★世界の大学・学術機関での記念講演★

池田名誉会長が世界の大学・学術機関で行った講演は約30回を数えます。

このスレッドでは、池田名誉会長が行った大学・学術機関での講演を紹介します。

本スレッドに賛成の方々の情報提供は大歓迎です。
よろしくお願いします。


★１９９１．　９　ハーバード大学（アメリカ）★

★「ソフト・パワーの時代と哲学」★

http://www.sokagakkai.or.jp/movie/kouen.html

>>1
スレを自分で占領するなよ

★１９７４．　４　　カリフォルニア大学ロサンゼルス校（アメリカ）★

★「２１世紀への提言――ヒューマニティーの世紀に」★

ただ貼り付け連投だけだと荒らしになるぞ

>>1
アリガト
取り合えず御書学いってきます。
イヤミなアンチはスルーで。ｗ
じゃ、あとでカキコします。ヨロシクです。

>>1
池田先生の縁起のとらえかたが仏教と違ってるね。

他との関係性と捉らえるのが、創価仏教の縁起の法なのでしょうか？

また、チラシの裏かｗ。

☆１９７５．　５　　モスクワ大学（ロシア）☆
　　　　　　　　　
☆「東西文化交流の新しい道」☆

☆１９８０．　４　　北京大学（中国）☆
　　　　　　　　　
☆「中国に関する私の一考察」「新たな民衆像を求めて」☆

☆１９８１．　３　　グアダラハラ大学（メキシコ）☆
　　　　　　　　　
☆「メキシコの詩心に思うこと」☆

１０月１２日に名誉博士号が授与されました。

ブラチャ・カリッチ大学 名誉博士 （セルビア・モンテネグロ） 2005.10.12


・「恒久的な世界平和への闘争と、新たな人間主義、人類に文化的で豊かな生活をもたらす新しく高度な文明間対話への傑出した貢献」
（ブラチャ・カリッチ大学の決定通知書）

・「池田博士の"新しい人間主義"にもとづく平和・人道への多大な貢献に名誉博士号をお送りすることは、本学のみならず、わが国民の栄誉であり、全世界の人々の大きな喜びです」
（ツヴェティチャニン学長）

・「博士の思想・哲学は、今後の人類及びわが国にとって大変に重要です。本学として近い将来、『池田研究所』を開設したい」
（バガリッチ副学長）

>11
スレの私物化だな。

中国でチベット問題や人権問題を講演しているのか？

大学関連情報です。

↓↓↓

ハーバード大学世界宗教研究センターとイェンチェン研究所と
東洋哲学研究所が共同シンポジウム



ハーバード大学の世界宗教教育センターとイェンチェン研究所、
東洋哲学研究所による共同学術シンポジウムが７日、
アメリカ・マサチューセッツ州ケンブリッジ市の同大学で行われた。
テーマは「グローバル化における宗教の役割」。
これには世界宗教研究センターのダン・スウェアラー所長、
イェンチェン研究所のドゥ・ウェイミン所長、
東洋哲学研究所の川田所長、
創価大学国際仏教学高等研究所の菅野所長をはじめ、
ハーバード大学の学術者ら約５０人が出席した。

池田さん発音悪いな。かみまくりだし。
笑顔のファシズムか。学会のことだったりしてｗ

☆１９８１．　５　　ソフィア大学（ブルガリア）☆
　　　　　　　　　
☆「東西融合の緑野を求めて」☆

☆１９８３．　６　　ブカレスト大学（ルーマニア）☆
　　　　　　　　　
☆「文明の十字路に立って」☆

☆１９８４．　６　　北京大学（中国）☆
　　　　　　　　　
☆「平和への王道――私の一考察」☆

セクト右翼です。失礼しますｗ

☆１９９３．　９　　国連本部（第２会議場）☆
　　　　　　　　　
☆「真の父母と成約時代」☆

国連議長ストヤン・ガネフ氏が韓鶴子女史を紹介

☆１９９３．　１２　　台湾国会（立法院）☆
　　　　　　　　　
☆「真の父母と成約時代」☆

韓鶴子女史

☆１９９３．　７　　米国連邦議会☆
　　　　　　　　　
☆「真の父母と成約時代」☆

韓鶴子女史

１９９４．　　７
クリントン大統領が7月28日の祝典のために、父母の日制定が
「測り知れない価値ある貢献」であるとのメッセージを寄せた。
メッセージは「ヒラリーは私と共に、記念すべき日に最善を祈る」
と結ばれている。
１９９４．　　１０
同法案に上院議長、下院議長、クリントン大統領が署名、
ここに毎年7月第4日曜を「父母の日」として恒久的に祝う
全米国民の祝日が正式に法制化された。
１９９４．　　１０
米国政府は、統一教会創始者文鮮明師の夫人である
韓鶴子女史の米議会講演（１９９３．７．２８）を記念して、
毎年７月第４日曜日を「父母の日」とすることを決定、国家
の法律として大統領が署名し（公法１０３−３６２）、全米
国民が永久に祝うべき国民の祝日として法制化した。

☆２００４．　８　　韓国国会図書館大講堂☆
　　　　　　　　　
☆「南北統一と世界平和は真の愛で」☆

世界八十四ヶ国の大統領、首相経験者や国会議員、大使、宗教指導者
三百五十人と韓国の各界指導者が出席。
文鮮明総裁を
　　　　
　　　　「平和の王」
　
に推戴。

>>19
君のスレは↓だよ、間違えないでください。ｗ

http://society3.2ch.net/koumei/index.html#9

大東亜共栄圏右翼創価学会宣言！
俺たちは「日本をあきらめない」スミダー。
一般人の日本人は、はやく右翼と朝鮮人に支配権
を明け渡すシル！ 日本人は金持って来い！
　 　 　 　　∧__∧ 　 ________
　　　　 　<丶｀Д´>/￣/￣/
　　　　　 （ 二二二つ /　と）
　　　　　　| 　　　/　 / 　/ 　←東京都大田区朝鮮部落出身　池田大作さん
　 　　　　 | 　 　 ￣|￣￣ 　　　　蒲田では、今も伝説の元高利貸しの取立て屋
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/kouei/23_24.htm
http://www.mypostpet.to/daimondai/
http://www.jca.apc.org/~altmedka/souka.html
http://www.xxx-file.com/byte/byte13.html
http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/sidosya.html
ただし、共産や社会主義や在日参政権には走るなよ

議論の無いスレ、スレの私物化は削除対象だぞ。

１９９３年 「２１世紀文明と大乗仏教」 ハーバード大学

1636年に創立されたアメリカ最古の大学。6人の米国大統領、30人を超えるノーベル賞受賞者を輩出するなど、世界の学術界をリードする最高峰の大学として知られている。

本講演は、ハーバード大学で行われた2度目の講演。文化人類学部と応用神学部の合同の招聘による。ハーバード大学の各学部・研究所だけでなく、マサチューセッツ工科大学、タフツ大学、ボストン大学など、ボストン近郊の大学から多数の教授が参加した。

↓詳細は以下をクリック
http://www.sokagakkai.or.jp/peace/teigen/lecture/lecture01_a.html

>>26
コピペばっかりはってないで、もっとましなこと書けよ。

>>24
旦那冷たいこと言わないでおくんなせぇ・・・ニダ。
マジであの糞スレはウリじゃない・・ニダ。１の文見てくれ変だろニダ。
偉大なことは皆に知ってもらうニダ。ホルホルホル。
池田大作、文鮮明マンセー。

あと文先生もハーバードで講演してるみたいだから検索しろニダ。
24はウリに賠償金出すニダ。

ここは、>1の落書き帳か？

創価板で韓流してもテンぱらないのだが。ｗｗｗ

1975. 5.27. ロシア(旧ソ連) モスクワ大学名誉博士
1981. 4.10. ペルー サンマルコス大学名誉教授
1981. 5.21. ブルガリア ソフィア大学名誉博士
1984. 6. 5. 中国 北京大学名誉教授
1984. 6. 9. 中国 復旦大学名誉教授
1987. 2.10. ドミニカ サントドミンゴ国立自治大学名誉教授
1990. 3. 1. アルゼンチン ブエノスアイレス大学名誉博士
1990. 3.10. メキシコ グアナファト大学最高名誉博士
1990.11. 3. 中国 武漢大学名誉教授
1991. 1.30. 中国(マカオ) マカオ東亜大学名誉教授

1993. 2.22. パラグアイ アスンシオン大学哲学部名誉博士
1993. 2.26. ブラジル サンパウロ大学名誉客員教授
1993. 3. 1. ブラジル パラナ連邦大学名誉博士
1993. 3. 3. ボリビア デル・バーリエ大学名誉博士
1993.11. 4. 中国 深セン大学名誉教授
1994. 1.20. 中国 新疆ウイグル自治区博物館名誉教授
1994. 5.19. ロシア 国際大学名誉博士
1994. 6. 1. イタリア ボローニャ大学博士
1994. 6.15. イギリス グラスゴー大学名誉博士
1994. 8.12. 中国 新疆大学名誉教授

1996.11.17. 中国 中山大学名誉教授
1997. 2.20. 中国 吉林大学名誉教授
1997. 3.18. フィリピン デ・ラ・サール大学名誉人文学博士
1997. 5. 5. スリランカ ケラニア大学名誉文学博士
1997. 5.12. 中国 上海大学名誉教授
1997.10. 6. 中国 内蒙古大学名誉教授
1997.11. 8. モンゴル モンゴル国立大学名誉人文学博士
1998. 2.11. フィリピン マニラ市立大学名誉人文学博士
1998. 3.18. アルゼンチン モロン大学名誉博士
1998. 4. 2. ロシア 高エネルギー物理研究所名誉博士

1999. 4. 5. 中国 四川大学名誉教授
1999. 4.17. ペルー フェデリコ・ビヤレアル大学名誉博士
1999. 5.17. 韓国 済州大学名誉文学博士
1999. 6.12. ボリビア サンタクルス･デ･ラ･シエラ大学名誉博士
1999. 7.24. 中国 東北大学名誉教授
1999. 8.24. キルギス キルギス東洋言語文化大学名誉教授
1999. 9. 4. ペルー ペルー中央大学名誉博士
1999. 9.10. 中国 湖南師範大学名誉教授
1999.10.25. アルゼンチン ローマス・デ・サモーラ大学社会学部名誉教授
1999.10.27. アルゼンチン コマウエ大学名誉博士

2000. 3.21. サハ共和国 ヤクーツク大学名誉教授
2000. 4.17. エルサルバドル ラテン・アメリカ工科大学名誉博士
2000. 4.22. 中国 内蒙古芸術学院最高名誉教授
2000. 4.24. インド サンスクリット教育学院名誉博士
2000. 5. 5. モンゴル モンゴル文学大学名誉学長
2000. 5.11. 中国 北京行政学院名誉教授
2000. 6.27. 中国 雲南大学名誉教授
2000. 8.25. 中国 華南師範大学名誉教授
2000. 8.26. インド ブンデルカンド大学名誉文学博士
2000. 9. 1. ベネズエラ スリア大学名誉博士

>>32
アイボ〜。ファビョらなければダメニダ。
賠償金貰ってウリも賞買いたかったニダ。せめてコアラのマーチは買うニダよ。
ウリは煽りしかしないけど他の人スルーするのはどうだろうニカ？スレが氏んでるニダ。
１さんスレは皆と話しする為にあるんじゃないニカ？33〜37は何故にここ？
学会員は外国人参政権の可決の為にチラシまいてくるニダ。
ウリも先生みたいになる為に信平に太極旗を立ててくるニダ。
犯罪？裁判？題目唱えてるから怖くないニダー。ケンチャナヨ〜。

戯れすぎたようで不快に感じるマジメな方々にはスマソ。('・ω・`)ノシ!!

池田SGI会長記念講演

★１９８４．　６　　復旦大学（中国）★
　　　　　　　　　
★「人間こそ歴史創出の主役」★

池田SGI会長記念講演

★１９８９．　６　　フランス学士院（フランス）★
　　　　　　　　　
★「東西における芸術と精神性」★

>>38
＞戯れすぎたようで不快に感じるマジメな方々にはスマソ。('・ω・`)ノシ!!

少しはいいところあるんだな。ｗ

何でアンチがいいとこあるなんていわれなきゃなんねぇんだ。
殴るぞこらー（*￣ー￣*）

１さんやばいっす。誰かがここを削除依頼スレにノミネートさせてるっす。

>>42
アンチもヘチマもないよ。
人は、そういう「心」に心打たれるものだよ。ｗ

>>43
＞誰かがここを削除依頼スレにノミネートさせてるっす。

ヘタレのやりそうなことだね。ｗ

ほめ殺しみたいになっちゃたな。ｗｗｗ

池田SGI会長記念講演

★１９９０．　３　　ブエノスアイレス大学（アルゼンチン）★
　　　　　　　　　
★「『融合の地』に響く地球主義の鼓動」★

池田SGI会長記念講演

★１９９０．　５　　北京大学（中国）★
　　　　　　　　　
★「教育の道　文化の橋――私の一考察」★

池田SGI会長記念講演

★１９９１．　１　　マカオ大学（マカオ）★
　　　　　　　　　
★「新しき人類意識を求めて」★

池田SGI名誉会長 名誉教授・名誉博士 授与時の関係者コメント特集


★『池田先生に名誉教授の称号を授与できるのは光栄です。』（北京大学 丁石孫学長）

★『人類の素晴らしい未来を開く"原動力"です』（武漢大学 斉民友学長）

★『優れた仏教の哲学を日本および世界に宣揚し、平和・文化・教育の推進に貢献してきました。こうした活動は人類の善意の人々への大きな励ましとなっています。』（フィリピン大学 ホセ・アブエバ総長）

★『博士は世界の平和と調和の実現へ向けての偉大なる倫理の"教師"として、さまざまな賞を受けられています。その長い"受賞リスト"に新たに加わることをまことに光栄に存じます。』（ナイロビ大学 ギチャガ副総長）

★『あなたは、私たちが心待ちにしてきた「太陽」を昇らせる人です。』（リオデジャネイロ連邦大学 マルシオ・アマラウ教授）

★台湾　高雄大学から池田SGI会長に「平和教育の模範」と感謝状★

台湾第2の都市・高雄市の高雄大学から6日、池田SGI会長に「感謝状が授与された。
これは長年の国際的な文化・教育交流への貢献を讃えるもの。さらに同大学での
「ガンジー・キング・イケダーーー平和建設の遺産」展を通して、「非暴力と「自由」の
思想が広まることに感謝し、SGI会長を「平和教育の模範」として賞讃するものである。
授与式は、同展の開幕式の席上、挙行された。

授与にあたり黄学長はこう語った。
「3人の世界的偉人は、生涯を平和建設に捧げられました。その卓越した思想と行動を、
本校の教員、学生が学ぶことができ、感謝しています」

（本日付け　聖教新聞より抜粋）

名誉学位と冠称と・・・

http://www.geocities.jp/wasedaagenda/agenda/report15.html

ワセダの名誉学位の乱発が気になる。

昨年は、埼玉県知事に名誉博士号を授与、その理由も本庄リサーチパーク構想
への理解と協力という、 俗なものだった。金品の授与ではないのかも知れないが、
「協力への謝礼」という精神において賄賂に近いものがある。
今年は、ジャスコの会長を含め、またも数名に名誉博士号を授与するらしい。
無論各々の領分において名を上げた人物ではあろうが、果たして大学の
名誉博士号にふさわしいものか。

名誉博士号以外にも、大学や社会への貢献者を顕彰する方法がある。
その一つが冠称である。つまり、建物やプログラムの名前にその人物の名を
取り入れるのである。
ワセダも最近続々と冠称が登場している。
数年前に完成した新14号館には清水記念館という名が付いているし、
理工学部には多額の寄付をしたアメリカ人の名を冠し「ジルマン・ホール」が
開館した。
と思えば数日前に「平山郁夫記念ボランティア・センター」なるものも
お目見えした。

