1 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :
2010/02/24(水) 09:57:45 ID:dhtKDfGf
2 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/02/24(水) 21:12:52 ID:Cp5GzDK5
学会員同士の結婚ってよくあることなんですか? 価値観が同じだから離婚率も低いのでしょうか。 どこかでバリ同士は離婚率が高いと見たことがあります。 実際のところを知りたいです。
3 :
政教一致 :2010/02/24(水) 21:32:24 ID:Cv/QhF9V
■創価学会が政教一致を認めた件 2月21日寸鉄 宗教は経済●政治●文化に道徳的基盤を与える偉人(ガンジー)学会は日本の柱だ
あれ?ガジョウカイの集まりのメールが来てたみたい。電話でよこせや。仕事中にメールじゃぁ気がつかねーよ。
キンマンコ先生が死んだら、遺体は瞬間冷却して永久保存するのですか? 永久保存するとしたら、場所は信濃町の本部ですか? 出身地の大田区ですか? 研修施設がある軽井沢ですか? 総本山の八王子ですか?
聖母マリアは処女のまま受胎したそうですが、次期教祖の本名「かね」さんも同じだったのですか?
7 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/02/26(金) 18:08:32 ID:k693wJ8q
>>6 3人の息子の顔、体型、性格など見ると、父親そっくりだからきっと違うんだろうね。
>>1 :固井雲子
※(注)この卑猥AAはガセネタ製造アンチ固井雲子が作成し「信平レイプ事件」をでっち上げ創価中傷に必
死に 用いた曰わく付きのシロモノである。 今ここに再びこの常識の範囲を逸脱した固井雲子の名に相応
しい下品な下ネタのAAによってアンチを逆攻撃する。アンチの恥さらし固井雲子の自業自得である。
@鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿←阿呆の固井雲子Aギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿←阿呆の固井雲子
Beco ◆Smw69BiSBo ←多重コテ使い馬鹿←阿呆の固井雲子C元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo ←阿呆の固井雲子
DS ◆42wGf2GOqE ←阿呆の固井雲子Ebachi ◆KUMAaV.q2s ←阿呆の固井雲子
F土山 ◆ZkATMGJp3g ←阿呆の固井雲子G???◆?????←??? 謎の馬鹿者 近日公開乞う御期待 !! ←阿呆の固井雲子
Hヒロサトル ←←阿呆の固井雲子I築山 ◆7sOzT5t1fzjo ←阿呆の固井雲子
J法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw ←阿呆の固井雲子K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←阿呆の固井雲子
L樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←←阿呆の固井雲子M猿行者 ◆NuXru.sL5o ←阿呆の固井雲子
↓ガセネタ製造アンチ↓固井雲子のアイドル!「センズリのおかず」信平雲子の悪臭が鼻を突くド腐れまんこ!
腿 \_ | _/お毛毛
彡彡彡
ミミミミ ←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪(大爆笑
ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
ノ σ ヽ 尿道 (神道)(大爆笑
/ / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄
大陰神 / //\\ \
 ̄ ̄ ̄ ̄ ( ( 膣 ) ── 小陰唇(小陰神)(大爆笑
\ \\// /
` \/ '
\ *──★宗門【見て肛門様】(邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)(もちろん共産党も含む)(大爆笑
\_____/\_____/
この『固井雲子作成卑猥AA』はアンチのアキレス腱だ !!!
>
>>465 :固井雲子 ◆597QnpEJgIGc :2010/02/26(金) 14:47:22 ID:jYpCsHqy
>おお、小生も殿堂入りじゃないですか!出世したもんですね。
>小生は正しく、法華経の行者であることを証明し続ける、
>>1 さんや
>>464 さん、
脱会届に ○引きとめ行為および嫌がらせの行為があれば、警察、法機関への通報も躊躇しません の一文を追加して送れば連絡とか受けずにすむかな? もっと脅し気味に書いたほうがいいか? ○勤務先、自宅および私の車に近づいた場合も同様に・・・ これはおかしいか、○安全靴で蹴られてもかまわないなら引き止めてもかまいません。 傷害はさすがにまずいか?職業柄安全靴が殆どで休みも皮製の安全靴なんだよね。 送った後黙って過ごしてればいいのかな?それとも一応男子部のみんなに 一言言えばいいか?誰か脱会出来た人。
キンマンコ先生が、自分が食べ残した物を秋谷元会長に食べさせたというのは本当ですか? 「食べなさい」 「ははぁー! 有難く頂戴します・・・」 「よしよし、次の会長はキミだ」 血脈相承の師弟不二ですか? www
キンマンコ先生が、北条元会長の葬儀に参列したとき、 「こんな暑い日に葬式なんかやりやがって・・・」と言ったというのは本当ですか?
>>11 &12
キンマンコ先生などと呼んでは失礼だろう。彼には親からもらった"太作"という
立派な名前があるんです。(ただ、どういう訳か改名したらしいのだが。今では
大作と言う名前に変えたらしい。)せめてマンコは取ってただのキン先生では
いかがか。 どことなく朝鮮半島の香りがしていいんじゃないか?
命名 カルト池田 これで決まり(^^)
14 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/02/26(金) 23:04:54 ID:WnW07VT/
層化は昔から芯蛇が大勢いて商売がうまくいっていた事を考慮にいれても、 ありえないほど鉦を使いメディア支配をしてきた。 推測だけどなんらかの方法で脆菌でも濡簾でるんじゃないかと思う。
>>13 ミドルネーム追加して
池田 世にも奇妙な生命体 大作
でいいよ
>>13 ノーベル池田
*勳賞は金で買い漁れますが、ノーベル平和賞は簡単には手に入りません。
いや、一生無理でしょ。つうわけで戒名を是非上記の名でwww
みんな 朝鮮脂狸 っていう名前を忘れてるよ!
2世です。 公布部員になった覚えはないのに、どうして公布部員としてお金を請求されるのですか?
公明新聞は1世帯に1部でいいのに、聖教新聞は1人に1部ずつ購読させられるのは何故ですか?
選挙があるたびに、地区担当の幹部さんから、 「投票に行きましたか?] と電話がかかってくるのは何故ですか?
>>19 ,20,21
全部、創価学会本部からの指令です。理由は金を1円でも多く集めて資産を増やす
ためです。もちろん、池田ファミリーと学会本部の幹部職員のためで、一般会員の
ためではありません。一般会員は単に金集めの対象です。だから一般会員を増やす
ことが大事なのです。選挙は公明党を勝たせるためです。1人でも多く公明党議員を
増やすことが池田ファミリーと学会本部の幹部職員の安心と学会のビジネスをやり
やすくすることにつながるからです。
学会員さんよ、選挙依頼しておいてこれはなんなの?
あの人は今第二回 創価学会前会長・秋谷栄之助さん
1:07/19(日) 10:59 ??? [sage]
2chスレ
373:12/26(土) 10:25 ??? [sage]
公明が自民と連立した時の執行部の責任者が秋谷前会長だな。
愚かな公明党に学会を利用させた罪有り。
気の毒な事だ。
原田会長も立正安国をもっと具現させないと・・・。
379:02/27(土) 12:47 ??? [sage]
>>377 仏界の生命の歓喜の清流を知らないから、迷うんだよ。(笑)
池田先生とは仏界が感応し共鳴する。
秋谷からは生命の躍動が感じられない。(笑)
24 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/02/28(日) 14:53:14 ID:V/TRKbO+
創価学会には 批難しつづけることが大事です!
<織田が撞き 羽柴が捏ねし天下餅 坐りしままに喰うは徳川> <牧口が撞き 戸田が捏ねし天下餅 坐りしままに喰うは池田> 聖教新聞に書かれている「創価三代」というのは、こういうことですか?
ダイサクとカネコの間に、女の子が生まれなくてよかったですね。 ダイサクと顔・性格そっくりの女の子が生まれたりしてたら悲劇ですもんね(笑) 女の子が生まれなかったのは、偽本尊の御利益ですか?(大笑)
29 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/02/28(日) 23:05:07 ID:4mEUfFFq
ここは、幼稚園児の集まりでちゅか?
30 :
中田氏 ◆tr.t4dJfuU :2010/02/28(日) 23:29:27 ID:eBkUlt+A
草加の低脳が来ますけど^^
31 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/02/28(日) 23:32:01 ID:Mjz1c8CR
大作夫妻はどうして本名を変えたのでしょうか。
33 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/01(月) 11:13:23 ID:+jPpDEBI
キンマンコ先生は、世界の平和指導者なんでしょ? 韓国ねらーによる2chのサイバーテロを防げなかったのは何故ですか?
学会員は何故他人に迷惑をかけるのですか?
36 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/03(水) 19:47:37 ID:OozPX2si
>>34 さぁて、どうでしょうか? 一般紙に掲載された創価学会と小沢、輿石が都内、某ホテルで
参院選の選挙協力について話し合ったという一件からでもキンマン○先生が平和主義者から
ほど遠いことがわかりますね。秋谷氏が小沢と仲の良かった、かっての公明党書記長 市川
とともに金権政治の王様、小沢と日教組代表の輿石と会って、こういう話をするのはキンマン
○先生のご命令でしかあり得ません。とんでもないことですよね。でも聖教新聞には載せない
のです。今頃、キンマン○先生の怒りをかって公明党を追い出された大田元代表は涙にくれて
いると思います。そのうち、聖教新聞紙上で忘恩の輩などと非難されはじめカネません。
>>36 竹入→矢野→大田で血脈相承ですか? www
コンペイ党のハメ四ツンコ代表代行は、キンマンコ先生の前で大見えをきって、 「言うじゃないか。参議院だ」と気に入られて国会議員になったというのは本当ですか?
てか、キンマンコ師匠は2ch攻撃命令出す方だろ?
どうして創価信者は議論に弱いくせに議論が好きなのですか??
池田大作が買い集めた称号コレクションを「何でも鑑定団」に出そうとしたら 北原照久の鑑定価格が激安だったので出演を見合わせると同時に同氏を仏敵認定したという話は本当ですか?
どーして創価信者には顔の不自由な女性が多いのですか?
大作一家で財務をしている人はいるんですか?
一対一の対話で折伏する事によって得られる功徳と 十人掛りで対話をして一人を折伏した時に得られる功徳は同じものなのでしょうか? あるいは、十人で折伏に成功したときの功徳は、一人で折伏成功した時の功徳と較べて 10分の1になってしまうのでしょうか?
45 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/04(木) 19:47:33 ID:Tw+s1488
金 大搾 悪魔の使者 違いますか?
>>42 そうかぁ?先月の衛星中継ん時好みの子連れの奥さんがいたもんでそっちのほうが気になってたが
複雑な気分だ、好みなんだけどカルトだもんな。
キンマンコ教祖とカネコ次期教祖が勲章を買い漁っているのは節税対策ですか?
草加がパソコンで作ったニセ本尊を拝むと福運がつきますよね? 選挙で公明党に投票すれば福運がつきますよね? そうした福運って、ポイント制ですか? 電子マネーに交換できますか?
日本で生まれた「犬作」と「かね」 ↓ 日本で称賛される「大作」と「香峯子」・・・(草加の自画自賛) ↓ 世界で称賛される「ダイサク」と「カネコ」・・・(SGIの自画自賛) これは正しいですか?
50 :
学会人 :2010/03/04(木) 22:04:02 ID:+sj55daZ
>>44 そんなことはありません
あなたの菩薩界であなたの衆生世間の一分である誰かを仏道へ開かしめた。その一念は確かにあなたの命を境智冥合へと導いているのです。
相手が変わることであなたも変わるのです。
分かりますか?あなたを取り巻く一切はあなた自身そのものであり自分の存在の外にあるものではないのです。
功徳を頭数で割るとか、そういうのものではありません。
あなたの信心であなたの命が開かれていく。それを覚知できたとき、即身成仏というのです。
現在の学会で実践するのは難しいでしょう…
お前等っ!!先生は庶民の王者様なんやからなっ!!!
50>>即身成仏って覚知できるの?おい あんま適当なこといってんじゃねーぞ
池田の称号漁りが始まったのはいつからですか?
100万遍の題目と言われておりますが、それはどんなものでしょうか?
在日は外国人枠で創価大は受け入れますか?
公明党の市会議員に、転職先の斡旋を頼んだら、 快く引き受けてくれるでしょうか。
聖教は恩知らずを連日罵倒していますが信者に貸した金の取り立てを創価に依頼できますか?
>>53 ここでは、名誉博士・名誉教授等を例にとってみます。
ご承知の通り、池田名誉会長の世界的な教育・学術への貢献に対し、
世界各地の大学から数多くの名誉博士・名誉教授などの名誉学位が贈られています。
75年に最初の名誉博士号をゲットしてから、数年おきに名誉称号を授与されています。
90年からは毎年名誉称号をゲットしています。
また、98年から初めて二桁の大台に乗り、それ以降一桁に落ちたことはありません。
顕彰漁りが始まったのは90年(破門される前年)から。
顕彰狂いが始まったのは98年から、というのが多くの識者の見解です。
ttp://www.sokanet.jp/sg/sn/honor_univ.html
59 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/05(金) 11:38:20 ID:sP5XNtvu
石原さとみちゃんと上戸彩ちゃんとセックスしたい。 創価の力でお願い。
性行為は誰とやっても同じやろ!
61 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/05(金) 11:52:53 ID:sP5XNtvu
池田大作と寝た後でも我慢して食べたい。
>>58 75年から始まったということですが、
当時何かイメージ改善を図る必要性があったのでしょうか?
お前は最初に池田からセックスするのか!
おまいら学会ナメてんの?池田先生への信仰心の足り無い奴が 学会を代表する超有名タレントとセクロスなんぞできるわけなかろう 例えばおまいら久本様とセクロスできるか?できんだろう おれの知り合いの学会員は「マチャミと結婚したい!」と断言したぞ それくらい言えるようになってから出直してきな 石原サ├ミブスブスブスブスブスブスブス学会員氏ね
65 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/05(金) 12:01:44 ID:sP5XNtvu
違う、池田大作とさとみ、彩がエッチした後でもだよ。 それぐらいかわいい ほんとに彼女たちが層化とは考えたくもない!
>>64 おめぇーさんはおんなを判っちゃいね〜な!
女ってもんは抱けば可愛いもんなんだよ、よ、よ!
そんなに上戸さんが好きなら映画のエッチシーンならあるよ たしかドラマでも脱いでたな、ネットで探せば見つかると思うけど どうしてもセクロスしたいならまずラジオに詳しくなることだね そして上戸さんのお兄さんと友達になってお願いするといいよ 上戸さんのお兄さんはナイナイANNラジオの大ファンで 一般人なのにラジオにゲスト出演もしたことあるし 上戸さん本人も自分がMCするのも聴くのもラジオ大好きらしいし 最近は聖教新聞がスポンサーにつくラジオも多いしね
68 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/05(金) 12:11:34 ID:sP5XNtvu
さすがやくざの創価学会。自分のドスで氏ね!
>>66 それでも石原サ├ミはブスブスブスブスブスブスブスブスブスブス
しょせん池田センセが名付け親になったようなタレントはその程度
漏れのセフレのほうがまだマシ(顔が)
>>69 ヒロインが創価タレントだから「左目探偵〜」も低視聴率ですねー。
大勝利どころか大惨敗ですよー(^^)
どうして創価学会員は迷惑で非常識な人が多いのですか?
>>61 国会議員にしてもらったミチコ&イチローですか?
芸能人に創価学会員が多いのは何故ですか?
VIP板で池田大作を槍玉にあげているスレの投稿者は創価2世3世が多いという話は本当ですか?
75 :
a :2010/03/06(土) 10:54:02 ID:pAt2+NoU
池田大作は朝鮮人てマジすか?
>>75 違います。醜い朝鮮豚です。人ではありません。
>>76 在日チョン(Parasite Korean)は、そのケツの穴なめて生きてる虫けら。
創価学会員の皆さんの質問なんですけど 会員のほとんどの人は公明党に毎回投票するんですか? あと、会員じゃない人にも質問なんですが 逆に選挙の度に公明党に入れてくれって電話してまで呼びかけてくる奴は 創価にそいつが入ってる可能性が高いと見て良いんでしょうか 選挙の度呼びかけてくるんで創価関係なら友達付き合い辞めようかと思ってるんです 突然の質問と長文すみませんでした。
>>78 学会員だろうね。
一般の人は学会員の普段の非常識な素行や迷惑行為でウンザリしている人が多いから、「公明党に」なんて言わないよ。
>>79 そうですか…
少し距離を置いてみることにします
レスありがとうございました。
創価信者が特に好む外食チェーンはありますか?
82 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/07(日) 11:55:39 ID:d/OMnbR1
モンテローザに決まってるだろーが!
83 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/07(日) 12:26:02 ID:hkuPqqC4
そうかぁ
84 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/07(日) 15:09:14 ID:d/OMnbR1
そんなことばかり言ってると信濃町で暴れるぞ!
85 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/07(日) 15:23:26 ID:nv8MbEBr
>>44 対話して脱会させた功徳は計り知れない。
逆に入会してしまうと、ものすごく不幸になる。
初代会長 獄死
二代会長 会社が倒産
三代会長 子供が二十代で早死に。しかもガン。
>>78 「公明党に投票し支援活動することが自分の功徳・福運になる」
「同じ信仰を持つ同志が議員なのだから支持するのが当たり前」
…このように内部では教えられますので、教えを信じている会員なら
当然、公明党に投票するでしょうね。
その中でも特に、外部の友人にまで投票依頼してくるような人なら、
かなり熱心な活動家だと判断していいと思います
87 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/07(日) 16:20:45 ID:d/OMnbR1
石原さとみと上戸彩とセクロスできたらチンチン幸せ!
さっき電話があってシカトしたのに1分後俺のアパートに来て衛星中継のチケット渡された。 アポなしで夜9時以降に来んじゃねーよバカモン!(でもないか電話があったな、シカトしたけど) 部活サボりも勝手に体調不良と決め付けられるし会うたびに「悩みある?」なんて 質問するけど人の悩みを聞いてどうするの?精神分析医でもない人間に相談するかっつーの。 おかしなことに 血便が出た、禁酒した、酒が強い。少なくともこの3つの俺の情報が明らかに話をしていない 学会員にまで知れ渡ってるのはなぜ? バネットバン買ったらある学会員に「俺も昔商用車好きでカローラバンとか乗ってたよ、シンプルな感じが・・・・・・」 とかほざいてたけど、セレナ乗ってる人間に言われても説得力ないよ。 たまに仕事で使うから買ったの。勘違いするな、ついでに勝手に変な理由予想してうわさ広めるな。
┌┬┬┬┐ ―――┴┴┴┴┴―――――、 /.  ̄ ̄ ̄//. ̄ ̄| || ̄ ̄ ̄||| ̄ || __________ /. ∧// ∧ ∧| || ||| || / [/____(゚_//[ ].゚Д゚,,) ||___||| || < >>創価を迎えに来ました ||_. * _|_| ̄ ̄ ∪|.|. |ヽ. _|| \__________ lO|o―o|O゜.|二二 東|.|京 精神病院 || | ∈口∋ ̄_l__l⌒l_|_____|_l⌒l_||  ̄ ̄`ー' ̄ `ー' `ー' `ー'
90 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/08(月) 00:20:38 ID:GRPhaQxt
創価学会の様なインチキ宗教を信じる糞バカに真実を教えてあげますよ ユダヤ教聖典「タルムード(律法)」とは ユダヤ教のほぼ全ての宗派において至上の聖典であり、 神がユダヤ民族に与えた言葉そのものとされている。 よって当然、この神の言葉を遵守することはユダヤ人の良識である。 曰く 「ただユダヤ人だけが人類である(ただ汝のみ人として選ばれたり)」 「異邦人の子供は動物である(豚である)」 「異邦人の女は動物(豚)として選ばれた(造られた)」 「異邦人に律法(この場合はタルムード)を教える事は禁じられている」 「他の民の資産はなべてユダヤの民に属し、必然的にいかなる良心の咎めもなく占有する権利がある」 「もしユダヤ人が異邦人の落とし物を見つけた場合、返す必要はない」 「法廷においてユダヤ人が異邦人を騙す事は差し支えない」 「ユダヤ人は異邦人を罠にはめるために虚をついても良い」 「ユダヤ人が ゴイ(豚=異教徒)の土地に鍬を入れれば、その土地全部の所有者となったのである」 「もし異邦人がユダヤ人を蹴ったら、彼は殺されなければならない。ユダヤ人を蹴ることは神を蹴ることと同じである」 「すべてのイスラエル人は一定の法式により動物及び動物視されている非ユダヤ人を殺すことを許さる」 「汝殺すなかれ、との掟は、イスラエル人を殺すなかれ、との意なり」 「ゴイ(非ユダヤ人)、ノアの子等、異教徒はイスラエル人にあらず 」 「ゴイがゴイもしくはユダヤ人を殺した場合は責めを負わねばならぬが、ユダヤ人がゴイを殺すも責めは負わず」 以上は事実であり誇張もでまかせもない。タルムードの真実である。 この宗教的選民思想ともいうべきタルムードこそが、我々異教徒がユダヤ人を 理解する上でもっとも大切な教義なのである。 「ユダヤ人は我々を人間としてすら認識していない」ということを知らなければならない。 はっきりいう。ユダヤ人に言わせれば、お前等創価は豚だ。その事実を知れ。
91 :
中田氏 ◆tr.t4dJfuU :2010/03/08(月) 00:38:46 ID:qnaY72zI
まじで、てうせんはいなくなってほしい。
92 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/08(月) 00:48:47 ID:iMWgJYC9
仏壇とか数珠っていくらぐらいするのですか?
93 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/08(月) 01:36:36 ID:CsNlS5nP
ヤフー知恵袋で以下のIDを名乗る基地外を発見! ぜひ覗いてみて。アンチ創価に対して発狂してるから。 kankichi_taitouku これが学会員の振る舞いです。
94 :
政教分離名無しさん :2010/03/08(月) 14:32:37 ID:FWTEAmfR
>>90 アメリカの金融業界がまったくモラルの
ない人たちなのはこれを忠実に守ってた
だけなんだー、なんか良くわかるわw
古式ゆかしいユダヤ陰謀論を持ち出すまでもなく創価はむろん糞ですが、タルムードは
>>90 のいうようなものとは全然ちがいますよww
うっかり真に受けて他人に話して恥をかかされることがないように。
このごろ聖教新聞の「寸鉄」で、宗門への罵詈雑言が載っていませんね。 ネタ切れですか?
99 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/09(火) 22:09:01 ID:mJkoEAAv
>>98 寸鉄の罵詈雑言は池田太作さんが書いてるんだよ。それが載ってないってことは
よほど頭の働き具合が悪くなってきたってことじゃないかな。あんなことを普通の
人が書けると思うか? もうそろそろかもしれないな。。
池田大作のゴーストライターになるためには創価でないと採用されませんか?
101 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/10(水) 15:55:25 ID:i+/NacHK
┃♪カール卜、カル卜カール卜 ┃ カール卜、カル卜カール卜 ┃ カルトそうかあぁぁぁぁ! ┃ ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||\ |||||||| |||||||| ||| |||||| |||||||| ヽ |||| ||| ||| |||||| ||||||| | |||||||| ||| || |||| |||||| ||| | ||||||| ||| ||| |||| | |||| ||||||| | v v v v |||| ||| ||| |||||| ||||| |||||| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| | v v v |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| |v v v |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| | v v v |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| |v |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| |v v v |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| |
102 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/10(水) 16:58:44 ID:uU/TJ92j
どんなに良い宗教ぶってもただのカルトなの! バーカ
103 :
ひみつの検閲さん :2024/12/27(金) 05:00:21 ID:MarkedRes
104 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/10(水) 18:31:12 ID:EM+2t17U
>>98 創価新報では相変わらず見開きで誹謗中傷だよ
105 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/10(水) 20:10:39 ID:ytk926O3
遊びの誘いを2回ほどシカトしてすっぽかした。帰宅して借りてる月極駐車場の 自分の愛車に乗ろうとしたら・・・車体が傾いてる? えぇ、左前輪パンク。しかも釘とか刺さってないみたい。バルブも緩んでいない。 抜いてまた元通り閉めたのか?明日脱会届を郵便局に持ってく前に車屋にいって原因を(経年劣化か故意かどうか) 調べるか・・・。 日立物流の運転手でデカいカーゴ乗ってるくせに会合のためとかほざいて休憩や睡眠取らずに帰って来る位馬鹿だもんな。 追突したら相手は確実に死ぬっつーの。トラック運転手のクセにだらしないね。
>>105 人権擁護と福祉が目的の法案に賛成したり提案するのが何か悪いのかな?
カルト教団とかデマ捏造宣伝を刷り込まれているのはアンチでは?
公明党は一貫して社会的弱者の味方だよ。
100年安心? 氏んどけバカが
>>107 ブッシュの間違ったイラク戦争に自民党と一緒に加担した党のどこが弱者の味方なんだよ
この基地外カルト野郎が
111 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/11(木) 17:56:20 ID:rW9d/Sby
うぅけるっ
今日の聖教新聞の寸鉄に「破邪顕正(はじゃけんせい)」とあります。 国語辞典では「はじゃけんしょう」です。 創価では「はじゃけんせい」と読むのですか?
こんなインチキ宗教やってなんの特があるんでしょうか?
____.... /ヾ ;; ::≡=-_ 私が創った公明党は /::ヾ ~~~ \ |.::::::| | 温泉芸者だからね ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-| /ヽ ──| <・> | ̄|<・> | 寝る相手は 自民党でも民主党でも ヽ < \_/ ヽ_/|. ヽ| /( )\ ヽ 誰でもいいんだよ | ( ` ´ | | | ヽ \_/\/ヽ/ | 公明党が与党であることが ヽ ヽ \  ̄ ̄/ / \_\__ ̄ ̄__,/ 大事なんだよ ,;-‐/ ヽ 〈 〉 ./ \`-、 / 、\ . `、 .l .l / / 丶 分かるでしょ? | l ヽ `、| |/ / l .| | | ヽ . 、l l / | .| wwwwwwwwwww
キンマンコ名誉会長は富士短期大学卒ですか?
創価はどういう方法で国民のなかでも選りすぐりのバカを集められるのでしょうか?
間の抜けたようなバカを目を覆いたくなるような基地外に人間革命する自称宗教団体はここですか?
118 :
世の東西 :2010/03/13(土) 06:41:23 ID:???
アンチって馬鹿ばっかりだと思うのですが、間違いありませんか?
119 :
かたい雲子 :2010/03/13(土) 06:44:54 ID:L/nPnNGA
ぴん〜ぽん! そうですよ。その通りです。ロクでもないバカばっかりです。ミョーケンコーは酷いところです。
120 :
世の東西 :2010/03/13(土) 07:13:42 ID:???
>>118 わたしは馬鹿ばっかりですか? 間違いありませんか? と尋ねているのであって、ミョーケンコー云々は余計な答弁です。あなたも馬鹿の雑種ですか?
こいつ、相変わらず自演も満足に出来ないのか 成長しない奴
葬火にお利口さんが居るわきゃないだろ 常識だ常識
124 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/13(土) 08:12:02 ID:x3A70xqa
そうかなんてゴキブリと同じだ 今度はミンスに擦り寄るのか? 相撲やってた太田はもうお釈迦か?www
>>124 山口代表は真に国民福祉のためになる政策には進んで協力すると発言しとるわ。
政党やなく政策で進めていくのが公明党。誰が指揮をとろうが一貫して仏法正義
を基調とした大衆福祉の大道を歩んどる。
参院選後民公連立政権確定やな。エロゲーロリ専厨房、人種・民族差別アンチ、
ネットウヨ酷使、学会の汚いAA貼付けてるガセデマ捏造宣伝虫ニッ嫌工作員、
社会のダニ共一斉取締りw 覚悟しいやww
>>125 自民と一緒に社会保障費を毎年2200億円削減して弱者の生活基盤を破壊してきた創価公明のどこが大衆福祉の王道を歩んでるの??
信者はたまには図書館にでも行ってふつうの新聞の縮刷版を見てみたら??
創価オタクさん、
>>112 の質問に答えてください。
>>125 公明党内でも2月の国会であれほど公明党議員が子ども手当てへの反対質疑を
繰り返していたのに一転して賛成に回ったことに激怒した議員諸氏から怒号が
飛んで、斉藤政調会長が執行部一任の了解をとりつけて収拾した。きっと
創価のやんごとなきお方の命令だとでも説明したんだろう。民主党でも同じ
ことが起きたが、小沢はムッツリダンマリを決め込んだ。要するに国民福祉
など無関係なんだよ。「自分達(池田と小沢)を守る為、日本を乗っ取る為」
ひと筋の二人の意見が一致するとこういうことが起きるんだよ。ねぇ125さん、
図星だろ?
>>125 創価ルトに擦り寄られた民主党、支持率が一気に危険水準に下落w
民主党員も自民の二の舞になりたくないので迷惑千万が本音ですよね^^
ねえ125さん、図星だろ?
131 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/13(土) 14:53:49 ID:7kuNW8Tl
ヤフー知恵袋では以下のIDを名乗る学会員が、アンチに対して毎日発狂している。 kankichi_taitouku この学会員の振る舞いが正常といえるのか?
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●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ●●●●●●●●●●●●●●●●別宇宙●●●●●●●●●●●●●●●●● ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● これを見た人は確実に【別宇宙】になります。どこかに3回コピペすれば実現できます。 これは本当です。やらないと一年無駄になります。 哲学思想倫理革命=異端で異教のカルト教団。 創価学会の本質は超暗黒闇邪神崇拝主義教団。
カルト創価の信者さん、
>>112 の質問に答えてください。
毎年、財務をしているのに、学会本部から収支報告がないのは何故ですか? 会員からお金を集めておきながら、会員に収支報告をしないのは何故ですか? 末端の会員は、学会の収支なんか気にする必要はないということですか? 池田センセイ、答えてください!
>>136 たいへんもっともな疑問だけど、そういう常識的な知性の持ち主は創価には合わないと思うよ
大作が無冠の友に求めるのは、もっと白痴的な盲目性と奴隷的な従順さだろ
キンマンコ名誉会長の好物はマグロ・・・ ということは・・・ カネコの得意技は騎乗位でつか? wwwwww
大作が言われるように挑戦人かどうか知らないが、あのなりふり構わぬ功利主義とバイタリティーはたしかに日本人離れしてる 欲望を露骨に出してはばからない図太さ、論理性のなさ、羞恥心のなさは突出している
東洋哲学研究所長の川田洋一さん、
>>112 の質問に答えてください。
142 :
真鍋卓介 :2010/03/16(火) 03:13:43 ID:eykIrqfg
カルト 公明党=創価学会員 による選挙違反 大量住民票移動 不正票について ●去年の衆議院選挙は 麻生元総理が 大量住民票移動無効票の 3ヶ月以内に強行したから 公明党 自民党 ぼこぼこ ●今年2010年の7月の参議院選挙には 堺市の北側 尼崎市の冬芝 など 創価学会員による不正票 大量住民票移動による 選挙違反票で心配 ●民主党本部・小沢幹事長 国民新党・亀井静香先生 NHK・共同通信社 他配信済み ★男なら 正々堂々と不正なしで戦うべきだ 国民・マスコミも許しておいてはいけない 住民票不正移動後 3ヶ月ではなく6ヶ月他で選挙権有効とか 国会に問題提起すべきである
一般の人が感覚が違うのはわかる。 御本尊と人の命のどっちが大事か聞いたら御本尊をとりそうで怖い
144 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/16(火) 11:11:01 ID:Y6392wHa
いま流れているラジオCMの声って、声優さんですか? それとも素人のひとですか? とくに萌え声の人が気になりますが。。。
145 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/16(火) 12:54:33 ID:62hmJh/c
ダイサクハチョンコデスカ?
池田門下の青年さん、
>>112 の質問に答えてください。
保険のことならニット保険ですか? キンマンコ教祖と聖母カネコと博正皇太子(血脈相承)も加入しているのですか?
機敏な集合離散の学会員さん、
>>112 の質問に答えてください。
サッシのことなら、窓から夢をひろげていく不二サッシですか? 創価のゴシップも遮断できますか?
