Q.創価学会はお金が掛かりませんか? A.お金が掛かります。 入会するときに、3千円のご本尊を購入させられます。 『聖教新聞』 新聞 日刊 月ぎめ1,880円(税込)(1部71円) ←必ず買わされます。 『公明新聞』 新聞 日刊 (1ヶ月1,835円/税込)(1部71円) 『公明新聞』 日曜版(1ヶ月285円/税込) 『創価新報』 新聞 月2回 (105円/税込?) 『大白蓮華』 雑誌 月刊 (定価200円/消費税は不明) ←必ず買わされます。 『グラフSGI』 雑誌 月刊 (390円/消費税は不明) この他にも、広布基金(お布施)が1万円から〜上限無し 1万円だと、1口という言い方をします。
パート30記念祭りage
わざわざ人の家まで来て投票のお願いしてくるのって合法なんですか? 正直うざい通り越して吐き気がするんですが… 選挙の時は来ないでくださいと言えば来なくなりますか?
8 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/23(水) 04:45:24 ID:hxrMPrQJ
なぜ池田大作の周りにSPをたくさん付けるのか?自称神の生まれ変わりは命を狙われてるということ。
>>6 戸別訪問といって違法です。来ないでくれと言っても来ます。
ビデオ撮影で証拠を残し相手の身分証明書の提示を求めてください。
>>9 近所の人の場合、トラブル避ける為に話を聞き流す人が多いです。
忘れた頃にやってくるから、出来る事と言ったら音声で残すくらいしかないです。
我が家を訪問したら必ず隣家へ訪問するので、他人の会話を録音する事になると思います。
こうなると、プライバシー侵害の問題にもなるので証拠保存方法として手軽にできる方法を教えて欲しいです。
ビデオだと、創価の悪態を記録する事が出来ないと思います。二重人格ですから・・・。
どうしたら、世間に創価の恐ろしさを生々しく伝える事が出来るのかな?
7月15日より、 聖教新聞の文字が大きくなります。 ルビ(ふりがな)も大きく読みやすくなります。 ご期待ください。 ルビの大きいのはたすかる(うちのじぃちゃん談)
天罰下り、痔が大きくなるだろ。 そんな事より、聖教新聞はいい新聞ですと、脱会したという創価3世に言われたんですが。 何で平気で嘘付けるの?
13 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/23(水) 11:34:26 ID:7tq/4Rc/
アンチの下品なこと。 いい新聞じゃないですか! これ読みなさい。 大九州 東洋広布の原点と 誉れも高く 功徳も無量と
崩壊目前のカルト、本当に気の毒ですね。 創価学会の身内が居る人間と結婚すると、地獄になる理由が分かったよ。 学会員が人格障害者と言われる理由を、学会員考えようね。 自覚する事から治療が始まります。
アンチの妬みのひどいこと。 いい話じゃないですか。 これ読みなさい。 大阪市のSさんは、「脳幹部海綿状血管腫」を克服されました。 もちろん長男のお嫁さんの介護もありましたが、信仰を貫けばかならず病気は治るのです。 アンチにまどわされず、創価学会に入りましょう。
病気が治るのは医者のお陰だろうが
わざわざビデオに撮らなくても、ユーチューブとかニコニコ動画とかにたくさんカルト創価の暴露動画あるだろ。ダウンロードしときゃいいだろが。
19 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/23(水) 12:34:44 ID:R7Fh4rg6
反日だから国内の病院には行きたくないんだろ。
学会員が、言いたい事だけ言って また逃げたのね。 素晴らしい素晴らしい でも何が素晴らしいか理解してない学会員 所詮、心の弱い人格障害者の集まりですから。
よく聞くこと。 「入信したら結婚できました!」→入信10年後の偶然 「危篤の父親が信心のおかげで助かりました!」→医者のおかげ 「信仰すればするほど役職が昇進します!」→創価系の会社でのこと 「賭け事で勝てるようになりました!」→たまたま運がよかっただけ 「信じられるものができました!」→まず自分や家族を信じろよ あれだな、通販でよくある奇跡が起こるネックレスとかと同じレベルだな。
最近、ある創価の信者が亡くなったと聞いた。 祈ればどんな病気も治るんじゃなかったの?と思ったが、あえて言わなかった。 息子の二世信者は葬式をやったが、喪主でも後見人でもなく、一家族として参加。 なのに「君の信心のおかげであんなに立派に式ができた」と周囲からベタ誉め。 あのなあ、30過ぎたオッサンが式に普通に参加しただけで何で誉められるんだよ。 創価の葬式ってそんな馬鹿みたいな価値観なのか? 俺なんか20代で親父亡くして喪主やったぞ。
23 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/23(水) 16:42:29 ID:yIBumXf1
こないだ実家に戻ったら家に聖教新聞が置いてあった。 親父に聞いたら何でも近くの学会員が置いていくらしい。 前までこんなこと無かったのに。 創価学会て強引な勧誘とか有名だよな。 信者の数ってやっぱ増加してるのかな? 誰か知ってる人いる?
>>23 数は確実に減っています。
切っ掛けがあれば壊滅的な状況ですが、一部学会員は現実を受け入れません。
近日中に、受け入れなければならない日が訪れるでしょう。
勧誘は有名ですが。
嫌われている本当の理由は、創価脳(自分に都合よく脳内変換する)が嫌われています。
>25 ふえています。 大運動やっていますから。 アンチゃんたちが、いくら咆哮して、瓦解をのぞんでも、着実にふえているんです。 最近の地方選挙、たとえば、民謡「デカンショ」節で有名な兵庫県篠山市議会選挙でも、 2名の新人が、他を圧倒して1位と2位で当選しています。 そーゆう事実を見ないで、壊滅だの崩壊だのと遠吠えするアンチゃんの非科学。 こんなの相手にしないで、学会にはいりましょう! おまちしています。
>>25 君の言っている事は、何の証明にもなっていませんよ。気の毒ですね。
既に始まっているのは事実です。 もしかしたら君の近くにアンチ工作員が住んでいるのかもね。
学会員と同じように、闇工作をしているので あしからず。
近いうちに、天罰下り創価崩壊間違いないです。
人格障害者の学会員は、早く病院に行って下さいね。
27 :
情報格差が問題? :2008/04/23(水) 17:48:28 ID:t8/uDjOj
ん? 闇工作をしている? つまり何か偽造しているという事かな???WWW 自分でばらしてちゃ世話ないな^^ ま、いいや、その場合キチンと証拠・証人を出せよ(。・_・。)ノ^^
>>23 上から新聞勧誘のノルマを課されても誰も取ってくれないから
仕方なく新聞代自分持ちで「贈呈」として置いていくんだよ。
信者が増えているなら、そもそもそんなことする必要も無いでしょ
学会員同士観察し下記項目に当てはまるなら、早めに病院に行ってね。 醜い自分を見つめるのは、辛いかもしれない。でも頑張って、学会員さん! 1 御都合主義的な白昼夢に耽る。 2 自分のことにしか関心がない。 3 高慢で横柄な態度。 4 特別な人間であると思っている。 5 自分は特別な人間にしか理解されないと思っている。 6 冷淡で、他人を利用しようとする。 7 批判に対して過剰に反応する。 8 虚栄心から、嘘をつきやすい。 9 有名人の追っかけ。 上記は、自己愛性人格障害の特徴です。 占いよりも当たります。 10 宗教の熱烈な信者。
>26 天罰下り創価崩壊間違いない。 根拠もなく、実証もせず、反論不能に陥るアンチゃんは、おさだまりのセリフ、 「病院に行け」と言います。 人格障害は、病院にいっても治らないのは、この御仁のスレをよめばよくわかるでしょう。 なにを隠そう、この方こそ、人格障害をもっているのです。 こういうダボを相手にしてはいけません。 この方たちが、念仏のごとく唱える「独でカルト指定」も真っ赤なウソです。 あのライン川河畔に桂冠詩人池田先生の「桜の詩碑」が設置され、ビンゲン市長が祝辞を贈っているんです。 こんな人格破壊された人物を無視して、偉大な学会におこしください。
1 御都合主義的な白昼夢に耽る。⇒あなたのことね。 2 自分のことにしか関心がない。⇒同上 3 高慢で横柄な態度。 ⇒同上 4 特別な人間であると思っている⇒同上 5 自分は特別な人間にしか理解されないと思っている。⇒同上 6 冷淡で、他人を利用しようとする⇒同上 7 批判に対して過剰に反応する⇒アンチゃんのは批判じゃなく憎悪だよね。 8 虚栄心から、嘘をつきやすい⇒あなたね。 9 有名人の追っかけ⇒(爆笑)あなたなの? 以上のような異常なアンチゃんは放っておきましょう。 まず、聖教新聞をお読みの上、真実をまなんでください。 ◆購読申し込み先◆ http//www.seikyounet/jp
治療すれば、人格の歪みを修正できるんだから諦めないで 無知だっていいじゃない。 だって学会員なんだもん。
>32 矯正自己暗示かけてるの?(笑) 入会すれば、友のちからで矯正できるのよ。
石井ピンなんて、地元兵庫神戸では「あんなモン、なんどいや」って、相手にされてないのよ。 冬柴さんは、尼崎で熱烈ファンがいるけどね。 福本喚問もできっこないのに、アンチゃんたちの気を引くための恫喝パフォーなのよ。 それすら読めずに、オニのクビ掻き切ったように、 ★☆ 保 存 し ろ ☆★ とは、笑らけるね。
36 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/23(水) 21:02:36 ID:xfnGHZI1
NO.1 (負けず嫌い ver.) (From 「NO.1」 single) / 日華 * NO.1 Yo there's no other one Believe you're the one and be the NO.1 一番 いくぜこの手でつかむ 一生に一度二度とないチャンス 冠軍グゥングァン 唔可以浄係靠運 只係由 「努力」 変 「実力」 掌握?黄金 NO.1 一番 冠軍 NO.1 一番 冠軍 You gotta be the NO.1 生まれつきの負けず嫌いの夢は尽きない Forever ever 尽きない 遥か未来までした語らい やるしかない やれない理由が一つもない 人じゃない 全ては自分次第 自由自在に描いた通り きたぜここまで 思い出せば居酒屋の洗い場の見習いでまかないを食べていたあの頃 何もなかったよ ただ胸に希望と お前との約束でここまで来れたんだよ 感謝を形に変えてがんばろうとする全ての人たちと 同じ気持ちを 同じ孤独を 分かち合う意味でも 20 歳のあの頃の風呂なしの 6 畳一間の味を今でも噛み締めて歌詞にしてんだろ ** NO.1 Yo there's no other one Believe you're the one and be the NO.1 一番 いくぜこの手でつかむ 一生は一度二度とないチャンス 冠軍 唔可以浄係靠運 只係由 「努力」 変 「実力」 掌握?黄金 NO.1 一番 冠軍 NO.1 一番 冠軍 You gotta be the NO.1
何回かの頂点で有頂天のニセモノ 本物の頂点とは何十年も謙虚そのもの 頂点は要はプロセス 大切なのは挑戦の心 一言一句に魂込めるリリシスト 一喜一憂にブーム追うナルシスト その差は大きい 時が経つほどに 明確に出るぜこの通り モンテ・クリスト伯 ナポレオンに三国志 若きアレキサンダーに宮本武蔵 歩く間にむさぼるように本を読み 知恵を借りる100年越しの友達 幼少期 過ごした香港 八王子 いわき CITY & NYC 未だぎっちり 昨日あった事かのように 思い出せる想いを胸に 今はここ蒲田の地 過去の殻破り 型破りのスタイルで挑む HIP HOP SCENE 世界民衆詩人の直弟子だ まずここから始めるぜ日本一 *Repeat NO.1 只是唯一的意義 一番 One and the only 冠軍 つかむ第一位は大切な人の笑顔のために NO.1 為大情大義 一番 For the family 冠軍 仲間のために全力で挑む力の限り **Repeat
↑ ねっ、みなさん、みればわかるでしょ。 これがアンチゃんたちのほんとの姿なの。 窮すれば、わけわかんなくなっちゃう、人格。 もう、そろそろ、逃げ出しますよ。 正義は滅びず! です。
>>35 寝言は眠りについてからにしてね。
>冬柴さんは、尼崎で熱烈ファンがいるけどね。
尼崎は神戸ではありませんし、
しかも尼崎は創価の巣屈らしいね。
そうかそうか
>>38 アンカつければよかったすみません
そうかそうか
39 ねごとは、あなたよ。 尼崎は神戸でないことぐらい、あなた以外みなわかってるわよ。 冬柴さんの選挙区は、尼崎なのよ。 ちなみに、できっこない証人喚問を要求した、あの石井ピンは、神戸なのっ。 みなさ〜ん! 眠りにつく前から、寝ぼけてしまってるアンチゃんです。 もう、逃げ出しますよ。 こんなの気にしないで、入会しましょう!
○
く|)へ
〉
 ̄ ̄7
/. ミ
|  ̄|_|○ ←
>>42 /.
>>42 あなた以外って、あんたは文章も読めない人なの?w
工作員丸出しな押し付け工作の始まりか?痴呆め。
>冬柴さんの選挙区は、尼崎なのよ。
>ちなみに、できっこない証人喚問を要求した、あの石井ピンは、神戸なのっ。
だから俺はそれを言ってるんじゃないかwお前が一食単にして説き始めてるくせに
何言ってるの?完全頭逝かれてるよこいつ。
>みなさ〜ん!
>眠りにつく前から、寝ぼけてしまってるアンチゃんです。
>もう、逃げ出しますよ。
逃げ出す?wいつも破綻されて今みたいにむちゃくちゃな工作をし出すお前が何を言ってるの?w
>こんなの気にしないで、入会しましょう!
ものすごいKYだよこいつはw
今時まともな奴はカルト創価に入会するやついないぞ
46 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/23(水) 21:57:52 ID:G3gaseX+
: ,,.ェ=ミミミミミヽ-、 /ミミミミミミミミミミミミミミミミヾ、 /ミミミミミ`` ヽ /ミミミミ 42 ヽ lミミミミミミ __i_ 〉ミミミミミ <;;;;===っ 彡=-、、 (;;--.ミミミ===---i'ニニ、)-i"-‐〈=.P i|i⌒>`ミ  ̄|! ノ~`!、 !ヲ (:!:!ヒ,〈 ヽ--,ェ'_, ,_)、ー'i <こんなの気にしないで、 !;!、__ノ ,/ _ェ_II,,_ ) | 入会しましょう♪ `ーi <ー';';';';';'> ! ハ ! `'''''''" ノ-、__ ノ !|、 ヽ、 ,ノ イ `i  ̄`ー-、、_ ,, -''/ | ! `-、 `'''''"/ | i  ̄`ヽ、 ,,- ''" / l| ヽ、_ `ー--=====ニニ/ 〉
>冬柴さんの選挙区は、尼崎なのよ。 >ちなみに、できっこない証人喚問を要求した、あの石井ピンは、神戸なのっ。 だから俺はそれを言ってるんじゃないかwお前が一食単にして説き始めてるくせに 何言ってるの?完全頭逝かれてるよこいつ。 ↑ 訂正w >冬柴さんの選挙区は、尼崎なのよ。 だから俺はそれを言ってるんじゃないかwお前が一食単にして説き始めてるくせに 何言ってるの?完全頭逝かれてるよこいつ。 >ちなみに、できっこない証人喚問を要求した、あの石井ピンは、神戸なのっ。 創価にどうどうと批判した石井一先生は立派だとみんな思ってるよ。 ものすごい反響だったらしい。 有名雑誌も石井先生の答弁によって、タブーを扱いだしたんだ。 キチガイ工作員のように焼却炉行きな者が、一体何を言ってるのか 自覚してからにしようね^-^
しょーもない学会員なんて相手にする必要ないぞ。 スルーしとけ。 心配せんでも、ちょっと深く突いたら来なくなるんだから。 初心者質問のとこなんかで言ってる程度だからな。
初心者の皆様、驚かないで下さいね。 現実の世界でトラブルを起こす学会員は、こんなもんじゃないんですよ。
51 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/23(水) 23:08:01 ID:dpdRJyTp
創価の人って手首に数珠つけてますか? 関連がある企業と取引してますが、つけている人が多くて・・・。
52 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/23(水) 23:34:49 ID:qyeGoYO2
>>51 つけてないけど常に携帯してる、っていう人がうちのまわりでは多いかな
みなさ〜ん! >44>47の、 アンチゃん滅裂ぶりがわかったでしょ! この人、いつもこうなんですぅ。 よく読まずに、血がのぼるんです。 のぼったまま、カキコしてしまうんです。 こんな方の言うこと、信頼できませんよね。 (はぁ〜い) 石井ピンは、もともとは、衆議院議員だったのですが、かわいそうに落選し、参議院(比例区)にくら替えして、やっと参院議員になったのです。 なったとたんに、P献金を持ち出し、証人喚問を要求しましたが、いまだに実現していません。 冬柴さんが答弁したとおり、そもそもP献金などという事実はないのですから、証人喚問なんてできっこないのです。 みごとな尻切れトンボ質問に終わっています。 ところが、寄る辺のないアンチゃんたちは、石井ピンを讃えまくり「やった、やった」「えらい、りっぱ、みあげた」と空騒ぎするんです。 アンチゃんたち。 証人喚問が実現してから騒ごうね。 できっこない白日夢にうなされてないで、石井ピンに、早く証人喚問を「やれぃ、やれぃ」と、嘆願しなさいよ。
55 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 09:40:37 ID:iMQHHSWG
冬芝は公認料として党に払ったといったな。 普通公認料というのは党から候補者に出るものだ。 P献金と呼ぼうが公認料と呼ぼうがどうでもいい。 これはな、見方によっては候補者による議席の買収だぞ。
↑ 公認料、出すも貰うも、どっちみち政党助成金からでてるんだから、 国民の税金のかすめ盗りじゃないですか。 見方によっちゃ、政党による税金泥棒でしょ。 不審があるなら、証人喚問をやりなさいよ。 やぶ蛇だから、できっこないってことを言ってるのよ。 早くやってほしいんぁ〜、福本の証人喚問! アンチゃんたち、ピンへ圧力かけなさいよ。
57 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 09:58:36 ID:iMQHHSWG
証人喚問がいつまでも問題になるのは池田大作が証人喚問から逃げているから。 ここは永遠の指導者たる池田大作が国会に乗り込んでいって証人喚問を騒いでいる石井を黙らしてやればそれで話は終わる。 その勇気が池田大作にあるかどうか。ないから会員がいつまでも迷惑する。 永遠の指導者なんだろ、国会に出て行って話しつけてこいよ。
日蓮宗の寺でさらに学会員ってのはどういう事?
↑ みなさ〜ん、読みましたか? できっこないとわかれば、また、また遠吠えですよ〜。 ピンはね、こういってるんでしょ。 「P献金をやったという、福本を喚問しろ」 池田先生を喚問しろなんて、だれも一言も、言ってないですよ。 ピンが騒ぐのは、反創価学会の浮動票あつめる為なのよ。 つまり、アンチゃんたちのウケをねらってるのッ。 話しつける?勇気? なんで、高潔な先生が、きみたちの低俗なご希望にそわにゃなんないのよ。 そんなことより、言い出しっぺのピンへ、圧力かけなさい。 あたぃたち、ピンの、困り顔が見たいのよ。
なぜ先生は、国会を嫌がるんだろう。学会正義を示す大チャンスなのに。 本当は怖いんだろうな。 民主党による証人喚問怖くなったから民主党攻撃の指示をやめたんだろうね。参議院で負けてから聖教新聞に民主党攻撃なくなったもんw 怖いんだね。証人喚問が。ビクビクしてお漏らししたら大変だもんね。
61 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 10:44:13 ID:vlmdeHJb
ちょwwwww公の場、聴衆の面前で「キ○マンコ」だの「バッキャロー」とか口走っちゃう人ですよ?w 有り難い洗脳会員様はそれをユーモアだとか言って右へ倣えしてくれるからいいものの、 世間一般の常識人はそういうわけにはいかないでしょうw 出せませんよ、そんなとこw 本性がバレちゃうじゃないですかw
イヤがっちゃいないですよ。 高邁な先生と、きみたちが選んだ低俗議員と同席なんかできませんのよ。 民主党攻撃しなくなったなんて、デマいっちゃいけませんよ。 モトから相手にしてませんから…(笑) ンじゃ、あれですか、攻撃されなくなった民主は、喚問要求、やめるんですか? だったら、あまりにも意気地なしじゃないですか。 雲上人、桂冠詩人、池田先生はあきらめて、福本だけでも喚問しなさいよ。 「でる、出る」っていう、福本すら喚問できないのに、 なんで池田先生を呼べるもんですか。 きみたちの言いがかりには、わらけますよ(~o~)
63 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 11:16:42 ID:iMQHHSWG
先生は証人喚問が怖い。怖いからこそ、民主攻撃を参議院敗戦後ぴったりとやめたのだ。 いますぐ喚問など必要ない。 民主党は最高のタイミングを見計らって証人喚問カードをちらつかせればいい。 そのタイミングとは次の衆議院選挙の直前だ。 そのとき学会が自民党全面支援体制を取れるか、見ものだな。
>>59 いい加減にしとけよな。
おまえみたいな学会員最悪最低だな。
学会員なら、もうちょっと言葉考えて書いたらどうだ。
おまえが学会のこと書けば書くほど、一般の人からアホだと思われるわ。
福本の証人喚問したいなら、おまえがやれよって言われるだけだぞ。
やりたいんだろ?
>>62 >雲上人、桂冠詩人、
きめぇwwwww真性すぎるwwwwww
しかも、言ってる言い訳が洗脳会員てみんな同じなのなw
よく教育されてるねー
そもそも、創価なんてのは特定の団体に毛嫌いされて攻撃されてるばかりじゃないぜ?
本質的に、大勢の一般人に毛嫌いされてるんですw
基地外じみた行動や思考が多いからw
気付いてないの?
こんだけ厭われてるんだから、大先生が公の場に出てビシッと言えばいーじゃん。
ボロ出まくって楽しいことになるだろうけどねw
>64 >65 相変わらず、ワケわかんないこというのね。 あのね、福本喚問は、石井ピンが言い出したのよ? そこんとこ、ワカッテルの? なんであたぃが福本と接触する必要があるのさ(笑) 世界民衆詩人、池田先生はね、国会で決議されたなら、いつでもどこでも出向きますよ。 決議もないのに、のこのこ出て行くバカがいますか? 第一、国会にはいれないじゃん。 きみ、アンチゃん代表で、赤絨毯、踏んでキナよ(^_-) 学会員のみなさ〜ん、初心者のみなさ〜ん、 アンチって、脈絡のない下品な文章で攻撃してくるから、適当にあしらっときましょうね〜。 「は〜い」(*^_^*)
池田大作が持ってる桂冠詩人はイギリス王室の桂冠詩人とは全く別の、世界桂冠詩人というパチモンだよ
>>66 低俗と言う表現自体下品なのはあんただよ
確か、地位や名誉じゃないと言いながらも
必死になって地位や名誉を守っているのはどっち??
また、国会と言う場は折伏の場でもあるんですよ
にも関わらずそれを数の論理で止めたのはどっちだったっけ??
1・言論問題の際、証人喚問が出たが、結局、誤って逃げ、教義を捻じ曲げ、折伏も辞めた
更に、その際 田中角栄と癒着し、その後 共産党と創共協定で根回しまで行い
結果的に 竹入と言う極悪人まで生み出した (ソース:聖教)
また、その後、自民党にも根回した事実がある(ソース:聖教+人間革命)
その事は会員も国民も、つい最近まで余り知られていなかった
つまり裏では談合を行っていた
2・そのしこりで、新進党時代、やはり参考人招致と言う形で要求されたが
結局、数の論理で阻止された その中には民主党に流れた者も居れば
公明党の議員も居る事実 しかもその当時関わった議員は全てポイ捨て
更にその後は自民党と癒着で連立与党の結成
結局、臆病が招いた結果だし、その低俗な議員達に一票を入れていたのも
あなた達 創価の会員でしたけれどね〜 石井議員にだって入れていた時代があったでしょ?
家の選挙区だって、TVに出ている民主党の議員を応援していた時代もありましたよ
因みに新進党の時代からそうですが、棄権が多くなったし、その議員に一票も投じたことがない
↑ みなさ〜ん、またヘンなこと書き出しましたよ! 「福本喚問」どうするんでしょうかね〜? 反論不能になると、文言をチビチビいじるのね(^_-) イギリスとJAPONとごっちゃにしないでよね。 イギリスは宮廷が選んだのぐらい、判るわよさ。 池田先生のは、民衆が名付けたのっ。 福本喚問、してほしいんでしょ? 反論は?
福本などどうだっていい。揺さぶりの一つに過ぎん。 本命は池田大作を引きずり出すことだ。その時期は次の衆議院選直前。それが最高のタイミングとなる。そのときまで待っていろ。
知能の低い荒らしだな。
○ く|)へ 〉  ̄ ̄7 /. ミ |  ̄|_|○ ← >>68/70 /. まとはずれ、ね。
確かに、棄権と言う行為は“組織票だけで当選してしまう” 危険性も あるのですが しかし、入れたい議員がいない以上 棄権も止む得ない その事は公明が新進党と合流した時代から 指摘していて 本当に民主主義を確率させたいのなら、棄権票が多すぎた場合 投票率100%じゃない限り“やり直し”をしないと 「国民の真意なんか解らない」・・・・と、主張した時代もありましたけれどね〜 かといって自ら立候補する訳にも行かないしね 当選するまで物凄いコストが掛かるんですよ (議員の仕事と言うのは、何処の政党でもそうなのですが 収入が多い割には支出も比例して多く、意外と 莫大な費用が掛かってしまう だから、みんな汚いことを犯してしまうんですよ だからシステム自体治さないといけないのですが そんなリスクを下手に背負って肝心な部分が欠落したら最悪だしね)
75 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 12:34:17 ID:X/JhoP2n
71 見せてあげなよ、高いとこ。
70 あんたの負け。 かぁちゃんのモトに、帰っておいで。
>>66 は?
池田が公の場に出る可能性なんて、何があったって皆無に等しいよ。
そういうこと言ってるだけですが?
>>69 ほぉ〜
その割には 過去 戸田先生の事業の失敗した時の対応を持ち出して来ては
「先生と呼ばない奴は人間じゃない」
・・・・と誘導するような指導も存在しますれどね〜
では、池田先生と呼ばない人は 皆 低俗なんですか?
その発想って、結局は“服従の強制”にもなりますよね〜
立派なMCです
だから手紙の際に「池田先生様」や『池田先生へ』
・・・・と無理矢理”先生”を強要させるんだよね〜
その割には「名誉じゃない」「地位じゃない」とかほざいておりますが
一番、名誉や地位に執着して自慢しているんじゃないでしょうか?
本来 名誉や地位じゃないというのなら 勲章や称号なんか迷惑な存在ですけれどね〜
そういえば、その執着心を 会員に丸投げするような発言もあったっけ? 「これ等勲章は 皆 貴女達のものです」 ↑ ↑ ↑ ↑ コレを言い出した頃になると それ等 勲章等が批判されていた時期ですし それをスクープするような論議も“2ちゃんのこの板”でも ありましたっけね〜 お!今 気付いたが なるほど、 見方を変えれば“財務のお金で買った” ・・・ともいえるよな 財務のお金で勲章・・・・・・・ なるほど・・・・ 「 こ れ 等 勲 章 や 称 号 は あ な た 達 の も の で す 」 「逃げ道 確保」の 褒め殺しとも読めるね〜 別にそんなもの貰っても、実感が涌かないし イメージダウンにもなっているし 返って迷惑
80 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 13:11:20 ID:X/JhoP2n
77 えっ? そうなの? だったら、もうちょい、うまくかけない? 脈絡がないじゃん。 読者がうろうろしちゃうよ。 先生が公の場に、なぜ、でなくちゃなンないの? 先生、悪事、働いた? そこんとこ、リンダ、わかんないの。(リンダ困っちゃう) 世界中から敬愛され、あのドイツのビンゲン市長からも、 「貴殿は、教育・文化…(略)に貢献された」と賛嘆されてるのよ?。 その先生が、アンチのために、なぜ、公の場にでなきゃなんないのよ? 先生は、密やかに、奥深く、ひめやかに、大衆の幸福を念じておられるのよ!
学会員とトラブルにあって質問しようとしたら、学会員が大暴れ。 崩壊危機にある組織を存続する事に熱心で、自分の心を育てなくなったらお終いですね。 そんな見下したような事を言っちゃ怒りますよね。 学会員の方がバカな事を言い。身を削って人に幸せを与えているんですよね。学会員さんありがとう。
82 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 13:45:42 ID:X/JhoP2n
81 難のこっ茶?
俺は創価2世なんですが、死んだ際は他宗の墓に入りたいのです。 ですが父が勝手に家の墓を創価学会管理下の墓園に移してしまいました。 一家の中で家族に内緒で俺だけ他宗の墓に入るという事はできるのでしょうか?
>>82 心の貧しい学会員が、脳タリンの学会員が人を助けたんだよ。よかったね。
被害者の人達は、君を見て真剣に向き合う馬鹿らしさを悟ったんですよ。
創価学会の人達は、何処にいようが同じような行動をしトラブルを起こしているという証明ですよ。
でもそれが救いになったんですよ。 よかったね。
この前墨田区に行ったのですが層化のポスターがやたらと多くて不気味でした。 そんなに信者の方が多いのですか?
85 多い。
>>80 世界中から敬愛されってのがダウトだと気付かないようじゃ
本当の意味で幸せにはなれないな、あなたはwww
カワイソス
>>88 創価の幸せは、シャブ中が言う「幸せ!」と一緒ですから。 残念!
(*^_^*) お出ましになったわね(^_-) あなたって、反論できなくなると、同情に変換なさるのね。 あたぃ、いま、とってもしあわせだわよ。 それよりさ〜、本論の返答、しなさいよ。 池田先生を証人喚問に出せるの? 福本をなぜ出さないの? 同情はいらないから〜、はっきりしてよね(?_?)。
あなたと、 (*^_^*)88よ。
>>87 そちらの一心寺のほうでは創価学会関係者の納骨ができないようです。
しかし、質問に答えて下さって本当にありがとうございました。
>>92 は、理由が分からないなら、民主党に問い合わせてからにすれば?
>本論の返答、しなさいよ。池田を証人喚問に出せるの?
>福本をなぜ出さないの?同情はいらないから〜、はっきり
頭おかしいのかな?
>>77 を自分で読み返しておかしいと思わないの?
幾らなんでも世間の事を知らな過ぎでは?
池田が政治の道具として利用されている事を、恥と思えない学会員がいるとは、驚きました。
また、福本潤一氏についての学会員の反応は、馬鹿丸出しですね。論点が見えてないんですね。
95 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 16:06:06 ID:3PWmD0qX
■■■■■■小泉改革■■■■■■ 75歳以上を対象にした後期高齢者医療制度で、今月15日から年金の天引きが始まった。 この制度は2006年の医療制度改革関連法案が強行採決されて決まった。 この強行採決は元総理大臣、小泉純一郎の小泉改革の一環だった。 今になって、マスコミは負担が増えると騒いでいるが、法案に反対すると当時は「抵抗勢力」扱いだった。 国民健康保険制度(国保)は80年代から問題があった。 しかし政府は根本対策をやらなかった。根本対策とは保険制度、医療制度を一元化すること。 実際、国保の保険料滞納者は今や500万世帯。保険証を取り上げられている世帯も35万を超える。 救急で病院に運ばれても、保険証がなくてどんどん人が死んでいる。 こういう人々から保険料をむしり取ろうとすれば、生活保護になるしかない。 ところが政府は生活保護から追い出す政策を続けている。 北九州で生活保護を受けられずに、男性がおにぎりを食べたいと書き残して死んだが、05年度の餓死者数は82人に上がる。 これらは、すべて小泉内閣の「骨太の方針」で決まった、社会保障費1.6兆円削減に端を発するものだった。 年金天引きで保険料を払ったところで医療も受けられない。 これも、80年代の中曽根政権が、医療費抑制政策で医師数を抑え続けたツケがきている。 医療現場は過剰なストレスで荒廃し、患者はたらい回しにさせられる。 経世済民なき政治は滅びるしかないだろう。(2008/04/23慶応大学教授 金子 勝)
>94 90だけどぉ〜。 どなたとレスってんの? あたぃの援護ならいらないわよ(^O^)。 ペンは 剣より強し! 正義の言論は 邪悪に勝つ力だ! 友を讃える言葉は 広布拡大の力だ! 友よ!アンチの支離滅裂さを粉砕しょう。
97 :
不信心者 :2008/04/24(木) 16:46:49 ID:0ERTaZyL
私、あまり活発には活動していない法華講のものなんですが一つ教えてください。 ・創価学会では今も「日蓮大聖人は末法の御本仏」という位置づけですか? それは日蓮正宗の教義ですよね?日蓮正宗の教義から脱却したんでは無かったのですか? 前に来た学会員が「御書根本」とか一通りの学会の主張をしてたんですが、これを言うと押し黙ってしまいました。 攻撃したいのではなく、純粋に知りたいんです。 御書の文上において大聖人が御本仏である明確な部分があるならば、なぜ身延など他宗日蓮門下にはわからないんでしょうか。 矛盾している気がします。 日蓮正宗の文底の捉え方無くして大聖人=御本仏を主張できるものでしょうか?
↑97 あたぃも、あんまし、仏法のことわかんないだけどぉ〜。 いまは、大聖人=御本仏は言わないですよ。 先生の偉大さと、友の素晴らしさを知るだけで、いいんです。 いちお、お題目勤行はやってますが、公明新聞、聖教新聞、大白蓮華、灯台を読むだけでせいいっぱい。 あたぃのママも、それでいいって言ってます。 ただ、アンチは、根拠もなく先生を罵り、あたぃたちをけなすだけなので、 反論はしています。 反論の答えのないのが、やや寂しいです。 答えになってなくてごめんなさい。m(_ _)m
99 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 17:09:08 ID:yeyki4WR
>>97 寂日房御書を読まれると良いです。
日蓮大聖人自ら宣言されてますよ。
100 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 17:12:57 ID:yeyki4WR
>>98 それでもいいのですが…。
末法において「日蓮大聖人=御本仏」、これは変わりませんよ。
教学任用試験に挑戦してみて下さいね。
日蓮宗の寺の住職で且つ学会員の人って一体何なんですか? 双方から見てどういうポジションなんですか?教えて。
層化ってマトモにアンカー打てないヤツ多いよな。
103 :
97 :2008/04/24(木) 18:56:53 ID:0ERTaZyL
回答ありがとうございます。 >98 そうなんですか。大聖人=御本仏を言ってないなら私の疑問はありません。 すでに別の宗派になったと言うことでしょうね。 >99 それが身延等他門にはそう捉えられていないことについてどう思われますか? 何百年もの歴史を持つ日蓮宗がわからなくて、100年に満たない学会がそうとれる 根拠を文底の法門を使わずに説明していただけませんでしょうか? 個人的には学会が大聖人=御本仏を言う限り、いつまでたっても日蓮正宗の教義から 抜け出せてはいないと思います。
>>97 日蓮正宗の文底の捉え方無くして大聖人=御本仏を・・
これは調べたけど、御書には該当する個所はないですよ。
日興が言ってる書面はあるみたいだけど、これも真偽未決で
武田信玄に奪い取られたとかなんとか、ワケわかめのインチキ
いいわけがてんこもりww
だいたい文底だの内証だの言い出したら、文面と正反対のどんな
リクツでも通用しちゃいますからね、これを聞いた時点で信者から
金をダマしとるだけが目的のカルト詐欺団体だということに気づく
のが賢明というものでしょう。 (どこの団体とまでは言わないけどねw)
病院いったほうがいい人がいるね
106 :
97 :2008/04/24(木) 20:00:24 ID:0ERTaZyL
>104 >御書には該当する個所はないですよ あなたが学会員か他宗派の信者かはわかりませんが、なら少なくとも学会の言い分は崩れますね。 >だいたい文底だの内証だの言い出したら文面と正反対のどんなリクツでも通用しちゃいますからね その通りですよ。だから古来より「相伝にあらざれば〜」と言ってきたんです。それを信じるのが正宗の信心でしょう。 学会もかつて顕正会、正信会にそう言ってましたよね? あなたが他宗の人間ならそういう批判もわかりますが、学会員が今更そういう逃げを打つのは卑怯です。 >これを聞いた時点で〜 創価学会のことでしょうか? いずれにしても批判めいたことはご自分の立場(学会員、他宗派の信者、無宗派等)を明確にしてから 言ってくださいね。
107 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 20:45:13 ID:E7+l93fz
6.15って何かあるんですか?
人の家の財産状況 特に預金とか、どうして知ってるの? 金融機関の行員にスパイがいるんだね・・。 宗教という名の、振り込め(オレオレ)詐欺だな、まるでw
>>108 「お茶の間盗聴器」 って言葉知ってます? w
111 :
朝公の連ドラ :2008/04/24(木) 21:50:44 ID:Er62dR0x
オーディションをやる前から主役、配役が決まっているなんざ、全く愚の骨頂だぜ それなら最初からオーディションなんかやるな!ボケ 創価俳優女優ばかりじゃないか、ボケ オーディションに応募して来た大勢の人たちの悪いと思わないか!罪悪感は無いのか!ボケ
112 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 21:53:30 ID:uF4V6zfn
113 :
朝鮮系犯罪邪教団 :2008/04/24(木) 21:56:02 ID:Er62dR0x
私がもし学会員になりましたなら、まず、全国の創価被害者、池田被害者の救済とソン害保障に 尽力を尽くすことをお約束致します。 以上
114 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 22:30:35 ID:yeyki4WR
>>103 >根拠を文底の法門を使わずに説明していただけませんでしょうか?