つまり、一度多額の寄付の見返りに冠称を取り入れた結果、その後多額の寄付があるたびに、
いや、 多額の寄付を得るためには、何かにその人の名前を付けなければならなくなってしまった。

>>45
もう少しで殺されて地涌の菩薩に生まれ変わるところだったっす。
他化自在天として僕ちゃんがんばっす。学会員は退転しろ〜。
スレも氏んでることだしお互い証拠だせで終わるからこのスレに
は噛まないっす。このスレぐらいはじゃれとくっすｗ
51さんＧＪ！俺も探してたけど探しきれなかった。

池田SGI会長記念講演

★１９９１．　４　　フィリピン大学（フィリピン）★
　　　　　　　　　
★「平和とビジネス」★

池田SGI会長記念講演

★１９９１．　９　　ハーバード大学（アメリカ）★
　　　　　　　　　
★「ソフト・パワーの時代と哲学」★

池田SGI会長記念講演

★１９９２．　１　　香港中文大学（香港）★
　　　　　　　　　
★「中国的人間主義の伝統」★

池田SGI会長記念講演

★１９９２．　２　　ガンジー記念館（インド）★
　　　　　　　　　
★「不戦世界を目指して――ガンジー主義と現代」★

57げっとぉ！

で、講演内容はまだ？

池田先生の怒りの言葉↓

もう殺戮はたくさんだ！
暴力で暴力は解決しない！
命を守るという口実で、命を殺すことは「殺の連鎖」を広げるだけだ！
平和の実りが欲しければ、平和の種を植えるしかない！
一人の生命は、宇宙の財宝よりも尊いのだ！

・・・だから、「市民が２名死亡」などと簡単に言うな。
「ホセが死んだ」「マリアが死んだ」と泣け。

「一家５人が死亡」などと書くな。母と子と父の名を語れ。その暮らしを語れ。
一家の飢えとの戦いを、その貧しき食事を、ささやかな希望を、言葉にならない思いを飲み込んで、肩を寄せ合って生きた日々を、ときには笑顔で、井戸の水を一緒に汲んだ朝を語れ。
それらがすべて、むごいやり方で、こなごなにされた事実を、世界の人に知らしめよ。

あのー、まぁ日顕（上人）なんか、その（イヤな奴の）代表だっていうんだ。
ほんな、針金で結（ゆ）わえて、あの頭、トンカチでぶっ叩いてね（笑い）。
（平成四年十二月十三日・全国青年部幹部会）

ずいぶんと暴力的だなｗ。

もう一つのスレ【池田大作･名言集】は醜い発言ばかりだから、なくなったよなｗ

名誉博士というのは学術的価値がまったくないので、
いいかげんやめてください。
大学持っているくせにわからんのか、恥ずかしいったらありゃしない。

>61
これ？もっと、酷いのがあったのかな？

★★☆池田大作○名言集☆★★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1120566724/

池田SGI会長記念講演

★１９９２．　６　　アンカラ大学（トルコ）★
　　　　　　　　　
★「文明の揺籃から　新しきシルクロードを」★

池田SGI会長記念講演

★１９９２．１０　　中国社会科学院（中国）★
　　　　　　　　　
★「２１世紀と東アジア文明」★

池田SGI会長記念講演

★１９９３．　１　　クレアモント・マッケナ大学（アメリカ）★
　　　　　　　　　
★「新しき統合原理を求めて」★

池田SGI会長記念講演

★１９９３．　２　　ブラジル文学アカデミー（ブラジル）★
　　　　　　　　　
★「人間文明の希望の朝を」★

池田SGI会長記念講演

★１９９３．　９　　ハーバード大学（アメリカ）★
　　　　　　　　　
★「２１世紀文明と大乗仏教」★

池田SGI会長記念講演

★１９９４．　１　　深セン＜土へんに川＞大学（中国）★
　　　　　　　　
★「『人間主義』の限りなき地平」★

★メキシコジャーナリスト協会が池田SGI会長に顕彰メダル
独立の英雄モレーロスの名を冠した栄誉
「世界平和への大遠征を讃え」

「正義」と「真実」の報道を追求するメキシコの全国ジャーナリスト協会から、
同国独立の英雄の名を冠した「ホセ・マリア・モレーロス・イ・パポン」メダルが
池田SGI会長に贈られた。同メダルの裏面には「仏法哲学者・池田大作博士の人類のための
偉業を讃えた功労顕彰」と刻まれている。

SGI会長に対する同メダルの授与式は、メキシコ会館で10月22日に行われた。
席上、同協会のナネッテ・セメノウ渉外局長は,次のように授賞の辞を述べた。

「池田SGI会長！当会の諮問会議は、貴殿に献身の精神と偉大な人間としての
資質を認め、さらに世界平和のための大遠征を讃え、メダルの授与を全会一致で
決議いたしました。
メキシコSGIの支部結成40周年を記念し、貴殿にメダルを贈らせていただく栄誉に
感謝いたします」（抜粋）

インドの哲人指導者
ナラナヤン前大統領が逝去。　ＳＧＩ会長が弔電。

池田ＳＧＩ会長は弔電を送り、「民衆の希望の大統領」として、人類の融和と繁栄の
ために尽力した生涯を讃え、心から哀悼の意を表した。

ＳＧＩ会長との初の出会いは79年2月、ネルー大学副総長の時。以来、4度の語らいを。
2004年には創価大学名誉博士号を授与された。

池田ＳＧＩ会長とローマクラブホフライト名誉会長
対談集「見つめあう西と東」を発刊

池田ＳＧＩ会長と、「ローマクラブ」のリカルド・ディエス＝ホフライトネル名誉会長の
対談集「見つめあう西と東ーー人間革命と地球革命」が発刊された。

ＳＧＩ会長はトインビー博士の紹介で、創設者のアウレリオ・べッチェイ博士と出会い、
対談集を出版している。
そして今、再び、ローマクラブのリーダｰとの対談集が世に問われることになった。

・・・政治、経済、教育と、万般にわたる地球革命を論じつつ、対談は「人間革命」へと向かう。
その「革命」とはーー「人間中心主義」を脱却し、自然と人間、さらには宇宙的次元の中で人間をとらえ、
自他ともの生命を尊重し、慈しむ「新たな人間主義」への転換である。

ホフライトネル博士はその哲学を、池田ＳＧＩ会長の実践する仏法の中に、真摯に求めている。
本書のタイトル「見つめあう西と東」は博士が発案したものでる。

************************************************************

世界の国々の多くの識者は東洋の仏法、即ち池田ＳＧＩ会長の提唱する
思想哲学に大きな期待を寄せているのである。

429 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/24(木) 22:51:46 ID:???
学会をめぐる悪質なデマ報道で韓国のテレビ局が”訂正放送”（今月5日）
報道被害者救済の機関　「言論仲裁委員会」の裁定で。

言論仲裁委員会は、テレビ局側の弁明も聞いたうえで10月27日、裁定文の放送を
決定した。

裁定文
1、名誉学位がおくられたのは、池田先生の卓越した学問的業績と世界文化に貢献した
功労を賞讃したものである

2、韓国SGIは国内の政治には一切関与していない。

3、SGIは法華経を根本とした日蓮大聖人の仏法を信奉しており、天照太神や八幡大菩薩が
信仰の対象ではないこと。

4、牧口先生が第2次大戦の責任を被害国家に転嫁した事実など全くないこと。

これらを明らかにしている。

【日顕対座】寝返る法華講【親学会早瀬】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1133757262/

339 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2005/12/30(金) 01:56:04 ID:TWnV1c5W

立正佼成会は、かつて読売新聞で叩かれたことがあった。
数年後、記事を書いた読売記者と、庭野開祖はブラジルにて偶然出会うことになる。
読売記者は、恐縮しながら、かつての読売記事のことを詫びるが、それに対し庭野開祖は以下の言葉を持って、彼を励ました。

「いや、もうすんだことですよ。あなたが記事に書いてくださったお陰で、こちらも反省できたし、うちの会もひとまわり大きくなれました。あなたも、いつまでもくよくよ考えずに、ブラジルで大いにがんばってください。」（庭野日敬著『この道』）

ど〜もでした〜


340 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2005/12/30(金) 20:37:52 ID:???
>>339
それ、創価学会では絶対に出てこない言葉だな。
創価なら、「嫉妬新聞、デマ新聞」とか言うんだろうな。
器の大きさが違いすぎる。

新春、明けましておめでとうございます。
本年も宜しくお願いいします。

「青年・躍進の年」凛々しき青年として前進してまいりたいと思っています。

また一つ増えた最高の国家勲章・・・

ローマ文明を誇ったあのイタリアもSGIの行動に最高の栄誉をもって報いた。

>>76
＞栄誉をもって報いた
多くのガカーインが、価値観の違う他人を下に見て、
その意見を聞き入れることが決してないのは、こういう層化の体質によると思われ。
一見「ローマ文明を誇った」と持ち上げておきながら、
実は「学会に報いた」と言っている。普通に「授与された」でいいのに。
つまり層化が全ての上位に位置しているわけだな。そういう特別意識がプンプンする。
そういう自画自賛記事を毎日のように見せられ、教育されていれば、
とうぜん会員個人の意識や態度も尊大になるよね。
「対話主義」なんておためごかしで、できるわけないよ。層化は「教えてやる」と思ってんだから。
なんか納得した。

平がな原稿棒読みしてるだけだろ

創価はやっぱり偉大だな・・・

あちこちの分野で、1995年10大ニュースなんかやっているけど、
学会関係、どこにも登場しないな。海外でも話題にならないし。（学会関係以外ね）
池田先生と奥さんの本、ベストセラーに入っているけど、
どこからも論評はされていない。（価値がない？）

ようするに一般社会からは、無視された存在なのかな？

南半球・ニュージーランドの池田平和庭園
開園5周年を満開の桜が慶祝

日本とは四季が逆になる南半球のニュージーランドは、今が春。ロトルア市の「池田・ホール平和庭園」も、
桜が満開に咲き誇った。

池田ＳＧＩ会長とロトルア市のホール市長の名を冠した同庭園は、ＳＧＩ会長の世界的な平和貢献を讃えるため、
同市議会の決定を経て建設されたもの。この9月で、開園から5周年を迎えた。

地域に貢献した市民を讃える記念植樹や平和行事など多彩な催しが行われ、平和と発展を象徴する場になっている。

世界に不戦のメッセージを発信する同庭園は、非核国家・ニュージーランドで最初に「非核宣言」を行った
平和先進都市ロトルアの誇りとして市民から愛されている。

アメリカＳＧＩの世界文化センターで
サンタモニカ市の「キングの日」行事
キング博士の長女ヨランダ氏が記念講演

非暴力の闘士マーチン・ルーサー・キング・ジュニア博士をたたえる
カリフォルニア州サンタモニカ市の記念行事が、
米国の祝日「キングの日」の16日アメリカＳＧＩの世界文化センターで開催された。
キング博士の長女であるヨランダ・キング氏をはじめ、
同市のホールブルック市長ら多くの行政関係者、サンタモニカ大学学長ら教育関係者、
各宗教・宗派の代表、地元ＳＧＩメンバーら約１０００人が出席した。

行事では、キング博士の母校・モアハウス大学のカーター所長が、ヨランダ氏を紹介するとともに、
「マハトマ・ガンジー、そしてキング博士の非暴力思想を、教育機関の設立などを通して、
世界で誰よりも具現化しておられるのが池田大作博士である」と語った。

記念講演でヨランダ氏は、“何人も偉人たりえる。人は皆、他者に貢献できるのだから”とのキング博士の言葉を紹介し、
「私たちは自分の生き方を選択できます。社会に巣くう無関心を断ち切り、
他者に貢献する生き方を選択しょうではありませんか」と強調。女優であり、
社会活動家としてキング博士の魂を継ぐ氏の講演に共感が広がった。

また、市民、宗教者を代表して、アメリカＳＧＩのジョンソン婦人部長があいさつした。
式典終了後、参加者は、共生と平和の願いを込めて、
同センターからサンタモニカの公立図書館までの約1キロをパレード。
到着後、このほど同公立図書館に誕生した「キング講堂」の落成式典が行われた。
一連の行事の模様は、地元紙、テレビ、ラジオで大きく報じられた。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　聖教新聞2006年1月22日付け

今日は何かと忙しかったね。

へぇー
台湾桃園県が文化貢献を讃え
池田ＳＧＩ会長に感謝状

名誉県民第１号ですか。

>>83
名誉じゃなくて名誉犯罪賞だろ！

さっそく来たね。ｗ

招かざるイヤミ男・・・
いつもギリギリだからセンスないよ。
本能なんだろうな、こういう生き方は。

池田先生の顕彰ニュースっていつも聖教新聞から。
その聖教新聞の社主は池田先生ご当人。
読売新聞のナベツネさんだって、
自分の記事をトップには載せない。

つまりは聖教新聞は池田新聞なんだね。
公共性のない自称新聞を読む。
それで満足するのも人生だけど、
さも世界の偉人みたいに持ち上げるのはよそう。

昨年の一般ニュースで、池田先生の記事は皆無なんだから。
世間はだれも知らない、せいぜいカルトのボス程度の認識。
さびしい人だと思う。池田先生って。

>>86
聖教新聞の社主は秋谷会長です。
だから、その見方は的外れ。

もう少し、学会史を学んだら言いと思うよ。
戸田先生と池田先生

選挙違反容疑で逮捕され、無罪が立証された時の事。

会長を勇退された時の時代の頃・・・。

真実を知れば君の妄想は吹っ飛ぶよ。
人として寂しいのは君の方ですね。

横レスすまん。
>>87
＞会長を勇退された時の時代の頃・・・。
「勇退」って、なんで勇退したの？

ついでに私も。
たくさん賞をもらってるけど、賞を受け取りに海外へ行ってるの？
それとも郵送か何かなんですか？
あと、翌朝の記事が決まるのっていつ頃なんですか？

>>87 >真実を知れば君の妄想は吹っ飛ぶよ

そっくりキミに返しますwwwwwwwwww

>>88
詳しくは書かないが、第一次宗門問題。
1月16日付けの聖教新聞に、当時の状況を少しスピーチの中で触れている。

昭和54年5月3日は学会員にとって忘れてはならない日です。

誰か89にも答えてヽ(｀Д´)ノ

>>91
>詳しくは書かないが、第一次宗門問題。

いや、それじゃ分かんないですよ、外部の人は、
都合の悪いトコを端折っちゃダメですよ。

>>88さんへ
池田先生は、日蓮正宗から教義逸脱を指摘され、それを認めて、
お詫びをし、その責任を取って会長の座を退いたんですよ。
一応その頃は｢信心が未熟で、慢心していた｣と懺悔もしてました。

>>93
さんきゅーです。
てゆーか、層化の方？
>>91
が、思わせぶりな割には教えてくれなかったのは、そういうことだったからですね。
納得いきました。

>>94
はいそうです、自分も学会員です。

>>89
＞たくさん賞をもらってるけど、賞を受け取りに海外へ行ってるの？
＞それとも郵送か何かなんですか？

本部幹部会の同中で授与式の光景が放送されていますが見たことないですか？
その一場面が翌日の聖教新聞の一面に掲載されます。
授与する方がわざわざ日本に来て、敬意をもって祝辞をのべ授与していますね。

そのほか、現地のＳＧＩメンバーによる代理授賞や日本から代理が赴き受ける場合も
あります。

>>90
君、そう言わず一度調べてみてください。

>>95
わかりました。ありがとうございました。
なんだか、やっと常識的な対応をされたような気がします。
僕の個人的な印象ですけど、本当にマレな気がします。
あなたのように包み隠さず、正面から答えて下さる方。