今年に入ってから入会したのですが 紹介者の方が急に構ってくれなくなりました 座談会とかでも何をしていいかわからず、話す相手もなく、孤立状態です このままで大丈夫でしょか?
152 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/17(水) 22:12:55 ID:31DUpgsL
151の方へ、無理をしてやらなくてもよいと思います。よく考えて結論を出したら どうですか?色々人のも相談をして評判などもよく聞いて慎重に考える事をお勧めします。 個人的には、やっていて楽しいと感じるかだと思いますよ、あと斉藤一人さんの千回の法則って 本があるので読むことをお勧めします^^好きか嫌いかで選ぶべきです
>>151 その気持もの凄くわかります。
座談会に出席して、司会とかして終わったら
はい、お疲れさんと言われてとっとと帰るだけを毎回経験してる。
だから君も友人を作るのだ、未来部の人でも良い。
そして大事に扱うのだ。
>>151 学会員が折伏するのは、そうすれば自分が功徳・福運をもらえると教えられるから。
あなたのためではなく、あくまで自分のため、組織のためです。どこまでも利己的なんですよ。
だから入信させてしまえば、後はその人がどうなろうが、もう知ったことじゃないわけです。
その紹介者の態度がいい証拠ですよ。
宗教は冠婚葬祭と密接に関係があるだけに、一生の問題ともいえます。
だからこそ、簡単に入信したりせず、もっとよく考えて判断するべきでしたね。
でも、入信したばかりの今なら、まだ引き返せると思います。
>>151 心配無用です。参議院選挙になればよろしくお願いしますと頭をさげて頼まれますし、
聖教新聞をとってください。大白蓮華を買ってください。先生の本が出ましたから
買ってください。民音のチケット買って下さい。そして年末になればうるさいほど
1万円以上寄付して下さいなどとと頼みにきますから。ようするに創価学会は金集め
にたいそう熱心ですから、そういうときに親しくすり寄ってきます。あなたはいわば
あらゆる意味で学会のカモなのです。その覚悟でお入りになったのではないのですか?
156 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/18(木) 12:49:55 ID:xaZYJBMN
商売してます。 目の前の団地にわんさか学会員がいまして、日々わけのわからぬ要求をしてきます。 先日はおばあさんが娘?と一緒にやってきて、商品を買い、帰り際にチラシを渡してきました。 政治でも宗教でも受け取ることはしますので、受け取ったら、そのおばあさん、さめざめと泣き はじめて、「これで私も、、、」といってました。娘?は「よかったね、本当によかったね」と。 なんですか、これ? 数年前には「公明党青年部」と書かれたチラシをもってきた中学生三人が「署名しろ」と脅迫。 読んでみたら、学生には携帯電話は必需品であるから高校生以下は全て無料にすべきである という法律を制定したいだなんだと。 おもわず「馬鹿じゃねぇのw」と言ってしまったら「放火するからな!」「おまえの家族知ってるんだぞ」 などなど。録音してなかったのが悔やまれますが。 なんですか、これ?すぐに公明党に電話したら、青年部なんて無いし、そんな政策なんか考えていないし するわけないでしょう?だって。 なにこの気持ち悪い物体?
157 :
政教分離名無しさん :2010/03/18(木) 14:30:26 ID:K2LLJQgg
学会員の財務は誰のものですか? 学会員皆のものですか? 先生のものですか?
「獅子吼・大拡大月間」を猛進する創価学会男子部さん、
>>112 の質問に答えてください。
>>159 Berryz工房 流星ボーイ ビデオクリップが流れ始めたぞ
自分たちで木を育てる。育てた分だけ使う。自給自足の紙づくり。 日本製紙株式会社ですか? 自分たちで教祖を育てる。育てた分だけ金を使う。自給自足の神づくり。 SGI株式会社ですか?
163 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/19(金) 17:00:45 ID:sRIkZIbd
祈れば何でも叶うってどういう意味ですか? まさか彼女が出来た、志望校に受かった、いいところに就職できた、とかじゃないですよね? それぐらいなら無宗教な人でも邪教の人でもいると思うんです じゃあ、具体的に何を祈ればいいんでしょうか? 祈りたいことがないならば、人の為に祈れと言われるかも知れませんが 私は、誰かの為に心から祈ったりはできません 皆さんは何を祈りますか? 宿命転換ですか?
学会初心者です。 四国八十八ヶ所お遍路に行っても問題ないでしょうか?
>>160 "今日の聖教新聞の寸鉄に「破邪顕正(はじゃけんせい)」とあります。
国語辞典では「はじゃけんしょう」です。創価では「はじゃけんせい」と読むのですか?"
誰も答えられないようなので、私が答えましょう。
辞書には「けんしょう」となっていますが、私達は「はじゃけんせい」と教えられています。
私の場合は、♪はじやけんせいのつるぎもて〜という歌でも教えられました。
本当はけんしょうだったんでしょう。でも今さら「はじゃけんしょう」とは言いにくいです
よね、正直なところ。。
>>165 御回答いただきまして、ありがとうございます。そうでしたか。
そういえば大昔に(笑)、親に連れられて静岡県の大石寺に登山に行ったときに聴いた覚えがあります。
♪荒海に踊る鯱〜 轟く大号令〜 日本のナントカ、カントカ〜
♪はじゃけんせいの〜 剣(つるぎ)持て〜 進まん! 我ら! 新世紀〜 でしたか?
「はじゃけんせい」でも、百回繰り返せば真実になるのでしょうか?
それが、創価の流儀なのでしょうか?
♪ナントカの この世いく 学会の〜 行く手を阻むは 何奴なるぞ〜
♪威風堂々と ナントカ、カントカ〜
とかいう学会歌もありませんでしたか? いやぁ、懐かしいですねえ(笑)
人と空気と水の環境創造。 設備のことなら三建設備工業ですか? 奴隷と顕彰とカネによるカルト創造。世界平和のことなら三大秘法SGI興業ですか? 三大秘法(海外向け)=ユダヤ、CIA、韓日・中日友好の創価 三代秘法(国内向け)=牧口、戸田、池田 ですか?
池田氏が居なくなれば公明党はマトモな政党になりますか?
公明党が民主の政策(子ども手当など)に賛成w 数日前の四者の会合で… 幹部「公明党は政党にとらわれず、国民のためになる政策なら積極的に 賛成するのです!正に国民の目線に立った国民本位の政党こそが公明 党なのです!みなさんいかがですか!?」 会員(特に壮婦のバリ) 「ワー!!(パチパチ)」 「そのとおり!!」etc 俺「だったら衆院選の時に賛成してればよかったじゃん…」と独り言 周囲の会員に思いっきり白い目で睨まれた(汗) 俺、何かおかしなこと言ったか?w
>>170 ごく当然だと思うよ。その会合に出てるあなた以外の人達全部、間違いなく統合失調症でしょ。
ところで公明党にはホトホト困ってるんだよ。家は神戸だけど、伊丹空港のおかげで食べてる。
ところが府議会の公明党が空港の廃港決議に賛成の態度なんだよ。で、不思議なことに兵庫の
県議会では公明党が伊丹空港の存続決議に賛成してる。一体、公明党って何なんだよ。代表が
是々非々だというなら、この場合、どっちが是でどっちが非なのかはっきりしろってんだ!
大作センセイがお酒を召し上がるときは、手酌ですか? てじゃくですか? テジャクですか?
174 :
☆法律ヲタ自演乙固井雲子を葬れ!☆ :2010/03/20(土) 19:51:14 ID:koG6pCeS
※社会の敵 オウム真理教工作員 法律ヲタ自演乙固井雲子を葬れ! ■オウム真理教の工作員を吊るせ■ ◎まもなく放送開始 【【3.20 地下鉄サリン事件 15年目の闘い】】 3月20日(土) フジテレビ系列 21:00〜23:10 土曜プレミアム 特別企画【【3.20 地下鉄サリン事件 15年目の闘い】】 地下鉄サリン事件から15年…通勤ラッシュ狙った“無差別テロ”あの日何があったのか 被害者が初めて語った犯行の一部始終…決死のサリン除去に挑んだ男…夫を返せ!オウム と闘う妻…執念の涙 ▼原田美枝子 中越典子 羽場裕一 小市慢太郎 出演 / 原田美枝子 中越典子 鈴木浩介 野尻靖之 田島大輔 阿南健治 布施博 左時枝 中丸新将 小市慢太郎 羽場裕一 ▼15年前、日本を襲った史上最大のテロ事件「地下鉄サリン事件」。あの日、事件の中心 となった地下鉄・霞ヶ関駅では何が起こったのか、ドキュメンタリーとドラマで真相に 迫る。ドキュメンタリーでは被害者で、地下鉄職員の夫・高橋一正さんを亡くしたシズヱ さんが闘いの日々を語る。さらにドラマでは、シズヱ(原田美枝子)が、被害者の会の 代表世話人として過ごした軌跡を再現。決して風化させてはならないという思いを伝える。
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「彼岸狙い御書にない邪義で塔婆供養を煽る日顕宗 まさに法盗人・食法餓鬼」 海外(だけ)から名誉博士号を「自発的」に授与されている「世界の平和指導者」が、 どうしてここまで下品な言葉使いをするのですか? 上品な言葉使いをすれば、こういうことですか? ↓ 「日本征服狙い御書にない池田本仏論で財務・公明支持を煽る創価学会 まさに教義盗人・顕彰餓鬼」
179 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/03/20(土) 20:57:42 ID:8RPmsmcE
違うでしょうよ。 大先生のお酒は、「手酌」ではなくて、“ワカメ酒”でしょうよ。 肴は、“○体盛り”でしょう。 俺も一度やってみたい…、かな? (w
180 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/03/20(土) 20:58:31 ID:8RPmsmcE
それでは、一応録画予約もしてありますけれど、オウム真理教による テロ行為であるサリン事件を扱ったドラマを見ましょう。 いかに悲惨な結果を生じているのか、ドラマという形式だからこそ 迫れるものもあると思われます。
>>179 お葬式から帰って、そのレス?
創価の成り済ましかとおもたよ。
大作センセイがリチャード・コシミズ氏を折伏しないのは何故ですか?
大作センセイと聖母カネコの毎日のお食膳に キューピーマヨネーズですか? 大作センセイが毎朝4時に起床して執筆するための文房具は コクヨS&T株式会社ですか?
184 :
八一三 ◆liWKrp9m8U :2010/03/21(日) 09:25:48 ID:DNKGMtBy
初心者・・・でもないんだけどちょっと教えてくださいな つい先日『池田先生が会長から名誉会長になったのは 若い人の時代が来たと感じたから』という話を学会員から聞きました (そういう話を中央から来た教学の先生?から聞いたそうな) 私の曖昧な記憶では、何か問題が起きた時に 「俺、責任者じゃナイヨー」というポーズの為に 会長から名誉会長になったんじゃなかったっけ? どなたか、わかる方いませんか? 余談) 出版言論妨害事件キッカケだったかなあ?と思ってぐぐってみると 新・人間革命では創価学会は関係ないと書かれてるのねー いくら小説とは言え、現実の物事を曲げた嘘はどうかと思うぞ・・・
185 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/03/21(日) 09:52:11 ID:/ODVfWOS
>>181 焼き場まで行っていれば、帰ってくるのは午後になったであろうけれど、
告別式自体は、午前中には終っているが、それがどうかしたのですか?
喪主を務められた方とその弟さんの御二人とは普段から親しくさせて
いただいているが、私は亡くなられたそのお母様をほとんど知らない。
また、御二人の他の御兄弟とも今回初めてお会いしたのです。
それで、理解できないのは、何故あのようなレスを書くと「創価の成り済まし」
と言う事になるのですか?
それより、オウムとその被害者を扱ったドラマは見ましたか?
宿業と仏罰の見分け方を教えてください
>>185 もちろん、法律ヲタさんが「創価の成り済まし」と思ったわけではありません。
>179
>大先生のお酒は、「手酌」ではなくて、“ワカメ酒”でしょうよ。
>肴は、“○体盛り”でしょう。
>俺も一度やってみたい…、かな? (w
の書き込みを見て、創価の成り済ましかと一瞬思っただけです。
すぐトリップ確認したので、
>大先生のお酒は、「手酌」ではなくて、“ワカメ酒”でしょうよ。
>肴は、“○体盛り”でしょう。
>俺も一度やってみたい…、かな? (w
が、法律ヲタさん本人の書き込みと認識しています。
>>185 とにかくヲタはオウム真理教の工作員だ。
ここはオウムの自演小屋だ。
>それより、オウムとその被害者を扱ったドラマは見ましたか?
とぼけんな ボケ てめえだろ人殺し 殺すど ドアホ !!
189 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/21(日) 15:31:33 ID:9X7oR8jD
オウムはとぼけて遁走する
とりあえず2チャンネルの殺人教団オウム真理教の工作員全員殺せ
193 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/21(日) 15:52:44 ID:WdXu3DJT
唐様で 売り家と書く 三代目 某団体の三代目会長を想像させます。
>>188 妄想根拠のデマ中傷は学会員の得意技かw
まあ、ヒステリックにデタラメをわめき散らして他人を中傷しても
全部お前自身に跳ね返ってくるだけだよ
195 :
↑ :2010/03/21(日) 16:36:52 ID:???
ヲタ(大爆笑
そうかの人って何でも他人に頼む すがるけど ダニ気質なの?教え?
明日、学会の集まりのようなものはありますか? 彼氏が明日、休みをとっていたので気になって…
本日の聖教新聞1面の広告より: 「池田大作 名言100選」中央公論新社 佐藤優(作家・元外務省主任分析官)さんが推薦文を寄せているのは何故ですか? 中央公論新社から出版されたのは何故ですか?
超低温といえば 超低温フリーザーのパイオニア 株式会社ダイレイですか? キンマンコ先生がタヒんだら、遺体を超低温で永久保存するのですか?
知人が創価にはいっています。 福岡在住なのですが、創価から大分に新しく出来た納骨堂をすすめられているそうです。 福岡県に創価の納骨堂ってないのですか? 本人は福岡県には無いといっていましたが、ググったら糸島に一件だけ出てきました。 他にご存知の方がいましたら教えてください。 ちなみに知人の親兄弟は創価ではありません。
201 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/21(日) 20:43:02 ID:DjP6mYkY
>>202 ありがとうございます
平和会館というのはよく見かける集会場のことでしょうか?
どういった目的で集まるのですか?
どういう目的で集まろうが どうでもいいじゃないか 基地外の集まりだもの 池田みつを
205 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/22(月) 06:19:05 ID:XfZ5mPmF
公明はクズ。早く消滅するのが日本のため。 平和・福祉をうたっていた時の公明党はまだ庶民・弱者のためにはなってた。 でも今は腐敗堕落の政党になりさがった。 今の公明は日本国民のためにもならない。 学会員のためにもならない。 政教分離に違反してるとか以前の問題です。 創価学会も日蓮正宗も別に問題ない・・・信教の自由なんだから、 国を転覆するような危険な団体ではないから(今のところは・・だが) 別にどこの宗教を信じようが本人の勝手だ。 しかし、公明の幹部(創価の幹部にもいえるが) は知ってか知らずか(法律用語なら善意、悪意)わからんが、 明らかに悪だ。純粋な信者はもっと賢明にならないといけない。 >どういう目的で集まろうが >どうでもいいじゃないか >基地外の集まりだもの 基地外は言い過ぎですね、信仰は尊いもの。
206 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/22(月) 06:43:25 ID:ShZviasc
>>203 集団でいないと不安になるんだよ。
世間一般と違うと認識しているから。
でも最近はかなり人が減ってると思う。
>信仰は尊いもの。
精神病を個性というようなものだな。
207 :
sage :2010/03/22(月) 06:51:29 ID:XfZ5mPmF
>>206 信仰は尊いもの>精神病を個性というものだな。
全く話にならない回答ですね。
創価の反対派もこんな知性のない答え方をするから、討論にすらならないんだよ。
それともあんたは話をかく乱しようとしてるのか。
>>203 ごめんなさい 今日ではありません 28日でした 彼に問いただしてみては?浮気だったら嫌だものね
209 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/22(月) 07:14:48 ID:ShZviasc
>>207 歴代会長が初代獄死、二代会社が倒産、三代は子供が早死にで
どう見ても最後は不幸になっているのに、信仰すれば生活がよくなるといっているのが異常な思考だと言っているのだ。
>>205 >基地外は言い過ぎですね、信仰は尊いもの。
なんでも信仰すれば尊いというものではない。他は同意だが。
211 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/22(月) 07:33:49 ID:ShZviasc
>信仰は尊いもの。 だから自分を特別視しろ、俺の言っていることを全面的に肯定しろ、というのが創価学会奴隷の言い分。 その意味で奴隷連中は「信仰は尊いもの」といってるから「精神病も個性」といっただけ。 普通の宗教は信仰しているから一般世間に対して最大限に譲歩するし世の中のためを考えて行動する。 そして他人には絶対押しつけない。 だから信仰は尊い。 挑戦カルトが日本の宗教を完全にゆがめた。
メンヘラと宗教スレで 広布流布の為なら本尊偽造も許されるって 嘯いちゃってる儲がいるよ 宗教がすべて悪いんじゃなくて 創価みたいな宗教モドキはダメダメなんだよ
迷える者は 何かにすがるのは 当たり前の話だよ
信仰は尊いもの? 尊さもバカが履き違えると・・・・
初心者ではなく部外者ですが、創価学会について教えてもらいたいことがあります。 私はお世話になった学会の方に頼まれて聖教新聞を購読しています。毎回、同じ経験をしていますが、 何故なのか今だに理由が判然としないことがあります。それは中国内の人権問題や中国に非があるよ うな問題について決して紙面で報道されないのです。特に気になったのはウィグル自治区で発生して いたウィグル族弾圧事件ですが、他紙では1面に掲載されているのに、聖教新聞には1行も報道され ませんでした。最近では民主化を要求した文化人が国家反逆罪とかで懲役刑になったり、人権弁護士 が拘束され虐待をうけているといった問題も一切でません。 あのいまわしい世界中で起きた中国の 聖火リレー軍団の問題や、チベットでの騒乱事件とか、一切聖教新聞だけ読んでいては知ることが できないのです。ほかの事は一般紙と同じなのに、なぜ中国の悪いことについて一般紙がトップ記事 で報道している内容が聖教新聞社会面では載らないのかがわかりません。理由を聖教新聞にでている 電話番号にかけて聞きましたが教えていただけませんでした。もちろん、紹介された学会の方に尋ね ましたが知りませんでした。だれか理由を知っている方、それをを教えてくれませんか?
色々噂はあるけど、 一つは経済大国になる中国に嫌われずヨイショを続ける事で、行く行くは日中の交流の架け橋となった"池田大作"として中国政府に推してもらいノーベル平和賞を得るのが目的だとか。 もう一つは経済的コソコソやっているとか よく中国で布教するためって言うけど、漢民族は儒教だし、池田先生ーっ!!万歳っ!!!って個人崇拝をしてる創価学会が中国で布教なんかしたら、例の気功集団やチベット民族のように直ぐに弾圧排除されてしまう。 中国政府は創価学会を日本の宗教団体と見ず"日本の中国友好団体として認識"していると発表してたし 実際創価学会の中国での布教は中国が亡びない限り無理な事。 結局は池田個人の名誉と創価の金絡みって事 って噂です。
>>215 あれだけ核廃絶を長年うったえてるのに、核保有国を名指しで非難しない。
北朝鮮に日本人が拉致されようが、ミサイル撃ち込まれようがスルー。
意識して読めば分かると思うけど、あたり障りの無い事か日本バッシングだけでしょ?
218 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/22(月) 16:24:53 ID:9OI/G2Z+
>>215 てかさ、あなた本当に
「他は一般の新聞と同じ」と感じてるの?
>>218 215です。私はあくまで見開き2ページある社会面についてだけ言ってます。
実際、社会面やTV番組などは一般紙もとってるので不要だから削ってもらって
その分、安くしてもらえないのかと紹介者にきいたのですが、それは出来ない
と言われてると断られました。ずいぶん割高なんですよね、実際のところ。
それから1面から4,5面までは勉強の為に読んでいます。といっても反面教師
ぐらいにしかなりませんが。
>>208 今日ではなかったのですね
彼は、私が新興宗教アンチ(そうかに限らず)ということを知っているので
あまり話したがりませんし、
私もキツクあたってしまうので問いただす事ができません
いっそ浮気の方が区切りをつけれて良いとすら…w
何はともあれ、レスありがとうございました
>>206 隠れ会員が多いと伺いますが減っているのですね
私も職場の人に熱心に誘われていますが^^;
>>220 匿名で上司か会社のTOPに報告。
仕事以外のことで社員を悩ますのは、能率の低下、業績の悪化につながる。
>>221 微妙に遠い部署、
会員への勧誘ではなく新聞の勧誘なのですが
その場で断ると「じゃぁ、またいつかお願いね!」と
ポジティブなあきらめ方をしてくれますw
前部署の時の上司なので難しいです…
アドバイスありがとうございます
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「人生、行き詰まった時が勝負−恩師。諦めるな! 不撓不屈こそ学会精神だ」 誰か行き詰まったのですか? センセイですか? 創価ですか? 公明党ですか?
紙のぬくもり・・・。日本紙パルプ商事ですか? 金融業の大蔵商事で営業をしていたのは大作センセイですか?
Q1 自分は非会員ですが、学会員がアポなしで訪ねてくるのは当たり前のことなのですか? 先日、地元の友人学会員が夕方6時頃アポ無しで来て 母が対応したのですが、夕食を料理中に火を止めて出たからか 「こんな時間に来るなんて!」と怒って追い返したそうです。 Q2 学会に関係なく食事時(準備も含む)に訪問すること自体、 一般のマナーとして避けるべきですよね?
他人に気遣いの出来ない学会員がマナーなんて、利己的な連中だからルールも守らないのに… それどころか、人が用事してようと寛いでいようと、自分達はそんな時も 人より頑張っていると勘違いの自己陶酔してるよ。 反省しない 謝らねー 逆ギレ 逆恨み は学会員のqualityだから しつこいよ。
>>225 学会員がアポ無しで突然押しかけてくるのは当たり前のことです。
理由は、事前に予告すると外出で逃げられたり居留守を使われる恐れがあるからだそうで。
だから必ず在宅しているであろう時間帯(食事時や夜更け)を狙って訪問してきますし、
多少抗議されても改めないわけです。
基本的に、組織の為なら相手にどんな迷惑をかけても許されるという体質なので、
相手の都合や一般的なマナーなんてお構いなしなんです。そういった身勝手さも、
この団体が昔から嫌われている大きな要因なんでしょうね。
学会員の常識は世間の非常識。 だから街でも会社学校でも迷惑なトラブルメーカーが多い。
>>220 彼氏がいて良いなぁ それだけで今のわたしより 幸せ者かも(^-^)裏山。
346 :名無しさん@お腹いっぱい。:2010/03/07(日) 22:45:55 ID:hATcjJIb 宅間守と創価学会 小学校に出刃包丁を持って乱入し、次々と手当たり次第に殺傷し 児童13人、教諭2人に重軽傷を負わせた。 宅間守の両親は創価学会員で、地域の安全を守るためと称した 創価学会の招集(集団)ストーカーに、幼少期から参加していた経歴を持つ。 逮捕時には、「日蓮大聖人様の仏法に背く奴は皆こうなるんじゃ!」と叫ぶが 在日韓国/朝鮮人の人権を守るという名目で圧力がかかり、報道は一切されなかった。 その他の創価学会の有名人 林真須美 和歌山毒物カレー事件 酒鬼薔薇聖斗 神戸連続児童殺傷事件 コレは本当ですか? 圧力がかかる意味が分からないですね
233 :
225 :2010/03/23(火) 23:37:35 ID:???
>>226-228 レスありがとうございます。やっぱりそうですか。
何年も前に「来るなら前もって電話くらいしろ!」と言ったんですが。
ちなみに叔父一家も学会員ですが、土日などにアポ無しで
いきなり来ることが多かったなぁ
他スレから誘導されて、この板に来てこのスレにたどり着きました。 創価学会を良くご存知の方、どうぞお教え下さい。 元に居たスレの一節に 創価の青年部と婦人部の結婚が固く禁じらている理由は分かるよな まあそういうこった と言うレスがあったのですが、これは本当の事なのですか? 本当でしたら、何故なのか教えて下さい。 普通に考えると、同じ信者同士の方が良い気がするのですが。
創価系DQN親が自分の子どもにつけそうな名前にはどんなものがありますか??
236 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/24(水) 08:35:05 ID:J03JRF1C
>>234 >創価の青年部と婦人部の結婚が固く禁じらている理由は.......
非学会員と結婚し、会員にさせて勢力拡大とは昔から聞いております。
しかしこのところ一般人ですら婚姻率が低下しています。
実際には学会員同士の結婚しか選択の余地が無いような状態だと聞きました。
現状はどのようなものでしょうか。
ほんとうに(何の権限があって?)禁止しているような地区もあるのでしょうか?
237 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/03/24(水) 09:03:59 ID:ivZitwT7
「固く禁じらている」のかどうかは知らないが、「婦人部」って、 原則的としては既婚者でしょう? と言う事は、不倫ですよね?
>>237 法律ヲタさん
男と女の佐賀、不倫の愛の炎は身も心も焼き尽くしてしまわれます。(涙
・・・本尊モナ!
それとなぁ、観音様に手を合わせたり、さわったりしたら大謗法だからねぇ〜。
241 :
234 :2010/03/24(水) 10:10:12 ID:???
>236さん >237法律ヲタさん 御回答、ありがとうございました。
>>241 さん
間接的ではあるけれど、俺のレス内容の回答が一番まともに思うがな。別にお礼の御言葉を望んでいるわかでは無い。
まったく、「わかっちゃいねぇ〜なぁ〜もォ」。
だんねんながら今回はヲタが一番正論。珍しい!
244 :
234 :2010/03/24(水) 11:18:49 ID:???
>242さん ごめんなさい。 私へのレスとは思いませんでした。 御回答、ありがとうございます。 でも、私の頭が残念なのと創価学会事情に疎いのとで242さんのレスの意味がわかりません。 教えてチャソで申し訳ありませんが、お時間があればもう少しわかりやすく教えて下さい。
>>244 さん
自分から催促したようになって恐縮でござった。申し訳御座いません。
「お時間があれば・・・」との事ですが、場合によっては時間はつくれますよ。・・・
もう、察しているとは思いますけど、私は男であられます。・・・
あなた様はどっちですか?・・・それによっては、もう少しわかりやすく現証で教えられると思います。
246 :
234 :2010/03/24(水) 13:10:02 ID:???
>242さん 知人が来ておりまして、PCから離れておりました。 レスが遅くなって申し訳ありません。 私は女性です。 現証と言うのは、実地でとの事ですか? これ以上のレスはスレ違いになりそうなので、落ちます。 御親切にお教えいただきまして、感謝しております。 ありがとうございました。
247 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/24(水) 13:37:54 ID:qEiXTiZ9
コーメイ(@東区多の津、面接の時机の上に「○教新聞」が堂々と置かれてた。入ったら○価学会 強制勧誘間違いなし。面接官の部長がホスト崩れみたいなチャラ男で馬鹿馬鹿しくて2次断った。 関連会社の(株)PIT?「せくすぃ〜部長ブログ」がホスト崩れ面接官?。コーメイ=公明党=○価 学会だろ?社名からして熱烈信者公表。お布施するための会社みたい。2ちゃんねるで悪事暴露で ログ流し)
248 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/24(水) 18:42:29 ID:IjG9H9Vg
なんみょー党です でも政教分離を主張しています
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「がん治療費の経済負担大と調査。弱者を守るのが政治。公明よ先頭に立て」 公明の坂口元厚相が2年前に大腸ガンの手術を受けたのは何故ですか? 公明(=大作センセイ)の為に働いたのにガンに罹ったのは何故ですか?
250 :
法律ヲタまたの名を固井雲子 :2010/03/24(水) 22:27:39 ID:0MbzJDnK
■オウム真理教のどこが悪いねん■ ある時は「法律ヲタ」その又ある時は「固井雲子」その又ある時は「eco」その又ある時は「春田の蛙」 その又ある時は「bachi」「土山」「鉄面III」「ギャグ係」「S」「ヒロサトル」「猿行者」! その実態はオウム殺人教団の工作員『不快人20面相』とは私のことでんがな !!! ■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ 〜〜 ■■■■■■ オウム真理教以外は全員無差別ポアせよ! ■■■■■■〜〜〜〜〜〜■■■■■■ ■■■■■ 〜〜〜〜〜〜〜〜 ■■■■■ ■■■■■ ■■〜〜■■ ■■■■■ ■■■■■ ■■■■〜〜■■■■ ■■■■■ ■■■■ || ■■■■ ■■■■■ 〓〓〓〓||〓〓〓〓 ■■■■■ ■■■■ 〓〓 || 〓〓 ■■■■ ■■■■ // \\ ■■■■ ■■■■ //( ●● )\\ ■■■■ ■■■■ // ■■■■■■ \\ ■■■■ ■■■■■ / ■■■■■■■■ \ ■■■■■ ■■■■■ ■/〓〓〓〓〓〓\■ ■■■■■ ■■■■■■ ■ /▼▼▼▼▼▼\ ■ ■■■■■■ ■■■■■■■■■ ▼▼▼▼▼▼ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
>>249 創価学会員でも人間ですから
生老病死から逃げられるわけではありません
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「週刊誌の虚偽報道が最高裁でまた断罪。人権感覚ゼロのデマを皆が嫌悪。」 創価がリチャード・コシミズ氏を名誉棄損で訴えないのは何故ですか? 創価が敗訴した時は聖教新聞で報道されないのは何故ですか?
偽造写真で宗門を誹謗中傷してたデマ団体のくせに他人のことを言えるかっての!
254 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/26(金) 06:52:13 ID:/l3GDrf8
嫌悪されてるのは 犬作狂徒だっつーのにな
255 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/26(金) 08:20:59 ID:24Bv8CAW
>>252 リチャード・コシミズ氏を訴えると学会員が氏の存在を知るからです。
知らぬが仏。
>>249 ガンと自殺と精神病が喪家には、多いから、まずその対策を!
混迷に要求するのが喪家
ガン対策法、自殺予防法、カルト救助法 が 喪家からの課題?
リチャード・コシミズ 何でもユダヤに結びつける低脳自称ジャーナリスト
>>257 全部私がやりました
とか言う割には
私を守れ
とか弟子を盾にして
顕彰買い漁る
朝鮮脂狸より数倍まとも
何で、オウムは池田大作氏を襲撃したのですか? 未遂で終わりましたが。
260 :
国家諌暁 :2010/03/26(金) 12:56:45 ID:???
