長崎・広島への原爆は仏罰と主張する池田大作

1 ：俺に仏罰あててみろ！：2006/05/25(木) 23:56:04 ID:???

前スレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1147268157/
大東亜戦争の際､日蓮正宗を国家が弾圧し､創価学会を弾圧し､二度の原子爆弾の
投下をされております｡一発は九州､一発は広島｡日本の国が正法を誹謗した報いです｡
　いままた日本の国が､もしか広宣流布ができなかったならば､それ以上に､
日本の国が重大の岐路に立っている｡それはなにか｡戸田会長はそれをいちばん
心配して､それを青年に､これからの行くべき道をたくさん教えてくださったわけで
ございます｡大聖人様御在世のときには二度の他国侵逼の難｡大東亜戦争のときには
世界始まっていらいの二つの原子爆弾の投下､今度は日本の国が､ソ連とアメリカと
二つの大国から攻められていくべき宿命にあるということを､真の青年は知らなくては
ならないと思うのでございます｡

　国立戒壇建立を､もしかできなければ､日本の国は永久に属国とし､永久に日本民族は
滅びる運命の段階にあります｡ただひとつ､三大秘法の御本尊様を信じ､国立戒壇を
建立するならば､仏天の加護によって日本の国には原子爆弾は落ちないし､日本民族は
必ず繁栄するというのが､会長先生の御遺訓なのであります｡
『会長講演集　第三巻』　Ｐ２９０～２９１

2 ：ge2：2006/05/25(木) 23:57:08 ID:dSRY5EJ5

だから番号５を入れろよ。

3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/26(金) 00:40:31 ID:iUkTrPPS

ﾀｼﾞﾘｻﾝﾃﾞｪｽｶｧ～

4 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/26(金) 00:41:25 ID:???

たじりさんでぇすかぁ～

5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/26(金) 20:45:18 ID:GxvesCp+

響とか名前を変えたようだね。ここではどのような名前で出てきますかねえ。

6 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/26(金) 21:26:51 ID:???

>>5
名前や書き込むスレを変えても、論法や論拠は全然変わらんから
何度来ようが同じように論破されるだけなんですけどね

7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/26(金) 21:30:35 ID:j/wkxTcW

　スレ立て乙。とりあえず前スレきちっと使いきりましょう。

8 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/26(金) 21:31:22 ID:???

　ａｇｅてしまった。ｏｒｚ

9 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 02:17:07 ID:XayzbtAj

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1147268157/1000

わろた。

10 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 02:18:56 ID:XayzbtAj

創価学会員というのは都合の悪いことには目と耳を塞ぐんですね。
この会長講演集の序に書いてあると法律ヲタさんは　前スレ942 で言っているのですよ。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1147268157/942

この「会長講演集第三巻」の「序」に総本山六十六世である日達氏が
何と書いているのか御存知ないのですか？
他スレで既にそれを引用しアナタのような見解を批判しているのですが、「これらの講演を巻に
まとめて世間に発表したならば、人々をおおいに啓蒙することができると信ずるのである。」と
していますよ。
｢内部の仏法用語を理解してる人達向けに演説した内容｣にすぎず批判を受けたくないのなら、
｢世間に発表｣などするべきではないのです。
どうぞ、社会に一切影響を与えることなく、御自由に妄想世界に浸ってください。

11 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 02:21:02 ID:XayzbtAj

なんば、いっとよね。ってのは憲法も読んだことがないアホ。
下の恥さらし発言をするために時間をとったの？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1147268157/838
キミは憲法に違反する公明党の主張を正しいと思っているんだ！ｗ

日本国憲法・第９条
　日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、
武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
　２．前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、
これを認めない。

　つまり，日本は、「国際紛争を解決する手段」として、「戦争」はいうまでもなく、
「武力の行使」はもとより、「武力による威嚇」さえも、「永久にこれを放棄する」と述べている
のが日本国憲法だ。
　「武力行使をする」という威嚇によってイラクを屈服させることは違憲である。

12 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 02:22:09 ID:XayzbtAj

池田大作・創価学会・公明党の平和主義とは？

2003年　１月２６日　
　池田大作はSGI提言において，テロ国家に対する武力を伴う緊急対応は
現実的だとしてアメリカによるイラク攻撃をいち早く認める。
2003年　２月２６日
　公明党冬柴幹事長は「戦争に反対するのは利敵行為だ」とNHK日曜討論で公言。
2003年　３月１０日
　アメリカがイラク攻撃の国連決議を延期する前日，公明党はアメリカによる
国連決議なしのイラク攻撃を容認
　なお、このとき、自民党の中曽根康弘・宮沢喜一・森喜郎と保守党（当時）の
海部俊樹は小泉に国連決議なしの攻撃容認を取りやめるように説得していた。

　以後，池田大作は無言。イラク戦争のさなか、顕彰授受に明け暮れる。
聖教新聞はイラクの戦禍を伝えず、勲章まみれの池田大作の写真のみを掲載。

13 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 07:52:50 ID:???

↓無断でのコピペ、お許しを

5 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[..] 投稿日：2006/05/11(木) 00:16:15 ID:???

●●●●●●●●●●●●●●　注意　●●●●●●●●●●●●●●

1～3のこれまでのスレでは、この文章に関する御書の解釈や分析にまで
及ぶ、内容の濃い一面もあるものでした。

このスレはこれまでのスレの議論内容や提供資料を何も読もうともせず
人種差別や揚げ足取りや妄想にばかり終始しているアンチが、池田大作氏
と創価学会員への誹謗中傷目的でたてたスレです。
原爆と罰との関係を討議する目的ではない、誹謗中傷のためのスレです。
>>1 の文書は約50年前の戦後すぐの米ソの核実験が緊迫する時代のもの
です。また国立戒壇についての現代への捉え方がその後変化したことは
申し上げております。
仏法での罰は、縁した人が自分の事として考え改善する力となるために
罰という言葉を用いており、罰も功徳も生命の尊厳にねざしています。
引用にはそういった補足をしないとわからない部分がでてくる事をすでに
何度も指摘しご注意さえていただいております。
このスレが悪意にみちたスレになる事は今後のアンチの深みのない発言を読めば、
社会人としての良識ある方ならばおわかりになる事でしょう。
私は日本人ですが、法的にも許されない人種差別発言・攻撃発言があまり
に多い事は、公共的某機関に通報させていただきました。
インターネットのエチケットにかなう発言をお願いいたします。

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

↑良識あるアンチもおいでだと（そう信じます)、一応補足して同意です。

14 ：創価学会の良識とは：2006/05/28(日) 09:33:53 ID:XayzbtAj

創価学会には良識があるのでしょうか？

私は仏法とかそういう以前の問題だと思います。次の『折伏教典』しかりですから。

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」
「邪宗教の本尊を拝めば、不幸になるのは当然」(p280)
「日蓮正宗以外は　ぜんぶ邪宗教であり害毒を流すもの」(p286)
「釈迦仏法など立てるのは去年の暦と同様で役に立たないしろものである。これを使用するから生活に破錠をきたすのは　とうぜんである。」(p303)
「富士大石寺の大御本尊を拝まない者はすべて謗法である。」(p314)
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者が　できたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては　発狂する者ができたりして～」(p321)
「日蓮正宗以外の宗派はすべて人々を不幸に落とす力をもっている。」(p323)

この中で・・・次のは許し難いです。障碍者への侮蔑であり、時代的背景を考えたとしても
宗教団体の長としてあるまじき言動です。

「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者が　できたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては　発狂する者ができたりして～」(p321)

15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 09:53:16 ID:???

>13
響、遁走か？

16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 10:09:19 ID:???

池田大作や創価学会への中傷？　どこが？ｗ

17 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 10:12:19 ID:???

そのような猪突邁進な発送でわ、アンチのみなさまの進歩はみられません。
創価学会は、あなたたちのかんがえている団体とは違い、世界平和にねざした正義
の団体なのです。
単時間の獏睡のおかげてわたしのあたまはきびんにさえているのですよ。
池田先生はれっきとした日本人です、結して朝鮮人ではありません。
おも白半分に鶏揚げて、嘲笑しているだけのアンチとは正直、会話したくありません。失礼な迷惑ですね
真面目に信心している会員の方方にも誠に迷惑がかかっていますね
何℃もいいましたが創価学会の悪質なわる口は仏罰のたいしょうにさらになりませんか？
私は日本人ですが響さんえの誹謗中傷はいいかげんにしてくたさい

18 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 10:15:02 ID:???

>>17 ﾜﾛﾀ。GJ!

19 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 10:40:34 ID:XayzbtAj

創価学会の人はどうして事実を書くことを誹謗中傷としてとらえるのですか？

創価学会の過去に自信がないのですか？

20 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/05/28(日) 10:57:47 ID:iUHbv6fC

前スレのレス991 とある学会員殿
ハァ？またまた御冗談を…。
それとも、冗談ではなく、アナタは嘘吐きだと言う事ですか？
まぁその点は後にして、順番に書いて行きましょう。

「貴方は法律オタクを自称するかもしれませんが」…ハンドルの意味をどのようにとって
いただいても構いませんけれど、私は、「法律オタクを自称」したつもりなどはありません。
過去に別スレで触れた事がありますが、私を「法律オタク」と呼んだのは、学会員さんです。
題名は忘れましたが、以前、あるスレで学会員と思われる方とアンチと思われる方が、
創価学会と日蓮正宗･日顕氏との間で争われた或る裁判の結果を論議していた時に割って
入ったら、その学会員から「法律オタク」と呼ばれたのです。
大筋で見ればアンチの言っている事は法的に問題がなかったのではありますが、それでも
厳密には法律用語のミスが若干あり、おそらく、学会員も含め専門的に法律を学んだ事は
ないのであろうと思われる方達でしたけれど、学会員に対しその法的間違いを分からせる
ためにネチネチと細かい指摘を繰り返したら、そのように言われました。
“法律ヲタ”のハンドルは、それを切っ掛けとして使い出したものにすぎません。

21 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/05/28(日) 11:00:22 ID:iUHbv6fC

「教学に関して私達学会員に挑戦しようとは面白いですね」…挑戦も何も、間違いを指摘
しているだけの話ですよ。
アナタ達が自信をお持ちのようである「教学」とやらに関してですが、アナタがお書きになった
ものではないようですけれど、前スレのレス776など明らかに間違っているではありませんか。
先にも書きましたように、正しいと言うなら、アナタ達がよく主張する文証なるものを明示して
論証すればよいのではないですか。
私も、法的領域に関しては自信を持って学会員の書く事を批判しておりますが、教学とやらに
自信をお持ちなら、アナタ達もそのようにすれば良いのです。
もっとも、客観性に欠ける教学などというものを幾ら持ち出したところで、無駄ですけれどね。

＞ただ、教学について語るのはフェアじゃありませんから、事実について語らせてもらいます。

ようやく本題に触れる事ができますね。
どうしてそれがアンフェアなのか解りませんけれど、それはともかくとして、一体、そのレスの
どこで「事実」について語っていらっしゃるのですか？
事実を“語る”ではなく、“騙る”の間違いではないかと思われますが…？

22 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/05/28(日) 11:06:42 ID:iUHbv6fC

続いてアナタは、『日達上人は同時にこう言ってますね。「とにかく、だれでも本書を熟読
する時は、日蓮大聖人様の仏法の…』と書いていらっしゃいますね。
その引用部分（？）に関するアナタの理解についても甚だ疑問を感じますが、それはともかく、
どこで日達氏が「同時に」そのように“序”文を書いているとおっしゃるのでしょうか？
私が前スレのレス942で引用した日達氏の“序”は、問題となっている池田氏の講演
「青年部は世界の焦点」が載っている“会長講演集第三巻”（私が所有しているものは、
昭和36年11月5日発行の初版と奥付けにあります。）ですよ。

当概の書籍に載る日達氏の「序」に、アナタの引用する内容の文言･文章はありません。
この書籍に、この「序」以外には他に日達氏の文章は存在しないと思うのですが、それは
一体どこから引用なさったものなのか、面妖な事です。
（なお、当概の“序”自体の日付は、昭和三十六年十月三日と記されています。）

23 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/05/28(日) 11:13:52 ID:iUHbv6fC

その上、まさにアナタの言うように「これ以上語るのも馬鹿馬鹿しいですが、」アナタが
レスの最後で引用している（？）「発刊の辞、3行目」なるものも、「われら学会員にとって
さらに力強い永遠の指針を得た」などとは、少なくとも私の所有する同書第三巻初版の
「発刊の辞」には書かれておりません。
当概「発刊の辞」は、昭和三十六年十一月五日の日付で（初版の出版日時と同じですね。）、
当時創価学会理事長であった原島宏治氏が書いたものとされていますが、その3行目を
そっくり引用すると以下のようになります。
「こうした発展的段階において、会長講演集第三巻が発刊できたことを、会員一同とともに
心（から喜ぶものである。）」〔なお、（）内は、4行目です。〕

一体、どこから引用なさったのですか？
同様のミスを、以前に響氏（女史？）も行なっておりますが、甚だ不可思議で理解できません。
これでは、“文証”などと言う言葉自体が泣いてしまいますね。

24 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/05/28(日) 11:18:45 ID:iUHbv6fC

単なる勘違いなのか嘘なのかよく分かりませんが、事実に相違する事を「事実について
語らせてもらいます」などとして書かれても、貴重な時間を潰され、甚だ迷惑なだけです。
まさに、「あなたもよく知らないのなら、」「口出ししないほうがいいですよ。恥をかくだけ
ですから。」と言ったところですね。
もっとも、アナタ達は恥じのかき通しのようですけれども…。
（なお、全ての巻で異なるわけではありませんが、同じ方がお書きになったものでも、序や
発刊の辞の内容は異なるようです。でも、他を簡単に見た範囲では、見つかりませんでしたよ。）

ところで、レスをいただいたとしても、都合で今日は対応できないと思います。
はっきりと言えば、妄想と言わざるを得ないデタラメな内容のレスをされても、忙しい中
無駄な時間を費やす事を実質的には強要されているようなもので、迷惑なだけなのです。
響さんも同様の間違いをしていましたが、“あきれる”のは、こちらですよ。

25 ：とある非創価信者：2006/05/28(日) 14:47:21 ID:yH9N8+1A

とある学会員さんに質問ですが

あなたは、その年になるまで　ずーーーーーっと

「やむを得ない」を「やむ終えない」と思ってきたのですね。

これは酷すぎますね。文章読解力もさぞかし酷いことだと思います。

26 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 14:53:07 ID:7FP4Hw4j

良く自民と公明は一緒にされるが…
調子に乗るなよ創価学会！支持層が違うんだよ
自民党は支配層、公明党は貧民層
勘違いするなよ、巨大カルト集団だから票が沢山集まるだけだろが
政治能力はゼロなんだよ！所詮は宗教だろ？いい加減にわかろうぜ
公明党が第一党になることは永久に無い
そしてお前らが御国の為になることも一生無い
自民党に対して圧力団体気取りか？
黙って自民党に服従しとけばいいんだよ
公明党支持者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

27 ：とある学会員：2006/05/28(日) 15:33:22 ID:JPaPjvOi

ふー日曜の昼に2chとは俺もアホだなｗ
>>20
めんどくさいなら、そんな長々と演説することないだろｗ
名前の由来は俺の憶測で言っただけ。気に障ったら謝るよ。

あと、俺が前のスレで書いたのは「巻頭言・講義集」の方だった。
本棚見たら、「たしかこんなのだったな」と、形も似てたので、勘違いしてしまった。
これも、気に障ったら謝るよ。これについては確かに俺の方が恥をかいたねｗ

さてさて、倉庫をあさったら出てきたよ「会長講演集　第三巻」。
じゃ、同じ論法で行きますよ。
「序」に池田先生の言葉があるね。
「創価学会の信心の根本は、『日蓮大聖人の御書を拝すること』につきる」
「『全学会諸兄』におかれましては、『あくまで御書を心肝に染め』、
かつまた『恩師の指導を根幹として』、信心を貫き通していただきたい。」
さらに「願わくは、少しでも、『会員諸兄が、信心指導』の一翼としてくだされば幸甚と思うしだいである」

そして日達上人においては、
「蓋（けだ）し今日の『世人』は、宗教を渇望しながら、
宗教に対して、まったく『亡者探象（もうじゃたんぞう）』の観がある」
決定的なのは、日達上人は序において最後にこう言っていますね。
「読者よろしく『信を丹田（たんでん）にすえて』『熟読』せられんことを希（ねが）う」

これらの発言が「言葉の表面を一般的解釈で理解するだけでいい。」と読めるなら病気。
さらに「一般の読者に向けて演説したものである。」と読めるならすぐ入院しろ。
反論・異論あったらどうぞ。ﾌﾟｯ

28 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 15:40:44 ID:???

原爆は仏罰と言った池田・創価学会は、広島と長崎の被爆者に謝罪するべきですね。

29 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 16:21:39 ID:???

創価会員は汚い人種だね。
自分の落ち度を棚に上げて他人を責める糞虫ばかりだね。

30 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 16:24:27 ID:PSzZ9gCO

>>27あほだなあ（笑）

内部はもちろん広く世間にむけて出版したんだろ。誰が読んでも理解できるような文章でな。
でなきゃ布教できないじゃん（笑）
都合がわるい部分があるからっていまさら内部オンリーで通るわけないじゃん
あまいあまい

31 ：「やむ終えぬ」学会員：2006/05/28(日) 16:27:21 ID:XayzbtAj

>>27　ねえ。「やむ終えない」ですね。

32 ：「やむ終えない」学会員：2006/05/28(日) 16:34:47 ID:XayzbtAj

>>27　その程度の国語力じゃ御書読めないね。

33 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 16:37:41 ID:???

＞これらの発言が「言葉の表面を一般的解釈で理解するだけでいい。」と読めるなら病気。
＞さらに「一般の読者に向けて演説したものである。」と読めるならすぐ入院しろ。

一般的じゃないって異常って意味？
信者が自分で異常だと言うてるなら
悪いと自覚がある確信犯だなｗ

34 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 16:43:59 ID:76DQs6Kf

>>27
お前こんなとこへ逃げこんでたんかｗｗｗ
なあイラク攻撃の国連決議は何年何月何日にでたんだよ？w

35 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 16:55:14 ID:XayzbtAj

創価信者はまさかイラク攻撃は国連が認めたと思っているのですか？ｗｗｗ

もうバカ以外の何ものでもないですね。

36 ：D.S鬼瑠◇ ◆73KJ4W/C4I ：2006/05/28(日) 17:02:44 ID:XyPyQjdH

...

37 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 18:17:39 ID:???

>>27
イラク攻撃を国連が認めたって誰に聞いたん？
聖教に書いてあったんか、何時の記事だよ、デマ？ｗｗｗ

38 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 18:22:47 ID:???

なんで都合の良さそうな部分だけ引用して都合の悪い部分を覆い隠そうとするんだろ

39 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 20:16:43 ID:???

>>38
それが創価のバリの証明かも。

40 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 20:41:41 ID:???

>>27のような人格障害者は南無しても救われないのかい？

相手を見下すつもりが思いっきり見下される結末になっているし・・・
実社会では隅にはじき出されている様子さえ目に浮かぶ。
それに弱いくせに敵を作りやすい人間性に哀れみさえ感じるよ。
入信する破目になるのも運が悪いんじゃなくてその人間性に原因が有るという事だな。
すでに吸血鬼に血も心も吸い取られた抜け殻のようだな。

それにしても創価は末端まで腐りきっているのが良くわかったよ。

41 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 20:49:45 ID:???

マジで
今日報道された
ジャワ島の地震
この義援金が
ヨン様(だったよな)の義援金よりも0が３つ位大きかったら
ちっとは見直すｗ

早く報道出ないかな～！！

42 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/28(日) 21:02:16 ID:???

無間地獄の因果の軽重を明さば、問うて云く五逆罪より外の罪によりて無間地獄に堕んことあるべしや、答えて云く誹謗正法の重罪なり、問うて云く証文如何、答えて云く法華経第二に云く「若し人信ぜずして此の経を毀謗せば乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」等と云云。

43 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 21:11:44 ID:???

ほっけ経を全部読まないソッカは阿鼻獄決定だな。ﾌｩ～ﾊﾊ～

44 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 21:44:51 ID:XayzbtAj

「とある学会員さん」

あなたは、その年になるまで　ずーーーーーっと

「やむを得ない」を「やむ終えない」と思ってきたのですね。

これは酷すぎますね。文章読解力もさぞかし酷いことだと思います。

でも良かったですね。今日、生まれて初めてどういう字を書き、どのように
発音するのかがわかったのですから。

アンチと呼んでいる人たちに感謝しなさい。

45 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 22:26:31 ID:XayzbtAj

創価信者ってのはろくに古文も読めず、解説本を読み、ものを書いたり話したりするときだけ
ふりがなつきの原典を写すように思える。

そもそも原典では読んでいないし、圧倒的に読書量が少ない。

元来落ちこぼれの集団だからしょうがないけどね。

46 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/05/28(日) 22:52:53 ID:Y2SKJcfm

あの～
なぜか【真剣】★★★ネットで折伏★★★【勝負】スレに
書き込めないんですが、どなたか理由をご存知ですか？

47 ：なんば、いよっとね。：2006/05/28(日) 23:13:27 ID:ZMM0xmdE

>>27

の「とある学会員さん」の発言以降、
いまだまともに反論できるアンチはいないね。

>>44

恥ずかしいねぇ。あんたそりゃ小学生並みの突っ込みだよ。
いくら反論できないからといってもねぇ...
アンチの人間としての資質の低さを
改めて公の場に披瀝して頂き、感謝しまつ。

48 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/28(日) 23:17:55 ID:XyPyQjdH

>46
23:11 に書き込めています。初心者板？で読みましたが、更新が昔より遅くなったのでは？

49 ：なんば、いよっとね。：2006/05/28(日) 23:22:44 ID:ZMM0xmdE

>>45

もし、本当に小学生とか中学生だったらゴメンネ。
いい経験だから覚えておこうね。
大人の人から見たら、そういう揚げ足とりは、大人の対話の中では
幼稚に見られるんだよ。これから君は社会にでて立派な大人になって欲しいから言ってるんだよ。
逆ギレして、ヒネたりしちゃダメだよ。ｗ
さぁ、もう遅いから寝ようね。
明日、学校に遅れちゃうぞｗ

50 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 23:26:50 ID:???

「猪突邁進」に匹敵するお笑いネタだｗ
楽しまない手はない。

51 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 23:27:28 ID:XayzbtAj

>>49
なんば、いっとよね。ってのは憲法も読んだことがないの？
いまどき小学生６年生でも知っているよ。ひょっとして小学校３年生くらいなの？
下の恥さらし発言をするためにずいぶんと時間をとったね。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1147268157/838
キミは憲法に違反する公明党の主張を正しいと思っているんだ！ｗ

日本国憲法・第９条
　日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、
武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
　２．前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、
これを認めない。

　つまり，日本は、「国際紛争を解決する手段」として、「戦争」はいうまでもなく、
「武力の行使」はもとより、「武力による威嚇」さえも、「永久にこれを放棄する」と述べている
のが日本国憲法だ。
　「武力行使をする」という威嚇によってイラクを屈服させることは違憲である。

52 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/28(日) 23:29:06 ID:XayzbtAj

>>49 なんば、いっとよね。ってのは憲法も読んだことがないの？
いまどき小学生６年生でも知っているよ。ひょっとして小学校３年生くらいなの？
下の恥さらし発言をするためにずいぶんと時間をとったね。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1147268157/838
キミは憲法に違反する公明党の主張を正しいと思っているんだ！ｗ

日本国憲法・第９条
　日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、
武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
　２．前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、
これを認めない。

つまり，日本は、「国際紛争を解決する手段」として、「戦争」はいうまでもなく、「武力の行使」はもとより、
「武力による威嚇」さえも、「永久にこれを放棄する」と述べているのが日本国憲法だ。
「武力行使をする」という威嚇によってイラクを屈服させることは違憲である。

53 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/28(日) 23:30:32 ID:XayzbtAj

国連決議なしのイラクへの武力行使を認めた公明党も平和主義ですか？ｗ

54 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/28(日) 23:42:38 ID:XyPyQjdH

>49
昔よくやったんだが、そういう手法はあんまり効かないかも。

見ていると、親や子の結び付きなんかあって、どちらかと言うとアンチ達は家族一体観みたいな価値観を持ってるかな。

汚い事を汚いと言うより(子への)接し方で親は折れ子も変わるのかも。

55 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/05/28(日) 23:49:29 ID:Y2SKJcfm

>>48 D.S鬼瑠さん
なぜかあの直後に書き込みができるようになりました。
何か問題あったのかな？
それとも、今日は一日暑いなか子供の引率で俺が疲れているせいかな(苦笑)
お騒がせしました、スミマセン＞ALL

56 ：なんば、いよっとね。：2006/05/29(月) 00:00:10 ID:ZMM0xmdE

>>52

はぁ～？
アメリカが日本国憲法に反しているから、憲法違反ですか？
日本国憲法は日本国の憲法なんじゃないですか？

アメリカじゃなくて、日本人の誰が、「武力による威嚇」又は「武力の行使」を
したんですか？根拠はなんですか？

一番大切なことは、戦争を起こさないことじゃないんですか？
戦争を阻止することじゃないんですか？

創価学会は一貫して戦争反対です。
...と何べんも言わせるなよ。

57 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 00:02:12 ID:???

やはり創価会員は人格が破綻しているようだ。
本人達は自覚症状も無いだろうが・・・
低い視点から人を見下そうとして逆に論破されるのも共通した特徴だ。

実際、妄想が多いのもアンチではなく創価の方だ。(世界平和、広宣流布など)

58 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 00:15:02 ID:xlquRMig

>>56
アメリカは関係ない。問題は、キミの意見。キミも冬柴もアメリカによる武力威嚇を
正当化しているということ。その考え方が憲法に反するということだよ。
憲法もろくに読んだことのない学会員がいつも言っていることだよ。下の意見は。

>正確に言うならばアメリカの軍事圧力によって査察を成功させている
>「現時点でのアメリカへの反戦運動は」利敵行為となってしまう。って事でしょ。
>私見ですが、国連が一致団結してイラクに圧力を加え、イラクに査察を継続させることが出来たなら
>アメリカは引き金を引かずに済んだも知れないと思っております。

59 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 00:16:29 ID:xlquRMig

アメリカの武力威嚇を支持するために冬柴は

「戦争に反対するのは利敵行為だ」

と公共放送で喚いたってことでしょ？ｗｗｗ

60 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/29(月) 00:20:29 ID:50G9xq4+

平面に対し垂直に根を下ろす木なのか、平面を壁にしてその横を伸びる木なのか...。

その(平面に根を下ろす)命の宿命は、はかないものかも知れません。

...たしか、小学生の時に夢を見て思った言葉だった。

61 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 00:27:49 ID:???

>>59
名前欄のソレ、悪いけど　あんまｵモロないしイイ加減痛い｡
ｱﾝﾁだって言い松外あるじゃん。

62 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 00:31:01 ID:xlquRMig

>>61　はあ？　言い間違えとかタイプミスのレベルではないのですが。

べつにキミが気にする必要ないよ。

63 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 00:42:35 ID:???

結局そんなレベルの自演でしか抵抗する術がないのだろう

64 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 01:21:45 ID:xlquRMig

たしかに悔しいんだろうね。見下そうとした相手にイタい日本語の間違えを指摘される。

そりゃ負けても「大勝利」なんて呻いている学会員にとっちゃ居たたまれないですなあ。

65 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 01:54:25 ID:???

もうすぐ夏ですね。

http://www.mctv.ne.jp/~bigapple/
http://www.nvccom.co.jp/abomb/gisei31.gif
http://www.nvccom.co.jp/abomb/gisei34.gif
http://www.nvccom.co.jp/abomb/gisei32.gif
http://www.nvccom.co.jp/abomb/gisei21.gif
http://www.nvccom.co.jp/abomb/yake31.gif
http://www.nvccom.co.jp/abomb/gisei2.gif
http://www.nvccom.co.jp/abomb/yake4.gif

66 ：別スレ１７９ ◆V7.D.8HHkY ：2006/05/29(月) 02:05:21 ID:???

>>56
おい。どうでもいい人格攻撃なぞしてる暇があったら、漏れの前スレの回答せいよ。
オマエが望むから、このコテで相手してやってんだぞ。
ハナクソがｗ

67 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/05/29(月) 08:20:52 ID:wyqF2x4b

>>47 なんば、いよっとね。殿
＞（>>27）の「とある学会員さん」の発言以降、
＞いまだまともに反論できるアンチはいないね。

名無しさんが、充分な反論をしているではないですか。
今は時間がないからアホな書き込みに対して書かないだけの事なのだけれど、暇に
なったら、私も批判を付け加えるつもりですよ。
約束はできませんけれど、批判したくてしょうがないのですからね。
私にしてみれば、とある学会員氏が挙げている、当概書籍の「序」として記載されている
日達氏の言辞そのものが、アナタ達の首を絞めているようにしか思えませんのでね。
と言う事で、また…。（今日は多分、書かない･書けないと思いますよ。明日もかな…。）

68 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 08:34:47 ID:???

流れぶつ切りゴメン
>>62
自演違うから。　間違い指摘は別に構わないけど　一度ウケたからと
何度も同じネタやるのってｵ〇ｰ〇ｗあとは自分で判断を。＠>>61

69 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 09:15:32 ID:xlquRMig

このスレを読むと、創価学会がいかに反平和主義的団体であるかということがよく分かります。
ついでに創価信者がいかにバカかということも。

70 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 10:20:14 ID:???

>>68響さんおはよう！

71 ：非響：2006/05/29(月) 11:27:00 ID:???

>>68　たくさんカキコしてますね。響さん。

72 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 12:50:38 ID:???

そもそも自分とこの組織の正しさの証明のために
原爆は仏罰だ、創価（この時はまだ日蓮正宗か。）を迫害したから
仏罰が下っただのとほざいてる時点で糞だな。

お前らがやってるのは、例えば今回のジャワ島の地震なんかの災害に便乗して
「ホラ見たことか、俺達の宗教を信仰してなかったからこんな目に遭うんだ。」
と言ってるようなもんだ。

原爆＆その被害者を利用すんな、糞カルトおよびその信者
なんば何トカととあるバカ信者が。

73 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/29(月) 13:31:50 ID:50G9xq4+

...

74 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 13:32:29 ID:xlquRMig

創価学会は黙って見過ごしている。

◎父親の命ごい無視し射殺（05/29 12:48:08）
　【ロサンゼルス２８日共同】イラクに展開中の米海兵隊員が民間人２４人を殺害した問題で、
犠牲者の男性が英語で命ごいをするのを無視し、米兵が男性と妻子を殺していた疑いが強い
ことが２８日までに、近所のイラク人住民の証言で分かった。米紙ワシントン・ポスト（電子版）
など米メディアが伝えた。　昨年１１月１９日、バグダッド北西のハディーサで起きた事件を目
撃した近所の住民によると、海兵隊員の乱入を受けた男性は、英語で「わたしは友だち。わた
しは悪者ではない」と訴えたが、結局「彼も妻も娘らも殺された」という。殺されたこの男性の家
からは１歳から１４歳の女児５人の遺体が見つかった。

http://www.minyu-net.com/news/2006052901001096.html

75 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 13:33:54 ID:xlquRMig

悪を黙って見過ごす。それが創価学会です。

創価学会は謗法与同の殺人集団です。

76 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 13:36:07 ID:olwurqt8

http://www.hellowork.go.jp

77 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 14:09:25 ID:xlquRMig

>>76
俺は学生なのだが・・・。キミはよく知っているね。

78 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 14:35:18 ID:???

白苗、響、なんばワケワカラン、そしてまた電波学会員乱入ですかあ？
ﾎｼﾞﾎｼﾞ(´σ_`　) ﾎﾟｲ(　´_ゝ`)σ ⌒゜

くだらねー連中ばっかだな。

79 ：平和：2006/05/29(月) 16:14:19 ID:gir8hTFl

やむ終えない猪突邁進くん、なんでアンチになったの？
ちなみに折れは馬鹿なオトウトが入信したからなんだが。
スレの趣旨から離れて申し訳ないがちょと気になってね。

80 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/29(月) 16:38:11 ID:50G9xq4+

>>78
釣られません。（笑）

81 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2006/05/29(月) 18:32:56 ID:???

>>27
＞『会員諸兄が、信心指導』の一翼としてくだされば
会員諸兄が、『誰に対して』信心指導するんでしょうか？
会員同士？指導する必要ないですねぇ。
教学の級持ちが級無しに？なら、御書が必要でしょう。こんな『凡夫』の講演じゃなしに。

なぜ、御書を心肝に染めるのにはこの本が必要なんですか？
判り易く一般向けに書かれてるからじゃないんですか？>>30、>>33のお二方のご指摘
通りだとしか考えられませんが。
それ以外にどのように解釈できるというのですか？

>>47
もう既に反論が出ている(>>30､>>33)にもかかわらず、
＞いまだまともに反論できるアンチはいないね。
ってのは、あなたの日本語能力がよほど低いか、もしくは頭が悪いかのどちらでしょうね(笑)

ついでに、第３巻、細井日達氏の序文より。
｢今回、会長としての講演集に続いて、これらの講演を巻にまとめて世間に発表したならば､
人々をおおいに啓蒙することができると信ずるのである。　蓋し（けだし）今日の世人は、
宗教を渇望しながら、宗教に対して、まったく盲者探象の観がある。　ここにおいて、池田
会長の数巻の講演集によって、彼らの盲眼に点睛して、正宗だけが真の仏法であると
いうことを覚らしめることができるかと思うと、私は喜びにたえないのである。｣
ふぅん、内部向け、ねぇ(笑)
今日の世人ってのは内部のことなんですねぇ(笑)　正宗の信者はみんな盲者探象な訳ですか(笑)
ああ、だから｢名誉会長｣なんていう俗物を師匠と仰いで一生懸命信心していられるわけですか、
そうですか(爆笑)

82 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 20:31:09 ID:???

弱い者を虐めるのが天才的なT・Rｼｬン！

83 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 20:46:12 ID:???

