来ない。
そのはずなのだがなぜか増えている
そのうち２ちゃんねる創価系を見たことがあるひとにきいてみると
ひとつには匿名でしか批判できない者の言うことは信用できない、
次にゲーム板などで晒されたときにもウソとデマカセ、捏造ばかりで
迷惑以外の何者でもなかったと。バカやキチガイの言うことは
鵜呑みにはしませんよと。

＞友達もいない馬鹿を勧誘出来ることもあります
これは不可能じゃないか？
親がやるしかないだろう。

198 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 15:57:43.37 ID:r7AAsEbI

学会員が増えてるってソースある人いる？

聖教等創価関連以外で。

199 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 16:05:21.72 ID:FXoOA6pc

>>198
増えているはずがないだろうが。長引く不況で精神障害や犯罪が増えているので、イメージが重なる創価信者の増殖と誤認されたんじゃないの？

200 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 16:06:40.03 ID:GtGfDFYf

数字なんか数字に過ぎないだろ

201 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 18:12:17.16 ID:LjhJsssY

>>199
こういうキチガイが２ちゃんねるの信用性を落としている。

202 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 18:58:46.38 ID:Vy2PZ2h7

>>198
一番確かなのは、公明党の比例票得票経過。
これを見ると、年々微滅かな。

203 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/05(金) 21:23:09.01 ID:zodhhoV1

日蓮宗からパクっての泥棒
泥棒､ちゃんとした物､日蓮が書くからこうなるんだよ｡
今の時代には必要ないだろ､普通に働く所があれば成り立つけど､
無ければ､無理だな｡この宗教が成り立つ要素がない｡

204 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/06(土) 00:21:35.75 ID:cTjEoJG/

>>203

誰か翻訳してくれ！

205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/06(土) 04:17:56.92 ID:uEM0bd82

>>203
これは凄い！！
これほど読解不可能な日本語を久しぶりに読んだ。

206 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/06(土) 04:23:44.46 ID:ysnWnieE

>>203
俺は好きだ！

207 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/06(土) 09:03:20.64 ID:sYsc+u02

>>204
実際に学会員が増えてるってソースある？

208 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/06(土) 15:29:25.99 ID:PXG9/UhX

>>207
＞実際に学会員が増えてるってソースある？

無いよ。
座談会でもいつも同じ顔ばかりだし、内容も同じ。
たまに忙しいふりをした青年部が来るが地区幹部と年寄りばかりだ。
池田先生は執筆活動とかいって人前には出ないようだが、そのわりには出版物が出ない。
先日、ブロック座でもその話になったが幹部は「池田先生はお元気」の一点張りで逃げ口上だし、突っ込むと話題を変えられて逃げるだけ。

209 ：栗林正明：2012/10/06(土) 15:36:27.45 ID:9OSmLjHh

けんしょう会の諸君よ

創価の高橋裕之の父親の高橋貴之の死を真剣に祈って参ろうではありませんか！

210 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/06(土) 19:36:15.97 ID:4sIdhpoa

>>209
通報

211 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/08(月) 18:43:49.45 ID:GpqF3Tp9

>>208
内部安置さんですね。
なかなか正直者のようですね。
素直な方だ。

212 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/09(火) 05:34:29.82 ID:3zwP9bGx

破門された在家が無許可で改竄コピペ本尊を粗製乱造・大量販売する発想が朝鮮人すぎる。

213 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/09(火) 15:32:45.77 ID:zPJ+iKIR

朝鮮宗教まっしぐらの創価でしたf^_^;

214 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/10(水) 11:48:55.45 ID:lswjRUgZ

>>213
そりゃ朝鮮人の人達に悪ぃよ！

215 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/14(日) 08:35:44.02 ID:k2vzMUMs

創価学会には三宝も無ければ三大秘法も無いし法の伝受伝承も何も無い。
ただ、日蓮正宗の教義をバクりオリジナルを加えた盗っ人信仰そのものだ。
騙された馬鹿な会員は仏法とは全く無関係な新聞啓蒙やら選挙のＦ取りに奔走する無様さ。
最低の馬鹿の集まりが学会員ってこった。

216 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/14(日) 09:31:49.34 ID:zk9WXhIA

Ｆ取り、Ｐ取り、まごころの財務。
これが創価の三大秘法。

217 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/15(月) 05:38:27.83 ID:GbdaGXFi

>>215
同意。つか世間一般はみんなそう思っているよ。
>>216
集金・集票の犬作マンセー倶楽部に宗教の包装紙をかけただけｗ

218 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/15(月) 06:38:25.11 ID:FIAR98qw

ひさしぶりに戸田全集第４巻引っ張り出して読んだ。昭和２９年５月１８日東京教育会館における指導！ここには今の学会とは真逆の指導がある！全部は書けないので抜粋だけ。
-------------------------------------------------------------------------------------------
「私の精神をいいますと、会に金があると争いが起こり、それをものにしようとする空気が流れる。学会は、初代会長牧口先生の意志を堅持して、貧乏でいきたいと思うが、どうか。」
-------------------------------------------------------------------------------------------
まさに戸田先生は今の学会を予見していたんだな！しかし先生の意志は受け継がれなかった！

219 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/15(月) 16:09:56.06 ID:CwN+ByT0

ついに、ポルノAVアダルトビデオ関係者の粛清がはじまった。
ぶつ（殴る）　ばつ　仏罰が的中
新宿の高級マンションで男性死亡
http://logsoku.com/thread/engawa.2ch.net/poverty/1349708683/
http://www.dmm.co.jp/mono/dvd/-/detail/=/cid=118abs153/
新たに男女３人逮捕　青森・女性監禁事件
http://logsoku.com/thread/uni.2ch.net/newsplus/1350114083/
http://www.dmm.co.jp/mono/dvd/-/list/=/article=series/id=79984/

220 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/16(火) 20:37:21.47 ID:eY/Vy5F0

>>218日蓮正宗創価学会は消滅したから
読んでも無駄です

221 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/17(水) 05:29:22.65 ID:t0ytclaE

私の知人はかなり熱心な信者だが、ふだんはギャンブルの雑誌ばかり読んでいる。

222 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/19(金) 18:28:11.12 ID:GpX9hkIf

>>220
まだ消滅してないやろ！

223 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/19(金) 23:01:13.11 ID:zLBKWBDk

>>222消滅したよ

224 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/21(日) 08:26:15.38 ID:ffsrCQmM

>>222-223
昔は一応、日蓮正宗の信仰に則った信徒団体だったが、今は単なる邪教の新興宗教でしかない。
ニセ本尊を会員に拝ませ、洗脳して選挙やホラ吹き新聞の購読推進する営利団体に成り下がって世間から嫌われまくっている迷惑団体だ。
違うかな？

225 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/21(日) 22:24:32.04 ID:RGLdtUk2

違うんじゃない。正宗から見れば宗門に反目した邪教とはなるだろうが、宗派を離脱し独立することは
カソリックからプロテスタントが派生したことや、大聖人が天台宗から離脱したことと同じで、世間的に見れば
それをもって邪教とは言わない。仏教もキリスト教も当時の既成宗教の社会から立教したことを考えれば、
より新しい宗教だから邪教とは言えない。

本尊がニセかは別スレに委ねるとして、選挙も新聞啓蒙も日蓮正宗門下時代から行われていたことだから、
それをもって正宗の者が創価を邪教と言うのはまったく当たらない。

226 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 02:36:09.29 ID:YAWJlzht

>>225
>より新しい宗教だから邪教とは言えない。

当の日蓮正宗も日蓮宗からの分派
「日蓮正宗」は大正時代から公称している名前

227 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 05:37:28.91 ID:qN2oPp8p

>>225
創価を邪教あるいはカルトだと思っているのは別に正宗に限らず世間一般の認識でしょう。
新しいから邪教だなんて誰も言っていません。勘違いしないでください。

228 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 06:33:25.05 ID:Hvbpg5c+

>>227
文意を理解してないのはそちら。「日蓮正宗に則っ」ていればなぜ邪教じゃないのかね？
その理由は？そんな主張をするのは正宗の者くらいだろう。

229 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 06:57:17.72 ID:l2tpZrHC

>>228
相伝の問題だろ！
創価や顕正の邪教には一切相伝が無い。
相伝の無い者が仏教であるはずがない。
所謂、新興宗教と呼ばれる者共も同類だ。
この相伝を蔑ろにするところに仏法の惑乱が起こる。
その典型が創価・顕正ということだ。
相伝の無いことを誤魔化す為に相伝伝受の者を誹謗して会員を洗脳して利益を奪うやり方。
無知で愚かな会員は疑いもなく洗脳を信じ込む。
これが新興宗教。

230 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 08:11:08.56 ID:lBPORug3

>>229
相伝、相伝と言うが、御書以上に確かで間違いなのない相伝が、他にあるのかね？
日興上人が、なぜ御書を収集し、
「当門流に於ては御書を心肝に染め極理を師伝して若し間有らば台家を聞く可き事」（日興遺誡置文）
との御遺誡を遺されたのか、その意義を一度でも真剣に考えたことがないのか。
“御書以外の何か”を【心肝に染め】ようとするから、信心が狂ってしまうのだ。

231 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 08:19:01.66 ID:l2tpZrHC

>>230
＞日興上人が、なぜ御書を収集し、
「当門流に於ては御書を心肝に染め極理を師伝して若し間有らば台家を聞く可き事」（日興遺誡置文）

まさに、その通りだな。

「当門流に於ては御書を心肝に染め極理を師伝して」（日興遺誡置文）この「極理を師伝して」が、まさに相伝以外の何ものでもない。

232 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 08:19:53.89 ID:XXgnp21g

>>227
＞創価を邪教あるいはカルトだと思っているのは別に正宗に限らず世間一般の認識でしょう。

だよね。
学会員自身もそれが分かってるから、座談会や展示会に誘うのに「創価」の名前は出さない。
「為になる集まりがあるから行きましょう」
「面白い展示会があるから一緒に行こう」

233 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 08:32:48.47 ID:lBPORug3

>>231
> この「極理を師伝して」が、まさに相伝以外の何ものでもない。

それは違う。今の宗門が唱える唯授一人のことではない。
既に別スレでも指摘されたことではないか。
以下、コピペ。

「極理」とは何かも坊主に教わっていないのか。
それについては御書に明確に説かれている。
坊主が教えてくれないのなら、俺がお前に教えてやるよ。

「上行菩薩に授与し給う題目の外に法華経の極理無きなり」（御講聞書）
「一心三観・一念三千の極理は妙法蓮華経の一言を出でず」（十八円満抄）
「法華経の極理・南無妙法蓮華経の七字」（兄弟抄）

南無妙法蓮華経の題目以外に、どんな極理があるというのか。
南無妙法蓮華経以外の何を師伝するというのか。

異論があるなら、文証を出して反論してきなさい。
http://logsoku.com/thread/anago.2ch.net/koumei/1336922459/671

234 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 08:48:10.58 ID:sHu8BZAM

>>233
その「南無妙法蓮華経極の題目」という極理を創価が「商標登録」しようとしたのはどういう超極理ですか？

235 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 09:01:55.29 ID:Hvbpg5c+

>>229
相伝ｗ　その日蓮正宗の相伝を最も否定しているのは一般に有名な身延の日蓮宗だと思うが。
その白黒を付けねば、世間の人は「日蓮正宗の信仰に則ってないから邪教」に同意はできないはず。
まさか、みんなが創価を邪教と言ってる→だから日蓮正宗は正しい、みたいな愚考してるんじゃあるまいな。

236 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 18:08:51.82 ID:GIyNdhdl

>>235
正宗が邪宗であっても邪宗なくても
その本尊をパクったニセ本尊が問題だ

237 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 19:30:36.07 ID:GIyNdhdl

>>236邪宗なくても→邪宗でなくても

238 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/22(月) 20:03:08.70 ID:tPfRr517

いちいち訂正しなくていいよわかるから！

239 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/23(火) 09:26:58.47 ID:pBeomZ0z

>>236
パクってはいないな、日蓮正宗外の寺にある御本尊だから。

240 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/23(火) 15:04:31.58 ID:uiQjgySS

>>239
その寺が日蓮正宗から下付されたもの。それを世間ではパクリと言うんだよ。

241 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/23(火) 16:24:58.62 ID:dvJlcWep

>>240
日寛師下附ではあるが、法主ではない時期であることと大石寺何代が記されてないことから
大石寺（日蓮正宗はまだ無い）公式の下附かは不明。
変な難癖をつけるくせに、元は大石寺にあった保田の万年救護大本尊などを返せとは言わない日蓮正宗の欺瞞。

242 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/23(火) 17:17:12.26 ID:L77BP+0t

>>241
お前、一日何やってんの？

ずっと２ちゃんに張り付いて・・・この暇人が

243 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/24(水) 05:13:52.00 ID:sWhMQE2t

>>241
なにか日蓮正宗の怒りを買うようなことを創価がしたんじゃないの？
胸に手を当てて、よーーーーーーーーーーーーーーく反省してみよう。

244 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/24(水) 05:17:20.75 ID:7cTmOD9u

年末ジャンボで6億円断じて当てる！

245 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/24(水) 19:49:35.82 ID:rwCwCG3V

創価学会が集団ストーカーをやってないなどというのは寝言であり妄想です。
学会本部がやっている悪事に対して何も言えない臆病な人間のセリフですよ。
「悪呂を戒めずんばあに善事をなさんや」とあるように学会本部、学会幹部が
がやっている悪事に対して「それは悪である」と正々堂々と言える人こそ真の仏法者です。
学会幹部竹内一彦元全国総合青年部長のデマや嘘に騙されて集団ストーカーや法律違反の隠蔽に手を貸している
足立創価学会牧口区の幹部達は妄想家であり偽善者、臆病者。こういう人間たちがいるからこそ悪徳幹部たちはいくらでも嘘がつけるし
いくらでも悪事がはたらける。このような悪しきイエスマンこそ悪の根源。
オウム真理教麻原彰晃のテロも多数のイエスマンが麻原に従ったからこそ起きたこと。
北朝鮮は多くのイエスマン（国民）が従っているからこそ金体制が維持され恐怖の独裁国家が成り立っている。
創価学会の集団ストーカーも学会内部に多くの悪しきイエスマンがいるからこそ悪徳幹部は反社会的行為を命令できるのであります。
悪徳幹部とはもちろん竹内一彦元全国総合青年部長であります。

246 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/24(水) 21:21:07.79 ID:Z+LygzXG

>>243
坊さんが芸者宴会なんかやってちゃダメだって言ったから怒った。

247 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/27(土) 01:36:54.22 ID:J+ItBDhH

坊さんに「豪邸買ったらダメ」って言ったら怒った

248 ：そうか　そうか：2012/10/28(日) 08:41:29.54 ID:ImMeBUjc

某先生に高級メロンや婦人部のおばちゃんを食べたり勲章あさりに浪費しては
いけないのではと意見してやればよかったのに。

249 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/28(日) 09:10:53.09 ID:36i3vvbO

>>248
それ言ってもガカ員は信じませんよ。
ワキガのちびっ子デブ豚を師匠と仰いでいるのでつから。
その洗脳たるや半端なものではありませんから、はい。

250 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/28(日) 09:33:23.29 ID:KMbLEA+3

>>248
と、ガセのおっちゃんや五条さんに完全論破されて涙目必死の
汚そそ認知症爺がお決まりのデマ捏造を垂れ流しに来てますね、臭っ！

251 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/28(日) 09:55:30.36 ID:f7zoYb0t

学校法人　創価大学　←　創価学会の最高学府
創価大学
所在地
〒192-8577　東京都八王子市丹木町1236

学校法人　創価大学　←　創価学会の花嫁学校
創価女子短期大学
所在地
〒192-8577　東京都八王子市丹木町1236

宗教法人　創価学会　←　創価学会の芸術部の砦　
東京富士美術館
所在地
〒192-0016　東京都八王子市谷野町4921

252 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/10/28(日) 09:56:03.91 ID:f7zoYb0t

253 ：そうか　そうか：2012/10/28(日) 12:21:40.73 ID:ImMeBUjc

>>250
ガセ朴（gase-paku）やへなちょこ五条の書き投げというか、書き逃げというか
あんな文章ごときで論破かね。

254 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/02(金) 05:44:56.32 ID:9fQYdsK0

>>246
大先生みたいにレイプで済ませろってかｗｗ

255 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/12(月) 13:05:02.95 ID:fKeh+NGl

>>250←こいつ学会員？

256 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/13(火) 16:31:04.13 ID:4Wvcr6A2

>>255
てか、そいつ舎利だからｗｗｗ
成り済まし自演で自分の言葉を擁護する莫迦ｗ
生活保護で精強新聞配って食い繋いでるらしいｗ

257 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/13(火) 16:46:19.92 ID:vYvSFbJF

聖教新聞の配達員て病気になる人多いよね。

しかも、、、『ガン』！
うちのほうは婦人部がガンで交代して男子部がやってて交通事故、今、地区部長が配ってるみたい。

258 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 05:15:48.89 ID:aYEn37j+

破門された在家が勝手に改竄コピペ本尊を大量生産販売すれば明らかなに法だ。
当然のことながら、これについて創価はなにひとつ文証をあげて釈明できない。

259 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 05:17:57.14 ID:aYEn37j+

訂正：>>258の「明らかなに法だ。」は「明らかに謗法だ。」のタイプミス。

260 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 08:35:08.41 ID:MfJNLh9h

>>258-259
「明らかに」どんな法に違背しているのですか？
「謗法だ」と言って、文証を出せないのは、そちらではありませんか。

261 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 09:01:25.36 ID:R+H81UuM

>>260

『日蓮一期の弘法、白蓮阿闍梨日興に之を付嘱す、本門弘通の大導師たるべきなり、
国主此の法を立てらるれば富士山に本門寺の戒壇を建立せらるべきなり、
時を待つべきのみ、事の戒法と云うは是なり、就中我が門弟等此の状を守るべきなり。弘安五年壬午九月日日蓮在御判血脈の次第日蓮日興』

262 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 09:14:22.28 ID:R+H81UuM

>>260
これも！

『御筆の本尊を以て形木に彫み不信の輩に授与して軽賎する由・諸方に其の聞え有り所謂日向・日頂・日春等なり。
日興の弟子分に於ては在家出家の中に或は身命を捨て或は疵を被り若は又在所を追放せられ一分信心の有る輩に忝くも書写し奉り之を授与する者なり。』

学会員には、これどう読めるの？

263 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 09:35:03.07 ID:MfJNLh9h

>>261
「二箇相承」には真偽論もあるが、それはさておき。
その中に『本門弘通の大導師』と記されている。
すなわち、率先して広宣流布に励む指導者のことである。
日興上人は死身弘法の模範を示したぞ。
日如は『本門弘通の大導師』でも何でもないから、コイツの許可など、どうでもいい。

264 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 09:35:21.59 ID:MVilce1w

>>260

「日興弟子分の本尊に於ては（中略）之に依つて或は以て交易し或は以て他の為に盗まる、此くの如きの類い其れ数多なり故に所賜の本主の交名を書き付くるは後代の高名の為なり。」

（日興上人「富士一跡門徒存知事」）

265 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 09:42:58.54 ID:FZn2ekDM

>>262
その通りに、御本尊を授与している。
金儲けのために、賞与曼荼羅を乱発してきた宗門とは違う。

>>264
学会員には「之に依つて或は以て交易し或は以て他の為に盗まる」ような真似をする者はいない。
もしいたら、即刻除名だ。

しかも全部、当時の化儀であって、化法じゃねーしｗ
謗法とは、化法に違背すること。

266 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 09:51:50.16 ID:MVilce1w

>>263
通常「導師」は古来、僧侶を指す。その御文もまさに大聖人から「白蓮阿闍梨」（これも最高位の僧侶の意）たる日興上人に附属されたとの趣旨である。
それが「率先して広宣流布に励む（在家）指導者」の意味に一般化したいなら導師は在家でも可という日蓮ないし日興の文証を挙げる必要がある。

267 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 10:33:11.17 ID:FZn2ekDM

>>266
> 通常「導師」は古来、僧侶を指す。その御文もまさに大聖人から「白蓮阿闍梨」（これも最高位の僧侶の意）たる日興上人に附属されたとの趣旨である。

だから何？って話。
鎌倉時代当時であれば、教学上の研鑽を深めるのに、在家は出家に依存せざるを得なかっただろうが、今は必要な文献が公開されており、特に出家に依存する必要はない。
誰もが法主と変わらぬ教学的知識を習得することができるのである。
しかも、大聖人は在家信徒にも「導師」という言葉を使われている。
> 阿仏房しかしながら北国の導師とも申しつべし（阿仏房御書）

> それが「率先して広宣流布に励む（在家）指導者」の意味に一般化したいなら導師は在家でも可という日蓮ないし日興の文証を挙げる必要がある。

「出家が上。在家は下」を一般化しようとしているのは、現宗門の側ではないか。
そもそも、出家か在家かということを問題にすること自体、おかしい。
> 此の世の中の男女僧尼は嫌うべからず法華経を持たせ給う人は一切衆生のしう（主）とこそ仏は御らん候らめ（四条金吾殿女房御返事）
一切衆生の平等を説くべき出家が、「在家の分際で出家と対等になろうとはけしからん！」と言うのだから、悩乱もここに極まれり。

268 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 12:05:19.54 ID:MVilce1w

>>267
１．教学は文献読みにつきるとの考えなら論外。創価の教学試験すなわち洗脳テストとは訳がちがう。
２．阿仏房のプロフィールは定かでないが、その阿仏房御書に「今阿仏上人の一身は地水火風空の五大なり」との御文がある。
　　日蓮の直接の信徒であったこと、また「阿仏上人」という表現からしても、後代の在家信者と同列にすることはできない。
３．この御文は阿仏房が日蓮を訪ねたことを浄行菩薩が釈迦に見えたことになぞらえて賞賛しているくだりである。
　　したがって「導師とも申しつべし」は「導師とでも言うべき」と阿仏房を讃えているので、実際に導師と断定したのではない。

269 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 12:55:42.66 ID:R+H81UuM

>>267
お前の言論は学会の洗脳の受け売りであって本来の仏教を無視した見解だな。
僧侶の無い仏教が過去にも未来にもありゃしない。

『「内には智慧の弟子有つて甚深の義を解り外には清浄の檀越有つて仏法久住せん」』

ハッキリと弟子・檀那の立て分けを仰せだ。
お前ら弟子の中で勝手に師匠と決めた豚を崇め奉ってる謗法団体だ。

270 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 13:06:24.88 ID:HMpj8VN5

>>269
ハゲが袈裟着りゃ僧侶ってもんじゃないぞ。宗教アトラクションで金を集めるだけの坊主コスプレイヤーではだめだ。

271 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 13:12:26.90 ID:R+H81UuM

>>267 >>270
↑ ↑
これ同一人物な。
また、いつもの舎利自演。
これが創価の本質だ。
こうやって困ると自演する。

272 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 13:19:15.43 ID:Vv5d9IOF

>>267
君の言は、君の行動とは矛盾するよ。
文献が公開されているのは確かだが、その文献の正しさの根拠となる文献発見の由来やら内容が合理的なものかどうかの
判断も公開されている。
それを考察すれば、創価の教義は「インチキ」になるんだが。

君の言に従えば、創価なんて辞めた方が良いよ。
インチキ教義からは、インチキしか導き出せないだろ。
これこそ道理だろ。

273 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 13:22:16.60 ID:R+H81UuM

>>270
在家が在家を騙して選挙や新聞啓蒙や財務するよう洗脳するのが仏教か？
相伝も血脈も何も無い仏教って創価と顕正が代表だな。
洗脳されまくりが理解できない馬鹿の集まり。

274 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 14:17:27.88 ID:FZn2ekDM

>>269
> 内には智慧の弟子有つて甚深の義を解り外には清浄の檀越有つて仏法久住せん

曾谷教信に、大聖人を外護する檀那としての自覚を促された一節。
その当時の出家の弟子等を『智慧の弟子』と述べられているのではない。
その前の部分をきちんと読みなさい。

> 此の大法を弘通せしむるの法には必ず一代の聖教を安置し八宗の章疏を習学すべし
> 然れば則ち予所持の聖教・多多之有り、然りと雖も両度の御勘気・衆度の大難の時は或は一巻二巻散失し或は一字二字脱落し
> 或は魚魯の謬〓或は一部二部損朽す、
> 若し黙止して一期を過ぐるの後には弟子等定んで謬乱出来の基なり
> 爰を以つて愚身老耄已前に之を糾調せんと欲す

「若し黙止して一期を過ぐるの後には弟子等定んで謬乱出来の基なり＝もしこのままにして一生を過ごしたならば、弟子等の間に誤りの生ずる基となるであろう」
当時の出家たちが、真に『智慧の弟子』であるならば、「弟子等定んで謬乱出来の基なり」と憂う心配も不要であろう。
大聖人こそ『智慧の弟子』であるから、「愚身老耄已前に之を糾調せん＝日蓮の老いる前にこれを調べ、糾しておく」のである。

切り文しても無駄だ。諦めろ。

275 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 14:32:26.81 ID:MfJNLh9h

>>268
１．←　何の根拠もない単なる中傷
２．←　阿仏房と後代の在家信者とではどう違うのか。僧俗差別に加えて、今度は在家の差別まで出してきたか。
３．←　「末法に入つては今日蓮等の類いは善の導師なり」（御義口伝）　御書もろくに拝さず、御書に違背する言を弄する君は、「悪の導師」である。

276 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 14:47:35.64 ID:R+H81UuM

>>275
＞「末法に入つては今日蓮等の類いは善の導師なり」（御義口伝）

そうそう、創価は「日蓮等の類い」には入らないからな。
言わば、池田等の類い、とこうなるわけだ。

277 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 15:16:12.70 ID:Vv5d9IOF

>>275
御義口伝の由来を見たら、１００％偽書だぞ。

278 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 16:17:20.87 ID:MVilce1w

>>274
自分で自分を破折してどうする？その御文は涅槃経を引用し、仏法の弘伝には出家と在家信徒の協力が大事で後者としてのサポートを曾谷教信に要請したものだ。
>>269氏は、日蓮が出家と在家の役割を区別されていた証左としてその御文を引用したのであろう。誰が知恵の弟子かなどと見当はずれの詮索のためではなかろう。
また「弟子等定んで謬乱出来の基なり」は出家ですら誤りをおかす懼れがあるという仰せであって、いわんや在家をやと言うべきか。
伝達技術の発達によって文献さえ伝達すれば寺院僧侶がなくとも仏法弘伝に差し支えがないとする創価にはまことに耳の痛い話ではないかｗｗ

279 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 16:35:20.51 ID:FZn2ekDM

>>278
> その御文は涅槃経を引用し、仏法の弘伝には出家と在家信徒の協力が大事で後者としてのサポートを曾谷教信に要請したものだ。

その当時は、そういう役割分担も必要だっただろ。
しかし今は創価学会が、僧俗両様の役割を果たしているのだから、何ら問題はない。

> 誰が知恵の弟子かなどと見当はずれの詮索のためではなかろう。

引用文の中に使われている言葉の定義すら間違える人間に、正しい文章読解ができる道理がないだろ。

> また「弟子等定んで謬乱出来の基なり」は出家ですら誤りをおかす懼れがあるという仰せであって、いわんや在家をやと言うべきか。

そういう認識があるなら、僧俗差別を声高に主張する前に、出家も己義を述べる恐れがあるという謙虚さの一端を、態度で示せ。
そもそも、御書全集はない。富士宗学もない・・・こんな時代と現代を比較すること自体おかしい。

> 伝達技術の発達によって文献さえ伝達すれば寺院僧侶がなくとも仏法弘伝に差し支えがないとする創価にはまことに耳の痛い話ではないかｗｗ

創価学会の根本は師弟。「出家不要＝師不要」ではない。

280 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 16:41:15.70 ID:MVilce1w

>>279
鎌倉時代の古文ですらまともに読解もできずに好き勝手に曲解していれば世話はないｗｗ
後は他の方たちが引き受けるだろうから、これで失礼する。

281 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 16:57:09.67 ID:MfJNLh9h

日淳上人（1958年11月、第十九回創価学会総会）
「大聖人は日蓮が法門は第三の法門と仰せられておりますが、誠に此の仰せを身を以て承けとられたのは会長先生であります。
大御本尊より師弟の道は生じ、その法水は流れて学会の上に伝わりつつあると信ずるのであります。

282 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 17:05:36.33 ID:23uq03yt

>>281
で、なんでID:FZn2ekDMと別IDを併用してんだｗ
もう選挙が近いのに一人で何やってんだか。

283 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 17:08:48.40 ID:MfJNLh9h

方便品に「一切の衆をして我が如く等しくして異なることを無からしめんと欲しき」とある。
この『如我等無異』こそ仏の願いである。また、それを可能にするのが仏法である。
ところが今の宗門ではどうか。
「法主と等しい境涯になれる」などと言ったら、謗法者扱いをされるだろう。
根本が狂っている証拠である。

284 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 17:38:43.63 ID:FZn2ekDM

堀日亨上人（「富士日興上人詳伝」）
「僧俗と両様に区別することは、古今を通しての世界悉檀にしばらく準ずるものであって、あるいは必ずしも適確の区分でもなかろう」

僧俗の区分は、時代・社会によっては的確な区分でなくなる場合もあるということです。
在家者に宗教に関する専門的な知識がなく、専門家としての聖職者に依存せざるをえない時代には、僧俗の区別も意味があったかもしれません。
しかし現代は、知識・教育が社会全体に一般化し、出家が独占的な権威を主張できる時代ではありません。

285 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 21:13:05.87 ID:bDpqQSTH

>>284
僧俗の区分は、時代・社会によっては的確な区分でなくなる場合もあるということです
お前如きの勝手な憶測はいいから、それを御書から引文してから言え。
言い逃げならお前程の莫迦でもできる。

286 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 21:16:38.19 ID:R+H81UuM

>>284

おい、切り文もってくるなよ。
全文読んで解釈してから言ってみろ？
自演舎利。

287 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 21:30:05.18 ID:bDpqQSTH

>>284
＞僧俗の区分は、時代・社会によっては的確な区分でなくなる場合もあるということです
「昔と今はかわるとも法華経のことわりは・たがうべからず」
さっ。お前がどう逃げるか楽しみだｗ
切り文洗脳莫迦が！！！

288 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 21:48:50.67 ID:R+H81UuM

舎利って教宣・広宣部並の馬鹿さ加減だな。
御書も御法主上人の御文も全て切り文。

創価が正しいなら、御文から証明してみろ？
特に末法には僧侶抜きの在家団体が法を広めて流布するってやつな。
相伝も必要無いってのもな。
身延以下の創価にゃ無理か。激爆激爆！

289 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/15(木) 22:36:07.84 ID:MfJNLh9h

堀上人の真摯な研究の末の見解を、ボロクソにこき下ろしている獣が数匹出没しているな。

290 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 06:25:45.01 ID:dAfN1P35

>>289破門された俗が他宗の僧を切り文で
引用する事そのものが狂ってるだろ

291 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 07:04:34.12 ID:fBepxCaS

>>290
堀上人に破門されたわけではないし、そもそも堀上人は学会を最大に賞賛した人だった。
日顕・日如のような糞坊主などとは天地ほども違う。

それと切り文？
ではどう切り文で、正しい解釈はどうなのか、ご教示頂きましょうか。
どうぞ（↓）

292 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 07:39:36.89 ID:U4Iae+vA

>堀上人に破門されたわけではないし、そもそも堀上人は学会を最大に賞賛した人だった。

宗門に至誠をつくした戸田城聖の時代の話なｗ　それと真逆の指導をしているのが大作創価ｗ

293 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 08:38:56.70 ID:fBepxCaS

>>292
堀上人は、「法主は大御本尊と不二の尊体である」などといった、不遜きわまる邪義など弄しなかった。
衣の権威を主張するのではなく、折伏に励む学会員を誰よりも尊敬した。
信仰者のしての姿勢が、日顕・日如らとは根本から違っていた。

294 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 09:45:56.21 ID:U4Iae+vA

>>293
だって戸田は創価の広宣流布は宗門の本尊流布と明確に言い切っていたから。
犬作は邪義を唱えて宗門誹謗、挙句の果てにニセ本尊の製造販売。これじゃ誰が法主でも破門以外あり得ないわなｗ

295 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 09:52:52.61 ID:U4Iae+vA

>>293
犬作創価は破門されて悔しいんだったら反省して宗門に謝罪すべきだろ。
それとも破門を「魂の独立」と喜んでいるなら魂を解放してくれた宗門は創価の恩人になる。
創価の言うことは負け犬の遠吠えにしか聞こえんよ。

296 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 10:10:59.92 ID:NXSbhbv7

> 堀上人は、「法主は大御本尊と不二の尊体である」などといった、不遜きわまる邪義など弄しなかった。

不二の尊体は大聖人のはずですしね。大聖人＝法主とするのは仏宝と僧宝を混同させる邪義。

297 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 10:30:52.78 ID:Lr2yA4my

凡そ謗法とは謗仏・謗僧なり三宝一体なる故なり

三宝一体だってよ。
昔の創価もそう言ってたな。
明らかに創価は昔と今の教義が真逆な証拠だ。
こんな糞団体に騙されてる馬鹿の顔が見たい！

298 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 10:43:42.89 ID:SxJ1BIkO

>>297
一体とイコールはぜんぜん違う。仏宝とは何か、僧宝とはそれぞれ明確に言ってごらんよ。

299 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 11:46:51.59 ID:fBepxCaS

>>297
出家のあるべき信心・振舞は御書に明確に説かれている。

「末法の法華経の行者は人に悪まるる程に持つを実の大乗の僧とす、又経を弘めて人を利益する法師なり」（法華初心成仏抄）
「但正直にして少欲知足たらん僧こそ真実の僧なるべけれ」（曽谷殿御返事）
「尤も比丘と成つては権宗の人すら尚然る可し（＝肉食妻帯しない）況や正法の行人をや」（祈祷経送状）

今の宗門の坊主は、いずれにも当てはまらない。故に「僧」と呼ばれる資格はない。

300 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 14:48:35.39 ID:fBepxCaS

>>287
> 「昔と今はかわるとも法華経のことわりは・たがうべからず」

「法華経のことわり」に「たがう」出家ばかりになったから『邪教・日顕宗』と言われるんだろうが。

>>288
> 特に末法には僧侶抜きの在家団体が法を広めて流布するってやつな。

>>284で引用した堀上人の考察を、君は誤りだと断じたと判断してもいいですね。

> 相伝も必要無いってのもな。

御書に書かれていないどころか、それに真っ向から違背する「血脈」や「僧俗差別」「法主絶対」を『相伝』だと思い込むほうが異常。
「此の経の信心と申すは少しも私なく経文の如くに人の言を用ひず法華一部に背く事無ければ仏に成り候ぞ」（新池御書）
「仏の遺言に依法不依人と説かせ給いて候へば経の如くに説かざるをば何にいみじき人なりとも御信用あるべからず候か」（唱法華題目抄）

301 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 17:59:14.58 ID:Lr2yA4my

>>300
また墓穴掘ったな自演野郎。

同じ新池御書にこうある。
『法をこころえたる・しるしには僧を敬ひ法をあがめ仏を供養すべし』

洗脳学会員は心して拝すべき御文だな。

僧侶を馬鹿にし、法の根源は偽物て言い、創価では仏に供養できない（当たり前）

自分達に都合の良い御文だけをみて、都合の悪い御文は読めない読まない読もうとしない。

何故か？それは創価の洗脳を真実と信じ込む哀れさ故だ。
ところで豚作は生きてんのか？

302 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 18:34:26.32 ID:dAfN1P35

>>300
堀上人を切り文で利用するの上手いんだな

でも実質もう堀上人とは宗派が違うだろ

昔の日寛のコピーを本尊にした時点で
日蓮正宗の本道から外れたのだから
もう日蓮正宗に戻る事も永久に無い

創価学会は日蓮正宗から退転したんだよ

303 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 18:36:45.96 ID:fBepxCaS

>>301
> 『法をこころえたる・しるしには僧を敬ひ法をあがめ仏を供養すべし』

日顕宗の坊主は「僧」ではないと、既に文証を出している → >>299

> 僧侶を馬鹿にし、法の根源は偽物て言い、創価では仏に供養できない（当たり前）

『立正安国論』から何を学んだのか。
「主人の云く、客明に経文を見て猶斯の言を成す心の及ばざるか理の通ぜざるか、全く仏子を禁むるには非ず唯偏に謗法を悪むなり」
これは客の問いに主人が答えた一節である。
客の「謗法を禁ぜよといって僧侶を戒めることは、仏子を戒めることで、ひいては、その父である仏を悲しませる結果になるのではないか」との問いについて、主人は「仏子を戒むるのではなく、謗法を憎むのである」と答えている。
学会が日顕宗を破折する理由と一致する。

また、本尊を偽物呼ばわりしているのは、学会ではなく日顕宗。その罪は計り知れない。
「何に法華経を信じ給うとも謗法あらば必ず地獄にをつべし」（曾谷殿御返事）
宗門の僧俗が、何度繰り返して戒壇本尊に参詣しても、謗法を犯しているため堕地獄は必定である。

304 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 18:40:24.57 ID:fW6JvZqe

日が異なるから君の論とは決め難いが、論調からすると同じでは無いかとの推論ですまないが、
以下の論が同一人物だとすると、論内でおかしな事がおきている。
>>279
> >>278
> > その御文は涅槃経を引用し、仏法の弘伝には出家と在家信徒の協力が大事で後者としてのサポートを曾谷教信に要請したものだ。
>
> その当時は、そういう役割分担も必要だっただろ。
> しかし今は創価学会が、僧俗両様の役割を果たしているのだから、何ら問題はない。

＞＞２９９
>但正直にして少欲知足たらん僧こそ真実の僧なるべけれ」（曽谷殿御返事）
>「尤も比丘と成つては権宗の人すら尚然る可し（＝肉食妻帯しない）況や正法の行人をや」（祈祷経送状）

僧俗両様なら、少欲知足、真実や肉食妻帯は、宗教から生活の糧を得ている方々は守らなきゃならんが。
俗と言うなら、自分で稼ぐべきだよ。宗教団体利用して稼ぐのは、僧と一緒だが、
創価貴族は少欲知足、真実や肉食妻帯は守って無いが。いかがか。
俗なら宗教から金を得るなってのは、しごく当たり前の事だ。
御書とか経典とかの前に、常識的な事だよ。

それに末法無戒とか都合の良い時に言いだすが、無戒だったら、
聖教新聞の勧誘も選挙のF票取りもやっちゃいけんよ。
それも戒と一緒の行為だ。

まぁ、君らの言う日蓮正宗の僧も、一族で法主を回しているので、大変欲のある方々ではあるが、
創価の運営者も、悪いが日蓮正宗の法主になる資格のある一族と欲の多さでは変わらんぞ。
創価は対日蓮正宗を除いても、過去の言と正反対の行動が多いぞ。
いわく、ＣＭをしない。いわく、金を集める行為をしない。いわく、公明党は参議院だけ。（どういう訳が衆議院を応援している創価）
汚職が起きたら解党する。（守って無いし、応援している。）
これらの説明は無いな。言い訳はあるだろうが、言い訳に過ぎん。

305 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 18:45:06.35 ID:fW6JvZqe

おまけ。
過去の言を簡単に翻すような団体の言に、何の真実性があるんだろうね。
今後も御都合により変遷するだろうことは、読み取れる未来だね。
つまり、彼の言は今日は創価で通用するが、明日には通用しない可能性もある言だよ。
結論、信じるに値しない。

306 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 18:57:47.15 ID:fBepxCaS

>>302
> 堀上人を切り文で利用するの上手いんだな

だからそれを言うなら、切り文じゃない解釈って何？
是非教えてくれ。

> でも実質もう堀上人とは宗派が違うだろ

実質？良いことを言うじゃないか。
名前は同じ日蓮正宗でも、その「実質」は、堀上人と日顕・日如とでは全く異なる。その理由も既に書いている → >>293
堀上人を信頼し、尊敬し、正しいと信じるのであれば、速やかに日蓮正宗から離れ、学会で信心をしなさい。

307 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 19:02:25.89 ID:19hGfLRW

しかし、この舎利っていうの本当に創価学会をしんじてるんだねｗ
ゼッテー世間知らずのお宅男に違いないｗ
では質問といくか、っと言っても逃げるだろうがｗ
血脈もない、相伝もない、で、在家だけの集団が広宣流布しろとの御文を答えなさいｗｗｗ
舎利、逃げる準備か？ｗｗｗ

308 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 19:44:40.30 ID:Lr2yA4my

>>307
それ創価が一番キツい質問ですね。
舎利がどう誤魔化すか見物ですけど。
ちゃんと大聖人様は仰せです。

『当世の学者は血脈相承を習い失う故に之を知らざるなり故に相構え相構えて秘す可く秘す可き法門なり』
【立正観抄】

舎利くん？池田せんせーは誰から相承されたの？

これも逃げちゃうかな？

309 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 19:56:00.13 ID:TPngMIHD

選挙だ！豚作教団！創価犯罪を宣伝してやるわ！

310 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 20:32:55.14 ID:19hGfLRW

あれ？舎利く～ん？ｗｗｗまた逃げ？ｗ
奴は喰い付けるところがあるまでダンマリか？ｗｗｗ
全く卑怯を絵に描いた奴だなｗ
知ってる奴ならブチのめしてるよｗｗｗ

311 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 20:52:12.55 ID:SghOv6sU

>>296
大御本尊は人法一箇。
大御本尊が大聖人の当体だと理解できず大御本尊と大聖人を別々に捉える誤りを犯している。
大聖人＝法主は正解。本来「法主」は大聖人のみを指す。

312 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 21:06:11.05 ID:Lr2yA4my

>>296
＞不二の尊体は大聖人のはずですしね。大聖人＝法主とするのは仏宝と僧宝を混同させる邪義。

『凡そ謗法とは謗仏・謗僧なり三宝一体なる故なり』
そもそも一体なのに混同も糞もねぇし。
洗脳されてる野郎は自分が洗脳されてることに気づかないものよ。
舎利が典型。

313 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/16(金) 21:46:10.81 ID:SxJ1BIkO

>>312
同じこと繰り返さなくてもいいから、仏宝と僧宝は同じか違うか答えてくれる？

314 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 07:16:38.83 ID:DVodhN5y

>>313
＞仏宝と僧宝は同じか違うか答えてくれる？

お前、馬鹿だね、仏宝と僧宝は同じだったら三宝にならないだろ？

別のもの、しかして一体、というのが三宝だろうよ。
やっぱ新興宗教の輩にはこの辺が理解出来ないから簡単な洗脳にやられるんだな。

だから、かつての大作くんの指導も
「現代においては、いかなる理由があれ、御本仏日蓮大聖人の『遣使還告』であられる血脈付法の御法主日顕上人猊下を非難することは、これらの徒と同じであるといわなければならない。批判する者は、正法正義の日蓮正宗に対する異流であり、反逆者であるからである」
【池田大作】

と言っといてテメェが反逆者になった愚か者。
その愚か者に付き従っているのが学会員、とまぁこんな感じだな。うん。

315 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 07:23:04.75 ID:DVodhN5y

>>313
それから君！いくつか君に質問がきてるぞ！
話題を変えて逃げる前に質問に答えてあげな。
質問に答えないで質問するなんて、お前は馬鹿の代表の教宣か？広宣か？

316 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 08:54:47.51 ID:xOACF1oO

>>314
> 仏宝と僧宝は同じだったら三宝にならないだろ？

「だからどう違うのですか？」と、>>313氏は質問しているんだろ。

317 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 14:38:33.82 ID:xOACF1oO

>>308
>『当世の学者は血脈相承を習い失う故に之を知らざるなり故に相構え相構えて秘す可く秘す可き法門なり』
>【立正観抄】

切り文はやめなさい。
その直後に、こう書かれている。

「然りと雖も汝が志神妙なれば其の名を出すなり
一言の法是なり伝教大師の一心三観一言に伝うと書き給う是なり、
問う未だ其の法体を聞かず如何、答う所詮一言とは妙法是なり」

唯授一人の血脈相承を受ける立場にはない最蓮房に対して、【然りと雖も汝が志神妙なれば其の名を出すなり】と大聖人は仰せだ。
大石寺の貫主一人しか知らない法門がある、という意味で書かれたものではない。

318 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 15:37:10.81 ID:DVodhN5y

>>317
＞切り文はやめなさい

お前、何を言ってんだ？
お前こそ切り文逃げだろ！
前後の御文、または最初から通読してから言ってみろ！

だいたいな！この御文
『当世の学者は血脈相承を習い失う故に之を知らざるなり故に相構え相構えて秘す可く秘す可き法門なり』

血脈相承以外の何を言ってると言うんだ？
言ってみろっ？？
この切り文大将が！

319 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 15:47:32.54 ID:0njKEhcz

>>314
> お前、馬鹿だね、仏宝と僧宝は同じだったら三宝にならないだろ？

だから大聖人と法主はイコールじゃないだろって言ってるの。それはがOKならよし。

>>315
俺宛てに聞かれたことなど無いぞ。

320 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 16:00:08.97 ID:DVodhN5y

>>319
＞だから大聖人と法主はイコールじゃないだろって言ってるの。

ある意味イコールで、ある意味イコールではない、というのが正解だ。

馬鹿に解りやすく説明すれば、御法主上人も内証伝授の辺においては三宝様だから大聖人様とイコールであって、外用の辺においては、お坊さんだ。

分かったか？ボク？

321 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 16:03:05.98 ID:xOACF1oO

