何故学会に入らないのか説明してよ　その3

週刊誌やアンチのうそをうそと見抜いて中傷に惑わされることなくもっと視野を広くしようよ。
こんな不景気で乱れた世の中にこそ創価学会の信心の力が必要だってことは小学生にも分かる事。

信じられないと言うのなら試しに入会してみればいいじゃない。
試しに生涯をかけて学会の仲間たちと一心同体になり真剣（試しにといっても不真面目は×）に勉強会や折伏や勤行や財務を頑張り抜いて死んでゆき、
それでも信じられない、一緒に頑張った仲間たちさえ憎い、来世では学会に入らない
無間地獄こそ自分の居場所だ、とこう言うのであればもう止めないけど。
でも、きっとそうはならないと思う。
１０年頑張れば君は大切なものを手に入れているよ。
それが２０年、３０年なら学会は人生を変えるほどの存在になっていると思う。
頑張ってみようよ。勇気を出して。

前スレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1110871155/l50

アンチの人は何故学会に入らないのか、きちんとした説明を。

創価学会はこれ以上、不幸な人間を出していいのか？
創価学会員はもちろんの事、創価学会に関わった人間は、一部の創価貴族(幹部)以外みな不幸になる。
澄んだ目と澄んだ心があれば悟りは開けます。
わざわざ悪魔教に入らなくても達成できるのです。

アンチの常套手段である荒らしは禁止。

>>3
そんな悟りは偽りです。

>>1
小学生でもすぐにわかる悟りなど偽りです。

>>1>>5の悟りが偽り

折伏で仏界は涌現しない。
投票依頼・聖教新聞セールス・会館警備・財務などでは
なおさら仏界は涌現しない。

創価学界宣言！
俺たちは「日本をあきらめない」スミダー。
日本人ははやく日本を明け渡すシル！
　 　 　 　　∧__∧ 　 ________
　　　　 　<丶｀Д´>/￣/￣/
　　　　　 （ 二二二つ /　と）
　　　　　　| 　　　/　 / 　/
　 　　　　 | 　 　 ￣|￣￣
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/kouei/23_24.htm
http://www.mypostpet.to/daimondai/
http://www.jca.apc.org/~altmedka/souka.html
http://www.xxx-file.com/byte/byte13.html
http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/sidosya.html

オールスターで>>1をお迎えに上がりました！！　お好きな車へ分乗願います！！

　　　　　　　　　 ＼　｜｜　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼‖／
　 　　 　 　　　　┌┬┬┬┐ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∩
　　　　　―――┴┴┴┴┴―――――.、 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼　　──────────────────
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　　lO|o―o|O゜.|二二二 |.|都立松沢病院|｜..lO|o―o|０　||======.| |===府中刑務所===|　lﾛﾛ| †　|ﾛﾛ||｜＿｜＿＿ │＿＿│　 　 　 　||
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ここは元学会員の書きこみも多い。

入って後悔するより、入らない幸せを。
自分の運命は自分で切り開く。
カルトに入ってどうする。

創価のような愚劣な患者になるなら廃人も同然

創価学会に入会して頑張ろう(^^)！

廃人がまた１匹

>>1
こいつが
アンチのような気がする

マジレスするが…
逆に>>1に聞きたいのですが、そんな思い込みで入信したのですか？
信者にならないとその『大事なモノ』は絶対手に入らないのですか？
財務すれば世界は平和になるのですか？
人間として最低な文章を綴った新聞を読んで楽しいですか？
宗教に頼らないと生きていけないのですか？
少しもおかしいと思わないのですか？

アバウトじゃなく、きちんとした答えをお願いします。

>>1

＞１０年頑張れば君は大切なものを手に入れているよ。
それが２０年、３０年なら学会は人生を変えるほどの存在になっていると思う。

オマエはアホか！
１０年以上もやらなきゃわからんようなものなんか誰がやるか！

料理だって一口味見すればうまいか不味いかすぐわかる。
１０年以上も味見しなきゃうまさがわからないような料理なんか誰が食べるか！
（創価は昔、リンゴだって食べてみなきゃ味はわからないとか言って折伏してた）

>>1はアンチの元会員だろうね。
創価では、10年で会員以外と雲泥の差が付くと教えてきた。
期待して10年間頑張ったら、その恨みも強いだろうな。
俺の同級生のバリ創価は高卒後10年経ってまだプータローだった。
その後はどうなったかしらんが。

日蓮仏法に行き詰まりはありません。
不退転の決意で広宣流布に励めばいかなる法難にも勝利できるのに
何故折伏を拒むのでしょうか、納得のいく説明を聞かせてください。

>>19
なぜ尺八を拒むのか、と言うのと同じだよ。

信仰する気がわかないから学会にははいりません。

てすと

>>19
>日蓮仏法に行き詰まりはありません。
根拠は？
詳しく。

>不退転の決意で広宣流布に励めばいかなる法難にも勝利できるのに何故折伏を拒むのでしょうか、
根拠は？
詳しく。

>納得のいく説明を聞かせてください。
創価学会員の論理は空虚なものばかり。
根拠のまったくない物を取り出してきて、宇宙の理念だと宣わる。
下品な言い方をすれば、ウンコを大ご馳走だと言うが如し。
スカトロ好き（創価学会員）には、ご馳走かもしれないが。

　　　　　　良心を曲げたくないから

>>23
>根拠は？

　年金未納の菅が辞任したとき神崎が「党首が責任取るのは当たり前」とコメントしてたし
　イラクの大量破壊兵器が見つからない事を指摘された冬柴が「探さないといけない」とコメントしたが
　　その後も平然としているでしょ、行き詰まらない証拠（ｗ

池田教だろ　学会は　　　日蓮正宗じゃないんだから破門されてるし

>>26
池田教なんかじゃありません！！

















破門後　速攻で「日蓮世界宗」商標登録してるから

>>25
では、宅間守も根拠だね。

近所に創価学会員と結婚して、田畑売り払って財務して学会の顔になった馬鹿もいるが、それも根拠だな。
先祖伝来の墓も守れずに、その馬鹿以外の一族は苦悩している。

商標登録ってｵｶｼｲﾈ　　　　三大秘法ってなにか　　しってる？

視野が広い活動家学会員って見たことない。
視野が広くなると、非活になって休眠し（現実では脱会できなくても）
心の脱会というルートで創価から離れていくもの多数。
どうしてもＮＯが言えなくて無理に活動している視野が広くなった会員は
心身症でダウンしているものもいる。
罪やら罰やら言って人を縛り付ける恐怖の組織には正気なら入らないの当たり前。

学会員て生きてて恥ずかしくないの？人を脅して迷惑かけてるだけじゃん。
入信しないと不幸になるとか、病気になるとか、これって脅迫じゃない？
工房の世間知らずの俺でも異常な行為だと思うよ。
こういう風にいっても池田のロボットの君達には分からないよね…
君ら学会員はほんとに痛い存在だよね。盲目的に在日チョンの池田大作を崇拝するなんてさ…
学会にお金払って幸せになると良いね

組織に入ることが、なんで信仰なんだよ。
組織に入らなくたって信心はできるんだよ。
日蓮は組織つくってないだろうが。
ひたすら法華経に帰依しろと言っている。

創価学会っていう「組織」に拘ることは、
日蓮の教えから離れていってるとしか思えない。
しかもこれをやれば幸せになれる、お試しで入らないかといいながら、
辞めることを無限地獄に行くなどと脅すところマルチ商法よりタチ悪い。
危険なことをそれが正しいと平気で書いてることを自覚しろよ。

大作って　顔だんだん　　　　へんになってきてる　　ｺﾜｲﾖｰ　　(T_T)

【誰もが懸念する本当の理由】

カルト指定された最強カルト教団
社会・企業を汚染させる元凶集団
政界進出を図り、日本乗っ取りを企てた。
池田会長を組織の長とし、会社組織に成り下がった。
教団と企業と政治を融合させて、世界飛翔した。
うわべ上手と縦社会に属した凶悪性社会思想
集団攻撃と集団ストーカーと化す。
教団に反発した者には制裁を加える。
北朝鮮思想や軍事思想に見られる反社会思潮
ここまで来るともう宗教とは言い難い。

>>33
先日の同放に出てたの？

共産党員やキリスト教を信仰している者は絶対に創価なんか入らんぞ！

>>2
入る義務はないし、入って狂いたくもないし。
末端はカルト教義を鵜呑みにするしかできな低能しかいないからな。
幹部は馬鹿を騙してカネと権力に執着してるだけの詐欺師しかいないし。
池田駄作は実物の様子見ると無能なのがバレバレだし
スピーチなんかもあれは要するに側近が作った原稿を棒読みしてるだけの朗読大会だろ
それもただ引用して強引にこじつけたお粗末な子供騙しの内容。
くだらないね。あんな組織に騙されるのは痴呆とメンヘラぐらいのものだと理解したよ。

＞それでも信じられない、一緒に頑張った仲間たちさえ憎い、来世では学会に入らない
＞無間地獄こそ自分の居場所だ、とこう言うのであればもう止めないけど。
＞でも、きっとそうはならないと思う。
＞１０年頑張れば君は大切なものを手に入れているよ。
＞それが２０年、３０年なら学会は人生を変えるほどの存在になっていると思う。
＞頑張ってみようよ。勇気を出して。

こんな言い分が通るなら、他のカルトでも通用しますよね。
>>1はホンモノの馬鹿ですか？

ところで、
入らない理由：単純に魅力が無いのと、この板でも創価連中が立てた糞スレ
　　　　　　　　　（特にほげ〜氏ねスレ辺り）見てれば、創価の教義が人格の向上に
　　　　　　　　　何ら寄与しない事がよく分かるから。
　　　　　　　　　組織の言いなりの集票マシーン化して友人を失いたくないから。
　　　　　　　　　ポジティブになるという事と我侭になるという事をはきちがえた馬鹿な学会員が多いから。

ま、他にも色々あるが、とりあえずそんなとこです。

学会の新聞って勝利しようってやたら書いてるが…何勝つの？誰か教えて！創価は勝ち負けの宗教？

何故わざわざ折伏を拒んで不幸になるのか？

>>40
じゃあ、おまいは他の宗教団体から
「信じれば幸せになれます」
って言われて勧誘されたら入信するのかい？

>>40
お前の小さな幸福感を押し付けるなよ

>>40自分の不幸が理解できず、挙げ句の果てには非創価信者を勝手に不幸呼ばわり…
どーしよーもねー

>>1
学会員というのは、なぜこうも支離滅裂で無茶苦茶な主張を展開するのか？

>何故学会に入らないのか説明してよ
→何故腐った残飯を食べないのか説明してよ
　何故ビルの屋上から飛び降りないのか説明してよ
　それを拒む人は、ちゃんとした理由を説明してよ！
って言ってるのと同じだぞ>>1は。

そんな事すら分からないほどに洗脳されてるんだな>>1は。
気の毒に。
だからといって、周囲に害毒を振りまくのは止めてくれ。

＞＞頑張ってみようよ。勇気を出して。
このへんが特にあぶない。

>>40
×何故わざわざ折伏を拒んで不幸になるのか？
○何故わざわざ創価に折伏されて不幸になるのか？

＞何故わざわざ折伏を拒んで不幸になるのか？

なんか哲学的な問いみたいでかっこいいよな。何故、人は生きているのか？
みたいでかっこいいよな。だから、オレもがんばって40の問いを考えてみるよ。

＞何故わざわざ2chに書き込んで鬱になるのか？

オレは別に鬱にならねーしな。どうなんだろな。鬱にならねーオレが変なのかな？
もう少し詳しく説明しながら問いかけてくれるとオレはうれしいぜ。

創価は今となっては、あまりに時代遅れで魅力の無い宗教だね。

新しい時代を開く、新しい思想も提言も無い。

むしろ社会からの遅れを修正する為に、他宗との融和を説き、きょうぎもどんどん変えている。

そのうちに原型を留めない、巨大なナマコのような教団になっていくだろう。

新興宗教で一番たちが悪いのは、自分で選んでその宗教に入ったと思い込んでること。
デマを信じる人もナチスでも支持していた人も自分が思想を誘導されていることに気づかない。
学会の人はもう少し常識を疑う目を養ったほうがいいと思いますが。
私はイラク戦争は侵略だと思うので、それを支持した公明の支持母体、創価学会も屑だと思うんですが。
学会の人は戦争支持者なんですかね。
因みに右も左も嫌いです。

何故と聞くので答える。
�@行動と言動が不一致が見受けられる。
�A存在もしない｢地獄｣を取り上げ反対する者を地獄へ落ちると平然と言う神経が信じられない
地獄にするも天国にするも自分の心が決めるのである実際俺言われたもん。
�B信教の自由で盾にするつもりはないが人も宗教等の出会いは縁であると考える。
�C自分の信仰力の足りなさを自覚、反省せず他力本願的に信仰しない人に何故信仰しないのかと問い掛け自体が暴挙である
続く

�D聖教新聞スレでも問い掛けたが質問に(答えてくれなかったのだが)
一般の人が首を捻らざる負えない内容に、大体反対派に対する幹部の言動がしゃふくには思えない、まさに怨みつらみの言動の数々、宗教人らしくもなく、ましてや人らしさが感じられない
こちらこそそちらに聞きたい！この一般的な意見疑問に対して耳を傾け、答えられるのか？と

視野が狭いのがかーいんじゃん？
がかーいんでなんで人の話きかなくて自分のいいたいことだけなんだろう。
ほんと排他てきだよなー。きもい

真の意味での「宗教」は創価学会のみ。
邪教邪宗は不幸になるだけの魔の巣窟。
自由だろではすまされない。

>>53
真の意味とは？

たかが宗教団体の１つなだけなのに思い上がり過ぎ。

私も違う宗教とはいえ信仰してる身ですが、そんなこと偉いさんが言ってたら即辞めるわ(ｰ_ｰ)




自分達だけが正しいなんてありえません。

>>53
相変わらずだね。
ろくに説明できないで自分こそ真の宗教だってほざける。
頭大丈夫？と本当に心配になるよ。
これ見てる学会員でまともに話が出来る人っていないの？心から願う

>>53
ここは2chだぜ。わざわざ「」までつけなくても宗教って言葉ぐらい
だれでも知ってんだろ。わからんかったら辞書で調べりゃいいしな。
「」までつけて強調して勝手な意味あいもたせてんじゃねーよ。
あんたの独自の言語でしゃべっても誰も理解できねーよ。
普通の日本語で真の意味の宗教ってことを説明してみろよ。
ﾆﾎﾝｺﾞ ﾊﾅｾﾏｽｶ ｶﾀｺﾄ ｼｶ ﾜｶﾘﾏｾﾝｶ

>>53
＞真の意味での「宗教」は創価学会のみ。
＞邪教邪宗は不幸になるだけの魔の巣窟。

この呪文か何かは意味がわからん。普通の日本語でないのはわかる。

＞自由だろではすまされない

日本は信教の自由が保障されている。よって自由ですまされる。以上。

>>53
の発言の後反響よんでるねぇ。これが普通の反応だよ。
こういう感覚が分からないから行き詰まると地獄だの持ち出すだろうね。
再度！まともな学会員いないの？

>>58
他のスレで学会員が「地獄」って意味を教えてくれたんだが。
遠まわしに説明するからいまいちわかりにくい。
真の意味での「地獄」とは・・・ってな話し方だな。
どいつもこいつも似てるわな。

＞まともな学会員いないの？

真の意味での「まともな学会員」は既にレスしているよな（藁

>>58
よろしいんじゃないでしょうか？
>>1が望む「何故学会に入らないのか説明してよ」という(身勝手な)
要求に対する模範解答例を>>53が示してくれたんですから。

>>53に聞きたいんだが、学会員は何かというと、創価学会を「宗教」という
んだが、では、「何教ですか？　何宗ですか？」
この問いに、学会員は誰もまともに答えようとしない。

まさか「日蓮世界宗」なんて聞いたこともない宗派を持ち出せないもんなあ。

>>61
オレも早起きしすぎて暇なんでな、横からすまねーな。
53は独自の言語しか話せないみたいだから、かってにおせっかいで
オレが答えてみるよ。

＞この問いに、学会員は誰もまともに答えようとしない。

独自の言語で答えるからだろうな。思考停止で答えないのかもしれん。
学会員でないオレがまともな答えになるようがんばってみると、

＞「何教ですか？　何宗ですか？」

この質問がちと微妙なのかも知れんね。「なんの宗教ですか？」って
聞いたほうが良さそうだ。答えは「日蓮の教え」「日蓮仏法」ですって
なるんじゃねーかな。学会員が仏教って言えないとこを見ると仏教ってのは
絶対、〜〜宗ってのに所属してるもんなのかな？
便乗して質問しちまったが、誰か簡単に教えてくれるとうれしいぜ。

>>61
そもそも「日蓮の教え」「日蓮仏法」ってのは、仏教だな。
じゃあ、学会員は素直に仏教ですって答えりゃいいだけの話だね。
それが言えないってことは仏教じゃないってことだよ。
これも独自の言語でな
真の意味での「日蓮仏法」とは・・・ってな話し方になるんだろな。
じゃまくせーよな。独自の言語で人と対話なんかできねーわな。

創価学会は仏教だったとしても、学会員は素直に仏教ですと言うこと
さえもできんってことだ。

どっちにしても「なんの宗教ですか？」って質問に答えられないような
あやふやでうさんくさいとこには入りませんってことになるわな。

よかったよ、このスレのタイトルに答えることができようだ。

ワタシは学会に入ったらすぐにご利益があったぞ。
だから素直に人にも薦められる。

南　無　妙　法　蓮　華　経　

はホントにすごいから入りなさい！

>64
そういう書き込みが
嫌われるんだと
誰か説明してやってくれ

>>65
嫌おうがどうしようが構わんが・・・
俺は幸せだよ！

創価はオウムと一緒。
ただ一つ違うのは、サリンをまかないことだけ。

まあサリンより性質の悪い毒を撒き散らしているけどな。

まず、なぜ聖教新聞を2部以上取らされているか疑問を持つ事からはじめよ！

>>68
お答えしますね。聖教新聞は一家に一部ではなく、一人に一部との教えが在りますのでｗ
そんな些細な疑問なんて、洗脳された脳みそでは考えも及びません。

>>68
確かに、サリンよりやっかいなの撒き散らしてますね。
聖教新聞の部数については前から疑問持っていたけれど、あれは読む価値なし！
お金もったいない。

勧誘なり選挙なりでこれだけ迷惑してるのに
「すごいから入りなさい」なんて言われても
はいそうですか、なんて言えるわけない。

>>66
悪魔はそうやって近づいてくるのさ。
努力もしないですぐにご利益あるというほうがおかしいんだよ。
釈迦も悪魔に誘惑された事くらい知らないわけじゃあるまい。

創価をやめたいと言ったら、「やめたら大きな災いが降りかかりますよ！」
って脅されました。

また、どこぞの宗教団体が信者を殺したそうだ。
日テレでやってる。

ヒント：松本サリン　第三文明社、潮出版社　でググれ

>>75
？なんだ？？

「なんで学会に入らないの?」　この発言こそがアンチを
増やす最大の理由です。　興味ないものをしつこく勧めてくるから
キャッチセールスや悪徳商法とかわんないんです

要するにくどい

私の親はバリバリの創価狂いで正直迷惑してます。創価学会に消滅してほしぃ。あの会員の人達はﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙされた頭がおかしぃ集団です ﾎﾝﾄそぅ思う

>>64
＞ワタシは学会に入ったらすぐにご利益があったぞ。

なんか良い事があったんだな。よかったな。おめめ。

＞だから素直に人にも薦められる。

オレは勧められても困るしそういう人は多いぜ。まぁ、やばい方法で勧めない
ようにしろよ。あんたの真似すりゃ、ホント嫌だから勧めるな！

＞南　無　妙　法　蓮　華　経　
＞はホントにすごいから入りなさい！

最後の文章でやっちまったなあ。普通はな、入りませんか？とかって聞いてみる
もんだよ。！までついてるからな。しかも根拠は、ワタシいいことあったの！
って、そんなうさんくさい話に乗るやついねーよ。マルチ商法の勧誘とおんなじ
やり方してんじゃねーよ。

まぁ、話に乗っちまうやつがいるから学会員もマルチ商法もなくならないわけ
なんだが。脳みそおっことしちゃったらダメなんだぜ。かわいそうによ。

>>65
めんどくせーから、軽く説明してみたが、もっと激しいのが好みだったかもな。

>>77
>>78
そんなこと言ってると仏罰が下りますよ！

>>64
大変結構なことですね。
ところで、御利益があったそうですが、具体的にどんなものでしたか？

>>80
これもそうですが、仏罰とは具体的にどんなものですか？


アナタがたはいちいち言う事が抽象的過ぎるんですよ。
もっと具体的に答えてくださいね。

>>78
あなたは偉い　両親がバリにも関わらず
流されず正しい判断ができている

とりあえず親と喧嘩しなさい

はぁ？

>>80
似たようなこと言ってるオレも仏罰が落ちそうな勢いなんだが、
どんな仏罰が落ちるんだ？たらいでも落っこちてくんのかい？（ﾌﾙ

自分が信じてるものをすばらしいと思えるのは別に否定しないが
それを無理に脅してまで人に押し付けようとするのが嫌われる原因。

何が幸せとか何を信じるとかは自分で決めたい。
なぜあなたの価値観を押し付けられなければならぬのか。
”あなたの為”？？？頼んでいません。迷惑です。

学会員の粘着嫌がらせという仏罰

やべーな、>>81とかぶっちまった。邪魔して悪かったよ。

>>85こういう核心をついたレスのときに
肝心の学会員は罰が悪くて出てこない。

逃げるんだよね

78 です 　　　 　　　 80さんｱﾘｶﾞﾄ(^-^)誉められてﾋﾞｯｸﾘ(笑)今まで 『お前は間違ってる』て家族中から総ｽｶﾝくらってたからｳﾚｼｲです 小さな頃からｱﾝﾁ創価だけど仏罰？らしきものないし たぶん創価を讃える人達が悔しくて吠えてるﾀﾞｹだと思うんだよね

学会員はねくどいっちゅーかにぶいのよ。

折伏の仕方で色々聞かされてるんだろーけど
「嫌」なものは「嫌」なんだよ。
魔でもなんでもないの。その「嫌」は、、、。

なんていうかなぁ・・・

あのネットワークの中に取り込まれるのが嫌だな・・

貧乏くさいって言うか、なんか考え方とか身なりとか貧相なんだよね・・

>>80
あきれて、こないだけだよ、たぶん

嫌われたりイジメにあうはみ出し者の固まりだと思う(実際多いいし)そういう人達って暗い分粘着質な兆候があるから…だから一緒につるんで仲間に思われるのはヤダ

>>93
もう多数派、体制側だよ。
むしろアンチこそがマイノリティ。

もはや仏教でもなんでもないくせに仏教みたいなふりをしているから。
仏教には、戒律というものがあってだな、いまの学会員は全員破戒者、地獄行き。

>>93
君、面白いこと言うねwwwwwww

>>96
まちがえた、>>94ね

>>95
確かに
仏教にあるものが創価にはないと
思う
学会員はもはや現実と空想も見分けることすら
できなくなっている

創価組織に置かれてる学校や企業で、勧誘された場合、
集団シカトされる。そういう組織での活動は、一般社会の
倫理や道徳までも見失ってしまうことに間違いない。

一般社会から隔離された状況に彼らは置かれているから、
仲間意識や妥協は一般人と違い、相当なものとも思われ、
一般人が紛れ込んできた場合、学会情報を漏洩しないためにも、
常にコンタクトを取れる状態にしておき、一般人の動向を窺う。

集団行動の一環として、一般人に向ける注意は学会の
情報収集を得る最低の情報源なのではあるが、それが
エスカレートすると、ストーカーと化す。

>>53
真の意味での「宗教」はオウムのみ。
邪教邪宗は不幸になるだけの魔の巣窟。
自由だろではすまされない。

言語って物は、人に伝えるために有るものです。
意味不明な言語は動物の鳴き声と同じです。
名詞を変えただけで同じ文章は動物の鳴き声と同じです。

>真の意味での「宗教」は創価学会のみ。
>真の意味での「宗教」はオウムのみ。
これ動物の鳴き声。

>南極は寒い。
>赤道は寒い。
このように名詞を入れ替えれば、間違いであったり別の表現になる。これが言語。
創価学会員は題目ばかりあげているから、言語を話せなくなる。

>>1みたいなことを言われるとひく。どうすればそこまで盲目になれるのか。
斜に構えているわけじゃないけど、学会の方ややり方を見ていると疑問ばかりが沸いて来る。
罵詈雑言の聖教新聞を見て眉をしかめ「(笑)」が書いてあった時には苦笑するしかなかった。新聞じゃないだろ。
貧乏と言われればそれまでだが、金がかかり過ぎるのも疑問。会費制の洗脳クラブのようだ。

学会員がそれで救われているならそれはそれで構わない。ただ、万人がそれに当てはまると思わないで欲しい。
私には私があるんだよ。

と、入らない理由を言ってみたが、具体的な理由を言わないと勧誘を諦めてくれないんですね。
しつこいから嫌だ。

学会を悪く言う前に試してみたらどうだ？
まずお前が学会に入る。
そして公明一党政治で日本を変える。
政治が変わるには半世紀は必要だろうから
次の選挙で公明が天下取ったとして、だいたい2060年までに素晴らしい世の中になってなかったらお前の勝ちでいいよ。

>102
のようなｶｷｺが
アンチを増やしていることに
気付かないのが
激キモ

このスレおもしろいな
アンチが粘着するためにあるようなスレだｗ
アンチ創価ホイホイ！

102 みたいな創価漬けの人って、なんで話した相手が嫌がる様子を見せても無視してしつこく勧めるの？目が悪いの？頭が悪いの？しかも仲良くないのにアポなしで自宅にくるのもどうかと思う…常識ないのかな？

連鎖反応みたく次から次へと入信させてしまう教団のカルト勧誘方式に
疑問を持ってるからだよ。

おもしろいな、創価信者。マジ頭ぶっ飛んでる！最高ｗ

三国志最高の知将も諸葛公明と名乗るほど学会を支持していた。

創価学界宣言！
俺たちは「日本をあきらめない」スミダー。
日本人ははやく日本を明け渡すシル！
　 　 　 　　∧__∧ 　 ________
　　　　 　<丶｀Д´>/￣/￣/
　　　　　 （ 二二二つ /　と）
　　　　　　| 　　　/　 / 　/
　 　　　　 | 　 　 ￣|￣￣
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/kouei/23_24.htm
http://www.mypostpet.to/daimondai/
http://www.jca.apc.org/~altmedka/souka.html
http://www.xxx-file.com/byte/byte13.html
http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/sidosya.html