>>82
そうでもないよ
(´・ω・｀)

84 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 20:52:06 ID:xlquRMig

響君は消えたのかな？ｗ

85 ：とある学会員：2006/05/29(月) 20:59:26 ID:CK6Zv/AK

>>81
一般のアントニムは特殊だろ。
異常のアントニムは正常。
日本語能力を鍛えるべきは君だ。

広く世間に公表したっていうのも的外れ。
今でこそ学会系の本をネットで購入できるが、
この本が出ていた当時、一般書店に学会の本が出回る事なんてないんだよ。
ほとんどが希望者を募り、会合の後などに配布されたんだよ。
会館なんかで多少販売されていたが、それも学会員しか買わないしね。
だからさ、学会の歴史を知らないんだから、グダグダ言うなって。

この講演も昭和33年5月18日、第一回男子部九州総会での演説だからね。
「男子部」っての分かる？一番

第一、この講演の中でこう言ってるよ。
「もう男子部長、参謀室のお歴々が全部指導されたもので、
上から横から下から斜めからで、どういうふうに指導しようかと思って、
じつは困っているのです。」理解できるかな？
指導が行き渡っていて、何を話そうか困るくらいである。と言ってるんだよ。

第一青年部に対して、
「わが創価学会の男子部は、日蓮大聖人の大哲学をもって、
だれびとにたいしても、堂々と正義を主張していける確信ある雄弁をもち、
教学を身につけていただきたい」参考文献：池田会長指導
こう言ってるからね。

もうね、このスレは終わってんの。
>>13　にある「響さん」のレスが全容を雄弁に語ってるんだよ。
これ以上の議論は無意味であり無価値だから。
それでも騒ぎたいなら、それは自由意志だけどね。
助言：卵だって切り方一つで三角にも四角にもなるんだよ。

86 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 21:01:55 ID:xlquRMig

　米兵が突然家に押し入って発砲し「怖くて動けず、枕の下に隠れるように
していた。銃弾の破片が足に当たり、家族のうめき声が聞こえた」－。
米海兵隊員によるイラク民間人殺害疑惑で、２７日付の英紙タイムズは
生き残った１０歳の少女イマン・ハッサンさんの証言などを伝えた。

　同紙によると、事件が起きた１１月１９日朝、近くの道路脇で仕掛け爆弾
が爆発し、米兵１人が死亡した。イマンさんの家族は家にとどまっていたが、
爆発音から約１５分後に米兵らが突然家に侵入。祖父母の部屋に手りゅう弾
を投げこんだほか、まだパジャマ姿のイマンさんら家族の多くがいた居間に
向かって発砲した。

　２階にいたおじは外に逃げ出した後に撃たれ、結局祖父母と両親、
おじ２人と４歳のいとこが死亡した。

ソース（共同通信）　http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=RANDOM&PG=STORY&NGID=intl&NWID=2006052801001108
別ソース（時事通信）　http://www.jiji.com/cgi-bin/content.cgi?content=060527190322X729&genre=int
Times Online：The Marines and a 'massacre' in Iraq
http://www.timesonline.co.uk/article/0,,7374-2199287,00.html

87 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 21:02:52 ID:xlquRMig

悪を黙って見過ごす・・・

謗法与同の人殺し

それが創価学会です。

88 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 21:07:10 ID:xlquRMig

日本語もろくに書けない人、理解力に乏しい人が何を言っているんでしょうね。

１．原爆が仏罰・・・それが会員向けであろうとそうでなかろうと創価学会の品位を表します。

２．原爆が仏罰・・・ところがそれは・・・さらに酷いことに一般向けでした。

最悪ですね。創価学会とは。

89 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/29(月) 21:42:09 ID:???

>88
何かにかまって欲しいの？

90 ：なんば、いよっとね：2006/05/29(月) 21:52:33 ID:4FtDeM3t

会長講演集を理解するには、まず入会して信心をしてみることを
お勧めします。それが理解への最短コースです。
１年ぐらい真面目にやったら
「あぁ、１年前、学会をあれだけバカにしてたけど、
よく考えたら俺の方がが激しくバカだったんだな」
と気付くはずです。

だいたい、「原爆が正法誹謗の報い」って言ったって
あなた方は一般の方々に理解できるんですか？

理解できないものが外部向けなわけないでしょ。
もちろん外部の方々に理解できるような指導もあると思いますが。
この件に関しては、日蓮仏法の宗教的解釈なんだから
門外漢のあなた方が、ガタガタ騒いでもなんの意味もないでしょ。

そんこと言ってたら、キリスト教やイスラム教はどうよ。
地球は破滅しまつ、信じるもの以外は地獄におちまつ、
異教徒は首ちょん切りまつ、とか言ってなかったか？

要するに日蓮仏法を理解するには、君たちはまだまだ未熟過ぎるし
分かりたかったら入会して信心するしかないんだよ。
話はそれからだろ。

91 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 21:58:27 ID:xlquRMig

原爆が正法誹謗の報い

このようなことをいう宗教はどこにもありません。

創価学会の人は日本語もろくにできない。論理的思考能力も弱い。。。

これではどうしようもないけどね。

92 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 22:00:42 ID:xlquRMig

原爆の被害者の方、遺族の方のことを何一つ思いやることができない。。。

だからこそイラク戦争にも世界で最初に賛同する。。。

これが宗教だろうか？

93 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 22:07:38 ID:???

>>90
響さん、名前変えても見下し口調と日本語がおかしいのは相変わらずですね

94 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 22:10:22 ID:???

マグカップにお骨を仕込むヤオをしたり、
正本堂裁判で完全敗北した団体に正義があるのですか？

ヤフ－BB事件で逮捕者が出たり、耐震偽装工事をする事も信心のおかげですか？

95 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 22:18:21 ID:???

>>93
響さんじゃないと思うんだけど｡

96 ：やむ終えない猪突邁進：2006/05/29(月) 22:20:28 ID:xlquRMig

>>95
まあ日本語といい論理的思考能力といい、頭の悪さは皆同じだからなあ。
じゃなかったら創価になんか入らないから当然だけどね。

97 ：なんば、いよっとね：2006/05/29(月) 22:34:53 ID:4FtDeM3t

だから、何度も言うようですが

お勧めします。それが理解への最短コースです。
１年ぐらい真面目にやったら
「あぁ、１年前、学会をあれだけバカにしてたけど、
よく考えたら俺の方がが激しくバカだったんだな」
と気付くはずです。

戸田先生の遺訓となった、三ツ沢競技場での「原水爆禁止宣言」
「もし原水爆を、いずこの国であろうと、それが勝っても負けても、
それを使用したものは、ことごとく死刑にすべきである」
「なぜかならば、われわれ世界の民衆は、生存の権利をもっております。
その権利をおびやかすものは、これ魔ものであり、サタンであり、怪物であります」

当時日本人でこのような宣言をした、宗教者はいましたか？

その創価学会が

＞「原爆の被害者の方、遺族の方のことを何一つ思いやることができない。。。」

とは、噴飯ものですなっｗ
こじつけにも程がある。

98 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 22:41:02 ID:???

>>97
＞「俺の方がが激しくバカだったんだな」

何度も言うのなら、せめて文章の変なとこぐらい直してね。
バカ。

99 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/05/29(月) 22:44:55 ID:GhMsdf4b

>>77　やむ終えない猪突邁進さん
えっ？！学生さんだったんですか・・・
俺は向こうのスレでも貴方のレスはずっと読んでました、
毎日毎日、面白い事を書くなあと感心していましたよ、
博学だし、指摘も的確だし、その上、皮肉もお上手ときてるｗ
学生さんだったとはね、参りました(*^_^*)
専攻は国際政治あたりなのかなあ、もしそうなら、
あまり迂闊なことは書けんな、困った、困った(苦笑)

100 ：なんば、いよっとね：2006/05/29(月) 22:45:09 ID:4FtDeM3t

>論理的思考能力..

ニートのやむを得ず暇さん。
何をヘタレなこといってんですか。
恥ずかし過ぎです。
あなたの言っていることが論理的とはとても思えないのですが．．何か。

101 ：別スレ１７９ ◆V7.D.8HHkY ：2006/05/29(月) 22:49:20 ID:???

>>97
何度もいうようだが、オマエらだけが理解できる論理で一般社会人を引き合いに出すなっつーの。
原爆被害者を例示してる時点で、普通の感覚でおかしいから非難されてんだろーが。

なーんで、一般社会人が傷つけられてることに文句を言うために、オマエらの集団に所属して理解せにゃならん？
オマエは暴力団の理解できん仁義や拝金主義について批判する為に、そこに諸属するとでもいうのか？
アホ。

102 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/05/29(月) 22:59:59 ID:GhMsdf4b

>>97 なんば、いよっとねさん

こんなところで勧誘しないで下さい(苦笑)

103 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 23:55:47 ID:???

>>97
それはあくまでも「戸田さんの話」だよね。
池田のそういった話はないの？
どうでもいいけど、関係ない話を強引に接木するのは
創価信者共通のクセなのか？なんつうか響みてえ。

104 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/29(月) 23:59:28 ID:???

>>90
「他の宗教も言ってるじゃないか」ってか？
お前の言い分は「他の子も万引きぐらいしてるしいいじゃん」
つってる糞ガキと同じだろ。お前らアホじゃねーの。

105 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 00:06:48 ID:???

>>103
文面だけ見れば、アレと同一人物としか思えないんだけどなぁ…

ホントに別人だとしたら、それはそれで創価の異常性の証明になるけど。
創価を盲信すると皆こういう考え方になっちゃうよ、ってさ

106 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/30(火) 00:09:04 ID:iHdWegsv

全員折伏していいの？

107 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 00:56:12 ID:SqrZbBPy

二世です。学会キライです。

学会員が議論でボコボコにやられてるところを見ると、胸がスカッとします。

アンチのみなさん、これからも学会員をボッコボコにしてやってください。

108 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 01:53:31 ID:???

>>107
他力本願は良くないですよ

2世ならば、2世にしか出来ない事があります。
今すぐではなくとも、
2世ならではの実際の経験や内部で得た情報を生かして、
あなた自身がいつかﾊﾞﾘを論破出来る人になってください

109 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 03:15:50 ID:???

>>97
あの時代、同じようなこと言うやつは有名無名問わず巷にあふれていた。
戸田もその一人じゃないんかな。
だいたい「宣言」とは言っても創価以外の公式記録に残るものなんかね？
なんか創価の信者以外に影響を与えてるんかね？
どこにむかって「宣言」してるんかね？
飲み屋で政治論戦わせてるおっさん達とどこが違うんかね？

たしか２００３年だったと思うが池田が平和提言とやらで
「正義のためなら武力行使もやむなし」というようなことを
イラクがらみで発言してるようだが、その正義を誰が決めるんかね？
原水爆もいかんが劣化ウラン弾も悲惨じゃないんかね？
そういう矛盾の根底に、創価の自分たち以外を貶めてみてしまう「教え」が
あるんじゃないんかね？

110 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/30(火) 04:51:51 ID:iHdWegsv

よく分からんが、検索すると４件。
http://is.mobile.yahoo.co.jp/bin/search?p=%8C%B4%90%85%94%9A%8B%D6%8E%7E%90%E9%8C%BE&r=&c=on

111 ：HHHHHH：2006/05/30(火) 07:34:51 ID:W7tA81uj

高潔な池田先生です。

http://www.youtube.com/watch?v=19ErDChQSoo

112 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 07:48:53 ID:???

手脚繚戻、びっこである、かたわである。ほんとに『御本尊様を拝んでいる者は
なんだ、このやろう』といって、それがやっぱり原因になって、手が曲がり、
足が曲がるのではないかと想像もつきます。
　それからライ病、短気、ゼンソクです。『ゴホン、ゴホン』と非常に苦しい
息をしなければならないのは、やはり御本尊様誹謗の報いだと考えられます｡
水腹、水ぶくれ、それから身体臭穢にして膿血、からだがくさい、悪性の臭病、
ぜんぶそれらは経文に出ております｡それでそのほか、もろもろの悪重病、
このなかにはバカもはいるでしょうし、根性曲がりもはいるでしょうし、どんなに
自分で努力してもなおらない｡そのために一生が不幸である｡生活が不幸である｡
離婚しなければならない、ずいぶんあります、こういうことは。又金欠病などという
のも、もろもろの悪重病の中に入るのではないかと思われます｡ペニシリンを打っても
なおりません、これだけは。
『会長講演集　第一巻』　Ｐ１２８～１３０より
これをまともだと思うなら君は異常です

113 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 08:01:33 ID:W7tA81uj

政教一致ですね。論より証拠です。

http://www.komei.or.jp/news/daily/2005/1210_03.html

114 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/30(火) 08:57:08 ID:iHdWegsv

>>112

ｷﾞｬｸﾞやとおもた。（笑）

>>107

ひょっとして恋の悩みちゃうん？

115 ：CRYING　WOLVES：2006/05/30(火) 09:02:09 ID:n3Zcfd72

１０７

ぼっこ、ぼっこ、はない。

僕たちアンチは、池田劇場の観客に過ぎないんだ。

笑いのエンタ～テイメントを堪能しているに過ぎない。

116 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 12:31:38 ID:4E6cGLqZ

>>114 ギャグ…。弱者をおとしめて笑い者にする演者と大笑いする聴衆。
テレビなら必ずこうテロップが入るな

[ただいま差別的表現がありましたことを深くお詫び申し上げます]

117 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2006/05/30(火) 13:10:47 ID:???

>>85
＞一般のアントニムは特殊だろ。
＞異常のアントニムは正常。
｢世人｣のアントニムってのは何でしょうか？(笑)

＞広く世間に公表したっていうのも的外れ。
さて、あなたが>>27で切り文を引用して勝ち誇ってるようなので、同じく
切り文で反論したまでですが何か？(笑)

＞ほとんどが希望者を募り、会合の後などに配布されたんだよ。
＞会館なんかで多少販売されていたが、それも学会員しか買わないしね。
ソースは？

＞指導が行き渡っていて、何を話そうか困るくらいである。
じゃあ、誰に向けてこんな判りやすく講演したんですか？指導の行き渡ってる
人向けに？あなたの>>27と矛盾してますが？

＞>>13　にある「響さん」のレスが全容を雄弁に語ってるんだよ。
本人に向けてなら、逐一本人のレスを取り上げて間違い指摘する気にもなりますが、
他人のあなたにそこまでして差し上げる義理なんぞございませんのでねぇ(笑)
ただ、過去ログと>>13とを比べた時、>>13を事実だという人が本人以外にいるとは驚きだ、
と申し上げるほかはありません(笑)

118 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2006/05/30(火) 13:15:34 ID:???

>>90
＞「あぁ、１年前、学会をあれだけバカにしてたけど、
＞よく考えたら俺の方がが激しくバカだったんだな」
＞と気付くはずです。
無理です(笑)

＞あなた方は一般の方々に理解できるんですか？
まず、正法ってのが何かを明示しましょう。
内輪ネタで自己満足に浸ってたって、一般の人には通じません。

＞地球は破滅しまつ、信じるもの以外は地獄におちまつ、
＞異教徒は首ちょん切りまつ、とか言ってなかったか？
日本は破滅しまつ、禅や念仏や律やらは無間地獄でつ、
異教徒の坊主の首はちょん切れと言ってたのは日蓮でつ(笑)

＞君たちはまだまだ未熟過ぎるし
つ【　鏡　】

＞分かりたかったら入会して信心するしかないんだよ。
こんなこと言ってるようでは、まだまだキリスト教や神道の足元にも及びませんなぁ(笑)

119 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2006/05/30(火) 14:49:13 ID:???

>>97
＞「もし原水爆を、いずこの国であろうと、それが勝っても負けても、
＞それを使用したものは、ことごとく死刑にすべきである」
この文の意味判ります？ジェノサイド肯定ですが。

＞「なぜかならば、われわれ世界の民衆は、生存の権利をもっております。
＞その権利をおびやかすものは、これ魔ものであり、サタンであり、怪物であります」
日本人ってのは、アメリカの核の傘の元に生存の権利をかなりの部分保障されてきた
訳ですが何か？
つまり、戸田城聖がこういうことをほざけるのも、アメリカの核の庇護があったからで。
ソ連の核の傘の下なら、こんな発言した瞬間にＫＧＢに目を付けられて銃殺刑ですね(笑)
当時はスターリンのもと、ベリヤが猛威を振るってましたから。

＞当時日本人でこのような宣言をした、宗教者はいましたか？
日本人だろうと何人だろうと、ジェノサイドを肯定するような発言は、宗教者なら
やっちゃいけないでしょう(笑)
イスラム宗教者会議が自爆テロをなんと評価してるか知らないんですか？

＞＞「原爆の被害者の方、遺族の方のことを何一つ思いやることができない。。。」
＞とは、噴飯ものですなっｗ
えー、被害者の方を思いやったら、ジェノサイドを肯定しなければいけないんですか？
なるほど、学会員と俺の人生に共通項を見つけることができない訳ですねぇ(笑)

120 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2006/05/30(火) 15:00:21 ID:???

今頃、>>117が判りずらいと気がついて書き直し(自嘲笑)

｢今回、会長としての講演集に続いて、これらの講演を巻にまとめて世間に発表したならば､
人々をおおいに啓蒙することができると信ずるのである。　蓋し（けだし）今日の世人は、
宗教を渇望しながら、宗教に対して、まったく盲者探象の観がある。　ここにおいて、池田
会長の数巻の講演集によって、彼らの盲眼に点睛して、正宗だけが真の仏法であると
いうことを覚らしめることができるかと思うと、私は喜びにたえないのである。｣

あなたの引用通り、『世人』を学会員だと仮定すると．．．。
１．｢宗教を渇望しながら｣←日蓮正宗(学会)に属していながら宗教に渇望してるってんですか？
これが矛盾していないと思うのは病気と違います？(笑)

２．｢宗教に対して、まったく盲者探象の観がある。｣←学会員ってのは宗教に対して『盲者』で
あると認めるわけですか？(笑)　そうではないと思うなら今すぐ入院(以下略　(笑)

３．｢彼らの盲眼に点睛して｣←『彼ら』ってのが『世人』とイコールであるのは普通の文章
読解力を持っている人間ならば当然に達する理解です。繰り返しになりますが、学会員ってのは
宗教に対して盲眼な訳ですね？(笑)　そう読めないというのなら、今すぐ回線切って(以下略　(笑)

４．｢正宗だけが真の仏法であるということを覚らしめることができるかと思うと｣←学会員ってのは
正宗だけが真の仏法であると覚ってなかったんですね？(笑)　そう読めない(以下略　(笑)

自縄自縛、いや自縄自爆とでも言うのがふさわしいんですかね？(笑)

121 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 16:54:29 ID:4E6cGLqZ

とあるさんてＳ村さんの主張そのままなんたね
でもエス村さん、アントニムなんて知らないはずだし
学会員はみな同じ間違いを犯す証拠かな。

122 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/30(火) 17:29:02 ID:iHdWegsv

皆さんの発言には、中庸がないんすねー。

123 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 18:09:26 ID:???

>>121
なるほど、言われたらそうだね。
でもあの人、アントニムなんて単語使ったことないよね。
同じ間違いをすることが気持ちいいんじゃない？

124 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 18:50:24 ID:???

>>122
じゃ、中庸溢れるレスよろぴく

アントニム。エス村さんにはずえったい意味不明。
学会員の国語力のなさをあまくみるでね

125 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 19:06:09 ID:???

>>124
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

学会員、マジで知能低いよね。

126 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 19:19:11 ID:???

>>121　>>123　>>124　
最近（ようやく）覚えた単語なんで使いたかっただけじゃね？
案外エス村本人かもな。
学会員が恥知らずだって事は響が証明してくれたし。

127 ：code ◆8U./Lb8Pi6 ：2006/05/30(火) 19:27:00 ID:7cRJ0g/O

ちゃんと辞書ぐらいひこうね。
それと並行して、数学と物理の勉強もしなさい。
折伏や議論が下手なのは論理的な思考に慣れてないから。
ガカーインとバカにされるのも致し方なし。
学部レベル程度の数学と物理を経由して、それでもなお法華経に帰ってこれたら本物。

128 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/05/30(火) 21:08:46 ID:WMR+Nx7Z

>>119 Ｔ．Ｒさん
>日本人だろうと何人だろうと、ジェノサイドを肯定するような発言は、宗教者なら
>やっちゃいけないでしょう(笑)
>イスラム宗教者会議が自爆テロをなんと評価してるか知らないんですか？

ん、これって作為的挑発かい？
停戦協定違反！？

冗談、冗談、アハハ・・・
実は俺も別スレでまた戦争やらアメリカ批判やら、同じような話してます、
ですから人のことは言えません(笑)
しかも、貴方のこの指摘それ自体は至極ご尤も、俺はその限りにおいて
貴方の立場・主張を支持させて頂きます(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

129 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 21:16:58 ID:BzZ9daVT

　なんか本尊焼きスレで痛い人が一括で華元氏と呼ばれるようにここでの痛い人は一括で
響氏と呼ばれる日がまじかに迫っているかも。

130 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 21:19:41 ID:???

「なんば、いよっとね」は在日会員。

・・・・と言うか響。壮年部。在日保護で生きている朝鮮人。
>>95もあからさまな自演。

131 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 21:25:33 ID:???

>>129
いえ、響氏と呼ばれる為の条件はかな～り厳しいと思いますよｗ

頭から相手を見下しきった態度とか、
読んでて頭の痛くなるような長文とか。

132 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2006/05/30(火) 21:28:26 ID:???

>>128 母が熱心で困ってます氏
発火しますよ？(マジ)

イスラム原理主義者の自爆テロに関しては、俺は常に否定的立場でした。
それを｢ジハード｣と述べているのは一部の原理主義司祭であり、大多数の穏健派は
否定的な見解を述べています。
その旨、あなたにソース提示するつもりでもありました。
仲裁勧告によって書き込むのは止めましたが。

俺が、自分の立場に合わせて主張を変えているかのような書き込みは侮辱的であり、
心外の極みです。

今回の書き込みと以前の書き込みの間には、立場の違いも主張の違いもありません。

撤回までは要求いたしませんが、俺の主張にブレがあるかどうかは確認してください。

内容に間違いがあるなら訂正します。が、立場を変えて相手を批判していると言われては
我慢致し兼ねます。

133 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/30(火) 21:57:34 ID:BzZ9daVT

>>131
　まあ、確かに今からお前ちょっと真似して書き込んでみろと言われてもそれっぽくするのさえ無理かもｗ。

134 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/05/30(火) 22:08:58 ID:WMR+Nx7Z

(連投規制でした、スミマセン)

>>132　Ｔ．Ｒさん
>発火しますよ？(マジ)

えっ！なんでそうなるのぉ～
だから冗談だって言ってるじゃん！
そもそも貴方はまだキレて無いって言ってたじゃないですか～
俺はアンチの大将から叱られるのはもう嫌ですから(苦笑)

大人なんだから冗談くらい分るでしょ・・・（・ω・）

135 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 00:14:19 ID:B3zQhXMJ

今日の聖教の一面の池田先生の写真、いよいよもって醜いねぇ・・・

名誉学位を貪る“餓鬼のイノチ”が、撮られたその仕草にあふれ出てる・・・

136 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 00:18:46 ID:???

所詮小心者は小さい事で論争するか、弱い者虐めしかないからな。
アンチの大将とは認めたくは無い！むしろ邪魔な存在だね。

いい加減堂々巡りで進歩が無い奴より
創価とアンチを両立させて居る虫の良い奴も気に入らない。
結局家で奥さんと子供で南妙・・しているんだろ？

137 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2006/05/31(水) 00:48:00 ID:???

>>134 母が熱心で困ってます氏
俺が怒っているのは、>>128の最後の一文が原因です。
その文と>>132とを比較して、まだ俺の怒りの原因が理解不能ならそう言ってください。
もう一度だけはご説明いたします。

138 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 01:10:31 ID:???

>>Ｔ．Ｒ氏
アメリカマンセー軍事ヲタ極右のあなたもある意味国防カルト信者だよ。
執拗に周りに粘着さなさんな。

139 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/31(水) 03:27:25 ID:bhhLfRie

>>124
先ずは語句調べ

http://is.mobile.yahoo.co.jp/bin/search?p=%92%86%97f&rg=&c=on

↑関連
http://is.mobile.yahoo.co.jp/bin/search?p=%B1%D8%BD%C4%C3%DA%BD&rg=&c=on

http://is.mobile.yahoo.co.jp/bin/search?p=%83A%83%93%83g%83j%83%80&rg=&c=on

140 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/31(水) 04:23:52 ID:bhhLfRie

>>136

Happy Birthday to you♪

141 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/31(水) 04:39:29 ID:???

>>126 >>130 >>131

響ちゃんてかわいいよね。　姿勢がまっすぐで美しい。

なんば寄るとねさんは、紳士だよね。　胸の内が深く情に熱い方だよね～。

二人居れば、愛は地球を救うって感じがするね？

142 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/05/31(水) 04:43:41 ID:bhhLfRie

エス村さんが昔１億回も呼ばれたｽﾚにお線香あげなきゃ。

(ｰ人ｰ) I~~I~~I~~

143 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/05/31(水) 08:30:52 ID:1BZ49453

>>139 D.S鬼瑠さん
私のパソコンからだと、そこに行けません。
何を調べたのでしょうか？

144 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/05/31(水) 08:32:23 ID:1BZ49453

>>141 D.S鬼瑠さん
人に対する評価そのものは、評価する人の立場･考えで様々でしょうから今は直ちに
触れないとしても、書き込みに際しての彼等の姿勢には問題があったと思いますよ。
こちらが論拠としている文献を示しているにもかかわらず、それを自らは間違えた上で、
あたかも講演全体の中におけるこちらの文献理解に問題があるかのような事を述べる事
など、許されるはずのないインチキです。

145 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 10:38:39 ID:???

>>129
実際、響（華元）みたいなのが何人もいる方が嫌だし。
とは言っても、学会員系のコテハン連中（バリのね）は結構似通ってたりするけどな。
どいつもこいつも↓の条件のどれかはあてはまるだろ？特に上３つ。

・自分自身ろくに内容も理解してないくせに相手の理解力不足だと言ってみる
　（これが「見下す」と言われる所以）、
・違う話を持ち出してきては強引に「だから池田先生はすばらしい」
　「だから池田先生の言う事は間違っていない」と持っていこうとする
・日本語の使い方が怪しい（言葉を知らないのもあるだろうが、文法がおかしいのもある）
・反論できなくなると急に忙しくなったり眠くなったりする特異体質
　（これはむしろエス村の特徴か。）
・反論出来ない場合、逆ギレして>>13のようにアンチ側の言論を封じ込めようとする
・スレから立ち去ると言いながら名無し、あるいは別のHNで再登場する恥知らずぶり

ちなみにこれは響だと認定されるには必須の条件です。
（まだ足りないぐらいかもしれません）

>>141
そうそう、そんな感じす…しねーよｗ　「嘘は学会を救う（？）」の方がピッタリ。

146 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 13:50:52 ID:???

>>145
白苗は昔から「学会が好き！池田が好き！！」っていう思考停止の人間の事は
無条件に好きだから。
何とかして、誉めようとするだろう。
それが例え、客観的に見て、どれだけ馬鹿馬鹿しくて愚かで
糞みたいなものであっても。

147 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 16:12:26 ID:F3wA/ty6

>>141ふたりいれば仏法は地球を滅ぼすってかんじがするね

創価にはいると人を見る目がなくなるというよい例だ

148 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/05/31(水) 22:01:27 ID:ef+9m0Uj

>>136
>所詮小心者は小さい事で論争するか

耳が痛い(苦笑)

>アンチの大将とは認めたくは無い！むしろ邪魔な存在だね。

どうも微妙に勘違いしているような・・・・・でもまあいっかｗ

>創価とアンチを両立させて居る虫の良い奴

この指摘には反論のしようがありません、俺の立場はちょっとズルイとは思う、
脱会する勇気がないのも事実、そういう意味では俺は潔くはないから。

149 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 22:05:49 ID:jOAe4bSp

>>148
　あなたの存在は統計資料上で会員数を増す役に否応無く役立ってしまっていると思われるので
獅子身中の蟲として頑張ってください。

150 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/05/31(水) 22:05:51 ID:ef+9m0Uj

>>137 Ｔ．Ｒさん
>まだ俺の怒りの原因が理解不能ならそう言ってください。

うーん、ごめんなさい、貴方のイグニッションシステムは理解できません。
しかし説明のほうは・・・・遠慮しておきます、既に俺は戦闘停止を宣言しており、
これ以上続けると、間に立って下さった方の好意まで無にしてしまう感じがします。
とにかく冗談とはいえ、俺の不注意な発言により気分を害されたようなので、
そこはお詫び致しますm(__)m

151 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 22:19:44 ID:???

>>149
彼に関しては批判はすべきではない。

152 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2006/05/31(水) 22:40:45 ID:???

>>150　母が熱心で困ってます氏
人に向かって｢あんたダブスタしてるのね(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ」って言っといて、
｢冗談｣の一言で済まされるとでも？

俺が怒っているのは、イスラムの問題が起点ですが、その件では決してありません。
俺の書き込みの態度に対する批判(と受け取れる)内容です。
これが事実ならば、こちらも赤面して引き下がります。
しかし、俺は金輪際ダブスタなんぞやらかしていません。>>132の最後の文章は
その意味で書いたのですが、そこまではお読みいただいてないようですね。

俺の言うことなどまともに受け止める意思がない、と判断してよろしいのでしょう、きっと。
そういうことでしたら、ここで矛を収めましょう。言うだけバカバカしいし。

153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 22:47:30 ID:???

金輪際ダビスタをやらない約束は俺には出来ませんね・・・

154 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 22:57:01 ID:???

ははねつちゃんは少しだけ文章読解能力に欠けているねぇ
創価会員を続けている事による｢仏罰｣かもしれませんねぇ
中途半端な姿勢をやめて創価側に立つか脱会して完全アンチになるか
決める時期に来ているんじゃないの？

｢真・人間革命｣・・・と言った所かな？

155 ：なんば、いよっとね。：2006/05/31(水) 23:09:11 ID:BPuwNBYr

>>112

「十法界明因果抄」ですね。

又八の巻に云く「若し復是の経典を受持する者を見て其の過悪を出さん。
若は実にもあれ若は不実にもあれ此の人は現世に白癩の病を得ん。
若し之を軽笑すること有らん者は当に世世に牙歯疎欠･醜き脣平める鼻･手脚繚戻し
眼目角■に、身体臭穢にして悪瘡膿血水腹短気諸の悪重病あるべし」文。

アンチには罰論の方がいいかも。

将来、御書の通りに罰かぶったときに
「あぁ、そういえば昔、２ｃｈで「なんば、いよっとね」さんが
言ってたな。「学会員を馬鹿にしてたら罰被るぞ」って言ってたな。
その通りに不幸な人生となってしまったな。そうだ今からでも遅くない
信心して過去の罪の懺悔をしよう」とかなるんだよ。ﾃﾗﾏｼﾞで。

仏の経文に嘘はない。
あんまり今世で創価学会をバカにすると、
来世は人間に生まれず「神戸牛」になる可能性大です。
よくてもおサルのパン君程度です。気を付けましょう。
パン君や神戸牛は懺悔できません。人間だけです。

156 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 23:12:21 ID:???

　仏教とかいう宗教では釈迦とかいう人が過去生において「ウサギ」として生まれ人の食料になる為に
自分から火の中に飛び込んだといってるらしいです。

157 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 23:26:24 ID:???

>>155=>>156=響の悲しい自演丸見えのコ－ナ－でした！

158 ：とある学会員：2006/05/31(水) 23:32:50 ID:fo9z13gf

>>155
普賢菩薩勧発品第28に悪重病は出てきますね。
正法を受持する者に、迫害を加えた悪業ゆえに罹るのが、
白癩から、牙歯疎欠醜唇平鼻手脚繚戻眼目角眸
身体臭穢悪瘡膿血水腹短気諸悪重病、などなど。
つまり経文の通り読み上げているだけ。

さらに大聖人は災難対治抄において、
謗法者におきる災難の例として、挙げている。

でも、またアンチが食いつきそうだから、
あんまり書かないほうがいいかもｗ

159 ：なんば、いよっとね。：2006/05/31(水) 23:33:10 ID:BPuwNBYr

>>1

種種御振舞御書

あだをなすものは国主はどし打ちをはじめ、餓鬼のごとく身をくらひ、
後には他国よりせめらるべし。これひとへに梵天･帝釈･日月･四天等の、
法華経の敵なる国を他国より責めさせ給ふなるべしと、とかれて候ぞ。

聖人御難事

罰は総罰･別罰･顕罰･冥罰、四つ候。
日本国の大疫病と、大けかち(飢渇)と、
どしうち(同士討)と、他国よりせめらるるは総ばちなり。

日女御前御返事

日本国の一切衆生すでに三分が二はやみぬ。又半分は死しぬ。
今一分は身はやまざれども心はやみぬ。又頭も顕にも冥にも破ぬらん。
罰に四あり、総罰･別罰･冥罰･顕罰なり。
聖人をあだめば総罰一国にわたる。
又四天下、又六欲･四禅にわたる。賢人をあだめば但敵人等なり。
今日本国の疫病は総罰なり。定めて聖人の国にあるをあだむか。
山は玉をいだけば草木かれず。国に聖人あれば其の国やぶれず。
山の草木のかれぬは玉のある故とも愚者はしらず。
国のやぶるるは聖人をあだむ故とも愚人は弁へざるか。

160 ：なんば、いよっとね。：2006/05/31(水) 23:34:34 ID:BPuwNBYr

清澄寺大衆中

自界は鎌倉に権の大夫殿御子孫どしうち(同志打)出来すべし。
他国侵逼難は四方よりあるべし。其の中に西よりつよくせむべし。
是れ偏に仏法が一国挙て邪なるゆへに、
梵天･帝釈の他国に仰せつけてせめらるるなるべし。

法華経をかろしめ・たてまつる故に・梵天・帝釈の御とがめにて
西なる国に仰せ付けて日本国をせむべし

要は仏法の他国侵逼難の教えを分かりやすく講義されただけだろ。

＞西なる国に仰せ付けて日本国をせむべし

＞国のやぶるるは聖人をあだむ故とも愚人は弁へざるか。

161 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 23:36:35 ID:???

>>156
sageにしない方が、バレにくいですよ。

162 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 23:39:19 ID:???

>>156だが違うのに～。仏法とやらの観点から

　ウサギには善行が可能でありサルや神戸牛に懺悔が不可能である

　という命題が正しくあれる理由を説得力をもって語って欲しかったのです。
>>155の人に。

163 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 23:44:54 ID:???

んで、なん馬鹿＆とある馬鹿はその内容をまともだと思ってるわけ？
要は池田どころか根本の日蓮からすでにおかしな事を言っていたという事だろ？
十分狂ってると思うが。

164 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 23:45:50 ID:???

>>162
ごめ。
響と間違えられることほどの侮辱はない罠ｗ

165 ：なんば、いよっとね。：2006/05/31(水) 23:48:45 ID:BPuwNBYr

＞ウサギには善行が可能であり...

