新･創価学会員ちゃんねる

http://jbbs.livedoor.jp/study/6909/

キンマンコ

世界と日本を救う最後の救世主、偉大なる人間革命家！最高指導者！その名も偉大なる革命家、池田先生に、我々学会員は、
絶対忠誠を誓うぞ！！
絶対忠誠を誓うぞ！！
絶対忠誠を誓うぞ！！
絶対忠誠を誓うぞ！！
絶対忠誠を誓うぞ！！
最後まで絶対に忠誠を誓うぞ！！！

最近、ｶﾈの集まりがわるいぞ！日本中の馬鹿ども騙してｶﾈかき集めてこい！こんなことじゃキンマンコもできやしねぇ

55 名前：ひろゆキ ◆LXqUcBnrXM 投稿日： 2006/03/20(月) 18:47:19 [ FLZ..IwA ]

>>51
旧は旧・創価学会ちゃんねる＠掲示板のことっす。
もしかして、アドレスが2chが入っているからなのかな？
あれもレンタルで借り物なんです。
面白がって借りたはいいのですが、バグが多くって使い物にならなくなりました。

2chの創価・公明については数の論理で楽勝だと思っていたのですが、
なかなか中傷が止みそうにないので、今後は共存共栄の道か、徹底抗戦か、上手な利用方法を考えていきたいです。
僕も少しでも真実を書き残そうとしたり、自サイトへの誘導を謀るなど、可能な限りの努力はしたのですが
投稿を停止をさせられることがたびたびあったので、ぜひともそうしていただければ助かります。

頭の悪いｶﾞｶｰｲﾝをウォチするのは楽しいぞ。
学会員ちゃんねるは特に自分に酔ってる奴の溜まり場だし、見てて飽きないｗｗｗ

パパオヤジみてるとわかるが、創価には無用に攻撃的な
性格の人が合うようだな。あと尊大で自己意識過剰な奴

ここのアンチには負けるんじゃね？

ひろゆキﾜﾛｽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>8
いえいえ、ババオヤジには敵いませんね。

パパオヤジ発狂まだー？

しかしこの頃の弟子たちにはガッカリするのぅ。ｾﾞﾆは貢がんわｵﾅｺﾞは股を開かんわ…題目唱えてもわしは満足しねぇんだ！形のあるものを早く持って来い！それが学会員の使命じゃ。とにかくキンマンコしたくて仕方ないんじゃー！！

創価ちゃんねるみたいなマターリしてる板とアンチ板に分離すればいいのに。＞２ちゃん

うちの管理人の名前をインスパイヤしてる奴が層化とはな。

＞2chの創価・公明については数の論理で楽勝だと思っていたのですが
アホｗ
逆に論破されまくりでヤバい状況だろｗ
利用者どれだけいると思ってんだよｗ
政治の議論になると逃げる逃げるｗ

＞2chの創価・公明については数の論理で楽勝だと思っていたのですが

自分たちの論理に自信があったらこんなことは言わないはずだ。
多数であろうと少数であろうと関係ない。
いかにも創価らしい恥ずかしい発言だなｗ

バリでもないのに２ちゃんの彼方此方に出没する殿舎男はナニモノ？
質問には答えられず謝ってばかり｡暇人のマーキングにしか見えん｡

>>1
ｸｿｽﾚたてるな！

>>17
ｸｿﾚｽすんな、学会員！

禁マンコ

てかみんな創価に憧れてるだけゃんね(●^∀^●)

>>18
学会員ではないが何か？
意味わかんねーこと言ってんじゃねーよ。
ｸｿﾚｽすんなﾎﾞｹ！

創価学会ちゃんねる氏は、小野板から追い出されたからなぁ。
無断リンクで学会員からも敵視されてるし、行く所が極端に減ってきているんだろうな。

研鑽板と同じ所だと思てた。(._.)

入会したてなのにやたら事情に詳しいババオヤジとか
バカなのかアホなのかわからない殿舎男＠秋葉系とか
ひろゆキｗとか
楽しいメンバーの揃った掲示板ですね。

そーでつね(~皿~)

麻原死刑の次は大作。

なんか大作、あだ名が“財布”らしいぞ！！

２７続き
間違いスマソ。

あだ名は“大きい財布”だそうだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　SGI幹部からのたれ込みより抜粋。

>>28
アナタダレ？

>>1
こんな素敵な掲示板は見たこと無いなｗｗｗ

ちなみにこのｽﾚはｻｹﾞ進行でよろしく。

ニートの味方と言いながら、ニートの評判を悪くしてる、
元・バカニート、杉村太蔵議員って、創価＝公明に敵視されてるって
噂を耳にしたんだけど、本当？

二股男はだれからも敵視されるよ。

思いっきり宣伝スレだな。

w

あのバカ、サングラスかけてベンツ乗り回してるとか。
何がニート対策だよ、ふざけんな。

小泉チルドレンは創価以上に嫌いだ！

荒らし依頼？

age

ニートも鍛えあげれば、勇猛な戦力に。
WELCOME　TO　首都攻防戦　！！

小池百合子キモすぎ
環境省だけど、あのいい年こいた年増のババアの存在自体が環境破壊だなｗ

学会の闇の司法が暴かれた　神崎退陣はその序曲です　http://suihanmuzai.hp.infoseek.co.jp

電車男の書き込みをどこかで見たよ。
なぜここに来ないんだろ？

悲惨な学会人生のゲームソフト作るって？

ここなぜsage進行なの？

パパオヤジﾊﾞﾛｽｗｗｗｗ

さくっと斬り捨て御免ｗ＞ぱぱｵﾔｼﾞ

パパオヤジｗｗｗｗｗｗｗｗｗ腹痛いｗｗｗｗｗｗ

パパオヤジさん入会決意お目age

パパオヤジ、創価の受け売り知識だけどんどん増えてくなｗ

アンチも学会員もほとんどは受け売り知識だよｗ

ア　 　　　　　　　　　　　　 Λ＿Λ 　 ／￣￣￣￣￣￣
　イ　　　　　　　　　　　　 （´∀｀　）＜ 半島にかえれ！
　　ゴ　　　　　　　　　 　と　　と 　） 　＼＿＿＿＿＿＿
　 　　＼　　　　　　　　　　｜　｜ |
　　　∧　∧へ　　　　　　（　　（　 ）
　　<｀Д´ヽ>／＼　 　／￣￣￣￣￣
　　　／　 ／　 ／＼ ｜
　　　＼／ 　／ 　／ ｜
　　ゞヾ ＼／ 　／〃 ｜
〜〜〜ヾ∽〃〜〜〜〜〜
　　　ｻﾞﾌﾞﾝ＞

ビビンバ食べたい。

>>23
詳しく

殿舎男は２ちゃん殿舎と同一なんすか？

>>23
彼は、小野板から追い出されたからね。

>>54
同じ人

>>55
レス�dです｡
なぜ詳しいのですか？

なんで追い出されたのかわからん。同じ擁護仲間じゃないのか？

>>55
彼、とは誰ですか｡

>>56
そりゃぁ、ネタを探したりしてるから。

>>58
創価学会ちゃんねる氏のこと。

学会員だけどやめたらイイと思ってる｡
>>420は>>1？

誤爆しますたorz

はいはい、もうこないでね。 　　／
＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　 ∨
　　　------------- 、____ 　　　ｳﾜｧｧﾝ　　ヽゝ　　　　　ﾊﾞｶ
　　 / ￣￣￣.//￣￣|| |___/＼ヽ(`Д´)ﾉ　　　　　ヽ(`Д´)ﾉ
　 ｲｯﾃﾖｼ!.∧//∧ ∧.|| | 　＼ .＼（ほげ〜 ）ヽ(`Д´)ﾉ　 （ほげ〜 ）
[/_________.(ﾟ//[ ]Дﾟ#）.|| | 　　 ＼ ＼/ヽ　　（ほげ〜 ）　　 / ヽ　　　ノ
.||_　　　 ___|_|￣￣ ∪.|.| |＿＿＿＼ ＼　　　/ ヽヽ(`Д´)ﾉ　　　　　　ノ
.lO|--- |O゜.|_＿___＿ |.|_|ニニニニニニl.|ヽ(`Д´)ﾉ（ほげ〜）　　ｺﾞﾙｧ
|_∈口∋￣_l______ｌ⌒ ｌ.|＿＿＿__| ｌ⌒ｌ_|| 　 （ほげ〜）　/ヽヽ(`Д´)ﾉ
──`--'───`ー'─── `--' `ー' ┐　　/ヽヽ(`Д´)ﾉ（ほげ〜 ）
　　　　　　　　 　 　 　 　　　　　　　 　　│ヽ(`Д´)ﾉ（ほげ〜 ）　/ヽ　　　　　ノ
　　　　　　　　 　 　 　 　　　　　　　 　　│　 （ほげ〜）　/ヽヽ(`Д´)ﾉ
　　　　　　　　 　 　 　 　　　　　　　 　　│　ﾐ / ヽヽ(`Д´)ﾉ　　）ｼﾞｬﾌﾞｰﾝ
　　　　　　　　 　 　 　 　　　　　　　 　　│　　；：　　 （ほげ〜 ）’/ ヽ〃、、..
　　　　　　　　 　 　 　 　　　　　　ﾎﾞｼｬｰﾝ ﾐ　ﾐ＼ヽ(`Д´)ﾉ　／ミ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~〜〜〜〜~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

>>1
ひろゆきﾜﾛｽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ﾆｷﾞﾆｷﾞしくなったら
２ちゃんやめて向こうに行く。

test

このスレ、何でsage進行なんだ？

>>66
自分もそう思った。
>>1
なにゆえsage?

キムチ定食　食べた

ビビンバは混ぜないで食べさせて欲しい。(~_~)

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1143620975/
ひろゆキﾊﾞﾛｽｗｗｗｗｗｗｗ

>>42
>電車男の書き込みをどこかで見たよ。なぜここに来ない？
友人の学会員に創価板の書き込みがバレルのが怖いのです。
友人へのメールに秋葉系学会員という単語を入れすぎました。
おたく板プログラマ板共産板宗教板神社板三国板が大事なので

創価板では選挙までは書き込みません
>>16
>殿舎男はナニモノ？
秋葉系　フリーソフト作者　ゲーオタ　雑誌オタ　阪神ファン etc

では、ひろゆキは何者？
2chとの関係は？
詳しく知っている方がおりました教えてください。

>>72
何者って、ただの２ｃｈネラー学会員。
２ちゃんねるとは、まったく関係ない。

皮肉を込めて、「ひろゆキ」と名乗っているようだ。

個人サイトが散らばりすぎてどこ逝ったらいいか分からない。
真面目にマターリ語りたい時もあれば、１〜２行レスでワイワイしたり時もある。
どっちにしても大人数のほうがやりやすい。でもこの板はなぁ…

ひろゆキって本当に学会員？

>>75
本当に、って成りすましも考えられるってこと？ｵﾓｽﾚｰｗ

>>75
学会員じゃなかったら、最大の釣り師だろうな。

2chとグルなんじゃないのか？
なんだかんだ言って創価・公明板に誘導している感じがするし・・・

学会員パパオヤジだけの可能性あり｡

それなんてパパオヤジちゃんねる？

>>79
電車男も非学会員？



アンチ工作員が多すぎ…。

８１激しく同意！！

アンチ・エイジングの広告多すぎ！！

この板ってさ、アンチ養成所みたいなもんでしょ..............................

洗脳、洗脳というけど

アンチの方こそ２ちゃんねるに来た学会員の洗脳に必死。

罵声を浴びせたかと思うとナリキリ自演、あの手この手使ってるよｗ

創価学会の裏事情　　
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/company/1137532501/

実は「ひろゆキ」は「ひろゆき」のクローン人間という噂

>>86
そんな噂流すのは、創価ぐらいだろうｗｗ

「ひろゆキ」の「キ」は「キ印のキ」という噂

学会員の観察日記が書けますねｗ

いや学会員じゃないかもという話だ。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1139658329/
やっぱパパオヤジﾊﾞﾛｽｗｗｗｗｗ

ぱぱおやじはジジカワイイ

>>81
殿舎男さんは学会員だそうだよ。

>>83
よくお分かりですね。
学会員が暴れれば暴れるほど、アンチが増えていく板です。

>>92
そおーーーお？

（・∀・）ﾌｰﾝ

アンチはさっさと死ね！

言えば、言うほど、悪く言う人が、増えるのかな・・・。

>>92
会員はﾊﾟﾊﾟｵﾔｼﾞだけという説は？｡まあ本人しか分からん事ｗ

エムさんに突っかかってきたＭ、せめてＨＮ変えて出直してこい。

パパオヤジﾊﾞﾛｽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>1
アンチは恐くって書きこめない掲示板だな。

>>99
別に怖くはないが、そこの掲示板に書き込んで
後で何か問題が起きたら、厄介になる掲示板。
まだ小野板のほうがましかな。

ところで、ひろゆキ氏がとんでもない事を書き込んでいたな。
「デッチageｗ」という書き込みは、幾らなんでも誤解を招くだろうに。

朝木明代議員
ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1143941978/2

2 ：ひろゆキ ◆LXqUcBnrXM[デッチage] ：2006/04/02(日) 20:43:10 ID:FLZ..IwA
ノイローゼ？で万引き、発覚し耐えられなくなった本人は自殺したとか。
これはもう昔に解決したらしいのですが反創価や朝木明代議員の関係者達は何がなんでも創価学会の仕業にしたいらしいね。
創価学会のせいに　　「デッチあげられば名誉を回復」　　できる・・・そんなところかなｗ

そんな訳で「裁判の結果」も「警察の検証」もデタラメのデッチあげだ！と言いたいらしいです。

（中略）

デッチageｗ

でっちageに近いじゃん。

>>100
この板、しばらくROMしてましたが、これで管理人も住人も「キ印」ということがハッキリ
分かりました。

>>99
匿名掲示板に書き込むのに、何を恐れる必要があると？
それとも、「ただ書き込んだだけで、恐ろしい事になるよ」という脅しかな？ｗｗ
まぁ、普通の人間なら「関わりたくない」という連中の集まりではありますね。

>>102
ここの２ちゃんねるの管理人とは無関係だからね。
ま、アドレスで分かるだろうけど。

本当のことが書かれているのでアンチ必死だなｗ

書きこんで反論する勇気も理論もないからな。

ここで悲しく語るしか脳がないのがﾃﾗﾜﾛｽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

このｽﾚ、宣伝ｦﾁｽﾚになってるからって削除依頼出されてるよ｡
書くなら今のうち｡

だんだん宣伝ｽﾚと化しつつあるが、
アンチは都合が悪くなると削除依頼かｗ
必死だなｗ

アンチはさっさと死ね

汚いマネすんなよアンチの工作員

http://ex9.2ch.net/test/read.cgi/net/1144037981/

アンチ＝ニート

さくじょさくじょ

>>109
自治の人ですか？削除依頼スレも見て欲しい｡

つーか、宣伝目的のスレ立ては最初から削除だが。。

ところで、>>106-108,>>110の書き込みを見ると学会員が立てたのか。
なるほど。

創価万歳。

古参住人をしても成り済ましと煽りを見抜けないのか｡ 　　なんだかなぁああ｡

嘘を嘘と見ぬけないと掲示板（２ちゃん）を使うのは難しい」 ｂｙひろゆき

疑心暗鬼のるつぼ

115＝学会員

117＝アンチ
においでわかる。

゜:゜・＊:創価万歳！。:＊・゜゜

120＝包茎

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／|＿
┌───────────────────┐／ 　_／
│*ﾟ・ﾟ ……………………………………゜・ﾟ* 　　 |（ (￣
│∫ 　　　　創価学会万歳　しおり　 　　　　　∫┌Lﾉ ）
│∫ 　　　　　　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　∫:└|￣
│*｡・｡…………………………………… ｡・｡* 　 |
└───────────────────┘

>>121
真性包茎ｗ

ナニあのスレ…

２ちゃんのアンチが向うへ移動してる？

>>124
例のｽﾚがなくなっているぞ。

低悩アンチﾜﾛｽｗ

掲示板に第二弾のｽﾚを投下しねーか？

http://jbbs.livedoor.jp/study/6909/storage/1144141217.html
↑掲示板の過去ログ倉庫に晒されてるぞ！てめーら

>>128
晒された香具師は哀れだなｗ

あのAAなら晒されても文句は言えまいよ。

>>128
m9（＾Д＾）ﾌﾟｷﾞｬｰ!!

アンチのバカは死ねばいい

http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html
ttp://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html
う〜ん。どうかなぁ〜

>>132
またそういう事を書く。
だから嫌われるんだろ。少しは考えろよ。



創価学会ちゃんねる氏が、創価板の強制IDについて何か言っていたけど
それなら名無しでもいいから手伝えばいいのに。
全部管理人のせいにしてるのが呆れた。

２ｃっは、全部ボランティアなのにな。

誰がみても>>132は成り済ましｗ

>>134
越前屋、お主もワルよのーーー！ｗｗｗ　

>>135
成り済ましって、どうやったらわかるの？

去ね、狗。

>>135
面白い学会員ｷﾀｰ

前からおりますが何か？

ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137889713/60
60 ：ひろゆキ ◆LXqUcBnrXM ：2006/04/06(木) 20:25:19 ID:FLZ..IwA
>>58
２ちゃんねるは見ての通り自己申告しないと削除しないですから。
運営者がある程度介入していればそうはならないと思います。
自作自演が出来ないように強制ID表示させたり、自作自演者を公表したり、いくらでも方法はあるにそれすらしないのですから。

例えば、自作自演とかはネタとしては面白くっても真面目に語る宗教関係のサイトには相応しくないです。
それに串を使わなくても堂々と荒らす手段はいくらでもあります。僕はその手段を少しでも減らしたいのです。

あと、これは余談ですが創価・公明板では強制ID表示をしないのは「自作自演を容認」していると思われるので運営者に悪意を感じます。

61 ：ひろゆキ ◆LXqUcBnrXM ：2006/04/06(木) 20:33:39 ID:FLZ..IwA
でも、創価・公明板の「仕様」がそうであるのならば、それを活かそうと前向きに戦略的に発想してくれる学会員が増えることを期待してます。
そろそろ、慣れてきたのではないかと僕は思うのだけど・・・・・・・

悪意の芽生え…

学会員には、ボランティアというのはやはり難しいのだろうか？
不満があるなら、自主的に自治を手伝えばいいと思うのだが。

ひろゆキ氏のレスを見て、そう思う。

>>141
まぁそういう事を書き込む前に、学会員は大人にならなければならないと思うな。
それが出来てこそ、学会員はアンチを見返せると思うな。

君たち学会員が大人になれるよう、君たちが努力しよう！

|＾U＾|　ぷげらっちょw

パパオヤジって２ｃｈに来てるのかな

>>142
では、どうすれば管理運営を手伝うことができるのですか？

>>146
どうも何も、好きな時に勝手にやればいいんだよ。

例えば違反スレの削除依頼出したり、スレ立て依頼に答えたり、スレ違いの人を誘導してあげたり。
実際動いてる人を参考にして、少しずつやってみたら？

　 　 　 　 ┌─┐
　 　 　 　 │ 　│
┌───┘ 　└───┐
│　　　　● ´ー｀● 　　 │
└───┐ 　┌───┘
　 　 　 　 │ 　│
　 　 　 　 │ 　│ 　　　　　　キリスト信じなサーイ
　 　 　 　 │ 　│
　 　 　 　 │ 　│
　 　 　 　 │ 　│
　 　 　 　 │ 　│
　 　 　 　 │ 　│
　 　 　 　 └─┘

苦情スレのやりとりですが
しつこい勧誘・新聞の投函等を「害」だと認識していない。
こういう方々がいるので、学会は誤解を受ける。
↓
----------------------------------------------------------------
21 名前： お 投稿日： 2006/04/05(水) 18:16:38 [ xBLwiYjM ]
杉田かおるさんの告発書に書いてあります。

ttp://www.toride.org/
それと、上のを見てください。
被害を受けている人は沢山います。
他にも「公明に入れろとウザい」「入れ入れってウザい」「お葬式で学会員だけ違うお経唱えてる。」
と言った被害も聞かれます。
また、我が家の場合は、聖教新聞が無理矢理、新聞を入れていきます。

22 名前： パパオヤジ 投稿日： 2006/04/06(木) 22:33:45 [ UZs6V9i. ]
「うっとうしい」「いやだ」を「被害」とするのは飛躍しすぎ。

個人的感想だが、
相手に対し、説得力を持たせる話しをしようとする際に「ウザい」の表現は、本当に情けない日本語がつかわれているなぁ、と思ってしまう今日この頃。

23 名前： ひろゆキ ◆LXqUcBnrXM 投稿日： 2006/04/06(木) 23:16:52 [ FLZ..IwA ]
>>21
僕もパパオヤジさんと同意見です。被害というには大げさだと思う。
実害がないのだから、精々迷惑程度だよ。

捏造サイトの被害者の会のＨＰを例にあげられてもこまるよ。
裁判を起こすわけでもなく、逆に宗教と関係のない訴訟を起こされて裁判で負けてますよ。
一体何年経ったら被害者の会の人達ｗが壇上に現れるのかなｗ

>>149
なるほど乙

熱心な伝導としつこい勧誘は紙一重なので
相手の気持ちを尊重して気をつけてください。

　　　
あーな賂愚

「迷惑してるというなら堂々と言えばいいでしょう」


言ったらコレだもんなorz

>>146
管理運営は手伝えないよ。
あくまで、自治しか手伝えない。

自治・スレッド削除依頼相談スレ４
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1132832126/


>>149
これはまた、ひろゆキ氏はどうして反感を招くような書き方するかなぁ。

削除人になればいい

>>155
どうやって？ｗ

>>154
ﾌﾟｷﾞｬﾌﾟｷﾞｬ━━━m9(^Д^≡^Д^)9m━━━━!!!!!!!!!!

