焼きスレの避難所として復活しました。
もうあの荒れっぷりにはついていけない…、
という人はこちらに書き込みましょう。
9 :最低人類0号 :2007/08/14(火) 07:44:54 ID:zLu7YgUA
997 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/08/14(火) 02:11:59 ID:???
触るなっつってんのに...(苦笑) ヤクザか?お前、大体電波でどうやっ触るんだ?
大体、ここで俺に謝るより先にする事はないの?恐喝だな(笑)
むちゃくちゃ乱暴なアナロジーで説明するよ(笑)お前は池田にアナルでもほられろ
2ちゃん高校1年A組の奴が、C組に殴り込みかけた訳よ。
一旦は収まったんだけど、今度はB組で、「またC組に殴り込むぞ」って脅しをかけてきたんだ。
たまたま居合わせたC組中最悪のバカが、「止めとけ」って止めてるのにね。
ところが(まあバカが言ってるせいもあるんだろうけど)、A組の奴は引かないんだ。
そこで、C組のバカは、「止めないなら、A組に乗り込んで2人ほど殴るぞ」って脅し返し
たんだな(笑) お前殴るの本当に好きだな?サディストか?
そうしたら、「A組の奴を一発殴ったら、C組の奴を3発殴る」って言い返してきたんだな(笑)
一度現実で殴ったろうか?
んで、C組のバカとしては、仕方ないからA組に仁義切った上で、教室の後ろに立ってる
状態なんだよ(笑)
C組のバカとしては、C組の武闘派2人が一緒に来たのは、計算外もいいとこなんだけどね(苦笑)
んで、コトを起こしたA組の奴は、「50何発殴れるぞ」ってワクワク
状態(笑) C組が1年きっての武闘派集団だってことも知らんとな(笑)
そこに、A組の人がC組のバカに謝ってきた訳なんだが、それ、事態の解決に役立つかい?
A組のお友達を、怒鳴りつけ、殴ってでも連れ戻す方が先じゃないのかい?
教室の外で乱闘が起こりかかってるのに、教室から足を踏み出さないの?
これは現在ではとても珍しい絶滅種、天然記念物のツッパリ(学名不良)です。
3 :
麒麟☆ ◆PPkAV5fJFQ :2007/08/19(日) 04:10:33 ID:ocrGyxMZ
>1
スレ立てお疲れ様でした。
4 :
eco ◆Smw69BiSBo :2007/08/19(日) 04:25:06 ID:QNMCCUbj
5 :
eco ◆Smw69BiSBo :2007/08/19(日) 04:30:15 ID:QNMCCUbj
今、
>>4を書いていたら、昔、江口寿の漫画で宗教の青春ドラマと言うのを提案していたが
結局、実現できなかった 恐れをなして出来なかったのかなぁ…
>>4 開いた口が塞がりません!
お前について行けるのは、三食昼寝憑きの妖怪ババァぐらいだと思うぜ。
嵐を言い負かせばそれでいいと思ってるアホにはついていけない。
スレの流れを元に戻そうとしない時点で
本尊効力があるか無いかなんてどうでもいいのだ。
そいつをたしなめるでもなく、かといってスレの正常化をはかるでもない
H、Bらも同様だ。
もうやつらを切り捨てて新スレを立てるべき。
本尊焼いて川に流した位で
どうしていがみ合う必要がある?
もし、
日蓮の魂が偽作本尊の製作現場に居合わせていて
それが燃えてる様をご覧になられたとしたら、
聖日蓮如来様の魂はきっと
偽作本尊が燃えてる様をお喜びになるに違いない。
「アンチ善き哉善き哉」
「アンチこそ我が日蓮の第一の方人也」と
アンチを褒めたたえるのは必定である。
ならばアンチは過去の宿業を転換し罪焼を消滅すべく
聖日蓮の御心に叶うように
益々偽作本尊燃やしに精魂を費やしていただきたい。
その聖業を成し遂げるに当たって
未熟の破戒者がいかに悪口し邪魔しようとも
歯牙にかける必要などないのだ。
「罪を憎んで人を憎まず」
悪いのは偽作本尊であって騙された信者ではない。
未熟な破戒信者の荒らしを笑って受け流そう
それで初めてアンチの度量も深まるのである。
日蓮は偽作本尊の件
焼けとも流せとも申しておりません
だろう信心は、事故の元です
>>9いやそうなんだろうけどさ、
スレタイからして
>>8の方が適切だろう。
>>10 だから、どっちでもいいんんだよ。
無記なんだから。
そこに日蓮に広大無辺な慈悲を感じるわけだが・・・
12 :
麒麟☆ ◆PPkAV5fJFQ :2007/08/20(月) 02:58:50 ID:mB+nLjBP
多分、人の心に関係するドラマの問題かなって思うのです。
13 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/08/21(火) 21:05:31 ID:9IzrzugP
向こうは趣味でやってるらしい。
長嶋した ってどういう意味だ?
因みに、
「うるし千ばいに蟹の足一つ入れたるが如し」
意味; いくら宗教活動を親身にやっても
ニセ本尊を燃やさない限り不幸になりますよ。の意
「かの万祈を修するよりはこの一凶を禁ぜんには」
意味; いくらお題目を唱えても
ニセ本尊を燃やさない限り不幸になりますよ。の意
16 :
輝裸☆ ◆PPkAV5fJFQ :2007/08/24(金) 23:44:20 ID:L/pcfVgS
○長とTRと春田は死刑と決めましたので御報告を致します。 必ず遂行いたします。
17 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/08/25(土) 01:27:04 ID:XceYk0TQ
18 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/08/25(土) 01:28:27 ID:XceYk0TQ
>>16 よく日付見たら、池田氏の入信記念日に犯罪予告かよ。
なんつー学会員だ。
19 :
マグマ☆ ◆9t7kTNKxEE :2007/08/25(土) 13:52:01 ID:e5xWjSKv
絶対に死刑!
20 :
マグマ☆ ◆9t7kTNKxEE :2007/08/25(土) 15:46:51 ID:e5xWjSKv
○伍長とTRと春田の処刑を全スレと現実で優先する様に。
迷い無く刃を垂直にふりおろせ。
>>20 徹底して他力本願か、嫌だねぇ腰抜けは(蔑笑)
22 :
1:2007/08/25(土) 19:03:47 ID:???
↑や、やめて…。荒れるから…
23 :
マグマ☆ ◆9t7kTNKxEE :2007/08/25(土) 19:07:16 ID:e5xWjSKv
○長とTRと春田の三名は必ず、必ず、必ず、処刑する。
TRどうしようもねえなw
25 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/08/30(木) 22:26:06 ID:ZmNTqFqq
現証
http://www5.tok2.com/home2/sudati/gensyo.html ■椎名法昭・野崎勲の死=「偽造写真事件」の発端を作ったのは、脱落僧・椎名法昭である。
すなわち、椎名法昭は、自らの撮影した宴席写真を利用し、学会と共謀して偽造写真を作成、
これを使って日顕上人を誹謗中傷したのである。これだけの悪業を行なった椎名が、ただで済むはずがない。
東京高裁が偽造写真事件に不当判決を下してから3年後の平成15年12月、急死した。
死因は肺ガン。まだ51歳という若さでの死であった。
■参院議員・沢たまきの死=平成5年6月3日、沢たまき等は、大石寺墓地のごく一部に、
たまたま許可漏れのまま造成された部分があったことを奇貨として、損害賠償を求めて訴えを起こした。
この訴訟は、学会が各地の正宗寺院を相手取って起こしていた、都合81件に及ぶ墓埋法関連の
告訴・告発の中でも象徴的事件として、学会側の悪宣伝に全面的に利用された。
その論功行賞でもあるまいが、沢は平成8年10月に行なわれた衆院選に立候補。
それから7年目の平成15年8月9日、沢は、参院議員宿舎で入浴中に急死したのである。
享年66歳。死因は虚血性心不全と発表された。
■副会長・西口浩=創価学会の広報室長として、激しく敵対者を罵り
攻撃してきた副会長の西口浩も、舌ガンになり、最期は下顎(あご)まで切除して、
平成13年5月21日、53歳の若さで死亡。
■多田時子=池田大作との関係が噂された、元衆議院議員で
総合婦人部長などを歴任した多田時子も、膵臓(すいぞう)ガンのために
平成12年12月2日、悶絶の死相で亡くなった。
26 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/09/09(日) 00:21:09 ID:ygsq2GYF
そもそも第二代会長の戸田からして悶絶の死相で死んだわけでね。
それをみた池田は、この時点で信心を無くしたのかも知れないね。
それお前の事やんけ!
>>25 深刻な地獄の相だね。
地獄行き確定のトップも師弟不二師弟不二といって、地獄行きの道連れにしようと
しているので、早くきずくこと!
30 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/09/09(日) 08:45:27 ID:LBHntcQh
蚤スレ。
32 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/09/09(日) 10:57:53 ID:ygsq2GYF
牧口常三郎は絶対的幸福が訪れると説いて獄死。
戸田は59歳のわかさ(?)でヨボヨボに成りながら
大講堂落成に参加していた。その大講堂も今はない。
こりゃ絶対不幸を呼ぶ信心、不幸製造機じゃないか!
これじゃあ燃やしたり捨てたりもしたくなる。
いづれ
「不幸製造機を捨てて私はこんなに良くなりました」
って体験報告みたいなスレが立つかも知れないな。
お前が殺したんやんけっ!!!
34 :
eco ◆Smw69BiSBo :2007/09/10(月) 00:17:33 ID:l9bH8aZY
>>25 あまり、言いたくは無いが、この話は一理ある
恐らく御本尊はそこまで見抜いたんでしょ
己のご本尊が裁いた結果なんですよ
>>32 形あるものは何れ崩れる
もう信濃町はいらなくなった本尊を捨てる
“本尊捨て場”を創設したら?
実際本尊持ち同士の気持ち悪い交流費とか
ペット飼うより金がかかってバカにならんだろ?
信濃町に“本尊墓場”とか出来たらそこに捨てて
それでも犬猫見たいに生きてないんだから
“ノラ本尊”にはならなくて済むよ。
ビニールだから風に舞って
多少はピラピラ移動するかも知れないけどなw
36 :
eco ◆Smw69BiSBo :2007/09/12(水) 07:48:00 ID:sn3lfhi9
「御本尊のぼり」が
信濃町の駅前になびいてたら大笑いだけれどなw
身延じゃあるまいし、
>>32 やはり
>>25の事件はビニール本尊の有害性、仏罰を現わしている。
法難と仏罰を使い分けるのでなく、信心の眼で見ていけばわかる。
日蓮正宗創価学会の時代は、功徳が仏罰があった。
破門されて以後、特にビニール本尊以後、喪家には末期的症状多し。
このスレ私がいただきます。鬼アンって呼んでね!
わたしはアンチと創価がなぁなぁとしている現状に憂慮を抱き
しかもこのわたし自身創価と繋がっていると疑いをかけられ
深くこれを反省し今後、創価を徹底的たたく覚悟で鬼のアンチと改名
致しました。今後とも宜しくお願いいたします。
>>39 このスレいらないから削除依頼出しとけ。
この板では糞スレはAAスレにされる傾向がある。
>>39馴れ合い唱題スレへ行って来いwww 工作員のオマエにお似合いだww
キチガイ照るまだいたのかよ(笑)
わたしは照るであって照るではない!鬼のアンチだ!
集え!若人!私はこそは筋金入りアンチ鬼のアンチだ!
私は創価と妥協しない!私は創価と対話しない!
ただ創価を創価をたたくのみ!
創価をたたけー!創価と戦え!かれらの陳腐な人間主義を粉々打ち砕け!
池田大作を葬り去れー!
リバーさんが照るさんになったの?
>>46 リバーと照るじゃあ時代に差がありすぎる。別人
>>47 なりへそ・・
リバーさんは元気なの? 心配なり・・・
49 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/10/26(金) 02:01:18 ID:yb645U28
くくく……
こんなもん焼くことなどバカでも出来るw
しかし創価に対して
直接行動することは出来ないヘタレw>1
>51
あんなドス黒い連中の為に人生を棒に振るなよ。
大毅みたいに反則しても誰も褒めてくれない。
その内に学会は必ず醜悪な内部分裂を起こす。
その時に当事者でなく傍観者でいた方が
よっぽど人生の勝利者になれるよ。
53 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/11/20(火) 23:06:55 ID:4ILIE9ma
中本
54 :
照るくん@てるてる坊主:2007/11/20(火) 23:35:54 ID:g+oVLN2g
>>52レスくれただね?どーも!鬼のアンチとはおらのことだ。
ま、それもそうだな
57 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/22(土) 13:53:11 ID:B/RC6jd7
川スレは永遠!
186 :185:2007/12/08(土) 01:14:50 ID:???
あ、失礼。レス番間違えました。
>>175において、検体である焼却しますた氏や蒼天氏が、
>>175の論は一旦理由として不適切だった事を認めた上で、
他に理由があるならばその旨述べればいい。
の「
>>175」は「
>>157」の間違いでした。。失礼しました。
203 :名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/08(土) 11:17:19 ID:???
>>186 ふーん、じゃあ自己申告でも科学証明の検体として相応しいと?
実験結果をなぜか見せなくても科学証明の検体として相応しかったと?
自己申告だから、結果を示せないからやつらは「証明になってない」ことを認めたんだけどな?
それを解って発言してる?
207 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/12/08(土) 12:05:26 ID:???
>>203 ハア?(爆笑)
俺が、いつ、「本尊焼きは仏罰否定の証明たり得る」って言ったんですか?(笑)
・・・自演厨発覚!!ブザマな自滅・・・
567 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/12/15(土) 01:14:52 ID:???
>>211 >203はおまえへのレスじゃないから安心しろよw
>何勘違いしてんのこいつw
あ、そうか、奴らってのは「このスレのアンチ」のことじゃないんですね?(笑)
「このスレのアンチ」と受け取ったんで、
少なくとも俺は、「証明になった!」なんて発言をしてないことを明記したんですが、こっちの
勘違いでしたか(笑)
では、意味のないレスをつけたことをお詫びいたしますm(__)m(笑)
・・・1週間かけて考えた言い訳がコレかよ
185 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/12/23(日) 20:31:05 ID:???
>>183 ◆bfimNvQTb氏
>しかし、だ。誰一人官報をめくらず憶測で論じていたのがちょっと…
申し訳ないんですが、憶測とまで言われると、ちょっと文句言いたいです(笑)
官報までは調べてませんが、あの国会議事録をアップする前の作業として、教科書無償
化に関する法律の改正履歴は全部読んでます(笑)
しかも、官報なんて、「気の利いた図書館」のない、当方のような辺境に住む者としては
高嶺の花(笑)調査にとりかかるまでに1時間どころか、1週間はかかること請け合い(笑)
ですので、次善の策として、その裏づけとなる議事録を一つ一つ潰していくしかなかった
訳です(笑)
...アレだけの議事録の中から、更に参考になりそうな議事録探して、発言者特定して、
どの政党に所属するのか調べてからうpする苦労を、憶測なんて言われたかねぇやい...(TT)
186 : ◆bfimNvQTb. :2007/12/23(日) 20:58:34 ID:ADhl7lzg
>>185 あらー、本当にすいませんm(_ _)m
確かにT.R氏は国会議事録片っ端から調べて懸命に真実に迫るべく
努力されてましたね、はい。
よくよく見るにアンチ諸氏は手の届く限りで資料に当たっておりました。
うーん、やっぱり私は少しばかり言い過ぎたと反省しております
ここではトリ変えて自演・・・
62 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/09(水) 00:18:17 ID:CqV2tCca
63 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/09(水) 00:22:28 ID:heq598j8
64 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/09(水) 00:28:55 ID:CqV2tCca
>>63 無二の親友の掲示板が埋もれないないように
わかりやすい所へ移動だべさ
65 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/09(水) 00:33:39 ID:g67dDQha
66 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/01/09(水) 00:44:58 ID:BBHR0Keg
まあ、こっちの方が本音が言い易いか・・・・・
もう俺が立てたとこじゃねーけどな。
実にまあ、残念だよ。
残念な事がありすぎて初めの方はもう忘れたが。
学会員もほぼ年齢と同じぐらいやってて、
今更になって全否定されるのを受け入れるにはちょっと歳を喰らい過ぎたよ。
まあ、はっきり言って俺もここにいる他の学会員と変わりねぇ。
例え1%でも信じるところがあればそこを信じて学会員やってるよ。
本尊ないがしろにしても仏罰あたらない事もわかってたさ。
財務ったって一握りの人間のポケットに入る事も分かってた。
創価班と言って体の良い無料誘導員だと言う事も、
選挙活動も成長とは何の関係もないことも。
全て自分のためでなく組織のためにやってたよ。
組織のために馬鹿なことするヤツも見てきた。
唱題スレ見て、
学会活動の一環としてやっているのも分かってたよ。
ただの定例報告会だというのも分かってた。
会館に泣きながら飛び込んでSOS出しても、
体良く言い包められて家に帰されるのと同じで、
義務で書き込みしてるだけの奴らに
人を救うと言う意志も力もないことも分かっていた。
67 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/09(水) 00:48:47 ID:CqV2tCca
晒してる?無二の親友に対してそんなことしねーだよ!
みんなに紹介してると言って欲しいだな?
68 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/01/09(水) 00:57:30 ID:BBHR0Keg
>66続き
疲れてたんだよ。
生きる事にさえ疲れ切っている状態であのスレに行った。
まあ・・・・・いい迷惑だっただろうよ。向こうにしたらな。
だが、
本当にそれでいいのか?
絶対的幸福とか掲げて、
世界平和とか一家和楽とか、看板だけ綺麗で、
死を考えるほど追い詰められた人間を、
役立たずの烙印だけ押してポイって。
実にまあ、
多少なりとも金看板掲げて、
正々堂々と真っ向からたた彼に来るかと思えば、
見事な遁走っぷり。
実に哀れだよ。
ディズニーランドでミニーマウスの首が取れて、
ラテン系のオッサンが出てきたぐらいショックだよ。
誰も分かってんだよ、真実は。
MCもあいまって見ない振りし続けようとするけどな。
69 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/01/09(水) 01:14:19 ID:BBHR0Keg
>68続き
結局、
法華経の行者だの諸天善神だの言った所で、
死に掛け一人安らげさせられねーんよ。
自分らも与えられた仕事こなすのが一杯一杯でな。
任務失敗でそのまま退却ってとこだろ?
別に帰ってこなくても不思議でも何でもねーけどな。
別コテか名無し使ってまたきそうだし。
こんな馬鹿馬鹿しい茶番繰り返されたら、
1%すら信じる希望もねーよ。
後は体に染み付いたMCを祓うだけ。
層化を辞める時って、
こんなもんだと思うよ。
呆れた時にMCが解け始め、
嫌悪感を感じたときMCが身を苦しめだす。
それに打ち勝つと・・・・・晴れて自由の身ですか。
70 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/01/09(水) 01:18:46 ID:rPbckhIY
>猿行者さん
誰もが現実の重みに苦吟し、苦闘しているのですよ。
そこで力尽きて倒れないように、必死に生きているのです。
失敗も重ねるかもしれないけれども、明日が来る事を信じて、ね。
人生って、そんなものではありませんか?
(他スレの事ですけれど、、波木井氏のレスも返ってこないようですし、
これで寝ます。 お休みなさい…。)
71 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/01/09(水) 01:42:18 ID:BBHR0Keg
普通さ、
まあ、ちょっとセンチになった内容を書き込んでさ、
溜め息ついて打ちひしがれている時に、
>70の様に何かしらの言葉をかけるのが情ってもんでしょ。
まー、層化の面々叩く叩くw
そりゃまーな、都合悪いからなこう言うのは。
今叩くのなら分かるけどよ、俺も完全にアンチだし、
それが俺が死にかけている状態の時から、
名無しsageでいかにもアンチがやっているように叩く叩く。
言い方が上層部の言い方とあまりにも同じで、
トラウマになるような言い方で好き放題叩くもんだから、
完全にバレバレ。
まあ、正直言って人間を馬鹿にしすぎてんのやな。
いつまでも騙されると思ってやがる。
・・・・・確かにいつまでも騙され続けてきた訳だがw
>70 法律ヲタさん
お気遣い痛み入ります。
意外と見てられるんですな・・・・・予想外でした。
創価学会員は同志にだけ親切。
学会員どうしで親友になんかなれません。
本当の友人になれるのは、
つらいときに愚痴を言ったり弱みを見せたりしても、
黙って話を聞いてくれる外部のひとです。
学会員はすぐお題目あげて乗り越えようなんて言う。
口先だけの激励。うんざりだ。
親身になってくれるのは外部のひと。
これは間違いないです。
73 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/01/09(水) 03:28:57 ID:JzaM/DMd
>>72 >学会員はすぐお題目あげて乗り越えようなんて言う。
>口先だけの激励。うんざりだ。
そうですね。私が常々疑問に思うのは、彼らネットでのやりとりでも
リアルの同志宛てでも、「お題目をおくりました」なんて言うでしょう?
普通の一般の人だって、相手の苦境には無事を祈るし、大切な人の幸せは心底願いますよ。
けれども、『信心』なんて余計なものを持たない純粋な人たちは、多くの場合
「祈るだけしか出来ない」なんてことは、申し訳なく感じるものなんです。
厚かましくも、『祈ってあげました』『祈りをおくりました』なんて言わないし言えない。
祈るだけしか出来なければ、『力になれなくてごめんなさい』というのがまっとうな反応です。
実際、創価学会の祈りに素晴らしい力や功徳なんて あ り ま せ ん 。
普通の信仰を持たない人の祈りと、その点は 全 く 同 じ です。
人間の本質には、“不幸”を嫌う気持ちがあります。
それが自身に振りかかったものであれ他人に振りかかったものであれ。
それ自体は、人間の善性とも呼べる性質かもしれません。
しかし、純粋真っ直ぐな真面目な人……言い換えれば『幼児性』つまり自我が未発達な人は、
世界に沢山の“不幸”があって、そのほとんどが“自分にはどうしようもない”という事実を許容出来ません。
ですから『祈れば何とかなる』、少なくとも『祈れば、その“不幸”のために
何かをしたことになる』と思わせてくれるのは、甘美な誘惑なのです。
この“誘惑”によって、真面目で純粋で未成熟な“善意”や“正義感”は、悪に堕することになります。
それ故に、個々の人を見れば真面目で純粋で、真剣に世界のことを案じているかに見える。
その団体が、全体としては致命的に人間を駄目にするための『量産工場』と化すのです。
簡潔に申し上げれば、これが『破壊的カルト』や『議論ある団体』と言われるものの多くに
共通して見られる性質の一つです。
>>72-73
この文章は、最近退会したものとして、身にしみました。
MCが溶けていく一助になりました。
ありがとう、永久保存版にします。
入信入会当初(かなり古い)の感動で突っ走ってきましたが、
このままでは、日本社会をおかしくしてしまうと目覚めました。
入信だけに戻しました。(笑い)
早くダイサクさんも葬火さんもMCとけますように。
75 :
eco ◆Smw69BiSBo :2008/01/09(水) 05:41:53 ID:eZLA0ez3
>>72 その話、よく幹部に言った事がある
友情と言うのは集めるものでも作るものでもない
集まるもので出来ていくものだ ・・・・と
76 :
eco ◆Smw69BiSBo :2008/01/09(水) 06:00:49 ID:eZLA0ez3
>>73 確かに 題目スレの内容を見ても これは的を得ていた部分があった
冷静に考えれば『祈ってあげました』『祈りをおくりました』
・・・と言ったり、書いたりする その言葉の奥には
見下しの心があり さも自分が神になったつもりで居る傲慢な心の顕れで
仏法的に言えば そう 天界の命なんだよなぁ・・・
だから形骸的だし「恩着せがましい」と 創価以外の人間から叩かれてしまう訳ですね
なるほどなぁ・・・ 春田さん鋭いですね〜
77 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/01/09(水) 07:31:33 ID:JzaM/DMd
>>74 >この文章は、最近退会したものとして、身にしみました。
>MCが溶けていく一助になりました。
>ありがとう、永久保存版にします。
いえいえ、こちらこそお言葉かたじけないです。m(__)m
それより私もあまり人のことは言えませんが(汗)、夜はちゃんと睡眠を取れてますか?
投稿時間が、ふと気に掛かったもので……私がこれまでお話を伺ってきた学会員さんの中にも、
悩みが募って不眠症になってしまわれているといった方は多かったんです。
それでちょっと気になって。余計なお世話だったらごめんなさい。(^^;
>入信入会当初(かなり古い)の感動で突っ走ってきましたが、
>このままでは、日本社会をおかしくしてしまうと目覚めました。
そうですか。古くからの会員さんだったのですね。
もし気が向かれたら、その辺りのお話も聞かせて下さいね。
78 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/01/09(水) 07:32:51 ID:JzaM/DMd
>>76 >確かに 題目スレの内容を見ても これは的を得ていた部分があった
>形骸的だし「恩着せがましい」と 創価以外の人間から叩かれてしまう訳ですね
そうですね。唱題スレが行なっていた一連の主張の問題点について、本筋の批判の一つはこのような側面にあります。
>なるほどなぁ・・・ 春田さん鋭いですね〜
ご同意ありがとうございます。
79 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/09(水) 20:20:19 ID:+3SrYlok
>>67 照る
晒してるとしか思えないんだけど・・・
無二の親友ってお前が勝手にそうしているだけで春田からすれば違うってw
80 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/09(水) 20:46:24 ID:CqV2tCca
>>79sew
蛙くんから完全に無視されてるようでつね!
もう守るべきスレも人も無く敵対する意味もなく
昨日の敵は今日の友というのもありかなって!?
晒してるというより沢山カキコされると見難くなるでこっち移したら
こっちも昨晩睡眠以降10以上カキコがあって意味なかっただよ!
81 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/09(水) 21:25:26 ID:+3SrYlok
>>80 照る
昨日の敵は明日の友って言葉上は良い言葉みたいに聞こえるけど、夏からの因縁って昨日今日で変わるものでつか?w
見易くなるどころかURLと共に人も移ってきちゃったって感じだねwご苦労様です^^;
82 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/09(水) 21:51:25 ID:CqV2tCca
>>81sew
>昨日の敵は明日の友って言葉上は良い言葉みたいに聞こえるけど、夏からの因縁って昨日今日で変わるものでつか?w
おらは失う物全て失ったで、別に良いんだども、奴さんは頑なだなや!
>見易くなるどころかURLと共に人も移ってきちゃったって感じだねwご苦労様です^^;
この過疎スレに寝て起きたら急に人集まってなんだべなとおもただよ!
後、苦労はしてないどももう奴さんとやり合う意味ないで別にいいだよ
83 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/09(水) 22:28:32 ID:+3SrYlok
>>82 照る
> おらは失う物全て失ったで、別に良いんだども、奴さんは頑なだなや!
もう見切られたんじゃないの?w
> この過疎スレに寝て起きたら急に人集まってなんだべなとおもただよ!
照るの現るところに人集まる!・・・って感じに集まってきたねw
> 後、苦労はしてないどももう奴さんとやり合う意味ないで別にいいだよ
じゃあ、唱題スレから潔く消えるんだ!wお前のやることは終わったってことだろう。
84 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/09(水) 23:05:05 ID:CqV2tCca
>>83sew
>もう見切られたんじゃないの?w
だな
>照るの現るところに人集まる!・・・って感じに集まってきたねw
あげたでな、猿行者に釣られただよ。きっと
>じゃあ、唱題スレから潔く消えるんだ!wお前のやることは終わったってことだろう。
24が立たなければ。たまに書くかもしれんが予定では消えるだよ。
誘われた避難所は気が合いそうもないし
照るくん@てるてる坊主◆WWkTvYxtEs
sew◆r6Jrt4nsPo
NG推奨。荒らしは無視が一番。
86 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/09(水) 23:53:39 ID:CqV2tCca
名無しの荒らしが一番質悪い
87 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/10(木) 07:20:10 ID:TsoGPC78
猿
貴様の様に戦いもせずスレが崩壊するするのを楽しんで見物している奴が一番の悪党だ
それはそうと一応その刺客の特徴だけ教えておこう
輝裸の一発の破壊力に加えBWのような長文で攻撃が出来る奴だ
つまり一発の破壊力が長文連打襲い来るわけだ!楽しい祝杯だ!
貴様の論述力ではその方の前で木っ端微塵というわけだ
今では伝説の華元さんを越えるその最強の刺客の前では川スレは再起不能
というわけだ。諦めた方が身のためだ。よく考える事だ。
それともその最終兵器がどのようなものかあじわいたいかね?
ついでにおらを創価と思うならお洒落に改名するように言っておけ
88 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/10(木) 10:26:35 ID:TsoGPC78
果たし状 猿行者殿
もし貴殿がおらと一騎打ちの果たし合いをするなら
長嶋での唱題壊滅パーティにリーサルウエポンを送り込まないと約束する
しかも新しく立てる川スレも安堵してやろう
てるてる坊主
また荒らし予告ですか?
90 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/10(木) 10:45:43 ID:TsoGPC78
>>89荒らしはしない
あくまでも討論で論破する。奴は言い返されると何も言えなくなる性格だ
荒れはしないはずだ。
91 :
極楽浄土 ◆ADVAN/0JS. :2008/01/10(木) 11:23:10 ID:HgMuCEhp
このスレでも基地外自作自演カルト坊主が暴れてるのか
92 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/10(木) 11:28:11 ID:TsoGPC78
>>91極楽往生
貴様の出る幕はない!はよ、うせろ!
猿は層化に踊らされていたと言うが2chに来ても安置にいいように
あしらわれているこの先も踊らされ続けていくのだろう釈迦の手のひら
ではしゃいでいた香具師のように釈迦の手のひらを逃げて他に行っても
また同じく誰かの手のひらで踊り続けていくだろう現に他の安置に擦り寄って
行っても虚礼を返されるだけで本筋の突込みには一緒させてもらえてない
この事実をもっても猿はプゲラッチョだ
94 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/01/10(木) 12:34:13 ID:HS/erZCi
>93
そーだな、
そーかも知れねーな。
今まで散々創価でそうだったからな。
それでもまあ、
今の方が幸せだからそれでいーよ。
95 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/10(木) 13:10:52 ID:aSX0Z3KI
96 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/10(木) 13:59:08 ID:TsoGPC78
猿
お前はポンタさんが何もせずぽーっと見ているだけと書いていたが
お前は一体何をやっていたのだ?ただ誰も相手にしない一人言を書いて
いただけだろ?そんなお前が祝勝パーティかw笑わせるな!阿呆がw
97 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/10(木) 16:56:09 ID:wtPgX88s
>>84 照る
> 24が立たなければ。たまに書くかもしれんが予定では消えるだよ。
これから猿行者氏を相手に討論かw
ここにいる理由がどんどん増えるねwいつになったら消えてくれるんだい?
99 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/10(木) 18:27:30 ID:TsoGPC78
>>97sew
猿は討論を拒否した。というより奴は何か言われて反論出来ないというのは
最初からわかっていた。
実力行使せざろう得ない訳だが、24が立たなければ消える事は約束する。
>>99 何が何でも居座る気満々な基地外wwwwwwwwww
101 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/01/10(木) 19:18:53 ID:SJW7VbIi
102 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/01/10(木) 19:21:27 ID:SJW7VbIi
【
>>101続き】
>>73も、私は単に自分の感覚から申し上げた訳ではありません。カルトやマインドコントロールについての知識や分析を基準に申し上げています。
だからこそ、その内容には私個人の主観以上に客観性が含まれることになります。
そして客観的な指摘だから、私とは異なる体験をなさった、私とは異なる主観をお持ちの方にも通じるのです。
それは即ち、その病気に掛かっただけの人間には『ただ苦しい』というだけしか分からないが、
その病気に掛かった体験はなくても正しい知識と理解を持っていれば、素人でもある程度は病気を理解している事と同じです。
そして、この病気(カルトとマインドコントロール)については、一般向けの解説書や、それを要約したサイトが沢山あります。
どうして、猿行者さんはそれらについて勉強されないのですか? 時間と手間が惜しいのですか?
ならば、あなたの『二世三世さんのMCを解きたい』という気持ちは、私や法律ヲタさんや他のアンチさんより劣るということになります。
私や法律ヲタさんや他のアンチさんは、この問題の難しさを知っているだけに『二世三世さんのMCを解きたい』なんて軽はずみに口にはしません。
それは『分かっていない』からではなく、少なくとも猿行者さんよりは『分かっている』からです。
法律ヲタさんは、創価学会批判のために彼らの文献も多く収集され、丁寧に目を通されています。カルトやマインドコントロールに
ついても、一通りの基本的知識はお持ちです。これまでの書き込みから、それは明白でしょう。
ネットとは言え見も知らない、いつ出会うかも分からない相手に備えて、様々な陰の努力と準備をなさっています。
だからこそ、彼らの様々な難癖にも対応が出来るのです。それは誠実さと熱意と努力によって、成し得ることなのですよ?
自分の個人的な我が侭を、場当たりに大義名分とすりかえるのはカルトがよくやる過ちです。
場当たりだから、矛盾やダブルスタンダードが生まれます。単なる好感でかばうから、荒らしの問題をややこしくしてしまう。
あなたはぷりん氏を責めましたが、癌やメンヘラは間違いを許す理由にならなくて、マインドコントロールだったら仕方ないのですか?
103 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/01/10(木) 19:31:16 ID:SJW7VbIi
【
>>102続き】
ぷりん氏をかばうのと、照る氏をかばってきたりsew氏を擁護するのは同じです。
癌だからメンヘラだからと、皆が皆ぷりん氏のような間違いや迷惑は振り撒きません。
同様に、創価学会のマインドコントロールに苦しむ被害者は沢山居ますが、だからといってネットで暴れる人間など少数に過ぎません。
よって、病気やマインドコントロールを理由に、彼らの迷惑を受け入れるのは、個人的な主観による好意です。
その影にバカやって目立つ人より遥かに沢山いる、『大勢の苦しんでいる人の存在』を黙殺しています。
その人たちの苦しみを、一部のバカの擁護に利用するのは、ですからとんでもない過ちです。
猿行者さんは、単に目の前の好感を抱いた相手に、場当たりの対応をなさっていただけではないですか?
それも悪いとは言いませんが、法律ヲタさんに比較すれば『無償の善意』と『社会正義のための奉仕』という点では劣るでしょう。
現実的にそれを成すための努力を放棄しながら、『自分は○○○のために頑張ってるんだ』と主張する。
それはね、学会の活動や信心、彼らの世直しや世界平和のためという主張と同じなのです。
そのために具体的に何をしたかの『中身』が問われるのが、『カルトの外の世界』の厳しさです。
そして、『自分にはこの努力は無理だ』と思ったなら、それをやりたいとは恥ずかしくて口に出せないのが、普通の人の感覚です。
自分には役に立てる能力もないくせに、あれやこれやと口を出して、『相手を救った満足感』という果実だけは味わいたがる。そのためにこそ、
『信心はやっぱり凄い』という、 自 分 は 無 責 任 で い る た め の フ ァ ン タ ジ ー が必要なのです。
104 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/01/10(木) 19:36:24 ID:SJW7VbIi
【
>>103続き】
そのために、同志や組織が必要になる。最初に口だけ挟んだら、後はそこに丸投げするためにです。折伏までは熱心だけど、それ以降の面倒見はそうでもないでしょう?
だから学会を辞めても、他人頼みのくせに、それを自分の目的や成果にすりかえたがる癖は抜けない人がいます。
自分には出来ないことを、素直に限界を認めるのではなく、安易に他人を動かして自分の目的を果たそうとしてしまうのですね。
その手段の問題を、『目的は正しいから』と正当化してしまう。これも折伏の欺瞞と同じです。
私が証拠を集めて唱題スレを責めたのは、『他人を批判するのに証拠や根拠を示すのは当たり前』という普通人の常識があるからです。
猿行者さんの批判は、『正しい目的のためだから』『証拠をきちんと揃える』という手続き抜きに、やっちゃったんじゃないですか?
それを『感覚で責めた』などと言葉をすりかえて、私の批判と相対化するのは間違っていますよ。
何かやりたいことがあるのなら、そのための最低限の努力をしましょう。
それ抜きに目的ばかりを声高に主張しても、世間は本気だとは受け取ってくれません。
……色々厳しいことも書きましたが、けれども猿行者さんは以前より、ずっとアンチとして成長されたとも感じています。
批判はしましたが今回の唱題スレの書き込みにも、なるほどと思える部分は多くありました。
出来ればこれからも頑張って頂きたいなと願って応援しています。m(__)m
105 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/10(木) 21:07:21 ID:EvzdMBYy
>>98 ドアホ
貴様こそさっさと消えろよw
>>99 照る
実力行使・・・ねぇ。
ちなみに、24を自ら立てるなんてことはしないよね?w
106 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/10(木) 22:52:56 ID:TsoGPC78
>>105sew
現スレ主はぴあのまんさんだ
おらはぴあのまんさんにその事を頼まないし、おら自信もやらない
と約束するだ。
本来道化役としてのてるてる坊主であったども
このコテ随分汚してしまったでもう潮時だべさ。
だで、必ずそのようにするだよ。
107 :
生きる道標 ◆QH4Qt05yzY :2008/01/10(木) 23:13:37 ID:bR2/WbVj
拝啓 自分は生きる道標と申します。
お元気ですか?
”炬燵”は”最強の暖房器具”ですよね?
少しだけ熱すぎやしませんか?
”温度を下げて””炬燵布団”をかけると”保温性”があがりますよ。
2ちゃんねるが狭く感じますこの頃
春田の蛙氏はお変わりがない様ですね安心しましたm(_ _)m
108 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/10(木) 23:17:56 ID:ngWanOPi
109 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/10(木) 23:42:32 ID:ngWanOPi
【越後屋猿行者黒の歴史】
病気の手術後間もないぷりん女史の横恋慕でっち上げる
とある(俺班)の励まし唱題帳で信心の浅い奴をさらって行くの馬鹿発言!
以上2点により川スレに於いて輝裸の襲撃を招く
更にポンタ=俺班の珍説を吹聴Bw と春田の蛙にボコられる
名無しが全て俺班に見える妄想に冒され、名無し全てに俺班として話しかける
何か言われると反論が出来ない為、他のアンチの仲間に入れてもらえない
二世三世を苛める事がMC救済と思い込み嫌がらせをする
自分は何の手柄も立てずに女と唱題落城パーティを開くとほざく
110 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/01/11(金) 00:43:47 ID:em6gOSrq
>春田さんへ
仰る事はその通りだと思います。
だから一点だけ。
俺はまだどこかで層化を信じている。
1%どころの話でなく、
とは言え何%かは分かりませんけどね。
層化だけじゃない、
俺班や照るくんも心のどこかで信じている。
今までの現実をつけつけられてなお、
心は割れたままにある。
俺に目的があるのなら一つだけですよ。
俺が信じられる真実を一つにまとめる事。
安易に他人に任せているつもりはないですよ。
邪魔だと思えば引っ込み、
出なければ進まないと思えば出ているだけ。
これを日和見と言われればそれまでですが、
手柄を取ったとか、泥を被らずにとは全く思っていないです。
今回にしても、
わざわざ被らなくても良い泥を被りに行きましたよ。
真実一つ確かめたくて。
112 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/01/11(金) 01:07:01 ID:em6gOSrq
>110続き
俺もMCに掛かっていたのか、
また解けたのか全く分からないまますごしている人間なもので、
確かにMCの知識については法律ヲタさんや春田さんには遠く及ばないでしょう。
だが、
そのMCで染み付いて嫌が応にも離れない気持ちがある。
それは疑心暗鬼ですよ。
俺はかつて法律ヲタさんを罵倒した事がある。
今思い返せば恥ずべきことですが、
その当時、全く誰も信用できないまま、
ここで何かを模索して、信じられるものを見つけるために彷徨っていたんです。
わかりやすい方向に流されそうになる。
しかし目に見えて煌びやかな物には必ず裏がある。
差し伸べてくれる手は表か裏か、右か左か・・・・・
全て暗中模索ですよ。
人と比べても仕方のないことですが、
法律ヲタさんは俺がROMってもしっかり言葉を発信し続けてくれた。
vipフィーバーでそのスレ流れ去ってしまったけれど、
ふらっと立ち寄った居酒屋で声をかけてくれた。
まだ私も疑心暗鬼引きずってましてね、
春田さんがふっと出てsewさんを狂犬と呼ばれたとき、
自分の姿とダブりましたよ。
ああ、こうやってレッテル貼られて流れていくんだなと。
113 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/01/11(金) 01:13:48 ID:Rr414mD3
>>112 猿行者さん
誰か他人を信ずるのではないのですよ。
アナタにとって、アナタ自身が信じられるようになる事が大切なのです。
(多少飲んできているので、キチンとタイプするのが大変です。また明日にでも書きます。)
114 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/11(金) 01:14:52 ID:bHzEq7fW
>>110 >今回にしても、
>わざわざ被らなくても良い泥を被りに行きましたよ。
>真実一つ確かめたくて
全く何にもしないこの馬鹿が何の泥を被ったんだろうか?
妄想癖もここまで来ると治らんな!
115 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/01/11(金) 01:20:18 ID:em6gOSrq
>112続き
俺が法律ヲタさんのように、
言葉も持ち心身状態も理解できて、
根気もあれば
誤解もなく混乱も招く事もなかったのでしょうね。
残念ながら全て持ち合わせていない。
だから叱られてもなじられても仕方のないことなのだが、
それでも、書きましたよ。
疑心暗鬼の裏返しに、
全てを信じたいという心もある。
全て葛藤の中ですよ。
俺はなぜ、
春田さんがsewさんに狂犬と銘打ったのか。
sewさんが完全に疑心暗鬼の中にいると理解していたうえで、
なぜああ言われたのか、そこだけが不思議ですよ。
俺の疑心を払拭して頂けませんか。
それともこれも他人任せの都合の良い行動でしょうか。
もー正直、何が良くて何が悪いのかも、
さっぱり白紙の状態なんですよ。
クレクレ君だのアマちゃんだの、
どうレッテル貼られても構わないから、
信じるべき真実を分からせてください。
117 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/01/11(金) 01:25:55 ID:em6gOSrq
>111
一応は目を通してるよ。
でもまあ、心に引っかかるものは何もなかった。
俺の場合、
組織運営どうのこうので離れた訳じゃねーからな。
それは俺班のことだろ?
俺班に言えば?
118 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/11(金) 01:39:06 ID:bHzEq7fW
猿餃子の馬鹿発言1居もしない俺班に話しかけるシーン
51 :猿行者 ◆NuXru.sL5o :2007/11/15(木) 01:05:56 ID:1djJS2Jd
>30(最初二行だけ)
もしかして・・・・・
俺班見守ってるの俺だけ??
頼りね〜味方だけだわ。
はは、どーするよ。
俺班、アンタ、ちょっと人に嫌われすぎたな。
まー俺も人のこと言えないけど。
学会思ってやった事だろうが・・・・・
結局、仲間と思っていた人らはどうなったワケ?
裏で結構メールじゃんじゃん来て、
引止めに来ているのか?脅迫に来ているのか?
当人じゃねーから俺は分からんけどな。
嫁もバリだったか?洒落にはならんわな。
ひっそり内部アンチと言う事で再出発したらええやん。
家庭や環境壊してまで学会やめなくてもええ。
周りには復帰した事にして。
そうすると・・・・・俺班は名乗れんか。
そんな状況か?その意図を汲めってか?
それは・・・・・無理やぞ。
猿よよく読め春田氏はお前を体よくあしらっているんだ
早い話馬鹿は俺たちアンチの邪魔するなって事だ
120 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/01/11(金) 08:37:57 ID:LDntWPaO
>>115 猿行者さん
>残念ながら全て持ち合わせていない。
猿行者さん自身が、自分をそのように思い込んで決め付けているだけですよ。
誰しも何か事を行うに必要となるものを最初から持っているわけではありませんし、完全な状態
などと言うものになる事も、おそらくはないのでしょう。
今の自分に足りないものを補うべく努力して行くだけではありませんか。
そして、自分に足りないものを意識して行く事こそが、それを補う為の必要条件なのであって、ある意味で、
猿行者さんはそこを満たしているように思えます。
後は、ゆっくりで構わないのですから、どうすれば補えるのかを考え実行して行くだけです。
猿行者さん法律ヲタ氏も指摘している通り自分の満たない部分ってあるかと
思うのだがその部分を満たす努力をしていかなくてはならないんだよ
それを認めたくは無い部分って確かにあるとは認識しているはず先ずは
自分の心の声に耳を傾けて足りないものをはっきりと認識していく事から
はじめなくてはいけないね 何だと思う
春田の蛙氏も法律ヲタ氏も少し表現の仕方を変えてはいるけど同じ事を
言いたいのは分かるだろ先ずはその辺りのことを満たしていかないと
同じ過ちを繰り返してしまうと指摘されているんだ 何だと思う?
それは知性と常識さらには人に対する優しさなんだよ二世三世に声かけて
行く前に先ずは知性磨こう痴性は磨きぬいているようだけど
122 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/11(金) 15:53:48 ID:yrk2/yv0
>>106 照る
他のコテとかで出てきそうな予感。(←しつこい)
だが、その調子で猿行者氏を攻撃しているのならば23が終わっても出て行きそうにないな。
いい加減やめたらどうだ?
123 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/11(金) 19:52:55 ID:bHzEq7fW
>>122sew
それはしないとだけ言っておく。約束もしよう。ただ証明は出来ない。
猿行者についてはスレの残りが100KBあまりだが思いっきり叩く!
それ以降はやらん。ただ本当に唱題落城パーティと川スレ再興をした時だけ
人を送る。それはおらではない。文体もそのレベルも全く違うで見分けは
付くはずだ。
>それはおらではない。文体もそのレベルも全く違うで見分けは
付くはずだ。
自演予告乙
125 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/11(金) 22:50:43 ID:bHzEq7fW
>>122sew
もしなんなら、ぴあのまんさんに24立てんように頼んでやろうかw?
>>124 猿が祝勝会と川スレやらねばいいだけの話しだよ!
>猿が祝勝会と川スレやらねばいいだけの話しだよ!
責任転嫁乙
127 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/01/12(土) 05:44:06 ID:3bkHJZWD
さて、予想通りバカが釣れたので、書き込んでおくか。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1199154432/235- ↑と
>>121に注目。これが彼らのネット工作の一端です。
>>121に持ち上げられて、もしもいい気になった私がレスに同意して猿行者さんを叩けば、
すかさず「ほら、アンチは冷たい奴らだ!」という印象操作に入る手筈だったんですね。面白いでしょう?(笑)
でもね、そういう手口をチクりに来るヤツもいるんだよ。自分だけイイコになりたくて。(爆笑)
もっとも創価連中の密告なんて、スレでは「同志の絆を信じてます!」と言いながら、裏で
「蛙さんはアンチだけど、いつもなるほど!と唸らされてます」ってメールしてくるような
姑息な手口だから、阿呆らしくて返信してあげようって気にはなれないけど。(軽蔑)
どうせだからついでにココで言っておくけど、私はコウモリは嫌いです。
だから今後も、そういうメールを「内部の目線の情報だ!」みたいに有難がったり、返信したりする気はありません。
ただし、2chなどに晒して利用したりもしません。そこの信義は守るので安心して下さい。
これまでの唱題スレ批判も、私はあくまでネットに出ている情報、過去ログ等を根拠に詰めました。
今後もそのスタンスであることに変わりはありません。掲示板での議論はきちんと衆人監視の元、
最後まで表で堂々と致しましょう。それが出来ない人を、こちらも真剣に相手には出来ません。
女の様な文体だな。
129 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 07:52:32 ID:5ZSpOMrL
>>127蛙
そういうものは親切にわかりやすくコピペしといてやるものだ(笑)
121 :名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/11(金) 11:23:16 ID:???
猿行者さん法律ヲタ氏も指摘している通り自分の満たない部分ってあるかと
思うのだがその部分を満たす努力をしていかなくてはならないんだよ
それを認めたくは無い部分って確かにあるとは認識しているはず先ずは
自分の心の声に耳を傾けて足りないものをはっきりと認識していく事から
はじめなくてはいけないね 何だと思う
春田の蛙氏も法律ヲタ氏も少し表現の仕方を変えてはいるけど同じ事を
言いたいのは分かるだろ先ずはその辺りのことを満たしていかないと
同じ過ちを繰り返してしまうと指摘されているんだ 何だと思う?
それは知性と常識さらには人に対する優しさなんだよ二世三世に声かけて
行く前に先ずは知性磨こう痴性は磨きぬいているようだけど
おい春田よコピペしてやるのが親切というのだ そのあたりのことは
お前程度の両生類でもわかるだろ と、言っているのだよ新しいのを貼り付けておく
春田も大変だなこんな時間に宗主国から呼び出されたか
言論統制局か? >248は流れの整理になってない件について(駄目でない?)
この際だからヲタ氏に選んでもらいたいものだ 天なる偉大な
意思から啓示を受けたのかトンボやオケラかえるがお友達の
コースか 私としてはヲタ氏にはこのままお茶目路線で突っ走って
もらいたいところだ で、どちらを選ぶのか やはりオケラかえる
お友達コース? それとも大いなる意思から啓示を受けた人コース?
お前たち選挙が近くなるからといってカルト思想振りまくなよ迷惑だ
お前達か変な新聞の投函したり電話掛けてきて投票願いしたり
お前たちの様な工作員は大変迷惑だぞと 言っているのだ わかったら
赤旗なんていう機関紙を投げ込むようなことするなよ コミュンテルンの
工作員頭まで左向きになってるぜ
春田たちが必死な訳 キーワードはコミュンテルン 赤旗
宗主国 言論統制局局員 選挙 創価学会を敵視
そんなかんじか?
>>129-130 名無しならバレないと思ってる基地外wwwwwwwwww
自分の書いたモノを貼り付けて悦に入ってる基地外wwwwwwwwww
133 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 15:23:03 ID:5ZSpOMrL
猿餃子とメル友になるとこの様に公開掲示板でメールの内容を暴露されます。ご注意を!
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1198790610/l50 唱題23より
546 :猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/01/10(木) 01:37:59 ID:HS/erZCi
久しぶりやね猿さん。元気やった?ウチは元気いっぱいヤデ〓
2ちゃんねるにはもう何ヶ月も行ってないわ。どれくらいなるんやろ…。
猿さんからのメールの後ちょっと2ちゃんねる行ってきたケド行き方忘れててな〓うろうろしてもたわ〓猿さんはまだ2ちゃんねる行ってるんやね。
ウチな、正直照くんの事はショックやったわ。アンチのふりしてた事。ウチの事ももう仲間じゃないって言うてたし。学会員てすごい恐いなって思った。
猿さんには悪いケド手伝いはできんわ。ごめんなm(__)m
照くんはほんまに学会やんな?色々考えてんケド照くんのした事は創価を下げる事やからほんまは創価じゃないんかな?とかデモ学会員は狂ってるからやっぱ本物の学会か…とか。
どっちにしてももう2ちゃんねるには行かへんし、それに仲間でもないっていわれたウチが照くんに何を言うてもあかんやろし。
そして猿さんが照くんを思いやる気持ちもわからん。照くんだけなんで特別視するんかな?
照くんはそそのかされてやってんの?照くんは学会員なんやから自発的にやってんやろって思うケド?今夜は遅いから返信は明日以降でえぇよ。
134 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/12(土) 18:10:35 ID:d0Y4UnyE
>>123 照る
残念だが、お前ともう約束などする気にもなれない。
猿行者氏を叩くのも荒れる原因になるからできればやめてほしいところだ。
もし猿行者氏がそのような行為を行った場合、またキラ同様お前の亜種が来るのか?
もううんざりしているのだが、止めてもらえないか?
ぴあのまんに頼むのなら是非そうしてほしい。
まぁ、奴ならたぶん24も立てかねないだろうけどな。
>>134sew
約束はしなくていい、ただおらのせいで貴様の名誉を傷つけたのも事実だ
24が立たなければ消えるとだけ言っておく。信じなければそれでそれでいい
猿餃子に関しては多分もうネタ枯れだ。次現れた時もう一発叩いてやめるだろう(決定してないが)
>ぴあのまんに頼むのなら是非そうしてほしい。
現れたら言っておく、ここ暫く出て来ないところをみるとたぶん同意するだろう
136 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/12(土) 18:43:10 ID:d0Y4UnyE
>>135 照る
> 約束はしなくていい、ただおらのせいで貴様の名誉を傷つけたのも事実だ
名誉だって?そんなもの貴様が気にすることでもなかろうw
貴様がどんな行動に出たとしても私に何が起ころうとも決して貴様の責任ではないぞ。そこは履き違えるな。
逆にそんなことを気にされる方が迷惑だ。私自身名誉も何も傷つけられた覚えはないんだけどねw
もしかしてT.R氏から嫌疑をかけられたり、母熱氏や春田氏からのレスのことを気にしているのか?
> 猿餃子に関しては多分もうネタ枯れだ。次現れた時もう一発叩いてやめるだろう
ガキじゃねーんだからいい加減にやめろよ?
> 現れたら言っておく、ここ暫く出て来ないところをみるとたぶん同意するだろう
ああ、頼む。
自称荒らしが荒らしを止めろとは是如何に。
>>135 訂正
2行目それでが二つ重なってしまった。度々スマソ(^_^;)
139 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 19:02:49 ID:5ZSpOMrL
>>136sew
蛙の掲示板には貴様の悪口三昧だ!
sew「おまえが余計な事を言わなければ照るは黙って出て行った」
蛙「黙っていても照るの奴は一向に出て行かない」てな内容だ。
ま、誰の為でもいいじゃないか!おらがその気であればいい♪
後、猿餃子?もう一言だけは言いたい。我慢しろ
>猿餃子とメル友になるとこの様に公開掲示板でメールの内容を暴露されます。ご注意を!