創価学会が、日本人よりも優遇し、その「人権」を擁護し、選挙権までを与えようと
しているのは、こういう「半島のかたがた」です。
↓

韓国男が、また連続強姦やりました
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1127464448/l50

>>110
日蓮大聖人は世界のどんな人々にも平等に厳しく教えを説きます。

聖教新聞みてるとキモイから引いてしまうな。
○○に勝利！とか若者よ立ち上がれ！みたいな訳のわからんハイテンション。
他人を非難すると言うよりむしろ貶すような論調。
古くさい眼鏡かけたべちゃ〜っとした顔の一面トップ。
いったい何が楽しくて購読するのやら。
会社の人間がわざとらしく毎日忘れて帰る聖教新聞をチラリズムしてる俺もかなりイタイな・・・


それと集金システムと宗教を絡み合わせたのが学会ってイメージだな。
イメージではなく本当のところかもしれないね。

http://c-docomo.2ch.net/test/-/net/1126837182/n#b
創価の外道ども。
オマエらゲームの中でまで勧誘してんじゃねえ！
氏ね！

例えが悪いかもしれないが、学会で言う題目の効果と、セックス教団と言われるザインの核石の効果って似てない？
ザインＨＰのＱ＆Ａを載せておきますね
http://www.zyne.jp/qa/kakusekiqa.html

ザインをざっと見たけどあそこは酷いイントラネッツですね。

悪魔教団
層化学会公明党！！

>>1からして電波ムンムンじゃん
まずは自分のマインドコントロール解いてから他人の心配しろよ

お坊さんがいないの？
おかしい。

お坊さんなんかいりません。

お坊さんは財務してくれないからね

創価学会に批判的だった朝木明代東村山市議が西武新宿線東村山駅前の
雑居ビル「ロックケープビル」から転落死亡した1995年の「怪死」事件
では、警視庁東村山署は事件発生当初から朝木市議の死を「自殺」と吹聴。
事件発生直後から捜査すらしなかった。
事件後４年を経過して明らかとなった司法解剖の鑑定書に、法医学上「争った痕」
と推定される皮下出血痕が上腕の内側にあったことが記載されていたが、
当初から「自殺」と主張した東村山署の副署長の○○は、その後、創価学会
が「週刊新潮」の朝木市議の怪死事件に関する記事を名誉毀損だとして提訴
した裁判での、筆者に対する証人尋問の法廷に姿を見せ、創価学会の代理人
と親しく談笑する姿が目撃されている。
　朝木市議の生前に生じた暴行事件などを担当していた信田昌男検事は、
創価大学出身の創価学会員。　
担当検事を指揮する立場にある東京地検八王子支部の支部長の吉村弘検事
も、創価学会の副会長の妹を妻に迎えている学会員である。
http://www.forum21.jp/contents/04-9-1.html
http://www.hehehe.net/library/lib/C-00011.TXT

信心や勤行は人から薦められてやるものではない。
やりたいと思った人間だけがやればいいことで
池田の指示で動きたくない。もし、やるのであるなら
自分ひとりでやる。だが、自分はやらない。
なぜなら、自分は生きてるだけで満足してるからだ。

現在、中国や共和国を批判している連中は惨めになるであろう。

現在の市民派護憲左翼が日本を担う事に為る。今から中国、北朝鮮を支持し、

来たる共産国家日本が出来た暁には、左翼勢力が特権階級になるであろう。

忘れてはいけない事件です
福岡猫ネット虐殺事件　起訴された犯人は「松原潤　広島県呉市焼山西3-3-5 」（←有罪判決が下され、報道番組でも実名報道された犯罪者なので
この事件を語る上で実名を出しても何ら問題ありません）
http://kogenta-site.tripod.com/fukuoka/news.shtml

http://fukuoka-tanteifile.com/file/file01.html 　←犯人の顔が見れます！　犯人の顔が見れます！　犯人の顔が見れます！
http://fukuoka-tanteifile.com/file/file01.html 　←犯人の顔が見れます！　犯人の顔が見れます！　犯人の顔が見れます！
http://fukuoka-tanteifile.com/file/file01.html 　←犯人の顔が見れます！　犯人の顔が見れます！　犯人の顔が見れます！
↑せめてココだけでもクリックして犯人の顔を覚えておきましょう！　もしかしたらアナタの隣人かもしれません　自己防衛の為です！

とにかくこの事件を風化させるべきではないのでアチコチのスレへ毎日コピペする事にしました
どうか皆さんもこの事件を風化させない為に気が向いた時にでもどこかのスレへコピペして下さい

私は生涯を通して毎日コピペし続けます
絶対に「松原潤　被告（広島県呉市焼山西3-3-5）」が犯した事件を風化させたくないからです

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&inlang=ja&ie=Shift_JIS&c2coff=1&q=%8F%BC%8C%B4%8F%81%81@%8Bs%91%D2&btnG=Google+%8C%9F%8D%F5&lr=

http://search.yahoo.co.jp/bin/search?p=%A4%B4%A4%B2%A4%F3%A4%BF&fr=top&src=top

http://search.yahoo.co.jp/bin/search?p=%BE%BE%B8%B6%BD%E1&fr=top&src=top

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=Shift_JIS&q=%95%9F%89%AA+%94L%8Bs%8EE%8E%96%8C%8F&btnG=Google+%8C%9F%8D%F5&lr=

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&inlang=ja&ie=Shift_JIS&c2coff=1&q=%8F%BC%8C%B4%8F%81%81@%8F%BC%8C%B4%90%B3%8C%B0+&lr=

http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=%be%be%b8%b6+%b9%ad%c5%e7%b8%a9%b8%e2%bb%d4%be%c6%bb%b3%c0%be3-3-5&fr=top

http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=%be%be%b8%b6%bd%e1+%be%be%b8%b6%c0%b5%b8%b2&fr=top

>>124

ＧＪ！

全部、池田の驕りだね。池田教の池田会長が不名誉会長に祭り上げられ
腐敗創価を牛耳るだけ牛耳ってるだけってことだ。池田の信心など
見返りもない毒牙に犯された梅毒でしかない。信者にその梅毒が伝染し
創価の悪しき実態も晒されてる。創価は池田邪教でしかない。

創価学会なんか擁護するやつの気がしれんな

>>122
自分が満足に生きている人は、他の人をそこに導かなければならない。と言ってみるテストｗ

俺、一緒に頑張りましょうって誘われてるけどどうしよう・・・
確かに考え方はすばらしい部分が多く、とても良い人も多いのだが・・・
いざ、やるとなるとねー・・・

>>129
そこで一言。
現実的組織としての魅力についても考慮すればよい。

バリバリの学会員もきもいけどバリバリのアンチもきもくない？
確かにあの宗教は悪い部分、可笑しい部分はあると思うけど良い部分もあると思う。
南無妙法蓮華経と唱えて良いことは起きないと思うけど、何か生きがいを持つということは大切だし、実際病気が治る例があるじゃん？
あれだって「信心してれば絶対良くなる」と信じている（悪く言えば洗脳されている）からこそ治るんだと思う。
もちろん人によりけりだから必要ない人には必要ないだろうし、中途半端な気持ちでやっても意味ないだろうけどね。
まあ後は会員と交流が持てるってところかな？

で、無駄に前置きしたけど俺が学会活動しない理由は（二世なので一応学会員です）ただ単にだるいから。
てか上のことふまえてれば何も創価じゃなくていいと思うんだよね。
むしろ宗教じゃなくてもいいと思う。

入会すれば上層部の圧力に押されて布教活動しなければならなくなる。
日曜・祝日は布教活動の時間に潰され、勧誘等に余念がなくなる。
非日常的感覚で毎日を過ごし、幹部に昇格しても、調整・運用等で
生活も堕落する。管理が多忙で、周囲との接点を置くときも一苦労する。
上層幹部と下層幹部の板挟みに遭い、相当のダメージを精神的に食らう。
池田会長のためと創価存続のためと、貴重な時間と貴重な年月を潰す。
こうした状況に置かれるのが判って、創価に入信する者はおらんであろう。

創価学会　池田のウンコ
死ね死ね世の中の学会員が全員
死ねばいいんだ
死ね死ね死ね
創価学会死ね
創価の信者死ね
お前ら自分のやっている犯罪行為を
反省しながら死ね

学会って集金集票マシーンだろ？

宗教信仰している人間は、みんなキモい

へりくつで人の魂は救えません。
わたしはまだ小学生ですが、お父さんもお母さんもわたしも勤行でがんばってます。
私でも正しいと分かることをけなさないでください。

金と票を集めるマシーンにする為、洗脳型ねずみ講。

創価中学、高校、大学は洗脳病院。卒業すれば北朝鮮人の出来上がり。

信者が非信者を勧誘する時、何か調査していますか？

転居の多い私自身に様々な信者が接触してきて、私を勧誘する動きがあるとします。
が、毎回、途中で勧誘が消えます。必ず、ある日を境にしつこさが消えます。

過去アンチを隠して入っていた事を、末端でも簡単に知る事ができるのでしょうかね？

創価は一般社会での権限なんてない。池田の野望と戦略図が
日本経済と照合して読み取れる。企業進出して企業を乗っ取ってこそ
に池田の理念が発揮される。バブル崩壊から不況社会に陥った日本だ
からこそ、池田の思惑に嵌ってしまったのかもしれんが、こうして
出来上がった社会構図が創価増長の証であるのは確かではあるが、
同時に日本亡国論も謳いあげてるようなものでもある。

ゆかりタソｶﾞﾝｶﾞﾚ(*´Д｀)/ヽァ/ヽァ

>1
層化に入る必要性がないから
入ると大難（不幸）がくるという教義の宗教に入りたくないから
ちなみに大難時にそれでも創価を信じないと、もっと不幸になるそうで
そんな不幸が目白押しの宗教に入らなくても
自分で努力します

痛い小学生が紛れてるなｗ

>1＆>136
小学生までもが書き込みしてましたが・・・。
私は数年前まで学会員でした。３世で、生まれた時から
ですので、自分の意思関係なく、入会していたわけです。
幼い頃から、学会とかなり密に関わり、新聞に池田との
写真まで出たことがあったほど、自他共に認める熱心な
信者でした。ですが、学会内部には、親が幹部であるこ
とにより、その子供や親戚も、将来幹部、もしくは信濃町
本部で勤務等、学会内での昇格が約束されている（信仰の
厚さ等無関係で）ことや、幹部がかなり犯罪まがいな事を
しているような人でも、幹部としてなおいられる事、そし
て一番大切な箇所-本来日蓮大聖人の教えに基づいて信仰、
教学することが基本でありながら、いつしか池田自身が、
私でないと世の中救えない、というようなスタイルに変わっ
てきてしまったこと、挙げればキリがない理由から学会員
やめました。

池田も含めて、信者は全て、日蓮大聖人（ご本尊）に帰依
すべきものであり、ましてや御観念文を勝手に書き換える
ことなど、以っての外ではないでしょうか。なぜ、池田を
崇めていくのか。私は富士の総本山の味方をするとかそう
いうことを言っているのではなく、この法華経を信じので
あれば、それに純粋に従っていくべきだと思っています。
しかし、御観念文だけにとどまらず、御書まで改ざん、
または都合の悪い箇所を省くなど、とんでもないことです。
また学会内では、いじめも多く、広布基金などの財務の
時だけ、いい顔してやってくるのはどんなもんでしょう。
挙句、学会員が同士会員をよってたかって、イタズラ電話や
付回しをするなんて、どうやって教義にこじつけても、
これはそもそも人道上、許されるべき行為ではありません。
人権侵害です。
必死で、真剣に学会内で信心してきた上で、こんな中にいて
は、北朝鮮人にされてしまうと危機感を感じましたので、
脱会しました。

まぁ、まともな人間なら間違いに気付けるって事だな

そして、心ある日本人は学会のことをよく考えて下さい。
あの学会のマーク。総本山とまだ仲良くやっていた頃は
鶴のマークでしたが、総本山と離れてからは、星をアレンジ
したようなマークに変えています。
また、３色旗。あれは朝鮮カラー同様です。
そして、極めつけは、文化祭です。女子部や男子部が踊っ
たり、鼓笛隊が演奏したり。まさに北朝鮮が金日正に見せて
いる、あのシーンそのものです。
池田だけでなく、学会内の幹部は全て北朝鮮とつながりの
ある工作員であり、それゆえ、日本のっとり作戦を進めて
いるのです。同様に感じてる方、いらっしゃいませんか？
私はこの事実を世間の、まだ辛うじて少なくとも残っている
日本人の皆様にどうしても知っていただきたい。
日本人はもっと危機感を持つべきなのです。

>145
反応ありがとうございます。

でもまともな会員も、財務や人脈、その人がたとえば、
名士であったりすれば、その評判さえも、全て、学会
が利用した後は、さっさと処理されてしまうので、気づ
いた時は、もう消された後だったりするのです。

正直なところ、私の身内もすでに消されています。
しかも親戚が幹部なのですが、その親戚たちと学会
員たちがグルになって。この悔しさ、分かりますか？
訴えることも、警察にも申し出することもできない
よう、みんながグルになってやったのです。

私は一生、許しません。どうせ、学会の連中もこれを
読んでいるでしょうから、ここではっきり言います。

絶対にあなた方を許しません。

だから、少しでも私は世間の人々に伝えていきたいと
思っています。たとえ、自分が殺されたとしても、最後
まで絶対にこの連中に、屈服することなどしません。

人間として間違った行為をしている連中だからです。
連中は人間ではありません。

幼稚な発言で悪いけど、宗教やる事は悪い事じゃないと思う。
こんなに無宗教なのって日本くらいだし、やりたい人はやればいいじゃん。
友人で学会員のやつが2人いるけど、心の広さって言うか人間的にいいやつなんだよね。
宗教で人間磨き出来てるんだろうなとはいつも思ってるよ。
そんな俺はめんど臭くて学会員になろうなんてこれっぽっちもないけどｗ

>>148
かなり幼稚だと思うよ
カルト宗教の末端って純粋君やいい人が多いんだよ
だからってカルト宗教がいいものだとはいえない
オウムと同じことだよ
もう少し社会を知ったほうがいいよ

だから何でカルトとかそういう悪い決めつけをするの？
外側しか見てないなら決めつけは良くない。
あなたは宗教関係全否定するタイプですか？
10年以上、友人がやってる事聞いたり見たりしてて、悪い事じゃないよなぁとは思ってます。

>>150
だから、外からしかみてないと決め付けるのやめたら？ｗ
中から15年以上やったり、見たりした結果だよん
止めたけどね
ついでに忠告すると創価は「外部の人間に悪い印象持たせるような情報は出さない否定する」
ところだよ
聖教新聞の4面って会員ですら、寒気を覚える罵詈雑言の嵐だよ

試しに「創価は止めるとき引きとめしないか？」って聞いて
その回答のあとに「止めたら地獄に落ちるって教義なのか」って聞いてみたら？
会員しだいではものすごい勢いで否定するからｗ

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　　　　　|_○_|　 .|_○_|　　　　 |＿＿＿＿_|　　　　 |_○_|　 .|_○_|
　∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧ ∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧　
（　　　　）（　　　　）（,　 　　）　（,,　　　 ） 　　　,,）（　　　　）（　　　　）（,　 　　）
　　南無阿弥陀佛〜　　　　　南無阿弥陀佛〜　　　　南無阿弥陀佛〜

みんなで創価学会はいろうよ。みんなで入れば怖くないよ。

>>154
創価っていう阿修羅地獄へのさそい
こわ〜〜

公明党が政権を取るくらいなら共産党政権の方がまし。
似非宗教団体は政治に口を出すな！

私は学会３世で、兄弟は創価高校・大学卒業
気持ち悪がってもらっていいっすよ　ＹＯ！
でも、書き込んであることの一部に私も疑問を感じ、
学会員としての活動はほとんどしていないよ。
だって、プライベートが少ないんだもの！

いつの間にか携帯番号が数人にばれ、
何してる？会合は？　祈れてないよ！
って上から目線で言われ・・・
本来法華経ってのは、
今をどう生きるか・・・って聞いたから
別に創価学会という組織にこだわる必要はない。
だから私はかなりマイペースに過ごさせていただいてます。

朝鮮総連主導で、日朝国交正常化を進めれば平和的に日本と共和国は
国交が結べるであろう。　日本にとっては総連は無くては成らない組織なのである。
他の国と同様に大使館以上の役目を果していると言っても過言では無いだろう。

>>157
創価はプライベートもプライバシーも無くなるね。
どうして自由な社会で、全体主義に拘束される宗教を選ぶのかわからん。

１５９さん
反応ありがとう
うーんと、入る前はこんなに組織というものが
ガッチリしているとは分からないから・・・
勧誘というか、折伏は、まずは個人対個人の問題で、
まずは法華経の正しさを伝え、
その正しさを後世に伝え残し、また実践していくのが
創価学会であり、私たちなんだと話すわけで。
個人の気持ちを尊重してくれそうな雰囲気だけど、
入会してみると、
組織の力は強く、時に喧嘩したこともあったっけ。

疑問を持って活動をやめた人に対して
町で会ったとき目が会ってるのに目線をそらす（無視）
そのくせ裏ではあらぬことを噂する。組織の矛盾に対しては
感じてても文句言わないくせに、退転者、反対者、に対しては
組織が攻撃せよと（暗黙も含む）命令されればそのように動く。
”人”としておかしいのはあんたたちなのに、学会内では俺が悪人
（おかしい人）になってしまっている。一度だって組織の人の悪口
は言わないし、何かを盗んだことないし、暴力（言葉も含む）も振るった
こともなし、騙したこともない。ただ活動がイヤと態度に表しただけなのに。
ある意味怖いよ。

>>131
南無妙法蓮華経を唱えると良いことあるよ。

>>132
>>138
>>141
>>143-144
>>146-147
>>149
>>157,159-161
あの〜　俺学会員だけど、今の学会はそんなに濃くないよｗ
一部の狂信活動家の会員を基準にすんな(ｰｰ;)

　 　　　　　　　　　　 ,,.. -──-　､,
　 　 　　　　　　　 ,. ‐'":::::::::::::::::　 　....:｀`'-､
　　　　　　　　 ,／:::::::::::::::::::　....::::::::::::::::::::::::ヾ:､　　　　　　,....,
　 　 　 　 　 ／:::::::::::::::　..:::::::::::::::i､::::::::::::::::::::'､':,.　　　 ／　　ヽ
　　　　　　 /:::::::::::　....:::::::::::::::::::::i:::!`､:ﾄ､::::::::::::i i!　　 /　　　　 i
　　　　　　i　　　...::::::|'､ヽ;::::::::::::::|,!:!__ﾘ,,'iヽ::l''､:'､ 　 / 　 　 　/
　 　 　 　 |　..::::::::;:::i!:i ヾ:､ヽ:::::::::| ﾘ , -─ ﾘ　i;il:ヽ, i　　　　/　　　　あはははは〜
　 　 　　　l:::::::::::::::i',i ':i　,メ､ ＼;:l　'ﾞ　　　　`､　!::::/l ...::::::/｀`ヽ
　　　　　　l::ヽ:::::ヽ:i,レ',.ﾞ-‐''''　　　　　　　　　',/'/..::::::::::/ 　　 l'ヽ;､　　こいつ創価と半島の言う事信じてるよ　…
　　　　　　 i:::::>､:ヾ,' /　　　　 _,.. -‐'ヾi　　　 ,ﾚ'::::::::::;r':..　　 /　 i_＼
　　　　　 　 i:::i.　`'‐,ゝ　　　 i" 　 　 　 '! ,.‐''" :::::::::::iﾞ::::::::...／.　 ﾉ 'i　　　　　あんた、　βακα　でしょ　…
　 　 　 　 　 !::＼　`ヽ　　　　':,　　　　　l{　　 ..:::::／::L,. ‐'":::::;／　 !
　 　 　 　 　 l::::::::`''‐r＼　　　 ヽ.,＿_,.ノィ'‐-‐''"'ｫ‐--,ﾞ弋''''"::::::;.ノ
　　　　 　 　 |::::::::;ｨ:::}､　｀`'''─--､-‐ﾆ┤　＿__ハ,｀''ｰヽ-'=‐''":::
　 　 　 　 　 !::::::/ i:::|､＼　　　　　ヾ´.　i　　ヽ　　 ､''‐-､_:::::::::::::::::　／
　 　 　　　　i:::::/　i:::ハヽ｀''‐､／l＿_＼,|　／　　　 ヽ--､,.ﾆ=‐--‐'"

学会人以外は不幸になるみたいな事を言えちゃうのが信じらんないのよっ（´o｀）=3 親戚の叔母さん二人が20年以上前から入ってるみたいだけど二人共旦那が最悪で離婚してるし貧乏だよ。お金じゃないって又言われるだろうけどお金も幸せ度の範囲じゃない？

>>162
＞南無妙法蓮華経を唱えると良いことあるよ。
根拠ある発言したほうがいいよ
各宗教の信者が良いことあるって言葉以外をいうわけないｗ
＞一部の狂信活動家の会員を基準にすんな(ｰｰ;)
熱狂的活動家でないと幹部になれんくせによく言うよｗ

>>165
別に幹部になんかならなくてもいいじゃんｗ

>>166
低級信者達は薄々だが気付いてるのでは？幹部に利用されてる事を・・・
だから幹部になって欲望を満たせると勘違いしてるんじゃないか？
じゃなきゃマトモな人間や精神的に強いヤツはやんねぇよ。
まぁ汚いクズには変わりありませんがｗ

>>157 本来法華経ってのは・・・

法華経を含む大乗仏教は「自分だけでなく他人の幸せも願う」のが最大の特徴で、
日蓮はそれを「正しい教えは積極的に広めるべき」と解釈した人だから。
それが創価の規範の支えになってるから一見正しいように感じるんだけど、
でも創価はその教えに従ってるのでわなく利用してるってとこが最大の問題。

法華経や日蓮には共感を覚えつつも、創価には疑問を感じるというのであれば、
他の法華系の宗派や信者団体について検討してみるのも良いかも。

などと言ってはみたが、ぢつは俺も創価以外の実体はよく知らない。

たとえば同じ日蓮正宗の信者団体である「法華講」は何か問題あるの？

>>168
>たとえば同じ日蓮正宗の信者団体である「法華講」は何か問題あるの？
破門前の創価と同じ教義だということかな

>>166
>別に幹部になんかならなくてもいいじゃんｗ

どこまで上がると真心の財務で飯食えるようになるのかな？副会長？

週間新潮を読んで決断しました。私は脱会します。

現代において法華経は学会のみになってる。
学会以外は法華経じゃなく天魔が法華経に似せてでっちあげた天魔狂だよ。

週間新潮を読んで脱会とは
これほどくだらないことはないよ

>>173
まぁいいじゃん、意味の無い事はしないに限る

いいか、みんな

　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

信者という言葉は

　　　　　　 信　 ( ﾟдﾟ)　　者
　　　　　　　＼／|　y |＼／

　　　　二つ合わさって儲けるとなる

　　　　　　　　( ﾟдﾟ)　 儲
　　　　　　　　(＼／＼／

つまり、お前達信者は金づるでしかないと言うことだ

　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

>>173
まあ１００件の創価記事を詳細に分析、確度の低いものを省いて
残ったもので検討したらそれで充分でしょ
敗訴した記事でも、判決文を見て、どの部分に問題があるかを確認し、
判断すべきだからね

>>1

　　　　へ　　　　　　　　　 へ|＼ へ　　　　　√￣|　　　　　　　　へ
　　　（　レ⌒）　　|＼　　 （　|＼)|　|/~|　　ノ ,__√　 　　／７　∠､　＼　.　　丶＼　　　　　　_　__
|＼_／　　／へ＿ ＼)　　 |　| 　 |　|∠　　|　|＿＿　　　|　/　　　!　　|　 　　　|　|＿〜、　　ﾚ' ﾚ'
＼_.／|　|／　　　＼ 　 　 .|　|(￣　　＿）　|　　　　 ）　　|　|　　　 i　　|　 へ_,/　　　　ノ　　　,へ
　　／　　／￣~ヽ　ヽ.　　 |　| フ　　ヽ、　ﾉ　√|　|　　　!　レﾉ　　|　　!.　＼_　　ー￣＿,ー~'　　）
　/　／|　|　　　｜　|　　　|　|（ ノ|　|`､)　i　ﾉ 　|　|　　　＼_ノ　　ﾉ　/　　　　ﾌ　!　（~~＿,,,,／ﾉ/
　|　|　 |　|　　　/　/　　 　|　| .　 し'　　ノ ノ 　 |　|　　　　　　　/　/　　　　　|　|　　￣
　＼＼ﾉ　|　　/　/　 　 　 |　|＿＿＿∠-".　　 |　|　　　　　　ﾉ　／ 　 　 　 ﾉ　|　　/（
　　＼＿ノ_／ ／　　　　 （＿＿＿＿）　　　　　し'　 　　　　ノ／　　　　　　/　/　　|　〜-,,,＿＿
　　　　　∠-''~　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ／ 　 　 　 　 （＿ﾉ　　

国勢調査員になると各家庭の色々情報が入って便利だよ。
同士諸君も次の国勢調査では志願したまえ

>178
やってるけど不当な差別を受けたよ。
私が学会員だから渡せないという意味不明の理由で追い返された。
学会員が調査員やっちゃだめって法律はないだろ。

>>179
それは逆も真なりで使えるなｗ
何かの勧誘がきたらオマエは浄土真宗だろ？
ウチは学会だから協力できないって言ってやろう！

>>179
×不当な差別
○正当な区別
どこが「意味不明の理由」なの？実に明確で正当な理由じゃないか。
その人は、ハッキリ理由を言ってくれるだけ好意的だよ。
普通の人は、まだ書いてないとか適当な言い訳するよ。
相手が学会員だと知って、調査票(個人情報)渡す人間はまれだと思うよ。

創価学会が世間一般からそういう目で見られている、思われて当然のことを
現にやっていると言うことを　きちんと認識すべきだ。

>>181
すまんが俺は学会だから理解できないよ　長文乙。

>>179

個人情報保護法で規制対象外の宗教法人であって、選挙時期に同窓会名簿等を
利用して電話を掛けてくることがあり、そういうことに利用されるんじゃないか？
との恐怖感または嫌悪感から「イヤ」と言ってるってことじゃないの？

