2世・3世が学会のおかしさを確信した瞬間　その12

前スレの後継です。
創価学会のおかしさ、矛盾点を明らかにしていきましょう。

☆「eco」は放置推奨です。

前スレ
2世・3世が学会のおかしさを確信した瞬間　その11
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1193138555/
その他は創価・公明板@案内所 - @内部批判・二世
ttp://www19.atwiki.jp/2ch_soka_koumei/pages/66.html

>>2
ﾄﾝ

保守

注意書きアリか〜了解

関連
創価の親にいいたいこと part2 _
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1189417149/
創価の親にありがちなセリフ
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1180866656/

聖教新聞に載っている記事が誹謗中傷ばかりであるのを見たとき。

903 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2008/01/16(水) 18:58:29 ID:???
創価北朝鮮学会の三色旗の意味がやっと解った。
　http://richardkoshimizu.at.webry.info/200711/article_21.html

　韓国伝統 太極模様 うちわ
　http://thumbnail.image.rakuten.co.jp/s/?@0_mall/hiroba/cabinet/insadong/060525-1.jpg
　赤、黄色、青。
　http://blog-imgs-13.fc2.com/k/e/i/keizaimottomomae/20070101225641.png
　これが、本来の朝鮮の正装。ちまちょごり。
　http://www.lian.com/TANAKA/comhosei/textile/photott/tt00079.jpg

　世界権力が強行している日本からの資産の略奪と、彼らの目論む極東での戦乱惹起を妨害し、
　諦念させるには、我々大衆が真実を知ることが先決です。多くの人に真実を知らしめ、
　覚醒を促すのが、本ブログの目的です。ご協力を！
　http://richardkoshimizu.at.webry.info/

なにか良い事があれば「わたしのお題目orこの信心のおかげ」でくくり、
健康そうな状態を見ると「いつもあんたのことを祈ってあげてるから」と抜かし、
調子が悪い状態だと「あんたが信心しないからよ」と喚き、
怪我をしたり風邪をこじらせたりすると「仏罰が当たったにきまってる」と決め付け、
創価タレントがテレビに出てくると歓喜し指差して「この人凄いのよね！」と騒ぎ、
悩み事があれば聖教新聞の切抜きを渡し「これを読めば全部解決するから」と押し付け、
なにかと会話の合間に創価関連の話題を織り交ぜてくる（友達が横に居ても！）
そんな母親を、成長していくにつれて、
だんだんとおかしいと思うようになり、そして学会嫌いになった。

しかも学会内の、おばさんで構成された小規模のグループの拠点を、
あろうことか我が家にしようと企んでいるからしょうもない。
とうの本人は、のんきに「活動に励まないと福運だとか功徳だとかが逃げる」などとほざいているが、
夜勤でいつも疲れている50過ぎの親父と、なにかと難しい時期にある妹のことも考えてやれっつーの…。

俺はこれ以上耐えられないので、金が貯まったらさっさと出て行ってひとり暮らしするぜ。
できるもんなら社会に出る前に脱会しておきたいが、親の助力受けてるうちは無理なのかな。

まぁ、真に悪いのは母親じゃなく、そう仕向けるように頭をトチ狂わせた池田教なんだと思うけど……。

選挙うざ
なぜやらない方がおかしいという発想なんだ？

学会にはまって生活をめちゃくちゃにする婦人は

学会に出会ってなかったら別の教団にはまっていたと思う

創大卒業し何の疑問もなく男子部へ入ったけど何故か毎日ある学会活動と願いの叶ったためしのない題目で忙しい毎日に埋没しました。気付けば完全に婚期も逃し年なのか体もガタガタ。全く幸せではない自分を客観視してやっと目が覚めました。

そりゃ活動して少しぐらい金もらわな割りに合わんわなｗ

いいなあ大学行けたんだ。
私は無理矢理創大を受験させられた。題目で受かると。
５００万偏くらいあげたかなあ。
勉強も必死にしたけど３回受験に失敗したよ。
そのまま今無職。33歳。
人生終わった。死にたいね。

>>10
良い立候補者が居ないから今回は選挙に行かない、これは自由なのに創価信者は政治に興味無いんだと決めつけるね。

>>11
学会に出会ってなかったらパチンコ依存になっていた人が多いと思う。
パチンコ依存のがまだマシだけどね。

日々活動に追われている日常に嫌気が差した。
何かにつけて数・報告のエンドレス。
家族との団欒の時間も削り活動してまで掴む幸せって何？
一家和楽とは正反対だと思うんだけど。

一応正役職なので、表向きは活動しているように見せてるけど、
最近は理由をつけて、会合や活動に出かける回数を減してきている最中。
家庭訪問も昼間オンリーで夜は他に動ける幹部にお願いした。

冬柴発言にもあきれ返ったし、今後は公明党は支援できないね。
もちろん、今組織をあげてやっている折伏なんてとんでもない。
自分の知り合いを、この世界に引き込むなんて非情な事はできないよ。

>>16
冬柴発言て、またアイツ失言放言かましやがったの？

>>16に激しく同意。オレ>>12なんだが目が覚めて学会から離れはじめて、今全く活動してないんだ。ここまで持ってくるのに苦労したした。一家団欒になれるよう頑張って！

冬柴さんなんか言ったの？

この前テレビで北側さんが
「構造改革を進めていき」
と言って唖然とした。

構造改革って中身知らないからそんな事言えるんだよ。
規制緩和してルールを無くして弱肉強食にして
貧乏人から金をとり金持ちと法人を優遇する
若者から仕事を奪う
そんな構造改革なんかいらない。
もうやめてくれ！

みんなで創価地獄からの脱出体験談を、どんどん出しましょう。
この美しい日本を創価地獄の業火で焼け野原にしてはならない。

>>16
冬柴発言って、最近のだと例のマッサージチェアの件かな？

つーか、あのおっさんの言動って、どれもこれも
権力者特有の傲慢っぷりが鼻につくような発言ばかりだから
どの発言のことだか特定できんわ

>>19
政治の世界でよく見掛ける言葉の摩り替えだよね。要するに、ホラ、インチキ、大嘘。

公的資金投入→税金横流しネコババ
イラク復興支援→イラク植民地化政策
障害者自立支援法→障害者自殺促進法
etc.

特に米国なんかが「平和」とか「世界秩序の維持」と言い出したら大抵それは侵略がらみ。

そして、こういう腐った政治の一翼を担っているのが……

>>22
ああ、ほんとだ、それ。

祈りが叶いません。
どうせ祈りが叶わないならキリスト教へ改宗したいです。


唱題表１０枚以上ですが仕事が決まりません。
34歳になる。

>>24
まず唱題や活動する時間を全部削って、その浮いた時間を
就職活動や何かの資格・免許を取るための勉強時間とかに当てた方がいいです

結局、『目標を達成できたのは題目のおかげ』なんて言ってると努力が認められないで個人がダメになってしまう。

親戚を見ていて、創価の人間が社会で簡単に挫折するのは良く分かる。

俺の同級生で本当に頭の良い奴は、授業なんか睡眠時間にして現役で国立に合格していた。
だが、大半の人間はただの凡人。
人並みに成りたかったら勉強でも仕事でも、綿密に計画して自分に出来ることから毎日こつこつ積み上げていくしかない。
必死で一番を目指しても、やっと人並みにしか成れないのが普通の人だ。
大成功どころか失敗しないのがやっと。
ところが創価をやってる奴は、妄想の世界で生きているから現実感覚が無い。
学会員だけ棚ぼたで良いことが起きて周りはどんどん不幸に成ると教えられているから、どんどんずれていく。
頭が悪いなら悪いなりに将来の設計図を引けば良いのに何も考えてない。
普通の人が生き残るだけの勉強や仕事をまともにやっていたら創価やってる暇なんか無いよ。
創価中心に生活していて、創価のご利益を期待するあまりに、毎日の当たり前の努力ができてないね。
ほっといても必ず成功するような生まれ付きの運と能力の有る人は、巨大教団の創価ならたくさんいるかもしれない。
しかし、そんな人の成功例を幾ら聞いても凡人には無関係だ。

>>12さん、ＭＣがとけてなにより。>>12に書かれたこと、非常に興味深いです。

やっぱりＭＣっていうのは強力なんでしょうか。
人によってはどれだけ自分が不遇に陥ってもＭＣがとけないということもある、、
そんなものなんでしょうか。

>>12さんのＭＣがいつとけたか分かりませんが、１２さんにとっては
ネットの力というのはどういうものだったのでしょうか。
助けとなりましたか。ＭＣがとけるきっかけとなりましたか。それとも
ＭＣがとけるキザシすら見えない時期には邪魔でしかなかったでしょうか？

ＭＣが強力だということは認識しつつも、あえて疑問として私が抱いてしまうのは、
いろいろとおかしな、又、教義をつきつめていってもおかしな点が出てくるというのに、
なぜに目覚めないのだろうと。やっぱりそれほどにＭＣとは強力なのかと。
例えば池田大作が図書館の館友になったとかそんな話を見聞きしただけで
ＭＣがとけそうなもの・・・そう思うのですけど違うのでしょうね。

>>14さん
非常に厳しい言い方をあえてさせていただきますが、>>14に書かれた短い文章のみですが、
私はまだ１４さんが創価に依存している感じを受けてしまいます。
確かに創価のせいもありましょう。ただ、創価の中でも割と（世間一般的な見方として）
いい人生を送っている人もいるかと思います。
受験に三度失敗したというのも、無職だというのも、創価のせいというのは
少し違うのではないかって気がします。

とはいえ、１４さんはもしかすると「題目だけやればいい」と教わったのかなと。
創価はおおむね同じような教義でありながらも、それでも、人によって地域によって
教え方が異なるようですね。つまり、「題目だけじゃだめだよ」としっかり
教える人と、「題目だけで必ず願いはかなう」という人と。１４さんは後者の
ような人に教わったか、あるいは１４さんがそう解釈されたか。

【8:12】■　無職のアンチって昼間何してんの？　■

学会員はあらゆる努力を否定する。
子供に努力することを学ばせない。
子供が強していようものなら「ばか野郎！必要ない！」「会合にいけ！」。
学校の集金があるものならば「祈れ！」
子供が習い事をしたいと言ったら暴力で黙らせる。

３世アンチだが、事実と違う批判をする奴が非常に不愉快。スレ全体が嘘っぽくなる。

>>28さん、私12です。多分学会員はＭＣのせいで太作に無批判というよりも、単に自分のボスが酷い人と信じたくないだけかと。幹部もあんなの嘘だよというし。学会活動にしても、やらないと何言われるか分かんないからやる訳です。サボるとエライ幹部に怒られる訳です。

>>12です。それとネットに関しては僕の場合助けられました。今まで幹部や周囲にかき消されてた疑問の数々を、ネットや本で検証することで、学会を離れる決心をすることができたのです。それを訴えたくてこの板に書きこんでいます。

>>33
初心者アンチスレは見た？
参考になると思うよ。

私は学会３世です。活動第一の母を見ておかしいと思いました。
祈っても叶わないし、やる意味が無いと思っています。

何故あんなにムキになって上納金を納めるんだろう？
父親母親ともにボーナス全額とかワケわからん。
その前に家賃払えよ。
督促に来た大家さんを勧誘とかマジで恥ずかしかった。

会合に行きさえすればなんでもうまくいくと信じているから
どうしても育児放棄しがちになる。
親も自身会合で忙しくて子供にかまっていられない。
そして情緒的におかしい子供ができる。

>>36それ最悪。大家さんに信用されてないのに勧誘しても・・・

>>35です。
母にかまってほしくて不登校になったものの、母は活動第一なのは変わりませんでした。
>>36
うちもボーナス注ぎ込んで財務してましたよ。
光熱費を納め忘れて、水道、ガス、電話が止まるのは日常茶飯事。でも財務は忘れない(笑)

親の愛情が欲しいのに
肝心の親は活動ばかり。
子供に興味なんてないんだよな。

腐ってる

活動第一 家庭は二の次で幸せになるとか。
親なんだから子供を幸せにしてから自分の幸せを求めろよ。
子供を育てる自信が有るから産むんだろ。
子供はペットじゃ無い。
ま〜、創価の教義が他人は二の次な訳だし、子供は他人ってか〜。

学校から帰ると玄関にカギがかかっている。
母親は会合。
夏の暑い日も雨の日も雪の日も外で野ざらしで待ってた。
カギを持たせるのは謗法。
子供が会合で泣くのは謗法。
めちゃめちゃだ。

仏罰と言われて鈴棒で殴られた人いますか？

あれって鉄芯なのな。
よく死ななかったな私。

>>42
かぎを持たせるのが謗法だと言われていた時代があるの！？
今どきは鍵っ子が当たりまえの学会っ子ですよ。ときどき外で待たせてる親も
いるみたいですけどね。

子供が泣くのはうるさく言われたよ。会合に望む姿勢ではないと指導されて
会合で子供(泣くのが仕事の赤ちゃんです)が泣かないように題目をあげて
会合で前のほうに座りなさい！！キィィー！←何かあったの？ってくらいの顔。
んなもん前のほうは場内整理されて窮屈だし、窮屈だから暑いのよ赤ちゃんには。
大人より体温高いし、赤ちゃんにまで静かにしとけって、何てとこだろと思ったね。
自分たちのころは泣き出したら、つねったり叩いたりしてでも言うこと聞かせた。
って虐待自慢？そんな人達だもん。つねられたり叩かれた記憶は心のずーっと奥に
きっと残ってるよ子供は。

選挙になると

母は活動で忙しくなり子供たちはメシが食えなくなった。

小学生の私には選挙は恐怖だった。

そんな思いまでして当選させた公明党議員はリクルート事件で逮捕。

あれはいったい何だったんだ？

それだけの人だったんだよ。（藁）

>>44
そうそう！
「題目あげて会合にのぞみなさい。子どもが泣くか泣かないかは親の信心です！」
なんてめちゃくちゃなことを良く言われたよ！

学会では感情が無い子どもがよい子なんだよね。

離婚すると地獄に堕ちるってうちの地区婦人部長はよく言うんだけど
根拠はどこにあるんだろう。

んな根拠はどこにもない！（笑）

>>48その婦人部長うちの地区に来たら驚くよ。
まず地区タンが離婚者。
その他5人の婦人部員が離婚してます。

みんな共通して生活が豊かじゃないってのがありますねえ。＞地獄？

割とここは冷静に話せそうなので皆に問いたい。
どこで学会は間違ったんだろう。
俺が思うにやっぱ寺と分かれた事が最大と思う。
あれから学会は政治団体になってしまった。
（政治色が強くなったの表現が良いかな？）
純粋に宗教団体だったら数や報告もここまで酷くないと思う。

最初から間違ってた。

どうかな？
寺時代もひどかったけど。

寺と分かれるまえの酷さはもう・・・

知らなかっただけなんだよ。今みたいに何かあればﾊﾟｿ開けば直ぐに見れる時代じゃない。
都合の悪いことは人の責任にしてしまう。
あれ？今もか？

寺時代を知ってるけど、特にまだ中選挙区制選挙のとき、
活動家の学会員はみんな非常識な集票活動してました。。

宗教団体とは思えないくらいナンバーワンに拘るようになった。

勤行を大幅に簡略化したり、謗法厳戒を緩和したりして
表向きは宗教色が薄まったように見えるから、
その分だけ政治活動の方が際立って見えるのかもしれんけど、
票集めに熱心だったのは昔からだよ。

排他的で攻撃的な思想、身勝手な迷惑体質も元のまんま。
正宗と一緒の頃の草創期から、学会による事件、不祥事、迷惑行為は
山ほど起こっていた。昨日今日の話じゃないよ

>>57
それって池田創価学会時代？それとも戸田創価学会時代？？

そういえば、池田氏って自分で勤行してんのかな？

スレ違いだね

>>51
本質的なところで、日蓮と言う人の教えにﾑﾘがあるように思えます。
この人の言っていることって要は「法華経を信じろ、おれを信じろ」
ってことしか言ってないでしょ？ｗ　ただ、救いは「釈尊の教えがとにかく
基本なんだ。法華経を読みなさい」というあたり。法華経の位置付けというか、
歴史についてはいろんな意見があるようですが、
安楽行品の１４の１あたりに書かれている基本的な話は、
仏法に触れる上ですごくいいことが書かれてあると思うのですが・・・・
学会員は誰も読んでないんだろうなあ〜ｗ

創価学会は当初から現在の創価学会につながる核はきちんと持っていたように
思います。知性を使わずして、題目信仰をするというのは最初からでしょう？
二代目戸田と言う人が大酒飲みとの事でｗ、酒が入りながら題目をとなえていたとか・・
そうなるとこの時点ですでに決していい宗教団体とはいえませんよね。
京都のお寺でも結構そういう坊主がいそうですけど。

で、この大酒飲みの感性に合ったのが池田大作。この人の力は大きいと思います。
私はこの人は、功名心の塊ではないかと思います。加えて日蓮・題目宗の「狂信者」。
この人自身は本気で自分のやっている事は正しいんだと自信を持って行動
しているのだと思います。もう、一点の曇りもないくらいに。
それゆえ、この人が放つ「フェロモン」にかなりの人間がひっかかると。

創価学会は欲の塊の団体だと私は思います。欲の皮の突っ張った人はこの世の中に
たくさんいるわけで、となるとこういう人たちが創価学会に往々にして呼応すると
いう事はありうると思います。欲深い性格に加えて、少しの宗教心、あるいは
宗教心というか「まじない信仰」を合わせて好むという人もいるでしょう。
そういう人たちならバッチシ創価の思考には合うのではないでしょうか？
あとは淋しがり屋で周りの人間を気にする人。これは現実の学会活動において
強い力を放つキーワードだと思います。

まじない信仰じゃない宗教心・・・それはお日様を拝める感性というか、
そして人の悪口を言わない品というもの、さらに少しの分析力と慎重さ、
これらさえあれば創価には入らないと思うんですけどね。

だからスレ違いですよ

>>48
>>50
うちの組織にも離婚経験者は何人もいるよ。
それぞれ大変な思いはしただろうけど、旦那いなくても家族仲良くやってるし、
家庭内別居状態の方が、よっぽど地獄なんじゃない？

ちなみにうちの親もバツ１で、離婚したときに幹部から
あんたは福運が切れたって言われたらしい。

それでも親はめげずに地道に頑張って来た甲斐あって、
今は新築一戸建てを購入して住んでるけど、
あん時の幹部にこれでも福運とやらが切れたかと言ってやりたい。

これは想像なんだけど、学会の考えでは離婚が許されない
とするならば、浮気している人も結構いるのではないかと。

結局日本の古い価値観で会員を黙らせるために仏法を利用するんですよ、幹部って

浮気は普通だよ。職員だってやってる。
うちの父親もしてた。
母親は常に半狂乱になって私を叩いて八つ当たりしていた。

地獄だったね。

今両親が学会のビデオ見て
「すごいね、すごいね」を連呼。
とても怖い。

層化幹部はただニコニコ爽やか人間に憑依しているだけ。

ひょえー

>>65
結構いるどころか、会館内で刃傷沙汰。

懐かしい話題だな

何にしろ５座３座さえ無くしたし。。。大聖人の教えは何処へやら？
んで祈念分さえも。。変更とは。。あの辺から・・否もっと前からおかしいとは
思ったな・・幹部から勤行やってる？って言われてしてないと言うと微妙な空気に・・

皆先生亡くなった後の事を考えてない特に婦人部の方が多い・・
妄信的すぎて・・痛いですわ・・

確かその事件以来、館内への刃物の持込は禁止になったとか。

>>73
> 何にしろ５座３座さえ無くしたし。。。大聖人の教えは何処へやら？
そんなこと、どの教えにあるの？
教えて下さいな♪

>>75 さん
かつて創価学会がそう教えていたのですよ。「これが大聖人の仏法だ！」と。
いちいち戸田氏の指導や日寛師の六巻抄、所破・借用・所用などを出すことはありませんでしたが、
創価学会員の日々の仏道修行の"基本中の基本"としての五座三座だったのです。
もちろん、これらに関する池田氏の指導も複数あるはずですよ。五座三座をしっかりやりなさい、と。

長く活動されている方達なら「題目あがってるか？」と並んで「ちゃんと(五座三座)勤行してるか？」と
いうのがほとんど挨拶代わり・合言葉のような時代があったのですよ。指導もガンガン入ってました。

まぁ、今は外護団体ではなくなりましたし、教義化儀は会長の裁定と定めていますから、自由と言えば
自由なのですけどね。それに、いずれは勤行自体が無くなって、唱題だけになるのかもしれませんし。
ですが、上記のような過去がある以上、矛盾や違和感を感じることはむしろ当然だと思いますよ。

その辺の経緯をご存知かどうかは分かりませんが、能天気に揚げ足を取るのはやめましょう。
そのような"振る舞い"が、このスレの参加者を増やし続けているのですよ。私は大歓迎ですけどね(笑

>>57
｢政治色が強い」じゃなくて全員政治家と同じ扱い

私が偏屈なのかも知れないけれども、指導って言葉に違和感を感じる・・
何かこう下の物を見下すまでもいかないまでもそういう風に捉えてしまう。
相談とかにすれば良いのに・・ちとヒス入ってますかね？

>>78
いたって普通
会合に参加したとき「ご苦労様」と声を掛けられるのは上級幹部だけｗ
人材グループに属している人は会員に対して使ってはダメといわれる。

>>78正常だと思う。そもそも上意下達の形式が宗教に合ってない。幹部といっても別に偉い訳ではないんだよ、と小さい頃教わったのに活動家になった途端私生活を置いても服従の姿勢を強いられる。もはや仏教でも宗教でもない。

人によって、会合によって、地域によって、
指導の内容に違いがあるっていうのはかなり大きな問題だと
私は思いますね。指導方法について統一はなされていないのかと。

内部事情詳しく知らないですけど、ほどほどに教義に通じていて
（といっても、なにか人生の事で困った時相談されたら何も答えられないレベルでも可）
学会内部において「政治力」がある人が幹部になるのではないですか？

真剣に悩んでるのですが、クドクってなんですか？

親にぶち殺されなかったのが功徳かもしれないけど
虐待されて一生苦しむんだったら、いっそ殺されてたほうが幸せだったのかもしれない。

>>75 討論スレにどうぞ。

とっくに遁走済みでしょ。

上からの打ち出しがあっても、どう動くかは各組織・個人に任されているからね。
いくつかのポイントがあって、それに対して幹部らが頭を突き合わせて
決めていって下に流しているって感じでしょ。
それを受けて各々が考え行動するっていうのが、創価学会がやってきたこと。
長の考えがズレていると、おのずとそちらに下も引っ張られる傾向があることが
問題ではあるんですけどね。

自分は神奈川ですが、
今回の宗門の京セラドームでの集会を失敗に終わらせるために
関西のメンバーが躍起になって唱題会を開いたり（当日はリレー唱題）、
法華講員宅を尋ねて集会には参加しないようにと声かけする運動をしようと
会員にチラシを配っていたことを知り、
これが
仮に東京ドームやさいたまスーパーアリーナで同じような催しがあったとしたら、
失敗に終わるように御祈念するようにとか(笑）
教宣部の人が法華講のお宅に押しかけて会合参加しないよう話をする程度で、
チラシ配ってまで大々的には行動しないと思う。
わざわざ唱題会なんて開かないんじゃないかな。

個の違い、地の違いが一つ一つの指導や行動に大きな違いを生んでいると思われ。
どれが正しいとも言わないけどね。

もう呪いの題目は唱えたくない。

知らない人を呪咀するのは嫌だ。

本来の宗教は個人の信念という視点がなくなってる。
よそのイベントをどうこうする暇に自分をより清らかに、より高いものにしようとするべき。
仏教に政治と闘争と持ち込んでカルト化した日蓮に違和感無いんだから、言っても無駄かな？

2/24北九州メディアドーム　
4/29月寒グリーンドーム
6/15さいたまスーパーアリーナー
法華講の大会埼玉でも6/15ありますよ
呪いの題目なんて唱えませんよ。唱題会で祈るは自分のこと。
呪いは幹部だけでどうぞ。

>>88
本当にそうだよね。オイラは福岡県ですけど
北九メディアドームに向けて何万遍の題目をって打ち出し
来たけど、するつもり無い！逆に大成功して欲しいと
思う自分が居るW　で間違いに気付け！

>>87
創価信者は自分をより清らかに、より高い物にするために、勧誘や選挙活動しているから言っても無駄です。

創価の教義と日本の常識をわかりやすく表現すると。
日本では車は左側通行なのに創価信者は右側通行する。
創価信者は左側通行していた人を非常識だと罵倒したり敵視する。
頼むから創価信者で創価国でも作って移住してくれよ。
出来ないなら 日本の常識にはずれない形で生活してくれよ。

>>82
功徳＝いいこと・・・ただ、いい事の定義が難しい。

悪い事の定義・・・人様に迷惑をかけることと思ってだいたいは間違いないと
思いますがこれも難しい。

明らかに悪い事をしている人・・・たとえばゴミのポイ捨てのようなものでも
・・・に対し注意をし、けむたがられたとします。この、ポイ捨てをした人に
とっては注意されたことに対して「迷惑だなあ」と感じるでしょうが、
ゴミのポイ捨ての注意そのものは間違っていない。

この人は後々にゴミのポイ捨ては悪いことなんだなと気付き、
「ああ、あの人、自分に指摘してくれてよかったなあ」と思うかもしれない。
となると、ポイ捨てを注意した人は功徳を積んだといえるかもしれない。

この考えの応用で、創価学会の考えを人様に迷惑に感じられようとも
普及につとめる・・・・・なんて、学会は考えるのかもしれませんが、
これは明らかに人様にとって迷惑（笑）。だって、学会の考えそのものが
間違っているから。

こう書くと怒る学会の人は多いかもしれません。「学会の教義のどこが
間違っているんだ！と。」

じゃあ、逆にお聞きしますが、学会の教義って何？

>>32>>33

>>12さん、レスありがとうございます。やはり「池田教」の要素が色濃いという
ことなんですね。でも、ボスが悪いことをするはずがない、そういう検証を
したくないっていうのはすでに悪しきマインドコントロールにはまっている
って事ですよね。・・・深刻だ・・。

私は法華経が創価学会の教えの基本だとするなら、法華経を一から十まで、
ちゃんと現代語訳でしっかり勉強すればたいがいの人は目は覚めると思うんですけどね。
重症の人（学会員でありながら、法華経の研究者の人とかｗ）は別として。
だって、安楽行品に「人の悪口は言うな」みたいなことがすでに書かれているのに、
聖教の寸鉄のあの悪口でしょう？矛盾してるんですよ。しかもどうでもいい相手というかｗ

私は創価学会は否定しますが、それとは別に創価学会がこれだけデカクなった組織
ならこの組織力をもっと有効に使うべきだと思うんですけど、どうして気付かない
んだろう。だからこそ悪い宗教団体って事なんですけど。

まぁ私としては学会よりも大聖人の仏法しか信じて無い訳で。。
原点に戻ると題目だけなのだろうけど。。組織が崩壊する事が仮に有るとしたら
池田教に陥ってた信者はさて何処に向かうのか？その時学会員は原点を
忘れてやしないだろうかと・・・昨今の組織の教本のご祈念文やらその他微妙に変わる事を
考えるとこりゃ慎重にならざるを得なくなるなぁ〜と思ったよ・・

>91
功徳＝いいこと

こっちの説明のほうがわかりやすくないかい？
創価はだいたいが不幸中の幸いって話が多いんだが、(幸い中の幸いの話は少ない)

学会員が→借金を作ってしまったとする。
借りにまわり、貸してくれた人がいたとする。
学会員は→功徳を受けた。ということになる。
しかし、その後夜逃げしようが返さないでおこうが学会員は功徳で
貸したほうは、福運がなかったと思いなさい。

こういう感じ。
だから、貸したほうも学会員であったとしても、福運がなかったで済まされる。
でーも、学会では学会員を助ける行為には福運がつくとされ、敵対しているものを
助ける行為は福運を消すとされている。

人の不幸の上に自分の幸福を築いたとしても、それは本当の幸福ではない。

>>93
いずれ人は亡くなるんだから、その日は来るでしょう間違いなく。
この世にいなくなったとしても、今までの〇の王様ぶりは周りによって、より神格化され
今までと変わることなく、いえそれ以上に力を入れて池田先生が見ていらっしゃいます！！
そんなふうになるんじゃないかと思います。
すぐにどうかなるとは思えません。
だって釈迦も日蓮もこの世には今いないんですから、同じじゃないかと？？
それに、なくなったから学会から離れるなんて言えば、やはり池田教だったんだ！！
って言われるから、無理してでもやっていくようにも思いますよ。
辞めたい側の人にしても、学会嫌いの人にしても、〇の王様がいるから辞めれないとか
いるから嫌いとかじゃないでしょ？？(近いものはあると思うけどね。)
分裂は、もう少し先になるかもしれませんね。