>>95
まだ脱会していなかったの？
でも、今は退転状態というかアンチそのもの・・・。

どうせ書くのならもっと具体的に何がどのように教義逸脱だったのか
書かなきゃでめですよ。

そうでなくても君は「アンチ」なんだから。

91
＞昭和54年5月3日は学会員にとって忘れてはならない日です。

勇退した日ということですか？

>>89　　> たくさん賞をもらってるけど、賞を受け取りに海外へ行ってるの？

基本的に池田氏の賞は「寄付・献金」の見返り・お礼として もらっているものです。
なので 授賞式などは、池田氏のスケジュールに合わせて、向こうから来日するパターンが ほとんどです。

その勲章を 折伏などの時に 学会員が「池田先生は、こんなに賞を貰ってる立派な方」とやるワケです。

>>95母さん
第一次宗門問題と言っていますが、そんな一言で説明できる問題ではないですよね。
何がきっかけで起きた問題ですか？

その教義逸脱というのは「歓喜の歌」を歌ったから謗法と指摘されたこととかですよね。
全部あげれば多くの時間が費やされますよ。
あなた中途半端な答えでストップしないで納得するよう答えてくださいよ。

それと、1月16日の聖教新聞よんでいますか？

>>100
証拠もないのにまだ言ってるよ。ｗ
もう、何年も前から懲りずに・・・

そしたらさ、金でかえない「国家○○証」とかはどう説明するのかな？
創価を貶めるための根拠のない批判はやめたほうがいいですよ。

>>102
池田氏の勲章が寄付の見返りと言うコトは "何年も前から"の周知の事実であることを 認めないのは何故？

寄付は立派な行為。　何故、末端のアナタが、先生の「立派な行為」を否定するの？

101
「歓喜の歌」が謗法だ
…って問題になったのは第二次宗門問題の時じゃなかったかな？

>>99
言葉は「勇退」ですがね・・・。
本部にいっても今まで使っていた机はもうない・・・

仕方ないので、守衛所の机を使って執筆活動していたと・・・。

>>102
前から思っていたのですが
なぜ先生は受賞を辞退しないんですか？
無冠がすばらしいのではないんですか？
それとも学会にはそういう謙虚さに対する美学はないんでしょうか
沢山の賞をもらってることを大きく取り上げるのは先生の本意なんですか？

会長を退いた（勇退した）のは

昭和54年4月24日です。

>>104
おお！そうでしたか！？
少しごっちゃになっててｽﾏｿ
手元に資料がないもので記憶がいまいち・・・。

108=沙羅？

>>98 沙羅さん
>どうせ書くのならもっと具体的に何がどのように教義逸脱だったのか
>書かなきゃでめですよ。

>>101
>全部あげれば多くの時間が費やされますよ。
>あなた中途半端な答えでストップしないで納得するよう答えてくださいよ。

外部の方にいきなり詳細まで説明するのは、むしろ不親切というものです、
だから俺は概要を簡潔に伝えたんですよ。
どうしても必要だと思うなら、アナタが説明したらどうでしょう、
元を正せばアナタへの問いですよ、アナタが会長勇退に言及したんですから。

横レス御免mQm_ﾍﾟｺﾘ
>>101
＞「歓喜の歌」を歌ったから謗法と指摘
それは、あなた方が言う「第二次」ね。

教義逸脱の主なものは、
○創価仏法の原点は、戸田会長の獄中の悟達にある
○途中の人師論師は無用である（唯授一人の血脈否定）
○『人間革命』は現代の御書である
○池田会長は主師親三徳具備の大導師である
○寺院は単なる儀式の場、会館は広布の道場である
○供養は在家でも受けられる
○７体の本尊を勝手に模刻
などです。
昭和５３年１１月７日幹部2000名による「創価学会創立４８周年記念代表幹部会」（通称お詫び登山）
を開催し、謝罪の意を表明しました。
【参考】その際の日達上人の指南より
＞人々の無理解のため、或いは悪意の中傷に紛動されて、もっともたよるべき信徒が
＞寺院を非難中傷し、圧迫するようなことがあれば、僧侶はまことに悲しい思いをいたして、
＞否応なく反論しなくてはならないのであります（創価学会お詫び登山の折　大日蓮号外一三�n）
しかし実際には、その逸脱は改められず、宗内から池田氏の責任を問う声があがったため、
昭和５４年４月２４日に創価学会会長を、同月２６日には法華講総講頭をそれぞれ辞任しました。
これを受けて日達上人は、同年５月３日、本部総会の席上、
「創価学会が日蓮正宗の信徒団体としての基本を、今後忠実に守ること」を条件としたうえで、学会問題が収束しました。
>>99
つまり、はっきり「学会が間違ってました」と会員の前で確認させられた屈辱的な日ね。

今年の１月の聖教記事なんて、どうせ史実を歪曲した、美化した話じゃないの？
なんたって破門後の話だもんな。

沙羅ちゃん
まだ頑張っているのｗ

>>107
ありがと・・・もう曖昧な記憶で書くのやめますね、汗がでてきますた。

それにしても、母さんにはスカンクの屁をかがされたようですわ・・・。
もう寝ます。

>>106
明日にでも、出来たらレスしますね。

>>111
あらら、そんな話をしているうちに詳細な事実の数々が・・・・
丁寧な解説ありがとうございます。

しかしもう25年以上もたつんですか、早いなあ・・・

>>113 沙羅さん
>それにしても、母さんにはスカンクの屁をかがされたようですわ・・・。

いったいどういう意味でしょう(^^;

ところで、昨夜も言いましたが俺の立てたスレにも是非いらして下さい、
公明党がらみの話なのに何故か学会員さんが逃げ回っているみたいなんです、
あなたのように骨のある学会員さんをお待ちしておりました。
このスレにもリンクを貼っておきますね(笑)

　▼公明党の実績とされる教科書無償化を検証する▲
　http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1120891087/l50

皆さんもカキコ宜しくねん♪

沙羅は名無しで書き込みしすぎ。自演野郎ってバレバレだよ。
名無しにレスしたら沙羅が答える。名無しにレスしてるのに
沙羅がそんなつもりでレスしたわけじゃないとか言い訳する。
見てて痛すぎ。名誉スレでも沙羅が名無しで層化記事コピペし
てた。このスレも沙羅のオナニースレ。このスレの１は沙羅。

沙羅は自演野郎　今日も沙羅は名無しとコテを使い分け　
自作自演が大好きです　コテやめりゃいいじゃん

>>116
あーあぁ、言っちゃったよ。そんなことはみんな知ってるよ。気づかれてないと思ってるとこが
かわいいだろう？
自演してバレてるのに調子こいてるアホを見るとな、こんな奴でも生きてるんだなぁって
キモオタ童貞達が安心すんだよ。

タイトルが↓
"★世界の大学・学術機関での記念講演★"
となっていましたのでお聞きします。

その記念講演とやらで池田氏が話された一部始終の「映像」が見れる
ようなもの（シナノ企画のビデオとか）はありますか？

記事に「どこそこで、ほにゃららの講演をした」と書かれたもの
ではなく、講演する氏の生の声が聞きたいのです。
（抜粋は×、講演の始めから終了まで）

機関紙には美化された内容しか書かれていないと思いますので。

結局、池田先生の顕彰は、聖教新聞にしか載らないってこと。
先生を顕彰した国や市、または大学のニュースにも載らない。
ローマ法王のように、その行動が海外から伝わるわけでもない。
ましてや、その年の重要ニュースにも取り上げられたこともない。

要するに一般社会からは無価値でしかない。
そんなレベルの顕彰をすごいとはだれも思わない。

>118
無いですねー（笑）
そういう「説得性のある媒体」がまるで無いのに、機関誌の美化された活字
（講演歴、誰それとの会談歴）を見せられてもねー。
そういうビデオって撮ってないのかな？ならカメラマン他取巻きを連れて行ってる
意味・値打ちが無い。

そんなだから、肉声を聴くべく幹部会とやらに行くわけですが、
その内容といったらもう！！（恥）

>>118 >>120
池田の講演や会談なんか残しておいたら、知性・品性 その他 モロバレでヤバいだろwww
学会が、一番 隠したい真実かもwww

おいおい、このスレを何だとおもているのだよ！
すれ違いが多すぎって解っているの？

それと名無しの私は「沙羅」って知ってたの？
まあね、小所帯は何役もこなさなきゃ食っていけんとよね・・・。

名無しもあまり意味をなさなかったか・・・

第31回「ＳＧＩの日」記念提言（上）創価学会インタナショナル会長　池田　大作

「新民衆の時代へ平和の大道」グローバルな脅威を乗り越え
「人間主義」輝く地球文明の地平を！！

あす26日の第31回「ＳＧＩの日」に寄せて、池田ＳＧＩ会長は「新民衆の時代へ　平和の大道」と題する提言を発表した。
提言ではまず、自然災害やテロなど、リスク社会化する世界の状況に触れつつ、現代文明の行き着く先として、
生きる背景を失い、欲望に突き動かされる「裸形の個人」に堕してしまう危険性を指摘。その打開のためには
「人間主義」の復権が欠かせないとして、フランスの思想化モンテーニュの思想や大乗仏教の知見を通し、三つの実践規範ーーー
�@漸進主義的アプローチ
�A武器としての対話
�B機軸としての「人格」を提示している。

その上で、平和と共生の地球社会を建設するための具体的な手立てを展望。まず、国連については、新たに設置される
「人権理事会」や「平和構築委員会」の意義に言及しながら、「人間の尊厳」を柱とした国連改革の重要性を強調。

続いて地球環境問題を取り上げ、温暖化防止対策と「持続可能な開発のための教育の10年」において、日本が積極的な
役割を果たすよう訴えている。

また、東アジアにおける”不戦の共同体”を築くために、地域間協力を進める「東アジア評議会」の創設とともに、
日中関係の早期回復を提唱。
最後に、軍縮教育の推進を通し、民衆レベルでの「平和文化」の拡大を呼びかけている。
（��は次号に掲載予定）

>>123 沙羅さん
これは聖教新聞の記事を入力してるんですか？

>>123
痛い、痛すぎる…

ＳＧＩ提言か・・・３月号の大百だけは買わなきゃ、資料として(笑)

>>111
妙観講の残党さん？

反論しょうと思ったが、既に勝敗はついているのでやめておくよ。
天魔率いる日建宗と縁が切れて大発展した学会。誰の目でも明らかでしょ。
それより、自分達の行く末案じたほうがいいのではないかな。

>>1
その節はいろいろお世話になったけど何しているのかな？
便りのないことは元気な証拠だとの諺があるけどね・・・。ｗ

拝借ものだが・・・　あーっとここで>>125をスルー！！！
　　　　　　　 r'::::::::i
　　　　　　 　 ﾄｰf/__
　　　　　　／　 ｲ|　､ヽ
　　　　　 //_〉　l_l　i_ノ､
＼＼ (_ニノ　〉＿___〉〉 〉
　　　　　　／　　　　} / 　　 　 　　 　 　 ,_-‐､
　　　　　／＼／,ｰ 'ヾ　　　　　　　　　　i"_Y 〈i
　　　　 〈　 <　/　　　　　　　　　　　　　 ゝ^-'"
　　　　　＼i"ヽ､　　＼＼　　　　　／／
　　　　　├ i＼i ｶ　　　　　　,､
　　　　　 |_,,i ノ_ｿ　　　　）　　　　　ゝ

沙羅さん、来てるなら>>106 に答えて（^^）

>>127
破門されて勝利ってのが笑える。
昭和５３年のときは、宗務院から「教義上の誤り」を質問されて
６月３０日の聖教に「教義上の問題について」というのを掲載したよね。
ただし、宗務院からの質問を「なぜか」掲載してなかったから、ことの顛末を知らない一般会員には
意識改革が徹底されなかったんだね。それで開催されたのが１１月の例の「代表幹部会」なんだな。
その場で「すいません。やりすぎでした」と非を認めたわけだ。
平成２年のときも、同じように宗務院から質問されたんだが、
今回は、質問に回答する前に逆に質問書を送って、「は？もれら悪くねーよ」と開き直ったわけですな。
しかし「勝った勝った」てねぇ、なんでもデカきゃいーってもんじゃねーのｗ
ならさ、なぜ正義があった創価の教義や本尊観、
会則から仏壇、経本、勤行や葬式の仕方etc.まで変えなきゃなんないの？
正宗が、「名誉会長の発言に見当違いな質問をしてきた」てことだけなら、
それまでの、信仰に関わる諸事項を、いじくって改変することないじゃん。
勝ったなら勝ったなりの理由を、信仰的な見地で示してご覧？
＞反論しょうと思ったが、
しなよ。構わないから。

沙羅ちゃんは層化のせいで病気なんだお

◆ 創価板　学会員コテ　レベル早見表

　│　　　レベル　　　　　│　　　　コテ名
　│―――――――――――――――――――――――――
　│　ＡＡ（神）　　　　　│　該当なし
　│―――――――――――――――――――――――――
　│　Ａ（論客）　　　　　│　該当なし
　│―――――――――――――――――――――――――
　│　Ｂ＋（並）　　　　　│　ＨＳ、エス村
　│―――――――――――――――――――――――――
　│　Ｂ（狂信者）　　　　│　ちんぽまん＠国際派、電車
　│――――――――――――――――――――――――― ←沙羅ちゃんは今ココ
　│　Ｃ＋（基地外）　　　│　中道、美咲、白苗、十羅刹男
　│―――――――――――――――――――――――――
　│　Ｃ（犯罪者）　　　　│　大家
　├−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
　│　ランク外（極悪）　　│　島崎（高橋）

だから沙羅ちゃんに無理言っちゃカワイソウだお

※　訂正

◆ 創価板　学会員コテ　レベル早見表

　│　　　レベル　　　　│　　　　コテ名
　│―――――――――――――――――――――――――
　│　ＡＡ（神）　　　　　│　該当なし
　│―――――――――――――――――――――――――
　│　Ａ（論客）　　　　　│　該当なし
　│―――――――――――――――――――――――――
　│　Ｂ＋（並）　　　　　│　ＨＳ、エス村
　│―――――――――――――――――――――――――
　│　Ｂ（狂信者）　　　 │　ちんぽまん＠国際派、電車
　│―――――――――――――――――――――――――――――――
　│　Ｃ＋（基地外）　　│　沙羅、中道、美咲、白苗、十羅刹男 、きゃはは、両津勘吉
　│―――――――――――――――――――――――――――――――
　│　Ｃ（犯罪者）　　 　│　大家 、翔子、コスプレ界の帝王
　├−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
　│　ランク外（極悪）　│　島崎（高橋）、地区部長

学会員コテって、けっこう居るんだなww

＞※　訂正

勝手な訂正は許さんお！
怒るお！

君達、ランク付け好きだな。ｗ

十羅刹男さんですか・・・

（創価学会『折伏経典』42〜44頁）　十界論の説明（監修：池田大作）

地獄界――不具者、病者、狂人、ルンペン、邪宗教の坊主及び信者
餓鬼界――下級労働者、衣類住居まではとても手が届かず、
　　　　　　　　 毎日毎日の生活が食を得る為に働いているような人々。
　　　　　　　　 アルコール患者。拝金主義者。性格異常者。
畜生界――パンパン、不良、泥棒、スリ、その他犯罪者。
修羅界――兵隊、警官、拳闘家、将棋、碁を職業とするような、人と
　　　　　争う人間。
人間界――普通平凡に生活している市井人。
天 界――大金持、元の皇族、貴族、一国を動かしている大政治家、
　　　　　　　 経済家、偉大な軍人等々。
声聞界――学者、研究家、学生等。
縁覚界――大作曲家、音楽家、芸能上で一芸の奥義に達した者、
　　　　　　　 何かの研究を完成した学者等。
菩薩界――二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見
　　　　　　　 により広く社会を利益した者。例えばエジソン、ワット、
　　　　　　　 湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等。更に仏法を広め、
　　　　　　　 衆生に救を与えた人々。
仏　界――日蓮大聖人（御本仏）、釈迦（迹仏すなわち影の仏）、
　　　　　　　 天台（迹仏）、伝教大師（迹仏）等。

