【ひろゆキ】新･創価学会ちゃんねる【ｶﾞｶｰｲﾝ】

ﾏﾀｰﾘいきましょう。

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詳細ｋｗｓｋ

>>3
ひろゆきをもじった管理人ひろゆキ。
自称ｶﾞｶｰｲﾝだが･････

つhttp://jbbs.livedoor.jp/study/6909/

ひろゆキ氏は
創価仏法研鑚掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/3764/
から追放されている。

>>6
創価仏法研鑚掲示板は、２ちゃんねる嫌いだからね。
ひろゆキ氏は、２ちゃんねるが好きな学会員だから無理もない。

>>6
書き込んだところを見た事ないが何か？
とりあえずは書きこまれたｽﾚを出してみろよ。
まずはそれからだ。

創価を創価と見抜（ｒｙ
　　　　　　　ｂｙひろゆキ

>>8
そこ、都合の悪いスレやレスは削除してしまうからなぁ。

>>3 >>4
ひろゆきをもじった管理人ひろゆキ。
自称ｶﾞｶｰｲﾝだが･････ 実は在日朝鮮人だった！じゃねーの？
一応、在日朝鮮人説をたててみる。
↓管理人ひろゆキのサイト。創価ｶﾞｶｰｲﾝちゃんねるﾃﾗﾜﾛｽwwwwwwwwwwwwwwwww
http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html

地蔵初心者のために漏れが解説するとだな、
・地蔵はid:kyoumoeのこと。
・昔はid:jizouだった。
・id:jizou2ndがサブ垢。
・id:TomoMachiに攻撃して返り討ちにされた→id:jizouからid:kyoumoeに変更
・id:kyoumoeの本名が安藤宗生
・オウム信者
・あめぞう時代からやってることが変わってない
【あめぞう】Der Angriff残党watch【オウム】
http://ex9.2ch.net/test/read.cgi/net/1142582481/l50
・人には言えないひどいいじめを受けた経験がある。
http://ex9.2ch.net/test/read.cgi/net/1142582481/91
91 名前： 名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！ 投稿日： 2006/03/19(日) 15:27:16 ID:kWXTThm3
>>64
その文章は
ttp://d.hatena.ne.jp/iduru/20050911
に対しての反論
と思ったら消えてるようなのでちょっとまとめておく

非モテの人が
「モテない人間のことなんか誰にも分からない」
みたいな泣き言を言ってたので
ttp://d.hatena.ne.jp/kowagari/20050909/1126273573
でid:kowagariが絡んでいったら
「私は小中高の12年間をずっといじめられっ子として生きてきました」
というカードを切って同情を誘ったので
ttp://d.hatena.ne.jp/jizou2nd/20050911/1126445135
という文章になったという流れ
非モテ界ではちょっと話題になったのでみんな知ってるのかと思った
詳しく知りたい人はいないだろうけど一応
ttp://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/iduru/20050911%23p1
こっからたどればなんとなく分かると思う

これっていったい？？
確か過去創価板では、この手の板荒らしが居たが。。

更新日：2003.12.05

創価・公明＠2chの管理者様へ：昨日から2chに書き込みが出来なかった。調べたら特定の
記号の羅列：■（黒四角×10〜）がいつのまにかロックの対象になっていた。
2chはフェアじゃないと思った。書き込みが減らされる可能性があるのが嫌なのですか？？
早く小細工なロックは解除して下さい。
（数十回に渡るテスト投稿により分かりました。ちなみに現在、創価・公明2chは一日に
投稿できる回数は制限されています。）
そうですよね。普通、2chで自サイトを公開する人なんていませんよね。中立じゃないん
だね。今日から皮肉をこめて「ひろゆキ」と名乗ります。よろしくね♪

これが証拠（ウェーブアカイブ）
ttp://web.archive.org/web/20031205185509/http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html

ﾎｼｭ

創価仏法研鑚掲示板は、２ちゃんねる嫌いだからね。
ひろゆキ氏は、２ちゃんねるが好きな学会員だから無理もない。

創価学会は世界を救う

救われるのは信者だけ。
その信者も対外的に見ると全然救われてない。

>>17
よく知ってますね。
その通りです。

だって、２ちゃん、て、つまんない・・・。もしか、妙観・・・。

>>17
いいえ､沢山の人が救われています。
宗教を侮辱する人間はろくな人間じゃないと思いますよ
多くの人が救われている事実がある以上､認めてはどうですか？

103 名前：最低人類０号 ：2006/04/23(日) 17:50:41 ID:Ohtc/1Ow
秋田県立大・生物生産学科
鈴木犯罪容疑者の取調べが必要か

大学破綻・自治体破綻まで続けるつもりか？
県民に多くの被害者を出している大量の人殺し制度の稼動は止めよ


104 名前：最低人類０号 ：2006/04/23(日) 18:03:29 ID:Ohtc/1Ow
一度、廃校処分にして、全員解雇してもらわないと
再生不可能か。


105 名前：最低人類０号 ：2006/04/23(日) 18:06:01 ID:Ohtc/1Ow
廃校処分された後は、一人でも再雇用があれば
更に糾弾する

>>21
誤爆ですか？

自分を救うのは自分です。
世界を救うには世界の住人みずからの手で。
当たり前のようでこれがなかなか難しい。
そのために必要な智慧を広めようってのが学会というわけです。
残念ながら、オカルトでもカルトでもカリスマでもないんですよ。