スレ違いな書き込みが多いなあ

>>92
> 私は法華経が創価学会の教えの基本だとするなら、
創価学会の教えの根本は、御書（日蓮大聖人が残されたあるいはそれに準じる文）にある。
釈尊の法華経は重要な位置を占めるが、根本ではない。

> だって、安楽行品に「人の悪口は言うな」みたいなことがすでに書かれているのに、
それは、修行方法の一つであり、すべてではない。
現在どんな修行方法を取るかは、すべて御書を大元にして決定される事項。

目標を決める時
地区発!とかブロック発!とか言うけど、結局はもっと上の段階で、○○以上って設定されてるからその数を割り振られて来る。
初めから、決められてるんだよね!?
なにも暮れに討議しなくたっていいじゃん

会合には軽く１０年以上出席せず、
財務という言葉すら忘れ、上納金という表現を使っていた私が未だに在籍してる事になってるらしい。

新聞、一家に4部も必要ねー！！
お金と紙代勿体ない…

このリサイクル重視環境保護の時代に
いつまで大量生産大量消費の無駄をしているんだか。
時代に即して欲しい。
資源は大切に。

>>97のいう事は正しいの？

>>101
そうだよね。
新聞の多部数購読もどうかと思うけど、様々なチラシやら打ち出しのプリントや
連日届く連絡事項の大量のFAXどんだけ紙使うんだって感じてる。
新聞は縛って資源ゴミ等に出せるけど、打ち出し等のプリントは人目に触れないよう
細かくしてから一般ゴミとして捨てるようにしているから、
年間相当量の紙資源を無駄にしている。

>>102
ひとつ言えるのは、スレ違い

>>97
御書の要点ってなにさ？会員も分かってないんじゃないの？

それから根本は間違いなく法華経でしょうが。むしろ御書のほうが
２番手、３番手の位置付けでしょう。

安楽行品に書いてある心のありようを無視するなんてどういう宗教なんだか。

スレ違いすまんｗ　スレにそった話で言うなら、
２世、３世の方たちは御書の意味なんて把握してました？

親や幹部に何か言うと
「御書に書いてある」
と言って黙らせられる。

御書さえ会員の口封じの道具にする。
黙って言うことを聞くのが
「良い人」

創価の御書は悪事を行った言い訳を探すためにある。

ならば、本家本元の日蓮を叩けばいいんだね？

はいはいスレ違い
あんたら２世？
ったく

>>105
> それから根本は間違いなく法華経でしょうが。
>　むしろ御書のほうが２番手、３番手の位置付けでしょう。
勉強不足の方は、お帰りください。

2世で活動は嫌なんで時々しか出ていない。
学会に入ってる人が氏ぬと友人葬。１人でも多くの人がいくように連絡がくる。
知っている人のおばあさんの友人葬があった。今は引っ越して地域は違うが
会合の誘いになんか来ていたやつだから好きではなかったが
おばあさんが亡くなったこととは関係ないから行ってきた。
人が少なかった。他の男子部のやつに聞いたら、あまり連絡しなくていいとか
言っていたそうだと聞いた。
そいつバリ活動家。幹部も地区とかの人しかいない。おばあさんだったからか？
うちの親は沢山の人からの題目に守られての葬儀云々とよく話に出ていたが
とても沢山どころか数えるほどだった。
会合には来なくていいほどの幹部が集合するというのに葬儀の席には何故そういうのがない？
本当に必要なのは、そういう席に最後のときに来てあげるのが本当じゃないのか？
うちの親も今は幹部の名前のまま活動に出なくなったが、色々見すぎたせいだろう。
ただ、前よりピリピリしていないし、家の中は明るくなった。家事も普通にやってる。
何も特別なものなんかいらない。親は子供の側にいるだけで子供は安心するんだ。
これが子供のときにあったら・・と思ったりするが今でも構わない。普通はいいことだ。

パチンコスレで遠隔、ホルコン、サクラ、マネーロンダリングなどについて書き込むと渋谷マルハン社員やマルハンに依頼された
ネット工作会社がスレ荒らしをしてスレが機能停止します。
↓↓工作員の荒らしのやり方↓↓
2008/01/10(木)ID:iA54n BU50
■■■■マルハン総合スレッド ９■■■■http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/118702←右左くっけて→1165/783-784
【宮崎県都城市】パチ事情その�Ahttp://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/11871←右左くっけて→89246/658-659
【山と川】宮崎県児湯付近PART１【自然ｲﾊﾟｰｲ】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/118←右左くっけて→8235164/471-472
【基地外が大暴れ4】エスパス日拓総合ｽﾚ【18発目】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/11888←右左くっけて→85488/401-410
2008/01/13(日)ID:1HLcWz UK0
【基地外が大暴れ4】エスパス日拓総合ｽﾚ【18発目】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/118←右左くっけて→8885488/461-462
■■■■マルハン総合スレッド ９■■■■http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1187←右左くっけて→021165/809-810
【香川】パーラーグランドのスレ２【徳島】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1188←右左くっけて→315438/324
【延岡】宮崎県北情報PART3【日向】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1196←右左くっけて→865970/186

パチンコ産業は荒らすことでレスとレスの間を空けて読む気をなくさせたり
マネーロンダリング、さくら、ホルコン、遠隔、などの風評被害を最小限に抑えようとしてる。

新スレ→○○○マルハンパチンコタワー渋谷パート１０○○○
★★★★★このスレの解説★★★★★を読んでみるとよく判る。
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1201←右左くっけて→304777/52-54
ネット工作員については→【電通ＴＢＳ】ピットクルー（株）【プロ工作員】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mass/1189187503/65

【政治】死刑廃止＆終身刑創設、死刑執行を4年間停止…国民新党・亀井静香氏や公明党・浜四津敏子氏らの議連が法案提出へ
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1202606931/

>>110
勉強不足はそっちでないかい？
だからさ、御書に書かれてある、教えの要点を書いてみてくださいよ。

スレ違いだって言われてんの分かんないですか？

創価北朝鮮学会の三色旗の意味がやっと解った。
　http://richardkoshimizu.at.webry.info/200711/article_21.html

　韓国伝統 太極模様 うちわ
　http://thumbnail.image.rakuten.co.jp/s/?@0_mall/hiroba/cabinet/insadong/060525-1.jpg
　赤、黄色、青。
　http://blog-imgs-13.fc2.com/k/e/i/keizaimottomomae/20070101225641.png
　これが、本来の朝鮮の正装。ちまちょごり。
　http://www.lian.com/TANAKA/comhosei/textile/photott/tt00079.jpg

　世界権力が強行している日本からの資産の略奪と、彼らの目論む極東での戦乱惹起を妨害し、
　諦念させるには、我々大衆が真実を知ることが先決です。多くの人に真実を知らしめ、
　覚醒を促すのが、本ブログの目的です。ご協力を！
　http://richardkoshimizu.at.webry.info/

そんなに教義の話題したいならその手のスレッドに行ってよ
ここはあんたのスレッドじゃないんだよ

2世3世として、自分に学会が必要なのか？学会はない方がいいのか？実はわからないそんな福子はたくさんいるんじゃないかなあ。だからスレ違いだけど興味はあるよ。そういう話題。でも怒られちゃうからageるとマズイしね(笑)

2世3世が脱会前は教義をどうとらえていたかって話題でもいいんじゃないの？

木より森をみて話そうよ

うちは新聞をたくさんとってた。
本当に束で来た。
まわりの学会員宅も一軒で何部もとってたな。

日本で二番目に発行部数が多いって、誇らしげに新聞に書いてあったときは唖然としたよ。

同時中継のチケットに役職を記入する欄があったとき

学会は平等な世界なんかじゃないよ

>>120
>木より森をみて話そうよ

では　そうしよう


現在の層化は宗教団体にあらずして、宗教の名を借りた搾取集団である
半島人の半島人の為の利益追求団体であり、最終目標は日本乗っ取りである。

>>123
あたり
そして学会員はその為の集金奴隷なだけである

財務と言う名の搾取から目をそらすため
学会員=集金奴隷は多くのしがらみ・こだわり(偏見)を背負わされる。

自ら進んで、しがらみ・こだわりを背負い
社会から鼻ツマミになって喜んでいるのが一世。

生まれながらに色メガネをかけて社会を見ているのが二世三世。
社会に適応するには、かなりしんどい

>>1
目にする学会員に社会的に底辺の奴が多い。
素晴らしい信仰と謳っているが、自分から創価に入りたいという人がいない。
学会員の選挙の投票の自由を奪っているし、仏道修行と称して選挙活動を強制する。

どうもスレ違いな気はする

なんかスレタイとずれてる発言する香具師が多いのが気になる。
スレタイ読めないのか？それともここはアンチが意味不明に叩くスレなのか？

>>128
書いてる内容でバレバレだよね

毎年、12月頃になると学会員は自分に福運を付ける為に最低一万円を寄付してます

平等にはほど遠いよね。
とても日本的な組織だよね。


株式会社創価学会。

「学会は私が作ったんです！全部私一人で作りました！」

最近疲れてきたね
やめようかな

学会も２ちゃんもやめたい

足立区の事件、気持ち悪すぎ・・・・

>>133
精神的に疲れてるなら、思いっきり離れてみるのも手だよ。
心の病気になったら、それこそ大変になってしまうので、注意してください。

>>132
言うよねそれ。
１人で作ったというならそれでいいよ。
でも何か責任となったら全部下。

育児放棄、度を超した暴力。
それによるＰＴＳＤ。もう私の人生は終わった。
毎日が苦しい。生きていて苦しい。
親が憎い。

せめて中学校に入るときに英語の辞書くらい買ってほしかった。
何か子どもが求めると「必要ねー！」といってわめいて殴る蹴る。
これが創価学会の真の姿。

>>136
うん。ただの自慢なのか何なのか、全くもって意味不明。
「全部私が…」って言うなら、批判の矛先は全て名誉会長。

>>138
しかし弟子に「私を守れ」と言う、ただひたすらに不出来な師匠

庶民の王者ですものｗ

ところで私を守れなんて言ってるの？

>>140
遠回しな表現だけど、内容的にはそういうこと言ってる。
「私は戸田先生を守り抜いた、弟子は師匠を守るものなんだ」みたいな感じで。
バ幹部も「先生をお守りするのが池田門下生の使命だ」とか耳にタコができるくらい言ってるしね。

なんか知らないけど、地元に帰ったら地区婦人部長に説教された。
「役職は断っちゃだめ。はい喜んで、と引き受けなさい」

私には役職の話は一回も来たことないから、
断るもなにもないんだけど。

>>133
ありがとうございます。
でも明日の座談会の連絡がもう何回も来てて。。。
さっきも副本部長から最後の一押しのメールが来たよ。

もうやだ。

>>141
こういうのも↓そうだよね。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
戸田会長は、遺言された。
「第三代会長を守れ！絶対に一生涯守れ！そうすれば、必ず広宣流布できる」と。
この恩師の精神を、学会幹部は忘れてしまったのか。なんと哀れな敗北者の姿よ。
(嵐の「４．２４」)
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
でも、その「第三代会長を守り切れなかった学会」を作ったのも・・・・

>>142
実際、内部ではそういう学会活動の話のほうが宗教の話より多いんでしょう？

な〜んのための宗教なんだか。

>>144
あ〜それそれ！！

それから、バ幹部が指導で言ってたけど、会長を辞任するときに、
誰も引き留めてくれなかったのがショックだったらしいよ。

オマエが嫌われてただけの話じゃんって思うけど。
もしくはそういう弟子を育てられなかったオマエの責任だとも言えるなw

虐待されたとか育児放棄されたとか言ってるやつなんなの？
それは自分の宿業でしょ。
いわば自己責任。

一生懸命に活動して宿命転換すべきです。

一生懸命活動して、腹いせに自分の子供を虐待すれば良いわけだね。

なんか、そんな理屈で地下鉄にサリンバラまいた教団があったなあ。

>>147
虐待する親、育児放棄する親はなんなの？
そういう親はどうすればいい？

それから虐待、育児放棄がどうして子供の自己責任になるのか論理的に説明してくれ。
もちろん創価の教義抜きでな。

>>146
もう一点、俺が納得いかないのは、>>144みたいなことを例えば一般会員が言うと、
・怨嫉
・同志誹謗
・破和合僧
・転重軽受
・過去世からの宿業
・愚痴と文句は福運を消す
だのとバ幹部に言われること。名誉会長も全国紙(笑)で文句言いまくってるじゃん。

…と>>151を書いたら、>>147みたいな馬鹿が登場ですか。
（荒らして面白がってるだけみたい）

>>151
結局は全会員を絶対服従させるための「ああいえばこういう」的な
屁理屈なんだよね。

それが創価学会というものの商売のやり方です。
いや、実に巧妙です、ホントに。

>>150
分からない？
子どもの側に苦しむ宿命があったからだよ。
そういう原因があったから結果が出た。
いくら親をうらんでも宿命が変わることはないよ。

創価はカルト団体なので宿命も糞もない。
カルトである創価学会員に存在意義もない。

>>154
それと似たような理屈でサリンやらＶＸやら炭疽菌やらを撒き散らか
した教団があったのだが。
そんな教団と同レベルということか、創価は。

>>143自分で病気とかあるいはノイローゼ気味だと思うなら思いきって幹部に指導受けな。頑張れって言われるだけだから(笑)オレもそれに失望して活動やめた。しばらくの休養すら許さないよアイツら。宗教人の態度じゃない。会社だよ。常に業績アップしか考えてない。

創価学会員を叩き落とすには、

［【宇宙のリズム】とはなにか明確に説明せよ！］

と追及すると、非常に効果的であることが明らかになりました。

簡単にかつ手軽に創価の教えが仏教ではなく、カルトである事を突き付けることができます。

>>156
全然違うよ。
しっかり活動して宿命転換しろと言ってるのがわからんか？
そのための信心だ

>>158
会員用のスレッドです。スレ違いも分かんないのかアンチって。

>>159
宗教的な理屈で反社会的な行為を正当化してるのはまるっきり同じじゃないか。

>>159
どんなに一生懸命活動しようが「宿命転換」なんてできないし、
「仏界」とやらが顕現することもないよ。
それは、バリ親を始めとする身近な学会員たちをガキの頃から見ていて
嫌というほど理解した。
創価の信心で救われない事は、すでに親の世代が身をもって証明しているんだよ。
昨日今日出来た団体じゃあるまいし、２世３世で今さらそんな妄言で騙されるのは
余程のバカか何も知らん奴だけだ。

誰も出来ないことを、口先だけ出来ると言って死ぬまで騙す。
それが創価の信心だよ

>>144
第三代会長がまさか池田とは…と戸田先生は思っているかもしれないよ。
戸田門下生を蔑ろにしておきながら、いつも好きな事言ってるなーと思ってる。

>>147
宿命宿業、そう言いたいなら言ってればいいよ。
世界中で食べることも出来ない子供たちの前で、同じように言ってきたらどうだい。
餃子で苦しいめにあわれた方々に宿命だと言えるのか？
ものには順序というものがある。人さまの話をよく、よくよく聞き入れて
よくよく考え、相手との信頼関係がなりたった上で初めて、言っていいこと
ってのがある事を忘れないで頂きたいね。
親からの暴力に苦しんで来た人達に簡単に宿命などと言うものではない。

そんなんじゃ折伏も出来んし、人の信頼も得られてないだろうと思うよ。お疲れさん。

>>159学会活動で宿命転換できるの？どうして？(笑)御書には無意味なマイ聖教も報告のためだけの結集も書いてないよ。宗教やると心が清らかになるものだけど学会はどんどんギスギスしていく。なにかがオカシイに違いない。

信心を辞めさせようとして魔が競い起こるとは本当だな。

>>165　信心をしようとしての間違いだろ。
信心を辞めさせようとして魔が競う？（笑）
なぜ、競うよ。

相変わらずバカだな。

>>165
そうして当然の批判を全て「魔」呼ばわりすることで
一切の反省も改善もしてこなかったからこそ、
学会はここまでデタラメな組織になったんだよ。

デタラメだったらここまで話題にならないし、発展ない。

無知の人間に誹謗されて自分の宿業が落ちていくんだ。
ありがたいじゃないか

>>169　大人な意見ですね。すばらしい。

>>169 まさにその通り。仏法の深さを感じます。

>163が書いてるようにはしないのかよ？
なにが大人じゃ
子供に暴力ふるう
人の迷惑考えることも出来ずアポもなしに訪問する。
非常識な人々が大人？笑わせるな。
ちーとは社会の常識勉強してきたらどうや！恥ずかしいやろwww

大人？仏法の深さですか？
大人なら最低でも下記スレくらいは、きっちり論破していってほしいですね。
弁明かな?
楽しみにしていますね。

▼公明党の実績とされる教科書無償化を検証する▲３
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1181547495/

創価は案外、裁判に負けている。PART２
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1118492775/

2世だけど、今はちょっと学会から離れてるってか、
距離を置いてる感じかなぁ。
おかしいってか変だと思ったのは聖教新聞の坊主への批判記事が見ていて
酷すぎだった、学会内部でもあれは・・・って人も多かったみたいだけど。
あとは普段こないのに（来ても居留守使ってるんだけどｗ）
選挙時期になると来るのがなぁ、「自分のよしと思った政党に入れます」って
言った事あるけど。

でも、けしてカルトとかじゃないと思うよ。

子供の頃から少年部、中等部と行かされたけど、いつも来る担当のお兄さん（おっさん）はどの人も独身でビンボーだった。ホントに幸せなのかよと思ってた。

ダウンタウンの松本の母親も学会員だよね？松本は創価についてどう思ってるんだろう？それに彼女や友人にそのことをなんと言ってるのか、もしくは隠しているのかな？
俺自身、友人や彼女には隠しているのがとてもイヤだけど入ってることは言いたくないよ。

>>175
自分が創価だって事、恋人には伝えましょう。
今は活動していないなら嫌われないと思うけど。
創価信者の無責任をまねしないように。

>>170と>>171はIDが同じ。同一人物。

【週刊新潮】払ってもいない年金を在日韓国・朝鮮人に支給する小平市の「給付金制度」…総連と民団に便乗する公明党が音頭取り［01/31］
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1201842103/

子どものときお守りが欲しかったな〜

>>168
＞デタラメだったらここまで話題にならないし、発展ない。

悲しいかな、世の中には理性的に考えることをあまりしないで、
感情的に突っ走る人が多いということ。

>>174
＞でも、けしてカルトとかじゃないと思うよ。

いやいや、カルトだってｗ　池田大作のただただ「大勝利だ！」
とか呼びかけているだけの文章に一喜一憂するとか、
顕彰を意味もなくあさっている人のことを
称えているというのは紛れもなくカルト

カルトだよ。

外部のアンチが鬱陶しいね。２ｃｈじゃ無理かな、こういう話は。

>>177
わろた
２回も学会人擁護するなんて鼻で笑ったよ。

>>182
君が2chに向いてないだけだよ。

>>182
なにの話がしたかったの？
既に書いてたの？どれよ？

>>182さんは学会員ですか?聞きたいんですが、在日の人々に参政権をと公明党が言っているのは
学会が韓国(中国?)との約束で、日本で参政権が得られたら韓国(中国?)での布教活動が
許可される約束をしたから公明党が必死になっていると友人に聞きました。
親に聞いても、わからないみたいなのでなにか知っていたら教えて下さい。
親は学会員ですが、活動はそんなに出ていないので知らないのかも。
私も仕事で夜遅くなるので全然出ていません。

＞186　　知りたいです。

>>182
ムリじゃないから、あなたも話に参加しよう。
アンチの人たちはだ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜れも、
創価の問題話すのムリだと思ってないから。

勝手に決め付けなさんな。

>>186も知りたい。
◎人権擁護法案も公明党は賛成して押してるみたいだから
創価の人に聞いてみたい。
親では今いち話しにならん。幹部に聞くのも会いたくもないんで。

>>186
内部アンチだが・・・
ただ、単に新たな票田の開拓だけだと思うが・・・韓国は、布教済みだし。真相は、上層部のみ知るだろうな。
中国は、当局に睨まれたら即大聖人と同じ時代の境遇を味わえるからなぁｗ
そんな、意志の強い人は創価にいないからなぁ。意志の強い人が多くいたら、北朝鮮やら、イスラム教圏やらで布教しているはずだし。
創価は、脅してみて、弱いと判断した人にしか布教していないんだよな。

>中国は、当局に睨まれたら

「日中友好」という言葉をしばしば使う、頭の中にお花畑が咲いているような
創価の人たちにとっては、この意味がわからない可能性はある。

にらまれたら下手したら日蓮さんよか大変でしょう。即、、、、ということにも
なりうるかと。

学会員のみなさん、中国はおそろしい国なんですよ！　そこを
よく頭の中に叩き込んでおいてくださいまし。

韓国は、確かに、とっくに布教はじめてますよね。

>>186
金大中元大統領と代作との密約が、韓国での布教と

日本での在日外人賛成権の密約だったとどこかの

ｗｅbかｂｌｏｇにかいてあった。博士の独り言だったかな？

上の部屋の騒音女、ここの新聞とってるみたいなんだけど
お経唱えたり会合に参加したり勧誘したりとかしてる気配がないんだよな
そう言う隠れ信者みたいなのもアリなの？

付き合いで新聞とってるか未活

>>191
そうですね。創価は、上から言われたことを信じるor信じなければならないからやばいんだよね。
三類の強敵（信仰を阻害するもの）の一番最強の僭聖増上慢（僧侶とか宗教で一番えらい人）を見抜けなくて正法から遠ざかっているｗ
何を言わんとするかは察してくれｗ〇〇＝僭聖増上慢の可能性も否定は出来ないｗ

どうやら脱会者がいても幹部は脱会したことにしてないらしい
母はそれをおかしいと言っていたんだが
おかしいと思いながらも活動を続けるあんたの方がおかしいんじゃないかと。
父はそれに対して口を濁すし。
結局大事なのは数、ほんと会社みたいですね。

>>192
探して見て来ましたが、沢山記事があって携帯からなので全部は見きれませんでした。

この約束のことなのでしょうか？
今現在ではないので韓国での布教活動の緩和など書いてありました。
博士のブログは、すごく創価学会のことが書いてあって、よくわかりました。
また読んでいきたいと思います。

平成16年静岡新聞より金大中氏との約束
http://archives.no.land.to/archives/A-yayama.html

博士http://specialnotes.blog77.fc2.com/?mode=m&no=1310

民団新聞12月21日http://c.fc2.com/m.php?_mfc2u=http%3A%2F%2Fwww.mindan.org%2Fshinbun%2Fnews_view.php%3Fpage%3D12%26amp%3Bcategory%3D2%26amp%3Bnewsid%3D9126

その話題は２世３世の体験した内容じゃないだろう。

創価学会はどこの宗教？
世界にひろめるのは勝手ですが、なぜ日本に暮らしている日本人の年金問題なんかが
大変なときに、在日賛成権や人権擁護法案?などに力を入れているのかわかりません。
博士のブログにも書いてありましたが、韓国に住んでいる日本人、在韓?で賛成権が
あるのは韓国人の収入の4倍以上とか条件があって、５１人しかいないのに、
なぜ日本は全員になるのですか?
１宗教が布教活動の緩和を約束して、それを政治の場で賛成権を与えるのは
政教大一致じゃないんですか?
何かめちゃくちゃなんですね。母は寝たので明日夜に話をしてみます。

>>182
現状のこのテンプレが悪いね
>創価学会のおかしさ、矛盾点を明らかにしていきましょう。
昔のテンプレに戻せば大丈夫

内部のふりをしたアンチだと思われ

>>198
すみませんでした。親に聞いてもわからなかったので、知って興奮して書いてしまいました。

バ幹部が来た時に「君の師匠は誰だ！！」と聞いてきたので
俺は「東方不敗マスターアジア」ですと答えた
しばらくの間、うちの部は相当揉めたらしい
（俺は発言した後、さっさと帰ってしばらく身を隠した）

>>196
統監カードを見なければ処理してもらえたかどうかが、わかんねーってことか。
本部に直接脱会届けを出せば統監落とそーが落とすまいが脱会なんだよな。
おかん気付いて欲しいよなーわかるわ。

>>197　乙
漏れも、どこかで小さい新聞記事で見た覚えがあるがうろ覚えだわ。

●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part23」
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1190901935/

>>203
＞俺は「東方不敗マスターアジア」ですと答えた

腹いてえｗｗｗｗｗｗいてえｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

あんまりお金が無いのか遊び下手な人が多い気がする…。
活動ばっかで時間が無いのかもしらんが。
会話がつまらん。
年相応の経験が無い人はキツい。

青年部の頃は活動は多かった、んで選挙期間に入るとＦを取れと。。
普段仕事で帰宅してその後は会合を頻繁にしてたらＦ所じゃなかった。
んで言われる事は、選挙の時だけ電話してきてとかね。
選挙の為に活動してるのか？とか疑問符が頭の中に一杯だったな〜。

【社会】外国籍の修学旅行生、指紋採取を免除へ…法務省検討
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1203012326/

　　　 　　,,.---v―---､＿
　　　　　,.イ"　|　/ /　／　／~`'''ー-､　　　　　　日本人はな、お互い様やねん。
　　　　/／~`ヾ､;;;;ソ'''''''''ヾ､　　　,.ヽ　ヽ
　　　/:,:'　　　　　　　,....　　ゞ　彡　彡､ﾉ ）相手に一回譲ってもうたら、今度は自分が譲るねん。
　　　!/　　~`ー'",..-　...　　　〉　　　　　! (　そうやって、うまいこと回っていくねんけど、
　 　 i　　￣~`　　　　　　　　!　　彡　　|ノ 　　　　　『<丶｀∀´>』は違う。
　　 ,i　,.- ､　ゝ "　'"　~ ~`　 ヾ　,,--､ |　　一回譲ったら、つけこんできて、
　　/　　　　　　　　　＿　　　　ヾ"ｒ∂|;!　　こっちはずっと譲らなあかん羽目になる。
　　ヾ` '⌒` ;::　　　"~　~`　彡　　r ﾉ/ 　　それでも『<丶｀∀´>』は平気なんや。
　　 i　　　　ノ　　　　　　　　　　　_,,.:'　カドたてんとことおもて譲り合うのは、日本人同士だけにしとき。
　　 ヽ　ノ"( ､_,..:ｰ'"ヽ､ : : :　　 ,i /　　　　　そうせんと、『あの人ら』につけこまれて、
　　　ヽ、　,.　::　::　　ヽ　 　 　 ノ:|ﾗ:)`ヽ、　　　『ひさしを貸して母屋を盗られて』日本が
　　　　 ヽ、`''''"""''''" '　 ,,..-'" ／/　　 ＼-､　　　　　のうなってしまうからな。

　　　　　「嫌われることばかりをしてる人を嫌うのは、差別やない。
　　　差別、差別と印籠のように突き出してくる人間こそ 卑怯者の差別者なんよ。」

二世、三世は読んでおくことをオススメする。

http://toriaezumitekitayo.blog88.fc2.com/blog-category-3.html
http://soka.jpn.org/blog/2008/01/post_215.html
http://soka.jpn.org/blog/2008/02/post_225.html

>>203
> バ幹部が来た時に「君の師匠は誰だ！！」と聞いてきたので

その質問で当然その幹部は「池田先生」と答えさせたかったんだろうけど、
そういう幹部ってホントに気持ち悪いな

尊敬の念ってのは自然と涌いてくるもので、誰かに強要されるようなものじゃないよ

未活になったおかんが丸くなった事。
バリバリやってたときはギスギスした性格だったのに、
止めたら精神的に安定したみたい。

>>212
ごく普通の2世学会員だけど心底池田が嫌いな俺は絶対に池田に尊敬の念は抱けないなぁ

まぁウチの地区は部長自体が「それでいいんちゃう？人それぞれだし」って言ってくれる人だから
こんな俺でも許されてるｗ
でも本部幹部がきたとき「俺、マジ池田嫌いだから　笑」って言ったときの本部幹部の引きつった笑いは
本気で笑えた（空気は凍りついたがｗ）

>>214
師匠というかやっぱり大聖人でそ？
そこを踏み違えてる気がしないでもないんだが？今の学会は間違い無く池田教
なのは確か・・根底の部分が池田に摩り替わってるｗ

こんなこというﾔｼもいる

★創価学会・初心者質問スレ Part28★
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1200360016/

801:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2008/02/17(日) 05:32:31 ID:??? [sage]
>>799
残念ながら活動はしてるんだな。
地区リーダーだし一応はやらないとまずいからね
でも、気になったのは
＞バリバリは活動バリバリのこと。
＞新聞とらないわけがない。
取らないわけがない、、、って誰基準？
そんな規則ないし、強制もないよ？
なんかこのスレに出てくる層化って本当に特殊な人たちばっかだよね？
俺は年齢＝学会員だけど未だかつて強制どころか
みんな結構ユルく活動してるよ？
あっでも選挙だけは部長ぐらいは必死になってるかな？

何ていうかやっぱ人によるって事じゃない？
バリ活だが家の親父みたいに、
きっぱり断ればやらなくても何も言わない人や
反対に子供をボコボコに殴る親もいるらしいし。

２世３世スレってここだけか？まぁいいや

とりあえず選挙の時だけ旧友に電話しだす親とかは見てて「……？」だ
あと楽器が出来たから音楽隊入ったりしてたんだが、そこで「我々は池田先生の手駒だ！」みたいなこと聞いた時は「はぁ？」って感じだった
そりゃカルトとも言われるわ

でも普通にいい人もいっぱいいるんだよねぇ、学会
叔母やおばあちゃんなんかも皆創価だが、すごい大好きな人たち。音楽隊の人たちなんかもね
だから創価学会が嫌いになれないんだよね……好きでもないが
最近某動画サイトなんかでは学会批判が凄まじいが、ああいう見ると腹が立つあたり結局おれも学会員ってことになるんだろうな…

ブッシュから祝電もらったと言って喜んでるバカ学会員を見た瞬間。。。
ブッダとアソカ王の関係みたいなもんだとさ。。。

あのブッシュの記事には正直腹が立った。
あんな悪党から褒められて嬉しそうに・・・・
愚人にほめられて何がうれしいか。このバカどもが！！

>>218
確かに会合などで幹部が「男子部は先生の手駒」っていう発言には
正直引く。その発想事体、会員を物としてしか見てない事だしね。

>>219
ブッシュのバースデイカードは、先生からの弔電と一緒、オレそんなの出したっけーてなもの

>>220
その感想、全く同感です！

「愚人にほめられたるは第一のはぢなり」じゃないと、絶対におかしいですよね。

ブッシュは世界の最高権力者（のカイライ）で、しかもイラク戦争を引き起こした張本人。
そんなブッシュから祝電を送られて喜ぶ学会員の一体どこが日蓮門下なんでしょうか？

同じ感想を持ってる人がいて、少し救われた気持ちです。

どうもありがとう！

いや、だから一番喜んでたのは名誉会長じゃん・・・。

>>224
www

それでもついていくところに悟りがあるんじゃー。＾＾

>>218
学会の被害者、集団ストーカーやら、自殺まで追い込まれた人、家庭を崩壊してしまった人
などの創価学会の被害報告関連のホームページなどには目を通したの？
やっぱり良い部分しか見れないか？

>>223
矛盾を摘み上げておかしい。それでしまい。
じゃ、ゴショのことなんて、なにひとつわかんないよ。＾＾
よくさがすと、相反するようなことがかいてあるものだよ。
なんのために？ともう一歩考えなきゃね。

>>226
　えと。もしかして邪魔さんってＭ？

>>227
二世アンチから言わせてもらうが、
実体験した学会おかしさしか、ピンと来ないわけよ。
本当に集団ストーカーがあるのか無いのかは置いておいて
ちょっと疑問に思うわけよ。ほんまかいなとな。
なまじ回りの学会員が比較的良識ある奴ならなおさらな。
アンチの中にも色々いるわけなんだよ。
俺は別に学会を擁護してるわけじゃないから、その辺は誤解すんなよ。

>>230
分かります。

>>230
同意。
俺も2世（アンチではないが熱心な信者でもない）なんだけど
それはいつも思う。
仮に集団ストーカーや拉致があったとしても
一部の過激な勘違いな人たちの勝手な行為でしかないとしか思えない。

アンチの人たちに聞きたいのだけど、そこまで犯罪行為と同等の行為が
行われてるのに何故警察が介入したりしない？
ワイドショーなどでももっと取り上げられると思うのだが・・・・

>>２１４-２１５
イケダを師匠に押し付ける幹部に僕も同じことを答えたよ。（笑い）

主師親三徳具備の日蓮大聖人こそが私の師匠です、と答えたら
むきになって、じゃあ、イケダ先生は？と聞いてくるので
「イケダさんは、永遠の指導者なんでしょ。師匠は、大聖人です」
と返事した。「自分を守れ！」と言って、陰に隠れて　名誉毀損で
訴えた裁判にスラでない人間失格者を師匠に押し付けるでない。

ついでに会則も「永遠の詐欺者」に変えるべき男じゃないか。
めをさまそうぜ、２世３世の皆さん！

>>230-233＞実体験した学会おかしさしか、ピンと来ないわけよ。
　　　　　　　＞本当に集団ストーカーがあるのか無いのかは置いておいて

バリ活動１０年以上したり、本部職員になるとわかるよ。
代作男が、諸悪の根源だってね。精強４面や竹入・日顕攻撃は
代作がやらせているんだぜ。あの罵詈雑言。こんな虚栄男だから、
日蓮正宗から除名されたんだとね。 反省心なし。

北条会長や秋谷会長、山崎正友や、福島源次郎も、その犠牲者だよ。
バリ活で側近幹部になると抜け出せなくなるね。人間関係でせまるよ。

典型的な松島４兄弟なんか、めちゃくちゃ不幸にされた代表だね。

機関紙で悪く言うのとは別。それはある意味やらせておけばよい。

仮に一般人をストーカーしたり犯罪を「している」なら
なぜ社会問題にならないのか？
というか学会がしている「犯罪」とは何か？

>>236
そう。そこまで犯罪行為を行う集団であるなら
社会問題になっていいはず。
一部のマスコミ（雑誌等）は特集記事を組んだりしているが
それでも大した問題にならずすぐ忘れ去られる。
何故？
本当に拉致やストーカーを行う団体であるなら
警察や国が介入してしっかりと捜査をするはずなのに
現実問題やっていない。
>>235
＞バリ活動１０年以上したり、本部職員になるとわかるよ。
逆に本当の犯罪集団なら何もそこまでせずとも分かると思うが？
普通の人がただ10年活動するのではなく【バリ】まで活動しなくては
本質が分からない犯罪集団なの？
それは犯罪集団ではないと思うけど？
仮に一部の過激な人のことを全体の犯罪と考えてることが問題なんじゃない？

ブログなので告発や小さい記事を貼り付ける程度のことして
「これが池田教の真実だ」と言われても俺としては「ふ〜〜〜〜〜ん」程度なんだよね。
もしそこまで組織ぐるみの犯罪集団であるなら何故警察が介入して強制捜査しないのか？
何故マスコミが連日のように報道しないのか？何故国が介入しないのか？
それをちゃんと教えてよ。
2ちゃんのように匿名掲示板に「僕が体験しました！」と言うだけじゃなくね。

>>224
名誉会長も学会員

>>237
逆に言うと、なぜデタラメの裁判結果を新聞紙上に何度もとり上げているにもかかわらず
メディアが記事にしないのか？
Ｐ献金問題も何故スルーなのか？他にも山ほどある。

メディアが創価を突っ込むわけにはいかなくなっているからだ。
それをとり間違えてしまっている者が多すぎる。
本当に知りたいのなら、もっと色々調べていくことだ。ネットが普及していない時代なら未だしも
いまもなお、自分で調べ掘り下げ考えていく人が少ない。
全てのネット情報が正しいとは言わない。それは創価のことに関わらず他も同じ。
自分で調べ分析して重ねていけば真実は出てくる。
やってないだろ？ただ信じられんーと言っている人は、出来ることもせずに人の意見に左右される。

日本が今どうなっているのか？調べ出せば、そんな暢気な質問などしていられなくなる。

批判者や脱会者に対して尾行や人間関係の調査を行う。
住んでいる地域周辺や、勤務先等の主要な人間関係に、危険人物等中傷を流す。
ストーキング対象者のよく立ち寄る店には万引き犯だと言いふらす。

学会員各員はこの手順に従って行動してください。

>>227
218だが、言いたいことは>>230や>>233が既に言ってくれているな
全くその通りで、俺の周りの学会員はイイ人たちなんだよ
よく「学会員は『表面上』いい人です」なんてアンチは言ってるけど、そんなんじゃなくて普通にイイ人たち
言ってみればお前の目の前に知らない人がいきなり現れて「お前の親友は殺人を犯しているぞ」って言われても「はぁ？」って感じだろ
その感じと同じなんだよ、おれにとってみれば。「あんないい奴がそんなことするわけねェだろ」みたいな
例え下手かな？

実際俺の知らない場所で、もし学会員がそういうことしていたとしても、結局は俺は俺の目線からしか物を言えないし判断できない
内部にいると余計そう思う

>>239
俺は二世だけど決して創価擁護派ではない。
活動はしてないし、親に自分の意思とは無関係に入れられただけ。
でも、アンチとも違う。この団体が嫌いじゃないし
幹部とは接点がないから分からないけど、地域組織の一般信者は
仲の良い人もいるし、本当の意味で悪い人はいないと感じる。

ブログや記事は見るようにしてるし2ちゃんでもソースが貼られてたら
読んでるけど、実際は小さい記事や個人の思いを綴った日記での批判しか見当たらない。
2ちゃんでも各スレッドみたがアンチがただ面白おかしく叩くか
電波系が意味不明なこと連発して書いてるだけ。

もし本当に犯罪行為が行われてるなら何故警察等の国家権力が介入しないの？
宗教法人だから介入できない訳じゃないだろうし、、、（今まで摘発されてきたカルト教団には宗教法人多数）
ましてや法治国家である日本で拉致や集団ストーカー・暴力事件や無理な勧誘・献金などあったら
確実に強制捜査等の行為が行われるだろう？

何故それが行われない？俺は調べられることは調べたが
各種の犯罪行為の実態は掴めなかった。

ちなみに前も言ったが、個人のブログやゴシップ系の週刊誌程度じゃ
証拠にはならないよ？

>>237＞本当の犯罪集団なら何もそこまでせずとも分かると思うが？

甘い。巧妙な犯罪集団や、北朝鮮やドイツナチスと言うのが、なぜ政権取れる
ほどになったか。面従腹背だと、独裁喪家のような団体組織が出来上がる、。

オウムでも、やり放題教祖の犯罪が発覚しても、オウム信者の組織は消えない
のだよ。まさか、仏教組織がそんなことをと思ってしまうMC患者は、君のように
い続ける。オウムでも周りはいい人で、一部の跳ね上がりがと思っちゃウンだね。
ＭＣ患者は。実態は、教祖そのものが、うまく立ち回って、悪事を隠してたんだよね。
早くＭＣ特にしくはなし。

＞＞242将軍か天皇になりたいだけです。許されて
　　　　　　　　　ﾐ|-=≡、　ミ≡==- 、　|;;;;;/　　　　　　　　　　ｘ
　　　　　　　　　 || <・>|￣|　<・>　|── /＼　　　　　　　　　ｘ
　　　　　　　　　 |ヽ＿/　　＼＿／　　　 >　/　　　　　　　　　？
　　　　　　　　　/　／( 　　 )＼　　　　　　|_/　　　　　　　　　?
　　　　　　　　　|　|　　｀ ´　 　　　　　　） |　　　　　　　　　?
　　　　　　　　　|　＼/ヽ／＼＿／　　/　 |　　　　　　　　　　　＃
　　　　　　　　　＼　＼￣￣ ／ヽ　　/　 /　　　　　　　　　　　＠
　　　　　　　　　　 ＼　￣￣　　　／ 　／　　　　　　 　　　 ？
　　　　　　私は名誉博士アサリでは世界一です。
　　　　なにしろ日蓮正宗から除名され破門になりました。
　　　　宗教的な核が無くなったので、なおさら代用として
　　　　ビニール本尊、選挙活動による団結、財務の競争など
　　　　熱狂させないと層化は持ちません。
　　　　それと私の偉人化計画をしないと死後が心配です。ＳＧＩ展の他
　　　　天下盗りをしてイケダ幕府開幕し世襲を実現したいだけなんです。
　　　 憧れのナポレオンのように将軍か天皇になりたいだけなんです。
総集編　創価学会・公明党の犯罪白書
http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/daredemo/komei-hanzai.htm
http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/daredemo/nisehonzon.htm
http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/daredemo/contents01.htm

何か勘違いしてる奴がいるな。
俺が言ってるのは学会が行った犯罪の正否ではなく、
ただ感覚的な事を言っているだけなんだよ。
確かにあれだけ広告打ったらマスコミを黙らせる事も可能だろうし、
犯罪も本当に行われているかもしれない。
だが、それと回りの知り合いとがリンクしないという事。
後、犬作と学会という組織全体がが悪いと言うのは分かってるんだよ。
ただ、犬作と組織全体の悪さと、普通の末端会員を同一視している人が多いと感じるのよ。
確かに基地外じみた人もいるが、普通に生活と活動を両立している人もいる。
憎しみや嫌悪感でその辺をごっちゃにするのは危険な考えだと思うよ。

>>242
世間にある問題は、全て創価の内側にも有る。不倫、イジメ、破産、一家離散、夜逃げ、犯罪者しかり。
世間のあらゆる種類の悪い奴は、全て創価にもいる。宅間、レッサーパンダ男、サカキバラ、池田大作etc
本当に気が付かないなら、よっぽどにぶいんだな。

＞本当に拉致やストーカーを行う団体であるなら
警察や国が介入してしっかりと捜査をするはずなのに
現実問題やっていない。

これについては、公安関係がやっているはず。公安だもん、バレたらいけないわけで。
そういう意味では一般の学会員が知らなくても当然といえば当然。
ただ、我々一般レベルの目からすると「創価の情報は公安がしっかりと
集めている」ってことはごくごく当たり前に感じること。そのことに対してなんら違和感はない。
学会の内部の人たちからすると信じられないだろうけどね。


じゃあ、実際に創価学会が犯罪を行っているかどうか。
これについては分からないけど、
決していい事をしている団体とは思えないな。
いたずらに金をまきあげ、いたずらに池田大作をもちあげてるだけの
カルト団体にしか見えないよ。

>>242 おいらと同じ境遇。 ただ青年部にしつこく会合やら同時中継やら選挙の時には誰か知り合いはいないかとか、ＫＹなのが１人いた。
おいらは無視していたからいいが、中には断りきれない人もいると思う。

ああくれないの♪と扇子を振らされた。 今考えれば洗脳だと思う。

どれだけの力を持っているか知らんから甘い。

よ〜く見てみることだよ。

創価の教えのせいで起こってしまった犯罪事件もあったんだし
それは個人レベルというかもしれないけど教えが問題なのがわからないのは
知らなすぎなんじゃないか？
知らない人ばっかりが書いてるよね。

警視庁の予算を決める権限は政権与党である公明党も握っていますから
それがどういう意味か説明する必要はないでしょう

圧力があってもできる限り被害者を一生懸命に救おうと事件を捜査され
ている刑事さんもみえます

>>251
でも警察は創価・公明関係者の痛いネタも一杯持っていることもたしかだよ。

特に公安はね。一夜で連中をひっくり返すぐらいのネタをたくさん握ってる。

今までアンチ創価・公明の旗振りしてきた主な人間みてごらんよ。

亀井静香だとか平沢勝栄とか・・・。白川だって国家公安委員長だからね。
東村山市議事件がおきたときの・・・。

242です。
なるほど。
たしかに中に居ると分からないのかもしれない。
自分では第三者的な立場で考えていたが、甘かったのかもしれない。

もう少し外部の考えにたって（学会員だから無理かもしれないが）
なるべく冷静に考えてみるよ。
ただもし犯罪行為的なことが認められたとしても
きっと辞めることは両親を悲しませたくないから無理なんだよなぁ・・・

>>254
本質的には創価は間違っていることは頭にいれておいてほしいですね。
どこから突っ込んでもというと言い過ぎかもしれないけど、
普通の感覚であれこれ突っ込んでいけば必ず矛盾点が出てくる。

ただ、親を悲しませるとかってのは少し話が別になるというか
難しいですよね。このまま真実を知らないままにさせておくべきなのか、
それとも生きているうちに道理をしっかり教えて知らせてあげる
べきなのか（脱会できれば理想）。

そーだ甘いよねー。
警察や国が動くのが当たり前だと思ってるよねきっと。
日本は全然ダメなんだよね。パチンコみたいなのにタバコ同様税金かければいいのに
そーいうところはスルーだもん。わかる？創価を見るから教義や人や見てしまうんだろうけど
この国の中で起こってる様々なこと見てたら、なんで突っ込んでいかんの？
なんでいつの間にか立ち消え？あれ？あれ？あれれ？ってことがいっぱいあるよー
それって何か都合悪いの？何が都合悪いんだろ？誰に？って考えれば……
それと同じだよね。それ以上かもしんないけど。

>>245
普通に生活している学会員さん達が嫌がらせをしているんだよ。
でもあなた方は嫌がらせとは思ってはいない。
ただ自分達にとって敵と思える人に対しては嫌がらせをしても良いという教えに従ってるんでしょ？
嫌がらせを受けている人にとっては憎しみも嫌悪感も湧くのは当たり前の事だとおもうけどね。

>犯罪も本当に行なわれているかもしれない。
>組織全体が悪い
そうあなたが組織に関して感覚的にでも捉えている自体、危険な組織だと思うけど……
末端の会員はその教えが正しいと信じてしている人も
あなたのように解っていながら離れられない人もだから可哀想です。

>>247
警察は事件にならないと捜査はしないよね。
ちゃんとした証拠がないと捜査は出来ない。

公安は宗教に関しては調べているはずだよ。

第１２６回国会　予算委員会第三分科会　第２号　平成五年三月五日（金曜日）
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/126/0388/main.html

第１３６回国会　予算委員会　第２２号
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/136/0380/13604010380022a.html
============＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝==＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
質問者は関先生と白川先生。

国会質問の内容は、創価学会脱会者などに対する暴行、脅し、嫌がらせ、尾行や
写真の隠し撮りなどなど。

長文だが国会でとらげられた内容なので一読して欲しい。

最近、このスレみたいな話を母親とよくしている２世です。

母も信心はしたいけど数に追われる学会には辟易としているようで・・・

最近地元の検診料を無料にするための署名を地区で集めているらしく、
母は３０名近く集めたらしいんだが（いいことはいいと割り切ってやるタイプ）
会社に入った監査かなんかで署名を紛失したらしい。

それを地区の幹部（♀）に伝えたところ、
「○○さんに福運を積んでほしいから署名は出してもらいたいのよ」と言われ、
「あぁ？署名を集める行為じゃなくて提出することが福運なんておかしーじゃねーか！」
とキレて帰ってきたらしい。

いいぞ母、もっとやれｗｗ

＞260　皆おとなしいっていうか、素直っていうか。
幹部に皆がどんどん言うようになると、かわるんでしょうかね。
報告　数集めが好きな団体です。こんな数数数誰が考えてるんだろう。

もはや会社

>>260

そーだよね。出さないと福運も功徳もつかないんだよん。
そんなおかしな事ってないよん。
誰も福運や功徳は幹部から貰うんじゃないんだよん。常に御本尊様が見ているなんて
言ってるのにおかしいよん。数の上がらないものは用無しって事だよん。
特にいま迄やって来て数の数のうちに入ってたものならなおさらだよん。
お母さん気付く事が出来て良かっよん。もっと矛盾を感じ始めればいいよん。

>>263
一世じゃなければ悪いことは悪い、おかしいことはおかしいと思うし
ちゃんと言うぞ。少なくても俺の周りはね。
盲目的に池田マンセーなのは本部の幹部と、何十年も前から入信してる
一世の方々ぐらい。

どもですﾉｼ

おかしさというか最近、本当にもういいやって思ったこと。

本幹同中のお誘いに女子部がやってきました。
その日私は風邪を引いて声が出ず、熱もちょっとありました。

話してれば声が出ないことや辛そうなことだってわかるはずなのに、
仕事で同中は出れないと伝えたところ「なんとかならない？」とくいさがられ。

「なんともならん」と言ったら、出席できない人は自宅で題目三唱をする「ミニ座談会」をやると言われ、
それも空いてる時間が無いから無理だと言ったら「・・・今あがっていい？」と言い出した。
断るのもめんどいからさっさと終わらせようと思って、熱で半分フラフラになりながら仏間を片付け、
ストーブのない部屋で題目＆雑談。（声出ないってわかっててベラベラ話しかけてくる）

声出ねーっつーの！

なんかね、その時必死な彼女たちを見て、こう思ったわけですよ。
「あぁ・・この人たちは私の体を心配してるわけじゃなくて、
同中の出席者数を報告するためにやってるんだろうな」って。

そういや私も活動してた頃は、本人に会いたいっていうんじゃなくて、
行かないと報告できないと思って行ってたっけ。

仕事で県外に行ったときも、「近くに会館はないか？あったら署名してきて」と言われ、
「車が無いから無理だよ」って言ったら「タクシーで」って言われた・・・　長文ｽﾏｿ

>>265
気の毒…

>>59
池田に何十年と仕えた副会長がいってましたが
あれほど近くでお世話していたにも関わらず題目をあげる声や
勤行する声などほとんど聞かなかったといってました
側近の幹部の間では何故だろうと、不思議がられていたそうです
どうせ詐欺師の爺さんいい加減なんだろ！！！！
おそらく写真で写っている以外は怪しいもんだね！！！！

昔、性同一性障害の学会員さんが掲示板に書き込みしていた。
性別を変えて生活始めたけど組織が受け入れなくて苦しいという内容だった。

それに対して「どんな人でもいられる学会万歳！」みたいな書き込みがたくさん続いた。
学会内にいられないから本人は悩んで書き込みしたのだろうが。。。
なんで学会員って人の話をちゃんと聞かないんだろう。。


どんな人にも仏性があるのに、外面の形だけで差別するのはよくない。
まして同性愛や性同一性障害を祈って直すように指導するのは完全に間違ってる。

年寄りにはわかんないよな

性同一性障害でひねくれた学会員がいます。
http://b.z-z.jp/?shiy

>>267
勤行している写真があったら見てみたいね。

>>264おかしいことをおかしいと言ったって愚痴か文句としかとられない。

おかしいって言って通じてるの？言うのは色んな人が言ってきてるよ今までも。
言って何か変わったことある？新聞贈呈がいっぱい。マイ聖教何部もいらない。
本幹に送迎して券だけ出しに来てもらって出席なんておかしすぎ。
上にも書いてた人いたけど熱出ている人の家に訪ねて行くのもアポなして行くからだし
具合悪いのわかった時点でどうして帰らないのか？上にそう報告したら
結局言われるから数追い人になってるんでしょ。動いてるつもりだけど動かされてるだけ。

まだいっぱいあるけど、これらのどこが愚痴や文句なんだろ？
おかしすぎだよね。

>>272は学会員？っていうか>260？
俺は264だけど、>260は言いなりになりすぎ。
嫌なら嫌とはっきり言えばいいんじゃないか？
俺は何回か役職？みたいの押し付けられそうになったが断ったし
当然、牙城会も創価班も断った。
男子部と女子部では違うのかも知れないが
少なくても俺の周りは断ったらそんなしつこくは言ってこないよ
特に俺はすべて断ってるから数年何も言われない。
選挙にしても前回激しく一回断ったらその後何も言われないし。
俺から言わせて貰えば曖昧な返事してるから付け上がらせるだけなんだと思うぞ？
たとえば>260のように「タクシーで」って言われたら俺は必ず「んじゃお前が金出せよ？」って言う。
嫌だって言えば100％行かないしね。

学会って性同一性障害の人はダメってこと？

>>273さん
私は>>260さんじゃないですよ。
一応学会員。すでに婦人部になりましたが。
女子部のうちはマダかわいいもんでしたよ。婦人部となると男子部も全然
かわいいーもんだと思えますね。
ややこしかったようでごめんなさいね。

騒音おばさんの真実　―　おばさんは創価学会に嵌められた。【YouTube】
http://www.asyura2.com/07/cult5/msg/210.html 投稿者 gataro 日時 2008 年 2 月 17 日 10:21:01: KbIx4LOvH6Ccw
騒音おばさんの真実　―　おばさんは創価学会に嵌められた。http://jp.youtube.com/watch?v=b5Z2TVOUbWw
【関連】
http://kokusaku-enzai.seesaa.net/article/68287401.html　から転載。
奈良の布団叩きおばさんは実は被害者！ マスコミによって一方的に悪者に仕立てられた（冤罪・国策・でっちあげ・・権力者による凶悪犯罪！）
以前にこの手の記事を読んだ時は、出所不明の情報で、真偽のほども定かじゃなかったけど、その後裁判の結果なんかも出てきて、そういうのと付き合わせてみ
ると、どうやらほぼ真実だったんじゃないかと思われます。元々miyokoさんは、近所の人に植木の世話を教えてあげたり、汚くなったゴミ捨て場を掃除したりして、
近所の人たちにも好かれており、彼女のことを悪く言う人はほとんどいなかったらしいし、自称被害者夫婦以外の人へはいたって温和な対応だったようです。
以下転載。
Miyocoの家族を次々と蝕む病魔の正体は「脊髄小脳変性症」。 映画化された「１リットルの涙」の著者の女の子が侵されていた病気と同じもの。 小脳・脳幹・
脊髄の神経細胞が 変化し消えてしまうという国にも指定されている程の難病。 富山の親族の証言： 「ショック？そんな生やさしいものじゃなかったです。この病
気は、はじめは歩行に支障をきたし、次第に手足の自由を奪われしゃべる事もできなくなります。やがて物も食べられなくなり、そして最後は呼吸することもできな
くなるんです。日に日に弱っていき、死に近付いていく我が子を前に、平静でいられす母親がどこにいますか？」 この病気の原因は元々miyocoの旦那の母方の遺伝
だったため、５人家族のうちmiyocoだけが発病せず。（miyoco逮捕時に、娘たちの死亡理由は精神病という情報が流れ、基地外な母親miyocoのせいじゃないのか？と

いう意見が大量に出たが真相は上にも書いた通り）むしろmiyocoは病気に関しては愚痴１つもらさず気丈に看護を続けていた。 二人の娘は、思春期を迎えたときに
発症したらしい。長女が最後を迎えようとしていたとき医者は、長女の喉から伸びたチューブを外すことを薦めたが、miyocoは、頑として拒んだ。その後、一年ほど
眠ったまま生き、そしてこの世を去った。享年32。その３年後次女が、姉と同じ年齢に達すると後を追うように亡くなった。神をも呪いたい気持ちだったろうmiyoco
に、それでも不幸は容赦しなかった。夫、長男が、次々とこの病魔にのみこまれてしまった。
親族の証言：「主人（miyocoの夫の実父=今年3月に死亡）もmiyocoさんに会うと、『すまねぇ、すまねぇ』ってよく言ってたよ。先妻さんの血筋とはいえ、「本当に
miyocoには申し訳ねぇ」ってね。それでもmiyocoさん、愚痴一つこぼさなかったね。一生懸命に子供らの面倒を見てたよ。いつも明るくて気丈でね。心の中は、たい
へんな思いだったろうに…。だから余計に今回のことは信じられなくて悔しいよ」
民事裁判（H16年、自称被害者夫婦が提訴）では、一審こそ弁護士をつけたらしいけど、その後は、一人で法廷で立ち争ったらしい。介護で忙しいはずの中、裁判所
に通い、書式をならい、証拠書類をそろえ、ダンボール３箱分にもなったという。
　＜その民事裁判での証言と、実姉による逮捕後のインタビュー抜粋＞
・門扉の破損は、被害者夫婦の自作自演ではないか、とのmiyoco主張。
「門扉を揺すったぐらいで、触ったぐらいで折れたってかッ。私の家の門を蹴って揺すってください。私は折れても告訴しませんから。折れるもんなら折ってみい。
その上で折ったと言ってください。立証してみてください。弁護士さんも、こんな事は無罪になるのに、意地を張っているからと言う」
実姉：「門扉を足で蹴った時、美代子は素足にサンダル履きだったと言います。そんな状態で蹴って、固い鉄製の門扉が折れますか？妹の足にはかすり傷ひとつなか
ったんですよ」

もうそろそろ 新興宗教の奴隷生活はやめれや！
宗教が駄目つうじゃないよ
あの集団の体質が駄目なんだよな
いっぺんまっさらになっていろんな考えに素直に触れてみようや
簡単にやめさせてくれたらの話しだけどね

>>275
学会の人って若い人はまだいいんだけど、
年齢があがればあがるほどなんか雰囲気おかしい気がしますね。
妙に覇気がないとか、妙に元気とか、妙にとげとげしいとか、
妙にニコニコしてるとか。
若い人はまだ、わりかし受け答えがノーマルな場合多いと思う（幹部のぞく）。