「寂日房御書」で、日蓮大聖人は如来神力品第21より、「斯人行世間」の5文字について、上行菩薩が末法の始めに現れ「南無妙法蓮華経」の5字の光明をさしいだして、無明煩悩の闇を照らすとされてます。
また、この上行菩薩こそ日蓮であるということは「開目抄」でご自身が「法華経の行者」であるか否かという一点で明らかにされてます。
これが、あなたの言う文底であるならば、私には説明する教学は残念ながらありません。
>日蓮正宗の教義から
抜け出せてはいないと思います。
抜け出す必要はないと思いますよ。
正宗と学会は一緒に御書研鑽をし、教学をまとめてきたわけですから同一であるのは当然です。
ではなぜ、正宗と学会が現在の状況になったか?…私見ですが、やはり一文一句の「解釈の違い」ではないでしょうかね。
考えてみれば、仏教といわれる経典は釈迦によるものですよね?(現代仏教学では大乗非仏説が主流ですがね)
しかし、ご存じのようにたくさんの宗派宗門に分かれているのですから。
115 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/24(木) 23:37:56 ID:uF4V6zfn
>>113 創価に入れないでしょ。 生命が違うから。 本尊目の前に祈れないでしょ。生命違うから。
何、解りきった事言ってるのよ・・・。
その為に命を注ぎ孤独、惨めな生涯を贈ったとしても保証ない事をお祈り致します。以上
何か池田に入れ込んで婚期を逃した、業の深い人が付き合いもない池田を擁護してるが ジャニーズの追っかけでもしてたほうが世間のためだよ。
117 :
日本共産党支持者 :2008/04/25(金) 01:30:55 ID:h/omsGoN
基地外小泉のイラク派兵を野党共々協力し派兵を防げたら少なからず支持されてると思うがどうか?
118 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 04:35:03 ID:F56AicsM
ああ、やだやだ! 2chはやだぁ!
120 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 07:55:41 ID:8ZADFLfO
>>114 そこが日蓮本佛の論拠なの?それだと日蓮=上行菩薩であって本佛じゃないんじゃないの?
それとも末法の布教を委託された上行菩薩=本佛ってこと?
あぁ、やだやだ! 2cHのお線香臭いスレ、やだやだ!
122 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 08:34:02 ID:y5mehdcu
>>120 私はそのように信じております。
だから宗祖日蓮大聖人なのでしょう。
末法においては釈迦の法「そのまま」では救うことができないという観点から、日蓮大聖人は法華経文底秘沈の「南無妙法蓮華経」を顕されたのですから。
法華経の「自解仏乗」から「日蓮」と名乗られたのですしね。
あぁ、やだやだ! 2cH、知ったかぶり仏教学者のスレ、やだぁ〜。
>>118 拝見させていただきました。
在特会 応援してます、がんばってください
鳥肌中将とのコラボ見たいです
視聴数が、かなり上昇するとおもいます
>>122 上行菩薩は釈尊の「初発心」の弟子だから、上行=本仏は成り立たないんじゃ・・・。
自解仏乗を本仏宣言と取るのも無理があるし、同じ寂日坊御書で「上行菩薩の御使」と明言してる事とも矛盾する。
正宗系はこれを「文上に囚われて」と排撃するんだけど、日蓮自身の言葉を解釈でもって本仏の位置付けから
根こそぎひっくり返してるんだから、実は滅茶苦茶リスキーな教義だよね。
それでも信じるぜ!っていう人はそれでいいと思う。そういうもんだし。
ただ教義の基幹を解釈に頼る以上、広範囲の普及は難しいだろうね。
己義横行や分派による同門の抗争が多いのも仕方ない。
二箇相承かエレベーター相承の真筆があれば良かったのにね。
あぁ、やだやだ! 初心者締め出し、 知ったかぶり仏法学者の抹香臭スレ、 やだぁ〜。
127 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 10:23:26 ID:y5mehdcu
>>125 >自解仏乗を本仏宣言と取るのも無理があるし、同じ寂日坊御書で「上行菩薩の御使」と明言してる事とも矛盾する。
そうですね、そう(あなたの)解釈するのも「あり」ということではないでしょうか。
「御使」についても、自身が「ご謙遜されて」との解釈があなたのいう正宗系なのですし。
>ただ教義の基幹を解釈に頼る以上、広範囲の普及は難しいだろうね。
あなたのいう広範囲がどれだけを指すのか分かりかねますが、創価学会メンバーが192ヵ国に広がりをみせてるのも事実です。
また、基幹を解釈に頼るのを理由とするならば、釈迦を本仏とする他の大乗仏教においても、大乗非仏説が主流の今、それらも同じになるでしょう。
>>60 >民主党による証人喚問怖くなったから民主党攻撃の指示をやめたんだろうね。参議 >院で負けてから聖教新聞に民主党攻撃なくなったもんw
>怖いんだね。証人喚問が。ビクビクしてお漏らししたら大変だもんね。
今混迷の最大目標は、証人喚問阻止
ちなみに喪家の最大目標は、代作の名誉称号の買いあさり
129 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 10:31:22 ID:y5mehdcu
>>123 >>126 不快を感じさせてしまったようで、すみません。
知ったかぶりでもなく、ましてや仏教学者でもありません。
私の知る限り、信じるままを、精一杯書かせていただいただけです。
130 :
修正 :2008/04/25(金) 10:31:33 ID:???
>>60 >民主党による証人喚問怖くなったから民主党攻撃の指示をやめたんだろうね。
>参議院で負けてから聖教新聞に民主党攻撃なくなったもんw
>怖いんだね。証人喚問が。ビクビクしてお漏らししたら大変だもんね。
今混迷の最大目標は、証人喚問阻止
ちなみに喪家の最大目標は、代作の名誉称号の買いあさり
131 :
120 :2008/04/25(金) 10:35:49 ID:T/7jkZJX
>>127 なるほど。凄いわかりやい解説どうもです。
132 :
97 :2008/04/25(金) 10:40:30 ID:poTMqa29
いろんな方のレスをいただきありがとうございます。 ただやはり核心については答えていただけていないと感じています。 >114 >これが、あなたの言う文底であるならば、私には説明する教学は残念ながらありません 私も勉強不足を自覚していますが、700年以上の歴史を持ち、御書を研鑽してきた日蓮宗各派が文上において 大聖人を上行菩薩としか取れないのは、きっと御書の文の上からは御本仏であることがはっきり読み取れないからだと思っています。 それを学会には読み取れるというなら、その矛盾を説明していただきたいのです。 >正宗と学会は一緒に御書研鑽をし、教学をまとめてきたわけですから同一であるのは当然です 一緒だった時期があるにせよ、あくまで日蓮正宗の教義に学会が乗っかっていただけで、学会独自の教義などはありません。 ここは勘違いしてはいけません。そして文底の法門に乗っかる以上、血脈は否定できません。 その点で学会が大聖人=御本仏を主張することは矛盾していると思いますので説明をしていただきたいのです。 >ではなぜ、正宗と学会が現在の状況になったか?…私見ですが、やはり一文一句の「解釈の違い」ではないでしょうかね。 笑うとこですか?そんな問題ではありません。 誰が誰かわからないので同一人物のレスは前レスの番号を入れてください。
凄い、わかんない。 あぁ、やだやだ! 初心者締め出しスレ、 やだぁ〜。 抹香臭するんだもん、 やだぁ〜。
ますます、凄い、わかんない。 あぁ、やだやだ! 初心者締め出しスレ、 やだぁ〜。 「解釈の違い」だなんて、 やだぁ〜。 「解釈の違い」がでる、半端な教えをひらいた日蓮がいけないんだぁ〜。 やだぁ〜、もうっ!
135 :
125 :2008/04/25(金) 11:22:42 ID:???
>>125 いや、語意と原典に忠実に読んだだけで解釈ではないよ。
日蓮が謙遜しようとしまいと、日蓮本仏論は成立しないのでは?ってことです。
それに日興も日目も真蹟で見る限り上行再誕論しか唱えていないでしょう。
193ヵ国は証明のしようが無い自己申告ですわな。820万世帯と同じで。
まあ仮に事実だとしても、数を以て証とすることは日蓮自身も戒めてるわけです。
んで、大乗教典については仰る通りだけど、日蓮の場合は真蹟が残ってるんだから一緒にしちゃいかんでしょ。
要は正宗系の人達は、日蓮の言葉を信じるのか、有→精→寛以降の御歴代の解釈を信じるのか、って事です。
創価学会の場合は牧口→戸田→池田なのかな?
この対立を回避するのが血脈相承論であり大聖人直結論なんだけど、どちらも明確な根拠が無い。
だから結局は理屈抜きで信じるしか無い。苦しいですね、ってのが正直な感想。
136 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 11:26:23 ID:y5mehdcu
>>132 >きっと御書の文の上からは御本仏であることがはっきり読み取れないからだと思っています。
そうでしょうね。
>それを学会には読み取れるというなら、その矛盾を説明していただきたいのです。
日蓮系の分派があるのは、それなのでしょうからその矛盾の説明は残業ながら私の教学では到底無理でしょう。
>そして文底の法門に乗っかる以上、血脈は否定できません。
その点で学会が大聖人=御本仏を主張することは矛盾していると思います
すみませんが、あなたのいう血脈は何をさすのでしょうか?
ますます、凄く、わかんない。 のちの世の人たちが、いろんな解釈しちゃって、 そんで、 ののしりあいさせるような教えをひらいちゃった日蓮がやだぁ〜。 なんもかも、信じたくないよぉ〜。
138 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 11:54:39 ID:y5mehdcu
>>135 >だから結局は理屈抜きで信じるしか無い。
そうですね。
緒教緒宗ありますが「信」が基本なのは同じだということではないでしょうか。
「信」がなければ「行学の二道に励み候へ」も、できるはずもありませんから。
>苦しいですね、ってのが正直な感想。
人それぞれですから。
139 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 11:59:22 ID:bw1menYU
選挙戦や新聞啓蒙等をして 本当に功徳が得られるのですか? とても宗教団体の活動とは思えません。 また、同中を観た感想を無理矢理言わされた事もありました。 (内容を殆ど覚えていないのに。) これもおかしいと思います。
140 :
eco ◆Smw69BiSBo :2008/04/25(金) 11:59:34 ID:I3QxrEio
やだぁ〜。 またへんなのでてきちゃったよぉ(140) やだぁ〜、もうっ!
142 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 12:10:58 ID:sXgTp8RB
>>140 それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの?
143 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 12:29:44 ID:CPJtmI2J
宗教は利用する奴 と利用される奴 利用されてる奴は可哀そう 一生貧乏から抜け出せない人もいるだろうね・・・ 利用されてる人はお人好しばかりだから、 いい人ばかりの集まりに行ってると自然と信じてしまう 軽い洗脳が始まるんだよ お人好しは、利用している腹黒い奴の心は多分一生分かんないだろうね 信じる者は利用されてるのに早く気付けよ 宗教法人に金出したってこの国の為になったりしないんだよ。 イカサマな法で隠し金作ってるだけなんだから、そんな金を 少しでも社会に消費した方がいいと思うよ イカサマ宗教はいろんな社会問題に説法などしているが、 そんなの利用される奴の心を掴むためのもので 心を掴まえてしまえば、後は利用し放題だ! 創価学会なんて信じる者は利用されるのがおちだね 早く気付けよ!お前ら! 利用してる奴は、まあ精々稼いでくれ心の弱い奴から!
144 :
eco ◆Smw69BiSBo :2008/04/25(金) 12:30:26 ID:I3QxrEio
145 :
eco ◆Smw69BiSBo :2008/04/25(金) 12:35:54 ID:I3QxrEio
146 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 12:37:49 ID:sXgTp8RB
>>144 ほら、また質問に回答しないで、質問で返す。
結局、答えられないということ?
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの?
やだぁ〜ン。 またへんなのとへんなのとへんなの、でてきちゃったよぉ〜。 なんで仲良くできないの? そんなに、知ってること講義したいんならぁ〜、 三条大橋の上で、三人やってよ〜ンもうっ! やだぁ〜、もうっ!
148 :
eco ◆Smw69BiSBo :2008/04/25(金) 12:51:02 ID:I3QxrEio
処でどうでも良いけれど、「顕謗法抄」で説かれていた阿鼻地獄の話は 聞けば「血反吐を吐く」とは言われているものの、 説いている本人は血反吐を吐かなかったのかなぁ・・・・ 何せ「学校裏サイト」をインターネット上で公開している効果よりも より一層、相手を苦しめるMCな訳だから、耐えてしまえば 立派な凶器にもなってしまう それに見てきたかのように説いている以上 仏は過去世で阿鼻地獄の苦しみを経験している訳だよね〜
149 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 12:52:28 ID:eg9LYKjE
>>148 早く答えてくださいな!!
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの?
150 :
eco ◆Smw69BiSBo :2008/04/25(金) 12:55:13 ID:I3QxrEio
>>146 ちゃんと
>>145 でも答えていますけれど
あなたこそ態と不毛にしているんじゃないでしょうか?
何度も言っているように チベットの振る舞いと小乗は同じ性質なんですよ
今度はあなたが答える番じゃないでしょうか?
そちらこそ小乗じゃないと言い切れる説明が出来ないんじゃないですか?
だから態と不毛にして“ごまかす”んだよね〜
そちらこそ いい加減答えていただけませんか?
151 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 12:58:00 ID:eg9LYKjE
>>150 >何度も言っているように チベットの振る舞いと小乗は同じ性質なんですよ
↑
これ誰の発言?
あなたの発言だよね?
どこがダライラマの発言なの?
すり替えもほどほどにしてくださいね。
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの?
152 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 12:59:09 ID:Ei5Z50JA
このスレ学会人が答えてくれるの? 治らない病気の人に『治るよ。』なんて言って勧誘するなんて最低だろ? 訴えようか考え中だよ。
153 :
kokuhatu :2008/04/25(金) 13:11:07 ID:qpK/jAge
転載歓迎 これは現在進行形の犯罪である。
◆悪徳企業群 スターツ不動産関連グループの実像(2)
ここに連絡下さい。
[email protected] 発行所:被害者の会ドットコム スターツ被害者同盟東京都中央区八重洲 2−6−5−603電話 03-3271-1071◆悪徳企業群 スターツ不動産関連グループの実像(1)
この企業群は、スターツ、スターツアミニィティ、ピタットハウス、江戸川ケーブルテレビ数社の企業体である。
被害者 Bさんの場合 被害者Bさんは、隣のAさんが安眠妨害で苦しんでいた時には四人家族であったが、Aさんが
引っ越した後に三人家族となっていた。Bさんは平成13年の夏ころから、通勤電車や駅のホーム、自宅前での数人の
男姓や男女に付きまとわれていた。暴力団風や気味の悪い目付きをした人相のアベック達であった。入れ替わり立ち代
わり威圧と挑発が繰り返されていた。警察に相談もしていた。この頃からアパートの住人も暴力団風の家族が引っ越
して来た。二階の角の部屋に一組。さらにBさんの真上に一組(小岩の暴力団)この男は三階の三部屋をアジトの拠点
としていた。二階の住民票と三階の住民票は別人と変更して登録して入居していた。この家族の悪戯は段々とエスカレ
ートしてきた。鼠の死骸は落下させる。管理会社へ苦情を訴えても改善はされず放置されていた。三年目も過ぎたとこ
ろで、紙を丸めた火の燃え滓が発見され、警察へ見せたが何等の調査もせずに終わった。平成16年6月ころ、管理
会社と交渉して二階と三階を借りている暴力団は引っ越しさせると約束して帰った。安心していたら今度は三階から深
夜の悪戯が始まった。Bさんが苦情を訴えに三階を尋ねると、引っ越した筈の暴力団家族は三人で立ちはだかり口論と
なりBさんは木刀でめった打ちにあった。通報で警官が駆け付けて来たのは良いが怪我したBさんを加害者扱いにして
署へ連行した。通報したのは暴力団の妻であった。この後、葛西警察署はこの木刀を隠蔽して暴力団を釈放していた。
この事件の後より暴力団風の男達がBさんの自宅前に連日張り付き車のアイドリングで安眠妨害の繰り返しを行った。
ID:eg9LYKjE は反論にも何にもなっていないんです その質問ばかり終始して、だったら違うという説明は出来ないんですか? 私はちゃんと答えていますよ あなたが答えとして認めていないだけ
156 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 13:19:34 ID:eg9LYKjE
>>154 あのサイトはテーラワーダのサイトだよ。
チベット仏教のサイトではない。
なんでテーラワーダのサイトの記載がダライラマの発言になるの?
ひょっとして、テーラワーダとチベット仏教との区別がついてないのかな?
あなた最高ですね!!
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの?
そうそうID:eg9LYKjE 考え方も結局はアレと同じですね〜 チベット仏教は最高なんでしょ? 絶対正しいんだよね〜 別スレで言われていた、朝鮮朱子学みたい… 自分の信じる優れた思想が世界基準だなんて。
158 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 13:32:11 ID:eg9LYKjE
>>157 >チベット仏教は最高なんでしょ? 絶対正しいんだよね〜
あはは…。
逆切れですか?
だれがそんなこと言いました?
「ダライラマの発言は小乗」と書いたのは、あなたです。
根拠があったから、そう書いたんですよね?
だったら、「その根拠を示して」と言ってるだけ。
もしかして、根拠もないのに「ダライラマの発言は小乗」と書いちゃったの?
根拠があれば、簡単に答えられるはずだもの…。
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの?
159 :
97 :2008/04/25(金) 14:07:46 ID:poTMqa29
何か変に荒れてきましたね。ここまでなんでしょうか。 >136 学会が否定しているところの日蓮正宗の血脈です。 上の方の人も言われてるように、文底を言い出したらそれこそどんな解釈も できてしまうかも知れませんが、血脈による相伝を信じるからこそその言い分が通るのです。だから 大聖人=御本仏 ○ 血脈の存在 × は論理的に矛盾しています。 日蓮正宗の血脈による文底の解釈がなければ大聖人=御本仏の図式は無いはずです。 普通に学会活動している学会員の方、法華講員宅に訪問などしている方、お答えいただけませんか?
>>159 >日蓮正宗の血脈による文底の解釈がなければ大聖人=御本仏の図式は無いはずです。
離脱した保田妙本寺は帰伏前から日蓮本仏論。
西山本門寺も日蓮本仏論。
現在日蓮正宗に所属する妙蓮寺・讃岐本門寺・日向定善寺も帰伏前から日蓮本仏論。
日蓮正宗の血脈に関係なく日蓮本仏論は成立する。
日興門流では日蓮正宗の血脈に関係なく日蓮本仏論は成立する。
162 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 15:06:35 ID:1XNncqOe
>>161 また、人の質問に答えずに自分の質問で返す。
そういうことを繰り返して恥ずかしくありませんか?
まず、俺の質問に答えてからにしてくださいな。
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの?
>>158 >>逆切れですか?
どうやったら逆切れと妄想が出来るのでしょうか? あなたこそ頭大丈夫?
>>だれがそんなこと言いました?
根拠を要求する以上、小乗じゃない・・・と言いたいわけでしょ?
だったら、その部分を質問ばかり終始せず答えていけばいいのですが
それと、大聖人の仏法を教義の面で破尺してくれませんか?
どうみても、チベット仏教と法華経では雲泥の差がありますし
現実的な修行法じゃないんですけれどね〜
(あんなことをしたら、理想は草や木にしかならない 下手したら生命すら否定してしまう
自分を否定してしまうのと同じですから)
164 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 15:13:25 ID:1XNncqOe
>>163 はやく回答して!!
どうせできないでしょ?
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの?
>>162 その質問返しに答えられない、あなたこそ、恥しくないのでしょうか?
ちゃんと、小乗じゃないという事を示せば答えますよ
・・・と言うより既に答えているんですけれどね〜 何度も何度も・・・・
ID:1XNncqOe
処で 妙法蓮華経の文字を一つ一つ分解して分析してみますか?
妙という意味からして頭とも読める脳とも読めますよね〜 不思議と言う意味もあります
法という意味からして自然の働き、宇宙空間にある4つの元素による力の作用とも読めますよね〜
蓮という意味からして心の内面とも読めますよね〜
華という意味からして結果とも読めますよね〜 つまり華のような幸福とも読める
経という意味からして経緯とも読める、つまり時間、解析などもありますね〜
そこに帰るわけです しかも修行は題目だけ
己義と言うのでしたら、あなたの思う妙法蓮華経を講釈してください
それでこそ「参りました」とでも言ってあげますよ
>>164 はやく回答して!!
どうせできないでしょ?
それで、チベット仏教は小乗と何ら変わりがないと言いきれる主張は?
どうせ反論ができないからその質問ばかりするんだよね〜
いわば思考停止
167 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 15:17:55 ID:1XNncqOe
>>165 >処で 妙法蓮華経の文字を一つ一つ分解して分析してみますか?
は?
結局、根拠がないんだよね。
だから、質問を質問で返したり、すり替えたりするしかない。
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの?
168 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 15:20:43 ID:lznQRqIX
>>166 間違えた糞
>>164 はやく回答して!!
どうせできないでしょ?
それで、チベット仏教は小乗とは違う だったと言いきれる主張は?
どうせ反論ができないからその質問ばかりするんだよね〜
いわば思考停止
>>167 根拠??
>>161 でも示していますし、何度も書きましたが
無いと言い切れる あなたの根拠は??
質問返しばかりしていないでしょ?
170 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 15:24:07 ID:1XNncqOe
>>168 ギャハハ…。
ほらほら、頭に血が上って、なにを言ってるか自分でもわからなくなっていますよ!!
もっと、どんどん暴れてください。
そうすれば、あなたのアホが世界に知れます。
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの?
>>168 >>すり替えたりするしかない。
摩り替えたと断言出来る
あなたの根拠は? その上でしっかり答えてあげますよ
ダライラマのどの発言が「小乗」か ・・・を
>>170 結局、あなたも煽りしかやっていないじゃないですか?
人の事がいえるのでしょうか?
それで「チベット仏教は小乗とは違う」と言い張れる根拠は?
早く示してもらえませんでしょうか?
・・・で、アホだと言い切れるのなら、ちゃんとアホな部分を破釈していただけませんか?
先方の質問に返さない限り、あなたの納得できる回答も出来ないのですが・・・
ダライラマのどの発言が「小乗」か ・・・をねw
172 :
97 :2008/04/25(金) 15:36:49 ID:poTMqa29
相変わらず立場を明確にしませんね。 >160 >日蓮正宗の血脈に関係なく日蓮本仏論は成立する。 それは別にいいんです。私が言っているのは学会に関してのみです。 現在の学会がそれら各派の日蓮本仏論を拠り所に大聖人=御本仏を言ってるとでも言うのですか? 学会員でもそこまでバカじゃないでしょう。 今、問題にしているのは主に御書の文底の法門による解釈の仕方です。 御書のどの部分、何を持ってそういえるのかを誰でもわかるように文底の法門抜きでご説明下さい。 ちなみに私の主張は「結局は正宗の教義をパクってるだけでしょ?」です。
173 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 15:36:57 ID:1XNncqOe
>>171 >先方の質問に返さない限り、あなたの納得できる回答も出来ないのですが・・・
は?
そんなの関係ありません。
「ダライラマの発言は小乗」と書いたのは、あなたです。
その「ダライラマの発言」を引用で示していただければいいだけですから。
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの?
気違いが紛れ込んでいるようだな。 今日は書き込みはやめておくか。 気違いに仏教。
>>173 >>そんなの関係ありません
は?
何故 関係がないのでしょうか?
根拠を示していただけませんか?
>>「ダライラマの発言は小乗」と書いたのは、あなたです。
は?
言葉の揚げ足とりでもしているんですか?
どうでもいいけど よっぽど暇なんだね。
最近eco二チャンにいすぎ
>>173 >>その「ダライラマの発言」を引用で示していただければいいだけですから。
ダライラマの発言は修行法も含め教義も含め
“全体的に小乗の域から出ていない”訳です
特に引用する必要もありませんよね〜
だけど、何度もその質問をする以上 それを否定しているんでしょ?
だったら 堂々と「チベット仏教は小乗とは違う」と
あなたこそダライラマの発言を引用して反論すれば良いじゃないんですか?
処で、
>>161 で示したソースは比較の為に示したのですが
その辺も含め、小乗と如何違うのか説明していただけませんでしょうか?
そういった意味では、あなたの回答には既に答えているんですけれどね〜
“修行法が小乗的”だと
だから 今まで書いてきた事を 破尺しない限り
ダライラマの発言は小乗的としか判断が出来ないんですよ
そういえば、この前、話していた
上座部仏教も小乗の仲間になっていましたっけね〜
>>161 で示した中にもしっかり書かれていましたけれど
それと、今まで逃げているのはID:1XNncqOe ですよ 終始、その質問しかしてないじゃないですか 或いは根拠も示せず 質問返しだとか すり替えだとか声闘みたいにギャーギャーさわいで居るだけじゃないですか? それで、チベット仏教と小乗経の違いは? 内容、修行法を含めて答えていただけませんか?
どうでもいいけど…… そもそも「ダライラマ」じゃなくて「ダライ・ラマ」だぞ。 ナカグロも書けないんじゃ説得力ないぜ。 ナカグロなくちゃ、外人をいちいちフル・ネームで呼ぶようなもんだ。
やだ、やだ、やだ、やだぁ〜。 ここは、初心者用板なのよ。 ショージョーとかぁ、ダイジョーとかぁ、 専門用語使用はぁ〜、ほかのベテラン板に引っ越して使ってよ。 おにいさんたちぃ、初心者なのぉ? あたいら、ちっともわかんない。 やだやだやだ! おンなじ日蓮好きだろうに、 こんなワケわかんないことでモメる 半端な教えを説いた日蓮は、最低っ! やだやだやだっ
182 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 16:33:52 ID:zAyPJkK/
>>175 >>178 >>179 そうそう、そうです。
俺の質問に答えず、別の質問を俺に永遠に返し続ける。
学会員はみんなこうなのかな?
その調子で、どんどんアホさ加減を晒してください。
あなたがテーラワーダとチベット仏教とを同一視していたことも
知れ渡りました。
>ダライラマの発言は修行法も含め教義も含め
>“全体的に小乗の域から出ていない”訳です
↑
だから、このダライ・ラマの発言の根拠は?
それで、ダライ・ラマのどの発言が「小乗」なの?
>>180 そうですね。
ecoの文章をコピペしたので、そのままになっていました。
これからは、訂正してレスします。
> やだ、やだ、やだ、やだぁ〜。 > ここは、初心者用板なのよ。 > ショージョーとかぁ、ダイジョーとかぁ、 > 専門用語使用はぁ〜、ほかのベテラン板に引っ越して使ってよ。 > おにいさんたちぃ、初心者なのぉ? > あたいら、ちっともわかんない。 > やだやだやだ!
184 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 16:44:04 ID:y5mehdcu
>>159 >日蓮正宗の血脈を否定
なるほど、そういう意味ですか。
学会が否定しているのは「日顕前法主以降の日蓮正宗に血脈はない」ということだと思います。
ですから、勤行のご観念文から日目・日興上人が消えていないのではないでしょうか。
日興遺戒置文でしたかね…その御文に「時の貫主なりと雖…云々」とかで(すみません忘れてます)、つまり日顕前法主に「信心の血脈がない」、創価学会に「信心の血脈がある」というのが学会側の言い分だったと思います。
じゃあ日顕前法主の、どの所行がそれにあたるか?については、ここで言っても仕方のないことと思いますからひかえます。
ともかく、そういう意味で矛盾はないと考えます。
やだやだやだ! おンなじ日蓮好きでしょ こんなワケわかんないことでモメる 半端な教えを説いた日蓮は、最低っ! やだやだやだっ! あたぃに無断で貼り付けする、バカもやだぁ! あぁ、やだやだやだ。
186 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 16:52:01 ID:LpEsh2Dn
そもそも仏教は信じ、実践することにより 個人個人の行いを良くし、国を幸せにするもの。 現世に於いて自分が得をすることなどないと思うのだが・・ 現世で生きるということは修行であり、徳を積むことだと自分は解釈してます。 なので私は創価学会を基本的に受付けません。 ただ学会を通してでも仏教を信じて一所懸命されている方は素晴らしいことだと思います。
187 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 17:10:39 ID:y5mehdcu
>>186 >そもそも仏教は信じ、実践することにより
個人個人の行いを良くし、国を幸せにするもの。
現世に於いて自分が得をすることなどないと思うのだが・・
現世で生きるということは修行であり、徳を積むことだと自分は解釈してます。
私もあなたの仰る通りと思いますよ。
たしかに現世利益が前面に出過ぎというか、学会員の中にもそれに一喜一憂し過ぎる面もあります。
しかし、それも日蓮仏法にふれる為の方便と考えれば良いのではないでしょうか。
>>184 >学会が否定しているのは「日顕前法主以降の日蓮正宗に血脈はない」ということだと思います。
違うでしょ?
相承箱には日精上人は除歴と書いてあるとか言っているでしょ。
日達上人は日達法主と書いて上人とは呼ばないでしょ。
歴代法主で気に入らない法主は呼び捨てにして悪口書いているでしょ。
日正とか日応とか呼び捨てにして罵っているでしょ。
法主の血脈は「信心の血脈」ではなく「法体の血脈」ですよ。
血脈には総別の二義があるから「日顕前法主以降の日蓮正宗に血脈はない」なら「法体の血脈」がなくなるよね。
だから矛盾はあるんだよ。
すき、すき、すき! 186さん、だいすきっ! これなのよね、あたぃの希望するシュウキョーって。 運命って、死ぬまで、命を運ぶんですよね。 だからぁ〜、命を運んでる とおとい時間を、ののしりあってていいのぉ? って、思っちゃうのね。 なかよく、理解し合って、おだやかにくらしたいの。 あたぃね、学会に入ってしあわせになれると思ってないの。 ママがやってるから、だけなの。 ママも、しあわせなんて、こないわよっていってるもん。
190 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 17:27:39 ID:CPJtmI2J
宗教=商品 と考えれば簡単に理解できる!
191 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 17:52:46 ID:y5mehdcu
>>188 >血脈には総別の二義があるから「日顕前法主以降の日蓮正宗に血脈はない」なら「法体の血脈」がなくなるよね。
だから矛盾はあるんだよ。
そういうことなんですか。。。
やはり、私では教学不足で難しいですね。
わかんないけどぉ〜、 商品を販売する商店がぁ〜、創価学会とかぁなの?
すると体を売る風俗店も創価だったのかな?
やだン。 ばかばかばかばかばかばかば!
ママがね、 192のような、 社会の粗悪品の相手にならないでって。 だから、相手にならないわよ。 かばかばかばかば!
196 :
97 :2008/04/25(金) 18:43:39 ID:poTMqa29
>184 >188さんに乗っかる訳じゃないんですが言われてしまいましたので… 私が知る限りでも、学会は ・日精上人…造仏をした ・日恭上人…大石寺の火事で亡くなった ・日開上人…日顕上人の父。 との理由で誹謗し、同時に血脈も否定しています。 特に日精上人は日寛上人よりも前の御法主なので、血脈がないという法主から 受け継いだ法主のご本尊を拝んでることに以前から意味がわかりませんでした。 さらにはそもそも学会ができたときから血脈が無かった事になり、成立時点で間違っていることに なるので、言えば言うほど自らの存立基盤を失っていると思います。 同じ学会の中でも見解が違うんですかね。
あの、、、 血脈云々そのものが間違ってるんですよ。 日蓮は日蓮が口頭で伝えた。手紙もその人と、その人のまわりの家族などと読むようにとは 書かれていたけど、解釈については日蓮しか真実を知り得ないわけなんですよ。 キリストも同じ。キリスト教なんて団体にするように言ってない。 釈迦もそう。日蓮もそうだったんですよ。 確かに日興に伝えたりしてました。が、それは小さく真実が伝わっていかなければ全く無意味。 話の尾ひれをつけたり、各自解釈を用いては伝わることにはなってないんですよ。 逆に言えば、日蓮の書いたものを読み各自解釈をしてもよいわけです。 団体や組織になる必要はない。それも金儲けのため等に付いて行く必要はない。 しかし決めるのも各自です。難しいようで簡単なことなんですが、理解してもらえないでしょうね。
書き忘れましたが、地涌の菩薩というのでしたか?皆さんのこと。 学会員の人だけではないですよ。皆さん、創価風に言う地涌の菩薩であることは間違いないんです。 アカシャレコードをご存知ならわかると思います。 日蓮もその1人であったのだと思います。
199 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 21:54:18 ID:kPhxtefV
友達が自分は創価学会と自慢げにいっていたのですが創価学会ってどのようなとこなんですか??自分ばかなので誰かわかりやすく説明してください
200 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 22:02:14 ID:BjDJBtQQ
質問ですが創価学会は宗教団体と聞きましたが、何故政治にかかわってるのでしょうか おしえてください
創価学会とは、生涯誇りを持つて教祖池田大作のチンコしやぶりをする宗教団体です。
>>200 最初は国教にでもしようと思っていたみたいです。
ちなみに2代会長のころ。
だけど参院まで、と当時の会長は決めました。
ですが死後池田三代会長によって
時たてば衆院に、と捏造されています。
203 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 22:08:46 ID:BjDJBtQQ
>>202 へぇ〜ありがとうございます。
宗教団体も政治にかかわれるなんて
205 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 22:16:01 ID:BjDJBtQQ
>>204 Σこんなサイトがあるんですね。しかも本格的・・・
>>203 政治活動しているのは創価以外にもありますよ。
それぞれ公明以外の党で活動しています。
207 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 22:20:10 ID:BjDJBtQQ
>>206 初めて知りました。詳しいですね(笑
もう1つ質問です。創価学会は悪いことをしてるとかいろいろ
書いてあったんですが、何故マスコミに報道されないのでしょうか?
>>207 それは創価学会がお客様だからです。
各新聞社に広告を出してお金を落としてくれますし、聖教新聞の印刷は各新聞社が請け負っているんです。
新聞社も商売ですから、お金を落としてくれるお客さんのことを悪く言えないんです。学会員の不買運動も怖いですしね。
>>207 率直に言ってしまうと息がかかっているようです。
新潮と文春という雑誌だけは悪事が報道されている機関です。
ちなみに聖教新聞は国内で読売に次ぐ発行部数ともいわれていますが
自社製のプレス機を持ち合わせていません・・
なので他社のプレス機を借りているようです。
211 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 22:30:16 ID:BjDJBtQQ
>>208 >>209 そうなんですか。悪いことをしていても
捕まらないというわけですか・・・・・学会は世界にあるとも聞きました
すごいのかやばいのか・・
>>207 さん、ちょっと他の宗教団体で政治参加している政党を本よんで調べてきます。
ちなみに島田裕己著「創価学会の実力」から・・
214 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 22:55:43 ID:554Uvrvb
本部長 圏男 県男 あたりになると午前0時頃会合やってるとかほぼ毎日活動してるのは本当ですか?
>>212 です
島田裕己著日本の10大新宗教という本にのってました。
新日本宗教団体連合会
・立正佼成会
・PL
・解脱会
・善隣教
・霊波の光
など
2007年の参院で自民一人、民主二人を推薦・当選させています。
詳しくはぐぐってみてください。
217 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 23:16:10 ID:y5mehdcu
>>197-198 学会側の言い分として、私の知る限りを書いていたわけですが…私個人としては、あなたの仰ることに同意したいですね。
漠然とですがσ(^◇^;)。。。
218 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/25(金) 23:30:51 ID:h/omsGoN
創価信者は批判されると逆ギレする。じゃあ批判されない宗教をつくれよ!人間が増えれば増えるほど問題が山になるのは隣の中国見ればわかるだろ!少数派の良さを知るべし。組織を愛さずまず家族から愛せよ乙女達。
>>217 漏れも何かわかるような気がする。
ほんま漠然としてるし、わかるようでわからんようなだが。
マザーテレサも同じようなんじゃなかったか?
小乗って池田のおっさんと信濃町のとりまき幹部のことを言うん だよ、年収4億でスイス銀行に一兆円の隠し預金ってのはなんだよ? w 池田とエリート幹部のために贅沢の限りをつくし、おっさんの精液 タレ流しのための専用ハーレムまでついた豪華絢爛な乗り物、 でもそれは 「小さな乗り物」 だってことよ。 戸田池田 = 小乗 99%の学会員 = 大乗 この図式に早く気がつきなさい、「森の中で瞑想修行とかしながら、 自分たちだけ仏の世界に行っちゃうのはズルいぞっ ! ! ! 」 なんて いい大人たちが、幼稚園児みたいにわめいてる場合じゃないと思い ますよww
221 :
97 :2008/04/26(土) 09:10:28 ID:BKIoOxot
>197 >血脈云々そのものが間違ってるんですよ あなたの主観としては勝手ですが、昼夜、そばで仕えてご法門を学ぶ師弟子の関係を軽く考えすぎです。 原理主義的な思想も結構ですが、それだと仏説自体が弟子の伝聞であり、仏教は成り立ちません。 血脈はあなたのいう小さな真実が誤り無く伝わっているという前提ですので、個人が勝手な解釈をしてはいけないという 話になるのです。
222 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/26(土) 09:13:58 ID:/1JzYpEk
マイ聖教は、情けないほどあからさまな集金サギの手口だけど、 信者はそれがわかってて、本当は嫌なくせになんで納得してるフリをしてるんですか? 気持ち悪いんだよw
知人から聞いたのですが、日本医科大学がかなり創価に乗っとられ、内部で勧誘がかなりなされてるようです。 正直俄かには信じられませんが本当なのでしょうか?
