【【【マトモなアンチの意見を聞くスレ 4 】】】

【【【【マトモなアンチの意見を聞くスレ】】】】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071300165/

＞＞＞マトモなアンチの意見を聞くスレ＜＜＜[2nd]
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1074483924/

【【【マトモなアンチの意見を聞くスレ 3 】】】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1108113524/


一、このスレは道理に則り信義を持ったアンチの意見を聞くものとする
一、罵倒・暴言・出所出自が不明な意見は聞くに値わず
一、名無しアンチはすべてｼﾞｻｸｼﾞｴﾝのﾍﾀﾚであり聞くに値わず

ｸｯｸｯｸ･･･
条件は以上だ　何か意見はあるかね

閣下殿・・・

存分に暗黒節を炸裂されてくださいませ。

＞毎度ですさん

　あなたを召還していますよ。このスレはｗ。

┏━━━━━━━┓
┃〜〜糸冬了〜〜┃
┗━━━━━━━┛

遁走か意味不明の発言しかしないﾔﾂにスレはいらんだろう

てか前スレって暗黒が立てたスレなのに、
暗黒の書き込みがただのノイズになってたのが笑えた。

応援してます閣下w

（１）コテハン自慢

　　コテであることが「自慢」である。
　　得意の一言
　　　　　　　「ハンドルはどうした…」「名無しのヘタレが…」

（２）キリ番ゲットで興奮
　　
　　得意の一言
　　　　　　　「大層化が○○○番をゲット、すんばらしいなぁ〜」

（３）女性コテへの粘着

　　得意の一言
　　　　　　　「○○嬢、御安心めされよ…」

（４）いいわけ…

　　　　　　　「マトモなアンチは一人も………」





●以下、暗黒のレスは（１）〜（４）の繰り返しです（ｗ

みんな幸せに・・・なれるよ〆�V/創価・公明@２ちゃんねる
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1074348830/

58 名前：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E 投稿日：04/01/18 11:22 ???
ｸｯｸｯｸ･･･

>>50>>54
貴様のソレを　アンチの代表意見として認めよう
つまりすべて最もであり　グウの音も出んと
しかし心情的に目障りこの上なく　勘弁してくれとの懇願であるな　言うことを聞く気は無いがなｗ

>>51
> イラクに行ってこれを力説したらいい
> みんな認めてくれるでしょうよ（ｗ
ｸｯｸｯｸ･･･　まああそう焦るな　先ずは公明党が先遣隊を送っておる
何か事が起きるようなら次は貴様らを投入だ　そして地均しが出来た頃が　我ら真打の出張る時よｗ

>>52
先ずは自らを省みるは世の常識　それが分からんのかね？
何故「だから私を行かせて下さい」の一言が貴様の口から出んのだ？（ｗ

638 名前：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E 投稿日：04/01/24 19:16 ???
ｸｯｸｯｸ･･･

>>637
アンチとは　まったく「やれやれ」な存在であるな　どうやらアンチしとると脳がパーキンソン病になるようであるな
余はすでに対決に相応しい場を常設し　誘導も終え　手薬煉引いて待っておるのである　わかったか阿呆め

665 名前：鬼子母神陽子〆 ◆IApAHNvIKg 投稿日：04/01/25 02:53 aS/R022h

創価学会員　鬼子母神陽子〆

暗黒大元帥さん〆

地湧の菩薩の誇りも高く話されているところ申し訳ありませんが苦言を呈させて頂きます〆
私たち創価学会員は地湧の菩薩であり、日蓮大聖人のお使いであり、平和の使徒であります〆

大元帥さんが使っているのは「破邪顕正の剣」ですが、それだけでは…〆
我々は、「柔和忍辱の鎧」も纏わなければならないはずですが、あなたはそれを忘れているようです〆

それと…破邪顕正の路線に狂いが生じているように思われます〆
少なくも対話の相手を差別するような発言は控えて下さい、ましてや「パーキンソン病」などに至っては…〆
真にその病で苦しんでいる人もおられますし、もしそれを見られていて、影で傷つかれている恐れが
発生しています〆　　私たちは誰よりも慈悲を持って接していく必要があります〆
厳しく悪を蹴散らしていくことは大切ですが同時になさねばならないことがあることを忘れた時、
それは地湧の菩薩とは言えません〆　ご再考下さい〆

674 名前：シ−ビ− 投稿日：04/01/25 09:46 DezQAGve
暗黒さんへ　　鬼子母神陽子さんの言う通りだと思います。信仰を深める前に、
人間としての勉強をして下さい。　

681 名前：ポリ平和 投稿日：04/01/25 10:52 xsd9Kp5O
>>675暗黒さん、パーキンソン病云々は撤回したほうがいいよ。
人権と平和を擁護する学会だから、というより良識の問題だ。
強弁せずに撤回なさい　　　

692 名前：鬼子母神陽子〆 ◆IApAHNvIKg 投稿日：04/01/25 13:23 aS/R022h

創価学会員　鬼子母神陽子〆

>>672

差別ではなかったにせよ、少なくとも感心出来る話の内容ではないよね〆
まして大元帥さんは仏法やってる立場なんですよ？
一部のアンチさんの質問に答えていないのも、あまり無責任なことばかりも
言えないからです〆　私は私なりに考えて答えているつもりですけど〆

そもそも剥きになるな、２ちゃんはお遊びの場所だと言っていますけど、
そのわりに言ってるそばからあなたも私の姿勢に対してとやかく書いているのは
矛盾しているのではないのでしょうか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＹＯＫＯ〆 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＹＯＫＯ〆

720 名前：介護者 投稿日：04/01/25 17:58 O50Kqbio
>>638 暗黒大元帥閣下さん
あなたのこの発言だけは、許せません。
発病された患者の苦しみを理解するどころか　揶揄するとは・・
ここの投稿を読ませていただたところ、宗教についてお話されてますね。
宗教を語る人の投稿とはとても思えないのです。病気の苦しみも理解なく、
例えで、引き合いにするにもほどがあります。あなたには、怒りを覚えます。
あなたには、宗教を語る資格はありません。
下に紹介しましたホームページで勉強してください。
ttp://www.jpda-net.org/

683 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：04/01/25 11:10 ???
>>681
こんな事を聖教新聞でやるくらいだから、暗黒タンが馬鹿やるのは当たり前。

http://homepage2.nifty.com/PEACE/essays/commonsense2.html
聖教新聞健康記事編集者は、「ノンレム(non-REM)睡眠の方が深い」と言う説を
採られていたので抗議すると、療法士を「改宗」させようとしてか、偏った資料
を大量に送付してこられた。
パーキンソン病の時には、ロボトミー手術や、散歩の奨励など、あまりに定説とは
異なったので、介護保険の利用含め療法士に記事を書いていただくよう提言したが、
返事すら返っては来なかった。創価大学一期生が、神経学リハビリテーションの専門家、
介護支援専門員となったことを、ご存じないらしい。

専門家の言うことに、耳を傾けなかった創価学会幹部や、公明議員こそ、天に唾するものであろう。

734 名前：ポリ平和 投稿日：04/01/25 20:38 xsd9Kp5O
残念なことに暗黒大元帥閣下におかれましては、
パーキンソン病発言を撤回するどころか、
居直られました。
かの坂口厚生大臣が勇気を持ってハンセン病元患者の救済を決断され、さすが人権の党出身と公明党の評価を上げたことが記憶に新しいだけに、
母体たる創価学会の大元帥閣下の蒙による差別発言は、
アンチはもとよりこのスレを覗く平和と人権を擁護する学会員各位の非難の的となりそうです。

772 名前：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E 投稿日：04/01/25 22:14 ???
ｸｯｸｯｸ･･･

ゾロゾロとまた　薄汚いアンチが湧いておる

>>726
学会憎しと息巻くアンチ共に言ってあげたまえ　我らにあるは慈悲の二文字よ

>>729
ニュースぐらい見て自分で判断を・・・できんからアンチをやってるのであったな

>>765
人間の腐った奴であるな　文句があるのに自分に自信の無い者は　人を貶すのにも一々他人の同意を得ながらでないとようせん
マトモに論陣を張ることもできず　人格攻撃に明け暮れるは下の下なる者のやる事　貴様にピッタリであるなあｗ

>>770
もっと現実を見ようかボク　最早日本は　創価学会無しでは一日たりとて持たんのだよ
それはすでに　全ての日本国民の知る処であり　貴様とて例外ではないのである
人の尊厳？　アンチなぞやっとる貴様にそんな高等なモノが備わっておるのか？
あると言うのならば　コテハン・トリップを付け堂々と晒すがよい　できるか？　できんだろうなあｗ

>>771
折伏を決めろ　それで万事うまく行く　君には期待しているからね

773 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：04/01/25 22:21 ???
＞マトモに論陣を張ることもできず　人格攻撃に明け暮れるは下の下なる者のやる事　貴様にピッタリであるなあｗ

聖教新聞にこの類の記事が毎回出ていますね。




774 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：04/01/25 22:23 ???
>>772
>人格攻撃に明け暮れるは下の下なる者のやる事

ははは、どこぞの宗教団体の機関紙の編集長と社主に言ってやれ（爆藁


775 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：04/01/25 22:24 ???
>折伏を決めろ　それで万事うまく行く　君には期待しているからね

尺八を決めろと言っている程度のご指導ですね
創価ではそれ以上の指導や助言は無いのですか

781 名前：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E 投稿日：04/01/25 22:29 ???
ｸｯｸｯｸ･･･

>>777
よかろう　その喧嘩買ったぞ　表へ出い　オマケに>>780貴様も付けてやるわｗ

＞＞＞マトモなアンチの意見を聞くスレ＜＜＜[2nd]
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1074483924/



782 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：04/01/25 22:30 ???
暗黒は創価高校卒


783 名前：maulice001 ◆yPwHPtuzPE 投稿日：04/01/25 22:33 ???
>>772
暗黒さん

一度リアルで会って話し合いましょう。
あなたの書き込みからは責任も慈悲も感じられません。
早いとこ返事をください。


784 名前：シ−ビ− ◆NpEjJeSWlI 投稿日：04/01/25 22:33 YYW6j8bj
暗黒氏のここでの書き込みを、周りの人間に紹介しようと思います。
そうすれば、学会の人間がどういった考えを持っているかが少しでも
広まるでしょう。
私は決してアンチではなかった（現に友達もいる）がアンチの仲間
いりをします。

うんこ喰う氏ねのお題目をあげましょう

アッソレ　うんこ市ね　　うんこ氏ね　　うんこ志ね　　うんこ詩ね　　うんこ士ね
　　　　　
　　　　　うんこ師ね　　うんこ資ね　　うんこ紙ね　　うんこ子ね　　うんこ視ね
　　

　　　　　さー-みなさんもご一緒に！！　　　　

969 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：04/05/01 16:22 ???
暗黒大元帥閣下さん、ゆりさんが結婚してから動揺してますね。


970 名前：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E 投稿日：04/05/02 00:26 ???
ｸｯｸｯｸ･･･

>>969
余とて人の子　その手合には興味をそそられる処　大である
コテハントリップを付け　ウソ偽りなく報告せよ　わかったねｗ

422 名前：たまご ◆D8vGcmMj5. 投稿日：04/02/08 11:19 ???
>419

私は平和氏より以前から創価板にいますが
暗黒なるキャラを見るようになったのは
【【【マトモなアンチ意見を聞くスレ】】】
が作られた　03/12/13　からですね。

他スレに出没してたのかもしれませんが
上記スレが作られた前後に限られるようです。

うんこ閣下のキャラからの想像ですが
マトモにアンチと論議して負けたので
その悔しさから、自分は議論せず揚げ足だけ取る
キャラを生み出したものを思われます。

まともに議論したら負ける事を知ってて
作ったキャラでしょうから議論するのは無理でしょう。

私も前スレの最後あたりで、ちゃんと系統立てて
質問したことがありますが、うんこ閣下は
自分に都合の良い部分しか引用、返答しませんでしたね。
読んでいることは読んでいるようですから、
やはりワザと飛ばしたとしか思えません。

どちらにしても、相手する価値のある相手ではないですよ。
皆さんもご指摘の通り、痴性しか持ち合わせて無いようですし
（自作自演ぽい動きもするし）

何の為に２ちゃんねるに出て来ているのか理解不能。
ちっぽけな自尊心を満足させる為でしょうか？

426 名前：たまご ◆D8vGcmMj5. 投稿日：04/02/08 11:47 ???
>423
前スレでうんこ閣下に以下の質問をして以来、恐がられてるようです（ｗ

【【【【マトモなアンチの意見を聞くスレ】】】】（前スレ）
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071300165/941-943

・名無しからの質問・意見は受けつけないと拒んでおきながら、コテハン＋トリップの発言を嘘と言い
　自説の根拠として名無しの意見を引用するのは何故か？

・>1 一、罵倒・暴言・出所出自が不明な意見は聞くに値わず との要件が上がっているのに
　暴言を繰り返すのは何故か？

・一、名無しアンチはすべからくｼﾞｻｸｼﾞｴﾝのﾍﾀﾚであるため聞くに値わず との要件からもわかる通り
　自作自演を否定している。しかしコテハン＋トリップでは自作自演は防げない。ID表示をするべきでは？
（ついでに、スレの最初で暗黒のＩＤが１時間程度でコロコロ変わっていたのを指摘）

>>17
毎度さん、やっぱ新スレ立っちゃたね・・・(苦笑

コロコロ変わる暗黒のＩＤの「謎」


【【【【マトモなアンチの意見を聞くスレ】】】】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071300165/　より

1 名前：暗黒大元帥閣下 投稿日：03/12/13 16:22 xePJmggq
一、このスレは道理に則り信義を持ったアンチの意見を聞くものとする

4 名前：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E 投稿日：03/12/13 17:21 gvJo57/c
なんだ

7 名前：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E 投稿日：03/12/13 17:56 bBKd3Hky
>>6

10 名前：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E 投稿日：03/12/13 18:03 bBKd3Hky
ばかめ　意見を考える頭すらないのであれば

13 名前：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E 投稿日：03/12/13 20:49 ???
アンチなんぞほんの一握りよ　名無しでしかモノを言えぬのがその証左

18 名前：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E 投稿日：03/12/13 21:04 ZvOJEwaI
リアルではないからな　表現の自由ということもある

383 名前：平和 ◆bacDIPIuWY 投稿日：04/02/07 12:08 ???
鬼子母神陽子様。

こんな汚物まみれのスレにお呼びだてして申し訳ありません。
ご清眼を汚しましょうが>>354から読んで頂きたい。

要は差別があったかどうかではなく、発言の事実(証拠要件)があったか否か。です。
改めて、鬼子母神陽子様にお聞きします。

暗黒大元帥閣下のアンチをアルツハイマー病に例えた発言はありましたか？
はい、いいえのどちらかでお願いします。


384 名前：暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0E 投稿日：04/02/07 12:32 ???
ｸｯｸｯｸ･･･

>>381
日本語の不自由な貴様の発言を糾し言おう
明日まで待つ必要なぞ無い　出来るモノならばサッサと物証をキッチリ出すか
貴様らが余に心の底から這い蹲って許しを乞うか　二つに一つである
ヘタレアンチが如何に姑息に蠢こうと　正義は絶対に敗れる事は無いのである

>>382
貴様の上司に聞き　低脳ぶりを晒せいｗ

>>383
アンチで無い陽子殿が　このスレを見る理由なぞ無いぞ　ヘタレが
本気で呼ぶ気があるのか？　とっとと逝けいこの愚図めが

俺はクソ創価のうんこ喰うを絶対に許さない！！
奴の数々の暴言にたいして、まともなレスを書く必要なし！！

うんこ！　いわしたるから出て来い！！　

アッソレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ

　　　　　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ
　

807 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：04/01/26 00:18 ???
◆暗黒の最悪レス◆　
倫理も法律も無視！学会員のモラルの低さを露呈！

「その上司には『学会に入らんかったら、この会社でやっていけんで』と
脅されたこともあった。」という人に対して………。

>なあるほど　余の圏には　強酸寄りの上司の前でFを頼みまくりクビとなり
>他所への転職でキャリアアップを果たした剛の者とておる
>貴様に「上司の命令であれ受けるは悪」とする正当な理由はあるのか？
>余などからすればこのような旨いハナシはないのであるがな
>何せ年間4000円足らずで上司の　この上ない御機嫌が取れるのであるの
>だからなあ
＞＞＞マトモなアンチの意見を聞くスレ＜＜＜[2nd]/創価・公明@
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1074483924/118

ちなみに「この会社でやっていけん」は脅迫であり刑法に抵触しております。
犯罪者の片棒を担ぐ暗黒に注意！！！！

うんこ喰う氏ねのお題目をあげましょう

アッソレ　うんこ市ね　　うんこ氏ね　　うんこ志ね　　うんこ詩ね　　うんこ士ね
　　　　　
　　　　　うんこ師ね　　うんこ資ね　　うんこ紙ね　　うんこ子ね　　うんこ視ね
　　

　　　　　さー-みなさんもご一緒に！！　　　　

120 名前：たまご ◆D8vGcmMj5. 投稿日：04/01/25 23:51 ???
上司のしたことは「脅し」でも、シービーさんのしたことは「注意」でしょう。
就業規則できまってんじゃないのぅ？常識っすよ

就業規則（見本）
>>第53条
>>(2)従業員が、次のいずれかに該当するときは、懲戒解雇する。ただし、情状により減給または出勤停止とすることがある。
>>　　会社内における窃盗、横領、傷害等、刑法犯に該当する行為があったとき

>116
>その上司には『学会に入らんかったら、この会社でやっていけんで』と脅され

>>刑法　第二百二十三条 　 【 強要 】
>>第一項 生命、身体、自由、名誉若しくは財産に対し害を加える旨を告知して脅迫し、
>>　　　　　 又は暴行を用いて、人に義務のないことを行わせ、又は権利の行使を妨害した者は、三年以下の懲役に処する。
>>第二項 親族の生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して脅迫し、人に義務のないことを行わせ、
>>　　　　　 又は権利の行使を妨害した者も、前項と同様とする。
>>第三項 前二項の罪の未遂は、罰する。

ﾀｲ━━||Φ|(|ﾟ|∀|ﾟ|)|Φ||━━ﾎ!!
シービーさん、その上司また来るかも知れないから
言われた事と日時をなるべく詳しく記録して置いた方がイイよ

一応。
>>1さん、新スレッド立ち上げおめでとうございます(笑

（１）コテハン自慢

　　コテであることが「自慢」である。
　　得意の一言
　　　　　　　「ハンドルはどうした…」「名無しのヘタレが…」

（２）キリ番ゲットで興奮
　　
　　得意の一言
　　　　　　　「大層化が○○○番をゲット、すんばらしいなぁ〜」

（３）女性コテへの粘着

　　得意の一言
　　　　　　　「○○嬢、御安心めされよ…」

（４）いいわけ…

　　　　　　　「マトモなアンチは一人も………」





●以下、暗黒のレスは（１）〜（４）の繰り返しです（ｗ

地区リーさん毎度ー

地区リーさんも　ウンコ喰う氏ねのお題目どうですか？

俺はクソ創価のうんこ喰うを絶対に許さない！！
奴の数々の暴言にたいして、まともなレスを書く必要なし！！

うんこ！　いわしたるから出て来い！！　

アッソレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ

　　　　　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ　　ヘタレ

恥ずかしい「歴史」さん毎度です

ホンマにうんこ喰うは悪魔みたいな奴ですねー
こんなんが創価にたくさんいてると思うと恐ろしい
大作君　注意しろよ！

うんこ喰う氏ねのお題目をあげましょう

アッソレ　うんこ市ね　　うんこ氏ね　　うんこ志ね　　うんこ詩ね　　うんこ士ね
　　　　　
　　　　　うんこ師ね　　うんこ資ね　　うんこ紙ね　　うんこ子ね　　うんこ視ね
　　

　　　　　さーみなさんもご一緒に！！　　　　

　とりあえず11と22の切り番を逃したね。暗黒氏はＷ。

うんこ喰う氏ねのお題目をあげましょう

アッソレ　うんこ市ね　　うんこ氏ね　　うんこ志ね　　うんこ詩ね　　うんこ士ね
　　　　　
　　　　　うんこ師ね　　うんこ資ね　　うんこ紙ね　　うんこ子ね　　うんこ視ね
　　

　　　　　さー-みなさんもご一緒に！！　　　　

毎度さん、恥ずかしい「歴史」 さん
これ読んでくれ

告知
>>http://www.2ch.net/accuse2.html

２ちゃんねるガイド
>>http://info.2ch.net/guide/adv.html

あんたたちがしてるのは迷惑行為なんだよ

　33番も逃したみたいねＷ。

>>30　毎度さん

さすがに氏ねまではいわないけど、とことん反省して欲しいよ。
対話する相手をバカにする行為にはオレも腹立ったのね。
例え本人がジョークのつもりだとしてもね・・・

>>36 たまごさん
　一応前スレで話はしたのですが…。

「たまご」さま

新スレなので、再度過去レスを「引用」いたしました。
前スレでは不注意から、２度ペースト部分がありますが、
基本的には過去ログの掘りお越しです。

貴殿の意見も尊重しますが、今後も過去レス掘りは続けます。

以上

ﾌｫ･･･ﾌｫ･･･ﾌｫ･･･
　闇黒帝國バンザイ！！＼（＾0＾）／

あら、

「掘り起こし」でした。

>>36 たまごさんへ
　　　へー　俺はよーしらんが おれらの書き込みが悪くて、暗黒の
　　　誹謗中傷は認めるわけか・・・
　　　2ちゃんねるは創価びいきな訳ね

　　　暗黒を徹底的にイテマウ！　俺はそう決めたのだ！あんたに
　　　どんな権利があるか知らんが、俺の書き込みを出来なくしてくれても
　　　いいぜ！

創価ながら堂々と悪役を演じる闇黒・・・・

貴様の存在は面白いぜ。

法華経は、「法華経信者を中傷すると、らい病になる」と説く。
　そうすると、聞いていた者たちは大喜び。それが法華経のラストシーン。

　　おかげで、長い間、ハンセン病患者は「業病」と呼ばれて差別を受けるはめになった。

　　　法華経は非道い経典であることは、法華経自身が証明している。
　　　　特にこの事実に関して、学会員からの反論は、ない。事実だから。

みなさん、俺は圧力に屈して書き込みできなくなるかもしれないが
その時は、俺に代わって　うんこ喰う、アホのバリ創価の連中と戦って
下さい。

たまごさんよ　あんた最低だね！

　暗黒氏は44も取り損ねたかＷ。

>>44 お前も最低だな　市ね！

新スレ立ってたんだ・・・・・
しかし暗黒閣下の弟子って何だよ、ネタだな、ふざけ杉(笑)

　きっと55も取りそこなうなＷ。暗黒氏

　　　　　　　　　　　　暗黒さまの輝ける発言の数々…

●暗黒の差別発言　>8

●これに対する女性学会員「陽子」の叱責　>9

●数々の発言撤回要求>10-13

●「折伏を決めよ」とそれに対する批判>14-16

●女性学会員の結婚で「ガッカリ」>18

●暗黒、発言の矛盾を突かれる>20

●暗黒のＩＤの謎>22

●暗黒、陽子に見限られる>23

●暗黒、恐喝と思われる行為を励行>25>27

地区リーさん　あなたとも会話できる時が短くなってきたようです。
どうやら私は2ちゃんから追放されるとの　たまご氏からの警告です。

あなたのような会員がもっと増えて「和」を大事に自他協栄を唱えられる
ような学会になってください。　いつかわからないのでこれをあなたとの
最後の言葉とさせていただきます。　　

>>52　
>最後の言葉とさせていただきます。　　

ちょっと待って下さいよ、毎度ですさん
いったいどうしたんですか？

>>52　毎度ですさん
　とりあえずたまご氏が貼り付けたｕｒｌのリンク先に眼を通してみては？

まあまあ落ち着いて・・・。

　創価学会も、表向きは他教排撃を言わなくなりましたし、
　　すこしずつでも改善は見えるので、見守りませんか？

アンチノ興廃コノスレノ一戦ニアリマイド一層奮励努力シマス！　　

>>52
毎度さん、大丈夫だよ。
多分アナタは追放されないから・・・
アナタが追放されるくらいだったらとっくに波木井坊氏の名無し粘着さんたちも
追放されているのね。