>>157
なんかワラタ

2ch削除人になるのは難しい

ひろゆキはVIPPER

中学生がホントなら気持ち悪い…＞お

>>161
でも、小野には負けるな。

創価と在日の関係は切っても切れない。

ワロタ
自称中学生ｗｗ ＞お

これっていったい？？
確か過去創価板では、この手の板荒らしが居たが。。

更新日：2003.12.05

創価・公明＠2chの管理者様へ：昨日から2chに書き込みが出来なかった。調べたら特定の
記号の羅列：■（黒四角×10〜）がいつのまにかロックの対象になっていた。
2chはフェアじゃないと思った。書き込みが減らされる可能性があるのが嫌なのですか？？
早く小細工なロックは解除して下さい。
（数十回に渡るテスト投稿により分かりました。ちなみに現在、創価・公明2chは一日に
投稿できる回数は制限されています。）
そうですよね。普通、2chで自サイトを公開する人なんていませんよね。中立じゃないん
だね。今日から皮肉をこめて「ひろゆキ」と名乗ります。よろしくね♪

これが証拠（ウェーブアカイブ）
ttp://web.archive.org/web/20031205185509/http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html

ええか！
これを見ると判る！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1143118916/

馬鹿な奴らだｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

緊急事態発生！緊急事態発生！

おい！てめーら！
創価学会員ちゃんねるのトップから層化・公明のリンクが消えちまったぞ！
どうする？！ＤＱＮ学会員があんまし来なくなるぞ！どうするよ？

創価学会員による組織的な、批判ＨＰ潰しって
この様に行われているんだな。

ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1142896547/16
16 ：勝利 ：2006/04/12(水) 08:50:32 ID:OMuDacvc
パパオヤジ様

下記HPで学会が不当な誹謗を受けているのですが
どうしても勝てません。是非ご一読を。

ttp://

「一住人になだめられる管理人」ってのも、初めて見ましたよ。
さすが創価ですね。

ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1144816086/17
17 名前： ひろゆキ ◆LXqUcBnrXM 投稿日： 2006/04/13(木) 00:21:23 [ FLZ..IwA ]
>>16
放置すれば、他の学会員に掲示板の管理運営を疑われるだろ！
本来なら削除だよ。それに書きこむさいに他の学会員を煽るような名前は使うな！
次におちょくったような名前で煽るようなスレや書きこみをすると掲示板荒らしとしてホストを公開しなければいけないよ。
対等に会話したかったら名前を変えろ。
管理人からの忠告に従えないのなら他所に行ってください。

ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1144816086/18
18 名前： 殿舎男@完全学会員宣言 ◆XgzPoOaLlE 投稿日： 2006/04/13(木) 00:51:48 [ HaT/Jt06 ]
まぁまぁ管理人さんもキンマンコさんも仲良く行きましょう

>>169ですが、自分たち学会員のサイトに同様のことが行われれば大騒ぎするくせに
他人のサイトは学会員で組織的に荒らしを行うなんて、実に呆れたものですね。

ハッキリ言って矛盾してます。

>>171
だって創価は「存在そのものが矛盾」ですから、団体としても会員個人も、
言ってることもやってることも「矛盾の固まり」です。

>>171
自分たちのことを棚にあげてよくいうよな。
矛盾しまくっている思考停止のプロはお前らだよ。
これだからアンチは低脳だって言われるんだよな。
まったく、アンチは悲しいくらいに必死だな（藁ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

http://jbbs.livedoor.jp/study/6909/storage/1144141217.html
↑これを見てみな。アンチの低脳ぶりとよくわかるよな。
荒らして晒し者とは実にアホだ。
さすが低学歴なだけはあるな。その為、就職が出来ずにニートとは哀れだな（プッ藁

★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる

>>175
都合が悪くなるとすぐにこれだよ。
さすがニートアンチ必死だな（藁

>>173-174
そのような煽りの書き込みしか出来ないのですか？
あなたが学会員であるならば、その様な書き込みを止めるべきですね。

また、子供のように「アンチが、アンチが」などと書き込みをするのも
他の会員に対して泥を塗ってるといっていいですね。

あなたが学会員であるなら、大人になるべきです。

>>173-174
アンチ煽動乙

>>178
なんだやっぱり書き込みしてたんだ。

アンチは死ね！！
ひろゆキさんの掲示場を荒らすな！！！！！

下手な成り済ましだなー。>>180

【結論】

このスレに学会員はいません。

>>182
創価ちゃんねる潰しが狙い？

やっぱり正木正明ＦＫできまりか！

＜ポスト池田大作＞次の創価学会会長候補を直撃！
　　　　　　　　　　　　　　　フライデー(4/28)

学会員ってなんで朝鮮人そっくりにファビョるんだろ？？？

>>185
ファビョルなヒステリーｗｗ

どうみてもひろゆキは火病です

んなモン

点数稼ぎ男より信頼できそうじゃん。ワラ

パパオヤジﾊﾞﾛｽｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>184はずれ

てめーらアンチンコ豚どもが束になったところで創価を潰せるわけないだろｗ
てめーらが好きな「ちんちん シュッ！シュッ！シュッ！」でもしてろ（藁ｗｗｗｗｗｗｗ

アンチンコ乙
アンチンコ必死だな（藁ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　　　　　　＿ ＿＿＿＿＿
　　　　 　〆　　　　　　　　　 彡＼
　　　　／　　　''　　　　　　　　ヾ:::::＼
　　　/　　　　　　　　　.　　　　　＼:::::＼
　　　|　　　　　　　　　　　　　　　 彡::::::|
　　ミ| 　　　　,　、　　　　　　　　　 |:::::::::|
　　ﾐ|　_≡=-、＿＿, =≡=_ 、　　 |:;;;;;;;;;/ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 | |　◎ 　|　　　|　 ◎　　 |─´　彡　＼　 |んも〜、アンチの愛称なんて
　　 | ヽ＝＝/　　　＼＝＝／　.　　　 ）∂|　 |名前変えた方がいいんじゃないか
　 ／ 　　／(　　　　　)＼　　　　　　　　）ノ　 | うまく、ダメか、低脳ぽい、下品ぽい
　（ 　 　/　　⌒｀´⌒　　 ＼　　　 　 　）|　 ／アンチなんてアホぽい、ダメか、ダメか
　（　 　│　　 　し　　　　　　　　　.　　）|＜　 もっといいねー、もっといいその、
　（　　　＼／ヽ／￣＼＿／　　　 　 ﾉ | 　＼ニート、低学歴、アンチンコだよ
　 ＼　. 　 ＼￣￣￣／ヽ　　　　 　ノ／ 　 　| http://jbbs.livedoor.jp/study/6909/
　 　 ＼　 　|　￣￣　 　 　 ／　　 ／ 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 ＼　＼＿＿＿＿／　　 ／


みんな決して忘れるな！アンチのコードネームは「アンチンコ」

>192
下劣さでは、キンマンコにはかないませんな(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

>>182
宣伝スレという理由で削除板に出てたけど、


このスレ回して誰が得するんだろう…？｡

就職も出来ずに暇さえあれば2chの掲示板で創価に中傷にご熱心なのには感心するよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
VIPの奴らはどうしたよ？創価をぶっ潰すんだろ？w
いつになったら創価を潰せるのかな？でもあれか、高卒の低脳なお前らには無理かｗ
おめーらの創価を潰す方法というのは創価・公明板で吼えているだけか？虚しいなぁ〜ｗｗｗ
心優しい俺はお前らのことを心配して言っておく。
ニートアンチのお前等は早く就職活動でもしているんだなｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://www.hellowork.go.jp/

おっと、ちょっと少し言い過ぎたかなｗｗｗｗｗｗ

誤爆してないか？

学会員が皆、アンチ＝ニートと決めつけたいのはなぜでしょう。
そういえば、学会員は皆、似たような言葉を使いますよね。それと同じなのでしょうか？？

>>197
＞学会員が皆

学会コテの誰が言ったんだよ。。
アンチの被害妄想じゃん＞ニート＝アンチ

精神科医もどきみたいな椰子が数人潜入し、
ガカーインを探り、反創価、脱会へと洗脳する｡

バリや学会擁護スレに対しては荒らし、マルチ、何でもござれ。
徹底して嫌がらせしてスレを潰し、板から追い出す｡

キリスト教やイスラム教の経典である聖書やコーラン、仏教の経典である経、日本の天皇制の経典で
ある古事記や日本書紀。そうしたものを絶対視して盲信する在り方を変えることで、かなり問題は解
決されるんじゃないかな。宗教が追究した問題を帰納的科学的に解明することも不可能ではないと思
う。

今イスラム原理主義を基にして世界でテロが頻発している。創価は戸田会長や池田会長を絶対として、
２人を非難する者は、例え日蓮正宗の猊下だろうが無間地獄行きだと言う。こうした在り方は創価原
理主義と言われても仕方がなかろう。

政治では反自民を貫き通していたものが、２０００年に手を翻して自民と付いた。かつて自民党を徹
底的に聖教新聞などで攻撃していた創価が、何故自民擁護に変わったのか。日蓮正宗を邪宗と攻撃す
るのならば、破門前から手を切っておくべきだったのではないか。

我々は帰納法を以て、宗教を科学しよう。

未成年や初心者なら洗脳できると踏んでるのか。

>>200
なにこの長文。

>>198
だいぶ前に、公明党が言ったとたん
さっそくコピペしまくった学会員が居たよ。

＞精神科医もどきみたいな椰子が数人潜入し、
＞ガカーインを探り、反創価、脱会へと洗脳する｡

＞バリ活や学会擁護スレに対しては荒らし、マルチ、何でもござれ。
＞徹底して嫌がらせしてスレを潰し、板から追い出す。



ﾀｼかに｡精神科医もどきがウロウロして観察してるのが凄く気になる｡。

どこの団体なんだろう？　　

>197
いいんじゃねぇの。
下層民の創価がそう思いこんで、満足するなら(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
下層民の発想はわからんよｗ

>>199
スレ荒らしの椰子とはたとえ退会しても,
絶対お近づきにはなれないと思う｡↓

パパオヤジって子供いるのかな？

パパオヤジ萌え!!

いつも旦那がお世話になっております。

>>209
ママオヤジｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!

ムスコオヤジ
↓

>>195

いつもパパがお世話になっております。

ﾑｽﾒｵﾔｼﾞ*:.。．．。．：＊・゜（ｎ‘∀‘）η゜・＊：．。．　．。．：＊・゜　



てかくると思ったｗｗｗ

いつもうちの馬鹿信者がお世話になってます、これからも叩いてください

いつもうちのDQN仲間がお世話になってます、これからも叩いてください

ひろゆ基の基は基地外の基です。

旧ちゃんねるが出来たのいつ？

勝利はリア厨じゃね？？？

論破されたときの予防線＞リア中　　　おさーんバレバだよおさーん。

>>220
俺もそう読んでる。

西村ひろゆキ

アンチンコ乙
アンチンコ必死だな（藁ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　　　　　　＿ ＿＿＿＿＿
　　　　 　〆　　　　　　　　　 彡＼
　　　　／　　　''　　　　　　　　ヾ:::::＼
　　　/　　　　　　　　　.　　　　　＼:::::＼
　　　|　　　　　　　　　　　　　　　 彡::::::|
　　ミ| 　　　　,　、　　　　　　　　　 |:::::::::|
　　ﾐ|　_≡=-、＿＿, =≡=_ 、　　 |:;;;;;;;;;/ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 | |　◎ 　|　　　|　 ◎　　 |─´　彡　＼　 |んも〜、アンチの愛称なんて
　　 | ヽ＝＝/　　　＼＝＝／　.　　　 ）∂|　 |名前変えた方がいいんじゃないか
　 ／ 　　／(　　　　　)＼　　　　　　　　）ノ　 | うまく、ダメか、低脳ぽい、下品ぽい
　（ 　 　/　　⌒｀´⌒　　 ＼　　　 　 　）|　 ／アンチなんてアホぽい、ダメか、ダメか
　（　 　│　　 　し　　　　　　　　　.　　）|＜　 もっといいねー、もっといいその、
　（　　　＼／ヽ／￣＼＿／　　　 　 ﾉ | 　＼ニート、低学歴、アンチンコだよ
　 ＼　. 　 ＼￣￣￣／ヽ　　　　 　ノ／ 　 　| http://jbbs.livedoor.jp/study/6909/
　 　 ＼　 　|　￣￣　 　 　 ／　　 ／ 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 ＼　＼＿＿＿＿／　　 ／


みんな決して忘れるな！アンチのコードネームは「アンチンコ」

>223
それ、ウケてないよ(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

パパオヤジに夢中ｗｗｗｗｗｗｗ

>>223
激しくﾜﾗ多ｗｗｗｗｗｗ

アンチは創価ちゃんねるに移動したのか

板が動かないｼﾞｮ。

創価学会って日蓮正宗を破門にされたんだよね？
何で南無妙法蓮華経って題目唱えるの？

>>228
さあな、日顕を呪い殺すためじゃねーの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>223
激しくﾜﾗ多ｗｗｗｗｗｗ

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1143333815/9
なんて書いてあったんだろう？

大松寺は三田にあります

http://www.h5.dion.ne.jp/~tokin/shiroganemita.htm

跡取り婿大募集してます
父は私が会社を首になるときには、会社に電話して直談判できる人です。
怒ると会社にいつも電話してくれます。
だれかどうでしょうか

>>228
創価学会員が南無妙法蓮華経っての何か違和感がある。日蓮とか仏教に興味がある人も
少いし。
池田先生に帰命するぞ。帰命するぞ。絶対するぞ。
とかのほうがよいとおもう。

御本尊は池田先生ご一家のお写真がよいとおもう。
邪宗のマンダラとか、罰があたったらいやだし。
邪宗のお経も。

創価学会員は、「日蓮仏法は素晴らしい」と口にしながら、
日蓮の書物を、まともに読んだ経験の無い者が多い。
それは、かなり年季の入った創価学会員でさえ、そうである。
御書を読む機会は、月一回、座談会。それもお茶を濁す程度。
その座談会で読まれる御書は、ほんの数行であり、
たまに教学試験で勉強するのも、御書の一部に過ぎない。
つまり、短いものならばともかく、論文調の長い御書（五大部等）を、
一編でも読了したという経験のある創価学会員が、年々、減少している。
ttp://park5.wakwak.com/~soka/risshou.htm

ウチのおじいちゃんがお世話になってます。
痴呆でかなりヒドい状態なので、創価創価うるさいです。

>>238
おまいのジイちゃんこっち
http://www.h7.dion.ne.jp/~prelude/LOVELOG_IMG/20050717f3d37b0d.jpg

引越し！引越し！さっさと引越し！アンチはシバクぞ！
http://www.omosiro-flash.com/flash/game/t-SheBackZone.html

どうやらアンチは荒らした末に管理人に削除されたみたいだな（藁

なんでもやり過ぎは見苦しいんだよアンチ。

↑悔しがっている哀れな創価信者共(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

この宣伝スレは削除されなかったのか。orz

>>243
ちょｗｗｗおまｗｗｗお前だろｗｗｗｗｗｗｗ(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
就職できたか？まだならハローワークに逝けよｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

↑まだまだ悔しがっている哀れな創価信者(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

m9（^Д^）ﾌﾟｷﾞｬー
ｗｗｗｗｗｗ哀れアンチここに氏す！ｗｗｗっうぇｗｗｗｗｗっうぇｗｗ

来るなら来いウヨども！！　完全論破してやる！！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1145366829/l50
来るなら来いウヨども！！　完全論破してやる！！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1145366829/l50

来るならいつでも来いウヨども！！　完全論破してやる！！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1145366829/l50
来るならいつでも来いウヨども！！　完全論破してやる！！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1145366829/l50

来るならいつでも来いウヨども！！　完全論破してやる！！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1145366829/l50

来るならいつでも来いウヨども！！　完全論破してやる！！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1145366829/l50
来るならいつでも来いウヨども！！　完全論破してやる！！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1145366829/l50

来るなら来いウヨども！！　完全論破してやる！！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1145366829/l50

創価を救えるのは救世主ひろゆキ様しかいない！
どうか、アンチを倒してください。応援してます！

今年も創価は大発展するに間違いない。
アンチは崩壊するがなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

ﾐｸｼｲ招待の件どうなった？

ｸｿ!!ひろゆキのmixiが見つからねー

そりゃ非公開設定なら見つからんわな

人間として扱ってもらえない哀れな学会員がいるスレはここでつか？？

同士の学会員からも敵視されてるのが、ある意味すごい。
小野氏以上かも。

それにしても、いまだにひろゆキ氏に不審なメールが届くっていったい・・・。
((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

ええか！ 　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　　　　　　　　わかるだろう
　　　病気だって治っちゃうんだからしょうがないだろう
　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　　　わっははは　 　おまーらも お題目しろ！と云うことじゃ
ええか！ 　おまーら　学会に入れ！
　　　　　　　入らんなら　書き込みをするでない！
　　　　　　お題目は学会の真髄じゃ！
　　　　　　　お題目はカッコイイだよ　わかるか
　　　　　　　　　糖尿も治るんだよ
　　　　　　　　お題目はお洒落だろう
　　　　　　　　　創価学会はお洒落な宗教なんだよ　
　　　　　　　おまーら　信心せい！