>>318
> 血脈相承以外の何を言ってると言うんだ？

確かにそれは血脈相承についての御文ですよ。
ただし、その御文の直前に、「答う天台己証の法とは是なり」とありますね。
つまり「天台」の血脈相承のことです。後に【邪教化】した。

対して大聖人の説かれた血脈とは何か？
「久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ全く差別無しと解りて妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり」（生死一大事血脈抄）
つまり『信心の血脈』である。

『信心』こそ血脈の核心であるという思想は、初期の大石寺門流でも徹底されていた。

「信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり、信が動ぜざれば其の筋目違うべからざるなり、違わずんば血脈法水は違うべからず、
夫れとは世間には親の心を違えず、出世には師匠の心中を違えざるが血脈法水の直しきなり
高祖已来の信心を違えざる時は我等が色心・妙法蓮華経の色心なり、此の信心が違う時は我等が色心凡夫なり、
凡夫なるが故に即身成仏の血脈なるべからず」（化儀抄）

大石寺貫主だけにあるとされる付法を、血脈の中核としたのは、この後に創られた血脈観なのだ。

322 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 16:13:11.10 ID:xOACF1oO

>>320
> 御法主上人も内証伝授の辺においては三宝様だから大聖人様とイコールであって

それは日寛の教説に真っ向から反する。

｢蓮祖の門弟はこれ無作三身なりと雖も、仍これ因分にして究竟果分の無作三身には非ず。
但これ蓮祖聖人のみ究竟果分の無作三身なり｣（取要抄文段）

究竟果分の無作三身は日蓮大聖人のみ。
これを否定するなら、日寛の否定になり、血脈付法の断絶を意味する。

323 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 16:28:59.48 ID:cRuD0Wrd

>>321
はっはっはぁ～ウケルこいつｗ

面白いねぇ～学会淫てｗｗｗどこまでも逃げるねぇｗｗｗ

大聖人が天台の血脈の説明したんだ？へぇ～！あっはっはぁ～ｗ

お前さぁ　あんまり笑わすなよｗｗｗ

今日も負け犬さんですか？舎利ｗｗｗｗｗｗｗ

324 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 16:35:54.86 ID:xOACF1oO

>>323
> 大聖人が天台の血脈の説明したんだ？

その通りですが何か？
「天台大師の血脈相承の最要の法は妙法の一言なり」（立正観抄）

325 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 17:14:15.52 ID:cRuD0Wrd

>>324
お前　さらにウケルねぇ～～～ｗ

お前これ天台のことなんだ？

問う天台の本意は何法ぞや碩学等の云く「一心三観是なり」今云く一実円満の一心三観とは誠に甚深なるに似たれども尚以て行者修行の方法なり三観とは因の義なるが故なり
慈覚大師の釈に云く「三観とは法体を得せしめんが為の修観なり」云云、伝教大師云く「今止観修行とは法華の妙果を成ぜんが為なり」云云、
故に知んぬ一心三観とは果地・果徳の法門を成ぜんが為の能観の心なることを何に況や三観とは言説に出でたる法なる故に如来の果地・果徳の妙法に対すれば可思議の三観なり。
問う一心三観に勝れたる法とは何なる法ぞや、答う此の事誠に一大事の法門なり唯仏与仏の境界なるが故に我等が言説に出す可からざるが故に是を申す可らざるなり、
是を以て経文には「我が法は妙にして思い難し言を以て宣ぶ可からず」云云妙覚果満の仏すら尚不可説・不思議の法と説き給う何に況や等覚の菩薩已下乃至凡夫をや、
問う名字を聞かずんば何を以て勝法有りと知ることを得んや、答う天台己証の法とは是なり、当世の学者は血脈相承を習い失う故に之を知らざるなり故に相構え相構えて秘す可く秘す可き法門なり、
然りと雖も汝が志神妙なれば其の名を出すなり一言の法是なり伝教大師の一心三観一言に伝うと書き給う是なり、問う未だ其の法体を聞かず如何、答う所詮一言とは妙法是なり、問う何を以て妙法は一心三観に勝れたりと云う事を知ることを得る

とにかく　お前の頭でいいから↑これ解説してみ？ｗｗｗ

無理かｗｗｗｗｗｗｗ

326 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 17:36:58.88 ID:xOACF1oO

>>326
問う天台の本意は何法ぞや
　↓
答う天台己証の法とは【是】なり
　↓
当世の学者は血脈相承を習い失う故に【之】之を知らざるなり

誰がどう読んでも、天台の悟りについての問答である。
さらに【是＝之＝天台己証の法】
そして結論として、『天台大師の血脈相承の最要の法は妙法の一言なり』。

これを「天台のことではない」という人がいるのが信じられない。

327 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 17:37:48.09 ID:DVodhN5y

>>321
＞確かにそれは血脈相承についての御文ですよ。
ただし、その御文の直前に、「答う天台己証の法とは是なり」とありますね。
つまり「天台」の血脈相承のことです。

さすがは、洗脳馬鹿だ！

よし、なら、【立正観抄送状】の末文にこうある。

『止観は法華に勝ると申す邪義をば問答有る可く候か、委細の旨は別に一巻書き進らせ候なり、又日蓮相承の法門血脈慥に之を註し奉る、恐恐謹言』

これも天台宗のことを仰せられているのか？

答えてみろ？

328 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 17:38:44.78 ID:xOACF1oO

>>325
ということで今度は君。
その引用文が、大聖人の血脈相承について述べているということを説明してみよ。

329 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 17:42:29.91 ID:cRuD0Wrd

>>328
うわぁ～～出た出た学会淫特有の質問返しｗｗｗさては困ったな？ｗｗｗ

舎利　お前ｗｗｗ逃げ丸出しじゃんｗｗｗ

はい、今日も負けケテーイ！ｗｗｗ

330 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 18:00:23.90 ID:0njKEhcz

>>320
全くわからないな。キミがわかってるのなら、仏宝と僧宝のそれぞれの定義を明確に言いなさい。

331 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 18:27:19.46 ID:3UDNXNFh

>>327
> よし、なら、【立正観抄送状】の末文にこうある。

なにが「よし、なら」か。
反論されたら、その反論がどう間違いであるかを、具体的に指摘しなければいけないだろ。
それをしないで、反論されたら別の文を持ってきて、「じゃあ、こっちはどうだ？」では、自分で前に出した文は、引用ミスだったのか、ということになる。

> 止観は法華に勝ると申す邪義をば問答有る可く候か、委細の旨は別に一巻書き進らせ候なり、又日蓮相承の法門血脈慥に之を註し奉る、恐恐謹言

その文の意味を理解して引用しているのか。
通解すると、「（こういうようにして）止観が法華経に勝ると云う邪義を問答するべきであろう。詳しい事は別に一巻を書き進めています。また日蓮の相承の法門血脈を確かに説明します。恐恐謹言。」ということ。
つまり、君が>>318で引用した『立正観抄』の文が、天台の血脈相承か大聖人の血脈相承かを述べられたものではない。

>>329
> うわぁ～～出た出た学会淫特有の質問返しｗｗｗさては困ったな？ｗｗｗ

全然困っていないじゃないか。ちゃんと説明してある（>>326）から質問返しではないし。
質問されて困ったのは、明らかに君じゃないか。
困っていないというのであれば、>>326の説明が間違っているということを論証してみな。

332 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 20:08:00.36 ID:cRuD0Wrd

>>331
>日蓮の相承の法門血脈を確かに説明します。恐恐謹言。」ということ。

創価のアンチョコ見てやがるよコイツｗｗｗ

負け犬の遠吠えか？ｗｗｗ引っ込んどけ！！負け犬ｗ

333 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 20:09:43.17 ID:oWbyhiY7

創価信者には「三宝一体」という観念は難しすぎるんじゃないかな。

334 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 20:18:34.38 ID:xOACF1oO

>>333
あれこれ詮索している暇があるなら、君の理解を説明してみなさいよ。

335 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 20:54:25.42 ID:cRuD0Wrd

立正観抄の血脈云々が天台て？？？ｗｗｗ

そうでも読まないと都合がわるいものな？ぷぷｗｗｗ

自己都合で御書を読む洗脳患者、負け犬舎利でしたｗｗｗぷ

336 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 21:05:56.54 ID:DVodhN5y

『彼彼三千互遍亦爾の釈之を思う可し秘す可し秘す可し唯受一人の相承なり、口外す可からず然らば此の去の字は不去而去の去と相伝するを以て至極と為すなり云云』
【御義口伝巻下】

おい！負け犬男、上の御文も天台宗か何かのこと言ってんのか？

お前の解釈を述べよ？

337 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 21:10:08.74 ID:cRuD0Wrd

すでに舎利が負け犬で定着している件ｗ

338 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/17(土) 22:18:10.40 ID:xOACF1oO

>>336
いい加減にしなさい！！
>>318の『当世の学者は血脈相承を習い失う故に之を知らざるなり故に相構え相構えて秘す可く秘す可き法門なり』から、何回引用文を変えれば気が済むのか。
これが天台の血脈相承かどうかの議論だったろうが。
その話はどこにいった？
今度は御義口伝か？
反論されるたびに、次から次へと議論の御文を変えてきて、さっきから君のやっていることは一体何のか！？
いやしくも大聖人の御文を引いているのだから、もっと真摯に論を尽くしなさい！

339 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/18(日) 07:50:40.32 ID:bPyvpa0X

>>338←わっはっははぁ～ｗｗｗ

こいつまだ墓穴掘り掘りしたいのね？ｗｗｗ

大聖人が天台の血脈を十分注http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1332095123意して秘していきなさいって言ったってことか？ｗｗｗ

これでも喰らえ！

340 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/18(日) 09:06:26.39 ID:L6tHop1S

>>1
ドブネズミの集団だから当然

341 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/18(日) 09:40:27.49 ID:bPyvpa0X

>>321

『信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり』
のみを以て、「信心さえあれば、血脈（相承）も関係ない」と言い張る。
しかし、であれば、「信心さえあれば、誰でも日蓮大聖人の直属の弟子である」
と公言し得ることにもなります。
　一方を非難し、結局は自己の矛盾を安易に曝け出す。創価学会が抱える「永遠の矛盾」です。
　かつての、池田大作の指導では、
　
「日蓮宗身延派にあっても、南無妙法蓮華経の題目を唱えている。
御書もある。経文も、法華経の方便品、寿量品等を読経している。
また、もと正宗の僧侶であった『正信会』も、御法主上人の認（したた）められた御本尊を拝しているし、
読む経文も唱える題目も、われわれと同じである。外見からみればわれわれと同じにみえるが、
それらには唯授一人・法水瀉瓶（ほっすいしゃびょう）の血脈がない。法水瀉瓶の血脈相承にのっとった信心でなければ、
いかなる御本尊を持（たも）つも無益（むやく）であり、功徳はないのである。
すなわち『信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり』なのである」
（『広布と人生を語る』第八巻二二八頁）

延命治療中の豚おっさんもその昔にはいいこと言ってますたなｗｗｗ
>>321とは真逆なんだがねぇ～ｗｗｗ
信心さえあれば桶なら何も世間に一番嫌われてる創価に入らなくても桶なわけじゃんｗｗｗ
矛盾も矛盾ｗ基地害レベルじゃのｗｗｗ
負け犬舎利ングｗｗｗわっはっはは～ｗｗｗ

342 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/18(日) 16:36:06.68 ID:YvxMquOU

>>341
どこがいいこと言ってるんだ？法水瀉瓶の血脈相承なんて宗教信仰に必要無い。
例えば、親からも世間からもまったく無関係に、独力で仏典と出会い、法華経を
偶々手に取り、読んで、信仰に目覚めた少年がいたとして、それは素晴らしい仏教との
出会いと言えるし、否定すべからざる宗教体験と言える。

343 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/18(日) 20:43:49.96 ID:V0QyHLlA

>>342
あそう！んじゃ、どうやって成仏すんの？
教えてｹﾛ？

344 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 02:16:06.92 ID:VRD27Tqu

>>343
なんでも、コピペ本尊を拝んで成仏出来るんだそうです、はい。

345 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 05:46:43.28 ID:15L5Oc8s

>>342
あんたバカぁ？？それが仏教との出会いでないとか、宗教体験ではないと誰か言っているのか？
幻聴がひどいなら薬を増量してからカキコしろや。

346 ：何度でも確認して行こう：2012/11/19(月) 05:59:43.13 ID:pyl4n+0m

まず第一に11月28日までに高橋裕之に生活保護の決定通知が来るように祈ること
第2に高橋裕之が年末ジャンボで6億円当たるように祈ること

第3に高橋裕之の幸福と成長と健康を祈っていこうではありませんか！

347 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 06:21:30.05 ID:KIpwITeF

>>341
>法水瀉瓶の血脈相承にのっとった信心でなければ、
いかなる御本尊を持（たも）つも無益（むやく）であり、功徳はないのである。

主語が無い。どこの誰の話しだ？

348 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 07:40:37.78 ID:jTZHUuav

>>341
まず最初に言っておきたいが、『ネット検索根本』の日顕宗信者なら、それらしく、ちゃんとコピペ元を貼りなさい。
http://www.jihonji.net/benkyokai2-195gosyonohaisikata2.html

>『信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり』
> のみを以て、「信心さえあれば、血脈（相承）も関係ない」と言い張る。

誰もそんな事は言ってない。言ったというなら、ソースを出しなさい。
そもそも、『信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり』から「信心さえあれば、血脈（相承）も関係ない」という結論は導かれない。
『信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり』から論理的必然性をもって導出される結論は、「功徳があるなら信心の血脈がある」（対偶）である。
君は高校も出ていないのか？　「対偶」は数Ⅰの最初のほうで教わるはずだ。
もし、「中卒だ」あるいは「忘れた」というのであれば、論理学の基礎を説いた本の一冊でも読むことを強く勧める。
それさえ理解できれば、上記のサイトのような論理的に滅茶苦茶（and 事実無根）なサイトに騙されることがなくなるから。

> しかし、であれば、「信心さえあれば、誰でも日蓮大聖人の直属の弟子である」
> と公言し得ることにもなります。

これも上と同様、誰も言ってない。
学会は大聖人「直結」であり「直属の弟子」ではない。
「直属の弟子」であっても「直結」していないければ、邪に堕落する。五老僧が、その代表的事例。

349 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 08:28:53.39 ID:FusoKq3A

>>348
それは対偶とは言わない。この人が知ったかぶりをするときは必ず間違っているｗ

350 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 08:57:11.32 ID:jTZHUuav

>>349
ほー。では正しい対偶を教えて頂きましょうか。
どうぞ（↓）

351 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 09:31:44.95 ID:VRD27Tqu

>>348
＞『信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり』から論理的必然性をもって導出される結論は、「功徳があるなら信心の血脈がある」（対偶）である。

ぇえ～？？！
功徳のある無しで正邪を決めるの？？！

功徳なら霊波の光や幸福の科学をやってる人も『功徳がある』って言ってますけど(-.-;)

ニセ本尊で有名な創価学会員にも魔の通力の功徳と思わす出来事もありますし、功徳のある無しでは正邪の判断になりませんよ。

＞「功徳があるなら信心の血脈がある」である。と言うのであれば文証を？？！

352 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 09:52:41.73 ID:jTZHUuav

>>351
> ぇえ～？？！
> 功徳のある無しで正邪を決めるの？？！

貴方はどこの信者ですか？
また、無宗教を装った日顕宗信者ですか？

「日蓮仏法をこころみるに道理と証文とにはすぎず、又道理証文よりも現証にはすぎず」（三三蔵祈雨事）
極めつけは、どうなりますね。
これを信じないというのであれば、誰の教えを信じているのかということになる。

> 功徳なら霊波の光や幸福の科学をやってる人も『功徳がある』って言ってますけど(-.-;)

そんなこと私に言われても知りません。どんな功徳があったと言っているのか、具体的に教えてください。

> ニセ本尊で有名な創価学会員にも魔の通力の功徳と思わす出来事もありますし、功徳のある無しでは正邪の判断になりませんよ。

上記御文の否定ですね。ご愁傷様です。
そもそも「魔の通力の功徳と思わす出来事」は「功徳」でも何でもありません。

> 「功徳があるなら信心の血脈がある」である。と言うのであれば文証を？？！

ですから、「信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり」です。
論理学的にこれは必然の帰結です。
「信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり」⇔「功徳があるなら信心の血脈がある」

353 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 09:53:10.44 ID:FNYLzu5j

>>348
『信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり』から論理的必然性をもって導出される結論は、

法水瀉瓶の血脈相承にのっとった信心でなければ、いかなる御本尊を持（たも）つも無益（むやく）であり、功徳はない

仏法の方程式です

354 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 10:04:21.37 ID:P5zVe2FK

>>353
「信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり、信が動ぜざれば其の筋目違うべからざるなり、違わずんば血脈法水は違うべからず、
夫れとは世間には親の心を違えず、出世には師匠の心中を違えざるが血脈法水の直しきなり
高祖已来の信心を違えざる時は我等が色心・妙法蓮華経の色心なり、此の信心が違う時は我等が色心凡夫なり、
凡夫なるが故に即身成仏の血脈なるべからず」（化儀抄）

・信心＝血脈＝法水
・法水瀉瓶の血脈相承にのっとった信心＝高祖已来の信心

355 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 10:31:28.05 ID:KIpwITeF

>>353
だからどの教団の法水瀉瓶、血脈相承なのか

356 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 10:31:37.56 ID:VRD27Tqu

>>354
＞・信心＝血脈＝法水
・法水瀉瓶の血脈相承にのっとった信心＝高祖已来の信心

凡夫のお前の考えな。

「ご存知のとおり、私どもは日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。
その大聖人の仏法は、第二祖日興上人、第三祖日目上人、第四祖日道上人、および御歴代上人、そして
現在は第六十七世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯連綿と血脈相承されている。
ゆえに日顕上人猊下の御指南を仰ぐべきなのである。この一貫した仏法の正しき流れを、いささかなりともたがえてはならない。」
（池田大作『広布と人生を語る』第3巻249頁）

池田先生ぇ～完璧っすね……昔はp(^^)q

357 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 10:42:06.19 ID:P5zVe2FK

>>356
> 凡夫のお前の考えな。

いや。私の考えではなくて、九世・日有の「化儀抄」そのままな。
「化儀抄」知ってる？　読んだことある？
『信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり』
信心も血脈も法水も同じ事である、だとさ！

君に言わせれば、日有上人は誤った血脈観を述べており、後の大石寺貫主によって、正しい血脈観が打ち立てられたということになる。
それでよろしいな？

358 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 11:43:55.89 ID:KIpwITeF

>>356
その指導が何故完璧なのかを証明したまえ

359 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 14:42:27.12 ID:JpGBVHqO

>>356
だから池田先生や学会の言葉を用いれば、むしろ正宗の正しさは立証できないと何度も言っとろうに。

だったら池田先生を法華講総講頭に任命し、「世界広宣流布の指導者」と平成二年まで讃えた日顕に
学会員に対するなんら間違いも責任も無いのか？いくつも出すぞ、日顕が先生や学会を讃えた言葉を。

360 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 15:26:35.03 ID:VRD27Tqu

>>357
＞「化儀抄」知ってる？　読んだことある？

盗っ人が本家に聞く質問かしら？
化儀抄は創価学会にとって非常に都合が悪いかと…

得意の切り文で逃げるだけじゃん！

『一、手続の師匠の所は三世の諸仏、高祖已来、代々上人のもぬけられたる故に、師匠の所を能く能く取り定めて信を取るべし、又我が弟子も此の如く我に信を取るべし、此の時は、何れも妙法蓮華経の色心にして全く一仏なり、是れを即身成仏と云うなり云云。』

この手続の師匠って誰だ？
寝たきり豚のことか？(^O^)/

361 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 16:34:35.38 ID:vq4j59Km

>>356
血脈なんて二次的なものだと思うけどね。
あれば敬意を持てるものだけど、宗教において本質的なものじゃない。
だったら龍樹から血脈を受け継いでるのかとか言いたくなるねｗ

362 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 17:24:19.59 ID:VRD27Tqu

>>361
＞血脈なんて二次的なものだと思うけどね。

馬鹿なお前がそう思うだけだ。
血脈が無くて良いなら、何でも良くなってしまう。
身延も顕正も創価も、皆、正しいことになる。
分かったか？
言いたいことがあるなら文証を添えてもの申せ！

363 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 17:27:56.44 ID:jTZHUuav

>>361
ちょっと待った！！

元々の君の言い分は、
・信心＝血脈＝法水
・法水瀉瓶の血脈相承にのっとった信心＝高祖已来の信心
について、
> 凡夫のお前の考えな（>>356）
というものだ。

『信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり』から逃げるために、他の文を持ってきてもダメ。
『信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり』は間違いか？
さらに言うなら、『手続の師匠の所は三世の諸仏、高祖已来、…』の文も、『信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり』の文脈の上から解釈するべきではないのか？

364 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 17:37:54.00 ID:JpGBVHqO

>>362
だからその血脈を立証しろっての。「他に無いからホンモノ」じゃ誰も信じないって。

365 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 17:56:25.04 ID:jTZHUuav

>>360
ちなみに、君の言おうとしていることは、既に前スレでの某法華講員との間で決着がついている。
http://logsoku.com/thread/anago.2ch.net/koumei/1336922459/467-489

議論済みの話なのだから、君が出る幕はないんだよ。

366 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 18:28:46.38 ID:U64036Qb

>>364
＞だからその血脈を立証しろっての。「他に無いからホンモノ」じゃ誰も信じないって。
いいんだよ謗法者は信じなくてｗｗｗ
お前はチビの年寄りジジイを信じて逝ってこいｗｗｗ無間にｗｗｗ

367 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 18:37:06.99 ID:VRD27Tqu

>>363
なになに？

＞『信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり』から逃げるために、他の文を持ってきてもダメ。
『信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり』は間違いか？

いいや、間違ってないよ、むしろ大正解o(^-^)o

しかし、この化儀抄は正しい信仰をしている信者が対象だ。
歴代の血脈を否定してる、お前ら盗っ人信仰には当てはまらないし、用いるべき御文ではない。

分かったか。

368 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 18:37:50.85 ID:JpGBVHqO

>>366
まあ信者が盲目的に信じるのは勝手だけどなｗ

369 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 18:45:10.86 ID:U64036Qb

>>368
なら聞くな！！！社会の迷惑洗脳患者めｗｗｗ

370 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 19:13:57.35 ID:JpGBVHqO

>>369
え、盲目的に信じてる自覚があるのに他人を洗脳呼ばわりするの？わけわかめ

371 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 19:45:53.60 ID:P5zVe2FK

>>367
> いいや、間違ってないよ、むしろ大正解o(^-^)o

つまり、血脈相承とは「信心」の継承のことを意味すると認めたわけだ。よろしい。
同時にそれは、「内証」の継承を血脈相承の核心とする、現宗門の血脈観の否定を意味する。
とりあえず、脱講の手続きをしてこい。

> しかし、この化儀抄は正しい信仰をしている信者が対象だ。

それは違う。
『高祖已来の信心を違えざる時は我等が色心・妙法蓮華経の色心なり、此の信心が違う時は我等が色心凡夫なり』は、万人に通じる。
そもそも、君の言う「正しい信仰」とは、どんな信仰かね？
文証を引いて、具体的に説明してみな。
盲信しているわけでないということを証明するためにも、是非そうするべきだ。

372 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 20:10:28.91 ID:VRD27Tqu

>>371
お前の自己流解釈はなんだ？

なんだこれは
↓
＞『高祖已来の信心を違えざる時は我等が色心・妙法蓮華経の色心なり、此の信心が違う時は我等が色心凡夫なり』は、万人に通じる。

万人に通じねぇよ！馬鹿！

お前の読解力は最低だな。
もう一度よく読んでみろ！

373 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 20:14:23.57 ID:U64036Qb

>>371
＞そもそも、君の言う「正しい信仰」とは、どんな信仰かね？
文証を引いて、具体的に説明してみな

漏れが学会の信心を答えてやるよｗ
池田せんせーに呼吸を合わせてってやつだろ？ｗｗｗ

374 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/19(月) 20:40:15.47 ID:P5zVe2FK

>>372
> 万人に通じねぇよ！馬鹿！

『生死一大事血脈抄』より
> 日本国の一切衆生に法華経を信ぜしめて仏に成る血脈を継がしめん

万人に通じない血脈であれば、大聖人の説かれた血脈ではない。
そんな嘘の血脈を説くような教団の教えなど、すぐに捨てなさい。

ところで、血脈観についての反論がありませんね。
大聖人の血脈観＝日有の血脈観＝創価学会の血脈観を認めたものと見なします。

375 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 05:35:00.64 ID:rLBhKCdR

そもそも血脈の全くない層化の血脈観なんか誰も聞く耳ないわな

376 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 05:36:04.70 ID:lNI9qe/U

>>374
＞万人に通じない血脈であれば、大聖人の説かれた血脈ではない。

また切り文か(-.-;)
お前はかなりの馬鹿というか完全に脳乱してるな。
万人てキリスト教やイスラム教をやってる人間に通じるか！

同じように創価や顕正のように大聖人の血脈を否定する者に血脈は無い。

＞ところで、血脈観についての反論がありませんね。

私は、お前みたいに一日中２ちゃんに張り付いている程、暇な人間ではない。
馬鹿も休み休み言え！

377 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 05:48:26.64 ID:7a+Su+YV

>>375
日蓮宗祖の御文から血脈を定義してみたまえ

378 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 06:44:08.91 ID:iL3SpdSY

まあ学会は「血脈」を乗っ取りたいから
日寛の本尊なんかコピーしたんだろ

血脈があるない以前にその血脈とやらは
学会にはつながっちゃいないけどな

379 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 06:52:56.00 ID:a1vYHBZ6

>>376
> 万人てキリスト教やイスラム教をやってる人間に通じるか！

「此の信心が違う時は我等が色心凡夫なり」と書かれてあるではないか。
ちゃんと全部読んでからモノを言っているのか？

> 同じように創価や顕正のように大聖人の血脈を否定する者に血脈は無い。

大聖人の血脈を否定したことは一度もないが何か？

>>378
> まあ学会は「血脈」を乗っ取りたいから
> 日寛の本尊なんかコピーしたんだろ

本尊に血脈？
一体、何をもって「血脈」と定義しているんだよｗ
>>367では、法華講員と思われる人間が、「信心＝血脈＝法水」を認めたが、君は違うのか？

380 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 07:42:39.58 ID:iL3SpdSY

>>379本尊に血脈がつながってなければ
日寛の本尊なんか使う必要は無いんだよ

ああやっぱり血脈を乗っ取りたいからな

血脈の否定じゃなく乗っ取りたいから

今の石山の管長の法脈を否定して怪しい
「信心の血脈」を持ち出してるんだな

そんないかがわしい血脈しかないんなら
君らは外人のエセ托鉢僧と変わらないよ

学会員は正宗の信徒ではないんだから
せめて日寛の本尊コピーはやめろ

381 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 07:54:42.60 ID:a1vYHBZ6

>>380
> 本尊に血脈がつながってなければ
> 日寛の本尊なんか使う必要は無いんだよ

そんな自分勝手な考えなんかどうでもいいから、「本尊から本尊への血脈あり」という文証の一つでも出しなさい。

382 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 08:32:11.72 ID:FUEXetsy

>>374
>万人に通じない血脈であれば、大聖人の説かれた血脈ではない。
>そんな嘘の血脈を説くような教団の教えなど、すぐに捨てなさい。

その通り。だから創価はだめだっての。万人どころか世間のほとんどに嫌われてるんだから。

383 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 08:52:24.03 ID:womKwW1c

朝鮮日報（同、１４日）は「韓国大統領家族の倫理意識はいつごろ変わるのか」と題する社説と「過去の乳出しチマチョゴリ着用習慣」を掲げ
「この恥ずかしい伝統がいつまで続くか」と嘆いた。

韓国大統領、半島由来の在日宗教教組の恥ずかしい習慣は、元から絶たなきゃダメってことですかね

384 ：忍法帖【Lv=3,xxxP】(1+0：5) ：2012/11/20(火) 08:59:05.80 ID:ZFTMWwRZ

Test

385 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 12:20:29.20 ID:IpjS3g5x

>>382
嫌われ迫害されることを恐れて広宣流布はできない。それは大聖人門下の考え方ではない。
まあキミはそうじゃないんだろうから仕方ないけど。

386 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 12:24:30.60 ID:iL3SpdSY

>>381
そんな文証があってコピーしたんなら
確信犯の泥棒じゃねえか

387 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 12:52:23.15 ID:womKwW1c

>>385
世間から嫌われるような行いをしておいて、そのデタラメで呆れた行動を覆い隠す創価独特の言い回し。
それが「広宣流布をしようとすると迫害され、魔が起きる」ってか？
どんだけ人々に嫌われるようなことをしておいて、迫害なんぞといった言葉が吐けるんだろうね！
で、広宣流布のために夜間の個別訪問選挙投票依頼でっか？
で、広宣流布のために聖教新聞一人で１０部～２０部も購読でっか？あげく、処分に困り、外塀にかご入れで「ご自由にお持ちください」って・・・・・。先日の木枯らし１号で町内に吹き飛んで公害の元ですよっと

388 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 13:16:27.46 ID:IpjS3g5x

>>387
キミは大聖人門下じゃないからいいって、無理にレスしないで。

389 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 13:43:38.19 ID:a1vYHBZ6

>>386
> そんな文証があってコピーしたんなら
> 確信犯の泥棒じゃねえか

「文証無き者は悉く是れ邪偽・彼の外道に同じ」（真言聞書）
貴方の言っていることは『邪偽』なのです。『彼の外道に同じ』です。
おかしな人間を師匠に持つから、そういう哀れな姿を晒す。
自分の信仰の根本から見直しなさい。

390 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 14:34:41.80 ID:lNI9qe/U

>>385
＞嫌われ迫害されることを恐れて広宣流布はできない。

じゃなんで金毘羅に150万も寄付したんだ？
嫌われることを恐れたからじゃねぇか！洗脳馬鹿。

391 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 15:00:57.05 ID:StlGKDWC

>>383
その通り。つまり、池田の完全否定が新生創価のスタート地点となる。

392 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 15:24:29.14 ID:lNI9qe/U

>>389
＞「文証無き者は悉く是れ邪偽・彼の外道に同じ」（真言聞書）

その通り！
末法に在家の俗物の池田がニセ本尊を作って馬鹿な学会員がそれを広めて血脈無くてよし、相伝無くてよし、との文証を出しなさい。
出せないなら、彼の外道に同じだ。

393 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 15:27:48.42 ID:lNI9qe/U

>>388
＞キミは大聖人門下じゃないからいいって

洗脳されてる学会員が大聖人門下か？
はっはっ！馬鹿も極まれりだな。

394 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 15:29:13.71 ID:TCePBJym

>>390
お前のようにやたらに汚い言葉で他人を罵るのが日顕教信者の有りのままの姿。
歪んだ心が透けて見える。早くニセ法主の洗脳から抜け出しなさい。今のままでは不幸になるよ。

395 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 15:52:48.66 ID:lNI9qe/U

>>394
君のなんちゃって師匠の『キンマンコだな』よりマシ。
お前にゃキンマンコって聞こえないんだろ？
だから、馬鹿って言われるの！分かった？馬鹿。

396 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 16:47:35.17 ID:TCePBJym

>>395
人として見苦しいよ。悪いことは言わないから２ちゃんはもうやめなさい。そして日蓮正宗は辞めなさい。

397 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 17:39:37.31 ID:lNI9qe/U

>>396
＞人として見苦しいよ。

その言葉そっくり返す。
毎回毎日バレバレの自演してる奴が、よくもまぁ言えたものだな。
さすがは寝たきり豚の弟子だ。
キンマンコに聞こえるはずもないわな。

398 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 18:36:47.36 ID:TCePBJym

>>397
自演なぞする意味もない。そんな勘違いをする時点で悩乱しているのだ。
お前の姿を見て発心する者などいないばかりでなく、直に正宗の者からも疎まれ弾き出されるだろう。
人の振る舞いこそ大事だ。しっかり自分の姿を見つめ直し、愚かな盲信は捨てなさい。

399 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 18:49:13.64 ID:iL3SpdSY

>>389その用いている文証が真偽未決なら
君らの方こそ正真正銘の外道だ。それに
いかがわしい宗教本ばかり読んでないで
簡単は日本国憲法も学んだ方が良いぞ

「信心」の血脈さえあれば他宗の寺院の
掛け軸をいくらでも改竄してコピーして
「頭破作七分」の文字だけ悪用して
一般庶民をたぶらかす君らこそ呪われた
血脈に翻弄されてるんじゃないのかね？

血脈を全く信じていない方がまだ安心だ

400 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 19:03:08.48 ID:a1vYHBZ6

>>399
> その用いている文証が真偽未決なら
> 君らの方こそ正真正銘の外道だ。

真偽未決の御書を用いたら外道というのであれば、日蓮正宗の信心をも外道であると否定することになりますよ。
貴方はそういう立場の人間であると認識してよろしいでしょうか？
「真偽未決の問題となるものも信行に資するものは之を取る」は堀日亨上人の立場であるが、この立場を継承することについては、創価学会も日蓮正宗も同じである。

401 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 19:53:58.94 ID:zDtP04Wj

>>397
あら、キンマンコ教の教祖ｗｗｗ
こんなところで暴れてるんだ(笑)
耳鼻科と精神科で薬をもらってきたか？ｗ
聴覚精神障害の朝鮮人もたいへんだよなｗｗｗ

>>400
＞日蓮正宗の信心をも外道であると否定することになりますよ
あれれ、日蓮正宗って外道じゃなかった？！ｗ
本仏の日顕とか日如を拝むと成仏だろ？ｗ
成仏は供養の金額しだいで葬式も坊主がいないと成仏は無理で、
坊主が王侯・貴族、信徒は奴隷。
南無阿弥陀仏→南無妙法蓮華経にしただけで、
実質は浄土宗と大差ないでしょ？ｗ
そのうち十字架を拝みだすかも。

402 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/20(火) 21:15:55.56 ID:lNI9qe/U

>>401
あれまぁ～コイツてか舎利、創価の洗脳のまんまじゃん。

今日も自演、ご苦労！

チビのブ男の池田なんかに騙されてまぁ～
なんであんなキモい爺さん信じてるわけ？

まだ洗脳から覚めない？
池田をこよなく信じてた、お前の大親友築山は人殺しで刑務所だもんな？

403 ：堺市と言えば、選挙どうなる？：2012/11/20(火) 21:27:56.92 ID:BebF1GAB

>>４０２
＞池田をこよなく信じてた、お前の大親友築山は人殺しで刑務所だもんな？

しかも、東近畿での事件　今年５月３日の池田記念日

さらに、堺市の英語教師小西舞先生は、脅迫罪で逮捕の後堺市私立三国ヶ丘中学失職

創価大学の先輩　北側の選挙区で　迷惑なことだ
教師の先輩でもある母親は、堺市公明党市会議員---こちらは止めなくていいの？
北側の選挙にマイナスの影響だろう

404 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 01:52:43.62 ID:/MHNIkgB

>>402-403
自演乙ｗｗｗ
わかりやすいやつ。
キンマンコ教祖＝舎利キメツケ厨＝雲助キチガイ＝ネトウヨ朝鮮ゴキブリ

＞大親友築山は人殺しで刑務所だもんな
築山？
だれそれ？
ソースは？回答不能だろ？ｗｗ
デマカセしか言わないやつｗ

＞創価の洗脳
こんなものあるのか？
具体的にどのように洗脳しているのだね？
また回答不能で遁走？ｗｗｗ
デマカセばかりこいてるからのうｗｗｗ

＞チビのブ男の池田なんかに騙されてまぁ～なんであんなキモい爺さん信じてるわけ？
お前は朝鮮人だから金正日がいいんだろう？ｗ
日本人には理解しがたいよｗ

405 ：築山コト富田貴広の殺人未遂は：2012/11/21(水) 04:54:55.15 ID:ykF0mOdl

＞＞402-404
築山コト富田貴広の殺人未遂は。ココで学べ
バカ殿池田を崇拝してるとこうなると言う見本だよ

教訓になるよ

http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1336172975/

406 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 05:18:31.42 ID:LE6EIfG8

>>405
築山は直情型で犯罪におよんだわけだが、舎利に比べれば真面目な信仰心はあった。
築山にとって最大の不幸は信じたのが犯罪者の登竜門・創価だったことだろう。

407 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 07:07:21.02 ID:vp2xKbvH

>>404
＞＞創価の洗脳
こんなものあるのか？
具体的にどのように洗脳しているのだね？

はい、俺が答えます。
まず、裁判結果、これは創価の大嘘。
１.５割しか勝訴してないのに聖教新聞には「裁判は100％勝利」これって洗脳であり人を騙してますよね？
宗門に対しても、やれ血脈が無いとか、元々、血脈がなかっただの、人によって全く意見が違うが、『血脈は信心の血脈であり創価学会にある』とか（爆笑）
頭の悪い奴しか騙せない嘘を平気で言って、無知な学会員を洗脳している。
で馬鹿で無知で世間知らずな学会員は、信じ込んで宗門を誹謗して悪業を積む。
本尊は日蓮正宗の末寺から写真を撮って改ざんを加え、授与書き削除して大量コピーして会員に販売する始末。
これじゃ殺人者もでるわな。
在家の俗物池田に仏法の血脈があるはずもないのに、世間知らずな頭の悪い無知な学会員は、こぞって『池田先生ぇ～』て（大爆笑）
全くこっちが恥ずかしくなるよ。
よくもまぁここまで馬鹿共を洗脳したものだ！

408 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 07:15:11.74 ID:9Y4qZ152

>>407
> 本尊は日蓮正宗の末寺から写真を撮って改ざんを加え、授与書き削除して大量コピーして会員に販売する始末。
> これじゃ殺人者もでるわな。

ほぼ同様なことをやってきたのが日蓮正宗自身なのだが、そんな「始末」をしているから、出家者の中から女子中学生への淫行で逮捕される者も出たのか？

409 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 08:32:09.41 ID:uLwQHKCx

こいつの事か。
↓
【女子中高生ら４人への買春容疑で公明党区議を逮捕警視庁】

警視庁少年育成課と神田署などは９日、少女４人を相手に買春したとして江戸川区南葛西６丁目、
江戸川区議の松本弘芳容疑者（４８）＝公明＝を児童買春・児童ポルノ禁止法違反の疑いで逮捕するとともに、
東京都葛飾区金町６丁目、売春クラブ経営圓（まる）山祐道容疑者（２６）を児童福祉法違反の疑いで逮捕した。

松本容疑者は、区議会で文教委員を務めており、
「これまでに二十数回、少女を相手に買春した。金は消費者金融に借金して払った」などと容疑を認めているという。
http://knowledge.livedoor.com/43650

410 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 08:51:12.54 ID:9Y4qZ152

違う。おいつの事だ。
↓
平成10年5月26日、静岡県警は大石寺の教師、後藤信和(ごとう　しんわ、当時31才)を逮捕しました。後藤は宗門機関誌「大日蓮」編集室のナンバーツー。
逮捕の容疑は「十八歳未満に対するみだらな行為」を禁ずる、いわゆる淫行禁止条例違反です。
後藤はテレクラで知り合った女子中学生二人をホテルに連れ込み、わいせつな行為を行なったというものです。

さらに調べが進むに連れて新たな事実が発覚。数ヶ月前に起こった、帰宅途中の女子高生を無理やり車に乗せ、モーテルで暴行を働き、全治二週間のケガを負わせた事件の容疑です。
富士署を釈放されると同時に沼津署に再逮捕され、後藤本人も容疑を認めました。

また、平成16年9月27日には山口県下関市の日蓮正宗興本寺住職・武冨道晋（たけとみ　どうしん、当時39歳）が福岡県警に逮捕されました。
これもまた淫行を禁じた福岡県青少年健全育成条例違反容疑です。

調べではホテルで、未成年と知りながら「ツーショットダイアル」で知り合った17歳の女子高生にみだらな行為をした疑い。
しかも心配して武富を呼び出させた女子の母親に車で接触するという事故まで起こしました。

http://www.nichiren.com/jp/forum/forum02/images/f02_05_1.jpg

411 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 08:57:06.44 ID:vp2xKbvH

>>410←舎利の奴、フェイクねたのホラで応戦してきたよ。
これだから洗脳患者は世間に嫌われるんだな。
さすがは仏法とは無縁の単なる俗物池田の弟子だ。

412 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 09:01:45.85 ID:9Y4qZ152

　　↑
「事実」を「ネタ」にしようという、日顕宗洗脳信者の涙ぐましい努力ｗ
こういう人間が、邪教日顕宗を支えているわけです。

413 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 09:20:27.17 ID:e/WykYr/

>>412
気の毒だが犯罪ネタを出した時点で創価の負けだよ。
創価信者の圧倒的な犯罪実績にはどこの宗派の信者も遠く及ばない。

414 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 09:24:20.78 ID:9Y4qZ152

>>413
圧倒的に信者数が少ないことを、そんなに偉そうに言うなよｗ＞日顕宗

415 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 09:32:22.21 ID:e/WykYr/

>>414
馬鹿信者の数しか自慢するネタがないのをそう露骨に出すなよｗｗ犬作教

416 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 10:25:42.20 ID:9C2r9NPj

>>415
学会ほどの宗教の獅子王になれば利用しにすり寄る犯罪者も多くなるわさ
泡沫宗教のくせに坊主や教師が性犯罪で逮捕の日嫌終ｵﾜっとるw

417 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 10:41:15.27 ID:ykF0mOdl

言い訳するほど下劣さが出る　イケダバカ殿教

418 ：文京区都議の会員妻との不倫敗北：2012/11/21(水) 10:48:34.87 ID:ykF0mOdl

>>４０９
まだまだあるよ
１．池田レイプ訴訟
●竹岡誠治 →ソフトバンクから約30億円を脅し取ろうとして逮捕
●藤倉宗義 →公明党羽生市議無免許運転で二回も現行犯逮捕(笑)
●片上公人 →公明党参議院議員セクハラ最高裁敗訴
●金大根 →在日韓国人の強姦魔連続児童虐待暴行殺人６名の女児死亡
●山田喜八郎 →元公明党市議道交法違反で逮捕（轢き逃げ）
●李昇一 →在日韓国人東京テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人を強姦
●赤井良一 →公明党市議妻を餓死させ実刑判決
●衣袋一夫 →公明党市議飲酒運転で2人はねる
●松本弘芳 →公明党江戸川区議（江戸川区文教委員）児童売春で実刑判決
●張今朝 →在日韓国人長野「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児を強姦
●忍足和雄 →元公明党足立区議あっせん収賄で逮捕され辞職
●谷口博司 →迷惑電話3000回の地区部長に実刑判決
●ぺ・ソンテ →在日韓国人横浜女子小学生１４人を強姦
●大谷尚雄 →元公明党島根県出雲市議覚醒剤取締法違反で逮捕
●木村昌幸 →創価学会副支部長による強制猥褻事件
●嘉村英二 →創価大学卒 NTTドコモ事件福原由紀子さんに対する集団ストーカー事件で実刑判決
●横田高夫 →公明党埼玉県大宮市議収賄
●高松和明→創価大学初代学長・高松和男氏の息子、女性との性交を収めた画像や女性のオシッコや
　　　　　　　　下着を売る等の破廉恥事件を起こし、猥褻（わいせつ）図画販売容疑で逮捕！！
●冨田貴広 →池田会長記念日の5月3日殺人未遂で逮捕　池田絶対信奉者として実名や携帯番号を
　　　　　　　　表明してのネットに池田宣揚を書き込み築山として有名
●小西　舞→創価大卒、小西一美　公明党堺市会議員の娘　堺市立三国ヶ丘中学校英語教諭　
　　　　　　　　知人女性に対し、「５階から飛び降りろ」などと自殺を求めるような手紙を計４回、自宅に郵送して脅迫し逮捕。
　　　　　　　　ここは、北川公明党衆議院候補の選挙区
２．AKB48高橋みなみの母親15歳少年と淫行容疑で逮捕
http://warabidani.blog81.fc2.com/blog-entry-4158.html

419 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 11:58:43.71 ID:vp2xKbvH

>>416
＞学会ほどの宗教の獅子王になれば利用しにすり寄る犯罪者も多くなるわさ

へ？学会がシューキョーのシシオー？？…ぇえ？
簡単な洗脳も見抜けない馬鹿の集まりが…？？
しかも、ニセ本尊というのも、分からず、知らず、気が付かず。
自分の頭で考えることの出来ない馬鹿は、本尊にしても師匠にしても、偽物がお好きなようで（爆笑）

420 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 12:15:37.11 ID:9Y4qZ152

>>419
法主に日蓮大聖人の御内証が継承されるとか、大御本尊と不二の尊体なんて話を、鵜呑みにしているような人間の集まりが、何を言ってるんだか。

421 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 12:24:10.87 ID:JHwn6+X1

御内証が継承？　意味不明
不二の尊体？　意味不明

恐らく、勝手な権威付けの為のでっち上げだな
布教のための権威付けをして、布教の原動力に利用したい発想がもたらしたもの
一言で言うと、くだらない捏造といえる

422 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 12:37:14.92 ID:vp2xKbvH

>>420
この自演馬鹿の舎利は言うことがワンパターンだな。
毎日、よく飽きないものだ。

在家が、しかも、俗物共が仏法の継承をするという御文を出せ？
そんな前代未聞なことを仏が予言されないわけがないからな。
洗脳患者共の創価が正しいなら、顕正や正信も正しいということと同等だ。
早く、御文出せ。いつものように逃げるな？
無理か。

