ゴーストタウン「大石寺」に行ってきました

1 ：あどべ：04/07/14 10:06 ID:3REkmc/v

ある仕事で13年ぶりに山に行ってきました。
平日だとはいえ、閑古鳥（確かにカラスばかり）の鳴くその荒廃ぶり、
ゴーストタウン化した不気味さ、ただデカイだけの奉安堂の品の無さ、
シャッター通りとなった塔中売店の寂寥感が心に凍みました。
真夏日だというのにうすら寒さすら感じました。

がらんとしたバスターミナルを見て、夏期講を思い出し、
在りし日の賑わいと熱気、あふれていた信心の歓喜は、
もうここには「カケラ」すらないのだと実感しました。

帰りがけに三門脇の喫茶「ふじのや」でミックスサンドを食べて来ました。
「谷●●くんは元気ですか？」と聞くと、100円おまけしてくれました。
「●くんの高校の同級の●●です」というと、店の人は私が誰かを悟りハッとした表情になりました。

とにかく、我々が去った後の大石寺は、「本当に何も残っていない、ただの田舎のやたら広い、気持ち悪い寺」になってしまったものだとこの目で見て、心から実感できました。

2 ：あどべ：04/07/14 10:20 ID:3REkmc/v

とひかく、その荒廃ぶりは予想をはるかに超えていました。
びっくりというより「はあ～～」という感じです。
＞波木井さん、本当に予想以上でしたよ。ヒドイの一言。

3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/14 10:31 ID:???

>>1
＞店の人は私が誰かを悟りハッとした表情になりました。

珍妙な手作りのズラを見て、腰を抜かしたのだと思います。

4 ：あどべ：04/07/14 10:31 ID:3REkmc/v

昼の3時ごろでしたが、かなり歩き回って
（通行パスありませんでしたが、誰からも止められることはありませんでした）
見かけた法華講は、20人ぐらいです。チョボチョボどころじゃないです。

5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/14 12:55 ID:???

タウンじゃないじゃん。

馬鹿？

6 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/14 17:41 ID:???

このスレってハキリの自作自演なんだろ？
みっともなくないの？
自分に満足しているのか？

7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/14 22:41 ID:z+3cwhN9

群集心理のなせる業

8 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/14 23:35 ID:???

法滅尽経の予言みたいだな。

9 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆IByKs72gR2 ：04/07/14 23:51 ID:isz1AyGl

あどべさんご無沙汰です。数年ぶりですね。サシでお話するのは。

私が時々ここ２ｃｈで書くお話が決してウソではないことがお分かりいただけた
かと思います。

しかしその喫茶店からちょっと歩けば東光寺ですよ。是非日興上人御両親の墓所を
お参りくださいね。

周辺の民宿やホテルもかなり潰れました。おしきみ農家なんかも元の茶業に戻った
人もたくさんおります。もう大石寺には未来はない。

10 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/14 23:56 ID:eZ0+PgBR

>>1ハキリ
まだ自作自演なんかしてたのか馬鹿。
まぁいいや、お前に朗報がある。
タモリ曰く、2010年にはハゲで悩む人はいなくなるってさ。
しかし技術の進歩はすごいがお前の自作自演の技術は相変わらずだな。

11 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/14 23:57 ID:???

このはな事件の続報希望！！

12 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 00:03 ID:UIYFZLkL

　ところで富士会館は誰でも入れるのでしょうか？
　いつ行っても開いているのでしょうか？

　ちょっとした買物がしたいんですけど・・・

13 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 00:05 ID:UIYFZLkL

　それから大石寺内は、奉安堂以外は自由に拝観できますか？

　御影堂とか、勝手に入って唱題とかできますか？

14 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 01:27 ID:???

金杯って、値段は幾らですか？

15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 02:02 ID:???

俺は個人的に寂しげな寺の方が好きだな。

16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 06:45 ID:???

自作自演をして満足なのか？

偉いご先祖だそうだが、ご先祖に申し訳なくならないのか？

自作自演をして逃げ回る現状を、ご先祖の墓所に報告できるのか？

17 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 17:39 ID:???

ハキリの自作自演晒しage

18 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 17:47 ID:jcgsCW+8

4年位前に法華香団体を連れて体積時に行った。補助席ぎゅうぎゅう詰めの強行軍でね。
薄ら暗い桜もないすれ違う人は悪口ひそひそ、坊さんは雑誌読み、昼でも暗い寺になっておりました。
活気がないったら。
>>15
寂しげとかいうフゼイはなく悲しげ

19 ：顕迷法師：04/07/15 18:20 ID:???

静けさや

財布に染み入る

蝉の声

20 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 18:23 ID:???

>>15
本来はそういうものだろ　修行の場な訳だし
観光寺院なら別だけど

21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 18:32 ID:???

>>20
＞本来はそういうものだろ　修行の場な訳だし

お寺は本来静かなものじゃないの？
近くの総持寺だって葬式がある以外は閑静なもの。
ドライブ途中に寄った日蓮宗本山身延山だって静かだし。
俗化、観光地化しない方がありがたみがあっていい。

>>1さんは成田山みたいに、いつも賑あうのがお寺の理想なのか？

22 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 18:37 ID:???

>>21

日蓮さんが佐渡でどんな生活してたか考えりゃ解る

「貧女の一灯」より「貧女の一口」が大事な連中には解らない話

23 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 18:38 ID:jcgsCW+8

>>21
それを形骸化という。

24 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 18:47 ID:v74NNydK

カルトが去って普通の仏教の寺となっただけでしょう。

25 ：21です：04/07/15 18:52 ID:???

日蓮様がお生まれになった誕生寺にも行きましたが
なんか観光地化していやだったですね。

お寺はほんとうに信じる人だけでとは思いますが、
維持費を工面されるご苦労もおありでしょうから、
門外漢には複雑です。

26 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 21:24 ID:???

「寺は寂しく荒んでいなければならない」と思ってるやつは、お経の読めない素人。

27 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 22:17 ID:???

>>23 >>26

はいはい　どこぞの新興宗教の新会員向けテキストの
受け売りご苦労様（ゲラ

28 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 22:34 ID:???

相変わらずだな。

宗門が法華講に登山を呼びかけていなければ
別に静かであってもそれはそれでいいだろう。
しかし、そうではなくて登山を呼びかけているにも関わらず
人がいない、廃れている、という現状がある。

すなわち、宗門が凋落しているということの証拠である。

29 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 23:11 ID:coZEyhA1

>>28
そう必死にならんでも　大石寺なんて一般人は知らないってーの（ゲラ

30 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 23:17 ID:DFZ5ElDa

>>28
登山を呼びかけている・・・って登山会でもなければ行かないっしょ。
信者は普段の仕事抱えてるんだから。
大体、添書登山とか支部登山とか夏期講習会の日程は決まってるし。
ただ単にそういう日から外れたんじゃないの？？

31 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 23:17 ID:???

確か大石寺って一般人は御参りできないよね。
信徒じゃなきゃダメだって聞いたよ。
見学はＯＫらしいけど。
問題は無いと思うのだけど・・・>>1

32 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/15 23:32 ID:GvO8lbOn

哀れだ･･･
栄華を誇っていた時代とは。

しかし、お寺とは創価が支配していたお金中心とは違うものであり。
一時期であるが創価がお金に物を言わせて大石寺が成り立った事にも
問題がある。

ここは、創価を離れた事により良い宗教を広める事が出来ると考えたい。

33 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 00:09 ID:63Y/vyXM

何もない平日に人がいるわけないでしょ。あなたの書き込みが「はぁ～」だよ。
イベントがない日に東京ドームに入って、「観客がいない。荒廃している。」
っていうのと同じくらい馬鹿げた発言だね。
シャッター通りになったって言われても学会員の店に誰も入りたがらないだろう。
学会員の店が売り上げが悪くて潰れるのも普通の話。
こんなことで大石寺の批判をするような人たちはかわいそうね。

34 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 00:22 ID:3Iz3apnA

ここは学会員の中傷スレですね。

35 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 06:30 ID:???

>>34
＞ここは学会員の中傷スレですね。

そうみたいだ。
破門されてかなり経つのに、いまだネチネチどころか誹謗・中傷の繰り返し。
なんか好きな女に逃げられて、ストーカーしているダメ男みたいだ。
自分から別れたと言っているなら、無視すればいいのに。
おかしな連中（学会）だ。

36 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 08:40 ID:???

>>1なんかストーカーの典型だな。

最初に“ある仕事で”で書いているのがいかにもあやしい。
ストーカーも女性の家の周りをウロウロして見つかると
「たまたまこっちに用事があって…」なんて言い訳するのと同じ。

要するに学会はいまだ大石寺に未練タラタラなんだね。
ほら、子供のころ、好きな女の子をわざといじめて関心を引くヤツ。
いたでしょう。あれと同じ心理じゃないの。
学会の幼稚性からしてそんな感じ。（笑

37 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 08:49 ID:NF2c8rsz

先生が　氏んだら　元に　もどるかもね。ニッケンが先にシヌワヨ！！！

38 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 08:53 ID:???

>>1
ものすごく性格がいやらしいですねｗ
おぞましささえ感じます。

39 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 08:55 ID:???

>>37
あり得るよな　未だに　日顕本尊　と　日達本尊は扱いが違うからな（ｗ

40 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 10:08 ID:???

>>27
ttp://ww3.tiki.ne.jp/~pion7j14cbo/sukyo_2.htm

41 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 10:17 ID:1sPnow8C

「正宗には大御本尊があるから、正しい日蓮仏法の宗派である。
その正宗の信徒団体だから、学会は正しい。」

ってのが、学会の昔の論調。
でも、今は、正宗から離れちゃったからね。
昔の論調を今の学会に当てはめると
学会が邪宗になっちゃう。
だから、必死に正宗を攻撃し続けないと
創価学会の存続意義がなくなっちゃうってワケ。

42 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 10:34 ID:???

坊主はね、台所に発生したゴキブリみたいなもんなん。
ゴキブリが、我々が昔から住んでるんだ！
台所か出て行け！と言う。
はいはい、わかりました、ととりあえず部屋をでて
金チョールをもって駆除開始したようなもん。

ちゅーか坊主、ってなんか笑えるよな。坊主だから坊主なんだがなｗ
とくにクソ坊主とか書いてるの見るとめちゃうける。
少年部にクソ坊主なんて教えたら大変だろうな。

43 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 10:36 ID:???

>>42

こういうこと言う人が　竹入さんには「恩知らず」と平気で言えるんだろうな（ｗ

44 ：T.I.NPO☆MAN＠国際派！：04/07/16 10:47 ID:???

ああ。悲しいね。御山がそんなふうになってるなんて。

俺はまだ赤ん坊だったけど。３０以上の学会員ならみんな悲しむよねえ。

思い出が・・・・・。

45 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 10:47 ID:???

日顕　＝　クソ坊主

竹入　＝　ひもを付けられたハエ

46 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 10:51 ID:???

　今日も「境涯の高い」書き込みが多いですね

　いや、まじで散策してﾏﾀｰﾘするにはいい寺でしょ　スーパー銭湯なんか
　やめときゃよかったと思うけどね・・

47 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 10:59 ID:ncYhS+aX

俺は日蓮宗とは関係ないが
大石寺にはぺんぺん草が生えている･･･

こんな事を発言する人間の人格を疑うよ。
宗教教団としても問題だ。
池田大作も同じ事考えているとしたら、
世界各地で受賞した勲章を返還した方が良いと思うが。

48 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 11:08 ID:???

おまいはどのレベルなら話できるんだ？
このレベルになるとレスできるんだろ？
言葉が通じなきゃなんの意味もないんだよ。掲示板なんだから。
きこんって知ってる？　合わせるってこと知ってる？

ここにベストな爆弾はね、クソ坊主なの。
でも他で言っても意味無いよ。バカなだけ。人格疑われるね。
ここは社会では便所の落書きと言われてるんだよ。
そのへん混同せぬようにな。

49 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 11:13 ID:???

破門されたのは『池田』と『創価』であり会員さん達ではないよなぁ

創価は『聖教新聞』で自らの信仰の根源であるはずの本尊を攻撃し
会員を『マインドコントロール』し基地害（>>48）のようなものを生み出した。
ホントに会員が哀れでならない。。。

＃ポイント創価の行いは営利行為で信仰では無いのは明らか。
　辞めないものはどんなに弁明しても営利団体を存続させる燃料である。

50 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 11:27 ID:???

>>48

「三類の強敵」が「便所の落書き」「くそ坊主」「三流週刊誌」か・・
まさに「強敵」だよな（ｗ

51 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 11:41 ID:???

>>48の書き込みには隅々まで悔しさがあふれているよ。
ひょっとして>>1じゃないの？

52 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 12:41 ID:???

まあ　売り上げ１億以上を金庫に放置して忘れて捨てるぐらい　土産が売れた寺ってのも

気持ち悪いと思う漏れは変？

53 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 12:56 ID:???

>>52
一億七千万円だったな。
創価の裏金。

54 ：53：04/07/16 13:01 ID:???

補足トリビア
誰も帯封を付けたままの金で、土産物を買う椰子はいない。

55 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 13:03 ID:NF2c8rsz

今は　銀行振込・・・。

56 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 14:40 ID:???

>>53

その金庫が政教新聞社の地下にあったてのが　また謎だね

57 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 14:43 ID:???

ｆ

58 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 14:44 ID:???

ｋ

59 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 14:45 ID:???

ｌ

60 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 14:47 ID:???

嵐モードに入ってきたのは、毎度おなじみ・・事実を述べられると遁走するか、荒らすというワンパターンだね（笑

61 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 14:57 ID:???

>>42
これは問題発言ですね。
学会にもお坊さんは、居るのですが･･･。
学会の恥を晒すだけです、このような学会員は即座に退会するべきでしょう。

62 ：あどべ：04/07/16 16:25 ID:bv4lBJMj

レス期待してなかったのですが、結構書き込みありましたね。
だけど素人アンチのみなさん、かつての賑わいを知らないで、
発言しても的外れです。そこが素人アンチの限界かな？
もう少し効くパンチはないのかな？

ある仕事
その打ち合わせの場所が敷地内なんだからしょうがないでしょう。
あえてあんなところ行きたいとはまず思いません。
行ったついでに見てきたというところです。

行ってみて、やはり全く「郷愁」とか「懐かしい」とか
そのような感情は湧いてきませんでした。
「やっぱりこんな風になっちゃたんだなあ・・」というある種の感慨
というか、まったく客観的に見ている自分を感じました。

ある友人と「大石寺の荒廃ぶりをこの目で実感するツアー」
なんてのを企画したら、けっこう受けるんじゃないかと話したほどです。

＞イベントがない日に東京ドームに入って、
＞「観客がいない。荒廃してい＞る。」っていうのと同じくらい馬鹿げた発言

これもかつての大石寺を知らない人の発言だなあ・・。
最近のアンチは本当にレベルが低いなあ。骨のある人はほとんどめんどくさくなってやめちゃったからなあ。

63 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 16:30 ID:???

>>62
状況も知らんで何言ってんだよ？登山の日は土・日・月だぞ。

64 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 16:58 ID:???

>>62

廃れたってことを強調したいだけだろ　えらく境涯の高い話だな

寺にも問題があるかも知れないが、もう破門されたんだ
関係ないと思うがね、未練たらしく本尊持ってないで石山のは
きっぱり捨てちまったらどうなんだ？

65 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 17:43 ID:MOHMJboF

>>64
>尊持ってないで

池田犬作本尊を朝夕拝んでるそうです。
その内に犬作顔に･･･コワ

66 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 18:08 ID:???

>>62
ついでに言う割にはえらくしつっこい。
やっぱ嫉妬深いストーカーだな。このスレ読むの終わり。

67 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 18:16 ID:???

以後、>>1はここでやれ。

創価仏法研鑚掲示板
http://jbbs.shitaraba.com/study/3764/

68 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 18:26 ID:???

>>42の脱字を見ると思い浮かぶのはハキ(ry

69 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/16 18:39 ID:???

>>68
名無しに進歩したんだ。
許してやれ。

70 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 00:23 ID:KaS+vk3e

この動画に出てくる人たちは、みな幸福そうだよ。

http://ahiru2.zive.net/joyful/img/2304.zip
（解凍したのちにWindowsMediaＰｌａｙｅｒ９で再生可能）

創価＝正義　正義＝創価　なんだね。

71 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 02:15 ID:e/mOa9Uj

層化は北朝鮮と同じだと再度確信しました。

72 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 12:48 ID:???

さすがに三連休は人多いよ。

73 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 18:26 ID:???

大石寺は国内最大のお寺？

74 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 19:17 ID:PiO37/n5

ttp://www.bekkoame.ne.jp/~bone/
こんな感じ？

大石寺は層化とどういう関係なの？

75 ：元祖聖ヨハネ・パウロ２８号（本物）：04/07/19 19:55 ID:???

>>1
↓まともな講中→『妙観講』(旧…『妙信講』)
による大石寺関連ページがありました。
http://www.myokan-ko.net/menu/te/9.htm
http://www.myokan-ko.net/menu/te/3.htm
http://www.myokan-ko.net/menu/te/7.htm
http://www.myokan-ko.net/menu/sr/236.htm

76 ：世界人口を１００％とすると、学会員は０％です。：04/07/19 20:11 ID:???

>>75　サンクス

77 ：世界人口（略）・・０％です。：04/07/19 20:27 ID:???

>>76

なんですか唐突に（笑）、私の名前を使うとは・・・（苦笑）。
　日蓮正宗は、宗教年鑑によると、公称３０万程度ですから、
　　運営は厳しいでしょうね。。

　　　銀行業界と同様に、日蓮宗などと統合を考えられたら良いと思いますよ。
　　　　ハキリさんをリーダーにして、ね（笑）。

78 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 20:34 ID:???

>>77
誤解のないように。ハキリさんは日蓮宗（総本山・身延）とは関係ありませんから。

79 ：77：04/07/19 20:42 ID:???

>>78
関係なければ、なおのこと、統合の行司役にはぴったり・・・。
　これは冗談ですが・・・。

　　でも、このスレ、ひさびさに「創価と対立している正宗」の様子が分かって良いですね。
　　　「たいせきじ」と読むのですね・・・。「だいせきじ」か「おおいしでら」のどちらか、
　　　　　よく分からなかったから。

　　　　　　「たいせきじ」と読むと思ったのはこのスレの当て字からですが・・。
　　　　　　　　「大石寺（たいせきじ）」で合ってますよね？

　　　

80 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 20:44 ID:???

>>79
「たいせきじ」で合ってます。

81 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 21:09 ID:???

統合どころか興門派から勝手に出て行ったのが正宗

82 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 21:38 ID:???

統合とか考えずに　元の清貧を持ってする正宗に戻ればいいのでは？
食えない寺があれば閉めたらいいんです。苦しいのに突っ張れ
なんて日蓮さんは言ってない。勢力争いを早くやめた方が真の勝者と
早く気づくべきです。

83 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 21:43 ID:???

早期に方向転換し、一切の争議を放棄し、清貧路線を貫く宣言を
するだけで戻って来る学会員さんが居ると思います

84 ：世界人口（略）・・・。：04/07/19 21:45 ID:???

>>80
ありがとうございます。
　

85 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 22:04 ID:FmsVHsIW

>75
妙信講→日蓮正宗を破門→正信会
妙観講は日蓮正宗のままかわらず
です。
>83
清貧路線を貫くもなにも、正宗のスタンスは学会破門前後で何も変わってません。
変わったのは学会側。いまだに間違った情報を与えられてそれを信じてしまって
いる人が多数いるのが現状。

86 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 22:09 ID:???

>>77
『旧・妙信講』とは顕正会のことだし、『妙観講』と顕正会（『旧・妙信講』）は
対立団体だし『妙観講』は宗内僧侶からも嫌われている講中ですよ
・顕正会（当時・妙信講）の反発による対立
http://www.myokan-ko.net/menu/broken/5.htm
・妙観講とは
http://www.myokan-ko.net/menu/mk/mk.htm

87 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 22:11 ID:???

86だけど>>75への返信の間違い

88 ：８３：04/07/19 22:16 ID:???

>>85
>清貧路線を貫くもなにも、正宗のスタンスは学会破門前後で何も変わってません。

でも、捏造写真（司法判断では修正写真）裁判の判決では　該当する宴席の他に
一定期間内に行われた宴会の回数が問題との判断になって居たように思いますが
どうなのでしょう？　

89 ：エホバの御子ゴッドエホバ：04/07/19 22:24 ID:???

あそこら辺、層化の「自称仏罰毒電波」飛びまくりだから注意しな！

90 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 23:25 ID:FmsVHsIW

>88
そんな話は聞いたことはないですが、その裁判の論点は写真が偽造であったか
どうか、また偽造した意図（つまり日顕上人を陥れる為に偽造したのではないか？
ということ）ではないのですか？
そしてその写真の違法性は認められたと。
宴会の回数とか関係なくないですか？

91 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 23:33 ID:???

まあ、大石寺の雰囲気は今の方がいいです。

92 ：90：04/07/19 23:42 ID:FmsVHsIW

>88
今判決文をさっと流し読みしました。
宴会の回数云々は学会側の主張の一部として書いてありましたが、判決に対する
判断には何ら関係はないようです。

>91
私はどちらでも構わないと思いますよ。正本堂のあった頃はそれはそれでよいし、
今は今でよいし。ただ、荒廃していないというのは事実ですね。
そして部外者（学会）からとやかく言われることではないのも確かですね。

93 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 23:45 ID:7oEbJdff

いままで戦争ってどんなことから起きているか知ってますか？

　考えの違いからの対立。そして罵りあい憎悪が生まれ争いが起こる。

何を教わってますか？

これで、広宣流布ができるとお思いですか？

人に迷惑をかける事が平気でできるあなた達に、何ができるのですか？

歴史がものがたっている。宗教の考えの違いから戦争は起きていると！

こういう大事な話に回答する人はほとんどいません。
まず、社会生活での常識でものを考え行動してください。

そういう私は無神論者です。

94 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 23:48 ID:???

現世の法や道徳は分かっているのだが通用しない
現世の法よりカルトの仏法優先となってしまう。
正邪しかない自分が正で後はすべて邪

95 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 23:54 ID:FmsVHsIW

>93
＞人に迷惑をかける事が平気でできるあなた達に、何ができるのですか？
うーん…具体的に何が？ということ言わないと答えようがないのですが。

＞歴史がものがたっている。宗教の考えの違いから戦争は起きていると！
そうですね。もっと言うと間違った宗教同士の間違った思想から戦争が
起こってますね。
という話は日蓮正宗ではよくしますが。

96 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 23:58 ID:???

>>90 >>92
その判決文は二審の方ですか？

97 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 23:58 ID:???

当然だろ。最高のものは二つとないのだよ。意味わかる？
逆にそっくりだけど間違いがあるものは、人の根幹をなす宗教なだけに
存在させておくと、それだけ多くの人がまどわされるんだよ。
意味わかる？　誰かがそれを排除しなけりゃならないんだよ。
そんなことやらなくても済めばいいのだけど、そうはいかないと
書いてあるだろ昔っから。

98 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/20 00:01 ID:5oTK9Xkp

>>95
>間違った宗教同士の間違った思想から
何が間違っていて何が正しいのか、はっきりとわかるものですか？

99 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/20 00:05 ID:???

＞存在させておくと、それだけ多くの人がまどわされるんだよ。
＞意味わかる？　誰かがそれを排除しなけりゃならないんだよ。
イスラム原理主義と戦っててくらはい。

世界平和＝勧誘し改宗させること、他宗教を潰すこと

＞書いてあるだろ昔っから。

書いてあることが間違いであると明かされているのに謝罪もない。

100 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/20 00:06 ID:???

歴史の先生に習った通りだな
「領地の奪い合いの戦争には限りがある」
「宗教戦争には限りがない・・故に最も恐ろしい」

101 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/20 00:46 ID:apJNBQDA

>98
判断の仕方はありますよ。例えば五重相対とか。ご自分で調べてみたらどうでしょうか？

102 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/20 01:02 ID:???

>>101
でもその路線で行ったら　正宗も学会も日蓮宗も同じでしょ？

103 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/20 01:07 ID:???

その前にこの路線で言ったら学会勝利じゃないか。

104 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/20 02:38 ID:apJNBQDA

>102
判断の基準の１つを挙げただけですから。これで小乗とかとの勝劣はつくでしょう。
まあ他にも判断の方法はありますけど、結局教義に整合性・道理があるかってことでしょうね。
創価学会は宗門に破門されて教義が変わってしまったからね。一貫してないですよね。

105 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/20 23:52 ID:4fDdpyv2

>>104さん何か勘違いしてませんか？
考え方が違うからといって、とことん相手の粗捜しをして、
お互いに憎しみ合うのは問題にならないのか？って言うのが大問題なんだよ。

それで、聖戦とか言って殺しあうことなども正当化する気なのかな？

これで世界平和が訪れると思っているのが、そもそも間違いなのでは。

「バカの壁」でも書いてある通り、一元論は戦の根源だなこりゃ。

106 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/21 00:34 ID:MFZNGqh0

>105
あなたは何ですか？私は>98に対して返事をしているので判断の基準について述べた
までなのですが。勘違いはあなたの方でしょう。
で、あなたの言うことは正しいですね。相手を憎しむはよくないですね。
それが宗教戦争の原因でしょう。
しかし、日蓮正宗では殺し合いを正当化ようとも相手を憎んで世界が平和に
なるとも言ってませんよ。他の宗教は知りませんが。
創価学会は戦争容認だし、そうではないのだろうけど。

107 ：105：04/07/21 01:55 ID:U4QycsMq

>>104さん失礼しました。
創価学会が戦争容認とは知りませんでした・・・

108 ：106：04/07/21 03:30 ID:MFZNGqh0

>107
創価学会がというか、正確には公明党がですが。
いくら世界平和とかうたって創価学会、池田大作が顕彰を受けようが
その実質的には傘下団体である公明党がイラク戦争を容認して自衛隊を
派遣を支持しているのだから、これは創価学会が戦争容認しているとみるべきでしょう。

109 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/21 06:09 ID:???

>>108
まったく同意。
ほんとうに平和主義なら体を張って反対すべきだろう。
層化・公明の正体見たり。

110 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/28 17:29 ID:???

>>109
> >>108
> まったく同意。
> ほんとうに平和主義なら体を張って反対すべきだろう。
> 層化・公明の正体見たり。

俺は、違うと思う、国連さえ標的にされ評価されていない。
むしろ、各国が日本の（自衛隊）の指揮下に入り、日本主導で行った方が
うまく、機能するのではないか、とさえ思う。
絶対に、自国の保身の為だけに、撤退すべきではないと思う。

111 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/27 22:02 ID:???

Ｄ作よ
ゴーストタウンで修行しろ！

112 ：誕生寺：04/08/28 00:24 ID:???

先日、日蓮様がお生まれになった小湊・誕生寺へ行ったですよ。
ここも静かなものですよ。お寺って本来は閑静なもんじゃないの？
清澄寺なんか山の中だから、もっと静かだし。
学会員から見れば、ここもゴーストタウンになるのかな？

日蓮様の生家は別の場所だとか、いろいろ聞かされた。
鯛の浦の伝説なんか、話としてはおもしろい。
学会員はこうした日蓮様ゆかりの地を訪ねないのかな？

それから、どう考えても日蓮様と学会とは関係ないような。

113 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/28 00:37 ID:???

真に継承しているのは学会だそうです。
どこの流派でも言い張ります
日蓮大聖人＝神格化してる流派が特に異常

114 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/28 05:10 ID:???

>>1
人が行かなくなりゃあ、そんなもんさ。
石山は学会で持ってたようなものだからね。
流行らないバーとかと一緒だよ。
学会は信濃町に本部を新築。
人は多いし景気は最高。
しかし、宗教の布教にあんなに沢山の贅沢な建物は必要なのか。
日蓮大聖人は寺を構えたりはしなかったけど、
池田さんの宗教観は日蓮の考えとは違うようだ。
あっ、石山もかｗ

115 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/28 05:19 ID:Ze9exdM5

＞１
そりゃ、ずい分とかわいそうな、おもいをしたね。

116 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/28 05:29 ID:???

学会の団体登山で行った時、御開扉だけは感動したがあまりの人の多さにまいりました。
お寺は賑やかなのはまいります。神社でもそうですが気が散乱してまいります。
ましてや、学会の会館では…。

117 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/28 08:02 ID:???

八王子にあるグロテスクな牧口記念会館なんぞ、
門外漢から見ると、豪華なパチンコ屋ぐらいにしか思わない。
入口に飾ってある、ローマ戦士みたいな彫刻はなんだい？

118 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/28 08:10 ID:???

>>117
全部、池田氏の趣味だそうだ。

119 ：無署名：04/08/28 10:12 ID:f9fn2laP

114>>さんの意見に全く同感です。宗教団体ならそれらしく財閥みたいなことは
止め、原点に返ってもらいたいものですね。
　宗教と建物の豪華さ、数の多さ、どんな関係があるのでしょうか。会員の方々
はなんの疑問も感じないのでしょうか？　不思議ですね。

120 ：犬作 ◆LIR.La.YRI ：04/08/28 16:37 ID:???

>>114
創価の幹部しかいないじゃん。
レシーバー片手に、本部に近寄ってきた人をストーカーしてるし。

121 ：犬作 ◆LIR.La.YRI ：04/08/28 16:38 ID:???

>>119
良いこと言うなぁ。
まったくその通り。

122 ：無署名：04/09/01 06:36 ID:iuTSDpps

　豪華な建物、沢山の勲章、会員や議員の多さを誇る物欲に侵された宗教は、
口で平和、民衆の幸福をいっても誰も相手にしなくなるでしょう。

123 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/03 15:29 ID:CGWGhawQ

日顕は、ウンコ。

124 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆IByKs72gR2 ：04/09/03 15:44 ID:Gt0RcvKG

>>122
そうそう。学会が賞を取るたび賛美していた宗教はどこだって？
上条・下条あたりの宗教家と。

125 ：隠れ郵趣家：04/09/15 23:54:26 ID:DIW/+zn5

糞・日犬臭。

126 ：世界人口を１００％とすると、学会員は０％です。：04/09/15 23:57:36 ID:???

ハワイの創価学会の建物にも、人の気配はなかったよ。保養所みたいな感じだね。

　モルモン教のほうが活気があった。あと日蓮宗かな？

　　正宗はないのかな？観光ガイドの説明には出てこなかった。

127 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/24 22:55:44 ID:25kb5uux

大石寺は、多くの人が登山しており、ますます増えています。
綺麗に整備されて、本当に尊い素晴らしいお寺です。
創価学会を脱会して、10年以上になりますが、
本当に良かったと思います。
多くの功徳を頂いて、本当の信心の喜びを感じています。
創価学会の皆さんも、一日も早く脱会してお寺に行きましょう。

128 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/24 23:03:59 ID:???

大
綺
創
本
多
創

129 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/24 23:22:41 ID:H64vpbYr

ゴーストタウンなのは層化の糞どもが逃げたから。
なぜ逃げたかといえば、層化の糞どもが大石寺に来なくなったから。
層化の糞どもがなぜ大石寺に来なくなったかといえば、大作ちゃんの我侭が通らなかったから。
なぜ大作ちゃんの我侭が通らなかったかといえば、ｱﾌｫだから。
でも、ゴーストタウンなのは層化の売店だけ。

層化の糞どもは怖くて大石寺の敷地に入れないから知らないだけ。
やっぱり層化の建てたもの壊して正解だったよ。
今の方がしっくりくるし。

130 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/24 23:25:05 ID:???

宗教団体なんぞ要らん！

所属してないと不幸になるのか？
勤行・唱題を一切しなくても
所属してるだけで成仏できるのだろうか？
そんなことは絶対にありえない。

131 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆IByKs72gR2 ：04/09/24 23:29:07 ID:A7dpxl9a

ようよう。

日顕さんが引退して法道院さんあたりが次の法主になるって又噂がでてる
けど本当かよ！？

132 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/24 23:37:38 ID:VNggA9V/

層化は圧力団体。
以前、四部服不尽部長から聞いたことがあるが、層化だからといって
成仏できるとはかぎらないそうだ。
その人は横浜の大病院の不調さんで、年に数十名層化の幹部を含め、
会員が息を引き取る場面にたちあっているが、いわゆるゴショにある
成仏の相でなくなる方はほんの数人だと言っていた。

133 ：禿：04/09/24 23:47:41 ID:???

>>131
おい、キチガイ禿。
最近は、どこでちんぽしゃぶりしてるんだ？
駿府公園か？甲南劇場か？

134 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/25 07:50:22 ID:Of7UBSmv

１、米誌フォーブスが特集した「池田大作の世界」

［特集］「税金、訴訟、脅迫嫌疑」米誌フォーブスが特集した「池田大作の世界」

　世界の大富豪ランキングで有名なアメリカの経済誌「フオーブス」。
突然、ここに創価学会の批判記事が掲載された。「先生の世界」と題された記事は、冒頭から「池田大作の奇妙な帝国」
と、学会を痛烈に皮肉っている。

２、（創価学会の財務の実態）

　一、地区部長は少なくとも十万円以上をすべきである。そうしない幹部は個人指導せよ。
　一、現在持っている預貯金全部を出すのは当たり前だ。それにどれ程上乗せするかが信心の戦いだ。
　一、各支部で十万円以上出す人を二十人以上作れ。
　一、一口、二口しか出さない人は信心がない証拠だ。
　一、支部内で百万円以上の大口を何人作るかが、支部長、婦人部長の戦いだ。
　一、個人指導、家庭指導で三口以下の財務部員がいないようにする。

・・・・・・一回金集めをすると、百億円近い金が集ると言われている。その金を使って・・・・・。

http://www1.ezbbs.net/03/g47009765/

BBC　NEWS　（　Soka Gakkai　）

http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/asia-pacific/797754.stm

135 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/25 10:42:42 ID:???

金と権力にまみれた団体と手を切ろうとしたらそりゃあもう大騒ぎになる

利用された方も悪いが利用した方がもっと悪いだろう
仏様利用して悪行三昧、罰が出ない方がおかしい

136 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/25 11:04:11 ID:iZk3MBBZ

そういえば層化って「単独の宗教団体」じゃなかったんだよね。
大石寺を参拝して日蓮正宗を信仰するための団体だったんでしょ。
今の犬作マンセー化してからカルト化が余計進行したような気がする。

137 ：池田一茶：04/09/25 11:23:34 ID:???

〔大石寺・池田駄作の・夢のあと〕

138 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/25 11:25:41 ID:Gzt6prKi

禁固卍子教マンセー

139 ：犬作 ◆LIR.La.YRI ：04/09/25 22:24:35 ID:???

>>127
霧雨の中の大石寺は、キレイでした。
秋の落ち葉舞う、大石寺もいいですよね。

140 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/27 02:28:44 ID:CswGFpuq

学会の大聖人直結なんて大嘘！大聖人様と直結してるのは日興上人様だけだよ！学会員よもっと御書を拝読して勉強しな‥

141 ：犬作 ◆LIR.La.YRI ：04/10/02 20:26:24 ID:???