>>53 母が熱心で困ってますさん
　毎度ですさんは、灰汁禁覚悟で暗黒スレを荒らしているのですよ。

　暗黒氏55をとれないどころか世界さんに取れれたね、

>>56
でも毎度さん、少し落ち着いてね。

>46
毎度さん

自分が書くのに一所懸命で、人のカキコ読んでないんだな・・・ちょっとおちついたら？
>19 >20 >27 読んでね

わからないみたいだから、もう少し詳しく書くけど
２ちゃんは、討論をして意見をかわす場なんですよ

毎度さんのやってるのは、その場を荒らしてるだけです
それは討論とも、議論とも違います迷惑行為なんですよ？

もしやりたいなら、最悪板でやってくれ>>http://tmp4.2ch.net/tubo/

>>58　毎度ですさん
>灰汁禁覚悟
まあそうなんだろうが、なんでそこまで思い詰めたのかと・・・・

　　　　　　　　　　　　　　 ｨ ｨ､　ノ|ｨ　　 ,,,ィ
　　　 ,､-ｰ '''' ｰ ､/|（イ（-'"ﾉノ''''"イ"''''"´"レ,､-ｰ >>1
　　 /　　死　き　ヽ"（ヽﾂﾂｲ,ｰｲ},,从ｯレｯｯ／ 出.
　　/　　 す　さ　　',))）ヽ）ﾂ;;（从Lミﾐﾐ〉〉;/　　せ　く
　 ,'　　　べ　ま　　 lﾘﾂﾞ从ﾐミ从｀' ､;;））;;ll|　　//　 、
　 l　　　 き　は.　　|;;;;ｨノイミ从从ヽヽ"l|||　 ・・　　、
　 l　　　 男　　　　 l;;;ｲ从从从ﾞl|||从从l l;|　　　　 ,
　 ',.　　　だ　　　　/|;;;|､ﾉ从从;;;;从从;;从ヽ　　　　
　　ヽ　　//　　　 /l|ﾉ）从从l| l|l||;;l|ｲｲ从从ヽ　　　,
　　　ﾞ' ､・・　　 ／;;;イﾉﾉﾉﾉﾉl||l;;;;ﾂ从;;/;;;从从｀ﾞ)ノ― ''
　　　　ノ>―''ヽ;;;;l|;;;|彡ﾉﾉｲl|;;|;;;;l;;;;;|;;;;／从;;;;）从从之
　　　 之三;;彡;;;､l|;;|;;;lイ/从ﾉ;八;|llYイノイ／;;从从ﾆ<
　　　　/イ/t=;;;;;ﾐｨ;;;;;;;;;;;｀ミ;;人ｨ''彡二二ﾐﾞ'､j;;jj;;ｭ;;;､）
　　　　（（/;;|lヽ;;|､'''ｨ,t;;ｯ=､;;;j人;;;ｨ:;ﾐｯ;ラﾆ' ｲ;;;/ l|;;lﾄ
　　　　 ﾞ之;;;'､l|;;ﾞ, ::､｀￣´´":|"ﾝ:::::::::'''ｲ:..　ﾘ;ｲ),r';;之ｰ
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>>56 毎度ですさん
　ドラゴンクエストでいうスライムとの戦いですよ。そんなラスボスと戦うような興奮しないで下さいよ。

要するに、世界にばら撒かれて困るような紙面づくりをするな、と、聖教新聞編集者に言いたいですね。

　今ごろ、国連は（苦笑）の嵐ですよ。笑われて終わりです。
　　送ったほう（私）も、送られた方（創価学会）もお互いにね。

　　　「なんだこの紙面は（苦笑）！」と。

>>62 母が熱心で困ってますさん
　とにかく暗黒さんが許せないらしいのです。私にもそこまで思いつめた理由は分かりかねます。

「聖教新聞のどこがおかしいんだ？」と言いたくなったら、

　　統一教会の『中和新聞』を検索して見て欲しい。うり二つですよ。
　　　統一教会は、創価学会よりも短い期間で、創価学会よりも多くの信者を世界で集めました。

　あっ66の切り番取っちゃったＷ。暗黒さんごめんね。生き甲斐なのにね。

暗黒氏は「氏ね」程度の発言は日常茶飯事です。
山ほど出てくるのであえて採録しておりません。
とっくにアク禁該当です。


>22に見られるように、アク禁に備え複数端末を用意している可能性があり、
書きこみがないところを見ると、リアルタイムでアク禁かもしれません（ｗ

キムチ、ニンジン、サムゲタン、のおかげなのでしょう

「たまご」さま、暗黒氏「無事御帰還」の折には、討論の再開を
是非よろしく御願いします。

>>69 恥ずかしい「歴史」さん
　規制情報板では現在プララが上がっていて灰汁禁状態のようです。他にもあるかもですが…。

みなさんどうもです！
俺は自分でやってる事がどういう事か、たまごさんに言われなくてもわかって
いるつもりなのね・・・

でも、世界さん初め数々の人がうんこ喰うに対して、理路整然に質問を投げかけ
てるのに対して、うんこはマトモに返さないじゃないですか！
それを容認している連中にも我慢できんがです。
うんこがそういうつもりならこちらもそれなりの対応を！！　と思ったまでです。
俺はみなさんみたいに、創価、ましてや宗教の事は詳しくありませんが、
人間としての道理をわきまえているつもりです。奴は宗教をしていながら
畜生発言のオンパレ−ドではありませんか！　

>>73 毎度ですさん

＞奴は宗教をしていながら
＞畜生発言のオンパレ−ドではありませんか！

　その通りです。ですから撃退して追い出したりせずにその痛さを晒し者にした方が良いのです。

　少なくとも私はそう考えます。
　 　

>>73
毎度さん、オレも今度は暗黒にガツンというからもっと落ち着いてね。
折角対話出来たのに・・・残念だよ。
お願いです！！
もうオレは奴を容認するつもりはないから・・・

>>73 毎度さん
>奴は宗教をしていながら畜生発言のオンパレ−ドではありませんか！　

まあそうだね、暗黒閣下の発言は聞き捨てならないモノが多い。

でも、さすがの暗黒閣下もスレ埋められたのはこたえてると思うよ、
そろそろ勘弁してあげてもいいんじゃないかなあ？
それで、また馴れ合いスレで前みたいに楽しくやろうよ、ねえ毎度さん

>>75 地区副りー＠少年部員会さん
　頑張って暗黒氏を破折してくださいね。

>>61 たまごさんもアンチなのはわかりました・・・・すいません

　　>わからないみたいだから、もう少し詳しく書くけど
２ちゃんは、討論をして意見をかわす場なんですよ

　　暗黒と討論になった事があるのか？　ないと思うがな・・・
　　ならアイツもアラシじゃないのか？

>73
だからって、毎度さんまでが暗黒と一緒に畜生道に落ちることはないんじゃない？

どっちがアホかは、スレ見てる人が判断してくれますから
暗黒の相手をする回数は、その判断の材料を提供する程度で良いんですよ

じゃ、そろそろ寝る−

　あっ77取っちゃったＷ。暗黒さんごめんね。生き甲斐なのにね。

暗黒のバカヤロウは許せん！

>>76
母が熱心さんは本当に優しいね。

>>77
そもそも彼は対話する相手を選んだり差別発言をする時点で間違いなので、、、
破折出来ると思いますよ。

>>78 毎度ですさん
　暗黒氏のは議論にはなって無くても会話にはなっているでしょう。けれどもあなたの同一内容の延々貼り付け
は残念ながら会話にさえなっていない。あなたの方が暗黒氏よりも遥かにリスクが高い事をしているのですよ。

南無e=mc^2
南無e=mc^2
南無e=mc^2
南無e=mc^2
南無e=mc^2
南無e=mc^2
南無e=mc^2
南無e=mc^2
南無e=mc^2
南無e=mc^2

毎度さん、頼むから落ち着いてね！！
このままじゃアナタも暗黒と一緒呼ばわりされるよ。

なんだか、小学校の学級会のノリになってきたね。

>>76 母が熱心で困ってますさん
　彼に「こたえる」なんて精神機能の発動は可能な事なのでしょうかね？

>>86
それでは日蓮正宗の公式hp、今宵もいきましょうか。。

>>88
ここでやることになったんですか？

やめておこうかな？酒がまずくなるし（苦笑）。。。

うーん　ちょっと頭冷やしてきます・・・・

なんか、うんこ喰うと対決するつもりが、俺の好きなみなさんとの対決になって
ましたね・・・

>>87　コテハン選定中さん
暗黒閣下は気が小さいから結構こたえてるハズですよ、
ああいう物々しいキャラ作りはカモフラ−ジュだろうし・・・・

　ああ、ルールに抵触しない埋め立ての達人が降臨した。このスレの寿命もそう長い話ではないかもＷ。

>>92 母が熱心で困ってますさん
　そうですか。それでは程ほどにしておいた方が良いかもしれませんね。彼にはこれからも自己の背負って立つ
組織と自らの逆宣伝に貢献して頂かねばなりませんからね。

>>91 毎度ですさん
　お願いしますね。私もあなたのキャラ好きですからあなたが灰汁禁なんかでこれなくなったら少し悲しいです
から。

>>78
閣下の唯一、討論らしきものがスレ１の最後のほうの光明ナントカとのやり取りかも。
たいした内容ではなかったが。

（´-`）.｡oO（ｱﾝｺｸいなくなっちゃったなぁ・・・


　　　　　　　　　　　　　　　　　「たずね人スレ」に捜索依頼しといたぞ・・・）

◇◇　た　ず　ね　人　◇◇
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1080822039/278

>>91 毎度ですさん

落ち着いてくれてよかった、安心したので寝ます、
ではまた明日(^｡^)/

>97ワロタ

（´-`）.｡oO（ついでに100ゲト・・・悪いなｱﾝｺｸ・・・）

酒ｶﾞﾝｶﾞﾝ飲んで自転車乗るとｷﾓﾁｲｲぜ。

ｸｯｸｯｸ･･･

２ちゃんの板の創価のスレに　悪（ワル）の笑いが木霊する

スレからスレへ泣く人の　涙背負ってアンチの始末

我が名は暗黒大元帥　御呼びとあらば　即　参　上　！　！


まずは>>1大義である
しかし　余自らの手に因る前スレ　まさか一日にして消費とはこれ予想以上のデキ
暁希水嬢にはこのスレに於いても　引き続き講師先生として賓客待遇を期す
また　余は周知の通り紳士である　過去一切の不幸な経緯なぞキレイサッパリと振り返ることなく　新たなるスタアアトを皆と共に進軍開始とす
それと　紳士としては当然のことであるが　このスレではレディ・ファースト　女性への御配慮を第一とす　わかったね

では　恒例のヤツをイッパツ

４１００レスを数えるが　マトモなアンチの意見なぞ　ひとぉぉぉぉぉおおおおおつもないなあああああああｗｗｗｗｗｗ

（１）コテハン自慢

　　コテであることが「自慢」である。
　　得意の一言
　　　　　　　「ハンドルはどうした…」「名無しのヘタレが…」

（２）キリ番ゲットで興奮
　　
　　得意の一言
　　　　　　　「大層化が○○○番をゲット、すんばらしいなぁ〜」

（３）女性コテへの粘着

　　得意の一言
　　　　　　　「○○嬢、御安心めされよ…」

（４）いいわけ…

　　　　　　　「マトモなアンチは一人も………」





●以下、暗黒のレスは（１）〜（４）の繰り返しです（ｗ

ｸｯｸｯｸ･･･

>>102
×→４１００
○→３１００

では　何事もなかったの如く続けたまえ

創価は保守反動の傀儡。騙されるな。

女性への配慮のカケラも無い　毎度です ◆dmKWQBJE.wは、もうこのスレではタダの荒らし

566 名前：毎度です ◆dmKWQBJE.w New! 投稿日：05/02/13 04:42:28 ID:EX64Mh0J
ちんこ、頼むから勃って！

569 名前：毎度です ◆dmKWQBJE.w New! 投稿日：05/02/13 04:43:33 ID:EX64Mh0J
マンコ、頼むから濡れて！

前スレでのこの池沼の発言　我々は努々忘れてはならない！！

荒らしが立てたスレだから荒らし行為が起こって当たり前

>>91
対決を放棄したな
やっぱおまいの【負け】確定ｗ

>>73
＞人間としての道理をわきまえているつもりです。奴は宗教をしていながら
＞畜生発言のオンパレ−ドではありませんか！

自称「人間としての道理をわきまえているつもり」の　毎度です ◆dmKWQBJE.wの痛い発言


566 名前：毎度です ◆dmKWQBJE.w New! 投稿日：05/02/13 04:42:28 ID:EX64Mh0J
ちんこ、頼むから勃って！

569 名前：毎度です ◆dmKWQBJE.w New! 投稿日：05/02/13 04:43:33 ID:EX64Mh0J
マンコ、頼むから濡れて！

女性への配慮ゼロ！！
前スレでのこの池沼の発言　我々は努々忘れてはならない！！

>>108 創価って勝ちを決めたがるのは負けてる自覚からなんだろうな
>>109　　　　暗黒の台詞も大概だと気づけないのは創価脳？

ｸｯｸｯｸ･･･

わが大創価が１１１ゲットである　すばらしいなあ

>>106>>109
池沼なんて言葉を堂々と使っているあんたも決して他人の事は言えないな。

>>110
じゃあ創価じゃない毎度です ◆dmKWQBJE.wは「負け犬」って言われても文句無いよねｗ

>>104
>>108
お前らみっともないぞ。

>>112
いけぬまが何か？

>>102ちょっとツッコミを。閣下がスレ2途中で遁走したもんで、スレ2は1000レス行ってなかったよね。ま、あん時はスレを糞尿まみれにして悪かったな。
今回は折れが言い出したわけではないが、暗黒、またうんこ呼ばわりされちゃって、もう改名するしかないか。
そうそう、夏休みに地蔵を片付けた。とか他宗の寺に迷惑行為した。とか得意がってたけど、警察はどうだった？
ここに顔出してるってことは、お咎めなし？それとも脳〜活動だった？刑に服し終えてカキコしてるんなら大笑いなんだけど。

創価学会は正しいにょら！
日本の柱から世界の柱になるにょ！
(＾▽＾)

>>113
ん、俺は毎度じゃないからわからんが言ってていいんじゃないの？
どうせ>>113の負け犬の遠吠えと思われるだけだけどね。

やっと閣下の登場か

登場はいいけど、無視されて進行しているのがおもろいｗ

・＜てじなーにゃ！

昨日皆燃えすぎたからな〜燃え尽き症候群かな・・・

さあ今日は早く寝よう。。。

ばいばいき〜〜〜〜ん＞ＡＬＬ

ｸｯｸｯｸ･･･

わが大創価が１２３ゲットである　すばらしいなあ

（´-`）.｡oO（>123ニセモノ、ガンガレや

　　　　　　　　　　　　さて、誰かｱﾝｺｸの相手してやれよ・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　折角戻ってきたんだから・・・）



。( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

>>124
ニセモノではなく　分身と言いなさい　わかったね

さーて寝るかな。
>>1-101
>>103
>>105-110
>>112-122
>>124
オヤスミ。

阿呆が増えただけでしょ

>>124
無視されて進行してるところがおもしろいんだよ。このままの進行がいいね。

>>128
名無しアンチは何もわかっとらんようで助かる

>>116
コイツ自体糞尿だからな

>>1
公明党を解党して普通の宗教団体になっておくれ。
宗教団体の政治介入は、純粋な信仰の妨げになるのでは。
このスレでもアンチ公明党に汚い言葉を投げつける輩が後を絶たない。

あれが、仏道の道を歩んでいる人たちとは到底思えない。

さ、今日はバレンタインデーの話をしようか。

「カルト宗教」創価学会批判

　浅見定雄（元東北学院大学教授）　

2001年２月10日発行「宗教と平和」３８９号

浅見さんといえば、統一協会批判の論客で自らも学生の脱会に尽力した人だよね。
詳細ｷﾎﾞﾝﾇ

創価会員に毒入りチョコを・・

（´-`）.｡oO（>125おっと、失礼。あんた昔ｱﾝｺｸｸｿｽﾚに出てた

　　　　　　　　　　　　影分身さんか・・・

　　　　　　　　　　　　本人意気地無くてヒキしてるみたいだから

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　代わりに盛り上げてやってくれや・・・）

（´-`）.｡oO（しかし、いつもながら「ﾍﾀﾚ」だな・・・ｱﾝｺｸ・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　すっかり元気なくしちまったみたいだな・・・

　　　　　　　　　　　もとはといえば「馴れ合いスレ」で俺に一喝されて

　　　　　　　　　　　　　　　　　　ビビッてこのｽﾚに逃げ込んだようだが・・・）

（´-`）.｡oO（俺としては楽しく「対話」してやるつもりだったんだが・・・

　　　　　　　　　あんなに「小心」じゃ、ﾘｱﾙでもマトモに人と話せんだろ・・・

　　　　　　　　　　ここでの体験が実生活で生きてくれるといいんだが・・・）

>>131さん。じゃ、どうやったら創価の哲学を、現実世界で政策・制度に反映させられるかな？

今日も正宗基地外＆創価馬鹿を笑いにきました。

　　大白蓮華でスープは掬えない。（　＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ
　

（´-`）.｡oO（その前に「哲学」だと思いこんでるもんが

　　　　　　　　　　　　ﾎﾝﾄに哲学かどうかが問題なんじゃﾈｪﾉ？・・・）

>>140世界さん、センス良いや〜！人は救えるけどね〜！

（´-`）.｡oO（>140ﾆｾﾓﾉだぜ・・・ﾊﾅじゃね？まあ、ﾚｽのｾﾝｽはいいけど・・・）

>>139
そんなの簡単じゃん
創価の信心をしてる人が自民党の議員になればいい。

（´-`）.｡oO（そんなに「正しい」んなら、

　　　　　　　　現職各党派議員が帰依するはずだしな・・・）

>>143マジかょ〜！(´･ω･`)ｼｮﾎﾞｰﾝ残念!!

3年間ROMした
緊張の初パピコ

>>144それじゃ、竹入みたいのばっかりになるんじゃないか？（ｹﾞﾗ

経団連や医師会みたいな圧力団体もあるわけだし、
創価の哲学とやらを政治に反映させる方法は議員になるだけとは限らない。

>>147
３年もROMってたんですか〜、お疲れです。
ちなみにオレの初カキコは３分ROMったあとでしたよ(苦笑

竹入みたいの＜意味わからん？？？？

（´-`）.｡oO（>149お前さあ、それもう「哲学」じゃねぇじゃん・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　それ単なる「利権」だろ・・・・・・・・）

竹入
↑新聞紙上での回顧録のことか？？
あの程度のお喋りで「不知恩」「裏切り」呼ばわりするほうが
なんかオカシイ・・・

と、思わんか？？？＜学会員諸子

>>148
学会が、その竹入氏を攻撃することに疑問を感じないの？

>>147
一歩踏み入れるとあっという間じゃぞ！ｷﾞｬｯﾊﾊ

>333 名前：暗黒大元帥閣下・３３３ ◆UlnAWz85Ws 本日のレス 投稿日：05/02/14 00:16:35 ???
ｸｯｸｯｸ･･･

>わが大創価が３３３ゲットである　すばらしいなあ

☆コミカル【日月】�兜ｧ国土建設【蓮華】１０☆
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1106460426/333



（´-`）.｡oO（いたぞｱﾝｺｸ、他スレに逃げ込んで「ｷﾘ番ｹﾞｯﾄ」だとよ・・・）



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

　　　　　　　　　　　　　　　　　( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼



( ﾟ∀ﾟ).｡oO（　こ　　い　　つ　　マ　　ジ　　で　　ヘ　　タ　　レ　　だ　　ぜ）

（´-`）.｡oO（ありゃ、なんだこりゃ>156影分身か・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ムダにさわいじまった・・・・反省・・・・・・）

（´-`）.｡oO（>102が本物だな・・・

　　　　　　　しかし、>102「御呼びとあらば　即　参　上　！　！」

　　　　　　　　　　　とか言ってるわりには全然来ないじゃね・・・なんか


　　　　　　　　　　　　「年取って小便が長いｽｰﾊﾟｰﾋｰﾛｰ」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　みたいだな）

>>157
ワロータ

おそらく影分身は、奴の受け持っている部員じゃないのかな？

（´-`）.｡oO（影分身がｱﾝｺｸからかってたこともあったぞ・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　ただ、ｺﾛｺﾛ変わるとこなんか考えると、

　　　　　　複数の人間でｱﾝｺｸやってる可能性あるな・・・

　　　　　　　　しかし、何人かあつまって

　　　　　　　　　　　　　　　　　　「あの程度か」ってのはあるな・・・・ﾌﾟｹﾞﾗｯ）

これも影分身だな。

【クリック募金】ずっと地球で暮らそう part 3
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1085881474/l50

777 ：暗黒大元帥閣下・７７７ ◆UlnAWz85Ws ：05/02/14 01:09:03 ID:???
ｸｯｸｯｸ･･･

わが大創価が７７７ゲットである　すばらしいなあ

（´-`）.｡oO（それ本物だったら笑うよな・・・

　　　　　　　ﾆｾ者のﾌﾘしてでもｷﾘ番ｹﾞﾄしたいのかも、よほどの


　　「ﾄﾞ厨房」だったりして・・・・・・・( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼ ）

それはあるかも。キリ番ゲット用のトリップなのかも。

しかし、君も分身に振り回されてどうする。

（´-`）.｡oO（ｽﾏｿ・・・俺のｶﾜｲｲﾍﾟｯﾄなもんで、ついつい喜んでしまった・・・）

何よりも大事な学会の同志をアンチに乗せられて攻撃するような
クズは学会にはいらん。
暗黒が多数に攻撃されている時に尻馬に乗るような香具師は同志とは
思えないクズだ。
学会家族を大事にする心を忘れるなよ。
いかなる時も同志は大事にしなければいけない。

（´-`）.｡oO（>165お前は一人でｴﾛﾈﾀでもつぶやいてろよ・・・）

>>165
ほお。同志とは｢同じ志」と書く。君も暗黒と同じ志なのかい？

（´-`）.｡oO（「品が悪い」のを「志」とすれば「同じ」なんだろ・・・）

学会がこれだけ多く会員を集めている基本は同志を大事にするからだ。
信心の根本である同志愛をなおざりにする香具師はクズだ。
同志愛を忘れた香具師は根本が間違っている。
池田大作の尻穴でも掘って出直すべきだ。

同志はアナルよりも大事にしなければいかん。

（´-`）.｡oO（>169・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ｽﾚ埋め乙）

アナルより大事なものなんてありえない

（´-`）.｡oO（「ｷﾘ番ｹﾞﾄ命」・・・ってﾔﾂもいるぞ・・・・・・・・・）

>>169
学会員以外には平気で汚い言葉吐きかけるけどな・・・。

同志を大事にするのはえぇが、同志以外を見下しないがしろにしてはあかんがな。

くびらィなんかと同志なんてなりたかねえぜ。

『創価学会による被害者の会』
http://www.toride.org/

178＜目くそ鼻くそを笑うってやつでつか。

目くそ鼻くそですが、何か？

＞１７１
いいこといった！
今度アナルについて語り合おう
＞１７４
クズを見下すだけだ
＞１７５
おまえなどこちらから願い下げだ。

アナルより恥骨のほうが大事だ！

いや、俺は乳首命だ！！！

このスレは願望を述べるところだったかな？？

>>180
あふぉ！恥骨などいくない！
＞１８１
うんうん。女に乳首なめさせながら片手でアナルを触らせて
もう片手でチンコをしごかせるのは気持ちいいね。

われもおっぱい星人だぞー！

まともなアンチの意見きくいぜんに
人の話聞ける態勢すら整ってないな。
この板の一部の学会員には呆れるのも勿体無い奴らもいるしな。

ここってマトモな学会員って
地区副りー＠少年部員会さん
ぐらいしかいないんじゃない？

>185
おまえみたいなクズの話など聞いても仕方ないからな。
鯉にチンコを噛ませてよがっていろ。クズ。

>>169
>学会がこれだけ多く会員を集めている基本は同志を大事にするからだ｡
>信心の根本である同志愛をなおざりにする香具師はｸｽﾞだ｡
>同志愛を忘れた香具師は根本が間違っている｡