423 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 12:45:24.96 ID:/MHNIkgB

>>418
なにこれ？
日蓮正宗信徒の起こした事件を創価学会になすりつけたもの？
小西　舞は学会員かもだろ？
意味不明なリストだよな。
ぐぐるとアンチ創価のブログばかりｗｗｗ
意図的な捏造だな。
李昇一はただの朝鮮人じゃないかｗ
お前らの仲間の犯行だ。

424 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 13:01:00.80 ID:JHwn6+X1

>>423
公明党市議、公明党区議、創価大学初代学長の息子が日蓮正宗信徒であるソースを出せ
出せないなら、捏造と認定させてもらう。わかったな。

425 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 13:17:47.22 ID:xIGAScCw

>>422
> 在家が、しかも、俗物共が仏法の継承をするという御文を出せ？

今の宗門の信心について（>>420）は、何一つ裏づけとなる文証を出さずに、学会には文証を出せと。
宗門信徒と思われる人間には、こういう幼稚な論法を使う人間ばかり出没するが、坊主からそうするようにと教えられているのか？

「殿の御事をば・ひまなく法華経・釈迦仏・日天に申すなり其の故は【法華経の命を継ぐ人】なればと思うなり」（四条金吾殿御返事）
御本仏の眼からは、出家と在家に本質的な違いなどない。もしあったら、万人平等を説く法華経の精神に違背する。

> 洗脳患者共の創価が正しいなら、顕正や正信も正しいということと同等だ。

信じている教義解釈が違うし、現実に対立している教団が、両方正しいなどということが、あり得るわけがないだろ。

426 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 14:22:39.72 ID:T9+MgF5W

とりあえず、池田小事件の宅間守の御本尊は日蓮正宗の日顕御本尊でOKだよな？
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/03/dd/6f47d1e0157c4c6873a91e10b4523f0d.jpg

427 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 14:41:25.96 ID:8qHTa2yd

洗脳なんて言葉はない。
大半のやつはそれにすり替えてやってるだけだ。

お前が悪い。

428 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 14:42:01.21 ID:g5wjNb9k

>>418
殺人未遂で逮捕された冨田貴広こと築山さんは、
獄中で11・18のお祝いの勤行をしたのだろうか。

429 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 16:47:52.40 ID:vp2xKbvH

>>426
馬鹿も馬鹿、最低の馬鹿だな、洗脳患者。
例え日顕上人の御本尊だろうと日達上人の御本尊だろうと学会に籍があれば仏様の御命は住まわれないから、ニセ本尊と同じだ馬鹿。

430 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 16:53:33.02 ID:xjaQ1QxV

>>429
宅間が学会に籍があったという証拠は何でしょうか。

431 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 16:56:50.79 ID:JHwn6+X1

>>430
当時の報道で宅間の自宅が映ってたが、学会のご本尊がばっちり映ってた
その他諸々の学会ならでは品々も併せて映ってた

432 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 16:58:49.83 ID:vp2xKbvH

>>425
＞御本仏の眼からは、出家と在家に本質的な違いなどない。

馬鹿も馬鹿、大馬鹿だな、お前は。

ハッキリと弟子、檀那と区別されているのが分からんか？

「内には智慧の弟子有つて甚深の義を解り外には清浄の檀越有つて仏法久住せん」云云、

お前の安頭だと弟子も檀那も一色端か？

おい馬鹿！僧侶のいない仏教がどこにある？
過去にも未来にも無い。
早く気が付け！この洗脳患者が！

433 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 17:02:21.02 ID:xIGAScCw

>>429
それってどういう法義的根拠があって言ってるんだ？
文証の一つでも出してみな。

434 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 17:22:42.25 ID:JHwn6+X1

>>430
あと、母親が熱心な学会員。学会員の女性と獄中結婚。法廷で池田先生万歳発言など

435 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 17:24:48.15 ID:xjaQ1QxV

>>431
学会ならでは品々とは何でしょうか？

436 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 17:27:44.07 ID:/MHNIkgB

>>424
あらあら、このスレッドのスレ主と創価アンチが日蓮正宗信徒だと確定させちゃったね。
いわゆる自爆ね。おばかさん。学会側は楽だよ。ここの相手が日蓮正宗とはっきりした。
>>407
そもそも洗脳という言葉の意味を知らないのだろう。裁判どうこうの話や血脈の話ではない。
洗脳には監禁・脅迫・暴力・拷問・薬物などが必要なのだよ。
創価学会ではこういったことはできないが、日蓮正宗においては
小坊主の洗脳教育の一環として日常的に暴力・暴行・差別・脅迫が
行われている証言もある。特に日顕が酷かったようだな。
＞殺人者もでる
学会員の誰が誰を殺したのだね。４大新聞のいずれかのソースはあるのかい？
あれば知りたいねぇ。ＷＥＢ上、２ちゃんねるは捏造ばかりだねぇ。
まさか週刊新潮を真に受けてるお馬鹿ちゃん?
＞在家の俗物
日蓮正宗の坊主たちは、この在家の俗物の寄生虫だったんだよ？ｗ
仏法の血脈がない？仏法は万人に対して開かれているよ。
日蓮正宗はいつからそういう邪義を唱えるようになったの？
＞世間知らずな頭の悪い無知な
これはあんたのことね。
以前は学会員は日蓮正宗こそ正しいと言っていたのだよ。
あんたみたいな人が日蓮正宗にいるのでは、
まんまと学会員に騙されたということかな？ｗｗｗ
>>431
宅間の部屋の本尊は日蓮正宗のもの。仏具は鶴丸日蓮正宗。
>>432
若悩乱者頭破七分

437 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 19:50:27.94 ID:JHwn6+X1

>>436
宅間は正宗の名簿に名前が無い。否決だな。

438 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 20:24:31.74 ID:ALvFsd+M

日顕御本尊ということは少なくとも日蓮正宗寺院で坊さんに御授戒を受けたということ、
離別後の学会活動者なら寛師御本尊に変えているはず、とは言える。

439 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/21(水) 22:18:39.95 ID:/MHNIkgB

>>437
親が日蓮正宗なら宅間本人はいわば二世。
配偶者や子供は名簿に載らないのだよ。
名簿自体の存在も危うい。
>>436と>>437の投稿時間差２時間半で宅間がどこの寺院か調べ、
名前の記載の有無を調べるのは不可能だろう。
お前は何も調べずに名簿に名前は無いといっている。
もともとなければ、あるはずがない。
そんなのでいいのなら、>>418のリスト、全員学会の名簿に
名前がありませんとかでいいよなｗｗ

学会員は本尊撮影を許可しないが日蓮正宗は平然と許可する。
ＴＶでも見たことがある。いずれにせよ親が学会員で子供が
日蓮正宗というのはあまりにも不自然だよなｗ

440 ：創価が繰り返すのは、無反省心から：2012/11/22(木) 00:38:05.47 ID:LheZuXgE

ID:/MHNIkgB が書いた>>４０４>>４２３>>４３６>>４３９は、
創価のバカ会員が、いかに反省心も反省能力もないかを示しているな

>>４１８は、創価員の犯罪のごく一部なんだよ　まだ載せてほしいのかい？

池田小事件の宅間守が創価学会員だったことは、マスコミ押さえで知られてないのか？

>>430が言っているように
宅間の母親が熱心な学会員。学会員の女性と獄中結婚。法廷で池田先生万歳発言
をしたんだよ

池田にあこがれて池田小学校を狙ったのかもな

441 ：日蓮正宗が繰り返すのは、厚顔無恥から：2012/11/22(木) 01:13:29.82 ID:8p+UMnjr

>>440
日蓮正宗の厚かましい気違いボケ講員がいかにずうずうしく反省能力も無いか示している。
>>418は一部学会員のもあるが、ほとんど捏造・でっち上げ

池田小事件の宅間守が日蓮正宗信徒だったことは、マスコミ押さえで知られてないのか？
宅間の母親が熱心な法華講員。法華講員の女性と獄中結婚。法廷で日顕上人万歳発言
をしたんだよ

あんたや日顕同様頭破七分でいい迷惑だな。
宅間の部屋の本尊は日蓮正宗のもの。仏具は鶴丸日蓮正宗。
これが何よりの証拠だよな。

442 ：創価犯罪：2012/11/22(木) 01:16:27.40 ID:LheZuXgE

日蓮正宗信者は、池田先生万歳などとは言わないよ
創価学会信者だから、言ったんだよ　宅間は

まだ、ウソをホザイテイル創価員のために続けような

443 ：創価会員犯罪列伝：2012/11/22(木) 01:17:34.14 ID:LheZuXgE

●山口那津男 →公明党参院議員公選法違反の容疑で東京地検に告発
●池田克也 →元公明党衆院議員リクルート事件に関与し受託収賄罪で実刑判決
●福田孝行 →山口県母子殺害
●阿部隆 →長野母子バラバラ殺人事件（平成元年）
●長谷部泰輔 →林瑞枝さんスーツケース詰め殺人犯創価学園出身
●寺島よしお →公明党目黒区議政務調査費不正流用で辞職
●畠山鈴香 →秋田県児童殺害
●横田高夫 →公明党埼玉県大宮市議収賄容疑で逮捕。
●谷川千秋 →愛知武豊町段ボール詰め子殺し
●森和愛 →公明党神戸市議会幹事長ポーカーゲーム機で現金を使って賭博を行い現行犯逮捕
●三橋香織 →夫バラバラ殺人
●斉藤勇太 →ＪＲ取手駅前バス無差別殺傷事件
●宮内均 →元公明党多摩市議会議長・幹事長当て逃げで逮捕。
●三宅正信 →ペッパーランチ強姦創価大学卒
●北山大輔 →ペッパーランチ強姦創価大学卒
●川村忠 →佐賀立て籠もり幼女殺害事件判決の際「池田先生万歳！」
●宅間守 →大阪附属池田小学校児童殺傷創価学会員と獄中結婚
●大島豊太郎 →公明党大阪市議特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性に性関係を強要し辞職
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗神戸の首切り小僧
●八木茂 →埼玉・保険金殺人事件犯人（平成12年）
●山本あけみ →訪問介護派遣先の高齢者宅から現金約750万円を窃盗
●林真須美 →和歌山毒入りカレー事件４人毒殺６３人が負傷
●引寺利明 →マツダ宇品工場ファミリア暴走殺傷事件
●山口誠→ 女子大生殺害の「レッサーパンダ帽男」
●有田晴也 →強制ワイセツ創大法学部卒「聖教新聞」コラムニスト,創価大先輩の遠山議員の秘書を勤めたことも

444 ：日蓮正宗信徒犯罪列伝：2012/11/22(木) 02:24:14.25 ID:8p+UMnjr

●福田孝行 →山口県母子殺害
●阿部隆 →長野母子バラバラ殺人事件（平成元年）
●長谷部泰輔 →林瑞枝さんスーツケース詰め殺人犯
●畠山鈴香 →秋田県児童殺害
●谷川千秋 →愛知武豊町段ボール詰め子殺し
●三橋香織 →夫バラバラ殺人
●斉藤勇太 →ＪＲ取手駅前バス無差別殺傷事件
●川村忠 →佐賀立て籠もり幼女殺害事件
●宅間守 →大阪附属池田小学校児童殺傷
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗神戸の首切り小僧
●八木茂 →埼玉・保険金殺人事件犯人（平成12年）
●山本あけみ →訪問介護派遣先の高齢者宅から現金約750万円を窃盗
●林真須美 →和歌山毒入りカレー事件４人毒殺６３人が負傷
●引寺利明 →マツダ宇品工場ファミリア暴走殺傷事件
●山口誠→ 女子大生殺害の「レッサーパンダ帽男」

445 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 02:38:17.61 ID:8p+UMnjr

●池田克也 →元公明党衆院議員リクルート事件に関与し受託収賄罪で実刑判決

これは実刑ではなく有罪判決（懲役３年執行猶予４年）かばう気もしないが。

●山口那津男 →公明党参院議員公選法違反の容疑で東京地検に告発
なんでもなかったから、まだ議員をやっている。

このほかもデッチアゲで根拠がない。どれが本当なのやら。
日蓮正宗の信憑性をなくすよな。日蓮正宗犯罪列伝としても
大して変わらないようです。

日蓮正宗の ID:LheZuXgEは、うそつきということでいいようですね。
そもそも刑事事件の被告人の宗派など裁判記録にありませんからねｗｗ
知ってて日蓮正宗の ID:LheZuXgEをスルーする、さすが学会員ですね(笑)

日蓮正宗はウソツキ。宗教者としてどこまで堕ちるんでしょうねぇｗｗ
さっさと脱講するといいですよ。ウソから解放されるよ。

446 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 05:48:50.02 ID:hCh32lEO

>>444は全部創価信者の犯罪としてネットに晒されてるじゃん。
いくら苦しいからってバレバレのウソで他人に押し付けるなや。

447 ：犯罪の王者池田創価のなすり付け：2012/11/22(木) 07:30:14.38 ID:LheZuXgE

>>446さんの言うとおりだな、本当に創価は、
池田大作の「ウソを100回言えば真実になると信じて
実践すると言う人間の振る舞いとしても最低だな

>>418といい>>443といい、創価の犯罪は、公明党議員や
創価大卒や創価学園卒から多いと言うことがわかるよな

>>418以下の一連のやり取りは、
池田創価のやり口をネット上にさらしたものとして保存しておくよ

池田創価の犯罪を、日蓮正宗に押し付けるところから、
創価は１９９１年に、日蓮正宗から破門されたのと同じ経緯だしな

それが、小樽法論での勝利宣言にもでているし
池田レイプ裁判（審議せず、時効などで逃げる）にも出ているし、
矢野さんの手帖強奪事件を起こした黒柳、大川、伏木ら元公明党議員
の最高裁敗訴にも出ているし、
２００９年与党転落時期の池田の「負けるが勝ち」にもでてるぜ。

いいかげん、勝利にこだわり、池田創価の犯罪を日蓮正宗に
なすり付けるのは、やめた方がいいぜ、
国民から、創価が嫌われ、忌避される原因は、池田創価のその体質からだぜ

448 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 07:37:32.29 ID:45vFPU8U

最近では静岡の消防士法華講員の恐喝未遂事件があったね。
http://userimg.teacup.com/userimg/8004.teacup.com/cyeokunoken/img/bbs/0001185.jpg

449 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 08:10:46.66 ID:N8Nv892o

>>432
> 「内には智慧の弟子有つて甚深の義を解り外には清浄の檀越有つて仏法久住せん」云云、

結論から言うと、典型的な切り文。
『曾谷入道許御書』の一節だが、この引用部分では、大聖人が所持されていた聖教が、伊豆・佐渡の流罪の折や、たびたびの大難の際に散失したり、損朽したりしてしまったこと、
また残っているものにも、写本の脱落や誤りが多いことなどを挙げられ、後の弟子のために聖教を集めておかなければならないと考えられ、曾谷・大田の越中の所領内や近辺の寺々にある聖教を領主の立場で集めて身延へ送るよう依頼されている。
そこで大聖人は、「内には智慧の弟子有って甚深の義を解り、…」との涅槃経の一節を引いて、曾谷教信に、大聖人を外護する檀那としての自覚を促されているのである。
つまり、この一節は、出家と在家の区分であるとか、出家者は智慧の弟子であるという趣旨で述べられたものではない。
仮に、『出家者＝智慧の弟子』であるとすれば、「若し黙止して一期を過ぐるの後には弟子等定んで謬乱出来の基なり＝もしこのままにして一生を過ごしたならば、弟子等の間に誤りの生ずる基となるであろう」と仰せになられるわけがない。
この場合の「智慧の弟子」とは、あくまでも日蓮大聖人のことを意味している。

> おい馬鹿！僧侶のいない仏教がどこにある？
> 過去にも未来にも無い。

では、以下のような考察を述べられた堀日亨上人も、君に言わせると「馬鹿」なんだろうな？
「僧俗と両様に区別することは、古今を通しての世界悉檀にしばらく準ずるものであって、あるいは必ずしも適確の区分でもなかろう」（「富士日興上人詳伝」）

450 ：自己犯罪を他者になすり付けの創価：2012/11/22(木) 08:27:06.80 ID:LheZuXgE

>>４４７
虚飾の独裁者池田太作を　日蓮大聖人以上に崇めさせて
おいて、その誤りを指摘されると

日蓮正宗の御法主上人にそれをなすり付けるということまでするしな

池田レイプ事件でも、他者に擦り付けたりするしな

池田の悪質な体質に　師弟不にさせておいて、切り捨てるしな
弓谷元全国男子部長の第一庶務女との不純異性交遊も，池田と師弟不にだろ

池田に師弟不にして　地獄に道連れされるのは、
弓谷だけでなく創価患者全員でないか

451 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 09:21:52.49 ID:N8Nv892o

>>450
> 虚飾の独裁者池田太作を　日蓮大聖人以上に崇めさせて
> おいて、その誤りを指摘されると

「池田先生は日蓮大聖人以上」というソースを出してください。
当の学会員である私自身、聞いたこともない話ですので。

> 日蓮正宗の御法主上人にそれをなすり付けるということまでするしな

『能化文書』（平成3年7月31日付）の否定ですか？
「唯授一人の血脈の当処は、戒壇の大御本尊と不二の尊体にまします（中略）この根本の二つ（＝大御本尊と法主）に対する信心は、絶対でなければなりません」

452 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 09:29:03.34 ID:8p+UMnjr

>>446-447
こういうのを「自演」というのだよ。お前は自分が「自演」をしておきながら
「舎利」が自演と連呼するキチガイだろうｗ
自演なんてちょっと慣れた人が見るとすぐわかるｗ
日蓮正宗には自演厨もいるのか。堕ちるところまで堕ちたものだ。
　＞全部創価信者の犯罪としてネットに晒されてるじゃん。
ほう、この「デマカセ・捏造リスト>>443」はお前の作成ということだな。
普通の人はこんなものはあまりしらない。証拠保全しておくよ。
　＞いくら苦しいからってバレバレのウソで他人に押し付けるなや。
お前、自分のことを自爆するくせがあるな。おばかちゃん？ｗｗｗ
　＞ウソを100回言えば真実になると
これもあんたがやっていること。ホントにウソツキなおっさんだよなあｗｗ
　＞創価大卒や創価学園卒から多いと言うことがわかるよな
なんら統計をとっていないだろう。口からデマカセｗｗｗ
　＞池田創価の犯罪を、日蓮正宗に押し付けるところから、
日蓮正宗の犯罪を創価学会にすりかえると読むと意味が通じる。文底読みなｗ
　＞池田レイプ裁判→門前払い裁判。
こんなものを出してくること自体があんたの知能レベルを如実に示している。
サルにでも裁判記録の読み方を教わったら？日本語はへただが、
サルとは会話できるんだろう？大石寺につるっぱげのがけっこういるじゃんｗｗ
いいかげんにウソ・でま・捏造はやめたら？
塔婆をいっぱい買ったり葬儀に日如を呼んでも成仏できなくなっちゃうよ？ｗ
>>448のようにソースのしっかりしているのを出せよ。
お～これ、法華講員じゃん。すげぇ～、「ソープに沈める」ｗｗｗ
バリバリのヤクザじゃん。法華講員はみな日顕・日如を見習うということかぁｗ
>>450
日蓮正宗御法主商人様御指南　「あがりの少ないＢＢＡはソープに沈めろ！」

453 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 09:40:55.66 ID:rxDvi+td

>>452
＞448のようにソースのしっかりしているのを出せよ。

発行元の住所も連絡先もないｗ
聖教新聞ですら明記してるのにｗｗ

454 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 09:42:30.23 ID:PvLECjsj

創価学会は偽宗教の詐欺師（盗っ人）だよ、

455 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 10:26:08.60 ID:8p+UMnjr

>>453と>>454
また自演かｗｗｗ
フェイクはソースがしっかりしているな。
読売、毎日の記事もググれる。
フェイクに書いてあることより読売を見るともっと酷いなぁ・・・
殴る蹴るもやっているんだなぁ。日顕が得意だよな。
またひとつ暴力宗教日蓮正宗の実態がｗｗｗ
そりゃ信徒は法主の真似をするよな。

＞創価学会は偽宗教の詐欺師（盗っ人）だよ、
なんの根拠も無いねぇｗｗｗ
もともといっしょだった日蓮正宗も偽宗教の詐欺師集団ということ？
そういえば日顕親分は偽法主で詐欺師だよな。
８９３法華講員もその真似をしているわけだ。

日蓮正宗御法主商人様御指南　「あがりの少ないＢＢＡはソープに沈めろ！」
　　　　　　　　　　　　　　　「目標を達成できない住職は駿河湾にスマキにして放り込め！」

まさかこんな御指南は無いですよね？ｗ
どす黒い顔の日顕・日如に言われたら法華講員もさすがにビビるよね。
その腹いせをか弱い女性にぶつける。良き師弟関係ですなぁｗ
消防指令補だと表向き立派で実は８９３だったということは、
日蓮正宗のひとたちは極楽寺良観の眷属なのだなｗ
大聖人を讒言で陥れたしな。いつの時代にもいるんですね、法華講員みたいなのがｗ

456 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 11:14:01.49 ID:LheZuXgE

発行所の連絡先も不明な、謀略紙　フェイクなんぞより、
ここ２ｃｈ書き込みの>>418といい>>443の方が信用できるな

池田崇拝は、創価の婦人部や国会議員指導に蔓延してるよ
使い捨ての末端会員は、２次３次５０転伝える指導で受けれるかどうかだろうな

「池田を崇拝している人は創価に残れないが
御本尊（＝日蓮大聖人）を信仰している人は創価に残れない」

「皆さんの信じているご本尊（＝日蓮大聖人）より池田先生の方が素晴らしい」

詳しくは次の本など熟読しなよ
http://www.amazon.co.jp/gp/product/4822603032/ref=olp_product_details?ie=UTF8&me=&seller=
『創価公明党との決別―OB議員の赤裸々な体験集』
創価学会公明党を糾すOB有志の会
人間の科学新社

『池田大作と暴力団』
独占スクープと内部資料が明かす創価学会ヤミの裏面史+跡目争いの行方!
(宝島NonfictionBooks) 西岡研介単行本

『カルト創価の終焉』―池田大作亡き後の未来図 [単行本]日新報道
福本潤一 , 小多仁伯

457 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 11:44:38.99 ID:u0qSEYng

>>456
会員氏に完全論破されるとすぐ日嫌終工作員がゴキブリみたく湧く
そんなワンパターン謀略デマ捏造本宣伝で２ちゃん住人騙そうたって無理　まあ、
低能ニートヒッキー中高年が日嫌終に雇われたカキコ1円バイトだし仕方ないか（爆w

458 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 14:06:24.70 ID:qVRq3bOu

やっぱ、いつ来ても舎利は最低だな。
なんだ？そのバレバレ自演は…
つか、みんなに何度も何度も指摘されてて、お前、バレてないと思ってんの？自演。
ちったぁマシな人間になれよ、普段、謗法なんだからよ。。

459 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 15:00:07.17 ID:8p+UMnjr

>>456
＞ここ２ｃｈ書き込みの>>418といい>>443の方が信用できるな
２ちゃんねる、新潮・文春・現代を鵜呑みにして御書よりもエロ本根本だろ？

＞池田崇拝は、創価の婦人部や国会議員指導に蔓延してるよ
＞使い捨ての末端会員は、２次３次５０転伝える指導で受けれるかどうかだろうな
＞「池田を崇拝している人は創価に残れないが
＞御本尊（＝日蓮大聖人）を信仰している人は創価に残れない」

↑　どなたか翻訳してください。朝鮮語の直訳ミス？

>>458
>>458=>>456=>>454=>>453=>>450=>>447=>>446
こういうのを自演という。
あんたは自演でないのを自演自演とさわいでいる。
だれがみてもあたまがおかしいよね。
ウソツキは法華講員の始まり。

つか、みんなに何度も何度も指摘されてて、お前、バレてないと思ってんの？自演。
ちったぁマシな人間になれよ、普段、謗法なんだからよ。。

460 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 15:04:53.82 ID:28kE5ZAP

創価学会信者にも多くの嘘吐きがいるお

貸したお金を返さないで逃げ回っている信者もいるお

刑務所に入っている信者もいるお

461 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 15:09:03.54 ID:9K+FPxDe

ほんまかいな

462 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 15:10:25.35 ID:rxDvi+td

「大石寺の大御本尊様を拝みたいねん、どうしたらええ？」と法華講員に泣きついていた築山。
今は、獄中で何を思っているのだろうか。

463 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 17:31:54.97 ID:8p+UMnjr

>>460-462
日蓮正宗法華講員は自演しかしないの？

しかし呼吸するようにウソばかりついているねｗ

奥さんや娘にも「ソープに沈めるぞ！」って言ってるの？

てか、逃げられるよなｗｗｗ

464 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 18:11:03.81 ID:rxDvi+td

「可愛い子供がどうなってもいいのか！」ｂｙ谷川佳樹・創価学会副会長

465 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 21:27:06.70 ID:qVRq3bOu

自演舎利が他人を自演呼ばわりしてるよぉ～(^O^)/

図々しいというか、呆れ返るわ。

築山逮捕時には、一人でスレ立てて自演してたっけなf^_^;
あれは、ウケた。。
基地害製造集団創価学会。万歳。
最近、本幹で万歳やってんのか？（核爆）

466 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 21:36:46.60 ID:5XPQd2a9

>>463
あのね　あーたね！自演は、お・ま・えｗ舎利ｗ

自分でバレバレ自演わからないの？？？ｗ

みんなしってるよｗお前の自演ｗｗｗ

お前は病気だよ病気。

ニセ本尊で頭が犯されてんだよｗｗｗ医者逝けｗアポ。

467 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 21:41:26.25 ID:mVMW0b9K

頭破七分で頭が逝ってるんだから医者に見せても治らないお。
まともな宗教に改宗する事が先決だお。

468 ：>>456の訂正>>451：2012/11/22(木) 22:06:05.48 ID:LheZuXgE

>>418 >>443は創価犯罪です、検証してみてください
池田崇拝は、創価の婦人部や国会議員指導に蔓延してるよ
使い捨ての末端会員は、２次３次５０転伝の指導で受けれるかどうかだろうな

「池田を崇拝している人は創価に残れるが
御本尊（＝日蓮大聖人）を信仰している人は創価に残れない」

「皆さんの信じているご本尊（＝日蓮大聖人）より池田先生の方が素晴らしい」

詳しくは次の本など熟読しなよ
http://www.amazon.co.jp/gp/product/4822603032/ref=olp_product_details?ie=UTF8&me=&seller=
『創価公明党との決別―OB議員の赤裸々な体験集』
創価学会公明党を糾すOB有志の会
人間の科学新社

『池田大作と暴力団』
独占スクープと内部資料が明かす創価学会ヤミの裏面史+跡目争いの行方!
(宝島NonfictionBooks) 西岡研介単行本
http://www.amazon.co.jp/gp/offer-listing/4817407077/ref=dp_olp_used?ie=UTF8&condition=used
『カルト創価の終焉』―池田大作亡き後の未来図 [単行本]日新報道
福本潤一 , 小多仁伯

469 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 22:16:59.99 ID:5XPQd2a9

>>468
創価は恐ろしい団体ですなｗ

洗脳されてる会員は事実を見ようとしないからなぁ（汗ｗ

マジで正しいと思ってるから可哀相過ぎる(><)

470 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/22(木) 23:18:09.91 ID:qVRq3bOu

>>469
だって考えたって分かるでしょ？
奴らよく言う「信心の血脈」だけでいいなら、何も創価学会じゃなくてもいいわけじゃん。
顕正会でも「信心の血脈」がありゃいいわけじゃん？
んじゃ、顕正会がダメで創価がＯＫって理由は何？と、なる。
つまり「信心の血脈」さえあれば、所属はどこでもＯＫになっちまう。
そんなことを信じ込んでいるから学会員は『馬鹿』って言われるわけよ。
新聞啓蒙・選挙のＦ取り・財務のパシリが創価学会員っとこうなる。
それの、どこが大聖人の仏法なの？
さっぱり分からん。

471 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 01:11:42.40 ID:ZD9CdC3J

>>465-470
５連投自演かよｗｗｗ
よほど悔しかったんだなｗ　　（嘲笑）

>>466
舎利ってだれ？勝手に名前をつけるなよ。
回答できずにいつも逃走。
知的障害・統合失調のお前に病気といわれても・・・たしかに風邪気味だがｗ

>>468
自分で間違いに気がついたかｗｗｗ
お前も日本語を勉強しろ。

>>469
別に恐ろしい団体でもないし、洗脳もされていないし、正しいんだから
いいんじゃないか？日蓮正宗は正しくないぞｗ
そこをわきまえろ。

>>470
顕正会の主張が正しければＯＫなんじゃないか？
本尊がなく、国立戒壇の建立を目標でいつのことやらだが。
大石寺の本尊が本尊なら日蓮正宗には都合がいいのに何故破門？ｗ

＞それの、どこが大聖人の仏法なの？さっぱり分からん。
知的障害を治すとわかるかも。
そんなに難しい話ではないよｗｗｗ
この程度もわからない？
日蓮正宗は広宣流布とか、民衆の為とか関係ない宗教だろう。
海外に寺を造るのは広宣流布のためでなく、騙してお布施を集めたり
買春しやすくするためだろうｗ
金髪がむやみに好きなようだからなあｗ
在家は毛が三本足りないし坊主は毛がないから、余計コンプレックスなんだろうな。

472 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 02:00:59.14 ID:1raCMqHC

>>468
創価に残れないのが正しい道なんだから、むしろ好都合じゃないかな
辞めたくてもなかなか辞められなかった人も多いんだし
極めて良い機会を提供することになると思われる

473 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 02:03:56.00 ID:X5COv/yY

>>471
＞舎利ってだれ？勝手に名前をつけるなよ

お前が名乗ったんだよ、他にコーヒーゼリー・パブロン上人・・・全部お前。
惚けたってみんな承知だぁよｗこの莫迦！ｗ

能書きゃいいから早く俗物池田チビに血脈がある証明をしろよ自演魔。
卑怯者。
創価はお前みたいな御書我見読みのオリジナリティ満載の莫迦しかおらんｗ

お前もう何年騙されてんの？ｗｗｗｗｗ
お前、創価の会合出ててよくムカつかねぇなｗｗｗｗｗあっ出てねぇのか？ｗｗｗ

474 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 02:29:31.41 ID:t4vCxK9h

>>470
けんしょう会に信心があることを証明してくれ

475 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 02:36:40.91 ID:ZD9CdC3J

>>473
お前も朝鮮人自演厨か。
日本語をもう少し勉強してから来いよ。
全然いいたいことがわからない。
あ、あと、知能障害と、統合失調も治せよ、キチガイｗｗ

476 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 03:26:13.86 ID:QHQAwEH2

>>474-475←はい、これ舎利自演な。

こーゆーバレバレ自演を繰り返すのが創価学会員の舎利。

毎度毎度バレバレ！

これを平気でやって退ける馬鹿さ加減。

何台かのパソコンで朝～晩までこの調子。
生活保護はいいね～

477 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 03:48:14.23 ID:QHQAwEH2

>>474
＞けんしょう会に信心があることを証明してくれ

お前は日本語わからんのか？正真の馬鹿だな。
誰が顕正会に信心があるって言ったよ？誰が？ああ？

顕正会と創価も、お・な・じ、だって言ってんだよ！この洗脳患者が！

お前ら信心の血脈がありゃいいんだろが！？
相伝も伝授・伝承も無いなら顕正と同じ立場の新興宗教ってことだろ！

しかも、顕正と同じように［洗脳］されてるという馬鹿さ加減。

これのどう違うってんだ？おい、洗脳馬鹿よ答えてくりや？はは～っと……馬～鹿
どーせ、また逃げか誤魔化しだろ？洗脳馬鹿が

478 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 04:19:03.56 ID:t4vCxK9h

>>477
無い無いしかわめいていないが、どのような相伝・伝授・伝承が、何処にがあるのかね

479 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 04:20:25.13 ID:t4vCxK9h

>>477
無い無いしかわめいていないが、どのような相伝・伝授・伝承が、何処にあるのかね

480 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 06:09:32.19 ID:QHQAwEH2

>>478-479
焦って連続投稿か？馬鹿。
こっちが聞いてんだよ！
豚作創価に血脈がある証明しろってよっ？！

お前、毎度毎度、逃げてんじゃねんだよ、ガキ！
ほら、豚作創価に血脈がある証明しろっ？

また誤魔化しか逃げだぞ。
ホント情けねー奴。
いつまで騙されてんだ？馬鹿。

481 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 07:05:11.73 ID:t4vCxK9h

>>480
君の投稿、>>476 >>477に「証明しろ」という内容は無いな

482 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 07:13:09.73 ID:ZD9CdC3J

>>473=>>476=>>477=>>480　←舎利に勝てない自演キチガイ

＞相伝も伝授・伝承も無いなら顕正と同じ立場の新興宗教ってことだろ！
あらあら、こんなことをわめいちゃってｗｗｗ
日蓮正宗には現在、相伝も伝授・伝承も無いよね。ニセ法主でも構わないって
どこかに書いてあるのぉ～？ｗｗｗ

＞洗脳患者
洗脳って何だか知ってる？朝鮮学校で習った？お前らみたいな将軍マンセーを洗脳という。
日本人には洗脳されている人は普通はいないよな(笑)
お前のファビョり方を見ていると朝鮮人そのものだよな。
トンスルを飲みすぎて二日酔いなんだろう。うまいのかよ？ｗ

まず、 ID:t4vCxK9hの質問に答えて、そのあと自分の質問を出しなさい。
言っておくけど、私は>>474とは別人なんで、誤解のないようにｗｗｗ
日本語の不自由な朝鮮人の間違いは大目に見てやるよ。
帰化とかしないで在日のままいくのか？
懐疑主義者と同じだな(笑)

奥さんや娘をソープに沈めない様になｗ

483 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 08:33:10.84 ID:QHQAwEH2

>>482
＞舎利に勝てない自演キチガイ

まず、お前が舎利だ。
しかし、毎度毎度、程度の低い自演だのう。

＞日蓮正宗には現在、相伝も伝授・伝承も無いよね。

そうそう、そのようにお前ら低脳学会員は【洗脳】されておるわけだ。
お前は全く日蓮正宗を知らない。
知っているのは、創価学会に染められデッチ上げられた日蓮正宗だけだ。
それを本当の日蓮正宗の姿と洗脳されている。

日顕上人にしたって本当の日顕上人ではなく、創価が別在の「日顕」という人物を作り上げ、低脳なお前らを騙しているだけだ。

信じられないだろうが、これが事実だ。
気づいた人は脱会してる、まあ、お前みたいなガキには、ちと無理か。
長いこと三宝誹謗してると、近いうち取り返しのつかないことになるぞ！

484 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 08:42:04.25 ID:mWtsQu+O

>>483
「舎利に勝てない自演キチガイ」てのは自演数で舎利に勝てないという意味だろｗ

485 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 08:45:38.78 ID:Yrveze1s

>>483
お前たちこそ日寛上人御本尊を誹謗する罪は重大であること覚悟したほうがいい。

486 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 09:06:36.28 ID:QHQAwEH2

>>485
＞お前たちこそ日寛上人御本尊を誹謗する罪は重大であること覚悟したほうがいい。

我々は日寛上人の御本尊を一度たりとも誹謗などしていない。

我々が誹謗するのは、日寛上人の御本尊を土台にして勝手に改ざんを加え授与書き削除した創価作成ニセ本尊のことだ。
そんなものを拝めば堕地獄は疑いなかろう。
顕正も創価も同等だ。
逝ってこい！豚作の弟子！

487 ：池田崇拝教で地獄に道連れ：2012/11/23(金) 09:09:39.62 ID:ZaYNXKsI

>>485
日寛上人御本尊ではなくて、日寛上人の御本尊を改ざんコピーした創価のニセ本尊
のことだろう、2千円、5千円、一万円で販売してるよなあ

それ以上に知っておく必要があるのは
>>468に書いてある
＞「池田を崇拝している人は創価に残れるが、
＞御本尊（＝日蓮大聖人）を信仰している人は創価に残れない」

と言っているのは、現創価学会副理事長で、創価学園理事長で
池田の御用聞き的役割の　長谷川副理事長だぜ

創価の改ざん本尊がニセモノだと知っているので、日蓮信仰から
イケダ邪教信仰に変えようとしているんだろう

知らぬは、創価のイケダ側近になれぬおまえたちだけなの？
イケダに地獄に道連れされるぜ

488 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 09:17:54.48 ID:ZD9CdC3J

>>483
＞おまえは全く日蓮正宗を知らない
これを私に言ってるのか？　バカ？　あまりふざけたことをぬかすなよ。
日蓮正宗には懐疑主義者とかお前のようなキチガイ朝鮮人がマジで多いな。
私もそろそろ昭倫寺を抜ける手続きをするかな。買春疑惑の山田容斉は、まだ生きてるのかいな。
たしか弟が熊本・法観寺の山田雄勉で、Ｈ２１．０５．３１　２２：３０ころ
酒気帯び運転で事故、熊本県警八代署に現行犯逮捕されているよな。
御住職が、飲酒運転の風当たりの特に厳しい九州で、「在家より上」の
御僧侶のこの御振る舞い、信徒として見習うべきでしょうか？
兄の山田容斉のほうは、なんとローマで金髪女性と密会とな・・・
いいなあ、しかしスペイン・妙昌寺のほうは住職をクビですか・・・
歓喜寮という立派な寺の元御住職がいやはや、さすが日蓮正宗ですな。
僧侶より下の身分の在家としては、買春などと滅相もございませんが、見習うべきでしょうか？
いまは第４代野村淳信かあ。Ｃ作戦のね。

私は熱心な学会員に騙されちゃってさあｗｗｗ
「日蓮正宗は唯一正しい宗教です。宗祖日蓮大聖人以来その清流を保っています。」ってホント熱心に語ってくれて、
学会員なら信用できるだろうと御受戒を受けたわけだよ。
池田名誉会長も同じ歓喜寮らしいな。
そこの山田元住職と弟のよっぱー坊主。何をやってるんだよ？
昭倫寺で御受戒がちょっと自慢だったのに、今じゃ恥ずかしくて言えないよ。
私の気持ちがわかるかよ、おまえ。情けない・・・・

>>483-484←こういうのを自演という
特に>>483はＰＣから、>>484は携帯からの投稿。
私を舎利というなら、どれとどれが自演だ？回答できまいｗｗ

489 ：sage進行するのが創価舎利のメッセイジ：2012/11/23(金) 09:35:36.08 ID:ZaYNXKsI

はは、なるべく　sage進行する奴が

創価の舎利なんだな　下手な小細工

490 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 10:07:31.09 ID:X5COv/yY

>>488
わっはっはｗこいつマジでフェイクねた信じてるよｗ

フェイクや珍報の鵜呑みｗ

学会淫騙すのは簡単だなフェイクと珍報に載せればいいんだからなｗｗｗ

しかし、舎利は莫迦すぎだろｗｗｗ

491 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 10:08:16.42 ID:Yrveze1s

>>486
いいや、している。あんな歪んだ写真をネタ元に御本尊の悪口を連呼するのは大謗法。
文証や理屈は要らない。今の自分の身を振り返ればその罪がわかるはずだ。

492 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 10:51:31.86 ID:ZD9CdC3J

>>489＝>>490
ハイハイ、自演乙
いくつＩＤあるんだ？ｗｗｗ
複数人いるように見せかけても議論・法論で連戦連敗、涙目遁走ｗｗｗ
おまえ馬鹿すぎだろう。典型的な朝鮮ゴキだなｗ
自演、粘着、日本語稚拙、ネタ元２ちゃんねる・新潮・文春・慧妙を鵜呑み
トンスルで二日酔いの頭でそのままくるから糖質言動。

ところでどれがフェイクネタだよ？
あんたが奥さんと娘をソープに沈めてるのと
山田元住職のダブル馬鹿とはソースが別だろ。
アンカーすらまともに打てない初心者ネラーだから
自演バレ、身バレするんだよ。
みっともないやつｗｗｗ

493 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 10:52:03.40 ID:mWtsQu+O

>>481
謗法のかどで破門された在家が無許可で宗門の本尊を改竄コピペして量産販売すれば批判されるのは当たり前。
日寛上人が他界しているのをいいことに厚顔無恥にもほどがある。

494 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 11:08:36.71 ID:t4vCxK9h

>>493
色々と意味不明な文章だ。一つ一つ整理していこう。
どのような謗法なのか

495 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 11:41:43.27 ID:QHQAwEH2

>>491
なんで日蓮直結って言ってて我宗の26世の本尊を持ち出し、改ざんを加え授与書き削除して販売すんだ？
それじゃ、盗んだもので商売してんのと同じだろ？
お前ら確か日蓮直結だよな？
身延のように大聖人のをコピーすりゃいいじゃねぇかよ？
だからスレタイのように盗っ人信仰って言われるんだよ洗脳馬鹿が！

496 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 11:47:27.70 ID:1raCMqHC

>>495
そこはそれ、師匠が朝鮮人だからさｗ　朝鮮人は根っからの盗人根性だから
やらなくてもいいことをやっちまうわけさｗ　血筋がさせるワザなんだから仕方ねーべｗ
付いてきた弟子にとっては途方も無い迷惑なわけだがなｗ

497 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 11:56:12.24 ID:QHQAwEH2

>>494
＞どのような謗法なのか

御筆の本尊を以て形木に彫み不信の輩に授与して軽賎する由・諸方に其の聞え有り所謂日向・日頂・日春等なり。

日興の弟子分に於ては在家出家の中に或は身命を捨て或は疵を被り若は又在所を追放せられ一分信心の有る輩に忝くも書写し奉り之を授与する者なり。

身延相承書
（総付嘱書）
日蓮一期の弘法、白蓮阿闍梨日興に之を付嘱す、本門弘通の大導師たるべきなり、国主此の法を立てらるれば富士山に本門寺の戒壇を建立せらるべきなり、時を待つべきのみ、事の戒法と云うは是なり、就中我が門弟等此の状を守るべきなり。
弘安五年壬午九月日日蓮在御判
血脈の次第日蓮日興

498 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 13:25:52.96 ID:vT7u6H8b

>>495
大聖人直筆の本尊と「我宗の26世の本尊」とは、本尊の本質的な意義に、何か違いがあるのですか？

499 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 13:38:23.12 ID:g5Dh87+v

>>495
何度も同じこと言わせないように。件の御本尊には大石寺第何世とも嫡々代々とも書かれてない上、
日寛上人が法主でない時期の御本尊でもある。当然、学会が勝手に持ち出したわけでも何でもなく、
所有の浄圓寺が日蓮正宗を離れただけのこと。それを正宗から盗んだもの（）だという根拠は何か？
よほど元は大石寺にあった保田の大聖人御本尊などを返せと言うべきだろう。ついでに御本尊を
「もの」と言った言質を取っておく。「池田先生が言ったから正しい」とか言うなよｗ

お前の言葉は感情まかせでいい加減だからまったく力が無い。だから学会員にバカにされる。
日蓮正宗に利するどころか足を引っ張ってるだけなのだから、とっとと２ちゃんをやめろと言ってるのだが。

500 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 15:37:23.12 ID:QHQAwEH2

>>499

おい洗脳馬鹿！

>>497←よく読めよ。
キチガイ

501 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 16:19:51.62 ID:zAxGESwC

>>500
> 御筆の本尊を以て形木に彫み不信の輩に授与して軽賎する由

だったら創価学会800万世帯に御形木を与えた日蓮正宗は先の見えない大謗法団体か？
いいからお前はおとなしく２ちゃんやめとけって。法華講仲間からも嫌われるよ。

502 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 16:40:24.86 ID:t4vCxK9h

>>497
「創価学会」の文字が全く見当たらないが、その文と創価学会に何の関係があるのだ

503 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 16:52:44.17 ID:vT7u6H8b

>>497
> 日興の弟子分に於ては在家出家の中に或は身命を捨て或は疵を被り若は又在所を追放せられ一分信心の有る輩に忝くも書写し奉り之を授与する者なり。

日蓮正宗では今でも『身命を捨て或は疵を被り若は又在所を追放せられ一分信心の有る』在家出家に、本尊を授与しているのだな？そうでなければ謗法なんだな？

504 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 17:19:35.67 ID:E8TsS7JC

>>503
偽本尊を焼け！

505 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 17:40:41.39 ID:QHQAwEH2

>>504
俺、踏んづけたことあるよ。
スニーカーの足型つけた（これマジ）

506 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 18:19:31.36 ID:t4vCxK9h

>>505
経王殿御返事
日蓮がたましひは南無妙法蓮華経にすぎたるはなし

日蓮大聖人の魂を踏んづけたのか

507 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 18:28:37.22 ID:XeYgizow

>>506いいや
ニセ日蓮大聖人(実は日寛坊主)の魂だろ

508 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 18:29:42.45 ID:t4vCxK9h

御書を知らないと、何らかの条件や、あるいは思い込みによっては日蓮大聖人の魂を愚弄してしまうケースも有るのだな・・・

509 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 18:42:04.67 ID:t4vCxK9h

蒼天氏は筋が通っている。
彼は日蓮大聖人仏法そのものを捨てたので、日蓮大聖人の魂である題目を首題とする曼荼羅を焼いた。

510 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 18:55:00.16 ID:t4vCxK9h

日蓮大聖人の魂を踏んづけておいて日蓮大聖人の信徒になっているつもりのQHQAwEH2は筋が通っていないが、
蒼天氏は筋が通っている。

511 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 19:28:50.89 ID:QHQAwEH2