崩壊する「池田大作」の世界―解体された正本堂

　日蓮正宗総本山大石寺の最奥部に正本堂はあった。秀麗な富士を背に、老杉
に囲まれた静寂なたたずまいに、なんともそぐわない違和感を覚える建物だっ
た。「まるで古代ローマの神殿だ」「これが寺院の建物か」「宇宙基地のよう
だ」――見学のために当地を訪れたマスコミ関係者が異口同音に漏らしていた
感想である。
　とはいえ、信徒代表である法華講総講頭として建設を推進した池田大作創価
学会会長（当時）にとって、「最大の功績」と誇れる重要な建物であったのも
また事実だ。
　しかしその正本堂も、いまはもうない。すでに会長職は辞任に追い込まれ、
総講頭も罷免されていた。加えてこの正本堂の解体は、宗教人としての「池田
大作の世界」が完全に崩壊したことを示す象徴的な出来事だった。このころか
ら創価学会の政権与党へのスリ寄りが露骨になり、集票力と集金力を背景にし
た世俗的な権力追求に、さらに拍車がかかったように思えてならない。

～続きはこちらに　画像あります～

FORUM21
ttp://www.forum21.jp/contents/photo.html

142 ：犬作 ◆LIR.La.YRI ：04/10/05 22:02:56 ID:???

法華経に入ろうかと思うけど、どこの法華経がいいのかなぁ？。

大石寺のＨＰ見たけど、大石寺は綺麗になってたんだな。

143 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/29 22:38:15 ID:ZJ/xE4e+

http://www.nichirenshoshu.or.jp/

144 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/30 00:34:21 ID:JHRzvKvf

>>141
「正本堂建設の為に出した寄付金を返せ集団訴訟」の結果
ってどうなったの？
「勿体ない」と思った瞬間、功徳は消え去る　なんて指導してる幹部の
居る団体がやるとは思えない訴訟だけどな（ゲラゲラ

145 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/11/05 22:16:45 ID:Lqf29fFR

>>1
＞「本当に何も残っていない、ただの田舎のやたら広い、気持ち悪い寺」
私は当時、戒壇様にお会いするためだけに大石寺に行っていました。
戒壇様は今も大石寺にいらっしゃいます。
売店や他のものはともかく、「本当に何も残っていない」なんて言わないで下さい。
同じ学会員として悲しくなってきます・・・。

146 ：ルナ：04/11/10 03:03:55 ID:rw5ZL/Ls

117さん実は私は１時期牧口記念会館に、あこがれた時期がありました。
（今はそうでも有りませんが）それを周りの人（学会人）に言ったら、ほとんど
の人が憧れを持っていました。117さんから見ると、私も相当な変わり者に見え
るかも知れませんが、私自身もその多さに驚いたほどでしたので。
　１１７さんにとっては学会人の人は、とても理解できない存在になるのかも
知れません。

147 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/11/11 05:22:43 ID:???

FORUM21
ttp://www.forum21.jp/contents/photo.html

148 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/11/28 13:21:54 ID:???

>>144
> >>141
> 「正本堂建設の為に出した寄付金を返せ集団訴訟」の結果
> ってどうなったの？
> 「勿体ない」と思った瞬間、功徳は消え去る　なんて指導してる幹部の
> 居る団体がやるとは思えない訴訟だけどな（ゲラゲラ

多分金など問題ではない。

149 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/12/09 00:56:10 ID:???

【創価学会員敗訴！】日蓮正宗本堂解体訴訟
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1102483107/

150 ：阿部キンマンコ：04/12/25 10:14:14 ID:???

法華講のみなさん☆
イカした男。キンマンコ日顕にご供養カモォ～ン。

151 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/12/25 10:54:10 ID:E+S6Q8q3

>>150
喪家のみなさん☆
イカした男。キンマンコ駄作に広布基金カモォ～ン。

152 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：05/01/28 03:36:01 ID:???

【日蓮正宗勝利】創価学会側が二審も敗訴！
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1106825048/1

1 ：Ｎｅｗｓ Fｌａsh Board＠２ちゃんねる ◆2chNFB/Mvw ：05/01/27 20:24:08 ID:AmdpeMGo

　◇大石寺正本堂の寄付金返還訴訟で創価学会側が二審も敗訴

創価学会員の寄付金で造られた日蓮正宗総本山大石寺（静岡県富士宮市）の
正本堂を寄付金を使って勝手に解体したとして、6都府県の学会員ら18人が
計約2400万円の寄付金の返還を求めた訴訟の控訴審判決で、東京高裁は27日、
請求を棄却した一審静岡地裁判決を支持、学会員側の控訴を棄却した。

判決理由で岩井俊裁判長は「寄付を受けた寺側が学会員に渡した『永久に
積み立て、後世に遺します』とする文書を見ても、法的な意味で使途が限定
されたとは言えない。寄付を解体に使ったとしても信義則違反にはならない」
と述べた。

判決によると、正本堂は1972年、本尊を恒久的に安置する施設として創価
学会員らの寄付金で建設された。しかし日蓮正宗は91年に創価学会を破門。
寺側は98年に本尊を別の建物に移し、99年に寄付を費用の一部に使って
取り壊した。

引用元記事：日本経済新聞 2005/01/27 20：00
http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20050127STXKE060927012005.html

153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：05/01/28 06:28:12 ID:???

　　　創価学会また敗訴
　　　日蓮正宗の正義が満天下に証明

　　　邪教創価の正体が世間に認知

154 ：外部アンチ：05/01/28 06:56:58 ID:???

鈴木日恭

ハ　ラ　ワ　タ　だ　け　の　珍　葬　儀

層化もひくわな

155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：05/01/28 07:11:14 ID:pgE9YQ+H

>>154
斯の法華経は　深智の為に説く　
浅識は之を聞いて　迷惑して解せず
一切の声聞　及び辟支仏は　
此の経の中に於いて　力及ばざる所なり
汝舎利弗すら　
尚此の経に於いては　信を以って入ることを得たり　
況や余の声聞をや　其の余の声聞も　
仏語を信ずるが故に　此の経に随順す　
己が智分に非ず

156 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：05/01/28 07:12:21 ID:pgE9YQ+H

>>154
尚此の経に於いては　信を以って入ることを得たり　
況や余の声聞をや　其の余の声聞も　
仏語を信ずるが故に　此の経に随順す　
己が智分に非ず

157 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：05/01/28 07:38:24 ID:???

ちょっとマニアなもんでいいですか？大石寺で有名なもの、美味しいものはなんですか？知ってる方いたら教えてください。

158 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：05/01/28 09:26:08 ID:???

でさ、ゴーストはでるの？骨壺とかのヤバイ噂があるじゃない？

159 ：豚児 ◆IcsgilqCzc ：05/03/15 06:37:29 ID:yk1aDbfa

幽霊を信じるって事は、インチキ太木カズノコを信じるって事と同じ。
仏罰を信じる層化どもと同じ。

160 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：05/03/17 12:52:03 ID:???

>157
有名かどうかわからないですが、「玉羊羹」
見た目はブドウの粒のようで、楊枝で刺すとｺﾞﾑの中から羊羹がｗ

先に中の羊羹をつぶしておいて、楊枝でｺﾞﾑ全体が切れないようにうまく穴をあけて、
ﾀﾞﾗﾀﾞﾗ中から羊羹が出てくるのを食べるのがおいしかったｗ

お山土産というとｱﾚだったんだけど、どこかで手に入るのかなぁ。

161 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/03/31(木) 02:37:43 ID:???

大石寺市国ですかｗｗ

162 ：アンチの皆さん創価の宣伝ありがとうｗ：2005/03/31(木) 04:16:23 ID:???

退席痔まだあったのかよｗｗ

163 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/04/18(月) 18:07:20 ID:???

あｇ

164 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/04/18(月) 21:03:41 ID:???

>>160
白糸の滝周辺の土産物店で売ってるよ

165 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/04(水) 20:52:34 ID:f8cNih34

母親に連れられ婦人部の人と３人で２２時頃の夜行に乗り、２時頃に富士宮着。
バスで大石寺へ着いたのは３時頃。まだ暗く寒い塔中を歩いて坊に入り、めいめいで布団を敷いて仮眠。
朝６時に目覚めたら快晴の空にくっきり浮かび上がる富士山。感激！
勤行、朝食、御開扉終わって昼食、土産物店で絵葉書と小さな地球儀付きの鉛筆を買ってもらう。
富士宮発の団体列車は８０形湘南電車。８号車（これだけは覚えてる）のボックス席に乗り、母や婦人部の人たちが
眠りこけてる中、車窓の景色を飽きずに眺めてた・・・・楽しかった登山。

166 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/04(水) 20:55:13 ID:???

>>157
草餅がおいしい。

167 ：(*^-^*)ヒロシ：2005/05/04(水) 21:26:13 ID:Ez1N/+vt

病気になっても信心出来た人のほうが健康がゆえに信心出来ない人より一万倍幸福だと思います(*^-^*)にっこり　

168 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/04(水) 21:50:50 ID:???

>>157
そばが美味しい＾＾
地元ＴＶで取り上げられていましたｗ

169 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/04(水) 22:17:29 ID:???

>>167

創価信者がいなくなれば、日本は１万倍幸福な国になると思います。

170 ：ガメツ：2005/05/04(水) 22:33:43 ID:vKyEWGB/

日本国は多信国でいこう！

171 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/04(水) 22:49:41 ID:???

沢山の神様がいたら余計に守られていいよね。

建国以来２０００年も他民族の侵略を免れた、世界でも例の無い特殊な平和国家日本には、沢山の神々がいるのかもしれないな。

172 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/04(水) 23:25:06 ID:???

インドネシアでの追悼大法要の意義

御法主日顕上人猊下は、揮毫(きごう)される際のご署名には｢越洋｣という御名前を使われる。
｢洋を越える｣と読むその意義を初めて感じさせて頂いたのは、昭和58(1983)年にブラジルへ御親修あそばされた時であった。それ以前にシカゴ等への御親修もあったが、このとき初めて日蓮正宗の管長として南半球への第一歩を印されたのである。

そしてこの度、日顕上人猊下はスマトラ島沖大地震･大津波による被害者追悼大法要のため、インドネシア国に慈歩を運ばれた。
イスラム圏の国に猊下がお入りになるという意義は、現在の私たちにはおそらく想像もつかないほど甚大な事と拝される。

当初、この国には新しく二箇寺が建立される予定で、御法主上人猊下はその落慶法要のために下向されることになっていたのである。
昨年12月下旬にあのような大災害があったために、慶祝の行事を延期し、今回このような形での緊急の御訪問となった。

しかしいずれにしても、当地の信徒にとってはいかばかりの喜びであったろう。

30万人以上といわれるインドネシア法華講は、このことを機縁として今後大変な発展をするのではないだろうか。
まさに『大悪大善御書』の御金言の通りと確信するものである。

｢『立正安国論』正義顕揚750年｣に向かって、時代はますます混迷を深め、大聖人様御在世当時そのままの実相が現れつつある。

しかし、だからこそこの妙法が広まっていく時なのである。我らは法華講員としてこの時代に生まれ合わせた使命を深く自覚し、真の仏子としての行動を起こさなければならない。

173 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/04(水) 23:30:26 ID:0m3CqqHl

やるぞ！！！

折伏！！！

法華講！！！

174 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/05(木) 01:17:36 ID:FZrP4gu9

花和尚ガンガレ

175 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/15(日) 02:53:20 ID:UeWgleLT

なんか木を燃やしたりしてるし。

相変わらず幼児性丸出しの花和尚ですね。

176 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/15(日) 04:16:50 ID:???

SF研もネタ切れですか。最近あらかた面割れて境内にも入れないですね。

大石寺の情報はこちらまで。
http://www.sfken.net (波木井坊さんとまた喧嘩して潰されないでください。)

177 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/15(日) 12:40:52 ID:???

一月二十七日の日顕のインドネシアの旅は、単なる｢金の運び屋」で終わってしまった｡
｢寺に行くな」｢説法も禁止」という条件で入国が許されただけの日顕にとって屈辱的な訪問だった｡
ただ、｢大統領に会わせる」とセノ母娘から言われ、無理をして行ったにもかかわらず、大統領どころか
大臣にも会えずにトンボ帰りで帰国した｡
日顕はいまだかつて国家元首級の要人に会ったことはない｡それが｢大統領に会える」と言われたのだから、
のぼせ上がったに違いない｡ところが、現実は厳しい｡やはり"花和尚"の日顕は誰にも相手にされなかった｡
そのショックで日顕はひと月も松涛に閉じこもっていたという｡
要するに日顕はセノ母娘にいいように利用されていただけだ｡彼女らは｢供養を出せば、現代の仏である
日顕猊下に会える」という歌い文句で信徒から莫大な供養を集めていた｡だから、何としても日顕に来て
もらわなくては困る、そのための日顕を呼ぶエサとして大統領との接見をちらつかせただけのようだ｡

178 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/15(日) 12:47:42 ID:???

インドネシアで供養を受けるのは僧侶でなく、信徒インドネシアの法華講はどの国とも違う｡何が違うかというと、
供養をもらうのは僧侶ではなく、セノ母娘なのである｡
今、インドネシアには坂部正誠が駐在しているが、その前に中野道賢が駐在していた｡駐在者が中野から坂部に
交代したのには実は理由がある｡一言で言えば、供養の取り合いである｡
インドネシア法華講の法人のトップはセノ･アイコである｡妙願寺という名前の施設はあるが、正式な寺院ではない｡
あくまでも法華講の所有物の宗教施設である｡セノ母娘は法律を盾にして、｢インドネシアの法律では、供養は
アイコがトップである法華講法人にしかできない｡だから、直接、僧侶に供養してはならない｡法華講法人が供養を
受け、それを僧侶に渡すがら」と説明していた｡
ところが、中野は名前の通り“ズル賢い”｡悪さではセノを越えている｡この辺の事情に詳しい、ある幹部の話に
よると、中野は中国系の金持ちを手名付けはじめたそうだ｡そして、中野の傘下に入った者たちが、妙願寺の
勤行などに足繁く通うようになり、直接供養を中野に渡し始めたというのだ｡それを知ったセノ･ケイコは激怒した
らしい｡中野を｢ドロボウ猫」呼ばわりしたというのだ｡そもそも、長年に渡って信徒から供養を搾り取って来たのは
セノである｡そのドロボウ猫が中野をドロボウ呼ばわりしているのだから、笑ってしまう｡
中野に比べれば、坂部は子供みたいなものだ｡ボーッとしていて、扱いやすい｡セノ母娘の言いなりである｡
中野の件があったので、坂部が導師をする勤行にメンバーが参加することは難しいらしい｡セノ親娘が目を光らせて
いる｡頻繁に坂部の元に行くと｢寺信心ではないか」と疑われるというのだ｡セノ･アイコは常にこのように指導している｡
｢直接、僧侶に指導を受けに行かないように｡まず、私のところに指導を受けに来て、それから必要があれば、
僧侶を紹介する」｢直接、僧侶に供養を渡さないように｡それはインドネシアの法律に反する。法華講の組織に
供養しなさい｡僧侶と本山には私たちから別に供養を渡すから」

179 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/15(日) 12:51:45 ID:???

セノの指導は｢毎月、供養をしないと功徳はない」　
インドネシア法華講では信徒は｢檀那波羅蜜」という名称で、毎月の供養を義務付けられている｡
ひと月でも欠かせば、宿命転換はできないという教えである｡しかも、その毎月の供養の目標を上げるのは
構わないが、下げると功徳がなくなるというのだ｡こうして、セノ母娘は莫大な供養を数十年にわたって
集めてきたのだ｡時には｢この供養は全部、本山に送るから」と本山も利用される｡もちろん、セノ・ケイコは
本山に行った時に、多少の供養をするだけだ｡莫大な供養は全部、セノ一族のものとなる｡今回の日顕の
インドネシア訪問はセノ母娘にとって、供養集めの絶好の機会となった｡規模が縮小されたため、宿泊費などの
経費も節減できた｡坊主丸儲けならぬ"セノ丸儲け"である｡セノ母娘はまたぞろ日顕を、再びインドネシアに
来させようと企んでいる｡日顕を利用してまた供養を集めることが狙いである｡インドネシアの檀徒は｢猊下を
二回もインギネシアに来させることができるセノさんは本当に凄い人だ」ど、敬意の念を抱いているという。
日顕を手玉に取るこのセノ母娘とは何者なのか?

180 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/19(木) 05:02:06 ID:fDDyFGkn

とにかくだ！シャッターが降りてる店は皆創価学会直営の店だと聞くんだから(*^ー’)b

181 ：とよま：2005/05/21(土) 04:05:50 ID:CbnMOsh4

だから何？
ゴーストタウンに変えちゃったﾆｹｰﾝ、罪は重いわねぇｗ

182 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/21(土) 04:13:57 ID:???

>>181
信濃町も、創価学会に関係した店ばかりで異常ではないか。
しかも、必ずって言っていいほどあの三色旗を掲げているし、気持ち悪いって。

183 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/21(土) 04:44:30 ID:CQD7BQN+

>>182
気もちいいか悪いかでしか世の中の価値観を判断できない人だと
お見受けしましたが？

184 ：>>82 犬作 ◆LIR.La.YRI ：2005/05/21(土) 05:22:56 ID:???

>>183
そうか？。
元学会員の俺でさえ、あの創価学会関係のお店ばかり並んでいるのは
明らかに変だと思うがな。

185 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/21(土) 06:01:53 ID:haJqxseX

>>165
なんだか、泣けてくるよ。
俺も、子供の頃、大石寺にいってドキドキした。

186 ：犬作 ◆LIR.La.YRI ：2005/05/21(土) 07:15:36 ID:???

>>184は、>>182だった。ｱﾊﾊ。

おっぱい祭で眠い。

187 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/21(土) 15:01:53 ID:0XIwKBqf

>>185
駅からはバスだったの？

あのバス会社の部長さんかわいそうにねえ・・・・

188 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/21(土) 15:11:44 ID:xTQlnxnd

カルト信者も必死ですね。
どちらの宗教でもないので滑稽ですが？

そうはいっているのに、現行犯せ先日カルト信者たち逮捕されたんじゃなかったんですかね？
ほんと、自己矛盾な輩だ。
そこまで跋扈して何がしたいの。
オウム事件を彷彿とさせられますね。
新潮が昔出版したという例のオウム事件の裏側が書かれた物を思い出しました。

189 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/21(土) 15:33:26 ID:M72UaF8s

信者のみなさん、
これから大石寺訪問の帰りに、日蓮宗葵講講頭なる基地害の自宅を訪問されては？
何でも、学会が監視を続けている大物らしいです（藁　
あくまでも本人の弁ですが（藁
大石寺から車で１０分ちょい。あっという間です。

ちなみに彼、もの凄く面白いズラを被っています。
嫌な事を忘れさせてくれるほど、笑わせてくれるはずです（大藁

190 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/22(日) 02:06:47 ID:9ZGBgAgF

>>187
よく、学会員は病人が多く、貧乏人ばかりみたいな話題があるけどｗ
ボクの家はほんとに貧乏だったから、当然バスでした。
でも、バスの窓から見える風景は今でも目に焼き付いています。
貧乏だったけど、幸せだった。

バス会社の部長さん、確か自殺してしまったんですよね？

かわいそうにね・・・

191 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/05/22(日) 02:39:28 ID:???

大富士観光だっけ？社長さんだと思ったよ。

それに皮肉なのが富士急なんだな。実は自民党の堀内派の堀内さんが社主だが、
日蓮宗の大旦那なんだ。身延にもう墓も作ってある。

世の中って皮肉つうか、みんながうまく回らない。

192 ：面白かったんでｗ：2005/05/28(土) 06:01:13 ID:MzgzzebK

フェイク　第５８３号
（発行＝ 05.03.07）

日顕が命じ数百匹の犬猫を虐殺　
日顕こそが宗門の暴力体質の元凶　⑪
生き埋め、毒殺、溺死、排気ガスで中毒死も　

　日顕は「大石寺の境内に入って来た犬や猫を残らず即座に殺すように」と命じていた。それも残酷極まりない殺し方である。日顕が猊座を盗み取って以来、犠牲になった犬と猫は数百匹にものぼると言われている。

　日達前法主は大奥の庭でいろいろな動物を飼っていて、鶴とか錦鯉なども大事にしていた。だが、日顕はそれらの生き物を悉く殺戮した。日顕は動物を愛する優しい心などは全くもっていないのである。

　元大石寺の従業員さんが動物虐殺の手口を語ったことがある。それは余りにも残酷で聞くに忍びないものであった。
　例えば、境内に入った犬は、まず餌でおびき寄せて、捕まえた犬に薬を入れた焼酎を無理やり飲ませてフラフラになったところで生き埋めにしてしまったという。
　なかには、捕まえた犬にその場で劇薬を飲ませて殺したこともあったとのこと。殺した犬の中にはフリー登山者が連れてきた犬もいて、血統書付きの犬もいたというから尋常ではない。
　また、猫は罠の箱を仕掛けて捕まえ、箱ごと水中に沈めて溺死させたとのことだ。こうして殺した猫は川に捨てたという。

　池田託道さんは、内事部の野村慈尊が所化に「手が足らないから」と、境内にいる犬を捕まえるようにとの日顕の命令を伝えていた現場を直接、見聞したことがあるという。昭和五十七年のことであった。
　所化たちは日顕の命令を内事部の理事から伝えられると、逆らう訳にはいかないので、渋々、従っていた。

【つづく】

193 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/28(土) 06:02:13 ID:MzgzzebK

　では、日顕が何故、動物を嫌うのか？　それは「犬も猫も法主の権威を認めないからだ」と解説してくれた僧がいる。なかなか説得力のある話だが、実は、日顕の残虐性は子供の頃からであった。
　行学講習会での講義の中で「不殺生」について触れた際、ニタニタしながら、次のような思い出話をしたこともある。

　「ワシは幼い頃、アリの行列を見て友達と競争で楽しみながら踏み潰して、徹底的に踏み潰しまくったことがある」と、このように語った後、マズイと感じたのか、慌てて「しかし、今はアリ一匹も踏まないように気をつけて歩いている」と付け加えていた。
　しかし、踏ん反り返って歩く日顕が、足元にアリがいるか、いないかは分かるまい。

　所化らを人間扱いしていない日顕が、犬・猫を殺戮しても何の痛痒も感じる筈がない。それどころか「坊さんに殺されれば、どんな動物も成仏するんだよ」と日顕が語っていたことがある。日顕は自分の残忍性を正当化するために妙な理由を付ける狡猾な男だ。

　大聖人は「上大聖より下蚊虻に至るまで命を財とせざるはなし、これを奪へば又第一の重罪なり」と教えられているではないか。

　虐殺を好む日顕が、ある時、珍しくたった一度だけ「ちょっと待て、それを殺すな！」と叫んだことがある。それは大奥を這い回っていたゴキブリを奥番の佐藤道幸が殺そうとした時だった。

　犬や猫などは残酷な殺し方を命じておきながらゴキブリだけは殺すな、とは理解できない。
　日顕は嫌われモノのゴキブリを自分と同類だと認識しているようだ。(つづく)

194 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/28(土) 06:46:38 ID:???

最近、流れも読めず自爆ぎみの書き込みする香具師が増えたね

195 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/28(土) 09:19:22 ID:???

ゴーストタウン「大石寺」
→よっぽど自爆好きなんですね、ｶﾞｶｰｲ員さんは。

ところで「信濃町」がゴーストタウンと化してるとマスコミ報道されてまつが、
ホントでつか？。教えてｶﾞｶｰｲ員さん！。

196 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/05/28(土) 10:47:05 ID:XUiEOs+e

さてと、ちょっと上条方面行ってくっかなぁ。

197 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/28(土) 10:53:00 ID:???

> 虐殺を好む日顕が、ある時、珍しくたった一度だけ「ちょっと待て、それを殺すな！」と叫んだことがある。それは大奥を這い回っていたゴキブリを奥番の佐藤道幸が殺そうとした時だった。

「蜘蛛の糸」を思い出したよ（´く_`　）

198 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/28(土) 12:55:37 ID:yKXb2Ulx

ニセ電話を宗務院にかける新階氏
http://hokkech.ddo.jp/modules/mymovie/movieview.php?lid=10
法論の最中に妙観講の黄倉氏を騙ってニセ電話を宗務院にかける創価学会員・新階央氏。

199 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/06(水) 07:59:07 ID:hMoRsyG2

200 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/06(水) 10:39:55 ID:4YEartpI

どこいらにあるの？

201 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/06(水) 11:06:14 ID:???

>>200
大石寺の場所を聞いてるの？

所在地：静岡県富士宮市上条２０５７番地
　連絡先：0544-58-0800（代表）
http://www.nichirenshoshu.or.jp/

202 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/06(水) 15:47:03 ID:hMoRsyG2

Ghost Thread

203 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/06(水) 16:27:05 ID:???

>>202
まあ>>1自体が学会員の脳内妄想なんだから、スレがGhost化するのも当然だわな。

204 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/06(水) 16:43:45 ID:tnaYD5wS

>>201
ｻﾝｽｺ

205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 04:18:25 ID:WYhJrSyI

Taiseki-ji is ghost...

206 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 06:43:50 ID:U6CZHCw2

人があまりにもこないんで最近珍入するのも一苦労。

あちこちで「学会員さんですか？学会員さんですか？？」って二言目には
「学会員さんですか？」

あいつら死んで化けてでても「学会員さんですか？」って言いながら出きそうだ。

207 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 07:47:13 ID:???

>>206
>人があまりにもこないんで
→「本堂朽ち果て崩壊寸前。国から税金ふんだくって、やっと瓦の葺き替えした。」
そんなお寺のバーチャル信徒から言われたくないですね。

208 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 08:12:14 ID:4Nd2xZav

はっはっは！隣の身延山は100万超えだよ。100万超え。
波木井山円実寺も立正佼成会が登山しているから、どっかの総本山
より登山数は多いんだよ。

クヤチイのか？（藁）

209 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 08:26:07 ID:???

>>208
>クヤチイのか？（藁）
→いえ、全然。
　憐れですね、アナタは。お気の毒に思います。

「ゴーストタウン大石寺」
→少し調べるか、何より実際に一目見れば真っ赤な嘘だとすぐバレルのに、
スレ立てたり、それに乗っかったりするんでしょうか？
理解に苦しみます。

210 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 08:30:27 ID:zZfGI9Tt

>>209
そうだろうな。直径信徒３００万、信徒団体総計４００万世帯の日蓮宗に
嫉妬はおきねえよな。（藁）１５万でせいぜい毎月登山しろよ。

＞「ゴーストタウン大石寺」

ウソじゃねえなあ。俺は地元だからよく知っている。少ない信徒を決めた日時と時間に
集中させるから一見賑わっているように見えるがそうでない大半の日々はまさに
ゴーストタウンだよ。

んなの売店みりゃわかるだろ。南側の売店なんか１００％近くが朽ち果ててるじゃ
ないか。うそを言うな。（笑）

わかるウソを平気で。

そんなこと言うと俺写真UPするぞ。
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、

211 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 08:36:36 ID:zZfGI9Tt

＞「ゴーストタウン大石寺」

ところで５０年前、この大石寺周辺では忌まわしい事件が発生している。

「上野村・村八分事件」
http://gonta13.at.infoseek.co.jp/newpage353.htm

旧上野村（上条・下条周辺）
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.16.14.531&el=138.34.52.903&la=1&fi=1&skey=%c9%d9%bb%ce%b5%dc%bb%d4%a1%a1%be%e5%cc%ee&sc=4

212 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 08:53:59 ID:???

>>211
【逆差別】上野村八分事件【報告ｽﾚ】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1120648036/

213 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 09:13:19 ID:???

>>210
>南側の売店なんか１００％近くが朽ち果ててるじゃないか。
→どこのことですか？　裏門から南側の土産物店の通りですか？
　（御開扉のある）土日月火は、いつも買い物客で賑わってますが？
まさか、「学会員の売店」のことじゃないですよね？

そんなこと言うと俺写真UPするぞ。
→どうぞ、うｐして下さい。
私は土日の賑わいしか知らないから、(御開扉のない)水･木･金曜日の
写真も見てみたい。　
　

214 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 09:24:21 ID:U6CZHCw2

＞いつも買い物客で賑わってますが？

ウソばっかり言うなよ。ほとんど閉店してるじゃねえかよ。（苦笑）
水･木･金は当然まるっきり人がいない。
あいている店は「法華講の店」って札がかかっている店だけ。

その他の日は”ある決まった時間”しか人がいないんだよ。（笑）
いいだろうそこまで言い切るなら写真とってきてやる。（笑）

215 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 09:48:23 ID:???

>>214
>その他の日は”ある決まった時間”しか人がいないんだよ。（笑）
→う～ん、別にアナタと（無益な）言い合いするつもりも無いんですけどね
ただ自分の実体験とアナタの主張があまりに違うから聞いてるだけなんだけど・・・

「決めた日時と時間」と言われても、私たちは御開扉のある土日月火の中から、
自分達の都合の良い日に御登山している。空いた時間に買い物に行く。
買い物客は御開扉が終わる14時過ぎに集中するんだろうが、それ以外の時間帯も
午前午後問わず、「まるっきり人がいない」という状態には遭遇したことない。

何か、「大石寺はゴーストタウン」という事にしておきたい理由があるんですか？
少なくとも、毎週土日には何万人も御登山するのに、そんな訳ないことは、誰が
考えても分かると思うんですが？

216 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 09:54:59 ID:YabZGfCp

>>215
身延山と比較したら人が少ないし、地元民からすると決まった日時に
集中されると周辺道路がたいへん混雑して、はっきり言っちゃうと迷惑。

普段は人っ子一人いないガラガラなのに、その時間が来ると祭りの縁日の
ように人があふれかえるのはあきれる。

登山客が少ないのをなんとか取り繕うとしている石山の必死さが笑えるだけだよ（藁）
他意はない。

217 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 10:00:46 ID:???

>>216
＞周辺道路がたいへん混雑

聖教記事からは「ゴーストタウン化」してる印象を受けたが、
やはり実態は違ったのですね。

218 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 10:02:26 ID:Ku/Xkn0/

↑
おまえさ
身延身延ってうるさいよ
誰も身延の事聞いてねぇし

219 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 10:04:29 ID:4Nd2xZav

>>217
＞普段は人っ子一人いないガラガラなのに

な。一瞬混雑する時だけ取り上げるなよ。大石寺の猿！（藁）
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、

220 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 10:05:24 ID:4Nd2xZav

>>218
あーー、おまえら身延嫌いだもんなぁーー。北山ですら３０万講だぞ。！？（藁）
はっはっはっはっはっはっはっはっはっはっはっはっはっはは～～～！
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、

221 ：217：2005/07/07(木) 10:12:19 ID:???

>>219

「大石寺の猿」とは、私の事を言ってるのですか？

222 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 10:15:14 ID:zZfGI9Tt

>>221
マジになるなよ。（藁）

223 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 10:24:02 ID:???

>>216
私は一信徒に過ぎないんですが、周辺住民の方にそんなに迷惑お掛けしてるんでしょうか？

新富士駅から直行バスが往復してるし、団体は観光バスを連ねて御登山する。
マイカーでの御登山はそれほど多くないし、渋滞緩和のためにも国道を整備し
国と富士宮市に寄付させていただいた。

それでも御迷惑をお掛けしているのなら、地元警察か宗務院まで連絡下さい。

224 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 10:29:41 ID:???

世界の識者と語り合う、教養も見識もゼロの坊主は、一刻も早く退座すべきよね。

225 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 10:31:13 ID:/Z0V5tiN

>>223
マイカーはな、最近結構多いんだよ。

何も正宗のために西富士道路や富士宮バイパスを整備したｗかえじゃあない。
あれはボーイスカウトの日本ジャンボリー、世界ジャンボリーのために
バイパス道路（西富士道路）を東名高速並みの高規格で建設しただけのこと。

寄付っていう割にはいまだに百条問題の土地がまだ解決してませんがねー。
中にはG組関係者に仮登記されちゃってないている地主さんもいるんですが。

今回の数百ｍの道路新設橋建設はどうせ、学会対策なんだろ。

あれで富士宮に何以下貢献したというのなら片腹痛い。学会は今まで富士宮に
年間何億寄付していたか知ってるかぁ？？（藁）

226 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 10:35:14 ID:/Z0V5tiN

ケチくせー！＜正宗の猿！！（藁）

たかがあの程度の道路新設・橋建設で”富士宮に貢献”しただと？（藁）
学会はあの天母山（藁）の買収分は全部富士宮市に寄付しているし、
公園だって整備して寄付してらぁ。（爆）

今、国土建設省に掛け合って北山インターの看板から”大石寺はこっち”って
奴を下ろさせる運動をしている。北山を入れないのは不公平だし。登山客なんて
ろくすっぽいねえんだから何の意味がある。（藁）

227 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 10:39:54 ID:???

>>226
国土建設省に掛け合って「北山」も入れて下さい、って運動すりゃいいじゃんｗ

228 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 10:43:26 ID:2RXN1RYD

だいたい日蓮正宗は、学会がバックにいる時、富士宮で何しくさった？？

正本堂作るとき、道路許可とらねえで道は変えちゃうわ、許可も取らずに
一級河川の流れは変えちゃうわ、百条問題で農地法違反の土地はいっぱい
でたわ、ろくなことやってねえじゃんかよ！！

な～～～～～～～～にが道路を寄付しました、だ！！
な～～～～～～～～にが橋を建設しましただっ！

ふざけるな。この猿っ！！

229 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 10:44:31 ID:???

>>224
>世界の識者と語り合う、教養も見識もゼロの坊主は、一刻も早く退座すべきよね。
→そうですね。
「ゴーストタウン」が真っ赤な嘘であることが実証されると、180°話しが変わって
「周辺道路が混雑して迷惑！」？？？？
突然、関係ない身延の話しが出てくるし（あんな観光用の寺と一緒にされてもねぇ）
>>225-226,228では完全にﾌｧﾋﾞｮﾝ起こしてますもんね。

230 ：ジークフリート禿口：2005/07/07(木) 10:47:46 ID:???

>>226
ｱﾎｲ講は何か貢献したとでも？

231 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 10:47:53 ID:2RXN1RYD

>>229
お前もいい加減にしろよ。猿。

普段はゴーストタウンなのに、あのアトラクション広場は、少ない信徒に
さもお山は賑わっているように見せかけるために時間を集中させて登山
させるから、瞬間だけ混雑するんだよ。

いい加減にしろよ、この猿っ！！！

永久にあかない勅旨門でも見ながらお山でセンズリでもカイてろっ！！
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、

232 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 10:54:54 ID:???

>>229
＞ >>225-226,228では完全にﾌｧﾋﾞｮﾝ起こしてますもんね。

禿同！
ハキリは正宗に関して、何か嫌な思い出でもあるんだろうｗ

233 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 10:57:04 ID:???

>>213
ほう。いまだにじじぃ坊主に貢いでいる奴がいるとは…

234 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 10:58:08 ID:???

>>215
激しく体積時坊主くさい　それとも釣り？

235 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 11:00:45 ID:???

