（（教学））任用試験　対策スレ（（御書））

すたーと

>>1
任用試験をスレタイから外して
教学試験スレにすべきだったな

タイムリーな話題だと思うけど

盛り上がらないなw

宗教に試験あるのはおかしいと思う・・・

勉強する気にならん。

>>5
試験と言うよりもそれをきっかけに創価の教義を勉強って感じかな

日本を救う最後の救世主、偉大なる御本尊！生き仏様！その名も偉大なる池田先生に、最後まで絶対帰依するぞ！！！帰依するぞ！！！帰依するぞ！！！帰依するぞ！！！絶対帰依するぞ！！！！！

くだらん。
創価の教学なんか学んでも、人生の何の役にも立たない。

早く始めて下さい！
ロムってマスカラ！

>>10
始められるほど創価板に会員いないだろ
幸いにも週末だから会員多少増えるかもだが

ま　い　こ　た　さ　あ　そ

　　出来事（難）　　　関連

ま　松葉ヶ谷の法難→立正安国論
い　伊豆流罪
こ　小松原の法難　→　東条景信
た　竜の口の法難　→　極楽寺良観、雨乞い・平左衛門尉・発迹顕本・曼荼羅御本尊御図顕
さ　佐渡流罪　　　→　塚原問答・開目抄・観心本尊抄
あ　熱原の法難　　→　出世の本懐・一閻浮提総与の大御本尊を建立
そ　相承　　　　　→　二箇相承

年号
【建長５年】立宗宣言【文応元年】立正安国論を北条時頼に諌暁、は完璧に出ると思われる。


この板他スレにて地獄だの仏罰だの騒いでいますが。。。

「浄土と云うも地獄と云うも外には候はず・ただ我等がむね（胸）の間にあり、
これを悟る（さとる）を仏といふ・これにまよふ（迷う）を凡夫と云う。」

と仰るとおり、「要は自分の心次第」なんですね。
教学を通して歓喜の心・仏の境涯を目指したいものですね。

でわでわ。。。

板に推定3人しかいない会員コテ登場乙

>>13
タイムリーなスレなんだから常時ageとけよ

何れも真偽未決文の「異体同心事」「四条金吾殿御返事」「一生成仏抄」で、
日蓮を学んだなんて言わないでくれよな。

弘安２年（１２７９年）１０月１２日に一閻浮提総与の大御本尊を建立なんて、
言ってるけど学会にはない物だしね。昔、御開扉受けたヤツがこの試験を受ける
ことはないだろうから、洗脳って怖いね。

>>14
了解、たまに保守しときます

>>15
>何れも真偽未決文の「異体同心事」「四条金吾殿御返事」「一生成仏抄」で、
>日蓮を学んだなんて言わないでくれよな。

大白蓮華購入ありがとうございます（笑
真偽未決文かどうかは知らんが、大聖人哲学（仏法）に矛盾してるとは思わないが

任用試験は初心者向けだからな

初心者向けで十分。

>>16　ごめーん・ごめーん
「ageておいてください」に訂正(-ω-)/

ばいばいき〜〜〜ん

それでは続きまして十界論を

地獄界・餓鬼界・畜生界・修羅界・人界・天界　＝六道
声聞界・縁覚界・菩薩界・仏界　＝四聖

一番良いのが仏界
一番駄目のが地獄界

>>23
私は十界論の界外の天狗界の住民になりたいんだが。

>>24
ありません

極楽界は無いのかえ？

羊羹の話ではないぞ！

>>26
極楽界無いです
あえていえば天界に相当しますが

名誉学位と冠称と・・・

http://www.geocities.jp/wasedaagenda/agenda/report15.html

ワセダの名誉学位の乱発が気になる。

昨年は、埼玉県知事に名誉博士号を授与、その理由も本庄リサーチパーク構想
への理解と協力という、 俗なものだった。金品の授与ではないのかも知れないが、
「協力への謝礼」という精神において賄賂に近いものがある。
今年は、ジャスコの会長を含め、またも数名に名誉博士号を授与するらしい。
無論各々の領分において名を上げた人物ではあろうが、果たして大学の
名誉博士号にふさわしいものか。

名誉博士号以外にも、大学や社会への貢献者を顕彰する方法がある。
その一つが冠称である。つまり、建物やプログラムの名前にその人物の名を
取り入れるのである。
ワセダも最近続々と冠称が登場している。
数年前に完成した新14号館には清水記念館という名が付いているし、
理工学部には多額の寄付をしたアメリカ人の名を冠し「ジルマン・ホール」が
開館した。
と思えば数日前に「平山郁夫記念ボランティア・センター」なるものも
お目見えした。

つまり、一度多額の寄付の見返りに冠称を取り入れた結果、その後多額の寄付があるたびに、
いや、 多額の寄付を得るためには、何かにその人の名前を付けなければならなくなってしまった。

任務完了。。。

任用試験向け同時中継ながめてきましたが、
あれではさっぱり概要しかわからない。。。

我が家の母上も「早すぎてわからない。あれじゃダメだ」との「諌暁」を頂きました…（笑

同時中継はどれぐらいあるんですか？1時間ぐらい？

六道輪廻といいまして通常の心理状態では人は人界です
そして心が悪い方に転ずると
地獄界・餓鬼界・畜生界・修羅界に
心が良い方に転ずると天界となります

>>29
せっかく、今回から内容ネットで見れるらしいのにね

仏界を目指すのが仏法

「地獄の沙汰も金次第」の地獄とは、地獄界の事を言ってるのですか？
「地獄に仏」とは、地獄界の仏界と理解して良いですか？
（一般人でつ、無理にお答えしなくても良いで汁）

>>33
一念三千を、等々と書くヤツが出てきそうな質問だね。

マジレスすると、

・三大秘法

が範囲から外されているのが気になる。

本門の戒壇の『理の戒壇』が解決していないためか？
宗門問題前は、大石寺の正本堂でしたが・・・

>>30
そう。一時間くらい。

>>31
そうだ！その手があった！。。。
つっても今回の母上の任用試験対策はすべて嫁さん任せだから。。。
紹介者しっかりしろ！！
と、自分を責めてみる(￣_________￣)シラー
でも俺は父上の勉強指南役として忙しいのであります。。。

>>35
三大秘法はやっぱり任用では難しいんじゃないかな。。。
久遠元初あたりの説明もかなりの労力を要しますた。
あと、十界論〜一念三千あたりかな〜ムズイのは

>>33
>「地獄の沙汰も金次第」の地獄とは、地獄界の事を言ってるのですか？
>「地獄に仏」とは、地獄界の仏界と理解して良いですか？
>（一般人でつ、無理にお答えしなくても良いで汁）

いやいや。
私達の言ってる地獄や天国とかは存在しなものなんですよ。
地獄や極楽などと言うのは自分の心の中にあるものです。

けれども、他宗で多く見られるのは地獄、極楽浄土が存在していて、
死ぬと生前の行いによってどっちかに行くと言う教えです。
だから、「地獄の沙汰も金次第」というのは、生前に悪行をして地獄に行ったけれども
金を持っていけば地獄の鬼にワイロを渡せると言ったたぐいのものでしょうね（笑

私達の教義は「即身成仏」と言って、今生きてるうちに仏になろうとするものです。
日蓮系宗派以外にも多く見られるものです。

私達は現世がすべてなんです。現世のうちに過去世の悪行も、現世の仏道修行によって
無くしてしまう、または、軽くしようとするものです。（転重軽受）

今（現）世で過去世の罪を償おうとするのですから、相当キツイですよ（笑
見ての通りね（笑

でも、その気持ち（償おうとする気持ち）が非常に大切なのです。

>三大秘法はやっぱり任用では難しいんじゃないかな。。。
そうかなぁ？
五時八教もやらないみたいね。
昔に比べて教学入門のページが多くなったような気がする。

>>35
正本堂は理の戒壇ですか。
では事の戒壇とは何を指すのでしょうか。

頑張って試験受ける価値があるんかね・・・いったい
世間一般に自慢できますか？

教学は世間一般には自慢できるもんじゃないな
日蓮系宗教人なら意味あるが

宗教やっていて試験受けるなんておかしいよ、絶対。祈ってるだけでいいんじゃないのかな？受けようとしてるのか…受けさせられているのか…本音を聞きたいね

>42
教学を組織の事を忘れて読めば、勉強になります。
さらに知識を深めれば組織の矛盾も見えてきます。
本来、祈って願いを叶えるって類のものじゃないです。
祈る事で気持ちを高めて、自信をつけていくというものです。
行動と言っても、社会的なことですよ。仕事とか勉強とか。
活動ばかりに傾倒するものではないのです。

試験とは名前だけでこれを気に学会教学勉強だね

結局、学会という組織のための試験＝勉強なわけだね

試験日近付いてキター

任用試験終わったらこのスレどうすんだ？
まさか１級試験対策スレに利用する？

懐かしいね〜。
俺も最初は戸惑ったよ。何でこんな事やらにゃーあかんのや〜？ってね
学んだ内容は直ぐに役立たなかったけど、2年後位に「なるほどね」と思える時があった。
みんな頑張れ

去年三級に合格した俺がageてやるぜ！

漏れも３級合格

>>47
一級試験スレとして使おうぜ

前回だったかな？

一級受かったけど、昨年脱会すますた

漏れ今回受けなきゃいけないんだが…正直まんどくせorz
やりたくもない試験のために勉強したっておもしろくもなんともない

面倒だけどよ 初の教学試験は創価への見方が良くも悪くも変わるぜ

なぜ受けなきゃならないんですか？
強制的なわけ？

任用試験は任意ですよ〜

>53
これを機会に教学勉強してみ。
組織と教学は離れてしまっている。幹部の矛盾がよく判るようになるよ。

任意なのに強制になるのが学会の組織としての体質ですよね、やはり…

56へ でもないぜ
俺の妹は任意で拒否ったしな

学会員300万人
若い会員20万人と計算してその一割が受けるとすると2万人
結構いるな人数

年々簡単になる任用w

おととしより簡単にできるのか！ｗ

民間資格としちぁ大規模だぜ（苦笑

ガンガン勉強しましょ。
そして、掴むものつかんで確信をふかめましょ。
自分のためですから〜

おやつの差し入れがウマーでデブった19の冬を思い出した。

教学試験一つとっても●宅のこと、壮年部に教えてもらった事、寝てたから勉強せずに受けた事、今教学受けても忘れてしまった事、色々あった教える側への道は難

五重の相対の重要性。

多分穴埋め問題となるでしょう。
各相対とその相対との意味を線を引っ張って繋げれるように。

ムズイのが種脱相対。
今現在はムリに理解しようと思わなくても良いでしょうね。

十界論は
「六道輪廻」+２乗+菩薩界+仏界　ここら辺の理解をしとくと尚可。

頑張ってください。

>>64
十界論詳しく着ボーン

学会員て日本に一千万ぐらいいるって聞いたことあるんだけど本当？

>>65
地区部長に十界論のＤＶＤありますか？と聞く！！（笑
詳しく書きたいんだけれども。。。別スレで忙しいザンス。。。

ポイント
任用試験に限らず、暗記ではなくて内容を理解する事。
でも最初は頭文字だけ暗記してしまうと良いですね。

十界論
じ　が　ち　しゅ　にん　てん　しょ　え　ぼ　ぶ

�@地獄
�A餓鬼
�B畜生
　　　　　　�@〜�B（三悪道）　　　　
�C修羅
�D人
�E天　　　　　　　　　　　　　　　�@〜�Eまではそんなに努力しなくてもあるもの。（六道輪廻）
　　　　　　　　　　　　　　　
�F声聞　　　　　　　　　　　　　　�F�Gそれなりに研鑽する事によって悟りを得られた境涯
�G縁覚
　　　　　　　�F+�G（二乗）　　　　�H　常にこうありたい。
�H菩薩
（上求菩薩）　　　　　　　　　　　�I　我々が目指すもの。
（下化衆生）
�I仏界
（絶対的幸福）
（相対的幸福）

頑張ってください。

会員数=300から600万

五重の相対の「種脱相対」
教宣部希望の方は「教観相対」も調べておくと良いでしょう。
その差を比べてみてください。

身延派「教観相対」
富士派「種脱相対」

＞69
教観じゃなく、本迹相対では？

このスレで、あんまり難しいことまでは書かない方がいいんじゃない？

日蓮宗系は、発迹顕本＝開迹顕本とか、人本尊・法本尊開顕の書なんかの呼称や
解釈自体もかなり歪めてるから。

ロムしてます♪

>ムズイのが種脱相対。
>今現在はムリに理解しようと思わなくても良いでしょうね。

種脱相対も理解できていないで何が学会員だ！
日蓮宗勝劣派・法華宗と学会の教義の差も分からないんだろうな。

>>72
すんまそん。。。そんなに怒らなくても。。。
初学者には、勝劣派or一致派まで説明すると訳わからなくなると思って。

一致派（池上等）は今でもこの教義じゃないんですか？
内外相対・大小相対・権実相対・本迹相対・【教観相対】

日蓮を本仏とする勝劣派（学会含む）
内外相対・大小相対・権実相対・本迹相対・【種脱相対】

種脱相対はなかなか理解しにくいトコロですよ。
私が入会当時ぜんぜん解りませんでした。
下種だの脱益だのなんだのってね（笑


>>70
「本迹相対」は勝劣派と一致派との教義の違いから来るもの。

一致派　　法華経二八品を同じだとする教義。
勝劣派　　法華経二八品を本門、迹門にわけて優劣をつける教義。

「種脱相対」「教観相対」と五重相対自体の教義が違います。

だって本仏が違うんですもんね（笑

>>71　中道（アホ太郎）さん
romしてないで書いてください（笑
先日の焼きスレでの中道さんの書き込みを見て、
カミさんが心酔していましたよ。

でわでわ。お仕事♪お仕事♪

親が創価学会のせいで、なんで俺が任用試験なんか受けなきゃならないんだ？
試験受けたいなんて一言も言ってないのに青年部の人等は勝手に申し込むし
どーして学会の人間は無理強いするんだろ……

勉強しなきゃ２年後、受け直すってマジかよ………
もう嫌だ…なんでこんな学会委員なんだ…

>>75
当日、会場に行かなきゃいい
朝からツレんちに避難しとけ
それと携帯の電源は切っとけよ
親には「手伝ってくれって言われた」とかなんとか言って、「今の俺には学会よりツレの方が大事だ」って言え
どうせ試験を強制する学会員なんて
友人＝折伏相手or選挙票
としか見てないんだから、学会員が友人を減らされたら困るのは自分達だし、文句は言わないよ

強制する幹部いくない

>>77
その通り！

>>74
駄レスでｵﾊｽﾞｶｼｲﾃﾞｽ…。
(///ω///)

>>76
その会場、ウチの方じゃ俺の母校（高校）なんですよ。もぅ学校も学会もアホかと（´Д｀）
逃げるのも有りかぁ……てか、当日夜勤明けで「朝寝て、昼試験がんばれば良い」って
　　どれだけ創価マンセーだ。もう、創価でない友人だけが頼りだなぁ…
しかも、男３人（俺含む）で勉強会するとか言うし、青年部のオッサン等は…
仕事忙しいのにマジ勘弁してくれよと思った。
創価学会は票の鼠算にしか見てないんだよなぁ…けど、今逃げても２年後ウルサイだろーなぁ

>>77 >>78
もう、会合も勉強会も試験も強制する青年部が嫌だ…
なんで、３０過ぎた男共が集まってムサイ会話しなきゃならないんすか…
初めて行った時なんて「創価学会ができるまで」のドラマやら、創価大学へ池田先生が訪問するビデオとか見せられる始末
面白くないだろそりゃ…俺、まだ１９なのに…遊ばせろよ、青年部＿|￣|○

みんなで自己表現して試験放棄しましょう！
自分の意志を持つことができない信心は無意味だよ！

>>80
男子部でがんばると、女子部の目に留まるぞい。

>>84
もっと大きい視野で捉えてみてください。
世界を見た場合、国と国との法律は違います。

なにか犯罪を犯した場合、
国と国とが協定を結んでいない場合等、その国の法律に従いその国で処罰されます。
（国際法律には門外漢なので違うようでしたらすみません）
もし日本にてお咎め無しの行為をその国で行って、その国においては犯罪とされ逮捕されたとしましょう。
私達から見て、その国の法律が厳しすぎると主張、批判したからと言って無実にはなりません。
その国にとってその法律は客観的な見地から制定されているのです。

今回の事例に基づいて考えた場合、我々にとっての「法」とは法華経・大聖人仏法なのです。
その「法」に基づいて判断した場合には仏罰であって、功徳なのですよ。
だから、「客観的」なのです。

その「法」の賛否については論議内容が違うので今回はパスです。またの機会に。

ごごごごごごめ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん

誤爆でした。>>83

とっても疲れたエス村は寝ます。

>>79
間違いがあったらご指摘お願いします。
今までの中道さんのご苦労がわかりました。
精神的にもツライですね。
私の主張は本当に間違っていないのだろうか。。。とかね。。。

でわでわ寝まする。

>>81
確かに無意味です。てか、気が乗らない学会活動なんて……

>>82
女子部の目に留まりますかねぇ…？
てか、ウチ田舎なんで女子部ってオバちゃんしか見たことないし（ヽ´д｀）
ノリノリの女子部の学会員ってのもどーかと…（ｺﾗ!

大丈夫目に留まるよ。

それよかこんな方法もある。
結婚前の俺みたいにバリバリ創価学会批判をしまくって
女子部に折伏魂の火を付ければＯＫ！！！

なんちゃって。。。嘘々
でも結婚前はバリバリ創価学会批判してたなあ

でわでわ。

任用、三級までは逃げられたのですが･･
2級以上は逃げられない（残念
1級で最後と思うとﾁｮｯﾄ虚しい

age

>>65
◎地獄界
『怒る(漢字違う)は地獄』
◎餓鬼界
『貪るは餓鬼』
◎畜生界
『愚か(漢字違う)は畜生』・畜生の心は弱きをおどし強きをおそる
◎修羅界
『諂曲なるは修羅』
◎人界
『平らかなるは人』
◎天界
『喜ぶは天』
◎声聞界・縁覚界
『世間の無常は眼前に有りあに(変換できない)人界に二乗界無からんや』
◎菩薩界
『無顧の悪人も猶妻子を慈愛す菩薩界の一分なり』
◎仏界
『末代の凡夫出生して法華経を信ずるは人界に仏界を具足する故なり』
『法華経を信ずる心強きを名づけて仏界と為す』

十界論は私の場合まずこれらを覚えていきました 意味はあとからついてくるものです 誤字は大白で確認して下さい!!

あと10日受験者乙

受ける人も逃げる人も対策たてるのかｗ

>>86
結婚後は創価批判してないんですか？
女子部なんて、創価マンセーな子か男と遊んでるだけの肩書き学会員しかいないとｵﾓ

逃げたいよ……てか、この市さえ出れればウットーしい男子部から逃れられるのに＿|￣|○
オカン曰く、１度受けるだけ受けてオチたら受けなくて良いと。　って来年シツコイのは間違いない
試験のために頑張ってる方には悪いけど……　受かる気０です。気はあっても勉強してないからﾑﾘﾎﾟ

>>91
一番対策してるのは受けさせる側の人

>>93
確かにｗ

◎地獄界
要するにイライラの最大。自分自身の首も絞める。やりばの無い精神状態。
◎餓鬼界
要するに満たされない状態。俺に置き換えると腹減ってコンビニで弁当万引きしたり遊ぶ金欲しくて仲間とかつあげやひったくりしてる時なんかこの精神状態。
◎畜生界
要するに後先考えないで行動してる時なんかこれかな。俺に置き換えると家の財布から諭吉抜いて遊びに行ったり仲間の誘いでノリでバイト行くのドタキャンした時なんかがこの精神状態。
◎修羅界
要するに見下し精神嫉妬精神勝ち誇り精神ってとこだろうよ。
俺に置き換えると学校でいじめられっ子をいじめてる時がこの状態。
自分より凄い事やってる仲間を見てくだらねぇって素直に認められず嫉妬してる状態。
◎人界
要するに落ち着いてる状態。悪い事でも歯止めが効く。冷静でいられる。
◎天界
要するに喜びの状態。俺に置き換えるとスロットで30万勝った時とか欲しかったバイクが買えて乗りまわしてる時なんかがこれ。
この前心臓の病気の男の子の話聞いてマジ泣いた、1万円も募金して来たんだぁ。こう言う時の状態がボサツって言うんだろうな?