>>506
散々、改ざん、加筆、削除した正真のニセ本尊に

『日蓮がたましひ』は無い。

無いどころか創価作成ニセ本尊は不幸の根源である。

512 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 19:51:33.91 ID:1raCMqHC

多くの学会員が不幸になってるのは、ニセ本尊を長年拝んできたせいだからな
本来、こんな恐ろしいことがこの現代に起こってること自体が戦慄すべき事態だよな

513 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 20:38:33.24 ID:vT7u6H8b

>>510
ID:QHQAwEH2は教学的裏づけもなく、感情的に学会授与の本尊を誹謗しているだけ。
対話にならないから、言うべきことを言ったら、放置でいいですよ。

>>511
> 散々、改ざん、加筆、削除した正真のニセ本尊

日蓮正宗の導師本尊のことですね。分かります。

514 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 22:01:00.56 ID:QHQAwEH2

>>513
えっ、何？導師本尊がなんだって？

日寛上人も導師本尊を書写されているが、何か？

515 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 22:07:30.42 ID:vT7u6H8b

>>514
そんなの関係ありません。
学会は、日寛の導師本尊（それが存在するという間違いないソースを出して欲しいものだが）になど、祈っていませんから。

で、日蓮大聖人が導師本尊を書写されたのですか？
これについては、確実なソースを出してもらわなければいけません。
大聖人が御図顕されなかった本尊を作成したとしたら、それこそ大謗法ですから。

516 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 22:30:32.06 ID:vT7u6H8b

日蓮正宗の話。

・この御本尊に祈っていけば、必ず一生成仏できます。
　　↓
　信徒が亡くなる
　　↓
・僧侶を呼んで、導師本尊に祈らなければ、個人は成仏できません。

こういうのを「詐欺」という。

517 ：516：2012/11/23(金) 22:32:37.90 ID:vT7u6H8b

訂正

個人（×）→故人（○）

518 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 23:12:50.37 ID:1raCMqHC

映画「オズの魔法使い」をご覧になったことはあるだろうか。
ここで出てくる魔法使いは、既存の宗教における神のエージェントといったものだが
日本における創価学会も、まさにこの映画における魔法使いと同様といえる。
リンク先は、非情に興味深い話なので、熟読するのをお勧めしたい。
http://satehate.exblog.jp/15219483/

519 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/23(金) 23:40:36.90 ID:QHQAwEH2

>>515-516
お前ら新興宗教は相伝を信じれないからだ。

何故、日寛上人が導師本尊を書写されたか？
日寛上人が謗法ならば、学会は謗法の法主の本尊を土台にしてるということだ。

どうであれ、創価学会は大謗法団体だ。

誰が見ても学会員は洗脳されていると判断出来るが、学会員だけは判断出来ない馬鹿共。

スレタイのように法も無ければ教義も無い盗っ人信仰。
あるのは日蓮正宗に対しての嫉妬だけ。
その先頭に立っているのがチビの豚作。
今は寝たきり（大核爆）

520 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 00:08:42.93 ID:/uaZVTqp

>>518=>>514=>>512=>>511=>>507=>>505=>>504=>>500
日蓮正宗の朝鮮人法華講員の自演レス

学会員がまともに相手をするとますますくだらない学会中傷のレスを
投下するのでやめたほうがよい。
学会員と思われるレスもコイツの自演と思われかねない。
アンカー打つとお調子こくのでスルーがよい。
朝鮮人には何を言ってもわからないと思えば辻褄が合う。

521 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 00:12:03.56 ID:slvgItQe

>>519
>お前ら新興宗教は相伝を信じれないからだ。
１、どこに、何が相伝されているのか

>何故、日寛上人が導師本尊を書写されたか？
日寛上人が謗法ならば、学会は謗法の法主の本尊を土台にしてるということだ。
２、日寛上人が書写したとされる導師本尊の現物証拠を提示せよ

522 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 05:08:11.44 ID:AdQ4vnBJ

>>521
＞どこに、何が相伝されているのか

相伝の無いのは仏教ではない。
新興宗教の類。
あっ！創価や顕正会は新興宗教だもんね！ﾌﾟｯﾌﾟｯ

あのさ？創価と顕正会の違いって何？？？おせーて？

523 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 05:37:22.93 ID:Jug6yoSa

創価同志諸君よ
高橋裕之に11月28日までに生活保護決定通知がくるように祈って参りましょう！！！

524 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 05:49:53.49 ID:/uaZVTqp

＞相伝の無いのは仏教ではない。
あらｗ
日蓮正宗のことですね。仏教だと思っていたんだけどやめちゃったの？
外道へ向かって準備万端というところかな。

＞創価と顕正会の違いって何
創価と顕正会の違いもわからず法華講員をやってるの？
朝鮮人法華講員では止むを得ないのかなｗｗ
Ｗｉｋｉで調べれば？ｗ

＞創価や顕正会は新興宗教
新興宗教に法論で負ける日蓮正宗ってまともな仏教なの？ｗ
「相伝の無いのは仏教ではない。」と法華講員自身が認めてるよねｗ

「日蓮正宗は唯一正しい宗教です。宗祖日蓮大聖人以来その清流を保っています。」
学会員はうそつきだよなあｗｗｗｗｗ
まんまと騙されたよ。どうしてくれるの？

525 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 05:56:55.77 ID:slvgItQe

>>522
だから、どこの誰に、どんなものが相伝されているのかね

526 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 06:40:01.55 ID:AdQ4vnBJ

>>525
そんなこともわからない？さすがは新興宗教共だな。

すっ惚けて答えさせて揚げ足取りが死体わけか？
まあ、いいだろ。

現在、68代日如上人に

★･ω･)つ三大秘法さ。

文証はな。

『此の法門は義理を案じて義をつまびらかにせよ、此の三大秘法は二千余年の当初・地涌千界の上首として日蓮慥かに教主大覚世尊より口決相承せしなり』
【三大秘法禀承事】

しかし、相伝も無い新興宗教に騙される程、惨めなものはない。

かわいそカワウソ（超爆）

527 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 06:50:19.09 ID:3g5+9xJc

>>519
> お前ら新興宗教は相伝を信じれないからだ。

根拠の無いものを信じる人間を「哀れな盲信者」という。
> 伝教大師云く「仏説に依憑して口伝を信ずること莫れ」等云云（開目抄）
他宗に対しては「口伝を信じてはいけない」と言い、自分のところは「口伝を信じなければ謗法」か？
物凄いダブルスタンダード教団だなｗ
で、君の言う「相伝」って具体的に何？
何か分からないものを信じろというほうがおかしいだろう。

528 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 06:54:56.73 ID:3g5+9xJc

>>526
要するに、「相伝＝三大秘法」なんだろ。
今時、三大秘法を知らない人はいないし、学会員は三大秘法の南無妙法蓮華経を信じている。
結局のところ、「相伝」といっても、大石寺の貫主のみが知っている秘密の法ではないのだよ。

529 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 07:38:28.68 ID:AdQ4vnBJ

＞> 伝教大師云く「仏説に依憑して口伝を信ずること莫れ」等云云（開目抄）
＞他宗に対しては「口伝を信じてはいけない」と言い、自分のところは「口伝を信じなければ謗法」か？

その通りだ。
だがまず、お前は御書が全く読めていないか、新興宗教得意の切り文証。

馬鹿め！

キチンと全体通読してみろ！馬鹿。

まず、「等覚の菩薩、法門を説き給ふとも経を手ににぎらざらんをば用ゆべからず」

馬鹿にこの意味わかるか？

つまりだ、経文に違えるものを用いてはならんと仰せだ。

で、その次に、ここで言うところの、口伝、とは、経文、仏説に違える人師（池田・浅井の類）私情による「己義の法門」を指していて「口伝」そのものを否定した御文ではない。

だから、「問うて曰く、要法の経文如何。答へて曰く、口伝を似て之を伝へん」
【曾谷入道殿許御書】

大聖人様が口伝を否定してたら用いない御文だ。

まさに馬鹿の御書の読み方は全く整合性がとれなくなる。

池田・浅井に騙された馬鹿は引っ込んでおれっ！

530 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 07:41:27.83 ID:AdQ4vnBJ

>>528
＞要するに、「相伝＝三大秘法」なんだろ。

馬～鹿！

三大秘法を相伝するんだろ！

新興宗教とは、この手の馬鹿を作り上げてしまうのだな。

はぁ～(-.-;)

531 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 08:13:36.03 ID:3g5+9xJc

>>529
> つまりだ、経文に違えるものを用いてはならんと仰せだ。

だから、その「相伝」が「経文に違えない」ということを、どうして君は知っているんだ？
確か宗門では、「相伝」は大石寺貫主にしか知りえないもの、と言っていたはずだが？

>>530
> 三大秘法を相伝するんだろ！

「相伝」には「相伝する」という用法だけが存在するのではない。
例えば、日寛は『三重秘伝抄』の中で、種脱相対の一念三千について、
> 此即蓮祖出世の本懐、当流深秘の【相伝】なり
と記している。
つまり、「相伝＝師から弟子へ伝えられた法門」という意味もある。

532 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 08:30:59.29 ID:xaR/Ei7Z

わっはっは～っとｗ

舎利ｗ朝から論破されまくりｗｗｗ

そのうち、誤魔化し逃げすっぞｗｗｗ切り文大将舎利ｗガンバｗｗｗ

533 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 08:42:22.06 ID:f8oo/RNE

>>529
> だから、「問うて曰く、要法の経文如何。答へて曰く、口伝を似て之を伝へん」
>【曾谷入道殿許御書】

その後には、次のように記されている。
> 釈尊然後正像二千年の衆生の為に宝塔より出でて虚空に住立し右の手を以て
> 文殊・観音・梵帝・日月・四天等の頂を摩でて是くの如く三反して法華経の要よりの外の
> 広・略二門並びに前後の一代の一切経を此等の大士に付属す
> 正像二千年の機の為なり

この「口伝」は、法華経の如来神力品第21の
> 要を以って之を言わば、如来の一切の所有の法、如来の一切の自在の神力、如来の一切の秘要の蔵、
> 如来の一切の甚深の事、皆此の経に於いて宣旨顕説す
に該当する（三大秘法抄、観心本尊抄を参照のこと）。

つまり、「口伝」という表現を用いているが、法華経を依文として口伝であり、一般的に言われるところの、（経典に裏づけのない）口伝とは、全く意味が違うのである。

534 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 08:45:40.12 ID:slvgItQe

>>526
三大秘法禀承事は太田乗明に与えられたのだが、日如なる者は太田家の系統なのか？

535 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 08:57:22.04 ID:xaR/Ei7Z

>>533

出たぁ～ｗ舎利の得意のコジツケ誤魔化しｗｗｗ

オメェ>>527で大聖人は口伝を否定したってんだろ？ｗｗｗ

ほら三段スライド方式で言うことを徐々に変えていくカメレオン作戦にでたなぁ～ｗｗｗ

舎利・・・お前もう・・・終わってるｗｗｗ

536 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 09:05:08.17 ID:xaR/Ei7Z

よくある敗者のレスの舎利く～んｗｗｗ虚しいねぇ～ｗｗｗ

またまた、負けちゃったねぇ～ｗ

つうか、お前御書解釈目茶苦茶ｗｗｗ創価流丸出しｗｗｗ

537 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 09:06:43.78 ID:slvgItQe

しかも三大秘法禀承事は日蓮大聖人が釈尊から三大秘法を口決相承されたという内容だ。
日如なる者と何の関係があるのだ。

538 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 09:14:22.98 ID:f8oo/RNE

>>535
ですから>>533で、「経典に根拠のない口伝ではない」ということを、誰にでも理解できるように説明しましたよ。
『三大秘法禀承事』の冒頭にも、以下のように書かれています。

> 夫れ法華経の第七神力品に云く「要を以て之を言ば如来の一切の所有の法如来の一切の自在の神力如来の一切の秘要の蔵如来の一切の甚深の事皆此経に於て宣示顕説す」等云云、
> 釈に云く「経中の要説の要四事に在り」等云云、問う所説の要言の法とは何物ぞや、
> 答て云く夫れ釈尊初成道より四味三教乃至法華経の広開三顕一の席を立ちて略開近顕遠を説かせ給いし
> 涌出品まで秘せさせ給いし実相証得の当初修行し給いし処の寿量品の本尊と戒壇と題目の五字なり

これは『曾谷入道殿許御書』で「口伝を似て之を伝へん」とされた要法の依文です。
経文に書かれてあることを、「口」で「伝」えたということです。
この程度は、基礎教学レベルであり、貴方が無知なだけでは？

539 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 09:38:34.70 ID:AdQ4vnBJ

>>537
＞＞しかも三大秘法禀承事は日蓮大聖人が釈尊から三大秘法を口決相承されたという内容だ。
日如なる者と何の関係があるのだ。

馬鹿め！

『釈尊五十年の説法、白蓮阿闍梨日興に相承す、身延山久遠寺の別当たるべきなり、背く在家出家どもの輩は非法の衆たるべきなり。弘安五年壬午十月十三日武州池上日蓮在御判』

馬鹿はこれを、どう読めるんだ？

血脈の次第日蓮日興～日目～日道～日行～……68代日如上人。

これが血脈の次第というんだよ。

で？池田や浅井が、これのどこに差し挟むわけだ？？
質問だ！答えろ？馬鹿。

540 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 09:42:03.75 ID:xaR/Ei7Z

舎利の焦りの連レスぅ～ｗｗｗ往生際の悪い奴ｗｗｗ

カメレオン戦法破れたりぃ～ってかぁ～ああああｗｗｗ

541 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 09:59:08.27 ID:f8oo/RNE

>>539
>『釈尊五十年の説法、白蓮阿闍梨日興に相承す、身延山久遠寺の別当たるべきなり、背く在家出家どもの輩は非法の衆たるべきなり。弘安五年壬午十月十三日武州池上日蓮在御判』
>
> 馬鹿はこれを、どう読めるんだ？

「日興上人は、日蓮大聖人の仏法を正しく受け継いだのだな」と読んだ。

> 血脈の次第日蓮日興～日目～日道～日行～……68代日如上人。

『身延相承書』には「血脈の次第日蓮日興」と書かれており、「～日目～日道～日行～……68代日如上人」などとは書かれていない。
大石寺の貫主といえども、誤りを犯す可能性を秘めているからだ。
「時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事」（日興遺誡置文）
仏果の「悟り」とは違い、因行の「信心」には可謬性があるのだ。
九世・日有も『化儀抄』の中で、「信が動ぜずば」「違はずんば」「信心違へざる時は」「此の信心が違う時は」などと語り、信心の可謬性に注意を促している。
これほど可謬的な信心の問題を最大事とする日有の血脈観から、貫主絶対の思想を帰結することはできない。

542 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 10:14:23.14 ID:slvgItQe

>>539
池上相承書は北山本門寺所蔵の文献であり、しかも内容は身延山久遠寺についてである。
それと日目～日道～日行～……68代日如上人に何の関係がある。

尤も、当の北山本門寺自身が池上相承書は偽書だと断じたそうだ。
或る写本では池上相承書が総付属書となっていたり、或る写本では別付属書となっていたりするようないい加減ものである。

543 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 10:24:53.71 ID:3g5+9xJc

>>542
結局のところ、宗門が「根本の二つ」とするものは、どちらについても裏づけがないということ。

それを突っ込まれるとヤバイので、「信じられない輩は謗法」とか言って、今時何の効果もない可愛らしい脅しを繰り返すのみｗ

544 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 10:46:28.51 ID:AdQ4vnBJ

やっぱり洗脳馬鹿はダメだ。

545 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 10:53:08.33 ID:3g5+9xJc

（↑）見事な敗北宣言ｗ

546 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 12:28:18.52 ID:Kpncn9HZ

大石寺に相承が通っていようがいまいが
どっちにしろ学会にはつながらないだろ
しかも在家の集まりだから社会的には
虚無僧の格好をした外人と変わらないな

547 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 16:11:40.06 ID:3g5+9xJc

>>546
大聖人の説かれた法門は公開済み。だから今では在家や出家の区別は意味を持たない。
つながるかどうかは、御書を根本とした大聖人に直結しようという信心にかかっている。
大石寺のように、おかしな「相伝」とやらを捏造しなければ…だけどな。

548 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 17:04:31.86 ID:AdQ4vnBJ

>>547
＞大聖人の説かれた法門は公開済み。だから今では在家や出家の区別は意味を持たない。

＞御書を根本とした大聖人に直結しようという信心にかかっている。

じゃ別に創価学会じゃなくてもいいってことだよな？
個人的に信仰して御書を勉強して本尊はコンビニでコピーして、私は広宣流布してますって言えばいいわけだよな？

んな、面倒臭い創価に属して会ったこともない豚を賛美して、新聞啓蒙や選挙のＦ取り、おまけに財務で金取られなくて済むし、何故、戸田の時にそれやらなかったのかね？

戸田が言った『富士大石寺の大御本尊を拝まない者はすべて謗法である』って、あれ戸田が嘘こいたってことだ？へぇ！ああビックリ。

からかう価値も無い馬鹿だから、この辺にしとくかな。

549 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 17:09:38.62 ID:cY+CfIRb

↑
それにしてもこいつって黒川和雄の文体によく似てるなあ。
本人？それとも日顕教信じるとこうなってしまうのだろうか。恐るべし邪教。

550 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 17:49:30.61 ID:3g5+9xJc

>>548
> じゃ別に創価学会じゃなくてもいいってことだよな？

いや。残念ながらそれは無理だ。
法華経・御書を身で読まれた創価三代の会長を師としなければ、正しい信心を貫くことはできない。
信心の微妙な一念は、単に本を読んだりしているだけでは体得できないからだ。

551 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 18:11:45.45 ID:f8oo/RNE

>>548
> 戸田が言った『富士大石寺の大御本尊を拝まない者はすべて謗法である』って、あれ戸田が嘘こいたってことだ？へぇ！ああビックリ。

そもそも、なぜ大御本尊への参拝が開始されたのを振り返ってみる必要がある。
きっかけは周知のとおり、困窮した宗門が、大石寺の観光地化を始めようとしたからだ。
この計画は、かなり具体的なところまで進んでおり、初めてその話を聞いた戸田先生は、大変に驚かれたそうだ。
そこで学会による登山会を願い出て、困窮する大石寺を救済しようと考えられたのだ。
そして、登山会を始める以上は、その登山会を「信心を磨くための登山」と意義づけられた。
つまり、単なる布施をするための登山ではなかったのである。

ではもしも、大石寺が困窮しておらず、観光地化の話もなかったら、戸田先生は学会という組織をあげての登山会開催を願い出たであろうか？
そういうことはなかったであろう。事実、観光地化の話が出る前に、登山会開催の申し出をしたという事実はない。
戸田先生が、本心から『富士大石寺の大御本尊を拝まない者はすべて謗法である』という信条をお持ちであったのなら、大石寺が困窮する・しないに関わらず、登山会開催を願い出なければ、筋が通らないではないか。
やはり、その言葉の真意は、「信心を磨くための登山」にあり、その信心の触発の為に述べられたとしか考えられない。

さらに、『富士大石寺の大御本尊を拝まない者はすべて謗法である』という指導が、言葉通りの意味が真意なら、聖地信仰と変わらなくなり、「此（ここ）を去つて彼（かしこ）に行くには非ざるなり」（御義口伝）の仰せに違背することになる。

552 ：この重要情報の真偽を問い合わせしてみよう：2012/11/24(土) 18:33:24.73 ID:0J3uyLoG

創価学会員のできること　この重要情報の真偽を問い合わせしてみよう

487 名前：池田崇拝教で地獄に道連れ[>>418 >>443] 投稿日：2012/11/23(金) 09:09:39.62 ID:ZaYNXKsI [1/2]
>>485
日寛上人御本尊ではなくて、日寛上人の御本尊を改ざんコピーした創価のニセ本尊
のことだろう、2千円、5千円、一万円で販売してるよなあ

それ以上に知っておく必要があるのは
>>468に書いてある
＞「池田を崇拝している人は創価に残れるが、
＞御本尊（＝日蓮大聖人）を信仰している人は創価に残れない」

と言っているのは、現創価学会副理事長で、創価学園理事長で
池田の御用聞き的役割の　長谷川副理事長だぜ

創価の改ざん本尊がニセモノだと知っているので、日蓮信仰から
イケダ邪教信仰に変えようとしているんだろう

知らぬは、創価のイケダ側近になれぬおまえたちだけなの？
イケダに地獄に道連れされるぜ

553 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 18:36:18.82 ID:3g5+9xJc

>>552
自分で問い合わせろよ。問い合わせは、学会員以外でもできるのだから。
そもそも、そんなの真に受ける人間だったら、学会員などしていない。

554 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 21:26:54.34 ID:xaR/Ei7Z

>>550＞法華経・御書を身で読まれた創価三代の会長を師としなければ、正しい信心を貫くことはできない

ぷっぷぷｗわっはっはあｗｗｗ
こいつ本気に騙されてることに気づかないみたい？ｗｗｗ

末法に在家の豚が出てきて、そいつが法華経を広めるっていう御文出して言えやｗｗｗ

文証無きは・・・ｗｗｗ

言ったもん勝ちか？ｗｗｗ

もう目茶苦茶過ぎてｗｗｗ

これじゃ洗脳されてるって言われてもしかたないじゃんｗｗｗｗｗｗｗぷぷぷっｗｗｗ

555 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 21:42:54.58 ID:3g5+9xJc

>>554
『観心本尊抄』
当に知るべし此の四菩薩折伏を現ずる時は賢王と成つて愚王を誡責し摂受を行ずる時は僧と成つて正法を弘持す。

自ら「順縁広布の時」を作り、至難の御本尊流布を敢行し、多くの民衆を現実に不幸の底から救ってきたのは、創価学会以外に断じてない。
ゆえに、創価学会こそ「賢王」の団体であり、仏勅を受けた「地涌の菩薩」の集いに他ならないのである。

日達管長「池田会長は四菩薩の跡を継ぎ、折伏の大将として広宣流布に進軍しております」（『大白蓮華』昭和三十九年一月号）

556 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/24(土) 22:06:39.10 ID:DAIQLWtK

>>552
>イケダに地獄に道連れされるぜ

それでいいんじゃないの。師匠と一緒に死ねれば本望だろ。それでこそ創価学会員なんだから。

557 ：愚王＝池田大作>>555：2012/11/24(土) 23:35:00.92 ID:0J3uyLoG

>>555
バリバリの創価大幹部の時に
この『観心本尊抄』の御文で
　賢王＝池田大作と教わって感激していたが
実際の姿を見て気づいたのは
　愚王＝池田大作とわかった、と言って創価を辞めて
日蓮大聖人の仏法実践に取り組むため、【日蓮正宗】に復帰した人が多い

池田の実態は、バカ殿そのもの。
ご乱心で日蓮に対抗して教祖成りすましだものなあ
地獄行き確定の姿で病気で苦悩中だモノな、
無限地獄で長く苦しむ池田を救おうと言う弟子がいないことがもっと悲惨だな

558 ：創価は惰性の信仰者、選挙屋の集い？：2012/11/24(土) 23:46:50.84 ID:0J3uyLoG

>>556
押し売り師匠池田に続いて　弟子は地獄に行こうということ？

押し売り師匠に「息を合わせて」と指導を受けているので
池田が息を止めたときに、ばか弟子も息を止めるのか？

師匠が地獄に行くようなことをしでかしたなら、
弟子はそれを止めるのが、真の仏法の弟子だろう

その勇者たる仏法者は、みんな、日蓮正宗に行ったことだろう
残ったのは、ダラ幹、惰性の信仰者、腐敗のお追従幹部の集まりだもんな

559 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 01:20:29.32 ID:Kavi67BT

>>558
>弟子はそれを止めるのが、真の仏法の弟子だろう

そんな弟子はいなかった。これが創価学会の真実。
で、あなたは仏法という語句を使っているが、池田の創価学会と仏法は関係ないよ。
仏法と関係があったのは戸田城聖まで。変質した池田移行は、池田教というべきものであり、
仏法と関係ないというよりは、反仏教、反仏陀であり、仏法破壊的存在。

560 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 01:22:30.88 ID:j006nGrZ

>>557
愚王＝池田大作と判定する為にどんな裏をとったのかね

561 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 01:26:40.99 ID:j006nGrZ

>>557
君は実際の姿を見たのかね

562 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 01:35:55.91 ID:j006nGrZ

「大幹部」なら特定しやすいな。名前を挙げてみたまえ

563 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 01:54:38.07 ID:J1xxmP/X

どうも。わたくしが池田と戦っている賢王です
watch?v=C7tersEYPvA

564 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 02:00:35.92 ID:J1xxmP/X

そうです、わたくすが賢王だす
watch?v=xhgm1bdteFE

565 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 02:05:28.24 ID:G/4QiDAX

あたいは賢女王でございますわよ。マスメディア社長をしております
watch?v=qdlHfo-2df8

566 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 02:08:04.78 ID:G/4QiDAX

賢王であるわたくしはユーモアのセンスもあります
watch?v=G7Oci3mxhdk

567 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 02:33:59.93 ID:yAUyJujO

>>559
↑笑えるね。敵と味方の区別も付かないのが日顕教徒の悩乱した有り様。

568 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 03:51:47.58 ID:6bXS5vUo

>>567
俗物魔物を師匠とする学会員。
未だ創価の真っ赤な嘘を見抜けず。
哀れ、哀れ！

569 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 07:37:25.11 ID:lLHgSUs3

>>557
口汚く書きなぐった貴方個人の考えを問う前に、>>555で引用した日達猊下の言葉を、もう少し長く引用します。

> 観心本尊抄に曰く
>「当に知るべし此の四菩薩折伏を現ずる時は賢王と成って愚王を誡責、摂受を行ずる時は僧と成って正法を弘持す」と。
> 末法に於いても折伏も摂受も共に大折伏の上に於いて為され、一仏の境界の内に帰するのであります。
> 今や池田会長は四菩薩の跡を継ぎ、折伏の大将として広宣流布に進軍しております。
（「大白蓮華」昭和39年1月号）

日達管長は、『観心本尊抄』の御文を引いた上で、「今や池田会長は四菩薩の跡を継ぎ、折伏の大将として広宣流布に進軍しております」と指南されている。
「賢王＝池田会長」は、日達管長の見解でもある。
貴方はこの指南を間違いであると否定するのですか。

570 ：日顕大商人：2012/11/25(日) 07:55:16.53 ID:1hGYIeBf

>>557-558
創価ごときに法論で負けるな！中啓でなぐるぞ！
今月も講員に強制登山の号令をかけろ！
塔婆も本数が足りんぞ？

>>563-566
自演してまで創価に負けるな！ばか者！
カマセ！

>>568
わしが嘘吐きだとばれないように法論をせい！

571 ：愚王＝池田大作：2012/11/25(日) 09:23:50.74 ID:ePUQ0ff2

>>557-558
の言うように、教学で教授になっているクラスや本部職員の間では
　愚王＝池田大作　と気づく人がたくさん出ている
>>569君が言うように
　日達管長が昭和３９年（１９６４年）に言ったように「賢王＝池田会長」と
信じ込ます指導が創価では蔓延していたよ。それで意気に燃えていたもんだ。
洗脳されてしまった人も多い。それで、人類救済と個人の幸福に役立てると
情熱に燃えていたもんだよ。
　
　が、池田大作の本尊模刻が発覚したり、勤行サボりの太作の実態、
オノレだけを尊しとする虚飾の代作による著作群、池田の写真展だって
原山征一聖教カメラトップによる代作、おかしいなと思っても
「賢王＝池田会長」と君のように洗脳されて、創価を守るために活動を続けた。

宗門の言うことと、池田大作と比較すると、池田は慢心で、
日蓮大聖人の仏法流布でなく
自分の宣揚と博士学位詐称を広めることを広宣流布と言っている実態にも
愛想が尽きた人もたくさん生まれた。

創価が破門され、池田大作が信徒除名されたのも、【正法を弘持する】
日蓮正宗としては、当然でないかな。

１９９３年創価ニセ本尊を発行しだした。地獄への道連れ作業だ。
かって自分達が邪教と攻撃していた他宗派以下に成り下がったのが
創価の実態なんだよな。この時、秋谷会長に創価退会届けたまじめな
仏法信者もかなり出たよ。秋谷元会長がいまだに最高会議議長で
池田信奉者だと思っているなら、本部に電話して聞いてい見るといい。
　「その頃、退会手紙を出した大幹部って誰ダレですか?」と。

愚王＝池田大作と気づいた人にも、その後の道は３種類に分けれるな。
　

572 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 09:38:14.58 ID:mPVY2l4J

>>571
本尊模刻がどうした。
勤行をさぼっているところを君は見たのか。
写真展代作の証拠を提示せよ。
学位記に「DR.DAISAKU IKEDA」と書いてある。
創価学会授与本尊がニセであることを法義的に証明せよ。

573 ：日険元偽法主：2012/11/25(日) 09:47:38.80 ID:1hGYIeBf

>>571
愚王＝池田大作などと、中国にパイプのないワシはいい笑いもんじゃ！
池田が憎い！カマシたれ！　ﾍﾟｼﾍﾟｼﾍﾟｼッ！！

＞池田大作の本尊模刻が発覚したり
日達管長が許可を失念したことにしたのは秘すべし秘すべし。
バレたらおまえは住職クビじゃ！

＞勤行サボりの太作の実態
ワシがさぼっとることは誰にもいってないだろうな？

＞【正法を弘持する】
うちが少し道をはずれとるのは宗門内外極秘じゃ！
日如もあぶのうなる。

＞１９９３年創価ニセ本尊を発行しだした
ニセ本尊などと、この話はやめんかい！
人気のないワシの本尊、嫉妬してると思われる。
うぅ・・・く、くやしい！
もっと、売り込め！ばか者！

574 ：愚王＝池田大作：2012/11/25(日) 09:55:32.26 ID:ePUQ0ff2

>>572-573
お前達も、池田絶対信奉者で殺人未遂事件を起こした
築山コト冨田貴広にそっくりな反応だな

創価に洗脳されると、こうなる見本だな

第２第３の富田貴広になる前に
冷静になって、代作のナルシスト太作の実態に
目覚めることを祈っておきますね

575 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 10:08:46.60 ID:TYNAkq4u

他宗の者だが、双方の議論をみていると、結局創価信者は仏法の対機説法や相伝の意義を全く理解していないようだ。
印刷物が広まって文字を読めばそれで済むと勘違いしている。仏教のイロハの根本からわかっていない。
宗門として猛省すべきは過去の実績で大作創価の謗法の芽を初期のうちに抉り取るべきだったことだな。

576 ：阿保日顕：2012/11/25(日) 10:18:37.67 ID:1hGYIeBf

>>574
＞お前達も、池田絶対信奉者で殺人未遂事件を起こした
ウソを効果的に使うと学会を貶めることが出来る。
その調子で良い。

＞創価に洗脳されると
ワシの洗脳は弱いのかのう・・
いまいち講員に人気がない。
池田の秘密を探れ！

>>575
日蓮正宗と名乗るがよい。許可する。

577 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 10:36:44.82 ID:yAUyJujO

>>575
アホぬかすな。意義がどうこうじゃない、相伝がニセモノだから信じないだけ。

578 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 12:22:26.14 ID:lLHgSUs3

>>575
> 他宗の者だが、双方の議論をみていると、結局創価信者は仏法の対機説法や相伝の意義を全く理解していないようだ。

さすがは「他宗の者」らしく、日蓮大聖人の仏法を全く理解していないようだ。

『新池殿御消息』
> 如来の聖教に随他意随自意と申す事あり、譬えば子の心に親の随うをば随他意と申す・親の心に子の随うをば随自意と申す、
> 諸経は随他意なり仏一切衆生の心に随ひ給ふ故に、法華経は随自意なり一切衆生を仏の心に随へたり、
> 諸経は仏説なれども是を信ずれば衆生の心にて永く仏にならず、
> 法華経は仏説なり仏智なり一字一点も是を深く信ずれば我が身即仏となる

法華経は、理解しやすいが仏に成れない諸経とは違う。

> 印刷物が広まって文字を読めばそれで済むと勘違いしている。

そういう貴方は、創価学会を単なる出版団体と勘違いしている。
学会は法華経を身読した三代会長を師と定めて、師弟を根底として仏法を行じている。
広宣流布とは無縁な存在である坊主を師とするエセ仏法教団とは違う。

579 ：愚王＝池田大作：2012/11/25(日) 13:01:53.71 ID:ePUQ0ff2

日蓮大聖人の仏法流布という目的があったから、創価でも
そういう主張はできた。
　１９９１年　創価が破門され、
　１９９２年　池田大作が信徒除名され
　１９９３年　創価がニセ本尊の販売を開始してからは
創価は、仏教でなくカルト池田邪教に変質しているんだよ

　従って、日蓮正宗の広宣流布＝日蓮大聖人の仏法を広める仏法団体
　　　　　　創価学会の交戦流布＝虚飾の池田の教えを広める政治団体

と定義されるんだよ

元教学部長の原島崇や桐村泰治が活躍した時代は、広宣流布だったが、
池田は己の人生目標【天下盗り】のために創価を変質させた。

１９７２年完成の正本堂の時代からじょじょに、慢心から変質し
１９９３年に変質が完成して、池田蛇教の開始だよ

その後の狂乱財務になり、広宣流布とは、無関係な池田宣揚に遣われているしな。
財務の会長による礼状の文句も変えるべきだな。

【広選流布の為に使わせていただきます】とはまるで詐欺状態

580 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 13:27:22.19 ID:lLHgSUs3

>>579
「まず結論ありき」の典型的事例。
「日蓮正宗＝善」という前提で結論を導いているが、そういう前提を持ち出すなら、その前提が正しいことを法の上から論証ことが、最初の一歩だ。

さらに言うなら、>>571は、>>569の質問に対する返答になっていない。

581 ：阿保日顕商人：2012/11/25(日) 14:03:15.59 ID:1hGYIeBf

＞１９９１年　創価が破門され、
＞１９９２年　池田大作が信徒除名され
大きな声で言うでない！
池田を無理やり謗法者にしたのがバレるではないか！

＞１９９３年　創価がニセ本尊の販売を開始してからは
寛師の本尊をニセなどと気でも狂うたか？！
どの寺の講員じゃ？

日蓮正宗の広宣流布＝日蓮大聖人の仏法を広めるためではなく御布施増収のためじゃ！
学会からの供養が減って末寺の台所が苦しいことくらいわかるじゃろ！
創価学会の広宣流布＝日蓮大聖人の仏法を広める活動

と定義されるのじゃよ。あまり恥を晒すでない、ばか者！

１９７２年完成の正本堂の時代から次第に、慢心から変質し
オカルト・カルト日顕密教の完成じゃ。日蓮正宗とよく似ておるから
愚かな講員どもには見抜けぬだろう。ｳﾊﾊﾊﾊ

うちの御布施の使い道のほとんどは住職と僧侶の夜遊びじゃ。
生活費は塔婆と葬儀料。登山会も限界だし・・コスプレ日顕ミニチュア人形でも
売りに出すかのう。日顕成仏人形という名前でどうじゃ？
堕地獄人形などと学会にからかわれそうじゃのぅ・・・

いずれにせよ信徒からの供養は
「贅沢と芸者遊びにつかわせていただきます」と。
これなら詐欺などとは決して言われまい。
頭がいいじゃろ？

582 ：愚王＝池田大作の目標：2012/11/25(日) 14:07:35.00 ID:ePUQ0ff2

「日蓮正宗＝日蓮仏法＝正法」という前提が、創価が信徒団体にもかかわらず、
宗教法人登録した戸田会長の意思だし、さまざまの文献で見出せるだろ。
日蓮正宗を外護するために登録された宗教法人だし、永遠の指導者戸田会長
や初期池田もそう言っていたよ。

日蓮正宗の提示した三つの条件を守らず、池田教にすり替えるため、日蓮正宗
を支配下に置こうとしたり、乗っ取りをはかるとは、池田のよこしまな欲望から
起きたことだ。

現場では
日顕上人のご本尊のみならず、日達上人のご本尊まで創価ニセ本尊に
取り替えさせようとしているぞ
日達上人が創価を評価していたのは、初期池田だけだよ。

創価批判本を冷静になって読んでみることだな。
君が「創価学会＝善」という前提で結論を導いていると言うことに
まともな頭脳の持ち主なら気づけるだろう

583 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 14:23:55.00 ID:vz6hCYjM

シャンソン歌手クミコ（紅白出場予定）
kumiko926 11:44am via Twitter for iPad
もしこれまでに、選挙で自分の入れた候補や政党が一回も当選しなかった人がいたとしたら、この人、この国でどう生きていったらいいんだろう。
でもこれって、まったく選挙に行かない人とおんなじことかもしれないなあ。

584 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 15:01:26.53 ID:lLHgSUs3

>>582
>「日蓮正宗＝日蓮仏法＝正法」という前提が、創価が信徒団体にもかかわらず、
> 宗教法人登録した戸田会長の意思だし、さまざまの文献で見出せるだろ。

創価学会がどういう意思だったかを聞いているのではない。
私が聞いているのは、ア・ナ・タが「日蓮正宗＝善」と判断する法義的根拠です。
その根拠を、完全否定する学会に丸投げする程度の教学力・論理力であれば、返答しなくて結構です。

> 日蓮正宗の提示した三つの条件を守らず

学会が宗教法人を設立する際に、日蓮正宗が提示した『条件』などありません。
貴方が言おうとしているのは、
1951年（昭和26年）12月18日、宗門の細井日達庶務部長（当時）から戸田第二代会長に持ちかけられた、宗門から学会への三カ条の『要望』のこと。
決して法人設立にあたっての『約束』や『条件』などではない。
その『要望』を『条件』という言葉にすり替え、学会にとって言われなき中傷をするのは、まさに邪教・日顕宗の手口そのもの。

585 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 15:05:36.43 ID:Sc3mV47e

>>582
> 日顕上人のご本尊のみならず、日達上人のご本尊まで創価ニセ本尊に
> 取り替えさせようとしているぞ

うちは今でも日達本尊です。取り替えの話など聞いたこともありません。
嘘はすぐにばれるのですよ。

586 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 15:48:30.50 ID:w16alMGS

>>582
「創価批判本」のタイトルを挙げてみよ

587 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 16:40:14.99 ID:w16alMGS

>>582
ま、何の本を読んだのか知らんが、内容が真実かどうか検証したのかね

588 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 20:52:18.05 ID:TYNAkq4u

このいかんともしがたい創価教義の薄っぺらさのゆえに創価信者には返ってしっくり胸にしみるんだろうな。

589 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/25(日) 22:36:17.90 ID:6bXS5vUo

創価教義はオリジナリティ満載で何でもアリ。
学会員ごとに言うことが違う。
今でも大御本尊を信じてる奴。
偽物と言う奴。
豚じじいを信じてる奴。
豚じじいを怪しいと言う奴。

590 ：日顕大商人：2012/11/25(日) 22:56:12.64 ID:1hGYIeBf

>>588-589
愚か者！
＞このいかんともしがたい創価教義の薄っぺらさのゆえに
うちと大してかわらんのだ！

＞学会員ごとに言うことが違う。
これでは洗脳されていることにはならんではないか！
言葉に気をつけい！

＞今でも大御本尊を信じてる奴。
講員のくせに信じておらんのか！

＞偽物と言う奴。
ワシが言い出したのじゃ！
大きな声で言うでない！
わざわざ業者に調べさせてしもた・・

＞豚じじいを信じてる奴。
豚じじいより人気の無いワシの立場も考えろ！ばか者が！

591 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 05:40:19.64 ID:BsAONrBe

>>590
洗脳されているよ。信者の頭には結論しかないから創価のいい加減な指導を各人各様のこじつけで取り繕う。
創価としては信者が新聞とって財務して公明票さえ集めてくれれば、後はおまえら勝手に拝んでろやとういう話。

592 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 05:54:56.46 ID:ShhEQrr9

>>587
いちいちそうやって難癖付ける時期はとっくに過ぎてることくらい自覚しようよ。
池田批判は、言論妨害事件からすでに４０年以上にもある。
それ以降、膨大な検証の積み重ねが色んな人々によって繰り返されてきてるし
なかには、裁判になったものも数多く、裁判で真実が明らかになったことも多い。
ともかく昨日今日の話じゃない。４０年以上の積み重ねを経てるわけだよ。
もはや言い逃れできない事実が積み上がってるんだ。取り繕える範囲を大きく逸脱してしまってる。
君は自覚が足りないね、どうみても。

593 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 07:40:09.36 ID:dcw0LYV/

本尊泥棒って言うか法ぬすっとの歴史と
解釈すれば非常に分かり易いよね

594 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 07:40:59.71 ID:kF3rQ7a2

>>591
>各人各様のこじつけで取り繕う。

それは、思考力があるのではないか

595 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 07:59:34.48 ID:qlj4zo6z

会合に連れて行かれて、財布が無くなっていたことがあったな。
現金はたいして入ってなかったから良かったけど、カードやら作り直しで大変だった。
そんなことがあったのに平気で誘いに来るんだよ。
人の迷惑考えられないのかな？

596 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 08:16:16.89 ID:Rei1ErJl

>>595
そんなこと、ここに書いてどうなるんだよ。
誘いに来る人間に直接言えよ。

597 ：阿保日顕：2012/11/26(月) 08:38:40.30 ID:GAYI6xuo

>>591
＞学会員ごとに言うことが違う。
＞洗脳されているよ
どっちなんじゃね？矛盾していることを言うでない。
僧侶・法華講員全員がバカだと学会員に笑われるぞよ？

＞信者の頭には結論しかないから
こんなことがありうるのか？おまえ思考が停止していないか？
ワシの話のとき居眠りしとるじゃろ？けしからん！

>>592
＞もはや言い逃れできない事実が積み上がってるんだ。取り繕える範囲を大きく逸脱してしまってる。
ワシや早瀬へのあてつけか？発言に気をつけい。

>>593
芸座盗っ人などと言われるからその話題はよさんか！馬鹿者！

>>595
大石寺登山会ではカードごと大金落としたというのは日常茶飯事
その程度で騒ぐでない！愚か者めが！
講員に泥棒でもおるのかのう？・・・

598 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 09:38:42.15 ID:qlj4zo6z

>>596
いや本人に言っても、学会員は人のもの盗まないとか、わけのわからんこと言って、
そこの会館に電話すると、住所や名前を聞かれたあげく、こちらではわからないので警察に相談してくれと言われた。

考えてみたら、あんな立派な会館を建てるにはお金もかかるだろうし、何度も会合に誘いにきているのははじめからそういう魂胆があったのだろうと思う。

599 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 09:51:33.26 ID:kF3rQ7a2

アンチは息をするように証拠の無い話しをするので信用されず、ネット上でムーブメントを起こせない

600 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 10:16:18.88 ID:kF3rQ7a2

>>595
落としたの？

601 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 12:00:01.86 ID:Rei1ErJl

>>598
> 考えてみたら、あんな立派な会館を建てるにはお金もかかるだろうし、何度も会合に誘いにきているのははじめからそういう魂胆があったのだろうと思う。

窃盗した金を会館建設に回そうと？
その妄想力だけは素晴らしい。（てか、ほとんど病気）

602 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 12:38:25.56 ID:qlj4zo6z

>>600
落としたにせよ、あんな会合に行かなければ良かったって後悔したよ。

ここを見たら「盗っ人宗教」とあったので、やっぱりそうかと思って書き込んだだけ。

来ている人も変なオーラあったし。
学会員に会うときは財布に気をつけているよ。

603 ：カノッサの屈辱：2012/11/26(月) 12:40:28.80 ID:HtmEv+4z

>>571-597
までの池田創価信者と日蓮信者のやり取りは非常に興味深かった
【愚王＝池田大作】君が、池田教が実態の創価をやめて日蓮仏法に戻り
【阿保日顕】君が、破門された創価が、内部で日蓮正宗に対して、どういう
指導（洗脳？）されているのかも、よくわかる。

それをさらしてくれた事に感謝するよ。
意味不明の争いだからね。
そのトップの権力争いで多くの信者は、家庭的にも地域的にも迷惑を受けた。
両トップは、信者に対して謝罪をすべきだね

西欧のカノッサの屈辱を感じた争いでなく、日本社会再建に努力すべきだろうな
両トップの反省を求める

604 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 12:57:55.89 ID:kb8gZshN

>>602
真偽不明な話しだな

605 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 13:45:01.38 ID:G1OKB+QE

>>603
> 日蓮仏法に戻り

日蓮正宗は他の日蓮系宗派をことごとく否定する教学だが、外部のキミがそれを「日蓮仏法」と
言い切れる理由は何かな？

606 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 14:56:44.23 ID:30qizqpI

神道、仏教から新興宗教までその実態を明かすブログ。

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

607 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 20:00:56.99 ID:UZgisMAN

そうだよな、信徒が本尊作れないもんな？盗むしかないわな。
人のもの盗んでコピペして金儲けかよ？投資もない元手ゼロだから儲かるだろうな？
ああ、だからあちこちにキモい会館が建つんだな。
最低だな、人としてどうなんだ？

608 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 20:11:51.33 ID:Rei1ErJl

>>593
> 本尊泥棒って言うか法ぬすっと

「法盗人」というのは、自分たちの教義に、後になってから他の教団の教義の一部を取り入れること。
創価学会は、破門前から御書根本の信心を貫いてきたし、破門後に現宗門から新たに取り入れた教義は一つとして存在しない。あるというのなら具体的に指摘してくれ。
日寛の形木本尊についても、破門前から授与され祈ってきたもので、破門後に新たに信じ始めたわけではない。
君の言っていることは、完全な言い掛かりだよ。