うそコケ！
何がウサギの善行だよ。みたことねーよ。

そんなこと言ってたら善行する「神戸牛」なんて気持ち悪くて喰えねーよ。(+д+)ﾏｽﾞｰ

それに俺は「畜生には「懺悔」なんて出来ない」と言ってんだろ。
懺悔するウサギはどこにいるんですか？教えてホスイ。

166 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 23:52:50 ID:???

>>141　D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg
差別発言丸出しの馬鹿（なんば、いよっとね）が紳士ですか？
今日の発言を見ても、まだ愛は地球を救うって感じがしますか？

167 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 23:53:51 ID:???

>>165
　つまりあれか、あなたは釈迦の過去生がウサギであるという記述は荒唐無稽だという理由で否認するが
法華経の内容や日蓮の教説は荒唐無稽であっても是認するわけか？

168 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/05/31(水) 23:57:21 ID:RkvKJhUl

>>155なんば、いよっとね。殿
『「十法界明因果抄」ですね。』…御存知なのであろうとは思うが、元々は法華経（普賢菩薩
勧発品）ですよ。（>158でとある学会員氏も触れていますけれど。）

｢アンチには罰論の方がいいかも。｣…学会員には “バチ”論ではなく、“バカ”論の方がいいかも。

将来、アンチの書き込みの通りにバカだと解ったときに
「あぁ、そういえば昔、２ｃｈで「法律ヲタ」さんが
言ってたな。「学会員には馬鹿が多いからバカにされているんだぞ」って言ってたな。
その通りにバカげた人生となってしまったな。そうだ今からでも遅くない
盲信やめて過去の認識間違いの懺悔をしよう」とかなるんだよ。ﾃﾗﾏｼﾞで。

仏の経文など嘘が多い。
あんまり今世で創価学会員がバカにされるのは、
来世など信じて『人間に生まれず「神戸牛」になる』などとバカげた発言による可能性大です。
よくてもおサルのパン君程度の頭です。気を付けましょう。
神戸牛は懺悔できません。人間とサルだけです。
（猿回しの芸でオサルですらできる“反省”すら、学会員はできないのですから…。
指導者の過去の発言のいい加減な事、そして、その上無反省である事、お話になりませんよ。）

169 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/05/31(水) 23:59:02 ID:RkvKJhUl

>>159 なんば、いよっとね。殿
そこに書いている内容に関しては、既に“【仏罰】本尊焼いてうpしました【落ちない】”を中心とした
他スレにおいて、基本的に反論済みです。
よく学んでください。

170 ：なんば、いよっとね。：2006/05/31(水) 23:59:19 ID:BPuwNBYr

>>163

んなこと言ってっから、牙歯疎欠醜唇平鼻になるんだよ。ｗｗ
君モテナイだろ実際。いいんだよ人間は顔じゃないんだから。
あっ、心も醜いのかよ。ダメだこりゃ。ｗｗ

大聖人の教えは何一つ間違いはないよ。
どこがおかしいの？

171 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/01(木) 00:00:06 ID:c3yS5hNS

>>163
日蓮･創価学会流に考えるなら、「池田どころか根本の日蓮からすでにおかしな事を言っていたという」（引用故に、池田氏に関する敬称省略。）どころか、釈迦からして「おかしな事を言っていた」
事になりますね。
もっとも客観的には、そんな事を釈迦が言ったとは考えられないのですけれどね。
法華経なんぞ、釈迦の直説ではないのですから。

172 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/01(木) 00:03:00 ID:c3yS5hNS

>>170なんば、いよっとね。殿
＞大聖人の教えは何一つ間違いはないよ。

アハハハハ。いつ、蒙古によって日本が滅ぼされたの？（日蓮が何と言っていたか
知っているよね?）

173 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 00:04:39 ID:???

>>155
　んでさ～、なんで創価学会を誹謗すると「神戸牛」に転生する可能性が高いの？
他にも人間以外の動物ってたくさんあるんだけどな～。

　神戸牛に転生する可能性が高い

　↑文証とやらをとりあえずご提示ください。

174 ：なんば、いよっとね。：2006/06/01(木) 00:06:31 ID:7vdhXZC/

仏説が正しいかどうかは、今後の学会の大発展と
君たちアンチの哀れ無残な人生の姿を見て判断すればよいだけです。

必ずその通りになるから。心配しないでね。

175 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/01(木) 00:06:34 ID:c3yS5hNS

>>167
まったく知らないのではないでしょうかね。
創価学会及び学会員は、都合によってコロコロと意見を変える日和見主義者のようですし、
その上に不勉強ですから…。

176 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/01(木) 00:07:58 ID:qY4fs7MG

>>152 Ｔ．Ｒさん
イグニッションスイッチは(・∀・)ﾆﾔﾆﾔってこと！？
そもそも｢あんたダブスタしてるのね｣なんて意図は何処にも無いんですよ。
俺は以下の貴方の意見を支持・肯定しただけ、ﾆﾔﾆﾔはね｢作為的挑発｣｢停戦協定違反｣
という冗談っぽい前置きに対する"照れ"でつけたの・・・

>日本人だろうと何人だろうと、ジェノサイドを肯定するような発言は、宗教者なら
>やっちゃいけないでしょう(笑)

もし貴方がそういう風に感じたなら、俺の表現に問題があったのかもしれません、
しかしねえ、いきなり低温発火じゃ冗談も言えないよ(溜息)

177 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 00:09:35 ID:???

>>175
＞まったく知らないのではないでしょうかね。

　その可能性は考えてなかったが確かに有り得ますねｗ。

178 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 00:16:20 ID:???

>>174
あなたはひょっとして池田先生よりすごいんじゃない？
来世の事までわかるんだね。
ちなみにあなた自身は何に生まれ変わる事になってるの？
池田先生の来世もついでに予言してみてよ。出来るんでしょ？

179 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 00:19:46 ID:62J/K/Iq

ま、学会員は昔から、御書を世情にあわせてこじつけたり、
原文そのままを突きつけたり、自分の都合のいいように利用してるだけ（笑

御書を読む姿勢に哲理と信念が無いねｗ

180 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 00:24:43 ID:62J/K/Iq

昭和40年代に原島と桐村によって造られた“学会教学”を
いまだ後生大事に握りしめてる学会員のなんと多いことか（呆

宗門問題を機に生まれた「ルネッサンス教学」も池田先生がどうも興味が無かったらしく
自らその萌芽を摘んでしまった（笑

あー残念。

東哲研の人頑張ってねｗ　先生もうすぐ死ぬからｗ

181 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 00:28:47 ID:???

>>173
そもそも牛にしぼった所で色々種類があるわけで、
何で神戸牛限定なのかもあわせて提示して欲しいものですな。
もっとも>>174で「すいません出鱈目言いました。証明なんて出来ません」という内容の
レスがあるから無理かな？
しかし、こんなクズ野郎が紳士に見えるなんて
鬼瑠はもっと人を見る目を養ったほうがいいぞ、マジで。

>>179
御書もだが、所詮創価学会って組織は日蓮や釈迦の名を利用してるだけだよな。
寸鉄なんかでやたらと偉人の名言を引用したがるのと一緒。
「有名人が言ってる事だから」「どうだすげーだろ、この人が言ったんだぞ」
ってな事が言いたいだけ。正に「虎の威を借る狐」だな。
ちなみに個人的に池田の顕彰漁りも根っこは同じだと睨んでる。
「虎の威」が欲しいだけだってね。

182 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/01(木) 00:41:42 ID:c3yS5hNS

>>174 なんば、いよっとね。殿
それならば、いつ広宣流布が完成するのか明言しては如何ですか？
前に他スレで指摘しましたが、戸田氏の言っている事は実現しませんでしたよ。

183 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/01(木) 00:43:57 ID:c3yS5hNS

>>176 母が熱心で困ってますさん
少し読ませていただいて、私もＴ．Ｒさんにお聞きしてみようかとは思っていたのですが…。
でも、「しかしねえ、いきなり低温発火じゃ冗談も言えないよ(溜息)」は、事を拡大しない
ためにも取消しておいた方がよさそうに思いますけれど…。
（あれ、おかしいな？連投規制が回避できなかったのに、今はそのままのIDで書き込めているよ。）

184 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/01(木) 00:45:27 ID:c3yS5hNS

>>177
創価学会の示す教学とやらの狭い世界しか知らない方達ですから。

185 ：なんば、いよっとね。：2006/06/01(木) 00:49:28 ID:7vdhXZC/

神戸牛？牛限定なんて誰がいったの？
別に阿蘇の赤牛でもいいんだよ。
豚でも地鶏でも、サルでもマントヒヒでも...何か？

大体、半分冗談で場を和ませようとやってるのに、シャレが効かないのね。あんたら。
神戸牛にマジレスされるとは思わんかったばい。
ほーんと学会員は気を使いまくって書かんとアンチのいいエサになっちゃうね。（ﾃﾗﾛｽ。
あげ足取りの天才だね、あんたら。

186 ：やむ終えない猪突邁進：2006/06/01(木) 00:51:14 ID:WN+iZjdk

原爆やイラク戦争について真面目に議論しようとしているのに、「半分冗談」とか「シャレ」ですか？

187 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 00:53:04 ID:62J/K/Iq

うちの支部の学会員は哀れ無惨な人生だよー
独身の壮婦がやたら多いし、子供のいるところは信心の継承が出来てないし、働かないし。

失業中の壮年も多いなぁｗ
他にも家庭不和、離婚、メンヘラ、淫乱、失踪などなどいろいろあるよ。

うちは『創価学会を三代やるとこうなる』ってモデル地域だね（笑

188 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 00:53:34 ID:???

>>186
　冗談とか洒落とか言って逃げているだけでしょう。

189 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/01(木) 00:54:23 ID:qY4fs7MG

>>183　法律ヲタさん
>でも、「しかしねえ、いきなり低温発火じゃ冗談も言えないよ(溜息)」は、事を拡大しない
>ためにも取消しておいた方がよさそうに思いますけれど…。

あらら・・・マズかったでしょうか(苦笑)
では様子を見つつ、必要に応じて撤回も検討します。
最近は何かとご心配をおかけしています、すみませんですm(__)m

190 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 00:56:50 ID:???

>>186
おいおい。
そもそもなんば、いよっとねの存在自体が冗談だろｗ

191 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 00:58:02 ID:???

響の自演も吐気井並に露骨になってきたな。>>162 >>164
いちいち指摘するのも馬鹿馬鹿しくなってきたよ。

192 ：なんば、いよっとね。：2006/06/01(木) 01:03:03 ID:7vdhXZC/

やぁ、「ニートやむを得ず暇」さんこんばんは。
夜中になると元気だね。
いいな、一日中暇な人は。俺仕事あるから、もう寝るわ。

193 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 01:09:26 ID:???

在日朝鮮人丸だしの【なんば、いよっとね】は響の苦肉の策。
キャラ変えようとしてもばればれですよ。

嘘がばれても押しとおす朝鮮人気質というか創価気質。
ついでに響が男であることも完全にわかりました。
つまり、壮年部の在日会員という事です。
恐らく在日保護のおかげで仕事もしていないでしょう。

194 ：魔の眷属：2006/06/01(木) 01:12:16 ID:???

夜中に活動を始めるアンチは大抵がキチガイですわ。

195 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 01:14:53 ID:???

夜中に活動を始める創価は大抵がキチガイですわ。

196 ：魔の眷属：2006/06/01(木) 01:15:32 ID:???

>>75
ふ～～～ん。
お前のじいちゃんは人殺しじゃないの？

197 ：支離滅裂：2006/06/01(木) 01:26:12 ID:???

>>194　頭破七分ですか？

198 ：支離滅裂：2006/06/01(木) 01:27:03 ID:???

>>196　>>75の日本語を理解できますか？

199 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 01:42:12 ID:???

>>192
つ【鏡】

ネット上ぐらい、仕事あるフリをしなくてもいいんだよ？
ニートのおじちゃんｗ
ああ、ネット上「しか」出来なかったかスマソｗ

200 ：魔の眷属：2006/06/01(木) 01:44:25 ID:???

>>197 >>198

簡単に殺人集団などと書ける人間はキチガイに決まっておろう。
お前は地獄から来た化け物だろうよ。
自覚なしが痛いねん。

201 ：魔の眷属：2006/06/01(木) 01:46:55 ID:???

夜中に吼えまくってチッとは満足したか？？
創価より性質が悪い、アンチは用なしなんだが・・・。ｗ

202 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 01:48:22 ID:+V2sN0cU

きめぇｗｗｗｗ

203 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 01:58:14 ID:???

創価キモい。

204 ：魔の囁き：2006/06/01(木) 02:04:10 ID:???

>>202
２チャンに入り浸りの癖に。。ｗ

アンチがカルトっぽいのは創価のせいではなかろ？
毎日批判ばかりでカルトっぽいアンチは一般学会員を超えてますな。

聖教新聞の記者になればええのやないか？ｗ
４面担当で！！

205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 02:06:24 ID:+V2sN0cU

やべぇｗｗｗｗ
またきめぇｗｗｗｗ

206 ：魔の囁き：2006/06/01(木) 02:15:33 ID:???

>>205
あがくな！
素直になりなさい。
愛があなたの中に流れますように☆

207 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 02:20:47 ID:+V2sN0cU

ありがとう。
学会の為に素直になることにします。

きめぇｗｗｗｗ

208 ：魔の囁き：2006/06/01(木) 02:24:38 ID:???

>>207
違う～。
自分自身のためです。ｗ
でわ！またいつか・・・。ｗ

209 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 02:27:14 ID:???

創価の人はなぜ　「でわ」　というのでせうか？

210 ：魔の囁き：2006/06/01(木) 02:29:26 ID:???

>>209
創価ではないんだがね。

でわでわ！！ｗｗ

211 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 02:43:24 ID:???

>>210 あなたを創価と言った覚えはないのですが？

212 ：最後の晩餐：2006/06/01(木) 02:51:35 ID:???

きんモーーーー！！☆ｗ

213 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 05:57:32 ID:???

　魔の眷属は何がしたかったんだ？

214 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 06:34:48 ID:???

　ところで響氏は前スレ読めますか？読めないのなら前スレでスルーされた質問をこのスレに
貼り付け直さないとならないのですが？

215 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 07:00:07 ID:???

創価きんもーーーーーーーーーーー

216 ：生霊の類：2006/06/01(木) 08:16:55 ID:???

骨抜きにしますよ。

217 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/01(木) 08:33:29 ID:wtCAcf78

>>185 なんば、いよっとね。殿
「あげ足取り」？？
いい加減な事ばかり言うから、批判されるのでしょう。

「冗談」が冗談にならない人達なのですから…。
仏罰なんて、お話にならないですよ。

218 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/01(木) 08:34:21 ID:wtCAcf78

>>189 母が熱心で困ってますさん
（連投規制に書き込みを諦め、レスが遅くなってすみません。）
Ｔ．Ｒ氏がどのように受取るかですので確とは分かりませんが、私としては避けたいところです。

219 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 09:40:15 ID:???

>>185
お前が言ってるのは洒落や冗談じゃなくて嘘・出鱈目だろうが
この大嘘つき野郎が。

>>213
どうせなんば、いよっとねが反論できなくなって別の名を騙ったんだろ。
それか、奴等をマンセーしてた鬼瑠あたりか？
いずれにしても創価キンモー☆

220 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/01(木) 10:05:07 ID:Wao0k1XI

なんか笑うよね。

やっぱり少し相手をしてあげて正解なのかも。このままじゃ何年も変わらないで人の批判ば～っかり。

あぁぅ、皆たま、ﾚｽはまた様子を見てから..。

牛が頭から離れないで困っおりますが...、
神戸牛が１匹、神戸牛が２匹...、おやすみなさ～い☆

221 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 10:08:15 ID:???

>>220
何年も変わらず人を罵倒し続けてるのはどこの宗教団体と
その機関紙でしたっけ？

222 ：悪魔６６６：2006/06/01(木) 10:30:03 ID:???

>>221
公私混同しておもろいか？

223 ：悪魔６６６：2006/06/01(木) 10:34:14 ID:???

批判はいいがおまいらに悪魔が住みついてますがな。

224 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 10:36:39 ID:???

>>222-223　悪魔666
昨日は魔の眷属だったっけ？あと何人キャラ作るつもり？

225 ：国乱れる：2006/06/01(木) 10:47:37 ID:???

>>224
不明です。

226 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 10:57:54 ID:???

なんばナントカって
まじｷﾓ━━━━━━(´Д｀|||)━━━━━━!!!!
もしかして
nana？？？

227 ：平和：2006/06/01(木) 11:08:03 ID:FuyVQYhC

鬼瑠さん、キャラつくりすぎ（笑）
そもそもあなた、会長講演集についての意見表明はまだなんじゃないでつか？
議論に参加しないのでつか？

228 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 11:12:27 ID:???

俺ホストしてます。
昨日いや今朝、産婦人科病院の院長婦人（バリバリ創価信者）と
朝までセックス三昧でした。池上季実子似の美人。指名もらって早１年。
イカせる時の台詞は「大作先生の豚顔より●●のおちんちんが好き～って
言わないと入れないぞ」って。
実は創価信者の女はこれで５人目。総額２千万円はもらった。創価女最高！！

229 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 11:49:44 ID:YQFxzXkf

>>228 薬飲む時間とっくに過ぎてるよ？早く飲みなさい。

230 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 12:31:33 ID:???

＞別に阿蘇の赤牛でもいいんだよ。
＞豚でも地鶏でも、サルでもマントヒヒでも...何か？

↑ほい。これに関しても文証とやら出してね。

231 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 12:32:20 ID:???

　>>230は>>185に対するレスです。

232 ：邪鬼：2006/06/01(木) 13:43:22 ID:???

>>230
君おけけ生えてますか？

233 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 14:29:34 ID:???

>>180
そういえば「ルネッサンス」って言葉、あったね！！
あれ池田先生が気に入らないってか、興味がなかったんだｗ
いいチャンスだったのにね。
老人って、例え間違っている事でも、従来の自分の慣習とか
絶対に変えられないもんね。
ホント、あの人が死んでくれたらせいせいするのに。

234 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 18:21:39 ID:???

　ころころハンドル変えるなな。「あぼ～ん」できないじゃないか。

235 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 18:36:42 ID:???

>>233
あった、あったｗ
アンチですら忘れてたぐらいだから、響は最初から知らないだろう。
アンチの捏造とか言いそうだなｗ

236 ：訴訟しますか？：2006/06/01(木) 18:43:30 ID:???

>>234
君の心変わりよりマシだと思うがね。

237 ：マスカラス：2006/06/01(木) 18:47:11 ID:wsPw1uzo

　　学会員ムキになりすぎ！

　　そのへんにしとけよ…　童貞！

238 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 19:11:34 ID:???

論破されると途端に荒らしに転じるｶﾞｶｰｲﾝ哀れ。

239 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 21:33:37 ID:???

白苗の本領発揮ですか？埼玉のヒロシさんｗｗｗｗ

240 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 21:35:36 ID:???

>>235
響なら言いそうなセコイ言い訳やな
池田と一緒に死んだらええねん

241 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 21:36:30 ID:???

>>236
死ね

242 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/01(木) 21:45:29 ID:???

ｷﾓ━━━━━━(´Д｀|||)━━━━━━!!!!
学会員って
論破されそうになると
イパーイのコテを使って逃れようとするんだｗｗｗ

醜いよ白苗ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

243 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/02(金) 03:49:58 ID:???

>>227
会長後円墳は私は持っておりません。議論は中庸なしには価値はないと思います。

>>143法律ヲタさん、『中庸、ｱﾘｽﾄﾃﾚｽ、ｱﾝﾄﾆﾑ』の検索結果を張り付けたのですが、携帯専用なのかも知れません。

>>242
よちよち。
(＾＾)＼(゜゜)

244 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/02(金) 08:23:39 ID:ACNobKge

>>243 D.S鬼瑠さん
ハハハハハ。
会長講演集ならともかく、私も「会長後円墳」は持っておりませんよ。
創価学会の墓苑にあるのかな？

そうですか、例の検索は「中庸」･「アリストテレス」･「アントニム」ですか。
これを、同時にではなく、別々に検索なさったわけですね？
普通にYahoo検索しても同じ結果が出るのかな？

245 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 08:56:19 ID:???

会長後円墳池田大作が死んだということだな。

246 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/02(金) 09:43:13 ID:4jU8Lec9

>>245
そうそう、前が巨大池田大作像になっていて後ろが円形の古墳...、やがて千年の時は流れてって想像するとｷﾓｲかも、何埋まってんやろ？とか。

ついでに月にも同じものがあるって話になると、...
まさか千年の時を越えても通じる秘宝になろうとは...(ﾉ_･｡)ｳﾚｼｽ。

247 ：平和：2006/06/02(金) 09:47:04 ID:oa3Rm/mw

>>243中庸ですか
では鬼瑠さんが考える中庸の中身を教えて下さい。
このスレの学会員には中庸なんてこれっぽっちもないようにみえますが。

248 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/02(金) 09:54:38 ID:4jU8Lec9

>>244
検索は辞書引くより面白いスねー、色んな現実や思想の場面で使われてますから。ただしﾌﾂｰの(PC)ネット環境だとヒット件数が多過ぎるかも。ﾆｭｱﾝｽは近いものになるとは思います。　場合によっては全く違う結果になるでしょうね。
(^O^)

249 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/02(金) 10:19:33 ID:4jU8Lec9

>>247
過ぎたるは及ばざるが如し。行き過ぎは及ばないのと同じですよって意。

中でも中庸の『中』の字が大事。これは万学の祖ｱﾘｽﾄﾃﾚｽの説く「中庸の徳」を漢字にした様なもので、彼の説く「幸福学」の中で現実態と可能態との関係を含むと考えます。

..続きはまた。

250 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 22:03:33 ID:???

>>242
　同意！

251 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 22:48:31 ID:???

【響】のプロフィ－ル
・在日会員
・壮年部(♂)
・ＮＥＥＴ
・池田●作が同人種と言う事実を掴んでいる。
数々の嘘を量産した彼の語る日本人説もむしろ逆説である可能性が高いと判断できる。
・【なんば、いよっとね。】のＨＮで登場。
相変わらず不自然な日本語でばれる。
響が女性を振りをした変態である事実がこれにより判明した。つまり自爆。

●響名言集
・あいがとうございました
・猪突邁進
・単時間の獏睡

252 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:00:22 ID:???

>>251
そういうのやめない？引く。
はっきり言うと創価板に巣くう変態荒しと同臭。

253 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:06:04 ID:???

　　生霊の類、国乱れる、邪鬼、悪魔６６６、魔の囁きとかってやっぱり響？白苗？

254 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:06:41 ID:???

別人

255 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:20:32 ID:???

>>252ごめんね響さんｗ
×やめない　　×巣くう　　　
○止めない　　○巣食う　　　

だよ。ハングル言語の人には日本語って難しいかもね。

256 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:22:24 ID:???

>>254
ならソースを出しな。

257 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:23:23 ID:???

>>255
×ごめんね ○御免ね ◎５面ね

だよ。ハングル言語の人には日本語って難しいかもね。

258 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:24:35 ID:???

>>256
奈良ソースって名古屋味噌とどっちがおいしいの？

259 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:25:57 ID:???

>>258
あああ
また頭の悪い学会員が…

260 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:26:38 ID:???

　話はどこまで進んでいたっけ？創価を誹謗すると神戸牛に生まれ変わるとかそん
な話で終わってる？

261 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:27:03 ID:???

>>257
反論にもなってませんが・・・

262 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:28:56 ID:???

>>261
いや、「5面」は響氏への皮肉と思われ

263 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:29:42 ID:???

>>258
アンチによる工作に違いない！

264 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:38:26 ID:???

>>255
笑)巣食うは確かに。
でもずっと前参加した、広報誌の研修会では確か「やめる｣推奨だったよ？
どっちも正しいと思うけど。＠>>252

265 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:40:08 ID:???

　ハングルという文字はあっても、ハングルという言語はありません。参考までに。

266 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:46:06 ID:???

じゃあハングル語は存在しないのか？

267 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:50:04 ID:???

ハングルなんてそもそも幻想ニダ

268 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:51:49 ID:???

>>266
　朝鮮語。なんかスレ違いというか板違いだな…ｏｒｚ

269 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:57:59 ID:???

>>265＝>>268
日本ではハングル語と称している事を知らない・・・
つまりあなたはここに４６時中張り込んでいる響さんですね！！

なんば、いよっとね。はお止めになったのですか？

270 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/02(金) 23:59:25 ID:???

>>268のレスを読めない>>269には仏罰

271 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 00:03:27 ID:loqt+mMr

　要するにだ。なんば、いよっとねは神戸牛に転生確率高しという件に関する文証を速やかに
提示するべきなのだよ。

272 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 00:04:32 ID:???

>>270
意味が全くわかりません。
その程度の抵抗しか出来なくなったのですね・・・・哀れです。響さん・・・

273 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 00:06:09 ID:???

誰だ自演してるの。

274 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 00:07:15 ID:???

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　γ　　　　　　γ ｶｧｰ
　　　　　　∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　　　γ ｶｰ
　　　　　（:::::::::::::: ）　このスレも終わったか・・・
　　　　　（○:::::::: ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::........
　　　　 ~"''"""゛"゛""''･、　　　　　　　　　　　　　　　　　 ...:::::;;;''　　　　　';;;:::::.......
　"”゛""''""“”゛゛""''' "j'　　　　　　　　　　　　　　　　　...::::;;;''　　　　　　　　'';;;::::::.........
　:::::ﾍ　:::::....ヽ :::;;;ﾉ　 ::(　　　　　　　　　　　　　　　　....::::::;;'　　　　　　　　　　　'';;;::::::::::.......
　::　ゝ　　:::::......ﾉ:;;..／　　~~^^　~~~~~^^^~　~~^^　~~^^　~~~~~^^^~　　~~^^~~~^

275 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 00:07:44 ID:???

　民団が韓国語に汁、総連が朝鮮語に汁とＮＨＫに圧力をかけて結局韓国語、朝鮮語を番組名
に使えなくなり苦肉の策としてハングル語講座となったという話をきいたことがあるが、本当かな？

276 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 00:08:50 ID:???

>>272＝>>270だろ。
ずっとageやがってからに・・・

277 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 00:20:47 ID:???

>>253
　だろうけど、証拠は無い罠。

278 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 00:24:05 ID:???

一つだけ言えるのは、このスレによく沸いてくるｶﾞｶｰｲﾝの仕業だろうが
別人の仕業だろうがそいつが最低な野郎だってことだけだな。

279 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 00:36:47 ID:???

ま、響氏が名前や書き込むスレを何度変えようと、
そのたびに親切丁寧にきちんと反論していけば
たとえ当人の態度は変わらなくとも、
傍から見ている人には自然と正邪が判別できますよ。

280 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 07:23:34 ID:???

>>271
はげどー！

281 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 07:34:05 ID:???

〇やめる

漢字は読む人のものでしゅ。

282 ：別スレ１７９ ◆V7.D.8HHkY ：2006/06/03(土) 07:57:57 ID:???

なんだかハングルがどうとかで話がズレてってんな。
そんな話題そらしにのるなやー。

漏れの疑問はホッタラカシのまま、関西人は消えちまったし。
ハナクソがまたコテハンで出てきたら少しはイジリガイがあんのにｗ

283 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 08:55:33 ID:gpJ+gEHD

な～んか、悩んでしまうな-。

284 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 09:03:32 ID:???

響のこれまでの登場は>>270までですな

285 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 09:12:38 ID:???

ちなみに響氏は｢新人間革命14巻・・・｣スレで
あほかいな・ほんまかいなのＨＮで活躍されております。

応援ﾖﾛｼｸ！

286 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 11:45:49 ID:???

>>251の出現から響の様子がおかしいと思う・・・

只でさえお菓子買ったのに・・・

287 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 15:29:29 ID:???

>>268
＞朝鮮語。
つまり響は同じ半島でも韓国人では無く朝鮮人と判明。

288 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 16:09:34 ID:gpJ+gEHD

>>284-287
ちと不快だな。

289 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 16:50:18 ID:???

専ブラ導入で、一番ばかばかしい白苗の発言が
全部あぼーんに。ヽ( ´ー)ﾉﾌｯ

ねえねえ白苗の中の人～。
恥かしくないのかね？娘もいるのにｗｗｗｗ

290 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 17:41:46 ID:???

池田クンは、もう、終わってるね。
後は、自分のお墓のことでも考えてな。

291 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/03(土) 17:52:42 ID:???

「人身は受けがたし爪の上の土
　　人身は持ちがたし草の上の露、百二十まで持ちて名を
　　　腐して死せんよりは生きて一日なりとも名をあげん事こそ大切なれ」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　崇峻天皇御書

「一日でも名をあげよ」

爪上の土のように受け難い人間としての生を受けた今の人生においては、
はかない草の上の露のように短い人生ではあるが、
いや、それだからこそ、一日でも誉れ高い生き方をしなければならない。

ここで、「名をあげよ」といわれているのは、
四条金吾が武士であるが故の表現であり、当然、名誉にとらわれよといわれているわけではなく、
懸命な生き方を通して人々の理解を勝ち取っていくことである。
このことは、この御文全体を拝すれば明らかである。

とくに、「主君のため」にも「仏法のため」にも立派であり、
「世間の人々に対する心根」もすばらしいと、
地域の誰からもいわれるようになりなさいといわれていることに注目したい。
これは、全人格的に成長していくべきであるとの勧めであることは明らかであろう。
この御文の直後に、「心財」を積んでいくべきであると強調されていることも、そのことを示している。

聖教新聞ノートより抜粋

292 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 18:45:24 ID:???

スレ違い雑談荒らしが酷いなぁ。

本題に戻ろう。

293 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 18:45:57 ID:???

（そのとき）立ち上がって、うちに帰ろうとすると、近くでパチパチ音がする。見ると、家がパッと
燃え上がるところだった。それで大急ぎで帰ろうとすると、ぼくの体から煙がどんどん出始めた。
見るとシャツが破れて、その裾が火を出して燃えるところであった。びっくりして、もみ消そうと
思い、シャツをにぎったが、どうしたことが手に力が入らない。みると、ぼくの手はすっかり
焼け皮がなくなって、赤い肉が出ていた。（石原秋光『原子雲の下に生きて』中央出版より）
　「ピューピュー」と吹きまくるものすごい風（火事風）とともに「ザーザー」と墨のような雨が降り
出した。頭の上には、どんどん火の粉が飛んで来る。両手でおおい、地面にうつぶせになった。
熱い火の粉が足に落ちかかるが、体を吹き飛ばされそうで払いのけることもできない。火の粉と
いっても、大きな火のかけらが雨のように降ってくるのだ。その熱さ・・・
（桑原洋子『原爆の子』岩波書店より）
（翌日）昨日までの広島市はどこへ行ったのであろう。７つの川は今や無残にも死体と、煤煙と
焼けただれた流木とに充満し、焦土広島を黒々と条を引いて流れている。
（水木俊之『ヒロシマの証言』日本評論社より）

294 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 18:46:38 ID:???

　あくる日、わたくしたちは、姉さんをさがしに浦上へ出て来た。死がい、死がい、足下に死がい、
右にも死がい、左を向けば死がい。私は死がいに囲まれて、足が動けなくなり、その場に立ち
すくんだ。焼け野原の地面は、フライパンのように熱かった。
（深堀葉子『原子雲の下に生きて』より）
（その後）幾日か、焼け跡をさがし歩いてようやく小学校１年の弟は全身火傷で、そのうえ、
爆風で防火用水の中に吹き飛ばされ、すでに死んでいた。幾日ぶりかにめぐり会えて無事を
確かめ、泣いて泣いて抱き合ったのもつかの間、父、母、弟、妹と１週間おきに次々と原爆症
で死んでいった。母を求め、母の名を呼び、幾日も食べず、１日中鼻血を出し、口から血を吐き、
それでも生命はこときれず、生き長らえれば長らえるだけ、苦しみもがいた妹。スプーンで
すくって口に入れてやった缶詰のミカンがのどにしみると泣いた妹も、１ヶ月余りで死んだ。
（中広富美子『木の葉のように焼かれて』労働教育センター資料）
http://www.ops.dti.ne.jp/~heiwa/peace/shiryo/amamiya2.htm

295 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 18:47:14 ID:???

広島で中学１年生の時に被爆した女性の手記「原爆の子」

「その刹那、突然ピカッと光った鋭い閃光に目が眩み、周囲は毒ガスのような黄色の
もうもうたる煙に覆われた。瞬間あたりは真っ暗となり、一寸先も見えない。ずどどど－ん
という鈍い、しかし大きな轟音。口の中は砂を食ったようにザラザラして喉が痛い。・・・
やっと道路に出た私は・・・家に帰ろうと東の方を眺めると、何と表現しても形容しつくせない
様な、真っ黒の巨大な入道雲がムクムクと湧き上がった。・・・家屋の崩れる音、男女の
怒号・・・。しばらくすると両岸の家が燃えだした。向こう岸の砂浜まで泳ぎ渡ると、張りつめ
ていた心が緩んで、その場にばったり倒れてしまった。その時である。ピュ－ピュ－と
吹きまくる、もの凄い風と共に、ザ－ザ－と墨のような雨が降り出した。その奇怪な雨は、
体に当たると、まるで石ころで叩かれたような痛さで、灰色の空から夕立のようにはげしく
降り出した。その間にも頭の上にはどんどん火の粉が飛んでくる。水際にいこうとして
起き上がったと思った瞬間、私の体は強風に吹き倒されてしまった。」
http://www.osk.3web.ne.jp/~asterope/ancient.html
http://www14.plala.or.jp/mrchild/love-ooparts5.htm

「原爆の絵」
http://www.pcf.city.hiroshima.jp/virtual/VirtualMuseum_j/visit/art/art00.html
http://www.pcf.city.hiroshima.jp/peacesite/BPW/japanese/
http://www.ceres.dti.ne.jp/~urata/photparubamu/05genbakunoeten/05genbakunoeten.html

296 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 18:49:47 ID:???