お前らの場合どうよハゲ!!

のび太に置き換えると

道を歩いている　←人界
ジャイアンとスネ夫がラジコンで遊んでるのを見つける　←天界
僕にも貸してと言う　←餓鬼界
のび太のくせに生意気だぞと殴られる　←地獄界
ドラえもんに僕もラジコン欲しいと泣きつく　←餓鬼界
ドラえもんが道具を出す　←天界
ジャイアンとスネ夫に仕返しする　←修羅界
それに飽き足らずいたずらを始める　←畜生界
いたずらに満足してタケコプターで飛んでいる　←天界

>>95
仏界が無いyo

2001年9月15日(土)「しんぶん赤旗」

謀略ビラ印刷関連会社

政党助成金使途報告書で判明

---------------------------------------------------------------------
二〇〇〇年総選挙や二〇〇一年参院選で日本共産党を誹謗・中傷する違法謀略ビラ
を印刷した東陽印刷所（本社・新宿区）の関連会社に、公明党が、名刺の印刷発注
や封筒購入の目的で政党助成金を支出していたことがわかりました。十四日付官報
で公開された二〇〇〇年の政党助成金の使途報告書で判明したものです。
　この関連会社は東陽企画印刷（本社・千代田区）。東陽印刷所が１００％出資す
る子会社で、代表取締役は、数佐昭東陽印刷所社長です。広告宣伝の企画制作など
を業務としています。
　使途報告書によると、東陽企画印刷に名刺印刷などを発注したのは、公明党衆議
院比例区北関東第４総支部と衆議院小選挙区埼玉第６総支部。
　第４総支部は名刺印刷費二十二万円、第６総支部は名刺印刷費二十万七千六十円
、封筒購入費二十万五百五十円の計四十万七千六百十円を支出。総計は六十二万七
千六百十円にのぼります。
　東陽印刷所は、衆院選でも参院選でも日本共産党攻撃の違法謀略ビラを印刷して
いたことが日本共産党の調査で判明していますが、事実関係についての日本共産党
からの質問には、回答を拒否しています。
　こうした違法謀略ビラは、公明党・創価学会の運動員が配布していたものですが
、公明党と東陽印刷所とのつながりの一端が政治資金収支報告書でも確認されたこ
とになります。　
---------------------------------------------------------------------
著作権：日本共産党中央委員会　
151-8586　東京都渋谷区千駄ヶ谷4-26-7　Mail:[email protected]

>>97
のびただからな

>>97
◎仏界
要するにヘコむ様な事でもヘコまないから精神状態が地獄、苦しみに堕ちていかない、逆境もチャンスと考えられる。なんでもポジティヴに考えられる。
こう言う奴は実に良く出来た奴だ!!!!
仏教的にムズかしく言わないで日常誰にでもわかる様にのべればこんなカンジじゃないのかな?

◎声聞界
人から聞いて納得して知る
◎縁覚界
自分でやって見付けて納得して知る

民間資格な任用の受検日20日までもう少し

よめ

>>99>>100>>101
凄げえ！！（笑
そんな調子で未活部員さんとの対話をお願いします。
ありゃ。。。高等部かな。。。
ではそんな調子で高等部担当者に食いつきお願いします（笑

>104
別にそんなくだらないたとえ話使わなくても大丈夫だろ。

勉強会なんて行くもんじゃないね…

夏頃勉強会へ行っていた知り合いの女子部の子、あの選挙頃から全然行かなくなったんだけど、勉強会ってやっていたんかな…選挙があったから11月になったんだよね

2ch界〓修羅界

>107
それは青年教学1級試験だろ

三証
文証　理証　現証

-三障-
煩悩障…貪瞋癡などに苦悩する
業障…過去世に自分が起こしたこと
報障…なんだっけ？

-四魔-
陰魔…自分の体調や気分など
煩悩魔…貪瞋癡
死魔…命を絶って仏道修行の邪魔をする
天子魔（他化自在天王…第六天の魔王）…政治家や大臣などになりかわって邪魔をする

-三類の強敵-
俗衆増上慢…仏教に無智な衆生
道門増上慢…自分が偉いと思っている僧侶
僭聖増上慢…民衆から仰がれている高僧

うぅ、報障だけ出てこないや

なんか懐かしい用語がたくさん
勉強しなおさないと

報障
選べない身内。そういうのが意見の違う親兄弟として自分の夢や目標の邪魔、枷になる。

煩悩障
居心地の良い友達、彼女

あれ？今回の任用は三障四魔あったっけか。。。
ダメな先生だ。。。
まあ、無い方がおかしいよね。。。（笑

>>114
大白10月号を読みましょう。

おーそうだそうだ、報障は身内だ。ｻﾝｸｽ

女子部の人に誘われて｢やりたくない｣と言えずに｢やります｣と言ってしまった工房です・・・
親にも｢断れば？｣て言われたけど弱気な漏れには断ること出来なかった(´･ω･｀)このｽﾚ勉強になって助かります｡今からでも試験間に合うかな?

>>115
合格責任者で毎日読んでる。。。
なんていう脳ミソだ。。。

三障
→修行の途上に立ちはだかる妨げ・障害（外から）

四魔
→修行者の生命の内側からの妨げ・障害

三法論はないか

任用では範囲外のようです。
三宝論の間違いだろうけど

>>119
競い起こってくるそれらに、どうやって対処されるのがベストだと思われましたか？

あ〜やる気しねぇ。つい乗せられて試験受ける事になっちまったけどさ、やっぱやる気しない。キャンセルできんの？

◎
大聖人16歳で出家、道善房を師に是聖房蓮長と改名
◎
1253年4月28日
・立宗宣言〜南無妙法蓮華経が末法の民衆を救済できる唯一の正法であると宣言
・是聖房蓮長から日蓮へ改名
・念仏を強く信じる東条景信が大聖人に危害を加える
・この頃、富木常忍、四条金吾、池上宗仲らが入信

数々の天変地異
↓
大聖人が一切経を閲読
↓
日興上人が弟子となる

◎
立正安国論
・1260年7月16日、北条時頼に提出
・立正安国論〜天変地異が続く原因は、正法に背き邪法を信じているからである。特に念仏にあると指摘した内容
・このままでは、自界叛逆難、他国侵逼難が起こると警告

◎
松葉ヶ谷の法難
・1260年
・念仏者達が松葉ヶ谷を襲う
◎
伊豆流罪
・1261年
◎
小松原の法難
・1264年
・東条景信の軍勢に襲撃をうける
・大聖人額に傷を負う

>・大聖人額に傷を負う

「額に傷」は小松原のポイントだね。

大聖人のご生涯
重要なポイントにつき、再度貼り付け。

ま　い　こ　た　さ　あ　そ

　　出来事 　　 　関連

ま　松葉ヶ谷の法難→立正安国論
い　伊豆流罪
こ　小松原の法難　→　東条景信
た　竜の口の法難　→　極楽寺良観、雨乞い・平左衛門尉・発迹顕本・曼荼羅御本尊御図顕
さ　佐渡流罪　　　→　塚原問答・開目抄・観心本尊抄
あ　熱原の法難　　→　出世の本懐・一閻浮提総与の大御本尊を建立
そ　相承　　　　　→　二箇相承

年号
【建長５年】立宗宣言【文応元年】立正安国論を北条時頼に諌暁、は完璧に出ると思われる。

あと出題予定の御書の一節は声を出して何度も何度も読むこと。

出題予定の御書の一節の穴埋め形式で出る可能性あり。


例題（十字御書）
「浄土と云うも地獄と云うも外には候はず・ただ我等がむね（胸）の間にあり、
これを悟る（さとる）を仏といふ・これにまよふ（迷う）を凡夫と云う。」


「浄土と云うも地獄と云うも外には候はず・（　　　　　　Ａ　　　　　　　）
これを悟る（さとる）を仏といふ・これにまよふ（迷う）を凡夫と云う。」

（　　Ａ　　）この部分に入る言葉はなんでしょう？

みたいなね。

く(￣Д￣)ノガンバレーーー♪

ちなみに、漢字がわかんないばあい「ひらがな」で書いても○。
と、採点者が言ってたyo

そして、任用試験の講義を受けた回数も書く欄があるから、
面倒くさがらずに、何回講義を受けたのか正確な回数を書く事。
これ重要！！

答える人も人間、採点者も人間。
多少わからなくても、
「一生懸命に勉強しましたよ〜〜」とアピールしてちょんまげ！


ばいばいき〜〜〜〜〜ん。

あとは聖教をとっているに○をつける事だな

可能なら受験回数は３回以上に○したほうがいい。

なぜなら・・・【自主規制】からだ！！！

>>131>>132　そのとおり！でも思わずワラタ！

>132
採点やってたけど、３回以下は見たこと無い

再転した人が2chに来るか？

試験まであと少しとなりましたが、
問題集とか作っているホームページを誰か教えてください。
私の知っているのは
ttp://www2.tokai.or.jp/fujieiko/kyougakuhiroba.htm
ttp://members.jcom.home.ne.jp/zorro2001/kyougaku/kyougaku.htm
位なのですが・・・
他にもあると思うので宜しくお願いいたします。

>>136　もの凄く参考になりました。

教学に出てくる数々の御文は重要です
[十界]
<声聞界・縁覚界>
『世間の無常は眼前に有りあに人界に二乗界なからんや』
〜人界に二乗界が具わっている
<菩薩界>
『無顧の悪人も猶妻子を慈愛する菩薩界の一分なり』
〜他人を顧みない悪人でさえ妻子を慈愛するように、生命には本来慈悲が具わっている
<仏界>
『末代の凡夫出生して法華経を信ずるは人界に仏界を具足する故なり』
〜法華経を信ずることができるのは、人間(凡夫)としての自分の生命の中に本来、仏界が具わっているからである
『法華経を信ずる心強きを名づけて仏界と為す』
〜御本尊(法華経)を信じて生き抜く強い信心そのものが仏界にほかならない

聖教新聞に御書３編のポイントが掲載されていました
[異体同心事]
■背景■
・建治元年(1275年)
・高橋六郎兵衛入道へ
・日興上人、活発に折伏、弘教を展開。行智から弾圧。やがて『熱原の法難(1279年9月21日)』へ
■ポイント■
・大聖人は本抄で、皆が｢異体同心｣の信心に立ち上がれば必ず悪を打ち破って広宣流布できると教えられている
・"異体"〜個性や立場、経歴が異なること
・"同心"〜その異なった人々が同じ心で結束すること
・"体同異心"〜外見は一体、心はバラバラ
・広宣流布をめざし結束する姿が"一善"であり悪が強大に見えてもこの一善の結束で必ず勝っていける

[四条金吾殿御返事]
■背景■
・弘安2年(1279年)
・四条金吾へ
・別名｢法華経兵法事｣｢剣形書｣
・金吾は主君の江間氏を折伏し迫害をうける
・大聖人の御指示通り戦い抜き再び信頼を勝ち取り3倍の領地を受ける
■ポイント■
・"兵法"〜武術、戦術
・"法華経の兵法"〜御本尊への祈りを根本に戦うこと

[一生成仏抄]
■背景■
・建長7年(1255年)
・富木常忍へ
・この2年前、清澄寺で『立宗宣言』
■ポイント■
・一念無明の迷信＝迷いの生命＝｢磨かざる鏡｣
・法性真如＝悟りの生命＝明鏡

これほど無意味な試験は無い

>>141
乙

斉藤教学部長の話を聞くと良く眠れる件について（zzzzzzzzz････

層化　　ww6.plala.or.jp/touseki/buppou/mogi5/
アレフ　ww.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/doc/aleph.htm

似たようなところは似たようなこと(´･ω･`)してるがな

五重の相対

�@内外相対
■"内道"である仏教と"外道"である仏教以外の諸宗教を比較相対
■内道〜人間の幸・不幸に視点を当てた因果を的確に説く
外道〜その因果を説かない、説いても偏った因果観である
結果、内道である仏教が優れている
�A大小相対
■仏教の中の"小乗教"と"大乗教"を比較相対
◎小乗教◎
・二乗のための教え〜自分の悟りだけを目指す
・灰身滅智〜心身を滅することで煩悩を完全になくした境地を目指す(しかしこれは生命自体を否定する)
◎大乗教◎
・菩薩のための教え〜自他共の幸福を目指す
・煩悩即菩提〜生命に菩提の智慧を現し智慧で煩悩を正しく制御し仏界を確立
■ここでの相対
・二乗⇔菩薩
・灰身滅智⇔煩悩即菩提

はっきりいって、こんな資格は世間では通用しない！バーカ！

�B権実相対
『実大乗教』と『権大乗教』とを比較相対
■大乗教を二つに分ける
◎実大乗教(法華経)◎
・仏の真実の悟りを明かした
・一切衆生が成仏できる(その根拠となる法＝一念三千の法門)
◎権大乗教◎
・真実を明かすための準備、方便を説いた
・女性、二乗、悪人の成仏を否定

�C本じゃく相対
本門としゃく門を比較相対
■本門〜法華経28品の後半14品
しゃく門〜法華経28品の前半14品
■"本"〜本地(仏・菩薩の本来の境地)
"しゃく"〜垂じゃく(衆生教化のために現した仮の姿)
◎しゃく門◎
しゃく門では、"釈尊がインド伽耶城近くの菩提樹下で初めて悟りを得た"＝始成正覚
◎本門◎
本門では、"釈尊ははるか久遠の昔に成仏して以来、衆生教化のため種々の姿を現している、永遠の仏である"＝久遠実成

はっきりいって、こんな資格は世間では通用しない！

五重の相対の中で一番難しいのがこの種脱相対です
�D種脱相対
釈尊の『本門』と、大聖人の『文底独一本門』を比較相対
■
[下種]種(仏種)をまく⇒[下種益]
↓
[調塾]実が実る⇒[塾益]
↓
[得脱]収穫する⇒[脱益]
■釈尊の仏法は脱益
調熟されてきた衆生を成仏させる"脱益"の働き(得脱できたのは衆生の生命がそれだけ成熟してたからであり、末法の衆生は調熟していない凡夫である)
■大聖人の仏法は下種益
釈尊やあらゆる仏を成仏させた"下種益"の働き(下種でまかれた仏種は南無妙法蓮華経であり、末法の衆生は南無妙法蓮華経を唱えることで生命に仏種がまかれ成仏できる)

誰も世間で通用させるために勉強してるんじゃなかろうよ

資格取る試験じゃないしさ

ﾊﾞﾘ活動家に活動を誘われたら、教学の言葉で返してやろう。
それが一番効くみたい。　その為の任用試験と思いましょう。
教学の内容と、幹部指導の違いがよく判るぞ。

僭聖増上慢は誰？と問われたら、
「日顕」と書かずに「極楽寺良寛」(字あってる？)と書きましょう。
書きたくても書いたら×どころか、マイナスになる解答は、あえて伏せます。
判る人には判ると思うので…ｗ
では頑張って下さい。

>>153
>書きたくても書いたら×どころか、マイナスになる解答は、あえて伏せます。
>判る人には判ると思うので…ｗ

ハッキリ書いて欲しい人手挙げて〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜（笑

試験採点者は壮年部の支部長以上との噂が

kokodakenohanashi
wakaranaimonndaiha
南妙法蓮華経
tokakudakedesannkakugamoraeruyo

>>155
前回の３級試験の時、採点会場役員だったんだけど、壮婦で採点してた。
ミスのないように何重にもチェック出来るシステムで驚いたよ。
ちなみに自分の組織は採点できない。

今回は３級以上の青年部で役員召集かかってるんだけど、採点するのか？

後三日ですか？
夜勤の睡魔をと闘って試験だなんて…
任用を受けると言わなければ良かった…

任用を受かったあかつきには、地区リーダーに…だなんて…
やれるわけないよ…(´・ω・｀)
夜勤でやる気無いもん。
やりたくないし。

>>159
日中動ける地区リーダーは意外と需要あるんだけどな。

受ける側もあれだけど準備裏方(主に牙城会・白蓮？)乙

みんなしってるのかな？
俺だけか？知らないの。
今年の任用試験はいつなの？（ぁ

あのなぁ、試験試験って勉強する時間もねーんだよ!!
夜23時に出勤、帰ってくるのが次の日の18時(帰ってこれなくて誰かの家やホテルに泊まる日の方が多い)、勉強時間あったら風呂入ったらもう寝ます。
それが毎日。休みは火曜日でもなんだかんだで潰れます。確実に落ちます。
ではこれから出勤です。

そんなもんですかね。

あれだけ任用試験を嫌がっていた自分ですが
一応、試験頑張りＭＡＴＨ('A`)
しかも、創価じゃない同僚の女の子も受けるらしい（謎

十界論だけ覚えたけど……もう、わかんね＿|￣|○

>>162
20日

任用試験めんどくさｗ
やる気しねぇｗ

ドタキャンしてやるかな！？

大丈夫ですよ。
ヤル気さえあれば徹夜でもなんとかなります。
合格するだけならね。
本当の教学は一生かけてやるんだろうけど。
否、来世もか。
とにかくしんどいと思いますが、
みなさんがんばって！！！！

>163
大白10月号を読む事。
ゴシック（濃い字）の所だけ声に出して読む。
とりあえずこれくらいしとけば何とかなるかも。
諦めるな。

三宝

法宝＝法華経一巻
仏宝＝多宝塔中の釈迦、多宝二仏
僧宝＝法華経別付属の上行菩薩

あと2日

>170
それ今回出るん？　余計なの書くと受験者が混乱するよ。

全然頭に入りません！年号なんてまったくだめ…女子部の人がわざわざ家に来て教えてくれてたけど正直勉強してません。なんとかしなくちゃ！

任用って、合格ライン５０点ぐらい？

落ちる人っているのか？

合否ラインは幹部以外には秘密と思われ
任用の合格率は70はあると思う

御書と十界だけ完璧にやればOKかな？

残された時間で合格を目指すには･･･

>>142
>これほど無意味な試験は無い
創価の幹部になる判断材料の一つでもあり（ｒｙ
>>176
任用はそんな感じで大丈夫！

>>177
三障四魔もやらなきゃ駄目だろｗ
あと五重の相対も

>任用の合格率は70はあると思う

無いね。採点会場に居れば分かるが、ひらがなはＯＫは当然のこと趣旨が合っていれば
大抵○にする。

正直言うと、合格ラインは60%しかも採点基準は大甘です。

採点基準は採点中にも随時信濃町から連絡が入りより甘くなる傾向がある。

まぁ、真面目に勉強した人間が馬鹿を見る試験だね。

任用が終われば　新体制

2010年と統一地方選挙を睨んで自治会別の区割を地区・ブロックに
反映させるのが狙いらしいけど、選挙・選挙うんざり(>.<)　

>>179
君はそもそも根本を見間違っている

試験のための任用ではなく

実践のための勉強なのだから

真面目にやって馬鹿をみることは無い

>>180
うちは和歌山北部の地区なんだが

今年は年始に岩出町という所の町議選があって都選も現地3回いったし
んで参議院そして今年最後の合併選挙紀ノ川市議選がある

しかも定数30なのに候補者4

今年は選挙しかしてない気がするｗ

といいつ過去最高の新聞をやってる婦人部は化け物ですかね？

法難の年号は

ぶんこぶんぶん
がんがんがんぱち
まいこたつ

…って覚えるといい。

>183

テラワロス

高校新報編の「任用試験のために」の2と3使って勉強してます。(大学生だけどw)
それに載ってない学会の歴史と破折の部分は何覚えればいいですかね？

親から任用試験だけは受けてくれと言われ半強制で受けるんですが、
試験を受ける以上、どんな試験であれ落ちるのは嫌なんで、アドバイスを。

牧口・戸田・池田会長の入信日、牧口会長の獄死日、戸田会長の会長就任と７５万世帯、池田会長の就任と名誉会長就任ぐらいでいいんじゃない？
それから日顕宗Ｃ作戦ぐらいか？
日顕宗破折は任用じゃそれほど重要じゃないから、参考資料を読んで語句を覚えとけば無問題
破折より御書を重点的にやる方が合格に近付けるよ
俺(三級)は御書を全部丸暗記した
必死に勉強したら１５分で終わるような試験だから、気負わずにがんがれ！