大ちゃん節を聞くのが嫌。大ちゃんのカルトに嵌るのが嫌。
それだけ・・・

>>1
＞何故学会に入らないのか説明してよ　その3

簡単な論理です。
この世に学会しか存在していない状況ではありませんからね。
学会に入る入らないは、個人の選択の自由です。
あなたが、なぜ入らないという問いかけをする問題ではありません。
わかりまよね？

あなたの信じるものを否定するつもりは無いが、
それを信じない者を理解しようとせず、自分たち信者が他の者よりも優れていて恵まれているかのような態度が気に食わない。
宗教、教団、信者をすべて否定するつもりも無い。
これほど有名な教えはそうあるものでもないし、大変ためになることも書かれている。

が、先に述べたように自分たちが批判、差別されれば
身内の行いを反省することも謝罪することも、万が一にもあったかもしれないと疑うこともせず、
嘘、偽りと反論する始末。

その無宗教者、他の信者を理解しようとする気持ちなんて微塵も無い。
それもそのはず、いつだって自分たちは正しくて清らかで幸福だと思い込まされているから。
自分たち以外の人間が貧しく、不幸で、可哀想に思えるのだろう。

>>185.186
の言う通りだと思う。
入りたいなら自分だけで入ればいいのでは？
勧誘されて迷惑している人もたくさんいると思うよ。
もちろん本人しだいだけどね・・・。
現にアンチがいるってことがその証拠では？
学会員の人ももう少し誘われる側の気持ちも考えてくれるといいな。
教えを勉強されているのなら分かると思うのですが・・・

>181は何をふざけてるんだ？
不当な差別だろ。

>>188
>>183に書かれたとおり

入信すると何の得があるか書いてみて

創価信者とか氏ねばいいのに

層化信者は嫌がらせするしか脳が無い池沼だから

>>179
＞私が学会員だから渡せないという意味不明の理由で追い返された。

コイツぁ嫌だなぁ俺も・・・

いや、信用できるヤツだって分かってりゃいいぜ？
でも信者って以外何も分からねーなら・・・拒否だな。

>>190
「幸福になれます」「何か大切なものが悟れます」
とか言われるんだろう。嘘だろうけど

因みに>>191-192は低俗で稚拙。

事実を言っただけだが
なにか？

残念ながら
低俗で稚拙なのは嫌がらせしかできない低能層化だ

>>171
おめでとう。

創価学会を脱会の際には、こちらのスレにどうぞ。

●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part12」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1125053917/l50


>>179
個人情報が悪用されるのと思ったんだろ。
宗教団体は、個人情報保護法は対象外だし。
それに、こんな事している学会員も居るし。

以下引用

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1109759522/932
932：た〜：2005/06/07(火) 21:13:22 ID:fvEn6b7d
失礼な！関東の人間だって、車載ナビを頼りに同窓生名簿を片っ端から、重点
区・超重点区と、回りきってるぞ！日本を変えるのは、俺たち以外に無い！熱
き思いを声に！た闘ってぞ〜！

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1116806654/758
758 ：た〜@もつ煮で生チュウ ：2005/06/04(土) 23:57:30 ID:H8tsmIjg
今日もガンガって闘ったなぁ〜！卒業名簿を頼りに、個別訪問。警察関係者は
パス！あ〜！選挙の闘いって楽しいな♪ちなみに、印刷物は配付してないから
違法じゃないよ〜♪口頭で投票依頼してるだけだから。

>>1
なぜ入らなければいけないのか説明してよ。
入るべき理由について自分の意見も述べずにいきなり疑問形でスレを立てて
しまうところを見ると、>>1はかなり頭が悪そうだけど
頭が悪いなら頭が悪いなりに入ってしまった動機があるのだろ。

さあ、頑張って言ってごらん。>>1

□□　脳性麻痺　専用スレッド　□□　
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/handicap/1094242630/

200

入らないと学会を理解できないよ。
理解もせず悪口を言うなんてナンセンス。
退転者が出て行くのは本人が学会を理解できなかったから。
理解もせず悪口を言うのはナンセンス。

>>２０１
入っても理解なんてできんわ！！
なにも実態を理解してないおまえが
悪口いう他人を、理解してないと非難できるのか？
やめたやつらを退転者よばわりするおまえこそ
組織の現実を全然理解できていない。

＞1

〔信教の自由〕
第20条　２　何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。

国勢調査員をしている同士が、学会員であることを理由に拒絶される問題についてどう思います？
アンチは答えないでいいよ。どうせ信仰の自由を踏みにじる発言しかしないから。

入っても幸せになれないから・・
だって私の周りの学会員さん、みんな私より不幸なんだもん♪

子どもが盗み癖があって毎回呼び出しが来る人
旦那に浮気されて家庭崩壊している人
慢性の病気で医者通いが日課の人
36歳で更年期になっちゃった人
まだあるけど代表はこのくらい・・みんな学会員さんだよ♪

不幸を忘れるために宗教にすがる気持ちはわかる。
ただ世の中、何かを得れば何かを失うという原理も考えて欲しい。
学会は池田が死んだ後に真価が問われるだろう。
新興宗教は学会だけではないのだから、明日は判らないよ。

>>1
週刊誌等に書かれていることは、デマだってのはわかるよ。
俺だってそんなの相手にしない。ひどいのになれば、司法の
場で断罪されているしな。

それから、
＞試しに入会してみればいいじゃない
と言うけど、聖教新聞を読んだら「一生成仏」という言葉が
紹介されていた。要するに、人生の最後にならなければ人間
の幸・不幸というものはわからないんだろ？それだったら、
「試しに」やるものではないよな。一生涯を賭けてやるもの
じゃないか。違うか？
それから、聖教新聞には「体験談」とかいうのが掲載されて
いるが、では、真面目な学会員は例外なく不幸を乗り越えて
いるのか？俺の近所に、三代にわたって熱心に学会活動をして
いる家がある。しかし、経済的にも精神的にも決して豊かなも
のではないよ。よく夫婦喧嘩をしている声が聞こえるし、表情
にもトゲトゲしさが現れている。
こういう人が、近所に一人二人じゃないんだよ。だから、入会
してみようという気持ちになれないんだ。

何かに偏ると間違いが起きる。
聖教新聞を購読するなら赤旗も読まなければ中和しないです。
両方読むと両目が開きます。

>>205の続き
彼女たちはみんな何年も信心を続けているバリさんたちですよ。
不幸だから学会に入ったんじゃなくって入ってから少しずつそうなって
いったみたいですよ・・・
続けていても大丈夫なのかな？
「魔のせいよ！」「題目が足りないからよ！」と言っている彼女らに
何も言えません！選挙も折伏も断ってますので何も実害は無いんですが
宗教の怖さと洗脳の怖さをリアルで勉強させてもらってます！

>>209
仏道修行をするためにわざわざ自ら願って
貧しく、病弱に、波乱の家庭に、醜く病弱に生まれて来た
って考え方。
金はあるわ、家は立派だわ、美人だわ、スタイルはいいわ、
友人は豊富で知性高いわ、子供は素直に勉学に励むわ
一流大学にストレートに入っちゃうわ、なんて環境だと
題目上げるにも身が入らないって事みたいですが・・・

>>208
ﾜﾛﾀ　でも頭錯乱しそう（ｗ

信仰しなくても普通の生活が持てる人は創価信仰してもいいかもしれない。
それなりに、やる気や元気をもらえる部分はあるのではないかな。
しかし、社会的に不適応な人や問題を抱えた人にとっての創価信仰は悲惨としか言いようがない。
不幸の原因が法ぼうやら信心が足りない、折伏が足りないといわれては、現実的な解決はありえないね。

>>211　何が錯乱するの？小生知能指数は137しかないが
　　学会員で共産党員がいたら尊敬する。

>>213
自称民主党支持の学会員さんがこの板にもいたしね〜♪
学会員で共産党員がいても全然おかしくないよね〜♪

> 学会員で共産党員がいても全然おかしくないよね〜♪

おかしくはないが、いて欲しくないなぁ・・・。
凶悪犯罪者だろうしｗ。

>>215 なぜ凶悪犯罪者だと決め付けるの？あなたは学会でそんなに
えらいの？　どこの大学出たの？何をしてるの？

>216
すでにあなたも決めつけているし、偏っているみたいですねｗ。

>1
そりゃ、層化が主張するところの
「創価は唯一の幸福になれる正法で
その証拠に常勝だ」とかの
証拠が成立してないからですよ

常勝って１００％勝利のことでそ？嘘を言ったらいけません

>>216 答えられないの？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.r--‐'"￣￣＼.　　 　 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　∧∧　 　 　 |２ちゃんねる！創価と右翼と左翼 と在日
　　　　　　　　　　　　　　　　i'　　　　　　　　 (,, ﾟДﾟ).ｺﾞﾙｧ |　に脅かされ利用されるこのネットのシンボルを
　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　,r―‐'"￣￣ﾞー‐t＿　　|　　ゆるがせにしない為にも我々は誕生した！
　　　　　　　　　　　　　　　　| ,.:-'"￣＞tｧｰj=t--rｰt‐'' 　 |　　２ちゃんねる！まことの力を
　　　　　　　　　　　　　　　　|,.-‐'ﾆ二_r‐!ミt__jlr=:!fﾞij 　　 .|　　再びこの手に取り戻すため
　　　　　　　　　　　　　　　　ﾄ'へﾞ　　(:.__ ＞=r'..._ﾞﾄﾃ　　　 |　　２チャーンズは起つのだッ！！
　　　　　　　　　　　　　　　　ﾄ､fj;　　　/　,＿_＿ｰi'　　　　人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　 　 j ヽｲ　　 i　.jﾞー―;7/　　　　　　　　　　　　　__,r‐､＿
　　　　　　　　　　　　　 ＿_,i　 ヾ､　　!　ﾞー==="!　　　　　　　　　　　　 ｢　　,.r　　ヽ､
　　　　　　　　　　　　　|　 .,!ｰ-r'ゝｰFｰヾ　　￣.j　　　　　　　　　　　　;┴-f　　,.r　ヽ＼
　　　　　　　　　　　　　|　 　　 |　　｢￣ﾞｰ≧r=i"￣i　　　　　　　　　　(＿_j､__i'　 ／ ._　|
　　　　　　　＿＿＿,...┴　　　,t､＿!　　　 l.|　|l　　|　　　　　　　　　　└-､　! ﾞｰi　.r' ､ .!
　　　　,r‐＜__ 　　　　￣＼　 l.　　　 　 　 Yri"￣ﾞ!ヽ―-､＿　　　　　　　 ﾞーiヽ ﾞｰ'　 i .|
　　　,/　　　　￣￣￣￣￣　 |　　　　　　　!l.!,　　l_/￣￣＼ヽ､_　　　　　　　L ヽ--　j　!
　　 /　　　　　　　､　　　ii"￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　　　 ﾞｰ! ￣i　　　　 ｢ (!￣ﾞヽ＿j┴､
　／　　　　　　　　ヽ　　.ll　○　　　　　　　　　　　　　　　　　　,ﾄ　　i　　　　|　 ＼_　　 ,j／|
.（　ｰ―‐‐‐､　　　　 i　　!!　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 l ヽ　ヽ,､　　|　　　 ﾞー‐"　 |

>>215 答えてみろ。（今日中に）　

２００４年５月１２日付け聖教新聞「正義と勝利の座談会」７９より
http://www2s.biglobe.ne.jp/~masajun/sintyaku3/200405126.txt
http://www6.plala.or.jp/mockun-f/soka-20040123-08.htm#20040512

>西　　なかには、ろくろく仕事もせずに、朝から晩までパソコンにかじりついて、
>　　　狂気じみた妄想を書き殴っている連中もいる。
>弓谷　深夜までの「ネット狂い」で、朝も起きられない。満足な社会生活もできない。
>　　　そのくせ言うことだけは一人前。バカバカしいやつらだ（笑）。
>杉山　先日もテレビで白鴎大学の福岡政行教授が、こう言っていた。��もうちょっと
>　　　皮膚感覚の中で行動しないとね。頭の中で、バーチャル(＝虚像の世界)で
>　　　「ワァーッ」とやっているだけ。頭の中だけで描かないで、自分の取った行動が、
>　　　どういう波紋を呼び起こすかを考える部分が、今の若者たちにはないですね��と
>　　　呆れ果てていた。
>青木　まったく正論だ。
>弓谷　インターネットの世界では、自分の名前も、素性も、顔も分からない。それをいいことに
>　　　言いたい放題、やりたい放題という連中も多い。
>杉山　東京工業大学の影山任佐教授も、こう論じていた。
>　　　「ネット上は匿名の世界で、自分を傷つけずに暴君的に振る舞うことができる。そして、
>　　　実際の世界で挫折した幼児的な万能感を募らせていく」と（毎日新聞）。
>西　　その「幼児的な万能感」が爆発した果てに、残虐、異常極まりない凶悪犯罪を起こす。

弓谷も爆発したのかなｗ。
池田は暴君じゃないのかなｗ。

>>206
池田はすでに3代目。

>>209
女の信心って怖いなぁ・・・
簡単に狂信的になる。池田氏はタダの元会長なのに
なんであんなに池田教にしてしまうんだろ？
学会の教義にはそんな事一言も書いてないのにｗｗ

216だけど反応がないね。難しいこと聞いてたとは思わないが…

>>224
学会員じゃないんじゃね？

>>215
政治信条の自由は無いって認識でいいですね？

>>225
無条件に嫌うところや、凶悪犯罪だの言う時点で非常に可能性が高いよ
こんど選挙期間中に連中と詳しく政治論争してみたらいいかも（ｗ

どうしようとこっちの勝手だ
入りたくないから入らん
それとも、入らなきゃいけないのか

政治論争？　インチキ宗教が不要かどうかの認識論争では？
今度の選挙前に大作が死ぬ可能性もある。
カルトは教祖が死ねと衰退しそうだな。

私は生まれた頃から創価なのですが、あまりに理不尽な活動内容ゆえ
脱会したいと長い間おもっておりました。

先日、親に「脱会したいんだけど」的なオーラを出してみたところ
「辞めるんなら家賃も食費も電気・ガス・水道その他諸々の料金を払え」
「それが無理なら家を出ていけ」と言われてしまいました。

現在、私は求職中の身でとても一人暮らしできないのを分かっての発言です。
あと「広布基金」という年末にお金を徴収する制度みたいなのがあるのですが
強制的にさせられます。いま求職中でお金がないのにも関わらず親は勝手に
私の名前を「私は振り込みます」みたいな用紙に記入し印鑑を押してました。

今すぐにでも脱会したいのですが、生活力が無い為に涙を飲んでいます。
精神的ストレスで毎日が苦しいです。生まれたことさえ後悔しそうです。
いったいどうしたらよいのでしょうか…
どなたか助言をお願いします！

家出て行って誰かに相談かくまったほうがいいと思う。
できなきゃやりとりを録音して生活保護センターに言った方がいい。
間違いなく親は基地外
行政はそういう人間をかばう義務がある

>>227
何が政治論争やｗ。
本業の宗教活動（まがい）はそっちのけw。

ヒッヒッヒッヒ
お前達の王、天魔大王じゃ
創価学会の教えはこの世で唯一正しい宗教なので広まると我々天魔が住みにくい世の中になる
我が子分のアンチどもよ
不当な言いがかりで学会を叩くのだ
この世を地獄に変えて病死した老人の人肉を奪い合って食うような社会を目指そうじゃないか
いひひひひひ

>>230
本当の話なら、何をためらう、家を出なさい。
仕事なんて、なんだっていいじゃない。
寮完備のところを狙って、お金ためて、部屋を借りれば？
あなたには自由になる権利がある。
そして、カルトやめて、幸せになる権利もある。
がんばれ！！

>>1
お前らみたいに精神弱くないから。
くだらないものには頼らない。
カルトや宗教やネットワークビジネスは、
頭のいいﾔﾂが金を儲ける為に馬鹿（精神的に弱いﾔﾂら）等、下っ端を増やして資金を調達するシステムだから、
どうせカルトや宗教するなら、今以上に勉強して、頭のいい側に回ってお前ら馬鹿どもを利用する側に回る。

宗教全般に言えることは、確かに教え等等では良い事をいっているが、実際のところ自分の宗派だの教派だの、が、
一番だと思い込んで他の宗教を排他しようとしているところが良くない。

あと信者たちは洗脳されすぎてて勝手に信者をやってればいいのに、
他の人間に対して時には強行的な手段・執拗に入信を求めてくる場合がある。その辺がｳｻﾞｲ。

馬鹿が何にはまっていようと知った事ではないから、自分らの信念や教えばかりを信じ込み、
他の言う事等に耳を貸さずに自分たち信じていることだけを押し付けてくるのはやめてくれ。
他の意見も聞き入れた上で物事を考えられる、そういった心の広い人間になってください。

あんな事せず民主党が出来た頃普通に公明党も野党に残り
腐敗自民党を倒していれば
こんな無益な差別意識が改めて露呈し、蒸し返す事もなかった我々と自然に同化出きていた筈自ら再び差別対象となり今度は人権擁護とは逆差別による搾取以外何があるのか!
利権誘導の促進の為の逆差別か皮肉だな、人権擁護法で実際は逆差別による搾取恐怖政治組織の構築法だよゲシタボ再来

あのな…
部落解放同盟=創価学会=公明党=米国GHQの犬の同和`70年前後辺りから既に差別意識は風化し無くなりつつあったがそもそも事の発端は部落解放同盟の同和を米国GHQの敵地制作により
日本の中枢や公務員として
優先的に組み込み教員に
大量投入され逆差別を
GHQの支持で推進し、戦後60年政府与党自民党の誕生に導き
省庁官の同和指導する
公務員組織尊重で50年間自民党の執行部を操り、与党政府を
裏から支配し
同和利権秘密保守社会の政府を構築し国民を食い物にして来たこの事が`90年代に露呈し始めると公明党を立ち上げ
役立たず社会党を外し
自らのデカい創価組織力を
自ら動かし政治介入し
米国政府組織のアドバイス
に従い政教分離の憲法を無視し米国的宗教選挙を繰り広げ
我ら大和民族を裏切った。
あんな事せず民主党が出来た頃普通に公明党も野党に残り
腐敗自民党を倒していれば
こんな無益な差別意識が改めて露呈し、蒸し返す事もなかった我々と自然に同化出きていた筈自ら再び差別対象となり今度は人権擁護とは逆差別による搾取以外何があるのか!
利権誘導の促進の為の逆差別か皮肉だな、人権擁護法で実際は逆差別による搾取恐怖政治組織の構築法だよゲシタボ再来

>>232 同感！

勤務先の学会員一家は、従業員の病気に関していたわるどころか
｢それみた事か」というように死んで当然、信心してないから病気になる
「いよいよほんとに死ぬかも」なんてワクワクしながら言ってます。
まだ検査結果も出てないに・・・信心しないから死ぬんだ、不幸になるんだ
という事が証明できるが嬉しいのか、もはや正常な人間から見れば
異常としか思えません。
長年会社を支えてきてくれたその従業員に対する感謝の心さえありません
他人の不幸がとっても嬉しいなんておかしいです。

そんな人間にしかなれないなら学会なんか無意味です。
自分の幸せが何より大事で、自己犠牲もないような学会は
餓鬼と同じです。

>>1
池田大作を仰ぐぐらいなら、
ＳＳＯに入ってサイババでも仰いでた方がマシだから

>>240
日蓮大聖人を仰ぐ俺はどうしたら・・・ｗ

>241
日蓮さんを仰ぐのに、創価である必要はないでしょうがｗ。
創価は池田マニアが集うサークルですよ。

>>241
平成３年１１月２８日付けで
日蓮正宗管長　阿部日顕　及び
日蓮正宗総監　藤本日潤　から

創価学会名誉会長　ＳＧＩ会長 　　　池田大作　　及び
創価学会会長　　　ＳＧＩ理事長 　　秋谷栄之助　及び
創価学会代表役員　創価学会理事長　 森田一哉　 あてに

創価学会は、法主並びに宗門のたび重なる慈悲の教導に背反し、本宗の法義・信仰を著しく改変して、仏法破壊の大謗法団体と化したのであります。
ここにおいて本宗は、創価学会の過去における外護の功績が、いかに甚大であろうとも、謗法厳誠による宗門七百年の伝統法義護持と、真の大法広布を目指す上から、もはや日蓮正宗の信徒団体として認めることができません。
よって日蓮正宗は、宗教法人創価学会を破門に付し、以後日蓮正宗とは無関係の団体であることを通告いたします。
さらに、このような創価学会の指導を受け入れ、同調している全てのＳＧＩ組織、並びにこれに準ずる組織に対しても、これを破門に付し、以後、日蓮正宗とは無関係の団体であることを通告いたします。

という内容の破門通告書を叩き付けているので、安心して下さい。

>>243
そんなこと言われても・・・ｗ

>>244
要するに、日蓮大聖人を仰ぐのであれば、
日蓮正宗（創価以外）の人たちは、
池田が何をしていようと、気にすることないのでは？
もちろん、あんな団体と一緒にされるのは癪に触るかもしれませんが！？
そのときは、創価は破門されていて今は無関係だと説明できることが大切だと思いますよ。
要は、あなたが信じるものを信じればいいんじゃないでしょうか！？

私は、日蓮正宗の家系ですが、創価ではありません。
むしろ創価にはホスティリティを感じます。
ですから、『日蓮＝創価』というのは、誤った認識であると理解していただきたいのす。

>>245
創価の教義のどこにも池田が教祖だとは書いていないのだが・・・？

出た得意の論点ずらしｗ
学会員なら学会員って正直に言えばいいのに。

>>246
わたしは、>>243、>>245で一言もそんなことは言ってません！
あなたがそういう考えなだけなんじゃないんですか？
確かに創価学会会則の第１章総則第２条教義にそんなことは書いてありませんが！

>>247
ありがとうございます！
私も学会員に負けるほどヒヨッコじゃないですよ！

>>248
あまり熱くならないでね。学会特有の詭弁の罠にハマるだけだからｗ
いくら小難しいこと言ったって、しょせんは「仏法は勝負！」とかホザいてるエセ教団なんだしねｗ

学会に反抗的な奴らはいっつも天魔のチンポしゃぶってご機嫌取りか。
みっともねえよ！

>>250
本性露見乙。
カルトにハマるとこうなるっていう良い見本だね。

学会抜けてクリスチャンになってまた戻った人って居るのかな？
学会辞めてイスラム教徒になってまた帰ってきた人いるのかな？
創価がそんなに素晴らしければそんな人居そうだけどね。
辞めた人は何でバチが当らないのかな？
仏教なのに死んでも坊さんが来ないのはみんな納得してるのかな？

>>250
＞「学会に反抗的な奴らはいっつも天魔のチンポしゃぶってご機嫌取りか」

誤った思想・信仰に染まった人間はおかしくなる、って言って
他宗や共産を批判してたのが創価なのになぁ。
それを他でもない、自分たち自身の言動で証明してりゃ世話無いな

>>248
オレは学会員だよ。だけど池田信者じゃないことは確かだ。
むしろ教義と活動の間になにかギャップを感じてる。
ただ、日蓮大聖人の広宣流布の教えからするとやはり
広める事が正しいのか・・・？　　ワカラン！

http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs
とても正直に、そして鋭く、創価学会の問題点を指摘されているブログ、サイトがありました。

「アタシの知ってる創価学会」
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967

「まにまに日記」
http://manimaninikki.blogzine.jp/manimani/

「創価学会は本当に正しいのか？」
http://blog.goo.ne.jp/hontou_no_sekai/

「一行日記　創価学会３世の私のつぶやき」
http://onesentence.seesaa.net/

「創価学会からの奪還」
http://blog.goo.ne.jp/akiako0322

「あるある創価学会」
http://blog.goo.ne.jp/yoshikunjan

「創価学会員駆込寺」
http://www.medianetjapan.com/10/meeting/soka/

>>255
ええかげんそのコピペやめろよ

>>254
だから、創価は１４年前に日蓮正宗から破門されてるんだから、
広めてくれなくていいです！
それに、あなたのように、教義と活動の間にギャップを感じ、
悩んでいる人達がいるから破門されたんじゃないんですか？
宗教とは人々を迷いや悩みから救うために作られたものなに、
人々に迷わせ、不安を与えるとは宗教団体として相応しくないとは思いませんか？

だったら日蓮正宗は一番ふさわしくないよな。

>>258
日蓮宗でもないお前には関係の無い事だ。
そんなことよりも、早く仕事をしたらどうだ？
アルバイトでも構わないよ。
45歳にもなって、いつまでも両親に面倒見てもらうなよ。
恥ずかしい。

>>259
仕事ならやってますけど何か？
私はそれに４５歳じゃありませんけど？

>>260
仕事って、創価に雇われた２ちゃんのプロ固定の事か？
1レス50円だっけ？
45歳じゃないというのなら、何歳だね？
こちらには確証があるんだが、否定できるなら、否定してみろよ。
できねーくせに。ﾌﾟ

>>261
おや。４５歳でないことはたしかですよ。

正宗のお猿さん

はあ？
４５歳じゃなくて、正宗のお猿さんって、どういう意味？
あなたが正宗の猿かどうかを訊いてるのではないのですよ。
あなたの年齢を聞いてるのですよ。
年齢を訊いてるのに、正宗の猿という答えは支離滅裂ですね。
やはり精神異常なんですね。
４５歳じゃなければ、４６歳か？
ああ、数え年って、ことですね。

ここすれ違いだよ　二人とも
葵講すれにでも行ってくれ

>>263
とりあえず見苦しい

親切で入れゆーとんのに迷惑そうな顔されたら嫌なんだけど。

大東亜共栄圏右翼創価学会宣言！
俺たちは「日本をあきらめない」スミダー。
一般人の日本人は、はやく右翼と朝鮮人に支配権
を明け渡すシル！ 日本人は金持って来い！
　 　 　 　　∧__∧ 　 ________
　　　　 　<丶｀Д´>/￣/￣/
　　　　　 （ 二二二つ /　と）
　　　　　　| 　　　/　 / 　/ 　←東京都大田区朝鮮部落出身　池田大作さん
　 　　　　 | 　 　 ￣|￣￣ 　　　　蒲田では、今も伝説の元高利貸しの取立て屋
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/kouei/23_24.htm
http://www.mypostpet.to/daimondai/
http://www.jca.apc.org/~altmedka/souka.html
http://www.xxx-file.com/byte/byte13.html
http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/sidosya.html
ただし、共産や社会主義や在日参政権には走るなよ

>>266
そりゃあ、しょーもないヤツがしょーもないもん勧めてきたら、誰だって迷惑だろ。
お前はパナウェーブの連中にスカラー波のシール売りつけられたら喜んで買うのか？

>>267
右翼はチョンは嫌いです。
創価も日本を乗っ取ろうととしている団体なので、左翼です。

なんで入らないかって、自分から入ろうと思うほど馬鹿ではないし
まあ親にやらされてる人は可哀相だけど
普通の判断能力があれば層化に自分から入ろうなんて
狂気の沙汰だと理解できるよね。

>>266
親切でカルト宗教なんかやめておけと言うのに
悪人だの嫉妬だの創価をしらないくせにだのって
非難してくるのは嫌なんだけど

善意なら何でもOKだと思うのって、オウムのポアもOKってことだよな
善意でポアされてみれば？あれってオウムの善意だそうだから

>>263
某地方議員と同い年なんでしょ？
あと石○社長が、去年、ハキリは４３歳だと言っていたから、今年４４歳なんじゃないかな
これ以上は葵講スレで

>>271 同感！”　池田は支配欲が強いので北朝鮮を買って
大統領になれ！日本から出て行け！

学会は７００万世帯。。芸能人も学会員は多い。。たぶん１クラスに５人くらいかな

>>274
>たぶん１クラスに５人くらいかな

なるほど、1クラスに5人ほどバカがいるということかｗ。

>>274-275
前に検証スレがあって、会員（実数）は３００万程度だろうって結論が出てたよ。

創価板的には300万が定説

>>276
なるほど。そんなに多くないんだね。
やめる人も多いだろうし・・・。

>>276はアンチのデマ情報。
真実は日本だけでも1億3千万人が熱烈な学会員ですが？
世界だと60億人かな？

>>279
　 〃∩ ∧＿∧
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　　はいはい、きちがいきちがい
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

御本尊なんて、タダで配ったら？
貸与するものにいちいち金取る（保証金？）
学会に渡す金なんかありませんよ。

>>273
もちろん、池田が大統領という器ではないと思うが、
チョンはバカだからもしもなったとしたら、国交断絶は必至だな

>>279
また、大嘘つきまくってｗ
会員（実数）は３００万程度のが真実だろｗとつられてやる

キムジョンイルと大作は同じレベルだと思うけど、あとアサハラも。

宗教年鑑に載せてくれ

>>252 正論です！誰も否定できない！

祖母が層化にハマってひどい目にあわされました。
祖母が亡くなった時は正直ホッとしました。
本尊を層化に返した時はスッキリしました。

アンチの脳味噌はニワトリと同じくらいみたい

すると創価の脳みそは見た目通りに蛆虫並か

>>289それは蛆虫に失礼かも（ry

あ

学会の人たちって、毎日何時間ぐらい読経しているのでしょうか。
基本的に要品ぐらいでしょうか。それとも題目を1時間ぐらいあげるのでしょうか。
教えてください。

なぜ、学会にはいらないか?