間違ったことをしていれば叱ってやるのが同士である愛では無いでしょうか?
甘やかして身内の明らかな悪を見て見ぬﾌﾘをするのは愛情でも友情でも思いやりでもありませんよ(^ｰ^)凸

ちなみに私的には
ﾉｰﾏﾙﾌﾟﾚｲ≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫≫ｱﾅﾙ≫≫≫創価≫ｽｶﾄﾛ≫≫≫死姦≧暗黒
でございますが(笑)


(･∀･)ﾉｼ

>>186
そうですか、話を聞く以前の問題だということが良くわかりました。
そういう返答をいただくのは非常に残念なことです。
この板の水準がもっと良くなって
いつか貴方とも話し合えるようなるのを願ってます。

>>185

ドグマから新作が出るらしいよ。

＞くびらィ氏
下ネタ禁止(笑)
本当に言いたいことを、平易に語ってくださいm(__)m

>>111ハ要約とれたのですね。閣下ｗ。

あぁーーー
牛肉喰ったぁ (´ー｀)y─┛~~

　ａｇｅ忘れたよ。

くびらィででてこないでここでは闇黒ででてきなよ。
>>186おもむろに闇黒調ですよ。
ほれ、しっかりせい！！

835 ：くびらィ ◆naIWZqTvvM ：05/02/14 20:31:51 ID:???
>ゆっちさん
年寄りを立たせてあげてくださいね！


836 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：05/02/14 20:34:34 ID:???
君も勃て〜　われも勃つ〜♪かよｗ


837 ：くびらィ ◆naIWZqTvvM ：05/02/14 20:36:29 ID:???
>836
レディーに対して下品な香具師じゃな。
わしはそういう意味でいったのではないじょ。


くびらィが来るといつも下ネタになるｗ

みなさんこんばんは、暁希水です。

今日はドッキドキのバレンタインデーでしたねっ♪
今年は、なんと！手作りチョコの新作にチャレンジしました！
希水の作ったのは「メルティチョコレート」っていって
クーベルチュールチョコレートにミルクメイドとバターを加えてレンジでチンッ♪
ハァトに型どってコーヒーをよく混ぜ、冷蔵庫で冷やしてココアをまぶして出来上がり。

暗黒さん、いますかー？
希水のハァトチョコ、いかがですか？*^o^*

それでは続き、いかせていただきますね。
「妙の三義」を、以下にレスいたします。

“「妙の三義」と人間の蘇生

池田　日蓮大聖人は、それを、「妙の三義」として説かれております。
　三義とは、「開」「具足・円満」「蘇生」ということになります。
木口　「開」とは、どういう意味になりますか。
池田　わかりやすく言いますと、無限の可能性がしまわれた部屋の扉を開くことのできる力、というようなことです。
　つまり、「妙法」を信じ、行ずることにより、溌剌と生命が躍動し
この宇宙をつかさどつている本源的な生命を、自己の生命力に開示していくことができる、という意義になるでしょう。
　また宇宙が、無限に膨張しているといわれるのも、この「開」の義といえるでしょう。”

希水さん、こんばんは〜！

た〜さん、こんばんは。
お邪魔してます＾＾

“──なるほど。「具足・円満」の義とは、どういうことでしょうか。
池田　これも簡単に申し上げれば、わずか一滴の水のなかにも大海の水と同じ成分、性質がある。
大宇宙のなかの一個の生命にも、大宇宙の全素質がそなわっているという意味にもとれるでしょう。”

>>196 希水さん
　あれ？あなた自分のスレはどうしたのですか？もう無いのですか？

>>197
妙法でなくても『開く』ことはできる。
それは宇宙の摂理が久遠であるからです。
妙法自体がそこからの発想であって、出所は宇宙。
人間が小宇宙なら妙法でなくとも、開く鍵をもっている。

　　　　 　　 ＿-=─=-=＿
　　　　　 __-=≡///::　;;　''ヽ丶＼
　　　　／ 　 　　''　　~　　　　 ヾ:::::＼
　　　/　 　　　　　　　　　ノ (　 ＼:::::::＼
　　　|　 　　逝　け　堕　 ⌒　　 彡:::::::::|
　　ミ| 　　　　,　、　　　　　　　　　 |:::::::::|
　　ﾐ|　_≡=-、＿＿, =≡=_ 、　 |:;;;;;;;;/
　　 | |　/◎> |　　　|　/◎＼ |─´ /　＼
　　 | ヽ二二/　　　＼二二／　　　 >∂/
　　/ 　　／(　　　　　)＼　　Ｕ　　　|__/
　.|　 　 /　　⌒｀´⌒　　 ＼　　　　　）　|　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　|　 Ｕ│　　　　　　　　　　　　　　　　|　| ＜　脱会したら地獄行き
　（　　　＼／￣ヽ／＼＿／　　　 　 / |　 ｜ ですよ、仏罰あてますから。
　.＼　　､ ＼￣￣￣／ヽ　　　　　 /　/ 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ＼　 　|　￣￣Ｕ　 　／／　　 ／
　　　 ＼　 ヽ＿＿＿＿／　　　 ／

“木口　なるほど。わかるような気がします。
　　　　アメリカの宇宙飛行士が、月世界から持って帰ってきた一塵にも、月全体の成分が含まれております。
　　　　宇宙を解明する、科学の基本的な考え方も、そこにあると思います。
　　　　われわれを取り巻く、どんな小さな空間にも
　　　　大宇宙と同じ法則や、力が支配しているというのが、アインシュタインの相対性理論の出発点になっていますからね。
池田　また、この「具足・円満」の義について、経釈には、「治し難きを能く治す所以に妙と称す」とある。
　　　　つまり、いかなる悩みや苦しみの人生であっても
　　　　希望へ、楽しみの人生へと転換せしめゆく無量無辺の力用がこの妙法に備わっている、という意義もあるわけです。”

蒼天さん、こんばんは。
わたしが知るのは妙法の「開」です。
あなたの「開」も、教えてくださいね。

>>201
大聖人直結http://nichirenscoffeehouse.net/Gohonzon/SGI-Nichikan_Gohonzon1.jpg
御本尊への報恩感謝
日蓮大聖人は広宣流布と
各人の一生成仏のために御本尊を顕してくださいました。
そのことに深く報恩感謝申し上げ、御本尊根本の信心を誓います。
次に、大聖人の説かれた妙法を弘め、
人々を正しく仏道に導くために尽力された
日興（にっこう）上人・日目（にちもく）上人に報恩の心で感謝します。
http://www.myokan-ko.net/menu/ikemon/mono.htm
信心の中にしか本尊はないんです、ただのモノです。
http://www.sokagakkai.or.jp/top/meiyokaityou/img/photo_01.jpg
永遠の指導者、死身弘法の体現者、池田先生の入場です。

>>199一人の人間と宇宙の関係みたいですね〜。

菩薩界――二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見
　　　　　　　 により広く社会を利益した者。例えばエジソン、ワット、
　　　　　　　 湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等。更に仏法を広め、
　　　　　　　 衆生に救を与えた人々。 と私




生
冥
崩
煉
下
狂

おお、暗黒よかったな、>>196チョコだぞチョコ。初めてだろうチョコ貰うの。
しかも手作りハアト型だって。生きててよかったな。ほら泣くな、誰もお前を笑ったりしないよ。よかったなああああああああ

“──なるほど。
　「妙とは蘇生の義なり」（「法華経題目抄」）とは、たいへん有名な御文ですね。
池田　そうですね。
　「蘇生」とは、活力を失った状態から、再び生き生きとした根源の力がみなぎり、よみがえってくる意義です。
木口　宿命に泣く人、行き詰まった人類には、たいへん希望にあふれる話であり、法理ですね。
池田　「蘇生の義」とは、妙法を持つことにより、一人も残さず生き生きと、限りなく生命変革を成し遂げていくということになります。
　それが、自己の人格完成の根本にもなる。さらにまた、長き宿命の道を転換しゆく力にもなる。”

>>205
そうですね。た〜さんの中にも、大宇宙に通じる生命が・・・

108 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：05/02/14 00:18:46 ID:???
>>91
対決を放棄したな
やっぱおまいの【負け】確定ｗ

なんや、ワイに喧嘩売ってんのか！！　俺はしつこいぞ！！　やる時は覚悟セ−ヨ

>>207 平和さん
　リアルでないのが彼にとっては残念ですねｗ。

>>208
御本尊根本http://www.geocities.com/wkim20032000/御書根本、大聖人直結。

>>209
あら、毎度さんだ、こんばんわ〜

>>212
御本尊根本http://www.geocities.com/wkim20032000/御書根本、大聖人直結。

暗黒さん、いますかー？
希水のハァトチョコ、いかがですか？*^o^*

なんかなー　　がっかりだね創価の連中には　所詮オマエラに　人道なんか
説けないよ・・・　

>>209
毎度さん、こんばんは。
あまり熱くなると、チョコ溶けちゃいますよ（^o^

>>210
コテさん、きっとそんなコトありませんよ。
わたしのいっこも、加えてもらえるとうれしいなって想ってます。

>>212
副りーさん、夜遅くまでの活動おつかれさまです。

地区リーさん　どうもです！
希水なる者も暗黒の一味と解釈してよろしいか？

毎度さん、こんばんは！

>>216
毎度さん、どうも！！
多分暗黒が希水さんに一方的に惚れ込んでいるものと思われ・・・

>>214
俺はあなたにがっかりしてますよ。

>>216
目ン玉ひん剥いて見ろや
ココで御書抗議しとるやろが　敵だ！！

うんこ喰う二等兵弾除けめ！
貴様、俺が頭冷やすためしばらく抜けた後すぐ来るとは・・・
やっぱり　ヘタレやのー（大爆笑）
お前には　頭下げながらの聖教拡販がよく似合う！　間違いない







でも誰も取りませんから！　残念！　自腹切り　
　

>>216
裸にひんむいておまえのモノを突っ込んだれ！！
ヒイヒイイわして目ェ覚まさせてやったれや！！

【マインドコントロールの手段】
�@コンディショニング
　　・・・パブロフの犬のようにある条件(ベルの音)をインプットすると意識の介入なしに
　　　　別の反応が出てくるよう条件付ける。 　
�Aバビチュエーション
　　・・・常に人の前に対象物を触れさせておくと、変な物でもそのうち気にならなくなる
�Bイノセンティベーション
　　・・・もので釣る方法。我々に味方すればこれだけ報酬があるぞ、と欲に訴える方法
�Cロックオン
　　・・・他の対象物に目をやらないようにロックしてしまう方法こちらの都合のいい情報だけを選択させる。
�Dポラライズ
　　・・・YESかNOか、右か左か、極端に走らせること。
　　　　中間を認めないと人間は自らの意思決定を他人にまかせるしかなくなる。
�Eリインフォーメント
　　・・・ちょっとづつの進歩のたびにちょっとづつ褒美を与え、気が付いたときには後戻りができなく
　　　　なるようにしむける方法
�Fサブリミナル
　　・・・人の知覚できない刺激を繰り返し与え、学習させる方法
�Gトランセンデンタル
　　・・・超常的な経験によって一気にその人物の心をつかんでしまう方法。

>>221
毎度さん、気持ちは分かるけど少し落ちついてよ！！

D・Jさんへ　それは仕方のない事ですね。俺は自分の書き込みに対して
他人からどんな批判をも受ける覚悟でしたから・・・

俺が創価にたいしてがっかりしたのとどっちが重いでしょうかね・・・　

>>224 地区副りー＠少年部員会さん
　昨日宣言なされた通りに暗黒氏が現れたら破折してくださいね。健闘を祈ります。

ゆっちさん　どうもー　昨日は競馬ハズシテごめんね・・・

地区リーさん　俺は冷静ですけど・・・
>>221 のようなのもアカンの？　柔らかくしたつもりですが・・・

>>226
分かりましたよ。
でも多分暗黒氏は現れないと思いますが・・・

>>225
創価にたいしてがっかりしたというが、どうして欲しいんだよ。
あなたが怒ってるのは暗黒に対してだろ。
名無しでレスしてるのが学会員かもわからないんだぜ。

>>228
現れないでしょうか？
じゃあ、みなさん、すみませんが、お先に、おやすみなさい・・・。

うんこ喰う　出て来いコラ！　　

>>214 毎度ですさん
こんばんわ(*^｡^*)

>なんかなー　　がっかりだね創価の連中には　所詮オマエラに　人道なんか
>説けないよ・・・

まあそうだね、今の学会員には人道を説く権利はないかもしれない。　

>>227
毎度さん、確かに昨日よりはずっとマイルドだね。

>>230 希水さんも学会員ではないのですか？　暗黒とやたら親しそう
　　　　ではありませんか・・　暗黒を容認している事ががっかりなのですよ

ちなみにあなたは暗黒ってすばらしい考えの人だ！　さすがは創価仲間だ！
と、思っているのですか？

>>231 毎度ですさん
　そういう単純な挑発よりも出てこないと希水さんのチョコ毎度ですが頂いちゃうよｗ。と脅迫した方が効果が
あるかも知れませんｗ。

234　>>229の間違いです　すまん・・

　そういえば暗黒氏２２２も取り損ねたのねｗ。

コテハン選定中さん、やつは可哀相な香具師なんです。一種のバレンタイン恐怖症で、今日は外出はおろか、ネットも見れないくらい息を潜めて15日になるのを待ってるはずです。
リアルなチョコなんかショック死を招きそうで怖いです。そのくせ出てきたらたくさんチョコ貰ったとかミエミエの嘘。もうなにも言えなくなりますよ。

コテハンさん　昨日は失礼しました・・・

平和さんいつぞやはお世話になりましたね　憶えてるかな？

>>238 平和さん
　そうなのですか。それは少し可哀想ですね。今日のところは余り苛めると可哀想ですね。いくらアンポンタンでも
ね。

>>240　コテハン選定中さん
>それは少し可哀想ですね。今日のところは余り苛めると可哀想ですね。

そうそう、さすがにちょっと可哀相になってきたよ・・・・

母が・・さん　毎度ですー！　地区リーさんと創価革命よろしくね

>>241 母が熱心で困ってますさん
　そういえば今日の戦績は凄いですよ。他スレを見れば分かりますｗ。

　 　 　曰 ／￣ ＼
　　 　 | |0⌒>　　 ヽ
　　 　 | | 　⊂ﾆﾆﾆ⊃　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　ﾉｲヽ （〃´Д｀)＿　＜　　なにがチョコレートだ畜生〜
　　　 ||ｲ ||／ 　　　.|　¢、 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　||ﾁ ||　|　 . 　 ￣丶.)
　 　　||コ||Ｌ二⊃ .（＜コ：彡）＼<<暗黒大元帥閣下
　 ||＼|　 ||　　　　　　　　　　　　＼
　 || ＼`~~´　　　　　　　　　　 　　 ＼
　 ||　　 ＼||￣￣￣￣￣￣￣￣￣||　　　　　 　 .☆
　 ||　　 　 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣||　　　 　　　 ,个、
　　　　　.　||　　　　　　　　　　　　　||　 　　　　　ﾉ　♪ﾐ
　　　　　.　||　　　　　　　　　　　　　||　 　　　　イ 彡※ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ||||

０：００
豚になった夢を見る
大好物のメロンをたらふく喰わせて貰う。

そーら！　大好物のメロンだぞぉー
「ﾌﾞﾋ！」
ﾌﾞﾋﾌﾞﾋ！」ほーら　ほら　ほら　ほら　メロンだ、メロンだ！
「ﾌﾞﾋーーー」
よーし　よし、よし、よし　メロンだ、メロンだ。
「ﾊﾞﾌｯ　ﾊﾞﾌｯ」
そーれ！　それ　それ　それ　メロンだぞぉー　よし、よし、よし！
「ﾌﾞﾊﾌﾞﾊﾌﾞﾊ」
ほーら　ほら、ほら　メロンだ、メロンだ　よしよしよし！
「ｽﾋﾟー　ｽﾋﾟー　ｽﾋﾟー！！！」
メロンだぞぉー　よし　よし　よし　メロンだ、メロンだ！
「ﾌﾞﾋ！　ﾌﾞﾋーーーーーーー！！！」
そーれ！　それそれ！！　よしよしよし　メロンだぞぉー
「ﾌﾞﾋ！　ﾌﾞﾋーーーーーーー！！！」
よしよし、メロンだ、メロンだ、ほーら　ほら　ほら　ほら
「ﾌﾞﾋ！　ﾌﾞﾋーーーーーーー！！！　ﾌﾞﾋ！　ﾌﾞﾋーーーーーーー！！！」
そーれ！メロンだぞぉー　よし　よし　メロンだ、メロンだ！！
「ｽﾋﾟー　ｽﾋﾟー　」

>>239毎度ですさん、いや記憶にないですね。前スレで毎度さんに創価かアンチか訊かれたのが最初だと思いますが。
>>240コテハン選定中さん、暗黒氏も今日は出てこないだろうから、おやすみなさいです。

>>242 毎度ですさん
>母が・・さん　毎度ですー！　地区リーさんと創価革命よろしくね

無理を言うな〜、俺は末活だ〜(笑)
すべて地区副リーさんに期待しましょう(^^;

俺も昔の事なので　平和さんがどっちだったか忘れていたのですよ・・・
昔も、１ヶ月ぐらいの間だったし、陽子さんの時かな・・

あなた方いっつも夜遅くに論争（？）してるけど
仕事とか大丈夫なんですか？

無理を言うな〜、俺は末活だ〜(笑)


そうでしたか（笑）　
でも地区リーさん助けてあげてね

>>247>>250
大丈夫！！
ゆっちさんもいるのね。

ちなみに　昔は名前違います・・・

>>252 毎度ですさん
　因みに昔はなんと名乗っておられたのですか？

>>251 そうだ！ゆっちさんも創価を変えようと頑張ってるんでしたね
　　　　

>>245
↑大作の一日スレを誤爆しますた

コテハンさんへ　　名乗るほどの者ではございません・・・
多少書き込みした程度ですよ・・　コテハンさんもいたのかなぁ・・　　　　

>>256 毎度ですさん
　私がはじめて２チャンネルに来たのは2004年5月中旬ですよ。

っていうか　コテハン同士スレみたいな感じなんですが・・・


うんこ早く出て来い！　俺がそんなに怖いのか？　やっぱりヘタレ大元帥やのー

>>257 そうでしたか、それよりかもう少し前かな？
　　　　その時期、陽子さんはいましたか？

>>259 毎度ですさん
　陽子さんですか？良く名前を聞きますが…記憶が定かでないです。その頃いらっしゃったか否かは？

>>物腰の柔らかい人でしたね・・・なんかヤフー掲示板にいるとか誰かが書いて
ましたねー

>>259 毎度ですさん
>　その時期、陽子さんはいましたか？

その頃はもう消えていたと思いますよ。
陽子さんのスレも楽しかったですね、平和さんはじめ会員Ｘさんとか
個性的なキャラが大勢いたから・・・・

>>262 会員Ｘさんいましたねー。 平和さんにだいぶフォロ−して頂きました・・・

私は東京女子医科大学病院脳神経センターのクラークの畑清美。
池田大作大先生のウンコを食べてご加護を得ましょう。

>>263　毎度ですさん
>平和さんにだいぶフォロ−して頂きました・・・

そうだったんですか・・・・
ちなみにその当時は俺とは何か話しましたか？

すいません、母が・・さんは憶えているのですが、俺、過去スレ見れない
ので・・・　確か母が・・さんは子供の頃の話をしていた記憶があるのですが
・・

>>266 毎度ですさん
＞確か母が・・さんは子供の頃の話
　へええええ〜〜〜〜〜〜。スレの名前とかわかりますか。にくチャンネルで探してみようｗ。

ｸｯｸｯｸ･･･

【【【　諸　君　】】】

余のスレにて和気藹々たる慰めあい　大いに結構である
あぁあ　そのままそのまま　畏まらずともよい　今宵の余は　何時にも益し頗る気分が良い

希水嬢　早速の完璧なる御仕事に加え
余にチョコレートとは身に余る光栄　そなたのハァト　謹んで　お受けいたしましょうぞ

ｷﾀ･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･(ﾟ∀ﾟ)｡.:*･゜ﾟ･*:.｡. .｡.:*･゜:*・!!