大百蓮華と見比べてみるのもいいかもね。

ところで学園生って、在学中にみんな任用通って聞いたんだけど、本当？

立証暗黒論やに散れん代償人誕生は普通の学校の社会のテストでも出るよ。

あと一日追い込みですね

やはりサヨクの主張は正しかった。　小泉は中国の言う事を聞くべき！！

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1132323142/l50

文上顕本
体内・体外
三種の教相
八品所顕の本尊の誤り
方便品・寿量品読誦の意義
現在の四信 滅後の五品
について述べよ

いま勉強会の様なものに出ている
何か質問ある？

地域によっては試験会場の確保が大変

今夜、設営作業の手伝いにかり出される俺が来ましたよ

机に十界論書いておこう

菩薩の四弘誓願について述べよ

>>187
高等部は受ければ受かりやすい。
学園生は受ける率が高いだけでしょ。

高校生ぐらいは記憶力いいしな
漏れも高等部で任用とったけど前の前の男子部長にはお世話になりました。今は壮年部の地区部長されてます

>>183
感動しました

>>195
せんせい！！わかりませ〜〜〜ん

>>183
ぶんおうぶんぶん
おうちょうえいえい
がんがんがんぱち
まいこたつさ
って教えてもらった。

間違えた
ぶんこうぶんぶん
でした。

なんか、試験管と称して日顕門下の輩が入り込んでるなｗ

「四弘誓願」が説かれるのは大乗仏教の特徴みたいなもんだね。

でもそう言った小難しい言葉だけ覚えても創価学会の教学とは言えないでしょう。

その根底にある精神と、広布を進める学会員としてどう実践するか。

その意義まで理解しないとイカンザキ。

いよいよ明日だ…何だか受かる気がなくなってきたよ…

とにかく分らなくても、「空欄」は絶対につくらないこと！

何かしら関係あることが書いてあれば、数点はもらえる。

選択問題は簡単でしょう。

これまでの経験上、地域ごとの模擬問題はあまり当てにならない。

やる以上はがんばる
応援よろしく

明日か…面倒クセェなぁｗ

ズラすかな！？

やる気出ないｗ

>>205
確かにあてにならないｗ
難しく考えるからヤマをはずす。任用試験はいかに合格させるかの試験だしね。

とうとう明日か・・・・・。重要語句をまとめてくれる方はおらんかね？(*´д`*)

大聖人の御生涯の中の覚えるべき年月日がちょっとあやふやなのでとても不安。
あ〜何か不安だぁ〜〜〜〜〜〜！！
もし合格しなかったら、勉強会を開いてくれたり、または個人的にも一生懸命に教えて下さった方々に顔向けできない〜。
大学受験の時より緊張してるよぉ。

うちの地区は2時からなんだけど他の地区は何時から試験始まりますか？

明日受験します。皆さんもがんばって下さいね。

明日めんどくさ！俺んとこは１３：３０から。

うちは1時半からだお

ちょい緊張してきたきた(゜ω゜;)


受からなかったら教えてくださった方に申し訳ないからがんがる！

あー明日か。。。

俺の友達の子が最近部活終わりに毎日毎日勉強会と言ってたけどこれのことか！！
俺は一般人だが人界とか修羅界とか知ってる俺(￣ー￣)

>>186
ありがとうございます。
歴史と破折は重要そうなとこだけ覚えてみます。
それと日蓮大聖人略年譜は年代までで、月日は覚えなくて平気ですよね？

みんな勉強会とかあるんですね。
模試的プリントならもらいましたけど、勉強会なんてなかったです。

明日受けます！大聖人の年譜で月日も覚えないとだめですかね？

>216
>217
過去問では、月日まで出てましたよ。
ゴシックは全て要注意。
憶えられなくても直前に目を通しましょう。

法難の年号は

ぶんこぶんぶん
がんがんがんぱち
まいこたつ

…って覚えるといい。
とありますが・・・。出来ればどのような数字＆文字がこのようになるのかどなたか教えていただけないでしょうか?宜しくお願い致します。

>>219
ぶんこぶんぶん
おうちょうえいえい
がんがんがんぱち
まいこたつさ

意味は
[ぶん]　[こ]　[ぶん]　[ぶん]
[おう]　[ちょう]　[えい]　[えい]
[がん]　[がん]　[がん]　[ぱち]
[ま]　[い]　[こ]　[たつさ]
[　]内を縦に読む
ぶんおうがん(文応元年)ま(松葉ヶ谷)
こうちょうがん(弘長元年)い(伊豆流罪)
ぶんえいがん(文永元年)こ(小松原)
ぶんえいぱち(文永八年)たつさ(竜ノ口→佐渡流罪)
と読める

すいませんが

白紙で出します

13時30分から試験です。まだなんにもやってません。
これから勉強しますﾉｼ

俺なんて今から風呂はいった後　大白蓮華１０月号探すぜ
はっはっは〜〜

やっべ寝ちまった！勉強してね〜！

受験者頑張れ

日頃溜まりに溜った草加の愚痴を解答用紙にぶちまけてみようと思う。

ちなみに一夜漬けの帝王と呼ばれた俺からのアドバイスだ

年号など暗記物は記憶脳（左脳）と直結している右手を使うのがよいので
とにかくチラシの裏でいいので書くべし。

で、記憶というのは睡眠によって保存されるので
起こしてくれる人がいるなら覚えるだけ覚えたら試験１時間前まで
１時間程度横になって出来れば寝たほうがいい。

(-＿-)＜今日は任用
(∩∩)試験のある日だよ・・・
きっと試験に落ちるんだろうな・・・
勉強してないし、御書きらいだし、大百蓮華一回しか読んでないもんね〜
大丈夫かなぁ〜
お母さんがこう言うんだよ。
　　　　　　　∩∩
落ちて結構、＞(･x･*
参加することに意味がある。
(-＿-)＜母ちゃんて
(∩∩)太っ腹だよね〜
天然ボケと紙一重だよね。

>>227
マジすか！！？
参考にさせてもらいます

憲法改悪されるとみんなが戦争に行くことになる！！

憲法改悪許さぬ！！

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1132375364/l50

試験開始まであと3時間とちょっとです。
今、朝ごはん食ってます。むしゃむしゃ。

補足

>>227
勉強して三十分後にはレム睡眠に入ること。
覚えられないものは口で言いながらノートに書き写すこと。

年齢層広いの？任用試験て

下は高校生から上は宝寿会の人まで。
自分の回りで今回任用受験の最高年齢は72

72かぁ…








72…









72！！？

全然ﾜｶﾝﾈ

はあ…行きたくないしわかんない(´∩｀ヾ

そろそろ開始時刻かな？

あと２０分
もうむりダメポorz

全然できんかったわorz

簡単だったな。15分ぐらいで終わった。選択問題大杉。

無事おわたぁ…

試験よりも腹なりそうでこわかったｗｗ

>>241
まじ？俺の地区、夜に試験なんだけども、
ここだけはやっとけみたいなとこあるか？

ｵﾀﾜ



orz









('A`)

難しかった。

地域によって問題違うのかな？選択問題少ししかなかった。難しかったよ。

どこの地域でも出題は同じだよ
明日の新聞に掲載するからね
ただし昼と夜では問題が変わるよ

今日受験した人たち、年号書けた？十界論書けた？御書はどうだった？
直接会った事ないけど、みんなの結果が気になる

一昨年の新聞に載ってた過去問より難しかった 選択問題少ないし…

終わった…一昨年の新聞に載ってた過去問より難しかった 選択問題少ないし…

(-＿-)＜ただいま
(∩∩)このスレ今日で終わりだね。
次の活躍は三年後かな？

試験終わって家に帰ったあと
ふと大百蓮華を見ていくと････.

orz

○大白蓮華
×大百蓮華

同じく・・
さっそく家に帰ってきて答え合わせしてみた。
かるく１０問は間違えてる〜orz
何日も徹夜して必死でやったとこあんまり出なかったし。。

想像して頼り簡単だった。
１問だけ間違えたかもしれない。

皆さん、お疲れさまでしたね。
私は日寛上人のところ間違えてしまいました・・。
正解答は明日の新聞ですよね？

たしかに選択問題少なかった。オレなんか半分位上空白(笑)

未活動の学会員よりｗ

皆、乙
日付わからんかったしorz
漢字書けねぇよ('A`)

>>247
年号＆十界論は書けました。３つの御書の穴埋めも書けたけど、信行学とか一生成仏とか・・
勉強不足ですた。。

大丈夫だよ〜
男子部・女子部で「任用落ちた」人なんか
聞いた事ないもん。

やっぱ、「これからの人」って言う要素が大きいと思うよ！！

ほんとですかぁ☆
けど確かに、これで落ちたら学会活動やらなくなりそう〜(´･ω･｀)
女子部や婦人部の人達に凄く応援してもらったから、合格できるといいなぁ。

俺は試験後、部長に結果報告したら
多分落ちますねって言われたよｗ

冬は必ず春となる

教えてください。

勤行唱題で仏界は起きますが
学会活動で仏界は起きるんですか？

落すための試験じゃないからね

もし学会活動で仏界が起きるなら
勤行唱題を一切やらなくても学会活動だけで
仏界が起きるはずですね？

去年３級落ちた↓

学会活動は利他行じゃね
仏事の実践とでもいうのかな、自行化他にわたる・・・。

人間革命に戸田2代会長が2度不思議な体験をした描写があったね。
それは、戦いの最中だったような・・・。

>>260うちの旦那も受けたんだよ
もうアカン、て落ち込んでる。でも、勉強で支えてくれた人に感謝できるあなたなら！

やっと解放された〜！仕事のあと勉強会だったから正直しんどかった。

受験生諸君乙！
責任者諸君にも乙！

最初はあれだけ受けるの嫌で珍回答続出してやろうと
思ってたのに真面目に受けてしまった俺ガイル

どうよ、みんな受かりそう？
ちょっと今年は難しかったんじゃね？
十界論も人、天、菩薩あたりで惑わされた。
御書の穴埋めも難しすぎ
67問中何問正解で合格でつか？

ぶっちゃけ　
原付免許とどっちが難易度高いの？

>>268
ほんと恩返しできるように合格したいなぁ。こないだの第九♪の時も凄く励ましてもらったから。。
旦那さんも受かってるといいですね(＾▽＾)

>>267
利他行であっても仏界は涌現しないのです。
仏界が涌現するのは勤行唱題だけなのです。
よって
折伏や学会活動の功徳は勤行唱題の功徳にはるかに及ばないのです。

>>274
ねえ、合格基準教えてちょ
平均点が低ければ合格ラインは下がるの？
それとも絶対点で50問正解で合格、とかあるの？

プチ祭だな
で答としては絶対点だよ

>>276
合格ラインはその時によって違うんじゃないかな？
総合的に『この人は理解してるな』とかってのが伝われば大丈夫って言う人もいるし。。
絶対点だったらヤバイなぁ(･ω･｀)

>>277
何問正解すれば合格？
次まで待つのいやだよー
任用飛び越しで三級とか受けられるの？

>>277
>>278
どっちが本当だよー

青年部教学試験（１級）はいつ？

『簡単だよ！必ず受かるよ！』って勧められて試験受けたけど…

どこが簡単なんだよ？！難しいかったではないか！

多めに見て66、少なく見て63かな？
貰った問題集より簡単だった。
まず表面の問題をみたとたん、「あ、全部分かる！」と思った。
裏面は、一カ所覚えてないところがあった。
勘違いさえなければ66はいったはず。
仕事が終わってお疲れなのに勉強を見てくださったご近所の方や、
勉強会を行って、面白く教えてくださった壮年部のおじ様、
会場まで送ってくださった男子部の方、朝、差し入れを作ってくださった婦人部のおば様方、
すべての皆さんに心から感謝した。

創価の教学は
教学試験のための教学であって
人生を豊かにするための教学ではない。
なぜなら創価はデタラメを教えているからだ。

>>283
んで、何問正解が合格ラインと思う？

今日、受ヶましたｧｧ―ヽ(´Д`；)ノ
絶対!!おちますたぁーヾ(o´Д｀)ノ
まぁ★☆しゃぁなィさねぇ(●´Д｀人´Д｀○)♪

>>286
何問できた？

>>257
ひらがなでいいって

>>285
僕は平均点以上が合格って聞いたよ。
だから何問正解で合格とは言えないってさ。

>>289
ありがとう！
そうだよな、絶対点だと年によって
ばらつきがですぎるもんね
難しい年に受けた人は三年待たなきゃいけない。
今年の平均点は半分くらいじゃね？
最初の御書の穴埋めなんて複雑すぎ
妙法、信心、一善etcなんて混乱する
丸暗記してないと無理

>>290
僕の場合は前にも書いたけどもらった問題集がすごく難しくて（わざと難しいのをくれたらしい）
どう転ぶかは分からないけど、とにかく問題集だけは全部書けるようにしようと思って勉強した。
あの問題集もらってなくて、勉強会だけだったら書けなかったと思うよ。

>>291
俺の場合は時間がなかった
あと過去問みて甘く見てた
最初の御書は大白蓮華で注意マークのついてる部分を中心に覚えてて
穴埋めが半分しか取れなかった
ところで戦時中に宗門より強要されたものって何？

>>274さんも有難う！！
旦那を励まします！！

>>293
神札だよ。

さっき幹部の人に『私１０問ぐらい間違えちゃいました』って言ったら、『大丈夫！１０問ぐらいなら受かるよ』って言われた。
答え違ってても理解できてたらプラスしてくれるみたいだよ！

近所の壮年部のオジサンが、
どうしても分からなかったら「南無妙法蓮華経」って書いておけって言ってた。
本当かなぁ？

>>294
>>295
神道って書いたら部分点くれるかな？

>>297
分からないけど、意味が分かってるんだしきっとくれるよ！

>>298
だと、信じたいよー
戦時中ってことで神道関連の強要だとは分かった
しかしは神札は勉強してなかった・・・

>>299
落とす試験じゃないって言うし、きっと大丈夫さ！！

>>296

昔は、分からない設問があったら「南無妙法蓮華経」と書けば
１点だったか貰えたそうです。

今は駄目ですが。。。

>>301
本当だったんですか！？
勉強になりました。

採点役員終わって帰ってきました。といっても集計係ですが。

部分点はもらえる設問ともらえない設問がありました。
配点が１点の場合は無理ですね。

感想としてはきちんと勉強した人はそれなりに点数を取っている感じでした。
あすの新聞に解答が掲載されるはずですので、自己採点してみてください。
ただ残念ながら、合格基準は公表されてません。

受験された方は本当におつかれさまでした！
教学は学会活動だけでなく、生活の上でも自分自身の指針となるものです。
これからもたゆまず研鑽に励んでください。

>>303

乙でした

受けた方も合格責任者もお疲れ様です。
誰か今度（来年2月か？）一級試験受ける人のための
掲示板も作ってくれませんか？

教学は、スレ統一でここでいいんでは？

火曜以降はsage進行でいきましょう

>>305-306
一級試験は受ける奴が少ないからな　専用スレ微妙

任用スレを使いまわしor教学試験総合スレか教学ネタ総合スレを立てて

青年教学一級を受ける俺が来ました。
今度の一級試験が男子部最後の試験となります（年齢的に
こんな俺も最初の任用試験は落ちました。
だけど、落ちた後に部長の熱い思いだけは確に受け取りました。

「次の50年」を担える人材を育てて壮年部に行こうと思ってます。
今回、受験された方お疲れさま。

>>307
「教学」をあつかうと議論スレになるから。
あくまで「教学試験」スレがいいね。

ただ教学試験総合スレッド立てても間隔があくからな
やはり試験ごとに専用スレッがいいだろうな

乙でしたね。
任用試験は実はけっこう難しいんですよ。引っ掛けもあるし。
３級よりひねってますよ。
働いたり学校行ってる普通の人たちが仏法を学ぶ、その姿勢が尊いんだそうですよ。
やっぱ学会ってすごいですね。

一級は来年の２月末ですね。
受験者は今回の責任者でしょうが頑張ってください。

あ、ちなみに合格ラインですが。平均点を考慮して決まるそうです。
今までの傾向では平均点よりちょい下です。

もともとデタラメな創価教学の試験で
何をそんなに心配してるの？

僭聖増上慢

>>312　確かにww

俗衆増上慢

合否に関係なく、前向きな感想が多くてなんとなく嬉しい
もちろん全員合格であってほしいけど、不合格でも次回の試験の肥やしになった、勉強は無駄じゃなかった！と思ってほしいな
そういう気持ちになってもらえたら、それだけで十分バックアップした壮年部、婦人部、男子部女子部への恩返しになると思う

うん！頑張る！！

最近の一級試験は簡単になり過ぎ。

一番最初の一級試験（15年以上前になるか…）は難解だった。
出題範囲は「六巻抄」からだったけど、てんでワケワカメだったよ。

しかし一級程度の教学力じゃ法論で全く役に立たないって事がわかった。

早くも一級スレ化してる
来年になったら誰か一級スレのスレ立てお願いします！

まさか無間地獄がでるとは思ってませんでしたねぇ…年月日覚えたのにほとんど問題に書いてあった…

教学試験の目的から言うと、年号などは枝葉の問題で、
忘れてても全く信心には関係ない。

だいたい日本史の勉強じゃないでしょ。

自分は半分以上は出来ましたが（自分の中では）、なんというか
練習問題と相違が激しかった気がします。

今、新聞掲載の試験やってみたら７問も間違えた
やっぱり勉強しなきゃだめだね
こんなんで来年の二級試験合格できるのかな？

>>320 本当だよね 無間地獄とは、そう来たかって感じ。問題見た時 笑ったよあと十界の所で｢聖道正器｣の文字見たとき 真っ青になったけど 残った 人界で正解できた。結構勉強したつもりだが 抜けている事があるんだな

結果って いつ頃どんな形で知らされるのかな？点数も教えてくれるの？早く結果知りたい

結果は早ければ今日あたりにこそっと教えてくれるかもｗ
点数は教えてくれないんだな。



できることならもう一度、学生部の教学実力試験を受けたい。

>>326 さん ありがとうございます。
毎日カバンに入っていた大白10月号とも今日で さよならだと思うと少し寂しいな。

来年は二級試験なんですか？

>>328
来年２月に一級試験
秋辺りに二級試験がおこなわれるそうだ

来年は一級だけじゃないの？

つーか、sage進行でたのむよ。

そろそろスレ寿命終わったしsageだな

底の方で２級試験まで持つ予感ｗ

地区の支部長さんが採点するって本当ですか？

うちの親父が支部長してるんですが
自分がどう解答したかが身内にバレるってことはないよね

「観心本尊抄」をど忘れしてわからなかった腹いせに
「池田大作セックス旅行記」て書いちゃったんだけど
これ、やっちゃったかな…

>>333
採点者は教授補以上の本部幹部以上じゃないかな。
まぁ自分の組織の採点はしないけど。
集計の時に男子部の幹部に見つかる可能性のほうが高いな。

5問間違えました　大丈夫なのかな

　

5問だけなら大丈夫。

スレ寿命終わったsageろ

>>336
ありが豚　少し安心しました　

結果いつ分かるの？
気になります....
私は日本人ではないので、私にとって
とてもとても難しかった！！

>333
マイナス20点。

>自分がどう解答したかが身内にバレるってことはないよね

採点でも集計でも最低10人以上の人間が目にする訳だからばれないほうがおかしいだろう。

すみません厳密に言うと「池田大作セックス旅行抄」でした
あまり変わらないけど・・・
ほうぼうが起こらないかと毎日ｶﾞｸﾌﾞﾙしてます

>>340
もし任用試験落ちていたらこれのせいだと思います
>>334　>>341
ばれないことをご本尊にお願いしときます

たぶん 呼び出されて面接だな かわいそうに…

死ぬほど笑える!!
("3")ﾌﾞﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ

俺が幹部なら合否関係なく呼び出すなｗ

>342
・地区リーあたりの態度がキツく冷たくなる。
・部長クラスが、会合で池田先生に関する記事や本を、あなたに見せて語る様になる。
・あなたのお父さんがやたらと唱題をあげる。
・幹部サン達が貴方に合うと、やたらと池田先生について語りだす。
・あなたの悩み事は、すべて因果による謗法と言われてしまう。

これらの難があなたに降りかかるでしょう。

池田大作SEX旅行……あの歳でまだ下半身も元気そうなイメージは凄くある!!
書く所と趣旨違いだから点あげないけど場所によっては1点位あげたい。

マジレスすれば、駄目ぽだろ

たぶんさ、自分の地域の支部長は
自分の地域の学会員の採点はしないだろうから大丈夫だろ

池田大作セックス旅行記と書いて落とされるかどうかは
他の問題での回答にもよるだろうな

昭和５０年の穴埋め問題で
そうかがっかいインターナショナルと書くところを
そうかがっかりインテルナシオナルと紛らわしく書いてきた。

コレぐらいはＯＫかな？

>>350
壮年の人が採点するらしい。
よって老眼なので大丈夫と思われる。

集計係りは見てない様で見てません。
満点の受験者が出ると（ｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵと叫ぶ

50問正解で合格しまつか？

あまりにも程度が低すぎるアンチだ。
創価のなりすましだな。

マジレスすると、「池田セックスなんたら」とか「そうかがっかり」なんて
回答を書く方は、最初っから試験なんて受けなければ良いものを・・・。

と、釣られてみた

70問正解で合格です。

マジレスすると、はなからやる気のない人間に
勉強会受講回数３回と書き込まれた受験票押し付けてくるような
人間に対しては、下手に断ったり逃げたりするより
勉強しないで試験を形だけ受けるほうが労力もストレスも少ない。

秋に2級試験か・・・

>>357

自分の意見を言えない人なんですね。付和雷同っていうか・・・・ｗｗｗ

2級試験の情報は他スレにも多少広めておこう
まだ噂レベルだが

良スレ(・∀・)ｲｲ!!