パパオヤジは釣りじゃないかと思えてきた

でないとアレはｷﾁｶﾞｲすぎる

>>257
あそこは全部釣りに見える。

>>257
ひいおじいちゃんのしゅみはつりだっていってました。

意識の表面では狂信者。裏面の無意識では不満や疑問が爆発している人はいる。
わざとやっているのと一見は区別できない。創価仏法研鑽板などもそれに近い。

ひろゆキ降臨まだ〜？
http://hiyohiko.at.infoseek.co.jp/tmpswf/mada.swf?text=%82%D0%82%EB%82%E4%83L%8D%7E%97%D5%82%DC%82%BE%81%60%81H

ワシは幸せじゃ。

ワシも幸せじゃ

ワシも幸せじゃ

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

掲示板で奮闘している堕地獄仏法さんをここで影ながら応援しよう！

(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ 大物が釣れたな

ワシも幸せじゃ。
他人はどうか知らんがな。

殿舎男はなぜ２ちゃんにスレ乱立してるの？

>>269
殿舎男は、２ちゃんの政治板や政治思想板などで批判票を監視している工作員。
創価学会員にとって、「反省」という言葉はなく、やばい凶悪犯罪の履歴は、
スレッド一覧表から、なんとかsageして消したいという思いがある。
それゆえ、学会寄りスレを無造作に連発していると推測する。

あ、ごめんｗ　創価ちゃんねるの話でしたねｗ　すまん。

　 _ 　 ∩
(　ﾟ∀ﾟ)彡　創価学会!! 万歳!!
　⊂彡

精神異常者が騒ぐサイトの話をしているの？

>>273
(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

ひろゆキ氏は、やっぱり名無しで書き込みしてるじゃん。

池田先生に絶対帰依せよ！！

堕地獄仏法がウザすぎる件。(・A・)　=3

>>277 学会員が反論を全くできない件ｗ

>>278
ダ地獄ぼうや━━(゜∀゜)━━！？

大東亜共栄圏右翼創価学会宣言！
俺たちは「日本をあきらめない」スミダー。
一般人の日本人は、はやく右翼と朝鮮人に支配権
を明け渡すシル！ 日本人は金持って来い！
　 　 　 　　∧__∧ 　 ________
　　　　 　<丶｀Д´>/￣/￣/
　　　　　 （ 二二二つ /　と）　　 ←東京都大田区朝鮮部落出身　池田大作さん
　　　　　　| 　　　/　 / 　/ 　　　　蒲田では、今も伝説の元高利貸しの取立て屋
　 　　　　 | 　 　 ￣|￣￣ 　　　　　連続強姦事件を時効で逃げ切ったツワモノ。
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/kouei/23_24.htm
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/Video.htm
http://www.jca.apc.org/~altmedka/souka.html
http://www.xxx-file.com/byte/byte13.html
http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/sidosya.html
池田大作先生は、気違いじゃない！真人間ニダ！！！！

ｶﾞｶ-ｲﾝは反論できずに堕地獄は追放

まるでどこぞのお国そっくり。

>>281
へーとうとう追放されたのかｗ
追い出された理由をそんな風に言ってるの？目でてぇ椰子だなーｗｗ

>>282　？？？？？

誰の目から見ても、反論できずに追放ってかんじだけど？

>>282
基地外カルトｶﾞｶｰｲﾝ乙。

>>282
どうみてもひろゆキです。本当に(ｒｙ

堕地獄坊のレスは人に読ませるつもりないんだろうな。

>>285
ひろゆキちゃうちゃうｗ。（　＾ｗ＾）

>>287 >>286 >>285 >>284 >>283 >>282

ええか!　よく聞け！
　　お題唱なんだよ　幸せになっちゃうんだよ
　　
　　　　　ほれ　論破されおって反論できんじゃろう
　　　　
　　　　　ええか!　学会に入れ！
　　　　　　２ちゃんねる　は学会以外禁止じゃ！
　

キムチ嫌い　寿司好き

この掲示板をロムってる人多そうですね。

アンチは死ねニャー

>>290
わしの兄貴のファンですか？？

日本語が不自由なので「バ」を「パ」と発音します。

パカオヤジです。

勝ち目のない論客はすべて追い出します。

あは
ワイロ大好き〜
み●の大松寺の小布施は、カントリーわいろって会社の従業員に流れてます
総務のババの住宅ローンの保証人にもなりました＼(^O^)／

堕地獄や自称中学生は単なる掲示板荒らしじゃん。あれじゃ誰も読まないよ。

>>295
ひろゆキ乙

>>296
悪いね人違い。

>>297
パパオヤジ乙

ちがうってばｗ

>>299
勝利乙

パパパパパパパパパパパパパパパパパパパパパ

>>300
ちげぇーよ

俺だけど。あほらしくなったな。ここの方が自由だね。
俺が消えたらみんな寂しそうだねｗｗｗ

自画自賛ダジゴク坊主ワロスｗｗ

ついに追放か・・・

誰とは言わないけど
実生活で逢ったらさぞかしイヤな奴なんだろな。

ひろゆキ氏は閉鎖したがってるし、どうなるやら。

>>307
閉鎖したいとは、何処で言ってる？

>>303
パパオヤジとひろゆキ、セックルするならどっち選ぶ？？

>>309
漏れはひろゆキ派。
風俗で鍛えた技でネチネチと攻めてくれそうだ。

２ちゃん風のレンガの壁紙やめて
掲示板トップやスレッド背景をパステルカラーにして欲しいズラ。

堕地獄たん、シカゴ、ミッシガン、ボストン・・・から投稿って、なぜそんなことする必要があるんだろ？

>>308

4 ：ひろゆキ ◆LXqUcBnrXM ：2006/04/10(月) 23:27:10 ID:FLZ..IwA
また、サイトの縮小化、創価学会関連の掲示板も削除しようと考えてます。

追い出しておいて体裁が悪いから戻ってこいとか。最悪ですね。管理人の人格。

つぶれてしまった方がいいんじゃないの？　能力なさそうだし。

>>313
とんくすこ｡縮小したいと言ってるワケね。


ダジゴクとか怖いもの見たさで逢って見たい希ｶﾞｽ。

>>315
オマエラ掲示板潰しが目的で荒らしてんだな。

>>317
俺はROMしてるだけ

モイラもＲＯＭだけ｡

ひろゆき、SGIの圧力に負けないで！

>>317　ROMしているだけですが。感想にすぎませんが。

９３２

来校する先生が、一番汚れているのに、「特掃」とはこれいかに。

>>317
俺もＲＯＭだけ。
俺は一般人だし、犯罪予備軍の奴等と対話なんか無理だからｗｗｗ

堕地獄は分が悪いのか書き込んでいないな。

>>324
いや、アク禁になったそうだよ。

まあ、あれだけ荒らしていればな。当然だろう。

ダジゴクは自己満足でオモロない。

負け犬が勇者をアク禁にして多重ハンドルで罵倒して憂さを晴らしているスレはここですか？ｗ

結局、創価学会ちゃんねるの人は２ｃｈの書き込みと
堕地獄仏法氏のレスや他の掲示板？(mixi？)などで手が回らなくなってきたんだろ。

堕地獄のガキはもっと大人になりましょうね。
そのためにはまず、風俗へ行って童貞を捨ててきてください。

堕地獄仏法氏が串を刺してシカゴ、ミッシガン、ボストンからの投稿とは、荒らすのが本来の目的だったのだろう。

>>331
串使いはチキンの証明

堕地獄仏法氏はまだ書き込まないのか？
プロバイダに通報されるのが余程怖いのだろうか？

自演臭がするのはこのスレでつか？？

ひろゆキ＾＾

現在、日本・中国で続発する残虐犯罪は靖国英霊という侵略強盗殺人犯の「戦後社会による放置」が原因である。
家族のために故郷のために国のためになどとほざいて、海を渡り侵略強盗・強姦殺人を繰り広げた靖国英霊という犯罪兵士が許されるのなら、道徳などどこにも存在しないに等しい。どんな法律もモラルも機能するはずがない。
http://members.at.infoseek.co.jp/NankingMassacre/mondai/gyakusatu.html
靖国Ａ級戦犯だけを分祀すれば済む問題では断じてない。
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/fukasaku05.htm
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-10-31/03_01.html
小沢一郎と中国・胡錦濤（コ・キントウ）はあたかも侵略殺人強盗の責任がＡ級戦犯だけにあるような暴言を振り撒いている。
靖国英霊という個別の侵略強盗兵士に殺されたアジア各地の被害者を無視して、何の未来だ！ 何が歴史だ！ この恥知らずめ。
http://members.at.infoseek.co.jp/NankingMassacre/mondai/rape.html
侵略殺人の実行犯人である靖国英霊という個別の兵士が免罪されると本当に思っているのか。
親分＝Ａ級ゴロツキ戦犯だけが罪を問われ、侵略強盗殺人強姦の実行犯である子分＝皇軍兵士が許されるなどという社会がどこにある。
数千万のアジアの人たちの人生を破壊した靖国英霊という侵略強盗殺人の犯罪兵士とその共犯兵士が許される筈がない。
http://yeoseong.korea-htr.com/jyoseihoutei/nisino.htm
国のために平気で人を殺すような軍人を大量に飼育している韓国、北朝鮮というチンピラ軍事国家も分かっているのか！

堕地獄仏法の投稿内容では誰でも怒るな。

街を歩いていると不思議な「街頭募金」をみますよねぇ。
彼らは「緑の党」「荒野座」「緑フォ-ラム」とコロコロ名前を変える
（全く同じ団体！）「時が来ればペンを銃に持ち変える！」と言っている
極左暴力集団です。
間違ってもお金を入れてはいけません！渋谷、秋葉原、新宿、上野、柏、
彼らはどこにでも出没する悪質な団体です。その善意の募金は彼らの
「衣食住」になっているんです！もし、しつこく募金をねだりるのでしたら、
彼らの写真を貴方の携帯で撮ってください。そしてここのBBSにUPしてください！
少しでも多くの善意が無駄になりませんように！

>>338
創価ってこんなセコいこともやってんの？ｹﾞﾗｹﾞﾗ

>>338
強酸や右欲は層化と同様に危険だなｗ

ｶﾞｶｲｰﾝはチョンと同じで論理的な思考ができません。

ウ〜ヨ〜　ネットウヨ警報　　ネットウヨ警報　　ウ〜ヨ〜
　　　　　　　　＼　　　|　　　　／
　　　　　 　　 ＿┌┬┬┬┐＿
　　 　　　　――┴┴┴┴┴―、　　　　　 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　　　//　 　　∧// ∧ ∧||. ＼　　　　　　／ニカイドウにネタを売り込んだ
　　_＿[//＿＿__(ﾟ_//[ ].ﾟДﾟ,,) || ＿ ＼＿_ ＜ 　S＠法華講を追跡しにきました
　lﾛ|=☆= |ﾛﾛﾟ|■■|■■∪警視庁■■|| 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　| ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_＿＿_|＿__ｌ⌒ｌ___||
　　￣￣`ー'￣ 　　`ー'　　`ー'　 　`ー'
http://www.policejapan.com/contents/syakai/20060418/index.html

法華講さん。　同じ安置として不安なお気持ちはお察しいたします。
ネットで知る限りは、何人かの安置は、すでに共産党の弁護士に相談を持ちかけているそうです。
プロバイダーが創価学会の強烈な脅しに屈して、第三者であるお客様の個人情報を開示することは違法です。
プロバイダーが勝手に創価学会へ開示すれば、それはそれで民事事件でプロバイダーがお裁きを喰らうでしょう。
　毎年よくある民事事件で、２ちゃんねるで公人・公的団体への名誉毀損とかいっても、所詮は民事なので、
私人の書き込み者の個人情報は絶対開示できないのです。
これが、爆破予告や、殺人予告や、私人への実名入り中傷のような明らかに刑事事件なら、
裁判官から令状が降りますので、すみやかに開示されますが、
民事事件ではそれは大変難しいです。
コロンボ〜ン刑事さんの情報だと、すでに伊丹十三監督の創価学会による暗殺説は、
９７年１２月２０日から２５日以内にネットで発生していたそうです。
貴方様が上記のそれに関与していなければ、
ネットで知っただけで騒いで書き込みした人に有罪判決が下ることはありません。
ましてや私人が、公的団体へ損害賠償や名誉回復措置をとる筋合いはありませんので自信を持って下さい。

堕地獄仏法が消えてから寂しそうな板になったなｗ

バリｱﾝﾁはやり過ぎ｡あれではイッパン人の同意を得られない｡

>>345 創価の同意を得られないの間違いだろｗ

ハンからして馬鹿っぽい＞犬作、堕地獄

◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

こら！　ええか！　おまらーは何もわかっとらん！
ええか！　わからん奴は表に出るな！

論破されおって　わっははははあ

論破されているのは創価だという事実。

○
｜金金金金金金金金満満満満満満満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満満◎満満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満｜｜｜満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満｜‖｜満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満￥｜∩｜￥満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満￥｜●｜￥満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満￥●秘●￥満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満￥｜●｜￥満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満｜∪｜満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満｜‖｜満満庫庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満満×満満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満満満満満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜
｜
｜
｜
｜
｜

>>349
アンチはナルでつねｗ

アンチは死ねばいいのに

○
｜金金金金金金金金満満満満満満満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満満満満満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満満◎満満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満満‖満満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満満∩満満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満三（　）三満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満三((●))三満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満三（　）三満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満満∪満満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満満‖満満満庫庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満満×満満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜金金金金金金金金満満満満満満満満満庫庫庫庫庫庫庫庫
｜
｜

ＡＡツマンネーよアンチ。

>>350
>>353
あいかわらず、アンチは下品で幼稚ですねｗｗｗ
幼稚園生からやり直したらどうですかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>355
そんなあなたにキンマンコ。

ガンガレ

創価学会員死ねよ

言い返すことの出来ない敗北だらけの都合の悪いスレは言論テロだとｗｗｗ

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1146848329/

変なスレがうじゃうじゃ立ってる

将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ
将軍みてちんちんおっきｗ

うっほ。

創価学会　ええ名前じゃ
日蓮大聖人　ええ響きじゃ

　　わっはははは　　　
　　　　　早く目を覚まして学会へ入れ
　　　　　　　

ﾊﾟﾊﾟ見てるよ〜ﾟ+｡:.ﾟヽ(*´∀`)ﾉﾟ.:｡+ﾟ

いや〜、後藤組って６９０人の組員を誇る武闘派だったんだね。

どうりでうちの組織を揺すれるわけだ。

あ〜、怖い、怖い。

もうこの板ﾂﾏﾝないから ひろゆキの新・創価ちゃんねるに行こうよ(^.^)

>>366
別に行きたい人は行けばいいと思うが？。。。

なんかねえ。これは・・・酷いというか酷すぎるね。

78 名前：パパオヤジ 投稿日： 2006/05/09(火) 09:32:33 [ wlB.oDgo ]

>>76
そこまで思ってて《現役学会役職持ち》ですか？
非常に不思議だ。
「私の自由」で片付く問題ではない。
聖教新聞代だってもったいないでしょ。
どのツラさげて会合でてるの？（出てないか・・・。よくそれで務まるね。あっ、さぼってる「副」なんだ！じゃぁ不祥事起こした、名前だけの某元建築士と変わらんな。）

ｳｰﾝ
ケンカ吹っ掛けてきて、学会員に「参りました」を言わせたいだけなんだな。
心のない言葉が先行するイヤな奴という印象？？(´〜｀＊)

>>369
まぁ、世の中色んな人がいるから。
でも、何にせよ人気がある掲示板は人が集まるし書き込みも多いよ。

>>370
討論･議論スレ用と、和やかに雑談、情報交換できる所とを分けたらどうでしょう？

これは削除された。。。何故？
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1145032690/

>>372
見てきた。

＞ﾌﾌ、私に貴方方の術は通じませんよｗ
＞私も元○○○だったん・・おっとと、何でも無いですｗ


とりあえずワロていい？

>>369
学会員も喧嘩吹っかけてくる人が居るよ。
某安らぎ掲示板で起きたことだけどね。

>>371
それもいいけど、やっぱり板の雰囲気と管理人の人柄で掲示板に人が集まるからね。
難しいね。

学会員と一緒にいて安らいだためしがない。

↑...................................................('Ａ‘)

>>372
まだ削除はされて無いよ。
ただ、スレッドフロート機能が停止されたけどねｗ
迷った学会員の目に留まらないようにageられなくなってる。

で、ここにはひろゆキが要望スレに書き込んでたから着て見た次第。

んじゃ、また。。

つーか、彼はここに書き込みしてるんだし、ここで議論すればいいと思うが。。

ここには来てないでしょ。
だって


殆どｵｲﾗ独りのﾚｽだもん(^^ゞ

ていうかそこって２〜３人しかいないじゃん。創価ちゃんねる。

この板の学会員もそんな数＞２〜３人

>>381
名無しなだけで、結構来てるぞ。

分かってないね。

ｵﾏｴｶﾞﾅｰ

創価ちゃんねるって「二進法」なんですか？ｗｗｗ

少ないよ学会員
今ざっと見たらｵｲﾗひとりぼっち

じゃおまえでいいからなんか書いてけよ

　　　　　 ,r::::::::::::::::::::'-､
　　　,,r'::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　.l::::::::::::::::::::;:-‐''"　`-､::ヽ、
　　. l::::::::! '"　　　　　　　 i::::::ヽ
　　　ヽ::::i　　 _,.. !_,.._-　:..l::::::::::!
　　　　l:::l ,ｨt:t::: ':::rtｪ::;:.. ヽ::::;!
　　　　!ヾ'´':::´;'　::.`ヾ ヾ　 Y ::!
　　.　　i :!　　;` ｰ'`ヽ　　　 l ﾉi
　　　　 ヽ!　 :, ---.､ :　　 /! '
　　　　　 ヽ :'　 −　 ::.　 ;'.!
　　　　　　 ヽ 　　　　　,:'　l,r 'ヽ
　　　　　　 rヽ　￣　 , -'r'　　r'ヽ
　　　　　i'　 lヽ　　r'7,r'´　　'　 ' ` ｰ
　　　　　l　　l! i. /,,r'　　　　´

　　　　　ツマンネ[Y.tzumannet]
　　　　　（1899〜1956 ベルギー）

パパが必死に火消ししてるよｗ
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1145032690/

とりあえず私はおですよっと。
このサイトに書き込んだキッカケは、VIPのスレ。
「創価を潰しますよー」ってスレ。
厨房はホント。

パパ、ブッ壊れ中ｗ

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1145032690/

層化信者によくある典型的な二枚舌・・・
　痩せた考え…

>>391
ついでにﾌｧﾋﾞｮってます。

ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137889713/88

http://members.jcom.home.ne.jp/dandy-arata/forum_soshiki.html
気になったのだが創価学会の友人葬と他宗の葬式ではどう違う？

http://www.google.com/search?hl=ja&ie=Shift_JIS&oe=Shift_JIS&q=%89%FA%96%BC+%92l%92i&lr=lang_ja
戒名は必要なのか？

>>393
出張してこよっと

学会員は自分で墓穴掘るから面白いよなｗｗ

それが〜　凡夫ぃの〜自慰〜スポット！　自慰〜スポット！　自慰〜スポット！

モグリの管理人が奇麗事を言ってる様子。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137889713/

>>398
見れないよ。どんなスレ？

ひろゆキの言ってる事はごく当たり前のこと。
入っただけで誰でも幸せになれる、と言うならその宗教はカルトじゃん。

>>399
そう言う機能がＪＢＢＳに有ったか忘れたけど、
もしか、２ｃｈからのリファラでキックされてるなら
398のアドレスをＩＥ等のアドレスバーへコピペで飛べるはず。