文　鮮明　＞　池田　代作　

>>289
俺から言わせると。おまえらの、みそは見えネーンだが（ｒｙｒｙ

>>294
誰もお前の意見なんか聞いとらん。

>>294バカにゃ見えない脳みそなんじゃねーの？

>>296
そんなヤツ相手にしなくていいですよｗ放置しましょｗｗｗｗ

創価学会に批判的だった朝木明代東村山市議が西武新宿線東村山駅前の
雑居ビル「ロックケープビル」から転落死亡した1995年の「怪死」事件
では、警視庁東村山署は事件発生当初から朝木市議の死を「自殺」と吹聴。
事件発生直後から捜査すらしなかった。
事件後４年を経過して明らかとなった司法解剖の鑑定書に、法医学上「争った痕」
と推定される皮下出血痕が上腕の内側にあったことが記載されていたが、
当初から「自殺」と主張した東村山署の副署長の○○は、その後、創価学会
が「週刊新潮」の朝木市議の怪死事件に関する記事を名誉毀損だとして提訴
した裁判での、筆者に対する証人尋問の法廷に姿を見せ、創価学会の代理人
と親しく談笑する姿が目撃されている。
　朝木市議の生前に生じた暴行事件などを担当していた信田昌男検事は、
創価大学出身の創価学会員。　
担当検事を指揮する立場にある東京地検八王子支部の支部長の吉村弘検事
も、創価学会の副会長の妹を妻に迎えている学会員である。
http://www.forum21.jp/contents/04-9-1.html
http://www.hehehe.net/library/lib/C-00011.TXT

>>298
だからそんな多数派に妙に楯突くなよ。
フツーやめとくだろ？

300get

なぜ学会に入らないかまともに答えた人が一人も居ない。
納得のいく理由もなしに入らないは通らないよ！

信教の自由が大前提としてある以上、入りたくないと言うだけで済むことだ
>>299のように数の横暴で圧力をかけたりする馬鹿な信者がいるカルトには入りたくないし
>>301のように入る義務があるかのように勘違いしてる痛い厨房がいるのも嫌だ
他にも沢山あるが
創価学会は人に迷惑をかける珍走のような珍狂団であること
入った途端に思想・信教の自由を侵害されること
臭い狂信者集団と関わるはめになってしまうこと

続く

層化の珍狂信者はオカルト基地外ばかりで厭になってしまう。
本尊を買わされる。
仏壇を買わされる。
機関誌を読まされる。
その他いろいろな胡散臭い本も押し売りしようとしてくる。
迷惑な投票依頼が来るようになる（場合によっては自分までやらされる）
決定的に嫌なのは、創価学会が垂れ流す妄想を鵜呑みにするようになると
気が狂ってしまうことかな。

醜い罵詈雑言をリアルで目の当たりにしたくないからな。正常な人間であれば。


◆聖教新聞「寸鉄」

不燃物のゴミ法主　末期的デマカセ病　エゴ日顕　日顕カルト　大ウソ日顕
拝金日顕　畜生日顕　ガキ日顕　ダニの山友、ハエの竹入　インチキ日顕　ケモノ山友
愚劣日顕　山友ガマ友　立ち枯れ日顕　蛇の目日顕　惨敗人生　クズ日顕　不当法主
冷血法主　閉ざされ日顕、ああ悩乱　絶滅しゆく魔物の種族よ　不徳日顕　エセ法主
欲ボケ脱魂老人　ああ化けの皮、ツラの皮。毒マムシ法主　狂乱法主　デマカセ法主
滅亡日顕！　無惨な魔物よ　無能日顕　ケダモノ邪法主　暗黒死刑囚　汚辱の日顕
狂乱法主　ニセモノ日顕　ひび割れ日顕　馬鹿日顕。　奪命日顕　老いぼれ野犬
ゼイタク日顕　悪魔でトン魔で断末魔　ゴロゴロ地獄日顕　欲ボケ日顕　自爆日顕　
ふさがり日顕、閉塞、梗塞　死にかけた毒蛇　地獄のダラダラ蛇　もののけ日顕　
猿マネの放埓日顕　頭の中が逆噴射　日顕・山友人生愚者愚者　ひからびた青大将　
地獄へ直滑降。壊すしか能がないダメ日顕　徘徊ゲス法主　自縄自縛の枯死日顕

■創価学会は北朝鮮とそっくりなのが嫌だ。


熱狂の民衆「センセー！」と「マンセー！」
http://www.myokan-ko.net/menu/sr/252.htm

創価学会文化祭において、感極まって「センセー!!」と絶叫する信者たち（右）
かたや北朝鮮では「マンセー!!」の大合唱（左）
その声に、どちらの独裁者もご満悦？

北朝鮮の金正日への場面　＝　創価信者の文化祭での場面


創価学会のマスゲーム
http://hokkech.ddo.jp/modules/mymovie/movieview.php?lid=18
http://www.tohoku-soka.jp/history/img/840512.jpg

北朝鮮のマスゲーム
http://forum.nifty.com/fworld/pictures/cal_con/cal_c/image_c/c07.jpg
http://www.interq.or.jp/venus/banbi/photo/ariran.jpg
http://www6.ocn.ne.jp/~k20thcb/tyo.jpg
http://www.ne.jp/asahi/white/clouds/photo/asia/nk-masugame.jpg

■組織のトップが肥え太っているのは、宗教としては間違いだと思うから入会しない。


昨年度の池田大作氏の所得税の納税額は１億２７７４万５千円
http://www.forum21.jp/contents/03-6-1a.html

四谷税務署管内の平成14年度分所得税の高額納税者一覧によれば、
創価学会名誉会長池田大作氏は、四谷税務署管内第４位の１億２７７４万５千円で、
推定所得額は、約３億５千万円であることが分かった。

　※ここ数年の池田氏の納税額はだいたい一億円から二億円で推移している。
もとよりこの納税額は、宗教法人創価学会からの給与や原稿料、印税など、一般的収入に対して課税されたものだけにすぎない。
創価学会を「俺のもの」と思っている池田氏のために、創価学会が年間に費消する金は莫大な数字にのぼることは間違いない。
　　それにしても創価学会・公明党が支える小泉自・公連立政権の経済失政の結果、国民が塗炭の苦しみ（もちろんその中には学会員も含まれているが）を受け、辛酸を嘗めている中、
三億円以上の所得を得て、悠々自適とは、大した「庶民の王者」である。

■選挙運動に駆り出され、こき使われるは嫌だから入会しない。


内部指示文書
http://www.forum21.jp/contents/03-6-1a.html

　「�@新聞啓蒙
　◇県外　　　　５月20日までに（　　）の達成　（Ｂ、ＯＳ×０・５）
　◇祝　７・３　７月20日までに（　　）ポイントの達成（Ｂ、ＯＳ×７倍）累計
　◇祝　11・18　11月20日までに（　　）ポイントの達成（Ｂ、ＯＳ×10倍）累計

　�A人材の育成と内部充実　　――中略――
　�B友好拡大　地区での折伏弘教　（〜７月20日〆）
　　新入会本流
　　青年部お守り御本尊入会
　　分世帯」

　※選挙が終われば新聞啓蒙に折伏と、学会員は馬車馬のように使役されていることが分かる。
五月二十日や七月二十日、十一月二十日と日限を切って、○部達成とか○ポイント達成などとハッパがかけられている。まるで新聞の拡販団かセールスのノルマのようである。
　　また、七月二十日を目標に折伏に力を入れるように指示が出されている。
ここにある「本流」とは、本尊流布の略で、創価学会が自前に作成した本尊を受けさせることを意味する。
「青年部お守り御本尊入会」とは、家族の中でただ一人創価学会に入会するなどし、
自宅に本尊を祀れない男子部、女子部などの青年の新入会員に、個人の守り本尊を与えることで入会させること。
　　いま、このような形で創価学会は都会の一人暮らしの青年等に入会勧誘の手を広げている。

■創価学会は、宗教ではなくカルトに該当するので、入会しない。


【宗教とカルトの違い】

○宗教は個人の自立を尊重する。
●カルトは服従を強いる。

○宗教は問いや自立した批判的な考え方を許し、また奨励しもする。
●カルトは問いや自立した批判的な思考をさせない。

○宗教は金銭を倫理的抑制に従いつつ、崇高な目的を果たすための手段の１つとしてみなす。
●カルトは金銭を、目的として、また権力を手に入れ、リーダーたちの利己的な目的を果たすための手段としてみなす。

○宗教は批判する人に丁寧に応答する。
●カルトはしばしば、物理的あるいは法的脅迫で批判する人々を脅す。

○宗教はある人が入信しようとする時には、よく考えてから決断するよう勧める。
●カルトはほとんど情報を与えないまま、即断するように求める。

◆層化と公明党の本性
http://www.forum21.jp/index.html

◆レイプの恐るべき実態
ttp://www.geocities.jp/mksutra/gekkanpen

◆オウムより恐ろしい体質・実態
ttp://www.toride.org/book/Gcrime.htm

◆市立中学で創価学会歌を指導　茅ヶ崎市議は黙認
http://www.aez.jp/~feelfree/chigasaki/index.html

【日本を】池田大作と創価学会による日本国乗っ取り計画が進行中【守れ】
http://www.toride.org/ikesho.html

◆天下取り構想、「創価王国」、計画的、卑猥、発言集
http://www.toride.org/ikemondai.html

◆性欲と食欲は日本一
http://www.geocities.jp/mksutra/gekkanpen

◆きまぐれファイル「創価学会」ミニ知識
http://www.geocities.co.jp/Bookend/7075/index.html

◆TIMEが伝えた朝木明代市議怪死事件
http://www.hamakko.or.jp/~satorin/time.htm

◆創価学会による被害者の会「自由の砦」
http://www.toride.org/

創価学会は、組織の代表が麻薬の売人や独裁者と友好関係にあるような
カルト政治結社だから入会しない。


■国民に撲殺された独裁者と大の仲良し、池田チョン作在日朝鮮人の誇り！

http://www.cebunet.com/photo.htm
http://mkreina.gozaru.jp/sgicult.html
↑ここにチャウシェスク・ノリエガ・イケダの対談写真あるよ。

ルーマニアを訪問し、チャウシャスク大統領と会った池田氏は、「大統領は
愛国主義者であり、民族主義者であることがよく理解できました。」（聖教新
聞、1983年6月10日付）などと歯の浮くようなことばをならべました。
　…
ルーマニア訪問のさいも、「人類のため軍縮の道を、チャウシェスク大統領
と会見」などと、池田氏のチャウシェスク大統領との会見や、ブカレスト大学
での講演を連日1面トップで大きく報道しました。

…世界の話題をさらったパナマの独裁者、ノリエガ将軍との関係。パナマに
は、ノリエガ将軍によって「池田展望台」がつくられました。一方、そのお礼
に池田氏は、日蓮正宗の総本山・大石寺にちかい白糸研修場内に「ノリエガ庭
園」をつくり、池田大作氏署名の碑文がはいった記念碑をたてました。
　ところが、どうでしょう。
アメリカが、ノリエガ将軍を「麻薬密輸の親玉」と攻撃。すると、あわてて
この記念碑を木箱でおおいかくしてしまったのです。

何かいつも思うんだけど、創価って本当に宗教か？

>>301のアフォの言い分って、押し売りに来た香具師が
「納得のいく理由もなしに買わないは通らないよ！」
って言ってるのと同じだと思うんだが。
>>301は宗教の信者と言うよりはたちの悪いセールスマンだね。

つうか、それ以前に相手に「入らない」と言われると言う事は
学会に入る事に納得できるだけの理由（勧誘した側の説得力）が
無かったって事でしょ？
>>1や>>301のようなアフォは何逆ギレしてるんですか？

>>306
池田氏の収入は、２００４年度から減っているぞ。

ＦＯＲＵＭ２１　６月１日　７９号
（）内は推定所得
８７２１万円（２億４２００万円）

入らない理由？
はいる必要性がないからだよ
俺には俺が選んだ宗教がある
それ以上の理由がいるか？
それとも俺の選んだ宗教や
他の人の無宗教という価値観や他の宗教を否定したり
下に見下そうっていうのか？

>>1
在日朝鮮人がトップにいるカルト教団だから。

>>312
莫大な個人資産あるからもういらないんでないｗ

>>315
世界の恵まれない人に寄付してないの？ｗｗ

>>316
勲章もらえる所には、寄付してるみたい。

>>304
すっげ・・
パクりの分際でよくそんな事が言えるねｗ

>>1
おい！これだけ一般市民に迷惑かけといて、「何で入らないの？」だと！？
「はい、そうですか」、と入れるわけねーだろーが！！！
頭冷やして来い！！！

>>318
素晴しき数々の罵詈雑言ノーベル文学賞貰えるかもねｗ

>>319
入ってもデメリットしかなさそうですよね…。

>>314
差別は良くないよ

>322
カルト教団を差別したらだめなんですか？

>>322
普段から学会員以外の日本人を機関紙などで
｢島国根性の愚人」と見下してる差別教が何を言うか

hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

へりくつばっかり。
ちゃんと入らない理由を説明できないなら入りなさい。

>326
そうだね。
犯罪を犯した創価信者は自首して、刑務所に入るべきだ。

>326
キンマンコとほざく奴と関わりたくないからｗ。
類は友を呼ぶっていうんだし、信者も品のない奴だろうしねｗ。

>>326
創価が自己主張するような素晴らしい組織だという証拠がないから
自己主張してるだけで、出してる証拠は
そこらへんのカルト宗教と同じものだから

創価がカルト宗教と同じ主張してるから

カルトに入りたくないから

無間地獄

組織のネットワークをフル活動させて、対象に対する様々な妨害イヤガラセによって、
『なにをしてもうまくいかない、何をやっても裏目にでる』ように仕向ける、
人為的な人権侵害工作の一切を言う。

>>326
「理由：入りたくないから」で終了ですが何か？

創価に限らず特定宗教団体に入信するかしないかは
個人の『自由』であって『義務』じゃないからな。
（まあ、いずれかの宗教団体に入る事が義務付けられたとしても
創価に入る気は塵ほども無いが。）
おまいさん、それが理解できてないんじゃねえか？

>>326
こいつは憲法で保障された信教の自由を知らないのだろうね。
たぶん日本人ではないのだろう。
お前さんどこの国の人間だ？

日本人とは言わせないぞｗ

宮沢賢治作、『ほらくま学校を卒業した三人』の顔を洗わない狸の話を読みましょう。池田が狸で学会員はつまりうさぎと狼であります

>>326
>何故学会に入らないのか説明してよ　

そのためには、まず学会に入らなければならない理由を説明すべきだね。
問いかけ方が根本から間違っている。
バカな問いの典型だ。恥ずかしくないの？

さぁ、さっさと学会に入らなければならない理由を説明してみな。
まぁ、できないだろうけど。

>>326
>へりくつばっかり。

アホ。その屁理屈に打ち勝つのがお前さんの信心の力だろうが！
くやしかったら、屁理屈に打ち勝ってみぃ。

>>326
>へりくつばっかり。

お前の信心が足らない事を棚に上げて、泣き言ぬかすな。

＞何故学会に入らないのか説明してよ　その3

この愚問に対する最良の答えを提示しよう。

層化の信心が足らないからさ。
とどのつまりはそれ。
以上。

【仏罰】本尊焼いてうｐしました26【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1128100310/
で、創価が負けて遁走してるから
哲学だといってるくせに、論議でまけてるような宗教にはいるなんて
馬鹿だから

>>337
>＞何故学会に入らないのか説明してよ　その3
>層化の信心が足らないからさ。
創価を信仰してないからだと思う

拝んで病気はなおらんから

アンチの熱い対話への問いかけが326に集中してるｗｗｗ
326折伏のチャンスｗｗｗ

信仰してどうなる？
金取れれて、大作にレイプされて、他の人から嫌な目で見られる
素晴らしい宗教だ琴

>>326

ちょっとハードな題材でいこうか。

おい、お前マンション反対運動って知ってる？
層化に入れば反対派住民は勝利するのか？
どうなんだ？
これキチンと答えてもらうよ。
答えられないなら、層化に入る理由はまったくないね。

＞３４３
答えられますよ。大作様の手下が建設会社を殺してくれまスミダ

>>344
>答えられますよ。大作様の手下が建設会社を殺してくれまスミダ

ひょっとして326のお友達？

いい加減なことを言ってはいけませんね。
具体的な『実績』を示してくれない？

>>326

逃げるなよw

出て来い！326！

悩んでいる人を見つけては、会員にしようとしないで欲しい。
結局、創価学会における自分の名誉しか考えていない感じがする。
そんなの知らねえでございます。
信仰がない人にしてみれば弱みに付け込まれている感、この上なし。
反発する者に理不尽な振る舞いをしないで欲しい。
異なる考え方があるのは当たり前でしょう。
読まねぇ言うとるに聖教新聞を送り付けないで欲しい。
紙がもったいないでございやす。
科学的に証明されているとか、科学より先を行っているなどと
言いたい放題言わないで欲しい。

自民党に歯止めをかけているとか言わないで欲しい。
結局、自分達の思うようにならないとダメで、挙句の果てには
自分達の賛成した法案しか通らないのだ！とか言う。
学会員は、公明党しか応援できない。選挙ぐらい自由にしましょう。
宗教では幸せになれないことに気付いて欲しい。
まあ幸せになったつもりにはなれると思うが。
言うことがなくなると｢信じる者はすくわれる｣を連呼しないで欲しい。
不幸中の幸いを見つけては、信仰のおかげにしないで欲しい。
不幸を見つけては、信仰が誤っているせいにしないで欲しい。

自分達を過小評価しすぎだ！もっと自分達に自信を持て！
そして大作を過大評価しすぎだ！どうして｢師｣とか言う？
まわりが、かつぎ上げているからすごく見えているだけだよ。
創価学会に入るきっかけが何だったかは知らんが、そんなに
知らないおじさんのことを、どうしてそんなに尊敬できる？
最近は聞かなくなったが、そういうのをマインドコントロールって
いうだろうが！みんな迷惑しています。
わかったかバカチンがぁぁぁ！

>>348いい加減にしろ馬鹿。ウゼェんだよマルチはよ

>>348
もっとお願いします

>>349
学会員は罵声が得意だなぁ…。
変な新聞ばっか読んでるから、そーゆー教養のない人間に育っちゃうんだよ！

神道だからだよ（o´∀`)ﾉ

学会に入らないと仏罰が下るの分かってる？
宇宙的規模の摂理が必ずアンチを不幸に追い込む。

どうしてそんなひどいことするの？

>>353
何、パナウェーブみたいなこと言ってんだよ！？
全然意味が分からねぇぞ

この世に宗教は基本的に要りません。
宗教を創設する最初の理由は良いかも知れないが、人数が集まると絶対に利得
の競争が出てくるので、結局は本来の姿を亡くしてまるで会社の経営のような
状態にどんな宗教団体もなってしまう。
そもそも仏教の創始者ブッダも仏教に入らなければ地獄に落ちる的な事は当然
言っていません。
人の生き方をどうこう言っている暇があったら自分がやさしい人になって下さ
い。神棚に手を合わす必要もなければ他人を誘う必要もありません。
学会が人数の力で何かをしようとしているのなら、邪宗と言うべきでしょう
詳しいことは知りませんが。
少なくともわたしは学会員ではありませんが、人生をまっとうしており、幸せ
です。
それがなにか

>>353
創価に入ったら不幸になりそうなので入りません。

一言で言えば代表者が狂人だからです
進んでいる方向がおかしいのです、だから入会しない

教義は清廉だし獲得してきた権威には圧倒されるものがある
それに信仰は人の生活を強くする、何の問題もないです

しかしそれらはあくまで人を動かすためのアイテムでしかなく
現実・実態とは無関係です

ほとんどの学会員にとっては幹部以上の人間達が
何を志向しているのかなんて、まさに知る由もないってところでしょうね

>>351
いや彼はアンチだが。
マルチポストは、限られた資源を無駄にするばかりかサーバーに負担を掛ける行為だから
嫌われるのは当然だ。

>>353の画像を入手！
http://god.jikkyo.org/src/cap200561140.jpg

まずは入会してみてから決めてよ

って常套手段ですか？入会した時点で人生の汚点なわけだが

>>353

【仏罰】本尊焼いてうｐしました26【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1128100310/l50

まずはここで仏罰について説明汁。
最近創価信者が遁走してるしちょうどいいから存分に語ってくれ。

創価と宗門どっちが正しいか、まだ決着ついてないだろ？
創価に入った後、宗門が正しかったとわかったら
死んだら地獄行き決定だろ。
まず、どっちが正しいかはっきりしてもらわないとなあ。

>何故学会に入らないのか説明してよ　その3

このスレ立てた>>1、そして>>326よ。

マンション反対運動の件どうなったんだ？
『民衆と共に生き民衆と共に死んでいく』のをモットーとしているなら、
マンション反対運動なんかはうってつけではないか。
どうなんだ？
逃げないで答えてもらいたいな。

層化の信心で、大資本すなわち業者を打ち負かし反対派を勝利させられるのか、させられないのか、
さっさと答えよ。

それともマンション反対運動は層化信心の効力外として認めるか？

>>353
>学会に入らないと仏罰が下るの分かってる？
>宇宙的規模の摂理が必ずアンチを不幸に追い込む。

ウダウダ言ってないで、さっさとマンション反対運動に答えろ。
『民衆と共に生き民衆と共に死んでいく』なら、うってつけの活動場だろうが。

仏教やりたいんなら曹洞宗。１００歩譲って日蓮がいいなら
日蓮正宗。
勉強も努力もいなやバカ、生活の愚痴を言い合う仲良しクラブ好きが
創価に行きます。
バカが集まると所詮はカルトにしかならん。
悪いことは言わないからやるならまじめな仏門に入れ。

>>353
> 学会に入らないと仏罰が下るの分かってる？
> 宇宙的規模の摂理が必ずアンチを不幸に追い込む。
創価と宗門どっちが正しいか、まだ決着ついてないだろ？
創価に入った後、宗門が正しかったとわかったら
死んだら地獄行き決定だろ。
まず、どっちが正しいかはっきりしてもらわないとなあ。

>>2

アンチですらない。興味がない。まったく無関心。
この板にもほとんどこない。

創価学会に入信するかしないかなんて、
ゾロアスター教の信徒になるかならないか、というくらい現実感がない。

>>368
カルトに関わらないのは幸福の一つです

キング牧師プロテスタント・キリスト教への屈伏を認めた大敗北教団こそが、創価学会 ブザマ！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

昔、愛知県で誘拐された上に殺された女の子がいました。
で、その子の家庭は学会をやめたばっかりにそういう目にあったんだ、だから御本尊を粗末にしちゃだめだと親戚の学会に入っている人にいわれました。←こんなこと言う人の人間性ってどう？こんなことを言わす団体ってどう？

>371
創価をやめられると困る人や
御本尊を粗末にされた困る人が犯人だということなんでしょうね。
その親戚は犯罪者と通じている可能性がありますね。

>>371
人の心をしらない人でなしだな

さて、層化の信心は決して万能などではないことがわかる。
学会員はこのことを頑なに認めようとしないが、これはムダな抵抗というものである。
万能どころか様々な分野で信心の限界をきたしているのが層化であろう。

そのひとつがマンション反対運動であろう。
ある地域でマンション反対運動が起こった場合、とうぜんその地域に層化が居住している確立は非常に高いと言えよう。
マンション反対運動を題材にすると、層化は完全無視を決め込み遁走していくことがわかる。
これは層化の限界且つ弱点でもあろう。

またコピペ上げか

ひとつの想定として、
マンション反対運動が起こった地域に層化が居住し、地域の人達と共に反対するとしよう。
ところが業者、つまり建設・不動産業者の側にも層化がいた場合、
これは相当悩ましい問題となるはずだ。
さらにそのマンション購入を検討する購入予定者にも層化の夫婦者がいたとするなら、
これまた悩ましいものとなる。
さらに行政・市議会・監督官庁にも層化がいたなら、これは輪をかけて厄介なことにもなろう。
このような理由により、マンション反対運動を題材にすると層化は逃げるしかないだろう。
こういったことは何もマンション反対運動ばかりではない。
さまざま分野で同様な二律背反が起こってくるだろう。
社会のあらゆる分野職域に人材を送って社会支配する総体革命は、ここに矛盾をきたす。
一方の層化（市民側）を立てるなら一方の層化（業界側）が立たない。
この矛盾はどうにもならない相克を生み出し、厄介な問題を自ら抱え込み限界に直面し沈殿していく。