曲解、誇大、・・・そんな吹聴されるのはもっと怖いw ご両人ともどっちもどっち。
141 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/12(土) 19:20:43 ID:eogmLyWu
オウムのシャブは後藤組が流通させ、ヤバイ警察の取り締まり
情報は、創価が組織に流していた。
オウム真理教とは、創価の覚醒剤組織の別名です。
教祖の松本は、ただのお飾り。もちろん,統一も一枚かんでるよ。
142 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/12(土) 19:34:05 ID:d0Y4UnyE
>>139 照る
今春田の掲示板見たw
あそこには書かないと明言したから書かなかったけれど、言いたいことあっても私に直接は言わないのねw
言っておくが貴様にかばわれる筋合いはないからな。貴様はさっさとこの板から出て行けばいいだけだ。
ところで春田がアク禁したはずなのに何故貴様はあそこにかけたのか疑問に思うところ。
いずれにしても春田は貴様のことを荒らしと認定しているらしいぞ。
いや、我慢しろって言われてもねぇ〜;
荒らすなとしか言えないし、彼を叩くこと自体が荒らしだと思っているからさ。
143 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 19:34:38 ID:5ZSpOMrL
144 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/12(土) 19:35:25 ID:d0Y4UnyE
アク禁の回避方法わかった。「る」が抜けているだけだったのねw失礼しました。
145 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 19:50:38 ID:5ZSpOMrL
>>142sew
言ったはずだ24が立たなければ出ると。さっさとではない!
>何故貴様はあそこにかけたのか疑問に思うところ。
タネを明かすだ!照るというコテは元々タイプミスから生まれた
照るの“る”を抜けばNGワードに引っ掛からないだよw
>いや、我慢しろって言われてもねぇ〜;
>荒らすなとしか言えないし、彼を叩くこと自体が荒らしだと思っているからさ。
そこをもう一回だけ!頼む!我慢してくろ!
146 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 19:55:14 ID:5ZSpOMrL
>>144 同じ事書いてやんのw なんだ知ってたのかw!
147 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/12(土) 20:32:46 ID:nyMq4LtR
>>145 照る
> 言ったはずだ24が立たなければ出ると。さっさとではない!
猿行者氏を叩いて板を荒らすのならば即刻貴様を排除するのみだ。出て行けよ。
> そこをもう一回だけ!頼む!我慢してくろ!
嫌だ、誰が貴様の頼みなど聞くものか。彼を叩くのはやめろ。
148 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 20:49:30 ID:5ZSpOMrL
>>147sew
わかった。言いたい事を普通の口調でやんわり言うだよ!
これは荒らしではない。ただの話しだ。なら文句言えないはずだ!
149 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/12(土) 21:06:05 ID:wkmTiBYu
>>148 照る
ものは言い様だな。
やんわりした普通の口調で言ったところで貴様のやっていることは変わるまい。
激ましスレに貴様が書き込んだことはなんだ?あれが話しか?
150 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 21:13:51 ID:5ZSpOMrL
>>149sew
激ましには理由を書いておいた
んだば、代理人に代わりに話してもらうだよ
151 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/12(土) 21:21:41 ID:3Aj97l3h
>>150 照る
あんな事が理由になると思ってんのか、ボケ!
代理人?貴様やぴあのまんの亜種なら迷惑な話だぞ。
代理人立てるなら今後一切板には現れるな!
152 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 21:32:26 ID:5ZSpOMrL
代理人は蛙やBw等の上級者向けだ!2ちゃんはくだらんとか創価は嫌いだ
と言うのを拝み倒した時には唱題の戦は終わってた!
猿じゃ役不足だ!んだば今後、猿はしかとでいいべ?
154 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/12(土) 21:45:55 ID:FVKjOPT8
>>152 照る
その代理人って誰なんだよ?
猿行者氏に手を出さないことと、24が立たなかったらでも今すぐにでもいいから、妙な工作せずに即刻板から出ることをここに明言しろよ。
明言したところでお前の言うことなど信用できないが、ここに書くことによって客観的事実として宣言したことは残るだろう。
155 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 21:50:34 ID:5ZSpOMrL
>>153 でっちあげ悪口の被害者がそれを晒しあげて何が悪い?
156 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 22:22:39 ID:5ZSpOMrL
>>154sew
代理人?ディベートサークルで無敵と呼ばれた奴だどもカキコでの実力
は未知数だな?
>ここに書くことによって客観的事実として宣言したことは残るだろう。
だから
>>152で猿はしかとすると書いておろー!
24の件は既に解答済み
157 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/12(土) 22:26:29 ID:gkl0YCMx
>>156 照る
わかった。宣言通りにしなかったか叩くからな。
158 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 22:48:50 ID:5ZSpOMrL
>>157sew
了解だども、おらは貴様に迷惑かけたと思えばこそ大人しく言う事聞いてるだよ!
別に叩かれるの恐い訳でねえど!
だども、弁の立ちそうな創価1人見付けたども手遅れだなや
もっと手広くさがせば良かったな
おらは創価でねえども判官びいきだでな。
159 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/12(土) 23:04:25 ID:Ri2SKq9k
>>158 照る
私は別に貴様に迷惑かけられたとは思っていないよ。
だからそんな強がり言わなくても大丈夫だって(違
創価に一人頼める人いたんだね。
でも、無理ならこれ以上下手なことは考えないことだな。
160 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/12(土) 23:31:12 ID:5ZSpOMrL
>>159sew
>だからそんな強がり言わなくても大丈夫だって
おらにも多少はプライドあるで強がりくらい言わせてくろw!
>創価に一人頼める人いたんだね。
>でも、無理ならこれ以上下手なことは考えないことだな。
Bwレベルと張り合ってたでな!あの時は唱題にしか目がいかなかったで
避難所にも応援頼んだども、動いてくれたの幸耳さんだけだな。
あの人も弁は立つども、本気でやっても荒れるだけと思ったんだべな?
ま、おらはもうすぐ出て行く人間だで、後はおとなしく過ごすだよ。
161 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/13(日) 00:07:31 ID:SJoAGGys
>>160 照る
本当に強がりだったのか…哀れだな。
貴様は自身の言うとおりこれ以上干渉するな。返って事態を悪くするだけだ。
162 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/13(日) 00:26:53 ID:fzWHJJha
>>161sew
>本当に強がりだったのか…哀れだな。
哀れんでくれるだかw!哀れんでくれんの貴様だけだな?ありがとう。
>貴様は自身の言うとおりこれ以上干渉するな。返って事態を悪くするだけだ。
了解!
163 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/13(日) 00:46:16 ID:87/zL+D7
>>162 照る
うわっ貴様に感謝されるとなんか気持悪い。(ぎゃー)
と、とにかくおとなしくしててくれ(動揺中)
媚びるな。
165 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/13(日) 01:04:21 ID:fzWHJJha
>>163sew
気持ち悪いはなかろーが!
本当に貴様には感謝しとるだよ。
前に川に居た女には遠慮しながら顔色覗いつつ嫌われないように話してたども
その点、貴様には無遠慮になんでも思った事を話せるだよ。
166 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/13(日) 01:10:23 ID:hg4a2Scv
>>165 照る
私には嫌われても良いと思えるからだろうよ。
それにあなた自身私のこと嫌いだから無遠慮になんでも言えるんじゃないのか?
別に感謝されることはしていない。
167 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/13(日) 01:26:02 ID:fzWHJJha
>>166sew
そうとも言えるが、心を開いてると思ってもらいたいだな。
嫌ってないからこのようにチャットしとるだよ!
168 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/13(日) 01:35:22 ID:fzWHJJha
sew
んだば、眠くなったで寝るだよ。おやすみだべさ
169 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/13(日) 01:37:58 ID:yazoQSRU
>>167 照る
嫌っていないか…。
インテリ気取りの小生意気な女は嫌いと言っていたと思うが?私はそれに充分該当するんだろう?
私と話をすることで何を得られると思っているんだ?
170 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/13(日) 01:39:35 ID:yazoQSRU
>照る
おやすみなさい。
171 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/13(日) 01:55:26 ID:fzWHJJha
>>169sew
確かに言ったかも知れんな?それに近い事
だども慣れればそれも悪くないだな?
>私と話をすることで何を得られると思っているんだ?
なんだべなあ?寝ながら考えるべえ!んだば、あらためておやすみだべさ。
sew
>私と話をすることで何を得られると思っているんだ?
寝る前に思い付いた事、素適な喧嘩友達
起きたとき思い付いた事、本音を言える相手
それはそうと宣言を追加する
名無しと見た事のないコテが立てた24には乗らないだ。
173 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/13(日) 14:34:00 ID:/FcvkBM8
>>171 照る
私はそもそもインテリぶってないよヽ(・Д・´)ノ ナンテコトイウンダヨ!(今更反論)
小生意気は・・・そうかもしれないね・・・orz
>>172 照る
素敵な喧嘩友達?本音を言える相手?
・・・なんか、て、照れるではないか(//Д//)
ま、まぁいいや(ゴホッゴホッ)
それが私と話をして得られるものなのか・・・って、内容見る限り私自身のことじゃないか!私は得られないぞ!
宣言追加に感謝する。そうしていただけるならなおいい。
sew氏
顔文字乱用は少々痛い。媚びの象徴。
更なる基地外路線で好感度上げるべし。
>>173sew
>私はそもそもインテリぶってないよ
それは失礼を言った。知的に見えると言い直しておこう
>私と話をすることで何を得られると思っているんだ?
ちょっと、言葉足らずだった、何が得られるかだな!
言いたい事を言えば気持ちの整理がつく
覚悟が出来たので考え得る逃げ道を塞いでおいた。
これでこのてるてる坊主の生き残る可能性は限りなく0に近くなった。
176 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/13(日) 21:12:32 ID:/Ns6BIm4
>>174 これは失礼しました。以後気をつけます。
>>175 照る
> それは失礼を言った。知的に見えると言い直しておこう
知的・・・ん〜それでもいいかな・・・
> 言いたい事を言えば気持ちの整理がつく
まぁ、それが得られたうちに入るのかはともかくとしても、気持ちの整理がつくことは良いことだと思うよ。
> 覚悟が出来たので考え得る逃げ道を塞いでおいた。
> これでこのてるてる坊主の生き残る可能性は限りなく0に近くなった。
わからないんだが、夏の時にあれほど荒れる言動をし、先日もそのような行いをしたお前が何故そこまでおとなしくなっているんだ?
私とは最近知り合ったばかりだし、そういった者のいうことでも素直に聞き入れるのか?
お前を排除したいと考えている者相手に大人しくなるのか?普通。
>>176sew
>先日もそのような行いをしたお前が何故そこまでおとなしくなっているんだ?
このような紛争地域でも、いざ出ると決めればしんみりだべさ。
後は穏やかに、和やかにだな!
>私とは最近知り合ったばかりだし、そういった者のいうことでも素直に聞き入れるのか?
最初は信用してないから無理な条件言ったり、裏切ったりしてたべ。
だども、昨日は40レス近くもチャットしたそれで充分だべ?
しかも、おらは唱題の連中やめちまえ!と言っただよ
そのおらがのこのこ残ってるのもおかしいべ?
だで貴様言うこと聞いてるだけでねえだよ。
>お前を排除したいと考えている者相手に大人しくなるのか?普通。
普通でねえし、人はおらを基地外と呼ぶだよw
それとも喧嘩相手がしんみりだと物足りねーかw
だども、ぴあのまんさんも飽きてる様だし、蛙にはスルーされてるようだし
他さがすの難しいだな?ま、おらの亜種そのうち出て来るだよ!きっと
それはそうと、
ぴあのまんさんをあんまり刺激すると24が立つ可能性があるで注意すべし!
178 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/13(日) 22:10:25 ID:fzWHJJha
>>177 訂正
6行目 チャットしたの後に読点を入れる
179 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/13(日) 22:24:24 ID:/Ns6BIm4
>>177 照る
> だども、昨日は40レス近くもチャットしたそれで充分だべ?
信用できないときでも40近くレスするなんてこと1日2日あってもおかしくないよ。
私のことは信用しない方がいい。
> そのおらがのこのこ残ってるのもおかしいべ?
> だで貴様言うこと聞いてるだけでねえだよ。
聞き分けが良いと逆に何かあるんじゃないかって警戒してしまうんだけど(笑)
> 普通でねえし、人はおらを基地外と呼ぶだよw
ああ、悪いお前のこと基地外だと思ってなかったから普通の視点で物言ってたわ。
> それとも喧嘩相手がしんみりだと物足りねーかw
うん、全く物足りない。最初に戦争しかけたときの覇気がまるでない。
> ま、おらの亜種そのうち出て来るだよ!きっと
お前の亜種が出てくるのは御免だなw
こういっちゃあ何だけど、お前と戦争しても負ける気が全然しないwだからお前の亜種が出てきてもやり込められると思ってるw
> ぴあのまんさんをあんまり刺激すると24が立つ可能性があるで注意すべし!
ご忠告ありがとう!そこんとこは注意します。
180 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/13(日) 22:55:16 ID:fzWHJJha
>>179sew
私のことは信用しない方がいい。
猿のメル友もそうだども、インターネットの知り合い信用しない方がいいだなw?
>聞き分けが良いと逆に何かあるんじゃないかって警戒してしまうんだけど(笑)
おらの事だ!警戒した方がいいだなw 疑問はじゃんじゃん指摘すべし!
それはそうと、聞き分けずに充分抵抗したつもりだども…?
>うん、全く物足りない。最初に戦争しかけたときの覇気がまるでない。
>こういっちゃあ何だけど、お前と戦争しても負ける気が全然しないw
貴様にも首刈るチャンスやると言ったんだどもな…
TRや蛙とやった時は貴様とやった時より過激だったはずだど!
山岡という奴は撃退されたらしいが、おらは個人戦で負けた気はないだよ。
やっぱ、地道な小競り合いが大きく発展するまで我慢強くやらねばな!
181 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/13(日) 23:00:51 ID:/Ns6BIm4
>>180 照る
> それはそうと、聞き分けずに充分抵抗したつもりだども…?
いやwお前よりも聞き分けの悪い人知ってるからw聞き分け悪いというか物分りがものすごく悪い人w
その人に比べればお前はまだまだだよw
> 貴様にも首刈るチャンスやると言ったんだどもな…
> TRや蛙とやった時は貴様とやった時より過激だったはずだど!
それでも負ける気がしないのよ。子供のような手段なんてこちらには一切通じないことは理解して頂けると思うけど、
おまえのやり方はその子供のような手段でしかない。
きっちり論じて相手を叩き潰すくらいのやり方はしてほしかったかな。
> やっぱ、地道な小競り合いが大きく発展するまで我慢強くやらねばな!
う〜んその辺りの小競り合いってのは私にはまだできないような感じはしてる。
機会があれば特訓して頂けないかなって思ってたくらい(マテコラ
182 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/13(日) 23:31:09 ID:fzWHJJha
>>181 >その人に比べればお前はまだまだだよw
人と比べるな!しかもそれだけの理由でないと言ったはずだ。
おまえのやり方はその子供のような手段でしかない
客観的にはそうだべなwだども蛙もTRも貴様に後を託して逃げただよ!
見てる側は荒らしにしか見えないども、やられた方はたまらんべな
>きっちり論じて相手を叩き潰すくらいのやり方はしてほしかったかな
むこうのやったのは病人イジメだ。討論会じゃすまない。戦争だ!
>機会があれば特訓して頂けないかなって思ってたくらい
この紛争地帯には敵はゴロゴロ居る!実戦で経験を積むべし!
183 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/13(日) 23:48:44 ID:fzWHJJha
sew
ぴあのまんさん24やる気らしいど!?
戦場ここか死にスレに移してその議題で論ずべし!
なんなら、おらのスレあげようか?
184 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/13(日) 23:52:26 ID:3w0zKvmQ
■ 今年は無職アンチたち(ID:???)ば どげんかせんといかん!
185 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/14(月) 00:09:02 ID:9sPZum0r
照る
私そろそろ寝るから続きは明日。
ぴあのまんと交渉する場はどこでもいい。
186 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/14(月) 00:20:40 ID:UOXIHdc1
>>185sew
疑われる前に言うがこれは自作自演ではない。
ぴあのまんさんとはメールした事は一度もないとだけ言っておく
後は自分で交渉すべし!
自演乙
188 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/14(月) 00:27:26 ID:UOXIHdc1
sew
唱題の残りの容量が少ない。多分700程度で終わるはずだ
唱題で議論すると中途半端で終わってしまう。
よそでやるべし!
189 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/14(月) 00:59:52 ID:UOXIHdc1
sew
寝ている場合でねえ!グレート敵さんのお出ましだ!
唱題にいるでな、奴なら貴様の闘争心を満足させられるはずだ!
最強の挑戦者と思ってかかるべし!
191 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/14(月) 01:09:07 ID:lYDgCydz
>>189 悪い、今眠いから明日以降にお願いしたいんだけど。
彼とやるのはあとからでも遅くないでしょう。
>>191 基地外同士つるんで仲良さげwwwww ハゲwwww
193 :
照るくん@てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs :2008/01/14(月) 01:16:02 ID:UOXIHdc1
>>198 んだば明日にしろ
それまでの中継ぎはおらがやるでクローザーはきちんとやれよ!
>>191うるせー能無し
194 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/14(月) 01:27:28 ID:EQ5UNfxe
>>193 下手な中継ぎはしなくていいよ。
クローザーって何すればいいの?
>>193訂正>198×
うるせー能無しは
>>190に言った誤爆スマソ
>>194 下手な中継ぎはしなくていいよ。
野球でいう7〜8回はおらの登板だども今回は弾切れ
>クローザーって何すればいいの?
決着着けることだ!得意の議論で論破せよ
後、奴は蛙の方にも書いている。
>>192黙れ!連む相手も居ない孤独ヒッキー
196 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/14(月) 17:02:13 ID:Cyx4aQxY
>>182 照る
> 客観的にはそうだべなwだども蛙もTRも貴様に後を託して逃げただよ!
その2人がどうして私を非難しているのかわからない。
彼らと私の目的は一致しているはずなのに。そして、その目的ももはや達成されようとしているこの局面でだ。
> 見てる側は荒らしにしか見えないども、やられた方はたまらんべな
まぁ、確かにそうかもしれないな。
> むこうのやったのは病人イジメだ。討論会じゃすまない。戦争だ!
お前はそうやって何かにつけて難癖つけるからただの荒らしにしか見えないんだ。
春田が病人虐めしたから戦争だ?そんな理屈通用するものか。
> この紛争地帯には敵はゴロゴロ居る!実戦で経験を積むべし!
は〜いわかりました〜(しぶしぶ)
>>183 照る
あの馬鹿何考えてるんだ?討論する場はどこだっていいのだが、本当に迷惑だな。
出来ればお前から説得してくれないか?私には他に議論する相手がいるし、あんなのをいつまでも相手にしているのも馬鹿らしいからさ。
>>195 照る
OK、だいたいの意味分かったわ。
>>196sew
>その2人がどうして私を非難しているのかわからない。
>彼らと私の目的は一致しているはずなのに。そして、その目的ももはや達成されようと> >しているこの局面でだ。
そ〜さのう?毒をもって毒を制す!貴様ならおらを追い出せると期待したんだべ?
それはおらがぴあのまんさんなら蛙を撃退すると期待したのと変わらんと思うどもな?
>お前はそうやって何かにつけて難癖つけるからただの荒らしにしか見えないんだ。
>春田が病人虐めしたから戦争だ?そんな理屈通用するものか。
立派な大義だ!荒らし?策士と呼んで欲しいだな!
>出来ればお前から説得してくれないか?
もう一度だけはやる。後はネタが見付かり次第!
198 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/14(月) 20:39:45 ID:glYnecN8
>>197 照る
> 立派な大義だ!荒らし?策士と呼んで欲しいだな!
貴様が策士だと?笑わせるなw
大義でもないぞ。ただの荒らしだ。
> もう一度だけはやる。後はネタが見付かり次第!
まぁ、それなりによろしく頼む。
>>198sew
>貴様が策士だと?笑わせるなw
>大義でもないぞ。ただの荒らしだ。
まあ笑っとくれw独り善がりかも知れんでな?
>まぁ、それなりによろしく頼む。
後はぴあのまんさんのレスによって対応するだよ。
200 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/14(月) 21:06:44 ID:glYnecN8
>>199 照る
ああ、大笑いさせてもらっているよ、馬鹿すぎてw
まぁ、ぴあのまんがなんとか24を立てないように色々やってみてよ。
>>200sew
>ああ、大笑いさせてもらっているよ、馬鹿すぎてw
それでいい
>まぁ、ぴあのまんがなんとか24を立てないように色々やってみてよ。
策が無いで行き当たりばったりだ!多分、論破されるだろ
202 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/14(月) 21:53:07 ID:IPh9/GdD
>>201 照る
それは困るw自称策士なら、それなりにきっちりやってくれ。
203 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/14(月) 21:55:14 ID:IPh9/GdD
>照る
悪いけど、眠くなったから今日はここまで。おやすみなさいzzz
>>202sew
今回は無策で真っ向勝負だよ!
それはそうとカスとやる気あんのか!?
>>203んだば、おやすみなさいだべさ!
186 :185:2007/12/08(土) 01:14:50 ID:???
あ、失礼。レス番間違えました。
>>175において、検体である焼却しますた氏や蒼天氏が、
>>175の論は一旦理由として不適切だった事を認めた上で、
他に理由があるならばその旨述べればいい。
の「
>>175」は「
>>157」の間違いでした。。失礼しました。
203 :名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/08(土) 11:17:19 ID:???
>>186 ふーん、じゃあ自己申告でも科学証明の検体として相応しいと?
実験結果をなぜか見せなくても科学証明の検体として相応しかったと?
自己申告だから、結果を示せないからやつらは「証明になってない」ことを認めたんだけどな?
それを解って発言してる?
207 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/12/08(土) 12:05:26 ID:???
>>203 ハア?(爆笑)
俺が、いつ、「本尊焼きは仏罰否定の証明たり得る」って言ったんですか?(笑)
sew
話すだけは話した。後は任す。
207 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/15(火) 11:17:20 ID:gqbuZKYb
>>204 照る
> それはそうとカスとやる気あんのか!?
やる気満々!それどころか勝つつもりでいるくらいだからw
T.R氏の次は貴様の番だよ。ぴあのまんが次スレ立てたら貴様を叩き潰す。
>>206 照る
照るく〜ん、もうちっと根性見せろ!お前仲間に甘いな。
変なおじさんつっても怖いおじさんじゃないでしょうが!
208 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/15(火) 12:19:17 ID:3VbzjWA9
日顕さん日顕さんほこだての日顕さん。
大作に凌辱されても健気に生きる日顕さん。
日顕さんのほこだて〜
>>208
創価は個人誹謗や個人崇拝をやめよう!
代作マンセイをやめて、北朝鮮になるのを止めよう。
健全な日本人は、立ち上がれ!
sew
スレの看板おろさせるネタが思い付いたらまた参戦するで
それまでぴあのまんさんも宜しくだべさ!
>変なおじさんつっても怖いおじさんじゃないでしょうが!
しつこくて変なのが恐いだよ^_^;
しつこくて変なの=照るwwwwww
212 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/15(火) 16:06:52 ID:YIBAfmvB
>>210 照る
> スレの看板おろさせるネタが思い付いたらまた参戦するで
> それまでぴあのまんさんも宜しくだべさ!
看板おろさせるネタなんてそこらじゅうにあるだろうが。さっさと参戦しろよ。
> しつこくて変なのが恐いだよ^_^;
・・・ドアホ!
>>212sew
>看板おろさせるネタなんてそこらじゅうにあるだろうが。さっさと参戦しろよ。
23の最後までやるだけはやるだよ!後、援助宜しくだべさ!
> しつこくて変なのが恐いだよ^_^;
>・・・ドアホ!
冗談w冗談w
おらは諸葛孔明が南蛮の孟獲を倒した時みてえに一度、勝っている奴を何度も
相手にはしねえだよ!
214 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/15(火) 20:36:54 ID:H1quU5/c
>>213 照る
> 23の最後までやるだけはやるだよ!後、援助宜しくだべさ!
あのさぁ〜そこまで24が立つのを止める姿勢を見せているなら24が立っても消えてくれないかな?
T.R氏を相手にするのも嫌になってくるんだけど。
> 冗談w冗談w
> おらは諸葛孔明が南蛮の孟獲を倒した時みてえに一度、勝っている奴を何度も
> 相手にはしねえだよ!
・・・ドアホ!
sew
自分で潰せ!おらの華麗なるhit&away戦法を見せてやるだよ!
蝶のように舞い、蜂のように刺す!モハメドアリ
216 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/15(火) 21:08:01 ID:taF8uSQj
>>215 照る
はいはい、わかりましたよん。
その前にぴあのまんの奴をなんとかしろ!
>>216 先ずはカスを倒せ!やる気次第で動いてやる。
218 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/15(火) 22:04:58 ID:taF8uSQj
>>217 照る
T.R氏をやる前に貴様が先だろうが。
T.R氏をやらなくても貴様を潰せるならそうするぞ。
219 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆mWmyLN68N. :2008/01/15(火) 22:33:05 ID:aH1xM/mE
いいから働けよ無職!
>>218sew
カスを倒せなくともよろめかすくらいはせんとな!?
氏を付けて呼んでいる事自体、貴様に甘さを感じる
激しい憎悪はその人間の力を何倍にも増幅させる
カスに対して優勢であれば、ぴあのまんさんとの交渉を再開する。
もっとも、おらはカスに対しては三度とも劣勢をはねかえした。
どちらにせよもう時間がない。
221 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/15(火) 23:03:16 ID:taF8uSQj
>>220 照る
ああ、甘さと言うよりも彼に憎悪を抱く理由がないんだ。
貴様にはかなりあるけどな。
カスと呼ばれるに相応しいのは貴様の方ではないのか?
今はお前の言うとおりに動いているが、仮に24が立った時にはそれ相応の覚悟はしておけ!
ぴあのまんに交渉するなら早く頼む。時間がないのはお互い様だ。
やる気あるならさっさとしてくれ!
>>221sew
なんか人にもの頼む態度でねえな!
貴様に脅迫されて動く馬鹿も居まい!
それから、ぴあのまんさん考えとくとさ
カスと呼ばれるに相応しいのは貴様の方ではないのか?
おらは基地外!んで、奴はカス
223 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/15(火) 23:35:40 ID:/88oMX5x
>>222 照る
貴様は1回私が脅迫したときにそれに乗ったな。
私に脅迫されて動く馬鹿が居たということだな。
ぴあのまんのことは本当によろしく頼む。
まぁ、お前は基地外でも良いけどさぁ・・・。
224 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2008/01/15(火) 23:50:37 ID:6b/NwOXJ
>>223sew
>貴様は1回私が脅迫したときにそれに乗ったな。
猿餃子の事?だってあの時、あいつ既に潰れてたべ?追撃の必要なし!
>ぴあのまんのことは本当によろしく頼む。
ぴあのまんさんから考えておくとの解答済み
一応カスとぴょん吉は調教しておいたけど未だし足りないと思う
ハルタン星人は俺が呼び出せば真夜中だろうと早朝だろうと
はせ参じるようになってきたから後はBの字と与太だけだな。
227 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/16(水) 12:04:41 ID:mMk/fF16
>>225 照る
なんのことを言っているんだ?
春田氏のことでお前が怒り狂って他のスレまで荒らしている時に脅迫したんだ。
他のスレまで荒らすのなら唱題スレを荒らすと。
ぴあのまんとの交信不能・・・大丈夫なんかな?
>>227sew
>他のスレまで荒らすのなら唱題スレを荒らすと。
憶えていない。出しておいて!
>ぴあのまんとの交信不能・・・大丈夫なんかな?
考えておくと解答してるから任すしかない。
23はBが出て来たから、本日中に終わるだろ?
>>226ハルタン星人?うまいw!座布団一枚
で、ハルタン星人とピヨン吉はどう違うだ?
基本的には同一人物なのだがピョンヤン小僧のほうは過激な馬鹿発言
する時モードでハルタン星人は意味不明の悩乱状態モードで二つの関係は
≒って事!
今のところ下っ端のカスとピョンヤン小僧は調教しておいたから
俺が呼べば夜中だろうと早朝だろうと駆けつけて来る様に迄なっては来た!
後はBの字と法律与太を躾けている最中です。
極悪常怒までは手が回らないですがあのあたりの有象無象はどうでもいいかな?
とにかくピョンヤン小僧と下っ端のクズは・・あっカスだった! は、引き続き
調教していかないとあいつら狂犬病ウィルスはデムパで感染するから始末に終えん!
230 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/16(水) 15:25:11 ID:KzG9cEs8
>>228 照る
はいよ。
◆激まし学会員〜〜「折伏恐展」【Hell in a Cell】
431 名前:sew ◆r6Jrt4nsPo 投稿日:2007/12/17(月) 08:14:16 ID:WQ6b3M10
>>429 照るくんさん
唱題スレでやらないなら、唱題スレを無くなるまで荒らす。
今のあなたに何を言っても無駄なようなので、強行手段に出ることにした。
次の返事で考える気すらない様子であれば、即実行する。今一度、再考されたし。
今日か、遅くとも明日辺りには終わりそうだよね。・・・ドキドキするなぁw
>>229さん
今度それ使わせてもらうだよ!
それからBの攻略法は持久戦だな。気長にね!2〜3度は負けてやり
打ち疲れたところで一気に本気で攻め込むべし!
>>230sew
わざわざ悪いなあ!
あのな、十二月中旬までは唱題も再起の可能性が充分あったでな、
貴様の脅しも充分効いただよ!
いま焼きスレのサポーター共の包囲網が形成され始めている
層化はもとより安置達もあの狂犬達に不快感を持ち始めている
特に精神的弱者やガン等の病気で戦っている人に対して暴言を
吐き掛ける姿は異様で何が彼らを其処まで捻じ曲げてしまったか
と、思えるほどの常軌を逸した行動である。
自らブログを立ち上げて精神的弱者を追い詰めていき結果その人が
崩壊しても自分達のせいでは無く弱いから負けると吐き掛ける姿は
層化・安置を問わずとも見ていて醜い姿と言わざるを得ない。
ブログで叩かれていた安置の人も精神的に追い込まれて崩れ去ってしまった
そんな馬鹿達を野放しにしておけないと焼きに集まってきているんだろう。
233 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/16(水) 18:43:16 ID:8np1gojm
>>231 照る
気にするな。
だろう?wあの脅迫にはさすがの貴様も屈服せざるをえなかったみだいだな。
ここで貴様を脅迫すればかなり局面が変わりそうな気もするが、あいにく脅迫するネタがない。
唱題の方今日明日中に終わるかね?
午前中結構Bwさんがレスしてたけど、この調子だともう少しかかりそうだな。
>>233sew
>だろう?wあの脅迫にはさすがの貴様も屈服せざるをえなかったみだいだな。
弱みさえ見付ければの話しだな?だども今のおらはfreeだで、それは難しいだよ!
>唱題の方今日明日中に終わるかね?
後はBとぴあのまんさん次第だな!
235 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/16(水) 20:03:50 ID:U5vG+C+W
>>234 照る
> 弱みさえ見付ければの話しだな?だども今のおらはfreeだで、それは難しいだよ!
だから今脅迫できないんだなぁ・・・。
弱みとか隙とか見せたらすぐに脅迫してやれるのに!
> 後はBとぴあのまんさん次第だな!
・・・まどろっこしいなぁ。あのスレ終わったら次ここに誘導してもいいかな?w
>>235sew
>弱みとか隙とか見せたらすぐに脅迫してやれるのに!
おらは隙だらけなんでねえの?
>・・・まどろっこしいなぁ。あのスレ終わったら次ここに誘導してもいいかな?w
おら24が立たなければ消える人だで、ご自由に!だべさ!
237 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/16(水) 21:10:00 ID:U5vG+C+W
>>236 照る
> おらは隙だらけなんでねえの?
まぁ、そうなんだが、脅迫できるほどの隙はないw
> おら24が立たなければ消える人だで、ご自由に!だべさ!
了解!じゃあ、ぴあのまんより先に先手を打たせてもらおう。
240 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/16(水) 21:26:18 ID:U5vG+C+W
>>238 照る
当たり前だよwお前に消えてもらうためにあれこれやってるこっちの身にもなってくれw
>>240sew
わかった わかった 潰れ次第消えるだよ!
24が立てば再登場だどもw
242 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/16(水) 21:46:14 ID:U5vG+C+W
>>241 照る
ああ、出来ればぴあのまんには立ててほしくないね。
もしかしたら意外な人が立てたりするかもしれないけど。
運が良ければ名無しさんが先に立ててくれるかもしれないね。
>>242sew
なんか楽しみにしとらんか?
せめて別れを惜しむとかさあ〜
ま、荒らし1人消せば手柄だな?しかも三傑の内の1人をな!
244 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/17(木) 12:57:55 ID:hqmqJmKM
>>243 照る
そりゃぁ〜アホな荒らしが一人消えてくれるかもしれないのに楽しみにしない奴なんていないでしょう。
え?別れを惜しむ???ん〜そーだなー・・・。考えたこともないから惜しまないよ!
ところで板から消えてくれるの?それともスレから消えるの?できれば板から消えてほしいんだけど。
245 :
ぴあのまん:2008/01/17(木) 13:32:07 ID:???
書き込めなくなってしまい、唱題スレの新スレに関し、事情がありましてこちらをお借りいたします・・・。
唱題スレ816-821 Bwr5tJDUMc
ちょっとしつこすぎます・・・。そもそも「話しかけるな」としていたのは貴方ですし、
悪いけど、今後この件に関してはスルーしますよ。
>いいや。ぴあのまんは「病気だ」と明確に指摘しているわけではないし、「障害」に関しても
>同様であるが、その場合であっても成立する話をこちらはしているのだよ。(816)
とする貴方の主張は、すでにつじつまが合わないものと思われます。なぜなら、
俺が、「ヒステリー(演技性人格)≠演技性人格障害 (Histrionic personality disorder)(769)」としたのは、
「ヒステリー」も「演技性人格」も、「"精神疾患の名称"」ではないといった意味で同列に扱っているのです。しかし貴方は、
>残念ながらそれは間違いだ。ちょっとした言葉の使い方で揚げ足をとろうというのではないぞ。
>「hysteria(hysterics)」これが所謂「ヒステリー」(医学的にもね)。ただし、医学的には、
>"精神疾患の名称"としてはこの言葉は殆ど使用されなくなっている。一般的には(医学的な文脈とは別に)
>まだまだ普通に使用するよね。病的な興奮状態を指す言葉だよ。(まぁ、他にもちょっと違うニュアンスも
>あるけどさ。)(770)
のように「"精神疾患の名称"」としたうえで反論されているのです。
しかし、「ヒステリー」の語に関する使用のされ方、および「演技性人格障害」と「ヒステリー」といった語の関連性について、
述べる必要性が生じたため、
246 :
ぴあのまん:2008/01/17(木) 13:32:49 ID:???
(
>>245の続き)
>現在でも、フロイトの精神分析理論を援用するにあたって使用されることはあります。
>たしか、DSM-Vだったかな?「演技性人格障害」を「ヒステリー性格」と呼んだ時期もあるようです。
>「ほんの最近まで「ヒステリー性格」とよばれていたのが、この演技性人格障害です」
>
http://akatan.cool.ne.jp/jinkaku.htm(775)
とDSM-VとDSM-Wを比較などを通じ論じている訳です。そのため、
>医学が発展するにつれて特定の疾患も単なる性格・人格的問題も含まれる「ヒステリー」という
>状態は他の言葉で(医学的に)分類されるようになっていった。この流れで単なる「ヒステリー」と
>「ヒステリー性格」は区別されるようになってきたわけさ。ぴあのまんはこれを混同してるんだよ。
>一般的用例として「あの人はすぐに怒るし、とてもヒステリックな人だ。」と医学的な文脈とは
>別に表現するなら問題はないが、DSMを持ち出しながら医学的な文脈の中で「演技性人格」について
>語る際に「ヒステリー」と「演技性人格」を混同するのは明らかに間違いだ
と言ったように、それらを混同したものではなく、
>「精神医学用語として、ヒステリーは使われなりつつありますが、まだまだ、ある意味便利な
>言葉で実際には使われています。」と解説してある。便利な言葉ではあるが、その次の行に
>「ヒステリーとヒステリー性格は別々のものですので、少しだけ解説します。」とあるわけだ。 (816)
「ヒステリー」≠「ヒステリー性格」を否定する主張でもないのです・・・(苦笑)。また、
247 :
ぴあのまん:2008/01/17(木) 13:33:25 ID:???
(
>>247の続き)
>殆ど区別されていないよ。「人格」と「人格障害」は確かに区別されている。だけど、
>「演技性人格(障害)」というのは「自己中心性」「自己顕示性」「欺瞞性」「依存性」その他、
>そういった「人格」が複合的に合わさっているものであり、先に挙げたような障害とは別の
>個別の性格や人格としての名称とはまた違うんだよ。あくまでもそれらの個別の人格が複合的に
>合わさり謂わば大きく歪んだ形になっているのが「演技性人格(障害)」だ。
と区別されているのであれば、もはやこの件に関して話し合う必要もないはずです。が、
>このことに関してぴあのまんは「あさみ」というコテハンは精神疾患かどうかまではわからないが
>「演技性人格」でありその為に問題ある言動をしたのであろうという趣旨のことを述べているが、
>これは憶測にすぎない。「演技性人格」と「演技性人格障害」は明確に分離できるようなものではないし、
>仮にできたとしてもその要素が欠落していることから(特に重要な要素である「魅惑性」や挑発的な性行動等)
>「演技性人格(障害)」であろうと判断できる程の根拠・理由はない。
一旦、同意しものを、自ら反論されてしまえば、こちらとしては貴方と話し合い持った意味がないというものです・・・。
>仮に「あさみ」というコテハンが「演技性人格(障害)」であったとしても、嘘に塗れた相談を
>持ちかけることで脱会スレに迷惑をかけるという妨害工作をした事実が消えてなくなるわけではないし、
>ぴあのまんの論は反論足り得ない。
それが工作であるかどうかは別として、「工作」とされる事実について、これまでも認めてきましたが、
当初「工作員である」と断定した上で、俺が「馴れ合っている」といった批判から、
「妨害工作をした事実」といった問題に論点が摩り替えられ、結局、批判されてしまうのです・・・。
248 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/17(木) 13:37:15 ID:hqmqJmKM
>ぴあのまん氏
それで?お前は新スレを立てるつもりで居るのか?
249 :
ぴあのまん:2008/01/17(木) 13:48:22 ID:???
>>248 sewさん
俺は、立てないことに決めたよw。よかったな!
でも、他の人が立てるかどうかついては俺も分からない?
250 :
◆Bwr5tJDUMc :2008/01/17(木) 14:10:21 ID:t0FFjTQj
>>245-247 ぴあのまん
>悪いけど、今後この件に関してはスルーしますよ。
あぁ、かまわないよ。今後この件に関して私に対する反論をしないということだね。
お疲れさん。
>「ヒステリー」も「演技性人格」も、「"精神疾患の名称"」ではないといった意味で
>同列に扱っているのです。
詭弁もいいところだね。ぴあのまんはこういう言い訳ばかりだ。「演技性人格」が精神疾患の
名称ではないか否かは此処では措くとしても、「ヒステリー」=「演技性人格」というのは
明らかに間違いだ。精神疾患の名称ではないという意味で同列なのであれば、医学的文脈とは
別に使用する「二重人格」や「ナルシスト」も=「ヒステリー」=「演技性人格」となってしまう。
そのような表記はしないもんだよ。苦しい言い訳ばかりだねぇ・・・。なんとも見苦しい。
まぁ、これも(何かを)ちゃんと見込んでやっているのかもしれないが、こういう詭弁はやめるべきだ。
251 :
◆Bwr5tJDUMc :2008/01/17(木) 14:11:09 ID:t0FFjTQj
(
>>250からの続き)
>のように「"精神疾患の名称"」としたうえで反論されているのです。
論点は二つあるんだよ。一般的用例としての「ヒステリー」は病的な興奮状態を指す言葉であり、
この場合でも「演技性人格」と同じ意味の言葉ではないんだ。双方を精神疾患という観点から
考察してもやはり意味は違う。だからどちらにしてもぴあのまんの論は通用しないんだよ。
>とDSM-VとDSM-Wを比較などを通じ論じている訳です。そのため、
既に解説したようにぴあのまんが提示しているDSM-VとDSM-Wを用いた比較の内容にも問題がある。
その分類変更や名称の消失がどういった意味があってのものなのかをぴあのまんはあまりよく
理解できていないのだよ。
>と言ったように、それらを混同したものではなく、
明らかに嘘だ。「ヒステリー」=「演技性人格」と表記しておきながら、それらを混同していないなどという
言い訳が通用するわけがないじゃないか。「ヒステリー」と「ヒステリー性格」が別のものであることは
ぴあのまんが提示しているソースにも明示してある。そしてその意味するところは「ヒステリー性格」という
言葉の中の「ヒステリー」と単に「ヒステリー」とだけ表記する場合の意味とに大きな違いがあるからだ。
これは既に何度も示した通りだ。「ヒステリー性格」というのは単に「ヒステリック」な「性格」という
意味の言葉ではない。これは精神疾患の名称であり、「ヒステリー性格(障害)」を意味するのだよ。
これは現在のクラスターBの原型とも言うべきものではあるが、細分化され再分類された
「演技性人格(障害)」として「ヒステリー性格」を語るのであれば、障害と診断できる程の問題を
有した人格の名称を意味することになる。
DSMの障害か否かの境界設定に関する定義についても既に説明済みであるが、「演技性人格」というのは
単なる人格・性格傾向の名称ではない。これは「障害」と診断できる程の問題を有した人格の名称なのであって
障害から分離した単なる人格・性格傾向の名称ではない。そこに明確な線引きができないことを不適切に
利用するのは間違っている。
252 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/17(木) 14:13:49 ID:hqmqJmKM
>>249 ぴあのまん
ありがとう。
照るが言うには、知らないコテハンさんや名無しさんが立てた場合は無効になるらしい。
その詳しいことについては照るから聞かせてもらいたいと思っている。
253 :
◆Bwr5tJDUMc :2008/01/17(木) 14:14:14 ID:t0FFjTQj
(
>>250からの続き)
>一旦、同意しものを、自ら反論されてしまえば、こちらとしては貴方と話し合い持った意味がないというものです・・・。
これも嘘。私は何度も何度も「仮に」ぴあのまんがもっと漠然とした人格の問題として論じるのであれば
そのこと自体には同意できると述べているだけだ。「演技性人格」を障害と分離して論じることの問題は
おくとしても、仮にそれが単なる性格・人格の傾向であったとしても、「演技性人格」なのであろうと
具体的にその傾向の範囲を絞れる程の根拠・理由はないと、一貫してその点に関しては同意などしていない。
人の発言を歪曲するのはやめなさい。
>それが工作であるかどうかは別として、「工作」とされる事実について、これまでも認めてきましたが、
>当初「工作員である」と断定した上で、俺が「馴れ合っている」といった批判から、
>「妨害工作をした事実」といった問題に論点が摩り替えられ、結局、批判されてしまうのです・・・。
この部分は何を言いたいのかわかりかねるが、妨害工作をしていたのは事実だぞ。
相談内容が嘘であったということは後に本人が告白することによって明らかになったのもの、
当初は嘘である否かは分からなかったわけだ。嘘による工作をして脱会スレに迷惑をかけるという
妨害をしているじゃないか。そして唱題スレの馴れ合い要員として「功徳(現証)」という
インチキ・デタラメを広める意味もあって(宗教)体験がどうこうというレスをしているわけだぞ。
こちらは論点を摩り替えたりなどしていないんだよ。脱会スレにおける嘘の告白にしても、
問題ある馴れ合いにしても深く関係する重要な要素だからそれを同時に論じているだけだ。
まぁ、ぴあのまんは毎度毎度詭弁のオンパレードでどうしようもないわけだが、
これも(何かを)ちゃんと見込んでやってるのかもしれないね。何を見込んでるんだか、
語るに落ちるというやつさ。
254 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/17(木) 14:17:07 ID:hqmqJmKM
>>252の訂正
ぴあのまん→ぴあのまん氏
敬称いれるのを忘れました。大変失礼致しました。心からお詫び申し上げます。
255 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/01/17(木) 14:59:12 ID:hB5iIr9p
照るくんも消える気もないようだし、
試しにココに来ないで日常過ごしてみたが、
禁断症状が出るわけでもなかったみたいだから、
俺は消えるわ。
色々世話になった。
256 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/17(木) 15:20:12 ID:0RsPrL44
>>255 猿行者さん
照るは24が立たなかったら消えるらしいですよ。
猿行者さん消えてしまうのですか?淋しいです。
また気が向いたら顔出してください。いつでも待っていますので。
こちらこそ、色々お世話になりました。
257 :
◆Bwr5tJDUMc :2008/01/17(木) 16:04:09 ID:t0FFjTQj
「演技性人格(障害)」と「ヒステリー」について。
グーグルで「演技性人格」という言葉を検索した場合、殆どが「演技性人格障害」に関する
検索結果だ。そもそもの「人格障害」の障害に関する境界設定の問題はあるものの、
「演技性人格」と「演技性人格障害」を分離して記載しているサイトは殆ど無いんだよ。
これは何を意味するかと言えば、「演技性人格」というのは「人格障害」の名称だということだ。
DSMにおける名称の分類変更や名称の消失を調べればわかるように、また、そもそもDSMが
「精神障害の診断と統計の手引き(精神障害の診断・統計マニュアル)」であることからも
わかるように、「演技性人格」というのは(基本的には)「人格障害」の名称だからだ。
一般的に「人格障害」とは別の文脈で使用される「二重人格」や「ナルシスト」といった
言葉とは違う。ちなみに「解離性人格」や「自己愛性人格」も「演技性人格」と同様に、
「人格障害」の名称として使用するのが普通だ。
比較の為に「二重人格」という言葉を検索してみると、殆どが「解離性同一障害」に関する
検索結果というわけではない。「二重人格」というのは医学的文脈とは別に表裏の激しい人といった
意味でも使用される言葉であり、障害とは別の単なる人格・性格傾向としての意味として使用している
サイトもたくさん検索結果に含まれている。
「ナルシスト」で検索すると「二重人格」と同じような方向の検索結果が出てくる。
「自己愛性人格(障害)」とは別の意味で単に自己陶酔型の人、うぬぼれやさんという意味で
使用しているサイトもたくさん検索結果に含まれている。
医学的文脈を離れて、人格障害とは別に一般的用例として「二重人格」「ナルシスト」という言葉は
使用されているが「演技性人格」という言葉は(殆ど)使用されていない。
258 :
◆Bwr5tJDUMc :2008/01/17(木) 16:05:45 ID:t0FFjTQj
(
>>257からの続き)
この点についてぴあのまんは「ヒステリー」=「演技性人格」であるから一般的に用いられていると
評価できるだろうということを述べているが、これは何度も説明しているように明らかに間違いだ。
「ヒステリー」という言葉は単なる性格・人格傾向としての一般的用例の他に、医学的な神経症としての
分類名称としても使用される言葉だが(現在は使用されない方向になってきている)、これは「解離性障害」や
「身体表現性障害」「ストレス性障害」等々、多くの個別の症例を含む多義的な意味を有している。
多義的であるものの医学的文脈において「ヒステリー」と「演技性人格」を同義で使用するのは間違いであり、
英訳を見ても「hysteria / hysterics / hysterical(ヒステリー)」「histrionic(演劇・演技・芝居)」と
その意味は明らかに異なる。「ヒステリー」と「演技性人格」は別の概念だからだ。「=」で結べるような
概念ではない。
259 :
◆Bwr5tJDUMc :2008/01/17(木) 16:07:05 ID:sEekKQ0x
(
>>257からの続き)
「演技性人格」はDSMの分類変更はともかくとしても時に「ヒステリー性格」や「ヒステリー性」と
呼ばれることもあるが、これも医学的文脈とは別の一般的用例として単に「ヒステリック」な「性格」という
意味ではなく、「人格障害」を意味して使用されている場合が殆どだ。同じ言葉が使用されていることから、
素朴に「ヒステリックな性格」という方向で「演技性人格の障害」と解釈し、更に「ヒステリー」=「演技性人格」と
解釈してしまうのかもしれないが、これは明らかに間違いだ。
そのような考えでいくと、DSMのクラスターBは皆「ヒステリックな性格」という特徴を有しているし、
そもそも「ヒステリー性格」というのはクラスターBの原型ともいうべきものであることから、
「ヒステリー」=「演技性人格」=「反社会性人格」=「境界性人格」=「自己愛性人格」ということに
なってしまう。このようなおかしな問題が発生するからこそ、その名称が消失し個別に再分類されているわけで、
このことからも「ヒステリー」=「演技性人格」とするのは間違いであることが理解できるはずだ。
だから「ヒステリー」と「ヒステリー性格」は違うということを明記する必要があるわけだ。
同じ「ヒステリー」という言葉を使用してはいるが、双方の意味は異なるのであって、混同しやすいが
別の意味であると解釈する必要がある。(これは障害か否かという境界設定の問題とはまた別の観点からの話だ。)
障害か否かの境界設定に関する定義の問題を利用し、DSM-Wを用いながら(例えそれがVとの比較であろうと)
「演技性人格」と「演技性人格障害」を分離しつつ、「ヒステリー」=「演技性人格」という定義を
提示するというのが間違いであることは明白だ。
260 :
◆Bwr5tJDUMc :2008/01/17(木) 16:50:47 ID:sEekKQ0x
「あさみ」というコテハン(人物)の「人格」について。
「あさみ」は脱会スレに嘘に塗れた相談を持ち込み人を騙したり、「キラ」が「死ね」「殺す」といった
発言を連発しつつスレを荒らしている時に「キラ」を諌めていたものの途中から「キラ」とトリップを共有し、
一緒になって「死ね」という発言を連発したりしていた。これは「キラ」の自演の可能性もあるが、
このスレの住人は「あさみ」とメールの遣り取りをし、実際に本人に会ったりもしているようだ。
またメールの遣り取りにおいてもいろいろ問題があったということを一部の住人が告白している。
こういったことから考察すれば、無闇に他人の人格を否定しようという趣旨ではなく「あさみ」は
何らかの問題ある人格・性格傾向を有していると評価するのは妥当だろう。
この点において私はぴあのまんに同意できるが、これはあくまでもより漠然とした「何らかの問題ある
人格・性格傾向を有している」という意味でのみの同意であり、より具体的な「演技性人格」であろうという
ぴあのまんの評価には同意できない。DSMの境界設定の問題もあることから障害か否かは措くとしても
「演技性人格」も含めてクラスターBの中のどれなのか、或いは他のクラスターなのか、
現状の情報だけでは「(具体的に)〜人格であろう」と判断できるだけの根拠・理由はない。
また、「演技性人格」の判断基準の中の重要な要素である「魅惑性」や「誘惑性」(身体的特徴に対する
執着や挑発的な性行動等)といった顕著な傾向は確認されておらず、障害か否かといった境界問題を
措くとしても「演技性人格」である(であろう)根拠・理由はないと評価するのが妥当だ。
「あさみ」の問題ある多くの言動から人格・性格傾向に問題があると評価することはできるにせよ、
「何らかの」とより漠然な判断に留めるべきだろう。
261 :
◆Bwr5tJDUMc :2008/01/17(木) 16:52:27 ID:sEekKQ0x
(
>>260からの続き)
ぴあのまんは執拗に「演技性人格」であろうということを述べ、病気だとは言ってないから
精神疾患に関する(医師の)診断になるわけではないし、根拠・理由もあるという趣旨のことを
述べているが、先に「演技性人格(障害)」と「ヒステリー」について解説したように、
そもそも「演技性人格」に関するぴあのまんの主張は間違っており、ぴあのまんの主張には
根拠・理由がない。また先に挙げた障害か否かの境界設定の問題を除いた論点においても
ぴあのまんの主張には根拠・理由がない。
また、病気(或いは人格障害)に関して論じるのであれば論者が医師であるか否かを根拠にする他ないという
趣旨のこともぴあのまんは述べている。人格障害の障害であるか否かの境界設定の定義に関しては
いろいろ問題があり、確かに深い専門知識を有し、その専門分野の経験も豊富であろう医師の
診断を根拠とすべきということには一理あるが、そうであるならば、病気(或いは人格障害)までは
いかないような微妙な状態の判断であっても具体的に「〜人格」と素人のぴあのまんが判断するのは
間違っているということにしかならない。何故なら、ぴあのまんの論にしたがって考察すれば、
より顕著な傾向が見られる「人格障害」であっても対象者の周りの環境や社会状況によっては
「障害」と認められないこともあり、「〜人格」に関する判断も「人格障害」と明確に分離するのは
医師であっても困難であり、より微妙な「〜人格」という判断を素人ができようはずもないということに
なるはずだからだ。
結論としてぴあのまんの主張は根拠・理由のない憶測である(或いは妄想である)ということになる。
法律ボタ・・・洞察力の欠落した似非法律家。
数年に渡り堂々巡りの議論を繰り返している。正宗信者。
馬鹿熱・・・アンチに成り済ました池田マンセー野郎。
家族全員創価会員。都合によりアンチ側に来たり創価側に行ったりする卑怯者。
当然本尊焼きするつもりはさらさら無い。
チンカスR・・・重度の精神障害患者。
アンチ活動は6年前に創価本部に抗議の電話をしただけのチンカス。
元創価会員の在日3世。日本人会員に激しい恨みがある。自演廚。
カルトのガマ蛙・・・チンカスRに惚れてアンチ側に回ったホモ会員。
書きこみまで模倣してすでに自我を失った浮遊霊。
263 :
法律ヲタ ◆R.7nkEFNVA :2008/01/17(木) 21:20:01 ID:KGeNQI7b
今日も2ちゃん頑張ってたか? 無職
>>253 ◆Bwr5tJDUMc氏
>>俺が「馴れ合っている」といった批判から、
>>「妨害工作をした事実」といった問題に論点が摩り替えられ、結局、批判されてしまうのです・・・。
>この部分は何を言いたいのかわかりかねるが、妨害工作をしていたのは事実だぞ。
ここ、ちょっと事実と違います。
>相談内容が嘘であったということは後に本人が告白することによって明らかになったのもの、
>当初は嘘である否かは分からなかったわけだ。嘘による工作をして脱会スレに迷惑をかけるという
>妨害をしているじゃないか。
それはそうなんだけど(苦笑)
この部分のぴあのまんの記述は、大半が俺が付けた文句なんで、事実関係は多少承知しているのですが、
あなたは妨害工作をしたのがあさみであるとした上で反論をしていますが、そうではありません。
俺に「妨害工作をしている」と言われたのは、ぴあのまんです。
ぴあのまんは、このスレの住人である創価と馴れ合ってる上に、嘘に基づいて「工作員」という断定を
否定してくるんで、「嘘で妨害工作するんじゃない」と 俺 が 言ったんです。
馴れ合ってるだけなら、まだいいんですけどね(笑) 嘘八百(「演技性人格だよ〜。だから工作員じゃ
ないんだよ〜ん」って(苦笑))を並べ立てて、工作員糾弾を妨害するもんですから(笑)
という経緯に基づく記述なんで、あさみと結び付けて論じちゃうと、相手に付け入る隙を与えちゃう
かな、と(笑)
その他の部分は完全に同意しますし、俺が最も苦手とする部分(論理的記述による論破)を、代わりに
やっていただいてることには深く感謝いたしますm(__)m
265 :
↑:2008/01/18(金) 01:54:32 ID:???