創価学会に入信すれば給料貰えると聞きましたが本当ですか?教えて下さい。
225 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/26(土) 10:09:48 ID:5kz+FdJG
職員にはどうしたらなれますか?
>>221 昼夜、そばで仕えてご法門を学ぶ師弟子の関係を
軽く考えすぎです。
↑こんなのただの特権利権を保護するためのへりくつでしょ。
他宗派を見ても師匠の身の回りの世話係なんてのは、あまり
才能のない坊主の役回りで、師匠と同じレベルがあればたい
ていは、外回りを担当すんのよ。
「給仕」 とかで後継指名の条件をしばると、だんだん思考
能力がなくなって劣化コピー化しつつ衰退して逝くと思いま
すが、まぁじっさい今のげーか様の講演見る限りでは自分で
考えることを放棄して、師匠の言葉をコピペしてるだけっつー
感じだもんね。
本来ならば一番アタマの悪い部類の給仕係にあとを託さず、
師匠と意見が違ってたとしても、一番すぐれた才能の弟子に
後を託す習慣にすればもう少しましな教義内容になったの
かもね、でも宗祖が日興だからこれが一番のしばりというか
足かせなんでしょうねw
227 :
名無しさん@お腹いっぱい :2008/04/26(土) 10:14:12 ID:Yl7qhokl
225 コネ以外に なにが あるか
228 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/26(土) 10:34:47 ID:oEoF/ljI
学会入会しても給料なんか出ないよ
そうしたら何故、一生懸命に、お題目を唱えている のかな?
230 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/26(土) 11:32:31 ID:BKIoOxot
>226 常随給仕をただ身の回りで世話するだけの家政婦みたいなもんだと 思ってるやつが知ったような口聞いてると笑えるなw 給仕してたから後継に選ばれたって?アホかw ちょっとは勉強してから言えよ低能。
>>226 ちょっとは勉強してから言えよ低能。
信者さん来たねw ついでだから 「常随給仕」 の意味を
わかる範囲でいいから解説してってくんない?
232 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/26(土) 14:22:45 ID:BKIoOxot
断る。 ,.-─ ─-、─-、 , イ)ィ -─ ──- 、ミヽ ノ /,.-‐'"´ `ヾj ii / Λ ,イ// ^ヽj(二フ'"´ ̄`ヾ、ノイ{ ノ/,/ミ三ニヲ´ ゙、ノi! {V /ミ三二,イ , -─ Yソ レ'/三二彡イ .:ィこラ ;:こラ j{ V;;;::. ;ヲヾ!V ー '′ i ー ' ソ Vニミ( 入 、 r j ,′ ヾミ、`ゝ ` ー--‐'ゞニ<‐-イ ヽ ヽ -''ニニ‐ / | `、 ⌒ ,/ | > ---- r‐'´ ヽ_ | ヽ _ _ 」 ググレカス [ gugurecus ] (西暦一世紀前半〜没年不明)
>>221 そうですよ。全ての宗教に言えることです。
よくおわかりになっておいでです。
誰も、真実を説こうとして来た過去の人たちは、宗教集団、団体などを作るつもり等毛頭なかった。
小さな単位での語りならまだしも、金が絡み上が下を抑えるような集団など、思ってもいない。
人によっては、当初そう思いながらも、欲に目がくらみ徒党を組む集団になっていった人もいる。
真実を語る者、生きるという本当のことを知るものが息途絶えた数年だけが、
残っていた人々により伝えられただけで、今やこの時代に正確に伝えられていることはない。
一部は正確に伝えられてもいる部分もあるが、残りは人を介し、年数が経ったことにより
伝えられてはいない。
伝えたつもりの人も過去にはいるだろう。
個人の解釈で間違いがあるのであれば、いくら集団になろうとも間違いがあることはわからないのか?
個人の解釈で間違っているレベルと、集団となり間違ったものを大勢に弘めてしまう罪。わかるだろうか?
個人の問題ではなくなるんだよ。自己責任。自身の解釈の責任は自身であり、それでよい。
団体になってしまったら責任等とれない。実際とれていない。
∧_∧ ( ´・ω・`) ∧_∧ / \ (´∀` ) ハハハ .__| | .| |_ / ヽ ||\  ̄ ̄ ̄ ̄ / .| | | ||\..∧_∧ (⌒\|__./ ./ ||. ( ) ~\_____ノ| ∧_∧ / ヽアホか \| ( ´_ゝ`) 何言ってんだコイツ? | ヽ \/ ヽ. | |ヽ、二⌒) / .| | | .| ヽ \∧_∧ (⌒\|_∩./ /
235 :
97 :2008/04/26(土) 15:35:32 ID:BKIoOxot
>233 あなたの言い分は理解できますが、そこを信じるのが信仰ではないですか? あなたがそう思う同じ強さでそうじゃないと思ってる人が大勢いるから日本にこれだけ宗教が多いのでしょう。 「俺は信じない」は別に自由ですが、「だから信じるな、信じてるやつはバカ」は違います。 信じてる人をあなたの言い分に納得させられるだけの論拠をお持ちですか?私見ではなく。 大聖人の広宣流布の考えなどは小さな単位でできるものでは到底ないように思えますが、 そんなこともわからない宗祖だったのでしょうか?すべてを十把一絡げにいうにはちょっとムリがあると思います。 既存の宗教を批判したいなら具体的にどうぞ。ちなみにここは創価・公明板ですよ。
236 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/26(土) 16:06:13 ID:mDXMzsgi
東京城南支部長のお名前を教えてください
237 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/26(土) 16:13:52 ID:GKhIOIMr
マイ聖教は、情けないほどあからさまな集金サギの手口だけど、 信者はそれがわかってて、本当は嫌なくせになんで納得してるフリをしてるんですか? そんな気が弱い性格だと一生タカられるぞw
思ったんだが、学会淫の個人情報って、 北挑戦にいってそうな感じがする そして裸地?
こいつ↑↑↑↑も、231も233も、229・223・226、みんなぁ、自問自答だかんね。 脳天隙間人物(のうてんすきまにんげん)ね。 相手にしないでおきましゅ。 ゅじゃなかった。 「ょ」でした。 ご愁傷様。
>>235 創価学会が皆を納得させれへんっちゅーのになに偉そーに言うてんにゃ?
ひとのこと言うてんと、創価学会のやり方を納得させてみたら?
>>233 の言うのは難しいみたいで、おいらにはわからんけどなー
納得させて何かの宗教や233教作っとるわけちゃうしええがな。
>>235 納得させてみたらどやな。
>235信じる人は勝手にやればいいよ。 何度も断ってるのに しつこく勧誘しないでほしい。 層化の人が納得してるからやってるのかは知らないけど 層化信じる人はそれでいい。粘着勧誘やめて(-.-)
今日の聖火リレーで抗議してた奴等と応援してた中国人の中には創価の池田が呼んだ奴がいたって話があるんだけど、それ本当?
>>235 そもそも貴方や誰かを納得させようなどと言うことは、どこにも書いていません。
本来そうなんだよ、と書いているだけで何故貴方にたいして納得させるように書くべきなのか
わかりません。
それで済もうが済まないが既存宗教があり、創価学会も現に存在しているわけです。
信じている人が入って活動しているわけです。血脈云々などと言うのは今ではわからないのです。
真実は。
そう言っているまでです。そうかもなと思う人がいれば頷いてもらえばいいし
違うと言う人は、それでいいのではないかと思います。納得などと言う言葉で片付けるには
創価も既存宗教も同じことなんですよ。
宗教を開く気はありませんので失礼。
245 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/27(日) 00:39:33 ID:3sspvRWH
246 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/27(日) 02:42:58 ID:bkEFijQ4
脱会することに恐れてる信者はいますか?
247 :
97 :2008/04/27(日) 08:08:13 ID:dfaV8bZQ
>244 納得云云についてはそうかもしれませんが、 「本来そうなんだよ」もあなたの私見ですね。私はすべての宗教に通じてる訳じゃありませんが 大聖人についてだけでもはっきりいって間違っています。 ただそれをあなたに強いるつもりはありませんので、 >「俺は信じない」は別に自由ですが、「だから信じるな、信じてるやつはバカ」は違います。 と書いています。 言いたいこと言ってるだけだから良いじゃないかというなら、最初から私のいう内容にレスしないでください。 チラシの裏に用はありません。 私の本来の質問に答えてくださる学会員さんはいらっしゃいませんか?
有師化儀抄註解
ttp://niigata.cool.ne.jp/nb/yousyuu/yousyuu1_8.htm (第百九条(二十九条)の註解)
>仏法の大師匠たる高祖日蓮大聖開山日興上人已来の信心を少しも踏み違へぬ時、末徒たる我等の俗悪不浄の心も・真善清浄の妙法蓮華経の色心となるなり此色心の転換も只偏に淳信篤行の要訣にしり、
>若し此の要訣を遵奉せずして・不善不浄の邪心迷信となりて仏意に違ふ時は・法水の通路徒らに壅塞せられて・我等元の儘の粗凡夫の色心なれば・即身成仏の血脈を承くべき資格消滅せり、悲しむべき事どもなり、」
信心が狂えば、貫首〜信者に至るまで例外なく血脈を受ける資格がなくなる。
唯授一人の血脈で伝えられてきたのは、法体である大御本尊。
相伝部も、大御本尊の裏づけ。
それ以外は何もない。
本来ならば、大御本尊を護持し、正しい信心で広宣流布を目指す事を引き継ぐのが血脈相承になる。
信心が狂って謗法をやらかすような貫首になれば、血脈は切れる。
特に、謗法だと知っていて積極的にやった方は・・・・・ry
反対に、跡を継いだ者の信心が確かなら、またそこに血脈が流れる。
>>247 ここは誰が誰に答えてもいいところですよ。
あなたこそ何のレスアンカーもない人に意見しだしたんだから、相手は答えたんじゃない?
それを相手の言うことで納得いかないから、もう自分あてに書くなみたいな
言いかたって
すごく自己チューに思いますけど。。。
それでいて、自分の書いてることに誰か―なんて我儘なだけにしか見えませんよ。
これも質問に答えないなら黙って無視しておいてくれればいいでしょ!!って言われそ(藁
>>247 「日蓮大聖人は末法の御本仏」という位置づけですか?
それは日蓮正宗の教義ですよね?
↑これは御書に多数その表現があるから、あなたと正宗が間違い
でしょ、日蓮は自分が本仏とは書いてないけど、「自分がひよっと
して本仏かもしんない? 」 みたいなまわりくどい表現を多数残して
ますから、それを利用すれば血脈相承はスルーして大聖人直結
でもべつにおかしくないと思いますが。
外部の無宗教なんであまり深くは突っ込まないけど、サンプル
貼っときます。
(三沢抄)
それはお釈迦さまから迦葉・阿難・竜樹・天台・・・
とつづく歴代の大師にしか知りえないもので、こころの
底に秘めて決して口外することのないものです。
なぜそうかといえば、それはお釈迦様が「わたしが
死んだのち、末法の時代が来るまでは、決してこの
大法を口にしてはいけません」とされたからで、
日蓮はその使いという立場ではありませんが、
ちょうど末法の時代ですし、思わぬことにその
法門を悟ったものですから、せめて聖人が現れる
までの (つゆはらいとしてw) あれこれ申し述べ
たいとおもいます。
>>248 >本来ならば、大御本尊を護持し、正しい信心で広宣流布を目指す事を引き継ぐのが血脈相承になる。
>信心が狂って謗法をやらかすような貫首になれば、血脈は切れる。
> 特に、謗法だと知っていて積極的にやった方は・・・・・ry
>反対に、跡を継いだ者の信心が確かなら、またそこに血脈が流れる。
横スレスマソ
ふむふむなるほどね
そうすると正宗信者でも真面目にやっている人はホウボウに値しないことになるのですか?
それとも、貫首がホウボウしているからその教えに従えている人も
ホウボウさせられているになってしまうのですか?
また日蓮宗はどうなんですか?
また大御本尊と創価の立ち場はどう解釈されますか?
間違えだらけだったスマソw ×横スレ ○横レス それとまた大御本尊と創価の立ち場はどう解釈されますか? これもわかりづらいので一言 あなたがいう血脈が大御本尊を護持し、〜 ならば大御本尊を護持しなければ血脈相承はないことになる その場合創価の位置づけはどうなってしまうのか?
>>247 またどこのどいつが、バカとか書いてんだwと思って見てみれば
バカなんてことも、そんな言いまわしも、どこにも書いてないのな。
>>250 >↑これは御書に多数その表現があるから
多数あるなら是非教えて欲しいものだ。
あなたの言っているのは本仏ではなく上行菩薩だ。そのこと自体あまり御書にはない。
御書に多数その表現があるなら日蓮正宗など少数の宗派だけが「日蓮大聖人は末法の御本仏」を教義に据えるのは
おかしい。
サンプルは上行菩薩を言っている。
上行菩薩が何故「末法の御本仏」かが血脈相承で理解される。
きょねんこの宗教に入りました 5月3日大きな式があるみたいですが 何を着ていったらいいんですか?
>>255 あなたが女性ならば全裸に金粉を塗って参加するのが最も無難でしようね。
258 :
97 :2008/04/27(日) 13:41:10 ID:dfaV8bZQ
>249 どうも話が噛み合いませんが、最初にいちゃもんつけられたのはこちらなんですが。 >196 >197←この最初の2行は私へのレスですよね? それに対してレスしていたら、>233 >235のやり取りをしているにもかかわらず >244 で >そもそも貴方や誰かを納得させようなどと言うことは、どこにも書いていません。 といきなりチラシの裏宣言されても自己中はどちらでしょうか。 私ははじめから一貫して学会員にしか聞いていませんが?読み返してみればわかりますよ。 自分の立場も明かさずレス番も入れず、批判レスだけする方々にハナから用はないです。 誰が何を言っても良いところですが、スレ分けされているんだからテーマは限られるはずですよね? これは我儘とは言いません。お願いですからちゃんと読んでください。ムダに疲れます。 知りたい答えはいつまでたっても出てこないし…頼むよ学会員。
>>256 先生が机をバンバンたたきながら、大喜びすることでしょう。
260 :
まち :2008/04/27(日) 14:34:08 ID:???
>>258 さん
学会員に回答求めているなら、ここじゃないのではないでしょうか?
御書なら御書のスレもあります。日蓮スレもありますよ。
ここは初心者質問のスレですよ。
回答されるようなスレに移動されたらいかがでしょうか。
イライラされているレスは見ていて気持ちのいいものではないので。
横レスごめんなさいね。
263 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/27(日) 18:19:52 ID:3sspvRWH
>>263 日蓮宗ならありえる。
日蓮宗のお経は私のなかでは音楽。
創価辞めてこっちにウオッチしにいきたい
今、非通知で変な電話が掛かってきた。 「ちょっとお伺いしたくてお電話いたしました。 そちらは、創価学会を信仰している**さんのお宅でしょうか?」 聖教新聞は付き合いで仕方なく取っているが、なんなんだ? この電話 名前は合っているんだけれど・・・。
ふと疑問に思ったのですが、友人の学会員が最近『今は友好期間だから…』みたいなことを言います 友好期間ってなにをしてるんですか?
267 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/27(日) 20:36:37 ID:0g3Z9/qQ
マイ聖教で集金なんてセコい団体だよなぁ、なぁ信者、これは事実だろ?w
>>266 選挙で一票取るための顔つなぎですよ。いきなり頼んでも一票入れてくれないからね。
>>248 どこか見覚えがあると思ったら・・・・・それは俺の昔のカキコじゃないか。
無断借用はいただけないな。
>>265 付き合いで新聞をとっているなら住所は勿論、電話番号も知られています。
少なくとも学会の配達員と集金人。(2つを1人でやる場合有)
それと地区新聞責任者、支部新聞責任者…
かけて来たのは地域(地区)の学会員だとは思うが、内容はなんて?
選挙のお願いや、催しなんかも誘われるぞ。
新聞とった家の事は、しっかり控えてるしな。
池田って千代田区に住んでるの?
273 :
政教分離名無しさん :2008/04/28(月) 06:39:22 ID:wqQ1tmuY
>>265 非通知ってのが怪しい。
創価とはまったく関係ないとか言って、相手にしない方がいいな。
274 :
265 :2008/04/28(月) 10:37:07 ID:???
>>270 「いいえ、違います」って言ったら、
「そうですか。失礼しました」って話が終わったんで、電話を切ったのでよくわからんです。
選挙のお願いなんか、選挙の時だけよく掛かってくるよ・・・。
>>271 ターゲットもなにも、間違っても入信させたいと思わないはずなんだけれど・・・。
>>273 非通知で男、なんか暗い感じの声だったんで、なおさら怖かった。
「信仰しています」なんて言ったら、なんか延々と学会批判してきそうな雰囲気だった・・・。
みんな、dクス。
275 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/28(月) 19:11:27 ID:4dSypomN
今日は何の日っふっふーっ♪
しまった!! 今日は座談会の日だ もう お題目始まっている。 どうしよう・・・
途中参加でOK
途中参加する勇気が・・・
何だ、途中参加すら認めてくれない狭量な集団なのかい? 創価の集会は周囲を惑わすぐらいアットホームだと聞いたが、これは罠だな。 話を聞いてくれる人がいる→いい人→交流続けよう→ガチ信者だったけどそれも個性 って感じで個人交流は進むんだろ? あつらえた出会いの魅力は、偶然の出会いの数万の一にも満たない。 学会員に「(学会なしの純粋な)友達」がいるのかどうかも疑問だ。 自分が不安定だから、居場所作りしてるだけじゃねえの? それでも自分を信じることが教義なんだよな。 矛盾してるぜ。 突出した「個」のないヤワな「個」に衝撃を与えると、すぐに砕けるからな。
>>254 サンプルは上行菩薩を言っている。
自分で御書チェックする気がまったくないのにはワロタww
つづきの部分はこうだよ・・
(三沢抄つづき)
もしこの法門が出現したときには、正法像法・・・
の人たちが言っていた法門は、すべてひるまの星
(のように光を失い)、名人とヘタクソを比べるような
もので、そのとき正法像法系の寺も仏像も坊主たちも
すべてその霊験を失ってしまうでしょう。そしてこの大法
こそ一閻浮提のヒトタチに流布すべき (真実の)
法であることが明らかになります。
「自分はなぜか、(末法の本仏しか知ることのない) 一閻浮提
に流布すべき法門を知っています、なんでだろ??? 」 とすっ
トボけた質問形式になってるわけで、表向きには本仏の使い
の上行菩薩ですらなくて無関係の一般庶民をよそおってますが・・
でもこれは、聖人 (本仏) が現れるまでのつゆはらい (上行菩薩 )、
とケンソンして見せながら、どーせ聖人があらわれるはず
もないのはわかりきってるコトだから、テキトーな時期をみて
「やっぱり日蓮さまがご本仏だったのかぁ ! ! ! 」 と
弟子檀家がクチウラあわせて話を強引にもっていく予定だっ
たはずだよww
そしてこの見え透いた詐欺まがいのビジネスモデルを実践して
みごとに成功させて見せたのが日蓮正宗だけど、そのアイデア
自体はすでに御書にあるわけだから、日蓮本仏論は正宗オリジ
ナルの専有物ではありませんよ、ということじゃないのかな?
>>280 呆・・・・・
片腹痛いのだが。。。
>詐欺まがいのビジネスモデルを実践してみごとに成功させて見せたのが日蓮正宗
日蓮正宗は小さな宗派のようだが?見事な成功?
まぁあなたのような人が増えるととても助かる。
282 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/29(火) 22:12:08 ID:Ld8Qyo5S
私 美容師をやってる者なんですけど たまーに ごくごく たまーにご来店頂くお客様から 毎回毎回 新聞の勧誘を お受けするんですが 死んで頂けないでしょうか うざいんだ そんなゴミ ケツもふけねーって
283 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/04/29(火) 22:31:01 ID:vmUU0FBJ
>>279 創価だけど、地域単位の集まりならアットホーム。
区単位になると若干物々しい事もあるってかんじ。
あと、ガチ創価の人だと付き合いが偏るかも?
これは自分の見解だけど、「自分」を信じてるんじゃなくて、
「自分がやれた事に対しての自信」で自分を信じてる人多いかも?
とまぁ、難しい事しらんけどそんな感じ。
(メンドイの嫌なら創価と関わらないが吉)
いや〜分かるよ!! しかしよくよく考えてみると、 資材に対して余計なまったく役にも立たないごたくの文句を書き並べて 紙の無駄遣いだ!トイレットペーパーとして活用されるほうがまだ有用だね。
めんどいのが嫌なら関わるなって 創価ってこと隠されてたらわかんねーじゃん! わかるように三色のスカーフでも巻いとけ!
創価だと知れたとたん豹変(呆)偽善者詐欺師。 三色のスカーフ巻いとけば近寄らんから。 そのほうがお互い幸せ。人類みな平和。
祖母の家に6月15日に何かを阻止すると書かれた紙があったんですが わかる人っていますか??ちなみに祖母は学会員です。
>>287 日蓮正宗の東日本決起大会じゃないか
埼玉アリーナでやるみたい
大阪の西日本大会のときは、地下鉄を層化信者で埋め尽くして
正宗の信者乗れなくするように邪魔するとか、噂流れてた
大会後は、寒すぎて坊主はオムツして参加とか、トイレが足りなくてもらす人がいた
とか幼稚な偽情報を信者に吹き込んでた・・・、そうやって仏壇に拝むと罰当たりは本当になると
情報操作するんだな
変な宗教だ・・・。
子供の頃良く行った大石寺を観に行きたいのですが、 大石寺って学会員でも参観出来ますか? 名義だけの二世ですが。
>>287 他人の不幸や他人の失敗を願うと、それがかならず回り
まわって自分に帰って来ることをムカシの言い方では、
人を呪わば (墓) 穴二つ
って言うのよ、そして長年の経験で言えば、その帰ってきた
のろいは意外と自分にではなくて、身近にいる一番大切
な人にたたるケースが多いです。
池田せんせーの後継者といわれた次男さんが若くして急死
したのもその典型例だけど、あなたはおばぁちゃんに
「オレにたたりが帰って来たらどーしてくれんのよ ! ! ! 」
と文句を言ってぜひその悪い行いをやめさせてあげて
くださいね。
本幹で池田先生は師恩が一番大切だと言っていたが一番大切なのは父母への恩だと思うが なんでこの人はいつもいつも自分に報恩感謝させたがるんだろうね 忘恩は畜生以下と言ってるけど恩きせがましいのも畜生以下だ
それから百歩ゆずって師恩が一番大切だとしても 俺は池田先生にはこれっぽっちも世話になってないから恩を感じる必要ないし
ていうか畜生に失礼だ 人間より立派に生きてるのに
296 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 01:58:31 ID:07dBhZU9
うるせ−よ!今、俺は創価大学にはいるために猛勉強してるんだ! だまってろよ集中力が途切れるだろ?
297 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 03:36:15 ID:mGAud2Qn
だったら2ちゃんなんかやってんなよw というか、池田につけられた名前(どうせ本部職員とかが片手間にやってんだろうけどw)って理由で 改名出来ないかな?
学会で活動するのが楽しくて仕方がありません。 どうすればいいでしょうか。
(*^_^*) あたぃも、めっちゃ楽しいの。 時たまでいいので、 ご一緒に、2Chのアンチを、 おちょくりましょうよ。
300 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 07:13:21 ID:+9zN2oAA
若くして信心してるって、偉いって学会の人々に褒められる事が楽しい のか?なぜ創価学会が嫌われるか知ってる?人の不幸を嗅ぎつけて引き込 もうと集団でしつこく訳のわからん事言ってくるカルト集団てこと知って て楽しいかね、
300 お兄さま、文章下手ね(^_-)。 あたぃ、きょうは創立記念日でお休みなの。 だから、お答えするわね。 楽しいのはね、ほめられるからじゃないのっ。 おともだちができたからなの。 嫌われるっていうけどサ、そんなにじゃないわ。 あたぃ、あんたのように、とくべつ不幸じゃなかったも〜ん(~o~) しつこくもなかったも〜ん(^_-) カルトって、なんなの? カリントウとか、タルトとかの、たべものなの?
302 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 07:37:41 ID:NJoI9/8G
このキチガイ集団のせいで、家の家庭が崩壊しそう。 死ね。池田はさっさと死ね。
302 またぁ、死ねだなんて、 こんなの書いちゃダメだって、みんな言ってるわよ! 家庭崩壊の原因は、創価学会じゃなく、お兄さんの性格のせいじゃないの? 孤立してないで、座談で、みんなになじみなさいよ。 あったかく歓迎してくれるわよ。 あたぃ、いま、とってもルンルン(*^_^*)
304 :
畜副L :2008/05/01(木) 07:54:15 ID:???
305 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 07:59:17 ID:B/y/43Ti
それしか選択肢が無かったんだろう、哀れだよなぁ。
306 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 08:06:29 ID:ZsQVQebi
>>303 お前、子供が1人以上いるだろ
で、ガキが小さい頃に夫に逃げられた
違うか?
違わねーよなぁ?あ?
お前みたいなのはいい金蔓なんだよ
一生金貢いで何も知らずに氏ね
犬作のケツでも舐めてろ
304/305/306 答えるわよ(^_-) 別の宗教はやらないわよ。 だって、おともだちがいい人なんだもん。 あたぃ、まだ高校生よ〜!(/_;) 赤ちゃんは、ぜったいほしい(*^_^*) でもこんなにげひんでぼうりょくてきなお兄さんは、やだなぁ(>_<)
聖教新聞以上に下品な新聞も見たことないけどな。それも最高幹部が最高に下品w
309 :
畜副L :2008/05/01(木) 08:34:34 ID:???
馴れ合いや傷の舐め合いと、真の友情は別物だ そんな人生ではごく初歩のこともわからんのか
答えるわよ。 308…新聞、読まないだよ(-_-;)ときどき、グラフSGIを見るだけ(-_-;) これって、ダメなの? 309…こういう意味のわかンないこと書く人、無視ね(?_?) 310…一行目はなんとなくわかるわよ。 でも、二行目「そんな人生ではごく初歩のこともわからんのか」 この人もワケわかんないこと書くのね。 小学生以下の文章じゃん。 これ、PAしてお友達に見せて、一緒にわらけようっと(~o~)。
一緒に笑っていられれば、誰かが傷付いてもいいんだね。
312 キズつけたくないよぉ〜、 でも、308・309・310みんな、キモイし、ヘンだもん。 あたぃのこと、キズつけてるじゃ〜、 だってぇ〜、文法できない句読点つけられない人がぁ、お説教すんだもん、 わらけちゃうよぉ〜。 おじちゃんはぁ、まとも?
313さん、つづきよ。
【
>>303 お前、子供が1人以上いるだろ
で、ガキが小さい頃に夫に逃げられた
違うか?
違わねーよなぁ?あ?
お前みたいなのはいい金蔓なんだよ
一生金貢いで何も知らずに氏ね
犬作のケツでも舐めてろ】
こんなの書き込む人、わらけなきゃ、しょ〜がないじゃん(-_-;)。
はんろんできないじゃん。
あたぃのおともだち、創価学会ばっかじゃないもん。
ふつーの子もいるのにね(/_;)
K美なんかが読めば。そっとうしちゃうよぉ〜(T_T)
まともな人っていないのよね_(_^_)_
>>313 は
婦人部のおばさんだからスルーでいいよw
315 313ってぇ、あたぃのこと? 婦人部じゃないわよ! グラフSGI2003年3月号に、ママの学園当時の姿載ってるわよ! その娘があたぃなのに、なんでおばさんなの? おじさんたちは、そうゆって、ウソをつくりあげて書き込むのね(=_=)
317 :
希望の光 :2008/05/01(木) 16:01:32 ID:???
池田先生の吐く息には、あらゆる生命を蘇らせ、 元気を与える効力があるらしいですよ。 まさに、存在そのものが、国土世間を良い方向に変えてしまうと言われる所以なのでしょうね。 池田先生が詩を謡えば、言葉をわからぬ生物達が歓喜します。 池田先生が舞踊をなされば、出席者一人残らず勇気をもらえます。 池田先生が題目をなされば、世界が平和の方向へ流れ、池田先生の体温の如く、安らかな温もりを世界が感じるのです。
でも本当は才能なんてないからアーティストにはなれないそうですよ。
319 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 16:09:06 ID:amL549MI
創価学会員が殺人をしたと言う噂を、聞きました!本当ですか? 詳しい人、教えてください!?
しょっちゅうだよ 集団リンチとかもしてるよ そんな集団を賛美して私も一員よ、って「わらけて」いる方もいらっしゃいますけどね
321 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 16:30:44 ID:amL549MI
マジですか!あと国会議員さんが殺されたと、聞きました! 本当なのでしょうか!?有名な話らしいのですけど! 噂の詳細が知りたいです!詳しい方よろしくです!
石井こうきじゃないか 当時の厚生大臣は坂口だったな、年金のことすごい追求してた さなかに殺されてたな。
>>319-322 正に事実無根。それ以前に、頭の悪いアンチらしい妄想だとしか言ってあげれません。
なんで学会批判する馬鹿に限って陰謀論に執着するんでしょうね?
あ、陰謀論なんかをまともに信じるレベルだから学会批判するのか。
322さん 追求って漢字、希望を求める、とかにつかうんだよ? 追及じゃ、ないんですかぁ? 追求されてた坂口さんがころしたのぉ〜!? 坂口さんって、公明党ですよねぇ?
323 どっちがほんとなの? わからないあたぃがバカなの? 世の中のこと、よくわかんないから、書き込みしてんだけどぉ、 なにがしんじつかわかんない(>_<)
326 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 17:40:28 ID:6A4kZvTd
326 見たけどぉ、創価学会はしゅうきょうなんとかだけど、 公明党も税金払ってないの? うちのママ、保険会社で、すんごい税金とられてるって! どうなってんの?
322さん 追求って漢字、希望を求める、とかにつかうんだよ? 追及じゃ、ないんですかぁ? 追求されてた坂口さんがころしたのぉ〜!? 坂口さんって、公明党ですよねぇ?
329 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 21:16:23 ID:6CKMXuSP
無職の学会員です。信心は強いです。朝晩の合計二時間の題目も欠かさずにやってます。会合には出ません。投票はしてます。財務は親が振込んでる。 学会の書籍は結構もってる。人間革命は正直つまらんから読んでない。 こんな俺ですが、質問します。どうすれば幹部になれますか?また、幹部になれば給料もらえますか? もしも貰えるならどのくらいですか? 力仕事以外なら何でもこなす自信あります。どうか教えてください
330 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 21:29:38 ID:jVa16l88
ん〜!(T_T)/~~~何でもいいから、聖教新聞の勧誘 やめてくださ〜い!
331 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 21:38:08 ID:+9zN2oAA
学会で幹部になる方法其の一、田地佃畑家屋敷、それに清い身体を献上する、聖教新聞 二十部購入、大法輪も二十部購入、一番大事なのが馬鹿な人間百人引き込むそれに 他なんでした?信者さん
332 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/01(木) 21:42:31 ID:dDSPEMxw
学会員の一日体験とかないんすか?
>>329 まず会合に出ないと幹部にはなれない。
大幹部(本部職員)になれば給料はでる。
>>332 ない。
だけど貴方の知り合いの学会員が同伴なら
会館や座談会に行く事で一日体験的な事はできる
ヤマダ電機の社長の奥さん200人以上を入信させたみたいですが この方の役職は?知ってる方いますか?
>>329 朝晩の合計二時間
コンビニのレジ係で2時間はたらくほうが現実的じゃない?
336 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/02(金) 09:57:22 ID:Ias489Vv
今もしておられるのですか? 公営住宅の斡旋、交通違反の取り消し、選挙の時の送り迎え、選挙六ケ月前 の住民票の移動。
322さん 追求って漢字、希望を求める、とかにつかうんだよ? 追及じゃ、ないんですかぁ? 追求されてた坂口さんがころしたのぉ〜!? 坂口さんって、公明党ですよねぇ?
322さん ママがね、漢字もわかんない人、相手にしちゃダメって(-_-;) どうせ、はんろんできない方なんでしょって(>_<) バイバイ(;_;)
339 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/02(金) 11:21:40 ID:3wrtC1Wg
↑399 うれし!(^^)! あたぃとおなじ意見だわ!(^^)! そうだよ! そうだよ! 証明してよ! デマなら、メッチャけいべつするわよ(/_;) 「晒して」…漢字むつぃ〜(-_-;)。 なんて読むの?
>>337-337 は何故わざわざ同じようなカキを同じやつが連投しているんだ?
アンカーぐらいつけろよなw
>>341 あらぁ、またまた返事がなくて、アンカーがどうのこうのって、
わけわかんないこと、ゆうのねぇ〜(?_?)
追求って漢字、希望を求める、とかにつかうんだよ?
追及じゃ、ないんですかぁ?
追求されてた坂口さんがころしたのぉ〜!?
坂口さんって、公明党ですよねぇ?
このお返事ほしいんだけどぉ〜。
漢字のまちがいを反省しないで、やたらこうげきしてくるなんて、さいてぇ〜(@_@)
PAして、お友達に見せたらぁ〜、めっちゃわらけてたわよ(^O^)
343 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/02(金) 14:35:14 ID:3wrtC1Wg
344 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/02(金) 14:56:47 ID:2jmAfp1A
>342 PAて?プリントアウトならPOだが? 漢字はダメで英語の間違いはスル〜なのか?便利だなw
345 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/02(金) 15:16:15 ID:sL788osC
創価に遠い親戚が入ってる。その人自体はいい人で勧誘なんかも一切してこないんだけど、そういう人が騙されて入ってるのを見ると悲しくなる 聖教新聞もお金こっちで払うからしばらく取ってほしいって頭下げて言われたことがあるし・・・(どうやら何部か取って来いとノルマがあるらしい)早くなくなってほしい。
上司にホワイトデーは新聞三か月分ね!って言われちゃった・・・ 四ヶ月目からは払えってこと? 結婚できない理由がわかりましたw
347 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/02(金) 15:32:11 ID:REtAoJ34
創価も年々 苦しくなっているのか 聖教贈呈運動 つまり タダ配りが ずいぶん減ってきてるようだね
>>343 ありがと(^O^)
>>344 バカみたぁい(@_@)
プリントアウトじゃないわんわんょ(^o^)(~o~)
パソコンあそびっ!(^^)!
PA知ンないの?
かなりおじさんねっ(^_-)
女子高校生だからって、つまんないこうげきやめてよ!(^^)!
ンでぇ、あたいのしつもん「坂口さん殺人事件」には答えてくんないの?
349 :
344 :2008/05/02(金) 16:24:04 ID:2jmAfp1A
>348 そうだったんだ。まあ違ったなら謝るよ。 プリントアウトして友達に見せたら × パソコンあそびして友達に見せたら ○ って苦しすぎだろw m9(^Д^)プギャーーーッ お前にはこの言葉をやる。 「日本語でOK」 で、俺はお前とやり取りしてた奴じゃないよ。ただの横やりなんで お前の質問など知らん。
数日前から創価の気違いがいて心地悪い ここって創価信者の初心者スレになっちゃったの? 顔文字が若作りしてて気持ち悪い 人のこと見てもいないくせにおじさんとか言うし なあ、おばさん
>>349 おじさんのつまんない横やりはウザ〜くない?(^_-)
PA知らないおじさんって、もしかして、ふとッチョじゃぁ〜ない?
あたぃの国語の先生みたく、やな目つきで見るのよねっ(>_<)
やだ、やだやだ不潔っ(>_<)
消えてほしい存在 NO1(これはナンバーワンと読むのよ)なのよね(*^_^*)
>>350 あなたもどうるいねっ!(^^)!
あたぃたちから見れば、おじさんじゃん。
「きちがい」「おばさん」なんてへいぜんと言うのは、
おかしなおじさんじゃん!(^^)!
めっさ きもい(>_<)
ンで、あたぃの質問に「坂口さん殺人事件」は、だれもこたえてくんないのね?
ということわぁ、デマコキーのうわさはホントだったのね(^^)/~~~
>>341 だか
俺も
>>342 相手にしてたやつじゃないから。
相手するわけないし。
アンカーつけんやつは誰なとから言われるだけ。
レベル低すぎだろ。
>>353 デマこき〜は、↑↑↑↑↑おじさんでしょっ!
あたぃ、文体でわかるのよっ!。
言い逃れしないで、「坂口さん人殺し事件」の解明してよ(>_<)
355 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/02(金) 17:53:34 ID:j9JiH0oW
>352は学会員なんですよね? 荒らしでしかないのに、アンチじゃあるまいし何してるんですか? 学会員の品位落として楽しんでいるのがわからないのでしょうか? どう見ても婦人部か壮年部ですよね。 そんな顔文字など・・・ これ以降スルー対象者でいいんじゃないですか?荒らしでしかないんですから。 私は未活です、色々矛盾感じてます。 参考に見に来ましたが、こんな人が学会員なら、よーくわかりました。 見苦しくて気分悪いです。
スルーしないで泳がせておいた方が学会の品位の低さが露呈していいかも知れない
>>355 >>356 けいせいフリになると、品位とかぁ〜、見苦しいとかぁ〜、気分わるいとかぁ〜
いろいろ言うのね(^O^)
もともとはねっ、おじさんたちが、人を殺したなんて言ったからよ。
だからぁ、おじさんたちは、デマッコ飛ばしてばっかりって、言ったんじゃン!!(^^)!!