限界なんだよ、層化な諸君よ。

>>376
目の付け所はおもしろいと思うけど、現実の話としては相当無理があるよ。
多分それぞれが違う地域の学会員だった場合、お互いが学会員とは知らずに動くだろうから。

こういうのはどうだ？
同じ会社で働く社員同士、Ａが上司でＢは部下。
しかし、男子部の中でＢはゾーン男（子部長）、Ａは副地区リーダー。
同じゾーンだが地区は違うのでもいい。
この二人、会社でいったいどんな力関係になるのか？
創価の中での力関係はリアル社会でどう投影されるのか・・・
ありそうで、おもしろいだろ？

学会はきもい。入ってる私が言うんだから間違いない！
婚姻届を出す前に入信させられた。ダンナの親に。本当は拒否したかったができなかった。
夜いきなりきてつまらん話を玄関でされたり新聞とらされたり。はっきりいってあの新聞テレビ欄
意外どこ見るの？？？どんな事件や災害あっても一面は大作だし。
勝利を連発してるけどなんに勝つんだ？？
ダンナは生まれてすぐに入信させられたが信仰はしてない。してたら結婚なんてしないし。
仏壇は部屋の隅でほこりかぶってるよ。はっきり言ってジャマ！！！
学会がこの世から無くなることを毎日祈ってるわ〜

たしかにね〜キモイね〜
なんの関係もないのにお坊さんってだけでせせら笑ったり
池田大作の話をしながら涙流したり、活動やめたら待ち伏せしてたり（おまえ仕事はどーした？とｵﾓﾀ）。
あ、これ全部別別の学会員の実話。
「正義」という免罪符を勝手に自分たちに与えてるから、人の忠告を聞けなくなってるし。
できるだけ関わりたくないよな。フルイけどエンガチョってカンジか？

正常だから

憲法違反で訴えられたくないから

>>1
あなた達は僕らが質問しても何も答えないのに、
僕らには「答えてよ」だって？
学会員はそんな方達ばかりのようだから入りません。

信仰の自由がある以上、信じられない団体に入る必要性が無い。

これが結論だな

>>382 >>383
その通り！！もう誰も入らない！
無知な日本人を騙して信者を増やしてきたけど…、
今入信してない人は知識のある日本人だから、もうこれ以上信者は増えないだろ！？
創価学会に金使うんだったら馬券でも買った方がマシだ！

>>382
もう多分1周目のスレの1はいないと思われ。

>>1

出てきてなんとか言え。

自分の時間や金は自分のために使いたい。
池田家の財産や信濃町官僚信者のために金や時間を使うなんてマゾな気持ちにはなれない。
世の中のためなら自分で直接ユニセフにでも寄付したほうが確実だし。
願い事は念の強さで近くの産土神社や氏神様でも、なんなら座禅したって実現するしな。
集団でいないと不安というヘタレは創価がお似合いだろうがな。

僕は１にだけ言いたいんじゃない。
これを見ているすべての学会員に言いたいんです。
あなた方はよく、困ってることを聞きだそうとしますよね？
さしあたって僕が困っていることは学会の勧誘です。
これをまず解決してみせてください。

今時、創価学会ってｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>388
俺は学会員だが・・・
ハッキリ言って人のことまでは知らんぞｗ　勝手に困ってれば良い。
ただ、俺は困った時はお題目「南無妙法蓮華経」を唱題する。
だって効果あるんだもんヾ( ￣▽)ゞオホホホホホ

>>390 そういうのって二乗とかいうんだっけ？
　　　今度の任用試験にでるよ。

>>391
折伏で広宣流布なんて知識いっぱいの現代において真っ当にやるには至難の業。
ただ、自分に効果があることを伝えれば興味持つ人は持つでしょ？　幹部さん。

>>390
アバウトだなぁ、何の効果？ｗ

>>393
基地外信者が題目唱えてるところみたけど、ありゃ「運動」だよｗｗｗｗ
でっかい声で、「なんみょーほーれんげきょー！」って１時間くらい
叫んでるもん。ちょっとした散歩みたいなもんだ。そりゃ効果あるなｗｗｗｗ
そいつ寮で浮きまくり。馬鹿じゃね？

学会員や元学会員の自殺者が多いんですけど

>>395

いや、それは内部事情を知って、ころ（ｒｙ

ワロタよ・・

>>395　精神科に通院する学会員ていがいと多いらしいですよ。
　　　　お医者さんに聞きました。

こんなことばっか言ってっと会員さんに報復されちゃうのかな？
あの東村山の市議さんみたいに。
でも、どんなに入れ入れって言われてもいやなもんはいやだよな。

犯行予告
http://ex13.2ch.net/test/read.cgi/neet4vip/1129271661/l50
１はニー速だし通報されるわけがないと思って立てたのでしょう
みんなで通報して１を驚かせよう

>>390>>392
Q　仏罰・現証って本当にあるの？
A　ありません
　創価はあると思っているだけです。創価のただの宗教上の空想話です
　実際には因果律を読み解く能力もないくせに、特定の出来事を勝手に因縁付けているだけです
　他の宗教も同様に「祈ったら、結果が出た」という体験談が必ずあります
　創価の仏罰現証もこれ同じレベルです。科学的な根拠は一切ありません
　創価は哲学だ。仏教とは本来科学的なものだと言ってますが
　他の宗教と同じく、勝手に因縁つけて思い込んでいるだけです
　現に創価の教義でこのことについて一切説明はありません
【仏罰】本尊焼いてうｐしました26【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1128100310/

アンチに一言。
この世の真理をバカにするならこの世から出て行けば？

>>398
逆。
お医者さんの同志が折伏して患者さんを救うことが多い。

つまり

「言いなりにならないヤツは氏ね！」
「オレらは人の弱みにつけこんで布教するぜ！」

ということですな。

地涌の菩薩様のありがたい御高説ですた。
創価学会に入るとこのような素晴らしい人になれます。
アンチと一般人の皆様、心して拝しましょう。

>402
> この世の真理

「真理」という言葉はほざく人間によっては、胡散臭くなるなぁｗ。

>403
> 患者さんを救うことが多い。

オウムも法の華三法行も救済とかぬかしていたなｗ。

>>402
まさにカルトだな。
創価以外の人間をポアしたくてたまらんのだろう。
真理？
オウム真理？
金目教信じゃみたいだなｗ
【豊臣秀吉が、まだ、木下藤吉郎だった頃。琵琶湖の南に、金目教という、怪しい宗教が流行っていた。
それを信じないものは、恐ろしい祟りにみまわれるという。その正体は何か。
藤吉郎は、金目教の秘密を探る為、飛騨の国から、仮面の忍者を呼んだ。その名は、赤影参上！】

>>403
嘘つけ
医者は、宗教とかそういうのを信じない奴が多いがな

>>402
>アンチに一言。
>この世の真理をバカにするならこの世から出て行けば？

真理であることを立証しましょう。
ＮＴＴドコモ事件を引き起こすような「真理」ってなんですか？

>>402
>アンチに一言。
>この世の真理をバカにするならこの世から出て行けば？

ああそう。

ところで、あんた『大家』って知ってる？ｗ

>>402
>アンチに一言。
>この世の真理をバカにするならこの世から出て行けば？

おい、>>402
『大家』はこの世の真理か？
どうなんだ？
きちんと返答せぇよ、
逃げるなよ。

そもそも、南無妙法蓮華経がご本尊であるのに。
どうして組織崇拝が広まっているのか理解に苦しむ。

折伏を拒むのって信教の自由を侵害してないか？
だって折伏することで相手を幸せにし自分も徳を積もうとしてるのに
それをを妨害してるわけじゃん。

>>413
折伏されて拒むのは、「信教の自由」があるからだろ。
拒む事は妨害ではない。辞書を引け。

ありゃ、板橋区の民音の建物は無くなっていたのか。
ついでに、板橋区の文化会館や北区の戸田会館も要らないと思う。

巣鴨にとても立派なのがあるし。
スケジュールをうまくやればあの会館で、ちゃんとこなせるだろ。

いい加減、創価学会は箱物から足を洗うべきだ。

>>1
そんなイワシの頭みたいなものを信じて楽になるより
悩んで苦しみ抜いて、自分の力で物事を成し得て生きたいからです。
祈りなんて捧げる暇あったら深呼吸やストレッチをします。
宗教に落とす金なぞ到底持ち合わせておりません。

>>407
オウムのバックに創価がついていると言うのは２ｃｈ内ではｶﾞｲｼｭﾂだと思ってたが。

>オウムのバックに創価がついていると
単なるデマだろ

>417
>単なるデマ
今更何をと思っただけで、それ自体の真偽はどうでもいい

良くないけど

>>413
折伏をしにいく前に精神病院へ逝ってくださいｗ

折伏＝悪徳を積む事(結果的にそうなる)

犯罪組織創価・・・【創価学会麻薬】で検索

学会員って、マジで>>413みたいに考えてるから恐ろしい。

そんな基地外どもを野放しにしてる・・・どころか政権与党にのさばり、
閣僚まで排出してるんだから恐ろしい国だよ、日本は。

朝鮮総連は善意の団体です、くれぐれも誤解しないように。

>>422
「誰にとっての善意」か、理解しろよ。

創価きんもー☆

ひとつのリンゴがあるとしよう。
ある日、４人の男がそれを分け合って食べた。
ところが、そのリンゴは酸っぱくてとても食えたものではない。
１人は一口食べるや否や、「こんな物は食べられない、おれはもっと甘いリンゴを探す」と席をたつ。
１人は強くお祈りしてから食べた。「神様の下さった作物。不味いはずがない」と平らげ、幸せそうである。
１人は、「まあ、こんなもんだよな」と、酸っぱいのを我慢して食べた。が、腹は満ちたのでオールおｋ。
最後の１人は、「ここから甘いリンゴが出来ないだろうか？」と、芯に入った種を見つめていた。

後日、
リンゴの種を見つめていた男は、甘いリンゴの開発に成功する。
渋々食べた男は、その甘いリンゴを齧り「こんなもんか」と呟く。
神に祈った男は、同じく甘いリンゴを齧り「神に感謝しなくては」と今日も祈り続ける。
リンゴを探しに行った男は、偶然とてつもなく甘いリンゴに巡りあったが、これは運だと本人も思った。

食べるものは一緒です。
祈ったから幸福になるわけじゃない。
もし毎日読経して幸せになったのなら、それは多分あなた自身の努力だと思います。
私が腹立たしいのは、そう言う自分の力を、全て神仏のお陰だと思ってしまう人たちです。

お布施と集会参加を強要する宗教は草加に関わらず終っている
祈り、信じ、教義通り行動することは一人でもできる

>>426
だれも強要などしていないがな

>>413

良くぞ言った！

褒めて遣わすぞ！

>427
相手が強要と感じれば強要になるし、脅迫と感じれば脅迫となる。
バカかてめぇはｗ。

>413
定期的に釣りエサを垂らしてご苦労様ですねｗ。

福岡の歓楽街の雑餉隈にリバテイーや青いりんごなどの風俗店を営み、若い娘
を食い物にしている、タケ○○さん学会の幹部。殆どヤー公。
こんな奴がいっぱいいるんだけど。創価は説明しろや！！
ちなみにオイラは元創価、昭和35年入信。
はっきりいって池田は狂ってるぜ、世界の三大狂人
にはいるね。金正日、池田大作、ウサマ、ビンラデイン

>>431
35年ってもう池田会長だったの？

102 名前：VIPから失礼します[] 投稿日：2005/10/16(日) 11:53:03 ID:hYMYRsaK

これもVIPクォリティ？
小学6年生の男女が裸体うｐ祭り中！！！

VIPになら小学6年生ぐらいは来てるだろ？
http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1129427490/


これは流石にやばいだろう・・・

432
まだなってなかった、戸田城聖だったとおもいます。
それよりもその頃はまだ日蓮正宗のなかの、檀家の団体だった。
小学生でしたが、訳もわからず、夜、しゃく伏にまわりましたね。
その頃、学会歌ってのがあって(軍歌の替え歌）今でも時々口をついてでてくる
マインドコントロールってやはり怖いですね。
ビデオでマスゲームもよく見せられました。

>>429
＞相手が強要と感じれば強要になるし、脅迫と感じれば脅迫となる。
＞バカかてめぇはｗ。

やれやれ、
君の脳内妄想ではそうなるのか？
言葉は乱暴だし、立証されなければ「強要」にもならないのに「強要」といいはる。
アンチ最悪のサンプルとして晒し上げしとくわ

急にたこ焼きが食いたくなってきた・・・・・・

つ-○~

創価死ね！公明死ね！創価死ね！公明死ね！創価死ね！公明死ね！創価死ね！公明死ね！創価死ね！公明死ね！創価死ね！公明死ね！創価死ね！公明死ね！創価死ね！公明死ね！創価死ね！公明死ね！創価死ね！公明死ね！創価死ね！公明死ね！

>>434
ワタシは20年前くらいに最初に誘われたが
あの、マスゲーム見てコレだけはやりたくないと言ったら
別にみんながやる事ではないと言われた。
自分は一人で作詞作曲歌をやる人間なので
ああいった集団に埋もれる事はそれだけで嫌悪感がある。
今はそれなりに学会活動しているが
万が一そういう話があっても断るよ。

池田先生の命令ならなんでもやるぜ！

>435
脅迫罪は、された相手が脅迫と感じれば成立しますが何か？

>>435
要するにバレなきゃ何やってもいいと思っているんだね。
立派な心掛けだことｗ。

>>440
特に仏罰などと称して、危害を加えることをほのめかす場合なんかそうだね。

今の、学会活動って、どうなの？選挙のときなんかはりきってるけど・・・
ちなみに親兄弟子供までもが学会員、自分だけが脱会してます。
他人の信教の自由を尊重すべきで。おしつけるのも引き離すのも嫌いです。
ただ最近は、身内ながら何十年も学会活動している姿が哀れに思えてきて・・
聖教新聞も無理やり取らされますが。（ノルマがあり）
嘘が多すぎるのと他人に対して誹謗中傷ばかり。
お金で買った名誉を自画自賛、
太った豚のようなドアップの写真。
彼が宗教家であるはずはありません。

>443
宗教家だよ。

>>444
まぁ、麻原・福永も宗教家だったしなぁｗ。

訂正
宗教屋ですね。金儲けが目当てだから！

>>440>>441
じゃ、創価のどの点が脅迫罪に相当するのか説明求む。

>447
「青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け」

こんなこと書かれちゃねぇ・・・ｗ。

>>448
それで、「脅迫されています」と訴えてみればいい。ｗ

>>449
でました、創価の素性がｗ。

>>450
＞でました、創価の素性がｗ。

話をそらさないように・・・
要は、脅迫罪が成立するかしないかだよ。

>>451
恐怖心を与える目的で、危害を加えることを言ったら成立するんじゃないの？

>>452
だから、この場合、そのことが当て嵌まるのならば証明してみてよ・・・
という話なんだが。

>448
和合僧破壊は畜生なんだ。

和合僧って普通の一般市民なんだ。


これわかる？

>>448

「青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け」

これは脅迫罪にはならないよ。
脅迫罪や暴行罪が起きて、その原因がこの言葉であるときは
脅迫や暴行の教唆罪になる可能性はある。

>>454
普通の一般市民ってどんな人なの？

>>456
常識でわかれよ。
おまえは学生か？

>>456
家に引きこもって外に出ないから
そういうバカな質問をするようになる。

これもVIPクォリティ？
小学6年生の男女が裸体うｐ祭り中！！！

VIPになら小学6年生ぐらいは来てるだろ？
http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1129427490/

>>457
犯罪を犯したひとは、普通の一般市民ではないんですよね。

>460
そういう書き込みが一般市民を排除した考えになっている。

>>453
告知によって、相手の生命、身体、自由、名誉、財産に関して危害が加わることを、
相手が感じると「一般的に認められる」だけで脅迫罪は成立する。
(ぶっちゃけ、相手が恐怖を感じてなくてもＯＫ。)

「あんたのお母さん、いつまでも元気だといいねえ」だけで成立した判例もある。
言った方、言われた方がどうだろうと、認定は第三者の客観的な判断による。
実際に問題になりにくいのは、告訴が必要なのと、言った言わないの争いになるから。

言った方が事実を認定されると、宗教的事項への法律適用の是非を争うしかない。
ただし、仏罰程度のよく知られた概念だと、それが認められる可能性は低い。つか、まず無い。

もしかして釣られた？

クソチョンカルトの創価に魂を売り渡した学会員は売国奴です。
今すぐ日本から出て行ってください。

>>449
>それで、「脅迫されています」と訴えてみればいい。ｗ

訴えられても裁判で勝てば「正義」と勘違いしているんじゃないの？

>>462
刑法は原文で記載せよ。それだと参考にしかならない。
>>463
そういった暴言をはくのは
日本国民としての「名誉に対する脅迫罪」にあたるとおもわれ。
>>464
君の言う正義がどのようなものかしらないが、裁判で無罪が確定すれば
「無実の立証」がなりたつ仕組みになっているのが今の世の中。

>>465
ほいよ。

第222条　生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して人を脅迫した者は、
　　　　　　２年以下の懲役又は30万円以下の罰金に処する。

ちなみに>>462の内容は、概ね有斐閣の刑法各論から抜粋。でないと狭義に解釈する人がいるから。
てか、レスの仕方から君は知ってて聞いてると思えるんだが、何を言わせたいの？

>>466
折角刑法を持ち出しているので、それを原文で載せそれに対して君の主観・客観的意見を述べたほうが
わかりやすいのではないか・・・ということです。お手数をかけました。

＞「青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け」

で、上記レスの流れからいくと↑の文章および他の文章についてもアンチサイドでいう「脅迫罪」に当たる
箇所はないということと理解していいですね？
であれば、この議論は終了です。

>>467
やっぱりオレ釣られたんじゃんｗ
まあその寸鉄？に関しては、>>455氏が指摘してくれてるから特に異論ないですよ。
ただし、そのようなセリフを「現場」で言うとなると話は別だけど、こっから先はタラレバの話だしね。
もっとも、学会全体が君と同じような知識や認識でいれば、ここまで批判もされないと思うけど。

誰が基地外カルト教団なんか入るか！！！！！
わけのわからんマスゲームの映画なんか見せるなボケェ
氏ね！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

学会にはいらないと言った瞬間、仏罰で生きたまま体が腐って死んだ人も多い。

その理屈で行けば、ほとんどの成人が一度は学会の勧誘受けてんだから
学会員以外は全員芯で無いとおかしいことになる

>>470
　学会員の脳ミソは、だいたいこのレベルだ。
　科学性や論理性のカケラもない。
　本気で他人の不幸を仏罰だ、現証だと喜ぶ学会員が多すぎる。

創価の指導書にそう脅せと書かれているんだろ。ｗ

もうまともな教団でないことは了承済み。

＞仏罰で生きたまま体が腐って死んだ人も多い。
創価の洗脳は精神は愚か脳みそまで腐り果てるわけ？・・・・悲しいねｗ

>>470>>473
成り済まして落しいれるなよ
アンチ最悪だぜ、そんなこと創価じゃ一言もいってないがね.

これが平均的？アンチの実態だな,少し頭を冷やせよ。やれやれ

>>474
そういう逃げ方あり？痛い奴だなｗ
ついでに脳内妄想が酷い奴だな。ｗｗ
それが創価の実体だな少し頭を冷やせよ。やれやれｗｗｗ
>>470は創価の書き込みだろ？この手の創価も実際多いぜ。
同じ悪人同志責任持てよ。アンチに責任なすりつけてどうしようもない奴だなＷｗＷｗ

>>474
ほんと痛すぎる…
耳をふさいでダダこねるガキと一緒。
議論も出来ないクセに、恥を知れ！

平成１７年９月２９日発売　週刊新潮１０月６日号より

韓国の民放キー局ＳＢＳ（ソウル放送）の人気報道番組「そこが知りたい」が、
８月２７日の２３時から２４時まで「南無妙法蓮華経 韓国ＳＧＩをどう見るか」
を放映した（視聴率は１３％）。

番組内で、９８年７月に池田大作氏に名誉教授を授与した忠清大学の
チョン・ジョンテク学長が、以下のように語った。
「私は（創価大学から）名誉博士号を受けたし、わが校を助けてくれたんだ。
図書資金を５０００万ｳｫﾝ出してくれて、発展基金に２億出して、また文化祭で
３億ｳｫﾝ出してくれて、だから…」
※９８年当時の韓国は、ＩＭＦの介入にまで至る未曾有の経済危機の中にあった。

また、９９年に池田大作氏に名誉教授を授与した済州大学のチョ・ムンブ前総長は、
番組内で、「大学では世界文化に貢献した人に名誉博士号を与えるのは当たり前
のことなのです」と語っているが、週刊新潮が済州大学に改めて聞いてみると
「時価５０００万ｳｫﾝ相当のコンピューターを寄贈された」ことを認めた。

この番組の内容について週刊新潮が創価学会に感想を問うたところ、
「番組は重大な事実誤認や悪意に基づく意図的な編集が施されており、
法的措置を含む対応を検討しております。従って、現時点ではコメントを
差し控えさせていただきます（広報室）」との回答であった。

財務を渋った入院患者がその後、事態が悪くなり２０日後に死んだ会員を知っておるぞ！

大作くん、もうええやろ。

学会員なんですが。そんなん初めて知ったけど、聖教新聞にはのってない。事実ですか？

>>478
かね渡さなきゃ殺すのか？
トンでもねえ仏さんだなｗ

そんな事自分たちの機関紙に載せるわけないじゃん。
事実かどうか？アンチならイエス、会員ならノーじゃないの。
俺は内部の人間だからノーだね。
学会は当然アンチの書いてるような内容の人間もいるし、数が
多いから犯罪者もいるんじゃない ？？
でも中にはでっち上げもあると思う。レイプ疑惑なんてまさにそう。
あんなババアレイプしねーつーの。

学会員に犯罪者はいねーよ。
あれは仏敵が罪をなすりつけてる。

＞４８３
そうである事を祈る！！
ま、俺が言ってるのは二世とかで自分が学会員の意識がないやつの話だよ。
そいつらが何かやっちゃったら世間は学会員の中にこんな奴がいる！って
なるし。犯罪集団扱いなわけで。

>>484
逃げ口上だな・・
そういう悪人を導くのが宗教なんだろ？
導ける、悟らせる自信がないのなら
無駄なストーカーまがいの勧誘するなといいたいし

>>483
いや、知らないで選挙違反をしている場合もあるから
そうとは。
公示前の選挙活動も公職選挙法違反だし。

> 175
最高！いいのみっけたね！

>>483
1行目も2行目も間違っている。
>>484
もうすでに犯罪者集団である。信平は氷山の一角に過ぎない。
なにせ弓谷の性癖・・・・ｗまだなにか隠しているだろうし。

池田の死後暴かれる事柄が多々有るだろう。

創価みたいなカルト教団はマジ怖いよ

>>484
下級ｶﾙﾄ信者は引っ込んでろ
言ってること調子良すぎ

だーかーら迷惑な学会員はごく一部の例外なんだからそれを理由に折伏を拒むのは間違いなの。
２チャンネルだってモナーを作ったのは俺らの手柄だとか、白血病撲滅プロジェクト世界一を自負する癖に
ネオ麦茶といった犯罪者や突撃厨とかいう荒らしは「一部の例外」としてるじゃんよ。
学会を悪く言えるわけない。

>>491
その例外でさえ指導できないのでは駄目じゃん。
まずは、創価学会の内部を変えなくては駄目だって。
少しずつでいいから変えていく努力をしなよ。

誰だってそんな偉そうなこと２チャンネルに言われたくないと思われ。

>>491>>493
極一部の迷惑な学会員

>>491
つまり創価学会ってトコは２ちゃんねると同程度である
と言う事でいいのかな？
（あくまでごく一部の連中を切り捨てると言う面では、だが。）

もしそういう事なら、誰だって>>493の馬鹿に偉そうな事を
言われたくないと思われ。

村山総区の変態xｻﾞﾋﾞｴﾙ死ね

弓谷は一部の信者ですか？

鳥取県の副支部長
正宗への迷惑電話で「反省の色がないために、執行猶予なしの懲役」でしたっけ？
あれも一部の信者なんですか？

さあ、ＤＱＮ会員よ！！この俺を踏み台にできるものならしてみやがれ！！

宅間 守も一部の信者ですか？

池田先生も一部の(ry

学会になんか入ったら「選挙で票集めてこい！」って言われるし、「東村山の市議を殺せ」だの「日蓮正宗の僧侶を殺せ」だの犯罪のオテツダイさせられるもん。大体、政治と宗教がひっついてる事すら憲法違反ですよ

(´;ﾟ;ё;ﾟ;｀)カルト！

カルト恐いお

>>493氏は、なんか可哀相な人だな。
そうやって、人の揚げ足を取るのは止めたほうがいいぞ。

>>491
「折伏を拒む」のはその人にも「信教の自由」があるからで、拒んだ人は
何一つ間違っちゃいないよ。「迷惑な学会員」を見て、学会に悪い印象を抱くのは
ごく当たり前なんだし。

問題なのは、その「迷惑な学会員」をちゃんと指導せず野放しにしている学会の組織と、
「迷惑な学会員はごく一部の例外なんだからそれを理由に折伏を拒むのは間違い」
などと言い張る>>491のような学会員の身勝手さだ。

「組織」なんだから、外部に迷惑を掛けている会員を発見したら
組織として責任持って止めさせろよ。
ネット上で仏法本来の教えを逸脱した邪義を唱えたり、下劣な罵倒を繰り返している
自称学会員（例／大家）を見かけたら、学会員自らが、本人に苦言を呈して忠告しろよ。

嫌われる理由を改善もせず、嫌う人を「アンチ、仏敵」と罵倒してるばかりじゃ
益々嫌われ、否定されるだけだよ。

>>506
正論

創価学会の教学の正当性の源泉はどこにあるの？？　日蓮の経典に
　忠実だということなのかな？　でもそうすると日蓮の経典に書かれている
　ことの正当性の源泉が問題になって無限訴求することにならないだろうか
　このことをわかりやすく解説してくれる人がいたら教えてほしい。

