創価学会支部連合会

かつて、藤原行正氏、福島源次郎氏などが創価学会改革運動を進め
ました。創価学会を緩やかな組織、穏健な団体にしようというもの
です。創価学会の改革について議論しましょう。

創価学会を２０程度の支部に分割して、法華講連合会のような連合体にして
中央集権的な組織でなくす必要があります。

なにが問題ですか？中央集権だと穏健でないのですか？
具体的にお願いします。

信濃町の顔色を窺う今の状態は胃区内。
緩やかな講の連合体に賛成。

うちの地区（いなか、でも地域の人口は数万人規模）では、会員自体が減ってる

減りすぎて会館警備も間に合わない。
バリ全員を牙城会、創価班にしても人数が少ないので
とうとう婦人部に会館警備の仕事をしてもらってる。（それでも足りない）

こんなに少なくて会館が維持できるのかと思ってたら
規模を縮小するらしく、そういう通達があった
（地域を特定されてはかなわんので内容は・・・聞きたい？）

その数年前の幽霊時代には、女子部のバリに
座談会に人がいないから来てと言われた。その後脱会

バリの「おばちゃん」は「おばあちゃん」というのが相応しい年齢になってきたし
新会員は増えないし、２世３世は自立したら学会を離れてく。
不況だし寄付も集まりが悪いだろうから、いつ学会がなくなるのか楽しみなのだ。

>私の地区内は、「配達員」の取り合いですよ^^。

うちの地区は婦人部の部長と、どこかのおばあちゃんがふたりでやってる
おばあちゃんは孫にこづかいがやりたいそうな（でも、新聞配達ははした金）
学会員でもやりたがらんですよ、キツイのに見返りは少ないし
バリのおばちゃんでさえ（短期間交代）もうやりたくないそうだ。

ある意味・・・よかったね

>>5
> 減りすぎて会館警備も間に合わない。

そうなのか、うちの方でも今年の新年勤行会の第２駐車場の警備がだれもおらず
一般車の通行が妨げられる事態になってた。

副会長が５００人もいるのは異常事態。組織改革待ったなし。
池田先生に創価学会支部連合会委員長に就任していただき、大阪中心
に活動をお願いするのはどうでしょうか？
東京は、公明党から学会に戻られた市川雄一さんにお願いするのはど
うでしょうか？
池田委員長-市川副委員長体制で、学会は穏健な団体として再生するべ
きではないでしょうか？

市川雄一は公明党を解党させたＡ級戦犯。
二度と、指導的な立場につけてはいけない。

>>8
市川さんは公明の限界を感じていたからこそ踏み切ったのではないかと
思うよ、ＴＶ討論見ていても今の冬柴さんには市川さんのような
冷静さや知性は感じられない、池田さん以来の参謀室長だっただけの
ことはあると思うね。

>>5 うちは結構都会だけど、会合行っても昼は老人会の趣で、
夜は少しは若返るけど、若い女子部や男子部が全くいない。
30代の婦人部は、役をつけられるのがイヤで、パートに行くから
70歳位のおばあちゃんが役持ってがんばってる。かわいそ。
聖教新聞に載ってる、みんな笑っている写真だけ見てたら創価は
すごいって思うんだけど、現実は会員減ってるのでしょう。
ちなみに私は、もうすぐ脱会します。その日が楽しみ。

>>5
＞座談会に「人がいないから」来てと言われた。

漏れも「人が少ないから来てくれ」と誘われたよ。
全国的に激減傾向にあるようですね。
聖教も幹部が配っているし・・・。
喜ばしいことではあります。

ここは横浜だけど、支部４地区から３地区に減。ここ数年で役５０世帯
が移転。聖教配達は週に３日婦人部長が配達。
通常、B担・地区担。
池田先生は無冠の友と激励されてるが、幹部が配達するのが当然と思う。

>>12
印刷も委託してる某新聞社に配達も集金も委託したらどうなのかな？
８割もページ単価高いんだから費用は吸収できると思うけどね

>>13
ついでに広告もいれたら婦人部は喜ぶと思うけどね（ｗ

>>5
>>10
てか黙って早くやめればいいのに(*´Д`)ﾊｧﾊｧ

根は仏教なんだから、マッタリと信仰していれば良いものを、
権力への異常な執着は見ていて気持ち悪い。

早く改革しれ！

>>9
市川が切れ者であることは、漏れも認める。
ただ、池田の了解（命令？）があったにしろ、新進党の大失敗に関しては
責任を取るべきだろう。

ｷﾝﾏﾝｺを委員長に？
これじゃいつまで経っても（ry

市川雄一さんは公明党を解党させたＡ級戦犯ではありません。
旧公明党の半数の参議院議員と地方議員を遅れて、新進党に合流させるはず
でしたが、創価学会の方針が変わって、新進党に合流させなかったので、小
沢さんは純化路線を打ち出したのです。
市川雄一さんには、何の責任もありません。

>>13
good idea !
料金回収は以前、配達員さんが回収にきていましたが、現在は某商社が、
料金回収代行業務（口座振替）としてやってます。

ただ、組織的に末端会員さんの状況把握のため、地区担・B担さんが配達
するのでしょう。
以前、宗門問題が勃発した時に、壮年部のB長が聖教を解約させて、＊＊新聞
の勧誘に奔走してたという笑うに笑えないエピソードがありました。

いつも思うのですが。仕事が忙しくて、自分が住む地域の座談会に参加でき
ない人々がいます。そういう人に職場の近くの地域の座談会に参加できるよ
うにするとかできませんか？

>>5
ウチの区も本幹の時は、Ｓ・Ｇの任務とは別に会館任務に就くよ。
時間の空いてるヤシなら誰でもやっているよ。

「量の増加は質の低下」とはよく言ったもので
Ｓ・Ｇの質が年々落ちてきているように感じる。
10年前までは、Ｓは７・3分刈上・黒髪だったけど今はロンゲ・茶髪も
珍しくないよね。
信濃町・新館に着任しているＳも椅子に座って居眠りしている人を時々見かける。
本部着任は精鋭と言われているけど、たいしたことないと思ったよ。


>>12
さいたまも同じ。
５地区から３地区へ減
ここ数年地区を再編し本部の数を増やす傾向にあるように感じる。
聖教などでは、総県・分県・総区・区・圏を細かく分割して組織が発展しているかのように
記載されているけど、実際のところ？分からないよね(-_-;)

基本的に地元の座談会に出席するのが原則ですけど、地域によっては、
平日参加できない方を対象に土・日に臨時座談会を開催してるところも
あります。
職場の近隣に在住している知人の会員さんが入ればその方の伝手で参加する事
は可能と思います。

そこまでして座談会に参加したい人が本当にいるのかどうかが疑問。
誰一人知らない人の集団に参加する度胸は普通の人は無いと思う。

まず、座談会の前に本部幹部会をどこの会館でも参加できるようにするのが先
ではないだろうか？

>>23
基本的に本部サイドが録音持ち出しを恐れているうちは
かなり厳しいと思う。
参加者限定がその有効手段ですから。

もう少し末端を信用できんものかと思います(-"-;)

＞５＞１２＞２０
同じ人？
地区担って、相当むかしの役職名だね。

>>26
今はなんて言うの？

>>18
池田先生を抜きにした創価学会はありません。池田先生を中心に創価学会の
改革を進めるべきです。

>>28
それなら、先生が亡くなったら解散するの？

>25
持ち物チェックはどこの会館でもやっていないか？
現在、本部幹部会は全て録画編集済みなので録音されて困ることは
ないと思うのだが・・・

>27
地区婦人部長

>>26 12=20 (当時)が抜けました。スマ祖。

>>28
先生以外の部分の方に問題点が圧倒的に多いですよ。
官僚化した中央組織と統監管理すら追いつかない地方組織。
宗門と縁を切るにせよ過去の著作の取り消しや修正、
ましてや大切な教義なのに、
その修正に対する公式発表が一切無いなど、
組織運営上の問題点が多すぎて、
今のままでは、誰が指導者になってもパンクしますよ。
>>30
参加者の多い会合だとかなり簡略化されてますよ。
一応館内でも監視はしてるんでしょうがね。
意外と入場券もって入る分には大丈夫ですよ。
まあ。都市部と地方の違いや、
会館の規模などで違うでしょうね。

>>30
おぉ、知らなかった。
婦人部長がたくさんいると思ったら、
みんな昔で言うところの地区担だったんだ。

創価学会が緩やかな組織になれば、ネットで有名な新階央さんの講演なんかも聞きに
行けるようになるのでしょうか？

層化の偽善を感じるのはマルコムＸは無視。しかしキングルーサー氏
は最大限の祝福。これは何？ノーベル賞にしか視点のない教祖の
悲しい劣等感。キングルーサー牧師は優れた指導者。しかし池チャン
はどうだったの？こここそが池ちゃんの特徴じゃない？
そんなに毎日賞の』連発ならば、僕等にも賞頂戴ね。

会員はホンマニ｢先生｣以外が創価を堕落させてると思ってんのや。
外から見たら｢そんなわけないやん｣って思うんやけどね。
池田さんって操り人形ってことか？　部下がやりたい放題ってか？
にわかに信じがたいなあ。
聖教の一面の恥ずかしいような受賞記事も、「やめといてや」って
言われへんとは情けない。

>>1
今さらだけど、
藤原行正は、息子を会長にしようとしていたし、
福島源次郎は、「”小説　人間革命”は現代の御書である」なんて発言して、
次期会長を狙っていた人でしょ。
その改革運動の具体的内容を教えてください。
福島はよく私の家に来ていたので、人間性は知っているつもりです。

>>37
＞福島はよく私の家に来ていたので

2chでそんな事言われても・・・。

>>38
つーか、そんな時期に人間性を見抜ける立場にいた人が、今、この時間に
２ｃｈに書き込みするかよ（ｗ

>>37
創価本のｺﾋﾟｰか、幹部から吹き込まれた
ｿｰｽ無しのデマでもあれば書いてみれば。

>>38 39
最近　２ｃｈにたまに書き込みしてるけど、
２ｃｈってそうゆう人だけが書き込んでいるんだ。
伝聞、推測の類だけで論議してください。
さ・い・な・ら

>>41
あらら、ソースでも出すかと思ったら、遁走ですか？
まあ宣言して消えるだけまともだけど
ご苦労様でした　

しょうがねぇな。遁走というなら。
藤原のソースは古いし、手元にないけど、昭和５５，６年の月刊誌に
息子本人のインタビュー記事があった筈。探して見るよ。
福島の件は日蓮正宗も公式に福島処分の理由にあげている。
家に来ていたかは証明が難しいが彼は私の住む文京区担当だった。

何か話が反れてんな。
藤原、福島の話するために、このスレ立てたのかい？
肝心なのは、今の学会のあり方を変えないと…ってことだろ？
選んで学会員やってるヤツだけじゃないんだし。
いい加減世間様を意識した活動に変えないと、
問題だから、このスレあんでしょ？
そろそろ本題に戻したら？

市川さんの学会復帰が話題になっているようですが、今の公明党議員の学会役職
兼任制限は見直すべきです。カッコ付きの｢言論問題｣という異常な時代のもので
す。もう見直すべきです。公明党の議員が学会の役職を持ってもいいはずです。
太田さんが学会員を指導していいと思います。学会と党の透明性を高めればいい
のです。党の宣伝カーに学会の幹部が堂々と乗って、応援演説をするべきです。

>>43
信憑性高い。

>>22
関西創価班は今もカリアゲ７・３ですが。
でも、大学校生（28期）に長髪の香具師がいるけど区委員長は何も言わなかったな。

>>44
同感ですが、>>1が先ず、藤原・福島の改革運動の具体的内容、やソースを
示すべきです。
また、
法華講連合会が中央集権的でない根拠を提示してください。
連合会は宗門の指導の下、運営されているのでは？

>47
関東は７・３カリアゲ少ないね。
学会本部担当の創価班を見ていてもいないよ。
牙城会では学会本部担当は「本陣会」って本担は言うけど、創価班では何て言うの？

本部はしらないけど、県中心会館は運営グループって言います。

★速報★
昨日（2/1）発売のYOMIURiWEEKLYで小沢一郎側近の
平野貞夫元議員が、新進党の国会座り込み（96年）に
元公明党副委員長、故・権藤恒夫氏が「公明党と暴力団同席ビデオ」
･･･月刊現代の亀井静香代議士、島村代議士、朝木市議（1995年変死）
、乙骨、白川元代議士の暗殺依頼ビデオ？！･･･
の件で困って平野氏に相談「自民党と妥協してくれ！」と頼まれ、
それが後の自公連立につながったと証言してるぞ！

学会改革を目指す皆様、上の記事をどう思われますか？

>>43
昭和５５，６年って、第一次宗門問題がありましたね。５年くらい後ではないです
か？
藤原行正の息子のインタビューが載った月刊誌って、月刊宝石ですか？

>>45
言論問題で、学会は変わりましたね。このとき池田先生は学会を守りました。
学会を変えられるのは、池田先生です。創価学会支部連合会ができたとしたら、
当然委員長は、池田先生ですね。

鳥肌 実　最低です・・・・。
http://www.torihada.com/

>>52
「PENTHOUSE」1987年2月
これ以前にもあったような記憶があるのですが。

岩手日報　夕刊　平成１６年１月２８日号　「声」より

「不見識な宗教蔑視にあぜん」
　高橋悠子　５８歳
　（花巻市　主婦）

◇民主党大会での菅直人代表の発言の要旨が、
１４日付本誌に掲載されていた。
　その要旨は「日本の政治が公明党を通して創価学会に
支配されてはならないーと訴えれば、
必ず良識的な保守層は自民党を離れ民主党を支持してくれる」
とのことだった。
　しばし、あぜんとした。
しかし「いつもの創価学会批判か」と歯牙にもかけまいと
思ったが、やはり私も意見を述べたくなりペンを執った。
　庶民の団体である私たちは「世界の平和と一人ひとりの幸福」を
祈りこそすれ「支配」など、とても考えにも及ばない。
　私の友人の中には、宗教に関係なく、公明党の理念、公約、
実績を見て賛同し支援して下さる方がたくさんいる。
菅代表の発言は、そういう友人たちも良識ではないと
言わんばかりだと思う。
　昨年の衆院選で、菅代表はしきりに「一度私に総理を」
「私に政権をとらせて」と訴えていた。
しかし、民主党は議席を伸ばしたが、政権はとれなかった。
そのことにいらだっているのだろうか。
　菅代表の発言は「思想及び良心の自由（憲法十九条）」
「集会・結社・表現の自由（同二十一条）」をうたった憲法に
相反するものではないかと考える。
　日本の首相を目指している方が、このような宗教蔑視では
甚だ不見識ではないかと感じた。

創価学会の最初の分派は、昭和３５年の顕徳会。当時は、盲腸の手術を受ける
にも幹部の許可が必要でした。言論問題後の穏健路線は、顕徳会の主張通りで
す。しかし、創価学会の穏健路線は、形だけで本質は変わっていないと批判し
たのが、創対連です。

言論問題は、対外向けの顔と内部向けの顔に分離した？
創価学会の改革とは、対外向けの顔と内部向けの顔を一致させ、創価学会
の姿をはっきりさせること。

↓立正佼成会さんのように開かれた宗教になることですね。
　

おしらせ　広報担当ｍ　【2003/12/30 11:07:56】[返信][削除]

当教会では初参り元朝参拝を12月31日午後11時00分から実施します。
式典のほか甘酒トン汁コーナーも用意して皆様のお越しをお待ちして
おります。会員さんはじめどなたでもお待ちしております。年頭にあ
たり各自の誓願文を書いてもらって、張り出しますので考えてきてく
ださい。来年も幸せに向ってともに精進ですね。

立正佼成会厚木協会ホームページ
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Sakura/5773/index1.htm

言論問題後の学会の変化は、
・折伏から仏法対話に変えた。これは暴力折伏と批判された強引なことは行わ
　ないということ。
・政教分離を行う。創価学会員の政党支持は原則自由にした。
・公明党議員の創価学会役職兼任を制限した。
などでしたか？

聖教新聞、日刊紙である必要ありますか？
週２日発行くらいでいいような。

佼成会は会員以外でも元朝参拝を認めているんですか。

http://www6.plala.or.jp/mockun-f/soka-top.htm
こんな凶器の現世利益還元が目的の選挙カルトが日本の支配政党、
今の日本は中世の闇の中か･･･
ね、学会改革派の皆さん、こうゆう座談会どう思いますか？

>>61
いまだに創価学会は社会から迫害されているという被害者意識から過激な批判
が出ます。過剰な被害者意識を克服することが課題です。

座談会の会場になっている家も大変ですね。

>>62
その”被害者意識”を会員に植え付けているのが、創価学会組織。
被害者意識が、組織の結束・拡大の原動力になっていく。

管さん発言にはいろいろバカっぽいところもあるが、
それ以上に公明党＆創価学会の行動はキモチワルイぞ。

異常な数の中吊り広告、そのほとんどに週刊新潮の批判記事。
学会員のオナニーを表に見せてるようで痛々しい。
最近は、選挙でもないのに学会員と思われる公明党の人が、駅でお出迎え。
おはようございます、いてらさーって・・・
おめーら、ほかにやることあるだろ。

こういう団体を見ると、宗教関連にも法人税並みの税金は必要だよな・・・と思うわ。
残念ながら自民、公明にはそんなのできなさそうだけど。

学会改革派の皆さんに質問！
本当に公明党という組織を使って政治に介入するのは
創価学会という宗教団体に相応しいことだと思いますか？
純粋に政治から手を引いて信仰に専念した方が幸せだと
思うことはありませんか？･･･世間を敵に回し続けてまで･･･？

学会改革？簡単だ。
池田大作を除名処分にすればいい。
罪状は、学会の体面をけがしたから。

>>1
止めとけやめとけ、宗教やってる時点で既に処置なしだ

>>66
言論問題の後、発表した方針を守ればいいのでは？
創価学会員の政党支持は自由。公明党は当時、創価学会員以外の市民団体のリ
ーダーを公明党議員にして、創価学会員以外の支持者を増やそうとしました。

>>67
池田先生にしか創価学会の改革はできません。

>69
まだ昔の創価学会の方がマシだったということですか？

＞池田先生にしか創価学会の改革はできません。

これが改革できない体質を物語ってると思うが。。。
トップダウンの改革もあれば、ボトムアップの改革もある。
池田にしか出来ない＝池田の言う事しか聞かない　と同じだよ。
ただの盲目じゃん。。。

創価学会よりは池田真理教とかにしてくれた方が世間には理解
し易いよ、マジで！
それに池田先生だと代議士みたいで俗っぽい響きがあるから、
池田尊師の方がベターなのでは？学会の皆様！

戸田城聖の奥さん、この前亡くなったよね。
葬儀はもちろん、日蓮正宗寺院にて。
学会からは、秋谷氏は来たが池田氏は欠席。
師匠の奥さんが死んだのに、宗門への怨恨から葬儀にすら出ない。
人としてどうなんだろうね、これ。

因みに、戸田家が既に創価を離脱してることなんて、
ほとんどの学会員は知らないんだろうな。

オウムの上裕氏が、批判的なジャーナリストに会ったことがあるが、これ
は池田先生のまねです。
池田先生は、学会を批判していた内藤氏と会談しました。これは、衝撃的
でした。創対連の解散のときも池田先生は、創対連のメンバーと会いまし
た。
共産党の宮本氏とも会談しました。
元民社党委員長の塚本三郎氏、ジャーナリストの溝口敦氏とも会談して、
新生創価学会をアピールするでしょう。

　　　　　　　　　　２００２年Ｗ杯イタリア対韓国戦での卑劣な行為の数々を語り継ごう


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　英語版　
　　　　　　　　　http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Lounge/8562/002e_beta.swf


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本語版
　　　　　　　　　　　http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Lounge/7888/002.swf

by はんぐる板

上裕や多くの当時の青年にとって、先生と内藤さんの会談は衝撃的だったのか。

個人の家を毎月借りて座談会をするのは望ましくないと思います。
２ヶ月に１度、土日に会館で行うようにできないですか？

>>7
池田が一番改革を嫌がってることもわからんのか？

池田委員長-市川副委員長体制を支持します。
学会歌も元気が出るけど燃えよドラゴンズも元気が出ますね。
燃えよドラゴンズの替え歌つくりませんか？
学会幹部の名前を入れて。

>>73
平成９年１０月の宗規改正で、信徒は法華講に所属することになっています。
特別待遇で、檀徒として葬儀を行ったのではありませんか？

>>73
戸田未亡人の葬儀は、寺でなく葬儀場でしたでしょう。

別に戸田さんは、学会が嫌いだったわけじゃなく主導権を池田氏に取られちゃった
からだけだよ。

>>82
おいおい憶測を書かないでくれたまえ。
　この幾氏の葬儀で池田先生は出席はされなかったが、戸田家へ訪問されて
息子さんと懇談されている。
　それに、息子さんは寺信心の強かった幾氏と奥さんに引かれて宗門側（法器会系・細井系の反日顕系列）
に着かれている。
　息子さんの葬儀での挨拶文を全部所持しているが、挨拶文は最初に池田先生と言って一番最初に
感謝の言葉を話している。
　ま、どおでもよい枝葉論だ。こんな事で信心が揺らぎ組織不信になってしまうような会員はイラン。

創価学会改革派のリーダーは、元新学同の西口浩副会長ですか？

>>83　
信心が揺らぐのではないわな。
池田の人間性に疑問を抱くということだべ。
幾さんの逝去記事、聖教では小さく扱っただけだべ。
真実があるのならはっきり書けといいたい。古参の信者のためにな。
創価は冷たいよのう。

>>83
自信があるならUPしてみせれば？

>>83
＞会員はイラン。
ずいぶんと傲慢だねー　　オマエ何様？　　あっ斧の子分だった！

創価なんて喧嘩のできない貧弱８９３

学会改革派の中核は、新学同ですか？

>>87
斧って、誰ですか？

会館は現代の寺院。冠婚葬祭を会館で無料あるいは低価格で会員が行えるように
して欲しい。

>>90
ここの管理人です↓
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/3764/1072140369/

56 名前： 南条時光・四条金吾・富木常忍＠創価学会学生部・公明党@妙法 投稿日： 2004/02/19(木) 10:21

長崎県のホッケコーが、庭いじりしていたら梯子から落ちて、串刺しになって死んだ
事あったな。２年か３年前に。
　学会員を馬鹿にしてきたおじいちゃんだったからね〜。
可哀想に日顕宗なんて所に逝っちゃって、頭も可笑しくなっちゃって。

ひでえ言い方するよな。人間性が疑われるよ。どんな宗教やってるんだ？
え？創価学会？？やっぱりな。

>>83
その挨拶文UPしてみ。

>91
学会の坊さんを使ってあげなよぅ
親が学会員だからって、お山を降りた人たちがいるだろう？

73 名前： 栄光のリーダー 投稿日： 2004/02/22(日) 01:51

ガンで早死にした副会長についての見解を求めると削除するくせに
創価ではこういう書込みは認めるのか？これが創価の見解か？
↓
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
56 名前： 南条時光・四条金吾・富木常忍＠創価学会学生部・公明党@妙法 投稿日： 2004/02/19(木) 10:21

長崎県のホッケコーが、庭いじりしていたら梯子から落ちて、串刺しになって死んだ
事あったな。２年か３年前に。
　学会員を馬鹿にしてきたおじいちゃんだったからね〜。
可哀想に日顕宗なんて所に逝っちゃって、頭も可笑しくなっちゃって。

もっと素敵な創価学会になって欲しい。

それこそ一人一人を人間的にどうか｢選民」でもしないと
へんなバリ創価がへんな友達を入会させるという悪循環があるので
創価の改善はむずいね。　類は友を呼ぶとか依正不二とかは
学会にピッタリの言葉。。

創価学会の出したゴミはこのようにきちんと焼却しようねｗ

http://v.isp.2ch.net/up/ba47f1b4926d.JPG
http://v.isp.2ch.net/up/c643635a8f03.JPG
http://v.isp.2ch.net/up/579d7b6d6575.JPG
http://v.isp.2ch.net/up/627dfb434774.JPG
http://v.isp.2ch.net/up/afd54eb7e47a.JPG