品位のないのは、デマッコするおじさんたちじゃん(~o~)
あたぃのおともだちも、ただしい質問してるのはあたぃだって言ってるわよ(^_^)v
言い逃れしないで、「坂口さん人殺し事件」の解明してよね(>_<)
これから塾なの。
また、あしたでもいいから、お返事ください(^_^)/~
358 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/02(金) 18:43:53 ID:2jmAfp1A
もう誰が誰だかわからず、自分を批判する奴を総攻撃w 自分を女子高生だと言い張るのに必死。 そろそろ脳内友達もアップ始めろよw
創価学会ってカルトとか何とか叩かれながらも、信者同士の結束は強いと思うな (キリスト教が毎週日曜にミサ開くみたいに) 一つ気になったのが、出会いを求めて、敢えて創価学会に入った男、っているかな? もしいたら武勇伝を聞いてみたい気もするけど
360 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/02(金) 22:09:47 ID:WTZkg+GA
信者同士に結束はないと思うねぇ、従順に上から言われた事やってるだけでしょ。 それを外から眺めれば結束してるように見えるかも知れんけどね。
361 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/02(金) 23:21:35 ID:4bsgKjRn
明日創価学会の日って何かやんの?
明日は日蓮の誕生日らしい
363 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/02(金) 23:34:01 ID:4bsgKjRn
だから何んか集会とかやんの?
364 :
名無しピーポ君 :2008/05/02(金) 23:53:57 ID:dTL0yVNh
集団ストーカがあるというのは本当ですか?中村というサッカーのサポータ に蒲田で頻繁にそれらしき人間にストーカーを受けている人がいますが。 中村にとってプラスでないこと言ったために。もう気の狂った集団としか 言えないけど。どうなの。中村といのは学会なの?
>>363 今頃は友好週間だから原則として会合はない。大幹部は別
366 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/03(土) 00:26:08 ID:tM0RViGk
ふーん。じゃあゴールデンウィークもフリーなんだね。
367 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/03(土) 00:40:39 ID:Ru/Wtwek
お布施(?)の額で階級が決まるって本当ですか? 学会員の人教えて
自由に出来る時間も上に決められるのか、友好期間邪宗教どもと遊んでいいよか 北朝鮮みたい。
普通の人は普通だから奇妙なものには違和感を受けるんだよな。 だから気違いは自分が気違いであることに気付けないんだよな。
370 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/03(土) 01:49:33 ID:dSU75KdV
創価ころせw
創価は悪 つぶせ たたけ 排除しろ 学会員死ね!
372 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/03(土) 01:53:31 ID:pE57uHI+
>>371 なぜそう思うか理由あるでしょ。・・・。
しらけるんだよね。
373 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/03(土) 01:54:06 ID:Ru/Wtwek
教義に公明党に投票しろってあるのは本当ですか?
374 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/03(土) 02:00:44 ID:pE57uHI+
>>373 ないけど。・・・。 しかしどこも完勝が素晴らしいよね。。。
>>372 しらけろや
とりあえず何いっても無駄なんでしょ?
創価って偏執狂だからしょうがないから
結局死ねでいいんだよ
>>375 ってさぁ、
そ野で、野蛮で、DVやりそな人だわね(>_<)
やだなぁ〜、こういう人って、白でも黒っていいかねないわね。
あたぃ、創価学会を理屈で批判する人は、おがんじゃうけどぉ、
こんな人、やだぁ〜
>>367 知っている人は3年続けて100万したが、あがらなかったな。
>>374 選挙違反しても、個人で勝手にやったことです。学会からは何も言われてません(T_T)
って言わなきゃならんのにな。
責任は各自、打ち出しは上から。すげーとこだよな。
宗教団体?(藁
>>371 375
どうせタイーホだからスルーでおk
ひろゆきも警察にログ提出するようになったし
ネット規制法早く制定汁!
379 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/03(土) 12:02:21 ID:VI4mVTSy
ここの信者は本当に仏法学んでるのか? バカにされるぐらいで歪む精神など捨てろ、 自信を持ってマイ聖教10部取れ、笑われても気にするな。 宇宙最高の正義の宗教なんだから絶対勝利できる、 だから給料全部財務しろ、後の事は気にするな。
>>379 ぶっぽぉー、まなんでな〜ぃ(>_<)
はいってるってだけ。
グラフSGIは、読んでるわ(^_-)
ママは、すこし、お支払いしてるって(^O^)
小学生級の漢字も使えないのかよ? 顔文字が気持ち悪いっつうの。
>>343 に、比べたらぁ〜、
>>382 DVしそうだなぁ〜(>_<)
どっか、おちつきがなさそうじゃん(*^_^*)
漢字、しってるわよぉ〜(^_^)v
じゃ、しつもん
虎杖…これ、読める?
ひまわり…漢字で書ける?
少女兵まで狩り出すとは 末期ですな
>>384 さん
またぁ〜、文字間違えてるぅ〜
「狩る」は、きのこや紅葉なんかを狩るときにつかうのよ。
少女兵をかりだすのは、
「駆り出す」が、正しいのよん。
でも、駆り出されてるんじゃないわよん〜。
自主的に書いてンのっ!(^^)!
しねとか、ころすとかのカキコが、ヘンだと思うからぁ、
初心者として、こんなのでいいの?って、たずねたのよ!
したら、わけわかんなくなるよなことかかれたから、
真実を追求してんのよ〜!(^^)!
でも、見方がゆがんでるけどぉ、
あたぃのこと、少女って言ってくれて、うれしい(^_^)v
386 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/03(土) 15:54:27 ID:Ru/Wtwek
入信したらいくらもらえるの?
気持ち悪い 連投するならコテハンにしろ>顔文字信者
>>387 こてはんって、どうやるの?
教えてよ(^_-)
新人だから、よくわかんないの(*_*)
旦那の親が学会員で、去年付き合いで80円の会報?を買ったのですが その後2号は発行してないんでしょうか? 薄っぺらいカラーの冊子でした。
390 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/03(土) 17:58:12 ID:2FxafKGY
さっき大田区の某施設から若い子がたくさん出てきたけど何かイベントあったの?
ねぇねぇ
>>387 こてはんって、どうやるの?
教えてよ(^_-)
新人だから、よくわかんないの(*_*)
きょうは層化の日で、みんなでナンミョーとかいろいろするんだよ あの北朝鮮のマスゲームみたいなのやったのも5月3日だよ あと2年後は大々イベントあるですよ
>>388 名前記入欄に名前の後ろに続けて「#」、それに続けて貴方だけにわかるパスワードを記入します。
(記入例)
固定ハンドル名が「花子」、パスワードが「hanako」の場合、
名前記入欄に「花子#hanako」と記入する。
パスワード部分が自動で変換され、このように表示されます。
「花子 ◆RWwEbHEhig」
>>393 やったけどぉ〜
どういうメリットあるの?
(*_*)(*_*)(*_*)(*_*)(*_*)
どこで、いつから、いつまで、何年ごとに、創価学会はマスゲームをやっていたのですか? 創価学会の幹部は、マスゲームを観閲しましたか?
友人の学会員のブログの中で「桜梅桃李」と言う言葉が出てきて、意味がよく分からなかったので調べてみました。 すると、日蓮が・・・という説明書きがあるサイトに行き当たりました。 これって、やっぱり創価学会に関係があるということなんでしょうか? また、そのひとの信仰心が結構強いことだと解釈してしまってもいいのでしょうか? ちなみに、私は反創価学会です。
>>395 1. 他の人があなたのふりをして書き込みをして、
みんなが混乱するのを防ぐ。
2. あなたの文体がウザいと思う大多数の人間が、
あなたのコテハンを2ちゃんねるブラウザのNGに指定する事で、
あなたの書き込みがその人達の画面に表示されなくなる。
399 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/03(土) 23:19:10 ID:896UFRFK
>>399 ありがとうございます。
でも、これだけでは創価との関連性とかがイマイチよく分かりませんね。
その子が信仰心が強いのかどうかも・・・。
401 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/03(土) 23:33:13 ID:kMpRQFwE
桜梅桃李、すきだよねー創価のエロ男。 バカの一つ覚え?
403 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 00:41:31 ID:Smw6u6tb
カルトでもなんでもないさ、信仰とはそもそも人間として、どう生きるかを実践するかと言うことだね、真実を知りたい人は 聖教新聞と人間革命と御書を読み、座談会に参加して、学会員の信仰体験を聞けば、理解できると思う。
今日の和歌2首、最悪だね。 あれで世界を名のれるの。
405 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 00:50:46 ID:Smw6u6tb
食べ物のたとえで、申し訳ないが、食べてみないと、その食材のよさは、わからないでしょ? 信仰も同じ事が言える、実践してみなければ、実感として、理解することは難しいと思う。
406 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 00:54:43 ID:/3YhZcYN
>>403 勝利ってことは、打ち負かす相手がいるってことだよね
人を不幸にすることを喜ぶ宗教って何かね?
聖教新聞読んだ→同じ言葉の繰り返し、池田先生の勲章自慢 人間革命読んだ→自己自慢にしか思えなかった。 御書も少しだけ読んだ、歴史の中の励ましの手紙が多いようだが 現代版、刑務所にやりとりしてる手紙をなぜ暗記するのだろうか おれを座談会に招待してくれ
>>400 ご友人は創価学会と書かれていらっしゃったので
桜梅桃李は、学会用語としてブログに使用されていますよ。
しょっちゅう学会では新聞や書籍、スピーチ等に桜梅桃李の言葉が出てきます。
ただ、信心深いか活動家かどうか迄は、その言葉のみでは探れませんが…
あまり信じてないんだよねーっていう学会員は、学会用語は使用しませんよ。
他にも ? という言葉があったのではないかと思われます。
>>403 アンタみたいに洗脳されちまってる奴に
まともな事言っても無駄だなw
創価は粘着ストーカーの宝庫。
入信拒否者への異常な執念
(いつまでも嫌がらせする)
単なるキチガイカルトじゃん。
>>387 推奨乙
きっしょいおばはん(おさーんか)が、高校生の真似してて、ここ見るのも嫌だったわ。
高校生の顔文字やないし、漢字突っ込みよったら年齢ばればれ。
ほっとしたわ。
>>405 食べてはいけない毒キノコなんかもあるが?
先人が危ないものを伝えて来た結果がコレだろ?今現在も進行形でな。
政治もひどいしな。
524:名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/03(土) 21:59:48 ID:k/xpf1Mt
平成の姥捨山 元凶はコイツらだ!(日刊ゲンダイ)
http://www.asyura2.com/08/senkyo49/msg/404.html 投稿者 尾張マン 日時 2008 年 4 月 19 日 20:17:44: YdVVrdzAJeHXM
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080419-00000005-gen-ent 今月からスタートした後期高齢者医療制度で、15日、保険料の年金からの天引きが始まった。今回の対象者は832万人。負担が増えた人も続出し、
あちこちで「年寄りは死ねということか!」と怒りの声が噴出している。「平成の姥捨山(うばすてやま)」と悪評フンプンのこんな制度、そも
そも誰が作り出したのか――。
●悪評に大慌て 連日、メリットPRの異常事態
「後期高齢者医療制度」への批判を鎮めようと、公明党がシャカリキになっている。「公明新聞」で、新制度のメリットを大々的にアピールして
いるのだ。9日には坂口力副代表が1面に登場し、「75歳からの医療制度がスタート」「安心で持続可能な制度に」とデカデカと見出しを掲げ、
「保険証が新しくなる」「担当医を持つことが可能」などと、これでもかと利点をPR。10日以降も連日、1面で取り上げている。
後期高齢者医療制度に対して、支援組織である創価学会の評判がかなり悪いのに違いない。
「後期高齢者医療制度のスタートは、03年3月の小泉内閣の閣議決定です。当時、厚労大臣だったのが坂口力副代表。坂口大臣が制度の土台をつく
ったようなものです。このままでは公明党に批判が集中しかねない。少しでも批判を小さくしたいのでしょう」(霞が関事情通)
公明党は「道路特定財源」問題でも窮地に立たされている。05年の衆院選と昨年夏の参院選で道路特定財源のひとつ「自動車重量税」の暫定税
412 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 04:19:16 ID:9WUg8wPb
前科を持つ教祖を崇拝するより純粋無垢な赤ちゃんを抱っこすれば?
413 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 04:21:58 ID:EjD0lloz
政治(自分達の暮らしをよくする)ための宗教? 宗教(信者数を増やす)ための政治? どっちなんだよ
414 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 06:14:38 ID:Smw6u6tb
信じる事から、すべてのことははじまる。疑う視点で論じられても、結局は平行線の話になると思う。 根本はいかに幸せになるかと言うこと、過去に批判される事柄があったのかもしれないが、 どんな人間でも完璧な人はいない。人間としていかに生きるかを説かれものです。 幸せの輪をひろげたい思いでいっぱいです。
>>410 あたぃを意識してくれちゃってたのぉ〜(^_-)
うれぴ(^_-)
おばさんじゃないわよ!
いまから、塾だから〜、
またね〜(^o^)
416 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 08:14:01 ID:7Btdg5NC
>>413 政治も宗教も人々の幸せを実現する為のもの、宗教が政治を支援するのは、宗教の理念を実現する為。
>>416 つまりは、敵は氏ねと言うことでよろしいですか?って聞くまでも無いね。
創価を見てりゃそれしか考えられん
418 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 12:23:10 ID:eBJLVYNK
信者の行動を見てれば分かるが、幸福の実現には程遠いと思うのだが。
石井一議員がんばれwww- 公明党を叩いて叩いてぶち壊せー
420 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 13:27:20 ID:diBoPxac
創価学会の人って、緑色の数珠みたいなものを腕につけてますか??
数珠は腕には巻かない。 創価数珠は手首にまくなら2重ちょいくらいの長さがあっから。 それに端に3本と2本、5p〜8pの房が付いてっから、巻くと変。 数珠手首にしてる人は創価活動家には、おらんと思う。 お守りとかの類いは信じないようになってっから。
422 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 14:12:44 ID:EjD0lloz
層化数珠って誰が儲かってんの? 層化グッズってどれくらいあるん? やっぱ既得権益だろうな
層化グッツ系の仕事してる人知ってるけど 大金持ちだよ、外車数台に持ちビル持ってる。
424 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 14:38:30 ID:EjD0lloz
富を分配すべきだよな みんなの幸せをかんがえてるのならさ。
創価はまず自分の幸せが第一なんでしょ。 で、その幸せを他の人にも与えてあげようという余計なお世話(勧誘)をする。
426 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 17:23:17 ID:EjD0lloz
労働団体も組合も会員数がより多いほうが自分への還元が多いからね ようするに自分の幸せ(具体的には金。
427 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 18:22:45 ID:Smw6u6tb
本部職員など、職業として行ってる人以外は、みんなボランティアです。信仰を通してつながっているネットワーク ですよ。役職などは任命されるものです。目標に対して努力するのは、どのような組織でも同じことだと思う。
428 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 18:59:55 ID:eBJLVYNK
創価の目標ってなんですか?
本部職員、活動家、一般信者、二世、付き合いで名義だけの人、それぞれ認識は違うだろうね。 目標も含めて。
430 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 19:13:15 ID:72fME3Pg
残念ながら自分の周囲の信者さんは相当気持ち悪いです。 上層部や地域が違えばまた違うのでしょうか?
431 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 19:33:58 ID:Smw6u6tb
桜梅桃李の話は、譬えの話で、桜は桜、梅は梅と言うことで。各人が、それぞれ の役割を担っている意味での、池田先生の御指導の一部分と言うことです。
432 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 19:39:39 ID:LYC/Xci3
創価もオームも同じに見えるの私だけ?
宗教を弾圧する中国に擦り寄る知恵遅れの集団、それが草加です^^
434 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 19:45:49 ID:Smw6u6tb
地域のカラーはあると思う、掲げる理念が同じでも、地域に寄って雰囲気は違うと思う。 たとえば、銀座と上野と新宿と街の印象が違うのと同じです。
435 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 19:49:01 ID:Smw6u6tb
創価とオームが同じ? 教義が違うし、行ってきたことも、まるで違うだろ?
上層部は必死さがないのか、さほど気持ち悪さなかったが 末端は気持ち悪いよ 残念ながらヤクザのしくみに似てるな どっちも徒党を組んで、目的を同じとする団体。ハマる層も似てるんだよな。
437 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 19:54:48 ID:Smw6u6tb
知り合いの学会員の人といろいろ対話してみるといいと思う。
対話ぁ?創価信者とまともな議論なんか成り立たなかったよ、話題をすり替えるか キレて暴言を吐くだけだったよ。 あ、そんなの一部の人だけですってか。そーすね
私の知ってる学会員も、図星つかれたら、キレて無視。 キレたいのはこっちなんですけど…
440 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 21:06:30 ID:ZCro438i
特効警察=連合赤軍=オウム=草加 という認識です。 共通は個人の意見は殺される。
層化の対話は、ただ一方的にしゃべるように洗脳されてるから 思考判断鈍ってるようなとき、やられてしまう可能性あるから危険・・・
442 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 22:45:48 ID:EjD0lloz
443 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 22:50:27 ID:EjD0lloz
本質が労働者の団体というのはまさに核心をついていると思う たまたまかもしれんけど俺の知ってるシスターとか坊さんは 面識のきっかけとか付き合いは損得なしで接してくれたりする人が多かった。 世話になった人もいたし。そりゃ今の政治の不満も雑談したりするけどさ。 だけど自分から価値観を強要するような事はなかったな。 少なくとも俺の知り合いの学会信者の場合、 1.金の話ばかり 2.普段の生活が見栄張りこちらの職業をやたら意識している。 3.こちらの職業をやたら意識している 4.入れ替わり立ち代りで勧誘 5.最後は恫喝 俺の知り合いだけかもしれんけど。
444 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 22:57:59 ID:kGY462hL
ちょっと質問なんですが、創価学会で聖教新聞購読のノルマってあるんですか? 自分の会社の上司から新聞の購読を半強制的に勧められて仕方なくとってるんですが。
>>444 ノルマという言葉は使用しないが、目標として地区で毎月何部、1年間の目標が決められている。
個人的な目標ではなく地区(地域)での目標。達成しないと最後の最後まで数追い人となる。
上司は男?なら婦人部から、やいのやいの言われて、やらないわけには行かなかった。
のが、あなたに回って来たんだろうな。上司だから断りにくいのもわかっていて。
今回はギリ取りしてしまったんだから次は断れ。
ズルズルいくとセミナー、会合や展示会にも連れて行かれてしまうぞ。
上司の、その上に相談出来ないか?
会社で立場を利用しての宗教新聞勧誘行為など、本来堂々と断ってもいいものだ。
逆に立場を利用している上司が恥ずかしい思いをしていいくらいなのだ。
上司は勧誘するなら、自分より立場が上の人に勧誘しろ!
446 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 23:23:18 ID:kGY462hL
>>445 回答ありがとうございます。
実は上司って書きましたが、会社の経営者なんです。
だから、断りたくても断れなくて、
以前に経営者の身内から勧誘されたんですが、その時はなんとかクビ覚悟で断りました。
447 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/04(日) 23:33:36 ID:kGY462hL
それと、半強制的に勧められてって書きましたが、もう一年ほど前から 2,3ヶ月ほどずつ購読させられています。 ひつこいので、個人的なノルマがあるのかな?っとおもいました。 ありがとうございました。
むかしは一人10部なんとかしろって言われてたけど いまはもっと増えてるのかな
449 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 00:02:43 ID:lU4PHDYe
>>435 じゃあ具体的に何が違うのさ? あちらは政界進出は成らなかったけど。
450 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 00:04:30 ID:04tFs2W6
B長ってなに?
>>447 つらいが経営者なら諦めるしかないな。
ただ、2〜3ヶ月をせめて1ヶ月にして下さい的なことは言えんか?ムリかなー。
>>450 ブロック長でB長。
大体壮年部(40歳以降のオサーン)がなる。
地区があり(地域により大きさが違う)それを又分割したものがブロック。
そのブロックに1人1人B長と婦人部の白ゆり長(前はB担と言った)が設けられる。
452 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 00:30:17 ID:lU4PHDYe
自分に良くない出来事が続くと、それは周りの非信者のせいと考える。 在来の宗教を邪教だとする排他的で攻撃的な教義が特徴。
元々、学会に対して良くも悪くも印象持ってなかった中立な人が、
付き合いで購読させられて悪印象、さらに内容に嫌悪感→アンチ化
ってパターンが多い事に気付かないのかね、学会は。
>>450 ブロック長
454 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 00:38:47 ID:04tFs2W6
450です 解説ありがとうございます。 B長って権力あるんですか?
455 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 00:48:41 ID:QVJhXj/1
日々の活動の基本は、朝晩の勤行唱題、日中は社会人としての仕事を行い、夜は会合があれば参加する。 役職のある人は、地域の部員さんを訪問したり、自分の友人等と日蓮大聖人の仏法について語る。
456 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 00:58:31 ID:QVJhXj/1
学会の役職とは、任命職なので、広宣流布の責任職と言う意味です。 どれだけ人々を、幸せのために導いたのか、救ったのかと言うことです。 悩める人々と、共に語り祈り、具体的に行動すると言うことです。
457 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 01:05:34 ID:lU4PHDYe
宗教っぽいなw でも俗物のにおいがぷんぷんするぞ
458 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 01:21:22 ID:sxLD31y/
なんで反日的なの?
459 :
無党派さん :2008/05/05(月) 02:01:57 ID:97LX78nT
層化は日蓮正宗から破門されたから、池田教で行けばいいのに、なぜ 日蓮にこだわるのですか?もう、詐欺教団は止めた方が日本の為だ!
460 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 02:40:52 ID:uUnL6vuE
犬作さんが死んだら、誰がまとめるの?
>>460 カネコ三代目姐→ひろまさ→分裂→解消→平和→藤原(行)氏 一族勃興
→原島山崎矢野一族叛乱→竹入氏新宗設立→日顕衆蜂起→竹入氏復権→矢野竹入体制確立
創価学会に入ると彼女できますかね?
463 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 07:58:18 ID:V9YrkmpT
何で反日を聖教で煽ってるの?そんな事していい事あるの?
自虐的な歴史を国民に刷り込む=日本を占領しやすくなる 中国の工作員によって日本は政治から支配されている 日本が中華人民共和国日本自治区になる日も遠くない
465 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 08:27:44 ID:V9YrkmpT
例の姉歯被告の残されたご家族は立派に信心を続けておられますか?
466 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 08:31:19 ID:PXEofTen
467 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 08:53:11 ID:lU4PHDYe
金 金 金 金 金 金
468 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 09:23:54 ID:n1TADhFE
ところで、ヤングリーダーって何? 俺は未活だからあんま最近の事情わからないんだが、 友人がことごとくヤングリーダーとやらになっててイミフ。
469 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 09:32:36 ID:V9YrkmpT
日本国が先生に勲章を与えないので、嫉妬と叫びながら反日やってます。 私たちはカルト・創価学会です。
自作自演、楽しいなぁ
学会の上層部は一般人と何ら変わりませんよ、 矛盾してる行動や、迷惑行為は末端が勝手にやっている事です 末端からたくさん集金できればいいので、外部とのゴタゴタは避けたいのです。 批判するぐらいなら最初から関わらないでいただきたい。
472 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 09:45:28 ID:lU4PHDYe
怖いもの見たさ
関わりたくないが、しつこいし 幼稚なことして、近づいてくる
474 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 10:09:23 ID:PXEofTen
創価学会とは、日蓮大聖人の教義を守り、実践する団体、池田先生は宗教指導者です。
475 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 10:20:22 ID:UZuPVE0/
自作自演、楽しいなぁ
476 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 10:20:25 ID:45LwnHr0
脱会すると罰が当たるような宗教なんて入らない方がいいよ。 そんな神様信じられないでしょう。 悩んでる人は友人に相談しよう! 学会に入ったからって何の解決にもならないよ。 悩みのない人はいません。
層化の教えは疑ってはいけません 迷ったら題目をあげましょう 池田先生がきっと幸せにしてくれますよ 本尊を持ってれば大聖人が守ってくれます、これは無敵です この教えを広めるのを邪魔するほど怖いものは無い、一体となれば勧誘は成功する 悪口を怖がって信心をやめると不幸になります。 だいたいこんな感じですか
>>468 世間では相手にされないような人が、創価では様々な肩書きを与えられて評価してもらえます。これはオウムも同様に行っていた宗教奴隷を作るカルトの常套手段です。
最初は自分の問題を解決するために目的意識を持って入ったまともな人も、次第に洗脳が完成して創価ゾンビに変質していくのです。
すなわち創価そのものが目的になって、創価の評価だけを追求するようになります。
479 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 14:06:51 ID:lU4PHDYe
>>478 おいしい部分は上層部が持って行くって事?
9割の信者は搾取されてる事に気づいていないって事?
だいぶ気づいてる人もいるけど 学会はいったことで、いままで築きあげてきた身内や友人関係壊れ金も無い 先立つものが無いから、気づかない振りして所属してる人も多いんじゃないか
481 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 15:01:11 ID:whdwwrCz
私はカルト池田狂信者ですが、脅迫されているので気づかないフリをしています。
482 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 16:14:53 ID:PXEofTen
信仰とは、脅かされたり、強要されてするものではない。自らの発露で行うもの です。
483 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/05(月) 17:12:42 ID:/4ldQcrW
>>480 出たな、妖怪!
おめが出ると、こわれるんだよな。
しっこせ!
しっこせ!
しっ!
しっ!
___ | そうか | | | | | | .| ,,,. | の | ,'"';, 、''゙゙;、). | 墓 | 、''゙゙;、),、 ゙''!リ'' i二二二二!゙''l!リ'''゙ ‖ `i二二二!´ ‖ 昌 |: ̄ ̄ ̄ ̄:| 昌 | ̄:|_|;;;l"二二゙゙l;;|_| ̄:| | :|::::::| |;;;;;;;;;;| |::::| :| | :|::::::|┌─┐|::::| :| ./゙゙└‐┴ ┴l,,,,,,,,,,l┴┴‐┘゙゙゙゙\ | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  ̄|三|三三|三三三三|三三|三| ̄ | |::: |: : : : |:: | | | |::: |: : : : |:: | | ┼ヽ -|r‐、. レ | /_|::: |: : : :.|:: :|_ヽ d⌒) ./| _ノ __ノ _|___|;;;;;;;;;;|,;,;,,,,,,,,,,,,,,,;,;,|;;;;;;;;;;|___|_ ─────── l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l
,.. -- .. || ノノ川川ヽ || みんなで創価学会やろうよ 川*^ヮ^从,,,|| と[!゙) ^Y^ ]つ (^く,._,.A_,.ゝ ヽ_) ニセキョコラ登場だよん!
▲ __ ▼ ヽ / ノノ从ノノ / リ^ワ`ノ ノノと{|==|}ノつ /(____)ヽ "~UU~゛ キョコラの姉、ニセ・キョコタンです。 みんなで創価学会やろうよ
>>482 そんな甘い事言ってるとケンショー会に負けちゃいます。
▲ __ ▼ ヽ / ノノ从ノノ / リ^ワ`ノ ノノと{|==|}ノつ 創価学会のわるぐちいうな! つねっちゃうわよ!(キョコタン) /(____)ヽ "~UU~゛
491 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 10:42:05 ID:DSf1Im2P
そうかそうか
492 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 10:58:45 ID:LLslGxC1
法華経には、末法にこの経を弘める人には、難が起こると説かれています。 創価学会が、難を受けて来たことも法華経の行者の証なのです。
493 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 11:54:39 ID:FhShTkIm
494 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 11:58:51 ID:DSf1Im2P
修行が足りないんじゃ?
495 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 12:36:00 ID:IGA3N+do
創価は日蓮なんだけど、3代会長がすきだからという理由でもぜんぜん良い訳じゃないですか?
496 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 12:37:18 ID:lSamQZtf
南無妙法蓮華経唱えると安心するのはなんでですか?
497 :
歴史の真実 :2008/05/06(火) 12:40:19 ID:???
3代会長は、日蓮仏法から除名されました。 また、層化は日蓮仏法から破門されました。(1991年) ですから、3代会長は院政を強いて地獄への道連れにしようとしています。 層化のみならず、日本人を!
498 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 12:43:10 ID:W2un+GfA
ケンショー会も唱えてるよなw 何?創価も一緒?気が合うなw仲良くしろよw
499 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 15:58:13 ID:IGA3N+do
少し恥ずかしいですが、詩?というか応援的な意味あいの詩を作りました(;^_^A 勇敢なる後ろ姿に見合う詩をうたわせてください。 詩『嗚呼、精神無き現代に平和の精神を呼び戻しき偉大なる仏法指導者よ…、白蓮華の紋章の王冠、3色の旗を掲げてナポレオンの如く白馬にまたがるその勇敢なる勇ましいお姿は庶民の精神に希望と勇気、 そして精神を与えてくださる。世界中が貴方へ拍手喝采、平和の王道、勇者の王道、精神の王道を開きたもうた偉大なる貴方の功績は大きい。』 読んでくれた方は感想、お聞かせください
501 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 16:27:51 ID:IGA3N+do
声仏事を為す・・リアルタイムで世界のメンバーに勇気を与えるね
502 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 16:37:18 ID:iXGYW1i9
503 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 16:37:53 ID:iXGYW1i9
ノーリスクで得られるリターンなし 「猿の手」という怪談話がある。 簡単に書くとこうだ。 中年の夫婦が願い事をかなえてくれる猿の手に「大金が欲しい」とお願いをした。 数日後、夫婦の息子が死んで多額の保険金が手に入ったが 予想もしていなかった結果での願望成就に夫婦はひどく悲しんだそうだ。 この怪談から学べることは現世利益を追求する創価学会などのカルト宗教や 占い、霊視などは大変危険だということ。 御題目を唱えたくらいで利益を得られるはずはなく、簡単に得られたように見えた御利益も 実は自分の未来を切り崩して売っているにすぎない。 願望をかなえてくれる邪霊や邪神に気をつけろ。 目先の利益を得られても自分に不幸が返ってくるだけだから。 外法[げほう]は未来の可能性を現時点で現金化する自分への呪いだ。 2ch風に表現するならば自分の分身に針を刺す「ひとりかくれんぼ」のような自分自身を呪う愚行。 ノーリスクで利益など絶対に得られないということを肝に銘じたほうがいい。
>>500 ikedasenseiniha oyoban na
505 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 17:44:18 ID:Y0FHwj/c
NO.1 (負けず嫌い ver.) (From 「NO.1」 single) / 日華 * NO.1 Yo there's no other one Believe you're the one and be the NO.1 一番 いくぜこの手でつかむ 一生に一度二度とないチャンス 冠軍グゥングァン 唔可以浄係靠運 只係由 「努力」 変 「実力」 掌握?黄金 NO.1 一番 冠軍 NO.1 一番 冠軍 You gotta be the NO.1 生まれつきの負けず嫌いの夢は尽きない Forever ever 尽きない 遥か未来までした語らい やるしかない やれない理由が一つもない 人じゃない 全ては自分次第 自由自在に描いた通り きたぜここまで 思い出せば居酒屋の洗い場の見習いでまかないを食べていたあの頃 何もなかったよ ただ胸に希望と お前との約束でここまで来れたんだよ 感謝を形に変えてがんばろうとする全ての人たちと 同じ気持ちを 同じ孤独を 分かち合う意味でも 20 歳のあの頃の風呂なしの 6 畳一間の味を今でも噛み締めて歌詞にしてんだろ ** NO.1 Yo there's no other one Believe you're the one and be the NO.1 一番 いくぜこの手でつかむ 一生は一度二度とないチャンス 冠軍 唔可以浄係靠運 只係由 「努力」 変 「実力」 掌握?黄金 NO.1 一番 冠軍 NO.1 一番 冠軍 You gotta be the NO.1
506 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 17:44:53 ID:Y0FHwj/c
何回かの頂点で有頂天のニセモノ 本物の頂点とは何十年も謙虚そのもの 頂点は要はプロセス 大切なのは挑戦の心 一言一句に魂込めるリリシスト 一喜一憂にブーム追うナルシスト その差は大きい 時が経つほどに 明確に出るぜこの通り モンテ・クリスト伯 ナポレオンに三国志 若きアレキサンダーに宮本武蔵 歩く間にむさぼるように本を読み 知恵を借りる100年越しの友達 幼少期 過ごした香港 八王子 いわき CITY & NYC 未だぎっちり 昨日あった事かのように 思い出せる想いを胸に 今はここ蒲田の地 過去の殻破り 型破りのスタイルで挑む HIP HOP SCENE 世界民衆詩人の直弟子だ まずここから始めるぜ日本一 *Repeat NO.1 只是唯一的意義 一番 One and the only 冠軍 つかむ第一位は大切な人の笑顔のために NO.1 為大情大義 一番 For the family 冠軍 仲間のために全力で挑む力の限り **Repeat
507 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 17:45:41 ID:Y0FHwj/c
Lyrics : NYCCA?Music : Tex YG
三日前の聖教新聞の4コマ漫画の意味が分からん。誰か教えてくれ 国際社会だね ↓ 私はフランス語!私はロシア語! ↓ ぼくはカンサイ語(周囲は?マーク) ↓ 常勝の心を持つ!(周囲:ああ関西弁のことね)
509 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 18:04:30 ID:cS5WBgcm
人を脅してまでして、勧誘をするのはどうしてですか?
510 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 18:13:24 ID:w2lsnG9Y
師匠:いい機会だから話しておこう。草加煎餅というのはな、お前が
思っているよりずっと恐ろしい連中なんだよ。あまりなめてかからない
方がいい。XXさんの家にあった仏壇。変だとは思わなかったかい?
A:えーと、すみません。邪宗の祭壇と因縁持ちたくなかったんで、
見ないようにしてました。でもなんか空っぽな感じはしましたね。
師匠:お前の直観は正しい。だが次に機会があったら心をしっかり持って
よく観察してみるといい。
ときどきあるのだよ、草加の仏壇には……ある種の呪法が施されたものが。
A:……呪法って……仏壇にですか?
師匠:仏壇に施されていることも仏像に施されていることもある。
XXさんの家にあった仏像には、祈りの力や運気を吸い取るしかけが
してあった。
あれではXXさんは祈れば祈るほど、不幸になってしまうだろう。
私はこれまでに似たようなものを何度も見たことがある。
http://syarecowa.moo.jp/108/31.html
511 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 18:16:13 ID:w2lsnG9Y
A:……それじゃ本当にまるっきり邪教じゃないですか。
師匠:密教の古い教典の中にはな、それゃえげつない呪法が書かれている
ものもあるのだよ。もちろんまっとうな僧侶なら実際に使おうなどとは
思わない。
奴らは恐らく日蓮宗から盗んだものを無分別に使っておるのだろうな。
教祖は大した奴ではないが、幹部にはそれなりの力を持った奴がいるかも
しれん。
くれぐれも侮ってはならぬぞ。
師匠さんによれば、XXさんの家にあったものとは逆に、民家にあるもの
とは思えないほど強い霊気を放つ仏壇もあるとのこと。それを見せられたら、
ちょっとでも霊感のある人は本当に凄い宗教なのだと騙されてしまうかも
知れないと言っていたそうな。
師匠さんは、末端の信者から吸い上げた運気を幹部信者が山分けするような
仕組みになっているのではないかと推測していたそうです。
http://syarecowa.moo.jp/108/31.html
512 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 19:35:40 ID:DSf1Im2P
信仰心が強い=幹部信者 信仰心が弱い=末端信者
513 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 20:00:57 ID:2KRM4RUU
>>512 その信仰の対象が問題だ。
カルトがどうかの分かれ道。
514 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 20:10:01 ID:HprhbuJp
層化に入ると彼女は出来ますか?
515 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 20:34:39 ID:DSf1Im2P
516 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 20:40:44 ID:TlzmclAP
こんばんわ、質問します。 公明党のポスターを、玄関先の外壁に貼っている家は 何パーセント創価学会の信者といえますか?
517 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 20:45:17 ID:LLslGxC1
>>514 意識の問題だと思う。人によると思う。欲しいと思うなら、求める姿勢が大切
具体的に求めて、行動すること。
518 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 20:53:35 ID:LLslGxC1
>>516 場所を提供してるだけの場合があるので、なんともいえません。
519 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:02:42 ID:TlzmclAP
>>518 なるほど、そうゆう事もあるのですか。ありがとうございました。
520 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:14:10 ID:DSf1Im2P
いかんざき!!
PC
★大学受験板ランクコピペ応酬報告スレ
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl? http://mimizun.com/log/2ch/sec2chd/qb5.2ch.net/sec2chd/kako/1170/11705/1170513229.dat 携帯
★071225 海外サッカー板「奇形陰部」バルセロナスレ潰し荒らし報告
http://www.geocities.jp/mirrorhenkan/wannabe/?u= http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1198511797/ http://hissi.org/にて海外サッカーを選択 。5月6日をクリック
ID:JEFmJmM+0 PC
ID:07XuIs7hO 携帯から
923 名前:名無しさん[] 投稿日:2008/05/06(火) 20:43:41 ID:JEFmJmM+0
 ̄ /.: : : : : : : : : : \ / ;.;;..;.; \:\
,/.: : : : : : : : : : : : : : ヽ .| ミ:::|
二 .!::: : : : :,-…-…-ミ: : : :', ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
{::: : : : :i ',;ノ;´:`ゞ i: : : :} ||..::+;;;| ̄|. (;;;;. |─/ヽ
.{:: : : : : | ェェ;;;;;;ェェ |: : : :} | ヽヽ___ ..|ヽ二/ \二/ ∂
≡ { : : : : :| .( _●_) |:: : :;! ├─ / .;./. ハ - −ハ |_/ 、;
ヾ: : :: :i |∪| | : :ノ │ /\ ツ | ヽ/_┃\_ノ /| , ',∴,,・_ ・∵ '
彡ゞイ ! ヽノ イゞ′ \、 ヽ| .::::/.|/ヽ / ,∴、・∵
/ ` ー一'´ `\ \∧∧\ilヽ::::ノ丿_ / _、
/ __ l\ \ < >..しw/ノ _,... - -一'  ̄ /
| ̄ ̄ ̄(___) ̄ ̄| ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄| ̄ ̄< > ノjjjjjj ̄ ̄´:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/'
 ̄ ̄ ̄ |  ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄;;;;::;< > └─── ‐一'  ̄
. 二 .| | 〔ノ二二,二_;.;;;;;.__,二二ヽ〕
522 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:50:54 ID:vE826umI
池田先生に靴を贈りたいのですが靴のサイズはいくつですか?