609 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/26(月) 20:23:06.55 ID:Rei1ErJl

>>607
> 信徒が本尊作れないもんな？

大石寺の貫主といえども、本質的には日蓮大聖人の教えを信じる「信徒」ではないのか？
随分、傲慢な考え方だな。
真面目な学会員は、その人の生命・信心をみるものだが、宗門の僧俗は、立場で人を判断するのか。

> 人のもの盗んでコピペして金儲けかよ？

「御本尊をモノ」だという発言を問題視しておきながら、その一方で自分では「人のもの」かよ。
そもそも「自分のもの」だと思っているのであれば、淨圓寺が離脱する際に、なぜ回収しなかったのか。

> 投資もない元手ゼロだから儲かるだろうな？

さすがは宗教をビジネスと考えている日顕を信奉しているだけある。
真面目な信仰者には、そういう発想自体がないものだ。

> ああ、だからあちこちにキモい会館が建つんだな。

その「キモい会館」を建てた人間の供養で立てられた寺院に、未だに住み着いたり、信仰の場としているのが、君たち宗門の僧俗だろうが。

610 ：カノッサの屈辱代作：2012/11/26(月) 23:32:51.70 ID:HtmEv+4z

創価学会がなぜ、日蓮正宗から破門され、
池田大作が信徒除名になったか？
お詫び登山までしながら、すぐ反省も無く元の木阿弥になっていくか

すべて池田大作の謗法（ほうぼう）から起きている
１．本尊模刻
２．寺院への参詣禁止
３．正本堂建立を広宣流布達成と誤指導
４．池田本仏論
などなど、繰り返してきて、謝りながらまた繰り返していくのが池田の本質

何度宗門から善導されても　カノッサの屈辱同様の池田の怨念
日達法主も、日顕法主も、本当にご苦労されたし慈悲深かった

むしろ慈悲深さから破門にされたのだと推測できるな
逆恨みの創価の指導を鵜呑みにしたのが＞＞６０８－６０９など、
創価の書き込みだとわかれば、>>571-597を読んでみる価値はあるよ

【池田先生は、日蓮大聖人同等だから、誤りが無い】と言う前提に立つから
他者が誤りとする。その前提に立って立論すると　アホな創価の論議になるな

池田大作は、賢王などでは決して無い。犬脳ならわかる。
『観心本尊抄』
「此の四菩薩折伏を現ずる時は賢王と成つて愚王を誡責し」
のなかで　愚王＝池田大作なのであり、誡責されて嫉妬のあまり逆恨み
行為をするのが今の池田創価なのである

611 ：栗林正明：2012/11/26(月) 23:45:13.86 ID:3Fwx3NIr

明日までに高橋裕之に生活保護決定通知を送りつけてやろう
そして永久受給しなければならない状況においやってやろうではありませんか！

612 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 01:01:19.08 ID:TFmplHCd

>>611
異議アリ！！　ふざけたことをいうな！　勝手に税金を使うんじゃない！
何様のつもりだ！　引っ込んでろ　　日本のダニだな、おまえは。

613 ：阿保日顕偽元法主：2012/11/27(火) 03:06:46.35 ID:HBKCZZmJ

>>610
＞創価学会がなぜ、日蓮正宗から破門され、池田大作が信徒除名になったか？
ワシが池田人気に嫉妬しむりやり謗法者に仕立て上げたまで。
Ｃ作戦のデタラメ振りを見ればわかりそうなもの。せっかくおさまっているものを
蒸し返すでない、愚か者めが！

＞お詫び登山までしながら
宗門の不手際を創価学会がかぶってくれたのじゃよ。
池田をはじめ、創価学会にはなんら落ち度が無い。
これも蒸し返すな、愚か者め！

＞池田本仏論
これは一部学会員が勝手に言っていただけで、ワシが自らの権威付けに
やっておった日顕本仏論とは性格が異なる。学会員に突っ込まれるから、
蒸し返すでない、愚か者め！

＞カノッサの屈辱
これは聖職叙任権闘争であるから、宗門幹部や住職の任命について池田と争ったことは無い。
不適切なたとえだが、高校世界史は苦手だったのか？宗門がわらわれるであろう、愚か者めが。

＞犬脳ならわかる。
馬鹿者！日犬の脳などと言われたら、お前の責任じゃぞ。愚か者め！

614 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 03:27:13.82 ID:KbqPqbpb

山友のマッチポンプにのせられ「教義逸脱だ～」「本尊もこくだ～」とバカ騒ぎする覚醒運動軍に日達は苦悩し寿命を縮めた。
日達が心労の為死去し、覚醒運動軍が邪魔くさくなった日顕は彼らを排除した。すると覚醒運動軍は今度は「日顕は相承うけてないぞ～」と攻撃しはじめ、いまだに解決に至っていない。

615 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 03:33:22.65 ID:KbqPqbpb

学会は宗門発展に寄与した大功労あるのみだが、
宗門を困らせたのは、正本堂意義変更脅迫を行ったＭ信講と、
覚醒運動を起こした坊主集団である。

616 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 03:46:25.45 ID:KbqPqbpb

日達が心疾患死した要因は他ならぬ身内の覚醒運動坊主に有り、まさに身中の虫である。
覚醒運動坊主が引き起こした日達急死によって相承問題も起こったのである。

617 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 04:12:58.53 ID:d5EGAJN7

学会が謹刻した本尊の安置式に実は宗門坊主も参加しており何の問題もなかった。
また、戸田二代会長時代から学会独自の教学運動が行われていたが宗門からは全くお咎め無しであった。
学会に何も問題は無かったのだが、これを旧軍部系右翼の依頼によって山友が無理矢理問題化させた。
旧軍部系右翼は宗門と学会を分断すれば学会を潰せると考えたのである。

618 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 04:26:40.20 ID:BpqaK9Eq

創価諸君よ！
高橋裕之先生を刑事権力から護るに護って祈っていこうではありませんか！

特に柏崎一家土井一家宗像一家塩塚一家徳永一家尾崎一家小針一家は先生のために
命がけで喜んで祈り護り抜くのです！

619 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 05:40:12.02 ID:W844ElEW

日達上人は身内の信徒の忠言に耳を貸さず、謗法の徒の創価の讒言を入れたことが仏の意に適わなかった。

620 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 06:18:05.03 ID:d5EGAJN7

>>619 ←顕正員なのがバレバレ
これで当スレを含めた創価公明板に顕正員が潜んでいるのが分かる

621 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 08:26:15.12 ID:hi03nkvn

>>610
> 池田大作は、賢王などでは決して無い。犬脳ならわかる。
>『観心本尊抄』
>「此の四菩薩折伏を現ずる時は賢王と成つて愚王を誡責し」
> のなかで　愚王＝池田大作なのであり、誡責されて嫉妬のあまり逆恨み
> 行為をするのが今の池田創価なのである

ですから、これまでも繰り返し質問してきましたが、>>569で引用した日達管長の言葉は間違いだったのですか？
そこまで言い切るのであれば、日達管長の言葉は間違いだったと、はっきり否定すればいいではありませんか。
創価学会をやめて日蓮正宗に乗り換えた貴方の意見を述べてください。
いつまでも、話をすり替えて学会を貶めようとしても駄目です。

622 ：早く池田洗脳から脱却するように：2012/11/27(火) 10:00:44.88 ID:FdQvWNS9

それは、昭和３９年（1964年）（「大白蓮華」昭和39年1月号）の言葉だよ
その当時は、その様相があったんだろう

が正本堂建設で自己過信をして慢心した池田創価が変質したんだよ
変質させた　池田は「愚王」に変質したんだ。

だから>>６１０でも
＞お詫び登山までしながら、すぐ反省も無く元の木阿弥になっていくか

＞すべて池田大作の謗法（ほうぼう）から起きている
＞１．本尊模刻
＞２．寺院への参詣禁止
＞３．正本堂建立を広宣流布達成と誤指導
＞４．池田本仏論
＞などなど、繰り返してきて、謝りながらまた繰り返していくのが池田の本質

だから、究極のナルシスト池田は、愚王となり、今や誡責される立場なんだよ
日達上人や日顕上人が池田を善導しようとしたように慈悲深く言ってあげると
君も昔の私と同様洗脳されたままでいると、池田と共に地獄行きだよ
アホなハンドル【阿保日顕】君ほどは洗脳されていないようだが、
創価や池田の真実の歴史を学ばないとだめだよ

623 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 10:13:08.55 ID:hi03nkvn

>>622
> それは、昭和３９年（1964年）（「大白蓮華」昭和39年1月号）の言葉だよ
> その当時は、その様相があったんだろう

では、その当時は、「賢王＝池田会長」で、その後に「愚王」になったのだと。
同一人物が賢王になったり愚王になったりすることを承知で、大聖人は『当に知るべし此の四菩薩折伏を現ずる時は賢王と成って愚王を誡責、摂受を行ずる時は僧と成って正法を弘持す』と仰せになられたと。
それもまた、実にユニークかつ独特の解釈ですね。
と言うより、御聖訓をもてあそび過ぎ！
御本仏の御金言を、言葉遊びに利用するものではない！
宗門僧俗の腐りきった精神には、本当に反吐が出る。
『当門流に於ては御書を心肝に染め』（日興遺誡置文）との条文が、完全に死んでいる。

624 ：阿保日顕：2012/11/27(火) 10:32:09.84 ID:HBKCZZmJ

>>622
＞池田は「愚王」に変質したんだ
池田が愚王ならワシは変態花和尚か？バカも休み休み言え！

＞究極のナルシスト池田
ワシにかなうナルシストはおらん！貴様ワシをなめとるのか！ワシは御本仏じゃぃ！

＞すべて池田大作の謗法（ほうぼう）から起きている
こんなものは無いと言ったであろうが！また蒸し返すのか、愚か者！

＞池田本仏論
これは一部の学会員が勝手にやったことじゃ！わしゃ知らんがな！
ワシの本仏論はワシが言い出したのは知っておろう。学会員に突っ込まれるぞ、ばか者！

＞洗脳されたままでいると
おぬし、妙なオカルト・カルトに洗脳されている。毎回同じことでワシに怒鳴られておるのぅ、頭が悪いのか？
ワシといっしょに頭破七分までつきあわんでよろし。いっしょに地獄へつきあうか？

＞アホなハンドル【阿保日顕】
これは、ＡＢＯ（アボ）と読むのじゃ！
おまえまでＡＨＯ（アホ）と思っておるのか！けしからん！

＞創価や池田の真実の歴史を学ばないとだめだよ
ますます創価や池田の評判が良くなってまずい！
何のためにデマカセをぶちまけておるんじゃ？
おまえ学会員なのか？

625 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 10:32:32.86 ID:hi03nkvn

>>622
１．本尊模刻・・・・「藤本メモ」により、日達管長の許可失念は疑いようの無い事実。
２．寺院への参詣禁止・・・・池田名誉会長や創価学会を破門という大謗法を犯しておきながら、寺院への参詣禁止が謗法とは笑止千万。そもそも寺院に参詣したいと思う学会員などいない。
３．正本堂建立を広宣流布達成と誤指導・・・・「広宣流布は達成した」と信じている学会員は一人もいません。当の学会員でも言わないことを、部外者である貴方が言うとは、何か妄想でもされているのではありませんか？
４．池田本仏論・・・・これも同じ。「池田先生＝本仏」という学会指導は存在しません。

嘘や妄談は、そろそろ止めたほうがいいですね。

626 ：創価の惨状：2012/11/27(火) 10:54:40.09 ID:FdQvWNS9

>>623
本当に池田カルト患者は予想通りの反応が出てくるね

結婚詐欺師にだまされている人間に結婚詐欺師だと真実を伝えたときに
出てくる反応と同じだね

御聖訓をもてあそんでいるのではなく、池田の姿を御聖訓に照らしあわて解釈すると
昔の「池田は賢王だ」と指導を受けたし、私もその虚飾にだまされた同類だが
池田の実態は、変質した上、その上「誡責されるべき愚王」だと判明したんだよ。

創価の変化した指導の例をひとつ上げておいて挙げると
昔は「相手の死を祈る」祈念をしてはいけないと戸田先生も講演集で言っていた。
それは、「どんな人にも仏界の命がある。だから、その仏界を持つ人間の撲滅祈願は
全部自分に返ってくる」という趣旨の指導だった。
が、創価は「日顕撲滅祈願」などまで婦人部中心にさせるようになった。10時間唱題まで
やるところまで出てきた。
　
　その結果はどうだ。日顕上人は90歳近くでもご健康で後継者日如上人に決め安泰。
法案殿での祈念、丑寅勤行にまで参加される。逆に三井全国婦人部長の若死、
中尾関西婦人部長の急死、原田会長の奥様の原田紀美枝の植物人間後の若死、
藤原関西長の奥様の急死、各地の婦人部長クラスのガン発生や急死、
例の多田時子や渡部道子も死亡、これらも、池田により家族葬で多くの人は知らぬまま、
親族の学会員ですら参加不能。
それに引き加え.池田の惨状--秋谷、矢野、でも逃げ出すよ

627 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 10:55:01.79 ID:FTTb0ltq

石山は一般メディアを使い、世間一般に向けて登山者募集の記事を出した(添書登山)
不信心者であろうが何であろうがお待ちしておりますということである。
これは「戒壇とは王法仏法に冥じ仏法王法に合して王臣一同に本門の三秘密の法を持ちて」
との戒壇建立の条件を踏みにじるものであり、石山が謗法と化した決定的な証拠である。

628 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 11:01:04.20 ID:FTTb0ltq

>>626
証拠の無い断定ばかりをしている貴様。
日顕撲滅祈願が死の祈願であることを証明しろ。

629 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 11:29:14.16 ID:FTTb0ltq

正本堂の意義にイチャモンをつけた妙信講は排除された。これにより正本堂の意義は間違っていないことになる。
本尊模刻だ、教義逸脱だとバカ騒ぎした覚醒運動坊主は排除された。これにより本尊謹刻は間違っていないことになり、教義逸脱などしていないことになる。

630 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 11:35:57.33 ID:hi03nkvn

>>626
> 御聖訓をもてあそんでいるのではなく、池田の姿を御聖訓に照らしあわて解釈すると
> 昔の「池田は賢王だ」と指導を受けたし、私もその虚飾にだまされた同類だが
> 池田の実態は、変質した上、その上「誡責されるべき愚王」だと判明したんだよ。

だからそういうのを「御聖訓のもてあそび」というのだ。
御本仏の言葉は絶対である。
その御本仏の金言を面白おかしく当てはめて、「賢王」と言ってみたり「愚王」と言ってみたり、その信心が狂っていると言うのだ。

> 日顕上人は90歳近くでもご健康で後継者日如上人に決め安泰。

天魔・日顕だからこそ罰が現れないのだ。
それは『開目抄』に明確に説かれている。
「又順次生に必ず地獄に堕つべき者は重罪を造るとも現罰なし一闡提人これなり」（231ページ）

631 ：阿保日顕：2012/11/27(火) 11:37:17.26 ID:HBKCZZmJ

>>626
＞本当に池田カルト患者は予想通りの反応が出てくるね
予想通りのレスをされるようなレスをするからじゃ、愚か者！
お前の話は学会員なら誰もが知っているデマカセということじゃよ。
新ネタでも考える脳は無いのか、愚か者め！

＞結婚詐欺師にだまされている人間に結婚詐欺師だと真実を伝えたときに
＞出てくる反応と同じだね
ほう、お前は結婚詐欺師なのか。このようなことは騙したことがないと
言えないよな。コテハン【結婚詐欺師】にせい！

＞撲滅祈願
これは死の祈願ではなかろう。日蓮仏法が相手の死を願うようなものかすら
知らんのかね？愚か者めが。そういった細かいことから脱会者の成りすましは
バレる。微妙になんかおかしいのだよ。
これ以上日蓮正宗の品位を落としてはならん。

＞その結果はどうだ。日顕上人は90歳近くでもご健康で
この意味では日蓮大聖人と極楽寺良観と比較されかねない。
寿命が９０のものは９０まで生きてあたりまえ。
日蓮は竜の口法難から何年いきながらえたか、
池田は３０までと言われていまいくつか。
他人の死を嘲笑うお前の人格。破綻しておる。
まさか日蓮正宗の信徒ではあるまいな？
またワシがとやかくいわれるではないか、愚か者めが！

632 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 11:40:03.34 ID:6KXP3X3H

>>627
広告は創価学会員向けに出され記事にもなった。
>>629
正本堂の意義づけで追放されたのは創価も同じ。
活動家僧侶追放は教義に異説を唱えたため。

633 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 11:45:53.80 ID:o5T1VUs/

>>632
> 正本堂の意義づけで追放されたのは創価も同じ。

正本堂の意義づけを決定したのは日達猊下であり、池田（当時）会長ではない。
当時の日顕もその意義付けに同意していたではないか。
日達猊下の意義づけ通りに指導した池田会長を追放するなど、悩乱の極み。

634 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 11:58:01.71 ID:uM7svC6w

あれ？正本堂の意義づけを助言したのは池田名誉会長じゃなかったっけ？？
正本堂は国立戒壇（本門戒壇）の象徴でしょ？
しかも　阪神淡路大震災の教訓や今回の東日本の震災の教訓など無視して
活断層の問題やや材質の精査も考慮せず　千年経っても大丈夫などと
新人間革命でも誇張して宣伝していましたよね

あれ読んでいたら　原発神話を宣伝する電力会社とそっくりで
ここにも傲慢さが顕れていますねｗｗｗ

635 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 12:04:16.58 ID:Lc7W5Hh0

>>634
富士川河口断層帯の真上に寺を設けた日興に文句を言え

636 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 12:07:29.27 ID:zzEFnu0Y

>>634
>阪神淡路大震災の教訓や今回の東日本の震災

へ？ｗ正本堂って阪神淡路大震災、東日本の震災の後に建てられたの？ｗ

637 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 12:07:34.74 ID:h3OsYCYR

>>632
> 正本堂の意義づけで追放されたのは創価も同じ。

は？　いつそんな理由で追放されたの？

>>634
> あれ？正本堂の意義づけを助言したのは池田名誉会長じゃなかったっけ？？

助言だったら浅井のも「助言」だろうが、法主に決定権が無いと？

638 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 12:07:37.84 ID:nzCeuUnJ

宗門は犬作を甘やかしすぎたんだよ。愛情を持って厳しくしつけるべきだった。
本当の愛犬家ならそこらへんのコツがわかるはずなんだが。

639 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 12:20:42.75 ID:uM7svC6w

>>636 いや当時はそんな事を想定していない・・とは思いますよ　
ただ予測不可能な出来事なんていっぱいあるのに　
自信満々に千年経っても大丈夫だった建物と言い切る　創価の自信過剰ぶり　

640 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 12:28:44.80 ID:o5T1VUs/

>>634
> あれ？正本堂の意義づけを助言したのは池田名誉会長じゃなかったっけ？？

どこの誰に、そんな嘘を吹き込まれたのか。
大聖人御遺命の戒壇と正本堂との関係について初めて述べてられたのは、日達猊下である。
昭和40年2月16日の第一回正本堂建設委員会の席上、
「初めて私の考えを申し上げておきたい」として、一期弘法付嘱書の御遺命の戒壇について解説され、
「大本門寺建立の戒も、戒壇の御本尊は特別な戒壇堂ではなく、本堂にご安置申し上げるべきであります」
「したがって今日では、戒壇の御本尊を正本堂に安置申し上げ、これを参拝することが正しいことになります」
と、宗門としては、特別な戒壇堂はつくらない、正本堂が実質的な戒壇建立になる旨、指南されたのである。

この日達猊下の意義付けに、池田名誉会長が助言した？
それはいつ？そしてどこで？
大事な部分だから、いい加減な話は許されない。万人が認めうるソースを出しなさい。

641 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 12:42:06.70 ID:o5T1VUs/

>>639
> ただ予測不可能な出来事なんていっぱいあるのに　
> 自信満々に千年経っても大丈夫だった建物と言い切る　創価の自信過剰ぶり

千年云々というのは、創価学会というより、正本堂建設に携わった横山公男氏ら専門家の見解だろう（専門家でもない学会最高幹部が、耐用年数の予測など、独自にできるわけもあるまい）。
また、耐用年数が千年云々という話が、常識を逸脱するほどの自信過剰というのであれば、次の日達猊下の指南はどうなるのか。
「今後、この正本堂において、永久にこの戒壇の大御本尊様の御開扉をして信徒皆様の即身成仏、現当二世の大願を祈願し、世界平和の祈願の大殿堂とすることに決定した次第でございます」
（昭和47年10月11日、大御本尊の御遷座大法要での言葉）

千年どころか『永久に』とまで述べられている。
この指南も自信過剰か？

642 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 14:50:30.43 ID:u9hB9143

>>638
＞宗門は犬作を甘やかしすぎたんだよ。愛情を持って厳しくしつけるべきだった。

破門の経緯を知らんならレスるな！

643 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 15:04:02.95 ID:FdQvWNS9

>>641
＞永久にこの戒壇の大御本尊様の御開扉

これは、耐用年数のことではないよ。立替も含めてだろう。だから、今は
池田大作が己の権威づけに悪用した正本堂でなく奉安堂でおごそかに
＞信徒皆様の即身成仏、現当二世の大願を祈願し、世界平和の祈願の
＞大殿堂とすることに決定した次第
でしょう。

ちなみに、この奉安堂で2010年8月立正安国正義顕揚750周年の催しが
行われ、私も参加した。７万５千名大結集のところ、霊峰富士も姿を現す
晴天のもと　７万８４２３名が参加。建物の中でもヴィデオで見る人もたくさん
おられた。しかも同日中に、この方々全員が、大御本尊に祈願すると言う
快挙になった。創価学会時代にはできなかったことである。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/PAPER/757/770.htm

創価の池田大作が、本部幹部会で秋谷をしかって「おまえは、総本山には
ぺんぺん草をはやしてやると言っていたではないか！」とどやしつけたことは、
知るまい。動画放送では、カットされてるからな。私は牧口でこの目で見たよ。
池田カルト患者が洗脳されている、「お山は荒れてぺんぺん草が生えている
桜も切られたという」デマ話も池田空き家から作られたデマ話だぜ。

644 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 15:34:11.16 ID:nzCeuUnJ

>>643
それはひどい！と憤慨したいところだけど、事が犬作だけにどんなにウス汚い手口でも今さら驚きもない。

645 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 15:39:33.64 ID:6KXP3X3H

>>640
誰でも知っていること。
政教一致と国立戒壇建立が憲法違反だとの追及を恐れて宗門に泣きつき正本堂の意義付けを玉虫色にさせた。
>>641
日昇上人奉安殿慶讃文

茲に法華講大講頭たる、創価学会々長戸田城聖大発願を起し、近代的様式による耐震耐火の大宝蔵を建立して寄進せり。
血脈付法の法主を継げる日昇之れを受納して、戒旦本尊奉安殿と名付け、今落慶の式を行う、
「此処に戒旦本尊を永久に安置し奉るなり。」
必ず来るべき国立戒旦建立の暁まで守護すべし

「永久に」は定形文のようだな。

646 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 15:48:47.25 ID:hi03nkvn

>>643
> これは、耐用年数のことではないよ。立替も含めてだろう。

いや。「この正本堂において、…」だから、日達猊下の真意は、言葉通りのものだった。
この日達猊下の意思は、「正本堂は広宣流布の暁に本門寺の戒壇たるべき大殿堂なり」との『訓諭』にも見受けられる。
正本堂のみならず、大客殿、六壺、大化城など、先師である日達猊下に縁する建造物を、次々に破壊した狂乱・日顕とは違うのだ。

> 池田大作が己の権威づけに悪用した正本堂

「己の権威づけに悪用」とは、どういう根拠があって言っているのか説明してもらいましょう。

> ちなみに、この奉安堂で2010年8月立正安国正義顕揚750周年の催しが・・・・創価学会時代にはできなかったことである。

学会の登山会は、昭和27年10月に始まったが、約10年後（昭和36年）には毎日の登山会にまで発展し、年間で150万人が参詣するようになった。
今の宗門が、これだけの参詣者数を集めるのに、何年かかるからやってみな。

647 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 16:02:36.15 ID:o5T1VUs/

>>645
> 誰でも知っていること。

だったら、私ではなく>>634に教えてあげるべきではなかったのか。
まあ君ら日顕宗の人間は、学会批判であれば、間違っていようと何だろうと関係ないようだが。

> 政教一致と国立戒壇建立が憲法違反だとの追及を恐れて宗門に泣きつき正本堂の意義付けを玉虫色にさせた。

正本堂の意義づけを、どういう定義から、どういう定義に変えたのか、ソースを出して言ってみな。

> 「永久に」は定形文のようだな。

日昇と日達の言葉をもって、「定型文」と見なすのは、いかにもご都合主義の日顕宗信徒らしいな。
当の本人が死亡していることをいいことに、何でも言いたい放題で、先師の言葉の遵守も、尊敬の念も感じられない。
これで唯授一人の血脈などと言い出すから、人格を疑われる。

ところで、>>632へのレスが書き込まれているが、例の如く反論不能かね？

648 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 16:09:39.68 ID:hi03nkvn

日顕宗の人間って、学会批判の言葉を書いて、そのソースや根拠を問われると、答えないという共通点を持っている。

649 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 16:12:02.02 ID:OIjgDnYU

>>643
その言い訳は無理があるな。
「この正本堂において、永久に」である。
「立替」は「建て替え」のことか？そんなことは一言も書かれていないな。捏造しないように。

650 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 16:34:02.57 ID:hi03nkvn

正本堂に関する日顕の発言

「宗祖大聖人の御遺命である正法広布【事戒壇建立】は、御本懐成就より六百八十数年を経て、現御法主日達上人と仏法守護の棟梁総講頭池田先生により、始めてその実現の大光明を顕わさんとしている」
（「大日蓮」昭和42年11月号）
　　　　↓
「昭和43年10月12日の正本堂着工大法要で（中略）まさに『三大秘法抄』の戒壇がこの堂であると勝手に独断し、御遺命の達成を強制する不当の言を弄して、宗門全体を誑惑した」
（平成10年4月5日、客殿の新築法要）

この証言の変遷こそ、日顕自身の頭破作七分、悩乱に堕している証拠。

651 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 16:43:21.44 ID:OIjgDnYU

池田名誉会長、創価学会を憎悪する感情面からすれば正本堂破壊は心底痛快なイベントであったのは分かるが、
正本堂破壊を理性面から論理的に正当化する事は不可能だ。

652 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 17:43:49.86 ID:hi03nkvn

>>645
> 「永久に」は定形文のようだな。

その『日昇上人奉安殿慶讃文』に「国立戒旦建立の暁まで」とある。
言うまでもなく、事の戒壇建立まで、という意味。
日達猊下は、「正本堂は広宣流布の暁に本門寺の戒壇たるべき大殿堂なり」（訓諭）と意義づけられたのだ。
一体、何の問題があるというのか。日昇上人の意思に反したものとは考えられない。

653 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 20:11:49.75 ID:acF302E3

今日もまたまた舎利の自演がアチコチニｗ

創価って自演する卑怯者ばっかだねｗ

病気の舎利くんｗｗｗ

654 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 21:37:03.61 ID:u9hB9143

>>650
＞「宗祖大聖人の御遺命である正法広布【事戒壇建立】は、御本懐成就より六百八十数年を経て、現御法主日達上人と仏法守護の棟梁総講頭池田先生により、始めてその実現の大光明を顕わさんとしている」
（「大日蓮」昭和42年11月号）

うん。豚もまだ今よりマシだったからな。
まだニセ本尊作ってねーし。

＞「昭和43年10月12日の正本堂着工大法要で（中略）まさに『三大秘法抄』の戒壇がこの堂であると勝手に独断し、御遺命の達成を強制する不当の言を弄して、宗門全体を誑惑した」
（平成10年4月5日、客殿の新築法要）

うん。これは御言葉通り。
また自演してるって？舎利
つか、いつものことか。

655 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 21:41:46.17 ID:pmOobHpn

>>1 金至上主義なんだから仕方ない。数字を出せなんて言う会社も
同じアナの狢。

656 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/27(火) 22:58:38.67 ID:OIjgDnYU

>>654
学会本尊授与開始は平成５年。
なぜ平成３年に破門したのだ。

657 ：カノッサの屈辱：2012/11/28(水) 00:08:09.37 ID:Put3sxIx

>>656　遅れてきた闖入者なのか？
すでに、＞＞６１０に書かれているぞ。
すぐ見れない人の為一部を再録するが
言いたい事いうだけでなく全文をよく読むことだな
言いたい事だけ言って帰る創価員の癖がよく出てるぞ

＞創価学会がなぜ、日蓮正宗から破門され、
池田大作が信徒除名になったか？
お詫び登山までしながら、すぐ反省も無く元の木阿弥になっていくか

すべて池田大作の謗法（ほうぼう）から起きている
１．本尊模刻
２．寺院への参詣禁止
３．正本堂建立を広宣流布達成と誤指導
４．池田本仏論
などなど、繰り返してきて、謝りながらまた繰り返していくのが池田の本質

何度宗門から善導されても　カノッサの屈辱同様の池田の怨念
日達法主も、日顕法主も、本当にご苦労されたし慈悲深かった

むしろ慈悲深さから破門にされたのだと推測できるな

658 ：阿保日顕：2012/11/28(水) 00:32:54.45 ID:8jz8ZkjJ

>>657
おぬし、学習効果がないのう。同じ主張の繰り返し。

＞創価学会がなぜ、日蓮正宗から破門され、池田大作が信徒除名になったか？
ワシが池田人気に嫉妬しむりやり謗法者に仕立て上げたまで。
Ｃ作戦のデタラメ振りを見ればわかりそうなもの。せっかくおさまっているものを
蒸し返すでない、愚か者めが！

＞お詫び登山までしながら
宗門の不手際を創価学会がかぶってくれたのじゃよ。
池田をはじめ、創価学会にはなんら落ち度が無い。
これも蒸し返すな、愚か者め！

＞池田本仏論
これは一部学会員が勝手に言っていただけで、ワシが自らの権威付けに
やっておった日顕本仏論とは性格が異なる。学会員に突っ込まれるから、
蒸し返すでない、愚か者め！

＞カノッサの屈辱
これは聖職叙任権闘争であるから、宗門幹部や住職の任命について池田と争ったことは無い。
しかも、最終的には教皇の負け。高校世界史は苦手だったのか？宗門がわらわれるであろう、愚か者めが。

＞犬脳ならわかる。
馬鹿者！日犬の脳などと言われたら、お前の責任じゃぞ。愚か者め！

＞むしろ慈悲深さから破門にされたのだと推測できるな
学会員がみんな喜んでいるという・・・・
うぅぅぅ・・くやしい！！

659 ：聖教四面以上のやくざ言葉でつるし上げろが池田の指導だ：2012/11/28(水) 00:57:30.52 ID:Put3sxIx

>>658
このニセ者で日顕上人に成りすましの馬鹿者の発言は却下する
創価のデマ情報（フェイクや創価新報や北林の著作など）に洗脳されて
まるで、間違った日顕上人に成りすまそうとデマ発言を繰り返す
馬鹿者創価員を相手にする必要は無いだろう

池田が、日蓮に成り済まそうと思うこと同様に下劣な大謗法だ
まして、創価捏造のC作戦まで信じているとは！！！

創価は、独立したくて（北条文書）、僧侶つるしあげや詫び状を書かせて
日蓮正宗を怒らせて独立作戦に出ただけだよ

その僧侶つるし上げ作戦は、池田大作の直伝だったんだよ
あの聖教四面以上のやくざ言葉でつるし上げろが池田の指導だ
野崎や竹岡（宮本宅盗聴で有罪判決を受けた実行犯）が詫び状を取る
ことを仕事にしていたからな、真実の創価の歴史を学んで出直してな

660 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 01:30:21.30 ID:EO/Ztvcq

>>659
北条文書なるものが北条氏筆であることを証明せよ

661 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 02:34:24.45 ID:EO/Ztvcq

楽だな～　証拠を求めるだけで勝てちゃうから

662 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 02:42:48.94 ID:lhUjSXKd

創価側の言い訳。
1、ストローが三本になったが、増えた一本でニールセンが飲んだという証拠はない。
2、サンドイッチを咥えてるのが見えたという、志村と女性の証言は信用できない。
　　志村は変なおじさんとして有名。女性は親を騙して一泊旅行するような嘘つき、サイコパス。
3、よって、八尋副会長が取引現場で行方不明になった三億円を受領したというのは根拠のないデマ。
4、事実関係が明らかになるまで、八尋が取引に直接タッチしてないと言ってたのはせめてもの配慮。
5、「せめてもの配慮」とはどういうことか、と疑問を持つ者は信心が足りない。
http://www.youtube.com/watch?v=JTPdMtDyGu8&feature=endscreen&NR=1

(初心者アンチ質問スレよりコピペhttp://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1348234392/l50
)

663 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 02:49:35.58 ID:EO/Ztvcq

楽だわ～　因縁をつけてくるチンピラには証明を求めるだけでいいので

664 ：阿保日顕花和尚芸者：2012/11/28(水) 06:53:22.63 ID:8jz8ZkjJ

>>659
おぬし、学習効果がないのう。同じ主張の繰り返し。どあほ！

＞このニセ者で日顕上人に成りすまし
根拠は？口からデマカセじゃろ！大ばか者！

＞創価のデマ情報（フェイクや創価新報や北林の著作など）に洗脳されて
これはデマではないのじゃよ。うちの機関紙はデマが多いが、
創価がらみの機関紙はほとんど真実なのでのう、手を焼いておる。
わざわざそんなことを持ち出す必要も無かろう。何を考えておるのじゃ、馬鹿者！

＞池田が、日蓮に成り済まそうと思うこと同様に下劣な大謗法だ
だれがワシに成りすまそうが大謗法にはならん。なにせニセ法主だとおぬしも言っておろう。
偽法主だったのは内緒の約束だろうが？何故、こんなところでバラすのじゃ？
ワシに恨みでもあるのか？仮に本物の法主であれ成りすまされて大謗法かどうか、
御書に照らし合わせてよ～く考えてみんしゃい！２ちゃんねる成りすまし御書など
無いであろうが！愚か者め！

＞真実の創価の歴史を学んで出直してな
こんなことをやられたら、ますます正宗の立場が無い！いいかげんにせんかぁ！
愚か者めが！！

665 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 07:04:31.12 ID:MKI7qcAs

>>656よその寺の本尊を泥棒コピーして
もう二十年近くになるんだなー

666 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 07:50:17.25 ID:EO/Ztvcq

>>665
どこの寺が所有する本尊を盗んだのかね

667 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 07:54:10.79 ID:EO/Ztvcq

>>665
どこの寺　が　所有する　本尊を　どこの　誰が　盗んだのかね

ここまで書かないと通じないぞ。学校で習わなかったのか

668 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 08:01:01.56 ID:GSmUMxu1

こう書くと更に分かりやすい

どこの　どういう名前の寺　が　所有する　本尊を　どこの　誰が　いつ　盗んだのか

669 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 08:44:49.85 ID:/J9iTl2j

このところ、正宗信者による書き込み内容の劣化が著しいな。
以前は、もう少しマシだったはずなのだが。

670 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 09:04:27.68 ID:8jz8ZkjJ

>>665
自演厨乙ｗｗｗ

>>665は舎利連呼キチガイによる釣りですｗ

671 ：http://www.soka-news.jp/shinjitu/ikeda3.htm：2012/11/28(水) 10:28:39.81 ID:Put3sxIx

さて、何人もデマを信じてる人がいるが、最高のHP
を紹介しよう
真実の創価学会史 × 創価ニュース
http://www.soka-news.jp/shinjitu/ikeda3.htm

創価の真実の歴史を淡々と記録して
表現しているホームペイジだ
私でも知らない報道まで記録していてくれる貴重なHPだ
創価も日蓮正宗もよく読んで素直に学べ
マスコミの方にも貴重な基礎資料になるだろう

672 ：http://www.soka-news.jp/shinjitu/ikeda3.html：2012/11/28(水) 10:34:27.35 ID:Put3sxIx

>>671最後が少し無かったな
真実の創価学会史 × 創価ニュース
真実の創価学会史 × 創価ニュース
http://www.soka-news.jp/shinjitu/ikeda3.html

673 ：脱会者を自殺するまで追い詰めろ：2012/11/28(水) 10:40:40.05 ID:Put3sxIx

>>671-672　訂正したお詫びと見れない人のために
少し載せてみよう、これが池田創価の真実だ

1992.3.1
『脱会者を自殺するまで追い詰めろ』発言
公明福井県会議員・福井一成氏が池田氏が総講頭資格喪失後も本山参詣を続ける
ことに対し、止めるよう森岡正昭副会長ら幹部が執拗に迫る。
次女が昨年暮れに脱会していたことから、嫌がらせが激化。副会長らは会館に呼び寄せ
吊るし上げた。

1.日顕の悪口を言って歩くことが君の目的だ。ただちに実行せよ。
2.脱会した者が自殺するまで追い詰めろ、それが池田先生の指令だ・・・
と強烈に詰め寄った。氏が副会長に『脱会した娘を自殺に追い詰めろということですか？』と聞き直すと『そのとおりだよ』と答えた。(時局ニュース)

674 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 10:57:56.59 ID:wrPjGxYo

>>672
開いた途端にFORUM21が目に飛び込んで終了ｗｗｗ相変わらずの日蓮正宗的謀略だな。

675 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 11:25:51.17 ID:wrPjGxYo

日蓮正宗的な歪曲史観は大まかに、×牧口　○戸田　×池田　とするからすぐわかる。

例えば牧口先生を導いたのは藤本蓮城氏だが、正宗に都合がわるいので三谷氏を折伏の親とする。
狸祭り事件などは、小笠原自身が戸田会長に二度殴打されたと手記に綴ってることすら無視して
池田先生率いる青年部の仕業としたがる。

学会と宗門のいざこざは初めからずっとあったのだが、それだと宗門の教導責任も存するから学会員への
説得力に欠けるため、池田先生個人の反逆と歪曲しようとする。子供だましで馬鹿馬鹿しい手口。

よほどかつて公安が編集したと思われる年表「戦後最大の～」のほうが資料的価値があるだろう。

676 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 11:33:00.28 ID:Put3sxIx

>>674
そういう姿勢でいるから、池田カルト信者から犯罪者が多発するんだろうな
その一例を>>672から、報告

1993.11.29
創大卒の金沢仁検事が参考人に暴行して逮捕
「初日の十月十三日の調べは、夕方から翌日午前一時まで七時間に及んだ。
金沢元検事はいすの足をけとばして座っている専務をはじきとばしたり、背広のえり首
をつかんで上体をゆすぶったりするなどの行為をそれぞれ数十回繰り返した。
ひどい暴行があったのは翌十四日で、専務を壁に向かって長時間立たせた上、
質問に答えられなかったりすると、後ろから繰り返し腰のあたりをけり、額や腹部を壁に
激突させた。「豚野郎」「猿野郎」「半殺しにして帰してやる」などと大声でどなりつけながら
わき腹やももをけった。調べがうまく進まないときは、靴のままで正座させ、土下座の状態で
首や後頭部を繰り返し踏みつけ、額を床にぶつけさせた。また、顔を数十回平手でなぐった
ため、口の中から出た血が机の上に飛び散った。これらの暴行で、専務は口や耳、首、腰
などに一週間のけがをした。「私は検事さんにうそをついたら死にます」という「誓約書」も
書かせた、という。」朝日新聞 1993.11.29

677 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 11:38:14.92 ID:VA8GKKle

>>675
>日蓮正宗的な歪曲史観は大まかに、×牧口　○戸田　×池田　とするからすぐわかる。

私も誤解していたようです。
今後は　××牧口　×戸田　×××池田　に訂正します。御教示ありがとうございました。

678 ：「広宣流布には金がかかる」の実態：2012/11/28(水) 12:11:34.01 ID:Put3sxIx

http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/media/mayaku.htm
にも真実が。これが池田に財務し続けますか？4ケタ目指すのですか？

学会員は、池田大作の「広宣流布には金がかかる」の言葉を盲信し、生活費を切りつめた金
や、老後の貯え、はては全財産までも、騙し取られている。ところが、その血の滲むような金が、
池田大作の手から世界の麻薬王といわれたパナマのノリエガ将軍の手に渡って、
全世界の麻薬犯罪の資金源になっていたとは、学会員たちは夢にも知らないだろう。

その当時、池田は、富士の聖地にノリエガ庭園をつくり、世界中の人々に、ノリエガとの親交
ぶりを誇示していた。
しかも、その麻薬で儲けた莫大利益のリベートが、小沢一郎と金丸信に渡り、その秘密を
握ったブッシュ大統領が、アマコスト駐日大使を使って、日本を意のままに操っていたという。
学会員から集めた金を池田がノリエガに渡し、それが基となって、世界の麻薬犯罪となり、
さらには日本をアメリカに売り渡す結果となっていたのである。

679 ：相承なき阿保日顕：2012/11/28(水) 12:49:00.98 ID:8jz8ZkjJ

>>671-673　>>676　>>678
いつまでそんな捏造記事を張り付けとるんじゃ！愚か者！
＞学会員から集めた金を池田がノリエガに渡し、それが基となって、世界の麻薬犯罪となり、
こういうウソ、デマをひとつでも書くと、日蓮正宗全体が嘘吐き集団と思われてしまうんじゃい！
大ばか者めが！またワシが相承のない偽法主だったなどと学会に突っ込まれたら、
オマエ、どう責任をとるんじゃ！たわけ者！

↓　ここでとっくに破折されとることばかりじゃないか！バカ者！！

http://sokanomori.exblog.jp/13552100/

680 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 12:59:56.69 ID:vGlJKS80

>>678
＞学会員たちは夢にも知らないだろう。

知らないし、まず信じないでしょうね。
「池田先生は正しいから迫害されるのよ」的な。
大体、インターネット（サイト）は全部嘘って幹部達が言ってるから、そっちを信じるでしょ。
真実は信じないで創価幹部の話を鵜呑みする馬鹿ばかり。
自分の頭でモノ考えることが出来ない。
新聞啓蒙する選挙マシーンが感謝で財務する

681 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 13:52:40.72 ID:/J9iTl2j

>>680
> 大体、インターネット（サイト）は全部嘘って幹部達が言ってるから、そっちを信じるでしょ。

全部嘘なんて思っていませんよ。
ただ、証拠のない話は疑わしいと言っているのです。

> 真実は信じないで創価幹部の話を鵜呑みする馬鹿ばかり。

それこそ学会の現場を知らないあなたが、勝手にそう思い込んでいるのだと思いますよ。
逆に、「御法主上人に大聖人の御内証が継承されている」とか「不二の尊体」とかいう何の裏づけもない話を、そのまま信じ込んでいるのは、日蓮正宗の信者の皆さんではないでしょうか。
そういう人達のことを「賢い人ばかり」というのでしょうかね？

> 自分の頭でモノ考えることが出来ない。

自分の頭でモノを考えているから、証拠のない話は、無批判に受け入れないのです。
そう批判しているあなたこそ、現場を知らないでネット情報を鵜呑みにしているのではありませんか？ちゃんと裏づけはとりましたか？

682 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 14:30:39.77 ID:da7s1NYL

>>645
> 政教一致と国立戒壇建立が憲法違反だとの追及を恐れて宗門に泣きつき正本堂の意義付けを玉虫色にさせた。

話のすり替え以外の何物でもありませんね。
日顕が何と言って、池田会長を批判したのか、あなたもよく知っているでしょう。

「昭和43年10月12日の正本堂着工大法要で（中略）まさに『三大秘法抄』の戒壇がこの堂であると勝手に独断し、御遺命の達成を強制する不当の言を弄して、宗門全体を誑惑した」
（平成10年4月5日、客殿の新築法要）

これが日顕自身の言葉です。
つまり、「昭和43年10月12日の正本堂着工大法要での話」が、「不当の言を弄して、宗門全体を誑惑した」というものです。
では、この時の池田会長の言葉は、どんなものだったかというと、次の通りです。

「日蓮大聖人の三大秘法抄の御遺命にいわく『霊山浄土に似たらん最勝の地を尋ねて戒壇を建立す可き者か
時を待つ可きのみ事の戒法と申すは是なり、三国並に一閻浮提の人・懺悔滅罪の戒法のみならず大梵天王・
帝釈等も来下して踏み給ふべき戒壇なり』云々。
この法華本門の戒壇たる正本堂の着工大法要を血脈付法第六十六世日達上人猊下の御導師により、無事終了する
ことができました。本日参加された皆様方に対し、厚く御礼申し上げると共に、皆様方の栄光を心よりお祈り
致します。大変にありがとうございました」

この簡潔な池田会長の挨拶のどこが、日顕の言うような「『三大秘法抄』の戒壇がこの堂であると勝手に独断し、御遺命の達成を強制する不当の言を弄して、宗門全体を誑惑した」になるのでしょうか。
心底、宗門が正しかったと信じているのであれば、この日顕の発言の正当性を、きっちり説明してみたらいかがでしょう。

683 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 15:09:04.09 ID:BCChOgrE

>>676
（笑）　それこそFORUM21の乙骨も創価大出身者だがｗ

だったらまた日蓮正宗の坊主と法華講の事件簿も羅列するか？
淫行・恐喝・麻薬・・・それらは日蓮正宗を信仰することによる犯罪なわけだな。

684 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 17:04:30.24 ID:GSmUMxu1