>>91
学会には、寺院もちゃんとあるぞ。

>>100
会館寺院って、２０ヵ寺以下じゃなかった。これでは足りないでしょう。

>101
>会館寺院って、２０ヵ寺以下じゃなかった

会館寺院は平成１２年１０月の新聞に「５こ目ができた」
とあったみたいだけど、今はそんなにあるの？

地区の学会員に聞いても知らないみたいなんだよな・・・

ところで何の為の寺院なんだ？
宗門との決裂当初は寺に通う会員を「寺信心だ」とか言って馬鹿にし
てたんじゃねえのかよ？

そんなちまちましたことよりも、
足下の反逆者をどう従わせるかを考えるべきだろう。
例えば永犬丸則松みたいな偽善者。
http://www4.diary.ne.jp/i_log.cgi?user=419903&log=now
法華講のスパイか？こいつ！

それ以前に奴には富士宮に来てほしくないね。

学会と一緒になって百条問題やった悪党宗教をよく信仰できるモンダ。

>>105
この前、富士宮が放送されていたぞ。
ＴＶに出ればよかったのに。

>>103
寺に通う会員を馬鹿にしていたのではなく、脅威を感じていました。
今は、宗門の方で、寺に通う会員を追い返してくれるので、大助かりです。

>>107
実際、俺も正宗の末寺や大石寺の坊に珍入したことあるけど、枕詞に、

　　　　｢学会員さんですか！？｣

って聞いて来るねえ。あれで「ハイ」と答えたら間違いなく追い返されている。

あれって学会にとっては得だよね。寺信心をおこした会員をワザワザ追い返して
くれるんだもの・・・。（苦笑）

大阪の同志は、創価学会支部連合会委員長に池田先生が就任されたら、大阪に
お迎えしたいようですね。大阪法難の地だからでしょう。しかし、東京と大阪
の中間の名古屋が池田先生をお迎えするにふさわしいと思います。
http://mm.ahs.kitasato-u.ac.jp/~ce99732/ce99732.html

池田先生には、気候の良い場所、夏は軽井沢、冬は熱海・伊豆でお過ごし
いただいて、今までと違い高所から創価学会を見守っていただきたいです。

僕は化け猫ニャン。
創価学会本部職員は、こうなったのは僕のせいだと思ってるニャン。

http://pc4.2ch.net/test/read.cgi/isp/1077794473/l50

でもこれは今まで悪いことばかりしてきた創価学会の身から出た錆ニャン。
当分、創価学会本部の電話はパンクするだろニャン。
でもそれは個人情報を守ろうとする人々の正当防衛だニャン。
ゴルァ電話がこわければ、創価学会は盗んだ個人情報を全部アホーに返せニャン。
返すまでゴルァ電話は続くぞニャン。

ちなみに超バカな創価学会本部職員は、化け猫の僕でも地獄に落ちると言ったニャン。
化け猫が地獄に落ちるなんてこと、あるわけないニャン。
おまえたち超バカ創価学会本部職員に字余り俳句を進呈してやるニャン。

化け猫が　そんなにこわいか　創価学会
化け猫が　そんなににくいか　創価学会

日刊ゲンダイが１面２面でカラー特集

１面（カラー） http://ahiru.zive.net/joyful/img/901.jpg
２面 http://ahiru.zive.net/joyful/img/902.jpg

ＹＢＢ恐喝犯は創価学会元幹部： 竹岡誠治
現在、聖教新聞社広告部長。

また、共犯の湯浅も創価学会員 （記事より）
竹岡の息子は、創価学会本部職員

選挙活動・布教活動に使えるので、ＹＢＢの加入者名簿に目をつけた

盗聴事件など過去をあきらかにすることが、改革の第一歩。

縁なき衆生から見ると、仏教の世界は同性愛に近い世界に思えます。
池田氏を熱く語る学会男子部の人。日興上人の法華経講義のとき、よそ見をして
破門になった日尊師。学会を破門したのは、日顕上人の男の嫉妬だと語る秋谷会
長。
関連スレッド＝同性愛ＳＭ宗教↓
http://love2.2ch.net/test/read.cgi/gay/1077939115/l50

先生の健康についての座談会が始まりましたが、黎明医療団のことが話題
になっていません。
学会で黎明医療団について語ることはタブーなのでしょうか？
＊黎明医療団とは1970年前後に学会が医師を無医村に派遣して、無料で健
　康診断を行ったものです。

民医連の向こうを張ってやったが大失敗したアレのことですか！？（藁）

>103
>ところで何の為の寺院なんだ？

うちの近所の創価の寺院の坊さんは
両親が創価学会なんだそうな

両親か寺か選ばされたんじゃないかな

で、創価を選んでお山を降りた人を
受け入れる器がないから、作ったんじゃないかと
お山から下りる人がいるのはいい宣伝になるだろうし
年寄りはやっぱりお寺さんがいるほうが安心するから
一石二鳥でよいんじゃないかねぇ

でも、坊さんはこれから増える事も無いだろうし
今の人達がいなくなったら、寺もなくなるのかね
（それとも創価が認証する仕組みができるのかな）

>103
>宗門との決裂当初は寺に通う会員を「寺信心だ」とか言って
>馬鹿にしてたんじゃねえのかよ？

実は、創価の坊さんも密かに馬鹿にされてる
「坊主だからってどうした」みたいに

バリは葬式でも坊さん呼ばないで、友人葬にしちゃうし
話題に殆どのぼらないし、上ってもココが悪いあそこが悪いだし
かわいそうな感じだよ

創価学会の組織構成は以下のようになっています。
--------------------------------------------------------------
　縦割り（小さい単位から順に大きい組織へ）

組　織　名 幹　部　名 単　位 構成世帯数

ブロック Ｂ長・Ｂ幹事・Ｂ坦 最小単位 10から15世帯

地区 地区部長・地区幹事・地区担・男女地区リーダー ３から５Ｂが
１つ 　

支部 支部長・副支部長・支部婦人部長・副支部婦人部長・男女部長
３から５地区が１つ 　

ヤフー恐喝未遂事件で逮捕 創価学会幹部の竹岡容疑者
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-03-01/15_01.html
パーティー券引きうける

　橋本派関係者が作成した資料によると、昨年六月五日に
東京のホテルで開かれた同派パーティーにあたって竹岡容疑者は
パーティー券三十枚（一枚二万円、総額六十万円）を引きうけました。

　パーティー券は竹岡容疑者から報恩社、北斗などの創価学会系企業に
売りさばかれました。今回の恐喝未遂容疑事件で捜査をうけた竹岡容疑者が
社長のエスエスティーも会社名義で一枚購入しています。

　二〇〇二年の橋本派パーティー（六月開催）でも同派関係者の資料によると、
竹岡容疑者が顧問をする会社の社長と二人でパーティー券八十枚（百六十万円）を引きうけていました。

　「自民党議員が開く資金集めパーティー会場でも竹岡容疑者の姿をしばしば見た」と橋本派関係者は語っています。

本日発売の週刊ポストは、竹岡容疑者・湯浅容疑者を「現役」幹部と報道

「選挙活動目的」にデータを入手した可能性を指摘

竹岡の娘の結婚相手も、創価幹部の子供

竹岡の娘の結婚式には公明党議員も出席

http://ahiru.zive.net/joyful/img/914.jpg
（記事の一部のスキャン）

週刊ポストを激励せよ ！！
http://www.weeklypost.com/jp/
週刊ポスト：ご意見フォーム
http://210.238.184.179/~kizu/post/formj.html

週刊ポストを激励せよ！
池田大作を証人喚問せよ！

離脱寺院のほとんどが裁判に負けて、宗門に返還された。
学会員に媚をうるだけで、自前の信徒を獲得しようと努力しないバカ坊主
なんだから、どうしようもない。

【日々の活動】
--------------------------------------------------------------------
学会員の宗教活動をご紹介します。活動の基本は自分の幸せと他人の幸せを
願う活動が基本です。また、それは個人の幸せと社会の繁栄・平和を同時に
願う活動とも言えます。地球の自転と公転に当てはめていただければわかり
やすいでしょう。自転が自分自身の幸せの追求であり、公転が他人の幸せ・
社会の繁栄に当たります。
一見、不思議に思える学会員の活動は、その底流にすばらしい思想を包含し
ているのです。ただ、学会員本人の自覚と性格の違いによって一般の方に誤
解を与え学会員を毛嫌いさせているという現実は認めざるを得ません。
ともあれ一度、醒めた目で学会の活動というものを見て下さい。
---------------------------------------------------------------------
個人の毎日の活動
１　朝と晩の「五座三座の勤行」（法華経を唱える）＝＝信仰活動の基本です。
２　唱題（南妙法蓮華経と唱えること）＝＝たくさん唱えるほど良い。
３　折伏＝＝学会員以外の人に日蓮大聖人の仏法を勧め、御本尊を持たせる活動。
４　新聞の推進＝＝学会の機関誌である「聖教新聞」をとっていない人に推進すること。
５　家庭指導＝＝幹部の場合は自分の担当している部員さんの家を回って、仏法を教える活動。
--------------------------------------------------------------------
組織活動
学会員は創価学会のそれぞれ自分の住んでいる組織に所属しています。そして
、その組織の中で一定のリズムにのって活動しています。それを一般的に学会
活動と呼んでいます。

個人の毎日の活動に御書の拝読は、ないのですか？

```````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````
http://groups.msn.com/in4ipor6v0loag9tsem1ask8n7/page50.msnw?action=ShowPhoto&PhotoID=490

出ました！　名誉博士号！！大体、２日に一回ペースで、聖教新聞の表紙を飾る！一体、いくら「お金」を出したのでしょうかね？？

日本を守る反創価運動へのカンパなど
http://groups.msn.com/in4ipor6v0loag9tsem1ask8n7/page44.msnw
東京三菱銀行　阿佐ヶ谷支店　普通口座　　１３７５５６５　口座名義　　政治結社向陽社
````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````

支部連合会の副委員長は、六老僧にならって、六人でいいんんじゃないの。
市川さんの他、野崎さん、原田さんとか。

創価では勤行・唱題より折伏のほうが功徳が大きいと指導し
投票依頼や新聞セールスは折伏と同じだから功徳は勤行・唱題より大きい
と指導しています。

勤行・唱題をやると仏界が涌現しますが
その勤行・唱題より功徳が大きいということは
折伏や投票依頼や新聞セールスでも仏界が涌現するということになります。
しかし、そんなことはありえません。
折伏や投票依頼や新聞セールスで仏界が涌現するなら
勤行・唱題をしなくても折伏や投票依頼や新聞セールスをやるだけで
仏界が涌現することになります。

勤行・唱題をしなくても折伏だけで仏界は涌現するという意見もありますが
それもウソです。なぜなら勤行・唱題で折伏を決めるための祈念をしているからです。
勤行・唱題をしなくても折伏だけで仏界が涌現するなら、また、折伏の成就を折伏より
功徳の小さい勤行・唱題に依存するくらいなら、勤行・唱題などやらずに毎日毎日アカ
の他人でも捕まえて連日折伏だけやっているほうがはるかに早く折伏は成就して、功徳
だらけの生活になるはずです。しかし連中はそれをやりません。さんざん嫌われた挙句
功徳なんか全然ない、生活の向上に全く寄与しないことがわかっているからです。

活動（折伏や投票依頼や新聞セールスなど）と勤行唱題両方やってはじめて
仏界が起きるなどと言う意見がありますがたとえ御書に書いてあっても
それはウソです。
なぜなら勤行唱題だけで功徳を受けた人が実際にいるからです。
これは勤行唱題だけで仏界が起きることの証左です。
活動もやらないと仏界が起きないなどというのは
そう言わないと誰も活動をやらなくなるから言っているだけのことです。

また、学会活動では仏界は起きないが菩薩界が起きると言う意見も
ありますが、それならわざわざ学会活動などやらなくても
自宅で座ってできて仏界の起きる勤行唱題をやればいいのです。
これなら人間関係を壊さなくてすみますし、時間やお金を浪費することもありません。
しかも功徳はばっちり受けられます。

というわけで折伏や投票依頼や新聞セールスなどの学会活動をやっても何にもなりません。
むしろこういう活動は宗教でメシを食っている創価学会本部の役職員がやるべきなのです。
会員に食わせてもらっている分際でその会員をタダ働きさせるなど言語道断です。
以上。

というわけで>>123の意見はデタラメです。

>４　新聞の推進

新聞啓蒙の間違い。アンタほんとに創価？

>１　朝と晩の「五座三座の勤行」（法華経を唱える）＝＝信仰活動の基本です。

これも・・・池田っちは５分でいいとか言ってたぞ

>一見、不思議に思える学会員の活動は、その底流にすばらしい思想を包含しているのです。

よく見ても不思議な場合はどうしたら（笑

>ただ、学会員本人の自覚と性格の違いによって一般の方に誤解を与え
>学会員を毛嫌いさせているという現実は認めざるを得ません。


ねえねえ

「選挙に逝こう」としつこくしてくるのって、学会の集会で「何票取ったか」報告しなきゃいけないからでしょ？
新聞も何部とか地区毎にノルマがあるから、1軒で何部も取ってる家があるんだよね？
お経が聞こえるだけでも功徳があるって、いう指導がされてるから、早朝から窓あけて勤行するんだよね？
法華経を誹謗したら地獄に落ちるんでしょ？だったら始めから関わらないのが一番じゃないかと思うんだけどどう思う？
寄付は強制じゃないと言いながら、新年勤行会の時に持っていく袋に最初から「是非とも寄付させてください」
という文面が印刷されてある紙が最初から付いて来るのは何故？
俺的には全然「させてください」じゃないんですがこれって半強制っていいません？

>ともあれ一度、醒めた目で学会の活動というものを見て下さい。

醒めた目で「創価キモイ」

四国の層化の女性支部長.子供のクラスの全員に　選挙の応援要請に2人で戸別訪問し
我が家にも来たが　子供が関係していなければ即座に断るが断れず　家の中を見せる
自信がなく近くの喫茶店で30分位話を聞き　此方が誘ったのでお茶代もこちらもち
で署名もしました.次に　他の同じクラスの母親と一緒にいたときついでに　家に
招き入れ2度お茶をしてもらいました.その時は何の理由かわからなかったが　その
女性は有力なクラスのグループから　迫害されていました.後で聞いた話ではその
グループの中心人物の悪口をいったそうです。
　しばらくして　今度はその女性が他の母親と一緒に招待してくれたのですが　その
席上皆の面前で私がたばこを吸っているとばらし,他にも言動をあげつらわれました。
どこかで見ていたのでしょう.侮辱的な応対でした。
　学会では煙草を吸う女性は　軽蔑されるのでしょうか？軽蔑されるとして,少しはお世話に
なった私に対する対応として　学会ではよくあることなのでしょうか？後別の同じ
クラスの母親に悪口もいっていました。
　あまりひどいので幹部の人に苦情をいったところ　それまで姿を見せたことがなかった
のに急に近所に出入りし始めました.何かよからぬことを言われていると想像して
います.支部長の人格検査はしないのですか？

創価学会・公明党の黒い軌跡

ttp://www.nurs.or.jp/~gatoo777/souko_gif/roomx/3.html

池田先生が委員長で、その下に６人の副委員長を置くなら、今の時代２人の
副委員長を女性にしないと世間が創価学会は改革しようとしていると見てく
れないだろう。

旧公明党の東氏と二見氏は民主党。完全に政教分離を進めています。

週刊実話：記事スキャン（その１）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/940.jpg
＊創価幹部（竹岡）のデータ入手はカネ目当てだとは思えない。
　ヤフーＢＢの一次代理店を経営していたが１０００店を越える加盟数は
　創価幹部としての地位と創価人脈を駆使。

週刊実話：記事スキャン（その２） ←輸送中の竹岡容疑者の顔写真あり
http://ahiru.zive.net/joyful/img/941.jpg
＊盗聴行為の最中に竹岡は幹部に抜擢をされる
　（竹岡は）社会的には犯罪者でも、創価教団としては「功労者」
＊１９８９年から１９９８年まで聖教新聞社の広告部長に
＊１９６８年の新宿集団替え玉投票事件への竹岡の関与について
＊ほとんどの公明党議員と竹岡はツーカーとの証言（記事より）
＊竹岡が経営するＳＳＴは「パラソル部隊」と呼ばれるヤフーＢＢの街頭勧誘を行っていた会社
　（ちなみに、ヤフーＢＢの代理店の勧誘手法は、社会問題やトラブルを惹起している）

１９６８年の新宿替え玉投票事件に関与した竹岡（記事より）は、今年の参議院選挙のためにYBB名簿を盗んだ？
替え玉投票事件が再度発生しないことを望む。

支部 支部長・副支部長・支部婦人部長・副支部婦人部長・男女部長 ３から５地区が１つ 　
本部 本部長・副本部長・婦人部本部長 ３から５支部が１つ 　
圏（ゾーン） 圏長・副圏長・圏婦人部長 ３から５本部が１つ 　
県 県長・副県長・県婦人部長 区市町村単位など 　
総県 総県長・総県婦人部長 都道府県単位 　
方面 例・関西長・関西婦人部長・関西男女子部長 地方別 　
学会本部 会長・副会長・総務・理事等 　 　
その他（書記長・総合長・壮年長等いろいろな役職あり）

日蓮正宗からの独立路線を放棄して、日蓮正宗内の改革派宣言をすることが、
創価学会の改革です。

池田大作はフリーメーソン
人のいい一般会員は大作ちゃんに利用されているだけ。おーい早く目覚めろ

池田先生の後継者と見られていた野崎勲さんが死去。
考えたくないことですが、Xデー後は、集団指導体制しかないでしょう。

フリーメーソンって何ですか？

>>141
フリーメンソンとは、パン食を広げ日本の食文化を破壊しようとしている
陰謀集団のことです。
１３９は少なくとも信じているんだろうな。（藁

ここに来てみて下さい。

http://mobile.yohoo.jp/u/sgich/

支部単位の活動にするということは、タテ線に戻すということですか？

創価関係のスレを見てる皆様にお尋ねします。
２ちゃんの掲示板、種類にわけてもかなりたくさんありますけど、何故創価のスレを見るのですか？
学会員ならもちろん見るでしょうけどそれ以外の人は何がもくてきですか？身近な友達や恋人や好きなひとが学会員だからですか？ただのひまつぶしにわざわざこのスレ見ないはずです。創価のスレを見てる理由を教えてください。
ちなみに自分は創価じゃないです。彼女が学会員なので悩んでいます。
創価の方、一般の方、他の宗教に入られてる方、いろんな人の意見を聞けたらありがたいです。

創価学会は日本最大の宗教団体だから、創価学会が変わるのか、変わらない
のか他宗教のものも関心があります。

>>145
宗教団体商法の典型が創価だから。

創価学会の独立路線で、改革同盟や憂宗護法同盟困っているだろうな。

>>148
なんだ、蚊帳の外に置かれちゃってるのか？
まあ日顕さんも学会に反抗する僧侶を処分したのに、あんな
ことになった訳だからしょうがないかもな

改革同盟や憂宗護法同盟の人々は、創価学会が日蓮正宗に戻らないことにいいかげん
に気づくべきです。

>>150
最近の聖教や新報の論調だと手打ちの準備に入ってる感じだよ
第一、戻らないなら後生大事に達師本尊を会館で拝ませないと
思うんだがね

創価学会は改革できますか？

>145
彼氏が創価だから。いつか辞めさせたいとおもって創価について詳しくなりたくてこの板を見ました。

人は組織の所有物ではない。まして組織を大きくする人柱ではない。
人間を洗脳するな！組織に人の心をもてあそぶ権利はない。これは全ての法人に対していえる事。
中央出版、光の社員訓練マニュアル採用会社全般、モンテ、全ての宗教法人、お前らは
法律で定められた法人に過ぎないのだから、法律を無視した行動は許されてはいない、そんな権利はないのである。
お前らに法律で決められた以上のことを人間に対して取る権利はない！それを心して人に対しての言動をわきまえ行動すべきである。

>>145

日本と日本人にとって有害無益な、反社会的宗教団体だからです。

一体何をやって来たのか良く勉強しましょう。

詫間、レッサーパンダ男、始めたくさんの犯罪者を輩出しています。

・支部総会
昭和５３年頃から、１年間の締めくくりとして９から１１月の間に開催されて
きました。（その間に支部総会ではなく地区総会になったりしたこともあった）
会場も支部幹部会などとは違って、学会の会館や一般の地区会館などを借りて
大々的に行われます。参加者は全支部員とその友人知人を招待します。地域の
名士が参加することもあります。
表向きは学会の支部の総会ですが、内容的には一般の方をも巻き込んだ内容に
なるよう努力されています。各種の展示会に非学会員の協力を仰いだり、コー
ラスに参加してもらったりと、外部の方の参加に全力を挙げます。ごく一部で
すが、地域の祭りにまで昇華しているところもあります。
地域によって企画は様々ですが、内容の一例を紹介しておきましょう。あなた
が信心しておられないようでしたら、誘われたら是非ご参加下さい。　
内容　テーマ
　　　「生きる力と仏法」

　　１、勤行（学会の会館で行う場合。一般の会場では行わない）
　　２、映画上映（学会製作の映画・シナノ企画）
　　３、学会歌（各地方の歌とか、学会全体で歌われている歌）指揮は男子部
　　４、開会の辞（支部婦人部長が行う場合が多い）
　　５、研究発表（大聖人の哲学をわかりやすく解説する等）
　　６、体験発表（２題程度）
　　７、コーラス
　　８、支部長抱負
　　９、幹部指導

もっと、一般向けする内容の場合もあります。どのような内容にするかは、だ
いたい支部のみんなの意見で決定します。

>>1
>>正しい瓦解員！！
▼台惨文明読むのは種牛とオカマ野郎だけだ！
▼友人台帳など、まるでそびえ立つクソだ！
▼日蓮に任せりゃケツに彗星を突っ込んでくれる！
▼上出来だ、死ぬほど台喪苦するまでシゴいてやる！
▼ケツの穴で数珠をこするようになるまでシゴき倒す！
▼思考停止のまま生まれたクソバカか、それとも人間革命してそうなったのか？
▼おまえの顔を見たら嫌になる！凄凶新聞４面の醜さだ！名前は断氏部腸か？
▼代作のケツにド頭つっこんでおっ死ね！
▼貴様！俺のキンマンコをどうするつもりだ！
▼ヘルスで抜く前に「南無妙法蓮華経」と言え！
▼ふざけるな！新聞とれ！ペットの分もな！
▼瓦解職員の手先のおフェラ豚め！
▼タマ切り取って創禍の家系を絶ってやる！
▼ﾆｹｰｿと耶麻友の方がまだ気合いが入ってる！
▼成仏する前に波紋されちまうぞ、アホ！
▼創禍瓦解員は許可なく肛冥意外に投票することを許されない！分かったか！
▼口でクソたれる前と後に「池田大作氏ね！」と言え！分かったか！
▼脱会するまではウジ虫だ！地球上で最下等の生命体だ！
▼創禍の活動など両生動物のクソをかき集めたほどの値打ちしかない！
▼俺がこの世でただ一つ哀れなのは・・・キサマが一生、脱会できないってことだ！
for more detail, check upon this site.
http://society.2ch.net/koumei/

とっとと、池田大作氏ね！！

>>144
大田区と秋田県の同志は今でも交流があります。
正信覚醒運動なるものが盛んになって、秋田県の学会組織が壊滅寸前になった
時、大田区から秋田県に多くの同志が激励に行きました。

大田支部は人材の宝庫だったのですか？

大田支部？　蒲田支部じゃないの？

学会設立のそもそもの目的は日蓮大聖人の仏法を広宣流布して、平和社会を実
現するということです。その為に、私たち学会員は日蓮大聖人の書き顕わして
下さいました御本尊に向かって唱題し、大聖人が書き残された御書を勉強して
います。
この御書は自分で読んでいてもなかなかわからないものです。そのため、定期
的に（現在は２ヶ月に１回程度）支部や地区単位で学習会がもたれています。
（開催単位は四者別で違います）
この学習会にいかに多くの学会員を参加させるかも幹部の活動の焦点になって
います。
大聖人の御書に「行学絶えなば仏法はあるべからず」という一文がありますよ
うに、「学」公転が非常に大事ですから、全ての学会員が真剣に学ぶことが必
要です。

御書もいいですけど法華経の学習会もしたいですね。

学会の生命線は座談会

最近は人の集まらない座談会（ｗ

>>162
御書は現代の法華経です。

>>1 創価学会を二つに分割して競争してほしい。
　　今の肥大化した学会はサービスの低下が懸念。
　　会員の求めるサービスの供給には競争が必要。
　　＊現在の問題点：サービスを受ける為に選挙、新聞、折伏
　　　民音のノルマがきつい。その割りに得られるサービス（教学の習得、
　　　教養を身につける、サークル活動、心身の安定化、など）
　　　が足りないと思う。
　　　