>>360

２級試験は再来年あたりじゃないですか〜、たぶん。

>>359
344 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 [sage] 投稿日： 2005/11/23(水) 02:45:49 ID:???
２２５です。
かたちだけ受けた任用試験の慰労とか言う理由で連れ出された先には
県の男子部長とか言う目の逝ったおっさんがいた。

これできみも一歩〜〜とか偉そうなことを言った後、しぶるこちらに
何か言わそうとしてくるので
「今度の試験勉強を通して、自分が入会はしていても入信はしていないことが自覚できました。
　そもそも南無妙法蓮華経とはどこがどうありがたいのでしょうか？
　それすら学んでいないのにただ闇雲に繰り返すことに何の意味が？
　インドのシャカが漢字で読んだはずもなく、後に伝わった中国の僧が
　音に漢字を当てはめたわけで、
　What time is it now? を掘った芋いじるなと書き残したのと違いが判りません。
　そのようなものがシャカの意図を汲み取り、ありがたいものだということ
　理解できないのですが？
　勤行においても、本じゃく相対などといって軽視する前半の方便品をなぜ読むのか？

　それと、先ごろ話題となった板橋区の両親殺害ですが、父親は朝夕数時間に及ぶ
　勤行と唱題で、仕事の多くを高校生の息子に押し付けるほど消耗して寝込むほどだったそうですが
　そこまでしてあんなにむごい最期を迎えるとは「信心が足りる、足りない」とは
　いったいなんなんでしょうか？」
と、にこやかに問いかけたら答えはなし。

ま、そんな程度かと思えば多少溜飲も下がりましたとさ。

これ、俺の書き込みね。あと、付和雷同の使い方間違ってるよｗ

3級はいつだ？

今更だけど問題くそ簡単だった。9割は堅い
高校生の新聞に載ってたまとめと
大百の学会、日蓮の歴史の太字だけ覚えただけだったのに。
丸々二日も勉強に時間割いてもったいないと思った。

ゴショとかは教訓みたいなのがあって少しは面白かったけど、
学会の歴史やら日蓮の生涯とかの勉強はつまらなかったなぁ

俺もたぶん満点取った
選択は少なかったけど問題自体はとても簡単だった
いかにも勉強してない人間を落とそうとする姿勢が見えたね
逆に勉強した人はほとんど合格すると思った

>366
落とす為の試験では無いので。
教学の勉強をさせる為の試験。

支部の勉強会は殆ど出ないで、集中して勉強したのは当日2時間だけ。それでも今日、試験合格との連絡もらった。 そんなもんなんだな。

受かった・・・。

>>364

えとねー、３級はねー来年はないとおもうー
再来年か再々来年くらいー

それとー、教学の試験てー

３級から１級とか飛び級みたいなのは、ダメだったっけー？
教学に自身のある人は、認めてもいいと思うんだけどなー

>>371
できない
もし許されてしまうと、一夜漬けの一級が大量に誕生してしまい、せっかくの教学が正しく理解されず、
ひいては「仏法に相違して己義を構」えてしまうから

学会自体が「己義を構え仏法に相違している」

>>370
>>371
飛びこせないんだったら３級とかを毎年やって欲しい
だってみんなできるだけ早く上の級に行きたいと思う

さて問題です。
今回の任用試験の満点は、最高何点取れるでしょうか？

満点。

任用試験合格した場合、多分次の試験があるかと思うのですが
それは、いつ頃になりますか？

>>368
>>369
何問正解だった？

いやっ　まじ馬鹿チョンはとっとと半島に帰って欲しい！

　　もしくは政府は　在日朝鮮人狩りをして　竹島に閉じ込めとけ！

まじ　チョンうぜーから！　すぐ癇癪おこす火病のチョンとは議論する気になんね

>>378
全何問か分かりませんが、
自信無いのが8問くらいでしょうか？

15問も間違えたけど受かった！

>>377
来年は1、2級だから再来年くらいに3級があるのかも？

来年やれよ

やったー落ちた

元々受けたくないものを無理矢理受けさせられて
全く勉強してないのに受かるかっつーの

大学の課題で手一杯だというのに

まだ合否の連絡がきません

>384
もうみんな来てるよ。
ウチの支部は昨日来て、今日会合で発表した。
今日も連絡が無いということは…

関西の某支部には連絡きました
でも連絡速度には地域差がだいぶありそな予感

創価学会問題の本質を50字以内に述べよ

俺も受かった
３級はいつ？
去年３級あったの？

教学試験に合格している皆さん。
どの程度それが世の中で通用するものか、ためしてみてはいかがですか。
以下のスレ（本尊焼きスレ）で、お待ちしております。
是非どうぞ。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1132029863/l50

それでは、また後程、本尊焼きスレで…。

ｦﾀはﾄﾝﾁﾝｶﾝな質問しないように

>>390
それは、学会員の皆さんの事でしょう。
質問も主張も含めての話ですけれどね。
（それでは、用事がありますので、後程あちらのスレで…。）

落ちたぞーーーーーー！！！！！！

次の試験はいつだ！

一夜漬けだったからもう色んなこと忘れた…

受かった。まだ十界とか言えるぞ

（＾。。＾）皆、ｵﾂｶﾚﾁｬﾝ

にんよぉ試験★★
受かりましたｧｧー(●´□`●)!!
空欄ぃｯぱいやったのに、受かっちゃｯた(○^^●)♪

受かったーーっ！！
女子部＆婦人部の方々、応援してくれた皆さんに恩返しできてよかったぁ♪
ホッとしました。。

みなさんお疲れ様

任用試験を教えた人、応援した人お疲れ様。
次はお前らの番だね。落ちたらシャレにならんよ。

>>372

常勝関西ｗさん〜

私は370,371だけどー、私は今３級なのねー。
そんなことはどうでもいいのだけどー。

１級試験もー、一夜漬けで合格できるレベルなのー？

例えば、極論だけど司法試験は一夜漬けで合格って無理でしょー。

要するに１級の場合、合格率３％とか一夜漬けの教学じゃ受からないレベル
にすればいいと思うのー。そうすれば、一夜漬けじゃ無理だしー。

ほら、法律に無知な私でも司法試験を受けることは可能なのねー。もちろん
落ちるけどさー。

教学に自信のある人は、ぶっちゃけ、いきなり１級受けてもいいとか、もっと
柔軟に対応すべきと思うのー。それで落ちたら、もっと勉強しなさいってこと
だしー。

常勝関西ｗさんはどーおもうー？

創価学会で教えてもらった三宝はー

法宝＝南無妙法蓮華経（題目の五字）

仏宝＝日蓮大聖人

僧宝＝日興上人

です。

日目上人は？

私が教えてもらったのは、僧宝＝日興上人だけー。

403さんがおっしゃりたいのは、僧宝＝日興上人以下ご歴代の法主
ということでしょー。私、不勉強でわからないけどー。

私は、日興上人が僧宝であると教えたれたから、そのまま書いただけー。

日目上人以下ご歴代が入る理由を、おしえてくださいー。

任用合格しました

>>401
一夜漬けと書いたのは極端な例で、あまり曲解されないようにお願いします
ただ、任用や三級までなら一夜漬けでも合格しちゃう人が結構いますね

ちょっと見逃してたー

>>381さんのおっしゃっていることが事実だとするとー来年、２級の試験あるんだー。
学を深めるチャンスだし受けれるんだったらうけとこー！

落とすための試験じゃないのはわかっているけど

任用、もう少し合格率下げてもいいと思うなー。１０問以上間違えている人も
受かっているようだし。基礎って大切だと思うのよ、基礎ってー。。。

理想的には、正答率９０％以上で合格。このぐらいでいいと思うー。

真・スレッドストッパー。。。（￣ー￣）ﾆﾔﾘｯ

-----------------このスレはいちよう終了しました-------------------

１月中頃には１級スレのスレ立てお願いします>誰か

>>409
まだ余韻さめやらず、話が盛り上がっている最中だよ。
水を差すようなことはどうかと思う。

合格証は未だきてないみたいよ。
広布部員証と財務の振込用紙は来たけど｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

２回目の任用試験なんとか合格
試験自体はそんなにムズくなかったけれど
当日までの勉強の過程で仕事疲れと寝不足で
正直いっぱいいっぱいだった・・・・
夜遅くまで、丁寧に教えて頂いた幹部の方には感謝！！
まぁ勉強会に女子部が居なかったのが心残りだがなｗ

6割通ったらしいね　

間違えた　6割正解で通ったらしいね

あげ

合格おめでとう
今日から君も教学部助師だ

任用試験に合格したのだけど…
次に受けさせられる試験って何？？　で　いつ有るの？？

合格の半券がきました。次は初級でしょうか？

>>417

任用試験（助師）　→　３級（講師）　→　２級（教授補）　→　１級（教授）

こんな流れだったかと思う。誰か詳しい人、光臨きぼんぬ

>>417

で、次の３級試験がいつ開催されるかだけれど、今年、既に３級試験が
行われているので、来年はないでしょう。（毎年、同じ階級の試験がつ
づくことはない）

再来年あたりではないでしょうか。

教学は剣豪の修行です。故にゴールはありません。共に頑張りましょう。

>>420
今年行なわれたの？
いつ？
その前はいつでした？
そもそも大体何月くらいに行なわれるのでしょうか？
今年は10月に１級が行なわれたと聞きましたが
３級が行なわれるとしたら再来年の何月くらいになりそうですか？
よろしくお願いします。

>>419
ついでに壮年部の「教学部初級試験」からの流れも教えてください。

>>421
３級は今年の春先じゃなかったかな？
その前の３級試験はわかりません…
選挙の絡みもあるから、次の３級試験はいつかわかりません。
ごめん。。。

って言うか、
３級テキスト（大白蓮華）は四者で誰か持ってると思うから借りて勉強したらよいかと。
私はカミサンが使ってた１級・２級テキスト（大白蓮華）使ってましたよ。今でもね。

勉強するには充分ですよ。御書の出題ポイントが違うくらいです。

っていうか俺の場合、１級勉強してても、リアル青年３級（笑

興味を持ったときに勉強するのが一番です。

>>423
エス村◇牙城会さん、毎日の牙城会活動お疲れ様です。
そうですか春行なわれたんですか…
学会のHPだと去年の11/21に初級、３級が行なわれたみたいに書いてますが…
ということは来年の３級は難しいですね
再来年の春に３級やってほしいです。
幹部の人たちにも言ってください。
また、情報あれば教えてください。

>>424
あれ？３級に関しては俺も受けたんだけど…
昨年１１月でしたか。。。学会ＨＰは正しいと思われ。。。すみません。

まずは大聖人の「意思」「御書」を【曲解無く理解】する事が重要です。
ここを誤ると、とんでもない事が起こります。

「立正安国論」→「開目抄」といった感じで良いのではないでしょうか。
この２つの御書がきちんと読めれば、他の表現方法が違う一節等を読んだ場合でも
どんな事が言いたいのかが理解して行けると思います。

３級→２級→１級と階段を踏まなければ、知識がゴチャゴチャになります（経験上）

……と青年３級の浅学の俺が言ってみる（笑

>>425
再来年となると地方選と重なりますね…
やっぱり来年やってほすい
選挙のない年は頻繁に試験をやったほうが勉強会とかで
盛り上がると思うんだけどなー
エス村◇牙城会さんは来秋の２級目指してるんですよね
いいなー、僕も飛び級したい
やっぱり、自分の行学の成果をはっきりとした形(合格)で
確認したい。合格すればやる気も倍増して折伏にも自信を持って望めるし…

>>426
>やっぱり、自分の行学の成果をはっきりとした形(合格)で
>確認したい。合格すればやる気も倍増して折伏にも自信を持って望めるし…

そうですね〜〜。その気持ちはわかります。
結果を出しながらね。その方が気持ちも楽ですからね。
しかし、信心即生活とも言いますが、仕事でも、通常の生活でも決着が付かないまま、
ズルズルと物事を進めて行かなければならない事もありますよね。（私など決着を付ける方が少ないかも…笑）
その、決着が付かない事自体がストレスになるのですが・・・それも我慢の一つですよね。

「信心に意味の無いものはない」戸田先生の言葉です。

お互いに頑張りましょうね。

>>427
そうですね、順を追っていったほうが曲解なく理解でき、己儀を
構えることがなくなるというのはそのとおりだと思います。
でも、もうちょっと毎年、任用、３級、２級、１級をやってほしいものです。
同志の力を合わせれば大丈夫！なはず…
では、お互いがんばりましょう
エス村◇牙城会さんの２級合格を祈って唱題
南無妙法蓮華経！

毎度毎度、偉そうにすみません。。。

ＰＳ
今回の任用試験は実家の母上も父上も受かりました。
今年の初めに入会したばかりだったのですが、必死に勉強してました。
私も必死でしたが。。。（笑

でわでわ

なんだ
偉そうに言ってるけど３級かカス
在日家族に都合のいい教学試験だったみたいだな

ははは。
在日ではないけどね（笑

ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん

>>428
>でも、もうちょっと毎年、任用、３級、２級、１級をやってほしいものです。
俺も猛烈にそう思いますよ（笑
「教学が信心の背骨」と言ってますしね（笑

ところで「池田セックス」だの書いた香具師は受かったのか？
ネタだろーが
あと、菅くんは？

♦

あー、はいはい受かってましたよ　
なかなか連絡が来なかったのであせりました（結果を聞いたのが土曜日の夜）
早い人は木曜日にわかると親が言っててたので
こんなに遅いのは何かあったのかと思い正直冷や汗ものでした

地区リーダーが変わるそうなのでこれからいろんな人に会うことになる
わけですが、その一人一人対して「池田大作セックス旅行」のことを
相手が知ってるのかどうかｶﾞｸﾌﾞﾙしなければならないことを考えると
やっぱ馴れないことはするもんじゃないなと反省しました

「池田大作セックス旅行」で受かるとはw
親父が揉み消したんじゃないかw
もし本当に受かったんなら学会寛容だなw
菅クンは落ちたのか？

>>436
合格させておいて、「それなりの基礎はできてるんだから」ってセリフで活動家にさせる魂胆では？
ネタとしても笑って許すとは思えないんだよな
で、活動家に洗脳してからセックス旅行を咎めはじめるんじゃないか？
>>333はガクブルしながら青年部の来訪から逃げ回らなきゃいけなくなるなｗ

任用通らないと人材Gも入れないという噂が

>438
教学より折伏だろ
ウチの同い年の区主任部長は未だに「助師」だよ。
地区副の俺が「一級」ホルダーなのにね。

>>438
赤色と変な青色どっちが好き？
冷暖房完備と熱い・寒いどっちが良い？
やっぱり夜食付た方が良いよね〜？

>>438
前もって予定が決まってるのと決まってないのどっちがいい？
雨の日は屋内と外でずぶ濡れどっちがいい？

やっぱり折伏の実績の方が大切なのか
うーん
でも取り敢えず教授目指すか

>440=441
蓄副りー＠少年部員会　乙！

人材Gってなに？

そうかはん　と　がじょうかい　のことじゃね

てつじんかいって何？

446
関西の設営グループ
東京などは栄光会

任用試験終了と相成りましたので

今後は、E-mail欄に「sage」と入れて頂きますよう、ご協力願います。

>>442
2級の「大白蓮華・臨時増刊号」見てから目指すか決めたほうがいいかも･･･

合否は貴方の一念で決まります。

>>444
人材Gに関しては学会の人事スレの
人事テンプレが詳しいよ

スレ違いが解っていながら質問します。
先日の任用試験に合格しました。
座談会に出席した時、１２月に財務が有りますので…。と有ったのですが
財務って何ですか？？

>>451

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1037472003/l50

へどうぞ

>>451
スレ違いわかってるなら書き込むな

　　　エス村　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（゜д゜@　＜　今日も聖教の代配でー♪「仏罰」宣伝しまくるぞ♪
　　　┳⊂　）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　[[[[|凵ノ⊃
　　　◎Ｕ□◎　＝３　ｷｺｷｺｷｺ

■学会幹部の仏罰発言の数々…

秋谷　戸田先生は「仏意仏勅の創価学会を壊そうとしてみろ。必ず仏罰を
受ける」と厳然と言われた。事実、その通りの厳しき仏罰の宗門になった
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2004. 5.14. 聖教新聞)
　　　エス村　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（゜д゜@　＜　数十人死んで〜仏罰だ〜♪

畠山　その一方、退転者を寄せ集めた法華講は、どんどん衰亡している。
昭和54年以降、数十人が死亡。そして多くの人間が仏罰を受けて気仙沼
から去ってしまった。　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2004.11. 1. 聖教新聞)

　　　エス村　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（゜д゜@　＜　「頭破作七分」の〜仏罰だ〜♪

秋谷　「題目も怖い」――これほど厳然たる仏罰はない。「頭破作七分(ず
はさしちぶん)」の姿そのものじゃないか。　　　　　(2004.10.22. 聖教新聞)　

>>454
みんな「正法」そのままの発言じゃね〜〜か（笑
ただし…こんなこと聖教に書くなっつ〜んだよ。
「正法」わからない人がどう感じるかだ。

聖教は機関紙なのか、広宣のため（創刊の本意）のものなのか…
最近は４面が刷新になったから俺は良くなったと思うけどね。

最近は良くなってる？良くなってこんな感じなんだね。
仏罰に関するコメントだけ抜き出すと

◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆
青木　ところで宗教弾圧の政治家は、どいつもこいつも末路は惨めだ。
河原　なかでも、あの白川某だな。
（中略）
河原　今回の衆院選では、とうとう地元の下馬評にも出なかった。
秋谷　落ちるところまで落ちた。仏罰厳然だ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~
(2005. 8.30. 聖教新聞)
◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆
森山　山崎だけじゃない。山崎の一味どもは、みなが厳しい仏罰を受けている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
青木　それにしても、退転、反逆の輩は、ことごとく仏罰が下っているじゃないか。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
秋谷　仏意仏勅の学会を陥れた輩は必ず滅びる。信心も性根も腐りきっているから、
　　　　それが分からない。仏罰の恐ろしさが分からない。
　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　　　　この先、どんな末路をたどろうが、すべて自分の責任だ。

(2005.11. 7. 聖教新聞)
◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆ ◆◆◆◆

思うんだけど、罵声の部分はもう少し修正したほうがいいんじゃね？
「この恩知らずの犬畜生野郎めが！」だの言ってるのは正直どうかと思うけどな。
あと、そもそも他人を罵倒して何ぼの座談会の内容が糞といえば糞なんだけど、
やたら頻度の高い（笑い）とか（爆笑）とかいうやつ。特に仏罰がどうこう言ってる時に
爆笑されると他人の不幸を喜んでるように見えて（実際そうだろうけど）すげえ不愉快だね。
その辺なおしたほうがいいんじゃない？まあ、エス村に言っても無駄だろうけどな。