なるほど。禿を煽ったりしてるこの板の住人には体積時の奴がけっこういそうだな

236 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 11:00:51 ID:rx8kelsP

>>232
だ～～か～～～ら～～～。

創価学会日蓮正宗時代から富士宮に住んでいる住民は、富士桜公園墓地問題や
百条問題、後藤組の百条潰しなんやかやと嫌な思いをしているのさ。

これは俺だけじゃぁない。

お前らは学会と正宗を切り離して考えるようだが、奴らは今でも教義は
一緒だし、学会がやってきた様々な過去の出来事は日蓮正宗創価学会時代
だってことを忘れてないか？

237 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 11:11:22 ID:rx8kelsP

>>235
時間や内容から見て、信徒だけじゃないように思うぞ。

大坊、時局グループの連中もさかんに覗いているし書いているようだよ。

238 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 11:13:22 ID:???

>>237
むしろ信徒より若手坊主の方が多そうだな。そのくらいしか修行することないんだろう

239 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 11:17:18 ID:U6CZHCw2

よく市内のPCショップで見かけるんだよ。＜猿山の坊主。

手組でチマチマと安いPC作っちゃぁ、遅いADSL回線でここを覗いて
いやがるんだ。

猿山はまだ光もケーブルも開通していないから。G3携帯が使えるように
なったのもあそこいらは最近。

240 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 11:27:01 ID:???

>>239
なるほどね。妙にあんたにたいして詳しかったり、異常な粘着してるのみると納得がいくわ
あんたも名無しでいいから体積時の坊主の地元ネタでも取り上げてくれよ。
反応が楽しそうだ

241 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 11:31:24 ID:???

>>234,235
いえ、単なる一信徒ですよ。
釣りでも何でもありません。自分の実体験から、率直に疑問を呈したまでです。

本山の御僧侶が２ちゃんを見てるとも書き込んでるとも思えませんね
（確証は無いし、一人ぐらいは居られのかも知れませんが(^^)）

>>237
済みませんね、常時PCは立ち上げてるんで、仕事の合間に書き込んでます。
アナタのように早朝深夜問わず、モニターに貼り付ける境遇が羨ましいです。

ところで、233-240の文体が全く同じなのは、私の気のせいでしょうか？

242 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 11:34:40 ID:???

>>241
気のせいだな　頑張って寺に貢げよ。直接振り込みできるようになって便利になったようだし
世田谷の豪邸の改装で金がかかってるからな

243 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 11:41:30 ID:YabZGfCp

>>241
ここ数日、私は書いてませんし見てもいませんけどね。正宗信徒は
そういう嫌がらせを平気でするような指導をしているんですかね？

＞233-240の文体が全く同じなのは、私の気のせいでしょうか？
猿にはなんでも同じにみえるようで。
私は固定IPなので１IPに５つまでしかレスを付けられないのです。
数字をお勘定できるのならキチンと数えてからコメントしてください。
はっきりいいますが、正宗信徒の嫌がらせはやめてもらいたい。

244 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 11:45:54 ID:???

>>243
最近お前に対する粘着があんまり惨いんでな。
これからそういうときは同情して見てることにするよ。じゃあな

245 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 11:55:35 ID:4Nd2xZav

>>244
まあ一人はマジで捕まると思います。
あのちんぼ荒らしは限度を超えてますしね。

246 ：244：2005/07/07(木) 12:00:00 ID:???

>>245
いちようマジレスしておくが、捕まるほどではないと思うぞ
まあがんばれ

247 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/07(木) 12:02:30 ID:zZfGI9Tt

そうですか。

248 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 13:25:59 ID:???

>>243
ただアク禁に巻き込まれただけだろ。

249 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 15:30:06 ID:???

池上の人（信徒？僧侶？ｗｗ）も結構ここ見てたりしてｗｗ

250 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 15:56:45 ID:SStKWFqk

独り芝居でオナニーするの、もうやめろ、２ちょん固定。

251 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 16:31:12 ID:???

252 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/07(木) 18:04:58 ID:???

>>250
粘着カルト貧乏糞坊主ﾊｹｰﾝ
おとなしく富士宮でイビられてろよ（藁）

253 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/08(金) 00:27:26 ID:???

age

254 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/08(金) 16:42:17 ID:id9EFtum

おおいしって何？

255 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/09(土) 17:03:13 ID:e6+mjNbl

創価信者の妄想だな。
平日に人がたくさんいたらそれはすごい。いないのが当然
晒し揚げ

256 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/10(日) 00:40:55 ID:Lr4NbtZr

ここ、幽霊の名所とか？

257 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/10(日) 05:27:37 ID:???

創価学会員側の敗訴確定　大石寺本堂解体めぐる訴訟[07/08]
http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=RANDOM&PG=STORY&NGID=soci&NWID=2005070801005011

258 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/12(火) 23:26:24 ID:lkI5gpvV

綺麗な会場だったらしいね

259 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/13(水) 08:15:18 ID:???

>>255
>平日に人がたくさんいたらそれはすごい。いないのが当然
→その「当然のこと」を捉えて、「ゴーストタウン」だの「ぺんぺん草が生えてる」
だの誹謗中傷するのが、創価の創価たる由縁

260 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/13(水) 13:24:36 ID:???

ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、

261 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/13(水) 13:43:32 ID:???

↑
おっと、創価以外に約１名、憐れなニセ坊主が居た模様

262 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/13(水) 14:58:53 ID:???

>>257

本堂解体で精神的苦痛って・・・・・・。
創価信者はアフォですか？そんな繊細な神経ならおかしな選挙活動や勧誘なんて出来ないと思うわけですがｗ。

263 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/13(水) 15:13:28 ID:???

創価学会員のために念仏を唱えましょう
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105074869/

南無阿弥陀仏

264 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/13(水) 22:33:02 ID:WqoeUovg

>>261あはははははははははははははははははははははははははっは～バカタレ

ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、

265 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/14(木) 00:08:23 ID:???

糖尿せんべい乙！

　南無阿弥陀仏をとなふれば
　梵王・帝釈帰敬す
　諸天善神ことごとく
　よるひるつねにまもるなり

266 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/14(木) 00:41:15 ID:???

池田の妄執が染み付いた正本堂が壊され、胸がすっとした。

267 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/14(木) 01:12:24 ID:???

戸田の墓には、触れるなよ

268 ：フォースの韓国面が日本を覆い尽くそうとしています：2005/07/14(木) 09:53:26 ID:1MGYb9SL

フォースの韓国面が日本を覆い尽くそうとしています

創価学会は、池田大作名誉会長の余命が長くないため、今の内に創価・在日利権を確保しようと、なりふり構わぬ行動に出ています。
自民党への選挙協力および郵政民営化法案への賛成をバーターに・・・

人権擁護法で、創価や在日に不利益な言論を『人権侵害』として封殺
ちなみに、創価や在日を批判した人は、氏名住所晒されて、総連なんかの街宣車が自宅を取り囲んで、自殺に追い込まれる
まず、横田パパママや乙骨先生が危ない

外国人参政権で、日本各地に日本の警察権が及ばないコリアタウンやチャイナタウンを誕生させる
創価の強力な財政的・人的・地理的基盤になる
韓国・中国での布教拡大のためのパフォーマンスの要素もある
オランダはコレで、イスラムゲリラの温床になっちゃった

最終的には日本を創価帝国にしようとを狙ってるんだよね

というわけで、池田大作氏ね！

269 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/14(木) 09:55:55 ID:???

↑
スレ違いでしょ！

内容的には面白いけど

270 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 12:25:16 ID:???

>>265あはははははははははははははははははははははははははっは～バカタレ

ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、

271 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 12:34:30 ID:???

>よくわかんないけど、この人たちにちゃんと骨返してあげたら？
>http://www.bekkoame.ne.jp/~bone/

272 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 12:53:48 ID:???

今晩夏期講習に出発するんで、ゴーストタウンかどうか確かめてきます。

ハキリさん、シャッターの閉まった売店の写真うｐまだ～？

273 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/15(金) 13:02:05 ID:TmgXDeIJ

あ、そうだった。

274 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 13:25:17 ID:???

>>272
供養！供養！

275 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/15(金) 13:31:57 ID:JZIamim6

猿の自慰。（藁）

276 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 13:32:41 ID:iFSzyIG1

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277 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 13:33:51 ID:???

http://shizu.0000.jp/read.php/sakujyo/1036670017/188

188 名前：波木井坊竜尊◆yKs72gR2 投稿日：2004/02/13 04:20

あとちょっとたいへんな事態になってきた。
お騒がせしてすまない。単なる誹謗中傷ならともかくも２ｃｈで、私の個人情報の漏洩等があり、
ＮＴＴ西日本静岡支店職員二名を告発することになった。これは民事ではく刑事で
いくことになった。

本人達は”漏洩していない”と否認しているが、２ｃｈに書き込みがあったことを、
ＮＴＴ静岡支店は重大視、二名の職員を休職状態にし、内部調査をする、ということを
夕方、弁護士のほうから返事を頂いた。

たいへんな事態に発展した。このＮＴＴ職員は処分されるし、警察も介入すれば表沙汰に
なり刑事罰をかせられるだろうが、こちらはタイムラグがあるだろう。

ちょっとバタバタするのでしばらくレスを返すことに時間がかかると思います。

278 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 13:42:32 ID:???

>>273
アンチに文句言われないように、こっちのアップローダーにどうぞ。

２ちゃんねるアップローダー
ttp://up.isp.2ch.net/upload/c=01owarai/index.cgi

279 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 15:38:29 ID:???

　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　／ヾ　　　;;　::≡=-
　　　／:::ヾ　　　　　　　　＼
　　　|::::::|　　　　　　　　　　　 |
　　ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ
　　／ヽ ──|　　∀ |￣|　∀ ||
　ヽ　< 　　　＼＿／　　ヽ＿/|
　　ヽ|　　　　　　／( 　　 )＼　ヽ
　　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　|
　　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　|
　　　ヽ　ヽ　　　＼￣￣／　／
　　　　＼　＼　　　￣￣　／
　　　　/ 　　　　ゝ ── '　　ヽ
　　　/　　　,ｨ -っ､　　　　　　　ヽ
　　　|　／　､__ う　人　･　,.y　 i
　　　| 　　　/　　　　　　￣　|　　|
　　　ヽ､__ノ糖尿せんべいﾉ　ﾉ
　　　　　|　　　　　　x　　　 9　 /
　　　　　 | 　　ヽ､_　　_,ノ　彡ｲ
　　　　　　| 　　　　（U）　　　　|

280 ：人権擁護法案は創価・在日利権擁護法案：2005/07/15(金) 15:40:49 ID:2A0xHT1S

　　　　　　　　　＿_＿
.　　　　　　 , ',, ￣i ii￣｀ヽ　＿＿＿＿＿＿
　　　　　　 i ii　　 i ll　　}} |/ フォースの韓国面を学べ　そして
　　　　　　 | >--<|_|! ._ﾉi i|　　
　　　　　　/'^´ﾟ;｀)}{（ﾟo;｀,∧　我らと共に創価帝国に来い、息子よ。
　　　　 /　<⌒,fｎiく⌒/　∨￣￣￣￣￣
.　　　〈.　　 Vi_ii_ii_iv{〉　　〉
　　　　　二＞ﾟヾ￣／ﾟﾉ＜＿
.　　　／／jj'7 ∧ｰ‐く　　　　｀＼
　　　 i /^ヽﾉ/ﾟ/ / /　∧　ヾヽ　ﾊ
　　　 | i　　｀V__/_/__/_△　　＼　 |
　　　 |/i　　rｰ─t＞○､ヽ.　　　 |
　　　 |/i　　l≡［］iゝ-‐' }＼}　!　i i |
　　 {￣｀j　 |[][][]:K二..ﾉノ }　!　i ! |

281 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 16:57:48 ID:???

326 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/14(木) 19:06:49 ID:???
葵講って、まじで本遠寺所属？？
問い合わせたら・・・
「あおい講ですか？・・・うちの所属？・・・？？？？？
　さあ？・・・・　たぶん無いと思いますけど？・・・・」

電話に出た人は年配っぽい女性の方。
近くにもう一人誰かがいるらしく、その人に確認しながら答えてくれた。

ハキリよ、
勝手に本遠寺の名前を名乗っていいのか？？

282 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/15(金) 17:16:09 ID:lYgkmzrF

しょうがない釣られるか。

問い合わせの電話は一本しかないし、女性も電話がでることはない。
いい加減な嘘書くなよ。

283 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 17:19:04 ID:HnmsEAK5

>>282
嘘と言えばNTT西日本の個人情報漏洩はやっぱり大嘘？
NTT西日本の職員2名はどうなった？

284 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/18(月) 10:03:08 ID:???

昨日、夏期講習から帰ってきました。
御開扉には5,700人の信徒が集い、お陰で定員5,000人の奉安堂で
初めてﾊﾟｲﾌﾟ椅子に座らせていただきました(^^ゞ

ところでハキリさん、シャッターの閉まった売店の写真うｐまだ～？

285 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/21(木) 07:39:28 ID:???

age

286 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/21(木) 15:06:24 ID:???

>>284
なんども駆り出されてご苦労様なことだなｗ

287 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/21(木) 19:11:27 ID:???

>>286
駆り出されてなんかないし、自分は夏期講習は2年ぶりですから！
夏期講習の回数は限られてるんで、参加者を割り振る方が大変みたいですよ。
うちの支部でも、「１回５名まで」となっていたのを無理言って７名一緒に参加させていただきました。
実際、もう少し人が少ない方がありがたいと思いましたよ。

288 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/21(木) 21:45:55 ID:???

＞「１回５名まで」
＞参加者を割り振る方が大変みたいですよ。
運営体力が無いんだね。
まー細々と頑張って下さい。

289 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/21(木) 23:26:09 ID:???

>>286 >>288
どんな境涯で書いているんですか？

290 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/21(木) 23:46:34 ID:???

ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、

291 ：284：2005/07/22(金) 00:00:25 ID:???

>>288
もういっぺんだけ付き合ってあげましょう。
＞参加者を割り振る方が大変みたいですよ。
→参加希望者が多いが、一度に奉安堂には5,000名、客殿には3,000名
　しか入れないので、割り振るのが大変。
＞「１回５名まで」
→10回行われた夏期講習のうちの1回に、うちの支部に割り当てられた
人数枠が5名だった。

運営体力と何の関係が？

292 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 00:06:15 ID:???

観光客は入れるのですか？＞大石寺

293 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 00:14:59 ID:???

>>287
そりゃよかったね。じいさんのありがたい話は聞けたかい？

294 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 00:15:03 ID:qW4Tq26Z

日顕は相変わらず車椅子で御開扉すかｗ

295 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 16:13:52 ID:???

296 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 17:34:03 ID:???

>>293-295
スレタイとは全く無関係なゴミレスばっかりですが、
「大石寺＝ゴーストタウン」は、”真っ赤な大嘘”という結論で宜しいでしょうか？

297 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 18:13:51 ID:???

>>292をあえて無視する日顕宗

298 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 18:17:36 ID:???

どうかんがえてもゴーストタウンだろｗ

299 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 18:19:31 ID:???

というか、富士宮自体ゴーストタウン。
狸と狐と禿げしかいないど田舎。

300 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 18:28:16 ID:???

300

301 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 18:29:06 ID:???

可愛い女多いけどな♪

302 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 19:22:13 ID:???

南無阿弥陀仏

303 ：刀：2005/07/22(金) 19:34:53 ID:+3wdKpbZ

さびれた大石寺あるのは、からすだけーーーーーーー。

304 ：刀：2005/07/22(金) 19:36:40 ID:+3wdKpbZ

相乗無き日顕。

305 ：刀：2005/07/22(金) 19:38:12 ID:+3wdKpbZ

嫉妬で、まっ黒焦げーーーーーー。

306 ：284：2005/07/22(金) 21:02:05 ID:???

何か変なのが集まってきましたね～ｗ

毎週何万人もの信徒が集う根本道場をゴーストタウンだのさびれただのバレバレの
嘘ついて、嫉妬に狂ってるのはどっちですか？

>>297
「あえて」粘着するところを見ると釣りくさいですが、釣られてみましょう。
寺院は本来信仰の道場であり、参詣する場所であって観光する場所ではありません。
しかし行った人なら分かるでしょうが入口は至る所にあり、守衛が居るわけでも無いので
信徒以外の人でも自由に立ち入れます。
ただ客殿や奉安堂で営まれる法要は厳粛な儀式ですので、信徒でないと入れません。
また>>206のようなあからさまに不審な人物は、咎められることもあるようですね(^^)

307 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 21:47:13 ID:d9YE51fZ

信濃町本部周辺は一般人の近寄れないゴーストタウンです。
私たち大京町の住民は迷惑してます。

308 ：あどべ：2005/07/22(金) 22:26:17 ID:JDl+yHF8

波木井さん、どうもごぶさたしてます。
最近も仕事で月に1度ぐらいは富士宮に行ってますよ。
阿部信雄が作った道路も通ってみましたが、北山にそのまま通じているんですね。
北山そばの中華屋で飯食ってきました。
相変わらず、特定の日と特定の時間以外は、本当にガランとして怖いぐらいですね。

大石寺の観光地化、法華講の人は必死で否定しますが、
実は大石寺は富士宮市観光協会の会員ですからね。
笑えます。

309 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 22:32:42 ID:???

>>308
春になると旅行会社の広告に「大石寺の花見ツアー」とか載ってるよｗ

310 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/22(金) 23:24:36 ID:???

今TVで話題の～～研究所が売ってるマコモって日顕さんも愛用してると創価新報に
書いてありましたけど、日蓮正宗関係のみなさん、本当ですか？ｗｗ

311 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/22(金) 23:27:31 ID:CVbCn9Te

ネタ古すぎ。
寝ぼけた学会員もいたもんだ。

312 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/22(金) 23:33:35 ID:gyo+A3dM

>>308
あ、どうもごぶさたです。

あの新道、正宗の監視の負担を減らすでしょう。富士美術館には行きにくく
なりました。

北山にはいかれましたか？

313 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/23(土) 00:48:21 ID:Npe/wUoG

波木井さん！富士宮の市長は歴代、法華講の渡邊、井出系列がしめてるって本当ですか？

314 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/23(土) 09:58:22 ID:???

>>1
何だ、「観光客も受け入れない閉鎖的なお寺」だって攻撃したいのかと思ったら、
逆だったの？

しかし、ゴーストタウンと中傷しておきながら、「観光地化してる」？？？。
自分で書いてて支離滅裂だって思いませんか？

315 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/23(土) 12:02:02 ID:???

だってこのおぢさん何か書かないと寂しくてしんぢゃうんだもの

316 ：あどべ：2005/07/23(土) 12:53:03 ID:57b9o4do

ゴーストタウンになったから、観光地化するしかなくなったのです。
観光地化するのを学会が防いでいたのでした。
学会がいなくなった今、生き延びていくためには、観光地になるしかないのでしょう。
昔と同じです。

317 ：あどべ：2005/07/23(土) 12:56:05 ID:57b9o4do

北山、一度ゆっくり見てみたいと思っています。
「軍人墓地」なんてあるんですね。

依田原の歴史的検討もじっくりしてみたいと思っています。

318 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/23(土) 23:19:34 ID:BN+OTCJp

>>316
「生き延びていくためには、観光地になるしかないのでしょう」と言う発想
自体理解できない。大石寺が観光客から参拝料を取るとでもいうんだろうか。
なんでも金に結び付けて考える池田信者の典型だな。

319 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/24(日) 00:04:09 ID:???

土産物屋に美術館もあるんだし、観光地だっていいじゃないの？

また、土産物の売り上げ一億数千万を新聞社の地下の金庫に入れたまま忘れて

金庫ごとゴミに出しちまうほど賑わう必要があるのかい？(ゲラ

320 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/24(日) 01:13:55 ID:???

>>319
あんた、かなりの年配でしょ？

321 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/24(日) 01:18:38 ID:???

寺参りか・いつも無様だな（ゲラ

322 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/07/24(日) 02:12:44 ID:F4cpgph/

その寺信心を半世紀にも渡って守ってきたのはどこのだれだっ！！（藁）

創価学会だろうが～～～～！！！
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、
ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、

323 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/24(日) 11:02:54 ID:???

>>322
登山勧誘ビデオまた見てみたいねえ（ｗ

列車で、船で、飛行機で！

324 ：山椒島：2005/07/24(日) 11:28:44 ID:???

ま、創価学会に蹂躙され続けるよりはいいんじゃないですかねｗ
経済的には打撃でしょうけど、地元とも長年色々とトラブルがありましたしね。
学会依存の弊害を清算して、地域や他宗との関係を見直す良い機会だと思いますよ。
（無関係者の勝手論ですし、相手側がどう受け取るかも別の話ですが)

日蓮正宗も、こじんまりと出直しですね。

325 ：284：2005/07/24(日) 19:19:24 ID:???

で、「大石寺＝ゴーストタウン」は、”真っ赤な大嘘”という結論で宜しいでしょうか？
あくまで「ゴーストタウン」だと言い張るなら、ゴーストタウンの定義と、大石寺がそれに
該当する根拠を示されたし。

326 ：????：2005/07/24(日) 21:32:10 ID:MwXVYnDP

寂れた所・・・・

327 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/25(月) 00:36:37 ID:???

328 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/25(月) 01:38:52 ID:???

ていうかこのスレ自体ゴーストスレｗ

329 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/26(火) 16:19:58 ID:???

>>324
もともと層化がなければ問題外の泡沫教団でしたがね。

330 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/30(土) 21:27:34 ID:oD0k2FyY

そうなんだ。

331 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/06(土) 22:00:13 ID:6/AdFk3u

332 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/06(土) 23:03:38 ID:???

>>329
佐渡の草庵をベースに考えりゃ、もともとの清貧な寺でよかったんだよ

他の宗派のごとく創価なんぞ受け入れなければそれで済んでいた話

それを泡沫とは必死だな（ｗ

333 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/07(日) 01:11:24 ID:???

>318
京都の寺回れよ。
何でも金要るぜ。

334 ：Route318 ◆wWGG2QQVpo ：2005/08/07(日) 12:44:27 ID:???

>>333
大石寺は「信仰のためのお寺」です。
御開扉には内拝券が必要ですが、それ以外は入場も拝観も駐車も無料です。

京都の観光用のお寺とは違います。

335 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/08/07(日) 14:14:28 ID:8UEk9kcb

>>319
かなり前のお話ですね。大石寺参道で売り上げた金杯の金ダ、というような
お話だったかと。

実際は税金対策上、表に出せない金で、金庫ごと捨てちゃったんじゃないかと
言われてますね。

336 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/08(月) 00:08:23 ID:???

>>335
お前には聞いてない。
ウザイから、二度と出てくるな！
このインチキ野郎！

337 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/10(水) 23:38:45 ID:FyUuPz6t

でも詳しいじゃん彼。

338 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/08/10(水) 23:50:04 ID:3kh5n1Kr

ボクの書いたこのお話を”インチキ”にしたいのは学会員だけ。

339 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/08/10(水) 23:51:55 ID:3kh5n1Kr

で、この金庫の管理者だった人ですが、池田さんの金庫番だった人です。

池田さん自身が財布を預けていた張本人で目撃証言によると買い物するときも
この人が池田さんの財布を預かっていて支払いをしてそうです。

今は引退し千葉で穏やかな老後余生を暮らしているそうです。

340 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/11(木) 12:25:12 ID:???

>>339

その人が「金庫のお金は大石寺参道の土産の売上げ金」と弁明した人ですか？

341 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/17(水) 00:30:18 ID:EgFmDt7G

お茶を飲みなさいよおおお～

342 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/17(水) 01:10:30 ID:???

>>339

このときのイメージが　金満庫　なのかもな（ｗ

343 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/17(水) 03:56:00 ID:???

大石寺には幽霊がでるらしい・・ハゲの性霊がウヨウヨヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

344 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/08/17(水) 04:05:51 ID:nDkHHlfm

>>340
そういうことらしいですね。

345 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/17(水) 05:25:48 ID:???

>>343
弓谷さんが法華講に入ったんですか？

346 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/17(水) 08:12:01 ID:???

いいえ、もっと大物です。自分を大性人様と自負すろハゲが居るのです！弓谷は数年しないと
性霊の域までは到達できません。ハゲないと(´・ω・｀)

347 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/17(水) 13:09:05 ID:???

池田に「さん」付け

348 ：Route318 ◆wWGG2QQVpo ：2005/08/17(水) 13:21:20 ID:???

>>343
>大石寺には幽霊がでるらしい・・ハゲの性霊がウヨウヨヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!
→そういう意味での「ゴーストタウン」だったのですか？ｗ

しかし、そんな邪悪な霊は大石寺には近づけないでしょう。

349 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/18(木) 03:26:38 ID:???

いいえ、大量発生しとるのです！ハゲの性霊はヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!
すなわち親玉の大性霊、日顕大性人様をやっつけない限り無限増殖してしまい、
綺麗な女性があの山に近づけないのです！

350 ：Route318 ◆wWGG2QQVpo ：2005/08/18(木) 11:06:53 ID:???

>>349
何だ、アンチかと思ったら学会員さんだんたんですか？。
>>綺麗な女性があの山に近づけないのです！
→綺麗な女性も、たくさん御登山されてますが何か？

351 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/18(木) 19:29:32 ID:???

その綺麗な女性たちはすでに性霊の餌食に・・ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!
ハゲの大性霊は自分のことを現代における大性人と性霊達に言わせておるとです。

352 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/18(木) 20:11:58 ID:???

糖尿せんべい乙

353 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/18(木) 21:23:35 ID:???

大性霊のチン鼓は健在ですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

354 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/19(金) 00:06:49 ID:???

支那の街からご苦労さん

355 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/19(金) 00:20:25 ID:???

大性人様は支那の街ではなく、シアトルの街から出没されたのですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

356 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/08/19(金) 01:59:37 ID:mR+H7LmU

その大性人様を１５年前まで拝み倒してたてまつっていたのはどこのどいつだよ。

357 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/19(金) 07:40:13 ID:???

大性人様なんて拝みませんとですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

358 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/19(金) 14:15:36 ID:???

回腸先生に全額財務しなさい

359 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/19(金) 14:18:18 ID:???

拝み倒してたら破門になってないでしょｗ

360 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/20(土) 00:00:56 ID:???

大性霊達は供養が欲しくて切れたとですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

361 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所：2005/08/24(水) 12:35:42 ID:tMcSFmjQ

なんだか意味不明だね。

362 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/24(水) 12:53:48 ID:???

大性霊の強欲に意味などないのですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

363 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/01(木) 01:04:28 ID:6bbMw8kC

少年部の夏期講習会のとき妙住坊に泊まった。
担当幹部の話もタメになったが、坊の住職さんの話も楽しかった。
消防の頃の記憶なので定かでないが。
日顕宗がﾀﾞﾒﾀﾞﾒなのは分かるが・・またお山に行きたいという気持ちも、正直ある。

364 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/01(木) 01:09:54 ID:x65JXzmg

日蓮宗総本山久遠寺に行ったことある？

365 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/01(木) 01:24:29 ID:???

あの頃はよくても今は大性霊しか残ってないのです。
行ったら過去の良き思いでが穢れるだけとですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

366 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/13(火) 13:51:45 ID:WKxv2Prg

>>294

御前様は御開扉の時、二畳台に正座されています。
車椅子はお使いになっていませんよ。

367 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/09/13(火) 14:14:59 ID:ZC4lHoN9

その御前様はあいかわらず小坊主をぶん殴ってる？（藁）

368 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/13(火) 16:10:36 ID:USv12w3w

質問だがこのスレは創価公明板と、どういう関係があるのですか？
全く関係ないと思うのですが…

369 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/13(火) 16:14:16 ID:???

>>368
関係は大有りでしょ。だって創価と大石寺は昔は仲良しこよしだったんだからｗ

370 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/09/13(火) 18:18:58 ID:unTJTEmu

教義的にはいまも一体ですしね。

371 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/13(火) 19:01:10 ID:8EJMn0W0

又行きたいな。
もう10年以上は行ってないもんな。
あの頃は登山する度に10万の供養をしてたもんだが。
今の信徒は頑張っているのかな？

学会を切らなきゃあの辺りも栄えてるのに

372 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/13(火) 19:17:53 ID:???

俺が高校の時に大石寺から通っていた連中がいたけど、ガラの悪い奴が多かったですよ。大石寺は生臭坊主養成場所だね。日蓮宗も大作率いる創価も五十歩百歩だな。

373 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/13(火) 19:54:06 ID:???

大性霊は小坊主にも手をだしとるとですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

374 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/14(水) 01:07:13 ID:sAl6OkQo

坊さんのお講の話も、結構ためになるというか、なるほどと頷けるものが多かった。
それが・・何時ごろからだろうか、何かつまらなくなり、そのうちまとまらない話が多くなり・・
やがて支離滅裂ではないけれども、ただご供養後の「けじめ」だからと我慢して聞いてるような状態になった。
それから間もなくだったよ、例の「Ｃ作戦」が実行されたのは。

375 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/14(水) 16:28:51 ID:sAl6OkQo

ねんごろにご祈念いたしました・・・南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経・・・・
あのとき、御開扉で日顕は何を祈念してたのか。

376 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/14(水) 16:36:03 ID:???

このスレみてると、つくづく創価学会に入らなくてよかったと思う。

377 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/14(水) 21:32:22 ID:???

>>376
あなたをみてると、つくづく創価学会に入らないでくれてよかったと思うとですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

378 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/09/16(金) 23:07:32 ID:N9hnl9ns

つうか富士宮市内で学会や正宗法華講自身に人気がないからね。

379 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/17(土) 09:57:20 ID:???

　　　金庫ごと

　　　　　　　　たまには捨ててみたいもの

　　　　　　　　　　　　　　　　　寂しき参道（みち）に
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　すすきそよぎて

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　顕迷法師

380 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/09/17(土) 10:07:21 ID:mbDNT906

あれは俺のもんだ～～。と内心思ってたんだろうな。あの金庫＜日蓮正宗

381 ：武庫川女子大学総長：2005/09/17(土) 10:52:59 ID:???

>>379
そんな贅沢？な考えを持っているとするんなら、日顕も単なる俗物ということになってしまうよな。

382 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/17(土) 14:57:20 ID:???

ここにアホイ鳥が登場すれば共産板の三馬鹿揃い踏みというわけだが

383 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/17(土) 17:36:51 ID:???

ハゲは共産板から除名された

384 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/21(水) 15:52:15 ID:???

北山に出入りしてねえだろ禿

385 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/21(水) 17:25:54 ID:jIfJ2tAw

大石寺行ってきた。
赤い門の横の駐車場に停めて何食わぬ顔で参道を通りずんずん階段を上がるが結構きつい。
右に曲がったら池があったが魚はいなさそう。
左にはでっけぇ本堂とおもいきや客殿らしい。
先に行くと鐘があってその前に今度こそ本堂とおもいきや「みえいど」なる、年代のある建物。
さらにその奥に…
あったあった超弩級本堂。柵がしてあって入れなかったが絶句。とにかくでかい大石寺の感想としては、なかなかのたたずまい。だが疲れる。

386 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/21(水) 19:21:00 ID:???

>>385

客殿の方が先に建て直されたんだよな

387 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/21(水) 20:05:19 ID:???

>>385
その疲れはハゲの性霊にとりつかれた証拠ですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

388 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/21(水) 20:10:36 ID:???

>>385
いいなぁ。
俺も行きたい。

389 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/21(水) 20:12:57 ID:???

長いこと行ってないなあ・・・・

390 ：とよ：2005/09/22(木) 01:14:08 ID:/VY1+RI5

桜切ったり米袋に遺骨詰める暇があったら
題目あげて欲しいねぇ
花和尚さんｗ

建物必死で建てるって時代あったなぁ
多増塔寺堅固やったっけ？　
字間違えてたらスマソ

391 ：とよ：2005/09/22(木) 01:14:49 ID:/VY1+RI5

すまん、

「多造」だった；；

392 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/22(木) 15:28:54 ID:???

性霊達は時代錯誤なのですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

393 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/22(木) 18:40:22 ID:???

↑
一々"ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!"を付けんとレスできない>>392は、
時代錯誤じゃないの？

394 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/22(木) 19:12:49 ID:???

>>393
「ｺﾞﾙｧ!!ヽ(`Д´)ﾉｱｷﾔｧ!!」が池田大商人様の口癖だから、境地冥合してるんだよ。

師弟不二だから。

395 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/22(木) 19:48:09 ID:???

>>390
米袋はやめて、コーヒーカップに詰めてもよろしいでしょうか？（ｗ

396 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/23(金) 19:52:52 ID:KpLV+h2N

お山に着くと、御開扉前に喫茶店でお茶飲んで、御開扉後に参道のレストランで遅めの食事。
そのあと売店「宝樹」でお茶飲んで漬物の土産買い、総坊で一休み。これがいつものパターン。
そのあと大富士バスに乗って富士駅へ。お山を去るときの一抹の寂しさ。
１６５系急行「東海」で帰り、真鶴あたりで見えた海と夕焼けがいまでも懐かしい。
大御本尊様にお目通りし、猊下の導師で勤行、命の洗濯が出来たことに対する満足感。
昨年、富士桜墓苑の帰りに奉安堂の真っ黒な屋根だけがチラリと見えたけど、
ああ、もうここには御開扉受けた正本堂も、夏期講習会の会場だった大客殿も、
今はもうないのだなと思うと哀しくなりました。

397 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/23(金) 20:09:20 ID:???

>>396

富士美にも寄ったり、境内を散策したりもあったなあ・・・

新幹線で通過するとき　正本堂の横に立ってる大きなクレーンが見えた
走ってる新幹線から確認できる大きさだったからかなりの大型だろうなあ
それが正本堂を見た最後だったよ

398 ：ニセ本尊を糾弾する会：2005/09/23(金) 22:13:10 ID:???

みんな、池作が悪いんだよね。

399 ：ニセ本尊を糾弾する会：2005/09/23(金) 22:26:57 ID:???

戸田さんが、後継者に石田さんを指名したのに、
石田さんが断ったから、
池田さんが、会長職を盗んだ。

だからこういうこと（破門！）になったんだね。

400 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/23(金) 22:45:32 ID:KpLV+h2N

>>397
そういえば新幹線から正本堂が見えたよね。よく注意して無いと見落とすほどだったけど。
いつの間にか見えなくなって、今回も、また今回も見落としたのかと思ってたが、
まさか解体されていたとはね。その解体されたことは、だいぶ後で知りました。

401 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/23(金) 22:57:25 ID:EdbNIpmb

>>400
後ろにある山の谷の部分を目印にして、その真下に正本堂が見えたんだよね
かなり天気のいい日でないと見えなかった。見える日は富士山も綺麗だったよ

解体糾弾パンフの耐用年数１０００年はちょっとね・・・(苦笑

402 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/24(土) 08:48:27 ID:???

>>393-394
アンチ＝ウンチと境地冥合しとるとです、臭いよーヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

403 ：とよ：2005/09/24(土) 22:39:01 ID:38gqJVZo

>>395

カップ一杯の…そういう時代もありましたねｗ

物がないかと思うと、
禅寺に、趣味の良い墓石建立。

花和尚様はどなたも真似できません。

404 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/24(土) 22:51:13 ID:???

>>403

コーヒーカップの判決文読んでないみたいですね（ｗ

405 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/24(土) 23:01:40 ID:???