　　欲を言えば公明党も二つに分けて学会員の選択肢を増やせ！！
　　

　>>166　一番大事な心理カウンセリングが足りない、ってか
　　　　　それをできる人材がいない。
　　　　　依然おれが鬱の疑いでで通った精神科に、じぶんは学会員だというと、
　　　　　ああ、学会員の人も結構来るよ、って事を言っていた。
　　　　　

>>167
それはいいね、自民系と民主系に分けるってことか

　　公明の中にもさいろいろいるし、学会員も多様化してるし
　　今の状態って癒着だって。お互いの為にならない。
　　選挙活動も学会員だけじゃなくて、外部もどんどん登用
　　して活性化しなきゃ。

>>162　学会って、お経本をとにかく高速でよめばいいような風潮だよね。
　　　ちゃんと一字一句意味を分かりながら読みたい。
　　　絶対ためになるし。

唱題を正行、勤行を助行と言っています。

地区がいくつかまとまって支部を形成しています。１ヶ月の大きな活動は支部
単位で行っています。月の第４週当たりに、支部協議会がもたれます。
支部協議会には支部幹部全員と各地区の地区幹事さん以上の人たち、支部の担
幹部等が参加し、支部のこと地区のことについて討議をします。
会場は支部長宅とか、それに準じた方の家です。時間は７時から９時頃までで
す。
　協議内容
　　各地区の実態報告
　　各地区の折伏の推進状況
　　各地区の聖教新聞の推進状況
　　支部幹部会の式次第の検討
　など、いろいろな内容が協議されます。
地区と同じように支部でも折伏や新聞推進の目標があり、それを同達成させる
かが支部協議会の焦点となります。
目標達成には期限があり、その期限までに達成しなければ支部幹部は厳しい激
励を受けなければなりません。そのため無理なことをする場合があります。そ
れが、世間の誤解を招く要因になっている場合が見うけられます。大半の学会
員は常識的ですが、非常識な行動をする一部の会員がいることも事実です。そ
の人達が目立つために、学会の印性が悪くなっていることが残念でなりません。

　池田名誉会長は常に常識ある社会人として活動していただきたいとおっしゃっていますが、凡夫のはかなさ、成果に追われて非常識に走ってしまうのでしょう。私たちはお互いに戒めあわなければなりません。

創価学会内での改革派の団体を設立しょうと、改革派掲示板を作りました。やる気がある方、一度覗いてみて下さい。

http://pksp.jp/6666-6666/

信念のある方求みます。

>173
>池田名誉会長は常に常識ある社会人として活動していただきたいとおっしゃっていますが、凡夫のはかなさ、成果に追われて非常識に走ってしまうのでしょう。私たちはお互いに戒めあわなければなりません。

常識では、自分の存命中にガンジー、キングと自分を同列扱いするキャンペーンを大々的にやらせません。
常識では、本当の偉人は勲章を数百も集めて自分の権威を称揚させません。
常識では、選挙に勝つことが宗教上の勝利であり、人生においての勝利であるとはされていません。
常識では、重要な仕事をした側近ほど次々と離反する人物や、離反した者に徹底的なネガティブキャンペーンを数十年にわたり続ける粘着体質をもつ組織を「偉大」とは言いません。

>>175
拍手！

>176
ｻﾝｸｽｺ

お気に召しましたか？

>173
>大半の学会員は常識的ですが、非常識な行動をする一部の会員がいることも事実です。
>その人達が目立つために、学会の印性が悪くなっていることが残念でなりません。

だから違うんだよ。
「一部の会員が悪い」んじゃなくて、>175が言う通り、組織のトップがおかしいんだから組織が歪むわけ。
仮に「一部の悪い会員」がいたとしても、それを許容（実態は奨励かな）していれば問題が組織にあるのは明白だろう。
「一部の悪い会員」の出現率は低い、とか寝言いうなら、盗聴、yahoo名簿、本部職員の不祥事、肛迷党の汚職など枚挙に暇のないことをどう説明する？
あんたの組織に再発防止、綱紀粛正などの自浄能力がないことは明白。
それは何故か？
「一部の悪い会員」がやっていることは、実はトップ自らが大いに奨励していることだからだよ。つまり、「一部の悪い会員」こそ、創禍組織の理念を体現し、なおかつ激しい批判に晒される「殉教者」と言うわけだ。犬作がよく言ってるだろう？「私を守れ！それが師弟の道だ！」
こういうことなのよ。

>173
つまり、犬作先生の御本意は、「大半の常識的な学会員」こそが自分の指導をきちんとやってない腑抜けの弟子だということなんだよ。そりゃそうだろ。犬作先生の言う通り忠実にやっていれば、とっくの昔に公宣流布して1000万票どころか5000万票くらい軽いだろ。
それが師弟の呼吸を合わせると言うことだろ？呼吸が合ってないから、信者の拡大に手間取る訳だ。
「大半の常識的な学会員」こそ、凡夫である自分の足りない頭で考えた「常識（良心？）」などかなぐり捨てて、ひたすら広宣流布に邁進する「一部の悪い会員」を見習うべきだと思うよ。
犬作先生のみ心を考えればね。

>目標達成には期限があり、その期限までに達成しなければ支部幹部は厳しい
>激励を受けなければなりません。そのため無理なことをする場合があります。

期限のある目標、厳しい激励を撤廃することが学会改革の第一歩。
改革派は負けないぞ。

>>180

だから、何回言えばわかるんだよ？
改革するとか何とかいう問題じゃないの！

公宣流布＝組織拡大という命題がある限り、
創禍の存在自体に必然的に内包される矛盾なんだから。
改革＝犬作脂肪＆創禍解散
これ最強。

おわかり？

日蓮大聖人の仏法は正しい宗教ですから、広宣流布をめざすのは当然です。
しかし、教団のあり方は時代とともに変化するのですから、常に改革をめざす
のも当然です。

>>182

公宣流布＝組織拡大　なら
組織拡大の過程でいままでさんざん出た批判が繰り返えされるだけ。

公宣流布≠組織拡大　で、こじんまりとやっていく、というなら
死亡などの自然減でそのうちそのうち消滅。

どっちにしろ創禍は消えるべき。
これでわかったか？

改革して存続など、虫のいい話。

>>181　>>183　があげた矛盾点は単純にして鋭い。

公宣流布＝組織拡大　の前提で創禍の存在が破綻するということは、
そもそも日蓮の言う広宣流布には、
創禍の解釈のような単純な組織拡大は含まれていなかったと結論づけられる。
創禍が組織拡大に固執する限り、世に害をなす、消えてしかるべき団体ということだ。

つまりは、信仰に組織は不要ということだ。

創禍は、「組織を離れて正しい信仰はない」という。
日蓮はそんなこと言っていない。
これが、まやかしの第一歩だ。
あとは、ウソを糊塗するために次々とゴマカシ、デマ、脅しを重ねていく。
まったく、とんでもない団体だ。

その通りだ。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■
創価学会は信仰を数字で評価するので、
数字上マイナスになることは一切許されないように
なっている。学会が会員数を広げた理由は
数字に福運を結びつけたことにあると言える。
宗教というよりビジネスに近い。
伝統的な宗教というが、拡大戦略は信仰宗教や
マルチビジネスと変わらない。
しかも、数字を挙げず組織に文句をつける奴は
怖い幹部からヤキが入る。
数字をたくさん稼ぐ奴が幹部となって偉くなる。
活動家同士は気持ち悪いくらい仲が良いが、
中身はDQN営業会社に良く似てる。

言論事件後、創価学会は池田先生の指導の下、穏健な組織に生まれ変わり
ました。もう一度改革が必要です。

創価学会支部連合会委員長に池田先生に就任をお願いする推戴運動を開始
しましょう。

創価学会を改革して、創価学会の正義の戦いで明るい社会をつくりましょう。

>>189
正義なんて言ってる間は無理

　　　　 　　 　 　　 　 　 　 　 　 　　 ┗0=============0┛
　　　 　 　 　 　　 　 ＼===========［_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_］===========／
　　　　　　　　　　　 ／三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三＼
　 　 　 　 　 　 　 　 　 0　│ |∞∞∞ |::|∞∞田田∞∞|::|∞∞∞ | ::|　 0
　　　　　　　　　　　　［二］ | ::| 　 　 　 |::|┏━━━━┓|::| 　 　 　 | ::l ［二］
◎○＠※◎○＠※. |□|.│ |┌┬┐ |::|┃池田大作┃|::| ┌┬┐| ::|. |□|　◎○＠※◎○＠※
ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii| ｀)三(´| ::|├┼┤ |::|┃ ∧＿∧　┃|::| ├┼┤| ::|｀)三(´iｌ|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|
＠※◎○＠※◎○　| ::|　| ::|└┴┘ |::|┃（´∀｀　） ┃|::| └┴┘| ::|　| ::|　 ＠※◎○＠※◎○
ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌi┏━━━━━┓|::|┃（.　　　 つ┃|::|┏━━━━━┓ ｌi|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌ
◎○＠iiii※◎○＠ ┣┳┳┳┳┳┫|::|┗━━━━┛|::|┣┳┳┳┳┳┫ ◎○＠iiii※◎○＠
ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌ　○　 　　●　 　 　 　 ∫∬∫∬　 　 　 　 ●　　 　○　ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌi
　　　 　 　　 　 　 　 ○○　　●●　　　　　 iiiii iii ii iiii 　　　 　 ●●　　○○
　　　　　　　　　　　［￣￣］ ［￣￣］　　　（￣￣￣￣￣）　 　 ［￣￣］ ［￣￣］
　 　 　 　 　 　 　 　 |_○_|　 .|_○_|　　　　 |＿＿＿＿_|　　　　 |_○_|　 .|_○_|

その先の締めくくりと、来月に向かっての決意の会合が支部幹部会です。参加者はや
る気のある学会員であれば誰でもかまいません。
内容
１、勤行
　２、学会歌
　３、人事発表（ない場合もある）
　４、活動体験・体験発表（各地区から代表で１名程度）
　５、各部報告（新聞・折伏・座談会等担当者がその月の成果等を発表）
　６、担当地区発表（しないところもある）
　７、婦人部長挨拶
　８、支部長挨拶
　９、幹部指導
が、大まかな流れで、内容はその時々の活動のポイントによって多少の幅がありま
す。新聞推進が重点の時は推進した方と何部推進したかを発表したり、折伏の時は、
折伏した人と、された人が紹介されて簡単な体験を発表したりします。
支部幹部会以外に、不定期ですが、支部セミナーなる会合も開かれます。この支部セ
ミナーは学会員以外の方に、仏法を知ってもらおうという趣旨で、学会員の友人を誘
って参加してもらいます。その後、友人に対する折伏が始まることもあります。読者
の中には誘われた経験のある方もおられるのではないでしょうか。気楽な気持ちで参
加して下さい。

創価学会は法華宗創価学会と名乗ろう。

学会は日蓮世界宗と商標登録している。

日蓮正宗から完全独立したら、牧口先生・牧口先生の評価も変わってきます。
法華宗創価学会でも日蓮世界宗創価学会でも。
法華宗創価学会
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1081640101/l50

創価学会は本当に日蓮正宗から独立するのかなあ。

緊急出版！自民党・創価学会・公明党―国民不在の連立政権・秘史―
(江藤俊介、七里和乗　著 )

定価　1300円（消費税込）　送料　２９０円
http://www.jah.ne.jp/~gakusyu/syoseki-soukagakkai.htm

第１部　創価学会・公明党の黒い軌跡
/１/　創価学会の系譜
日本仏教の歴史／鎌倉新仏教／日蓮正宗の誕生／牧口常三郎と創価学会の前史／戦中の創価学会／戦後の創価学会　
/２/　公明党の結党と創価学会の転機
政界進出と池田大作―第一の転機／言論出版妨害問題―第二の転機／日蓮正宗との対立／破門―第三の転機
/３/　創価学会の組織の実態
創価学会からは脱会できない？／組織の実勢と広告詐術／会員収奪の財政／各界への浸透　
/４/　公明党の育成と政界での役割
君臨する「池田先生」／反共だけが唯一の存在理由／反共・反民主主義謀略活動の新段階―第四の転機
/５/　創価学会・公明党と日本の進路
悪政への加担と宗門からの破門／憲法・民主主義の原則とは／むすび

発行：「学習の友」社　０３−５８４２−５６４５　E-mail: [email protected]

>>194
>学会は日蓮世界宗と商標登録している。
いつ商標登録したのでしょうか？

日蓮世界宗と商標登録していたということは、日蓮正宗からの独立を以前から
考えていたということでしょう。

http://www.myokan-ko.net/menu/sr/252.htm
あまりに似ている学会と北朝鮮

熱狂の民衆「センセー！」と「マンセー！」

文化祭において、感極まって「センセー!!」と絶叫する学会員たち
かたや北朝鮮では「マンセー（万歳）!!」の大合唱。その声に、どちらの独裁者もご満悦!?

>>198>>199
平成３年１１月２８日創価学会への破門通告

平成３年１２月２５日第２６０３８５３号「日蓮世界宗」を登録

決定には１ヶ月かかっていないようです

>>201
同一名称で品種別４０件登録ってとこがすごいよなあ

>>201

よほど、あわてて、困惑し、
　検討し、決定し、「登録しちゃった」けど、
　　今にして思えばちょっと恥ずかしい「日蓮世界宗」、
　　　といったところでしょうか？

　　　　ちょっとゲンナリするようなセンスのネーミングですね。

　　　　　「日蓮世界宗」・・・まるで変なカルトみたい（笑）。

>>203
>検討し、決定し、「登録しちゃった」けど、
　　今にして思えばちょっと恥ずかしい「日蓮世界宗」、
　　　といったところでしょうか？

実際にそうなら４０件も登録しないでしょ

422 名前：番組の途中ですが名無しです 投稿日：04/04/15 04:22 ID:9RsOggKc
こいつら、イラク人質事件が起き、日本が緊迫している真っ只中の時に祝祭をやらかしておりました。
スレまで立てちゃって・・・なに考えてんだか・・・・・

祝!関西青年部大会・大阪ﾄﾞ-ﾑに5万人!
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1081518433/

他のグループが日蓮世界宗を名乗ったら大変なことになりますか？

平和団体である創価学会は、アメリカのイラク侵略に反対し、自衛隊のイラク
撤退を実現するぞ。

これが大チャン、党首、幹事長が強く支援するブッシュ・純チャンの成果です

http://www.robert-fisk.com/iraqwarvictims_page1.htm

党首、幹事長に御礼申しあげます

今ある創価学会の改革というより法華宗創価学会という新団体の結成という
観点の方が良いような気がしてきましたがどうでしょうか？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1081640101/l50

http://b.z-z.jp/?shiy
ここの創価掲示板も面白い！

572 名前：番組の途中ですが名無しです 投稿日：04/04/17 14:20 ID:7oNMhJiG


創価学会名物マスゲーム動画　約６ＭＢ(WMPでそのまま見れる)
http://www2000.dyndns.org/php/upload/download.php?file=16359

創価学会名物マスゲーム動画　約６ＭＢ(ファイルの解凍が必要)
http://moetaso.homeip.net/upbbs/img/193.zip

創価学会名物マスゲーム動画　約13ＭＢ(ファイルの解凍が必要)
http://ahiru.zive.net/joyful/img/1022.lzh

久本動画(ファイルの解凍が必要)
http://ahiru.zive.net/joyful/img/1025.zip

http://siokara.dynup.net/sio001/sio/sa1303.zip
重い人用に約３０枚のキャプ画像集です。(ファイルの解凍が必要)

http://ahiru.zive.net/joyful/img/1026.zip
創価の正義と、歌う動画(ファイルの解凍が必要)

創価学会名物マスゲーム動画(ファイルの解凍が必要)
http://49.dip.jp/~up/up/img/49up34264.zip

法華宗創価学会という新団体の結成ということにすれば、牧口氏が反戦運動
をしたのか？　戦争の犠牲者か？　という議論も日蓮正宗がらみのこともす
べて棚上げにできますね。

改革案をそろそろまとめませんか？
アメリカのイラク侵略に反対しないような創価学会なら、存在理由ないですからね。

>213

それは無理。
宗教ビジネスの営利企業に対して宗教的道義や人道上の倫理観を期待する方が無理。
宗教団体だと思うから本質が見えなくなる。
聖教新聞が新聞社でないのと同じ道理。
創価は宗教ではない。あくまでも宗教ビジネスなのだ。
世界の平和などと分を超えたノウガキはなからアドバルーンでしかない。
その辺勘違いするな。
繰り返すが、宗教団体だと思うから本質が見えなくなる。
営利企業だと思えば全ての行動に説明がつく。

創価学会改革派同志求む

近々、改革派の同志の皆さんが行動に移ります。

支援者も同時に募集します。

http://pksp.jp/6666-6666/

ご興味のある方は一度覗いてみて下さい。

関連企業
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1054549155/

まさに宗教ビジネスコングロマリット

>215
改革など寝言。
解散が先決。
信仰するなら一人でやれ。他人を巻き込むな。
一人でできないような腹の据わらん信仰心なら捨ててしまえ。

創価学会の行き着くところは教学思想的には日蓮宗、組織的には立正
佼成会であろう。その一つは日蓮正宗から破門された後の学会教学は日
蓮宗と同じようになっていること。もっとも、これは当然の帰結である。真理
は一つなのだから。
　二つは、ここ数年の間で宗教協力路線（特に9.11以降）も敷いていること。
いま少し佼成史を述べれば、立正佼成会は昭和23年に日蓮宗に接近し日
蓮聖人門下の大合同を訴えている。しかし、これは結果的に立正佼成会の
身延乗っ取りと受け取られたようで破談となっている。現今の佼成教学は日
蓮教学とはあまり縁のない存在である。けれども、当初から今日のようなも
のではなかった。特に昭和20年代後半〜30年代後半は日蓮教学を根幹と
したものであった。それが現今の教学になったのは宗教協力路線によるもの
である。

　　──────────────────────────────
　　立正佼成会が発展し、日蓮系の諸教団との接触ばかりでなく、広く諸
　　宗教との関係を調整することが必要になってきた時、日蓮系の諸教団
　　の中での特徴を鮮明にすることに大きな関心を抱く鴨宮の講義では、充
　　足されないものが感じられるようになった。日蓮系の教団としての立場
　　は守りながら、求心的に教義を打ち出し他教団と論戦して行くという方
　　向を否定し、他教団との共通点を見出して協力することを重んじ、土着
　　の宗教的な伝統を宥和して行こうと考える会長

　　（『佼成教団史の研究』P99、中央学術研究所、1980年）
　　──────────────────────────────

創価学会の動向を見たとき、創価学会は会則を改定し《牧口・戸田・池田》
の三代会長を永遠の指導者と位置づけている。これは現・池田名誉会長体制
後のことを見据えたものであろうと思う。カリスマ不在の現今、池田体制後は
池田氏のスピーチ等を取り上げて指導していくものと思う。そこに、三代会長を
永遠の指導者と位置づけた意義があるものと思う。立正佼成会の教学研鑚
態度が庭野前会長の著作によるものであるように…。
　したがって、池田体制後の創価学会は三代会長の指導を中心となり、日蓮
教学は薄まっていくだろうと思う。

>>218
今の会長秋谷さんは５代目なのになんで三代会長なの？
およ、学会にも除歴があるのかな？

あぼーん

>>220
さっさと死ね。

>221　に禿同

法華宗創価学会になったら、１割か２割の人は離脱します。
改革には痛みが伴うと改革派の人は考えているのでしょうか？

創価学会改革案
１．名称を法華宗創価学会にする。
２．組織を２０程度の支部に分割して、支部のゆるやかな連合体にする。

他のどんなことがありますか？
立正佼成会では男女会員の出会いの場を設けているんでしたか。出会いが
少ないのでパーティーをやるものいいですね。
創共協定みたいな明文化したものを主要政党と結ぶ必要はありますか？

創価学会改革派同志求む

近々、改革派の同志の皆さんが行動に移ります。

支援者も同時に募集します。

http://pksp.jp/6666-6666/

ご興味のある方は一度覗いてみて下さい。

改革派にメールを下さると↓のようなメールを送らせてもらいます。

箱メール届いていたのですが、よかったら、書き込み時のＨＮ、よくご利用されるサイト名、簡単な改革派の主張をお願いします。改革派掲示板は都道府とメールアドレスと簡単な名簿が公表されています。

お互いを同志と認める為の、最低限の信用の為、公開することとなりました。

以上の事を踏まえも、改革派としていく覚悟がお有りなら、passを発行致します。

御返事お待ちしております。

立正佼成会がうらやましいですね。

他の改革派の皆様、宜しかったら、お互い助け合えるところは助け合い、共に学会改革を推進していきませんか？

創価学会改革派連合会として、意見交換、情報交換、勉強会、改革派活動の手助け、など、個々の改革派の活動が、公になり、池田教信者から潰される前に、こちらもある程度団体というものの力を借りつつ、戦っていきませんか？

改革派の皆様、御連絡お待ちしております。

http://pksp.jp/6666-6666/

改革派大連合を実現させましょう！

皆様、お願いします。
創価改革の波を小さなところからおこしていきましょう。
今既に、我が改革派は改革派活動として、改革派の同志の方々の地元で明確な改革行動をしています。
共に小さな波を大きな大波にする為、立ち上がりましょう。
改革派リンク希望の方、お待ちしています。

http://pksp.jp/6666-6666/

あげ

日蓮正宗との和解を進めて欲しい。

改革なんてけちなこと言わないで解散してよ。

おぉ抜本的だ

創価学会改革案
１．名称を法華宗創価学会にする。
２．組織を２０程度の支部に分割して、支部のゆるやかな連合体にする。
３．平和な社会を実現するために主要政党と対話を進め、創共協定のよう
　　な協定を結ぶ。
４．公明党一党支持を見直す。

カルト創価はさっさと逝ってよしとす

衆議院補欠選挙、創価学会の全面支援で自民３連勝。
これで、自衛隊のイラクからの撤退＝イラクの平和が遠のきました。
何ということをしてくれたのか。
秋谷会長、貴方は間違っています。

　　宗　　教　　問　　題　　
http://tv5.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1083073524/

学会員はとりあえず職場で公言して欲しいけどできる？

「お会式・一乗祭」
『法華経』の広宣流布に生涯をかけられた日蓮聖人
や世界平和のために生涯をささげた庭野日敬開祖
への追慕・讃歎・報恩感謝の念を深め、開祖が示し
た「一乗の道」に邁進する決意をあらたにするため、
法華三部経通読供養が本部・大聖堂で行われます。
午前９時から万灯行進終了までの間、法華三部経
全品が読み上げられる予定です。多くの方のご参
加をお待ちしております。
無量義経徳行品第一 09:00〜09:13
無量義経説法品第二 09:13〜09:26
無量義経十功徳品第三 09:26〜09:45
妙法蓮華経序品第一 09:45〜10:07
妙法蓮華経方便品第二 10:07〜10:38
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
妙法蓮華経普賢菩薩観發品第二十八 16:13〜16:22
仏説観普賢菩薩行法経 16:22〜17:07
※通読供養終了後は、閉会式の時間までお題目修行を行います。
http://www.kosei-kai.or.jp/profile/ichijosai/index.html

　南無妙法蓮華経　創価学会がなくなりますように。

創価学会（そうかがっかい）武蔵野総区は、武蔵野市、三鷹市に広がる地域
で、“学会本部のある信濃町”と“東京牧口記念会館を擁する八王子”のほ
ぼ中心に当たります。
第二総東京初の支部である武蔵野支部。支部旗を受けたのは、昭和３５年５
月３日。まさに、池田大作（いけだだいさく）先生の会長就任の日の新出発
でした。池田名誉会長が若き日の激闘の渦中、戸田第２代会長とご一緒に訪
問された三鷹での仏教講演会（昭和２７年１０月１４日）は、武蔵野の友の
誉れの歴史となっています。「武蔵野の日」の淵源は、昭和５１年４月１１
日、第２総東京で初の文化会館となった武蔵野文化会館（現・三鷹文化会館）
の落成式です。名誉会長は、第６回創価大学入学式を終えて会館へ直行し、
メンバーと勤行した後、武蔵野が戸田先生と足を運んだ広布源流の懐かしき
地であることを語られました。
“意気軒高の武蔵野”は、武蔵野広宣区、三鷹旭日区が勇気の両翼となって、
創価完勝の飛翔を続けています。
http://www.tokyo2-soka.jp/Area/index.html