>思うんだけど、罵声の部分はもう少し修正したほうがいいんじゃね？

と多くの学会員は思ってます。

本来人間は仏教をよりどころにして生きてきたはず。
仏教を直接聞かなくても、いろいろな教育やしつけは、
元を正せば仏教の教えとなるはずです。
人間がその仏教に洗脳されているのは当たり前で、
逆に現代その仏教を否定しようとする人達の方が、
第六天の魔王に洗脳されていると言っていいでしょう。
その洗脳を解くきっかけを作ってあげるのが、任用試験だと思います。
私も学会批判の洗脳を解いてもらったのが、
任用試験での勉強会だったと思っています。
仏教はいいが、学会がダメなんだという方がいるかも知れません。
いや、ほとんどがそうでしょう。
でも、その仏教を学び実践できるのが、いまや学会しかないのですから、
今、思いっきり学会を否定、批判している方が、将来、学会に入って良かったな、
紹介者には感謝しています・・・といっても、誰も怒りませんから、安心して下さいね。
そうなって欲しくて、折伏しているわけですから。
こんなレスは、何回も見たことあると思います。でも、私は初めてなので、ご容赦下さい。
それにしても、第六天の魔王は手強いね。貴方が悪いのではありません。
第六天の魔王が悪いのです。
不幸（？）にして学会員の家の子供として生まれてこられた皆さん。
まだ人生は長いです。今わからなくても、何も心配することはないと思います。
それだけ、第六天の魔王が必死だということです。

釈迦はこう言いました。

「一人で歩め。森の中を進む象のように。」

仏法とは？教学とは？信心とは？釈迦の教えは何処へ行きましたか？
仏教はシンプルですよ。誰にでも分かるから釈迦なのです。誰にでも分かるから偉大なのです。
子供から大人から、王族から犯罪者まで、全ての人に手に取るように分かるのが釈迦の教えです。
釈迦に会いたい。あなたがそう思えば、すぐにでも仏教はあなたの生活に潤いをもたらしますよ。

創価のみなさん。
あなた方はまるで笛吹きについて行くネズミのように水に飛び込む。
お経を唱えて「何時死んでもいい覚悟を持つ」ことは悟りではありません。
どんな辛いことがあって笑えなくとも、苦しくても「それでも平気な顔をして生きている」ってことが悟りです。

それが釈迦が言いたかったこと。どう？パンクだろ。かっこいいだろ？
ただ、「釈迦」の教えだけが仏教として、哲学として、人類最大の教えなのは「超かっこいいから」なんだよ！

釈迦はスタイリッシュでシンプルで無料でしかもフリーソース。
だから、君達は悪質なシェアウェアをつかまされた被害者だね。

>>456
俺もレス下部についてはそう思うよ。

>>458 学会の教学は役に立つけど、選挙とかはいやだな。

>>461

激しく同意

>>461
遊説隊はけっこう楽しいよ。
候補者がいない選挙ほど虚しいものは無い･･かな？

>>459
「犀の角のようにただ独り歩め」

だと思うけど。スッタニパータ （中村元訳）より。
というか、創価は日蓮教であり犬作教だから、釈尊なんかもうどうでもいいんだよ。

★関連スレ
【改革】２ch学会員で学会を良くしよう【革命】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1129482176/

学会の教学はイイが選挙は嫌

1級の大白が見つからない。まぁいいか･･

古本屋に売ってるかな？

１級は来年の１月だか２月ですよね。２級は、夏頃かな？？？

>>468
2月だよ

また試験があるの？
祈ってりゃいいのに・・・
朝も早くからよく祈っているよ・・・

>>470
今回の任用で受かった人には関係ないけどね
1級や２級試験は

釈迦について詳しい方がいらっしゃるようなので、
釈迦がどうやって成仏したかを法華経をもとに、説明して下さい。
そうすると、日蓮の存在と現代の創価学会の存在がわかってくると思います。
そういうのも、１級や２級の試験勉強の中で、学ぶことが出来ますよ。
受験資格うんぬんよりも、これから生きていく上で、学会の教学学ぶのは有意義だと思います。
学んだ上で、議論できれば、最高です。
選挙については、もっともっと勉強（研究）しなければ納得できる答えは見つからないでしょう。
学会は、盲信にならないために教学を学ぶわけです。逆に言えば、教学がなければ学会の存在価値はないと思います。
どうか、学会の教学資料に書いてあることを、ひとつひとつ破折してあげて下さい。私は返り討ちにあいましたが・・・

これって受かるとどーなるの？

横レスだけど釈迦の法華経についてほとんど触れないのもどうかと思うぞ。

>>474

激しく同意だな。

>>474
>>475　触れてないのは、このスレの中でですか、それとも任用試験ですか、
いずれにしても任用試験対策としては、ほとんど触れていなくてもよいのでは。
学会の教学全体の中には、触れまくりですよ。

ここは任用スレだしな

そろそろこのスレも終わりだろうが
学会の教学を語るスレでも立てる？だが範囲広すぎるから
法華経とかに絞ったスレタイがいいかも

>>477
>法華経とかに絞ったスレタイがいいかも
下手をすると、戸田先生の二の舞だ。
止めておけ。

開目抄スレとか

1級受験者の皆さんはもう勉強をはじめてますか？
他はそれなりに理解できそうだけど
観心本尊抄が難しくて頭に入っていかなくて困っています
何度も読むのが1番ですか？

観心本尊抄から始めると途中棄権になりそうなので生死一大事血脈抄から始めてます。

観心本尊抄は「文底下種三段の流通を明かす」がポイントと思うが
読んでも分からん、聞いても分からん。
取り合えず、面接に備えて御書へのｶﾅﾌﾘは終了。

>>480
読み下し方
如来滅後五（の）五百歳に始む観心「の」本尊抄
寛師云く、この「の」は我が形見と思え、だそうでそれほど重要な意味が込められている。

ちなみにおらは常に　観心の本尊抄　と「の」を入れて読んでいる。

>>481-482
ありがとうございます
難しいけど重要な御書なんですね
私もまずは他の御書から取り掛かってみます
今回面接ないと聞いたんですがあるんですかね
((((;ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

インドで任用試験
6500人の求道の友が挑戦
全国56都市・72会場で開催

メキシコは初級・３級試験
全国9会場で試験が実施され壮年・婦人・青年部の119人が受験した。

アメリカ　教学実力試験を3万人が受験

フイリッピンで御義口伝講義
フイリッピンでは大学会のメンバーを対象に「御義口伝講義」を開催。

3級はいつだ！

平成18年：1・2級
平成19年：選挙（参議院
平成20年：3級（衆議院解散予定で要注意！
平成21年：壮年部だ！

>>485
やる気満々、乙！！

来年3級やるべき
なんで選挙優先なんだ
学会は信仰団体であって政党ではない
選挙優先教学後回しなんて本末転倒だろ

そうだね
次の試験まで3年あいたりするのが普通だし
やる気はある人も多いだろうに順調に合格してても年月がかかる

1級合格した人で最も若い人って何歳なんだろう

>>488
教学試験はやる方も大変だし
もう少し回数を増やすべきかとも思うけどね
>>489
>1級合格した人で最も若い人って何歳なんだろう
理論上ですが
高１の時に任用をとおる
↓
大１で３級
↓
新社会人で2級
↓
26歳で一級（＝現実的には29~30歳ぐらいが限界）

学会の教学試験を受けるほど優秀な皆さんにお聞きします。m(__)m
聖教新聞の幹部？と思われる人達による座談会を見ました。
素直な意見として、とても人を導いていく人とは思えませんでした。
ネットで調べてるとこ、会員さん達も、やはり異常だということには
気づいてるみたいです。
試験を受けるほど優秀な皆さん達は、どう思われますか？

>491
優秀ではありませんが、私は変と思います。
マイ聖教ｽﾚで、その辺の事は話が出ています。

>>491
試験を受けることは別に優秀じゃないけど

四面は内容も過激だけどあの言葉使いどうにかなんないのかな？

そうそう、日顕とか山崎とかぼろくそにいってると逆に
普通の同志は引く。宗門なんて崩壊寸前だし無視していればよい。
青年部長の演説は逆効果だぞ

んでも、悪を攻め抜いてこそ正義っつ〜考えを持ってる学会としては、あれぐらい強烈な言葉を羅列していかないと一般の会員さんに激を飛ばせない！とか思ったんじゃないのかな？
基本的に思想を持った編集って過激になりすぎるし、誰も諫めないもんだし
あっ、俺は基本的に座談会等は編集記者の捏造だと思ってる

>>476
まぁこれからでてくるならいいけどさ。

>>491
俺は正直どうでもいい。
幹部なんかに期待はしてないから。
がんばって信心してる活動家さんたちの写真を見て簡潔にまとめられた社会面を見てテレビ欄を見る。
寸鉄とか池田先生が賞をもらったとかそんなの読むだけ無駄。
同時中継もグロリアの演奏を聞きにいってるようなもの。
異常だと思うだけ無駄。
ほとんどそんなところは無視してる。

皆さんレスありがとうございます。m(__)m
やはり皆さんは優秀なんですね。
ちゃんとオカシイってことを知ってらっしゃる。
疑問なんですが何故優秀な貴方達は、そんな異常な幹部達がいる
団体を退会しないのでしょうか？

試験を受けるくらいだから、きっと貴方達は若い方達なんでしょうね。
もったいないです・・・
せっかく人間として生まれてきて、いろんな可能性がいっぱいあるのに。
いろんな花を咲かせることができるのに。。（；；

それとも、そういう幹部達がいても良いだけ創価学会は魅力がある
のでしょうか？

>>497
大幹部の事よりも末端の会員には普段側にいる
末端の会員の方が大事だから
>良いだけ創価学会は魅力があるのでしょうか？
YES 教義大好き 雰囲気も好き

>>498さん、ありがとう！
なんとなく分かってきました。
良いコミュニティー広場なんでしょうね！
私も学会さんの知り合いが何人かいますが皆、良い人ですよ。
ところで、どんな教義が大好きなんですか？

>>496

なかなかいいこと書いてるね。頷いてしまった。

>>499
>>498ではないけど唱題したり座談会などの会合に出ると
迷っていたことでも自分も目標を決めて挑戦しようという決意に踏み切れるから
活動に参加するようになって忙しく？なったわりに時間を有効に使えてる
うまく説明できないけど教学を学ぶとこの信心はすばらしいんだなって確信が持てるんだ
でも今のところ選挙は苦手です
わかりにくい文章ですみません

↑ちょっとわかりにくいかも

>>501さん
貴方の言うことは分かりますよ。
とても充実してるんでしょうね。
でも、選挙とか他いろいろと迷いもあるってことですね。
疑問を持つということは素晴らしいことですよ。

>496
私も同じ様な感じです。
私は教学に触れたいだけなんで。
良い話は良いと思うし、そうでない話はそれなり…。
幹部に給料貰ってる訳じゃないし、逆に聖教新聞とかでお金を出してる側だから、
私に何か活動（ノルマ）を要求する幹部には、堂々と意見を言います。

>>503さん補足ありがとうございます
選挙の他に外部への新聞啓蒙も苦手です
外部が1880円でこの内容ならまた取りたいって思うような新聞だったら頼みやすいんだけどなぁ

>>505
もうちょっと聖教の内容が外部の人にも分かるネタが多かったらな
>頼みやすいんだけどなぁ
無理に頼むとこの板のアンチが増えるのでそこだけは注意

誰か一級試験スレたててくれ

>>507
新年明けてからで十分

全然やる気起きないんだけど一級。
どうしよう…

一級試験なんてやめて三級試験しろ！

>>505さんは聖教新聞の勧誘もしてるのですか？
どうして自分が信じてる宗教の新聞を自信もって薦めること
ができないのですか？

>>510
間があくのはどうかと思うよね
>>511
一言・ベテラン学会員向けの内容が多いから

馬鹿みたい。池田凶の教学は我見・都合の良い教学・
ばかげている。あほくさ。あほくさ。どんどん変更するしね。短縮勤行とか
＼(゜ロ＼)ココハドコ? (／ロ゜)／アタシハダアレ?

>>513
ここは、インド。あなたは、うんこの生まれ変わりだよ。

名誉会長、宇宙と仏法を騙る

>>507
自分ホスト規制でダメだった
ここは教学試験対策スレだから、ここを１級試験対策スレにリサイクルして使いきった方がいいかな？
それとも誰かスレ立てしてくれる人がいるなら、それでも構わないけど

１級試験対策は別スレでキボンヌ

任用スレのまとめテンプレがいるな

任用合格率高すぎ
早く三級やれ

任用試験落ちた…

test

>>519
試験に係わらず、より深く教学の勉強したら？　俺はムリポだが
>>520
ドンマイ

大百蓮華の定期購読から始めましょう

「仏教ものがたり　心のたからばこ」
を読んでると御書より「なるほど」と納得する事が多いですよ。

来年の２月終わりごろ一級試験があるんだが、誰かスレ立ててくれんかのう・・・

>>524
スレ立ては新年になってからでいいのでは
それまで一級試験に役立ちそうなテンプレを考えよう
（でも試験範囲が不明だと）

試験範囲は
観心本尊抄全編
生死一大事血脈抄全編
兄弟抄
諸法実相抄
日顕宗を破す
面接なし
じゃないの？

>>526
面接なし・・・・マジかよ。
ペーパーテストだけでは問題があるだろうに。
人物見たり、細かい突込みしないのか。
一級ともなれば教学力だけを試す試験じゃないだろ。

>>526
試験範囲から一級用テンプレを作らないとな

>>527
今までは一級取得者が壮年部移行で教授になった。
今回からは試験時に面接がないかわりに、壮年部移行時に教授になるための面接を受ける。

>>529
それマジ？

>>529
もっと詳しくキボーン

>>530
>>531
そんなたいした情報じゃないだろｗ
なんで１級試験の面接ないんですか？って聞いてみれば

青年教学1級はおまけってこと？

壮年部教授試験がメインってこと？

>>533
全然おまけではないが　教授>1級　の格付けはあり
メインは教授試験だな

ある意味教授や一級より上なのは
壮年部・男子部などの教学部長

もうこのスレもネタが尽きたな

一級対策スレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1134844249/

>>501

仏界が涌現するのは勤行・唱題だけであって
選挙や新聞では仏界は涌現しない。

>>537

唱題だけで成仏できんなら、天台でも仏になれるぞ。

つーか、オマイ御書をしっかり嫁よ。

>>538
むちゃくちゃ言うなぁｗ

>>537
そもそも仏界なんてフィクションじゃないか。
だって、実在を証明できないだろ。
勤行・唱題をやってみたら気持ちが落ち着いたとか爽快感があったという人には、
気休め程度の効果がある訳だから無意味ではないだろう。
仏界を求めての勤行・唱題なら、やる意味は全くないな。

>>540
おまえ、仏界に行ったことないのか？
おれは、修学旅行で行ったし、結構行ってる多いと思うけど
亀仙人のじっちゃんもいたし、結構楽しかったよ。

勤行・唱題をあげてるとたまに仏界に行けることもある。
仏界はいいとこだから、一度はおいでよ。（ハートマーク

創価学会が、学会員向けに実施している試験では、
仏敵（正確には、創価学会の敵？）を糾弾している項目があるらしいですね。
学会員は、一生懸命、試験勉強しているうちに、敵対意識を擦り込まれる。
どうしたら平和的に解決できるか、学会員に自由な発想で記述させる問題ならともかく、
創価学会を批判する人たちに対して、すべてをひっくるめて敵視して、悪人と決めつけ、
「悪人には、怒りをぶつけよ！」という池田大作氏の指導に対応した試験問題を、
学会員さんたちは、本当にまともな試験問題と思うのですか？
（小学生や中学生の時に、そんな試験問題がありましたか？）

もし、「祈って叶わぬことはない。」というのなら、悪人に更正してもらうために、
学会員が、１００万遍、、、１０００万遍、、、祈ることが慈悲なのではないでしょうか？
攻撃したり、汚い言葉で相手をののしるなら誰にでもできますよね。
池田大作氏は、敵を攻撃したら平和が訪れると考えているのでしょうか？
敵を汚い言葉で徹底的に叩いて、組織を引き締めるために、
末端の学会員をマインドコントロールしているのだとしたら、
カルト宗教的で、間違っている手法だと思います。

また、教学１級試験（？）では、何人折伏したかが、成績に加味されるらしいですね。
そんな試験制度だったら、強引な勧誘につながりますよね。
会員獲得のために、そこまでしなくても、、、呆れてしまいます。
全く、おかしいと思いませんか？？？

http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs
http://www.yokonet.jp/religion/index.html

　　　これ読めるか？
　　　　　　↓
　　Namua　Midabuthu


















よかったな。阿弥陀如来が救ってくれるぞｗ
さあ人生やりなおそうやｗ

次スレ

一級対策スレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1134844249/

新本尊、新観念文ときたら、
もう、いっそのことお題目もリニューアルするしかないか。
新お題目は、
“南無先生（Namu Sensei)”
これで決まり！？

だいぶ病状が悪化しているな

僕はいつになったら畜生界からはい上がれますか?

次スレ
一級対策スレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1134844249/

>>547
良い事があれば畜生界から天界まではいけます
それ以上は

>>547
僕に500円くれたら、すぐ仏界にいけます。

sage保守

sage保守

sage保守

有益任用情報ホームページ
http://www.remus.dti.ne.jp/~apricot/kyogaku/index.html

sage保守

>>549
自分で稼げ

ho

一級スレ落ちた

一級試験はとりあえず全問解答して大筋合っていたら合格だったみたいだな
自分も正答率は半分くらいだったが思い付く限り全部枠を埋めたら合格してたし

とにかく教学試験は積極的に枠を埋める事が大事なんだろう
大事なのは試験までにどれだけ学んだかの過程で結果は後について来る物

俺は一級落ちた
こないだ卒業した壮年部だからもう次はない
が、もし次の機会があるならなりふり構わず合格してやろうと思う

>>558
本当にお疲れ様でした。
僕も残念ながら落ちました・・・
勉強してないから僕は当然の結果ですが、後悔が残ります。

合格した人はおめでとう！！！
落ちた人も本当にお疲れ様でした！！！

>>556
1級スレも落ちましたね。
最後は荒れまくりだったから、落ちたのを見た時は
少し安心しました。
ここは荒れないといいですねえ

なら、あげ進行にするなよ。もう。

ﾒｰﾙ欄にsage入れろって。。。

>>560
お前もageてんじゃん

話を本筋に戻して

まあ当分は試験も無いしﾏﾀｰﾘ進行で
そのうちこのスレも落ちそうな気もするが

でも削除が頻繁なせいで滅多にスレが落ちない罠

>報障…なんだっけ？

確か・・・

報障＝「現世において積み重ねた、悪業に対するツケ」

三障

煩悩障
貪り、瞋り、癡などの自信の煩悩が信心修行の妨げとなる事

業障
悪業によって生じる信仰や仏道修行への妨げ
兄弟抄の御文では妻子等の身近な存在によって起こる妨げが挙げられている

報障
過去世の悪業の報いとして現世に受けた悪い境涯が仏道修行の障りとなる事
兄弟抄の御文では国主・父母等の自分が従わなければならない存在によって起こる妨げが挙げられている

＞556-559
めっちゃ久々に来たら１級スレが・・・
試験勉強中の１級スレはちょっとタメになってちょっと息抜きでした。
最後はそんなにひどかったんですか・・・・。

あまりに久々だったので・・・すいませんm(__)m
次からはちゃんとsageます

みなさん、菅が今年の一月に病院に行き、医師の診察よりマトモと言われたそうだ、私は嘘、捏造をしていないといっています。
菅がマトモで信憑性のある人間か評価したいので彼女の発言を評価してあげてください
雑談スレ　Ｐａｒｔ.７
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1141288053/

ｺﾞ━━━━(# ﾟДﾟ)━━━━ﾙｧ!!興味、無闇にageるなｳﾞｫｹ。

>>568
何人か議論厨が来て試験と関係無い事をやりあい出したものだから…
まあ終盤だったからもう試験目当てで来ていた人はそんなにいなかっただろうけど

今年は秋ごろに2級試験があるんだろうな
任用試験は昨年あったから今年はあるかどうか微妙

二年に一回あれば充分

未だに合格証が届かないのでつが

合格忘れられてない？　幹部に連絡したら

急げ

時間切れ

一級合格率五割

今秋二級試験

任用はおまけが多い

>>579

マジ？

ほんと

今日、区男から今秋に3級試験がある予定って聞いたよ。

どっちが正しい？

ん？三級もあるのかな？去年やったばっかじゃん？
今秋の２級は聞いてた

秋は二級だけっすよ。

次スレ

【教学】二級試験対策スレ【御書】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1149756696/

保守

保守

保守

俺一級受ける

数年待て

仰せである。

保守

破折　｢即身堕獄｣から｢即身成仏｣へ

元公明党・市議会議員　島田正人著

創価学会が、この書への破折が不可能ならば、｢仏法に似た破仏法の異流儀｣であり、学会員を｢無間地獄｣へと導いていることの証明です。

日新報道刊

保守

保守

★便利な創価学会リンク集★
創価学会公式ＨＰ　http://www.sokagakkai.or.jp/
創価学会公式ＨＰ（英語版）　http://sokagakkai.info/