>>267 コテハンさんへ 定かではないので・・・
　　　>へええええ〜〜〜〜〜〜。スレの名前とかわかりますか

なんか母が・・さんに悪そうなのでやめときます

>>266 毎度ですさん
>すいません、母が・・さんは憶えているのですが、俺、過去スレ見れない
>ので・・・　確か母が・・さんは子供の頃の話をしていた記憶があるのですが
ああそうですか、全く憶えていないな(笑)

>>267　コテハン選定中さん
>へええええ〜〜〜〜〜〜。スレの名前とかわかりますか。にくチャンネルで探してみようｗ。

アハハ、いったい何を期待してるんですか、怖いなあ(笑)
スレタイは鬼子母神陽子〆さんの"みんな幸せになれるよ〆"だったと
思うけれど・・・・・

>>268 おいクソ！　よくもノラリクラリと逃げ回りやがったの！

　　　お前がヘタレ元帥という事を触れ回ってあげたからの、感謝せ-よ

　　　わかったね
　　　

>鬼子母神陽子〆さんの"みんな幸せになれるよ〆"

ピンポン！

>>272　毎度ですさん

そろそろ寝ましょう、閣下のお相手してると明日の仕事が・・・(笑)

暗黒もう遁走か？

やっぱ暗黒来ましたか〜(苦笑

>>273
毎度さん、２９ちゃんねるのURLうｐしますね。

http://makimo.to/cgi-bin/search/

>>271 母が熱心で困ってますさん
　キャラが立ちまくっているあなとの子供時代の話…興味をそそられるではありませんかｗ。

>>274 母が・・さん　そうですね　おやすみなさい

おい、うんこ！俺水曜日休みやから、明日はたっぷりと付き合ってやるぜ・・
前スレ同様覚悟せ−よ！

>>276　地区副りー＠少年部員会さん
>毎度さん、２９ちゃんねるのURLうｐしますね。

そんなもんうｐしなくていいって、皆して俺の過去を暴くんじゃないよ(笑)

>>276 地区副りー＠少年部員会さん
　そうそうそれですよ。にくチャンネル大変便利ですよねｗ。

>>279
オレもそのうち見に行ってきますね(笑
暗黒氏遁走みたいなので寝ますね。

皆様お休みなさい。

>>276 やべ！地区り−さんいたの？
　278はウソよ、ほどほどにしますよ　おやすみー

ＵＲＬどうもですー

>>277　コテハン選定中さん
>キャラが立ちまくっているあなとの子供時代の話…興味をそそられるではありませんかｗ。

それでまた分析かよ、好きだね〜、悪趣味だな〜(笑)

ｸｯｸｯｸ･･･

男の価値を決定付ける“審判の日”は過ぎた
そうか　世のイケメンなかんずく余が　想いを募らす女性たちの相手で駆け回っておる頃
ミジメで哀れな>>272はこのようなコトをして過ごすしかなかったとｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>274 母が熱心で困ってますさん
　長期休暇っていいですよ（笑顔）！？

もう俺も寝ます、皆さんオヤスミ〜

>>283 母が熱心で困ってますさん
　そうおっしゃらずに。おそらく今日の好戦績私の分析が理由の一つ。皆に大変感謝されてるのですからｗ。

>>284












で？

>>284 俺はクソ創価のお前をノノシル事が一番快感なのだ　　ひっひっひ

　バレンタインデイって創価的には謗法じゃないんだ？

層化がカルト新興宗教である一つの証しが、彼等のピラミッドの頂点である池田大先生は、
元々がマチ金取り立て屋だったと言うことです。他宗教で聞いたことあるか？そんな話・・・・

同年代のチンピラヤクザも池田と同様、組織内での金融取り立てで腕を鳴らして頭角を
現す者が多かった。

要するに層化はもとから、「布教」と「アウトロー金融業」のダブルスタンダードで始まっていて
そのアウトロー部門での功労者が現在のトップにたっていると言うことなのだ。

うんこ喰うが謗法なんざきにするわけねー

>>289 毎度ですさん
　それはなんぼなんでも虚しくないですか？あんな小物を？

>>292
　なるほど〜。

アウトローご出身の池田大先生様は、マチ金取り立てだけで止めとけば良かったのだが、
如何せんアウトローの血は、アウトローと出会す度に騒ぎ出す。ノリエガやチャウシェスクと
麻薬ビジネスでの友好関係をつくってしまい、そこをアメリカＣＩＡ側のカードとされてしまう。
やがて・・・・
ＣＩＡと密接な文鮮明・統一協会の工作によってオウムの隠れ蓑的役割を演じさせられ、司法・検察にも
そのシモベを送り込む役割を負う羽目になってしまった。そして北朝鮮の利権構造にも組み込まれてしまった。

池田を担ぎ上げ、全体主義的管理体制を敷き、この国の政治を操っている者は誰か？と言うことだ！

いえいえ、私もうんこ以外のみなさんからしたら小物ですから・・

うんこは小物というより　オマル

うんこ喰うは暇つぶしにからかうのさ。
しかし最近遁走早くてﾂﾏﾝﾈｪがね。

>>297
　派手に弄り過ぎたのでしょうかね？

きっとチョコもらえねーで寂しいから着たのにｲﾁﾞﾒられて凹んでんじゃねーの？

層化がカルト新興宗教である一つの証しが、彼等のピラミッドの頂点である池田大先生は、
元々がマチ金取り立て屋だったと言うことです。他宗教で聞いたことあるか？そんな話・・・・

同年代のチンピラヤクザも池田と同様、組織内での金融取り立てで腕を鳴らして頭角を
現す者が多かった。

要するに層化はもとから、「布教」と「アウトロー金融業」のダブルスタンダードで始まっていて
そのアウトロー部門での功労者が現在のトップにたっていると言うことなのだ。

アウトローご出身の池田大先生様は、マチ金取り立てだけで止めとけば良かったのだが、
如何せんアウトローの血は、アウトローと出会す度に騒ぎ出す。ノリエガやチャウシェスクと
麻薬ビジネスでの友好関係をつくってしまい、そこをアメリカＣＩＡ側のカードとされてしまう。
やがて・・・・
ＣＩＡと密接な文鮮明・統一協会の工作によってオウムの隠れ蓑的役割を演じさせられ、司法・検察にも
そのシモベを送り込む役割を負う羽目になってしまった。そして北朝鮮の利権構造にも組み込まれてしまった。

池田を担ぎ上げ、全体主義的管理体制を敷き、この国の政治を操っている者は誰か？と言うことだ！

　まさかこのスレも一夜で埋め立てるつもり？

つまらない横レスは学会員によるものかな？

>>303

同じことを感じました。
素朴な疑問
創価学会は、やっぱりそういう団体…カルト系団体？

創価学会については、単なる批判だけではなく内部告発や体験者の
生々しい実態が幾つも書き込まれています。

ところが、それらが書き込まれ、各スレッドが更新される度に、
『【】日蓮正宗葵講【】』なるスレッドが一番上に上がっていくのを
おかしいと感じられた諸氏も大勢おられると思います。

私が内容を確認しましたところ、学会員による空レス連発による
スレａｇｅ行為でいかにも創価がまともであるようなイメージの
サブジェクトのスレッドを上げているだけの行為でした。
講義なるものは単に名目だけで、決して日蓮の教えについて書き込ま
れているわけではありません。

これは中傷ではなく、事実です。実際に目を通してみて下さい。
また、創価学会に関して前向きに討論するとみせかけたスレッド
でも多くのレスで同様のケースが見受けられてます。

※恐縮ですが、出来るだけ多くの人にご認識頂きたく、同じ文面の
　レスを複数の別スレにも書き込んでいます。

　暗黒さん333も取り損ねたんだ。生き甲斐なのに可哀想ｗ。

しかし、富士宮市の東〜寺って日蓮正宗でしょ。
大石寺のご近所だし……。

それに身延の本遠寺に葵講なんてあった？？

あぼーん

アンチの方達はなぜアンチになったのですか？ 別勢力？ 個人的？ ﾋﾏだから？

>>309
直接的な嫌がらせや、ウソを随分と受けました。
これで回答としては宜しいでしょうか。

ｸｯｸｯｸ･･･

アンチの諸君　レスはすでに３００を数え　総数は３０００を悠に超えるが
マトモな意見なぞひとおおおおつも　なぁあいではないかね　ぁあ？
この上は余の軍門におとなしく降り　暁希水嬢の語る法華経の極意　心肝に染め生命に刻むがよい　わかったね

後少しだから書き込んでね↓
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1107273658/l50

>>312

あなたは学会員の方ですか？

　まともじゃない存在がまともなレスが無いと主張しているのだからマトモなレスがあった可能性が極めて
高いですねｗ。

コテハン選定中 ◆30K80uSBwI　さん

あなたもよく横から出てきますね。。。

>>315
　お気になさらずに。

>>316　コテハン選定中さん
ハハハ、多分あなたのレスが気に障るんじゃない、反論できないからさ(笑)

>>311
それは暗黒さん、アナタが排他的だからだよ。
議論する相手を選んじゃいけないのね。
明らかな粘着は別だけど・・・

>>318 地区副りー＠少年部員会さん
　おお、これから破折するのですね。相手が遁走しなければですがｗ。

>>319　コテハン選定中さん
>　おお、これから破折するのですね。相手が遁走しなければですがｗ。

いえいえ違いますよ、破折じゃなくて対話ですよ、学会員さんは常に
友好対話を心がけて非会員さんにの臨んでいるんですよ(笑)

>>317 母が熱心で困ってますさん
　今日の協議会スレ少し前から読むと面白いですよ。た〜さんが心地よい電波を飛ばしていましたｗ。
718あたりからです。

>>321　コテハン選定中さん
>今日の協議会スレ少し前から読むと面白いですよ。た〜さんが心地よい電波を飛ばしていましたｗ。
>718あたりからです。

た〜さんが飛ばしてるのは電波じゃなく愛なんですよ、愛には何ものも
太刀打ちできません、だから俺もた〜さんには突っ込めません(笑)

後少しだから書き込んでね↓
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1107273658/l50

自治厨ってだいたい嫌われるね。

>>322 母が熱心で困ってますさん
　理性と相容れない盲目の「愛」？

>>319>>320>>321
おまえら超うざ
副りー煽ってどうすんだよ。
口では友好唱えてても、実は層化を冷ややかな目で見てるのがバレバレ。

確かに腹黒い…

>>325 コテハン選定中さん
>理性と相容れない盲目の「愛」？

理性を超えた愛なんですよ、もしかして仏の境涯かも？？

ｸｯｸｯｸ･･･

おお　>>314これはすまんなあ
何せこんなモノや>>84こんなモノや>>101こんなモノや>>109
およそマトモとは思えぬモノばかりかとカンチガイしておったようだが

コテハン選定中 ◆30K80uSBwIとやら　余が赦す　アンカーを引き　貴様が評すマトモなレスとやらを晒してみよ
＞マトモなレスがあった可能性が極めて高いですねｗ。
なのであろう？　貴様が大創価学会なかんずく余に私利私欲にて楯突く悪党　嘘吐き　ヘタレでないと証明したくばとっととかかれい　わかったね

あー今やっとわかった・・・
>>84>>101>>109ってうんこ喰うのなりすましだったのか

もうすぐ３３３だぜ。

>>330
お前がうんこ喰うだろ

暗黒大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0Eというコテハンが発言した全てと一部の例外を除き全てマトモだと思うｗ。

>>330
　興味深い仮説ですね。

しくった>>84>>101だけだ・・・変な世界氏のなりすましいるなと思ってたんだよ

ｸｯｸｯｸ･･･

どうしたねコテハン選定中 ◆30K80uSBwIとやら　まさか【遁走】したのではあるまいなあああ
男らしく正々堂々　腹を割り膝を詰め　忌憚無き対話を行う姿勢　紳士たる余には常に備わっておるぞ
まさか>>333このようなクソつまらぬ【ｗ】なぞで茶を濁し　遁走を決め込むつもりかね？　ぇえ？
ならば余は　貴様の格付再考を余儀無くされてしまうなああ　はぁてぇ　どうなのかね？

後少しだから書き込んでね↓
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1107273658/l50

しかし、創価・公明板って修羅の世界ですよね。

とても宗教人のいる掲示板とは思えん。

　　　　　 　 ∫
　　　∧,,∧ ∬　　　　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ミ,,●Д●ノ,っ━~　　＜煙草もうまい！　酒もうまいねえ！
＿と~,,,　　~,,,ﾉ＿.　∀　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 .ﾐ,,,/~),　　.|　┷┳━
￣￣￣ .し'J￣￣|...　┃
￣￣￣￣￣￣￣ 　 .┻

>>311 暗黒大元帥閣下
良く良く見直してみたらこの方自分の発言がまともでないと認めてるは。希望氏の発言もゆっち氏の発言も
その他創価女性コテの発言まで含めて。

＞マトモな意見なぞひとおおおおつも　なぁあいではないかね　ぁあ？

自覚あったんですね。しかし…自分がマトモでないからといって他人までマトモでないと決め付けるのは関心
しませんな。

うんこ　毎度ー　ひっひっひ・・・
もう逃がさんぞ、お前のうんこヘタレにはほどほどあきれ果てたが、ここで
チャンスをやろう・・　「もうしませんゆるちて」と謝罪せ−よ
わかったね・・




返答しだいでは、わかってんな・・　俺はしつこいぞ・・・

皆さん、こんばんは、暁希水です。

今、NEWS23見てるんですけど、オープニングのふわふわのお魚さんがキレイだなぁ・・・て
どうでもいいコトですよね(^^;

>>336
暗黒さん、チョコ受け取ってくれてウレシイデス*^_^*
今夜も無理しないで、ガンバってくださいね！！

>>340
コテハンさん
それはマトモな「アンチ」の意見　でしょ♪

推測ではうんこ喰うの自作ではないかね・・・

>>342 希水さん
　総数は既に3000をゆうに超えていると閣下が主張していますがそうなると創価コテの発言まで含めないと
計算が合いませんよｗ。暗黒氏は実はアンチですか？あなたも？

>>342 あんたなー　うんこ喰うの今までの発言をどう思うねん？
　　　知っていながら、容認するって事は　あんたも同類ですな・・
　　　

　あ、毎度ですさん、こんばんわ。今夜も頑張ってくださいね。

いやだから、希水とやらはうんこ喰うの自作自演な予感・・・

コテハンさん　毎度ですー
明日は休みなので今日はとことんやりますよー（酒も入って絶好調！）

うんこはすぐ遁走するから面白くねぇなぁ・・・

>>348 毎度ですさん
　私も既に春季休暇中ですのである程度遅くまでお付き合いできると思いますよ。私の気が変わらなければｗ？

ｸｯｸｯｸ･･･

暗黒忍法　影分身！

>>345
さあ　希水嬢にむかって　あんた呼ばわりは許せんなあ　
ヘタレの意見を聞いてやろうか

>>347 うーん　ありえる　　　かな？

まぁ　クソヘタレの二等兵がしそうではありますな（藁

>>344
コテハンさん

暗黒さんは冒頭で「アンチ諸君」って呼びかけられていますし
まさかアンチのレスとそれ以外って、集計なさっているわけでもないでしょうし
正確さを求められる場面でもないですよね。

>>345
毎度さん
お願いですから、ガイドラインを遵守していただいて
皆さんで楽しめる場を、いっしょに創っていきましょうね。
それと、>>1もちゃんと守りましょうね。

希水はネカマ　　間違いない！　クソ創価の得意技

>>353 希望さん
　まさか閣下がレス数を集計もせずに書き込みなどという杜撰なスレ運営をするとは思えませんが？

>>353 あんた俺の質問に答えろよ！　答えられへんのか？
　　　まったく、クソ創価の連中は都合の悪い質問はスルーやの（藁

ｸｯｸｯｸ･･･

>>354
ヘタレが人をネカマ呼ばわりｗ　笑止！

ｸｯｸｯｸ･･･

>>356
貴様をクソ毎度と呼ぶことにした　クソ毎度　このタワケ！

まぁ、名無しが自作自演だろうが・・・ID出てなきゃ判別不可能だな・・・・
ｺﾃﾊﾝ+トリップで解るのは成りすまし程度までだからなぁ・・・

暗黒の書き込みを一般の人間にみしたらさぞかし創価の恐ろしさに
驚愕するであろうの・・・
それに親しくレスしてる創価の連中も同じだ！








俺は恐ろしいよ・・・

うんこ喰う氏ねのお題目をあげましょう

アッソレ　うんこ市ね　　うんこ氏ね　　うんこ志ね　　うんこ詩ね　　うんこ士ね
　　　　　
　　　　　うんこ師ね　　うんこ資ね　　うんこ紙ね　　うんこ子ね　　うんこ視ね
　　

　　　　　さー-みなさんもご一緒に！！　　　　

うんこ喰うは怖いというより哀れだ・・・

>>360
毎度さんどうもです！

暗黒さん、>>318のオレの質問はスルーですか？

>>362
　私もどちらかというとあなたに賛成です。毎度ですさんよりも。

>>355
コテハンさん
さあ？　直接お伺いなさっては？
先ずは順番を守って、あなたが暗黒さんの問いに、誠実に答えられてからがいいですね。

>>356
毎度さん
あなたは遊び半分でも
>>354これ、重いですからね。

>>362 そうですが・・・そのうんこ喰うが巣食っている創価は恐ろしい
　　　　とこでしょ？



　　　　創価の連中よ！お前ら恥ずかしくないか？うんこ喰うみたいなのが
　　　　同じ学会員で・・・

ｸｯｸｯｸ･･･

>>360
>暗黒の書き込みを一般の人間にみしたらさぞかし創価の恐ろしさに
驚愕するであろうの・・・
それに親しくレスしてる創価の連中も同じだ！

まだ　わかっとらんなあ　クソアンチは滅びる存在なのだよ　全部が大創価になる時は
一般も大創価になることがわからんか　このたわけ！

>>363
質問にはみえないけどな。
単なる意見・見解だろ。

うんこ喰うシリーズは全体的に哀れに見えるなぁ・・・

>>365 お前もたいがいにせ−よ！　お前の体重よりかは軽いわ（大爆笑）


　　　　暗黒と同じ考えの希水さんよ　　

ｸｯｸｯｸ･･･

>>363
>それは暗黒さん、アナタが排他的だからだよ。
議論する相手を選んじゃいけないのね。
明らかな粘着は別だけど・・・

アンチは滅びると言っているだろう　アンチがいなくなるのだから
もうじき排他する必要もなくなるのだよ

んーネタなぐらい面白いやつだなぁ

しかし、創価・公明板って修羅の世界ですよね。

とても宗教人のいる掲示板とは思えん。

地区リーさん　毎度です

いやー今日は楽しそうですぞ・・　うんこ喰うの分身のうんこ漏らすが
登場ですわ　　朝までたっぷりとやったるで　　覚悟セ−ヨ

>>371
>アンチは滅びると言っているだろう　アンチがいなくなるのだから
もうじき排他する必要もなくなるのだよ

だからオレはそういう発言が排他的だと言っているのね。
例え冗談だとしても度を過ぎてるのよ。

>>348
>明日は休みなので今日はとことんやりますよー（酒も入って絶好調！）

アハハ、毎度ですさん、今日も面白いなあ〜
俺もなんか調子でてきたよ、ちなみに今は宝Legend25飲んでます、
お湯割です（*^｡^*)

ｸｯｸｯｸ･･･

おもしろそうだな　余も参加しようか

そういえば、母が熱心さん、毎度さん、
鬼子母神陽子さんの｢みんな幸せに…なれるよ｣少し見てきましたよ。
会員Ｘさんにはマジで惚れましたね・・・

　　　　　　　　 ,. -───‐- ､
　　　　　 　 ／　　　　　　　 　 ＼
　　　　　　/　　　　　　　　　　 　 ヽ
　　　　　 .l　＿＿＿＿＿＿＿__　 l
　　　　　 ｌ　|　　　　　　　　　　　.|　|
　　　　　.|.　|　　　　　　　　　　　|　 |
. 　 　 　 |.　.|　　-─-　 -─-　 | 　 |
　　　 　 |　　|　　　 ﾟ　/　 ﾟ 　　 l　　 |
.　　 　 │　　ｌ.　　　 〈__,　　　　l　 　 |
　 　 　 .|.　 　 l　　 　 ,､､　　　/ 　 　 | ｸｯｸｯｸ
　　　　│　 　 .ヽ.　 　`~　　 /　　　　.|
　　　　 |　　　　　ヽ､_　　 ,／　　　　　|
.　　　　 ￣￣￣￣ 　 ￣　 ￣￣￣￣

>>371 アンチは滅びると言っているだろう　アンチがいなくなるのだから
もうじき排他する必要もなくなるのだよ

ほら、こいつらって「自他共栄」精神のかけらもないのね・・・
　　こんな事いってるやつに限って、選挙では頭下げ、聖教新聞拡販で頭下げ
　　してるクソヘタレである（大大大爆笑）

>>378　地区副りー＠少年部員会さん
>会員Ｘさんにはマジで惚れましたね・・・

でしょ、あの人はスゴイんだよね、だから学会員からもアンチからも
一目置かれていたんですよ。

＞＞３７９
ｿﾚﾀﾞ'`,、(´∀`*) '`,、

>>会員Ｘさんにはマジで惚れましたね・・・
　それ俺です












　　うそです

層化がカルト新興宗教である一つの証しが、彼等のピラミッドの頂点である池田大先生は、
元々がマチ金取り立て屋だったと言うことです。他宗教で聞いたことあるか？そんな話・・・・

同年代のチンピラヤクザも池田と同様、組織内での金融取り立てで腕を鳴らして頭角を
現す者が多かった。

要するに層化はもとから、「布教」と「アウトロー金融業」のダブルスタンダードで始まっていて
そのアウトロー部門での功労者が現在のトップにたっていると言うことなのだ。

アウトローご出身の池田大先生様は、マチ金取り立てだけで止めとけば良かったのだが、
如何せんアウトローの血は、アウトローと出会す度に騒ぎ出す。ノリエガやチャウシェスクと
麻薬ビジネスでの友好関係をつくってしまい、そこをアメリカＣＩＡ側のカードとされてしまう。
やがて・・・・
ＣＩＡと密接な文鮮明・統一協会の工作によってオウムの隠れ蓑的役割を演じさせられ、司法・検察にも
そのシモベを送り込む役割を負う羽目になってしまった。そして北朝鮮の利権構造にも組み込まれてしまった。

池田を担ぎ上げ、全体主義的管理体制を敷き、この国の政治を操っている者は誰か？と言うことだ！

ｸｯｸｯｸ･･･

>>380
それが悪いのか？　クソ毎度くんｗ

>>380 毎度ですさん
　脳内での話でしょう。気にするような事ではありませんよ。

>>386
> ｸｯｸｯｸ･･･
> >>380
> それが悪いのか？　クソ毎度くんｗ

どういいか言ってごらん。

鬼子母神陽子さんの｢みんな幸せに…なれるよ｣

ようこさんは常識創価人だったけど　このタイトルはうそっぱちだね

>>381
会員Ｘさんは大変な勉強家で本当に創価学会の未来に危機感を
持っていらっしゃいますしね・・・
また来て頂きたいですね。

>>383
毎度さんがあのスレで誰なのかは何となく分かりましたよ(笑

>>388 たぶんうんこ喰うは、選挙の時には不在者投票に連れていく人
　　　　もいなくて、聖教拡販もできないヘタレ学会員だと思いますね。
　　　そのうっぷんを2ちゃんねるで晴らしているのだと思う。










　うんこよ無理するな　　お前には無理だ　脱会セヨ　わかったね

>>389
でもオレからみても陽子さんはバリな人でしたね。
人間的には素晴らしい方ですけどね。

　　　　　 　 ∫
　　　∧,,∧ ∬　　　　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ミ,,●Д●ノ,っ━~　　＜煙草もうまい！　酒もうまいねえ！
＿と~,,,　　~,,,ﾉ＿.　∀　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 .ﾐ,,,/~),　　.|　┷┳━ <<真樹日佐夫
￣￣￣ .し'J￣￣|...　┃
￣￣￣￣￣￣￣ 　 .┻

地区リーさんへ
毎度さんがあのスレで誰なのかは何となく分かりましたよ(笑


答え合わせしましょうか？　正式名はだめだよ・・

　ふむ。にくちゃんねる過去ログ墓場を見る楽しみがまた一つ増えましたね。

>>395
暗黒の討論らしきものがあったら、それも探してよ。

無いとは思うけど。

母が・・さん遅ればせながら　毎度です！

俺は例のごとく、いいちこ25％でおま。この次は　灘産の原酒いきま−す

>>394
毎度さん、確かあのスレでもう○こ云々いってましたよね・・
もちろんHNは伏せますよ。

>>396
　いや…そんな果てしなく時間の無駄になるとわかり切っている事を要求されてもｗ。

だいたいやなー【【【マトモなアンチの意見を聞くスレ 】】】

って　全然聞く耳持ってないのね。　貴様の事だうんこ喰う！　　

>>400 毎度ですさん
　とりあえずポーズだけでもとっとけとうい趣旨でしょう。ポーズもとらないよりはましなのかどうか…？
微妙なところですよね。

>>400
毎度さん、一部伏字で答えあわせしていいかな？
ちなみにオレも今日はいいちこ25°っすよ(笑

地区リーさん　残念でおます
うんこ喰うを使い出したのはここ最近でおま。　（たぶん）

俺の書き込みと思われるのを出してみそ（笑）

>>403
そうなんですか・・・・
実はポ○平○さんじゃないの？

地区さん　いいちこ最高っす！　うまいっす！

遊んだら１０００取っちまった・・・

>>402 地区副りー＠少年部員会さん
>ちなみにオレも今日はいいちこ25°っすよ(笑

いいちこはクセがなくて飲みやすいよね。
ところで宝Legendってさ、お湯割にするとちょっとウイスキーみたいな
香りがするんだよね。

>>406 おめでとうございます。

>>399
マトモな〜スレの１の最後のほうで若干あったような気もするのですが。

ひょっとしたら気のせいかもしれません。

ついでにスレたてれない_|￣|○ごめんなさい

>>404 違うっす・・　地区リーさんは当ててくれると思ってたのに
　　　　寂しいっす・・・

>>406　彼女が・・・略さん

1000ｹﾞｯﾄおめ！
次スレは立てられますか？

>>406　彼女がさんこんばんわ。
意外な伏兵でしたね。
馴れ合いスレ立てお願いしま〜す。(笑

母が・・さん　宝Legendは高いのでござるか？　飲んでみたいっす

立てれない罠・・・ちょっと前まで立てれたのに・・・_|￣|○

>>411　毎度さん
え！　違うんですか・・・
もう一回オレにチャンス下さい。
あのスレの１〜３まで全部読みますから。

彼女が・・さん　1000ゲットおめ！

>>416 地区副りー＠少年部員会さん
　ローラー作戦でしらみつぶしにきけばいずれは当たりますよ。

>>415
彼女がさん、多分エス村さんが●持っているはずなので
立ててくれると思いますよ・・・

　しかし毎度ですさんが明日休みとなるとこのスレ朝までもつかなｗ？

ヒントを差し上げよう　　
�@私は勧誘被害者です

>>407
オレも基本的にはロック派なんですが宝Legendだけはお湯割りですね。

>>414
安いですよ・・・

マジでかけねーどうしよう・・・

　長期的に健康を蝕み税金までとれらる商品が安いとはこれ如何？…と言ってみる。

>>414 毎度ですさん
>母が・・さん　宝Legendは高いのでござるか？　飲んでみたいっす

安いっす、多分1本800円前後だと思いますよ。
樽独特の良い香りがするので、レモンや梅は不要、経済的ですよん(笑)

依頼だしときますよ

しかしうんこ喰うはすぐ逃げますなー
俺ってうんこに嫌われてるのかなー？
うんこ出て来いよ！　昔から好きな娘にはよくちょっかいだしたもんやろー












たっぷり可愛がってやるぜ・・・　ヒッヒッヒ

>>424 コテハン選定中さん
>長期的に健康を蝕み税金までとれらる商品が安いとはこれ如何？…と言ってみる。

アハハ、酒は百薬の長、健康で長生きできれば安い、安い！
でも適量を守るのが大変(笑)

しかし　希水って奴も都合の悪い質問には一切答えず、すぐ逃亡するのー
親の教育が悪いか、池田の教育が悪いのとちゃうか？

ん、、、暗黒だからじゃないのか？

> 酒は百薬の長
されど「万病の元」だよ
飲みすぎは良くないっすよ。

>>428 母が熱心で困ってますさん
　守れない事の方が多いに賭けてみる。タマニハお茶でも飲んで息抜きが必要ですね。

>>428>>429
母がさん、毎度さん、出来ればコテハンスレ立てて頂けないでしょうか・・・

もう原酒に入りました・・灘の宝娘です　これもなかなかうまいですよ

>>433 すまそん　やり方知らないです

>>430 希水はうんこ喰うなのかな?