■■第１章：「マンハッタン計画」とユダヤ人科学者

●ロバート・オッペンハイマーといえば、「原爆投下は日本に警告なしに行なわれるべきだ」と
反日的な強硬論を主張した人物である。彼は、最初から最後まで投下目標について日本だけ
を論じており、ドイツを投下目標として論じたことはなかった。

●ちなみに、「マンハッタン計画」に携わったユダヤ人科学者の中で、もっとも反日強硬派
だったのはフォン・ノイマンだろう。彼は日本人を蔑視し、京都を原爆の最初の血祭りにあげる
べきだと主張。京都が日本国民にとって深い文化的意義をもっていたというまさにその理由に
よって、京都の破壊を求めていたのである。

広島に原爆を投下したＢ２９「エノラ・ゲイ号」の搭乗員として特別に選ばれた１５名のうち、
ユダヤ人が７名も占めていた。機長のポール・ティベッツもユダヤ人である。
http://inri.client.jp/hexagon/floorA4F_ha/a4fhc700.html

戦争当時、リトアニア領事官だった杉原千畝は６～８千人もの
ユダヤ人の命を救っている。
http://www.chiunesugihara100.com/visa-reki.htm
その奇篤な行為を知らなかったとはいえ、結果として
ユダヤ人どもは当時、広島や長崎在住の何十万もの日本人の命を奪ったのだ。

297 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/03(土) 19:26:24 ID:p5vAAaL0

このスレの流れをメチャクチャにした責任は
やっぱ俺にあるんだろうね・・・>>1さんゴメンナサイ(反省)

298 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 19:39:02 ID:???

※原爆は仏罰だと主張する人に質問です。
在日朝鮮人も広島と長崎で合計約９万人ほど被爆したそうですが
これはどのような罪に対する罰なのでしょうか？

韓国・朝鮮人被爆者
http://www.jca.apc.org/~earth/sub2d.html
米国は広島と長崎に原子爆弾を投下し、数十万人の非戦闘員を虐殺した。
その中には、過酷な植民地支配のために生活できなくなって日本へ渡って来たりした朝鮮人たちもいた。
広島で７万人、長崎で２万人の朝鮮人が被爆した。

原爆
http://www.rose.sannet.ne.jp/nishiha/senso/genbaku.htm
市民が描いた原爆の絵
http://www.pcf.city.hiroshima.jp/virtual/VirtualMuseum_j/visit/art/art00.html#
広島原爆投下当時の写真
http://homepage2.nifty.com/f-pageh/hiro/dome/abomb.html
http://www.hiroshima-spirit.jp/ja/draw/index.html

299 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 20:03:44 ID:???

※原爆は仏罰だと主張する人は答えてください。
以下に示す方々が亡くなられた理由がなぜ仏罰だと言えるのでしょうか。

原爆の被害
http://www.nagasaki-heiwa.org/n5/A5.html
●１９５０年７月の長崎市原爆資料保存委員会の発表では、死者７３，８８４人重軽傷者７４，９０９人、
罹災人員１２，８２０人（半径４キロ以内の全焼全壊の世帯数）、
罹災戸数１８，４０９戸（半径４キロ以内の全戸数、市内総戸数の３６％）、
全焼１１，５７４戸（半径４キロ以内、市内総戸数の約３分の１）、
全壊１，３２６戸（半径１キロ以内）、
半壊５，５０９戸（半径４キロ以内）と推定されています。
ただし、これは原爆投下直後の市人口を（大体２１万人前後）と推定したものです。

１９７６年、長崎市と広島市が国連事務総長に提出した報告では、「長崎では２７～２８万人が直接被爆し、
うち約７万人（誤差プラスマイナス１万人）が１９４５年末までに死亡し、
１９５０年末までの死亡者を含めると、広島が約２０万人、
長崎が約１０万人をそれぞれこえていると推定されています。
また、広島・長崎を襲った原爆は、日本人だけでなく、数万人の朝鮮人、数百人の中国人さらに数百人の
連合軍捕虜、数十人の外国人市民を襲ったのです。

●三菱造船所では、捕虜として収容されていたオランダやオーストラリアなどの連合軍の兵士たちが、
被爆し、爆心地から２００～３００メートル離れている浦上刑務所では受刑中の中国人３２人
（他に被爆前１名）、朝鮮人１５人（推定）全員が即死しました。

300 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 20:05:02 ID:???

※参考資料です。

平和記念資料館（原爆資料館）
http://www.hiroshima-spirit.jp/ja/hiroshima/shiryoukan/index.html

A-Bomb WWW Museum
http://www.csi.ad.jp/ABOMB/index-j.html

301 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 20:40:37 ID:???

>>297
きみのせいではない。気に病まない事。

302 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/03(土) 20:46:47 ID:p5vAAaL0

>>301
優しいね、どうもありがとう。
でも責任はキチンと自覚しないと、周りの人達にも
心配かけちゃったしね・・・・・

303 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 20:51:52 ID:e8bb1/d6

スレが荒れた責任はおにるさんと在日アンチにある。
母か熱心でさんではない。

みんなわかっとるよ

304 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/03(土) 21:00:04 ID:p5vAAaL0

>>303
う～ん、でも周りの気を揉ませたのは事実ですから・・・
優しい言葉をかけてくださって、ありがとう御座いますm(__)m

305 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 22:05:13 ID:???

>>289
　名無しで書かれたら意味ないよ？

306 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 22:06:19 ID:loqt+mMr

>>292
　本題って神戸牛に関する件だっけ？

307 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 22:07:25 ID:???

>>301きみのせいだよ。響。

308 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 22:16:51 ID:???

>>291　エス村
何が言いたくてこれを貼り付けたんだい？

309 ：韓国人は狗より劣る。：2006/06/03(土) 22:21:37 ID:O/q+kg0m

[email protected]
日の丸、国旗を誹謗中傷する会のメールアドレスです。

310 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 22:22:45 ID:gpJ+gEHD

よぅ！　みんなで被爆してみねーか？答えが出るかもよ。

311 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 22:31:31 ID:loqt+mMr

>>310
　具体的に？

312 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/03(土) 22:46:20 ID:???

よくこういうことが言えますね。師弟不二の鑑ですな。

310 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 22:22:45 ID:gpJ+gEHD
よぅ！　みんなで被爆してみねーか？答えが出るかもよ。

313 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 22:50:55 ID:???

アンチの偽善者がウザいのぉ。ｗ

314 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 23:02:00 ID:gpJ+gEHD

>>293-296

>>298-300

ここに掲示して戴いた資料と、継続しておりますｽﾚの流れを見て比べていただきたい。

私達は、もう一度原爆の悲劇を体験すべきであるという事を物語っていますなー。

私達の罪はまだまだ消える事がない。

315 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 23:09:00 ID:???

>>314
お前だけ体験しろ。

316 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 23:12:33 ID:loqt+mMr

>>314
　私達とは？

317 ：山崎克之：2006/06/03(土) 23:13:20 ID:tSj80Vyf

池田大作氏は元々、韓国人で日本人の痛みがわからないので
広島・長崎原爆投下による惨状を冷酷な心情でしか持たない。

318 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 23:15:31 ID:gpJ+gEHD

>>315
そういうﾚﾍﾞﾙの話ではない。

319 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 23:20:15 ID:???

>>318
　えっと…創価学会を誹謗すると仏罰が落ちるべきであり、原爆は仏罰である。今現在、原爆は仏罰である
という名誉会長発言により創価学会が誹謗されているので原爆よもう一度…とでも言いたいのかい？

320 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 23:24:39 ID:???

戸田氏の「原水爆禁止宣言」とやらも無駄だったわけだな。
なんせ、今の学会員（鬼瑠）が「原爆による悲劇を二度と繰り返すな」と言う主張と
真逆で「原爆よもう一度」なんて抜かしてるな。

321 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/03(土) 23:30:36 ID:???

>>308
ん？神戸牛ネタ

322 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 23:35:31 ID:???

>>321
ちっとも繋がってないじゃん。
響と同じでまったく別の話を持ち出して荒らしてるだけだろ。

323 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 23:36:21 ID:???

>>321
　その引用は人間に成り難いという文証であって、神戸牛になりやすいというのとは違うと思うぞ。

324 ：REGNULP　PLUNGER：2006/06/03(土) 23:43:39 ID:kUDXjYqx

牙城会の志村！！

後ろ、後ろ！！！

325 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 23:46:58 ID:???

>>319
いえ違います。

>>314のﾘﾝｸ部(親切に提示して戴いた資料の部分)を再確認して戴きたく。

以後、比較検討をしたいと思います。

326 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/03(土) 23:57:27 ID:???

>>308
ばかだもんｗ

327 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 00:02:36 ID:loqt+mMr

>>325
　もう少し分りやすく説明してくれ。あなたの主張を。

328 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/04(日) 00:04:08 ID:???

荒らすつもりは毛頭無いんだけどね（笑
「神戸牛」を見て生命論の話でもしようかと思ってさ。
久しぶりに板覗いただけで、流れ読んでなかった
(^∧^) ゴメンゴメーン
またしばらく旅に出るわ。
ばいばいき～～～～～～ん

329 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/04(日) 00:15:32 ID:???

よく下のようなことがこのような表現で言えますね。師弟不二の鑑ですな。

310 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 22:22:45 ID:gpJ+gEHD
よぅ！　みんなで被爆してみねーか？答えが出るかもよ。

もう一度原爆を落とされたいということですか。死ねということですね。
バカもここまでくると助けようがありません。

330 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 00:24:03 ID:???

よぅ！　みんなで被爆してみねーか？答えが出るかもよ。

こんなこと言う奴に、きちんと付き合う名無しは
白苗とエス村なんかより
ずっと、創価で言うところの
仏の境涯に近いと思う。

ところで志村っていうの？？
ﾍｰ(´ν_.｀　)ｿｳﾅﾝﾀﾞ

331 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 00:28:32 ID:???

>>328
いや、どうせあなたはまた反論できなくなったら
「眠い」「忙しくなった」で逃げるんでしょ？もう来なくて良いから。

332 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 00:30:18 ID:???

>>329
　まあ、本人の説明をまとうではないか。劣化ウラン弾のことかもしれん（藁）。

333 ：REGNULP　PLUNGER：2006/06/04(日) 00:30:40 ID:x7mRtC1z

３３０

日本人でS村って、志村以外いる？？

って感じの、俺の勝手なプロファイリング。

334 ：REGNULP　PLUNGER：2006/06/04(日) 00:32:01 ID:x7mRtC1z

あ、沢村もいるか！？

今まで、気付かんかった。

335 ：REGNULP　PLUNGER：2006/06/04(日) 00:33:44 ID:x7mRtC1z

いや、今までのS村の板発言からして、

やっぱ志村で、ファイナル・アンサーだ。

336 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2006/06/04(日) 00:36:59 ID:IU/IslhF

北朝鮮が核兵器使ったら、北朝鮮という国は一週間でなくなるよ。

337 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/04(日) 00:50:09 ID:???

>>333
>>334
どっちも大外れだね。
>>335
なんで「板発言」で志村ってわかるの？
o(＿＿)ノ彡_☆バンバン!!o(＿＿)ノ彡_☆バンバン!!o(＿＿)ノ彡_☆バンバン!!

寝る。

338 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 01:22:57 ID:O1xmWalF

　コテハンの苗字を詮索するのは悪趣味だよ～。

339 ：とある学会員：2006/06/04(日) 01:37:02 ID:c3NSMIEJ

経典に水腹短気諸悪重病とあるけど、
「現証にはすぎず」というが、
それにしても証明されてるなー。
恐るべし、恐るべし

340 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 01:41:51 ID:???

>>332
　原子力発電所の事故とか被曝の原因は何も原子爆弾だけとは限らないしな。

341 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2006/06/04(日) 01:42:03 ID:IU/IslhF

正本堂ブチ壊しなんて「現証」は最たるものだよ。

342 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 01:42:19 ID:6DV2TE9D

>>310
>>314
>>320

ｽﾚが見にくくなるので、もう一度上げておきますね。

超スローで何もせずに申し訳ないですけど。

すみませんねえ>>ALL

343 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 01:47:21 ID:6DV2TE9D

320→>>325に(訂正)です。

m(__)m

344 ：（　＾∀＾）＜はっはっは！：2006/06/04(日) 01:47:52 ID:???

>>341
あんたには関係が無いのだよ、キチガイ朝鮮人の溝口さん。

345 ：とある学会員：2006/06/04(日) 01:50:01 ID:c3NSMIEJ

>>341
そうだね。
女狂い坊主が生まれたのが、女子部がスカートで来るからだと主張するくらいだから、
報恩感謝の思いで寄進した金も、仏道のなんたるかを理解していなかった坊主には、
ただの魔だったんだろうね。

ぶち壊しといっても、正確には「ぶち壊され」だからね。
一緒に宗門の存続も危うくなってるけどねｗ
恐るべし、恐るべし

346 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 07:46:43 ID:???

>>338
違う、アイツは昔から「個人特定しろや」とばかりにしていた。
だからメル欄にも所属を入れてるし、職業もあからさまにしてる。
まあいつも口先だけなんだけど。

347 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 08:19:06 ID:???

氏ねコロ　＝　切る

348 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 08:40:18 ID:???

, -'"´ ￣｀丶､_
　　　　　　　　　 ,.∩　　　　　　　　｀ヽ
　　　　　　　　　〃∪'´￣｀二二人＼　ヽ
　　　　　　　　　| ツ´￣￣￣￣´　ヾヽ.　',
　　　　　　　　　|ﾊ　,ニ、　　,. - ､　| | | ｌ |
　　　　　　　　　| ﾊｨハ　　 ,二ヽ. | | | | |　同じ板にコピペするとそのままだけど、
　　　　　　　　　| | |　じ'　　　|トJ〉　 /)} ｌ | 違う板にコピペすると鬼のような怖い顔
　　　　　　　　　|　ﾊ　､'＿,　￣,,　厶ｲ川|　に変わる摩訶不思議な佳子様コピペ。
　　　　　　　　　l　l /＼　　　 ..　イV＼川 |
　　　　　　　　 ,'　l l　,ｲ｀ｌ￣´ ／　　 /ヽl l
　　　　　　　　ｌ　| ｌハ　`メ､　　　〃　ヽヽ､__ノ
　　　　　　　　 l　 ∨ └‐ｲ「ト--ｧ'´　　　ﾊヽ__ノ
　　　　　　　　　ヽ/　　}　 l」」　/　　　　　/ }`ー
　　　　　　　　　〈_ｎ| 八　　　/ /　　　 /ノ
　　　　　　　　　〈二二人ｃ /＼/ /　, ｲ
　　　　　　　　　　/　 /厂／＼__>＜｛＿

349 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/04(日) 09:10:23 ID:???

350 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 09:34:10 ID:???

まず、太平洋戦争に勝てなかったのは、「日蓮大聖人」の宗教哲学を根本としなかったからである。

石原莞爾は他派ながら、日蓮主義を標榜していた。

東京大空襲、沖縄戦、原爆へと米帝の獣に本土上陸、日本人皆殺しと言う国家の陵辱を許してしまったのは、
もとをただせば、当時の軍部上層部が完全に官僚化し、全く民衆の事を考えていなかった事に起因する。
彼らは死刑になって当然である。

彼ら無能な軍部上層部の誤判断により、真珠湾に於いて「巨大な米帝」に勝てぬ喧嘩を売り、最終盤では
絶対に死守せねばならぬ「絶対国防圏」を破られ、鬼畜の日本上陸を許してしまったのだ。

青年よ、真実の歴史を学べ！そもそも戦いの無い世の中は存在しないのである。
であるならば勝つ以外にないのだ！

351 ：学会患部：2006/06/04(日) 09:46:56 ID:???

おい、ｵﾏｲﾗ、おはようございます。
さて、昨今学会に対する罵詈雑言が非常に目立ってきております。
これは由々しき問題であり大変遺憾なことであります。
真面目に活動をしてる学会員を皆でサポートしようではありませんか！

352 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/04(日) 10:42:57 ID:mXVh9K/w

>>350
何これ？アンチの釣り？
カミカゼの結果は悲惨なものだったが、『「日蓮大聖人」の宗教哲学を根本』としたら、
神風でも吹いて日本が勝てたとでも言うのかね？
一体、その書き込みのどこが「真実の歴史」とやらを学んだ者の言種なのかね？

353 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 10:44:01 ID:mXVh9K/w

>>351 学会患部殿
サポートしておりますよ。
｢真面目に活動をしてる学会員｣がこれ以上アホな道を進まぬよう、間違いを指摘しております。

354 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 10:46:12 ID:zs/KPoze

国立戒壇、顕正会

355 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 10:57:23 ID:6DV2TE9D

>>352
まわりの文章はその「真実の歴史」という言葉を導く為だけに用意されたものと思われますが。（笑）

356 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 10:57:50 ID:???

>>298-299

357 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/04(日) 10:58:25 ID:D2BfiiN4

ありゃ、なぜか名無しになってしまったぞ。
>>353は、私のレスです。
（こういう時に連投規制なんだよなぁ。）

358 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 11:00:54 ID:???

連投規制のある板では５回しか使えないなんかID出しても意味ないよね

359 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 11:08:32 ID:8bWPiBvf

>>351

これからも妄信信者が道を踏み外さぬよう、サポートしていきますよ！

そして創価の害毒で日本が汚されないようにもね！

360 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/04(日) 11:09:11 ID:D2BfiiN4

>>358
連投規制の有無ではなくて、そもそも、IDは細工しようと思えば不可能ではないのですから
確かにIDの表示に過度の信頼をおく事は無意味だと思います。
それ故に過去私も表示しなかったのですが、一方で表示を求める人もいて…。

361 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/04(日) 11:10:11 ID:???

よく下のようなことがこのような表現で言えますね。師弟不二の鑑ですな。

310 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 22:22:45 ID:gpJ+gEHD
よぅ！　みんなで被爆してみねーか？答えが出るかもよ。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1148568964/310

もう一度原爆を落とされたいということですか。死ねということですね。
バカもここまでくると助けようがありません。

362 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 11:13:09 ID:6DV2TE9D

>>361
おう、いい具合に焼いてくれてんねんな？ごくろうさん。

363 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 11:19:37 ID:QkQV3wDR

>>362
>>361にキミの人間革命の全てが、キミの境涯の低さの全てが現れているね。

364 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 11:20:28 ID:QkQV3wDR

>>362　キミはもう誰からも相手にされなくなるよ・・・・・・・・合掌。

365 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 11:22:48 ID:???

前から気になってたんだけど>>361の名前は可笑しいね。

まいしん【邁進】
勇み立ってひたすら進むこと。

ちょとつもうしん【猪突猛進】
むこう見ずに猛然と突き進むこと

366 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 11:41:40 ID:???

>>350
＞日本人皆殺しと

　はい？

367 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 11:43:30 ID:xb2GlOk3

>>297
母が熱心で困ってますクン、
雑談嵐はいいから>>298-299に何かコメント付けてくれる？

368 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/04(日) 11:44:47 ID:QkQV3wDR

>>365

やむ終えない←やむを得ない。

猪突邁進←猪突猛進

すべて学会員コテの日本語のミスです。単なるタイプミスではありません。

369 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 11:46:34 ID:???

■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆
創価学会ぐらい戦争被害者の冥福を毎日祈り、まともに平和について語
り続けている団体はめったにありません。
戦争の話はもう古いといわれている時代にも、世間がバブルに浮かれて
いる時代にも、平和や人権についての宣揚活動をしてきました。
2CH掲示板では正反対の、創価学会と池田先生と創価学会員が原爆被害者を
利用していると、なんとしても決めつけたい人が多いですが、人間として
仏法者として、そのような事を考えるわけがありません！
2CH掲示板は、各掲示板ごとに挑発や常識はずれの論議にさそいこむさくら
行為で収入を得ている荒くれ者の契約担当者が他数いて、掲示板を早く1000
にして連続にしたり、人を集めてアクセス数を増やしたり、ピンクチャンネ
ルに誘導する事が、収入となるそうですね。（「プロ固定」でググる。）
収入のためには人間の差別や誹謗中傷や妄想であろうが、へっちゃらの
ようですね。
そのように人間の尊厳をまるで考えていない人達がどうして平和について
語れるというのでしょうか。原爆を都合良く利用しようとしている超本人
は、2チャンネルのプロの人達やそれに便乗して作為的に学会攻撃を人達です。
心ある人達はこの逆転現象を見抜いてROMしていることでしょう。
■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆

370 ：鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 11:46:37 ID:pl4YG78o

http://www.gensuikin.org/gnskn_nws/0401_4.htm

http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/pko/kento_p.html

http://www.kochicoop.or.jp/kurasi/heiwa/heiwa.htm

http://www.pko.go.jp/PKO_J/relatedbill/revision13.html

《テスト》

371 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/04(日) 11:53:51 ID:QkQV3wDR

>>365

とある学会員：やむ終えない
生まれて初めてやむを得ないということを知りました。２ｃｈで！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1135739433/219
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1135739433/327

猪突邁進は「響」君の迷言です。

372 ：これ酷いね！：2006/06/04(日) 11:55:45 ID:nmYoKBEJ

373 ：これ酷いよね！：2006/06/04(日) 11:57:36 ID:nmYoKBEJ

374 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 11:58:13 ID:???

D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg さん
　みんなで被爆の被爆というのは原爆によるものだと解釈していいのかな？そこのところ明確にしてください。

375 ：これ酷いよね！：2006/06/04(日) 11:58:29 ID:nmYoKBEJ

376 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 12:00:33 ID:???

>>375
＞，テロ国家に対する武力を伴う緊急対応は
　当然ＳＧＩはこの軍事オプションを選択する権利を地球上の全ての国家に対して認めているの
ですよね？

377 ：365：2006/06/04(日) 12:06:21 ID:???

>>371
途中から読み始めたので知らなかったw
響ネタだったんだね。すまん

378 ：鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 12:15:03 ID:pl4YG78o

>>374　　そんなもん、適当に読んでくれ。

なあなあ？　　青と緑の名前の色分けって何？

みんな資料もって来いよ>>ＡＬＬ

379 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 12:29:53 ID:???

>>378
なんでコイツ偉そうなの？

380 ：鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 13:00:00 ID:pl4YG78o

世界における平和活動って一体全体どうなってるんだ？

検索してもわけわからん。　　みんな名前だけの活動ってのが印象だ。

例えばよう、悲惨であるからそれを防止しようってのは判らなくねえ、

しかしどいつもこいつも、原因と結果という事を避けていやがる。

何も判らない俺からしての観想だが、そんな気がしてならねえ。

だとすると、日本の将来はヤバイんでない？

同様にして、形だけのスレ進行はうんざりだ。　誰か警察つれて

いけよ。　　アホな奴ばっかやりの？

381 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 13:36:39 ID:0bv4n5tR

お似るさん酔ってるのつか？
検索ごときでなにがわかるのでつか
あなたROMだけのほうが恥かかずにすみますよんのよんのよーん

382 ：鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 13:42:49 ID:pl4YG78o

以上パソコンも-ど。　　パソからだと細かい文章なんてあまり気になら
なくなる。　　当たり前だのクラッカ～。チャットモードなら普通に
みんなこんな感じなんやろ？　　これが普通の日本語ってヤツだよ。

しかし、４歳から１億５千万歳の者が参加できる掲示板ってのは、
俺には理解い難いが。　

言葉遣いの問題があるが、これが携帯の画面だと結構傷つく。

ストレートに伝わりすぎるってのかな？　　パソコンから丁寧な文章を
打つ人は器用だなって思う。

んじゃ、そういう事で。　　より厳しく行きまっせ。

383 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 13:45:06 ID:QhNgvzlj

当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。
当たり前だのクラッカ～。

384 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 13:59:21 ID:6DV2TE9D

携帯に戻ると、異常な程に殺風景。白黒オンリーで目が腐りそう。ｵｴｰ。

もうﾀﾞﾒ～(´～`；)

てな訳で、こりゃぁ教義ぬきにしてアンチも学会員も両者が迫害を受けた様な気持ちになる事でしょうなぁ？

385 ：さらしあげ：2006/06/04(日) 14:01:58 ID:???

386 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 14:03:21 ID:O1xmWalF

　何故に被爆すると答えが出ると思惟したのでしょうか？本人でも他の人でも識者の解説を請う。

387 ：何これ？：2006/06/04(日) 14:09:09 ID:QkQV3wDR

＞当たり前だのクラッカ～。

なんですかこれ？

388 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/04(日) 14:10:04 ID:QkQV3wDR

最低！

＞みんなで被爆してみねーか？答えが出るかもよ。

389 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 14:16:09 ID:6DV2TE9D

>>387

一時期に流行った流行語だよ。色んなマンガにも登場してたよ。

390 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 14:26:38 ID:6DV2TE9D

>>386
妥当な線だと思いますがねえ。最も悲惨な原爆を経験していながら、その経験をまるで活かせていない。それならあと10回くらい経験して下さいよ、私も一緒に経験しますから！って意味。

何一つ活かさないで、相手を落とす材料に使われたのでは世界が泣くよ。

391 ：D.S.葉菜句粗：2006/06/04(日) 14:59:59 ID:???

その経験を活かせてないとは、どのようなことか。
また、その経験を活かすとはどのようなことか。

自分の主張は具体的に言わないと話にならんよ。　

392 ：D.S.葉菜句粗：2006/06/04(日) 15:09:26 ID:???

ま、層化員は純情で素朴な阿呆だから、抽象的なポエムで日本を罵っていれば平和のために戦っていると錯覚できるのだろうね。

393 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/04(日) 15:15:20 ID:QkQV3wDR

>>390 おまえだけ経験しろよ。で、地獄で経験を生かせよ。キチガイ。死ねよ。早く。

被爆して死ね！

394 ：D.S.鬼畜□　■T2ETDaxtSg：2006/06/04(日) 15:19:51 ID:???

D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg は一度被爆してごらん。それからものを言えよ。鬼畜野郎。

395 ：キチガイの晒しあげ：2006/06/04(日) 15:27:58 ID:???

396 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 15:31:34 ID:JFs/2Bl7

>>390　

原爆を経験するとは被爆者になれということですね。

あなたがなってください。

被爆がどのような意味をもつかを身をもって体験してください。

それからものを言ってください。

397 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 15:32:30 ID:JFs/2Bl7

>>390　あなたのような人は不要です。死んでください。

398 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 15:38:53 ID:???

響となんばしよっと
それと
エス村とエス村の家族と白苗が被爆しろ。

話はそれからだ

死んでいいよ！！

399 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 16:02:35 ID:Z9kbgRUV

>>390

創価学会員というのがいかに他人の痛みを理解しない人々かということがわかりました。

400 ：350：2006/06/04(日) 16:03:01 ID:???

法律ヲタは歴史に無知蒙昧なことがハッキリわかった。

401 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 16:06:06 ID:QkQV3wDR

学会そのものですね。　>>400のように。

よく下のようなことがこのような表現で言えますね。師弟不二の鑑ですな。

310 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 22:22:45 ID:gpJ+gEHD
よぅ！　みんなで被爆してみねーか？答えが出るかもよ。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1148568964/310

もう一度原爆を落とされたいということですか。死ねということですね。
バカもここまでくると助けようがありません。

402 ：人間破壊：2006/06/04(日) 16:09:13 ID:WWDSN0Of

人間破壊

創価学会員は全てにわたって無知蒙昧な人格破壊者ですね。

403 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 16:11:54 ID:???

携帯で見ることが多いけど、確かにパソコンで見るより生々しく伝わってくる。
パソコンで平気にバンバン書いちゃう勢いはある意味凶器だな。

不感症の人たち、きしょい悪い。

404 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/04(日) 16:18:36 ID:JUl+7eKP

>>400
ハッキリどころか、全く分らないが・・・
そういう事を言う時はまず根拠を出しましょうね、失礼ですよ。

405 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 16:21:21 ID:h+gpX1qB

本当基地外やな代作は

406 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/04(日) 16:22:37 ID:JUl+7eKP

しかし鬼瑠さんはまた妙なことを書いてるんだねえ、
"みんなで被爆してみねーか？"しかも"10回"って・・・・・・
それじゃ叩いてくれと言ってるようなもんでしょ('A`)
原爆投下という悲劇を、教義や主張を正当化する目的で安易に
引き合いに出すのは、被爆者の方々への冒涜ですよ。

407 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 16:39:03 ID:???

>>400
そもそも>>350といい、あなたは何が言いたいの？

408 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 16:48:46 ID:???

KILL(鼻糞)本人は釣り師気取りなんだろ

409 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 17:54:06 ID:O1xmWalF

>>390
　良く分らんのですが、爆心地から離れていたとしてリトルボーイやファットマンによる被爆を1
0回も経験して人間という生物は生きていられるものなのでしょうか？
　激しく疑問なのですが？

410 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 18:24:19 ID:???

>409
気狂い白苗に相手しちゃダメだよｗ

411 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 20:49:41 ID:???

>>407
石原莞爾は他派ながら・・・」と書いてるから、正宗系だろ。
たぶん層化じゃねーの？

412 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 20:56:24 ID:???

>>400
　具体的に！

413 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 20:58:52 ID:???

>>400　説明しろよ。白痴野郎！

414 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 21:37:37 ID:0bv4n5tR

おにるさんは法律ヲタさんを裏切りました。
誠意に対して嵐で答えたのですからね。

415 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 21:38:23 ID:???

？？

416 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 21:50:19 ID:???

？？

417 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 21:52:30 ID:???

白苗らしいなｗ

418 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 21:52:38 ID:???

？？

419 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 21:53:33 ID:???

？？

420 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 21:53:50 ID:???

　果てしなく疑わしいが取りあえず信じてあげようよ～。状況証拠以外ないんだから。

421 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 21:56:22 ID:???

>>420
現在進行形で荒らしてますが…
（>>415-416　>>418-419）

422 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 21:58:53 ID:???

>>421
　確かに（藁。その４つについては議論の余地が無いｗ。

423 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 21:59:35 ID:???

？？

424 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 22:15:44 ID:O1xmWalF

>>414
　どう判断するかは結局のところ法律ヲタさん次第でしょう。

425 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/04(日) 22:43:39 ID:Ggqk2XYw

こうして一連の流れを見てくると、学会員って哀れだな。

426 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 00:28:22 ID:???

>>414
結局、以前からの荒らしの習性は
抜けてなかったってことですよ。

ヲタさんを裏切った事には変わりがないですね。

427 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 00:33:48 ID:???

>>253に列挙されているのもそうである可能性が高いか…。

428 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 00:36:07 ID:wgA+4oEt

　晒しＡＧＥ

429 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/05(月) 00:41:04 ID:by/fTKP3

>>424
今は少々飲んできておりますが、正直、判断をせまられましても困りました。
もう少し、鬼瑠氏を見守ってあげていただけないでしょうか。
今私ができるのは、そのようなお願いだけです。

鬼瑠さんに一言申し上げますが、どのような表現をするにせよ、それが及ぼす効果を
事前に考えてみてから書き込んでください。

430 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 00:43:16 ID:wgA+4oEt

>>429
　了解いたしました。もう少し見守ります。

431 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/05(月) 00:46:08 ID:by/fTKP3

>>430
勝手なお願い、申し訳ございません。

432 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 01:02:23 ID:???

　鬼瑠さんは、嫌疑をかけられている件を認めるのか？認めないのか？そちらが先なような
気もする。

433 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/05(月) 01:06:45 ID:1bj9nfa2

>>431

見守るというか、このような発言をしていることについて反省と謝罪があるべきだと思います。
うやむやのまま進むことには非常に抵抗を覚えます。なぜなら私の親戚筋が被爆者だからです。
このような発言には私は憤りを禁じ得ません。

310 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 22:22:45 ID:gpJ+gEHD
よぅ！　みんなで被爆してみねーか？答えが出るかもよ。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1148568964/310

434 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/05(月) 01:10:37 ID:1bj9nfa2

若干修正いたします。

私の親戚筋が被爆者がいたからです。

既に他界しています。

435 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/05(月) 01:12:41 ID:1bj9nfa2

私はこのような発言をする人には死んでほしいと思ってしまいます。
本心からそう思います。人間として許されない発言です。

310 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 22:22:45 ID:gpJ+gEHD
よぅ！　みんなで被爆してみねーか？答えが出るかもよ。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1148568964/310

436 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/05(月) 01:17:08 ID:1bj9nfa2

本当に死んでください。

390 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 14:26:38 ID:6DV2TE9D
>>386
妥当な線だと思いますがねえ。最も悲惨な原爆を経験していながら、その経験をまるで活かせていない。それならあと10回くらい経験して下さいよ、私も一緒に経験しますから！って意味。

何一つ活かさないで、相手を落とす材料に使われたのでは世界が泣くよ。

437 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/05(月) 01:19:37 ID:???

D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg　よ。地獄へ堕ちろ！

地獄で永劫の苦しみの中で、あなたの悲惨な経験を生かしてください。

438 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 01:29:58 ID:???

法律ヲタ氏
次に>>415-416　>>418-419　>>423のような真似をした場合、
とっとと見切りをつけたほうがいいと思われ。。
原爆に関するレスも考えようによっちゃ甘やかされて付け上がった結果ともとれるし。

「やむ終えない猪突邁進」氏
さすがに「死んでほしい」とかは言い過ぎですよ。
わざわざｶﾞｶｰｲﾝと同じ境涯まで堕ちてやる事もないでしょ。

439 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 01:51:10 ID:???

>>437-438
ていうか、鬼瑠◇ ◆T2EとＳ村は今後は、完全スルーでいこうよ。
せっかく興味深いテーマが台無しになる。
法律ヲタ氏だけは功績のある方だし、
何か考えもあるのかもしれないから例外ということで。

440 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/05(月) 02:07:20 ID:???

>>438-439
そうですね。言い過ぎました。反省します。
でも、それくらいに思ってしまうのです。
親族の死は時代を経ても現在に影響を与えています。
被爆者の方々を愚弄するものの言い方と発言にキレました。
それは池田大作についても同じです。
私はこの件についてはROMにしたほうがいいかもしれません。

441 ：439：2006/06/05(月) 02:18:46 ID:???

>>440
＞被爆者の方々を愚弄するものの言い方と発言にキレました。

それは激しく同意です。
romじゃなく、これからも書き込んでください。
ただ、ﾀｰｹﾞｯﾄは池田と創価だけにして、
雑魚は放っておきましょう。

442 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 04:01:30 ID:???

よく言うぜ。
散々ｺﾃﾊﾝ叩きしてきた連中がよ。ｗ

443 ：聖教新聞は恥さらし：2006/06/05(月) 04:09:36 ID:???

よく言うぜ。
散々実名叩きを公の場でしてきた連中がよ。ｗ

444 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/05(月) 05:01:38 ID:???

？？

445 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/05(月) 05:06:39 ID:???

？？

446 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/05(月) 05:43:07 ID:MtxthfUN

文化を知らない事がよく判りました。どこの国の人？日本人ではないのか？法律ヲタ氏や他諸氏ほか赤熱氏は何故あってここの連中をかばうのか？詳しい事情を何か知るのか？

教育を受けず他人に迷惑ばかりかける連中を、普通の日本の機関なら放置しない筈だが。

447 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/05(月) 05:53:01 ID:???