楽だわ～　常にアンチの方からイチャモンをつけてくるので証拠の提示を求めるだけでいい。それでアンチは沈黙遁走する。

685 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 17:50:16.63 ID:vGlJKS80

>>681
＞それこそ学会の現場を知らないあなたが、勝手にそう思い込んでいるのだと思いますよ。

何を隠そう私、去年まで学会の男子部でしたが？何か？
ホトホト創価の嘘の情報操作に嫌気がさして脱会した者です。
あなたねぇ！池田大作に何の血脈があると思ってるの？
血脈の無い者が正当化を謀るには『嘘』しかないんです。
あなた池田の金庫番が脱会したの不思議に思わない？
側近中の側近がだよ。
創価の片棒担いだところで罰はあれども功徳無しさ。
早く気付きなさい。
創価学会は嘘で会員を騙し続けてる最悪な組織だよ。

686 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 17:57:26.00 ID:FM2id8AC

ま、仮に学会を信じなくなっても日蓮正宗を信じることは無いな。

687 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 18:05:05.52 ID:/J9iTl2j

>>685
はいはいｗ

688 ：ナルシスト太作のエゴイストぶり：2012/11/28(水) 19:58:32.71 ID:Put3sxIx

>>686-687　創価のバカは、書けるのも一行の頭脳なのか！
>>685　そうだろう、現場をよく知ってる人が創価のウソに気づく。
　太作をよく知っていた金庫番中西治男さん、公明党委員長だった
　原島宏治、竹入義勝、矢野淳也。歴代教学部長だった小平、原島崇、、
　桐村泰治みいんな、ナルシスト太作のエゴイストぶりに愛想を尽かしたよなあ
　人生の師匠と錯覚していた福島源次郎にまで太作ニセ師匠は見破られたし

　>>685君は、気づけたので素晴らしい。冷静な認識力を持っている。

それにしても、ココに出てくる創価員ドモの洗脳されて隷属振りは、悲惨だな
もう少し、創価の実態を自分で見つめれるよう祈っておくよ
まあ、無理かも知れんな、洗脳されきっていると。

　

689 ：永遠の指導者戸田城聖夫人の葬儀：2012/11/28(水) 20:30:17.12 ID:Put3sxIx

http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/daredemo/toda-iku.htm
城聖氏の信心を引き継いだ戸田家においては、常在寺に所属する日蓮正宗の信徒である、
との自覚を鮮明に持ち、昭和３３年４月の戸田会長の葬儀も、常在寺に願い出て執行。
それ以来、４月２日の祥月命日には、毎年、東京・目黒の戸田家へ同寺の御僧侶が訪問、
追善供養の読経・唱題が行われてきたのです。

また、今回、正宗での葬儀が実現したのは、何といっても、幾夫人ご本人の生前からの強い
希望によるものでした。
幾さんの逝去後、週刊誌に、幾さんと、ある男性との会話のテープが紹介されました。
そこに、池田創価学会に対する幾さんの率直な気持ちが語られています。

男性：池田さんて、悪いやつです。すごい悪い悪人です。金だけ集めている。
幾さん：ほったらかしておいた方がいいのよ。（あなたも）あまり真剣にならないで、今に分かるから。必ず分かるから。
男性：罰がでますよ。御本尊様に背いた罰がね。
幾さん：もう罰があたっているのよ。お子さまを一人亡くしているでしょ。
男性：私は、池田大作という人物は大悪党だと思っています。
幾さん：みんなそう思っているかもしれませんよ。
告別式において、最後のお別れに臨んだ参列者達が目にしたのは、逝去より一週間を経て
もなお、生前と変わることなく、安らかに眠る、幾夫人の素晴らしい成仏の相でした。

なお、創価学会二代会長夫人の葬儀に拘わらず、池田大作は欠礼。秋谷栄之助、和泉寛、
柏原ヤスら、学会最高幹部３０名が参列し、細井尊師の唱導のもと、共々に日蓮正宗の
導師曼陀羅に手を合わせていました。

690 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 20:35:20.27 ID:x56hTleN

>>689
わざわざ出してきた隠し録りテープがその程度の内容ではなあｗ

691 ：創価の財務着服も秘密に：2012/11/28(水) 20:43:53.87 ID:Put3sxIx

2000.6
副会長　財務着服で解雇
平井武夫副会長は老婦人(学会員)の財務２億4千万円を着服し学会を解雇される。
その老婦人が亡くなり、遺族が見つけた一枚の預かり証から事件が発覚。遺族は学会に
返還を求め、学会側は平井氏の退職金と足りない分を学会側が合わせて支払った。
学会ではこのような幹部による着服は度々おこっているが、外部に漏れないようもみ消し
工作が行われている。

四国青年部長
竹岡は財務の金2千万円を着服し、発覚したので、香川県から故郷徳島県に戻された。
使い道は、女とギャンブルだそうで、これも秘密裏に本部報告だけなので
四国の会員の貴重な財務も、無駄になっていった。
四国会員の怒りを買わないように秘密なので地元ではほとんど知られていない

692 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 21:04:54.89 ID:MKI7qcAs

>>691汚ないなあ

日寛の泥棒コピーを拝むと掛け軸以外も
泥棒してしまう宿命なのかもな

693 ：職員の汚職も師弟不に？：2012/11/28(水) 21:08:07.52 ID:Put3sxIx

1998.12.20
浅見副会長を告発する文書出回る
告発文書・天鼓一号>
「副会長が先生の国会証人喚問の危機に乗じて、金を懐にすることなぞ許すことはできない。
伊藤園の自動販売機を全国の会館に入れ、伊藤園の社長が自民党に顔がきくから証人喚問
回避できるなどと大嘘をつき、自動販売機を全国の会館に入れさせ、大金を手にした副会長
がいる。一千万円を二回にわたり受け取った。　ビックカメラの在庫品を何億円も創価学会に
買い取らせ、その時もその副会長は数千万円の金を手にした。浅見副会長は本当に悪い幹部
だ。　創価学会から追放し見せしめとしなければ、先生の不惜身命の戦いと民衆の献身的な
活動で作られた創価学会が腐ってしまう。私もこのような文書をばら撒くことについて悩んだ
が、先生の生きてらっしゃる間に膿を出しておかなければ大変なことになると考えて、あえて
今回の行動を起こしたもので、ご理解願いたい。中野区のある人が「先生に使っていただき
たい」と一千万円を出したが、浅見、金沢（杉並）、岡松（中野）の三人で山分けした。

あとでお金を出した当人が広布基金としての領収書を求めたことにより、三人はあわて
ふためいていたが、どのように処理したことやら･････。」

694 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 21:42:46.66 ID:8KsYspf6

↑終わったのか？　日蓮正宗員の謀略活動は。

695 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 21:48:04.87 ID:vGlJKS80

舎利くんは、まだ創価の嘘を見抜けないの？

余程、人生経験が乏しく世間知らずの典型的な学会員ですな。

もしや…素人童貞？…だな

いやいや、恥ずることはないよ。
創価の患者は皆、世間知らずだし人生経験も乏しい世間知らずで、素人童貞なのだからね。

696 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 21:51:32.18 ID:2hPwBtTu

だって、第５代会長が脱会したよな
だって、池田の側近中の側近が脱会したよな
だって、野望実現の為に政治の場に送り出した弟子が脱会したよな
だって、第４代会長が若死したよな
だって、池田の息子が若死したよな
だって、創価学会の幹部で変死、若死したのが大勢いるよな

なんでだろうね？　悪の根源、発信源があるからだよ。それが池田大作ということになる。

697 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/28(水) 21:57:04.74 ID:2hPwBtTu

しかしなぁ。こんな大悪党がこれだけ大きな組織に君臨して専横を尽くしたというのが
戦後日本の最大の痛恨事だな。どれだけ多くの方々の人生が破壊されたか、
筆舌に尽くしがたいものがある。
戦後最大の公害と言っていいだろう。

つまり、「戦後最大の公害＝池田大作」ということだな。

698 ：職員の乱倫も師弟不二？：2012/11/28(水) 22:26:08.19 ID:Put3sxIx

2005.7
不祥事で弓谷全国男子部長更迭
池田氏「学会始まって以来の不祥事が発覚した」と発言。
(複数の女子部に手を出した件で)全国男子部長の弓谷に対し「弓谷男子部長を調べたら
あっちも、こっちも、もう病気です」「けだもの、犬畜生」と吐き捨てる。
「弓谷氏の犠牲になった女性は最低でも4人おり、それ以上という説もあります。
創価大学の後輩など、とにかく手当たり次第に女性に手をつけていた。
ところが、最近になって本人が結婚してこの“乱倫”が他の女性たちにバレ、
被害者の親が学会本部に怒鳴り込んで問題が表面化しました。
弓谷氏はこの女性とも結婚の約束をしていたらしく、呆れるほかありません」

そういえば、かつて会館内において女性幹部が男性幹部を刃物で刺す、というショッキングな
事件があったが、今回の"事件"によって組織の体質であったことが裏付けられたようだ。

●しかし、弓谷氏をあそこまで引き立てたのは、他ならぬ名誉会長自身だということには、
どう言い訳するつもりなのでしょうか。

699 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 02:43:40.95 ID:U3Kvihwp

捏造コピペ、つまんないので、>>697-698の作った詩を紹介

　「生きてるおかげ」　　【嘘月ID:Put3sxIx】作　以下全文引用

生きてるおかげで、狂ったことを自覚した
生きてるおかげで、悔しさをしった
生きてるおかげで、自分の愚かさを知った
生きてるおかげで、自分の痴呆症が進行していることを知った
生きてるおかげで、タクシードラバーの職を得た (原文ママ）
生きてるおかげで、自分の愚かさを知った
生きてるおかげで、偏差値の低い自分の脳みそを知った
生きてるおかげで　生きてるおかげで　生きてるおかげで・・・・・・。

700 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 05:39:32.58 ID:L6v5Wilu

破門された在家が勝手に改竄コピペ本尊を量産販売していいという文証マダー？？？
在家が破門されたら大聖人直結になるという文証マダー？？？

701 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 07:26:40.96 ID:9zzNOSXQ

>>700
> 破門された在家が勝手に改竄コピペ本尊を量産販売していいという文証マダー？？？

『改竄コピペ本尊を量産販売』してきたのは、まさに日蓮正宗の歴史そのものなのだが。
中には、御本尊を大量販売して集まった金を、軍に対して戦費として提供した法主もいた。

> 在家が破門されたら大聖人直結になるという文証マダー？？？

破門される前からずっと大聖人直結でしたが何か？

702 ：史上最大の公害ダイサク：2012/11/29(木) 10:20:34.30 ID:sAOJLFYc

>>697
史上最大の猛毒ダイオキシンも
史上最大の公害ダイサク　　も
ダイがつくね

公明新聞に　史上最大の猛毒ダイオキシン対策と言う言葉が
でるたびに、公明党が自分の対策をしてるように怒りに震えてたかもナ
己の実態を知ってあてつけしてると思っただろう

ダイにこだわって、いたからね

703 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 11:44:48.49 ID:2BCeZGoi

>>701
また、舎利得意の議題のすり替えか！
在家が勝手に本尊を作るという前代未聞の暴挙をやって退けたのが池田であり創価だ！
御書のどこに在家の身分が本尊を作成しろとある？
しかも相伝も血脈も無い俗物共が本尊作って広宣るふ？へっ！
聞いて呆れるわ。

704 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 12:10:07.89 ID:FoILhZYL

皆様、正法の誹謗・中傷はやめた方が良いと思いますよ？何気に批判、ノリで批判、本気で批判、様々あるようですが全ての行動、言動が悪い『因』として胸中に積まれ後々、とんでもないことになりますよ。
すべては『因果の法則』に添って成り立ってますから良い因を積むも悪い因を積むも自分次第ですが正法に対する大誹謗だけは『若悩乱者頭破七分』として必ず現証として自身の身の上に現われます。
人間は人生一度切り、死んだら終わりだと思う浅はかな人生を送っているのであれば今後の人生、来世を必ず後悔することになるでしょう。
よくよく考えて発言しましょう。

死んだ時に坊さんに何十万とお金を渡しただけで誰でも成仏できるのであれば人生、何の努力もいりません。最後は坊さんに頼むという他力本願で本当に成仏できるんでしょうか？
答えはNOです。
世間体を気にして坊主を呼ぶ→金を積む→無駄なお経で成仏できると思い込む→坊主は当然丸儲け→そのお金で高級キャバ通い→これが実態です。
本当に成仏できるんでしょうか？

705 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 12:19:00.62 ID:UaeDOEst

>>682
『この法華本門の戒壇たる正本堂』とはっきり言っております。すなわちこれは『三大秘法抄』の戒壇がそのまま正本堂であるということを言ったのであります。
そのほかの所においても、ほぼそれと同じような意味において述べております。先程申しました、信徒一切を含めての宗門の公式発表である
『正本堂は現時における事の戒壇』という意味と非常に違っておるのであります。

「『正本堂は、一期弘法付嘱書並びに三大秘法抄の意義を含む現時における事の戒壇なり。即ち正本堂は広宣流布の暁に本門寺の戒壇たるべき大殿堂なり』

という決定の前に、『おれは偉いから、これはこうなのだ』というようなことを、ある一人の信徒の方が確定してしまい、発言してしまったということは、言い過ぎであります
から、これははっきりと反省しなければならない。また、訂正しなければならないと思います。

706 ：↑：2012/11/29(木) 12:21:11.36 ID:UaeDOEst

平成三年一月六日於全国教師指導会

707 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 12:32:00.07 ID:Zn4TeAtE

>>704
お寺にお布施するのはダメだけど創価に財務するのはいいってこと？
信徒は世間体を気にしちゃいけないの？
世間体を気にする自由もなくて創価に貢がなくちゃいけないってこと？

708 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 12:33:01.71 ID:d5HRZXce

皆さんにお願いがあります。力をかしてください

　映画作品・映画人板　　
http://awabi.2ch.net/cinema/index.html

この板のほとんどのスレが独りのキチガイの自演で埋め尽くされ、住人がいなくなっています。
ageてある全てのスレはキチガイの独り言の羅列です。
皆さんに、この板へ行って頂き『チンコ』「ハゲ」等、何でも構いませんので
煽り、中傷、シュールなレスをageで投下して頂けないでしょうか。どうかよろしくお願いします

709 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 13:12:50.03 ID:KfZbuJSK

>>705
>「『正本堂は、一期弘法付嘱書並びに三大秘法抄の意義を含む現時における事の戒壇なり。即ち正本堂は広宣流布の暁に本門寺の戒壇たるべき大殿堂なり』
> という決定の前に、『おれは偉いから、これはこうなのだ』というようなことを、ある一人の信徒の方が確定してしまい、発言してしまったということは、言い過ぎであります
> から、これははっきりと反省しなければならない。また、訂正しなければならないと思います。

その「訓諭」を発せられるに際して、そのもととなる宗門の公式見解が、一カ月前の3月26日に指導会で徹底された。
以下は、その時の日達猊下の言葉。
「昭和40年2月16日の私が申しました言葉の意味とピタリと合っておるわけで、それを判り易く要約すれば、こうなるのでございます」
その『昭和40年2月16日の私が申しました言葉』とは、>>640の通りであり、宗門としては、特別な戒壇堂はつくらない、正本堂が実質的な戒壇建立になる旨、指南されたのである。

さらに日顕自身も、正本堂着工大法要前に、次のように述べている。
「宗祖大聖人の御遺命である正法広布事戒壇建立は、御本懐成就より六百八十数年を経て、現御法主日達上人と仏法守護の棟梁総講頭池田先生により、始めてその実現の大光明を顕わさんとしている」
（「大日蓮」昭和42年11月号）

これらを見れば分かるように、正本堂着工大法要における池田会長の言葉は、日達猊下をはじめ宗門の示してきた見解に合致する。
もし池田会長の言葉が、「不当の言を弄して、宗門全体を誑惑した」のであれば、日達猊下の言葉の否定であり、同時に日顕自身もまた「不当の言を弄して、宗門全体を誑惑した」張本人となるではないか。

710 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 13:30:59.54 ID:KfZbuJSK

>>705
> 『この法華本門の戒壇たる正本堂』とはっきり言っております。……『正本堂は現時における事の戒壇』という意味と非常に違っておるのであります。

『大日蓮』（昭和42年11月号）に掲載された、大村寿顕の言葉。

「思えば、宗祖日蓮大聖人の御理想は（中略）この大御本尊御安置の本門戒壇堂の建立をば『富士山に本門寺の戒壇を建立せらるべきなり時を待つべきのみ』云々と、滅後の末弟に遺命せられたのであります。
その御遺命通りに、末法の今、機熟して、【本門寺の戒壇たる正本堂】が、御法主上人猊下の大慈悲と、法華講総講頭池田大作先生の世界平和への一念が、がっちり組み合わさって、ここに新時代への力強い楔が打ち込まれたのであります」

このように、正本堂着工大法要前に、宗門機関紙である『大日蓮』で、【本門寺の戒壇たる正本堂】という言葉が、はっきり使われていたのである。

711 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 14:36:13.09 ID:QP1TqybW

神と仏についての質問大歓迎です！

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

712 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 14:43:59.36 ID:U3Kvihwp

>>700
＞在家が破門されたら大聖人直結になるという文証
信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり、信が動ぜざれば其の筋目違うべからざるなり、
違わずんば血脈法水は違うべからず、夫れとは世間には親の心を違えず、出世には
師匠の心中を違えざるが血脈法水の直しきなり高祖已来の信心を違えざる時は我等が色心・妙法蓮華経の色心なり、
此の信心が違う時は我等が色心凡夫なり、凡夫なるが故に即身成仏の血脈なるべからず
（第９世日有上人『化儀抄』／『富士宗学要集』第１巻６４頁）

＞師匠の心中を違えざるが血脈法水の直しきなり高祖已来の信心を違えざる時は
この師匠は大聖人という解釈でないと法主が狂乱したときに読みきれない。

池田氏を破門にするなら師弟不二の立場をとる学会員も同時に全員破門にせねばならないはず。
個人的な私怨・嫉妬で動く狂乱日顕とその後継の日如をすんなり師匠と
認められるのかどうか、ちょっと考えればわかると思う。

＞破門された在家が勝手に改竄コピペ本尊を量産販売していいという文証
破門されたのだから文証以前に何をしようがするまいが在家側の自由。
どうしてもだめというならその文証を出さねばならないのは宗門サイド。
全く無関係な宗教法人に対する強制力のある規定でも存在するのかね？

713 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 15:00:00.35 ID:KfZbuJSK

>>703
> 御書のどこに在家の身分が本尊を作成しろとある？

「本尊権の貫主独占」という神話に毒されている。
史実を振り返ると、日興門流の原始の時代には、本尊書写に関する規則が無かったのである。
堀日亨上人が、「原始の時代未だ本尊転写の制定あらず各門の老僧各自ら之を写す興門亦此の風（本尊転写のこと）あらず華仙秀（日華・日仙・日秀を指す）等皆之を写す」（研教6-381）といった見解を示している。
しかしながら当時、教団として宗祖の本尊様式を守り忠実に伝持していくうえでは、一門の貫主に本尊書写権を限定することが最も望ましいあり方だったと言えよう。
ただ、それとて仏法伝持のための「手段」だったと言うに過ぎない。
手段としての化儀規則はいわば可変的な形式上の問題に属する。つまり、状況次第では柔軟な対応が可能である。
宗門が邪教団と化し、創価学会が唯一、宗祖の御遺命を現実のものとしている現在、創価学会にこそ僧宝の義を有し、本尊授与の資格あり、とするのが正しい。

714 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 15:14:08.81 ID:+6nalohZ

>>710
教学疎いんですが、つまり現正宗としては「広宣流布までは日蓮正宗に戒壇は在り得ない」ってことですかね？

715 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 15:17:25.18 ID:rWKUNMNf

創価諸君よ！

高橋裕之氏が年末ジャンボで6億円当たるように5分でよいので高橋裕之氏に題目を送って行こうではありませんか！

716 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 15:29:07.12 ID:FoILhZYL

>>707
読解力がないのですね？分かります。
あなたがお布施をいくらなされているかは分かりませんがそこに何の意味がありますか？
心の底から納得してお布施するならまだしも高いお金を渡して、どこかに高いなぁ、もったいないと思う心があれば意味がありません。
要は心が大事です。

また残念なことに正法ではない宗派にいくらお布施をしてもまったく力が無いということです。→無駄な出費なんですね。
あなたが心底、納得されているのであればそれはそれで構いませんが…

それに比べ創価学会は財務といっても気持ちですので信心が無ければ無理にする必要はありません。というかしていない人が多いのです。
財務とはどのような組織であれ会館があればそれを使う人もいます。当然のことですが電気代もかかれば水道代、維持費、運営費など様々な当たり前の資金等が必要ですよね？

717 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 15:30:59.34 ID:FoILhZYL

続き

では誰がそれを支払いますか？それは会館を使わせてもらっている会員が払いますよね？真心の財務としてその人が納得して払える分を払っているだけなのです。

無理にうん十万払えなどの催促もありません。
葬式にしてもどこかの宗教みたいに坊主を呼んで何十万、戒名を書いてうん十万、そんな無駄金は一切ありません。
遺族が必要最低限、葬儀屋に支払う金額のみです。それが本当の形です。

他宗の皆様は世間体を気にしてすぐ坊主を呼びお金を払う、それで成仏できるというのなら何の努力も必要ないですよね？他力本願、本当にお疲れ様です。

718 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 16:00:59.20 ID:Zn4TeAtE

>>716
お寺の御僧侶はお金の話など一切しませんよ。いくらでも合掌してお受け取りになります。
金額は人それぞれ場合によりけりでしょ。お布施ってそういうものでしょ。高いも安いもありません。心ですから。
>>717
>無理にうん十万払えなどの催促もありません。
当たり前でしょ。売買契約じゃあるまいし。相当にズレてますね。

719 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 16:08:59.58 ID:9zzNOSXQ

>>714
> 教学疎いんですが、つまり現正宗としては「広宣流布までは日蓮正宗に戒壇は在り得ない」ってことですかね？

「事の戒壇」には二重の意味があるのですよ。
事の一念三千の御当体である戒壇之大御本尊を安置する場所は、いつでもどこでも「事の戒壇」です。
さらに、『三大秘法禀承事』に「霊山浄土に似たらん最勝の地を尋ねて戒壇を建立す可き者か時を待つ可きのみ事の戒法と申すは是なり」とありますが、広宣流布達成の暁に、その事相の上に顕現するのもまた「事の戒壇」と言います。
ですから、「事の戒壇」と出てきたら、どちらの意味で使われているのかを、文脈の上から判断する必要があります。

720 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 16:09:37.87 ID:OnhGsXrD

会館の運営費用と財務の総額の公表しろや。
そしたら必要経費内であるか、それ以上とってるかはっきり
するやろ。

721 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 16:14:47.30 ID:OnhGsXrD

>>717
＞葬式にしてもどこかの宗教みたいに坊主を呼んで何十万、戒名を書い
＞てうん十万、そんな無駄金は一切ありません。

おまいらが会館使うのに経費がかかるってのと同じで、坊さんも生活費が
入らないと還俗しなきゃならんのだから同じだろうか。なんでそのた
めの金が無駄金なんだよ？
それともなにか？他宗だと成仏できないから無駄とか言いたいのか？
それなら他の宗派からしたら、それこそ創価の信心も財務も全部ムダ
なんじゃねかって言い返されてもしかたないよな。

722 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 16:27:50.37 ID:2BCeZGoi

>>712
＞（第９世日有上人『化儀抄』／『富士宗学要集』第１巻６４頁）

おいおい！いいのか？日有上人の『化儀抄』なんか切り文してよ？

仏事追善の時の引導回向の時、私の心中有るべからず、経を読みて此の経の功用に依って、当亡者の戒名を以って無視の罪障を滅して成仏得道疑いなし、乃至法界平等利益。

創価戒名あったっけ？
この切り文野郎！

当宗の経を持つ人、二親をも当宗の戒名を付けて又仏なんども当宗の仏を立つる時、初七日より乃至四十九日百箇日乃至一周忌乃至十三年・三十三年までの仏を立てて訪わん事然るべし云云、何れの時にても年月日などは訪わん時を始めとして仏も書く事・子細に能わず云云。

舎利上人は御書も切り文、歴代の御言葉も切り文。
まだやるか『化儀抄』？お？
随分と創価に都合が悪い御文があるけどな。

723 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 17:22:28.44 ID:2BCeZGoi

>>713
＞史実を振り返ると、日興門流の原始の時代には、本尊書写に関する規則が無かったのである。

また、お前の理想的な妄想か？

富士門徒ハ付弟一人ヲ書写シ奉ル可シ之由ヲ日興上人御遺戒ナリ云々。

詮スル所吾カ一門ニ於テハ本義ノ如ク一人之ヲ書写シ奉ル歟云々」（日蓮宗宗学全書二巻四一八頁）

これで終わりだな、邪犬の切り文大将舎利。

724 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 17:53:53.56 ID:KfZbuJSK

>>723
> 富士門徒ハ付弟一人ヲ書写シ奉ル可シ之由ヲ日興上人御遺戒ナリ云々

とりあえず、堀日亨上人の「原始の時代未だ本尊転写の制定あらず各門の老僧各自ら之を写す興門亦此の風（本尊転写のこと）あらず華仙秀（日華・日仙・日秀を指す）等皆之を写す」（研教6-381）という見解を否定するわけだな。
君は堀上人の見解を『妄想』と断ずる信徒であると認定してあげよう。

また、引用したのは『日尊実録』の一節であるが、それはあくまで「伝聞」を記載したものだ。
しかも日興上人滅後、日有の代までの大石寺門徒が「貫主一人の本尊書写」にこだわったという記録は、どこを探しても見当たらない。

さらに、同じ『日尊実録』には、「本尊書写の事、尊の仰せに云く、大聖人御遷化の刻、六人の老僧面々に之を書写し給う云々、然るに異議無し」ともある。
つまり、宗祖後入滅後、高弟の六老僧がそれぞれ本尊を書写したが、日興上人を含め誰からも異議は出なかったということだ。
これが事実だとすれば、宗門草創期においては貫主一人の本尊書写ではなかったことになる。
事実、日興門流以外の五老僧系の僧も多く本尊を書写・図顕しており、それらの行為を日興上人が咎めた事跡は残っていない。

このように見てくると、上記の堀日亨上人の考察は、正しいと考えられる。

725 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 18:28:27.50 ID:9zzNOSXQ

>>722が>>712への反論に全くなっていない件。

726 ：切り文と騒いでいるがｗｗ：2012/11/29(木) 20:30:24.71 ID:U3Kvihwp

>>722
私が引用した>>712のこの部分はあんたら日蓮正宗のブログから引用してきたのだが「切文」をしていたのか？　（大爆笑）
http://sudati.iinaa.net/tyokketu.html#1

信と云い血脈と云い法水と云う事は同じ事なり、信が動ぜざれば其の筋目違うべからざるなり、違わずんば血脈法水は違うべからず、
夫れとは世間には親の心を違えず、出世には師匠の心中を違えざるが血脈法水の直しきなり高祖已来の信心を違えざる時は
我等が色心・妙法蓮華経の色心なり、此の信心が違う時は我等が色心凡夫なり、凡夫なるが故に即身成仏の血脈なるべからず
（第９世日有上人『化儀抄』／『富士宗学要集』第１巻６４頁）
-----------------------
学会や正信会は、この御文をもって唯授一人血脈が不要であることの文証としています。
「出世には師匠の心中を違えざるが血脈法水の直しきなり」とありますが、
ここでいう「師匠」とは唯授一人血脈付法の御法主上人なのです。
そのことは、同じ日有上人の以下の御文に明らかです。
（以下略）

学会は師匠の部分を日蓮大聖人と読みますよと。
日蓮正宗では、御書も切り文、歴代の御言葉も切り文なんだぁ～。
日蓮正宗信徒が言うのだから間違いは無い　　（大爆笑）
切り文してると自爆しましたねｗ

727 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 21:22:18.73 ID:uleMG4ow

この舎利っていう人の鼻息が聞こえてくる感じ
負け惜しみ、、かな

728 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 21:36:00.85 ID:MbTTgfwY

>>700
> 破門された在家が勝手に改竄コピペ本尊を量産販売していいという文証マダー？？？

と言うより、弟子が御本尊書写していいという大聖人の御遺文自体が無いんじゃないか？

729 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 22:10:46.40 ID:2BCeZGoi

>>728
『百六箇抄』に
「御本尊書写の事予が顕し奉るが如くなるべし」（全集八六九頁）

『富士一跡門徒存知事』に「御筆の本尊を以て形木に彫み不信の輩に授与して軽賎する由諸方に其の聞こえ有り、所謂日向・日頂・日春等なり」とある。

「然るに本尊の事は斯の如く一定(いちじょう)して・授与する人は金口(こんく)相承の法主に限る」（富要１－１１２頁）

池田大先生も

「われわれの拝受したてまつる御本尊は、血脈付法の代々の御法主上人のみが、分身散体の法理からおしたためくださるのである」
（広布と人生を語る一－一一二頁）

これどうする？池田の大嘘か？舎利くん。

730 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 22:17:45.94 ID:2BCeZGoi

>>724
＞このように見てくると、上記の堀日亨上人の考察は、正しいと考えられる。

ほぉ！上記の言葉、撤回するでないぞ！

「然るに本尊の事は斯の如く一定(いちじょう)して・授与する人は金口(こんく)相承の法主に限る」（富要１－１１２頁）

堀日亨上人の考察だが？

また明日

731 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 22:27:13.94 ID:uleMG4ow

舎利・・・・・ピーンチｗ
てか・・・また創価の切り文があらわにｗ
ホント学会淫とか舎利って人、部分読みの切り文ってやつねｗ
御書なんか切り切りだもんねｗ
やっぱ、都合悪いのねん？ｗｗｗ普通に読みなよ御書は・・・ｗ部分読みの切り文はダメよ。
また今日も完敗の舎利でちたｗｗｗｗｗｗ朝から晩までご苦労さんっすｗ

732 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 22:32:37.79 ID:uleMG4ow

てか>>729←池田の豚自慰が言ってんじゃんｗ
これは・・・舎利・・・ピーンチｗｗｗ
またいつものコジツケ誤魔化しで・・・逃げ？？？ｗｗｗ

733 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 22:38:31.97 ID:MbTTgfwY

>>729
百六箇抄はまだしも「大聖人の御遺文」つってんだが。未だに舎利がどうとか頭腐ってんのか。

734 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 22:51:28.64 ID:MbTTgfwY

>>729
> 『富士一跡門徒存知事』に「御筆の本尊を以て形木に彫み不信の輩に授与して軽賎する由諸方に
>其の聞こえ有り、所謂日向・日頂・日春等なり」とある。

それのどこが728に対する回答だｗホントに頭大丈夫か？

ちなみに日向は御本尊書写をしているのだが（http://livedoor.blogimg.jp/kominatokataumi/imgs/a/4/a47b7d07.jpg）、
それを咎めず大聖人御形木についてのみ批判しているのはなぜか考えろ。

735 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 23:06:02.88 ID:KfZbuJSK

>>729
> 『百六箇抄』に
>「御本尊書写の事予が顕し奉るが如くなるべし」（全集八六九頁）

莫迦か。後加文が何の証明になるｗ

> 「御筆の本尊を以て形木に彫み不信の輩に授与して軽賎する由諸方に其の聞こえ有り、所謂日向・日頂・日春等なり」とある。

それは本尊授与を非難したものではなく、不信の輩に授与したことを非難したもの。
なぜなら、日興上人が五老僧の本尊書写についても「異議無し」としたのは>>724に引用した通り。
さらには、日興上人のみならず、その後の日有までの間、保田・日郷を始めとする日興他門流の本尊書写を非難する大石寺側の記録は皆無である。

>>830
> 「然るに本尊の事は斯の如く一定(いちじょう)して・授与する人は金口(こんく)相承の法主に限る」（富要１－１１２頁）
>
> 堀日亨上人の考察だが？

それは後の宗門で制定された化儀。>>724で引用した堀日亨上人の考察は「原始の時代」、つまり初期大石寺門流のこと。
こんな短い文章すら、しっかり読めないのであれば、教学上の問題で議論など吹っかけないのが自分のため。恥をかくだけだからな。
まあ君の場合、これまで恥を晒したのは数知れずだから、今更ってとこだろうけどｗ

736 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 23:07:40.89 ID:6k2rNCXd

セクト（Sect）＝創価

737 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 23:19:11.40 ID:MbTTgfwY

謀略と捏造（ニセ法主）＝日蓮正宗

738 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 23:27:22.07 ID:2DyH7kmZ

だからさ、シンプルな話でしかないわけで、日蓮正宗も創価学会もどっちもダメってことなのさｗ

739 ：切り文と騒いでいるがｗｗ：2012/11/29(木) 23:58:05.98 ID:U3Kvihwp

>>729
＞池田大先生も
＞「われわれの拝受したてまつる御本尊は、血脈付法の代々の御法主上人のみが、分身散体の法理からおしたためくださるのである」

日蓮正宗が切り文で創価学会を攻撃しているのがばれて、涙目で引っ込むかと
思ったら、今度は破門した池田大先生の指導を文証に採用ですかぁｗ
日蓮正宗僧俗とも節操とか常識がないんですかね。日顕・日如の弟子ですよねｗ

>>738
顕正会は極悪危険カルトだから論外。
まとわりつかないでください。

740 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 00:41:01.61 ID:XGDL35ue

在家は本尊を作ってはならないっていう文証マダー？？

741 ：大御本尊様は正本堂で御開扉：2012/11/30(金) 02:33:59.96 ID:6gjXTwby

>>６９７>>７０２
そういえば、大作が自分の名前の由来を自慢して

「大作の大は正本堂のことで、生まれながらにして
正本堂を作るという名前がつけられた」と日蓮成りすまし
をしていたことがある。

それが、本名は　太作（たさく）で田吾作のように品位が無いと恥じて
、改名して大作にしたのが今では周知の事実になってしまった。

親の命名を恥じて変えた名が大作なのね。
で今は代作を弟子に実践させてる、穴ハズカシの自演男？

正本堂建設で自己慢心が過ぎ、謗法のトガにより正本堂も壊された
自業自得だろう。
せめて、今の奉安堂を創った日顕上人を、創価員も大作並みに尊敬したら
どうでしょう

742 ：この切り文野郎！　阿修羅くんへ：2012/11/30(金) 05:26:22.80 ID:mXLy8AC4

>>741
嘘吐きと切文野郎の日蓮正宗信徒の言うことを誰が信用するだろうか。
また捏造話ですか。こちらが出した文証の出所が日蓮正宗のサイト。
タイトルが「日蓮大聖人直結を破折する」
日蓮正宗側が切り文していたのがバレたうえに破折されちゃいましたね。
そういった人の親分の日顕を尊敬できるのが不思議だと思いませんか？
洗脳されているか、きれいなおねえさんたちのいるところで骨抜きされているのかなｗ
今度全国の本部単位で呼んでくださいよ、費用そちらもちでｗ
一人１０万くらいで２００万人くらい？
２０００億もあればｗｗ
それでも尊敬されなかったら、ちょっとかわいそうｗ

743 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 05:38:30.14 ID:8DkDvapB

>>713
要は
１．本尊の量産販売について明確な指南は御書にないから自由
２．宗門が間違って創価が正しいから問題ない
ってことでしょうかね？

744 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 08:34:52.04 ID:RPaRvRq5

>>743
本尊について「量産販売」などという言葉を使うのは、相手をなめている証拠。
そんな態度で、まともに相手をしてもられるほど、世の中は甘くない。
心の姿勢を正して出直すこと。

745 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 09:51:23.23 ID:2v+A/Vmp

心の姿勢を正してというのは学会員には無理なことでしょ
ストーカーとか謀略とかが大得意の連中なんだから

746 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 10:05:15.58 ID:qnfhWidi

>>743
「当門流に於ては御抄を心肝に染め極理を師伝して」

第六十五世日淳上人は、
「古来聖祖門下に於て御書を手にすることを知って、極理の師伝を知らずこれを忽がせにするもののみを見る、此れが為に我見に堕して救ふべからざるに至る誠に嘆ずべきである」（日淳上人全集　四五頁）
と仰せられ、極理の師伝なくして、御書を学ぶことは我見に堕ち、無間地獄の業因であることを御指南されている。
　かつて池田大作も、
「日蓮大聖人の御書を拝するにあたっては、あくまでも御法主日顕上人猊下の御説法を中心として、よくよく拝していかなければならない」（広布と人生を語る　一－一一八頁）
と述べていた。

言うことがコロコロ変わる豚師匠。

「日蓮在御判と嫡嫡代代と書くべしとの給う事如何。師の日わく、深秘なり、代代の聖人悉く日蓮なりと申す意なり」（聖典　三七九頁）

これも偽書って言ってみるか？
お前ら邪悪創価のどこに極理師伝があんだ？

747 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 10:09:27.07 ID:qnfhWidi

舎利上人さん

創価の極理師伝てニセ本尊の作り方？

コピーの時のトナーの交換の仕方とか？

748 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 10:32:07.29 ID:RPaRvRq5

>>746
「ネット検索根本」の日顕宗信者らしく、コピペ元のURLは、ちゃんと貼り付けなよ。
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:bo9DRxmh698J:homepage3.nifty.com/y-maki/souka/3-2.htm+&cd=3&hl=ja&ct=clnk&lr=lang_ja

しかもそれについては、既に破折済み。
http://www.logsoku.com/r/koumei/1336922459/671
「上行菩薩に授与し給う題目の外に法華経の極理無きなり」（御講聞書）いｈ
「一心三観・一念三千の極理は妙法蓮華経の一言を出でず」（十八円満抄）
「法華経の極理・南無妙法蓮華経の七字」（兄弟抄）

つまり「極理」とは三大秘法の南無妙法蓮華経。
大石寺の貫主のみが知っていることではない。

749 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 11:09:26.77 ID:RPaRvRq5

>>746
> 「日蓮在御判と嫡嫡代代と書くべしとの給う事如何。師の日わく、深秘なり、代代の聖人悉く日蓮なりと申す意なり」（聖典　三七九頁）

言い尽くされたことだが、日目上人書写の御本尊には、「在御判」が無いものがある。
これは日目上人に相伝がなかったか、この条文自体が、日目上人亡き後に作られたかのどちらかになる。
君はどちらだと思う？

750 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 12:30:13.03 ID:qnfhWidi

>>748
＞＞「上行菩薩に授与し給う題目の外に法華経の極理無きなり」（御講聞書）いｈ
「一心三観・一念三千の極理は妙法蓮華経の一言を出でず」（十八円満抄）
「法華経の極理・南無妙法蓮華経の七字」（兄弟抄）

つまり「極理」とは三大秘法の南無妙法蓮華経。

うん。お前には一切関係の無いことだな。
上行菩薩は相伝されたわけだな。
で、お前らには相伝無し。
上記文だけで桶なら身延信仰でも桶で顕正でも桶になる。

＞＞言い尽くされたことだが、日目上人書写の御本尊には、「在御判」が無いものがある。
これは日目上人に相伝がなかったか、この条文自体が、日目上人亡き後に作られたかのどちらかになる。
君はどちらだと思う？

在御判がなくても草木成仏による甚秘の法門によって立派な御本尊だが？

751 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 12:39:22.93 ID:qnfhWidi

おい、舎利上人よ。

くだらない言葉の遊びで逃げてないで創価の極理師伝を教えてくれや？

コピー機のトナー交換でいいのか？

752 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 13:13:56.88 ID:qnfhWidi

>>748
＞＞つまり「極理」とは三大秘法の南無妙法蓮華経。

ははっ！お前ら三大秘法が無い単なる新興宗教じゃねぇかよ！
なんちゃって三大秘法か？
ははっ！

753 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 14:19:32.58 ID:RPaRvRq5

>>750
> で、お前らには相伝無し。

相伝の内容を知らないのであれば、なぜ私が「極理＝三大秘法の南無妙法蓮華経」と答えられるのか。
それとも「極理＝三大秘法の南無妙法蓮華経」は間違いなのか？
間違いだとすれば、君が教えられた「極理」とは何なのか？
「相伝がある」君の答えを是非聞かせてもらいたいね。

> 上記文だけで桶なら身延信仰でも桶で顕正でも桶になる。

「極理」を信じていても、謗法があれば最後は堕地獄。
「何（いか）に法華経を信じ給うとも謗法あらば必ず地獄にをつべし」（曾谷殿御返事）
この意味において、現宗門は身延派や顕正会と同類。

> 在御判がなくても草木成仏による甚秘の法門によって立派な御本尊だが？

そんな理屈が通るのであれば、君が引用した「日蓮在御判と嫡嫡代代と書くべし…」との文を相伝してきた意味がないではないか。

754 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 14:33:32.43 ID:+RiSBux3

日寛上人の御本尊でも嫡々代々とも大石寺第何世とも書かれてないぞｗ

日蓮正宗の法主は御本尊七箇相承無視の非相伝者ってことか？

755 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 16:44:51.73 ID:tntppQOl

ねぇ舎利くん、、、相伝は必要なの？いらないの？

正宗に血脈がないなら、血脈はどこいったの？

まさか？？？ソカ学会にとでも？プププッｗ

面白いねｗｗｗ

756 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 16:49:38.40 ID:GkIsTHCk

>>735
> 後加文が何の証明になるｗ

自らが出版した御書を否定して何が面白い。

> こんな短い文章すら、しっかり読めないのであれば、教学上の問題で議論など吹っかけないのが自分のため。恥をかくだけだからな。

有師化儀抄註解を読まずに人を笑えるのだろうか。
化儀抄は「それは後の宗門で制定された化儀」ではなく宗開両祖以来の化儀を整足したもの。
> 此等の事実は開山上人にして云ひ得らるべき事ならんや
とある。
本尊書写の大権については
> 故に宗祖は濫に曼荼羅を授与し給はず・開山は曼荼羅転授に就いても之を鄭重になし給ひ・尊師は宗門未有の弘通者なれども自ら曼荼羅を書写せず
> 然るに余門流の僧侶不相伝の儘猥りに曼荼羅を書き散して、僣越の逆罪とも思はざるのみならず・雑乱滅裂全き型式をだに得たるものなし
> 無法無慙の甚しきもの八大地獄は彼等の為に門を開けり
このように註解されている。

註：引用者本人も読んでいない研教の記述は論評を控えるが「華仙秀（日華・日仙・日秀を指す）等皆之を写す」は根拠がない。

757 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 16:54:05.32 ID:tntppQOl

舎利くんて質問には一切答えないんだね？

答えられないの？

この人の>>751漏れもソカ学会のゴクリ市電を知りたいな。。。

758 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 16:57:10.18 ID:+RiSBux3

相伝つっても阿部・早瀬・細井家でお家争いすることじゃないぞ。

まあこの先阿部信彰が法主になったらボロクソ言ってやるがｗ

759 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 17:17:45.79 ID:tntppQOl

>>758
舎利くん自演で逃げてもダメ。

君は都合が悪いとすぐ自演で逃げるのねんｗｗｗ

早くソカ学会のゴクリな市電を教えてタモーレ？

760 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 17:47:50.58 ID:wtm16VYQ

>>759
キミは誰でも彼でも同じ人物に思える悩乱信者なわけですねｗ

761 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 17:54:24.25 ID:wtm16VYQ

>>756
化儀抄が身延の書物だったら信頼に足るものか？後世の伝書などいくらでも作れる。
だから728で「大聖人の御遺文」つってるんだが。

762 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 18:06:04.86 ID:tntppQOl

>>760
うわぁ～舎利くんｗ自演の上塗りｗｗｗ

ソカ学会淫てこんな恥ずかしい奴ばかりなん？ｗｗｗ

舎利くん、自演で墓穴掘ってドツボに落ちちゃったｗｗｗ

これがウワサの舎利システムなのねんｗｗｗｗｗ

763 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 18:17:16.60 ID:RPaRvRq5

>>756
> 自らが出版した御書を否定して何が面白い。

宗門出版の御書と違い、学会出版の御書全集は後加文が小文字で書かれ、区別できる（騙されない）ようになっている。
尚、今の議論は「貫主一人の本尊書写」が、宗祖以来の化儀であるのかという史実に関するものだ。信心の議論ではない。
史実の是非を問う議論で、後加文は根拠になりえないと主張することの何が面白い。
君のオメデタイ発想のほうが、はるかにユニークだと思うぞ。

> 化儀抄は「それは後の宗門で制定された化儀」ではなく宗開両祖以来の化儀を整足したもの。
> > 此等の事実は開山上人にして云ひ得らるべき事ならんや
> とある。

本尊書写の化儀については、「宗開両祖以来の化儀」ではない。
早くても「開山以来の化儀」だ（過去に君自身も「日尊実録」の文を引用して、本尊書写の化儀は日興上人が制定したと述べていたではないか）。

> 註：引用者本人も読んでいない研教の記述は論評を控えるが「華仙秀（日華・日仙・日秀を指す）等皆之を写す」は根拠がない。

堀上人の研究による見解を「根拠がない」と断ずる信徒と認定してあげよう。
昨日は、「妄想」と断ずる信徒が出没していたが、法華講には、こんな信徒しかいないのか。

764 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 18:21:39.31 ID:33CLCIpu

>>762
頭のイカれたおこちゃまは病気が悪化するからレスしないほうがいいぞ。

765 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 18:39:29.76 ID:tntppQOl

>>764
ｗｗｗこの言い回しやっぱ舎利じゃんｗｗｗ

お前ホント分かりやすい莫迦だなｗｗｗ

生きてて恥ずかしいだろ？ｗｗｗ

766 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 19:02:35.09 ID:TzuTNEPj