ネット張り付き大将wwww
カスがBの字と馴れ合っていないと言う事を強調するように
パフォーマンスで違いを指摘する寸劇を見せてもらったが
なんともはや、此処まで滑稽なモノを書き込みするようでは
下っ端なりの無い知恵絞った様だが ぷッ
カスが単独でまたやらかさない様に保護者が二人ほどついて来たようだ。
何か見ていて人生の悲哀を感じてしまう多分カスは職場でも人のいい
お人よしなのだろう。
おいッカスお前仲間(なのかな?)から良いように使いッ走りやらされてないか?
見ていて可愛そうになってきたよ前にも書いた様にかくれんぼのオニやらされて
皆が先に帰ってしまったのを気が付かないで夜中まで探している痛い児童だったろ?
>>265 彼は大将は大将でも 裸の大将なんだよ。
真冬でもランニングシャツと半ズボン履いて虫取り網
担いで寒い中棒アイスかじりながら全国を旅しているんだ。
ほっぺたにはのの字が書いてあって常に鼻水すすりながら
スケッチブックに絵を描いて歩き回っている児童なんだよ。
この前俺が恥ずかしいからやめなさいッて指摘したから今
やっていないけど以前は ヘノヘノモヘジの掛け軸に向かって
中指を一本立てて侮蔑・侮蔑・侮蔑・を毎日一時間ほど唱えて
居た凄いキャラなんだ。
>>267裸の大将といっても、あの人、芸術のセンス0ですから…
269 :
◆Bwr5tJDUMc :2008/01/18(金) 06:08:10 ID:5Ag8XT1A
>>264 T.Rさん
T.Rさんがぴあのまんに対して「嘘で妨害工作するんじゃない」と指摘していたことは
わかりました。ぴあのまんはそういう意味で妨害工作の論点が云々と主張しているのかもしれませんね。
ただ「あさみ」というコテハンが脱会スレに嘘に塗れた相談を持ちかけつつ、そもそも脱会する気が
あったのかどうか大きく疑わしいような内容の流れでレスをしていたのも事実です。これは
T.Rさんがリソースを奪っているという趣旨の指摘をしていたように、脱会スレに対する
一種の妨害工作といえるでしょう。嘘をつきつつ脱会スレに働きかけ(おかしなレスをする等)
迷惑をかけるというのはスレの進行を妨害していることになります。まぁ、「あさみ」という
コテハンの問題はこれだけではないですけどね。
ぴあのまんのように問題ある馴れ合いをしつつ嘘で塗れた詭弁を並べ立てて相手を非難するのも
妨害工作です。
どちらも事実なのでそんなに問題はないと思いますよ。ぴあのまんから反論があった場合、
その反論の内容に合わせて(ぴあのまんがどちらの人物の妨害に関する反論をするかによって)
あさみの件とぴあのまんの件とは分けて論じれば済む話ですからね。
まぁ、気持ちの問題として(今更ですが)そろそろ飽きてきたというのもあるので、
話に区切りがつけばしばらくほっておこうかとも思ってますが、ぴあのまんはまた詭弁を
垂れ流しにくるのでしょうねぇ・・・。
270 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/01/18(金) 08:24:19 ID:kgcZKXbF
>>255 猿行者さん
最終的にはアナタ自身が決断すべき事ではありますけれど、私も残念に思いますよ。
「消える」とか、その逆に、書き続けるとか、一つの方向で固まるのではなく、書き込みたければ書き込み、
書きたくない時は書かないというように、もっと自由になさってはいかがでしょうか。
保護者の二人 Bの字と法律与太
保護者ではなくて部隊に必ず同行して監視する
政治局員みたいだな よく社会主義思想の軍隊に
同行して見張りをつけているみたいな
もしかしたら互いに与太同士とか呼び合ってたりして
274 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/19(土) 00:49:23 ID:CFaHS9YB
>>525 ここ・このスレ・この板を創価に置き換えればぴったり当てはまる文章だな。
275 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/19(土) 00:50:47 ID:CFaHS9YB
276 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/19(土) 02:24:39 ID:5Xht2QYN
ヲタさん。Bさん。
このスレはあくまで焼きスレのパロディであり
楽屋裏のだんらんの場所であり
安置同士がなれ合う憩いの場だと思うのです。
難しい議論は抜きにしてマッタリ逝きましょうやw
馴れ合いw
278 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/01/19(土) 10:22:16 ID:sosGpPlf
>>276 「パロディ」と言い切ってしまうのはどうかとも思わないでもありませんけれど、もちろん、ここが「だんらんの
場所」・「憩いの場」となるのは喜ばしいことです。
そして、私としては、別に「難しい議論」をしているわけではないのですよ。
実は、昨日の朝この板に書き込んだ時に、このスレに書き込むべきレスを誤爆しましたが、連投規制を受けた
ために書き直す事ができませんでした。(焼きうpスレのレス512に誤爆)
今朝見ると、それを書く必要もなくなっているようではあるのですが、一応貼り付けさせていただきます。
「スレ違いの議論は、ほどほどにね。
特に、きっかけを作ったぴあのまんさん。 よろしくお願いしますよ。」
(なお、本来は敬称として"ぴあのまんさん"と書いたつもりが、誤爆では「ぴあのまんさ」となっていましたので、
訂正させてただきます。すみませんでした。)
279 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/01/19(土) 10:23:31 ID:sosGpPlf
>>273 キミ等が領袖たる永遠の指導者様に"仕付けられている"御方のおっしゃる事は、理解しにくですな。 (w
(
>>276さん。 このように「難しい議論は抜きにしてマッタリ」行けばよろしいでしょうかね?)
280 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/19(土) 12:35:23 ID:5Xht2QYN
恐縮です。
あとこのスレは照る君とか波木井さんにでも
進行を任せとけばいいのです。
281 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/19(土) 13:41:06 ID:OjfrVPsy
>>280 横レス失礼します。
照るは唱題スレの24が立たないので消えたと思われます。
波木井氏もここには滅多に来ない模様です。
ここは法律ヲタ氏やその他の前からいらっしゃるコテハンさん達に任せたほうがよろしいかと思われます。
ちなみに、ここって唱題スレのように馴れ合うスレだったのですか?
それなら、選ぶスレを間違えた私の失態ですが・・・。
282 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/19(土) 13:47:49 ID:4VOeUYHl
>>281 ここは元々猿行者さんが立てたスレ。と言ってもパート3で完全に閉鎖宣言されたからこことは無関係と言うところか。
ここはパート1からラーメンや食い物を語るスレだがそれが何か。
284 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/01/19(土) 15:43:44 ID:HcmggHGA
>>283 池田氏の食べ残しのラーメン(?)とかメロンなどを語るのか?
>>824法律ヲタは大作の食べ残しメロンが食べたいそうだ。
287 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/19(土) 22:23:24 ID:3B/RVApV
>>282 そうですね。猿行者さんはここを立てていないと仰っていますし、ここのスレ主でもないと仰っています。
猿行者さんも消えると言ってそれからレスがないですね・・・。
誰がスレを立てたのかはさほど問題ではない。
スレの精神を引き継ぐのが大切なのだ。
食い物とか・・
289 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/19(土) 23:02:30 ID:3B/RVApV
>>288 食べ物でこのスレ消化するんですか?スレタイに合わない様な気がする^^;
って、このスレの精神は食べ物じゃないでしょう!
288同意
ラーメンとか。
289
過去ログ嫁。
291 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/01/19(土) 23:29:36 ID:3B/RVApV
>>290 失礼しました。確かにラーメンの話たくさんしてるね。川スレの2の途中までは。
このスレの精神は食べ物だったのか・・・って言ってもこのスレと元の川スレは独立してるんじゃなかったっけか?
190 : ◆bfimNvQTb. :2007/12/24(月) 00:25:32 ID:esCS9XQ+
>>189 そうやっておだてるとまた調子に乗って暴走しますぜ(笑)
しかし、そう言っていただけるのは誠にありがたい限りです。
191 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/12/24(月) 01:40:39 ID:???
>統計ヲタ氏
追加情報(笑)
某所で触れた、留年決定の「妙法の司法大学院生」ってのがにっし〜チャンです(笑)
怪しげなゲームやらドールやらへの投資は惜しまず、地裁に資料請求した金額を自慢する
という、司法大学院生にあるまじき行動をする男です(笑)
...親からの仕送りか何かは知りませんが、そういう目的に使う金はあるんだから、
ある意味大したやつてす。
192 :名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/24(月) 10:01:14 ID:???
親からの仕送りだからといって学会敗訴の確定判決の確認電話を裁判所にかけることすら拒否した人間が親の仕送りで怪しげなゲームやらドールやら・・
193 : ◆bfimNvQTb. :2007/12/24(月) 15:41:22 ID:???
>>191-192 もうまさしく呆化大学院生とでも言った方がいい振る舞いだ…
判例検索も法令検索も法曹になるなら絶対に必要なスキルだと思うん
ですよねえ。
それをサボって怪しげなゲームやらドールやらを漁る…挙げ句留年。
こいつ本気で法曹になる気があるのか果たして疑問。
さあ、1日とたたずににっし〜批判再開sage
自演乙!
218 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2008/01/07(月) 17:27:47 ID:???
>>217 ハイハイ(蔑笑)
根拠も出さないで、腐った難癖に終始するしか手がないのな(蔑笑)
で、根拠(証拠)もなく、誰かを自演扱いするのって、 バ カ 以外にどんな評価が
できるの?(笑)
最初の 基 地 外 って評価に戻そうか?(蔑笑)
自分が、何の根拠もなく、俺に、
「トリ付きだから別人」
と言わせるためだけに難癖つけてきてるバカ者だって事実は隠蔽したい訳だな?(笑)
訳判らん難癖つける前に、自分のアフォさ加減に目を向けろよな(笑)
219 : ◆bfimNvQTb. :2008/01/07(月) 17:44:33 ID:ZyQIuiPt
>>217 だってねえ…くるくるぱーが「とにかく自演だったら自演なんだい!」
なんて言っているだけの「論」からしてそもそもマトモな論じゃないし。
それこそ「あくまで決めつけるわけねwどうぞご自由にww」としか
言いようがないわな。
まあ、くるくるぱー劇場を見せとくれ。
…どSへの道を進み始めてしまったのか…
・・・また自演
228 : ◆bfimNvQTb. :2008/01/17(木) 18:25:14 ID:3If4G2NQ
ねー、根拠マダァ-? (・∀・ )っ/凵⌒☆チンチン
233 : ◆t4OB0.UQBo :2008/01/17(木) 20:49:20 ID:???
>>227 自演って書いたはいいけど、根拠がないことを指摘されて、引っ込みが付かなくなっちゃったんだね(笑)
>・・・ブ ザ マ な 精 神 障 害 者
自己紹介乙(笑)
234 :名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/17(木) 22:10:26 ID:???
>>228=
>>233アラ、また都合良く出てきましたねw
しかも自演ついでにHN書き忘れたようですねww何か後でつまらない言い訳しそうですがw
それに◆bfimNvQTbの人格設定が出る度にコロコロ変わってますよw
わかりやすい自演の連続でしたねw当初から出るタイミングなどで自演とわかりましたが。
最も、常にこのスレに貼りついているT.R ◆t4OB0.UQBo にしか出来ない芸当ですがねw
書けば書くほどボロが出るので面白いですねw
はいはい、ではまた自演オナニー劇場(名無し自演含む)をブザマに続けてくださいwww↓
・・・オウンゴールにより自演が完全にばれてしまった瞬間
295 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/22(火) 02:13:56 ID:Vrnhd9Yj
【10:349】■ アンチは他に行き場所がないのか?A ■
297 :
ギャグ係 ◆hNFCp0grj. :2008/01/22(火) 02:21:47 ID:KcGM6dh0
TRのカスは毎日一時間程ヘノヘノモヘジの掛け軸に向かって
(蔑笑)・(蔑笑)・(蔑笑) を中指一本立てて唱えている。
それも毎日だ、異常な性格もそうやって培ってきたんだろう。
実におぞましきは、安置カルト思想のなせる業か?
此れは勝手に作った架空の話では無く
>>293に示してあるとおりの
事実をコピーしたものでありカス(TR)の本人のカキコであり本当に
あった事なのである。
元キモヲタさん、元未活さん
まだROMっているようであれば、レスお願いします。
法律ボタ・・・洞察力の欠落した似非法律家。
数年に渡り堂々巡りの議論を繰り返している。正宗信者。
馬鹿熱・・・アンチに成り済ました池田マンセー野郎。
家族全員創価会員。都合によりアンチ側に来たり創価側に行ったりする卑怯者。
当然本尊焼きするつもりはさらさら無い。
チンカスR・・・重度の精神障害患者。
アンチ活動は6年前に創価本部に抗議の電話をしただけのチンカス。
元創価会員の在日3世。日本人会員に激しい恨みがある。自演廚。
カルトのガマ蛙・・・チンカスRに惚れてアンチ側に回ったホモ会員。
書きこみまで模倣してすでに自我を失った浮遊霊。
301 :
ぴあのまん:2008/01/30(水) 00:02:51 ID:???
>>299 ひょっとして、元キモヲタって俺のことですか?
303 :
ぴあのまん:2008/01/30(水) 01:02:55 ID:???
下げて書くか。
下がってるからレスあっても見てないかもw
後々なってな〜んかぐだぐだになってきてさ、
いわゆる幹部特有の逃げ口上?って奴。
聞いててイライラしてくんのよさ。
それでまあ、今はネチネチと問い詰める方向にしたってとこだろうか。
真剣に悩んでいた当時答えをはぐらかした事を、
今になってネチリネチリ問い詰めてるってとこか。
実際唱題スレが立ってない時はボーっと家で過ごしてたよ。
納得する答えってさ、
答えにくかったら逃げて良いって事やろうか。
人の命とコピー本尊とさ、天秤かけられたらちょっとキレないだろうか。
正直人の命よりコピー本尊をとるのなら、
これ以上間違った宗教はないと確信できるけどな。
>305
で、それ以前の話を。
一番気になっているところが、
「手で書くものではないか。」と言う事。
俺班が手書きで書いたら層化に戻るかもとまで言ったよ。
さらっとスルーされたが。
俺も手書きのものなら捨ててねーよ。
個人的主観で悪いが、
版画でもなくコピー品を渡され、命より大事にしろと言われて、
心にわだかまりを持ったまま唱題あげれるかどうか。
俺は無理。
最近の学会員は心を大事にできてねーんじゃねーかな。
拡大しすぎた敗因が宗教で一番大切な心と言うのも悲しい話。
心無く話を進めて言いのならということで、
まあ俺はああいう風にやり取りするようになったんよ。
人の心を攻めて我が心を振り返らず。
まあ、俺もそんなに心が出来てるわけじゃねーが。
>306続き
まあ、流石にもう信心はねーわ。
絶対的幸福とか境涯の違いとか、
これ見よがしに言ってきた奴いたけどさー、
境涯の高い奴の行動だったら、
俺、話に耳を傾けてると思うんよ。
ecoさんとこ未だ目を通してるし。
言う分だけ勉強なり行動なりしてたら話は聞いてる。
ただの嫉妬の吹っかけ合いして、
挙句の果てにキレてたら話終わりやん。
流石に尊敬の念はない。今の学会員に対して。
せめて山椒島さんほどの言葉と心を持ってほしいわな。
これらの方(ecoさんは不明)みなアンチの方に人がいると言うのも
学会に人なしと言われてもしょうがないんとちゃう?
俺が聞きたい言葉だけを選んでとっていると言われても結構。
俺が少数派なら学会は発展するだろうし、
俺が多数派なら学会が終わるだけ。
ぼーっと先行きを見てれば良いだけの話なんだから。
>>305-307 猿行者さん
お書きになっている事に少しわかりにくい所があるとは思うのですけれど、読ませていただきまして、
おっしゃりたい事の大意については誤解していないであろうと思っております。
「手書き」の件についてはちょっと記憶がないのですけれど、どのような事なのでしょうか?
もう少し詳しくお話いただけないでしょうか? (特に、俺班氏に関して、どのように彼が問題としたのでしょうか?)
ところで、今でも「幹部」なる立場の人が猿行者さんのところに来るのですか?
そうであるなら、迷惑な話ですね。(私なら、そのようなヤシを相手にする事をそれなりに楽しみそうですが…。)
もし迷惑だとお感じになるなら、はっきりとそのように伝えるべきだと思います。
場合によっては、それが法的手段の前提ともなりえますしね。
また、学会の今後について、当面は日本において大きな増減はないであろうと思っております。
ただ、一世代・二世代という具体に長期的に考えれば、日本の人口減少の影響をまちがいなく受けていく
はずですし(特に、所属する人達の社会的な階層分布を考えると、その影響を大きく受けそうに思います。)、
高度成長期の恩恵を受けられな食らった影響もでてくるであろうと思っております。
具体的な功徳・バチなどというモノを示しにくくなって来るでしょうね。
教義上も、それを今までのよううには強調しなくなるかもしれません。
アナタの他スレへの書き込みにも期待しております。
(ただ、自分の事は棚上げして申しますが、読み手が理解しやすい文章を工夫してみてください。)
>308 法律ヲタさん
ははは、下げて書いても見られてるんですね(汗々)
もうご存知だと思われていますが・・・・・別人宛です。
その別人が気付くかねぇ。
手書きの件ですか。
法律ヲタさんも少し触れられていたように、
原理に少し帰らないといけないと思うんですよ、特に本尊は。
本尊がコピーと聞いて少しカチンと来ていた時、
親しげに相談しろさと近づいてくる俺班に、
本尊は手書きじゃないと心が篭らない等の話をし、
お前が書いたら俺が大事にする的な話をしたんですが、
全く違う方向に話を持っていったきり逃げましてね・・・・・俺班。
後でわかった事ながら、
本当にいい加減な奴。
結局層化にべったりで、つまり問題視する事が問題視なワケで。
後文章の工夫ですね・・・・・頑張りますorz
>>309 猿行者さん
できるだけ見るようにはしています。(特に、普通のブラウザーではなく、2ch専用ブラウザーを使っていると、
過去に見たスレに関しては、新着スレがある場合に表示されるので分かるのです。もっとも、いつも2ch
専用ブラウザーを使っているわけでもないのですけれど…。)
本尊の「手書き」・「コピー」の問題は、それを問い詰めようとすると難しい事になりそうな気がします。
ただ、私が思うには、現在における創価学会の本尊のようなものが認められるのなら、私が何らかの形で
プリントアウトした本尊であっても、同様に認められなくてはならないのではないかとは考えております。
俺班氏に関しては、おそらく本人としては、創価学会の現状全てを肯定しているつもりではなく、批判的な
目を持っていると考えているのかもしれません。
しかし、外部の者から見ると、俺班氏のさまざまな発言内容から考えて、到底そのようには思えないと言う
結論になってしまうわけです。
自分の意を分かり易く伝えようとすると、文書と言うモノは難しいですよね。
なにしろ、書いて切る本人自身は、何を言いたいのか分かっているわけですから、理解してもらうために
何をどうすれば良いのか気付き難いものです。
私自身、分かり易い文章を、とは思っているのですけれど、これが難しくて…。
お互いに、相手にとって分かり易い文章を書くように頑張りましょう。
例えば、書いてから少し時間をおいて読み返してみると違うのでしょうけれど、実際にそれを行うのは、
その時間的な点において困難なものがありますし…。
私が文才に恵まれなかったのは、仏罰でしょうかね? (微笑み
>310
究極の話、罰も功徳も本尊にはないと思ってるんですよ。
まあ、初めっからこんな受け留め方だから止めるべくして止めたんでしょうけどね。
人の想いの集合体だと思うんですよ。本尊は。
例えば願えば叶うですか、
何て言ったら良いのか、
人が念じる想いが重なり合って初めて奇跡って起こると思うんですよ。
唱題祈れば願いが叶うんじゃなくて、
唱題の中に念じる想いが奇跡を生む気がするんです。
現実、唱題あげてたところで平和にも裕福にもならず。
本尊燃やしても罰なんて起こらず。
俺的に、
本尊も唱題もツールにしか過ぎず。
前に良く切れるメスに感謝する馬鹿ドモと学会員を称しましたが、
その辺ですかね、
向こうの人らとの食い違いは。
タブーは抑えるようにMCされてますからね、層化では、
俺みたいな発言する奴は完全に目障りでしょう。
忌み嫌うものとしてのレッテル貼りたいんじゃないですか。
「最低」な人間ですからw
>311
下4行は俺班に関してです。
人に物事を伝えるとは難しいですね。
どうやっても伝わらない人には半ば諦めていますがw
俺の親?
詳しく言うと誰だか丸ばれなので簡潔に。
父。
とにかく真面目で世間知らず。
煽てに弱く、率先して役職につくタイプ。
「信心根本」で俺が友達を家に連れてきていても唱題をあげ始める。
俺の全脳内メモリーを検索しつくしても、
子供の頃親父と遊んだ事はない。
と言うか、休みでも家にいない。
親父と過ごした時間の大半は・・・・・会合。
旅行は実家とお山のみ。
今だから思うが、
池田よりも親父の方が層化に尽くしたと思う。
ある面で尊敬はしている。
親父の10%も俺班に求めれば、
俺班から求めすぎといわれるぐらいの。
母。
知識は学会、知恵は法華経。
学力は・・・・・ないに等しい。
母としての能力は申し分なく、
学の必要をむしろ誰かに聞きたいほど。
(最近は詐欺が横行しているからねぇ・・・・・)
親父の気を煩わせる事を一切せず。
母曰く、
「安心してお父さんを世間に送り出さないと
信心狂うでしょ。」
因みにこれも他の婦人部の女性に10%も求めれば、
逆ギレ。&粘着。
母に対しても今に至るまで頭は上がらず。
創価を辞めたことを言ったが何も言わなかったな・・・・・
・・・・・っちゅーぐらいでええかな。
親に関しては、
恨んでる部分もあるが、
まあ尊敬の方が上回っているか・・・・・でなければ借金請け負わない。
>>311 猿行者さん
エッ!! 「初めっから」罰も功徳もないと思っていたのですか?
立場上致し方ないのかもしれませんけれど、正直に言わせていただくと、私には理解できない所があります。
私なら、自分の信じていない宗教団体などに、親が親であっても絶対に入る気にならないと思いますので…。
もちろん、親子と言う関係でそれは難しいとおっしゃる事自体は分かります。
でも、親子と言う関係で強く出られれば強く出られるほど、私は反発するでしょうね。
そんな子供でした。
ところで、「奇蹟」と言う事の意味にもよりますけれど、唱題によって何かが変化するとしても、それは奇蹟では
なく、まさに猿行者さんが言うように、人の思いの結晶として、ある意味で成るべくして成っているのでしょう。
そのようなものを生じうると言う点では、唱題も無碍に否定されるべきではないのかもしれませんが、
しかし、それを絶対視する事は許されないと思います。
それは、決して題目や本尊自体の力でも何でもなく、人の力なのであって、猿行者さんがおっしゃるように、
「本尊も唱題もツール」(の一つ)であるに過ぎません。
人間にとって、他にもツール足りうるものは幾らでも存在するはずであり、現実に、沢山の人達が様々なものを
選択しているわけです。
また、彼等にとって、確かに猿行者さんは「最低」な人間なのでしょうけれど、それはアナタだけの話ではなく、
私もその一人でしょし、もちろん、他にも沢山の人がそのように評されるのでしょう。
我々にとっては、大いに結構なことではありませんか。
日蓮も「愚人にほめられたるは第一のはぢなり」と言っていますよ。 (笑い
>315
まあ、そんな人間でしたからねぇw
エンドレス軍隊蟻に襲われまくりましたよ。
ちょうど上、ecoさん用に書いた両親像にあるように、
まー無茶苦茶真面目な家庭でしたよ。
ある意味気持ち悪いほどの閉鎖空間。
親父が率先して身を呈しているので、
まざまざと見せ付けられると間違っているとは思わないんじゃないですかね。
実際、俺の信心が確実に狂いだしたのは、
親父の行動が狂い始めてからですんでね。
俺が男子部になって、
なんとチャラけた信心の持ち主ばかり。
俺の少年部・中等部・高等部皆親父の背中見て行動しているんで、
それまではまー何と立派な学会支部、俺も何と立派な学会員少年w
あ・る・て・い・ど、までは目を瞑りましたよ。
世間の中で生きてこそ学会だと思ってましたからね。
流石に「アマちゃん」扱いされ始めてからぶっ飛びましたね。
親父は、俺の考えが間違っていないといってましたね。
間違っている部分もあるが、概ね正しいと。
もし、本尊がただの落書きであったとしても、人の思いで功徳が来る。
ただ、本尊は意味もあり歴史もあり、何より人の想いが詰まっている・・・・・と
だから、本尊を汚す事は思いを汚す事、如いては自分の心を汚す事と。
コピーじゃあ・・・・・いくら思いと言われてもね。
親父も真実知らないまま墓に入ったんで良かったと思ってますよ。
>>316 猿行者さん
そうですか…。
ある意味、過ぎたるは及ばざるが如し、の典型なのかもしれませんね。
真面目すぎる御家庭だったのかもしれません。
:◇福耳◇:2008/01/10(木) 02:12:36 ID:???
■“開眼”について
殆どの法華講員に共通しているのは「本尊の開眼」を論じることに終始し、「信心」を不問に付している点だ。
御書の中で「開眼」という言葉は、14ヶ所(御書題名は除く)にわたって書かれている。
この内、実に9ヶ所が真言宗を破折した内容となっている。
「開眼」に関した多くの御指南は、与奪の法門の「与えた」立場から論じられたものであることが明らかである。
更に、真言宗破折の御文を挙げて、「御本尊開眼」の文証とすることは無理があり過ぎる。
御書のどこにも、「御本尊の開眼」については書かれていない。そして、開眼については「法華経で行うべし」と御指南されているのみである。
所詮、御本尊を受持した真実の日蓮門下が朗々と唱える題目こそ、正真正銘の開眼であろう。
その意味では、「 毎 日 が 開 眼 」であり、唱題なき人の御本尊は開眼されてないと言えよう。
法華講員が主張する「開眼論」は、あたかも功徳論であるかの如く論じられているが、これに過ぎる欺瞞(ぎまん)はない。
功徳は「 信 心 の 厚 薄 に よ る 」のであって、開眼など全く関係がないからだ。
日蓮大聖人が説かれた「開眼」は、『開目抄』に尽きることを知るべきだと言っておこう。
>功徳は「 信 心 の 厚 薄 に よ る 」のであって、開眼など全く関係がないからだ。
であるなら、
コピー本尊を偽者と言いきり破り捨てた者だけが功徳を得られるって事か?
まあ・・・・・実際俺、ビニル本尊を捨ててから幸せになっていったが。
>319
少し補足するか。
悲しくも大量生産され、
機能ばかりを重視され、
ただシナノの方で山積みされている本尊をだ、
あれはただのビニル製コピー本尊で、
本当に信心あるものならばあんなぞんざいに扱いなどはしないと、
人々の前で破り捨て、
見ろ、偽物であるがゆえに仏罰などこない。
真実は常に信心の前にあると豪語したものが現れれば、
その者に着き従い行くのが本道と言うのであれば、
俺は蒼天さんに着いていくだけだな。
少し装飾しているがw
信心とは何や。
貫き通す心ではないのか?慈しむ心ではないのか?
その心は誰しも持っていて、
本尊がなくても功徳を得ている人など無数にいる。
形式張って、是が非でも創価が唯一正しいといっている時代も終わったのではないだろうか。
開目抄が正しいのならば、読んで実践する人のみ正しいのであって、
何も創価の方法のみ正しいわけじゃない。
信心は常に自分を信じて貫き通せば良いだけ。
>>320 これまでのアナタの本尊観を聞いてると
高僧がありがた〜く丁寧に書いたご本尊がいいってこと?
それってモノとしてしか捉えていない証拠じゃん
一部学会員にも捉え違いをしている者もいるけど。
要はね、いわゆる「ご本尊の力」ってのは各々が搾り出すものなんよ。だから「開眼」。
「力があるからお願いする」って代物じゃない。
ここが他宗でいう金ピカの仏像に対する考えとは根本的に違う。
言い換えれば、「タクシー」じゃなくて「自分で運転」するもの。
クルマは「仏法」、「ご本尊」はフロントガラス、
そしてドライバーが目指す目的地がある・・・ってことさ。
乗ってるだけで既にお花畑な奴もいるし、アホな運転する奴もいる。
運転には性格がモロに出る。到着は保証できるわけがない。
一瞬一瞬も大事、事故も心配。メンテも必要。休憩も必要。
>321
読めてない人の登場かw
俺ははっきりと本尊はモノ。
それ以上でもそれ以下でもないとはっきり言っている。
もうすぐバレンタインデーだな、
男にとってチョコはあるかないかでは大違いの日になるが、
そのチョコに優劣があるとすれば、
心が篭っている異常に優れたものはないといっている。
ただ手作りだから良いと言う訳でもない。
手軽に溶かして再凝固させたものを「手作り」と呼ぶ風潮があるが、
型に流し込んで大量生産し、
大量に配布して見返りを期待するなどどこに心を感じられる。
そんなものを渡した人に何を信頼するところがある?
好きな人のためにカカオを庭で栽培し、それからチョコを作る。
時間がかかればっかるほど心は募るものではないだろうか。
市販でもだ、その日の為に一生懸命に貯金し、
デパ地下の高級チョコ店で目を皿のようにして選び、
相手の慶ぶ顔を想像し手紙を添える。
十時間唱題しろとは言ったが、高僧を呼べとは書いてないつもりだが。
大量生産して山積み。
これが全てを物語っているように思われる。
コピーという時点で、受け取った人の心を踏みにじっている。
モノに想いを添える。
その思いが強ければ強いほどモノは一人歩きをし、
モノが物でなくなる。
画竜点睛とはそう言うことではないのだろうか。
大体、本尊を車と置き換える時点で心がなっていない。
お前、本尊に乗って高速でも走ってきたらどうだ。
メンテって本尊に書き足すのか?もしかして洗うのか?
何を以て例えにしているのか。
前のスーパーカー野郎じゃねーだろうな。
本尊は本尊で他の何物でもない。
何物でもないが故に本尊じゃねーの。
後、コテ持っているならコテ名乗れ。
>>322 真面目に話して「w」はないだろう
それがアナタのやり方か?
全く意味が通じていないようだが・・・
そもそも、その十時間であろうが一遍の題目であろうが、ただの「紙切れ」もしくは「プラスチック」で登場したご本尊を、
まさしくご本尊として開眼させるのがアナタ自身だ、ってことだよ
そしてその作業は「毎日」だ、ってこと。つまり毎日が開眼。
手作りだろうが何だろうが「渡しっぱなし」や、お商売で言うところの「売りっぱなし」ではイカンってこと。
ありがたがって大事にしていたって、「使うこと」に意味がある。語学でいう「進行形」。
>324
ならば究極の話をするか。
トイレットペーパーに小便で文字を書き上げ、
ハイ本尊と渡されたらどう思う。
お前はそれを開眼させられるか?
それを開眼させられるのなら、
本尊自身本当に初めっから不必要ってこと。
心を篭らせようと思うのなら、
それ相応の価値も必要になってくる。
それがコピー本尊に足りうるかという話。
綺麗事ばかり並べるのはそろそろやめた方が良い。
どう考えても、コピー品に命をかけろと言う方がどだい無理な話。
326 :
321:2008/02/13(水) 02:42:08 ID:???
>コピー品に命をかけろと
アナタねぇ、自分勝手な結論出しちゃいけないよ
誰がそんな事言うんだよ!どこにそんな指導があるんだよ
トイレットペーパ-? 困った御仁だな
いいかげんな事は言えないけど、まったくのオリジナルじゃダメだからこそ
日顕が下付を停止したときに困ったんだよ
日寛上人書写の本尊しかなかったんだろねぇ
ただ、どの法主が書写しようと開眼は毎日ってことさ
それと、オレは本尊は「信仰そのもの」とは言ってないぞ
だからこそ金ピカ仏像と同じ概念じゃダメって言ったんだよ
信仰をドライビングに例えたんだが不服かな?
>>321を精読してないっしょ?
>>326 >いいかげんな事は言えないけど、まったくのオリジナルじゃダメだからこそ
なぜダメなんだよ?
文証を示せよ。
>>321を読んだところで、フロントガラスは車にとって本質的なものではない。
つまり、本尊など、必ずしも要らないということか?
328 :
321:2008/02/13(水) 02:56:26 ID:???
それとねぇ
>本尊自身本当に初めっから不必要ってこと。
これ、まんざらハズレではない。
オレだって狭い家だからさぁ、寝室に仏壇あるわけだよ
家族が寝しずまったら、ご本尊の前で勤行もできないわけ
だから、そんときは別の部屋から壁に向かって勤行するし、それで文句言われたこともない
アナタが昔どんな指導を受けた(理解した)かは知らないが、そんな逸話を聞かなかったかい?
形式にとらわれてはいけないし、それこそ気持ち(心)だろ?
3代の会長だって、獄中で壁に向かって唱題してたんだ
オレから言えば、究極は本尊は無くてもいい
もうそろそろ規制かもしれないから、またこんど
>>325 >トイレットペーパーに小便で・・・
常住性が0に近いものを本尊にする事は、本尊に求められる性質を考えればまったく意味がない。
コピー云云とこだわっている様だが、コピーは昔からある。
いわゆる形木本尊。
(近代に限りの話ではあるが、)法主は形木本尊を開眼していない。
これに本尊としての効力があるかないかは、(破門前の)創価学会の発展ぶりを見ても明らか。
>>321、いい喩えだ。
330 :
321:2008/02/13(水) 03:15:02 ID:???
まだ書けるかな?
アナタが本尊を川に投げ捨てたのは知ってる
もし、それで「もう後戻りできない」(取り返しのつかない)と思って
自分のこれからの生き方に自ら「制限」をしているなら、それは違うと思う
よけいなお世話かもしれないし、「さらさら後悔していない」と反論するのを承知のうえで
あえて言っておくよ
何度も(ご本尊や学会に)「コノヤロー」と思ったことのあるオレ
そのつど考え方ややり方を変えた
そして結局は自分次第だった
331 :
329:2008/02/13(水) 03:17:08 ID:???
>>328 > オレから言えば、究極は本尊は無くてもいい
大聖人の出世の本懐は?
>326
全く話がかみ合ってないな、
まあ、ええわさw
>329
本尊に求められる性質って奴を教えてくれよ。
後、
>これに本尊としての効力があるかないかは、(破門前の)創価学会の発展ぶりを見ても明らか。
本尊は開眼者に委ねられる話じゃなかったのか?
>330
自分次第と言う話であれば、
これまでの人生の方が制限が多かったよ。
創価に戻る選択肢もあるだろうが、
鳥居をくぐる選択肢もできたということ。
制限を掛ける方が多い方を制限するよ。
>325を違う形で書けば・・・・・
例えば池田先生をお招きするために、
メールを送るか?
携帯からかけるか?
ワードで書いてプリントアウトするか?
真心とはこういう事ではないのかな。
池田先生は理解してくれるからと、
プリントアウトした手紙を送れるか?
手紙であれ心を込めようとすれば、
それ相応に相応しい価値を求めようとする。
究極の心とも言える本尊ならなおさらだろ。
人の心を大切にすると言う事は、
そう言う小さなところから始まるんだよ。
時間があるのでもう少し。
>329
本尊に求められる性質が、
ただ長きに渡って形状を維持し続ける事であれば、
御影石に彫って渡すのが一番じゃないか。
本尊が紙製であると言うことにも無駄がなく意味があると俺は感じる。
津軽三味線はスコアーがないそうだな。
多く伝統的文化には教科書がない。
人から人への口伝で渡る。
それでいて色あせない。
本尊もかくあるべきではないだろうか。
俺は文字と心を伝え回る事が
広宣流布の本質ではないかと思う。
ecoさんが本尊は誰が書いてもOKと言われた時に、
俺はその心の方が強くなった。
万人全てが何も見ず本尊を書き表せた時、
それが広宣流布の達成の時だと俺は思うがな。
そう言うわけで、
今の創価は「へのへのもへじ」に負けているw
>>331(329) および >>猿行者氏
『大聖人の出世の本懐は、戒壇本尊の図顕だったのかどうか......』
出世の本懐とは、“今世”での、今世における出世の本懐であると思います。
久遠実成ですから、出世、出生の都度、本懐があったと考えます。
出世の“本懐”とは、方法論ではなく、人生を賭(と)して“目指した目的”と解釈するのが最も妥当であると考えます。
そうであるなら、『立正安国』こそが本懐であるはずですが、これは永遠の課題でもあるわけです。
極限られた地域ならともかく、現実的には、永遠に目指していく理想です。
『立正』というのは、主権者が正法に帰依すれば実現できるほど短絡、単純なものではないはずです。
(続く)
336 :
335:2008/02/13(水) 14:47:06 ID:???
(
>>335続き)
では、大聖人の本懐は何だったのか?
聖人御難事の「余は二十七年なり」は、具体的に明言されておらず、文脈的にもいろいろ解釈可能です。
他の御書で、大聖人ご自身の出世の本懐として明言されているのが、
「此の五字日蓮出世の本懐なり之を名けて事と為す」
「経に云く「法華経を説くこと有らん処は我が此の宝塔其の前に涌現す」とはこれなり、あまりにありがたく候へば宝塔をかきあらはしまいらせ候ぞ、子にあらずんばゆづる事なかれ信心強盛の者に非ずんば見する事なかれ、出世の本懐とはこれなり」
の二カ所です。
つまり、本門の題目と本門の本尊です。 究竟すれば、『三大秘法』を具現化したことが、出世の本懐であると思われます。
さて、出世の本懐に関しての大聖人のお考えは、「不軽菩薩の人を敬いしはいかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ、穴賢穴賢、賢きを人と云いはかなきを畜といふ。」に代表されると思います。
また、「幼少の時より虚空蔵菩薩に願を立てて云く日本第一の智者となし給へと云云、虚空蔵菩薩眼前に高僧とならせ給いて明星の如くなる智慧の宝珠を授けさせ給いき」とも仰せです。
この二つを拝すると、民衆を救っていける現実的な力ある智者を目指し、その人生の振る舞い、実践と言動、事実としての姿そのものこそが、そのまま本懐であると私は感じます。
誤解を恐れず、簡潔に言ってしまえば、「信念を貫き通して示した“実証”の姿そのもの」が、大聖人が言わんとしている本懐なのではないでしょうか。
ある特別一事象(戒壇本尊の図顕)を以て、出世の本懐としているとは思われません。
私も
>>321はいい例えだと思います。
337 :
335:2008/02/13(水) 14:59:09 ID:???
猿行者さん、
貴方の
>>324の主張に沿うなら、321氏の
>>328で理解と言えます。
どうやら、形式にこだわっておられてるのは貴方のほうではありませんか?
落ち着いて整理されることをお勧めします。
現当二世の仏法です。お分かりですね。
では失礼します。
>337
形式には拘っているよ。
拘っていないとは言っていない。
拘らなくて良いのなら信心根本と言う話も嘘になる。
創価から離れ、
一つ開放された事は上記にあるような考え方ができるようになったことだ。
意味不明な罰に押し潰され、
こういう発想自身潰してきた。また潰され続けてきた。
まあ、言葉がまとまっていないのでこの辺で止めるが、
最後に一つ。
もし俺に唱題を唱える必要が現れれば、
俺は自分で本尊を書くよ。
この心が理解できないのでしたら、
いくら文を連ねられても無理。
だから、全ての可能性を否定していないし、
もう一度唱題を挙げるかもな。
ただ、もう学会に戻る事はないだろうが。
これを良しと言わなかったんだよな・・・・・俺班。
まあ、他の学会員もそうだろうがw
>337
形式に拘らないと言うアナタなら、
俺の>333の問いかけに答えてもらえないか?
礼儀とは最低限の形式からなるものだと俺は思うが。
真心とは最高の配慮でもあると俺は思うのだがな。
単純な話、
あなたの人生これからこれに掛けてと、
渡されるモノに真心を感じれるかどうかと聞いている。
最低限の礼儀だと思うよ、手書きは。
340 :
335:2008/02/13(水) 17:51:10 ID:???
>>338 >拘らなくて良いのなら信心根本と言う話も嘘になる。
何故?
貴方の「こだわり」は本尊云々であり、“信仰”ではないのでは?
これまでのレスで述べてあるから、くどくは言いませんが。
>自分で本尊を書くよ
“胸中題目”は知っていますよね?
誰しもが心にご本尊を思い浮かべるのですが、これも同じことですよ。
遠く海外で、一国において、たったひとりで信心を始めるメンバーもいます。
その方のエピソードでは、自分で作った木の仏壇をご安置していたそうです。
その仏壇の中には“ご本尊”は無かった・・・
でも、胸中にご本本尊を思い、真剣な題目をなさっていたそうです。
池田先生はこのエピソードを紹介され、称えられています。
同様に、大聖人ご在世においても門下の全てに“本尊”など行き渡りません。
つまり、“書いた文字”を信仰しているのではなく、“法”を信仰しているのであって、
その肝要はまさしく「心」です。
確かに今は創価学会という巨大な組織がありますが、本質的には“共同体”です。
大聖人が常々語られる「門下」という表現は“組織”を指していないのです。
いわば“自然発生”的な集まりであり、その根本は個人の信仰の強弱です。
また、学会には「打ち出し」がありますが、何も教条的に受け取る必要はありません。
大聖人の御書に個々に応じた指導があるように、個々に応じた深化が大事であり、
“共同体”としての学会活動もツールに過ぎません。
構成員として「個」を消す必要はありませんし、そういう意味では内得信仰も決して間違いではありません。
341 :
335:2008/02/13(水) 18:04:18 ID:???
書き込みしているあいだにレスがありましたね。
>>339 今、どうですか? 私は貴方にパソコンを通じて書いています。
手書きじゃないし、しかも顔も知らない。
手紙ではなく、生の声でなければ・・・という人もいるし、
でも耳が不自由ならどうします?
目が不自由で点字でないと困る人もいる。
また、多くの感動と共感を生んでいる小説の名作は
印刷物(本)として人々の手に行き渡ります。
大事なのは『そこから何をするか?』ではないでしょうか。
やはり「心こそ大事」とはそういうことでしょうね。
>340
へ〜、
俺班と比べても悪いが聞く耳は持ってるんだね。
けれど俺の求める答えじゃないわ。
これ書くとまた取捨選択しているといわれるが、
それこそそんなの関係ね〜。
俺が質問している内容とちょっと離れてるような気がするんでね。
質問には答えておくか。
他の宗教を廃し、日蓮の教え、しかも日蓮正宗の流れを汲み、
しかも宗門が穢れたため創価学会だけしか功徳を得ることはできないと、
言い切っていたのはどこの誰だか。
拘っているのは信心であり、
その中に本尊も信仰も含まれる。
生活全てが含まれて信心なのではないのかな。
功徳信じて行い悪しじゃ本末転倒であろう。
全てひっくるめて上に書いたと思うのだが。
>341
答えになっていない。
創価の掲示板に書き込んで池田先生をお迎えできるだけの根性を持っているのか?
それとも池田と俺を天秤に掛けた結果のレスか?
池田先生には最上級の真心を持って接するが、
顔も名も分からぬ猿風情には精々この程度でOKと。
俺がなぜ池田に先生を付けた意味すら理解できてないだろう。
そして今なぜ敬称を取っ払ったかもわかっていないだろう。
これを掌を返したとぎゃーぎゃー喚いた婦人部がいたが、
自己中心的な考えしか持っていないのなら、
他人に心配りをして見せようとする事を止めた方が良い。
「そこから何をするか?」の前に、
「そこからどうなるか?」の方が大事。
答えをもらってない今の状態からの俺のレス。
「ああ、やっぱり学会員はこの手の話をはぐらかすな。」
344 :
335:2008/02/14(木) 01:43:16 ID:???
>>342 >>343 どうしてそういう返レスになるのか少し考え込んでいる次第です。
かなり考えて、誠意を尽くしてレスしていたつもりですが。
正直、貴方は難しい。
とりあえず、分かるところ、思いついたところから・・・
>「そこから何をするか?」の前に「そこからどうなるか?」の方が大事。
前者の主語は「自分」です。
しかし、後者は誰を指してのことですか? 「誰がどうなる」への期待ですか?
これでは「自分」は何をするのですか?
もしくは、「そこから(自分が)どうなるか」というなら、
それこそ「どう(何を)する」と同義語であり、結局のところ“行う”のは「自分」じゃないですか?
受動ではなく能動が大事では?
しかし、
俺の提案には誰一人触れないんだね。
俺が真に聞いているところには一言も触れず。
まあ、しゃーねーかなとも思うがな。
俺が学会員だった頃も、
ここまでぶっ飛んだ考え方できなかったからな。
交わる事は永遠にない・・・・・か。
ROMってる人も多そうだし、
俺が開眼するわけでもなし、
そろそろここから撤収しますかね。
それじゃ、ま、気が向いたら信心の話でもしましょうな。
>344
最後のレスかな。
>「そこから何をするか?」の前に「そこからどうなるか?」の方が大事。
何かが起こって何をしようかと迷うのではなく、
これをすれば相手はどう思うか、
ここをこうすれば相手はどう思うのかと、
自分のした行動によってこの先どうなるのかと考える方が大事って事。
俺は池田先生に手紙を出す時あなたならどういう行動に出ると聞いた。
案の定あなたは別件の話を持ち出しはぐらかした。
これでは「何をするか」以前の話。つまり詰んでいると言うことですよ。
受動に見えて能動に動いているんですよ。
あなたは私が受動的でしかないと見えて、
はぐらかしてしまったと言う事です。
こういう返し方をされるとは思われていなかったのでしょうが、
質問には真っ直ぐ答えられないあなたが悪いと思いますよ。
まあ、多分何のことかさっぱり分かられてないでしょうから、
あなたも私のことを「越後屋」と呼ぶことをお勧めしますよ。
それでは。
347 :
335:2008/02/14(木) 02:07:21 ID:???
>・・・・言い切っていたのはどこの誰だか。
で、なんでこの言葉がこの時点で出るのか理解できません。
どこの箇所からの返レスか示してもらうと助かります。
>拘っているのは信心であり・・・本末転倒であろう。
これも申し分けないですが、どうしてこれが私のレスへの返レスになるのか
どうしても理解ができないのです。
“お題”に沿って、充分に誠意をもって意見は述べましたので、これ(過去レス)以上は言葉を探せません。
>池田先生をお迎えできるだけの根性を持っているのか?
おっしゃる意味が分からないです。レスの関係性もわからない。
これまでのレスには自分の意見として述べたつもりなので、どなた様への遠慮もないつもりですよ。
ただ、間違いがあるなら謙虚に訂正しますが。「根性」との関係性もよくわからないです。
失礼ですが、どうも何か「貴方の思うところ」へ結び付けたい意図はありませんか?
唐突な答えが返ってきて、答えに困ることしかりです。
それは「痛いところを突かれた」とかではなく、「組立てられなくて」困るといったものです。
>猿風情には精々この程度でOKと。
自虐では、かえって相手(私)に失礼では?
>意味すら理解できてないだろう。
>わかっていないだろう。
あたりまえでしょ? この時点で貴方の考えることを全て理解できるわけないです。
>自己中心的な考えしか持っていないのなら、
>他人に心配りをして見せようとする事を止めた方が良い。
お説教になるかもしれないけれど、こういうことは言わないほうがいいと思います。
348 :
335:2008/02/14(木) 02:26:26 ID:???
>>346 >池田先生に手紙を出す時あなたならどういう行動に出ると聞いた。
(質問の意図がわからない時があります。ストレートにまとめると伝わるのですが。)
おそらく、「手書き」の価値に関連し、これと比較なさりたいのですね?
この質問に関してはズバリ、私なら手書きです。幸い、目は見えますし、手も動くので。
では本尊ですね? でも私は過去レスで、本尊そのものの有り方について私見で詳述しました。
結論から言うと、手紙(私信)と本尊は同列に語れなません。
理由は過去レスを何度でも読んでください。これ以上は言葉も見つかりません。
>「越後屋」と呼ぶことをお勧めしますよ。
では、越後屋さんw
“越後屋”にも皆と等しく「十界の生命」が備わっていますよ。
大聖人さまは、自分を卑下することを厳に戒められています。
それは皆が仏の生命を持ち、あらゆる可能性を秘めた存在であるからです。
349 :
335:2008/02/14(木) 02:32:12 ID:???
>>314 恐らく→
http://yy48.60.kg/test/read.cgi/yukanseikyo/1169035038/430 ・・・・に対する 猿行者さんの見解を ここで述べているのだと思うのですが
これは、本尊の意味云々とか、燃やせば、自分が燃えるとか言うのではなく
川へ流してしまいたくなるような 或いは 燃やしてしまおうと思ってしまう
その精神性や心理行動について書いた事です
あなたは
>>316で、こう言っておりますよね〜
>>本尊は意味もあり歴史もあり、何より人の想いが詰まっている・・・・・と
>>だから、本尊を汚す事は思いを汚す事、如いては自分の心を汚す事 …と。
岡北有由の歌でこんな歌があります (歌詞は正確じゃないのですが意味としては同じ)
こんな事になるんだったら“あなた”に 最初から会わなきゃ良かった
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
無視すればよかった 虐げておけばよかった
冷 た く さ れ た 方 が 良 か っ た !
>>350のつづき
これは、怨憎会苦の心理状況と後悔の念に苛まれた、或いは裏切られた状態を
歌に認めたものですが
その事を鑑みれば
>>316で、あなたのお父さんが述べていた事とそっくりで
まして、あなた自身に学会に対する愛着があったのでしたら
その借りて遁走した学会員は 尚更 罪が重いような気が致します。
私は絶対に本尊を破かないなって決意は固くても
絶対破かない燃さない心を持っている ・・・なんて言う学会員は居ません
下手したら、池田先生ですら、やっちゃうかも知れません
何時、破きたくなるような環境に陥るか 何時、罠に嵌るか
前にも書きましたが 罠なんて 獲物が罠だと気付かず嵌るから 罠が成立する訳で
その獲物が罠だと予め気付いてしまえば
獲物は罠をよけるだけで 狩る側にとってみれば 何の効果もなく
結局 罠が成り立たなくなってしまう
>349
ははは、本当に私の事を知らないんですね。
コテ持ってるのに敢えて隠す人とは、
お話しすることなど何もありません。
越後屋猿行者とはこーゆー人です。
詳しくはぷにぷにさんが一番俺の真実を知ってるんじゃないですかね。
彼女ならこう言うでしょう。「スルーするのが一番。」
私もその通りだと思います。
だから、俺に関わるのは止めましょう。
>351
ecoさんお久しぶりです。
愛想なしで。
皆さんに俺はバリの学会員だったと言ってるんですがね。
誰にも信じられてないみたいで。
まあ、暫くはぼーっと様子見してますんで。
また機会がありましたら。
扱いに困るムズカシイ奴だな
>353
初めっからそう正直に言ってくれたら済む話なんだよ。
俺は正直に言っているつもりだが。
>ecoさんへ
何事も拡大解釈を許し始めた時点で崩壊していくものだと思いますよ。
狂い始めた何かを取り戻すために、
原点に立ち返って考えなければならないと思うんですよ。
ecoさんの言う慢心の意味、
私的解釈ですが俺が考える要因は、
@日蓮大聖人と寸分違わぬ字の位置こそ真の本尊
A日蓮大聖人を寸分違わぬ思いを込めてこそ真の本尊
@の慢心は、コピー機に頼ると言う真心の崩壊。
Aの慢心は、本尊を書けると言う思い上がり。
・・・・・まあ、この辺で切り上げますわ。
ecoさんの話も誰も聞いてないみたいですから。
道を借りて草を枯らす。
イナゴの大群がどこにでも多いようで。
356 :
335:2008/02/15(金) 01:10:28 ID:???