このままでは『権利のある者』として認める事は出来ない。

『私権の乱用』である。

448 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 07:35:11 ID:???

広島・長崎原爆？

一番悪いのはアメ公に決まってんじゃん。

あんたら戦後の精薄教育に洗脳されすぎ。

449 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 08:04:27 ID:???

>448
やっぱり宗教的心の涵養と、国を愛する心を涵養が肝要ですかね。

450 ：「やむ終えない猪突邁進」：2006/06/05(月) 08:12:21 ID:1bj9nfa2

死ねは言い過ぎたと思う。しかし、次の非人道的発言をそのまま放置していいはずはない。
原爆の被害に遭われた人々を愚弄し、中傷する発言を。

310 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 22:22:45 ID:gpJ+gEHD
よぅ！　みんなで被爆してみねーか？答えが出るかもよ。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1148568964/310

>>390 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 14:26:38 ID:6DV2TE9D
>>386
妥当な線だと思いますがねえ。最も悲惨な原爆を経験していながら、
その経験をまるで活かせていない。それならあと10回くらい経験して下さいよ、
私も一緒に経験しますから！って意味。
何一つ活かさないで、相手を落とす材料に使われたのでは世界が泣くよ

451 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/05(月) 08:36:44 ID:qmnPbEeS

>>433-434 「やむ終えない猪突邁進」さん
そうでしたか。
お亡くなりになった方には、お気の毒な事でした。
ご冥福をお祈り申し上げます。
（これ以上の事は申し上げられません。）

「このような発言をしていることについて反省と謝罪があるべきだと思います。」…この点に
ついては、私もそのように思っております。
しかし、本人がその意味を理解しする以外には、それもありえません。

452 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/05(月) 08:37:54 ID:qmnPbEeS

>>446-447 D.S鬼瑠さん
何を述べようとしているのか、分かり難いのですが…。

また、それとは別に、御自分の発言の社会的な意味を考えてください。

453 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 08:38:16 ID:???

>>449
人智を開発するとは、愛国忠孝の心を開くなり。だね。

454 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/05(月) 08:39:58 ID:qmnPbEeS

>>453
承服できる内容ではありません。

455 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 08:44:29 ID:???

>>454
ぢゃキミには是

つ「人間良寛」（渡邊三省）山椒ぢゃないｙｏ

無所有・無所属(・∀・)ｲｲ!!

456 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 09:34:42 ID:???

>>450
白苗の発言の全ては、貴方のように、ご親戚に被爆者がおられる方には
気持ちを逆撫でする以外には、ないと思います。
愚弄・中傷発言そのものでしょう。

痛みを抱える人に、同苦することが出来ない人間は、畜生以下です。
貴方が白苗に対して「死ね」と本気で怒る事は、ごく当たり前だと思います。
それが善か悪かは別として。でも、私も貴方と同じ意見です。

ロムせずに、御自分の思っていらっしゃる事を、
吐露して下さる事を、私も望んでいます。

以前から白苗は、狂信的学会員を擁護する為には手段を選ばない人間でした。
貴方が黙れば、白苗みたいな人間を益々のさばらせる事になります。
今後とも宜しく御願い致します。

457 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 09:54:47 ID:???

>>446
＞文化を知らない事がよく判りました。
　あなたが馴染んでいる文化だけが文化ではありませんよ。それにあなたが馴染んでいる文化は、
このスレでは少数派の文化っぽいですし。

458 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 12:45:20 ID:???

>>439氏
同意。
やっぱり鬼瑠には反省の色が微塵も感じられないね。
もしかすると、ヲタさんも>>451で指摘している通り、
自分の発言の意味や自分の行動（>>438での指摘など）が荒らしである事を理解していないのかも。

>>446　鬼瑠
お前こそまともな教育受けてきたのか？
>>438で指摘されてるのになお>>444-445のような真似するのは
学習能力が欠如してるからじゃないのか？
親に躾けてもらったほうが良いんじゃないの？

459 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 12:55:50 ID:???

　鬼瑠さん。他スレにまでステハンや名無しで進出して荒すの止めてください！

460 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 12:58:13 ID:???

まあ、まずだな。あんたらが「平和憲法」とか呼んでる珍憲法は
日本人が自ら作ったものではない事実。

アメ公が日本を骨抜きにするために作ったんだよ？わかりますか？

日本が、独りで戦争放棄して世界平和が実現出来るとでも本気で思ってる？

461 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 13:01:41 ID:???

>>456
>以前から白苗は、狂信的学会員を擁護する為には手段を選ばない人間でした。

「嘘を書くのはやめなさいね。」　他スレからの引用（笑

白苗さんはね、学会員に対してさえも、教義上間違ったことを言ってると
「間接的に」「独り言のように」修正レスをしてくれていたんだわな。
でも「先の発言は」教義を深読みできる学会員でさえも、意味は、わからないはず。
俺は大体言わんとしていることはわかるけどね。

ばいばいき～～～～～～～ん

462 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 13:03:34 ID:???

>>460
>アメ公が日本を骨抜きにするために作ったんだよ？わかりますか？

間違い。

463 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 13:12:41 ID:???

この日本国珍法を作ったアメリカは今でも軍事国家です。軍国主義です。

464 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 13:14:26 ID:???

>>461
え？
＞白苗さんはね、学会員に対してさえも、教義上間違ったことを言ってると
＞「間接的に」「独り言のように」修正レスをしてくれていたんだわな。
一例を挙げてみ？

てか、電波同士にしか通じない内容なら、いっそ他所でやってくれよ。
お前は偉ぶりたがるだけで邪魔なんだよ。

465 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 13:15:38 ID:???

>>461
＞でも「先の発言は」教義を深読みできる学会員でさえも、意味は、わからないはず。
＞俺は大体言わんとしていることはわかるけどね。

　白苗氏の発言って密教みたいだｗ。

466 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 13:21:39 ID:???

>>285
響氏は簡単に破折されて遁走しましたｗ
また、ここに戻ってくるかもしれませんので、
その時は、面倒見てやってください。

467 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 13:22:51 ID:???

まあ最近で言えば…このスレの戒壇論での発言を探してみ。
国立か民衆立かの話題があったね。

>てか、電波同士にしか通じない内容なら、いっそ他所でやってくれよ。

このスレは「アンチと学会員の対話スレ」でもなんでもない。
「学会員同士の対話もありうるスレ」なんだからさ。

>お前は偉ぶりたがるだけで邪魔なんだよ。
(≧∇≦)ブハハハ!
オマエモナ----!!

468 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 13:28:17 ID:???

>>465
つ～か、白苗さん独特の「釣り」なんだよね
白苗さんは、その話題を脳内シュミレーションして、結論を先に書くんだよね。

まあ、欠席裁判はこれくらいにする。

469 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 13:36:27 ID:???

無知ニート同士のスレ合戦は、見てて痛すぎ、いとあはれなり～ｗ

470 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 13:40:14 ID:???

>>469
それを煽るｵﾏｴﾓﾅｰ

471 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 14:56:13 ID:Ah6sJ//4

>>461
さすがエス村はよく見てるな。白苗は深いな。
表面の上っ面だけ見てるのが>>456だな、仏法の眼がないと言葉をおう。

472 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 15:01:16 ID:???

>>465
白苗さんは純粋だよ
それにきずかない456は心が濁ってる

473 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 15:29:06 ID:???

>>471-472
彼の意見を一般人にも理解できるように説明してくれませんか？

474 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 16:14:47 ID:???

日蓮って人は、当時の僧侶の中でも、
もの凄い勉強家でもあったし、もの凄い分析能力があった人だと思う。
だから、開目抄の中ででも、あんなにスゴイ「自信家」でもあった。
そんな偉そうなところがキライだという人もいるけどね。

鎌倉時代にあれだけの研究（他宗含む）ができる事は凄いこと。
その頃の僧侶って、自宗の教義でも、いっぱいいっぱいじゃないのかな・・・。

法華経を当時の弟子達に解説したとされる「御義口伝」を読めばそれがわかるよ。もちろん解説付きでね。
御義口伝はニセモノだとの主張はあるけれども、
まあ、ニセモノであったとしても、御書との比較をした場合でも、間違ったことは書いていない。

御書（切り分）→　法華経　→　御書（御義口伝含む）　→　（文底）法華経　→　文底法華経を理解した上で御書を学ぶ　

と、この一連の流れで学んだ人でないと、白苗さんの発想にはならないんじゃないかな…
なんだか難しいこと書いちゃったけど、今の「初等学会教学」（御書の切り分だけの解説）じゃ、
白苗さんの本意を理解することは非常に難しいと思う。

とにかく、法華経には読み方によって、何種類かあると言うけれど、要は「末法・文底の法華経」ということかな。

俺も、白苗さんの「こんな感じだろう」と頭には浮かぶけれども、文字にする、言葉にすると言ったら、
旨く表現できないなあ～～正直なところね。俺も学不足だから…q(T▽Tq)

475 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 16:22:13 ID:???

> 白苗さんの本意を理解することは非常に難しいと思う。

そりゃそうだよ。
荒らしの白苗さえ分かってねえんだからｗ
白苗は、さっさと薬飲んで寝とけってんだよｗ

476 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 16:26:02 ID:???

まあ、スレタイに沿ってフォローいれとく。

「池田名誉会長は大聖人の代弁者です」
「難解な大聖人の仏法を現代用語に翻訳して発言をされている」

【だから原爆は正法誹謗の仏罰なんです】

私は入会してしばらくは、アンチ池田だったんですね。
理解しにくい発言なんていっぱいあって、「なんでそんなことを言うのだろう？」と思って、幹部に聞いたところ、
上記のような説明を受けたんですね。
だから、それからというもの、教学三昧でした。
意味不明な発言だと感じると、御書をひらいていました。

477 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 16:35:25 ID:???

今、学会の（特に青年部）幹部達は、自分が「池田教」になっていることに気が付いていない人達が多い。
大聖人哲学があって、池田先生なんだということです。
でも、今のバ幹部はそれが解っていないんですね。

以前に白苗さんが、今、組織と対立していると発言された。

その理由は、上記のような理由があっての事なのでは…
と勝手に推測しています。
私もそんな感じでしたから。まあ、今でも、「二乗の人」やらなんやら、言われてます（笑

ばいばいき～～～～～～～ん

478 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 16:37:08 ID:???

うはーーーー

今度は白苗とエス村の慰め合いですか？？？？
っていうか
マスターベーションの見せ合いっこですか。
気持ち悪いｗｗｗｗｗｗ

＞白苗さんの本意を理解することは非常に難しいと思う。

そうだよなあ…。
こういう基地外同志しか自分の事を判ってくれないんだもんなあ。
基地外の事なんて、誰も判りたくないし、判り合いたくもない。

479 ：【エム】村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 16:37:53 ID:???

>白苗は、さっさと薬飲んで寝とけってんだよｗ

俺にもそんな突っ込みをしてくれ

さてと…仕事すっかな

480 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 16:39:14 ID:???

コテ直しage

481 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 16:39:54 ID:???

>>473
大聖人でも出来ないと思うｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
どうせ>>471と>>472は同一人物。

そして白苗の中の人だろ。

482 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 16:41:50 ID:???

>大聖人でも出来ないと思うｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

アンチとして、なかなかいい突込みだな（笑

ばいばいき～～～～～～～ん

483 ：名無しさん＠お腹いっぱい：2006/06/05(月) 16:45:18 ID:/iXghPdI

エス村ってなんで牙城スレ来ないの? 恐いのかw

484 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 16:45:43 ID:???

商売が暇なのか？

客が来ない時間帯だからってケータイで２ちゃんしてんじゃねーっつーのｗ

(　ﾟДﾟ)＜氏ね！　　Σ(´Д｀lll)

485 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 16:49:39 ID:???

>>483
ん？怖い怖い（笑

>>484
ケータイじゃねえって（笑
他の仕事用のソフトと２ちゃんの画面切り替えしてっと疲れるんだわさ。
(　ﾟДﾟ)＜氏ね！　　Σ(´Д｀>>484 lll)

486 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 17:11:40 ID:???

>>481
　以前いた白苗贔屓のコテだと思うよ。名前は、忘れた。

487 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 18:11:43 ID:FmvHabZM

>>477

傍から見れば貴方も十分「池田教」信者ですよ。恐らく自覚してはいないのでしょうが・・。

488 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 18:41:21 ID:???

師弟不二って言う位だから
白苗とエス村は、糖尿病にでもなって
失明なり、片腕切断なりしてから
話を聞いてやるぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

489 ：釈迦：2006/06/05(月) 19:50:39 ID:RURpPOYL

仏罰、あー、いったい誰がそのような事を流布し始めたのか、、、。
私、そんな事、誰にも話してません。
人々の平穏無事を始めに考えて、その時々の皆さんのためを考えて、、、、。
いったい、何なんでしょうね？？？？？？？？？？？？？？？？？？。

490 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 19:52:46 ID:???

>>487
ハハハ。
でも、まあ、宗祖・教祖ではないことは確かですねえ。
決して、私も創価学会も、「池田教」ではない。師匠なのは確かですが。

外部の方に対して、
最初から、あからさまに池田先生の言葉をもって仏法を語ることは絶対にない。

語る時には、まずは仏法哲学を語ります。
そこから、創価学会・名誉会長と話をします。
いきなり、「池田先生ってスゴイ人なの」じゃ、勘違いされるからです。

仏を仏とする戦い、師匠を師匠とする戦いですから＞主師親の三徳

本当の師匠の姿を伝えたい。私はそう思っています。
でも、私のこの考えがすべてではないですよ。

491 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 19:55:34 ID:???

＞糖尿病にでもなって
＞失明なり、片腕切断なりしてから
＞話を聞いてやるぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

アンチってこういう事平気で言うくせに．．．

もし学会員がこんなこと言ったら、「糖尿病患者への侮蔑です。」とか
言うんでしょうけど、アンチはお咎めなしなのよね。www

492 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 19:59:22 ID:???

>>490 訂正
×最初から、あからさまに池田先生の言葉をもって仏法を語ることは絶対にない。
○最初から、池田先生はスゴイと語ることは絶対にない。

上記あたりの内容は友好スレかな…

◎◎創価学会友好協議会　16回目◎◎
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1140965230/l50#

493 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/05(月) 20:44:29 ID:chgp4pMV

>>456さん
>貴方が白苗に対して「死ね」と本気で怒る事は、ごく当たり前だと思います。
>それが善か悪かは別として。でも、私も貴方と同じ意見です。

鬼瑠(白苗)さんへの対応に戸惑っている俺も、この意見には同意します。
実は、知性派の猪突邁進さんが妙にストレートな言い方をするんで、昨日は
｢アレ？｣と意外に思ってました、そういう理由だったと分って納得しましたよ。
現役学会員は、自分が無知で異常な考え方に染まってるという自覚を持っていません、
それであのような問題発言を平然としてしまうのでしょう。
ですから時には、彼のような少し感情的な対応も必要ではないかと感じました。
もし穏やかで理性的な対応だけだと、学会員は外部との間に著しい温度差が生じている
現実に気がつけない、俺もそういう傾向があるんでよく分ります。
例えば俺は今、この板で色々な人と対話をしながら、少しづつその温度差を緩和してる
最中なんです、自分が無知で異常な考えに囚われていると自覚できたのは、確実に
この板のアンチ諸氏のお陰だと思ってます、このテの問題はリアルじゃ突っ込んだ話は
絶対にできませんからね。
あまりにも非常識な発言に触れた場合は、怒りを露にして抗議すべきなのかもしれません。

(なんだか自分で言ってて苦しいなあ、この際自分のことは棚上げしておこう(´・ω・｀)）

494 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 20:53:45 ID:???

>>491
んにゃ、確かに>>488は言い過ぎだと思うよ。
ていうかさ、そう思うなら指摘だけしてあげればいいのに。
一言多いよね。

495 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 20:57:18 ID:???

でも、そこはかとなく意味不明です。
これも仏罰なのでしょう・・・
母熱さん・・・今のあなたの中途半端な立場がいけないのです。
創価が正しいと思うなら居残ればよし！これからは創価側に立って下さい。
間違いと思うなら家族を説得しつつまず脱会を選択する必要があるのです。
(勿論創価の悪性は少なくとも後藤組との繋がりだけでも如実ですが)
いつまでも堂々巡りではあきまへんよ。

496 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/05(月) 21:04:48 ID:chgp4pMV

＞創価が正しいと思うなら居残ればよし！これからは創価側に立って下さい。

そんな無理を言われても・・・(苦笑)
なんで最近は脱会を勧める名無しさんがこう多いんだろう、
しかも仏罰って('A`)

497 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 21:08:11 ID:???

創価学会本体その物が悪だから当然でしょう。
このままでは地獄落ちが見えていますから・・・

もしかするとあなたには見えていないのですか？

498 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 21:10:01 ID:???

>>495
そうやってあまり白黒ハッキリ付けられる人が全てじゃないよー。
そりゃ、自分はしっかりケジメつけなきゃ前に進めないっていう性格の人もいるのはわかる。
でも、人にもそれを強要するなら、そういった思考はある意味、層化と同じ。
「○○は正義か悪か。」
そうじゃなくって、相手の立場を理解した上で、より具体的な案を提示するのが本当のアドバイスだと思うよ。

499 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/05(月) 21:15:30 ID:chgp4pMV

>>498
どうも恐縮ですm(__)m
まあ俺は、どっちつかずの中途半端な立場ですから
こういう謗りも仕方がないんでしょうね・・・

500 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 21:17:50 ID:???

>>499
　境界人はどっちつかずの曖昧さを武器に軽やかに2チャンネルを駆け抜けて下さい。
頑張れ～。

501 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/05(月) 21:36:09 ID:chgp4pMV

>>500
"境界人"で"軽やか"ですか、なるほど・・・
とにかく"頑張れ"とのお言葉、ポジティブに受け止めましょう、
どうもありがとう(^-^)

502 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 21:38:10 ID:???

仏罰ネタって疲れるな。。。ｗ

503 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/05(月) 21:42:41 ID:chgp4pMV

>>502
ここは仏罰に関するスレだからね、仕方ないよ(´ー｀ )

504 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 21:44:01 ID:tQ2CLDla

創価信者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

505 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/05(月) 22:00:04 ID:chgp4pMV

ん、オイ待てよ>>456さんってさあ・・・・・
いや、まあ、いいや、ははは！

506 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 22:03:15 ID:???

>>502
　２チャンのスレってのは疲れてまで見るものじゃないと思うよ。

507 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/05(月) 22:27:44 ID:MtxthfUN

ちょっとは被爆したくなったか　>>ALL

508 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 22:31:16 ID:???

もう一回貼る？>>298-300←このへん

509 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 22:38:13 ID:???

　どうやら懲りていないようですね。

510 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 22:42:28 ID:???

>>507
あのね、漏れは冷静に見守っててやったけど、その無用な煽りは何？
発言の真意を明らかにしないで、しかも傷ついてる人がアナタに訴えかけている中で、その人に対して釈明するでもなく。

アナタは人を傷つけて楽しむ類だったのか？
そうでないなら、自分の発言について、真摯に理解を求める説明をした上で、アナタに対する誤解を解き
批判を止めてもらうようにするか、それができないなら撤回すべきでしょう。

私は、最初の発言については、何か意図するところがあって、敢えて発言したんだな、と好意的に捉えてましたが、
以後のアナタの言動は全く理解できません。

511 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/05(月) 22:43:26 ID:MtxthfUN

じゃ逆質問で悪いが、例えば一人の人間の中に何兆人もの被爆者の苦痛が存在するとすればどうする？

512 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 22:46:05 ID:???

　お次は仮論か。

513 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/05(月) 22:52:57 ID:MtxthfUN

あまり俺の眼を甘く見るなよ。

今後は法律の解説を少し入れて行く事を考えている。

では。

514 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 22:56:59 ID:???

>>511
数量を操作したところで無関係の人間まで巻き添えにした殺戮について罰論から説明したことにはならない。
よって的外れ。

515 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 22:58:00 ID:???

>>513
お前はただの荒らしだ。甘ったれチョンスケ。

失せろ

516 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 23:15:10 ID:wgA+4oEt

　お願いだからどなたか通訳してください。

517 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 23:24:14 ID:???

バカを記憶する

>>310 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 22:22:45 ID:gpJ+gEHD
よぅ！　みんなで被爆してみねーか？答えが出るかもよ。

>>390 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 14:26:38 ID:6DV2TE9D
>>386
妥当な線だと思いますがねえ。最も悲惨な原爆を経験していながら、
その経験をまるで活かせていない。それならあと10回くらい経験して下さいよ、
私も一緒に経験しますから！って意味。
何一つ活かさないで、相手を落とす材料に使われたのでは世界が泣くよ

518 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/05(月) 23:42:50 ID:???

>>510
>真摯に理解を求める説明をした上で、アナタに対する誤解を解き

文字ではちとキツイかな…ってか、一つのスレを使うくらい必要。
>>511
>例えば一人の人間の中に何兆人もの被爆者の苦痛が存在するとすればどうする？

での切り口から入って行くにはね。
要は、仏教においての生命観を語ることになる。

でも、そこが最重要ポイントなんだけどね。

まあ、別な観点からここスレで響さんや、俺が別スレで書いたわけだけども、
それでもダメなら、その視点から行くわけだが…
相当な気力が必要ですよ。

期待してます＞白苗さん

519 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 23:52:55 ID:???

このようなアホ論理を認めたら、ヒットラーでさえ、第二次大戦後、
世界大戦をもたらさなかった英雄になりますね。

めちゃくちゃですね。もはや。

520 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 23:53:12 ID:???

>>518
ていうか、お前が先ず説明してみろよ。
どうせお前も含めて鬼瑠擁護してる連中は電波仲間を庇ってるだけで、

「うわ、こいつ（鬼瑠）何言ってるかわかんね。
　でも、同じ学会員で荒らし仲間だからかばっておきたいし、どうしよ？
　そうだ、仏法的観点で見ると正しいことにしてしまおう。
　そうすれば適当に一般人が知らないような用語や
　エス村的超解釈を織りまぜて知ったかぶれば誤魔化せるな。」

て、所だろ。
4面座談会で幹部連中もやってたが、創価学会って組織では
「仏法」を持ち出せばどんな事も正当化できることになってるらしいからな。

521 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 23:54:05 ID:pVxzkxnd

思わせぶりな発言をする者は「信用ならない」
これは“師”の言葉だ。

奥底に「人が困惑する様子を楽しむ」といった賤しい性根が横たわっている。

詳しくは御書をどうぞ（笑

522 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 23:57:31 ID:???

魔法の呪文…仏法！ｗ

523 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/05(月) 23:57:54 ID:wgA+4oEt

>>518
　よう分らんが要するに鬼瑠さんの発言には表面的な意味とは他に文底秘沈している真意があるから、
それを探り当てるべしと…言いたいのか？

524 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:02:31 ID:???

まあ、歴史に無知なバカ同士が、何スレ罵り合っても

何の結論もでないまま、無駄な時間の浪費をするだけなり～ｗ

525 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:04:28 ID:???

>>521
そうとは限らないよ。
白苗さんも２ちゃんに来たばっかじゃあない。
ここでの書き方も充分に知っている。

素直に問答になるのなら、素直に受け答えも出来るでしょう。
しかし、ここ（２ちゃん）は、そんな甘いトコではない。

戸田先生の講演時における悩みを人間革命の中で探してください。

「困惑する様子を楽しむ？」
白苗さんを何年か見てるが、そんな人ではないですよ。
自他共にキビシイ人です。
教義的に間違っていると、同志でさえも切ってきたんですよ。

526 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:08:05 ID:xu97KxNo

>>523
ちがうよ。

エス村が勝手にのぼせて例の思いこみが始まっただけ（笑
コイツが頻繁に書き込みするときは、脳内ホルモンのバランスが崩れてるときだから、、

それと鬼瑠。
コイツは単に人が困惑する様子を見て楽しむだけの下衆。

>>525
オマエの数ある欠点の中で最たるモノは
「人を見抜けない」
これに尽きる（笑

527 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:10:29 ID:xu97KxNo

補足
「人が困惑する様子を見て楽しむ」←その動機は良くも悪くも“純真”なのかもしれない（笑

このへんは心理学板あたりで。。。ｗ

528 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:12:02 ID:???

>>523
>よう分らんが要するに鬼瑠さんの発言には表面的な意味とは他に文底秘沈している真意があるから、
>それを探り当てるべしと…言いたいのか？

まあ、そんなトコでもあります。
要は、自分の押さえたいポイントに徐々に誘導しているんです。
話法で言う誘導法ってやつですね。
もう一つ、ヒントは法華経です。

まあ、ネタをバラスと白苗さんにも迷惑がかかるし、
俺が、こうやって書いてる内容が白苗さんのシュミレーションとは違うこともありえるので、
この白苗さんの話はこれで終了とします。

529 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:16:10 ID:???

>>526
また出て来たなエセ学会員よ。
今日は、創価大学教授の話はしねえのか？
この前は、オマエのお友達みてえな話してたな？
それじゃ、その創価大学教授のお友達にもカキコしてもらえよ（笑

530 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:17:18 ID:???

>>526
>マエの数ある欠点の中で最たるモノは
>人を見抜けない」
>れに尽きる（笑

オマエもなーーーー

531 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:17:21 ID:???

白苗さんやエス村さんがそう言うと、小姑みたなアンチが
ギャーギャー騒いでるのを横目で見ながら、、、
氏ねって思ってしまう私はどうかしてるのでしょうか？

532 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:19:25 ID:???

>>526
　>>523はエス村氏の鬼留氏に対する認識を質問しています。その認識の正誤は質問の趣旨に含まれて
おりません。

533 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:20:14 ID:???

ニートが騒ぐスレに名前を変えたほうがいいかもねｗ

534 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:23:01 ID:???

荒らして氏ねってかｗ
おめでたい野郎だな(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

535 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:23:48 ID:???

>>531
　心にゆとりがないように見受けられます。

536 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:24:40 ID:???

>>534
荒らしてませんが。因縁ですか？

537 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:25:19 ID:xu97KxNo

>>530
オマエは「他人が自分に何をしてくれるか」そればかり期待している。
おだててくれる者には我を忘れてなびき、苦言を呈してくれる者は邪険に扱う。

本物の「誠意」というモノを知らない可愛そうなヤツだ。

538 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:27:23 ID:???

>>531
はい。異常です。
エス村たち（>>531もか。）がやってる事は
お互い結託して「本来何の意味もないことをさも意味があるように見せてかけてるだけ」だし。

539 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:27:38 ID:???

>>520

>仏法的観点で見ると正しいことにしてしまおう。
>そうすれば適当に一般人が知らないような用語や
>エス村的超解釈を織りまぜて知ったかぶれば誤魔化せるな。」

>>518を百回嫁
特にココ
>文字ではちとキツイかな…ってか、一つのスレを使うくらい必要。

仏教の知識が全く無い人達に説明をするから、超長文が必要なわけよ。
仏教用語使うんなら、半分以下になるわな。

540 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:30:01 ID:???

>>539
　取りあえずその仏教用語を交えての説明ってやつををしてみてよ。

541 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:31:44 ID:???

>>539
だから可能だというのならやってみろつってんだよ。
お前こそ>>520を一万回嫁。
説明できねー（>>538の通り、鬼瑠の発言には元々エス村たちの言うような深い意味など無いから）
からって負け惜しみ言ってんじゃねーよ。

542 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:36:36 ID:???

>>537

>オマエは「他人が自分に何をしてくれるか」そればかり期待している。
>おだててくれる者には我を忘れてなびき、苦言を呈してくれる者は邪険に扱う。
>本物の「誠意」というモノを知らない可愛そうなヤツだ。

言っとくがな、
俺は白苗さんとレス交換をしたのは、この何年間に、ほんの数回しか無いんだよ。
俺がドコで馴れ合って来たんだ？あ？「おだててくれる？」誰がおだててくれたんだ？
俺はこの板でおだててもらったことは一回もない。
ただ、激励を頂くことは多々ある。
法論をやっていると、俺がトリを付けてなかった頃、俺に成り済まして、
陰で支えてくれた同志も居た。入会を決意してくれた人だって居た。
「活動してみる」と言って活動家になってくれた人も居た。

俺が、煽られ、罵られ、それでもココに書き続けられる理由は、ソコにある。

苦言を呈する？オマエみたいなのが、同志誹謗ってんだよ。

543 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:38:17 ID:???

仏法と原爆。何を考えているのでしょうね。この馬鹿は。

544 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:39:41 ID:???

結局、説明できない。お互いの屁理屈が違うから。爆笑だな。

545 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:40:50 ID:xu97KxNo

>>542
言いたいことはそれだけか？

だからオマエは人を見る目が無いといわれる。
よく覚えておけ。

546 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:40:54 ID:???

>>540
>>541
別スレでも書いたが、今はダメ。
俺は時間がない。法律が変ってスグだから仕事が超忙しい。
法論が中途半端になるから最初から書かないよ。
今まで、中途半端にして他の人達にも不快な思いをさせて来たしね。

まあ、暑くなったあたりにでも。

547 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:41:33 ID:???

２ちゃんねらー「名無しさん」は幼稚で良識もない！人間革命しなさい！
偉大な創価学会を中傷してると名誉毀損で訴えるぞ！

２００６年６月４日聖教新聞（創価学会の機関紙）
第４面　破邪顕正より転載
「ネットあたりでむき出しの罵言をチョロチョロ出す「名無しさん」たち
など、かの諸人の流類であろうか。事実も知らない。良識もない。
嘘八百や恐喝まがいの悪口で、しかも出元がデマ週刊誌だったりする幼稚さ。
・・中略　・・実際、「名無し」の正体が突き止められ、名誉毀損で断罪
されるケースも多いという。匿名性の陰に隠れ、他人を罵ってはウサを
晴らす汝自身の行き方こそ、どうであるか？　・・中略・・
こういう哀れな「名無し」の諸人にこそ、創価の仏法哲学が大いに必要
なのだ。世界の歓呼を聞きたまえ。

548 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:41:49 ID:???

>>542

その何倍もの同志がおまえのぶざまな大敗北によって退転したんだよ。
好い加減、やめてくれ。害悪をまき散らすのは。

549 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:42:16 ID:???

>>545
んで？どんな理由で？
聞きたいなあ、聞きたいなあ（笑

まあ、書いてミソ。聞いてやっから。バ幹部ちゃん

550 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:43:42 ID:???

>>548
>おまえのぶざまな大敗北によって退転したんだよ。

どの大敗北よ？（笑

551 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:44:03 ID:???

>>546　ようするに屁理屈が思いつかなくなった。後で書くと言うことにしてうやむやにするということだ。
情けない大敗北だな。エス村。

552 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:44:25 ID:xu97KxNo

>>549
イノチの傾向が出てきたなｗ
何を甘えている。

自分の胸に手をあてろ。

それで十分だｗ

553 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:44:28 ID:???

>>547のコピペは、
＞こういう哀れな「名無し」の諸人にこそ、創価の仏法哲学が大いに必要なのだ。

　Ｓ村さんに対する無言のエールなのだろうか？

554 ：とある学会員：2006/06/06(火) 00:45:00 ID:8ch6BD1R

>>549
みっともないから、へんなとこに食いつくのはやめれｗ
話す価値もないことは話さないのがベスト。
書き込みは自由だけど、俺の個人的意見として。

555 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:45:23 ID:???

これが敗北だよ。逃げる。遁走する。このような醜い言い訳をするなら
初めから黙っていろよ。良い迷惑だよ。同志にとっては。

546 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:40:54 ID:???
>>540
>>541
別スレでも書いたが、今はダメ。
俺は時間がない。法律が変ってスグだから仕事が超忙しい。
法論が中途半端になるから最初から書かないよ。
今まで、中途半端にして他の人達にも不快な思いをさせて来たしね。

まあ、暑くなったあたりにでも。

556 ：555：2006/06/06(火) 00:47:03 ID:???

>>554　これに賛成。みっともない言い訳になってしまう。

557 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:47:34 ID:???

>>552
逃げるなバ幹部（笑
オマエのお友達の創価大学の小暮教授はどうした？
出て来ないのかい？

558 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 00:49:49 ID:HVKp1WcN

大炎上だな。エス村。

559 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:51:56 ID:???

>>554
どうもどうも。
久しぶりの書き込みについついハッスルハッスルしてしまいました。

>>555
白苗さんの気持ちを考えたら、俺は書けないね。
白苗さんも今、悩んでいるんだよ。

560 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:53:31 ID:???

>>558
ん？久しぶりにチャット状態になって楽しかったよ（笑
焼きスレでは朝までこんな感じだったなあ…

そろそろまた仕事する。

ばいばいき～～～～～～～～～ん

561 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:08:40 ID:???

やっぱエス村と白苗のオナニーの見せ合いｗｗ
きめえｗｗｗｗｗ

ゴミはゴミ同士で馴れ合え。

562 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:09:52 ID:???

>>535
もどかしい思いなんですよ。
なぜ・・・わかっていただけないかと。

感じとるものでしょうから、上手くいえないのですがね。

563 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:11:37 ID:???

>>561
お前のようなエロジジィにはオナニーに見えんのか？
おい！こら！！（爆）

564 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:12:45 ID:???

>>562
　端的に何を分って欲しいの？

565 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:13:20 ID:???

>>564
白苗さんの気持ち。。。

566 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:14:38 ID:???

>>565
　それ凄く難しい。というかあのレスから別れというのは無理難題の類に思えます。

567 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:17:02 ID:???

なんだこりゃ、荒らしが巣くっているなｗ

568 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:25:17 ID:???