>>400
突っ込む所はそこじゃない。
心を養うはずの宗教やってて何故“シャブ”や“葉っぱ”なのかと。
その宗教では自制心は養われないって証明見たいなものではないのかと。
幸せ云々の前にまず大事な事は、身を慎む事ではないのかねぇ。

>>401
必死だなｗ

>>402
つ鏡

すっ呆けてるのか本当に知らないのか･･･
何とか大森君を外部としたいらしいですｗ

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137889713/

>>404
あんた、見苦しいよ。大丈夫か？

>>398
アホ

>>401
必死杉

>>400
正論

パパ見てる〜？

創価板最近きたけど、ｶﾞｶｰｲﾝ多いんだな

>>408
それたぶん学会員じゃなくてナリキリさんだから｡

VIPPERには区別つかないわorz

２ちゃんは成り済ましだらけなので悪しからず｡

いいのかなぁ？

ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137889713/98
98 ：ひろゆキ＠管理人 ◆LXqUcBnrXM[] ：2006/05/14(日) 20:11:28 ID:FLZ..IwA
>>89
パパオヤジさん、読んでいただけましたでしょうか。

パパオヤジさんのお陰で周りが必死ですが、これも僕らが目障りなんでしょうね。
やる気が沸いてきますね。僕はワクワクしてます＾＾）
戒名の話題も坊主にとっては触れられたくないみたいですが、ネット中に情報公開してせき彼らのセコイ商法を粉砕します。

あーら、やだやだ、宗門の回し者扱いされたよ。
なんでそう思われたの？擁護したから？

>>406
巣へ（・＿・）ｶｴﾚ！

>>414
あっちに突撃するのもやめなさいよ｡

パパもひろゆキも在日！？
ファビョりすぎじゃね？

反論に窮したら「在日｣｡単純だな｡

在日日本人ですが、何か？

>>418
韓国が大変なことになってるけど、帰らないの？

なんで日本人が帰るんだよwwwwwwww

1 ：被害者その一 ：2006/04/08(土) 21:04:29 ID:ZLtsVc9Z
もう宗教なんてうんざりです。
宗教被害者リンク集まとめ@Wikiをつくりますた。
http://www11.atwiki.jp/anti-religion/

さあ、皆でまとめようぜー

>>420
ごめんうっかり。orz

>>38
屁理屈はよくないよ。
ホントは分かっているんでしょ？
無理やり言っちゃイカンよ。君がバカにされるからね。
さて、時代は動いている。
現に君と、僕の君の歳のころとは、やはり違う。
それが悪いって言ってるんじゃない。
その時代に応じて、分かり易くするのも大切なこと。
例えば、今、それゆけ！うぉー！の時代じゃないでしょ。
個人が重視される時代にもなった。
学会青年の気質もかわった。
勿論、普遍・不変の軸はある。だが、「社会の中の学会」、変化も必要だから、「指導」の仕方も変る。
牧口・戸田の両先生の民衆を思う魂は、学会では永遠だ。それを伝える「方法」が時代に合わせ工夫されてゆくのです。


なんでこいつこんなに宗門にこだわるんだか。
しかも「屁理屈」って、団塊じゃあるまいし。これだから団塊はウザいんだ。

＞じっくりじっくり・・・。待ってるで。
き、きもい・・・

>>424
おれも背筋が寒くなった・・・

＞お

ｵｻｰﾝ丸出し､ﾈｰﾐﾝｸﾞｾﾝｽ０､

>>426
藻舞は因りによって「そこ」しか攻められないのかよ・・・ｗ

>>423
んで、お前は誰に話してるんだ？

ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137889713/

もう削除の嵐になってる。折伏教典の引用も削除か。
これじゃ4面座談会を引用したら即削除だな。
自分の教団の出版物を引用しただけで削除というのは
いったいどういう検閲基準なんだ？

>>430
バリ学会員である「ひろゆキ」の気分次第です。

　バリ創価の、
　　　　　バリ創価による、
　　　　　　　　バリ創価のための掲示板

それが「新・創価学会ちゃんねる＠掲示板」です。
管理者が
「創価学会が嫌なら他所にいってください。」って公言するんだから、救いようがないよｗｗｗ。

>>431
何を勘違いしてるんだろうか
礼儀もわきまえず開き直る不埒な態度は見ててｽｺﾞｸ不愉快｡

悪質な書き込みの削除はあたりまえです｡

ネットのバリはほんとのバリじゃなくて、口だけバリ。実際は未活に近い。
教学に無知で組織の実際を知らない。結果、「自分教」が多くなるようだ。

>>432
管理人も常連も、完全に開き直ってるねｗｗｗ
ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137889713/122

まぁ、お好きなように。
創価の自己中振り、異常さを実証してくれてありがとう。

これはwwwwwwwwwwwwwwwwww

http://10.xmbs.jp/n1sh1otsu/
ここの人たちに創価の良さを教えてあげてください

>>434
私（４３２）はロム専ギャラリーです。

仲間内だけの同好会みてーな気色悪いHPだの、スレッド式掲示板なんていくらでもある、
別にそれは構わない。

だったら最初から
「アンチなんぞ来るな」って態度しときゃ良いのにな。

最初、相手しておいて旗色が悪くなると削除…さすが基地外ひろゆキ

でもまぁ、ひろゆキは創価の悪いトコとか俺らが疑問に思ってる事をたまに認めるから、まだマシなんだけどな。

パパオヤジが酷い

>>438
彼はナゼ研鑚板から追い出されてたん？

学会員はネットしちゃいけないんだってさ

>>441
嘘言うな！

>>442
いや、これはホントらしいぞ？
ネットするな、らしい。
理由はしらんが。

http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html
層化ホームページ多

>>444
だよな。
おれが使いやすいように指摘してやったのに、全然直してくれない

正統派パパさん萌え。あそこはパパオヤジで持ってるようなものじゃん？

>>444
矛盾な所が有るね。
そのHPのリンクの御書の所。
御書システムって有るんだが、これ興風談所、つまり正信会の作ったデータベースなんだよね。
敵対勢力が心血注いで作ったものを学会はしゃーしゃーと使ってるんだな。
学会版の御書は戸田さんが監修に立ち会ってるからまだ良いとして、
御書システムのデータは堀さん以外から出てきたデータも使ってるから
学会にとっては邪義に等しいものなんだけどな。

俺は日蓮研究に大変重宝なんでご厄介にはなってるけどさ。

本当、創価って他人の褌で相撲取るの上手いよな。

>>447

あれだけ批判していた”血脈二管論”なんてマンマ正信会のコピー。
学会はマジで恥知らずだと思うよ。

矛盾といえばアンチサイトも沢山リンクされてるし。

ハキ、久しぶりだな。
正信会で反応するとは思わなかったぞ。
これ、使ってるか？
結構良いぞ。
データベース。

>>446
パパオヤジって…
アイツ「内部アンチだ」ってヤツが来ると「身元をあかせ」とか無茶な事いうバカだぜ？

>>444
この膨大なリンクって内部じゃなくて明らかに外部向けのつもりなんだな。
確か内部の暗黙の通達では「ネット自粛」で事実上禁止みたいなもんだからな。

漏れちゃまずい情報が満載のネット情報の火消しをいちいちやるより
禁止した方が早いって事だなｗ

ネット自粛なら層化公式ページもいらんだろ

>>440
小野氏は、２ちゃんねるが大っ嫌いだから。
で、ひろゆキ氏は最近の若い人と同じように、２ｃｈが好きだから。

>>451
正しく、俺やられてるよｗ
内部でアンチが異常に許せないらしいね。

>>453
外部向けだし、公に禁止したらマズい

>>450
興風談所の「興風」はおもしろいので時々送ってもらうよ。
あそこのデーターベース化は日蓮宗より早かった。すばらしいと思うよ。

>>455
おれ言われないんだが( ﾟдﾟ )

正信会の人達、マジで北山に来たらいいのに。

プレハブでもいいから住居たてて日々の暮らしに困らないぐらいの
お金を出してあげたら、彼らはもっといい研究をするんじゃないか。

実は何度か北山の山務院の人に提案したことがあった。
一部では賛同を得たんだが、なかなか実現しない・・・。

>>457
そか、俺は日蓮信仰自体は足洗ったから正信会自体はあまり詳しく無いんだけど
あのデータの出来は凄いなと思った、正信会、悪いイメージしか吹き込まれてなかったからね。

興風か、俺も頼んでみようかな。
独歩さんに。

>>460
１９９７年か８年頃じゃなかったかな？
インターネットブームがおきて、御遺文集のデーターベース化が
急務となったんだよ。

で、日蓮宗なんかは布研が、若い僧侶をたくさん使って打ち込むを
はじめた。引用する種本の問題で宗内からクレームがついて、
それで最初から打ち込見直した。

そうこうするうちに正信会が完全版に近いものを出してきたわけね。
ちょっと驚いたんだよ。人数から言ったらこちらのほうが多いのに・・・。

興風は新しい研究結果が続々と出てきてる。我々ですらびっくりする内容の
ものが多い。例えば花押の研究とか。

読んでみてそんはないよ。

>>459
俺的には、古い僧伽の形態を取るままで良いと思ってるから
そのままで良いんじゃないか、と思うね。
研究に権威は邪魔だよ。

>>462
権威とかじゃなくってね。

北山と石山はある意味、教義が硬直化・閉塞化してる。
でなかなか本当のことが見えてこない。

その理由は両山がその正統性を主張し過ぎたために、偽書の偽造が
でっち上げをやりすぎた。

どっちも嘘ついちゃって、それを言えないもんだから、引くに引けない
状態なんですよ。

興風談所は、そういう閉塞した富士派教学に新風を吹き込むきっかけに
なるのでは、と期待されているんです。
私も期待している一人です。

>>463
え？何でよ。
現宗研じゃダメなんかい。
俺は日蓮宗の現代仏教研究の方が凄いと思うけどね。
100年前に崩壊したはずの仏教学を立て直そうとしてる試みの方が
日蓮研究より遥かに尊いと思ってるんだけどね。

やっぱ、信仰と研究は切り離さないと成り立たないのかな。

ってか、スレ違いか･･・ ｽﾏｿ

管理人壊れた
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137889713/

元からだろ

うわーーーーーーーーーーーーーーおれのIPーーーーーーーーーーーーーーーーー
まぁ、ケーブルからKDDIに変えたから住所ばれなくていいんだけどさ。

ちょっとまて。
なんでひろゆキ氏は、そんな頻繁にOSの再インストールをしているんだ？
危険なサイトに行くときは、ノートン入れておけば解決すると思うが？

>>468
厨房だからだろ

創価ちゃんねる掲示板に書き込む理由
・暇つぶし・学会つぶし
広言するお馬鹿な「お｣。
Viｐしか知らない「お｣

　　　　,: 三ﾆ三ミミ;､-、 　 　 ＼／ 　￣ 　 | --十　i　 　、.__/__　＼　　, 　 ____|__l l　ー十
　 　 　xX'' 　 　　`ＹＹ"ﾞミ､ 　 　∠=ｰ　￣ヽ　|　 __|.　 |　　 |　/ 　ヽ　　／　　　__|　　　,二i￣
　　　 彡" 　 　 ..______.　　ﾐ.　　　 （___　　 ノ.　|　(__iﾞ''　し 　 　　　ノ　／^ヽ_ノ （＿＿　(＿＿
　　　 ::::: 　 　 　　 　　 　 ::;
　　　,=ﾐ______=三ミ ji,=三ミi
　　　i ､'ｰｰｰ|,-・ｰ |=|,ｰ・- | 　 　 　 　 　 　 　　 ,-v-、
　　　i; ':: 　::: ーｰ"　ﾞi ,ｰｰ'j　　 　 　 　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 ｰi:: ::i: 　／`^ｰﾞ`､_ ..i　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　 　　|:::.　ﾞ"i _,,.-==-､;ﾞﾞi　 　 　 　 　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
　　 　　〉::.:..　 丶 "￣ﾞ .'.ﾉ　　　　　　　____　 /　 ______　ノ
　　　／ i, `ｰ-､.,____,___ノ＼＿＿＿＿（" 　`ｰ"　、 　　 ﾉ
　ｰ'/　　'i.　ヽ､ ,二ﾆ/ 　　＼ 　 　　　 ｀`ｰ-､　 　ﾞ　　 ノ
　 /　　　'i、 ／＼　/　 　 　 >　　　　　 　（　`ー''"ｰ'"
　 ＼ 　　'i," （__）　/　　　／　　　　　　 　 ＼ ／ノ

>>470
おまえ日本語読めないだろwwwwww

「お」さん、基地外イジるのもほどほどにしておいた方がいいよ。
まぁ管理人個人としては、せいぜい
ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137889713/129
ぐらいの事しかできないけれど、何しろ相手は創価だからね。
徒党を組んで何をしでかすか分からないよ。

>>473
だな。
今日が休みということである程度特定されるかも知れないが、うちの学校はねらー多いから大丈夫かと

安置一の痛ｷﾓは「お」ってことで｡

>>475
はいはいﾜﾛｽﾜﾛｽ

>>476
嫌い嫌いも好きなうちｗ（はぁと

>>477
あるあｒ・・・ねーよwwwwwwww

おは中学生を持つオサーンってホントですか？

せめて工房にしとけばとｷﾞｬﾗﾘｰは思うのです

朝鮮人に弄ってもつまんねｗｗｗ

>>479
リア厨

↑文法変じゃない？

４８２は>>480へのレスだよ

今日もオヤジがファビョってますな

ほんまにこんな程度の低い会話してておもろいんか？
教えて偉い人

はいはい、ニセモノ、ニセモノ

なあー　教えてやー
おもしろいん？？

>>480
「お」カワエエよ「お」ｗｗ

残念、僕はメ欄は必ず入れるのでねwwwww
それに弄んでなどいませんが

　　　　　　　　　　　　　　　ｗｗｗｗｗｗ

えせちゃねらー乙ｗｗｗｗｗ
お前使い方がどっかおかしいんだよｗｗｗｗｗｗｗｗ

「お」wwww

ﾁﾐは確かパパオヤジにレクチェアしてたな。人のこと言えないべーｗｗｗ

はいはい、田舎もん、田舎もん

＞おwww

ステキな反応ですね。構って君ｶﾜｴｴｰｗｗ

>>494
おれはおじゃないんだけど(　´,_ゝ｀)

パパオヤジよ・・・ここが気になって仕方ない様だなｗｗｗｗｗｗ

バカオヤジだな。マジ。

パパオヤジ最高だお。

ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137578204/70
「檻の中から人間様を観察してる動物園の獣」って、自分のことじゃん！ｗｗｗ

パパオヤジ・・・精神年齢低そうｗｗｗｗ

人の事をやたらと未熟だの幼稚だのと罵るのは、
奴のコンプレックスの裏返しなんだろうな。

創価人間と天理人間の脱糞が
下水道で仲良く、からみあってます
想像してみて、、、これが利益だと。

精神年齢低いのがここにもｗ　↑　　↓

創価娘の毛じらみにアタック！

低っ！！.

パパオヤジとは話ができると思ったんだけどなぁ・・・
２ちゃんねるもまともに使えないようですし、なんか新しいこと知ったら空気も読まずに使いまくる厨房そのもの。
創価学会に入って、いい気分にでもなってるんだろ

モニターの前でコメカミに青筋を立てながら、
飽くまでも平静を装う可愛いパパオヤジ君ｗｗｗｗ

あんなのが俺の親父だったら、親子の縁を切るな。

おびただしい無内容な投稿を繰り返す奴が発生すると
小さい掲示板はもうそれだけでダメになる。はやめに
ひきとってもらうしかないんだが。

ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137578204/71
>まぁ放っとコと思います。
「と言いつつ、気になって仕方がないので放置できない」に100票。

>>507
管理人が、削除の嵐&強制sage&IP晒しやりまくってますから、平気なんですよｗｗｗ

すごく気になってますよねwwwwwwww
２ちゃんねる引用してるしwwwwwww気になりすぎwwwwww

>>509
お君は偽チャネラーｗ　　　　　　

はいはい、ｗ一つとか厨房かと小一時間ほど(ry

ｳﾞｨﾊﾟｰじゃないから一つでたくさんｗ

パパオヤジにしてもひろゆキにしても、
所詮2chじゃ勝負できない腰抜け。
ひろゆキに至っては「わずかの小島のぬし」

傍観するのは面白いが香具師らのやり口は禿しく糞。

>>513
「勝負しても勝てない相手はコキ下ろす」ってのは、創価の常套手段ですからね。

２ちゃんの常識世間の非常識｡

>>514
うん、そだね。
学会員のやり口ってまさしく「朝鮮流」なんだよね。
パパやひろゆキ見てるとつくづく思う。
自分達の手口が所謂「創価の名」を汚しているのに
全然気が付いてないのが痛くて痛くてたまらなく面白いｗ

>>513
彼なら名無し出来てるけど？

>>517
どうかな？
やつなら「パパオヤジ」って名前つけてくるようなきがする。
もしホンモノだったら、関西弁を２ちゃんねるで使う、かなり痛いやつ。
半年ロムれ

>>513
＞わずかの小島のぬし

セレブじゃん｡比喩はｾﾚｸﾄしてね

>>517
そんな事だろうと思ったけど、(法に触れない範囲で)証拠示せますか？
もし晒されたら、香具師が罵ってることを自分でやってた訳だから反撃不能だよね。
>>518
香具師にここで名乗る度胸なんて有るわけ無いよ！
ただの空威張りだって事は、一目瞭然でしょう？

>>520
あー、その発想はなかった。
まぁどっちにしろパパオヤジはアホなんだな。

>>520
パパオヤジの気配感じないなー｡ｵｲﾗと間違えたんでネ？ｗｗｗｗｗ

酉は、２ちゃんとしたらば同じだよな？
だったら、示すことは簡単なはずなんだが・・・

公明党が第一党になることは永久に無い
　　　　　　↓
自民党に対して圧力団体気取りか？黙って自民党に従えばいいんだよ
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

>>519
ん？日蓮の謹言を借りただけだが･･･　気に食わなかったか？
学会員攻めるんなら、ちょっとは香具師らの教典位は目を通した方が良いかと思われ。

>>525　おまえがバカ管理人か？

>>526
いや、違う。

>>525
日蓮聖人が幕府の執権のことを"わずかの小島のぬし"と言ったわけだから、
「そんな大層なもんか！」とツッコムところではありますね。

>>518,>>520
ひろゆキ氏は、創価板は見てはいるでしょ。

ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137889713/55

>>528
解った上でのレスなら、それは失礼した。
一般と学会員上がりの者との見解の相違と言う事でご容赦を。

しかし、学会員が管理者をやるのは、その「大層なもん」だと自分は思う訳ですよ。
権力に大小無し、と見るのは仏教者の見方だと思っているので。
その権力を不当に行使し、従者に有無を言わせずの者は概ね
「わずかの小島のぬし」かと。

大は小を兼ね、小は大を大成す。

日蓮は仏教者の考え方に基づいて、執着に固執し離れられない愚か者
と言う意味で「わずかの小島のぬし」と言ったんではないかと。

>>529
ひろゆキにとっての荒し観の件に付いて。

お題目を唱えた後のオナニーって最高！

あんたたちもやってみなさい。

すげーな、このローカルルール
みごとのやつらの行為がグレーだわ

やべ、のじゃなくてにでした

あーあ、突撃しようとしたら、ホスト規制中だってさ。
なんだよ、もーね、アホかと。
せっかくおれがかっこよく指摘しようとしてやったのにｗｗｗｗｗ
あとは頼んだ、ギャラリーのみなさん。
やつらは確実にファビョりだしてまーす