>>435 毎度ですさん
　ＩＥならば板のとっプ画面の一番下を見ていただければ分かると思います。

消えるタイミングが同じだからねぇそんな気がする。
スレ立て依頼断られました･ﾟ･(ﾉД`;)･ﾟ･

ちゃあんと朝までに埋めておくようになああ　わかったね

>>438
彼女がさんお疲れ。
タイトル変えて再依頼しました。

>>433 地区副りー＠少年部員会さん
>母がさん、毎度さん、出来ればコテハンスレ立てて頂けないでしょうか・・・

ダメみたいです、酔っているせいかな、まさかね(笑)

>>441

母がさんゴメン、オレが酔っているみたいですね・・・
エス村さんが●持っているみたいなので彼にお願いしたいのですが・・・
いらっしゃいませんね〜(苦笑

>>336
> ｸｯｸｯｸ･･･
>
> どうしたねコテハン選定中 ◆30K80uSBwIとやら　まさか【遁走】したのではあるまいなあああ
> 男らしく正々堂々　腹を割り膝を詰め　忌憚無き対話を行う姿勢　紳士たる余には常に備わっておるぞ
> まさか>>333このようなクソつまらぬ【ｗ】なぞで茶を濁し　遁走を決め込むつもりかね？　ぇえ？
> ならば余は　貴様の格付再考を余儀無くされてしまうなああ　はぁてぇ　どうなのかね？
>

これ以来　コテハン選定中 ◆30K80uSBwIは事実上【　遁　走　中　】ｗ

　名無しで何やっていらっしゃるのですか？閣下折角の４４４なのにｗ。

そのうち名無しが全部暗黒に見えるんだろな、こいつも・・・

>>445 このバカ 名無しで登場しよった（大笑）
　　　うんこ喰うよ　ヘタレ名無しとは貴様のことよ！（大爆笑）

>>446 おや、うまい事考えましたね　クソうんこ喰う

>>329
> ｸｯｸｯｸ･･･
>
> おお　>>314これはすまんなあ
> 何せこんなモノや>>84こんなモノや>>101こんなモノや>>109
> およそマトモとは思えぬモノばかりかとカンチガイしておったようだが
>
> コテハン選定中 ◆30K80uSBwIとやら　余が赦す　アンカーを引き　貴様が評すマトモなレスとやらを晒してみよ
> ＞マトモなレスがあった可能性が極めて高いですねｗ。
> なのであろう？　貴様が大創価学会なかんずく余に私利私欲にて楯突く悪党　嘘吐き　ヘタレでないと証明したくばとっととかかれい　わかったね
>
>>365
>
> >>355
> コテハンさん
> さあ？　直接お伺いなさっては？
> 先ずは順番を守って、あなたが暗黒さんの問いに、誠実に答えられてからがいいですね。


コテハン選定中 ◆30K80uSBwなおも【遁走】
もはや駆け抜けるしかないな　１０００までｗ

>>448
おまい、前スレで半ベソかいてただろ
あれやったのオレｗｗｗ

希水さん、こんばんわ！

またよろしくね！

うんこ喰う二等兵！　貴様を上等兵に任命する（よかったね、うんこ）













戦死の為、2階級特進（激笑）

また二人で楽しくやろうね！

ん・・・うんこくさいのが増えてきた・・・

　　　　　　　　　　　　暗黒さまの輝ける発言の数々…

●暗黒の差別発言　>8

●これに対する女性学会員「陽子」の叱責　>9

●数々の発言撤回要求>10-13

●「折伏を決めよ」とそれに対する批判>14-16

●女性学会員の結婚で「ガッカリ」>18

●暗黒、発言の矛盾を突かれる>20

●暗黒のＩＤの謎>22

●暗黒、陽子に見限られる>23

●暗黒、恐喝と思われる行為を励行>25>27

>>452
もっと書けや　どーせなら一般人も笑えるもんをな

>>455
毎度がやっとキレたｗ

>>450 なんや半べそって？　　どの事や　貼ってみろ　ボケ創価が

　　　　半べそかくのはうんこ喰う　　マスかくのは名無しのお前（大爆笑）

同じアンチでもたまごなんかと違って　ゲスの匂いがプンプンするぜ―――――――――――>>458

一つ言うとなぁ・・・毎度さんうんこと同じレベルにあわせて自分を落とすことはないねぇ・・・

>>457 いやいや　まだまだキレてませんが？　こないなレスでキレたって
　　　　いうなや（藁

　　　






　切れてるのはボケクソ創価のうんこ喰うですから　　納得！

>>460
それじゃまるで毎度が、高度なレスを書けるみたいに見えちまうじゃねーかー
最高のギャグだなｗ

んーうんこ相手にしてるときくらいしかこんな書き方見たことねーけどなぁ・・・・

>>462
香具師は「うんこ」「ボケクソ」が精々書けるサイコーの表現だからなｗ

＞同じアンチでもたまごなんかと違って　ゲスの匂いがプンプンするぜ

おっ嬉しいね　ボケに言われると世間からマトモっていわれたみたいやのー
もう一杯いこかの　　祝杯じゃ！

>>463
アンカーひいてみろや　探すのホネだぞーｗ
>>465
あんときもヤケ酒あおって泣いてたなーボケｗ

彼女が・・さんへ
>一つ言うとなぁ・・・毎度さんうんこと同じレベルにあわせて自分を落とすことはないねぇ・・・

うんうん　俺もねそう思うけどね、俺の仏心っていうのか・・
うんこ喰うをせめてうんこ舐めくらいにしてやりたいのよ・・　

>>465
とっととキレろやこのグズが

>>466
>あんときもヤケ酒あおって泣いてたなーボケｗ

誰も泣いてないだろ、ああそうか暗黒閣下は泣いてたかもなあ・・・

>>469
何で創価やってんの？ボク

たかだか２ちゃんねるで叩かれて凹むやつはいない・・・

>>467
お願いです。
レベルの高い書き込みを見せてください。

>>471
やっぱ見つかんなかったんだ＞毎度の高レベルなレスｗ

探すのは依頼か？命令か？

毎度のハイレベルなレス↓

566 名前：毎度です ◆dmKWQBJE.w New! 投稿日：05/02/13 04:42:28 ID:EX64Mh0J
ちんこ、頼むから勃って！

569 名前：毎度です ◆dmKWQBJE.w New! 投稿日：05/02/13 04:43:33 ID:EX64Mh0J
マンコ、頼むから濡れて！

前スレでのこの池沼の発言　我々は努々忘れてはならない！！

>>473
>やっぱ見つかんなかったんだ＞毎度の高レベルなレスｗ

アンタはなんか変な優越感もってないかｗ

ふーん、それうんこにたいしてのれすだよねぇ・・・

>>476
創価ヌけてからダベろうな。ボク

毎度さん、まだ寝るなよ！！(笑

>>477
う○こと二人だけのとこでやってほしいな
メイワクなんだよ

このスレうんこが立てたんだろ？

>>お願いです。
レベルの高い書き込みを見せてください。







うんこ喰うに言ってくださいね　　ボクちん

【毎度です ◆dmKWQBJE.w】もう一杯いこかの　　祝杯じゃ！ 【遁走済】

>>475
あなたがそのレスをコピペしてたの、よっぽど気に入ったんだね(笑)

>>481
だからなんなのよ

>>484
まあ、「ハイレベル」と評してある罠

じゃあおまえがこなけりゃいいじゃん・・・

>>475 ボケ創価のうんこ喰うに比べれば、俺のレスなんてまだまだ
　　　　ですよ・・これからもっと修行しますね。ご期待下さい。

>>482
つまり、キミは暗黒と同レベルってことでＦＡ？

>>487　彼女が・・・略さん
>じゃあおまえがこなけりゃいいじゃん・・・

アハハ、その通りですね。

>>487
だれに言ってんの？

>>480
> >>477
> う○こと二人だけのとこでやってほしいな
> メイワクなんだよ
こいつ

>>488
ああ、暗黒より下を目指してるんだｗ

>>491
もちろん>>480氏にでしょ？

>>493
皮肉って言葉すらわからんのか・・・

>>492
あんな池沼一匹をよけるなんて腹立つだろがよ
おまいはゴキブリがいるからって家に入らんのか？

>>491 この名無しのクソボケ創価は　もしや、うんこ喰う一等兵（格下げ）か？

　　　　うんこよ負けるの怖くて名無しでくんなよ！　全く。ヤレヤレ

> おまいはゴキブリがいるからって家に入らんのか？
ん、家には入るがぶっ殺すわな・・・

明日からは、やはり「アンチ創価学会」の、
　『日蓮正宗公式ホームページ』に出てきてもらいましょう。

　　英語版でいきましょうかね（笑）？


　

>>498
わかってんじゃねーか
毎度なんてゲヒンなヤローはイラネ

>>499
翻訳ソフト大活躍かｗ

>>489 うーん　それは俺が判断する事ではないなー
　　　　うんこ喰うの数々の暴言と俺の奴の中傷レス　だからな・・
　　　　まぁアンチさんの中には、俺とうんこが同レベルって思ってる
　　　　人も多いと思うよ。　ただ俺は自分の書き込みには責任を負うつもりで
　　　　書き込みしてますよ・・・うんこと違ってね

>>502

566 名前：毎度です ◆dmKWQBJE.w New! 投稿日：05/02/13 04:42:28 ID:EX64Mh0J
ちんこ、頼むから勃って！

569 名前：毎度です ◆dmKWQBJE.w New! 投稿日：05/02/13 04:43:33 ID:EX64Mh0J
マンコ、頼むから濡れて！


どう責任取るんだい？

> >>500
> わかってんじゃねーか
> 暗黒なんてゲヒンなヤローはイラネ

少なくても｢池沼｣なんて言葉を堂々と使う奴よりは毎度氏の方が
全然マトモだとオレは思うけどね・・・

＞翻訳ソフト大活躍かｗ

いやいや、創価学会HPと同じく、
　『日蓮正宗』のHPは日本語版と英語版があるのですよ。

　　『日蓮正宗』というキーワードでネット検索すれば、すぐに出ますよ（笑）。

>>504
＞じゃあおまえがこなけりゃいいじゃん・・・

>>505
いけぬまがどうかしたの？

んー俺はうんこおちょくってるのはいい暇つぶしだからなぁ

>>506
たたられそうだから見せるなや

>>505
ああ！　どうかしたよ！
最低の言葉ジャン！
シモネタの方が全然マシなのね。

>>509
>>504
嘘吐きだな

>>500 お前も相当下品でちゅよ　早く気づきましょうね　　　ボクちん！

ゴメン>>511は>>508氏へのレスです・・・・

>>513
つまりキミは>>500と同レベルってことでＦＡ？

嘘吐きかどうかはわからんがね。
まぁ、そこそこお前でも楽しめるよ。

いやいや　名無しのボクちゃんの登場で楽しめそうでおじゃるなー（笑）


今日の俺は楽しい酒でおじゃる・・　　名無しのボクちん、早く俺をキレ
さしてね！　ウフッ　　君がキレたらダメよ

>>515 いや俺は君より少しだけ上かな？

おいこら名無し。さっさと書き込みせんか！　なにをグズグズしておるのだ
そんな事では、うんこ喰う一等兵の露払いにはなれんぞ！
しっかりせんか

ちなみに池沼って何？　俺おぼっちゃん育ちやから　わからへん

じゃあ、皆さんオヤスミナサイ
毎度さん、今夜もがんばってね！！

知的障害＝知障＝ちしょう＝池沼
だとおもうがね

お―い　地区リーさん、彼女が・・さん、母が・・さん、世界さん
名無しのボケ創価、寝たんですか？

もっと相手してくれ―

いや、俺はこのスレで一般人同士や良識学会員と馴れ合うつもりはないなぁ・・・
っと、そろそろ寝るつもりなんだが。

幼稚で哀れな人間の集まるスレはここですか？

>>519>>520
毎度さん、良かった、まだ起きてたのね（笑
ちなみに｢池沼｣とは知的障害者を蔑視する言葉ですよ。

>>521
母が熱心さん、お休みなさい。

あと毎度さんが｢会員Ｘ｣氏に惚れなかったのはオレ的には意外だな〜。

>>523　毎度ですさん
>もっと相手してくれ―

ごめん、明日は仕事なんですよ。
これ置いていきますから[Legend25]
彼女が・・・略さんと一杯やって下さい(*^｡^*)

>>523
毎度さん、オレでよければもう少しお相手しますよ。(笑
どうせ明日は仕事暇ですし・・・

彼女が・・さん　　それって誰が言い出したん？　最低やのー
ひょっとして　バリボケ創価の連中ですか？

俺は社会的、身体的に弱い者をバカにするのが許せないんですよ！
うんこ喰うのパ−○ン○ン病、差別発言も許せないんですわ

んー俺も最近知ったことだからなぁ・・・ずいぶん昔からある言葉だと思うよ。
正直、知的障害より精神的障害のほうがお似合いなんだよ・・・うんこは

>>529
多分創価が言い出した言葉じゃないと思うけど・・
でも２ＣＨでは当たり前のように使われているのね。

＞俺は社会的、身体的に弱い者をバカにするのが許せないんですよ！
うんこ喰うのパ−○ン○ン病、差別発言も許せないんですわ

オレもそうだよ。
だから暗黒はもう許せないのね。

母が・・さん　おやすみなさい！
彼女が・・さん了解しました。又よろしく！
地区りーさん　　｢池沼｣とは知的障害者を蔑視する言葉
　　　　　　　まったくもって最低の言葉ですな―　許せん！！

>>532
毎度さんは｢瞬間湯沸し器｣だけど正義感の強い人なんだね。
だからオレもアナタのことが好きなのね。

ちなみに｢瞬間湯沸し器｣の称号はオレも凡夫さんも頂いてるのね。(笑
眷属なのかな〜。

地区リーさん　>毎度さん、オレでよければもう少しお相手しますよ。(笑
どうせ明日は仕事暇ですし・・・

すんまそん！　ほんまに暗黒は出てきませんね―　
地区リーさんは行○書士の仕事をしてるんでしたよね？

後、会員Ｘさんも名前だけであまり憶えてないんですよ・・・
（にくちゃんもまだ見てないので・・）

俺の書き込みわかりましたか？　

地区リーさん>>ちなみに｢瞬間湯沸し器｣の称号はオレも凡夫さんも頂いてるのね

ひょっとすると　Ｂ型？

>>534
そうです。専業の行○書士ですよ。
だから｢貧乏暇あり｣なんですよ〜(苦笑
暗黒タン、やっぱ遁走かな〜(笑

＞俺の書き込みわかりましたか？　

明日ゆっくり見させてもらいますね。

>>533 俺も地区リーさんが大好きなのねー（笑）
　　　でも安心するのね、俺そっちの趣味はないから（笑）

つうわけでｵﾁﾏｽよ・・・やっと仕事終了・・・

>>535
凡夫さんは知らないけどオレはAB型。
ちなみに以前他スレで言いましたよ。(笑
確か母が・・・さんも・・・
いやいやこれは本人に断らないとね・・（苦笑

確か行○書士法第一条に業務は日の出から日没までとあったような・・
俺も昔、取ろうとして放棄した事があるので・・

母が・・さんおやすみー！

>>539 俺、友達ＡＢ型って多いんですよね（比率でいうと）
　　　笑うのがＡ型の友達はほとんどいてないんですよ・・・
　　　Ａ型は苦手　

>>538
彼女が・・・さん、乙彼。
おやすみなさい。

>>540
何かそんな条項もあった気がしますけどね〜
ま〜オレは○○書士なんでよく分かりませんね〜(笑。

>>541 彼女が・・さんへの間違い　　おやすみなさい！

>>542　毎度さん
オレもＡ型は苦手ですね。
何か神経質すぎて疲れるっていうか・・・
でもオレもリアルでＡ型に間違われる事があるので・・・
ちなみに毎度さんはＢかＯでしょ？

地区リさんの目的は2ちゃんねるを多くの学会員に見てもらいたい・・って言ってたよね
何人か見てもらった感想はどうでしたか？


俺は実は来月、同時中継があるそうなので、見学させてもらうかも
しれませんよ・・

>>545 タンポン　じゃなくてピンポンなのね
　　　　Ｂ型でおま。　兄貴がＯなので　ＢＯかも。よくわかるねー

>>546
>地区リさんの目的は2ちゃんねるを多くの学会員に見てもらいたい・・って言ってたよね
何人か見てもらった感想はどうでしたか？

(こんなのは嘘だ！！｣って人と、｢何となく言いたい事はわかるな｣って人に
二分されますね。
でもバリじゃない人は問題意識もって見てくれているし、
今の学会のあり方じゃダメだな、って分かってくれているのね。
でもやっぱもっと２ちゃんやネットの啓蒙しないとね。

>>547
同時中継はマジでいってみたほうがいいですよ。
良い悪いは別として学会を知るちゃんすですから。

>>548
やっぱ毎度さんはＢでしたか〜。(笑

地区リーさんはえらいよ・・たぶんバリ創価の人よりしんどい道を歩んでる
かもしれん・・・　ほどほどにね

遅レスだけど毎度さん、｢会員Ｘ｣さんはオレをずっとずっと頭良くして
冷静にしたような方ですよ。
マジで学会組織の問題意識を持ってくれている方だとオレは思いました。
出来ればもう一回２ちゃんに来てもらいたいですね。

俺も、今日　にくちゃんで、見てみます。氏ね頃シさんはどうでしたか？

>>550
＞たぶんバリ創価の人よりしんどい道を歩んでるかもしれん・・・　ほどほどにね

毎度さん、ありがとね。
でもオレは学会辞めはしないと思うよ。
上手く言えないけど・・・
逆に学会にもっとマトモな組織になってもらいたいと思って頑張っているのね。
間違っても｢カルト｣呼ばわりされないような穏健な組織になるようにね・・・

>>551
問題意識も大事だが。
２ちゃんばかりやってるのも問題だぞ。
しっかり、題目あげて、教学をしっかり勉強しなさい。
自分の気の合う人間と会話することで寂しさを紛らわせ
戦ってる気になってるんじゃないかね。

>>553 団体や組織の難しいところは、その中のたった一人の発言が、全体
　　　の発言として取られてしまうことですねー。
　　　例えば、暗黒の数々の暴言は他人からみれば創価学会の発言なんですね
　　　だから、暗黒なんか特に創価から追放されてもおかしくない人物であると
　　　思う・・・　あいつが原因でアンチになった人間数知れずだと
　　　思いますねー

>>554 あなたは先ほどの名無し様でおじゃるか？

>>556
いいや、違う。
先ほどの名無しとはどのレスかな？

>>554
教学に関しては頭痛いですが、一応お題目は上がっているつもりです。

>>555
＞団体や組織の難しいところは、その中のたった一人の発言が、全体
　の発言として取られてしまうことですねー。

オレもそれは歯がゆいし、悔しいです。
でも最終的には意識持ったメンバーが少しずつでも変えていくしかないんですよね。

>>554
教学を勉強すればゴキブリ日顕という言葉に対して
羞恥心を感じなくなるのでしょうか
少なくとも私はそんな人間にはなりたくありません

>>554
その「戦い」という言葉は、「大勝利」という言葉と同様に、一般の人間には過激に聞こえます。

教学やめなされ。

主徳-----眷属を守る力。現在でいえば、社会それ自体。しかし民衆の
　　　　犠牲のうえで成り立っている主徳を失った社会もあり、その民衆は
　　　　不幸です。真に人々を根底から幸福にするには、妙法を根底とした
　　　　社会以外にない。全日本を、そして世界を守る池田先生のみ、現在に
　　　　おいて主徳をそなえていらっしゃる。
師徳-----眷属を指導する力。師とは、知識を教えるのみでなく、智慧を開かせて
　　　　あげる者でなければならない。現代の教育は、知識に終始した師徳なき姿
　　　　である。以信代慧の妙法によらねば、真実の師徳はありえない。私たちの
　　　　師匠池田先生のみ師徳具備でいらっしゃる。
親徳-----眷属を慈愛する力。親の愛は、相対的であり、子の発展をさまたげる場合が
　　　　ある。身命を惜しまず、われわれ学会員のしあわせを願ってくださる池田先生
　　　　こそ親徳兼備でいらっしゃる。　（「講師筆記試験答案」から大白蓮華４１年２月号）

>>558
君の場合は問題意識を持つ事はいいんだが、必要以上に考えすぎる点、
思い込みの激しい点が心配だ。

>>559
オレは一応教学３級ですが、日顕氏も嫌いですが、
｢ゴキブリ日顕｣なる言葉を平気で掲載する聖教４面も大嫌いです。

>>563
学会首脳部は聖教４面の内容を変える気はないようだぞ。

>>562
確かにそうかも知れませんが何か？
オレが思い込み激しい人間であってもリアルで問題意識持ってくれたメンバーさんが
オレより良い答えを出してくれればいいかな、って思ってますよ。

>>565
そのメンバーが間違った答えを出した場合はどうする？

毎度さん、○ー○ーさんですか？
間違ってたらごめんなさい

>>566
だからリアルで一人でも多くの人に２ちゃんや他のネットの啓蒙をしているんですよ。
何が正しくて、何が間違っているのか自分自身で判断してもらう為にもね。

毎度さん、寝ちゃったのかな〜(笑
オレも寝ますね。
皆様お休みなさい。

答えになってないぞ

少年部さんはネットに書き込むには、まだ年齢的に早いと思う。
文面から強くそんなふうに感じます。

ｸｯｸｯｸ･･･

くだらんことを長々とｗ　貴様らのやってることは　ただの馴れ合いに過ぎぬ
しょせん一人じゃ　何もできぬ輩が　貴様らのことを　雑魚と呼ぶのだｗ

>>1
創価学会員の中には、共産党の活動家並みに疑心暗鬼になって「敵」を作りたがっているような人がいます。
いくら「♪　味方少なし　敵多し〜」といっても、これではよくないと思えますよ。

ある学会員が、「自分は創価学会をやっています」とおっしゃってたのを、当方は「ああ、そうですか？」と返答しただけなのにヒステリックになって「認識せずして批判しないでちょうだい！！」と怒り出したんだ。
････これって過剰反応だと思う。わざわざ進んで「無用の敵」を作ることはあるまいと思うが、いかに？