＞546 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日：2006/06/06(火) 00:40 ID:???
＞>>540
＞>>541
＞別スレでも書いたが、今はダメ。
＞俺は時間がない。法律が変ってスグだから仕事が超忙しい。
＞法論が中途半端になるから最初から書かないよ。
＞今まで、中途半端にして他の人達にも不快な思いをさせて来たしね。

＞まあ、暑くなったあたりにでも。

だったら最初から沸いてくるなよ、蛆村。

569 ：GRASS　HOPPER １５：2006/06/06(火) 01:28:45 ID:ZD3lJndT

５６８

それでは、あまりにも志村がかわいそう。

もっと生かさず、殺さずで、痛ぶってあげないと（藁）。

570 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:31:36 ID:y6yhfWXl

◆韓国（朝鮮）＆国内サヨクの行う政治的宣伝工作の手法

（１）韓国を持ち上げて、同時期に日本を貶める工作を行う。
分離したり見えにくい形に加工しているケースもあるが、基本中の基本の工作なので
知っておくとよい。

（２）「日本＝加害国」「韓国（朝鮮）＝被害国」と印象付けて同情を誘い、
日本人へ自戒反省するように誘導し自虐的感情をすり込む。主に歴史問題に関するネタで使われる。
最近は効果が薄くなってきているが、まだ使い続けている様子。

（３）韓国・朝鮮系の人間にとって探られたくない暗部から目をそらす為に
「日本が悪い」という結果になる捏造事件をでっちあげて攻撃する。
慰安婦問題、強制連行などがこの類の手法で組み上げられたプロパガンダと見られる。

（４）はじめから頓珍漢な分析結果を出し、自称専門家まで出てきて言葉を添えると
あたかもその意見が正しいかのような印象付けることが出来る。
この手法の意図は核心部分に触れたらもっとも効果的な対策を取られる可能性があるので
あえてでたらめなニュースを流し、対策と称して無駄に税金を使い利権を得る方向に動く。
利権が出来上がることで、いざメスを入れようとしたときに動きにくい仕組みを作って
手を出せないようにする。

（５）プロパガンダは結論ありきで後付で理由を考える。当然内容に矛盾が生じるので、
誤魔化すために、あいまいな言葉や造語、カタカナ英語を多用しオブラートに包んで
なんとなく正しいかもしれないといった雰囲気を作りだす。
あと、一回の報道では説得力もなく洗脳効果が薄いので、何十回何百回と同じネタ繰り返すことで
印象をじわじわすり込んでいく。

571 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:31:59 ID:???

>>566
うん、でも今までの白苗さんを見てたら少しは分かるんじゃないかな？
日蓮の御書でもそうだと思うんですが、１レスは切文と同じよね。

知性的合理的に判断するだけでは、理解できないと思うんです。
それを文底秘沈とからかうのは嫌味ですか？

572 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:36:16 ID:???

>>571
え？
あんたらが今まで主張してきたことって文底秘沈じゃなかったの？

573 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:38:56 ID:???

>>571
＞知性的合理的に判断するだけでは、理解できないと

　そういうものが世の中に存在する事は承認します。しかしですね、それにしたってもうちょっと
分りやすく書けないものなのでしょうか？

　それと確認ですが白苗氏の気持ちを分って欲しいというのは白苗氏の所説を受用せよという意味
ではありませんよね？

574 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 01:47:31 ID:???

>>571
文章どおりに受け取れば
「表面の上っ面を見てる」（>>471）だのといい、
文底秘沈ですかと問えばそれも違うと言う。
本当に創価信者ってのはわけがわからん。

本当に鬼瑠氏の言いたい事が分かるというのなら
あなたが説明してみてくださいよ。
エス村氏は逃げてしまったし。

575 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 02:25:56 ID:???

>>573
分かりやすくですか、、、それは難しいと思うな。
なぜならあのレスに魂魄とどまりてですよ。
魂を墨に染め流して、、、というか。。。

受用せよとは思っていません。

>>574
なぜそのような用語を出してくるのか不思議なんですよ。
ニュアンスが違うかなぁと思って。
私は創価信者ではないですし、白苗さんのことを創価信者だから
どうなんだ？とものさしで見るのはどうかと思いますけど。

576 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 02:49:22 ID:???

>>575
鬼瑠の発言自体に深い意味なんて無いんだって。
あんたみたいなのが（そんなものはないのに）さも「彼の発言には深い意味があります」
みたいなことを言って引っ掻き回すから話がややこしくなるだけ。

つか、一般人への成りすましは止めとけ。バレバレだぞｶﾞｶｰｲﾝ。

577 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 03:10:59 ID:???

>>576
何がバレバレだ！？ｗ
お前が創価板初心者だとバレバレでんがな。（爆）

578 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 03:29:43 ID:???

>>569
だから…志村じゃねえっつーの！！
みんな寝ろよ。俺も寝る。

579 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 06:54:20 ID:???

エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg は消えて欲しい。恥だ。

580 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 07:59:59 ID:???

>>575
いや～
あんた学会員でしょう。

581 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 08:10:19 ID:???

白苗もエス村も、人を小馬鹿にして楽しむのが趣味。
心底、そう思う。学会員として、糞尿みたいな存在。

582 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 08:28:29 ID:DyjtoVBa

くえないアンチの書き込みなど気にしないで、
ズバリと日蓮の本意を示していけばいいのですよ。
それが創価学会員の使命ではないですか。
うしろ向きの書き込みなどをして我々アンチに背を向けていては、
かえって、アナタ達創価学会員のマイナスとなるだけです。
めんどうな事を我々アンチに書かせないでください。
。

583 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 08:29:52 ID:DyjtoVBa

（スレの主題とは離れてしまいますが、昨日書いた内容に関して少し述べさせてください。）
レス>>453に対して私は>>454で否定的見解を示しておりますが、本来の問題であったはずの
レス>>448との関係には触れずに当概レスだけについて書きますが、なぜ「忠」なる概念を
採り入れるのでしょうか？

「愛国」「孝」というものも、それが扱われる場面によっては問題となりうるものかも知れません。
例えば、社会的･政治的に現在問題となっている教育基本法の改正などにおいては、“愛国心”
について争われています。
ですが、一般的には、「愛国」「孝」というものそのものが問われなければならない局面は、
それほど多くはないでしょう。
レス>453の述べる点においても、特に問題はないように思います。

しかし、「忠」なる概念を同様に考える事はできません。
一体、何に対する「忠」なのでしょうか？
我々の親･祖父といった世代の若かりし頃には日本がどうであったのかについて、思いを致す
べきではないでしょうか。

584 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 08:31:38 ID:DyjtoVBa

ありゃ、また名無しになってしまったよ。
>>583は、法律ヲタのレスです。

585 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 08:32:41 ID:DyjtoVBa

>>455
良寛ですか。
通り一遍の知識しかありませんが、なかなか魅力的な人物ですね。

586 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 10:06:07 ID:???

>>582 ありがとうございます。

587 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2006/06/06(火) 10:39:10 ID:???

>>554
ふぅん(笑)
>>120への回答は、
＞話す価値もないこと
な訳ですね？(笑)

自分が木っ端微塵にされたら「話す価値もないこと」と言って逃げるのはいかにも
創価学会員らしい態度ですが、それは卑怯ってもんでしょう？(笑)

それが「名誉会長の弟子｣にふさわしい態度だと自認してるのなら、それでも結構
ですがね(笑)

588 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 11:07:41 ID:???

法ってのは人がひろめるんだね。勝手にひろまるもんじゃあない。

589 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 11:19:04 ID:???

>>588　蛆村
お前、仕事が超忙しいんじゃなかったの？

590 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 12:00:32 ID:???

>>589
蛆村も昔っから自語相違の悩乱だから。
その場限りの事しか言わないよｗｗｗ
信用してやった方がバカみたいに思えてくる。

でもマジ笑えるね。蛆だもんね。

591 ：Akio ◆rBmfiUE12. ：2006/06/06(火) 14:20:55 ID:???

＞法律ヲタさん

あなたにイギリスの文豪、サミュエル・ジョンソンの言葉を贈ります。
"Ｐatriotism is the last refuge of ａ scoundrel"
「愛国心は悪党の奥の手」

東条英機もヒトラーも、間違いなく「悪党」でした。

592 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2006/06/06(火) 16:11:23 ID:???

◆rBmfiUE12. の検索結果。
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&rls=GGLG,GGLG:2006-13,GGLG:ja&q=%E2%97%86rBmfiUE12%2E

＞間違いなく「悪党」でした。
つ【　池　田　大　作　】

593 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 17:03:29 ID:???

エス村の忙しさってこの程度かｗ

嘘に塗れた学会員。

594 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 18:10:03 ID:???

与同罪で福運が尽きたんじゃまいかｗ

595 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 19:08:46 ID:AlPYVE9Z

虹村てなに？
そんなにいいものではないでしょ
母がさんとの論争（誰の目にも結果は歴然（笑））ほっぽったまま。
虹というより逃げ、逃村と改名したらどないですか？

596 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 19:18:10 ID:???

>>595
虹（にじ）じゃないから。蛆（うじ）だから。
エセ村、カス村、嘘村あたりなんかもどうよ？

597 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 19:27:58 ID:???

まず、池田会長（当時）の述べた内容は、戦時中に創価教育学会を散々に弾圧した「国家」に対してのものであり、
原爆投下によって亡くなられた方々へ向けられたものではないことは明確。

仏法用語としての「罰」とは、一般的に使われるところの「罰」と同じではない。

アンチは「会長講演」の内容を恣意的に歪めた解釈を喧伝している。

598 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 19:41:00 ID:???

>>597
「国家」に対する罰が被爆者の方々に当たったという事ですか？

599 ：& ◆bLDZf./c4g ：2006/06/06(火) 19:46:15 ID:???

>>597
君を信用してマジレスすると、
そういう不穏当な発言をする池田をどう思うの？

すくなくとも、「罰」なんてどう繕っても
「誤解」を招く、政治的に不適切な発言だろう。

600 ：& ◆Jx3uuDAUoo ：2006/06/06(火) 19:49:14 ID:???

>仏法用語としての「罰」とは、一般的に使われるところの「罰」と同じではない。
なんて逃げたら、
創価用語としての「名誉会長」とは、
一般的に使われるところの「困ったチャン」である。
なんて揶揄されても仕方がなくなる。やはり、一般用語で話すべきかと。

601 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 19:51:06 ID:???

>>597
「国家に対する罰」だというなら、
広島長崎の原爆をその「報い」として持ち出すのは
なおさら不適切だと思いますよ

「敗戦」「大日本帝国の滅亡」みたいな表現なら
まだ理解できるけど。

602 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 20:07:37 ID:???

嘘村「俺はフェルマーの最終定理を証明できた！」
俺「え？　どうやるの教えて？」
嘘村「いまは忙しくなった。いつか教えてやる。」
俺「・・・・・」

603 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 20:08:56 ID:???

ちなみに　最終定理は９５年に証明されている。

604 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 20:39:44 ID:???

>>575
＞ニュアンスが違うかなぁと思って。

　ものの例えですが日蓮の文底秘沈は、その教説に共感を抱く人間には「深い言葉だな～！」と
なるでしょうが、その教説になんらの共感を抱かない人間に取っては「電波？御花畑でつかｗ？」
となるのは仕方がないことかと。

　一般的にアンチは、文底秘沈を後者の意味で解するでしょう？
　それは仕方がないことでは？

605 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 20:41:00 ID:???

>>597
　仏法用語としての罰が如何なる意味を持つのか定義してみてくださいませんか。

606 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:04:49 ID:???

池田会長が講演で述べた思いは、あなた方の思っている事と全く逆です！

いわば国民を見殺しにした国家に対する、激烈なまでの批判です！

原爆の投下される数ヶ月前には既に、東京大空襲では十万、沖縄では二十万もの一般庶民が米軍によって
無差別に殺され、日本の負けはもう既に決定的な状況であった。

真に国民を憂えう国家・国主であれば、この時点で無条件降伏していたはずである。

にも関わらず、日本は「一億玉砕」スローガンのもとに「日本国民よ天皇の名のもとに死ね！」と百万の国民を
残酷な死へと追いやったのですよ！

彼ら当時の首脳は死刑になって当然の罪人である！

607 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:19:39 ID:???

>>606 ちがうと思う。

608 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:20:57 ID:???

>>606　アメリカには仏罰くだらないの？

609 ：とある学会員：2006/06/06(火) 21:22:20 ID:8ch6BD1R

罰とは因果の法則を凌駕するものではない。
つまり、原因（何らかの要因）があって、結果（罰）があると考える。
演説集の内容で言うところの、
「軍国主義が正法を守っていた牧口先生、戸田先生を誹謗した」
結果として受ける報い（原爆投下）のことである。

牧口先生は神札を受ける事を拒否した際、こう言われた。
「一宗が滅びるのを嘆くのではない、一国が滅びるのを嘆くのである」
戸田先生は牧口先生の弟子として矢面に立って軍国主義と戦った。
その証拠に拘置所で折伏をしていたと、調書に記録が残っている。

つまり人間の平等や、一人の人間を国の部品と考える軍国主義の思想に対して、
人類の平等や、「人間が国家の手段になってはならない」とする思想を貫いた人間を、
牢獄に入れ、国の存続のために獄死させる国。これが当時の日本である。

その軍国主義の日本が走り続けた結果、第二次世界大戦が行われた。
虐殺を繰り返した結果、日本に原子爆弾が投下された。
これは軍国主義の名の下に、
人間を軽視した国が受ける報いとして当然の結果と言える。
原爆がなければ、焼夷弾や火炎放射器で焼き尽くされていたであろうことは容易に想像できる。

つまり、一般の方の考える罰という言葉の意味とは違い、
正しいものを迫害した結果、受ける報いを罰と名付けているだけである。
よい事をした結果受ける報いを功徳と呼ぶが、
仏教でいう因果の法則からすれば「結果として受けるもの」という観点から、どちらも同じものである。

さらに「過去の因を知らんと欲せば、その現在の果を見よ。未来の果を知らんと欲せば、その現在の因を見よ。」
という大聖人の御金言を拝せば分かるように、罰・功徳、共に未来へ向けた指標として活かしていくのが、
正しい価値観であるといえる。
つまり被爆者を蔑む意図など、微塵も無い事は、少しでも日蓮仏法を学んだものなら容易に理解できる。

610 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:22:53 ID:???

　国家に対する罰ってどう考えれば良いんだ？国家には擬似的人格のようなものがあり、
国民はその細胞である…とでも考えれば良いのか？良く分らんぞ。

611 ：とある学会員：2006/06/06(火) 21:24:26 ID:8ch6BD1R

×つまり人間の平等や、一人の人間を国の部品と考える軍国主義の思想に対して、
○つまり人間の平等を無視し、一人の人間を国の部品と考える軍国主義の思想に対して、

612 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:27:57 ID:xu97KxNo

池田先生は公の質問会を決してやらない。

なぜか？
それは、提言やスピーチに関する事を聞かれても返答できないからである。

先生の原稿は、昔は松島淑、今は信濃町で「マハトマ」の呼び声高い兵頭さんが書いている。

613 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:28:40 ID:???

> 人間の平等を無視し

その「仏罰」と「人間の平等」って関係があるのかな？

614 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:33:07 ID:xu97KxNo

先生はしきりに「本門の何某、本門の何某」と言う。
これは、先生の心中に捨て去りたい過去があることを意味する。

薄汚い学会の歴史から目を背けたいのは、他ならぬ先生自身なのだ（笑

615 ：とある学会員：2006/06/06(火) 21:36:23 ID:8ch6BD1R

>>613
当時の治安維持法の拡大解釈で、
共産主義や信教の自由を掲げた人間を牢獄に入れた。
つまり、「戦争反対」という自由に発言する権利や、
人権の尊重よりも国の利益を追求したのが当時の軍国主義である。
これら勇気ある人間の発言を尊重する国であったなら、
第二次世界大戦などという愚行を止めることが出来たであろう。
そもそも戦争が無ければ、原爆投下など起こりえなかったわけで、
人間の平等を守らなかったことと、原爆の投下で表現されている仏罰は、
関係がない、とするより関係がある。とした方が適当と思われる。

616 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:37:37 ID:???

>>604
あははは。
そんなことないよ～。だって、信仰者でなくたって文面をくみとることあるでしょ？

ましてや信仰とは日蓮各派に関わらず深みがありいく通りにも読み方があると思うんだが。
そうでないと、オカルトになってしまうであろうな。

617 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:37:38 ID:???

このひと馬鹿ですか？やむ終えないですｗｗｗ

「軍国主義が正法を守っていた牧口先生、戸田先生を誹謗した」
結果として受ける報い（原爆投下）

618 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:39:30 ID:???

不平等が平等なんだよっ！！

イカレポンチはいらんぞ。

619 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:45:10 ID:???

>>615
　つまり原爆投下の因として考えると日蓮正宗弾圧は、大枠での思想弾圧その極一部に過ぎず…
という話をされていると思うのですが、>>1からそれを読み取るのは無理だと思います。

620 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:46:33 ID:???

>615
> 人間の平等を守らなかったことと、原爆の投下で表現されている仏罰は、
> 関係がない、とするより関係がある。とした方が適当と思われる。

まぁ、それは人それぞれの感想だからねｗ
それ以上じゃないよ。

621 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:47:00 ID:xu97KxNo

そして、、、決定的な皮肉は…

池田先生が蓋をしたくてしょうがない恥部を
掘り返してはぶちまける創価学会員の存在であるｗｗｗ

勲章と学位にまみれた今の先生にとって、昭和に作らせた「創価教学」は
あってはならない過去なのである。

622 ：とある学会員：2006/06/06(火) 21:54:53 ID:8ch6BD1R

>>619
当時の軍国主義が行ったのは日蓮正宗弾圧ではありません。
第一、日蓮正宗は神札を受け取り、難を乗り切りました。
神札を強制することは、信教の自由を迫害する行為であり、
正しい言論を封じる事は、言論の自由を迫害する行為です。
さらに国の利益のために人を獄死させることは、
人権の平等を無視した行為です。

牧口先生の言葉をもう一度
「一宗が滅びるのを嘆くのではない、一国が滅びるのを嘆くのである」
何を言っているか理解できましたか？

623 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/06(火) 21:57:21 ID:Tj77Bz18

>>609 とある学会員さん
>「軍国主義が正法を守っていた牧口先生、戸田先生を誹謗した」
>結果として受ける報い（原爆投下）のことである。

戦時中は教会なども弾圧されましたが、キリスト教も正法なのですか？

624 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 21:57:32 ID:???

>>622
　>>1＞大東亜戦争の際､日蓮正宗を国家が弾圧し､

　池田氏は国家が日蓮正宗を弾圧したと仰せでありますが？

625 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:00:07 ID:???

>>619を修正
　原爆投下の因は国家による人権や思想を弾圧し、反戦的言説を封殺するという行為であり、
原爆投下はその結果である。

　と考えるならば日蓮正宗や創価学会に対する弾圧はその内の極一部に過ぎないはずなのですが、
如何？

626 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:00:45 ID:xu97KxNo

そう、牧口先生は愛国者だった。

それに引き換え池田先生は「一教団の滅びるを嘆き、一国をこき下ろす」ことに必死だｗ

627 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:01:52 ID:???

結果的に日本は負けて良かったんだよ。

戸田第二代会長が太平洋戦争について「結局は『国家神道』が『キリスト教』に負けたんだよ」とおっしゃった事があると
聞いたことがある。

漏れは軍事ヲタじゃないが、太平洋戦争では、アメリカと日本の戦争戦略の考え方一つとっても、その根底にある
人命に対する思想が全く違っていたと言う。

628 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:02:34 ID:???

>>625
　にも関わらず>>1を読む限り、日蓮正宗の弾圧＆創価学会の弾圧→2発の原爆投下…
といっているようにしか見えないのですが？

629 ：とある学会員：2006/06/06(火) 22:04:36 ID:8ch6BD1R

>>623
>>624
いやいや、どこに食いついてんだよｗ
キリスト教が正法かどうかなんて、一言も言ってないだろ。
牧口先生は我々学会員の考える、正法である日蓮大聖人の教えを守ってたんだよ。
つまり人間の部品化をしていた誤った考え方と、
人間は本来皆平等であるという正しい考え方の戦いだから。
キリスト教が正しいから弾圧されたなんて一言も言ってないだろ。

あと、当時は日蓮正宗の信徒団体だったんだから、
当時の名称で呼ぶのが当たり前だろうが。

630 ：とあるにぃと：2006/06/06(火) 22:10:48 ID:???

思想は違うがとある学会員にはがんばってほしい。

ただ、ほんまは池田の妄言を解釈で釈明するのってしんどくない？
憲法解釈みたいで辛そう、呑んだら本音で話せそうなのになぁ

とりあえず、西洋的な「人権」とか「信教の自由」とかの綺麗事を
仏教系（？）理論とごっちゃにせんとき。
単に「正しいこと」とゆうてる方がまだ論理的やで

631 ：とある学会員：2006/06/06(火) 22:11:50 ID:8ch6BD1R

>>628
だからね。そう言ってるようにしか見えないのは君の日蓮仏法に対する理解不足だから。
そもそも何十年も前の九州の男子部総会での演説を、
現在の部外者である君が容易に理解できると思うかい？

誤解を招き易い部分をアンチが面白おかしく切り取ったから、
こういった誤解を生んでいるだけで、
日蓮仏法を学んだものからすれば、なんらおかしなことは言ってないから。
つまり、理解したいのなら真摯に教学を学ぶべきだし、
学ぶつもりがないのなら、理解できないから、こんな議論をしても無駄だといってるんだよ。
>>13
の「響さん」のレスが結論です。

632 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:14:27 ID:???

>>629
別に日蓮正宗、あるいは創価学会の教義こそ正法だと考えてるのは
学会員だけだし。
考えようによっちゃ、単に弾圧された中に日蓮正宗が含まれてただけで
キリスト教が正法だったのかもよ。

633 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/06(火) 22:15:14 ID:Tj77Bz18

>>629　とある学会員さん
>キリスト教が正法かどうかなんて、一言も言ってないだろ。

しかしね・・・
創価学会弾圧と原爆投下の因果関係は立証できないよ。
それで軍部が間違っていて、弾圧された側には何の問題もない
となれば、牧口先生と同様、キリスト教徒や共産党員の思想も
正しいと言えるんじゃないのかな。
創価学会の思想だけが正しいと言う根拠は何？

634 ：とある学会員：2006/06/06(火) 22:18:18 ID:8ch6BD1R

>>632
おぉ、まともなレスｗ

そうですね。キリスト教にも正しい部分があるし、
当時の日蓮正宗にも間違った部分があった。

ただ、我々は創価学会員であり、
日蓮大聖人の教えが正しいと考えているから、
「正法」という言葉で表現したまでです。

これが人権擁護団体だったら、
「基本的人権の尊重」とでも言葉を変えていたでしょうね。

635 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/06(火) 22:18:24 ID:Tj77Bz18

>>632
ああ、アナタと殆ど同じような事を書いてしまったｗ
でも大抵はそう捉えるよね(´∀｀ )

636 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:18:37 ID:???

とあるさんガンバレ！
アンチの屁理屈攻撃に負けるな！

と言うか、スルー汁！

637 ：とあるにぃと：2006/06/06(火) 22:19:42 ID:???

>創価学会の思想だけが正しいと言う根拠は何？
信仰に正当性の根拠はないのは常識やん。だから根拠があったら
それは信仰でなく科学やろ、別に誰もそうはゆうてないんちゃう。

とある学会員は>>631で池田はんの発言は「誤解を招き易い」というのは
認めてはるけど、なんで池田はん、あんな言い方したんやろ。
もっと被爆者への思いやりがあってもよさそうなんになぁ。

638 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:20:07 ID:???

>>631
　600番台まで進行しているスレの結論が>>13ででていると考えているならあなた何の為にここで
議論しているのですか？

639 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:22:39 ID:xu97KxNo

>>637
「やがて科学が妙法の正しさを証明する」

これが創価の言い分ですが？

640 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/06(火) 22:22:56 ID:Tj77Bz18

>>634 とある学会員さん
つまりキリスト教も正法なのね、じゃあ創価学会いらないね(´∀｀ )

641 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:23:15 ID:zSdKZGs7

学会信者vs自民党支持者
真面目に討論して相手を論破出来るのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

642 ：とある学会員：2006/06/06(火) 22:23:19 ID:8ch6BD1R

>>633
君は本当に批判ありきで、議論が成り立たないね。
因果関係を完全に証明する事なんて出来るわけ無いだろ。
ただ、言論の自由を封じて軍国教育を推し進めていただろ。
軍国教育が戦争との因果関係を完全に立証できるか？
ただ、関係が無かったと考えるより、関係があったと考えるほうが無難だろ？
そんな単純な構図も理解できないのに、よく生活できてるね。

キリスト教徒にも正しい考え方を持ってる人はいるよ。
「縁覚」って知らない？
本当に創価学会員だったの？
活動してたんでしょ？
こんな初歩の初歩も理解しないで、よく活動してたね。

643 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 22:25:07 ID:heZYwqm0

>>637 とあるにぃと殿
創価学会や日蓮は、それを言っているではないですか。
知らないのであれば、ここで口を出さないでください。
質問スレで、質問をしてほしいですね。

644 ：とある学会員：2006/06/06(火) 22:25:19 ID:8ch6BD1R

>>636
あぁ、ごめん。
スルーするよ。
あんまりにも、あんまりにもだから、ついねｗ
俺の悪い癖だｗ

645 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:25:28 ID:???

>>120
　に対してなにか有効な反論って提起されていましたっけ？

646 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/06(火) 22:26:16 ID:Tj77Bz18

>>637
ただ今、とあるにぃと様より
創価学会の信仰には"正当性の根拠はない"とのお言葉
確かに賜りました～(´∀｀ )

647 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:26:44 ID:xu97KxNo

>>642
＞「縁覚」って知らない？
学会幹部はマザーテレサを「菩薩」だと言ったが？

中途半端な教学だな　オマエ

648 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:27:41 ID:???

>636
屁理屈攻撃とやらに手こずる正法ってｗ

649 ：& ◆ZmGmSfqjtM ：2006/06/06(火) 22:28:21 ID:???

>>646そう受け取ってもらってかまへんけど、キリスト教も仏教も
正当性に（対外的に）根拠がないのは同じやと思うけど。

650 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:28:38 ID:???

とあるさん。
仏法上の「罰論」についてちゃんと説明せにゃ、話がこんがらがるだけだよ。

仏法で説かれる「四つの罰」のうち戦争などは「総罰」にあたる。

一国謗法の時、その国の全ての人々が受ける罰が「総罰」。

個々の人が、個々の報いによって受ける罰が「別罰」。

「総罰」は個々の人々の報いとは関係なく、全ての人が受ける。

一般的に言うところの「罰」は「別罰」の意味に近い。

651 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 22:29:53 ID:heZYwqm0

>>622 とある学会員殿
毎度毎度、イイカゲンな事ばかりを述べてもらっては困りますよ。

「人権の平等を無視した行為」とやらから、どうして「 “仏”罰」なるものが生ずるのですか？
“文証”を示してください。

>>609でも「罰とは因果の法則を凌駕するものではない」などとデタラメな事を言っていますが、
原爆は国家に損害を与えただけではなく、個人の上にも重大な被害を及ぼしていますよ。
既に前にも聞いている事だが、アナタの言っている事に従えば、その個人は、「因」なくして、
そのような「果」だけを受けたと解さざるを得なくなってしまいますよ。

652 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:30:06 ID:???

>>646
　折伏経典で提示されている命題は各方面の強力が得られればデータと統計により検証が可能な
内容にも思えるのですが、何故か命題に対する統計学的検証が記載されていないそうです。

653 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:30:32 ID:???

>>646　母が熱心で困ってます氏

とある学会員がすでに>>642で結論出してるから。

＞関係が無かったと考えるより、関係があったと考えるほうが無難だろ？
＞そんな単純な構図も理解できないのに、よく生活できてるね。

つまり、「もっともらしくこじつけてるだけです」って事だよ。

そもそも>>1で書かれた理屈、
つまり「日本は正法を誹謗したために原爆が落とされた」の時点で
こじ付けが始まってるわけだが、それを認めるとしても
この時点で「日蓮正宗を弾圧したから」と断定できないしね。

654 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/06(火) 22:31:21 ID:Tj77Bz18

>>642
ただ今、とある学会員様より
このスレのテーマ、創価学会弾圧(因)＝原爆投下(果)に関して
"因果関係を完全に証明する事なんて出来るわけ無い"
とのお言葉を確かに賜りました～(´∀｀ )

655 ：とあるにぃと：2006/06/06(火) 22:31:27 ID:???

>>643そうやったん、勉強不足ですんません。
どこらへんでゆうとるん？ちょっと見てきまー

656 ：とある学会員：2006/06/06(火) 22:32:17 ID:8ch6BD1R

>>647
あーあほくさ。
それは正確には「菩薩の働き」だからね。
菩薩という固定された状態のことではないから。
菩薩というと、無常菩提を求める人のことを指すから、
「他宗でも正しい法に目覚めることがある」ということを表現するには、
縁覚を例に出したほうが理解し易いだろ。
だから、知らないんだから、口出すなってｗ

って、スルーした方がいいのか？

657 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 22:33:30 ID:heZYwqm0

>>650
「総罰」であれ「別罰」であれ構わないから、“人権抑圧”が「仏罰」を生ずると書いてある
文証を示してください。

658 ：627：2006/06/06(火) 22:34:59 ID:???

生命尊厳を説く「キリスト教」と、「生命軽視」の「国家神道」が戦って「キリスト教」が勝ったってことだね。

たとえば、太平洋戦争開戦時は華々しい戦果をあげた「零戦」も、戦争末期には、アメリカが零戦を徹底的に研究して開発した
「グラマンF6F戦闘機」に散々にやられてしまった。

「零戦」の卓越した戦闘能力は、徹底した「軽量化」によって支えられていたわけだが、その反面、パイロットの生命を守るための
防御性能に決定的な欠点があった。

659 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/06(火) 22:35:08 ID:Tj77Bz18

>>649 &さん
フザケ過ぎてゴメンねｗ
創価学会は"自分達の信仰が一番正しい"という立場で
他宗批判を展開しているんです。
ですから根拠があるか、ないかは大問題なんですよ。
創価学会は伝統的な仏教とは区別して考えるべきですよ。

660 ：& ◆R7PNoCmXUc ：2006/06/06(火) 22:35:39 ID:???

>だから、知らないんだから、口出すなってｗ
貴様誰と話したいのか？ｗ

661 ：627：2006/06/06(火) 22:35:52 ID:???

と言うより、パイロットの生命を守るなどと言う考え方自体が存在していなかったといってよいかもしれません。

零戦は長距離飛行を可能にするため、最も被弾しやすい主翼にも燃料タンクがあった。
そのため、主翼に被弾すると、とたんに燃え上がって火だるまと化した。

一方、米軍機にはパイロットを守るための分厚い鉄板がコックピット後部に施されていたり、燃料タンクには
敵弾による被害を最小限にするためのゴムシールドが巻かれ、消火装置もあったため、冷戦にくらべ防御性能は
格段に上だった。

662 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 22:36:31 ID:heZYwqm0

>>642 とある学会員殿
＞因果関係を完全に証明する事なんて出来るわけ無いだろ。

因果論を主張しているのは、アナタ達自身ではないですか。
イイカゲンなものですな。

663 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:36:40 ID:???

>>657
ほら、恥かいた。
だからね、何度も言ってるだろ。
理解したいのなら、日蓮仏法を勉強しなさいって。
先生は仏法の観点から、めちゃくちゃ簡単なことを言ってるに過ぎないんですよ。
仏罰やら、罰やら言葉に惑わされるなよ。
仏っていう神様がいるわけではないんですよ。
仏とは生命のこと。これが理解できないなら、議論がなりたたんからね。

664 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:37:04 ID:xu97KxNo

>>656
いや、別に気にする必要はない

キリスト教＝「縁覚」と短絡出来る、ガビの生えた教学がちょっと
オレにはくすぐったかったんだよ。

昭和の臭いっつーの？（笑

665 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:38:54 ID:???

>663
> 仏とは生命のこと。

へぇ、ウジ虫やプラナリアがねぇｗ

666 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 22:39:07 ID:heZYwqm0

>>663
恥をかいているのは、アナタ方ではないですか。
理解できていないのは、アナタ達ですからね。
文証を示してみなさいな。

667 ：627：2006/06/06(火) 22:39:24 ID:???

日本が国家神道などではなく、日蓮大聖人の仏法を根本にしていたなら
悲惨な敗戦などなかったと言えるでしょう。

668 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/06(火) 22:39:27 ID:Tj77Bz18

>>653
>つまり、「もっともらしくこじつけてるだけです」って事だよ。

その通りですね(´∀｀ )
しかし学会員が自ら、それを告白してどうするんでしょうね～

669 ：とある学会員：2006/06/06(火) 22:40:46 ID:8ch6BD1R

>>664
たしかにちょっと古いかもねｗ
そもそもこの演説が古い話だからねー。
昭和の臭いね…。
たしかに世界公布の時代にはそぐわないかもしれんねｗ
すまんすこ

670 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:42:01 ID:???

>>663
では、池田先生の言わんとしている事が理解できているであろう
あなたが「罰」「仏罰」などの言葉を用いず、「一般人にも理解できるように」説明してください。

それとも、内輪でしか通用しない理屈（例：パナウェーブ研究所のスカラー電磁波）ですか？

671 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:42:30 ID:xu97KxNo

生命＝仏
これは戸田教学だね。今となっては。

当時は「生命」が一種の流行語だったんだよ。
そういう時代背景がある。

時代を超えて普遍的に通用するとは限らない。

672 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:43:01 ID:???

>>120

＞｢今回、会長としての講演集に続いて、これらの講演を巻にまとめて世間に発表したならば､
＞人々をおおいに啓蒙することができると信ずるのである。　蓋し（けだし）今日の世人は、
＞宗教を渇望しながら、宗教に対して、まったく盲者探象の観がある。　ここにおいて、池田
＞会長の数巻の講演集によって、彼らの盲眼に点睛して、正宗だけが真の仏法であると
＞いうことを覚らしめることができるかと思うと、私は喜びにたえないのである。｣

　のこれ読む限り>>1の引用元の書籍って仏法哲学を理解している…とは限らない一般人向け
としか思えないのですが？それに上の内容からするに読めば分るように出来ていると考えるの
が自然では？

673 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:43:24 ID:???

>>667
どこからその結論が導き出されたのか不明なんだけど。
どういう理屈ですか？

674 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:46:01 ID:???

なんか混沌としてきましたねｗ

いつもの事ですが。

なんか「朝まで生テレビ」の終わり間際みたいな雰囲気ですね…ｗ

どちらが正しいかは読者の判断力に任せてロムに回りましょう。

675 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:46:01 ID:???