実際どうなんだ、現状わ？
俺、厨房のころ行ったきり、全然行ってないから
まったくわからないのだけど、スレタイ通り「ゴーストタウン」と化しているのか？

十数年前は、確かに活気あったよな・・・売店で食べた㌧汁が、印象に残っているぜ。
なぜ㌧汁？と、子供心に思ったものだ・・(ﾟдﾟ；)

406 ：ニセ本尊を糾弾する会：2005/09/24(土) 23:17:09 ID:???

㌧汁は、戸田先生が、男子部を総本山に集めたとき、
それぞれ、材料をもってこさせ、
みんなで㌧汁を作ったという歴史があるから。

ゴーストタウン化しているというのは、創価学会とくいの嘘で、
創価学会がまともだったころに比べれば、たしかに人は
少なくなったが、登山会が催されているときは、活気があるし、
年々少なくなっている学会とは違い、法華講は年々数が増えている
というのが事実だ。
そういうところは、まったく無視するのが学会のやり方だ。

407 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/24(土) 23:36:48 ID:???

ええー！＞お得意の嘘

普通に現在の写真見ましたが…なんにもありませんやん？

>>法華講は年々数が増えているというのが事実だ。

折伏もしないのに、人が増えるんですか？？？

「大願とは」のその後に続く大聖人さまの言葉を
末端の講員はどのようにとらえているのか知りたいですね。

408 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/25(日) 00:07:04 ID:???

>>406
>少なくなったが、登山会が催されているときは、活気があるし、
>年々少なくなっている学会とは違い、法華講は年々数が増えている

そうは言っても、参道のみやげ物の売り上げ金一億数千万円を
某新聞社の地下室の金庫にいれたまま棄てるほど賑わってはいないんだろ

409 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/25(日) 02:08:47 ID:qGaetHvP

平成二年は３万人集めるのが精一杯。
平成六年で六万人。
平成十年で十万人。
平成十四年で三十万人。
何度も同じ人間が行ったにせよ、確実に増えていることは認めざるを得ない。
また、連続して建造した建築物を建てられるだけの経済力もあなどれない。

410 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/25(日) 06:07:29 ID:???

>>402
学会員として品位の無いレスは止めなさい、
戸田先生は「敵からも『あいつは立派な人間だ』と言われるようになれ」と言っています。
恥を知りなさい。

411 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/25(日) 07:26:14 ID:???

>>409
へー、結構元気なんだ
当時（1990年）は、１０万人の信徒でいい　と言ってたらしいけど　
１５年経った今も脱講運動やってるぐらいだから
（他スレでの情報だけど）
影響力はあるんだろうな

412 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/25(日) 07:27:57 ID:???

>>410
>戸田先生は「敵からも『あいつは立派な人間だ』

やっぱり、戸田さんとは何か違うな・・・ずーっと感じていることだけど・・・・orz

413 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/25(日) 07:41:03 ID:???

私は一度も学会員なんて言っとりませんがな、貴様等低脳と一緒にするなとですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

414 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/25(日) 07:49:41 ID:???

>>413

>私は一度も学会員なんて言っとりませんがな

最近、あえてこういう表現をする方々がやたら増えた件について

415 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/25(日) 08:21:46 ID:oOD/FmVJ

観光寺？

会社の旅行で誕生寺が入ってた･･･

その手の連中もカウントしてるのか？

416 ：ニセ本尊を糾弾する会：2005/09/25(日) 10:54:44 ID:???

>>407
>普通に現在の写真見ましたが…なんにもありませんやん？
その写真で、現在の本当の姿が分かると思っているなら、
あなたは相当、おめでたい人物だ。

そんなだから、たかが一枚の写真で洗脳されてしまうのだ。
かわいそうに。

417 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/25(日) 14:54:32 ID:???

どっちみち元々創価学会が作った宗教的風景だろ

418 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/25(日) 17:45:17 ID:???

気違いよりはましだとですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

419 ：ニセ本尊を糾弾する会：2005/09/25(日) 23:29:09 ID:???

脱講運動ねえ、、

わしのいた講中では、だれも脱講しとりませんがな、、

ああ、ワシは別よ、学会とは関係ない。

420 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/09/28(水) 22:13:08 ID:???

>>402

「敵を味方に変える戦いをしていこう」と名誉会長も言われてますが？

421 ：ニセ本尊を糾弾する会：2005/10/01(土) 08:14:31 ID:???

>>420
おいおい、それは名誉会長の本心じゃあないだろう？

「自殺するまで追い詰めろ」といっているじゃあないか？

おまえも、相当おめでたいな。

422 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/01(土) 14:46:41 ID:qPwYTUxS

行かない方がいいんじゃない
寂しくなるよ多分

423 ：ニセ本尊を糾弾する会：2005/10/01(土) 23:17:46 ID:???

大石寺に物見遊山で行くならやめておけ！

物見遊山でいくなら信濃町へ行け！

真実を求めるなら、信濃町へは行くな。寺へ行け！

424 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/02(日) 00:51:56 ID:???

>>423
オカルト満載大石寺には偽書ばかり。あるのは今も生き続けているという御肉牙だけ。

425 ：ニセ本尊を糾弾する会：2005/10/02(日) 01:33:24 ID:???

創価学会のビニール本尊よりは、いくぶんかましだろう。

426 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/05(水) 07:09:52 ID:???

>>425
ああそういやニセ大御本尊があったな。おまえのコテハンで思い出したｗｗｗ

427 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/14(金) 01:03:00 ID:xPRUGgxB

で、この寺ってまだ存在すんの？
マジレスです

428 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/14(金) 01:13:52 ID:???

ＨＰがあるから寺もあるんだろな。
創価の富士の墓地に行く途中に大石寺と書かれたでっかい石を目にする。
大石寺はもともと弱小寺院だったのが、創価が絡んだばっかりに一時ヘンな夢を見ちまったんだろうな。
もとの静けさを取り戻して細々と存在してるのが本来の姿なんだろ。

429 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/14(金) 10:37:40 ID:???

本来敷地も狭かったんだよね。元の敷地ってどれくらい？

430 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/18(火) 20:28:06 ID:wdIeT0Jo

しかしバカだね、学会と一緒にやってりゃよかったのに。

431 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/18(火) 23:32:50 ID:???

age

432 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/26(水) 23:43:57 ID:Kd8j0MYz

実際、学会を破門すれば苦しくなるのは当然の事でしょう。
しかし法膀を犯し続けている創価学会と一緒にやれば日蓮正宗
も与同罪を免れないことは明らかで、日蓮正宗が正しい信心を
貫いていく為には破門するしかなかったのです。
正しい宗教だからこそ出来るのではないのでしょうか。
普通だったら信心よりお金に釣られてしまうのではないのでしょうか。
宗祖日蓮大聖人様も時の権力者に、折伏をやめて念仏に帰依すれば
立派な寺などを与えると言われこれに対して断り、揺るぎない信心を
貫き通したそうです。御法主上人も日蓮大聖人様と同じ、立派な事を
しただけです。
お金を沢山持っている宗教が偉くて正しいのですか？
日蓮大聖人様も当時は食べる物もなく細々と信徒達が持ってくるご供養を
心から有難く思っていたのではないのでしょうか。
すみません文章長くなってしまったのでこれで＾＾；

433 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/27(木) 04:55:30 ID:???

いやいや御謙遜を。
学会を切り捨てながらかくも豪勢な奉安堂を建てられた御宗門の集金力には恐れ入ります。

434 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/27(木) 09:13:45 ID:sTh7gd4J

集金力じゃなく＾＾；
個人が自らご供養したくてしただけであって
日蓮正宗はご供養を強制的にさせたりはしません。
ちなみに私は奉安堂を立てる際にご供養していません。
自分がご供養出来る時に、そしてご供養したい時にさせていただく
それは７00年前も同じ事ではないでしょうか。
私は南条時光殿の様に自分の食べるものや着るものが無いのにも
関わらず日蓮大聖人様の為にご供養され続けた事は自分を犠牲にしても
それ以上に相手を助けたいと言う心こそが仏の御境涯なのではないでしょうか。
私は出来る限りまねをして行きたいなと思っています。

435 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/28(金) 06:57:15 ID:???

>>434
ちなみにあなたが思うところの創価学会が犯している謗法とは何ですか？
よかったらお聞かせください。

436 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/28(金) 09:23:57 ID:7lIg7uw9

ちなみに435さんは創価学会の方ですか？

437 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/29(土) 03:32:55 ID:???

>>436
そうです。

438 ：435：2005/10/29(土) 03:38:06 ID:w8N+Ft0U

>>436
あ、それについて貴方とここで議論しようというつもりではありません。
参考意見としてお聞かせ願えればと思った次第です。

439 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/29(土) 03:44:34 ID:???

432は歴史知らないな！宗門なんてもう終りさ。厳然と罰の現証でてるのもわからないのか？時の法主が最高裁で本人が二度も断罪されたとこなんて史上初です

440 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/29(土) 04:36:36 ID:???

誤解を解き、丁寧に対話を心がけようとする435氏と、一気に流れをブチ壊す低脳丸出しの439。

でも聖教や新報を見る限りでは、439みたいなのが本流なんだろうな。
やっぱ創価は狂ってるね。435氏みたいな人には悪いけど。

あ、別に宗門がどうなろうと知ったこっちゃないからね。すぐに工作員扱いする馬鹿が出るからな。

441 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/10/29(土) 09:50:55 ID:SA3ly5dx

>>434
＞私は南条時光殿の様に自分の食べるものや着るものが無いのにも関わらず

うそ言うなよ。（藁）

三島大社の社殿や浅間大社の今は無き五重塔を寄進造営しておるだろうが。（藁）

442 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/29(土) 12:53:31 ID:???

>>440
まあその>>439氏にしても、
↑>>441のような基地外に比べれば、数百倍マシですね。

443 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/29(土) 14:12:04 ID:???

>>435
http://sanity3.at.infoseek.co.jp/vsub32B.html

「仏法の破壊はさらに続く、池田大作はあろうことか、
正本堂の完工式にキリスト教の神父を数名、
ローマ法王庁とアメリカから招いたのである。」

日蓮仏法の基本は折伏であり、他の宗教と交わることは
「謗法与同」とされている。
にも関わらず、キリスト教の神父を招くなど、謗法与同の他に
何といえるでしょうか？

444 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/10/30(日) 12:08:46 ID:bZUkx0nI

>>442
はあ？おまえ言ってることが無茶苦茶だな。オマエがキチガイだろ。

南条氏は元々修善寺の北条氏一族の分家で、北条氏とは親戚関係。そして鎌倉の
公式文書でもある吾妻鏡にも、氏神を三島大社や伊豆山であることが書かれている。

この頃、三島大社や浅間大社に寄進造営している記録がちゃんと残っていて、
南条氏に関して言えば、特に富士山本宮浅間大社に五重塔を寄進している。江戸時代に消失
しているが、現在の湧玉の池あたりにあったものですよ。

な～～にをいってるんだか。オマエは馬鹿かよ。歴史を捏造すんなよ。
この件に関していえば、南条時光という本を書いた法華講員が認めておるぞ。
旧加藤学園の先生だよ。

445 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/31(月) 14:41:40 ID:RmmTmt3/

＞うそ言うなよ。
嘘なんて言ってませんよ＾＾；
熱原の法難で日興上人の指導のもと、同信の僧俗を挺して外護したことに
よって、鎌倉幕府から迫害を受け、過分の租税や人足を割り当てられ、自ら
乗る馬も、着る物もない状態に陥りました。しかしその窮乏の時でさえ、
日蓮大聖人様への御供養を変わらず続け、大聖人様より『上野賢人』と尊称されていますよ＾＾

446 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/31(月) 14:59:20 ID:RmmTmt3/

あ、それと・・・。
基地外なんて私は言ってませんよ＾＾；
勘違いされいてる様なので一応＾＾
ちなみにσ(-c_,-｀｡)は４３４です。

447 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/10/31(月) 23:06:25 ID:Vp7svUV+

399 ：韋駄天はふと考えた：2005/10/31(月) 22:26:57
権威にひれ伏す人間はなぜ小物で、権威にひれ伏さない人間は
なぜ大物になるのかといえば、自分の能力に絶対的に自信があるのか？
命知らずでどこで死んでも構わないという精神だからこそ、「主」の
存在を否定し、「従」として生きるのを拒むわけです。

森林以外の場所で生き抜く能力と知恵を持った猿は、森林の植物を「主」として
あがめ「従」として森林で暮らさなくても生きていける。
また死ぬことを恐れない猿もまた、「主」の存在で生活の安心を手に入れる必要もない。
こうした「主」を必要としない猿や人間は、「主」としてあがめ奉る権威もまた必要と
しないのです。
だからこうした権威を必要としない人間ほど、知恵も能力が高く死を恐れないので
大物になっていくのです。

しかし「主」をあがめてひれ伏す行為をする「従」の立場の人間は、自分の能力や知恵に
自信がなく、死ぬことも恐れている。
したがって自分の能力不足を補佐してくれたり、死ぬことの恐怖を和らげてくれる「主」の
存在を必要とするので、そういう人はいろいろな権威を傘にしないと大物にはなれない。

創価学会会長とかの権威もまたそうである。
自分の知恵に絶対的な自信がないからこそ、宗教での名誉会長職とかの権威を利用して地位を手に入れて
生き抜こうとする。
こうした宗教の権威でしか地位を手に入れられない人物は、決して大物ではなく小物なので、
みなさんも、彼らの大物ぶった言動や態度に騙されないようにしましょう。

448 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/01(火) 06:21:05 ID:???

>>444
独自調査だとその資料は偽書だよ。
詳しくは書けないけどね。

449 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/01(火) 06:21:32 ID:???

>>443
その理屈だと相手を折伏するのに
他宗だったら、近づけないじゃないかぃ？

対話した後にどうするかが重要であって
対話することは謗法じゃないと思うぞ。

ま、どっちでもいいけど(￣－￣)

450 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/02(水) 03:19:14 ID:???

こんなスレあったのか。

グラウンドで深夜まで騒がれて眠れなかったり、友人の家に間違って銃弾が
撃ち込まれたり、弁当屋の前にとまった街宣車が大音量で幕の内弁当を注文
したり、昔の友人から十年ぶりにかかってきた電話が投票のお願いだったり、
色々あったのを思い出したよ。

騒々しい連中がいなくなった大石寺周辺は、周囲の静けさをうつし込んで、
富士宮にとけ込むような雰囲気になりました。あいかわらず地元は２つに
引き裂かれたままで後遺症はあるものの、大石寺は本門寺や浅間大社と同様、
これからも静かに続いていくことでしょう。

廃れて消えて欲しいという人は、忘れちゃって。もう来なくていいから。

451 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/05(土) 08:09:13 ID:???

富士宮駅前もゴーストタウン。
セールスガラスの歌が虚しく響く･･

452 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/11/05(土) 10:51:31 ID:tp0MydwE

＞あいかわらず地元は２つに
引き裂かれたままで後遺症はあるものの、

そうなんだよ。学会と正宗の馬鹿が、散々富士宮をかき回してくれたからな。

大石寺なんつ～謗法寺はそのうち富士川河口断層に埋没して消え去ってほしい。（マジ）

453 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/06(日) 10:18:12 ID:???

一番の被害は、富士宮の交通観光関連かもね

454 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/11/06(日) 20:41:46 ID:rmEyR5kN

富士宮のタクシー会社は以前新富士駅まで入構できてのが今はゼロだからな～。

一番は早く駅前の鳥居復活だよ。

455 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/07(月) 17:03:33 ID:D1BUK7/E

>>453
大富士観光ﾓﾅｰ

456 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/07(月) 18:02:55 ID:rUQzGmfD

坊さんに　功徳があるわけではない。御書通り仏道修業したもに功徳がある。　今のお山は、信心のかけらもない。

457 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/08(火) 10:29:08 ID:???

信心は無くとも、エロの血脈はあるとですヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!

458 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/08(火) 20:34:19 ID:P+FQJkXB

＞御書通り仏道修行したものに功徳がある。
貴方は、御書を自分で読んで解釈しているのですか？
もし、そうだとしたらそれは大きな間違いです。
仏・法・僧の三宝をご存知ですか？仏教では、一切衆生が尊敬し供養し帰依すべき対境として、
三宝が立てられています。三宝とは、仏宝・法宝・僧宝のことで、衆生を救い世を清浄に導くところから
『宝』と崇められているのです。『仏』とは真実の法を覚知し衆生を救済される教主をいい、『法」とは仏の悟り慈悲
に基づいて解かれた教えであり、『僧』とはその仏法を後世に正しく護り伝えていく僧侶を
いいます。この三宝の立て方は教法によってそれぞれ違いますが、日蓮正宗では、
久遠元初の御本仏日蓮大聖人様を『仏宝』とし、事の一念三千の南妙法蓮華経である
本門戒壇の大御本尊を『法宝』とし、大聖人より唯授一人の血脈を直授相承された第二祖日興上人
を『僧宝』としているのです。この『僧宝』の大事について日蓮大聖人様は、「仏宝・法宝は必ず僧によて住す。
たとえば薪なければ火無く、大地無ければ草木生ずべからず。仏法有といへども僧有りて習い伝へずんば、正法・像法二千年過ぎて末法へも伝わるべからず」
と仰せられています。なお、三宝誹謗のとがについて、「凡そ法謗とは謗法謗僧なり。三宝一体なる故なり」と仰せられ、三宝一体のうえから、法を謗ることは
同時に仏や僧を謗ることであり、また僧を謗ることは同時に仏と法を謗ることになると、厳しく誡められてますよ。
貴方は御書通りといいましたが、その御書に背いているではないですか。
＞今のお山は、信心のかけらもない。
なにをもってそんな事をいっているのですか？ちなみに私は昨日、本山から帰ってきたばかりですが、
本山ではまず、起きると御住職と朝の勤行してから朝ごはん、そして９時から客殿で御法主上人を導師で
一時間の唱題。そしてその後、御開扉。１６時から出家得度者達と六壺で夜の勤行。坊に帰り登山信徒
達とみんなで１７時３０分から夜の勤行、そして夕食。２１時に消灯、夜中の２時から御法主上人導師で丑寅勤行。
これの何処が信心のかけらもないのですか＾＾；
456さん学会から聞く話を鵜呑みにしたらだめですよ；；

459 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/08(火) 20:39:47 ID:???

http://ime.st/www.nichiren.com/jp/news/news_20040928.html
http://ime.st/www.nichiren.com/jp/news/news_19980526.html　
http://ime.st/www.nichiren.com/jp/forum/forum02/f02_05.html

本当、チン心あるね～お坊様は(´∀｀)

460 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/08(火) 21:43:20 ID:???

>>459
うわっ！ひでーな、頭丸めりゃ坊主かい。

お布施は援助交際費に消えるのはせつねー

461 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/08(火) 23:17:38 ID:P+FQJkXB

>459
現在も僧侶なのですか？？？

462 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/08(火) 23:23:08 ID:P+FQJkXB

あっ、、、
ちなみに貴方達、青年僧侶改革同盟のことですよ。
それとも書き込みした方は、青年僧侶改革同盟の方じゃないのかな？

463 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/08(火) 23:24:11 ID:???

逮捕された香具師は、さすがに除名するんでないかしら。

464 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/08(火) 23:48:18 ID:P+FQJkXB

私が言っているのは青年僧侶改革同盟の方達のことで、
もし、いまだに僧侶として名乗っているのなら、オカシナ話で
すよね＾＾；
自分達（青年僧侶改革同盟）が出家得度して今の御法主上人から
僧侶名を頂いているのにも関わらず、御法主上人を中傷・誹謗する。
なんて、矛盾だらけですよね＾＾；
普通なら、自分の嫌いな人から付けてもらった名前なんか名乗りたくも
ないですよ(-д-;)

465 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/11/08(火) 23:51:41 ID:v110yuc5

青年僧侶改革同盟のほかに二つあるだろ。

466 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/08(火) 23:52:45 ID:???

>>465
おい、創価のホモザルの溝糞浩！
お前みたいなペテン師が日蓮宗の名を騙るな！
名誉毀損と業務妨害だぞ！

467 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/09(水) 00:23:07 ID:???

日顕性宗にはエロの血脈が脈々とながれておりまするな・・・。

468 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/09(水) 01:27:23 ID:vrOIg9R+

日嫌様は　なぜ芸者が好きなんですか？　なぜシアトルで怪しげな女性とWW 仏道修業ですか？

469 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/09(水) 03:58:55 ID:???

坊主がエロｗｗｗ
マッチしすぎてｗｗｗｗｗ
気持ちヨカーｗｗｗ

470 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/09(水) 04:17:11 ID:???

つ【目糞鼻糞】

醜いネ。

471 ：はるな＠日蓮宗葵講((* ・・*)だいちゅき ◆D8aROQtru. ：2005/11/09(水) 07:43:49 ID:r6BQQqlq

糞は糞でしかない

472 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/09(水) 13:40:25 ID:???

>>458
仏法僧の僧とは本来「サンガ＝僧伽」であり、僧伽とは仏法修行者の集まりを意味する。
決して坊さんを指すわけじゃない。仏教の基礎だから覚えとけ。

473 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/09(水) 14:41:34 ID:???

>>472
多分４５８は頭を丸めてる奴を坊主と勘違いしてるのでしょう。

野球部は坊頭だけど坊主じゃないとこらへんから誰か教えてやれ。

474 ：はるな＠日蓮宗葵講((* ・・*)だいちゅき ◆D8aROQtru. ：2005/11/09(水) 15:58:11 ID:r6BQQqlq

あはは！坊主でなくても素晴らしい人いるよ……。
坊主坊主と騒ぐのはなんかのコンプレックスではないの？

475 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/09(水) 18:18:14 ID:???

>>474
坊主頭にコンプレックス沸くわけねーだろ・・・。

葵講は働きなさい、昼間から何やってんだか。

476 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/09(水) 18:41:19 ID:DqgQgmiB

＞472
私、言ってますよね＾＾；
「この三宝の立て方は教法によってそれぞれ違いますが・・・」って(▽｀；

477 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/09(水) 18:59:07 ID:???

478 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/11/09(水) 19:58:08 ID:4/mS+vN9

狂法の間違いでわ？（藁）

479 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/10(木) 19:57:13 ID:???

>>478
あっこれは失礼しました！
適切なご指摘有難うございます。

狂法の間違いでした。

480 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/28(月) 22:22:20 ID:???

大石寺関係者も乙だよな

481 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/11/29(火) 16:34:25 ID:MxLspBMj

　　　　＿_ -──‐-､,.._
　　 i:::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::ヽ
　　/::::::::|　 -─‐- 　 |::::::ヽ
　　|:::::::/ ,-‐　Ll　‐-､ヾ::::::l
　　ヽ;;/　,━　　　━､　ヽ;;/　　平和ボケした日本を占領するスミダー！
　　（(（　　　. / ＼　　　）)）　　
　　ヽi　ヽﾉ(､__,ノヽ /　i_/
　　　　＼ < ｰ＝‐ >ﾉ /
　　　　／::|｀─-─´.|::＼
　　_／i :::::|.／□＼, |::::::|＼_
　/::| ::::>::::|　　ハ　 |::::<:::::|::ヽ

482 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/03(土) 20:56:33 ID:???

裁判の結果の新聞です。
アンチの方は目を通してください。
ttp://up.isp.2ch.net/up/ff827192198e.jpg

483 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/12/03(土) 21:40:57 ID:hywyLoB3

大白じゃないか。（ゲラ）
それがどうした。（藁）

484 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/03(土) 21:43:31 ID:???

>>483
よう！
脱糞野郎の溝糞君じゃないか！
年末だと言うのに、誰からも忘年会のお誘いが無いみたいだな。
はっはっは！
俺は風邪をひいたので、家でおとなしくしてるよ。
ところで、ｱﾎｲ講の忘年会は、やらないのか？
ｲｵやはるな、興味などと新宿二丁目で忘年会でもやればぁ？

485 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/03(土) 22:01:30 ID:???

>>483
言わなくても内容は分かるでしょ（笑

486 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/04(日) 01:03:15 ID:???

個人の裁判を数に入れるなってのに。そんなの頭のいいアンチは取り入れないぞ。
ほんとバカだよなー妙観講は。

487 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/04(日) 02:12:03 ID:???

>>486
また、なりすましか。
ま、誰だか分かるけどね。

488 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/04(日) 07:55:40 ID:???

>>486
ところが個人の裁判でも、『勝った時だけ』大々的に取り上げる団体があるから
困ったもんだ。妙観もたいがい糞だが、敗けた裁判も載せている点はまだマシだな。

裁判で敗けたことない！なんて、よくもまあ恥知らずな嘘八白並べたもんだよ。
かの団体風に言うなら、世界が爆笑、識者は失笑ってやつだ。

こんな奴らに勝手に直結されて、日蓮も迷惑千万。つーか、情けないだろうな。
なんとかしろよソッカーの諸君！(ｹﾞﾗ

489 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/09(金) 00:02:37 ID:???

誇大広告訴えてやる

490 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/12/11(日) 23:10:09 ID:WTZ7YnZX

妙観はもう早瀬さんが猊座に座るんで、風前のともし火。

491 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/11(日) 23:11:24 ID:???

>>490
妙観と法華講の仲はどう？

492 ：創価のホモザル溝■浩：2005/12/11(日) 23:11:56 ID:???

>>490
お前ごとき層化のホモザルが妙観さんの事を語る資格があるとでもホモってるのか？
そんな事より、お前が女装して脱糞しているビデオの売れ行きは、どうなんだ？

493 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/12/12(月) 14:03:55 ID:yg5RMOzq

>>491
よくないねえ。

例えば地元にある本山の下条妙蓮寺には”慧妙”なんて置いてない。
そっれどころ願主池田大作の板本尊があそこにはまだあるよ。

妙観嫌いな人がすごく多い。それもなにも妙観の連中がパーなのに周辺に
えばりちらすからなのだが、本人達実は”危ないから隔離されている”ということを
感じていない。

早瀬さんは妙観大嫌いですからね。潰しますよ。これは予定ではなく、決定事項と
言っていい。

潰されたくないなら正宗から離脱するしかないでしょう。妙信講のようにね。

494 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/12(月) 16:39:33 ID:k0B4ZUWc

まぁもちつけ
いろいろ推測でモノ言うのは勝手だけど…
だからといって、あなたにとってそれがどうだというんだ？
実害がないならほっとけば？

>>1さん
その大石寺が閑散としていたからといってなんなんだ？
もれは大学時代に住んでたところが、あんたらが蛇蝎の如く嫌ってる日蓮正宗の寺の近くだったんだが、
選挙の日、夜中に背広着た学会と思われる男が４～５人、寺の閉まった門前に立って、
「○○（住職の姓らしい）ーーー！ざまーみろ！バカやろーーー！」（万歳三唱）と大騒ぎよ。夜中だぞ。
近所のみんなが窓開けて覗いてたぞ。なんだありゃって
公明の当確者が出たんだろーな。
それ以来もれは層化は怖いと思ってるぞ。

大石寺に人がいないより、信濃町にうようよ学会員がいたり、
ガカーインが寄り合って「せんせーすばらすぃ」と頷きあっている絵のほうがよほどキモいと思うんだが。

495 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/12(月) 22:42:19 ID:???

大石寺の法華講も十分怖いよ

496 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/13(火) 10:56:28 ID:b8v4wC3H

>>495
なにが怖いのか是非教えてほしい。
もれは、夜中に叫ぶ怖いソッカーは実際に見たが、怖い法華講というのを見ていない。
もまえが見た怖い法華講は、なにが怖いんだ？

497 ：阿部日顕：2005/12/13(火) 12:19:43 ID:MUrcHKGK

いよいよ、早瀬の時代だな！　そして終門とし、日蓮宗と合併だ！

498 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/13(火) 12:34:25 ID:???

>>497
ＩＤが法華学会。

499 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/13(火) 16:20:36 ID:???

余所のテレビ番組平気で二次利用してる
違法集団　日蓮正宗

みんなこのリンクつけてテレビ局に通報しる！

http://hokkech.com/modules/mymovie/viewcat.php?cid=13

500 ：阿部日顕：2005/12/13(火) 17:24:35 ID:MUrcHKGK

もうﾁﾝﾎﾟも立たないし、そろそろ世田谷の豪邸でﾈﾊﾝを過ごすか～(^^)v　　　　来世は、地獄間違いないから今世をｴﾝｼﾞｮｲ！　早瀬も池袋ばかりで飲んだくれ～(-_-)zz

501 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/12/14(水) 09:04:29 ID:rHaAyvE0

さてどうなるか。

502 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/14(水) 10:50:27 ID:CplpYmi2

>>500
おいおい、そんな下品な話は聖教・新報だけにしてくれｗ

503 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/14(水) 10:56:42 ID:???

>>502
まあ現実の出来事だからしょうがないね（藁

504 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/14(水) 11:20:27 ID:???

>>503
なんてったってトップが「キンマンコ！」だもんねｗ

505 ：はるな＠日蓮宗葵講((* ・・*)だいちゅき ◆lZvK0cINXg ：2005/12/14(水) 12:03:12 ID:???

まあ、創価学会のホモザルの溝糞浩は、このはなインターネットでの背任行為で
クビにされたわけだが、現在は自宅で少年のちんぽしゃぶりを目当てにパソコン
教室を開設しているが、開店休業状態だ。

506 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/14(水) 12:08:24 ID:vL4D5d3i

>>505
肛門にゴーヤを入れると運気が回復すると占いが出ております

507 ：阿部日顕：2005/12/14(水) 12:12:46 ID:LpFvlqcu

チンポしゃぶりか～俺ももう一回、シアトルにでもいくかな～(^O^)　　しかし、まさこにバレたら大変！　よ～し、今日も勤行しないぞ～！

508 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/19(月) 00:49:43 ID:???

日如上人は妙観講を破門するっていう話、マジ？
まあ所属寺院が違うんでアレかな

509 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/19(月) 01:01:09 ID:???

>>508
破門ちゅうか解散だろな。宗門的には法華講以外の講は本来いらないだろう。

510 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/19(月) 01:17:11 ID:???

>>509
大草も((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
それとも日蓮正宗なんとか会とか結成か？
小川師はかばいきれないだろうな

511 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/19(月) 10:18:55 ID:???

>>510
組織は残して大草の首だけ切る（第二次Ｃ作戦)という可能性もあるし、
妙観講側が謀反を起こす可能性もあるだろうか。
しかし早瀬としては、そのまま残すことは将来的に危険、師子身中の虫（早瀬派にとって)
になると考えるだろうから、放っておくというのだけは無いと思うね。
必ず何らかの処遇をするだろう。

512 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/20(火) 22:35:35 ID:???

正直大草氏は学会問題で御宗門をかきまわしてゴタが大杉
正攻法でやるべきだった
逮捕者まで出す必要があったのかかなり疑問だった

513 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/20(火) 22:39:05 ID:???

なんにしても、日顕に先手をうたれた創価の負け。

514 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/20(火) 22:42:46 ID:???

おめでたいな
おまい悩み無いだろｗ

515 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/21(水) 01:25:17 ID:xJxzw4GF

埼玉の大宮にも大石寺ってあるんだね
末寺なのかな、青年会館とか知り合いの弁当屋があそこキモイんだよねーと言ってた
カルト特有のふいんき

516 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/21(水) 07:05:10 ID:q3xHodJy

あれは、顕○会でしょ。大石寺は勝手に欺称してる

517 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/12/21(水) 10:22:24 ID:sx2Ev+oz

>>507 ：阿部日顕：2005/12/14(水) 12:12:46 ID:LpFvlqcu
チンポしゃぶりか～俺ももう一回、シアトルにでもいくかな～(^O^)　　しかし、まさこにバレたら大変！　よ～し、今日も勤行しないぞ～！
↑
学会の馬鹿猿！！

518 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/21(水) 21:06:18 ID:???

>>516
顕○会？
大石寺の劣化コピー版？
寺院らしくなかったけどなあ．．．

519 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/21(水) 23:41:18 ID:???

>>517 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/12/21(水) 10:22:24 ID:sx2Ev+oz
チンポしゃぶりか～俺ももう一回、甲南劇場にでもいくかな～(^O^)　　
しかし、ママンにバレたら大変！　よ～し、今日も勤行しないぞ～！
↑
学会のホモザル！！

520 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/21(水) 23:45:15 ID:???

なんにせよ、打つ手全てハズしまくってる日顕の負け。
はっきり行って山友だって創価が思う程創価つぶしに執着してないんジャマイカ？
ただ、それをライフワークとしてるとある程度の需要があり、安定した収入が見込めるし、前科つきであの年で元弁護士しか資格がないのでは食ってく術がないから仕方なくやってる面もあると思われ。
反創価の相互依存に寄生してるだけでもはや利用価値は無いはずなんだけど、互いの弱みと惰性でつながってる感は否めないかな？
例えばスキャンダルを一切利用しない強力な反創価団体が現れたらお払い箱になるだろうね。

521 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/22(木) 00:04:06 ID:???

>>520
いやいや。今回の退座の件は、日顕の先手勝ち。「池田には出来ないだろう」というメッセージもある。

522 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/22(木) 01:12:17 ID:???

↑必死だがsageてますな。

523 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/22(木) 01:50:36 ID:???

>>521
逆だよ。池田先生がかつて会長職を追われながらも指導者の立場を
失わなかったのを、今日顕が肖って院政敷こうとしてるのよ。
それができるかどうかは人徳次第なわけだが。

524 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/22(木) 02:42:35 ID:???

>>523
なるほど
日如くんのお手並み拝見だなｗ
ヘタレなら妙観講解散命令を発動するのは無理だしな
親父の遺恨をはらすことができるのかなあ？

525 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/22(木) 20:16:37 ID:???

>>524
無理だと思います。
当面は御陰尊げいかが院政？をなさるみたいなので（曰くうちの御住職先生）。
御内心はどうあれ、妙観講の人たちに手を出されることは難しいかと。

526 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/22(木) 20:35:15 ID:???

あらまあ、ブクロの寛ちゃんも焼きがまわったのかなｗ

527 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/22(木) 23:21:46 ID:???

>>523
院政を布いたら池田と同じじゃないか。
自らは完全に身を引き次に任せる覚悟の退座だから（池田よりも）偉いんだよ。

院政はないです。

528 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/22(木) 23:34:41 ID:???

うん。とにかく創価が言いつづけている「除歴」の可能性は無くなったことだけは確か。
だから、創価の負けなのよ。

529 ：東洋花和尚：2005/12/22(木) 23:45:42 ID:???

>>527
おめでとう！
人望絶無の暴力破戒僧は院政どころか追われるのみだったね
これまでも宗教法人の代表に過ぎなかったわけだしなあ
塔中が歓喜に沸いているのは象徴的だ
日如師はこれで親の敵で宗門の癌でもある妙観講をバッサリと切れるしねｗ

池田名誉会長は役職は変わっても、創価学会の信仰上のリーダーとして
今も昔もなんら変わらないけど、なにか？

530 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/22(木) 23:54:36 ID:???

　本紙六五七号で紹介した通り、小川は早瀬一族にとっては仇敵である。
法道院を裏切って飛び出した大草一派と結託した小川は、法道院を名指
しで「大謗法だ」と罵倒した張本人である。そして、大草一派を理境坊
に所属させて以来、互いに憎悪の対象であった。その小川がヌケヌケと
立会人を務めたとは驚きだが、遠からず理境坊を追われ、妙観講は分解
されるに違いない。

531 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/22(木) 23:59:40 ID:???