>>502
その疑問を学会員に投げかけたことがあるが彼ら曰く
「学会が公明党を維持する分には問題なく、公明党が学会を支持しなければ問題無い」
という事実と矛盾していそうな答えを半年前に堂々と言われた

　↑　↑　↑　↑↑　↑　↑　↑
このデタラメなレス群は創価を落し入れようとやっきの「冥漢講」のしわざ！

>>506
残念、善良な一市民ですよ。

>>510
どこが出鱈目なのか、具体的に指摘したら？
あと、層化にとって都合の悪いこと言われたら、
即、他宗教の陰謀だ！！てやるの
オウムや北朝鮮みたいでいかにもカルトらしくて
見てて、痛々しいよ

>>506じゃなくて>>510だ
ごめんね

創価日連はマジで無くなれ！

創価学会って、クソチョンカルトなんでしょ？
なんでそんなクソチョンに支配されてるようなカルトに入るのかなぁ？

折伏の自由？
だったらそんなことに付き合わされるムダ時間を拒否する自由もあるよ。
それと、キミらが折伏する間に拘束されることを拒否する自由もあるね。
だいたいキミらの話を聞くか聞かないかの判断の自由もあるけどね。
「聞け」と言うなら、その間の相手の行動の自由を束縛し蹂躙することになるよ。
相手の行動を束縛し蹂躙できる法的根拠あります？
キミらの弁護士に聞いたって「ない」と言うよ、きっと。
相手の行動を束縛し蹂躙するとこれは立派な人権侵害だよ、わかる？　人権侵害って。
わからなければ、キミらには『じんけんしんがい』から教育しなおさなければならなくなるね。
これってとっても恥ずかしいことだよね。

>>510
その言い方は顕正会みたいだ。

糞スレ

2003年4月7日夕、静岡県静岡市清水区向田町の浄稔川沿いで、静岡県議選挙・旧清水市区に立候補した
日本共産党の花井征二候補が街頭演説を始めたところ、公明党・谷卓宜候補の宣伝車両が通りかかり、
アナウンサーが拡声器で「ウソつき」「国民を欺き続ける政党」と連呼する選挙妨害を行いました。
花井事務所と党清庵地区委員会は、選挙妨害を録音したテープを静岡市選挙管理委員会に提出して告発し、同市選管は公明党に選挙妨害を行わないよう指導しました。

>>519
頭に■をつけて創価学会の殺人や脅迫などの犯罪歴を報道すると
創価学会員が管理人へ荒し報告してるみたいだから、これからはつけないが
以下も知ろう。

選挙期間中、６月２３日深夜、愛知県名古屋市緑区の鳴子団地で、
大阪府松原市松原北３丁目で、滋賀県大津市仰木の里東七丁目で、福岡県鞍手郡若宮町で
創価学会員が日本共産党の誹謗中傷の選挙妨害のビラ撒きをしていた。
公明党大阪府本部の選対本部副本部長が発行責任者であったことが判明。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【日蓮正宗機関紙「慧妙紙」参考】
http://www.toride.org/study/181.htm

何故殺人カルト在日テロ集団の創価学会に入会しなくてはならないのか説明汁？

自分達の利益が出るなら、人の意思とか自由は関係
無いんだろう。
煩いの通り越して哀れになってくる。

殺人カルト在日テロ集団の創価学会
在日って？在日何人のこと
在日アメリカ人？在日ガボン人？

ナンデ悪いの？
在日も朝鮮系や韓国系と、結構複雑なんでそ？
幕末に外国人アレルギー起こしてたテロリストと同じで、
一括りして蔑視差別してる香具師って頭悪いと思うよ。

>>524
521がでしょ？

やあ（´￣・ω・￣｀）
いそがしい所申し訳ない
↓のスレに「大作先生を馬鹿にするな」と書き込むだけでいい。
http://c-au.2ch.net/test/-/denpa/1128270081/1
では、健闘を祈る(･人･)

>>526
バカを擁護するのは大変ですね！

創価学会って結局さ、苦情は受け付けないし２ｃｈなどの掲示板に書き込めば
デマだとまくし立てるし、結局さ身勝手な団体だってことだな。

中にはまともな人も居るけど、ほんのごく少数だけだし困ったもんだ。

>>528
普通は外部の人間がとやかく言わないんじゃないか？
身勝手と言うより人のこと放っておけば？

え？創価学会ってまだあったんだ！

>>529
ぜひ学会員にその言葉を聞かせてやってくれ。
「外部の人間の事は放っておいてくれ」ってな。

>>531
おまいはカナリ学会のターゲットっぽいぞｗ
よーするにあいつらの勧誘にゆらぐから怖いんだろ？
悩み多き子羊よ学会に救われよ（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

池田の四季近い、草花は枯れて行く。

>>532
成りすまし学会員乙。
おまいは学会に入って救われたか？
層化に人を救えるわけねえだろヴォケ。

>>532
別にターゲットにされてませんが何か？

バリバリ他人に干渉しまくり（＝自分達は外部の人間に対しとやかく言っている）の団体が
外部の人間は自分たちは干渉するな（＝とやかく言うな）ってのはどうかと思ったから言ってんだよ。

折伏もせず個人信仰してりゃ知ったこっちゃないがね。

>>529
迷惑掛ける人が居るから苦情が減らないわけだし、それを「放っておけば」とは
ちょっと信じられないのだが。

学会員が少しの常識を持てば苦情はかなり減るわけだし、もうちょっとさ考えてくれないか？

>>536
俺の周辺には強引に勧誘するような香具師はいないｗ
田舎なんじゃないか？

「俺はやってない」「俺の周辺ではそんな事ない」という学会員の言い訳ほど
信用できないものはないよ

妄信者・狂信者には「自分は他人に迷惑を掛けている」という認識自体が無いから。

>>537
へぇ〜、じゃ田舎には「強引に勧誘するような香具師」がいっぱいいるんですか？
いるって認めちゃうんですか？

自分、四谷で勧誘され深夜２時まで囲まれましたが。
しかも信濃町まで連れ出されてね、嘘つかれてね。

信濃町って田舎なんだぁ、へぇ〜〜（ry

>>537
恥ずかしくなるほど　うそつきだな

>>540
ホントなんだが…ｗ

>>537が本当だというんなら、そうなんだろう。
運良く学会員空白地帯だったのか、たまたまマークされなかったのか・・・
でもそれなら話題には無関係なんだから、黙ってりゃいいのに。

それを「(勧誘されるのは)田舎なんじゃないか？」なんて的外れな余計なことを
を言うから、話がこじれる。

創価の３００万の信者から相当数が顕正会に移ったのは何故？

なぜ入信しないか？それは男子部が、女に相手にされない。ﾀﾞｻｲ部員ばかりだからでしょう。特に、外部出身者がひどいな、外部出身者に、とっては、内部がﾀﾞｻｲ男子部ばっかりだから、安心して信心できるみたいだね。 内部が、全員ｼﾞｬﾆｰｽﾞ系だったら、皆、脱会するでしょう。

ｶｯｺｲｲ男は、折伏せづに、ﾀﾞｻｲ奴しか、折伏しないじゃないか？ それは、どうゆう事だ？内部の区男！おしえてくれー

中山弘子新宿区長！
新宿区から路上喫煙者を排除する前に、
信濃町から公明創価を排除して下さい！

>>546
個人名　ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ｯ!!

関東のSは、ヘンなん多いな !
アンチなんか、しょせんバーチャルで暴れるしか脳がないねんから
ほっとけ !　アンチの批判なんか批判にもならんわ。

>>547



　　　　　　　　　　　　　は　あ　？

云えてる。何かこの批判、ほとんどが意味をなしてませんね。

>>550
要するに、創価学会は苦情は受け付けないと。

>>551
「苦情一切受け付けません」なら、まだ潔くて良い。
が、当然創価にはそんな度量はない。
自分たちに都合の悪いことはすべて「捏造だ！証拠を示せ！」と喚き散らし、
いよいよ言い逃れできなくなると、「それは一部の会員がやったことだ、すでに除名にした。」
が常套句。

ハハハハハッー !
やっぱりオマエらの理解力は薄いのぉ・・・
その程度の脳で「創価支持派」なんてカッコエエ名前つけたら
あかんで・・・関東のSくん

ｹﾞｷｮｹﾞｷｮシコってないで、もっとちゃんと人のために役立つことしたらどうなのさ

(a)世界宗教者平和会議←世界中の宗教団体が加盟する有名な団体。
(b)世界宗教会議　　　　 ←創価学会が機関誌などでよく話題にする団体。


(a)インディラ・ガンジー賞←大来佐武郎元外相や、前国連難民高等弁務官の緒方貞子が受賞された権威ある賞。
(b)マハトラ・ガンジー賞　←ドクター中松さんや、法の華の福永法源氏、池田大作氏が受賞した賞。
　　　　　　　　　　　　　　　　 福永法源氏は自身が被告の裁判で、ブローカーから金で買ったものであると証言。

(a)ノーベル賞 　　　　　　←ノーヘル財団がいかなる圧力にも影響されることなく、独自の基準で受賞者を選んで
　　　　　　　　　　　　　　　　 いる世界的に権威のある賞。ノーベル家との関係は>>529以降を参照。
(b)ノーベル家の家宝　　←学会サイトより引用。 ノーベル賞の創設者アルフレッド・ノーベルの親族会会長の
　　　　　　　　　　　　　　　　マイケル・ノーベル博士から、池田名誉会長に、ノーベル家の歴史を伝える貴重な
　　　　　　　　　　　　　　　　銘板（１９０７年制作）が贈られた。
　　　　　　　　　　　　　　　　ちなみにアルフレッド・ノーベル氏の存命期間は1833年10月21日〜1896年12月10日
　　　　　　　　　　　　　　　　また、同氏は生涯独身であったため、直系の子孫は存在していない。
　　　　　　　　　　　　　　　　銘板も同氏の死後作られたものであり、同氏と直接的な関係は疑問視。

もっと一杯あるだろうが、これで控える。
(a)に対して(b)。こういうことを自慢の種にしている奴っているよな。

世界的に著名な団体とよく似た紛らわしい組織を自慢して持ち上げる。
世界的に著名な賞とよく似た紛らわしい賞を受賞して自讃する。
ノーベル財団になんの影響力もない親族会からアルフレッド・ノーベル氏の死後に作られた銘板を貰い、
ノーベル賞を受賞したのと同じ価値があると自讃する。

>>550
批判を真摯に受け止めるのはよりよい活動をするための道の方法の一つじゃないのか？
それがわかってない学会がこんなに腐ってるのがわかるな

学会は、腐ってないでぇ・・・
ものごっつィ　ええ団体やんかー !
中には、幹部・部員とわずヘンなんおるけど　そんなんほっとき・・
それから、聖教新聞のことを　うそや洗脳や言うてるバカおるけど
そのバカが自分の足で現実に歩いて事実確認すればすむことや !
それもせんと、ネットの前から動かんと「あ〜や　こ〜や」いうとるやつは
やっぱり、バーチャルの中でしか物いうわれへん「あほ」や !

>>577
＞学会は、腐ってないでぇ・・・

そうかぁ？じゃ５５年の時はあれはなんだい？

あほがカクランしただけのはなしや

>>557
俺の周りに2人学会員いたけど、そいつらもう友達いね〜…
いろいろやっちまったからな…
そいつらも特別な奴だったってわけか？

>>559
よう、学会員さん、達師に断りもなく本尊刻んで開眼もしないで会館に
置くのがかく乱かぁ？

よっくいうぜ。

Ｓ　死ね
Ｇ　ガイキチ
Ｉ　池田大作

覚醒剤の売人・覚醒剤に溺れる人達・警察捜査情報横流し・未公開株詐欺の手口・二八商法に騙された人達・・・すべて実話です。
http://blog.livedoor.jp/smc1313522/
人気WEBランキング日記部門ダントツ1位
＜一部＞Yは、『俺は、綾瀬警察と、中央警察にスパイを置いているからな。情報
は、すぐに入ってくるんだよ。』
と、いっていました。
この後、Yは移動した覚醒剤を、他の暴力団員に売らせています。
その暴力団員も、また、会社の社員です。
私は、この時の出来事を、綾瀬署の捜査の方、捜査課長と高橋さんに
確認しました。
捜査課長は、Yに連絡した刑事がいるという事を知らなかったようでしたが、
高橋さんは、確かに、誰か、Yに連絡した事実はあると、言っていました。
警察は、家宅捜査する前に、前もってYに情報を流していたのです。
＜詳細･・覚醒剤を売る人達＞

よう　ハキリくん、達師にちゃんと許可とって刻んだらあかんのか?
チャントしらべぇなぁ !
「開眼」なんて意味ない言葉よう知ってるなぁ・・・
昔から、印刷したらそのまま寺に発送やったんでぇ・・・

「醜い」「ヤクザの街」――。海外のインターネットサイトや観光ガイドブックで、
大阪に関する誤解やマイナス面を誇張した記述が目立つことが、
大阪府などでつくる「大阪ブランドコミッティ」の調査でわかった。

　府は「予備知識のない外国人が読めば大阪の実像だと信じてしまう」との
危機感から、出版元に冊子を送るなどして、イメージアップ作戦に乗り出す。
　「大阪ブランド」のＰＲを進める同コミッティは、今夏、府の海外事務所
などを通じ、２２か国のサイトや観光案内書の一部を調べた。

米国の大手検索サイトの旅行ガイドは、大阪コーナーで「街は醜いにもかかわらず、
愛されることを切望している」、「（大阪人は）仕事がなくなっても、人生の楽しみ方
を知っている、のんきな市民」と記述。また、「もうかりまっか」があいさつだとし、
「戎（えびす）橋では若者がミニスカートの女の子を捕まえるために網を張る」
などとしている。

大手百科事典サイトは「下品なユーモア感覚から、騒々しいと思われている」と
大阪人を分析。英国の大手出版社の旅行ガイドブック（２００３年版）は、
囲み記事「Ｔｈｅ　Ｙａｋｕｚａ」で「大阪はヤクザの街」と指摘する。
中国で出版されているガイドブックにも似た記述がある。

府では、引き続き各国のガイドブックを収集して内容をチェックする一方、
出版元などに「正しい」情報を盛り込んだ冊子などを送り、「名誉回復」に
取り組むことにしている。

（読売新聞） - 10月8日13時24分更新

ハキリのアナルって、創価のホモ部の連中のマラを挿入されまくって
ガバガバになり、ウンコが止め処なくダラダラ漏れてくるらしいじゃん。
だもんで、老人用オムツを穿いてるらしいぜ。

え、マジで？

>>528

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1121713390/l50

>>553
もう釣りはいいよ。
他の板でやってくれ。

創価学会の池田大作よりも
ＳＳＯのサティア・サイ・ババ様の方が尊敬できます。

┌──────────────────────―─―┐
│　　　　　　　　　　　　　　　　　||　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　｜
│　　　　　　　　　　　　　　　　　||　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　｜
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│　　　　　　　　　　　　　　　　　||　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　｜
│　　　　　　　　　　　　　　　　〃'ヽ　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　｜
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│　　　　　　　　　　　　　　　 .乂_ノ　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　｜
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　｜
│　　　　　　　　　　　　　　　.＿＿＿　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　｜
｜　　　　　　　　　　　　　　　|＿＿＿|　　　　　　　　　 　 　 　 　 　｜
│　　　　　　　　　　　　　　　|　 　 　 |　　　　　　　　　 　 　 　 　 　｜
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　｜
｜　　創価の皆さん　　 首 を 吊 る 準 備 が で き ま し た 　　｜
｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　｜
└───────────────────────――┘

>>570
お前は幸福になれないな。
「（創価学会の）この大御本尊を拝む以外に末法の
　衆生は基本的に幸福になれないのである。」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P７０ より

嘘を仕込まれても不幸になるだけ。

　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 　 　 ,､ '";ｨ'
_＿_＿＿___　　　　　　　　　　　　　 ／::::::/l:l
─- ､::::;;;;;;;;;｀ﾞﾞ''‐ ､　 　 __,,,,......,,,,_／:::::::::/: !|
　　. : : : : : : ｀ﾞ'ヽ､:::ﾞヾ´::::::::::::::::::::::｀ﾞﾞﾞ'''‐'､. l|　　　　＜またまたご冗談を >>1
､､ . : : : : : : : : r'":::::::::::::::::::::::::,r':ぃ::::ヽ::::::::ヽ!　　　　　　　　　　　　　　　　　,､- ､
.ヽ:ﾞヽ; : : : : : :ノ:::::::::::::::::::::;;､-､､ﾞ::: 　 　 rｰ-:'､　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　 }¬､
.　＼::ﾞ､: : : :./::::::::::::::;､-''"::::::::::　　　,...,:::,::.,　:::':､　　　　　　　　　　　　_,,/,,　 ,､.,/ 　 }
　　　ヽ:ヽ､ /:::::::::::::::::::::::::　 　 　_　　｀ﾞ''‐''"　 __,,',,,,___　　　　　　　／~　　 ヾ::::ﾂ,､-/
　　　　 ｀ヽ､:::::::::;;;､､--‐‐'''''',,iﾆ-　　　 _|　　､-l､,},,　 ￣""'''¬-, '　 ''‐-､ .,ﾉ'ﾞ,i';;;;ﾂ
　　　_,,,､-‐l'''"´:::::::'　　,､-'" ,.X,_,,､-v'"''ﾞ''yr-ヽ / ﾞﾞ'ヽ､,　　　 ,.'　　　 　 jﾞ,,, ´　7
,､-''"　　 　.l:::::::::::;､-''"　 ,.-'　　ﾞ､""ヾ'r-;;:l　　冫、 　 　 ヽ､ /　 　 __,,.ノ:::::ヽ. /
　　　　　　　l;､-'ﾞ:　　 ,／　　　 　 ゞ=‐'"~ﾞﾞ')　./.　＼　　　　/　　'''"/::::;:::;r-''‐ヽ
　　　　　,､‐ﾞ ヽ:::::..,.r'ﾞ　　　　　　　　 ,,. ,r／ ./　　　 ヽ.　　 ,'　　 　 '､ノ''"　　　ﾉ
　　 ,､‐'ﾞ　　 　 ﾝ;"::::::.　　　　　　　"´ 'ﾞ ´　/　　　　　 ﾞ､　,'　　　 　 　 　 　 ／
　　'　　　　　／/:::::::::　　　　　　　　　　　　{.　　　　　 　 V　　 　 　 　 　 ／
　 　 　 　 ／ ./:::::::::::::　　　　　　　　　　　　',　　　　　　 /　　　　　　 　 /
.　　　　／　 /:::::::::::::::::.　　　　　　　　　　　　',.　　　 　 /　　 ,.､　　　　 /

>>571
池田大作さんが最初に逝かれるそうです

>>557 「中には、幹部・部員とわずヘンなんおるけど　そんなんほっとき・・」

へ〜、幹部・部員にヘンなのが居ても、放って置くんですか。

腐った組織ですね。

学校のクラスの中でも、ナンボいうても聞かん生徒もおるやんか !
会社でもそうちゃうの?どこにでもヘンなヤツはおる。
それを学会にかぎっては「腐った組織」やへっちゃくれやいうこと自体「あほ」やね。
放っておきというのは、注意してもわからん奴は、いちいちかまてやんと
自分の人間革命に励めというこっちゃ !
学会は、慈善事業ちゃうしな ! 自立をうながしてんねん。
やっぱり、アンチは単純な脳やなぁ・・・

日本語で話してください。

なんや、大家くんやん !
これは、れっきとした日本語やでぇ。

それに、大家くん　なんか大家くんらしくないカキコミやね。
いつもみたいに、もっとパンチのあるカキコやってぇなぁ。

> 自分の人間革命に励めというこっちゃ !

じゃあ、勧誘するなボケｗ。

＞１
人間でいたいから入らないのよ

人間革命も新人間革命も代筆者の作品・・・これホント

ハハハハハッハー !
ちょっとチョットちょっとー !勧誘するなやてぇー !あほなこというたらあかんでぇ
「自分の人間革命に励め」という事とだから勧誘するなという事とどういう関係あんのん。
もう感情で物いうてる完全な「あほ」やね。
だから単細胞は、いややねん !それから「人間でいたいから入らない」やてぇ。
あほなこと言うたらアカンでぇ・・・入ってても人間やっちゅーねん。そういうアンタは
は、ただ腹たっていうーてるだけのカマキリみたいなもんやん・・!

>>584の書き込みは見ていて不愉快！

人を幸せにする自己犠牲の精神をもった創価信者の
言葉とは思えない。

だから創価は・・・って言われても仕方がないよな

なにを寝言いうてんのん・・・
不愉快やったら読まへんかったらエエやん !
もともと　ここでまともな事いうても何の価値もないやん・・・
何をいうても　ナンクセつけるヤツはつけんねんから
アンチともっと遊んだらエエやん・・・どうせココの所で騒いでも
社会になんの影響もないねんから。「あほ」相手にして遊んでんのもおもろいやん。

>>586
だから頭がおかしいって言われるんですよｗ

>587
のらりくらりと逃げまわるヘタレですから、相手にしないほうがいいですよｗ。

う〜ん・・・
よう考えたら　確かに頭おかしいかも・・・・
反省して、読むだけにしますわぁ !

学会員には自殺が多いからだよ！！

>>585
それは環境の問題
共産といい創価といい　そういう地域に多い

>>577
…ハァ？学校でも会社でも、何を言っても言う事を聞かず
問題行動を起こすような人間が居たら、普通はどこでも、きちんと
それなりの対処をしますがね。
しっかりとしたまともな「組織」であるなら、内部のそんな人間を
放って置くなどありえんのだがな。

それに、「学会は、慈善事業ちゃうしな ! 」などと言うが、
創価学会は宗教団体のくせに、慈善事業もしてないわけか。


本当に、創価は腐った組織ですね。

>>1
>信じられないと言うのなら試しに入会してみればいいじゃない。
信じているんなら、一度脱会して冷静に見つめて見れば？
>試しに生涯をかけて
我々は、そんなに雛人じゃない。及び、この生は一回切りだから、無駄と思われるものに
貴重な時間をさいたくない。
>無間地獄
誰か、そこに行ってきた人間を連れてきてください。真摯に、お話を聞きますから。
>１０年頑張れば君は大切なものを手に入れているよ。
何故、10年なんですか？10年たてば、時効ですか？
大切なものとは、何ですか？教えてください。この迷える子羊に。
>それが２０年、３０年なら学会は人生を変えるほどの存在になっていると思う。
「２０年、３０年」かけさせて最後に「思う。」って、無責任すぎませんか？
スレたてた人、答えてください。お願いします。

>>593
何で自殺しないの？

漏れの近所でも学会員の自殺があったぞ！！

>>1　　　　　　　　　　 バーカ

>>594
何で自殺しなくちゃならないの？

勧誘が執拗で邪魔。
拒否したら「お前は死ぬ」だと何様だよ

ビニール本尊は、見るからに安っぽいが、よく
あんな
ニセ本尊を、拝めるな。
おまえら、
バカだろ

漏れの近所には学会員いないな。
勧誘されたこともないし。
ていうわけでおまいら！漏れの近所に来ませんか？

>>600
そして欲しいものすら買えず、財務ばかりの日々が続く。。。

やりたきゃ勝手にヤレ！人をまきこむな。
ウザい！
邪魔くさい！
馬鹿ばっか！
まともな奴はいないのか？

>>602
学会も正宗狂学ですから。

俺はアザトース信者だから。
出来損ないの人間と、不条理だらけの世界を作って
何とも思わんのは、神が盲目にして白痴だから。
称えよ！万物の主アザトースを！
強壮なる使者、ニャルラトホテプに永遠の栄えあれ！
いあ！いあ！いあああああああああああ！！

１の文章は、カルト教団によくある勧誘の言葉使いだな。

>>602
まったくだ。
「お前のために誘ってんだぞ」ってあつかましい言い訳しやがって！
こんだけ迷惑かけられてんのに入るわけないだろ！！！

はじめまして。私は元々日蓮正宗なのですが結婚を期に創価に渋々入りました。
その頃から不幸なことが相次ぎ当時妊娠７ヶ月で早産し子供を亡くし、
それも原因不明の羊水感染でした。それからも相次いで交通事故を起こし散々でした。
子供の法事もめちゃくちゃで会館に命日ではなく指定された日に行き、
しかも自分達だけでなくなにやら動物の事で来ている人もいました。
しかも聖教新聞は会員に解らない事を良い様に、大石寺には野犬がウロウロしているとか、
ペンペン草が生えてるなど嘘八百書いており、終いには戒名に２００万とる！
など数え切れないウソを書いていました。しかも慈悲のある人たちが
使わないような言葉が並べられていました。その後、主人と脱会し
日蓮正宗に戻り、主人の両親から絶縁されましたがそれからちょうど３年
が経ちますが自分達の境涯も全く変わり今は４人の子供にも恵まれ
幸せに満ち溢れています。いまだ、しがらみから抜けれない両親を
いつか必ず脱会させるつもりです。学会員の方々、一刻も早く学会の
誤りにきずいて下さい。そして、しがらみから抜けれない方々、私達も
親とゆう大きなしがらみから抜け出て、今やっと真の幸せを掴みました。
どうか勇気を振り絞って下さい。心から早く脱会する事を祈っています。

法華講員の発言久々だな　そろそろ反論するか

>>607
よくわからんが学会は腐ってるって事だろ？

とゆうか・・・
言ってる事や、している事が
北朝鮮とそっくりですね。

とゆうことで・・・
私は書き込みこれで最後にます＾＾
609さんお返事ありがとうございました(*-ω人)
ぁッそれとここの皆さんに逃げたとか
言われそうなんで一応理由は・・・
あんまりここの方達言葉使いが良くないようなので・・・
怖いですし、私は三悪道（地獄・餓鬼・畜生）に
堕ちたくないので・・・＾＾；
どうもありがとうございました(人ω-)

>>610
宗教が民主的でないのは”あたり前”

おまえんちではなにか？猊下を投票で選ぶのか？
馬鹿も休み休み言え。

学会の味方。ただし信仰者じゃない。
http://www7a.biglobe.ne.jp/~homehome-world/

法華講員逃走w

>>607　法華講員 >幸せに満ち溢れています…

　確かに創価に居るよりはマシなのは事実なんだろうね…
　創価やめたとたんに幸せになったってことは
　現証では正宗が創価に優ってるってことか。

入信すれば、仏罰は避けられそうにない。
所詮、仏法を改ざんし、日蓮の怒りを買ってるのは彼らだから
関わらないほうが身の安全。まあみんな無間地獄に落ちてるが・・

ageさせていただきます。
◆S59. 7.18 東京高裁 昭和５８う１１４８ 名誉毀損被告事件
事件番号　　：昭和５８う１１４８　(月刊ペン事件)
事件名　　　：名誉毀損被告事件
裁判年月日　：S59. 7.18
裁判所名　　：東京高裁
部　　　　　：第三刑事部
結果　　　　：棄却・上告