>>106>>129
＞前から思っていたのですが
＞なぜ先生は受賞を辞退しないんですか？
＞無冠がすばらしいのではないんですか？
＞それとも学会にはそういう謙虚さに対する美学はないんでしょうか
＞沢山の賞をもらってることを大きく取り上げるのは先生の本意なんですか？

君たちが考えるような姑息な理由で授賞をしているのではないですよ。ｗ
以前にも説明したが、我々後継者の道しるべとして学会員の為にいただいている（趣旨）という話は
本幹のスピーチで幾度となく聞いています。

国家や学術機関などからの授証は、創価の平和・文化運動の正しさの証明となるのです。
学会では、世界に通用する人材を育てるため教育を重要視しているのはご存知とおもいますが、
彼らが、世界のあらゆる地域で人類への貢献ができるよう、また地域の人々と協調しあえるよう相互理解を
深めていくのは必要不可欠なことではないですか。

いまは、まだ細いパイプかも知れないですが、今後さらに文化的交流、人的交流の
パイプは必ず太いパイプとなり、人類の貢献や平和の為に役立っていくものと思いますよ。

有名な賞及び団体

(a)世界宗教者平和会議←世界中の宗教団体が加盟する有名な団体。
(b)世界宗教会議　　　　 ←創価学会が機関誌などでよく話題にする団体。


(a)インディラ・ガンジー賞←大来佐武郎元外相や、前国連難民高等弁務官の緒方貞子が受賞された権威ある賞。
(b)マハトラ・ガンジー賞　←ドクター中松さんや、法の華の福永法源氏、池田大作氏が受賞した賞。
　　　　　　　　　　　　　　　　 福永法源氏は自身が被告の裁判で、ブローカーから金で買ったものであると証言。

(a)ノーベル賞 　　　　　　←ノーヘル財団がいかなる圧力にも影響されることなく、独自の基準で受賞者を選んで
　　　　　　　　　　　　　　　　 いる世界的に権威のある賞。

(b)ノーベル家の家宝　　←学会サイトより引用。 ノーベル賞の創設者アルフレッド・ノーベルの親族会会長の
　　　　　　　　　　　　　　　　マイケル・ノーベル博士から、池田名誉会長に、ノーベル家の歴史を伝える貴重な
　　　　　　　　　　　　　　　　銘板（１９０７年制作）が贈られた。
　　　　　　　　　　　　　　　　ちなみにアルフレッド・ノーベル氏の存命期間は1833年10月21日〜1896年12月10日
　　　　　　　　　　　　　　　　また、同氏は生涯独身であったため、直系の子孫は存在していない。
　　　　　　　　　　　　　　　　銘板も同氏の死後作られたものであり、同氏と直接的な関係は疑問視。

もっと一杯あるだろうが、これで控える。
(a)に対して(b)。こういうことを自慢の種にしている奴っているよな。

世界的に著名な団体とよく似た紛らわしい組織を自慢して持ち上げる。
世界的に著名な賞とよく似た紛らわしい賞を受賞して自讃する。
ノーベル財団になんの影響力もない親族会からアルフレッド・ノーベル氏の死後に作られた銘板を貰い、
ノーベル賞を受賞したのと同じ価値があると自讃する。

「週刊ポスト（４月２２日号）」で、アメリカ創価大学の元教授が実名告発で、
「アメリカ創価大学の知られざる池田大作崇拝教育」を批判しています。
学会員の方々は、デマと決めつけずに、実際に勤務していた元教授の話を読んでから判断してみてください。
また、機会のある人は、実際に、閑散としたアメリカ創価大学に足を運んでみたらいかがでしょうか？
きっと、「世界に認められている」という某先生の言葉が、虚しく響いていることでしょう。

http://www.weeklypost.com/050422jp/index.html


「間近で見た池田大作の素顔---元創価学会教学部長の話」
http://www.toride.org/spec/harasima.htm

「創価学会職員ＯＢ座談会」
http://www.forum21.jp/contents/04-12-1.html

「創価学会脱会体験記」
http://www2.spline.tv/bbs/dakkai/

「國民新聞・創価学会」
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/index7/00711souka-gakkai.html

フランス国営放送の『創価学会――２１世紀のカルト』
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/Video.htm

↑ここへ行って　「対象をファイルに保存」。

尚、音声はG.726コーデックを使用しているみたいですので、音声が出ない方は、
http://www.codec-download.com/modules.php?name=Downloads&d_op=viewdownload&cid=13
でG.726コーデックをインストールしてください。ただしフランス語。また、メディアプレイヤー９では
途中で再生ストップするみたいです。旧式メディアプレイヤー２で再生可能です。
拡張子でダメな方は、拡張子を『.wmv』に変更してから開いてみてください。

翻訳は上記サイトで掲載されてます。

>>140-141
反応が早いですね、用意なさってたんですか？

>>143

またまたまたまた、母熱さんに褒められました（ｗ

なんか縁があるんですねぇ…

>>103
＞池田氏の勲章が寄付の見返りと言うコトは "何年も前から"の周知の事実であることを 認めないのは何故？
＞寄付は立派な行為。　何故、末端のアナタが、先生の「立派な行為」を否定するの？

私は学会が贈呈や寄付をしていることは当初から認めていますよ。
ただね、あんちが主張していることは「授証」を目的として金を出している」という事です。
その事を否定しているわけですけどね・・・。

>>144
レスどうもです(´∀｀)
｢またまたまたまた｣ということは・・・
もしかして、去年ご本尊焼きスレでカッコイイAAを
披露してた方でしょうか、違ったらゴメン(笑)

>>139
「創価の平和・文化運動の正しさの証明となるのです」ですか・・
証明がないと信じてもらえないような正しさなのですか？
何も賞をもらっていないけれどがんばっている方々を
「無冠の友」と言うのではないんですか？
証明がないといけないと言うのは失礼だと思います。言葉を選んで欲しかったです

>地域の人々と協調しあえるよう相互理解を
　深めていくのは必要不可欠なことではないですか。

相互理解！例えばその地域の方々がキリスト教徒だったり、自然信仰だったりしても
折伏せずに互いを尊重しやっていけるのですね？
世界で出来て日本で出来ないのは何故ですか

>>147
>証明がないと信じてもらえないような正しさなのですか？

>世界で出来て日本で出来ないのは何故ですか

鋭い！その通り！

>>138
しかし相変わらずだな（苦笑
お得意の古いネタを持ち出して・・・。ｗ

それで、意気揚揚と批判したつもりになっているんじゃないの？
何れにせよ、当時は皆生きるのに精一杯の時代でしょ。
現在ほど、人権だ、ヘチマだとうるさくない時代ね。それに、パイパンて何？死語じゃね？
そんな時代に書かれたものを持ち出してきて「さあ、どうだ」はないとおもいますよ。

何度も言いますが、世界も社会も変化していくものです。学会員が神輿を担ぐ時代ですよ。
批判材料にはなりませんから。

志村ー！パイパンじゃなくてパンパン！

>>147
私はもう寝ますから・・・
レスは明日以降にしますね。ｗ

>>151
沙羅、お前ウソつくなよｗ

170 ：沙羅 ◆F0BYkat00s ：2006/01/27(金) 00:36:49 ID:S4tVHDYe
群勇会？・・・群馬男子部乙！！

387 ：沙羅 ◆F0BYkat00s ：2006/01/27(金) 01:01:39 ID:S4tVHDYe
>>385
Ｅ・Ｈ・フロムはだめ？

てか、沙羅は>>130はスルーかよ、負けそうになるといつもソレだなｗｗｗ

スルーというより、偏った情報しか持ってないし、
敵対者のソースは、「目の毒」ってことで見る必要なしと思ってるんで、
反論できないんでしょ？
できたらしてるよ。「勝つ」ことに執着する層化だもん。
「負け」たくないから、見えないふりしてるだけ。

>>152
つまらない事にチャチ入れるもんだね。ｗ
寝る前に燃料投下ぐらいしたって許されるとおもうけどね・・・。

>>153
スルー以前に既に終わっているよ、そのカビの生えた話題は。
あえて、今更ぶり返さなくてもいいという事。
そう言うこともあったのだな程度の思いですよ。

所詮、日建宗は凋落の一途・・・妙観講解体、大草はどうなるのかな・・・。

沙羅 ◆F0BYkat00s
>>138
>しかし相変わらずだな（苦笑
>お得意の古いネタを持ち出して・・・。ｗ

>それで、意気揚揚と批判したつもりになっているんじゃないの？
>何度も言いますが、世界も社会も変化していくものです。学会員が神輿を担ぐ時代ですよ。
>批判材料にはなりませんから。


ええ、意気揚々と批判してます。


　　　　　　　　　　　　　　それで…えっと…「御書」だの「法華経」だのって、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　「折伏教典」より古いんでしたっけ？



爆笑

>>136 名前：沙羅 ◆F0BYkat00s 投稿日：2006/01/26(木) 23:31:00 B+rPu3DN
>君達、ランク付け好きだな。ｗ

（創価学会『折伏経典』42〜44頁）　十界論の説明（監修：池田大作）

地獄界――不具者、病者、狂人、ルンペン、邪宗教の坊主及び信者
餓鬼界――下級労働者、衣類住居まではとても手が届かず、
　　　　　　　　 毎日毎日の生活が食を得る為に働いているような人々。
　　　　　　　　 アルコール患者。拝金主義者。性格異常者。
畜生界――パンパン、不良、泥棒、スリ、その他犯罪者。
修羅界――兵隊、警官、拳闘家、将棋、碁を職業とするような、人と
　　　　　争う人間。
人間界――普通平凡に生活している市井人。
天 界――大金持、元の皇族、貴族、一国を動かしている大政治家、
　　　　　　　 経済家、偉大な軍人等々。
声聞界――学者、研究家、学生等。
縁覚界――大作曲家、音楽家、芸能上で一芸の奥義に達した者、
　　　　　　　 何かの研究を完成した学者等。
菩薩界――二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見
　　　　　　　 により広く社会を利益した者。例えばエジソン、ワット、
　　　　　　　 湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等。更に仏法を広め、
　　　　　　　 衆生に救を与えた人々。
仏　界――日蓮大聖人（御本仏）、釈迦（迹仏すなわち影の仏）、
　　　　　　　 天台（迹仏）、伝教大師（迹仏）等。

TRのおっさんじゃね？ｗ

>>157
表現は別として、言ってる事は明解で解りやすいね。ｗ

>>149と言ってること違うぞw
発言に責任持とう！>>151とか！

池田大作は、「 身体障害者は地獄界 」 と明確に断言。

あぼーん

>>160
＞表現は別として
　　↑
と、いう事でおｋ？

■ロシアウラル国立大学から池田ＳＧＩ会長に名誉博士号■

http://www.sokagakkai.or.jp/SITE1PUB/sun/21/news/report16.html?t=1138065338998

　１９２０年に創立された伝統あるロシアの名門「ウラル国立大学」が２００６年１月２３日、
　日本人初の「名誉博士号」を創価大学創立者の池田ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）会長に贈った。
　学位授与式は東京・八王子市の創価大学本部棟で行われ、ウラル国立大学のウラジーミル・トレチャコフ総長一行が出席。
　総長はＳＧＩ会長を偉大な「平和の闘士」であり「ヒューマニスト（人間主義者）」と讃え、
　人類のための崇高な活動の成功を祈りたいと述べた。
　これで、世界の大学・学術機関からＳＧＩ会長に贈られた名誉学術称号は「１８５」
　（名誉博士９６、名誉教授８６、名誉学長３）となった。
　
　「池田先生は、どういう方か。先生の功績を、数多く挙げることもできるでしょう。
　先生は、ただ単に偉大な学者・思想家というだけではありません。一言で言えば、池田先生は地球規模の人格者です。
　つまり、地球上の全人類のために平和を目指して進んでおられる方です。
　ロシアにも、１９７０年代から足を運んでおられます。これほどロシアのために多くの功績を残した方はいないのではないでしょうか。
　これまでの１８４もの名誉学術称号、そして、１８５番目となるわが大学からの名誉博士号は、
　池田先生の人類のための偉大な貢献に対する賞讃にほかなりません」（トレチャコフ総長）

>一言で言えば、池田先生は地球規模の人格者です。

これって"賞賛"じゃなくて、"嫌味"というか"褒め殺し"なんじゃ・・・(笑)

>>164
宗教団体なのに、こんなことを自慢する時点でおかしいだろ。

大体、トップがこんな事していていいのか？

信者の持っている苦しみから信者を救う事を無視して、名誉集めか。

つくづく呆れた団体だ。

>>166
トインビー博士はＳＧＩ会長との対談のおり
「・・・貴方は、誰よりも多くの賞を受賞するでしょう」（趣旨）と述べていた。

やはり、偉大な人がみる視点とは・・・俗人とは違うね。

>>166
＞信者の持っている苦しみから信者を救う事を無視して、名誉集めか。

それにしても決め付けが激しいね。
君は創価の何をしっているのか？

734 ：十文字[´･ｮ･`]隼人 ◇WHEsOye9.Q：2006/01/28(土) 11:08:16 ID:joeknMpd
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
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創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
草加に入信汁！！
こんなところで下らんカキコする前にな！

コテハン沙羅の発言を観察すると…
とりあえず自分の言いたいことは言いっぱなし。
返答できないことはスルーか「論じるまでもない」と勝手に認定。
つまらないことにはこまめにレスする。
…つまり、見てる者にとっては何も得るものがない。
創価の正義も、批判に反論しないので伝わりません。
あなたの脳内では解決してるんだろうけど、
何も知らない人が>>130見たら、
「なんだ、過去にも勝手なことやって正宗から指摘されてたんだ。今回は開き直ったんだ」
て認識持ちますよ？
あなたがそれでも良いと言うならいーんですけど、
それって、「広宣流布」目指してる信仰者としてどうなの？放っておいていいわけ？
ま、あなたの問題だから、大きなお世話なんだろうけど。
あ、あと創価の人って、「識者の声」に弱いよね。客観的に自分で判断できないのかな？
なんだか、マルチや詐欺に弱そう…
とりあえず「無責任な人だな」と思ったので言ってみた。

>>170
うーん、そうね・・・
おそらく沙羅さん自身は懸命に組織を守っているつもりなんだろうが、
"組織への批判をかわす"或いは"相手の矛盾を突く"がその発言の
基本パターンになっているせいで、結果的に｢無責任｣な印象を与えて、
法を下げ、組織への不信感を増幅させているような気がする。
沙羅さんの"一人立つ精神"が立派なだけに、非常にもったいない。

>>170
あのね、前にも言ったが>>130は決着している話、
今更、ぶり返す話題でもないでしょ。

>>172　沙羅さん
あなたは相手の話を聞かない人ですね・・・・
>>170さんは｢あなたの脳内では解決してるんだろうけど、
何も知らない人が>>130見たら｣と書いてるじゃないですか、
それじゃ対話にはなりませんよ、キチンと相手に伝わるように
書かなきゃ、それとも対話する気がないんですか？

沙羅クンは池田名誉会長を必死で賛嘆しているが、たとえば今回の記念提言で
どこが最もこれからの世界平和にとって重要なところだと感じたのかね？

君の考えを聞かせてもらおうか。

>>173
＞それとも対話する気がないんですか？

そう、そもそもは君が火を付けたことですよ。
自己完結してくださいな。
それに、もう30年も前の話でしょ、決着済みのことを今更議論をすることも
ありませんよ。
私の言いたいことは、今の創価と宗門の姿を対比してみればわかるでしょ。