北海道創価学会 公式ＨＰ　http://www.hokkaido-soka.jp/
東北創価学会 公式ＨＰ　http://www.tohoku-soka.jp/
関東創価学会 公式ＨＰ　http://www.kanto-soka.jp/
東京創価学会 公式ＨＰ　http://www.tokyo-soka.jp/
東海道創価学会　公式ＨＰ　http://www.tokaido-soka.jp/
信越創価学会　公式ＨＰ　http://www.shinetsu-soka.jp/
中部創価学会　公式ＨＰ　http://www.chubu-soka.jp/
北陸創価学会　公式ＨＰ　http://www.hokuriku-soka.jp/
関西創価学会　公式ＨＰ　http://www.kansai-soka.jp/
中国創価学会　公式ＨＰ　http://www.chugoku-soka.jp/
四国創価学会　公式ＨＰ　http://www.shikoku-soka.jp/
九州創価学会　公式ＨＰ　http://www.kyushu-soka.jp/
沖縄創価学会　公式ＨＰ　http://www.okinawa-soka.jp/

急上昇

ｽﾚ違いすまん。
二級受かったぁ〜！

善導本人が自殺したとあるが事実誤認である

「善導十徳」第七の項目に善導本人が自殺したとあるが、法然上人の誤認である。
ある時、善導大師が西の空を見つめ、様々な苦しみが切迫しているのみて、
「私は仏様の威神力を信じて、観音菩薩・勢至菩薩に助けられて、畏れることなく、
浄土に生まれんことを願う」。そういって自分の住する寺の柳の木に登り、
そこから飛び降りて死んでしまった。(『新修往生伝』)というものである。
これは法然上人の十徳の中で記述されていることは触れたが、
元々の『続高僧伝』の記述を、後の者が記載誤認したのであり、
史実によると善導大師は安らかに入滅された。
では何故、このような奇説が流布したのかというと、善導本人の教化活動と、またその実践は、
民衆を魅了するものであったことが、今日では資料として残されている(『新修往生伝』)。
本人の修行態度も　さることながら、熱列は教化は、以後、法然上人がその徳を讃えているように、
中国本土でも魅力を備えたものであった。
それ故、伝承に崇拝的憧憬的善導像が流布し、誤った記述がされてしまった。

自分の考えを言えない学会員の現実を目の当たりにしました。
http://campus.milkcafe.net/test/read.cgi/souka/1066834629/l50/

それが層化

二級とか一級に受かると、どーなるの

板橋区の両親殺人の少年ってホントに学会員？

ふざけるな

財務すれば幸せになれる。
安易だね。

最近、学会員の兇悪犯罪が増えているのは何故ですか。

＞＞６０８　それは多分過大な財務のせい、子供のしつけとか養育
に金も時間も掛けられない、犬作中心の生活、崩壊した家族。
　稼いだものが家に残らない,荒廃した生活、子供は当然悪の道に
走る、無限地獄をこの世に作り出している。
　草加系の新聞、雑誌に乗る誹謗中傷の汚いこと、おぞましいこと
草加が何かを現している。

板橋区の両親殺人の少年ってホントに学会員？

- 成増住んでれば分かるよ。カルト会館のすぐそば
　が現場なのは　有名　。

板橋って瓦解員多いよね？
署名を集めていた事を考えると容疑者や
その両親と良いお仲間だからだったと思うんだけど
やっぱり層化学会が原因ですかね？

>>611
会館があるからじゃないかな。
漏れは板橋区内に住んでいるが多い時は月二回勧誘に来るんで、名前と電話言わせてから解放する。

犬作がこの試験受けた時、受かる可能性はどれくらい?

>>613
ｶﾞｶｰｲﾝに辛い質問はやめてあげなwwwww

次の試験はいつになるんですか?

任用試験に受かると何に任用されるのですか?

>>616
教学部員

危険資格

>>616
それは、学生部・青年部・婦人部といった
性別や年齢などで振り分けているのと
全く別組織って事?

組織での位置付けは?

>>617
ﾏｼﾞ?
おれは「折角だから受けなよ」てしつこく言われて受けた
受けてしまった…
流石学会員 卑怯さが違う

>>620
で、おまいは受かったの？

公明が改正教育基本法や防衛省法案に賛成するとは、これまで以上におちたものだな。

ようは『ハク付け』だろ？

>>623
このスレ遡って読んでみましたか？日本語が理解できるなら「ハク付け」という事では無いと判る筈なんですが。

因みに、漢字読めますか？W

>>623
おまいってさ、世間から馬鹿と認識されてるだろW

>>625
社会の癌が何を言う。

治療

理は信を膿み信は理を求め〜〜(平方根の様に続く)〜仕手戦のように上り詰めるだって
これを極めると百戦錬磨の切腹博士の称号が手に入るらしい
個人的には教学って辻褄合わせの事に聞えるけど結局相手を疲れさせて誤魔化すだけのような？
そして相が疲れきってダメージが増したところで
憲法の信教の自由を無視した詐欺的勧誘を行うのかな
そして相手に対し何の興味も持たせないで一方的に攻め捲るっていうのが凶弾らしい
この手のやり方では子供の心は動かないから子供を取り込むのは無理かな？

古い資料
http://knight-1.s3.xrea.com/index24.html

対抗策は「どして坊や」になりきる

どうして、どうして、どうしてこれを繰り返して無断エネルギーの消費を
押さえ頭に憑かれるのを防ぐ

切腹と掛けてSMと解く

その心は

癖になる痛さｗｗｗ

切腹とかけてSMと解く

その心は

痛いけど極楽にいける

>>622
　教基法改正のなにが悪いんだ？
　なんか困るんか？
　俺は良いと思う、教基法改正は
日教組、全教の悪業を止める改正だと思う。
　それともなにか？
日本国は日本人だけの国じゃないってか？
　まずは常識や道理を理解しなさい。

>>628
古い資料にある初代牧口会長時の軍部の弾圧による同士の退転
これを踏まえて軍部嫌いの筈のこの組織

共産党とタッグを組んで水面下では憲法の９条を守るシナリオが出来ているのかもね！
信と理を学ぶ教団の教学にかけて９条は守り抜くと思うよ

IDの？って
どーやって出すんだ？

なんか知らんが社会で糞の役にもならん教学任用試験が「教学何段とか教学何級」という制度になったのかな？
ちなみに層化脱退前に合格した「助教授補」って、現在の何級にあたるの？

本当に創価ってキモイですね

南無阿弥陀仏

>>365
青年教学で、言うところの３級

壮年、婦人部だと初級ぢゃね。

てか、せっかく合格してんのに
もったいないね。

>>637
日顕と大作のバトルで創価に不信感抱いたから止めたので勿体無いという認識無いので・・・。

>>613
１００％合格！！
層化の場合、大作の答え＝正解とするから。
だから、過去の問題やっても無駄なんだ・・・・。
教義がコロコロ変わるから、正解もコロコロ変わる。
それだけいい加減ものが、この任用試験なのです。

創価学会は世界最高の宗教

普通の人達
向上心が宅建、社労士、行政書士、英会話など資格の所得に向き
自身に社会からの付加価値が生まれる
学歴コンプレックス等の信念が放送大学等を卒業させ
その原因そのものを排除それが自信に繋がる

早い話これが社会の信と理
これにより社会に自分の努力と向上心を自身の付加価値として認識させる事が出来る

生涯学習が叫ばれている昨今
同じ時間を上記の方法で過すのとでは社会的な付加価値はどちらが高いですか？

>>634
脱会すれば、出来るんでね？

w

>>641
物は言いようだな。

任用試験とは 詐欺のバレナイやり方とか捕まらない用にする集団ストーカーのやり方とか盗聴技術の向上その他諸々の犯罪行為の試験ですか？

嫌がってる相手にしつこく勧誘する喪化のｶﾞｶｰｲﾝは試験で優遇されるんでつか

聖教新聞を一杯買えば、自動的に受かる。
そんなもん。

結局、この試験ってのは瓦解員のマスターベーションでFA？

任用試験って洗脳の度合いと基地外の進行具合をテストする物ですか？

基地害が基地害をテストする基地害の為の任用試験。

30年も40年も豚の様にガッツクだけで理解してるつもりで居るが級持っても腐れでは、やってもしよーもない。

任用落ちた馬鹿を知ってる。
立川の飛たみ
任用なんて南無妙法蓮華経て書けば受かるよ。

だから試験受かるとどーなんの。

>>653
箔が付く。

教団に洗脳されるだけ。

>>653
何もない。
強いていえば、自分の狂信ぶりをアピール出来る。

>653
試験の内容と普段の打ち出しの内容との差に驚きます。
試験の内容はタメになるなぁ…と感じるが、
会合での打ち出しはねぇ…

打ち出しって何？

受かっている人はどれくらいいるの？

十万人越

＞＞６５３俺は任用は受かったけど、
期末とごっちゃになって期末だめだった。
＞＞６４７多分新聞は意味内

聖教試験対策無用病理

任用試験なんて懐かしいね〜
高校生の時に受かったから１５年くらい前になるのか

まぁ、親父が「創価学会だけが正しい宗教」なんて言うんで、その教義を調べてたから試験は楽勝だったが、いきなり天台の「五時八教」から日蓮の「五重の相対」を説かれたのには疑問をもったね。

他宗教を謗法だと批判してる割には、天台の「五時八教」を鵜呑みにしてるだけで、根拠が薄いと感じた覚えがある。

そんなことから、天台の「五時八教」に創価の、ひいては日蓮の教義の弱点が有りそうだと目星がついたんだよね。

んで、結局は天台について調べて「五時八教」の「八教」は天台大師の思想的な個人的見解にしか過ぎず、「五時」にいたっては文献考証学的に間違いだと確信した。

そんで、本尊なんて要らない創価なんかやってられないと言ってたら、親父がブチ切れして殴り合いのケンカ、母親も親父に味方する始末。

辞めたい理由を聞いてきたのは殴り合った後からってのが笑えるよ、これが「対話」を重視する創価の実態なのかってね。

結局、理由を言っても反論らしい反論もできず帰っていった。

五時八教を未だに教学にいれてんのか？学会は…

釈尊の仏教でも勉強した方が何千倍も為になるだろ。
釈尊〜龍樹、その他インドの様々な仏教哲学者達の著作などを学んだら？

仏教著作研究

>>664
あくまで創価学会の教学だからなー。
仏教学者になるわけじゃなし、五時八教と五重相対くらいで充分。
問題は仏法を現代にどう活かしていくかだからね。

教学部長とかにでもならん限り、あまり役に立たんよ。

>>666
「仏法を現代にどう活かしていくか」という目的からすれば、
むしろ五時八教がどうたらこうたらなんて時代錯誤な教えは必要ない。
仏教徒を自称するならスッタニパータくらい読んどけ。

本当に馬鹿で低能なのに仏教徒を詐称する朝鮮カルトの創価学会は始末に終えない。

>>667
まあ、残念ながらスッタニパータくらい読んでるけどね。
五時八教自体を勉強するんじゃない。
御書を勉強するために五時八教を勉強するんだよ。
で、御書は何のために勉強するかというと…、上に戻る

追記

みんながみんな勉強好きな訳じゃないわけよ。
実践からのほうが学ぶ事は多いしね

その実践たる折伏や投票依頼（いわゆる広宣流布のやり方）に非学会員たる一般人は迷惑を被ってる。

そもそも、インド以来の仏教諸宗派を自分で調べ勉強したうえで、創価学会がもっとも素晴らしい教えを説くと結論したうえで入信する人なんかいないでしょう。

教学を初めから「正しい」という結論ありきで勉強するなら、他の思想や教義に対する客観的な視点など生まれるはずもなく、盲目的・独善的な行動をとる者が増えるだけです。

履歴書の資格には書けまつか

受験料っていくらかかるのー？

さっき近所の犬作小屋（会館）に法論申し込みに行ったが、相手にされなかった。
創価さーん！「正義と黄金の創価学会」を批判する「悪」とは「正義の言論戦」を
しろって大作が言ってるのに戦わないの？こたえてちょ−だい！

>>673
創価以外に興味を持つと、それだけで地獄逝きなので法論しませんニダ

　　　　　　　　　　　　　 _..　-　.._
　　　　　　　 　　 　 　 　 　 _.. - ,ﾆ-冖 ⌒ 冖-ﾆ - _
　　　　　　　　　　　　 　 ／　ノ´,. .‐.: : :￣: :､:‐. ､｀ヽ ＼
　　　　　　　　　　　　／ 　 /／: :.／: : : : : : :l: : : :.＼ヽ　＼
　　　　 　 　 　 　 ＜　　ヽ/: : : :/: : : : : : /: :.l: : :､: : :ヽ/ 　 ＞
　　　　　　　 　 　 　 丶､/: : : ::/: : : : ::::〃:/:.|:: : :.l: : : :.', ／
　　　　　　　　　　　　　 ｌ:l: :-:､l.: ::::::::／/://:∧:::._;l:-!: l:.|!　
　　　　　　　　　　　　　,ｌ:l: : : ::|＞＜__/ ' / '_,. へ:.|: l: :|::!l
　　　　　　　　　　　　 l:.|:|: : : ::lz＝ｭ　　 ′　z＝ｭ.リ:://: l　　　　山形まで電話リンリン　ガン細胞野郎！
　　　　　　　　　　　　l: :Nヽ: : :ヽ　　　　 ' 　 　 　 /:://: : :.l
　　　　　　　　 　 　 l: : ／il ヽ､ヽヽ 　 /二ヽ　 ／ '//￣｀ヽ!
　　　　　　 　 　 　 l: / 　 il　　lｉ､｀`　 |　　　|　　／' li:.　　　ヽ
　 　 　 　 　 　 　 l:/　 　 il 　 li　｀丶､ヽ-- ,' ィ .il　　li::.　　　 ヽ
　　　 　 　 　 　 ,/　　 　 il.※.li　 　 ,.ィ｀不ヽ、　il.※.li::::::..　　　
.　　　　　 　 ／/　　 　 .:il　　li 　 //　//'{l:l　ヾ､il　　li＼::::::...　　
　　　　　 ／ ｌ/　　　 ..::::il　　li　 ヽヽ//l>ｨlｌ:l__,ノｲ 　 li:::::::丶､:::::::...l ＼
　　 　 　 |:　 l:::.　 ..:::::::::iｌ.※.li　　　｀ｲｌ:l.　{.ｌ:｢´　il.※.li:＼:::::::. ｀`　┘　＼
　　　　　 l::　 l::::::_:::-:':´il　　li　　　　{ｌ:l,><{ ｌ:l 　 il　　li＼_l＼::::.　　　　 .::/
　　　　／,l:::. ￣　　 ::::::iｌ　　li､,.､,､,､{.ｌ:ト､イ.ｌ:l､,､,il　　lｉ::::::::l:::::ヽ::.　　 .::::/｀ 丶､
　 ,.　'"´,.-l::::::::::::::::::::::/il.※.li､,､,､,､,､ｌ:l::::::::{_ｌ:l,､,､il.※.li､:::::::l:::::::..........:::::/ﾆ､ヽ､

任用試験秋試験説有

説じゃなくて、決定ジャマイカ？

受ける人頑張って〜

高校生から受けられるんだっけか？

>>678
可能

層化の教学のどこがすばらしいか、説明してくれ。
私には創価は仏法とは思えないが。

池田教的説有

初歩的な質問ですみません。任用試験って受かったら幹部になれるの？
地区の副リーダーってどんなことするんですか？

>>682
任用試験は受かっても幹部にはなれないよ
地区の副リーダーは地区の部員をまとめる連絡係です。

試験の意義がわからん。

フリーターも受験おＫ？

ニートもヒッキーもおk

顕正会だけど受けられる？

任用試験を受けるメリットってズバリなんですか？

>>688
疑問のズバリが解決する

教学試験にはなぜか日蓮正宗を叩くことを刷りこむかのような問題も出たよな。どこが教学なんだか（笑)

＞どこが教学なんだか

邪義破折に決まってんじゃん。ヴァカ？

そもそも任用とか創価に限らず、
どんな宗旨だろうが説法とかそういう宗教上の教宣活動自体が
刷り込みそのものじゃね？。

破邪顕正

破邪が先ですから

あげとく

そんな教学だから創価はヴァカなんだよ

Ｚ男から電話が鳴りっ放し

人事か？教学か？

晒し

任用対策準備中説有層化上層部

うはwww任用試験きたよwww
これ断れないのかよ

試験は簡単だから受けといた方がいい。

こんなのに落ちるヤツは信じられん。

１１月のを受けます。
今日も会館に行ってきます。

ほんとは受けたくないです。

なんで受けなきゃいけないの。


意味わかんない。

おとついの夜に自分とこにも来たよ。ものすごいスマイルで馴れ馴れしく
「受けてみませんか？」だって。怒鳴って、追い返してやった。
しょぼくれて帰って行ったよ。実に愉快だった。

>>702
つりご苦労。

秋の試験っていつ？

>>704
10月末か11月の初め頃

>>703
本当です。
嫌ならガツンと言ってやればいいんだよ。命まで取られるわけでもないでしょ？
「脱会するぞ！」とか言って、おちょくってやればいいじゃん。
それとも>>703は創価が怖いの？勇気を出して言ってやればいいじゃん。
後ろめたいのは最初のうちだけだって。

はいはいワロスワロス

座談会は出ません
本館も知りません

任用にはお誘いしません

>>708　それってどういう意味？座談会に出ない奴は任用には誘わないということ？
私はそのクチなんだけど、任用の誘いがきたよ。地区によって違うの？
それともノルマみたいなものがあるの？

【佐渡御書】
畜生の心は弱きをおどし強きをおそる当世の学者等は畜生の如し智者の弱きをあなづり王法の邪をおそる
諛臣と申すは是なり（　�@　）を伏して始て力士をしる、悪王の（　�A　）を破るに邪法の（　�B　）が方人をなして智者を失はん
時は『　　　　』の如くなる心をもてる者必ず仏になるべし例せば（　�C　）が如し、これおごれるにはあらず（　�D　）を惜む心の強盛なるべし

問１　以下の空欄に当てはまる言葉を書きなさい　

　佐渡御書は文永9年3月20日、流罪されていた佐渡、（　　　　）の地で御述作になり、（　　　　　）に宛てて認められた御書である。



問２　本文の空欄（　�@　）〜（　�D　）の正しい言葉を以下の語群から選びなさい

　語群：　　ア.僧等　　イ.強敵　　ウ.日蓮　　エ.正法　　オ.横綱

　答え　�@　　　　　　　�A　　　　　　�B　　　　　�C　　　　　�D　


問３　本文の　『　　　　』に当てはまる言葉を書き入れなさい

　　答え　

問１は出題ミスで全員正解にします

佐渡御書とか持妙法華問答抄など、成立に疑義が在るものでもかまわずに
試験の出題にするとは、とんでもないクオリティだな。
52年路線とかも、スルーみたいだしな。

>>709
>座談会に出ない奴は任用には誘わないということ？

そんな事はないよ。
未活の期間が長いと存在を忘れられてる事もあるけどね

>>713
７０９です。回答ありがとうございます。しつこいというほどではないですが、
忘れた頃に訪問されます。任用はもちろんお断りしました。

よし、今夜は日顕を破すから出題ね

問　日蓮宗において法主または会長に対し伏せ拝を強要している教団名を2つあげなさい

　答え

まだ勉強会すら始ってないから盛り上がらんね。

試験受けたくないって言ってるのに無理矢理､申込書書かされた…

>>715
創価学会
顕正会

任用試験受かっても何の意味もないんだよね？
何か無理矢理受けさせられる(=＞_＜=)

受かっても意味はないけど、
そのかわり信心を深める事ができる。
仏界とは素晴らしいものだよ！
もはやそこには洗脳という文字すら当てはまらない

保守

選択問題がでるのか書き取りででるのか教えて

選択問題か書き取り問題か教えて下さい。
今年受けます

>>722
選択も結構多いけど書き取りもあるよ
混在してる

幹部になるのにこの試験は必須？

>>725
大幹部になるなら必須。
普通の幹部になるなら少し幹部になりやすくなる程度

>>710
答えは？

なんで任用試験みたいなもんに真剣になるかねえ？
そんなことより営業成績アップとか、資格取得のほうに力を割いたら？

営業成績トップを取れる人間は教学試験の重要性も理解してくれるさｗ
価値が無いからやらない人間に営業成績トップは取れない

>>729
学会活動や教学試験に真剣になるのは結構ですが、仕事も真面目にやって下さいね。
少なくとも自分の同僚は仕事そっちのけで学会活動や選挙活動で、営業成績トップ以前の
問題です。こういう奴がいる以上>>729さんが何を言おうと説得力はありません。

>>730
『仕事は3人前！信心は一人前でいいんだよ』と優しく諭してあげて下さい
生命を良い方向に導くのが仏法です

創価学会は宗教ではなく、宗教販売会社。

さて、それはどうかな？

矛盾だらけの教学とウソと偽善と煩悩の固まりの団体が宗教販売会社でないのなら、何と呼べばいいの？

獅子の如く…♪とありますが 獅子はライオン ライオンって獣ですよね？んーなんか変!!