ｦｲｦｲ、腰抜けの傍若無人が一人増える様だぞ！

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137578204/72

つまり、馴れ合って傷を舐め合って･･･　ｷﾓｯ。

>>535
ここに書けば代理で書いてやるぞ。

自分の許容範囲を超えた質問をされると、
すぐに逆切れをするパパオヤジ君。

彼が折伏できると相手といったら、
世間知らずのニートくらいのもんだろう。

>>537
�dクスなんだが、どーせ消されるし、意味ないと思うんだ(´･ω･`)

はやばやと管理人1名、投稿者(あらし)1名の掲示板になってしまった。
創価仏法よりひどい。

でも、創価学会ちゃんねるは、何で学会員が寄り付かないんだろう？
バリ学会員の掲示板だろ？
小野板よりも、規則が厳しいわけでもないし。

なのに、小野板のほうが会員数ははるかに多い。

>>541
やはり、いくら創価と言えどもコンテンツの質と管理人の人徳の差が問われるんじゃないかね。
小野氏が優れているとは思えんがね、所詮腰抜けだ。
こういった創価系の提灯掲示板を見ていると、ここ２chの偉大さが見えてくる気がするよ。
決して品行方正とは言えないけどね、でかくなれた理由が良く解る。

ギブ　and　テイク
だろ？

http://www.youtube.com/watch?v=rLjCAzIvFOA&search=souka

これはひどい

>>544
ついでに見た鳥肌実、面白かったｗ

>>541
アンチはここの住人？

スレタイも空気も荒んじゃってるからねー｡

法華ちゃんねる」を完全に閉鎖致しました 投稿者：Ｓ＠法華講 投稿日： 5月23日(火)21時03分49秒
「法華ちゃんねる」を完全に閉鎖致しました

ヽ(^｡^)ノ

>>547
あちこちマルチポストしてるようだが、何が目的ですか？
例え事実がどうであれ、一般人は「創価が厭がらせor妨害工作した」
としか思わないよ。

ホップ！ ステップ！ 玉砕！で御座います。

顕正会員の掲示板。繁盛している。

自由な茶寮掲示板１Ｆ
http://mt.advenbbs.net/bbs/kensho.htm

>>551
>アクセス規制強化
>告知無く削除

創価ちゃんねるより酷くネ？

創価ちゃんねる終わったなｗｗｗ
過疎りすぎｗｗ

>>553

驕れる者は久しからず。

そうぉ？
荒らしがいるよりマシだと思うけどなぁ。

>>555
管理人、様子見乙！

仮にどんなかわいい奴が彼女でも創価って分かった瞬間、その瞬間
有無を言わさず完璧に分かれる！マジで！

俺は創価ってだけで生理的に受け付けん！

>>555
荒らしも寄りつかない（管理人が締め出してる）ようじゃ、掲示板とは言えないね。
まぁ、せいぜいマスターベーションしててちょうだい。

>>557
うふふ♪

>>557>>559
はぁ？

はぁ・・・

>>555
擁護派にもアンチにも鼻も引掛けられない勘違い野郎板の住人、乙！

http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html

末端の分際で公明に文句つけてるけどいいのかなぁｗｗｗｗ

管理人がﾌｧﾋﾞｮって批判的な書き込みを削除しまくった結果、
学会員からも反創価からも見向きもされなくなり、２ちゃんでも
話題にも上らなくなった・・・。

管理人とパパオヤジの二人で楽しんでてください。(-人-)ナームー...

削除されっぱなしの人がナンカ言ってる。

>>566
一度も削除なんかされてないし、ﾌｧﾋﾞｮった管理人イジるほど物好きじゃないよ。
IPでも確認してからじゃないと恥かくよ。
相変わらず妄想激しいね。

>>567
必死だなｗ

　　　　ババオヤジ　＝　馬鹿オヤジ　
　　
　　　　もうやめとけよ…　包茎





　　　　

ロム専門で応援してます。

>>566=ひろゆキ？

こんなスレにくる物好きｶﾞｶｲｰﾝってコイツかﾊﾟﾊﾟ親父しか思いつかないのだがｗｗｗ

>>571
ヒロユキ違う、ギャラリー。

> あまりにも相手を貶めるような言葉を吐き続ける幹部や池田先生その人に
> 対しても、懐疑的な思いを抱くようになってきたものですから。
> 心の成長の一過程に相手をののしったり、攻撃したりすることは
> あるのでしょうが、なぜか、ずっとそこにとどまってばかりで進歩が
> 見られないからです。またブッダの教えの中でも、八正道には「悪口」を
> 言うのは、うそを言うことと同じように、してはいけない道として、強い戒めが
> あります。

科学者氏に同意。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1139334106/41
41 ：科学者 ：2006/06/02(金) 01:08:57 ID:IszNjnNM
確か5月号だったかと思われます。
なお最近、私は池田先生というより、ブッダの教えである般若心経など、
仏教の原点に立ち返った方がいいかと考えるようになってきました。
あまりにも相手を貶めるような言葉を吐き続ける幹部や池田先生その人に
対しても、懐疑的な思いを抱くようになってきたものですから。
　心の成長の一過程に相手をののしったり、攻撃したりすることは
あるのでしょうが、なぜか、ずっとそこにとどまってばかりで進歩が
見られないからです。またブッダの教えの中でも、八正道には「悪口」を
言うのは、うそを言うことと同じように、してはいけない道として、強い戒めが
あります。
　さて最近は研ナオコさんも出演された、オーラの泉などを見て、一人一人の人間の
もつ魂の遍歴を楽しんでいます。学会のみなさんや細木数子さんらとは違う、
宗教のもつよい側面が出ているかと思いました。

>>570
ROMに徹しようにも応援しようにも、パパオヤジ一人が三日に一つレスする程度では、
する事無いでしょう？

よろしく

http://blue.ap.teacup.com/ougon/

これじゃぁ突撃できない(´･ω･`)

もう1週間近く誰の書き込みもなく、２ちゃんねらーからも見向きもされなくなった。
どこへいく？創価学会ちゃんねる

mixiで、必死に書き込みしてるんだよ。
パスワード持ってるのなら、見てきてごらん。

学会員は書き込みしてあげればどうだ？

新・創価学会ちゃんねる＠掲示板
ttp://jbbs.livedoor.jp/study/6909/

同じ学会員からも、見放されちゃったみたいだね。
何しろ少しでも批判的な者、意見の合わない者には、
パパオヤジの執拗な攻撃が待ってるからね。

パパオヤジ氏が誰かに噛み付かれてるんだが。
さてさて。

割れ物に手を出すのが悪いのでは？
感染している人は割れ物に手を出している人が多いし。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1137889713/139-
139 ：KKM ：2006/06/16(金) 22:06:36 ID:U6r4yQOE
ここに書き込んで良い物かどうか…とっても迷いましたが、ヒートした所でちょっと
一休みしませんか？最近P2Pで書類検索すると創価学会関係の資料や連絡網や、
他宗のご供養リストが沢山ヒットします。それも、忙しそうな時間帯でも。
みんなパソコン使うなら、ウイルス対策やP2P対策ソフトをちゃんとセットして
情報の流出には十分に気をつけましょう!!自分の電話番号や氏名、住所が載った
リストが第3者の手に渡った場合に、幹部はどう責任を取ってくれるのでしょう？
「未必の故意」が成立して無罪でしょうか？

140 ：パパオヤジ ：2006/06/16(金) 23:17:32 ID:9Av7OwWQ
>>139
はじめまして。
あまり言うのは複雑ですが、
学会が「脇が甘い」のは昔からのようです。
言葉が適当かは判断しかねますが、学会には「専門家」がいないと思います。
外部からふりかかる「雨」に対し、「初動」が後手後手に回る場合が多いですね。
言論出版問題についても、大前提として「雨」側に「不純な動機」があるわけですが、
対応等に「青さ」があったと思います。
だれでも「想定外」はあり、そこから次回にむけての「学習」があるわけですが、
今回も何もかも「仕方なかったこと」で済まさないようにして頂きたく思いますね。

あ

>>582
学会ちゃんねるに、いちゃもんを書くと用心棒の方にたたかれるので、
間接的に言いたい。

　140 ：パパオヤジ ：2006/06/16(金) 23:17:32 ID:9Av7OwWQ
＞「 言葉が適当かは判断しかねますが、学会には「専門家」がいない」
　
確かに情報を守る「専門家」はいなくても、盗聴、その他ストーカー等の
情報収集の「専門家」は、ぎょうさん、いるらしいね。

>>584
違法、合法、ありとあらゆる方面の「専門家」がゴマンと居るよ。
もし学会員・職員に専門家がいなくても、外部委託してるよ。
何しろ「お抱えヤクザ」までいるんだからなｗ。
そんなことは学会員以外なら誰でも知ってる常識だよ。

学会員は、彼の創価学会ちゃんねるに行ってあげろよ。
無人になってるぞ

福井の変態学会員　コテ名あすわん（福井人）　お国自慢で発狂中

女子高生のウンコが大好き　あすわんちゃん

あすわんちゃん　衝撃のカミングアウト

938 名前：あすわん 投稿日：2006/06/10(土) 21:01:22
女子高生の大便食べたいですな
当方 福井在住

943 名前：あすわん 投稿日：2006/06/11(日) 01:04:07
お国自慢から出張中w

ttp://pie.bbspink.com/test/read.cgi/ogefin/1126788186/

あすわんちゃんはウンコの食べすぎで頭がおかしくなった模様です

　　　　　∧犬∧　　　　       　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
 　　　（　｀ハ´）＜メモのご用意をあるよ。|　創価学会員（１人前）  |
  .と┌┴┴┐つ　　　　　　　　　　　　　　|　　・低脳…１人..　　 　　|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　　　　　　　　　　　　|　　・糞 …30g  　 　　|
￣￣￣￣￣￣￣￣|￣　　　　　　　　　　　　|　　・本尊…少々..　　　　　|
        |　　　　　　　　　　　　 |　　・仏罰…２回..　　 　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　　・お題目…適量.  　　|

こんな創価・公明　版もあるぞ。

創価・公明
http://yy21.kakiko.com/bifidus/

古賀市の学会員　岩○周○は
学会員を代表するような素晴しい人物です。

悟りを開く為か、風呂などには一切入らず、異臭騒ぎが起きるほどの悪臭。
それに伴う他人の評価など全く気にもとめない偉大な器量の持ち主です。

人格も素晴しく、その場にいない者の短所を多数の人に伝え、
皆が巻き込まれないように注意を促します。
結果として、皆の悪口を言う形になりますので、言われた本人にバレた場合、
当然気を悪くしますが、岩○周○はそんな事は気にも止めませんし、
追求されても一切認めません。
我々小さい器の者には理解出来ない行動を取る、器の大きな方です。

家には老人　子供がおりますが、一切世話はしません。
学校の役員、学会活動で彼女は非常に忙しいのです。
炊事、洗濯、掃除などするような暇は無いとの事です。

また、器の小さい者には「陰湿」「嫌がらせ」としか感じれないような事も平気でします。
スケールが大きすぎて私のような器量の無いものには理解出来ません。

容姿にはかなり自信があるようで非常にハイセンスかつ大胆な服を着ます。
背中は出来物だらけ、輪郭は歪な瓢箪のようです。
見る者の気分を害する程ですが本人はそんな小さな事は気にもしません。

また、他人の話には耳を貸しません。
彼女はレベルが高いので他人の話を聞く必要がないのです。

また、トラブルになると、開き直ります。
全て私が悪いんだ　と全てを受け入れる器の持ち主です。

私は器の小さな人間ですので到底理解は出来ませんでした。
おかげで学会員が大嫌いになりました。

ありがとう

福井の変態学会員　コテ名あすわん（福井人）　お国自慢で発狂中

女子高生のウンコが大好き　あすわんちゃん

あすわんちゃん　衝撃のカミングアウト

938 名前：あすわん 投稿日：2006/06/10(土) 21:01:22
女子高生の大便食べたいですな
当方 福井在住

943 名前：あすわん 投稿日：2006/06/11(日) 01:04:07
お国自慢から出張中w

ttp://pie.bbspink.com/test/read.cgi/ogefin/1126788186/

あすわんちゃんはウンコの食べすぎで頭がおかしくなった模様です

>>589
電波がたりないｗｗｗ

>>586
珍しく訪問客があったってのに、件のお人が早速排除にかかってるよ・・・
まったくどうしようもないオヤジだな。

ぱぱオヤジみたいな頑固ｽﾀｲﾙも悪くない。
アンチコビコビの胡散臭い内部にならないでね(はぁと★

パパオヤジさん、さようなら

書き込む人が誰も居なくなってしまった。

(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ

名前： パパオヤジ 投稿日： 2006/06/25(日) 14:09:11 [ 9Av7OwWQ ]
>>アンチさんたちへ。パパオヤジです。　
　例の某掲示板の当掲示板観察スレ、ここと連動するように久しく動きがありました。やっぱり（笑）。
なんか面白いですね。
ただ、私の家族を巻きこんで侮辱するのだけはやめなさい。おふざけが過ぎます。
いくら君らが正論を主張しても、そのようなことではスタートから主張の資格を失う。よく考えなさい。
　アンチというものが存在するのはよくあること。巨人ファン・阪神ファンのようであれば理想的だ。
　学会員にもいろいろある、アンチにもいろいろあるだろう。ただ、ここに反創価を「職業」として書きこむ連中もいる。
よく考えることも多いのじゃないかな。
　私は君らが思うほどバリ活ではない。しかし・・・一人の信仰者として、家族を護るために必死になって
「宿命」と戦っているのだ。君らが「敵」なのではない。
　君らが快く思わないものへの、「象徴的なもの」として私個人に罵声を投げているのだろうが、
君らもまた宿命に翻弄される一人の人間なのだろうと思う。
　戦うべきは宿命と。君らも私も変わらない。
多くの痛みを知った者こそができることがある。願わくば、その道を使命とし、歩んでいただきたい。
それが創価の道でなくともよい。
　私は不器用ゆえ、損ばかりの人生だった。日蓮仏法と出会い、己の欠点と向き合い、グチャグチャになって
悩み、乗り越え、やっとやっと手にしたものがある。
　仏法は「奇跡」ではない。自分を知ること、かも。
このネットでの一連のやり取りの中で私も多くを学んだ。賛否ともに大変感謝申し上げます。
もちろんアンチさんたちにも。
　いろいろあると思うけど、諦めず前に進もう！そのお手伝いが仏法です。
　ありがとう。（もう、あまり書けないからね。元気でね！）

>いろいろあると思うけど、諦めず前に進もう！そのお手伝いが仏法です。
その「仏法」と創価が何の関係も無い、むしろ対極にあり敵対する物だと
いうことからは、目を背けたままなのですね・・・
ある意味、とても気の毒なオヤジですね。

話の経過をよく知らないので頓珍漢な事を言う事になるのかも知れませんが、>>598に
掲載されたパパオヤジ氏なる方の書き込み内容で気になるのは、社会的な視点が
ないのではないかと言う事です。
個人の領域だけで他者に何の影響も与えないのなら、確かに誰が何を信仰しようと
問題はないでしょう。
しかし、その信仰が特定の団体と結び付き、その団体が社会的に問題のある事を
行なってきたと言う事に対する問題意識に欠けるのではないかと思いますが…。

>>600
なかなか鋭いですね。
本人の弁に依れば、人一倍「社会的視点・問題意識」は高いようです。
しかしそれらは敵対する団体・批判者にのみ向けられ、（意図的なのか、洗脳故か）
創価には全く向けようとしません。
ある意味「自らに甘く、周囲に厳しく攻撃的」な創価学会を良く体現している存在なのでしょうね。

オヤジさんは家庭を護るのに必死なんだよ、
そこんトコは皆にも理解できるんじゃないか。
オヤジさんへの敵意と、
学会への敵意を一緒にしてはダメだと思う。
宿命論はオヤジが信仰する視点。
仏法と創価の問題も、
ここでのオヤジさんの「気持ち」とは別の論点。
全てを、ここにいる者がツッコミたい問題を
このオヤジさんの｢気持ち」の文章に求めるのはナンセンス。
人の気持ちにも目を向けず、理詰めだけでは
結局、アンチも創価も誰でもこの先は闇だ。
いい機会だ、
もうこんな冷めたスレは終わりにしてはどうか。
アンチも嫌気がさす。
それほどまでに人は憎むものじゃない。
一歩譲って、引いてもいいだろう。

もしかして、自演？

53 ：パパオヤジのファン[パパオヤジのファン] ：2006/06/26(月) 15:51:29 ID:wnZjEkzc
パパオヤジは「パパオヤジのファン」になって
時々マイルドにやって来ます。
同じパソコン使って・・・。
アンチさん、安心しな！

嫌がらせを受けた。と言われる人の相手がここには来てない？気付いてもいない？
１人で黙々とやる宗教なら迷惑もかけないんだけどね。
かけている人も実際多々いるって事は否定出来ないよね。残念だけど。
団体としてーといわれても、ここに来ている末端ではわかりようは無いね。

>>604
蒸し返し議論でぐるぐるまわっているよ。
それほどまでに創価が憎けりゃ、いくらでも他にスレがある。
このオヤジがアンタに何かしたのか。
ここまで言ってるやつにまだ陰で叩くのか。
アンタら一体何なんだ。
創価の非を糾弾する！ってか。
個人としてのこのオヤジの生き方は
もし俺のオヤジだったら、って羨ましいぞ。
最近、何かあったんじゃねぇか、少し心配だ。
そういえば、前に検査がどうの、って言ってたな。
いろいろ覚悟して入会したんじゃねぇかな。
あくまで想像だがな。アンタら、笑えるか。

>603
ﾊ?パパオヤジとは別人ですが?
気が遠くなるよな亀レスご苦労様ｗ嫉妬かしらんﾜﾗ

>>606
「の」が抜け落ちてるよ（笑）
ま、いいけど。
それほど、いろんな意味でこのオヤジは影響与えてるのだろう。
確かに「創価の」オヤジと見てしまうが
じゃ、このオヤジが酷い事をしてまで活動したとは思えない。
心ない皮肉の中傷には熱くはなるが、
悩みを抱えた訪問者には、こっちがかけて欲しいくらいの優しさ。
少し時代遅れな言葉も多いが、気持ちは伝わる。
今時、俺たちは「欠点」に痛烈な非難はするが、その資格さえあるだろうか。
変なオヤジではあるが、俺たちの足りないものを教えてくれた気がする。
この先、第二第三の「パパオヤジのファン」をかたるヤツが現れるだろう。
アンチのあり方も問われているのではないか。

>>602
「オヤジさんは家庭を護るのに必死なんだよ、そこんトコは皆にも理解できるんじゃないか。」
…それは誰しも同じであり、ごもっともな事です。
その事が問題だと言っているわけではありません。
このスレで調べると、パパオヤジ氏が問題としているであろうレスは>>207辺りからの
数レスと>>532であろうと思われますが、確かにあのようなレスそのものは、擁護する
価値のないものだと思います。

ただ、パパオヤジ氏があのようなレスを批判するのであれば、同様に創価学会が公然と
行なっている家族を巻き込んだ批判にも目を向けて欲しいものです。
聖教新聞のいわゆる四面の批判で、本来の対象の当人のみならず家族まで巻き込んだ
批判が行なわれていますよね。
そして、そのような視点を持てば、おそらくそれが、単にこの点における問題のみならず
創価学会に対する再認識の切っ掛けとなりうると思います。

書き込みをしている人々が“パパオヤジ氏を憎んでいるが故に”レスをしているのかどうかは
知りませんが、書き込みを世の中に公開しているのですから、パパオヤジ氏の方でも、
要らぬ突っ込みを避ける工夫をされるべきなのではないかと思います。
理屈なくして「人の気持ち」だけを優先するなら、相互に感情の応酬になるだけですよ。
（そして、「人の気持ち」を逆撫でしているのは、そもそもが創価学会なのです。）