年取るにつれ洗脳レベルが進むからじゃないか？
婦人部に特にその傾向が強い感じだが。

年齢関係なく、ドップリつかってる奴はズレて宇宙人してるよ。

＞＞２７１
たまに聖教新聞に追善供養とかの先頭に座って写っていることないかい？
実際、くち動かしてるかどうか知らんけどね
あれは勤行とは言わんのかな、間違っていたらスマン。
側近、それもかなり近い副会長が言ってたことだから、
おそらくやってないんだろな。

＞＞唱題の声を聞いた事がない
それって、先生は大聖人やご本尊は信じていないということですか？
拝んで功徳あるとか思っていない？

創価学会の教義は、ただ末端の学会員を組織の大量の駒にする為の道具に過ぎず、上層部にしてみれは要は日蓮の教えを利用しているに過ぎない。
創価学会と言う組織の正体は、政治結社及び経済団体なのである。なので選挙では洗脳された末端学会達を最大限に駒として利用する。
宗教を利用し隠れ蓑に使えば当然税金対策もできる。
学会の上層部幹部達は勤行や財務、折伏などはしない。だから教義に関しても、池田を永遠の指導者と精神の髄まで洗脳させ、
末端を呪縛できれば良いわけで、教義内容にこだわっている訳ではない。何も知らないのは末端の学会員達。
なので本来、真面目な法論などのような論議等々で外部の方達が創価の矛盾だらけの教義を追及する意義も、
あまりないのである。ただし、学会員を池田の呪縛から目覚めさせるという意味での教義の矛盾や教えのいかがわしさの追及は、
力を入れて然るべきである。忘れてはならないのは、創価の正体は宗教団体ではない事、信仰する為に入会する団体ではないという事である。
末端学会員は駒。上層部は利益の為に末端学会員達を上手く利用し、利益を吸いとる側であり、末端学会員は利用され使い捨てられる奴隷である。

>>284
長い。
なんでお前らアンチは要約することができない？
アホなのか？

入会は強制じゃないとか、入会しなきゃ家に帰さないとか言わないから、とか
それがすでに脅し文句になってんだよ、こえーよ、その発言が。
表立ってカルト的集団犯罪をしたことはないとか、そんなの当たりめえだろ！
わざわざ釈明しなきゃいけないような、犯罪的行為をすでにやってるから危険視されてんだろうが。

悩みがあれば何でもきくとか平気な顔して言ってっけど。
頼むから俺に対する迷惑行為はもうやめてくれ。
それが俺の一番の悩みだ。

>>285
ごめんね、層化は２行以上読めないんだったね、あ、それと振り仮名も必要だったね。
気配りが足りなかったね。

>>287
その稚拙で幼稚な煽りがお前の馬鹿さを更に引き立ててるな？


あっ一応、煽り＝あおり　ねｗ
馬鹿だから読めないっしょ？

>>283
それって純真無垢な質問ですね。私には信じて無いのか、功徳ないと思っているのか分りません
私が言いたいのはいい加減であるということです。
それとたちが悪いのは、本当に自分が大聖人の生まれ変わりだと
思っている節があるとね言ってましたよ
そのような行動をしてインチキ、がバレ
笑い物になってる件もありますよ。
地位も、名誉も、財産も既に腐るほどある人がいまさら何を願うことがあると思いますか

あ

>>288←
↑↑
みなさん
この何かに憑かれて凝り固まったような奴が有名な｢創価奴隷兵｣ですよ
こうなるともはや矯正は不可能ですね
一生 池田犬作の搾取対象です ﾌﾟｯ

283です。私は、勤行しないっていうことは、信じていないということだと思う。
大聖人の生まれ変わりと思っているとしたら、イタスギです。
お金を欲しがる仏様ってあり？

先祖供養は不要である、坊主の金儲けである、こう創価学会は主張しています


しかし現実は記念墓地を販売する墓石ビジネスや友人葬による葬儀が行われて
います、先祖供養を否定するならば墓、仏壇、仏事に手を加える事から手を
引くのが筋ではないでしょうか

高い戒名代は必要ないけど、葬儀に集まった香典は全額徴収する、何だか
意味がわかななくなって頭が混乱してきますよね

創価学会の方とコミュニケーションを図っていると頭が混乱してしまい
人生や生活の全てが何が何なのかわからなくなります

主張していることの辻褄が全て合っていません

とりあえず聖教新聞を読んで異常だと思った。

同中で見る池田大作こと成太作(ソンテヂャク)は原稿から目を離すと
口汚くて下品な言葉を連発する。
そんな人物をなんで尊敬しなければならないの？
成太作の何が素晴らしいの？
熱心に信心する親の子供でも全然分からない。

だいぶ昔の事だけど、選挙の時期で、会館で会合があった
行くと、みんな必勝って書いたハチマキしてて、自分もハチマキ渡されてするように言われた
エイエイオーってみんなで拳振り上げていて、客観的に見ていて怖かった
ほんと、みんな何かにとり憑かれたみたいに当たり前な顔して
感情移入できない自分だけが、まともな人間に思えた
親には言えないけど

>>292
お寺や神社のお賽銭は硬貨を入れるのが普通なん知ってる？
賽銭をいれるでしょ、するとちゃらリンと音がしますね、その音で
神さんや仏さんを呼び出すんだよ。知ってた？
ま　地獄の沙汰も金次第、層化の功徳は財務しだいってね。

うちの親は率先して暴力ふるってたなぁ。地獄だったなぁ。
すべてを抑圧されて私は人格がゆがんだ気がするよ。
経文を唱え恍惚とした表情をしながら暴力を振るった両親の姿は
忘れないだろうな。

苦しい子ども時代。苦しい青春時代。

>>298
気の毒すぎる

田舎なんだけど子どもの頃、会合の帰りに父が車を運転していて
いきなり「ぎゃー！！」とか意味不明なことを叫んで
すごいスピードを出して蛇行運転するんだよね。
怖かった。
髪の毛をつかんで引きずり回されたりもしたな。
とにかく大声でわめいて暴力ふるっちゃうんだよね。
学会員は困ったものだ。

そんな父は今副支部長。
この前、猫を虐待してた。

うちの部のヤングリーダーは会合に来ない。
会合には三十路超えの平部員しか来ない。

若いだけで役職につけさせるのをなんとかして欲しい。
役職に就いてない部員も人間扱いして欲しい。
女子部だけかな、こういう扱いって。

そもそも創価はカルト団体なんだから文句抜かすな

お前２世３世なのか？

活動はしてない。
生まれた時に勝手に入会させられてた。

>>257
あの、俺嫌がらせしても良いなんて一言も言ってないんですが……
しつこい勧誘や空気の読まない奴の事なんかは普通にうざいですし。
俺が言いたい組織が悪いってのは、
そういう人が嫌がることをむしろ推奨したり、
新聞を何部も取れとか訳の分からんことを言ったりする所なんですよ。
とゆうか、学会はもう宗教団体でさえないと思いますね。
それと、感覚的と言ったのは組織の事ではなく、知り合いの事です。
学会が黒なんて事は明らかじゃないですか。
後、俺はもう完璧に学会から離れてますからね。

親が何十年もやってるものを何故信じない？
騙されたと思ってやってみろ
沢山の体験が証拠
親不孝者


こんな台詞は聞き飽きた
普通の家庭に生まれたかったよ

母親を見ていて、やりたくないと思った。
と本人に言ったら、
「まだまだ私の題目が足りていないのね…もっと信心頑張らなくちゃ」だと
もうつける薬がありません。

あははは

うちも母親がひどい。
学会に苦手意識持ってて、それを明言してる父に何度も信心すりこもうとしたりとか、
父方の祖母に潮を読ませたりとかする。
まあ、虐待とかされないだけましなんだろうけど。

あと、同時中継とか聖教新聞見てると気持ち悪すぎる。
真剣に見てる連中もまたきもい。
学生の頃に会合に参加させられたときなんか、
（同時中継の）どこに感動しましたか？とか幹部に聞かれたがそんなもんねーよ。
あんなおっさんの実のない発言のどこに感動すればいいってのよ。

アンチ入ってるから偏見があるかもしれないけど、きもすぎる。

テスト

いやあ、危なかった。架空請求やらストップさせられたり、バグなのか閲覧さえできなくてオレこの板書き込みできなくなってた。学会が手を回したんじゃないかと。オレが危険視されて光栄だね。オレいつも本当のコトしか書かないからそれだけ創価に都合悪いってことなんだね。

>>306
> それと、感覚的と言ったのは組織の事ではなく、知り合いの事です。
> 学会が黒なんて事は明らかじゃないですか。
組織としては犯罪を犯しているということですか？
あなたは犯罪を犯しているかもしれないとも言っていますけどちらなんでしょう。
個人、知り合いの人は解らない犯罪を犯しているようには見えないということでしょうか。
集団ストーカーのような行為に関しては彼らは犯罪とは思っていないし正義のために正しい事をしているのだと思っているのでしょ？
被害を受けている側からすれば犯罪スレスレの行為にしか思えないのですが……

> 後、俺はもう完璧に学会から離れてますからね。
そうですか。二世アンチとしか書かれていなかったものでまだ在籍しているものだと思ってしまいました。
失礼しました。

今急に書き込めなかったけど〜書き込めるかな？

>>313
> 集団ストーカーのような行為に関しては彼らは犯罪とは思っていないし
>正義のために正しい事をしているのだと思っているのでしょ？
> 被害を受けている側からすれば犯罪スレスレの行為にしか思えないのですが……
盗聴、盗撮もあるので犯罪スレスレではなく犯罪でした。

テスト

いろいろあるさって何？閲覧できなかったり書き込みできなかったりしてた。何かの陰謀？こわいよ。

>>313
犯しているかも知れないといったのは、
僕が決定的な証拠を持ってないからです。
組織としてはおそらく黒い事をしているのだとは思います。
集団ストーカーの件ですが、
余りその事例に詳しくないので何とも言えないですが、
ネットの記事のような物は自意識過剰な人の妄想のような気がします。
ですが、しつこい勧誘や夜討ち朝駆けをしている人は確かにいます。
それをやられた人は犯罪や嫌がらせだと感じるでしょう。
しかし、学会のため広宣流布（笑）の為、何をやっても良いと考えている痛い人ばかりでは無いと言いたいんです。
比較的常識のある行動を取っている人もいるんです。
最後に、学会員の犯罪や集団ストーカーなどを根拠に学会を潰そうと思っても、
それは不可能だと思います。返って学会員は聞き耳を持たなくなるでしょう。
本当に潰すつもりなら、もっと冷静に理論立てて創価学会の組織のエグさや油狸の事を指摘していくべきだと思います。
まあ、この方法でも相当難しい事でしょうが。
後、スレの皆さん今更ですが相当スレ違な事を議論してすいませんでした。

>>318
色々と答えてくださりありがとうございます。

集団ストカーの件に関しては自意識過剰、妄想もありますし被害者を精神病に仕立てようと
工作しているようです。私は現実に被害を受けてはいます。
巧妙な仕方ですからそれを実証するのは難しいですね。
でも普通の比較的良識ある？方がしていますよ。それは被害を受けてみないと解らないと思います。

学会を潰そう何て考えてみた事もありません。あなたの言うように不可能です。
現にあの宗教も犯罪を犯した後も存続していますからね。　
今にも潰されそうなのは私です。

聴く耳を持たない人もいるでしょうがそうでない人もいるはずです。
この禁断の板に踏み入れてもしかすると気が付く人もいるかもしれませんよ。

私が質問したので答えて下さったんですよね。>>318さん皆さんすみませんでした。

家族の愛情ってなんだ？

いきなりで悪いが、創価公明板は監視されている。オレ何度も妨害受けている。だから、逃げろ！とは言わない。逆だ！今のうちに書ける事を書いておけ！

その前に病院へ行こうね♪

そういや、2世3世は、入会希望カードや、退会条件て折伏しないと見ていないよね。
退会スレで見つけたがそういやこんなことが書いてあったｗ

＞ 第６条　会員は、本部長に退会届を提出し、本部長がこれを受理したとき退会とする。
＞
＞ 　２．会員が次の各号の一に該当するとき、直ちに退会したものとみなす。
＞ 　　１)　この会以外の宗教団体の信者となったとき。
＞ 　　２)　信仰する意志がなく、御本尊を返却したとき。
＞ 　　３)　６ヶ月以上にわたり、理由なく会員としての活動をせず、または所在不明となったとき。

3は、かなりの人が当てはまりそうだがｗもちろん俺もｗｗｗ
・・・orz退会させてください6条3項に当てはまるので

私も二世だけど、親より周囲の学会員でおかしさを実感したよ。
現在は私も弟も中学生から一切活動もしてないし、
親は法華経の教えを尊敬していても学会員が嫌いなので、一切活動をせず、籍だけ置いてる状態。

私が小学生の時の話しなんだけど、小さい時は何なのかわからずに会合に出てたのね。
父の日の会合で、お父さんの絵を描こうと言われたんだけど、
当時離婚したばかりで父親が居なかった。
弟と一緒に俯いて描かずにいたら、急に泣き出した男の子がいたのね。
その男の子はお父さんを癌で亡くしたばかりだから、尚更描ける訳がない。
沈んでいる三人に周りの大人は笑顔でこう言ったんだよ。

「今日来ているお友達のお父さんを描きましょう！」

私と弟は泣くのを我慢しながら、男の子は更に大泣きしながら断固として描かなかった。
会合が終わるまで苦痛だったよ。

私と弟と男の子は直ぐに会合が行われた家を出ると、無言で一緒に手を繋いで帰った。
帰ってきた私と弟の様子がおかしいので、母親が不審に思って問い詰めてきたのよ。
初めは言わなかったんだけど、悔しさを思い出して思わず泣きながら話したら、
親が烈火の如く怒って文句を言ったので、二度とそういう催しはされなくなったみたいだけどね。

他にも人間性を疑う経験をしたけど、一番これがトラウマだなぁ。

>>323
6ヶ月以上活動してないと退会と見なすってマジ？じゃあ俺リアルに会員じゃないんだ？テンション上がって来たぞい！

>>323オレ1年くらい活動してないけど、理由なく！半年以上でしょ？オレ一応説明しちゃったよ。理由。これじゃ、あてはまらなそうだな。やっぱ行方不明になるしかないのかな。

>>326
行方不明になっても半年で処理されている人のほうが少ないわ。
上には減ったこと報告しずらいんでしょうね。
どうしてもの場合も、新しく入る人の処理と一緒にだす。
ﾌﾟﾗﾏｲ０。そんなふうにしか出せないって、人を人扱いせず新聞なんかの数と
同じ扱いしてる。それ以下かもしれないね。
書いてある通りに処理すれば直ぐに世帯半分に減るでしょうね。


親とのしがらみがない人は本部に届けを直接郵送のほうがいいよ。

↑ごめん。

ここ２世３世スレだから、親としがらみある人ばっかりだったね。

６ヶ月活動しないやつは仏敵

１５年は何もしてない
うちの家族・・・・。ちなみに３世だ。

http://specialnotes.blog77.fc2.com/blog-category-0.html
博士の独り言　創価「デージン」か 　2008/01/26(土) 10:26:30 [公明党（創価学会）]
創価「デージン」か 　国交省職員の娯楽費、道路財源の使用やめます
国土交通省の峰久幸義事務次官は25日夜、緊急記者会見を開き、道路特定財源の一部をスポーツ用品の購入など道路事業に携わる職員
の娯楽費に充てていたことについて「不適正だった」と認め、今後は一切支出しない方針を表明した。道路財源を使った職員宿舎につ
いても新規は厳しく抑制する。
この問題を巡っては民主党が不透明な支出だと批判し、国会論戦で追及する構えを見せている。国交省は冬柴鉄三国交相が同日午前の
閣議後の記者会見でも「法的に適正」と説明していたが、批判の声が広がっていることから、急きょ方針転換した。Nikkei Net 1月26
日付記事より参照のため引用／写真は「ビジット・ジャパン・キャンペーン（VJC）の大使任命式に出席した大使らと記念撮影をする木
村さん(左）と冬柴大臣」読売新聞1月19日付記事より参照のため引用
創価「デージン」か
　国土交通省が生み出す数々の社会問題については、有志ブログの多くがあつかっておられることと思う。諸氏の英邁な指摘と論及、周
知の尽力に敬意を表し、小ブログからも短稿を呈する。表題に関連した一連の報道は、通常国会で展開されている「ガソリン税」の」攻
防に連動したリークであろう。本来はリークを「する」側にいるであろう「公明党」。その大臣（デージン）が管轄する国土交通省が槍
玉に挙げられたのである。ちなみに、この「デージン」は、池田大作が大臣をそう呼んだ記録が存在しているが、「朝鮮語」の発音であ
るとの指摘もある。池田大作の発言には、『すごい時代に入りました、ねー、そのうちデエジンも何人かでるでしょう、ねー、ね、もう
じきです、あしたあたり出るから、あのー、あの、みんな、みんな皆さん方の部下だから、そのつもりで」（平成5年8月8日　第69回本
部幹部会）（音声ファイル）とある。（このような音声記録もある）。国土交通省は朝鮮語でどう発音するのだろうか。短稿は、この大
臣（デージン）と国土交通省について触れる。

>>324　｡･ﾟ･(ﾉД`)ヽ(ﾟДﾟ )　ﾖｼﾖｼ　ﾂﾗｶｯﾀﾈ

３３３げっとぉ！

＞人を人扱いせず新聞なんかの数と
＞同じ扱いしてる。それ以下かもしれないね。

ああ、つらいんだよね、これ。

俺は三世なんだけどちょっと聞いてくれ。

まず生まれて数ヶ月で勝手に入会（←本人の意思無視）
そのまま育っていくが、勤行しないと小言を言われる毎日。
少年部員会はお菓子目当てで出席。

（中略）

大学で一人暮らしを始めてようやく親元を離れるが、仏壇だけは買えとうるさいので仕方なく一番安いのを買う。
でも勤行はしない。
引っ越して数週間後、何故か地域の学生部の人が突然訪ねてくる（←住所いつ知ったんだ）。
そして無駄に話を長くしようとし、最終的には電話番号を聞きだそうとする。
その後ちょっとおさまったが、今日はネトゲ中にいきなり家庭訪問（PT中なのでメンバーに迷惑かかった）。

もうね、せめてアポくらいしろってんだよ（しても来ないでって言うけどねｗ）。
てか住所はどこから手に入れたんだよ。

こんな便所の落書きサイトで愚痴ってるとかショベェな。現実にむかってとことん戦いぬけよ。少なくとも俺は必死で戦い抜いてるつもりだけどな。
もちろん俺だけじゃなく、他の熱心な学会員もどんなに辛かろうが、とことん突き進んでると思うぞ。

お前ら、愚痴っても何も始まらねぇよ。イバラの道だろうが何だろうが、乗り越えてみねーか？

>>335
住所は親とかに聞いて、勝手に統監移されてるんだろうね。
アポはわざと取らないんだよ。取ると留守にされるから。
やることがいちいち姑息。それが戦いっつーんだから、もうねｗ

>>336
良かったね。大勝利だね。ごきげんよう。

>>335
そろそろ自分の道を見極める時期なんじゃね？

親の庇護の下にネトゲに興じるか、
独立宣言して寸暇をバイトに費やすか。

お前が見た目普通なら、そのうち彼女も出来るだろ。
創価同士で交際することもないだろうから、彼女は一般人だろう。
そうすりゃ、もっと急激に変化の波が押し寄せてくるぜ。
心の準備だけはしておいた方がいい。

>>336
ありがとう、勇気が出た。

>>338
たまたま今日はバイトが休みだからネトゲしてたんだ。
一応バイトはしているけど、理系で忙しいからあんまりできなくて、とてもじゃないけど生活費、学費、家賃など全てをカバーできない。
もちろん就職して収入が安定したら立ち上がるつもりだよ。

>>336
世の中学会員だけが頑張ってると思ってるんですか？

なにと戦ってるんですか？

>>339
いや、俺の方こそ少しキツイ言い方したな。
君は理系なのか。学業も良いが、信心こそ一番大切だから貫いてくれ。
俺や他の熱心な学会員は信心即、生活の信念の下、必死に頑張ってる。
だからこそ、君みたいな学生は学業と共に学会活動にも力をいれ、そして幸せになってほしい。
イバラの道かもしれないが、いずれ学会活動で鍛えられた精神で自立できるだろう。
>>340
アンチはひっこんどこ

テスト

親元から引っ越しても半年以内にカードが回るから、もし層化が嫌なら蒸発するしかないよ？
でも地域にもよるだろうけど、俺は池田批判するし選挙にもいかねーよ？って言ったら二度とこなかった(笑

まぁ何も言わないで愛想笑いしてりゃ舐められて何回でも奴らはくるぞ

>>341
熱心なのは結構ですが、被害にあってる方々の話を曲解せずにちゃんと理解してますか？

私は全く信心をしていない2世ですが、あなたの様な方々が相手の事情も察せず、
執拗に夜分に訪問し来るので睡眠を削られたり、嫌になって居留守を使えば、
ドアを力任せに叩いたり大声を出してなかなか帰らない。
近所から苦情が来ても、止めてくれない。

選挙の時期は親しくない人が来て、インフルエンザで寝込んでるのに、車で投票会場まで無理矢理連れて行く。

非会員の友達と一緒にいる所にあなたの様な方と偶然に出くわせば、挨拶だけで済ませず、初対面の私の友達に勧誘する。

人として随分言動が異常ですよね。
これでも胸を張って正しいと言い切れますか？
あなたの様な一部の非常識な方々がいるから、魅了も感じず、
カルト教団だと認識されて世間から疎まれているのですよ。
素晴らしいと思うのは勝手ですが、他人に強制しないで下さい。

それから創価も含め宗教にすがらなくても、自分を信じて前進すれば強く生きて行けますから。

>>344
＞＞宗教がなくても自分を信じれば強く生きていけますから。

は？居留守遣うような卑怯者が『強く生きていけます』か？呆れてものも言えねーわ。
訪問にきた学会員の人達はお前のことを考えてくれてるからこそ、訪問してくれてるんだろ。
それを、お前が居留守使ったり、あやふやな態度とるから余計心配して何度も訪問するはめになったんだろ。
居留守、あやふやな態度、ネットで愚痴、いったいお前のどこが強いんだ？

>>345
責任転嫁と逆ギレ乙。
最初から相手が嫌がることをしなきゃ済む話でしょ。

<345
卑怯かそうでないかは関係無い。

そういう奴に時間取られるのが嫌なだけでしょ。

新聞紙上で他宗教の悪口叩いておきながらよく言えたもんだな。人のこと考えてるとかバカか？自分のポイント稼ぎだいだけだろうが

・アポ無しで夜間に訪問
・大声出す。力任せにドアを叩く。
・近所迷惑かえりみず。


「お前のことを考えて来てやったのに卑怯だ！」


(;´Д｀)ｱﾊｰﾝ

>>345
逆ｷﾞﾚですか。
何故私が居留守を使っていたのか、ちゃんと理解されてませんね。
誰だって睡眠を妨げられては避けるに決まってます。
同じ事をされてもあなたは怒らないでいられますか？

それから他の被害に対しては何のコメントをされてないですね。
何故ですか？

あなたが感情的になっているところ悪いのですが、私は書き込んだ数々の被害に耐え切れなくなって、
とっくの昔にはっきりと
「私にも生活があります。睡眠や静養を妨げられては仕事に支障を来すので迷惑です。
　もし仕事が出来なくなったら責任取れますか？」
とご本人達に伝えたら二度と来なくなりましたが、それが何か？
ちゃんと面と向かってはっきりと伝えておりますので悪しからず。

あなたみたいな人が創価の質を落としているから、脱会する人が多いんでしょうね。
そこは常識のあるまともな学会員に同情しますよ。
あなたは説法する前に、モラルとマナーを初めから学んでみてはいかがですか？
確実にまともな学会員の方々の足を引っ張ってらっしゃいますよ。

>>345お前ん家によく知らない男が毎晩遅くに訪問してきたらどうするの？こっちゃ忙しいのにアポなしで来たらさ。しかもよく分からん集いに行こうなんて言われて歓迎するか？そういうことを考えろって言ってんの。非常識だなあ。

>>346-348
悔しかったら姑息な手段で『強くなった』などと勘違いせずに、必死こいて戦ってみろよ。
俺の挙げ足ばかりとってないで真剣に生きてみたらどうだ？
必死に勝ち抜きたいと思うなら、俺みたいな熱心な学会員についてこい。
きっとみんなは力になってくれるし、見守ってくれるだろう。
祈りも願いも行動も無しに結果ばかり欲しがり、それでいて負けという結果が出れば学会や学会員のせいか？
責任転嫁はどっちだ？

俺みたいに社会で成功したくば、必死こいて祈り抜き、行動し抜くことだな。

>352ﾌﾟｷﾞｬｰ

>>352
はいはい大勝利大勝利。
誰も悔しがってないから心配すんなってｗ
数字にも結果にも固執してないし、みんなそれぞれ頑張って生きてるから。

「人の嫌がることはするな」

はいさいなら。

＞352　成功？　年収何億ですか？
一千万や二千万ではないですよね　もちろん

>>352
話すり替えんなよバカ。姑息な手段で勧誘したり選挙の投票会場まで連れて行くのはどこのどいつだよ

>>352成功か。でもそれで終わりって訳ではない。世界平和だ。先ずは地位かお金か分かんないけど困ってる人に使っていこう！そして君はそれと同時に祈るのだ。1日10時間の唱題だな。成功してるんだから大丈夫だろ。あとその成功話で今月中に折伏10は行けるかな。

>>352
＞それでいて負けという結果が出れば学会や学会員のせいか？

誰が、いつ、どこで負けたんだ？
脳内で何かあったのか？

>>353-359＝言ってもわからぬ馬鹿ばかりとは正にこいつらのことだな

>>359
君の信心が足りないんだよｗ

>>359逃げるな。答えろ。それと359自分も馬鹿に入っちゃってるぞ。自分のレスよく見ろ。

>>359
図星だから何も言えないんだろ？それでバカだと嘲ればいいんだという考えのお前の方がバカだ。いや、お前だけじゃないな。今の創価自体がそういう体質だからな。

↑>>359は、ご自分のことですか？
何が正義で創価はいったい何をしているんだい？
裁判結果は嘘ばかりで人様に迷惑かけまくりの会員達。
勝ちも戦いも関係ない。人に迷惑かけてはいけないという小学生並の道徳を
習って来てはどうかね？それとも、人様に迷惑をかけてでも広めろと？
日蓮はそんなこと言ってたのか？

バリ活の論理の破綻ぶりは相変わらず凄まじいね。
もはや親切の押し売りとか、そういう次元じゃない。

こんな痴的レベルだから
「　世　界　平　和　の　た　め　の　イ　ラ　ク　戦　争　」
にも平気で協力するんだろうな（禿藁。

学会のおかしさを

わざわざ身を以てダメ押しで気付かせてくれる

>>359に感謝。

359（＝352)さんの目標って何？ 政界で公明党が第一党になること？
日本で創価学会が第一の宗教になること？
戦う、勝利っていうけど、そのあたりどうなん？

熱心、熱心っていうけど、がんばっているからといって
本人が死ぬ思いして動き回っているからといって、
その行為が正しいとは限らないのはよくご存知ですよね。

だから、その行為の目標をとりあえず示してもらいたい。スレ違いだけど。

私などは例えばあの広告の量を見るだけで創価学会がまともだとは思えないのだな。
意味ないんだから。

アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者

>>359居留守使うような卑怯者と書いたお前が逃げちゃダメ。答えろ。今のレスに答えていけ！少なくとも10時間唱題して折伏10できるかぐらい答えていけ！ほら、お前の大好きな仏敵だぞ！答えていけ！

アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者うンチ＝卑怯者アンチ＝卑怯者

アンチ＝負け犬アンチ＝負け犬アンチ＝負け犬アンチ＝負け犬アンチ＝負け犬アンチ＝負け犬アンチ＝負け犬アンチ＝負け犬アンチ＝負け犬アンチ＝負け犬アンチ＝負け犬アンチ＝負け犬

成り済ましの可能性もあるよね

ついに荒らし始めたか。人間として終わってるな。平和とかよく言うよ、全く。自分で世の中を乱してるくせに

>>371
あるね。
ただこういうヤツって、現実にもワンサカいるから断定出来ないのが痛いねｗ

>>３４１＞学業も良いが、信心こそ一番大切だから貫いてくれ。

信心こそ一番大事だと思っていた人は、創価に残らないですよ。
日蓮正宗の信心をし創価学会と言う信徒団体に所属していたと言うのが
学会員の気持ちでした。
１９９１年内容がイケダ教に変質している層化を、日蓮正宗は、数々の
誹謗中傷を受けられた日達・日顕上人も広い心で善導しておられました。