創価、公明党が今選挙に勝っているのは、正しい情報を国民が知らないだけ。

名誉会長の個人崇拝を強制したり、人権侵害団体だと知ったら今のように勝てるかな？

はっきり言って、学会は北朝鮮と同類だろ・・・

埼玉で自民党が勝てたのは、秋谷会長の激によるものって、本当ですか？

空き屋は「選挙の神様」と崇め奉られています。
その名声は特に不尽部に受けが良いようです。
なにやら票読みが正確なんだとか。
F×空き屋定数＝得票数
という独自の計算定数をもっているんだとか。

ささ

創価学会を高く売り込むのであれば、自民党をあまり強くしない方がいいはず。
駆け引きでなく、信念を持って小泉政治を創価学会は支持しているのですね。

>>246
公明党の方が力を持ってきて、創価学会が逆に乗っ取られる
場合もあるかもしれないな。

職場の嫌われ者＝公明創価
告別式に出た。私は近所ということで、
南無妙法連云々の「合唱」が始まったら、参列していた多くの方が
抜けていった。後で聞いたらご主人の職場関係だということです。
私は可哀相だから、そのまま座っていた。
そしたら、後日、共感者だと勘違いされ、池田センセのビデオ映画会に
招待されたが断った。

>>248友人葬に参加されたのですか、事情はわかります。祭壇中央に、創価学会名誉ﾅﾝﾄｶ
という紙がおいてありませんでしたか？

創価学会改革派。

改革派pass希望メールは、26通もらいました。
その中で、一つ一つ検討した結果、只今、７名の改革派同志の方がおられます。
改革派をご希望の方はトップページのメールボックスに、一言添えてメールを下さいましたら、折り返し、管理人からメールを送ります。

改革派同志としての志をお持ちの方はメールお待ちしております。

http://pksp.jp/6666-6666/

公明党を創価学会政治部に名称変更するべきです。

国柱会の会員は同じ墓に入ります。創価学会も国柱会を見習うべきです。
霊というものから迷信が生まれます。

創価学会改革派の主張は『仏法での平和』を日々模索し確立する事です。

法華経行者として、平和・平等・弱者救済を考え日々仏法での平和を確立する為に日蓮聖人の仏法を学び信じる創価学会内での集まりです。
未だ、同志の数は少ないですが、異体同心の心で、巨大な組織にも、おかしい事はおかしい、間違いは間違いと誰でも言える創価学会にする事が僕達、改革派の願いです、それが、日々行動している理想です。
私達改革派は未活動家の皆様に学会活動による改善点・問題点をあげて頂き、真剣に学会員の叫びを聞き取り、仲間と議論し、未活動家の会員でも納得して活動出来る創価学会にして行くようにします。
他宗教・他思想も柔軟にあらゆる角度から議論して、お互いの共存・尊重の道を模索して行きます。
法華経に、例外はありません。
誰にでも仏性が備わっていて、成仏する思想の信仰です。

創価学会改革派は法華経での最も尊い、『万物皆仏』を真情に活動している学会員の集まりです。
この思想に賛同出来る方は仲間になりませんか？

ｱｹﾞ

創価学会改革派の人々に期待します。

自衛隊のイラクからの撤退を求めましょう。

改革派の方、私達も全面的バックアップしますので、後程メールします。

そこまで出来てんのか！改革派って！
あるいみ熱いかもね！

「創価学会改革派」って、本気で信用できるの？

私の地元では婦人部・壮年部マジ切れてまっせ。
いままでＦ取れと指導していた幹部の人ですら、絶句して困り果てています。
納得できるだけの筋道通した説明を会員さんにしない限り、
この数日でＦ取りを拒否する人が激増するだろうね。
頑張っている会員さんの為にも、どうすれば説得できるのか教えて下さい。

改革も急務で大事ですが、いま現場で起こっている問題の的確な対応も必要かと。

改革派は今現在、個々の地元により活動をしてるらしいです。そろそろ、改革派のスレ建てが必要か？

改革派＝非主流派であり、末端会員ばかりの人達ばかり。

下からの革命論は間違いだ。創価学会の革命はいつも上からおきる。

下からの改革派は初の試みですか？
それを、否定しても何もならないよね。
もう既に、個々で動いてるみたいだからね。

波木井さん、創価平和さんが呼んでますよ。 >>254のサイトで！

違った。>>253だった。行ってあげてね！

あげたで？

改革派の皆様、頑張って下さい。

あぼーん

この頃、あんまし改革派のひと見ないんだけど、活動してないの？ 創価学会改革派は潰された？

あげたい(`o´)

創価学会改革派の主張は『仏法での平和』を日々模索し確立する事です。

法華経行者として、平和・平等・弱者救済を考え日々仏法での平和を確立する為に日蓮聖人の仏法を学び信じる創価学会内での集まりです。
未だ、同志の数は少ないですが、異体同心の心で、巨大な組織にも、おかしい事はおかしい、間違いは間違いと誰でも言える創価学会にする事が僕達、改革派の願いです、それが、日々行動している理想です。
私達改革派は未活動家の皆様に学会活動による改善点・問題点をあげて頂き、真剣に学会員の叫びを聞き取り、仲間と議論し、未活動家の会員でも納得して活動出来る創価学会にして行くようにします。
他宗教・他思想も柔軟にあらゆる角度から議論して、お互いの共存・尊重の道を模索して行きます。
法華経に、例外はありません。
誰にでも仏性が備わっていて、成仏する思想の信仰です。

創価学会改革派は法華経での最も尊い、『万物皆仏』を真情に活動している学会員の集まりです。
この思想に賛同出来る方は仲間になりませんか？

あげ

イラクから自衛隊を撤退させましょう！

２次隊待つ難敵−１ ■割れる地元世論　２００４年５月２０日　東京新聞
ttp://www.tokyo-np.co.jp/00/kakushin/20040520/mng_____kakushin000.shtml

　先月、一時帰国した業務支援隊長の佐藤正久一佐は、極秘任務を帯びていた。地元から高まるさまざまな支援要求に、具体的
な回答を日本から持ち帰ることだった。
　サマワでは自衛隊の活動への不満が高まっている。地元紙の世論調査では「自衛隊派遣を有益とは思わない」との意見が５１
％を占め、「思う」の４３％を上回った。その一方で、自衛隊を応援するデモもあり、失望と期待が交錯する市民の心情をのぞ
かせる。
　派遣部隊は、当初計画していた隊員による道路や学校の補修を、現地で雇用したイラク人に任せている。サマワのオランダ兵
が手りゅう攻撃で死亡した翌日の十一日には、イラク人を使っての国道補修を開始した。
　補修工事は三カ所で同時進行し、治安悪化とは裏腹に支援活動は拡大している。襲撃におびえて縮こまるより、雇用を求める
地元の声に応え、協力者を増やすことが部隊の安全につながるとの考えからだ。
　だが自衛隊に大規模な事業を発注する権限はない。地元雇用は「講演、執筆、作業などを委嘱された者に対する報酬」という
名目の「諸謝金」を使って進めているのが実情だ。本年度の「諸謝金」は、宿営用地を借り上げた残金の一億円強。陸自幹部は
「毎月一千万円のカネで安全を買っている」と、派遣部隊の不安定な立場を解説する。

創価学会改革派サイトがリニューアルしました。

〜創価学会改革派本部〜
・創価学会改革派会議室
・創価学会改革派情報局
・改革派連合会リンク
・創価学会改革派マガジン

と、使いやすさを兼ね備えた作りになっております。
又、リニューアルに伴い現改革派同志の皆様にはご迷惑をおかけしました。パワーアップした改革派サイトをこれからもお使い下さい。
又、新改革派志望の方々もメール返信他遅れました事をここで謝罪します。

只今より、創価学会改革派サイトは創価学会改革派本部として、再開致しますので、お使い下さいましたら、嬉しく思います。

それでは、失礼しました。

あげ

頑張ってくだされ
m(_ _)m

>>271
そういう考え方危ないよ…。
改革とか叫んでるとロクな事にならないよ。
悪いことは言わないからどっかでおかしくなる前に解散したほうが…。
今までそういう変なことを考えた人達はみんな退転していったわけだし。
言いたいことがあるならその場でハッキリ言えば良い。
なぜ徒党みたいなのを組む必要があるのか？
絶対におかしくなるからやめたほうがいいと個人的には思う。

まそれはたしかに。>>278

妙観が好例だ。（藁）

内部で、堂々発言ができない人達に場を提供したりするだけじゃん。
違うの？

改革を唱えてる人達の姿見て、学会員の一人一人が考え直し改めるとこ、あらためてたら、自然と改革を唱える人達も消えていくでしょ！

それが前向きな意見というものだね！

師弟共戦の縁深き希望の天地 創価学会 第２総東京長 萩本　直樹

東京・多摩地域から山梨県に広がる、緑豊かな希望の天地が「第２総東京」
の舞台です。最大の誇りは、歴代会長の魂が脈打ち、師弟共戦の深き縁（え
にし）で結ばれていることです。その淵源を遡ると、昭和５年（１９３０年）
、まさに学会創立の年の9月２４日、牧口初代会長が奥多摩・氷川を訪れてい
ます。そして、昭和２９年9月には、戸田第２代会長が、水滸会（当時の青年
部の人材グループ）の第１回野外研修で氷川に向かい、途中、八王子を通っ
た際、「将来、ここに平和・文化の一大拠点を築きたい」と語られたのです。
その師の言葉を胸に刻まれていた池田大作（いけだだいさく）名誉会長は、
緑と人材があふれる多摩地域に限りない未来を見出され、常々「三多摩の時
代が必ず来る」と語られていました。昭和４６年９月２４日、池田名誉会長
は、創価大学で三多摩の代表３５００人と記念撮影をしてくださいました。
その折、「文学の池」を散策されながら、「第２東京本部」（現在の「第２
総東京」の前身）の構想を語られ、「私が実質の第２東京本部長です」とま
で言われたのです。その２カ月後の１１月２５日、正式に「第２東京本部」
が発足しました。
http://www.tokyo2-soka.jp/introduction.html

自衛隊のイラクからの撤退を実現させましょう！

サマーワの給水や学校施設の復旧は誰がやるんだよ。
お前がやるのか？>>282

>>283
２次隊待つ難敵−２ ■浄水場計画に壁　　２００４年５月２０日　東京新聞
ttp://www.tokyo-np.co.jp/00/kakushin/20040520/mng_____kakushin000.shtml

　先崎一陸上幕僚長は「官民一体となった人道復興支援のベースキャンプになれば」とサマワ宿営地の将来像を語る。日本政府
は宿営地に浄水場を建設し、サマワのあるムサンナ州を、イラク復興のモデルケースとする案を検討している。
　しかし、イラクに巨費を注ぎ込む米国にも、同州北部に浄水場建設の計画がある。水不足とはいえ、浄水場が新たに二つ必要
なほどではなく、日本の構想は早くも挫折の危機を迎えている。
　米国との重複を調整しようにもイラク復興プロセスの中で、六月には連合国暫定当局（ＣＰＡ）が解散するため、佐藤一佐の
交渉相手もいなくなる。
　「（主権移譲される）六月にならないと、イラク情勢がどう変化するか分からない」（陸自幹部）という

未来のことじゃない。”今”のことをいってるの。

お前はサマーワの上水道施設が復旧した、と思っているワケ？？

Ｎ○Ｔの個人情報漏洩問題はどうなったワケ？？

>>285
２次隊待つ難敵−１ ■割れる地元世論　２００４年５月２０日　東京新聞
ttp://www.tokyo-np.co.jp/00/kakushin/20040520/mng_____kakushin000.shtml

　先月、一時帰国した業務支援隊長の佐藤正久一佐は、極秘任務を帯びていた。地元から高まるさまざまな支援要求に、具体的
な回答を日本から持ち帰ることだった。
　サマワでは自衛隊の活動への不満が高まっている。地元紙の世論調査では「自衛隊派遣を有益とは思わない」との意見が５１
％を占め、「思う」の４３％を上回った。その一方で、自衛隊を応援するデモもあり、失望と期待が交錯する市民の心情をのぞ
かせる。
　派遣部隊は、当初計画していた隊員による道路や学校の補修を、現地で雇用したイラク人に任せている。サマワのオランダ兵
が手りゅう攻撃で死亡した翌日の十一日には、イラク人を使っての国道補修を開始した。
　補修工事は三カ所で同時進行し、治安悪化とは裏腹に支援活動は拡大している。襲撃におびえて縮こまるより、雇用を求める
地元の声に応え、協力者を増やすことが部隊の安全につながるとの考えからだ。
　だが自衛隊に大規模な事業を発注する権限はない。地元雇用は「講演、執筆、作業などを委嘱された者に対する報酬」という
名目の「諸謝金」を使って進めているのが実情だ。本年度の「諸謝金」は、宿営用地を借り上げた残金の一億円強。陸自幹部は
「毎月一千万円のカネで安全を買っている」と、派遣部隊の不安定な立場を解説する。

アメリカのイラク侵略に反対する新学同を再建しよう！

もっとステキな創価学会に！

創価学会改革派を支持します。

創価学会支部連合会の結成も創価学会改革のためです。

新学同って、何ですか？

http://pksp.jp/6666-6666/

だけど、背景が黄色じゃ、見にくいよ。
それから、「改革派」って名前は、引くよ。
大がかりな事は、たいていの人は引くからね。
学会活動とかで、みんな、ヘトヘトなのに、
それなのにまた「改革派」ですか・・・。
肩に力入りすぎているので、誰も集まらないと思うよ。
もっと「普通」っぽく
「自然」っぽくしないと。

学会組織についていけない人間が
やってるだけだと、アンチの漏れが見ても思うぜ。
もっと、説得力のある文章書かないと。
世間の普通の人が見ても、納得できるものにしないと。

狛江市長選挙で、学会員の多くが、公明党推薦候補を支持せず、イラクから
自衛隊の撤退を要求し、年金法案の撤回を求めた共産党候補を支持しました。
狛江の学会の人々には、良識がありました。

>>294
なるほどね、それで投票率が低い割に共産が勝った訳か
それにしても公明推薦候補未納２０年てーのは痛かったよな

数ヶ月なら納得もするが年期の入った未納で立候補は有権者なめてる
と俺は思うよ

改革派

皆様、宜しくお願いします。

いま学会では、「この本だけは絶対読むな！！」と
全国の組織に指令が出ているんだそうです！
だからこそみんなで読もう！

富士大石寺顕正会発行 「日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ」
http://kenshokai.or.jp/kangyou/index.htm

とりわけ158ページ以降
「創価学会の仏法違背」-「御遺命守護の戦い」は全学会員必読！
http://kenshokai.or.jp/kangyou2/index.htm

創価紙ね

イラクから自衛隊は撤退を！

創価学会改革派同志会！

同志会本部
同志会情報局
同志会会議室
同志会マガジン
改革派連合会
は、こちらです↓

http://pksp.jp/6666-6666/

お待ちしています。

創価学会改革派同志会を宜しくお願いします。

現在、既に活動しておりますので賛同なされる方はお待ちしております。

以上

創価学会改革派同志会本部

http://pksp.jp/6666-6666/

本部内に、同志会会議室・同志会情報局・同志会マガジン・改革派連合会を設立！

外商係としては味方に欲しいよね！
大口顧客だからさ
(ﾟ∀ﾟ　)　ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ　

http://www.parody-times.com/

age

>>298
うちの職場に検証新聞と日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶが送られてきてて、
読む人がいないから、そこら辺に積み上げられてるよｗ

http://pksp.jp/6666-6666/

宜しくお願いします。

あげ

自民党との連立解消を求めましょう。

気持ちの悪い集団

　　　　　　　　　v――.､
　　　　　　／　　!　　　　 ＼
　　 　 　 /　　 ,ｲ　　　　　　ヽ
　　　　 /　 _,,,ﾉ !）ﾉﾘﾊ　　　　i
　　　　i　　jr三ミ__r;三ミ_　　 ヽ 　　　　
　　　　l　 ,iヾ二ノ ヽ二 ハ　　 ﾉ　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　　　
　　　　ヽ､.l　　,.r､_,っ､　　!_, 　　　＜　池田先生マンセー！ 　　　　　　　　　
　　　　　　 !　 rrrrrrrｧi!　L.　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　 ゝ､^'ｰ=~''"' ;,∧入
　　　,r‐‐'"／ >､＿_,r‐ﾂ./ 　 ヽ_
　　/　　／　 i"　i,　..:　 /　　/　 ヽ-､ 　　
　./　　ヽ＞　l　　　　／　　 i　　　　　＼ 　 　　　　　　

創価学会員の皆様、「平和の党」公明党は、イラク戦争とイラクへの自
衛隊派遣に賛成しますた。

女性も裸、軍用犬で威嚇 米紙がイラク人虐待の詳細
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2004050400041&genre=E1&area=Z10
【ロサンゼルス３日共同】米紙ロサンゼルス・タイムズが３日、イ
ラク人虐待問題に関連して報じた米軍の内部報告書の要旨は次の通
り。
　一、軍警察の要員による拘留者虐待には、以下の行為が含まれていた。
　一、男性と女性の裸をビデオと写真で撮影する。
　一、卑猥（ひわい）な姿勢を取らせ、写真撮影する。
　一、裸にし、数日間放置する。
　一、殴打し、ける。素足に飛び乗る。
　一、裸の男性に女性の下着着用を強制する。
　一、軍用犬をけしかける。拘留者が重傷を負った例も。
　一、男性のグループに自慰行為を強制し、写真撮影する。
　一、男性の指やつま先、性器に電線を取り付け、電気ショックの脅しをかける。
　一、裸の男性の足に、１５歳の別の拘留者を強姦（ごうかん）したとの告白の落書きをする。
　一、犬の首輪を着けた男性の前で女性米兵が写真撮影する。
　一、男性憲兵が女性拘留者と性行為をする。
　一、電球を壊し、電球内の有毒物リンを拘留者に振り掛ける。
　一、拳銃で威嚇する。
　一、いすやほうきで殴打する。
　一、裸の拘留者に冷水を浴びせる。
　一、（医師ではない）憲兵が壁に打ち付けられ負傷した拘留者の傷口を縫合する。
　一、肛（こう）門に蛍光スティックやほうきを挿入する。

http://pksp.jp/6666-6666/

創価学会組織の異端者。新学会員。未活動家が日々創価学会というもの創価仏法というもの日蓮仏法というもの法華経の行者というものを模索しております。

又、創価学会全否定論者は我が改革派には只一人もおりません。

お間違えないよう、宜しくお願いします。

>>271
＞他宗教・他思想も柔軟にあらゆる角度から議論して、お互いの共存・尊重の道を模索して行きます。
これは、もともと当たり前なのだが、創価の人間が言うのなら素晴らしい。
しかし
＞法華経に、例外はありません。誰にでも仏性が備わっていて、成仏する思想の信仰です。
例外は無いなど言い切ってしまうのは、柔軟さや、余裕のない、通常の創価となんら変わりの無い
発言。
>>314での、創価学会全否定論者は我が改革派には只一人もおりません。
これも危険な兆候、完全否定論者も含めて活動出来るほどの器の大きさがなければ、結局同じ事。
否定者の意見は聞かないのだから、結局は盲目という事
その意味が分からなかったら、終わり。

これ読んで味噌

http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/kok_website/fireworks4/totalindexpage.htm
世界観変わる罠

野崎勲筆頭副会長の後任が決まらないのに創価学会は参議院選挙で大躍進。

創価学会改革派、兵庫で４万票獲得。善戦です。

組織的な嫌がらせに悩む主婦のＨＰです、
ひどいよね。

http://www.geocities.co.jp/Bookend/7075/

公明党票はバブルだな。
自分たちの当選のために、公明党票を投じただけ。
条件が変れば、さったと逃げる票だよ。
本当に公明票が伸びていると思ったら、トンでも
ないことになるぞ。
次回の選挙で露になるだろうな。

創価学会の主な修行は選挙です。

創価学会は果たして改革可能か？

創価学会改革派同志会です。
宜しくお願いします。


http://pksp.jp/6666-6666/

以上

　自分たちが、正しいのであれば堂々と何を言われようと、
何を書かれようと問題は無いはずだよね。それを読むなというのは何なんだろう。
日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶを読んで判断すれば良いのでは？分からなければ、
先輩に質問すれば良いことで、正しいのであればその質問にすべて
明確に答えてくれるはず！

あげ

創価学会改革派と保守派の違いは何でしょうか？

創価学会改革派は、ゆるやかな組織をめざします。

>>327
「組織」改革が目的でどうしますか？
　「組織」は、あなたの意思にかかわらず、いずれ他の「組織」と対立します。

　　　組織がゆるやかでなくなりそうな時、「組織」内で
　　　「ゆるやかに！」
　　　　　という、ゆるやかでない指示を出しますか？

　　　　　　「ゆるやか派」と「原理主義派」が対立したら、
　　　　　　　　「ニッケン」ＶＳ「創価」になりませんか？・・心配です。

イラクから自衛隊の撤退を！

創価学会改革、末端を無視できない。

参議院選挙結果
民主党５０議席
自民党４５議席
共産党　９議席（比例区５　選挙区４＝東京、埼玉、愛知、大阪）
公明党　７議席（比例区６　選挙区１＝大阪）
社民党　２議席（比例区２）
年平党　１議席（比例区１）
みどり　１議席（比例区１）
自民党、東京・愛知・大阪の大都市で議席ゼロ
公明党、東京・埼玉で議席ゼロ
自公両党に衝撃
小泉内閣退陣へ

学会は選挙のために存在するのでしょうか？

学会はカネを集めるために存在する。
さっさと氏ね！

創価学会改革派同志会ってのがよくココにレスしてたけどどうなったの？

創価学会をゆるやなな組織に変え、修行を助けるシステムに変えるべきです。

全体から個へ移行の時代

在日をすべて病原体とするなら、もうそれはホロコーストへ向かうしか方法はなくなる。
しかしそれで日本人の誇りが取り戻せるだろうか？
答えはＮＯだ！

確かに在日にはアウトローが多い。ヤクザの大半も在日が牛耳っている。
違法金利で儲ける金融業も在日のテリトリー。
パチンコ業界もそう。
もし在日全てを悪とするなら、パチンコ好きな日本人全ては悪の手先となってしまう。
彼らは彼らなりの誇りを取り戻そうとしてのし上がったのだが、そこには明らかに負の
作用を利用するもっとも悪どい存在が 隠れている。
それに真面目に暮らそうとする在日朝鮮人も沢山いる。そういう方々に「チョンだから
」と言って不当な立場に追いやるなんて事をすれば、逆にその負の作用を利用されるだ
けだ。

↑そうですね。人種差別は逆効果です。
全体を差別すると必ず全体を正当化するかたちで反発されます。
それを逆に利用されて腐った連中も正当化されてしまいます。
ユダヤ人の組織“ADL”がこの法則を巧く利用していますね。

>>337
ﾜﾛﾀw

やれやれ・・荒らしコピーが多くて、まともなレスを返せなくなった。

ちなみに、当方は名古屋近郊に住んでいたことがありますが、パチンコは嫌いです。
でもね、パチンコ台を作っているのは、日本人です。

>>337
>在日をすべて病原体とするなら、もうそれはホロコーストへ向かうしか方法はなくなる。
>しかしそれで日本人の誇りが取り戻せるだろうか？
>答えはＮＯだ！

コピペご苦労。
確かに、在日チョンを抹殺するだけでは不十分だな。
それプラス、日本の愛国教育が必要だ。
だが、それを邪魔するのが在日クソチョンどもだ。
だから、愛国心を取り戻すために、まずは在日クソチョンの抹殺が必要になるというわけさ。

いまざっとこのレス読んでみました。なるほどね。元々在日朝鮮人だったことを隠蔽し
ようとしているのは、その背後にある在日系犯罪集団や喜多とのつながりを、徹底的にカ
ムフラージュするための行動の一部ではないか？というわけですね。なるほど確かに。
なぜ、詭弁を使てまで、帰化人説を否定しようとするのでしょうか？確かに不自然では
あります。実際、堂々と誇りを持って朝鮮民族であると言えばいい。
なぜ元々日本人であるかのようにふるまうのでしょうか？
そうなると、日本人としては、単純な出身地の問題とか差別の問題ではなくて、犯罪集団
や喜多権力との関連が俄然気になりだしますね。だからこの問題を笑って無視することに
は抵抗を感じますね。むしろ、人間の中には悪人も善人もいるように、実際在日系の人々
の中にも誠実な人と犯罪者と両方います。在日の方たちの差別を払拭するためにも、その
中のごく一部の犯罪者集団、喜多との繋がりを利用して麻薬や武器の密貿易を行ったり、
サイバーテロを企てたりする人々のことを暴露する事が必要です。
一番良くないのは、何もかもあいまいにしてしまって、結局何もわからない状況になって
しまう事です。さらに真犯人をはっきりさせないまま、全体的に在日に敵意を持ってしま
うなんてもってのほかです。それは差別です。悪の元凶をはっきりさせるべきです。