>>354 >初めっからそう正直に言ってくれたら済む話なんだよ。
これは私に向けての言葉と受けとめるのが自然なように思いますが?どうです?
釣りですか?こういうスタンスは感心しませんね。
357 :
335:2008/02/15(金) 01:12:04 ID:???
>>352 >コテ持ってるのに敢えて隠す人とは
隠す? 随分と人聞きの悪いことをおっしゃる。
貴方の持論で正邪を決めるのもおかしな事です。
ここはsage進行で推奨され、IDも出ません、否、出したくても出せない。
その状況下、貴方さえホンモノの猿行者さんとは限らないのですよ!そうなりません?
IPアドレスでも晒しますか?本名でも名乗りますか?
貴方がこの板での他人への不信はわからなくもない。
だけど鬼の首でも取ったかのような、狭い正義を振りかざすのは、おやめになったほうがいいと私は思う。
私は一応の話の流れにそろそろ終わりが来たかな?と思い、
このご縁をまたつなげる意味も込めて、強制IDの個人運営板へのお誘いをしたわけです。
来る来ないは別としても、私自身の特定、そして対話継続意思を示した形です。
貴方が望むなら、メールアドレスさえ教えてもかまわない。
この場における固定ハンドルごときへのちっぽけなこだわりよりも、
もっと“よりリアル”な特定をご用意しても構わないですよ。
それと、貴方が話を打ち切るなら、それはそれで仕方ないですが、
私側から打ち切るつもりはありません。この事だけは、あえて書いておきます。
さらに“あえて”言っておきます。
気が向かれたら、先程の板にどうぞ。レスされましたら、織り返しレス致します。
そのときは、いやおうなしに強制IDとコテハンがお迎え致します。
ではでは。
358 :
335:2008/02/15(金) 01:18:53 ID:???
あれれ、いつのまにか来てたんですね
>>355 “思い”が詰って、それはそれで結構だとは思いますが、
そこまで意識するならよっぽどでしょう。
それなら尚更、
>>335 >>336 をもう一度お読み頂き、大聖人の“思い”とはなんぞや、
という事を考えてみては如何ですか?
>335
実に良い。
本性が現れてきたようだ。
私のことを本当に知らないのかと思っていたのだが、
なかなかどうして、良くお分かりではないですか。
結論から言いましょう。
「行かない。」
まあ、行ってはいるんですけどね、「書かない。」
何の理由があってか分からないが、
ecoさんのレスを敢えて避けるような話の流れ。
俺が行ってさてどうなるものか。
エンドレス軍隊蟻でも連れてくるのかなw
日蓮は道端の民衆を家に連れ帰ったか?
俺を引き釣り込みたければ、
まず心から動かされたらどうかな。
>358
それじゃあお言葉に甘えて、
あなたとの話は打ち切らさせてもらいましょうかな。
私からアナタとの話を打ち切りましょう。
気はもう向きませんので。
361 :
335:2008/02/15(金) 02:11:58 ID:???
>>359 >本性が現れてきたようだ。
>ecoさんのレスを敢えて避けるような話の流れ。
>俺を引き釣り込みたければ、
いやはや・・・何と言っていいやら
きっと、多くの貴方と関わった人も
きっと最後は同じ展開、同じ無常感に陥るのでしょうね。
そして、
ある者は「放っておこう」、ある者は「いいかげんにしろ」となるんでしょうか?
そして貴方は「ファビョる」(でしたっけ?)と・・・。
まさに『パターン』ですね。これじゃ、イカンでしょ?
また、エコさんの板に“連れて行く”ことが、まさか折伏とでも? ご冗談を。
メールやその他の話を持ち出したもの、貴方がこだわる「特定」への具体策に過ぎない。
まぁ、来るも来ないもご自由ですし、来たらそれはそれで歓迎します。
ただ、『遁走』云々の言葉はお避けください。いつでもお待ちしています。
今、ふと思ったのですが、
貴方が何故大聖人の仏法に縁したのか(仏法上は、縁すること=その人にとって必要ということ)、
よくわかったような気がします。
335さんへ
いゃー貴方素晴らしいよ
少しロムさせて頂いたが猿さんよか俺の心に響きました。
ありがとう。
363 :
335:2008/02/16(土) 00:15:13 ID:???
>>362 恐縮です。むしろ、こういった関わりが“私自身”を磨いてゆくものだと思って、猿行者さんにも感謝モノです。
実は私は気が短いw 素直じゃないし理屈っぽい・・・これが実像ですw
「関わること」で、「相手はそう簡単にこっちの思う通りにはいかないゾ」という事に気付くんです。
「むこう(相手)」よりも、実は「自分」が問われているのですね。
即ち、学会活動で多くの皆さんと関わるのも、「自分」への訓練。
似たような話で「育児は育自」なんて巧いコト言いますよね。まさしくコレ。
役職上関わる部員さんへもさることながら、実は自分よりも上の幹部への関わりさえもです。
幹部が「偉い」わけじゃない、というのもこの事からも実は当然の理由なんですね。
だから、カン違い幹部に腹を立てることもないんです。
“受け持ち範囲”の異なるだけの、同じ“訓練生”に過ぎないんですから。
組織の人間関係で信心に不信になるのは残念でなことです。
よく勘違いする人が多いんですけどね、学会というのはパーソナルの“共同体”なんです。
例えたら、労働者の「組合」ではなく、事業者の「協同(業)組合」なわけです。
言葉は適当か分からないけど、活かすも殺すも自分次第。「髄自意」ですね。
「自分」という事業(会社?)をどう発展させるか・・・そういうことなんで、
いわゆる「組合」が何かしてくれるとかいう次元じゃないんです。
だからこそ、学会の中にも(例えば)クソ野郎がいても当然なんですw。
ともあれ、“グウのネも言わさない”完璧な理屈をこねて相手を説き伏せても、それはそれで、確かに勝ったかもしれない。
でも、実はこれは“信心の世界”ではないですね。
何故なら、自分は“何も変わっていない”から。信心は“雄弁な英雄”をつくることじゃないですもんね。
非常に情けない話ではありますが、私は最近になってようやく少し気がついてきた次第です。
苦闘も体験も辛苦も歓喜も味わってきたつもりでしたが、結局は“自分”から脱することができなかった・・・。人間革命、まだまだです。
こちらこそ、ありがとうございました。長々とすいません。
>>363 いゃーカルト具合が素晴らしいよ
創価はヤバイなと心に響きました。
本当にありがとう。
365 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/02/16(土) 09:24:46 ID:RcQWosTm
>>364 名無しアンチは創価以上にヤバイと心に響きました。
本当にありがとう。
>>355 概ね その通りなのですが、一つだけ違う事があるA場合は成立しない
成立させたら どうしても@になってしまう
・・・と言うのも
A:要法寺に祀ってある日目上人書写の曼荼羅に向かって南無妙法蓮華経と唱えても
何の効力がなく価値が下がったという考え方があれば
逆に立正佼成会の庭野氏の曼荼羅に突然効力が出て来て価値が上がる
(勿論、これは浅井氏にも同じ事が言える)
但し、これは創価や正宗が教条的に言ってきた事なので
この辺の理屈が解からないときがあり 恐らく
>>355のAの判断で、その信心の有無を決めるのでしょうが
しかし 華果成就御書曰く
「よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり
師弟相違せばなに事も成べからず委くは又又申すべく候」
・・・・と言う御文もあるため
喩え 師匠が大聖人の口決相授を受けていたとしても
その受ける側つまり教えた弟子達の素行が悪ければ
結局、師匠にもその影響が出てしまうので
その教団の本尊はAのように価値が下がってしまい意味をなさい
一体、信心とはなんぞや? ・・・と言う事にもなってしまう
言い負かす訳ではないのですが、答えが一つも出ていない
出ていない状況の中 無理矢理な一つの結論を出す
このジレンマと筋が通らない疑問がある だけどそれを解っているのは大聖人だけで
大聖人自身が二乗になっている上、衆生に対する伝達能力が伴っていない
これは池田先生にも言えます
>366
ecoさんの話だと>321の話と矛盾を生じるようですが。
>321の話では鰯の頭も信心からの話になっているが、
ecoさんの話だと「力があるから唱題をあげる」と言う風に伺われる。
価値とはやはり人の心が作り上げていくものなのですかね。
後もう一つ、
本尊の上がった価値が下がると言うのは、
絶対的なものなのですか?相対的なものですか?
俺的にはもう分かられていると思いますが、
本尊の価値は相対的なものだと思っています。
あまり良い譬えではないかも知れませんが、
初孫が限界まで唱題した後書かれて送られた本尊は、
その人にとっての絶対的な本尊だと思うのです。
字はぐちゃぐちゃだとは思いますがね。
まあ、こんな感じですかね、俺の本尊論は。
バリの頃から思っていた本尊論ですが。
誰にも聞けなかったものでしてね。
座談会は本音が出ないところですからね。
おっしゃられる通り。
368 :
eco ◆Smw69BiSBo :2008/02/16(土) 14:17:03 ID:6Cn8R4Rs BE:1094964858-2BP(0)
>>367 本当なのか如何か存じませんが 其処まで解っていたのなら、
何故、川に流したの?
あなたのスタンスはT.R氏や蒼天◆bOY.RfmScIさんとは全く違う
昔、別のスレで伺いましたが 彼等の場合は
>>350の気持だったんですよ
だから同情が出来たし どうか彼等の罪を許してください
・・・・とまで願った事がある
しかし、あなたの場合は その逆だ
>368
相対的なものだからですよ。
私は絶対的に創価を憎んだ。
絶対的に創価に真実はないと言う結論に達し、
創価製の本尊を捨てた。
気持ち的には>320の上側です、
現実、
コピーされていくように学会員の心は統一されていく。
修羅の心前面で、菩薩のメッキはすぐに剥げる。
まるでトップと同じかのように・・・・・
すぐ上でのやり取りでもそうですよ、
今まで出会った学会員と同じ、すぐにキレる。
これがコピー製の本尊のなせる業なら、
誰だって捨てると思いますがね。
願いを反故にしてしまう結果だったのであれば謝ります。
俺は、最後に自分を信じたのですよ。
P.S.
あの・・・・・
話が続きそうなのでできれば下げて頂きたく思いますが。
371 :
335:2008/02/16(土) 15:28:59 ID:8GMzH/7b
>>364 少し 貴 方 に 教えて頂きたいのですが、
1.カルトの定義は何ですか?
2.そのことが、私の
>>363のどのあたりが該当しているのですか?
具体的にお願いします。
本尊なんつってもしょせん紙はただの紙、それに向けた
思いについて延々と語ってみたところで、結局世界を
変えるどころか、自分のこころさえままならない現実
があったりして、、
お釈迦さまはその 「思い」 なるものが、ただの幻影で
あると見切ったんじゃないでしょうかね?
釈迦の名前をさんざん利用しながら、そのくせ自分の
思いに執着しつづける、仏教とは正反対の宗教ごっこ、
それが日蓮教義なるわけわかめな妄想執着世界
なんだろね、せっかくの大教団なんだからもう少し
「癒し」 があればいいと思うんだけどなー・・
373 :
335:2008/02/16(土) 15:34:15 ID:???
>>369 猿行者さん
>すぐ上でのやり取りでもそうですよ、
>今まで出会った学会員と同じ、すぐにキレる。
1.これは誰を指していますか?
2.どのあたりが「キレる」ということでしょうか?
固定ハンドルに対する認識が違っておりましてので誤解を生んだようです。
本日のIDは先に表示された通りですが、あらためて名乗らせて頂きます。
>>369 そうですね〜 しかし あなたとやり取りしていくうちに
なんとく
>>335が
>>361で言わんとしたことが解ったような気がしてならないんですよ
あんましこんなことは言いたくないのですが
あなたの場合、憎しみから流したのではなく、初めから流すつもりでいた
これは、あなた自身だけでなく、あなたの家族も含めてです
だから辞めて正解かも知れません
>>相対的なものだからですよ。
>>私は絶対的に創価を憎んだ。
???意味が解からない、何故なら
>>314や
>>316の意見を伺うと
創価を絶対的に憎んでおらず、相対的にしか憎んでいないようにも伺えますが
>>314や
>>316のことについて合理性について述べて戴けませんか?
また、
>>320では
>>貫き通す心ではないのか?慈しむ心ではないのか?
・・・と仰っているものの 貫き通すことも出来ず正宗や他へいく事もせず
宙ぶらりんになっているのが、あなたの現状ではないでしょうか?
しかもあなたは
>>320で蒼天◆bOY.RfmScIについていくと言っておきながら
>>369では、俺を信じると書いてしまいましたよね〜 矛盾していますよ
また、あなたが 喩え 教主だと言いきったとしても 私はあなたの教義を信じませんよ
何故なら、あなたが信棒するeco教の法盗人だからです
もっとも、私は講も宗教法人なども設立する気など毛頭ないし、神でもない
>>320 >>あれはただのビニル製コピー本尊で、
>>本当に信心あるものならばあんなぞんざいに扱いなどはしないと、
>>人々の前で破り捨て、
>>見ろ、偽物であるがゆえに仏罰などこない。
>>真実は常に信心の前にあると豪語したものが現れれば、
>>その者に着き従い行くのが本道と言うのであれば、
しかし、開目抄にはこんな御文もあり、こんな解釈も出来ます
=開目抄(堀日亨編纂 新偏御書 P.231)=
天台云く「今我が疾苦は皆過去に由る今生の修福は報・将来に在り」等云云
心地観経に曰く「過去の因を知らんと欲せば其の現在の果を見よ未来の果を知らんと欲せば其の現在の因を見よ」等云云、不軽品に云く「其の罪畢已」等云云
不軽菩薩は過去に法華経を謗じ給う罪・身に有るゆへに瓦石をかほるとみへたり
又順次生に必ず地獄に堕つべき者は“重罪を造るとも 現 罰 な し”
一 闡 提 人 こ れ な り
いたうの大悪人ならざる者が正法を誹謗すれば即時に夢みて・ひるがへる心生ず
又云く「枯木・石山」等、又云く「〓種甘雨に遇うと雖も」等・又「明珠淤泥」等、又云く「人の手に創あるに毒薬を捉るが如し」等
又云く「大雨空に住せず」等云云、此等多くの譬あり、
詮ずるところ“上品の一闡提人”になりぬれば 順次生に
“必 ず 無 間 獄 に 堕 つ べ き ゆ へ に“ 現 罰 な し ”
例せば夏の桀・殷の紂の世には天変なし重科有て必ず世ほろぶべきゆへか
又守護神此国をすつるゆへに現罰なきか謗法の世をば守護神すて去り
諸天まほるべからずかるがゆへに正法を行ずるものにしるしなし
つまり 現象が出ていないが故に地獄へ堕ちる ・・・と
>375
確かに、初めっから流すつもりでいたのでしょう。
一時の感情でなく、累積された結果。
前に述べたように、
ご本尊と共に川に入るつもりでしたから。
本尊が俺にとって相対的に付加であると認めた理由が、
自分の主観を持って何も信じるに値しないと言う結論を導き出しましたから、
絶対と言う言葉はおかしいですね。
絶対的(全て)否定したと言う意味で使いました。
憎み方は相対的です。
そして中ほど、
信心は貫き通すものだと思いますよ。
後にも述べますが、
私は今信心をもっていないもので。
上にも書きましたが、
信心はないです。
上を含め今述べている本尊論は、
バリの頃思い続けていたことですから。
蒼天さんには関しては、「言うならば」です。
まあ、また勝手にコテを出すなといわれそうですが。
>377続き
最後のところですか、
俺は何もecoさんに教義を信じてもらいたく述べているわけではないので、
と言うより、
eco教の法盗人は・・・・・否定はできませんが、
俺自身、俺の教義を信じてませんから。
俺も、講も宗教法人も設立するつもりはありませんよ。
無論俺は猿行者であり、それ以上でもそれ以下でもないです。
まあ、ecoさんに無間地獄に落ちると言われたら、
信じるしかないのかも知れませんね。
俺は教義を少し弄んでいる。
本尊を川に流す前の俺なら、
俺が書いた本尊を流した本尊の横に並べ、
やがて来るべきチャンスを功徳と信じ続けていたでしょう。
>378続き
全て疲れましたよ。
>372の言うとおり、
本尊っつってもただの紙切れかも知れない。
世界も変わらなければ環境も変わらない。
日顕のが駄目で日寛のに変えても何も変わらない。
むしろ日本全体的に駄目になっていく一方。
父も母も弱っていく一方。
絶対と信じた意志も弱っていく一方。
俺の言っている事が合っていても間違っていても、
もう個人的にどうでも良いことなのですよ。
命をぶつけて論争する気ももうほとんどない。
疑問が解決しても二乗どまりでしょう。
皆さんが俺に感じている感情はそのあたりでしょう。
まあ、一番面と向かったのは俺なんですけどね。
しかし、何をやっても気付かれないというのも虚しい話、
せめて気付いてはもらいたいものですね。
善智識と受け止められる余裕があるならば、
気づかぬ事はないと思いたいところではありますがw
ま、多分そちらに見に行く事も徐々に回数が減っていますので。
また会う時はまた違った猿行者でしょう。
コテは変わらずとも中身は変わるんですよ。
後悔と言えば、
あいも変わらず「アマい」ところか。
実際、俺、今アンチの人にどう思われているか。
基地外ならまだいいが、
学会員なら今まで何やってたんだかw
盲目の人は、
あたりにゴミを巻き散らかし、
スレを一つ潰す事になったようで。
人を最低と罵る前に自分の最低さから見つめなおすべき。
耳に痛い言葉だね、
かつて俺が嫁からもらった言葉だよw
381 :
幸耳:2008/02/17(日) 02:48:09 ID:???
>>380 猿行者さん、
厳しいことばかり言うけど、誰に宛てたレスですか?
誰でもない?・・・そう言う?
ココロノサケビ?
どこまでご自分を特別視するの?
“創価の盲目ども”への救いの手?
何サマかな?貴方。
スレが何だって?
どうでもいいじゃん。
この際、創価云々じゃないよ
しっかりしろよー、いい齢してんだからさ。
ほんと、心配だワ
>381
俺に構うより、
荒れたスレ何とかしてきたら?
祈祷師さん可哀想だよ。
あなたは何で荒れたと思う?
別に俺のせいにしてもいいよw
俺の可能性も否定しないから。
早く止めないと
明日の今頃祈祷師さんが困惑するだけ。
あの荒れ止めれたら、
この態度改めてもいいよ。
>382 言い忘れ
そうそう、
早く止めないと俺の嘘もばれて
ecoさんとこ雪崩込むかもねw
スレなんてどうでも良いの?
まーそのてーどのかんがえだろーねー。やっぱし。
>341
>大事なのは『そこから何をするか?』ではないでしょうか。
>やはり「心こそ大事」とはそういうことでしょうね。
そこから「シカト」ですか?
何を行動するのか楽しみにさせてもらいますよ。
385 :
幸耳:2008/02/17(日) 03:53:46 ID:???
>>382 >>383 「荒れ」がどうしたのですか? 板全体「荒れ」じゃないですか、今さら。
ご心配なさらなくとも、レスしたい時はレスもするし、ヤワじゃないですよ。
まるで我が家のような「執着」を持つ人も、そうでない人もいる。
そんなことより、
>>384の意味が解らないですねぇ。
私がシカトですか??? ご冗談を。スルー連発しているのは貴方ですよ。
そうして、誰に宛てたか曖昧な文や、決めつけつぶやきが始るのですよね。
意固地になっているかどうか知りませんが、もっとご自分を大事になさいませ。
386 :
ぴあのまん:2008/02/17(日) 09:11:58 ID:???
>>384 猿さん
>言ったら俺の態度を変える、180度。
俺は誰にも言ってないぞ!だから猿さん、俺と話しをしてくれ!
ただ俺バカだから、本尊の話しはよく分からなくてね・・・。
そうだ、どこかで病院の看護婦さんがどうのって話しされてましたよね・・・、
どんな感じでした?
>386
話がしたかったら居酒屋でえーやん。
友人にコナかけた奴がいて多少いらっとはしてるけどなw
388 :
ぴあのまん:2008/02/17(日) 12:11:49 ID:???
>>387 猿さん
すまない・・・。俺が行っても大丈夫かな?
>388
創価や唱題の話が出なかったら多分OKやと思う。
雑談で済まないレベルに上がったらここの方が良いかもな。
390 :
ぴあのまん:2008/02/17(日) 12:29:01 ID:???
>>389 猿さん
もちろん議論や論争にならないよう気をつけます。
ただ多分、俺は貴方の友人に嫌われてるような気がしてならない・・・orz。
それと、大丈夫・・・?俺、寝むれなかったよ・・・。
>390
そこまでは俺もわからねw
後、荒れは止まるんじゃねーかな。
何の確証もない勘だがw
今いる二人に反応して荒らしてるわけじゃないと思うから。
あくまで勘だがw
嘘って言ったって半分は嘘じゃねーしな。
392 :
ぴあのまん:2008/02/17(日) 12:46:42 ID:???
>>391 猿さん
>そこまでは俺もわからねw
俺アンチの嫌われ者だし、迷惑賭けるとマズイから
安全パイでこっちにさせて・・・。
>後、荒れは止まるんじゃねーかな。
>何の確証もない勘だがw
>今いる二人に反応して荒らしてるわけじゃないと思うから。
>あくまで勘だがw
どうでしょうね〜・・・。自信ないっす・・・。
>嘘って言ったって半分は嘘じゃねーしな。
マジで心配しましたよ(泣き)・・・。
荒らしって言っても人間でさ〜
しかもそれなりに皆、
学とかテクとかあったりするわけよ。
誰かが来てぶわっと荒れて、
来なくなってさっと引くと、
その誰かが明らかに周りから浮いて、
嫌ーな雰囲気に変わっていったりするんよね。
荒らし慣れてない奴は、
キレた瞬間に名無しで罵倒したりしてさ、
丸バレだったりするんだけどもw
ま、俺もアンチに総スカン状態かも知れねーから、
ここで大人しくしているのが良いかもな。
394 :
ぴあのまん:2008/02/17(日) 13:33:27 ID:???
>>393 猿さん
ずいぶん思い切ったされて・・・、ヒヤヒヤさせられました。
ただ猿さんが総スカンってことはないと思いますよ?
ただ創価にはかなり嫌われてるようです・・・。
荒らしといえば、唱題のAA荒らし、アレ何が目的だったんでしょうね・・・w?
誰かさんのせいで眠れなかったので、一旦落ちま〜す・・・w。
>394
そう?
創価に嫌われてるんならとりあえずホッとしたところ。
心根の弱い人間だからね、俺。
真心でもって心揺るがされたら簡単に転がるものでね。
今のところ、
その心配はしてないが。
思い切ったことするのは毎度毎度の事か。
友人は呆れて何も言わなくなったなw
っちゅーか、
俺、アンチの人信じてるから。
(信じる事をやめたと言うのは??)
多分、ひやひやして見ているのは二桁いたりしてなw
タイミングよく荒らしてるのよな・・・・・
まるで俺が荒らしているかのようw
居酒屋荒らされたら唱題荒らされてるしw
俺より千里眼の人一杯いるんよ。
俺は分からないから行動するだけだけど。
実際、今も見守ってくれてる人がいるんよ。多分。
多分・・・・・俺よりも罵倒したくてうずうずしている人がw
396 :
ぴあのまん:2008/02/17(日) 18:02:55 ID:???
>>395 猿さん
>心根の弱い人間だからね、俺。
家庭や仕事、創価のはざまで、ずっと自分を押し殺してきたんだよ・・・。
苦しいって思う感覚が麻痺しちゃうくらい頑張り過ぎちゃったんじゃない・・・?
>俺より千里眼の人一杯いるんよ。
>俺は分からないから行動するだけだけど。
>思い切ったことするのは毎度毎度の事か。
>友人は呆れて何も言わなくなったなw
きっと今も心配してくれてるさ・・・w。貴方の痛みを知ってるから・・・。
>実際、今も見守ってくれてる人がいるんよ。多分。
>多分・・・・・俺よりも罵倒したくてうずうずしている人がw
そうだよ!猿さんは独りなんかじゃない!!
>タイミングよく荒らしてるのよな・・・・・
>まるで俺が荒らしているかのようw
>居酒屋荒らされたら唱題荒らされてるしw
おそらく居酒屋などの様子を窺いながら動いてるのかもしれないよ?
だから、猿さんの動向と一致するように感じられるのかもしれない?
ただ、考えすぎない!気にしない!ことも大事☆ここは"鈍感力"で!
>そう?
>創価に嫌われてるんならとりあえずホッとしたところ。
↑こんな感じねw
>ぴあのまんさん
・・・・・軽く燃え広がってきたみたいだな。
いともあっさり前言撤回をするが、
前みたいになるかも。
まあ、ecoさんとこは行かないと思うが・・・・・
これも自信なくなってきた。
俺はまあ、IP抜かれて困る人間だが、
世の中「そんなの関係〜ね〜」人いるからな。
祈祷師さんが始め書き出した頃、
物凄いオーラ漂う中で(俺は江原か)
見ているだけで重〜いプレッシャー感じてたんよ。
それでもまあ、荒れなかったから、
大丈夫かなと思っていたのだが・・・・・はは誤算だ。
是非もなし。
398 :
ぴあのまん:2008/02/17(日) 18:31:56 ID:???
>>397 猿さん
>いともあっさり前言撤回をするが、 前みたいになるかも。
祈祷師さんにはやばくなったら退避してくれと勧告しておいたから、
そうなっても被害は最小限に抑えられるはず。
>まあ、ecoさんとこは行かないと思うが・・・・・ これも自信なくなってきた。
あっちの連中も猿さんにカチンと来てるようだからw、時間を空けた方がいいかもしれないね・・・?
>俺はまあ、IP抜かれて困る人間だが、
>世の中「そんなの関係〜ね〜」人いるからな。
通常IPが抜かれるようなことはないんじゃないかな?
>祈祷師さんが始め書き出した頃、
>物凄いオーラ漂う中で(俺は江原か)
>見ているだけで重〜いプレッシャー感じてたんよ。
>それでもまあ、荒れなかったから、
>大丈夫かなと思っていたのだが・・・・・はは誤算だ。
>是非もなし。
俺の大好きなチャーチルの言葉を猿さんに贈る。
成功とは、意欲を失わずに失敗に次ぐ失敗を繰り返すことである
我々は、たとえその社会的地位がどんなに低くとも、後世に何らかの影響を与えることを考慮して生きなければならない
お金を失うことは小さく失うことだ。名誉を失うことは大きく失うことだ。しかし、勇気を失うことは全てを失うことだ
絶対に屈服してはならない。絶対に、絶対に、絶対に、絶対に
>398
ecoさんとこ行くのは俺じゃなくて・・・・・
後、祈祷師さんは逃げない。
半分荒れること覚悟で飛び込んだだろうから。
だからと言って、
荒れるのをお手伝いしてくれる同志も珍しいが・・・・・
余計なお世話でも、
自分が雨を降らしたと思うのなら、
自分から傘になるぐらいの心持たないとねぇ。
まあ、俺にはねーけどw
400 :
ぴあのまん:2008/02/17(日) 18:56:24 ID:???
>>399 猿さん
>後、祈祷師さんは逃げない。
>半分荒れること覚悟で飛び込んだだろうから。
根比べでもするつもりなのかな?ご無理をなさらなければいいのですが・・・。
>余計なお世話でも、
>自分が雨を降らしたと思うのなら、
>自分から傘になるぐらいの心持たないとねぇ。
雨を降らしたのは俺でもあるかもしれないすよ・・・orz。
>400
>余計なお世話でも、
>自分が雨を降らしたと思うのなら、
>自分から傘になるぐらいの心持たないとねぇ。
と、
最初に思ったのが祈祷師さんだったら?
平穏無事な場所を提供したいがために、
桜の下の場所取り寝ずの番しているのかもよ。
小狡賢い理論並べて、
この板は誰ものもだとか、
机上の空論並べるだけで、
全然身を張らない人もいるけどな。
さてさて、
どーなることかね。
402 :
ぴあのまん:2008/02/17(日) 19:20:44 ID:???
>>401 猿さん
>>余計なお世話でも、
>>自分が雨を降らしたと思うのなら、
>>自分から傘になるぐらいの心持たないとねぇ。
>と、
>最初に思ったのが祈祷師さんだったら?
>平穏無事な場所を提供したいがために、
>桜の下の場所取り寝ずの番しているのかもよ。
なるほど〜・・・。でも荒らしも創価だったりして?(なんちゃってw?)
>小狡賢い理論並べて、
>この板は誰ものもだとか、
>机上の空論並べるだけで、
>全然身を張らない人もいるけどな。
またぁ〜そういこと言わないのw!
403 :
幸耳:2008/02/18(月) 00:45:18 ID:???
>>猿行者さん
安易に他人を評論しないようになさいませ
また、誰に宛てたかぼやかすような捨てセリフは卑怯ですよ
>403
ひ・きょう?
ははは卑怯ね。
はいはい。
やっぱりアンタと話そうと言う気は向かんわ。
スルーも何も「話さない」って言ったつもりなんだが。
話が通じないのに話してもシャーないし。
で、今のあなたに何ができるの?
丸一日たったところだし、
まさか名無しで放蕩していた訳ではないでしょうし。
あの唱題スレの荒れ、放っておくと言うことですか?
まあ、顔を出したところで荒れが倍増するだけでしょうからね。
俺に話しかけてくるのも止めてもらえんかな。
話しないって言ってるのにスルー扱いだし。
言葉の通じない人とは会話しません。今後一切。
405 :
幸耳:2008/02/18(月) 01:22:12 ID:???
>>404 わからないかなぁ、貴方。
これ(
>>403)は貴方の行為が「害」だと言ってるんですよ。
そしてこれは「苦情」でもある。
406 :
eco ◆Smw69BiSBo :2008/02/19(火) 10:28:52 ID:qDhX0VVr
>>377 ― 此経難持御書 (堀日亨編纂 新偏御書 P.1136)―
いかさま・よきついでに不審をはらし奉らん、
法華経の文に難信難解と説き給ふは是なり
此の経をききうくる人は多し
まことに聞き受くる如くに大難来れども憶持不忘の人は希なるなり
受くるは・やすく持つはかたし・さる間・成仏は持つにあり
結局、あなたの場合は 貫き通せなかった のでは無く利用しただけで
本質的には傲慢な幹部となんら変わらない同じレベル
しかも御本尊と一緒に心中すると言いながら
ご本尊だけ殺して自分だけが生き残った
日蓮正宗大石寺の第62代法主鈴木日恭猊下よりも性質の悪い臆病者
ところで、あなた自身、聞けば血反吐も吐くような阿鼻地獄へいける?
いけるわけ無いよね、いけたら「ど●えもん」の苦しみなんて
せいぜい蚊に刺されたくらいの感じ方か、オナニーで絶頂に達した位の感じ方ぐらいだもんね〜
そんな苦しみすら耐えられなかったから、あなただけ生きているんでしょ??
そういえば「地獄へ堕ちるぞ」と言う言葉は司法の上では犯罪だと
裁判所は断じましたよね〜
なるほど、それだけ言葉と言うのは精神的なダメージを受けるくらい凶器にもなる訳だ
その痛みを知らない人は平気で人を傷つけ殺してしまう
丁度 赤ん坊が包丁を振り回すのと同じ心理でしょう
さて 今はトラップを逃れても あなたの明日は何処へいくのやら・・・・・
たしか生命は永遠でしたよね〜 つまり終点がない訳です
407 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/02/23(土) 13:05:03 ID:PsWQAi7+
本尊はコピーした紙。手書きのもの以外は偽者だったはず。
408 :
eco ◆Smw69BiSBo :2008/02/23(土) 13:28:39 ID:zjKXiR8e
雑乱は不味いけれど、だからと言って手書きでは限界でしょ
もし正宗でも他でも800万も居たら 全部 手書きで曼荼羅を書くの?
第一、手書きだって限界があるわけだよね〜
そうなって来ると本尊の価値はたかいでしょうが
しかし その付加価値で商売でも始めたら、それは結局、雑乱の本尊となんら変わりがない
元々、本尊は“信心がある人”の為に与えられたものです
商売の為ではない
今、ある問題の本尊は、それが少しながらも絡んでいる要素があり
更に改竄している事や、本来ならば池田氏書写やいつはいと言って本尊がなくても成り立つのに
態々、浄園寺の曼荼羅を勝手に弄ったことに対して説明が不十分だからなんです
いくら日有上人の話を持ち出しても、それが後づけの理由で
最初は改竄したことも何も言わなかったじゃないですか?
こういう後手後手も問題としてはある
だから秋谷会長が更迭され 池田大作氏に水をぶっ掛けられたんだろ
それと
>>407の文証は? 何故、手書きにしなければいけなかったのか?
・・・を含めて解説が出来ますか?
409 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/02/23(土) 13:49:57 ID:PsWQAi7+
手書きいわゆる常住本尊のみ本物で、印刷?の形木本尊は
暫定の本尊と指導を受けてきたけど、
開眼した印刷本尊とかコピーしただけの本尊の違いは聞かなかった
から不信感をかんじてて常住様以外は信用しないようにしてるだけです
410 :
eco ◆Smw69BiSBo :2008/02/23(土) 14:28:29 ID:zjKXiR8e
でも、確か・・・八王子に飾ってある最初に下付された御本尊は
確か日寛上人の印刷の筈だった記憶がある 間違っても水谷猊下のではない
水谷猊下の手書きは広宣流布大願成就の・・・・ の脇書きだった筈
手書きが認められたのは日淳上人からとも記憶している
そう、その事もあって、ちょっと???の部分があるんですよ
浄園寺の本尊が改竄できて、それが御本尊としてまかり通るのなら
何故、学会常駐の御本尊を御形木として扱えなかったのか?
ここにも大きな矛盾が孕んで居るわけです
また、浄園寺じゃない方の日寛上人の御本尊も存在しており これを考えれば保つ事は可能だったのです
しかし、破門された91年以降94年までの3年間は
御本尊は新入会の人は勿論の事、日顕の本尊すら取り替える事も、新たに本尊を定める事もしなかった訳で
とってつけたかのように突然94年になって浄園寺の本尊が形木になって返ってきたわけです
しかも一機一縁の本尊を改竄して・・・
だから、幾ら、日有上人が暫定の本尊でも良いと言っても
その暫定となるべく本尊は破門された当時でも 腐るほど創価にも在った訳です
しかし、それを使わず護法の本尊を改竄して使っている
411 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/02/23(土) 21:45:55 ID:PsWQAi7+
創価学会の本尊は改竄本尊という。
日蓮正宗より独立し護法同盟に合流した浄園寺の日寛上人の曼荼羅本尊を創価学会関係仏壇業者赤沢が模刻し、そのままでは複製とバレるため数ヵ所に改竄を加えたもの。
この赤沢という人物は、
学会の正宗信徒団体時代にも本尊模刻事件を起こした知る人ぞ知る悪名高い人物である。現在は学会上層部による隠蔽工作により除名されたとの話もあるが、定かではない。
上記の通り、学会本尊は改竄本尊なので由緒ある本尊ではない。
材質は数バージョンあり。
なんちゃって本尊
パチ本尊
ハイブリッド本尊
とも呼ばれる。
でも宗門の人も赤沢氏の事をあの人は多分第何代法主の生まれ変わりではないか
とか言ってなかったかな?
宗門に伝わってた筈のある事について誰も知らなかった事を赤沢氏だけが
一目で指摘したことについて、俺では恐れ多くて言えない事だけど。
413 :
eco ◆Smw69BiSBo :2008/02/29(金) 13:58:46 ID:FNRK/Dgo BE:875972148-2BP(0)
>>412 それはちょっと興味深い話だね 宗門にだけしか伝わっていなかった、ある事と言うのにも
物凄く興味がある まだまだ知らない話がある訳か・・・
もしかしたら その辺を何か学会側が知っていたから、任せてしまったのだろうか
どうも・・・ 護法の言っている質もフェイクの言っている質も
なんか自己正当化の詭弁を振るっているようにも見えるし
それと何故隠していなくちゃいけないのか 明かす時でもないのか?
処で一つ気になっているのですが大石寺に飾ってある大御本尊の脇書きに書いてある
本門の弥四郎と言うのは、熱原の三烈士を指しているんじゃないのか?
・・・と思う時もあるのですが
ただ、光日尼御書にも弥四郎という名前が出て来るんだよなぁ・・・
因みに光日尼の息子 弥四郎は人を殺して、自分も死んだ人物
414 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/03/01(土) 02:33:31 ID:4MjFYH4h
し 焼 そ (
ま き う /
え つ だ (
ば く ! \
い し /
い て (
ヘ , ヘ ______ >
V / ,−、 ,.−、 \ (
/ __l ◎Y◎ l__ \
/ / \,. ●、,/ \ \
| / 三三. | 三三 \ │
| | ───────, ││ | ヽヽ
. | | \ /⌒⌒ヘ / ││ ト、
ヘ  ̄ ̄ ̄ ̄ ノ |
━━━━(T)━━━━イ ̄ ̄へ ─ l
/ / ̄ ̄ ̄ ̄\ \ _/
|__l | ──── | \ \
. ( ) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \/ ̄ ̄ \ ̄ ̄ ̄
.  ̄ < ( ) >
< \___/ ,>
へ,.へ,.へ/
猿行者は自分勝手だというのがよく解るスレですね
大作ちゃんに仏罰が落とされますように・・・・
age
418 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/04/24(木) 09:51:42 ID:rq8dCKDJ
フェイクとか功徳や仏罰があるない以前に
日寛のコピー本尊なんか持っているだけで
チベット僧虐殺に加担した様なもんだろ?!
池田大作と学会員に仏罰が下り 地獄に堕ちますように!
↑笑
421 :
ブログ,猿の瞑想黙示録におけるその考察および論評:2008/05/29(木) 19:57:58 ID:jj4kMlQi
猿行者氏がブログを始めた。本人曰く瞑想中に思いついた事を羅列しているそうだ。
まぁ、それいいとして彼は瞑想中創価学会の事ばかり考えているのだろうか?
というのが私の気がかりな点だ。時には1時間も…
私はそんな瞑想など聞いた事がない!彼は創価に今でも何かを求め満たされ
ぬ思いを書き連ねている。しかしそれもネタ尽き
結局のところ1日休んだ挙句2ちゃんのコテ叩きだ。
ここには照る氏をはじめとした三名の事が書かれている
この手法は昨年の冬に春田の蛙がブログの中で2ちゃんのコテ二名の発言を晒しあげ
大顰蹙をかったのであるがそれに酷似している。
彼も同じ過ちを犯しつつある事が懸念される。
猿行者氏が春田の蛙のブログを真似るのは自然の成行きとも言える。
猿行者氏は春田の蛙に心酔している事は言うまでもない。
実例を挙げると某氏との議論に敵わない時に
「春田さんの集めた証拠を俺は持っているのだぞ」と脅迫する始末だ。
彼が越後屋と呼ばれる所以も彼が春田に媚び諂い
彼の威を借り人を脅す所にある。
時代劇の越後屋は悪代官に媚び私服を肥やし
意に添わぬ者を悪代官の権力によって脅したりする
こんな点からもそれが垣間見られるのだ。彼が自身の師と仰ぐ
春田の蛙の様な卑怯者のクズ野郎成り下がるのかどうか彼の今後を見守りたい
465 :猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/05/26(月) 23:44:56 ID:JbRAJBH1
>462 ぴあのまんさん
自分で名乗り出てきてくれてるやん。
アンタが言われてるより虚言癖の持ち主だよ。
虚言歴をまとめてくれた、
春田さんが作ってくれた有り難〜いサイトのアドレス張ろうか?
居酒屋スレより
422 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/05/29(木) 22:32:36 ID:V6Hy6GOk
>421
そうそう、
こういう手法をとれば俺がここを読んでいる限り、
干渉できるってワケよ。
分かってるじゃねえか。
でもまあ、
無理矢理春田さんのブログと酷似していると結びつけるのは、
無理があんじゃねーのwww
しっかし
わざわざ俺の塩貰って喜んでくれて悪いな。
まあ、そうやって頑張ってくれ。
その方法間違ってねえよ。
強いて言うなら、
コテは自分のを出した方が良いと思うがな。
塩ならナンボでも送ってやる。
頑張って俺をコケ下ろせw
423 :
怪人三重面相QT犯人:2008/05/29(木) 23:33:41 ID:jj4kMlQi
>>422猿行者くん
>強いて言うなら、
>コテは自分のを出した方が良いと思うがな。
はっははははぁ!では名乗らせてもらおう
ある時は批評家のコメントさん(とりあえず仮名)
ある時は照るくん@てるてる坊主
しかしてその実体は怪人三重面相QT犯人だ!
それはそうと猿行者くん、いくらネタに詰ったからと言ってコテ叩きは春田の蛙と同じ
だと言ってるのだよw次コテ叩きをすれば今回以上のアイデアがあるのだよ
それではまた会おう!はっははははぁ!
424 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/05/29(木) 23:52:53 ID:V6Hy6GOk
>423 照るくん
ファンの一人よ、
今日分のブログ書いたよ。
楽しみにしといてくれw
オメーは偉いな、
ID晒してわざわざこのスレ上げてくれて。
クズ猿
426 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/05/30(金) 00:18:22 ID:bYyJgQpD
昔、同じ事を白○にも言ったが受け入れてはもらえなかった。
今回は使わせてもらうさ、臆面もなく。
俺の恥を晒すという事は、
俺を晒すという事になり、
引いては俺のここの過去の振る舞いを晒すという事になる。
過去俺がここで言ってきた事は俺一人のみ関わる事かな。
オメーも振舞い正しかったか?
まあ、本線はそこじゃねーがな。
俺の恥を晒したところで、
オメーの恥も晒したところで、
互いに痛くも痒くもないだろうよwww
ところが、
そこまで心臓に毛が生えた人ばかりじゃねーんだね。
幸い、俺の周りで被害被りそうな人は・・・・・(春田さん本当にすみません)
オメーの周りで被害被りそうな人は??
人の忠告は受け入れておくもんだよ。
基地外な振りして騒ぎまわるのは得策じゃない。
人にレッテルを貼るのは細心の注意を払え。
と・・・・・これは犯行予告犯に向かって言っている言葉じゃねーなw
安心しなよw
俺のブログ読んでいる人らなど数人。
まして勝手知ったるお知り合いばかりだ(多分だがな)
高が猿のブログ、
本当に高が猿のブログだw
とは言え・・・・・
火種は自業自得だからな。
そんなに増えるとは思わないが、
俺のブログを見る人が増えたとして俺のせいではない。
高が猿にむきになるから引っかかれるのだ。
箕面の猿でも目を合わすなと言われてるだろう。
(日光の猿の方が良いのかwどちらでも良いがな)
高が猿の行動に一々気になっていると心に悪いぞ。
朝が早いのならとっとと寝たらどうだ。
基地外はスルーするに限るとわざわざ言っているのに。
(sage推奨・まあ、上げても俺は別に構わないがな)
さて、
俺の思惑通りに事が運んだところで
>421に対する反論をわざわざここで書いていきましょうかね。
瞑想の件に関しては自分のブログで書いたな。
ネタに尽きたわけじゃない、基本、旬のネタだと思うがな。
春田さんが顰蹙を買ったと言う、
層化内々の意見を結論として扱うのもどーだろ。
実際顰蹙を買った様子でもあったか?
俺のブログが春田さんと似ていると言うのもなぁ・・・・・
アド並べて皆に見て判断してもうらおうかw
俺はそれでも別に構わないが。
俺が春田さんに媚び諂っているように見えると言うのなら、
まあ、そう見ててくれてもいーんじゃね。
見方は主観だからな。
その、オメーの主観がここにいる人全員に共有できたらえーけどなwww
果たしてだ〜れがオメーの話を聞いてくれるかどうか。
なあ、犯行予告犯で多重コテで基地外の照るくんよ。
なんかムカつく改行
>>429 ンン?? 「ムカつく」って、胃の具合でも悪いのか?
それなら、ナムナムしても無駄なんだから、早く医者にかかれよ。 (w
431 :
怪人三重面相QT犯人:2008/05/31(土) 21:33:58 ID:yl+1NhyQ
>>428猿行者くん
私は照るであって照るではない。私は怪人三重面相QT犯人だ
そういえば猿君もブログを始めたとか言っていたけれど・・・
何処にあるんだ?? あんまし宣伝もしてなさげだし
433 :
怪人三重面相QT犯人:2008/05/31(土) 21:57:05 ID:yl+1NhyQ
>>432ecoくん
居酒屋のあて先欄を探してみたまえ
434 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/05/31(土) 23:12:22 ID:13vtZbp0
アンチにしかり、創価にしかり、コテハン叩き(誹謗・中傷)は区別すべきだろうな
<2chローカルルールより>
3. 固定ハンドル(2ch内)に関して
叩きについて
最悪板以外では全て削除します。
スレッド
固定ハンドルが題名に入っている・固定ハンドルが占用している・閉鎖的な使用法を目的としている・等は、自己紹介板・最悪板・夢・独り言板・おいらロビー・なんでもあり板以外では、原則として全て削除または移動対象にします。
ただし、固定ハンドル個人が一群または二類に属する時は、他の削除規定に触れない限り様子見となります。
http://info.2ch.net/guide/adv.html
435 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/05/31(土) 23:16:10 ID:ll5yyHyt
436 :
怪人三重面相QT犯人:2008/05/31(土) 23:29:11 ID:yl+1NhyQ
>>434 人の事を基地外と誹謗中傷する御仁をなんとかしてくれたまえ
>436 犯行予告犯
自分の観点だけで物事を見るな基地外。
sewさん然り、ぴあのまんさん然り、俺然り、
ぷの字然り、オメー然り、誰一人削除されていない。
様子見されてんだよ。
自分だけレッテル剥がせられるか基地外。
もっと他人の事思いやったらどうだ基地外。
sageてやれよ・・・・・基地外。
438 :
ぴあのまん:2008/06/01(日) 00:51:52 ID:???
>>436照るくん
>>437 猿さん
なにがあったか知らないのですが、(知りたくもないんですがw)
とりあえず餅ついてくれ!
俺は、誰かに対し精神障害者に対する差別や偏見の意の込めた
隠語を用い「基地外」などとコテハン叩きしたことはありません・・・。
(公人および準公人を含む)や特定の団体に対する批判と、
コテハン叩き(個人に対する著しい誹謗・中傷・陵辱)とでは、
公共性・公益性や観点から、公序良俗に反するばかりか、
法令等に違反する可能性すらも秘めていると考えます・・・。
様子見されているとする、2chの運営態度には
社会的な批判も強いはずです・・・。
俺としては、両者の気持ちが分からないでもなく、
仲直りしていただけたらと陰ながら願っております・・・。
>>438 自分が名無しでやった誹謗中傷は棚上げの虚言癖の男wwwww
か、カスがwwww
カスの臭いがするぞwww
443 :
怪人三重面相QT犯人:2008/06/01(日) 19:27:18 ID:IWZ4+edV
>>猿行者くん
はっははははぁ!あの掲示板随分淋しいではないか
チーズさんとお洒落さんでも誘ったら如何かな?
444 :
怪人三重面相QT犯人:2008/06/01(日) 19:30:23 ID:IWZ4+edV
444GET!
ところで猿行者くん会長って誰のことだいw?
>443 犯行予告犯
寂しかったら消したら済む話。
あの掲示板は・・・・・約束。
会長は言いだしっぺだろうよw
で、sageろよ基地外。
>>445 あれほど名無しsageを嫌っていた君が何故sageに拘るのだ?私は緑色が好きなのだ
424 :猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/05/29(木) 23:52:53 ID:V6Hy6GOk
>423 照るくん
ファンの一人よ、
今日分のブログ書いたよ。
楽しみにしといてくれw
オメーは偉いな、
ID晒してわざわざこのスレ上げてくれて。
↑こういうのをダブスタといわないかな?
>会長は言いだしっぺだろうよw
会長?わたしは会員iス番と言って遊んでいただけだよ
>>445猿行者くん
それから仲間は折伏したら如何かな?
>446
TPOと言うのがあるのだよ。
sageてもIP出るのが一番理想だが、
今回は自分の信念曲げてもsageてやるのが
器の大きい証拠じゃねーのかえ。
それともまだ意味が分かってないのか?
ダブスタと言えば、
確かに
>オメーは偉いな、
>ID晒してわざわざこのスレ上げてくれて。
その文はダブス多だなw違う意味で。
俺自身ダブスタと認めるわ。
>447
仲間は一度折伏したのだよ。
そーゆー根回しするのは早い方なんでなw
早い方なんで・・・・・諦めも早いw
今回は再チャレンジの方だ。
気が付いてくれたのは俺が分かっているだけで一人だけ。
>>448 どうしてsageて欲しいのか良くわからないが
まあ掲示板は頑張りたまえ
それから私は緑色が好きなのだ
次はageるからね
>449 基地外
>430の法律ヲタさんでさえsageた意味、
全く分かってなかったのか・・・・・
多分、情けを掛けられている本人すらも気が付いてねーんだろな。
だったら良いさ、
勝手にageてマスかいて寝ろさ。
451 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/03(火) 15:17:54 ID:KOoNhOvv
>>449 いい加減、猿行者氏を挑発するのはやめろよ。後で痛い目に遭うぞ。
それにしても、お前の行くところ行くところ荒らされてばかりだな。荒らしを止めないなら即刻板から消えろ。
ageちゃった><;
猿行者さん、ごめんなさい・・・orz
>>451会長くん
猿行者くんのブログを含めてよく読み返してみたまえ
基地外と言って執拗に挑発し続けてているのは猿行者くんなのだよ
>お前の行くところ行くところ荒らされてばかりだな
それはちがうなあ,猿行者くんが板全体を敵にまわしているのだよ
>>453 会長言うな!ちょっとこそばゆい感じがするじゃないか。
お前が基地外なのは事実なんだから仕方がないことだろう?
猿行者氏がお前を挑発していると思っているなら、ここの板のためにもスルーしろ!
> それはちがうなあ,猿行者くんが板全体を敵にまわしているのだよ
猿行者氏がそうなのかわからないが、お前が板全体を敵にまわしているのは間違いことだろうな。
>猿行者氏
ひとまず、落ち着いてください。
こんな奴を相手にするだけ時間の無駄です。さらにスレや板を荒らす原因にもなりかねません。
>>454の訂正
×お前が板全体を敵にまわしているのは間違いことだろうな。
○お前が板全体を敵にまわしているのは間違いないことだろうな。
>>454それではsewくん
>猿行者氏がお前を挑発していると思っているなら、ここの板のためにもスルーしろ!
それは無理だ!これがわたしの性分だ!ところで君はいつからこの板の警備をしているのだ?
>猿行者氏がそうなのかわからないが、お前が板全体を敵にまわしているのは間違いことだろうな。
両方だ!川スレの頃に名無しにそのように言われたよ
越後屋に比べると、照のほうがまだ可愛げがある
と、テルが申しております。
>456 照るくんよぉ・・・・・
オメー本当に言葉のまま受け取るんだな。
にしても、
ぴあのまんさんが気付き、
sewさんも気付き、
祈祷師さんは解決方法まで分かっている言うのに、
オメーら(「ら」だよ「ら」)慈悲の一つもないなぁ。
なぜ俺が管理も出来そうにない掲示板作って、
仕事も手につかない様子さらけ出すようなブログを書いて、
オメーに基地外を連発しているか。
まぁ、
悪いのはオメーらだけじゃないけどな。
ぶっちゃけ当の本人が一番悪いんだから。
俺は多分このままずっと、
その馬鹿の馬鹿さ加減を露見し続けるだろうよ。
それと慈悲とは別物だからなw
主観全面的に押し出して締めくくると、
馬鹿が一人で気付くまで苦しめておけ。
麻薬中毒患者と同じで
ふんじばって独居房に毒素抜けるまで押し込んどくのが一番の方法だが・・・・・
だがそれを俺は出来ないのよねぇw
だからオメーらしっかりやれよと。
>457
なかなか、巨大な態度じゃありませんかw
照るの方が可愛げがある。
「げ」があるのですかw
そんな事ほざいてられる立場でもなかろーにwww
>>猿行者くん
一体何が言いたいのだ?
言いたいことがあればはっきり言い賜え
462 :
無惨:2008/06/04(水) 09:05:55 ID:???
ワリーけど、このスレ、罰落ちてる気がする
>>456 > それは無理だ!これがわたしの性分だ!ところで君はいつからこの板の警備をしているのだ?
お前は子供かー!って何回言わせれば気が済むんだ?
警備ってなんのこと?
> 両方だ!川スレの頃に名無しにそのように言われたよ
あっそ。そんなに堂々と誇って言える事でもないと思うけどね・・・。
とにかく、その荒らし癖が治らないなら板から消えてもらいたいんだけど?