＞自らは完全に身を引き次に任せる覚悟の退座だから

じゃ何故に大石寺の施設で飼ってるわけ？

532 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 00:01:40 ID:???

>>529
>池田名誉会長は役職は変わっても、創価学会の信仰上のリーダーとして
今も昔もなんら変わらないけど、なにか？

つまり池田氏こそ、いつまでも実権にしがみついてる哀れな存在ってことね。

533 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 00:02:31 ID:???

今回使用した相承箱は阿部信雄がスルーされた大仙寺から？
それとも．．．
ニュー相承箱!?

534 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 00:04:56 ID:???

>>533
>相承箱

日蓮から日興にはあったのか？

535 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 00:07:12 ID:???

>>532
「実権」か．．．
信仰上の次元での発想ではないなあ
なんだか妙観講クォリティーを想起させられるな
あっ、あなたが大草一派とはいってないからねｗ

536 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 00:09:27 ID:???

>>535
>信仰上の次元での発想ではないなあ

あれ？創価って信仰の団体なのですか？政治結社だと思ってました。　

537 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 00:22:58 ID:???

『身延山付嘱書』ですが極めて偽書の疑いがあるとされています。
同書は日蓮が身延で書いたとされる『一期弘法付属書』とセットで『二箇相承』と
呼ばれていますが、その『一期弘法付属書』は日付が9月13日になっていて行学日朝
の『元祖化導記(1478)』に因れば、日蓮は9月8日に身延を出発したとあり13日に身
延山には居ないことになります。

『二箇相承』を正統とするために引かれる文書は日頂の『本尊抄得意抄添書(1308)』
中の「興上一期弘法の付属をうけ日蓮日興と次第日興は無辺行の再来として末法本門
の教主日蓮が本意之法門直受たり、熟脱を捨て下種を取るべき時節なり」の部分です
がこれも「末法本門の教主日蓮」という不自然な記述が見られます。
日蓮の真筆とされる多くの遺文では教主は釈尊となっているからです。

　日蓮入滅の時を概観してみれば1282年の9月25日には池上を自ら入滅の地と定め
諸方から集まった門下の人々に立正安国論の提唱を行い翌月の10月8日には弟子の
日持、日頂、日向、日興、日朗、日昭を集め本弟子六人（六老僧）と定めて自らの
滅後の法灯と定めました。
テキストは「定」とタイトルを掲げた後「一弟子六人事　不次第」と書かれ先述し
た順（入門の若い順）で六人の弟子の名が連記され、「右六人本弟子也、仍テ為メ
(二)向後ノ(一)所(レ)定ム如ル(レ)件ノ」「弘安五年十月八日」と記されて終わり
ますが、文頭の「不次第」とは法華経を弘める法器に順序差別はないという意味な
のですがこれは日興が書き取ったものです（日興『御遷化記録』）。
そして枕元に後の日像・経一丸を呼んで京都布教を委属しました。10月13日には入
滅に臨んで大曼荼羅（現妙本寺蔵創建1260 開山日朗鎌倉市大町）を掛けその前
に年来随身した釈迦立像を安置して門下の読経のうち夜9寺に淑然と遷化したと日興
の『御遷化記録』にあります。

もし『身延山付嘱書』がその日に日興に渡されたなら記録に無いのが不自然ですし、
先10月8日に六老僧を定め法華経の布教に順序差別はないとした日蓮の考え方からは、
そのまえの9月13日に『一期弘法付属書』を日興に託すのも矛盾であると考えるほう
が自然です。

538 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 00:44:42 ID:???

大草氏は講員にどのように説明しているのか
「日如上人げいかに信伏随従、しかし御先代に対し奉り違背あるときは（ry」
理境坊ごと離脱を画策しても無理無理だしなあ
小川氏もﾊﾗﾊﾗﾄﾞｷﾄﾞｷ

関係者の方いますか？

539 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 02:51:24 ID:???

おおくさくん終了しますた

540 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 09:05:50 ID:???

法華教員ではないと大石寺へは入れないはずだが。

541 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 09:12:06 ID:???

自分ちの墓持ってれば入れる。

542 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/12/23(金) 15:23:10 ID:oWB/Krr3

実際、学会員でも石山とか周辺の坊とかにある墓には行っているしな。

543 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 17:39:06 ID:???

＞法華教員
大草真理教、新団体発足おめでとうございます

544 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 17:53:47 ID:???

>>541
大石寺には法華講員でなくても立ち入れますよ。
>>542みたいに見るからに不審な人物でない限りはね。

545 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/12/23(金) 20:51:30 ID:qPhD4f6H

>>544
だ～～れが不審人物だよ。

俺は売店のおばちゃんとは仲良しなんだぜ～。学会の悪口言いながら慧妙とかの
カルト新聞買うんだよな～～。

あ～～馬鹿らしいがな。（藁）

546 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/23(金) 20:54:14 ID:???

波木井さんはお祈りするの？
せっぷくは？

547 ：創価のホモザル溝■浩：2005/12/23(金) 23:04:09 ID:???

+　　　　　　*
　 *　　ﾟ　　　｡ +
　　　　　　　ﾟ･｡　　　バレバレカツラの溝糞さんは
　　+　　　　｡･ﾟ｡　　　いつもみんなの笑いもの
　　　　r⌒○･｡･ﾟ･｡　　　でもホモビデオの製作会社の
　　　 ⊂二⊃ﾟ･｡･ﾟ･｡　　石○社長は言いました
　　　(･ω･`)ﾟ･｡｡･ﾟ｡　
　　　ｃ_ｃヽ━ヽニﾌ　　ホモビ男優が萎えた時
　　　ﾉとﾉと)へTTTTT 　　お前のフェラが役に立つのさ
　　／／ /_ﾉ￣￣￣|
`ﾍ⌒ヽﾌ⌒r_|＿＿＿ノ　　ちんぽに飢えてた溝口さんは
(･ω･ )　) ||　 ||　　　　今度こそはと喜びました
｡し-し―J<二二二二フ
･ﾟ･｡･ﾟ･ﾟ･｡･

548 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/24(土) 15:34:04 ID:2UJLj0RY

退座がどーの、妙観がどーの、新法主がどーのと、
いまさら層化にとって何だってゆーんだ？
いまや無関係なはずなのに、色々な筋からわざわざ、憶測混じりの情報集めて「勝った」だ「負けた」だなんて。
第三者から見りゃ、内部に目を向けさせないためのネタに、会員がこぞって群れてるような印象だな。

549 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/24(土) 16:53:17 ID:???

日犬が死ぬまでは続くだろう

550 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/24(土) 17:35:22 ID:???

第三者を装う大臭一派乙

551 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/24(土) 17:51:32 ID:???

ﾚｯﾃﾙ貼りしか出来ないﾊﾞｶﾙﾄﾐｯﾄﾓﾅｽ。

552 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/27(火) 00:33:20 ID:???

大草氏は大好きなニチニョ登座のことを講員に伝えたのかな？
歓喜の((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

553 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/27(火) 18:07:24 ID:???

大草が唯一生き延びる道として、日如に対する公式謝罪をお勧めしよう。

554 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/27(火) 23:15:33 ID:???

「慧妙」が早瀬の登座を報道せず
大草一男が抱<早瀬日如への恐怖と敵対心
「意外と早い大草の解任と『慧妙』の廃刊」

妙観講の講頭・大草一男が、やはり早瀬日如の登座に不快感と敵対心を抱いて
いることが明らかになった。大草が実質的な編集責任者である「慧妙」最新号
（十二月十六日付）では早瀬の登座を報道せず、無視している。唯、連載「大
石寺短信」欄に小さく「日顕上人が御隠退を表明」の見出しで、日顕の退座を
報じているが、この記事が宗内で今、問題視されている。

　というのも、新法主の誕生を喜ぶ記述がないからだ。「朝晩の冷え込みが、例
年より厳しく感じられる」という書き出しで、その冷え込みを厳しく感じるの
は日顕が「早瀬を学頭に補任」したからだと言い、日顕が御隠尊になる「寂し
さ」を噛みしめる等と嘆いているだけで、早瀬の登座には触れてはいない。

「慧妙」は十六日付だから、十五日の座替り式を報道するのはムリだとしても、
十二日の相承に触れないのは何故か。それは新法主の早瀬に敵愾(てきがい)心
を抱き、無言の抵抗をしている証拠だと解説する僧もいる。

555 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/27(火) 23:16:08 ID:???

　当初、早瀬は日顕の路線を踏襲すると見られていたが、妙観講・大草に対して
は別問題だ。「これじゃ、大草の大講頭解任は意外と早いかもしれない。その
うちに『慧妙』も廃刊になるだろう」というのが、宗門関係者の見方である。

　かつては「法道院は日蓮正宗ではない」「早瀬一族から猊下は出ない」と悪口
罵詈し、そのうえ機関紙の「妙観」には日如の父・日慈の醜聞を掲載した大草
としては、法道院主管であった早瀬の登座が不愉快であるばかりでなく、今で
は自分のクビが危機に瀕しているのだから、報道したくない気持ちが分からな
いではない。だが、宗内で最も関心の高い「新法主の誕生」を報じない「慧妙」
は、最早、機関紙とは言えない。笠松澄道の葬儀に呼ばれもしないのに手下を
引き連れ、青くなって震えながら早瀬にゴマを擦っても手遅れだ。

556 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 ：2005/12/27(火) 23:29:38 ID:w/ZhqDRw

ま、風前のともし火なんだろうなぁ＜妙観

557 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/06(金) 18:41:05 ID:???

解散キボーン

558 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/06(金) 20:27:37 ID:6GCdaq8V

にちにょ　いいずらいね　にちにょ　にちにょ　にちにょ

559 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/07(土) 06:16:53 ID:???

ﾊﾟﾔｾでいいよﾆﾁﾆｮはどうもいかんねえ

560 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/11(水) 22:57:27 ID:???

日如上人が宗内において日顕の影響力を払拭し、求心力を得るために最も有効な手段は
日顕直属を謳う大草一派＝妙観講の処分だろう
いつそれに着手できるかが今後の体制を固める鍵となる
大草が大講頭を務め、本山内を闊歩するようではそれも無理かもしれないが

561 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/12(木) 18:52:43 ID:EHWyd6pm

法主と大草講頭仲が良いと聞いてますけど

562 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/12(木) 19:34:02 ID:???

大草が泣きながら言っていたかｗ

563 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/12(木) 19:43:21 ID:N5XNdfkx

妙観講の方が言ってましたよ

564 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/12(木) 19:56:16 ID:???

>>563は大草の脳内から発射されますた

565 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/14(土) 00:37:28 ID:t8d5i3LQ

みたいだったよ妙観講はいつまでに答えが出るのでしょうか

566 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/14(土) 01:15:24 ID:???

>>565
大草一男氏が「早瀬さん」（妙観講員曰く）との最終決着をつける時です

567 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/14(土) 12:31:34 ID:s30+RLHl

真実を教えて

568 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/14(土) 13:51:21 ID:???

>>567
真実は日如上人、小川住職、大草講頭にしか分からないでしょう。
ここに投稿されてるのは勝手な憶測や、創価学会員による捏造･中傷ばかり。

私は、宗門も妙観講も、これまでと変わりないと思いますが・・・

569 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/14(土) 15:03:01 ID:EiqN4dlN

妙観機関誌になぜ日如上人載せないの

570 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/14(土) 18:19:27 ID:???

これまでの日如上人、法道院、早瀬家の妙観講に対する思いは一切変わらないでしょう。
ゆえに、大講頭人事や妙観講にそれが反映されていくでしょう。

571 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/14(土) 22:02:02 ID:???

>>569
だから、何でそんなすぐにばれるデマを流すの？
未だかつて無いぐらい、大きく詳細に掲載されてます。

572 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/14(土) 22:23:24 ID:SB231gqs

↑貴方は妙観講の方ですか

573 ：571：2006/01/14(土) 23:36:43 ID:???

妙観講ではないが、法華講員です。
「慧妙」は配布されてきます。

574 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/14(土) 23:48:06 ID:???

では　なぜ前法主のほうが写真の法衣が立派なのでしょう

575 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/14(土) 23:57:48 ID:???

日顕宗宗祖だからです。
日蓮正宗においては御陰尊上人は文字通り御当代上人の陰に控えていられました。

576 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/15(日) 01:10:02 ID:???

昔、男子部の先輩が当時宗門で作成していた経本の末尾を見て大石寺蔵版って
書いてあるのを見て「大石寺蔵（おおいしてらぞう）」って人が作っているの
知ってたか。と自慢気につぶやいたのを聞き、この人は馬鹿だなｗと思った
シーンを思い出した。いまさらながらこの先輩は馬鹿だったなｗと思う今日この頃。

結局、この先輩は退転してしまったがｗｗｗ

577 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/15(日) 02:18:14 ID:???

あるFK（故人）の回顧談にそんな話があったな
そんな無知な状態から信行学を地道に学んできた、と
いろいろなバージョンで流布しているようだね

まあその先輩を馬鹿にするあなたもちょっとアレじゃないかな？
退転してしまったのは哀れだけれどもね

578 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/15(日) 02:31:32 ID:???

退転ねぇ
最近は集団退転してるよね

579 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/15(日) 02:33:01 ID:g8Z++7n8

質問　妙観講ホームページは何時更新するの日如上人に

580 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/15(日) 02:35:55 ID:yyTadiFG

隠居した前法主には「血脈」は無いよ。
なぜ血脈を受け継いだ日如法主と、隠居してただの僧侶になった日顕を同列に扱うのか・・
妙観講にはぜひ明確に答えてもらいたいものです。

581 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/15(日) 05:37:50 ID:???

>>580
現会長より名誉会長が偉いのと一緒じゃねー？（ﾌﾟｹﾞﾗ

582 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/15(日) 09:23:37 ID:CvzkeW0R

>>580
その前に、
＞隠居した前法主には「血脈」は無いよ。
どういう論理だとそうなるのか聞いてみたい。

583 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/15(日) 10:06:09 ID:zldwNlsK

580
生死一大事血脈抄・日興遺戒置文に書いてあることに、日顕さんを当てはめて見ればわかるよ。

584 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/15(日) 15:23:26 ID:CvzkeW0R

>>583
いやいや、>>580の文章だと、
血脈を「譲った後だから」もう血脈はないってことでしょ？
なのに同列に扱うのはいかがなものか…て言ってるよね。
その根拠がどこからくるのか聞きたいんだが。
>>583みたいな、誹謗の為のこじつけ教学は充分了解してます。

585 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/15(日) 17:38:28 ID:???

>>583
なるほど、己義日顕のことだね

586 ：日蓮 ◆UEeCR1TF7Y ：2006/01/16(月) 08:58:36 ID:Ekx/1ueI

知れば知るほど最悪です！
草加アッガッイはなんで知的障害者を標的にして勧誘するのですか？
私の家族につきまとうのは、やめてください！
警察に相談しました。
今後二度とこないでください。

騙された５０００万のお金は、もういいです
二度と近寄らないで下さい

個人で警察に通報してます
弁護士にも相談してます

弱い人間を騙す！最悪なカルト宗教ですね！
四谷支部

587 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/16(月) 11:00:07 ID:JXR3U+2R

>>580
>>584=582に対する回答がないところみると、
その論法は聖教かなんかで言ってたことの受け売りですか？
それとも思いつきで言ってみただけですか？
なにも「血脈」だけじゃないけど、聖教や新報の情報程度で知ったかぶって
なんちゃって教学振り回すと恥かきますよ。
この辺は、自分の知ってる知識が全てだとでも思っているのか、得意げにひけらかす人多いけど。
かわいそうに。
あーいう、いーかげんな機関誌を鵜呑みにしていると、
自分まで、物事を論理的に考えることの出来ないヴァカになってしまいますよ？

588 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/16(月) 21:15:23 ID:???

>>587
>>580は聖教の読者ですらないね
なんちゃって学会員だね
なにしろ日顕宗に血脈もなにもないしなあ
あ、日蓮正宗のねｗ

589 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/16(月) 23:05:44 ID:AEXQVJ2K

開山以来、ご戒壇様を護ってきたぐらいじゃないのか？日蓮正宗の功績って。

層化が現れるまで、信徒はふえねぇ、末寺はふえねぇ、広布流布しねぇでロク
なことねぇじゃないか？

日蓮正宗が正しいのならば、その功徳たるや絶大なもので、信徒数は層化を抜
きさり、全国津々浦々に末寺ができて、隆盛を極めて！って現証がチッともで
てこないから、教学云々で層化をボロくそにいっても、説得力ないんだよ。

590 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/16(月) 23:20:25 ID:???

開山時に戒壇があったらな。

591 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/16(月) 23:23:53 ID:???

>>590
付け忘れていますよ、ズラじゃなくて

592 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/16(月) 23:48:58 ID:???

は～げの　ズラ～らぁの　隅田川
のぼり　くだぁりぃの　た～びび～と～が～

593 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 00:14:02 ID:uwit0Erh

大草さんホームページ更新するの忘れてます

594 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 07:26:54 ID:J6y3Gkz2

更新　(^_-)

595 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 11:57:46 ID:zD4vKhNz

>>589
三証って言葉を知ってるはずだが。
あ、ことさらに現証現証と層化のデカさばかり誇張して
層化の正統の根拠としていますもんね。
仏と法があって、はじめて布教が成り立つんですが。
本尊は「脇書はｲﾗﾈ」と独自に変造し、教義も借り物を変造。
世間にだって、デカくてもいかがわしい団体なんてあるでしょーよ。
＞開山以来、ご戒壇様を護ってきたぐらいじゃないのか？
いやいや、もう層化じゃ、「戒壇の大御本尊」ではなくて、
「久遠の法」こそ常住であって肝要なんだって路線変更してるじゃないですか。
教学的に齟齬が生じているのに、宗教をかたって何も知らない人を騙さないように。

596 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 12:30:26 ID:???

>>589

ぇ？本門戒壇の大御本尊を護ってる？ｗ

神札入れた宗門が何言ってんだよ。

その大御本尊とやらもゴインソンゲイカに偽物扱いされてるだろうがｗ

誰か、あのメモが層化の捏造だという証拠を出してくれよ。

597 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 13:46:05 ID:ahQXh/xs

＞589

でもね、層化が出る前から、大石寺の伽藍は富士門一だった。

今でもそうだ、久遠寺（小泉）は、塔中坊はわずかに一つ残るのみ。
北山だって、大石寺ほど立派じゃない。

700年来、有力な檀家に護られてきた事実は厳然とある。

要法寺も頑張っているが、やはり大石寺ほどではない。

裕福な大坊檀家に恵まれているのだよ。

なんといっても大石寺は、富士門一の大寺院であることは間違いない。

598 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 13:56:46 ID:zD4vKhNz

>>596
かわいそうに。
層化の歴史・事実誤認（てゆーか情報操作）を丸々信じてるんだ。
神札って、例の戦時中の話だろ？
なにを今更ってかんじ。ホントに謗法の事実があったんなら、
なんで層化は長い間黙ってたんだ？
＞大御本尊とやらも
へいへい。胸中の肉団でも久遠の法でも拝んでなさいな。
本尊観がコロコロ変わる宗教なんてどんなもんだろーね。
よく唯授一人の血脈は神秘主義だって非難するが、
そういう降って湧いたような教学のほうがよっぽど神秘主義だな。

599 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 13:58:15 ID:???

塔中を歩いたり、寺域を見学するのって、日蓮正宗の檀家じゃなくても可能ですか？

600 ：あどべ：2006/01/17(火) 15:44:05 ID:4JJhn57y

＞塔中を歩いたり、寺域を見学するのって、日蓮正宗の檀家じゃなくても可能ですか？

全然余裕です。行けば最悪の現状が良く分かります。

601 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 16:05:15 ID:zD4vKhNz

>>600
最悪ってどんな状況ですか？
よく、「ぺんぺん草が生えて、野犬がうろうろしている。あちこちボロボロだ」
なーんてこと言ってましたよね。今も言ってるんですか？

602 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 17:41:24 ID:???

>>599

昔は黒門から三門にかけて数多くの桜が植えられておりましたが、現在は↓の写真
のように根こそぎ、伐採されてしまいました。

ttp://www.geocities.jp/from_qr50/taisekiji041223_3_640.JPG　（現在）

ttp://www.nichiren.com/jp/forum/forum04/images/f04_01_1.jpg　（伐採時）

ttp://www.nichiren.com/jp/forum/forum04/images/f04_01_2.jpg　（桜が植えられていた頃）

603 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 17:45:38 ID:???

大成建設が建設した　大客殿　まで…

ttp://www.taisei.co.jp/jisseki/jp/22/09093B0003.html

604 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 17:53:52 ID:???

ちなみに、かの正本堂は…

大成建設、竹中工務店、大林組、清水建設、鹿島建設、戸田建設の六社による
ＪＶ方式にて建設されました。

何故に、桜の木を伐採し、正本堂、大客殿等々の建築物を破壊するという暴挙
に及んだのでしょうか？

605 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 21:31:14 ID:ahQXh/xs

もう何ヶ月かで、桜満開の大石寺になりますね。
あの素晴しい景観、桜の名所としても、富士門随一ですね。

北山の帰りなんかに、大石寺の塔中を散策すると、本当にすごい寺院なんだなと思います。

御影堂は、ご婦人などが御題目を唱えていますが、宮殿が開かれておらず、お御影様ではなく宮殿に向って題目あげてますね。
一日に何回かは御開帳するんでしょうかね。
大石寺のお御影様も、一度拝見したいですね。

日蓮宗本山の富士山久遠寺（小泉）のお御影様は、現在は日蓮正宗の末寺である、本善寺にもともとはあったものです。
千葉県の保田妙本寺のお御影様は、大石寺にあったものですね。

今は宗派・包括宗教法人は異なれども、富士門寺院として通行のあった時代があったのですね。

606 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/17(火) 23:07:21 ID:???

ズラの上のキャップが無いですよ

607 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 12:40:46 ID:Gr/2uHDp

>>602 >>603 >>604
そんなこと言ったらさ、鎌倉の大石寺開創以来、
どんだけ木を伐採してんだよ。建て直した堂宇だっていくらもある。
境内整備するのに、やれ「自然破壊だ」「恩知らずだ」
なに言ってんの？はっきり言って的外れなんだって気付かないかな～？
ようはアレだろ。学会寄進で建てた堂宇が無くなって、新築されるのが気に入らないだけだろ。
新築、建て替えを、ふつう「破壊」なんて言わないぞ。
ほんと学会の報道に思考が毒されちゃってますね。
それで人を憎んでカリカリしちゃってんだから。

608 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 13:13:20 ID:uNB3g/qR

境内整備？はぁ～？
サクラの木を大量に伐採し、その後何もせずに放置しっぱなし…。
挙げ句のはてに伐採した切株からﾃﾝｸﾞ病を出すことになった。
これのどこが境内整理？

609 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 14:49:38 ID:Gr/2uHDp

>>608
なんだ。だったら客殿や正本堂の解体はいちゃもんつけることないじゃん。
てゆーか話題変えないでよ。
境内整備の一環で伐採したことは間違いないわけだろ。
荒れ地になってるなら言うことも分かるが、整備して広場になってるじゃん。
なにがいけないの？
テングス病の話題に切り替えて論点ずらすなよｗ
「いかにもな事言って問題提起のふり」→矛盾を指摘される→「論点ずらしして、中傷」
こんなのは層化の十八番だからどうってことないけどね。

610 ：通りがかりだが：2006/01/18(水) 15:08:51 ID:???

あのな、まあ俺なんかにとっては確かにどうでもいいことなんだがな。
正本堂建立の為に当時の学会員も法華講員も、どういう思いで御供養したか考えろってことだ。
実際、家財まで売って御供養した人は俺らの周囲にまだたくさんいるんだよな。
お前らが「関係ない｣とか平気で言うのを、その人たちがどう捉えるのかってことだ。
死んでも二度と正宗なんぞに供養しない、と決意させてるわけだよ、お前たちは。

611 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 15:20:39 ID:Gr/2uHDp

>>610
なんだそりゃ。
層化はよく、「財務は気持ちだ」から、収支報告書の公表なんて必要ないとか言ってるじゃん。
「何に使ったか」なんて邪推するのは信心がない証拠だなんてね。

ま、それは置いておいても、その御供養でちゃんと正本堂は建立されたじゃん。
集めておいて建てなかったというなら、指摘してしかるべきだと思うよ。
新しい堂宇を建てるのに解体するのになんで抵抗する必要があるの？
事々物々は無常なんだからさ、必要があって建て替えるのに、毎回毎回、
「俺たちが供養した金で建てたもの壊すなよ」っていうの？信仰者が？
まったく「学会が建てたもの壊されたのが腹立つ」て理由しか見あたらないが。
そもそも、正本堂の永続維持の為に供養は使われなくてはならないという定義はないって
司法でも判断されてるじゃん。常識的な考え方だと思うよ。
それを「供養を粗末にする」ってことと混同して論じないように。筋違いです。
てか、聖教丸飲みの思考で理解できます？

612 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 15:37:40 ID:uYJqfFAn

うん、宗門側の言い分の方がまともだ。

そもそも正本堂供養で、過剰なご供養につながるような指導をした人間に大きな罪がある。

その家財等を売り払ってご供養した人に、常住御本尊は下付されたのであろうか。
全ては学会からのご供養として、池田会長が賞与本尊を戴いただけである。
普通、家財まで売ってしたご供養であれば、個人で行えば常住御本尊が下付されてもいいくらいだ。

本当に損しなくて良かったと思う。
宗教団体に金を出したり、時間や労力を使うのは、無駄だということを教わった事件です。

613 ：通りがかりだが：2006/01/18(水) 15:57:10 ID:???

>>611
俺は別に金出してないからね。どうでもいいんだよ。
供養した人はそのような言い分で納得しないとキミに教えてるだけだ。
自分がその立場で考えてみるといい。
突然、法華講は破門です、大石寺に来ないでください、供養したものは壊して捨てます、
と言われたらどう思うかね？という話だよ。

614 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 17:34:43 ID:uNB3g/qR

609
正本堂を壊した理由が知りたいのかね？
理由は簡単。学会から寄進されたものだから。
この発言は日蓮正宗から離脱した
僧侶の持ち込んだ録音テープにはっきり残ってる。あの日顕のﾀﾞﾐ声がな！
「池田が建てた正本堂なんて壊しちまえばいい！絶対に残すな！学会が建てたものは崩すんだ！」
そしてC作戦なる文書にも記載されてるぞ！

615 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 18:18:33 ID:???

境内整備という名の下に、桜を伐採して広場にする必要性があったのだろうか？
明確にお答え頂きたい。

何故、まだ使用可能な正本堂等の建造物を建て替える必要性があったのだろうか？
正本堂建築にあたっては、日本を代表するゼネコン六社が建設に携わった事は事実
です。建て替えるべき正当な理由があるならば、明確にお答え頂きたい。

上にも書かれておりますが、建設費を捻出したのは学会だけではありません。
事実上の事の本門戒壇建設の為に、命を削る思いで法華講も供養したんです。
総じて、日蓮正宗の僧俗が一体となって建設した、本門の戒壇なんです。

当方、新しい堂宇を建てるのに反論はしません。但し、未だ使用可能な建築物
を建て替えねばならぬ日蓮正宗の理由が知りたいのです。

616 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 18:20:33 ID:???

【境内整備の名の下に、大量の桜を伐採。広場にせねばならぬ理由とは？】

ttp://www.geocities.jp/from_qr50/taisekiji041223_3_640.JPG　（現在）

ttp://www.nichiren.com/jp/forum/forum04/images/f04_01_1.jpg　（伐採時）

ttp://www.nichiren.com/jp/forum/forum04/images/f04_01_2.jpg　（桜が植えられていた頃）

617 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 19:32:29 ID:Gr/2uHDp

>>608 >>613-615
まーったく、あー言えばこー言うｗ
＞俺は別に金出してないからね。どうでもいいんだよ。
そんな無責任な言い逃れがあるかいｗ都合悪いことには耳塞いで、自分勝手だな～
不特定多数の人が見てるぞ？
投げかけられた疑問には答えないで、質問や話題そらしで切り返すなって。どこ行ってもそうだな層化って。
＞正本堂建立の為に当時の学会員も法華講員も、どういう思いで御供養したか考えろってことだ。
だから、冷静に>>611読んでくれ。回答済みだ。
層化のいちゃもんを例を挙げて説明しようか？
客殿前の広場。あれは開創７００年のときに、大化城を解体するなどして整備した。
学会も記念文化祭やったよね、あそこで。平成三年には法華講の総会もしたな。
そもそも「自然破壊だ」なんて大騒ぎしてる広場は、法華講六万総会のこともあったので整備したわけ。
自分たちがいた頃に整備した広場については、大化城壊そうが、整地しようが問題なくて、
なんで居なくなった後に整備した広場は「破壊した」なんだ？大化城はまだ使用できたぞ。言い分が一貫してないんだよな。
だらだら長くなるからこの辺にしとくが、
＞使用可能な正本堂等の建造物
どれだけ維持費がかかって、使用しづらく、かつボロくなってたか、正確な情報を得てから言ってくれな。
３０年近くたってたからな～
それにしても自己中じゃないですか？きみも疑問に答えてくれませんか？
層化に「それは必要だから、整備してつくっていーよ」と認定されなきゃいけないという道理は皆無だよな。
桜にかこつけていちゃもんつけてるだけじゃん。

618 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 20:12:30 ID:uNB3g/qR

法華講六万総会の為の整備？
だったら無駄だった見たいね。
わざわざ整備しなくてもよかったんじゃないの？
これから先も同じようなことに使うんだろうが、だだっぴろいあの場所に、いったい何人が集うんだろうね。
また無駄にならなきゃいいけどねぇ。

619 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 20:32:24 ID:Gr/2uHDp

>>618
そんな心配してくれなくていーよｗ
理詰めでやられると小馬鹿にするのは慣れてるが、
結局もれの疑問には何一つ回答されないんですね。
熱心な学会員て、みんなあなたみたいに独善的で、尊大なんですか？
客観的なモノの判断も困難みたいだし。
まーいーや。そんなとこです。
難癖つけてもいーけど、とりあえず客殿前広場と総坊の広場に対する、
層化の扱いの違いについてキチンと説明してからにしてくださいね。

620 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 20:52:53 ID:???

>>610氏

ちょっとまって。
家財まで売って、財務した人が本当にいるのか？
もし、その話が本当なら問題だぞ。
昔から、創価学会は強制的な財務をしていたという事になるのだが。

621 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 21:05:32 ID:uNB3g/qR

619
そんなの聞かなきゃわかんないの？
あんたが言う境内整備だよ。
といっても今の日蓮正宗のような、無駄な整備じゃないがな。

学会の存在があって、大石寺は成り立っていた。登山客の増加によって境内が手狭になり、そのため登山者ように坊や客殿を建立。その為の整理。
正本堂が維持できなくなったの理由はそっちの自業自得だしな。

622 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 22:00:16 ID:uYJqfFAn

>621

嘘ですね。
客殿は、創価学会以前からあったもので、戦争で焼け落ちたのを復興したということでしょう。
学会によって、登山者が増えて建立したわけではないよね。

北山も小泉も保田も、本山寺院はみな客殿はあるよ。
御堂と客殿が無かったら本山の伽藍にならないでしょ。

その辺は寺の伽藍の基礎知識があれば分かること。
大石寺は、昔から身延を凌ぐ立派な大寺院ですよ。
戦前の写真を見れば分かる。他と比べて、十分に立派な寺院ですよ。

623 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 22:35:56 ID:uNB3g/qR

昔から立派な大寺院？

大石寺の客殿は昭和20年6月17日の大火災で焼失したじゃねぇか！

当時の大石寺なんて、御影堂は雨漏りがし、五重の塔にいたっては雨が降り込んでくるほど傷んでただろ！
農地改革で、戦前31万8千坪あった土地だって、わずか5万1千坪だっただろうが！
どこが立派な大寺院だ！
創価学会の存在があったから境内も拡大し、荘厳されたのが大石寺だろ！

624 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/18(水) 23:14:48 ID:???

625 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 01:20:14 ID:???

>>618
御開山上人以来、空前絶後の宗勢衰退を実現させた
日顕の記念碑的広場のためじゃないかなｗ

626 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 02:01:31 ID:6TddjAz9

いやいや立派な寺院ですよ。

他の寺院と比べてね。

空前の衰退といっても、現在の援助寺院なんかの場合とは、全然違って贅沢な悩み程度の衰退なんですよ。

裕福な檀家、特に皇室関係者などもいて、大石寺は本当に護られているんですよ。

627 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 04:06:25 ID:???

>>617
文章の意味わからないかな？
俺はどうでもいいんだよ。大石寺なんか興味ない。
ただ実際供養した年配学会員は決して納得しないと言ってるだけだ。
彼らはかつて、寺の掃除や住職の送り迎えなどして寺に真摯に奉仕してきた人たちだ。
法華講員でも同時期を生きた人たちは、その気持ちをわかっているはずだ。
それをキミのような若輩の無神経な発言が逆撫でしていくわけだよ。

628 ：通りがかりだが：2006/01/19(木) 04:10:36 ID:???

上のレスは俺です。

629 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 04:10:38 ID:FzxwXO6U

>>621
＞学会の存在があって、大石寺は成り立っていた。
なんだ。結局「自分たちのおかげなのに壊しやがって」てことじゃん。
もっともらしいこと言っちゃってさ、本音のところは
「俺らのおかけでデカくなったんだ。その寄進の建物壊すなよ」てことじゃん。
必要があるから境内整備もするし、堂宇も建て直すってことです。
しかし、信仰者の謙虚さってものがないんですね。我利我利しちゃってまぁ…。
「ふんっ。おまえらなんてこんなもんか」って、他を小馬鹿にして鼻で笑うのも得意ですよね。
層化って、会合でも聖教でも自画自賛ばっかりして、偉ぶっちゃうからそうなるんでしょうね。
＞正本堂が維持できなくなったの理由はそっちの自業自得だしな。
もういいかげん、言ってることメチャクチャですよ？
当初、あなたは「正本堂と客殿を破壊した」と言ってたんですからね。
必要があって建て直したということになったら、今度は「そんなのおまえたちの自業自得」とは
いやはや、何を言っても通じないんですね。
はっきり言って、こちらの事情で境内整備するのに、破門になった層化の、
しかも的外れな注文なんか聞く道理はないんです。そんなのあたりまえでしょーに。
ただ、「桜をやたら伐採して、放りっぱなしの自然破壊」「意味もなく堂宇を壊す」なんて
聖教受け売りの、突拍子もないメチャクチャな主旨の暴論吐くもんだから、指摘したまでです。
まったく、「層化ルネサンスだ」「独立だ」と言ってるわりには
細かいこと取り上げてはいちゃもんつけてくるんですね。
ま、「憎め」「やっつけろ」「許すな」と常日頃から教わってるんだから、カリカリしてるのも仕方ないか。
さて、述べるべき点は述べましたので、あとは何とでも言ってくださいな。

630 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 05:09:13 ID:FzxwXO6U

>>627
>>611の重複だけど、なんか頭に残ってらっしゃらないようなので。すいません。ホントにこれで最後にします。
＞ただ実際供養した年配学会員は決して納得しないと言ってるだけだ。
それは、聖教でことさら強調してそう教えてるからでしょ。
前にも言ったように、供養・寄進した堂宇が解体され、新築・建て替えされることに
なぜ腹をたてる必要がある？境内地を整備するのに、いちゃもんつける筋合いはないよ。
それに、法華講員を引き合いに出すこともない。騒いで訴訟騒ぎまで起こしたのは学会員だけだ。全敗だが。
百歩譲って、建って一年もしない、不具合もないモノを理由もなく壊すんだったら文句言うのも分かるけどね。
でも「信仰をもってした供養」でしょ？それってどうなんだろ。この感覚が理解できないようなら理解できないかもね。
要はアレでしょ？正本堂を「謗法の残塊」扱いされたのが気に入らないんでしょ？そう言えばいいのに。
じゃぁなに？老朽化が進んでるようだから、そう遠くないうちに大講堂も壊す可能性があると思うけど、
そうなった場合、それも怒りますか？（別に答えていただかなくてもいーですが）

631 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 07:40:54 ID:EREDM1tf

新しい創価メンバーは、正宗教学ではなく、池田狂学ということがわかりました。聖教新聞マンセーじゃ議論にならないよ！

632 ：通りがかりだが：2006/01/19(木) 08:35:38 ID:???