>>174
26日付けに��が掲載されたね。ｗ
まだ、読了していないので読んだら返レスします。

護る者は多けれど、無能者ばかりなり。

衛星中継で、名誉会長が歴史などを語る時に、たまに「これ知ってる人！」って聞くが

あれだけの人がいても、全く挙手がないことが多い。

全く常識的な知識もない連中が、学会の代表なんだから呆れるばかりだ。

>>176
ずさんな評価で、尚且つ言い過ぎ。
君は常識がないってか・・・

>>175
＞私の言いたいことは、今の創価と宗門の姿を対比してみればわかるでしょ。
そんなの説明になってねーよ。
そもそも、表層的なもので件の「教義の逸脱問題」語れるか？
決着はしてるんだろうけど、あなたの言う「決着」て何？？？
「自己完結」じゃ対話にならないし、そんな姿勢じゃ布教や歩み寄りは実現できないのでは？
>>130の内容だと
「確かに創価は、かつて教義逸脱して宗門に やりすぎであったことを認め、謝罪したことがあります」
「平成２年にも教義上のことについて質問されましたが、この時は逆に質問書を送って開き直りました」
それで破門され、現在に至っています。
↑こういう認識でOK？

>>175 沙羅さん
>そう、そもそもは君が火を付けたことですよ。

なんで俺なの(^^;
そもそも"会長勇退"の話を最初に持ち出したのは沙羅さんですよ、
しかも俺がそれに対して簡潔な概要のみで説明したら、沙羅さんは
｢もっと詳しく書くように・・・｣という旨のことを要求したではないですか、
それで必然的に話が細かくなったんです、他人のせいにしてはいけません。

それに｢天魔率いる日建宗｣などと無責任な煽りをいれて、相手の名無しさんを
挑発したのも、沙羅さんあなた自身ですよ。

715 ：十文字[´･ｮ･`]隼人 ◇WHEsOye9.Q ：2006/01/28(土) 13:23:03 ID:URJX/A4t
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

>>178
>「確かに創価は、かつて教義逸脱して宗門に やりすぎであったことを認め、謝罪したことがあります」
>「平成２年にも教義上のことについて質問されましたが、この時は逆に質問書を送って開き直りました」
>それで破門され、現在に至っています。

そうですね、ほぼそのような感じですよね。
しかし、"開き直り"という言葉は気になります、一方的な感じがして・・・
ちょっと訂正させて下さい。

>「平成２年にも教義上のことについて質問されましたが、
>その質問には直接答えず、逆に質問の矛盾点を指摘したお尋ね書を
>宗門に送り、聖教新聞上で宗門批判を展開することで対決姿勢を
>打ち出しました」

こんな感じではないかと思うんですが、どうでしょう？

結局開き直ったんぢゃん。

>>182
まあ現実にはそういうことなんでしょうね(笑)
しかし、そのような捉え方・表現をすると学会側の反感を買って、
泥仕合になるでしょ、だから言い方を変えてみたのです(^^;

>>168
創価学会は、何のための宗教団体だい？
それに、君は創価学会の何を知っているのかい？

時間があるときでいいからレスをくれるかい？

>>181
いろいろ助言ありがとうございます。
一点だけいいですか？
＞逆に質問の矛盾点を指摘したお尋ね書を
＞宗門に送り、
とありますが、「池田氏のスピーチ内容について、宗務院より尋ねられたこと」に返答する前に、
まったく関係ない事柄をあげつらい、逆に難詰してきたというのが実態です。
こういう態度が、すでに開き直りだと思います。百歩譲って、まず真摯に回答してからすべきことだと思います。
詳しくはこちら↓
ttp://homepage3.nifty.com/y-maki/dainitirenn/gougai.html#TOP
しかも、聖教などでは、創価→宗務院の文章は完全に全文掲載しますが、
昭和５３年の逸脱問題のときと同じく、宗務院→創価の文章は、（要旨）（取意）（抜粋）などで、
その往復文書の全容が、一般会員に正確に伝わっていなかったものと思われます。
上記アドレスのページで確認してもらえば分かりますが、
例えば「法主の血脈」などについても、現在とは全く正反対の態度で触れていたりします。
まったくの矛盾を感じます。
自分の脳内回路だけで自己完結しちゃっているような方は、
おそらくこのような事実関係が、持ってる情報から欠落しているのだと思います。

>>179
＞なんで俺なの(^^;
＞そもそも"会長勇退"の話を最初に持ち出したのは沙羅さんですよ、

あのさ、私が「会長勇退」を持ち出したのは聖教記事を読んで貰う為だよ・・・
そのように書いているでしょ。
それを宗門問題まで広げたのは君だろ・・・
だから、「スカンクの屁」と評したのはその意味ですよ。
自己完結よろぴく！

敢えて30年以上前のネタで議論するのはスレ違いだし宗門系は必死だから長引くだろうし
そんな犠牲を払ってまで議論する意味ないと思う訳ですよ。
君らの怨念もほどほどにしていただきたいですね。

私はその議題にのりませんから・・・
宗門系を扱っているスレなら沢山あるでしょ。
そちらへどうぞ。

>>186
会長勇退が宗門問題と深く関係してんだからしょうがねーだろう。
宗門問題をスルーしながら会長勇退だけを語るってのはわがまま。

会長勇退ネタは宗門問題ネタなのがわからねーのかよ。頭わりーな。
おまえがスレ違いネタ出したくせに議論にはのりませんってかｗｗｗ

遁走乙

>>187
私は第一次宗門問題を取り上げて今更議論を展開しても無意味と思うよ。
しかし、その必死さがかえって痛さを感じるね。
ま、そういうことだから・・・

やりたければ、宗門系スレで宜しく。
気が向いたらいくからさ。

　　　　　　　　バカ

とりあえず>>147に答えてほしい

>>190 (その1）
＞「創価の平和・文化運動の正しさの証明となるのです」ですか・・
＞証明がないと信じてもらえないような正しさなのですか？

言葉が足りなくて失礼しました。「授証」は別にどうでもいいことだと思っています。
あくまでも、創価学会は世界の平和と人類の幸福を目指す団体であり、その為の具体的な
活動形態として平和・文化・教育などの文化交流の推進をしているわけで、その具体的な
活動として、国連への積極的な働きかけや、世界の学術機関への後押し、そして民音をはじめとする
催しやガンジー・キング・イケダ展・ナポレオン展などの活動を通して幅広く展開していることは
ご存知のことと思います。
授証はその副産物に過ぎません。敢えて言うならば・・・という意味で「・・・証明になる」と書きました。

＞何も賞をもらっていないけれどがんばっている方々を
＞「無冠の友」と言うのではないんですか？
＞証明がないといけないと言うのは失礼だと思います。言葉を選んで欲しかったです

君の言う通りだと思いますよ。
無冠の友とは、誰も見ていない所でひたすら頑張っている方々を讃え激励する言葉だと思っております。
その意味で、聖教新聞の配達員さんが人知れずに雨の中、風の中、雪の中で使命に燃え配達している姿に
思いをはせられたＳＧＩ会長の暖かな激励の言葉です。
私たちが、いともすると忘れがちな陰で頑張っている人への思いやりは心していかなければと思いますね。

>>190 （その2）
＞相互理解！例えばその地域の方々がキリスト教徒だったり、自然信仰だったりしても
＞折伏せずに互いを尊重しやっていけるのですね？
＞世界で出来て日本で出来ないのは何故ですか

折伏は何処の世界であろうと行われていきます。
ただ、やり方については各国の文化、習慣、国情に合わせて行われていくでしょう。
日本でも同じです。以前にも書きましたが、学会は私の知る限り大分変わってきました。
何が変ってきたかと言えば、地域行事（神社の祭りを含む）などへの積極的な関り、そして相互協力の面において
変ってきたと言うことです。
というのも、宗門からの「破門」を境に教義的にも本質的なものは変えないまでも
不要に足かせとなるものへの柔軟な解釈が出来るようになったのです。

いまは、学会員が神輿を担ぐ時代です・・・。

(ノ∀`)ｱｲﾀﾀﾀ…

偉大なる人間革命家！

偉大なる宗教家！

偉大なる文化芸術創造者！

偉大なる哲学者！

偉大なる反戦平和運動家！

偉大なる御本尊！

その名も偉大なる池田先生に、

絶対帰依するぞ！！！

絶対帰依するぞ！！！

絶対帰依するぞ！！！

絶対帰依するぞ！！！

絶対帰依するぞ！！！

絶対帰依するぞ！！！

絶対帰依するぞ！！！

最後まで絶対帰依するぞ！！！

＞＞191
＞ガンジー・キング・イケダ展・ナポレオン展などの活動を通して幅広

お前さんは重症だ。すぐ医者へ行け、措置入院だ。

会員が雨雪のなか新聞配ってるあいだに池田さんは贅沢な料理を食べ、
勲章ジャラジャラ・・・

>>191-192
ネタですか（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

厨房の集合は想定内！ｗ

自分は会長辞任は言うけど宗門問題は言うなって、なんだそれ？ｗ
江戸開幕を語るのに関ケ原に触れるなって言うようなもんじゃん。

・・・末期症状だな。

想定内って言葉は拘置所の豚のパクリ？

>>186 沙羅さん
>あのさ、私が「会長勇退」を持ち出したのは聖教記事を読んで貰う為だよ・・・

それは沙羅さんの勝手な期待でしょう、残念ながら世の中は
必ずしも自分の思い通りには転がりません、自分の撒いた種から
"予期せぬ展開"という意外な花が咲くこともあるんです。
それに>>187さんや他の方が仰るとおりで、会長勇退と宗門問題を
分けて考えるほうがむしろ不自然なんです。

>そんな犠牲を払ってまで議論する意味ないと思う訳ですよ。

犠牲！？
長引いたっていいんじゃないですか、何か問題ありますか、
それとも宗門問題の詳細に言及するとやはり都合が悪いのですか？

>>201
＞それとも宗門問題の詳細に言及するとやはり都合が悪いのですか？

既に議論尽くしたわだいでしょ？
モチベーションが起きませんから・・・

何気にそんな私に拘るのかな？

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1133757262/l50

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1134716339/l50

>>185 １７８ですさん

レスありがとうございます。
自分は学会員として当時は問題の渦中にいました、しかし創価学会側の
一方的な言い分・発表だけを長年刷り込まれてきたせいで、かなり偏った
認識をもっているようです。

>その往復文書の全容が、一般会員に正確に伝わっていなかったものと思われます。

なるほど・・・
今日はかなり酔っているので、明日そのホームページを読ませて頂きます、
最近やっと冷静な気持ちで宗門問題に向かえるようになりました、
以前は組織の情報操作・扇動のせいで、"宗門"と聞くやいなや頭に血が
のぼり、冷静な判断ができませんでした。

>>202 沙羅さん
あなたは本当に他人の話を聞かない人ですね・・・

>既に議論尽くしたわだいでしょ？

そう思ってるのは、このスレではアナタだけですよ、
しかもアナタが種をまいたんです。
｢どうしても議論したくない」と言うなら仕方がないが
せめて自分の発言が周りにどのような効果をもたらすか位は
理解して下さいね。

>>201
＞それとも宗門問題の詳細に言及するとやはり都合が悪いのですか？

既に議論尽くしたわだいでしょ？
モチベーションが起きませんから・・・

何気にそんな私に拘るのかな？

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1133757262/l50

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1134716339/l50

アメリカＳＧＩ中国語系メンバー
春節の祭典
◎ブッシュ大統領からメッセージ◎

アメリカＳＧＩの中国語系メンバーによる「春節祭」（中国の旧正月を祝う集い）が22日、
カリフォルニア州サンタモニカ市の世界文化センターで行なわれ、アジア各国の出身者、
多くの来賓や友人ら約1000人が参加した。

これは、ジョージ・Ｗ・ブッシュ大統領から慶祝のメッセージが届いたのをはじめ、
連邦下院議員のエド・ロイス、ヒルダ・ソリスの両氏、ロサンゼルス郡のアントノビッチ行政官らから
多数の祝辞が寄せられた。

祭典では、アメリカＳＧＩのカズエ・ザイツ副理事長、ガイ・マクロフスキー参与があいさつ。
ブッシュ大統領のメッセージ紹介などに続き、華やかな演目の数々が新春を寿いだ。

未来部・青年部はアップテンポな音楽にのせてダンスを。婦人部は伝統的なカンフーを披露した。
続いて、力強い太鼓の音色、色鮮やかな獅子舞の乱舞が会場を圧倒した。

”良き市民”として地域に貢献したい！−−−使命深き友の情熱が、さわやかな感動となって広がった。

本当のところ、沙羅は不安なんだろう。
アンチの言う事の方が理に適っていると、薄々気がつき始めたんじゃないか？

>>207
バリバリのアンチになった友人と10年間バトルを繰り返してきたよ。
彼は大の親友だった・・・。

ある日、健康診断で胸に影が発見され病院を紹介され即入院。
僅か半月で退院。三ヶ月後再診、転移が発見される。
入院した彼は療養中、腸が破裂し手術、話によると抗がん剤で髪の毛はなくなったと言っていた。
そして、坊主になった自分の顔をみて「意外と坊主が似合うんだ、武田信玄のようだぜ、こんど来てみ」と。

それまで、幾度となく電話でやり取りしていて彼は身体の状況を私に報告してくれていた。
ある日、「声が小さくて聞こえねｰよ」とかれが言った。
後で聞いたことだが、脳にも転移していたのだ。
いまの、医療技術では脳に移転した場合100％助からないと・・・。

癌に冒された彼は、まだ独身で食事も外食が中心だった。
右手にも不自由を感じてきた彼は「最近、メシ食うのも恥ずかしい思いをしているよ。
口が思うように動かなくなってメシがこぼれるんだ」とも。

彼は死を感じ尚且つ死を目前にしても平静な心を保とうと努力していた。

数日たって再入院。
何度か来るように言われていたが忙しかったのと遠いということでついにいけなかった。

ある日、彼の家族から亡くなったという電話があった。
時間を見つけて新幹線に乗った。葬式には間に合わなかったが、彼の骨壷と遺影の前に座って
写真を見たとき、溢れる涙を押さえることができなかった・・・

>>208
沙羅さん

彼は君に何かを託したんだよ。
その気持ちをすくってやりなよ。創価学会を脱会して、彼が君に託された願いを継いでやりなよ。

>>208
言っていいコトと悪いコトが判んね−のか？
亡くなった人に失礼だろ。

れいなスレ立ての時に注意してねってさ


67 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/29(日) 08:39:31 ID:???
＞れいなの場合は「創価学会からの脱会を考える会」の運営責任者
その事をスレタイか1に明記して立て直してください

日蓮正宗で商売をしてる樋田っちの呪いの言葉

＞昔、当方が折伏をした婦人のケース。
　表面上は仏法に感心しているような態度だったがなかなか入信しなかった。
　折伏を始めてから５年から７年目位に体調不良を訴え、
　地元のそれなりの大病院で何度も検査を受けたが病原が特定できず、
　対症療法をしているうちに衰弱してきてしまったので、とうとう意を決して
　東京のがん専門の病院に転院したところ結局ただの子宮ガンで、
　しかももう既に手遅れと言う状態で、ほどなく４９才で亡くなっていった。
　死ぬ間際に見舞いに行った方に「わたし、４９でまだ死にたくない・・・」とボソッと呟いたそうだ・・・

　いいか、貴公も仏法をなめていると本当に後悔することになるぞ

>>209の意味合いもあり、アンチの行く末を案じてのカキコだよ。
覚悟してくればいい！

＞アンチの行く末を案じてのカキコだよ。

友達がアンチだから死んだってのかよ。お前は最低だな。

>>208は信濃町ゴストライターさんが妄想で書いた力作でしょ? うっかり図に
乗ってウソ八百話を2度も3度もコピペしてると、目ざといヤツはすぐに気づい
ちゃうから気をつけなw