――なお、前記示談交渉の際、Ａ会側(注：層化)は被告人側
に対しＢ(迷誉開帳)に対する証人申請をしないよう求め、そ
のこととの関連で

　二〇〇〇万円、二六〇〇万円、あるいは三〇〇〇万円とも
いわれる高額の金額を支払つた事実があり、

示談に際し加害者側が金員を支払うのならともかく、逆に被
害者側がこのように高額の金員を支払うという話し合いはき
わめて異例・不明朗と評すべきものであることは、原判決が
「量刑の理由」の項で判示しているとおりである。―――

内部です。20の頃、友達を折伏しろと先輩から言われ車座で折伏。先輩の一人が友達の人格否定の発言し、それ以来友達と10数年連絡がつかず大事な友人を失いました。そんな例は3件あります。それでも学会は正しいのか誰か説明して下さい。

程度の低い学会員の書き込みを見たら、さすがに引くべ。

友達は今は入らないが真剣に考えます。と言っても成果主義であのような人格否定をした先輩！オレは憤りを感じるぞ！

糞ッカーは糞だから、人間ではない。

っつーか、糖尿オヤジを崇め奉る宗教自体北朝鮮と一緒。

新年勤行会や記念日に草加万歳！は辞めてくれ。かなり引くし北朝鮮と同じだろ！

ストロングを望めば顕正会
マイルドを望めば解脱会
お好きなように

オレは先生の意志が副会長以下幹部に浸透してるかが疑問だと思う。各県幹部は先生に喜んで貰いたい、自分達はやりましたと報告したいが為無理な事を会員に強いる。幹部のやり方は信仰の本筋から外れてると言わざるを得ない！

学会員のように言葉遊びが好きな生産性の低い人間になりたくない。そんな人間と共に生きていきたいとは思わない。
閉じられた世界でしか生きていけないような脆弱な人間になりたくない。
都合の悪いことから目を背けながら生きていきたくはない。
自分の生き方は自分で作り上げていきたい。
要するに創価に入ると自分の成長が止まるし何より魂が汚れるから絶対に入らない。

>622
> 新年勤行会や記念日に草加万歳！は辞めてくれ。かなり引くし北朝鮮と同じだろ！
禿しくストライクゾーン。

ゴミ箱に入れと？

>>625
>魂が汚れるから絶対に入らない。
です。

会員の俺がウンザリしてる！周りの会員も同意見だが学会、公明ともに本来と違う方向に向いてると言ってる！求心力が無くなってる証拠だろ！

創価はもともと金の力で組織力を大きくしたからね。
金の切れ目が縁の切れ目だよ。
大作がいなくなれば、金の奪い合いで空中分解確実ｗ

【宗教全系列すべて消えろ！】
宗教の自由だぁ〜？
ウゼェ！！

【宗教こそ争いの第一歩】

マジ宗教自体氏ね！消えろ！！

まず、創価が嫌われる理由

�@新興宗教であること。日本では古くからの宗教、仏教、キリスト教などを除いては基本的に敬遠されやすい。

�Aカルトな匂いがすること。池田大作を中心として、前代前前代会長を神格化している。それは創価系出版社である聖教新聞社などにより促される。
具体的には「池田先生が嫌われるのは、日本人の島国根性だからだ」など。聖教新聞と他の新聞の一面記事の違いを見れば一目瞭然だが、聖教新聞の一面は基本は池田大作の動向。これは少し異常と言っていい。

�B強引、暴力的イメージ。過去の「折伏」や選挙時の公明党への集団的な勧誘行為などが相当悪いイメージ。

�Cそしてなにより、「学会員が明らかに洗脳されているのが一般人から見てすぐに分かること」
公明党や池田大作を"無批判に"推す学会員を見ると明らかに洗脳されているのだが、本人はそれをすばらしいと思わされている。
悪いこと言わないから、今すぐ脱退しろ。人生まだ間に合うぞ。学会員でもいいヤツはいるんだからな。


あと"無批判"に成るな！
池田大作や公明党の主張はいつも絶対正しいのか？
そんなことないはずだ。もっと世の中の現実を見ろ！

>>632
神格化？
会員でそう思ってる奴は誰もいないぜｗ

批判するなら、的を得た批判をしなｗ

>>633
客観的に見ると「神格化」「個人崇拝」以外の何物でもないのだが
それを自覚できないところが、洗脳された学会員の特徴。

世間からみたら明らかにカルトじゃん。

永遠の指導者だろ？ｗｗｗ

>>634
つ新聞と一部の狂信者

みんながそうなわけではないｗ

芸能人の信仰心は？？？？？疑問だな

入会以前の問題。　まともな社会人ならうさん臭さと嫌悪感を感じて当然。

北朝鮮を楽園と思えるか・・金正日を素晴らしい指導者と感じるか・・・と全く同義。

これは理屈では無く、感じるかどうかは本人の素養次第。

DQN信者に虐められたりするから・・・・
奴ら、気に入らないと他の地区の信者とかに
嘘を言って周る。
人から金取ることしか考えてない恐喝信者居なくなればね・・・

まじレスすると、創価は俗世っぽい。
インスタントに宇宙の理念だとか、現世利益だとか、成功するなら創価学会みたいな。
現実はまったく逆で、創価であることのでのリスクは大きいしね。
な〜んかギラギラして野獣臭がするね。
穏やかでないし。

>>640
それよ。DQN信者を育てたいのが層化上層部じゃねーの？
まともな信者たちなら誰も文句いわねーよ。
自分たちで信じたいものを自分たちでやってるぶんには
こちとらが何も文句言う筋合いじゃねーし。

草加じゃなかったら
層化の話さえしなければ
いい人なんだけどなあ・・・

揉めてます 救ってください

岡山県南･旧藤田村とその周辺ｽﾚPart2
http://chugoku.machi.to/bbs/read.pl?BBS=cyugoku&KEY=1115188982

【岡山市藤田】藤田ﾋﾞｷﾞﾅｰと愉快な仲間達【ようこそへ】
http://chugoku.machi.to/bbs/read.pl?BBS=cyugoku&KEY=1130076255

カルトの従者にはなりたくない。

創価学会員になるなどご先祖様に申し訳無い

お前らカルトになぜ肩入れせにゃならんのだ？
お前らはオウムと同じだよ

今まで知り合った学会員に家庭円満な人がいなかったから

解脱会はある面すごいよね。キャパが広くて世界でも珍しい宗教だ。

創価学会の財源は何ですか？

>>650
一言で言えば寄付だね

ほかの宗教では、何を財源にしているのですか？

日蓮は題目で病気を悪化させて病死なんだよ。

カルトだから

>>652
「一口一万円以上から」「一家庭三口以下は無いように指導する」
「全ての預金+どこまで出せるかが『真心』なのです」と「強制的に」
せず、「出せッ出せッ出せーーーー！！」と集会で批判されることのない
「寄付」から成り立っていると思われます。

>>650
メインは聖教新聞だろ。

　頭　が　悪　く　見　ら　れ　る　か　ら

会員ですが先生と幹部、特に地域の県幹部との呼吸が本当に合ってるか疑問を感じる。

>>１
ばか？
まじめな学会員より。
犯罪集団だから批判されるんだよ。
財務しても使い道言わない
きたねえドブさくが謝罪どころか
名誉人のふるまいだからだよ。
世間や信者に謝罪しないからだよ。

＞３，しかし、ある宗教のメンバーが結果的に一つの政党しか選ばなかったり、その宗教団体の指示によ
　る以外は他の政党に投票することもない（創価学会の指示で信者が自民党に投票する場合のように）
　また１つの宗教が１つの政党の支持母体として成り立ち運営を助ける場合は、宗教団体の収益に対して
　納税義務が発生するのが現代民主主義の鉄則であり、もし課税もされずに政治的影響力を一政党を通して
　行使しているそういう宗教があれば、その宗教は必ず政教分離の原則を破っているのであり、恥ずかしい
　ことだが非常に未成熟で【中世カルト的な宗教】である！

こんな正しい意見を抹殺しているのがどぶさくなんだよ。

地獄に逝けだ！！

>>660
１４年前の日蓮正宗がまさにそういう態度でしたな。

659,660には学会も反論できないだろ！なぜなら公明の政教分離の根拠は選挙立候補時に学会籍を離れるからである。ただ信教の自由を楯に信仰はしてるだけ…これが後ろ盾になってる。また財務は会計監査は開示されないため使途不明である。

>>661波木井坊竜尊様および創価学会員様
日蓮宗は広宣流布についてはどう考えているのですか？
それに政教一致も日蓮大聖人時代からあることだと見受けますが？
現在の日蓮宗の状態では日蓮大聖人本来の広宣流布の教えを
実行していないと思うのですが・・・
この点に限ってみれば学会は物凄く強力にやったと思います。
ただ、学会はあまりに思想に固執するため仏教が持つ歴史的な
美しさを失っているように思います。これは逆に学会の人にも
聞きたいのですが、歴史的な価値の有る寺院や仏教芸術に関して
学会はどのように考えているのですか？
宗派を超えて各宗派の寺院や仏像・・・これは文化の宝ではないでしょうか？

＞日蓮宗は広宣流布についてはどう考えているのですか？

日蓮宗は仏教の西天回帰を果たしました。ガンジーとともに御題目を
お唱えしながらインドで反戦平和・宗教戦争の停止を声だかに叫んで
歩いたわけです。宗祖日蓮大聖人の御遺命をひとつ果たしたわけです。

＞それに政教一致も日蓮大聖人時代からあることだと見受けますが？

当時の国の概念と現在では違います。また現在では、タイやインド、ローマのように、
政教一致でも成功している国はあるわけで、なんの根拠もなく政教一致がいけない、という
わけでもありません。もちろん学会狂学を政教一致にするのは反対ということです。

>>664
ご返答有難う御座います。
私は現在学会員なのですが聖教新聞などでの
日蓮正宗や竹入元公明党委員長に対しての
罵詈雑言には正直辟易しております。
竜尊様が学会を狂学と言い切るのはなぜなんでしょうか？
それとも学会を含め日蓮宗系ではそういった言い方が普通なのでしょうか？

会員にしては正常な頭をしているな。

ならば外野にまわり客観的に組織を眺めれば答えは見つかるでしょう。

きもぃから☆

生まれた前から学会だった。選びようがねぇ〜W

屁理屈をこねても学会の仏法的優位は変わらない
いいかげんにしないと怒るよ

5t

>669
なんでも言いたい放題だなｗ。

>>642
俺は信者でもアンチでもないよ
被害報告の中立主義です
アンチ＝教えを否定する人
何故かＤＱＮ信者に好かれる体質みたいです
昔は虐められるよりスルーされる影の薄い体質だったのに・・・・

屁理屈をこねても学会の仏法的優位は変わらない ：学会員に対しては

屁理屈をこねても立正校正会の仏法的優位は変わらない ：会員に対しては

屁理屈をこねてもアーレフの仏法的優位は変わらない ：会員に対しては

学会に入らなくても幸せになれるだろ

逆に学会に入って、何のメリットがあるのか具体的に説明してみ？

>>674
>学会に入らなくても幸せになれるだろ
入らないほうがの間違いでは？

儲＝信者

創価に限った事じゃないけど、宗教は弱い人間のためにあるんです。(弱い人間の方が多い)
大脳が発達した人間は唯一、死を理解した動物。その死の恐怖を克服するために必然的に考えられたのが死後の世界、幽霊などであり、宗教です。
そうした根本的な宗教の意義は大きいですが、いまあるだいたいの宗教はもとの意味を失い、<得をしたい人の為>のものになっています。
よりいろいろ勉強したいかたは
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.htm
結構興味持って読めましたよ。

内部です。10時間題目を、達成した男子部員に、今の目標、願いは、何？と聞いたところ、こんな答えがかえってきました。 はい！大塚愛のｵﾏﾝｺを、舐めることです。 叶わざる物あり、 頭がいたいです。

【根本的な話】
天と地と全ての命を創ったのが神だよね
創価の神って日蓮でしょ？
日蓮が世界と全ての命を創ったの？
答えはＮＯ！
日蓮は死から逃がれなかったただの人。
おわかり？
日蓮も池田も天に背く悪魔なんだよ。

隣国のあいつら最悪……まさかここまで醜悪だったとは……
ttp://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.html

もうね……クズかと。
これ見た人、色んなトコにコピペしてやって……頼むわマジで。m(__)m
おまいらも手先になってる事自覚してマトモになれよ。

アンチが罪のない学会員を暴力で押さえつけようとした。
アンチは暴力団と同じ。
アンチは暴力団と同じ。
アンチは暴力団と同じなのです。

>>681
また妄想の病気が再発か？
とりあえず、本当の友達を作った方がいいぞ。

それと、学会員はこの下の書き込みをよく読め。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/3764/1112452561/191
191 ：宮ちゃん ：2005/10/30(日) 10:29:15
あせったり、人をうらやんだりしないで、すっきりした信心をしていくべきであ
　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
る。まだ十年間、信心をしていない人は、十年先をめざそう。十年たった人は、
二十年先をめざそう。ほんとうに信心の輝きが出て、こわれない、幸福な生活が
完成するには、まず二十年間、信心することである。

「創価学会指導集」1より

自分だけならまだしも、人を巻き込むのはヤメレ。

草加ってほんと評判悪いね
レスしてる学会員も変だし池田大作は詐欺師だし世界からもカルト指定受ける訳だ

アンチで無いのに暴力団に襲撃されました
学会員の　妄想と狂信で個人弾圧されました
学会員は　集団ストーカーする変態。
学会員は　ＫＫＫと同じアンチ皆殺し団体。
学会員は　池田先生の教えを無視して個人攻撃。　

元同僚なのだが、学会員だった。
顧客から預かったお金を横領してクビになった。

学会員の元顧客なのだが、月払い契約金の未入が相次ぎ、契約解除。

ジョワッチ！
私正義の味方ウルトラマンも正しい宗教である学会を支持します。
アンチはスペシュウム光線で消えてなくなれ！

・・・(-д-;)

>>1
財務があるからだよ

↑正義か悪かは最終的には一般大衆が決める事ですよ。
退会者が相次ぎ、求心力を失いつつある今の創価は、一般大衆から否定されはじめたということ。

高度成長のさなか、規格大量生産の商品が大量に売れた時代に、創価は適合していた。
ところが今や民衆が多様化して、細やかなニーズに応える事のできない企業は潰れている。

創価は相変わらず罰だ功徳だキンマンコの名誉学位だと、会員一人一人の苦しみに対応せずに、組織で縛り上げてノルマを強制するだけ。廃れる事はあっても発展する事は有り得ないね。

>>690
捏造乙
(≧∇≦) ｷﾞｬﾊﾊ!! (o_ _)ﾉ彡☆ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ

>>691
変だと思うなら、反論したら？
会員ではないが内側からも10年以上見てきた。減少傾向は止まらないようだね。
何でだと考える？

>>692
さぁ〜
キミがそう思うならそうなんでしょ？
いいんじゃない？

創価学会＆公明党を斬る！

創価学会という宗教組織がある。
もちろん政党である公明党も、建前上は別組織となっているが
実際は創価学会の下部組織が公明党である。

いわば宗教団体である創価学会が、直接に政治活動ができないために
公明党というダミーを使って政治活動している。
だから選挙が近くなれば創価学会員達総出での、選挙活動の必死な事でそれはわかる。

その創価学会だが、身内である創価学会員ですら創価学会の在日朝鮮人が多いとされる
幹部構成の実態や、創価学会の国家予算というべき財務の実態を全く知らない。
つまり創価学会員にとって、自分達の所属する組織なのに、幹部の出身地はおろか
国籍も本名も不明、出自経歴も不明、日本人以外の国籍を持つ幹部や、幹部の親が外国人なのが
何人いるのかさえ全く知らされずに把握できていない。

さらにひどいのは創価学会の国家予算ともいえる「財務」の実態が、身内であるはずの
創価学会員にも全く公にされておらず、年間どれだけの財務が集り？財務がどんな使われ方を
しているのか？身内の創価学会員は全く知らされていない。
聖教新聞という、創価学会員に向けて、情報を伝達する新聞を作っているにも関わらずである。

こんな閉鎖的で情報を一切公開しない秘密主義の創価学会が、公明党という政党を支えているのである。
公明党が政権を取れば、創価学会のように国家予算の使われ方や、国民の知る権利のある事がすべて
非公開にされて、秘密主義の下での北朝鮮や中国並みの恐怖政治になるのは明白である。
創価学会や公明党のやり方を支持する人は、秘密主義の国家と秘密主義の政治を望んでいるのですか？

>>693
反論できる頭がないことみえみえだなｗ
さすが創価学会

学会員は反論も意見も出せないの？
692の大勝利！！大勝利！！大勝利！！大勝利！！大勝利！！

公明党などを作らずに、会員数など無理に増やさず円熟させ新興宗教の域を脱すれば、
それなりに評価できる宗派に成ったものを
俗世的に政治や権力に色気を出すから、末端信者までギラギラしてくる。
今更遅いかもしれないが、公明党を解党し穏やかな宗派になったらどうか？
残念だが、池田氏の詩を待つしかないだろう。
しかし、その時こそ末端信者は創価学会の方向性を真剣に考え円熟した宗派を目指すべきだと思うが。

おれは荒川区在住のチンピラやくざ、タコダミンタイ。
顔からしてチンピラ面。教育も受けていない下品な男。
金のためなら何でもする媚び売りセールスマン。
金にならないなら女房子供さえもためらいなく捨てた、そんな男さ。
金になるなら創価ともつき合うが、金のないヤツの方が多い。
だから創価とはつき合わない。

>>697
公明党があり議員さんが動いてくれているからこそできることも多いんだよ。
国の福祉の手をこぼれた不遇な人をもう一度すくい上げられる宗教は学会だけ。

そして今日も公営住宅に感謝の南無妙法蓮華経がこだまする。

>>699
×　>国の福祉の手をこぼれた不遇な人をもう一度すくい上げられる宗教は学会だけ。
○　 福祉の必要など無かった一般人を捕らえ、不幸のドン底に突き落とすのが創価学会。

>>699
障害者支援法など、弱者に対する仕打ちはどうかね。
おまえら、題目上げているひまがあったら公明党議員に詰め寄って法案を撤回させろ。
公明党が与党でなかったら法案すら出なかったんだよ。
民主党は大反対している。

弱者をいたぶるような者に手を貸しているおまえらは確実に地獄に落ちる。

>>693
こういう無能な奴らが多いから創価はダサいんだよなぁ。

>>699
下のスレをよく読んでくれ。
創価学会員の中にも、障害者が居るのに何故こういう法案を通したんだろうね。
末端をちゃんと見ていれば、このような法案は通さなかったはず。

障害者自立支援法案
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1129306900/


こっちは、今までの創価学会や公明党のニュースだ。
リンク切れているのもあるけど、大体は分かると思う。

■■ 創価学会・公明党ニュース 2001パート2
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/990368034/

学会員の反論まだぁ？

アンチはいかんざき

親戚に学会員がいるのだが、うちの家族が倒れたとき、
突然徒党組んで田舎から出てきやがって、
公明党の議員に掛け合って国の施設入れるとか言われた。

家族の意向は全く無視で、うちに突然議員から電話がきた。
迷惑なので断ったら、学会員が電話してきて
「俺の面子をつぶした」と大騒ぎ。
だが、福祉事務所と相談して決まりかけていた施設を
おまえらが騒いだ為に断られた。
どうしてくれるんじゃ、と思った。

挙句の果てには、病人が死んだら金よこせといわれた。
病人とは、そいつらの兄弟に当たる。
看病してる枕元で言われて、本当に殴りそうだった
保険を解約して入院・手術代にあてて、なくなったら生活保護にしようと
決めていたのだが、
「おまえが払って、死んだら一千万よこせ。
生前からそう言う約束になっている。」
と言った。
病人は、家族に黙って月１０万程度送金していた。
老いた母親が居るからだ。
それなのに、
遠くから出てきたんだから飛行機代よこせとか、
ほんとに頭にきた。
その癖には病室に一時間もいないで、
学会にいってたくせに。
看護婦さんも先生も、さすがに呆れてた。
ちなみに、滞在する部屋も食事も、こっちが準備してやったのに
礼ひとついわない。

学会に頼めと脅してきたので、
家族で相談して縁を切ることにした。

「いいかげんにしてください、もう、うちは心配してくださらなくて結構」
言いきると、
「おまえの一家が路頭に迷ってもいいのか！！」といわれたので
「そんな事にはなりませんから結構です」と言いきって、それっきり。

もちろん路頭には迷っていない。
あれから電話も来ない。
病人は、まだ生きている。３年も。
これからも、生き続けるはずだ。

身内の恥、縁を切って良かった。
お金ばっかり搾り取る創価は、人の心も搾り取っている。
地方の学会の組織でなんだか偉いらしいが、
常識を勉強して来いって感じ。

従姉妹の１人は無理やり結婚させられ、すぐ離婚。駆け落ちして
身ごもって今は風俗嬢らしい。
もうひとりは、地域の特待生に選ばれるほど勉強ができたのに、
金が無いから大学にも行けず、公明党関連で働かされている。
奨学金生になっていきたいといったら、学会の為に働けと言われたそうだ。

宗教は人に押し付けるもんじゃない。
本当に良いものなら、どんなに批判されてもみんな認めるはず。
履き違えた傲慢宗教、傲慢信者に未来なんか無い。

おまえらなんか大嫌いだ。
人の皮を被った獣め。
理由ある、アンチの体験談でした。

本物の信仰者の俺が来ましたよ。

まず言っておくけどこのスレ立てたヤツは
アンチ、もしくは
「このスレで少しでも学会へ関心を持ってもらおう」
とか思ってるヤツだから。
そこだけは信仰無い人にも理解してほしい。
アンチならイイけど
はっきり言ってそんなんココじゃ逆効果。

学会アンチの人達、イイね。まともなヤツ多くて。
マジでスゲェ納得出来る事言ってると思う。

それに比べておい、自称学会員。
なにやってんの？もっとしっかりしてよ。
学会員気取りのアンチもいるみたいだけど
おまえらの言い方じゃ完全に
カ　ル　ト 教 団
だぞ。
しっかり破折しようぜ。

…まさか、ココ(２ちゃん)で
「折伏」しようなんて思ってんじゃねぇだろうな？
ふざけんなよ。

創価学会 公式ホームページ
創価学会公式サイト。学会の歴史や現状、平和・文化・教育の運動や世界へ広がる活動の紹介。
ニュース、資料集。
www.sokagakkai.or.jp/ - 3k - キャッシュ - 関連ページ

創価学会による被害者の会
創価学会による反社会的活動や人権侵害行為によって、被害を受けてきた人々が、創価
学会の恐ろしい実態を広く世間に訴え、同じく学会の被害に苦しむ人々を救済しようとの
志によって「創価学会による被害者の会」を結成しました。支持政党や思想の違い等を ...
www.toride.org/ - 33k - キャッシュ - 関連ページ

>>1

烏賊臭いからに決まっておるだろうが！

今すぐアンチをやめないと仏罰が落ちるぞ。

聞き飽きた

仏罰（笑）
創価の教えを信じていない者は地獄に落ちる、だっけ？
自分に嫌な事が起きるのは七世代前の先祖が悪い、だっけ？

くだらねーなおいｗｗ

私は創価のアンチを始めて
大作の写真と御本尊にウンチしたら
長年の悩みだったインポが治りました。これはどうみても仏の御心です。
ありがとうございました。

>>709
> …まさか、ココ(２ちゃん)で
> 「折伏」しようなんて思ってんじゃねぇだろうな？
> ふざけんなよ。

他の板だけど、そういう人居るよ(汗

>715
御本尊の効果は凄いねｗ。
池田ブタの御利益もすごいｗ。

>>706
ウソはいかんよウソは(`・ω・´)

入らないことに対して説明が必要なの？
まるで入る事が義務みたいじゃないか。

>>718(＝691)
　　おっ！出たな、低脳創価。頭悪いんだから、おとなしくしてろ、クズ！

　●｜　　　中　｜ 　　お題目で癌が治ると嘘言うアル
●　｜ ＿　　＿｜
●　｜　　　　　 ｜ 　　冗談にも限度がアルアルヨ
　　 ｜　　　ハ　｜
　　　　　　　　　　　　ﾜﾀｼの師父入信後癌で氏んだアル
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　侮辱良くないヨロシ！

>>720
ところでおまいは女系天皇容認の問題どう思う？

池田先生が天皇になればいい。

( ﾟДﾟ)・・・・
今糖尿病のじじぃがなったら

大正より短い和暦できるな'`,、(´∀`*) '`,、

信じるのは自由だけどさあ。
初心者的質問。
そうかって入ったらやめられるの？

存在するのは敵か味方だけ、人間のグレーの部分を認めない。
そんな幼稚な人たちと共に生きていける訳がない。

>>725
放っておけばいずれ来なくなるｗ
20年前の俺がそうだった・・・

>>725
簡単には辞められません。
だから脱会スレがあるわけですし。

自己を失わず、幸せなままでいたいので入りません

入らないという理由などはない。
しかし、入らなければならないという理由もない。

生理的に受け付けない、ってのも理由にならないのかな。
理由なんかいらないと思うね。

折伏したって、入った後が悲惨だから、折伏もしない。
日々の活動は、心行学と人と接する以外、幸福の直道から離れている。
15-25歳の子供を持った親と家庭を見れば現実が物語っていると思うね。
人前でオープンで語れる家庭は支部の２割にも満たないよ。

>>712
すぐに、障害者支援法を廃案にしないとおまえら全員仏罰が落ちるぞ。
悪魔党を支援している創価学会。
おまえら、いいことないぞ。

親戚が草加でさ〜おれんちのことに口出してくるんだよ（ばかだから）。
おれはそんな奴らと一緒にされたくない。だから入らない。

>>732
もう成立しちまったんだよ
でも、いい機会かもしれないぞ、層化がインチキだということで、徹底的に学会員と闘えるからな

>>733
おまいの親戚が特殊なだけだろ
血に問題があるんじゃないか？
南無・・・

…阿弥陀仏

・・・普賢菩薩

きみょ〜むりょ〜じゅにょ〜らい〜
なむ〜ふか〜しぎこ〜ほぞ〜ぼさいいんにんじ〜…

欲しいんだよね・・・君の信心！

俺は以前、友人に創価の強引な勧誘を受けた。
しかも、友人を含めた3人の創価の人間に3時間ほど強引な勧誘を受けた。
もちろん、断り通した。それでもしつこく勧誘を受けた。
創価の強引な勧誘はなんとかならんか？