それも慢心の代作には通じず、日蓮正宗を誹謗中傷とかテロ攻撃し、
自己を個人崇拝させ続けました。さらに本部職員に勲章アサリさせ
ました。日蓮のうまれ代わりとか、正本堂を権威の象徴にしました。
それで、日蓮仏法でないものを広げる代作を除名までし、正本堂の
解体まで英断するにいたりました。

ということで、信心が一番大事と思っていた人は、日蓮正宗に残り、
代作の天下盗りが大事と思った人が代作につき選挙運動にまい進。

だがと売る所にだけ出していた混迷等ですら２００７年参院選に惨敗。
以後、真実を見るイケダ教徒ですら、白けて衰退が始まりす。

　

>>359
卑怯者と言われた>>350です。
私の質問は一切お答え頂けないので残念ですが、そろそろ明日の準備もしなければならないので落ちます。

>>359さん。
>>344でも言いましたが、あなたに限らず素晴らしいと思うのは自由です。
しかしこのｽﾚの2世、3世が嫌がって避けるのも自由なのです。
我々の拒絶する理由は様々ですが、共通しているのはあなたの様に「人として思慮に欠けている言動」の積み重ねが原因です。

成り済ましの可能性もある様ですが、敢えて学会員さんと見なして書きました。
>>359さんが今回の事を心に刻み、教訓にして下さるのを切に願っております。

なんか学会員もアンチも熱くなりすぎてないか？
もっと気軽に考えろよ
>>375
アンチだからって訳じゃないが
お前、、、、友達いないだろ？

>>376
学会員こそ非学会員のおともだちがいないくせに、よく言うよ笑

>>377
残念ながら普通にいるよ？

お前は友達そのものがいないんだろ？
可哀相だな

>>376
悔し紛れの負け惜しみにしか見えんな

なんか創価を本気で信じてる奴ほど
こんな言動の奴ばかりだね

ただ煽ってるだけだな・・
こんな言動をする奴が信心を語るなよと・・
慈悲の精神が何処にも無い、煽る事に拠って一緒くたに学会員の
イメージを植え付けようって腹なんだろうけどさ、解りやすすぎだろうに・・

私は単に会員イジメの為に支部長をしてます（笑）
発散できるおかげで友人とのコミュニケーションもスムーズです！
要するに二枚舌を使えるか否か　これが信心の基本です。

小沢一郎氏と池田大作氏とノリエガ将軍の三角関係
http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/media/mayaku.htm

在日参政権に何故、あれほど公明党が固執するのかがわかりました。
これは「金大中氏が大統領時代に、池田大作創価学会名誉全長に求め、その代わりに韓国における創価学会の
「布教禁止措置を解く」との合意ができた」からという話みたいです。
http://likecoffee.iza.ne.jp/blog/entry/378123/

民主党＝旧社会党と正しく認識すれば、数々の売国政策も納得いきます。支持団体も日教組・自治労と、社民党を応援してそうな
連中ばかりですしね。
公明・民主党は、在日マネーに汚染され、在日の票田を当てにし、国を売ろうとしているのです。

日本の政治家は、日本人のために政治をするのが仕事です。なんで、在日朝鮮人の顔色窺って、政治をしようとしてるのでしょうか？

すれ違いだよ

>>379
その稚拙で幼稚な煽りしてるお前もじゅうぶん痛いぞｗ
死んだほうがいいよ

元々狂信な学会員は苦手だけど、今回の流れで益々嫌になったわ。
自分も2世だけど全然やってない。
やってる時は余計な事まで首を突っ込むのに、やらなくなったら凄い冷たいのなｗ
たまに近所で会って挨拶しても無視されたｗ
けどｷﾁｶﾞｲじゃない学会員の人達は違ったな。
全く創価の話も誘いもなくて、未だに仲良くしてる。

>>384
「稚拙で幼稚な」とか言ったそばから「死んだほうがいいよ」とかｗ
小学生か？

あのね、こういった不特定多数が観覧できる場で
学会員がそうしたおかしな言動や振舞いをすれば、それは否応なく
学会全体の悪評に繋がるんだよ。
学会員がよく使う「一部の個人の問題」なんて言い訳は
内部でしか通用しないんだから少しは自重しようよ

>>386
>384は２世や３世じゃないでしょ？
言っちゃ悪いけどこんなのが幹部だとしたら下についてる幹部はかわいそうだわ。。

関係ないけど、夕方から夜１９時当たりにやる会合やら夜中にやる男子女子部の
方ってのは情報遮断してるとかしか思えない節が有るんだな〜。

要は思考停止に追いやるとまぁオウムで言う所の洗脳だね、それに近いものがあるね。
選挙の時もF取りとかさせて外部とはFの時だけで幹部となると１週間も活動と
なるとそりゃ〜思考も外部とは違う内部の思考になりやすいのは道理だと思うけどね。

と２世の俺が言ってみる。。壮年だけどさｗ

なりすましが湧きまくる匿名掲示板で

＞「学会員」の「おかしな言動や振舞い」
＞「学会全体の悪評に繋がる」

だと。２ちゃん脳か？

>>388

2ちゃん脳ってｗ
2ちゃんねるじゃなくても現実に成り済ましはいるだろ。
実際にDQNな学会員がいるから成り済ましに世間は不信感を抱かない。
同じ事さ。
嫌ならDQNをちゃんと教育しろよ。

↑
意味不明

私は二世､一歳の娘は三世｡札幌の冬は大変なのに､やれ同中だ､ヤングの会合だって言わないでほしいわ｡子供を抱っこして､でかいママバックかかえて､この寒い中､歩いてなんて行けるか！
しかも､道幅が狭くて運転できないから会館までタクシーで来てくださいと…｡ 軽く言わないでよね！､マイ聖教や友人と会うのにも､お金かかるんだからさ｡
実母もバリ活だけど､そこまでして行かなくていい､何かあったらどうするのと言う｡
普通､そう言うよなぁ…｡


私は部員さんに､「大変なら無理しないで｡子供いるんだから」と言っているが､地区婦人部幹部には理解してもらえないようだ｡
私が甘いの?

>>391
その前にさぁ、自己判断が出来ない1才の娘を
入信させてるの？
鬼だね、間違った育ち方をする子がまたここに
一人増えたか
オレは御本尊様と言ってるただのコピーを
燃やして脱会
その後幸せになったわ

自分の子供を自己判断ができないうちに入会させてしまう学会員は基地外としかいいようがない

>>392
てか､名前だけね｡
別に活動するしないは本人にまかせればいいし

>>391
お母さんの言う通りじゃん。

何かあっても、地区婦たちは絶対に責任とらないし、とれないでしょ。
「絶対無事故を貫くため、無理はしません！」って言い返しておきなよ。

「心にふかき・えうじん（用心）あるべし」
「さきざきよりも百千万億倍・御用心あるべし」
「小事すら験先に現ず何に況や大事をや」

あ、忘れてた。タクシー使って活動なんて論外。

>>391は間違ってない。
真冬だから転倒の心配もあるが、風邪でもこじらしたら困るだろ。
リスクを背負ってまで行く必要なし。
向こうが文句を言い出したら、相手にせず本部に相談しろ。
本部から指導が入るから。

>>394
子供を気軽にカルト教団の一員にしてしまう所が、世間の理解を越えてるんですよ。

学会員は基地外が多いけど子供を入会させるって論外。
せめて創価は20歳になって本人の意識で決めさせないと。
タバコと同じで百害あって一利無しなのに。
ま、創価信者だから理解出来ないか…そうかだからねｗ。

子供は名前だけオウムに登録しました。


何かオカシクね？

あ！、そうか、創価信者は自分の子供に人権は与えないのかｗ。
自己満足するためなら家族や親戚近所の住民に不快感や迷惑かけまくりだしｗ。
自分だけ良ければ良いんだよねｗ。
糞の足しにもならない創価信者ｗ。

すげー言われようｗ俺
ってかさ、
>>387
＞>384は２世や３世じゃないでしょ？
　言っちゃ悪いけどこんなのが幹部だとしたら下についてる幹部はかわいそうだわ。。
お前がどう思おうが俺は2世だけどなｗ
なんかさ勘違いしてない？
たとえ同じ宗教を信仰（いや俺はしてないが）してようとも
考えは人それぞれ。
逆に自分の価値観を他人に押し付けるお前の学会的考え
何とかしたほうがいいぞ。

間違いなくお前死んだほうがいいよｗ

子供を一般的な感覚に育て上げてから決めさせた方がよいよ
何が正しいか判らない時期に、変わった価値観を植えつけるのは酷です。

余談だけど思い出話
私、小学2年くらいまで会合とかに出席するたびに
よそんちの畳に正座したまま必ずお漏らししてたｗ
幼心に嫌だったんだろうな信心が…精神的なものだと思う
おしっこが溜まっているわけでもないのに
石になったまま無感覚でやっちゃうんだよ。
他の場では漏らすこともなかったのにな
そんなこともあるってことで。

>>394
地区婦人部長がいくら言おうが突っぱねればいいんだよ。
何かあったら親のあなたの責任でしかない。小さい子供を人がたくさん集まる場所に
連れて行かないといけない場所じゃないなら、連れていくもんじゃないよ。
色んな菌がウヨなんだからさ。

１歳の子供は知らないうちに入会させられて、ここで辛く悩んでる２世３世のように
なるのかと思うと可哀想ですね。>>403かわいそう。
精神的なもんですよねきっと。それが知らない間に体に染み込んでしまって
洗脳状態になってる親になるのかと思うと……。
名前だけなら入会させる必要なんてないのがわからないのかなぁ？
小さいうちに入会させておかないと、入らないからなんだよ？

>>402
どっちが押しつけてるんだか？ｗ
まぁ大体死んだ方が良いなんて正常なら言わんわな
( ﾟДﾟ)ｲｯﾃﾖｽｨ

>>394
「子供を理由にするな」的に言われるよね。
財務の時期に子供がインフルにかかって、暫く軟禁状態になった事があったんだけど
支部婦人部長が家庭訪問にやってきて「終わりましたか？」と聞いてきた。
締め切りギリギリ（当日だったか？）だったからなんだろうけど
お金もないし、子もインフルで軟禁状態だったしで、出れなくて「ちょっと
無理ですね」と伝えたところ「頑張って挑戦してみよう」（何に？）
とか言うし。終いには「３０分くらい、お子さんに留守番してもらって」とか
「私がちょっと見ていてあげるから」とかまで言い出した。
なんて言うかね・・もうね・・・そこまでして、しなくちゃいけないもんなのかい？
まあ、子供がらみ・家庭がらみで、支部婦人部長（歴代）には色々と・・ねぇ・・

>>406
確かにそれは有りますね。
他人のプライバシーとかに割り込み過ぎ・・親切のつもりなんだろうけど・・
立ち入りすぎだよ

>>406
申し込んだからには、それ相応の意思があったんだろう？
ならば、それを妨げるように働く事例は、すべて魔になる。
自分以外が問題なのではなく、己心の魔に負けようとする自分の心が問題。
もちろん、それ相応の努力（この定義は非常に難しいが・・・）をしたにもかかわらず結果的にだめだったというならしょうがないが。

「月月日日につより給へすこしもたゆむ心あらば魔たよりをうべし。」聖人御難事1190
「行解既に勤めぬれば三障四魔分然として競い起こる」種々御振舞御書916
「三障四魔と申す障（さわり）いできたれば賢者はよろこび愚者は退（しりぞ）く」兵衛志殿御返事1091

道理に反した事を強要する気満々の婦人部長と>>408が魔だな。

>>408
"( ´ﾟ,_」ﾟ)ﾋｯｼﾀﾞﾅ"

408みたいな教義で追い詰められたらそりゃ鬱病にもなるわ
知る限り多いんだよ子供の頃から入らされた人の精神病

つーか子供の健康より優先する奴等が正義とか自称市民の王者とかよく言えるな
公明の主張と逆じゃないか

なぜ自分が学会かを考えるんじゃなくてどうやったら創価学会 という組織と池田大作という人物を忘れるかを考える法がよさそうな気がする

>>408
申し込んだからにはって２世３世に申し込んだ記憶があるわけないから

>>391
おまえが持っている悩みをかわいい娘にまで
将来背負わせるのかよ
名前だけ入ってるっていうのは無理がある
創価の勧誘がよく使う手だな、名前だけでもって
信仰ぐらい本人に決めさせろよ。親のエゴで
会員登録って、どーせ回りの目を気にして娘を
登録したんだろ
創価ってのは宗教でも何でもない政治結社って
ことに気付けよ
ただの紙に向かって題目とか楽しいか？
まあオナニーと一緒か、自己満足だからな

会員登録ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

まぁいろいろ書いてるが、415が馬鹿なのはよく分かった。

>>403
前半同意。
私は3世だけど、自分で選択できたら良いのにといつも思う
選択の自由はあるべき

小さい頃、会合で忙しくて宿題もろくに教えてもらえず、ほったらかし
財務しまくるのに、塾に行きたいと言ったらお金ないと言われる
高校の先生に大学行くように言われたが、お金ないから短大までしか行くなと親に言われた
4桁の財務する金あったら、少しは家族や子供にお金かけて欲しかった
特別、贅沢したいと言ってるわけでもないのに

親は幸せになる為に宗教してるはずなのに、子供はなんでこんな嫌な思いしなきゃならないのか
矛盾大杉

財務の話に戻ってごめん。
>>408 申し込んだからには、それ相応の意思があったんだろう？

意思があって、申し込んだってのは、幹部にも言われたけど、「いや〜
今年はちょっと厳しいですね」なんて言って断った人って（それでうまく行った人）
いるの？いたら知りたいｗ
役職の面接でも、断ったら必至に食い下がるよな。「福運の為」とか
「頑張って宿命転換しなくちゃ」とかさ。
それも結局「己心の魔」なのかい？家計が大変だから、働きに出たら
「指導は受けた？」とか「祈って出た結果であっても、目標を持ってやりきらないと
ズルズルとなっちゃうし」
このご時世、子供がいて専業していられるのって、旦那の稼ぎがよほどいいか
夫婦でバリ活じゃないとなｗ

友達が入信したてなんだけど、お金なんて全然要らないと言う。
本当ですか？

>>419
俺は、事情が変って財務を降りたことがある。
役職の面接でも、理由があってきちんと説得して降りた事がある。
財務はともかく、役職では大損したなと思う事が今でもある。

説得されようが何しようが（強制は論外だが）、いったん受けたなら、それは自分の意思表示となる。
自分ひとりなら魔に負けても自分ひとりの問題だが、他者が絡めばそうはいかない。
例えば、ある地域の長についている状態なら、自分が魔に勝つ事/負ける事→その地域全体に影響を及ぼす。

それから、・・・・財務はさせてもらうもの・役職はやらせてもらうもの。
より多く他者のために尽くす・人間革命の機会を得ている事になるのだから。
（頭じゃわかっていても、なかなかそう捉えられないが・・・。）

財務一つとっても・・・・
例えば、財務に回す余裕など見当たらないと思う状態でも、財務をしようと決めたとする。
そうすると、捻出のためありとあらゆる努力をする事になる。
無駄な出費・死んだ金の使い方などを控えるようになる・収入を増やそうと努力する・・・・その他。
その結果財務費用が捻出できた、あるいは捻出できなかったとしても、その間に得た上記の生活姿勢及び経験は、当人の才覚となって後々まで残り機会があれば活躍する事になるだろう。
ただし、自分の財力以上の財務とか優先順位を間違えた財務は、罰がでる事になると思われる。
例えば、返せる当てのない借金をして財務に回したとかは、「論外」。

このスレは2世・3世が学会のおかしさを確信した瞬間

なんか分かってない馬鹿がいるよな

よく恥ずかしくなく学会員なんてやってられるね。気が知れね〜

>>421
話にウソがあるな。
財務した金は何倍にもなって返ってくる、必ず金持ちに成ると教えて、非常識な財務を強要し奨励してきた。

そんな事は知らないというなら、お前はうそつきだ。

その恥ずかしい学会員によくまとわりつけるね。気が知れね〜

スレ違いは承知で何か冷静に話ができる人が来たから聞いてみる
俺とある親友はおばさん二人にに勧誘を受けたことがあるのだが
｢うちに入って念仏さえ唱えれば常識ではあり得ないことも起きるのよ。現にうちで扱っている新聞にもそんな人が一杯載ってるの



だから君のお友達の右腕だって一生懸命頑張れば生えてくることだってあるから入っ｣
ここら辺で全力で殴り飛ばした

こういう奴はあなたの姿勢では魔なのか？
幼稚園の頃に事故で腕を無くした古くからの友人なんだが
俺を含めた友人一同と友人の同僚を巻き込んだ大騒ぎになって
そのおばさん二人は引っ越したから我々は知りませんという結果になったが
あんたたちの教義は、自分と友人を含めた人の力のみで立ち上がった人間は魔になるのか？

草加を誰一人知らなかった俺達が嫌悪することになった事例だが

ナザレのイエスは神の子か?
http://www.amazon.co.jp/dp/4264021839
●著者　Lee Strobel (LL.M.)
http://en.wikipedia.org/wiki/Lee_Strobel

●インタビュー対象者
Craig Blomberg (Ph.D.)
http://en.wikipedia.org/wiki/Craig_Blomberg
Bruce Metzger (Ph.D.)
http://en.wikipedia.org/wiki/Bruce_Metzger
Edwin M. Yamauchi (Ph.D.)
http://en.wikipedia.org/wiki/Edwin_Yamauchi
John McRay (Ph.D.)
http://www.amazon.com/dp/0801062675
Gregory A. Boyd (Ph.D.)
http://en.wikipedia.org/wiki/Gregory_Boyd
Ben Witherington III (Ph.D.)
http://en.wikipedia.org/wiki/Ben_Witherington_III
Gary R. Collins (Ph.D.)
http://www.amazon.com/dp/1418503290
D.A. Carson (Ph.D.)
http://en.wikipedia.org/wiki/D.A._Carson
Louis Lapides (Th.M.)
http://www.bethariel.org/about_baf.shtml#leader
Alexander Metherell (M.D. , Ph.D.)
http://www.google.co.jp/search?q=Alexander+Metherell
William Lane Craig (Ph.D. , D.D.)
http://en.wikipedia.org/wiki/William_Lane_Craig
Gary Habermas (Ph.D. , D.D.)
http://en.wikipedia.org/wiki/Gary_Habermas
J. P. Moreland (Ph.D.)
http://en.wikipedia.org/wiki/J._P._Moreland

>>423
同意
大作ってあっちこっちに子供がいるけど
全部で何人いるんだろう？
創価学会w

>>419
意思があるかどうかじゃなくて申し込んだことが問題だと言ってるの

２、３世の意思なんて初めから殺されてるから

仏教の中のユダヤ文化―聖書から見た釈迦の教えと聖徳太子伝説
ttp://www.amazon.co.jp/dp/405402744X/

聖書に隠された日本・ユダヤ封印の古代史〈2〉―仏教・景教篇
ttp://www.amazon.co.jp/dp/4198611440/

>>418
同じだ。
幸せになるからとにかく信心だ、会合だ、財務だ、そればっか。
子どもの洋服や、学校教材を買い与えないで、
子どもがいじめられるようにしむける。

それで何かあると「お前の宿業だ。祈れ」という。

普通に子育てできないのか。



街道にさえ行けば人生がなんとかなると信じて、
子どもの人生を狂わせた人って多いと思うよ。

街道→会合

>>421

>財務はさせてもらうもの
そういう教え自体が典型的なカルトなのである。

洗脳されてねえで大人ならちっとは頭使えや学会員よ。

まあいろいろ書いてあるが学会員は基地外ばかりと言うことは良く分かった。

>>433

全てが、させてもらうなんだよなー。
財務も新聞も何でも。理由は、やらされているってのは自発的じゃないから。
学会は求道心をもつようにとも言われっしよ。体裁的なもんだな会員同士の。
あなたは自分の意思がないの？あなたは自分からしようと思わないで言われてやってるの？
そんな風に言われると人間は、自分の意思で決めてやらないのはバカにされる。
ってな思い方をしちまうんだろーなー。まわりは皆自分からやらせて頂いてるって言うしな。
(逆にやりませんって意思のほうがいいのにな)
ﾎﾝﾄお上手ですよ。異を唱えるものを排除しようというところだけに中にいるものは
皆と同じでなくてはならない。皆と違うのは自分はまだ本当の信心がわからないからだ。
なんてなー自分を責めてしまうんだなー。真面目なやつほど填まってしまう話術技術。

>>426・・・俺の事かな？
一学会員としては、申し訳ないとしか言いようがない。
（ただし、気持ちはわかるが殴るのは・・・・。）

＞こういう奴はあなたの姿勢では魔なのか？
魔は外的なものではない。（外的なものは、きっかけでしかない。）
魔とは、仏道修行なんて面倒くさいのは辞めてしまえ・辞めたいという自分が持っている心の働きと思ってもらっていい。
したがって、＜殴ったあなたやトラブル自体は魔ではない。＞

これは、彼女にとって（間違った事をした結果の）罰というべきもの。
罰を罰としてみる事が出来ればその後は問題ない。（と思いたいが・・・）

親が活動家だと2世3世はここまで悲惨なのか・・・
うちの親父は、大学時代に法華経を学び、法華経は良いといっていて、
一切未活（題目もあげない）でした。趣味が仏閣めぐり（最近知ったｗ）、去年鎌倉に連れて行ったら、建長寺参拝してたそうだ。

その次の日、仕事で長年問題を抱えていた案件が見事に消滅したそうだｗ
なんつうか、その何だ・・・層化の狭義はおかしいって事に気づいた。
・・・日蓮って鎌倉時代いろいろな寺に行って仏教を学んだんだよな？
牧口、戸田、池田も、入会する前は、色々な本を読み影響されたんだよね？

生まれた時から入信させるなんて絶対おかしい。
親子と言えども宗教観が違うのは当たり前なのにどうして押し付ける？
嫌だと言ってるのに…
小さい頃の未来部の集まり…本当に不快で気持ち悪かった
周りの子供達の目が死んでたのを覚えてる。

何が言いたいかって？
人間て広い視野で物事を見ないと損するなぁってこと。
創価の宿命転換って、題目をあげて層化がほうぼうや邪法と見なしている物からヒントを得て解決しているような気がするのだが・・

つまりは、普通の人が簡単に取り入れられることをあえて重い荷物背負って、遠回りして気づくって事なんじゃないかなとおもう・・・
でそんなんだから、宿命転換する道中に行き倒れになる確率が高いｗ

>>435は学会員か？

ならごちゃごちゃ言ってくるやつに言ってやれよ。
「カルトに興味ありません」とな。そしてきっちり脱会しろ。
純粋に日蓮大聖人の教えを信仰したいなら、
日蓮宗、日蓮正宗（知っての通り元宗門だが創価より遥かにまし）
在家団体なら国柱会だ。

>>436
＞これは、彼女にとって（間違った事をした結果の）罰というべきもの。
罰を罰としてみる事が出来ればその後は問題ない。（と思いたいが・・・）

創価流の解釈ですな。創価の教えにどっぷり浸かると>>426さんに対して
行ったような言動をするような人間にはならない・・・・・とならなければおかしい。
創価に入って学ぶ時点でその程度の言動をしなくなる、つまり罰がなくなって
いなければおかしい。創価では「人にとてもとても言ってはいけないような
言動」すら正せないっていう一つの証明だと思いますね。

私は他のスレでも言ってるんですが、創価学会って要は教育が全然行き届いてないんですよ。
ただ、>>426さんに対して行った言動って教育ってレベルじゃないですが。

学会員の人は「いや、そのお二人は例外的。多くの学会員はそんな事言いませんよ」
と主張されるでしょう。ただ、例外的であってもこういう二人が出現するというのが
問題なんです。お題目で全然人間革命出来ないという証明じゃないですか。
こうした二人が出現した責任は誰にあるんですか？お題目指導している人は
創価学会にはいないんですか？そして、本当にその人間に変革が起きているかどうかを
見分けて指導するような人はいないんですか？いないのだとしたら、
ただの自己満足であっても「よし！自己変革できた！」って勝手に解釈してしまうじゃないですか。

お題目の是非はともかく、このあたりがすごく問題だと思います。
「勤行をしましょう」って言うだけ言って、その後は投げっぱなし。
あとは学会活動や政治活動に動き回る。でしょ？

>>426さん、まことにお気の毒。
あなたが殴ったのは全然悪くないよ。そのおばさんの根性が捻じ曲がっていれば、
あるいは洗脳が激しければ、言動にも気付かないだろうけど
多少は目が覚めていると思う（思いたい）。

>>438
＞小さい頃の未来部の集まり…本当に不快で気持ち悪かった
＞周りの子供達の目が死んでたのを覚えてる。

同意。
今思えば北の芸をする子供に似てるよね。
あのノリについていけなくて、いつも引いてた。

子供の頃テレビでオペラ見ていたら父親に
「謗法だ！これは謗法じゃないか！」
と問い詰められた。
私はクラシックが好きだったが、音楽を聴き始めると父親はわめいたり暴れたり罵ったり。
かなり暴行受けました。

文化や平和や教育を憎むんだよね、学会って。

>>406さんの話でいえば、インフルエンザじゃなくて
まさに今親類のものが危篤状態、あるいはもうじき死んでしまうかもしれない、
看取ってやろうって時にもその婦人部長さんは「頑張ってみよう」なのかな？ｗ
単純にモノゴトを見ることが出来ないっていうのは重傷でしょう。

＞財務一つとっても・・・・
例えば、財務に回す余裕など見当たらないと思う状態でも、財務をしようと決めたとする。
そうすると、捻出のためありとあらゆる努力をする事になる。
無駄な出費・死んだ金の使い方などを控えるようになる・収入を増やそうと努力する・・・・その他。
その結果財務費用が捻出できた、あるいは捻出できなかったとしても、その間に得た
上記の生活姿勢及び経験は、当人の才覚となって後々まで残り機会があれば活躍する事になるだろう。


普通は財務などしなくたってこういう経済感覚は育つものなの。
逆にそうでなければおかしい。お金の使い方は人それぞれだけど、
きちんとお金を使うという事は「財務をするしない」に関係なく
育たなければおかしいわけで。
一例をあげれば本多静六という人は収入の４分の３を必ず貯蓄する
生活を若い時分の薄給の頃からしていた。仕事をめいっぱいする一方で、
ためたお金で投資をし、多大な財産を築いた。

そういえば高校生の時に御茶ノ水に行ったら
後から母親に
「このキチガイ！」
とののしられた。

外部の本は謗法らしい。

ゴムバケツって何者？
ここは２世３世用のスレなんだが

ID:???はそろそろ働けよ

2月も終わるぞ

図書館で本を借りてきたら烈火の如く叱られたものだよ、昔は。

今日、離れて暮らしている母親から電話があった。

「お父さんにね、功徳があったの！」

どうやら今年で定年予定の父親がもう一年会社に残れるようになったらしい。
「功徳って言うか、動いてくれた上の人にはお礼言ったの？」って聞いたら黙っていた。
以前から散々「あのバカ課長が」って罵ってたからきっと言わないと思うけど、
うちの親を人に感謝できないできない人間にしたのは層化だと思う。

人に感謝できないことはそもそも罪ではないんだよ
できないやつに無理矢理感謝だのいわせることがおかしい

あれ？

まず会館に学会員を集合させて、アフリカの難民に寄付をしてるだの
あーだの、こーだの、自分達は働かないで口先だけで財務で絞り取った
金をあたかも池田先生本人の功績にした偏った映画を見せられ

創価の子供達の見れば精神的に氷ついてしまうような芸や歌を聞かされる
のです

はあ、あまりにも馬鹿馬鹿しくてため息がでる

難民に寄付なんてしてるのか？

>>449
ひどい親を持ったね
おまえがそれに気付いてよかった
あいつら人に感謝が出来ない
良いことがあったらすべて功徳だからな
創価はみんな死ねばいいのに

自分は中立かなあ
活動みたいなものは子供の時しかしてない３世だ

けど、世間で言われてるような、勧誘の実態とかよく知らない。
座談会とかの話も来ないし、活動してなければ相手から遠のく。

振興宗教とかカルトといわれてるのもなんというか・・納得できないし
結構歴史は古いし。

もっとひどい団体はあるでしょ
統一教会なんか「手相の勉強しているものですが」って駅ちかで声かけて正体隠して勧誘しているし。

子供の頃は、いじめてはいけない・恒久平和・勉学に勤しむなどまあ、やっててよかったと思ってる

一部の妄信的な学会員のせいで学会全部がおかしいとされるのはおかしいんじゃないかな
年末の財務とかだってお金が無いなら大金なんてださなければいいと思う。

とりあえず自分はひどいことは言われたことがない
信心が足りない、とかいう奴は自分で未来を切り開けない哀れな奴だとでも思えばいい。

>>449
まったくうちと一緒＞父親の功徳ｗほんとばかげてるよ
非創価の人がもっと成功しているのなんかは認めもしない。

感謝、謝罪なんかが全く出来ない母。
単純に考えてそんな人間に功徳なんてあるはずがないのに。
創価で活動しているだけで、自分は特別な恩恵が仏から受けられると
勘違いして反省のない人生になる。