>>259 真に仏法人間主義を根本に、世界平和と民衆の幸福を第一に推し進める団体だからです。
大聖人の遺誡そのままに国家権力と言論で闘ってきた学会の姿勢が脅威だったからですね。
>>259 単に、競合相手・商売敵だったからです。
排他的な独裁カルトにとって、邪魔者は排除する対象でしかありません。
ご承知のとおり、一連のオウム事件では学会関係以外にも多くの人々が攻撃対象にされており、
池田大作氏もまた、その大勢の標的のうちの1人だったということですね。
したがって、
>>260 氏の意見は少々自意識過剰であり、的外れというべきでしょう。
262 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/26(金) 14:54:37 ID:5u+i9eAM
入会金はいくらですか。 信者の格付けランクはどうなって いますか。
ある時は固井雲子その又ある時は法律ヲタ等々 その実態は不快人20面相だ! よいかよく聞け!公明・創価板の80%は我々オウム真理教のスレである・ 我々以外のアンチは創価と同様全て敵であり総てポアする! ,,,--─===─ヽ/へ /iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶 iiiiiiiiiiiiiiiiiiii/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ミiiiiiヽ iiiiiiiiiiiiiiiiii/ \iiiiiiiゞ iiiiiiiiiiii/ \iiヽ iiiiiiiiiiiiiii《 ━━━'/ ヽ━━━ ヽミヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ...iiiiiiiiii彡/ __,.:: :: __ ヽiiiii| < 文句あっかあ〜ボアしてまうでゑ! ..iiiiiiiiiiiii》| ::: |iiiii| \_________ iiiiiiiiiiiiiiii|, |iii| ..iiiiiiiiiiiiiiiiii, ( ● ● ) .|iiii| iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii 》━━━━《 |iiiii| iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ 》 / ̄ ̄\ 《 |iiiiiiii| iiiiiiiii《《《《《《《《 《《 \ ̄ ̄/ 》》 |iiiiiiiiiii| iiiiiiiiiiii《《《《《《《《《《《 》》  ̄ ̄ 《《 》》》》》iiiii| iiiiiiiiii《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii| iiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii Ota・unco
264 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/26(金) 16:58:01 ID:Hmzac+0Q
創価学会ってどんな悪い組織なんすか
266 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/26(金) 17:05:44 ID:Hmzac+0Q
わかんないよ まぁおかしい人ばっかなんですね 気持ち悪い
>>260 ありがとうございました。
さらに質問です。
オウムと学会は関係があるというようなことをよくネットで目にしますが、
関係があるのなら、何で襲うのだろうと感じたのです。
私見ですが、自分は
>>261 さんの回答に近いと感じるのです。
学会のトップを襲うことで、オウムの力を見せ付けようとした、
乗っ取ろうとしたのではないかなと。
オウムには元学会員=退転者もいらしたそうですから、
仏罰を与えようとしたのではないかと。
第三者の自分から見れば、一般人に仏罰とか地獄に落ちるとか、
仏敵とか言うのですから、オウムも学会も似たようなものですが。
まあ、サリンを撒かないだけ、ましですがね。
後、学会員に犯罪者が多いのはなぜですか?
(例)桶川ストーカー殺人事件、池田小殺人事件、よしのぶちゃん殺人事件、
いっぱいあるからキリがない、すみません。
268 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/26(金) 17:10:46 ID:DdrthW1r
池田大作尊師は座禅しながら宙に浮くんですか?
>>260 質問です。
>大聖人の遺誡そのままに
とありますが、何で、日蓮大聖人の教えに政治団体を作るような教えはあるのですか?
また、その政治団体に投票すれば功徳を積むという教えはあるのですか?
それと、人の迷惑を顧みず、嫌がらせをして、精神的に追い詰めて、強引に入会させろと
いう教えはあるのですか?
「学会員」は選ばれた人間しか入会出来ないと学会員が言っていますが、そういう選民意識は教えにあるのですか?
どうして、他宗教を否定罵倒するのですか?釈迦すらも否定していますが。
なのに、聖教新聞では、引用に邪教の人達の言葉をいんようするのですか?
ガンジーもキング牧師も、トルストイも邪教の人ですが。
それが、「仏法人間主義を根本に、世界平和と民衆の幸福を第一に推し進める団体」の教えなのですか?
>>266 要するに、この組織の構成員には
とにかくモラルというものが欠けてるんですよ。
だから各種勧誘の際に非常識な言動で一般人に
迷惑をかけたり、
>>263 のように、他人のコテハンを騙って
中傷コピペで荒らして濡れ衣を着せるような卑劣な行為も
平気でやれるわけです
>>269 創価学会は戦争に反対したため時の政府に弾圧され
初代、第2代会長、第3代会長と投獄され
初代会長は獄中で亡くなってしまいました
今後、そのようなことの無いよう
「信教の自由」を守るために政治を監視してきました
そして、本来国民のために有るはずの政治を取り戻すため
これらを厳しく監視し、国民のための政治の実現を目指すのが
政治に参加する理由です
>>271 第3代会長の方が逮捕されたのは戦後になってからで、
しかも全く別の理由のはずですが。
それとも、創価内部ではそのように教えられているのですか?
>>272 その通りです、第3代池田会長は
戦後の選挙時に会員の犯した選挙違反の罪で勾留されたものです
>>273 それなら、全く別の問題で逮捕されたにもかかわらず
>>271 で
第3代会長を初代、および第2代会長のケースと同列に論ずるのは
不適切ではありませんか?
虚栄心から、わざと誤解を生むように書いたようにしか思えませんが。
>>274 たしかにそうかも知れません、そこは書きすぎでした
>>271 政教一致を認めるのですね。
憲法違反ではないですか?
それに、「監視」って、何だか国民に対してもという感じがします。
怖いのですけど。
また、日本は戦後、ほぼ、自民党政権でしたよね。
なのに、何故連立したのですか?
しかも、ずっと「仏敵」と罵って来た相手ですよね。
ずっと野党なら、「監視」というのもわかるのですが。
「信教の自由」の侵害については、学会員はどう考えていらっしゃるのですか?
いつも、スルーされるのですよね。その上、キレルし。
>>276 どこをどう読めば政教一致で
国民を監視だなんて発想になるのでしょうか
憲法20条の言う「政教分離」は、国家権力が国民の信教の自由を侵すことのないよう
国の宗教的中立を定めているものであり
宗教者の政治的中立を求めたものではありません
278 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/26(金) 19:09:39 ID:aLc+UPX3
創価学会会員は折伏運動と称して他人の信教の自由は積極的に侵すが、 自分達は他人から宗教を進められることはものすごく嫌う。 信教の自由という権利は他人が信教の自由を守る義務を果たしているから 得ている事を忘れないでもらいたいものだ。
>>278 「政教分離」の本当の意味をご存知ですか?
宗教団体の「政治的権力」行使の禁止もふくまれるのですよ。
「公明党」という政党を作り国家を「監視」しているということは、すでに、政治に関わろうとしているという事です。
学会側にとって、不都合がある場合は、「圧力も辞さない」という意味合いにとれますよ。
政治は国民のためのものであり、その政治を「監視」するのは、間接的にでも国民を「監視」している
ことに繋がりかねませんか?
ところで、連立の件について説明がございませんが。
後、学会員の一般人に対する嫌がらせともいえるような「勧誘」とか「選挙依頼」とか「聖教新聞の購読依頼」とか。
十分、信教の自由に反していますけど。
一部だけを回答するのではなく、きっちり答えてください。
どこをどう読めばという言葉をそっくりそのままお返し致します。
>>277 キンマンコ教徒以外の誰でもがそう読めるがな
犬作名誉博士を守るための政党かね
メンヘラと宗教スレで、足利事件と犬作の逮捕を、同じ官憲の横暴だとかほざいてる基地外がいるが、
本当、創価ってご都合主義者ばかりだな
282 :
真鍋卓介 :2010/03/27(土) 16:42:04 ID:RFnSnRTO
●ここは「創価学会問題」と「BMI犯罪」(電磁波犯罪)を告知するためのサイトです。
極めて異様な反社会的実態や歪んだ権力の行使について、なぜかTVや新聞で全く報道されない集団が、日本に存在することをご存知でしょうか?
その集団とは創価学会(=公明党)です。
マスコミでクローズアップされるまで、オウム真理教が毒ガスを使用したり、いとも簡単に殺人を犯しているとは誰も信じませんでした。
●この犯罪のための盗聴器・盗撮器等は仕掛けられていません。
○加害集団が被害者の周囲に日々付き纏い続けることはありません。
○上下左右の部屋から直接加害は行われません。
○国家機関は加害者ではありません。
○最新の脳科学は使用されていません。
被害全般* 集団ストーカ ー現象 * 盗撮感 * 加害者考察
音声送信 * 技術・測定
感覚・知覚の伝送(思考盗聴) * 身体被害
URL ダイレクトにクリック出来なければ URLコピーペースト アドレスバーに貼り付け クリック閲覧可能
超長文 手の内の全て URLクリック 必殺
●
http://www.geocities.jp/boxara/higai.html
283 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/27(土) 17:12:27 ID:K+0RhTKR
>282様
分かります
俺が考えてた通りのことが書いてありました
良かったらメールいただけませんか?
[email protected] 合い言葉は日本でこのパンドラボックスを開けた人物名で
284 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/27(土) 17:59:14 ID:vUYBMINs
>宗教者の政治的中立を求めたものではありません
と靖国神社の神主が言い出したら
>>277 がファビョる
に偽500円
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「信頼得る努力、最も足りないのは国会議員−調査。国民は騙せない。襟正せ」 襟を正すべきは、自民党にぶらさがったり、民主党にすり寄ったりする公明党(=池田大作)ですか? 「国民は騙せない。襟正せ」 大作センセイ、去年の衆院選の結果を踏まえて、その言葉、そっくりそのままお返ししてもいいですか?
沖縄の普天間基地移設問題に関して、 公明党(=池田大作)が積極的に代替案を提示しないのは何故ですか? 子ども手当法案等の、自分たちに都合のよい問題にだけ首を突っ込んで、あとは知らん顔ですか? 大作センセイは「世界の平和指導者」ですよね、 日本国内の問題さえ解決できないのに、どうして「世界の平和指導者」なのですか?
287 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/27(土) 21:12:30 ID:vUYBMINs
>>277 これが「創価学会は、宗教界の王者である」の正体ですか。
化けの皮がはがれると逃げ出す。
創価学会の実態を明らかにしましょう、 私もここに実態を書きます! 未だに、一家族で聖教新聞を4部も購読している人が私の組織では片手の指の 数ほどいます。 異常でしょう!どう考えたって。 エコにだって反するでしょう! ネットに書いてある、自殺に追い込めなどと池田大作氏はほんとうに 言っているのであれば、あー私は完全に利用され騙されていたんだと 認識せざるをえません。末端組織の会員の方!絶対に財務は辞めましょう。 会合にも行くのは辞めましょう! 創価学会側についている会員もいるということ、 宗教が仕事になっている職員 これはもう怒りがこみ上げてきます。 聖教新聞に掲載されている、スーツ姿の男性陣は職員だったのですか? カラフルなスーツ姿の女性陣(キム正日を賛嘆するチマチョゴリ姿の映像を 連想してしまいます) もう見たくありません! 公明党に投票依頼されてもしてはいけません! ネットの世界ではありますが、創価学会だけはつぶしましょう! 真の信仰心を持ちましょう! すがりたい人はいわしの頭だってわらだっていいのですよ!
宗教は、葬式や結婚式、初詣や宮参り、彼岸や盆などの 年中行事化したセレモニーでしか過ぎないと思っている人が大多数ですね 逆にオウムとかのような 一般常識と相容れない特殊な価値観や世界感を説く 特殊な人々の集団と見てる人も多いはず そのどちらでもなく 生きる勇気を沸き立たせ 積極的に生き抜いていく活力をつけ 自分自身を”強く”するのが宗教です
>>291 なるほど〜。
公明選挙支援、新聞啓蒙、財務が主活動の創価学会は宗教ではありませんね。
よくわかります。
創価学会の初代会長は戦争反対を言い続けたため投獄され 獄中でも言い続けて亡くなっています 第2代会長は原水爆禁止宣言を発表しています 今の池田先生は今後、戦争が起きないように世界各国の首脳と対話を重ねています 自分自身を鍛えるための、日々の小さな 選挙は大きな戦いですが 戦いに勝とうとすることで前向きな強い心、境涯を保とうとします 戦争が起きてもいいですか?
294 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/28(日) 10:28:31 ID:iQvdFqeO
人口10万人程度の公明党市会議員なら、 仕事の紹介が出来るほど人脈があるものなのでしょうか。 人によって違う、ではなく、一般的な形でいいです。
>>291 その基準でいうなら、創価は明らかに「一般常識と相容れない
特殊な価値観や世界感を説く特殊な人々の集団」の方ですね。
冠婚葬祭などで地域の生活に必要とされ信頼を得ている伝統宗教を頭から見下し侮蔑し、
自分たち自身も特殊な価値観(聖教の非常識な記事など)を振り回しているという自覚もなく、
「生きる勇気や活力」どころか、常に敵対相手への陰湿な中傷・罵倒や選挙活動などでの
迷惑な勧誘で内外の人々を抑圧して陰鬱にさせているのが今の創価ですよ。
そうした組織の悪しき現実を直視できない”弱い”信者たちの、実に多いこと。
あなたの言っていることは、上からの単なる受け売りをそのまま書いただけでしょう。
それが現状と矛盾していることぐらい、この団体と多少なりとも関わったことのある人なら
実体験で知っていることです。
潜在意識みたいなものに似てませんか?
>>293 “今の池田先生は今後、戦争が起きないように世界各国の首脳と対話を重ねています”
って
具体的どの様な事をしてるのですか?
彡彡彡 ミミミミ ←ココを焼け ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄ ノ σ ヽ 尿道 (神道)(大爆笑 / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ 大陰神 / //\\ \  ̄ ̄ ̄ ̄ ( (〜@) ── 膣 小陰唇(小陰神)(大爆笑 \ \\// / ` \/ ' \ *──★宗門【見て肛門様】オウム真理狂 \_____/\_____/ __( "''''''::::. 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ --;;;; ______,,,,,,---'''''''"""" ヽ ゛゛:ヽ. 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ ::::::::"""" ・ . \::. 丿 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ ::::::: ..........::::::::::::彡''ヘ::::....ノ 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ ::::::::::;;;;;,,---""" ̄ ^`` 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ /  ̄ ̄ \ 〜@ 〜@ 〜@ /:::::::: : ヽ 〜@ 〜@ |::::: :: ヘ 〜@ ヽ:::::: :::.. ノ ぴゆっ ぴゆっ 作:ota・unco
>>293 >創価学会の初代会長は戦争反対を言い続けたため投獄され 獄中でも言い続けて亡くなっています
ソースと証拠は?
>>293 自分は2世で活動した事もあったが、残念ながら学会は平和を構築
できる団体ではなかった。
会員の平和を願う気持ちは否定しないが、組織は信仰心や平和を思う心を選挙に利用しているだけ。
イラク戦争を容認しつつ、当時の組織的な祈りが「日○撲滅」なんて指導する組織が平和の団体と言えますか?
組織として公明に戦争回避を模索させるよう進言し「イラクの平和と日○改心」の祈りを組織的に指導しよう
と言う考え方に及ばないのがこの組織の指導者なんだよ。会員の信仰心を足蹴にするのは
外部のアンチではなく、会員の信仰心を利用する内部なんだよ。
301 :
学会員3世 :2010/03/28(日) 12:47:36 ID:???
>>301 池田先生が裏家業に手を染めていた頃の証拠写真ですね。
昭和20年代後半〜30年代、戸田先生が経営する無尽(サラ金屋)の営業部長を池田先生が
やっていたんですよ。学会員を中心に法外な利息で貸付を行い、その取立ては相当熾烈
だったような。ヤクザ並の督促で、払い切れずに死んだり、家族をめちゃくちゃにされた学会員も
いたとか。
その利益は学会運営の資金の一部となったみたいですが、その大蔵商事は、(株)日章という
学会の外郭団体の保険代理店として名前を変えて現在も残っています。
戸田先生って893???
こんな所爆撃してしまえ。 創価信者は死んでいい。イケダ犬作
>>302 〜303
ヒエ〜きな臭いっつか〜恐え〜〜〜!!!
こんなのを支持母体にしてる公明党は危険政党ですう〜。
絶対、投票なんてしませ〜ん。
早く壊滅してください、日本の為にも。
>>293 戦時中は神道じゃなく法華経でやれば戦争に勝つといってただけだろ
ウソつくな、クズ
あなたにとって「宗教」のイメージはどんなものでしょう? 神仏や教祖は「頼るもの」「すがるもの」という強い思い込みがあるようです たしかに一部の宗教で、教祖や聖職者を特別な存在に見せかけ 民衆に”おすがり”を強要させるという一面を持っているのは確かです しかし、仏法は本来、「何かに頼る信仰」を打ち破り、 「自立した生き方」を自身に勝ち取らせようとするものです 自信が努力して自分を鍛え上げ、そこに存在する法則や哲理を自ら体得していけば それだけ自身の精神や肉体の「自由」が拡大します。 あるスポーツ選手がコーチのアドバイスのもと、 懸命にトレーニングに励み、素晴らしい結果を出したとしましょう。 人々は「あの選手はコーチに頼っている」と言うでしょうか? 「努力」と「信念」で生きたいという考え方は素晴らしいものです。 真の宗教は、個々の信念と努力を妨げるものではなく その信念と努力を妨げるものではなく むしろ、その信念と努力をより強め、より主体的に生きていく源泉となるものです
>>308 受け売りの抽象的な文言をいくら並べ立てようと、
それが組織の実態とかけ離れたものである限り
誰の心にも響きませんよ
>>308 >民衆に”おすがり”を強要させるという一面を持っているのは確かです
会員に財務をおすがり、選挙支援をおすがり、組織が会員におすがりだろ?
>仏法は本来、「何かに頼る信仰」を打ち破り、
「自立した生き方」を自身に勝ち取らせようとするものです
それが本当なら職業幹部なんていないはずだよね?
末端の会員さんは無償で活動できてるんだから
信仰心の厚い指導的幹部は財務なんかあてにせず末端会員と同じ様に
無償で活動できるよね?
今日は朝からなんみょー止んでて、久々に気持ちのいい日だったのに さっきから始まったよ。 ナンミョーホーレンゲッキョ コンコンカンカントントン 耳が痛い
>>308 >あるスポーツ選手がコーチのアドバイスのもと、
懸命にトレーニングに励み、素晴らしい結果を出したとしましょう。
人々は「あの選手はコーチに頼っている」と言うでしょうか?
選手がコーチに頼ることはちっとも悪くないけど、
そのコーチを絶対視して、コーチの言うことを鵜呑みにするあまり、自分に関係のない事柄までコーチの敵は悪と決め付けるようなら
頼っているというより「洗脳されている」といわれるだろうな
バブルがはじけてから功徳の体験が出てないのですが・・・
>>308 「私を守れ!」
も弟子にお縋りしてるよなwww
>>316 創価学会では南妙法蓮華経と唱えることが主で
合間に鈴(チーンという音)を鳴らすくらいです
>>311 さんの言われているコンコンカンカントントンに当てはまる音がないです
おそらく団扇太鼓ではないかと思います
団扇太鼓(うちわだいこ)とは、仏教で用いられる法具の一種(太鼓)である。
声をあげて唱題するときにドンドンと打ち鳴らすことで、聴覚的にリズムを整える。
日蓮宗・法華宗などで用いられる。他宗門ではあまり用いられない。
ここに日蓮宗では使うとありますが
創価学会の信じている日蓮正宗ではこれは使いません
>>317 違うんですか! 近所の人に聞いてみると創価学会って言ってたので・・。
いつも5人ぐらい一緒にどこかでトントンカンカンしていて、集団で唱えるのは
創価だって聞いたもので・・勘違いしてすみません。
どうにかならないものでしょうか
>>318 たぶんですが、違うと思います
おそらく、立正佼成会か天理教ではないかという気がしますが
はっきりはよく知りません
--団扇太鼓とは--
円形の枠に1枚の膜を張った太鼓である。他の太鼓と異なり、胴が付いていない。
形状が団扇(うちわ)に似ているため、団扇太鼓と呼ばれる。
バチで叩くと大きさの割にドーンドーンと残響の有る太い音がする。
甲高い音のする木柾と対照的である。
寺院の須弥壇や家庭の仏壇で南無妙法蓮華経と題目を上げるときに、
あるいは、それ以外でも題目を上げながら使用する。
また、室内だけでなく、屋外で使用される例も多い。
大勢でお題目を唱えながら打ち鳴らすことが多い法具である。
日蓮正宗では団扇太鼓は使用せず、寺院で大勢で題目をあげる際に速度を合わせるのに
通常の和太鼓を用いるだけである。
(創価学会では和太鼓も使いません)
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「恩師『闘争せよ、その中で自分自身を鍛えよ!』いざ激戦地へ飛び込め!」 いまどき「闘争」という言葉を使うのは、ヒトラーと金正日と大作センセイぐらいですか? 門下生を激戦地へ飛び込ませておいて、大作センセイと聖母カネコ様は顕彰ラッシュですか?
人生は日々戦いの連続ですね
前に住んでた地区の自治会長(女性)が創価で(聖教新聞勧誘されたから間違いない) よく自宅で人が集まってお経か題目か何か唱えてたが太鼓のような音がしてたな。 お祭りの和太鼓みたいに大きな音じゃないからその団扇太鼓ってやつだろう。 思うに創価ってのはそのへんの戒律や作法にはあまりうるさい規則はないんじゃね。 新聞拡販と財務と公明党の応援さえしてれば。
>>322 創価学会の活動では題目を上げることと
鈴(チーンという音)だけですが
この鈴が大きいとゴーン(釣鐘のような)音になるかもしれません
団扇太鼓だとドンドンドンドンみたいな音のはずです
>>311 さんの言われたコンコンカンカントントンに当てはまる音がないのです
>>319 >ドーンドーンと残響の有る太い音
あ、これかもしれない。うちの近所の学会員さんは世間の噂とは
反対ですごくいい人が多いし。
今まで騒音出すことなかったから、違うかなとは思ってました。
>>323 322だけど、ポンポンという軽い乾いた感じの音だった。
たしかにコンコンカンカントントンてのは違う感じだな。
たまたまそこで釘でも打ってなにか直してたんじゃね。
TBSサイトが池田犬作になってるぞコラ! 創価名乗ってる奴全員死ね
聖教 今日の寸鉄(3/29) @欲深A臆病B愚かC傲慢が反逆者の本質-御書三悪道に溺れた敗北人生 要するに誰のことだ? 戸田先生は会員から学会への寄付を集めようなどと一切考えなかったが 全部自分のものにしようと実行した欲深な御仁がいた。そのためには宗門と手を切らねばと陰謀を 企んだ。 あまりの金や欲望や名誉への欲望が強すぎてうらまれるのが怖くなり俺を守れと事ある たびに命じる。 名誉教授や名誉博士の数が人間の価値をはかる基準になると愚かにも思いこむ。 中国共産党幹部にはヘイコラするが、自分を守ってくれている幹部への感謝は全くなく傲慢にも 威張り散らす。 まさに地獄,餓鬼、畜生、メタボの姿を見させられ続けてきた。大聖人は、しかし 権力に対して断固として厳しく、何より御自身に対して厳しかった。 そして日本を愛した。
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「@欲深A臆病B愚かC傲慢が反逆者の本質−御書。三悪道に溺れた敗北人生」 大作センセイの本質そのものですか? 三悪道とは、1.宗門批判、2.偽本尊、3.日蓮の教義を利用した池田教 ですか? 大作センセイ、機種依存文字は使わないほうがいいですよ。 というか、大作センセイ、機種依存文字の意味が分かりますか? (笑)
公明党の支持者から「公明党は民主党に擦り寄っている」と批判されたとき、 山口代表は「民主党のほうから擦り寄ってきた」と答えたとか。 擦り寄られたら、拒絶すればいいだけのことでしょ? 大作センセイ、あなたが育てた弟子は、こういう人種なのですか?
細かい事はええんよ 勝てばええんよ 儲かればええん それが池田教の大勝利なんやから
>>269 日蓮自身が立正安国論を当時の主権者北条時頼に提出して政治に干渉している(国家諌暁)
オウム真理狂のどこが悪いねん!俺が不快人20面相 ◆8PR9uxYCzw だ! ある時は「法律ヲタ」その又ある時は「固井雲子」その又ある時は「築山」その又ある時は「春田の蛙」 その又ある時は「bachi」「土山」「鉄面III」「ギャグ係」「S」「ヒロサトル」「猿行者」! その実態はオウム殺人教団の工作員『不快人20面相』とは私のことでんがな !!! ,,,--─===─ヽ/へ /iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶 iiiiiiiiiiiiiiiiiiii/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ミiiiiiヽ iiiiiiiiiiiiiiiiii/ \iiiiiiiゞ iiiiiiiiiiii/ \iiヽ iiiiiiiiiiiiiii《 ━━━'/ ヽ━━━ ヽミヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ...iiiiiiiiii彡/ __,.:: :: __ ヽiiiii| < 地下鉄サリン事件/死者13名負傷者6300名/ボアしてやったのは俺だ!文句あっか! ..iiiiiiiiiiiii》| ::: |iiiii| \_________ iiiiiiiiiiiiiiii|, |iii| ..iiiiiiiiiiiiiiiiii, ( ● ● ) .|iiii| iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii 》━━━━《 |iiiii| iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ 》 / ̄ ̄\ 《 |iiiiiiii| iiiiiiiii《《《《《《《《 《《 \ ̄ ̄/ 》》 |iiiiiiiiiii| iiiiiiiiiiii《《《《《《《《《《《 》》  ̄ ̄ 《《 》》》》》iiiii| iiiiiiiiii《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii| iiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii
勧誘がいやなら法的措置をちらつかせて断固として拒否してね
宗教は、葬式や結婚式、初詣や宮参り、彼岸や盆などの 年中行事化したセレモニーでしか過ぎないと思っている人が大多数ですね 逆にオウムとかのような 一般常識と相容れない特殊な価値観や世界感を説く 特殊な人々の集団と見てる人も多いはず そのどちらでもなく 生きる勇気を沸き立たせ 積極的に生き抜いていく活力をつけ 自分自身を”強く”するのが宗教、創価学会です
336 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/30(火) 12:30:15 ID:r3nQyBnC
あ〜 だから嫌われるんだな
337 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/30(火) 13:03:45 ID:D6jTn8DX
338 :
政教分離名無しさん :2010/03/30(火) 18:22:31 ID:fqPiVzCO
>>337 創価板を乗っ取りにきた!
(|||゚Д゚)
339 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/30(火) 18:32:37 ID:OXVlFlKd
世の中を生きてく時お金が無ければ無理だよね したがって よっぽど余裕がある員以外は苦労するんじゃねーの?
340 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/30(火) 19:34:13 ID:gvxD7Cw/
>>335 >宗教は、葬式や結婚式、初詣や宮参り、彼岸や盆などの
年中行事化したセレモニーでしか過ぎないと思っている人が大多数ですね
→人それぞれ。
逆にオウムとかのような
一般常識と相容れない特殊な価値観や世界感を説く
特殊な人々の集団と見てる人も多いはず
→他宗教に対して邪教と罵り排他的な創価学会も十分特殊。
そのどちらでもなく
生きる勇気を沸き立たせ
積極的に生き抜いていく活力をつけ
自分自身を”強く”するのが宗教、創価学会です
→池田のために人を欺き、迷惑をかけ、傷つけ、犯罪も厭わない事が
学会員の幸せ。
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「『あらゆる権威は人民に属する』大統領(ジェファーソン)。公明よ、国民の生活を守れ」 末端の学会員に、どういう権威があるのですか? 大作センセイの傀儡の新会長を事後承認する権威ですか? 財務を強制される権威ですか? 学会本部に内容証明を送付して脱会する権威ですか? 自公連立政権時代に、公明は国民の生活を守ったのですか? 守ったのならば、去年の衆院選で惨敗したのは何故ですか?
>>332 269です。
ありがとうござうました。
ただ、それは今で言う「意見書」ですよね。
しかも、日蓮自らが北条時頼に提出しています。
では、何故池田氏自らが政治に意見しないのでしょうか?
後、他の質問に答えて頂けないのでしょうか?
では、質問を変えます。
日蓮は、「立正安国論」の中で浄土宗を批判していますね。
キリスト教などの宗教に関して「邪教」とはしていませんが。
普段は、他宗教を邪教と罵りつつ、ローマ法王さえ罵るのに、
何故、学会員はガンジーやキング牧師を敬っているのでしょうか?
矛盾を感じますが、学会員で回答してくれた方は「誰一人として」いません。
「唯一正しいから」と言いますが、その根拠を示してほしいと言うと「日蓮大聖人が云々」
と言うので、「日蓮宗や正宗も日蓮でしょう?」と言うと黙ってしまうのですが。
まあ、分かりやすいところで、キリスト教とヒンズー教で答えて下さい。
>>342 あまり熱くならないで下さい。
>>332 の"日蓮自身が立正安国論を当時の主権者北条時頼
に提出して政治に干渉している"という答えは正確ではありませんね。政治に干渉したの
ではなく邪宗を排除しない国主に対して諌めたのであって、単に政治の干渉ではないです。
鎌倉時代、選挙制度もない、この時代に独立した政治と言う世界があったと思うのが間違
いです。あなたのレスに「普段は他宗教を邪教と罵る」とありますが、これも間違いです。
SGI憲章には明確に"SGI shall, based on the Buddhist spirit of tolerance, respect
other religions, engage in dialogue and work together with them toward the resolution
of fundamental issues concerning humanity."と高らかに他宗教への尊敬を謳いあげています。
要するに創価は日蓮大聖人の御書にある教えとはもう違っているのです。実際、勤行の方法も
第2代戸田会長の頃の創価学会とはすっかり変えてしまいました。ご本尊をどうやって新会員に
配布しているかは謎ですが最近はカラーコピーでも何でも出来る時代ですから中国のマネして
摸造してるのかもしれません。)ですから、今のSGIには矛盾がないのです。師はかっての大聖人
ではなく池田大作さんであるとしていますから、それならそれでいいんじゃないでしょうか?
344 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/31(水) 10:04:19 ID:UXeCdjOb
大聖人と御本尊は埋もれて池田先生が目立ってるのは否めない気がする
SGIと創価学会は全く別物と考えた方がよいでしょう。 SGIは世界各国に受け入れられるよう創られたものであり、教義も活動内容もいわゆる日本版創価学会とは全く異なります。 その二重制を説明しない、できないのですから日本版創価学会員が明確な返答ができるはずもありません。 ゙先生゙なる指導者は生粋の二枚舌ですから気にならないのでしょう。
346 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/31(水) 12:16:53 ID:LWR2I60X
1952.4 日蓮正宗総本山大石寺内で僧侶の小笠原慈門が戸田城聖会長および 青年部員らに境内を引き回され、暴行を受ける 1957.7 参議院大阪地方区補欠選挙における、6万世帯の会員を動員し 戸別訪問にあたらせたことで、池田大作ら創価学会幹部が逮捕され た事件で、最終的に起訴された学会関係者は65名にものぼる 1958.3 大石寺内で学会青年幹部数人が池田大作の指示で、僧侶を川に放り 込んで暴行する 1968.7 参院選挙で、替え玉投票が発覚し、学会員が続々と起訴された 1968.7 都議選の練馬区投票所で、学会員多数が投票立会人を、市川雄一の 先導で4時間半にわたってつるしあげ、暴行を加えた 1969.8〜 藤原弘達著『創価学会を切る』の出版をめぐり、盗聴・脅迫・嫌がらせ 等の手段で、創価学会・公明党が熾烈な妨害工作を展開 1970.5〜 言論・出版妨害で、共産党の追及を切り抜けるため、学会謀略グループ が共産党・宮本顕治書記長(当時)宅に盗聴器を仕掛けるこの事件に 関与していたと言われるのが、当時現職の検事であった神崎武法 1985.4 東京高裁で、宮本顕治書記長宅盗聴事件の判決で学会側敗訴 1991.2 福岡県『開信寺』で学会員青年部員200人が本堂に押しかけて 住職らともみ合いになり、寺院信徒の老人一人が重傷を負う などなど……書ききれんほどの悪事を働く恐るべき狂信の創価学会 (幸福の科学Libertyからの抜粋)
347 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/31(水) 12:27:13 ID:LWR2I60X
題目とは? 「南無」とは?「帰依する」の意味 「妙法」とは?「正しい教え」の意味 「蓮華経」とは?「蓮の花のような教え」の意味 つまり「南無妙法蓮華経」とは?「正しい教えに帰依します」という意味 大切なのは正しい教えの中身・教義です それを南無妙法蓮華経というと何かありがたいもののように勘違いしているが 現代語に翻訳すれば、単に「正しい教えに帰依します」と言っているだけ 「正しい教えに帰依します」と何万回言っても、その教えを実際に実践しなければ 何の意味もないのと同じで、南無妙法蓮華経をいくら何万回唱えても何の 意味も、功徳もありません。 本物の仏法である幸福の科学に帰依しましょう!
348 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/03/31(水) 12:29:03 ID:LWR2I60X
創価と統一と幸福でカルトロワイヤル・C1世界カルト王者決定戦をやったらいいんじゃね?