仕事は３人前、信心は一人前について

新聞啓蒙に駆けずりまわり取ってもらえずマイ聖教。
何ちゃら記念の日ってことでまたまた啓蒙、贈呈啓蒙。その中間報告に〆日報告。
折伏する友人の名前を聞かれ題目の数報告。友好出来たか報告。書籍贈呈したか報告。
各種セミナー友人誘い出し、報告。各種会合企画設営準備に当日。
小さくても役職もっていれば、これらを部員さん日程連絡に誘い出しに又報告。
上に日々状況報告。
これくらいではないのだがとりあえず。
これが一人前(弱)←選挙や折伏戦など入ってないからね。
とした場合、仕事で３人前とはいかほど？
さぁ活動家のみなさんは仕事を３人前も出来ているのでしょうか？
上記のような動きをしている人が、普通の人の３人前も出来るのか？
やってると胸を張って言える人はいるんですかね？
言えないと駄目なんですよ、指導ですからね？そうでしょ？
仕事をしてはいても友人や家族とコミュニケーションがとれていない等
問題だらけかと思われますよ。本人は全部出来ているつもりなんでしょうがね。

>>735
おっしゃるとおり。
あいつら仏界なんかじゃない！ライオンのようだから畜生界だ！

学会の中にも畜生界がいるのか…


うっふっふっふ、あっはっはっはっはっはっは

学会の人事について語ろう３
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1186012879/

創価学会改め、「宗教ビジネス（株）」

街の宗教屋さん創価学会

勉強会開始任用

今年の冬はマイ・コタツ買うぞ

なんだか懐かしいスレだな。
２年間も生き続けるスレって天然記念物ものだな（笑

任用(,,ﾟДﾟ) ｶﾞﾝｶﾞﾚ!age

>>12
ま　い　こ　た　さ　あ　そ

　　出来事（難）　　　関連

ま　松葉ヶ谷の法難→立正安国論
い　伊豆流罪
こ　小松原の法難　→　東条景信
た　竜の口の法難　→　極楽寺良観、雨乞い・平左衛門尉・発迹顕本・曼荼羅御本尊御図顕
さ　佐渡流罪　　　→　塚原問答・開目抄・観心本尊抄
あ　熱原の法難　　→　出世の本懐・一閻浮提総与の大御本尊を建立
そ　相承　　　　　→　二箇相承

年号
【建長５年】立宗宣言
【文応元年】立正安国論を北条時頼に諌暁、は完璧に出ます

黎明期の創価学会
【神札拒否法難の真相】

創価初代会長牧口は、大東亜戦争下に挙行された創価教育学会の
第五回総会でスピーチを行った。その内容は、靖国神社へ参拝する意義と、
大東亜戦争には勝利するための話、である。牧口は、天照大神と陛下に
対して、「感謝し奉る」と言い、陛下を神の子と認めたうえで、
「われわれ国民は国法に従って天皇に帰一奉るのが純忠。
天皇とともに天照大神を祭ることは二元的であり、陛下に帰一
したことにはならない」とさえ述べた。
牧口は、神の子としての天皇を純粋に崇拝し、戦争に勝つために、
神札の受け取り義務の忌避や焼却をし、逮捕されたのである。

決して戦争に反対して神札を拒否したわけではない。

>>746
創価はうそつき

来月知り合いに半無理矢理受けさせられることになった。白紙で出してもおKだよね？あほらしいわ

やっぱ白紙も寂しいからカレーライスの作り方でも書こうかなw

これほどくだらん事はないなｗｗｗｗｗ
くっだらない奴がくっだらねぇ〜ソンテチャクのお勉強して
くっだらない試験受けてくっだらない人生歩むんだろうなｗ

これほどくだらん事はないなｗｗｗｗｗ
くっだらない奴がくっだらねぇ〜ソンテチャクのお勉強して
くっだらない試験受けてくっだらない人生歩むんだろうなｗ

745 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg [凡夫　盛岡創価圏　] 投稿日：2007/10/19(金) 23:52:20 ID:???
>>12
ま　い　こ　た　さ　あ　そ

　　出来事（難）　　　関連

ま　松葉ヶ谷の法難→立正安国論
い　伊豆流罪
こ　小松原の法難　→　東条景信
た　竜の口の法難　→　極楽寺良観、雨乞い・平左衛門尉・発迹顕本・曼荼羅御本尊御図顕
さ　佐渡流罪　　　→　塚原問答・開目抄・観心本尊抄
あ　熱原の法難　　→　出世の本懐・一閻浮提総与の大御本尊を建立
そ　相承　　　　　→　二箇相承

年号
【建長５年】立宗宣言
【文応元年】立正安国論を北条時頼に諌暁、は完璧に出ます

教学のセミナー行ってきたぞーい。
普通にビデオ上映に感動したｗ

きょ、教学とかんけーねーｗ

馬鹿な人間は無駄なことには力を注ぐ。任用試験に受かったからといって何にもならんよ、馬鹿者！

創価学会は、日顕・竹入・山崎正友らを徹底的に攻撃し、彼らには
「昔からだめなやつだった」「昔から黒い疑惑があった」とも主張して
いる。では、一万歩譲って創価学会のその主張を真実と仮定しよう。すると、
ではなぜ、彼らは近年になるまで要職に在ったのか、という疑問がわく！
疑惑のある人物や悪人をなぜ要職に就ける！裏切り者を見抜けなかった池田大作は
天下の大馬鹿者だということになる！また、会員･国民への裏切りでもある！

任用試験受けたことあるよ。
30点ぐらいしか取れてないと思ったら、合格だってさ。
不合格にして脱会されるのを恐れてるのかな？

試験の為の勉強というか講習も受けて、なかなかおもろかったぞ。
分からないことは考えるなと、あからさまに洗脳しようとしてきた
ときには、思わず笑いそうになったぞ。
まあでも、創価批判をする為の糧にはなったな。
創価も手を出してはいかんところに手を出してしまったよ。
闇雲に勧誘するからそういうことになるのだ。
バカ学会員は、おとなしく家でジメジメシコシコやってりゃいいんだ。
分かったか？

私は不合格だったよ。解答欄は空白。

0点では不合格アル

私も不合格だったよ｡ちなみに今年もやるんだけど…
この試験って受かるまで受けさせられるのかな？

この機会に皆さんで任用試験の勉強をすると創価学会の事がよく分かると思います。
受けたくない人に受けさせるという事はないと思います。試験を受ける受けないはその人の意思で決まります。

未活動じゃない学会員なら
受ける事をかなり勧められる＞任用

あげておく
俺も受ける

既に逃げ出し挫折しました〜

あげておく

745 名前：エス村◇牙城会◇ ◆dms43gQEPg [凡夫　盛岡創価圏　] 投稿日：2007/10/19(金) 23:52:20 ID:???
>>12
ま　い　こ　た　さ　あ　そ

　　出来事（難）　　　関連

ま　松葉ヶ谷の法難→立正安国論
い　伊豆流罪
こ　小松原の法難　→　東条景信
た　竜の口の法難　→　極楽寺良観、雨乞い・平左衛門尉・発迹顕本・曼荼羅御本尊御図顕
さ　佐渡流罪　　　→　塚原問答・開目抄・観心本尊抄
あ　熱原の法難　　→　出世の本懐・一閻浮提総与の大御本尊を建立
そ　相承　　　　　→　二箇相承

年号
【建長５年】立宗宣言
【文応元年】立正安国論を北条時頼に諌暁、は完璧に出ます

ニケーン臭をハスで「ましゅ」つってた。

>>765
?????????

任用試験を11/25(日)に受験するのですが、合格基準はどれくらいですか。合格率はどれくらいですか。

http://www3.ezbbs.net/cgi/bbsi?id=seigi3&dd=24
任用よりコッチを心配しろ。

>>768
真面目に勉強してれば任用は合格するよ

http://www.sokanet.jp/sg/FWIM/sn/member-support/member-mov/lesson0101.html
このページでは教学部任用試験の講座を、動画によってご覧いただけます。
講師は、創価学会教学部の斉藤総合教学部長、森中教学部長、西田企画部長です。
教材に「大白蓮華10月号」を使用いたします。
ご覧になりたい項目をクリックしてください。

過去問全一覧
http://sgiyokohama.hp.infoseek.co.jp/kyogaku/index.html

じゃああそんな宗教が何故、世界規模な宗教になるんだ？世界196カ国以上の国に広まるはずねだろ？無知なのは＞だよ。

タバコも世界中に広がってるな

772 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2007/11/19(月) 15:07:51 ID:???
過去問全一覧
http://sgiyokohama.hp.infoseek.co.jp/kyogaku/index.html

ぶっちゃけ過去門やってれば受かる？

　教学試験は日顕宗の事以外は、日蓮の御書の事なんで
やって置くと良いよ。

　御書がその時々での解釈・使い方の違いが解る様になるし。

もともと無理矢理の申込だし、今度の試験、受けたくない。
本当に本当に受けたくない。
内容をみたら、良くある宗教の話だし、興味ない。
のに！家に来る！電話くる！誘う！
本当に、本当に受けたくない！！！！！
涙がでてくる！

そんなもの勉強しても、世の中に何も役立たない。

>>778
急用が出来たとか言って当日欠席すればＯＫ

771 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2007/11/17(土) 15:23:17 ID:???
http://www.sokanet.jp/sg/FWIM/sn/member-support/member-mov/lesson0101.html
このページでは教学部任用試験の講座を、動画によってご覧いただけます。
講師は、創価学会教学部の斉藤総合教学部長、森中教学部長、西田企画部長です。
教材に「大白蓮華10月号」を使用いたします。
ご覧になりたい項目をクリックしてください。

マジくだらねー

親に無理やり変な本読まされたけど予言とかおかしなことしか書いてなかったｗ
ふりがなだらけだしなんだこりゃ

今日が任用の最後の追い込み日
みんな頑張ろう！
任用試験だけは教える自信ある

寝ます

お休み

なんだかよ〜　受けろ受けろと言われて願書書かされたが、
その後、人事異動があったと言われ、知らない人が担当になったとか、なんだかんだで、
一切、家に来なくなった。挙句の果て、明日試験日なのに、受験表も手元に無いんですけど・・・。
やる気でんわ

確かに俺も受験表がない
どこで貰えるんだ？

当日忘れることのないように、担当者が持っていて、会場で渡す場合もある。
「明日はどうやって行く？ 誰と行く？」という連絡があったら聞いてみるといいよ。

っつーか俺は願書の存在も知らんｗ

>>788
俺が書いたからOKだよ
マイ聖教に○
御書学も全部○しといた

もりあがらんねｗ
毎回10万人以上受けるのに

過去問一覧
http://sgiyokohama.hp.infoseek.co.jp/kyogaku/index.html

明日なのに全然勉強してない自分乙ｗ
でも落ちたら殺されるっていうね

任用受けないって言ったら、親に恥ずかしいとか怒鳴られた。
まじ基地外。

うー年号が覚えられん。
弘安、弘長に文応、文永とかマジでどっちがどっちかわっかんねーよ。
年号もきつい…。

年号よりも内容の方が配点が高いよ

明日は何時から試験？

>>796
地域によって開始時間は違うけど朝と夜の二回

でも任用はめちゃめちゃ簡単という噂
過去問やっとけばおｋ的なｗ

受からなかったら人生やめた方がいいって
父親が笑いながらゆうてたよ


年号覚えられないよー

あたしは明日麻文でだよ

四度の大難

文応元年　(ま)松葉ケ谷の法難
弘長元年　(い)伊豆流罪
文永元年　(こ)小松原の法難
文永八年　(たつ・さ)竜口の法難・佐渡流罪

〈覚え方〉
　ぶん・こ・　ぶん・ぶん・ま・い・こ・たつ・さー!
(文応)(弘長)(文永)(文永)　

おう・ちょう・えい・えい・がん・がん・がん・ぱち
(文応)(弘長)(文永)(文永)　(元年)(元年)(元年)(八年)

と、教えてもらった。

俺も明日受けるよ。夜やるけど、明日は一日中、野暮用で勉強出来ん。
ネタじゃなく本気で一日も勉強してない。両親も「あんた、落ちるわ〜」って笑ってる。
今更、やっても何も分からないし、２年後は真面目にやるよ。
って言うか、勤行自体、やらない俺は終わってる。

いや、今から朝まで時間あるべ。
気合いれりゃなんとかなるよ。

>>791　過去問一覧
「日顕宗を破す」を題材として、問題が作られていた。

恐るべし！創価学会。
ありもしない「日顕宗」をわざわざ作り上げ、その架空の宗派を、
試験問題として一般会員に解答させ洗脳していく姿勢。
架空小説の人間革命を史実として、同様に洗脳してきた実績もある。

こんな試験を受けて、虚偽を叩き込まれたら、まともな信者は育たない。
まさに創価学会の悪行の真髄を見た。恐るべし！
一般人は「近寄るな、話題にするな、逃げよ。」

っつーか教学講座のページ落ちてねーか？

地区のおねーさんに
ほぼ無理やり申し込まされて
別に落ちてもいいやー的なノリだったのに
なんかすごい勉強させられて
受かんなきゃだめだー的な勢い。
てゆか、なんか受かったら意味あるの？
みんななんでそんな一生懸命になるの？
今さら聞くこともできない・・

うちはバリバリ活動してるからさ…
おちたらマジたたきのめされるよ

明日の問題どっか流出してないのか？

それが一番適策だ

てか流出することってありえるのかな

だからー
なんでそんなにうかりたいの？

親に殺されるからｗｗ

そんだけｗ
てゆか、810さんわ活動だるいとか思わないの？

そりゃ思ってたけど

両親が必死でやってる姿見たら
頑張らなきゃなって思った
姉ちゃんたちも２人楽々受かってるし

あたしは活動もあまりしてないし
勤行もやってないけど
母親が家族の幸せを願いながら頑張ってる

そんな姿見たら見てみぬフリできなくなったｗ

横レス失礼。
一回いくら(値段)で受けるの？

あたしも一緒
理由もなしにがんばんなきゃって思う・・
なんで学会はいってるの？って聞かれたら
親が入ってるから
って答えしかでてこない。

>>813
ただだよ〜

>> 806
夜に受験する場合は流出情報が役に立つぞ（反則
>> 813
ただ

過去問
ttp://sgiyokohama.hp.infoseek.co.jp/kyogaku/index.html

期末と時期が重なってるのに、任用の方をしっかりやらないといけない気がしてる
ついに今日なんだ…
どんくらい書けてたら受かるんだろ、年号とかサッパリだ…orz

>>814 >>815
ありがと


てっきり財源になってるかと思ってた

任用試験練習テスト
http://www.hitbooks.jp/content/ninyo.php
メルマガ任用試験
http://backno.mini.mag2.com/r/servlet/MList?id=M0017844

さすが2ちゃん
なんの役にも立たないなこのレス見てると

>>818
ちょっと見てみたが難すぎるｗ
御書なんかほとんど空欄補充じゃん。

でも親にはじーちゃんばーちゃんでも受かるんだから大丈夫とか言われたし、、、
もうちょっとがんばって勉強するか。

勉強無理。。。
何もわからんよー！！

やる気あるなぁ・・・；

・・とりあえず俺は地元のヲタイベントに逝きたかったorz
無理矢理受けることになって、俺の時間奪われて、イベント逝けなくて、受けても意味無くて、落ちたらまた受けなくちゃいけなくて・・・。

受ける事になってからと言うもの、更に人間不信に陥ってしまった。
何が信心だ。何がだいしょーにんサマだ。

まあ、まあ、そう腐るなってｗ
俺もあんまわからんがもう少し勉強すっからよ。
なんつーかねみーｗ

どーしろってんだよ！！
結婚して創価に入って
いきなり試験て。。。

あー
やだやだ、

だれか勉強教えてよ。

ちょっと愚痴らせてくれ

俺も両親が創価信者なわけで俺もやっぱりやらされている
んで今回俺も任用試験受けさせられるんだよ
ちょっと前に俺が住んでる地区の担当らしいおっさん二人が来て説得すんだよ
俺はまじで嫌だったけど
『創価キメェからやりたくねぇ』
なんて言ったら親に出てけって言われるからさ

「将来的に利益がないからやりたくないんですけど」

とかなんとか言って一生懸命拒んでるのにさ
あいつらって中々折れないのな。さすがですよ
んで俺の学校名聞いてきたりして

「おっ！同じ学校のやついるわ！」

とか言ってんの
今思えば俺の同じ学校の奴なんて一人も会ってねぇって
嘘ついてまでやらせてぇのかよ
本当に今回は泣ける程キレた

でも俺は何も言えないんだよね
親がいるから
こういう時に本当に独り立ちしたいって思う

私的な長文スマン

や、まあ学生部とかで活動でもしてなけりゃ、
大抵はいきなり受ける。それが任用。

なんかこれだけ切羽詰って見るネットの講義は
ゆったりしすぎてて、なんかむかつくｗ
不思議だｗ

>>826
よくわからんが、俺も親が信心してるから受けろといわれたが、
俺は何を言われても受けなかったぞ。

今回の任用は自分で受けると言うまでになってしまったｗ
一応勉強しといたほうが、後々役に立つと思う。
俺の私的なアドバイスだけどｗ

おねーさんの受けろという痛い視線・・
母さんも加わって更に重くなる空気・・
「・・・・じゃぁ受けます。」って言った途端
俺、涙なんか流しちゃってさｗ自分の部屋に逃げたｗｗｗ

そのあと3日くらい学校も逝かずに飯も喰わずに部屋に閉じこもってたｗ
マジでコレ、受けたくなかったｗｗ

>>829
アホかｗ
そんな受けたくなきゃ受けなきゃいいだろ。

ねーちゃんもかーちゃんもいつまでもいないぞ。
自分で自分のことは決められるようになろうぜ。

やべー明日麻文行くのめんどくせーｗ
問題が簡単でありますように…。

今でも受けたくない。

けど「受けない」なんて言ったら学会関係の人間からいろいろ言われるし
母さんと父さんにも出てけって言われる。
まだ自分で生活出来るだけの金も無い俺にはこっちの道しか無かった。

本当に創価の悪口や試験受けないって言っただけで
出てけと言われるから困る。しかも真顔で
まあ何だかんだで出て行かされないだろうけどさ
親の信頼みたいのって裏切りたくない・・・
親にも「親孝行だと思って・・・ね！」とか言われるしｗ

それから学校のテストの一週間前にやるってのをどうにかしてくれ
そしたら俺の怒りも多少は治まるｗ

んじゃ勉強します

32才既婚学会3世女っす。私も無理矢理受けます(;_;)

煩悩魔に勝てそうにないので寝ることにします。おやすみなさい

なんかこのスレ見てたら俺と似たようなのいっぱいいて安心したわｗ

っていうか任用試験の練習問題やったら適当に読んでおけばいいって言われたところが結構出てるんだけどｗ

練習問題は難しく出来てるから。
ただ、あれが全部出来ればいい点とれるかといわれれば疑問。

今回のテスト問題が
流出しますように。。。

過去問
http://sgiyokohama.hp.infoseek.co.jp/kyogaku/index.html
教学部任用試験の講座を、動画によってご覧いただけます。
http://www.sokanet.jp/sg/FWIM/sn/member-support/member-mov/lesson0101.html