在日をすべて病原体とするなら、もうそれはホロコーストへ向かうしか方法はなくなる。
しかしそれで日本人の誇りが取り戻せるだろうか？
答えはＮＯだ！

確かに在日にはアウトローが多い。ヤクザの大半も在日が牛耳っている。
違法金利で儲ける金融業も在日のテリトリー。
パチンコ業界もそう。
もし在日全てを悪とするなら、パチンコ好きな日本人全ては悪の手先となってしまう。
彼らは彼らなりの誇りを取り戻そうとしてのし上がったのだが、そこには明らかに負の
作用を利用するもっとも悪どい存在が 隠れている。
それに真面目に暮らそうとする在日朝鮮人も沢山いる。そういう方々に「チョンだから
」と言って不当な立場に追いやるなんて事をすれば、逆にその負の作用を利用されるだ
けだ。

↑そうですね。人種差別は逆効果です。
全体を差別すると必ず全体を正当化するかたちで反発されます。
それを逆に利用されて腐った連中も正当化されてしまいます。
ユダヤ人の組織“ADL”がこの法則を巧く利用していますね。

>>342
>在日をすべて病原体とするなら、もうそれはホロコーストへ向かうしか方法はなくなる。
>しかしそれで日本人の誇りが取り戻せるだろうか？
>答えはＮＯだ！

コピペご苦労。
確かに、在日チョンを抹殺するだけでは不十分だな。
それプラス、日本の愛国教育が必要だ。
だが、それを邪魔するのが在日クソチョンどもだ。
だから、愛国心を取り戻すために、まずは在日クソチョンの抹殺が必要になるというわけさ。

大作のファミリーは、父　池田子之吉（当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を
取得した。戦争中は、二等兵としてソウルに赴任し、子供の太作に朝鮮語や韓国の夜景の
美しさを教えた。戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。） 母　一（旧姓不祥、
帰化していない朝鮮人）多摩川沿いの古市場（現・大田区矢口三丁目）朝鮮部落出身 　
子　池田太作（後に大作に改名）『東京府荏原郡入新井町（いりあらいまち） 　不入斗
（いりやまず）百七十七番地（現・大田区大森北二丁目十三番地）』朝鮮部落にて出生。
子供の頃は、日本語がロクに喋れず周囲は朝鮮人ばかりであった。池田子之吉は、昭和２
６年に亡くなって、真言宗か曹洞宗のお寺に葬られたそうだ。そして、現在は、妻　かね
（旧姓白木、公明党の白木義一郎氏と親類。白木一族は金の力で創価を乗っ取った旧在日財閥）
池田大作には隠し子がいるかもしれない。
子供は何人いるのだろうか？子供の1人は、大石寺に勝手に戒壇堂を作った仏罰により死亡。
その戒壇堂も大石寺に創価学会が破門され、大石寺によって取り壊されたのだった。
一説によると太作は４男らしい。子之吉が外で遊んで作った子とも言われている。そのこと
が異常な詩を生んでいる。 「おお母（オモニ）よ！」気持ち悪いでしょ。普通に育った人には。
昭和５９年に、太作の弟は死にました。太作には、あまり似てなかったように記憶しています。
弟は、信心していませんでした。フライデーに、葬儀の写真が掲載されました。太作は、弟を
折伏出来なかったのです。改名するのって大変だと思うのですが、なぜ太作を大作に改名出来
たのか？区役所の戸籍課が点を書き忘れただけ。
今では、創価学会は在日朝鮮人に乗っ取られてしまいました。副会長等の役員の3分の2は、
朝鮮人の系譜です。ですから、ことあるごとに反日的言動と行動を取るのです。

いまざっとこのレス読んでみました。なるほどね。元々在日朝鮮人だったことを隠蔽し
ようとしているのは、その背後にある在日系犯罪集団や喜多とのつながりを、徹底的にカ
ムフラージュするための行動の一部ではないか？というわけですね。なるほど確かに。
なぜ、詭弁を使てまで、帰化人説を否定しようとするのでしょうか？確かに不自然では
あります。実際、堂々と誇りを持って朝鮮民族であると言えばいい。
なぜ元々日本人であるかのようにふるまうのでしょうか？
そうなると、日本人としては、単純な出身地の問題とか差別の問題ではなくて、犯罪集団
や喜多権力との関連が俄然気になりだしますね。だからこの問題を笑って無視することに
は抵抗を感じますね。むしろ、人間の中には悪人も善人もいるように、実際在日系の人々
の中にも誠実な人と犯罪者と両方います。在日の方たちの差別を払拭するためにも、その
中のごく一部の犯罪者集団、喜多との繋がりを利用して麻薬や武器の密貿易を行ったり、
サイバーテロを企てたりする人々のことを暴露する事が必要です。
一番良くないのは、何もかもあいまいにしてしまって、結局何もわからない状況になって
しまう事です。さらに真犯人をはっきりさせないまま、全体的に在日に敵意を持ってしま
うなんてもってのほかです。それは差別です。悪の元凶をはっきりさせるべきです。

在日をすべて病原体とするなら、もうそれはホロコーストへ向かうしか方法はなくなる。
しかしそれで日本人の誇りが取り戻せるだろうか？
答えはＮＯだ！

確かに在日にはアウトローが多い。ヤクザの大半も在日が牛耳っている。
違法金利で儲ける金融業も在日のテリトリー。
パチンコ業界もそう。
もし在日全てを悪とするなら、パチンコ好きな日本人全ては悪の手先となってしまう。
彼らは彼らなりの誇りを取り戻そうとしてのし上がったのだが、そこには明らかに負の
作用を利用するもっとも悪どい存在が 隠れている。
それに真面目に暮らそうとする在日朝鮮人も沢山いる。そういう方々に「チョンだから
」と言って不当な立場に追いやるなんて事をすれば、逆にその負の作用を利用されるだ
けだ。
↑そうですね。人種差別は逆効果です。
全体を差別すると必ず全体を正当化するかたちで反発されます。
それを逆に利用されて腐った連中も正当化されてしまいます。
ユダヤ人の組織“ADL”がこの法則を巧く利用していますね。

創価学会を改革しよう！

>>347
がんばれ！

本当の攘夷とは開国し海外の優れた文物を取り入れ地力を蓄えその後
外国に対し一気にこれを打ち払う、これ以外に無い！
大東亜戦争こそがまさにそれであった。
なのに亜細亜の当時の状況はいかであったか？
いたずらに国内を混乱に陥れ外国に通じ内乱をとおして利益を得ようと
する売国奴ばかりが跳躍する国の様をなしていない手の施しようがない
状態であった。どうしろというのだ。
我が大日本帝国は一国でもって攘夷に立ち上がった。勝ち目の無いいくさ
であったがそれでもこのままではジリ貧、欧米に飲み込まれてしまう。
----------------------------------------------------------
当時、挑戦半島は日本の内国であった。
台湾とは事情が違う。　共に闘うべき仲間で在るべきだった。
しかし、彼らは怠惰で文句ばかり言い、ろくに仕事が出来なかった。
徴兵された人数の少なさでもそれがわかる。志願兵は大いに戦ってくれたが。
戦後、日本が敗戦国となったとたん彼ら挑戦は手のひらを返し
「われわれは勝戦国だ」といいだした。第三国人なのだそうだ。
その彼らの日本人に対する暴虐さは形容に余りある！

参議院選挙結果
民主党５０議席
自民党４５議席
共産党　９議席（比例区５　選挙区４＝東京、埼玉、愛知、大阪）
公明党　７議席（比例区６　選挙区１＝大阪）
社民党　２議席（比例区２）
年平党　１議席（比例区１）
みどり　１議席（比例区１）
自民党、東京・愛知・大阪の大都市で議席ゼロ
公明党、東京・埼玉で議席ゼロ
自公両党に衝撃
学会の良識派２００万人、年金平和党に投票か
学会にも良識派がいた

公明党の参議院比例区の得票が過去最低だったのは、平成元年の６０１万票。

創価学会改革派同志会の本部サイトです。

http://pksp.jp/6666-6666/

皆様、宜しくお願いします。

改革派は学会をどう変えたいのでしょうか？

創価学会は修行の組織

お知らせ。どうぞ御參加ください。

松原正東京講演會

【日時】平成16年10月２日(土）午後１時30分受附開始、２時開演
【會場】早稻田奉仕園「日本キリスト教會館」６階會議室　 東京都新宿區西早稻田二丁目３−１　 電話(０３)３２０５−５４１１
【交通】山手線、西武新宿線、地下鐵東西線「高田馬場」驛より早大正門前行バス「西早稻田」下車徒歩２分。又は東西線「早稻田」驛下車徒歩５分。 地圖＝http://www.hoshien.or.jp/map.html
【參加費】2000圓（講演會終了後の午後５時から、同じ敷地内の小ホールで懇親會を２時間程度行ひます。輕食附、要別途3000圓）。
※事前豫約は不要です。講演會・懇親會どちらか一方のみの參加も可。
【主催】松原正先生を圍む會（問合せ先　木村貴 [email protected]）

信さん、久し振りです。創価学会改革派同志会で創価学会改革を少しずつやって行きましょうね。お互い仕事も活動も大変ですけど…

ほ〜ぉ。知らなかった。

>>356
頑張れ！。
少しずつでも悪い所は改善していこう。

法正君、君こそ家族が多く仕事も忙しくしているというのに、同志会に貴重な時間を私に頂き、感謝している。

全く難儀な使命を持ったものだ。

なぁ、法正君。

創価学会は改革に向かっています。

仏教の「根本哲学」に立ち戻れば、よいのではないでしょうか？
「五重の相対」なる概念を捨て去り、他の宗教に対して寛容になること。
他者を尊敬し、感謝の念を抱けるようになれば、全ては変わるような気がします。

良スレなので
age

http://shiro.parfe.jp/urahan/index.html

よろしく
(=^▽^=)

心と宗教板に逝け！

創価学会改革派同志会をよろしゅ〜に！
僕達は出来上がったストーリーをなぞるのではなく、若く勢いのある新学会員や、未活動家の方々が新たに創価学会の中で自身が輝けるストーリーを造る為に活動しています。
道が無い所を突っ走っている為、遠回りをする事も多々ありますが、腐る事なく頑張っていますので宜しくお願いします。

http://pksp.jp/6666-6666/

>>365
創価学会は立正佼成会の方々から学ぶ点が多いので、締め出さないで下さい。

>>363
>>364
これからもレスお願い致します。
ところで、立正佼成会の青年部では男女いっしょに活動されているようで
すが、いっしょの活動ということで注意されていることとかありますでしょ
うか？
立正佼成会ではお会式のとき、法華三部経全部を拝読する通読供養をされ
ていましたが、今年から止めるそうですが、なぜでしょうか？
創価青年同盟↓
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1094270285/l50

＞＞一神教がその想像の神を否定し、神の造化・顕現である現実のすべての人間を
＞＞神として崇拝しない限り、テロは永久に止むことなく、人類は結局宗教で滅亡
＞＞する。テロは一神教信者全体の連帯責任です。一神教信者はすべて潜在的テロ
＞＞リストであり、「神」に最も遠い存在であることを自覚すべきです。

＞＞一神教 だけが殺し合うのは一体何故か？自他の死を恐れる本能を持って生まれた人間が、か
＞＞くも狂ってしまうのは何故か？旧約聖書の影響以外にはないだろう。人間を超越した
＞＞架空の観念に最大の価値を認める以上、殺戮行為は一神教の当然の帰結である。自己の
＞＞宗教と人間の生命との二者択一を迫られた時、後者を優先することを教義上明白にして
＞＞いる一神教の宗教が唯の一つでもあるか。

＞＞やたらと有名な西洋哲学者の名前を並べるなよ。彼等はすでにキリスト教の神概念に
＞＞汚染されているので、真面目に論じるに値しない。現実に立脚しない観念のみの西洋
＞＞哲学など、現実を突き付けられれば一発で吹っ飛ぶ砂上の楼閣に過ぎない。

馬鹿を移さないでね。

（創価学会『折伏経典』42〜44頁）　十界論の説明（監修：池田大作）

地獄界――不具者、病者、狂人、ルンペン、邪宗教の坊主及び信者
餓鬼界――下級労働者、衣類住居まではとても手が届かず、
　　　　　　　　 毎日毎日の生活が食を得る為に働いているような人々。
　　　　　　　　 アルコール患者。拝金主義者。性格異常者。
畜生界――パンパン、不良、泥棒、スリ、その他犯罪者。
修羅界――兵隊、警官、拳闘家、将棋、碁を職業とするような、人と
争う人間。
人間界――普通平凡に生活している市井人。
天 界――大金持、元の皇族、貴族、一国を動かしている大政治家、
　　　　　　　 経済家、偉大な軍人等々。
声聞界――学者、研究家、学生等。
縁覚界――大作曲家、音楽家、芸能上で一芸の奥義に達した者、
　　　　　　　 何かの研究を完成した学者等。
菩薩界――二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見
　　　　　　　 により広く社会を利益した者。例えばエジソン、ワット、
　　　　　　　 湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等。更に仏法を広め、
　　　　　　　 衆生に救を与えた人々。
仏　界――日蓮大聖人（御本仏）、釈迦（迹仏すなわち影の仏）、
　　　　　　　 天台（迹仏）、伝教大師（迹仏）等。


創価は哲学じゃないだろ、差別宗教。天界を大金持ちに仕立て上げ、
　金をふんだくる。池田の哲学か？

>>365
そりゃそうだが、学会は自分達のがオリジナルだ！なんて主張しているぞ。

>>370
あなた、ただのキチガイですから！残念！
ズラがズレてますよ、斬り！

366

同志会の皆さんを支持します。心から応援します頑張って下さいね。

356
372
さん、ありがとう。

まだまだ皆様のご期待には応えられていませんが、私達も微力ながら、創価学会改革の波を起こしていきたいと活動しておりますので、どうか温かい目で見てやって下さいね。

学会員でも一人一人が皆、自身の主張を言葉に発して伝える事が出来るとは限らない。
そんな時、私達が微力ながら力になれれば良いと思います。
些細な疑問や批判がある方、それを上手く伝えられない方、宜しかったら、私達と共に声にしてみませんか？

http://pksp.jp/6666-6666/

学会改革ねぇ。実に胡散臭い。

学会の総体革命、組織革命は上から下に向かって起こるもんで下から上に
おこすもんじゃない。

法正さんのレスに感動しました。心が暖まるレスでアナタ方の学会改革を応援していきたいと思います。

だがそういう志のある人がいなくなるのが学会というところ。

>>373
頑張って変えてくれ！。
とにかく今のままじゃ、苦労している末端学会員が多すぎる！。

改革派様へ、
今回はじめて２チャンネルを見ましたが、改革派様のスレッドを見て驚愕させられました。僕が創価学会にもとめていたのが改革派様たちの活動ですべてやってくれているからです。はじめてでうまく言えませんので、自分の中でまとめて次にレスします。

なんか胡散臭い連中だな。

久し振りに２chみてびっくりしました。
こんなにも学会改革を待望している学会員の方がおられるとは…
今すぐにでも、皆さんと共に改革を実行したいと思いますが、今は焦らず慌てず、気長に時勢を待ち腐らず声を枯らさず、自身の生活と祈りを絶えず精進していきましょう。

また、時間を造りメールします。

おう。またメール待っているわ。改革派を情報をおれに頂戴な。

信！さん、法正孝直さん、お久しぶりです。
あの２ちゃんねるではそうとう叩かれましたが、小野不一氏の私に対する言葉は
私を激怒させました。

創価学会を守り、この正義（独善ではない）を続けさせたいと思っています。
でも小野不一氏の言葉は私の信仰を止める言葉でした。私は直ぐに謝罪の言葉を
要求しましたが、彼からは返事が来ないどころか「どうせ暇なんだろーよ、２ｃｈ
なんかで戦っている奴は唾棄するべき者だ」という答えを貰いました。これは人を
幸福にする創価学会幹部に言う言葉ですか！こんな幹部がいるから広宣流布ができ
ないのだ！と私は怒り。彼を見たらぶん殴ってやる！とまでカキコしました。まあ
殴ったら傷害罪ですからね。生徒が教師をぶん殴ってもいいけれども、成人したら
だめですからね。

でも僕は小野不一さんという方は創価学会にはいて欲しくはないと思います！

信−創価学会改革派同志会 先生！
あの小野不一を追放しましょう！創価学会を潰す人間達です！

ハイル！逝け駄センセイ！

イカレポンチですか？
排他する！と言われた時にあなたの真価が問われる。
仕返し？仇打ち？

どこの組織にもいろいろな人がいます。矛盾もあります。
個人の事をとやかくインターネットで言い触らすのは止めなさい。みっともないから。

平和創価殿

貴殿の志にはいつも感銘を受け、日々の生活の活力になっております。

私は小野氏がどの様な方か存じないので、貴殿の発言に言葉を発する事は出来ない。

しかし、平和創価殿の志は必ずどの様な方にも、届かぬ事はないと断言しておきます。

>>385
ここは個人中傷のオンパレードだが？。

創価仏法研鑚掲示板
http://jbbs.livedoor.com/study/3764/

改革派の皆様頑張って下さい。あまり時間がないのでこれで失礼します。

学会員の友達がいます。彼女はとても苦労をしてますが明るくてとても良い方です。
しかし、幾つか思うことがあります。
まず、しつこい勧誘、（選挙や新聞等）について、また
借金返さずに、学会にお布施？みたいなのしてるのについてどう思われますか？

とてもおめでたい方だと思います

ご存知ですか？

http://www.sokamondai.to/kaibou.htm

age

改革しようという意気込みは立派だが
ハッキリ言って無理！
なぜなら本気で改革するには
学会本部の連中の生活をおびやかさねばならなくなるからだ。

創価学会員は罰だらけ。顕正会の会合の体験発表で元創価学会員の方が功徳の発表をされるとき、創価学会にいた罰の時期を「御遺命に背いた組織にいて身のもつはずもなく・・」というのが決まり文句になっています。早く顕正会に入会して楽になりましょう。

改革するなら
学会活動しないことと財務しないことが
最も効果的。

北条４代会長の時が、学会改革のチャンスだったかも。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1095343850/l50

皆様、我が改革派同志会を宜しくお願いします。

創価学会改革派同志会本部サイト。
http://pksp.jp/6666-6666/

創価学会改革派同志会関西支部。
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666_6666&P=0

>>397

掲示板の閉鎖圧力は無いですか？心配して居ます。

信−創価学会改革派同志会はツブされるな

スパイ「ゾルゲ」がイッパイいるから・・・難しいでしょう。

すでに形の定まった組織を改革しようとするより、

　「長患いで病死した日蓮さん」から３年くらい離れてみてはどうか？

　　　洋服のホツレは、着たままではわからないよ。
　　　　一度、脱いで、裏返したり鏡に映したりして、よく確かめたほうがいい。

「原島、山崎」の小粒版と罵られて終り！

首謀者が博正でも改革派無理

創価学会は鉄の守り、鉄の団結！

>>404

その、意味の無い「鉄の団結」そのものが、批判されているのです。

　人間革命の実態は、「ロボット人間革命」ですからね。

　　来年の、まだ目にしていない公明党の政策にまでも、
　　　また、組織の上層部に「従う」ことが決まっているでしょう？

［コピペ］
「新しく入会される皆様へ」というしおりもあり裏に創価学会会員規定として７条まで書いてあります。
〔地位の喪失〕
第５条
１．会員は、退会または除名によりその地位を喪失する。
２．前項および第２条第３項の場合、本部長は、その事由を付記して会員名簿から削除するものとし、
　　その会員は、この会から授与された御本尊を、この会に返却しなければならない。
〔退会〕
第６条 会員は、本部長に退会届を提出し、本部長がこれを受理したとき退会する。
会員が次の各号の一に該当するときは、直ちに退会したものとみなす。
１．この会以外の宗教団体の信者となったとき。
２．信仰する意志がなく、御本尊を返却したとき。
３．６か月以上にわたり、理由なく会員としての活動をせず、または所在不明となったとき。

俺の親戚、全員創価学会会員だけど俺だけ入ってないのね。
なぜって？うざいから。

組織の圧力により、我が改革派同志会の組織が潰されようが、けして、我が改革の志は潰される事なかれ。

創価学会改革派同志会本部サイト
http://pksp.jp/6666-6666/

創価学会改革派同志会関西支部
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666_6666&P=0

<丶｀∀´>　ﾎﾙﾎﾙ

またまた、創価学会改革派同志会の宣伝に来ました。

我が改革派同志会は学会活動による疑問や批判などを同志という枠ないで信頼関係の中で解決できたらという考えで立ち上げました。
皆様、我が改革派を宜しくお願いします。

http://pksp.jp/6666-6666/

又、他宗教・他宗派の方々も、気軽に私達に触れて頂きましたら、嬉しいです。私達は創価学会以外の宗教に対しても、共存、尊重の日蓮聖人が遺された思想の中にいますので、お互いが切磋琢磨して地球規模の平和を実現しましょう！

ダイアナのパパラッチだったアンダンソンは
カルト教団ソーラーテンプルに暗殺された。

報酬は５０万?ｳ
MI6に暗殺されたジェームズ・アンダンソン

実行犯はカルト教団
政府が反政府勢力を抹殺するときにカルト教団を利用するのはよくあることだ。

VXガスで殺すのだ

１リットルで９０００人を殺すことができるVXガスがダイアナ暗殺に使われた。
運転手に女性工作員を差し向けたんだよ。
アンリ・ポールに超小型の暗殺装置を使用、ホテルリッツで死亡。
元イギリス特殊部隊隊長のバリーデイビスは語る。
「小さい電球の中にガスを仕組むんだ。リモコンで破裂させることができる。
上着の内側に取り付ければ気付かれにくい。」

サリンの１００倍以上の殺傷能力
通常の検死では検知できない。

改革派の人々を支持します。

政府が反政府勢力を抹殺するときにカルト教団を利用するのはよくあることだ

改革派の皆様、学会改革頑張ってください。僕たちも協力します。

改革派のみなさまのホームページに行かせていただきましたが、ホームページ初心者のため、何が何だかわかりませんでした。もう少し簡単なホームページにしていただけたら嬉しいです。改革派のみなさま、学会改革をお願いします。

あげ

良スレage

創価学会は、日蓮正宗改革同盟・憂宗護法同盟を明確にバックアップするべきです。

会友制度をもっと幅広いものに変えよう！

会友制度って、まだありますか？

創価学会改革派のみなさん、頑張って下さい。

内部改革こそ希望

学会改革を身近な地元から…しかし、自分一人ではどうにもならない。

http://pksp.jp/6666-6666/

我が改革派はそんな仲間が集まっています。

仲間の集まりが、学会改革…

ダイアナは敬虔なイスラム教徒アルファイド氏と結婚しようとした
そのことが英国王室の逆鱗に触れたのだろう
MI6がカルト教団ソーラーテンプルを利用して
事実関係を知ってしまった新聞記者ジェームズ・アンダンソンと共に
５０万ドルの報酬で暗殺してしまった

運転手アンリ・ポールに女性工作員を差し向けホテルリッツで殺害
超小型の暗殺装置を使用とVXガスを使用

元イギリス特殊部隊隊長のバリーデイビスは語る
「小さい電球の中にガスを仕組むんだ」
「リモコンで破裂させることができる」
「上着の内側に取り付ければ気付かれにくい」

サリンの１００倍以上の殺傷能力
通常の検死では検知できない

政府が反政府勢力を抹殺するときにカルト教団を利用するのはよくあることだ

ダイエーへの公的資金投入＝再生機構活用に反対です。
丸紅などの協力で自主再建できます。
住専のときのように世論を高めましょう。

創価学会は新宗連と対話へ

りっぱな僧侶と名ずくべき百数十人の小さな教団がある。この教団こそ日本の宝で
ある。仏のおおせの僧宝であると、万人の尊敬すべきところで、まことにめずらし
い教団である。日蓮正宗の僧侶の教団こそ、これである。