>>347 匂いで成仏する種族の住む世界もあると釈迦が言っている。
地球(娑婆世界)人は「音」で成仏するらしい(耳根得道:にこんとくどう)
そこで日蓮は南無妙法蓮華経という音を編み出した。
>>351 まるで鳩山首相のように内容のないレスですね。あなたは、あなたの悲しさを
みなさんに訴えたいという意味でレスしてるのか、それとも
>>340 ,341各位が
創価学会を知りもしないで何を言うんだという反感の気持ちをオブラートに
包んでみたのですか? では私が、たとえば竹島は韓国のものだと言ったら
あなたは私に「悲しいほどに何も知らないのですね」と言ってくれますか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「『教育本部の日』。子どもの平和のための社会を! 創価三代の信念は不滅だ」 創価2世に生まれて、創価に疑問を感じている人がいるのは何故ですか? 四代目以降の会長には信念が無いわけですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「景気・財政・雇用が『悪い方向』へ−世論。有権者よ 真に戦う政治家を見抜け」 自公連立政権時代は、景気・財政・雇用は悪くなかったのですか? 真に戦う政治家とは、与党であるためになりふり構わぬ公明の議員のことですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「御書『はかなきを畜(ちく)といふ』。拝金主義、僧俗差別の日顕宗ははかなく没落」 拝金主義、正宗差別の池田教ははかなき顕彰ラッシュで昇天ですか?
356 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/01(木) 15:46:44 ID:gQwkxZEc
大川隆法総裁はいつでも公開討論をします。 ただし、池田大作氏が逃げなければですが。 分かりやすい例え話をしましょう。 全然勉強もしないのに「大学に合格するぞ(南無妙法蓮華経)」と何万回 唱えても合格は出来ませんね。こういうふうに言えば分かると思います。 大切なのはお題目(南無妙法蓮華経)ではなく、実際にやること、努力 することなのです。 また人間には信念の力というものがあります。南無妙法蓮華経を唱えれば 病気が治ると心から信じきった時に、奇跡がおこる場合もあるのです。 ただし病気が治ったのは南無妙法蓮華経を唱えたことにあるのではなく、 信念の力によるものです。南無妙法蓮華経と奇跡の間には何ら因果関係は ありません。こうした正法を科学的にとらえるのが幸福の「科学」なのです。 「音」で成仏することを否定してはいません。それは例外であって一般的な ものではありません。それは絶対的に少ないものです。心霊治療によって病気 が治ります。でもそれは絶対的に少ないです。一般の人は病院に行って医者に 診てもらうのです。例外的なものと普遍的なものは区別しなければなりません。 大部分の人は「音」によって成仏はできません。大切なのは心と行いを正すことで あり、南無妙法蓮華経を唱えることではありません。 南無妙法蓮華経を否定するものではありません。南無妙法蓮華経を唱えること により心が安らぐ人もいます。それはそれでいいのです。ただ南無妙法蓮華経 だけではだめだと言う話です。正法の実践が大切だということです。
357 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/01(木) 15:47:40 ID:gQwkxZEc
題目とは? 「南無」とは?「帰依する」の意味 「妙法」とは?「正しい教え」の意味 「蓮華経」とは?「蓮の花のような教え」の意味 つまり「南無妙法蓮華経」とは?「正しい教えに帰依します」という意味 大切なのは正しい教えの中身・教義です それを南無妙法蓮華経というと何かありがたいもののように勘違いしているが 現代語に翻訳すれば、単に「正しい教えに帰依します」と言っているだけ 「正しい教えに帰依します」と何万回言っても、その教えを実際に実践しなければ 何の意味もないのと同じで、南無妙法蓮華経をいくら何万回唱えても何の 意味も、功徳もありません。 本物の仏法である幸福の科学に帰依しましょう!
358 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/01(木) 15:48:47 ID:gQwkxZEc
学会の地区担当さんが、次期参院選に出馬予定の公明議員のパンフレットなどを届けてくれました。 すぐに、燃えるゴミとして処分してもいいですか? それとも、資源ごみとしてリサイクルしたほうがいいですか? 「KOMEI」の中で、山口代表と作家の童門冬二さんが対談しているのは何故ですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「会合登壇者は、皆が奮い立つ、力強い獅子吼を! 勝負決する名指揮を頼む」 「池田センセイを守ろう! 池田センセイのご健康とご長寿を偽本尊に祈ろう!」 と獅子吼すればいいのですか?
>>359 私もいただきましたが、裏を見たら1部100円と印刷されてましたよ。公明党が
1部100円で創価学会に販売する図式だと思いますが、仮に800万世帯分を学会が
講入すると公明党の収支報告書には8億円となるわけですね。で、この8億円は
どこから出ているかというと年末に会員から集めた財務だと思われます。これ
は宗教活動かどうかでこの費用がどう扱われるか決まるのだと思いますが、何か
胡散臭いものを感じてしまいます。誰か解説してくれませんかね。
>>359 我が家は三人世帯で、公明新聞を1部、聖教新聞を3部購読させられているw
公明グラフ増刊号とパンフレットが3部ずつ届いたのはどうしてだ?
届けた人は、世間話をしたらそそくさと帰っていったぞw
>>358 あんた「メンヘラと宗教Part2」、「メンヘラと宗教について」スレに粘着創価信者がいるからそちらでやればいいよ。
しかし、まぁ〜、印刷物はお金になりますなぁ〜。 「紙に字を書いた商品」ってことを考えた教育者こと牧口、戸田、池田。さすがの覚者人物ですな。成功者です。
牧口は奇人、戸田は愚人、大作は悪人
今、日本で一番幸せな人は、池田さんだな。この人、勝った人。 信者は負けた人。
創価学会の初代会長は戦争反対を言い続けたため投獄され 獄中でも言い続けて亡くなっています 第2代会長は原水爆禁止宣言を発表しています 今の池田先生は今後、戦争が起きないように世界各国の首脳と対話を重ねています 自分自身を鍛えるための、日々の小さな 選挙は大きな戦いですが 戦いに勝とうとすることで前向きな強い心、境涯を保とうとします 戦争が起きてもいいですか?
>>361 あなたは部外者のようですな。実際は上から回ってきて「勉強になるからお友達にも
読ませてあげて」とか調子のいいことを言って断れない雰囲気の中で2部、3部と婦人部
など集中的に買わされるんですわ。だから公明党には一般会員が買う分も含めて収入
として計上されホクホクでしょう。企業の献金禁止などときれいごとを言えるのは
こうした一般会員からパンフレットを買えの、公明新聞をとれのって会合で責めて
買わせる仕組みがあるからなんじゃないですか。大作さんの発案かどうかは知りません
がね。
戦争の種子を下種されているんですよ、あなた達は。
だから戦わず者は畜生以下だって、なんども我々の師匠が仰せではないか。
>>367 正しい認識をしましょう。牧口常三郎先生が特高に連行されたのは治安維持法違反と不敬罪の容疑です。
牧口先生は国家団結のために他宗と協力せよという要請を拒絶し、また神道の神札を祭ることも拒否した
ためですが、これらは大聖人の教えに従って邪宗や謗法を断固拒否されたがゆえです。今の会長は治安
維持法違反という国家権力に対する罪ではなく、ただの選挙違反(戸別訪問の指示)で逮捕されました。
しかし、私は指示していない、会員が勝手にやったのだ、私は何も知らなかったと鳩山首相や小沢氏の
ようなことを言って無罪になっています。 さて、中国ではチベット、ウイグルなどでずっと内戦が続い
ていますが、池田氏はダライ・ラマ氏とはもう対話されたのですか? オバマ大統領は中国政府の反対を
押し切ってダライ・ラマ氏と会見されましたが、池田氏が中国政府にとって都合の悪いことは絶対にしない
という強い決意は感じますが、中国の内戦をやめさせるために戦った話は一度も聞いたことがありません。
372 :
言っちゃいます :2010/04/02(金) 00:13:38 ID:euetuTTl
いろいろ問題があるけど お願いだから、麻薬はやめてほしい。 我慢できないから 言っちゃいます。 内部事情を打ち明けていきます。 私は選挙事務所(神奈川)を手伝った。 疲労対策で【物】をすすめられた。 怖かった。 一週間も不眠で戦っている責任者がいた。 目が違っていた。 みんなやってるからと言われたが、断固断った。 米軍基地を経由して物を世界中からあつめ、国内暴団体に配布している。 本当に上手だ。 荷物検査無し、基地どうしだから米国内の移動扱い、格安。 世界中に米国(基地)がある。 わたしは創価班でした。
373 :
真鍋卓介 :2010/04/02(金) 01:32:28 ID:IM+JVia1
>>372 米国の圧力があるから取り締まれないと
池田が逮捕された時はどういう理由で米国の圧力がゆるんだのかな
377 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/02(金) 12:56:03 ID:m0eLdEXm
378 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/02(金) 13:12:30 ID:3uZT/G5d
>>367 >第2代会長は原水爆禁止宣言を発表しています
>今の池田先生は今後、戦争が起きないように世界各国の首脳と対話を重ねています
中国・北朝鮮の核実験と核保有に対して何も言ってないが。
東アジアの平和に無関心な人間が世界平和などおこがましいにもほどがある。
戦争はそういう偽善者が幅をきかせることで起きるんだよ。
379 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/02(金) 13:33:29 ID:4ri0kdij
>>367 どうみても顕彰オタのボケ老人にしか見えんのだが。
つっか、完全に痴呆じゃね?
いや、別に池田氏を馬鹿にしてるわけじゃないぞ、人間なら年取れば
それも自然だからな。
馬鹿はおまえら、って事な。
380 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/02(金) 15:44:45 ID:C7XuTOM5
381 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/02(金) 15:50:34 ID:C7XuTOM5
池田大作氏の著書は全てゴーストライターが書いたという噂が 絶えません。それは、池田大作氏の日ごろの言動と著書の内容が あまりにも異なるためです。マスコミとか公の場での討論会は できません。絶対に不可能です。池田大作氏の話は、身内の中だけ 創価学会内部だけに限られています。 もし池田大作氏が逃げないのならば、大川隆法総裁はいつでも 池田大作氏と公開の場での討論をします。
公明の神崎元代表が体調不良で議員辞職しました。 福運ですか? それとも仏罰ですか?
383 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/02(金) 18:49:44 ID:j8IKZDKA
アンチは統合失調症なんだから病院行って診てもらってこいよ
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「恩師『魔の息の根を止めるまで戦え』。破邪こそ学会魂。徹して責め砕け」 世界の平和指導者が、「息の根を止めるまで」とか「責め砕け」とか言ってもいいのですか?
>>381 所得税を修正申告した脳科学者の茂木健一郎さんみたいに、
月刊誌「中央公論」で対談すればいいじゃん。「往復書簡」形式でさw
東洋哲学研究所の川田洋一さん、大作センセイの原稿をよろしくねw
>>383 創価大学医学部付属病院に行って診てもらえばいいのかな?(爆笑)
>>383 公明の神崎元代表が体調不良なんだって。
良い病院を紹介して差し上げれば?(爆笑)
2世や3世の人はどうやって脱会してるんですか? 家族や親戚がみんな学会員で抜ける話を切り出すのが怖いです
390 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/02(金) 22:34:48 ID:AiB9Blrb
創価に入るから仕事ください
391 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/02(金) 22:51:26 ID:PJg7xg5G
池田大先生を悪く言わないでください。 あの方は本当にすごいんです。私は一度犯罪を犯し、檻から出てきたときは本当にお世話になりました。 何も知らずに悪口を書くのはやめてください。 あの方は私に再び生きる希望を与えてくれたのです。 檻の中のほうが良かったと思う日々でした。 本当にありがとうございます。
392 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/02(金) 23:07:01 ID:xHeQFQzq
393 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/03(土) 00:49:55 ID:s/8IfIcj
>>388 学会員の常套句に、「学会に入れば病気が治る」というのがある。
だから、学会員は病院なんて必要ありませんよ。
病院に行ったら、自分達のいっていることを否定する事になりますからね。
それに、「祈れば何でも叶う」のだから、学会員が祈ればいかんざきの病気は
すぐに治ります。
学会員にとって病院は無縁ですよね。
394 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/03(土) 04:41:15 ID:2x3IhVj2
>>393 公明の坂口元厚労相が2年前に大腸がんの手術を受けたのは病院ではなかったのかな?
どこで手術したの? 学会本部でっか? 公明党本部でっか?(笑)
創価のなkで池田大作一家だけは宗門の本尊を拝んでいるというのは本当ですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「きょう和歌山婦人部の日 地域を勝利の楽土にする母の祈り。福徳女王よ!」 「福徳女王」って、どういう日本語ですか? 創価ハングル語ですか? wwwwww
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「『日本は人種差別根強い』国連報告者。島国根性変えねばますます時代遅れ」 外国人(特に北朝鮮と韓国)に参政権を与えろ、ということですか?
>>400 それもありますが、元から反日思想の団体ですから。
反社会的な迷惑集団が自らを正当化するには、
「社会の方が悪だ」と主張するしかないわけで、
「日本は今も人種差別している!島国根性だ!
→だから学会も日本社会で理解されないのだ!」
…要は、そう主張したいがために、常日頃から
口実を見つけては日本と言う国を中傷しているわけです。
まあ、いつものことですよ。
>>400 朝鮮脂狸の行いがその差別を引き起こす一因だというのに
片腹痛いわ!
403 :
政教分離名無しさん :2010/04/03(土) 21:30:28 ID:lz03kUZZ
>>400 人種差別は、本当だよ。
だけど、その差別が日本人同士というのがね・・・
創価でも、人を差別したり馬鹿にしたりしてる人はいるね。
残念だよね。
>>398 東京都新宿区信濃町の学会本部に安置されている本尊には「池田大作」の名前が記されているそうです。
大作さんが、日蓮正宗の日達上人(現在の日顕上人の前任者)から頂いたそうです。
405 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/04(日) 14:03:09 ID:PsyftUfc
アンチみたいな精神病キチガイにはなるなよ(笑)
406 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/04(日) 16:46:48 ID:OreElQKS
ダイサクハチョンコデスカ?
創価の人はどうして他人に嫌われると喜ぶのでしょうか?
408 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/04(日) 17:21:13 ID:MYLyTlSD
>>405 流石は仏教の名を騙る
池田狂徒の発言
偏見と妄想にみち満ちていて気色悪いですね
その宗教がどういう宗教かは信者の日頃の振舞いに出る。
今の創価の悪評は、まさに
>>405 のような学会員一人一人の
行いの悪さが生み出したものなんだよな
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「誰に対しても誠実の二字でつきあっていけ−恩師 人間対話で友の心を掴め」 「ネット上の名誉棄損、雑誌等と同じ基準で有罪に−最高裁。嘘(デマ)は社会の敵」 ・創価を批判する存在を名誉棄損で訴えることも「誠実の二字でつきあ」うということですか? ・創価では「嘘」を「デマ」と読むのですか?
「誰に対しても誠実の二字でつきあっていけ」と教えられているはずの学会員が なぜ機関紙で対立相手を下品な言葉で中傷したり、ネットを中傷コピペで荒らしたり、 非常識かつ執拗な勧誘を行うなどして、平気で周囲の人に迷惑をかけるのでしょうか。 ひょっとして、学会内部で言う「誠実」とは、外部とは全く別の意味なんですか?
>>406 ダイサクハ テジャク ニダ。 マンセー
アクセス規制になった創価信者が続々と全国の会館に集合して必死に南無妙法蓮華経を唱えているという話は本当ですか??
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「市区町村の67%が、緊急時の避難手順書を未作成 命守る『前前(さきざき)の用心』急げ」 創価では「前前」を「さきざき」と読むのですか?
今年の5月3日は、創価学会で何かありますか?
主人が煙草を止めてくれません。 子供が産まれたのと経済的な理由で禁煙を頼んだのですが止めてくれません。 家の中では吸わなくなりましたが、忙しなくベランダや通路で女々しく吸ってます。 先日もくわえ煙草の主人が子供を抱き灰が子供の目に落ち泣き出す子供を病院に連れて行き1日が台無しになりました。 お題目で煙草くらい止めれないのでしょうか? 学会員の喫煙者数やマナーの悪さは異常だと思うのですが?
418 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/06(火) 14:50:01 ID:IPGRrKbX
日本人でありながら、なぜに チョンコのダイサクを 拝むのですか?
>>417 確かに学会員には喫煙者が妙に多いように感じますね。
私の知人の学会員もほぼ全員がそうでしたし、熱心に信心をしていた自分の父も
相当なヘビースモーカーでした。病に倒れた時でさえ、喫煙を止める様に医師に
忠告されたにもかかわらず、結局、死の間際まで隠れて吸っていたそうです。
学会には、喫煙や飲酒などを戒めるような宗教的な戒律がほとんどありません。
また、勧誘の際にも「願いが叶う、福運がついて金持ちになれる」といった
利己的な現世利益を強調するような勧誘文句をしばしば用います。
だからこそ、学会は人が集まり今日のように勢力を伸ばすことができたのでしょうが、
その一方、たとえ相手の迷惑になりかねないような身勝手で非常識な行動であっても、
それが学会組織のための活動であるなら「正義の行動だ」と肯定・正当化されてしまい、
忠告や抗議を受けてもなかなか聞き入れないといった悪しき体質もあります。
そうした様々な要因が合わさった結果、平気でマナーを無視したり、口汚い暴言を
吐いたりといった、とても信仰者とは思えないほどモラルに欠けた学会員が増え、
それがこの団体の、世間での根強い悪評にも繋がってるのではないかと思います。
420 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/06(火) 18:39:08 ID:RL0S7vGr
一日に何時間も題目を上げて、思考停止すればそりゃおかしくなる。 自分だけの世界に没頭するのだから他人に対する関心も完全になくなる。 密室に一人でいるようなものだ。
その上苦情を言えば逆恨みだし! 隣部屋に住む学会員の家族が窓やドアを力一杯開け閉めするので苦情を言ったらそれ以来睨まれるようになりましたわ。 誰かはわかりませんが鍵穴にはガムが詰め込まれるしポストの新聞はお絞り状態になってる事があります。 学会員には気をつけて下さい。
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「国の政策『民意、反映されていない』73%−調査 青年が心して監視せよ。」 共同通信社が3、4両日実施した全国電話世論調査での政党支持率 公明党・・・2.6%、共産党・・・3.3%、みんなの党・・・9.6% 国民が心して監視しているということですか?
民意が率直に反映されたら創価公明は全滅だろw
424 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/07(水) 08:09:06 ID:ji4FQQcZ
創価学会って本当に仏教なんですか?
タバコも酒もバクチも素行も本人の意志が一番大事なんで まして創価の群の中にいれば更に悪化するだけだと思う。
426 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/07(水) 09:14:02 ID:2UT0biFO
病気がちの子供の襟足を伸ばすと丈夫になれるとか そういう言い伝えみたいなのあるんですか?
ヒューザーの社員のほとんどが学会員て本当ですか?
428 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/07(水) 09:54:53 ID:Qe0AvAIe
>>424 創価学会は仏教を信奉する団体ではありません。
創価学会員の行動原理は、明らかに
仏教に基ずくものではありません。
宗教は、葬式や結婚式、初詣や宮参り、彼岸や盆などの 年中行事化したセレモニーでしか過ぎないと思っている人が大多数ですね 逆にオウムとかのような 一般常識と相容れない特殊な価値観や世界感を説く 特殊な人々の集団と見てる人も多いはず そのどちらでもなく 生きる勇気を沸き立たせ 積極的に生き抜いていく活力をつけ 自分自身を”強く”するのが宗教、創価学会です
↑カルトはみんな同じようなことをいうね
>429はコピペだから、他スレで見かけてもスルーよろ
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「本山墓地に乱立する安売(スーパー)のミニ塔婆。信者は日顕宗の塔婆商法にウンザリ」 ・創価墓地に整列する高額(????)のミニ墓石。信者は池田教の墓地商法にウットリ ですか? ・創価では「安売」を「スーパー」と読むのですか?wwwwww
揚げ足はええんよ! 最も具体的な事書いて見ろ。
>最も具体的な事 喪家は日本語を乱しまくりだなオイ
>>434 >>435 あせってますか? 顔が真っ赤じゃないですか? 汗かいてませんか? www
>>404 が本当か嘘か、事実に基づいて説明してください。
439 :
435 :2010/04/07(水) 22:25:45 ID:???
ん?
441 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/07(水) 22:36:55 ID:lG+ofvEM
学会員ってどうしてキ印が多いんですか
自分は信じられますか? つまらないことで腹を立てたり 人の言いなりで好きでもないのを好きっていったり 生まれたときは何もできない赤ん坊が 言葉を覚えて、他の人とコミュニケーションを取ることができるようになったり 歩く、走る、跳ぶと言った身体的能力を身につけて 行動の自由の範囲を広げてきたわけで 誰からも強制されたわけではありません あくまでも自己の意識で自発的に身に付けましたよね 人は千差万別です 個々の個性を尊重して 信仰活動を通して自身を鍛え 生命を豊かにすることが目的です
創価て信仰なのかな〜? やってる事は宗教を表看板にした自己啓発の商売じゃないのかな? 世間離れした自己啓発だから素行が非常識で近隣にウザがられるんじゃないのかな? 何にせよ宗教だと言うのなら尚更人に迷惑をかけないようにしないと。 たぶん創価学会はただの金儲けだと思うよ。 人生長いんだからもっと色んな事見てみたら?
池田大作がイチモツに数珠を埋め込んでいるとは本当ですか?
>>444 ちょwwwwおまwwwwクソワロタwwww
446 :
学会人 :2010/04/08(木) 09:52:27 ID:zPv+8qWh
>>404 それは聞いたことがありません。
池田大作本人への御形木本尊であれば、ご自宅に安置すべきですが、本部に安置となると…?ですね。
本部には戸田先生在命時に創価学会が下附を受けた、大型の常住御本尊が安置されているはずですが…
>>443 はい、現在の組織は池田大作の存在・言動が信仰対象の、一新興宗教です。
自己啓発もどきの勧誘行・新聞啓蒙行・選挙依頼行が修行になっているのは、本部執行部のおかげ。
>>444 うふふw
竿に数珠を埋め込もうと真珠を埋め込もうと本人の自由ですし、
池田大作は信心してませんから、仏道修行にまつわることではございませんね。
池田先生の私的情報を会員は知る由もありません。担当医に直接お尋ねください。
448 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/08(木) 17:28:42 ID:zPv+8qWh
>>447 校正thanks
いや〜ん誤字ったわ
存命×在世÷2=在命
ってことにしておくれ…Orz
中国の辞書には載ってないかしらw
>>448 犬作相手に限り
在命を使ってもいいかも
在日でまだ生きていやがるよコイツ
ってカンジを表現してる気がする
451 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/08(木) 19:30:20 ID:yUcAfT7W
何故か愛子様が集団ストーカーのターゲットに 週刊新潮3月25日号 >帰路につこうとされた愛子さま。その前に勢いよく走り出てきた児童Aくんは、 >昨夏、蹴りを食らわされそうになった因縁の相手。 週刊文春3月25日号 >問題の男子児童に首を絞められそうになったり、突然後ろから後頭部を >掴まれたりしたことなどが長期欠席の原因だったのだ。 >なかには恐怖のあまり欠席や転校をした児童や「先生の目が届かない登下校の >ときは、乱暴な子たちを避けて、時間帯をずらしている」児童までいた。 >昇降口で突然後頭部を掴まれただけではない。 >そのまま下駄箱の中に頭を押し込まれそうになったのである。 「〜されそうになった」という表現がやたらと目に付きますね。 これは間違いなく某教団による集団ストーカーです。 「〜しそうになっただけで、〜したわけではないからカルマにはならない」 という幼稚園児レベルの発想に基づいているのです。 「愛子様だけが狙われている訳ではない」というのも集団ストーカーである事を 物語っています。「無差別的にやれば誰がターゲットなのか分からない」 「本人だけを狙わずに無差別的にやればカルマにはならない」 等の滅茶苦茶な発想に基づいているのです。 今回の事で集団ストーカーのターゲットが「強固な敵対者の子供」や 「信者の商売敵の子供」ではない事がよく分かったはず。 愛子様が受けている集団ストーカーはまだ軽い方で、 これよりも遥かに悲惨な目に遭っている被害者が日本中にたくさんいます。 このような行為に参加し続けていると確実に地獄に落ちますよ。
452 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/08(木) 19:31:09 ID:fI/5wgSt
戸田第ニ代会長が妾を囲っていたのは羨ましか。 池田は戸田門下なんだから、創価内の不倫や二股を認めろ! いや、推奨しろ! いや、複数異性との交際を師弟不二の根本教義にしろ!
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「春の新聞週間。情報源として不可欠−調査。本紙は正義と真実を大発信!」 創価学会が裁判で敗訴した「事実」は大発信しないのですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「高齢者7割が将来に不安−調査。公明よ大衆と共に立て。幸齢社会を築け」 ・後期高齢者医療制度を導入したのは自公連立政権ではなかったのですか? ・「幸」は「つら(い)」とも読めますが、大作センセイ、なにか?
創価学会が日蓮正宗を「日顕宗」と呼ぶのは何故ですか? 日蓮正宗から破門されたからですか? 破門されて、日蓮正宗を「日達宗」とは呼ばなかったのですか?
>>444 香峯子(本名:かね)さんに聞いてみればいいじゃんよ(爆笑)
人は幸せになるのに、何で悪口を言うのですか?7 人は幸せに成る為に生きてます。 他人の悪口言うな、
459 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/08(木) 21:45:28 ID:3iJVJIgE
>>458 あなた怖っ。かなり洗脳されていらっしゃいます。せいぜい御気張り下さい。人生って楽しいぞ。創価で無駄な時間使う間があったらもっと有意義な時間過ごした方が人生楽しいぞ。
460 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/08(木) 22:49:28 ID:pC9aGZmB
461 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/08(木) 23:35:07 ID:k9pItga4
創価系企業と言われている企業に就職したら学会員にならなければいけないのでしょうか?
ヨーグルトを毎朝食べると創価にいいという話は本当でしょうか?
そうか、、、創価、、、、消化、、、。
創価系企業では企業年金は全額財務にまわされ、退職後の福徳を受け取る仕組みになっているという話は本当ですか?
池田校長は、なぜ踊り場立ちf○ckをしたのですか? 折伏の方法として、体を使えという指導でもあるのですか? 池田校長は、学会側から何かの処罰はあったのでしょうか? 尿をうろうが、麻薬をやろうが、除名にはならないからなあ、 お咎め無しでしょうがwww
>>460 ご指摘をいただきまして、ありがとうございます。間違えましたw
>>454 の最後の文章は取り消します。陳謝。
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「米(アメリカ)が核体制見直し。核廃絶と不戦の世紀へ、提言の先見性は世界の潮流に」 露(ロシア)は核体制を見直さなかったのですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「低劣な連中は、それ相応の運命をたどる−歴史家 哀れな忘恩・反逆の末路」 誰のことですか? 誰がどうなったことですか?
創価学会内で、「福運」ではなくて「福徳」と言うようになったのは何故ですか?
>>468 代表以下全員討ち死にの恍冥党のことに決まってるだろ
>>468 そりゃ当然、江戸川区立平井南小学校校長・池田先生の事でしょうよw
校長が学校内でSEXって(それも生徒の母)前代未聞だぜ!
どっちの池田ショー。本当に破廉恥な先生は、さあどっち???
>>468 「低劣な連中は、それ相応の運命をたどる−歴史家 哀れな忘恩・反逆の末路」
それは創価学会と大変仲が良かったキルギスの独裁者大統領バキエフのことでしょう。
民衆が怒って立ち上がり、汚職まみれのバキエフはヘリコプターで脱出したら
しいが、その前にもう1つぐらい名誉博士号をもらっておけばよかったのに。
この3年ぐらいの間に名誉会長は独裁者バキエフのキルギスから3つぐらい名誉
称号を買ってると思うよ。詳しくはSOKA.NETの名誉称号リストを参照してみて。
>>474 >キルギス共和国・バキエフ大統領の再選にあたり、あなたは何をしましたか。
学会員が、バキエフ大統領が独裁者とも知らず、得意げに書いててワラタ。
>>474 パナマのノリエガ将軍のときと同じパターンじゃねえか(笑)
ノリエガ庭園を撤去して「最初から無かったことにした」のは誰なんだよ(大笑)
創価では池田大作がオナラをするたびに、「先生、失礼しました」と側近が罪を被らなければいけないという話は本当ですか?
>>472 会館で信者をレイプする池田先生vs学校の踊り場で生徒の母親と交尾する池田先生
エロ先生頂上決定戦!
NASAが火星探査機が送ってきた写真の中に火星表面に池田大作の恥ずかしいAAがあったのでカットしたという話は本当ですか?
481 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/10(土) 07:44:19 ID:r16H0Def
>>480 何?犬作の火星包茎が出てたって?どっから?窓か?そうか創価。
公明党は、またしても民主にすりよって23年も前に国鉄の民営化で新会社に 引き取られなかったダメな職員1000名弱に1人2200万円も配ると言う案に 賛成した。もう全く信じられない。ただのバラマキ。真面目に働いたって そんな大金を貯めるのが不可能なこのご時勢に、何でそんな金をバラマク 民主に擦り寄って国民の血税を無駄に使おうとするのか? きっと裏で名誉 会長が指示してるだろうが、それでも皆は創価を信じるのか?
創価学会の手帳
http://ab ★irur.iza.ne.jp/blog/entry/1380183 (★をとる)
ここにリストされている人、何ですかね?
今年8月6日に開催される広島平和記念式典に、国連の事務総長が出席するそうです。 大作先生は出席しないのですか? これまで招待されたことはないのですか? 「広島と長崎に原爆が投下されたのは、日本の国家権力が創価学会を弾圧したからだ」 と言った人がいるらしいのですが、誰ですか?
公明は民主党に近寄らないで下さい。 迷惑です。 自分達の努力で与党を勝ち取って下さい。 いつまでも与党を取れないのは信心が足りないからですよね? 金金言う暇があったら、題目を唱えて下さい。 題目唱えてたら願いが叶うんですよね?
>>487 見ました。笑えました。さすが学会員は頭が狂っているんだと今さらながら
感心しました。こんな人がそばにいたら気持ち悪いですね。うん?若い頃の
名誉会長そっくり? そんなバナナ。
今朝はタイでの暴動がテレビでさかんに報道されてましたが、タイ政府も 創価学会というか池田名誉会長がとても仲良くしてたくさんの名誉博士号 をお買いになっている国ですよね。中国は相変わらず年に何万件という数 の暴動が起きているし、ちょっと前はキルギス、今度はタイとこのところ 連続して名誉会長が名誉博士号をお買いになっている国での社会混乱が 報道されていますね。これが大聖人が立正安国論の中で述べておられる 正法を誹謗する罪により起きると予言されている自界叛逆難難ですか? そうだとすると創価学会は正しくないことになってしまうと思うのですが?
>>487 様
貴重な動画をありがとうござりました。
長野の某とよく似ていますね?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「勇気こそ人間のあらゆる徳目の中で最も有用だ−哲人。勝利の山を登れ。」 ・創価を脱会するのも勇気ですか? ・富士大石寺に登山すれば勝利ですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「女性週間。新時代開く創価の婦人部・女子部こそ模範。男性は最敬礼を!」 婦人部・女子部に最敬礼ならば、大作センセイには土下座ですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 本日は新聞休刊日ですw 大作センセイ、休刊日でも朝4時に起床して執筆なさっているのですか? タイの政情不安は、どうにかなりませんか? 「世界の平和指導者」なんでしょ?
↑まっスレタイニハ沿ってるけど 大作に何を求めても無駄かと思われ♪
宗教は、葬式や結婚式、初詣や宮参り、彼岸や盆などの 年中行事化したセレモニーでしか過ぎないと思っている人が大多数ですね 逆にオウムとかのような 一般常識と相容れない特殊な価値観や世界感を説く 特殊な人々の集団と見てる人も多いはず そのどちらでもなく 生きる勇気を沸き立たせ 積極的に生き抜いていく活力をつけ 自分自身を”強く”するのが宗教です
499 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/13(火) 08:17:12 ID:+X2MDHQP
》498強くなるためには。。。。。 般若心経を唱えましょう(笑)
500 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/13(火) 08:24:27 ID:9z19Fd+x
んん?