ま　松葉ヶ谷の法難→立正安国論
い　伊豆流罪
こ　小松原の法難　→　東条景信
た　竜の口の法難　→　極楽寺良観、雨乞い・平左衛門尉・発迹顕本・曼荼羅御本尊
御図顕
さ　佐渡流罪　　　→　塚原問答・開目抄・観心本尊抄
あ　熱原の法難　　→　出世の本懐・一閻浮提総与の大御本尊を建立
そ　相承　　　　　→　二箇相承

インフルエンザでぶっ倒れ人いるかな？
私急に熱さがっちゃった…でね 親が夜の方受けなさいって(>_<)

勉強少しサボったから受けても駄目だよ〜
おまけに頭悪いし漢字苦手

さあ今から勉強するか

その前に唱題するか
間に合うかな（涙

今五重の相対ってとこやってんだけどさ
内外相対？・・・他宗教批判ってどうなのよ
こういうとこが嫌なんだよなあ・・・

そうだな。
大聖人の歴史に他国侵逼難ってのもあるけど
「日顕宗は北朝鮮が攻めてくる、と嘘をついている」っていうのと何が違うんだ、と。
自分の都合のいいようにばっか言ってるような気がする。

俺ら創価学会の信心も一種のイデオロギーだと思ってるから
ほかのイデオロギーを批判するのは
避けられないんじゃないかな？

ほかのイデオロギーを批判しないで、
足して２で割るような曖昧さがあったら
逆にそんなイデオロギーに誰もついてこないと思うな。

学会員だけどこんなこと言っていいんかなｗ

内外相対は他宗批判じゃないよ。
仏教と仏教以外ね。
そして批判でなく比較。
因果の法理があるので仏教の方が優れているとしている。

生死の問題は因果がなくては解決しないからね。

>>846
他宗教より仏教優れてるって比較してる
＝他宗教はダメな宗教だってなるんじゃないのか？

10時半に出掛けて昼のテスト受ける
創価学会の歴史の年月日ムリポ
覚えられん

点呼
今日受ける人ーﾉｼ

ノシ

受験するよ

頑張れ 受かる受からないは問題じゃない 勉強しようとする心 苦手に挑戦する心 それだけで信心の合格者

【ニセ本尊】
と
【在日逝け堕チョン作】
を拝む基地外集団
今日も【性狂新聞】で自慰炸裂
北朝鮮カルト宗教
【反日売国奴基地学会】

晒し首

まあまあ気楽にいこうぜ
俺も勉強していないが
歴史好きなんで今回すこーし為になった

真面目に勉強している人もたくさんいるから
そういう人は受かってほしいよ

みんなｶﾞﾝｶﾞﾚ

未活３５歳の青年一級持ちの漏れより…

ちなみに、ノシってどんな意味？

俺も今まで人に言われて何回か任用試験の受験を申し込んだけど勉強せずに試験当日も毎回逃げた。今回は自ら試験申込をした。もう自分から逃げるのが嫌になったから。だから勉強した。結果はどうであれもう逃げない。任用受ける人、頑張ろっ！

鬼太郎みて地獄は完璧ですﾉｼ

あたしも最初、受験するのすごくたいぎくて
親とか、地区のおねーさんとか「受験しない？」って凄くしつこかったし
本当にうんざりしてたけど、実際に勉強してみると楽しくなって色々納得できた。
試験勉強とかしたことない自分だけど、やればできるんだーって知れて自信もついたし
今回受験しようって思って本当によかったと思う*・∀・*
皆無駄にしつこいってのは変わらないけどｗｗｗｗ

みんながんばろー！シ

ノシ　←は手をふってる様子を文字を使ってマンガのように表したもの

スレ違いスマソ

>>853半年ROMろうか

少ししか勉強してないけど大丈夫かな…

麻文いくの面倒くさいよう

>>857
�d

意外とねらーにも麻文行くやついて安心したｗ
知ってるやつだったりしてね。

御書とか暗記できねー

御書は大事な部分だけ覚えればいいんじゃない？
穴埋めみたいだし

後20分切った

出撃してきます(｀・ω・´)ﾉｼ

よし逝ってくるか
みんなもガンバ(　´∀｀)ｂ

みんな頑張れ 題目あげてる

終了したよ。いやぁ７割いけばいいほうかなぁ。みんなはどうよ？

なんか問題集より簡単で、逆に覚えてないとこ出たよ
５、６問書けなかった…

勉強してなかったとこが数箇所あったけど、それ以外は完璧だったんで１０分で終わっちゃった。
直前の任用試験メルマガのバックナンバーでつめこみ勉強が功を奏したかな？
わからないところは完璧にわからないので、それらしいことを書いて来ました。

以外と簡単だね。勉強した10％くらい？落ちる奴の気が知れないよ。
一夜漬けで充分だよ。

2日前から焦ってやりだしたけど意外とできた
多分受かってるｗ

文応とか文永とか覚える必要なかったし
難しいとこ勉強しすぎた

麻文の任用行った人いる？

やる気ねぇ
点数悪かったら
なんかあんのかな

学会は嫌いです。汚い。臭い。

連休利用して必死に頑張ったのは何だ？
こんな、簡単な試験とは！
もう少し難しい問題出してくれよ！！！
消化不良だ、欝！
まー、満点合格だから良いか。

>>871
ノ
麻文の１階のところの人の多さにビビったｗｗ

875>>
あたしも相当ビビったｗ
かるく気まずかったし

875さんは学生の方？

全部ひらがなで回答しといた。

>>876
20歳だけど学生じゃねっす
876さんは？

今夜の部行ってきたけど、停電タイミング悪すぎ
そして試験の手応え悪すぎ

とりあえず、みんなお疲れちゃーん！

みんな受かっていますように・・・。

皆さんお疲れさまでした！

自分が受けた時のことを思い出すわ〜。

このスレは何か爽やかだなー。
皆さんお疲れ様でした。

つか、うちの区の会場に普通に芸能人がいてビビッた。
さわぎになりそうだから、特別扱いとかないんだね。

>>883
誰がいたの？
マチャミ？

いや、もっと若い人に人気の人だよ。
迷惑かかるかもしれないから名前は言えん。
色々想像して楽しんでくれｗ

これって何割ぐらいできたら合格できるの？誰か知ってる？
わざわざ時間さいてもらって教えてもらったから落ちたら申し訳ないorz

みなさんお疲れ様です。
なんとなく、100点めざしてたのに、
御書の穴埋めで「勧ん」て書くとこ「勧めん」と書いてしまった。
人の「振る舞い」のとこって「舞い」って言葉は穴の下に書いてあったっけ？
「振る」しか書かなかった気がする・・・
でも意外と簡単ではあったような。
昔はもっと難しかった。。。20年前の話・・・・
高校の頃は人生も学会もなめてたから組織について勉強なんてしたことない私が今回組織について
あんなに勉強したのは生れて始めてかも。。
天変地異が起こらないことを祈る・・・ρ(｡ ｡､ )

合否発表っていつあるんですか？

>>886
確かその年の試験平均点で合格点を決めると聞きましたよ。
手応えあれば大丈夫だと思います。

>>889
１０問ちょいぐらい間違えてしまいました。。。まぁまぁできたと思ったけど、
勘違いして覚えてる部分とかあって、どうしよう。もっときちんと勉強すればよかった。

>>890
まぁまぁ。
もちろん試験の結果が気になるのは当然だと思うんですが、
この際 合否はいいじゃありませんか。
貴方が貴重な時間を割いてまで大聖人の仏法を勉強した事が財産ですよ。
担当者の方も きっとそう言うと思いますよ。

明日の聖教新聞に今日の問題と答えが載るてっね。
新聞が今日ほど待ちどおしい日はないな〜

>>885 ヒントくれ

受験者の皆様今晩は・・・
僕は第六の男と呼ばれてますねんｗｗ

天界では御座いまへんでぇ
受験者の皆様は明日の朝にマイ聖教を持って
講師宅に押し掛けなされｗｗ
当然、答えの所ｊは黒塗りで渡すんやでｗｗ
8割以上の正解でホンマ者と認めたれや

ｺﾗ・・ﾎﾞﾝｸﾗ講師ROMってるかぁｗｗｗ
最近の誤訳はﾋﾄﾞｲねぇ

>>885
その名前は書かないで正解！

菩薩のさつの字が大白では旧字？になってたけど問題では普通の字だったね
最初旧字で書いたけどなんか不安になって直した
あと勉強してるアピールとして立正安国の国の字をくにがまえに民と書いたｗ

■任用試験に挑戦された皆さん、大変にご苦労様でした。
諸法実相抄に『行学たへなば仏法はあるべからず』（1361頁）とあります。
日々の絶えざる行学の実践の中にしか仏法は存在しない、というご指南です。

教学は仏法の智慧そのものです。「成仏への羅針盤」であり、「生命の地図」といってよいでしょう。
それを知ったわけですから行動しなければ損です。
行動が伴わなければ、どんなに学んでも、それは知識に過ぎません。それでは宝の持ち腐れです。
たくさんのお金を持っていながら全く使っていないようなものです。
健康法だって「知っているだけ」では何の価値も生まないのと同じです。

戸田先生は「“わかる”ことよりも“変わる”ことが大切なのだ」と指導されています。
教学が身についてくると、まず、祈りが深くなってきます。物事を一歩奥深いところで受け止められるようになります。
そして、自分の生き方に哲学的な根拠が芽生えてきます。
更には、幸不幸の原因の全ては自身の生命の内にあると自覚し、主体性のある人生態度となってゆきます。
これ即ち人間革命です。

合否の結果に一喜一憂することなく、心新たに学び続けて参りましょう。

>>839
こういうのを覚える時は、漢字までつけて

「松伊小竜さど熱そう」（まついこたつさどあつそう）と覚えるといいんだよ。

ま　松葉ヶ谷の法難→立正安国論
い　伊豆流罪
こ　小松原の法難　→　東条景信
た　竜の口の法難　→　極楽寺良観、雨乞い・平左衛門尉・発迹顕本・曼荼羅御本尊
御図顕
さ　佐渡流罪　　　→　塚原問答・開目抄・観心本尊抄
あ　熱原の法難　　→　出世の本懐・一閻浮提総与の大御本尊を建立
そ　相承　　　　　→　二箇相承

早速、新聞で答え合わせしました。
結果は1問ミスで、合格です。
任用試験で、学んだ事は、信・行・学が重要だと言う事ですね。
これからは、振る舞いに気をつけて、頑張ります。

俺も、過去問とか２年前の実際の問題とかやったりして
御書とか御文とか年号とかかなり勉強しないといけないのかって
思って頑張ってたけど
実際の問題見て何だコリャ！！って思ったょ

簡単過ぎて１０分もあれば終わっちゃうような問題だったな。
こっちが練習問題なんじゃねぇの？みたいな。

部長もこんな簡単じゃ今回は平均点高いな。って言ってた。

勿論おれは満点だった。

俺は10問くらい間違えてしまった
ヤバスｗ

去年、任用試験を受けないかと誘われたが
「そんな、カルト試験なんて受けたくないから」といって断った。

仏教を知りたかったら、仏教関連の本を読んだ方がいいんじゃねえの？

仏法を悪用して、選挙活動等へ誘い込むのですね。
悟りより、当選が大事なのですね。

平均点を下まわれば落ちるんですか？
それだと半数未満の五万人以上が落ちちゃうじゃないですか！

９０５さん
確実に落とされます。平均点以上取れない人間に合格させません。

平均点が90点だとしたら89点でも落とされるのか
厳しいな

5問間違えてしまったのですがどうなんでしょうか。。。

平均点の8割取れればいいって俺は聞いたけど？

へー！？マジ？

とりあえず13万人ってのがすげーよな。

どんどん増える予定＾＾あたし4問間違えた．．

青年部教学試験（２級）攻略
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1158379663/

過去に合格したことある

今回平均点ってどんぐらいだろう…

>>915
このスレを見る限りでは75点ぐらいじゃないかな
白紙で出す人もいるから平均点は意外と低い

>>916
ありがとう
75点なら合格出来そうです。

これで頼んでないのに担当してくれた人に安心して顔向け
出来るから良かった…

前日2時から覚えて6割正解
新聞はとってる(というか入ってる)
信心浅い人は不合格かな

御書学習会は出たけ？
あれも加算されるから。

平均点わからんけど、４・５問間違えた人が一番多いんじゃないかな。
自分は２０時間位、勉強についやしたけど、４問間違えた。

５０問くらいあったので、１問２点？
満点か1問不正解の人いっぱいいるね。あの問題じゃ。
９０点は以上取れんと不安だね。

分からない漢字はひらがなで書いた
それが正解なら満点。
ちゃんとやった人にとってはかなり簡単だな。やらないと点取れないけど。

試験を採点してるのは壮婦の支部長クラス

>>919学習会って会館とかで でしょ？出な〜い。頼まれて受けたようなものだから。

しゃくぶくの意味を母親に聞いたら、「はあ？」って言われた。
すまん、生まれたときから学会に入会してるけど、真剣にやろうと思い始めたのは
最近だから、まったく専門用語がワカンネ。
昨日の任用、初めて受けたけど半分以上空白なんで１００�l落ちたorz
別に任用くらい落ちても関係ないが、送り迎えしてくれた男子部の方に申し訳ないと
心から思う。ちなみに麻文って何？

二世って日常で家族と仏法の話してると思ってた

俺は一年前に数ヶ月に渡って折伏されてたから仏法の基本的な話を聞かされてたんで今回の勉強はすんなり入ってきた
釈尊・大聖人・三代会長の話、十界論、ニッケンの邪義、広宣流布の意義、五重の相対とかほぼ任用の試験範囲だったから勉強してたようなもんだな

>>925
麻文はどっかの会館の略称

二世の主人は任用も御書も知らないよ

俺三世だけど、別に日常会話には仏法の話しないよ。
活動するようになってからはするけど。

あと、「昔いってたあれは、この指導をパクッたな」ってのはある。

二世だけど家では学会の話はあまりしないなぁ。
会合とか行って帰ってくるとどんなんだったか聞かれるぐらいだ
任用試験の前は生まれて初めてに近いぐらい沢山仏教や学会の話をしたわぁ

もう採点終わってるよね？
詳しいこと知らずに受けたんだけど合否っていつどうやってわかるの？

幹部の人が伝えに来るらしいよ＾＾明後日くらいじゃないかな

平均点気になりすぎる

55〜65とみた

まじで？じゃあ楽勝だな

合否がメッチャ気になる・・・。

昔、任用 受けたけど、
あの程度の試験で落ちる奴なんか居ねーだろw

小学校の算数ドリルの方が、まだレベル高いよwww

それはねーよ
学会の歴史の月日とか興味無いから覚えられなかったわ

地域差あるけど結果が分かるまで一週間ぐらいはかかるよ

60点とれてたら大丈夫ってきいた。市内でも一番教学に優れてるって誰もが一目置いてるヒトが言ってたよ。

受講者の皆さんお疲れ様でした！ 合否が気になるところですが、 たかが紙の上の出来事に終わらないで下さいね

馬鹿馬鹿しい！
こんなものに使うエネルギーがあったら、もっとましなことに使え！
それが自分や家族を豊かにし、社会への貢献にもなるのだ。

採点の基準は結構甘いみたいです。


受験料タダとはいえ
どうせなら満点取りたかった…

うちの地区、１ヶ月前から勉強会やってたんだけど、二食おやつ付きで試験までにかなりピザった。
食費かからなかったのはありがたかったんだけどね。

うちは試験の一週間前からだよ勉強会。
二食おやつ付きって一日何時間勉強してるのｗ

以下は、池田先生のみ言葉です。会長就任直後の聖教新聞に掲載されました。
　｢邪教などは、みんなうまい事を言って、金を巻き上げ、
教祖のために、教団の勢力のために、それも本当に
人々を救えるならば許せるけれども、全部が地獄に落ち、
民衆が教祖にだまされ、そして教祖は立派な家ばかりつくり、
民衆は最後には乞食みたいになってしまう。これが、邪宗教の姿です。
創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり
供養を願うようなことはいたしません｣　　聖教Ｓ37，6，16　池田指導
つまり、「寄付を願ったり、供養を願うようなこと」を平然と
行っている現在の創価学会は、まさしく｢邪教中の邪教」であるわけです。
池田先生自ら仰っているので間違いありません。馬鹿な学会員は
「寄付じゃなく財務だから良い」とか反論するんでしょうかね、同じなんですけど。
卑しいですね。

池田先生の家は普通の平屋らしいよ

>>946
貴殿の見解通り
「寄付じゃなく財務だから良い」のです!!

発表は何時なのですか？

財務とか本当にあるのかな？
うちの親も払ってんのかな
男子部でも部長クラスは払ってんのかな

>>950
スレ違い
☆☆☆財務バキュ　ー　ムを　ヨ●ロ●シ●ク
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1181777426/
【貧者は】財務で集めた金はどこへ行く【救われず】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1184258313/

発表きたね

合格！

絶対落ちたと思ってた…

まだこない・・・

合格だった！

一夜漬けだったから、私も絶対落ちてると思ってた。普通に嬉しい。

>>953です

>>954さん
担当者の方から結果が伝えられるのは、もう少し後になると思います。
私の場合は、採点者がたまたま知り合いの方だったので…

遅くても１０日後ぐらいには結果が分かるよ

発表は、そんなに時間かからないと思う。
もう本部別に合格者名簿のFAXはきてるから。あとは正の支部長・支部婦人部長が担当者に連絡するのみ。
しかも明日の新聞に合格発表の記事が掲載されるから、速やかに連絡お願いしますってFAXに書いてある。

>>954
妊娠だねｵﾒ
元気な子を産むんだぉ

平均点の発表はまだですか？

自分も今、合格との知らせが来た。普通に嬉しいよね。次の3級試験がいつあるかわからないけど楽しみだわ〜。

3級は来年だろう
マジ受ける気しねぇ

まあ、俺も楽しみではないけど、普通に受けるｗ
いや、多少は楽しみかな。
むしろ、ためになるから受けるって感じだな。

>>945
六時間くらいづつかなぁ。貫徹勉強開けの試験当日は朝からトンカツダブルで試験終わってからもう一食でだた。

そんなメタボ地区。今日婦人部長から合格したらしい電話きた。

あたしも合格させて頂きました。まだ入会して1年未満のあたしを 皆様が支えて下さったお陰です。来年の３級の試験の出題はどんな感じなのかな？

>>965
今すぐ脱会せよ。偽本尊に功徳なし！

全然勉強してなかったから受からないと思ってたけど今日受かったってわかった☆

>>946
近所の折伏大好き叔母さんにあなたの載せた聖教記事の存在を教えたら、
「大昔のこと。瑣末な！過去にはこだわってない！馬鹿！」って言われたよ。
俺は「馬鹿は貴様だ、人でなし」って言い返してやった。

何の為の試験なわけ？

>>960
平均点は発表されない地域が多い

>>969
仏法と創価学会の活動を勉強するための試験。

>>969
日蓮仏法は素晴らしいでしょ？だから草加も素晴らしいんだよ・・・というマインドコントロール。

次スレ
青年部教学試験（２級）攻略
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1158379663/

夫婦揃って合格(^^)v　指導してくれた地区の方々に感謝＼(^O^)／

>>965
偽本尊？!(^_^;)

16歳合格しました！！

オガミヤ１号：2007/04/13(金) 00:17:47 ID:Vfi47yiQ
貴方の宗教の教祖、池田大作の本名は、成太作（ソン・テチャク）です。
両親とも戦前から日本にいた朝鮮人です。

池田大作の「韓日」関係に対する認識は、凡そ一般的な日本人とはかけ
離れた「反日」的で｢韓国人そのもの」の感情論です。出自から考えれば
当然のことですが。

創価学会の幹部もすべて反日的な韓国朝鮮人です。
創価学会とは、一握りの在日幹部が大多数の日本人奴隷を支配する在日の
ための利益追求団体です。

>>968叔母さんﾔﾊﾞいね〜。私に勧誘来る人は『昔は強引だったりして迷惑かけたりしました。』ってとりあえず非を認める。

みんなおめでとう。…合格した皆さん、これから活動されますか？

もちろんするけど人の嫌がることはしません(*_*)

ヤバイのは末端の学会員ではなく、上奴等だ

次スレ
青年部教学試験（２級）攻略
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1158379663/

会友として受けたけど、簡単杉。
こんな程度の試験なら２〜３回大白蓮を読めば受かるだろ。