＞仏っていう神様がいるわけではないんですよ。
＞仏とは生命のこと。

その通りじゃな。
ひとつ付け加えると、、、働きじゃないかな？

676 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/06(火) 22:46:49 ID:Tj77Bz18

>>673
いや>>667さんの言う意味は充分理解できるよ。
神札(神道)では戦争に勝てないから、拒否したわけでしょう、
信仰は貫いたかもしれないが、別に"信仰＝反戦"じゃないよね、
牧口先生は愛国者だから、自然にその結論は導けるよ。

677 ：とある学会員：2006/06/06(火) 22:48:55 ID:8ch6BD1R

>>671
おぉ！君はなかなか理解しているようだ。

仰る通りだね。
生命の法則と名付ける場合もあるし、
宇宙のリズムや法則なんて言われることもあるね。

>>670
>>609で理解できるように書いたつもりだけど…。

>>661
零戦なんかにも詳しいんだね。
戦争に詳しいようなのでお聞きしたいんですが、
他には日本軍が人間を手段にしていた例なんかはありますか？

678 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:51:27 ID:xu97KxNo

＞生命の法則と名付ける場合もあるし、
＞宇宙のリズムや法則なんて言われることもあるね。

だからもう流行らないってｗ

それは戸田先生じゃなくて「原島」が考えた文句だよ。知ってた？

つーか原島って知ってる？（笑

679 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 22:53:51 ID:heZYwqm0

>>663
それとも、アナタはとある学会員氏の言っている事すら理解できないアホなのかもしれませんね。
>>615を中心として、彼の言っている内容をよく考えてみなさいな。（レス615はレス>613に
対する回答として書かれたものですよ。）

680 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:54:33 ID:opToGpar

>>609
相変わらずマニュアル通りのこと書いてるようだが。それでは>>298-299への回答になってない。
仮に外国人を迫害したことをもって罪とするならば、その外国人が原爆によって殺害されているのは何故か。
また、当時国家権力の中枢にいながら訴追を免れ釈放された者がいるのは何故か。
戦争による罪に対して罰が出るならばこのような結果にはならない。
であるからして、原爆投下という非人道的な大量虐殺に関して言えば
無関係な人間まで虐殺された事実を鑑みるに、これをもって罰とすることはできない。

>>609は行為と結果のみを取り上げ因果関係を無視するならば何とでも言えるという典型だな。
典型的な創価式の詭弁ではこのようにも言える。　

　池田大作の次男は創価学会に入会して題目をあげていた。
　池田大作の次男は若くして無惨に死んだ。
　∴創価学会に入会して題目をあげると若くして死ぬ。

681 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:55:05 ID:???

法則・リズムは無理がある。
きな臭い。。

682 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/06(火) 22:55:09 ID:Tj77Bz18

>>677 とある学会員さん
オイオイ、また問題発言してるぞ、大丈夫かあ・・・

>>671さんは
>時代を超えて普遍的に通用するとは限らない。

と言ってるんだよ～
戸田先生も永遠の指導者、その指導に普遍性がないのかい？
しかも生命論はまだ内部じゃ生きてるんだぞ～
普遍性なしってアッサリ認めちゃヤバくない？

683 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:55:15 ID:opToGpar

しかも牧口は軍国主義と戦っていない。
日蓮原理主義による軍国主義を唱え、派閥抗争に敗れたのが真相だ。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1035792359/
372 ：：03/03/09 00:58 ID:???
牧口は、田中智学に傾倒してるから、軍国主義者といっても構わないよ。

以下、ちょっと検索した結果。
http://www3.justnet.ne.jp/~amazoi/niho4-2.htm
http://www.kokuchukai.or.jp/about/main1.htm
http://member.nifty.ne.jp/tajaoudo/memory4.htm
http://homepage1.nifty.com/ihatov/hi/hi_39.htm
田中は、国柱会の創設者で、右翼の思想的中心人物。
「八紘一宇」も、田中の造語。
牧口だけでなく、宮沢賢治、石原莞爾らが傾倒した。
結局、牧口も、あの時代の日蓮主義者にすぎなかったというだけのことだけどね。

http://www.forum21.jp/contents/contents1-1.html
で、ここにいる本当の創価学会員なら、乙骨何某の記事↑に対する反論を
入手できるはず。
創価学会サイドが作成したもので、その中では、
牧口を戦闘的平和主義者と主張している。
要するに、自衛のための戦争は仕方がないって(笑)

684 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:55:45 ID:xu97KxNo

「生命の法則」「宇宙のリズム」

当時としては巧いこと言ったと思ったんだろうｗ
今となってはまともな学会員なら使うのも憚る言葉（笑

なにしろ教学部長にして「反逆者」の汚名を着る、池田先生の“初発心の弟子”こと
原島嵩の作文なんだもん（大笑い

685 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 22:56:18 ID:heZYwqm0

あれ、どうなっているんだ？
連投規制を受けたから回避行動をとったのに、IDが変わっていませんね。
それにもかかわらず、何故書き込めたのだろうか?

686 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:57:11 ID:???

>>685
　連続投稿規制回避ってどうやったら出来るのですか？

687 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:57:45 ID:opToGpar

>>615
原爆が罰だと言うならば、
それが戦犯に出ないで在日外国人を含む一般市民に出た理由を説明したまえ。

688 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:58:10 ID:???

>>677
あれ？俺は>>663氏に頼んだはずなんだけど、
>>663はあなたの発言だったんですか？

689 ：とある学会員：2006/06/06(火) 22:58:10 ID:8ch6BD1R

>>678
原島くらい知ってるよ。昔のことは原島の作ったものだと勘違いしてないか？
ちょっと前に男子部長も「オイタ」をして消えたが、
教え自体を全否定するのは早計だ。

現在でも先生は
「宇宙全体が無始無終にわたって慈悲の活動を続ける大生命体である。
本来の生命に帰る。それが本門である如来寿量品である。それを覚知したのが仏である。」
と言っているよ。

戸田先生は
「大聖人様の凡夫即極、諸法実相とのお言葉を素直に信じ奉って、この身このままが、
永遠の昔より永劫の未来に向かって仏であると覚悟することである」
と言っていたね。

690 ：母が熱心で困ってます ◆1Cz5bN8eQk ：2006/06/06(火) 22:58:12 ID:Tj77Bz18

>>678
>それは戸田先生じゃなくて「原島」が考えた文句だよ。知ってた？

工エエェェ(´д｀)ェェエエ工
宇宙のリズムは原島さんが作った言葉なの！！

691 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:58:56 ID:opToGpar

>>622
日蓮正宗を国教にできなかったことを嘆いたのだろう。
この宗派はそういうところだ。

692 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:59:03 ID:xu97KxNo

よう、いなかっぺｗ

たまには上京して最新の教学本でも買ってよめや。

693 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 23:03:26 ID:heZYwqm0

>>692
コロコロ内容が変わる「教学」ですか？
「教学」と言うより、“狂学”か“凶学”の方が相応しい名称のようですね。

694 ：とある学会員：2006/06/06(火) 23:03:27 ID:8ch6BD1R

>>692
いや、俺、江戸っ子なんだけどｗ（古いか）
上で示したのも、法華経の智慧に出ている言葉だよ。
最新の教学ってなに？

あと>>677＝>>663ね。
たまに名前忘れるんだよね。ｽﾏｿ

695 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:12:36 ID:opToGpar

>>658 >>661
戦争・虐殺行為に及んでしまった時点でキリスト教も国家神道も程度は同じ
最も非人道的な虐殺の手段はやはり原爆だろう。

イスラエルのメルカバという戦車を知っているかな？
これは破壊されたと時に後ろ側から脱出できる機能を備えた画期的な戦車だそうだ。
しかしイスラエル軍がパレスチナ人に対して行っている虐殺行為はどうだろう。
自軍の兵士を守る性能は立派だが、それをもって生命尊重だとするのは偏った物の見方だ。

696 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 23:14:00 ID:heZYwqm0

>とある学会員さん
>>651に早く答えていただけないですかね。
因果を無視する学会員さんが文証を示し、更に論理的に回答される事に期待しておりますよ。
>>657も、形の上ではアナタに対するレスではないが、本質的にはアナタに対しても
質問している内容なのですけれど、お答えいただけないですか？

697 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:18:07 ID:xu97KxNo

>>694
おまえ嘘つくと舌抜かれちゃうぞ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ

698 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:18:48 ID:???

>>612
やっぱり！！
昔、先生のスピーチの文責って載ってた人だよね？

699 ：661：2006/06/06(火) 23:19:52 ID:???

とあるさん。

＞他には日本軍が人間を手段にしていた例なんかはありますか？

神風特攻隊がその最たるものですが、有人誘導式ミサイル「桜花」なんてのもありましたね。

米軍側からはBAKA BOMBというコードネームで呼ばれていたらしいですよ…(苦笑)

700 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:20:31 ID:NZkD1/uH

>>685
本当だ。法律ヲタさんのID heZYwqm0
８回も書かれてますね

701 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 23:20:41 ID:heZYwqm0

>>697
妄想世界の仏罰以外、日本の刑法には、そのような罪と罰の規定はありません。

702 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 23:21:54 ID:heZYwqm0

>>700
はい。何故だかは分からないのですが…。

703 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:23:48 ID:NZkD1/uH

>>685
で、結局
層化員は>>120とか反論できないところはスルーなのか？

704 ：とある学会員：2006/06/06(火) 23:24:43 ID:8ch6BD1R

>>696
>>650参照されたし

本尊問答抄／御書P:373
「日蓮がいさめを御用いなくて真言の悪法を以て大蒙古を調伏せられば
日本国還つて調伏せられなむ還著於本人と説けりと申すなり」

聖人御難事／御書P:1190
「罰は総罰・別罰・顕罰・冥罰・四候、日本国の大疫病と大けかち（飢渇）とどしう（同士討）ちと
他国よりせめらるるは総ばち（罰）なり、やくびやう（疫病）は冥罰なり、大田等は現罰なり別ばちなり」

阿仏房尼御前御返事／御書P:1307
「法華経の意は一切衆生皆成仏道の御経なり、
然りといへども信ずる者は成仏をとぐ謗ずる者は無間大城に堕つ」

別にまだまだ貼ってもいいけど、
君には分からないだろ？
だからね。勉強をしてから、話そうね。

705 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:24:52 ID:???

>>640
GJ

706 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:30:36 ID:???

>>704
　ほうほう。日蓮氏は、総罰を恐れて蒙古襲来の時に山奥に遁走したんかな？

707 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:30:56 ID:NZkD1/uH

>>702
自分はいつも通り５回で切り替えたところIDも変わりましたよ。
heZYwqm0 ＝ NZkD1/uH でございます
回線の環境によって違うのでしょうか。

708 ：661：2006/06/06(火) 23:31:12 ID:???

>>640、>>705

「正法」ってのは「正しい法」って意味じゃなくて、仏法用語で「妙法」と同義語なんですよ。。。

説明するのは、根気が要って疲れるなあ。。。
でも書かないと、知らない一般の人は誤解するし…。

709 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:32:16 ID:NZkD1/uH

間違えた。
opToGpar = NZkD1/uH

710 ：とある学会員：2006/06/06(火) 23:34:04 ID:8ch6BD1R

>>708
あ！馬鹿だな。
その話を出すと、めんどくさくなるだろ！
だから、黙ってたのに…。

まあ、解釈の仕方は十人十色だし、
君が説明してくれるならそれでいいけどｗ

あと、「馬鹿ボム」とは言い得て妙なり。
情報サンクス。あとは頼んだｗ

711 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:35:14 ID:???

>>708
　仏法用語の妙法とは一般用語に翻訳するとどのような意味になりましょうや？

712 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:36:20 ID:NZkD1/uH

今日はここまでに使用仮名。
とりあえず層化員が重要論点>>120 >>298-299をスルーして逃げ回ってる間は層化の負けってことで。

晒しあげ

713 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 23:36:28 ID:heZYwqm0

>>704
アナタが何も分かっていないだけですよ。
それが、アナタ自身が述べた事の文証になっているとでも主張するのですか？
バカも休み休み言ってください。（創価学会員の馬鹿振りを満天下に晒すのは、大いに
結構な事ですけれど、応答しなければならないこちらは面倒なだけです。）

特に、アナタが一番最初に挙げた“本尊問答抄／御書P:373” 「日蓮がいさめを御用いなくて
真言の悪法を以て大蒙古を調伏せられば日本国還つて調伏せられなむ還著於本人と説けり
と申すなり」など、人権抑圧に結び付きかねない考え方ではないですか。

「君には分からないだろ？」
「だからね。」既に通用しない過去の宗教思想などではなく、人権思想を「勉強をしてから、
話そうね。」

714 ：661：2006/06/06(火) 23:37:01 ID:???

>>710

いや僕も落ちます。疲れたんでもう寝ますｗ

715 ：とある学会員：2006/06/06(火) 23:40:14 ID:8ch6BD1R

>>711
簡単に言うと「不思議（妙）な法則（法）」だね。
なぜ不思議かというと、万人成仏やら、
十如是やら、久遠実成なんかの凡夫には理解しがたいものだから。
これ以上の説明はめんどくさいので、>>708氏に譲るｗ

716 ：661：2006/06/06(火) 23:40:24 ID:???

最後。

>>711
正法＝妙法＝妙法蓮華経＝法華経＝日蓮大聖人の教え。

717 ：とある学会員：2006/06/06(火) 23:43:35 ID:8ch6BD1R

>>716
おーい！
誤解を増殖させる素みたいな解釈だな（泣）
まあ、いいや、俺は知らんよ。
健闘を祈る！
俺も寝るｗ

718 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:44:26 ID:???

>>716
　法華経という言葉は、通常、正法華経と添品法華経も含みますよね？

719 ：661：2006/06/06(火) 23:44:45 ID:???

>>715
あ、「妙法」の語義ですか？

そりゃめんどくさいｗ
ちゃんとした説明には一晩かかりますよｗ

すんませんが、ググればそれなりに出てくると思います。
グンナイ。

720 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:51:31 ID:???

>711
「妙」　
女＋少　＝少女のような、、、つかみどころがなく、自在である。

自然のまにまに妙をひそめるなり。一切妙中なり。

721 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 23:54:01 ID:heZYwqm0

>>708、>>716 の 661殿
またまた、何をイイカゲンな事を言っているのですか。
創価学会の出している“仏教哲学大辞典”の「正法」の項目の解説に何と書いてあるか
知っていますか。
「邪法に対することば。真理を正しくあらわした法をいう。…」となっていますよ。
「正しい法」と言う意味ではないですか。

それとも、「妙法」とやらは、正しくない法なのですかね。

ついでに言っておきますと、広辞苑の「正法」の解説も同様です。
創価学会の出している“仏教哲学大辞典と趣旨を同じくする二種類の意味が載っていますが、
ただ、異なるのは、“正しい（教）法”の解説に、「正法＝妙法＝妙法蓮華経＝法華経＝日蓮大聖人の教え」などとは書いていない点が相違しますね。
アナタ達の妄想を載せるはずなどありませんけれどね。

722 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/06(火) 23:57:12 ID:heZYwqm0

しかし、このIDで、どこまでも書けてしまうようですね。
もしかすると、このパソコンがトラブルを起こしかけているのかも…。

723 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:58:55 ID:???

>>722
　私も一向に連続投稿規制に引っかかる気配が無いのですが？規制変ったのかも？

724 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 00:01:29 ID:???

>>722
キミのＰＣにはスパイウェアが仕掛けてあるかも知れんぞ。
気をつけろｗ

725 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/07(水) 00:04:45 ID:V9sIzsDM

>>723
なるほど…。
でも実はですね、今回最初にこれに関して触れた一つ前のスレの時に、連投規制が出たのですよ。
あれは何だったのだろうか。（その後は、確かに連投規制の表示も出ていませんけれど。）

726 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/07(水) 00:06:23 ID:V9sIzsDM

>>724
ハハハ。このパソコンにスパイウェアを仕込んだって何もでないですけれどね。

727 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 00:09:23 ID:???

>>725
　そういえばかなり前に一度だけ規制でましたな。謎だ。

728 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/07(水) 00:11:31 ID:V9sIzsDM

>>727
やはり、そうですか。
パソコンのトラブルでもないようですね。

アチラさんも止めたようですし、遅くなりましたのでこれで終わります。

729 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 00:51:22 ID:???

>>694
>>688だけど、ごめん、間違えた。
>>663じゃなくて>>667（627）氏だった。

となると、>>627もとある学会員氏でOK？

730 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 01:27:32 ID:L3lyxGIa

２ｃｈが、メンテナンスしてるからでは？

731 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/07(水) 03:35:32 ID:???

ここまで読みました。

サイン〆

とある学会員さんの『軍国主義に対する報い』、それから法律ヲタさんの『人権擁護の思想』そして原爆と仏罰の関連の位置付け。

この辺りが最も気になる所ではあります。

人権思想の歴史は何れも『難産』であります。

732 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/07(水) 03:57:09 ID:???

我が国内での人権擁護の為の法律、『日本国憲法』の制定は、「原爆投下・敗戦」という世界で類を見ない程の不幸と悲劇の元に誕生しました。　これは類を見ない難産であると言えます。この「日本国憲法」から全ての未来に託する希望を私からの論点とする予定ではあります。

733 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/07(水) 04:03:59 ID:???

しかしながら資料を用意するのにお金と時間がかかり只今検討中です。

それらの論を挟みまして、私からは少しだけｽﾚﾀｲの仏罰に関連する見解を述べたいと思います。

〆では。

734 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 05:43:28 ID:???

響と双璧の超馬鹿の壁の馬鹿登場。

735 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 08:40:40 ID:???

どうしてどうして
学会員って馬鹿だらけなんだろうね？

736 ：平和：2006/06/07(水) 10:16:44 ID:cTAOWTYm

>>733鬼瑠さん期待アゲ

737 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 10:28:53 ID:???

>「正法」ってのは「正しい法」って意味じゃなくて、仏法用語で「妙法」と同義語なんですよ。。。
>説明するのは、根気が要って疲れるなあ。。。
>でも書かないと、知らない一般の人は誤解するし…。

まあ、ある意味、「正しい法」ってことでもいいんじゃないかなあ。

例えば、下記の内容は１００パーセントではないですが…

「この森羅万象・もちろん宇宙も含み、生命の尊厳を基調とする、法則（正法・妙法）が働いている」

みたいなね。

そうだね。ここのところを理解できないと、大聖人の教義は超難解に感じる。
実際のところ、過去～現在までの創価学会の動きも理解できないよね。
もちろん、歴代会長の発言も理解できない。

正法・妙法
御義口伝・本因妙抄・百六箇抄あたりを身で読めなければ本当の意味での理解はムリですね。
まあ、それを、説明し語っていくのが我々の使命なのですが。

まあ、善智識である創価学会において、組織について行けば、自然と「身で理解できる」内容なのですが。

738 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 10:35:22 ID:???

>>721 ヲタさん
お持ちの仏哲はいつ発刊のものですか？

いわゆる、
ルネッサンス教学・山との決別まで説明しなければならないのかと小一時間…

739 ：Ａkio：2006/06/07(水) 11:22:44 ID:???

まあ所詮、我々が公然たる常識として認識している歴史なんてものは、スコーピオンキングの昔から戦争の記録であり、

常に、その時代の覇者にとって都合の良いように書き変えられ、伝えられてきた創作物にすぎない。

現日本国憲法の草案は、ダグラス・マッカーサーによって、僅か６日間で完成
したものであるが、日本の完全非武装化を

強行したマッカーサー自身が、朝鮮戦争勃発の際には、日本に7万5千人に及ぶ大規模な「警察予備隊」（現・自衛隊の基礎組織）

の創設を命じたのは、まさに歴史の皮肉であった。

740 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 11:41:30 ID:???

>>738　エス村
随分暇なんだな、エス村。
だったら>>540-541に答えろよ。
まったくエス村は大嘘つきの狼少年だな。

741 ：Ａkio：2006/06/07(水) 11:43:15 ID:???

日本が戦争に負けたのは、結局は日本が欧米の連中より劣っていた、愚かだったという事の証明である。

では何で劣っていたのか。
戦前の日本国家には、ちゃんとした「思想・哲学」と言うものがなかったのである。

742 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 11:45:43 ID:???

池田の妄言を「哲学」だと担ぐﾊﾞｶもいるようだがｗ

743 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 11:56:21 ID:nxNPFPO3

日本が戦後「分割国家の悲劇」を免れたのは、
透徹した思想・信念のもとに戦ったからだ、という史観もある。

戦後わずか60年、歴史の審判はまだ始まったばかり、
これからはこちらの史観が主流になる。

創価な人には受け入れ難いだろうがｗ

744 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 12:05:36 ID:???

＞透徹した思想・信念

なに、その敗者の論理ｗ

745 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 12:27:12 ID:Ew5pLdRo

たかが一カルト指導者の妄言に、後付けの無理やりな解釈で弁明しているだけだというのが、良く分かりました。

「正法」「妙法」を理解すれば池田氏の発言も理解できる・・というのなら「正法」「妙法」という物がいかに薄っぺらで普遍性の無い独善的な思想かということですね。

教義と池田氏を切り離せない限り、矛盾と社会からの批判からは逃れられないでしょうね。

746 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 12:51:50 ID:nxNPFPO3

>>744
ああそうだなｗ

そうすっと獄死した牧口先生の信念も「敗者の論理」だな（笑

747 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 13:06:50 ID:nxNPFPO3

ついでにオマエの理屈でいけば、

磔刑に処せられたイエスの信念も「敗者の論理」

法華経を国教に出来なかった蓮祖の信念も「敗者の論理」

となってしまうﾜﾅｗ

ま、いかにも目先の利害にしか関心の無い人間の言いそうなことだ（笑

748 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/07(水) 14:13:49 ID:???

そして虫歯を放置してｲｹﾅｲのは歯医者の道理。

749 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 14:44:50 ID:???

>>745
>教義と池田氏を切り離せない限り、

そんなことあたりまえ。じゃなきゃ、池田教になっちまうじゃん
創価学会は御書根本それ以外の何者でもない。

だからこの板の頭のよいアンチさんは、大聖人仏法に攻撃の矛先を向ける。

750 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 14:46:36 ID:???

>>747
>法華経を国教に出来なかった蓮祖の信念
そんなものはハナッカラ無い。

751 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 14:54:59 ID:???

確かに「池田教」って感じだよな、１０年前といってることが違って来ているしね

752 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 15:00:17 ID:Ew5pLdRo

>>749
貴方が認めようと認めまいと事実「池田教」ですよ。
少なくとも世間はそう見ているのです。

池田氏から批判の目をそらそうとするのは判りますが・・・。
自分達の正当性を叫ぶ時は池田氏の偉大さや功績を語り、都合が悪いと「御書根本」「日蓮が信仰対象」と逃げる。

日蓮氏の教義を批判して創価の現実の行いが是正されるのでしたら、幾らでも批判しますが現実に反社会性・非道徳的な教団を率いているのは「生きている人間」である池田氏なのですから。

どんなに日蓮氏の思想が優れていようが、現代において誤った形で運用している人間にその責はあります。

753 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 15:08:17 ID:???

池田教って何？そんな信者いるの？

誰も池田名誉会長の言葉を引用すらしてないでしょ？

日蓮大聖人の御書は引用してるけど。

754 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 15:12:19 ID:nxNPFPO3

>>750
オマエはすぐそうやって時代や背景を顧みず
言葉尻に噛みついてくるな（笑

“国教”が気に入らないのか？ｗｗ

ならばコレ↓はなんだ？

三秘抄に曰く
「勅宣並に御教書を申し下して云々」

まあ、御書以前に「日本の歴史」を勉強するのが先か？（呵々

755 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 15:15:07 ID:???

＞三秘抄＝偽書

756 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 15:16:54 ID:???

おぉ！！よいスレになってきた。。（笑）

757 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 15:20:49 ID:Ew5pLdRo

>>753
「日顕宗」の例えと同義ですよ。
何の歴史的功績も無い池田氏、言葉も引用されない彼の意向で全てが決まる教団ですから。

表向きの信仰対象は日蓮氏で裏の顔は「池田教」なんですよね。
表立って「池田帰依」を唱えると糾弾されカルト視されるのが判ってるから「御書根本」「日蓮本仏」と言い訳するが、実質は「池田氏の池田氏に依る池田氏の為の教団」なのは疑い様の無い事実です。

758 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 15:24:57 ID:???

＞そんなことあたりまえ。じゃなきゃ、池田教になっちまうじゃん

なりゃいいじゃんよ。
会員は大人しくついていくだろうさ。

759 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 15:27:46 ID:???

御書、御書って言ってるけどさ、
日蓮正宗の御書をベースにしてんだろう？
拝む対象のご本尊だって、日蓮正宗に在籍した過去の僧侶の書写したものだろうが。

760 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 15:29:21 ID:nxNPFPO3

>>755
ああ、どっちでもいいよ別に（笑

「戒壇」の“意味”さえわかればいいんだからｗ

761 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 15:32:14 ID:???

>>753
>誰も池田名誉会長の言葉を引用すらしてないでしょ？

へぇ～、誰も引用しようとしないんですか？
だから世界の著名人の言葉を借りているんですね。

762 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 15:50:45 ID:0IxOEM5u

>>752
＞自分達の正当性を叫ぶ時は池田氏の偉大さや功績を語り、都合が悪いと「御書根本」「日蓮が信仰対象」と逃げる。

その通りですね。
創価の遁走ﾊﾟﾀｰﾝの一つ。
実質的に池田教といっても間違いはない。

763 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 16:01:24 ID:???

殺人事件を自殺に見せかけた工作する事も仏法者の正業なのですね？

知らない方に・・・東村山事件は他殺事件と最高裁で立証されました。後は実行犯の特定のみ。
自殺主張の根拠とされた万引き事件も創価の捏造と判明しています。

悪の集団が幾ら言葉で正当性を主張しても、幾ら嘘を嘘で塗り固めても脆くも崩れる物です。
・・・・・・・正本堂の様に。(ちなみに正本堂裁判は創価の敗北で決着)

764 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 16:09:52 ID:???

知らない方に・・・東村山事件は自殺事件と最高裁で立証されてます。

765 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 16:12:52 ID:???

この板で最も無知な、宗門信者サン達がお見えになったようで…ｗ

このスレに相応しいレスしてよ。

日本の歴史認識とかさ。

766 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 16:13:00 ID:???

>>763-764
それぞれ、ソース出せ！

767 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 16:14:01 ID:???

残念ながら他殺です。
裁判記録を調べれば判ります。
>>764恐らく途中経過で自殺と判断された資料を信じているだけでしょう。

768 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 16:21:11 ID:???

>>765＝>>764
都合の悪い話を逸らす作戦でしょう。
原爆仏罰を主張する創価本体が悪である事を主張する為でありスレ違いでは有りません。
>>766
【東村山市議怪死】で検索。真偽は自分で判断する方が良いでしょう。

769 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 16:46:27 ID:???

>>751
>確かに「池田教」って感じだよな、１０年前といってることが違って来ているしね

その通り。そんなことはあたりまえ。その状況状況に応じて現代に適した指導をしている。
大聖人が、手紙を送るその人の信の深さや、状況に応じ、経からでさえも表現を変えている。

>>752
>どんなに日蓮氏の思想が優れていようが、現代において誤った形で運用している人間にその責はあります。

例えば？ソースキボンヌ

>>757
>「日顕宗」の例えと同義ですよ。
>何の歴史的功績も無い池田氏、言葉も引用されない彼の意向で全てが決まる教団ですから。
>表向きの信仰対象は日蓮氏で裏の顔は「池田教」なんですよね。
>表立って「池田帰依」を唱えると糾弾されカルト視されるのが判ってるから「御書根本」「日蓮本仏」と言い訳するが、
>実質は「池田氏の池田氏に依る池田氏の為の教団」なのは疑い様の無い事実です。

主師親の三徳

770 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 16:53:44 ID:???

>>768
>原爆仏罰を主張する創価本体が悪である事を主張する為でありスレ違いでは有りません。

エライ誇大解釈だな。
その発想だと、この世に法律など要らなくなってもいいくらいだ（笑

771 ：766：2006/06/07(水) 16:59:03 ID:???

>>768
ありがと。
ググってみる。

772 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:04:28 ID:Ew5pLdRo

>>769
貴方・・・ソースというが、示しても無駄でしょう？現実にこの日本社会で創価が行っている事を見れば、「平和の団体」「真摯な信仰の団体」でないのは判りきってるじゃないですか。
勧誘・金銭・票・敵対者への攻撃・・どれもが信仰とは関係が無いばかりか、その手法の1つ１つが執拗で非人道的・非道徳的だと誰もが（信者以外は）感じているのです。
批判に対し、圧力や敵意で応えるのではなく、信仰者であると自称するのならば、真摯に反省点や改善点等考慮しては如何ですか？

773 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:09:38 ID:???

>残念ながら他殺です。
>裁判記録を調べれば判ります。
>>764恐らく途中経過で自殺と判断された資料を信じているだけでしょう。

これはその通りですね。
途中の情報だけを全てのように吹き込まれて感化洗脳されているんでしょう。

774 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:16:39 ID:???

>>770
それはむしろおまいらだろ。
「仏法って言う免罪符さえあれば何をしようが構わない、
　法律なんか糞喰らえ、仏法マンセー！」ってな。
それと、そんな暇なら>>540-541に答えろ、大嘘つき野郎が。

775 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 17:21:21 ID:???

>>774
(≧∇≦)ブハハハ!
なんで本人が出て来てるのに、俺が解説しなきゃなんねえわけよ？
オマエは２４時間休息無しで働いてんのかい？（笑

776 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:22:06 ID:Ew5pLdRo

>>769
>主師親の三徳などと宗教用語ではぐらかさないで下さいよ。

世法より創価の論理・池田氏の意向を優先するのなら、この法治国家・民主主義国家の日本から離脱して「創価王国」でも作って我々日本国民に干渉しないで戴きたい。

宗教的価値観を持ち出しても、常識や普遍的な価値観からは逃れられませんし、民意には抗えないでしょう。

777 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:22:07 ID:???

仏法は勝負

要するに勝ちゃぁいいわけだ、勝ちゃあ。なぁ？

778 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 17:23:01 ID:???

>>772
>勧誘・金銭・票・敵対者への攻撃

具体的にキボンヌ

779 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:23:54 ID:Ew5pLdRo

>>777
ならば創価に対し一般国民は「勝つ」必要がありますね。
宗教観を勝ち負けなどとよくも言えたものです・・。

780 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 17:25:31 ID:???

>>777
まあ、それは御書切り分の勘違い解釈も甚だしいわな。

>>776
創価批判をするのであれば、他のアンチさんのように少しは教義を学ばれたらいかがでしょうか？

781 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:25:52 ID:Ew5pLdRo

>>778
創価機関紙・内部情報以外の社会に目を向ければ幾らでも「具体的」な例は散見してますよ。

見る気があれば、の話ですが。

782 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:26:24 ID:???

「超忙しい」エス村君（笑

737 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日：2006/06/07(水) 10:28 ID:???

738 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日：2006/06/07(水) 10:35 ID:???

749 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日：2006/06/07(水) 14:44 ID:???

750 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日：2006/06/07(水) 14:46 ID:???

769 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日：2006/06/07(水) 16:46 ID:???

770 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日：2006/06/07(水) 16:53 ID:???

775 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日：2006/06/07(水) 17:21 ID:???

778 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日：2006/06/07(水) 17:23 ID:???

780 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg 投稿日：2006/06/07(水) 17:25 ID:???

783 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 17:30:26 ID:???

>>781
どうぞどうぞ。

784 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:30:37 ID:Ew5pLdRo

>>780
批判するのなら教義を学べ、ですか・・・貴方方のそういった独善性・選民意識こそが嫌悪・批判対象になっているのですがね・・。

ちなみの私は元・会員ですが。（望んでではありませんでしたが）
強引で相手の心情を慮らない勧誘・信仰と無関係な機関紙セールス・選挙活動等は身を持って体験しておりますよ。

そして創価の嘘・欺瞞に溢れた体質も。

785 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:31:30 ID:???

>>778　チンカス村

・折伏（中には夜間に押しかけられたという例まであり）
・財務や聖教新聞購読などの出費
・F票など、一連の選挙活動（組織票）
・聖教新聞、学会系書籍(特に盗聴野郎北林の本）

色々出てきます罠w

786 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:32:57 ID:???

>>781内部機関誌にも具体的な例が毎日載ってるぞｗ

787 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:37:35 ID:???

層化に関する疑問点

■疑問点その１　
　宗門を扱き下ろしながらも層化の本尊は過去の宗門僧侶による書写版に依存している点

■疑問点その２
　層化は誰一人として本尊を書写できないでいる点

■疑問点その３
　層化の血脈が不明確である点

■疑問点その４
　逮捕者が絶えない点

788 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:37:42 ID:Rf19bWEW

>>783
では、貴方の知りうる範囲での脱会者から話を聞いてみる事をお奨めします。

貴方にネットや書籍等でのソースを示しても宗教用語で誤魔化したり、「嘘。デマ」で済まされるでしょうから。

事実や真実を知りたいのなら、創価との関りを絶った方達の話を聞くのも出来ますよね？

創価内部の声だけを取捨選択しても何も得られませんよ。

789 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 17:39:52 ID:???

>>782
それこそ「仏法は勝負」なのだよ。
どんな状況でも自分に勝っていくことが大事。
大意はそんな意味なんだよ。

790 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 17:40:37 ID:???

「夫れ仏法と申すは勝負をさきとし、王法と申すは賞罰を本とせり、
　　　　　　　　　　　　　故に仏をば世雄と号し王をば自在となづけたり」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（四条金吾殿御返事Ｐ1165）
要は、「不退転を決意した四条金吾」に送った手紙だわな。

「仏法と申すは道理なり道理と申すは主に勝つ物なりいかに・いとをし・
　　はなれじと思うめなれども死しぬれば・かひなし・いかに所領を・をししと・
　　　をぼすとも死しては他人の物、すでに・さかへて年久し・すこしも惜む事なかれ、
　　　　又さきざき申すがごとく・さきざきよりも百千万億倍・御用心あるべし」

当時、気性が荒かった四条金吾に心配されて送られた手紙だわ。

こんな風にそれぞれその背景を見なければ絶対にだめ。

791 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:41:22 ID:???

>>776
>創価批判をするのであれば、他のアンチさんのように少しは教義を学ばれたらいかがでしょうか？

層化に関しては必ずしもずしもその必要はないな。

792 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:43:15 ID:???

>>782
>それこそ「仏法は勝負」なのだよ。
>どんな状況でも自分に勝っていくことが大事。
>大意はそんな意味なんだよ。

で、それを日蓮さんが言ったのかい？

793 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:43:44 ID:Rf19bWEW

>>789
そうですよ、自分に打ち勝って創価や自分に都合の悪い情報でも真正面から向き合って下さい！
まず脱会者から話を聞いてみましょう。

創価が真に正義・平和の団体であり、正当性を信ずる貴方なら現実の声に耳を傾ける事なぞ恐れるに足らぬことでしょうから。

皮肉では無く本気で私は上記の事をお奨めします。

794 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:44:39 ID:???

層化に関する疑問点

■疑問点その１　
　宗門を扱き下ろしながらも層化の本尊は過去の宗門僧侶による書写版に依存している点

■疑問点その２
　層化は誰一人として本尊を書写できないでいる点

■疑問点その３
　層化の血脈が不明確である点

■疑問点その４
　逮捕者が絶えない点

都合がわるいなら無視して下さってもいいですよ。

795 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:47:41 ID:???