宗門上古においては、現存する史料を見るだけでも、大石寺の嫡子以外に六人（日華を入れれば七人）の僧が計十七体（日華分を含めると二十五体）もの本尊を書写・授与していることがわかる。
にも関わらず、日興上人、日目上人をはじめ大石寺草創期の歴代貫主の一人として、嫡子にあらざる僧達の本尊書写を問題視し、非難した記録は残っていない。
とりわけ日道や日行の頃は、各派の僧が次々に本尊を書写し始めた。
もし“唯授一人、金口相承の大石寺貫主には本尊に関する絶対の権能がある”との認識を大石寺の日道や日行が持っていたならば、彼等はそれこそ「一人正義を立つる」精神に立ち、諸僧の本尊書写の越権行為を舌鋒鋭く指弾したに違いない。
ところが日道以降、九世・日有に至るまでの間、日道と対立した保田・日郷を始めとする他門流の本尊書写を非難する大石寺側の記録は皆無なのである。

日興上人は、地頭の謗法を呵責するがゆえに身延を離山し、富士上野の地に大石寺を開創した。
宗祖・日蓮大聖人が常に門下に説き教えた「法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり、
若し能く駈遣し呵責し挙処せんは是れ我が弟子真の声聞なり」との『涅槃経』の訓戒を最も忠実に実践し、他の五老僧の謗法を厳しく糾弾して止まなかった人物が日興上人である。
その日興上人の謗法呵責の精神を堅持すべき日道や日行が、大石寺と袂を分かった僧らの本尊書写について、何一つ破折の言を遺していないのである。
この史料上の事実は重い。
すなわちそれは、宗門上代の歴代貫主が、同じ日興門流の僧による本尊書写の行為それ自体を越権的な謗法行為とは考えていなかった、という何よりの証なのである。

“当時の大石寺法主は、自らが力が及ばない存在の僧らが行った本尊書写には不干渉の態度をとっただけである”などと言う者もいるが、いかにも皮相的な見方であろう。
日興門流の信仰上の命綱たる、謗法呵責の精神を全く考慮しない短見と言わざるを得ない。

767 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 20:30:22.28 ID:RPaRvRq5

>>756
> 化儀抄は「それは後の宗門で制定された化儀」ではなく宗開両祖以来の化儀を整足したもの。

そうだとは言い切れない。

（例）
・檀那の社参物詣を禁ず可し、何に況や其の器にして一見と称して謗法を致せる悪鬼乱入の寺社に詣ず可けんや（日興遺誡置文）
　　　　↓
・但し見物遊山なんどには神社へ参らせん事禁ずべからず（化儀抄）

768 ：不得道の在家で本尊書写の仏罰：2012/11/30(金) 20:39:02.39 ID:6gjXTwby

創価がニセ本尊を発行したのが１９９３年だから、もう２０年もたつ

池田大作が本尊を書いて会員に配れば、ここまでニセ本尊と指摘
されることも無く、創価が新興宗教として別宗教として立正佼成会
並みの宗派として立秋出来たのではないか

なぜ、池田は、自分で本尊を書いて配布しないのかね

小説人間革命で「岡田一徹（山田徹一のこと）の父親がニセ本尊を
書いて胃穿孔で死んだ」と書いたり、

自分の後継者教育をしていた次男城久が　太作の本尊模刻の罰か
胃穿孔で死んだので、自分も仏罰に見舞われると思ってからなのか？

769 ：殺人未遂で逮捕された創価学会員：2012/11/30(金) 20:48:32.21 ID:6gjXTwby

>>６９９
これって、池田絶対信奉者でネットに異常な書き込みした
上、今年５月３日殺人未遂で逮捕された創価学会員

築山こと冨田貴広が獄中で、修羅界の聞くの命に目覚めて

地獄の雄たけびの反省をした詩として読むと　うなづけるな

770 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 21:48:58.17 ID:tntppQOl

ねぇねぇ舎利くん？

早くソカ学会のゴクリ市電を教えてタモレや？？？ｗ

今夜いい夢見たいしチョッピリ笑いたい気分なの、、ルンルン

早く早く。。

771 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 21:56:18.99 ID:qnfhWidi

>>766
＞＞宗門上古においては、現存する史料を見るだけでも、大石寺の嫡子以外に六人（日華を入れれば七人）の僧が計十七体（日華分を含めると二十五体）もの本尊を書写・授与していることがわかる。

そらそうさ。
日興上人や日目上人がお認め許可されたからだろ！
許可無しで書写すれば創価や顕正レベルの大謗法。
我見の憶測か掲示板ネタか？

772 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 22:15:57.59 ID:qnfhWidi

>>770
創価学会の極理師伝？
それは、まさに獄中の悟脱である。
何でも、犯罪を犯して刑務所に入って悟りを得る。
だから、学会員は刑務所に入りたくて犯罪者が多い…らしい。
犯罪者築山氏もそれで刑務所暮らしをしている最中。
時期に悟脱して出所してくるであろう。
これが創価の極理師伝だ。
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
ははっ！

773 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 22:35:00.96 ID:tntppQOl

>>772
それって戸田ちゃんのやつっすよね。。

人間革命の？？？ｗ

戸田ちゃんはホントにゴダツしたんすかね？

つか、戸田ちゃんのゴダツって事実なんかな？

774 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 22:57:51.75 ID:qnfhWidi

>>773
＞＞戸田ちゃんのゴダツって事実なんかな？

あれは、あくまで小説・人間革命だから！
学会員は馬鹿だから殆どの人は真実だと思い込んでるけどね。

考えてみなよ、いくら凡夫が死に物狂いで信仰しても悟脱まではいかないでしょ。
逆に言えば、悟脱したと思うこと事態が慢心の顕れだよ。
信仰者たるものは、自己慢心を起こさず、どこまでも『法』を求めていく姿が大事だと思いますよ。
そうじゃないと、学会員みたいになっちゃいますから
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
ははっ！ははっ！

775 ：創価の真実：2012/11/30(金) 23:00:30.29 ID:6gjXTwby

>>673 >>676 >>693 >>698 >>741

って、創価の真実だけど、創価学科員はどう思っているの？

1.真実だと思っているので恥ずかしい
２．真実だろうけど、ごまかしてデマといって逃げる

776 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 23:03:00.37 ID:MHHRHrcv

> m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

なつかしいなあｗ　ハキリかよｗｗｗ

777 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 23:09:16.08 ID:tntppQOl

>>776
あっ！舎利くん。。

早く早く、ソカ学会のゴクリ市電言えよ？？？

逃げるなよ！

やっぱ都合悪いか？？？ｗ

778 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/30(金) 23:23:34.41 ID:qnfhWidi

>>777
差し出がましいのですが、私が答えますと

創価学会の極理師伝とは…
ズバリ！朝鮮人参池田豚作大先生への『信』です。
これが創価の仏法なんであり根本です。
お題目一辺でいいんです。
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

ははっ！ははっ！

779 ：崇拝の対象：2012/12/01(土) 01:03:30.53 ID:08Ahf3Vo

>>741
正本堂が壊れた後　奉安堂を建てた日顕上人を創価学会員が
日顕上人を　池田大作並みに崇拝してもいいはず

それなら、

正式の博士号０なのに名誉博士号など多数とっている人は。
世界には何人かいる、それで池田（成太作）がすごいなら

金日成、金正日、文鮮明（サンミョンムーン）様たちも同様に
創価学会員たちは尊崇するの？

780 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 01:42:05.07 ID:YAc0hWym

>>768-779

ひとりで自演、すごいねぇｗ　精神病を治しておいでよ。
学会に法論で連戦連敗で悔しい気持ちはよくわかります。
だからといって荒らしていいという理由にはなりません。

781 ：自己愛性人格障害：2012/12/01(土) 02:05:15.83 ID:08Ahf3Vo

>>780　喜べ会員
太作センセイ同様、自己愛性人格障害と判定できます。
師匠の病気を治さないので、君も会員どもモ仏罰でそうなっちゃんでしょう
あと斜視眼でもあるようで。

同情します。その頭でも

>>776　>>779の質問には答えれるでしょ、会員様。

782 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 02:21:43.77 ID:/sj1iGRB

>>779
正式の博士号を定義したまえ

783 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 05:10:29.79 ID:iA9ugYnX

>>779
ちょっと統失っぽい文章だね。大丈夫か？２ちゃんは病状悪化させるぞ。
真面目な話、気を付けたほうがいいよ。

784 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 07:33:20.30 ID:mXm636X1

>>771
> 日興上人や日目上人がお認め許可されたからだろ！

大石寺貫主以外の者による本尊書写の事実を認めたのであれば、
「51　御法主上人以外の人が御本尊を書写したという例はありますか。」⇒「宗門七百年の歴史において、御法主上人以外の僧侶が、たとえ高徳、博学、能筆の方であろうとも、御本尊を書写したということはありません」
http://homepage3.nifty.com/y-maki/souka/nise07.html
まずはこれを撤回するべきである。
言い訳は、その後に聞いてあげよう。

785 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 07:46:32.41 ID:jKH8U2w8

700 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/11/29(木) 05:39:32.58 ID:L6v5Wilu
破門された在家が勝手に改竄コピペ本尊を量産販売していいという文証マダー？？？
在家が破門されたら大聖人直結になるという文証マダー？？？

786 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 08:30:30.09 ID:PoemWFd2

日寛のコピーで大聖人直結とか完ぺきに
宗教詐欺じゃねーか(笑)

787 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 09:04:05.16 ID:hTfnOubP

>>781
＞あと斜視眼でもあるようで。

↑これ学会員多いよね？
どこ見てるかわからない(ﾟωﾟ?)
やっぱニセ本尊の害毒でしょ？
まず会長の原田がそうじゃん。

788 ：>>775　>>779のアンケート：2012/12/01(土) 09:21:18.65 ID:08Ahf3Vo

創価学会員の人

>>775　>>779のアンケートの回答に期待していますよ
どうなんだろう？

789 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 09:52:39.76 ID:/sj1iGRB

>>788
>創価の真実だけど
と断定しているが、真実であることを立証したまえ

790 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 11:00:12.24 ID:RTSPlfcr

>>779
まったく説得力のない論理だなｗ
創価学会というのは、そもそも日蓮正宗の信徒団体という関係性があるけど
金日成、金正日、文鮮明とは縁もゆかりもないんだから、比較対象として成立しない。
同じ関係性のなかでの比較でないと意味が無いんだよ。

791 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 11:22:02.00 ID:mXm636X1

>>774
> 考えてみなよ、いくら凡夫が死に物狂いで信仰しても悟脱まではいかないでしょ。

仏道修行して、悟達できるわけがないって、すごい発想だな。
どういう信心をしているのやら。
でもこういう発想が、法主信仰につながっていくのかもしれない。
「自分には無理だから、他にできそうな人を探そう」と。
それで、そんな自分を諦めている人間の心理を、日顕のような腹黒い坊主が利用しているわけだ。

792 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 13:01:11.52 ID:YAc0hWym

;★★★キング・オブ・カルト★★★ 　危険・極悪・反社会統失集団
オウム真理教　富士大石寺顕正会

★★日本のカルト★★
オウム　顕正会　統一教会　法の華　エホバ　天理教　真光　幸福の科学
日蓮正宗　神の国　ライフスペース　聖神中央教会　摂理　真言宗
日本共産党　霊友会　立正佼成会　日蓮宗全派　浄土宗・真宗　禅宗
天台・天台真言宗　キリスト教　神道　無神論・無宗教者

★★公安調査庁　調査対象★★
旧オウム真理教(現Aleph、ひかりの輪)、
【宗教法人顕正会】
 犯罪組織（暴力団）、
日本共産党、革マル派・中核派などの新左翼、
右翼団体や行動する保守、朝鮮総連

★危険カルト顕正会　集団ストーカー★　　
★顕正会の折伏＝拉致・監禁・強要・暴行・押し付け・洗脳・ナンパ・暇つぶし・物色
★高校生など子供にも手を出し、「親には話すな、話すと地獄に堕ちる」と脅迫
★顕正会員宅、会館などでいっしょに勤行したとたんに「入会・入信」となるので要注意！
★ナリフリ構わず逃げてください（被害者の会）

793 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 18:53:23.32 ID:hTfnOubP

>>791
そもそも創価の悟脱ってなに？
三宝誹謗で破門されること？
池田は悟脱したの？
で、君は？

794 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 20:03:47.39 ID:YkmKDJig

学会に入ってない人間は皆仕事をしておらず、収入がない。
痩せ衰えて飢餓状態で命さえ危ない。
仕事をしている学会員を羨んでガセばかりをネットに書き込んでいる。

学会員ならそんなこと皆知ってるよ。

795 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 20:08:03.29 ID:mXm636X1

>>793
悟達とは何かって、そんなことも知らないとは、日顕宗の信者ですね。

「始めて我心本来の仏なりと知るを即ち大歓喜と名く所謂南無妙法蓮華経は歓喜の中の大歓喜なり」（御義口伝）
「今阿仏上人の一身は地水火風空の五大なり、此の五大は題目の五字なり、然れば阿仏房さながら宝塔・宝塔さながら阿仏房・此れより外の才覚無益なり」（阿仏房御書）

戸田先生は、獄中で法華経を身読し、「本来、われ仏なり」と悟られたのです。これを『悟達』というのです。
信心のない日顕宗の坊主どもには、逆立ちしても達することができない御境涯であります。

もし、ここまで明快に説明されても分からないのであれば、学会に入会して真剣に信心するしかありません。
『悟達』なのですから、最終的には自分で実践して、体得していく以外にないからです。

796 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 20:41:27.79 ID:hTfnOubP

>>795
＞戸田先生は、獄中で法華経を身読し、「本来、われ仏なり」と悟られたのです。これを『悟達』というのです。

さっぱりわからんな。
それ悟達じゃなくて誤達じゃね？
戸田くんは刑務所で法華経読んで、『仏』になったの？
あんたが引いた御文は、仏性があるってことだよ。

＞信心のない日顕宗の坊主どもには、逆立ちしても達することができない御境涯であります。

三宝誹謗＝正法誹謗は無間の因だよ。

もし、ここまで明快に説明されても分からないのであれば、学会に入会して真剣に信心するしかありません。

いえいえ！死んでも創価作成ニセ本尊に手なんか合わせられませんよ。
勘弁しちくり。

797 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 21:55:37.07 ID:NcGtLqlY

>>795
あのぉすいません、誤脱と成仏の違いってなんですか？
誤脱は誰もができるんですか？
池田先生はいつ誤脱されたんですか？
やっぱ戸田先生のように法華経を読まないと誤脱はできないのですか？

798 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 22:09:17.87 ID:hTfnOubP

>>797
悟達とは小説「人間革命」に書かれてある例え話で実際に戸田が悟達したわけではないよ。

あくまで小説の中の話で、洗脳された学会員は「戸田先生は獄中で悟達したんだ」と小説の中の物語りを真に受けてるだけで言わばフィクションだよ。

あんた学会員かい？

799 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 22:42:08.14 ID:dkLLmjRl

>>798
薄っぺらい信心観だな・・・　日蓮正宗の者に学ぶことは何もない

800 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 22:47:55.35 ID:hTfnOubP

>>799
どっちが薄っぺらい？
小説を真に受ける世間知らずの洗脳マシーンが！
この朝鮮人が

801 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/01(土) 23:23:22.89 ID:YkmKDJig

>>798
戸田先生が獄中で使用された牛乳瓶のふたで作った数珠を見たことがあります。
間違いなく戸田先生は獄中で仏の境涯に達したのです。

洗脳されているのはあなたです。

創価学会に入信していない人は仕事も収入もなく、世間は貧困に喘ぎ、暴徒と化しています。

その事実をしかと受け止めてください。

802 ：独善：2012/12/02(日) 00:03:57.54 ID:kGPTSbVK

>>792
あれ？創価が抜けてるよ
>>794 >>801
＞学会に入ってない人間は皆仕事をしておらず、収入がない。
＞せ衰えて飢餓状態で命さえ危ない。
＞仕事をしている学会員を羨んでガセばかりをネットに書き込んでいる。

こんな明白なデマを書く創価員を生んでしまうとは。事実認識も出来ない
バカを生んでいるとは!！！！かって、真面目に学会活動をしていた
私でも恥ずかしい池田邪教カルトになってしまっているんだな

戸田先生の獄中の話は、法悟空の人革でなく、戸田先生自身が書いた
巌さんが主人公の人間革命の方が真実だろう。虚飾のナルシストの方は、
話千分の一に考えておかないと、洗脳されるよ

803 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 00:39:59.64 ID:ujeYgQzW

>>802
> 戸田先生自身が書いた巌さんが主人公の人間革命の方が真実だろう。

どちらも「小説」。

804 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 04:36:14.10 ID:iXnLR7E0

顕商会は信心が無いから「勧誘策」ばかりを考え挙句の果てに本部を捜索される

805 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 04:51:33.60 ID:iXnLR7E0

日蓮大聖人は立正安国論を天皇ではなく引退した元執権北条時頼に提出した。
時頼が引退後も実権を握っていたことを御存知であられた。
日蓮大聖人は“事実上”の国主・王法を見ておられた。
日蓮大聖人は地位ではなく事実上を重視するのである。
事実上を見抜く智慧の無い者は日蓮大聖人の御心は分からない。
現代の事実上の国主・王法は国民である。主権在民である。

806 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 05:05:43.78 ID:iXnLR7E0

日蓮大聖人は僧宝を定義しておられない。
“事実上”を重視する日蓮大聖人の御心からすれば、
僧宝とは地位のことではない。事実上の僧宝とは何かを考えなければならない。

807 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 05:36:21.86 ID:iXnLR7E0

他ならぬ日蓮大聖人御自身が予言通りの難に遭われ、事実上として釈尊滅後の娑婆世界弘法の付属を受けたことを証明なされた。
薬王菩薩の後身・天台大師、天台大師の後身・最澄に続いて虚空会の儀式をまざまざと見ておられたに違い無い。

808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 06:07:44.13 ID:batAh49n

何をしょうもないこじつけばっかしw

809 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 06:23:45.77 ID:WVcuSV8m

女子部一同よ
高橋裕之にその身を捧げて

護って祈っていこうではありませんか！

810 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 06:31:21.47 ID:3ahiT4+a

駅前で募金してる人にお札募金したら聖教新聞渡されるよ。
財源にされちまったんごwwwwwww

811 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 07:18:44.45 ID:0RBNfsgg

僧伽→そうぎゃ→そうか→創価

即ち、僧とは創価学会幹部及び学会員のことである。

812 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 07:20:55.96 ID:edgXgw75

>>801
＞戸田先生が獄中で使用された牛乳瓶のふたで作った数珠を見たことがあります。

漏れも見たことあるよ。
あれは学会が後に作ったやつな。

＞間違いなく戸田先生は獄中で仏の境涯に達したのです。

あくまで小説の中での話。

＞創価学会に入信していない人は仕事も収入もなく、世間は貧困に喘ぎ、暴徒と化しています。

創価学会員で夜逃げした家族を二軒知ってます。
自殺は女子部二人。男子部一人。壮年一人知ってますが

813 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 07:24:11.99 ID:fMQsTpeY

>>811お前救いようが無いな

814 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 07:24:23.15 ID:edgXgw75

>>811
＞即ち、僧とは創価学会幹部及び学会員のことである。

はへっ？？！なんで？？
その理由は…？？

815 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 08:09:14.61 ID:ICvgZIff

>>813-814
ﾈﾀﾆﾏｼﾞﾚｽ(・∀・)ｶｺﾜﾙｲ!!

816 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 08:39:15.14 ID:edgXgw75

>>815
ﾏｼﾞﾚｽさせるくらい創価淫は脳乱しちょるのよ。

817 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 08:46:55.08 ID:d1++3lCr

>>808　>>809-810　>>812　>>812-816
顕正会の舎利キメツケ自演厨阿修羅乙w

天然頭破作七分ｗｗｗ

精神科へ行って来いｗｗｗ

818 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 08:55:13.68 ID:batAh49n

>>805
その国民にどうしょうもなく嫌がられているのが創価学会なんだけどw

819 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 09:05:45.12 ID:ICvgZIff

>>817
マジレスするけど、顕正会も日顕宗も同じ穴のムジナよ！

820 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 09:52:24.13 ID:iXnLR7E0

>>818
証拠を提示せよ

821 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 09:55:12.66 ID:AZnMkpJb

俺は創価学会嫌いだよ

822 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 09:58:16.35 ID:iXnLR7E0

>>821
誰だ君は

823 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 10:11:49.78 ID:iXnLR7E0

「おまえのかあちゃんデベソ」的な証明の無い断定しか言えない幼稚な者たち

824 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 10:13:22.32 ID:AZnMkpJb

鏡どうぞ

825 ：>>775　>>779のアンケートの回答に期待：2012/12/02(日) 10:24:29.17 ID:kGPTSbVK

>>812
君は、洗脳されずに、事実を正しく認識しようとしてるね
立派な態度だと思いますよ

駄文やデマメッセイジを書く創価員も恥じ入るはずだ（まともな人間だったら）

真面目に信仰心を持っている創価員がいたら>>788に答えれるだろう
再掲しとくね

>>775　>>779のアンケートの回答に期待しています

826 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 11:34:42.94 ID:iXnLR7E0

>>825

>>775 ←真実であることを証明せよ
>>779 ←「正式の博士号」とは何かを定義せよ

827 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 12:45:58.82 ID:BlQL1XZ+

ぶっちゃけ、池田大作は博士号を取得したことはない。これで十分だよな。

828 ：無知なる者へ：2012/12/02(日) 12:47:31.07 ID:kGPTSbVK

>>826
ここにもアホな粘着した創価員がいるんだね。洗脳されて創価の評判落とさないでね

＞>>775 ←真実であることを証明せよ
真実でない証明をしたら、反論を書いてあげよう

＞>>779 ←「正式の博士号」とは何かを定義せよ
池田のような名誉称号（ホーンドク）でもなく、ピラミッド研究吉村氏(早稲田大）
がもらって物議をかもしたデプロマミル博士などがあることも、解説してあるよ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%9A%E5%A3%AB#.E3.83.87.E3.82.A3.E3.83.97.E3.83.AD.E3.83.9E.E3.83.9F.E3.83.AB.E7.AD.89.E3.81.AB.E3.82.88.E3.82.8B.E5.AD.A6.E4.BD.8D.E5.81.BD.E9.80.A0

よく知りたいなら東大大学院で正式な博士号を持った福本博士が次の本を出してるから
勉強してみることだな
題名：カルト創価の終焉ー池田大作亡き後の未来図
著者：福本潤一・小多仁伯
http://www.sosouka.com/

少し知りたいなら
池田【創価財務はオレオレ博士詐欺？】ニセ博士4犯
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1327391739/
でもいいのではないでしょうか　もう４犯までなってるな

829 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 13:56:02.00 ID:edgXgw75

博士号？誰が？

ホント創価は偽物が大好きだな(￣▽￣；)

創価の全てがニセ！

830 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 14:28:06.83 ID:iXnLR7E0

>>828
誰も「真実でない」とは書いていないが？

しかし>>775は「創価の真実」と断定しているので真実であることを証明するように要求している。

「正式の博士号」を定義したまえ

831 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 14:42:54.46 ID:WVcuSV8m

横須賀桜山支部サイコー
万歳！万歳！万歳！

832 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 15:52:21.12 ID:V/R/5Q7N

>>795
戸田会長が仏だったとは知らなかったよ。
そんな重大な悟達が小説でしか読めないのが残念。
会長直結・人間革命根本の宗教が有害と宣伝してくれてありがとう。
>>830
証明したまえ、定義したまえだけのノータリンは反証すれば賢く見えるよん。

833 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 16:06:27.50 ID:7TjI1I5b

創価学会本部（東京都新宿区信濃町）の竹内一彦元全国総合青年部長を国会に
呼んで創価学会の集団ストーカーを追及しましょう！
竹内一彦は創価学会の集団ストーカーのカギを握る男。この男は昔から集団ストーカーの指示を出しており
「やって当たり前だ」と思っている。嘘のつき方、嫌がらせのやり方、個人攻撃のやり方、陰口のききかた、警察に捕まらないように
集団ストーカーをやるやり方等々全てを熟知している。集団ストーカーと嘘つきのプロフェッショナル。
「池田先生のため」「学会のため」というもっともらしい理屈を付けて汚いことも平気でやる。
嘘つきの天才。そもそも五千回以上もの郵便法違反や給料の不正受給を隠ぺいすることが何で「学会のため」「池田先生のため」なのか？さっぱりわかりません（笑い）
学会本部の幹部たちは「俺たち学会幹部は偉いから集団ストーカー、大量法令違反の隠蔽もやっていいんだ！」と思っている。
「嘘をついてもいいし学会員にすらデマ情報を流してみいんだ」というトンデモ思想を持っている。
学会本部の選民思想とも言えるしエリート意識、特権階級意識とも言える。（それはかつて宗門の僧侶たちが持っていたエリート意識と同じであります。）
そのくせ霞が関の役人（総務省官僚）には恐れをなしてビビっているので郵便法違反を犯した足立創価学会幹部には
「嘘をついてしらばっくれろ」と指導している。基本的に証拠が残らない場合には「嘘をついてしらばっくれる」のが
学会本部の基本姿勢。こんなことを一般の学会員に知れたら大変なことになるので足立創価学会に竹内一彦元全国総合青年部長を派遣して
隠蔽工作に汲々としている有様です（笑い）

834 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 16:24:27.96 ID:LwMMI21u

>>820
証拠証拠と
麻原証拠か？？

835 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 16:38:41.09 ID:ZnzD5+hi

>>832
> 戸田会長が仏だったとは知らなかったよ。

このままいったら、君自身が無間地獄に堕ちることを知るほうが先。

> そんな重大な悟達が小説でしか読めないのが残念。

学会中傷を人生最高の楽しみとしている君が、自分の無知を自慢してどうする。
戸田先生の獄中悟達については、人間革命以外の聖教新聞の記事になっているし、大白蓮華にも掲載されている。
「法華経の智慧」や「生死一大事血脈抄講義」等、書籍出版されているものも多数存在する。

日顕宗の輩が、戸田先生の悟達を必死になって否定しようとするのは、宗門の中で悟達の体験を語れる者が皆無というのが背景にあるのだと思う。
在家である戸田先生の悟達を認めてしまうと、「僧侶が上、信徒は下」という構図の崩壊を心配しているのだろう。

836 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 16:53:05.56 ID:ZnzD5+hi

>>832
> 証明したまえ、定義したまえだけのノータリンは反証すれば賢く見えるよん。

そういう君が、一番莫迦に見える。

A「お前は人殺しだ」→B「俺は人殺しではない。人殺しというのなら証拠を出せ」→A「だったら自分が人殺しでないということを証明しろ」

君の言っていることは、このAと同じ。
言いたいことを言っておきながら、証拠を求められると、「お前が証明しろ」。
論理云々以前に、人間として腐っている。

837 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 17:10:27.05 ID:1WjsZO89

宮城に立正佼成会関係者の、北白川宮・東部皇帝の偽者が居るのだろう。恐らくは俺に外見が似ている、
側小姓・ペット男だろう（彼は俺との違いは目じりが釣り上っている事で銀縁眼鏡でスーツスタイル）。

「彼等は結局、誰に女を渡しているのでしょうか？」→俺「俺が以前聞いた話だと、お互いに女性を交換して、交換した相手が本物であるようにみせかけて、自分で連れ帰って使ったり結婚したりしていると聞いている。
つまり、漫画でも紹介されているように詐欺師だね。」
（事後確認をすればわかるが、そういう人は殺害されている。精神が殺されて極端に馬鹿なロボットになる人も居る）

838 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 17:25:55.11 ID:edgXgw75

>>835
＞戸田先生の獄中悟達については、人間革命以外の聖教新聞の記事になっているし、大白蓮華にも掲載されている。

聖教も大白も内部機関紙で、どちらも洗脳紙。

何かい？戸田が刑務所暮らしで法華経読んで、牛乳の蓋の数珠で題目あげて凡夫の身が『仏』の身になったと、こう申すか？

それ、悟達じゃなく【誤達】っていうんだよ。

839 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 17:36:49.36 ID:g1WAjXSG

ほぉ～戸田カイチョは務所でホッシャクケンポンしちゃったのね？

すげぇ～～ｗ

末法で大聖人さまに続いて二人目のホッシャクケンポンｗすげぇ～凄過ぎるｗｗｗ

840 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 17:46:26.09 ID:ZnzD5+hi

>>838
> 聖教も大白も内部機関紙で、どちらも洗脳紙。

その下に、
> 「法華経の智慧」や「生死一大事血脈抄講義」等、書籍出版されているものも多数存在する。
とも書いているが、君は人の文章を全て読まずに批判する人間なのか？
Amazonなんかで普通に購入できるぞ。
最も、経済的困窮から、本の一冊も買えないような君だから、ネット検索してネタ探しするしか能がないだろうけど。

> 何かい？戸田が刑務所暮らしで法華経読んで、牛乳の蓋の数珠で題目あげて凡夫の身が『仏』の身になったと、こう申すか？

その通りです。
とりわけ邪に染まった宗門とは違い、神札の受け取りという謗法を拒否し、逮捕・投獄という大難の中で法華経を身読したことが大きな意味を持つ。
逆に、難を恐れ、神札を受け取り、伊勢神宮を遥拝するように｢院達｣を出し（他にもたくさん）、謗法の限りを尽くした日恭の最後が、「焼死」であったという事実が、当時の宗門の全てを物語っている。

> それ、悟達じゃなく【誤達】っていうんだよ。

大難の中で信心を貫いた結果、得られた結果が「誤達」と平然と言い放つ、その精神が腐っているのだ。
そんな君が即身成仏？　それこそ悪い冗談にしかならない。

>>839
な？凄いだろ。　君の師匠である坊主とは「月とすっぽん」、いや、それ以上に違う偉大な先生なのだよ。
だから早く日顕宗とは縁を切って、学会に入会しないさい。
とりあえず最初は聖教新聞を購読するところから始めることだな。

841 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 18:18:03.38 ID:edgXgw75

>>840
だからお前は洗脳マシーンと呼ばれるんだよ。

1943年
昭和18年6月25日創価教育学会各理事　仝　各支部長殿
理事長　戸田城外
一　皇大神官の御札は粗末に取り扱はざる様敬神崇祖の念とこれを混同して、不敬の取り扱ひなき様充分注意すること。六月廿五日

あれっ？戸田くんも神札受けてんじゃん。
あらぁ～残念だったね洗脳くん。
やっぱ洗脳くんは創価洗脳しか信じないのねo(^-^)o
かわいそ！

842 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 19:01:51.75 ID:batAh49n

カルト教団の教祖て、戸田だけでなくて麻原にしても福永にしても大川にしても
皆悟りを開いただの、空中浮遊だのてあの手この手で騙すけど
騙されるほうも騙されるほうだ。

しかも、その結果やってることが選挙活動て、
疑ったことないのか？

843 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 19:04:13.59 ID:ICvgZIff

>>841
> あれっ？戸田くんも神札受けてんじゃん。

神札を受けていたら、不敬罪で逮捕される訳がないだろ。
阿呆か？お前は。

844 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 19:32:03.78 ID:edgXgw75

>>843
あれれぇ？
戸田くんは神札拒否って逮捕されたのｶﾅ？

創価学会は破門後、宗門に対し“戦時中、神札を祀っていたなどと事実を歪曲化し謗法容認”をしていたと非難してきたが、学会においても神札受け入れに際しての通牒を配布していたが知らんの？。

やっぱ、お前、洗脳され野郎だな！ﾌﾞﾊﾟﾌﾟｯ！

845 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 19:49:42.36 ID:ICvgZIff

>>844
> 戸田くんは神札拒否って逮捕されたのｶﾅ？

神札を拒否したから不敬罪で逮捕された。
違うと言うのであれば、他にどんな不敬行為があるのか言ってみろ。

> 創価学会は破門後、宗門に対し“戦時中、神札を祀っていたなどと事実を歪曲化し謗法容認”をしていたと非難してきたが

事実を歪曲ではなく、事実そのまんま。

> 学会においても神札受け入れに際しての通牒を配布していたが知らんの？。

知らないのではなく、そのような事実はない。特高警察による訊問調書を確認すべし。

846 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 20:09:37.23 ID:g1WAjXSG

>>843

あのさ、君ね、戸田さんが出獄して、なんで日蓮正宗を広めたの？？？

謗法の日蓮正宗を広めた理由は何？？？

神札問題の後に何で？？？不思議だねｗ

戸田さん・・・ボケちゃってたのかなぁ？？？ｗ

てことは、戸田さんは謗法の宗派の本尊を広めた邪師ってことね？ｗ

違うでしょ？戸田会長は唯授一人血脈相承ならびに大御本尊様を心から崇拝してた師匠だったはず。

だから当時の学会員にも莫大な功徳が生じて広まったわけでしょう。

もし、神札を受けた謗法の邪宗の本尊に功徳はでませんよｗでしょ？

847 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 20:14:47.06 ID:ZnzD5+hi

日恭の話を書いたが、日恭の「大東亜戦争」への加担行為は枚挙に暇がない。
・勤行の御観念文を皇国主義におもねる内容に改変
・日蓮大聖人の遺文集から要文を削除
・伊勢皇太神宮の神札を宗門自らが受容し、信徒にもそれを強要
大聖人の教えに照らすと、これらは明確に「謗法」の行為と認定される。
日恭は、日蓮門下としての宗教的信条を曲げてまで「大東亜戦争」に協力する方向へと大石寺の一門を誘導した貫主である。

ここでもう一点指摘しておきたいのは、日恭が認めた曼荼羅本尊（池袋・常在寺）である。
この本尊の脇書には、『為大東亜戦争勝祈願題目講奉行』と書かれている。
日恭は、「大東亜戦争の成功祈願用」に本尊を書写し、常在寺の住職・信徒に授与したことになる。

さらに問題なのは、戦後の日蓮正宗の対応である。
あの日蓮宗ですら、戦後の昭和22年に、反省と懺悔の心をもって宗祖と国家に対する謝罪の意を表明している。
それに比べ、日蓮正宗では戦後数十年を過ぎた今日に至るまで、昭和戦時期の宗門が行った侵略戦争への協力について一片の謝罪、反省の言葉も発していない。
それどころか、「為大東亜戦争勝祈願題目講奉行」と認められた日恭の本尊を「寺宝」として紹介し、いまだに恬として恥じない状態なのである。
これでは、“日蓮正宗には戦争加担に対する責任の自覚が皆無である”と批判されても仕方がないであろう。

848 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 20:20:13.00 ID:edgXgw75

>>845
あらぁ～～ﾌﾟｯﾌﾟｯ

お前さぁ人間革命持ってるか？
12巻のやつ。

その第一巻の257ページ読んでみな。

「十八年七月－中部勤労訓練所という…」←ここから読んでみな。

持ってっか？人間革命？お？
なんて書いてあるか言ってみろ？

849 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 20:28:01.11 ID:ZnzD5+hi

>>847の続き
太平洋戦争と呼ばれる日本の侵略戦争は、何百万もの人命を奪い、アジア諸国に甚大な被害をもたらし、最後は日本が世界唯一の被爆国になるという無残な結果を招いた。
この痛恨の歴史を顧みることなく、「大東亜戦争勝祈願」のために日恭が書写した本尊を、日蓮正宗が寺宝として今も常在寺に所蔵しているのは、宗教者の良心に照らして許されざる行為ではないだろうか。
この点を法華講の諸君は、どう考えているのか答えてもらいたい。

850 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 20:28:22.87 ID:kprqBMrM

>>847
創価学会が得意の「随方毘尼」っていうのは、どうだ。
今になったら、それはそれで納得がいくと思いますがね。

851 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 20:33:02.65 ID:edgXgw75

>>846
＞戸田会長は唯授一人血脈相承ならびに大御本尊様を心から崇拝してた師匠だったはず。

うん。
だが、今の新参学会員は大御本尊様をニセだと言ってます。

日顕上人がニセだと言ったっていう例の創価洗脳にヤラレて、、、
今の新参学会員は戸田くんを真っ向否定してますな。

852 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 20:39:01.96 ID:ICvgZIff

>>850
> 創価学会が得意の「随方毘尼」っていうのは、どうだ。

>>847を読めば説明は不要であろう。「少少仏教にたがふ」（月水御書）で済まされる話ではない。
完全な謗法であり、随方毘尼は当てはまらない。

853 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 20:47:39.14 ID:ICvgZIff

>>851
> 今の新参学会員は大御本尊様をニセだと言ってます

正確にいうと「偽作」な。大聖人が建立された本尊ではないから。

> 日顕上人がニセだと言ったっていう例の創価洗脳にヤラレて、、、

おいおい。日顕の「ニセモノ」発言が書かれたメモが発覚したとき、学会側は大御本尊を偽物扱いする日顕は大謗法法主だと責めたんだぜ。
その「洗脳」とやらにヤラれれば、どうして「大御本尊様をニセ」になるのか？

君、少し頭ワルイよｗ

854 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 20:54:52.31 ID:TsB4xa6w

>>846
会長就任式演説　戸田第二代会長
「折伏をなすものは慈悲の境涯にあることを忘れてはなりませぬ。宗門論争でもなく、宗門の拡張のためでも決してない」

戸田第二代会長は日蓮正宗を広めるつもりは無かったようだ

855 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 21:03:47.37 ID:TsB4xa6w

“第一の遺訓”である「原水爆禁止宣言」では日蓮正宗について一言も触れていない。
会長就任演説と“第一の遺訓”原水爆禁止の首尾で一貫して日蓮正宗は眼中に無かった。

856 ：戸田２代会長は地獄の形相で死んだ：2012/12/02(日) 21:18:50.09 ID:kGPTSbVK

洗脳された池田チルドレン　 ID:ZnzD5+hi 君が
創価の主張>>835などでを書き散らかしているが、
獄中でゴタツしたという戸田２代会長が、地獄の形相で
死んだことを知らないようだな。

その死にいく叫びと目と大口をカット見開いた死に様を
知っているのが、池田名誉会長と、原島宏治初代公明党委員長、
その長男原島昭本部職員など。

それを見た池田大作は、戸田会長のような信心では成仏できないのだと
きづき、原島宏治委員長は、「一信徒でいいから、日蓮正宗の信者として
死にたい」と言ったんだよ。

だから池田名誉会長は、自分の側近にする時の証の言葉を
「師匠が地獄に行ったら地獄に行くか？」になったんだよ

オウム真理教の地下鉄サリン殺人事件やポア事件が起こった１９９５年以前は

田名誉会長は、自分の側近にする時の証の言葉は
「師匠が人を殺せといったら殺すか？」だったんだよ

ちなみに、男女関係で池田絶対信奉者だった多田時子元全国婦人部長は
すい臓がんの悪臭の中で、他人も寄り付かない形相で死んだんだ。

最近の三井婦人部長など婦人部最高幹部の若氏には、むしろ日顕撲滅祈願が
自分に返ってきた因果応報だろうけどね。

日蓮正宗に戻って逆にデマ情報を流された　福島源次郎さんや原島崇さんなどは、
見事な成仏の相だったんだよ。

857 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 21:23:40.86 ID:TsB4xa6w

実際には、戸田第二代会長は創価学会を拡張した。
これは原水爆禁止宣言を発表するまでの計画である。
弱小集団が原水爆禁止を叫んでも何の影響力も無い。

858 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 21:28:17.18 ID:kprqBMrM

なんだなぁ～？生前の行いの良し悪しは成仏の相で決まってしまうのか。ｗ
外道だな。

859 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 21:41:08.52 ID:kprqBMrM

原水爆禁止宣言・・・ｗｗ
あんなもんで感動するとはな。
爆弾も持ってない戸田が宣言したところでなんだってんだい？
ジャイアンの演説にツネオ達が騒いでいるだけだな。

だいたい、「原爆はいかん！」は誰でも思っていることだろ。

860 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 22:11:57.94 ID:batAh49n

ああ、佐藤首相がノーベル平和賞とったから
真似したやつだね。

やることがセコ過ぎ。

861 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 22:19:39.78 ID:kprqBMrM

あと一つだけ言っておこうか。
創価学会第4回東日本青年部体育大会「若人の祭典」。

ここでの“体育”とはお笑いもんだぜ。
これ、軍事教育の一環だからね。
騎馬戦？ｗ・・・こんな競技をしておいて、

原爆はルール違反と言っているような事じゃないのか。ｗ

862 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 22:25:41.42 ID:kprqBMrM

>>860
それ面白いね。
ノーベルっていったら、爆弾をつくった人じゃないかｗｗ。

863 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/02(日) 23:07:19.54 ID:batAh49n

>>862
何が面白いのかさっぱりわからんが
（お前馬鹿じゃねえ？）
創価はそんなところも盗んでるってことだ。

864 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 02:32:39.37 ID:0e6RDTEc

>>861
体育とは、もともと軍事教練の意義を含んだものなんだから、お笑いでもなんでもない。
本来の意義をきちんと取り入れたものに過ぎないのだからね。まったく無知で困ったもんだｗ

865 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 06:30:54.18 ID:wQxCnZck

学会の平和活動とかもどこからか盗んだものだよ。
主目的は選挙と金集め。

866 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 08:21:06.71 ID:LK/n5Gks

>>863
＞創価はそんなところも盗んでるってことだ。

って、>>860の事なのかな？
戸田の原水爆禁止宣言と佐藤首相がノーベル平和賞受賞。
どっちが先なのでしょうかね？

867 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 08:21:11.03 ID:rxstmvUm

>>854
＞戸田第二代会長は日蓮正宗を広めるつもりは無かったようだ

…ようだ？まず、それを証明しろ
へぇ～、んじゃ何を広めたんだ？
なら、戸田ん時にニセ本尊広めりゃよかったな？

868 ：取れないブドウは、すっぱい：2012/12/03(月) 08:38:50.29 ID:91sm7qX4

>>８６０
佐藤首相が沖縄返還で【ノーベル平和賞】を日本人初で
取ったので、池田が悔しがったと言う話ですね

理科系のノーベル賞なんか土台無理だからね

理科系のノーベル賞では、今年はＥＳ細胞で日本人の中山教授が
受賞したのを異常に悔しがったのが韓国人

この分野でガセ論文を捏造した韓国教授が不名誉なことをしでかした
だけでなく、一人もいないからな。ノーベル賞受賞者。よけい悔しがった。

創価員でノーベル賞をもらったのが一人もいないので、余計に
慢心の池田という虚飾の独裁者の嫉妬を買ったんだろうな

869 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 09:09:49.70 ID:iQ5DaEE5

創価カルトはポンポコ狸

870 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 10:50:09.00 ID:0e6RDTEc

>>868
日本人のノーベル賞はすでにかなりの数が出ているが、学会員は一人もいないの？
ということは、人口比でいうとおかしいよな。すでに出ていないと計算が合わない感じだ。
学会員はレベルが低いところに集まってるってことなんだろうね。

871 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 13:43:36.66 ID:lF13dKk1

>>870
どんな計算してるのか聞きたいねえ。相当頭わるそうだなｗ

872 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 14:06:35.49 ID:0e6RDTEc

>>871
ププッ　ノーベル賞

873 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 14:20:57.88 ID:ORpJIjFh

>>867
会長就任式演説　戸田第二代会長
「折伏をなすものは慈悲の境涯にあることを忘れてはなりませぬ。宗門論争でもなく、宗門の拡張のためでも決してない」

874 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 14:27:35.79 ID:ORpJIjFh

>>867
“第一の遺訓”である原水爆禁止宣言に見られるように、
原水爆を使用するものは魔物、怪物、サタンであるという思想を全世界に広めることである。

875 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 15:11:06.20 ID:wPO05jXq

戸田氏は元々初代牧口会長と同じ戦争翼賛論者でした。

日蓮正宗の信心に対する半信半疑を捨てて、宗教の力でこそ、
この戦争に打ち勝てる。国も救い、民衆も救える・・・という大信念をもって
一大折伏戦に入ろうではないか！日本の癌となる対支問題の解決には、
われわれが支那大陸の地下工作にまで乗り出そうではないか！
（妙悟空著『人間革命』精文館P386～387）妙悟空は戸田氏のペンネーム

876 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 15:17:53.34 ID:wPO05jXq

戦前の創価が神札を受けなかったのは、崇拝の対象が天皇だけであるべきという発想のため

「天照大神のお札をお祭りするとかの問題は萬世一系の天皇を二元的に考え奉る結果であって、
吾々は現人神であらせられる天皇に帰一奉ることによって、ほんとうに敬神崇祖することが出来ると確信するのである。」
（牧口常三郎）

877 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 17:35:49.23 ID:Nzya2pqX

だいたい創価の平和活動とか危なすぎ。
原爆とか、お前らの触れることじゃないよ。
勘違いやめて。

878 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 17:43:08.36 ID:lF13dKk1

>>877
じゃ誰なら触れていいんだ。原発問題を素人が意見するなって言ってるようなもんだろ。

879 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 17:50:53.13 ID:rxstmvUm

>>873
それどの文献だよ？
また切り文か？お前の作品か？
お前、戸田城聖全集読んだほうがいいぞ！
お前みたいなガキには大変勉強になるだろ。

880 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 20:44:10.41 ID:DRnBUrfk