学会に入ると靴が貰えると聞いてきたんですが
524 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:51:42 ID:64Ow8qvg
ドナルドの靴って何m?
156cmです
526 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:52:24 ID:7n2gM25R
創価学会員の方たちはどんな靴を履いてらっしゃいますか?
527 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:52:34 ID:RzGfhPnJ
1hydeもあるんですか
528 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:52:33 ID:Tuxj9JQd
529 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:52:54 ID:Q+2+cafL
創価学会の方の靴のサイズ調査に参りました。
創価って靴のサイズでかいほど偉いってマジか?
531 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:53:01 ID:0h/lBgFT
>>522 26.5cmだと聞いた覚えがあるんだけど
靴のサイズって言っても2E3Eまでは分からないよ
532 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:53:23 ID:vE826umI
みなさんまじめに応えてください><
533 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:54:06 ID:FyFiuKhz
池ちゃんが履いてる靴おれが欲しがってたって伝えといてよ
534 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:54:18 ID:vE826umI
>>531 ありがとうございます。せっかくだから27cmのを贈ります。
535 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:54:34 ID:Q+2+cafL
池ちゃんと同じサイズなら神な
536 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:54:42 ID:7n2gM25R
>>531 嬉しい!!
僕とそこまでサイズ違わない!
感動!(;∀;)
537 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:54:56 ID:0h/lBgFT
>>534 大は小を兼ねる、とは限らないよ
特に池田先生に関してはね、あの方は特別だから
538 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:55:46 ID:Q+2+cafL
靴のサイズが大きすぎると不便ですなぁ。 池ちゃんは特注だろうからいいけど。 大きくて困ってる人いる?
す、す、すごく大きいです
540 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:55:56 ID:+yNVjqjZ
信仰心と靴のサイズは比例するってホントですか?
541 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:56:14 ID:64Ow8qvg
542 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:56:44 ID:6BLMJbSf
俺の靴のサイズはぁ27cmだぁ
543 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:56:49 ID:0h/lBgFT
>>540 本当です
ですからみんな競うようにハンバーガー4個分以上のとがった靴を履こうとするのです
544 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:56:57 ID:FXIUWP1e
でも毎日掃くものだから靴のサイズって大事だよね
546 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:58:19 ID:7n2gM25R
靴も良いですけど そんなことよりラーメンの話しようぜ! あ…!!すみません!創価の皆さんの前で失礼な言い方を… 本当に失礼しました。 池田先生は何味のラーメンが好きでしょうね?
548 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 21:59:27 ID:Q+2+cafL
いや、とんこつでい!
549 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 22:00:37 ID:uhy7dz7G
大作先生は見るからにギンギン背油な感じがしますよね!
550 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 22:05:07 ID:DSf1Im2P
現在の層化の信者数は何人ですか?
大作先生!! 兵庫県明石市のレオパレス在住の小林とかいうやつが馬鹿にしてますよ!! 裕喜クンかな?
552 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/06(火) 22:40:52 ID:DSf1Im2P
層化の旗って勝利の意味なんでしょ?
553 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 04:44:34 ID:AWWvBQlo
>>510-511 XXってのが創価なんだろ?
なのに仏壇に仏像があるって明らかにおかしいだろw。
作り話乙w。
犬作先生は短大卒でレイプ犯で朝鮮人というのは本当ですか?
アンチに成り済ました学会員の特徴として、下品なレスをするのが一つです。例えば、「wwwwwwww」を多様に使用した知能の低そうな汚らしい文はアンチに成り済ました学会員のレスである事が多いです。しかし稀に、真性で下品なレスをするアンチもいます。
556 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 09:46:52 ID:jVI4Kmce
ちょ 今月同中いつ?ラインついてないからしらねす。 『wwwww』←これってネトゲとかやると身に付くんじゃね?
557 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 09:55:22 ID:jVI4Kmce
連投スマん。俺最近入会したんだが前科あっても幹部なれるんか? 幹部とやらはやたらとオネエチャン達の名前とか知ってるんだが^^? 俺も幹部なってオネエチャンがあつまる会合に行きたいのぉ
↑あほ、 入れたらへんヮ!
559 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 12:07:46 ID:HVIL5A30
560 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 12:30:56 ID:sZ6LeKOh
創価は有料仲良しクラブだから女子供目当ての入会は歓迎されますよw
561 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 12:38:28 ID:HVIL5A30
組織票でもって政治に進出した時点で、本質は労働団体だね。 組織員募集と、集金手法は宗教らしきものを利用してるだけ。
>>559 幹部に知り合いおるさかい
おまえなら入れたる
しかし、
カネ持ってるやろな
なかったらアイフル行けよ
563 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 13:46:27 ID:WM0fAO6V
役職が上になるのは、その人がどれだけ広宣流布の為に、尽力したかと言う事です。 一般の会社でも、理屈は同じ。その人の功績が評価される。
>>563 つまり、俺のような会合にも座談会にも出席しない、無名の学会員でも勧誘成功率さえ高ければ役職かもらえ、なおかつ、給料もらえるようになるんですか?
勧誘成功率を高めるための作戦はパターン別に独自で考え尽くしているし、準備は万端です。
プラス、財務&学会活動をすれば幹部になれますか?地方の者です
565 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 13:59:17 ID:nG0SPKx1
一番上の階級には、創価大学出身の在日成分しかなれない、って話を聞くけど。 北側みたいなのがそうでしょ。
564の者です。補足として、俺は二世、仏教用語&学会用語はある程度理解していて、少し集中すれば教学も軽くマスターする自信がある。(数学に比べれば遊びみたいなもんっすよ) 本音でいえば創価学会=カルトだと自覚してるけど、給料もらえるようになれるなら、宗教ビジネスとして就職したい。 そのためなら、独自に考えついた勧誘活動&選挙活動のノルマも達成する自信がある。(成功するかわからんが、根拠の無い自信)
567 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 14:29:58 ID:jVI4Kmce
自分のレスにレスつくと嬉しいなwそんな俺2ちゃん初体験w >勧誘成功率っておもしろいね。職安に行けばなんぼでもつれるお
568 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 14:45:44 ID:WM0fAO6V
>>566 学会二世なら日蓮大聖人の御書をよく読みましょう。
「時の貫首為りといえども、仏法に相違して己義を構えば、之を用うべからず事。」
日興遺誠置文
570 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 20:49:21 ID:jVI4Kmce
ありがとう。。。2ちゃん初心者だけど見ても大丈夫?
571 :
569 :2008/05/07(水) 20:56:24 ID:???
>>570 情報提供者?と思われるレスがウザイが日程は書いてある
572 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 21:29:54 ID:jVI4Kmce
確認しました。失礼をお詫びします
573 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 21:44:48 ID:E7X2BXDl
全くの初心者で恐縮ですが 【財務】【憎悪】【罵倒】【服従】【洗脳】以外に創価学会を連想させる熟語がもしあるならば是非とも教えてください 出来ればその際、他国の言語を用いずに日本語を使って教えて頂けますでしょうか 宜しくお願いします
574 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 21:47:52 ID:LndosNDQ
【嫉妬】は外せないね。
575 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 21:51:22 ID:sZ6LeKOh
【反日】を忘れてもらっては困る
【排他】【島国】【偏執】
577 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/07(水) 22:17:49 ID:E7X2BXDl
うゎ〜。 他にも【隠蔽】や【妨害】や【欺瞞】や【虚偽】や【池田】などのダーティなイメージの熟語が出そうな雰囲気ありありですね なにか明るい気持ちになるような熟語は他にないのでしょうか? 初心者なもので申し訳ありません
【大勝利】(笑)
【頭がパーン】
580 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/08(木) 01:10:49 ID:iXyBEK5w
層化大出身者と一流大出身者ではどちらが幹部に占める割合が多いですか? やっぱり派閥につぶされるんですか?
>>564 思ってるほど簡単には行かないな。地域差もあるが。
会員数が多いところなら、長い間末端のままだよ。役職も教学が出来るから上がる
ってわけでもないし、折伏がいっぱい出来るから職員幹部ってわけじゃないんだよね。
実際全然折伏出来てない人もいるんだから。そうビジネスと割りきれるような人としてなら
側近みたいな位置になるのがいいだろうが、この先は細いよ^^
>>573 【金字塔】【迫害】【師弟不二】【戦い】【輩】【怒涛】【邪宗】【ルネサンス】
582 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/08(木) 11:53:08 ID:TgqG4yPK
一切財務したことねえし新聞もとってないんだけど、大ちゃんから小遣い貰ったことあるお^^ 他には内緒だっつって、お菓子とかの食いもん、紙切れや本も貰ってるけど、こっちからは一切銭渡してないけど? それでも幹部なれますか?wやっぱりお父ちゃんがパンチ頭じゃないとダメなんか?
583 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/08(木) 12:34:30 ID:ONrn3/L7
広宣流布の為の組織なので、広宣流布の為に戦なければ、幹部にはなれません。 御本尊に祈りきり、本尊流布の結果を出す事です。
584 :
sage :2008/05/08(木) 16:38:59 ID:O+o3/05E
いきなりですが、創価に入ってなんか得あるの? 勧誘してくる信者がなんかウザイことしかしらないんだが
585 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/08(木) 18:28:55 ID:MQ8YnOqM
>>584 何だってそうだが何らかの得になる部分があるから宗教に入る輩がいるんだろな
586 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/08(木) 19:34:28 ID:tgzs1wj9
587 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/08(木) 20:02:33 ID:8NfhKuSq
誰からも相手にされない脳タリンに友達が出来るニダ。 そうか そうか
589 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/08(木) 21:42:56 ID:6QJFJABe
信濃町が異様になる前はどんな町だったんですか?特に戦前。
俺創価に入ることにした。 人生変わるといいなー 大作さん大好き
591 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/09(金) 06:16:51 ID:9NL0TbjO
疑いなきを、信と言う。 ただひたすらに、日蓮大聖人があらわされた御本尊に南無妙法蓮華経と祈るべし
592 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/09(金) 08:49:24 ID:cVAYCqPl
「6・15 東日本大会大失敗」 祈念 てどういう事ですか? 他人の大失敗を祈るなんて最低ですね。 信者は疑問を感じないのですか? やっぱり脱会することにします。
594 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/09(金) 11:25:46 ID:DxOGfcSA
人の不幸を祈っては、ダメですよ。
595 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/09(金) 11:37:19 ID:AGFtzKZA
イギリスに創価製オナホールが売ってる件wwww
創価学会と公明党の結びつきは明らかなのに、なぜ政教分離の原則に ひっかからないのですか?
政教一致って、政党が何かしたことで、どこかだけが得したとか そんなふうにならないと政教一致にならんってことじゃないのかな? それだと創価だけが、学会員だけが得したってのがないから 政教一致にならないってことになるよな。 でも、逆に政党は得してるよね。立正安国を用いて学会員は選挙で投票依頼をしてる。 無償でしてる。創価の会館使って(宗教の建物)学会員を集めて 公明党を支持させてるもんね。 国民のほとんどは政教一致だと思ってるよ。
昔の勤行の長行を読みたいのですが 罰は当たりませんか?
>>599 ぜんぜん問題ない!むしろ創価組織が敵という実証を得たw
池田のこきんとうへの会談でなw
602 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/09(金) 23:31:35 ID:3a8zQtlm
>>599 大丈夫。俺なんて学会員だが、唱題の時にふざけてマリリンマンソンよろしくデスボイスで題目してたからw(本当に)
「妙゛ほぉおぉ゛蓮゛げぇえぁ゛ギャーーっ!゛ほおーべぇーぼぉぉおぉ!ダァーイ二ィィじぃぃいぃせぇえそんギャーー!!」って感じてダミ声で祈っても大学受かったし今も楽しい人生ですよ。
それより、ロックの聞きすぎの方がやばいですよ。
ワロタw
>>573 それはあんたの主観だろ?
悲観の言葉しかないじゃないか。
批判するやつはそういう目でしかみれないから、偏ったことしか言わねぇーのな。
【平和】の文字が抜けてるわ。
>>602 俺も高校ん時antisoka suparstarみたいな感じでバンドやってたけど、
創価大学受かったぜ。
606 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 00:22:47 ID:icpdrpm9
>>599 一念三千の法門は但法華経の本門・寿量品の文の底にしづめたり
そのしづめた場所が長行にある。
法華経をすつるは地獄の業なるべし。
恐ろしい…。
法華経を制作したグループの詳細は不明なれど、 法華経を人々に説いて聞かせた者たちについては見当がついている。 それは諸国を遊行して歩いたダルマ・バーナカと呼ばれる旅芸人たちである。 日本では中世に、勧進聖・念仏聖・歩き巫女といった存在があったがそれに近い。 彼らは正規の出家僧ではなく、インド社会の宗教に関する制度の中でいえば いわば落ちこぼれであり、卑しめられ、体よく利用される周縁に属していた。 どこの馬の骨とも知れないいかがわしい存在が法華経を説いて周ったのである。 「法華経をすつるは地獄の業なるべし」 かような文言が経典中に目にあるのは、罵られてばかりじゃ立つ瀬がないから。。。
609 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 01:36:50 ID:V/mW+MfM
幸せになりたい・幸せになりたい・幸せになりたい・金持ちになりたい・幸せになりたい 幸せになりたい・幸せになりたい・幸せになりたい・幸せになりたい・幸せになりたい 幸せになりたい・幸せになりたい・幸せになりたい・幸せになりたい・金持ちになりたい
610 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 04:38:30 ID:iPY5oOCK
ノリエガさんの石碑はどこにあるんですか?
>>606 一念三千ってのは、「シュミ山をけし粒に入れて」 とか言うたとえ
と同じ意味でしょ、他には該当するような仏教概念ないもんね。
石の棺から出たり入ったりだとかねw これは言葉でやりとり
できない抽象概念でありさとりとも言うんだけど、日蓮は意味
わかってないから解説できないんだろね。
それで文底秘沈だとかアヤしげな解説で逃げただけみたい、
ホント日蓮ってアタマの悪いどシロート坊主だけど、他人の
悪口言ってるひまがあったら、もっときちんとした修行と
勉強をすべきだったと思うな。。。。。
612 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 08:19:46 ID:icpdrpm9
仏法は強ちに人の貴賤には依るべからず 只経文を先きとすべし身の賤しきを持ってその法を軽んずる事なかれ
>>591 これも日蓮のまちがい解釈だぞ、せっかく天台が一念信解の
注釈してくれてんのに、無疑曰信→不疑曰信と勝手に文字
書き換えてうそ講釈してんじゃねーよ ! ! ! ww
日蓮は信者をだまして宗教奴隷として利用するためにこんな
ウソ解釈を平然とやってんだろーな、人間としてはクズのクズ、
最低のゲス野郎が日蓮だよ。
天台注釈に従った解釈はこう、、
無疑曰信 = すべてのギモンが氷解して、カラリと晴れ上がった
青空のような心境で、いわゆる 「さとり」 のこと
日蓮のバカ講釈はこうよ、、
不疑曰信 = 私をウタガってはいけません、バチあたりますからね。
わたしの作ったインチキ本尊に向かってひたすらナムナム
すれば、運がいい人に限って功徳がもらえるかもね、
でも功徳のあるなしにかかわらず、お布施だけは
きちんと払ってくださいね、そこんとこだけはホント頼み
ますよ。。。
614 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 08:45:11 ID:xrahcwGx
615 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 10:07:19 ID:JASjDPbc
616 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 10:08:27 ID:icpdrpm9
>>sageてコソコソレスするひと。 あなたの宗旨は?
617 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 10:20:02 ID:4uvmbpoN
コソコソ教だが? なんか? コンコン教じゃったわ
618 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 10:30:22 ID:5AC+kaE1
宗教というと性に関して厳しいイメージがありますが創価学会は婚前交渉は駄目なんでしょうか?
619 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 12:13:05 ID:iyh1AGLV
>>612 そういう趣旨ではなく法華経に書いてある罰論なんかただの「脅し」だと言いたいわけ。
法華経成立史から見ていけば、、(以下、渡辺照宏著「日本の仏教」より引用)
いつの頃か、『法華経』の原型に当たる特殊な信仰形態を持った一つの
グループが存在していた。彼らは「この教えを信仰し、宣伝に協力する
ものは、すべての苦しみを逃れ、病気も治り、火にも焼けず、水にも溺
れない」と言って信者を集めた。その信仰の強さを示すために、自分の
身体に油を注いで火をつけるものさえあった。その執拗さに耐えかねた
人々が、それを非難すると「法難だ」と叫んで、ますます結束を固くした。
そして自分たちで『法華経』という名の経典を作成した。一般の人々、
ことに仏教の正統派の僧侶たちは大いに迷惑して国王・大臣・僧侶・
一般市民に訴えた。しかしこの狂信のグループは「命も入らぬ、教だけが
大切だ」と叫んでますます活動を続けた。こうしてグループは発展し、
『法華経』も新しい章節を書き加えて現在見るような形が成立した。
ずいぶん以前、仏教学者の渡辺照宏(真言宗智山派の僧侶)という人が岩波新書から「日本の仏教」という本を出版いたしました。 高校生の頃、私もそれを読んで、ずいぶんショックを受けました。 と、申しますのは、その中で法華経のはなはだしい中傷、誹謗を展開しており、しかもそれが科学的根拠に基づくものであるかの ような粉飾を施しているからです。 あの権威ある岩波から、大学の教授で梵語に通暁した著者が、堂々と、しかも中立の立場にあるかのように真言宗僧侶とは 書かずにその知識を駆使して述べ立てているのですから、仏教の知識がほとんどない場合は思わず、なるほどと思ってしまい(ry 立正大学の勝呂信静氏が、これに対し徹底的に論駁をして、みごとにその所論を粉砕しています。
621 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 13:26:05 ID:iyh1AGLV
>>620 他人の文章を勝手に引用していいの?
で、どのように徹底的に論駁したのでしょう?
>>620 あ!遠妙寺のHPに載っていた文章だ。
で、勝呂さんがどうやって徹底的に論駁したのかな?
>>620 検索したらこんなの出たけど・・・???
おすすめ仏教書 【法華思想】
http://kongoukoji.fc2web.com/books/lotus.html 〔初・中級〕
法華入門 仏教・入門シリーズ
勝呂 信静 (著)
¥1,937(税込)221頁 春秋社 ; ISBN: 4393132572 ; (1993/04)
<コメント> いまいち要領を得ていないのでお薦めしない。
<コメント> いまいち要領を得ていないのでお薦めしない。
<コメント> いまいち要領を得ていないのでお薦めしない。
<コメント> いまいち要領を得ていないのでお薦めしない。
<コメント> いまいち要領を得ていないのでお薦めしない。
漏れも長行やろうかな?罰あたりそうだけど。
625 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 14:37:24 ID:EXXkOHxv
626 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 15:02:40 ID:EXXkOHxv
>>624 時間的に可能なら問題ないと思う。以前は、朝は五座、夕に三座の勤行を
行なっていた。今の勤行要典には、初座・二座・三座・四座・五座の記載
はないが、世界の多くの国々に広まった事もあり、正座の習慣のない国も
ある為、簡略化されたと聞いた。
627 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 15:06:40 ID:EXXkOHxv
唱題の時間を充実させるとよいと思う。
>>618 ウィキペディアより、
1969年、『月刊宝石』紙上での「話せるなァ、会長は!」と題する青島幸男との
対談において、「もし、それだけの理由と力があって、しかも誰にも迷惑をかけな
いという場合には、一夫一婦制の枠外の行為でも私は男性として認めます。」と述
べた。池田の女性スキャンダルを書いた『月刊ペン』を告訴した裁判の中で、最高
裁の裁判長はこの発言に言及し、「学会幹部の男女問題に疑惑を感じていた者らに
とってはやはりそうであったかと思わせる素地につながっていることも否定し難い
のである。」と述べた。(最高裁判所 第一法廷1981年4月16日
↑婚前交渉はおろか、「浮気」だってOKのようですよ。
冗談でも一夫多妻制を認めるなんて!・・・・この人の感覚はどうなってるんすかね?
629 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 19:40:10 ID:6HKMku1K
10年前に職場で知り合ってからの付き合いの知人がいます。 もちろん創価で。 連絡があるのは選挙の時か新聞勧誘。 うちは親が創価の知り合いがいて(もう故人ですが)新聞をとったり話しをしたりしていましたが、 その人からは一度も入信の勧誘を受けたことがないと言っていました。 それもあり、私も新聞くらいならとたまにとったり、メールに付き合ったりしています。 離れているのであまり会いませんが先日数年振りに会いました。 宗教の話し以外で色々話した後、「これからもよろしく」といわれました。 もうそろそろ縁を切ったほうがいいでしょうか? それとも単に昔からの知り合いなので普通に付き合っておいて良いでしょうか?
630 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 21:40:04 ID:iPY5oOCK
一夫多妻制とは言ってなくね? 一妻多夫制もありなんじゃね? 乱交まんせーじゃね?
631 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/10(土) 23:16:30 ID:hi7sc/k0
驚愕の実態 すでに検事の100人、高検検事の15人が学会員 -小泉純一郎と日本の病理- 藤原 肇 氏 学会員弁護士は約1000人 -池田大作の品格- 小多仁 伯 氏 暴露されたクーデター計画 -創価学会と水滸会記録- 山崎正友 氏 政界操作 -カルトとしての創価学会 池田大作- 古川利明 氏 ネット検閲、検索操作 -暗闘 平成日本タブー大全3-
632 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 00:48:35 ID:EJ+sUEG1
>>624 常の御所作には方便品の長行と寿量品の長行とを習い読ませ給い候へ
633 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 01:22:40 ID:I641Do7l
もっと当選して層化員の暮らしをよくして下さいよ〜
>>629 付き合いたいけど、日蓮仏法とか池田はカンベンって人も
多いんでしょうねw
少し一般の仏教知識を身につければ、日蓮が仏教では
なくていかがわしいエセ宗教だってことにすぐ気ずきます
から、本でも読んで理論武装しとけばいいでしょ、とりあえず
「一休さん」 と 「良寛さん」 がいいかなww
635 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 15:18:20 ID:7ToAJz6V
エセとは失礼だな。 創価学会は、日蓮大聖人の教えを守ってる、正当な宗教団体です。 折伏で強引だったのは、だいぶ前の話だと思う。 でなければ、世界百数十ヶ国に流布するはずもない。 こればかりは、実際に信仰体験を積むしか、素晴らしさは伝わらないかも。 勤行唱題にすべての源泉がある。
119 名前:名無しさん [2008/02/05(火) 16:12] かつて私がまだ学会にいた頃、仏法は「信行学」の順でなければならない、と指導された。 つまり、まず信じ、実践し、それから教学を学べ、ということらしい。 逆に、学行信の順にやると、屁理屈ばかりこねて信や行に結びつかないからダメだ、と言われた。 私には、これが、どうしても納得いかない。私の感覚では、 「契約書を読む前にまずハンコを押し(信)、金を払ってから(行)、 契約書を読め(学)」と言われているに等しい。 立正安国論を読んで思ったが、あの内容は、常識豊かに考えたら、 科学的にも論理的にも、ツッコミどころが多すぎる。 「凡人の分際で仏の意志が理解できるはずがない!」とバリ会員から指摘 されそうだが、いくら日蓮の御金言で正しいということも、科学的に 間違いだと証明できることは、間違いである。信心を受け入れられない。 しかし、信行学の順にやっていけば、立正安国論を無批判 に受け入れることができるのであろう。 つまり、信行学、創価学会の常勝の道とは、 「論理矛盾や非科学的なことがたくさんある教えを、アホが 無批判に受け入れ、もっとアホになるための道・手段」 というのが、私がまじめに考えた結論である。
>>635 >日蓮大聖人の教えを守ってる、
根拠無し。文証無し。偽書すら無し。
>折伏で強引だったのは、だいぶ前の話だと思う。
新聞啓蒙と投票依頼が加わって三重苦ですが。
>世界百数十ヶ国に流布するはずもない。
言ったもん勝ちの大本営発表を外部に持ち出しちゃダメ。
>こればかりは、実際に信仰体験を積むしか、素晴らしさは伝わらないかも。
日蓮はこんなこと言ってません。
エセ宗教の実証乙。
638 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 16:23:41 ID:Cjqv2QdD
639 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 16:25:59 ID:I641Do7l
物欲、金銭欲、名誉欲。信者らのそれらを満たすために代表が政治進出。 性欲のトラブルもしょっちゅう聞く。
なんで内緒にするのー? ちゃんと創価国籍って言えや!
641 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 16:43:00 ID:NqmYk7nQ
642 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 16:52:26 ID:jKEbQ+OA
643 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 17:10:17 ID:I641Do7l
みんなが選挙に行って投票率があがれば こいつら涙目〜w
負けるが勝ちのキチガイ集団。だから負けはない。
>>634 一般の仏教知識と創価の違いで
良いところ悪いところの比較はどんなとこ?
646 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 21:06:40 ID:I641Do7l
>>645 やっぱ集金手法じゃね? 多く集めた信者ほど謹行しているという部分。
>>646 そんなんじゃあ仏教知識関係なくない?
そんな事いうなら日本の仏教を名乗る宗教は成立しなくなる
だってお寺の坊さんの高い葬式代は仏教の教えに入っていないでしょ。
そんなこと聞いていない
教義上の理論話で聞いているの
648 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 21:21:31 ID:I641Do7l
>>647 政治によって富もうって所? それとも
他宗教の排除論かな? 分からないな
>>634 >〜「一休さん」 と 「良寛さん」 がいいかなww
どこがよいのですか?
650 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 22:41:14 ID:I641Do7l
>>647 再レススマソ 学会出版書物以外の宗教書は読んではいけないという
池田先生の御指導があるので、他宗派の教義は一義的に研究していないと思う。
他宗教の排除という表現になってしまうけど。
651 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 22:49:02 ID:fUTuG1IV
653 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 23:16:34 ID:I641Do7l
俺的には、財務ももっと効率化すべきだと思うな。 今だからこそ、だと思うよ。
北の将軍様と庶民の王者の夢のトップ会談が実現! ちんちん シュッ!シュッ!シュッ! \  ̄ ̄ ̄|/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ -=-::. /⌒⌒⌒⌒⌒⌒ )) / \:\ ( 从 ノ.ノ | カ ル ト ミ:::| ( ./  ̄ ̄ ̄ ̄\. .ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/ |:::::: ヽ 丶. ||..(゚ )| ̄|. (。) |─/ヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |::::.____、_ _,__) |ヽ二/ \二/ ∂ < ちんちん シュッ! シュッ! シュッ! (∂: ̄ ̄||゚ )ー|=|。)ー| /. ハ - −ハ |_/ \_____ ( ( /_・・\ ̄i | ヽ/__\_ノ / \ .| .::::/.|.._丿 \、 ヽ| .::::/.|/ヽ / ヽ,_ilヽ::::ノ丿 | \ilヽ::::ノ丿_ / /しw/ノ ( ,人) /しw/ノ ( ,人) ( ∪゚ ゚| | ( ∪゚ ゚| | \ \__, | ⊂llll \ \__,. | ⊂llll \_つ ⊂llll \_つ ⊂llll ( ノ ノ ( ノ ノ | (__人_) \ | (__人_) \ | | \ ヽ | | \ ヽ 〜〜〜〜〜〜〜〜ただ今トップ会談中〜〜〜〜〜〜〜〜〜
>>653 正論だが、それじゃ勲章買うだけの金額、集まらないじゃんw
656 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 23:43:23 ID:I641Do7l
>>655 いいか よく考えてみろ
>金がある ってことは平素からの信心の深さの結果じゃね?
それだけがむしゃらに謹行したって事じゃね?
金の結果で信心が問われる じゃなくて 信心の結果が金 なんだよ。
またそういう人間に役職がついてくるし。
>>637 >世界百数十ヶ国に流布するはずもない。
言ったもん勝ちの大本営発表を外部に持ち出しちゃダメ。
↑これは世界百数十ヶ国に現地事務所を登録して、
アルバイトの現地人をなるべく一人だけでも常駐できる
ように努力しています、ってのを別スレで読んだコトある
からホントじゃない?
コーセンルーフを達成できたかどうかは、ビミョーな
問題かも知らんがww
>>635 実際に信仰体験を積むしか、素晴らしさは
伝わらないかも。
↑こんなのもインチキカルト宗教では標準の、定型文
ですよね。健康食品の電話営業でもムカシはよくこの
フレーズ耳にしたけど、最近は禁止されてんですかね?
とりあえずダマして引き込んで、ダマされたことに気ずいた
ときは金を取られっぱなしで、♪アトのふぇすてぃばるー
ってな感じなんだろうね。
>>635 創価学会は、日蓮大聖人の教えを守ってる、正当な
宗教団体です。
日蓮はひとことで言えば仏教サギ師ですから、そんな意味
での正当な血脈はたしかに創価に受け継がれていると思い
ますよ。信者さんをダマして金をまきあげてもぜんぜん心に
痛みを感じないところは、「おみそれしました」 としか言いよう
がないですww
658 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/11(日) 23:55:35 ID:I641Do7l
>>657 あんたがかわいそうなので、俺がその分謹行してやんよ。
659 :
649 :2008/05/12(月) 00:03:30 ID:???
>〜「一休さん」 と 「良寛さん」 がいいかなww どこがよいのですか?
>>645 一般仏教はすべての区別・差別・境界線といったものがとり
はらわられた世界観で、違いがない世界とも言葉のない
世界とも表現できて、そこにはこころを無限に開放する
なにものかがあります、それは苦痛からの開放だけではなく
幸福をもとめる渇望からも開放されるということでしょうね。
禅では一如といい、法華では一乗の法とも表現されるこれは
さとりともいうんだけど、、、
一乗の法のみ有りて、二もなくまた三もなし、、、
対して日蓮は法華に従えば功徳、さからえば無間地獄と
仏罰、まぁお好きならこんなんでもいいとは思うけどね。
さらに創価はもっと厳密で、法華の中でも身延日蓮は
カタワの子供が生まれ、日蓮正宗には数々の仏罰が
厳然として起きるとかで、池田せんせはかなり神経質な
分類好きな人みたいですなww
>>649 これは興味があれば読めばいいし、なければ読まなきゃ
いいでしょ、「ほとけはそれを求める人にその光を現して
見せる」 と言いますから、もしあなたが仏に興味がある
ならば、こんな初心者むけの本のなかにも仏が顔を出し
ているのがかならず見えるはずですよ。
個人的には日蓮御書1600ページの中には、一行たり
ともほとけを解説する記述を発見できませんでした。
もちろん全部はチェックしてないんで、御書にほとけ
の解説があると思う人がいれば、そのページ数を教えて
もらいたいです、お待ちしてますからw
661 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/12(月) 00:37:10 ID:IqRYaSrn
日蓮マニアw
>>658 題目送ってくるのはカンベンしてください、日蓮さんが
住んでいるという無間地獄に引きずり込まれるのは
イヤですからねw
あしたも早いんで寝ます、もうレスはいりませんから、、、、
663 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/12(月) 11:22:22 ID:XZWeude3
仏=人の命 地獄・餓鬼・畜生・修羅・人・天・声聞・縁覚・菩薩・仏、十界の生命で最高の生命状態。
664 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/12(月) 11:25:02 ID:XZWeude3
南無妙法蓮華経を唱えた時に現れる、最高の生命状態。
学会員にはどうして日本語が通じないんですか? 「もう家に来ないで下さい」 こんな簡単な日本語がどうしてわからないんでしょうか?
666 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/12(月) 11:47:30 ID:WkfSllWd
南無阿弥陀仏を唱えた時に体感出来る、崇高な精神状態。
667 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/12(月) 12:37:18 ID:eZ1+PZx+
664=666 念仏と一緒か。 念仏無間 字あってる?
質問です 三色シール以外に学会員であることをしめすシール等はありますか? 近所に黄色と緑?っぽいのがあるんですが… ある場合は画像のurl貼ってもらえれば嬉しいです
3年間、毎日欠かさず題目唱え、就職するために努力してます。 座談会だって忙しくなければ必ず出ますし、勧誘なども頑張ってます。しかし、仕事は見つからず、完全に社会的底辺です。 これまでは必ず見つかるぞ、毎日ね題目に加え、理想を現実にするための行動と努力もしてきました。 しかし、何にも良いことなど起きません。 どうしたらいいですか?もうどうしようもないです
670 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/12(月) 17:50:42 ID:FRStPdg4
671 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/12(月) 18:28:19 ID:4bkorakg
質問です。 聖教新聞の編集者って、どういう立場の人達がなるの?
672 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/12(月) 18:42:13 ID:CHw44VwB
私の周りの学会員さんは 本当に人としてはいい人ばかりでした。 色んな事で 一時期入会もしたのですが 活動もしないし 何より日蓮聖人に対して 信仰心を注げても 池田大作氏には どうやっても 不信感だったので 放置してました。 一度は 脱会したいと言ったのですが 数人に囲まれ 「良くない」と言われ (決して威圧感は無かったのですが) めんどくさくなり そのまんまにしてました。 そして やっと 今回のチベット問題に直面した現在 こないだ 訪問してくる学会員さんに 「池田さんのやってることには 共感できません」といって 脱会することができました。 真剣に 頑張ってる 一般の学会員さんが かわいそうです。
池田大作の資産一兆円はネタですか?NYとブラジルに振り分けられたとあるけど?
676 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/12(月) 21:49:57 ID:Yk+EMhp1
677 :
夜回り組長 :2008/05/12(月) 22:00:21 ID:8FVTqG+Z
確かに俺たち学会員はフランスでは社会的迷惑な存在で嫌われてる 事は認める。でも日本の中では人気者。数も宗教団体の中ではトップ それに与党は社会から認められた存在 創価は威張るだけの実力はある。アンチはその実力に嫉妬して 日本の中では嫌われ者だという。嫌われてるのはフランスだけだろぼけ
678 :
名無しさん :2008/05/12(月) 22:05:03 ID:Ft0bACst
元公明党委員長、創価学会を提訴=「言論活動を妨害」−東京地裁 評論家としての活動をやめるよう強要されたなどとして、元公明党委員長の矢野絢也氏(76)が12日、創価学会と幹部7人を相手取り、慰謝料など5500万円の損害賠償を求める訴えを東京地裁に起こした。 訴状などによると、矢野氏は2005年5月、創価学会の施設内で複数幹部に囲まれ、政界引退後に続けていた評論活動の中止を要求された。翌6月には多額の寄付も迫られ、「言論活動を妨害され、強い不安を抱いての日常生活を余儀なくされた」としている。
679 :
名無しさん :2008/05/12(月) 22:10:50 ID:Ft0bACst
>>672 仏の教えを信仰するのが本来の仏教信者。
池田大作個人を信仰するのはおかしい。
一般の学会の人は純粋な仏教信者なんでしょうね。
でも、学会の上層部の人間のやっていることが反社会的なので、周りから叩かれるんです。
680 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/13(火) 00:59:38 ID:MH4K0SFj
>>679 あなたが考える信仰とは私には分からないが、池田先生の数え切れない功績が
現在の学会、そして日本にどれだけ寄与しているかという事。これほど示されているのに
疑念を持つ余地はない。
>>680 >池田先生の数え切れない功績
誰もしくは何に対してどのような功績があるというのかひとつひとつ具体
的に書いてみてくださいな。
>現在の学会、そして日本にどれだけ寄与しているか
学会から給料もらって学会系の出版物で原稿料やら印税をもらっている
のだから、学会がセンセーに寄与してるんでしょ。
日本に対してどれだけ寄与しているか、これもひとつひとつ具体的に事
実を書いてみてほしいものです。
682 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/13(火) 03:30:44 ID:VIKhfROR
せんせーしつもーん! なんでいけだせんせーは がいこくのえらいひとたちと たくさんともだちなのに がいこくごがしゃべれないのー?
英語の家庭教師をつけたがその家庭教師が金儲け主義で勉強できなかったそうです。 金儲け主義なら生徒を大切にするのにおかしいですね。 戸田先生からはお前は優秀な通訳をつければいいといわれたそうです。 どうせ捏造でしょうw
684 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/13(火) 03:43:21 ID:+j0J7LEh
依法不依人 これが御金言。 これが理解できてないのが偽物でカルトの証明。
なんで新潮社を潰さないんですか?
686 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/13(火) 09:01:33 ID:w4zwE+ke
>>676 人の家の玄関を勝手に撮影するような人間にはなりたくありません
私の感覚は間違っているでしょうか?
創価の人はあなたみたいに2ちゃんで言われるような攻撃的で怖い人ばかりなんでしょうか?