と、マジレスしてみる。

>>20
どう救ったの？

>>25
友達に学会員がいたら聞いてみて。
ここでは一口には語り尽くせません。

創価に時間を使うよりも、自分の人生として大切に使ったほうがいいのではないか？

>>27
>自分の人生として大切に使ったほうがいいのではないか？

自分の人生を開いていくのがこの信仰なんですけどね。
自己犠牲に酔う宗教とは違いますよ。

ただ、信仰活動したり選挙の支援をしたりと
物理的にはプライベートな時間を使っているわけだから
ここで理解を得るのは難しいでしょうけれど。
乱暴な言い方すれば「自己投資」という一面があります。

創価学会の人が麻薬逮捕された。
学会はどうするのかな、脱会？
それとも救ってくれるの？

俺の親戚は創価学会に入ってから、借金が雪だるま式に増えた。
学会の人は誰も救ってくれない。
学会では「感謝の気持ち」を説いているのだろうか？
お金貸しても、その時だけ。
助かりました、ありがとう！って気持ちが無いから
返済が遅れても連絡さえよこさない。

ライブ会場で創価学会の旗を振るのはやめてくれ。
非常に気分悪い！

多くの学会員は友人に「サザンの大森さんもね」と得意げに語っていただけに
ショックはかなり大きい。
ただ、ここ10年くらいは学会関連（聖教新聞など）の露出はなかったから
学会の信心から遠ざかっていたのかな、というのが大方の見方。

ライブで三色旗は、最近はやってないと思うよ。
むしろ最近の若い学会員は、対外的に三色旗を露出することを嫌う。
仏法は元来個々の内面の触発が本義であり
シンボルアピールの時代ではないからだ。

>>30
学会に入ったから救われるってもんじゃないですよ。魔法じゃないですから。
学会に入ったら、自分の意志で信心をきちんと続けないと。
しかし借金癖の親戚は困りものですね。
学会で指導していることの正反対の方向に走ってます。

ご親戚の件で、学会に悪い印象を持つのは当然かも知れませんね。
ご親戚を学会に誘った方や、地域の学会員がしっかりフォローしなければ
ならないんですが。。。。

？

>>28
そうかなぁ？
今の創価学会を見てると、そうは見えないんですが？
昔の創価学会のほうが、もっと人間味があってよかったのですが。

>>32
たぶん面倒な事には、関わりたくないんでしょ。

>>34
ですか？
うちの職場にも会員の人がいるけど
同僚の中ではダントツに人間味があるけどねえ。

昔っていつぐらいのですか？
そして具体的にどの事象を比較して「人間味」のあるなしを計ってるんですか？
そのことについて同僚に話してみますよ。

>ライブで三色旗

トリコーロールカラーとかラスタカラー（ラスタ ファリア ン ・ カラー）では？
それをライブで創価と見間違えるではない？

レゲエとか、レゲエ調のライブなら尚更・・・

創価学会＝オウムやろ

基本的に貧乏人が救われない宗教は信用しない
数多くの宗教に勧誘された。セミナーとか会合に誘われる。
「金くれるならいくよ」
誰も俺に金をくれなかった。

勧誘に来たのが可愛い女の子だった。
「やらせてくれたらいくよ」
彼女も俺を救ってくれなかった。

>>35
２０年前ぐらい。

>>42
そうですか
20年前ぐらいの学会のどの部分と
現在の学会のどの部分を比べてそう思いますか？

>>43
昔の創価学会は、何かと人間臭かったというか
やってはいけない事の区別が分かってたような気がする。
悪い事したら怒られたし。

俺は脱会してるからあれだけど、今の創価学会は聖教新聞を見れば
分かるけど、竹入さんの事を酷く言ってるよね。
あれじゃ、駄目だよね。
モラルの無い人もごく一部だけど、いるしね。困ったね。

>>44
そうですか

>竹入さんの事を酷く言ってるよね。

それは相応の理由があるからですね。聖教新聞に書かれてる中で
辛らつな言葉の部分だけ抜き出して騒ぐ人がいますが
記事中もよく読めばそれだけの事だとわかるはずですよ。
竹入元議員を酷く言ってはいけない理由は？

>モラルの無い人もごく一部だけど、いるしね。困ったね。

これは20年前もそうだっと思いますよ。
例えば信平夫婦なんて「昔の創価学会」の人だし、
いわゆる大折伏時代、ときに強引な折伏や選挙違反で世間の反感買いまくったのは
一部の「昔の学会員」なわけで。
我々の父母の世代に根強く残る「学会アレルギー」ってそれからきてますよね。

一概に言えないと思いますが、
私は、日蓮正宗から破門されて、そのころマスコミが
学会のことを叩きまくって、それでも学会に残った人たちに
人間味のある人が多いと感じてます。

もちろん、今の学会員によるモラルに反した行動を容認するわけではありません。
会館周辺の路駐など、許される事ではないと思いますね。

結論として「昔の学会」「今の学会」とひとくくりはどうかと。
いかがですか？

　　　　　　まだ見ぬ誰かの笑顔のために…
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