そんな母親の口癖「楽（をするの）が一番！」だしね。
あんたが楽を選んだお陰で家庭内の問題は解決せずこじれまくり
家庭崩壊に陥ってますが。
母のどこを見て信心の良さを悟れっていうのさ。

オペラが謗法って本当ですか？

>>443にレスね

創価は悪いと思うけど親を悪く言う
お前らもどうかと思うぞ。

まあそういうな。
信じるべき親から人生を狂わせられていたら、誰だってそうなるさ。

>>457
騙されるなよ・・・・・・。
オペラが謗法wなら、民音は謗法団体になるぞw

俺は2世だが、親から必要以上に押し付けられた記憶はないな。
親がそんなことをするほど、生活に余裕がなかったし。
ただし、折に触れ御書の一説はよく聞かされた。

よく自分の意思とは関係なく生まれてすぐに入会させられたと言う意見がある。
しかし、三世の生命を考えればこれは正確ではない。
（ほぼ）生まれながら学会員になるということは、この信心に対し前世から深い縁があったことになる。
そして、親もそんな当人と信心上深い縁があったと思われる。
当人が生まれてすぐ学会員になるという因を持っていたから、そうなったということ。

原因を自分の外に（ばかり）求めていると、物事の本質をうまく捉えられないぞ。

きっと民音以外のオペラは謗法なのでしょうね。
学会以外の世界は悪ですもんね。

信心上深い縁があったとしても、その信仰で不幸になるんだったら意味がないです。

本を読んじゃいけないって初めて聞いた。
むしろ池田先生は多くの本を読めって口をすっぱくして言っていた気がする。
本を〜って言っている親たちは誰に聞いたんだろ。
古い時代の教義とか？

確かに縁はある、但し大聖人の信心に対して縁が有るから生まれた訳だしね〜。
まぁ学会を信じると言うより根本の大聖人を信じてる訳で、池田先生を信奉し
師匠と言う立場なんて認めて無い訳なんだが？
ぶっちゃけ池田先生は只の御書の説明者に過ぎない訳だ・・

つっても幹部って必要なのかな〜？同士とか言う割に指令系統が縦割りだし
只の会社組織だわな・・もう宗教じゃあないわなｗ

>>456
＞非創価の人がもっと成功しているのなんかは認めもしない。

そうそう。
親に「創価じゃなくても成功してる人は沢山いるよ？」と言うと
「その人達は元々福運を持っている」「今に不幸になる」だって。
何を根拠に言ってるんだろう。

>>461

縁がある、因があるっていう言葉の前に「悪しき」ってつけると
より正確になる。

>>463
>>464
池田先生w

>>465
＞「その人達は元々福運を持っている」「今に不幸になる」

言うよね〜、そんなﾊｧ？ってな考えかたうちの周りだけだと思っていたけど
創価共通なのかいな。ますますﾊﾞｶｹﾞてるね。

上から目線で「社会で成功した人でも、信心していなければ浅い人間だ。
いつか失敗し不幸になる。」とかね。
人々の幸福を願うはずが、妬みが高じて呪いになってるよ。

>>459-460
学会の指導
｢親孝行｣だぜ
つまり親がいくら間違っても正しいと言い切らないといけないと

>>459-460
学会の指導
｢親孝行｣だぜ
つまり親がいくら間違っても正しいと言い切らないといけないと

>>459

確かになんだかんだ言って育ててくれた親をこんな風に言うの最低だよね。
ちょっとだけ、反省した。

でも分かってほしい。
自分で自分を食わしていけなかった子供のころは、
親から活動の強制の日だった。

勤行をしないとご飯を食べさせてもらえなかった。
勤行をしないと学校に行けなかった。
勤行をしないと寝させてもらえなかった。
友達との約束は未来部の活動で破棄させられた。
親から離れるまで神社の祭りに行ったことがなかった。
（型ぬきに今でもすげーあこがれる）
家には毎週知らない人が溜まっていた。
親の活動のために自分は部活に入れずメシを作っていた。

少しだけ愚痴らせてくれ。

>>467
皮肉書いてるんだよ・・ちったぁ〜深読み出来る様になれよと・・
まんま受け取るとは。。

>>469
一方で「もし親が悪道に堕ちたならば、子は徹底して戦え。厳しく責め抜け」
「それが本当の親孝行だ」とも指導してるけどね

>>471
同情するよ。でも肉親で憎しみ合うのは良くないと思う。
だから親を憎まず創価を憎むべき。色々あっただろうけど
これから頑張れ！

子供に無理やり信心させる創価親が悪いのは当然だが、

現に様々な間違いを犯すにもかかわらず、親をすでに死んでしまった
先祖と同視して尊敬させる、儒教的神道の方が、創価以上に問題あると思う。

創価親に文句言う前に、儒教的神道に対し折伏かけるのに努力したほうが、
有意義だと思う。

勤行しないと暴力振るわれ、会合に行きたくないと言えば暴力振るわれた。
地獄だったね。

>>471が気にすることはない。
474の道徳も一般的には解らなくはないが、型にはめて
つらい経験をした人の感情を押し殺させるのは非道。
471のはどう見ても虐待だよ、道徳でかたのつく内容ではない。
474みたいなのん気に育った無理解人間が周囲にいると
なお苦しむんだ。2世3世っていうのは。
どこまでも罪深いよ創価は。

人間が狂気に陥る宗教は当たり前に有るらしい。
キリスト教どうし異宗派間で数百年の果てしない殺し合いが続いた。
その末に学んだ結論は、世法を優先して信仰するということ。
殺していいのは異教徒まで。

創価が、家族や常識を優先して信仰するマトモな宗教はなるのにあと数百年掛るのかな？

　なんだろうなぁ、俺は今入会してるが全部が全部信用してないな、
学会は他の宗教を邪宗って言ってるけど、そもそも他の宗教を小馬鹿にし過ぎる
　別に良いじゃん彼らは純粋に？信仰してるんだし、いくら「学会は世界に誇る宗教団体」
って言ってさ人の信仰心に水を刺すなと言いたい、それに池田大作の誕生日に向けて
勧誘を盛んにしてるが結局は彼自身を祭っているのは如何な物か？否定している他の宗教
と何処が違うのか？それに日本みたいな無宗教国家に「仏教」だけを進めるのは
根本的に無理がある、そもそも学会やってる奴らで何人の人が仏教生活遅れてるのかね？
クリスマスetc・・・イベントごとに参加してないって言い切れるのかね？
まぁ俺は参加しまくってるがなｗ
１つ言いたいのは「世界平和」を求めている学会の方よ、じゃぁ今起きている
「中東問題」「テロ」などなど早急に解決して見せてよ
俺は無理と思うけどね

　なんだろうなぁ、俺は今入会してるが全部が全部信用してないな、
学会は他の宗教を邪宗って言ってるけど、そもそも他の宗教を小馬鹿にし過ぎる
　別に良いじゃん彼らは純粋に？信仰してるんだし、いくら「学会は世界に誇る宗教団体」
って言ってさ人の信仰心に水を刺すなと言いたい、それに池田大作の誕生日に向けて
勧誘を盛んにしてるが結局は彼自身を祭っているのは如何な物か？否定している他の宗教
と何処が違うのか？それに日本みたいな無宗教国家に「仏教」だけを進めるのは
根本的に無理がある、そもそも学会やってる奴らで何人の人が仏教生活遅れてるのかね？
クリスマスetc・・・イベントごとに参加してないって言い切れるのかね？
まぁ俺は参加しまくってるがなｗ
１つ言いたいのは「世界平和」を求めている学会の方よ、じゃぁ今起きている
「中東問題」「テロ」などなど早急に解決して見せてよ
俺は無理と思うけどね

　なんだろうなぁ、俺は今入会してるが全部が全部信用してないな、
学会は他の宗教を邪宗って言ってるけど、そもそも他の宗教を小馬鹿にし過ぎる
　別に良いじゃん彼らは純粋に？信仰してるんだし、いくら「学会は世界に誇る宗教団体」
って言ってさ人の信仰心に水を刺すなと言いたい、それに池田大作の誕生日に向けて
勧誘を盛んにしてるが結局は彼自身を祭っているのは如何な物か？否定している他の宗教
と何処が違うのか？それに日本みたいな無宗教国家に「仏教」だけを進めるのは
根本的に無理がある、そもそも学会やってる奴らで何人の人が仏教生活遅れてるのかね？
クリスマスetc・・・イベントごとに参加してないって言い切れるのかね？
まぁ俺は参加しまくってるがなｗ
１つ言いたいのは「世界平和」を求めている学会の方よ、じゃぁ今起きている
「中東問題」「テロ」などなど早急に解決して見せてよ
俺は無理と思うけどね

　なんだろうなぁ、俺は今入会してるが全部が全部信用してないな、
学会は他の宗教を邪宗って言ってるけど、そもそも他の宗教を小馬鹿にし過ぎる
　別に良いじゃん彼らは純粋に？信仰してるんだし、いくら「学会は世界に誇る宗教団体」
って言ってさ人の信仰心に水を刺すなと言いたい、それに池田大作の誕生日に向けて
勧誘を盛んにしてるが結局は彼自身を祭っているのは如何な物か？否定している他の宗教
と何処が違うのか？それに日本みたいな無宗教国家に「仏教」だけを進めるのは
根本的に無理がある、そもそも学会やってる奴らで何人の人が仏教生活遅れてるのかね？
クリスマスetc・・・イベントごとに参加してないって言い切れるのかね？
まぁ俺は参加しまくってるがなｗ
１つ言いたいのは「世界平和」を求めている学会の方よ、じゃぁ今起きている
「中東問題」「テロ」などなど早急に解決して見せてよ
俺は無理と思うけどね

なんだろうなぁ、俺は今入会してるが全部が全部信用してないな、
学会は他の宗教を邪宗って言ってるけど、そもそも他の宗教を小馬鹿にし過ぎる
　別に良いじゃん彼らは純粋に？信仰してるんだし、いくら「学会は世界に誇る宗教団体」
って言ってさ人の信仰心に水を刺すなと言いたい、それに池田大作の誕生日に向けて
勧誘を盛んにしてるが結局は彼自身を祭っているのは如何な物か？否定している他の宗教
と何処が違うのか？それに日本みたいな無宗教国家に「仏教」だけを進めるのは
根本的に無理がある、そもそも学会やってる奴らで何人の人が仏教生活遅れてるのかね？
クリスマスetc・・・イベントごとに参加してないって言い切れるのかね？
まぁ俺は参加しまくってるがなｗ
１つ言いたいのは「世界平和」を求めている学会の方よ、じゃぁ今起きている
「中東問題」「テロ」などなど早急に解決して見せてよ
俺は無理と思うけどね

>>474
お前言葉に気をつけろ。
別に>>471の感情を殺せとは言ってない。その感情を
親じゃなく創価に向けろと言ったまで。

間違えた！
>>477
お前言葉に気をつけろ。
別に>>471の感情を殺せとは言ってない。その感情を
親じゃなく創価に向けろと言ったまで。

ここまでスレタイとかけ離れたスレもないな

>>474
そうだな。おかしいのは層化なんだよな。
ちょっと強制の日々が続いたから履き違えてた。
親とはちょっと距離を置いて冷静に接することにするよ。

>>477
ありがとな。もう大丈夫だよ。今は幸せだ。
自分に子供が生まれたら、絶対層化には指一本触れさせねーよ。

>>474と477、二人とも自分を思って言ってくれたって事が分るよ。
俺がレスった事で同士が争うのは嫌だからこの話題は終わりだ。
ごめんな、自分のせいで変な方向にスレが向ってるからＲＯＭるよ。
マジでありがとな！

あ、ごめん上のレスは>>471です。

オレが学会のオカシさ感じたのは部長になった時。毎週部長会行って毎週怒られてた時、学会活動頑張って怒られんの変だなって。友達救いたいけど、とにかく学会に入れろみたいな雰囲気になった時も、問題の解決が先なのに変だなって。宗教者なのに思いやりねえなあと思ったよ。

>>475
バリの方ですか？
言っても無駄だと思うけど創価学会では親どころかほとんどの人と無関係な池田大作氏を既に死んでしまった先祖と同視して尊敬させるのでは？

なに意味不明なこと書いているの？
勉強して出直したほうが・・・

　まじで消えてくれ、インチキ朝鮮宗教

自分も勉強するけど儒教的神道とか言いだしたあなたはもっと勉強した方がいいよ

>>492
まじで消えてくれ、アンチ朝鮮人＆シナ人

>489
部長になるまで創価のおかしさにどうして気付かなかったの？

まじで消えてくれ全ての基地外カルト学会員

まじで消えてくれ、カルトしか言えない無能なアンチ朝鮮人

池田大作氏は子を育てたことがあるのかな？

もし自分が池田家に生まれたら………

絶対自殺するような…………

何にも実害無いのに只叩きたいだけの野次馬根性のバカ達の事ですね？

>>495他人に言わせればこれがMCってことなんだろうな。ま、オレ的には創大出て何の疑問もなく男子部に入った。その後は毎日の活動で忙しく考える暇もなくそのまま部長って感じ。2世はそんな人いっぱいいる。だからこそ気付いてない2世に真実言わなきゃとも思う。

>>500
どうしたら創価の間違いに気付くかねえ？
はっきり言って聞く耳もたないでしょ？
矛盾点指摘したって、創価の教えは実践してみないとわからないよで終始・・・・
他人の指摘で間違いに気付くことなんてありえる？

http://www.osaka-minkoku.info/osaka/osaka41.htm

http://straydog.way-nifty.com/yamaokashunsuke/cat2333485/index.html

万乗の君にあらず　「池田大作の品格」　憂慮される池田Xデー後の社会混乱（伯爵日記　小多仁伯）
http://www.asyura2.com/07/cult5/msg/211.html
投稿者 gataro 日時 2008 年 2 月 17 日 19:45:29: KbIx4LOvH6Ccw


http://haku38.com/

伯爵日記の開設に当たって

私は、約半世紀の池田創価学会との体験をまとめ一冊の本にしました。
そのタイトルは、「池田大作の品格」―万乗の君にあらずーというものです。

騒音おばさんの真実　―　おばさんは創価学会に嵌められた。【YouTube】
http://www.asyura2.com/07/cult5/msg/210.html
投稿者 gataro 日時 2008 年 2 月 17 日 10:21:01: KbIx4LOvH6Ccw


騒音おばさんの真実　―　おばさんは創価学会に嵌められた。

http://jp.youtube.com/watch?v=b5Z2TVOUbWw

http://www.asyura2.com/0502/cult1/index.html http://www.asyura2.com/0505/cult2/index.html
http://www.asyura2.com/0601/cult3/index.html http://www.asyura2.com/07/cult4/index.html
http://www.asyura2.com/07/cult5/index.html

>>501うん。気づいてくれないかもしれない。でも、毎日の会合、新聞啓蒙、F取り、地区大会、セミナー、部員回り、座談会のコーナー、仏法対話数、同時中継の結集、もう、たくさんだ！！なんだ！これは！って思う人には話してあげなきゃな、って思うよ。

>>507
脱会させるとして、戦略とかあるの？

>>499
顕正会？

久しぶりにここに来ました、２ヶ月ちょい前に学会員にブチキレて以来つかの間の平和が訪れましたがやっぱり2世の宿命は避けられません、朝っぱらから外で待ち構えていました！今日か明日どっちかに参加しろと…40分の奮闘の末もう気持ちが折れましたorz愚痴ですみません。

http://specialnotes.blog77.fc2.com/blog-category-27.html
http://www.osaka-minkoku.info/osaka/osaka41.htm http://osakasi.iza.ne.jp/blog/entry/113360/
http://osakasi.iza.ne.jp/blog/ http://www.forum21.jp/
http://www.toride.org/ http://blog.ohtan.net/archives/50953944.html
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/989/989685076.html http://www.asyura.com/sora/bd13/msg/688.html
http://the49.hp.infoseek.co.jp/emyo_t/emyo_t.htm
http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/daredemo/komei-hanzai.htm
http://blog.goo.ne.jp/love_rock_2007/e/c8016d9a3ebc8345759b0dd3eac2f20d
http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/cat_1501605.html
http://www.asyura2.com/0411/nihon15/msg/521.html
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_8.html

........................大乗法華経の守護教団（学会）
　　　　　　　　　　　｜
.................|￣￣￣￣￣￣￣|￣￣￣￣|￣￣￣￣￣|
浄土三部経................般若心経........華厳・律........神宮・大社
（真宗・浄土宗）　　（禅宗）.............天台・真言......稲荷・教派神道

>>510
学会のために40分も使うのももったいない……

>>510
で 行くことにしたの？
行っても担当者の自慢にしかならないはずの会合に

>>510
言いたかないけど、結局は自分で２日間のどちらかという選択肢を先にかがげられ
執拗な誘いに根負けして自ら〇日に行きますって言ってしまったのは自分。
ここなんだよ。創価は首に縄を付けて連れて行くわけではない。あくまでも自らが
約束したのだからと自分がしたことに最後迄責任をもとうという人間の正直な部分に
目をつけたものであり、一旦約束してしまったのだから迎えに来たら断れないと思っている。
勿論執拗であれ根負けせずに両日とも行きませんと言うのが一番ではあるが
２つの選択肢のみを提示され、どちらか決めなければならないと思ってしまうところ。
そこには自由の選択肢はないのである。そこを忘れてはならない。相手がどうしたいのかが
わかっている以上、始めからそこを冷静に見極め相手の言葉一つ一つを聞いていると
結構断ることが簡単に出来るようになる。これも慣れなのか？
万が一、行くと言った日にインフルエンザにでもなれば欠席する。だからと言って
何らどうってことはない。用事もない、風邪もひいてない、人は嘘をついて迄断わるのは
悪いことだという善の気持ちを利用されていることに気づけば悪いことではない。
自由意思を自分に持つ。自分が決めた結果に後悔しないように。後悔するならいい返事など
しなくて良い。こういうのが愚痴になるのかと思う。執拗さ等に負けては相手の思う壺。

そのような精神力では、
他のカルトにも騙され易いと言える。

はっきりＮＯと言わんかい!

精神力の問題かな

>>515-516
まあまあ、 最後に愚痴ですみませんと言ってるんだし

１０００万偏唱題した平の会員より、役職についている幹部のほうがエライ、
みたいな価値観はどうにかならんか

>>519
> １０００万偏唱題した平の会員より、役職についている幹部のほうがエライ、
> みたいな価値観はどうにかならんか
（今の場合のエライは、おそらく偉人とか偉大という意味とは違うと思うので・・・・）
そんな価値観、どこにもないが。
偉い偉くないなど・・・・・持ち込む方がどうかしているぞ。

（どちらがよりすばらしいかは・・・・。）
地位がその人を決めるのではなく、行いがその人を決める。
役職云云なら、役職についているからすごいのではなく、その役職をもって人に尽くすからすごい。
有名な指導がある。
「釜の中にお米と水を入れて南無妙法蓮華経と唱えても、ご飯は炊けない。」
勤行唱題をしても、実際の行動が伴わなければ物事は立ち行かない。

幹部の上から目線がとてもイヤだ。

幹部は意識がマヒしているから分からないんでしょう。

偉そうに指導するな！！！
人に人生に責任もてるのか？

うちの婆がまたお経しろってうるさくいってくるよ
自分がやるのは勝手なのになんで俺にまでやらせてご満悦なのかね
こっちは全然信仰心ないのにやっても意味ないとおもうけど

上から目線はそれほど気に障らないけど長話長電話は当たり前
ひどいときには他人の生活環境にまで入ってくるのが嫌だった

線香の煙吸っても人体に影響ない？ひどく気持ち悪くなるんだが。

>>524を訂正
あくまで個人的にな話であるんだけど上から目線はそれほど気に障らないけど長話長電話は当たり前
ひどいときには他人の生活環境にまで入ってくるのが嫌だった

というか指導する人がある程度上から目線になるのは仕方ないんじゃない？

社会人になってはじめてわかるはずだけど

テスト

>>520さんの書いていることは、正しい。すごく当たり前。だけど、にもかかわらず、たくさん題目あげた人より幹部をありがたがる人は多い。幹部も題目あげてる人より偉そうにしているのが多い。だから>>519さんはそこを問題視したんだと思うよ。きっと。

部員に対して、なんでも頭から否定してかかる幹部がイヤなんだよ。
少しは分かれよ>>520！！！！！！！

( ･∀･)っ旦~

>>525
線香は別に焚かなくてもよい

大体幹部なんて必要なんて無い。
組織自体が会社可で有り、指揮系統がバイアス掛かって下に降りて来てないとは言えない。

>>515
『すっぽかし』という手は？
そんなに嫌なら約束破って会合サボれ。

後で会員に何と言われようが、自分の気持ちに正直に行動した方が良いんじゃないか？

>>515
追記。
お前が真面目なヤツだって事は書き込み見て分かるけど、そういう所につけこんで来るんだろうな。

そもそも学会員に対して、そこまで誠意見せる必要あんの？

>>515
行くのも自分。行かないのも自分。
自分の行動を誰かのせいにしてる君は本当に最悪。

あの〜
>>515俺にレスくれてんのか？
>>510君にだよな・・・;
何人間違うんだよ・・

>>529
・・・・その否定してかかる理由を聞いた事があるのか？
それと、相手が偉く見える（自分の問題）のと、実際誰が偉いかは別問題。
摩り替えると、本当のところが見えなくなる気がするんだが。

そもそも偉いとか偉くないなどの表現はあまりふさわしくない言いまわしだと思う

>>537
あなたは運のいい方かつ万能人間なんでしょうね

テスト

ID:???　←メンヘル認定マークですか？　

メ欄にsageと入れるとそうなる

>>541
こいつ他のスレでも同じこと書いてたな
鬼の首でも取った気分なんだろうな

池田は悪魔
池田の存在はこの世の全ての問題の諸悪の根源
池田よ頼むから早く死んでくれ
世界平和の為に

成太作(池田大作)はロックフェラーの日本支配の代理人をやっているなりすまし朝鮮人。
表向きは宗教家であるが実態は日本破壊工作員。

>>539
だといいんだがね・・・・・現実はry
俺だって、言うべき事を言うべき時に言わないで後で大損・・・というのはいくつもある。
しかし、それを後になってしかも関係のないところでグチグチ言うのは、後ろを見ている姿であり何の解決にもならない。
それどころか、グチグチ言っている分だけ法を下げている。
・・・・・愚癡は、功徳を消す。
同じようなことを言うのでも、建設的意見ならいいけど、>>529は愚癡以外の何物でもない気がする。
（信頼できる人間の間（家族とか）でのみ愚痴るのは、まあいいと思うけど、ここでは、内部・アンチ・理解者・その他の住人全て（全世界・・は言いすぎか）に対して愚痴る事になる。
愚痴る方は、その影響力を十分考えるべきだな。）

実際幹部の傲慢さには辟易している。


幹部の質が悪い。特に中央。
本部に指導受けたことあるけど
その質の低さにびっくらこいた。

>>546
それと同時に世の中には建設的意見と愚痴との違いがわからない人は何万といるのであって

>>548
＞建設的意見と愚痴との違いがわからない人
同じ言葉でも、いう場所・時・場合によっては建設的意見になったり愚癡になったりする。
例えば、相手が指導を求めてきてそれに応じて出てきた言葉はちゃんとした生きた言葉になる。
しかし、それを何もいう必要がない第三者にぽろっとこぼしたなら、愚癡。

その言葉や意見を言う事で物事が動く可能性がある時に言うなら、きちんとした生きた言葉。
言ったところで何も解決に繋がらないなら、愚癡。

河合師範の指導
ttp://www.geocities.jp/toshifurukawa2000/kawai.html
＞・・・・1000×0は0です。がんばっては文句言ってる。
＞この人の言い分は正しいんです。これを正しい愚痴（笑）という。
＞でも愚痴は愚痴なんです。愚痴は不信から出ますから功徳を消してしまいます。
＞祈れば叶うのにね（笑）。
＞　信仰は良くなれば勝ちです。仏法は勝負って言うでしょ。
＞言い分が正しくても文句を言っていてはダメです。勝てばいいんです。
（註：不信も厳密には謗法）
＞1000×−0.1は−100です。怨嫉は謗法だからマイナスになります。
＞相手が間違ってても感情ゆえに怨嫉になる。これを正しい怨嫉っていうんです（笑）。
＞相手の成長を祈ってあげるんです。
＞幹部がダメな場合、幹部の成長を祈ってあげるんです。・・・・・

創価は何言っても愚痴ととられる。
あまりにも常識的にも考えられないことするから幹部に言ったら愚痴。
勿論その前に本人に言ったけどわからないみたいだから幹部に言ったんだけどね。
そんな事は忘れて新聞出来たの？何部？とかって。話し変えてしまうから。
愚痴は良くないのはわからない事はないよ。出来れば愚痴なんか言わないほうがいい。
でもね愚痴でもないのも愚痴って言われたら愚痴ってしまう(笑
なんかややこしぃかな？まわりもよく言ってたし同じようなこと。

学会の守護神「愚痴メンバー」
http://blog.goo.ne.jp/kim_jung_nam/e/7f21fc4e7dc21ffd56ecb34f29be3503

>>551さんありがとう。
｢愚痴メンバー｣になってました(^_^;)

そんな汚い役回りはごめんだわ！活動全拒否！

ぶっちゃけ相手の捉え方次第で批判も愚痴になる。
まぁ批判を幹部にしたら功徳がだもんな〜・・
人間て勝手な生き物さ〜ね〜、だから凡夫なんだけど。
八風抄だったか〜・・

幹部の｢俺は愚癡と建設的意見の違いがわかっているんだ｣という考えがうざい

しかも遠回しにいうからややこしくなる

>>551のリンク先。
＞創価学会における「唱題」というものも、基本的には「プラシーボ効果」の域を出ないだろう。
この認識が、このリンク先のすべてを表している。

>>537
> ・・・・その否定してかかる理由を聞いた事があるのか？
あなたは幹部の方？何故、愚痴を言うのか考えてみては？
お互いが相手の事を考えるのなら愚痴も否定もしなくなるのでは？

池田大作先生自ら、｢創価学会字は邪教である。｣旨を解説。
http://richardkoshimizu.at.webry.info/200710/article_7.html

以下が、池田ソンテチャク朝鮮人先生のみ言葉です。
会長就任直後の聖教新聞に掲載されました。

｢邪教などは、みんなうまい事を言って、金を巻き上げ、
教祖のために、教団の勢力のために、それも本当に人々を救えるならば許せるけれども、
全部が地獄に落ち、民衆が教祖にだまされ、そして教祖は立派な家ばかりつくり、
民衆は最後には乞食みたいになってしまう。これが、邪宗教の姿です。
創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、
供養を願うようなことはいたしません｣　　聖教Ｓ37，6，16　池田指導
http://dakkai.org/guidancebyikeda.html

つまり、「寄付を願ったり、供養を願う｣事を平然と行っている現在の創価学会は、
まさしく｢邪教中の邪教」であるわけです。池田先生自ら仰っているので間違いありません。

創価は卑しい邪教です。

一日も早く脱出すべきです。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080302-00000015-gen-ent
冬柴国交相の地元でも1兆円道路プロジェクト 3月2日10時0分配信 日刊ゲンダイ
道路役人の言いなりとなって、ムダ遣いを擁護してきた冬柴大臣。やっぱり“事情”があった!?　大臣の地元・兵庫で壮大な道路計画が実現
しつつある。　兵庫・淡路島から和歌山市を結ぶ「紀淡海峡大橋」――。総全長11キロ、「明石海峡大橋」を抜いて世界最大となるビッグプロ
ジェクトだ。　この“夢の架け橋”の総工費は確実に1兆円を超えるが、案の定、採算性は度外視である。
「淡路島は人口15万人。かつて大阪湾を横断する3つのフェリーが運航していたが、利用者が少なく、いずれも廃止に追い込まれた。大橋完成
で、和歌山への移動が約2時間縮まるそうですが、利用者はどれだけいるか……」（淡路島住民）
　今では無用の長物といわれる3本の「本州四国連絡橋」の借金1兆3000億円だって、われわれのガソリン税である道路特定財源で肩代わりさせ
られていた。にもかかわらず、福田政権は冬柴大臣が中心となり、懲りずに無謀な計画にゴーサインを出そうとしているのだ。
「紀淡大橋の構想を盛り込んだ『国土形成計画』を3月末にも閣議決定します。この計画は、いわば“道路整備の憲法”。閣議
決定以降はこの計画に従って道路整備が進められる。ほかにも、東京湾をまたいで千葉と横須賀を結ぶ『東京湾口道路』など計
6本の海峡横断道路の構想が含まれています」（政府関係者）
　アキれた話だが、すでに道路役人は6本の海峡道路の「調査費」と称し、94年度から総額77億円のガソリン税を投入。毎年、億
単位のカネを天下り財団に渡してきた。「随意契約で調査を受託してきたのは（財）海洋架橋・橋梁調査会。元建設省道路局長の
山根孟理事長以下、理事の半分が国交省OBです。前身の『海洋架橋調査会』は本四橋建設でも調査を請け負い、甘い見通しばかり