今書いた事も、もしも的を外している頓珍漢な内容であるなら、申し訳ありませんね。
御本人がこちらに書き込んでくださると、一番いいのですが…。

お国自慢板で他県を煽る学会員

コテ名　あすわん 別名　高志人（旧福井人）

創価学会のレス乞食

垢だらけの無職４０過ぎたおっさん

年中富山に粘着の田舎者

女子高生のウンコ食いをカミングアウトの変態

捏造、妄想の精神異常者

ウンコ食いカミングアウトからコテを変更、あまり使わない

調子こくと自作自演でオナニー

出没スレは随時晒し上げとなります

>御本人がこちらに書き込んでくださると、一番いいのですが…。
彼にそんな度胸がありますかねぇ？・・（と、軽く煽ってみる。）
彼は２ちゃんを悪意の坩堝であるかの如くボロクソに言うが、ここは良くも悪くも「社会の縮図」だと思う。
決して（創価の言う）アンチばかりではなく、学会員もいれば、中立派もいる。その構成比率は、不思議と実社会でのそれとほぼ一致しているらしい。
誰の意見であれ、まっとうなものであれば、理解も賛同も共感も得ることが出来る。
彼がここに悪意を感じているとしたら、それは「創価学会がやっていること」の写し鏡に過ぎないことを直視してもらいたいものだ。

ヲタさん、意味はわかるよ。
オヤジさんもネット慣れしてなかったんだよ。
ある意味、すぐ熱くなるのがそういう形にでたんだろう。
不器用なんだよ。どこかかわいいじゃん。
短い間だったけども、この間に彼も勉強になったと思う。
そのあらわれが最後（？）の書込みに滲んでるかも。
根はいいヤツだと思う。だから今どうなのか心配だ。
憎しみの応酬は何も生まない。一歩引いて「大人」になれば、互いに。
創価憎悪を煽る連中がいるのも確か。
また、わずかではあるが組織内にも改革派がいるのも事実。
あっちがどう、こっちがどうじゃなくて
いつかこの不毛の憎しみの連鎖を断ち切り、同じ「人」として歩むべき。
まずはここで「冷笑」はやめよう、と持ち掛けたい。
若い人たちも、いつまでもガキではだめだ。
いい機会だと思うよ。

奴は性格悪いから嫌われてるんだろ。創価でなかろうが同じだよ。

自分の足りなさを創価のせいにするパパオヤジは、
実は他の誰よりも創価を侮辱しているという事に気付いていない。

>>613
＞奴は性格悪いから嫌われてるんだろ
アンタがそう思うのは勝手だが
客観的に見て、俺はそうは思わない。
＞自分の足りなさを創価のせいにするパパオヤジ
どういう意味だ。アンタの検証には誤りがある。
創価のせい？
オヤジは創価で「克服」しようとしているんだろ。
創価の人間は「自分は未熟だ」というスタンスから始まる。
社会現象だけに目をやり論じるのはいかがなものか。
会員の深層に目を向ければ
否定的な面で全てを断じることはできない。
世の中「かしこいヤツ（自分でそう思ってる）」は多いが
自分の「至らぬ点」に目をやり、壁を破ろうと思うのは
人にとって、とても大事ではなかろうか。
まず「創価憎し」ありきでは、憎しみの連鎖を断ち切れない。

>>614
＞客観的に見て、俺はそうは思わない。

他人にあれだけの罵声を浴びせる奴を性格悪いと見るのがそんなにおかしいか？
＞どういう意味だ。

自分を叩く奴は皆、自分が創価だから叩いてるんだ
みたいなセリフを>>598で言ってたから。
あれだけ好き勝手な事言ってりゃ叩かれて当たり前。
＞会員の深層に目を向ければ

世間がいちいち目を向けてくれるわけないだろ。
おまえはパパオヤジをゴマメ扱いにしたいのか？

＞自分の「至らぬ点」に目をやり、壁を破ろうと思うのは
＞人にとって、とても大事ではなかろうか。

それがそんなに特別なことか？
皆ちゃんと振り返ってるよ。おまえが見てないだけ。
＞まず「創価憎し」ありきでは、憎しみの連鎖を断ち切れない。

断ち切るものは双方の歩み寄りだ。
のたれ死ぬまで責め抜く創価には無理か。

>>613
お前に「お前」と呼ばれる筋合いはない。調子こくな。
だからアンタらはダメなんだ、
何様のつもりだ。

明らかに「創価」のパパオヤジに
皮肉と挑発でけしかけていたじゃないか。
俺は、かなり最初から読んでいたから分かる。
「そら、怒るわな」と思うこともしばしば。
歩み寄り・・
オヤジは一皮むけている。察してやれ。

逝け駄大錯マンセー！！

>>616なんだよ、そんなに怒るなよ。


一皮むけたってのは、どういう事を言ってるんだ？
>>598の後段なら、俺はそうには見えないが。

あと「そら怒るわな」と言ってるが、
奴を怒らせるようなレスってどんなのよ？

>>618
俺は今、ふと思ったことがある。
アンタとのやりとりで、自分が「パパオヤジ」のような錯覚だ。
気持ち悪いなんて言うなよ（笑）。
たぶんアンタは俺より歳下だと思うが、
落ち着いた大人（プッ）に、つっかかってゆく若者、って感じ。
ああ、これかぁ〜なんて少し思った。
あとは、煽り。職業として反学会の書込みを一日中やっているヤツ
もいるのもアンタでも知ってるだろう。なりきりもいる。
中にはア○な学会員もいるのも事実だが、
このオヤジがそれほどまで、とは思わない。
俺にはとても真似できない励ましをし、感心することもあった。
彼を褒める書込みがあっても、決して驕りはなかったではないか。
管理人からの削除権限も辞退した。そんな力はふさわしくない、と。
今、彼がこれを見ているかは分からないが
アンタ、もう一度彼の最後の書込みを読んでみなよ。
戦うべきは「宿命」。突き刺さる思いがした。
相変わらず>>617みたいなア○もいる。
オヤジにも欠点がある、だがどっちが「人」らしいか、答えは明確じゃん。
アンタもそこまで腐ってないだろう。
アンタも学会員と何かのトラブルがあったやもしれんが、
すこし整理して、このオヤジを何がなんでも悪にすることもなかろう。
最近、活発のようだ。たまには行ってみてはどうだ。
この店で。パパオヤジと一度酒をくみ交わしてみたいなぁ、と思う。
どんな男だろうか。アンタもそう思わないか。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1150557258/

>>618
＞落ち着いた大人（プッ）に、つっかかってゆく若者、って感じ。

ふーん・・・これ俺のこと？で、あなたが落ち着いた大人ね。
意味が分からないから教えてくれないか？

＞職業として反学会の書込みを一日中やっているヤツもいるのもアンタでも知ってるだろう

その手のカキコはよく見るけど・・・デマだろ？ｗ

＞オヤジにも欠点がある、だがどっちが「人」らしいか、答えは明確じゃん。

人らしい・・・か。
あなたは優しいな、その言葉であれだけの暴言を帳消しにできるとは。
おまえ呼ばわりされて調子こくな、何様だと言ったとはとても思えないぞｗ

＞アンタもそこまで腐ってないだろう。

俺は元々腐ってるつもりなどないんだが。俺がどう腐ってるのか教えてくれ。

＞このオヤジを何がなんでも悪にすることもなかろう

俺がいつ奴を「何がなんでも悪に」したって？
諸々の方言から性格悪いと言っただけだが。

＞この店で。パパオヤジと一度酒をくみ交わしてみたいなぁ、と思う。

酒は俺も飲みたいがねｗ

もっさり。氏の言っていることは正しいな。


47 ：もっさり。 ：2006/06/27(火) 00:07:15 ID:bqwBNkCw
同志の皆様へお話があります。苦言を呈します。

私はこの板へお邪魔させて頂いて以来、様々なHP(2ch除く)を巡る様になりました。
それらの場所で、とても悲しい書き込みを様々見かけておりました。
それは｢思い遣り｣の無い書き込みの数々。
学会批判をされている、いわゆる｢アンチ｣と呼ばれる方々の掲示板にて、多数
目撃しております。
勿論、方々の書き込みの中には、間違ったものが見受けられます。
ですがそこで、学会員さんと思われる、ただただ相手を叩くばかりの書き込み
が、余りにも多い。
そして、書き込んだらそれまで。
｢破邪顕正｣を賭けて戦われたと思うのです。それは確かに正しい事です。
ですが、余りにも｢思い遣り｣が見受けられないんですよ。
釈尊の出世の本懐は｢身の振る舞い｣という事を念頭に入れて下さい。
そして実践なさって下さい。
どんな方であろうとも、本気で人を想えない方に、誰かを幸せにする事な
んて、とてもできませんよ。勇み足はお辞めなさい。
皆さんは非学会員の方々にとっては、池田大作先生そのものなんですよ。
つまり、｢創価学会｣の名を常に背負っているんです。
心に刻み肝に命じ、重責ある行動を求めます。

個　人　的　に　も　う　限　界　で　す

そのうち俺、学会不信になりますよ？
頼みますよ、皆さん。


（続く）

（続き）

48 ：ゆうじろう ：2006/06/27(火) 12:49:09 ID:VNTBCQME
「思い遣り」とは、いったい、何でしょうか？
今の世の中、多種多様の人が沢山いて社会を作っている。
人に対する思い遣りばかりではないでしょ？人間はもとより社会、地球規模での
「思い遣り」が大事でしょ？
今、色々な意味で「思い遣り」がないから、学会員は、時には厳しく、世間に冷
く思われようが、長い時を経ってからその人の「思い遣り」を感じるのではない
でしょうか？目先ばかりのことで、自分達に「思い遣り」がないことを嘆く前に
自分がまず何をこの社会でしなければならないか、よく考えてほしいと思う。
それが出来からこそ、色々な人たちから、直接、間接的に「思い遣り」を受ける
と思います。自分の幸福を求める人たちは、自分の事を顧みず社会において自分を
厳しくしながら相手を幸福に導いているのです。
そのことをよく理解しあって実践しているのです。それが「身の振る舞い」なんです。
そういう意味で､他力本願でなく自分自ら「思い遣り」の実践をしては如何でしょうか？

>>613
こんばんわ、ちょっといいですか。
　創価学会のダーティな姿が強調され、一方からの形成されたイメージから
さらに次の人が、そこからイメージの形成がなされる連鎖。
これを「ステレオタイプ」と学術的にいいます。
　反ユダヤの世論形成でナチスがとった方法ですが、世界中で多々事例があります。
日本では明らかに創価学会をとりまく環境がそれにあたると思います。
それは個人が思う、創価学会の是非の問題とは別の問題です。
　したがって、個人で各々方が創価学会に対し、心よく思わないのは自由ですが、
あらゆる方面からの情報がさらに拍車をかけているのは事実でしょう。
　リークなどによる世論誘導は、それとは気づかずもっともらしくきます。
現代の情報化社会は一見便利ですが、そういう危険性もはらんでいます。
　少しそれますが、韓国・中国の愛国心の扇動も
ステレオタイプの積み重ねに近いものがあるのではないでしょうか。
　学会暗黒説の一方、学会員の方以外に、
日蓮正宗への否定的意見が皆無なのが私は不思議に思います。
　一部脱会者の暗躍はマスコミ界でも周知の事実です。
巧みにそれを利用する出版社、意図的に目を背ける出版社、様々です。
そしてその裏で、宗門側の講、講員が何らかの連動があるのも
前述の脱会者の言動、裁判記録でも明らかです。
　「創価学会被害者」を名乗る人々が存在する一方、
「日蓮正宗被害者」も多数いるのも目をむけなければバランスに欠けます。
同時に、現宗門を糾弾する僧侶のグループも少なくありません。
彼らの声にも、非常に具体的な宗門の実態を示したものもあり、これを単に
学会の息のかかった者、と一蹴するのも議論のバランスに欠けます。
　教義については我々一般人には深くは立ち入れない部分があるにも関わらず、
学会非難する際、それを宗門側の解釈を前提に話しを展開する人もいますが
これもおかしな話です。
　ここまでは学術的経験上の私的考察です。

いいから響ちゃんはクソして寝ろよ

>>624
お前は屁こいて寝とけボケ

俺が会ったことのある学会員は皆、ろくな人間じゃなかった。

ちょっとしたことですぐファビョり、強引な手段で勧誘、あそこまで朝鮮人気質と同等なものは無いと思ったね。

>>623 出版業界人殿
そのような見解自体が、私には一種のステレオタイプだと思えますよ。
少なくとも私は、批判するに際して、できるだけ一次的な資料（創価学会自体の言動や
判決そのものなど）に基づくようにしているつもりです。

>>627
　法律にお詳しいと思われますので、
すでに関連学でステレオタイプについて学ぶ機会はあったかもしれないので、
よく思い出して下さい。
　私の文章の場合、創価学会について利することは申しておりません。
ここでの多くの学会非難の検証において、手厳しい見解がある一方、
反創価・宗門側の問題点の一次資料が数多くあるにも関わらず、
証言、記録等検証の甘さ、不公正を問題視しているのです。
　2ちゃねるを否定するつもりは毛頭ありません。
コミュニケーションの場とするならば、すばらしいものと思います。
ただ遣い方を誤れば非常に怖いものです。
それを巧みに利用して、正義の告発と称し、
書込みにほぼ責任が及ばない無法な状態が常態化しています。
　そして双方向の発信ができるわけですが、
お詳しくない受け手にとっては、ここで得る（ここからスタートする）情報が、
自分で思考処理する以前に形付けられたものを、
加算し処理しているのが殆どではないでしょうか。
　ネットは凶器にもなります。今後さらに普及するでしょう。
やがて、一国において革命をも可能にする力も得るでしょう。
発信する側の更なる自己検証が大きな課題となるでしょうね。
何をも操るのは人間です。ボタンひとつで核も飛ぶ。
より人間の人間たることが最後には必要不可欠になるでしょう。
そこで「宗教」というものが出番なのかもしれません。
　話は反れましたが、私共も今一度、肝に銘じたく思います。
争うつもりはございませんので、これにて。
　追伸、人間的にも素晴らしい学会員の方も実際多くおられ、
社会でご活躍されております。
公平性において、その方たちの社会においての取り組む姿勢などを
取り上げるスレなどがあってもいいのではないでしょうか。
そのとき初めて、２ちゃんねるも大人になった、と言えるかもしれません。
　ご健勝を。

>>623 学会暗黒説の一方、学会員の方以外に、
日蓮正宗への否定的意見が皆無なのが私は不思議に思います。

ちーっとも不思議ではありません。社会にとっては創価学会に比して日蓮正宗など無に等しい存在だからです。
無（意識に上りようがないもの）に対して肯定も否定もありようがないではないですか。

>>629
引っ込もうと思っておりましたが、少しだけ。（これも釣られたのでしょうか）
　宗門へ皮肉を込めたお言葉にも聞こえます、ある意味正解ですね。
別の見方をすれば、ステレオタイプによる学会イメージが
対立し、対比されるべきはずの日蓮正宗を
遥かに越えるものとして蔓延しているのですから異常です。
　声として取り上げる場合、我々の業界でも
意図的に選別し世論誘導することは可能です。
（そのあとにおいて世論調査なるものが行われても、後の祭りです。）
　「脱講」とよばれるのでしょうか、
そのような方々がかなりおられる事実もあるようですし、
このあたりの数値的検証などもなされるとよいのではないでしょうか。
　塔婆（でしょうか）や、供養に関する強要への抗議も事実多いようです。
学会への同様の非難が事実で、宗門へのそれはデマ、
と簡単に断じる論調も目につきます。非常に憂慮すべき状況です。
　かなり双方が感情的な書込みが多いので、難しいとは思いますが。
　ちなみに、山崎氏や乙骨氏は、利害が一致した業界一部で、
当初はもてはやされた面がありましたが、現在は訴訟も多く抱え、
その費用捻出に四苦八苦し、クオリティの低い執筆をし、更に訴訟を抱える
といった悪循環を起こしているようです。
　業界的には、言葉が非常に失礼ですが賞味期限の切れた存在です。
　

>>623いいですかって言われても・・・俺のレス関係ないじゃんｗ
とりあえず何か答えればいいの？

＞創価学会のダーティな姿が強調され、一方からの形成されたイメージから
＞さらに次の人が、そこからイメージの形成がなされる連鎖。
その「一方」は他ならぬ創価じゃない？折伏に聖教に・・・

＞あらゆる方面からの情報がさらに拍車をかけているのは事実でしょう。
拍車はあるかもね。元断てばいいだけじゃん。

＞学会暗黒説の一方、学会員の方以外に、
＞日蓮正宗への否定的意見が皆無なのが私は不思議に思います。
創価みたいに、一般人に迷惑掛けてないからでしょ？

＞一部脱会者の暗躍はマスコミ界でも周知の事実です。
知らない。俺はあなた達の業界の人間じゃないから。
脱会者への創価の暗躍はここの板でもよく聞いてるけどね。

＞「創価学会被害者」を名乗る人々が存在する一方、
＞「日蓮正宗被害者」も多数いるのも目をむけなければバランスに欠けます。
さっきも言ったけど一般人に居ないんだもん。正本堂壊されたとか俺達には関係ないし。
ところで、「日蓮正宗被害者を名乗る人々も」と書かないとバランスに欠けない？

＞学会非難する際、それを宗門側の解釈を前提に話しを展開する人もいますが
ふーん・・・迷惑行為や非常識を前提に話する人だけじゃないんだね。

>>628ついでに横レス。

＞反創価・宗門側の問題点の一次資料が数多くあるにも関わらず、
＞証言、記録等検証の甘さ、不公正を問題視しているのです。
そういった情報を信じる人はほんの一部でしょ？
掲示板利用者はそんなに馬鹿じゃないと思うけど。

＞それを巧みに利用して、正義の告発と称し、
「正義の」なんて言ってるのは某宗教団体以外知らないよ。
例えばここならどれがそれに当たるの？ちょっと持ってきてよ。

＞自分で思考処理する以前に形付けられたものを、
＞加算し処理しているのが殆どではないでしょうか。
信用のこと言ってるの？
他人に平気で迷惑掛けるから凶悪事件もやってるかもみたいな。

＞争うつもりはございませんので、これにて。
なんだ書き逃げ？ﾂﾏﾝﾈ

>>630　ステレオタイプによる学会イメージが
対立し、対比されるべきはずの日蓮正宗を
遥かに越えるものとして蔓延しているのですから異常です。

創価側の立場（出版業界人さん）からみれば異常でも、宗門の存在を知ることのない一般人からすれば、もともと創価だけの問題としか映らないのがフツウでしょ。
対立、対比っつたって象とアリをくらべてどうすんの？て感じです。631さんに同意ですね。

＞塔婆（でしょうか）や、供養に関する強要への抗議も事実多いようです。
学会への同様の非難が事実で、宗門へのそれはデマ、
と簡単に断じる論調も目につきます。
↑これ（論調）は2ちゃん等掲示板のことでマスコミではありませんね。寡聞にして「宗門へのそれはデマ」のレスみたことがありません。
どこで目につくくらいご覧になったのか教えていただけませんか？

パパオヤジno　って誰だ？
パパオヤジのファンの影響か？
本人はいるのか？
女の子は励ましに喜んでる。
パパオヤジファンがパパオヤジ自身なら
これまたこれまた・・・
結構、励まし多い。そこが感心する。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1139334106/l50
もういないのか？