>>463sewくん
>警備ってなんのこと?
はっははははぁ!自分の言葉も忘れたのかね?
>猿行者氏がお前を挑発していると思っているなら、ここの板のためにもスルーしろ!
何故そんなに板の治安が気になるのだね?
>その荒らし癖が治らないなら板から消えてもらいたいんだけど?
荒らしてる?はっははははぁ!これはこういうゲームなのだよ
そして君もそのゲームに参加する一人なのだよ!
>>464 基地外人三重面相くん
> 何故そんなに板の治安が気になるのだね?
板の住人なら、板の治安が悪くなるのは嫌だと思うけどね。
だから、お前のような荒らしだって毛嫌いされているんだ。さっさと消えろよ。
> 荒らしてる?はっははははぁ!これはこういうゲームなのだよ
> そして君もそのゲームに参加する一人なのだよ!
荒らしがゲームって、どんだけ頭逝っちゃってんの?w
ちなみに、私はそのゲームとやらに参加している自覚はゼロだからw
照るの方が可愛げがあるねぇw
その照るの火遊びで身を滅ぼさなきゃいいけどな。
アンタもコテでこのゲームに参加したらどうよ。
コテあった方がこのゲームは面白そうだよ。
名無しじゃ俺しか反応なくてつまらねーだろ。
一度常時ageして強制参加させようか?
>>466 猿行者さん
あなたまでゲームのつもりでいたのですか・・・。
> その照るの火遊びで身を滅ぼさなきゃいいけどな。
自業自得で身を滅ぼす確立高いかもしれないね・・・・・・照るの方が。
>467 sewさん
俺はゲームのつもりじゃなかったが・・・・・
どうもゲームにしたい御仁がいるようでな。
このゲーム、
どう転んでも照るには飛び火しない。
俺にも飛び火しない。
だからゲームなんだよ。
>468 補足
今回の件、
どれだけ照るが暴れようと照るにリスクはない。
同様に俺が暴れても俺にもリスクはない。
一人に全てのリスクが行く。
まぁ、俺はアンフェアは嫌いなものでね。
わざわざリスク背負うような書き込み方をしているが。
「共に落ちるか」とはそう言う俺の意志よ。
断言しておくか・・・・・俺は本気。遊びじゃねーよ。
だから、手加減しねーよ。
>>468-469 猿行者さん
> どうもゲームにしたい御仁がいるようでな。
私にはその御仁が照るだとしか思えなくてね。
> このゲーム、
> どう転んでも照るには飛び火しない。
> 俺にも飛び火しない。
それはどうなんだろう。飛び火しないとも言い切れないんじゃないかな。
あなたは別としても、仮に照るに飛び火しないのであれば、私が無理矢理にでも飛び火させようかなと思っている。
> 一人に全てのリスクが行く。
なんかあなたの文章は間接的というか、そんな感じに書いてあるから理解しづらいところもあるのですが、
直に聞きますが、その一人とはだれ?ゲームのために言いたくなかったら答えなくても構いません。
どういうリスクを負うのかわかりませんが、ここに書いている限りやはりなんらかのリスクは負うのではないでしょうか。
> 断言しておくか・・・・・俺は本気。遊びじゃねーよ。
> だから、手加減しねーよ。
そうですか、わかりました。
怪人三重面相曰く、sewもこのゲームに参加しているようですので、私もそれなりにリスクを背負いゲームに参加しようと思っております。
手加減は・・・もちろん私もしませんw
>>470sewくん
>ちなみに、私はそのゲームとやらに参加している自覚はゼロだからw
>私もそれなりにリスクを背負いゲームに参加しようと思っております。
はっははははぁ!やっと自分がゲームの参加者と気付いたようだね。
>板の住人なら、板の治安が悪くなるのは嫌だと思うけどね。
しかしこのスレは言わば住人の居ない無人島だ
本気で守る意味などないのだよ
>>471 怪人三重面相くん
> はっははははぁ!やっと自分がゲームの参加者と気付いたようだね。
はいはい、ご満足頂けたようで光栄の至りでございます。(棒読み)
> しかしこのスレは言わば住人の居ない無人島だ
> 本気で守る意味などないのだよ
一応書いている人はいるのだから無人島でも守る意味はあると思っているよ。
ちなみに、君が意味がないと言っているこのスレにカキコして、何かリスクでも背負おうとしてるわけ?
>>472sewくん
>(棒読み)
君は蛙かw
>君が意味がないと言っているこのスレにカキコして、何かリスクでも背負おうとしてるわけ?
はっははははぁ!私の望むものは権力だ!その為のリスクは厭わないつもりだよ
474 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/06(金) 22:28:02 ID:gb0nNV62
>>473 蛙と一緒にしないでくれ(笑)
権力がほしくてカキコしているのかい?面白いね。
権力を得るため以外にもリスクを背負ってほしいものだけれどね。
ageちゃった(汗)ごめんなさい>猿行者さん
オマエは猿患者に媚び杉
どこから見ても荒らしは照るでなくsewだろ。
コテで媚びて名無しで叩く。。。
プププ
猿がやたらIDやコテ出しにヒステリックになってた時期もあったなw
俺は不器用だからとか言って妙に愚直さを強調していたが、コイツも不自然だったな
>>474sewくん
私は権力以外にも富と名声の為にリスクを惜しまないのだよ
>>480 富や名声や権力などここで得ても仕方ないと思うが(笑)
ここに書くことで負う全てのリスクをいとわないなら何も言わないよ。
>>481sewくん
私の野望は唱題全25章に激まし(励まし)二章そして長島と川スレ四章
を吸収し31章にする。更に実現の暁には居酒屋更に焼きも狙い創価板最大派閥の
スレを作ることだよ!
>>sew氏
おちょくられているのが分からないかな、君
真面目に反応する姿が見苦しい
>>482 あっそ、君には無理だと思うがまぁ適当に頑張れ(笑)
>>483 君こそおちょくっているのがわからないか?
真面目に反応する姿が見苦しいよ。
>>484 照るとアンタでは勝負にならない。お疲れ様でした。
もうゆっくりお休み下さい。
>>照氏
ご覧の通りだよ(
>>484)
「おちょくっている」そうだ。
時間の無駄だ
もう2ちゃんで暇つぶししている場合じゃないだろ
君にとって価値のある掲示板だけに絞り込んだほうがいい
>>485 名無しの君とは勝負どころか話にすらならないよ。
そのようなことを言うならコテつけろ。説得力がないぞ。
>>sewくん 名無しくん
三つのスレの統一は真面目に考えているよ
それには名無しくん達が唱題26を立てないでもらいたいのだがね
ある意味、こんな意味のないスレ乱立はやめて欲しいし、バカスレ[統一]はごもっともだw
だけど、信なき者が唱題スレの更新をするのは無意味だ
断じてするなといいたいし、冒涜も甚だしい
>>486 書き込みなど三分あれば済むことだ。特に時間の無駄にはならないよ
>>489 最近,私の脱会届が受理されていないと判明した。私が学会員として唱題に書けば
文句はなかろう
>>490 そういう問題ではないと思し、変なのを誘発するだけだよ
それでは原因となった君が悪者になるよ
遊びと割り切っているなら、それこそもう潮時じゃないかい?
もっと居心地のいい掲示板があるんだろ?そこにいれば?
>>488 怪人三重面相くん
> 三つのスレの統一は真面目に考えているよ
> それには名無しくん達が唱題26を立てないでもらいたいのだがね
・・・ということは、私が名無しで立てたら統一は無しになるってことだなw
まぁ、どうでもいいけど、三つのスレを統一してどうするの?
>>491 > そういう問題ではないと思し、変なのを誘発するだけだよ
あなたのような変なのを誘発するだけですよね〜、わかっていらっしゃるではありませんかw
> それでは原因となった君が悪者になるよ
「怪人三重面相QT犯人」なんてコテで荒らしをしようとしている時点でもう彼は悪者でしょうがw
ところで、まだ出して頂けないのですか?コテを。
>・・・ということは、私が名無しで立てたら統一は無しになるってことだなw
そう言うことだ。しかし、それでは君の嫌いな唱題スレが立ち続ける事になるのだよ
>まぁ、どうでもいいけど、三つのスレを統一してどうするの?
決まってるだろ!私の望むものは権力だ
>>493 勿論、名無しで立てるなんてことはしないけどね(笑)
権力か。できればそんなことはしてほしくないな。
したがって君の邪魔をさせてもらうよ、いろんな手を使ってね。
494sewくん
>君の邪魔をさせてもらうよ、いろんな手を使ってね。
はっははははぁ!そうして君は私のゲームに参加し続けるのだよw
>>495 せっかくのゲームなんだから早々に根をあげたりするなよ、つまらなくなるから(笑)
>>490 怪人三重面相くん
> 最近,私の脱会届が受理されていないと判明した。私が学会員として唱題に書けば
> 文句はなかろう
本当に受理されていないの?
それにしてもなんとも都合よく受理されてないことが判明したね〜。
本当に受理されてなかったのか、怪しい〜。
>>495sewくん
はっははははぁ!私は根性があるから怪人と呼ばれているのだよ
>>498 怪人と呼ばれているのではなくて、そう自称してるだけだろうが(笑)
それに、君にそれほど根性があるとは思えないんだけど。
500ゲットォ!!
>>499sewくん
>怪人と呼ばれているのではなくて、そう自称してるだけだろうが(笑)
そんな事を言っては私の立場が無いではではないかw
少なくとも君とご立腹くんがそう呼んでくれてたはずだがね
>>501 じゃあ、次からは「照るくん」と呼ぼう(笑)
>>497sewくん
唱題スレなど半年前から前の住人が消えてその役目を終えていたのだよ
最近受理されてないと判明しなくともその時でも良かったのではないかな?
あるいはそのまえであれば正式に住人になっていたかもしれないよ
君も脱会する時、簡単に受理されないから気を付けたまえ
猿行者くんもきっと受理されてないだろうよ!はっはははははぁ!
>>503 照るくん
> 唱題スレなど半年前から前の住人が消えてその役目を終えていたのだよ
なら、そのまま棺桶に入れてあげてもいいんじゃないかな?
> 君も脱会する時、簡単に受理されないから気を付けたまえ
わかった、気をつけるよ。(どう気をつければ良いのかわからないが・・・)
> 猿行者くんもきっと受理されてないだろうよ!はっはははははぁ!
もし受理されていなかったら嫌だね。それに笑えることではないと思うよ。
>>502sewくん
私は照るであって照るではない怪人三重面相QT犯人だ
君はそんなに私を怪人と認めたくないのかね?まあ、よい、そのうち私が怪人
であると証明しよう
>>504書類上の脱会をする為には本尊返却と内容証明付き郵便による脱会届け
が必要だ。だから本尊を川に流した猿行者くんは一生学会員というわけだ
>>505 照るくん
> 君はそんなに私を怪人と認めたくないのかね?まあ、よい、そのうち私が怪人
> であると証明しよう
いや、君は照るくんでいいよ、紛らわしいし怪人なんてどうでもいいしw
>
>>504書類上の脱会をする為には本尊返却と内容証明付き郵便による脱会届け
> が必要だ。だから本尊を川に流した猿行者くんは一生学会員というわけだ
え、私、自分の本尊持ってないよ・・・?ってことはずっと脱会出来ないのか???
まぁ、いつ脱会するのか・・・、てか出来るのかわからないが・・・。
猿行者さんが一生学会員ってことありえるのか?
書類上はそうかもしれないけど、それ以外は立派な脱会者でしょう?
507 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/09(月) 21:11:29 ID:yKG9sdS9
>>sewくん、猿行者くん
学会員が一千万人もいるのはそういうわけだ
実際今では800万世帯とぼかして公表しているがね
>>507 なるほどねえ、法律ヲタくんとその手下の春田の蛙はそのような事をしていたのか
510 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/09(月) 23:13:33 ID:yKG9sdS9
実際本部に出しても部長が握り潰すらしいねえ
>>508 世帯で数えるのはな、本来、「一家にご安置」という深い意味が込められている。
携帯ご本尊というのがある。それ自体の意義はある。
だが、その「世帯(一家)に安置」という意味もナシ崩しで、携帯ご本尊を本尊流布成果数に「カウント」し始めた創価官僚の愚行だ。
だからといって自分自身の姿勢の言い訳にはできないぞ
>>511 >実際本部に出しても部長が握り潰すらしいねえ
それは間違い。
学会本部に直接持っていっても(送っても)、決裁できない。
結局は、方面・総県単位に戻ってくるだけ。
決裁できないのは部署もないから。それでは総県に戻るのも時間がかかる。
やっと総県に戻ってきても、こんどは現場(地区)に戻るのに時間がかかる。
そして実態調査に数日を要する。
ここの部分の時間は何故か? 簡単だ。役職者は「職業」ではないから。
仕事と日々の役職活動の合間にしかできないから。
ましてや、本人の聞き取りにこぎつけてナンボ。簡単に会うか?そもそも嫌だろ?
>>510 簡単に言い放つのはよしな
514 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 00:14:53 ID:d7SeneG2
515 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/10(火) 00:19:41 ID:80gyCCOT
入るは易く、抜けるは難し。
これ、層化に限らず、定説です。
516 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 00:27:23 ID:d7SeneG2
>513
>決裁できないのは部署もないから。それでは総県に戻るのも時間がかかる。
ちょっと待て、
この一文、信者を辞めさせる気ゼロってことか??
中枢の本部に決済できないという事は、
最初っから聞く耳なしってことじゃねーかよ。
入会があれば脱会があるのも必然。
なのに入会だけ手軽で脱会は決裁できないって・・・・・
握りつぶしている以外の何物でもないだろうよ。
登録カード抹消したら済む話じゃねーのか?
本部にある情報消したら終わりだろーよ。
脱会も出来ないシステムで入会させてるってことかよ。
だったら、本当に出会い系サイトよりたち悪いな。
>>514 公明党なんぞどうでもいい。
>なるほど、層化らしいやり方だな。
>抜けさせないとは。
文脈からしてこれしかなかろう。
>脱会するのに手続きがいるのはまあともかくとして、
ここで君は肯定しているではないか。「手続き」をナンだと思ってる?
>内容証明送ってもやめさせないとは、
君の場合、「結論」が早すぎる。むしろ前項においての自己否定になってる。
「手続き」を認めているではないか。
そもそも、その内容証明郵便であろうが、その事実関係を現地調査するのが当然だよ。
それには時間がかかる、当たり前だ。
たとえ1%であろうが、可能性として他人になりすまして送付もありうる。
内容証明を送ったからといって、それは本人確認がとれたわけではない。
私文書の送付を証明したに過ぎない。
いずれにしても現地調査が当然のプロセスだ。
>迷惑メールで強制入会の出会い系サイトより性質が悪い。
前項で示した君の認識の甘さに基づくこのような結論づけは不適当な表現だ。
君の悪い癖は改めたほうがいい。
518 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 00:37:09 ID:d7SeneG2
部署がないとはどういうことだ。
部署がないとはどういうことなんだ。
受付拒否?想定外?
嘘だろ。
そこだけ地方分権か?
そこだけ総県に丸投げってことか?
なぜ本部に問い合わせて脱会できないんだ?
本部幹部職員は財務で常駐だろ。
俺も財務払ったんだけどよ。
俺にとって最後の仕事ぐらいきっちりやってくれんのか?
脱会後に現場に事後報告で回るのが本筋じゃねえのか?
手回して脱会阻止が先か?
縦しんばそうだとしてそれでも色々ごねて握りつぶしか?
二度と層化と会いたくないと思っている脱会者に
あわないと無理と言って人の弱みに付け込む
実 に 創 価 ら し い や り 方 だ な
>>516 >ちょっと待て、
>この一文、信者を辞めさせる気ゼロってことか??
創価学会の会員の把握は方面単位、もしくは総県単位となっている。
ちょっと適当かどうかは迷ったが、住民票の管理が地方自治体にあるのと同じだよ。
国政(国の舵取り)と地方の役割と似ている。
ともかく、君は時論や思い込みからくるそのあとの羅列が非常に無責任な言動が多いね。
520 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 00:49:54 ID:d7SeneG2
手紙一つで辞められないところに、
創 価 ら し い と 言 っ て い る 。
今時ネットでも退会できるぞ。
宗教以外はなw
はっきりと「お金」と言うものが動くところでは、
ネットで自由に入会退会出来るのに、
宗教と言う入会退会の必要性が問われるもので、
な ぜ 簡 単 に 辞 め さ せ な い ?
意図がはっきりとミエミエではないか。
簡単に辞めれるとどこの腐人部でも言っているぞ。
実際は本部に退会の部署がないとは・・・・・
終わってるな。
521 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 00:54:36 ID:d7SeneG2
まあ
では100歩譲って善処に考えて、
俺の脱会は時間が掛かるが成立するんだな。
ならばかまわねーよ。
俺の会員カードを不正利用されないんだったら。
付け加えておくが、何も本部職員が信濃町(学会本部や中枢)にだけいると思ったら大間違い。
前述した創価学会の地方組織(方面、総県)にも職員がいる。
そして会員の把握( 入 会 も 、 退 会 も )は地方単位で行う。
よってその「部署」は地方組織にある。
ある日突然、ポンと本部のどこの部署とも明記せず(しかも部署も適当と言えない部署)に退会届が送られても
職員は処理に困るだけだ。そんなことはある程度の規模の会社に勤める人間なら容易に想像できよう。
もう「尾ひれ」で長々と勝手な結論の羅列はおよしなさい。
トウカンに関わる者として言うけども、
ちゃんと本人に会い、ちゃんと状況を把握したものは、本人の意思に沿って処理する。
よって退会はあくまで本人の意思。
ともかく、あまり勝手に無責任なことを事実のように並べないように。
軍団で説得受けたくない場合。あいたくない場合は
いかようにすればよろしいのでしょうか?
本人確認は、健康保険・住民票・免許書のコピーでも可能ですか?
手の届かない海外に逃亡しないと呪縛からのがれられないのであっては
どこかの教団と同じでしょう?
どこかの教団に守ってもらうとかになると余計変な宗教に引き込まれてしまう可能性だって
大前提として、「意外」なことを言うよ。
創価学会は“パーソナルな側面”で現場がある。
どういうことか?
つまり幹部に当たりハズレがありw
地域によって濃淡、厚薄があるということ。
説得の有無は本部の関わるところではない。
貴方の運しだいw
あと・・・証明?
貴方は個人情報を自ら供出するの? もらったほうも困るんだよ、ほんと。
では、どうするか? 私に退会の手伝いをさせる気?w
まぁヒントはあげよう。
私文書の内容を公的に認める書類と化けさせる役所がある。
どっちにしても、組織的には送りつけて終わり(退会)にはならない。
現地調査は仕方ないと諦めてねw
ただね、こうした私だって幾度か辛い日々もあったさ。
長い長い道のりがあって、今から思うと「ああ、あれって意味があったんだ」ってね。
そりゃ、組織には多少なりと合わない部分もある。
けれども、それは環境にすぎない。結局は自分。
叶う叶わないで辛い日もあったけど、
今思えば、一番自分にとっていい方向にたどり着いている。
すごいよなぁ、妙法。
一人立つのが基本の学会信者は、組織論をぶつのがお好きだとさw
529 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/10(火) 10:55:13 ID:LlGZy4Fw
うわ、釣れてるなぁ。創価の詭弁使いのクズがゴロゴロと。
こないだちょっと見た時はコレどうなるのかと思ったが、感心した。猿行者氏の釣りにw
いくら綺麗事言っても、所詮これが連中の本性だな。
創価内部の屁理屈のみ振りかざして、法律も世間の常識も守る気無しの社会悪。
それが創価の本性。
>>507 >内容証明つき郵便一つで話は終わるよ。
法的にはその通りですよ。本尊返却など強要される謂れはありません。
>>510 >抜けさせないとは。
>
>なんて、社会で通用するわけがないw
全くその通りです。
530 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/10(火) 10:57:58 ID:LlGZy4Fw
>>512 >世帯で数えるのはな、本来、「一家にご安置」という深い意味が込められている。
後付けの綺麗事乙。
世帯で数えるのは、日本の宗教が江戸時代以降『家』単位で縛られてた名残りだよ。
日本の新宗教に関する研究ぐらい勉強してから知ったかぶれ阿呆信者。
だからこそ、昔から家族を折伏するよう言われてきただろうがオマエラは。
それが限界だから、目先の成果上げるためにお守りご本尊バラマキに走ったんであって、
一部の幹部のせいにしても、創価学会の姿勢の言い訳にはできないぞw
>>513 >ましてや、本人の聞き取りにこぎつけてナンボ。簡単に会うか?そもそも嫌だろ?
カルト信者乙。↓を見てみ?
http://www.asahi-net.or.jp/~FG4Y-MED/qandak.htm >Q.洗礼を受けたあとで、クリスチャンを止めるのは、どうしたらいいですか。
>
>A.牧師先生や教会員に辞めますと言っていただければ、別に手続きは必要ありません。
>それも言い辛い場合は、教会に行かなければいいのです。
↑『普通の』宗教は辞めるの楽でいいなぁ。教会に行かなくなればそれでいいそうだ。
まぁ寺だって神社だって、普通はこっちから行かなくなったら
引っ越し先まで追い掛けては来ないわな。で、『カルトの』創価は何だって?
531 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/10(火) 11:02:46 ID:LlGZy4Fw
【
>>530続き】
そもそも君たちがカルトだから、配達証明付内容証明郵便で、なるべく負担を少なく辞める方法が考えられたんだがな。
そう見られるのが嫌なら『普通の』宗教を見習って、辞めたい人は同じように、簡単に辞めさせたげたら如何かね?
君らが何と言おうが、法的にも社会常識的にも、それが真っ当な宗教なんだから。なのに↓
>>517 >そもそも、その内容証明郵便であろうが、その事実関係を現地調査するのが当然だよ。
>それには時間がかかる、当たり前だ。
↑創価が如何に悪質で非常識かの宣伝乙。
それが当然とか当たり前と思ってるのは、カルトの常識に
どっぷり浸かってるからだよ。早くお前もカルトなぞ辞めて真人間になれるといいなw
>たとえ1%であろうが、可能性として他人になりすまして送付もありうる。
>内容証明を送ったからといって、それは本人確認がとれたわけではない。
>私文書の送付を証明したに過ぎない。
>いずれにしても現地調査が当然のプロセスだ。
そういう『カルトの常識』は、法的にも世間的にも通らないんだよ。
単純に言って、じゃあ何故他の『普通の』宗教はそういうことをしないんだ?
そもそも、何故普通のキリスト教会は
>>530のようなことを言ってると思う?
それはな、宗教とは本来は『心』を救うものでなくてはならないからだ。
しかしオマエラは自分たちを『宗教』ではなく『国』や『会社』に例えて、
簡単には辞めさせられないと息巻く。それは真っ当な宗教と違って、
本音では『心の問題』以外の活動、財務やら選挙やら搾取する対象として信者を考えているからだ。
532 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/10(火) 11:06:42 ID:LlGZy4Fw
【
>>531続き】
だから建前であれ個人の信仰を尊重するはずの『宗教』ではなく、『組織』としての物言いをする。
会社のように労働の対価を報酬として払う訳でもなく、国のように税金の対価として
安全やインフラや福祉や公共サービスを提供する訳でもなく、嘘っぱちの功徳と
仏罰をぶらさげてな。つまり詐欺集団と呼ぶにふさわしいのがオマエラだよ。(笑)
会いたくないという相手に、会えるまでは辞めさせないと食い下がるのは卑劣な引き止め工作だ。
オマエラがそういう姿勢だから、『会わずに法的に脱会出来る』配達証明付内容証明郵便という手段が取られるだけ。
そこまでされてもまだ食い下がるオマエラは、異常なカルト信者。
いくらここで屁理屈吠えても、カルトの『当然』や『当たり前』は、法的にも世間的にも通らないんだよ。(笑)
よって、『迷惑メールで強制入会の出会い系サイトより性質が悪い』との指摘は正しい。
少なくとも出会い系サイトのスパムは普通無視しとけば済む。創価ほど実害ないしな。
他のレスの屁理屈も同レベル。一々突っ込んでやってもいいんだが、まぁ必要ないだろな。
ちなみに
>>507のサイトのQ&Aをまとめる前に、すでに我々アンチは嫌ってほど
この種の学会員の詭弁相手にして、何年も前にみんな論破済みなんだw
私が
>>530の教会のサイト紹介するのも何年ぶりかなぁ。(笑)
ホント、上っ面では綺麗事言ってても本音は何年経っても変わらないのな。創価は。
しかし、喧嘩ごっこで馴れ合ってたバカ二人は、アンチを名乗る創価擁護者だな。
脱会に関して、創価に都合良いデマを広める手伝いしてどうするよ。(失笑)
偉そうにアンチを名乗って、あちこち口を挟むなら、せめてこれくらいのことは創価側の詭弁に対し、
自信持ってきっちり反論して頂きたいな。でなければ単なる板の邪魔。
まぁ荒らしと基地外には成長を期待するだけ無駄かw
>>508 照るくん
脱会したい人がそのうち何人居るのやら;;
ところで流れぶった切って悪いんだけど、いつになったら権力とやらがとれるの?
>>529-532 春田の蛙
また荒らしに来たのですか?
あなたが邪魔をしたお陰でご覧のようになっていますよ。
あなたにはまだ課題が残っているでしょう。照るを排除するという課題が。
> しかし、喧嘩ごっこで馴れ合ってたバカ二人は、アンチを名乗る創価擁護者だな。
具体的な指摘をお願いします。私は怪人を名乗るどこかのアホと馴れ合っていませんし、まして層化擁護などする理由もないでしょう。
> 偉そうにアンチを名乗って、あちこち口を挟むなら、せめてこれくらいのことは創価側の詭弁に対し、
> 自信持ってきっちり反論して頂きたいな。でなければ単なる板の邪魔。
自分のことを棚にあげて他人のことに口出しするくらいなら、創価板に来ないでくださいよ。
あなたに課せられた責任をきっちりととるのであれば来ても文句は言いませんよ。
あなたが今現在の時点で照るを排除する気があるならば、あなたにお任せしますので、そこら辺はよろしくお願い致します。
> まぁ荒らしと基地外には成長を期待するだけ無駄かw
荒らしとはご自分のことを仰っているのですか?それなら、少しはあなたに期待しても良いかもしれないね。
534 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 11:54:18 ID:d7SeneG2
普通、
どんな思いをして内容証明を送るか、
それが分からない人がいるみたいだな。
それが「無駄」の一言で終わらされた時、
どれほどの怒りが沸くかも、
流石に世間知らずは分からないようだ。
それとも送っていないのか・・・・・
俺の目にも創価擁護に映ったよ。
照るくんは一度激しく辞めた事をアピールしていたと思ったのだが・・・・・
辞める気はなしのようだし。
てか、脱会届けを内容証明で郵送する時点で普通じゃないでしょう。
なんで自分から入ろうとしたわけでもないのに、脱会するときは手間隙かけてやらなきゃいけないわけ?
正直言って面倒くさいです!
それにしても、照るの奴完全に楽観的になってない?
いまや照るは創価側に完全に回ったってことか?>猿行者さん
536 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 12:09:42 ID:d7SeneG2
・・・・・その容疑、sewさんにも掛かってるんだけど。
537 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 12:12:42 ID:d7SeneG2
しかしだ・・・・・
内容証明を送ってまでしても、
脱会をさせてないとして罪はないのだろうか。
やはり与党だからか?
野党転落後強制捜査入らねーかな・・・・・
>>536 猿行者さん
私にも容疑がかかってんのか。
私は色々事情があって抜けられてないだけだよ。
容疑がかかってるんならもう少し具体的にお願いしますよ。
539 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 12:27:59 ID:d7SeneG2
>538
脊髄反射しないでもうちょっとよく春田さんの文章読んだら。
>>539 猿行者さん
あなたの言っていることと蛙が言っていることがたとえ同じだとしても、
人を容疑者扱いするからには他人のレスに頼らずに具体的に根拠を挙げられるよね?
蛙が言っていることの意味はわかっているつもりだ。的外れだけどね。
蛙に頼らずに自分で根拠を挙げてみなさい。
541 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 13:02:30 ID:d7SeneG2
例えば昨日を例にとって、
>506までは確かにここに来ていたように思われるが
その後ぷっつりと途絶える。
俺が学会員に対し、
脱会の方法に対し疑問を抱いている会話の中、
いわゆる、
突っ込みどころ満載のところの中で、
二人の会話が止まった。
>509で照るはそのような事をしていたのかと、
じゃあ照るは何を見て脱会したのかと問いたくなる。
>511では内部事情まで言っている。
真っ黒もクロである。
その中、
来ようと思えば来れたんじゃないかなsewさん。
何ぶん、よそのスレでは即座にレスを打っているように思える。
言い換えれば、
この名無しがsewさんとも取れる。
だけに、俺も上げた。IDが出せるように。
春田さんもIDを出した。
今下げる意味ってなんだろ。
時間がないからまた気付いたらその時に出す。
542 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/10(火) 13:18:14 ID:qAlPb6dN
>>541 猿行者さん
> その中、
> 来ようと思えば来れたんじゃないかなsewさん。
家での事情だってあるんだ。そんなことで容疑者にされたんじゃたまったもんじゃない。
PCできる時間が限られてるんだよ、こっちは。あなた方のように深夜になっても自由に出来るってわけじゃない。
> 言い換えれば、
> この名無しがsewさんとも取れる。
アホらしい・・・。何を根拠にそんなことを言えるの?
あなたのは根拠のない憶測、いや、妄想ばかりじゃないか。きちんと客観的に見ても納得できる根拠をあげろよ。
> だけに、俺も上げた。IDが出せるように。
> 春田さんもIDを出した。
> 今下げる意味ってなんだろ。
ずっと、sageの設定でしてあるんだからsageになっているだけ。
お望みならばいくらでもIDだしてやるよ。
ちなみに、時々ageになったのは、携帯から書き込んでいたからだ。
> 時間がないからまた気付いたらその時に出す。
その時は客観的根拠もあげてくれよな。
543 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/10(火) 13:24:58 ID:qAlPb6dN
>猿行者さん
あと、メールのお返事も待っていますからね。
とうとう擁護派の猿にまで見放されたかわいそうな基地外女乙w
545 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/10(火) 13:35:42 ID:qAlPb6dN
>>544 アホがまた一人。こういう奴って絶えないよなぁ〜w
お前らはいつになったらコテ付きで意見できるようになるんだ?
名無しでないと発言の一つもできない基地外名無し達乙!
見えない敵と戦ってるつもりの真実が見えない層化基地外女乙wwwww
547 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/10(火) 13:59:21 ID:UMmypWez
>>546 また名無しか〜。臆病者の基地外名無し乙!
今度はコテ付けてお願いしますね。話にならないから。
会社より失礼。意味あってsage
この板の意義とは何であろうか。
創価学会が存在して良いか否かを討論する場であって、
自称でもアンチを名乗る以上
創価の矛盾を指摘する立場にあるべきではないのだろうか。
俺が創価の矛盾を指摘している間、
会話が止まり、後日その事に対しても触れない。
客観的根拠を挙げろと言われてハイこれとは上げられないが、
俺はその姿勢に少し疑問がある。
春田さんは脱会に関しての矛盾を突いた。
それに対しこの場を荒らしたとは如何なものであろうか。
擁護しろとは言わない。しかし、少し偏ったものの見方であろう。
それを荒らしたと言うのであれば、
俺が先に名無しに噛み付き、
事の発端である脱会が無理とかほざいた名無しであろう。
それを全てなしにして春田さんに荒らしと言うのはかなり無理がある。
それでは俺から質問させてもらうが、
なぜ春田さんが荒らしたのか客観的根拠を挙げてほしい。
メールに関しては、
いきなりよこしたと言われれば
誰でももう送らないだろう。
なのに返事だけはよこせと言われても、
これは心の問題で無理である。
だからメールの返事はしない。
>544
そう見えるのか?
俺の文章に表れているのかな・・・・・
見放したとかそう言うのじゃないのだが・・・・・
550 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/10(火) 14:17:09 ID:BVc4vNL0
>>548 猿行者さん
客観的根拠を挙げられないのなら、人を安易に容疑者呼ばわりしないことだ。
はっきり言ってそれは迷惑以外の何物でもない。
> それでは俺から質問させてもらうが、
> なぜ春田さんが荒らしたのか客観的根拠を挙げてほしい。
蛙には前科があったんだよ。以前に照ると私との喧嘩がひと段落しようとしていたときに、
奴はひょっこり現れ照るが奴に噛み付いて、照るが条件つけてこの板に居座ろうとしたときがあった。
詳しいことは過去ログを見ればわかる。収まりかけていた喧嘩が、蛙が現れたことによりさらにヒートアップしていったってわけ。
それは紛れもなくスレ荒らしに等しい行為だった。
そして今回、照るがいるところにわざわざ堂々と書き込んでいる。
過去の過ちを振り返ろうとしないのは蛙らしいが、あの時何があったかを考えれば、
照るが蛙に噛み付かない可能性の方が少ないと言えるだろうか。いや、違うだろう。
普通に考えてみれば敵対同士の立場にある二人が一つのスレで鉢合わせになったら荒れそうだと思う。
だから私は蛙のことを荒らし呼ばわりしたんだよ。
>>549 猿行者さん
メールに関しては承知した。私も二度とあなたに送らない。
客観的根拠を都合よく解釈する基地外女wwwww
552 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/10(火) 16:54:20 ID:uruP/ljL
>>551 どこがどう都合よく解釈しているのか説明できない能無し名無し乙!www
>>533sewくん
>いつになったら権力とや
>らがとれるの?
私が三つスレを統一した時こそ私は真の怪人となるのだ!
その時こそ権力者としての第一歩を歩む事になるのだよ
>>535sewくん&猿行者くん
>それにしても、照るの奴
>完全に楽観的になってない?
はっはははははぁ!私は悲観も楽観もしていないよ
創価学会はそうかんたんにやめられないと聞いて君達がどういう反応をするか
見たかったのだよw
>いまや照るは創価側に
>完全に回ったってことか?
はっははははぁ!私は元々アンチであったが蛙一味と敵対し単なる脱会者となった。
更には脱会届けも不受理と判明した。だから今の私の立場はsewくんと同じ未活というわけだ。
完全ではないが少しづつ創価に戻りつつあるのかもしれないねぇ?
しかしこれで私が唱題スレのスレ主となってもだれも文句が言えなくなったとも言えるのだよ
>>537 >内容証明を送ってまでしても
あ〜あ、何度も言わせちゃだめだよぉ
“私文書”を送ったことを証明するのがその「内容証明郵便」の役割であり、
そもそも、その私文書に効力を発生させなきゃ何の意味もない。
そのためにヒントをあげたろう?
私文書を公的に証明させる役所の存在を、な。
それに加え、退会手続きの受理先について、思い込みで事実のように並べて
そこから勝手な不満を並べていたね。
それについても誤りを指摘し、かつ、そのような君の論法に対し、いささか釘を打たせて頂いた。
よくよくご自分の話法というか、論法の悪い癖をお考えなされよ。
これは創価云々の問題ではないよ。
もしかして受理されていないんじゃないか、とか
だいぶイラついてのレスあとが見えるな、君。
少なくとも冷静に教授しているよ、私は。
感情論であれこれ並べるのは、およしなさいと言ってる意味を理解されよ。
断定からくる一方通行が多すぎる。
それにしても、とうとうケロ春田までやってきたなw 相変わらずの口の悪さだw
まぁオマエの人間性が晒せて結構なことだよ。
どうせ私は読まないから好きにやってなさいw
ただ、オマエを慕う猿氏に随分と失礼なことを平気でいうよなw
猿氏が釣りってか?w
この御仁の内面の沸騰具合を見て、そんなコメントしかできんのか?
556 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 22:45:19 ID:d7SeneG2
悪いが本当に釣りだw
どーせgdgdに逃げて脱会させない事ぐらい、
層化とは長い付き合いだ分かっている。
だが、
いつまでもそんな非常識が通じると思うなよ。
>>556 イイカッコしなさんなw
そもそも、まだ理解してないじゃないか
まだ、脱会させないとか云々言ってるのか、ったく!
これだから君は対話不能(ポエム)と言われる。
ちいとは自分をふりかえりなさい
558 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 22:56:49 ID:d7SeneG2
ははは、
ここで俺が怒髪天を突いても、
統監カード握ったまま脱会させんだろ。
なら、事実を広宣流布させた方が良いだろよ。
俺も知らない現実を引き出せたしな。
気は晴れただけでもマシw
いいかい、
退会手続きのプロセスも、提出先のことも
君がここで勝手に思い込みで、あたかも事実との前提で不満や評論をブチあげた。
それをひとつひとつ解説したのは一体何だったんだ?!
君自身も基本線は納得したほずだ。
それをコロコロと感情でまた先祖返りなレスしたかと思えば
こんどは春田に挑発されてのっかかる・・・
バカにされるぞ、ほんと。
560 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 23:00:58 ID:d7SeneG2
もし・・・・・だ、
脱会スレの住人が
脱会したと安心している最中、
これが現実だと知らしめたら、
どうなるだろうな。
統監カードは握りっぱなしと言う現実知ったら、
もうちょっと態度は変わってくると思うよ。
一生掴んだままだよな、
他人の個人情報を、
層化は絶対に他人の個人情報を捨てない。
と言う現実を知ってもらいたかっただけだよ。
結局、こういう右いったり左いったりのレスを繰り返し、
何度も説明(あるテーマにそった理論ともいうべきか)をしているにも関わらず、
また同じところに戻って、相手に「はぁ?」とさせる・・・
相手を怒らせたりして、こんどはそれを逆手に取って「ファビョる」と言うんだろ?
一体何なんだ?君のヤリカタは。
だから、越後屋と言われてしまうんだよ。
正直、おそらくこういう結末になるとは容易に想像できていた。
卑怯だよ。君のヤリカタは。
562 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 23:15:14 ID:d7SeneG2
俺の知っている話で悪いが、
死んだ人間までもカードは捨てないよな。
ぼろぼろになってでも持っていることを自慢している幹部もいた。
俺も半信半疑だが、
まさか本当に脱会できないとは思わなかったよ。
こういう言い方してはなんだが、
内容証明送ってんだよ?
どうせ向こうは法的手段に訴えてこないと思ってんだろ?
まあ、その通りだろうけどさー、
それでも建前でもちゃんとカードを破棄していると言えばさ、
儚い夢でも希望があったけどさ。
やっぱりかと言う落胆しかないよ。
そう言う集団だからな、
長い付き合いだ、それぐらい分かっている。
死んでも個人情報は捨てない。
563 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/10(火) 23:26:00 ID:d7SeneG2
正直言うとさ・・・・・怒ってるよ。
しかしよ、
もう怒りを通り越して諦めているわさ。
個人情報がペーペーの地区部長にまで配られてさ、
どうやってそのデータ回収するって言うんやわな。
携帯番号も住所も家族構成まで、
見ず知らずのタダの同志って名の他人にばら撒いた後、
どうやって抹消しろとw
だから地区ごとに管理って言う名の責任放棄だろ?
分かるわさ。
中央にデータが集められて、一括管理でない状態で、
層化が個人情報にどれだけ疎い集団かが分かったよ。
まさかと思っていたが・・・・・やっぱりと言うわけだ。
縦しんば脱会は出来ても抹消はできんわな。
抹消しろと言ってもせん奴もおるやろうし。
何か間違っているか?
好きに反論しろさw
>>562 そんなアホな地区幹部がいるとは初耳だよ 処分されていい人物だ。
具体的に特定できるなら弾劾していいし、それこそ本部に報告するに値する。
少なくとも私が関わるトウカンではそのようなことはあり得ない。
退会者のカードは圏・総区単位に戻され廃棄されている。
さて、君はまーだ内容証明郵便の主旨が理解できていないなぁ・・・
「こういうものを確実に“送り”ましたよ〜」というものであり、
今回の問題になる部分、重要な部分は、その“送ったもの”の有効性だよ。
この時点では、どこまでいっても私文書であり、それを送ったことを証明しているに過ぎない。OK?
それを、より法的に効力を持たせるために前述したヒントを言ったんだよ。(説明疲れたわい、アンタw)
もう君が一体どこまでレスを読んでいるかを首をかしげる。
何度もドウドウめぐりする理由は、失礼だが君の読み方に問題ないか?
それでもって勝手にその先をストーリー立てるのはホンマにやめなよ。
それと・・・、
学会(特に末端組織)が個人情報の取扱が前時代的なのは当たってるw
これは私の職業が個人情報の取扱に厳しいということもあって、指摘したこともある。
ただ、その個人情報ともいうべきものたちに対し、学会のおっちゃん・おばちゃんらは
それが個人情報という認識にも至っていないのかもしれないw
それをどう悪用するかとかじゃなくね。
とりあえず、規定においての取扱は限られた者だけであり、安易に持ち歩けないハズのはなっている。
今、個人情報取扱は厳しい。学会は1〜2年遅れくらいで世間の流れが伝わるw
ともあれ、「利用する」にも至っていないだろうw
うむ・・・
どこか君のレスは「相手」がいないように見える
また明日以降にしよう。もう寝ることにするから、君もそうしたほうがいい。
565 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/11(水) 00:49:39 ID:MT/JI79R
>564
随分下がってからレスきたね。
待っていたと言う方が正しいか。
トカゲの尻尾きりか。
それも多聞に見たよ。
何でもかんでも末端のせいにすればいいさ。
下が法律違反しても上に付けは回るって言う一般的常識はあるか?
ないだろwだから北朝鮮的と言われるのだよ。
全ては下がやったことで上は関係ない。
いつまでもそれが通用すると思うな。
下が何でも鵜呑みに行動してくれると思うなって事だ。
俺のレスに相手がいないように感じるのは正解だ。
アンタに言っても仕方のないことをここで言っているのだからな。
アンタもトカゲの尻尾・・・・・だろうからよ。
566 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/11(水) 00:50:41 ID:MT/JI79R
とは言え上に言う度胸もないから安心しなよw
俺の知り合いは地域の学会員の個人情報をストックしている。
カルト創価の監視に利用しているようだな。
569 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/11(水) 01:09:42 ID:eTGMcehv
■ 今日もアンチが藪蚊のように湧いてます ■
1 :名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/01(日) 11:02:04 ID:OWgqIrLC
2ちゃんで何かが変わると思ってんのかねぇ・・・
頭の弱さが真性。
カルト創価工作員が必死ですw
創価学会と戦うことは
平和のために
未来のために
人類のために
愛する人のために
自由のために
国のために
家族のために
内部アンチのために
なるのです。
恐れ多いスレタイですね
573 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/11(水) 08:51:27 ID:ZCTAs0Sx
>>564 流し読み程度なので誤解があったら指摘して欲しいが、アナタの言う「より法的に効力を
持たせるために前述したヒントを言ったんだよ」なる内容は、具体的には公証人(公証役場)
の制度を利用せよと言う話ですよね?
物事には通常メリット・デメリットの両方があるわけだが、意思表示を内容証明の制度を使って
行えば実際のところ十分であり、そのようにしなければならないとまでする理由は、私は特に
無いと思いますよ。
多少、費用が違ってきますよね。
大したものではないとしても、本来なら、口頭で伝えればそれで済むものを、創価学会側による
法を無視するやり方で迷惑を蒙るから余計なコスト負担を強いられるわけであって、それにも
かかわらず、やめようとする者が更なる負担をする必要などないではありませんか。
脱会(退会)のために法的に必要となる間違いのない内容を書き、それを本人が内容証明郵便を
使って相手方に送れば、結局のところ、創価学会側は為す術がないのですからね。
一々その意思表示に対して創価学会側が何らかの形で争おうとするのは、実際の所創価学会側にとって
労多くして益少ない事でしかないわけですよ。
【本尊】仏壇はたいて蹴り入れました【吹っ飛んだ】
575 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/11(水) 12:01:55 ID:gIuxjyZM
>>553 照るくん
> 私が三つスレを統一した時こそ私は真の怪人となるのだ!
> その時こそ権力者としての第一歩を歩む事になるのだよ
はいはい、よかったですね〜がんばってね〜(棒読み)
> しかしこれで私が唱題スレのスレ主となってもだれも文句が言えなくなったとも言えるのだよ
あのスレの趣旨は唱題をあげた時間をカキコしてお互いにがんばろう!みたいなのでしょう?
あなたに唱題する気がないなら文句を言われても仕方ないんじゃないかな〜?
>猿行者さん
で?私の疑いははれたの?蛙を荒らしだと言った理由理解できた?
せっかく質問に答えたんだから、名無しとばかり遊んでいないで返答をお願いしますよ。
ところで、あなたのブログと掲示板が消えてしまったんだけど、なんで?
>>575sewくん
それにしても君は余程
私を怪人と呼びたくないのだね
>(棒読み)
また蛙のまねかね
>あなたに唱題する気がないなら文句を言われても仕方ないんじゃないかな〜?
創価の行為で私の好まぬものは名誉会長マンセーと聖教購読及び勧誘それと
選挙活動(もっともこれは婦人部が差し入れで沢山食べ物を持ってきてくれた
のはよかったか)他には財務と折伏、憎くもない人々の悪口だ。
題目は10時間唱題とかでなければやってもかまわないよ
しかも私は未活だ別に私が唱題しなくても住人が各々すればいいではないか
横レス失礼するよ
>ところで、あなたのブログと掲示板が消えてしまったんだけど、なんで?
猿行者くんは私と比べ遥かに根性がないね
>>576 照るくん
君は怪人になれないよ、照るくん。
蛙の真似ではありません。ゲコゲコ
住人が題目あげたってスレ主がやらないことには話にならないだろう。
>>577sewくん
前にも言った事だけど私は根性があるから怪人と呼ばれているのだ
>住人が題目あげたってスレ主がやらないことには話にならないだろう。
私だって三分位なら唱題するよ
579 :
564:2008/06/11(水) 21:30:37 ID:???
>>565 >随分下がってからレスきたね。
>待っていたと言う方が正しいか。
また君は自分の描いたストーリーに過ぎないことを事実として評論しているね
もう、いいかげんこのようなことはやめなさい
単に風呂に入っていただけだ
以下、ウダウダと上が下が・・・と並べているが、実に見苦しい。
先にトウカンのカードを違法な取扱をした者に対し、私が告発(弾劾)せよと言ったろ?
何のために学会には除名処分の規定があると思っているの?
ったく勝手なレスだ君のは。小学生の愚痴レベルに過ぎない
更に、前に言ったが、創価学会はパーソナルな側面にゆだねられていることも多い。
ここ2ちゃんねるで悪名高いw「家庭訪問」(ストーカーだそうなw)も、
その頻度や中身、全く担当者に任せられているレベルだ。
だから当たりハズレもあるぞ、と私は言ったんだ。 (そんなこっちゃ、ろくに読んでないだろ?w)
裁量任せは、逆に言えば責任がセットだ。
もし不始末(反社会的行為や犯罪、不道徳も含む)があれはペナルティ。あたりまえ。
会則に照らし処分は勿論、信仰面で言えば罰もありうるだろう。
さて、これからパソコンを離れるが(なんでいちいちこんな事を書かなきゃいかんの?w)
ヒネクレて、相手(私)のことを歪曲して断定した卑怯なレスはしないように!
>>578 前にも言ったがそれは呼ばれているのではなくて、自称してるだけだろう。
君は、実は学会に戻りたいをじゃないのか?
三分唱題したいのなら好きにしろ。けど、君のことを生粋の創価学会員だと思う人が出てもおかしくないよ。
例えば、私とか私とか私とか。
>>580sew
>前にも言ったがそれは呼ばれているのではなくて、自称してるだけだろう。
なんでだよ〜!君だって私を怪人と呼んでたじゃないか〜!遡ればいくらでも出てくるぞ!!
>君は、実は学会に戻りたいをじゃないのか?
>>576の書き込みで判断したまえ
>三分唱題したいのなら好きにしろ。けど、君のことを生粋の創価学会員だと思う人が出てもおかしくないよ。
唱題なら他の日蓮系でもやってるではないか
>>581 照るくん
名前として呼んでいただけだ。自惚れるな。
他の日蓮系もしているからなんだ?ここは創価・公明板だよ。
>>583sewくん
>名前として呼んでいただけだ。自惚れるな。
冷たい言い方だな〜ぁ名は体をあらわすと言うではないか
他の日蓮系もしているからなんだ?ここは創価・公明板だよ
葵講の方々も板にいるではないか?今は一人しか見かけないがね
585 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/11(水) 22:50:18 ID:JHbfJ6qt
>>584 照るくん
葵講?波木井氏のこと?じゃあ二人で唱題していれば?
もっとも、彼がこんな遊びに付き合うとは思えないけどね。
>>585sewくん
今はわからないが前に葵講のスレもあって波木井くん以外にも葵講の人が居たのだよ
川スレのラヲタくんという人もそうらしいねえ?
話がずれてきたではないか!唱題は私が三つのスレの統一スレ主になってからの
話だよ
587 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/11(水) 23:11:40 ID:Tw+9i9TJ
>>586 照るくん
あっそ、どーでも良いけどね。
三つのスレの統一はいつになるのやら・・・。
>>587sewくん
三つのスレの終了後、誰も続編を立てねば統一は簡単に実現する
589 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/11(水) 23:37:48 ID:7HvadTYJ
>>588 照るくん
そういう意味なら案外簡単に統一するかもしれないね。
統一したあとはどうなるかわからないけど。
>>589sewくん
>そういう意味なら案外簡単に統一するかもしれないね。
ところが名無しが唱題26を立てるおそれがあるのだよ
>統一したあとはどうなるかわからないけど。
君が何かするとでも?どうでもいいが名無しはやめてくれたまえ
591 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/12(木) 18:50:47 ID:STzgeAln
>>590 照るくん
> ところが名無しが唱題26を立てるおそれがあるのだよ
ふ〜んなるほど〜、名無しに扮した照るくんが26を立てるおそれがあると・・・。
まぁ、どうでもいいけどね〜。
> 君が何かするとでも?どうでもいいが名無しはやめてくれたまえ
いや、何かするって言うか、君のすることは大体が荒らし行為じゃん?wだから邪魔でもしてやろうと。
私はこのコテでこの板に書くようになってから名無しで書いたことはないんだよ。
どっかの誰かさんと同じで君も私のことを疑っているのかい?確証がないのに失礼極まりないぞ。
592 :
564:2008/06/12(木) 20:24:24 ID:???
猿行者君、
>>579は読んだのかね?返事がないようだが。
例えば、私が風呂に入っていて、レスを僅か数分間遅れただけでも、
あのような勝手な断定を君は並べたよね。
今の君の行動が逆に私だったら、そりゃもうムチャクチャ書くんだろ?w
今回のやりとりだけでもこの始末だ。
実際は君は今までこういうことを何度も何度も繰り返しているだろ?知ってるよ。
ほんとにねぇ君、むちゃくちゃ卑怯だよ。
よからぬ形容詞で呼ばれている理由に謙虚に向き合ったほうがいい。
それにもうひとつ釘を刺しておくけど、
当然ネットでは、「言葉を発する=レスする」なわけだが、
現実の生活の中では、「感じたこと/思ったこと」を、そう簡単には口には出さないわな。
何故か? それは相手にも「理由や言い分」があるわけで、それを知っているからだ。
何か理由がわからない行動をする人をみた時、口にだして「アホかこいつら」と言わないよな。
大方が心の中で「何でそんなことしているんだろう?」だ。
それを断定して「○○だろうよ」と意図も簡単に“評論”し、時には“誘導”し
感情の世界のみでレスをくり返す・・・それが君だ。
しかも都合の悪いことは聞き流し、相手を疲弊させるほど噛み合わない反論をし、
それに怒りの意思を示すと、こんどは自分の行動をさておいて相手を悪者に仕立てあげる。
それが君だ。
この本質的な問題に、なにも“創価の被害者”云々は関係ない。全ては君がもたらしたものだ。
>>591sewくん
名無し立てた26には乗らないと約束しよう
それと私と猿行者くんとを一緒にしないでくれたまえ
594 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/12(木) 20:48:48 ID:T4zDJscl
>>593 照るくん
約束破ったら(ry
君と猿行者氏には類似しているところがあるということだよ。
安易に人を疑わないように!
595 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/12(木) 21:00:39 ID:JN82gsHZ
焼スレの混迷はやはり有能な論客不在が一番の原因なんだ。
僕ももうちょっと面倒みてあげられてたら、こうも目茶苦茶にはならなかったと思う。
とりあえず法律ヲタとかはスルーしていくしかないでしょ。
同じアンチとは言えもうこれ以上、法律ヲタを庇えない。
596 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/12(木) 21:05:26 ID:JN82gsHZ
現在別れてしまっている本尊スレだが、焼スレに法律ヲタが居座っている以上、
無理に一つにすることもないでしょう。
”川に流した”と言うのは穏健的で陰陽道や神道のまじないなどにもあるから、
一定の理解は得られるしね。
ハキリ殿は日蓮諸派がお詳しい。
法律ヲタ殿は、法の知識を有し、
宗教に所属していない観点も必要では?
598 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/12(木) 21:17:12 ID:IhlkHcVX
Up
相手方(学会側)の論客がいない(というか言い負け逃走)
な状況なので少し盛り上がりに欠けます。
>>594sewくん
>約束破ったら(ry
これは約束ではない!宣言だ
>君と猿行者氏には類似しているところがあるということだよ
私は名無しがコテの誰かだという妄想にかられた事はない
>>596波木井くん
私の目論む統一は本尊スレではなく川スレと唱題と激まし(励まし)だ
601 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/13(金) 16:24:31 ID:RuvD3Z9W
>>600 照るくん
> これは約束ではない!宣言だ
約束だと言ったり宣言だと言ったり忙しい奴だな。
どっちでもいいけど、守ってね?