>>215
ネタかよw
沙羅、いい加減にしろよ！

「創価学会ならいいよ・・・」
・・・とある町長候補の言葉。

丁度、自分の娘が折伏され入会するのにあたって父親に相談。
その時、娘にいった言葉が上記のこと。

さらに、父親は、一度入ったなら出たり入ったり人様に迷惑をかけずに最後まで
やりなさい・・・と。
その娘さんは25歳。

>217
あちこちコピペして楽しいのかなｗ。

>>218
特に所縁のあるスレに、ここをいれて2箇所だけね
わざわざ言いにこなくていいから

>219
なんだ、お気に障ったのならスマンなｗ。

「池田教ならだめだよ・・・」
・・・とある町長候補の言葉。

丁度、自分の娘がマインドコントロールが解け脱会するのにあたって父親に相談。
その時、娘にいった言葉が上記のこと。

さらに、父親は、一度脱会したなら投票依頼したり性狂新聞とってくれといったり人様に迷惑をかけずに最後まで
やりなさい・・・と。
その娘さんは25歳。

低脳アンチ集合は想定内

>>213

あらら、そんな事書いていいのかよ。
人としてどうかと思うぞ。

>>213

　　/ 　　／(　　　　　)＼　　Ｕ　　　|__/
　.|　 　 /　　⌒｀´⌒　　 ＼　　　　　）　|　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　|　 Ｕ│　　　　　　　　　　　　　　　　|　| ＜オフ会だと？生意気なことほざく前に
　（　　　＼／￣ヽ／＼＿／　　　 　 / |　 ｜ 　まず財務しやがれ！キンマンコッ！
　.＼　　､ ＼￣￣￣／ヽ　　　　　 /　/ 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　 ＼　 ヽ＿＿＿＿／　　　 ／

　　　／　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　＼从人从人从人从人从人从/／
. 　/　　　　　　　　　　　　　＼.　　　 ≫　　　　　　　　　　　　　　　　　≪
. /　　　　　　　　　　　　　　　 !　　　 ≫　　　　　　　　　　　　　　　　　≪
.|　　　　　　ﾉﾉ＿＿ﾉﾉ|＿ﾉ|_　）　　　≫　　 糞学会員死ねやぁ☆　　　≪
| 　　　　|.／　　-‐　　 '''ｰ | /　　　　≫　　　　　　　　　　　　　　　　　≪
.| 　　　 ﾉ　　　 ‐ｰ　 くー　|/　＿　　≫　　　　　　　　　　　　　　　　　≪

　　　／　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　＼从人从人从人从人从人从/／
. 　/　　　　　　　　　　　　　＼.　　　 ≫　　　　　　　　　　　　　　　　　≪
. /　　　　　　　　　　　　　　　 !　　　 ≫　　　　　　　　　　　　　　　　　≪
.|　　　　　　ﾉﾉ＿＿ﾉﾉ|＿ﾉ|_　）　　　≫　　 糞学会員死ねやぁ☆　　　≪
| 　　　　|.／　　-‐　　 '''ｰ | /　　　　≫　　　　　　　　　　　　　　　　　≪
.| 　　　 ﾉ　　　 ‐ｰ　 くー　|/　＿　　≫　　　　　　　　　　　　　　　　　≪

ネタバレ沙羅がアンチのふりで自分のスレ荒らしてるしＷＷＷ

日蓮正宗で商売をしてる樋田っちの呪いの言葉

＞昔、当方が折伏をした婦人のケース。
　表面上は仏法に感心しているような態度だったがなかなか入信しなかった。
　折伏を始めてから５年から７年目位に体調不良を訴え、
　地元のそれなりの大病院で何度も検査を受けたが病原が特定できず、
　対症療法をしているうちに衰弱してきてしまったので、とうとう意を決して
　東京のがん専門の病院に転院したところ結局ただの子宮ガンで、
　しかももう既に手遅れと言う状態で、ほどなく４９才で亡くなっていった。
　死ぬ間際に見舞いに行った方に「わたし、４９でまだ死にたくない・・・」とボソッと呟いたそうだ・・・

　いいか、貴公も仏法をなめていると本当に後悔することになるぞ

けっきょく沙羅は、自分の言いたいことだけ言って
都合の悪いことはスルーってことね。
やれやれ。そんなんでよく他のスレにも顔出せるな。

>>229
見苦しいですよ。
同じこと何度も言わせないでください!

>>229
<丶｀∀´>　これと同じ思考だから何を言っても無駄。

永遠と現実を直視出来ないお花畑満載で人生堪能してもらうしか無いだろ・・・
これはある種の精神病や文化結合症候群だからな。

>>230
逃げるのかよ。
お前こそ見苦しいぞ。何度も同じこと言わせないでください＞＜；

　　　　　　　キ　ン　マ　ン　コ　！
あ、間違えた、このスレじゃなかった、、

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1083717341/

狂信者サラシあげ（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

>>230
見苦しいですよ。
開き直らないでください!

ムカッ！

池田ＳＧＩ会長にイタリア共和国功労勲章
グランデ・ウッフィチャーレ章

チャンピ大統領が公布
大使館で叙勲式

「ボーヴァ駐日大使があいさつ」
ＳＧＩ会長と共に築きたい

両国の友好の橋を
人類の平和の道を

イタリア共和国の「功労勲章グランデ・ウッフィチャーレ章」が30日、池田ＳＧＩ会長に授与された。
功労勲章は文学・芸術などの分野におけるイタリアへの功労、社会的な博愛と人道の活動などを讃え、大統領が決定。
「グランデ・ウッフィチャーレ章」は共和国最高峰の勲章の一つである。

今月１日にチャンピ大統領が公式声明を出し、叙勲を公布。ＳＧＩ会長は「哲学者」「執筆家」として紹介されている。
叙勲式は30日午後4時過ぎから東京・港区の駐日イタリア大使館の大使公邸で行われ、マリォ・ボーヴァ大使から勲章が
授与された。

みなさ〜ん
創価に入っちゃうと、こういう自己中な人>>237になってしまいますよ〜
批判されても、その内容を確認して、客観的に検証する気も起きない、
そんな常識的な思考さえ持てなくなっちゃいますよ〜
気をつけましょうね〜

スレ違いやめれ

>>237
百円ショップで安物買いあさってるフンイキですね、こんなにたくさんの
名誉称号を外国の人がくれるのに、文化の日に一つも勲章もらえずに死ん
ぢゃったのはちょっとカワイソすwww

>>240
↑
猫に小判ってのがあるが、その価値がわからない厨房

164 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/02(木) 15:15:07 ID:ygKDvmhd
>>163
国家勲章がお金で買えるとでも？
○○功労賞というのは、その分野で功労があり、それを認めたから与えるものではないのか？

国家というのは、信義・体面をもっとも大切にするものじゃないのか。
その「大義名分」を守るために、多くの若者が「戦争」でなくなっていったのではないか。

その国家が、金のために国家勲章を与えるのかと・・・
常識で考えれば誰でも分かることだね

いい加減、落とし穴に嵌っていることに気が付けばいいよ。

>>242
その「功労」とやらを具体的に示せばね、
まだこんだけ批判されなくても済むんじゃね？
名誉学位とか言うけど、どんな学術的功績残してんの、あの人？
＞その国家が、金のために国家勲章を与えるのかと・・・
＞常識で考えれば誰でも分かることだね
そりゃあくまでも君の考えだろうに。
それとも創価で君たちに教えてる言い訳かな？

アンチの批判は妄想ばっかりだな
批判の為の批判なら3歳の子供でもできるのだが

で、考えも何も事実の数をあげているだけ、それとも、国家勲章が金で買えると
思っているのかな？そこのところは、どうよ？

スレもちゃんと読めない低脳盲信カルトｸﾝはスルーで。

>>245
遁走ですな。ｗ

>>244
きみ、
【対話】学会員が語る真実【本音】
ttp://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1138105474/l50
で似たようなこと言ってたヤシでしょ？
↑で、散々やられたみたいだけど。
あたりまえの理屈が分からない方のようだから、いちいちこちらでレスしません。
納得いかんのなら、もう一度↑URLのレス読み返してみたら？

>>247
＞散々やられたみたいだけど。

何がどう負けたのか知らないけど、勝手にそう思ってれば
根拠も示せない香具師がよくいうよと思う

まあ、池田先生が世界各国から顕彰を受けているのは事実。
同じ仲間の文鮮明先生も、同じように世界各国から顕彰を受けているらしい。
めでたい話だから、それはそれで評価すべきでしょう。

ただし、世界各国の主要メディアに紹介されないのは、
それほど注目すべきニュースではないこと。
また、本当の知識人は、受賞をひけらかせたりはしないもの。
中国との民間外交に尽くした某氏など、受賞のことはさらりと書いていた。

いいんじゃないの。身内で喜ぶのは。
それがどのくらい価値があったかは、あとで歴史書でも読むこと。
ま、学会員もアンチも遊びなんでしょう？
私の知っている学会員さん、「先生はお金でいろいろ貰っているから」
と言っていた。学会員でさえ、そう思っている人がいるんだな。

世間に出てもまともな学会員は、学位も教授もお金で買っていると見ているね。
その辺でカルト信心してるかどうか見分ける事ができる。

池田ＳＧＩ会長が公明党を創立したとき、米スタンフォード大学のネル・ノディング名誉教授に、
日本を代表する著名な学者から”学会とは交流しないほうがいい”と訳知り顔で忠告されたたという。
理由を聞くと、学会は貧乏人と病人で出発した団体だから”だという。

ノディング氏は「そうした庶民を救済するのが、まさに民衆運動の使命ではないでしょうか」と尋ねる。
すると学者は、こうも言う。
”しかし、今は政治的な力をもって、問題になっているのです”ノディング氏は呆れた。

「庶民を糾合した団体が、社会的に大きな影響力を与えて、何が悪いのですか」と問い返した。
学者は絶句してしまったと言う・・・。

>>251
その話は、脚色された作り話なのに
まだ、信じてるバカが居たんだぁwwwww

> 学者は絶句してしまったと言う・・・。

呆れてモノが言えんかったんやろ？
福島瑞穂とかその手の連中の話を聞いたときの反応と同じｗ。

>>252
あの松の木の話のようなもんなの？
>>217といい、創価は与太話が好きだなｗ。

ドゥ博士
「対話の文明」とは「均一化」を目指すものではありません。
それぞれの文化が自己の伝統性を保持しながら普遍性を獲得していく「多様性の中の統一」を志向するものです。

池田会長
「大切なのは、他者を尊重しながら「対話の文明」を構築する事です。
多様性を活かしゆく「精神のグローバル化」を進めることです。

ついでに、
>>252
脚色だという根拠示せるというのかな？
聞くだけ野暮かな？

>>254
アハハ、松の木の話も凄いけどさ・・・
｢ソ連は中国を攻めますか？｣
｢攻めません｣
｢それをそのまま中国の首脳に伝えていいですか？｣
｢結構です」
ってヤツが一番でしょ、あれは最高傑作ですよ、
マジで信じてる人いるし(笑)

>>255　　>池田会長 「大切なのは、他者を尊重しながら〜」…

皮肉かw
日本で一番 他者を尊重しない犬作が、どのツラさげて こういうこと言うの？wwwww

結局、作り話とヨタ話を信じこまされてる学会員ﾃﾗﾜﾛｽ！

否定すべき根拠出すようにな。

「功労」「学術的功績」
の根拠と具体例マダー？

池田さんは金配ること以外できるの？
なんか特技あるの？

>>259
別に否定はしていません。
誰も勲章・表彰をウソだとは言ってないと思いますよ。
ただし創価学会における、その取り扱い方・受け取り方には
疑問を感じますね、例えば著名人の伝記や企業のIR情報を読めば
似たような勲章・表彰ネタは珍しくない、ありふれた話です、
他紙やTVが取り上げないのも当然でしょうね。

>>185 １７８ですさん
レスが遅くなって申し訳けありません。
それほど忙しいわけではないのですが、なかなかまとまった時間がとれず
ＨＰを読むのが遅れています。
また、自分は組織を離れて久しいせいか、当時の記憶を手繰るのが一苦労
という状況でもあります、この問題を思い出そうとすると、必ず怒りや
困惑という感情ばかりが先立ち、具体的な事実関係がぼやけてしまうのです。
おそらく｢宗門が間違っている｣｢日顕が一番悪い｣｢池田先生も学会も被害者｣
だと言われ続けてきたせいでしょうね、創価学会による情報操作・印象操作は
本当に巧妙です、改めて感心しました(笑)

実はまだ全部読み終わってないのですが、どうも日蓮正宗と創価学会の
主張が噛み合ってないような印象を受けますね。
まず、この第三五回本部幹部会 11/16の池田先生のスピーチですが
学会側ではあまり取り上げられてないのですよ。
当然のことですが、創価学会は宗門との問題について、聖教新聞や試験を
通して会員に教えています、しかしそれは｢平成３年１１月に宗門側が
一方的に"破門"を通告してきた、それは平成２年に日顕猊下が企てた
陰謀であるＣ作戦によって学会を切捨て､公布を破壊するのが目的だった｣
という趣旨のものです、藤本総監から送られた書簡については部分的に
取り上げられていたような気がするんですが、それが11/16の池田先生の
スピーチに関するものだったことや、その内容に対する充分な説明が会員に
向けてなされたことはなかったように記憶しています。

ところで、11/16の池田先生のスピーチはどこかに残ってないでしょうか？
凄く興味があります、是非聞いてみたいです。

>>260
貰う理由は「呉れるから」
聞くなら、あげた側に聞け！

>>260
呉れる理由は「金くれるから」
根拠と具体例などありません！

>>263
情報操作は、創価の常套手段だと思います。
広く情報を求められる姿勢をお持ちのようで、頭が下がります。
学会員としては希有な存在だと思います。
ただ、音声自体が現在どこかに落ちているのかどうかは、ちょっと分かりません。
心当たりをあたってみます。
もれは、この問題がおおっぴらになって間もなく、
どなただったか記憶が定かではありませんが、「実際のモノを聴いてごらん」てことで
もう一人の知人と一緒に聴きました。
もうかなり前のことなので、ほとんど記憶にありませんが、

「にちしゅつ？これはにちしゅつか？」（たぶん原稿には『日出』とかいてあったんでしょう）

と誰かに名誉会長が尋ねているような場面があったのを覚えています。
飛行機の窓から外を覗いたら、ちょうど日の出が見えたらしく
「あぁ、これが寂光土か、と」というような事を言っていたのを覚えてます。
自分の書いた原稿の字を読めないのかな？
それともギャグのつもりなのかな？と思ったのを覚えています。
あと、「真言亡国・禅天魔、法を下げるだけでしょ」というようなことを言ってたのも覚えてます。
その頃、創価では「出所不明のテープ」「偽造」と言ってましたが、
「会場で録音されたものなんだろうなぁ」という率直な印象でしたね。
雑音で聞きづらかったのは事実ですが、判別できないことはありませんでした。
往復文書でも分かりますが、結局、創価はそのテープのことは暗に認めているような節があります。
ただ、「隠しどりするような卑劣な行為」と、論点をすり替えて批判していますが。
なんの参考にもなりませんね。すいません。私の実体験ではそんなところです。

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1136970946/l50
日本の平和は左翼が支えている。日本は主権を捨てればより平和に成る。
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1136970946/l50
日本の平和は左翼が支えている。日本は主権を捨てればより平和に成る。
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1136970946/l50
日本の平和は左翼が支えている。日本は主権を捨てればより平和に成る。
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1136970946/l50
日本の平和は左翼が支えている。日本は主権を捨てればより平和に成る。
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1136970946/l50
日本の平和は左翼が支えている。日本は主権を捨てればより平和に成る。
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1136970946/l50
日本の平和は左翼が支えている。日本は主権を捨てればより平和に成る。
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1136970946/l50
日本の平和は左翼が支えている。日本は主権を捨てればより平和に成る。
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1136970946/l50
日本の平和は左翼が支えている。日本は主権を捨てればより平和に成る。