立てていました」（野党関係者）
　紀淡大橋の調査報告も「完成1年で近畿の雇用者所得を533億円押し上げる」「完成10年で、四国のGDPを約4000億円押し上げる」
とバラ色の試算ばかりだ。常々、道路財源のムダ遣いに「国民が不快と思うならやめる」と国会で答弁してきた冬柴大臣。地元の
巨大計画ぐらい、率先して止めさせたらどうか。

最終更新:3月2日10時0分

いらないものを造るな　
それとテレビはキチンと報道しろよ。特にテレビ朝日。朝日新聞。
赤字の責任は創価にある。宗教法人は適切に課税されるべきです。

大阪湾岸開発と変わらない、関西エゴの産物、大阪近畿エゴの産物ともいえる、紀淡海峡大橋なんかを作る
のだったら、愛媛の佐田岬と大分の佐賀関半島をトンネルでつないで、東九州自動車道と松山自動車道をつ
なぐとか、貨物列車を走らせるかしたほうがよほど意味がある。
紀淡海峡大橋なんていうくだらないものを作るな。冬柴なぞとっととおやめなさい。

大阪湾岸開発、関西エゴの典型例として、神戸空港がある。
関空があるのに神戸まで作ったのはバカ。四国に橋を三本
架けて大赤字なのと同じバカ。
関西財界、創価学会、国土交通省、大阪の財閥住友（大阪湾に産業廃棄物を不法投棄するな)、朝廷勢力、
旧華族、貴族、公家勢力、神戸を牛耳る藤原勢力とかお前らいい加減にしろよ。国家や国民を食い物に
する寄生獣、寄生虫、インベーターと言える。

東京湾口道路　紀淡海峡大橋　なんか作るんだったら、とっとと
リニアモーターカーで福岡、広島、岡山、神戸、大阪、奈良、名古屋、
東京、大宮、宇都宮、郡山、仙台、盛岡、青森、札幌をつなげ。
二酸化炭素が削減できて、二酸化炭素の排出権取引で中国に無意
味に金を垂れ流す必要がなくなるぜ。

近畿エゴ、大阪エゴ、創価学会エゴ、国土交通省エゴ、山口組増殖、
旧貴族、華族、朝廷勢力が日本の税金、国家、人民を食い物にして
滅ぼしてしまうぜ。困ったものだ。

創価学会員、貴様ら総体革命で、国土交通省、ゼネコンに増殖して、
自民党を陰で操り日本に損害を与えているんじゃないぞ。

総体革命　http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soutaikakumei.html
　　　　　http://www5.tok2.com/home2/sudati/soutaikakumei.html
　　　　　http://d.hatena.ne.jp/rainbowring-abe/20061025

>>551のサイトは初心者や恋人が学会員にもすごくわかり易くていいねぇ。
でーもマンセー婦人部おばちゃんが読んでもわからんかな？

創価学会　≠　学会


学会
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%A6%E4%BC%9A
学会（がっかい）とは、学問や研究の従事者らが、自己の研究成果を公開発表し、
その科学的妥当性をオープンな場で検討論議する場である。
また同時に、査読、研究発表会、講演会、学会誌、学術論文誌などの
研究成果の発表の場を提供する業務や、研究者同士の交流などの役目も果たす機関でもある。
日本国が学会として公的に認知しているのは、政府の諮問機関である日本学術会議の日本学術会議協力学術研究団体である。


日本の学会の一覧
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%AD%A6%E4%BC%9A%E3%81%AE%E4%B8%80%E8%A6%A7


日本学術会議
http://www.scj.go.jp/
　

結構頑張っている時期があって、人材グループにも所属していました。
九州の中心会館での事。頻繁に通ってたのに会館の中に、一般の人が
しらない師弟会館？だったか、そこに入らせてもらる事になった。
歴史深い物が多く豪華で感動したが、ふと仏壇を見ると驚いた！
何と曼陀羅御本尊に「池田大作」と書いてありました。聞くところ
池田氏が書いたような事を言ってました。確かに真ん中の南無妙〜の
字も少しヘタでした。
私は創価班でしたが、「それはやっちゃいかんやろ！！！！」と思い
そこから気持ちが離れて行きました。今では組織に付かず家族で
勤行唱題しています。

あ、それ池田氏が願い出て時の法主に書いてもらった本尊。
脇書に願主の名前が書いてあるのは普通のことだから。

２世３世スレなのに荒らすアンチってなんなんだろう。
よっぽど悔しいんだろうな。

>>567
ここ知らないか？

九州墓苑内にある！不可解な建物！
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1199692813/

【裁判】「保育園の環境悪い」と東村山市議会が決議→「公正な議論の場として考えられない」と賠償命令…東京地裁 [03/01]
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1204354035/9
9 名前：名無しさん＠八周年[] 投稿日：2008/03/01(土) 16:02:13 ID:e+TTEOyx0
>>2
> ものすごくどうでもいいです

これでもか？


東村山市市議会議員選挙に朝木明代がトップ当選
↓
「創価問題シンポジウム」に出かける前日夜の事件に何者かによって殺害された
↓
故朝木明代議員の長女の朝木直子さんらＮＰＯ法人の役員が応援して、認可保育園新設
↓
公明党員の嫌がらせ開始

　
　

373 名前：イケダ邪教[日本のガン] 投稿日：2008/03/04(火) 20:19:50 ID:???
1兆円の隠し財産作っているというだけの話でも

攻撃材料、脱会材料になるのに、創価員はなにを

ＭＣされてるんだ〜〜〜純情にもほどがあるぞ！

福島源次郎のような　ホメアゲる純情は罪悪です

池田先生の脳みそ
http://maker.usoko.net/nounai/r/%C3%D3%C5%C4%C2%E7%BA%EE

真の学会員は池田が死んだら当然後を追うだろう。
師弟不二とはそういう事である。
どれだけ池田を師と信じている学会員がいるのか、
池田が死んだあとが見ものである。

>>574
＞師弟不二とはそういう事である。
自分解釈するなよｗ

>>574
師だって、ぷｗ
だから池田教と言われるんだよ。。

主師親三徳具備の大聖人じゃなかったのか・・池田が師とは。。何の為の教学を
やってきたんだ？池田先生の教えのみが教学とか言わないよな？

根本から間違えてるわ・・俺も組織から離れてるが・・これ程とはね・・

アンチって夕○フジやゲン○イの見過ぎ
俺も離れてる二世だけど記事をそのまま書いても面白くないぞ
どうせなら会館に突撃してこいよｗﾌﾟｯ
まぁ引きこもりだから家から出れないんだろうけどｗ

>>577
伏字なんて使ってんじゃねーよ雑魚www
そんな臆病な心だから詐欺に引っかかるんだよwwwww

親は何かと祈り、願い通りになれば「祈った功徳」だといい、願い通りにいかなかったら「越えなければならない運命」という。
結果がどっちに転がっても自分たちの良い風に解釈できるなんて便利だよな。

俺が大好きなSF小説に載ってて胸に刻まれた言葉がある
｢宗教なんて権力者にとって便利な物ですよ。不幸は全て信者の信心不足のせいにできるんですから｣

これを実践しているかがどうかがカルトかどうかの差であろう

学会サイドは日蓮正宗→日顕宗と伏せ字と変わらないことをしているわけだが
いったいいつ決着がつくんだろう

残念ながら引きこもりの578に雑魚呼ばわりされたくないねｗ
そこまで言うならちゃんと外に出ろよｗ
まぁ真性のお前じゃ無理だろうけどｗﾌﾟｯ

師弟の絆をやたら強要するのはおかしいよね。
あのデブを何で師匠にしなければならないの？
あのデブの何が偉大なの？
あのデブから名誉称号を取ったら何も残らないじゃん。
ただの下品で貪欲な朝鮮豚だろ。

２世３世のみんなは、学会を辞めたくなったら何時でもやめれる？

>>583
というか、あの名誉称号があるからこそ逆に、
あの人には本当に何も無いんだってことがわかるんだよ。

本当に何らかの客観的な功績がある偉大な人物であるなら、
名誉称号自慢の前にまず、それがどんな実績なのかを
どの学会員も「具体的に」説明出来るはずだし、
外部の人であっても普通に誰もが納得できるはず。

でもいくらバリに聞いても聖教読んでも、いつも何ら具体性の無い
抽象的な表現しか出てこないんだよね。本幹で聞く当人のスピーチ自体、
良い話は他宗教者の名言･逸話の引用話くらいで
あとは手前の俗物的な自慢と坊主の悪口と支離滅裂なジョークでしょ？

これじゃ「具体的にどう偉大なのか」を外部の人に説明しようとしても
正直、言葉に詰まるよ

勲章見せびらかしてブッシュと馴れ合って日顕山友叩く暇があるなら、イラク戦争に沈黙した
全国の能無しクソ議員を全員総括して、ブッシュにイラク戦争断固反対！と言え、って思う。

２世３世のスレにまで出張してきてご苦労さんだな、アンチはｗｗｗ

真の学会員は池田が死んだら当然後を追うだろう。
師弟不二とはそういう事である。
どれだけ池田を師と信じている学会員がいるのか、
池田が死んだあとが見ものである。

>>588　残念。後追いしなさいという宗教ではありません。

>>587さん、>>585に対して反論してみてください。

>>585
その通りなんだけどな、具体的に何も説明出来なくても知らなくても構わないんだよ学会人は。
教義についても同じ。

信じるという事だけを最初のうちに刷り込まれてマンセーなったら何も知らなくても
いいようになってしまってるんだよ。
だから賞もらったー新聞掲載されたー見たーﾊﾟﾁﾊﾟﾁ。これで終わり。
忘れても何ら問題ない部分であるものの、何か貰った凄い。これだけ覚えてりゃ十分。
そして、罰があたる、地獄に落ちるも刷り込みのｷｰﾜｰﾄﾞ。

>>589
おい、嘘だろう俺の周りではみんな先生をお守りするために皆後を追うといってるぞ。
それでもおまえは、先生の弟子か、恥を知れ。

>>592
てことは池田さんが死んだ後は人口大幅減少かｗｗｗ

同中で必ず日顕宗を批判すること
本当の平和を願うなら、宗教で幸せを願う者同士仲良くやればいいじゃんと思うが

>>594
日顕宗にしても学会側から一方的に流される情報を鵜呑みにしていいのかと？
公平正を欠くのが学会のやり方なのかな〜？週刊誌にしてもそうだけどな。
バイアス掛かって無いとは言い切れん訳よね・・冷静に２世３世も判断する能力を
養わねば駄目だと思うけどね・・
戸田先生曰く「若者よ、政治を監視しろ！」じゃないがこれは内部にも言える訳だ。
獅子心中の虫とも言うしな・・・・公明をかなり変な方向にいってるし・・

余計かも知れんが一応書いておくと、vs日顕宗の件と戦争、論争と戦争とは同列にできない。
後者は人を殺すから。絶対確実大量に罪のない人を殺すから。

何でこんなこと書くのかと言うと、戦争賛成の件で怒ってバ幹部と論争（口論？）してたら、
バ幹部「今、俺とお前も『戦争』やってるよな。戦争反対なら、この『戦争』も止めようぜ」

昨日の先生の詩を読んで感動した？

一応、２世３世以外の人はこのスレッドをご遠慮して欲しいです

>>597
全然感動しねーよ
前から思ってたけど、全然才能ないぜ？

今のこのレスつけてる時間に創価のガキが団地の下で猫の声真似して冷やかしてるらしい。
親はそれで楽しんでる。
異常すぎて怒る気も、付き合う気もないが、丁度ここに来ていたのでレスって見た。

>599
お前、才能わかるのかよ？www

>>601
一応、図書委員だったから。。。ｗ
つーか、沢山本とか読んでいる人なら解ると思うんだけど
趣味、読書ですとか言っている奴に池田先生の詩とか見せて御覧よ。

池田先生の詩の一部は唯一自作であろうとの評判です。
心して、意味不明でわけわからん詩を味わいましょう。

>>598
解ってて突っ込み入れるけど、レスに一々２世ですとか３世ですが？とか
書かなきゃいかんのかね？まぁ煽ってる奴は文言やら雰囲気で解りそうなもん
だけどね？まぁ中には。。。て奴も居るには居るけどねｗ

>>595
今でも政治を監視せよと出ているのかは知らないが、2〜3年前はまだ新聞にも
書かれていた。しかし、これも外に目を向けさせるための小道具。
敵は内部ってのも、他の誰かにしておかねば目が向くとこまるﾔｼら。
ターゲットにしていた敵が少々おとなしくなったりしてしまうと
1人1人の内に敵がいると唸りだす。

>>596
自分も学会幹部との論争は意味はないと思う
なぜ論争になるかって？
持論を持ち出した側が本題になかなか入ろうとしないからではないでしょうかね？

うちの親を勧誘する時は「祈りとして通じざるは無く、願いとして叶わざるはなし」
なんて言ってたのに、デフレが始まってみると、
「宗教に利益を求めるのは利益乞食だ」というA・ジッドの言葉を引用して
「功徳がなくとも信じるのが真の信仰だ」と池田氏が言ったとき。
それじゃ詐欺だと思った。

気のせいかもしれないが、この頃の池田氏の目が冷たく感じられる。

ていうか今時池田なんか信じてしまうような馬鹿は、どんなカルトにも洗脳されやすい。

>>607
確かにそれは詐欺だね。まさしく「口八丁、手八丁」だ。
ＴＰＯに応じて、古今東西の教訓や箴言から自分に都合のいいカードを切ってるんだろな。

組織なんてそんなもん、幹部と言えども所詮凡夫
適当な幹部も沢山いるわな、

>>596でも創価は日顕撲滅唱題会やったり日顕は天魔とか言ったりしてっからなあ。人間には皆仏性があるんだろ？撲滅つまり死ね的な発言は、戦争並にマズイと思うな。仏教やってんだし。

>>611
はあ？
例えば子供が脳ミソ飛び散らして殺されたりしてるわけ？全然次元が違うでしょ。

そもそも比較の対象を間違えてないか？
日顕を叩く暇があったら、その前に戦争に賛成したクソ議員どもを叩けってことなんだが。

>>596
議論ができない幹部が増えてるのか？

生まれてから20数年の学会活動を総括すると、
成太作(池田大作)を人生の師匠として学ぶところは一切なかった。
むしろ自分の人格を歪める原因にしかならなかった。
悔やんでも悔やみきれない失われた20年、
絶対池田と周辺幹部は許さん。

>>614
山奥の寺かΩのサティアンみたいなとこに囲われてたのでもないかぎり
致命的に失われたわけでもなかろ。

歪んだ人格のせいで一生苦しむんだよ

＞＞614

葬化は、新会則の制定で　永遠の詐欺師とすべき
ところを　永遠の指導者としてしまって、師弟ふに　を押し付

けてきたところから誤っている。師匠は日蓮大聖人ですもの。
日蓮大聖人と自分の間に、代作などをちん入させる葬化の

失敗。

>>614
それは言いすぎかも
個人的には指導と称して人生観だの感情だのを改善しろという幹部は大嫌い
いくら中のいい人でもその辺りに踏み込むと必要以上に病むことになりそうだし

人格を歪ませてしまうってのはどういう事？
なにかの拍子で人間的におかしくなるってことか？

>>612は戦う相手を間違えているな。言い方も汚い。

>614
確かに　今日の師弟不ニは　疑問ですね。
　池田氏も　たんに信心の先輩　組織のリーダーが精一杯。
　なのに　今日はまるで　池田教みたくて　ついていけません。

>>619
人格障害者の池田大作を師匠と仰ぎ、
その下劣な言動に影響されて
人格がおかしくなる。
長年学会活動をやってきて学会員を観察してきたが、
実に人格障害者が多い。
早く学会を辞めて人間らしくなってもらいたい。

>>620
成り済ましが出没する匿名掲示板２ちゃんねるで何言っての？

池田大作ことソン・テチャクは元気か？ｗ

創価学会は北朝鮮宗教である
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sokakitacho.htm

極東のユダヤの手先は、朝鮮人宗教
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/yudatesaki.htm

ウォール街のユダヤ人が、統一教会を介して、日米朝韓を実質支配している。
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/wj.htm

反論できないと敵だの礼儀がおかしいだのと言い出す奴

そもそも匿名掲示板でなにむきになってるの？

戦うって何と戦うんだよ？ｗアホかｗ

また親子丼かよ。

穴親子丼は池田先生だけにしてほしいね。

論点がわからないというけど
要件を簡潔に言わない幹部も幹部だし
早めに相手の要求を尋ねない平も平だろ
そこにプレゼントだのなんだの入るからおかしい

聞いてください。

最近の学会からは、「同苦」という言葉が消えました。


俗流自己責任論がまかり通ってしまってます。
仕事が決まらない子や、ワーキングプアの子なんかを、
のほほんと生きてきて何の苦労もない人が、平気で叩く風潮が出てきました。
祈りが叶うと言う人もいなくなりました。

これは、やっぱりおかしいよ！！！

私はこのサイトを訪問し、今までの学会の話は嘘ということが分かりました。

今まで騙されていたことが分かりました。
http://dakkai.org/kickoffwestkansai.html

>>631
無責任に｢信心で祈りが叶う｣で全て済ませてしまう方がおかしくないか？
今のきびしい時代に、祈りが叶わない、祈りが通じないのが当たり前。
毎日何時間も題目上げたり、毎日創価に集まる暇があったらもっと働けと、ニートやフリーターに社会常識を教えるべきだ。

ちょっと待て。
フリーターは低廉な労働力として企業は重宝しておるぞ。
ただし、正規雇用にはしたくはない。

でもさ、幸せになる信心なんでしょ？

違うの？

少しは自分の頭で考えろよ。
父ちゃん、母ちゃんの言うとおりか？

うん

フリーターも様々。
将来設計が何も無く漠然とフリーターやってる人、
会社が潰れたりでフリーターに転落した人、
等色々。

mixiの学会コミュより転載


はじめまして。こんにちは。
私はずっと無職で、ここ８、９年くらい自分なりに仕事を探しています。
でも、全然決まりません。ずっと不採用続きです。
とてもつらいです。
もう結構いい歳で、年齢で応募できないこともあります。
今まで仕事に就けたことがないので、なんのスキルもありません。
お金がないので、何もできません。
自分の人生を切り開きたくて唱え始めた唱題も、もうすぐ１５００万遍に達します。
でも、精神的に限界っぽいです。

今は生活保護で暮らしているのですが、食事を一日２回に減らして（時には一日１食で）、お金を作っては仕事探しをしています。

東京しごとセンターという施設に行っても、ハローワークへ行っても「もうあなた就職なんて無理だろう」と言われてしまう有様です。
企業は、職歴も学歴もない三十路はお金をもらっても雇いたくないといいます。

正直、どうしたらいいか分かりません。

組織で相談しても、幹部の自分語りになってしまうか、「仕事と信心は車の両輪だから」「仕事で実証を示すんですよ」などと、ちょっととんちんかんなことを言われてしまいます。
仕事に就けないから相談しているのに・・・


本当に祈りが叶う信心なのか、分からなくなっています。

>>639
コミュニティ内では、すでに責められ始めています。
あまり建設的ではない。
就職問題がからむと人は冷静ではいられないようですね。

理想の職場を探して選びすぎだろう、と言う意見に対して
そんな理想の職場なんてないでしょうというトピ主。
またそれに対して、これが原因だ！心から信じてないから叶わないんだ、と。

誘導尋問だよなあ

今の企業じゃ政治色や宗教色の強い人間は雇ってくれないよ
表向き創価学会禁止とは書いてないけど
実際の人事(特に公務員系)では学会員禁止の職もあるらしい

このミクシの彼については下手な鉄砲も的に総当たりするしかないのかも
それかあくまで暫定的ではあっても親戚や知人のもとで働かせてもらうとか
理想があるかないか（正確にはそれをさもあるように言うか言わないか）は面接では役立つかもしれないけどあまり関係ないような気がするなあ

皆さんに質問です
創価学会をカルト団体と思っている人々あるいは国家は
一体どの位いるとおもいますか?

I'm huge in JAPAN
http://skmwin.net/archives/imgs/2004120403.jpg

最大の団体ってこと？

最近学会では「御書」を引いて指導するということがないね
指導求めてきた人を責めたりうわべの言葉だけかけたり。

三色旗とは何か？（リチャード・コシミズのブログより）
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/008/181/20/N000/000/000/120463001982016125081.JPG
http://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_071129045973_1.htm
http://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_071030038280_1.htm

>>643
女子部だよ

池田が死ぬと創価学会.SGIはどうなる?

少なくともメディアへの力は激減するんじゃねえ？
豚蛙以外学会単体として有名なやついないだろ、久本とかは芸能界にも足入れてるし
それに豚蛙名義で本も出せなくなるしね

テスト

>>649
みんな後追い自殺するんじゃね？

真の学会員は池田が死んだら当然後を追うだろう。
師弟不二とはそういう事である。
どれだけ池田を師と信じている学会員がいるのか、
池田が死んだあとが見ものである。

池田大作後追い自殺が社会問題になるか…

内情は大半の会員が風見鳥。
大作が勲章を金で買ってるのも薄々気が付いている。
後追い自殺は、一人も出ない。

>>649
池田氏を死後も美化･神格化して引き続き利用するだけでしょ。
新しくカリスマを作るよりも、その方がはるかに楽なんだし

>>652-654
指導にも教義にも今のところそれらしいものが無い以上、
１世２世３世のいずれにおいても、学会員が池田氏の後を追って死ぬ理由は
全くと言っていいほど無いので、それはまずありえない。

というか、そもそも「金持ちになれる、病気が治る」といった
創価の現世利益的な勧誘で入信するような人間たちが、自分の現世において
何の得にもならない後追い自殺なんか、するわけがないんだよねｗ

>>655
それでは創価の体面が保てません、各都道府県最低でも２千人ぐらいは後追い自殺をしてもらわないと
後追い自殺、そのための作戦はちゃんと準備してますよ。

>>657
後追い云々とか言ってる時点で、お前さんが
創価の事を何も知らないってのが丸わかりなんだが…

どうしてもその妄想ネタやりたいんなら他スレに行け

先生の後も追えない、腰抜けが出てきました。

仏教は自殺禁止って先生が言ってた

師弟不二なら後追いするだろ。
後追いしないのは不二が効いてないということ

後追いさせて大切な金づるをみすみす失うようなことは俺が幹部だったら絶対しないぞ。
そんなことやらせるより特別財務だｗ

財務もしない貧乏末端を後追いに見せかければいいのさ

mixiの就職できない信者の続報をお願いしたい

なんか放置されてますよ。
同志って言ってもその程度。

みんな仕事で忙しいんだよ
ﾉｼ

人のことなんてどうでもいい。
利用価値のないやつのことなんか知らん。

http://www010.upp.so-net.ne.jp/japancia/index.htm

↑ここを見れば、慰安婦が只の売春婦だったっていう事がこれでもかと理解出来る。

朝鮮蛆虫嘘つき売春婦はメタミドホスで一匹残らず駆除すべきだな。


http://www010.upp.so-net.ne.jp/japancia/iyonsu/iyonsu.html

↑　すげえ、すげえ嘘つきだよ！　友達のお母さんに「自分の娘と慰安婦になれ」

　と言われて友達と売春婦として金を稼ぎに行っていたのに、

　なにが「軍人による性奴隷」だよ！！！　この大嘘つき朝鮮蛆虫めが！　朝鮮人は恥を知れ！！

仕事見つからない人に対して
本当に学会員ですか？
という冷たいコメントがついていたな

以前は絶対に幸せになる、裕福になる、祈りは叶う、不可能を可能にする信心とうたっていたけど
不況が続いたらそういうフレーズをこっそり引っ込めた。
ちょっと薄っぺらくないか？

そんな唄い文句に騙されて入会する奴が悪い。

1000万も2000万も財務するっておかしいよな。
100万位ならまだしもさぁ。意味がわかんね。
そんなけありゃもっと美味いもん食えるし、
海外旅行だって豪華に行けるじゃんか。
好きで苦労している親の気持ちが理解できん。

見返りなきマルチ商法
人生そのものがボランティア学会員
何のために生まれてきたか考えろ

あげ

ありがとさん
やはり求められるのは成功例だけか、わかっていても異常だよな。子供だけじゃないんだし

どうしたしまして
いろんな人生があるよね

>>673
それは多分考えちゃいけないんだよ
偉そうな幹部にあれこれ頼まれても嫌と言えなくなるぞ

>>677
そうだろーな見返りなんか求めること自体宗教ではないな。

ｱﾚ？見返り求めてる人いるよね！私は偉いっていつも言ってる人〜。
おっかしいよね〜〜〜

>>678
だいたい２世３世に見返りを求めるなんて……

柴漬けお大臣様は全て見返りを計算して行動してまつね

公明市議逮捕
ttp://www.asahi.com/national/update/0311/TKY200803110362.html
神戸市議を逮捕　元風俗経営者の資産隠し助けた疑い
2008年03月11日18時33分

学会員への感謝する心が足りない？
他人に感謝するより先に自分が感謝されるような人間にならないとさ……
この順序を逆にして人間不信に陥った俺……

３月１０日　史上最大の虐殺
http://www.ne.jp/asahi/k/m/kusyu/kuusyu.html

仕事が決まらない信者に対して、小説人間革命全部読め、と。
結局責めたてることしかしないのな。

二世・三世よ
朝鮮人のために層化活動する必要あるのか
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/008/181/20/N000/000/000/120463001982016125081.JPG
http://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_071129045973_1.htm
http://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_071030038280_1.htm

「在日朝鮮人」通名報道
悪いことをした時は日本人通名
良いことをした時は朝鮮人本名
この報道を直ちに糺せ！
★相続税２８億円を脱税　相続税では過去最高
http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/51847345.html

なぜ、創価学会がいつの間にか朝鮮人脈の支配する組織になってしまったのか？不思議に思われるで
しょう。それは 外部から、朝鮮人脈に権力が与えられたということなのです。米国とソ連の両方を
支配してきたニューヨークのウォール街のユダヤ人たちが、戦後の日本を間接支配する手先(参考�H
）として、反日的な朝鮮勢力に白羽の矢を立てたということなのです。池田ら朝鮮人たちは、ユダ
ヤの手先として権力を授けられているのです。
http://19990626.iza.ne.jp/blog/entry/222653/

朝鮮じゃなくて韓国および在日人脈な

中身の無い人間、
自分を大きく見せようとする人間の典型が
あのデブ蛙だなあと思った瞬間覚醒しました。

宇宙一の宗教に求めずして巡り合えた大福運を実感できず学会と先生の批判
して何が面白いの？宿業を背負うだけだよ。
ぬるま湯に浸かった２世３世を法律家のにっしーさんがきちっと論破してる。
ttp://soka.jpn.org/blog/2008/01/post_215.html

アンチがわいて一気につまらないスレッドになったな

↑朝鮮人か？在日か？層化系企業の社員か？

喪家学会以外で教えている宗教の歴史はみんな間違っている
層化だけが真実を教えている
と、親に言われたとき

大搾(成太作)が原稿を見ない時に話す内容には
知性を感じさせるものがなく、
幼稚で無味乾燥な事ばかり話します。
原稿は本部職員か創価大学の教員が書いたものでしょう。
所詮大森・蒲田界隈を闊歩していた朝鮮チンピラ上がりだから
知的な話をするのは無理です。
ガンジー・キング牧師に匹敵するような偉人に見せ付けるために
無理して虚勢を張っているのが見え見えです。

こないだ何日か実家に帰った時に初めて気付いたんだけど、いつの間にか勤行が短くなったんだねえ？
経本を見たらえらく薄っぺらくなってるし、俺が10年ぐらい寝てる間に色々と変わったんだ。