> 私は名無しがコテの誰かだという妄想にかられた事はない
けど、疑いはしたんじゃねいの?
> どうでもいいが名無しはやめてくれたまえ
って書くくらいだから。
>>595-596 波木井さん
あなたは照るくんと一緒に唱題するつもりでいるんですか?照るくんはしたがってるみたいだけど。
602 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/13(金) 16:41:07 ID:03vVPDh3
学会側にもそれなりの論客はいるでしょう。
問題は明らかであちらの法義で語れないわけだ。
それに法律ヲタは言い繕いや強弁がすぎる。
学会員を軽〜くいなせる人材でないと。
あいつには性格上の問題点もあるわけね。
これはあまり言いたくないわけだけど。
603 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/13(金) 16:50:05 ID:03vVPDh3
>>597 私が出過ぎると日蓮宗対日蓮正宗の争いにすり替えられちゃうんですよ。
私のさじ加減が難しいわけです。
604 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/13(金) 16:57:18 ID:03vVPDh3
>>600 相変わらず学会には慈悲とか哀れむとかがないんだよね。
励ますだけが佛教じゃないでしょ。あーだこーだの、いつもの学会員の決まり文句はいらないよ。
答えはわかっているから。
605 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/13(金) 17:00:10 ID:03vVPDh3
>>601 照る君が身延の沢に来るなら唱題もしよう。
日蓮大聖人は誰であれ身延に来る信者を拒みはしないよ。
606 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/13(金) 17:06:13 ID:RuvD3Z9W
>>605 波木井さん
そうですか。
もし照るくんが身延の沢に来て一緒に唱題するようになったら、唱題スレにも書くということになるのでしょうか。
一緒に唱題をすることよりも、どちらかというと唱題スレが続くことを問題としておりますので。
>>606sewくん
>けど、疑いはしたんじゃねいの?
はっははははぁ!私は疑いも信じもしてないよ
名無しが誰であろうと私の知った事ではない。もしかしてその名無しは
私かもしれないよ?ところで猿行者くんが居なくなったねえ?
>>606波木井くん
唱題スレを宗派を超えたものにするのは妙案だねえ
早速前向きに検討してみる事にするよ
それにしても身延は遠い
私は前に池上本門寺に行ったがそれでは駄目かな?
ちなみに誕生寺だって行ったよ
609 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/13(金) 18:41:04 ID:4ilpVx2T
>>607 照るくん
> もしかしてその名無しは私かもしれないよ?
怖いこと言うなよ。((゜д゜;)))ガクブル
てか、自白?wどのレスなのさ〜?www
> ところで猿行者くんが居なくなったねえ?
そうだね。どうしたんだろう?
>>609sewくん
>てか、自白?wどのレスなのさ〜?www
私は無実だよ。疚しいところが無いから書けるのだ
>> ところで猿行者くんが居なくなったねえ?
>そうだね。どうしたんだろう?
きっと人間が信じられなくなったのだろう
611 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/13(金) 20:37:07 ID:4u2N2wuv
>>610 照るくん
> 私は無実だよ。疚しいところが無いから書けるのだ
どうかね〜、怪人って名乗るだけでも十分怪しいからなぁ〜(¬д¬)ジィ〜
> きっと人間が信じられなくなったのだろう
そうなのかな?早く戻ってきてくれればいいけど・・・。
>どうかね〜、怪人って名乗るだけでも十分怪しいからなぁ〜(¬д¬)ジィ〜
はっははははぁ名前で随分損をしているねえ
私の場合、超人という意味に近いのだがね
>そうなのかな?早く戻ってきてくれればいいけど・・・。
ブログと掲示板を潰したくらいだから人間不信は大きいよ
613 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/13(金) 21:14:38 ID:zEBPROoZ
何をそんなに騒いでんだ?
日本の各宗教団体の人口数を足すと日本の人口以上になるんだぜ?
どの宗教やったって紙の上で名前残ってるだけの幽霊信者なんて珍しくねぇよ。
やめたなら私やめましたで別にいいだろ。名簿なんてそんなもんなんだろ。
年金の名簿残ってなかったわけじゃねぇんだからいつまでも幼児がおもちゃ屋の前で足バタバタさせてるようなダダこねてんじゃねぇよ。
614 :
564:2008/06/13(金) 21:18:39 ID:???
>猿行者くんが居なくなったねえ?
彼はいつだってそうだったなw
その余りにも自分勝手なレスの進行をたしなめられたりしたあと、コロっと姿を消す。
その彼が消えることによって、糾弾された事実がウヤムヤになる。
そして同じ非道を繰り返し、また誰かにたしなめられる・・・。
つまり、そのつど“そんな糾弾は聞いてないぞ”となるわけだ。 計算づくなら実に巧妙だw
さて、秋葉原の犯人の普段の掲示板への書き込みが明らかになってきた。おやっと思ったよ。
コイツもまた自分勝手なレスを繰り返し、それを同じ掲示板の住人に幾度もたしなめられていたそうな。
そしてコイツは逆ギレを繰り返し、やがて誰も相手にしなくなり、
ついには独り言を延々と並べるに至った・・・。
誰かさんは関西だったな。
日本橋(大阪の電気街)が平和でありますように・・・
615 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/13(金) 22:11:30 ID:IhAVou9m
>>612 照るくん
超人か(笑)君には到底無理そうな響きだな。
そこまで人間不信になっているのかな。可哀想に、としか言えないよ。
616 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/13(金) 22:41:47 ID:GkfSZGtp
>514
随分な言い方してくれるじゃねーか。
コロッと姿を消して話をうやむやにするのは俺の方じゃねーだろうよ。
ちょうどこうやって書き込みしている最中、
携帯が鳴ったんだよ。
夜中の0時頃に・・・・・しかも旧知の人から。
用事は別件だったから良かったけどなw
とは言え、
もうやりあう気は全くねーよ。
好き勝手放題に活動とやらをしていればいい。
俺は何も言わんさ。
結論として俺の個人情報は消えんと言う事で了解した。
新たに人の携帯番号まで探り、掛けてくると言う事も了解した。
そのバ幹部晒せば取り締まってくれるのか?
って、俺がどこの誰かを晒すのと一緒だなw
617 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/13(金) 22:44:16 ID:GkfSZGtp
ああ、やりあうつもりは全くないのでレス不要。
いや・・・・・本気で去るわ。
キン○ンコが死んで、
学会が分裂でもしたらまた来るわ。
618 :
564:2008/06/13(金) 23:03:23 ID:???
>>616猿行者君
>もうやりあう気は全くねーよ。
・・・と言いつつ、君の挑戦的な「w」は毎度のことだねw
精一杯の抵抗と理解しておこうかw
またウダウダと聞きもしていないレスが、まだ若干あるようだが
君のお粗末な皮肉はもう飽きたよ
むしろ君のいつものやりっぷりを彷彿とさせる。自爆か?w
>>617 >本気で去るわ。
板 を 去 る 宣 言 、 永 久 に と ど め て お く 。
現れれれば、ことあるごとに再掲する。
>学会が分裂でもしたらまた来るわ。
ウダウダと口実をつけなくていい。
“減らず口”はもういい。
ただ・・・
よからぬ目的で「日本橋」に行く時だけ、前もって知らせなさい。
では、さ よ う な ら 。
619 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/13(金) 23:07:05 ID:ujA0XCPY
,/”” ”ヽ
,/ __ _ ゛
/ /““ “” ヽ |
| / -━ ━.| |
| |. “” l “ .|.|
(ヽ | r ・・i. ||
りリリ /=三t. | もう6月だぞ ニート
|リノ. |
| 、 ー- " ノヽ / ̄\
/ ゙ー― ヽ._/ .,入 \
l i ' Y / /l \/ `ヽ \
l  ̄ヽ・. ・/ / l _ )___ . `ー' ゝ
 ̄ ̄)ノ/ ̄ ./__/ / ⌒⌒ ̄\
620 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/13(金) 23:12:51 ID:1eiRXvld
>>616 猿行者さん
よかった、まだいた。
しかしこの板から消えるのですか・・・。中途半端で終わるのは本意ではないがしょうがないでしょう。
お戻りになることをいつでもお待ちしていますよ。
ななんか分からんが。いつでも帰ってこいよ。
名無しさん@お腹いっぱい。でいいから
はいはい自演乙
623 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/13(金) 23:26:18 ID:GkfSZGtp
>620 sewさん
ああ、まあ、日常生活は安定しているから。
言葉なく去るのはどうかと思ったのだが、
上記のような学会員もおるし、
去る理由までなくしてしまう訳に行かないので。
と思ったが、やっぱり頭に来て書いてしまったw
書いてしまえば遣り残した事はやって去る。
完全に人間不信である。
まさかと思う人まで簡単に裏切る層化。
まぁ、今回(去るきっかけを与えた人)もそうなのだが。
脱会はどうせ層化側で潰すのでしない方が良い。
表向き許しているようで仮面をかぶれば本性が出る。
それが友人・恩人・身内・知人でも。
今回の事で家族を捨てる決意をした。
とは言え家族は今回の事にはなんもかかわっていないと思うが。
まあ、お元気で。
>>615sewくん
わたしだってそれくらいの事はわかっているのだよ
だからこそバーチャルリアリティでは怪人でありたいのだ
しかし突っ込みどころ満載の猿行者くんが去るのは淋しいねえ
626 :
564:2008/06/13(金) 23:32:59 ID:???
>>621 >ななんか分からんが
何かわからんなら、一連のやり取りとちゃんと読んでから来なさい。
仮にもし、最近ご出現の創価板ご登場も学会員なら、少々お節介を言うが、
誰構わず、妙な使命やホトケ心など出して、“構ってちゃん”を構う必要はない。
更に、
もっと深慮があるなら
去らせておけ、と言いたい。
627 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/13(金) 23:33:10 ID:GkfSZGtp
>613
北朝鮮に戸籍と個人データが残っていて、
なおかつ友人と思っている人間から、
常に個人データが北朝鮮に駄々漏れな状況でも、
笑ってられる度胸は俺にはない。
>618
敗北宣言しようか。
完全に層化に負けました。
それでも地球は回っているともいえねーよ。
猿行者くん
君は疲れているだけだ
元気になったらeco板にでも来たまえ
629 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/13(金) 23:39:43 ID:GkfSZGtp
>625 春田さん
色々と本当にお世話掛けました。
照るに師匠と言われ、
まあ正直師匠は法律ヲタさんで、
春田さんは緊箍呪のように思っていました。
今回本当に心が折れました。
多分この状態で何をやっても無理でしょう。
名無しだと書き込む気も起こらないと思います。
春田さんのところにはまた顔を出すかもしれません。
その時はまた宜しくお願いします。
630 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/13(金) 23:42:07 ID:Ll3LG8jX
>>623 猿行者さん
ここ(板)でのあなたの居場所はいつでもありますから何度でも言います、お戻りになることをお待ちしていますよ。
そして、あなたを信じている方々が少なからずいることを忘れないで。
今はゆっくり休んでください。
それでは、お元気で。
631 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/13(金) 23:46:55 ID:GkfSZGtp
>628 照るくん
疲れさせたのは誰だよw
色々やりあった後、
こんな事を言うのもなんだが・・・・・w
まあ頑張って権力を掴んでくれ。
出来る事なら目の色を変えて権力欲を出してもらいたいものだが。
皆さん結構見てんだね。
ふわっと現れるとは思わなかったが・・・・・
それじゃ。
632 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/13(金) 23:48:45 ID:Ll3LG8jX
>>624 照るくん
君はバーチャルの世界でも怪人になどなれないと思うよ。残念だったね。
君の方が私には突っ込みどころ満載のエセ怪人に見えるのだが(苦笑)
でも、猿行者さんが去るのは淋しいね。
633 :
564:2008/06/13(金) 23:48:45 ID:???
去る行者君
「自分の性格」というのは、本質的には“環境”が原因ではないのだよ。
君自身のこの板での数々の悪態は、“環境”は理由にはならない。
君“そのもの”なのだ。
それと・・・
去るのだから、こうして君がウダウダと並べるのも最後となろう。喜ばしい。
ハっきり申し上げておく。
君を君の意思に反して創価にとどめておく理由はない。よって個人情報の隠匿云々の必要もない。
どこなと好きに行くがいい。
では、創価板のご卒業おめでとう。
さ よ う な ら
634 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/13(金) 23:52:14 ID:8rHCOSXD
>>626 564
名無しさんにまでいちいち絡むなよ。めんどくさいヤツだな。
下らん印象操作に勤しむ前に、
>>530や
>>573にきちんと向き合ったらどうだ?
創価に都合の悪いことから目を背けて、猿行者さんを叩いてるだけだろ君は。
カルトの常識をいくら「当然」だの「当たり前」だの言ったところで通らないのを、
いい加減気付きたまえよ。ああ、分かってて悔し紛れにネット工作やってんのかw
追い討ちか、ちょっとむかつく言い方
636 :
564:2008/06/13(金) 23:59:40 ID:???
ゲコ春田、
オマエには乗らん。
オマエは好きなだけキーを叩いておけ
おいッ春田お前少し元気ってか以前の様な威勢のよさが
影潜めているんでないか?
昔みたいな人を刺す様な辛らつさが感じられないぞ
体調でも良くないのか? 少し休んでいろ皮肉でもないけど
調子崩してからでは手遅れだぞ。
638 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/14(土) 00:15:10 ID:Z1lfcI1X
>>629 猿行者さん
>春田さんのところにはまた顔を出すかもしれません。
>その時はまた宜しくお願いします。
いつでも来て下さい。待ってますから。
……それぞれの状況によるんだけど、中には脱会に絡んで
本当に酷い嫌がらせや被害に遭う場合がありますね。
山椒島さんがそうした被害の体験者でお詳しいはずです。
とにかく今は猿行者さんの安全と日常を第一に。
掲示板には、いつでもいらして下さいね。
私では相談相手に頼りないかもしれないけど……
こちらこそ、今後も宜しくお願いします。m(__)m
>>632sewくん
確かに私はネット社会でも怪人ではない。しかし怪人になる希望はあってもいいだろう
>君の方が私には突っ込みどころ満載のエセ怪人に見えるのだが(苦笑)
言い方がTRに似ているぞ!お手柔らかに突っ込んでくれたまえ
>>631猿行者くん
>疲れさせたのは誰だよw
しかし、やめられないのは事実だからねえ
私もやめられなかったよ
私は君の言う通りネット社会でGREATになるよ
では,さらばだ
640 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/14(土) 00:27:27 ID:LV2/Zoro
まるでバリ学会員みたいな口の聞き方するよな>蛙(笑)
641 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/14(土) 02:05:53 ID:LV2/Zoro
642 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/14(土) 02:07:21 ID:LV2/Zoro
643 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/14(土) 08:19:40 ID:Z1lfcI1X
>>636 564
>>573は私ではなく法律ヲタさんのご意見だが?
何であれ、自分に都合の悪い意見は一切見ないし聞かないんだろ。
さすが創価だ。それで去っていく人間には追い討ちか。大した境涯だな。
ま、私を一切相手にしないならこちらも助かる。一方的に書きたいように書けるしな。
宣言して言質を取られたんだから、 ま さ か 撤 回 しないよな?
そう。お前が猿行者さんに言ったのはこういうことだよ。
他人にそう要求したんだから、お前は今後私に何を言われても絶対レス返してくるな。
……とは言ってもお前みたいなヤツは猿行者さんと違って、都合悪くなったら
知らん顔でコテ変えたり名無しに潜ってリセットしてきそうだが。(蔑笑)
644 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/14(土) 08:21:06 ID:Z1lfcI1X
>>637 まるで照るみたいなことを言うなぁ。前に照るもしつこくそう言って、T.Rさんの印象操作目論んでたが。
何とか相手の印象を矮小化しようと必死なんだな。
まぁ正面から議論したら惨敗するからな。(苦笑)
ハキリの法律ヲタさんに対する戦法もまさにこれだが。
で、相変わらず上手く句読点は使えないのか君はw
寂しいのか
おおヨチヨチw
646 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/14(土) 11:39:46 ID:kW5tuEwC
>>639 照るくん
> 確かに私はネット社会でも怪人ではない。しかし怪人になる希望はあってもいいだろう
希望???君にはこれっぽっちもないよ、本当に残念だったねwww
> 言い方がTRに似ているぞ!お手柔らかに突っ込んでくれたまえ
いやだ。君に隙が出来ればとことん突っ込ませていただく。
>>641 波木井氏
> 私は日蓮宗の信徒なのですよ。
・・・と言われましてもこちらが困ります。あのスレを続けるつもりなら、あなたも潰しの標的になるかもしれません。
できれば被害は最小限で抑えたいと思っております。
やはり春田の勢いって言うか音色が違うぞ
明らかにどこかズレが出来ているようだww
批判めいた意見が出てくるとお前は照るだ
とかその手法は波木井のよく使う手法とか
だからお前はだめだッて云っているんだ!
なぜ物事の本質から目をそらすのだ?
もっと掘り下げて表層の事象の根源を
心の目で見ていかないとだめだとあれ
ほど周りから指摘されていたんだろ?
だからお前は駄目だッ、この先此の侭
埋没していくしか無いし事実しぼみかけ
て来ているではないか! 印象操作では
無く勢いが微塵も感じられないぞ!
何で此処まで自分自身を卑下出来るのか
もっと自身を大切にしていかないと駄目
波木井氏にもお前の音色が変わったのが
感じているみたいではないか!
多分他にもお前の変化に気がついている
人達が大勢居る筈だ 自分でも何の事か
分かっていると思うその根源の部分を
心配しているのだ! この大馬鹿者が!
春田ッよく見てみなさい!
お前の捻じ曲がった心根でも
腐り切った命でも感じるはずだ
>>640 今までのお前の人生を振り返りなさいッ!
螺旋階段をすり抜けて行くように自分自身を
誤魔化しながら今まで生きて来たその歪みが今
厳然と己の命に出始めているではないか?良く見ろ!
>>646sewくん
君に私の夢と希望にケチをつける権利はない
私が三つスレを統一した暁には波木井氏に来ていただく事にするよ
君も邪魔する事ばかり考えず仲間になりたまえ
>>605波木井くん
身延の沢に行くとは詣でればいいのかな?改宗まで必要かな?
>>642波木井くん
私も勿論、慈悲は大切だと思うよ
励ましと二大スローガンにしょうではないか
ハゲまし
653 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/14(土) 14:43:48 ID:y9bxKSXu
>>649 照るくん
ケチではない。事実を言ったまでだ。
仲間にはならない、てかなれないよ。
つーか、話の流れ的に私が君と波木井氏を結ばせたっていうことになってない?
とっても罪悪感感じているんだけど・・・。
>>653sewくん
事実か、事実なら仕方がないねえ
しかし君も創価を憎み脱会したいのだろ?日蓮宗に改宗しては如何かな?
655 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/14(土) 15:17:33 ID:LV2/Zoro
ずいぶんと日蓮宗を見下した物の言い方するやつだ。
656 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/14(土) 15:19:03 ID:LV2/Zoro
だれだか知らんが”君付け”で呼ばれる筋合いはない。
657 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/14(土) 15:28:31 ID:LV2/Zoro
>>644 お前が一番印象操作してるんだよ。
宗教は主観的なもんだ。その両極にたった客観性で何を言おうが無意味だと
言っている。
つまり手法が最初から間違っているのに、おまえらは”正しいんだ”と強弁
し続けているだけじゃないか。
こっちからすれば”理解不能な馬鹿に無駄な労力はかけない”だけだから、
捨てて置かれているだけだ。
ある意味では慈悲でもある。
そういうスタンスで”黙っている”俺がどう「印象操作」しているのか、
合理的な説明を求める。
659 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/14(土) 15:31:41 ID:qpfKMj/v
>>654 照るくん
> しかし君も創価を憎み脱会したいのだろ?日蓮宗に改宗しては如何かな?
創価から脱会できない話をしておいて、日蓮宗に改修してはだって???無理に決まってんじゃん。
>>655-656 波木井氏
怪人三重面相QT犯人=照るくん@てるてる坊主
660 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/14(土) 15:34:54 ID:qpfKMj/v
661 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/14(土) 15:49:14 ID:LV2/Zoro
知らん奴に君付け呼ばわりされる言われはないから、
答えるつもりはないが、学会員向けには答える必要があるから書いておく。
一、身延山には宗務院はなく各宗派の象徴的意味あいがあるから、
どこの宗派でも登山は可能。
二、御廟所は日蓮宗色を極力廃した形にしてある。他の宗派の人が来ても
チェックされることもないし、出入りは自由。
三、本堂や祖師堂には参らなくてもいい形になっていて、実際本門佛立宗
のように御廟所には参詣しても日蓮宗関連の施設には一切立ち入らない、
という団体もある。
つまり学会員さんも身延の沢にある御廟所は、参詣し、唱題してもOKだ。
もちろん学会の方は身延参詣についていろいろ難癖つけて、行かせないように
しているのは知っている。しかしその難癖の根拠も正宗の主張で、その主張もかなり
いい加減であることがわかって来ている。
やはり日蓮を知る上で身延の沢は必須なんで是非訪れてもらいたい。
662 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/14(土) 15:51:43 ID:LV2/Zoro
>>659 sew◆r6Jrt4nsPoさんどうもありがとう。
>>661私のコテは怪人二十面相がモデルだから誰でもくん付けで呼ぶのだよ
>>659sewくん
ではその話は無かった事にしよう
664 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/14(土) 16:03:53 ID:qpfKMj/v
>>662 波木井氏
いえいえ。あなたの照る氏への書き込みを見て、たぶんあなたは唱題の方にはお書きにはならないかもしれないと思うようになりました。
もしそうでしたら、私にとっては喜ばしいことであります。
665 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/14(土) 16:05:42 ID:qpfKMj/v
>>663 照るくん
はぁ???別にいいけど、自分の言ったことに責任持てるようになろうね。てるてる“坊主”くん。
>>665sewくん
創価を辞める一番の方法が改宗なのだよ
なぜなら彼らは他宗(教)をやることを謗法として忌み嫌うからだ
神道はあまりお勧め出来ぬが鳥居の例えもあるだろう
667 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/14(土) 17:41:58 ID:qpfKMj/v
>>666 照るくん
自分の言ったことに責任を持ちましょう、てるてる“坊主”くん。
その話はなかったことではないのか?
私には改宗する意志はない。
>>667sewくん
辞める時のアドバイスだ
参考にしたまえ
しかし特に勧めているわけではないよ
669 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/14(土) 18:40:37 ID:22ovO+dr
>>668 照るくん
アドバイス・・・ねぇ。(¬Д¬)ジィ〜
まぁ、いっか(笑)
参考程度にしておくよ。
670 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/15(日) 15:27:32 ID:q5I6X11L
>>657 ハキイ君
>宗教は主観的なもんだ。その両極にたった客観性で何を言おうが無意味だと
>言っている。
このスレでも、以前に他スレで行ったのと同じ主張をしているのかよ。
宗教を主観的なものだとし、客観的立場からする批判を拒もうとするするのは、
その批判に反論できない宗教盲信者のする事だ。
キミだけではなく、この板では例えばエス村君なども同じように逃げようとしているよ。
前にも指摘したはずだが、宗教は主観的なものにすぎないものだとして、客観的考察を
拒絶するならば、四箇格言に象徴されるような日蓮の他宗批判など全く無意味なものと
なってしまうわけであって、キミ達の他宗に対する優位性に関する主張そのものを
否定する事につながってしまうのだが、そんな事も分かっていないのか?
671 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/15(日) 15:29:39 ID:q5I6X11L
(レス>670の続き)
キミは"本尊焼いてうpしました 60"スレのレス843で「後、法律ヲタの引用は正宗系のものが
ほとんど。 あの法太郎ですらまず一番最初に、日蓮宗事典を引くが法律ヲタにはそれが
ない。 」・「日蓮系内で何か対論する場合、まず日蓮宗事典を引き、共通の概念理解をし、
次に富士系文書を引いて解釈の違いや歴史的考察を入れていかないと話しがおかしく
なっちゃう訳。 」などと言っているが、その「日蓮宗辞典」なるものが客観的な立場で書かれた
ものならば、キミの立場からはそれに従って「何を言おうが無意味」という事になり、また、
もしも主観的な立場にすぎないのだとしたら、相手方にもし主観的な立場があり、宗教は
主観的なものなのだから、これまた批判は無意味という事にしかならないのだぞ。
波木井君は、自分の言っている事の意味すら理解できないのだから、嫌になるよ。
ついでに言っておくけれどな、俺は正宗の出した書籍その他の資料など、今現在ほとんど
所有してなどいないのだ。
今後は内容を調べて必要を感ずれば、多少は揃えようかとは思うけれどな。
そんな俺が、一体、いつ・どこで正宗系のものから「引用」したと言うのだね?
是非それを具体的に示してくれよ、ウソツキ波木井君。
更にな、俺は「日蓮系内」の人間ではなくて、無宗教という立場の外部の人間なさ。
それなのに、なぜキミの言うような「日蓮系内」の枠内にある考え方に従わなければならないのだね?
それをこそ批判しようとしているのだぞ、何も分かっていない波木井君よ。
客観性を無視した議論・批判など、まったくもって無意味だ。
672 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/15(日) 15:32:45 ID:q5I6X11L
>猿行者さん
貴方自身が判断し決定することではあるけれど、私は、このような身の引き方が
望ましいものとは思いません。
考え直してはいかがでしょうか。
673 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/15(日) 15:42:44 ID:et+GuC9n
>>665 オノレこそ焼きスレの責任とれよ。立てたころ言われた【立て逃げ】になってるからW
674 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/15(日) 15:49:41 ID:hqXPqSuP
>>672 法律ヲタさん
ここはあまり引き留めたりせず、ゆっくり休んでいただいた方がよろしいかと思います。
かなりのダメージを受けておられるようなので。
675 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/15(日) 15:50:58 ID:q5I6X11L
>>673 sew氏(女史?)の「焼きスレの責任」とは具体的には何だ?
スレ立てしてくれた事自体に、ともかくも俺は感謝しているが、特に何か批判しなければ
ならない何らかの責任があるとは思っていないぞ。
(それでは、連投規制を受けるはずなので、また後でな…。)
676 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/15(日) 15:57:01 ID:hqXPqSuP
>>673 いや、立て逃げにならないようにコメント出来るところはするようにしてるんだけどね(-_-;)
その他で口はさめるところがあまりなくて・・・、どうしようorz
677 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/15(日) 16:19:47 ID:ZNxvQjte
アフォが慌ててこちらに書き込みしてきたが、アフォ向けに書いた訳じゃないし、
こちらのスレまでアフォが書きなぐって荒すから、俺はレス返さないから。(笑)
みなさん、ご承知あれ。
678 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/15(日) 16:24:39 ID:z7oU+UEm
>>657 ハキリ
今夜か明日辺りにはきっちりレスしてやるよ。
長文になりそうって以外に一つ確認の意味もあって、
一日ニ日は空けてからレスしたかったんだけどな。
>>673 いや、この基地外女にあっちに来られるよりは、立て逃げのほうが良いよw
スレ立て自体は必要なことだから、誰が立てたにせよ感謝こそすれ
文句言うつもりはないけどね。けどそれで基地外に引っ掻き回されたり、
スレ主ヅラして変に仕切られるとしたらそっちのほうがウザいじゃん。
それよりは、ここで照ると一緒に隔離状態のがマシだと思うよ。
それはそれで二人のチャット状態ウザいだろうけど、あっちの立て逃げ自体は歓迎ですw
679 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/15(日) 16:33:07 ID:z7oU+UEm
>>677 ハキリ
遁走宣言乙。そして期待通りのレスをありがとうw
ちなみに
>>657はお前からレスを要求してきたんだから、同じ言い訳で逃げるんじゃねぇぞ。(笑)
680 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/15(日) 16:41:59 ID:n4h8Gyic
>>678 春田の蛙氏
また荒らしの種をまきにきたのか?お前は本当に火に油を注ぐのが好きだな。
種をまくのは勝手だが、ほどほどに頼む。猿行者さんがいつでも帰ってこれるくらいの状態に。
私も人のことは言えないからなるべく自重するけど、他の人のためにもよろしくお願いします。
681 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/15(日) 16:55:23 ID:A7f2OHgp
猿行者氏のことを本気で考えるなら、このまま呼ばないことですよ。
ただ、過去にも何度も“去るよ宣言”しても戻ってきたわけだけれど、
さすがに今回は撤回できないでしょう。それこそもう信用されなくなる。
もう、そろそろ自分で呪縛を作らず、
穏やかにリアルの生活を大事にしてねと言いたい。
ロムさえしちゃダメですよ、猿行者さん。
願わくば、ネット依存からも卒業を。
683 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/15(日) 18:30:20 ID:jSHbWChb
>>682 sage名無しが偉そうに指図するな。コテ出せよ、コテを。
684 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/15(日) 19:19:11 ID:ZNxvQjte
私は無視しますんで皆さんよろしく。
春田が暴れる宣言をし、掲示板荒らしを公言しましたので、
スルーでよろしくです。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/5753/1158609824/55 55 名前:sew ◆r6Jrt4nsPo 投稿日: 2008/01/15(火) 20:27:09
>春田の蛙氏
>T.R氏
物分りが悪くてすみません。
お二人のレスを読んでいて、私が悪いことをしたと思うようになりました。馬鹿ですみません。
春田さんをあのように罵っておいてここに土足で上がりこむようなことをしてしまいました。
大事な春田さんの掲示板を汚してしまいました。どのようにお詫びすれば良いのかわかりません。
春田さんのご指摘当たっています。本当に図々しいことをしてしまいました。
私は根っからの創価学会員ですし、折伏はしたことありませんが、それも含めて全てにおいて創価学会員同然のことをしてしまっているのだと思います。
これはMCのせいとかなんて言えません。自分は本当の屑人間です。叩かれて当然のことをしました。
このレス以降、2chの方でもこちらの方でも春田さんを罵るようなことは一切書きません。
もしそのようなことを書いていましたら思いっきり叩いてください。
・・・こういう時にどういう言葉を書けば良いのか本当にわからない。
春田さんは勿論、全く反省していないと思われるでしょう。本当に申し訳ありません。
ご迷惑ばかりおかけしてしまってごめんなさい。
嘘吐き基地外創価女wwww
sewは本当に火に油を注ぐのが好きだなw
688 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/15(日) 21:08:53 ID:rWnINKsH
sage名無しはどうしようもないなぁ、いろんな意味で。
次からはスルーしますので(笑)
689 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/15(日) 21:35:04 ID:ibIIibK1
/ 、' ,.、、,.、 '; 、 」\VヘV
ゝ > 、 `; ; _>
Yヘ| -≧y ,_!ソ > ====、
'⌒>、 /V| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ー y、ュヾ/ -z ̄ lll 〃
ト- 'ヘ/ ヽ ゝ T三ゝ/_ _> 〃 ll ll
ミ v; \ ___,. -= fミ)`'ー  ̄オノノ> 、 ´ ̄7 =''
彡 y、' 、 ,ヽ / // ヽ ̄ ソ `` \ 7 ==z_
K_´` `'メ/ )\ !、 ,, // ー =' ヽ /ヘ  ̄ ||! ||!
>─--- '____ / ,ト、 // ミ .} /ー 〃〃
/  ̄ ̄ / /ハ //。 ハ :。 イ{ ”| レ'´|/V
>-、 ト { ノ |ノノ ー--‐' ー--‐'ノ | |
\_____ ノ 'イ イ ! ミ ! / :| :|
 ̄\ / |\_{ `T ,,: 7 } |ヽ ノ
/ ./ \ i '' :c:''T _.ノ ト {
ノ /、 /> :. _; ,| | }
/ / \/、 / ヽ、 (ノ{) ヽ:} |: :l
/ :/ ( \ ⌒ソ__ハ ) | |
{ ゝ ,. ⌒ 丶、 _´彡` ⌒ヽ | |
| / ! ,. "〃" 、 \ ノ
691 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/15(日) 22:56:23 ID:LXuqIomP
>>677、
>>684 ハキイ君
ブザマだなァ、波木井よ。
嘘で固めたインチキ宗教屋のレスは、内容についてその根拠を示す事などできないのであって、
直接相対した相手と議論する事など不可能だからトンズラするしかないものな。
日蓮が公場対決を望んだのとは大違いではないか、オマエのその姿勢は。
「春田が暴れる宣言をし、掲示板荒らしを公言しましたので、」などと書いているが、荒らしはオマエ。
無関係で愚にもつかないレスをしたのはオマエであって、春田の蛙氏にしたところで、それを明確に
しようとするだけの事ではないか。
まぁ、オマエのお得意の嘘を好きなだけ重ねて、無様な姿を晒していろよ。
692 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/15(日) 22:57:46 ID:LXuqIomP
>>681 いや、私はそうは思いません。
猿行者氏は素直すぎるから、結果的に相手の誘導に乗ってしまい、自分を追い込む事に
なってしまうのですよ。
そこら辺の相手のいなし方をここで学ぶようにされた方が良いのです。
693 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/15(日) 22:59:07 ID:tf/KvN1G
この現状、波木井氏が一番マトモに見えるw
694 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/15(日) 23:04:57 ID:LXuqIomP
>>693 自分の述べた事の根拠を示そうともせず、書き込み責任を追及されても
遁走するような奴が「一番マトモに見える」とは、変わった御仁ですなァ。
波木井氏の行っている事は、誹謗中傷ですよ。
695 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/15(日) 23:15:23 ID:MRZAHGPM
>>692 法律ヲタ氏
猿行者氏は今精神的にズタズタな状態です。
相手のいなし方よりも今は彼の心身状態を優先すべきだと思うのです。
今一度再考してください。
696 :
681:2008/06/15(日) 23:16:08 ID:???
(あえてsageますね)
>>692法律ヲタ氏
貴方のご意見はご意見として了解しました。ただ、
>ここで学ぶようにされた方が良いのです。 とのことですが、
私とて掲示板利用しながら、こう言うのは何なのですが、
所詮ネットでの処世術を身につけたからといって、それが何なのでしょう?
強くなったからといって何が変わるのでしょう?
そのままでいいじゃないですか。それが彼であり、私であり、貴方なのです。
むしろネットに向いていないなら、無理することもないのです。
何よりも大事なのは生身の彼であり、そのためにアドバイスすることが一番の優しさだと思うのです。
どういう過程で去ることになったかなんて、もはや外野の我々が論じることもないでしょう。
結果的に彼のためになったのなら、そっとしておいて、今後の穏やかなリアルの生活を応援しましょうよ。
698 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/15(日) 23:35:48 ID:LXuqIomP
>>695 sewさん
仮にそれが事実だとして、こんなところで精神的にズタズタになるようでは、厳しい
言い方かもしれませんけれど、696の指摘にあるように「ネットに向いていない」のかもしれません。
(私は、そんな事はないと思いますけれどね。叩かれても挫けないのが猿行者さんではないですか。)
>>696 の 681さん
ご見解は拝聴させていただきました。
何をしたいのか。 そして、何はしたくないのか。 どうなりたいのか。
何がためになったのか、ならなかったのか。
猿行者氏だけではなく、貴方も私も誰しも、すべて本人が判断し決めなければなりません。
他人の意見は参考にしても…。
外野の我々にできるのは、押し付けにならない範囲で思いを述べる事くらいのものです。
それでは、これで失礼します。 お休みなさい。
>>697 誰がどのような意図で何を述べているかを判断しなければならないのも、本人です。
699 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/15(日) 23:58:31 ID:LtqbDJoS
>>698 法律ヲタさん
こんなところでと仰いますが、ここも1つの社会です。
その社会でズタズタなまでになったのであれば引き留めるのではなく、一度この社会から手を引くべきだと思うのです。
猿行者さん自身がそうしようとしているわけです。ならば引き留めずじっと帰ってくるのを待つのも1つの方法ではないでしょうか。
叩かれてもくじけないのが猿行者さんであっても、彼も生身の人間ですよ。
今の状態がどうなのか彼のレスを読みなおす必要はあると思います。
基地外女が偉そうにwwww
>>669sewくん
私を大いに参考にしたまえ!
そうすれば君も立派な怪人になれるであろう
702 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/16(月) 01:05:29 ID:dmepOMUZ
なんでヲタさんはこんなくだらない話題に燃料投下ばかりしているの?
創価にダメージすら与えられないでしょ?
703 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/16(月) 01:11:48 ID:tUPIHqkn
川に流すのは良くないよ。
燃えるゴミとして処理しないと。
どういう形であれ、腐れ創価に関わることで
他のみんなや環境なんかに悪影響与えるのは良くない。
704 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/16(月) 01:45:17 ID:UrpRmyeH
はい、みなさん法律ヲタはスルーで。
相手にしない、レスを返さないが一番
普通にマターリ系で流れていたのに春田とヲタが来たとたんにこれだぜ。
ほかの所もそうだろう? 物凄く迷惑だよな?
2ch特有の掛け合いの煽りとかやり返したりとかの流れとは違いすぎるな?
何なんだこいつらはマジでこいつら来ると嫌ーな空気が流れるよな?
印象操作だかなんだか知らんけど春田が来ると今まで和んでいた空気が
固まるぜ。
春田の賛同者達も今まで和んでいた所こいつが来るといっせいに春田の
色に慌てて変わるし何かしらけるぜ。
波木井さんQT犯人さん春田って何者? sewって少しキレている感じで見てたけど
何かかわいそうになる。 って思わせるような嫌さ加減だ。
流れというか空気が変わるのがはっきり分かるよ本当に嫌な人間だよ。
706 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/16(月) 05:39:48 ID:UrpRmyeH
僕もしばらくこの板をご無沙汰してたんでどんな人物かはよくわからないんですよ。
春田という人物は法律ヲタが窮地に陥ると必ず現れるコテ。
sewさんはまだ様子見です。
私はアンチ創価ですが、同じ信仰者ですし、”日蓮”と言う共通項もあるわけですから、
頭ごなしにダメだとは言わないんです。彼らにすると私のそういう態度が
煮え切らない、ある意味学会援護みたいに見えるようですけど。
これは別に学会員だけでなく正宗信徒や顕正会の会員に対しても同じわけで、
敵対関係にあるとは言え、同じ日蓮を信仰しているわけですし、またそうでなくても、
相手の信仰を全面否定することはできません。
信仰の自由があるわけだし、思想信条の自由もあるわけですから、創価学会と同じ轍を踏むような
事はしたくないわけです。
707 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/16(月) 06:02:51 ID:UrpRmyeH
特に最近の学会員はバリが減少し、正宗から破門されて時間がたって、
どうしてこうなったのか事情や経緯すら知らない学会員が増加しているのです。
学会自身が会則も変更したし、与党になってから年月も経過して、かなり与党系の意識も最近は
根付いてきてます。
批判は以前に比べるとかなり難しくなってきていますし、昔のような大問題も減少してきてますんで、
アンチの中には根拠のない差別ネタや過去のネタの使い回しなどが目立つようになった。
法律ヲタは特に”本尊スレ”に特化し、ここ数年来他スレに書き込みすらしてませんよ。(名無しでは書いているのかも知れないが)
批判内容は掘り起こせばいくらでもある。私は元来日共研究が主で、代々木はかなり慎重で学会みたいな、
馬鹿な事をしでかしたり機関紙で言ったりしないけど、それでも批判内容はたくさんある。
学会ほど粗忽で、いい加減で、その場限りの言い逃れに終始するような団体は非常に珍しいぐらいで、
捜せばいくらでも楽しく遊べるおもちゃにできるんだけど、法律ヲタや春田なんかの人物はなんかこう、
煮えちゃってるというのか、出来上がっちゃっているというのか、なんかこう余裕もないし、
話しても得る所が何もないようで、楽しくないんですね。
708 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/16(月) 06:21:46 ID:UrpRmyeH
過去宗教板から創価板がなぜ分離されたかは色々な理由があるわけですけど、
批判するがわもなんかこう穏やかじゃない人が多いんで、宗教板の住民からみると、
宗教やっている人に見えないんですよ。
日蓮宗はこちらでは穏やかに見えるけど宗教板全体からみたら、創価学会、
少し大人しい、正宗系よりは知識があるからやりにくい相手と映るわけです。
他宗教からみたら日蓮宗ですらやんちゃな部類に
入ってしまう。
そういう創価板の中で”この二人はかなりおかしい”認定をされつつあるわけで、
法律ヲタ氏と春田氏両名は自分が今どう評価され見られているか、
自分の手法や切り口が正しいものなのか再度点検されるべきでしょうね。
709 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/16(月) 06:22:15 ID:UrpRmyeH
過去宗教板から創価板がなぜ分離されたかは色々な理由があるわけですけど、
批判するがわもなんかこう穏やかじゃない人が多いんで、宗教板の住民からみると、
宗教やっている人に見えないんですよ。
日蓮宗はこちらでは穏やかに見えるけど宗教板全体からみたら、創価学会、
少し大人しい、正宗系よりは知識があるからやりにくい相手と映るわけです。
他宗教からみたら日蓮宗ですらやんちゃな部類に
入ってしまう。
そういう創価板の中で”この二人はかなりおかしい”認定をされつつあるわけで、
法律ヲタ氏と春田氏両名は自分が今どう評価され見られているか、
自分の手法や切り口が正しいものなのか再度点検されるべきでしょうね。
>>706 >春田という人物は法律ヲタが窮地に陥ると必ず現れるコテ。
このフレーズはよく名無しが使ってるけどお前か?
711 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/16(月) 08:28:58 ID:UrpRmyeH
はぁ?
被害妄想?
>>671 ここは避難所なんだからさあ、焼きスレの揉め事は焼きスレでやってくれよ。
全く、空気の読めない野郎だな。
いや、女なんだっけか。
このスレだけでも春田の蛙は人格障害者とわかるな。
まるでTRの自演みたいに見えるよ。
コテハン⇔名無しの使い分けまでそっくりだ。
しばらく出て来ないときは名無しで自演してヲタ擁護…バレバレ
714 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/16(月) 11:12:49 ID:0OtxacaH
>>701 照るくん
私は君みたいなイカれた怪人になるつもりはないよ。てか、怪人にすらなろうとはしてないしw
十分怪人。自分が気づいてないだけ。
今まで煽り煽られ茶化しながらも楽しく罵りながら楽しんでいると
変なやつらが突然現れて雰囲気が壊れてしまうな。
ものゴッツ異質なものを放り込まれた気分にしてくれるぜ。
ヲタとか春田が現れたとたんに楽しげな雰囲気がドヨーンと
灰色に染めてくれるぜ。 あいつらが現れると楽しげだった
雰囲気が台無しになってしまうよ。
今までやり取りしてたやつ等同士も現れたとたんにギクシャク
かみ合わないのを無理に笑顔作って取り繕うような不自然さが
漂い始めるし。
あいつらって何処かで特殊な訓練でもしているのかな?
その場の空気をよどませるような楽しさを色あせて変えていくような
特別な教育受けているんだろうな、多分。
嫌われるタイプの性格って感情的な部分の互いのこの部分が気に食わない
って良くあるけどそれだとまだ救いがあるがあいつらの病巣って違う感じだよな。
なんか嫌われる部分を訓練して作り上げて強化したみたいな。
苦労して得たその特殊な部分って何の役に立つのか不思議ちゃんなのかな?
717 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/16(月) 14:27:23 ID:UrpRmyeH
みんなもそうだと思うんだけど創価学会問題に長く関わると、相手側が普通じゃないんで、
段々世間ズレして来ちゃう。
私はこれを定期的にリセットするんですね。そうしないとこちらが相手側の
おかしさと平行した思考に凝り固まってしまうんです。
だから時々リセットをかける。
718 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/16(月) 14:29:02 ID:XjxHRAY/
あーそれ分かるわ
発想のレベルが似てきちゃうんだよね
イカンイカンと修正してます。
719 :
助けて:2008/06/16(月) 14:29:48 ID:KHsCkGIl
池田先生ごめんなさい。創価学会本部の方々ごめんなさい。
聖教新聞社の方々ごめんなさい。潮出版の方々ごめんなさい。
公明党の方々ごめんなさい。学会員の方々ごめんなさい。皆さんごめんなさい。
オイラはキチガイでした。少し精神的に異常なトコロがありました。
抗議をしたわけではありません、ただ自分の腑甲斐なさを誰かにあたりたくて、矛先を
創価学会に向けていました。ごめんなさい、創価学会の方々、ごめんなさい、皆さん。
でも、最近、やっと自分のアスペルガー症候群なトコロを、発見できました。
すみません、もうオイラは怒りません、もうオイラは正常に戻ります。
御本尊さま、自分の精神的なトコロが正常に戻りますように、お願い申し上げます。
皆さん、ごめんなさい。
>>717 創価学会員のお前は元々世間からズレてるからヅラがバレてないと思い込んでたし
自己破産すら恥じてないんだよ
722 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/16(月) 15:46:46 ID:UrpRmyeH
>>713 みたいじゃなくて奴の自演だよ。(爆笑)
723 :
↑:2008/06/16(月) 15:54:22 ID:???
【リセット】すると、このような妄想厨になります。 (W
【ハキイ&工作員共闘による印象操作について】
お待たせ。んじゃハキイ並びに創価工作員たちへのレスに入ろうか。まずハキイな。
焼きうpスレ51過去ログ↓
http://www.23ch.info/test/read.cgi/koumei/1184455682/ 都合の良いところだけ抜粋してると思われたくはないからね。まずは↑丸ごと1スレどうぞ。
法律ヲタさんが
>>670>>671のように書かれるのも当たり前だってのが、↑を見れば分かります。
ハキイは↑のスレのようにいくら論破されても、耳を貸さずに何度でも同じことを
>>657等のように主張する。
しかも自分を批判したり論破した相手へは、しつこくしつこく根に持ち続けて、執拗にその相手を貶めようとする。
そして、その自分の私怨を晴らすため、またネットで自分を高く売りつけるためなら、
創 価 工 作 員 と お ぼ し き 連 中 と 手 を 結 ぶ の も 躊 躇 わ な い
という最低の人間です。だから、ハキイ=創価学会員だとまで言われてしまうんですね。
>>725続き
さて、私は上記で「彼らの利害が一致する」と申しました。
それはこのスレの流れとも関わってきます。こういうことです。
例えば
>>490-533のような流れが起き、創価学会を脱会させまいとする工作レスがそれに便乗します。
「脱会は困難であり、しかもそれは創価のやり方が正当なんだ」として、脱会を
考える非活動会員たちを精神的に孤立させ、脱会に向かう気持ちを萎えさせる工作です。
このような卑劣なカルト構成員たちのネット工作を、これまで最も有効的に叩き潰してきたのが、
法律ヲタさんの存在と、その一連の的確な法的知識や解説レスでした。例えば
>>573のようなご指摘です。
当然、このような存在は創価学会にとって目障り極まる『障害』です。ならばどうするか?
直接正論でやりとりしては太刀打ち出来ませんから、いかにも『法律ヲタさんが信頼出来ない、いい加減なことを
書いている人物』であるかのようなレスを繰り返し、法律ヲタさんへの信頼感をそぐことで、
間接的に『脱会に関しての救いがない』かのように思わせる。これが彼らの狙いです。
このネット工作員たちの『創価学会にとっての利害』と、私怨や自己顕示欲から、何とか法律ヲタさんを貶めたいハキイの利害が、
『法律ヲタさんへの信頼を失わせたい』一点で一致しているのが、一連のスレ荒らしであると私は分析しています。
春田の蛙。あんたが創価工作員じゃないのかい?
とにかくつまんねぇよ。きちがい丸出しのレスはもう良いです!
731 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/16(月) 17:10:42 ID:Kc5hyNCf
後、あんたの妄想を膨らませたつまんねぇ長文も
むしろアンチの評判を落とす元凶だよ。
自己防衛で必死なのはわからんでもないけどね。
少し頭を冷やしてよ。
733 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/16(月) 17:18:40 ID:Kc5hyNCf
734 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/16(月) 17:23:34 ID:Kc5hyNCf
>>733続き
sewは、照るの行ったマルチポスト荒らしを自らの根拠に挙げ、しかも当然ですが『誰にも相手にされず
荒らしとして運営に報告された』それを、『春田の蛙が荒らしだというのは周知の事実ということで
誰も反論などしていない』などと、『実際の経緯を無視した主張』をしています。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/5753/1158609824/92-93 おそらく↑のように私から指摘されたため、悔し紛れに『自分への賛同意見』を探したものの、
使えそうなレスは『照るのマルチポストしか見当たらなかった』という事でしょう。何とも憐れです。(笑)
すでに落ちたスレの過去ログであれば、簡単に確認は出来ないだろうと目論み、
『すっとぼけて自分に有利な捏造を吐いてもバレないだろう』と考えて、
気に入らない相手を叩く手段としてそれを実行に移す。sewとハキイのやり口の共通点です。
ま、彼ら二人や創価工作員たちに限らず、ネットで引っ込みの付かなくなった無能者にはありがちな態度です。
創価問題以外にも、ネットの炎上や論争で不利になった側にはよく見られますよ。これも一例↓を挙げましょう。
『せめて「炎上歓迎」発言の後始末くらいしましょうね : 週刊オブイェクト』
http://obiekt.seesaa.net/article/97706020.html >
>>5 >つーより、あからさまな印象操作でしょ。
>時間がたってある程度痕跡が埋もれて、調べようと思っても若干手間かかるようになったところで
>さりげなく証拠隠滅&言い訳。
>
>よくある捏造の手口じゃないか。
>
>Posted by 名無しT72神信者 at 2008年05月23日 22:54:46
ハキイの手口も、ネットではありふれた捏造や印象操作に過ぎないことが、創価問題とは無関係な↑の指摘からよく分かります。
ハキイは法律ヲタさんに難癖をつける前に、自らの無能をきちんと自覚すべきですね。(笑)
もはや春田の基地街に何言っても無駄だな。こんな所で何落書きしても虚しいだけなのに。
736 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/16(月) 17:26:17 ID:UrpRmyeH
みなさん、彼はスルーでよろしく。掲示板内で暴れる故の告知をし、
掲示板荒しを公言したのですから、
掲示板管理者に通報される方法もあります。
この”工作員説”も含めて名誉毀損的書き込みがあちこちに
飛び火して、あちこちの板に迷惑をかけているのです。
名誉毀損的書き込みについては既に民事訴訟を起こしております。
ですのでみなさんスルーをお願い致します。
737 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/16(月) 17:35:06 ID:/U9fcFjv
>>734 春田の蛙
どうせ波木井氏には相手にされないだろうから、レスしてみるw
焼きスレのことは焼きスレでやれよ。私がしたことと同じことをお前もしているんだぞ。
> 誰も反論などしていない』などと、『実際の経緯を無視した主張』をしています。
その名無しさんたちがどういう意図でそれを書いたのか、その短い文章だけでお前はわかるのか?
照るがマルチポストをしたことの方が理由としては大きい可能性だってあるんだぞ。
その意図がわかるのは、それを書いたご本人だけだ。
> すでに落ちたスレの過去ログであれば、簡単に確認は出来ないだろうと目論み、
> 『すっとぼけて自分に有利な捏造を吐いてもバレないだろう』と考えて、
> 気に入らない相手を叩く手段としてそれを実行に移す。
はい、全くの的外れです。
てか、ここで名無しから名無し扱いされているのに気づいていない?どんだけ鈍感なの?
738 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/16(月) 17:39:18 ID:/U9fcFjv
>>737の続き
>春田の蛙
てか、こんな状態じゃぁ猿行者さん戻って来れないだろうが!言ってることとやっていることが違うぞ。
猿行者さんに少しでも戻ってきて欲しいとか思っているなら、ここを荒らすな!
>>736 波木井氏
申し訳ありませんが、スルーすることはできません。
私は彼を通報して黙らすよりも、説得して理解を得たいと思っております。(以前、照るを通報しなかった理由と同じ)
それに、猿行者さんがいつでももどれるような状態にしておきたいと思っておりますので、出来得る限りの説得はしていきたいです。
739 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/16(月) 17:47:22 ID:Kc5hyNCf
>>731訂正
× ↓
>表面上の建前や綺麗事で言葉を、ハキイに便乗する工作員たちの 正 体 です。
○ ↓
>表面上の建前や綺麗事で言葉を飾り、良識ぶってみたところで、
>彼らには法律ヲタさんのように本気で学会問題を議論するつもりなどありません。
>
>学会の邪魔になるアンチを追い払いたい……
>自らの私怨を晴らしたい……
>
>それだけの醜い利害の一致を、言葉の仮面で隠しただけの存在。
>それがハキイと、ハキイに便乗する工作員たちの正体です。
740 :
hage ◆hage6/00M2 :2008/06/16(月) 17:52:24 ID:zPxdTRcg
波木井さん、こんにちは。
たまには、あちらにも顔だしてくださいね。
>>714sewくん
それは残念だねえ
せっかく素質があるのにねえ
しかし,やっと私のことを怪人と認めてくれたようだねえ
>>705 春田とはかつてBw,TRとともにアンチと称し
創価板を荒らしまわっていた闇のネット極道であるが、
今では春田一人になって随分弱体化したようだねえ
焼きのものども
ここの1には焼きの避難所と書かれているが
実質的にはここは川スレのパート4なのだ
即刻退去する事を要求する
春田の蛙って往生際が悪いね
こんなんだから不要な敵を作りやすいんだね
まるでアンチの評判を落とす工作員だな
「本尊焼き」が一般的に正しい行いかどうか考えただけでも
春田さんの自己主張が根底から崩れていますね!