勲章とか称号とかそんなもので喜び、自画自賛し、つまらん人間と
その一味やな。D作一家はまんせー

称号授与を、価値なきものと騒ぐ割には過剰反応のし過ぎだね。
考えてみれば、誰しもがそう簡単に貰えるものでもないと言う事わかっているのだろな。

>>269
ばかだなー
そんなことを問題にしてるんじゃないよ。
そんな虚飾の勲章や名誉学位なんかを殊更顕揚し、自画自賛して
あたかも それが宗教としての正当性と直結するかのような錯覚を
見る者に与えようとしている小汚い手法を批判してるの。

創価そのものが粉飾であるｗ。

>>266
漢字もまともに読めないオッサンがトップなのは、確かにイタイと思われ・・

池田は喋るとボロが出る。
しかもそれを取り繕うとするが、ますますボロが出る。
喋らない方がいいよ、犬作ちゃんｗ。

>>270
＞見る者に与えようとしている小汚い手法を批判してるの。

ほほう！
具体的に言ってみ、何が汚い手法か・・・
もちろん、ソース付きだがね

>274
「汚い」って主観によるもんだよなぁ・・・。
ちゃんと答えてるジャンｗ。

松の木の話などの与太話をもちだすのも汚いですねｗ。

437 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2005/10/10(月) 20:09:51 ID:???
>435

※●本部職員が暴露する！！★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1025187940/

92 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：02/07/07(日) 01:14 ID:???
池田先生は、小湊の古い松の木を手でさすりながら、
「大きくなったのう」
と、鎌倉時代を懐かしむように話され、鎌倉市にある往時日蓮聖人が弟子との会合で使った庵の跡を訪れた際に、
「あの時は、六人だったかのう」
と、やはり鎌倉時代を懐かしむように発言されています。

池田先生は日蓮聖人の生れ変わりで、約７００年前の記憶をお持ちです。 とても私たち平凡な人間の、到達できる境涯の方ではございません。現代の偉人です。


※日蓮って Ver.11
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1096805644/

802 名前：世界人口を１００％とすると、学会員は０％です。[age] 投稿日：04/11/03(水) 11:18:27 ID:???
さて、「単純な生まれ変わり論」を持っていた日蓮さんですが、
　この「生まれ変わり論」は、現代の創価学会にも生きているようです。

　　一時期、「池田先生は、日蓮の生まれ変わり」という説を口コミで流そうとして、
　　　「池田先生が、とある松を叩いて、『大きくなったのう』と懐かしがるヨタ話が創作されました。

　　　　もちろん、松の寿命は最大４５０年程度しかなく、
　　　　　１８００年代にはもう、鎌倉時代の松の木は、一本も残っていなかったので、
　　　　　　あまりにもくだらない作り話ゆえ、この話は寂しく消えていきました。。。

池田さんが金以外で主張できることないじゃん・・・
この点は層化信者もアンチも認めたことじゃねーの？

>>274
>>270の文章よく嫁なｗ
それと、勲章うんぬんのことは、その辺のスレでさんざん論じられてるから
そのくらい探せって。コピペしてまとめてみたら？
やってみると解るけど、
具体的な根拠示して批評してるのはアンチばかりで、
層化のは、聖教なんかで言ってるマンマか、感情論ばかりだよ。ほんと。

>>274
大丈夫か？
２７８と同じ。
アンチは具体例を出しているが、信者はまともな
回答がないぞ！
たまにまともなのは、軽症洗脳者の、
「信者だが、創価には少し異常を感じる」みたいなのぐらいで
よーく考えよう♪創価はあぶないよ♪
本当によいところがあるなら、
たまには熱烈信者のまともな意見が出てきても良いのでは？

そもそも、その具体的な例が信憑性のないものばかりだろ。
俺が、一貫して言っていることは「授賞を目的として金を出したという証拠を挙げてみろ」ということだよ。

まだ一度もお目にかかったことがないのだが・・・。

そもそも、その具体的な例が信憑性のないものばかりだろ。
俺が、一貫して言っていることは「授賞の具体的な理由を挙げてみろ」ということだよ。

まだ一度もお目にかかったことがないのだが・・・。

>>280
あなた、アンチの批判の根拠ちゃんと読んでないね？ｗ
なんで信憑性がないのよ。
なにも根拠にしてる資料は、あんた方が嫌う「週刊誌」ばかりじゃないはずだぞ？ｗ
ほんと、その辺のスレ総ざらいして、コピペしてまとめてみなって。

“勲章や称号は寄付の見返り”などという発言に対し、

宗教学者で上智大学名誉教授である安斎伸 氏は
「邪推としかいいようがなく、ご本人のみならず、顕彰を行った各国、各大学に対しても非礼であろう」

と発言があったが
この件に関して、アンチ方の意見は？

受賞先のホムペ見てみたら？
（ほとんど受賞の事は取り上げられないから載っている方が珍しいですが）
「桜の木を何百本贈られたから〜｣とか
「何やらの図書館に何百冊贈呈した」とか、そんなことばっかし出てくるから。訳してみたらおもしろいよ。

>>283
国民栄誉賞とか、ノーベル賞とかなら、一面記事にするのも
わかるけど、世界平和を謳ってるような人を祭り上げている
組織が、ほとんど毎日、称号だ勲章だ名誉だ・・・・。って
それもマイナーな称号ばかり・・・。受賞内容も講演をしたとか、
そんなのばかりで。普通の人が見れば、何これ？？と思わず失笑してしまいそうな？
本当に凄い賞なら、一般からも賞賛があるはず。

>>240
えっ！死んだの？
マスコミは封殺されてるから事実がわかりゃしない・・・。
事実なら紀子妃殿下のおめでたと併せて慶事なのだが・・・。

人の不幸を冒涜してはいけないとは思うが、全ての日本人にとっての朗報であるのは間違いないので・・・。

>>283
どうせ層化の息がかかった機関誌その他での発言だろ。
層化のそういう自画自賛体質を批判しているのに、そういった資料は参考にならん。
そのくらい分かれよ。…分かりませんか？

>>284とか>>285の意見に対して、あなたはどうよ？
ほんと、お高くとまった層化ってさ、ソース調べる労力は惜しんだり
他人に丸投げしといて勝手な主張押しつけるんだよね。
ところで批判レスまとめてみた？得意の質問返しはみっともないからやめな。

>283
その安斎某とやらは、池田や創価のことを知っているのだろうか？

(1)著名人の発言（創価に特定しない話、一般論ほどよい）を切り取る
(2)その発言の後に、創価が言いたいことをかく
→　著名人が創価について言及したようにみせかける。
聖教新聞の座談会や寸鉄などでふんだんに使用されていますね。

上の方法じゃなくて、直接池田や創価について言及しているのは、せいぜい顕彰がらみの記事ぐらいかな。

宗教で飯を喰っている人間の端くれなら、
もうちょっと自分の発言に自信をもってほしいものだ。
他人の発言に頼り過ぎｗ。

なんだこりゃ！
創価のの実力を知らない妄想厨が涌きまくっているがな！

モマイ達、すれ違いですよ・・・。
お遊びは他スレでよろしく！

>291
暇つぶしのアンチの相手ができないほど、実力とやらが無いのかぁ（･∀･）ﾆﾔﾆﾔ。

センセーは各国で公演して賞をもらってるんですよね？
病気なのにいろんな国へ行って体調は平気なんですか？

答えてほしいｱｹﾞ

>293
世界を飛び回って活動している高遠さんにきけば分かるかも知れないｗ。

>>293
平気です。各国間の移動は、ビジネスジェット。空港から各所
へは、高級リムジン、宿泊は、その地区で最高級のホテルのＶＩＰルーム。
全ては、熱心な信者さんのお布施のおかげです。みなさんからの寄付金を
世界平和のために使われています。
二日に一度ほど、勲章や称号の授与があるので、池田先生は、今日も
世界中を飛び回っておられます。酒池肉林。

「攻撃」、「悪口」、「迫害」、「デマ」、「嫉妬」の類ではなく、「事実」として挙げてみます。

（１）　池田大作氏は、世界でも類を見ないほど、異常なほど多数（１００以上もの）の
　　　　名誉学位や顕彰を受賞している、という事実。

（２）　聖教新聞という創価発の機関誌では、（１）のことを、大々的に報じているにもかかわらず、
　　　　一般新聞を始め、日本や世界のメディアでは、ほとんど全く報じていない、という事実。

（３）　名誉学位や顕彰を授与した大学や機関に、創価学会がいくらの寄付をしているのか、
　　　　ほとんど全く、公表されていない、という事実。

　以上の（１）〜（３）を総合的に考えてみて、閲覧者（特に非会員）の方々は、
「創価学会（池田大作氏）は、とにかく素晴らしい！」と思うのか、
「創価学会（池田大作氏）は、うさん臭い！」と思うのか、
　普通に考えて判断なさればいいと思います。

http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs
http://shizu.0000.jp/read.php/cult/1135494506/

信者の金を使って平和活動してるのに、なんで池田氏個人が受賞すんの？
学会を表彰すればいいのに変じゃね？

>>298
（2）の事実が池田さんの顕彰の価値を表しているね。
こちらも最初は、池田先生ってすごい人なんだなと思ったことがあった。
で、いろいろ調べたら、こんどは逆に胡散臭さを感じるようになった。
特に「世界桂冠詩人」なんて称号。滑稽そのもの。自作自演に近い。
一事が万事で、あとはバカバカしくなったが、
なんでこうなるのか、氏の経歴を読むと、なるほどねと思ったな。

ついでに他のあやしい新興宗教の教祖を調べたら、
多いんだね、ミニ池田みたいなの。
特に共通しているのは、女性問題と顕彰関係。
組織力の差がそのまま現れている。

物事を斜眼でしか見れない連中だねｗ

認識不足だという事も気付けない憐れな連中・・・その名もヘタアンｗ

物事を正眼で見れない連中だねｗ

認識不足だという事も気付けない憐れな連中・・・その名も池田狂信者ソッカ―ｗ

口惜しかったらオマエラも何か受賞してみろよｗ

気の利いたレスつけろ・・・ヘタアンｗ

>303
全然口惜しくもないですが・・・ｗ。
それに犬作チャン自身、もらった賞についてわかっていないでしょう。
賞の一つ一つについて、どういう理由でもらったのか分かっているのかな？
分かっていないのなら、豚に真珠ですよｗ。

受賞も講演もできないヘタレがえらそうにぬかすな！ｗ

>306
へぇ、おまえさんはえらそうにぬかせる分際なのかね？
受賞や講演でもしたのかな？

>>303,>>306
トリップが割れたのか知らないが、ワザと反感を買う書き込みもどうかと。

>>307
何言ってるんだ？
漏れがえらそうにぬかすかどうかの話なんてしてないだろ？
でたらめに話こしらえるなこのヘタレ
藻前らが批判してる池田先生はさんざん受賞も講演もしてるんだよ。
したくてもできない藻前らが批判なんてすんなって言ってんのｗ

>>308
はあ？
藻前らヘタレアンチに反感買ったって何とも思わんぜ？

>309
ヘタレ、ヘタレってうざいなぁｗ。
他スレでさんざんヘタレと罵られたから、使いたいのだろう。
よほどグサリときたから、効力があると思ったのだろうｗ。

>309
> 藻前らが批判してる池田先生はさんざん受賞も講演もしてるんだよ。

なんだ、福永法源と変わりねぇな(ﾌﾟ。
お次は、世界約200ヶ国のムニャムニャ〜を出してくるのかぁ？

>>310
ヘタレだからヘタレって言ってんだよ、このヘタレ！ｗｗ

>>311
へ？
福永？
比較すんのが小さ過ぎだろ、いくらなんでもｗ

>>312
正に虎の意を借る狐だな。
池田の後ろでこそこそしながらほえてる内に自分が偉くなったと錯覚したらしい。
愚かな香具師だｗ

>312
醜聞や犯罪についても、福永如き小者とは比較ならんと言いたいのかね(ﾌﾟ

>>312
どうみても、くび○ィ氏の文体に似ているのだが。

>>313
うるさい、ヘタレ！ｗ
そうやってずっと逃げ回ってろ！
藻前らが批判とか言っても説得力無いんだよｗｗｗ

>>316
だから、「先生怖いよー」つって池田の後ろにこそこそ隠れている
（逃げ回っている）のはおまいだってｗ
本当、ｶﾞｶｰｲﾝの言ってる事は天に唾してるだけのものばっかだなｗ

>>316
どう見ても、くびらィ氏のなりすましです。
ありがとうございました。

ここらで、29男大先生に出ていただきましょうかね。

>>317
いつ隠れたんだよ、テキトー言ってんじゃねえよ、このヘタレ！ｗ
そうやっていつまでも勝手に想像して言ってろやｗ
頭の中だけで批判想像ふくらましてジコマンして悲しくないか？
え？ヒキコモリさんよ？ｗｗｗ

>>318
あんな変態と一緒にするな！このヘタレ！ｗ

いつ池田大作は死ぬのでしょう
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1029806482/

467 名前：ＲＣ２１１Ｖ ◆TjDLDW7DOw [age] 投稿日：03/07/13(日) 19:17 ID:???
☆☆☆☆☆☆☆☆☆創価ハァハァ学会☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

　　　　　　　　 -=-::.
　　　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　　　 .|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　　　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　　　　　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　　　　　 |ヽ二/　　＼二/　　∂　　 ＜気持ち悪いスレだな、折伏するど
　　　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　　　　　
　　　　　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 /|　 　　　　　　　　　　　　　
.　　　　　＼､ ヽ二二／ヽ　 / 　 　　　　　　　　
　　 　　　 　＼i ＿＿＿ ／　　　　　　　　
　　　　　　　イ　 ゝイノ　| ヽ　 ←　総番（名誉会長）
　　　　　　　|| ﾍ 　｡　　　| /|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　||　| 　｡　/　 |　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　|　 | 　｡ /　　|　|　　　　　　　　　彡彡ミ彡　　( )　　
　　　　　　　|⌒|　 ｡　　　|　|　　　　　　　　 彡彡ミ彡 　　　() 　
　　　　　　　＼|｀　ヽ 　 ヽ／　　　　　　　　彡'_、_ | 　　　　()　 ＜シメちゃいますか？池田先輩
　　　　　　　／|＼人／＼|　　　　　　　　__ﾐ.., _.ﾉ`ﾐ__━･~~~　　
　　　　　　　||　||　|　|　|　|　　　　　　　/|　 ゝイノ　| ＼ﾌｯ　　　
　　　　　　　||／|| |　|　|　|　　　　　　 / '|| 　 ｡　 　 || 　＼　　　
　　　　　　　　　|| |　|　|　|　　　 　 　/　/| 　 ｡　/　 |＼　 ） 　 　
　　　　　　　　　ヽ|　|　|　|.　 　 　┌|⌒|_| 　 ｡ /　　|/⌒/ |　　　
　　　　　　　　　　ヽ|　|　|　　 　 　|| |　 | | 　 ｡　　 /　_/ | |　　　 ←　手下（くびらィ）
　　　　　　　　　　　|　|　|　　　　　||　|⌒|＼人ヽノ|⌒| 　| |　 　　
　　　　　　　　　　　| く__く　　　　　>> ￣＼＿＿　|￣ヾ.くく　　　
　　　　　　　　　　　＼ 　　>.　　／ヽ.＿_/　　　　￣＼./￣/　 　

悠さん、
>>298に答えてみてはくれませんか？意見が聞いてみたいです

>>323
学会名誉会長としての池田先生が受賞してるんだけど？
何か問題ある？

SGI会長

>>324
代表で受賞してるってこと？じゃあ池田さんがお亡くなりになった後は
秋谷さんが同じように賞をもらい続けるの？

>>326
さあ？
賞を出す方に聞いたら？

>327
ノラリクラリとヘタレっぷりを発揮していますなｗ。

それ以上説明ｲﾗﾈー筈だがｗ

>>327
あれ？
横レス失礼します。
悠さんって、もしかして以前からこの板にいた女子部の悠さんですか？

>>266
丁寧なレスありがとうございます。

>ただ、音声自体が現在どこかに落ちているのかどうかは、ちょっと分かりません。

そうですか、それではテープの件はこちらで自分なりに探してみます。
ＨＰだけで充分参考になりました、もう一度調べ直す糸口を掴めた感じがします、
どうかお気遣いなさらないで下さい。