>>432
正信会さんですか？

　創価学会の最大の改革
　池田小作の死

ここにも正宗のアフォが・・・。

学会以上にカルトだよな。

自衛隊のイラクからの撤退を求めましょう！

層化で離婚はおおいよね。
なぜ････正法なのに、離婚おおいの？
層化は単なる我の主張！冷静に考えて正法なわけないじゃん。

女は複雑、男は単純と言われます。
恋愛経験豊富な男でも　女は永遠のミステリー　といいます。
男は、女を信じるしかないのです。
宗教に似ています。
女は、誰でも新興宗教の教祖に似た体験をします。
法の華とかオウムとか新興宗教の教祖は、男ばっかです。
女は、新興宗教の教祖の類似体験をしてますから、本当の教祖にならなく
てもいいと思っています。
男と女の関係は、新興宗教のようなものですから、そのカップル以外口出し
できません。
創価学会で離婚は、そんなに多いと思いませんけど。
創価学会には、世間では考えられないカップルもいます。
エリートで美人の女性とブルーカラーの男など。
仏法の下では平等だという実証が学会にあるのです。

>>438
だからよ、お前だよ。
こんなことやってる時間があるなら、
財務しろよ！大変なんだよ本部は！

創価学会　池田太作

★貴方は創価？反創価？板全体の調査スレッド★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1098491950/l50

板全体の意識調査です。重要なスレッドなのでご協力
お願いします。

スレ違いかも知れないけど、
かいこう　じょうこう　げざこう
て墓参りすると良くおばあちゃんが唱えてたけど、誰か分かる人いる?
ゴメソ。ちょっと思い出したから。。。
誰か知ってるかなぁ？てきっとスレ違いなんだけど。。。

自衛隊のイラクから撤退を実現させましょう。

　　　　　　　　　　　　　 　 _ ,,..... _
　　　　　　 　 　 　 　 ,..:::´;: -― ､｀:::..､
　　　　　　　　　　　 ,' '"´ ..　 　 :ﾞ.,:::::;:::ﾞ;
　　 　 　 　 　 　 　 i 　 　 ,. ‐'"' :.. ': 　 ;:!、
　　　　　　　　 　 　 !,.....、 .:;'ﾆ・'　 ::. ､i′ i　　　 月に一度の休日は
　　　　　　　　 　 　 ', ｨｧ|　..　　 　 ::.　 i ' ,!　　　　創価学会員と
　　　　　　　　　　 　 !　 !､ -〉 　 　 　 ::r'i　　　　　 激しく殴り合っております
　　　　　　 　 　 　 　 ', -‐'.､-‐ｧ　: 　 ::;! !
　　　　 　 　 　 , ‐ ､,.:'､:_::ﾞ::::}´　　:　／　.|、
　　　　　　　／ヽヽ-'.; ' ,.'‐<　 　 ／ 　 ／ ヽ
　　　　　 ／_ヽ. ヽ ﾚ'　,′　｀「 ´　　／　　 ,'::::`､-.... ,,_
　　　　　レ⌒ヽ' -'′/　 　 ,.| ,〉:-;〈　　　 ,':::::::::::ﾞ:､::::::::::￣::７:､
　　　 ,イ;ｨ'ヾ´ :i′ :/..-‐'";':::|/:.:.:.:.r ､ 　/:i:::::::::::／:::::::::::::::;:'::::::ﾞ,
　 　 i' ´　!　|:.:.:! .:/::::::::::::;ゝ:::|'|:.:.:/　　〉:::::!::::::;:::＼::::::::::::;:'::::::::::::',
　 　 i!　　l_.l￣l _,':::::::::::::;'::::::::| |ダi　 /::::::;'::::::@::::/::::::::::,':::::::分::ｲ!
　 　 |　　.| .1 「 ,!:::::::::::::;'::::::::::ﾚ;.:､:'y':::::::/:::::::::::::/::::::::::::|:::::::::貝:::E',
　　　|　 ∧ |. |:'::|::::::::::::i谷欠:|:xX/::::::::;':::::::::::::/:::::::::::::::|::::::::::ィ:::::ィ',
　 　 |　 !::::',|. |::::!::::::::::::l::::::::::::|:':,/::::::::/::::::::::::/::::::::::::::::::|::::::::::え::::え',
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 鳥肌実　42歳（厄年）

創価学会改革派同志会を宜しくお願いします。

http://pksp.jp/6666-6666/

改革派同志会の志、理念を多くの学会員様に理解して頂き、支持して下さいまして、誠にありがとうございます。
これからも、何とぞ、我が改革派同志会をお願いしたく、ここにご挨拶にかえさせて頂きます。

カイカクってどういう風にカイカクしようってんだよ〜〜。

創価学会員は人を騙して、入信させようとするから
やだな

【外国人参政権】金大中大統領当時 創価学会の韓国布教解禁を材料に取引、池田氏と合意か？★2[10/26]
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1098958752/l50

創価学会公開討論会
創価学会改革派同志会
サイトを新たにﾘﾆｭｰｱﾙしました。

ご興味のある方は一度覗いてみて下さい。

http://pksp.jp/6666-6666/

改革なんてトンデモだね。

改革＝勧誘（信者増やす）だな。

創価学会員は騙すからな
無視

創価学会改革派同志会を宜しくお願いしますね。

http://pksp.jp/6666-6666/

改革するぐらいなら辞めたほうがいいよ、。

>>451
どうでもいいけどバカな学会員がいるよな。

改革派がんばれ！

改革派は何党を支持するの？

これは自民党と公明党がイラク自衛隊派遣を決定した結果か？

http://image.i-bbs.sijex.net/bbs/gumo/1099477992049o.jpg

改革派さん、がんばって下さい。わたしも学会員ですが、改革派さんたちの意見に賛成することがよくあります。
ほんとうにがんばって下さいね。

　　　　　　　 ／⌒ヽ⌒ヽ
　 　 　 　 　　 　 　 Ｙ
　　　　　　 　　　 　八　　ヽ
　　　　　（　　 __／/.　ヽ,, ,）
　　　　　 丶1　　　 八.　 !/
　　　　　　 ζ, 　　 八.　 j
　　　 　 　　i　　　 丿 ､　j
　　　　 　　 |　 　 　八 　 |
　　 　　　　 | !　　　 i　､　|
　　　　　　 | i し　"　i　 　'|
　　　　　　|ﾉ　(　　　i　 　 i|
　　　　　 (　'~ヽ　　　!　　‖
　 　 　 　 │　 　　　i　 　‖
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　　 　/　　　''　　~　　　　　ヾ:::::＼
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　　　|　　　　　　　　　　　　　　　 彡::::::|
　　ミ| 　　　　,　、　　　　　　　　　 |:::::::::|
　　ﾐ|　_≡=-、＿＿, =≡=_ 、　　 |:;;;;;;;;/
　　 | |　 ◎　|　　　|　 ◎　　 |─´ /　＼
　　 | ヽ二二/　　　＼二二／　　　 >∂/
　　/ 　　／(　　　　　)＼　　　　　　　|__/
　.|　 　 /　　⌒｀´⌒　　 ＼　　　　　）　|　　

http://page4.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/d52514357
　　　　 ⌒ ⌒　　　　　　　　　　　　　　　＿＿__
　　　（　　　　　）　　　　　　　　　　ゝ／　　　　 __ヽ
　　　　　 | | |　　　　　　　　　 　 　 /　 　 　 　 | �h
　　　,　──　､ __　　　　　　　　　 i　　　　　　 |-||
　／　　　　　　　　 ヽ　　　　 ／ 　 ヽ　 　 　 （||　|　/＾ヽ
/　　　　　　 ／）ノ)ノ　　　／／　　　＼∧／ 　 ノ /ヽノ
|　　　　　　/／/⌒ヽ　　　／　　　, ─/￣￣`─ ´　/ ＿＿＿＿＿＿／
ヽ　　　　 /）─| 　ミ|　　　　　　／　 /　　　　 ,-─ ′ ─────／
∠　　　（| |.　　ヽ__ノ>　　　　 （￣ﾉ/　　　　 /　 　 −､　 　 　 　 ／
∠＿ ／ `　／＾＼__ >　　　　　￣ |─── |─┬┘　|───／
　　ﾉ　　　 （＿＿　　　　　　　　　　ヽ＿_＿ﾉ─┴ ､__ﾉ￣￣／
　/￣￣＼┌─ ′ /＾−､　 　 -､＿/　 /＿＿＿＿＿　／
/￣￣￣⌒ヽ　　　（　　 丿　 /　　　|　 /─────／
　　　　　　　 ＼　　/￣/　　 （__ノ￣￣　　／／　　／
　　　　　　　 　 ＼/　 /　　　　　　　　　／／　　／
「脱会してもオークションに出すのやめさないと言ったでしょ！」

>>459
それにしても汚そうな部屋だな。

改革派ホームページをみましたが、パスがわかりません
教えてもらえませんか？

T代範夫が激ｳｻﾞ！！！

創価学会はもはや過去の宗教です。
真実の仏法に醒めなければ成仏はかないません。

まずは連絡を！ 豊中服部

http://www.buppou.com/

どうせなら、毎年試験して試験に受からなければ

「学会員のとしての資格は取り消し」ってどう？。

で、ちょっとでも不祥事起こしたら「除名処分」もして欲しいな。

>>464
「犬作」さんはあの「池田犬作」さんなんですか？

また偽物だ

「犬作」さんはあの前の「池田犬作」さんなんですか？私にトリップの付け方を
教えてくれた。もと学会員の人は悪い人はあまりいません。

「信」さん。「法正孝直」さん。創価学会の内部改革は不可能ですよ。もう暴力
革命かクーデターを起こさない限り不可能ですよ。

ベトナム戦争、イラク戦争に因って多数の人が苦しみ死んできました。もし創価
学会を改革するならばクーデターしか方法はないでしょう。その時に最高幹部を
殺害するのですか？「信」さんや「法正孝直」さんの御意見は分かります。でも
創価学会を改革しようとするならば、まず創宗戦争を終わらせなければならない
と思います。

>>467
そうですよ。

創価の婦人部の内山はうるさい

テスト

>>468
犬作さん。最近「母が熱心で困ってます」さんを見ないですね。彼は創価バリでやろうと
思いますというようなことを言っていましたが、そのあと見えなくなりました。やはり福
子だから創価バリ、活動者に戻ったんですね。

平和創価さん、乱心か？

…

平和創価とは名ばかり。志・理念とは名ばかり。

口惜しく思います。

正義とは…
誠の正義は正義の中にしかない。

勝てば官軍的なﾞくだらないﾞ戯言をこれ以上、貴殿から聞きたくはない。

かれこれ一年、我が改革派同志会はまだ、健在だ。
けして消えぬ志も持ち合わせている。

個々の地区によって、普通の学会地区で改革を進めている隠れた猛者も多々おられる。

それなのに、何を血迷う事がおありか？

(偽物平和創価に宛てたものではない。本物平和創価さんが書き込みをした事を想定して書き込みを行った。)

>>472
乱心でした。失礼しました。最近題目が上がっていない上、イラクで日本人が斬首
された事件に対する公明党や創価学会の対応に絶望を感じて感情的なカキコをして
しまった次第です。

>>473
題目がどうのって問題じゃ無いような、、、

>>473
だったら題目あがってないときは書き込みなんかするなバカタレ
だいたい、まえに富士門流信徒でもう２ちゃんには行かないとか言ってたけどあれはウソなんだ
富士門流信徒の掲示板をナメてるのか

良スレage

またage

またage

　　　　　　　　　　　　　　　　　 .ﾉ′　　　 ｝ 〕　　　　,ﾉ　　　　　　　　　　　.ﾞ'┬′　　 .,ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　　　　　 ｝ ﾞl､　　 」′　　　　　　　　　　 .,/′　　　.,ﾉ _,,y
　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　 〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
　　　,i(厂　 _,,,从vy　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　　　l　　,zll^ﾞ″　 ﾞミ　　　　.ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕 ＼ _＞＜
　　　《　il|′　　　　 ﾌｰv,_ .,i″　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　 ｛
　　　 ＼《 ヽ　　　　　.ﾞli ._¨''ｰv,,_　　　　　.》′　 ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　 ｝
　　　　　 ＼　,ﾞr_　　　 lｱ'　　　 .ﾞ⌒＞-vzﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　 .ﾞ'=ミ:┐　 .「　　　　　 ./ .^〃　　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　 ﾞ＼ｱ'　　　.--　　,,ﾉ|　　　 ､　　　 ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　　　　　　　　　　 ﾞ^ｰ､,,,¨ -　　 ''¨.─　　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　 〔^ｰ-v､,,,_,:　　　　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　　　　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.ミ;.´.‐　　　 .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　 ｝　　　　｝　　　　　′　　　 ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　.ﾐ　　　　 .<　　　　 〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　　　　　　　　 .｛　　　　 ＼,_　　 _》､　　　 .｛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　　　　　　　｛　　　　　　¨^^¨′¨'ｰ-v-r《　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

平和創価さん、頑張ってはりますか？
僕達も地道に頑張ってるんで、また、機会があれば語り合いたいです。

皆様も公開討論会＆改革派同志会をよろしゅ〜に(^∀^)/

http://pksp.jp/6666-6666/

小泉氏の元妻は創価。たぶん小泉はアンチでしょう。
これからは学会関連の事件が表に出てくる。

>>481
想像だけでモノを言う典型的な例ですね

改革派同志会の皆さん、頑張ってください。また、公開にもカキコしにいきます。

改革派を支持します。

発展的解消派だったら支持してもよいが、改革など片腹痛い。池田某以下の害虫どもを始末するならともかく。

永遠の指導者、死身弘法の体現者、池田先生の入場です。
http://www.sokagakkai.or.jp/top/meiyokaityou/img/photo_01.jpg
　「大統領は愛国主義者であり、平和主義者であり、民族主義者であることがよく、
理解できました」（「聖教新聞」昭和五十八年六月十日付）
「ルーマニア建国の指導者、世界平和に尽力され、ご努力してくださっている
チャウシェスク大統領に心より、感謝の意を表し、私の講演を終わりたい」
（「聖教新聞」同六月九日付）
民衆に処刑された独裁者チャウシェスクの写真。
http://www.brageteatret.no/Rupa/n_dead.jpg
http://www.cebunet.com/ceausescu.jpgルーマニアの独裁者であり、自国民を大量虐殺したチ ャウシェスク国家元首と会談する池田大作
ルーマニア民主革命http://sekitori.web.infoseek.co.jp/war/war_Roma_Buca1.html
http://www.sarago.co.jp/nfgrp/mro.gif１９８９年のチャウシェスク政権崩壊に伴い、旗の中央に描かれていた共産主義を表わす紋章が排除され、旧王制時代の三色旗に戻されたもの。

これからも我が改革派同志会を宜しくお願い申し上げます。

http://pksp.jp/6666-6666/

改革派の基本理念みたいなのがわかるサイトってないの？

もっと素敵な創価学会に

私は無宗教の一般人。
最近創価から印象付けられる事があったのでまとめてみました。

　ある日、満員電車の中で聖教新聞を読んでるおじさんがいました。
ふと見てみると、幹部の座談会特集らしきページを熟読中。

字体も大きくはっきり読めるので、失礼ながら後ろから覗き読みしてみると・・・

なにやら他宗教団体の誹謗中傷、気持ち悪い、斜め読みしていっても
続くのは批判、キレイな字句で飾られた言葉の裏の罵詈雑言。
嫌な気分になってきたので最後の文末だけ見てみると
『こんな団体は、そのうち自滅してしまうだろう（全員爆笑）』

かなり気持ち悪く不愉快な気分になりました。

　それまでは、何か必ずどこかの批判特集を組んでいる電波な雑誌を
出している程度の認識でしたが、この体験から、私の中で生理的に
絶対的に受け付けない超キモイ団体として位置づけられました。

まったく創価の文化にも教義にも触れたことの無い私ですが、
創価から受けた一番の印象が前述したような事でした。

この件依頼、関係ないと分かりながらも
地元の創価の会館に通う人々をなんとなく白い目で見てしまいます。

とくにまとめは無いのですが、ただひとつ言えることは、
自分は絶対に関わりたくないこと。
知り合いには批判的な印象でしか説明できなくなったことです。

乱文失礼しました。

>創価学会は最高の宗教です。しかし、教団のあり方は改革する必要があります。
>男子部・女子部・壮年部・婦人部という体制は限界になっています。
>立正佼成会のように男女がともに青年部として活動するというのが
>今の時代の流れに合っています。

何だ、どんなとこだと思ったらこの程度のものか。

http://jbbs.livedoor.jp/study/3764/storage/1094361584.html

アメリカのイラク侵略に反対しよう。

創価学会は原点に帰って、牧口先生の大善思想を学ぼう！

>>493 日蓮系の宗派の信徒がもっと冷静に客観的に仏教を学べる場があればいいのに。
　　　教育学会ってもともとそういう団体だったんじゃないの？
　　　俺のご先祖さん、身延派だったけど、っ教育学会の会員だった。

>>493
牧口先生の「善いことをしないのは結果において悪いことをするのと一緒である」（趣意）はまさにそのとおりだと思う。

>>495
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/index7/00711souka-gakkai.html國民新聞　 創価学会

>>494
いつ頃の話でしょうか？
昭和１２年の結成総会当時は、創価教育学会は日蓮正宗の信徒団体として認めら
れず、教育者の団体ならいいでしょうと指導教師の歓喜寮の日淳上人（後の）の
了解を得ました。
しかし、序々に信徒団体化しました。
結成総会の後、数年は日蓮正宗の信徒でなくても創価教育学会の会員でいられた
のでしょうか。

>>491
時代の流れに逆行しているという指摘ですね。「創価仏法研鑽板」のスレ立て人の
意見ですね。こうした意見を無視してはいけません。私もそういうことを感じるこ
とが時々あります。ほんのちょっとした疑問がひびとなって一人の学会員の精神に
入り、それが信仰心そのものを破壊、崩壊させてしまうことがあるからです。最終
的には退転、脱会、反逆となっていきます。

層化は一般常識や人の良心に“反逆”するカルト集団な訳だが

>>499
それを言ったら議論にならない

結婚しても女子部でいられるようにしてみては？希望する人だけでも。
実際区幹部クラスの女子部でも大抵婦人部にいくのをいやがってる。
ヤングミセスは中途半端だし。若くして結婚するとそのまま未活に人も多い。
>>498 全く持って同感ですね。

ゴメン　未活になる人　やったわ
男子部でも結婚したら希望者は壮年部にいけるようにしてみては。

創価ごときに改革は出来ないよ。金と脅しで、現在まで活動してきたんだろ！？創価信者は己を学会員だと誇りに思ってるらしいが、あんたら社会では埃（ホコリ）だからね。

>>497 内のご先祖さんは山梨県の学者です。教育学会とかかわりがあったのは事実です。
　　　　本家は身延、分家の子孫は正宗です。当時の詳しいいきさつはちょっとわかりませんでした。

この２つのスレに具体的な殺人予告がなされています。これは遊びごとでは済まされません。
前者は７９１、後者は５９４です。創価学会員の法曹関係者に対する殺人予告と思われます。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1094900118/l50
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1097275518/l50

常日頃、ここの板を見ていて思ったんだが、
ほとんど反創価なのでは？創価って本当にいるのかいな？
という疑問を調査する単に立てた。

１は創価で
２は反創価にしよう。　
１か２で答えてくれ。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1098491950/l50

創価学会員、「ほんね」を言えるスレを出して下さい！

信！創価学会改革同盟さん、法正孝直さん！

朝日新聞夕刊の画像。
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/other/140812asahiyukan.jpg
池田の他宗教への融和政策について論じてある。若い学会世代は知らん事だ。

・創価学会改革派同志会・創価学会改革派同志会関西支部
・改革派連合会

は、↓こちら↓

http://pksp.jp/6666-6666/

「大鳳会」

池田の海外外遊の際には、空港に大使館や領事館職員が出迎え、
税関も通らずフリーパス。おまけに送迎にリムジンを使うことも
あるなど至れり尽くせり。これを可能にしているのが大鳳会メン
バーだ。
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H13/1307/130725souka-invader.html

>>486
吾一門の人人の中にも、信心もうすく日蓮が申す事を背き給はば蘇我が如くなるべし。
其の故は仏法日本に立ちし事は、蘇我の宿祢と馬子との父子二人の故ぞかし。
釈迦如来の出世の時の梵王･帝釈の如くにてこそあらまじなれども、物部と守屋とを失ひし故に、只一門になりて位もあがり、国をも知行し、一門も繁昌せし故に、高挙をなして崇峻天皇を失ひたてまつり、王子を多く殺し、
結句は太子の御子二十三人を馬子がまご(孫)入鹿の臣下失ひまいらせし故に、皇極天皇は中臣の鎌子が計いとして、教主釈尊を造り奉りてあながちに申せしかば、入鹿の臣並に父等の一族一時に滅びぬ。








創価学会池田一族＝蘇我氏一族

>>511
旧人間革命は、９９％が篠原善太郎氏の作です。
池田先生自身、随筆人間革命の中で、それを認めております。
「ともあれ、執筆にあたって、今までも多くの方がたにご協力を戴く。..........とくに私を激励してくれたＳ氏にいたっては、資料の収集はもちろんのこと、文体の運び方、文章の調子、結構までご協力を戴き、感謝の言葉もない。益々のご協力をただ乞う。」（p４７）
しかし、恃んでいた篠原氏が病気となり、死去すると、人間革命は、１０年という長期間休載を余儀無くされる。
しかし、突然平成３年に再開され、平成５年に旧人間革命は終了する。誰か、ゴーストライターが見つかったにちがいない。
そして、平成７年に新人間革命が始まり、たった７年間で、旧作に匹敵する巻が書き上がる。
無論、池田先生は、スーパーバイザーとしての役割は果たしたかも知れないが、殆ど何見していない。
池田先生の身に何か起これば、新たなゴーストライターによって、新々人間革命が始まるだろう。

創価学会公開討論会
創価学会改革派同志会

を、宜しくお願いします。

http://pksp.jp/6666-6666/

良ＡＧＥ

>>511
大覚世尊此の事を涅槃経に記して云く「我が滅後に於て○正法将に滅尽せんと欲す。爾の時に多く悪を行ずる比丘有らん。乃至、牧牛女の如く乳を売るに多利を貪らんと欲するを為ての故に、二分の水を加ふ。乃至、此の乳水多し。
○爾の時に是の経閻浮提に於て当に広く流布すべし。是の時に当に諸の悪比丘有て、是の経を抄略し、分て多分と作し、能く正法の色香美味を滅すべし。是の諸の悪人復是くの如き経典を読誦すと雖も、如来の深密の要義を滅除せん。
乃至、前を抄て後に著け、後を抄て前に著け、前後を中に著け、中を前後に著けん。当に知るべし、是くの如きの諸の悪比丘は是れ魔の伴侶なり」等云云。















是の諸の悪人復是くの如き経典を読誦すと雖も、如来の深密の要義を滅除せん。
乃至、前を抄て後に著け、後を抄て前に著け、前後を中に著け、中を前後に著けん。＝創価仏法

池田大作は朝鮮系のこんな人です。
池田大作が創価に入信したのは、彼自身曰く「雷が鳴って怖くて必死で学会の
本尊を拝んで祈ったら雷が止まったから。」さすが世紀のオカルト創価学会。
　呪文で雷を阻止するらしい。ば〜か　ば〜か　ば〜か　（´・д・｀）
池田大作が創価に入って金回りが良くなって社会的地位が向上したと言う理由↓。
東京都大田区東糀谷あたりに住んでた時代の池田大作は、高利貸の悪辣営業マン
として辣腕をふるってたらしい。しかもその大蔵商事は、創価２代目会長戸田の
作った、創価学会の高利貸会社。
　これから言える事は、創価は昔から悪質サラ金屋創価学会だと言う事だ。
何も、大作の代から悪質になった訳じゃない

>>513
創価学会は現在の在り方を大きく変えないと、これ以上発展はしないように思われます。学会活動を
しない人は信者として失格であるという考え方は、現代の個人主義と真っ向から対立するものであり
ます。信者が増大すればするほど、多様な価値観を持った人たちが増えてきます。そうした状態に対
して昔の創価学会の在り方をかたくなに守り通して行くことは、信者の数を増やすことには繋がらず
却って信者の数を漸減させていくことになると思うのであります。

世界公布を目指すならばなおさら、昔からの在り方を大きく変える必要があると思います。初代、２
代会長の精神に逆らうことは師敵対だとし、時代の変化に対応しない在り方をかたくなに守り通すな
らば、世界への発展は不可能であると思うのであります。