>>630
まあいいんじゃないの、好きにすれば。俺はどうとも思わないので。
> 正本堂を「謗法の残塊」扱いされたのが気に入らないんでしょ？
ここがポイントなんだよな。当時どういう思いで供養したかを考えることもせず、
平気でこういうことを言うお前たち。さすがに宗門もここまで言ってないだろ。
当然だ。信徒が宗門を荘厳するためになけなしの身銭を切って供養したのだ。
仮に学会が謗法でも、一信徒の真心は本物だったのだ。
それを「謗法の残骸｣と言ってのけるお前の神経。たいした慈悲心だ。
お前に言っとくが、「明日は吾が身｣だぞ。

633 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 09:02:09 ID:igXnj2HB

＞必要があるから境内整備もするし、堂宇も建て替える

だったらその必要性を示してもらおうか？

供養した方々、大多数が納得する必要性を示せよ！

634 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 09:12:57 ID:igXnj2HB

それと
614でも示したが、正本堂を破壊し、サクラの木を伐採した理由は、日顕自らが発言したとおり。
これは聖教新聞を鵜呑みにしたもんじゃねーぞ。
渡辺慈済さんという元大石寺の僧侶が持ち込んだ、日顕の肉声の入ったテープの一部だ！

境内整理なんてのは後付けの言い逃れなんだよ！証拠はちゃんと残ってるんだ！

635 ：Route318 ◆wWGG2QQVpo ：2006/01/19(木) 09:43:37 ID:???

>>633
>だったらその必要性を示してもらおうか？
>供養した方々、大多数が納得する必要性を示せよ！
→どういう立場の方か存じませんが、何の権利があってそんな要求を
　(高圧的に)突きつけるのか、教えていただけませんか？

納得できない者は(それが原因とも思えませんが)宗門から離れていった。
(私も含めて)御供養し、今現在も信徒である者はみんな納得している。

「必要性を示せよ！」→宗門内部、信徒からそういう声が上がるならいざ知らず、
外部の方が、なぜそんな事を要求できるのか、全く理解できません。

636 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 09:58:04 ID:igXnj2HB

宗門から離れていったんじゃなくて、首切ったんだろ？

637 ：Route318 ◆wWGG2QQVpo ：2006/01/19(木) 10:03:42 ID:???

>>636
なぜ、そうやって話をそらすのですか？
「答えに窮したから」としか思えませんが。

638 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 10:15:47 ID:???

>>627
集めたのは創価学会側でしょ？
文句は本部に言えばいいのに。財務返還してもらうとかさ。

639 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 10:17:00 ID:igXnj2HB

そりぁ、いまだに宗門内部にいる人間は納得してるって事になってんだろうなぁ。
寄進されたもんは寺のもんだから、過去に供養してようが今現在関係ない人間の意見なんか受け付けない。
納得行かなくても部外者だから関係ない。

無慈悲で恩知らずなところは日顕譲りだね。
大聖人の血脈なんてどこにもないな。

640 ：Route318 ◆wWGG2QQVpo ：2006/01/19(木) 10:21:15 ID:???

>>639
633
>だったらその必要性を示してもらおうか？
>供養した方々、大多数が納得する必要性を示せよ！

↑は、「不当な要求であった。」という結論でよろしいですね？。

641 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 11:59:38 ID:FzxwXO6U

>>632
御供養した方々の志は否定してませんが？どう読めばそう捉えられるんでしょーか？
正本堂建立をもって「本門戒壇」の建立、広布第二章のはじまりだ！
これを、創価学会だからこそ達成したんだ！という方程式を作ることに執着し、
その上慢を示すように、その時期には前後して
「池田先生は末法第二の法華経の行者」「人間革命は現代の御書」等々の
教義逸脱問題も惹起しました。
時代が下って、かつての教義逸脱と同様な指導が表立ってきた。
破門ということになったら、今度は『Ｃ作戦』があるとして責任転嫁した上で、
観念文変えたり、本尊変造したり…結局かつては「言い過ぎでした」「やりすぎでした」と謝罪したことを又やる始末。
そういうことを束ねて、その中心人物、問題の根源である池田氏が発願主となっていたから「謗法の残塊」なんです。
一般信徒の御供養の志と一緒くたに論じないで下さい。
>>634
>>614で、桜の伐採理由には言及していませんね。
だいたいその方は、桜の伐採理由は何だと言ってるんですか？
テープって？聞かれました？いつの聖教にあると教えてもらえれば、極力私も自分で調べてみます。
ちなみに、例の先生の１１．１６のテープ。
宗門からの質問書に対し「出所の不確かないかがわしいテープ」とか「偽造だ」なんて、教えられたまま本気で信じてるみたいですが、
もれは、なんとかツテをたどって聞きましたよ。まだ破門される前ですがね。そんなあり得ないこと言うか？と思ったのでね。
そういう、自分で調べようという努力なさらないんですか？
層化の与える情報に盲従してるから、自他の両論についてきちんと比較検討する気も起きないんでしょうね。
>>632
×残骸
○残塊
指摘すると「細かいことうるせー」と言いそうだけど、意味合いやニュアンスの違いは自分で考えるなり調べるなりしてね。

642 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 13:25:44 ID:igXnj2HB

どっちが謗法だよ！
日顕がやってきたこと、殆んどが日興遺戒置文に反してるだろ！

禅寺に墓は建てるわ、料亭で芸者呼んで贅沢三昧するわ、御書は勉強しない。挙げ句のはてに大御本尊を偽物扱い。

それと、聖教とか創価情報とか関係ないよ。テープの出どころは学会ではなく、もと大石寺の僧侶だからね。
おれは聞かせてもらったけど、聞きたければ自分で調べなよ。

仮にも以前、あんたがた大石寺にいた僧侶だ。すぐ調べれるでしょ。

643 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 13:59:22 ID:???

桜の木伐採の件の理由は、法華講の集会の為に、整備する必要があったから
だそうだ。これで、この案件については一応、終止符を打つことにしよう。

しかし、正本堂、その他の建造物に対する建て替えの説明が納得いかないん
ですよ。要するに、あれだけ巨大な建物があっても、登山する法華講員自体
が急減してしまった為、維持費だけが膨らみ、処分せざるを得なくなったと
いうことでしょう。

644 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 14:08:27 ID:MZNeOIot

建造物なんて、いつか無くなっちゃう…物体だから。

645 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 14:42:44 ID:???

ご本尊様と同じだね。

646 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 15:00:43 ID:igXnj2HB

正本堂の意義は、ただの建造物とは違う。

正本堂は「広宣流布の暁には本門寺の戒壇たるべき大殿堂なり」と日達法主がおっしゃられてる。全信徒のための建物を何の了承もなく取り壊した。

そして大客殿に関しても、戦前から大石寺にあったといってるが、日顕が破壊した大客殿は昭和三十九年に、創価学会により建築・寄進されたもの。
それを元々あったような事をいって誤魔化すなよ！

647 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 15:18:28 ID:FzxwXO6U

>>642
＞禅寺に墓は建てるわ、料亭で芸者呼んで贅沢三昧するわ
まだ言ってんだ、それ！あなた勉強不足。層化ソース丸飲みを自ら晒してます。層化説を信じるのは勝手だが、
じゃぁ宗門側は、それらの難癖についてどのように反論してるか知ってますか？知ってるなら破折してください。
ヒント１：阿部本家、第一～三区画、昭和２４年
ヒント２：古稀祝賀会、主催者、写真偽造、中傷
参考：宗門が逆転敗訴した、写真偽造事件の東京高裁判決文（一部抜粋）
>「阿部日顕一人が酒席で芸者遊びしているとの実際の状況とは異なった印象を抱かせるのに十分であり、
>これをもって客観的な報道ということはできず、修正の限度を越えている」
>「正当な言論や評論の域を超え、単に阿部日顕を揶揄し、誹謗、中傷するものとして、違法性を有する」
ちなみに、
＞御書は勉強しない
というのは、勝手な憶測による中傷ですね。日顕上人の、御書に関する説法がどれだけあるかだけでも調べてみたら？
＞聖教とか創価情報とか関係ないよ
わかったわかった。
いつ、どんな話の際にそういう発言があったかだけ教えてくださいな。調べようがないじゃん。
>>643
＞あれだけ巨大な建物があっても、登山する法華講員自体
＞が急減してしまった為、維持費だけが膨らみ、処分せざるを得なくなった
収容人数についてだけ言うなら、新しく建てられた奉安堂は
正本堂のそれと大差ありませんが。

648 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 15:19:36 ID:???

>>646
＞全信徒のための建物を何の了承もなく

全信徒の中に学会員は含まれてないですからｗ

649 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 15:21:36 ID:???

ハキリが休止宣言したと同時に
法華講が湧いて出てきた件について

650 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 15:48:52 ID:igXnj2HB

648
では、正本堂建立当時に御供養をした、現法華講の人たちには了承を得たのか？

何だかんだいっても、日顕はハレンチな花和尚と海外の新聞に記載されるし、もともと相承も受けてない偽法主だったんだろ。

日顕の御書講義なんかグダグダでなに言ってるか理解不能だって、近所の法華講、山形さんがいってたぞ！

651 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 16:08:26 ID:FzxwXO6U

>>650
わかったわかった。言うべき事は言ってあるので、もう一度レス読んで下さい。
それで理解できないようでしたら、改めて細かに説明しても同じことですので。
＞現法華講の人たちには了承を得たのか？
＞日顕の御書講義なんかグダグダでなに言ってるか理解不能
だから、論点すり替えないでね。
当初、自分がどういう点について意見していたのか、読み返してみたらどうですか？
そんなところです。

652 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 16:20:27 ID:igXnj2HB

ようは日顕一人が酒席にいたわけじゃないから、個人攻撃は違法性があるってことか？

653 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 16:56:07 ID:FzxwXO6U

>>652
それでは正確じゃありませんね。
判決文の内容を勘案すれば、
>本来は、正宗の僧侶２名の古稀の祝賀会に招待されていたのを、
>あたかも、法主本人が酒席を設け、芸者遊びをしていたという印象を持たせるのに充分な
>写真の（学会いわく）「修正」がなされている。これは客観的報道とは言えない。
>こういう手法は、正統な言論や評論の域を超えて、個人を誹謗・中傷するためのものとして違法性を有する。
↑こういう意味に解釈するのが自然ですよね。てゆーか、明らかにそう書いてある。

654 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 17:32:24 ID:igXnj2HB

もともと、写真が偽物で合成だと騒いでたのは日顕の方だろ。

もし仮に、招待されたとしても少欲知足でなければならない僧侶が、
そね様な場所で遊戯雑談をしていたことだけで、日興遺戒置文に位背している。

また禅寺問題に関しても、共同墓地などと言い逃れをしているが、土地の登記簿や旧土地台帳、墓地台帳を詳しく調査した結果、曹洞宗白山寺所有の墓地内
であったことは、調べがついている。

655 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 17:37:30 ID:???

>>654
＞写真が偽物で合成だと騒いでたのは日顕の方だろ。

偽造写真が掲載されても、何も感じない学会員にﾋﾞｸｰﾘ。

656 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 17:46:48 ID:igXnj2HB

学会が提示した写真に対し、合成の偽物だと反論した日顕。

専門家の鑑定結果は写真は合成などなく本物。

これは裁判の中でも明らかにされてますけど何か？

657 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 17:53:05 ID:???

>>656
判決でも「写真は本物」って、言ってくれたら良かったのにねｗ

658 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 18:08:47 ID:FzxwXO6U

>>654
そうだよ。偽造写真。
「偽造」でなく「修正」という言い訳で裁判に臨んだのが学会。だから、判決でもそのような意味で
「修正の限度を超えている」と断じられたわけですが、なにか？
したがって今時
>>656なんて本気で言っちゃってるほうがナンセンスなんです。>>647読んでくれ。
＞もし仮に、招待されたとしても
こんなこと言っちゃうところ見ても、
一般会員が、どれだけ層化から偏頗な情報しか与えられてないのが分かるね、うん。
「仮に」ですか。他人の批判や反論について、普段どれだけ調べていないかがよくわかる。
「悪書だから週刊誌や日顕宗のものは読む必要はない。毒される」とでも教わってるんですか？
そもそも何年前からおんなじこと言ってるの？ｗ
それに、当該墓地について、白山寺が管理していることは否定してないでしょ？宗門は。
「寺が管理しているから共同墓地ではない」じゃなくてさ、どこに要点・論点があるのか考えて、
前にヒントも挙げてあるから>>647、もう一度調べてみてね。
ほんと、「層化は絶対正義」「批判者は悪」という枠に縛られてモノ見るから、
客観的に物事を判断することができないようで。同情しますよ。

659 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 18:33:43 ID:FzxwXO6U

振り返ってみてふと思ったんだが…
>>604 >>607
もともと「なんで桜の木を伐採し、堂宇を破壊する暴挙に出たのか」てことだったのに、かなり論を逸れたね。
自分は疑問投げかけられても答えず、話題を逸らしちゃう人が居るから仕方ないか。
せっかく終わろうと思っても、話題を逸らしてまことしやかに洗脳情報流すもんだから終われないし。
まぁ、結局彼らの行き着くところは「法主批判」なんだよな。
ここが宗派の肝要であることを無意識にしても認めてるわけで、ここを崩せば、
その他の無茶な言いがかりや、非難中傷も正当化できると思ってるんだろうな。層化的脳内回路で。
まさに学会組織のねらい通りなわけで、盲信してる会員ほどその方向性がダブって書き込みにも現れますね。
ちなみに、もれの質問・疑問には結局何一つ明確な回答がなかったな。質問返しか話題そらしで。
別に期待してたわけじゃないけど。
まだ新たな問題提起（といっても言い尽くされてるものばかりだが）してくるのかな？
看過できないと判断すれば書きますが、もれはそろそろ落ちようかな。

660 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 19:12:05 ID:???

>>647

当方、収容人数の事は何も書いてないが、勝手に論点をすりかえないでくださいよ。

こちらは維持費について伺っているんですよ。要するに、創価学会が日蓮正宗の一
信徒団体だった当時に比べ、日蓮正宗の信徒数が激減してしまった為、より手入れ
のしやすい建物に建て替えざるを得なかったんでしょう。

桜に関してもそう。創価に無駄に植えられてしまったものだから、維持が簡単な様
に芝生にしたんでしょうに。

創価学会が日蓮正宗に帰属するまで、ロクに広宣流布しなかった僧侶、法華講等が
何を偉そうなこと抜かしてるんですかね。

661 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/19(木) 19:16:11 ID:???

学会が寄進した末寺って、全国にどれぐらいあるんでしょうかね。

高尾墓園ってのがありますが、あれも学会が寄進したのかな？

662 ：通りがかりだが：2006/01/20(金) 09:32:56 ID:???

>>641
> 時代が下って、かつての教義逸脱と同様な指導が表立ってきた。

ここを具体的に教えて欲しいな。
何が教義逸脱でなぜ信徒であった学会員を破門するに至るのか。
それが不明瞭だから宗門は信じられず学会指導を支持するわけだろう。
明確な根拠無く、今となって正本堂供養が学会主導でそれが謗法と言うのなら、
もはや顕正会の主張と変わらない。

663 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/20(金) 12:23:01 ID:???

へー、大石寺内の売店主。手形詐欺事件なんて起こしていたのか。
創価学会は、過去にこんな事件を起こしていたんだ。

664 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/20(金) 12:24:21 ID:4ebN8ZOR

>>660
すいません。他の質問煩わされて、ちょっといいかげんな返答だったと思います。
参詣信徒が減ったことは事実ですが、これからの布教を見越して、
相応の建物を新築したということを申したかったのです。
確かに的を外した返答でした。失礼しました。
維持経費削減が一因であることはあると思いますが、「だから建て替えざるを得ない」ではありません。。
学会破門以前から、六壷や客殿前広場をはじめとして、境内整備は一貫してするめられて来たことなので、
なにも、創価学会を破門したことで信徒が減ったための整備ということではありません。
正本堂については、先に述べたように別の明確な理由がありますが。
>>662
＞何が教義逸脱でなぜ信徒であった学会員を破門するに至るのか。
＞それが不明瞭だから宗門は信じられず学会指導を支持するわけだろう。
なにをもってそう仰るのかわかりませんが、日蓮正宗は明確に学会の誤りを指摘してきました。
機関誌である「大白法」や「大日蓮」でも、きちんとその詳細を発表してきています。
「突然破門した」「突然本山に来るなと言われた」と教えられている会員も大勢いるようですが、
そんなことはありません。
もれも一家揃ってバリ層化でしたが、振り返ると、信徒であるにもかかわらず、そういった宗門の機関誌があり、
気持ちがあれば手に入れることが出来ることすら知りませんでした。
信徒団体なのですから、本来なら、むしろすすんで購読するよう教えるべきだと思います。
私の家族だけなのかもしれませんが、少なくとも、会合などで話に挙がることさえありませんでした。
テキストはいつも聖教や大白蓮華でしたから。
毎月御講にも参詣していましたが、「寺信心」と陰口叩かれてました。親身にしてくれる方が教えてくれたのです。
多くの学会員が、こと破門の経緯や宗門の言っていることに関して正確に了解していないのは、
こういった学会のとってきた指導方法にも原因があると、私は思いますね。
詳細をここで説明すると長くなりますし、もとより宗門の見解として既出ですので
↓こちらをご覧になったらいかがですか？
「日蓮正宗ＨＰ」ttp://www.nichirenshoshu.or.jp/
「日蓮正宗青年僧侶邪義破折班ＨＰ」http://jagihashaku.main.jp/

665 ：通りがかりだが：2006/01/20(金) 12:55:30 ID:???

>>664
なるほど。学会員破門までの段取りは踏んでるよな。
わかった、俺はここまでとしよう。さらば、正宗。

666 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/20(金) 15:47:28 ID:4ebN8ZOR

>>665
>>662
＞何が教義逸脱でなぜ信徒であった学会員を破門するに至るのか。
＞それが不明瞭だから宗門は信じられず学会指導を支持するわけだろう。
↑は誤認であるということでよろしいですね。

【答えてもらえなかったこと】
・層化の財務については「信心でするもの」といいながら、
　正宗への供養はその使途について的外れな難癖をつけるのは、主張が一貫してないのでは？
・渡辺慈済氏のテープにおける、日顕上人の発言が、いつ・どのような時のものなのか？

【気付いたこと】
・破門に至った理由云何にかかわらず（まず正確に了解していない）、
　それを「切られたのだ」とし、自らを被害者とすることで反発の原動力としている。
・↑このようなことから、自分たちに正義があると思い込んでいるので、
　敵対者の批判内容を正確に分析、研究しようという意識がもとより無い。
　あっても、利用する情報は聖教などを媒介した、意図的に（要点）（抜粋）を多用した孫引き資料。
・また、自分が層化（聖教や新報）から得た情報が全てだと思い込み、居丈高に決めつけ論を展開する。
・最終的には「そもそも法主が間違っている」「切られた」という憎悪が
　論理の破綻を覆い隠す支えとなっている。
・自らの認識が誤りであったり、的外れであっても、決して訂正や謝罪はしない。
とりあえずまとめてみました。テープの件だけは出来れば教えて下さいな。調べてみますから。

667 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/20(金) 17:48:51 ID:kq5TKPYp

あのー
私、テープのことはわかりませんが、渡辺慈済さんの著書に
日蓮正宗「落日の真因」
てのがあります。読んでみたらいかがですか？

なによりも、元日蓮正宗の僧侶という点からも、聖教より信憑性高いと感じました。

668 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/21(土) 11:04:18 ID:B4ZiAPrr

>>667
どーも。探します。
でも、>>642の話だと
その気があればテープ聞けるようだし、極力元ソースの真偽を調べた方が有益だからね。
＞なによりも、元日蓮正宗の僧侶という点からも、聖教より信憑性高いと感じました。
かならずしもそうとは言い切れないと思いますがね。
わたしはもともと、「今は在家主義の仏教の時代」で、「僧侶は権威権力の象徴」だから、
僧侶の導師も必要なければ、僧侶に戒名付けてもらう必要も、塔婆を書いてもらう必要もない。
↑なんて主張している創価が、なんで離脱してきた坊さんを、そのまま坊さんの格好させているのか。
そういう自語相違にも疑問を持ってますので。
ようは、内部批判させるためには、「元正宗僧侶」という肩書きが利用できるからでしょ。
単純に考えて。
だって、「広布実現に向かって実践する、層化こそ和合僧団の僧宝」て教義変更してるんだから、
なにも僧侶の格好をさせとく必要ないんだよ。
しかも元師匠をけなしながら、その師匠にもらった名前を未だに名乗っているのが意味分からないし。
「層化を守るためなら何でも言う」「手段を選ばない」というのが、
もれの経験上の層化の姿ですから、「元僧侶が言ってる」てだけで信憑性が高いとするのは安直だと感じますね。
そんな抽象的な判断基準より、これまでのレス見たら分かると思いますが、
あきらかに見当違いの主張を、いろんな所で言って宗門に難癖つけているのが、層化の実態ですよ。

669 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/21(土) 15:24:31 ID:+bAMrEuQ

渡辺慈済さんの本は第三文明社の創価の本です。内容はとても参考になりません。聖教や新報と同じような内容ですよW

670 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/21(土) 16:21:25 ID:B4ZiAPrr

>>669
わかってますが一応ねｗ
単にそれだけ言ってしまうと、どうせ
「おまえらこそ自分たちの知ってる情報しか信じねーじゃねーか！アンチめ！」
と、また論点の違うところで噛みついてくるのが目に見えてますから。
普通に汲めるであろう文章の主旨も、妄信的な層化には通じないし、
逆に揚げ足取られるので、面倒でも細かく説明する必要があるみたいです。ﾏﾝﾄﾞｸｾ

671 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/21(土) 17:20:12 ID:???

学会と縁切りたいんだったらさ、学会寄進の末寺など返却しちまえばいいんだよ。

>>661が書いた高尾墓園なんかも、いまじゃ正信会と宗門の２つに分かれちゃって
るけど、あれなんかも全て学会寄進の墓地だしねぇ。（ﾜｾﾀﾞｿﾂｷﾞｮｳﾃﾞｷﾀｶ?若坊主)

貰うものだけもらっておいて、いざ破門となったら、おまいらｶﾝｹｰﾈｰ！なんて言う
態度を取るもんだから、学会だって怒るんだよ、まぁ当然だな。

672 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/21(土) 19:45:30 ID:???

>>671
裁判でもして、少しだけでも返して貰えばイイじゃん。
あ、全敗したのかｗ

673 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/21(土) 23:06:12 ID:gRBOPAgw

学会を破門した後、境内整理のために解体・建て直しされたもの
・六壺
・大化城
・大客殿
・正本堂

よく見ると学会から寄進されたものばかりだね。

…てことは、つぎに壊すのは大講堂かな？

674 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/21(土) 23:59:03 ID:???

日如が日顕の傀儡ならそうかもね

675 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/22(日) 16:02:55 ID:???

>>673
六壷と大化城は違うが？

676 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/22(日) 16:16:26 ID:Ldtyz/pm

六壺は日達上人の代に学会から寄進された建物です。
大化城は昭和三十五年に日帰りの登山者の一時休憩所として健てられた、学会寄進の建物です。

677 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/22(日) 16:24:09 ID:Ldtyz/pm

すなわち…
あと大講堂を解体すれば、学会寄進の建物は大石寺内からはなくなる！

ってことです。

全国にある学会寄進の200ヶ寺は残ってますけどね。

678 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/22(日) 18:42:12 ID:???

「破門した後」ではない、と言ってるんですが？

679 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/22(日) 19:31:59 ID:Ldtyz/pm

↑
六壺と大化城は破門通知まえでした。すいません。

680 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/22(日) 23:12:42 ID:???

通りで、細井さん、菅野さんと仲が悪い訳ですね。

日達上人時代のもの、ほとんど壊しちゃったんだから。

681 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 00:20:32 ID:???

>>677
日顕宗にたくさん御供養して、たくさん功徳をいただけて良かったですね。

682 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 00:49:49 ID:???

通りすがりのものだが、二つ疑問がある。
1.なぜ、宗門攻撃の初期は日達「上人」だったのに、急に日達「法主」にかわったのか？
日顕みたいに呼び捨てでもなく上人でもない理由は？
2.「元大石寺僧侶のいうことだから本当だ」というが、かつて秋谷は聖教で
「脱会者のいうことを宗門は鵜のみにしているが、辞めた組織を良くいうハズがない。
そんなのを信じている宗門はバカだ」という発言がありました。
その言葉をそのまま学会員のみなさんにあてはまると思いますが、
いかかでしょうか？

683 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 04:36:52 ID:???

>1.なぜ、宗門攻撃の初期は日達「上人」だったのに、急に日達「法主」にかわったのか？
>日顕みたいに呼び捨てでもなく上人でもない理由は？

聖教での表現方法ですか？今や、別々の宗教団体になってしまったのですから
一宗教団体の代表者として、「法主」という表現を用いたのでは？「ゲイカ」
と言うのは、日蓮正宗創価学会時代から信心していない方だと、わかりづらい
ですし。特に「法主」でも問題ないと思われますが、如何でしょうか。

上人から法主への呼び方の切り替わりは、学会本部にでも質問されるのがよろ
しいかと。ともかく、真意は分かりかねます。

呼び捨てでない理由は、端的に言えば、学会がお世話になった方だからではな
いでしょうか。上人ではない理由は、分かりかねます。

ちなみに、私も含め我々の周囲では、日達上人のことを「日達法主」などと呼
ぶ方はいらっしゃいません。

２に関しては、いつ出版の聖教なのか教えて頂けますか？

四面の記事だと思われますが、学会員さんの中でも表現方法を巡り、賛否両論
ありまして、日蓮正宗には大恩があるわけですから、「宗門はバカだ」などと
言う表現は慎むべきであると思います。大切なのは、自分が言われて嫌な事は
他者にも言わない（書かない）事ですね。

日蓮正宗の信徒さんも、宗門側の公式機関紙を鵜呑みにされない方が宜しいか
と思いますよ。

684 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 11:04:56 ID:???

>>683
横レスすいません。
つまり、学会の為に貢献した法主は呼び捨てにしないということでしょうか？
＞日蓮正宗には大恩があるわけですから
と仰るわりには、本末が転倒しているように思いますが。
>>682さんの質問の答えにはなっていないと思います。
特にさしたる理由もなければ、「上人」→「法主」とすることないと思いますが。
つまり、「上人」はある意味敬称ですよね。「法主」というの一般的な地位を示す呼称です。
そのように呼び方を変更するのには、やはり底意があると見るのが素直な見方だと思いますが。
＞日蓮正宗の信徒さんも、宗門側の公式機関紙を鵜呑みにされない方が宜しいか
＞と思いますよ。
そういうあなたは、両方引き比べた上で「層化に道理がある」と判断しているのですか？
↑の方のレスもざっと読みましたが、どうも道理にかなわない主張が多いように感じますが。

685 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 11:16:40 ID:???

>>673
＞大切なのは、自分が言われて嫌な事は他者にも言わない（書かない）事ですね。

禿同！
聖教新聞の寸鉄では、個人中傷の言葉が踊っていました。少し調べたので、列挙してみます。

　不燃物のゴミ法主、日顕カルト、拝金日顕、畜生日顕、ガキ日顕、ダニの山友、ハエの竹入、
　インチキ日顕、ケモノ山友、愚劣日顕、蛇の目日顕、惨敗人生、クズ日顕、不当法主、
　閉ざされ日顕、エセ法主、欲ボケ脱魂老人、毒マムシ法主、狂乱法主、無能日顕、
　ケダモノ邪法主、暗黒死刑囚、汚辱の日顕、狂乱法主、ニセモノ日顕、ひび割れ日顕、
　馬鹿日顕、奪命日顕、老いぼれ野犬、ゼイタク日顕、ゴロゴロ地獄日顕、欲ボケ日顕、
　自爆日顕、ふさがり日顕、閉死にかけた毒蛇、地獄のダラダラ蛇、もののけ日顕、
　地獄へ直滑降、徘徊ゲス法主、、、、、

686 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 13:17:25 ID:???

熱心な読者さんですね
これからもご愛読をよろしくお願いいたします

687 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 13:23:03 ID:???

ｺﾋﾟﾍﾟだが池田ﾊﾞｰｼﾞｮﾝもどぞ。

不燃物のゴミ大作、大作カルト、拝金大作、畜生大作、ガキ大作、ダニの大作、ハエの大作、
インチキ大作、ケモノ大作、愚劣大作、蛇の目大作、惨敗人生大作、クズ大作、不当大作、
閉ざされ大作、エセ大作、欲ボケ脱魂大作、毒マムシ大作、狂乱大作、無能大作、
ケダモノ邪大作、暗黒死刑囚大作、汚辱の大作、狂乱大作、ニセモノ大作、ひび割れ大作、
馬鹿大作、奪命大作、老いぼれ大作、ゼイタク大作、ゴロゴロ地獄大作、欲ボケ大作、
自爆大作、ふさがり大作、閉死にかけた大作、地獄のダラダラ大作、もののけ大作、
地獄へ直滑降大作、徘徊ゲス大作、、、、、

688 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 13:37:38 ID:???

戦中の鬼畜米英なプロパガンダみたい

出てこい日顕、池大作　出てくりゃ地獄へ逆落とし

689 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 13:53:13 ID:fGMokvd7

大石寺関連の裁判、学会が全敗していると聞きました。

私は３世で、
創価学会に対する興味は正直薄いのですが、
母や祖父は熱心な会員で、
「学会は裁判で負けた事がない、それは学会が正義だからだ」
と言われて育ちました。
聖教新聞で「勝った」と言われている裁判でも本当は負けているのですか？

正直、何が本当で、何が嘘なのか、判断がつきません。

真面目に答えてくれるなら、学会員、アンチを問いません。
教えてください。

690 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 14:04:49 ID:???

>>689
質問は質問スレか
創価は案外、裁判に負けている。PART２
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1118492775/

691 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 17:20:16 ID:???

>>689
創価学会自体が裁判当事者として断罪されたことはない、ということです。
敗訴になってるのは学会員個人で起こした裁判です。

692 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 18:10:34 ID:???

>>691
「組織」「個人」にかかわらず、裁判の存在自体は
あれだけ機関誌上で喧伝してきたんですから、
＞創価学会自体が裁判当事者として断罪されたことはない
は詭弁じゃないですか？
なにも悪びれるところがないのなら、
むしろ「不当判決」とでも言って、その詳細について紹介するのが責任ある処置だと思うが。

693 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 18:43:24 ID:???

漏れ未活だが、この前ふと創価新報をみて「法主」の表現には変な感じがした。
ケンカ別れしたから仕方ないとはいえ、学会内での正宗の扱いに苦慮してるのは良く分かる。
思い切って、公式見解で「良い法主」「悪い法主」を決めたらいいのに。んで、「良い法主」は「上人」で。
悪い法主は呼び捨ては今でも徹底されてるよなw

694 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 18:54:51 ID:???

でもさ、
もともと「血脈相承」を宗旨の根幹に置いておいて、
「あれは良くて、これは悪い」と学会が認定するのも本末転倒してるし、
そもそも信仰者の態度としては違和感ある希ガス。
だって、破門される前までは、そんなことしてなかったんでしょ？
法主の血脈を「神秘主義」と今更否定してるけど、
現在の学会が主張する「日蓮大聖人直結の信心の血脈」のほうが、
よっぽど具体的な根拠のない神秘主義だと思うがなぁ。

695 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 19:08:39 ID:???

まあ、そんな区分無理なのは分かってるよ。
日達上人の前にはﾆｹｰﾝのオヤジも法主をやってるわけだが、もしそういう法主を否定したら、
日達上人の否定に繋がるしな。
漏れは日達上人の時代を体験してないが、万一学会が日達上人を否定したら、壮年部とかに大激震が走るのでは？

696 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 19:32:25 ID:???

だから必死に「唯授一人血脈相承」を否定したいんだろうね。
最近だと、松岡某に質問状たびたび書かかせたり。
まぁ、でも、今バリバリの人は、否定することになっても大激震ほどでもないかも。
だって、宗門との問題がはっきりした頃は
「御法主上人の御指南のままに」とか「それが日蓮正宗信徒としての当然の信心」とか
「血脈の尊厳」「戒壇大御本尊を根本」とか、
そんなこと言ってたんだし。それが真逆のこと言うまでになっちゃってますからね。

697 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 20:19:56 ID:???

創価サイドが御法主上人猊下の事を、単に「法主」が呼ぼうが、敬称を使わなかろうが
一法華講員として、別に気にかける必要ないんじゃない？まぁ、ムカつくけどさ。

難癖つけてきたら、宗務院と創価学会が裁判で決着つけてくれりゃあ、いい話じゃない。
ここでどうこう言おうが、意見を求めようが、実際何も変わらんよ。

簡単な話、日蓮正宗の正義本義を説いて、自行化他に渡る活動をしていけばいいわけだ。

唯一正統なる宗教を信奉している者が、こんなくだらない場所で、陰険な事ばかり書い
てると、逆に法を下げることになるよ。いろんな人が見てるわけだしね。

698 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/23(月) 20:48:16 ID:???

Yahooで日蓮正宗と検索して、日蓮正宗ホームページをクリックすると
違う所に飛ぶ件について…

http://search.yahoo.co.jp/search?p=%E6%97%A5%E8%93%AE%E6%AD%A3%E5%AE%97&ei=UTF-8&fr=top&fl=0&x=wrt&meta=vc%3D

699 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 03:04:23 ID:???

>>692
詭弁でもなんでもない。691が事実。妙観講が捻じ曲げようとしてるだけだ。

700 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 11:29:54 ID:???

今は日如上人・法華講中に対して詭弁を弄して必死になっている大草くん、元気かな？

701 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 11:44:27 ID:???