こんなメールがきました…ｵﾚのアドレス、なぜ分かるのだろう…

下記連絡がありました。皆様宜しくお願い致します。

〇〇〇本部□〇□部の〇〇〇くんが〇〇部長と共に一人で横須賀に住む兄の洋くんのところにご本尊受持の話をしにいきます。お題目の応援をよろしくお願い致します。

>>695
親が教えたとか…。
バリ活は個人情報垂れ流すから気を付けろ。

末端なんぞにプライバシーなんてものは存在しないんだよ。気がつくのが遅いわ。

結婚して実家出てる未活なんだけど、腐塵部共がウザい
時間作って会合出ないと顔覚えてもらえないよ、だと
存在自体忘れてほしい
信じてないけど仕方なく籍入れてるだけだ二度と来るなってキレたい
しかしそうすると実家の親に連絡いかないだろうか？
それは避けたいんだよな

拝んでいればおｋとか信じてる仕事できない馬鹿本気でウザい

>>698
私も結婚してる3世。
どこも似たような感じなんだね。
私もしょっちゅう婦人部が突然家に来たりするよ。
居留守で出ないけど。
毎日、毎日唱題会止めて欲しい。
ほんと、放っておいて欲しい。

　ニートって毎日何やってんの？

お前は何をしてんの？

創価大学職員
1 ：職員です：2008/02/27(水) 23:04:35 ID:wsGPVPKk0
創価大学25期生、現在同大学に勤務。
同僚、先輩、後輩の多くが、現状の学会の体制にうんざりしている。
守秘義務もあり多くを語ることは出来ないが、池田氏専用の部屋、トイレ、赤絨毯。
何をとっても、会員の大切な基金を浪費したとしか思えない作り。
あの数々の勲章は、金銭・物品の寄付に対する謝礼でしかないことも、一切報じず。
袖裏での池田氏の態度、金城会らの度を越した接待風景、本当にうんざりだ。
世の学会不信の皆さん、内部の人間も、彼の死を、少なからず望んでいます。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/4943/1204121075/

↑まともな創価大学職員ですな

>>689
福運は実感しなければならないw
だから日本を敵に回さなければいけないw

俺ね大学校に入れられたのよ
まあ甘く見てた俺が悪いけど
でな偉い幹部の人が来る指導会に絶対参加してほしいって言われてたんだ。
でも夜勤の仕事でその日は無理ってずっと言ってたんだが
当日にも電話かかってきて何とか参加してほしいとか言われてたんだけど
いや無理です！っていって結局参加しなかった。
で次の日、大学校の偉いさんが来て
「団長とか夜勤明けで命かけて参加してるのに、自分は適当にやってるんか？」
とかいきなり責めたてられて、あまりにも不条理だったので言い返したわ。
「いけないっていうてたでしょ？もうそんなん言われるならもういいっすわ」
っておもわず言ってしまったｗ
大学校卒業したら活動やめるわ。
あほらしい。

なんで着信拒否にしないの？

>>704
信心即生活なのに・・仕事ほっとけって・・・なんつう幹部ｗ
言ってる事が矛盾してるわ。
そういう幹部多いな〜人の事情なんて知ったこっちゃねーって奴
じゃあその時間の残業代もしかも重要な仕事の場合もほっといて会合出ろって事なら
責任取って貰わなきゃたまらんな・・乙

>>705
いやそれはさすがに大学校入ってしまってるからな。
それしてしまうとこちらに非があるようになってしまう。

>>706
結局数なんだよな。
参加した数ありき。
目標達成数こなしてれば人の生活なんて知らんって感じ。

>>704
>「団長とか夜勤明けで命かけて参加してるのに、自分は適当にやってるんか？」

俺は活動やめたけど、こういうセリフに弱かった。責任感強かったしな。会合を休む自分に罪悪感を感じて出るしかなかった。
みんながんばってるのに、自分だけ会合休んで悪いなとか、そういう罪悪感とか感じない？

>>708
全くないというわけではないが、
正直今回の理不尽なキレ方されて正直そういうものも無くなった。
勝手にやっとけばと思うようになったよ。

>>704そういう気持ちなら活動続けていくのしんどいでしょ。いっそのこと直ちに学会から離れた方がいいんじゃないかと思うよ。自分が「おかしな面がある」と感じる団体に、所属し続けなきゃなんないなんてつらいよ。

>>704
仕事優先当たり前。学会から金もらっているわけではない。
でも学会をやめるのは反対。Ｘデー以後どんな流れになるかわからない。
それを見てから行動しても遅くはない。
流れを離れて見えるものもあれば、流れの中にいてこそ見えるものもあり。
それを見極めるまでフェイドアウト又良しと思う。
勤行唱題だけは必ずやっておいた方が良いと思う。
馬鹿幹部とのバトルお疲れ様でした。

侵略される皇室
http://www.youtube.com/watch?v=xYrIiUYNsKM

>>711
おいらもまさにそんな感じ。今の組織は変過ぎ。
そんなに凄い？池田先生って？

日頃のストレスをナムミョウホレンゲキョーを言い続けて解消、乙

>「団長とか夜勤明けで命かけて参加してるのに、自分は適当にやってるんか？」
何のためか
創価学会のため、池田先生の為、先生の組織の為です
池田先生に、お応え出来る人材になる為です
世の中の為には、一切なってません、はっきり言って迷惑です

役職や〜めたからきますた

こちらも盛り上がってますなw

971:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2008/03/15(土) 12:17:08 ID:??? [sage]
>>962
>組織を変えていこうと思えばこそ、色々と意見を言いたいのだが
>上記のような指導が全体主義を産んでいる事に幹部は気付くべき
>である。

間違っちゃいませんか？
幹部は気付いているも何も、これでヨシでやっているんだよ。
真面目に純粋に何がわからなくとも南無〜の人々さえ増えればいいんだよ。
あれこれ考え出すような会員はいらない。とにもかくにも活動、センセー。
そのような人材が育てばいいわけ。
もうね、本当によく考えたほうがいいよ。なぜ末端現場の声を吸い上げてくれないのか？
なぜ新聞に書かれていることと違うのか？なぜセンセーが言われているのと反対の幹部が
のさばっていられるのか？なぜこんなにも非常識がまかり通り、常識ある人の話は
聞かないのか？それでいいからなんだよ。それが本当の姿で本当のところで、それが本音。
宗教だから綺麗なもののように頭から信じてやまない末端を最大限に利用していると
気付けば何等問題ないわけだよ。宗教(全てとは言わん)ってこういうもんなのか？
と思えば全部納得いく話ばかりなんだけど？
上は崇高なる宗教団体とは思って いない んだよ。末端だけがそう思っているだけ。
もう目を覚まそうよ。役職も活動させる為の策の一つ。

>>707
う〜ん、入ったから着信拒否しないとかは甘いかもなあ
幹部は電話に出ただけで暇人認定からだと思うよ
出ないと勿論怒られるけど
それぐらいの態度じゃないと通用しないと思う

>>717
>あれこれ考えだすような会員はいらない。
何を差別しているんだ？

>>715
それがキモイんだよｗ
池田先生がなんだよっておもうｗ
そこまですごいんかよ、こういうのを見るとカルトと言われてもしかたがない気がする。

すごいかどうか(感想)とカルトかどうか(情報)は別では？

「学会に暴力や虐待はない」という人は
「思考が盗まれている」「電磁波攻撃されている」
などとも平気で言う。

あれこれ考えるような学会員はいらない。組織の忠実な駒であればよい。
これが創価学会。
最近はこれに気がつく末端が増えたな。

>>719
>>717のは差別でも何でもないでしょう。そうしてるのは学会なんでしょう?
>>723も同じこと言ってるよね。
何だか、すぐ差別とか使いたがる人って・・って思ってしまうわ。
ﾌﾂｳの感覚で、あんまり差別とか嫉妬とかって言葉使わないもん。

[仏政府認定 カルト教団] 創価学会のアリラン祭
池田大作vs金成日 朝鮮人マスゲーム(奴隷舞踊)対決
http://www.nicovideo.jp/watch/sm2655604
http://jp.youtube.com/watch?v=SzUWVffPyfI

>>719
差別してるのは創価のほうってことだよな？

池田大作は狂信者であって世の中をよくしようとか
考えているわけじゃないって事に気づけば
創価学会の問題はかなりすっきりと見えてくる。
そこに気づきさえすれば・・・・ずいぶんとラクになるのに。

学会員が一生懸命活動した結果がこれです。
http://dakkai.org/myokankovictory.html

>>727
狂信してるのは末端。
池田本人は金とけんりょくしか信じない俗物。
信者を奴隷化する宗教詐欺の天才だ。
本気で仏罰信じていたら、湯水のように信者の金を使って学位コレクションなんかできないよ。

>>724
>>726
自分の意志で入会した人ならともかく意志を持たない人が入会していらないは言いすぎなんじゃないの？
文面通りに取ると差別にしかみえない

なんで組織を性別と年齢、社会的立場で分けるのかなあ。

私はオカマなのでとてもつらい。

万人成仏の組織に私はいられない。

>>730
要はあれだよ
子供に無理やり入信させんなってことだ。
親がやってるから入信とかそんな馬鹿げた事するなって事だよ。

>>730

意思を持たない子供まで入会させる学会がいけないんだよね？違う？
親は盲信してるわけだから良かれとやってしまったことだろうし。
子供には罪はないよね。>>717も入会してるやつが悪いって言ってるわけでなく、
創価学会がそういう体質だから騙されてちゃいけないんだよってことじゃないか？
子供が大人になった時に自分の意思で続けるのか辞めるのかを選択させればいいっ
てことで簡単だけど、創価学会はそんなこと決してさせてはくれないからね。
そんなことすればいきなり半分になってしまうよ。だからさせない。
それが創価学会。信仰心を利用しているということだよ。
それは>>730さんは理解してるんだよね？

>>733
理解はしているけど理論的な証明がと幹部が……
幹部と縁を切って独り暮らしするしかないのかも………

そもそも池田大作の何が素晴らしいのかを理解しないで
素晴らしいと思い込んでいるところから
考え直せばすぐに自分は騙されてきたんだなと気がつきます。

人を差別したくないし
人に差別されたくないし
人に差別させたくない
こんなわがままは人間は学会には向かないんだね
学会員であるだけでどれか一つは避けて通れなさそうだからわがままだけど学会やめるよ

>>735
強要されるよな
先生のために頑張れとかｗ
ありえない。
みんながみんな尊敬するとかありえない。
やっぱおかしいよ

選挙の時あんな狂ったような活動するのおかしいってずーっと思ってるんだけど
そんなこと口にしたら罵詈雑言浴びそうだから言えないんだよね
だからうるさい地区の人間には適当に返事して自分の意志で投票してる

ハァ…。

辞めたい

>>702
そんなの今に始まったことじゃないだろ。手入れを怠って年に何回も入浴するかどうかわからん檜風呂を乾かしすぎて
ヒビ入れたりとか、もう成金まるだしだったことを、もう20年以上前からときどき書き立てたれてたじゃないか。

>>740の文末は「書き立てられてた」な。　ｽﾏｿ

日本人男性旅行者（２４）は、バイクで走る中国特権を持った漢族にチベット族が石を投げて倒し、５〜６人が石で何度も殴りつける光景を目撃した。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080316-00000040-yom-int

在日よ！帰化して、わがままな在日特権を捨てましょう
日本人にとって、迷惑です

まもなく日本が世界を救います
http://www.h2.dion.ne.jp/~apo.2012/ryu&fulford.html

池田証人喚問
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1202281893/

二世・三世よ
朝鮮人のために層化活動する必要あるのか
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/008/181/20/N000/000/000/120463001982016125081.JPG
http://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_071129045973_1.htm
http://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_071030038280_1.htm

「在日朝鮮人」通名報道
悪いことをした時は日本人通名
良いことをした時は朝鮮人本名
この報道を直ちに糺せ！
★相続税２８億円を脱税　相続税では過去最高
http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/51847345.html

>>738やっぱオカシイって思うよね。小さい頃から思ってたけど、みんなスゴイって言うけどオレ思ったことない。だから先生にお応えしよう！とか言われてもピンとこないんだよな。オレおかしいんかな？

創価信者って馬鹿じゃね、学会に納めた金は明らかに犬作と一部の幹部の財産になってるのに、まだ犬作先生なんて呼んでるんだからな、外から見たら大げさなキチガイ集団。人に迷惑かけないで朝鮮系サラ金で金借りて最後に自殺でもしろ！キムチ野郎！

↓まともな二世三世が泣いてるよ
24 ：カルトカウンセラー：2008/02/27(水) 20:38:02 ID:ih20wVWg0
成太作（池田大作）よ、もういい加減にしてください。
どこまで創価員を騙せば気が済むのですか。
どこまで創価員からお金を搾取すれば気が済むのですか。
もう、散々したからいいじゃない。
女体も散々貪ったからいいじゃない。
もう、そのへんで創価員を許してあげて。
でないと創価員がとっても気の毒。
見てられないんです。
お願いだから私のお願いを聞いて。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/4943/1201181381/l50

学会員は創価員などという表現はしないね

>>749
お？知らないのかね？
｢学会｣って言うと響きがいいよね〜医師の学会など色々あるからさ。
そちらの方々からは、やめてほしいという声もあるんだよ。
それであえて創価員、学会人、ソッカー、創価(戦闘)員みたいな呼び方を
している人たちもいるんだよ。

おい、お前ら広い意味での仏教徒だろ？
ナンミョーホーレンゲッキョーって連呼しているじゃねえか。
チベットで仏教が弾圧されてるぞ。
若い女性は連行されて毎晩中共にレイプ＆拷問だ。生きて居ればだけどな。
男は陰部をえぐり取られて子供が産めない様に断種された上に朝から晩まで拷問だ。
生きていればだけどな。

おい、仏教徒、なにもしないのかよ、オラ。
中国大使館にデモぐらいやったらどうだ？

結局お前らなんて自分の幸せしか追求していないゲス野郎の集まりなんだよ。
会長があれじゃしょうがないよな。金で名誉買って新聞の一面飾ってマンセーわー素晴らしいーって真正なアホだ。

本当の意味での世界平和の為に何の役にも立たないヘタレ共め。
自分の頭で考えて行動したこと無いから何にも出来ないだろ、お前らじゃ。

悔しかったら、チベット人の人権回復の為に中国共産党と戦ってみろ！

>>751
> おい、お前ら広い意味での仏教徒だろ？
広い意味での？（笑）
そう思うんだ（爆）

> 本当の意味での世界平和の為に何の役にも立たないヘタレ共め。
> 自分の頭で考えて行動したこと無いから何にも出来ないだろ、お前らじゃ。
> 悔しかったら、チベット人の人権回復の為に中国共産党と戦ってみろ！
で、お前は、何をするんだよ？
それを教えてくれよ（ｗ

出たよ、得意の　“じゃあ、お前は何をしたんだ？”　の揚げ足取り。

俺はホームページで糾弾し、デモに参加するぞ。

■チベットの独立･自由を支援する緊急抗議行動(3/20)■

日時：平成20年3月20日（木・祝）12時30分集合　13時出発

場所：三河台公園　集合　　
　　　東京都港区六本木4-2-14
　　　東京メトロ日比谷線･大江戸線｢六本木｣駅より3分

解散：笄[コウガイ]公園にて解散
　　　港区西麻布3-12-1最寄駅:東京メトロ日比谷線　広尾

チベット虐殺でチベット問題をはじめて詳しく知った。120万が虐殺され、中国政府に文化侵略され続けるチベット。本当に酷い。
見てみぬ振りの池田大作って何者？永遠の師匠？笑わせるな。

アンチがえぐすぎて学会はやはり正しいのかと思う

２世３世のスレッドに来てまで荒してるアンチ見ると
主張の中身はともかく
ああ頭悪いなあって思う

>>750
妄想乙

じきに学会員が電磁波攻撃をしかけてきたとか言い出すタイプだね

電磁波戦隊 創価員！ｗｗｗ

イラク戦争に対する池田大作の対応で疑問を感じ始め、、チベット虐殺に対する池田大作の対応を見て、改めて学会もこいつおかしいと確信できた。
ダライラマの発言を聞くと、ノーベル平和賞を受賞した理由もわかる。現実の行動で平和を示している。
池田大作はなにしてるの。

>>755
アンチなんてほっときゃ良いのよ、アンチに一々反応する方が痛いわ・・
まともって思うか？今日の新聞見てみろ？一言もチベットに付いて書いてないぞ？
思考停止してやいないかと思うがね、んでシナの言質ばかり取り上げてモロ左翼じゃんｗ

二世の俺でさえ思う・・社会に出ようぜ・・学会の中ばかりで一生終始するつもりかい？
学会の中だけが世界じゃあ無いんだぜ？

創価学会が何をしようが全部批判するのがアンチ。
批判すべきことを批判すべきときに批判する人はアンチではなく普通の常識人。

学会を批判する人がすべてアンチなのではない。学会が正しいことをしていれば私は評価しますよ。

その通り！

創価以外は全部邪宗教と断言していたのと同じだね。

・池田がいなくなる

・執拗・強引な勧誘を止める

・信仰よりも金や組織力に目がくらんだ幹部を排除する

・聖教新聞での小学生並の悪口はみっともないので止める

・自分の子供、または親類だからといって無理やり入れない、本人の自由にさせる。

やっぱりどう考えても池田氏をここまで持ち上げるのはおかしいような気がする。
組織がある以上、トップに立つ人物が持ち上げられるのは仕方ないのかもしれないが。

今、この瞬間にチベット人が虐殺されて監獄でレイプされているというのに、素晴らしいね。今日の１面。

http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/teconomy/3446000/20080318120581752660524300.jpg

http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/teconomy/3446000/20080318120581754356640500.jpg

ドラえもん の 袋のしくみにはほとんどの人が興味がないのに

>>765
話がそれるが、脱講のやり方とか法論とかもゆうつべとかで見ても明らかに
異常に見えるのは学会側なんだよな・・・目が逝っちゃってるしな。
日顕とかの出来事を書いてる事と動画で見ると・・なんだかな〜って感じにも見える。

まぁ動画はそのまんまの姿が見えるしやりとりも見えるし・・本性ってもんが垣間見える
し、つかさっさとチベット問題に仏法者なら発言すべき！平和とか唱える宗教法人なら
尚更だ！つか日本の宗教団体は殊更声を挙げないな、ご都合主義な仏法だこと

はぁ、恥ずかしい
やめたい・・・

何があったか話してみそ

過去に同窓名簿を使って、
公明議員への投票を訴えた自分を思い出す度に、
恥ずかしくて死にたくなる。

>770わかるよ(T_T)
私も今度からどう接していいのか悩んだ。でも年月とともに、私は私らしくだから
投票依頼する前の私に戻ろうって思った。だって依頼していた私の事はバカだと思われ
てたかもしれないけど、もう頼まなくなった私なら受け入れてくれると思ったから。
学会や公明の話なんか、なかったら友達らは何も迷惑しないんだよ。
完全に嫌われてしまった人には無理だけど私は大丈夫だったよ。

タイムリーな丁度いい動画がようつべにあるじゃないか。

学会信者曰く、ネットは悪党の最後の隠れ家である
創価を批判するものは親米反中の保守・右翼だ！

http://de.youtube.com/watch?v=WX-peSe-X3E

age

はっきり言って聖教新聞の勧誘や公明党の投票依頼してくるやつはまじ死ね

今回のチベット大虐殺流出映像だ。

ttp://www2.uploda.org/uporg1313970.jpg　ttp://www2.uploda.org/uporg1313971.jpg
ttp://www2.uploda.org/uporg1313973.jpg　ttp://www2.uploda.org/uporg1313974.jpg
ttp://www2.uploda.org/uporg1313975.jpg　ttp://www2.uploda.org/uporg1313977.jpg
ttp://www2.uploda.org/uporg1313981.jpg　ttp://www2.uploda.org/uporg1313985.jpg
ttp://www2.uploda.org/uporg1313988.jpg　ttp://www2.uploda.org/uporg1313990.jpg
ttp://www2.uploda.org/uporg1313991.jpg　ttp://www2.uploda.org/uporg1313994.jpg
ttp://www2.uploda.org/uporg1313997.jpg　ttp://www2.uploda.org/uporg1314000.jpg
ttp://www2.uploda.org/uporg1314002.jpg　ttp://www2.uploda.org/uporg1314003.jpg

↑　超グロ画像。
　
　　　
　

匿名掲示板で言ってもしかたないことは百も承知だけど
学会員てなに？ ただの肩書き？
御本尊も違うし活動できない私を名簿に入れて楽しいのかな？

洗脳されてる人間の事なんかわかりません
異常者というのは自分が異常と全く理解できないから異常なので

少女も構わず殺しまくるチベット大虐殺に対して、聖教がチベットのチの字も無い事で創価がいかに異常な教団だと分かるでしょう。

池田が殺戮独裁国家・中国に称号やら学位をもらいたがために、中国がいくら残虐な行為をしても一切スルー、スルー、スルー。

大体、コキントウは前回のチベット大虐殺で２０万人殺戮した張本人。
ヒトラーと同類。それを池田はコキントウが来日したら、またまた「光栄です！」なんてお互い誉め殺しするよ。

ヒトラー・コキントウ・池田展でもやれば？
ヒトラー・コキントウの虐殺の歴史。
それを引き継ぎ世紀の偉人・池田センセーが精神の虐殺を今こそ世界に！

チベットの大虐殺すらなんとも感じない、創価学会員の精神の死をもたらした偉大なる池田センセー！！！！

もう、ここまでメッキが剥がれてる創価学会はバカとキチガイしかやるヤツいないだろう。

アンチ必死すぎてうざい

カルト創価うざい

大作逃げ回っていてエグい。

　たまにはママとお出かけしなよ



　祝日だからニートってバレないよ

>>780
日顕に対する執拗な攻撃に比べたら・・ｗｗ

なんていうか、数だけ追うのはやめてくれないだろうか。
それが信仰の喜びだと思いたくないんだ

＼　　＼＼　　　　　　　＿＿＿＿　　　　　　　　　／／　／　／
＜　　　　　　　　　　 _-=≡::　;;　　　ヾ＼　　　　　　　　　　　　＞
＜　　　　　　　　　／　 　　　　　　　 ヾ:::＼　　　　　　　　　　 ＞
＜　　　　　　　　　| 　　　　　　　　　　　|::::::|　　　　　　　　　　＞
＜　　　　　　　　ﾐ|-=≡、　ミ≡==- 、　|;;;;;/　　　　　　　　　　＞
＜　　　　　　　　 || <・>|￣|　<・>　|── /＼　　　　　　　　　＞
＜　　　　　　　　 |ヽ＿/　　＼＿／　　　 >　/　　　　　　　　　＞
＜　　　　　　　　/　／( 　　 )＼　　　　　　|_/　　　　　　　　　 ＞
＜　　　　　　　　|　|　　｀ ´　 　　　　　　） |　　　　　　　　　　　＞
＜　　　　　　　　|　＼/ヽ／＼＿／　　/　 |　　　　　　　　　　　＞
＜　　　　　　　　＼　＼￣￣ ／ヽ　　/　 /　　　　　　　　　　　＞
＜　　　　　　　　　 ＼　￣￣　　　／ 　／　　　　　　 ＼　　　 ＞
　 ／　／　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣　　　　　＼＼　＼　＼
　　 　 ＿__
　　 ／　―＼　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ
　／ノ　　(＠)＼　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷ
.｜　(＠) 　 ⌒）＼　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯ
.｜　　 （__ノ￣|　　| 　 ///;ﾄ, 　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
　＼　　　|＿／　 /　////ﾞlﾞl; 　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
　　 ＼　　　　 _ノ 　 l 　 .i .! | 　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
　　　/´　　 　 ｀＼ │　 　| .| 　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
　 　 |　　　　　　　|　{　　 .ﾉ.ﾉ 　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
　 　 |　　　　　　　|../　　 / .　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳ

アンチすぎる椰子も擁護も両方うざい

2世・3世よ、信教の自由がリアルタイムで侵害されてる現実が俺たちの隣で存在している。
普通であれば宗派を超えて激しい抗議を表明すべき内容である。

ところが今のところ誰も一言も言わない。
その現実をよく見て欲しい。

おそらく学会の間違いはどうでもいいことを討議することでは？
本人次第といいながらメールなり電話なりで用件を伝えたことが一度もない
やはり着信拒否 居留守が一番効果的かな

>>788

信教の自由を認めていない創価学会にそんなこと言っても意味ねぇだろw

>>785
なして？それが創価学会なんだけど？
それを認められないのに創価学会にいるのは変だね？
数ありきの信仰。

カルトだからだよ

商売だからだよ

犯罪集団だからだよ。

会長が朝鮮人だからだよ

しょせんは知ったかぶりのアンチの答弁。

アンチは子供。

たしかに知ったかぶりは多いよね
脳内で架空の学会があってそれにおびえてｗ

脳内の学会をひたすら叩いて安心を得てる神経が分からんｗｗｗ

学会サイドも脳内に日顕宗なるものを作っているんだが

脳内大勝利!

脳内日顕宗

脳内広宣流布

脳内宇宙のリズム

脳内学会より現実学会のしがらみの方がよっぽど怖いし嫌だっての
アンチは或る意味平和でいいよな

学会が善か悪か問われたって知らないよ
でもつまらない宗教だなと思う
日顕宗はどこに存在するんだろうか

>>805
全ては学会本部が会員の頭の中に作り上げた共通の敵のイメージです。
会員はニッケン！をみなで叩くことによって仲間意識を高めます。
会館の出入り口にニッケンの似顔絵を踏み絵にして会員に踏ませていたこともあります。

>>806
一体何処の会館なんだ？そんな話有ればまがりなりにも耳に入りそうなもんだが？

日顕撲滅唱題会（日顕の死を祈る会）を全国でやる宗教だからそのくらいあってもおかしくないわな

しかしアンチは必死だなあ
ちょっとつつかれると蜂の巣をつついたみたいに反応するもんなｗ


会合で良い人ぶっている壮年婦人男子も
家に帰れば子どもに暴力振るってる
それ想像すると怖いね。

学会員は暴力をやめろ

>>807
もうちょい昔によく書かれてたよ。
ダーツの的？ってのもあったんじゃなかったっけ？
会員1人1人に汚い言葉や悪口を書かせてたのは知ってるぞ。
うちのおかんが、回ってきたやつ見てここ迄会員が書かんならんのか？
って言ってたから。最終的に上から言われてゴキブリだとか書いてた;
すごく尊い団体ですねー平和の団体ですかーwww

長井 外国で買春
Def Tech 解散
19 解散
ゴマキ 弟逮捕
アニマル梯団 解散コアラ離婚

若者に人気ありそうな学会員ほど不祥事が多い
これで外部に学会をどうやって信用させろと

芸能人がやってるから何？って思ってるんだけど
学会人はミーハーが多いのかな
Ｆ取りの時某歌姫にＦ取れたからみんなも頑張ろうみたいな煽りしてた
おかしいよなこの流れ

>>812
昔はともかく今の学会はミーハーじゃなきゃついていけないだろ
池田大作さんのファンクラブといってもいいようなもんだし

池田は文学をこよなく愛し、
博識があると言われてきているが、
本幹の池田の言動をみてみると
とても文学に精通する人物にはみえない。

池田大作さん批判はスレ違い
といいたいけど
なぜ御本尊を拝ませるより先に池田大作さんを拝ませるんだ？
これじゃ20前後の本来生気溢れる世代がノイローゼになるわな

母と叔母が
「従兄弟の子供（叔母の孫）のアレルギーと
人見知りがひどいのは従兄弟の嫁が邪宗だからだ」
と本気で話してたのを聞いたとき。
多分私も言われてるんだろうなぁ・・・。
（主人が他宗教で１歳の子供が言葉が遅め）

>>816
気にしたら負け。同じレベルに降りちゃだめ。黙って公明党以外に投票するのが勝ち。

今回のチベット問題のスルーぶりについて
さすがに「あれ？これは創価学会へんだな」って
思っている「バリの」２世、３世の人は多いかな？
それとも「バリ」だとムリですかねえ？

チベット問題は心は痛むが実際日本の宗教団体に何ができるよ？

鬼のクビでもとったようにはしゃがれても困る。

今日の新聞の体験談に
１０社以上から不採用だった
とあったけど
ひょっとしてそれが苦労だとでも思っているのかな？
就職氷河期の私なんかもう何年も不採用が続いているのに。

人生がうまくいっている猛者の体験なんか
全く参考にならないよ。
落ち込むだけだからやめて欲しい。

それと、弱肉強食の社会を絶対的に肯定するのはやめて欲しい。
宗教なんだからさ。
世間のわずらわしいことは夢となしてみることはできないのかな