688 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/13(火) 13:18:59 ID:+j0J7LEh
>>687 あなたは間違ってないです。
攻撃的な人はとても多いです。全てではないですが多いです。
カルトですから。
今幽霊なんだけど、社宅とか入ったらめんどくさいことになるのかな。 同じところに会員がいると押しかけてきたりするのかな。
690 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/13(火) 17:26:19 ID:stqO9YML
691 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/13(火) 17:57:57 ID:stqO9YML
692 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/13(火) 18:10:21 ID:stqO9YML
>>660 >一般仏教はすべての区別・差別・境界線といったものがとりはらわられた世界観で、
>違いがない世界とも言葉のない世界とも表現できて、そこにはこころを無限に開放する
>なにものかがあります、それは苦痛からの開放だけではなく 幸福をもとめる渇望からも
>開放されるということでしょうね。
執着をなくすことで煩悩を滅っする
しかしそれは煩悩だけでなく幸福すらも執着しない
幸福を求めるという行為は煩悩が存在するからこそ生まれるものだからね
ところで素人意見で申し訳ないが、執着は家族や財産などを持てば必ず起こるもの
そう考えると現実的に執着をなくすには、全て財産や家族を捨て去り
山に篭り仙人のような生活しなくてはできない
つまりあなたがいう一般仏教は現代社会に適さないと思えますが、いかが思えますか?
御本尊は好きだけど、組織は好きじゃない。 勤行題目は好きだけど、外に打って出る闘いは好きじゃない。 でもそんなんじゃダメだと言われる。 御本尊を信じ唱題して、なにが悪いの!?
695 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/13(火) 22:22:56 ID:VIKhfROR
>>687 誰も写真とは言って無いでしょう。
絵に描いてうpする位簡単でしょ。
それともそんなに複雑怪奇な曼荼羅みたいなモンなの?
>>694 悪くないけど。
自分らしくでいいんじゃない。
697 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/13(火) 23:11:21 ID:6WWHD4BU
宗教は儲かりまくり
698 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/13(火) 23:21:58 ID:MH4K0SFj
>>697 寄付を要求しない宗教もあるよ。 地元では生活習慣のただの一部みたいになってたり。
もちろん形をまとめるために組織ができて=金が動くんだろうけどさ。
創価についてはその目的がわからないけど。
699 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/14(水) 01:42:23 ID:qJwfhInN
「周子」って名前の女って、学会関係者なの?
中国の地震は国家主席がカルトの教祖 に会ったりしたから、罰が当ったと巷の 噂ですが、どうなの?
701 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/14(水) 02:08:55 ID:fT1e9kGm
>>700 考察があまいな。
ミャンマーのハリケーンと合わせて考えないと。
カルトと連立を組んでる「自民」も 近々崩壊すると言われていますが本当ですか (伊吹、町村、二階、古賀などはもういかれてますけど)
703 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/14(水) 07:08:50 ID:guy0WUXd
後期高齢者医療制度。道路暫定税率強行採決。これらに携わっている大臣は、 創価の代表者ですよね?
704 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/14(水) 16:10:09 ID:3qIBl5NI
田中芳州老師(臨済宗相國寺派 相國寺専門道場師家)死去
705 :
政教分離名無しさん :2008/05/14(水) 16:30:47 ID:cFVQG8OO
創価学会の会長だった秋谷さんが、大勢の会員を引き連れて日蓮正宗へ入会するそうですけど、本当ですか?
707 :
学会最高! :2008/05/14(水) 20:27:23 ID:7RMSKmno
幹部から取り囲まれ、多額の寄附を要求された公明の元委員長が訴えてますが、 どうして幹部も下っ端も取り囲むのが好きなんですか?
>>707 単純に物量作戦です。
一人だと論破されてしまう場合でも、3人〜5人で囲めば誰かが反論して相手をやり込めます。
数的優位という心理的安心感と相手に対する威圧感も与えることが出来ますしね。
囲まれて反論するのは自分をしっかり持ってる人じゃないと難しいですよ。精神的に不安定だったりすると仲間に取り込まれてしまいます。
ぜったい一対一で会うべきです。
709 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/14(水) 22:53:35 ID:fT1e9kGm
sageちゃ嫌
710 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/14(水) 22:55:41 ID:fT1e9kGm
sageちゃ嫌
711 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/14(水) 23:25:04 ID:yv1CwPAW
会館の維持管理・光熱費など、費用はかかる。各会員が負担するのは、当然だと考える。 財務に関して批判する人々がいるが、そういう費用を財務で賄っているのだと思う。 財務は任意だし、広宣流布の為の基金と言うことだと思う。
712 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/14(水) 23:40:33 ID:Kv1pRni5
>>711 お金を払った人に対して、収支報告がされているの?
713 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/15(木) 04:02:41 ID:76QPnC4U
>>711 たとえそうであれ、タバコ吸わないのに、喫煙所にも費用が廻されてるかと思うとイラつくんですけど。
>>711 固定資産税が非課税で、主な支出は電気代くらいしか無いはずだけど。
セコムとか水道代なんてタカが知れてるでしょ。後は修繕費に消耗品費。
会館の規模によって差はあっても、全部ひっくるめても正月とかの広布基金で賄えると聞いたことあるけど?
しかも、箱のデカさと利用率を比べたら半端なく無駄が多い。
研修道場なんてほとんど遊んでるじゃん。幹部連中は知らんけど。
ちゃんとひとつひとつ具体的に考えてる?
うまいこと言いくるめられて、何となく「そうなのか」とか思ってない?
立派な会館を建てるだけで、大きなお金が動くのです。 そのスキに少しずつチョロまかすのが目的なので、 利用しようがしまいがどうでもいいのです。 儲っぱなしです。創価学会。
すいません。スピッツの草野マサムネは創価なんですか? 2ちゃんで時々聞くんですが、デマなんだか本当なんだか 結局よく分からないんで。お願いします。
>>595 俺はそれで1日10回は池田さんおかずにして抜いてるぞ
718 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/15(木) 14:37:06 ID:iE5Uq2Zv
>>718 民主党に入れるな、とか言ってるとこはそもそも学会の策謀っぽい。
公明党を自民党に擦り寄らせて選挙応援させておけば自分が守られる
と考えてるビケダが居る以上はどう考えても民主党に入れるなというしかない。
変な味噌もくそもいっしょの動画でバカ引きこむしかやりようがないと見たぜ。
w
720 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/15(木) 14:56:33 ID:iE5Uq2Zv
>>719 どちらにしても、民主が勝利したら良い方向へは進まないよ。
721 :
暴露 :2008/05/15(木) 18:07:30 ID:jrBb+WK3
転載歓迎
[email protected] 発行所
被害者の会ドットコム スターツ被害者同盟、東京都中央区八重洲 2−6−5−603電話 03-3271-1071
悪辣企業軍団の実態 この様な企業悪を許しては成らない。裏ではカルト軍団(創価学会)と暴力団との連携、談合と闇金の実態。このグループ名は、
スターツグループ、配下企業は、スターツアミニテイ、ピタットハウス、江戸川ケーブルテレビスターツホームと千葉県から江戸川区へ拠点を移した。
江戸川区では江戸川ケーブルテレビの闇金問題が存在する。2 アイドリングで安眠妨害の繰り返しを行った。暴力団が引っ越した後の二階は空き部
屋の表示が張り付けられていたが、三階の暴力団の妻が夜半若い男を空き部屋の鍵を 開けて深夜の安眠妨害の為に押し込んでいた。この時にはBさ
んの妻は病気の為に息子と避難していた。この時分の悪戯は凄まじく玄関の鍵は連日外からロックをされたり、空き室の筈の二階の安眠妨害の犯罪行
為は激しくなり酷いものであった。平成17年夏ころ、葛西警察へ電話して小岩の暴力団の件について尋ねると『酔っ払い扱いで釈放した』と告げら
れた。医者の診断書があると告げると『何で今ごろ、時効だよ』といわれた。告訴状と診断書を提出
722 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/15(木) 19:50:21 ID:iE5Uq2Zv
>>713 車乗らない人もいるのに駐車場に費用が回されるのは…
ちょっと違うか、
724 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/15(木) 21:59:54 ID:HwSYsmE6
創価学会に ダライラマ法王の事を 話してほしくないです。
726 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/16(金) 06:47:06 ID:ZD7Tjc+D
疑念なく、南無妙法蓮華経と祈れ!
入会したばかりの初心者学会員です。私を学会に誘ってくださった方から聞いたのですが、池田会長の吐く息で本当に萎んだ花が元気になると聞きました。正直疑わしいのですが本当ですか? それと、祈れば必ず願いはかないますか?
728 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/16(金) 16:57:16 ID:bzpvqiLL
金(きん)も無いのに金の販売=豊田商事 嘘の商品説明で健康食品販売=ニューウェーズ 物も売らず嘘の説明で金を騙し盗る=ソウカ こうですね^^
>>727 こんな諺あるの知ってる?
「正法に奇特なし」
732 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/16(金) 21:17:20 ID:WzhQwSTO
______ \| (___ ♪ |\ `ヽ、 ♪ | \ \ ♪ Å | \ 〉 ♪ . ( 'A` ) | ♪ \ / ‖/ つ| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄! ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ノ ‖( 匚______ζ--ー―ーrー´ 〓〓UU ‖ || .|| ‖ ‖. ‖) ◎ .|| . ◎ .◎
>>727 つりじゃないとして・・・マジレスしておく。
・「釜の中に米と水を入れて南無妙法蓮華経と唱えても、御飯は炊けない。」
・「(普通の人が)明後日までに総理大臣にしてくれと祈っても、無理。」
理に適うことなら、叶うかもしれないし叶わないかもしれない。(信心と行動次第)
しかし、理に適わないことは叶わない。
734 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/17(土) 00:18:25 ID:VaFuLxhi
俺の前の女の家がもう創価学会バカで無理矢理入れさせられて何かあるたびにその親は信心がたりないだの信じなさいだの別れてあの掛け軸みたいなの捨てて脱会してやったよ。バカ集団の創価学会は最低だ
735 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/17(土) 00:23:17 ID:VaFuLxhi
宗教なんて全部金儲けの為。祈れば今頃戦争なんてないし世の中全て上手く行ってる。池田大作みたいな独裁者最低だな。創価学会に入った俺がバカだったよ。
ダメ人間なんだね。
週刊新潮読んだ?
738 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/17(土) 06:20:00 ID:wGVTVPUc
“己の姑息”さ‥“卑怯さ”‥そして“くだらなさ”を後悔する必要はナイぜェー? ‥“己自信の血”で贖え‥‥オメーら‥
>>727 全て方便です。
言葉の上っ面の意味だけを捉えていてはいけないという教えです
方便=嘘
>>693 そう考えると現実的に執着をなくすには、全て財産や
家族を捨て去り山に篭り仙人のような生活しなくてはできない
↑これって学会員さんがよく言うけど、方便品の最初の
トコかな? 仏の知恵は声聞縁覚の知るところではない、
とかなんとか???
でもふつーに言われる仏教はお釈迦さまを拝むのでは
なく、その悟りに至った経緯を追体験してみよー、という
ことでしょうから必要なものは、
断食 + 瞑想 + 般若心経
の3点セットが基本でしょ、凝り性の人なら庭に菩提樹
の木も欲しいとこですねw
それで断食はちょっと仕事にさしつかえるから、たまに
でいいけど、瞑想は毎晩寝る前30分くらいなら仕事して
てもできんじゃね? 般若心経はあくまでその意味を考える
だけなので題目みたいに毎日読む必要はないです。
題目・勤行みたいに声を出すものは、呼吸法のさまたげ
になるんで基本必要ないはずだけど、なんで法華宗の
ひとはシロートが勤行しなきゃいけないんでしょうか?
これはほとけがなにかを知るのをさまたげる邪魔者って
感じですかね。
以上です、まっ、しがないリーマンでもほとけに会うことが
できると思えばやってみたらいいと思いますよ。。。。
創価は団体名や用件を隠して、ターゲットにした人を拉致するよね。 例)合って欲しい人が居るんだけど、、、 ビデオを見に来ないか そしてのこのこ付いて行くと、勧誘が始まる。 もうね、マルチ商法とおんなじですよ。 もっと悪く言うと北朝鮮の拉致と一緒だろ。
743 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/17(土) 08:34:29 ID:oKewTL2N
>>741 瞑想とか座禅やってる人の集中力は常人を越えてるからね。仏教的に良いっていうより、生きる上で役に立ちそう。やる気にはならんが…
744 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/17(土) 11:50:55 ID:s/Aif3ys
何で学会の人は借金がすごいのですか? 職場の人も自己破産したり普通にお金貸してとか言うし… 近所の人も借金すごくて貸してくれと言ってきます 会うたびにお金お金でかかわりたくないです…
745 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/17(土) 12:16:19 ID:HSOa0lZ7
カルトの呪縛で抑圧されて勤労意欲がないからです。 実際、知り合いの婦人部は専業主婦 その娘はニート、他力本願で依存心が強い。 「貧乏」と言いながら何で働かないのか不思議。
>>720 >>722 もし民主党が勝ったら、公明党が、つまりは創価学会が負けて世の中から
大バッシングを受ける、だからそうやって民主党を落とそうとして必死なんだよ。
こじつけで民主党に入れないように工作に余念がないっつうだけだな。
底は割れてるぜ、アホどもが
(ププッ)
層化の仏壇ってどんなの?
創価ってなんだかよくわからないんだけど 簡潔に創価のこと教えてくれさい
750 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 05:50:19 ID:2hVcoeh8
ある芸能人が創価学会か聞きたい時はここで良い?
創価学会の知り合いがタダで良いから聖教新聞取ってくれと言われ 毎日届くんだが、何で池田なんちゃらのことが毎回1面に出てるんだ? 読む記事無くてゴミにしかならないぞ
752 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 08:07:15 ID:6iiheREi
>>748 最近はシンプルなんです。こんなのあり?って思う。
ぐぐるとたくさんでてくるよ〜
753 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 08:17:13 ID:NurNlTYP
創価学会は仏教を標榜する新興宗教の一派である。 本山である日石寺より破門された信徒団体であるにも かかわらず宗教法人を取得していると言う不穏な団体であります。
うるせえなあ。 仏教ってそんなに役所の登録や、在家とかに断るのかよ
755 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 08:22:56 ID:cHMob0Pd
>>749 誰でも『仏の使い気分』を体験できるお店です、
お金さえ出せば客を選ばないので大人気です。
が、本気でその気になる客がいるので社会に迷惑をかけているようです、
困ったものですね。
756 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 08:28:39 ID:gVaMn47R
庶民の敵、創価学会、公明党。ガソリンは上げるし、高齢者いじめをするし 地方、弱者を散々痛めつける公明を叩き潰そう!
757 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 09:02:03 ID:zNDumIIj
大作が死んだらのびのびやろうと思います。 by 公明党
公明党は日蓮さんが批判してる禅宗と真言と浄土宗を、もっと 弾圧する政策とらなきゃダメだろww
759 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 10:17:50 ID:zNDumIIj
今時そんなこと言ってたら商売になりません。 by公明党
760 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 10:19:36 ID:yg6y9PTa
今さっき学会員が家に来て、自分の所属高校を聞かれました。何が目的なんでしょうか?
762 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 12:48:53 ID:zNDumIIj
OBが勧誘にうかがいますw
学校で勧誘するんですか?
764 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 13:21:20 ID:e8JKmeM5
創価は競争社会がベースですよね、勝ち抜くにが創価仏法の正義なんですよね だから共産主義とは相容れないんですよね、弱者は悪なんですよね?
先程、題目をしてきました。近くに母がいない時に、ふざけて「なんびょーほーれんげきょ」「なんまいだーぶー」「なんみょうほうれんそー」と言いながら唱題してしまいました。 ですが、よくよく考えてみると物凄く不味いことをしてしまったと後悔してます。 やはり罰はあたると思いますか?
766 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 14:11:36 ID:zNDumIIj
創価で拝んでいると、どんなダメ人間でも勝った気分になれるらしいね。 居心地いいだろうねぇ、もう現実には戻りたくないよねぇw
>>765 つーかホントに霊力あるんなら、まじめにナムナムやってる
会員さんは全員金持ちになってそーな気もするけどな。
768 :
政教分離名無しさん :2008/05/18(日) 14:47:15 ID:pcNCc/Li
769 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 19:09:50 ID:Ynl1chYJ
>>764 言われてみれば確かに・・
おっしゃるとおり競争社会がベースなんだと思う。だからこそ富の再配分には消極的で福祉を切り下げても悪びれない。
福祉だのはごまかしで、目指すところは政府の社会福祉の責任を放棄した自己責任社会なんだと思う。
病院にいけなくても自己責任、子供の教育費が足りず大学までいけないのは親の自己責任、なんでも自己責任の社会。
うまくいかないのは信心が足りないせいとされる創価学会の思想が政策にそのまま現れていると思う。
770 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 20:30:02 ID:2gKx/04h
一般人が創価学会の入会誓約書を手に入れるにはどうすればいいですか? できれば一度に10部以上欲しいです。 その地区の会館にいってくださいって言えばもらえますか? 「そんなの創価の知人に頼めばいい」って思うかもしれませんが、 入会する意思があると思われたくないので。 欲しいのはあくまで入会書という書類自体です。
>>770 結論から言えば、入会誓約書、ましてや無記入のものを非学会員が入手するのは、ましてや
10部なんて、不可能に等しいよ
入会誓約書だけ入手しても意味がないよ。通称「入会セット」といって、誓約書の他に
部員カードやら、3枚ほど記入する紙が封筒に入ってるんだよ
俺も部屋の何処かに有るけど、あなたが何のために手に入れたいか知りたい
書式や約款がどうなのか知りたいってのなら、後で探してスキャンしてうpしてあげるよ
772 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/18(日) 21:21:10 ID:m4wsgkz1
島田伸介の番組で久本の絵を41万で落札した富士物流てまさか??
池田大作が朝鮮部落出身のクセに名誉会長なんかやってて巻き上げた金を地下銀行や 朝鮮総連経由で犯罪国家北鮮へ不正送金してる汚物基地害低脳売国奴インチキ カルト狂団ク創価学会の幹部や学会員連中の癌細胞クズ野郎はみんな死ねよww 池田は不正送金罪で逮捕されろよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 神仏板へ出て来てスレを荒らしたり糞スレなんか立てるな!!!
>>769 それは新自由主義ともうしまして、竹中&小泉ペアが推進した政策
企業の負担を減らすため、企業の減税しや厚生年金を減らすため派遣を増やすなどなど
混迷党員にはぜんぜん有利では無い政策ですな^^
何でソッカーは自民党にいれてるのん(笑)
>>772 ググってみたら、ソースがみんな2chしか出てこないw
だけど、社名といい、役員が創価大学卒であることを加味すれば、創価学会に付随する
関連企業なのかも
俺も知らなかった
富士典礼なんかは学会の葬祭を担っていてわかりやすいんだけど
久本は創価学会にとって、大きな広告塔
>>768 創価学会の中には表に出来ない「闇の部分」はあります。
お金の部分や政治の部分。
あとは信濃町官僚関係もかな・・・・
777 :
770 :2008/05/19(月) 17:18:31 ID:G68KJPtk
>>771 気に入らない奴がいるのでそいつへの嫌がらせに使います。
創価ブランドの嫌がらせは効果絶大でしょう。
778 :
政教分離名無しさん :2008/05/19(月) 17:41:37 ID:hyCrCxaG
大地震きたら、学会の仏壇が仇となる場合があるよな。 だって、あれって壁に固定できないんだろ?
できない。 だけど仏壇倒れても創価の本尊はなんの価値もないから無問題。
学校で創価や親鸞会などのカルトの勧誘に注意しろと指示があった。 そんなに奴らうろついてんのか?
>>777 非常に効果的と思われるが、お前がカルト創価信者だとあちこちに話が流れて周りから疎外される危険もある。
782 :
政教分離名無しさん :2008/05/19(月) 19:13:11 ID:hyCrCxaG
>>779 安い仏壇ならイテテで済むけど、大きい仏壇になると危険だよなぁ。
下手したら、生命の危険すらある。コワー
783 :
693 :2008/05/19(月) 20:38:29 ID:???
>>741 >でもふつーに言われる仏教はお釈迦さまを拝むのでは
>なく、その悟りに至った経緯を追体験してみよー、という
>ことでしょうから必要なものは断食 + 瞑想 + 般若心経
>の3点セットが基本でしょ、凝り性の人なら庭に菩提樹の木も欲しいとこですねw
お釈迦さまを拝むのではないのは知っているよ。
では断食 + 瞑想 + 般若心経 の目的は?
欲に捉われず、物事に執着しないためじゃないの?
それで煩悩からの解放を求めているのでしょ?
だから釈迦は財産を持たなかった
財産や家族は煩悩の根源だよ。
宗派で違うだろ。 座禅は禅宗しかしないし 浄土真宗のように修行という概念のない宗派もある。日蓮宗は釈迦如来も曼荼羅も拝むしな。 まあ創価のような嘘をついたり強引な勧誘新聞ノルマとか選挙活動やら仏壇の前で他人を呪ったり罵詈雑言吐くような宗教は邪宗というか宗教とは呼べないがな。
785 :
770 :2008/05/19(月) 21:11:35 ID:G68KJPtk
>>781 もちろん自分の足がつくような手は使いません。
今は聖教ポストから毎日聖教新聞貰って、そいつの家のポストに変装して毎日入れに行ってます。
最近かなり精神的にこたえているようで見ていて滑稽です。
今度はそいつの個人情報が記入された入会届けでも大量に送ってやろうかと思って。
学生時代は創価に勧誘されてうざかったけど、こんな嫌がらせに利用できるなんて創価様様です。
学会員に聞かせたい あまり誰かを崇拝し過ぎると、心の自由を失うことになるよ by スナフキン (ムーミンのセリフより)
↑既にないと思うけど? あると思ってるのは学会人だけ。
788 :
770 :2008/05/20(火) 02:22:38 ID:TZKLPLFN
入会誓約書を大量に入手するのが困難ならコピーで我慢します。 以前創価知人を騙してゲットした「入会誓約書」「個人会員カード」「新会員紹介カード」 の所謂入会セットが一部あるのでカラーコピーでもします。 所属や地区部長、紹介者欄には適当に大百蓮華の記事に乗ってる奴の名前でも使います。 他に創価を利用する効果的な嫌がらせはありませんかね? ターゲットはもう創価アレルギーにまでなっているようで、創価と聖教新聞 の文字を見るだけでノイローゼらしいです。
789 :
名無し :2008/05/20(火) 02:47:55 ID:ItnaKlmj
批判しかできない事ほど 寂しい事はない。全ては受け散る側次第な事であるかな。 受け取り方次第で。考え方次第で 物事全て変わってくるからなぁ・・・ 頑張れ!
>>786 昨日の深イイ話でやってたねw
俺も、何か感じさせられた
>>788 嫌がらせじゃなくて、あなたが犯罪者になってしまうよ
もっと違う方法で見返すべきではないのか?
791 :
ドリフト族 :2008/05/20(火) 09:49:30 ID:???
『聖教新聞』などでは決り文句がいつも書かれてある。 「退転・反逆した実に下劣なる男達である。しかし、池田先生は慈愛を以って指導し正道を歩ませんとしたが、この輩は人生の師を裏切り、同志を裏切ったもので断じて許す事ができない」 「哀れ、反逆者の正体見たり。我らはこのような反逆の輩に正義の怒りを燃やし鉄槌を下すのみである」 もう、宗教団体というよりは極左が内ゲバで相手を罵倒するような文章ではないか。 このような創価学会もこれから池田独裁の終焉、後継者騒動という渦の中に追いやられて行くことになる。反池田勢力は積年の恨みを持って、現在静かにその出番を待っている。 今度は反池田勢力が池田大作に「仏罰」を与える番だ。
5/20 今日の池田先生からの手紙 ・ブラジルの地方都市の名誉市民になった ・俺が撮った写真&エッセイ ・北海道の幹部の首の据え換え ・創価大野球部がリーグ優勝 ・カミさんが韓国メディアから賞もらった ・学生部が頑張ってるとアピール 今日も相変わらず痛い。
793 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/20(火) 10:35:29 ID:g3o11L7o
学会の信者さんへ質問 神は存在しない? (いちおう仏教だから神観が無いのでこれはおおめに見るとして) 霊界無し? (いちおう仏教でしょ?) 1.何を創価学会って信じているの? 2.日蓮上人ってそんなこと説いていたの? 3.世界はキリスト教中心の文化で動いているが何故邪教なのか? 例 西暦(キリストの生誕が起源)日曜日の休み(聖日)キリスト教徒 が礼拝参加のため仕事を休むのが本来の意味。もともと日本には 無い習慣です。 ※ちなみに学会員のパスポートの年号も西暦でしょ邪教の教祖の キリストの起源であるところの?まさか学会員のみ仏陀の生誕ということ無いでしょうね・・・笑
794 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/20(火) 11:13:07 ID:g3o11L7o
>>
795 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/20(火) 11:57:32 ID:g3o11L7o
>>
796 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/20(火) 12:24:38 ID:g3o11L7o
797 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/20(火) 12:40:24 ID:22qFkJAF
>>793 質問が曖昧なのに答えを要求しすぎでは?
2:そんなこととは?3:世界はキリスト教中心ってキリスト教にもいろいろあるでしょうよ。どれが中心だとあなたは思ってるの?
霊界って何?どの仏典に出てくるの?
オレはカルトと戦う立場なのだが、質問はもう少し絞ったほうがよいと思うぞ。
798 :
ドリフト族 :2008/05/20(火) 13:51:12 ID:???
創価学会に批判的な人間が創価学会に住所を知られたらどうなるかの一例
http://dakkai.org/yanolawsuit.html 元公明党書記長、矢野絢也氏の訴状全文一部を抜粋
被告森井は、2回にわたり原告に対して「土下座しろ」と迫り、被告谷川は「人命に関わるかもしれない」「息子さんは外国で立派な活動をしている。あなたは息子がどうなってもいいのか」という趣旨のことを
言って原告を脅迫した。
12,同年6月15日に、被告西口、被告長谷川、被告藤原は、戸田国際会館で,原告と「面談」して
こもごも「青年部の怒りはやむを得ない」「庶民の心に立ち戻らなければ地獄に落ちる」「家も売って」
「2億だとか3億だとかそういうものを(寄付しろ)」などと述べて、原告に対して,資産のほとんどを
被告学会に寄付しろとの理不尽な要求を行った。
15,平成18年5月頃から、何者かが、原告宅近くに監視カメラを常設して、原告宅の監視を続け
原告、原告の妻、原告の秘書などが外出する際には数台の車両プラス数名の人員を用いて執拗に
尾行を行うなどの威迫行為を継続してきている。
799 :
政教分離名無しさん :2008/05/20(火) 14:07:36 ID:wuqFK0Na
>>798 すでにバレバレなんですけど?
変な学会員とかが徘徊していたりするから、ウザーって思うよ。
誰が考えたのかね?
こんな事?
800 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/20(火) 14:39:08 ID:g3o11L7o
>>797 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/20(火) 12:40:24 ID:22qFkJAF
>>793 3:世界はキリスト教中心ってキリスト教にもいろいろあるでしょうよ。どれが中心だとあなたは思ってるの?
キリスト教にいろいろあるというが基本的にプロテスタント・カソリックで
ほんの少しロシア正教等々あり ものみのなんとか・モルモン・・・
はもちろん含めない。そんなに種類あるわけでないだけど?
例えば日本の中心は天皇で年号は在位している天皇により決まるよね。世界標準の年号はキリストの生誕が元年で
基準ということです。これはほんの1例だがものすごく大切なこと。
<霊界って何?どの仏典に出てくるの?>
仏典・・・俺は坊さんでないので呼んだことは無く仏教美術や坊さんの説教
で例えば
仏教美術:この仏像の蓮の花は極楽(キリスト教は楽園又は天国)をあらわしている・・・この絵は地獄です・・・とか
坊主の説教:死後の世界・・・極楽・・・・地獄までいろんな階層があって・・・
とかで教えてもらって他宗のヒンズー教なんかでも詳しく教えているみたいです。おれ宗教好き(オタク?)でけっこういろいろ首を突っ込んでる。
でもあんた本当はS会員でしょ・・・笑
もしそうだったら悪いことは言わんから辞めとき
801 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/20(火) 15:08:51 ID:22qFkJAF
>>800 宗教オタク?
その前に勉強の仕方を学んだほうがいいと思う。
めちゃくちゃ。
あなたは、ゆとり?
802 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/20(火) 16:19:45 ID:m5cLpKTK
質問!日蓮の御書に師弟不二という教えは存在するのですか?
>>793 あくまで、俺の我見じゃなく、「今の創価学会とその会員の解釈」を書くよ
神、たとえば天照大神などは諸天善神の一つであり、低い教えであるということ。逆に取れば
全く効果が無いとは言ってないが、謗法という観点で言えばタブー
霊界という概念はない
日蓮大聖人による(正確には天台宗の教えだが)、十界(じっかい)という自身の精神状態を
十段階(さらに十段階あるので実際は100段階)で表している。
下から「地獄界」「餓鬼界」「畜生界」「修羅界」「人界」「天界」「声聞界」「縁覚界」「菩薩界」「仏界」
うち、下6つは「六道」といい、法華経を行ずるものでなければ仏界は預言できないとしている
人道的活動をしている人、著名な人、そうした人は六道の一つ上、声聞界までいけるが、
法華経を行ずる者でなければ決して仏界は預言できないという教え
従って、霊感など幽霊の存在を認めていない
次、あなたの質問の回答
1.創価学会の表向けの信仰は、「南無妙法蓮華経」という法華経であり、それを日本で弘め
た日蓮大聖人の教えを信仰するということ。しかし、実際は池田氏を崇拝しているとしか
言えない
2.質問返し、「そんなこと」ってどんなこと?
3.どの宗教でも同じだけど、唯一無二正しいという絶対的思想があるから。だから、創価学会
以外の宗教は全て邪教であり、創価学会の言葉を使えば「邪宗」といこと
いっぽうで、西暦がキリストの生誕の年を開始としていること、その暦を使うことにまでは
謗法とは解釈してない
蛇足だけど、かつての日蓮正宗創価学会においては、だるまや招き猫ですら謗法の対象
として見られてた
つまり、大きな建物を造るにあたり、神主が鎮魂祭を行うことももちろん赦されない
その創価がなぜか九州の某神社へ寄付を行い、 某上層部幹部達が浄土真宗本願寺派総本山西本願寺へ対話申し込みの訪問をした事実。 ちなみに西本願寺には門前払いを食らった(笑)
未活動創価三世だけど質問ある?
本願寺はカルトには厳しいからなw あ、神社にも厳しいなw
>>805 創価の本尊の出所知ってるかな?
未活にゃ分からんかw
折伏に出て行くというのは、おそらくは精神的には、行く方自身が精神的に つらいことのはず、普通の人にとっては。ところが、それをこうやってたくさん の仲間が居て、組織風にして戦争風味にして借り出されるとなんとなく進軍 ラッパ吹かれると強気に出られるようになるわけでしょう。 池田自身がそもそ選挙違反事件起こして警察に出頭させられているが、 それを手始めに、奴はこういう原則を会員の潜在意識に植えつけることに 成功したのだと思う。 「基本的に、”信仰” のためなら、何をやってもいいんだよ」 「そのぐらいの勇気が必要、信仰強情になるには悪を使ってでも やり抜くぐらいでちょうどいんだ」 「それが正義」 「そこまでやってこそ功徳があるんだよ」 「だから、創価仏法とは悪党になることで一人前なんだぜ」 で、結局、そういう存在なので、国会証人喚問には応じられないような人物に なっていて、それを阻止するために、今でもずっと政権党に恩着せるための 選挙になって、結果として、貧しい国民がその割を食って虐められる事態に なっちまったわけ。これが”日蓮大聖人”の仏法らしいよww。
>>809 初心者が質問受け付けるなタコ!
あ、そうかそうか
ここで反創価団体をまとめてみよう。 @日蓮正宗系の中での反創価は日蓮正宗(大石寺、法華講、妙観講)、富士大石寺顕正会、日蓮正宗正信会 週刊誌などを読むと今、池田大作の死後を巡って創価信者の取り込みを各団体が狙っていると報じている。 同じ日蓮正宗なので取りこみ易いらしい。お互いに折伏合戦をしているとのこと。 興味のある方はユーチューブにて創価学会を検索すればtoyodatvの創価折伏の動画が見れる。 Aそれ以外の宗教団体では真如苑、国柱会、新宗蓮(立正佼成会など)、霊友会、日本会議系宗教団体 生長の家、天理教、GLA、幸福の科学、オウム真理教(現アーレフ)、などなど、ほとんど全部。 創価学会は他の宗教団体を認めていないので結果的に敵を沢山作ってしまう。 今、特に激しく創価と争っているのがネットの噂では真如苑だと聞く。 真如苑が創価学会を飲み込む日という書物もあるそうです。 B反創価学会反公明党としての政治団体としては日本共産党、維新政党・新風、和穣帯の会女性党(教祖は元学会員) リチャード・コシミズの独立党 特に最近激しく創価を糾弾しているのが維新政党新風とリチャードコシミズ そして関西最大のヤクザ組織山口組 六代目山口組総本部の信仰宗派は日蓮宗
814 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 06:43:14 ID:Vf1q0+Gi
5/21 今日の池田先生からのお手紙 ・アメリカのニューメキシコ州で俺達夫婦が名誉州民に ・テキサスの片田舎で2008/04/28を俺の日と宣言 ・海外での俺の著作の出版が1000点になった ・石川県で幹部の首の据え換え ・定例の中央会議開催 ・寸鉄で「生まれながらの下司下郎、地獄の申し子」と シェークスピアの言葉を引用して、裏切り者を罵る 1日1回以上、お下劣な言葉を発する性狂新聞
>>808 日寛上人の御本尊のことか?
確か、日蓮正宗の側に付かず、学会の側についた寺から日寛上人のお片木が出てきたと
聞いたが
その日寛上人の御本尊の真偽が問題になってもいるが…
俺にとっては関心事じゃない
>>814 民主党に票入れるなの工作宣伝ビデオ流すなアホが!!
破門された糞団体に本尊なんぞ必要なし
>>803 方便と言うか一般に解りやすく
喩えとして霊界と言う表現は用いる ・・・と言う考え方はないのでしょうか?
戸田先生も感応と言う一面でソレを説いている講演など沢山ありますよ
第一、感応道交なんて科学的に証明されていないんだから
信じないものが後を絶たず ある意味 オカルトでしょうよ
>>819 あるよ、学会本部に池田先生直筆の本尊が・・・
日有上人の化義抄を盾にして
会員の為に浄円寺の本尊を改竄してまで配っても良い
・・・・と言うルールがOKなら
本部に石山公認の池田先生直筆の曼荼羅があったのですから
最初からソレを下付すればよかったのに、何故、それをやらなかったのか?
これについての解答は、未だ、示せませんよね〜
また、改竄した際、誰が改竄したのか? この辺の説明も示していない
自分の本尊は改竄しないで 他人の本尊なら改竄しても良いのか?
・・・と言う疑問すら抱く 結果的に不信になってしまうんですよ
それに本尊の件に関しては、余りにも後手後手しすぎて対応が悪すぎる
結果的に定を混乱させたんだからね〜
護法が出した化義抄だって、所詮、言い訳にしか過ぎない
何故なら、1995年に今の日寛上人の御本尊が下付された時
それを最初から説明すれば、不信に至らず、安心して確信を得る事が出来たんです
それを端折ったから、余計、焼け石に水を差す結果になったんでしょうに
また、破門の際、池田先生の教えが正しい、大聖人の仏法を継承している
・・・と言う確信があるのなら、
>>820 で述べたとおりの事が出来た筈なんです
それを怠ったという事は、つまり、学会の信心は頼りがなく
結局 解仁不信の心があったという事でしょ?
また戸田先生の時代にも、今と同じ状況になった時期がありましたが
2年半で解消されたこともあったので
その期待に甘い夢を抱いていた可能性だって否めないよね〜
だけど、あの時、秋谷さんも含め、きっぱり言い切っていましたよね〜
二度と石山には戻らない 信用が出来ない ・・・と
だったら、出来た筈でしょ、池田先生直筆曼荼羅の大量下付が
性質が違うというのは言い訳にはならないんですよ
日寛上人の奴だって、今で言えば
会館用に下付した曼荼羅と同じものを削った訳ですから
そうなると化義抄を用いても、あまり説得力がない
せいぜい法律の抜け穴をついて言い逃れする
被告側の弁護団みたいな言い訳にしか、受け止められない
定を混乱させた責任だって ある意味 荘厳しなくちゃいけませんよね〜
懺悔ができないんですか?
>>820 池田氏直筆の本尊まがいもの、そんなものが本当にあったのなら、俺は脱会する
如何に創価学会が落ちぶれていようとも、池田氏が本尊を認めるという暴挙は決して
認められない
ガイシュツかも試練が、ソースを是非知りたい
823 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 10:22:46 ID:DskNf7eu
そんなのあったらあちこちにそのことが書いてあるはず。 池田氏がお守り本尊を(勝手に)拡大して板にしたのと混同していないかな。 いちおう金釘でないまともな曼荼羅は書道の素人にはちょっと無理。
>>822 http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_3.html あと1977年当時、勤行の御観念文の際、4座と5座の内容が違っていた
処がそれが1年後、また、変わってしまった
その事があって池田大作氏は3代目会長を更迭
しぶしぶ4代目に北条氏が就任するが2年後に急死して会長が居なくなってしまった
だから秋谷氏が意味もなく会長になっていたんでしょうに
本当は、会長の座なんて適任者が居なければ空位にしても良かったんですよ
戸田先生だって日蓮正宗を含め 創価学会を再建なされた時は
会長を置かず理事長で通し、事業の失敗などから色んな意味で反省の意を含め
昭和26年に2代目会長に就任したんですよ
つまり、自分が慎重になってしまう位、会長の座というのは重要な位置なんですよ
にも関わらず 安易に会長を作ってしまったから
余計ぐちゃぐちゃになってしまった
それと、もう一つ、破門された際
池田先生が6代目として会長の座に復帰しても良かったんですよ
しかし、それも怠ったって秋谷任せにしたんだよね〜
>>823 厳密に言うと そうなってしまうけれど でも、弄っている筈だよね〜
それに、今更、その事件を隠したがるのか、本当に謎
あの一件は創価が正しいんだと翻した訳でしょ?