出版業界人さん、学術論はここでは通じないよ。
被害被害って頭ん中、これでいっぱいだから。
憂さ晴らしして楽しいんだよ。
仲裁しても無駄だ、俺も引っ込むワ。

パパオヤジ、元気か？

>>630なんだまだ居たの。

＞対立し、対比されるべきはずの日蓮正宗を
＞遥かに越えるものとして蔓延しているのですから異常です。
だから正宗は折伏しないし選挙もしないし吊広告で悪口書かないし(ry

＞「脱講」とよばれるのでしょうか
ごめん、ここ笑ったｗ

＞このあたりの数値的検証などもなされるとよいのではないでしょうか
興味もないのになんでやらなきゃならないの？あなたがやればいいじゃん。

＞学会への同様の非難が事実で、宗門へのそれはデマ、と簡単に断じる論調も目につきます
そんなこと誰が言ってたの？例挙げてみてよ。

＞山崎氏や乙骨氏は・・・賞味期限の切れた存在です
どうでもいいよそんなこと。彼らの記事を全部信じてる訳じゃないから。
現実味のない記事はポイ、ある記事は参考として覚えとくだけ。

出版業界人さん、
ところでマスコミ業界では、長年にわたる聖教新聞の宗門叩きをどう評価してるのですか？
部数でいえば大新聞といえる聖教の人権侵害に対し、なーんのリアクションも聞こえてこない不思議。
やっぱし創価が怖くて批判できないのですか？

>>634
＞被害被害って頭ん中、これでいっぱいだから。憂さ晴らしして楽しいんだよ

ひどいなぁ、>>619はウソだったの？

福井の学会員

お国自慢に出没

コテ名　あすわん　別名　高志人


壊れすぎて怖いですW

あすわんだが福井は関西で発狂中w

自分でレスしてまたカミングアウトW

いやぁ食糞趣味以外にまだあったの、あすわんちゃんW


あすわん＝高志人

変態学会員
ウンコを食べる
小便を飲む
バイセクシャル
蛙とザリガニ食ってる貧乏人

４０過ぎた無職の変態W
キチガイ度がパワーアップしてますW

>>637
ま、一方へのリップサービスだな。
気を悪くしないでくれ。
いろいろ無謀な勧誘の実態は俺も知ってる。
なんとかならねーかな、って頭を悩ましている。
パパオヤジには興味があった。
最後の書き込には驚いた。ゆるしてやれよ。
ま、一杯呑もうぜ。

どうやらアチラから人が来てますね（笑

管理人までが必死に書き込んでるし（笑

言い訳や火消しを必死で廻るのはいつも「学会員」

ttp://video.google.com/videoplay?docid=3886730687576367387

これ見てみ、埼玉法論って言う法華講と学会員の法論ビデオなんだが、
学会員の主張はこのビデオでも明らかな通り、常に「ノラリクラリ」がデフォ。
白黒をハッキリ付けさせないんだね。
まぁ、対する法華講も大石寺所有の板曼荼羅の無謬の文証を学会員に問われて窮しているわけだが。

こうしてみると、「富士門流」ってダメだなぁってつくづく思う。
日蓮系はおろか、全仏教の足を引っ張ってるんじゃないか？

>>640
残念だが、俺は違うぜ。

管理人？
「ひろゆキ氏」だったかな。（ややこしいが）
ホントに来てるのか？（サインもらおうか）

俺は学会員には違いないがアンチアンチじゃねぇ。
ひとくくりにされると気分悪い。
まぁ、あんたらプロだろーから、
いろいろ小馬鹿に見えるんだろな。
ま、俺は汗かいてはたらこっーと。
ばいばいき〜ん（誰かさんみたい）

ｷﾞｬﾗﾘｰの域を出ないけど創価ちゃんねるとパパオヤジファンですよ。
口先だけで無くいざといぅ時頼りに成って暖かそう。
オヤｼﾞさんのファンて結構多いんじゃないかしらん？
なぜ自演と騒ぐのかわからない(^-^)

>>642-643

で、>>641のビデオに付いてはコメントは無いのかね？

>>639そうだったのか・・・まあいいや。俺も呑むから。

業界の人は帰ったのか。レスついてたから答えたのに。

>>613
（パパオヤジの隠れファン、俺班です。）
ま、何だったんだろ（笑）
644ってきかれてもなぁ
俺はこういうの深く考えねぇからなぁ。見もしねぇ。
どうもプロの方はこだわるねぇ。俺は学者じゃねェ。
アンタどう思う

ファンが多い割には書き込みがそこに無い件ｗ

>>639
ところであなたは、最後のカキコのどこに驚いたの？

宿命と戦ってのとこ？
みんな日頃から何かと戦ってるでしょ。
俺はおまえらとは違うみたいな、創価らしい傲慢な台詞にみえたけど。

>>648
その通り。皆何かと戦っている。
「辛抱」もそのひとつ。家族おために必死で働く、それも戦い。「
「創価らしい傲慢」が、感情の世界として
アンタはアンタで感じるものがあるのだろうから否定はしない。
だが、ここでのオヤジは「俺だけが戦ってる」という傲慢ではない。
「私にも皆と同じように克服すべき困難がある
　それを私は信仰を通じて力とし、それに立ち向かっている
　貴方たちも私も互いを敵とするのではなく、本当の敵、戦うべきは
　その困難（宿命）ではなかろうか。」と俺は読んだ。
全体的な文章の流れを見たとき、
このごに及んで挑発的傲慢な意味はないと思う。
まぁ、もう、そう解釈してやれよ。

>>649
＞まぁ、もう、そう解釈してやれよ。

無理なものは無理だから仕方ないよ。

スレタイがスレタイなんだし、もっと>>598の話しようよ。
俺別に責めてるわけじゃないんだからさ。

戦う、戦うって争い好きだねぇ。

>>651
戦い＝争いとは限らない。
日本語の奥行きの深さ
日本人ならわかるだろう。

>651
そりゃ、裁判好きだからねぇｗ
訴えては負けるのに、まだやるんだからｗ

「逃げる」って言葉も好きだよね。

>>652
仮にも宗教団体なのに、おかしいのでは？

>>652
だ・か・ら
病気になったら
「そんな病気に負けちゃいけないよ」
「病気に勝つんだよ！」
朝、どうしても寝坊する人に
「朝に勝たなきゃね！」
記録に挑戦するスポーツ選手が
「最後は自分との戦いです！」
くじけそうになる時
｢自分に負けそう」「勝たなきゃ」
・・・これらが「争い」かな
「戦う」とは｢挑戦」にも通じる。
頑張る、努力する・・・
これらすべて｢戦う」こと。
自分に対しては「奮起」であり
他人に対しては「励まし」であろう。
なんでもかんでも「創価憎い」の出発点だから
こういう自然に理解できそうなことでさえ
外してしまう。
創価抜きに考えても、めちゃイイ言葉じゃねーか。
俺に噛むなよ。

>>656
違います。
「争う」は他動詞ですから。

＞病気になったら
「そんな病気に負けちゃいけないよ」
「病気に勝つんだよ！」
朝、どうしても寝坊する人に
「朝に勝たなきゃね！」
記録に挑戦するスポーツ選手が
「最後は自分との戦いです！」
くじけそうになる時
｢自分に負けそう」「勝たなきゃ」
・・・これらが「争い」かな

これらは「闘う」ですね。

>>657
（苦笑）
解説ありがとう。
ま、これらの意味で
人を励ます時につかう、と理解してやってくれ。


俺が常々言っている
「組織目標に縛られなくていいよ」の意味をこめて・・
「仏敵と戦う」的な組織スローガンに苦しむのはやめ、
今、傍にいる大切な人に、この励ましの「戦おう！」を。
そういうメッセージを悩む学会員に送りたい。
悩む学会員さんたち、
【はぐれ学会員の居酒屋】スレで会おう。

>>656
まぁ、五十歩譲ってそれらの言葉に共感を持ち得たとしましょう。
でも、創価学会員の場合その先には何が待ち受けています？

選挙支援活動や人材グループと称する無料奉仕、新聞販売拡張。
そして宗教団体なら付き物の布教活動。

これらを行って良くなりますか？
良くなった気がするかもしれませんが、それは気が紛れているからじゃないのですか？
これらを行っていても根本原因が手付かずの方が大勢居るのは何故ですか？

過去にある幹部は言いました。
「お題目上げてるだけじゃダメだよ、池田先生と呼吸を合わせて活動をしなければ時間の無駄」と。
また、別の日にはこうも言ってました。
「教学も大事なんだけど、実践が伴っていなければただの空論なんだよ、戸田先生だって行学の・・云々」

彼は私よりも上の幹部でありながら「任用」であり、私は当時既に「青年教学一級」でした。
その時点で私は人材グループ所属の兼ね合いで池田氏に直接会い、会話も２〜３していました。
彼の幹部はその時点では未だ目通り適わぬ身でした。
口癖の様に私に向かって言ってたのが先の「教学」の事や「先生に会えたからって別に偉くなったわけでも・・云々」と。

実に説得力に欠けると思われますし、また言いたくは無いですが「嫉妬」の匂いがしてなりませんでした。

今は諸手を上げて「反創価」であり、アンチ方の正当な発言には助言を惜しまないつもりです。

>>659
そうなんだ　直接 会った事があるんだ
それは ある意味羨ましい事ですよ
何せ 自分の意見が伝わるかも知れないんだからね〜
処で､池田氏と どんな会話をなされたのでしょうか？
書ける範囲で構わないから　出来れば・・・

>>659
典型的な駄目信心だな。
悪いけど、そんなことじゃ100年信心しても、
100回御書読んでもだめだよ。
なんのために信心をしていた？
具体的に幸せにしたい友人はいた？

先生の指導
「因果の理法は絶対である。他の世界では”要領”が通用したとしても、仏法の
世界では、陰の労苦、目に見えない一念が、そのまま結果となって現れる。
ゆえに、だれが見ていようと、いまいと、勇んで行動することである。」

>>660
>>660
残念な事に会話の内容はお話しする事は出来ません。
個人特定が容易に出来てしまうのです。
故に人材グループもその種類を暈かしてある訳です。
まぁ、内容は個人的なことに絡めた他愛も無いものでしたよ。
その頃の私は多分に漏れず「バリ」でしたから何が起こっていても疑わなかった
のは確かです。
しかし、反創価に転じた頃あの時の記憶が鮮やかに蘇って来て、ネット等で
見ることが出来る所謂「中傷文」風の情報の裏付けの一つとなりました。
どれだけ池田氏が我侭な人物か？の一面を垣間見た気がします。
一つ上げれば、「トイレ」でしょう。
会館にある何箇所かのトイレ全室に特別席？を作り、電熱ヒーター（冬場だったので）を炊いて
専用のスリッパを各トイレに置き、専用の石鹸・タオルを用意してあり、極めつけはその専用席に
「シャワー便座」を装着して有りました。各階のトイレの全て、個室は一箇所潰して池田専用で
透明のビニールシートでカーテンが張られてありました。
パントリー（台所）は接遇の品の山でした。
何を行うにしても「金城会」の許可を貰わなければならないと言う不自由な半日でした。
池田氏に質問は厳禁です。
向こうから声を掛けて来るまでは喋ってもいけないんです。
私の真後ろには金城会が特殊警棒を隠し持って立っています。

どうでしょう、普通じゃない物々しさが伝わったでしょうか？
その経験から察するに、相当執行部及び庶務部は池田氏の素顔を末端会員に見せたくない様子でしたよ。

>>661
＞典型的な駄目信心だな。

悪いが、熱心な学会員は朝からネットやってる余裕なんて無いわけだが？

＞悪いけど、そんなことじゃ100年信心しても

そうだよ、学会の信心じゃ効果が無いから宗旨を変えたんだよ。

＞100回御書読んでもだめだよ。

君は100回読んだのかい？
やってるうちだけでも自分トコの聖典位良く読むべきだよ。

＞具体的に幸せにしたい友人はいた？

入決50人前後、本流約18人の実績で、反創価に転じてからお詫びに廻りましたよ、ええ。

信仰心が有ったからこそ、真実に目覚められたんだと確信していますが、何か？

>>659
>>651
いい展開になってきましたね。
「池田氏ね」とかア○な書込みよりずっといい。
更新に時間がかかっても結構ですから
どちらの方もお話を続けて頂きたいです。
会合に出る機会がめっきり減った俺ですから
>>651さんのその先が興味あります。
俺は自己流ともいべき割り切りで信心している。
組織の矛盾をおおいに感じつつも、牧口先生の学会創立の意義は大きく、
大聖人のご意思は出家では果たせないと思う。
また、自分の支えになっているのは、過去の大きな体験の数々。
自分の力では絶対に越えられなかった。回りの支えも感謝している。
だからこそ、せめて自己流でいいから、「御本尊と自分」を諦めないで、と
他の悩む人には言いたい気がする。（押し付けないよ）
良くも悪くも選ぶのは自分。確信も自分で作るのが一番。
組織の矛盾は、「自分の信仰の目的」が明確だから、
流れに任せようと思う。
アンチ諸氏の「迷惑と感じること」に耳を傾けながら・・。

>>664の訂正
>>651は>>661の間違い。

>>664
私の事を何処の馬の骨とも判らない者故、話半分で読んでもらえたらと思います。

本当に悩まれているのでしたなら、今が考え時なのかもしれませんよ。
まず、池田氏の生活費の基盤を想像してみて下さい。
そして、池田氏が財務をされているのかを想像してみて下さい。
新聞啓蒙はどうでしょうか？　あんな手前味噌な機関紙を世界の識者に
本気で池田氏が薦められているとお思いになれますか？
公明党の支持活動にしても池田さんがF取りなんかする訳も無いですよね？
側近幹部に付いても同様の事が言えると思います。

労力を提供しても、金員を提供しても、潤っているのは学会組織だけなのです。
この学会組織の潤いの源は全て、「会員の血税」なのです。

如何でしょうか？

一時学会幹部がマージャンするとリーチの替わりに「謙虚」というのが
はやってたが今はどうだろうか、勿論「謙虚」はあの人の口癖。

>>666
気を悪くなさらないで頂きたいですが
俺にとって、それが事実であろうとなかろうと
その例示された問題は、頭ではクリアできています。
へ〜、と思うことは確かにありますよ。
財務したものは学会を通じ、「御本尊」にしたと思っています。
仮に、その真心の財務を私欲に使えば、その人は堕地獄です。
ですが、広宣流布のためにしたその自分の足跡は消えません。
所詮、信心とは｢見えないもの｣です。
御本尊に確信があるからこそ、何の未練もない。
組織における数値目標、打ち出し等に疑問を感じつつ、
それらは、やんわりスルー。
役職もない俺は、俺が得た体験を糧に
「御本尊と自分」を大事にしたい。
そういう生き方もあるよ、という折伏です。

>>　Taitsu？ ◆bnx86/FFP2
処で､既に退会してしまったんだっけ？　まぁ・・・それはともかく
>>662の話を聞いてたら ファティマの予言を聞いたと言われている
女性の修道院生を思いだしてしまったよ

池田大作氏も その女性と似た部分があるね〜　
一見 幸せそうに見えるのだが
実際には 学会の幹部に監視され監禁されているみたいな感じがあるね

福井の学会員

コテ名 あすわん＝高志人＝福井人＝福井県民＝照手の人＝福井＝北陸の住民と名乗る

お国自慢北陸関連スレで他県を煽り、捏造、嫌がらせを繰り返す真性キチガイ

他の板で食糞趣味をカミングアウトの変態

>>668
その御本尊とは所謂「日寛上人書写の物を写真製版して複製した御形木曼荼羅」の事ですよね？
学会員の方達は良く、曼荼羅の効能を紙幣の効力に例えられる様ですが、その例えを借りるなら
国の管轄の国立印刷局謹製の紙幣に対して、何処の許認可も受けていない勝手紙幣と言えないですか？
しかも版元の版権は日蓮正宗にある。

肩を持つ気は更々有りませんが、そろそろ正宗曼荼羅から卒業されれば良いのにと思うわけです。
「創価学会は正義を貫く為、単立宗派として邁進する所存です」ってのは結構なんですが、
今だに日蓮正宗の権威の根源を用いているのは如何なものかと。

「胸中の肉団におわし」ますんですから、自信持って曼荼羅を捨てれば良いのに池田さんはそれをしない。
何故だと思います？
池田さん、怖いんですよ。
内部が分裂してしまうのが。
散々曼荼羅で教団を引っ張って来ましたからね。
今更無用とは口が裂けても言えない訳です。

>>671
御丁寧に聞いていない事までお語り頂きましたね。
俺・・・いや、礼節はわきまえましょう。私は確かに
今の組織のあり方、打ち出しに多くの疑問を持って悩んでいます。
ですが、信心に不信、ご本仏たる日蓮大聖人に不信は微塵もありません。
貴方がおっしゃる御本尊、つまりモノとしての曼荼羅が、どこ製かは
私には興味ないのです。深いそのテの論争は偉い方たちにお任せ、です。
私も実はその教学、あります。でも、それよりも、そんなものない人でも、
本当に心打たれる方はいます。沢山おられます、だから悩みます。
今は一人の個人に立ちかえり、「自分の」信仰をしています。
信心して何か良い事あったか・・・むちゃくちゃあります。
貴方も当時のお立場さえなければ、また違った道もあったのでしょうね。
私は「自分流」が貫ける立場（無役職）に感謝しつつ・・・。

この５年、荒れるでしょうね。
以外と私のような者が残ってゆくかも・・・。
立場は違えど、また語り合いましょう。
論争ではありませんよ。お手やわらかに。
くだらないかもしれませんが、バーチャルで呑みましょう。

>俺班さん
アナタの言っている内容からすると、アナタが創価学会という組織にいる必要は
必ずしもないように、私には思えるのですが…。

世界広布に創価という組織は必須

>>671
なるほど・・・　過去に曼荼羅を作ってしまった実績もあるしね〜
｢あれは決して悪くなかったんだ｣と言い切る会員も居る訳だから
この際､思い切って発行すれば と 思う時もあるよ
勤行や御観念文も変えちゃった事だしねｗ

ただ､そうなると､本当に｢池田教｣になってしまうのだが・・・

>>672　俺班さん
何か私に近い匂いがしますね・・・。

>>Taitsuさん
お久しぶりです。私の事、覚えていますか？

>>674
そうですか。
アナタ達の立場では、そうなのでしょうね。

でも、私から見ると、仮に「世界広布」ということを認め、それを前提にしたとしても、
過去の経緯からして、創価学会という組織は逆作用として働いてしまうのではないか
と疑問に思いますよ。

誰か【若き日の日記】スレ立ててください！やり方を教えてよ！

■スレ立て依頼スレ in 創価・公明板■
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1095462382/

>>Taitsuさん
　質問があります。「師弟不ニ」とは何でしょうか？
私自身、何度か池田名誉会長宛てに手紙を書いて信濃町へ
足を運び、手紙を出しましたが返事は一度たりとも、
来たことはありません。会って対話を交わしたた事もない池田
名誉会長、手紙の返事をシカトする名誉会長、これで「師弟不ニ」を
本幹などで強調しても私はシラけます。
当然、圧倒的多数の手紙にイチイチ対応は出来ない事は
想像に固くないです。しかし、私の地元の支部婦人部長などは、
もう、数えない位、必ず手紙を毎月ビッシリ書いていると聞きました。
やはり返事が、来た事はないそうです。
教えてください。「師弟不ニ」とは何ですか？

>>676 お久しゅう御座います。
お元気そうで何よりです。

さて、ご質問の「師弟不二」の件に付いてですが、
私の立場は嘗てと違い「反創価」であり、>>677のヲタさんの主張されている「客観的思考・論理的考証」を
支持するものの一人ですので、内部的にはあまり喜ばしくない事しか書きませんのでご了承下さい。