>広く情報を求められる姿勢をお持ちのようで・・・

いえいえ、そのような大層なものではありません。
実は、いつかはこの問題にキチンと取り組まなければならないと思っていたのです。
自分は、創価学会からの一方的な情報のせいで、日顕猊下を恨んでいました、
10代から20代にかけての活動は、その恨みを原動力に突っ走ってきたようなものです、
しかし人を恨み、攻撃する信仰に、今は空しさを感じています。
日顕猊下に対しても、せめて｢かつてその教えを仰いだことのある人間味のある方｣
という穏やかな気持ちを持ちたい・取り戻したいと思えるようになりました。

今回のアナタとの遣り取りで、その良いキッカケができたような気がします、
本当にありがとう御座いましたm(__)m

南米ブラジルロンドリーナ市
☆池田大作博士環境公園で胸像除幕式☆
ＳＧＩ会長の環境保護への貢献讃え
◎「平和」「文化」「教育」の石碑も設置◎
ミシェレッチ市長はじめ多数の来賓が出席

南米ブラジルのロンドリーナ市にある「池田大作博士環境公園」に、池田ＳＧＩ会長の胸像が設置された。
除幕式は5月２８日、主催者である同市のミシェレッチ市長はじめ各界の来賓、池田博正ＳＧＩ副会長、ブラジルＳＧＩの
タグチ理事長、オノザト副理事長ら代表が出席し、盛大に行われた。また、ルラ大統領がメッセージを寄せ、祝福した。

☆ルラ大統領のメッセージ

創価学会が推進してこられた「持続可能な開発」と「平和の文化」の哲学を最大に象徴する池田大作氏の名を冠した公園において、
氏を顕彰した胸像を献呈したロンドリーナ市のイニシアチブを、賞賛申し上げたい。

わが国ブラジルは、多くの国、多くの文化を起源とする人々より形成されたという幸運に恵まれています。
それによって、すべての生命の哲学、あらゆる信条や思想との「対話」に開かれた国家を建設することができました。

そうした中にあって、創価学会が発言するメッセージは、「経済力」や「戦争」ではなく「連帯」と「平和の文化」に
根ざした新たな文明を目指す私たちの信条と、まさに一致するものであり、大いに歓迎すべきものであります。

どうか池田大作氏に、我々の親愛なる祝福のメッセージと、また愛するロンドリーナにそびえ立つ文化会館でＳＧＩの皆さまが
進める運動への感謝の気持ちを、お伝えください。

本日、ご参集の皆さまに、衷心よりお祝い申し上げます。（要旨）

333大ゾロ番げぇーーーーーとぅ！！

お久だなｗ

>333
沙羅よ、コテを忘れているぞｗ。

334
んなことより
ルラ大統領のメッセージ読んだか？

>335
ノリエガ庭園は何処にあるんだよ？

>>336
ノリエガとは、また古いネタだしてきたな。ｗ

つまり、アメリカによって犯罪が発覚したわけだが、それまではフツーに一国の大統領なわけで
それまで親交を持っていてもなんら無問題だろ。

ＳＧＩとしては、あくまでも両国の平和・文化・教育の発展の為に尽力してきたのだ。
しかし、残念なことにあのような結果になってしまったのだ。

しかし、キミたちアンチはそれが創価の犯罪の如きにデッチ上げようとして必死な訳だね。ｗ
ご苦労さんと言いたい・・・。

だがね、世界の著名人はキチッと観ているね。何のしがらみもなく公正に見れる知性は真実を
評価している訳だね。ｗ

わーい久しぶり沙羅さんも
>>298に答えてみてよ

池田せんせーも早く漢字原稿ちゃんと読めるように勉強しなきゃね。
でも死んぢゃってるから、もう無理かもしんないな・・w

>>339
ほんとにもう死んじゃってるの？

>339
聖教新聞に振り仮名がやたらとふってあるのは、
大作ちゃんのためなのかな？

>337
別に創価の犯罪とはいってないよwww。
チャウシェスクの件といい、大作ちゃんの目が節穴だっていっているだけだYO！

>>342
そうですね・・・
もし本当に騙されているとしたら、池田先生の目は節穴ということになりますね。
日蓮正宗の日顕猊下に騙され、公明党の竹入委員長にも騙され、顧問弁護士である
山崎正友氏にも騙され・・・、みんな長い付き合いです、1年２年じゃありません、
その行状を知らなかったとしたら、よっぽど見る目がないということになります、
もし本当に騙されていたとしたらの話ですが。

あのさ、後付けじゃ何とも言えるよ
少なくとも、当時は仮にも一国の大統領だよ。そのような人物が犯罪なんて
起こすとは思わないよな。

まして、337でも書いたが、あくまでも平和・文化・教育の推進が目的だし、
そして両国民の幸福を目指すものであり、キミたちのいう「節穴」とかの次元の
低い話じゃない訳だよ。

>344
> 少なくとも、当時は仮にも一国の大統領だよ。そのような人物が犯罪なんて
> 起こすとは思わないよな。

へぇ〜、それまで為政者が犯罪を犯すことなんか無かったのかね？
大作ちゃんは当然ダンマリだよなぁｗ。


> まして、337でも書いたが、あくまでも平和・文化・教育の推進が目的だし、
> そして両国民の幸福を目指すものであり、キミたちのいう「節穴」とかの次元の
> 低い話じゃない訳だよ。

平和・文化・教育の推進て、具体的に何をやったのさ？
あと、ノリエガ庭園ってどこにあるの？

ノリエガといい、チャウシェスクといい、会ったときには相手に迎合。
体制が変われば、手のひら返しに批判するか、ダンマリをきめこむ。
何が、哲学者だよｗ。

>>344　沙羅さん
>少なくとも、当時は仮にも一国の大統領だよ。そのような人物が

なるほど・・・
つまり、その人物ではなく大統領という権威で判断したわけですね、
やはり権威主義なんですね、池田先生や創価学会は。

>>347
ちなみに、今日の聖教新聞の寸鉄↓

「権威主義の宗教は必ず自滅」ｗ

298
＞信者の金を使って平和活動してるのに、なんで池田氏個人が受賞すんの？
＞学会を表彰すればいいのに変じゃね？

こう言ったことは国際常識の問題とも言えるのではないか。
ＳＧＩは、世界の平和と人類の幸福を実現しょうと様々な分野に尽力し、また貢献してきた。
この行動が、関係するあらゆる方面での共鳴と讃同と感謝の評価を得、結果多くの授賞を頂いてきたという事。

ま、確かにキミの言うように現地のメンバーの活躍などもある事は確かなことだ。
しかし、道標としての方向性、またその道を開拓してきたのはＳＧＩ会長なわけだよ。
その事を、世界の関係機関はちゃんと解っているということだね。

彼らは、ＳＧＩの行動が正しいことも、その代表が初代・二代会長の志をうけ、その思想を
実現しゆく池田ＳＧＩ会長の偉大さも理解したうえで顕彰するわけなのだ。
池田ＳＧＩ会長ばかりが授賞するというけど、それは彼らの希望であり想いと言うことになる。

また池田ＳＧＩ会長は授賞を受けるたびに、師匠のため・・・皆さんのため・・・とのべているよ。
アンチの諸君も、もう少しストレートに観てはどうかと思いたくなるね。ｗ

>>348
あらら・・・
自滅を予言しているんですか、凄いですね(笑)

>>349 沙羅さん
>アンチの諸君も、もう少しストレートに観てはどうかと思いたくなるね。ｗ

そのストレートというのは過大評価という意味ですか？

>>343
多分、無駄に前向き（というより、自分の欠点を省みない）だから
「池田先生は人がいいから騙された」とか何とか言い出すんじゃね？
んで、そうやって甘やかされて何の反省もしないから何遍でも騙されるわけだ。
はっきり言えばただの馬鹿なんだけどね。

>>352
いや、いや、ただの馬鹿ではここまで組織を大きくはできません。
逮捕・言論弾圧の発覚・本山からの破門、証人喚問要請・・・
ピンチは何度もありましたが、すべて切り抜けてきました、もしも
池田先生が騙され易い間抜けではそうはいきませんよ。

問題なのは「池田先生は人がいいから騙された」で納得してしまう
学会員さんのほうですね、騙され易いのは学会員さんです。

変に醒めた香具師とか屁のツッパリにもならない揚げ足とりは議論の対象外だなｗ
ま、必死なのは解るがね・・・

>>354 沙羅さん
誰が必死なんですか？

>>353
『そういう面では頼りになる香具師らが周りにいた』ってだけで
池田自身が賢かったとは限らないと思うけどな。
意外と「お前ら何とかしろよ」とだけしか言ってなかったりして。

ただ、一つ言える事は明らかに人を見る目（あるいは人徳）はないよな。

>>356
う〜ん、そこは難しいですね・・・
確かに宗教家としての人徳というのは｢ない｣と思います。
ただし、成り上がる人特有のカリスマ性、人を惹きつけ
損得を嗅ぎ分ける能力、それは確実に「ある」と思うんです。
だからこそ能力のある人材を大勢集めることができたわけですよ、
それも一種の人を見る目ではないでしょうかね。
池田先生が、清らかで誠実な人だけを求めていたとは限りませんし(笑)

>>349
じゃあやっぱり池田さんが引退したら次のＳＧＩ会長が受賞するんだよね？

池○はいろんな方面で一流は一流だが
詐○師の成分を多分に含んだ
一流という人もいるようだね。

金

>>354
>>205>>206あたりで遁走した沙羅さんじゃないですかｗ
そんなあなたに、
＞変に醒めた香具師とか屁のツッパリにもならない揚げ足とりは議論の対象外だなｗ
＞ま、必死なのは解るがね・・・
なんて言える資格はないでしょう。
真面目に議論に応じ、意見を求めても、
自分が返答に窮すると「それは決着済みだ」と勝手に認定して居なくなっちゃうんだからｗ

図々しい典型的な洗脳創価ですな。ほとぼりが冷めた頃にやってくるってねｗ

どうやったらこんな洗脳信者になっちゃうんだろ・・・

　　 ／￣￣￣￣ ＼
　 /　　 日　　蓮　 ｜
　/　　　　 ＼　　 ／ |
　|　 　　　　,ー　ー　 |
　 (6　　　　　　 つ　　|
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜　池田は辻説法できんのか？
／|　　　　　　　　 ／＼　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

沙羅が遁走でスレ終了？

アメリカ トーランス市 池田ＳＧＩ会長に感謝状

トーランス市のガイトン市議会議員（中央）から、池田ＳＧＩ会長への感謝状が託された。
　アメリカ・カリフォルニア州のトーランス市（ダン・ウォーカー市長）から、池田ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）会長に感謝状が贈られた。
　これは、ＳＧＩ会長の世界的な業績を讃嘆したもの。ＳＧＩによる桜の植樹運動など、社会貢献へのリーダーシップを讃えている。
２００６年２月２６日（現地時間）、ＳＧＩメンバーによる植樹式で授与された。

　晴れわたる青空のもと、友の笑顔に包まれたコロンビア公園。
アメリカＳＧＩでは、毎年１０本ずつ計２００本の桜を、２０年計画で同公園に寄贈している。
　今年で６回目の植樹式には、ウォーカー市長代理のロッド・ガイトン市議会議員が出席。
市公園局の代表、多数のＳＧＩメンバーが見守るなか、感謝状が手渡された。
　ガイトン市議は「将来、満開に咲き香る桜は、市民に平和の尊さを伝えてくれるでしょう」
と謝意を述べた。
　また、カリフォルニアにアメリカ創価大学を創立したＳＧＩ会長の事績を紹介。
　「池田会長は、世界市民を目指し、青年を育成されています。
その平和貢献に感謝申し上げます」と語った。

>365
沙羅よ、またコテ忘れてるぞｗ。

>>365
洗脳信者乙！

　　 ／￣￣￣￣ ＼
　 /　　 日　　蓮　 ｜
　/　　　　 ＼　　 ／ |
　|　 　　　　,ー　ー　 |
　 (6　　　　　　 つ　　|
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜　池田は勲章を金で買ってるのか？
／|　　　　　　　　 ／＼　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【裁判】創価学会側に80万賠償命令　日蓮正宗僧侶の名誉棄損[060313]
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1142251663/

>>368
今の世は金さえ出せば何でも買えるｗ

国家勲章が金で買えるわけないだろ。

国家勲章が金で買えるわけないだろ。
・・・と思っているあたりが層化クオリティーｗ

>>371
87年2月にパナマバスコ・ヌエニス・デ・バルボア勲章から持ってるよね。

あのノリエガ将軍からでしょ？

ノリエガ庭園ってあったよな（笑

>>374
ノリエガ庭園へピクニックに行きたいんだけど、どこにあるのかな？

ノリエガ庭園は潰したよ。
でもパナマの池田展望台はまだあるんじゃねーのｗ

>>365
これが世界平和に貢献してる活動なのね、まぁたしかに桜植えるのも「命がけ」
で、すばらしい事業であるのは認めますけど・・

age

ノリエガ庭園age

沙羅さんは元気かなあ・・・

俺も信者だけど、いくら題目をあげても、いいことはないし、悪いことばかり！さすが、嘘つき団体だね！！辞めたくても辞めさせねーし、しかもカスの集まりだしよ。ままごと状態だね。土浦創価はじめ、全国の創価は無くなってほしいね。意味ないし

(-人-)ナームー...

勲章大好き犬作病

たまには、点検しておきますね（＾＾）

良いスレッドですね。

宣揚しましょう。

チャウシェスクは死んじゃったから仕方ないけど、
ノリエガは居るんだから、励ましてやれよ、犬作！！

中国学科教員　問題言動集

Ｎ．Ｓ教授・・・・・授業中に、
　　　　　　　　　　「人間は働かなくても生きていける」
　　　　　　　　　　「（自分のことを棚に上げて）中国語学科の学生は常識が無さ過ぎる」
　　　　　　　　　　「（上に同じく）教育学科の学生はロリコンだらけ」
　　　　　　　　　　「一般教養など必要ない」
　　　　　　　　　　「セクハラというものはその行為を行う本人に悪気が無ければセクハラには当たらない」
　　　　　　　　　　「大学教授は世間を知らなくて当たり前だ」
　　　　　　　　　　ｅｔｃ迷言・珍言多数
Ｗ．Ｙ教授・・・・同じく授業中に、
　　　　　　　　　　「第１２３代天皇は精神異常者」
　　　　　　　　　　「Ｎ．Ｋ（Ｄ大名誉教授）、Ｆ．Ｎ（Ｔ大教授）、Ｓ．Ｔ（元Ｇ大教授・故人）、Ｈ．Ｉ（元Ｎ大教授）、
　　　　　　　　　　　Ｉ．Ｓ（芥川賞作家・都知事）、Ｋ．Ｙ（妄想漫画家）は人間のクズ」
　　　　　　　　　　「金持ちへの税制優遇をやめて税金をできるだけ多く巻き上げるべきだ」
Ｙ．Ｙ助教授・・・・退学願を提出した学生に対して、
　　　　　　　　　　「私の言う通りに行動すれば、君の要求が通るように私が裏で話をつけておいてあげよう」
　　　　　　　　　　という内容の取引を持ち掛けた。

以上のように、中国学科はキ○ガイ教員の巣窟です。
これから大○文化への入学をお考えの皆さんは、
中国学科にだけは絶対に出願をしないようにして下さい。

点検保守