般若心経は仏教の精要 密蔵の肝心なり このゆえに誦持講供すれば苦を抜き楽を与え 修習思惟すれば道を得 通を起こす まことにこれ世間の闇を照らす明燈にして 生死の海を渡す船筏なり 深く讃仰し 至心に読誦したてまつる
どうして創価信者はいつも獅子吼しているか大爆笑しているのですか?
昨日発売の週刊現代読みました? ・大研究:宗教にハマるひとたち:創価楽器は何故嫌われる、公称827万世帯の憂鬱 中吊り広告しか見てません、どなたか内容見た方、教えて下さい。
504 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/13(火) 15:40:36 ID:+X2MDHQP
何故嫌わられるか? A.本尊が紙に書いた文字だから。 信者の方に読んで欲しいな(笑)
創価学会や学会員が何故嫌われるか? 因果応報だろなぁ。 自分達で他を否定し貶し、自らが他を嫌っているのだから 世間や他人から好かれるはずはないだろう。 学会員と言うだけで小さな子供まで嫌われる。 お前達創価がそうしたんだよ。 仏法の基本を無視するから・・・
そもそも827万世帯もいるのか? そう、創価は嘘つきだから嫌われる^^
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「『地元に愛着を感じる』1位は沖縄−調査。幸福の楽土建設へ同志は邁進」 沖縄の普天間基地移設問題に関して、 公明党(=創価学会)が代替案を積極的に提示しないのは何故ですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「現実から遊離した宗教屋には絶対なるな−恩師。社会変革の先頭に立て!」 核廃絶を「世界に向けて提言」するだけで、何の実績も無く顕彰ラッシュの教祖様は、 現実から遊離した宗教屋ではないのですか?
>>508 それもそうだけど「社会変革の先頭に立て!」 って、それが迷惑なんだよ、創価の場合。
拒否率断トツNo1だってことをお忘れなく!誰も創価に社会変革を頼んでませんから。
510 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/13(火) 22:04:59 ID:J3wna+fX
池田教か。 迷惑この上ない。
池田教はただの商売なんだけど・・・ 学会員のお蔭で私は庶民の王者として何不自由なく暮らせています。 でも、更なる財務ヨロピク!!
創価本部のある信濃町には創価丼という丼物を出す店があると聞きましたが本当ですか? どんな丼なのでしょうか?
風俗で白蓮のコスプレプレイをさせてくれるところがあれば、通うし繁盛間違いないと思うんだが。 巣鴨の戸田記念講堂辺りの風俗店様、どうかこの案を取り入れてください。
日蓮じゃ受けないだろ。やっぱり名誉会長でないと。
勝つ丼、師弟丼、アルマゲ丼。
>>513 な〜んか、青雲臭そ〜な店になりそうだな。立てたチンから煙もでそう。ww
>>499 どのキー押せばこれ「 》 」が出てくるのか、教えて下さい。
「甘え」を訴える者は人間その物を否定すると同義である。 日本人は直ちに「甘え」の定義もしくは言葉その物を払拭すべきである。
519 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/14(水) 15:57:09 ID:TXOo8VtR
ごめん。どのスレに質問したらいいかわかんないので スレチだったら許して、ここ一番勢いありそうなんで ナイツのDVDの特典映像に、土屋の母親が出てきて 母「明日何時に起こす?」 土「座談会(何回もリピートしたが、はっきりそう聞こえた)あるから 5時半に起こして」 ってあったけど、座談会ってそんなに早朝からやるものなの?
520 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/14(水) 18:31:36 ID:uquVGhT/
学会ってさ、裁判何回して何回勝って、何回負けてるの?
521 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/14(水) 18:59:20 ID:UuycWcnt
》521 ありがと! でも、あまり使うことないorz
>>519 どうなんでしょうねぇ。
一般の学会員の座談会は、平日なら19時頃から、土曜日とかなら14時頃からだと思いますけど。
芸能人は仕事が不規則なので、早朝からするのかも(勝手な想像ですw)。
本日の聖教新聞1面より: 「中国・程大使の就任祝賀会−原田会長が出席− 中国の程永華(てい・えいか)駐日大使の就任レセプションが13日、都内で開かれ、 原田会長、池田副理事長ら学会本部の代表が出席。 池田名誉会長の祝福の伝言に対し、程大使は丁重な謝意を述べた。」 ・池田副理事長って、大作センセイの息子の博正さんのことですか? ・大作センセイは、すべての国の新駐日大使に祝福の伝言をしているのですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「『新潟の日(4.14)』大聖人有縁の天地に正義の勇者あり 信念輝く人材の大山脈を」 大作センセイ有縁の天地はどこですか? 韓国の済州島ですか? 東京都大田区ですか? 静岡県富士宮市ですか? 大阪拘置所ですか? 東京都新宿区信濃町ですか? 東京都八王子市ですか? 長野県軽井沢町ですか?
>>523 >>519 だけどサンクス!
ちなみに私が見たナイツのDVDは2008年単独ライブのだから
ブレイクしかけ? の頃。
今は忙しそうだから座談会よりも広告塔扱いなんだろうね…
でも特典映像だからって座談会云々ってちょっと引いたわw
春が来た 桜が咲いた 私は勝った これが世界桂冠詩人の作品ですか? ところで公明党はどうして就職氷河期世代を徹底的に無視するのでしょうか? 絶対に助けようとはしませんよね。。。 お金も仕事もない人って、いわゆる「弱者」じゃないんでしょうか?
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本日の聖教新聞の寸鉄より: 「フリーター8万人増。若者の雇用は喫緊の課題だ 政治家よ国民の生活守れ」 公明党(=創価学会)が自民党と連立政権を組んだ10余年間に、 若者の雇用の問題は存在しなかったのですか? 存在していたとしても、喫緊の課題ではなかったのですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「常勝の要衝『神戸の日』 ここ一番の決戦の時来る 師と共に誉れの大行進を」 今夏の参院選のことですか?
ワカモノから仕事を奪っておいて 無能は仕事に就けないなどと叩いて 中高年は何がしたいんだ
自分にとって、宗教は「平和」「慈愛」のイメージが強いのです。 よく学会員は「戦い」と言う言葉を好んで使いますが、 「平和活動」をしているという宣伝と矛盾すると思うのです。 実際に具体的な平和活動というものもよく分かりません。 他にも「仏敵」とか「仏罰」「地獄」とか恐怖をあおる言葉もよく使います。 なぜ、こんなに争いを連想させる言葉をつかうのか、また、学会の仏様は、 敵とみなし罰を下すようなそんな心の狭い仏様なのかと思います。 学会員は、なぜ、自分の崇拝対象である仏様を貶めることを平気で言うのでしょうか?
534 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/16(金) 00:35:42 ID:Uo1x/PU2
よくナポレオンとか言ってますけど、ナポレオンの最後は、確かコルシカ島で獄死・・・。
>>533 癌細胞、ばい菌、ウィルス等に対して免疫細胞が戦わないと身体の平和(健康)が
維持できないのと同じです。
仏敵の事ですが、衆生が仏性を顕現しないよう邪魔をする働きが生命に本然的にそなわっておりまして、
それが仏敵です。
仏罰の事ですが、反対車線を逆走すると事故が起こるように誰かが下すものではなく、
ルールを無視すれば自然に起こる事です。
地獄とは苦悩の事です。
「仏様」と書かれておられますが、仏は人格神のようなものではなく全生命に
もともとそなわっている究極の尊い領域です。
>>535 つまり、「文明の対話」とか「異文化理解」という美辞麗句の裏で他宗教を邪教呼ばわりし、
宗教とは無関係の政治でも仏敵などとレッテルを貼って攻撃する
創価学会はもっとも仏性から遠い境涯という意味ですかね。
だから小選挙区の全敗や、脱会者の激増と言う現証(現実の証明)が顕現している
ので大変わかり易いですね。
>>535 533です。
矛盾を感じたので質問させてください。
>癌細胞、ばい菌、ウィルス等に対して免疫細胞が戦わないと身体の平和(健康)が
維持できないのと同じです。
一般人は「癌細胞、ばい菌、ウィルス等」と言うことで、一般人の存在が、世界平和を維持できないと
言うことですか?
>仏敵の事ですが、衆生が仏性を顕現しないよう邪魔をする働きが生命に本然的にそなわっておりまして、
それが仏敵です。
学会員には「邪魔をする働き」というのが一切ないということでしょうが、なぜ「仏性」のある学会員が殺人等、犯罪を犯す
人も居るのですか?
>仏罰の事ですが、反対車線を逆走すると事故が起こるように誰かが下すものではなく、
ルールを無視すれば自然に起こる事です。
「ルール」は学会が木俣ルールですか?日本は、法治国家です。国の定めた法律(ルール)に従うのが当然ではないでしょうか?
学会員は、法律を無視して生きても良いつまり犯罪などを犯しても良いということでしょうか?
それならば、犯罪も犯すことの説明にもなりますが、学会員は法を無視していいという具体的根拠を示して下さい。
>>535 >>538 の続きです。
>地獄とは苦悩の事です。
学会員は全員、一切の苦悩を持たないのですか?
>仏様」と書かれておられますが、仏は人格神のようなものではなく全生命に
もともとそなわっている究極の尊い領域です。
同じ「究極の尊い領域」を持っているのに、何故、他宗教を信仰している人を罵倒したり非難したり、
迫害したりするのですか?
あなたの説明は、「究極の尊い領域」を持っている生命は「学会員」だけで、法に関係なく、
苦悩など一度も味わうことなく、一般人を見下して生きている、特別な存在と言うことしか分かりません。
学会員が、なぜあんなにも他宗教を「邪教」と罵ったり、選民意識をかなり強く持っているのかよく分かりました。
ちなみに、池田氏は対談で他宗教を信仰している方に「邪教だから学会に改修しなさい」、「仏敵」「地獄に落ちる」
「仏罰が下る」と言うのでしょうか?
言ってなかった場合、何故、名誉会長すら対外的には口にしないことを、一般学会員が対外的に言うのでしょうか?
名誉も地位も無い「一般人」相手だからですか?
540 :
■殺人鬼法律ヲタ☆自演乙☆固井雲子の犯罪■ :2010/04/16(金) 02:13:30 ID:HP05wsVf
>>539 >一般人は「癌細胞、ばい菌、ウィルス等」と言うことで、一般人の存在が、世界平和を維持できないと
言うことですか?
いえ。たとえば、役所が血税から裏金を作って余計な物を買ったりする事は
宗派、思想に関係なく国民全てにとっての敵、癌細胞ではないでしょうか。
>学会員には「邪魔をする働き」というのが一切ないということでしょうが、
なぜ「仏性」のある学会員が殺人等、犯罪を犯す人も居るのですか?
学会員にも成仏の邪魔をする働きが起こります。学会員の命に魔が現れて
学会員が学会員の邪魔をしたりもします。
学会員も普通の人間ですので中には犯罪を犯す人もいるでしょう。
その場合は普通に司法に裁かれます。
>「ルール」は学会が木俣ルールですか?日本は、法治国家です。国の定めた法律(ルール)に従うのが当然ではないでしょうか?
学会員は、法律を無視して生きても良いつまり犯罪などを犯しても良いということでしょうか?
それならば、犯罪も犯すことの説明にもなりますが、学会員は法を無視していいという具体的根拠を示して下さい。
学会員であろうとなかろうと法律は守らなければならないでしょう。また、
あまりに理不尽な法律ができれば学会員であろうとなかろうと反対運動が
起こるでしょう。
仏法とは道理だともいいますし、一切の治世産業が妙法だとも諸法実相だとも
いいますので、自然の摂理や社会から乖離したルールが学会にあるわけでは
ないです。
>学会員は全員、一切の苦悩を持たないのですか? 苦悩はあります。体験談を読んでみますと苦悩していない人はいないです。 いかにして苦悩を乗り越えたかが書かれています。 >同じ「究極の尊い領域」を持っているのに、何故、他宗教を信仰している人を罵倒したり非難したり、迫害したりするのですか? 何を宗教(根本の教え)とするのかは重大な事です。 過去のドイツ人はアーリア人至上を信じてしまったが故に数百万人ものユダヤ人を平然と殺し、世界戦争を引き起こしました。 ユダヤ人のみならず人類抹殺を教義とする宗教が勢力を強め、各国中枢に入り込んで核兵器のボタンを押せば人類は終わりです。 人間は宗教(特定の宗派ではなく根本の教え、各自の信じるもの)に突き動かされる故に、宗教にはシビアにならなくてはならないでしょう。 >あなたの説明は、「究極の尊い領域」を持っている生命は「学会員」だけで、法に関係なく、 苦悩など一度も味わうことなく、一般人を見下して生きている、特別な存在と言うことしか分かりません。
学会員だけが究極の尊い領域を持っているわけではないです。 日蓮大聖人が「仏界ばかり現じ難し」と言いましたが、究極の尊い領域=仏界 を顕現させる方法を広めているわけです。 >学会員が、なぜあんなにも他宗教を「邪教」と罵ったり、選民意識をかなり強く持っているのかよく分かりました。 先の理由で宗教にはシビアです。選民意識は無いです。 >ちなみに、池田氏は対談で他宗教を信仰している方に「邪教だから学会に改修しなさい」、「仏敵」「地獄に落ちる」「仏罰が下る」と言うのでしょうか? 池田名誉会長の対談を全部読んだわけではないので否定も肯定もできないです。 ちなみに最初の海外識者との対談「文明 西と東」ではそのような個所は無く、 トインビー対談「21世紀への対話」でもそのような個所は無く、 美術史家ルネ・ユイグ氏との対談「闇は暁を求めて」の中でもそのような個所は無く、 ゴルバチョフ対談「20世紀の精神の教訓」でもそのような個所はありませんでした。 >言ってなかった場合、何故、名誉会長すら対外的には口にしないことを、一般学会員が対外的に言うのでしょうか? 名誉も地位も無い「一般人」相手だからですか? あなたが言われたのでしょうか?
お釈迦様が言った、幸せになる考え方や生活の知恵 それを聞いた弟子たちが、私はこう聞いた その弟子たちが私はこう聞いた、と分かれていったのが宗教 元は一つで、どれが正しいとかじゃなくて信じるとかじゃなくて 学び乗り越えてく事が大事 創価の学会員さんは心が綺麗なんだね、でも弱いな 創価学会の思想、指導者の考え方、創価がどこから来たかを よく見て気づいてこれば、更にいい方に進めるんじゃないかな まずは楽しいと思える場所で楽しむこと、そうすればどんどん良くなってく 自分の心のあり方も自分のせいだからね
>>541-
>>543 自分で自分の言ったことを否定してますけど。
最初の質問は
>>533 に書いてある通りです。自分は学会の教義など知りません。
戦いだの仏罰だの仏敵だの地獄に落ちるだの、罵倒するイメージしかない。
その返答が
>>535 です。そして、>>538-
>>539 を返しました。
よく読みなおしてください。
>>535 を全否定していますけど?
>いえ。たとえば、役所が血税から裏金を作って余計な物を買ったりする事は
宗派、思想に関係なく国民全てにとっての敵、癌細胞ではないでしょうか。
何で国民の話になってるのですか?この「国民」は学会員のも一般人も両方ですよね?
自分は、学会員から見て一般人は「癌細胞、ばい菌、ウィルス等」とみなしているのではないか?
と伺ったのですが。後、学会の平和への具体的事例を伺ったのであり、役所の話など一切しておりません。
あえて言うなら、目黒区の公明党区議の横領についてどうお考えですか?
あなた流に言えば「癌細胞、ばい菌、ウイルス等」ですが。
>学会員にも成仏の邪魔をする働きが起こります。学会員の命に魔が現れて
学会員が学会員の邪魔をしたりもします。
学会員も普通の人間ですので中には犯罪を犯す人もいるでしょう。
その場合は普通に司法に裁かれます。
「衆生が仏性を顕現しないよう邪魔をする働きが生命に本然的にそなわっておりまして」
ですから、学会員は犯罪を犯さないはずではないですか?
学会員が学会員の邪魔をするのは何故ですか?同じ同志が足の引っ張り合い?
では、「魔」とやらが現れた学会員は、「信心が足りない」のですよね?
その「魔」が現れた学会員は「仏敵」で「仏罰」が下って「地獄に落ちる」んですよね?
「普通に裁かれる」とは、法治国家である以上、法には従うと言うことなら、「反対車線を逆走すると事故が起こるように誰かが下すものではなく、
ルールを無視すれば自然に起こる事です。 」というのは全否定ですねwwwww
>>541-
>>543 続きです。
>学会員であろうとなかろうと法律は守らなければならないでしょう。また、
あまりに理不尽な法律ができれば学会員であろうとなかろうと反対運動が
起こるでしょう。
仏法とは道理だともいいますし、一切の治世産業が妙法だとも諸法実相だとも
いいますので、自然の摂理や社会から乖離したルールが学会にあるわけでは
ないです。
完全にご都合主義ですねwwwww。こんな時だけ、常識人ぶらないでください。
では聞きますが、「折伏大行進」と言って、人の家の仏壇や神棚を壊したり、
嘘をついて呼び出して囲み折伏をしたり、会館につれていき、何時間も軟禁するのは、
十分「ルール」に反していると思いますけどwwwww。あ、会館での選挙活動もね!
>苦悩はあります。体験談を読んでみますと苦悩していない人はいないです。
いかにして苦悩を乗り越えたかが書かれています。
学会員も「地獄に落ちている」のですねwwwwwwwwww
>何を宗教(根本の教え)とするのかは重大な事です。
過去のドイツ人はアーリア人至上を信じてしまったが故に数百万人ものユダヤ人を平然と殺し、世界戦争を引き起こしました。
ユダヤ人のみならず人類抹殺を教義とする宗教が勢力を強め、各国中枢に入り込んで核兵器のボタンを押せば人類は終わりです。
人間は宗教(特定の宗派ではなく根本の教え、各自の信じるもの)に突き動かされる故に、宗教にはシビアにならなくてはならないでしょう。
今は、「信教の自由」が保障されていますよ。なのに、学会への入会を拒否すると嫌がらせをするのは何故ですか?
断るのは「シビア」になっているからです。
>>547 返答出来なきゃそれかよw
創価バカスw
>>533 さんへ
ここでは冷やかしが入りますし、アク制限が頻繁ですのでしたらばに移動
しましょう。板作ったらURL貼りますので。
>>548 創価が拒否するレス=図星ってことを自分で証明しているぞ。
質問は質問なんだから、逃げ口上してないで答えろや。
>>551 じゃあ早くスレ作ってみろよ学会員フルボッコにしてやんよ。縁もゆかりもない団体の名前を勝手に使ってありもしない勲章をあたかも授与したかの様に言う自演しまくりの池田のザコ犬が。
2chに板作ってよ〜 目立てないじゃ〜ん
それでは、自演や回数制限が入るので今までと同じような気が・・・ livedoor掲示板のやりとりをここに貼れば、2チャンの効果も得られると思うけど。 俺はスレたてした本人じゃないけどね。
他所の掲示板でやると、書き込んだ奴の情報が主に見えないか?
真面目に議論できる板を探してくる
>>552 結果来ないじゃんか。来なきゃ意味ねえよww学会員が論破されて負けでよくなくね?
562 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/16(金) 08:27:30 ID:ERIw+KHX
>>533 私も常々そう思っています、末期症状じゃないかと・・・
俺の近所の学会員は「幸せになる為に学会員に入ろう」だと。大作信じると幸せで大作信じないと不幸せって基準間違ってないか?それじゃ大作信じるものしか大作は救わないって事だぜ?セコいな大ちゃんはwww
564 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/16(金) 08:41:48 ID:ERIw+KHX
創価は器も度量も小さい
565 :
山田一郎 :2010/04/16(金) 08:43:15 ID:???
しきりなおしましょう。
>>533 >自分にとって、宗教は「平和」「慈愛」のイメージが強いのです。
533さんにとって宗教とはどういうものですか。
>>565 急にコテハンになったがおまえはさっきのキチガイ学会員でいいんだよな。
>>565 トリ付けてくれ。
夜者みたいに失敗するとこ見てみたい。
568 :
山田一郎 :2010/04/16(金) 09:00:51 ID:???
569 :
山田一郎 :2010/04/16(金) 09:01:24 ID:???
570 :
山田一郎 :2010/04/16(金) 09:03:03 ID:???
宗教とはどういうものかを尋ねていますので それについての返答をお願いします
571 :
固井雲子 ◆597QnpEJgIGc :2010/04/16(金) 09:16:07 ID:YVIcjexE
>山田一郎 さん 他の誰かに成り済まされてしまいますので、トリップをお付けになった方が良いと思いますよ。 それと、質問者の疑問は、 「宗教について、漠然とイメージは持ってたんだけど、全然違うものなの?」 ですので、ここでまた山田一郎さんが問い直すのは、どうかと思いますよ。
これでいいですか
>>571 固井雲子 ◆597QnpEJgIGcさん
宗教の意味を調べましたが、ばらばらであったり、時に共通していたりと
絶対的な定義がないようです。
そうなりますと各人が自分の中で宗教とは何かを定義するしかなく、
そこで533さんに宗教とはどのようなものと考えておられるのか尋ねたのです。
宗教の定義は難しいが、邪教の定義は簡単。 金を要求する宗教は邪教。 よって創価学会は邪教。
575 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/16(金) 11:33:28 ID:Uo1x/PU2
うちのばあさんが昔近所の人が創価に仏壇投げ捨てられたっていってたなあ。
>>574 宗教とは何かが定義されていませんので
>金を要求する宗教は邪教。
これは成立しませんね。
あなたにとって宗教とは何かを定義してください。
>>576 宗教とは、観念的なものではなく、人々の生活や人生の側面に必ず大きな影響を与えるもの也。
>>576 >金を要求する宗教は邪教
これは永遠の指導者・戸田の言葉だろ?
これに関しては間違ってないと思うぞ。
向かいに台所の窓を夜でも冬でも年中開けてる家があるんだけど創価?
>>579 ガチ創価なら毎日題目あげてるはずだから、家からゲキョゲキョ聞こえたらアウト!
聞こえないけどどうも普段夜でも真っ暗なのに俺が電気つけると付く事が多い気がするし
この板では回答する人って 直で入会してる人が書き込んでるの? それとも全然組織に関係なく(むしろアンチ)ただ内部に詳しい外部の人が書き込んでいるの? どんな人が回答を書き込んでいるのかで俺は質問をためらっちゃう・・。
583 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/16(金) 19:30:51 ID:BijTWPc0
回答にはじっくり、ゆっくり納得いくまで吟味すれば良いかと思われる。
>>582 便所の落書き2チャンで何を言う。
様々な回答があるのが2チャンの特徴だろ。
それが嫌なら2チャンは相性合わないよ。
ちなみに自分は創価大学卒、元バリカツ退会者だけどね。
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「中国新疆医科大学の名誉教授に就任。人間外交の偉業に寄せる不滅の信頼」 大作センセイが創立した創価大学に医学部が無いのは何故ですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「闘争力なき幹部に福運は出ぬ−恩師。友を断じて幸福に!責任感の将たれ」 ・「福運」と「福徳」は、どう違うのですか? ・「責任感の将」って、どういう意味ですか?
>>584 そう言うけどさ〜 便所の落書きを真に受ける奴もいるだろ?特に「そこ」の組織の連中は
ろくな噂しか耳にしないし多少なりとも政治権力も持ってるから正直怖いよ。
地獄の底まで追っかけて来そうな感じだよ。 いろいろ批判してるが「ここ」は特別。
>>581 それならただの嫌がらせババア。
どっちにしてもキチガイ。
590 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/04/16(金) 21:19:18 ID:dfEjHxg+
>>582 >>583 、
>>584 に書いてある通りです。
様々な助けは借りたとしても、結局のところは、自分で判断しなければならないのですよ。
2ちゃんの初代管理人ひろゆきも、"嘘を嘘と見抜けない人には、2ちゃんのような
掲示板を使うのは難しい"と言った趣旨の事を述べているではありませんか。 (もっとも
それは、何も"2ちゃん"に限った話ではないと思いますけれどね。)
591 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/04/16(金) 21:20:09 ID:dfEjHxg+
>>587 そんな事を気にするのなら、いっさい黙っていればよいものを…。
592 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/04/16(金) 21:25:13 ID:dfEjHxg+
>>585 (アナタ宛てに以下のようなレスをしても無意味ではありますけれど、
創価学会員宛ではなく、形だけアナタ宛にさせていただきます。)
中国の「医科大学の名誉教授」には「就任」しても、「大作センセイ」は
チベットの地震救済には無関心なのでしょうかね?
医学的援助など、今まさに必要とされている状況でしょうに…。
>>591 そりゃコキントーちゃんと友達だもん。友達の黒歴史が例え人殺しでもそれに触れないのが大ちゃん。それに学会は仏教から破門されたからダライも仏敵なんでしょ学会風に言うと。
うわっ 書き込み方が独特だ・・・。言い回しが他の板の連中と比べて全然ちゃうやん。 異文化交流気分で来たけど撤収します。
>>594 創価に関する基礎知識がないと面白くないかもね。
リアルで困った問題が起きたら、またおいで。
>>594 変な言い回しをしているのは法律ヲタ だけですよ。
彼のカキコは誰にとっても意味不明の困ったちゃんなのです。
池田名誉会長が陰毛を三つ編みにしているというのは本当ですか?
599 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/16(金) 23:06:10 ID:jIIrHmuG
法律ヲタって直接無関係な事項を結びつけたがるよな
日本は中国と最も貿易が盛んなのに何故日本人はチベット人を助けに行かないんですか
602 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/17(土) 00:27:30 ID:+Og0lN+T
宗教は、葬式や結婚式、初詣や宮参り、彼岸や盆などの 年中行事化したセレモニーでしか過ぎないと思っている人が大多数ですね 逆にオウムとかのような 一般常識と相容れない特殊な価値観や世界感を説く 特殊な人々の集団と見てる人も多いはず そのどちらでもなく 生きる勇気を沸き立たせ 積極的に生き抜いていく活力をつけ 自分自身を”強く”するのが宗教です
>>507 創価学会の幹部の方々へ
アボリション2000の署名の時に「沖縄の米軍基地は全て海外へ移転させるべき!」
などと気を吐いていたのに、公明党が与党になって普天間の代替地を沖縄県内に
することに賛成したことに誰一人として異を唱えないのはなぜでしょうか?
>>589 orz マジかよ・・。しかも2年前制作された動画・・。
俺って情弱すぎる・・。
>>602 さん
誰も聞いていない質問に自分で回答しているのはなぜですか?
あなたは創価の回答者みたいなので、
>>601 や
>>603 の質問に回答するのがスジってもんでしょ。
創価学会も宗教である以上、人々の救済が至上目的には違いないけど、学会員の多数は、結局は自分の為にやってる訳で、他人の事は、その次なんだと思いますよ。 自分自身を幸福にした上で、余力を持って他人を救済するんですよ。 自分一人救えないで、他人ましてや他国の人を、救える筈が無いもんね。
607 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/17(土) 11:12:35 ID:f+z2ID4Z
>>606 あたりまえじゃん。
「幸せになれる」って勧誘してるんだから。
学会員なんて、自己中な奴ばかりだぜ。
勧誘だって、自分のポイント稼ぎなんだし。
>>606 >自分一人救えないで、他人ましてや他国の人を、救える筈が無いもんね。
それ似た言葉をイラク戦争の時に某有名尼さんがテレビで言っていたな。
俺「宗教って必要ねぇじゃん・・・。」と思った。 完
連投でスマン訂正ね >自分自身を幸福にした上で、余力を持って他人を救済するんですよ。 こっちでした。
全国の学会員さん。何事も行き過ぎはだめですよ。私は今夏から公明党以外に投票する事に決めました。連惨敗が現実味を帯びてきましたが、あなた方は盲目なんですか?国を明け渡すんですか?
612 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/17(土) 14:40:56 ID:IM7hIfI0
創価の連帯意識は高いですか。学会員が就職で困っていたら、 みんなで助けてあげようとする雰囲気はありますか。
あるわけねーだろ! 寝言は寝てから言え!自己責任だ!
614 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/17(土) 16:37:07 ID:f+z2ID4Z
>>612 就職に関しては無いね。
引越しは、親しい者が助け合うみたいだけどな。
まあ、大して力は無いと言う事だ。
みんな自分の事だけ考えてるから。
615 :
固井雲子 :2010/04/17(土) 16:54:38 ID:???
>>611 > 全国の学会員さん。何事も行き過ぎはだめですよ。私は今夏から公明党以外に投票する事に決めました。連惨敗が現実味を帯びてきましたが、あなた方は盲目なんですか?国を明け渡すんですか?
この国は朝鮮人の参政権は認めていません。それとも小間画は帰化したのかい!?
すみません。小間画は何と読ましてもらいましょう?ガチでわかりません。
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「出版物はだれ人にも不当な損害を与えるな−哲人 嘘(デマ)屋らは嫌われ断罪続き」 ・言論出版問題を引き起こしたのは、どこの宗教団体でしたか? ・著者などに「不当な損害を与え」なかったのですか? ・言論出版問題で創価学会は断罪されなかったのですか? ・創価では「嘘」を「デマ」と読むのですか?
>>612 ナイナイw
「祈ったらナントカなるよ。ガンバレ」って言われるのが関の山
うちの地域にも無職orバイト暮らしの創価がごろごろ・・・
>>616 それはさすがに嘘では・・・
創価の総資産からしても額が大きすぎますよ
>>621 :八一三
>
>>616 > それはさすがに嘘では・・・
> 創価の総資産からしても額が大きすぎますよ
おまえのコテはなんだ!名は体を表す『嘘の三八』てか!!
>>612 そういう場合はたいてい「題目送るから」で済まされるか、
「こういう時こそ活動しかない」と、ここぞとばかりに弱みにつけ込んできて
選挙や新聞勧誘をやらせようとするかのどっちかでしょ。
個人としては親切な人も確かに居るけど、せいぜい
葬式の時なんかに多少手伝ってくれる位だよ
624 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/17(土) 22:58:20 ID:vJ3X/Wb2
公明のポスターに、夜回り先生の水谷っての写っていたような気がするんだが、あいつって創価なの?
ボウガンで奈良の鹿を射殺して逮捕されたラーメン店主人はやはり創価なんでしょうか?
>>1 ◎オウム真理教儲の皮を着た北朝鮮の工作員アホの法律ヲタ☆自演乙☆低脳固井雲子 乙!◎
ミミミミ 『信平信子のド腐れマンコ』
ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
ノ σ ヽ 尿道 (神道)(クッサ!
/ / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄
大陰神 / //\\ \
 ̄ ̄ ̄ ̄ ( (〜@) ── 膣 小陰唇(小陰神)(クッサ!
\ \\// /
` \/ '
\ *──★宗門【ククッサ!】オウム真理狂
\_____/\_____/
__( "''''''::::. 〜@ 〜@ 〜@ 〜@
--;;;; ______,,,,,,---'''''''"""" ヽ ゛゛:ヽ. 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ 〜@
::::::::"""" ・ . \::. 丿 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ 〜@
::::::: ..........::::::::::::彡''ヘ::::....ノ 〜@ 〜@ 〜@ 〜@ 〜@
::::::::::;;;;;,,---""" ̄ ^`` 〜@ 〜@ 〜@ 〜@
/  ̄ ̄ \ 〜@ 〜@ 〜@
/:::::::: : ヽ 〜@ 〜@
|::::: :: ヘ ぴゆっ ぴゆっ 作:ota・unco
学会員になれば、仕事はしなくていいですよー。 我々が生活保護を受けられるように手配しますから! 変わりに生活保護費で、マイ新聞、高価な仏壇、お墓がない人はお墓も買いましょう。 安い納骨堂では、成仏出来ませんよ! 勿論創価のお墓でないと駄目ですよ! あっ、それから財務も忘れずに。 一人一万円以上ですよ。財務しておけば、そのお金が何倍にもなって返ってくるんですよ! あとの足りない生活費は、自分で何とかしてね。
631 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/19(月) 14:56:17 ID:DPJ51TXo
創価の素晴らしいとこは何ですか? 分かりやすく教えて下さい。
633 :
政教分離名無しさん :2010/04/19(月) 17:40:00 ID:/Zi1xrRX
>>631 会員同士だと助け合う事だけど、これは昭和の昔の話だからなぁ。
今は、会員同士でもいがみ合ってる。酷い。
634 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/19(月) 18:07:07 ID:CUPNRBzB
635 :
政教分離名無しさん :2010/04/19(月) 19:08:31 ID:/Zi1xrRX
>>634 意見の食い違いで、コテハン同士の喧嘩になった。
637 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/19(月) 21:00:45 ID:uA5oJZpb
基本的なことを聞きますが 聖教新聞を取ってる方は、どれほどバリバリの 深い学会員なのでしょうか? 千差万別ですか? 会員で新聞を購読してない人はいませんよね? また、家の壁や車庫の壁や、その人の土地の建物に 公明党のポスターが貼ってある家は 100%創価学会員ということでオッケーでしょうか?