で、まず創価教義の一つの様な言葉なので、御書システムで検索してみました。
「師弟」は沢山出てきますが「師弟不二」は当たり前ですが0件です。
電子辞典版広辞苑でも0件のヒットです、おめでとうございます。

指導的に私がこの言葉を聞いたのは「6月4日」の出獄の日に絡めて聞いたのが初めてです。
池田さんの出獄日と戸田さんの出獄日が同じって事に準えて、
「出獄の日に師弟あり」でしたっけ？　確か池田さんがこう詠んだのが始まりだった気がしますよ。

この「師弟不二」って造語は池田さんが会長就任時に最も良く使われ好まれて来た物の一つでは無いでしょうか？
今となっては池田さんが実は戸田さんの思想的なものをあまり継承されてなく、次代も専として任されては居なかった
のではないか？と言うのは外部的にも知る人ぞ知る見解なのですが、池田さんのスタンスの基本形は所謂「権威主義」
ですから、戸田さんの権威を傘に着る意味で「師弟不二」と言っていたのでしょう。

因みに学会員の方はとかく自語相違に陥る方が多いように見受けられますが、
以下のサイトで目に留まった言葉がありましたので付して置きます。
ttp://soka.8oji.net/index.php?%B2%F1%C4%B9%CD%F8%CD%D1
「我々はともすると、自分の力不足を“先生利用”でカバーする悪い癖がある。
それは、「みんなにやらせよう」とする権威主義であり、第六天の魔王にたぶらかされた醜い姿だ。」

２ｃｈでは「自分が言われたく無い言葉程、相手に攻撃として浴びせる」の見解はほぼ定説なんじゃないかと思います。

>>675
仰せの通り、良い様に言い回している実例が
これ等↓ですね。

会長勇退
ttp://soka.8oji.net/index.php?%B2%F1%C4%B9%CD%A6%C2%E0

会長勇退に至る背景
ttp://soka.8oji.net/index.php?%B2%F1%C4%B9%CD%A6%C2%E0%A4%CB%BB%EA%A4%EB%C7%D8%B7%CA

模刻本尊
ttp://soka.8oji.net/index.php?%CC%CF%B9%EF%CB%DC%C2%BA

創価のって言うか、池田さんの考えを鑑みて考えるならば、ご自分で「本尊」を書くなり彫るなりしても
池田王国の成立には差し支えなかったんじゃ無いかと私は考えます。
それが出来なかったのはやはり、山崎氏曰く「小心者」であると言う証左なのではないかと思いますね。
そうではなく、大きな器の人物なんだとしたら、国会証人喚問に全部出られて「デムパ飛ばし捲くり」しても
ヘッチャラのはずです。「理解出来ない国民の方がオカシイのだ」とでも国会で言ってくれれば返って、
嗚呼、キ印の人は取り敢えず保護して放っておこうか、と思えますからね。
無学文盲の様な人が利口の振りをするから性質が悪いんですね。

ただし、これを行っての失敗実例があります。
「天理教」です。
創価ほどの実害は今は無い様ですが･･･ｗ

>>676 北条時輔殿
私も憶えておりますよ。 もっとも、当時私は名無しでしたけれどね。
確か、“宇都御魂”氏が削除依頼を引き受けていた時代でしたね。
（それでは、これで終わります。）
と書き込もうとしたら、昨夜は連投規制を受けレスできませんでした。

>>681　Taitsuさん
完全なるアンチに変貌した様ですね・・・。
かつて「電波男」氏と渡り合っていた頃を思い出すと複雑な
気分にさせれます。
ちなみに、Taitsuさんに突っ込む気は毛頭ありませんが、
戸田ニ代会長の「出獄」と池田参謀室長（当時）が「入獄」した日が、
6月4日だと私は記憶してますが・・・。
何にせよ、Taitsuさんが完全なるアンチと化すれば最強アンチとして
私は認めようと思います。


>>683　法律ヲタさん
あなたもかなり昔から創価板にいた様ですね。（笑）

>>684 北条時輔殿
はい、今となってはそこそこ古い方なのかもしれません。（今一番古いのは、波木井氏かな？）
元々は、こちらから積極的に創価学会と名の付くところに近づきたくないようなアンチだったの
ですが、ある時に当時出入りしていたニュース速報板に創価批判のスレが立ちまして、
その結果としてこの板に来るようになりました。
ニュー速のそのスレに書き込んだ時に、普通そんな事を知っているわけがないと学会員と
間違えられましたよ。（自嘲笑い

私も創価班18期でしたのでちょっと興味があり、カキコさせて頂きます。


創価班・服装・頭髪

http://soka.8oji.net/index.php?%C1%CF%B2%C1%C8%C9%A1%A7%C9%FE%C1%F5%A1%A6%C6%AC%C8%B1

＞背広は紺かグレーの無地。スラックスはダブルの折り返し禁止。
＞白ワイシャツ。頭髪は七三――というのがルールだったが、
＞最近は、どうやら違うようだ。私の地域の〈区〉委員長は、
＞分け目すら入っていないつんつんヘアだ。初めて見た時、
＞思わず握り拳に力が入った（笑）。私の先輩の時代は、
＞下着は白と決まっていたそうだ。
＞いつ、死んでも恥ずかしくないように、ってこと。

↑ここまでいうのであれば「師弟不ニ」も立派なモノですね。

「師弟不ニ」をうたうのであれば、もっと身近な国内の人々にもわかる歴史を
紹介すればよいと思うワケです。
もう何年も、本幹には行ってませんが、行ったところで、
ギリシャの哲学者の何とかがとか、聞いた事もない名前の哲学者の言葉の引用
ばかりで、頭の悪い私には”チンプンカンプン”です。
そんな事よりも、もっとわかりやすい、日本史の幕末の会津白虎隊の精神に
「師弟不ニ」を求めては、と私は思うワケです。あるいは二本松少年隊とか・・・。
第二次世界大戦後、白虎隊が集団自決した、会津の飯森山に建立された、
白虎隊を称える碑は「GHQ」によって、ことごとく削られました。
戦時中の軍部政府が「神風特攻隊」に白虎隊精神を利用したからです。
上記の様な「師弟不ニ」をうたいまくる創価班、および四者の活動家等にも、
池田名誉会長は、本幹等で白虎隊精神を述べても良いのではないのか？
・・・と私は思うワケであります。何も旧日本軍のような解釈をする必要があると
私は思っておりません。時代錯誤だと思われるかも知れませんが、
藩主、松平容保公は明治政府から赦免後、飯森山へ足を運び、
白虎隊（個人個人）に対し、哀歌をうたっています。池田名誉会長はどうでしょうか？
とにかく、私が何を言ったところでTaitsuさんのようにはいかず、
「お目通りかなわぬ」身ですがね。

>>684
おお！
電波氏を覚えてる方が居るとは嬉しい限りです。
その電波氏ともう一人、犀角独歩氏が私にとって一番の恩人なのです。
電波氏に論破され独歩氏に背中を押された感じですかね。
そして、この板に今も途絶えず連なる全てのインチキ教団アンチ衆が
恩人でもあります。

私の存在が２ｃｈ創価・公明板に取って創価カルトの脱却に効果がある証明となれば光栄です。

ま、なによりこれからもまた宜しくです。

>>387
時輔ちゃん、まいど。
そういえば、吉田松蔭と高杉晋作の師弟については結構言及があったと思うよ。
外国のナンチャラについては俺も分かんねーけど、
「ふ〜ん」って自然体。脈略が唐突なときもあるけどね（苦笑）
ツッこむより、「受け流す」というのも、社会では必須なので
いい訓練にはなりますよ。社会は「理不尽の荒野」ですから。
この「受け流す」、それは組織においての人間関係もそう。
役職もあれば、こちらの苦労や心配りを知りもしない部員の言動に
悩まされることも度々あり、切れそうにもなるでしょう。
また、上の役職の人も、とんでもない人もいるでしょう。
学会は「責任職」だから、世間的には「役不足」な人も仕方ない。
「全てが訓練」とはよく言ったものです。
諸々のことで、「自分の目指すこと」を諦めたらもったいない。
「目指すこと」がしんどいのは仕方ないこと。できればstopしたい。
stopする理由は不思議なほど沸いてくる。自他から。
だから、それなら「自分流」でいい。諦めだけはしないこと。
君が前に進むのをとめた人、だれも責任とってくれないよ。
俺流、俺流！　　組織の悪習、くそくらえ！
体調、どうだい？焦らずにな！

連レス失礼！
>>689の訂正、
>>387は>>687の間違い。慌て者だから・・（苦笑）

>>俺班さん

＞吉田松蔭と高杉晋作の師弟については結構言及があったと思うよ。
それは知りませんでした。


俺流ね・・・それがどこまで通用するのかは、
貴方の役職等の立場がどうなのかまでは、私には
わかりかねますので何ともいいかねますが・・・。
私の経験上、男子部であれば（東京と地方ではまた違ってくるが）、
本部長クラスまで行けば、自分なりの流儀で組織を
動かす事もできると私は思っています。

　それにしても、このスレにまで頭を突っ込んでいるとは・・・。
一つだけ忠告しておきます。　あくまでこの「２ちゃんねる」は
「バーチャルの世界である」と肝に銘じておいて欲しいのです。

話はそれましたが、貴方には「本部長クラス」になって欲しいと
思っています。「俺流」の意思の強さが感じられるからです。

age

>>691
時輔ちゃん、まいど。
パパオヤジさんに興味が沸いてカキコが最初。
考えが同じとか共鳴とかじゃなく、はっきり言い顕わせないが・・。

どこかで書いたが、俺には役職は似合わないし、使命もなかろう。
あるなら別の使命だろな。組織向きじゃない。

バーチャルかもしれねえが、だからこそって縁もある。
あっちに行って呑みなおそうぜ。
おっと、体と相談しながら・・で頼むぜ！

＞どこかで書いたが、俺には役職は似合わないし、使命もなかろう。
役職云々は別として、あんたや山椒島さん、そして俺。
いずれも「組織アンチ」だが、何時の日か我々が組織の「浄化作用」に
つながって行くかも知れない。そこを良く考えて欲しい・・・。
「使命」はどんなところで、ひょっこり顔を出すかは我々凡夫には
わからない事だ。

昔、創価だったけど、あの組織にはまると、
間違いなく、世間情報が疎くなり世間常識より
大作学会常識が、身に染まり大変困ったので
脱会して良かったと思う！

>>695
それも間違いない事だとは思う。

>>695
世間常識がない奴は学会でもやっていけない
自分に世間常識が足りなかっただけ

>>697
はぁ？　世間常識の時事知識がなくても学会内で、やっていけますよ。
「世間常識が足りない」なら、足りないなりにね。
とにかく、会合では新聞啓蒙を何部やったとか、選挙の時には
「F」をどれだけとれたのか？、とかの話題ばかりですが、
それが何か？　むしろ、男子部の世界に限っていえば、
「世間常識が足りない奴」ばかり・・・。

山椒島さんは組織アンチじゃないっしょ？
確かもうお辞めになられてたはず。

世間常識と時事知識は違います。
世間常識＝一般常識がない者はどんな組織にいても嫌われる。
もしそれが足りないのを自覚できないなら、
その人はいずれ組織に居づらくなる。

>>700あえて言うならば
逆ですね。常識が通用しない方のほうが長くいれる組織です。勿論、常識を持ち合わせておられる方もいますが。
残念ながら、現実驚くような非常識人間が多々いるのを見てきました。

現実驚くような非常識人間の行動パターンとは？

多摩地区
U原・・・・実質的諸悪の根源
　　　　　寸借詐欺
　　　　　新宿でマルチ商法詐欺
　　　　　瑞穂町で沖田総司の直系の子孫を名乗る
　　　　　自称アメリカ大統領が公認しているマルチ商法
H梨・・・・スロプヒモ寸借詐欺師、彼女に暴力振るっていて
　　　　　　別れたのか突然電話がかかってくる
　　　　　　「お前人の彼女とるなよ！」
S谷・・・・元町長孫メンバーに利用されるお人好しぼんぼん。
H川・・・・自宅に来て侮辱連発、自宅に手製の掲示板に公明党ﾎﾟｽﾀｰ貼っていた
　　　　　　公明党の選挙の時に声をやっていた
K藤・・・・↑婦人部友達　自宅に来て侮辱した人
Y田・・・・瑞穂に住んでいて知らない人が居ない伝説のＤＱＮ
　　　　　　Ｕターン１回５００、武器を持って殴りこみ、大家で貸してる家に色々やった
　　　　　　嫌がらせの数々は伝説　瑞穂町の宅●
Ｋ川・・・・バイト先で屑遅刻欠勤当たり前
　　　　　　店舗閉店前に名言と内部破壊をもたらした夫婦
　　　　　　名言「頑張っても喜ぶのは社長だけ」
　　　　　　奥さんと生活保護っぽい生活を営み
　　　　　　フリーターで子供を作るが生活保護目当てだと思われる
　　　　　　バイト仲間の中傷を社長に吹き込み退職に追い込もうとしたが
　　　　　　店舗閉鎖になった伝説の策士　好きな三国志武将「諸葛亮」
Ｏ川・・・・轢き逃げして正当化する典型的創価
　　　　　　某学校で嫌味な態度をとり自転車に悪戯している屑

なんだかんだで、また来ちまった。
また、>>693で慌てちまった。名前入力ミス。
こういう単純なミスが、職場でも命取りになる・・・反省だ。
　随分昔、牙城会(年次更新)面接で、カードに誤記をした。
随分注意された。そんなこと当たり前だ、という声は当然だ。
しかし、人ってヤツは、大なり小なり、些細な自分の未熟を背負っている。
そのとき、「ここでその欠点が出てよかったな」とも言われた。
　報告怠惰、連絡・連携ミス、やり抜く姿勢・責任感・・・。
牙城会での訓練は、単なる「警備屋」で終わるかは、各々の受け止め方。
牧口初代会長は慈愛ある教育者だが、非常にそのあたり厳しい方だったそうで、
「創価」の名の由来でもある、価値の創造を重んじ、一切の無駄を嫌った。
そこに何を生み出すかによっては、それはまったくの無駄である、と。
　流されてする事がいいことかどうかの価値判断は一般世間も同じ。
ただ、より厳しい状況で、訓練し、そこで恥もかき、育ち、成長する。
俺はこういう価値創造については、同意することもある。
　選挙のあり方、聖教推進のあり方、創価活動の方針に異を唱える俺だが
何でもかんでも、俺たちがまるで自己の意思のない
騙されたロボットだというふうな揶揄、中傷には、こういう俺を伝えたい。
　迷惑と捉えられる行為も、内部改革で変えたい。そしてアンチの方々に申し上げる。
創価撲滅などと非現実な罵声では前には進まない。互いの声を真摯に聞きながら
情報の精査とともに、流されず、建設的に是々非々でお願いしたい。
お互い人間だから、ね。たのむぜ、アンチさんたち。

糞２ちゃんなんだから
レスは２行ぐらいにしてよ

>>705
ははは、それ自嘲かな。
辛抱という訓練、ということで。（笑）

連レス失礼。
>>703
○○ちゃん、
引越しさせてあげたい・・・。
故牧口先生がお嘆きになる「ニセ学会員」が多い。悲しい。

長い目で見れば、そういうのはいずれ消えていくよ。
で、自分を棚に上げてアンチになると。

>>704俺班さん
＞何でもかんでも、俺たちがまるで自己の意思のない
＞騙されたロボットだというふうな揶揄、中傷には

さて、あんたにンなコト言ったヤツが居たかね？
逆質問になっちまうが、言うヤツが何を考えてると思うか聞きてーな。

俺達だって、闇雲に創価の悪口言うヤツだなんて見られんのぁ辛いんだぜ？


あ、それから>>705はタダの荒らしだから放っときな。

>>709
まいど！
さすがだね。
そう、俺には誰も言わない。
受け入れてもらってるので感謝している。
と同時に、アンチをひっくるめてはいないつもりだぜ。
この実例が、広く互いの理解に結びついてゆけば、と願う。

相変わらずの学会罵倒一辺倒が他スレで有るから、
この気持ちが伝われば・・と思う。

圧倒的に外部の友人のほうが多い俺には
あまり両者の間に線を引きたくないんだ。

>>710俺班さん
＞この実例が、広く互いの理解に結びついてゆけば、と願う

ああ、まったくだぜ。
百聞は一見に如かずたぁよく言ったモンだよな。

よかったらココにも来てみてくんな。
今はスレ主がサボっててアレだが（汗

学会さんに優しい「いたづくり」第２会議室
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1146758542/l50


＞相変わらずの学会罵倒一辺倒が他スレで有るから、この気持ちが伝われば・・

俺もおんなじ思いだよ。立場は逆だがね。
ココじゃアンチが多いってせいもあって、
くっちゃべろーにも門前払いされちまうコトも度々でさ。
やっぱ構えちまうんだろーな。フルプレートにラージシールド辺りでよ（汗


＞あまり両者の間に線を引きたくないんだ

へへ、俺もまだまだだぜ。
俺はまだ線を引いちまってっからよ。

創価(組織)及びバリと、それ以外って線をな・・・

無宗教でもいいと思うけど。
創価はそれさえも許さないのかね？

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6909/1138373409/53
53 ：難波屋 ：2006/07/04(火) 15:09:09 ID:/WcbNK7c
　私は故在って昔、学会男子部でしたが、学会にはみじんの不快感も持っては居ません。
　むしろ、法無き現在の日本に、法のありしを示してほしい。特に中高生の社会教育をしっ
かりとやっていただきたい。

　学会の男子部がもっと、もっと社会の中核にリーダシップを発揮してほしい。

　社会こそ、現実こそご本尊の振る舞いが証明できる場。金持ちや裕福を願いすぎる。

　そんなもの祈らずとも願わずとも、すぐに手に入る。けれど、日本の若者は手に入りがたし。

　どうか、どうか、日本の未信仰者を救ってほしい。

　陰ながら創価学会を応援、協力させてもらいます。

>>712
あ〜あ、また始まった。
御丁寧に貼りつけて・・・
せっかく読み応え出てきたのに。
どうせカキコ慣れしてないモンの話しだろ。
いちいち反応するほど重大な展開など無い。
ガキかテメーは。
騒ぎたいだけだろ。

1億人の日本人よ早く池田大作先生に帰依するのじゃ。さもなければミサイルで皆殺しじゃ。1億人の日本人よ池田大作先生に帰依せよ！1億人の日本人よ池田先生に帰依せよ！1億人の日本人よ池田先生に帰依せよ！

>>713
ああ、それなら削除依頼出せばいいよ。
気に入らないんだろ？

>>714
なりきりアンチはいらないって。なあアンチ

なんでもいいんだが、最近何の集会してんだ？
夜23時にもなっても、うるさいんだけど。
近所迷惑考えてくれ。

>>717
それは酷い。
創価本部からも注意が出ているのに、守らない人が居るんだ。

>>714
池田大作先生に帰依するのじゃ
ってｗｗｗ
言うなら法華経に帰依じゃないの？

池田大作教になってるな
改名したほうがいいよ
本尊だって偽物だし（本物でも願いなんて叶わないと思うが

>>720
>本尊だって偽物だし
本物はどこ？

>>720
あんた正宗だろ？

カルト教団キメェｗｗｗ

>>722
あんた「消臭してない」だろ？　創価臭がしてるぞ！

ここはｶﾞｶｲーﾝが集まるインターネッツですね。

ttp://edv9000.g.hatena.ne.jp/edv9000/

盛り下がってまいりましたｗ


age

久しぶりに来ました
まだパパオヤジいるの？

誰もいねーよ。いちいち上げるなよ。