集団折伏は、精神的苦痛だな。

障害者支援法ってそんなにヤバイの？

長い物には巻かれておけよw
その状況がウザかったら入ってしまうのも一つの方法。
入信にかかる経費は誘っている香具師が払ってくれる
から1円もかからないよ…
聖教新聞も断れるし…(-_-;)

間違って入会でもしたらウザさが一生ついてまわります！
断る勇気と知恵を持つべし！☆★

>>740
あれはひどいな。多人数で取り囲んで、”試しにやってみよう！”とたたみかける。
普通の人はあれで仕方がないかと、入ってしまう奴も多いだろうな。

”お前の幸せをを思っているから”といいながら、自分の一方的な思いで入会をたたみかける。
しかも1日で決めさせようと3,4時間と長時間粘る。
本当に相手のことを思っているなら、長期間かけてじっくり話をしていけばよいことなのに。
結局は自分の都合を相手に強要する。

いかにも目標数達成の為ってのが明々白々なんだよな。

>>742
今後、なんらかの障害持っている人には重い負担になる。

学会なんかに入らなくても私は今、幸せだもの。来世？生まれ変わりなんてほんとになるかどうかわからない物のために自分の人生の無駄使いできないな。

やっぱり、創価学会は疫病神だ。
創価学会に関わるもの、アンチ、学会員共に皆不幸になる。

>>742
周りに障害者がいないと分からんだろう・・・
いくら説明しても日共の回し者扱いされてしまうし
たまたま日共と同じ結論を言ったからって、あんな気違い共と一緒にされるのは大変な迷惑だがな

>>748
熱心なアンチだなｗ

しかし…　アンチがどのようにいくら騒ごうが、すでに
日本の将来は日蓮大聖人以来の大願を成就した学会によって
成し遂げられたも同然。
南無妙法蓮華経がこだまする美しい日本の達成だ！

>>750
またどこかの引用か。
で、どこから引用したの？

学会の実体を解明したくて
入会を考えてる
僕が来ました

性格悪いよ会員は

私は55歳の独身の女です！知人の薦めで入会して25年！今ではスッカリ引きこもりになってます。学会の人らは選挙とか会合の時とかだけ訪ねてきて…他愛もない話をして…さようなら…私は毎日、猫と喋ってるだけ…入ったから何かある訳でないし…別に今更どうこう言いたくない！

んがぁ…きっとこれを見てる多くの人より私は学会に金もあげてる！仏壇もネックレスみたいなのも…色々買った！だけど55歳で独身…外とか出ても具合い悪くなるし…もう残りの人生も後わずか…学会に入ったからって…幸せではない！日野に住む学会人です

>>750に、質問なのだが

君はその御書の文を読んでどう感じ、どう学び取ったんだい？
ただ引用して書き込みただけでは、君の気持ちがこちらには伝わらないし、君自身の言葉で
こちらに伝えて欲しい。

私は創価学会の方にどうしても問いたい事があります。
違う板でもお答えを期待したのですが
他のレスのように学会員の方からの意見が無かったのでこの場をお借りします。
以前学会員の方に創価学会への入会を勧められた事があったのですが
他国からカルト団体として正式認定されてるからとストレートに
お断りしたことがありました。もちろん信仰は自由であるべきだと添えて。
しかしその方はその後、態度が急変し「バカだなー」と直接言ってきたり
見下した態度になった挙句嫌がらせの数々をしてくるように。
断った上でそのように言ってきたのですから最初からそう思って
いたのだろうと気にもしなかったのですが友達がとても心配してくれて
嫌がらせの尻尾を掴んでやると色々としてくれていました。
私は良いからと止めるように言ったのですが納得したフリをしてただけで
見張っていたりカメラで証拠を押さえようとしてくれたりしていました。

そんな折、私の家のポスト（団地なので別にポストがあります）に
厚めの封筒が入っていてその中に子猫だと思うんですが（ひどい状態でした）
明らかに誰かが殺したような状態で入っていました。
残念ながら友達もその現場をカメラで取ることは出来なかったそうなのですが
その学会員の方が入れるところは見たと言うのです。
私は当時仲の良かった他の学会員の方に問いました。
学会とはそういう事をするところなのかと、そしたら彼女はこう答えました。
「それはひどい、けれどあなたはそういう目にあう因果があったのだ」と
私は普通に納得しました。普段の生活で他人の事を思いやったりしていないし
ダメな事もたくさんあった、悪い事だってしてしまったのかもしれない。
だけどそのとき、ふと思ったのです。学会員の方は口を揃えて
「学会は完璧だ」とおっしゃいます。けれどそれは本当なのでしょうか？

私はその仲の良かった方の意見が正しいと思うからこそ
学会がますますおかしいと思ったのです。
カルト団体として正式認定されたり
裁判で負けたり
脱会者が１０００万を超えていたり
これは学会がそういう組織として行ってきた所業への報い、
つまり受けるべき因果なのではないかと
そうなると学会はそういう組織なのではないかと
全てのパズルがボロボロと音を立ててくずれるようでした。
学会の方はこう言います。 たとえ学会の方が犯罪をおかしても
それは上の責任ではないと 入会してすぐに凄い人になれるわけではないと
それすごく良く分かります。
分かるからこそますます上の私の考えが正しくなってしまうのです。
創価学会という組織が本当に素晴らしい組織なら
こんな誹謗中傷の的にはならないのではないかと
そんな対象になるのは何故か、受けるべき因果だから
つまり学会員の方がそういう事をする事も因果で
私がそういうことをされる事も因果なら
学会員の方がそういうことをして学会の評価が下がるのもまた
創価学会という組織の因果なのだと、今までの行いの結果なのだと
私の考えが間違っているのならお答え下さい。
宗教的な解釈は抜きで一般論での回答を期待します。 長文失礼致しました。

１の方に質問です
試しに入会してみてはとおっしゃっていますが
なぜそこに補足で「やめると無間地獄に落ちる」ことを付け足さないのですか？
試しにやってみてやめたくなったら地獄ですか？

>>751
>>756
オリジナルだよ
勝手に御書に変えないでくれｗ

>>757-760
デマ乙

都合の悪い意見はみんなウソ
そんな貴方達だから入会しないの

>>762
キミが入ろうが入るまいが学会は多数派。
今後もマイノリティとして日々苦労してくれ（　´,_ゝ`）

３００〜４００万／１億３０００万

たいしたマジョリティだこと(ｹﾞﾗ

>>763
そうして「多数派」として、マイノリティを見下し差別して喜ぶ為に、
学会は信者数を水増しして発表しているわけね

卑しい連中だなぁ

宗教とは、必ずしも必要とするものではないと思う。逆に不必要なものとも言えない。自身の信仰であり、私は学会員を批判はしない。
ただ、しつこく勧誘をする行為が好きになれない。「幸せになれますよ」とプラス思考ならまだ許せる。
「仏罰が下りますよ」と相手を不快にする行為が許せない。不快に思った時点で、信仰の対象にならない。

766の者より追伸
>>757->>760と全く同意見

>>764
実際に活動している宗教団体とその信者の数で比較してみ

もぅまともな話もできないね。
話すだけ無駄だよ！
我々、一般人から見たらもぅ頭おかしいとしか言い様がないね。

>>769
誰に切れているんだ？

>>770
頭おかしいとゆーのはどっちの事を言ってると思う？

人間みなバカだから何もない時は幸せと思いもし何か史上最悪な事が起きたら初めて自分がどうするべきだったか気付く生き物だ！
表があれば裏があるように正しいﾓﾉがあれば間違ったﾓﾉもある！
変な宗教があるって事は正しい宗教もある！
その正しいのがこの宗教だと気付かないのか？とは言ってもいくら脳内で試行錯誤しようが自身が行動し、体感するしかこの信心の醍醐味が解らないのが信心の一番難しい所だな！
まぁ折伏されてその場ではっきり言えないで2チャンでしか心の声を大にして叫ぶ事しかできない輩がほんとに自分自身で幸せになれるのか楽しみだな！

＞自身が行動し、体感するしかこの信心の醍醐味が解らないのが信心の一番難しい所だな！


オウムでサリンを撒いたり統一教会の合同結婚式で朝鮮人と結婚するのも、自身が行動し、体感するしか信心の醍醐味が解らないのが信心の一番難しい所だな！

>>772
変だよ。君は。

＞＞773
＞＞774
言ってる事が吉害だよﾜﾗ

やはり、普通の人と隔たりがあるな。
つーか、学会員からまともなレスはもらえないようだし、もう終わりなんだろうな創価学会は。

>>768
日本人の６０００〜７０００万人は「無宗教」と言われているのだが。
それともソッカーは、他宗派ばかりを狙って折伏するのか？
勝手にマイルールで限定するなよ。文盲ですか？(ﾌﾟ

学会員の中にもいい人はいる。純粋に宗教というものを信仰している人もいるが、他人に迷惑を掛けている者もいるのは事実。そう、不快と思われた時点で。
それはイスラムもユダヤもキリストも同じ。宗教という名を悪用するのが一番いけない。
あくまでも自身の信仰じゃないというのが信仰だと言えばそれまでだが。

>キミが入ろうが入るまいが学会は多数派。
>今後もマイノリティとして日々苦労してくれ（　´,_ゝ`）
学会曰く、「正しいことをやれば、苦労する。」
つまり多数派の創価に正義なく、マイノリティの非創価に正義がある
ということですね。

俺は俺で俺の人生を生きてるから宗教なんていらね。

>>1
周りの非創価のみんなに、嫌われて影で笑われて相手にされなくなるから入りたくない。
その代わり学会の人が親切にしてくれるだろーけど、それもはいってる間だけ…やめようかなとか脱会したとか言ったら文句を言われたり嫌がらせを受けたりしちゃうじゃない。。。
入れば地獄だね☆

>>779
おもしろいリクツだな

>>781
別に創価じゃなくても、普通はどこの組織でもそうなんじゃない？
自分が良いと思っているものを否定する人であることが確定したら
利害関係以外の繋がりなんて無くなるでしょ？

>>783
おもしろいリクツだな
脱会者に嫌がらせをするのが普通ってか

>>784
普通でしょ

>>783アンチの俺にゃ仲良くしてくんねーのか。切ねーな

私の経験が本当か偽証かこの際それはどちらに取って頂いても構いません。
学会員の方の言った「そういう目にあう因果にあったのだ」という意見は
学会理論（学と言っていました）に基づいたものだと彼女は言いました。
その上でもう一度問います。しっかりとした弁論が出来ないのなら
あなたも学会に対しおかしいと疑問を持ったはずです。
完全な宗教ならばそれすらも覆せるはずです。
しかし私の考えは違う。学会員の方が言うように
私はそういう目にあう因果にあったのでしょう。
ならば私に対しそういう事をした学会員の方の行いのために
創価学会という団体が悪くみられるのもまた因果（ここはデマならそれで良いです）
フランス等の各国で国が創価学会をカルト団体として正式認定していることも
創価学会の行いに対する因果なら（これは捏造などではありません。支部長クラスの方でも
知らない方が多いようですが事実ですので関係各所で調べられて結構です。
自分の信じているものがそういう扱いを受けることは耐え難いでしょうし
そういう事を言われる事も不快だと思います。何より信じたいという気持ちがおありでしょう。
ですが事実であることは真実です。虚言だと思うのなら行動を起こし調べて下さい）

裁判に負けていることも創価学会が受けるべき因果であり（裁判記録を調べれば明白です。
これも認めたくは無いでしょうが捏造する事は出来ない事実です。）
全ての行いには責任が伴います。自分のした行いへの結果が因果であると
私は学会員の一人に教わりました。その考えが正しいからこそ
創価学会はそういう組織であり受けるべき因果を受けているのだと。
私の意見が間違っているということは創価学会の学に基づき
教えをくれた彼女の意見の否定、つまりはあなたが信仰する創価学会を批判することになるのです。
筋道の通った意見を頂けませんか？これに納得の出来る意見が返ってくるのなら
私は学会という組織を賞賛しましょう。１の方のように
「試しに」等とうたった上でその試しにがやめれば地獄に落ちることを
ふせた状態での勧誘など詐欺紛いと言われても仕方が無い行いだと思います。
くどいようですが宗教的な解釈は無しで一般論での考えをお聞かせください。

佳織ってバカじゃねぇ？おもしろくね〜んだよ！

市の福祉課勤務の同志はどんどん折伏に成功しててうらやますぃ。
福祉課に来る人は困ってる人が多いから時に厳しく時に優しく、効率よく教えに導いてあげられるんだそうだ。
30過ぎてるおいらは今更公務員にはなれないんでほんとうらやますぃ。

>>789のような学会員が居るから入るのを、ためらったりするんだよね。

>>791
お前は何がしたいんかな？ためらうも何も嫌なら嫌と断ったらそれで済む事！別に無理して入る必要無し！むしろ人に迷惑かけるよーな奴が入会したら名が汚れるんじゃないか？素直な心の持ち主だけが入ったらいいじゃね〜か！
さぁどんどんかかってこ〜い(笑)

「素直な心」･･･（ｗ

「単なる池沼の基地害」の同意語と認識してＯＫですか？

>>793
きみ〜意味が分からんよﾜﾗ ニートでプゥだからお勉強し直してきたら？藁

面白くなくて構いません。その面白くないことを抜かす私の意見に
バカ等の低俗な言葉以外の理論で言い返すことも出来ないんですか？
あなたのような人がいるから創価学会は質を落とすのでしょうけどね。
さっさと反論して下さい。

言い忘れてましたが私の意見が面白くない＆バカじゃねぇ？
ならあなたと同士の学会員、しいては創価学会が面白くなくてバカじゃねぇ？
なんですね。あなたもバカにしてる宗教をなぜかばうんですか？
不思議ですね

そうかつぶす

創価学会は質を落として当然です。
最低異端宗教じゃ。
おまえら仏教でもないやん。
だめやで！！

>>1
この１０年頑張ればとか、２０年、３０年とかいう言い方はインチキ
健康食品の電話勧誘でよく聞いた言い回し。あともうちょっと続ければ
効果が出るかもしんないしぃー、とかいって引き伸ばしを図ってんで
しょ?

創価の教義じゃ何百年つづけても効果は出ないと思うけど、気づいたときに
はお金も時間も絶対に返してはくれませんよ、創価本部ってマルチ商法の
マニュアルみたいなもの言いするよねw

800

精神障害者でも入れる？　少し興味あるんだけど、、、

801>>
病気酷くなるけど
入れるよ

>病気酷くなるけど

なんだそりゃｗ

>>803
創価に入って
鬱になりました
とか、引きこもりました
とか、よく聞くよ

>>790
いいなぁ。私も市役所に就職すれば良かった。
ぐずられても「生活保護打ち切られたいか？！」とでも一喝したら生活かかってる以上すぐ入決しそうだもんなあ。

病気などで困っている人を狙って勧誘してきたり、金や女で取り憑いてきたり、人の弱みに付け込むいやらしさが嫌だ。
他人に依存しないと生きていけない人間やプライドに負けて閉じこもった、役に立たない人間ばかり作り上げている事が不快だ。
互いに監視させ縛り合わせ生かさず殺さず全てを搾り取る残酷なシステムが許せない。
だから創価には入らない。

創価に入らない理由
→入りたくないから
それで納得できない（日本国憲法を無視）する香具師は、
人間（少なくとも日本人）やめろ！

あっ、だから人間やめて学会員になったのか。ｽﾏｿ

お答えしよう。
創価に入ると、氏んだあとに創価学会員の人だけの真っ暗く、狭い冷たい５次元の空間へ引っ張り込まれちまるからです。マジな話。
そんな空間へ行けば、４次元である天国へも、地獄すらへも行けずに、そこに閉じ込められたままになるからＳＡ！
だから当然、成仏も出来ないし輪廻もできなくなるわけよ。

ま、主も５次元に送られた後に成仏でけてないことを誰かに気付いてもらって、出してもらえるといいねwww

あ、ちなみに漏れ、無宗教だし、オカルトヲタでもないでつ。

>>808
言ってる事が、わけわかめ…。
無理です。未来永劫、無間地獄です。
さよなら。

809は学会員でつか？
それなら、809が死んだら一発で解るさ。

>>780
同意。
宗教なんぞ、弱い負け組の人間が入るもの。

その5次元とは、不思議時空の事か？

>>811
弱い負け組だって？じゃあ貴様はどれだけ勝ち組なんだ？
物事の判断を最近使われてる言葉を知ったげ〜に使って勝ち負けの判断基準を簡単に語るんじゃね〜よ！
逆に正しいか間違いかも判断できずに端からうじうじ何もできないでいる貴様が弱い心の持ち主だな！
って言えば必ず次にこいつって草加か？とか言ってくるチンカス君がいるんだよね(笑)

学会に入らないと死に、入ると不老不死になるのに何で入らないんだ？

>>813
あんたみたいなやつに言われてもなぁ(笑)

>>808は確かに酷いな。
＞五次元　なに勝手な造語持ち出してんだ・・
＞四次元である天国　既に正気じゃないな。

最後の一文などは、アンチに叩かれるのが怖いんで書いたのみえみえ。
ところでお前ごときがオカルトヲタなわけないだろ。ヲタに怒られるぞ。

俺精神病なんだが、入信すれば生活保護とかの面倒みてくれる？

>>816
無知ってｶﾜｲｿ
(´,_ゝ｀)

>>801
>>804
漏れの友人も精神障害者だが、その母が学会員なので入ってる。
高価な財務があっても、鬱になった事はない。

>>817
面倒見てくれるんじゃないの？
でも、生活保護でもらった金、そっくり財務で持ってかれるよ。
何のことはない、「税金の横取り」だね。

2001年9月15日(土)「しんぶん赤旗」

謀略ビラ印刷関連会社

政党助成金使途報告書で判明

---------------------------------------------------------------------
二〇〇〇年総選挙や二〇〇一年参院選で日本共産党を誹謗・中傷する違法謀略ビラ
を印刷した東陽印刷所（本社・新宿区）の関連会社に、公明党が、名刺の印刷発注
や封筒購入の目的で政党助成金を支出していたことがわかりました。十四日付官報
で公開された二〇〇〇年の政党助成金の使途報告書で判明したものです。
　この関連会社は東陽企画印刷（本社・千代田区）。東陽印刷所が１００％出資す
る子会社で、代表取締役は、数佐昭東陽印刷所社長です。広告宣伝の企画制作など
を業務としています。
　使途報告書によると、東陽企画印刷に名刺印刷などを発注したのは、公明党衆議
院比例区北関東第４総支部と衆議院小選挙区埼玉第６総支部。
　第４総支部は名刺印刷費二十二万円、第６総支部は名刺印刷費二十万七千六十円
、封筒購入費二十万五百五十円の計四十万七千六百十円を支出。総計は六十二万七
千六百十円にのぼります。
　東陽印刷所は、衆院選でも参院選でも日本共産党攻撃の違法謀略ビラを印刷して
いたことが日本共産党の調査で判明していますが、事実関係についての日本共産党
からの質問には、回答を拒否しています。
　こうした違法謀略ビラは、公明党・創価学会の運動員が配布していたものですが
、公明党と東陽印刷所とのつながりの一端が政治資金収支報告書でも確認されたこ
とになります。　
---------------------------------------------------------------------
著作権：日本共産党中央委員会　
151-8586　東京都渋谷区千駄ヶ谷4-26-7　Mail:[email protected]

>>815
あんたみたいってこっちの事をどれだけ知って物言よんかいな？
そんな中途半端な反撃しかできん奴がえらそうな事ぬかすなよ笑

>>822
少なくとも、頭も心も弱いのはよく分かる。

ﾌｧﾋﾞｮるなよｗｗｗ

選挙違反で2度の逮捕歴あるし、婦女暴行強姦で裁判起こされたあげく
裁判官からやんわりと注意されるていたらくだし、組織的に盗聴やって
一審二審ボロ負けで最高裁は敵前逃亡したしw、学会員はしょっちゅう
殺人、詐欺窃盗で事件になるし・・・。

名誉称号を出すのはフツーの自治体にとっては身の破滅を意味するでしょ、
コワくてそんなもん出せねーよw
消滅してほしい宗教団体のアンケートで創価が一位、得票率約６６％。
政権を担って欲しくない政党で公明党が約５２％の得票で圧倒的1位。

>>823
お前の頭の悪さも良く分かったよ！笑 42930

> 42930

激しくﾜﾛﾀｗｗｗ
今時の少年部はこういうの習ってんのかｗｗｗ

ﾊﾗｲﾃｰｗｗｗ

>>826
それが分かるお前もまったく同レベルって訳だﾜﾗ

>>822
創価クオリティー

おまい、一般人のことどれほど知ってるかい？

>>828 知らないから、いや、知ってると妄想してるからここまで言い切れるんだろw

>>829
ようするに創価はクズって事？
カルトは恐いですね〜

クズ、すらもったいない。
他人をクズ、ゴキブリ、ハエ、蛆虫扱いしている癖に「慈悲の心で言ってあげている」
なんて吐いている輩。
もちろん、全員とは思いたくないけどね。

宗教によって政治を動かそうとしてる時点で論外

>>832
そんな論外団体の幹部が、記者会見で「総理の靖国参拝は、憲法違反の疑いがある」
と、堂々とほざくんだからな。

もう「基地外団体」としか言いようがない。

>>833
その基地外団体に比べたら、靖国参拝くらい可愛いもんだ。

でも親戚の学会員の爺さんは靖国参拝に賛成してたがなぁ…

自分は思想において常に中立の立場でいたいから。
中立の立場に居ないと物事の真理が解らない。
草加に入ると麻痺しちゃうからな

学会の皆さん、心配無用。今後はたくさん入るよ。小泉竹中路線とそれに
協力した公明党のおかげで貧乏人が急増する。学会員予備軍の急増だ。
私は入る予定はないが、負け組みクンたちを勧誘する作戦を練っておけよ。

日中記者交換協定を世に知らしめるスレ
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1131623991/l50

これぞメディアが北朝鮮を犯罪国家と呼び、中国を虐殺国家と呼ばない理由

学会の折伏を拒む罪は重い。

>>198
議論の流れから言うと勝ち続けている。

>839
どーゆー罪になるというんだ？

創価に入ると世間から白い目で見られるからヤダ

＞757〜760
＞787〜788
この私の考えが違うという意見をお持ちの学会員の方は一人もいらっしゃらないのですか？
くどいようですが宗教的な解釈は無しで一般論での回答をお願いします。
尚、バカとかその手の反論は私の意見を認め反論する事が出来ないものとみなします。
もしも意見が持てないのならば創価学会に対し疑問を持つべきです。
完璧でない人の手によって作られたものです。完璧であるはずがない。

毎月きっちりと、お手当くれるなら、考えてもいいですよ。

『何故学会に入らないのか説明してよ　その3』

まだこんなスレが生き延びているんですか。
しつこいですね。

『何故学会に入らないのか説明してよ』は勧誘テクニックですね。
こんな問いかけにいろいろ理由をつけて返答をすることよりも、
このような勧誘テクニックを粉砕することを考えたほうが有益だと思いますよ。

一例

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『何で説明しなきゃいけないの？　そんな義務ないけどね』

いまからこのスレは、勧誘テクニック『何故学会に入らないのか説明してよ』を粉砕するスレにします。

●勧誘テクニック『何故学会に入らないのか説明してよ』を粉砕する。

粉砕パターン�@

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『それで折伏してるつもり？　お宅何様よ。出直してきなよ』

粉砕パターン�A

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『そういう勧誘の仕方ってさ、誰に教わっているの？』

「池田大作がいるから」

●勧誘テクニック『何故学会に入らないのか説明してよ』を粉砕する。

粉砕パターン�B

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『ちがうだろう、お願いですから入信してくださいだろうが！』

粉砕パターン�C

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『ん？　その質問に答えさせて言葉尻でも掴みたいの？　ねぇ、きみ？』

●勧誘テクニック『何故学会に入らないのか説明してよ』を粉砕する。

粉砕パターン�D

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『なんだその口の利き方は？　人様に対する質問の仕方を知らないのか？
　　　　　それとも何も教わってきていないのか、どっなんだ？』

粉砕パターン�E

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『ふっ、勧誘トークであることは分かっているよ、
　　　　　で、君はそれに答えさせてどうしたいんだい？』

●勧誘テクニック『何故学会に入らないのか説明してよ』を粉砕する。

粉砕パターン�F

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『その質問の前提には、層化に入るのが当然という意識があるみたいだけど、どう？　
　　　　　そこんとこ明確にしない？』

粉砕パターン�G

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『何故そんなに入れたいの？　ただし、貴方を救いたいからなんてセリフはヤメテね』

●勧誘テクニック『何故学会に入らないのか説明してよ』を粉砕する。

粉砕パターン�H

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『何故ってか？　そうねえ、お宅らの信心は個人の資質改善には役に立たないからね。
　　　　　それが証拠にお宅ら層化はさ、問題起こした会員に対して、
　　　　　常に、「それは個人資質の問題です」と言ってるじゃない？　ちがうの？』

粉砕パターン�I

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『なんだ？　折伏されてお前の子分になれってか？　冗談じゃねぇよ』

●勧誘テクニック『何故学会に入らないのか説明してよ』を粉砕する。

粉砕パターン�J

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『お前バカ？　じゃあね、バイバ〜イ』粉砕パターン�J

粉砕パターン�K

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：『毎回毎回うぜぇな、たまには違うセリフ考えろや！』

>1：『何故学会に入らないのか説明してよ』

一般人：>>1よ、他に勧誘テクニックはないのか？

＞757〜760
＞787〜788
この私の考えが違うという意見をお持ちの学会員の方は一人もいらっしゃらないのですか？
くどいようですが宗教的な解釈は無しで一般論での回答をお願いします。
尚、バカとかその手の反論は私の意見を認め反論する事が出来ないものとみなします。
もしも意見が持てないのならば創価学会に対し疑問を持つべきです。
完璧でない人の手によって作られたものです。完璧であるはずがない。

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』
一般人：『そんな質問しかできない君のような人間になりたくないからさ』

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』
一般人：『層化に入れって？　これからは社会民主主義の時代だよ』

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』
一般人：『お前バカだろう、うふふふふ』

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』
一般人：『なんでアンチにならないのか説明してよ』

層化人：『何故学会に入らないのか説明してよ』
一般人：『あんた層化？　これからはアンチの時代だよ』