18日付聖教新聞の1面より: 「世界が祝賀! 第3代会長就任50周年」「創価の師弟の大勝利宣言を」 ・「会長在位」ではなく「会長就任」を祝う事に、何の意味があるのですか? ・初代会長と第2代会長の就任50周年も、それぞれ祝賀されたのですか?
名誉会長のレイプ訴訟不起訴で大勝利は何周年になりますか?
642 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/20(火) 00:08:44 ID:JO52cv0B
>>637 聖教は学会員以外の人にも啓蒙と称して勧誘して購読させるぐらいですので、
購読すること自体は、信仰の深さとはあまり関係がありません。
購読してさえいれば活動に出なくてもあまりうるさく言われないからという理由で、
やむを得ず取っている2世3世もいます。
ただ、一世帯で同じ新聞を複数部数、購読しているような家庭なら、
世帯主か、その配偶者にかなり熱心な活動家がいると見てほぼ間違いないです。
党のポスターについても、支持者でなければ普通はまず貼らないでしょう。
池田大作は何歳でパイプカットをしたんでしょうか?
647 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/20(火) 10:36:41 ID:9ajwSz7T
今年の5月3日は、何か行事があるんでしょうか?
池田会長退職31周年記念祭でしょう
仙石原会館強姦事件というのは実話なんでしょうか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「『政府は人民の福利の為にのみ存在する』歴史家 民意に背く悪政は論外だ」 ・自公連立政権時代は、民意に背かない善政だったのですか? (地域振興券、自衛隊のイラク派遣、製造業への派遣解禁、郵政民営化、定額給付金・・・) ・公明党(=創価学会)が野党に甘んじるのは、「民意に背く」ということですか?
>>652 これはためになるサイトだね。ありがとうございます。
>>653 全く最近の聖教新聞ときたら大作の名誉表彰以外は選挙のことしか載ってない。
これって普通、宗教団体がやることじゃなさそうだけど、創価学会は異常な
個人崇拝団体ってこと?
本日の聖教新聞の1面より: >■香川 高松平和会館の起工式■ >「高松平和会館」の起工式が19日、高松市の四国池田文化会館で実施された。 >香川池田王者県の中心拠点となる待望の新会館は、明春の完成を目指す。 「香川県」と「香川池田王者県」とは、どう違うのですか?
本日の聖教新聞の1面掲載の広告より: >素晴らしい眺望と、 >たくさんの楽しみ方に >出会えるホテル >「東京ドームホテル」 東京ドームホテルで「私、創価学会員ですが・・・」と言えば、何かサービスしてもらえるのですか?
>>656 大韓民国→大韓民池田王者国?
韓日友好マンセーwww
☆今日のSEIKYO TOP ☆
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/shimen/frontpage.html 中国 紹興文理学院 池田名誉会長に「名誉教授」称号[4月21日]
中国・浙江省の名門学府「紹興文理学院」(葉飛帆学長)から、創価大学創立者の池田名誉会長に
「名誉教授」称号が贈られた。
アメリカ ミズーリ州ワシントン市 池田SGI会長夫妻に名誉市民証[4月20日]
沖縄県書店商業組合から名誉会長に「感謝状」[4月20日]
台湾 行政院文化建設委員会 池田SGI会長に感謝状[4月19日
創立80周年の「5・3」を記念 全国で15万人「教学部教授」を登用[4月19日]
☆創価の師弟の大勝利宣言を 第4回全国青年部幹部会 第39回本部幹部会☆
栄光輝く「創価学会の日」「創価学会母の日」5月3日を世界が慶祝!――池田名誉会長
の第3代会長就任50周年を記念する「創立80周年記念 第4回全国青年部幹部会」「新
時代第39回本部幹部会」が17日午後、「聖教新聞創刊記念配達員大会」の意義も込め、
八王子市の東京牧口記念会館で行われた。これには、池田名誉会長が、原田会長、正木理
事長、杉本婦人部長はじめ海外24カ国・地域のSGI(創価学会インタナショナル)の
代表と出席した。幹部会に際し、国連平和大使・ノーベル平和賞受賞者であるケニアのワ
ンガリ・マータイ博士から祝福のビデオメッセージが寄せられた。また音楽隊、鼓笛隊、
合唱団が祝賀演奏。スピーチした名誉会長は、創価学会は、すべての大難を越え、世界平
和の大連帯を築いてきたと大勝利宣言を。これからの50年も若き力で、勇気の信心で勝
ち開けと呼びかけた。
>>657 東京ドームホテルって巨人ファン憧れの宿泊所なのでは…
巨人=草加?
夏休みに上京して巨人戦観に行く親戚一家に電話しといた。 「東京ドームホテルに泊まるんじゃないよ」と。
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「きょうは地球の日。環境問題は心の変革が先決だ。身近な所から意識啓発を」 層化の偽本尊は、可燃ゴミですか? 資源ゴミですか? それとも本部に返却してリサイクルですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「今年も公明は統一外選挙で完勝。支持者の期待大 懸命に働き全力で応えよ」 ・統一選挙では完勝しないのですか? ・統一外選挙で公明の議席が増えないのは、支持者数が頭打ちだからですか?
池田名誉会長は超早漏なので瞬時にレイプできるというのは本当ですか?
自分が知らない間に創価信に創価の会員として登録されてた、なんてことはありえますか? 運転免許やパスポートで本人確認なんてやらないんじゃないですか?
669 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/23(金) 06:18:49 ID:tGHu+ppI
創価の本尊って紙に書いた《ナンミョウほうれげっきょう》だけ?
670 :
真鍋卓介 :2010/04/23(金) 07:47:15 ID:1tLRiZuF
本日の聖教新聞1面より: >■イスラエル独立記念日の祝賀会 学界代表が出席■ >イスラエル大使館が主催する同国独立62周年祝賀会が22日、 >東京都内で行われ、吉郷国際局長ら学界代表が出席した。 >池田SGI会長の慶祝の言葉が伝えられると、 >ニシム・ベンシトリット駐日大使から丁重な謝辞があった。 池田創価学会がイスラエル独立を慶祝するのは、なぜですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「燃え上がる信心の大情熱が祈りを叶える−恩師。題目の大音声を響かせよ」 題目の大音声を響かせたら、近所迷惑になりませんか? 創価は非常識だ、と誤解されたりしませんか?
>>666 香峯子(本名:かね)様に聞いてみればいいじゃんよ(笑)
>>672 言うまでも無く
創価儲のゲキョゲキョはうるさいし気色悪い
675 :
政教分離名無しさん :2010/04/23(金) 21:01:00 ID:qa6CECyC
>>672 うちの周りでは、勤行してる人の声は聞こえてこないなぁ。
でも、お経って、なんで眠くなるんだろう?w
>>672 綺麗な生命状態の人なら心地よく聞こえるし、創価板で嫉妬や謀略で
誹謗中傷カキコしているアンチやニッケン宗工作員だと五月蝿く気色悪く聞こえる。
その人の生命によって変わる、日蓮仏法の真髄。
>>677 唱える人間の問題
そんな事も分からない馬鹿なカルト儲あわれ
いっとき、戸田時代を懐かしむ信者と思しきカキコが散見されたが、最近は見ないな。 純真な信者にとっては大作宗になりはてた創価は違和感があるんだろうな 677みたいな頭も心も空っぽなバカ信者にはちょうどいいんだろうが
680 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/24(土) 06:55:49 ID:ZFvjxOzp
>>677 ニッケン宗…その呼び方古いよ…
ちゃんと聖教読んどるか?
そんで、池田大作お手製の曼荼羅はいつ頃お出ましになりますの?
>>680 出てたよ。本幹の中継でまるでご本尊のように大作手製の五月三日と書かれた
ご本尊が登場したんだよ。もうあきれたね。大笑いだよ。ただ御本人は至極
御満悦の表情で本当に笑えた。書くことがないから日付にしたって感じの大作
本尊。これからはどんどんコピーしてみんなに配っておがませるんだろうナァ。
創価学会員さんの目が綺麗なんですが、何故でしょうか
>>672 「大音量」の音声(おんじょう)という意味ではないです。
「大いなる」音声という意味です。
>>681 朝っぱらから妙カン講工作員必死な工作乙です(笑
>>682 信仰によって生命が浄化されていくからです。
686 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/24(土) 10:34:02 ID:RQoSK/0v
会合で唱題をすると、打ち合わせもしていないのに和音になります なぜでしょうか
>>686 音痴が沢山いるからそう聞こえるんじゃないのかな?
>>683 そのことを学会員に教えてあげたことがあった。
狂ったように大声を上げてた学会員が、私(アンチ)の小さくても諭す声でシュンとなった。
689 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/24(土) 13:54:31 ID:3AjNdzWW
初心者の質問です。 仏壇に赤い字で名前を書かれていたのですが、 どういう意味ですか?
>>683 国語辞典では「大きな声。大声。大音。」と説明されています。
大音量ではない「大いなる音声」とはどういう音声なのか、理解不能ですw
それとも、「嘘」を「デマ」と読んだり、「破邪顕正」を「はじゃけんせい」と読んだりする、
創価だけに通用する解釈ですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「相次ぐ新党も国民の期待薄。政略に皆が辟易(ウンザリ)。公明よ『第三の勢力』の底力を」 ・創価では「辟易」を「ウンザリ」と読むのですか? ・7月の参院選でキャスティング・ボートを握るために、公明新聞で民主党を攻撃しているのですか?
家は祖母ちゃん(父方)が昭和30年代に入信したため 孫の代の自分も強制的に青年部に属してるみたいだが一切参加はしていない。 しかしまた数年ぶりに来たわw ホントこいつら自分達の都合しか考えてねーなw
695 :
真鍋卓介 :2010/04/24(土) 20:53:13 ID:yCdkTpbt
【拉致は創価学会?】 ●北朝鮮宗教 創価学会 は 北朝鮮の拉致工作員に 国内で集団ストーカー 他で 海岸等で 橋渡し? ●【拉致は創価学会?】 の検索結果 約 266,000 件 GOOGLE検索 10ページ以上読むと? ●ほぼ証明される マスコミ超スクープ 配信済み
697 :
↑ :2010/04/24(土) 23:24:29 ID:???
不正というより違法? w ヲタさんにお伺い立ててみたら如何?
AAではどうして池田大作はいつもパンツをはかせてもらっていないのですか?
699 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/25(日) 06:40:56 ID:J4xcvKQj
オシメは書きにくいからですW
本部幹部会衛星中継の締めに池田大作名誉会長が『お題目9唱』するのは何故ですか?
本部幹部会をファンファーレや踊り子や手拍子やマーチングバンドやコートジボアール風のかけ声やスライドショーや著名人からのメッセージや代読や机バンバンで荘厳するのは、 化儀の広宣流布と何の関係があるのですか?
池田大作名誉会長の数珠はデカ過ぎませんか? 毎日朝夕あの数珠を手に掛けみなさんに題目を送るのですか? 疲れませんか?
>>702 主人が題目をあげないのです
by カネ
だから疲れるわけがありません
数ある日蓮系団体の中でなぜ創価学会が最大規模になったのでしょうか
706 :
真鍋卓介 :2010/04/25(日) 08:05:42 ID:CkaF5FOI
【拉致は創価学会?】 ●北朝鮮宗教 創価学会 は 北朝鮮の拉致工作員に 国内で集団ストーカー 他で 海岸等で 橋渡し? ●【拉致は創価学会?】 の検索結果 約 266,000 件 GOOGLE検索 10ページ以上読むと? ●ほぼ証明される マスコミ超スクープ 配信済み
>>704 徹底した集金システムと、いわゆるB層をターゲットにしたマーケティングだと思います。
教義そのものはどれも大差がないでしょう。
708 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/25(日) 19:19:22 ID:247XJPUW
歴代の男子部長、青年部長の名前は?
本日の聖教新聞1面の広告より: 「創立80周年・会長就任50周年記念 池田大作名言100選」 茂木健一郎(所得税を修正申告した脳科学者)さんと佐藤優(有罪判決が確定した作家・元外務省主任分析官)さんが、 それぞれ推薦文を寄せているのは、なぜですか?
>>709 その質問は茂木氏と佐藤氏に伺うべきでしょう。一般の学会員が知るわけ
無いでしょう。もうちょっとまともな質問をして下さい。たとえば財務って
何のことですか?とか学会関係者は選挙のときに法律で禁じられてる個別
訪問をやってるのですか?とか選挙の応援で地方から東京へ行く人もいる
と聞きましたが、全部手弁当で学会からタダ働きさせられるって本当ですか?
などなど。
こんどNHKの「ダーウィンが来た」で創価一家の生態について放映されるという話は本当ですか?
>>710 一般の学会員にというより創価学会に質問しているのですが、なにか?
>>696 これマジで池田先生っすか!
カッコイイですね〜w
これもっと世間に広めましょうよー、若い頃ダンディ?だったと^^
>>713 マジです。仕事は金貸しで、取立てのときはやはりそれなりでないと...
もちろん、先生は営業をやっていたと仰っていますし、とても30まで
生きられるとは思っていなかったと謙遜されておられますが、どうみても
ヤク○にしか見えませんよね。おっと、言ってはいけないことを。。
>>718 だらだら引用した挙句、
最後に自己紹介、大儀であるなバカルト儲
創価に入ると、万が一リストラにあっても、学会員同士で次の就職先を探してくれるから安心だよ、 と言われました。本当ですか。
北朝鮮(朝鮮民主主義人民共和国)のサイトの日本語版で
金正日総書記の略歴のページですが、これがわれらが名誉
会長と実によく似ています。違うのは名誉会長が日本国から
は何も名誉XXをもらっていないだけ。(例外は自分で作った
創価大学から名誉博士号を自分に贈らせたらしいけど意味
わかんない。)
ttp://www.kcckp.net/ja/great/biography.php?2 ついでにphp?1にすれば金日成の略歴で名誉称号の数や
通りに自分の名前がつけられたなどがしっかり載っている。
本日の聖教新聞の寸鉄より:
「震災時の体制、市区町村の9割が未整備と。『前前(さきざき)の用心』で我が身を守れ」
・4月5日の記事
>>415 と同じネタですか?
・創価では「前前」を「さきざき」と読むのですか? 「先先」ではないのですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「『そねみ候人のつくり事』御聖訓。嫉妬に狂った嘘(デマ)屋は暴かれ裁かれ笑い物」 これが創価学会の機関紙の知性と品格ですか?
>>700 私の為にお題目3唱、香峯子(本名:かね)の為にお題目3唱、博正の為にお題目3唱、
お題目3唱×3=お題目9唱www
>>718 いちいちコピペしなくても、アンカー打てば分かるってえの。
根が生真面目な創価オタク乙w
726 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/28(水) 04:47:52 ID:wS7pSDvb
一学会員との些細な揉め事から嫌がらせが始まり困ってます どうすれば収まるでしょうか 私自身は学会員で優しい人とも会っているので創価学会を否定するつもりはないです
729 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/28(水) 10:28:11 ID:NgkXAQ+L
>>720 探してくれるわけがない。
俺の友達なんて、就職先が無くて、一年間働かなかった。
>>720 愛想が良いのは選挙の前後と、会合や民音絡みの勧誘のときだけ。
肝心なときは「あなたの信心が足りない」と、かえって怒られるぞw
上っ面だけニコニコして、案外薄情なのが熱心な学会員。
てか、末端の信者って、けっこう自分の健康(心身共に)や家庭に問題かかえたまま
解決してないのが多いからそれどこじゃないんじゃない?
すくなくとも俺の周りにはそういうのが散見される。
職業幹部になると、ふんぞりかえって自分の立場保持することに汲々としてるだけだから
それこそ何もしない。自分にも利があるということなら何かしてくれるかもね。
無宗教の人が亡くなりました。この人は面倒見の良い人物で葬式には宗派を問わず
世話になった人々が参列しました。(解ってるだけで真如、立正、幸福など)
創価信者だけは来ず、近所の人達がオタクも色々自治会で子供が世話になったから
行けば、と言うと邪宗がどうとか仏罰がどうとかヒステリックに喚いたそうです。
>>730 さんの
言うように、案外薄情どころかクズでしょ、こいつら。近所中が早く引っ越してくれないかな〜
と願ってる信者一家です。ちなみにカカアは聖教新聞配達してます。一般常識の欠片も無い
のはドップリ浸かってる証拠ですな〜。
>>725 ×生真面目
◯アンカーの意味も用途も理解出来ないアレなイキモノ
>>731 こういうカカアにかぎって、選挙シーズンになったら
「公明党をお願いしますねぇ〜」とか言って擦り寄ってくるんだよな。
創価の人間って、ホント自分の都合しか考えていない。だから創価は嫌われるんだよ。
そのことに早く気づけよ、創価一家! って言っても無理か? カルトだからw
>>723 寸鉄を書いているのは世界桂冠詩人と自ら呼ぶ池田名誉会長様です。
「これが創価学会の機関紙の知性と品格ですか?」
−知らない人はあなたのように創価学会には知性も品格もないと
思うそうですが、それは創価学会に対して失礼っていうものです。
創価には知的で品性豊かな人も大勢おられます。寸鉄だけを見て、
創価全体を判断しないでほしいのです。実際は池田名誉会長が
寸鉄を書くと言い張るのです。私達も恥ずかしいのですが、独裁者
だから逆らえないのです。
>>734 知的とか品性豊か
って日本語と創価語で
意味が違うんじゃねーのか?
736 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/28(水) 23:10:17 ID:hUGTMsR+
>>736 それこそ本当の役職をもった学会員に聞けばわかります。ブロックという
地域別の組織でそれぞれ役割を担って、打倒日顕とか書いて仏壇に飾って
お題目をあげるのです。身内にやはりそういう役割の者がいましたが、特に
好きでやってるわけではなく上から言われてやってると言ってました。
そんなことやってると罰が当たるよといったのですが、やめなかったもの
ですから本当に頭破七分になってしまいました。
創価は大作以外は全員基地外。大作だけは創価に食い物にされる基地外信者ではなく基地外信者を食い物にする極悪人。
>>709 「池田大作 名言100選」に、この発言も入ってるの?
『大東亜戦争の際、日蓮正宗を国家が弾圧し、創価学会を弾圧し、二度の原子爆弾を投下されております。
一発は九州、一発は広島。日本の国が正法を誹謗した報いです。』
>>738 > 創価は大作以外は全員基地外。大作だけは創価に食い物にされる基地外信者ではなく基地外信者を食い物にする極悪人。
あわれ!ポンコツ頭が考えるとそんな妄想世界に陥るんだあ^^
闇痴の一番利口と創価の一番馬鹿とほぼ同レベルらしいから生姜無いっか!(大爆笑
嫌味じゃないけど・・・・「池田大作」じゃないですか。
>>731 もっとひどいの身近に知ってるよ。
つい最近の話だけどね。
学会に籍があった家庭で、だんなが自殺したんだよね。
そしたら、世間体が悪いから友人葬はできない、寺に言えばやってくれるんじゃないかだってw
で、それでほんとに寺行ったんだと。
脱会したうえでらしいけど。
つかさ、事情はどうあれ、人を救うのが宗教だろ?
苦しんで死んだ人を、見送ってやろうじゃなくて、体裁がわるいから寺に行けってw
しかも、普段散々コケにして、悪の権化のように糞味噌に言ってる寺に行けとかw
まぁ、裏表が激しく、口先ばかりの洗脳信者のファビョりっぷり見てると納得いくけど。
>>743 >
>>731 > もっとひどいの身近に知ってるよ。
> つい最近の話だけどね。
> 学会に籍があった家庭で、だんなが自殺したんだよね。
> そしたら、世間体が悪いから友人葬はできない、寺に言えばやってくれるんじゃないかだってw
> で、それでほんとに寺行ったんだと。
> 脱会したうえでらしいけど。
>
> つかさ、事情はどうあれ、人を救うのが宗教だろ?
> 苦しんで死んだ人を、見送ってやろうじゃなくて、体裁がわるいから寺に行けってw
> しかも、普段散々コケにして、悪の権化のように糞味噌に言ってる寺に行けとかw
>
> まぁ、裏表が激しく、口先ばかりの洗脳信者のファビョりっぷり見てると納得いくけど。
ポンコツアンチのガセネタ作りもここまででかい?
ストーリー性がアホで単純でマヌケだな!もう一ひねりほしいわな!ポンコツ頭自演乙(大爆笑
745 :
馬鹿創価 :2010/04/29(木) 15:07:36 ID:???
>>740 ますます、嫌われる創価の馬鹿がいるよ
太作や学会からも、怒られる行為をする馬鹿創価員さん!
>>744 私も似たような例をしってますが、書くと失礼だから書きません。事実を
知る者が書いたことを何も知らないあなたが"ストーリー性がアホで単純で
マヌケだな"と批判ではなく罵倒すると対象の学会員が2重に否定されて
しまいますからね。私は学会一家に育ちました。身内は聖教新聞社と本部に
勤めています。伯母は学会会館の管理人をやっています。甥は創価大学
です。だからいろいろなあなたの知らないことを知っていますが、あなたは
もしかすると私のよく知っている人が裏で2チャンネルにアクセスして普段
のやさしい語り口とは全く人格に豹変してこういう汚い言葉で罵倒してるの
だろうなと思うようになりました。それはどんな顔をしてあの汚らしい言葉
で名誉会長が寸鉄原稿を書いているのかという想像と重なるからです。
>>744 そもそも、ソースがはっきりしてるネタでも
ハナからガセと言い切って思考停止するような洗脳信者に
人の経験談を信じることなど期待してないから安心しろw
おまえみたいな愚物は相手してないの。
>>747 >
>>744 > そもそも、ソースがはっきりしてるネタでも
> ハナからガセと言い切って思考停止するような洗脳信者に
> 人の経験談を信じることなど期待してないから安心しろ
> おまえみたいな愚物は相手してないの。
だってさあルーピーアンチのカキコってさあ100パーガセネタ乙じゃん(爆笑
749 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/29(木) 17:47:09 ID:ciKs5+x8
創価無間地獄
>>744 >ストーリー性がアホで単純でマヌケだな!
だって創価信者のドキュメンタリーなんだものw
751 :
ギャグ携帯 :2010/04/29(木) 20:31:44 ID:AWlWcqHj
>>748 池田の博士自称こそ嘘で実際は各種学校夜間部中退の最低偏差値短大卒業扱いだろ?
質問があります。 五座三座の勤行が、省略された理由を教えてください。 ご存知の方、よろしくお願いします。
>>752 五座三座の勤行が省略された理由は、
会員にその時間を選挙活動のF取りや聖教新聞の啓蒙など
より創価学会にとって実利的な活動に割くようにさせるためです。
個人が勤行をどれだけ頑張っても創価学会には何の利点も無いわけですから。
まぁ近いうちに「三唱だけでいいよ」、ってなりますよ。
>>752 宗門との違いをつくりたかっただけではないかいな。
あとは…まぁ、五座三座の勤行を毎日やってる会員なんてほとんどいなかったんでしょうな。
>>753 いや、まもなく題目9唱に変わるだろう。名誉会長が4月の本幹で
デモンストレーションして全国各地に放映したから間違いない!
>>752 > 質問があります。
> 五座三座の勤行が、省略された理由を教えてください。
> ご存知の方、よろしくお願いします。
>>753 >
>>752 > 五座三座の勤行が省略された理由は、
> 会員にその時間を選挙活動のF取りや聖教新聞の啓蒙など
> より創価学会にとって実利的な活動に割くようにさせるためです。
> 個人が勤行をどれだけ頑張っても創価学会には何の利点も無いわけですから。
> まぁ近いうちに「三唱だけでいいよ」、ってなりますよ
>>754 >
>>752 > 宗門との違いをつくりたかっただけではないかいな。
> あとは…まぁ、五座三座の勤行を毎日やってる会員なんてほとんどいなかったんでしょうな
>>755 >
>>753 > いや、まもなく題目9唱に変わるだろう。名誉会長が4月の本幹で
> デモンストレーションして全国各地に放映したから間違いない!
アホ闇痴って上から下までなぜ馬鹿とポンコツばっかりなの?自演乙。(大爆笑
日蓮自身が題目と自我偈を少々読み と書き残している。 五座三座方式は後世に成立したのでこだわる必要は無いでしょう。 ただし団体のルールで、この方式でいきましょうという事はあるでしょうが、 ルールは時代によって変わるでしょう。 自我偈の素晴らしさを日蓮は書いているので幾ら読んでも損はないでしょう。
>>759 > 日蓮自身が題目と自我偈を少々読み と書き残している。
> 五座三座方式は後世に成立したのでこだわる必要は無いでしょう。
> ただし団体のルールで、この方式でいきましょうという事はあるでしょうが、
> ルールは時代によって変わるでしょう。
> 自我偈の素晴らしさを日蓮は書いているので幾ら読んでも損はないでしょう。
スカタン闇痴の汚埋が言うな(大爆笑
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「御書『いよいよ強盛の信心をいたし給へ』。朗々たる題目で今日を勝て!」 朗々たる題目9唱だけで十分ですか?
>>762 >
>>757 >>760 > 他のスレでも全く同じパターンの創価オタク乙www
24時間昼夜逆転ヒッキーが創価板を徘徊!哀れ!痴呆クラッシュ闇痴乙。(((大爆笑
>>764 目一杯政治偏向ミニコミ番組を鵜呑みですか?w
>>765 人種・民族差別憎悪むき出しの極右過激政治団体の政治宣伝ですが何か?w
768 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/30(金) 22:56:15 ID:NGLnLbnf
小生、いまだに5座3座の勤行をやっています。長年の習慣なので今更、簡易勤行をする事ができません。 いけない事でしょうか?
769 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/04/30(金) 22:56:59 ID:NGLnLbnf
小生、いまだに5座3座の勤行をやっています。長年の習慣なので今更、簡易勤行をする事ができません。 いけない事でしょうか?
>>769 戸田先生が著された折伏教典という今では絶版にされてしまった著作があります。
(閑話休題。どういう理由か知りませんが戸田城聖全集はすべて池田氏が絶版にされて
しまったので学会員個人が所有しているものしかありません。永遠の指導者の全集が
絶版にされてるのは変ですよね。)
さて、その本で戸田先生はこう仰られています。信心の第一歩は勤行である。これは
朝晩、各個人が家庭で行うもので、朝は五座、夜は三座の形式となっている。御本尊を
中心としたこの朝晩の勤行が一切の功徳の源泉となるのであるから、まじめに実践して
いくことがなにより大切である。創価学会は破門されてからそれまでの数珠の持ち方を
左右反対に持てといったり、勤行の形式を勝手に変えたりしていますが、戸田先生の
著作を学ぶ限りはそのような指導はされていません。参考までに。
り
771 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/01(土) 00:49:29 ID:BDiSczH7
>>769 本尊が間違ってるからどんな勤行しても【無理】!
772 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/01(土) 08:42:47 ID:RN2GSekN
>>770 ご丁寧に、回答ありがとうございました。自分の納得する方向でやり続けていきます。
>>771 ご本尊は、学会のものではありません、日達上人のものです。
774 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/01(土) 09:38:20 ID:n1SNeSr2
>>772 >>770 氏も挙げている「折伏教典」によると(ただし、同一のものではないと思われます。
「折伏教典」は、初版は「戸田氏が著」したのかもしれませんが、改訂版は、そうではなく
"創価学会教学部編"となっています。 私は創価学会に関する批判的研究のために
改訂版については何冊か古本で入手しましたが、初版は発行部数そのものが少ない為か
入手困難です。)、日蓮による真筆曼荼羅であってすら、(「富士大石寺の」)「大御本尊に
直結した曼荼羅を拝む信仰でなければ、絶対に功徳もなく、ましてや、生命の本質を
つかんで仏の境涯に立ち、永遠の生命を感得することなどは、とうてい望めないことである。」
としているのです。 (改訂版「折伏教典」の中の"各論 第三章 他の信仰に関心をもつ
者に"にある"五、ご真筆ならなんでもよい"より引用。 この続きも面白いのですけれど、
機会があれば、また…。)
コロコロコロコロと言うことの変わる創価学会の本尊を拝んでも無駄ではありませんか。
もっとも、日蓮を信奉すること自体が問題なのですけれどね。
浄円寺提供の寛師書写御本尊を拝んでいるが、何も罰は起こらずこうして書き込みをする事ができている
>>775 偽本尊には何の力も無いということの証左でしょう。もっとも書き込みしてる
こと自体がそんなくだらない事しか出来なくなったという罰のある種の形かも
しれませんが。かく言う学会員の私も罰で書き込みしか出来なくなってしまった
のでしょうかね。
功徳や罰なんて本人のとらえ方次第だろ 幸や不幸は誰に対しても平等だよ。 ある宗教を信じた人だけに幸が集まるのか? ある宗教を信じない人は不幸だらけなのか? 功徳や罰なんて人を縛り付けるだけだと思う
↑この人がいちばんまとも。仏教の本義にいちばん近い
>>777 「罰」という言い方が堅苦しかった?では、「悪い出来事」にしようか。
功徳は「良い出来事」で。
どうも何か超越的存在が罰を下すとか功徳を与えるとかという発想がある
みたいだが全く違う。作用・反作用の事で、コンクリートの壁を
素手の拳で殴れば手が砕けるのと同じ。
781 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/01(土) 11:18:15 ID:PuYT0KKE
>>756 仲良しと言うか、暴力団の構成員が学会員である事は珍しく無い。
>>777 > 功徳や罰なんて人を縛り付けるだけだと思う
大間違い。
日々の生活において、人は無数の功徳と罰の間で生活している。
例えば、学校の入学試験を受けるとしよう。
準備が足りないので、一生懸命勉強し、最終的に合格した。→功徳
準備が足りないにもかかわらず、ほとんど勉強しなかったため、不合格になった。→罰。
もう少し細かく・・・
準備が足りない→実力テストの結果が悪い(罰)→これではまずいので一生懸命勉強→実力テストの成績が上がった(功徳)→・・・最終的に合格(功徳)という例を考える。
これは、罰を罰と感じて軌道修正を行った結果、功徳を生じたということである。
罰というのは、自分が間違っていると気づかせ、正しい方向に向かわせるという大事な効能がある。
功徳も、同様の効能がある。
ここで一番危険なのが、罰を罰と感じないこと。
こうなると、ますます大きな罰に向かって進むこととなる。
784 :
固井雲子 ◆597QnpEJgIGc :2010/05/01(土) 12:03:42 ID:Y0qBGfUF
創価学会の信者でない人は、テストで0点を取っても、それが悪い点数だと思わないのですか?