池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！
池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！
池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！
池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！
池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！
池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！
池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！
池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！
池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！
池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！池田大作死ね！

>>573
バカな学会員は進んで難を起こそうとする＾＾
妄信するって怖いね＾＾
教学を歪んで学んでるのですね＾＾
もう戦う気バリバリですから！！　　好戦的な会員が多いのはこのためです＾＾

>>571
でも、実年齢は３０なんだけどね。

わかんないよ！カキコの時は繊細でまじめでも
韓国俳優さんみたいに、顔はソフトで甘い感じでも、首から下は鍛え上げられていたりするみたいに
ハートも強いかもしれないじゃん？

みんなでいにめてあげるからおいでよhttp://www1.ezbbs.net/14/sion158/

>>577　>>578
誰にレスしているのかわからない＾＾；
お願いだから『アンカー』つけてね＾＾

>>577
お前、ネットで書いてる事と本心は違くない？
お前の書き込みから何故かどす黒い闇が見える。

金が絡まなければ大抵の宗教はｲｲと思うが

>>581
宗教とは元々哲学ですからね＾＾
そんなものは社会生活で学ぶほうがいいのですよ＾＾
いろんな本読んで、いろんな経験や成功や失敗をしてね＾＾
組織が大きくなるとどうしても自分の我見で指導をしたがるバカが出てくるから困るんだよね＾＾；

皆様おはようございます。 ^_^

>>552　毎度さん(遅レスですが・・・)
＞俺も、今日　にくちゃんで、見てみます。氏ね頃シさんはどうでしたか？

氏ね頃シさんは昔から同じキャラですね(笑
でもオレは氏ねさんは好きですよ。
HNに似合わず優しくて律儀な方だしね。

>>571>>576
確かに、自分でも幼稚だと思うことがあります・・・(苦笑
30歳でも高校生位の精神年齢かもしれないのね。
もっと大人にならなくてはいけないんですけどね。

>>577
ゆっちさん、残念ながらそれは無いな・・・

俺は、りーさんの友達にはなれんな。。。A型
>580
俺も、ゆっちにドスグロイ物を感じるのですが・・・

>>582宗教でお金儲け考えた時点でそれはビジネスになることわかっていない
教主が多いねぇ・・・

>>584 んまあ、私が腹黒いって意味かしら(;-_-+
題目上げてよく考えなさーい

理由＝自作自演

>>584
意外！　彼女が・・・さんはＯ型のような気がしてた・・・
でも実際血液型ってあんま関係無いんじゃないかな・・・

彼女がBだわ相性悪いらしいがもう4年目だしなぁ・・・関係ないんじゃないのかな。
俺Aだが几帳面になるのはやると決めたことにだけですよ。
やる気ないことに対してはもうずぼらですわ。

創価の荒らしばかり

>>580
　ゆっちがどす黒いか否かは私には分りませんが…なんか自作自演をしたのがばれたという過去があるそうです。
確かにそうなるとあなたの直感が当たっているかも？と思わないでもありません。

※ゆっちさん
　事実でないのならば指摘してください。訂正謝罪を致します。

>>590を訂正
ゆっちがどす黒いか否かは→ゆっちさんがどす黒いか否かは

に訂正。敬称を付け忘れた…（泣）。。

確かに自作自演は一度しましたが
謝罪も誠意をもって、出来るかぎり他スレでもしてきました。
また、当のご本人様にも謝罪はしております

ん、じゃあ自作自演以外にはねぇ
学会員同士で無条件で馴れ合うところ

みなさま　おはようございます！　
平和さん　ミ○ターでございます・・　競馬しってるかな？

>>594
毎度さん、こんちわ！
シ○ビ○さんじゃないんた・・・・

>>592 ゆっちさん
　既に謝罪決着済みであること了解致しました。

　因みに好奇心が疼きますｗ。なんというスレッドの何番あたりでの話ですか？もしよろしければ。

みんな幸せに…なれるよ〆 　　　　　よりの引用↓


53 名前： 鬼子母神陽子〆 03/12/23 23:04 ID:CEwTUUgd


創価学会員　鬼子母神陽子〆

>>50

あなたの相手をされている「暗黒〜元帥」という方は
創価学会員ではないと思います〆　創価学会の考え方と
まったく違うことばかり言っているのがわかるから〆
いわゆる「ほめ殺し」というものだと思います〆
こういう人にはだまされないように気をつけて下さい〆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＹＯＫＯ〆

これを見ただけでもにくチャンネル過去ログ墓場にいった価値があった。鬼子母神陽子〆さんって
良識派ですね。まだ53までしか読んでいませんがｗ。

（横レス）
>>597
それもまたすこーしだけ誤解ですがねw
実はその方についてだけはあまり調べない方がいいと思いますよ．．．w
そこら辺のスレはこの板で一世を風靡しただけあってなかなかに複雑ですはい

（以前多少関与したものでして）

地区リーさん　毎度ー
当方　昭和58年の年度代表に選ばれました・・・

>>596
コテハンさん、これ以上引っ張るのはどうかと・・・

>>599
オレ競馬には疎いですが、ミ○ターシ○ビーってかなりの名馬だったみたいですね。
ぐぐって少し見てみました。

地区リーさん　俺、大ファンだったのよ！　騎手の吉永正人も・・

>>601
確か吉永正人さんってもう結構年取っているよね？
ミ○ターシ○ビーに乗ってたときもかなりのベテランだったのかな？

私の相方は、エボニービジョンという馬の一口馬主です

>>601 確か、40代だったと思うよ。　だからもう60代かな？

　　　地区リーさん　吉永騎手知ってるの？


　>>603 その馬強いの？　

>>603とりあえず三着以内にはいるから、いくらかは戻るが
強くはないでつ。

俺｢どこに入れて欲しい？｣
女｢ん…ん…ここ…｣
俺｢ここ？ここってどこ？言ってごらん｣
女｢言えないよぉ、恥ずかしい…｣
俺｢恥ずかしくないよ、さぁ言ってごらん｣
女｢……こ…｣
俺｢何？聞こえないなぁ。もう一回言ってごらん？｣
女｢……公明党」

>>572 しょせん一人じゃ　何もできぬ輩が　貴様らのことを　雑魚と呼ぶのだｗ


一人じゃなにも出来なくて、徒党を組んでるのが　お前ら（大爆笑）

>>605 基本的に総獲得賞金がいくらぐらいなら、元取れるのかな？

でも、毎度さんと地区りーさんにもガッカリしてるんですけど。
暗黒はそれ以前の話だけど。

>>609 俺に期待しててくれたの？　ごめんねー
　　　でも地区リーさんにはこれからも期待しててあげてね

>>610 ＨＮが消えてました・・・

毎度さん取り急ぎ。
買った馬の口数にもよるみたいですよ！
あと、維持費と。

ゆっちさん　毎度ー　何を急がれてるのですか？　座談会？

でもよく知ってるねー。ゆっちさんも一口馬主？

一人勃起する信心を実践している暗黒に対して
アンチだけではなく学会員までもが攻撃しているとは嘆かわしい。
創価家族は何よりも大事にすべきという信心の基本を忘れたのか！

とくに副りー。
同志はいかなるであっても守らねばならんぞ。

＞TRタン
同志を大事にするのが学会の基本だという考えは本音でつよ。
池田大作のような同志を食い物にするデブ教祖には消えてほしいというのも
本音でつ。

>>614それは馴れ合いだな・・・それでは先に進めまい

みなさん、こんばんは。暁希水です。

今はいかがお過ごしでしょうか？
わたしは、ミッドナイトドライヴ♪からたった今、帰ってきました^^
街のネオンが、いっぱいの雨粒にキラキラ照り返して、キレイでしたよ、とっても！

>>615
くびらィさん

あなたはひょっとして学会員なのですか？
なぜ池田先生を、そんな風に言うんです？

それでは、今夜も、暗黒さんのご厚意に感謝しつつ
法華経の智慧に明かされた、生命の不思議に、みなさんと一緒に
迫っていきたいと想います^-^
お題は、引き続き“妙の三義”です。

“　大乗仏教の知見では、信仰による生命変革、人間形成の特徴を
「開く」「具足・円満」「蘇生」という三つの角度から論じております。
ここでは、こうした仏教的観点を「規範性」「普遍性」「内発性」の三項目に敷衍しながら
ロシアの力強き人間主義の脈動に注目してみたいと思うのであります。”

「進めば道は開ける」
その根拠は、法華経にあったのですね。

“　第一に「開く」とは、依って生きるところの根本規範を、人間自身の内面から開いていく、という意味であります。
仏教では、すべての人々に、「仏性」という仏の性分
すなわち、理想的人間形成の種子、可能性が平等に具っている、と洞察しております。
この「仏性」は、金剛にして不壊、清浄にして無垢なる本質を有し
開示された「仏性」は、まさに「自らの主」として、人生の幸福を決定づける機軸となっていくのであります。”

コテハン選定中の仕事って、２ちゃんに書き込む事なんだろうな。
1レス10円程度かな？

それでもなお、わたしたちは立ち止まり、行き詰まることもあります。
そのままあきらめてしまうのは、とても辛いことですよね。

“　しかし、日常的には、「仏性」は、様々な邪見、偏見、謬見（あやまった見方）などの
煩悩の奥深くに埋没してしまっております。
ゆえに、幾層もの分厚い外皮を破って
潜在している「仏性」への突破口を開き、全面的に開花させていかねばなりません。”

(´･ω･`)祖先崇拝で十分ですがな。

ほとんどの宗教は金が絡んでいるさーねー。

いや、別に宗教がﾀﾞﾒとか言ってるわけじゃないんだよ＠普通の人

>>621　希水さん
>潜在している「仏性」への突破口を開き、全面的に開花させていかねばなりません。

仏性を開花させるには創価学会という組織しかないんでしょうか？

>>615
では、志が違う場合にはどうするんですか？
一人勃起してるかどうかは知りませんが、それが同志を蔑ろにする信心だった場合にはどうするんですか？
アンコ君を庇う前に、どちらが本当の同志なのか、見極めてはいかがですか？
あなたなら見極めが可能だと思いますから、言わずもがなの一言を。

つか、その程度の見極めが出来ない人だったんですか？
あなたも、｢学会員｣という括りの中に、自分から引きこもるおつもりですか？

“　「開く」とは規範の開示であります。
仏とは、どこか遠くの神秘的な存在であると捉え
我が生命に「仏性」があることを信じられない人々のために、『法華経』では、数々の譬喩が用いられております。”

>>623
母さん

今は、創価学会の組織が一番近道だと、わたしは想いますよ。

>>625　希水さん
>今は、創価学会の組織が一番近道だと、わたしは想いますよ。

なるほど、つまり道は創価学会だけではないということですね、
人生、時には回り道も必要ですよ。
そういえばマザ−テレサもガンジーも創価学会には所属していません、
もし彼らの人生が回り道ならば、私も回り道を歩みたいです(*^｡^*)

「集団幻想」が、また根を張ろうとしていますね（笑）。

希水様　なんとお心が綺麗なんでしょう。泥沼に咲く真っ白な蓮華の花のように…美しい　

>>626
キリスト教や回教と、仏教の違いは、前者が直接的に指針を示すのに対し、後者（仏教）は、あえて指針を示さない。
迷いながらでも、悟れと言った教えだと思う。

目標が山の頂上に上ることだとすると、前者は地図や磁石を使い、短時間に到着することが目的であるのに対し、
後者（仏教）は、目的に到達できずとも、その過程が大切だとする教え。

創価学会は、仏教よりもキリスト教や回教に近いと思われる。

>>627
世界(略)さん、こんばんわ〜
希水さんはちょっと鬼子母神陽子さんに似ていますね。

「妙法蓮華経」は、ブッダの直説ではなく、
　　ブッダの死後数百年経ってから、
　　　ブッダとは関係のないインド人グループによって創作されたものです。

　　　　これがまず一つ。中傷ではなく、事実です。

>>630　こんばんは。似ていますね。

さて、中傷ではなく、事実を一つ。
　日蓮さんは、病死しました。題目を唱える生活の中で、罹患し、悪化させ病死しました。

>>631
歴史的事実より、仏教の本質を考察することこそ大切だと思われ。

>>614　くびらィさん
確かに暗黒氏を｢破折｣するだのオレも言いすぎですたね。
ごめんなさい。
でも暗黒氏にもっと本当の対話をしてもらいたいのです。
オレも彼を｢破折｣するよりかは彼と対話したいのです。
何か彼は自分の本心を語っていないで隠している気がするのね。

>>609
＞でも、毎度さんと地区りーさんにもガッカリしてるんですけど。

ごめんなさい。
遊び過ぎでした・・・

>>629
>創価学会は、仏教よりもキリスト教や回教に近いと思われる。

なるほど、確かに正邪なんて極端な発想はそうかもしれません。

「題目は、病気には効かない」ということは事実としてよろしいですね。

　「信仰が病に効く」という嘘をつくのは、悪いことです。
　　　悪い事をしている人がいたら注意すべきです。

　　　　「信仰が病に効く」という嘘は、カルト組織の構成員により、
　　　　　「まことしやかな実例」をもって、撒かれるのです。

「仏教の本質」

　　日本仏教の本質は「借り物」という一語に尽きます。

　　　「哲学」とは言えない。

母が熱心さん、世界さん、こんばんわ。

>>630
＞希水さんはちょっと鬼子母神陽子さんに似ていますね。

オレもそう思いました。
｢みんな幸せになれるよ〆｣の１と２は大体目を通しましたので・・

「哲学」には、聖典も仏典も必要としないのです。

>>626
母さん

あなたの歩む道は、あなたが決めればいい。
ただ、回り道とするのか、あるいはどっち付かずとなってしまうのか
それを決定付けるのも、あなた次第なのですよ。

“その一つには──ある貧しい人が、裕福な友人の家へ遊びに行った。
歓談しているうちに、彼は寝込んでしまう。
友人は彼のためを思い、着衣の裏に高価な宝珠を、そっと縫い込んであげた。
翌朝、それを知らずして友人宅を去った彼は、自分が宝珠を持っていることに、少しも気づかず、貧乏暮らしの苦労を続ける。
何年かのち、友人は、相変わらず、みすぼらしい彼を見て驚き
縫い込まれた宝珠の所在を教えてあげると、貧人は大いに歓喜した──とあります。
この宝珠とは、知ると知らざるとにかかわらず、すべての人が平等に有している「仏性」のことであります。”

>>634 地区副りー＠少年部員会さん
>確かに暗黒氏を｢破折｣するだのオレも言いすぎですたね。
>ごめんなさい。
>でも暗黒氏にもっと本当の対話をしてもらいたいのです。

そこまで真剣に考えなくてもいいんじゃないでしょうか、
多分暗黒閣下は淋しがり屋なんだと思うよ、俺もそうだしさｗ
俺は前から閣下のことは"必死にキャラつくって強がってる可愛い坊や"
だと思っていたますた・・・・こんなこと言ったら怒るかも(笑)

>>640

希水さん。回り道をしているのは、あなたです。

　信濃町の組織の上層部は、地方公務員並みの有給であり、
　　末端の会員には「無償労働」と、「現金供出」が付きまといます。

　　　希水さん。あなたが回り道をしているのです。

信仰は病に効きます。　

>>636
>「題目は、病気には効かない」ということは事実としてよろしいですね。
効かないことはない。
鰯の頭も信心から。
プラシーボ効果は、否定できない。

創価学会は、プラシーボ効果を最大限に引き出す宗教団体だと思われ。

人生は素晴らしい。素晴らしいことに使うんですよ。

　「あらかじめ組織の上層部が決めた結論」に従っているだけでは、自分の人生とは言えない。

　　　組織の上層部のオバサンが間違ったことを言ったら、
　　　　「あなた、間違っていますよ」と指摘していますか？

　　　　　　指摘できる組織ですか？

＞創価学会は、プラシーボ効果を最大限に引き出す宗教団体だと思われ。

　明確に、違います。それは事実に反します。
　　「最大功徳」を発揮すべき日蓮さんが、「病死」しているのです。

　　　　治したいという願いを持ちながら、その願いかなわず、病死したのです。
　　　　　中傷ではありません。史実なのです。

>>639
私は、キリスト教や回教は道徳的で、仏教は哲学的だと思うのですが。

ニーチェは、善悪の彼岸で仏教を意識して、神を殺した。

女房の寝ている隙にAVでしこしこ。

>>641
＞多分暗黒閣下は淋しがり屋なんだと思うよ、俺もそうだしさｗ
俺は前から閣下のことは"必死にキャラつくって強がってる可愛い坊や"
だと思っていたますた・・・・こんなこと言ったら怒るかも(笑)

さすが母が熱心さんは境涯高いですね〜。
でもなんとなくオレもそんな気がしてきたな・・・
多分閣下は寂しいからあんなこと言うんだろうな・・・

>>646
プラシーボ効果は、事実関係とは無関係です。

鰯の頭で癌が治った事実はないが、鰯の頭を信じて癌が治る可能性も有るっていうことです。

「回り道というならさっさと骨になった方がry」（華元）
「お祖師様を誹謗するな！訴えてやる！」（波木井坊）

>>648
見つかったら頃されるぞｗｗ

＞信仰は病に効きます。　

それは事実に反します。人間には自己治癒力があります。
　その力は、仏教が始る前からあったのです。

　　宗教と病気は関係ありません。

>>640 希水さん
>あなたの歩む道は、あなたが決めればいい。
ありがとう、それを聞いて安心しました。

>友人は彼のためを思い、着衣の裏に高価な宝珠を、そっと縫い込んであげた。
衣裏繋珠ですね、善行は静かに淡々と行えばいつか必ず喜んでもらえるってこと、
学会員も菩薩行は毒鼓の縁じゃなく、衣裏繋珠の精神ですべきですね。

>>651
>「回り道というならさっさと骨になった方がry」（華元）
回り道を容認するために、輪廻思想を釈尊は想像した。

>>649 地区副りー＠少年部員会さん
>さすが母が熱心さんは境涯高いですね〜。
>でもなんとなくオレもそんな気がしてきたな・・・

いや境涯は関係ないっす、俺も淋しがり屋だから・・・・
じゃなきゃ毎日２ちゃんなんか来ないって(笑)

さあ！　にぎやかになってきましたねっ！^o^

“　このように、仏性とは、生きるうえでの根本規範であり
かつて古代ギリシャの数学者アルキメデスが
「私に立つ場所を与えるなら、地球をも動かしてみせる」と語った、堅固な足場、つまり"アルキメデスの支点"にあたるのであります。
こうした根本規範に目覚めた人間ほど、強いものはないでありましょう。”

>>654
母さん

あなたの"アルキメデスの支点"は、何？

「哲学」というのは、ハイデッガーの本を愛読することではない。
　　他の誰かが書いた本を愛唱することでもない。

　　　誤解を恐れずに書くならば、誰かが書いた本を踏みつけることから、
　　　「あなたの哲学」は、始るのです。

　　　　「踏みつけること」だけが能ではないが、誰かの礼賛だけでもダメだ。

>>653
＞信仰は病に効きます。　
どこだ？見つけられない。アンカーがないので、正確に答えられない。が、

呪術によるプラシーボ効果で、原始宗教は自然治癒力を利用し、意志の強い人間は免疫力が高まり治癒した。

＞仏性とは、生きるうえでの根本規範であり

それは、間違いです。

＞呪術によるプラシーボ効果で、原始宗教は自然治癒力を利用し、
＞意志の強い人間は免疫力が高まり治癒した。

いったい誰がそんなデマを撒いている（笑）？

>>656 母が熱心さん。
いやいや、オレも寂しがりやですよ〜(苦笑
バレバレでしょうけど・・・

ところで母が熱心さん、衣裏繋珠って、大まかに言うと
｢自己の向上心を信じて頑張る事｣でしたっけ？
勉強不足ですみません・・・

>>660
＞仏性とは、生きるうえでの根本規範であり
アンカーがないと大変。

仏性を言葉でなく、【心】と例えるならばそれも正。

信じる宗教をそれに当てる。

キリスト心
イスラム心
仏心
鰯心

>>657 希水さん
>「私に立つ場所を与えるなら、地球をも動かしてみせる」と語った、堅固な足場、
>つまり"アルキメデスの支点"にあたるのであります。
>こうした根本規範に目覚めた人間ほど、強いものはないでありましょう。

仏性が根本規範というのは全く理解できません、しかもそれがあなたにとっての
"アルキメデスの支点"にあたるのですか、もしかして言葉遊びですか？

“　ここで、私の大好きなトルストイの大作『アンナ・カレーニナ』を連想すれば
作者の自画像といわれるレーヴインが
「われとは何か、なんのために生きているのか」（中村自葉訳、『トルストイ全集』8所収、河出書房新社）等々
いわば「規範」への求道を続けるなかで、一農夫の言葉から新境地を開いていく、有名なシーン（場面）があります。
　「ある人間は、ただ自分の欲だけで暮らしていて、ミチュハーなんざその口で、ただうぬが腹をこやすことばかりしてる。
ですが、フォカーヌイチときたら、正直まっとうな年よりですからな。あのひとは、魂のために生きてるのです。神さまをおぼえています」（同前）と。
　この無名の農夫の言葉は、電撃のように、彼の心を貫きます。”

>>662
地区副りーさん、こんばんは。
教学の研鑽、がんばってくださいね！

>>661
プラシーボ効果を想像できないのですね。
であれば、あなたには完璧にカルト批判をすることは出来ない。

カルトの根底は、プラシーボ効果に有るのですから。

人間は仏教がなくとも生きてきたし、
　広義の仏教徒（世界人口の６％）以外の人々も、皆、生きているのです。

　　希水さんは、失礼だよ。

　　　「あなたには仏性がある」と言うのは、他人に対して失礼だよ。
　　　　「ゴキブリ教団」の信者から、「あなたにはゴキブリ性がある」と言われたらうれしいかい？

　　　　　ちょっと極端なたとえですが（苦笑）。

よくわからねーがね・・・
>>ミチュハーなんざその口で、ただうぬが腹をこやすことばかりしてる。=池田and創価学会
じゃないのかね？
魂のために生きてるとはどうしても思えないんだが

さて、昨晩の予告どおり、日蓮正宗の公式ホームページから引用しましょう。
　アンチ創価学会代表は、「日蓮正宗」だからです。

　　毒には毒を、でしょうか（笑）。

>>662 地区副りー＠少年部員会さん
>>656 母が熱心さん。
>ところで母が熱心さん、衣裏繋珠って、大まかに言うと
>｢自己の向上心を信じて頑張る事｣でしたっけ？

うーん、法華経(五百弟子受記品だったかな？)にでてくるたとえ話ですが、
これらは学会のフィルターを通さないで解釈したほうが役に立つと思いますよ、
岩波あたりから出ている法華経を自分で読まれたほうがよいかと・・・・

>>664
母さん

>>640の文章と連続してます。
わたしの掲載方法が至らず、わかりにくかったですね。
ここで言う仏性は、あなたの知る「衣裏繋珠の精神」を指しています。

さて正本堂について、日蓮正宗はどのように語っているでしょうか？

【引用】
八、正本堂建立のとき、どのような問題が起こったのか
　昭和三十九年五月に行われた第二十七回本部総会において、
　　池田は正本堂（しょうほんどう）の建立（こんりゅう）寄進（きしん）を打ち出しました。
　　　昭和四十七年十月に正本堂が建立されるに当たり、
　　　　池田はいまだ広宣流布が達成されていないにもかかわらず、
　　　　　自分がそれを達成したという慢心（まんしん）を起（お）こして、
　　　　　　正本堂を「日蓮大聖人御（ご）遺命（ゆいめい）の戒壇（かいだん）」であると主張し、
　　　　　　　それを認（みと）めさせようと宗門に迫（せま）りました。
　
　　　　　　　　【引用つづく】

>>617
>>なぜ池田先生を、そんな風に言うんです？
もちろん学会員ですよ。
池田大作のように名誉欲と自慢ばかりのクズは嫌いですけど。。

>>624
>>では、志が違う場合にはどうするんですか？
志が違おうと会員を大事にするべきです。
志など一人一人違うにきまっている。
集団の力こそが大事です。
個人の力には限界がある。
組織の目標などは関係ない。
個々が自分自身の目標に集団の力を利用できればよい。
だから同志を大事にする気持ちだけは必要。