それに春田さんは元々創価会員だし……
746 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/16(月) 20:07:37 ID:roXxqLWb
747 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/16(月) 20:09:30 ID:pL05iQIj
>>741 照るくん
素質?それはどうも。
だから、名前として言っただけだって。何度も言わせるな。
認めたとしても君がイカれていることには変わりないけどね。
748 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/16(月) 20:12:58 ID:roXxqLWb
749 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/16(月) 20:24:00 ID:UrpRmyeH
>>738 sewさん、そうですか。しかし徒労に終わるのは目に見えてますよ。
春田某しろ某ヲタにしろ、完全にバイアスかかっちゃっていますし、裏でチャットかなにかで、
謀略張り巡らせて連携もしているでしょうから、
注意して対応してください。
>>747sewくん
>認めたとしても君がイカれていることには変わりないけどね。
はっははははぁ!これは私を褒めてくれているのかな?
私のどこがイカれているのか具体的に説明したまえ
751 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/16(月) 22:33:39 ID:iCMRArn1
>>749 波木井氏
ご心配には及びません。
蛙や法律ヲタ氏は裏でチャットなどしあうとは思えませんし。それは杞憂ではないでしょうか。
それよりも、私は、あなたが裏で誰かと謀略を張り巡らせていないか心配です(笑)
752 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/16(月) 22:37:39 ID:iCMRArn1
>>750 照るくん
君のどこがイカれているかって?それは、君の振る舞い全てだよ。
具体的に言わなくてもこれで十分理解できるだろう?いくら鈍感な君でもさ。
>>752sewくん
>君のどこがイカれているかって?それは、君の振る舞い全てだよ。
>具体的に言わなくてもこれで十分理解できるだろう?いくら鈍感な君でもさ。
はっはははははぁ!怪人の条件にぴったりだねえ
君も少しは人を認めるということをおぼえたまえ
754 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/16(月) 23:07:14 ID:Y6j4j2ZU
>>753 照るくん
はぁ?君を認めろって?そりゃあ無理な話だ(笑)
認められるところが1つもないもの。何を認めろと言うんだい?
最近の波木井坊竜尊殿は火に油、投下して反応覗き遊んでいるだけに見える。
春田の蛙殿の実績、法律ヲタ殿の能力は否定できない。
>>755たしかに否定は出来ないな。
何しろあいつらが出て来ると今まで楽しそうな空気がとたんに凍りつくからな。
アンチもあいつらが登場しただけで雰囲気が強張り媚び諂いだすけどなんか白けるよ。
何処かの機関で特別な訓練をつんでいるのでは? と思わせるオーラをまとっている様だ。
現れただけで今まで楽しそうな空気を凍りつかせ団欒を崩す手法は普通人には無理だ
あいつらの背後関係に興味ある。
よく何処のグループにもなんとなく素敵なあの人が居ると周りが楽しくなるとか明るい場を
盛り上げてくれる人って居るけどあいつらのは正反対で出て来るとシーンと静まり返ってしまう。
苦労して身に付けた特殊能力なんだろうけどまったくもってご苦労なことだ。
757 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/17(火) 01:17:40 ID:0qfDC4dv
法律ヲタ氏と春田氏を同列に語るのはいかがなものだろう?
T.R氏などを煽り、気に入らない人物を槍玉にあげる手法は
創 価 と 何 も 変 わ ら な い
>>724別に待っていた訳ではないからw 都合の良いとこだけ抜粋しようがしまいがあんたの都合で
俺達には興味ないからつまらん事書かないでくれ!
波木井氏がお前に論破したかされたかってのはお前の都合であって俺達と関係ない事だ!
十分当事者同士でやりあえ! また当事者の波木井氏はお前に論破されたとは思って居ないぞ!
波木井氏は創価と共闘しているわけではないではないか? 創価批判随所にしているし!
創価と思われる名無しも波木井氏批判しているしな。
波木井氏が最低の人間かどうかは何の関係があるんだッ! そんなことお前に関係のある事か?
波木井氏の人格がどうとかは本人の事で俺達やあんたにどう関係してくるんだッ! おいッ!
>>725お前もよく指摘されてた様に他人の発言収集癖は治っていないようだなッ!
波木井氏とヲタとの関係がどうとかでは無くお前と波木井氏がどうなのかが大切な流れだろッ!
一つ一つの過去の発言集を貼り付けられても読む気がうせてしまう。
>>726脱会させるなら本人の気持ちがお前から離れないようにお前の人格の向上に努めては
どうなんだッ! 結局のところお前にその力が大きく劣っているからここまでの工作をしなければ
収拾つかなくなったんだろッ? 上手くいかないからと言って相手を工作員ってのがおかしいぞ。
工作員にお前は負けたとの宣言を皆に知ってもらって慰めてもらいたいのかッ?
工作員達の方がお前よりも魅力的だったとここで宣言されても何の関係があるんだ?
ただ単にお前の力が劣っていた結果に過ぎないのだからなッ!
ヲタの名前を引き合いに出そうがしまいがお前はお前ヲタはヲタお前とは別人格だと言っているのが
分からないのか? ここではお前がつるし上げられているんだぞッ! このたわけがッ!
ヲタに対しての信頼性? 波木井氏に以前ヲタは最近劣化が酷いと看破されてたぜッ?
>>727ここまでの流れでお前は何かとヲタがアンチが***さんが+++の勢力がっていうけど
おまえ自身の事を棚に上げてみっともないッ! 波木井氏が気に食わなかったら直に遣り合えッ!
ここまでの流れはどう見ても創価学会工作員にしてやられた経緯を時系列に丁寧に貼り付けている
だけにしか見えないんだと何回言っても分からないのかッ!
で、お前が工作員にしてやられっぱなしをここに書き出して何を自慢したいんだッ?
春田一人では太刀打ち出来ないので他の人たち共闘してくださいとでも懇願するのかッ?
お前の貼り付けたものはそれらを時系列で羅列したものでしかないではないかッ?
お前は春田であって波木井氏でもヲタでもない一人の人格なんだろッ?
>>728お前が春田が工作員にしてやられた日記かッ?何度も言わせるなッ 戦うのなら
お前自らやって見ろッ。 印象操作とか工作員とか何に影響受けたんだッ?
映画とかドラマとかでやっていたのか?
>>729インチキ予言かどうかではなくお前の行動パターンがただ単に読まれているだけの話だなッ!
お前が出てきた時にからかわれているだけではないか?
だがからかわれるのはお前の側にある考え方を揶揄されていると言う事だッ!
何かもうお前って自虐して喜ぶ人?
>>731なんかお前って自分の意見を書くでは無し普通に過去ログを漁ってそれの経緯を時系列で
書きなぐるだけなッ? それも創価学会工作員にしてやられた経緯を羅列して!
もっとないの?今までやられっ放しの話以外に?
創価学会工作員って有能って裏から自慢しているのかッ!
一つ一つの論戦?もどきに負けてるようにみえてその実しっかりと仕事をこなすって工作員は
ものすごい有能って事をお前が示してどうするのッ? やっぱ自虐フェチ?
春田の別名 過去ログ乞食とか 自虐王子とか そんなノリで行かないか?
何かもう世間を知らない メルヘンの国のウブブ王子様みたいなやつだぞ。
自虐フェチだし 創価学会工作員にやられっ放しの ヤラレッパ君
それが春田のハルタン星人さぁネット番長のピョンキチ君いらっしゃーい。
この後6時間以内に 過去ログ乞食の春田はやってくるぞ
さらに来てからこの予言の事をとやかく言うに違いない。
ここまで読まれている過去ログ乞食の春田ってやっぱ自虐フェチだ。
>何しろあいつらが出て来ると今まで楽しそうな空気がとたんに凍りつくからな。
それはない。
>何処かの機関で特別な訓練をつんでいるのでは?
かんぐり過ぎのような気がする。
「!」の多様何処かの機関誌のようだ。
春田さんはよくやっていると思う。
使命感みたいなのものを感じる。
もう少し肩の力抜いて気長にされてもいいのではと
法律ヲタさんも損得抜きでカキコミしてると思う。
764 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/17(火) 02:12:55 ID:gX4nRteJ
過去の恥を晒されてぐうの音も出なくなったハゲを庇う狂気の荒らし2人w
765 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/17(火) 02:59:19 ID:QZFjH/LN
ほんとうの学会工作員はネットは見ていても、あまり書き込みしないようですね。
工作員が、書き込みしているスレで明らかなのは「日顕宗スレ」などフェイクなどの
書き込みがなされているスレですね。
後はちょっと過激な一般会員ですよ。工作員レベルの人達ではないですよ。
私が何故に工作員を知ったかは1997年頃に遡ります。
当時は2ちゃんねるはなくFS研とかSF研があっただけで、学会問題を取り扱う
掲示板は少なかったのです。
ちょっとしたことから学会工作員が運営していたSF研と喧嘩になり、ドメイン管理者が、
運営者の親族名義で取得され、
また学会活動サイトが運営されていた事を知らされておらず、
親族であったドメイン取得者が非学会員であったため、そのサイトは取り潰され
他のプロパイダやサーバエリア貸出業者を転々とすることになった。
この問題がひどくこじれて学会工作員とリアルで対峙することになった、と言う経緯からです。
十年経った今でも彼らは私をひどく怨んでいるんですよ。
766 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/17(火) 03:19:05 ID:QZFjH/LN
この学会工作員のグループは六十人以上の人数がいるようで、フェイクやSF研、
正宗諜報部隊や対宗工作、聖教や創価新報などへのネタや写真提供などを
行い、実際面での法論シャクブク部隊員も存在している。
表にでる事は皆無で大半は裏で活動しているのがほとんど。
某ヲタにしろ、春田某にしろ、私からみたら本物の学会工作員がどんなものか
知らない連中です。実際一般の学会員だって彼らを知らないはず。
工作員は役職もなければ何かしらの表の活動もしていない。未活動のように
みえるでしょう。しかし裏ではいろんな所から情報を収集し、裏工作をしているのです。
767 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/17(火) 03:53:59 ID:QZFjH/LN
>>751 sewさん考えすぎですよ。私は裏で何かをしないし、していたらもうちょっと
いろんな事がうまく運んでいますよ。
>>756 某ヲタが引用してくる資料は正宗系のものばかりなんですね。考え方とか、
概念の捉え方も正宗系でとても”宗教的にフラット”な人の発言とは
思えない所が多々あるのです。
また某ヲタは書き込み時間帯が一定でリアルタイムで反論してこない特徴がある。
背後に正宗系の集団がいて某ヲタに”こう言え、ああ言え”とメールか何かで
教示しているのではないかと私は想像してますよ。
ま、春田某は元学会員で間違いないでしょう。それもかなり昔に活動していた
人間でしょうね。正宗系をうまくカモフラージュしている可能性もある。
ただ工作員レベルの人間ではないですね。裏に背景があり、連中は背景が描いた絵のとおり踊って
いるとかのレベルじゃないでしょうか。
二人とも思いきり感情的だし、高ぶった感情を押さえる事ができずに、
書いてしまうタイプです。
あまりにも工作員としたらお粗末すぎますので。
ワロタの蛙
769 :
サイト紹介:2008/06/17(火) 04:11:07 ID:Ow2L441+
770 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/17(火) 07:39:03 ID:+JCJPZms
うわ、予想以上に酷い状態だな。こんな荒れた中にレス入れて下さった皆さんすみません。取り急ぎ、一個だけ。
>>762 >もう少し肩の力抜いて気長にされてもいいのではと
御助言かたじけない。心掛けようと思います。m(__)m
何だかすごい反応ですが、ま、適当に放置もしつつ気長に行きます。(笑)
彼らは、都合の悪いレスには脊椎反射の自演扱いで口を封じてるつもりのようで、
あなたも含めて自演扱いを受けた名無しさん方に、巻き添えを深くお詫び致します。(深々)
771 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/17(火) 07:53:55 ID:oajNPuxV
( ´・ω・) ___J('ー` )し 3年ぶりくらいに母に会って食事をした。
/( ⊃ / /ノ_ )/ 無職の僕に 「仕事は忙しいの?」「頑張ってる?」とかいてくる母、
ー―' J  ̄TT ̄ ー― ' 僕は正直に無職だって言いたかったけど、できなかった。
( ´・ω・`) 母が帰りがけに財布を取り出し、僕に小遣いを渡そうとしたので
l r Y i| J( )し 「いらないよ、働いてるし・・・」と嘘を言って断った。
U__|:_|j ( ) 母は全てを知っている顔をしていた。
| | | | |
波木井さん、ヲタさんのレスに時間的偏りがある理由。
皆さん同じと思うが、おもに仕事でしょう。
わざわざツッコミどころまで作って妄想サクレツのカキコ、お疲れ様です。
ところで波木井さんはリタイアされたんですか?
自由に時間がつかえて羨ましい。
773 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/17(火) 08:11:31 ID:estIg+OO
>>706-708(709) ハキイ君よ
「春田という人物は法律ヲタが窮地に陥ると必ず現れるコテ」
窮地?? 何を妄想しているのかね。(w
いつ・どこで、俺が「窮地」とやらに陥ったと言うのだ?
「窮地」に陥っているのは、キミ(達)ではないか。
言っている事の根拠を示せと要求しても、それができずに無視するしかないわけだからな。
なんなら、また質問を繰り返してやろうか?
>私はアンチ創価ですが、同じ信仰者ですし、"日蓮"と言う共通項もあるわけですから、
>頭ごなしにダメだとは言わないんです。彼らにすると私のそういう態度が
>煮え切らない、ある意味学会援護みたいに見えるようですけど。
過去さまざまなところで何度も指摘しているが、キミは学会批判に事寄せて正宗批判を行うなど
この板やスレの趣旨を無視した行為をするから問題視しているのだよ。
キミの主目的・意図は、学会批判ではなく正宗批判ではないか。
だったら、この板ではなく、然るべき板でやってくれたまえ。
そのような姿勢で創価学会アンチを装って客観的根拠に欠ける事を書き込まれても、迷惑なだけだぞ。
774 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/17(火) 08:13:34 ID:estIg+OO
(レス>773の続き)
>これは別に学会員だけでなく正宗信徒や顕正会の会員に対しても同じわけで、
>敵対関係にあるとは言え、同じ日蓮を信仰しているわけですし、またそうでなくても、
>相手の信仰を全面否定することはできません。
キミが尊崇しているはずの日蓮が、一体どこでそのようにしろと言っているのだ?
日蓮は、間違いと思った相手の主張・行動(信仰)を、徹底して批判したのではないか。
だからこそ、一度は日蓮の門下となりながら離れていった者もいるのではないか。
(それとも、いつの間にか"折伏"とやらではなく"摂受"とやらの時代になったと言うのかね?)
キミは本当に日蓮宗の人間なのかね?
日蓮無視宗の間違いではないのかね?
>学会自身が会則も変更したし、与党になってから年月も経過して、かなり与党系の意識も最近は
>根付いてきてます。
>批判は以前に比べるとかなり難しくなってきていますし、昔のような大問題も減少してきてますんで、
>アンチの中には根拠のない差別ネタや過去のネタの使い回しなどが目立つようになった。
何を言っているのかね?
だからこそ、創価学会を批判しやすくなっているのではないか。
絶対無謬を装ってきた創価学会の主張が、如何にいい加減なものにすぎないのか明白になっているのだぞ。
キミも、その後で「学会ほど粗忽で、いい加減で、その場限りの言い逃れに終始するような団体は非常に
珍しいぐらいで」と言っているではないか。
それにもかかわらず、その「粗忽で、いい加減」な「その場限りの言い逃れ」を指摘し批判しようとしない
その姿勢は、創価批判者としてのアンチと呼べるものではないではないか。
775 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/17(火) 08:15:12 ID:estIg+OO
(レス>774の続き)
ところでね、「宗教板の住民からみると、宗教やっている人に見えない」も何も、私は宗教などやっていません。
また、「そういう創価板の中で"この二人はかなりおかしい"認定をされつつあるわけで、法律ヲタ氏と
春田氏両名は自分が今どう評価され見られているか、自分の手法や切り口が正しいものなのか再度
点検されるべきでしょうね」などと言われても、その書き込みの異常性からハキイ専用までできてしまった
波木井君が言っているのでは説得力がありませんよ。
自己の主張の根拠を問われても示す事すらできないハキイ君のインチキな「手法や切り口が正しいもの
なのか」、お考えになるべきでしょう。
日蓮は何と言っているのでしたかな?
「愚人にほめられたるは第一のはぢなり」と開目抄の最後で言っていたはずではないかね。
意味深で象徴的なお言葉ですなァ。 (w
776 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/17(火) 08:16:25 ID:estIg+OO
>>712 「揉め事」??
揉め事か何か知らないが、それをここに持ち込んだ張本人である波木井君に
言ってくれたまえ、名無しの○○○君よ。
俺は、波木井君がここでグズグズ言っているからそれに応じただけであって、
キミは言うべき相手を間違えているよ。
777 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/17(火) 08:17:24 ID:estIg+OO
>>724-729、
>>731、
>>733-734、
>>736、
>>739 春田の蛙さん
丹念な検証、たいへんお疲れさまです。
このような事って、本当に手間がかかるのですよね。
我々の述べてきた内容は具体的事実・証拠を示せないアホさん達の妄想とは違うという事が明確に
示されており、ただただ春田の蛙さんのご苦労に頭が下がる思いです。
ありがとうございました。
ナニ言ってんだよ!春田は強酸か犬笑だろ?
779 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/17(火) 08:57:37 ID:m5ZSwRPz
>>737-738 sewさん
>
>>734 春田の蛙
>どうせ波木井氏には相手にされないだろうから、レスしてみるw
>焼きスレのことは焼きスレでやれよ。私がしたことと同じことをお前もしているんだぞ。
それは、先にも述べたように言うべき相手を間違えていますよ。
一応は別スレである「焼きスレ」の問題を今回このスレに持ち込んだのは、春田の蛙氏ではなく、
波木井氏と言うべきではありませんか。
また、「猿行者さん」のこのスレへの復帰の件ですが、猿行者さんへの悪質な攻撃が目立たない
このような状況の方が、彼にとっても書き込みやすいのではないかと思います。
もちろんこれは、御本人である猿行者さん御自身がどのようにお考えになるか次第ではありますけれど。
780 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/17(火) 08:58:58 ID:m5ZSwRPz
>>767 ハキイ君よ
「考えすぎ」はオマエなんだよ。 妄想にいたる考えを、な。
「某ヲタが引用してくる資料は正宗系のものばかりなんですね。」・・・先にも、そのような事実は
存在しない事を指摘しているわけだが、その「資料」とやらを具体的に挙げてみろ。
正宗時代の創価学会が出した書籍などを"「正宗系の」「資料」"とでも呼ぶならば別だが、
正宗の資料などざっと見渡しても所有していないぞ。
もしも正宗時代創価学会が出した書籍などを"「正宗系の」「資料」"と呼び、創価学会を批判する際に
それを出す事が問題だなどと言うのであれば、それこそ問題だぞ。
創価学会を批判す場合に、創価学科の出した資料に基づかないでどうするのだ?
もっとも、まぁオマエは事実を無視して妄想に基づく思考しかできないようだから、ワケのわからん事を
言い出すのだろうけれどな。
781 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/17(火) 08:59:42 ID:m5ZSwRPz
(レス>780の続き)
「また某ヲタは書き込み時間帯が一定でリアルタイムで反論してこない特徴がある」・・・>772氏の
言うとおりであって、「仕事」の都合が一番の大きいだけだ。
過去さまざまな時間に書いた経験はあるが、自分の場合には通常の生活時間の中で夜寝る前か
朝起きてから書き込むのが一番無理が内容に思えるだけだよ。
その中でも、夜書き込もうとするとつい寝るのが遅くなり、ただですら寝不足気味なのに更にそれに
追い討ちをかける結果となりかねないから、朝書き込む事が多いだけだ。
「背後に正宗系の集団がいて某ヲタに"こう言え、ああ言え"とメールか何かで教示しているのでは
ないかと私は想像してますよ」などと妄想たっぷりだが、俺は納得できない事を何だかんだ言われるのは
我慢ならない性分で、信じてもいない正宗教義に染まった奴等の「教示」に従う事など願い下げだ。
オマエは、その一方で「某ヲタにしろ、春田某にしろ、私からみたら本物の学会工作員がどんなものか
知らない連中」(>766)としており、おそらく、それからすると正宗の「工作員」でもないという事になる
はずであろう。(工作員であるなら、相手方の工作員の事も知っているのが普通であろうよ。)
それにもかかわらず、俺は正宗から支持を受けているとでも言うのか、アホ君?
オマエの嘘には、ウンザリするぞ。
782 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/17(火) 09:00:17 ID:m5ZSwRPz
783 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/17(火) 09:31:10 ID:oQ+CoPbV
>>767 波木井氏
考えすぎですか?それはあなたにも言えることだと思いますが・・・。
もし春田の蛙氏と法律ヲタ氏が裏で何かしていたとすれば、それこそいろんな事がうまく運んでいるような気がするのですが。
>>770 春田の蛙氏
> うわ、予想以上に酷い状態だな。
他人事のように言うな。お前のせいであれているんだろうが。
何度も言うけど焼きスレのことは焼きスレで、唱題スレのことは唱題スレでやれよ。
>>779 法律ヲタさん
> 一応は別スレである「焼きスレ」の問題を今回このスレに持ち込んだのは、春田の蛙氏ではなく、
> 波木井氏と言うべきではありませんか。
ですが、波木井氏はもうあなた方を無視すると宣言しています。
にもかかわらず春田の蛙氏は止めようとはせず焼きスレどころか唱題スレの問題まで引っ張ってきて、その結果このスレは荒れているのです。
それに、積極的に焼きスレのことを問題としているのは、波木井氏というよりはどちらかというと春田の蛙氏の方ではないでしょうか。
猿行者さんのことについてですが、猿行者さんへの攻撃が目立たなくても、もうここは荒れ放題になっております。
ここは元々猿行者さんが1から始めたところですし、そもそもこのスレに関係ない問題を引っ張ってくること自体、
もしかしたら猿行者さんにとっては迷惑かもしれません。
これはもちろん、ご本人に聞いてみないとわからないのですが・・・。
それに普通、このような荒れた状態のスレに書き込む時、書き込みやすいと思うのでしょうか?
いくら自分に関係なくとも他の名無しさんのレスのように不快感はあると思います。
>>782 春田が強酸あるいは犬笑じゃないという根拠をしめせよ!インチキ弁護士!
アンチ同士の喧嘩って不思議だね。
美豚代表と美猪代表が学会という名の広大なファームで美ブタコンテストしてるみたいだな。
傍らの糞尿にまみれた沼には蛙が1匹と馬鹿なアヒルがセゥ〜セゥ〜と泳いでる。
主がその光景をみて、やれやれあいつらまたやってるよ…と眺めている。
まさに畜生だな。
786 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/17(火) 14:29:22 ID:QZFjH/LN
>>784 代々木系だったら私に喧嘩は売って来ないと思う。
と言うのは白川新党時代に、共産叩きを停止しているし、白川新党擁立時には、
代々木系と共闘すらしたわけだし。
事、創価学会問題ではアンチは代々木と共闘関係。
僕のライフワークと言うか学生時代からの研究や思想的活動は反共産だ。
学会員を転がすより民青をすっ転ばすほうが私は楽しいんだが、
数年来私はこの楽しみを止めているわけだし。
代々木系は学会と違って党中央の制御がキチンと効いていて、アンチ創価系に攻撃はして来ないはずですよ。
それに春田某の書き込みには代々木系にありがちなインテリゲンチャ的要素が微塵にも
感じられないのです。
代々木系にハマる連中は昔から貧しい環境で育っても、頭のイイ連中が多く、
それなりの大学を出て、社会的にはそれなりの学歴を修めた人が多くて、
彼らのような感情的で粗野な面を表に出すようなほとんどいない。
(試しに日共のホームページを見てください。まるで感情がないロボットがかいたような文章が殆どです)
はっきり言って春田某も某ヲタも”ドン臭い”。とても代々木系とは思われません。
代々木系なら意地でも自分の感情をあらわにするような
真似をしないもんです。
自己破産ホモヅラと仲間意識のあるアンチなんて居ないと思うが
788 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/17(火) 14:57:42 ID:QZFjH/LN
代々木系の対宗教工作と言うのは
一、内部に侵入し組織のコアに入り込んで、組織の刷新や改革を意図的に
遅らせ組織を腐らせ衰退化させる。
二、代々木本体ではなく入り込んだ他の団体を使って攻撃させる。
三、本体が出て来て攻撃をしてくる時は内部通報者と通じて、しっかりした証拠を掴んでから攻撃を仕掛けてくる。
などの特徴があるのです。代々木系の個人が出て来て創価板でチョロチョロ
するような事を彼らはしません。
代々木の党内部は長く公安警察や公安調査庁から追跡されているので、
党内部の各委員会ですら実名を使わない習慣があり、
ペンネーム、今風に言うならハンドルネームで呼び合うようにしている。
内部の委員会で話された内容が漏れても、外部では誰が何を話したか特定できないような
仕組みになっている。
それぐらい彼らは慎重でまして非公然活動している代々木系となると、全く正体がわからない状況です。
インターネットは、公安警察や公安調査庁からすればいとも簡単に個人特定できますから、
普段から注意深い代々木系工作員が書き込みをするはずがないんですね。
ま、春田某は粗野で感情的だし、書いている内容からしても、
とてもインテリゲンチャやテクノクラートに属する階級の人間とは思えない。
代々木系では100%ないと断言してよいでしょう。
ハ〜ルボンは、バカなのだ〜ハ〜ルボンは、バカなのだ〜!!
はぁ〜ポックン、ポックン、心のオタぶんのこころよ!
ぽくは、心のオタぶん ペンコ゛しの資格は持ってないの心よ!
カスっぱちは名無しで暴れてるでヤンス!
>>754sewくん
認めたくなければそれで構わないよ。レスは不要だ
このスレは完全に焼きの連中に占拠された。私は暫くここを離れる事にするよ
しかし、私は猿行者くんのように居なくなるわけではないので機会があればまた会おう!
791 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/17(火) 20:04:59 ID:kpzRTbsv
>>790 照るくん
だって、認められるところがないんだからしかたないじゃないか。
荒らしだってやめようとはしないし、なんなの???
君の場合はまず間違いなくこのスレに戻ってくるよ、寂しくなったりしてさw
機会がなくても君の方からやってくると思っているよ。
暫くってことは1、2ヶ月くらいはこないってことかな?それとも1、2週間で戻ってくるとか?
まぁ、スレの平安のために暫く大人しくしていてね(笑)
もっともらしい事を言っても、
創価批判よりコテハン叩きを主としている春田氏は
説 得 力 に か け る
793 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/17(火) 21:25:37 ID:QZFjH/LN
>>790 うん、某ヲタや春田の某は見境のない連中だから、そのほうがいいかも。
794 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/17(火) 22:39:12 ID:+JCJPZms
> ハキイ
すでに法律ヲタさんから再三に渡り適切なご指摘がなされているが、オマエの頭では
理解出来ないようだから、少しレベルを下げて噛み砕いた内容を私からレスしてやろう。
本当はオマエなど相手にするのは無駄骨だからやりたくないが、オマエやオマエに便乗した
アホ全員に一々レスして反論を書くよりは、これを一つ書いといたほうが私も楽だからな。
オマエは再三、「客観的な批判はダメ」だの「宗教は主観」だのと主張しているな?
だが、宗教に限らず人の思想信条とは『主観という側面』があればこそ、異なる主観の人間が集う場で
それらを論じ批判するには第一に『客観性や合理性に気を付ける必要』があるのだよ。
『人それぞれの異なる主観』を尊重すればこそ、それを己れの主観でねじ伏せてはならない。
自らの一方的な主観ではなく、客観性や合理性をもって根拠を示し論じてこそ、
『自分の主観』と『相手の主観』とを『対等』に扱ったことになるのだ。
『自分の主観』を振りかざして『従え、信じろ』と相手に迫るのではなく、『客観的な証拠』や
『合理的な推論』を根拠として示し、その上での判断を相手に期待する。
たとえ厳しい批判であってもそれが他者への本当の敬意であり、本当の意味で思想信条の自由を尊重する姿勢なのだよ。
ハキイ、オマエは『自らの信じる創価批判の姿勢』のみを是とし、他者の客観的意見には耳を貸さない。
己れの主観のみを叫んで他人の口を塞ぎ、他者に『自らの信じる
正しい創価批判の態度』とやらを押し付けて、それにそぐわないものは強引に排除しようとする。
ハキイのそれは単なる『独善』だ。その独善を一つの宗教が行う過ちへの反省から生まれたのが
『信教の自由』ならば、そこから最も縁遠い態度と言えよう。ハキイが『信教の自由』を口にするのは片腹痛い。
日蓮正宗を批判するなとは言わない。例えば脱会者に対する勧誘などが板で行われていれば、オマエでなくとも批判する。
が、『正宗批判こそ学会批判の正道』であるかの如く主張し、他のアンチの口を抑えて
すぐそちらに話題を引き摺ろうとするのは、単なるオマエのエゴだ。法律ヲタさんのご指摘が正しい。
795 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/17(火) 22:41:57 ID:+JCJPZms
>>794続き
それを『宗教問題は主観的批判のほうが正しい』などと言い張るのは幼稚な駄々。
決してそれは、信教や思想信条の自由を尊重する態度ではない。逆に他者のそれを侵害しているだけだ。
自分では「問題意識が高い」つもりでも、それでは学会員が言う平和活動などと同じだ。
例えば今回のチベット問題では創価学会だけでなく、反戦平和団体の多くも批判されネットで炎上もしたが、
それも↓に明らかなように、多くがろくな客観的理由も示せないまま「自らの問題意識」のみを是とする態度を取ったからだ。
http://mltr.ganriki.net/faq18m02r03.html#11093 だから当然、「オマエたちの言う平和や人権にチベットは含まれないのか」と糾弾↑を浴びる。
ハキイの「問題意識」とやらが、他の多くのアンチ諸賢と噛み合わずむしろ反発や糾弾を招き、
法律ヲタさんのそれは逆に賛同や支持を集めている理由の一つはここにある。
他者の主観や心の自由を尊重すればこそ、そこに関わる批判は主観的な独善であってはならない。それが礼儀なのだよ。
ハキイやハキイに便乗したアホどもが一番侮ったのは、法律ヲタさんのことでも私のことでもない。
客観的な証拠や根拠を示せないままでも、声高に妄想を書き殴ればそれで自らの主張を信じさせられると、
そう踏んだのだろう対象即ち『ここを見ている全ての板住人』を侮っている。見くびるなバカが。
私や法律ヲタさんや他のアンチ諸賢が、何故きちんとした客観的な意見や、合理的な根拠をと心掛けると思う?
オマエたちのように、見ている人を侮っていないからだよ。
だから面倒でも、きちんと客観性や合理性を示したうえでの議論を心掛けるのだ。
適切な根拠や合理的推論を示せば、普通はそれに応じた
判断を得られるであろうと、他者を信頼した姿勢。それが議論の礼儀だろう。
妄想を書き殴ってスレを埋めても、本当の意味で『きちんと根拠を示した議論』には勝てないのだよ。
一時的にスレを荒らし、短い自己満足に浸ることはできてもな?(蔑笑)
796 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/17(火) 22:44:52 ID:+JCJPZms
>>777 法律ヲタさん
>丹念な検証、たいへんお疲れさまです。
>このような事って、本当に手間がかかるのですよね。
>我々の述べてきた内容は具体的事実・証拠を示せないアホさん達の妄想とは違うという事が明確に
>示されており、ただただ春田の蛙さんのご苦労に頭が下がる思いです。
>ありがとうございました。
法律ヲタさん、本当にありがとうございます。(深々)
正直、休日の時間を馬鹿馬鹿しいことに費やしてしまいましたが(笑)、
法律ヲタさんのお言葉で疲れも吹き飛びました。報われましたよ。(^^
また、猿行者さんに関しまして法律ヲタさんがお掛けになられた
>>692>>698のお言葉にも、私は大変同感です。
我々に出来るのは、ハキイたちのように具体的事実や証拠も無しに妄想を叫ぶことではなく、
自由な判断の根拠となる適切な情報や知識をきちんと提供することだけだと思います。
それ故にこそ、我々の述べてきた内容の根拠足るべき過去のやりとりを、私も具体的に挙げました。
しかしそれに基づく判断は、相手や他者に委ねるのではなく一人ひとりが自ら成さねばなりません。
如何に脱会について間違った誘導をされても、あるいは声高に妄想でスレを埋められても、
しかしきちんと事実や根拠となる情報が示されていれば、それに基づく判断は出来るはずです。
また、それが成せるのが独立した人間の自立でもあるでしょう。
厳しくも温かい思いやりでそれを示された法律ヲタさんに、改めて深く、深く感じ入りました……。
猿行者さんへも、適切かつ何よりの応援だと私は思います。
もしも猿行者さんが私のサイトにいらっしゃり、且つこちらを
ご覧になっていないようでしたら、必ず法律ヲタさんのご意見を案内させて頂きます。m(__)m
>795
>ハキイやハキイに便乗したアホどもが一番侮ったのは、法律ヲタさんのことでも私のことでもない。
誰も悔しがってないではないかw?きちんとした"きちんとした客観的な意見や、合理的な根拠を"心掛けろよ!w
>私や法律ヲタさんや他のアンチ諸賢が、何故きちんとした客観的な意見や、合理的な根拠をと心掛けると思う?
これが"独善"の極みw!あたかもアンチ全般が自己に賛同しているかのような印象操作乙w!
自分のブログや掲示板でコテハンの陰口叩くことに終始する椰子。
798 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/17(火) 23:30:20 ID:+JCJPZms
>>797 「侮った」は「あなどった」と読むんだよ。ごめんな、君には難しい漢字だったかw
目は通してますよ・・・・・法律ヲタさん、春田の蛙さん。
いや何ね、
層化をまだ常識的集団と見誤っていた自分が恥ずかしかっただけで。
思えば・・・・・
法に則した行動などする事もなく。
法を破ったところで罰されず。
罰されるのも末端だけ。
捕まって帰ってくれば赤の他人。
893でもまだ温情はあるかと。
聞く耳もなく繰り返される触法行為。
軟禁・脅迫・拉致・集スト・・・・・かく言う俺も蝕法者orz
俺が、現段階のバリを否定する事が出来なくなったんですよ。
今までやってきた報いが、
ちょっと恐怖に感じてきているんです。
当分は反省モード中です。
コナ振っかけても返す気力もないから。
ああ、>799の最後の一行は名無し宛だ。
罵りたければ勝手に罵っててくれ。
(あえてsageるし、名乗るほどの者でもない)
>>799 >>800 罵るも何も・・・
君は本当のバカだよ。せっかくのいい機会を台無しにして、また自分で呪縛の世界に入ってしまって・・・
名乗るコテがあっても名乗れぬ層化工作員乙粘着キモwwwwwwwwww
荒らしのT.Rがいうなよwwwwwwww
>>799 >>800 繰り返し繰り返しいつもと同じ内容・・・
一生このまま創価の非を羅列してゆく気?
書き込んで何かが変わった? 何の解決にもならない。何の前向きさも見えない。
むしろますます自分を呪縛してゆく・・・
確かに貴方が選択することには違いない。
だけど、まったくこちらの意図が理解されていないのが悲しい。
貴方が本当に大事にすべき奥さんが喜ぶとは思えない。
後ろ向きは後ろ向きを呼ぶ。
>798
お前の意に沿わない者はアホか基地外だもんな!w
粘着との指摘に対し、2点申し上げて今夜は去ります。
(1)そもそも、“猿行者氏へのコメントすること”に対しコメントするのも「粘着」とも言えまいか?
(2)貴方(
>>802または同様の意見をお持ちの諸兄)も“彼(猿行者氏)へ”の建設的意見をお持ちならどうぞお書きなさいませ。
>804
変わったよ。大きく変わった。
それは黙らなくなった事だ。
小さな悪事に目を瞑り、
気がかりだった事も全部押し殺し、
層化に従順に従った。
その結果、層化は何をもたらしたのだ?
正義の政治を貫くと信じた公明党に付き従い、
その公明党は民衆に何をもたらしたのだ?
口をつぐめ。
黙って愚民は従っていれば良い。
俺もそれを全うしたさ。
そしてそれを人に言い聞かせた。
人に言い聞かせながら自分にも言い聞かせたさ。
これ以上の呪縛がどこにあると言うのだ。
黙る事を辞めただけだ。
黙っていても何も始まらない。
目の前で転ぶ人に向かって何かのアドバイスになれば幸いだ。
俺が後ろ向きに見えるのは、
あんたが人と反対方向を向いているからではないのか?
俺が黙ったままの人間であれば、
上の方で指摘されたとおり
秋葉原で同様の事件を起こしているかもな。
口答えする事も許されず、
与えられた正義に従い行動する。
いずれ爆発するさw
俺の場合は本尊を川に投げ入れたがな。
さてさて、その時層化の面々はなんと言ったか、
「お前が死ね」
とまでは言わなかったがw
まぁ、近いニアンスで罵倒してくれたな。
と、これを書けばまた後ろ向きとか言うんだろwww
気持ち良いから何度でも言うさ、
層化は本尊でなく俺に川を飛び込んでもらいたかった。
が本音だろうよ。
そうだと思うわ、俺がバリなら本尊川に流した奴にそう言う。
言うのが後ろ向きに見えるのは、
疚しいからだろうよ、俺は全く疚しくない。
だから何度でも言える。
人の命よりビニ本の方が層化では尊い。
(PCを切る前に何となく見たらお返事があったもので・・・)
>>807 「アンチの立場である」ことと、
「それ(創価批判)を発信してゆくこと」もしくは「その役割がある人」とは違うと思う。
貴方はかねてよりご自分で論客ではないとおっしゃっている。
ご自分のお力を分析し、その力量を知っている。
その貴方がネットで相手に一切揺さぶられずやってゆける覚悟はお有りか?
いいですか。相手なく“独り言”を発信することと、これとは大きく異なるのです。
それこそ、何かの所属背景がある立場ならまだしも、
ご自身の大切なリアルに心身の衰弱を犠牲にしてまで“使命”を行う役割など貴方が持つ必要がないと思います。
これは私が貴方がここに向いているかどうかの勝手な判断も加味してのお節介です。
こういうリアルを犠牲にし、心身を衰弱させる行動は、
中身こそ真逆とはいえ、(貴方がいうところの)創価活動への呪縛を全く同じです。
>808続き
ただ・・・・・
勢いよく言ってみても、
上記の通り俺も触法者。
何をするべきかを今再検討中というところか
811 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/18(水) 01:44:46 ID:y12aPZTE
>>808 猿行者さん
一応書ける状態なのですね。安心しました。
私もあなたの心配を多少なりともしておりましたが、それは余計なことで、現状のようなスレの状態でも
猿行者さんには法律ヲタ氏が言ったように書きやすい状態ということでしょうか。
私はあまり口を出さない方が賢明かとすら思えてきました。
そこら辺は如何なものかご返答をお願いできますか?
俺がここに書き込む使命がないという意見と、
身の引き方が望ましくないと言う意見とが、
意味不明のまま頭の中で喧嘩している。
とりあえず言うが、
前ほど心神耗弱状態ではないと言うのだけは言える。
>>811 口を挟むのは申し訳ないですが、
それを(
>>811)確かめて一体何なのかと思いますよ。
貴方の心配のお気持ちも分からなくもないでけど、
こういった質問は貴方を納得させる材料であって、彼のためになる材料でも何でもない。
質問すれば彼は答えるでしょう。
でもそうやって彼を引きずり出すのは本当に彼のためになるのか・・・
彼が決める事と避けずに熟考ください。
大変失礼ながら、貴方の“お話相手が欲しい”ことに彼を使わないで頂きたく思います。
814 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/18(水) 01:59:32 ID:sb9SNJEi
>>812 猿行者さん
以前に法律ヲタ氏が言っていた、相手のいなし方ってのを勉強しますか?
私でお役に立てるかはわかりませんが。
もしよろしければ話の途中だった私容疑をかけたことや春田の蛙氏が荒らしであるといった話題は如何でしょうか?
春田よお前は歓喜のなかで進んでいる人々の表面だけを見て
その状況説明を求めたって話が互いに食い違っていくだけだと
分からないのか?
その歓喜の源を安置にも分かる様に説明できないのならその歓喜なる
もののバックボーンとなった信仰は偽者だとか言うけど違うだろ。
数量化、数値化、公式化できないものはこの世に無いものか?
この板にいる人達を侮っているのはお前だろ? 層化を叩きたいもの達が
便乗しているに過ぎないだろ? お前のは理屈を付けて正当化してはいるが
お前の中でのことだろ。 押し付けるな。
お前達が層化に押している烙印は実はおまえ自身の行動の鏡に写った自身の
姿だと多数の人達から言われている事なんだぞ。 鏡を見て来い。
>>812 >身の引き方が望ましくないと言う意見
創価板における様々な「釣られる」背景が、そういう“持たなくてもよい”「後ろ髪」です。
卒業のきっかけは何でもいい。
貴方は奥さんの笑顔を見て、それを大事に護ってゆく姿こそが貴方のお仕事。
>前ほど心神耗弱状態ではないと言うのだけは言える。
それはよいことですが、
よくよく自覚しておくべきことは、そのような危険が(持病の如く)あるということです。
既に貴方がなすべきことは明白です。
奥さんという名医、貴方という名医。その互いの絆を深めて、穏やかな家庭を大事になさいませ。
817 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/18(水) 02:06:01 ID:sb9SNJEi
>>813 黙れ。誰がお話相手がほしくてしているだ?それは貴様ではないのか?
その指摘は完全に的外れだ。
小学生からやりなおしてこい、ゲスが。
818 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/18(水) 02:10:42 ID:VlocT9W6
>>799 猿行者さん
おお、よかったです。詳しくはまた明日にでもレスしますが、まずはお帰りなさいです。m(__)m
>今までやってきた報いが、
>ちょっと恐怖に感じてきているんです。
>
>当分は反省モード中です。
ふむふむ。それはご自身のバリ学会員だった頃を振り返ってということですか?
>>801>>804>>806>>809 いや、どう見ても粘着はオマエラだからw
つか、ホントにすかさずレスするのな。そんなに猿行者さんに居なくなって欲しいわけ?
あとな。普段絶対言わないことだが敢えて言うぞ。
>だけど、まったくこちらの意図が理解されていないのが悲しい。
↑ここまで言うんだったら堂々とコテを出せ。
単なる通りすがりの言い分じゃないよな。以前からやりとりがあったからこそ言える内容だぞ、それは。
そう言うやり方をいつも名無しでsageて書いて仕掛けておいて、
猿行者さんに名無しsageを疑うなとか、疑心暗鬼になるなと言う資格は少なくともお前には無いぞ卑怯モノ。
これまでを踏まえたやりとりを猿行者さんとしたいなら、コテを出してからレスしろ。
それが嫌なら一切信用には値しないし、自分の気持ちが伝わらないなどと嘆く資格はお前には無い。
卑怯モノをまともに相手してやる義理も、猿行者さんには無いだろう。
819 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/18(水) 02:14:11 ID:7c9hTkim
ニセ本尊のことですか
820 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/18(水) 02:21:14 ID:VlocT9W6
>>805>>815 いいえ。アホか基地外に対してアホか基地外と申しているだけです。
ていうか、そんなに「侮った」が読めなかったのを指摘されたのが悔しかったんですか?
良いじゃないですか、誰しも失敗はあります。人間、恥をかいて賢くなるのですよアホさん
それよりあんまり怒ると血圧があがりますよ。あなたの文章読むとちょっと心配です。
>>815では、ようやく学会員らしい顔を見せて下さいましたね。
猿行者さん叩きの工作のためにはアンチにさえすりよって見せた
これまでの文章(
>>93>>119>>121等)は、本意ではなくさぞお辛かったことでしょう。
これから暑くなりますし、お身体には気を付けて下さいねアホさん。
おいサル俺っちこんな表現しか出来ないけどよ。
あんた関西人だろ?東京者みたいな変な体裁繕わなくても
いいんじゃないか? あんたがどんな行動をしようとも
体裁を繕うとも関係無いっしょ? もう楽になろうぜ。
>>816の人も言っているけどさ
あんたが本当に大切にしなければならないものって
以前書いてたじゃないのか?
縁側で奥さんのジャグリングってたっけ? 何かそんな感じの
お茶すすりながら目を細めて眺めて手の平に乗る程度の幸せ
を二人で暖めあうことが本当の幸福なんだろ?
わざわざ遠回りする必要が何処にある? もっと現実に生きろ。
此処で笑われようが馬鹿にされようが現実で幸せつかんだ者勝ちだろ。
俺層化だけどあんた達にも幸せつかんでもらいたいしな。
もう寝ろよそして朝起きたら悪い夢みた程度に思ってもう来ない方がいいぜ。
法律ヲタ氏はどうして春田氏のことを強酸あるいは犬笑じゃないと言えたの?
>>820 >いいえ。アホか基地外に対してアホか基地外と申しているだけです。
主観じゃねーかwwwwwww
>820
字を読み間違えたのは俺なんだが、
>>805は別人だぞ!
名無しが独りかのように振舞う印象操作乙
825 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/18(水) 02:45:46 ID:VlocT9W6
>>823 どうアホかについては毎回きちんと根拠をあげておりますよ。
簡単な漢字が読めなかったことを指摘されてカッとなり、つい自分が学会員であることを
バラしてしまう(
>>815)ようでは、アホです。それともマヌケと訂正致しましょうか?(笑)
ああ、ついでに
>>818に捕捉しておきますが、要求しているのは「以前に猿行者さんとやりとりなさってた時」の
801/804さんのコテハンです。この場で慌てて新しくコテハンをつけてリセットしても、誠実な態度とは見なせません。
出来れば、また過去ログを掘らせるような手間を掛けさせず、正々堂々ご自分から名乗って下さい。
ま、嫌なら遁走なさってもよいです。ある程度の確度で「この人物」と指摘出来るだけの見当は付けておりますから。
では、おやすみなさい。猿行者さんにお説教する以上、801/804さんに良心のカケラくらいは残っていることを期待します。
>>825 >801/804さんのコテハンです。
やっぱT.Rかwwwwwwww
>>817 sew氏
(猿行者氏も読んでおいて欲しいのですが・・・)
猿行者氏には 「 護 る べ き 家 族 」 があるのです。大事な大事な奥さんです。
正直なところ、いい歳をした者が創価板に“お仕事”などしている暇はないのです。
限られた時間の中、創価活動、反創価活動、どちらも今の彼にとって精神的負担を課すことはよくない。
たとえ少ないとしても家庭崩壊の原因になってはいけません。
ましてや、正社員(になったそうですね)としてこれからバリバリと働いてもらわないといけません。
仕事は何にであれ奥は深いものです。いろいろと培っていかなきゃいけない。
睡眠だって大事。
家庭と仕事。それ以外に彼に一体何をさせようというのですか?
もう、そおっとしておいてあげてくださいな。
>>818 春田氏
君は君の盟友の法律ヲタ氏の礼儀の良さを見習ったほうがいい。
また、猿行者氏を“プロ市民”ならぬ、“プロアンチ”に仕立てる工作はお控えなさいませ。
彼には彼の生活がある。
更に、私は誰もが「名無し」を演ずることのできる状況下では、コテは“固有”のものとは思っていない。
私の名は○畑だ。それ以上それ以下のものはない。
君にも一字くらい明らかにできるかな?w
828 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/18(水) 03:21:41 ID:MGAlQf9u
>>827 人にあーだこーだ言ってるならコテ出せよ、カス野郎!
一番猿行者氏に関わっているのは貴様ではないか。何がそっとしておいてほしいだ。
なんだかんだと偉そうに言っているが、言っていることとやっていることが違うんだよ。
貴様が本当に猿行者氏のことを思うならまずはコテを出し、猿行者氏への粘着をやめることから始めろ。
彼の生活は彼が決断を下してしているんだ。貴様のような粘着が言っても説得力ゼロだぞ。
829 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/18(水) 04:08:26 ID:8UVqqG4O
みなさん、これだけの情熱を東村山事件や伊丹監督の事件の究明にもぶつけて下さい。
期待しています。特にヲタさん、春田さん!お願いします。
830 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/18(水) 04:13:56 ID:ssCYx+N5
ざーっと読んでちょっと思ったんだが、”創価学会は絶対悪なのか”
と言う問いをみなさん自身の中でしているのかな?
特にアンチの中には”絶対悪だとして全否定する人がいるわけだよ。
私自身、創価学会や日蓮正宗を批判しているけれど、
この自問自答はいつもしているわけね。
やはりいつも何かを評価する時は”功罪”で評価しないといけないと私なんかは思うわけ。
この自分への問いかけ、自問自答をみんなはしているだろうか??
831 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/18(水) 04:20:19 ID:/X3Hzn38
自問自答?
832 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/18(水) 04:38:44 ID:ssCYx+N5
>>829 東村山には昔関わったけど、当事者が閉鎖的になってしまい、
いろんな意図を持ったアンチ勢力が関わったせいで、
当事者達が猜疑心を持ってしまい誰も信用しなくなったんですよ。
故伊丹監督を傷つけた人達を何人か知ってます。
私は富士宮在住ですので犯人達と住居が近い。
襲った人達は後藤組内の一番ラジカルな配下の組でT組の人達です。
彼らはもちろん学会員ではありませんし、学会の依頼でやったのでもありません。
”ミンボーの女”の次に監督が取り上げた題材が彼等の勘に触った。
彼らは武闘派ですが、世間的なパフォーマンスも狙った。
だから監督を殺さず顔を傷つけたわけです。
T組と言うのは後藤組本部内に組織を置き、組長も後藤組本部に住んでいます。
構成員は後藤組本部で警備任務にも付きますし、伊丹監督襲撃事件のような派手な事も行います。
彼等には地元警察も手が出せません。
これには触れないほうがいいです。
833 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/18(水) 04:44:39 ID:ssCYx+N5
>>828 コテが出せない可哀相な人をあまり本気で相手にしてはいけませんよ。
私も粘着されてますがこの創価板と同じドメインサーバーの別板で
陰湿な粘着攻撃を受けてます。
猿行者さんに粘着している人物と同一人物でしょう。
834 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/18(水) 05:03:49 ID:ssCYx+N5
>>826 何故にT.Rは壊れてしまったのか。
原因が私にはわかりません。ただ言えることは創価学会問題に長く
関わり過ぎて、リセットスイッチが壊れてしまったのかもしれません。
この十年振り返ってみるとアンチコテハンの精神がひどく興廃しているのに
驚くのです。
創価学会に関わるとアンチも含めてひどく疲弊する。精神的には興廃してしまう人が多すぎる。
私はこの事を昔から知っているので、創価学会員から受けた”悪の想念”を浄化し
リセットするため一定の時間間隔で離れるようにしている。
例えば昔から土日にここには書かないようにしている。見もしない時が大半。
そうしないと創価学会が発する”悪の想念”に精神が病み、心が毒されてしまう。
このリセットが出来ない人は長く続きませんし、劣化する。
T.Rは完全劣化、法律ヲタと春田は部分劣化してますよ。
彼等は少し休養を取り、充電したほうがいいのです。
835 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/18(水) 05:25:55 ID:ssCYx+N5
”日蓮”と言う人は(私がお祖様と言わない時は一歩離れて見ている時です。)
激烈な人なのです。精神的にタフで強い波動を回りに放ち、求心力があり、
そして理論家でもあり尚且つ活動家であり実践家。
カリスマ姓もある。
しかしフツーの人にはかなり強すぎる影響力があるのです。
私もかなり引いてしまう時がある。これは良いとか悪いとかではなく、
影響力が強すぎてフツーの人の精神力では飽和してしまうのです。
私自身かなり変わり者でかなりドぎつい物に免疫があるような、
精神の持ち主でも、今いる線から半歩踏み出すだけで過飽和状態になってしまう。
これはアンチであろうとなかろうと”日蓮”に触れると強烈なオーラの影響力下に
置かれて眩惑されてしまうのです。
ですので無宗教アンチのような本来免疫がない人は、長く続かないのです。
ですのでしばらく休んでリセットすることをお勧めします。
>>839 >T.Rは完全劣化、法律ヲタと春田は部分劣化してますよ。
何を言ってるんですか!
T.R氏はまだしも、
法律ヲタ氏と春田氏がいるから創価が崩壊しているのですよ!