財務をしない信者や聖教新聞を購読しない信者は失格であるとか、学会活動や選挙活動、新聞啓蒙を
しない信者は失格であるという考え方はおかしいと思うのであります。信心の基本は毎日の勤行、唱
題と御書拝読の中にあると思います。

ルターは免罪符を販売して暴利を貪り腐敗したカトリック教会の在り方を批判して破門されましたが、
その破門状を焼き捨てました。宗門は暴利を貪り金儲けに走り創価を破門しました。創価は現代の宗
教改革であると言って宗門と対決し、「魂の独立」ということで宗門と訣別しました。

しかし創価も宗門と同じ金儲け宗教団体のような気がして来たのです。財務は信者が希望して行うもの
であったものが半強制のようになって来たのは変です。勤行、唱題の実践と御書の日々の拝読、そして
信仰者としての毎日の正しい生活の実践があれば、個人としていかなる生き方をしても自由ではないで
すか？

書斎に籠って勉強、研究の日々を送る人であっても、信仰をまっとうしていれば信者として一人前とし
て認めるべきではないでしょうか。信仰の確立と正しい日々の生活、そして慈悲と愛情に満ちた人々と
の交流を通してこそ、布教はできるのではないでしょうか。

嫌がる人に新聞購読を勧めたり、選挙の時に政策はそっちのけで公明党への投票を頼んだりすることは、
創価学会を嫌う人を増やすだけだと思うのです。

517殿、貴殿の思想・理想・論理、そして、決意を心から敬意を表する。

改革獅子として共に手を取り合い、新学会員・今現在の幽霊学会員の為に、そして、現学会員の為に『学会改革』を成し遂げようではありませんか。

立ち上がろうではないですか。

叫び続けようではありませんか。

【改革派同志会代表】

>>518
アンチ受けする語句を並べ立てても、実行が伴わなければ意味が無い
先ず、君・君達が今のままの創価が間違っていると認識するなら

創価の代表者に直接三回苦言を呈しなさい。
＜君らの言うことが受け入れられなければ辞めること。＞
そして、君達が納得出来ない状態の会に対し、人的・金銭的な
利益を一切差し出さないことだな。

ただ今この創価・公明板のアンケート調査を行っています。非常に重要な調査です。前スレ
より遙かに厳密な尺度で行っています。前スレで投票した方の再投票と、前スレで棄権もし
くは知らなかった人達の投票を待っています。

投票の条件として、ＩＤ明記、コメント明記とさせて頂きます。それ以外の投票は全て無効
とさせて頂きます。また前スレにあった１人の多重投稿は厳に謹んで頂きたいと思います。
それは創価側にも外部にもマイナスであると思います。またこの調査結果は創価にも外
部の人達にも貴重な資料になると思います。
　　　　　　　　↓
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105858772/l50

パチンコ好きな人は、結果的には売国行為に及んでいるのと同じだよ。
パチンコ屋の売り上げの一部が北朝鮮の核開発費になっていると知らずに
勝った負けたと呑気に言ってる場合ではない。
戦後、朝鮮人は駅前の土地を不法に占拠して、現在そのままパチンコ屋になっている。
もちろん買った土地も多いだろう。強引な地上げもあっただろうが
合法的に手に入れたのであれば、まだ納得できる。
だが買った土地はまだ良いとして、不法に占拠した土地をいまだに返さないのは何故か。
どんな政治家も、この問題にはうかつに手を出せない。
総連や民団などを敵に回したら命がいくつあっても足りないからだ。
創価学会、統一協会などの在日宗教が朝鮮系暴力団に関わっているなんて公言すれば
すぐに暗殺されてしまうだろう。

>>520
たぶん、真面目に頑張ってる学会員は誰も投票しないと思いますが

>>522
それでは困りますね。またこのスレの進行も遅々たることは。

>>523
ｶﾞｶｰｲｲﾝではないけど、何で「やってもらわないと困る」みたいに高圧的なんだ？

聖教新聞取る→層化に金が入る→中国等の大学や行政に寄付する→
池田が名誉教授や名誉市民等の称号をもらう→学会員喜ぶ→層化は素晴らしい
と宣伝→聖教新聞を一層売り込みに来る。　　
まさに悪循環。　聖教新聞とるよりも新潟に義捐金を送ろうよ。層化は
500万しか寄付してないみたいだぜ。池田の名誉料なら何千万って出すのによ！

また板全体の調査を行っております。皆様ご協力ください。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105858772/l50
創価を支持するか？しないか？コメント付でお願いします。
清き一票をお待ちしております。

創価学会改革派同志会を宜しくお願いします。

http://pksp.jp/6666-6666/

あげ

創価学会改革派同志会は創価学会と他宗教団体との共存・尊重を支持し、推進しています。

新しい宗教時代の幕開けに私達は誠の平和宗教の確立を支持し推進していきます。

宗教間対立が尊い平和宗教を侵すならば、私達、創価学会改革派同志会は改善策を模索し、宗教間対立を排除する活動を支持し推進していきます。

平和宗教の道標になりうる宗教団体共同体を一刻も早く形成する事を創価学会改革派同志会は支持し推進していきます。

日蓮仏法の行者・法華経の行者での宗教団体共同体形成を創価学会改革派同志会は支持し推進していきます。

【創価学会改革派同志会一同】
http://pksp.jp/6666-6666/

埼玉県蓮田市在住の学会員の皆様、1500万円を落とした覚えはないですか？
学会員の皆様は時々竹やぶなどに大金をお忘れになるので、もう一度
ご自分のお金ではないか確認して下さい。

あげ

改革派同志会に先程、同志会入会志願メールを下さった方、誠にありがとうございます。
（HNは伏せさせて頂きます）
メール返答しましたので、宜しくお願いします。

http://pksp.jp/6666-6666/

我が同志会を宜しくお願いします。

http://pksp.jp/6666-6666/

よろしくお願い申し上げます。

こちらこそ宜しくお願いします。

改革とは何をするのだ？具体的な行動が何一つも書いてない。聞く。改革をどのように実行しているのか？どのように実行していくつもりか？

創価に真正面から宣戦布告した男登場！！！


1 ：本当にあった怖い名無し ：05/02/02 04:02:20 ID:xp3Dzsu90
魔神・織田信長の死後約500年、ついに地獄より転生。

http://www.geocities.jp/violet_aimusic/

前世：比叡山焼き討ち、本願寺門徒皆殺し。
現世：創価学会、日連正宗、真如苑撲滅作戦展開中。

数人の霊能者より三度目の転生だと言っている。
二度目は150年前のスペイン人だったと。

http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1107284540/1-100

(ﾟДﾟ)内部から改革なんて無理でしょう。創価を脱会した人達が集まって新しい創価
を結成し、日蓮正宗と和解して新創価学会なるものを創らなければ無理ですよ。

その時には法華講に行った人や脱会して他宗教に行った人、そして無宗教になった人
も入会してくるかも知れませんけれども。しかしその時には、相当な実力者が会長に
ならなければならないですよ。

政党を結成せず政治には一切関与せず、財務は個人の意志から行うという形にする。
一般社会から親しまれる真の信仰者だけの、新創価学会を創らなければ無理ですよ。
みんなが信仰と仕事に励んで、社会から認められ愛される創価学会ならば、誰も文句
は言いませんよ。

良期待

「創価学会教学部」自体が、改革を進めているのではないでしょうか？

　「らい病」部分を削除した「妙法蓮華経」を出版したことは、一応、評価したいと思います。

　　　・・・迷ったあげくに・・評価します。

第９条（権限）会長は、次に定める会務を行う。

1） 教義及び化儀を裁定する。この場合、
　　　　　師範会議に諮問の上、
　　　　最高指導会議の意見を聞きこれを尊重するものとする。

2） 御本尊に関する事項を司る。

3）　儀式行事を主宰する。（　　4）以下、略。）

またまた、我が同志会の宣伝に来ました(-^〇^-)

ご興味のある方は見て下さい↓↓↓

http://pksp.jp/6666-6666/

携帯ＯＫです！

こんばんは。

　同志会さんは、財務の「収支報告書」提出を学会本部に求めるべきだと思います。

　　誰しもサークル等の会計役の経験があるならば分かるでしょうが、
　　　まともな金の使い方をしているならば、「是非、帳簿を見て欲しい」と思うはずです。

　　　　貴重なお金を出してくれる同士を大切に思っているならば、なおさらだと思うのです。

>>540
＞「らい病」部分を削除した「妙法蓮華経」を出版したことは、一応、評価したいと思います。


現物見てないけど、原典から「らい病」部分を削除した理由は書いてる？

書いてないとしたら単なるご都合主義。
世間に迎合してるだけ。
折伏教典の内容を、世間の顔色を伺いながら徐々に改竄してきたのと同じ。
全然、評価できない。創価らしいいつもの手口。

＞原典から「らい病」部分を削除した理由は書いてる？

書いてはいないですね。部分的に差し替えた事実は表記しています。
　いずれ「妙法蓮華経」すら、創価学会の「足かせ」となり、捨て去る日が来るような気がします。

　　末永く生き残る道は、「仏教系ボランティア団体」というコンセプトだと思います。

土浦男子部、頑張っています。土浦を最強にするぞー。盛り上げてくぞー

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1107273658/l50

＞土浦を最強にするぞー。

具体的に「何をすると」最強なのですか？
　「複数名で取り囲んでの勧誘」は悪いことなので、控えてくださいね。

対話対話で頑張って入会手続きをしてもらう。幸せになってもらう為に。もちろん無理矢理にはしないけどとにかく対話をする。相手に自分のことをしってもらう！！とにかく活動にも力を入れて土浦最強に！！第二の暴走人生！

＞第二の暴走人生！

こういう子を吸収してくれるから、
　いわゆる「カルト」と呼ばれる組織も捨てたものではないと思う。心底。

　　統一教会だって、こんな家庭環境ならば、「統一教会にいなさい」と思える例も、
　　　一つや二つではなかった。もちろん、教師のご子息なども多かったけれども。。。

　　　「対話対話で頑張って」ですか。。。せめて一対一でやってください。
　　　　お願いします。複数で取り囲まないように。即断即決を求めないように。

>>549
お前アンチだろ？

菩薩界――二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見
　　　　　　　 により広く社会を利益した者。例えばエジソン、ワット、
　　　　　　　 湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等。更に仏法を広め、
　　　　　　　 衆生に救を与えた人々。 と私



生
冥
崩
煉
下
狂

創価学会では一般信者は生活が厳しい人が多いです。
これに対して幹部達は「信心が足りない」と言ってさらに
信仰を要求します。もう自転車操業なんですよね。

ｸｯｸｯｸ･･･

ｸｯｸｯｸ･･･

わが大創価が５５５ゲットである　すばらしいなあ

暗黒さんはクビラィさんかい？

創価学会改革派同志会を宜しく御願いします。
創価学会、日蓮正宗の完全和解の日を私達一人一人の手で作りあげましょう。

http://pksp.jp/6666-6666/

改革age

下がり過ぎなんで上げます。
みんなぁ〜頑張っていこ(^o^)／

http://pksp.jp/6666-6666/

ここわ、魑魅魍魎だとだけ言ふ。

今日の聖教新聞は、創価学会歴代会長の標語？
が書かれている。

牧口初代会長：教育は子供の幸福のためいある

戸田第二代会長：地球上から悲惨の二文字をなくしたい

池田第三代会長：教育の深さこそが社会の未来を決定づける

【設問】

問．1
創価学会とスーフリの相違点を１００字以内で簡潔に述べよ。(句読点は含まない)
尚、相違点が見つけられないという場合は、解答欄に相似点を記せ。

ここにレスしてた改革派同志会はなくなったね

ホームページがなくなってるもん

情報求

アンチ叩きばかりやると・・・折伏もやりにくくなる。
創価人口が増えず内部アンチ急増中。
後々のこと考えてよな。

>>566
もう、遅すぎる。
バカ学会員が暴れすぎだろ。

スマソ。

>>564
アクセスしすぎてパンクしたんじゃないか？

「反省無き４０年」公明党を弾劾する
再び選挙の季節が動き出そうとしている。６月の都議選に向けて学会員各位はＦ取り（友人票集め）の
為、走り回る事になるのだろう。しかし選ばれる公明党の側に、その資格はあるのか。昨年、創立４０
周年を迎えた公明党だが結党の理念であった王仏冥合と世界恒久平和はどこへ行ったのか。
マスコミに叩かれて「王仏冥合」を、アメリカに追従する為「世界恒久平和」を捨てた彼らに理念は無い。
また自民党との連立の結果、民衆に不利益をもたらす悪法を数多く成立させ、党利の為に中選挙区制の
導入を叫んでいる。こんな彼らに政治の浄化などできるだろうか。
公明党が堕落したのは支持母体である創価学会の全面支援の元、「選挙に出れば必ず勝てる」という
驕りと、権力の座への安住から来る慢心が原因だろう。
この文章を読む全ての学会員諸氏よ、投票ボイコットで公明党を敗北させ、目を覚まさせる必要が在る
のではないか。
愚か者に権力を与えてはならない。

クリントン前米大統領が来日　

フォーラムやサイン会出席
２月２７日。

池田氏は以前、クリントン氏をかなり馬鹿にした発言をしていた。
クリントン氏の奥さんは上院議員。
しかも、今後の可能性も大。

創価はどう詭弁を弄するか？
それとも反省するか？

（池田大作氏発言）
「アッ、クリントン元気かしら、ああっ、そう、あのよーにね、
口をうまくね、うんと、うんと人を誤魔化してね、あのー、あのー警察につかまんないように、ンフフフ、まあーいいや、
ね、口をうまく、クリントン以上に口をうまくね、折伏戦でやってください。指導してください。
口をうまく、口下手なんて言うのはね、時を遅れています。クリントンは口がうまかったんだから。」
（ロサンゼルスアメリカSGI＆関西合同総会）

同志会のメンバーの話しによると同志会は解散したらしい。

いやしくも　宗教のトップに立つ人間は

嘘でもいいから　痩せてろよ

俺は医者だが　病気で太ることはない

池田は　美味いもんガツガツ　食っている

うんこ宗教ども　反論してみ

ほかのサイトにも同志会は解散つて書いてあつたし確だ。しかしなぜ解散したか書いていない。なぜだ。

聖教新聞読む事をすすめる時に、
「明るい話題の書いてある素晴らしい新聞だから是非読んでみて」
っていっていました。
確かに「参考になる考えだ」って思ったり感じたりすることもありますが、
宗門についてのこれでもかといった感じの言い回しは、
なにも知らない私にとって気分が悪くなります。
以前を知らない新規会員にとっては、どうなんですか？
実際にその時を経験せず、抱く必要のなかった怒りや憎しみのようなものを持たせ
敵とも思っていなかった相手を敵と思わせ、戦わせる事は仏法としてどうなんですか？

ほら！同志会情報だ！

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

これもな

http://iparts.ark-japan.com/bbs/bbs00008821.asp

いやしくも　宗教のトップに立つ人間は

嘘でもいいから　痩せてろよ

俺は医者だが　病気で太ることはない

池田は　美味いもんガツガツ　食っている

うんこ宗教ども　反論してみやがれ

御書を読む前に、仏教の入門書や、日蓮上人の伝記、法華経の
解説書を読んだほうが、御書がわかり易いよ。

創価学会改革派同志が復活してますね！

>>575
敵と言うからにはそれなり理由がある。でなければ、わざわざ聖教に載せないだろう。

創価は会員の勤行唱題を徹底させるべきです。病気や高齢、幼少の場合を除いて最低１日１時間以上
の唱題の実践は必要です。勤行唱題を根幹にして、日々の教学の研鑽も徹底させるべきです。信心即
生活の鉄則の下に勤勉な日々を送り、社会の常識人として恥じない会員となるべきです。

学会活動や折伏は勤行唱題の徹底を基礎としてあるのであり、これなくしては全て砂上の楼閣となり
ます。あと会員に性的道徳の遵守と、社会的モラルの遵守を徹底させるべきです。会員には特に言動
に注意させるべきです。仏罰云々のことや過去の学会出版物と現在のそれの食い違いは素直に受け止
め、仏法の真髄を守り抜くべきだと思います。

気持ちは判るが、信仰を強制すると形骸化し、その宗教は廃れると言われている。
また、国教化・強制参拝等も同様。かえって法を下げてしまうのではないか。

入試のため、岡山に行った時の話。
テレビで「県民が岡山県をアピールするCMを作ろう！」という内容のＣＭをやっていた。何も考えずに見ていたら最後に、「創価学会も応援しています☆」………(((･д･)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ 大丈夫なのか、その企画…

社会で嫌われている宗教団体は、教義がその時代の一般常識と著しく食い違っている場合が
多いのです。例えば合同結婚式を挙げたりして個人の恋愛結婚の自由を奪ったり、輸血を拒
んで人を死なせたりするような非常識な宗教団体です。

創価は悲しい戦争故の東京大空襲、原爆投下という戦時下と、戦後の混乱そして戦後の高度
経済成長という波に乗って会員数を増やしてきましたが、１９６０年代後半から会員数は頭
打ちとなり、破門、正本堂解体後は会員数は減少の傾向にあると思います。

現在創価はあらゆる方向から、言論の集中砲火を浴びています。言論統制などと言うことを
やれば焼け石に水で、創価はだめになってしまいます。信さん。なんとかリーダーとして創
価を守って下さい。

創価学会改革派同志会は新たに新体制として名称・組織を編成しなおす事となった。

従来よりも改革派の門を開け、多くの獅子が改革派の志に触れる事が可能となる。

おって詳細は公開致します。

平和創価さん、獅子となり、龍となり、改革を敢行していきましょう。

　私の知り合いの学会員は、自分の住んでいるマンションでは学会宣言もせず、勧誘活動もしないくせに、
他のマンションではローラー作戦だったか徹底的に勧誘活動しているらしいのですが、
それって「ずるい」と思いませんか？
　結局、自分の利害の及ばないところで、都合よく活動して、相手に迷惑をかけたり、
不愉快にさせるのって、ずるいし、ひどいと私は思います。
　それとも、御書に、「勧誘活動は自分の利害の及ばないところでするべし。」とでも
書いているのでしょうか？

　あと、その学会員の話では、仏壇に、析伏したい人の名前をリストアップした紙を置いて、
１時間でも２時間でも真剣に祈るそうなのですが、そんなことしたら、祈っているうちに、
「思い」と「思惑」を混同していって、祈り終わったら、勘違いの確信（前進あるのみ！）で、
強引な勧誘活動につながるのは当たり前ではないでしょうか？
　（まして、勧誘相手は、自分の名前がリストアップされているなんて知る由もないのですから。）

　もし、そういうやり方を指導者や、地域の幹部が奨励しているのだとしたら、いつまでたっても
強引な勧誘活動は絶えないと思うし、それこそ間違った指導だと思うのですが、
みなさんどう思いますか？

　相手の立場や状況を考慮しないで、強引な折伏という名の勧誘をするのは、
相手に対する「思い」ではなく、学会員の「思惑」で活動しているに過ぎません。
相手の立場や状況を尊重できずに押し続けていたら、いつまでたっても世界平和など実現しないと思います。
http://www.harpisland.com/cgi-bin/bbs/readres.cgi?bo=room5&vi=0048

>>587
腹立つのは分かるが、マルチポストは止めたほうがいいぞ。
アク禁になるからな。

ここでやるより、ν速にスレ立てしてみんなの意見を聞け。

あげでしょ

>>586
信さん。期待してます。こう言う人もいます。
　　　　　　　　　　　↓
１：最高幹部が我見に陥り独善的な創価絶対主義になり、本当には仏法を信じていない。
２：仏法を利用して金儲けをする似非宗教団体と化している。
３：純粋に信仰する末端信者達が幸福になればいいが、末端信者達を創宗戦争という上層部
の醜い争いや政党間の政争に巻き込んでいる。
４：宗教哲学は多岐に渡り、一つに結論付けることはできない。創価だけが唯一絶対として
その組織に人を縛り付けるのは低級な論理にも及ばない。
故に私は創価学会反逆派になったのである。

>>590
屁理屈はいらんから。

変態大作許してね
だって、だいさくちゃんだもの＼(^_^ )( ^_^)／
チンカス大作許してね
だって、だいさくちゃんだもの＼(^_^ )( ^_^)／
ドグサレ教徒許してね
だって、だいさくちゃんだもの＼(^_^ )( ^_^)／
マンカス学会許してね
だって、だいさくちゃんだもの＼(^_^ )( ^_^)／
頭悪すぎ許してね
だってそれがウリだもの

>>590

平和創価さんへ！
貴殿の不屈の改革の信念まさに獅子王の如く。

貴殿の書き込み、我が改革派同志会の会議室に持ち帰り、同志で議論してみたいと考えています。

貴重な御意見、誠にありがとうございました。

我が創価学会改革派同志会は現在、新しく産まれ変わるべく日々忙しいく作業を進めています。

是非、期待しておいて下さい。

末端学会員・新学会員・未活動家(幽霊部員)の力になるべく創価学会改革派同志会は産まれかわります。

変態大作許してね
だって、だいさくちゃんだもの＼(^_^ )( ^_^)／
チンカス大作許してね
だって、だいさくちゃんだもの＼(^_^ )( ^_^)／
ドグサレ教徒許してね
だって、だいさくちゃんだもの＼(^_^ )( ^_^)／
マンカス学会許してね
だって、だいさくちゃんだもの＼(^_^ )( ^_^)／
頭悪すぎ許してね
だってそれがウリだもの

大体 学会員であることが誇りなら、
町中の公衆の面前で
職場で
友達の前で

デカイ声で公言してみろ！
この地下宗教が！
町中で立て札でも持って勧誘してみろ！
できないくせに！
所詮キサマらの誇りなんざぁ、その程度じゃ！
人目を気にする正義なんて聞いたことないわ！

一時はやった”ストリート折伏”は学会内で禁止になったんだよ。

正義の為とか言って禁止かよ！
おかしくて腹が痛いわ！
キチガイ共が、周りに公言できない地下組織のくせに
いちいち言う事だけはデカイ、ホラ吹きが！大体 学会員であることが誇りなら、
町中の公衆の面前で
職場で
友達の前で

デカイ声で公言してみろ！
できないくせに！
所詮キサマらの誇りなんざぁ、その程度じゃ！
人目を気にする正義なんて聞いたことないわ！
恥を知れ！低能共！

>>595>>597
気持ちのいいレスをありがとう
禿げ上がるほど胴衣です

＞人目を気にする正義なんて聞いたことないわ！
正義って元々人目に触れにくいものでつよ。
善意とはひっそりとするのがｶｺｲｲのさ。

このクソボケが
昼間から寝言ほざきやがって！
コソコソするしか方法がねぇだけじゃねぇか！
あえて隠すしか社会で生きていく手段が無い、
ドグサレ悪業組織が都合よく正義を語るな！
ヘドがでるわ！ウジ虫共！
堂々と公言できない組織なんざぁ、とっとと潰れちまえ！それこそが邪教である証拠じゃ！
それができるなら、叫べ！
大声で学会員であることを叫べ！
職場で！街で！駅で！
学会が素晴らしいなら誰かれ問わず勧誘せんかいや！
出来もせんくせに！社会のダニ、寄生虫が！
学会員なんざ気色悪いんじゃ！
人の弱みに付け込むオドレ等は世の中に百害あって一利なしなんじゃ！！
オドレ等は存在自体が価値なしのクソじゃ！
恥じて自覚せぇ！まだシャブの方が他人に迷惑かけんだけマシなんじゃ！
オドレ等は他人に害を及ぼすからいらんのじゃ！
キサマらはシャブ以下じゃ！
せやけど改心を進める気にもならん！
オドレ等はそのまま死ね！死にさらせ！
学会員であることを恥じて死なんかい！

同志会本部で人事に修正が加えられた事を先ず報告させて頂きます。

http://pksp.jp/6666-6666/

創価学会は封建的で、男尊女卑の民法を変えていないから。
自民党と公明党が連立して、改革ができていないから。
平和政党と言いながら、イラク戦争の賛成し憲法９条改正にも賛成する姿勢を見せて
いるから。全て学会員を騙して来たと言うことになるから！

>>602
>創価学会は封建的で、男尊女卑の民法を変えていないから。
何だそりゃ？学会が民法変えられるわけないじゃん。
それと、少なくとも学会は女性を尊重するというスタンスを取ってますが。

あげ

創価学会改革派同志会関西支部を設立しました。
まだまだ、何事も勉強中の信も浅い未活動家ですが、真剣に創価学会改革の事、宗教の事、平和の事、幸福の事を学んで実行していきたいと考えていますので、
御興味のある方は御指南頂きます様、お願い申し上げると共に、同志となり己の改革を実行したい方、お待ちしております。