戸田先生第二代会長就任式講演

現代において、仏と等しい境涯に立ち、この世界を心から愛する道に徹するならば、
ただ折伏以外の方法は、すべてなにものもないのであります。
　これこそ各人の幸福への最高手段であり、世界平和の最短距離であり、
一国隆昌の一大秘訣なのであります。
　故に、私は折伏行こそ、仏法の修行中、最高のものであるというのです。
　折伏行は人類の幸福のためであり、仏法でいう衆生済度の問題であるので
仏の境涯と一致するのであります。
　したがって、折伏をなすものは慈悲の境涯にあることを忘れてはなりませぬ。宗門論争でもなく、宗門の拡張のためでも決してない。
　御本仏・日蓮大聖人の慈悲を行ずるのであり、仏にかわって仏の事（じ）を行ずるのであることを、夢にも忘れてはなりませんぞ。
　この一念に立って、私は、いよいよ大折伏を果敢に実践せんとするものであります。
　時はすでに熟しきっている。日蓮大聖人立宗宣言あって七百年―その日を明年にひかえて考えうるに、創価学会のごとき団体の出現が、過去七百年間に、いったいどこに、どの時代にあったでありましょうか。大いに誇りをもっていただきたいのであります。
　私の自覚にまかせて言うならば、私は広宣流布のために、この身を捨てます！

　私が生きている間に、七十五万世帯の折伏は私の手でいたします。
　もし私のこの願いが、生きている間に達成できなかったならば、私の葬式は出して下さるな。

　遺骸は品川の沖に投げ捨てなさい！よろしいか！

881 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 20:48:34.87 ID:RwYJaw7a

ずう～っとロムってきたけど何このシャリとかいう変人は。
完全に負けてるのを言葉で濁して逃げ口上だけやね。
層化はそうするしか手立てがないんだろうな。
なんちゃって仏法ごっこだからな。
層化に毒されて完全に逝ってるわ。

882 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 20:56:53.80 ID:RwYJaw7a

>>880
それ人間革命だから・・・いいか、小説のひとこまだよ！！！
つまり、作り物。
お前の頭はどーなっとるん？

883 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 21:00:06.51 ID:Nzya2pqX

>>878
嘘ばかりで不信感強過ぎるからな。

金持ってる政党に雇われ選挙だけやってればいいんだよ。

884 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 21:04:31.17 ID:rxstmvUm

学会淫には小説と現実の区別がつかないようですな。

いわゆる、世間知らずの馬鹿と言えるんじゃないでしょうかね。

885 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 22:41:28.67 ID:ORpJIjFh

牧口初代会長、戸田二代会長は投獄中に信徒除名となった。
しかし二人が師弟であることに変わりはなかった。
これが創価の師弟である。正宗など関係ないのである。

886 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 23:22:28.64 ID:Nzya2pqX

>>885
なんかオウム真理教の高橋克也も似たようなこと言ってたね。

887 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/03(月) 23:37:19.88 ID:BUckWY11

>>883
はあ？　どこなら嘘を言わないと思ってるの？

888 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 01:22:38.27 ID:VdRvLiOL

>>886
師弟という関係を知らないのか？
テレビか何かで見たことはないか、職人に弟子入りした人の話しを。

889 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 01:40:13.16 ID:p1OuW8Ej

おいおい前に100年安心年金何処いったあのポスター
池田インチキブタ野郎死んだか速く地獄に落ちやがれ

890 ：公自民の順に悪い：2012/12/04(火) 01:58:13.15 ID:XrpxVprF

消費税10％に上げると野党公明党主導でするとは、何事か～

財務を絞り取る方はいいが、絞り取られるわれわれはクソ～

またまた、３万人越えの自殺者は　確実化～

891 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 03:08:48.86 ID:snD4ikZi

>>887
嘘前提かよw

892 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 03:35:14.17 ID:BhtAfArq

;★★★キング・オブ・カルト★★★ 　危険・極悪・反社会統失集団
オウム真理教　富士大石寺顕正会

★★日本のカルト★★
オウム　顕正会　統一教会　法の華　エホバ　天理教　真光　幸福の科学
日蓮正宗　神の国　ライフスペース　聖神中央教会　摂理　真言宗
日本共産党　霊友会　立正佼成会　日蓮宗全派　浄土宗・真宗　禅宗
天台・天台真言宗　キリスト教　神道　無神論・無宗教者

★★公安調査庁　調査対象★★
旧オウム真理教(現Aleph、ひかりの輪)、
【宗教法人顕正会】
 犯罪組織（暴力団）、
日本共産党、革マル派・中核派などの新左翼、
右翼団体や行動する保守、朝鮮総連

★危険カルト顕正会　集団ストーカー顕正会★　
★顕正会の折伏＝拉致・監禁・強要・暴行・押し付け・洗脳・ナンパ・暇つぶし・物色
★高校生など子供にも手を出し、「親には話すな、話すと地獄に堕ちる」と脅迫
★顕正会員宅、会館などでいっしょに勤行したとたんに「入会・入信」となるので要注意！
★ナリフリ構わず逃げてください（被害者の会）

893 ：これで納得したのかな？：2012/12/04(火) 06:33:51.87 ID:XrpxVprF

894 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 06:35:56.23 ID:8fETRv/I

>>885それは破門されて好都合だったな

やはり破門されるべくしてされたのだ

895 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 07:21:39.79 ID:EWrcKLIC

>>885
＞正宗など関係ないのである。

ほぉ～

「なんといっても、御本山に登り、親しく大御本尊様を拝まなくては、本物の信心にはなれない。こんなありがたい御本尊様を、わずかな御開扉御供養で拝むことのできるのは、当本山であればこそであり、まことにもったいないことである。」
（『戸田城聖全集』第3巻490頁）

創価は、今と昔の指導が真逆。
いったい、どちらが正しいのか？
未だ騙されてる馬鹿が哀れでならん。

この戸田城聖全集も創価学会は絶版だそうだ。
これが今と昔の指導が真逆な証明だ。
戸田会長の言は、今の創価には、あまりにも都合が悪過ぎる。

896 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 08:51:40.45 ID:VdRvLiOL

>>893
>>826は「真実でない」とは書いていない。真実であることを証明せよと書いている。

だから正式の博士号とは何なのだ

897 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 09:07:18.85 ID:VdRvLiOL

>>895
そんな戸田二代会長は小笠原慈聞問題で登山停止となったが自分から登山させてくれとは頼んでいない。
登山停止を誇りとしている。
寸鉄
「一、宗会の決議では我等の会長が登山止めなそうな、物騒な世の中になつたものだ。
二、忠義を尽して謗法を責めて御褒美あるかと思つたに、おほめはなくて『登山まかりならん』とおしかりさ。弟子共一同『俺達も一緒に登らんわい、フン』だってさ」
「如説修行抄に仰せあり
　『真実の法華経の如説修行の行者の弟子檀那とならんには三種の強敵決定せり。されば此の経を聴聞し始めん日より思い定むべし』
三種の悪人の仕業の中に『遠離塔寺』と言つて寺から追い出すやり方がある、悪人共がさ」

宗門を三種の悪人扱いである。

898 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 09:08:19.45 ID:VdRvLiOL

「さて我等が会長に折伏の大将としての一大名誉を贈ったのさ『遠離塔寺』と云う仏様からの勲章なんだ」

899 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 09:33:03.65 ID:EWrcKLIC

>>897
後に作られた戸田会長の言を信じ込む馬鹿学会員よ。

「私のいうことを忘れずにいてほしいのは、信心を基調にして、折伏することと、お寺を大事にすることと、御本山へ尽くすことは当たり前のことなんだからね。それが自慢のようになっては、もう、信者としては資格がない。」
（『戸田城聖全集』第4巻237頁）

お前の出した戸田の言葉が真実ならば、戸田城聖全集との整合性が全くとれなくなるな。
さぁ、どちらが真実か。

900 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 09:53:01.54 ID:Sc+kGJKQ

>>897
「狸祭り事件」ですね。その引用の2番目に「忠義を尽くして謗法を責めて」とありますが、まあ実際は牧口氏の仇討のつもりでしょう。
宗門には本山で騒乱とは迷惑な話でしょうが、後の創価と違って嫌味が無い「やんちゃ」で、微笑ましいエピソードと言えましょう。
戸田氏は積年の鬱憤を晴らし、恥をかかされた宗門も戸田氏の登山停止と謝罪でメンツを保ち、双方がけじめとしたのは賢明でしたね。

901 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 09:59:19.28 ID:Sc+kGJKQ

戸田氏の時代は狸祭り事件に象徴されるように、宗門と渡り合うにしても任侠的な正々堂々とした気風があったのですよ。
後の池田大作が写真偽造したり、相承にケチをつけたりという謀略的な手法を専らとするのと根本の体質に違いがあります。
そのあたりが戸田氏と池田大作の人間性の違いとも言えるし、信心の深浅の差であるとも言えそうです。

902 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 10:17:32.76 ID:Sc+kGJKQ

戸田氏が日蓮正宗の信徒として折伏による日蓮正宗の広布を目指していたことは多くの指導に照らして間違いありません。
したがって「宗門論争でもなく、宗門の拡張のためでも決してない」というのは、「あくまで折伏行は慈悲行であり、
一団体一宗派の都合で言っているんではないんだ、もっと高い目的のためなんだ、そういう自覚を持てと信者に訴えたかったと解すべきでしょう。

903 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 10:25:56.07 ID:VdRvLiOL

>>899
整合性については戸田二代会長本人に問い詰めてくれ。

現実の話しとして、学会員ほど折伏し寺を大事にし大石寺に尽くした者はいない。
藤本総監が無関係宣言をしたので寺を大事にし大石寺に尽くす必要は無くなったが。

904 ：冨田貴広２号ID:VdRvLiOL：2012/12/04(火) 10:58:06.72 ID:XrpxVprF

今日は　ID:VdRvLiOL　というIDで池田カルト教団のアホ信者が
何を言っても、池田創価の粘着バカ振りで　スレつぶし作業に
尽くしてるよ

この冨田貴広２号は、相手にしないことだ、バカの典型だ

905 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 15:31:11.04 ID:HZfYuAta

ここまでの日蓮正宗信者の話をまとめると、戸田先生は神札を受けなかったことを
反省し宗門に謝罪の上赤誠を誓い、血脈法主と戒壇板本尊を信じて僧侶小笠原を
爽やかにボコりつつ75万世帯折伏を達成したあげく、堕地獄の相で死んだ、と。
そういうことかな？

どう思えって話なのかまったくわからんねｗｗｗ

906 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 16:36:02.33 ID:LtWnb6Zb

>>778
貴方は、波木井さんか？

907 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 18:26:56.72 ID:EWrcKLIC

「法水写瓶というのは、ここに二つの茶碗が、どんな形に変わっても、このなかの水をうつせば中の水は変わらないのであります。
ですから、代々の御法主上人は、お人によって、いろいろとお姿は違うのでありますが、日蓮大聖人の法水が、そのまま変わりなく移されているのであります。」
（『戸田城聖全集』第5巻439頁）

この戸田城聖全集が何故、絶版になったか？

簡単な話だ。
創価の今と昔の信仰が全く違うということで戸田城聖全集が今の創価に非常に都合が悪い。

古い会員には総本山や大御本尊への恋慕の気持ちを持ってもらっては困る。
新しい会員には、今と真逆の指導に気づいてもらいたくない、ということで、騙せなくなるからだ。

いくら学会員が馬鹿だと言っても戸田城聖全集を読めば創価の邪義に気づいてしまう。

だから、絶版という揉み消し行為にでたわけだ。
普通なら二代会長の言を永遠のものとして語り継ぐものを、揉み消しとは…

創価幹部は自分達の生活を守る為ならなんでもアリだ。
いいように騙され洗脳され利用され新聞の啓蒙やら選挙のＦ取り、そして財務で搾り取られ、本尊はニセで罰の連続で年々、脱会者がうなぎ登りだ。

908 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/04(火) 21:10:09.23 ID:DRxS+Tjb

たしかに～御書の切り文はできても戸田先生の切り文はできないからね。
たしかに～戸田先生は最後まで唯授一人と大御本尊様を信従してたもんね。
たしかに～うちのお寺にも創価の脱会者がさんがワンサカ増えてる。

でその脱会者さんが戒檀の大御本尊に帰ってきて大感動してる。
懺悔して涙の人。
感動・歓喜して折伏頑張る人。
ただ涙涙の人・・・etc

創価学会員の中には大御本尊を偽物とか偽作とか抜かしてる人がいるけど、可哀相だね。
戒檀の大御本尊様＝大聖人様。
大聖人様の処に行けない信仰じゃ意味がないよ。
偽の本尊じゃダメだよ。

909 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 01:44:26.09 ID:PPz7O+LN

>>907
“第一の遺訓”である原水爆禁止宣言を継承しているからそれで良いのである

910 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 02:03:31.39 ID:QJGsyGy3

>>908
あわれな末寺の住職ｗ

＞たしかに～うちのお寺にも創価の脱会者がさんがワンサカ増えてる。
こういう妄想が現実のものとなる日が来るといいねぇｗｗｗ

＞創価学会員の中には大御本尊を偽物とか偽作とか抜かしてる人がいるけど
あ、あれれ？？
日顕が言い出したんでしょう。え？そうだったの？という感じだけど？ｗｗ

＞大聖人様の処に行けない信仰じゃ意味がないよ
日蓮正宗のことだろう。
偽法主直結なんだろう？法主が師匠なんだろう？ｗ
大聖人さまのところへ行くつもりが
なぜか金髪女性のところという話のほうが多いのは何故？ｗｗｗ
見た目が天国で実は地獄の住人になっている和尚が多いよねｗ

911 ：創価＝なすりつけ犯罪：2012/12/05(水) 05:37:39.51 ID:RQfPKpC6

創価は、自分の悪を追及されると、相手になすり付ける事ばかりします。
>>910ものその本の一例、他でも探せますな
池田本仏論
池田のレイプ事件
弓谷好色事件
池田のニセ本尊=本尊はただの物
池田の本尊模刻

912 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 05:39:45.90 ID:mkPYg3jI

創価信者は洗脳されているというけど、洗脳以前に元々オツムの弱い人が多いからね。
ニセ本尊でも犬作本仏でも鵜呑みにする。でも戸田城聖さんが気の毒だなあ、勝手に絶版にされて。
二代目というけど、実質的には創価の創業者だよ。まさか犬作なんかに継がれるとは思わなかったろうな。

913 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 05:51:41.10 ID:KYWXr1+B

>>912
資金難で金が無くて困っていた戸田が池田に金儲けをやらせて力を付けさせてしまったのが
池田が成り上がる手掛かりになったのだし、後継者についても明確に指名もしなかった
のだから、戸田に大きな原因と責任はあるよ。

914 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 07:25:31.62 ID:stg2rF8p

洗脳に気づかない馬鹿が学会員。
創価洗脳のまんま信じ込む末路は哀れ。
いったい創価学会の何を信じてるの？

915 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 09:22:35.19 ID:QJGsyGy3

>>911-914
どこの創価学会の話なんだろうね。
池田、戸田、創価学会関係者を思わせる人物の名前を出しているが、
妄想ばかり書かれても、現実の創価学会が迷惑するだけなんじゃない？

実態とかけはなれたことばかりをくどくどと飽きもせず書き続けているが、
嘘ばかり書いていると、日蓮正宗、顕正会、ともに信用なくすよ？ｗ

すでに信用なんて無いからどうにでもなれとヤケを起こしていないで、
いままでの間違いは間違いと反省すれば道も開けてこよう。

君たちのような誹謗正法者は成仏の保証は無いから
人のことをあれこれ言うより、自分の頭のハエをどうにかしなさい。

916 ：>>911-914は、正しく池田創価の実態：2012/12/05(水) 10:45:17.47 ID:RQfPKpC6

>>911-914は、正しく池田創価の実態をつかんでるな

洗脳された池田チルドレンが、池田擁護のため、
創価の主張だけ　鵜呑みにしているのとは、大違い。

素直に歴史を見ればいいものを。洗脳バカは、目覚めることだな

917 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 12:53:12.06 ID:jHU3dSN0

>>915日蓮正宗創価学会は滅亡したから
どこからも法脈は受けてないから創価の
成仏と言うのはあてのない妄想です

918 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 13:06:29.05 ID:stg2rF8p

>>915
＞君たちのような誹謗正法者は成仏の保証は無いから

創価の洗脳が正法？
どこが？
正法ってそこら辺に落っこちてるんか？
だから、お前は洗脳馬鹿って言われるんだよ。
生活保護の最低野郎！

919 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 15:51:26.44 ID:stg2rF8p

築山の例を見れば分かるだろう！
創価学会に騙されて邪師の池田を師匠と定め、先生と呼び、創価作成ニセ本尊を拝み、強情に創価式の信仰を貫いた結果が周知の通りだ。

自称トラックの運転手と称していたが、逮捕時には無職。

三宝誹謗の恐ろしさを痛感させられる事件だった。
これが代表的な創価学会信仰の現証である。
もし本当に創価学会が「正法」であるならば築山のような強情な信者なら守られたはずだ。
哀れな学会員の末路だ。

920 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 16:21:12.95 ID:T9LtyoJC

>>919
ヒロサトルの住職暴行事件を棚に上げられるおまえの神経がわからんね。

921 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 16:32:19.77 ID:zuJCMdlW

>>920
なんだそれ？事件か？内輪もめか？

築山は殺人未遂だぞ！一歩間違えば殺人事件だが？

内輪もめのことを引き合いに出す莫迦ソカ学会淫ｗ舎利ｗｗｗ

池田は虫の息ｗｗｗザマァ～ｗｗｗ

922 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 16:35:30.96 ID:eAO5cYtE

>>915
ということは誹謗中傷を聖教新聞に書きまくっている
創価も成仏できないってこと？

923 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 16:36:41.98 ID:HxMLSkIx

>>920
その事件のことは、2ｃｈで話題にならないからよく知らないけど、
ドスで斬り付け、殺人未遂で逮捕された築山ほどじゃないだろｗ

924 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 16:40:58.71 ID:zuJCMdlW

>>919
＞自称トラックの運転手と称していたが、逮捕時には無職。

生活保護だったんでしょう。たぶん。

ソカ学会は生活保護者をいい鴨にしてるからねｗ選挙とかのｗｗｗ

身寄りの無いお年寄りとか淋しい一人暮らしの人に優しくしてソカ学会に引っ張り込む手口をよく使うｗ

でぇ、偽本尊ばら撒いて地獄に落とすｗあ～可哀相ｗ人生の総仕上げがソカ学会の偽物本尊なんてまぁ～ｗｗｗ

925 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 18:19:08.51 ID:T9LtyoJC

>>921
内輪の暴行事件がイヤならこれかｗ↓
http://userimg.teacup.com/userimg/8004.teacup.com/cyeokunoken/img/bbs/0001185.jpg
http://www.jiji.com/jc/zc?k=201210/2012101900999

926 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 18:24:53.72 ID:QJGsyGy3

>>917
「法脈」となｗ
どこの創価学会ですか？やはりもうひとつあるんですね？顕正会みたいな名前だろう？
浄土真宗になっちゃたのかね？

>>918
＞創価の洗脳が正法？
洗脳を行っている「創価」というのがあるんですね？
＞お前は洗脳馬鹿って言われるんだよ
お前と違って、言われたことはないよｗｗｗ
何にどのように洗脳されているのだね？回答できまい。
妄想は精神病だよｗ
＞生活保護の最低野郎！
私が生活保護を受けていると言う証拠を出せるのかね？
嘘吐きは日蓮正宗のはじまりと言われている。
恥ずかしいことだよ？ｗ

>>922
誹謗中傷を聖教新聞に書きまくっていることと「創価」の成仏と
どんな関係があるの？

>>924
＞学会の偽物本尊
まだ言ってるの？頭が悪すぎ。
日寛本尊が偽物？結局根拠を出せなかったよねぇ？
日顕が本物だという根拠も出せないし。
日蓮正宗は、誹謗正法を平気でやるんですねぇ。

日蓮正宗信徒たち、発言が支離滅裂で「頭破七分」のようだが、
事実を正しく書いてくれないかな？
それともキチガイの戯言ということでいいのかな？ｗｗｗ

927 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 18:42:31.34 ID:stg2rF8p

>>925←でたぁあ～、フェイクねた（超爆）
それ、誰？
苦し紛れにフェイクねたか？
それは、あくまで「ねた」。
苦しいのう学会員よ。

928 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 18:53:27.13 ID:T9LtyoJC

>>927
そう言うと思ってその下に一般メディアの報道貼り付けてあるんだがｗバカだな日蓮正宗信者。
こっちは産経↓
http://sankei.jp.msn.com/region/news/121101/szk12110102120001-n1.htm

929 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 21:12:36.38 ID:zuJCMdlW

>>928
ぇえ？？？
どこに法華講員ていってるの？？？

ネタ元は！フェイクｗｗｗ

さすがは・・・ソカ学会淫ｗｗｗｗｗｗｗ莫迦だコイツｗｗｗ

930 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 21:29:34.80 ID:HxMLSkIx

>>928
産経にそういう事件が報道されたのは事実だろうけど、「フェイク」はネタだろｗ
他にその事件と正宗と絡めた記事はないのか？
週刊誌でもいいし。
発行元の住所や連絡先の明記された、きちんとしたメディアで。

931 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/05(水) 21:37:03.31 ID:stg2rF8p

>>926
＞日寛本尊が偽物？結局根拠を出せなかったよねぇ

お前な、誰が日寛上人の御本尊をニセと言った？

またまた、創価学会得意のすり替えか。

俺が言ってるのは、日寛上人の御本尊を土台にして改ざん・改造した創価学会作成ニセ本尊のことだ！この洗脳馬鹿が！

改ざん・改造した時点で最早ニセ。
都合の悪い授与書き削除し、文字に加筆を加えた正真の創価学会作成ニセ本尊。

三大秘法無視の大謗法の堕地獄の因のニセ本尊のことだよ。
洗脳馬鹿。

932 ：ビニ本とコンパ本のニセ本尊：2012/12/05(水) 22:58:48.06 ID:RQfPKpC6

>>931
改ざんしたビニールに背景とも一枚コピーしたのが3000円で　通称ビニ本
コンパクトにしたニセモノでコンパ配布用に軽装が5000円で　通称コンパ本

軽々しく渡すので、公園のゴミ箱などにかなり捨てられる

933 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 00:27:21.80 ID:HiuvWgJv

>>931

日蓮正宗詭弁バカ信者ｗｗｗ
学会本尊が日寛本尊でないとすると誰の本尊なんだい？

＞改ざん・改造した時点で最早ニセ。
ほう、日蓮正宗はニセ本尊だらけだと？ｗｗｗ

＞三大秘法無視の大謗法の堕地獄の因のニセ本尊
日寛本尊が三大秘法無視の大謗法の堕地獄の因のニセ本尊だと？
大謗法発言だな。あんた堕地獄してるだろう。
地獄の住み心地はいかが？
頭破七分を治すには正しい信仰をするしかないよ？ｗｗｗ
死んでも治らないと思うよ。

934 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 05:51:54.44 ID:MjAx36a8

>>933
>学会本尊が日寛本尊でないとすると誰の本尊なんだい？

洗脳顧客に朝鮮人が製造した改竄コピペのニセ本尊さｗ

935 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 06:00:54.28 ID:HiuvWgJv

>>934
朝鮮人顕正会につくれるわけがない。

浅井が持っているのは日寛本尊ではないだろう。

しかも顕正会の本尊を学会が使うわけがない。

いまどき洗脳顧客などというのは顕正会しかいない。

それにしても顕正会メンバーは個人情報が晒されているな。

酷いのが多いからなＷＷＷ

936 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 06:29:03.73 ID:Uo/LO65M

>>933
＞日寛本尊が三大秘法無視の大謗法の堕地獄の因のニセ本尊だと？

お前、文字読めてるのか？
創価は日寛上人の御本尊を土台にして改ざん・改造したニセ本尊だと言ってんだよ！

誰が日寛上人の御本尊がニセと言った？

これが創価得意のすり替え誤魔化しだ！
一生、誤魔化して無間に堕ちろ！

937 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 11:16:18.62 ID:HiuvWgJv

>>936

朝鮮人のあんたとちがって日本語の文字くらい読めるよ。

＞日寛上人の御本尊を土台にして改ざん・改造した
これがいいがかりだろう？
いままで散々論破されて涙目なのはわかるが単なる言いがかりだろ。
朝鮮人のあんたがどう言おうが日寛本尊だよ。
それを「日寛本尊が三大秘法無視の大謗法の堕地獄の因のニセ本尊」などと言ったら
あんた自身が三大秘法無視の大謗法の堕地獄必定だろ。

これが日蓮正宗得意のすり替え誤魔化しだ！
詰まらんことでケチつけて三大秘法無視の大謗法などをしていないで、
正常な信仰に戻りなさい。朝鮮人でも立派な信心を貫いている人は大勢いる。
見習うがよかろう。

938 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 12:06:50.93 ID:Uo/LO65M

>>937
＞朝鮮人のあんたがどう言おうが日寛本尊だよ。

はぁっはぁっはぁ～～～
朝鮮人は、誰がどうみても池田であり、その取り巻きだろ。
池田は帰化人で森田（元）理事長などモロちょん面じゃねぇか（超爆）
と、世間の誰もが納得しておるが、お前だけが夢を見てるようだ。

＞三大秘法無視の大謗法などをしていないで、
正常な信仰に戻りなさい。

正常な信仰？
それ、北朝鮮宗教の創価学会のことか？
はぁっはぁっはぁ～！
あまり笑わすでないぞよ。

そもそも、朝鮮人池田がニセ本尊を作ったから破門になったわけだ。
ここも、お前が夢見ているところだ。

一度、『池田大作朝鮮人』と検索してみろや！馬鹿チョン。

939 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 13:34:53.90 ID:npDvSJwK

>>936
日寛上人書写本尊を所蔵している浄圓寺からは「ニセだ」というクレームは無いな

940 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 13:52:54.25 ID:npDvSJwK

>>936
ところで君は何の権限があってニセだどうたらと判定を下しているのだ

941 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 13:55:25.37 ID:npDvSJwK

>>940
君が所有しているものを勝手にどうにかされたのかね

942 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 13:56:19.49 ID:npDvSJwK

>>936
君が所有しているものを勝手にどうにかされたのかね

943 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 15:11:55.16 ID:Uo/LO65M

>>940
＞ところで君は何の権限があってニセだどうたらと判定を下しているのだ

なんだその権限て？
ニセをニセだと言っておるのだよ！
権限も、へったくれもあるか！

学会員は、創価作成ニセ本尊を、日寛上人の御本尊と勘違いしている。

確かに土台は日寛上人の御本尊だが、授与書きを削除し、文字に加筆をし、改ざんを加えた正真のニセ本尊であり、こんなものを拝めば罰はあれども功徳無し。

学会員の現証を見れば明らかだろう。

944 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 16:37:48.61 ID:HiuvWgJv

>>943
どうした、朝鮮サルｗ
顔真っ赤にしてファビョルなよｗｗｗ
気が違ったのはわかっているから安心しろｗｗ

＞学会員は、創価作成ニセ本尊を、日寛上人の御本尊と勘違いしている
あんたが日寛上人の御本尊をニセ本尊とキメツケ大謗法してるだけｗｗ

＞学会員の現証を見れば明らかだろう
毎日よい実証があるようですよ。
聖教新聞にも出ていますしね(笑)

一年くらい２ちゃんをやめたら？
頭破七分そのものになっている。
これ以上日蓮正宗の恥を晒すなよ。

945 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 17:58:04.59 ID:edpFfprq

>>944功徳の捏造ばかりしていたら
そのうち仏罰の隠匿ばかりに追われる
哀れな人生を送る事になるんだよ？

946 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 18:20:52.92 ID:gaVTZW8e

>>944←舎利莫迦日誌ｗ
これでも喰らえ洗脳患者さんｗ
http://souka.ninja-web.net/
直視できるかな？患者さんｗ

947 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 18:48:18.60 ID:gaVTZW8e

>>944
それに朝鮮人は君の師匠だったようだなｗｗｗ
http://www.youtube.com/watch?v=RSbRyfBME0c
怖くて見れないかな？ｗｗｗｗｗ

948 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 20:28:48.74 ID:Uo/LO65M

やはり創価は北朝鮮宗教だったわけだな。
嘘で外部からの情報を遮断して洗脳する北朝鮮。
丸っきり創価じゃん。
マスゲームも創価は大好き。
三色旗なんぞモロちょん。
池田の顔のデカさ、チビさ加減も北朝鮮。
ぁあ～キンモォ～
海賊版のニセ本尊！ぁあ～っ、ちょん、ちょん！と（超爆）

949 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 20:44:14.19 ID:gaVTZW8e

あんれぇ～～舎利莫迦逃げちった？？？ｗ
いいのメッけたのにぃｗ
http://www.youtube.com/watch?v=w42mYnyD3-A&feature=youtu.be
↑
創価必見ｗ

950 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 20:54:30.46 ID:HiuvWgJv

>>945
＞功徳の捏造ばかりしていたら
創価学会は、日蓮正宗や顕正会と違って功徳を捏造する必要は無い。
おまえらは普段自分たちが功徳の捏造ばかりしているから、
このようなことを突然言えるのだろう。
日蓮正宗や顕正会は日如や浅井の何かがおかしいのでは？ｗｗｗ
功徳の捏造ばかりしているとそのうち仏罰の隠匿ばかりに追われる
哀れな人生を送る事になるんだよ？
それでもいいのかい？ｗｗｗ

>>948
どうした、朝鮮サルｗ
顔真っ赤にしてファビョルなよｗｗｗ
気が違ったのはわかっているから安心しろｗｗ
お前は正宗かと思ったが、精神錯乱気味だし下品なので
顕正会だろｗ
子供相手の入会強要はやめろよｗ
いくらなんでもバカすぎる。

951 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 21:36:48.58 ID:Uo/LO65M

>>950
やっぱりコイツ朝鮮人だわ。
さすが創価学会員。
日本語お上手ね（核爆）

952 ：改ざん・改造したニセ本尊：2012/12/06(木) 21:46:23.40 ID:ALtUT7e+

>>936-937
＞創価は日寛上人の御本尊を土台にして改ざん・改造したニセ本尊

これは、正確な認識にもとづいた真実です
牧口先生も言われただろう。【認識なくして評価無し】と。

正しい認識にもとづいてニセモノと評価します。
はやく、君も永遠の指導者牧口先生に従って洗脳を解いたほうがいいよ。

953 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/06(木) 22:39:25.97 ID:HiuvWgJv

>>951
どうした、朝鮮サルｗ
顔真っ赤にしてファビョルなよｗｗｗ
気が違ったのはわかっているから安心しろｗｗ
顕正会員って下品で頭が悪いからすぐわかるｗｗ
集団ストーカースレッドもほとんど顕正会のスレ立てだ。
よく読むとおまえたち、自分たちのやっている手口をバラしているから
参考になる。

>>952
そういうのを事実誤認という。
差し戻すから真偽をもう一度確かめなおしなさい。
ニセということなら君の教学が間違っている。
勉強しなおしなさい。

954 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 01:12:40.50 ID:tQPJiyp+

>>943
君は日寛上人書写文字曼荼羅の実物を見たことがあるのかね

955 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 02:31:30.83 ID:95hWXkOw

どうやら創価学会のニセ本尊というのは決定的だな。
本物の本尊に改ざん・加筆・削除すればニセ。
そんなニセを拝めば、戸田会長の言う罰がでる、ということだ。
ああ、恐ろしや、創価学会作成ニセ本尊。

956 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 03:17:43.06 ID:tQPJiyp+

>>955
君は日寛上人書写文字曼荼羅の実物を見たことがあるのかね

957 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 05:01:02.42 ID:BsWTidtH

在家が無断で本尊を改変模造製造販売すれば宗門関係者がニセ本尊と呼ぶのは当たり前だ。
舎利の頭は最近の小学生未満だな。

958 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 07:57:13.00 ID:tQPJiyp+

>>957
「在家本尊作成禁止法」でもあるのかね

959 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 10:53:51.73 ID:daVpPyww

>>958
永遠の指導者　戸田城聖先生が言われておられる。
「信者がご本尊は作れない」「血脈付法の御法主上人だけが著わされる」という趣旨
の講演をされている。

恐れ多くも　池田代作の　大師匠　戸田城聖先生のお言葉なるぞ。
池田も現池田創価も　邪宗以下に成り下がったのか！

960 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 11:05:05.74 ID:AVk/s28R

>>955
どうやらとか今頃言ってるのかよｗ　池田がニセ本尊製造を命令したんだから
どうやらも糞もないよ。

961 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 11:07:12.53 ID:AVk/s28R

>>958
明文法の問題ではない。いわば不文法の類だな。裁判でも、明文化されてない慣習等も
不文法として認定されることは数多いよ。
社会というのは、国会が作った法律だけに縛られるものではない。

962 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 11:17:51.09 ID:TpfiYcP6

「不文法」というのは法律用語だが、平たく言えば、創価信者の不得意科目の「常識」のことだよ。

963 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 12:15:13.02 ID:tQPJiyp+

>>959
それは法律ではないな

>>961 >>962 日本社会に文字曼荼羅に関する慣習・常識があるのかね

964 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 12:21:39.06 ID:tQPJiyp+

一つ見落としている点が有る。
浄圓寺が業者に依頼して形木本尊を作成している可能性も考えられる。

965 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 15:38:24.26 ID:tQPJiyp+

末寺での文字曼荼羅授与の予定が、突然の授与停止によって破談となり、
新入信者は路頭に迷ったことだろう。新入信者が宗門を信用しなくなっても無理は無い。
そこで浄圓寺が手を差し伸べた可能性も考えられる。

966 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 16:41:32.24 ID:95hWXkOw

>>965
＞そこで浄圓寺が手を差し伸べた可能性も考えられる。

また、何を馬鹿なことを言っておる？

戸田会長がこう言っている。
↓
「御法主猊下だけが、御本尊をしたためることのできる仏様なのです」
『戸田城聖先生質問会集』

「御本尊だけは、われわれは作るわけにはゆかない。
日蓮大聖人様のお悟り、唯授一人、代々の法主猊下以外にはどうしょうもない。
だから、仏立宗や身延のヤツラが書いた本尊なんていうものはね、ぜんぜん力がない。
ニセですから、力がぜんぜんない。むしろ、魔性が入っている。魔性の力が入っている。」
『大白蓮華』昭和三十四年七月号

御本尊の御事の権能は御法主上人のみだ。

967 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 17:17:06.37 ID:7JaLhBbd

>>965
＞新入信者が宗門を信用しなくなっても無理は無い。

ぇぇえっ！？違うでしょうよ
信用しなくなったのは、洗脳されたガガ淫さんでしょｗ
また作り話？？？
嘘バレバレの創価の作り話を簡単に信じたガガ淫さんが可哀相よんｗ

968 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 18:12:28.46 ID:tQPJiyp+

>>966
どこの御法主猊下・代々の法主猊下かね

969 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 18:23:14.98 ID:95hWXkOw

>>968
お前文字読めてるのか？
もしかして、日本の人？それとも、北？
戸田会長の言葉を何度も何度も熟読しろ！
昔と今の真逆な指導が楽しめるはずさ。

970 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 19:05:48.13 ID:tQPJiyp+

>>969
ちゃんと読んだが、どこの御法主猊下・代々の法主猊下なのかという事が見当たらないな。

971 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 19:48:24.84 ID:95hWXkOw

>>970
お前、やっぱ朝鮮人だろ？

戸田会長が
「御法主猊下だけが、御本尊をしたためることのできる仏様なのです」『戸田城聖先生質問会集』

「御本尊だけは、われわれは作るわけにはゆかない。
日蓮大聖人様のお悟り、唯授一人、代々の法主猊下以外にはどうしょうもない。
だから、仏立宗や身延のヤツラが書いた本尊なんていうものはね、ぜんぜん力がない。
ニセですから、力がぜんぜんない。むしろ、魔性が入っている。魔性の力が入っている。」『大白蓮華』昭和三十四年七月号

※『日蓮大聖人様のお悟り、唯授一人、代々の法主猊下以外にはどうしょうもない』
↑
これが見当たらないか？都合が悪くて読めないか？朝鮮人。

972 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 20:03:11.31 ID:95hWXkOw

>>970
＞ちゃんと読んだが、どこの御法主猊下・代々の法主猊下なのかという事が見当たらないな。

あっ！池田先生が、ちゃんと言ってるよ。
ほらっ！

「日顕上人は、54年7月22日の日達上人の御遷化にともない、第六十七世法主・管長に就任。
以来一年半にわたって、彼ら（正信会）も日顕上人を法主と仰いでいたのである。
また、彼ら自身、かっては法主の地位や血脈相承についてうんぬんすることは甚だしい謗法である、と明言していた。
こうした経過からも明らかなように、彼らの訴えは要するに、自分達の思い通りにならない日顕上人を法主の座から追い落とそうとした、タメにするものに他ならない。
いかにタメにするものとはいえ、御法主上人の血脈を否定し、あまつさえ裁判に訴えるなど、日蓮正宗の仏飯をはんだ者には、およそ考えられない所業であり、狂気の沙汰としか言いようがない。」
（池田大作『創価新報』昭和60年12月4日付）

池田先生が証明してくれたね？良かったね、朝鮮人。。。

973 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 20:13:37.30 ID:7JaLhBbd

チョーセン人だから字読めないんじゃんｗ

特に都合の悪い字・・・プパプッｗ

974 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 20:39:09.52 ID:BsWTidtH

こと本尊に関しては、議論するまでもなく創価の負けは既定事項だな。

975 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 20:41:00.34 ID:tQPJiyp+

>>971
だからどこの御法主猊下なのだ

>>972
“戸田会長”と“池田先生”は同一人物なのかね

976 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 20:52:36.13 ID:kTNaJT/T

>>975
バカ晒して楽しいのか？

977 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 20:57:33.08 ID:tQPJiyp+

>>972
ところで、その文章には文字曼荼羅に関する事が書かれていないな

978 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 21:02:25.95 ID:7JaLhBbd

>>975←はっはっはぁ～～ｗｗｗ

もう、完全に終わってるじゃんｗ

スッとぼけ作戦か？創価ガガ淫てこんな恥ずかしい奴ばかりなりｗｗｗ

今日も論破されちゃったねガガ淫さんｗｗｗ

979 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 21:04:16.46 ID:tQPJiyp+

>>976

>>957 >>959 >>961 >>962 >>966 >>969 >>971 >>972に意味不明な点があるので指摘しているだけである。

980 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 21:08:41.47 ID:tQPJiyp+

ID:95hWXkOwは
>>956 君は日寛上人書写文字曼荼羅の実物を見たことがあるのかね

との質問から遁走したままである。

981 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 21:14:21.16 ID:95hWXkOw

>>977
＞ところで、その文章には文字曼荼羅に関する事が書かれていないな

あ～ゴメン、ゴメン！
はい、どうぞ！

「日蓮宗身延派にあっても、南無妙法蓮華経の題目を唱えている。
御書もある。経文も、法華経の方便品、寿量品等を読経している。
また、もと正宗の僧侶であった『正信会』も、御法主上人の認められた御本尊を拝しているし、読む経文も唱える題目も、われわれと同じである。外見から見ればわれわれと同じように見えるが、それらには唯授一人・法水写瓶の血脈がない。
【法水写瓶の血脈相承にのっとった信心でなければ、いかなる御本尊を持つとも無益であり】功徳はないのである。」
（池田大作『広布と人生を語る』第8巻228頁）

やっぱ創価作成ニセ本尊には功徳は無いって池田先生が仰せだね（大爆笑）

982 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 21:25:00.49 ID:uue+wtxb

>>981
“法水写瓶の血脈相承”とはどこに有るのか

983 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 21:35:02.55 ID:7JaLhBbd

>>982
ホントお前チョー線人決定だなｗｗｗ

字ぃ読めないみたいねｗｗｗ

＞“法水写瓶の血脈相承”とはどこに有るのか

>>981←池田ちゃんが言ってるけど？？？ｗ

読めない？プパプッｗｗｗｗｗｗｗ

984 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 21:51:58.80 ID:7JaLhBbd

>>981
でも面白チックだねんｗｗｗ

池田ちゃんの言葉で池田創価が完全破折されてるしｗｗｗ

池田ちゃんの悩乱以外の何物でもないわｗｗｗプパプッｗｗｗ

ガガ淫は莫迦って証明しちゃったみたい？ｗｗｗ

985 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 22:10:13.06 ID:95hWXkOw

「ご存知のとおり、私どもは日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。
その大聖人の仏法は、第二祖日興上人、第三祖日目上人、第四祖日道上人、および御歴代上人、そして現在は第六十七世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯連綿と血脈相承されている。
ゆえに日顕上人猊下の御指南を仰ぐべきなのである。
この一貫した仏法の正しき流れを、いささかなりともたがえてはならない。」
（池田大作『広布と人生を語る』第3巻249頁）

ここまで今と昔の指導が違う者は、池田先生と浅井先生くらいなものだな。

『昔と今はかわるとも法華経のことわりは・たがうべからず』
【兵衛志殿御返事】

やっちゃったね池田先生(>_<)

986 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 22:43:46.52 ID:uue+wtxb

>>985
>その大聖人の仏法は、第二祖日興上人、第三祖日目上人、第四祖日道上人、および御歴代上人、そして現在は第六十七世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯連綿と血脈相承されている。

これは事実なのか

987 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 23:13:40.00 ID:XMPTvXvO

>>986池田大作さんの言う事なんか
事実なわけないだろ

988 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/07(金) 23:21:30.36 ID:uue+wtxb

>>985

>>987は「事実なわけないだろ」との見解だそうな。
>>985 ID:95hWXkOwはどう判断する。事実なのかどうなのか。

989 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/08(土) 02:30:52.76 ID:N7q5tvTs

>>981　>>983-984
「池田大作『広布と人生を語る』第8巻」
これは昭和５８年ころだったよな。
そのころはそういう指導になって当然。
現在は無関係な団体に気を使う必要も無い。

何度も同じことを言っているがまだわからないのかｗ
もしかして本当に法華講員って朝鮮人なの？
そうでなければ脳に欠陥がありすぎ。

日蓮正宗や顕正会では、
まさかいまだに神札を拝んだりしていないよな？ｗｗｗｗ

990 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/08(土) 06:27:04.64 ID:fkf/+xnl

>>986
＞＞第六十七世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯連綿と血脈相承されている。

＞これは事実なのか

事実も事実。
破門されて過去の指導と真逆になるほうが変。

『昔と今はかわるとも法華経のことわりは・たがうべからず』
【兵衛志殿御返事】

首尾一貫して不変なのが仏法であり、変わるほうが【邪】
分かったか？朝鮮人。

991 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/08(土) 06:42:24.37 ID:+L0ra4v7

>>990
>事実も事実。

君は事実だと知っているのか。では、それを証明したまえ

992 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/08(土) 06:49:04.42 ID:fkf/+xnl

>>991
＞君は事実だと知っているのか。では、それを証明したまえ

はい。
池田先生が証明してますから。
私は今でも池田先生の指導通りに信仰してます。
何も変わってませんが。

993 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/08(土) 06:59:23.19 ID:+L0ra4v7

>>992
君は“事実も事実”と断言した。事実である証拠を君自身が握っていることになる。
君自身が握っているその証拠を提示したまえ。

994 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/08(土) 07:13:23.53 ID:fkf/+xnl

>>993
何度も同じこと言わすな朝鮮人。

『第六十七世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯連綿と血脈相承されている』
【池田大作】
↑
これを、そのまんま信じてるだけだ。
池田先生の指導通りにな。笑笑。

995 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/08(土) 07:17:16.86 ID:fkf/+xnl

こんなのもあるぞ朝鮮人。

「日蓮宗身延派にあっても、南無妙法蓮華経の題目を唱えている。
御書もある。経文も、法華経の方便品、寿量品等を読経している。
また、もと正宗の僧侶であった『正信会』も、御法主上人の認められた御本尊を拝しているし、読む経文も唱える題目も、われわれと同じである。外見から見ればわれわれと同じように見えるが、それらには唯授一人・法水写瓶の血脈がない。
法水写瓶の血脈相承にのっとった信心でなければ、いかなる御本尊を持つとも無益であり、功徳はないのである。」
（池田大作『広布と人生を語る』第8巻228頁）

ほら、これが日蓮大聖人様の仏法だ。笑笑。

996 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/08(土) 07:26:27.76 ID:pXq+UbLZ

舎利、、、豚作の過去の指導に完全論破されちゃったｗ

昔と今が違うのが間違えってソカ淫にはわからないみたいねｗ

指導が昔と全く違うのについていくソカ淫も莫迦だねぇｗｗｗ

997 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/08(土) 07:30:17.30 ID:fkf/+xnl

法水写瓶の血脈相承にのっとった信心でなければ、いかなる御本尊を持つとも無益であり、功徳はないのである。」
（池田大作『広布と人生を語る』第8巻228頁）

創価作成ニセ本尊では功徳が無いって先生が指導してて
その張本人がニセ本尊作ってんだから、ど～なってんだ？？

これが朝鮮人には分からない。

998 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/08(土) 07:34:44.29 ID:+L0ra4v7

>>994
“池田先生”の指導は全て信じているのかね

999 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/08(土) 07:36:02.81 ID:pXq+UbLZ

そうするとね、舎利は悔しくて御法主上人の切り文貼っつけてくるよｗｗｗ

ソカ淫・・・莫迦過ぎるｗｗｗｗｗ

1000 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/12/08(土) 07:40:04.97 ID:pXq+UbLZ

>>998
ほらほらｗ
この、全てがポイントｗｗｗｗｗ

今回も舎利の撃沈に終わりますたｗｗｗ

新しいスレ立ててちょｗｗｗ

1001 ：１００１：Over 1000 Thread

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。