それとも今更、あれは間違いだとでも 言いたいわけ??
本当に あの一件は 学会含めて話したがらないよね〜
二世、三世は騙せても、長年、信心している人は騙せないんですよ
特に記憶力の良い人なら、二世のガキだって三世のガキだって良く覚えてしまう
そんなに隠したがるほど都合の悪い汚点なのでしょうか?
まぁ・・・ 直筆云々は ともかくとしても
それでも それを正式に創価の本尊として配布しても問題が無いはずなんですよ
言い分を伺うと正当な理由に当たってしまうので
だから8体あった曼荼羅の中 7体は回収したが、1体は残ったんでしょうに
また、日寛上人の曼荼羅は何も今に始まった事じゃなく
創価草創期の頃は皆、日寛上人の曼荼羅で勤行したりしていたわけだから
それを使っても問題がなかった筈
極端な話し、あの八王子の牧口に飾ってある曼荼羅のコピーでも良い訳です
あれも日寛上人の曼荼羅のはずだからそれとも版権が恐かったのかね〜
しかし、信心と法律は関係ないはずです。
それを言うのなら
学会が昭和26年に下付した本尊を返却する訴訟を正宗側が行えば良い
あれだって版権は正宗側にある
826 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 11:04:47 ID:ZKFbcaCR
葬式で香典すべて持っていかれるというのは本当ですか?
827 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 11:27:40 ID:O/d77z7A
828 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 11:45:31 ID:ZKFbcaCR
学会の方ですか?本当のことを教えてください
829 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 11:53:48 ID:iXvWKz4b
アンチ・ダーウィ二ズム 米国では進化論に対抗し創造論というものが代わりに登場してきております。 要は進化論は生物の発展過程を自然淘汰・選択や突然変異の積み 重ねであるとしていますが創造論は神による創造過程と考えるものです。 聖書では創世記の中で6日間の天地創造と人間創造について語られて います。これは6日間という時間性と段階を踏んで創造するということが 読み取れます。(もちろん1日24Hでなく6段階の1段階という意味です。) ”光あれ”=ビッグバンから始まり聖書の宇宙の創造過程は 科学とほぼ一致するということです。 ご関心のある方は米国にクリエーション・ミュージアムというものが建設されて いますので行く機会があれば行ってみられたらいいでしょう。 (テレビでも紹介されました。NHK、KBSのハーベストタイム) ダーウィンの進化論についていろんな問題点(説明不可能な部分)がありますが その一つとしてミッシング・リング(失われた輪)があります。 生物の発展過程で例えばAからBというふうに大きく飛躍する場合がほとんどですが そのAからBにいたるまでの途中の生物が発見されて無いということです。 突然変異であるとか長い時間の過程で・・・とか仮説や曖昧な言い回しで説明している のみです。もちろん生物が突然変異で大変化したらミュータントXみたいな超人類が いっぱい出てきてもおかしくないわけです。・・・笑 今後研究されていく中で生物の発展には(大きな飛躍・跳躍)目に見えない力や 思考・計画・設計といった部分があることを証明していくことと思います。 つまりそれは神・第一原因・大日如来・阿弥陀如来・宇宙生命等呼び方は人 それぞれということです。
>>825 あなたはどうしようもなく中途半端だな。
本尊模刻は
>学会本部に池田先生直筆の本尊が・・・
じゃないでしょう。法主が書写した紙幅の本尊を模刻した。それが正しいか否かだ。池田大作直筆の本尊ではない。
破門理由の一つとして本尊模刻が指摘されているから
>本当に あの一件は 学会含めて話したがらないよね〜
良く饒舌に正当性を訴えていますが?
あなたは本当に学会員なのか?
その考えから言ったら 神だって発展過程を自然淘汰・選択や突然変異の積み重ねた結果 創造が出来る力を持つようになった ・・・となってしまうよね〜 しかも創造主とはいえ、欠陥品を大量に作った “極悪で無能な創造主”と言う反論すらできてしまう また その理屈は結局、弱肉強食や マスター&サーヴァントの構図が出来てしまい救済にはならないんですよ つまりサイエントロジーレベルの低級な考え方 第一、必要性を訴えても、その目に見えない力や 思考・計画・設計といった部分があることを証明 ・・・て、どうやってやるの? また犠牲者でも作る気、そうなると どっちが神だか解んなくなるよね〜 だから神と悪魔、天国と地獄は紙一重になってしまうんですよ もっとも如来寿量品の16は厳密に言うと その進化論と時間を説いていて、更に自我と言う一面も説いている
>>830 >>池田大作直筆の本尊ではない。
なんか「直筆か否か」に論点を持って行こうとしていないかい?
それについては
>>825 でちゃんと書いたでしょうに
少しは弄っているはずだよね〜 ・・・と
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_3.html では、ここに書いてある“信徒池田大作”とまで彫られている以上
浄円寺の日寛同様弄っているでしょ?
第一、
>>825 でも書いたように問題はそこじゃなく
浄円寺の下野之云々・・・を削った本尊が問題無いと言い切るのなら
何故 その問題になった本尊を破門した時点で一般に下付しなかったのか?
・・・と言う事を問うているんですけれどね〜
ソレだって問題が無かったわけでしょ? ごまかさないでください
第一 今になってみれば
浄円寺の本尊下付の際だって高田のテレショップやショップチャンネルのような
酷い演出をしていたのを覚えていますよ
諸天加護だとかなんやら訳の解らないことを言って説明していましたよね〜
“削った”・・・という部分を端折って・・・
会員をバカにしているんですか?
ecoってこのスレでも遁走してたんだね。 ほとぼりがさめたころにやってくるってことか。
>>830 >>良く饒舌に正当性を訴えていますが?
>>あなたは本当に学会員なのか?
いいえ、あんまし話していませんよ
事実
>>822 の人間が知らないじゃないですか?
話したとしても一部の会員ぐらいで、全部には行き渡っていませんよ
当然 行き渡る訳がないですよね〜
何せ、破門されるまで、摸刻で学会はホウボウを犯したかもしれない
・・・と、思わせるような指導もありましたからね〜
それが、二転三転したら 全体通してちぐはぐになってしまい
余計、おかしくなるだけなんですよ やっている事が舎利佛と変わりゃしねぇー
今や創価は創価自身が修正が効かない状態じゃないですか
ましてや正信会の事件もあったりで、そのツケが未だ払いきっていない
>>834 何せ日顕上人は山崎の嘘を見破った、立派な上人だ と言う話も覚えていますよ
また、血脈に関して 今更、正信会の言い分が正しかったと言うのはどういう事ですか?
正宗と結託して石山から追い出したのは ハテ、何処の団体だったかなぁ〜
しかも、原田会長になった途端、聖教4面で秋谷氏や北条氏等の幹部の悪口・・・
それじゃぁ〜 今まで言ってきた事が嘘でした・・・と言っているようなもので
それは結局、不信にも繋がるわけです
何故なら、その当時は会員も真実だとして受け止めていた訳です
それが10年、20年経って180度ひっくり返り裏切られた訳です
そうなると心理的に 今、あそこで言っている幹部達だって
10年後20年後には餌食になる対象になる可能性だって否めないから
信用性がなくなってしまう、まして、今や心理学やら情報操作のカラクリだって
暴露されて居る状態なので、返って不安になってしまう
下手したら幹部全体が崩れていくでしょう
本当に立正安国の9段目がよく理解できていないよなぁ〜
>>833 それについては、遁走せず、その後も別スレで書いたよね〜
しかも彼是質問し返したら終いには
wikiに書いてみろなどと逆キレしていたよね〜 このクレーマーが
>>836 偉そうに質問返ししたことを自慢しなほうがいいよ。
427 :eco ◆Smw69BiSBo :2008/05/13(火) 01:11:11 ID:??? ?2BP(0)
>>426 理屈が強引です. 説得力ゼロ
・・・で、質問返しはやめましょうね〜
・・・で、こんな死亡しているようなスレで何がしたいの?
>>820 ecoさん
ecoさんの話はいつも非常に参考になります
839 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 13:39:35 ID:54WzVhis
>>837 ええ、そうですね〜
しかしあなたは私からの質問に対しては答え切れていなかったでしょ?
しかも朱子学を批判した人の穴に乗っかったまでは良かったが
自分が朱子学に陥って自爆もしていたよね〜
>>840 いったい誰の話をしてるの?
チベット刷れではあなたを卑怯呼ばわりしてる人もいますよ。
あっちで回答したらどうですか?
>>831 >しかも創造主とはいえ、欠陥品を大量に作った
以下そこにある疑問はごもっともです。ただし、このキリスト教の創造説
には続きあり、そこでこの問題は解決することになっています。
仏教が明示的に語らない「絶対存在」は実際には唯識九識論の根底存在でも
あり、そこに「意志と思考」が存在することを認めることで一神教に一致し、
それが自分の同伴者、教導創造者としての個別の意志主体存在をたくさん
子供として創造してともに世界に存在させたとします。
その時点では世界は完全で「良かった」とされていたわけですが、そこから
その個別存在の「自由意志」が「自由に存在を不完全なものにする自由も
与えられていた」がために、
個別の自由意志を持つ者として自由にそれを行使することでこの世に不幸
の根であるものが生まれてしまったということでした。それが、不完全な生命
体の欠陥であり、障害であり、形態の不全であり、また劣化機能を結果し、
物質存在としても苦しむ状況を招来してしまったということです。
それを絶対存在からの離反という意味で罪がもたらされたと表現し、そこから
すべての不幸の原因が生まれたとしています。つまり、世界を悪くしたのは
自由意志の悪用に拠ったのであるということで、そこまでの自由も認めたのは
確かに絶対者なる神ではあったが、その「自由意志と罪」との関わりによって
世界に存在に劣化と復帰の過程が共存する歴史の営みが生まれた、という
説明なのです。
内部ネタを心配して基地外創価が湧いてきたな(笑)
まとめると、創価が配布してる本尊はパチモンということです
846 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 14:14:16 ID:iXvWKz4b
アンチ・ダーウィ二ズム 米国では進化論に対抗し創造論というものが代わりに登場してきております。 要は進化論は生物の発展過程を自然淘汰・選択や突然変異の積み 重ねであるとしていますが創造論は神による創造過程と考えるものです。 聖書では創世記の中で6日間の天地創造と人間創造について語られて います。これは6日間という時間性と段階を踏んで創造するということが 読み取れます。(もちろん1日24Hでなく6段階の1段階という意味です。) ”光あれ”=ビッグバンから始まり聖書の宇宙の創造過程は 科学とほぼ一致するということです。 ご関心のある方は米国にクリエーション・ミュージアムというものが建設されて いますので行く機会があれば行ってみられたらいいでしょう。 (テレビでも紹介されました。NHK、KBSのハーベストタイム) ダーウィンの進化論についていろんな問題点(説明不可能な部分)がありますが その一つとしてミッシング・リング(失われた輪)があります。 生物の発展過程で例えばAからBというふうに大きく飛躍する場合がほとんどですが そのAからBにいたるまでの途中の生物が発見されて無いということです。 突然変異であるとか長い時間の過程で・・・とか仮説や曖昧な言い回しで説明している のみです。もちろん生物が突然変異で大変化したらミュータントXみたいな超人類が いっぱい出てきてもおかしくないわけです。・・・笑 今後研究されていく中で生物の発展には(大きな飛躍・跳躍)目に見えない力や 思考・計画・設計といった部分があることを証明していくことと思います。 つまりそれは神・第一原因・大日如来・阿弥陀如来・宇宙生命等呼び方は人 それぞれということです。
847 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 14:23:55 ID:6UBCAQ7P
>>841 その卑怯物呼ばわりしてる人だよw ところで、脱字になっているよ
ワザとだったりして…
>>824 なるほど…
模造本尊の話は度々聞いていたが
しかし、池田氏の筆跡とは明らかに違うように思えるのだが、どうなのだろうか?
池田氏は達筆かどうか、それは人それぞれの判断によるとして、特徴のある字を書くよ
普段活字を題字に用いている大白蓮華5月号が創刊700刊を記念して池田氏執筆による題字と
なっているのを見てもらえばわかりやすい
人間革命の原稿などを見ても、このサイトの写真のものとは明らかに違うが
もちろん、池田氏をかばうわけでも創価学会の事をかばう気も毛頭無いけど
> あと1977年当時、勤行の御観念文の際、4座と5座の内容が違っていた
> 処がそれが1年後、また、変わってしまった
これ!
俺は幼少のみぎり、返納御本尊と共にうちに数珠と経本を預かってたときにまさにその創価学会に
よる御観念文の違いを目にした
しかし、それを物心がついてから親に聞こうと、幹部に聞こうと、「そんな事実はない」と話を
はぐらかされてきた
やはり、俺が目にしたのは妄想じゃなく事実だった
ソースを知っていたら是非教えて!
>>825 話したがらないどころか、あの一件は誰も口を開かず、「そんな事実はない」と口を揃えて言う
何故信頼する両親までもが俺にそれを隠すのか、悲しいやら腹立たしいやら…
創価学会が模造したのはてっきり紙曼荼羅だとおもっていたが、板御本尊を模造していたとは
驚いた、知らなかったことに自分の無知を恥じるよ
日蓮大聖人の教えを信じる自分にとって、御本尊の模造は許し難い暴挙だ
今の創価学会の後継者と言われている青年部や未来部、中途入会者はこうした事実を全く知らない
知ったところで考えを変えるつもりもないだろう
池田氏が金融業で働いていたというのはそもそも戸田氏と高利貸しをやってたという事実すらあるのに、
人間革命ではその事実を正確に伝えていない、もっとも登場人物の名前はみな仮名であり、フィクション
だと言い張るのだろうけど…
曼荼羅の版権などあり得ない、仮にあったとしても著作権は著作者死後50年で消滅する
宗門問題勃発から数年間は日顕筆の御本尊を拝んでいたのに、「日顕筆では祈れないだろう」と
日寛上人の本尊への交換が進んだ
今、日顕の本尊を持つ学会員は活動家にはいないはず
>>826 それは無い
うちの祖母が平成5年に死んだときに友人葬だったが、そういう事実は存在しない
>>834 ところで、あなたは日蓮正宗の法華講?
俺は今年未活動に転じた三世の学会員だよ
日蓮正宗からの破門の事実、これは当然の沙汰であると思う
一方で、日蓮正宗による非人道的、死者を冒涜するような行為の数々、これらを見過ごすことも
当然出来ない
どちらにせよ、日蓮正宗、創価学会ともに日蓮大聖人の教義を正しく伝える宗派は世界から
無くなった、というよりは破門される以前よりそうなのだろうが…
>>835 日顕に「上人」という敬称(「猊下」でないだけいいけど)を付けると言うことは日蓮正宗?
851 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 14:59:04 ID:DskNf7eu
お守り本尊はたぶん64世日昇師のもの。 創価学会はもう大石寺と何の関係もないから本来は形木本尊の原本は真蹟曼荼羅が理想的。 しかし創価学会所有の真蹟曼荼羅はない。真蹟曼荼羅に著作権はないから撮影は自由だが 所有権者が許可しなければ家宅侵入とかの違法行為を伴うから不可能。それで茨城の寺院 所有の日寛師の曼荼羅を形木の原本に提供して貰っている。
どんなもんだろと気になってこの板に来てみたんだが・・・ 正直ここまで気持ち悪い板だとは思わなかったわ 宗教やこういう団体ってのはロクなもんじゃねぇな 自分こういう家系に産まれてなくて本当によかったと思う おまえら少し目ぇ醒ませよ
全くだ。 日蓮の教えを純粋に信仰するのならやはり日蓮宗なんだろうな。
>>826 以前そういう事があったのは事実。
最近はないだろう。
組織も下手なことして明るみになったら自分達の首締める事になるからな。
まあ創価というのは嘘謀略や犯罪なんでもござれのオールマイティな組織よ。
サリンを使用しないオウムと言えば分かりやすいか。
>>850 あなたは少し自分で情報を得る努力をしたほうがいい。
ecoさんはあなたの仲間。
先ず疑う→裏を取り事実を確認する。
>日蓮大聖人の教義を正しく伝える宗派は世界から無くなった
それなら大聖人とは呼べないだろう?
>>851 >お守り本尊はたぶん64世日昇師のもの。
あ・た・り
856 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 18:39:44 ID:fXYsAXA7
私、後付け仏法にします。
>>855 スマソ
というわけで、ようつべで散々日蓮正宗のビデオをあさってきた
恥ずかしながら、52年路線の真相を今日まで知らなかったよ
もちろん、日蓮正宗を擁護するわけでもなんでもなく、創価学会外の情報で真相を知りたい
という理由
あれだけ日顕宗と叩きに叩いていた創価学会だが、同類、いや、創価のほうがタチが遙かに
悪いとすら思える…
> >日蓮大聖人の教義を正しく伝える宗派は世界から無くなった
> それなら大聖人とは呼べないだろう?
あくまで、俺個人のなかでは「日蓮大聖人」であり、日蓮宗に見られる「日蓮上人」とか「日蓮聖人」
という表現ではないんだけど、正しく後世に大聖人の教義を教える宗派はもう無いのかと思うと
無念だ…
それより、俺の脳味噌は創価によって日蓮正宗の実態を歪曲させられすぎている、日蓮正宗
についてもう少し調べてみる
>>850 eco氏は、御書と御遺文の違いもわからない愚か者。
eco氏は、いまだにチベット仏教を小乗と主張する愚か者。
860 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 22:32:03 ID:qYz3UE5Y
861 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/21(水) 22:32:36 ID:GS7XdXW1
■二木啓孝 真相の深層 安倍総理訪中実現の陰に池田大作氏 このときの発言かはよく覚えていないが、 「池田大作氏は世界中からたくさんの賞をもらっているが、その多くは中国からもらっている」 中国に取材に行ったとき、大学だったか共産党の幹部養成学校だったかに池田大作氏の写真が 飾ってあったので幹部に、「創価学会はフランスではカルト団体に認定されているのを知っているか」と聞いた。 といったことを話していたのを覚えている。
創価の人ってなんでいつも「難病俺元凶」って言ってるんですか。
863 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 00:03:41 ID:ag8nuyVd
チベット仏教はむろん大乗だけれど、南方上座部も小乗ではない。小乗は一部の部派のことだから。 それより創価学会は何教何宗何派なんかな。昔は日蓮正宗創価学会っていったから日本仏教日蓮宗 興門流大石寺派を信仰してたってことだろうが、今は何を信仰しているのかわからん。 創価教、仏教創価宗、仏教日蓮宗創価派、仏教日蓮宗興門流創価派、仏教日蓮宗興門流大石寺系 創価派のどれ?
864 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 00:25:41 ID:phIzBLCU
俺は創価学会こそ小乗に見える。 学会さえよければそれでいい、国民など高いガソリン税払って年取ったら氏ねってな。
>>eco チベット仏教が小乗だというソースだせや、コラ!!
>>862 そんな言葉は使わないけど、病気は宿業によるものをとらえてますね。
自分がガンになったとします。
そのとき、ガンになった自分自身を現実に受け止めて、精神的に克服
するために、「宿命転換のチャンス」ととらえて、唱題に励み自分自身
と向き合って気持ちの整理をしていきながら治療に専念していきます。
別にこの宗教でなくても、「生きるのも死ぬのも、何かしらの意味が
ある」そう信じることで、前向きな自分になれるものと思われますが、
信仰でもって、自分自身の気持ちの整理をするためのガイドブックが
宗教の役割なんでしょうね。
nam byo ore gan kyo って聞こえるってことだろう。
868 :
名無しさん :2008/05/22(木) 08:24:24 ID:rKX3mBR2
わたしに死ねと家のまわりうろうろきますが、罰当たりもいわれたり・・・ 創価に入ったときは創価員の態度がころっとかわりましたが、近所の工作員は相変わらず キチガイみたいに文句言ってましたが、ひどい団体ですね。 思考で会話できる装置はあるよ。 それで頭洗脳するだけで簡単に精神病に出来ます。 創価でやってるけど、もうなれたんで毎日やられてるけ安眠妨害ぐらいです。 でも10年以上やられてるんで最初は病気にもなったり大変だったけど、 警察もつかってるけど内密みたいです。 創価警察がうまくまるめこんでるんで被害届もとおらないですから、 自分で調べたけど、創価にいたときやり方聞いてたんで話聞いてやる前に やめたけど、そのあと凄かったです。 詳しく書きたいけど2日ぐらいは毎日おきてるのは普通なのでひどいときは 5日ぐらいおきてましたが、頭に凄い刺激を与えて眠らなくするのですが、 会話もできるので洗脳したりするのに24時間入れ替わり工作員がはりついてますよ。 みんな近所中を仲間に引き込みやりたい放題です。 自殺するのに大量の睡眠薬のみましたが寝れなかったので生きてます。 変な話だけど、罰当たりとか近所中やじりにすごかったけど、 どうやったらこいつらにやり返せるかな〜 もちろんネットにもストーカー凄いですよ・・・ 誰か殺して刑務所でもいったほうが楽かもです。 とにかく毎日うるさいし車上荒らしやへんな工作がいっぱいです。 お金盗むのも教わってたけど実際やられてみてわかりました。 被害総額まだ100万こえてないかど、ひどい人は調査会社にぼったくられ 1千万超えた人もいるとききました。 とにかく捕まんない完全犯罪なんで、相手を締め上げて無理やり聞き出さないと 無理だと思いますよ。 他の被害者もあって見ましたが、医者に医療工作されてかわいそうでした。 殺されてる話も聞きましたが、これなら確実にターゲットを殺せると思いました。 池田大作が手も触れずにひとを殺せると言い出したのが集団ストーカーのはじまりです。 創価にいたときちゃんと聞いてます。
869 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 09:53:06 ID:9mBnxK2W
アンチ・ダーウィ二ズムPART-1 米国では進化論に対抗し創造論というものが代わりに登場してきております。 要は進化論は生物の発展過程を自然淘汰・選択や突然変異の積み 重ねであるとしていますが創造論は神による創造過程と考えるものです。 聖書では創世記の中で6日間の天地創造と人間創造について語られて います。これは6日間という時間性と段階を踏んで創造するということが 読み取れます。(もちろん1日24Hでなく6段階の1段階という意味です。) ”光あれ”=ビッグバンから始まり聖書の宇宙の創造過程は 科学とほぼ一致するということです。 ご関心のある方は米国にクリエーション・ミュージアムというものが建設されて いますので行く機会があれば行ってみられたらいいでしょう。 (テレビでも紹介されました。NHK、KBSのハーベストタイム) ダーウィンの進化論についていろんな問題点(説明不可能な部分)がありますが その一つとしてミッシング・リング(失われた輪)があります。 生物の発展過程で例えばAからBというふうに大きく飛躍する場合がほとんどですが そのAからBにいたるまでの途中の生物が発見されて無いということです。 突然変異であるとか長い時間の過程で・・・とか仮説や曖昧な言い回しで説明している のみです。もちろん生物が突然変異で大変化したらミュータントXみたいな超人類が いっぱい出てきてもおかしくないわけです。・・・笑 今後研究されていく中で生物の発展には(大きな飛躍・跳躍)目に見えない力や 思考・計画・設計といった部分があることを証明していくことと思います。 つまりそれは神・第一原因・大日如来・阿弥陀如来・宇宙生命等呼び方は人 それぞれということです。
870 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 12:32:40 ID:trleryWZ
日本人の信者がなんで反日叫んでるの? 教えて信者さん。
871 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 14:11:59 ID:9mBnxK2W
アンチ・ダーウィ二ズムPART-2 進化論というとダーウィンの進化論とイメージされる方が多いと思います。 しかし進化論と一口に言ってもいろいろな説があります。 ラマルク・ドフリース・今西・・・ しかし最近の言い方は総合説またはネオ・ダーウィ二ズムが一般的です。 <ダーウィ二ズム> 犬を例にとってみますと犬ってさまざまな種類がいますよね大きいもの 小さいもの美しいもの足の短いものなど用途に応じて人間が品種改良 してきたわけです。簡単に言いますと動物は自然の状態でもいろんな ものがいますが例えば小さい犬を造りたければ小さいものばかり掛け 合わせていけばチワワのような犬も作れるということです。 競走馬を例にすればサラブレッドのような形状が早く走るには 理想的だということで品種改良しながら追求したのです。 これは人為淘汰・選択と言われ人の手で進化させたと言うことです。 これを自然界に適用したのがダーウィ二ズムということです。 <批判> 種の分化は説明できても魚類から両生類のように種の枠を超える ことは無いということです。自然選択も人為選択も親が持っている 遺伝子(体が大きい小さい足が短い等)があって成立するもので 親に手足が無いのに突然子供に手足ができるのか?ということです。 ひれが手足に進化したとか仮説を立ててもその途中の生物が 見つからない?のです。 そこでダーウィ二ズムにプラスして突然変異という概念を入れて説明 したりしていますがこれも立証されたわけでありません。突然変異は ごくまれにありますが殆ど奇形です。もし都合よく発展的な突然変異 が起こるなら人間もエラ呼吸できる人間がでてきたりバッタみたいに 大ジャンプできる人間が出てきてもおかしく無いのです。 (オリンピック記録は飛躍的に伸びるでしょうけど・・・笑) これが総合説またはネオ・ダーウィ二ズムと言われる由縁です。
872 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 15:28:28 ID:HCddPaQW
脱退方法を教えてください。
874 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 16:42:52 ID:9mBnxK2W
アンチ・ダーウィ二ズムPART-3 皆さんは進化論の中で”退化”と言う言葉を耳にされたことと思います。 要するに使わない器官は衰えていくということですね。しかし逆にこの 進化の法則が進化論を否定することもあります。 人間には目という器官があります。非常に複雑な器官であることは ご存知であると思います。もちろん生物全般に備わる器官ですが もちろん目を持たない下等な生物も存在します。それでは目を持たない 生物が目を持つようになるまでの過程は親が目を持たないので突然変異 で出来上がったと説明するしか無いのですがあれほど複雑な機能が突然 次世代に現れるのはどう考えてもナンセンスですし少しづつ変化したと考えると 目としての機能が働くようになるまでの期間はまったく役に立たない器官である ことになります。つまり進化の要不要の説(使わない器官は退化する。)で 退化することになり完全な矛盾に陥ることになります。
875 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 16:43:52 ID:9mBnxK2W
アンチ・ダーウィ二ズムPART-3 皆さんは進化論の中で”退化”と言う言葉を耳にされたことと思います。 要するに使わない器官は衰えていくということですね。しかし逆にこの 進化の法則が進化論を否定することもあります。 人間には目という器官があります。非常に複雑な器官であることは ご存知であると思います。もちろん生物全般に備わる器官ですが もちろん目を持たない下等な生物も存在します。それでは目を持たない 生物が目を持つようになるまでの過程は親が目を持たないので突然変異 で出来上がったと説明するしか無いのですがあれほど複雑な機能が突然 次世代に現れるのはどう考えてもナンセンスですし少しづつ変化したと考えると 目としての機能が働くようになるまでの期間はまったく役に立たない器官である ことになります。つまり進化の要不要の説(使わない器官は退化する。)で 退化することになり完全な矛盾に陥ることになります。 <代案> テレビカメラのような複雑な機能を持った目という器官を計画・設計・製作 した方がいらっしゃると考えるほうが自然だということです。 神・第一原因・天・・・・なんでもOKです。 ※聖書一口メモ^^ 旧約聖書の”ノアの箱舟”の話はご存知だと思います。 <科学の見解> 大昔地球に世界的大洪水があったそうです。 箱船の たて・よこ・高さの比率は造船工学では理想的な比率だそうです。 さー皆さん、神様を讃えましょう!ハレルヤ!アーメン!!!
>>870 創価学会は反日団体ではありません。学会の信者が反日を叫んでますか?
ひょっとして神社に参らないから反日という意味ですか?信仰の自由のある
日本なので批判される根拠はないと思いますよ。
創価民族 Soka Peoples 東アジアの民族。以前は創価語を話し、狩猟採集経済を営んでいた。現在では和人と雑居し、 生活様式の和人化が進んでいるが、基本的に日本文化を邪教の文化として同化を拒否する。 【人類学的特徴】近世以降、和人との混血がいちじるしく、正確に特徴を述べることはむずかしい。 【起源】創価民族がどこから来たかという起源については定説がない。 【宗教】日蓮世界宗(池田教)を信仰する。原始池田教が日蓮宗と習合してできた宗教である。 【文化】日本文化を象徴する建造物には近寄らない。彼らの建造物は無国籍的である。 【掟】財務、会合、折伏という掟がある。折伏は和人を創価民族に同化させることをいう。 【民族の目標】和人をすべて創価民族に同化させるか、日本国から分離独立するのが目標である。 (from 過去ログ)
創価大学の学生は、全員学会員なんでしょうか?
中韓に徹底的に媚びへつらい、日本をとことん見下して罵倒する団体が何言ってんすかw
880 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 17:43:33 ID:YUvQzSoE
勧誘が異常! 選挙応援が異常! 浜●◎さんが応援演説に来たときは 正装した人たちが一杯でびっくりした? 拍手するタイミングが合っている?練習してるの? 頼むから、勧誘と選挙の件で来ないで.......
>>878 いいえ。8割強は学会員と思われますが、偏差値や住んでる地域で
創価大に通っている一般の学生さんもいます。
>>876 何も知らない初心者学会員かな?
創価は反日工作をしてるのである。
ちなみに韓国創価は反日集会を開いている。
>>876 何も知らない初心者学会員かな?
組織の上層部に相当数の在日が食い込んでいる。創価は反日工作をしてるのである。
ちなみに韓国創価は反日集会を開いている。
ほんまかいな創価いなー
886 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 18:48:13 ID:VB5QgP3s
>>883 >>884 右翼系の方がデマを流しているようです。創価が反日である証拠、ソースを示しなさい。
887 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 19:09:43 ID:ag8nuyVd
>>887 デタラメはよせ、化けの皮がはがれるよ。
池田名誉会長の日本嫌いについては創価学会の中では周知の事実。 しかも名誉会長は事あるごとに、日本の島国根性、嫉妬日本などと悪口を言いまくっている。
>>886 聖教新聞にいくらでもあるじゃん。ちゃんと読んでないの?
>>888 >>887 は見てないけど、そういう反応を見ると「本当かもなあ〜」っとも思うね。
創価の人達は他人にはとことんソースを要求するくせに、自分達はいつもそれだからね。
そういえば、機関紙に「根拠無き言論はデマ」とか書いてた詐欺集団がいたね。
腹黒いヤツほど歯が浮くような綺麗事を言う典型だね。
民団の知人が言ってたけど、「北朝鮮は金体制が崩壊しても変わらない。
あの国は在日によって支えられてる。池田も正日も操り人形で在日企業、
創価関連企業のネットワークが存在する限り、滅ぶことはない。」と。
自分の知っている在日朝鮮人・韓国人の創価率はそんなに高くないです。
10人に1〜2人いるかいないかです。北の方は無宗教ですし、韓国人はキリ
スト教の人が半分、仏教といっても、念仏・禅系の宗派などまちまちです。
(参考)韓国 国内に創価学会員148万人 韓国人口の3%に相当
http://asgijp.blog104.fc2.com/blog-entry-103.html
894 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 21:59:04 ID:LsO7/RrJ
質問です。これは池田大作の言葉ですか? 良き少年は良き青年となり良き青年は良き社会の指導者となろう。
895 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/22(木) 22:00:41 ID:trleryWZ
そんなに日本が嫌いなら南米でも中国でも行けばいいじゃん、 日本でのうのうと暮らしながら嫉妬日本とか喚いてると笑われるよ、 早く出て行きなよ。
昭和45年5月3日 第33回本部総会 ソース 池田会長講演集<第三巻>より 今後は、二度と、同じ轍を踏んではならぬ、と猛省したいのであります。 私は、私の良心として、いかなる理由やいいぶんがあったにせよ、関係者をはじめ、 国民の皆さんに多大のご迷惑をおかけしたことを率直におわび申し上げるものであります。 もしできうれば、いつの日か関係者の方におわびしたい気持ちでもあります。 2002/12/13『戦う愛知の誉れ』 ソース(聖教新聞「随筆 新・人間革命」)より 「昭和四十五年の“言論問題”の前後より、学会は、数人の代議士からも罵倒され、 ある時は、テレビを使い、雑誌を使い、演説会を使い、非難中傷された。あらゆる会合で、 火をつけるように、悪口罵詈(あっくめり)を煽り立てられた。 なんという悪逆か! なんという狂気じみた悪口か! ---------------------------------------------------------------------- かつてお詫び講演で『猛省』したはずの池田氏が機関紙で前言をひるがえして罵倒しています。 何が「悪逆」で、何が「狂気じみた悪口」なんでしょうか? こういうのを「逆恨み」って言うんです。 こうして学会員は、機関紙や幹部の指導により日本憎しの感情を植え付けられてしまうのです。 結局、こうした種々の批判は最高指導者である池田個人に対する批判に収斂してゆくわけです。
創価学会の特徴を表すキーワードの一つ 『逆恨み』
898 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 06:24:19 ID:kZj/UQ5C
真心の同志の祈りを知らない人々、哀れと言うしかない。 戸田先生は「この世から貧乏人と病人をなくしたい、想いで、創価学会を再建されました。 人間が人間として、いかに生きていくかを、説かれたのが、日蓮大聖人の仏法です。
899 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 06:44:10 ID:OvkECFPR
海外から創価学会は賞賛されてると聖教新聞に書き連ねていて、またある一方で六カ国にはカルト指定されている。 客観的に見た場合、六カ国もカルトの称号を得るのは並大抵の努力じゃ勝ち得ない。創価学会終わってる。
日本憎しの感情と、自分を批判した代議士たちへの感情は別でしょ。 考え方の違いがあっても同じ日本人。日の丸君が代組だけが愛国者 ではありませんよ
いかに創価が基地外集団かよく解る内容だ。
創価の化けの皮がどんどん剥がれてゆく
903 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 07:36:51 ID:PCHFNhMO
貧乏人と病人から集金するのが池田創価w
>>898 「日顕撲滅唱題会」や「法華講大会絶対阻止スローガン」のことですね。わかります。
>>900 いつの間にか代議士に限定とかw
いつものことだけど、変な所でさりげなく価値創造しないでね。
ダイレクトに日本と日本人を罵倒・中傷してるじゃん。聖教新聞読んでるんでしょ?
905 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 08:40:49 ID:nWCEF5zC
『聖教新聞』などでは決り文句がいつも書かれてある。 「退転・反逆した実に下劣なる男達である。しかし、池田先生は慈愛を以って指導し正道を歩ませんとしたが、この輩は人生の師を裏切り、同志を裏切ったもので断じて許す事ができない」 「哀れ、反逆者の正体見たり。我らはこのような反逆の輩に正義の怒りを燃やし鉄槌を下すのみである」 もう、宗教団体というよりは極左が内ゲバで相手を罵倒するような文章ではないか。 このような創価学会もこれから池田独裁の終焉、後継者騒動という渦の中に追いやられて行くことになる。反池田勢力は積年の恨みを持って、現在静かにその出番を待っている。 今度は反池田勢力が池田大作に「仏罰」を与える番だ。
カルト創価になんの価値も無し
>>896 の態度とか
>>905 の寸鉄からして、完全に支離滅裂だというのが解るよね
>>896 当時の新聞も閲覧した事がありましたが、ちゃんと的を得た質問を週刊誌は出していましたよ
ソレに対し一切無視したのが創価ですよね〜
立正安国論の講義や御義口伝の講義が答えなんですか? 充分、答え切れていませんよ
しかも、8段目の講義は何故か感応道交の話しになっていて論点が暈されている
しかも、その時にダライラマの言葉を借りて、ただしいんだと説明しているんですよ
それが今は・・・
そうそう、その
>>896 で示された講演集第三巻には、原爆は仏罰だとか言う発言があり
国立戒壇を目指せなどと、浅井先生じみた事も ほざいていましたよね〜
それを考えたら、正本堂を無理矢理建てたのは池田氏個人の勝手な主観と言う解釈すら出来ますし
また新人間革命5巻に書かれていた国立戒壇論の否定は
所詮 言論問題を機に引っ込めた言い訳にしかならない
会長講演集での発言は消せないからね〜
何度も伺いますが、では、新人間革命5巻に書かれていたことを思うのなら
何故、講演では国立戒壇を煽らせるような発言をしたのか?
ここは ちゃんと説明しないとね
(
>>908 のつづき)
新人間革命の5巻の話は言論弾圧事件が起きる8年前の出来事で
公明党結成時の時に出てきた王仏冥合のことでしたよね〜
その中で国立戒壇の話が出てきて、戸田先生の言い分など合わせた
書かれ方などがなされていましたが
当時から そういう考えがあったのにも関わらず、それとは逆の講演をしているのです
会員にハッパを掛けているわけです
それを最初から思っていて、戸田先生もそう仰っていたのなら
何故、その事を隠していたのでしょうか?ここでも怠慢と失態が露骨に出ています
結局、藤原弘達氏やマスコミや代議士にその事を突っ込まれたから
言い訳のようにごまかしているだけとしか受け止められません
この釈明が一つも出来ていない
>>904 婦人部なんか天候の事まで祈りだしちゃって居るからね〜
廻りの迷惑考えろよ
例
先生の集会 晴れにしてください ナムナム
日顕の集会 雨降れ、地震が起きろ ナムナムアザラク
陰陽を逆手にとった暴力そのもの 本当にいい迷惑だ
それすら注意が出来ない状態、叱ることすら出来ない
これじゃぁ〜 どちらが魔だか・・・
基地外突出創価婦人部
912 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 12:21:42 ID:TXM4A9wL
亭主に抱いてもらえなくなったんでカルトで発散かw
会友って何ですか?