創価学会改革派同志会関西支部は同志会本部に属しておりますが、あらゆる制約を超越した相乗関係が成り立っていますので、同志会本部とは一味も二味も違う改革の志・理念・理想を掲げております。
又、そこに新たな血を皆様によって流して頂きますれば、又、違う改革のｼﾅﾘｵで出来うると考えております。
又、個々の改革には参加するが、会、全体の改革には賛同出来ないとの方もご自身の改革理念を貫いて頂き、改革を実現する為に私達の微少な力をお使い下さいましたら嬉しいです。

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

http://white.jpg-gif.net/bbsx/2/img/225961.jpg

　学会員は、「強引な折伏活動についてのマニュアルは存在しないし、池田センセーも
　そんな指導はしていない。一部の学会員が暴走しているだけだ。」と言いますが、
　全国各地で、申し合わせたように、強引な折伏活動が行われていることは周知の事実です。
　強引な活動を防ぐためには、学会本部が「こういう強引な活動をしてはいけない」という
　強引な折伏活動防止マニュアルを作成して、全国の学会員に通達すればいいと思うのですが、
　なぜしないのか不思議でなりません。
　（というより、そんな気など毛頭ないのでしょうが。）

　聖教新聞の寸鉄で、「無理矢理、会館に連れていくな！」とか、
　「複数で、一人の相手の家に押し掛けるな！」など指導すればいいのに、
　なぜしないのでしょうか？？
　「前進！」、「勝利！」、「常勝！」などと、煽っている場合じゃないと思います！

　もし、池田大作氏が、すべての手紙に目を通すのが本当なのなら、
　この提案（強引な折伏活動防止マニュアルの作成）を手紙に書いて、
　池田大作氏宛に送ってみたらいかがでしょうか？
　それとも、こういうまともな提案もできない宗教団体組織なのでしょうか？

http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs

いざ決戦に行かん！

創価学会改革の獅子王であらせる師、智者、同志、団体を求む。

共に対話と行動という最良の武器を手に創価学会本丸に改革の旗印を掲げ、駆け抜けようではありませんか？

末端学会員、新学会員、事情があり信仰から離れた元学会員、今、現在も葛藤の中に身を置く幽霊学会員（未活動家）よ！

対話と行動を持ち立ち上がれ！

我が同志一同、そんな君達と共に君達の主張と共に決戦したい。
否、否、させて頂きたい。

間違いなく明日は来る。明日の自身は何を見る。明日の自身は何を思う。

一度きりの生涯の中で、信仰という尊い物と完全に決別する前に、己は何を欲するだろうか？

そして、私達はそんな君達に何が出来るのだろうか？

立ち上がれ！
尊い物を捨てるな！
君達の思いが届かないならば、私達も君達と共に信仰を捨てよう。

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

改革を掲げておられる、ＨＰ運営者様。

共に改革を実現に精進し、共に立ち上がりましょう。

我が同志一同、御連絡をお待ちしております。

>>609
傾向としては、マルｋは減少しているのですか？

横ばいです。

あげ

創価学会改革派同志会
※本部ＨＰ

http://pksp.jp/6666-6666/

※関西支部ＨＰ

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

>>613
信さんと一度お会いしたいですね。信さんや法正孝直さんのような純真で真面目な人がいるの
ですから、創価学会を断じて守り抜きたいですね。

今学会歌を聴いていました。感涙する歌がありました。真面目な創価学会員は一般の人とは違
います。真の優しさがあります。このハンドル名とトリップは去年失敗をやらかしたため、も
う使えませんが、今夜は信さんや法正孝直さんにお答えするために使いました。

平和と言いながら弱い者いじめして
勝利とか戦いとか好戦的な人達ですね

平和創価さん。

改革の先導者となり活動なされている貴殿の姿を私達の希望とし、貴殿の導く道を踏み固める事が私達、同志会の仏法修行と位置付け活動していく次第です。
負けないで下さい。
迷わないで下さい。
振り返らないで下さい。
志の明らかな改革ならば私達はけして見て見ぬフリは出来ませんから。
時が熟した時、全宇宙に向かい号令を発して下さい。
尊い仏法で切り刻まれた多くの同志と共にかけつけまから。

※今、現在も多くの方々が仏法というもと真剣に向き合い、戦い、周りに惑わされ、組織に押し潰され、脱会の道に転がり堕ちる方々が、このレスしている間にも数多くおられます。
そんな方々を見捨てますか？
創価学会の敵として認識されますか？

それとも手をさしのべる行動を興しますか？

入会・脱会手続きは数分で終わっても、信仰は数分で始める事も終わる事も出来ません。
それは、住み慣れた故郷を離れるが如し。
それは、娘が嫁入りするが如し。
それは、自身の名を偽るが如し。

信仰を捨てても人間が人間でなくなる事もなければ、林檎が蜜柑になる事もない。
又、それは脱会者が仏敵になる事もないを意味する。

偽信仰者に言いたい。
誠の信仰を持っていた脱会者は、けし

>>616
信さん。御返事有難うございます。私は私なりの妙法流布の道を歩みます。本当に広宣流布
を実現しようとするのならば、その宗教が世界に対して普遍性を持ち、科学と符合するもの
でなければなりません。創価は宗教が科学の進歩を妨げるようなことがない、世界宗教にな
って欲しいと思っています。

世界の科学史は宗教との対決の歴史のように思われていますが、人間の生命の事に関しては
聖書の言いなりです。いかなる天才科学者達も神を畏れて人間の生命の研究ができなかった
のです。宗教が科学や人間を奴隷にした歴史を覆す、新しい宗教改革を創価がやって欲しい
と思っています。

［日正寺法華講ＶＳ創価学会札幌教宣部］
http://otarunounga.hp.infoseek.co.jp/chigenroku.htm

平和創価さん、こちらこそ御返事ありがとうございます。

貴殿からはいつも、行動の活力を頂いてばかりだ。いつか必ず、我が改革派同志会も貴殿のお力になる様、精進し、貴殿の合図を待たんとするものです。

ところで、平和創価さんは長らくネットの世界で生活されていますが、ご自身の城はお持ちではないのですか。

「病気で苦しんでいる人」、「お金に困っている貧しい人」、「人間関係に悩んでいる人」
「地震や台風で被災している人」、、、
学会員の中に、ボランティアを装い、これらの人たちの弱っている心の隙に付け込んで、
折伏や聖教新聞啓蒙に結び付けようと考えている人がいるなら、絶対にやめて下さい！！

http://white.jpg-gif.net/bbsx/2/img/225961.jpg
http://www2.aaacafe.ne.jp/free/geocity/main.bbs

>>619
信さん。まだ私は人間革命途上の人間です。未婚、独身です。しかし私は人類史に一つの
足跡が残せればそれでいいと思っています。人生はこの現世だけではありませんから。こ
の人生は、私が人として生まれてきた過程の一つの段階であると思っています。

現、幽霊学会員と脱退者の多くが自身の志と理想を持ち併せる方が多いので私達も日々学び、日々励みにさせて頂いております。

しかし、幽霊学会員や脱退者は個が強いく的まりにかけるという欠点を克服出来ず、今に至っていると考えています。

私達も含めて志・理想の固まりの様な烏合の衆が建設的な発言の場に着ける事が、今、現在必要であると考えています。

個々が仲間となり同志となり、更に合わさって共同体となる事が、私達、創価学会を全肯定もしない全批判もしない、中道派が歩む道だと考えています。

もし、興味がありましたらお声をかけて頂きたい。

批判を第一に考える者達、学会組織を守る為にはどんな汚い手を使う者達。
私達はその両方に対立を求める事はないし、交わることもない。
必ず一線を引き私達の主張を検討場へのテーブルに運ぶ役割を只、担うだけである。

私達は創価学会の改善点を促進する足枷の団体である。

私達が流した涙、屈辱、汗などを対話と言う最強の武器に変え、私達の言葉として発言するだけである。
同じ思いを体験する方に捧げる為に

http://pksp.jp/6666-6666/

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

>>619
でも学会の教え自体が間違っているからなぁ
俺がシヌまで学会員どもにばれなきゃいいな

>>623
あんた池田先生？みんな真面目に創価の事を考えています。

池田先生が本当に見てくれたらなぁと思います。

創価学会本部の人にも、これはと言ったカキコには返事をして貰いたいです。

本部職員さんは忙しいんです。２チャンにカキコする暇はありません

いや、書き込んでるみたいだよ。
そうでしょ？本部の職員さん（笑。

みんな幸せに。創価学会が

改革の志を掲げる獅子王よ！
いざ立ち上がれ！

対話という最強の武器を持ち、志という鎧をまとい、理想という駿馬にのり、広大な創価学会組織に雪崩れ込むのだ！

自身の経験した悲しみ、怒り、焦りは、必ず未来の学会員も経験する事になる。
そこで信仰を捨てさる学会員も改革のない今なら、後を絶たないだろう。
今、改革を欲しなければ、未来の学会員を見捨てる事になるだろう。

立ち上がれ！
青年達よ、立ち上がれ！

断言する。
未活動家は学会改革の先導者の役割を担う。

学会に籍を置く、未活動家よ。
自身の姿をかえりみず、未来の有望なる新学会員の為に、自身の信仰の為、理想の学会像の為、突き進め！

突き進め！

http://pksp.jp/6666-6666/

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

>>628
信さん。同感です。今日尼崎で大事故が起きました。仕事に対していい加減な神経で対処した時に、
大事故が起きるのです。今回の事故はコンピュタータに頼って自分をないがしろにした為に起きた
事だと思います。未活の者が必ずしも信心弱き者ではありません。

平和創価さん、未活動家の多くは創価学会を欲しています。
信仰を捨ててはいません。
むしろ、学会組織の活動を辞めた時から、未活動家の心の中では『誠の信仰』の小さな小さな芽が出たと私は、考えています。

心なきロボットになる為の規律・毎日の行動が決まった【疑似信仰】からの脱皮、孵化が学会組織から一脱した未活動家の姿だと痛感しております。

現、創価学会組織の信仰とは『在家信者の獲得、維持』を第一の目的にシステム作りされた組織維持・管理信仰であると言えます。

それに反する様に未活動家の信仰は、簡単に言うと悟りを得る為の信仰と言えると思います。

まぁ、環境も思いも個人で千差万別ですから、一概に式にあてはめるのは良くないですが、組織が組織維持をする為に作ったﾘﾐｯﾀｰがある信仰。
ﾘﾐｯﾀｰがない事で、日々の信仰が安定しないが、一時の爆発力は想像を絶する信仰。

創価学会の未来は未活動家の安定しない心の奥深くの信仰にかかっています。

今、現在も未活動家である方々は全国で戦っています。
自分ただ一人で戦っているわけではない。
多くの同志が悲しみ、嘆き、苦しみ、そして歓喜している。
自身の周りには同志がいる。
自身と同じ思いの同志がいる。

収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務
収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務
収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務
収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務
収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務
収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務
収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務
収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務
収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務　収賄で財務

>>630

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1114337509/l50

206 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/04/30(土) 05:03:26 ID:???
　　　 /,,；,,,,,　 ；;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;；　　,,,,,,,,；::::::丶
　　 / :::::::::;；,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,；:::::::::::::::::::ヽ
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　　iﾞ::::|;;;;| |;;;;;| |::::::::::| |:::::::::::::::::||::::::::::::::::::::::::::::::::| 　　＜　　 なんで学会員すぐ死んでしまうん？
　. iﾞ::::::i　　　　 '''''''''''　'───' |;;;;;;;;;;;;::::::::::::::::::::| 　　　＼＿＿＿＿＿
　 .|:::::::|,-====-´　　ﾞヽ,,,,,,,,,,,,,、　　　　|:::::::::::::::::::|
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　　｀ヽ､i　(､i´ﾉ　　　　　´い,, ﾉ '　　 　|;;;::::::::::::::/　
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　　　　 {　　　　　ヽゝ　　　　　　　　 　'-'~ノ
　　　　λ　　　''ﾞﾞ''-''-─､　　 　　　 /-'^"
　　　　　ヽ,_　　　 ^~^　　　　　　　 (
　　　　　／｀''丶､　　　　 , -　　　 /^l


207 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/04/30(土) 05:12:30 ID:PHYtc212
.┌━┐　 　 ┌━┐
　 ┃┌╋──╋┐┃
　 └╋┘　 　 └╋┘ ＜題目を唱えるからだワン！
　 　 ┃　・ 　 ・　 ┃ 　 　　 　 ┌━━┐
■━╋┐　 　 ┌╂━━━━╂┐　 ┃
└━┷┴━━╂┘　 　 　 　 └╋━┘
　 　 　 　 　 ┌╋┐ 　　 　 　 ┌╋┐
　 　 　 　 　 ┃└╋╋━━╋╋┘┃　　
　　　　　　 　┃　 ┃┃ 　　 ┃┃　 ┃
　　　　　　　 └━┘┘　　　└└━┘

新階央さんは創価学会員の皆さんにとって
どんな存在ですか？

新階央さんて誰ですか？(*^-^*)にょっこり

>>635
学会員の幹部の人だそうですね。

信さんと小野さんだったら、断然信さんの方が包容力がある大幹部ですね。

人の意見を訊こうとしない心。それを集めて考えようとしない心。そして独善の道をつっぱしるの
なら、創価学会には未来はありませんよ。

信さん！本当に会いたいですね（涙）

今日は疲れました。信先生、御指導を下さい。先生は関西の方か。法正孝直さんとも
お話したいと思いいます。

閑古鳥ですかｗ。

我が改革派同志会は創価学会脱退者・未活動家・新会員の三本柱で成り立っています。

哀しみ、痛み、戸惑いの中、尊い信仰を見失い、暗闇の信仰を手探りで歩いている方々に一筋の光になれるよう、日々、信仰し活動し生きています。

自分自身ではビクともしない大岩も心を１つにした同志が集まれば、いとも簡単に動かせる。
又、そこに新な道が築ける。
又、そこを歩く人もいる。

諦めるな！
周りを見渡せ！
諦めるな！

http://pksp.jp/6666-6666/

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

【公明党(創価学会)が外国人参政権の成立を目指す理由】
公明は韓国での創価学会の普及を解禁してもらう。その見返りに日本で外国人参政権を成立させようとしているってこと。
公明党は自分達の利益の為に日本を売ろうとしてるんだよ。
学会員も、学会員である以前に日本人だろ？頼むよ・・・・・
http://www.bonotto.jp/news/img/newscv9ZWW.jpg

冬柴@公明｢在日地方参政権否決→韓国との関係がさらに悪化する｣
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1115465368/

同志求む！

我が改革派同志会と共に戦ってくれる勇者求む！

http://pksp.jp/6666-6666/

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

おめーの会社の社員の住所調べてこいって、下請けに言っていた糞創価!!!!!!!

創価学会の柱『平和・平等』などの核の理念、又、日蓮聖人の民衆を思う慈悲は紛れもなく【正義】であると断言します。又、学会員の尊く深い信仰心も多くは【正義】であると私は見ています。

創価学会は『信仰の核』『創価学会の理念の核』は、けして間違ってはいない、万人が尊ぶに値する【正義】であると考
えているが、そこに利権や組織維持や教育欠落が重きを置く現在、意図も容易く太陽である【正義】を厚い厚い雲が遮る如く現在の創価学会は【正義】を隠す、又、正義を曲折していると私は感ずるところであります。

人間社会で産まれ、生きる『信仰』であるが、特定の人間が神・仏であるが如く、万人救済、万人が仏である事を否定する様な『正義』は不正義【悪】であると言わざるおえない。

創価学会の正義を絶やさず、利用せず行きたいものである。

http://pksp.jp/6666-6666/

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

普通の一般企業は、社員が不祥事を起こした場合、社会・国民に対して、「ご迷惑をおかけして
申しわけありませんでした」と謝罪する。
ところが創価学会の場合は、学会員が犯罪をおこしても、「学会に泥をぬった」などといって
自分が被害者づらするだけ。これっておかしくない？

会員集めそうとう阿漕なことやってきたので
会員一人一人のしでかした事を賠償すると
破産し教団滅亡しかねんので無視隠蔽
世界平和と受賞買いで誤魔化す。

頑張れ！
学会員！

頑張れ！
青年達よ！

http://pksp.jp/6666-6666/

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

・創価学会改革派同志会
http://pksp.jp/6666-6666/

・創価学会改革派同志会関西支部

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

ＧＷ中に上京した女性を殺害し、遺棄した事件の加害者は創価学会員

↓
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1116256510/l50


反日チョンの巣窟学会らしい事件だな。
日本人相手になら「何をしでかしてもいい」のかよ？てめえら。
答えろよチョン。

犬作のバター犬どもは元気だなー
プププ

お久し振りです。
皆様、今一度、創価学会改革派同志会を宜しくお願いします。

http://b.pksp.jp/6666-6666/?

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

〜改革獅子王求〜

http://b.pksp.jp/6666-6666/?

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

信ー創価学会改革派同志会さん
あんた、何を言いたいのか？意味が全くわからん？
ちなみに私の改革案をみてくれませんか？
＜新生創価学会＞、、、スレッド一覧の３００番近くにありますから。
今の学会は池田先生を初めとする中枢を入れ替えなければ改革とはならない。
池田先生に関する全てのものを＜池田哲学私設財団＞なるものに移行して創価学会と分離する事が肝要である。
この改革が不可能であれば、創価学会は大きさも体質も立正佼成会と同じ状態で延々と存続していくでしょう。

創価学会を見つけてから休日は学会員と一緒に過ごすことが多くなりました。
友人達は新しい学校でもう友達と言える人間を作って学校生活が楽しいといっていました。
恐らくその人たちと友人達はそれぞれ楽しんでいるのでしょう。

正直羨ましいです。私の友人はこの世の中に片手で数えるほどしかいません。
別に好き好んで極力一人でいようとしてるわけじゃない。ただ恐いだけ。
また「あの頃」みたいに信じた人間に裏切られるのが恐いだけ。 私は嫉妬しているのかもしれない。
別に友達は私の所有物じゃないから私の元を離れて別の人間と仲良くなるのは分かってたことだけど。悔しい。取られたみたいな感じで。

そもそも私が学会に執着するのはこれが元でもある。
「あの頃」から私にとって学会は必要なものだった。
唯一の私の居場所だった。親はもはやいい年になったから好きにやればとあの頃は
学会に入信させてくれたが今は周りから偏見を持たれるからと言って私に学会に行かせてせてくれない。
…何も知らないからそう言えるんだ。私が学校でどんな扱いうけてるか知ってる？
どんな風に虐たげられてるか知ってる？
別に私はお経をあげるために学会に入信してるわけじゃない。
「そこ」にしか居場所がないから。

創価学会では皆私を受け入れてくれた。皆こんな私と話をしてくれた。
それが嬉しかった。ここだったら私は何も気にしなくて済むんだ、って。

親によって学会に出入りができなくなったら…私は孤独と絶望に苦しむでしょう。
もしかしたらリストカットしたくなるかもしれない。でも死にたい、とは思わない。
今は私が死んだら悲しんでくれる人がいる。私はその人のために生きる。生に固着する。
この思いを抱えて死ぬのだけは嫌。

もし、池田先生が私に消えろというのなら、死ねというのなら私はそれに従いましょう。
だって創価は私の…

やめた、泣きそうだからもう今日はこれでお終い。もう寝ます。

653の貴殿へ

我が改革派同志会は貴殿の改革案について、意見する事はない。

全く、我が改革派同志会を理解されていない。

我が改革派同志会は学会員である、末端の人物の意識改革を学会改革であると考える。

又、学会改革の成功・不成功の道筋の提供をしているのではない。
又、特定の知者による戦略性を重んじる団体でもない。

我が改革派同志会は末端の学会員が自身の意識の中から、新たな創価学会を見直せる、創価学会の活動で傷つき、苦しみ、悩んだ者だけが経験出来る更に深い学会活動の悩みを緩和出来ればとの団体であります。

まさに、それが学会改革の小波であり、真の改革であると確信しております。

最後に一つ、何事も小波でから始まり、大波になるのが道理である。
道理を先ず、学ばれい。
夢ばかり見ていても一向に実現せぬ。

アゲ！

はじめまして。まず自己紹介をします。
僕はインターネットをはじめて2ヶ月くらいたつ、インターネット中級者です。
みなさんおてやらわかにお願いいたします。（^o^）

今回「電車男」なる本を読んで、２ちゃんねるサイトにはじめて書き込みをします。
まだサイトの見方がいまいちわかりませんが、みなさんすごい議論をしているみたいですね。
僕もこれからがんばって議論に参加したいと思います。

創価学会改革派同志会のＨＰが更にパワーアップしました。

http://b.pksp.jp/6666-6666/?

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

http://www.hamq.jp/i.cfm?i=bodhisattva

皆さん、宜しくお願いします。

創価学会改革派同志会は末端学会員・未活動家・新学会員の方々に自身の理想・経験・志から新たな創価学会を見いだせる場として結成した次第であります。

若き獅子王よ。
自身を惜しむな。
目覚し獅子王よ。
今こそ立ち上がれ。

個々の１人１人が尊き先導者であると我が改革派同志会は確信している。

http://b.pksp.jp/6666-6666/?

http://www.hamq.jp/i.cfm?i=bodhisattva

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

☆日本の危機です☆

公明党がゴリ押しする悪法

人権を弾圧する人権擁護法

■□■人権擁護法案反対VIP総司令部その58■□■
http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1118609714/

【日本版】　人権擁護法粉砕13　【親日糾弾法】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1116949806/

創価学会改革派同志会で共に立ち上がって頂ける改革の獅子王を求める。

共に同志となり、大小の様々な出来事に正面からぶつかり、改革派の波を興そうではありませんか！

沖で起きる小波も岸に着く頃には大波になる様に！
改革も小波である末端学会員の私達から！

信心を誠に受け止められる末端学会員の私達が立ち上がるのは必然であり、何ら無謀な事ではありません。

改善すべきは改善し、誉め伝えるものは確実に後世に伝える。至極、当たり前な道理を信心の中で生き続けさせようではありませんか！

http://b.pksp.jp/6666-6666/?

http://www.hamq.jp/i.cfm?i=bodhisattva

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=6666_6666&P=0

あげ

改革の必要なし
大作ちゃんと一緒に地獄に堕ちてください

創価の野望はバレバレだよ

人権擁護法で、創価や在日に不利益な言論を『人権侵害』として封殺
ちなみに、創価や在日を批判した人は、氏名住所晒されて、総連なんかの街宣車が自宅を取り囲んで、自殺に追い込まれる
まず、横田パパママや乙骨先生が危ないね

外国人参政権で日本各地に、日本の警察権が及ばないコリアタウンやチャイナタウンが誕生
もちろん創価の強力な基盤であり、工作員・運動員の供給源
韓国・中国での布教拡大のためのパフォーマンスの要素もある
オランダはコレで、イスラムゲリラの温床になっちゃった

最終的には日本を創価帝国にしようと狙ってるんだろ

つーわけで、池田大作氏ね！

　　　■■■　創価学会の不正を調べた者はこうなる　■■■（暗殺と証拠隠蔽）

1995年に東京都東村山市の朝木明代市議（女性）がビルから突き落とされ殺害され
る事件が起こった。　殺害される以前から創価学会の利権問題などを追及しており、
執拗な嫌がらせを受けていた。（自転車のブレーキホースを切られる、中傷のビラ
をまかれる、窃盗犯との言いがかりをつけられる）また、朝木市議と一緒に活動し
ていた矢野市議も暴行事件を受けており、若者グループに助け出されるまで
全治２週間の怪我を負った。
　この殺害事件を指揮した地検八王子支部長と担当検事は創価学会の幹部信者であり、
自殺及び事故として処理させる為に、司法解剖鑑定書を作らせなかった事が分かって
いる。（公表は３年後であった）現在も尚、学会側は犯行を否認している。
http://www.mypostpet.to/usa/doukyou.htm
http://521.teacup.com/jfk/bbs
http://www.sokamondai.to/
故・朝木明代（当時50歳）さんの司法解剖鑑定書と東村山市民新聞
http://www.sokamondai.to/kaibou.htm

↑デマ

>>666
ｶﾞｶｰｲ員乙

これこそ私の求めていたスレかもage

>>665
その事件って有名ですよね！
創価教団の暗殺事件…
その後も公明の議員達があちこちに圧力をかけ、とうとう事件は闇の中…

創価・公明党はマジ関わりたくない