>>697
あれれ？ｗ
陰険なこと？桜がどーの、破壊がどーのと
↑いーがかりつけてるのは層化なんですが？
それに反論・意見することが陰険なことなんですか？
使う単語間違えてませんか？
もとより、宗門は信徒団体としての「教義上の問題」を糺してきたわけです。
創価の、言いがかり訴訟の乱発には、司法の場を借りねばなりませんが、
信仰上の正邪は、そんなことで決するものではありませんからね。
>>699
そういった都合の悪いことには目をつぶるんだ。
あれだけ騒いでおいて、「個人」の裁判だから敗訴も関係ないんだｗ
便利な思考してますねｗ
世間の人はどう見るんだろ。
てゆーかさ、なんでいつも批判者の疑問に素直に答えないのかな、層化って。
後ろ暗いことなければ、普通に答えりゃいーのに。
「こーいうことで法主という呼称にしたんだろう」とか。
返答がまるで見当違いなんだよな。すぐ怒るし。悪態つくし。
具体的な根拠をもって批判してるんであって、中傷してるわけじゃないんだからさ。
怒ることないだろって。批判者はなぜか皆「妙観講」「工作員」てことにするし。

702 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 11:46:13 ID:???

れいなスレが落ちたよ
＞22 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 01:39:04 ID:???
＞れいなの場合は「創価学会からの脱会を考える会」の運営責任者
その事をスレタイか1に明記して立て直してください

明記すればスレが存続するらしいよ

703 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 11:50:58 ID:mL6U4jqr

＞あれだけ騒いでおいて

裁判された～っていってたの
日蓮正宗だけで普通のひとはしらないよ

704 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 13:25:40 ID:???

>>701
> あれだけ騒いでおいて、「個人」の裁判だから敗訴も関係ないんだｗ

当たり前。個人の問題が全て団体の責任になるなら、あまたの団体は犯罪組織だ。
住職が未成年淫行で逮捕された日蓮正宗は性犯罪組織になってしまうぞ。

705 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 13:35:05 ID:???

「東洋花和尚（破廉恥坊主）」と台湾訪問の際はTVスターになったのは阿部信雄師！

706 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 14:07:33 ID:1Qm02wmB

裁判関連の学会の手法はなかなかです。

勝ち目の薄いものは、法人名義で原告とならず、個人でおこした裁判のように見せかけます。
それでも勝った場合には、聖教等で報じます。
負けた場合は、「会員個人のおこした裁判」として、うまくかわします。
その場合でも、企画した地元組織では、支部長会などを開き、会員の動揺を抑えるための指導会を開いています。
こんなインチキ、活動会員は皆知ってます。
ずるがしこいことを「知恵」などといって、いい気になっているのです。
もちろん「会員個人の起こした裁判」といっても、ほとんどは学会関連機関がお金を出しています。
学会本部が出資していないようにカモフラージュしているだけです。

だから実際には、宗門の数倍、学会は裁判で負けているということは事実です。

ど～もでした～

707 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 15:45:21 ID:???

>>703
＞日蓮正宗だけ
日蓮正宗と創価学会だけ、というなら分かる。
>>704
相変わらず見当違いだな～
層化は「個人」の裁判でも、係争中は全面的に肯定してバックアップしてるじゃん。
しかも、その内容は「供養」であるとか「納骨」であるとか「寺院の所有権」であったり、
そもそも信仰に関するものだよね？
個人の素行についてとすり替えて同一視するなよ。

708 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 18:13:17 ID:???

>>701

アフォ。当方、法華講員なんだよ。

709 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 19:16:13 ID:???

>>708
そういうことでいーでどさ、
それは>>701のレス内容への反論になってないね。
>>699は内容からして法華講じゃないな。>>697が法華講だと？
＞唯一正統なる宗教を信奉している者が、こんなくだらない場所で、陰険な事ばかり書い
＞てると、逆に法を下げることになるよ。いろんな人が見てるわけだしね。
↑最後の２行がなければ、上手いこと化けられたんだけどね。惜しい。

ま、万一法華講だとしても、カキコの内容が見当違いだから指摘は変わらないけどな。
まず、２ｃｈという匿名掲示板を、「こんなくだらない場所」と決めつけて論じている点。
それに、これまでの流れを見て、層化のイチャモン等について反論したことを
「陰険な事」と評価している点。
この２点は正当な評価と言えないね。
根拠も示した反論や批判が、何故「陰険な事」なのか、
また、なぜネットの匿名掲示板が「くだらない場所」なのかが理解できません。
ご教授下さいな。

710 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 20:13:20 ID:???

>>709

はぁ、喪前は何様だよ。
まぁいいよ、オレが法華講である事にはかわりないんだから。

信じなくてよろしい。

711 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 20:17:26 ID:???

２ちゃん＝くだらない場所これ、オレの主観。
貴方に理解されなくても構いません。

まぁ、くだらない場所に書き込みしてるオレも、世間様から見れば
くだらない存在には違いないんだがな。

712 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/24(火) 21:06:32 ID:???

>>710 >>711
りょうかいりょうかい。

713 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/25(水) 02:01:08 ID:???

>>689
はい。
ちゃんとしたソースだから信用できるよ。

ttp://up.isp.2ch.net/up/16ff0e9fe0d7.jpg
ttp://up.isp.2ch.net/up/cf65cd4963e0.jpg
ttp://up.isp.2ch.net/up/54e6eaa97972.jpg
ttp://up.isp.2ch.net/up/1e8f25fdeb34.jpg

こっちは、FORUM21（ちょっとブレた）
ttp://up.isp.2ch.net/up/79fd39707fdc.jpg

>>710-712
だから、建設的なレスを書かないから駄目なんだろうが。

714 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/25(水) 03:20:26 ID:???

建設的なレスするようにこころがけまぁ～す

715 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/25(水) 10:02:41 ID:???

法華講員VS妙観講員。おもしろーい

716 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/25(水) 10:48:31 ID:???

創価が言ってる「大勝利」が嘘なことはわかた。

717 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/25(水) 19:55:44 ID:sVeTwAOp

大草いい加減更新しろ

718 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/25(水) 22:04:34 ID:O0seOwr/

と怒ってみたりする

719 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/26(木) 00:00:33 ID:oiZY/9wv

ぶっちゃけ日顕ｖｓ大作って、エロ坊主ｖｓ守銭奴じゃん。

720 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/26(木) 14:45:41 ID:???

>>719
悪態にしかならんから根拠示すように。
子供が「おまえの母ちゃんでーべーそ」と言ってるようなもんだな。
…とマジレスしてみる。

721 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/28(土) 12:15:17 ID:qkUJoI7C

妙観講逃げるなＪ子より

722 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/28(土) 22:27:02 ID:+iy7wH5j

妙観講員が登山停止になる可能性ってあるの？

723 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/29(日) 19:14:24 ID:IK0qgY+j

妙観講は逃げますた　Ｊ子より

724 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/30(月) 12:02:37 ID:???

ざっとスレ読むと、創価のテキトーさが良くわかた。

725 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/30(月) 18:05:41 ID:hydI8sNx

J子さん日記

726 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/01/30(月) 23:40:43 ID:???

先祖が大石寺に土地を寄付した俺が来ましたよ
もちろんS岡県F宮市在住ですよ

727 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/01(水) 12:55:05 ID:???

age

728 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/01(水) 13:05:30 ID:???

>>726
当然、名字は「南条」なんでしょうね？

729 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/06(月) 12:32:17 ID:HsEn+PBA

日蓮正宗総本山冨士大石寺

730 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/06(月) 22:03:37 ID:???

六十七世御法主日顕上人猊下様

731 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/07(火) 12:33:16 ID:CYICOnX3

妙観講更新しろ

732 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/10(金) 08:05:09 ID:PxOd0emb

日如上人御言葉集が見たい

733 ：忍：2006/02/14(火) 14:06:52 ID:FKyZQoiz

私はまだここには行ったことはありません。
これを見て私は是非行ってみたいと思います。

734 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/14(火) 16:04:14 ID:???

秋谷会長の話によると、
大石寺をぺんぺん草でいっぱいにするまで追い込もう
というようなこと言ってたらしいですよｗ

破門当初からそう教えてるようだけど、
野犬がうろうろしてて、あちこち壊れたまま修繕されてなくて、ぺんぺん草が生えて荒廃してる
って、本気で信じ込まされてる会員が居るのには驚きだｗ

735 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/14(火) 23:00:45 ID:???

>>734
つーか、学会員が頻繁に訪れているそうだから
ぺんぺん草も生えずらいそうだよ（笑

736 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2006/02/14(火) 23:02:30 ID:Q/S8bE8r

平日登山客がほとんどいないのはたしかだろ。

737 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/15(水) 11:42:26 ID:???

>>736
だから？
>>734の内容と関係ねーだろ。
「大石寺は廃墟と化してる」と思わせるような創価の中傷報道や、
破門された腹いせに「ぺんぺん草でいっぱいにしてやる」と息巻いてるのと、
どう関係あんだよ？いっつも見当違いなとことで茶々入れてねーで、

とくいの教学力で↓さっさとこっちにまともなレスでも付けてみろよ。
【真筆？】御書の真偽を検証するスレ【偽書？】
ttp://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1139647444/l50

738 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/15(水) 12:14:57 ID:???

>>736

よぉ！創価学会のホモザルさん。
自作自演がバレたのに、よく恥ずかしげも無く書き込めるな。
気が狂ってるとしか思えないよ。

739 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/19(日) 04:02:44 ID:n9uVlJvH

あげ

740 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/19(日) 11:19:06 ID:+1dHQrQV

更新

741 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/02/27(月) 07:01:46 ID:???

援交でパクられた坊頭は成仏出来ますか？　　
http://ime.st/www.nichiren.com/jp/news/news_20040928.html
http://ime.st/www.nichiren.com/jp/news/news_19980526.html　
http://ime.st/www.nichiren.com/jp/forum/forum02/f02_05.html

742 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/02(木) 17:57:23 ID:???

ageついでにレスします。
ここでも創価の個人叩きの中傷報道が始まったのかね？
個人の素行を取り上げて、飽きもせずまぁ…ｗ
確かにどんな人間でも、因縁果報の法理はついてまわるよね。
それにしたって、それを鬼の首を取ったようにことさら吹聴して回るのもどうかと思うけどｗ
よっぽど、
聖教の「仏敵を徹底的に叩け！」に触発されて、寺のロビーで放火騒ぎ起こしたり、
寺に執拗にイタ電して逮捕されちゃったりのほうが問題だと思うけどね。
こんなのは、完全に組織の思想（指導）の影響が認められるもんね。
イタ電事件については司法でもそう認められてたし。

ま、でもどんなに社会的に認められた地位を得ても、「いい人だ」と言われても、
創価にいて「自分がエライ」「批判するモノは魔」「裏切り者は地獄行き」
なんて信じてカリカリしてたら、どうも幸せになれる気がしませんな。

743 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/02(木) 21:32:51 ID:???

「カリカリした幸せ」
言語矛盾になってる

創価はふわふわした幸福感より、勝利の高揚感を重視しているようにみえる

744 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/02(木) 22:49:03 ID:???

>>742
住職はむしろ組織そのものだろ。組織の影響どころの話じゃないねえｗｗ
信徒を導くべき住職が未成年淫行じゃ、ちとまずいんじゃないかねｗ
しかも宗門はそいつに対して破門もせずに寺を移動させただけとは。
問題意識の無さ加減は、今回の民主党の比じゃないと思うね。

745 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/03(金) 10:45:53 ID:???

>>741
売春しても成仏はできないけど、法主になれた例はあるよ。

日顕大性人様とか・・・。

746 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/08(水) 15:08:12 ID:cwYevaK/

パクられても僧侶でいれるとは

747 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/09(木) 23:32:44 ID:???

日犬の弟子ですから！！

748 ：お笑い大魔王：2006/03/09(木) 23:51:05 ID:ljIB4wST

え、誰がパープルタウンに行ったって。　純子より。

749 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/09(木) 23:54:46 ID:QEyzez2C

池田堕作って『キンマンコ』なんでしょ（笑）
対した演説も出来ないくせに、デカイ椅子にドサーと座りくだらない事ばかり言っている堕作。
あれを信じているなんて本当にかわいそうだね！
学会員は

750 ：溝口浩は謝罪せよ：2006/03/10(金) 20:58:42 ID:???

ズラ被り　ちんぽしゃぶり　ホモ　カッパハゲ　引き篭もり
無職　マザコン　45歳で妄想癖　インポ　短小　精神異常
性犯罪者　女装で脱糞などに興味がある人は、ここに急げ！
---------　-------------------------------------
　　　　　　 ∨　
　　　　ビシッ　／￣￣￣￣＼
　　　／￣＼（　波木井坊竜尊）　　　　
　 ,　┤　　　ト|ミ/　ー◎-◎-）　　　　
　|　　＼＿／　ヽ　　　　(_　_)　）　　　
　|　　　＿_（￣　｜∴ノ　　３　ノ　　　　
　|　　　＿_）＿ノヽ　　　　　ノ　　　
　ヽ＿＿＿）ノ　　　））　　　ヽ.

精神異常で性犯罪者のｱﾎｲ講講頭はバレバレのズラを取り
醜い面を地べたに擦り付けて土下座して謝罪しない限り
決して許されるものではありません。

静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1132214301/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.cgi?bbs=chubo&key=1132560519
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/

751 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/11(土) 20:02:27 ID:???

>>749
厨房並の文章だな・・・。

752 ： ◆SOKA/OX.cc ：2006/03/15(水) 22:57:15 ID:???

ageとくよ。

桜の咲くころ大石寺へ花見散歩しに行ってきます。

少しは残ってるかな？桜の木

753 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/24(金) 18:23:47 ID:1ufe9LGf

大石寺に戦時中に軍の施設があって神棚が祭られたのは本当ですか

754 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 21:49:49 ID:VFcIjFXI

あげ

755 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/02(日) 22:15:13 ID:???

>>753

神札を受け取ったことと、御書発刊停止だったかな。軍部の強烈な
圧力があったんだろうね。

仮に鈴木日恭さんが軍部の意向に沿わず、弾圧を受けていたならば
歴史に残る法主になっていただろうね。

756 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/03(月) 04:00:59 ID:???

典型的な学会員が
集まるｽﾚのようだ

757 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/03(月) 04:05:18 ID:???

>>1
学会員乙...
桜も咲いてたし
人もたくさん来てたが印象操作かね??

758 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/03(月) 13:45:59 ID:Jf2NguPe

７５３さんありがとうございます(^_^)

759 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/09(日) 20:40:16 ID:0xgR1QVI

７５５さんありがとうございます

760 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/09(日) 23:13:32 ID:???

平日の事を書いてるんじゃないかな。

761 ：Route318 ◆wWGG2QQVpo ：2006/04/10(月) 12:07:18 ID:???

>>757
>>760
例え平日でも>>1が大嘘を書いているのは、実際に行ってみればすぐに分かります。

仮に一万歩譲って、>>1が「実際に感じたこと」を書いたのだとしましょう。
書いてあるのは全て「荒廃ぶり」「不気味さ」「品の無さ」「寂寥感」「うすら寒さ」
etc・・・の「主観による感想」だけで、客観的事実の記載は皆無です。

境内に入れば、（信者ならずとも）心安らぐ、心温まるものを感じるのが普通ですが、
「邪（よこしま）な心を持った者は、正反対のものを感じる」という事を
>>1は自ら証明しているに過ぎません。

762 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/15(土) 20:12:01 ID:KOuBkVYQ

あげ

763 ：不真面目 ◆SOKA/OX.cc ：2006/04/18(火) 05:16:38 ID:???

>>761"（ ´ﾟ,_」ﾟ）ﾋｯｼﾀﾞﾅ"

>>1は「実際に感じたこと」を書いただけでしょう
創価が贈った桜は無いとしても綺麗にたくさん咲いてましたよ。

やはり本山はいい(≧∇≦)b

764 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/18(火) 21:14:38 ID:???

>>761
> 境内に入れば、（信者ならずとも）心安らぐ、心温まるものを感じるのが普通ですが、
> 「邪（よこしま）な心を持った者は、正反対のものを感じる」という事

それも主観じゃん
>>1は客観的に確かなことも書いている

>>1が昔行った頃は町全体に学会員の参拝者でごった返していた
しかし、現在は平日とはいえ、あまりにも人がおらず閑散としている
閑散としているのに建物だけは巨大である
つぶれた土産物屋も多く、シャッター通りとなった様は、まるでゴーストタウンだった。
まあ人が沢山いた頃から比較すれば、寂れたのは事実だろうね

ただ、人がいないからって、それが邪である証明には成らない…と考えるのは、
現証という考え方に慣れ親しんでいない私の主観かもね
日蓮系の言う現証って、こじつけにしか見えないんだよな

765 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/18(火) 21:32:19 ID:???

>>764
まてよ？
自己レスするけど

>つぶれた土産物屋も多く、シャッター通りとなった様は、まるでゴーストタウンだった。

シャッターが閉じていたのは寺の中の売店か

私の個人的な主観を言えば、あまり観光客でごった返した寺は…
同じ信仰を持つ者だけが一所に集まって祭礼をすることは、宗教にとって大切だろうし、
観光客がうようよいるのも、それはそれで観光気分が味わえていいけど、やっぱり寺は静かな方がいい

落ち着いた寺を一人散策するのもいいと思うね。

766 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/29(土) 12:54:52 ID:???

閑散寺

767 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2006/04/29(土) 13:40:40 ID:1LLthROg

>>765
おまえら正宗信徒は散々身延山の参道の人出を引き合いにだして、さもたくさん
人がきていると自慢げに言っていただろうがー。

何をいまさら、戯けた事を。散策だ。

768 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/04/29(土) 18:38:17 ID:???

あっしは正宗じゃねえですって

私の意見は
>ただ、人がいないからって、それが邪である証明には成らない…と考えるのは、
>現証という考え方に慣れ親しんでいない私の主観かもね
>日蓮系の言う現証って、こじつけにしか見えないんだよな

人に広まるかどうかは、その時代、その国に生きる人の要望にあっているかどうか、だけ。
間違っていても要請にあえば広まるし、正しくても要請にあわなければ広まらない。
人が多いから正しいって言う人は、自分を仏か何かと勘違いしてんじゃないかと思う。

ただ、要請にあうと言うことは、それだけで何らかの価値を持つのかもしれません
実際、折伏戦争やってた時代の創価も、あれはあれで心の救いとなった人もいたんだろうとは思います

769 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/04(木) 19:32:45 ID:xX0O9lgK

あげる

770 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/04(木) 19:37:37 ID:???

>>767
テメェは、シンガンスのバカ息子のくせに、なにほざいてるんだぁ？
あ～～～？
今度、家庭訪問しなきゃならないみたいだな。

771 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/04(木) 20:27:57 ID:dTTJbrcO

>>1　
　　大石寺かぁ、懐かしいなぁ。たくさんの人がいて、
　　トン汁がおいしかった・・・お店の壁には色紙が
　　飾ってあり、「目標、一月に１回の登山！」とかって
　　書いてあったなぁ～。おみやげの草餅、おいしかったなぁ。

772 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/04(木) 20:30:45 ID:???

>>771

あぁ、先日はどうもどうも。

773 ：はるな ◆D8aROQtru. ：2006/05/04(木) 20:32:05 ID:hW3Pn250

昔は良かったんだよ。大石寺だって…。
豚汁喰った仲なんだよな。ｗ

774 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/04(木) 20:42:04 ID:dTTJbrcO

>>772　あぁ、こちらこそ、どうもどうも。
>>773　おートン汁仲間ぁー（＾＾）

775 ：はるな ◆D8aROQtru. ：2006/05/04(木) 20:44:35 ID:hW3Pn250

>>774
なんでトン汁か知ってる？
男子部なら知ってるよね？ｗ
もう一度聞きたい。

776 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/04(木) 20:51:32 ID:dTTJbrcO

えっと、皆で丼と箸を持って登山したんですよねー＾＾
バリバリ君では、丼にお水を入れて、水に箸を
入れて、屈折率の勉強をする、というネタがありましたねー＾＾
んー、トン汁のはなし、ニンカクのどこに出てきたんだったかなー
忘れちゃったぽ・・・＾＾

777 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/04(木) 20:52:46 ID:???

実際に真面目な創価はみんないい人ですよ。常識的であるし真面目ですよ。

大石寺の住職ですが、真面目な人も多いですよ。創価を破門することに反対
だった僧侶もいたそうですからね。実際に僧侶の人を知っていますが、真面
目でいい人が多かったですよ。

778 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2006/05/04(木) 21:51:22 ID:IT09kCHB

>>777
みんなそんな風だったら、宗創戦争なんて起きないよ。

779 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/11(木) 17:29:31 ID:???

真面目減少

780 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/11(木) 19:24:22 ID:pT79jLom

ｺﾞｰﾙﾃﾞﾝｳｨｰｸ富士方面に行ったので、本当に久しぶりに大石寺見てきた。
別に悪いことしてる訳ではないが少しﾄﾞｷﾄﾞｷした。
1.総門があった所に黒門がある。
2.石之坊が無くなり総坊なるものが建っている。これは学会寄進らしいがかなり良い。
3.総坊の隣に広布坊なる緑色の屋根の建物。中はかなり広そう。
4.三門前の歩道橋が無い。代わりにトンネル。
5.大化城があった所は何もない。しかも大客殿も無く、和風の欅造りの客殿が建っている。
悪くはないが、個人的には大客殿が好きだった。
6.昔庭園は無かったが、これはなかなか渋くて良い。7．極め付けは噂の奉安堂。まぁ個人的には正本堂よりは好きだなぁ。
バリバリのおふくろに聞かれたら殺されるかも（笑）
全体に和風に戻してるのは分かるが、こうなると大講堂・常来坊は浮くね。

781 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/11(木) 19:47:56 ID:???

>>780
バレバレのズラを被った朝鮮人の溝口浩が物乞いをしてませんでしたか？ﾌﾟ

782 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/11(木) 20:34:11 ID:???

子供の頃、2時間ほどバスに揺られ、
途中で食べたじゃがバター。おいしかったな。

電動の御本尊様、開くの遅くてイライラしてたｗ

でも、太陽と白い建物。にこにこした人々。
広い道、でこぼこ階段、お土産の屋台、桜吹雪。
思い出の中の大石寺はいつもキラキラしてる。

あ、俺学会員。ﾆｯｹｿを恨むｗ

783 ：法華講＠富士：2006/05/16(火) 11:33:49 ID:j267/zYr

大石寺写真UP
http://a.p2.ms/6kgx4

784 ：不真面目 ◆SOKA/OX.cc ：2006/05/17(水) 20:55:28 ID:???

総坊売店は悲惨なものでした。
どうせなら全部解体してしまえば良いのになぁ

785 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/17(水) 22:56:55 ID:ZzfntgL9

>>782
貴方が何かされた訳じゃないのに、人を憎むのっておかしい。

786 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/18(木) 00:21:51 ID:???

>>785
思いっきり破門された上に、
執拗な嫌がらせをされてますけど？

787 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/22(月) 00:56:03 ID:0FRkXOnF

誰か大御本尊の写真、望遠レンズで撮ってる人いる ?

788 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/22(月) 00:58:17 ID:???

>>786
信心のおかしくなった者は破門だよ。
創価だって一緒だろ？

789 ：ま：2006/05/22(月) 01:13:29 ID:2aXCoT5h

うちの近所のおばちゃんも昔の登山は楽しかったって言ってたなぁ…

あれほど見事な桜も切って、
赤誠の真心で立てた正本堂も破壊して
お骨もビニール袋に入れて埋めて

何やってんだ、ﾆｹｰｿ

790 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2006/05/22(月) 01:20:59 ID:JQ3bXAUX

楽しかったのは学会員だけだよ。

あれだけ法律違反犯して、百条問題で苦しんだ富士宮のことなんか
おまえら知らないだろ。

791 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/22(月) 01:26:31 ID:???

昭和３０年代、登山に行ったことがありますが

各宿坊にお米を入れる箱が用意してあって、登山する際は、お米持参して
ご供養でそこにいれたものですよ。寂れてたけど、風情がありましたね。

人間、必要以上の金を持つとロクなことがありませんね。正宗も創価も。

792 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2006/05/22(月) 01:35:19 ID:v0iTSY0l

そんなことは他宗では当たり前。

793 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/22(月) 16:40:33 ID:zOHHixJl

>>786
どういった嫌がらせ？

794 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/22(月) 16:43:20 ID:zOHHixJl

>>789
壊したのは、創価学会お抱えの企業なんだけど？

>>791
> 人間、必要以上の金を持つとロクなことがありませんね。正宗も創価も。

同意ですね。

795 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/22(月) 16:47:40 ID:???

>>3
噴いた。

796 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/22(月) 18:45:21 ID:q2s1LU1u

＞790
百条問題んときの学会よりも、今の学会の方が何倍も力がある。
富士宮など一捻りで潰せる、まして〇講なる耳糞など相手にならんね。

797 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2006/05/22(月) 18:48:23 ID:f0YfCs71

ほうほう。学会嫌いは俺だけじゃないぞ。

学会嫌いの中核の連中は、靖国神社を作った浅間大社の氏子達だ。
連中を潰せるかな？？

798 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/22(月) 19:41:35 ID:q2s1LU1u

国家権力をなめてらっしゃる？
一地方市なんぞ眼中ないの学会は。

799 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/22(月) 21:33:16 ID:q2s1LU1u

〇藤組も大変みたいだな。
いずれにしても浅間だろうが靖国だろうが日蓮宗だろうが、創価学会の傘下に入るんだよ。
お分り？溝〇君。

800 ：はるな ◆D8aROQtru. ：2006/05/22(月) 21:40:01 ID:c4PVrfY3

地獄のｻﾀﾝも金しだいみたいな？

801 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/22(月) 21:44:17 ID:???

>>ID:q2s1LU1u
葵講もたいがいｱﾌｫだが、創価はまた桁外れの基地外だな。
虎の威を借る低脳学会員さんよ、恥ずかしくないか？
それとも釣り？

>>798は「創価は国家権力を手にしてるぞ！」という脅しのつもりか？
いいのか、そんな憲法違反を公言するような書き込みして？
幹部に叱られるぞ！。それとも余計な書き込みする不良分子として同朋に消されたいのか？

802 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/22(月) 21:46:48 ID:???

実際さ、学会が原因で生活できてた坊さんも多かったでしょ？
みんながみんな学会を切ることに賛成したわけじゃないよね。
末端の寺院では学会迎合論みたいなのあったわけで、
今となってはお寺も被害者。
後継者になる！と思って寺に入ったら学会と切れて、
人生を棒に振った人、結構いるんじゃない？
坊さん増やしてたもんね。
ずっと坊主で30歳とかじゃ、バイトも厳しいでしょ。

803 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/22(月) 21:59:10 ID:???

溝口浩は学会の犬だよ。
溝口んちからお題目が毎朝聞えるよ。
お題目の途中になぜか「マンセ～！」という声も聞えるよ。

804 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/31(水) 11:33:45 ID:???

波木井常識

805 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 22:42:23 ID:???

>>802
【池田糞作】日蓮正宗改革同盟【親衛隊】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1138362900/

806 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/06(火) 23:19:33 ID:TPZFDrZP

>>782恨む前によく調べてね不～(ﾉ┏Д┓･､) ｳｩ･･･

807 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/14(水) 00:47:23 ID:???

層化未調査地域大石寺

808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/20(火) 20:12:12 ID:???

スパイ学会員潜入

809 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/26(月) 00:24:18 ID:uCr8HmGL

水色の包紙の羊羹はもう売ってないの？

810 ：無党派さん：2006/06/26(月) 01:17:28 ID:3cekJSOu

私は、大作学会を脱会して、月一で大石寺に行きます。
確かに人は少ないですが、境内を散策したり、３５０年物の杉に
囲まれている五重の塔を静観していると、日蓮大聖人と日興上人が
考えていた広宣流布の真理は何かと、つくずく考えさせられてしまいます。
大作創価もこれからの宗門も、見つめなおさなければならない
何かがあるはずです。

811 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/26(月) 02:06:27 ID:???

>>810
> 五重の塔を静観
あの五重塔の屋根瓦は銅瓦だ。
それが一時期、トタンだったことがある。
犯人は、明治時代の塔中の住職。
銅瓦を売って差額を着服したそうだ。
その五重塔を修復したのは、・・・・ry

つまり、現在あの塔がきちんとしているのはry

812 ：無党派さん：2006/06/27(火) 05:18:57 ID:yxIoS0Gq

所詮、日蓮大聖人以外は、末代幼稚な荒
凡夫です。依法不依任です！真実は血脈と
本門戒壇の本尊のみ。信濃町では、有るのは
大作教のみです！

813 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/06/27(火) 22:53:47 ID:???

>>812

依法不依人ね。確か、涅槃経だよね。

>大作教のみです！

指導教師にそう指導されてるんですか？創価から日顕教と言われても
仕方ないよ。どっちもどっち。

814 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/05(水) 09:06:06 ID:???

血脈否定

815 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/11(火) 14:03:58 ID:???

両方カルト

816 ：yuriko：2006/07/11(火) 14:52:22 ID:???

>>789 まさん
>あれほど見事な桜も切って、
>赤誠の真心で立てた正本堂も破壊して
>お骨もビニール袋に入れて埋めて
→何れも、学会流の洗脳ですよ。
桜の木を切ったといっても、全体の数％に過ぎません。
大石寺は、今でも、地元で有名な「見事な桜」の名所ですよ。
正本堂は、そもそも設計ミスで、東海地震が起きていたら、あの「重い屋根」が信者の頭上に落ちる所でした。
それに、コンクリで海砂が混入していて、中味は既に「ぼろぼろ」でした。
大規模な補修工事が行われたのですが、「焼き石に水」でした。
そこで、学会は、得意の「謀略」で、宗門自ら「壊した」ように、見せ掛けたのです。
死ねば人は、ゴミです。どうでもいいですよ。

817 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/11(火) 18:21:42 ID:???

>>816
> 大規模な補修工事が行われたのですが、「焼き石に水」でした。
何時だ？
どこの何という業者が、いくらの予算でやったんだ？
それくらいは示せるよな。
業者さえ明らかにできないなら・・・・ry

818 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/11(火) 18:29:04 ID:???

さらに・・・・・・馬鹿じゃねーのか、お前。
>>816
>死ねば人は、ゴミです。どうでもいいですよ。
本性がもろ出ているんだが・・・・

確かに、遺骨はただの無機物といっていい。
しかし、そこには遺族の諸々の思いがある。
それを・・・・・何かの信心やっている人間の言葉とは思えない。
無慈悲さを証明するようなカキコだな。

・・・・めったにやらないが、さらし上げ。

819 ：yuriko：2006/07/12(水) 06:58:16 ID:???

>>818-819
面倒臭いわね。
学会本部に問い合わせたら？常識よ！
そもそも、仏教では、「遺骨」にこだわらなかったのよ。
仏教＝釈尊の教えでは、「如何に生きるか」を教えたのよ。
もっとも、大乗仏教運動が紀元一世紀ころから起こって、
その担い手となった、半俗半僧みたいな「菩薩達」が中心になって、仏舎利を祀った「仏塔」
崇拝運動が起きたのね。「仏舎利」といっても、実際には、「お骨」はなかったけど。
「法灯明」「自灯明」を遺言した釈尊らしいわね。それに、大乗経典でも有名な「涅槃経」でも、
「依法不依人」は、大乗仏教徒の常識だし。
「仏教寺院」が、「葬式仏教」となってしまったのは、江戸幕府の宗教統制政策以来ね。
記録によると、第二祖日興上人も、確かに日蓮大聖人の葬式は、盛大に執り行ったけど、
「遺骨」には、そんなに「こだわらなかった」みたいね。日興上人が遺した書類に、一言も言及がないのが、
証拠ね。
私、個人としては、火葬→海に灰をまく　ね。

820 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/12(水) 12:36:48 ID:lat/n77T

コンクリの耐用年数は百年もないんだよ。

821 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/12(水) 16:38:29 ID:???

>>819
遺骨の扱いというのは、元々仏法の本義からすればどうでもいいということになる。
その扱いをどうするかは、信者が決めること。（随方毘尼）

しかし・・・・お前のカキコは、
葬式仏教がどうのこうの以前に、お前には同じ信心をしている方々を思いやる気持ちがない。
相手の立場に立ってモノを考えられない。
つまり、お前は菩薩の基本中の基本である「同苦」をしない、あるいはできない？

致命的だな。

822 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/24(月) 11:58:10 ID:???

同苦不能

823 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/08/07(月) 20:37:02 ID:???

思いやり欠課

824 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/08/21(月) 21:22:38 ID:???

age

825 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/08/27(日) 00:01:32 ID:BL4kP3aE

>>1
寂しいストーリーですね

826 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/08/30(水) 21:36:52 ID:mFazZw7l

どこのお化け屋敷ですか？

827 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/08/31(木) 22:25:48 ID:eWdS/VpN

歌でも作ろうかね？

828 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/08/31(木) 22:56:05 ID:???

×　焼き石に水
○　焼け石に水　もしくは、力石にジョー

829 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/09(土) 09:51:06 ID:???

ここで大石寺紹介されてるよ

http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs

830 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/09(土) 10:14:56 ID:???

学会が破門された時学会員から>>1と全く同じ事を聞いた。そしてこうも言っていた、ニッケンは死んだ。その後登山をしたが死んだはずの法主は生きていたＷ寺は
登山する信者でいっぱいＷ学会の全ての嘘がわかった。15年前と今、同じ嘘をついている学会。恥ずかしくないのだろうか？脱会して本当によかったと感じる今日この頃。

831 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/09(土) 10:17:33 ID:Er87qPnr

創価学会ってチョンの団体だろ。

832 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/09(土) 12:30:33 ID:???

法華講ってアホの団体だよ

833 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/09(土) 12:44:52 ID:XAfHTaPH

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 草加学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価宇会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価宇会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 層化学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価字会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 草加学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

834 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/09(土) 21:12:23 ID:???

法華講がみぐるしいねい

835 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/21(木) 19:16:10 ID:???

日如上人が宗内において日顕の影響力を払拭し、求心力を得るために最も有効な手段は
日顕直属を謳う大草一派＝妙観講の処分だろう

836 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/21(木) 19:20:45 ID:flsbuqc2

>>835
何やったって批判するんだし、創価の上層部が変わらない限り無理。

837 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/09/22(金) 01:49:55 ID:???

>>836
835の話に創価関係ないだろｗ
まあしかし、先の妙観講総会に暇なはずの日顕が顔出さなかったのは一波来てるかもな。

838 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/14(土) 22:57:37 ID:???

高齢化病理

839 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/10/30(月) 21:40:22 ID:???

ゴースト病理

840 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/11/16(木) 18:05:50 ID:???

教養も見識もゼロの坊主は、一刻も早く退座すべき

841 ： ◆ecoMkmN0W. ：2006/11/16(木) 18:29:20 ID:???

どちらも同じ貉で無能だよ

842 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/11/17(金) 08:13:22 ID:???

俺が坊主だったらもっとマシなやり方で破門したけどな。
坊主がアホ過ぎて良かったってのが実感じゃねーかな？
学会の一人勝ちだもんな。

843 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/03(日) 21:38:43 ID:???