いやいや、話偏りすぎだろw 要するに機動修正できるって話だろ。 まぁ、考えも時代によって変わるもんだけど、昔でいう人権も糞もない 世の中に「罰」「功徳」という思想が生まれたんだと思う。 例→通りすがりに向ってだれじゃおぬし!ぐさっ! なんてね。
通り魔に殺されても、殺された本人は何も悪い事をしてないので何も問題ない。 悪いのは通り魔
通り魔にやられて命を落としたら軌道修正も糞もないと思うけどな。 それが宗教で言う天罰のことらしい。 まぁ、人間生まれつき罪を背負った生き物よ。 生き物すべては知らずに罪を犯している。
>>786 > 殺された本人は何も悪い事をしてない
殺された人は、殺されて人生を終えるという結果をもたらす原因を、どこかで必ず作っている。
(ただし、今世とは限らない。)
>>779 あなたが現在の日本国憲法では満足できないといって独自の憲法を作った
としても国会の議決を経なければ正式な憲法と認められないでしょう。あるいは
あなたが本物の1万円札から高性能のコピー機で複製して作った1万円札は
本物ですか? 見た目は本物そっくりですが本物ではありません。作り方が同じ
でも作るまでの手続きが違えば本物として認められません。 そういう意味で
偽だというのです。御本尊は開眼供養という日蓮正宗の手続きを経てはじめて
本物の御本尊になるのです。その御本尊は宗門を破門されたときから学会が
独自にコピーし始めたものです。もし破門されてなければ勝手に複製を作るなど
ということは絶対にしなかったでしょう。 事実、学会は破門されるまで御本尊を
コピーして作成するなどはやっていなかったのです。
>>788 前世の因縁 ( ´,_ゝ`)バカジャネーノ
791 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/01(土) 15:48:44 ID:JDw9ivjP
友人が大学に入学した途端、同級生から宗教勧誘を受けたんだが 話によると「元寇が起こるのを予言した」とか「鎌倉時代に死刑にされるはずだったが、光がさして死刑を阻止した」 などと言われたらしい。(うろ覚えだからよくわからん) 勧誘されたときに仏典や数珠ももらったらしい。 勧誘員が入信した理由は、高校時代に成績が伸び悩んでいたらしく そのとき担任に誘われて入ったのが始まりらしい。 ちょっと検索してみたら創価学会とかの名前が出たんだけど 勧誘員は一切創価の名前を出さなかったらしいが、これって創価なのか?
>>791 日蓮系の狂信団体は創価以外にも複数存在します。
問題は、そういった団体の多くが思想自体が極めて攻撃的で独善的であるために
入信した人は周囲の人と何かとトラブルを起こしやすいという点です。
創価であるか、そうでないかに関係なく、とにかく関わるなと
ご友人の方には忠告した方がいいです
>>791 創価の確率が高いですね。
友人に確かめてみて創価だったら、宗教に教え子を勧誘した教師の名前を調べて教育委員会に通報!
匿名でおk!
現役教師が生徒に「創価に入会したら成績が上がる」等と言ったとしたら大問題だぞ。
795 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/01(土) 16:51:52 ID:JDw9ivjP
>>793 >>794 ありがとうございました。
友人に伝えておきます。
先日名前を勝手に書かれた紙を本日奪い返したので
そいつとはもう関わりを持たないと言ってましたw
勧誘員は相当洗脳されているらしく
友人も困り果てていたので
これで不安が解消されると思います。
教師の件ですが、友人の話なので
問題行為だから通報できるよとは伝えてみますが
もう関わりたくないと言ってたので
通報はしないと思います。
どうもありがとうございました。
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「幸福感に重要なのは@健康A家族B家計−内閣府 公明よ安心社会へ奮闘を」 大作センセイ、環境依存文字は使わないほうがいいですよ。 大作センセイはITオンチですか? アンチ2chですか?
>>796 そんなふざけたことを創価がほざいてるのか。
幸福感に要らないものは創価公明なのにな。
10年間日本を無茶苦茶にしておいて何を寝言こいてんだバカルトw
799 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/01(土) 21:24:46 ID:X69ooeAs
>>788 >> 殺された本人は何も悪い事をしてない
>殺された人は、
>(ただし、今世とは限らない。)
オマエの子供を殺してやる。
殺される子は、「殺されて人生を終えるという結果をもたらす原因を、どこかで
必ず作っている。」
そんな子をもつ親は、"子供が殺されるという結果をもたらす原因を、どこかで
必ず作っている。"
(ただし、今世とは限らない。)
だから、子供が殺されてもオマエ等自身の責任であって、文句など言うな。
インチキ宗教の考えるインチキ因果論によれば、そのようになるわけなのだな?
とんでもない考え方だぞ。
インチキ宗教がインチキ宗教と批判されるのは、インチキ宗教と批判される原因を、
どこかで必ず作っているからだ。 (これだけは因果の問題としてまともな内容だな。 w)
不当な差別を肯定しかねないこんなインチキな因果論を主張する宗教など、
お話にならないクズだぞ。
800 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/01(土) 21:27:14 ID:X69ooeAs
アリャリャ、引用部分に問題があった。 全文引用したはずなのに、一部を消してしまった。 すみません。
801 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/01(土) 21:28:42 ID:X69ooeAs
>>789 日蓮正宗自体がトンでも宗教だから、その本尊も無意味。
他(の宗教団体)の本尊を非難できる立場ではないんだよ。
アナタ達は、広宣流布をその本尊に祈ってこなかったのかね?
大地を的とするはずの広宣流布も、七百数十年経とうとも一向に
実現しないではないか。
それもそのはず。
“病即消滅”の本尊を作ったはずの日蓮自身が、自分の書いた本尊を
枕許に掲げたにもかかわらず、その通りにならずに病死だものなァ。
>>792 私もよく存知あげませんが、やっぱり池田大作さんか奥様の香峯子さんか
ご長男の池田博文さんかそのあたりじゃないんですか?もっと偉い人って
創価学会にいましたっけ?
>>801 ここはアンチスレではない。
広宣流布は全ての日蓮門下が目指している目標。
枕元に掲げた本尊は日蓮宗の宗定本尊。
日蓮本仏義では仏は三世常住だから滅不滅の相を現ぜられた。
逆縁に約せば既に広宣流布。
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw は分かりきった事を相も変わらず 読みづらい長文で書き込んできてウザイよなあ。 呼んでもないのにノコノコ出てくるなよな、ったく。 山椒島や春田の蛙とベタベタ馴れ合いのレスでもしてろよ。バーカ。
>>780 本物の本尊にだけは力があって
偽物の本尊には力がないような言い方を
>>776 の人がしてたから
それはどうなのかなって思っただけだよ。
本物の本尊にだけは力があるって考え方が
すでに超越的な存在が罰を下すとか功徳を与えるとかいう
発想そのものではないか?
本尊なんて信じなくても
人は幸をつかんだり、不幸を乗り越えたり、負けないでいられる
力をもともと持っていると思うってだけ
本物の本尊とか偽物の本尊とか区別をしてしまうことで
結局縛られてるのと同じだと思うってだけ
807 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/02(日) 02:57:35 ID:86V50TDo
本物も偽物もわからないヤツが語ってやがる 笑えるゼ 本物の定義を語れ。偽物の定義を語れ。
808 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/02(日) 11:38:43 ID:+IWAUObv
>>803 >ここはアンチスレではない。
オイオイ、レス>1を確認した上でそのように言っているのか?
ここは学会員のためのスレでもないし、アンチの書き込みを禁止する
趣旨のスレでもないんだよ。
どのような立場からのレスであれイイカゲンな事が書き込まれれば、
その内容に対して批判がなされるのは“質問スレ”の性質からして
当然のことではないか。
あくまでも、内容こそが問題なのであり、どれだけの合理的な説得性が
そのレスの内容として存在するのかを問題としてゆくのでなければ
オカシイではないか。
また、この板は"創価・公明板"なのであって、板として掲げている
“ローカルルール”には以下のようにあるだけであって、板としても
アンチの書き込みを制約しているわけではない。
■創価学会、公明党について語る板です。
■創価学会以外の宗教の話題については【心と宗教板】へどうぞ。
何故アンチが「創価学会・公明党について語る」事がこのスレで
制約されなければならないと言うのだね?
オマエさんの勝手なマイルールでしかないではないか。
この板やスレは、学会員同士による書き込みを意図したものでも何でも
ないのであって、ここにアンチが書き込む事自体は、板の趣旨にも
スレの趣旨にも反するものではないぞ。
やれやれ今日も司法試験脱落アンチ法律ヲタが朝から活動かw 輝かしい民衆勝利・世界平和への途を疾駆する学会への誹謗中傷に憂き身を窶す、 自分の憐れな境涯をじっと直視してみることだ。
810 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/02(日) 11:49:51 ID:+IWAUObv
(レス>808の続き) >広宣流布は全ての日蓮門下が目指している目標。 オマエさん達創価学会が目指している「広宣流布」と他門が目指す 「広宣流布」は、同一の内容のモノだとでも言うつもりなのか? 日蓮という存在に関する理解を含めてオマエさん達と他門では 教義自体が根本的に異なるのであって、オマエさん達の主張する 広宣流布を目指している他門など存在しない。 そして、書き込むに際しては俺自身も先に示したこの板のローカルルールに 従っているのであって、他門や他宗の問題である事が認識不可能なレス を書いて、不必要に創価学会以外の問題を述べることはない。 (類似性の強い正宗の問題に言及するに際しても、基本的には、正宗の 問題について述べている事を示しているつもりだ。 そこで指摘した内容に 創価学会と共通する事が無いのかは別としてな。) ここで俺が述べている内容は、基本的には創価学会や公明党の話なのであり、 他門・他宗の問題を扱っているのではないのであって、今回の場合も日蓮系の 他門の主張するところの「広宣流布」など、ここの話題とはそもそも無関係な ものにすぎない。 他門(の主張)に言及する必要がある場合には、原則としては、他門に関する 問題である事を明示した上で行なうだけの話だ。 (仮に、例外的に文言そのものでは明示していない場合があったとしても、 内容的に創価学会以外の他門について述べている事が間違いなく 分かるように書いているはずだ。)
ヲタは日蓮自体を否定しているし、何がしたいんだ? 他宗他教信者か無宗教主義唯物論者か何かか?
813 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/02(日) 11:57:58 ID:+IWAUObv
(
>>809 。 「誹謗中傷」・・・自分達の主張の正当性を実証することができず、
真っ向から相手の主張を批判する事もできないから、オマエ等が
行なっている事ではないか。 恥かしい奴だよ、インチキ宗教屋さんは。 w)
(レス>810の続き)
>枕元に掲げた本尊は日蓮宗の宗定本尊。
またまたこのようにイイカゲンなことを言って済まそうとするなど、
創価学会(員)のデタラメさ加減を示すものでしかないぞ。
今日“臨滅度(時)本尊”などと呼ばれる日蓮直筆のその本尊が
日蓮の最期にあたって枕許に掲げられた時には、その曼荼羅は、
オマエさんが言うところの「日蓮宗の宗定本尊」でも何でもないんだよ。
そこで言う「日蓮宗」などと言うものは、日蓮臨終時には存在しないのであって、
教団が日蓮の死後に分裂を始めて以降に分裂した一部として登場した
存在にすぎないのだ。
それともオマエさんは、“臨滅度(時)本尊”なる「日蓮宗の宗定本尊」を
今日擁している団体である「日蓮宗」こそが、日蓮存命の時代から
連綿と続く、日蓮の衣鉢を正しく継いだ(唯一の)教団なのだとでも
主張するつもりなのか? (w
814 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/02(日) 12:06:13 ID:+IWAUObv
(
>>812 。 「不毛」だと言うなら、どのように不毛なのかを具体的に
示さなければ問題ではないか。 「不毛な」宗教の主張を根拠を示して
批判する事こそ、有意義な事だ。 このスレとっても、デタラメな事が
書かれ続け、それに対して批判が行われない事こそ問題だぞ。 )
(レス>813の続き)
そして、更に重要なことは、その日蓮の最期、池上で日蓮真筆の
“大曼荼羅”を枕許に掲げた時に、オマエさん達創価学会(員)が
僧宝と位置付ける日興もその場に居たという点にあるのだ。
日興は、この日蓮最後の旅にも随伴・同行したのだからな。
日興がその場に居ながら、日蓮の枕許に掲げたのは「日蓮宗の
宗定本尊」なのかよ?
笑わせるのもタイガイにしてくれよ、御都合主義宗教屋さん。
レス>774で俺が示したように、創価学会は、日蓮による真筆曼荼羅
であってすら、(「富士大石寺の」)「大御本尊に直結した曼荼羅を拝む
信仰でなければ、絶対に功徳もなく、ましてや、生命の本質をつかんで
仏の境涯に立ち、永遠の生命を感得することなどは、とうてい望めない」
としているのではないか。 (引用部分である≠フ中の「」内は、改訂版
「折伏教典」の中の“各論 第三章 他の信仰に関心をもつ者に”にある
小項目“五、ご真筆ならなんでもよい”より直接引用したが、%烽フ
他の部分は引用そのものではなく、俺の補足的説明。)
仮に、そこで言う「大御本尊」が真実日蓮の顕わした曼荼羅だとして、
日蓮の最期に日蓮の手許にあった"大曼荼羅"が、その「大御本尊」とやら
とは直結していない曼荼羅だとでも言うつもりなのか? (w
815 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/02(日) 12:11:58 ID:+IWAUObv
(レス>814の続き) >日蓮本仏義では仏は三世常住だから滅不滅の相を現ぜられた。 またまた、何の実証性もない妄想を書くだけかよ。 何が「日蓮本仏義では仏は三世常住」だ。 日蓮には「三世」どころか"二世"だっていないはずであって、「滅」の「相」のみ 現じているではないか。 (これは、オマエさんの妄想御伽噺を揶揄的に批判しただけだから、 理解能力に欠けるアタマで誤解するなよ。 w) >逆縁に約せば既に広宣流布。 そうだよなぁ。 これも、インチキな法に惑わされるオマエさん達に “正法”が「広宣流布」する「逆縁」なのであろう。 それでは皆様御一緒に題目三唱いたしましょう。 南無日本国憲法。 南無日本国憲法。 南無日本国憲法〜。 (インチキ宗教のインチキな“法”とは異なって、日本国憲法は既に 我国に「広宣流布」しているぞ。 そして、きたる5月3日は、 何処ぞの妄想宗教団体のための日ではなく、我国の憲「法」記念日だ。 w)
日本国憲法を作ってくれたGHQよ有り難う おかげで信教の自由が保障された
>>807 本物とか偽物の定義を語る必要なんてあるの?
そんなものその教義を信じてる人間にしか通用しないんだよw
興味ない人間もいるし、知らない人間だっているし
そんな中でみんな生きてるんだよ
日蓮が通用する狭い世界の中だけでやってたら?
本物とか偽物とかくだらなさすぎるw
>>817 本尊・本物偽者論を立案したのは安部日顕にクーデターを起こされた
日蓮正宗の藤本日潤で、彼らが勝手に騒いでいるだけ
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw お前、引っ込んでろと言っただろう、 一見しただけで吐き気のするようなダラダラとした長文を いったい誰が読んでくれると思ってるんだ? 山椒島なら内心ウンザリながらも相手してくれているんだから そっちに移動して構ってもらいな。
>>820 下の二つは興味あるけど、会員登録しないといけないのがメンドクセ。
>>821 >
>>820 > 下の二つは興味あるけど、会員登録しないといけないのがメンドクセ。
個人情報取られる覚悟がいるわな。腰抜けアンチは止めとけ。
何かと後々面倒だ。創価のアンチ対策トラップだろうな。
俺は疚しいことは何一つ無いので登録したよ。自演乙と腰抜けアンチは止めとけ。 ^^
823 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/02(日) 15:55:59 ID:+IWAUObv
>>819 >お前、引っ込んでろと言っただろう、
どうして俺がオマエさんの勝手な要求に従わなければならないのだよ?
それを実現したければ、自分でナムナム祈って叶えれば良いではないか。 (w
>一見しただけで吐き気のするようなダラダラとした長文を
>いったい誰が読んでくれると思ってるんだ?
インチキ宗教のように、そのようにしなければ罰が出るとか言っている
わけではないのだから、読みたくなければ、オマエの好きにすれば
いいではないか。
読むも読まないも、オマエさんの自由なんだよ。
俺が書き込むのも、俺の自由だけれどな。
そして、俺も、本物のアホさんに読んでもらおうなどと思っている
わけではないのだぞ。
>山椒島なら内心ウンザリながらも相手してくれているんだから
>そっちに移動して構ってもらいな。
嫌なこった。
俺は俺のしたいようにするだけさ。
それが御不満なら、祈って叶えてみろ。
それが、オマエさん達の主張によれば、その正しさにも結び付く
はずではないか。
なお、創価学会員ではないと主張するつもりなら、それが事実で
あったとしても、先回りして“李下に冠を正さず”という言葉を
贈っておくよ。
(それじゃァ、またなァ…。 w)
824 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2010/05/02(日) 16:01:21 ID:+IWAUObv
>>822 “君子危うきに近寄らず”と言いますよ。
そのようにしなければならない必要も無いのに
ワザワザ危険に近付く“匹夫の勇”など
不必要なのですよ。
825 :
固井雲子 ◆597QnpEJgIGc :2010/05/02(日) 16:13:35 ID:ttFO3OFD
>>821 さん
本当にやめておいた方がいいですよ。
できれば、アクセス自体しない方がいいです。
826 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/02(日) 16:18:54 ID:5s93Slwl
別に誰も好き好んで近づきたいなどと思ってはいないよ。 当たり前だろ? そして、外道の皆様は、生きている限り、ただひたすら日本国を食い荒らし、ひたすら国民を殺し続ける全自動殺人機械の群れだから、 完全に消してしまうしかないんだよ。 仕方ないだろ? 人間には人間の都合があるんだから。 そういうことだよ。
>>822 > > 下の二つは興味あるけど、会員登録しないといけないのがメンドクセ。
>
> 個人情報取られる覚悟がいるわな。腰抜けアンチは止めとけ。
> 何かと後々面倒だ。創価のアンチ対策トラップだろうな。
> 俺は疚しいことは何一つ無いので登録したよ。自演乙と腰抜けアンチは止めとけ。 ^^
今日も華麗ですね
いまあなたがカラカッている相手はご案内の通り死神に魂を抜かれた人殺しですよね
貧者の兵器 猛毒ガス サリンを使い無差別殺人を行った実行犯です
悪魔に飼い慣らされた悪魔のパシリそれが鬼畜闇痴自演乙固井雲子です
おそらくもうすぐ遁走しますから次はアホの法律ヲタにコテ替えますからね
そうゆう意味で今後とも「ねんごろ」に愛玩してあげて下さい
逮捕間近の余命短い闇本単ですから(爆笑
828 :
大阪府警 浅井&しま 通信司令室 :2010/05/02(日) 16:59:45 ID:GaTjnjHX
一般の創価信者ってほんと馬鹿だねと立正の電磁波攻撃してるやつらが言ってたよ。 創価SGIの中に立正がいて犬作とかいってるよ。 隠れ公明党の自民党の中谷元が創価学会信者に電磁波攻撃をしてマインドコントロールをするように指示をだしているよ。 隠れ公明党員に電磁波攻撃をされている創価って馬鹿の集まり? 創価信者って集団ストーカーをSGI立正と隠れ公明党員にされているよね。 創価信者って隠れ公明党員と立正からしたらカモらしいよ。
829 :
大阪府警 浅井&しま 通信司令室 :2010/05/02(日) 17:05:32 ID:GaTjnjHX
不動産競売入札妨害を人工衛星からの電磁波攻撃思考盗聴をしてる破壊的カルトがおるからね。 思考盗聴で競売入札妨害を行っている破壊的カルトが集団ストーカーをしているよ。 電磁波攻撃で経済破壊を目的としている破壊カルトがいてるよ。 集団ストーカーを撲滅しようね。自治会と幼稚園と小学校PTAにメールで伝えるよ。集スト撲滅
830 :
大阪府警 浅井&しま 通信司令室 :2010/05/02(日) 17:08:51 ID:GaTjnjHX
パチンコ屋の横とかに仕事でいてもパチンコ屋の従業員がみんな電磁波思考盗聴を衛星からされているんで 横で店をしていても電磁波過敏症になってしまいます。 パチンコ屋の店員って24時間、人工衛星から思考盗聴されていて人体実験対象だよ。
831 :
大阪府警 浅井&しま 通信司令室 :2010/05/02(日) 17:11:25 ID:GaTjnjHX
創価学会の一般人は隠れ公明党員の自民党の中谷元の資金源である。 中谷元のカモが創価の馬鹿ってこと。アホやね。 立正の創価SGIの乗っ取り?創価信者って馬鹿?
832 :
大阪府警 浅井&しま 通信司令室 :2010/05/02(日) 17:14:26 ID:GaTjnjHX
創価VS公明党? 立正のカモの創価学会。 公明党VS創価学会? SGIの乗っ取りで創価信者は電磁波攻撃で早死に多数。横の美容室のおっちゃんは電磁波殺害されてもよう。
>>826 相当な被害妄想にとりつかれているな。
麻薬中毒者を襲う禁断症状のような、自分は何かに襲われる不安感に似たものを
感じる。
大丈夫か?
氷川きよしのファンの半分は創価の関係者なの?
5月3日は創価学会の日! 創価オタクの皆さ〜ん、信濃町に集合してトランス状態でお題目あげまくりですかぁ〜?www
アンチって生まれつき馬鹿で腰抜けらしいけど可哀想だと思うし死ねばいいと思う(爆
入会希望です。 毎月の会費は幾らでしょうか? 収入によって変動するのでしょうか?
>>840 生活保護者からでも絞り取る位だから、それなりの覚悟が必要。
842 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/02(日) 21:59:22 ID:6TpMU7DS
>>840 >>841 実際自分の知る範囲の学会員は
ハンデキャップ、その親子、
老人、生活保護者まじで多いよ
支給されたお金どう使おうと文句言えないが
自分の納めた税金が回りまわってあのオッサン達に行ってると思うとゲンナリ
おれの知り合いの創価一家もそうだ。 病気の親かかえて本人は無職で生活保護。 それでもまだ創価やってる。いい加減気づけよ。
845 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/03(月) 06:02:08 ID:l9R+amoO
日本人の皆さんこんにちは。 今日は民族の勉強をしてみました。 YOUTubeで(同和・同和民)を検索してみました。 すると、そこには多数の特殊法人・第三セクターの画像が出てきました。 その画像に有る特殊法人・第三セクターの多数に今話題の事業仕分けに係わって来る 事業が存在する事が分かりました。 皆さんもYouTubeで(同和・同和民)を検索してみてください。 動画は見ても無料です。 早く民族の勉強をして政治・行政を正していかないと日本は沈没するでしょう。 現在世界一の経済力を誇るあの中国の履歴書や自己申告書類には 民族名や所属団体名を記載する欄が有り、記載が義務付けられています。 やはり中国企業や中国政府なども民族的独裁や民族的プロパガンダを警戒しているのでしょう。 経済が世界一の中国が行っている事柄を見習って 日本でも民族や所属団体の公表を義務付けるべきでしょう。 それを早く行わないと日本の公金・税金はすべて使い尽くされ日本は立ち直れない 状況になってしまう事を予測います。 参考ですが大きく分けて日本の民族は3種類に分けられると思います。 1.戦前からの旧日本人(日本和人) 2.同和民 3・日本に帰化した人も含める在日朝鮮人団体 その他は規模が小さいので注目範囲では無いと思われます。
今日は創価学会の日ですけど、 なにかありますか?
池田大作の後、いちばん得をするのは誰でしょうか?
創価より 不気味がられる 日護会
>>848 得をする人間はいないが損をする人間はいる。
それはブラックジャーナリスト。叩く対象がいなくなってネタが無くなり、
飯のたねである記事を書けなくなる。
851 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/03(月) 13:56:40 ID:wGzABfiP
池田先生より御指導があります 池田大作著 『広布と人生を語る』第三巻(昭和57年11月18日) 143−144頁 日達上人御遷化の後、御当代御法主上人猊下を非難している徒がいる。私は、命を賭して 猊下をお護り申し上げる決心である。彼らは、以前には、総本山が根本であると叱咤して おきながら、いまは手のひらをかえして、みずからがその根本を破壊しているのである。 言語道断もはなはだしい。 私どもは変わらざる信心できたし、これからも変わらざる信心でいくのである。
皆さんは、公明創価学会が「外国人参政権」を こっそり通そうとしていることをご存知ですか? 公明党と創価学会は日本人会員を裏切っています。 韓国政府は、日本社会をコントロールしやすくなる為に、 外国人参政権法案成立を待ち望んでいると、自国で豪語しているのです。恐ろしい話です。 国の安泰を揺るがす悪法であることを 公明党も創価学会幹部も自覚しているのです。だからこそ私達会員には内緒なのです。 クリーンを装い、純真な学会員を欺き、悪法極まりない法律を通そうとしている関係者を 大聖人様が許すはずがない。必ずや仏罰が下ります。
何で創価学会に入るとキチガイになるの?
126:04/29(木) 13:15 8Jbu7Y+R
これはひどい。
呪詛・調伏したい
2chカコ
10 名前:名誉カラス[ツイスト本尊] 投稿日:2006/11/28(火) 22:43:20 ID:???
いまだに日顕さんを呪殺する唱題&塗り絵やってるの?
15 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[age] 投稿日:2006/11/29(水) 08:41:58 ID:???
>10
> 塗り絵やってるの?
詳しく教えてください!
16 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[。] 投稿日:2006/11/29(水) 12:31:20 ID:???
>>15 ニッケンの似顔絵に細かく格子が入れられたコピーが、全国の学会員に一枚ずつ配布されました。
ある回数だけニッケン即死の題目を上げたら、格子の一コマを黒く塗り潰します。
そして、ニッケンの顔全体が黒く塗り潰されるまで、ニッケン即死の題目を続けます。
今も真面目な信者は、ニッケンが一日も早く死ぬように毎日真剣に題目を上げています。
いかにも創価らしい祈りですね。
21 名前:16[。] 投稿日:2006/11/30(木) 19:39:39 ID:???
「一ます20分です。
塗り潰す色は黒がいいでしょう。
百万遍挙げればニッケンは真っ黒になり消えてなくなります。
憎しみをこめて塗り潰しましょう!」
という幹部の指導が、全国でなされました
855 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/03(月) 21:55:50 ID:gtBSUnQ5
>> ニッケンの似顔絵に細かく格子が入れられたコピーが、全国の学会員に一枚ずつ配布されました。 ある回数だけニッケン即死の題目を上げたら、格子の一コマを黒く塗り潰します。 そして、ニッケンの顔全体が黒く塗り潰されるまで、ニッケン即死の題目を続けます。うか えーーーそれほんとうですか?うちの所には来なかったですけど・・・ 人を呪う題目なんてないでしょ・・
856 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/04(火) 00:04:49 ID:yu0LBr/z
>>855 ニッケン宗工作員のなりすましネガキャン
世間でまったく相手にされないから2ちゃんでコソコソとデマ捏造工作
857 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/04(火) 00:38:56 ID:dG4/1C8V
今日信濃町駅前にいた変な集団なんなの?
>>857 池田先生に貢ぎ物を捧げに行く、創価学会の儲たちです。
ttp://sokanomori.exblog.jp/ 今日から3日間は、創価栄光の祝賀の日である。閉館近くの新館受け付けであったが、沢山の来訪者がいた。
私は届出用紙の記入欄を埋めて順番を待った。やがて、受付の女性から声をかけられ、席に着いた。
私は、幾つかの品物を提出した。
受付の女性が、1つ1つ、丁寧に確認して受理して下さった。
>>858 貢物できるのかよw
つーか、絶対に犬作の元になんか届かないだろJK。
金目のものを除いてはなwww
池田大作にダッチワイフ、かね夫人にバイブを持参したら受付の子に受理してもらえますか?
soka
>>788 >殺された人は、殺されて人生を終えるという結果をもたらす原因を、どこかで必ず作っている。
>(ただし、今世とは限らない。)
亀レスだけど、アメリカ同時テロでWTC突入機に乗っていて死亡したアメリカSGI職員について
当時、本部幹部会の同時中継の後の話で同じ様な事を幹部が会員の前で言っていたな。
んで、これがその人の因果だとするのなら、これに巻き込まれた人達は一体?って思ったのが
オイラの学会不信の始まりだった。
>>860 もちろん真心の貢ぎ物ですので受理いたしますが、バイブのほうは受付の女性がおいしく頂きます。
5月3日は「創価学会 母の日」 池田香峯子(本名:かね)さん マンセー 大作センセイの母親は表彰しないのですか? 戸田二代会長の母親は表彰しないのですか? 牧口初代会長の母親は表彰しないのですか? 日蓮大聖人の母親は表彰しないのですか? 池田香峯子(本名:かね)さんだけ マンセー バカルト創価www
867 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/04(火) 21:05:09 ID:3lRASS/O
>>866 今日の薬は飲んだのか?
医者に処方された薬ちゃんと飲まないと精神の病気治らないぞ?
>>864 > これに巻き込まれた人達は一体?
なぜそう考える?
巻き込まれたのではなく、各人が持っていた宿業の結果だ。
「内外相対」でググル事をお勧めする。
869 :
固井雲子 ◆597QnpEJgIGc :2010/05/05(水) 06:12:04 ID:oTUgTYKB
そういった言葉遊びの類いは、自分たちに都合の良いように出来ているのが常です。
科学的な検証は不可能な、それら言葉遊びをに、効力を持たせる方法は、ただひとつ。
”その、言葉遊び群の目指す所(前提)を、信じること” です。
今回の場合ですと、創価学会を信じることにより、内外相対に効力が生まれるという構図ですね。
現実を、沢山ある創価学会式・言葉遊びのどれかに、上手に当て嵌めても、「それがなにか?」です。
だって、創価学会を信じていないのですから。
>>868 さん、お分かり頂けましたでしょうか。
この構図は、名誉大会長と名誉称号の関係にそっくりです。
信者さん達は、名誉大会長は素晴らしいと信じています。だから、自然に名誉称号が集まるとお思いになっています。
そして、名誉大会長は素晴らしくないと思っている人に、こう仰るのです。
「名誉称号が集まるから、名誉大会長は素晴らしい。」
志村ー 逆!逆!
本来、信者さん達が説くべきは、 ”名誉大会長の素晴らしさ” です。
素晴らしさとは、個別に具体的に語られるものです。
対談したから素晴らしい。顕彰されたから素晴らしい。
こんな論法が通用しているのは、聖教新聞だけですよ。
>>869 > そういった言葉遊びの類いは、自分たちに都合の良いように出来ているのが常です。
>
> 科学的な検証は不可能な、それら言葉遊びをに、効力を持たせる方法は、ただひとつ。
> ”その、言葉遊び群の目指す所(前提)を、信じること” です。
>
> 今回の場合ですと、創価学会を信じることにより、内外相対に効力が生まれるという構図ですね。
>
> 現実を、沢山ある創価学会式・言葉遊びのどれかに、上手に当て嵌めても、「それがなにか?」です。
> だって、創価学会を信じていないのですから。
>
>>868 さん、お分かり頂けましたでしょうか。
>
>
>
> この構図は、名誉大会長と名誉称号の関係にそっくりです。
>
> 信者さん達は、名誉大会長は素晴らしいと信じています。だから、自然に名誉称号が集まるとお思いになっています。
> そして、名誉大会長は素晴らしくないと思っている人に、こう仰るのです。
> 「名誉称号が集まるから、名誉大会長は素晴らしい。」
>
> 志村ー 逆!逆!
>
> 本来、信者さん達が説くべきは、 ”名誉大会長の素晴らしさ” です。
> 素晴らしさとは、個別に具体的に語られるものです。
>
> 対談したから素晴らしい。顕彰されたから素晴らしい。
> こんな論法が通用しているのは、聖教新聞だけですよ。
つべこべ必要ななし早よanthi夜者に会ってボッコボコに絞めてもらえwww
本日の聖教新聞1面より: 「創価大学創立者が『創価教育同窓の集い』で受賞 カナダ ラバル大学名誉教育学博士号」 写真に写っている大作センセイだけ笑顔ではないですね。嬉しくないのですか? 名誉博士号を貰うのも飽きちゃいましたか? 顔に生気がないですね。目がタヒんでいませんか? 老人性痴呆症ですか?www
>>871 ほんと目が死んでるよねw
ちょっとしんみりしちゃったw
874 :
迷子1 :2010/05/07(金) 05:38:48 ID:???
創価学会の題目 ? って なむみょう ではなく なんみょう だと、どっかで見たけど、 本当ですか ? 南無しなくて大丈夫ですか ? 日蓮公認 ? 正宗公認 ? 他に認めるだけの権威持ってる所ありますか ?