>>634
同志は大事です。

>>667
ただ単に、数にこだわるだけ、史実にこだわるだけでは、人の心を討ちません。

どこかで脱却する必要がありますよ。

数字と歴史を無視して未来を作れないとおもうがね。

池田さんの慢心によって建てられたのが正本堂だ、と日蓮正宗は主張しています。

【引用】

しかし時の御法主日達上人はそれを拒否（きょひ）し、
『訓諭（くんゆ）』をもって、
　「正本堂は、一期弘法（いちごぐほう）付嘱書（ふぞくしょ）並びに
　　三大秘法抄の意義を含（ふく）む現時（げんじ）における事（じ）の戒壇なり」と、
　　　創価学会による広布進展の功績（こうせき）を正本堂の意義に含めたうえで、
　　　　正本堂を、広布途上（とじょう）における
　　　　　本門戒壇の大御本尊を御安置する殿堂（でんどう）と意義づけられました。
　　　　　
　　　　　　【引用つづく】

また、文章の連続は続いています。

“　魂と魂との触発という点では、世界の文学史上でも屈指の、印象鮮やかなシーンであります。
まさしく、「魂のために」と形容される規範を獲得することによって
眼前に、思いもかけぬ生命世界が、みずみずしくも絢爛と、開示されていくのであります。
こうした"暗"から"明"、"闇"から"光"への回心のドラマは、トルストイの世界に、しばしば登場いたします。
それは、初期の『コサック』などに、荒々しい原初の姿を帯びて描かれ
『戦争と平和』のピエールや、このレーヴインの思索へと連動しております。
その、苦悩と試練の果てに、忽然と開けゆく人間的な大感情は
むしろ未完成なるがゆえに、かえって重厚な余韻を漂わせつつ、青年の琴線に響くのではないでしょうか。”

ところであなたは自分の言葉では喋れない性質なのかい？

「昭和五十二年の教義逸脱（いつだつ）問題」とは何でしょうか？

【日蓮正宗HPからの引用】

この日達上人の御指南に承伏（しょうふく）できなかった池田は、
　宗門に対する反感（はんかん）を強める一方、
　「日蓮大聖人ご遺命の事の戒壇堂を自分が建立したのだ」、
　　という慢心（まんしん）を増長（ぞうちょう）させ、
　　　昭和五十二年の教義逸脱（いつだつ）問題を引き起こすことになるのです。
　　　　
　　　【引用、この項終わり】

引用しかできない低脳の池田大作よりははるかにましだろ？

>>673 くびらィさん
>組織の目標などは関係ない。
>個々が自分自身の目標に集団の力を利用できればよい。

この考え方は大賛成です、組織なんか利用すればいいんですよ、
そういう信心なら止めるつもりはありません。

私はただ、組織の利用されている同士に対しては、おせっかいでも
いいから、働きかけていきたい、それだけですよ。

なんだか【引用合戦】みたいですね（苦笑）。

　さて、希水さんが拝んでいる本尊は「にせ本尊」だと日蓮正宗は主張します。

>>670 母が熱心さん
＞これらは学会のフィルターを通さないで解釈したほうが役に立つと思いますよ、
岩波あたりから出ている法華経を自分で読まれたほうがよいかと・・・・

ありがとうございます。
読んでみますね。

>>673　くびらィさん
＞同志は大事です。

それは分かりますよ。
だからこそオレは暗黒氏の本音を知りたいのですよ。

希水さんが拝んでいる本尊は、以下のようなものだそうです。

【引用】
四、『ニセ本尊』を配布する創価学会
　創価学会は平成五年十月に至（いた）り、
　　突然（とつぜん）、本尊を勝手に作成し配布（はいふ）し始めました。

【引用】
この本尊は、栃木県・浄圓寺（じょうえんじ）に所蔵されている
　日寛（にちかん）上人御書写の御本尊をコピーし、
　　さらに御本尊に認（したため）められていた
　　「本證坊日證授与（ほんしょうぼうにっしょうじゅよ）」という
　　　授与書（じゅよが）きを抹消（まっしょう）して作り上げたものです。

“　仏教に対するトルストイの造詣は、よく知られておりますが、彼の天才がつむぎ出す「生のダイナミズム」は
なかんずく法華経で説かれている躍動感あふれる生命観と、強く共鳴し合っております。”
　それはまた、生命の本然的な凱歌にほかならないと、私は申し上げておきたいのであります。
　いずれにせよ、「人間は考える葦」（パスカル）であります。
　自分自身の確固たる人生観、社会観、宇宙観を築き上げるところに、人間としての証があるといってよいでありましょう。
　自分で目的を創り、自らよしとして、悔いなき人生を生ききった人こそ、幸福なのであります。”

以上で「妙の三義」の「開く」は終了です。
残り２つは、またの機会に。

>>673
くびらィさん

池田先生の言葉以上に、わたしの魂を揺り動かしてくれるあなたの言葉を期待しつつ

明日も早いです。
わたしはもう、眠さバクハツです。
それではみなさん、おやすみなさい。

【引用】
日蓮正宗では、この創価学会作成の本尊を『ニセ本尊』といっています。

>>673　くびらィさん
じゃあオレがリアルでたとえ｢地区副りー教｣と言われても
自分の部員サンを守っていく行為が一番尊い訳ですね。

＞わたしの魂を揺り動かしてくれるあなたの言葉を期待しつつ

魂を揺り動かす一つは「マインドコントロール」ですよ。
　題目や、本尊など、本来、何の力もないものに「あるかのように」錯覚させる技術です。

　　池田さんの文章を読むと、やたらと有名人の名前を引き合いに出しており、
　　　【権威性の心理】に訴えた、見事なマインドコントロール文だと思います。

　　　　本当の哲学は、その主張の中に、「他人の名前」を必要としないのです。

>>689 世界(略)さん
>　　池田さんの文章を読むと、やたらと有名人の名前を引き合いに出しており、
>　　　【権威性の心理】に訴えた、見事なマインドコントロール文だと思います。

そうそう、池田先生の話は引用ばかりなんです・・・・
でもナポレオンなんか引用されても困るんですけどね(笑)

わずか数レスの中に
　�@トルストイ
　�Aアルキメデス

　　この【権威性の心理】に訴える２人の名前が出てきましたが、
　　　この２人だって、２１世紀のカルト的団体に名前を悪用されるとは
　　　　思ってもみなかったでしょうね（笑）。

　　　　　これから先、池田さんの文章に「何人の他人の名前」が
　　　　　【権威性の心理】を利用するために使われているか、数えましょう。

　　　　　　池田さんは「思想の借り物競争」をしているかのようです。

>>691
ほんとに君はモノローグだね。

マスターベーションはそろそろ卒業したまえ。

「思想の借り物競争」

　・・・勢いで書いたのですが、本質を突いていると思いませんか（笑）＞ALL

＞ほんとに君はモノローグだね。

「掲示板」をチャット化するのがおかしいんですよ。
　私はレスの形をとっていても、「掲示」であることは、できるだけ忘れないようにしている。

　　「日蓮は病死しました」とね。効果的かどうかは二の次。それが事実かどうかだよ。

>>690>>691
確かに池田先生は｢偉人｣の引用が好きだね・・・(苦笑

「じつはウチの主人は朝晩の勤行をやりません。五座三座（日蓮正宗信者としての
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
必須の読経）もやりません。いつもお題目三唱で済ましてしまいます。私がそのこ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
とをいうと、『おれは特別だからやらなくてもいいんだ』と答えます。ウチの主人は
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
本当に特別なんでしょうか」
戸田は「何？」といって絶句したという。
（『宝石』　１９９６年６月号）

>>694
>「掲示板」をチャット化するのがおかしいんですよ。
君のモノローグは、チャットよりも早い。

人の言うことをぜんぜん聞いていない。
ここに来る価値なし。
荒らしとどうレベル。

まあいい、ダイヤローグに論議しなさい。

>>695
そうですね。
　
　簡単な例で書くと、
　　「お父さんお母さんを大切にしましょう」と、主張を書けば良いのです。
　　　「宮沢賢治曰く、お父さんお母さんを大切にしましょう」なんて言う必要ない。

　　　　「思想の借り物競争」も的を得ていると思うけれど、
　　　　　「偉人の名前の借り物競争」も同時並行に行っているわけですね（笑）。

　　　　　　良い言葉は、誰が言っても良い言葉ですよ。本来「誰が言ったか」なんて関係ない。

須山さんのほかに、郷友会のメンバーが一目置き尊敬していた人物がもう
一人いる。小沼虎之助さんだ。彼は森ケ崎の有名な大金旅館の息子で、お
まけに東大経済学部卒だった（大田区民選初代区長＝４７年４月〜４８年
７月）。郷友会のメンバーたちはときどき彼の家を訪れ、イギリス社会思想史
とかベンサムやＪ・Ｓ・ミルなどの経済理論の流れに関する抗議を受けた。
池田がその場に出たのは「１〜２回」（山本毅さん）。池田は「さまざまな
思想的遍歴の末」（女性セブン７６年１月１４日号）と豪語する割りには、
また分野は異なるけれど「カントやベルグソンや西田幾太郎などを読み
ふけった」（「年譜・池田大作」）という割には思想や理論にあまり興味を
持っていなかった様子なのだ。
（『宝石』　１９９６年６月号）

>>697
ここは「アンチの意見を聞く」スレッド。論議することは二次的なこと。

>>697
>ここに来る価値なし。
>荒らしとどうレベル。

んなこたーないッス、世界(略)さんにはファンがいっぱいです。
世界さんと対話できる学会員がいないから、一見モノローグの
ような錯覚を覚えるだけですよ。

>>700
勝手な解釈ですね。
貴方らしい。

たまに良いことを言っても受け入れられないのはそのあたりが原因ですね。

福島　池田大作さんが入信したのは、その翌年だったと思うんですが…
竜　焼け野原にポツンと残っていた会員宅で、戸田先生は『立正安国論』の
講義をしていたんです。そこでの座談会に、その家の娘さんが、小学校の
同級生だったという池田大作を連れてきた
福島　そこは大事なところです
竜　終わって、先生が皆さんと懇談しているときに、池田がポツンと『天皇制
はどうするんですか』と、質問しました。先生は喜んで、懇切に話しました。
池田は立ち上がって、最後に紙きれを出してぼそぼそと言ってましたけど、
『これで失礼します』と途中で帰ってしまった。ずいぶん失礼なやつだなと思
いました
（中略）
竜　二度目に会ったのは一年以上たってからで、創価学会の組織をつくろう
ということになって小泉さんの家に呼ばれたときです。第一番目に行ったの
が私で、その次に来たのが池田大作。池田が戸田先生の事務所に勤める
ようになったということを知ってましたし、私は入信も先輩だし、年も上です
から、『最近どうかね』と声をかけたんです。そしたら、私をキュッと見て、
『今に世界をあっと言わせてみせる』と言うんです。二の句が継げませんでね
。それっきり黙ってにらみ合いですよ。この人は頭がおかしいんじゃないかと
思いました
（龍年光・福島源次郎　『月刊Ａｓａｈｉ』１９９１年４月号）

でも世界さんならモノローグでもいいかも・・・
その価値は充分あるしねえ・・・・
世界さ〜ん、そろそろ自分のスレ立てませんか、
俺は期待してるんですが？

＞たまに良いことを言っても

そんなときがあるのですか（笑）？
　それは何？

　　やっぱり「題目に功徳なし」という真実ですか？

>>702　629さん
>たまに良いことを言っても受け入れられないのはそのあたりが原因ですね。

なんかこの文章ってさ・・・まあ、いいや、アハハ・・・・

>>705
>　それは何？
>　　やっぱり「題目に功徳なし」という真実ですか？

アハハ、世界さん上手い！
ナイス突っ込み(笑)

＞世界さ〜ん、そろそろ自分のスレ立てませんか、
＞俺は期待してるんですが？

評価していただけるのはありがたいのですが、
　評価される為に書いているのではありませんので・・・（汗）。。。

　　今は、できるだけ多くのスレッドに「顔を出す」ことを考えています。
　　　原点が「名前」なので。

　　　　半年に一回くらい、頭にきた学会員さんが電卓で計算してくれるとうれしいです（笑）。

>>706
>なんかこの文章ってさ・・・まあ、いいや、アハハ・・・・
なに？
ハッキリ言わないと解からない。

良くも悪くも、キチンともの言う人だと思っていました。
今日は貴方のイメージが変わりました。

ふしんほうぼう　

>>709
>今日は貴方のイメージが変わりました。

ああそうなの、ありがとう、うれしいです、
俺って誤解され易いから(笑)

統一教会員もそうでしたけれど、
「世界に広まった＝幻想」が凄いのですよ。

　私は、よく教会のテーブルのタータンチェックの模様に百円玉を置いて、
　　「このテーブルを世界人口とすると、
　　　　統一教会員たちの人口はどれくらいの面積になるだろうか？」と、話をしたんです。
　　　　「世界に広まった・認められた幻想」を考えさせるために。

　　　　　この「名前」が原点だ、と言うと笑われるかもしれませんが、
　　　　　　そういう想い出があるんです。ここに書くことではないかもしれませんけれど。

創価の人、他人のことを棚に上げて荒らしてんな〜

いとくしんにゅう

>>644
ﾌﾟﾗｾﾎﾞならｴﾛ本裏表紙の広告のﾄﾙﾏﾘﾝ原石で十分でFAだろm9(^∀^) 創価ｶﾙﾄのﾌﾟﾗｾﾎﾞも他ｶﾙﾄのﾌﾟﾗｾﾎﾞも悪徳商法のﾌﾟﾗｾﾎﾞも違いはない。妄想する前に証明してみろよw

引用

例)
ﾗﾝﾀﾞﾑで選出した同じ病(病の進行は同程度)に苦しんでいる10名ずつ(体質などの個体差によるﾃﾞｰﾀの狂いを減らす為)のｸﾞﾙｰﾌﾟを作り他の環境を同じにした上でﾃﾞｰﾀを取る｡尚､再現性を証明する為三回は繰り返すものとする｡

A1群:信者による題目+医療
B1群:信者による手をかざす行為+医療
C1群:信者(?)によるﾊﾟﾜｰｽﾄｰﾝ+医療
※信仰の度合はなるべく同程度とする
ABC2:それぞれの信仰のみで医療無し
ABC3:信じてないがそれぞれ題目等を行う+医療
D1:信仰無しで医療のみ
D2:信仰無しで医療無し

こういった比較ﾃﾞｰﾀをとった上で創価が安定して優位な数値を出したなら誰も創価を否定しませんよ^^




だとよw同じｶﾘﾄﾌﾟﾗｾﾎﾞでも他人に迷惑がかからない方がﾏｼだw

＞ふしんほうぼう

「信じない」ということが、
　「良心に恥じないこと」であることもあるのです。

　　確たる真実は、「信じること」すら必要としないのです。

>>713
含みで話をするな。

君こそ創価そのものではないか。

>>712　世界(略)さん
>統一教会員もそうでしたけれど、
>「世界に広まった＝幻想」が凄いのですよ。

聖教新聞で毎日のように刷り込まれてますからね・・・・・
｢世界に拡がるＳＧＩ｣｢世界が認める｣ ｢世界が賞賛｣
素直な人は信じてしまう、特に世界が狭い専業主婦(婦人部)とか(笑)

先の『年譜』は、池田氏と創価学会の出会いを以下のように記している。
＜・４７年（１９歳）　８月１４日小学校時代の同級生に誘われ、創価学会の
座談会に、「協友会」の友人二人を伴って出席（蒲田・三宅ゆたか宅）。戸田
城聖と出会う＞
　この時、池田氏は、戸田の人柄に感銘して突然立ち上がり、こう述べたと
いう。「先生が、青年らしく勉強し、実践してごらんと、おっしゃったことを信じ
て、先生について、勉強させていただきます」
　さらに、即興詩を披露して感謝の意を表したことになっている。
　これは、学会・池田氏の「正史」だ。が、池田氏の貧困からの脱出ストーリー、
学会への入信、さらに現在に至るサクセス物語には、しばしば手が入れられ、
美談に仕立て上げられている。実は、この戸田氏との出会いも虚偽である。

　ここに登場する三宅宅での出会いを詳細に語りうる人物がいる。その家の
娘・三宅妙子さんだ。三宅さんは父親が地元・蒲田の支部長を務め、しばし
ば自宅で座談会が開かれていた。そこには多くの信者が集った。池田青年
は確かに妙子さんの姉が誘ってきた３人の小学校時代の同級生の一人とし
て、座談会に現れてはいる。が、
「いま創価学会で言われているような、池田と戸田先生の伝説的な出会いは
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
そこではありませんでした」
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
と妙子さんはいう。
「『人間革命』や学会の書物には、美化された出会いが描かれていますが、
その日、我が家には戸田先生はいらっしゃらなかったのです。もちろん、池
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
田は詩も詠んでいませんでしたよ。彼は我が家に来てから、１０日後に入信
します。私は池田にデートに誘われ、日比谷に映画を見に行ったこともある
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ので、当時のことはよく覚えています。あの頃の池田は、〃今に見ていて下
さい、僕のこれからを見て下さい〃と、よく言っていました。上昇志向が非常
に強い人でした」
（山田直樹　週刊新潮２００３年１２月１８日号）

わざわざ日蓮宗信徒の宮沢賢治を持ち出すなよqwertyuiop@[

>>718
>素直な人は信じてしまう、特に世界が狭い専業主婦(婦人部)とか(笑)

だからもっとネット等を見てもらわないといけないんですよね。
オレも、多分ゆっちさんも苦労しているけど・・・
会員さんの自分自身で判断して欲しいんですよ。
池田先生や組織マンセーじゃなくてね。

確たる真実は、「信じること」すら必要としないのです。

ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!
ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!
ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!
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ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!
ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!
ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!!

池田の「入信神話」に登場する、かの即興詩はどうか――。


旅びとよ
いづこより来り
いづこへ往かんとするか

月は沈みぬ
日はいまだ昇らず

夜明け前の混沌に
光もとめて
われ進みゆく

心の　暗雲をはらわんと
嵐に動かぬ大樹を求めて
われ　地より涌き出でんとするか

>>613毎度さん
会費、維持費もとを取ろうと思ったら買った口数の
１・５倍だそうです
実は彼氏が撃沈一口馬主です(*^_^*)。

11月11日（日）　快晴　ゴーギャンのあの絵のタイトル
　11ヶ月前の疑問がやっと解けた。ボストン美術館所蔵のゴーギャンの絵、
「何処より来たり、何処へ行くか」のタイトルの由来である。グノーシス派の
テオドトスの

我々は誰か
我々は何になったのか
我々はどこにいるのか
我々はどこに投げ込まれたのか
我々はどこに行くのか

それはグノーシス時代によく普及していた問いだったと教えてくれました。
さまざまな師が解答を考えたのだが、それを公にはせず秘匿したのだと
いうことです。

「人間は神的世界から物質的な世界に堕ちたけれども、本来の自己を知る
ことによって神的な光に還る」というのがグノーシス派の基本的な考えだか
ら、テオドトスのほかにも大勢の人が「何処より来たり、何処へ行くか」を問
うたのだろう。ゴーギャンの元ネタもテオドトスに限定しないほうが良さそうだ。
（『硯箱』http://ymiyagi.cool.ne.jp/　『日々是好日』２００１年１１月２１日）

手形がどうした
現ナマ中田氏上等！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　 ∧ 　 　　　　　　∧ ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i＼ , -``-､　　 　　　　　　, -``-､
　 　 　 　 /　ヽ 　 　 　　　./ .∧ ＼;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/　ヽ　　　＼　　　　　 ／　　　　 ）
　　　　　/　　 ｀､　　　　　/ 　 ∧　 ｀､;;;;;;;;;;;;;;/　　＼ 　　 ＼ 　　 ／　　　　／
　　　 ／　　　 　 ￣￣￣　　　　ヽ 　　　　　　　　　　ヽ　　　￣￣　　　　　/
　　（￣￣￣￣￣祭り命￣￣￣￣）￣祭り命￣￣￣） ￣祭り命￣￣￣）
　 　/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣.＼￣￣￣￣￣￣ ＼ ￣￣￣￣￣￣ ＼
　　/:::::::::: ヽ-=・=-′　ヽ-=・=-　　/=・-　　　-==・-　　|・=-　　　-=・=-　　|
　　ヽ::::::::::: 　 　＼＿＿_／　　　　/ 　＼＿＿_／　　　/ 　＼＿＿_／　　　/
　 　 ヽ__::::::::::::::　 ＼／　　　　　/::::::::　　＼／　　　　/:::::::　　＼／　　　　/
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　｜　　 ＼＼　　　　　　　／／　　|＼＼　　　 ／／　　|＼＼　　　 ／／　　|
　｜　　　　￣￣￣￣￣/ '´）￣ 　|￣￣￣￣/ '´）￣ 　|￣￣￣￣/ '´）￣ 　|
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不信法謗　惰性の信心

面白くなってきましたね（苦笑）。
　かなり的を得た発言が多かったのかもしれません。妄想かな？

　　・・・それでは、遁走します。あとはよろしくお願いします（笑）。

　　　皆さん、どうぞお幸せに。無条件に皆さんが幸福になれますように。
　　　　おやすみなさい＞ALL。よい夢を・・・。

池田が恋文に認めたお粗末な「詩」
これでは入信神話もボロボロ総崩れ
さて、入信後の池田であるが、信仰面、というより〃成果〃の面で頭角を現
わし始めたのは、文京支部に派遣されてからのことで、昭和２４年１月、戸田
会長の日本正学館に入社するまでは、しばらく〃泣かず飛ばず〃が続いた
という。
そんな池田だったが、〃女好き〃はやはり生来のものと見え、信心は〃泣か
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ず飛ばず〃でも、女性に対してはマメに働きかけることを忘れなかった。その
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
対象は、他ならぬ三宅妙子さんであった。
三宅さんの写真をほしがる池田に、三宅さんが不承不承、証明写真ほどの大
きさの写真を一枚、渡したことがあった。
これに狂喜した池田は、その写真を肌身離さず持ち歩いていたという。池田は、
そのことを、問わず語りで三宅さんに語っている。
三宅さんが当時を振り返る。

「あれは、昭和２３年頃、池田が２０才頃のことだったと思います。『映画の券を
もらったから』と池田に誘われ、二人で映画を観（み）に行ったこともあります。
でも私は、池田に対し、恋愛感情を持つまでには至りませんでした。
つい最近、池田から当時もらった手紙が出てきましたので、手紙のやりとりをし
たことはあったんだと、改めて思い出したくらいです。」

そう言いながら三宅さんが見せてくれた池田の手紙からは、文学青年を気どり
ながら、何とか自分の〃熱い想い〃を伝えようとの池田の苦心が伝わってくる。
たとえば、三宅さんから写真をもらった時の心境・三宅さんへの想いを、池田
は次のように書いている。