837 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/18(水) 05:56:02 ID:1V6tg3ls
>この場で慌てて新しくコテハンをつけてリセットしても、誠実な態度とは見なせません。
コテハン叩きの常習者が誠実もへったくれもねーだろバカwwwwwww
838 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/18(水) 08:44:55 ID:ysPRk/Ct
>猿行者さん
お帰りになりましたか。 よかったです。
貴方が復帰した事によって、この板の一晩のレスとしては珍しく数多く書き込みがなされていますけれど、
その一つ一つを丹念に読み、考え込み、正面から相手にする必要などありません。
貴方が書き込むとしても、かならずしもここで議論をする必要すらないのです。
別に、相手方との議論ではなく、今現在における貴方の心情の単なる吐露であっても一向に構わないのですよ。
「層化をまだ常識的集団と見誤っていた自分が恥ずかしかっただけ」(>799)とのお話ですが、
組織としての創価学会自体は、そのとおりですね。
所属する各個人に関しては多少問題も残るかとは思いますけれど、いわゆるバリと呼ばれる人達の
信仰に関する言動については、やはり間違いなく社会常識から逸脱した部分がありますね。
(続く)
839 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/18(水) 08:46:25 ID:ysPRk/Ct
ところで、お書きになっている事で気になるのは、「今までやってきた報いが、ちょっと恐怖に
感じてきている」という点ですけれど(>799)、これが何か触法行為を「やってきた」とでも
言うのなら別かもしれませんが、単に倫理的問題にとどまるなら、今後の為の反省自体は
必要だとしても、おそらく、気に病み続ける必要のあるものではないはずです。
今後の為の反省を越えて気に病んでも、マイナスとして作用するだけでしょう。
重要なのは、ここに書き込む事で、貴方自身を様々なこだわりから解放してゆくことなのだと思います。
そのためには、素直な「心情の単なる吐露」が有効に作用すると思います。
ただ、それに対してなされる書き込みに、一々素直に応ずる必要はありません。
レス>113で私が「誰か他人を信ずるのではないのですよ。アナタにとって、アナタ自身が
信じられるようになる事が大切なのです。」と申し上げた事を思い出してください。
(なお、もちろん、ここに書き込まなければならないと言うものでもありません。書きたければ書く、
書きたくなければ書かないと言う姿勢で何ら問題ないのです。)
840 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/18(水) 08:51:42 ID:ysPRk/Ct
>>816 一つアナタが理解できていないと思われる点は、猿行者氏にとってここに書き込む事が
MCなどからの開放につながりうると言う点です。
私には、アナタもその可能性を潰そうとしているかのように思えます。
意図的かどうかは別としてネ。
もちろん、家庭生活を含めた(ネット以外の)社会生活を健全に送らなければならないのは、
当然の事なのですよ。
ネットにかかわる時間などを少なくせよというのならばともかく、ネットにかかわること自体を
否定しても、おそらく猿行者さんにとってプラスになるとも思えません。
841 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/18(水) 08:53:23 ID:ysPRk/Ct
>>822 オマエの側に“春田の蛙氏は共産党や顕正会に関係している”事の証明責任があるのだ。
こちら側は、一言"そのような事実はない"と言えばいいんだよ。
そんな事も分からないのか、アホさん。
842 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/18(水) 08:54:04 ID:ysPRk/Ct
>>824 別人である事の証明責任は、オマエの側にある。
区別のできない名無しを自ら選択しておいて、何を言っているんだよ。
別人である事を主張するなら、それに相応しく振る舞え。
なんなら、オマエのように俺も名無しで書き込んで、オマエのように好き勝手な事を言ってやろうか?
オマエが、そうしなければ分からんアホならば、そのようにしても構わないのだぞ。
一つ大きく心に引っかかることがある。
「奥さんと現実を大事にしろ。」
これさぁ・・・・・
層化の常套句「脅迫」以外の何物でもないと思うのだが。
ここに俺が書きこむことと、
現実の世界での平和が崩れることと、
因果関係が他にあるって言うのか??
外力が及ぼさない限り、
俺がここに書き込んでいても家庭内は平和だよ。
も〜さぁ、
そう言うことは止めた方が良いよ。
>>804で猿行者さんのことを後ろ向きと言った事に対し、猿行者さんは
>>807でそれを否定した
それに対してのレスが
>>809だろうが、その「後ろ向き」論を捨て「覚悟」に論点を摩り替える
アマちゃんの猿行者さんは
>>809の指摘通り揺さぶられて良い人だと勘違いするwそのレスが
>>812 (その後朝まで猿行者さんは来ず)
>>813で今度はsewに責任転嫁をするwww
>>806の(2)で広く猿行者さんにとっての意見を公募すると言っておきながら、
>>813での見事な掌返しwまさにダブスタwww
そして
>>816のいかにも猿行者さんに暖かい言葉を掛けています的偽善www猿行者さんが後ろ髪を持っているようなレッテル張り
そして極めつけの
>>827wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
いかにも猿行者さんは壊れている的発言
気が狂っているということにして全てを嘘と決め付ける準備をしているのだろうかw
猿行者さんに内部事情を話されるのが余程怖いみたいだなwww
それだけ的を射ているという事だろう
845 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/18(水) 10:02:55 ID:9DUoN87f
例の殺人?事件にしてもここでのエンドレス議論同様、
ぐでぐでにされて結局草加川の思う壺になるのかな?
いずれ、「これがアンチの実態」と教材にされるかも
すでに草加のことだから警察とつるんでヲタ氏春田氏の人物特定を……
846 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/18(水) 10:04:38 ID:qi3OjZZ7
>>833 波木井氏
私も過去に粘着されたことがあります。2つの板で数人の人たちに。(猿行者さんの件とは関係ありません)
人に偉そうに説教するわりに、コテの1つも出せないというのはなんて情けないんだろうって思っております。
しかし、コテが出せない可哀相な人だからこそ、本気で相手をする必要があるとも言えるのではないでしょうか。
上記の理由から私はそう思っています。
コテ使い分けも情けない話だ。
>>841 >オマエの側に“春田の蛙氏は共産党や顕正会に関係している”事の証明責任があるのだ。
>こちら側は、一言"そのような事実はない"と言えばいいんだよ。
>そんな事も分からないのか、アホさん。
それは事実を断定して場合だろ?
>>778にしても
>>822は疑念を述べてるに過ぎないではないかw?
オマエが「妄想、乙。(w」などと主張する以上は
証明責任があるのはオマエだろインチキ弁護士さんよ!
>>842 >なんなら、オマエのように俺も名無しで書き込んで、オマエのように好き勝手な事を言ってやろうか?
>オマエが、そうしなければ分からんアホならば、そのようにしても構わないのだぞ。
すでにT.Rがそうしてるんじゃないのか?w
>別人である事の証明責任は、オマエの側にある。
>区別のできない名無しを自ら選択しておいて、何を言っているんだよ。
>別人である事を主張するなら、それに相応しく振る舞え。
それは、名無し他の名無しと間違えられてもいたし方ないということか?
スレッド
固定ハンドルが題名に入っている・固定ハンドルが占用している・"閉鎖的な使用法を目的としている"・等は、自己紹介板・最悪板・夢・独り言板・おいらロビー・なんでもあり板以外では、原則として全て削除または移動対象にします。
ただし、固定ハンドル個人が一群または二類に属する時は、他の削除規定に触れない限り様子見となります。
>>776 持ち込んだ?持ち込んだかなあ?
>キミは"本尊焼いてうpしました 60"スレのレス843で「後、法律ヲタの引用は正宗系のものが
>ほとんど。 あの法太郎ですらまず一番最初に、日蓮宗事典を引くが法律ヲタにはそれが
>ない。 」・「日蓮系内で何か対論する場合、まず日蓮宗事典を引き、共通の概念理解をし、
>次に富士系文書を引いて解釈の違いや歴史的考察を入れていかないと話しがおかしく
>なっちゃう訳。 」などと言っているが、
ハキリが↑のような話をいつこのスレに持ち込んだんだ?
「日蓮宗事典を法律ヲタが引いているかいないか」みたいな話は焼きスレでしかされていない。
「持ち込んだ」などというのは事実誤認だな。
持ち込んだのはおまえだろ。
日蓮宗事典云々の話は焼きスレでなされた話なんだから、焼きスレで解決しろよ。
さあ、「事実誤認してごめんなさい」「避難所に焼きスレの話題を持ち込んでごめんなさい」と謝罪しろやw
851 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/18(水) 13:21:18 ID:VlocT9W6
>>844 おお、これは的確で分かりやすい分析ですね。
ありがとうございます。ご指摘とまとめ本当にお疲れ様です。m(__)m
まったく……一見善良な「人間の繋がり」とか「温もり」などを装い、
そこに付け込もうとするのがパターンですなぁ創価は。(呆)
悩みや病気なんかで、ちょっと気が弱くなってるタイミング等を狙って、
そういう人の心に滑り込んでくるというのもよくわかる手口ですね。
>>845 はいはい。わーそれはこわいなーそうかにはさからえないなー。(棒読み)
>おお、これは的確で分かりやすい分析ですね。
>ありがとうございます。ご指摘とまとめ本当にお疲れ様です。m(__)m
とそそのかされてはその気になっちゃうT.Rカモーン!wwwwwww
春田の蛙さん、貴方も創価会員じゃないのですか?
>まったく……一見善良な「人間の繋がり」とか「温もり」などを装い、
>そこに付け込もうとするのがパターンですなぁ創価は。(呆)<つ┃鏡
まったく……一見善良な「人間の繋がり」とか「温もり」などを装い、
自分の掲示板に誘い込もうとするパターンですなぁバカ蛙は。(呆)
855 :
お題目よりもすばらしい呪文 ◆uCMBNzDT72 :2008/06/18(水) 14:16:14 ID:8+YjAeo8
856 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/18(水) 14:41:20 ID:ssCYx+N5
正宗系なのは確かですよ。
しかし本人は否定するんだよね。
857 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/18(水) 15:29:50 ID:ssCYx+N5
>>845 それは被害妄想。
警察内部では学会系に反発する勢力が圧倒的で、彼等を忌み嫌う人達も非常に多い。
確かに学会は警察に浸透しようと様々な事をしています。
以前、創価大学の剣道部に異様なまでに力を注いでいたのも、その末端です。
しかしDoCoMoシステムズの通話記録漏洩事件が剣道部絡みだったことから、
創価大学による警察上層部への食い込み作戦は崩壊しています。
私は国士館大学を卒業してましてこのあたりの事情にはちょっとコネクションがあるので、
事情がわかるのです。
858 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/18(水) 15:42:11 ID:D6tpqBpj
>>857 >私は国士館大学を卒業してましてこのあたりの事情にはちょっとコネクションがあるので、
>事情がわかるのです。
これは誇大妄想wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
とT.Rが申しております
860 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/18(水) 16:30:41 ID:ssCYx+N5
>>843 ええ、体のいい脅迫行為で暴力団がよく捨て台詞にはく言葉ですよ。
この名無しは所属を明らかにしませんよね。
これも暴力団構成員がよく使う手です。遠回しに威圧をかけてきているわけで、
全て違法行為を回避しながら相手に威圧をかけるやり方ね
861 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/18(水) 16:42:06 ID:ssCYx+N5
>>858 妄想と断定する根拠は?
国士館と言うのは柔剣道では文句なしに日本一だし、世界一。
警察内部にもかなり浸透している訳で、私なりの取材をして来ました。
これについては自信があるます。
>>861エイチエス証券の野口さんの事件も沖縄県警によるお粗末な対応ですが、
この件は創価と係わりがあるのですか?
863 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/18(水) 18:17:44 ID:ssCYx+N5
>>862 沖縄は確かに学会員が多い地域で昔から有名です。しかし無理に結び付けるには無理があります。
野口さんの死因には不審な点が多くあり、沖縄県警の初動捜査にも疑問が多い。
疑えばキリがありませんが、私も”自殺説”は疑っています。
この問題はライブドア問題が孕んでいる諸問題の重要なポイントの一つです。
東村山事件もそうですが犯行グループが別件で逮捕され、それに付随する
形で出てくる…と言うような形で真実が表面に出てくるのを待つしかないのかもしれません。
溝口浩さん、あんた何やってるんですか?
190 : ◆bfimNvQTb. :2007/12/24(月) 00:25:32 ID:esCS9XQ+
>>189 そうやっておだてるとまた調子に乗って暴走しますぜ(笑)
しかし、そう言っていただけるのは誠にありがたい限りです。
191 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/12/24(月) 01:40:39 ID:???
>統計ヲタ氏
追加情報(笑)
某所で触れた、留年決定の「妙法の司法大学院生」ってのがにっし〜チャンです(笑)
怪しげなゲームやらドールやらへの投資は惜しまず、地裁に資料請求した金額を自慢する
という、司法大学院生にあるまじき行動をする男です(笑)
...親からの仕送りか何かは知りませんが、そういう目的に使う金はあるんだから、
ある意味大したやつてす。
192 :名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/24(月) 10:01:14 ID:???
親からの仕送りだからといって学会敗訴の確定判決の確認電話を裁判所にかけることすら拒否した人間が親の仕送りで怪しげなゲームやらドールやら・・
193 : ◆bfimNvQTb. :2007/12/24(月) 15:41:22 ID:???
>>191-192 もうまさしく呆化大学院生とでも言った方がいい振る舞いだ…
判例検索も法令検索も法曹になるなら絶対に必要なスキルだと思うん
ですよねえ。
それをサボって怪しげなゲームやらドールやらを漁る…挙げ句留年。
こいつ本気で法曹になる気があるのか果たして疑問。
さあ、1日とたたずににっし〜批判再開sage
自演乙!
218 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2008/01/07(月) 17:27:47 ID:???
>>217 ハイハイ(蔑笑)
根拠も出さないで、腐った難癖に終始するしか手がないのな(蔑笑)
で、根拠(証拠)もなく、誰かを自演扱いするのって、 バ カ 以外にどんな評価が
できるの?(笑)
最初の 基 地 外 って評価に戻そうか?(蔑笑)
自分が、何の根拠もなく、俺に、
「トリ付きだから別人」
と言わせるためだけに難癖つけてきてるバカ者だって事実は隠蔽したい訳だな?(笑)
訳判らん難癖つける前に、自分のアフォさ加減に目を向けろよな(笑)
219 : ◆bfimNvQTb. :2008/01/07(月) 17:44:33 ID:ZyQIuiPt
>>217 だってねえ…くるくるぱーが「とにかく自演だったら自演なんだい!」
なんて言っているだけの「論」からしてそもそもマトモな論じゃないし。
それこそ「あくまで決めつけるわけねwどうぞご自由にww」としか
言いようがないわな。
まあ、くるくるぱー劇場を見せとくれ。
…どSへの道を進み始めてしまったのか…
・・・また自演
228 : ◆bfimNvQTb. :2008/01/17(木) 18:25:14 ID:3If4G2NQ
ねー、根拠マダァ-? (・∀・ )っ/凵⌒☆チンチン
233 : ◆t4OB0.UQBo :2008/01/17(木) 20:49:20 ID:???
>>227 自演って書いたはいいけど、根拠がないことを指摘されて、引っ込みが付かなくなっちゃったんだね(笑)
>・・・ブ ザ マ な 精 神 障 害 者
自己紹介乙(笑)
234 :名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/17(木) 22:10:26 ID:???
>>228=
>>233アラ、また都合良く出てきましたねw
しかも自演ついでにHN書き忘れたようですねww何か後でつまらない言い訳しそうですがw
それに◆bfimNvQTbの人格設定が出る度にコロコロ変わってますよw
わかりやすい自演の連続でしたねw当初から出るタイミングなどで自演とわかりましたが。
最も、常にこのスレに貼りついているT.R ◆t4OB0.UQBo にしか出来ない芸当ですがねw
書けば書くほどボロが出るので面白いですねw
はいはい、ではまた自演オナニー劇場(名無し自演含む)をブザマに続けてくださいwww↓
・・・オウンゴールにより自演が完全にばれてしまった瞬間
868 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/18(水) 20:47:59 ID:DOj+ffw/
ははは、TR自演劇場w
妄想に時間かけてなーにやってんのー
これで何か証明したつもりなんですか?
はあ、これだからニートは・・・
869 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/18(水) 20:53:48 ID:6RZTo96J
T.R=◆bfimNvQTbなの?
871 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/18(水) 21:09:23 ID:NQxtqG1v
>>870 自演劇場が言っていることはどれも根拠になっていない。
自演だとは断定できないと思いますよ。
照に粘着の次は猿に求愛か?基地害女wwwwwwwwwww
873 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/18(水) 21:57:56 ID:gtdS0zhp
わかり易い基地害女wwwwwww
釣り易い基地害女wwwwwww
豹変カモ〜〜ン
876 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/18(水) 23:16:51 ID:ccxe0juD
>>874 仏罰は存在するのか?
それに、死んだとか軽々しく言うもんじゃないよ。
>>875 同じようなことしか言えない無能な名無し乙!
色々な意見どうもありがとうございます。
まぁ・・・・・確かにアマちゃんなのは相変わらずですがw
現心境を言えば、
前ほど怒っている状況ではないと。
心理面から言えば穏やかになったというところですかね。
ポエムと呼ばれる長文を打っていた頃は、
怒りが前に立ち勢いで打っていたふしも否めないが、
考え方が変わってからは左程怒ってはいない。
俺も「それ」をするだろうからね。
それと言うのは工作の事ですよ。
バリの頃の俺なら100%する。
その心境が分かった時恥ずかしくなったんですよ。
俺に電話を掛けてきた人は、
過去俺がその人に電話を掛けた人。
自分が折伏した相手から退転した俺に電話を掛けさせる。
掛けさせた幹部はどういう心の持ち主か。
全ての感情が崩壊しましたよw
まあ・・・・・落ち着きましたけどね。
そんな感じです。また何か感じたら書きこみますよ。
880 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/18(水) 23:47:00 ID:V0HpNvB5
>>877 聖母マリア様に向かって、何という事を…。
不謹慎にも程がある…。 (w
881 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/18(水) 23:48:43 ID:V0HpNvB5
>>879 猿行者さん
はい。 お待ちしております。
882 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/18(水) 23:54:20 ID:5ogNqmzD
>>879 猿行者さん
また、気が向いた時に書いてください。お待ちしています。
>>880 法律ヲタさん
あまり笑えないんですけど(-_-;)
聖母マリアなんて恥ずかしい(苦笑)
バリの頃の心境が戻り、
一つ思い出したことを。
同志と呼ばれる固い繋がりがあるにも拘らず、
層化どうしでなかなかお酒を飲みに行きません。
まぁ、気楽に層化の話をしながら飲める場所もそうないのが現実ですが、
あってもそうそう行きません。
理由は簡単でした。
飲むと喧嘩が始まるんですよ。
信心の事ですぐカッとなり胸倉をつかむような喧嘩が始まる。
良く言えばそれだけ信心が固いと言うのでしょうが、
今思えば、
それだけ信心がなかったと言うことだったのでしょう。
他人を貶し自分を優位に立たせようとする心境も、
自分の信心に狂いを生じているからでしょう。
幸せならば他人を貶めない。
ここでもよく聞く言葉ですが・・・・・さて誰に向かって言っている言葉なのでしょうかね。
忘れるところだった。
>801/804氏
一つ疑問がある。
>正直なところ、いい歳をした者が創価板に“お仕事”などしている暇はないのです。
俺はお仕事と感じたことはないが、
あなたはそう感じるのであれば
あなたの方こそここを去った方が良い。
仕事や使命に本音は出ない。
自分を押し殺して突き進むところに、
仕事や使命の意味がある。
時間が惜しく、
楽しみにしてここに来れないのなら、
無理せずに他の楽しめる方に時間を使われた方が有意義だと思うが。
>>868(たぶんご本人)
>>871虚しい擁護です(笑)
TRさんが昔からの自演屋で有ることをご存知無いようで。
自演で有ることは一目瞭然でしょう?
トリ変えた時にHNをかき忘れる致命的なミスです。
かつて名無しとコテの使い分けだけでしたが、他にも自演の証拠は有りますよ。
186 :185:2007/12/08(土) 01:14:50 ID:???
あ、失礼。レス番間違えました。
>>175において、検体である焼却しますた氏や蒼天氏が、
>>175の論は一旦理由として不適切だった事を認めた上で、
他に理由があるならばその旨述べればいい。
の「
>>175」は「
>>157」の間違いでした。。失礼しました。
203 :名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/08(土) 11:17:19 ID:???
>>186 ふーん、じゃあ自己申告でも科学証明の検体として相応しいと?
実験結果をなぜか見せなくても科学証明の検体として相応しかったと?
自己申告だから、結果を示せないからやつらは「証明になってない」ことを認めたんだけどな?
それを解って発言してる?
207 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/12/08(土) 12:05:26 ID:???
>>203 ハア?(爆笑)
俺が、いつ、「本尊焼きは仏罰否定の証明たり得る」って言ったんですか?(笑)
887 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/19(木) 01:41:26 ID:gjepSQRi
まぁT.Rは終わった奴だから、出てきたら個別対処でいいでしょう。
すでにこのスレでは相手にする人はいないわけだし。
そうだな、それについては異論無い。
もう過去の旬の過ぎ去った賞味期限切れまくりの御仁だしな。
当初からただの数合わせの突撃戦闘員扱いだったしな?
層化?が叩いて引っ込めてくれて手間が省けたよ。
あいつも今は何やっているのかな? 噂ではニッカボッカ履いて
高いところに登って鉄骨組んだり道路ほじくったりしているらしいな?
涙橋のあたりでアタリメしゃぶりながらホッピーあおってクダ巻いてるらしい
へへへっーういっーー ゲェッーーープゥーー
へへいい身体してんなぁーー俺と組んで層化叩かないかーーー
先ずは俺に一杯おごってくれーー
まぁ過去の人だからそっとしといてやろうぜ。
890 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2008/06/19(木) 08:49:14 ID:Pi3r2xoi
>>882 sewさん
ハァ…。 困ったな、余りマジにとってもらっても…。
私自身は、キリスト教徒ではないので、処女降誕などという話を額面どおり受け取って
信じてはおりませんので…。
(以前に、この板でその点に関する見解を示すよう請われて書いた事があります。波木井氏が
行うような客観的根拠のないものではなく、当時のユダヤ社会との関連から考えた内容であって、
もちろん全力で真面目に答えましたが、残念ながらスレそのものが削除されてしまいました。)
891 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/19(木) 16:22:30 ID:tHzQGQ/e
>>885 > トリ変えた時にHNをかき忘れる致命的なミスです。
他の板に書いていて、こちらの板に書こうとしたときにミスをしてしまったのかもしれない。
最悪板かどこかで一度別のHNで書いて名前を修正したときがありました。それと同じような感じだと思いますよ。
>>889 何故にそうなる?照るくんに粘着していた、ただのギザギザくんかもしれないですよ。
>>890 法律ヲタさん
はぅ;;;こちらもマジで書いたわけではないのですが・・・^^;
もう少しリアクションを考えた方がよかったかな???
しかし、そこまで真面目に書かれると返事も真面目に書かないとって思ってしまいます;;
> トリ変えた時にHNをかき忘れる致命的なミスです。
他の板に書いていて、こちらの板に書こうとしたときにミスをしてしまったのかもしれない。
最悪板かどこかで一度別のHNで書いて名前を修正したときがありました。それと同じような感じだと思いますよ。
・・・無駄な擁護はむしろ本人を傷つける事に気付いてください。
自演は自演です。なぜなら彼は自演常習者だからです。過去にも複数例があるのです。
893 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/19(木) 17:05:07 ID:tHzQGQ/e
>>892 別に彼を擁護しているつもりはありません。
過去に彼が自演と認めていると言うことですか?それなら何も言いませんが、否定しているのだとしたら「自演は自演」という言い方はどうかと思いますよ。
>>893自演を指摘されて遁走した事だけでも自演を認めた証拠になります。
繰り返しますが普通に読めば自演とわかります。
その日このスレに書きこみをしているわけですから・・
264 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2008/01/17(木) 23:02:55 ID:???
>>253 ◆Bwr5tJDUMc氏
>>俺が「馴れ合っている」といった批判から、
>>「妨害工作をした事実」といった問題に論点が摩り替えられ、結局、批判されてしまうのです・・・。
>この部分は何を言いたいのかわかりかねるが、妨害工作をしていたのは事実だぞ。
ここ、ちょっと事実と違います。
・・・例の自演疑惑に反論があればいくらでも書きこめた筈です。
それが出来なくなり、以後遁走した事で彼は自演を認めた事にもなるのです。
事実上自演なのですから当然の事です。
>>893 >>886の例のようにあからさまな自演を常日頃からしていたのですから・・
もういいでしょう。
897 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/19(木) 18:13:56 ID:tHzQGQ/e
>>894-895 遁走ではなく、単に相手にするのが嫌だったのかもしれませんよ。
それに、ご本人が否定しているレスもありますよ?
> 繰り返しますが普通に読めば自演とわかります。
> その日このスレに書きこみをしているわけですから・・
具体的根拠に欠けます。自演だとしている理由がよくわからないのですが・・・。
同じ日に同じスレに書き込みをするから自演ですか?ならば、あなたの、そして私のレスを含めた他の人のレスもあなたの自演の可能性もあるわけですね?
898 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/19(木) 18:15:43 ID:tHzQGQ/e
>>896 > もういいでしょう。
彼を自演者と断定しているんだったら、もう過去ログを貼る必要もないでしょう。
今T.R氏はいないんだから、過去ログ貼り付けていたってしょうがない。
899 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/19(木) 18:47:39 ID:lMQuKcYH
>>865-
>>867 >>885-889 >>894-896 つ
>>794-796 法律ヲタさんを叩き損ねたら、次はT.Rさんか。ホントに分かりやすいなお前らは。
本人がこの場に居ないのをいいことに欠席人民裁判乙。
で? そうやって引っ張ってきてるコピペ元のスレを何故示さない。何か都合が悪いのか?
▼公明党の実績とされる教科書無償化を検証する▲3
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1181547495/ ↑まぁ、このスレだもんな。リンク貼ってスレを見に行かれたら、バレるのは
ありもしない「T.Rさんの自演」などではなく「公明党の実績捏造」だもんな。悔しいのう。(爆笑)
>自演を指摘されて遁走した事だけでも自演を認めた証拠になります。
なるわけないだろアホ。なら私もハキイたちアホさんの「正宗系」だの「学会員」だのの妄想に
一々反論せず、他のレスを書いてるが、それは疑惑を認めたことになるのかね?
アホさんたちに反論するかしないかは自由。
無論、アホな言い掛かりにきちんと反論するのも当然の権利だ。
900 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/19(木) 18:48:47 ID:lMQuKcYH
>>899続き
だが、下らない言い掛かりをつけておいて、相手からレスが来なければ
既成事実化しようとするような企みは卑怯と言う。
レスをしたらしたで、それを荒らし扱いするんだろ?
事実私にはそうやって応じてるもんな。稚拙な手口だ。(嘲笑)
ついでに、お前らが貼ってるコピペ元のスレから、秀逸なご指摘を↓コピペしといてやろう。
221:名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/01/07(月) 22:23:05 ID:I4GwM7zf
層かのコテハン攻撃って、いつもパターンが同じだな。
必ず根拠無しの自演呼ばわりして、それに飽き足らなくなれば、次は異常な位粘着して叩き始める。
ストーカー気質なんですな。
222:名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/01/09(水) 13:58:19 ID:YaI/b4uL
結局、実績捏造は認めざるおえないもんな
ね、層かくん?
901 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/19(木) 18:54:03 ID:lMQuKcYH
>>883 猿行者さん
>同志と呼ばれる固い繋がりがあるにも拘らず、
>層化どうしでなかなかお酒を飲みに行きません。
>理由は簡単でした。
>飲むと喧嘩が始まるんですよ。
>信心の事ですぐカッとなり胸倉をつかむような喧嘩が始まる。
なるほど……そういう風潮もあるのですか。
言われてみれば、焼きうpスレでも学会側の反論はみんな言うことがバラバラで、
とにかく「創価は正しいんだ」とか「池田氏は偉いんだ」と言い張るわりには、
その意見の中身は学会員同士でも矛盾してたりしますね。
言うことがコロコロ変わるのに付いていけないといった、内部の方のお悩みも散見されますし。
つまるところ、本音は「自分は間違ってないはずだ」「自分の言うことが
聞けないのか」等々、醜いエゴの寄り合い所帯なのかも知れません。
池田氏に対する個人崇拝も、その背景には「そんな池田氏の凄さが分かる私って凄い。
分からない人達は可哀想」という意識があると、内部の方から伺ったことがあります。
902 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2008/06/19(木) 18:55:36 ID:lMQuKcYH
>>901続き
だから、学会員同士でも「本当に池田氏の凄さが分かってるのはどちらか?」
といったことで言い争う、醜いエゴのぶつかり合いが起きる。
そうして学会員に互いに足を引っ張り合わせ、密告を奨励して、バラバラの個人を池田氏や組織への忠誠心でまとめあげる。
ですから結局、彼らの言う「創価学会は正しい」の背景には、「自分は正しい」「自分の体験は絶対」という
自意識があり、特にバリさんの場合そのエゴを絶対的に肯定してくれる存在として、組織や池田氏が必要なのではないかと考えます。
だからこそ、学会を辞めても「自分を否定するひと・同意してくれないひと」に対しては
極端に牙をむく癖の抜けない方がいますし、自らの主観に固執して客観的な意見や批判には
耳を貸せないといったことも起きるのではないかなぁと、そんなことを思いました。
903 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/19(木) 19:04:14 ID:KaWmsYfQ
>>902それだけ『本尊』に対する信心なんて本当は
これっぽっちも持ち合わせていないのが学会員でしょ
904 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/19(木) 19:10:59 ID:jiTEWwq+
ん?勘違いするなよ。
紙幅の本尊を信仰するわけじゃないぞ?
905 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/19(木) 19:14:54 ID:jiTEWwq+
まぁ、客観的な意見や主張を受け入れてたら、それは信仰とはいわないよなぁ〜〜。(笑)<オール
>>900TRの自演に乗せられた蛙が何を必死にw
その指摘とやらは「平和」の名無し自演なんだけどなw
特に222をよく読んでみろよ
大体自演も見破れない低脳が自ら恥を晒すとは大笑いだなw
「TRは自演を見破られて遁走した」それだけだよw
907 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/19(木) 19:40:44 ID:jiTEWwq+
T.Rはそれでも時々コソッとここを覗いてるんだろうなぁ。
(名無しでコテに粘着しているみたいだし)
で、結局
>>886に対する反論は出来ない訳だねw
どれだけ擁護したくても「TRは自演廚」であった証拠は覆せないからなw
まあ蛙がTRに洗脳された姿は創価に洗脳された会員と何も変わらんよw
見にくいガマガエルだよ。身も心もなw
大体人間嘘を吐く時は蛙の様に長文になるものだなwwwwww
自己破産してしまった溝口浩さん♪
春田の蛙さん。こんなことばかりしていると敵を増やすだけですよ!
自分がどう見られているかそろそろ考えた方が良いかもしれません。
>>897あのなあ・・自演を見破られて「私自演しました」なんて白状する奴が居るか?
反論できずに遁走しただけで十分な証拠じゃないか?彼の性格ならそう思うだろ?
>>902 >だからこそ、学会を辞めても「自分を否定するひと・同意してくれないひと」に対しては
極端に牙をむく癖の抜けない方がいますし、自らの主観に固執して客観的な意見や批判には
耳を貸せないといったことも起きるのではないかなぁと、そんなことを思いました。
そ れ っ て お 前 の 事 ジ ャ ン !(爆笑
913 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/19(木) 20:15:09 ID:jiTEWwq+
>>906 あ、それ、平和に限って正解w
ことばの使い方から文章の長さまでもだいたい同じ、ものすごく分かりやすいね。
ほんとTRさん見ませんね。残念です。
地湧の菩薩の生まれ変わり(ぷぷぷ
そ れ こ そ 架 空だ ろ
架空の菩薩のそれまた生まれ変わりが大性神とはきつい冗談ですな
>>911 あなた方の言っていることがあまりにも馬鹿らしかったら相手にしたくなくなるだろう。
それを逃げととるのはどうだろうね。
>>基地害女
早く男でも作って慰めてもらえ
つーか、ちいとは男に気にとめてもらえるようにしろよ
ネットで構ってちゃんやってる場合じゃねーだろオマエ
感情の乱高下じゃマトモに社会生活もできないのだろうけどな
オマエには治そうという自覚も見られんな
憐れな基地害
>>917 893 :sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/19(木) 17:05:07 ID:tHzQGQ/e
>>892 別に彼を擁護しているつもりはありません。
執拗にしまくりじゃんw
>>917sewさん
ブラジャーのサイズを教えてください
>>918 あら、あなたに言われる筋合いはございませんわよ(オッホホホ
>>919 ごめん。そういう自覚ないもんで(笑)
まぁ、勝手に擁護してるって思ってればいいじゃん。
>>920 変態さん
ここで言うようなことではありません。どこか別のところでやっててください。
>>917散々必死に自演否定をしておいて
突然消える奴ではなかろう T.R=◆bfimNvQTb
元来嘘を吐くことが下手な彼には良心の呵責があったのだろう
彼は元々良い奴なのさ
ハンドルネーム書き忘れたことはやはりオウンゴールだったわけだ
わずかな油断だった それだけの事だよ
もうひとつの根拠、と言うか証拠を言えば
【◆bfimNvQTbとやら人物も何も言わず消えている事】
もはや決定的な証拠と言う事に気づいた方が良かろうかと・・
彼は頭が良いから言い訳をしなかった訳だ
以降の擁護は返って哀れに映るから止めた方がいいね
>>923 散々自演者扱いしてきて今度は「良い奴」ですか?持ち上げたり落としたり忙しいですね。
良心のかしゃくがあるならそもそも自演などしないと思うけどね。
その証拠というのも証拠にはなっていないよ。もっと説得力のある証拠はないの?
これ以上の擁護が哀れだと言うならそれ以上彼を自演者扱いするな。今いない人間を叩いている方が哀れに思うよ。
>>924 貴方は鈍すぎます。
自演は自演です。よく読んで気付いて下さい。
>>886だけでも自演をする人と言う事を再確認願います。
嘘を嘘で塗り固める創価のやり方だけでもうんざりです。
この件については自分は事実を語り、貴方は嘘をついてしまっている。
これが結論です。
居ない人の論議をしたくないなら以後こだわるのは止めてください。
それだけです。
で、そろそろ独りエッチする時間ですか?sewさん
>>925 わからない人だなぁ。それが自演だという根拠がないとどれほど言えばわかるのですか?
レスを示されただけでそれが自演だと断言できる方がどうかしてると思いますよ。
早く客観的根拠を出してください。
>>925sewは譲れないプライドだけで戦っているお茶目さんだから
あんたが先に引いてやれよw
>>927 自分が潜在的に持っている疑心暗鬼を打ち消そうとしてもダメ。
所詮、自演・工作の巣窟が創価板。
それ証拠に強制IDも不採用。技術的にできるはずがしない。
アンチだろうが層化だろうが同じムジナ。
その前に上行菩薩が架空の菩薩な件をどげんかしてください
>>929 強制IDになれば自演も出来なくなるのにね。
創価板に限らず他の板でも自演を普通にしているところもあると思いますよ。
同じムジナとは上手いことを言いますね。
状況的にはそうかもしれませんね。
強制IDでもいいが
5連投以上になる前に「ID切り替える」言って何度も投稿できてた
「池田先生の名誉称号にけちつけるな」すれの学会員みたく
複数のPCと回線持ってる人達には強制ID無意味というか
かえって自演工作しやすいのではw
嘘をつくときは長文になる・・・・・か。
層化の折伏はなぜ長時間にわたるのだろうか。
要点掻い摘んで話して帰れば三十分以上お暇する事もないと思うのだが。
>>932 うん、強制IDの裏をかく方法ならいくらでもあるね。
だからといってそれが全くの無意味だというわけでもないんじゃないかな。
ないときよりは手間かけなくて良いから。逆に自演だとわかりやすくなる場合もあるしね。
>>934 だからさぁ、そこまで分かっていて いつまでマジに熱くなってんだよ
創価板でマトモに受け取るほうが無駄っつーことだ
これはアンチも層化も、てーことだ
936 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/20(金) 00:21:39 ID:piCqeKG5
>>931 もう長年の懸案なんだけど発起人になってくれます??
937 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/20(金) 00:23:22 ID:piCqeKG5
>>933 ↑↑↑
彼だってそうだ。
今は層化憎しで見えてないだろうが、アンチにも利用されて踊らされてるってこった。
層化にいても辞めても、その状況は変わってない。
そういうのに踊らされやすい体質ってことさ。
人がいいとか、そういう問題ではなくてね。
はっきり言って二人とも層化板に向いてない。
いるのは自由だがな。
939 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/20(金) 00:35:05 ID:p3dHC1vt
>938
流れ早かったのに良く俺のが見えたな。感心した。
今は層化憎しで見てはないのだが、
アンチに利用されるのは別に俺はかまわねーよ。
層化に踊らされるよりははるかにマシ。
金かからないしな。
話の質はだいぶと違うが、
金掛かる女と金掛からない女といて、
踊らされると分かっていて踊らされるならどっちがいい?
実害ない踊らされ方というのは一種遊び。
向く向かないで恋愛していたら独身一直線でしょーが。
楽しめたらそれでいーよ。
好きに踊ってやるよ。俺は。
層化を辞めよう辞めよまいが、人間の本質的な中身は変わらんからな。
どこへ行っても利用されるってことさ。
自演ではないが、「名無しさん@お腹いっぱい。」での書き込みは楽でいいすよ。
テレる事無く肩の力抜いて思ったことストレートに書き込める。
コテ叩き攻撃も狙えない
942 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/20(金) 00:44:28 ID:p3dHC1vt
今まで純恋愛でさー、
層化一直線に恋してきてて、
慕って尽くして金まで出して、
派手に裏切られてよw
その事を広く知らしめたら後ろ向きと言われw
今更どう体裁を整えろとwww
踊らされやすい体質なのは最近自覚した。
べっつに隠せる状況でもねーから好きに言ってちょーよ。
言い方変えれば、
俺に宗教は向いてねーのだろうよ。
悪いが
理屈こねて強がってみても、端から見りゃ悲しい姿さ。
そして言えることは、なにも層化板内での出来事では終わらないのさ。
人生全般に可能性があるということ。
944 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/20(金) 00:51:05 ID:p3dHC1vt
>943
そーだね。
層化以外でも良く騙されたが、
大抵一般人は良心の呵責に耐えかねて謝ってくれたよ。
世の中そんな悪人ばかりじゃねーってことだな。
両者の工作・虚実織り交ぜの創価板と知りながら、「好きにダンスやってんだ」と・・・
これじゃ、「アンチ創価」「アンチ創価板教」に染まってるとも言える。
946 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/20(金) 00:52:15 ID:5ggSbLai
>>938 たしかに某ヲタや春田の某は彼を利用しようとはしているね。
それはおれも感じている。
>>939 あのね。アンチだっていろいろいる。脱会者を体よく宣伝工作に使おうと
している連中ね。私はそういうのを好まないし、実際遠ざけてさえいるよ。
連中も私のことが嫌い。
捨て鉢になっちゃいかんよ。
947 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/20(金) 01:00:14 ID:p3dHC1vt
>946
まあ、一度捨て鉢になってるからね。
誰が信じられる誰が信じられない以前に、
層化だけは許せない。
俺が使いやすいのなら使ってもらっても一向に構わない。
俺は使いやすいと思うよ。
トカゲの尻尾になる恐怖心がないのが、
信頼なのかタダのアマちゃんなのかは俺も不明。
恥だけで済むのなら晒し続けてもかまわねーよ。
それで何かの役に立つのならね。
特定の人相手にでしょ。
工作するほど2ちゃんねるて社会的に影響あるなな・・・?
広報広告費用かけた方が効果あるようなきがするし
それ考えると創価学会とかはすごいよねw
組織がある団体を批判するときに元構成員を煽って否定させることにより
言い分が正しいと証明して見せる場合がある。ま怪しい団体に多いかも
で、結局どこの団体なんだ?
どうせおまいら創価と対立する団体なのだろうが
951 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/20(金) 09:45:52 ID:XEuBBBuE
>>935 いや、マジに熱くなってないし・・・。
あんたらがT.R氏の自演発言をしなきゃいいだけだよ。
自演説を言って熱くなっているのはあんたらの方だろう?
>>936 波木井氏
> もう長年の懸案なんだけど発起人になってくれます??
強制IDに関してですよね?何故私に?別に今のところ拒否はしませんが・・・。
てか、今更私に出来ることがあるのでしょうか?強制ID賛成の意見が多数あるようですが、未だに強制IDになっていないのに。
猿行者
>>933・粘着層化
>>938・猿行者
>>939・粘着層化
>>940・猿行者
>>942・粘着層化
>>943・猿行者
>>944 2手目の粘着層化は痛恨のミスですね〜
層化に騙されていると言う猿行者さんの主張を手助けする一言「人がいいとかそう言う問題ではなくてね」と言ってしまった なおかつ
>>935での主張も完全自己否定!!この2手目で勝敗が分かれました
そしてその流れを汲む4手目 もうこの方向に話を持っていくしかないんですね だから2つメのミス「どこに行っても利用される」とはっきりと層化が利用していた事を念押しした形になってしまったんですね
そして6手目まずいと思ってか層化だけでなく世間にも騙され続ける哀れな猿行者を演出したかったのでしょうが7手目の猿行者さんの見事な切り替えし「一般人は良心の呵責がある」で詰み
8手目は意味がありません もう詰んでますから
2手目としては主張変えを狙った方が良かったですね〜 尊敬する人もいただろうとか・いいこともあっただろうとか
猿行者さんをスルーしてれば良いものをwwwwwwwwアツクなってるのはどっちだかwwwwwwwwwwwww
>953
いや・・・・・詰みとかやってないから。
ちゅーかそんな深いところまで考えてなかったからw
遊んでないとか言うと
仕事に来てるとか言われるからビミョ〜なところだな。
まぁ・・・・・弄んではないと言うところだろうか。
話は変わるが、
自演説はそろそろやめた方がええと思うな。
完全自己証言つきで若干一名おるし。層化に。
後、
若干の補足を。
昨日の話、
俺が半信半疑で法律ヲタさんや春田さんに付いていっている
ような御幣を生みそうなもので。
大前提例え・・・・・よ、
このお二方が強酸だったとしても、
強酸党に入れてくれと言うF鳥させられたことは一度もない。
金も取られていない。まして信用を裏切られる事もされてないし、
疑いを積み重ねさせられている事も全くない。
ならば、その大前提だったとしてもALLOKであると言いたかったわけや。
信頼とは積み重ねが大事なんだねーかな。
その時その時で哀れみを持っても無駄と言う事だな。
これは春田さんから頂いた言葉だが・・・・・
955 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/20(金) 15:55:10 ID:5ggSbLai
>>947 アンチとして利用されても後には何も残らないよ??
私は脱会者をうまく利用するって手法を好まないので。
それよりも君には”自我の再構築”をしっかりやってもらいたいんだ。
自分をちゃんと確立すればもう学会に惑わされないし、おばかなアンチに
変に利用されることもない。何年もかかるだろうが、(最初は3年、まあ5年ぐらいは
かかるよ。)そちらのほうに力を注いでもらいたいんだな。
何かしらの精神世界の本でもいいし啓発書の類でもいい。とりあえずいろんな
知識を求めるのもいい。
休日時間を作って図書館に行くとか、NHKの教育をつっけっぱにしてぼんやり
聞くなんてのもいい。
956 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/20(金) 15:59:20 ID:5ggSbLai
>>948 特定のアンチコテはあまりにも頭がおかしい。私のように2chブラウザで
あぽ〜んすればよろしい。
すでにヲタ某と春田の某はあぽ〜ん行きになっていて私の視界からは
消えている。あなたもそうすればいい。
>>951 私はあんまりこの板に関わっていられない事情がいくつかあるんです。
それに私が申請すると反対者が多い。以前それで失敗している。
できれば活発に書きそれでいてあまり角が無い人のほうがいいんだ。
957 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/20(金) 16:12:30 ID:RVPnubug
>>956 波木井氏
> それに私が申請すると反対者が多い。以前それで失敗している。
> できれば活発に書きそれでいてあまり角が無い人のほうがいいんだ。
って言われてもねぇ・・・。私があなたに頼まれて申請しているとわかったら、反対者が多く出るのでは?
それに、私が言っても効果があるとは思えないのですが・・・。(不安)
とりあえず、
>>937のスレに行って強制IDを申請し続ければ良いのですか?
仰っていることが抽象的過ぎるのでもしやるんだったら、具体的にどうすればいいのか教えて欲しいのですが。
959 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/06/20(金) 16:51:55 ID:5ggSbLai
>>957 いや、私の要望ですよ。要望。申請者の中の一人、ということで
よろしいかと。
あとですね。具体的なことについては私ではなくもう一人がそちらに
レスするように手配しますので、よろしくです。
>>958 もうすぐ逮捕まじかなあらいって人の用語
961 :
sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/20(金) 17:18:54 ID:RVPnubug
>>959 波木井氏
わかりました。そのもう一人の人が向こうのスレに書いたら始めたいと思います。
962 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/20(金) 17:34:33 ID:V7RIUzRw
つか、創価死ねよ
響きだけでイライラする
自分の家の柵に公明党のポスター貼ってるとかマジドン引きw
893 :sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/19(木) 17:05:07 ID:tHzQGQ/e
>>892 別に彼を擁護しているつもりはありません。
・・・ここから嘘が始まっている
927 :sew ◆r6Jrt4nsPo :2008/06/19(木) 23:31:48 ID:???
>>925 わからない人だなぁ。それが自演だという根拠がないとどれほど言えばわかるのですか?
レスを示されただけでそれが自演だと断言できる方がどうかしてると思いますよ。
早く客観的根拠を出してください。
・・・尋常じゃないほどの擁護
頭は悪いは嘘をつくわでプライドだけ高いし・・・・・最低の人格だな
923 :名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/19(木) 22:32:10 ID:???
>>917散々必死に自演否定をしておいて
突然消える奴ではなかろう T.R=◆bfimNvQTb
元来嘘を吐くことが下手な彼には良心の呵責があったのだろう
彼は元々良い奴なのさ
ハンドルネーム書き忘れたことはやはりオウンゴールだったわけだ
わずかな油断だった それだけの事だよ
もうひとつの根拠、と言うか証拠を言えば
【◆bfimNvQTbとやら人物も何も言わず消えている事】
もはや決定的な証拠と言う事に気づいた方が良かろうかと・・
彼は頭が良いから言い訳をしなかった訳だ
以降の擁護は返って哀れに映るから止めた方がいいね
・・・これが結論だな
>>963 余計なことはいいから、さっさと客観的根拠を出せ。
>>964 仕事が早いですね。ありがとうございます。
186 :185:2007/12/08(土) 01:14:50 ID:???
あ、失礼。レス番間違えました。
>>175において、検体である焼却しますた氏や蒼天氏が、
>>175の論は一旦理由として不適切だった事を認めた上で、
他に理由があるならばその旨述べればいい。
の「
>>175」は「
>>157」の間違いでした。。失礼しました。
203 :名無しさん@お腹いっぱい。:2007/12/08(土) 11:17:19 ID:???
>>186 ふーん、じゃあ自己申告でも科学証明の検体として相応しいと?
実験結果をなぜか見せなくても科学証明の検体として相応しかったと?
自己申告だから、結果を示せないからやつらは「証明になってない」ことを認めたんだけどな?
それを解って発言してる?
207 :T.R ◆t4OB0.UQBo :2007/12/08(土) 12:05:26 ID:???
>>203 ハア?(爆笑)
俺が、いつ、「本尊焼きは仏罰否定の証明たり得る」って言ったんですか?(笑)
この名無し自演については都合良くスルーですか?
>>966ただ単にお前は頭が悪いだけだろ?
脳が老化したじじいのようだなwご愁傷様・・・・・・・南無阿弥陀仏
>>967 だから、そのレスが何故彼の自演だと言えるのですか?
まさか
>>203のレスに反応したからと言うわけではないですよね?
>>968 余計なことはいいと言っている。
レスを挙げて具体的に説明出来ないのは何故?
脳が老化しているのはお前だろう。
971 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/20(金) 22:46:49 ID:0WGObwPm
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975 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/21(土) 00:25:48 ID:SkBSTOnS
>>955 40超えてね、
自我の再構築やっても何も楽しくないと思うし、
自分探しって考え方自身の方が俺は好まない。
「リセットボタン」は押したくないんよ。
自己は常に啓発されている。
ここに来てまだまだ足りないところを身につまされている。
それでも「吾唯足知」
欠点も皆含めた上での「猿行者」なわけよ。
利用されて、後に何も残らなくても、
名は残るんじゃないですかね。
少なくとも、
俺のことを気に掛けてくれる人がいると言う事だけで満ち足りてますよ。
昔に比べ話しかけてくれる人がいる。
それが俺のここにいる理由ですかね。
女性に泣かれたしw
976 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/21(土) 00:35:59 ID:SkBSTOnS
あちらでも罰論で盛り上がり、
こちらで俺が書くと変な飛び火になるかも知れませんが、
バリを経験し何に怯えて生活をしたかと言う、
俺なりの罰論です。
真実も意図的に目を瞑り見なかったことにすれば嘘になる。
これを公的にとるか私的にとるかと言う話でしょう。
他に多数目撃者がいる状態の中、
ある親が目の前で子供を車に跳ねられる。
その両親はその事実を記憶の奥底に封印し、
幻想の子供を育て続けているとして、
どうやってその両親に真実を伝えるか。
周りの人から見て、
その両親は哀れでしょう。
早く現実に戻って新しい一歩を踏み出してもらいたい。
その為に一生懸命にその両親を説得するが、
その両親自身は聞く耳もなく、
いるはずのない子供を育て続ける。
まさしく仏罰とはいるはずのない子供なのですよ。
977 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/21(土) 00:43:00 ID:SkBSTOnS
>976続き
子供の部屋に晩御飯を置いておくと、
朝になるとそのご飯が綺麗になくなっているとする。
まぁ、窓から猫が入ってきて
そのご飯を食べているだけなのだが、
これを子供が食べたとこじつける。
こじつける事によってまだ子供が生きているという安心感に満たされる。
罰を貰って喜ぶんですよ。
罰があるから功徳がある。
本当に願っている功徳は来ないながらも、
他の件で偶々いいことが起きれば、それを功徳とする。
そうして騙し騙し、自分からMCを掛け真実に目を瞑る。
ところが、それでは済まなくなってくる。
嘘を積み重ねても真実にはならない。
子供はいないんですよ。現実には。
だから・・・・・その不安を消すために何か大きな大罪を見つける。
その大罪のせいで子供が家出したことにして、
延々と許しを請い続ける。
他人から馬鹿だとも思われる大金を投げ打つ。
嘘を真実にするために。
978 :
猿行者 ◆NuXru.sL5o :2008/06/21(土) 00:49:02 ID:SkBSTOnS
>977続き
さて、
どうやって目を覚まさせましょうかね。
私は目が覚めつつある人間ながらも、
良い方法までは分からない。
現実にこういう夫婦がいたとして、
さて目を覚まさせる事が本当に夫婦のためになるのか。
そりゃ・・・・・心労重なって弱っていくでしょうね。
傍から見れば早急に手を打つべき事例と言う事なのですが、
目を覚ますベストな方法がなければ、
触れないほうが死期を延ばすことにもなるかも知れない。
で、
ここで一番大事なことだと思っていることを一つ。
子供を車で撥ねた奴を
市中引き回しの上貼り付け獄門晒し首にする事を
先にしないといけないと思うんですがね。
そりゃ、人命救助が先だということも分かりますが・・・・・
979 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/21(土) 00:50:01 ID:wuaD4mzP
あるはずのない弘安二年の偽作本尊を信じ続ける。
まさしく仏罰とはあるはずのない架空の本尊を
破門されてまで本物と信じ続ける事なのですよw
>>970sewちゃんは自分がお馬鹿ちゃんである事は否定していないようでちゅね〜
要するに読解能力の欠落したお子ちゃんである事は自ら認めてくれたんだね!
うんうん、良い子だね〜よちよち!
このスレの結論
T R は 自 演 が ば れ て 遁 走
814 :バスタ ◆3ewqFvb66g :2008/05/06(火) 00:25:30 ID:8xNwbCx7
では箇条書き
1 はるなさんからハキリのことで相談を受けていた
1 働かない
2 生活費を入れない
3 働いてくれといったら逆切れする
4 その他
2 ハキリから就職の相談を受けていた
1 横手電気店の仕事が首になった
2 光ファイバーの現地調査の仕事を勧めた
3 関東でのNTT関連会社に声を掛けておいた
4 関連会社から、「いつ来るのですか?」と苦情あり
5 ハキリに確認すると行っていないとのこと
3 ハキリの意識について
1 働く気がないと判断した
2 大きなことを言って一儲けする話ばかり
3 議員を担ぎ出して政局を操りたいとか夢物語ばかり
4 はるなさんへの処遇(同じく相談を受けた)
1 一生庇って擁護し、愛し、面倒を見ると断言していたが、簡単に家を追い出す
2 定期的に入る何かの年金をすべて持っていく
3 役所へ就職を斡旋したのはいいが、金の無心ばかりで張るなさんの生活を一切省みず
5 そのようなときにハキリから借金の申し込みがあった
1 現在、25万円ほどの運転資金があればすべて解決し、数ヵ月後には300万円が手に入る
2 貸してくれないか?200万円あればなお好いんだが
=============
このように、時系列で説明しましたが、5に至って貸せるわけがありません。
だから、300万円の不渡りをでっち上げ、他にも言い訳を適当にこじつけ断りました。
するとどうでしょう?いつの間にかボクが300万円の借金をして首が回らないとハキリが吹聴しているではありませんかw
以上が真相です。はるなさんの破産についてはハキリが主婦に教えたようですが、恥じることではなくはるなさんの許可があればお話しましょう。
983 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/06/21(土) 01:01:30 ID:540/fZ6I
sewがお馬鹿であることは正解!
撤退した春田ちゃんがまだ利口
>>970 >レスを挙げて具体的に説明出来ないのは何故?
だってそうしても受け入れられないとむやみに否定するだけでしょ?
それにあんたの頭が悪すぎて伝わらないしww