冷酷な外側(欧米)のメディアは、「日本にも右(保守)と左(リベラル)の対立がある」とは見ていない。 どちらも「日本国内に立てこもうろうとする、民族防衛言論だ」と彼らは鋭く見抜いている。 私は、この稿では、もはや、現在の日本の知識人の「井の中の蛙」問題抜きでは、日本の未来国家を論じる 気がなくなってしまった。 ここまで書いたのだから、さらに追い討ちをかけるように、嫌な言葉を遠慮なく使わせていただきくなら、 それは、「私たち属国知識人が持つ特有の精神的屈折」とでも申し上げようか。そういう隠された劣等感である。 副島隆彦「属国日本論を超えて」P27 日本国内の基準でしかない、右だ、左だ、という基準は、本当は無意味だ。日本的な基準での右・左というのは、 世界全体の政治の枠組みでの右・左とは無関係だからだ。欧米の知識層からみた、日本の右・左、というのは、 ソビエト、中国の影響を受けた物が左、アメリカの言うことになるべく従おう、というのが右、 というだけの事だ。例えば、今のイランのハタミ大統領の近代化勢力が左で、国内のイスラム教の宗教勢力が右、 ということと似ている。ところが、欧米型の資本主義を支持する者が本来の右(保守)であり、 根本的なイスラム今日の立場は反米だから、過激な左の立場、ということで判断すると、右・左の分類基準は 簡単に、逆転する。 それでも、一応日本国内で引いてある。政治的な右・左の区別自体は、私も尊重するし、それしか他に、 一番大きな判断基準はないだろう。実際の現象面では、自分自身も含めて、この日本国内での右(保守派)か、 左(リベラル)かの色分けに従うしかない。人を勝手に決めるな、と説く人間が実際には決め付けをやるしか ないのだから、どうでもならない。 副島隆彦「属国日本論を超えて」136〜137
ググッたけど結局どういう組織なのかワカラナイ いろいろあって精神的に不安定なので 懺悔や相談とうかカウンセリングみたいなのがあったらのぞいててみようかと思ったんだけど そういう活動はしてないのね?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「日本の安定も繁栄も全て学会で決まる時代−識者 さあ上半期の総仕上げへ」 ・「識者」とは、誰のことですか? ・「日本の安定も繁栄も全て学会で決まる」・・・誇大妄想ですか?
880 :
愚図女へ :2010/05/08(土) 21:23:08 ID:???
くっだらねぇコピペ繰り返してんなら自分とこ更新しろよ。アンチしか読まねぇから書く気なくしたかwwwwwwwww
5月9日は母の日ですが、創価オタクの皆さんは、 「池田香峯子(本名:かね)奥様、マンセー!」 「韓国の民族衣装が似合う奥様、マンセー!」 と祝福しないのですか?
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「政治不信は政治家不信だ 公明よ立党の精神に立て 大衆の為に死力を尽くせ」 立党以来、公明を牛耳ってきたのは大作センセイでしょ? 今さら何を言っているのですか? 中道路線に逆戻りですか?w
885 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/09(日) 20:50:34 ID:NKhKjj9W
創価にはいっている人ってBとKが多いんですか?
■固井雲子自演乙法律ヲタは地下鉄サリン事件の「殺人」実行犯だ!■
■固井雲子はオウムの黒幕北朝鮮から派遣された純粋なチョン工作員である■
>>485 >
>>477 さん
> じゃあ、小生に、正面から論戦を仕掛けて、大論破大勝利なされば良いじゃないですか。
> ”邪魔者には追い込みをかけましょう!かけきりましょう!” が、創価学会のやり方なんですか?
> 知ってましたけど(笑)
>>486 >
>>477 さん
> >真面目な会員さんから大変迷惑を被っていると、このスレ専用のブラウザを使い訴え続けている。
> まーたこんな大墓穴を掘って・・・
> いいですか、
>>477 さん。
> anthi夜者さんが開発なさったという設定の、このスレ専用のブラウザ "巣ごもりくん" 。
> このブラウザ最大の売りは、” 仲 間 以 外 の レ ス を 自 動 的 に 見 え な く す る ” です。
> だから、巣ごもりくんを使用中の真面目な会員さんは、小生の存在す
ら感知できません。
> そういうことになっているんです。もっと真剣に、設定を演じきってくだせいね。
> anthi夜者さんに迷惑かけ、恥をかかせるのも、大概になさいませ。
↑無様な逃げ口上↑
逃げ回るのはお止めなさい。貴方の逃げ口上は私おなか一杯で苦しい限りです。
貴方の無様な逃げ口上をあえてコピペしておきましたので これを見て赤面
なさらないうにお祈り申し上げます。
それと無様はハンネと顔だけでお願い申し上げる次第でございます。
それと貴殿はanthi夜者が恐すぎて腰がヘロヘロですってね。
ヘロヘロでもいいからecoさんと猿さんに抱えられてあanthi夜者宅へ
全力疾走でおいでくださいますようお願い申し上げます。
馬鹿が両手にアホで駆けつけてください。ナ〜ム〜〜♪ 合掌。
>>885 B=Boryokudan
K=Korean(在日) ですか?
固井雲子自演乙法律ヲタがコテを学歴詐称ギャグ係に替え、只今anthi夜者から豚走中!(大爆笑
>>885 > 創価にはいっている人ってBとKが多いんですか?
>>887 >
>>885 > B=Boryokudan
> K=Korean(在日) ですか?
マヌケ自演乙。自虐ネタですか?ワロタw
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「友人葬に共感が広がる。大聖人直結の宗教改革は民衆の声。時代の潮流に」 僧侶を排除した友人葬が、なぜ「大聖人直結の宗教改革」なのですか? 大聖人の葬儀も友人葬だったのですか?
891 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/10(月) 23:22:02 ID:L/iXqJHO
創価学会の教義が学べる初心者向けの本ってないの? ちゃんと法華経について学べる奴。 南無妙法蓮華経と唱えるからには法華経について知っておきたい。
>>891 仏教勉強するのに法華経から入るのもどうかと思うが
法華経勉強するのに創価から入る時点で負け組確定
法華経読んで感心して南無妙法蓮華経と唱えるのではなく
南無妙法蓮華経と唱えるから法華経について知ろうとするのは本末転倒だろ
総バカ学会w
896 :
kopipesusisyo :2010/05/11(火) 10:41:39 ID:LRWgh+4v
897 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/11(火) 15:36:55 ID:IFP0GnOB
>>892 あそこチラって見たけど、Q&Aに「意味なんてわかんなくていい」って書いてあった。
なんか「とりあえず盲信しとけ」ばかりで萎える。
あそこに書き下し文や意訳とかあんの?
>>893 俺二世だから物心付く前から意味も分からず「南無妙法蓮華経」と唱えさせられてた。
最近、色々な物を学ぼうと思いまして、まず手近な物から手に付けようと思いました。
898 :
893 :2010/05/11(火) 16:40:18 ID:???
>>897 そうとは知らず、失礼なことを書いてしまいました。ごめんなさい。
とりあえず岩波新書にある「お経の話」のなかに法華経の章がありますからそれで十分と思います。
もし全部を知りたければ他にいろいろな本があります。現代語訳もあります。
ただ前者で十分です。はるかに短い般若心経のほうがはるかに内容が広く深いと思います。
899 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/11(火) 17:11:44 ID:De8n5iRX
>>899 あぐら牧場が創価系という時点から眉唾。
あなたが創価でなければ、確実なソースよろ。
>>897 だったら、法華経の方便品や寿量品に限ってなら、大聖人の立場ではどう読むかの解説本は聖教新聞社から出ている。
創価新報の記事ですが シアトル日顕 海外親修はいつも夜遊び ダンサーに抱きつき、坊主狂態 日顕も興奮、自ら踊りたがる一幕も って本当ですか?
>>903 十年前の創価新報はそんな記事ばかりだったが、今も変わらないのかw
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「夢いっぱいの創大の人工衛星が、いよいよ宇宙へ 大学の歴史に燦たる一歩」 世界の平和指導者・大作センセイが人工衛星から世界中に発信するのは、この名言ですか? 『大東亜戦争の際、日蓮正宗を国家が弾圧し、創価学会を弾圧し、二度の原子爆弾を投下されております。 一発は九州、一発は広島。日本の国が正法を誹謗した報いです。』
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益。無惨な日顕宗の衰亡、腐敗。」 ・五座三座の勤行を廃止するのが「信心の血脈」ですか? ・日顕宗は衰亡、腐敗ですか? 普通は「腐敗→衰亡」の順だと思いますが、大作センセイ、なにか?
>>907 > 本日の聖教新聞の寸鉄より:
> 「信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益。無惨な日顕宗の衰亡、腐敗。」
> ・五座三座の勤行を廃止するのが「信心の血脈」ですか?
> ・日顕宗は衰亡、腐敗ですか? 普通は「腐敗→衰亡」の順だと思いますが、大作センセイ、なにか?
五座三座の勤行を励行したらエロ日顕みたいに成りませんか???最低人間には成りたくないので(爆笑
909 :
レイプ魔 :2010/05/12(水) 02:13:48 ID:???
>>908 SGI勤行していると、レイプ魔 池田太作のようになります
自己制御できない エゴイストになれます(赤っ恥人間)
オレオレ師匠詐欺の獄悪人を、守るため ウソデマねつ造君になり下がります(大爆笑)
>>901 × 法華経の方便品や寿量品に限ってなら、大聖人の立場ではどう読むかの解説本は聖教新聞社から出ている。
○ 法華経の方便品や寿量品に限ってなら、創価の立場では信者にどう読んでほしいかの解説本は聖教新聞社から出ている。
>>908 「エロ日顕」ねぇ・・・
創価オタクによる宗門批判って、ホント下品で汚い言葉を使うよね。
とても日本人とは思えない。在日二世のソン・テジャクですか?w
創価オタクの発言は大作センセイの発言でしょ? 師弟不二だからw
「エロ」なんて言う人が、世界の平和指導者ですか? 名誉博士号ですか?
912 :
アホ↓ :2010/05/12(水) 20:34:43 ID:???
>>521 > 創価学会の力で谷亮子を引きずりおろすことは可能ですか?
固井雲子自演乙法律ヲタ只今anthi夜者から豚走中!(大爆笑
哀れ!悲惨!逃げ回るヲタ雲子 !!
固井雲子自演法律ヲタは地下鉄サリンの実行犯だ!
913 :
アホ↓ :2010/05/12(水) 20:38:29 ID:???
>>911 >
>>908 > 「エロ日顕」ねぇ・・・
> 創価オタクによる宗門批判って、ホント下品で汚い言葉を使うよね。
> とても日本人とは思えない。在日二世のソン・テジャクですか?w
> 創価オタクの発言は大作センセイの発言でしょ? 師弟不二だからw
> 「エロ」なんて言う人が、世界の平和指導者ですか? 名誉博士号ですか?
闇痴のくせに汚埋が夕凪ドゥアホ!
固井雲子自演乙法律ヲタ只今anthi夜者から豚走中!(大爆笑
>>913 アンカー打って、なおかつ全文をコピペする創価オタク乙 (池田大爆笑
915 :
ゲイ大 :2010/05/13(木) 01:39:50 ID:uy16gfGk
日顕が鼻糞・ちんかすなのは分かるんですけど、なんで女好きなんて創価は 嘘つくんですか? 日顕はホモです。みんなと同じで、肛門に挿してオナニーしてます。 なにか?
916 :
ゲイロード :2010/05/13(木) 02:01:10 ID:uy16gfGk
それはね、人は異性を愛するものだと思い込ませるためだよ。 世の中には、つかなければいけない嘘というものがあるのだよ。 勉強になったね。
917 :
891 :2010/05/13(木) 02:01:27 ID:I6P9/H7g
>>898 >>902 ありがとうございます。是非読んでみます。
般若心経は素晴らしいですよね。今日の日本人の根っこになってる思想だと思います。
>>901 ありがとうございます。
タイトルを教えて頂けませんか?
918 :
ゲイ大 :2010/05/13(木) 02:05:26 ID:uy16gfGk
えーーーっ、御書にも男が女を愛する・・・ってのがあるけど それも嘘なの?
919 :
ゲイロード :2010/05/13(木) 02:07:06 ID:uy16gfGk
イエス・アイ・ドゥ
920 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/13(木) 03:29:10 ID:TYsjga2J
ダイサクハチョンコ
汁男優には熱心な創価信者が多いという話をききましたが、なにか根拠があるのでしょうか?
本日の聖教新聞1面より: 「池田名誉会長 清華大学『名誉教授』に」 写真に写っている大作センセイ、無表情ですね。なぜですか? 富士短期大学でも「名誉教授」ですか?
政治とカネの問題 創価学会と公明党の政治資金癒着(民主小沢の4億なんて可愛いもの)だけでなく、 選挙運動でも学会員の不正行為は目に余る!!
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「日本人は浅い民。喜びも怒りも浅い−内村鑑三。大感情の正義の丈夫たれ」 内村鑑三氏はキリスト教徒ではなかったですか? 宗教に関係なく、良いとこ取りですか? 北朝鮮・韓国・中国人は深い民、喜びも怒りも深いですか?
927 :
政教分離名無しさん :2010/05/15(土) 00:47:53 ID:jj7G5H2C
>>926 検索したら、Wikipediaに日本人のキリスト教思想家って書いてあるね。
内村鑑三が選んだ代表的日本人7人の一人が日蓮
西郷隆盛・上杉鷹山・二宮尊徳・中江藤樹・日蓮
>>928 あとの二人は???
>>923 風俗嬢に創価2世3世が多いというのはどこかで見たことがあるが、汁男優というのは聞いたことがない。
線香は立てずに、男根を立てよ! 一人、立つ性心! 野生の本能を呼び起こせ。攻めて、攻めて、攻めまくれ! 引いてもだめなら、押してみな! 獅子奮迅の、みこすり半! 起て!起て!起つんだジョー! 〈本日の性教新聞・寸棒より〉 チョコボール無会
チョコボールも創価か。佐藤銀次も創価臭いな。
934 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/15(土) 10:20:02 ID:bxUNt3q8
学会員さんは『挑戦』という言葉が好きなのですか?
936 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/15(土) 17:40:33 ID:nW/JxjAU
教学について疑問があって幹部に質問しても、納得できる回答が得られない場合があります。 そういう場合、学会本部に電話するば、教学担当の人から、指導していただけるのでしょうか?
938 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/15(土) 22:04:13 ID:x1euxugf
創価の連中って自分達のことからは目をそむけるよね だから人間的に未熟な奴が多い
940 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/15(土) 22:25:48 ID:bSd0x3AO
創価から法華講へ転進は聞くけど、法華講から創価への転進って聞かないね。 どうして? 俺は学会員だけど。
>>940 法華講員の数が創価学会員の数に比べて圧倒的に少ないからじゃないか?
>>941 一人でも創価に戻ったら、大宣伝だよw
馬鹿だな。
943 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/15(土) 22:38:13 ID:bSd0x3AO
>>941 >>942 俺ね学会員なんだけど、最近疑問感じているんだよ。
三法の解釈にしても、おかしいんだよ。
仏、法、僧だ。おかしくね?
944 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/15(土) 22:39:23 ID:bSd0x3AO
三宝だ。すまん。
946 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/15(土) 22:48:55 ID:bSd0x3AO
>>945 2世だよ。脱会しようにも、親が聞く耳持たなくてな。
意味不明な説明しか言わないんだよ。戸田先生の指導を忘れているのかな?
947 :
936 :2010/05/15(土) 23:11:52 ID:nW/JxjAU
>>939 御本尊の開眼供養についてです。
開眼供養についての学会の見解と、その根拠を知りたいのです。
948 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/15(土) 23:28:27 ID:bSd0x3AO
よく解らないけど、創価学会的には仏壇は要らないらしい。 御曼荼羅も極端に言えば必要ないみたいな。 いままで必要の無いものに向かいあってきたらしい。
951 :
政教分離名無しさん :2010/05/16(日) 01:06:11 ID:UAg0gYf2
>>947 仏に三十二相有す皆色法なり、最下の千輻輪より終り無見頂相に至るまでの
三十一相は可見有対色なれば書きつべし作りつべし梵音声の一相は
不可見無対色なれば書く可らず作る可らず、仏滅後は木画の二像あり
是れ三十一相にして梵音声かけたり故に仏に非ず又心法かけたり、
生身の仏と木画の二像を対するに天地雲泥なり、何ぞ涅槃の後分には
生身の仏と滅後の木画の二像と功徳斉等なりといふや又大瓔珞経には
木画の二像は生身の仏には・をとれりととけり、木画の二像の仏の前に
経を置けば三十二相具足するなり、但心なければ三十二相を具すれども
必ず仏にあらず人天も三十二相あるがゆへに、木絵の三十一相の前に
五戒経を置けば此の仏は輪王とひとし、十善論と云うを置けば帝釈とひとし、
出欲論と云うを置けば梵王とひとし全く仏にあらず、又木絵二像の前に
阿含経を置けば声聞とひとし、方等般若の一時一会の共般若を置けば
縁覚とひとし、華厳・方等・般若の別円を置けば菩薩とひとし
全く仏に非らず、大日経・金剛頂経・蘇悉地経等の仏眼・大日の印真言は
名は仏眼・大日といへども其の義は仏眼大日に非ず、例せば仏も華厳経は
円仏には非ず名にはよらず三十一相の仏の前に法華経を置きたてまつれば
必ず純円の仏なり云云、故に普賢経に法華経の仏を説て云く
「仏の三種の身は方等より生ず」文、是の方等は方等部の方等に非ず法華を
方等といふなり、又云く「此の大乗経は是れ諸仏の眼なり諸仏是に因つて
五眼を具することを得る」等云云、法華経の文字は仏の梵音声の
不可見無対色を可見有対色のかたちと・あらはし
法華経によって木絵二像は成仏するということです
953 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/16(日) 02:25:00 ID:NtL2yJQY
>>952 この御書が書かれた時、まだ大御本尊は顕されておりません。
よって、宗門が言う御本尊の開眼について仰せになっているのではありませんし、また、この御文をもって“法主による開眼供養”が必要だなどと断定できないのは、日本語の意味がわかる人であれば、誰でも理解できるでしょう。
>>953 はい。法華経によって木絵二像が成仏(開眼)するということで、法主が開眼できるという意味ではないです。
法主は超能力者でもなんでもなくただの人ですので、法主だけが開眼できるという意味ではないです。
拉致被害者と交換に創価信者を全員北朝鮮に追放すべき
>>956 > 拉致被害者と交換に創価信者を全員北朝鮮に追放すべき
アホの妄想・発想のシナジーにはワロタワw おお〜 腹イテッ♪(大爆笑
958 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/16(日) 10:13:47 ID:NtL2yJQY
>>954 ただ、その一方で、第三十一世日因上人は「木絵の二像は本(も)と草木にて有り、然(しか)るを生身の妙覚の仏と開眼したまふ事は大事至極の秘曲なり、日蓮聖人乃至日因に至る迄三十一代累も乱れず相伝是れなり」と述べられています。
これは歴代法主に、開眼供養の相伝があったと解釈するべきでしょう。
学会は現在、宗門と決別しておりますが、歴代法主のすべてを否定しているわけではないでしょう?
特に学会の御本尊は日寛上人の御本尊ですし。
こういう歴代法主の発言を、どのように受け止めればいいのでしょうか?
>>958 強盛な信心で唱題すれば誰でも草木を成仏させる事ができます。
本尊を図顕する前から日蓮大聖人は題目を広めており、それにより成仏した
弟子もいたことでしょう。
熱原の三烈士の殉教を機に紙幅本尊を図顕なされた意味を今一度考えてみましょう。
960 :
悩める学会員(958) :2010/05/16(日) 14:22:29 ID:NtL2yJQY
>>959 レスありがとうございます。
仮に御本尊がなくても、強盛な信心で成仏できる、という考えには同意します。
学会が宗門から破門され、日寛上人の御本尊を授与できるようになるまでの間に入信した人の中には、家で壁に向かって唱題した人も少なからずいたはずです。
その人たちの真剣な唱題も、立派に功徳となって現れることに、まったく疑念はありません。
ただ、「熱原の三烈士の殉教を機に紙幅本尊を図顕なされた意味」を十分に理解しているかと言えば、率直なところ自信がありません。
大聖人が、弟子たちの御本尊を求める強い心を感じ取ったことは間違いないと思いますが、それ以上の意味はわかりません。
「本尊は学会員の胸中の肉団にある」って言ってんだから、もう紙幅本尊はいらんだろ。 目の前にカレンダー本尊が無いと信心出来ないのか?
> 一説によると > >「近々公明・創価板等が原因で国家権力の発動により2chが全面廃止される!」 > >「一定の政党及び個人、一定の宗教団体及び個人の名誉毀損に抵触した書込みが・・・」 > >「その風説・伝聞により2chの関連株が大暴落するであろう。既にその兆候が・・・」 > > これって本当ですか? 本当みたいですよ。匿名を良いことに目に余る捏造、誹謗中傷等々確かに2chは酷いですね。 しかしその横暴を許す時代は現与党により終るようす。それに伴い逮捕者が多数出るようです。 NGワードの代表は「暴力団」「やくざ」「個人名名指しの殺人者呼ばわり」「死ね」「氏ね」等々です。 色々検討されていると聞きました。誹謗中傷を目的にとした動画サイトへのUpと誘導も 逮捕取り締まりの対象となるかなり厳しい内容ですね。当然の処置で遅すぎた感があります。
池田先生の戸籍を公開すれば学会員もアンチもひと段落すると思うのですが?
創価ガンダムってガンダムシリーズとは全く異質のロボットだけど?。
「憚りながら」(宝島社), 後藤 忠政著 税込価格:\1500 創価が書店で買い漁ってるって本当ですか? インターネットで取り寄せて読んでもいいですか?
後藤の本で山崎正友の土地転がしの実態がわかるかも
>>963 池田大作を誹謗中傷した人間は全員逮捕されればいい
池田の指示で、悪徳不動産みたいな仕事もさせられていたのか。 創価の幹部をやるのも大変だな。
914 :固井雲子自演法律ヲタは地下鉄サリンの実行犯だ! :age :2010/05/16(日) 20:51:47 ID:???
>>909 :法律ヲタ自演乙固井雲子
>
>>908 > あのねェ、世の中キミが全てではないの。
> 幾らでも、キミとは異なる人もいるの。
> そんな事も分からないのだとしたら、それこそ学会員そのものですよ。
>
> キミは、このスレの問題とする事とは世界が違う人なのだから、
> ここに来ること自体が間違いなの。
> 自由に、こことは別な世界で活躍してくださいな。
腰抜けヘタレ闇痴:ヲタ雲子 只今anthi夜者が恐くて遁走中www.
☆ チン マチクタビレタ〜 マチクタビレタ〜 ☆ チン 〃 ∧_∧ 「憚りながら」(宝島社) ヽ___\(\・∀・) \_/ ⊂ ⊂_) 創価学会による出版妨害マダー / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/| | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | |..後藤忠政著....|/
>>963 ソース不明のコピペで必死の創価オタク乙(池田大爆笑
974 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/16(日) 21:25:00 ID:Qq+2eaec
>>973 IDのうしろの?マークはどうするの
おしえてください
975 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/16(日) 21:57:08 ID:4dfs/Y8y
創価学会は、何故?破門されたのですか? 学会歴22年・教授補・グループ長に聞いたら、 「偉大な池田先生に、坊主が嫉妬したから」 と言われました。破門の真相は?
976 :
政教分離名無しさん :2010/05/16(日) 22:58:48 ID:UAg0gYf2
>>974 メール欄に適当な文字を入れると、???になるけど、
判別付かなくなるから、成りすましとか嫌なら入れないほうがいいね。
978 :
政教分離名無しさん :2010/05/17(月) 04:54:50 ID:DB+i5lTA
凄い 何が凄いって、隣人が3日も起きていて、喋り続けてることだよ。 ふつうじゃ、こんな事は無理。 体調を崩し、寝込むのが普通。
979 :
悩める学会員 :2010/05/17(月) 10:16:02 ID:UiB2pyFL
御本尊の開眼供養に関して、続きの議論をしませんか? かつて、大白蓮華に、以下のような文は掲載されました。 「末法の現在においては、絶対に戒壇の大御本尊様こそ、われわれが即身成仏できる生身の御本仏様であらせられるのであります。 また、われわれがいただいている御本尊様も、文底事の一念三千、真の草木(そうもく)成仏の理によって開眼された、これまた生身の御本仏様であります。 この御本尊様こそ、真の木絵(もくえ)二像開眼の姿でなくてなんでありましょうか。 これは日蓮正宗以外の邪宗では絶対になしえないところであり、ただ日蓮正宗のみのもつ深秘の法門であります」 私はこれを、法主による開眼供養を肯定した文と理解しておりますが、違いますか? こういう文が、学会の機関紙にも記載されているから、「?」と思ってしまうのですよ。 どなたか、ご説明願いますでしょうか?
池田先生の戸籍の公開と財務の使途の明細を公開すれば良い事なんでしょ?
>>979 :悩める学会員
> 御本尊の開眼供養に関して、続きの議論をしませんか?
> かつて、大白蓮華に、以下のような文は掲載されました。
君は「悩める学会員」と名告っているが ほんまでっか !??
もし、そうであれば教学の基本中の基本ある『本○○善』について答えてみなさい!w
愚かな低脳アンチの成りすましであれば答えることは出来まいw
これに答えたらこの俺様が君の相手になってやるべ〜www
982 :
悩める学会員 :2010/05/17(月) 11:18:31 ID:UiB2pyFL
>>981 ・本已有善〜「本(もと)已(すで)に善(ぜん)有り」…已に善根を有する機根
・本未有善〜「本(もと)未(いま)だ善有らず」…いまだ善根を有さない機根
ということで、説明お願いします、と言いたいところですが、どうもあまり教学なさそうな人ですね。
とりあえず開眼供養について、何か書いてみて。
そのレス見れば、おおよその教学のレベルがわかるから。
983 :
悩める学会員 :2010/05/17(月) 11:54:30 ID:UiB2pyFL
まずは、
・第三十一世日因上人の「木絵の二像は本(も)と草木にて有り、然(しか)るを生身の妙覚の仏と開眼したまふ事は大事至極の秘曲なり、日蓮聖人乃至日因に至る迄三十一代累も乱れず相伝是れなり」(
>>958 )
・大白蓮華の「われわれがいただいている御本尊様も、文底事の一念三千、真の草木(そうもく)成仏の理によって開眼された、これまた生身の御本仏様であります」(
>>979 )
以上の二つについて、肯定するのか否定するのか。
そして、そう判断する根拠を教えて下さい。
>>979 その文の中に答えがある。
>文底事の一念三千、真の草木(そうもく)成仏の理によって開眼された、
これが正解。
985 :
悩める学会員 :2010/05/17(月) 12:10:46 ID:UiB2pyFL
>>984 どうして正解なのか説明してください。
それで納得できるのは、おそらくあなただけですよ。
せっかく書き込みするのであれば、意味のある書き込みをしてください。
ましてやここは「初心者質問スレ」なのですから。
>>982 :悩めるアホな学会員
> ということで、説明お願いします、と言いたいところですが、どうもあまり教学なさそうな人ですね。
> とりあえず開眼供養について、何か書いてみて。
> そのレス見れば、おおよその教学のレベルがわかるから。
俺の挑発に乗って負け惜しみをタレているようじゃまだまだよ ^^
> ・本已有善〜「本(もと)已(すで)に善(ぜん)有り」…已に善根を有する機根
> ・本未有善〜「本(もと)未(いま)だ善有らず」…いまだ善根を有さない機根
ここまではアホでもググれば出るわな ^^
任用試験の回答だったら10点満点中の1.5点だな ^^
Aその文底を具体的且つ簡潔に答えよ!無理か(爆笑
987 :
悩める学会員 :2010/05/17(月) 12:18:05 ID:UiB2pyFL
>>984 「真の草木成仏の理によって開眼された」とは、木絵二像開眼之事の「法華を心得たる人木絵二像を開眼供養せざれば家に主のなきに盗人が入り人の死するに其の身に鬼神入るが如し」
の御聖訓から考えると、少なくとも“開眼供養そのものは必要”ということになりますが、それでよろしいでしょうか?
>>987 切り文を多用するあたり・・・法華講員ではなかろうか?
それはさておき・・。
その御書は、真言でもって日本の多くの仏像を供養することへの批判が目的。
冒頭から読めば判るとおり、大聖人の仏法の事に関しての説明ではなく、三十二相を持つ釈尊の仏法の範疇の話。
989 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/17(月) 16:03:21 ID:UiB2pyFL
990 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2010/05/17(月) 17:33:57 ID:UiB2pyFL
>>988 やはり(日顕より前の)歴代法主の言葉、並びに、大白蓮華に掲載された文章への反論は難しいですか?
>>986 悩める学会員は 悩みすぎてあなたの簡単な質問に答えられず遁走しましたね。(爆笑
やっぱり低脳アンチの成りすましでしたね(大爆笑
992 :
989 :2010/05/17(月) 19:46:04 ID:UiB2pyFL
本日の聖教新聞の寸鉄より: 「未入会のご家族に心からの感謝と配慮を。身近な理解者が広布伸展の基盤」 今夏の参院選でもF票獲得が生命線ですか?
995 :
政教分離名無しさん :2010/05/17(月) 20:43:39 ID:DB+i5lTA
>>993 > 「未入会のご家族に心からの感謝と配慮を。身近な理解者が広布伸展の基盤」
元会員だけど、全然、配慮されて無いばかりか、創価から隣人から喧嘩売られてんだけどw
997 :
悩める学会員(979) :2010/05/18(火) 09:23:23 ID:vlCS4VGa
御本尊の開眼供養に関して、続きの議論をしませんか? かつて、大白蓮華に、以下のような文は掲載されました。 「末法の現在においては、絶対に戒壇の大御本尊様こそ、われわれが即身成仏できる生身の御本仏様であらせられるのであります。 また、われわれがいただいている御本尊様も、文底事の一念三千、真の草木(そうもく)成仏の理によって開眼された、これまた生身の御本仏様であります。 この御本尊様こそ、真の木絵(もくえ)二像開眼の姿でなくてなんでありましょうか。 これは日蓮正宗以外の邪宗では絶対になしえないところであり、ただ日蓮正宗のみのもつ深秘の法門であります」 私はこれを、法主による開眼供養を肯定した文と理解しておりますが、違いますか? こういう文が、学会の機関紙にも記載されているから、「?」と思ってしまうのですよ。 どなたか、ご説明願いますでしょうか? ※御本尊に関わるこれほど重要な問題について、誰一人として的確な回答ができないとは、どういうことでしょうか? 少しでも学会の主張に批判的な疑問をもてば、法華講員呼ばわりされなければいけないのでしょうか? ここに出入りしている学会員の人達を、率直に情けなく思います。 これでは日顕宗や顕正会と法論をしても、勝ち目がありませんよ。
末法の衆生は日蓮大聖人が御出現なされるまで仏性を開く事ができなかったわけです。 題目によって一人また一人と成仏していったわけです。 唱題の声が空気を介して伝播する範囲の物体(木絵、草木)は成仏するでしょう。 或いは心の中で唱題した時に出る脳波に感応して周囲の物体が成仏するでしょう。 更に言えば、九識論でいうところの心王真如の都では万物がつながっておりますので、 ある物体に意識を向けて唱題するとその物体は成仏するでしょう。 唱題は法主だけの特権ではない事は分かりますね?
999 :
悩める学会員 :2010/05/18(火) 09:57:14 ID:vlCS4VGa
>>998 >唱題は法主だけの特権ではない事は分かりますね?
もちろん!もちろん!
ただ、歴代法主に開眼供養の相伝がある(らしい)ということと、破門されるまでの学会は、それを支持(容認?)してきたのは何故か?という疑問が残っているのです。
>>999 個人的意見ですが、
日興上人御存命中ですら御本尊を粗末にする人間がいた為に
日興上人はむやみに御本尊を書写しないよう厳戒したようです。
御本尊が乱発され粗末に扱われないように、特定の者が書写し、
御本尊を粗末にしない信心強盛な者のみに授与するようなある種の
しきたりのようなものが必要だった時代があったのではないでしょうか。
御本尊を粗末にしない方便ですね。
1001 :
1001 :
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