広島・長崎の被爆者に罰が出たと発言した、
池田大作と創価学会の負け。

796 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 17:47:47 ID:???

>>784
>ちなみの私は元・会員ですが。（望んでではありませんでしたが）

今度じっくり話をしましょうか。

>>785 >>786 >>787
おいおい…
なんでこんなに初学者ばっかなんだ？（笑

あとからね。

今日は座談会でちょっと遠くまで今から出かける。

797 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:49:15 ID:Rf19bWEW

>>791
そうですね。問題のある団体を批判するのにその団体が唱える価値観を勉強する必要はありませんね。
あくまで社会の常識や法律等にのっとって批判すれば良いのです。
　
思想や教義を糾弾されているのでは無く、行いそのものを批判されている事を信者諸氏は理解する必要がありますね。
「何をいっているか」では無く「何をしているか」が問題であり、懸案事項なのですから。

798 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 17:50:26 ID:???

>>793
どうもです。
たしか…以前にもお話したことがありましたよね？

でわでわ

799 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:53:11 ID:???

>あとからね。

永遠に答えられなくていいですよｗ

>今日は座談会でちょっと遠くまで今から出かける。

どうぞどうぞ。
今日と言わずに永遠に座談会に行っててください。

800 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 17:54:27 ID:???

>>792

ん！！！！もうっ！！！
解釈なんだよ。解釈！！
法律でもなんでも、多々ある条文からつなぎ合わせて、解釈することが肝心。
それと同じ。
同じお経でも、人間主義で捉えるのか、「仏様はエライ」で捉えるのかの違い。

ばいばいき～～～～～～～～～～ん

801 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:54:44 ID:Rf19bWEW

>>796
エス村さん、お話戴けるのは有り難いのですが、私は宗教観に基づく価値観ではお話できませんが宜しいでしょうか？
あくまで一般常識や普遍的価値観・社会国家観でしか語れませんので。

日蓮氏の教義や個々の信仰に付いては不可侵でありますし、規制などされるものではありませんが社会に対しての「行い」は是正・批判されて然るべきだと考えておりますので。

802 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/07(水) 17:55:31 ID:???

>>799
まあ、困るだろうからなあ。あんたにしてみれば（笑

でわでわ

803 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:58:04 ID:???

>>799
>まあ、困るだろうからなあ。あんたにしてみれば（笑

>でわでわ

いいえ、少しも困りませんよｗ
僕は層化じゃありませんから。

804 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 17:58:08 ID:???

>>796
守れない約束は最初からしないほうが良いよ、とマジレス。

ここまで嘘つきだと誰も信用しないだろうけど。

805 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 18:00:02 ID:???

層化に関する疑問点

■疑問点その１　
　宗門を扱き下ろしながらも層化の本尊は過去の宗門僧侶による書写版に依存している点

■疑問点その２
　層化は誰一人として本尊を書写できないでいる点

■疑問点その３
　層化の血脈が不明確である点

■疑問点その４
　逮捕者が絶えない点

これは非層化にとっては疑問点です。
しかし、層化にとっては困っている点でしょうからねｗ

806 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 18:06:07 ID:???

エス村さんは今日の小泉首相の答弁のように上手く交しますねぇ～
だてにコテが長続きしていませんねぇ～
・・・むしろ感動しましたよ。
家の事務書に1人は欲しい逸材ですね。

807 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 18:08:27 ID:???

>>776見てて思うんだが、

創価というところは教学とやらの学習度で人間の価値が決まるんジャマイカ？
折伏とかでやたら偉そうなのもその辺が関係してそうな希ガス。

808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 18:15:03 ID:???

>>782
.∵・(ﾟεﾟ )ﾌﾞｯ!!
忙しいのにご苦労さんだこと。蛆、大発生ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ほんと蛆虫みたいな奴。
質問には「忙しい」で遁走、
でも池田信者の筋を通したい時には呼んでもいないのに
大発生。

信仰者以前の問題。

809 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 18:22:29 ID:???

>残念ながら他殺です。
>裁判記録を調べれば判ります。

確かに調べるとアンチの嘘がわかります。
騙されてはいけません。

http://ranhou.hp.infoseek.co.jp/meiyo.htm

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanetreport/reports/report2.html

810 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 18:23:14 ID:pEaFuhYk

>創価というところは教学とやらの学習度で人間の価値が決まるんジャマイカ？

一流大学出で人間的魅力と人気に華やかな人脈とＦ取りさえできれば、
教学などなんの関係もなくエラクなれると思いますけどねｗ

811 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 18:29:19 ID:vZjWlI6L

>>807 >>810
創価内部で価値がある（とされる）教学や勧誘能力・集票力は一般社会では意味を成さないのですけどね。

創価信者といえども一般社会人で日本国民なのですから、優先順位を誤れば社会から乖離するのは当然です。

812 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 18:31:17 ID:???

http://ranhou.hp.infoseek.co.jp/meiyo.htm

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanetreport/reports/report2.html

このサイト裁判記録全部掲載しているの？

813 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 18:31:55 ID:???

>>809
途中経過で優位に立った所までの情報じゃないか。
恐らく聖教新聞などの内部情報はここで止まっているのだろう。

スレ違いを指摘しておきながら必死な工作おつかれちゃ---ん

814 ：駄馬：2006/06/07(水) 18:45:22 ID:???

どうもスレ違いのレスが多いね。

しかし>>1の先生の発言を読むと、「大東亜戦争」と言う表現をつかっている。

普通、あの戦争を表現するとき「太平洋戦争」「第二次世界大戦」というのがスタンダードである。

「大東亜」とは、言うまでもなく戦前の日本がアジア諸国への領地拡大の建前としていた「大東亜共栄圏」を意味する。

池田先生も「大東亜共栄圏」構想を認めていたと言う事なのだろうか。

815 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 18:53:01 ID:CwJPGCGQ

>確かに調べるとアンチの嘘がわかります。
>騙されてはいけません。

http://ranhou.hp.infoseek.co.jp/meiyo.htm

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanetreport/reports/report2.html

なんだ、全部層化側のソースじゃん。
他のソース出せないの？

816 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 19:00:18 ID:???

>大東亜戦争の際､日蓮正宗を国家が弾圧し､創価学会を弾圧し､二度の原子爆弾の
>投下をされております｡一発は九州､一発は広島｡日本の国が正法を誹謗した報いです｡

現在宗門を叩いている池田先生も正法を誹謗した報いがやってくるな、時間の問題で。
数限りない逮捕者や最近の退陣要求署名なんかも、誹謗の報いが徐々に現れてきているんじゃないかな。

817 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 20:31:42 ID:???

>>815
他のソースって…。
最高裁の判決がソースにならない君の脳みそでは、
いくら調べてもわからないのでは？

818 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 20:34:33 ID:???

>>814
昭和33年当時、みんな大東亜戦争と呼んでましたけど、なにか？

819 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/07(水) 20:57:47 ID:???

〆

エス村さんって七福神みたいですねぇ、何かｽﾚが繁盛の色あいになった気がします。（笑）

皆さんの発言に釣られそうですが、２点のみﾚｽ。

820 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/07(水) 21:06:16 ID:GZYlYQll

>何の功績もない

→中国・周恩来首相と池田名誉会長は対談のなか互いが同じ道を奇しくも求め歩む姿に深い理解と共感を得、周恩来首相は日本国民もまた軍国主義の被害者であるとして敗戦国日本に対して賠償を求めない事を決定。

→日本の経済に大きく影響を与えている。

821 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 21:13:40 ID:s/pTC+Ku

　周恩来は共産よりも公明を利用できると考えただけ
それが今の流れ　池田でなくても誰でもよかったわけよ
歴史を勉強しようね　層化員

822 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/07(水) 21:18:31 ID:GZYlYQll

中国・ソ連の冷戦がﾋﾟｰｸの時に名誉会長は周恩来首相とｺﾞﾙﾊﾞﾁｮﾌの間を(双方の親友として)取り持ち、これをきっかけに中・ソ間の理解が深まりこれを機にして冷戦状態は緩和されていく。

共産圏が６分の１に縮小した現在、要因は様々にあるとは思うが１つの働きでなかろうか？

823 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/07(水) 21:28:06 ID:GZYlYQll

>日蓮正宗の御書

これは間違い。正しくは正宗の御書は国家権力を恐れ個人が力を持つ事を恐れて大事な所はことごとく削除され、見るに耐えない代物であったとされる。

学会は御書事業として旗をあげた。それは新しい時代の為、民衆の本当に自由な時代の為に。

824 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/07(水) 21:36:47 ID:GZYlYQll

そして御書の編纂を、六十余年の歳月を全て法華経の為だけに捧げて来た、日蓮正宗当時の堀日亨睨下に依頼をし、そしてこれからは民衆の為に、新しい時代の為にと創価学会に託されたものである。

この様な形になっていましたよ、確か。

／おちまい

〆

825 ：母が熱心で困ってます：2006/06/07(水) 22:23:30 ID:CUzvxRWL

鬼瑠さん、こんばんわ！
今夜も絶好調みたいですね(笑)

>日本に対して賠償を求めない事を決定。

ただしその賠償の代替として、日本は中国へのＯＤＡを続けてますよね
中国へのＯＤＡは累計数兆円にも上ってますが・・・・
それは日本経済にとって負担じゃないんでしょうね、きっと、ははは！

>これをきっかけに中・ソ間の理解が深まりこれを機にして冷戦状態は緩和されていく。

中ソ対立の解決はゴルバチョフ氏の功績ではないかと思いますよ、まあ評価の仕方は
色々とありますから、別にいいんですけどね・・・(；´∀｀)

826 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 22:34:33 ID:???

まあ未解決の事件はここでは何ですから
「創価学会　犯罪」でググってすでに解決済の事件を確認して下さい。

それでも創価が正義と思う人はそれで構わないでしょう。

原爆が仏罰などと主張するほどの立場ではとても無いでしょう。

827 ：母が熱心で困ってます：2006/06/07(水) 22:46:22 ID:CUzvxRWL

俺は昨夜途中で寝ちゃったんだけどさ(飲みすぎてｗ)・・・
661さんの主張してる(>>708、>>716)
　○「正法≠正しい法」
　○「正法＝妙法＝妙法蓮華経＝法華経＝日蓮大聖人の教え」
　○キチンと説明するには一晩かかる
この発言は学会員としてはちょっとヤバくないかい？
とある学会員さんは一緒にいたなら、面倒だからと彼に任せて逃げないで、
キチンとフォローしておかんとマズイだろ・・・(´・ω・｀)

828 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 23:48:48 ID://AAYFav

>>827
　えっと…確か法華経は諸仏の師なんだよね。で、日蓮さんが本仏で、
＞　○「正法＝妙法＝妙法蓮華経＝法華経＝日蓮大聖人の教え」

　日蓮大聖人の師は日蓮大聖人の教え？良く分らないよ！

829 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/07(水) 23:53:13 ID:???

　>>120

830 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/07(水) 23:54:02 ID:???

母熱さん、他皆さん、こんばんは。（笑）

今日の日本といいますものは経済発展こそすれ、精神性やその文化度においては人類史上まれに見るほどに、最上級なほどに低いといわれます。

このため、あらゆる事に不自由さを覚えるのではないでしょうか？

831 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/08(木) 00:02:23 ID:???

考えると私達は知らないところで、実に無量の罪をつくり続けているのではないでしょうか？

原爆は仏罰という表現、言い換えると私達の全て(学会員も含む)は、実に多くの罪を社会の中で作り続けている。そういった事に目を向けまして辛辣な思いで罰と受け止めるのも→

832 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:09:38 ID:b8PJ//6l

>>830
そんなに日本を卑下せずとも・・・。アジア各国を回れば判りますが、日本は（ある意味）アジアの良心であり、世界的にも稀有なほど素晴らしい国だと思いますよ。

日本の誇れる点は「精神性」だと考えているのですが、これほど他者に寛容な国も珍しいのでは？

それが他国から付け入れられ、創価の様な団体を容認する要因でもあるのですが・・。

ともあれ個人主義の強い国や全体主義・独裁国家では創価は蔓延る事は出来なかったと思われます。

そういう意味では創価信者にとっては日本という国で立教出来た事は幸運でしょうね。

833 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/08(木) 00:10:01 ID:???

良いかと思います。

私達の罪は、原爆は落ちたれども実はまだ消えていない...。

仏罰という言葉は社会の中での、個人の胸の痛みに対して放たれた言葉である。ふと、この様に思いました。

事件はｵﾌｨｽで起きていない、現場で起きているんだ！ﾐﾀｲﾅ。

おやすみ☆

834 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:12:09 ID:???

>>831
　文末の「→」はどんな意味？

835 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:15:07 ID:b8PJ//6l

>>831
戦後日本の価値観の変遷の中で、新興宗教や特定アジアに依存し、阿る勢力を看過してきた事はある意味「罪」なのかもしれません。

後世の子孫にツケを廻すという意味での「罪」ですが。

いずれにせよ「罰」などと人間が定義し、他者に押し付ける価値観ではありませんし、罪の定義も人それぞれでしょう。

836 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:19:30 ID:???

>>832
全然他者に寛容ではないよ。
移民・難民の受入を見ればわかるけど、ほとんど認めてないよね。
これは国際的にも問題だとされている。

外国人の雇用の問題でも、明らかに差別がある。

この掲示板みればわかるけど、アジアに関してはチョンとか言って蔑み、
欧米に関しては、無条件でペコペコしてるしね。

837 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/08(木) 00:26:02 ID:???

>>832
挟んじゃいました、ｽﾐﾏｾﾝ。

>>834
→(続く)と入れる方がいいのかな？文字数が極端に制限されますのでｵｰﾊﾞｰする時に(→)を使っています。

>>835
またﾚｽできる機会があれば良いのですが、今日はこれにて。

m(__)m☆

838 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:26:23 ID:ZRy73PIv

>>836
ではアナタが考える「寛容な国」とは、例えばどこの国ですか？

839 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:28:45 ID:???

>836
> これは国際的にも問題だとされている。

まぁ、外からどういわれようが知ったこっちゃないわなｗ

> アジアに関してはチョンとか言って蔑み、

「アジア＝中・韓」のひとですかな？

840 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:29:04 ID:???

>>836
こと宗教的な面では寛容すぎなぐらい寛容なんじゃね？
じゃなきゃ創価がここまで幅きかせてないでしょ。

841 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:31:16 ID:???

オーストラリアでもカナダでも、日本より寛容な国はあるでしょ。
国際的に考えれば、日本が寛容な国になるはずがない。

842 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:33:04 ID:???

>>841
どんな点で比較してそう結論付けたのかkwsk

843 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:33:18 ID:???

人権弾圧・言論統制国家の中共・南北朝鮮の主張を鵜呑みにしてる
学会員はアホですか？

844 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:35:49 ID:???

宗教に関してはGHQの宗教政策に問題があったね。
なんの審査も無く、書類をそろえれば宗教法人になってたんだし。
だから、何万もの宗教法人が出来ちゃったわけだ。
そのほとんどが機能してないけどｗ

845 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:36:33 ID:/buAK42n

韓国・北朝鮮ほど寛容でない国はありませんね。

846 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 00:37:40 ID:???

【国際】国連、「外国人の割合は日本が最低」と報告【対労働人口比で】[06/07]
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1149654840/

843 名前：名無しさん＠６周年[] 投稿日：2006/06/08(木) 00:34:39 ID:J0rGYlFh0
>>835
実際に外国人が多い国は、移民のせいで死にそう。

日本がまねする必要は何も無い。

ちなみに多くのＥＵ先進国では、移民禁止・移民減少にむかって法改正がすすんでる最中ですね。

847 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 01:01:46 ID:???

　日本でアジアといったら何故か東アジアのことだったりするよね。

848 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 01:08:05 ID:BjPM3exx

次の仏罰はあなたです

849 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 01:24:40 ID:aFtC3Ahg

ハローワーク http://www.hellowork.go.jp

850 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 01:57:54 ID:???

もし、日本人が昔の戦国時代の気質なら朝鮮人池田犬作は既にｺﾛされていただろう。
平和ボケしたか愚民化したか、余りにも今の日本人は甘すぎるよ。

最も高句麗の侵略性の高さは認めざるを得ない。
「響」１人のしつこさを見てもわかるだろう。
インチキ外人なんか「斬り捨て御免！」の時代に戻らないかな～
その方が日本が平和になりそうな気がするよ。
少なくとも侵略されている今よりは・・・・・・・・・・・・

851 ：イラク戦争に反対の創価学会員：2006/06/08(木) 07:21:12 ID:WNPMLtzK

創価学会は、これまで国連を中心として、核の恐怖を世界の人々に訴えてきました。これらの一連の行為は、創価学会を平和を目的とする団体として認識され、その行為は、世界中の人々に希望を与えていたと思います。

そのような高尚な目的を持つ公明党を、創価学会員である私たちは、誇りをもって支援してまいりました。

ところが、平和を実現できる立場になった公明党が、イラク戦争を支持、その公明党を平和を目的とする創価学会が、支援。

今までさんざん平和を主張して世界から感謝状やら、その他もろもろの自慢話を聖教新聞をとうして創価学会員に宣伝していた池田大作氏が、イラク戦争を支持する公明党を支援。

これでは、どんなに賢くない創価学会員でも、創価学会、公明党、池田大作氏は、二枚舌のペテン師であることが、わかってしまいます。

日蓮大聖人の教えに、いのちと申す物は、一切の財の中の第一の財なり。遍満３千界無有直身命ととかれて、３千大千世界に満てて候財も命には、かへぬ事に候なり（白米一俵御書）と説かれています

日蓮大聖人の教えは、生命を尊重するということを第一にします。

いのちと申す物は、一切の財の中の第一の財なりとの日蓮大聖人の教えに反するイラク戦争を創価学会が、支持する行為は、大きな矛盾です。

創価学会員が、日蓮大聖人の教え信じていない確かな証拠が、イラク戦争支持です。

852 ：母が熱心で困ってます：2006/06/08(木) 08:18:37 ID:SdEiUuaP

>>828
>＞　○「正法＝妙法＝妙法蓮華経＝法華経＝日蓮大聖人の教え」
>　日蓮大聖人の師は日蓮大聖人の教え？良く分らないよ！

そうですね、一応学会員である俺も理解できません(；´∀｀)
理解できないってか、"法華経＝日蓮大聖人の教え"なる表現は
学会員としても非常に問題があるんですよ、>>716さんが何を
思ってこのように表現を選んだのかは分りませんが・・・・
既に存知でしょうが、法華経(妙法蓮華経)は日蓮の教えではなく
釈迦の弟子(内部では釈迦)による経典です。
しかも"正法≠正しい法"、"正法＝妙法"、 "妙法を説明するのに
一晩かかるって"、この発言は俺もドン引きしました。
まずはじめに"正法"があって、その上にこの"原爆＝仏罰"という
捉え方が成り立っているハズなんですよ、なのに"正法"の時点で
躓いていたら「学会員は、キチンと説明すらできない根拠をもとに
"原爆＝仏罰"を盲目的に支持している」と看做されて当然ですよ、
自分で墓穴掘っちゃダメでしょうね('A`)

853 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 08:23:25 ID:BPJs3qKO

むごいことをいう宗教だな。池田。
こんな考えでなにか良いことがあるのかい。池田。性犯罪者だったな。

854 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/08(木) 08:37:48 ID:9ewj18p9

>>769 エス村さん
＞>確かに「池田教」って感じだよな、１０年前といってることが違って来ているしね
＞その通り。そんなことはあたりまえ。その状況状況に応じて現代に適した指導をしている。

だから創価学会は、コロコロコロコロと言っている事を変えてきているのですね。（藁

例えば国立戒壇の主張などが典型例だが、それが主張されていた昭和20年代30年代
（前半？）においても、我国において社会的にそれを許容する可能性などは、憲法上も
政教分離等の問題を生じるのであり、一切存在しなかったのです。
モノの分かっていない教条的な当時の創価学会幹部によって主張された国立戒壇の主張は、
それ故に社会的批判を浴び創価学会としても引っ込めざるを得なかったわけですが、それが
アナタの言う「その状況状況に応じて現代に適した指導」の実態と言う事ですよ。

アナタの言っている事は、創価学会の主張に一貫性など存在せず、今後も“「その状況」
とやらに応じて”突然どのように変わるか分からんと言う事ですね。
ご立派な事です。

855 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2006/06/08(木) 08:39:21 ID:9ewj18p9

>>800 エス村さん
＞法律でもなんでも、多々ある条文からつなぎ合わせて、解釈することが肝心。

ハァ？何ですか、その法律解釈は？
「その状況状況に応じて現代に適した」「条文からつなぎ合わせて」解釈するのですかね？
それは御都合的解釈と言うヤツですか？（藁
法論理に則した範囲で他の条文を参照する事はあるにしても、“つなぎあわせて解釈する”
とは、一体どのようなものなのでしょうか？
具体的に実例を示してほしいものですよ。
これだから創価学会（員）は、論理の通らない事を平気で主張するのでしょうね。
（済みませんが、レスいただいたとしても都合で御返事はできないと思います。）

856 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/08(木) 10:26:23 ID:???

>>854 法律ヲタさん
>だから創価学会は、コロコロコロコロと言っている事を変えてきているのですね。（藁

それは表現方法の違いでしょう。
大聖人が門下一人ひとりのその状況を考慮して言葉を選ばれているようにね。

>例えば国立戒壇の主張などが典型例だが、それが主張されていた昭和20年代30年代
>（前半？）においても、我国において社会的にそれを許容する可能性などは、憲法上も
>政教分離等の問題を生じるのであり、一切存在しなかったのです。
>モノの分かっていない教条的な当時の創価学会幹部によって主張された国立戒壇の主張は、
>それ故に社会的批判を浴び創価学会としても引っ込めざるを得なかったわけですが、それが
>アナタの言う「その状況状況に応じて現代に適した指導」の実態と言う事ですよ。

別にいいじゃないですか。それで石山教学とおさらばできたんですからね。
だから>>738にて俗にいうルネッサンス教学が出てくるわけですよ。
坊主がメシを食う宗教観からおさらばしたんですよ。
そして、以前、名無しさんも言っていましたが、本当の意味での国立戒壇思想なんてのは最初からなかったのですよ。

>アナタの言っている事は、創価学会の主張に一貫性など存在せず、今後も“「その状況」
>とやらに応じて”突然どのように変わるか分からんと言う事ですね。
>ご立派な事です。

その通り。一念三千ですからね。人間主義。
教義の本意が変らなければの前提ですが、その場、その状況によって表現方法は変えなければならないのです。
人間がメインですから。仏様がメインではありません。坊主がメシを食う宗教観ではないのですから。

正法・妙法
「人間の尊厳、生命の尊厳の思想が社会の基本原理として定着すること」

決して全員が信心することでもないし、その基本理念（正法・妙法）を人類の共有の考えにしていこう。
とするのが、大聖人・創価学会の教義であり、理念ですから。

857 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/08(木) 10:27:29 ID:???

>>855
(≧∇≦)ブハハハ!　私の書き方が悪かったようですね。すみませんでした。
でわ例を挙げましょうか。
一つの事件を例に挙げます。

例えば、覚せい剤所持・使用・（譲渡の疑いがあったとします）で逮捕された場合には、刑法の条文一つで対処できるのですか？
（所持・使用・譲渡・譲渡未遂　それぞれの条文がある。）
そしてそれをムリに他人に使用して死亡させてしまった場合、殺人罪の適用まで考えなければならない。
そしてその遺族から、今度は民事で訴訟をおこされる。民事訴訟法の適用も考えられる。

そういう意味ですよ。
私なんかよかヲタさんの方がお詳しいでしょう。

858 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 10:36:55 ID:???

>>853
＞むごいことをいう宗教だな。池田。

禿同！
「原爆で苦しむのは、被爆者に責任がある。
こんな苦しみを味わいたくなかったら、二度と創価批判をするな」
と、言ってるようなものだな。

創価は最低の新興宗教。

859 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/08(木) 10:51:49 ID:???

例えば、隣人の学会員さんが折伏ができないと悩んでいたとします。
その悩みを解決するために、御書から何かないかな～～と探す。

仏法対話をするときの、「この妙法が正しいんだという御文」を見つけました。
でもその学会員さんは、非常に落ち込んでいます。
そして、「同志（門下）を励ますような御文」を見つけました。

そういう意味ですよ。
ご存知の通り、御書も六法も同じように、一つの問題に対して様々な適用されるもの（条文）
が存在しているということです。
そして、御書を難しく、深くしているものは、その背景や大意がそれぞれ違うことです。

しかし、六法と、御書の決定的に違うところは、
法律は主に統治することが目的に対し、御書は民衆救済という大慈悲によって、
大聖人のその正法・妙法の理念によってその立場から書かれているところです。

「王法と申すは賞罰を本とせり、故に仏をば世雄と号し王をば自在となづけたり」（四条金吾殿御返事）

860 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 11:21:09 ID:???

「２ちゃんねるに書き込むのが仕事」のエス村君
朝から大忙し（笑

>>856
根本が変わらないのなら、多少の表現の違いが出てくるにしても
「言ってる事がコロコロ変わる事」はないだろ。
根っこの所がグズグズでお前みたいに俺流解釈するｶﾞｶｰｲﾝばかりだから
「言ってることがコロコロ変わる」んだよ。

それと
＞そして、以前、名無しさんも言っていましたが、本当の意味での国立戒壇思想なんてのは最初か＞らなかったのですよ。

との事だけど、>>1で池田が言ってる国立戒壇ってのはどういう事なん？

861 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 11:45:42 ID:???

>>859
＞その悩みを解決するために、御書から何かないかな～～と探す。
＞そして、「同志（門下）を励ますような御文」を見つけました。

なるほど。
同士が折伏相手に迷惑掛けたために嫌われて落ち込んでいる場合は
「正義を為さんとする者には必ず魔が現れる」と言って励ますのですね。

いくら迷惑を訴えても反省の欠片もないのはそういう訳なのですかそうですか。

862 ：息をするように嘘を吐く：2006/06/08(木) 12:06:13 ID:/buAK42n

息をするように嘘を吐く。それが創価学会。

546 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/06(火) 00:40:54 ID:???
>>540 >>541
別スレでも書いたが、今はダメ。
俺は時間がない。法律が変ってスグだから仕事が超忙しい。
法論が中途半端になるから最初から書かないよ。
今まで、中途半端にして他の人達にも不快な思いをさせて来たしね。
まあ、暑くなったあたりにでも。

863 ：息をするように嘘を吐く：2006/06/08(木) 12:08:38 ID:/buAK42n

>>857 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/08(木) 10:27:29 ID:???
>でわ例を挙げましょうか。

どうして創価信者って正しい日本語が使えないのでしょうか？
情けないです。

864 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/08(木) 12:09:35 ID:???

国立戒壇とは
この「人間の尊厳、生命の尊厳の思想が社会の基本原理として定着すること」が民衆に浸透し、
たとえ、家族や親戚の反対等があったとして、信心できなくても、「この仏法ってすごいね～」って、
思ったときに、民衆の総意と供養によって建てられるべきであること。

んでもって、この解釈を発表した際、学会本部に突撃をしかけて来たのが、顕正会。
「天皇＆国主を折伏して、国で本門の戒壇を建立するんだ」という、２０条違憲思想なのが顕正会。

865 ：偉大なる学会員：2006/06/08(木) 12:11:05 ID:???

★★★★★★★★★★★★★★★★★★
ええか、大家！
貴様ごときに学会の何がわかるのじゃ？
真理が見えないというのも困ったもんじゃ
ええか、大家！まずはお題目を一万回唱えるのじゃ！
話はそれからじゃよ
近ごろ学会の事を知りもせんのに偉そうな書き込みをするやからが多い
困ったもんじゃ！池田先生も草葉の陰で泣いておるわ！
はっ、なんじゃ、大家、泣いておるのか？
大家よ、ええから、ええから、もう泣かんでもええから
貴様が心を入れかえたのはよーわかったから！
池田先生も慈悲の心で許してくれてるから！
ええか、おまーらも大家のように反省して学会に入れ！
学会はお洒落なんじゃよ！流行なんじゃよ！
わっははは、どうじゃ、反論出来まい！
わっははははは、論破されおって！
おまーら、悔しかったら反論せい！！わっはははははははは！
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

866 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/08(木) 12:12:05 ID:???

>>862 >>863
「仏法は勝負をさきとし」
解釈は昨日の俺のレスを参照のこと。

さてと…
ばいばいき～～～～～～～～～～～～ん

867 ：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg ：2006/06/08(木) 12:19:45 ID:???

>法律は主に統治することが目的に対し、

大反発が来ると思ったら…来ないですねえ…
今度中曽根さんにでも聞いてみたいもんです（笑

>>863
でわでわ

こんどこそ
ばいばいき～～～～～～～ん

868 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 13:01:07 ID:???

核兵器が仏の仕業の訳がないだろう！・・・それだけ。

869 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 13:17:23 ID:???

■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆
創価学会ぐらい戦争被害者の冥福を毎日祈り、まともに平和について語
り続けている団体はめったにありません。
戦争の話はもう古いといわれている時代にも、世間がバブルに浮かれて
いる時代にも、平和や人権についての宣揚活動をしてきました。
2CH掲示板では正反対の、創価学会と池田先生と創価学会員が原爆被害者を
利用していると、なんとしても決めつけたい人が多いですが、人間として
仏法者として、そのような事を考えるわけがありません！
2CH掲示板は、各掲示板ごとに挑発や常識はずれの論議にさそいこむさくら
行為で収入を得ている荒くれ者の契約担当者が他数いて、掲示板を早く1000
にして連続にしたり、人を集めてアクセス数を増やしたり、ピンクチャンネ
ルに誘導する事が、収入となるそうですね。（「プロ固定」でググる。）
収入のためには人間の差別や誹謗中傷や妄想であろうが、へっちゃらの
ようですね。
そのように人間の尊厳をまるで考えていない人達がどうして平和について
語れるというのでしょうか。原爆を都合良く利用しようとしている超本人
は、2チャンネルのプロの人達やそれに便乗して作為的に学会攻撃を人達です。
心ある人達はこの逆転現象を見抜いてROMしている。
■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆

870 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 13:31:03 ID:???

>>869
＞契約担当者が他数いて
＞超本人

誤字を減らせば、響臭が少なくなります。

871 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 13:43:53 ID:???

>>869さん、↓この囲いはやめた方がいい。
■◆■◆■◆■◆■◆■◆■◆

一見、荒らしや、マルチのコピペに見えますよ。
それじゃあ誰も読んでくれません。

872 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 16:12:31 ID:8q9GJjSE

>>869
よく言うぜ。
竹入氏への狂気とも思える誹謗中傷をしているくせに。

そういうことは竹入氏の誹謗中傷を無くしてから言え。

外ズラ団体め！

873 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 17:09:02 ID:/buAK42n

自分に甘く、他人に厳しい。それが新興カルト創価学会のやり方です。

874 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 17:10:15 ID:/buAK42n

310 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/03(土) 22:22:45 ID:gpJ+gEHD
よぅ！　みんなで被爆してみねーか？答えが出るかもよ。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1148568964/310

875 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 17:12:25 ID:/buAK42n

>>390 ：D.S鬼瑠◇ ◆T2ETDaxtSg ：2006/06/04(日) 14:26:38 ID:6DV2TE9D
>>386
妥当な線だと思いますがねえ。最も悲惨な原爆を経験していながら、
その経験をまるで活かせていない。それならあと10回くらい経験して下さいよ、
私も一緒に経験しますから！って意味。
何一つ活かさないで、相手を落とす材料に使われたのでは世界が泣くよ

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1148568964/390

876 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 17:29:04 ID:taWvoTsd

原爆投下という大量虐殺行為を罪として認識できないところに
層化の無知、浅はかさ、偽善性が顕われている。

人に対して核兵器を用いるようなことは、紛れも無く罪だ。

軍部ではなく民間人を殺した原爆を仏罰だとする妄言は支離滅裂であり、無理である。
結論はもう見えている。層化がいかに詭弁を弄しスレを汚そうとも
その妄言が客観的に成立することはない。

877 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/08(木) 17:35:19 ID:taWvoTsd

テンプレになりそうだな。>>120 >>298-299

878 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2006/06/08(木) 18:35:57 ID:???

>>658 >>661
＞たとえば、太平洋戦争開戦時は華々しい戦果をあげた「零戦」も、戦争末期には、アメリカが零戦を徹底的に研究して開発した
＞「グラマンF6F戦闘機」に散々にやられてしまった。
これねぇ(笑)　戦史を生半可に齧った人がまずほとんど引っかかる穴なんです(笑)
Ｆ６Ｆの試作開始は１９４１年６月です。この時期に、ゼロ戦の情報はアメリカには入ってません。

＞その反面、パイロットの生命を守るための防御性能に決定的な欠点があった。
これもねぇ、人命尊重の思想が存在しなかったわけじゃないんですよ。
ただ、性能向上と人命尊重を両立しえるだけのエンジンが存在しなかったんです。

＞零戦は長距離飛行を可能にするため、最も被弾しやすい主翼にも燃料タンクがあった。
＞そのため、主翼に被弾すると、とたんに燃え上がって火だるまと化した。
えー、一式陸攻と間違ってませんか？ゼロ戦が｢ワンショットライター｣と言われたってのは
寡聞にして知りませんが(笑)

＞米軍機にはパイロットを守るための分厚い鉄板がコックピット後部に施されていたり、
＞燃料タンクには敵弾による被害を最小限にするためのゴムシールドが巻かれ
なぜ天然ゴムが戦略物資に指定されてたのかもご存じないようですね(苦笑)
日本にも、セルフシーリングタンクの知識はありました。実現できるだけのゴムが
なかっただけで。
鹵獲された米軍機の評価に、｢油漏れしない｣ってのがあるんです。日本には、それだけの
性能のあるゴムパッキンが、実用品としては、なかったんです。革やら紙やらのパッキンを
使ってました。そりゃ、油漏れも起こりますって(苦笑)

と言うわけですので、もう少ししっかり調べてから書き込みましょう(笑)

879 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2006/06/08(木) 18:39:52 ID:???

>>672
＞これ読む限り>>1の引用元の書籍って仏法哲学を理解している…とは限らない一般人向け
＞としか思えないのですが？それに上の内容からするに読めば分るように出来ていると考えるの
＞が自然では？

俺はそう言ってますよ(笑)
そう言ってない人が>>27や>>47、>>85に存在してるってだけの話です(笑)