C作戦失敗

844 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/12(火) 01:38:50 ID:???

大石寺

845 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/14(木) 18:27:19 ID:???

幽霊

846 ：天ノ川　創：2006/12/23(土) 14:37:59 ID:pK6b5Mpi

ここもひどい

847 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/12/28(木) 22:47:32 ID:???

戸田2代会長
◆牧口先生当時から､学会は猊座のことには､一切関知せぬ大精神で通してきた
し､今後も､この精神で一貫する｡これを破る者は､たとえ大幹部といえども
即座に除名する｡信者の精神はそうでなければならない｡むかし､関西に猊座
のことに意見をふりまわして没落した罰当たり者があったそうだが､仏法の尊
厳をそこなう者は当然そうなる｡(戸田城聖全集･第3巻225頁)
◆なんといっても､御本山に登り､親しく大御本尊様を拝まなくては､本物の信
心にはなれない｡｣(戸田城聖全集･第3巻490頁)

848 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/06(土) 01:48:39 ID:???

幽霊街

849 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 23:11:59 ID:???

大石寺に物見遊山で行くならやめておけ！

850 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/13(土) 23:59:18 ID:???

創価大からの留学生を含めても、学生が数百人しか集まらないアメリカ創価大学はゴーストタウンらしい。

851 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 16:55:19 ID:pWwaZaDt

やったー、創価が裁判に負けた証拠の記事を見つけた。
文字化けするので、直してから見てね。

http://web.archive.org/web/20041211012256/http://www.asahi.com/national/update/1208/016.html

創価学会員の控訴棄却判決　日蓮正宗本堂解体訴訟

　日蓮正宗総本山の大石寺（静岡県富士宮市）が、信徒の寄付金で建立した
「正本堂」を解体したことをめぐり、寄付をした元信徒で創価学会の会員ら計
３２４人が「精神的苦痛を受けた」として、大石寺と阿部日顕法主を相手に約
２億６０００万円の損害賠償を求めた訴訟の控訴審判決が８日、東京高裁であっ
た。宮崎公男裁判長は、請求を棄却した一審・静岡地裁判決を支持し、学会員
側の控訴を棄却した。

　判決によると、正本堂は７２年、信徒らの寄付金計約３５５億円を投じて建
設され、本堂として使われた。９９年、本尊を別の建物に移したことに伴って
解体された。

　原告の学会員らは「大石寺側は建設の際、正本堂を合理的期間、参詣（さん
けい）や儀式に使い、維持管理することを約束した。わずか２６年余で解体し
たのは不法行為にあたる」などと訴えていた。しかし、判決は「当時の書面に
そのような約束の記載はない。正本堂が長期間使われるべきだとの考えは願望
や期待にとどまる」などとして原告側の主張を退けた。

(12/08 13:11)

852 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 20:56:21 ID:???

今日懸案だった全文を保存して、流し読みしてみました。
昔よく行っていた、御山がどうなってるのか？感想です。

>>1でいうゴーストタウンの表現は、悪意のあるデマ宣伝ですね。>>605さん！
そういう意味では創価学会員の>>145さんご安心ください。
大石時の実情は>>215の状態が実態でしょう。

層化からの情報は、ニセ写真・ニセビデオ・ニセ御本尊に象徴されるように
ニセ情報が多いです。謀略諜報部隊の宣伝と考えていいでしょう。
離婚した夫婦が非難合戦するのは見苦しい。正宗のＨＰなどで、
奉安殿みたり、桜並木をみて味わってください。とりあえず感想です。

853 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 21:00:46 ID:???

日本を乗っ取るぞ！
頭破七分でポン
チョン人移住大作戦

宝刀正宗使って早くなんとか汁

854 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 21:02:00 ID:???

まさむね早く草刈汁

855 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 21:07:58 ID:???

最澄が草葉の陰で泣いてるから！

自分達で作った化け物は自分達でなんとか汁

皆があの化け物に迷惑してるし凶悪バラバラ事件も目白押し

基地外化け物教団の弘通を日本が潰れないうちになんとか汁

856 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/16(火) 22:27:47 ID:???

寺に所属したら、大石寺の大御本尊にお目どうりできるのかな？

857 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 00:02:10 ID:???

寺っていいよな～　京都の五重の塔なんて街中にあるんだもん

858 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 00:22:07 ID:???

>>851
正本堂は、本当に３５５億円（１９７２年）もかかったのだろうか？
４００億円くらい集まった差額がどうなったのかもあるが、
今の奉安堂でも同じくらいの人が集まれる建物でも確か
６０億円（２００４年？）程度だったかな?ちょっと調べてみる。
あまりに高い費用だったんだなと改めて思うなあ。
差額は１兆円隠れ財産と連動するか？

859 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/20(土) 03:35:42 ID:TCcQxhjc

>>858
ほとんど体育館まがいの安普請だもの。
正本堂と比べたら、月と・・・

860 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 04:42:25 ID:???

アンチは共産板でどうぞ

861 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/01/24(水) 04:49:22 ID:???

>>859
外見に拘るとはｗ
内部には、牧口・戸田両先生が唯一絶対だと、最後まで信仰の対象にした大御本尊様。

862 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/07(水) 10:38:58 ID:???

外見分別難

863 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/02/07(水) 16:27:33 ID:3HNhMMyp

あんだけの銭かけた正本堂も”ただの首無し鶴”
今は影も形もない。

富士宮一市民としてせいせいしてる。

864 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/21(水) 07:07:31 ID:???

ダイセキジって読むの？

865 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/21(水) 11:40:24 ID:???

ニセ本尊氏が「戒壇の大御本尊｣を斬る！

「板漫荼羅偽作論｣
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129210383/l50

866 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/02/23(金) 16:54:52 ID:???

日蓮正宗の総本山、日蓮仏法の聖地、三大秘法の大御本尊の奉安堂

おごそかなたたずまい。ＧＴとは、層化のデマ。

867 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/03/07(水) 23:50:30 ID:???

日蓮正宗本尊正当性研究必要大石

868 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/03/21(水) 20:05:00 ID:DmV3MfMX

>>1は池田大作に洗脳された創価学会員だな

869 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/04/18(水) 21:37:50 ID:???

日蓮正宗実際繁栄

870 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/02(水) 01:10:27 ID:???

大石寺歴史重有

871 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/13(日) 19:02:12 ID:???

>>856

日蓮正宗の寺で勧戒式受けるだけで、富士大石寺の大御本尊に参拝できるらしいよ。

872 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 04:25:55 ID:???

勧戒式実態不明

873 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 08:00:42 ID:???

お山、お山と呼んでいましたが、昔の登山のときにはどれくらいのお金を
支払ったのですか？(交通費や寄付以外)

聞くところによれば、お山である大石寺に支払っていたように思っていた
ところ、実は学会がほとんどを搾取していたと聞きました。
どうなんですか？

874 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 08:23:03 ID:sslEoUYj

>>871(>>856)
創価学会が破門になる前に入信していれば勧戒式で、破門以後の入会者であれば御授戒ですね。

875 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 21:19:29 ID:MOLhbSUd

たしか 1600円だったかな？いきなり倍になったのは覚えているぞ！ほとんどがお山がとっていたみたいだぞ

876 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/14(月) 21:33:01 ID:+43gA652

ここは正宗のキチガイ信者の集まる所なんですね（笑）

877 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/14(月) 21:34:51 ID:???

>>876
ねぇねぇ、日蓮宗とアナタは関係があるの？

878 ：デマにだまされるな！：2007/05/15(火) 01:30:16 ID:???

>>１　ゴーストタウンというのは、喪家新報同様　喪家のデマ宣伝だね。

桜も名所中の名所だし、おごそかな７００年余りの霊峰の伝統を感じさせる
宗教のたたずまいだよ。喪家のデマ宣伝哀れ！

ウソも１００遍いえば真実になるとの永遠の指導者？の教えからはさめた方がいいよ！

879 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/15(火) 02:11:23 ID:kqZY8hpH

私は学会員じゃないし、富士宮在住者なんですがね。

嘘いっちゃいけない。

普段の大石寺はガラガラです。

ある決まった曜日の決まった時間に登山させるから、
登山する法華講員には混雑しているように見えるだけですね。

あれは内部向けの演出ですよ。

880 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 02:37:59 ID:???

日蓮宗って月に一回皆で集まってお経唱える風習だから
月に一回以外はガラガラがあたりまえなんじゃないの
層化みたいに信者月に何度も集めてるほうが異常、
マインドコントロールのため信者同士よく集めてるわ
ほかのお寺さんも盆が忙しいだけでそんなものだよ
正宗はよくわからんが

881 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/15(火) 03:35:35 ID:kqZY8hpH

私は、日蓮正宗大石寺の話をしているんですがね。
何を意味不明なボケ話してるんだよ。
寝ろよボケ！

882 ：２ちゃん初心者：2007/05/15(火) 03:43:49 ID:Lu1oaCW/

正宗というか法華講の方は正本堂壊したり桜切ったり
日顕さんが10億の豪邸に住んでる事についてはどう思ってんの？

883 ：イケダマンセイ：2007/05/15(火) 06:27:17 ID:???

>>882＞正本堂壊したり桜切ったり

正本堂は、ダイサクが自己本仏論の根拠にしていたので、そうしたデマから清流の教義を
守るためでしょう。中身は、ダイサクの裸体レリーフを安置していたり、値引きの為か、早サビも
わいたり、水もれもたくさんだった。桜切ったりは、喪家の大げさなデマ。桜の名所です。

それと、日蓮正宗層化学会時代と比べると、満員状態でなくとも　厳かなたたずまいで、
週４日は賑わっているよ～～ン。ちょうどいいのではないかな。

少なくとも喪家の言うような、ぺんぺん草がはえるという状態とはチガウ。

それと、代作が豪華な自宅や層化の会館を占有したり、イケダ名をつけたり贅沢わがまま
放題の事を問題とすべきでしょう。税金問題や研修道場内施設をすぐ取り潰したりしっかり
事実をみつめましょう。＞＞喪家員

884 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/15(火) 06:46:17 ID:kqZY8hpH

俺は信者じゃないが、
”ざまーみろ”だよ。

で学会の言う桜の伐採ってなんの話？

俺富士宮在住で今年も桜みたけど学会がいうような、
大層な切られ方はしてないんだけど。

アンタは聖教新聞読みすぎて頭狂ってるんだから、
明日精神病院受診してきな。

885 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/15(火) 07:44:20 ID:kqZY8hpH

>>883
また嘘を。

なんでそんな嘘をつくんだよ！！

キチガイ！！！

週末の二日間、の夕方だけだろ！！！

886 ：58x156x76x72.ap58.ftth.ucom.ne.jp：2007/05/15(火) 17:20:50 ID:???

guest guest

887 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/15(火) 22:26:39 ID:BcTe6qks

>>1それは違うお寺に行ったと錯覚してるんでしょうね・頭破七分だから。

888 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆lo0Ni729yM ：2007/05/16(水) 02:09:46 ID:u3l7wOga

おまいら本当にキチガイだな。

あらためてそう思ったよ。

キチガイ！！

889 ：↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　↑　：2007/05/16(水) 02:13:06 ID:???

>>888
お前は、何を自問自答しているのかね？
精神異常でちんぽしゃぶりの朝鮮人溝口浩がキチガイだって事は
ここの住人全員が知っているんだよ。

890 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 02:44:46 ID:???

精神異常で性犯罪者のキチガイ朝鮮人ホモの溝口浩というちんぽしゃぶりは、

毎晩、シルバーメタのオンボロパルサーで千本浜までノンケ少年をナンパに行くのだが、

やはりオンボロパルサーではノンケ少年を落とせず、深夜に帰宅後は、その悔しさを

晴らす為に２ちゃんに火病りながら必死に書き込むのであった。（爆笑）

891 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/16(水) 22:32:50 ID:YqvBdTAm

精神異常なんだからやむ”お”えないじゃないかｗ
大目に見ようぜ

892 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/05/18(金) 22:42:59 ID:???

>>1
大石も、700年も経過してしまったら風化･浸食作用で「小石」となってしまったのかな？
そりゃやはり、小石よりは大石を湖面に投げ込んだほうが波紋も大きなものとなるのは自明の理。

それとも大きな波紋を起こしてきた大石であっても、時間が経過してしまったら波紋は静まり返ってしまうのと同じで、
大石寺も過去の遺物となってしまうのか？

湖の底に沈んでしまった大石、今一度引き上げて、もう一度湖面に投げ込まないと大きな波紋の広がりは期待できないよ？

893 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/05/23(水) 21:38:31 ID:ktSkBYpI

柴又の方が栄えているかもね？

894 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/06/04(月) 13:07:58 ID:???

大石寺訪問者数調査必要

895 ：層化の矛盾：2007/06/04(月) 15:54:14 ID:???

イケダマンセイがこうじると、口八丁手八丁で過去と矛盾した回答になるのでしょうね。（軽蔑笑）

1.どの時点で、イケダセンセイや婦人部ですら「日蓮正宗の御本尊は、絶対よ！」と言って
　いた御本尊がダメになったのでしょうか？

　特定しないと過去の教義がみな現創価のコピー本尊を邪教邪教と言っていることに
　なります。日蓮仏法では、「諸宗は本尊に迷えり」と言っていましたから。

2.　なぜ、「法によって人によらざれ！」と言っていたのに、イケダマンセイするのでしょうか？

3.人本尊は、日蓮大聖人　　法本尊は、南無妙法蓮華経と言っていましたが、人本尊は今でも
　日蓮大聖人？それともイケダ？それともイケダの裸のレリーフ

896 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/06/18(月) 01:04:33 ID:???

見学大石

897 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆qz6MxwopJw ：2007/06/18(月) 01:42:25 ID:pNWT5Qxv

やりますか？
ガイドやりますよ。

みんなで不開門に向かってションベンでもぶっかけますか？（笑）

898 ：銅閣痔：2007/06/24(日) 03:51:43 ID:SEAlIOzY

>>１の言っている事はまんざら嘘ではない。
今年の３月に大石寺に行ってみたが、確かに何となく違和感があった。
巨大な堂宇は妙に小奇麗で、それはそれでいいのだが、裏門を出たところの
商店街の寂れようには驚いた。６軒中５軒程度はつぶれて閉店しており、ア
ーケードの柱や電灯は錆びが浮いていて、つぶれた店の前には破れたビニー
ルシートが埃をかぶったまま無造作にほったらかしになっていた。
また、総二坊の裏手も、最初は粗大ごみ捨て場かと思ったが、バスの時間ま
で間があったので覗いてみると、１０軒中１軒くらいしか開店していない売
店街で、思わず「ええー、嘘だろう？」と小声で呟いてしまった。さらに、
総二坊裏の売店の店員さんはみんな顔が死んでいた。
開店しているすべての店の前には、「法華講員の店」の札がかかっていて、
真偽のほどは定かでないが、（創価学会からの情報だが）この札は、大石寺
の僧侶が１枚７０００円で売っているとのこと。
自分は法華講ではないので、総坊、塔中坊、大講堂、客殿、奉安堂には入れ
なかったが、大石寺に対する第一印象としては、表面だけはそれらしく取り
繕っているが、その一歩内側はあまり清潔ではないのだろうということと、
ただ大きくてだだっぴろいだけだということ、それに、堂宇の小奇麗さと門
前の商店街の汚さ（それはもう半端じゃないくらいで、閉店後、１０年以上
ほったらかしだったように思えるほど）があまりにも対照的で、その裏には
創価学会員たちの言うとおり、僧侶たちの、「自分の身の回りはきれいにし
ておきたいが、信徒のことは眼中にない」という無慈悲さが感じられた。
さらにすごいことに、裏門を出たところに、公明党を中傷するビラがでかで
かと張り出してあった。いくらなんでも、慈悲を強調する仏教の一派の寺院
で、それはないでしょうと思わずにいられなかった。
あとひとつ、思わず苦笑してしまったが、とある坊の前の「カラスがくるの
で、朝食は中においておきます」の張り紙。うーん。やはり聖教新聞の通り
大石寺はカラスが大量発生中なのかと思わず納得。本当に、創価学会を破門
して罰が当たったのか？もしそうだとしたら、創価学会ってかなり恐ろしい！

899 ：銅閣痔：2007/06/24(日) 03:53:02 ID:SEAlIOzY

900 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/07/02(月) 20:44:02 ID:???

>>897
ほう、そうやってみんなに立ちションさせて、チンコの品定めをしながら
どのチンコをしゃぶろうか考えて、後で自宅に連れ込んで犯すつもりだな。

朝鮮人ホモのお前が考えそうな事だ。

901 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/07/02(月) 22:10:36 ID:???

>>900
これはお前の自白だろ？あ？

↓　↓　↓
25 名前：禁断の名無しさん投稿日： 2007/06/14(木) 12:36:05 ID:W5ZyCzL1
体育会系の後輩レイプは後輩を完全屈服させる手段の一つだよ。
入部してきた時点で品定めして半ば計画的にする。
女にもてる奴とか生意気な奴は三人ぐらいでかわりばんこに、
トイレに連れ込んで犯る事もあるな。

902 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/07/03(火) 03:13:16 ID:5QU9Regm

層化はともかく、宗門は日淳上人の時代に帰れと言いたい。
高知の名刹、大乗寺・西の能化寺と云われた、現日蓮実宗蓮華寺
・西山本門寺・保田妙本寺ｅｔｃ・・・重要寺院が包括法人から
離脱するのは、宗門トップの朝令暮改的な意思決定が遠因と云っても
過言ではあるまい。

903 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/07/03(火) 03:44:25 ID:WQqSA6/e

>>902
おいおい・・・　漂流じゃん
だからあの上人が居たから創価は正常だったんだな
どうやらhttp://storm.prohosting.com/pass2/mental/atugi.htmや
黄金の創価を書いていた処の掲示板を見ると　堀米尊師が日蓮正宗に入ったのは
牧口先生とよく似た考えを持っていて独学だったらしいんですよ

904 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/07/03(火) 03:51:04 ID:WQqSA6/e

・・・で､日淳上人が正宗に入信したのは　
既存の哲学だけでは満足しなかった御様子で　それで日蓮正宗に入信した
だから､その事もあって今でも､堀日亨上人と共に感謝のご祈念を何らかの形でしている
(だって集団で勤行するとあいつ等アホだから､そんなご祈念をしない)

905 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2007/07/03(火) 03:57:34 ID:WQqSA6/e

池田のおっさんよ　てめぇーは　弟子共に四恩を教えなかったのかよ！！！！
知って居るくせによー

906 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/07/03(火) 06:38:56 ID:yQV8lnZW

何で妖怪が人間にお経を教えるの？教えて貰う為に僧侶は何故自らの血や肉皮を剥ぎ取るの？さらに経を教えた妖怪が神様になっちゃうの？変!!

907 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆qz6MxwopJw ：2007/07/03(火) 06:50:03 ID:/zx9aFJD

その妖怪に銭をたんともらってたのが日蓮正宗の糞坊主らだろ。

908 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y ：2007/07/17(火) 19:46:29 ID:fAM4PqSb

保守age

909 ：名無し募集中。。。：2007/07/17(火) 20:09:18 ID:qeiiH5LP

昔一度だけ行ったことあるけど無駄に広かったな噴水あったし

910 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y ：2007/07/17(火) 23:57:50 ID:oXxSM6kK

猿のアトラクション広場だからね～。

911 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/07/18(水) 00:06:28 ID:???

お寺でお講（１３日頃）が毎月あった頃は、まだ御書を通してのお話が
面白かったな～。
宗門と切れてからが・・・

912 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/07/18(水) 00:19:41 ID:???

>>910

申し訳ないが、波木井家とは関係の無いあなたが波木井の名を騙るのは、おやめください。
それから、創価学会のくせに、日蓮宗の名を騙らないでくださいね。
今後は、ホラ吹きアナル＠創価学会ｱﾅﾙ講　というＨＮにでもしてくださいね、溝口さん。

ところで、葵講ってのは何ですか？
もちろん日蓮宗には、そんなものはありませんけど。
日蓮宗に対する嫌がらせは、やめてくださいね、創価の工作員朝鮮人のキム・ヒロさん。

913 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/07/18(水) 01:22:04 ID:???

>>905
おいおい！バーチャル教祖。
お前教祖のくせに、乱暴な口聞くじゃねーか？ｗ

914 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/07/18(水) 07:54:27 ID:???

>>1
富士山の眺めだけは相変わらず素晴しいね!!

915 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/07/31(火) 10:26:01 ID:???

眺望優先立地条件寺

916 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/09(木) 22:37:54 ID:???

あげ

917 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/09(木) 22:41:55 ID:PwQ2x4hS

創価学会が起てた、正本堂は壊されましたが、創価学会は不滅ですな。

918 ：大御本尊　厳然：2007/08/10(金) 01:47:15 ID:???

>>917＞正本堂は壊されましたが、創価学会は不滅ですな。

　　　　　奉安殿に大御本尊御安置。創価学会は滅亡ですな。

919 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/13(月) 19:59:15 ID:rcNEmC8C

季節柄、お化け屋敷のスレですか？

920 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/13(月) 20:23:01 ID:???

層化の衰退とともに、パチンコ業界も目に見えて衰退してきたのは偶然ですか？

921 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/22(水) 17:53:41 ID:???

その内信濃町もゴーストタウンじゃて
　ﾌｫﾌｫﾌｫﾌｫﾌｫ

922 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/22(水) 18:29:46 ID:???

アメリカ創価大はすでにゴーストタウンだそうだ。

923 ：金貸し代作：2007/08/22(水) 20:01:10 ID:???

それで　年末にアメリカに。隠し財産の利子でも確認に行くのかい。
アメリカは年利２０％だから、６０００億なら利子だけで１２００億円か。

せめて利子だけでも会員に還元せんかい。困ってる日本の会員に。
もう、財務がバカらしい。

924 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/22(水) 23:58:49 ID:E2MVWasK

破門されて中に入れない人はかわいそうだの～。
入れないから、チン鉄で悪口を言ってるんだのぉ～。
本当は入りたいんだよ！っていう気持ちがよく伝わるよ、チン鉄。

925 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 00:15:30 ID:BNVMrBcv

八月の初旬に大石寺行ってきたよ
富士の宮駅から一日に二本のバスしか出てない事にまず驚いた
当然、境内も平日の昼間だというのに工事のおっさん以外一人もいなかった
スレタイにあるようにリアルゴーストタウンｗ
あんな気味の悪い寺は初めて見たわ

926 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 00:19:39 ID:MRb7agGO

>>925
何の為に行ってきたんだ？
中に入れない輩とみた。
寺を笑う為にか？

927 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 00:23:24 ID:BNVMrBcv

>>926
まあ、浄土宗の信徒だから入れん立場なのかもしれんけど
勝手に入れさせてもらったよ
見に行った目的は奉安堂見にいくため

928 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 00:32:00 ID:BNVMrBcv

さすがに野良犬はいなかったけど大石寺が酷いのは事実だよ
売店街とかは完全にシャッター通りだったしね
実際の大石寺見に行ったら慧妙とかに書いてある姿とは大違いｗ
これで正宗も信じられなくなったよｗ
やっぱり学会も正宗も目糞鼻糞だわ

929 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 00:46:37 ID:xISErrgP

糞吠えるの巻～

930 ：ID:BNVMrBcvはアラシ：2007/08/23(木) 01:23:45 ID:???

清浄な雰囲気の大石寺は、世界平和祈願の道場＝奉安堂＝成仏への直道

では、代作のことを再掲
代作　年末にアメリカに。隠し財産の利子でも確認に行くのかい。
アメリカは年利２０％だから、６０００億なら利子だけで１２００億円か。

せめて利子だけでも会員に還元せんかい。困ってる日本の会員に。
もう、財務がバカらしい。

931 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 01:33:37 ID:BNVMrBcv

>>930
何が清浄な雰囲気だよｗ
気持ち悪いコンクリート製の建物と伝統建築がごっちゃにしてあって気持ち悪かったわｗ
比叡山とかに比べたら非常に俗な感じがしたよー
だいたいその大作に食わせてもらってたのはどこの寺だｗ

932 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 01:35:16 ID:tQkSB93I

どこもしょうもないやつの集まりやな

933 ：喪家工作員ＩＤ：ＢＭ：2007/08/23(木) 01:51:15 ID:???

>>931＞だいたいその大作に食わせてもらってたのはどこの寺だｗ

はは、これで浄土宗とウソを言っていた　喪家工作員であることがばれました。

934 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 01:57:25 ID:BNVMrBcv

何で俺が創価学会員になるんだよｗ
実際、創価に食わせてもらったのは事実だろ？
日顕も池田も同じ穴の狢だｗついでに浅井も

935 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 03:08:52 ID:???

奉安堂の造形はださださだわね。作り直したほうがいいぞ。

936 ：もっけ：2007/08/23(木) 04:31:35 ID:9ZdKTImF

今月、御開扉を受けてきたよ。外国からの信者がたくさんこられていた。
楽しかったよ、奉安堂は以前の正本堂よりが見やすく、後開扉が受けやすかった。
あと,あと、そとの商店ｍつぶれているのは学会員の店でわざとそのまま放置して
興廃したイメージを作っていると法華講の人がいってました。

937 ：ID:BNVMrBcvは喪家工作員：2007/08/23(木) 06:38:02 ID:???

>>925 >>927-928 >>931 >>934 は、喪家工作員の作品ですねえ。

で、>>931-934のやり取り見ると工作員の正体見たりでしょう。＞＞934では
わざわざ池田まで出して　偽装工作　ご苦労様。
大石寺に「ぺんぺん草をはやす」と言っていたのに、ここでも喪家工作員
は、大敗北ですね。　謀略だけでは正体ばれます。謀略喪家。

日蓮仏法の本筋に戻りましょう！ニセ本尊では成仏できません。

938 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 09:42:44 ID:???

近くに行く用事のついでに見に行ったら、ホウアン殿は閉まっていた。
たまにしか開かないのかな？

939 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 13:41:24 ID:???

>>936
> あと,あと、そとの商店ｍつぶれているのは学会員の店でわざとそのまま放置して
> 興廃したイメージを作っていると法華講の人がいってました。
・・・・馬鹿だろw

940 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y ：2007/08/23(木) 15:50:46 ID:+K54rAVB

>>936
そういうデマを言っちゃいけないね。

941 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 16:23:28 ID:d1c/7b/O

>>940
おっと～波木井君ここにいたのｗ
蓮華寺のスレに来い。
本国寺の本尊の事だよ。

942 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 16:36:42 ID:BNVMrBcv

>>937
まあ、創価工作員だと思いたければ、そう思えばいいよ
実際に大石寺が創価からカネ貰って建物建てて今現在は寂れてるのは否定しようもない事実だからね

943 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 20:41:41 ID:???

http://that.2ch.net/disaster/kako/1056/10564/1056433828.html

249 名前：名無しさんダーバード投稿日： 03/06/29 15:49 ID:NmWhdneW

　溝口浩と筆者との関係について

その後、彼が立ち上げた筆者についてのＨＰ
（一見、まともそうな筋の通ったフリを装っているが、内容をよく吟味すれば、彼の本質が浮き彫りにされる）

　前兆掲示板のペンネーム「ほくと」こと、富士宮市在住、有限会社エルノルテ経営、溝口ヒロシ（日蓮宗会員）と筆者の関係について説明。

　５月５日１７時前、彼から脅迫めいた電話がかかってきた。「筆者が書いているウソの責任をどうとるのか」という内容。
　その後、こんな内容のメールが届いた。
　
　「岩瀬の大嘘吐き、世話になった人間を不知恩の犬のごとく足蹴にし、調べればすぐ分かるウソを平気でついて、バレルと罵声を浴びせかけ遁走する岩瀬よ。人間として恥ずかしいと思わんのか。何が宗教だ。他人を批判できるほどすばらしい行いをオマエはしているのか。
　心底恥ずかしい人間だな。オマエって男は。ほくと＠富士宮」

944 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/23(木) 23:50:02 ID:MRb7agGO

あのね、法的にも実体上も大石寺＝日蓮正宗であることには変わりないんだよ。
宗門とは既に何の関係もない方々に、あれこれ言われても寺も迷惑だろう。

945 ：942：2007/08/24(金) 00:08:16 ID:otrX0ntX

>>944
だから創価じゃないってのｗ
まあ確かに何の関係もないけど
創価vs大石寺vs顕正vs正信の泥試合は見てて面白いｗ
これからも内ゲバ頑張ってくださいｗ

946 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/24(金) 00:35:26 ID:O8LDths2

>>945了解
ただの野次馬さんですね。
でも確かに外野から見てると、…あなたの気持ちがわかります。

947 ：ID:BNVMrBcvは喪家工作員：2007/08/24(金) 09:38:44 ID:???

>>945-946　　連係プレイ　
恵妙まで読んでるあなたが野次馬であるはずなし。
聖教新聞読んでるの？

948 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/24(金) 12:53:23 ID:???

御開扉は週４回。
腐った売店が残ってるのは学会員が片付けねーからだ。

949 ：946：2007/08/24(金) 12:54:43 ID:O8LDths2

昔、学会の人に頼まれて1年ほど取ったことがある。
赤旗とかぶっていたけどw
赤旗は党員や支持者でなくても、社会欄とか経済欄とか結構楽しめる内容だと思ったが、聖教新聞は学会員以外にはあまり読むところがない。
ただ、寸鉄とか座談会とかはお笑いとして楽しめたよ。

950 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/24(金) 18:00:16 ID:otrX0ntX

>>947
慧妙だけじゃなくて大白蓮や顕正新聞も読んでるよｗ
慧妙の「隣の沖田君」は面白いね

951 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/24(金) 19:50:09 ID:Nw6Sld0q

寸鉄知り合いの学会員に見せてもらったが、
あれ読んでると、そうとう頭がヤラレちゃった奴が書いてるんだなと、
妙に納得する（笑）

952 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/25(土) 08:03:42 ID:???

寸鉄だけは池田自ら手を入れてるからね。

953 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/25(土) 09:43:54 ID:???

朝鮮人の感覚で書かれてるから日本人には合わないよ。

954 ：ブランズ八王子狭間反対：2007/08/27(月) 22:13:56 ID:JTIJVUOf

Part2
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1188220246/l50

955 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/28(火) 16:05:38 ID:???

観光寺院ではないから、日曜日でも人の姿はまばらだね。
中で勤行している数十人の信者はいたし、よい形で落ち着いたのではないかな。
創価も選挙と同中の時以外はたいして人が集まらないでしょ。

956 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/28(火) 21:33:37 ID:APPpjvT4

ま、そう言うことよ。大石寺は静寂に保たれていまっせ。
層化のホントの事もわからないのがしたり顔で外からちょいと覗いただけで
ありもしない事を確認せず言うからデマ飛ばす・・・と
バカにされるのよ。かわいそうな人。

957 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/28(火) 21:49:43 ID:487NxRWB

まぁ、日蓮カルトの坊主の近況なんぞどうでもいいしなｗ

958 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/29(水) 05:22:36 ID:???

バス駐車場とか広布坊とか明らかに多人数の参拝を意識した作りなのに「静寂」ｗ
荒廃の間違いだろｗ
創価が破門されて以後、猿山に猿が少なくなって地元住民としてはありがたい限りだｗ

959 ：ｲｹﾀﾞ邪教：2007/08/29(水) 07:03:14 ID:???

>>957-958　＞坊主の近況なんぞどうでもいいしな

それにしては、スレを立てたり　熱心な書き込みしたり　かなり気にしすぎてますが。

もともといや今でも　教義は日蓮正宗。そこから破門されたんだから解放されたらあ。

960 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/30(木) 08:15:10 ID:???

>>959
> それにしては、スレを立てたり　熱心な書き込みしたり　かなり気にしすぎてますが。

そうかが気にしなくなったら、さらに廃れるだろうにｗ

961 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/30(木) 15:02:16 ID:???

Part2
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1188220246/l50

962 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y ：2007/09/19(水) 19:32:34 ID:5iz4+5o1

これから学会の言い草はわかっているんだよ。
”日蓮正宗に俺たちは騙されていたんだ、俺たちは悪くない”
という言い訳な。

しかしそれが通るかどうか～～。

963 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/09/19(水) 19:38:25 ID:???

>>962
おい、そこのキチガイ朝鮮人ホモ学会マザコン中年よ。
お前は精神病院でも毎日勤行してるんだってな！
お題目ばかり唱えてると他の入院患者に迷惑が掛かるんじゃないのか？

あ、そうか！
お前は隔離病棟の独房だったっけなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

964 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/09/19(水) 20:11:20 ID:???

話の種に石山に行ってきた。

帰りに富士宮名物の焼きそばを食べたんだが、どこが違うのか解らん。

965 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/09/24(月) 02:21:20 ID:???

Part2
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1188220246/l50

966 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/06(土) 04:52:16 ID:???

埋め

967 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/08(月) 23:25:03 ID:???

る

968 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/11(木) 05:52:55 ID:???

の

969 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/13(土) 07:08:53 ID:???

大

970 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/24(水) 17:49:23 ID:???

石

971 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/25(木) 09:45:29 ID:???

寺

972 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/25(木) 10:12:09 ID:17dY5G+Z

ゴーストタウンはお金とるの？

973 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/25(木) 10:25:25 ID:???

境内の中は無料でした。
ほうあん殿とか入ってないけど。

974 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/25(木) 10:31:12 ID:KazUvrUj

宗教の場って元々静かな場所
其のてん池田馬鹿作はがちゃがちゃ騒いで居るだけの只野糞爺

975 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/26(金) 01:32:43 ID:???

次スレ
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976 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/27(土) 12:20:11 ID:???

大

977 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/27(土) 16:09:57 ID:???

石

978 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/27(土) 22:56:49 ID:???

寺

979 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/28(日) 16:27:45 ID:???

観

980 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/28(日) 21:27:57 ID:???

光

981 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/28(日) 23:19:56 ID:???

197 名前：名無しさん投稿日：2007/10/19 02:58

南署の悪徳警官を糾弾します。

静岡県警静岡南警察署生活安全課所属の巡査部長の荒田という警官は悪徳警官です。
彼は職務によって知りえた極秘の内容を複数の第三者に漏らし市民の人権を侵害しています。
具体的には所轄内に住む、溝●浩氏の母親照子さんから職務上相談を受けた内容、
１、浩氏が自己破産した　
２、同氏が、設立した会社を整理している
３、同氏が年老いた母親の年金を食いつぶしている極つぶし
４、同氏が同性愛者であるから精神病院へ強制入院差せるべきである
５、更に同氏が警察が作成する変質者リストに掲載されている

上記の5つを第三者に口頭で漏らしています。
守秘義務に違反して秘密を漏らしたという事は警察官としてあってはならない事です。
如何なる県民であっても警察官によって差別されたり　侮辱されたり、勝手に情報を公開されたりする事はあってはなりません。
新田はそんな事は言っていないと間違いなく否定するでしょうが私は新田の発言の確たる証拠を握っています。
後日新田が自ら上の事柄を２５分にわたって喋っている所をデジタル録音した物を関係各所に送付し告発します。
そして新田が警官としてのモラルも無い行動を取っている事を暴露します。
市民が安心して暮らせる街であって欲しい。
それが私の願いです。

982 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/29(月) 00:39:40 ID:???

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