915 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 15:31:03 ID:d117laLX
77歳の一人暮らしの父の家に新しい仏壇があった どうしたのか理由を尋ねると近所の親切な婆さんが 数珠とお経の本とともに持ってきたとのこと 学会に入ったらしいがお金はまだ一円もはらってい ないとのことでこれから仏壇代等払わされるのか とても心配です どうすれば父を退会させれるのでしょう?
917 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 16:35:16 ID:q/oJOAAu
918 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 16:47:16 ID:f8nWOzxJ
>>917 別スレで聞いた話だが、創価関連書籍はアマゾン経由で購入するように上から通達がでたそうだ。
たぶんそれでだろう。
しかしなぜアマゾン?創価関連企業なのか?
919 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 16:48:30 ID:aqTe8+G4
>>915 お父さんの入信おめでとう。仏壇ただで貰えたりするからよく聞いてみな。
お布施も強制じゃないよ。僕は1度も払ってない。
やめたきゃやめればいい。脱会届を本部に送ればいい。
>>915 退会は本人の意思がないとなんともいえません。
お金に関しては聖教新聞と大百蓮華という雑誌の講読が義務ですので両方合わせて月2080円です。
年末に財務集金があり一口1万以上の寄付が求められます。
創価学会は墓苑事業もしており、墓の購入も勧められるかもしれませんのでお気をつけください。年間数万の出費ではすまなくなります。
>>915 本人(父親?)の同意無しに代金請求してきた場合は、警察か役所の法律相談に聞くと良いよ。
役所の法律相談は、地域によって違うけど無料の所も多いから、まず実施日を聞いてみると良い。
それと、創価学会も世代交代で中身が昔と変わって、基本的に題目をあげていればokな団体に成っているから、
お金がかかる物を一切買わなくても、なんの問題も無いよ。
それでも本人が買いたいという場合は、もう少し時間をおいてから、よく考えてと進めると良いよ。
とか、書いている俺も学会員なんだけどね。
ネットで創価の悪口とかよく見るけど、まぁ、俺の世代には関係のない話だな。
戦後あたりは、創価学会の勧誘も激烈を極めたらしいけど、今はそんな時代でもないしね。
今時、「地獄に堕ちるぞー」なんて言う人いないしね。いつの時代だよってw
聖教新聞とかも別に強制されないし、財務(所謂お布施)も一口二千円からだし、別に払わない人も普通にいるしね。
まぁ、万が一高額なものを押しつけられたら、警察か消費生活センターに通報すれば大丈夫だよ。
クーリングオフが過ぎていても、契約不備などの理由で返金を求めることも十分にできるよ。
契約書が書かれているからって諦めちゃだめだよ。
でも、まぁ、あれだ。
本当に創価が詐欺や犯罪をしてたら、今頃オウムみたいに解体されて、
アーレフみたいな、新団体になっているよ。
実際の所は、創価学会員と喧嘩してむかつくから悪口書いたりして楽しんでいる人も多いしね。
勿論、学会員だって中には性悪な人もいるしね。
どっちもどっちで、頑固で嫌みの言い合いでもして拗れるんだろうね。
あぁ、全然関係ないけど、震災で困ったときは創価学会の会館にいきな。
あの建物は、国の診断基準以上の強度有るから、よほどの事がない限り残っているはず。
震災時は宗教なんて関係なく解放されているはずだから。
長々と失礼〜。
姉歯はバレるまで学会員だった
924 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 18:47:11 ID:d117laLX
915です 皆様アドバイスをありがとうございます 父に確認したところやはり新聞は1ヶ月だけという約束で 購読しているそうです 父的には学会の集まりに行くのはそれなりに楽しく友達も できて特に不満もないそうです 心配なのはお金の問題だけで 父にはお布施や商品の購入 の勧めがあったら必ず相談するように言っておきました しばらく様子を見守りたいと思います
>>924 うん、それが良いよ。
宗教に限らず、お年寄りを狙った詐欺が多発しているから、気を付けてね。
近頃は、青年後継人制度(お年寄りに変わって、財産を管理する事)を悪用するケースも多いそうだから。
>>923 よくニュースで、「○○会社の元社員の誰々が逮捕されました」ってのと同じ。
問題は、個人犯罪か集団犯罪か。
船場吉兆なんかは、会社ぐるみとした犯罪になっているよね。
もし、憎い団体をおとしめたければ、その団体に加入して犯罪起こせば誰でもokになっちゃうものね。
法律って、そう言うモノらしいよ〜。
926 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 19:13:47 ID:1gvsS31u
同じ大学の先輩にマキシマムザホルモンやヤマダ電機などやたら創価関連を勧めてくる先輩がいます。名前も朝鮮系です。 その人は時給がめちゃくちゃ安いのに靴流通センターで働いています。 靴業界は創価多いとも聞きますがここも創価企業なんですか?
927 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 19:27:59 ID:I8xLpqDs
>>922 >>今時、「地獄に堕ちるぞー」なんて言う人いないしね
いるぞ! なんとかしてくれ。
928 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 19:31:25 ID:I8xLpqDs
東京在住の壮年部です。↓ ★阿鼻地獄から這い上がる 2006/10/19 22:20 [ No.132561 / 192725 ] 投稿者 : teitodouji には長大な時間が必要なのだ。なにしろ、頭を下にして落下して阿鼻地獄に到達するのに2000年もかかるのだ。 這い上がるには万有引力に逆らうわけだから、2000年の何倍かかるか分かったものじゃない。 法華経譬喩品にはこの阿鼻地獄から這い上がってきた衆生がどういう一生を送るかを説いている。 地獄から這い上がったといってもすぐ人間に生まれるわけではない。 蛇みたいな冷血動物に生まれ、長い体を昼夜を分かたず虫に食われて休息もできない生涯を送るという。 そして、驢馬や駱駝に生まれて毎日重い荷物を背負わされてただ考えるの水草の食事だけという苦役の生涯を送る。 また、痩せこけた犬に生まれては、人間に可愛がってもらえず、村で童子たちに杖でぶたれたり 小石を投げつけられるといういじめに遭い、最後には毒を盛られて死ぬという。 そして、やっと人間に生まれても盲人に生まれること何百万回というのだ。そして、いつの世にも短命で多病の人生を何百万回も送るのだ。 五体満足に生まれても、誰も好意を持ってくれず、懸命に働いて金を得てもすぐなくなってしまう。 一生貧しく、他人にコキ使われる人生をこれまた何百万回も送るのだ。 アンチ諸君! こういう人生を送りたくなかったら、創価の門をたたけ。 そして悔い改めて法華経の御宝前にひざまずけ! 帝都童子
>>924 新入会者が減っていますので大切にされます。
友人も出来ますし楽しいと思います。
しかし、楽しいのも最初だけ。選挙時期になると何人に公明党を頼むことが出来たのか、目標設定と報告が求められるようになります。
人間的で楽しいばかりと思っていた組織の別の顔を、宗教を利用した集票システムとしての真の姿を、そこで初めて理解し、その時点でやめる人が少なくありません。
選挙前に公明党をよろしくと言われたらご注意。かなり取り込まれています。
新聞もはじめは一ヶ月だけと言うものです。それが3ヶ月、6ヶ月と徐々に契約期間が長くなっていくでしょう。
身ぐるみ剥がして財産を持ってくという極端な組織ではありませんから、財産に関してはそれほどご心配は要らないとは思います。
学会が孤独な老人への家庭訪問などで人とのつながりを作り出しているのも事実ですので、いい団体だとは思いませんが、だからといって即脱会とはいえない難しさがあります。
930 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 20:43:15 ID:jh4wb3YK
ソウカ学会って何をしたいんでしょうか? ソウカの活動のビデオ見ましたが、恵まれない国の子供たちに文房具とか送りたいって。 とてもいいことだと思いましたが、それなら各地の支部の建造物なんか建てないで、そのお金を恵まれない国に使えばいいと思いました。 つまり、それはメインの活動ではないということですね では、メインの活動はなんですか?政治活動ですか? 公明党が与党やってますが何が目的なのでしょうか? 民主党は生活第1と言ってましたが、公明党は池田先生第1ですか? いったい何をやりたいのかよくわからないんで、詳しく教えてください。 それからソウカに入ると、それまで先祖を祀っていた仏壇をやめて、ソウカ専用の仏壇を購入しなければいけないと聞きました。 それはどういう意味があるんですか? 先祖との決別ですか?
931 :
123 :2008/05/23(金) 20:47:34 ID:mNBVcVGs
アンチ・ダーウィ二ズムPART-1 米国では進化論に対抗し創造論というものが代わりに登場してきております。 要は進化論は生物の発展過程を自然淘汰・選択や突然変異の積み 重ねであるとしていますが創造論は神による創造過程と考えるものです。 聖書では創世記の中で6日間の天地創造と人間創造について語られて います。これは6日間という時間性と段階を踏んで創造するということが 読み取れます。(もちろん1日24Hでなく6段階の1段階という意味です。) ”光あれ”=ビッグバンから始まり聖書の宇宙の創造過程は 科学とほぼ一致するということです。 ご関心のある方は米国にクリエーション・ミュージアムというものが建設されて いますので行く機会があれば行ってみられたらいいでしょう。 (テレビでも紹介されました。NHK、KBSのハーベストタイム) ダーウィンの進化論についていろんな問題点(説明不可能な部分)がありますが その一つとしてミッシング・リング(失われた輪)があります。 生物の発展過程で例えばAからBというふうに大きく飛躍する場合がほとんどですが そのAからBにいたるまでの途中の生物が発見されて無いということです。 突然変異であるとか長い時間の過程で・・・とか仮説や曖昧な言い回しで説明している のみです。もちろん生物が突然変異で大変化したらミュータントXみたいな超人類が いっぱい出てきてもおかしくないわけです。・・・笑 今後研究されていく中で生物の発展には(大きな飛躍・跳躍)目に見えない力や 思考・計画・設計といった部分があることを証明していくことと思います。 つまりそれは神・第一原因・大日如来・阿弥陀如来・宇宙生命等呼び方は人 それぞれということです。
932 :
123 :2008/05/23(金) 20:49:01 ID:mNBVcVGs
アンチ・ダーウィ二ズムPART-2 進化論というとダーウィンの進化論とイメージされる方が多いと思います。 しかし進化論と一口に言ってもいろいろな説があります。 ラマルク・ドフリース・今西・・・ しかし最近の言い方は総合説またはネオ・ダーウィ二ズムが一般的です。 <ダーウィ二ズム> 犬を例にとってみますと犬ってさまざまな種類がいますよね大きいもの 小さいもの美しいもの足の短いものなど用途に応じて人間が品種改良 してきたわけです。簡単に言いますと動物は自然の状態でもいろんな ものがいますが例えば小さい犬を造りたければ小さいものばかり掛け 合わせていけばチワワのような犬も作れるということです。 競走馬を例にすればサラブレッドのような形状が早く走るには 理想的だということで品種改良しながら追求したのです。 これは人為淘汰・選択と言われ人の手で進化させたと言うことです。 これを自然界に適用したのがダーウィ二ズムということです。 <批判> 種の分化は説明できても魚類から両生類のように種の枠を超える ことは無いということです。自然選択も人為選択も親が持っている 遺伝子(体が大きい小さい足が短い等)があって成立するもので 親に手足が無いのに突然子供に手足ができるのか?ということです。 ひれが手足に進化したとか仮説を立ててもその途中の生物が 見つからない?のです。 そこでダーウィ二ズムにプラスして突然変異という概念を入れて説明 したりしていますがこれも立証されたわけでありません。突然変異は ごくまれにありますが殆ど奇形です。もし都合よく発展的な突然変異 が起こるなら人間もエラ呼吸できる人間がでてきたりバッタみたいに 大ジャンプできる人間が出てきてもおかしく無いのです。 (オリンピック記録は飛躍的に伸びるでしょうけど・・・笑) これが総合説またはネオ・ダーウィ二ズムと言われる由縁です。
933 :
123 :2008/05/23(金) 20:50:21 ID:mNBVcVGs
アンチ・ダーウィ二ズムPART-3 皆さんは進化論の中で”退化”と言う言葉を耳にされたことと思います。 要するに使わない器官は衰えていくということですね。しかし逆にこの 進化の法則が進化論を否定することもあります。 人間には目という器官があります。非常に複雑な器官であることは ご存知であると思います。もちろん生物全般に備わる器官ですが もちろん目を持たない下等な生物も存在します。それでは目を持たない 生物が目を持つようになるまでの過程は親が目を持たないので突然変異 で出来上がったと説明するしか無いのですがあれほど複雑な機能が突然 次世代に現れるのはどう考えてもナンセンスですし少しづつ変化したと考えると 目としての機能が働くようになるまでの期間はまったく役に立たない器官である ことになります。つまり進化の要不要の説(使わない器官は退化する。)で 退化することになり完全な矛盾に陥ることになります。 <代案> テレビカメラのような複雑な機能を持った目という器官を計画・設計・製作 した方がいらっしゃると考えるほうが自然だということです。 神・第一原因・天・・・・なんでもOKです。 ※聖書一口メモ^^ 旧約聖書の”ノアの箱舟”の話はご存知だと思います。 <科学の見解> 大昔地球に世界的大洪水があったそうです。 箱船の たて・よこ・高さの比率は造船工学では理想的な比率だそうです。 さー皆さん、神様を讃えましょう!ハレルヤ!アーメン!!!
934 :
政教分離名無しさん :2008/05/23(金) 20:51:22 ID:3DhNlEkR
>>918 書店だと在庫があると、税金払わなきゃならないためじゃない?
しかし、その書店は住所を明らかにしてないのな。
>>918 なんでアマゾンなんだろう?
アマゾンは、オタクショップなのにな。
フィギュア萌ー♪
>>928 オカルト??
935 :
元尼 :2008/05/23(金) 20:52:14 ID:lTrbkIqv
>>918 >
>>917 別スレで聞いた話だが、創価関連書籍はアマゾン経由で購入するように上から通達がでたそうだ。
たぶんそれでだろう。
しかしなぜアマゾン?創価関連企業なのか?
今の日本法人トップの奥様が学会員ですよ。
あと、役員にも数人学会員がいます。個人情報保護のため氏名は出せませんが。
最大の書店の上に、投稿書評がある。学会批判本の取り扱いを自主規制して貰うためだろう。
937 :
123 :2008/05/23(金) 21:07:07 ID:mNBVcVGs
カルトと呼ばれる宗教の特徴 1.自分たちの宗教以外はすべて低いものか間違ったという教義。 2.宗教といいながら政治等に癒着する。 3.狂信的→仕事・学校・家族さえも犠牲。 4.金金金と要求する。 5.正体を隠して布教する。 創価学会に適用 1.他宗教特にキリスト教など神を信じるものはすべて邪教。 2.公明党という政党をつくり政権与党と癒着。おまけにビラ配布による 選挙妨害(違法行為!)まで平気でする。 3.仕事・学校休むのは朝飯前 4.むりやり”しゃくふく”高額の仏壇を買わせる。(霊感商法なみ) 5.大学では創価学会といわず東洋哲学研究会とかいうサークルの 名を語って布教(詐欺まがい) ゆえにカルトである。
938 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 21:09:30 ID:jh4wb3YK
>>930 です
ここは初心者質問スレなんだからさっさと教えてください
939 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 21:13:14 ID:+H37vdC4
地獄、嫉妬、怨嫉、ちょっと検索したらざくざく出てきた。 学歴詐称の竹入、公務をサボって女房と海外旅行 悪業が暴(あば)かれ地獄ツアー 「池田会長は偉大な世界の指導者。心の深さに感動」ゴルバチョフ総裁。嫉妬国ニッポンを一喝。 「創価学会は、世界に理想を示す尊い団体」米マサチューセッツ教授。怨嫉日本を正義で圧倒! 「池田博士は『世界の柱』の存在」パラグアイ副総長。人類が大讃嘆。怨嫉日本は呆然(ぼうぜん)。 御書「形(かたち)は人なれども力は第六天」。天魔の日顕、天から地獄へ真っ逆さま 「池田会長は、世界中の人々を鼓舞する師匠」アメリカ連邦議員。嫉妬の日本よ聞け。 能化の光久に批判された愚日顕、メンツ丸つぶれ。権威ガタ落ち、地獄落ち。 「宗教者が政治に発言力をもつのは当然」米(アメリカ)教授。宗教蔑視の日本は野蛮国 米・露・中はじめ世界の国々が名誉会長を大讃嘆 嫉妬日本は精神貧国(ひんこく)か? 「池田博士の哲学よ、我らの天地に広がれ!」ブラジル市長。ヤキモチ日本は心が貧国 「文化本部」に新布陣!文化は正義を広げる剣(けん)。日本の俗衆文化を変えよ 中国など世界で池田研究が活発。「人類史の偉人」と尊敬。日本は遅鈍(ちどん)か? 韓国から「名誉区民証」。文化大恩の国と深き友誼(ゆうぎ) 日本よ心の指導者に学べ
>>930 全部そのとおりです。
メインの活動が政治活動で、選挙区の区割りで地域組織が作られています。
先生第一も事実でしょうね。証人喚問阻止にバリケードまで作った公明党議員が他の国民生活に関する法案に対しては、与党になって以来一度もそんなことはしたことがありません。
何をやりたいのか、会員である私が教えてほしいくらいです。
先祖との決別の意味も、先祖の宗教との決別の意味もあると思います。先祖を敬うよりも池田大作を敬うように指導されますので。
>>930 子供か?
創価学会の目的は「池田家万代の繁栄」です。それだけです。
942 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/23(金) 21:42:53 ID:jh4wb3YK
ソウカ学会はあまりいい話を聞きませんが、 そんなによくないのなら池田先生の命を狙う者とかが現れそうな気がするのですが、 今までに池田先生が命を狙われたことってあるんですか?
>>939 やっぱり反日団体ですねw
>>942 先生なんて付けなくてもいいですよw
表彰状を高値で買ってくれる人ですからまぁ、感謝する団体もあるでしょうね。
命を狙ってる人はわざわざ宣言しないのでわかりませんが、
死んで欲しいと本気で思ってる人は多いでしょう、特に学会、公明関係者w
聖教新聞、どれだけのことが書かれてるのか興味深いから一回見てみたいんだが、 もし学会員の知り合いに見せてなんて頼んだら勧誘始まるんだろうか。 それとも金払えとか言われるんだろうか。
見なくていいよ、バカ丸出しの 「子供新聞」 だもんw
>>945 、946
まじで、そんななの?
知り合い、聖教新聞で仕事してるらしいんだよね。
生真面目な人なんだけど、そんな新聞作ってて何の疑問もないんだろうか。
今時地獄へ落ちろという新聞。 「度(ど)し難い奴らだ!」作家ワイルド 忘恩の馬鹿者、生き地獄から無間地獄へ直行便。 登山「一人が12回行け!」と日如が恫喝(どうかつ)。お前こそ地獄に千回堕(お)ちろ!信者
>>948 主語を替えればそのまま創価学会に当てはまってしまうんですけどねw
寸鉄は「投影」 池田大作自身の心の状態や思考パターンを映し出している。
余計に見てみたくなったw 寸鉄ってのはいわゆる社説みたいなもの? 天声人語的な。
>>947 仕事だと割り切ってるんだよ、吹きながらやってんじゃない?w
>>952 そうだといいなあ…じゃなかったらその人も終わってる
「本部職員」と呼ばれる聖教新聞記者などの創価学会専従者、職業幹部。 彼らは強信な家庭の2、3世でたいがい創価学園の出身者。高度に洗脳されて育つ。 中で企業就職にあまり魅力を感じないが、学問はそれほど得意でない、 つまり院試や司法試験に自身がないところが創価学会に就職する傾向があった。 もともとつぶしが利かない傾向がある上に、前職が創価学会専従者では 転職が困難である。しかも退職しても造反を警戒され監視される。加えて家族は みな強信者。したがって「本部職員」の生活は通常のサラリーマンよりはるかに 「終わっている」。
>>954 よくわかった、非常に参考になることを聞いた。ありがとう
その人も知ってる限りじゃ高校大学は創価の学校だ
職業幹部、本部職員か…。なんかため息。
956 :
123 :2008/05/24(土) 06:17:48 ID:hLjnW8nO
アンチ・ダーウィニズムPART4 突然変異での進化は可能か? 自然界の中でも時々突然変異が起こることがあります。 それを発見し進化論に応用したのがドフリースです。 もし発展的突然変異が都合よく起こるのであればもっと 超人類が出てきてもおかしくないだろうと先回申し上げましたが もし大学で進化論を研究している人がいらっしゃればこういうでしょう。 生物の進化が盛んだった時代は宇宙放射能が増えた時期であった。(仮説) つまり生物の突然変異を引き起こす原因に放射能があります。 ショウジョウバエの実験でショウジョウバエに放射能を当てると赤い眼の ショウジョウバエや羽が変形したショウジョウバエが誕生することが あります。ただ第2世代第3世代に移行するとほとんどがもとに戻ります。 生物は他種(種の枠を超える)ことは無いということです。ハエはハエということです。 また原発事故のあった近くの地域では奇形児が多くみられるのは放射能の 影響ですが決して発展的に変異していないことがわかります。 ゴジラという空想上の怪獣も放射能で突然変異ということになっていますが 個人的にはゴジラ(松井選手でなく・・・笑)好きですがあんなのが突然変異 とかで出てきたら大変でしょうね・・・笑
957 :
123 :2008/05/24(土) 06:18:47 ID:hLjnW8nO
アンチ・ダーウィ二ズムPART-1 米国では進化論に対抗し創造論というものが代わりに登場してきております。 要は進化論は生物の発展過程を自然淘汰・選択や突然変異の積み 重ねであるとしていますが創造論は神による創造過程と考えるものです。 聖書では創世記の中で6日間の天地創造と人間創造について語られて います。これは6日間という時間性と段階を踏んで創造するということが 読み取れます。(もちろん1日24Hでなく6段階の1段階という意味です。) ”光あれ”=ビッグバンから始まり聖書の宇宙の創造過程は 科学とほぼ一致するということです。 ご関心のある方は米国にクリエーション・ミュージアムというものが建設されて いますので行く機会があれば行ってみられたらいいでしょう。 (テレビでも紹介されました。NHK、KBSのハーベストタイム) ダーウィンの進化論についていろんな問題点(説明不可能な部分)がありますが その一つとしてミッシング・リング(失われた輪)があります。 生物の発展過程で例えばAからBというふうに大きく飛躍する場合がほとんどですが そのAからBにいたるまでの途中の生物が発見されて無いということです。 突然変異であるとか長い時間の過程で・・・とか仮説や曖昧な言い回しで説明している のみです。もちろん生物が突然変異で大変化したらミュータントXみたいな超人類が いっぱい出てきてもおかしくないわけです。・・・笑 今後研究されていく中で生物の発展には(大きな飛躍・跳躍)目に見えない力や 思考・計画・設計といった部分があることを証明していくことと思います。 つまりそれは神・第一原因・大日如来・阿弥陀如来・宇宙生命等呼び方は人 それぞれということです。
958 :
123 :2008/05/24(土) 06:19:51 ID:hLjnW8nO
アンチ・ダーウィ二ズムPART-2 進化論というとダーウィンの進化論とイメージされる方が多いと思います。 しかし進化論と一口に言ってもいろいろな説があります。 ラマルク・ドフリース・今西・・・ しかし最近の言い方は総合説またはネオ・ダーウィ二ズムが一般的です。 <ダーウィ二ズム> 犬を例にとってみますと犬ってさまざまな種類がいますよね大きいもの 小さいもの美しいもの足の短いものなど用途に応じて人間が品種改良 してきたわけです。簡単に言いますと動物は自然の状態でもいろんな ものがいますが例えば小さい犬を造りたければ小さいものばかり掛け 合わせていけばチワワのような犬も作れるということです。 競走馬を例にすればサラブレッドのような形状が早く走るには 理想的だということで品種改良しながら追求したのです。 これは人為淘汰・選択と言われ人の手で進化させたと言うことです。 これを自然界に適用したのがダーウィ二ズムということです。 <批判> 種の分化は説明できても魚類から両生類のように種の枠を超える ことは無いということです。自然選択も人為選択も親が持っている 遺伝子(体が大きい小さい足が短い等)があって成立するもので 親に手足が無いのに突然子供に手足ができるのか?ということです。 ひれが手足に進化したとか仮説を立ててもその途中の生物が 見つからない?のです。 そこでダーウィ二ズムにプラスして突然変異という概念を入れて説明 したりしていますがこれも立証されたわけでありません。突然変異は ごくまれにありますが殆ど奇形です。もし都合よく発展的な突然変異 が起こるなら人間もエラ呼吸できる人間がでてきたりバッタみたいに 大ジャンプできる人間が出てきてもおかしく無いのです。 (オリンピック記録は飛躍的に伸びるでしょうけど・・・笑) これが総合説またはネオ・ダーウィ二ズムと言われる由縁です。
959 :
123 :2008/05/24(土) 06:20:40 ID:hLjnW8nO
アンチ・ダーウィ二ズムPART-3 皆さんは進化論の中で”退化”と言う言葉を耳にされたことと思います。 要するに使わない器官は衰えていくということですね。しかし逆にこの 進化の法則が進化論を否定することもあります。 人間には目という器官があります。非常に複雑な器官であることは ご存知であると思います。もちろん生物全般に備わる器官ですが もちろん目を持たない下等な生物も存在します。それでは目を持たない 生物が目を持つようになるまでの過程は親が目を持たないので突然変異 で出来上がったと説明するしか無いのですがあれほど複雑な機能が突然 次世代に現れるのはどう考えてもナンセンスですし少しづつ変化したと考えると 目としての機能が働くようになるまでの期間はまったく役に立たない器官である ことになります。つまり進化の要不要の説(使わない器官は退化する。)で 退化することになり完全な矛盾に陥ることになります。 <代案> テレビカメラのような複雑な機能を持った目という器官を計画・設計・製作 した方がいらっしゃると考えるほうが自然だということです。 神・第一原因・天・・・・なんでもOKです。 ※聖書一口メモ^^ 旧約聖書の”ノアの箱舟”の話はご存知だと思います。 <科学の見解> 大昔地球に世界的大洪水があったそうです。 箱船の たて・よこ・高さの比率は造船工学では理想的な比率だそうです。 さー皆さん、神様を讃えましょう!ハレルヤ!アーメン!!!
960 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/24(土) 06:30:29 ID:vYxfP5dN
ソウカを敵対視している人とか団体がありますが、 どうして誰も本部に突撃して池田を倒そうとはしないのですか? 敵対視しているのに何もしないのは、甘い汁吸ってるからですか?
962 :
学会最高! :2008/05/24(土) 07:48:31 ID:41z0t1ex
信者がカルトと言われて怒るのはやっぱり心当たりがあるから? 怒ったり泣いたり、ぜんぜん威厳がないからバカにされてると思うんだけどw 民衆王者の大行進wはいいけど、いくら指導でも恥ずかしい事は辞退したほうがいいぞ。 どうせ喜んでやってもイヤイヤながらやっても笑われるんだからw
一連の盲目な創価バッシングは右翼アニメや言論人に洗脳され、何も考えなくなったボンちゃんや 多くの価値観に触れることのない山猿が書き込んでると思う。
聖教新聞にしか触れることを許されてない奴がなに言ってんすかwwww
965 :
学会最高! :2008/05/24(土) 08:43:04 ID:Y/ic+Br9
>>963 >多くの価値観に触れることのない山猿
多くの価値観?創価独自の価値観だろ?
カルトの価値観に合わせてると日本人の大半は山猿ってことになっちゃうよ。
反日カルト創価
ほとんど反創価右翼の書き込み じゃ反創価右翼ほとんどの人たち(笑)に日本を支配させるのですか?
968 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/24(土) 10:29:24 ID:OsvntCWJ
偉くない池田大作。
>>960 昔は右翼が街宣車を本部に突入させたり、銃弾を本部に打ち込んだりしたことがあったと聞く。
>>937 内部じゃないな?
顕正会?日蓮正宗か?
俺は3世だけど、行事で学校を休んだことは無いし、そういうスケジュールを未来部に強要
されることはない
仏壇は昔から折伏しようという人が贈呈するのが通例
別に創価を擁護しているワケじゃないが、三世として今苦しんでいる自分にとって事実無根のことを
書かれることは腹が立つ
幼少のみぎり、ずっと骨を埋めてきたのだから
>>970 9割の真実の中に1割の間違いがあったら、その1割を徹底的に叩いて雑誌の記事内容が全部間違いであるかのように教え込んできたのが創価。週刊誌はすべてデマというのがまさにそれ。
逆に○○学会は9割の真実の中に1割の嘘を紛れ込ませて全部真実であるかのように信じ込ませてきた。
巧妙だよ。
972 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/24(土) 12:35:15 ID:VKD/mRE7
質問です お題目は3,4時間唱えないと御祈念は成就しないのでしょうか 母の知り合いは、未活動家なのですが、30分くらいの題目をあげています。 でも、知り合いの方が仕事面、生活面で裕福です。 私は無駄な事をしてるのではないか、と虚しく惨めになります。 でも題目しか努力する方法を知らないので、どうしたら良いか 一般の努力、やり方がわかりません。 家族に相談しても「題目を唱えなさい」しか言いません。 昔からこれしか言わない人達なので、話していて悲しくなります。
題目を疑うならやらないほうがいいです。効果は信じているときだけ効果がでる、プラセボ効果という心理的なものにすぎません。 題目を全くしない一般人のほうが、仕事面、生活面、人間的な面で学ぶことがままあります。家族や会員に相談することなく、一般人に相談したり本を読んだほうが具体的で題目よりも効果的な努力を教えてもらえます。
974 :
972 :2008/05/24(土) 13:10:43 ID:VKD/mRE7
>>973 疑わなければ、効果はあるのですか。
現状を変えられるのですか。
呆れるなぁ……。 題目なんて唱えたって何も変わらないんだよ。 何かを変えるのは自分自身の力なんだよ。 それを題目に頼るのは偶像崇拝と同じだよ。
>>974 信じても信じても、疑いの念が出てくるのが人間です。中にはごく一部、完全に信じきることが出来る奇特な人もいますが、それは一種の才能で誰でも出来るわけではありません。
信じ切ると周りが見えなくなってしまい、誰でも信じきれると勘違いして勧誘や心無い言葉で周りに迷惑かけ続ける人になってしまうこともありますので、信じたからといって一概にいいとはいえません。
祈りそのものというよりも、現状を変えたいと思うその心と、具体的にそれをどう行動に結び付けていくのか考えていくということが大切ではないでしょうか。
一般の人はそうやって自分でなんとかしていくものです。学会員が題目に頼りすぎて自分で考えることが苦手なのはわかります。
977 :
972 :2008/05/24(土) 13:20:39 ID:VKD/mRE7
確かに自分で考えるのは苦手です。 自分で考える自体が謗法のように思え、罪悪感を感じます。
>>977 もっと自分の素直に思ったことや感じたことに自信をもってください。自分で考えることに罪悪感をもってしまうのは、長年学会の中にいれば仕方ありません。
時間はかかりますが、ネット上でもいいので自分の思っていること、感じてきたことを、少しずつ表に出すようにしていけば、徐々にではありますが余計な罪悪感というものもなくなって、自分の考えに自信が持てるようになり元気が出てきます。
979 :
972 :2008/05/24(土) 13:57:01 ID:VKD/mRE7
年齢に関係なく、元気になり、人生をやり直せますか。私は28歳ですが。
980 :
972 :2008/05/24(土) 14:05:22 ID:VKD/mRE7
すみません。愚門でした。
982 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/24(土) 14:17:56 ID:t/BzRv/m
創価でアムウェイてパチプロの親父は昨日ガンで死にました
題目を唱えてる人は、ちゃんとその文言の意味を考えながら唱えてるの? 私は創価の題目は全く知らないけど、いろいろ意味のあることを説いてるんじゃないの? 人生に大切なこととか。 そういうの噛み締めながら、自分の考えやら進むべきを道を見直すためのものじゃないの? 魔法の呪文じゃないんだから。
984 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/24(土) 15:21:49 ID:bQxdA400
なんであんなジジィに洗脳されてんの? マジで疑問だ
次スレまだか
>>972 >>973 の言うとおりで、唱題はプラセボ効果を誘発するよ
だから、時間は人によって変わってくる
本人が長くやらなければならないと思い込んでいればそうなるし、忙しいときでも気持ちの問題だと
思っている人は数十分でも効果は出る
プラセボ効果のことはまだいい、創価学会にはノセボ効果を濫用したマインドコントロールによって
抜け出せなくしている
>>974 結論から言えば、プラセボ効果というのはそういうもの。
だから効果は出るよ。
病床に伏していても唱題を必死でやっている人は精神的に明るい、一方で「どうせ死ぬんだ」と
思い込んでいる人はどんどん病気に飲まれていく
プラセボ効果をWikipediaとかで調べてみて欲しい
心理学的な現象で、証明こそなされてないけど、それこそが宗教の根幹だからね
987 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/24(土) 16:15:24 ID:aDcgx/0a
988 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/24(土) 16:17:43 ID:aDcgx/0a
ダメだダメだと思っていると本当にダメになっていくから、題目を唱えてもそう思ってる人には何の効果もない。 反対にまだまだいける、大丈夫だと思っている人はそういう行動を自然に選んでいくから、題目なんて要らない。 心理学には詳しくないけれど、そういうものらしいよ。
>>989 そりゃそうだ
元々プラス思考の人は、日頃から自分がプラスになるような行動をしているし、元々マイナス思考の人は(ry
>>989 問題はきっかけなんだよ。
病は気からなんて迷信だと一昔前は言われていたけど、実は結構重要な事だったりする。
ダメダと思いこんでいる人に、コレは行けるんじゃ?って思わせればokなんだ。
宗教なんて、どれもそんな思いこみの力が有るから、それだけ普及するんだよ。
良くも悪くも、人間の思いこみは普段出せない力を出すからね。
宗教なんて、ダメダと思いこんでいる奴を、ちょっとベクトル弄るのが役目だ。
ほら、鰯の頭も信心からって言うだろw
>>972 創価の人間も、所詮一般人だからな。あてにならない場合は他を当たるしかないよ。
ただ、何を間違えて覚えさせられたのか知らないけど、創価は自分で考える事が大切だと言っているよ。
名前からして、「価値を創造」しなさいって意味だしね。
言ってみれば、題目はあくまで補助食品なんだよ。
幾ら良い食事をしても、運動しなければ体は衰えていくでしょ?
それと同じで、題目を上げながらでも、自分はどうするかを考え、
やるべき事を実行していくことが重要なんだよ。
それにね、誰が自分よりもお金持ちだって比較は意味がないことだよ。
その人よりもお金持ちで在りたいと言っても、その人が今の自分より貧乏になれば
満足するって分けじゃないでしょ?
あと、忘れては行けないのは、裕福な人はそれなりの努力をしているって事だよ。
一般的な事だけど、人の裕福を呪うよりも、自分が頑張ることがずっと有意義だと思わない?
勿論、頑張ると言っても無理しすぎて体壊してはいけないから、そこは加減を考えてね。
993 :
972 :2008/05/24(土) 18:30:25 ID:TSCXJ7D3
>>992 指導、ありがとうございます。
「自分で考える事が大切」そんな指導があったとは知りませんでした。
自分の周りの人は「題目を唱えたら自然と自分のいい方に行く」と言われ
子供の頃から、自分で考えてはいけない。我見に走るな。と言われてました。
題目は補助食品、というたとえ話、解りやすいです。
この年まで、努力の方法を考えず、調べずに生きてきた事を悔しく思います。
すぐに努力の方法が思い浮かばない事に、自分、今まで何してきた。
と情けなくなります。
>「自分で考える事が大切」 ただし、創価に疑問を抱かない範囲内という限定付です。
>>993 お釜に米と水を入れて南無妙法蓮華経と唱えても、御飯は炊けない。
信心をいくら熱心にしても、商売(仕事)に不熱心なら罰が出る。
(生活費稼がないならそのうち干上がる。あるいはくだらないミスで大損失を出す。・・その他。)
「御みやづかいを法華経とをぼしめせ」・・自分の仕事も信心である。
その通り仕事に励めば、「法華を識る者は、世法を得可きか」となる。
996 :
972 :2008/05/24(土) 19:42:40 ID:???
>>995 「仕事をまじめにしても、信心、学会活動を疎かにしては罰がでる、報われない」
と言われました。
どちらも大事しろと言う事ですか。
>>996 一般人は学会活動せずにその時間を別のことに費やして必死に生活しています。学会活動しなければ罰がでるなら、一般人はみな不幸にならなければなりませんが、そんな現実はありません。
学会活動をしなければならないという指導が間違っているのです。現実を見ましょうよ。
998 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/05/24(土) 19:57:54 ID:zgCN27zK
俺はこないだ連れに親が学会員だということカミングアウトしたぞ。 そして家の前においてある公明党の議員のポスターを引っぺがしてやった。 早苗ならまだしも男のそれはちょっといただけない。
999 :
972 :2008/05/24(土) 19:59:27 ID:???
>>997 丁寧なご指導、本当にありがとうございました。
創価学会はもう終わりだよ。
1001 :
1001 :
Over 1000 Thread このスレッドは1000を超えました。 もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。