「貴女のphotoを無理に頂いた私の心境を！妙子さん、お互いに若いのです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
未完成です。故に、完成を目指し未完成の歌を高らかにうたほうではありませ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
んか。」
~~~~~~
文学青年を気どる池田の、三宅さんへの想いは、文面からよく伝わってくる。
ちなみに、池田の手紙には、次のような自作の「詩」が添えられていた。

>>722
人に勧めるくらいだから、君はネットでなにかを掴んだんだろな。
そこで、君が学会の組織の中で言われてきたこと・教えられてきたこと
とネットで発見したものの違いはどういう点がある？
ネットをみることによって思った学会のここが間違っているという点をあげてみて。
何が正しくて・正しくないか、君がどういう判断をしたのかをね。

＞惰性の信心

あっ、それは確かに良くないね（笑）。惰性の折伏もね。
　おやすみ。

体で見たことをゆう。
体で見たことを書く。
体で見たことを行ふ。
目で見て見えるか？
耳で聞いて聞えるか？
体で読んだものが本当だ。
体で祈ったものは実現する。
体で語ることは誰にも聞える。
体で悟った真理だけが我が心のである。

爾（なんじ）の願いを高めよ。
爾の願いを潔めよ。
爾の願いを深めよ。
爾の願いを広めよ。
私欲を離れた願いならば死ぬまで願いつずけよ。
諦めるから叶わぬ。
応答を信ぜよ。
正しき蹟いは実現する。


想いを寄せた人に送った「詩」であれば、これは、推敲（すいこう）に推敲を重ね
た、池田の自信作（？）なのだろうが、あまりに稚拙（ちせつ）で、とても詩などと
呼べる代ろ物ではない。

中身のない無駄な落書きはﾁﾗｼの裏にでもしてろ>新入会者

>>722そのとーり。
支部の活動家平均年令が、なんせ70才だもんで
あと20年もすれば、ネットで啓蒙された、新世代の会員が出てくることを…
その前に、会員激減しそうですね（涙）

前号の三宅妙子さんへのインタビュー記事は、各方面で大反響。当事者自らの
証言ゆえ、創価学会としても反論の余地がなかったらしく、最近になってやっと
怪文書『フェイク』を出してきました。
要約すると、〃戸田会長の講義の後、池田が二・三の質問をした後、即興詩を
詠んだ、という事実は、かつて龍年光が『聖教』紙上に発表しているし、同じくそ
の場にいた森田前理事長も、「事実だ」と証言している。また、池田先生が三宅
に送った手紙は単なる激励の手紙である〃というものです。
ところが、『フェイク』が持ち出してきた龍氏の〃証言〃というものは、日付も暖
昧（あいまい）で、かなり記憶があやふやに見えます（それもそのはず、この
〃証言〃なるものは昭和５０年当時の文で、池田入信の頃から２７年以上も
経っているのですから、記憶が暖昧で当然です）。
また、森田の〃証言〃とやらにしても、すでに池田が入信神話を語った後に、
学会内に「それは事実ではない」などと〃証言〃できる者がいるはずがありま
せん。どうやら、せっかくの反論も、空振りだったようです。
さて、最後に三宅妙子さんへの手紙は〃激励文だ〃との誰弁（きべん）ですが、

「貴女のphotoを無理に頂いた私の心境を！」などと書く激励文がありますか？　社会通念上、それは「ラブレター」と呼ぷのではないでしょうか。念のため、問題箇所を拡大して掲載しますので、よくご確認ください。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（慧妙　２００４年４月１日号）

＞体で悟った真理だけが我が心のである。

そう諭されて、統一教会の信者は珍味売りに奔走し、　
　創価学会員は,折伏という悪事に身を染めるのですよ。

　「複数で一人を取り囲んだ勧誘」という悪事に身を染めないようにね。

　　おやすみ、本当に寝るよ（苦笑）。

池田太作、中野の歓喜寮（現・昭倫寺）で〃御授戒〃をうける。

　それから御本尊をお下げするという話で、私は三〇分ほどいりませんとがん
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ばったんです。すると幹部の人がなだめて、むりやり私に押しつけました。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（『宗教と信仰の心理学』　Ｐ５３）

もう起きて来ないよ（嘘）

「入会の即断即決を求める」という悪事もダメですよ（笑）。おやすみなさい。

>>736
ゆっちさん、頑張って学会変えていこうね。
例え活動家が減ってもいいじゃない。
いい意味での｢少数精鋭｣になれれば・・・・

１０日後の２４日、日曜日、中野の歓喜寮（現・昭倫寺）で堀米日淳住職
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~
（後・日蓮正宗第６５世法主）から御授戒を受け、正式に信者となった、とはいう
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
もの半ばは強引な折伏に屈して不承々々信者になっただけで、御本尊を受ける
　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
のはどうしても謙だとダダをこねたくらいだから、まだ確信にはほど遠かったわけ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
だ。
　しかし、とにもかくにも後年の飛躍のタネは蒔けた。尤も、こうして運命の転機
を掴みはしたものの、本人はそれをまだ自覚しておらず、また、経済的苦境から
も、病苦の重圧からも全然解放されなかった。池田にとって貧しく、辛く、苦しい
日々はまだまだ続くのであった。
（武田了円　『悪魔の邪望』）

惰性の信心　検索したらキリスト教のホムペにつながってしまった(>_<)

ｸｯｸｯｸ･･･

今宵の天空もまた格別であるなああ　>>742もそう思うであろう？

昭和２３年４月、池田は各種学校の一つである大世学院（現・富士短期大学）
政経科夜間部に入学。入学資格は旧制中学卒業なので、本来なら入れない
ところだが敗戦後のどさくさに紛れてうまく入り込んだ。
　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（武田了円　『悪魔の邪望』）

（´-`）.｡oO（>745ｱﾝｺｸ・・・叩かれるのが怖くて、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　こんな時間にしか来れないのか・・・ﾍﾀﾚ）

>>742
どう変えるんだい？
もちろん、ちゃんとしたビジョンをもっていってるんだよな。

ｸｯｸｯｸ･･･

帰る早々　>>618希水嬢の法華経講義を拝することができる　このような贅沢　余は大変満足であるぞ

創価学会にはいい人もたくさんいるけど、
公明党には絶対投票しないぜ。

あれあれ？　
　暗黒さんが来るなら、もう少し起きていようかな？

　　さっきのAAは、君かい（笑）？

池田大作が、戸田会長の経営する日本正学館に就職することができた真相に
ついて、三宅妙子さんは次のように語る。
「〃鳴かず飛ばず〃の信心だった池田大作を、戸田先生の日本正学館に連れ
ていき、就職を斡旋（あっせん）したのは私の母でした。それまで池田は、蒲田
工業会という小さなところに勤めていたんですが、私の母が『辞めたほうがいい
んじゃないの』と声をかけて。
私の家は、戸田先生とはずいぶん懇意（こんい）にさせていただきました。目黒
区白金の戸田先生のお宅にも、何回もおじゃましたし、先生の事業などにも協
力させていただきました。そんな関係から、池田のことも気安く頼むことができ
たのだと思います。
けれど、それに対する感謝の言葉を、池田から聞いた覚えは、一度もありませ
ん。」
池田大作に、日本正学館への就職を斡旋したのは、池田の片思いの相手の
母親だった。
だが池田は、日本正学館に勤めるようになった経緯を、次のように粉飾している。

「山平（忠平）は戸田に言った。
『先生、山本伸一君です』
『わかっている』
山本伸一は、だまって履歴書を提出した。やや長い睫（まつげ）が、影を落とし、
まだ少年らしい面影を残している。
戸田は、ていねいに履歴書をひろげ、仔細にじっと眼を注いでいた。
（中略）
やがて顔をあげると、微笑みながら山本をじっと見つめ、一言、こう言っただけ
である。
『頑張るか』
山本進一は、間髪を入れず答えた。
『はい。おねがいいたします』
一瞬の気合いであった。決定的な瞬間である。時はすでに熟していたのだ。
……一年前、戸田と邂逅（かいこう）したあの夏の夜……山本伸一が予感した
ことは、避けがたく、いま現実となって、立ち至ったのである。
（『人間革命』第三巻）

戸田会長との〃運命の糸〃の強さを強調し、〃どこの、誰の世話にならずとも、
二人は出会い、師弟の契りを結ぷ運命にあったのだ〃と思わせ、池田が入信
当初から不思議な因縁の人物であったかのように脚色しているのがよくわかる。
（慧妙 ２００４年４月１日号）

（´-`）.｡oO（>794ｱﾝｺｸ・・・俺も

　　　　　　　　　　　　　　「お笑い層化学会の歴史」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　がよくわかって満足だよ・・・）



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

「低俗な書などを読んでいると、先生（戸田城聖創価学会第二代会長）は烈火
の如く叱られた」（９６年４月２日創大入学式でのあいさつ）
　
先生（戸田）が？　烈火のごとく叱った？　かつて、戸田は、たとえば月刊誌
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
「ルビー」（同誌の柱は大絵巻絢爛「新婚伊豆廻り絵巻　花恥し新婚の夢」、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
大特集「未亡人と性」、大特集「小説・産児制限」など）の大宣伝に努めていた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（『宝石』　１９９６年６月号）

ｸｯｸｯｸ･･･

暗黒大元帥閣下・龍騎　見参！

>>756
なんかバカみたい

>>757
みたいじゃなくて、本物のバカだよ。

確かにチョコの授受はあったが、次の日勝手に｛大切な想いスレ｝から彼女？を引きあげた暗黒。
そして、コビベ専門だった彼女？が対話を始めた。
傍観者には二人がはしゃいでいるように見える。はたして殺伐とした創価公明板で、第二の電車男が誕生するのか？アンチだらけのこのスレで、二人は愛を育むことができるのか？
とりあえず、婚姻届を出せ。同棲はいくないぞ。


婚姻届

（ｒｙ



夫　　　　　　　　　妻

暗黒のイメージは、題目よりも念仏のほうが似合う。

暗黒って、仮面ライダーの別ハンじゃないか？

ｸｯｸｯｸ..........






ﾍ(ﾟ∀ﾟﾍ)ｱﾋｬ

（´-`）.｡oO（ｱﾝｺｸだったら希水に・・・


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　誰の詩を


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　パクって送る？）

みなさんこんばんは〜！　暁希水です^-^

「話せばわかるっ！！」って言われると、どんなに怒ったときでも
背を向けながらも、耳だけは塞がずにきたつもり・・・高校生くらいまでは、そうだったと思う。
でも今は、いろいろあって・・・って、イイワケはイクナイ！ですよね。
対話って、とっても大切。

>>749
暗黒さん、毎晩遅くまでのお仕事or活動、いつもおつかれさまです。
喜んでいただけるんでしたら、わたしも、とってもうれしいです^^

>>759
平和さん、わたしにはイミ不明なトコもチラホラですけど
あなたが暗黒さんの熱烈なファンだってことはわかります。もしかして、ジェラシー！？(^o^;;

あと、とっても気になる呼びかけとかあったりしますけど
このスレッドのルール、名無しさんたちゴメンなさい(>_<)

では今夜も！「法華経の智慧」いってみたいと想いまーす(^0^)/
「妙の三義」の、「具足・円満」からです。

“　第二に「具足・円満」とは、開示された規範は、決して部分観や差別観であってはならない。
つまり、人間同士はもとより、自然や宇宙をも平等に余すところなく具足する
全体観、包括的世界観でなければならない、ということであります。
従って「具足・円満」とは、生命が、世界から宇宙へと「普遍性」を獲得し、拡大しゆく姿であるといってよいでありましょう。”

>>764
もし、ジェラシーだったらどうするの？

“　これは、科学や理性でいう普遍性とは、次元を異にしております。
なぜなら、そこでいう普遍性は、現実と切り離された抽象的次元で
自己完結しており、いわば、非人称的で画一的な世界だからであります。
その次元では、確かに強力な力を発揮し、事実、科学技術文明は、加速度的に、世界を席巻してまいりました。
しかし、かつてない大量死（メガ・デス）の悲劇を経験してきた今世紀の人類は
科学や理性の働きを手放しで楽観できるわけでは決してありません。”

ガマン、ガマン(-_-)

>>764
どんなシチュエーションで「話せばわかるっ！！」って言われたの？

“　私の申し上げたい「普遍性」とは、人間・自然・宇宙が共存し
小宇宙（ミクロ・コスモス）と大宇宙（マクロ・コスモス）が
一個の生命体として融合しゆく「共生」の秩序感覚、コスモス感覚であります。”

ムズムズ・・・(-_-;

>大量死（メガ・デス）の悲劇

は、むか〜しからありますけど。

“　「共生」を、仏教では「縁起」といいます。
「縁りて起こる」とあるように、人間界であれ、自然界であれ、単独で生起する現象は、何もない。
万物は互いに関係し合い、依存し合いながら、一つのコスモスを形成し、流転していく、と観ずるのであります。”

ホッ・・・(-。-)

>>769
>“　私の申し上げたい「普遍性」とは、人間・自然・宇宙が共存し
>小宇宙（ミクロ・コスモス）と大宇宙（マクロ・コスモス）が
>一個の生命体として融合しゆく「共生」の秩序感覚、コスモス感覚であります。”

という眼から見たら、宗創戦争なんて塵のようなものだよね。

“　ゆえに、そこでは、万物一体の生命感覚の広大な広がりのなかに
理性をどう正しく位置づけていくかが、大きな課題となってまいります。
　その点から見ても、トルストイが描写する、レーヴインの感受性は、まことにユニークであります。
夏の暑い日、森の中の草の上に、仰向けに寝ころんで、一片の雲もない大空を眺めながら、彼は一人考えます。”

レーヴイン＝トルストイの言は、以下です。

>>773
>万物一体の生命感覚の広大な広がりのなかに
>理性をどう正しく位置づけていくかが

理性は大事だね。聖教の４面は理性なき言論だよね。言ってることも小さいことばかりだよね。

“　「無限の空間についての知識はりっぱにもちながら
はっきりした青い円天井を目にすることも、疑いなく正しいのだ」（中村白葉訳、前掲書）と。
　宇宙を「無限の空間」と認識する知性の眼とともに、「青い円天井」と見る感性のほうも、また正しいとするこの独白は
古色蒼然たる"天動説"への逆行などでは、全くありません。
それは、研ぎすまされた、鋭敏な精神によって可能な、先見的な近代批判の結晶であります。
しかも、以来百数十年を経た、現代科学の知見は
必ずしも、宇宙を「無限の空間」とする見方に、軍配を上げるとはかぎらないのであります。
レーヴインのこうした「普遍性」の感触は、従って、合理主義の壟断する、荒涼たる世界ではない。
喜びや癒し、愛や献身、憐れみや共感など、人間性の温もりを伝えながら、生々躍動している
宇宙生命の鼓動そのものであると思うのであります。”

まだかな・・・

“　特筆すべきは、トルストイの放射する「普遍性」が
当時も今も国際紛争の一凶である、民族問題の閉鎖性に、実に的確な問い直しを、促していることであります。
　セルビア戦争への参加を義挙として燃え上がった自己犠牲への民族的熱狂に水をさすように、レーヴインは言います。
　「しかし、単に犠牲になるだけでなく、トルコ人を殺すんじゃありませんか」
　「民衆が犠牲になり、また犠牲になるのをいとわない気持でいるのは
ただ自分の魂のためであって、殺人のためではありませんからね」（同前）と。”

静かな、夜ですね。

希水嬢　お待たせ致しました
夜の貴公子　暗黒大元帥　只今推参

今宵は心行くまで御相手仕りましょうぞ

>>775
引用している文はともかく、解説している池田先生のお言葉は抽象的であいまいなものだよね。

>>777

777ゲットおめでと。

“　こうした生き生きとした「普遍性」の光彩なくして、ヒューマニズムやグローバリズムの地平には
いつまでたっても到達できないでありましょう。
　とともに、人生の生き方にあっても、崩れざる絶対的幸福とは、他者のために尽くしながら
「小我」から「大我」へ、自我を拡大しゆくなかにこそ築かれるものであると、私は思う一人であります。”

>>777
暗黒さん、なんか、照れまくりです・・・(/o＼)
でも、よろしくおねがいします♪

>> おう　うんこ喰う！　俺の相手も頼むぜ

>>780
>人生の生き方にあっても、崩れざる絶対的幸福とは、他者のために尽くしながら
>「小我」から「大我」へ、自我を拡大しゆくなかにこそ築かれるものであると、私は思う一人であります。”

他者のために尽くしたいなら、早くくだらないことは辞めろよって言いたいね。

>>780 希水さんよ　俺の質問にはスルーか？

　　　まぁ　グゥの根もでんわな。

ヘタレのうんこ！　いいかげん学会を退会しろボケ！
学会員のみなさんが迷惑がっているではないか！！

ヘタレのうんこ喰うに学会での居場所なし　　間違いない！

暗黒！　出て来いよ！！

毎度さんが、お待ちかねだよ。

戸田城聖、理事長を辞職。後任に矢島周平。
戸田、夏季講習会にも出席せず、一時は城聖の名を城正と変え、雲がくれ。

戸田の破産は多くの会員を動揺させ、彼に出資していた一部会員を離反させ
~~~~~~~~~~~~~　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
たばかりか、中には数十世帯を集めて分派を結成するものさえ現われてきた。

（溝口敦　『堕ちた庶民の神』Ｐ９１）

希水嬢

我らの眼前に広がる　広大なる新世界は　邪悪の流す夥しい血の海の底より沸き上がり
踏み拉く邪悪の骨の軋みの一つ一つが　闇の深淵より光彩溢るる明日へと続く道標となろう

我と共に進み　我と同じ呼吸にて　我らが敵を屠ろうではないか　法華経の智慧にて　信心の剣にて　いいね

>>785 おっ　確変だね！

>>我らが敵を屠ろうではないか　法華経の智慧にて　信心の剣にて　

信心に剣などいらぬわ！　このタワケめ！
　明日からは、剣など持たず、友好の輪を心に持ちたまえ　　わかったね

暗黒さん

一日の終わりに、お話しができてよかったです。
あんまり遅くまで遊んじゃダメですよ。
もう、寝ますね。
明日はお友達と約束あるんで、希水はオヤスミします(^-^)/♪

戸田城聖、大蔵商事を設立。主要業務は手形割引や金貸しや各種保険代理業。

彼の師・戸田はじつにしたたかだった。何もかも破綻していくかのようにみえた
５０年の秋。東京建設信用組合の債権者たちに対して「度の強い眼鏡をタタミに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　　　
すりつけて平身低頭」（債権者の一人Ｔ・Ｎさん、『週刊朝日』５６年９月２日号の
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
投書欄より）しながら、他方でこっそり別の金融会社「大蔵商事」をつくっていた
のである。同社の最初の代表役員は矢島周平（「ルビー」や４９年７月に創刊し
た学会月刊誌「大白蓮華」の編集長。戸田の代役として５０年１１月から５１年５
月まで学会理事長）。二代目は和泉覚（元学会副会長）だ。専務理事兼金庫番
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~
は一貫して愛人の森重紀美子。池田は小間使役い兼営業部長（当初）。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（中略）
そして、自分（戸田）は一歩さがって顧問になり、だが、森重紀美子とともに全体
を牛耳る。
「出資金はできるだけ関係者から集めるということでしたので、比較的、学会員
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
あるいはその近親者たちからのものが多かった。いや、全体からみれば学会員
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
出資者は〃特定少数〃といったほうが正確かな」
と、大蔵商事の後身会社の元役員（森重紀美子の親族）はいった。
（『宝石』　１９９６年７月号）

>>787
>我らが敵を屠ろうではないか　

おお！　頼もしいねえ。暗黒、希水ともども、その正体を暴いてやろう。
お前たちが世界征服を企む悪の結社の戦闘員であることをな。

彼は同年１１月には営業部長に昇格した。名目だけに近いものだったが、池田
はこの昇格に大いに気をよくした。それで張り切った所為もあったろうが、なに
よりの理由は彼の性質・適性が高利貸に向いていたことである。
　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　高利貸となるや池田は人が変ったように有能になった。嘘、はったり、脅し、
甘言、おべんちゃら等あらゆるテクニックを駆使して金を集め、取立てる段にな
ると病人が寝ている布団をはぎ取ってまで取立てた。
　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　池田はどの信者なら金を持っているか、誰なら出すかを嗅ぎ当てる勘を持っ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ていた。
~~~~~~~
（武田了円　『悪魔の邪望』）

希水

では　良き夜の眠りを　御前のために　余は更なる祈りを重ねようぞ

>>790 希水もヘタレやのー　うんこ喰うといい勝負じゃ！（激笑）

>>795 毎度ですさん
　ところでうんこ喰うの命名の由来はなんなのですか？

>>790
早くも逃走かよ。残るは暗黒だけか。

正義の剣は我にあり！　出て来い暗黒！！

大蔵商事の事務室に顔を出す。と、たいてい和泉（覚）と森重紀美子と経理担当
の星生務（せいりゅうつとむ）がいたという。社員は５、６名だ。このなかで池田の
出世こそめざましい。同社がスタートして間もない１９５０年１１月に営業部長に
抜擢され（２３歳）、翌５１年、取締役に就任している。彼は部下をもつ身になった。
　そこには、あとで「池田の金庫番」とか「影の会長」と呼ばれるようになる中西
　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
治雄の顔があった。池田、中西、そして星生、創価学会の巨額の裏金は６０年代
　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
から約２０年間にわたってこの３人により操作されてきたといわれているが、彼ら
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
はいずれも大蔵商事で２０代の数年間をともにしたのだった。
「あの会社は今日の池田の支配する学会の原型です」
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　と、大蔵商事時代の池田たちをよく知っている元学会幹部は指摘する。

>>794 うんこ！　俺が相当怖いようやのー　俺はお前を絶対許さんからの！
　　　　お前がいくら無視しようがお前の悪態つきまくってやるぜ

　　　　

池田氏はよほどこの大蔵商事時代に触れられたくないのか、先の『年譜」でも、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
＜・５０年（２２歳）１１月２７日この年の秋より戸田城聖を顧問として営業を開始し
ていた大蔵商事の営業部長となる＞
と、簡単な記述があるのみだ。
やはり、「消費者金融の営業部長」の肩書は、「池田博士」にはあってはならな
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
いものなのだろう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（山田直樹　週刊新潮２００３年１２月１８日号）

>>794
で、どうすんだ！　お前も逃走か？
閣下が逃走なんてしないよな？

コテハンさん　毎度ですー
昔誰かが　アンコクの事をウンコクウと読んでいたのを私が真似してるん
ですよ・・・（喰うは俺がつけたのかな？）　　

クウガさんへ　　うんこ喰う＝ヘタレ創価の代名詞なので逃走したに
違いない！　　
　　　　　

>>802 毎度ですさん
　あんこくう→うんこくう

なのですね。なるほど。なるほど。

>>804 ご理解頂けましたでしょうか？　　
　　　　スレ違いと思いますが、コテハンさんがアンチになった理由はなんなんでしょう？

>>803　毎度ですさん

アジトへ逃げたようだね。スレタイは嘘だね。

池田氏は「会員から、一銭の寄付金も集めない」と、公言していた。しかし、こう
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
公言していた時期でも、厳密に言うと、創価学会はすでに会員から金を集めて
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
いたのである。
~~~~~~~~~~~~~
　戦後、創価学会の再興に力を注いでいた二代会長、故・戸田城聖氏が昭和
２６年７月、学会組織に「財務部員制度」を発足させた。本部維持費など経費が
必要という目的から、会員の中でも幹部で、しかも生活に比較的ゆとりのある会
員を面接によって選び、「財務部員」に任命。本部に年間、４０００円の寄付をお
願いしたのである。
　この財務部員制度に参加した会員数は、６０万人前後と推定され、昭和４０年
代末まで継続された。この間、創価学会が会員に「ご供養」と称する浄財を募っ
たのは、日蓮正宗総本山（富士宮市）大石寺に寄進建立した「大講堂」および
「正本堂」の二回程度であった。
　ところが、昭和４０年前後になって、学会が地方会館を建設する際に、地元の
会員に「特別財務」と呼称した寄付金を募った。先の財務部員制度と相違して、
金額を定めない「特別財務」の寄付金集めは、その後ほかの地方にも飛び火し、
やがて昭和５０年初頭に誕生したのが「財務」納金の制度である。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（『創価学会財務部の内幕』　Ｐ７１）

>>805
　漢字２文字が原因です。お分かりでしょう？

このスレのタイトルは今から、

【【【マトモなアンチの意見から逃走するスレ】】】

に改題いたします。

今日確信しました。暗黒＝希水　　　間違いない！！

うんこ喰うは彼女もいないマスかき野郎なので、2ちゃんの中だけでも
女に相手されてるのを想像してるヘタレボケ創価だ！！

学会員のみなさんー　うんこ喰うを追放してください　　

>>808 わかります・・・　俺は上司から脅迫されましたからね


>>809 納得！！

>>808
漢字二文字・・・「折伏」？