なぜ叩くのか

とりあえずなぜ叩くの?創価学会を

１に様とか付けるから。

なんでだろ〜なんでだろ〜なんでだなんでだろ〜♪
同棲発覚！

2
これでよいか?
3
まじめにカケ

書け

お前がいるからだ。

至極簡単、悪だから

叩くと埃がでる。（本人の自覚がないだろうけど。）

1が遁走するから。

かわいくないから

自己中だから。

1が糞スレ立てたから。

池田とその組織（ＳＧＩ＆公明党）が鬼畜だから

過去ログを読め、バカ。

非学会員から単に嫌われているから、
まあ協調性がないことだね、なんか世間から浮いてるんだよね

>>6ー>>15
取りあえず迫田

創価に入って本人はいいだろうが家族が悲しむぞ
暴走族みたいなもんだ。

マンコ舐め蔵（私めが命名した池田大作の新法名）の信者どもよ、自分達の胸に訊いてごらん！

叩くだけじゃ気が済まない。

【社会】２ちゃんねる使ってネット心中？２０代男女３人が集団自殺★4
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1046934435/

北朝鮮労働党と中国共産党の手先だから。

人に聞く前に自分で調べてみたことありますか？
ここで聞いても創価の肩を持つ人は徹底的に叩かれます。
正直に言っても学会員は信じないでしょう。
学会員には耳を覆いたくなるような内容ですし、第一信じ難い事ですから。

ここで真面目に聞くつもりがあるなら、全ての種類の人（真剣に語る人や怒ってる人等のね）の話を頭から否定することなく、
また頭っから真に受ける事なく聞き入れるべきです。その話達が本物かどうか…、更に自分で調べて吟味して常識も踏まえて最終的に判断する事が一番かと。

>>22
それができないのが
「洗脳」
とおもわれ

毎日性胸新聞読んでるからねー

臭いし、ウザイし、ダサイからだよ

犬作がﾁｮﾝだから

�@創価学会員が独り善がりで自分本位、周りの迷惑を顧みないから。
�A池田大作に盲従して疑うことを知らないから。個人崇拝。
�B聖教新聞の勧誘がしつこいから。
�C公明党への票集めにすごい執念を燃やしているから。
�D他宗教を「邪教」よばわりして口汚く罵るから。
�E慈悲の心で衆生を救うなどとコーマンチキなことをいってるから。
�F脱会者や批判的な人たちを凄まじく攻撃するから。
�Gゴミ山から金庫・ルノアールの高額絵画など、あやしすぎるから。
�Hすぐガンジーの話をするから。
�I一貫性がなく主義主張が都合よくころころかわるから。

俺は神道が好きで、正月は神社に行く。
学会は、邪教徒は無間地獄に落ちると言っていますが
これで日本人に好かれるはず無いでしょう。

>>1に聞きたいのですが、私は無間地獄に落ちるのですか？

http://www5b.biglobe.ne.jp/~s-net/
開き直ったぞー
２ch馬鹿にしてんぞー
強姦野郎にて制裁を！！！

>>27
たしかにおっしゃる通り。

日本の伝統である、八百万の神ですな。
これとは、仲良くすべきでしょうな。

ま、それをやっちゃー日蓮さんに怒られるんだろうけどね。

だって変なのばっか揃ってるしなー

＞無間地獄に落ちる

なるほど！
それで「地獄に落ちるでぇ」ってしつこく言ってたのか。
つーか、ふざけんなっての。なんで脅迫されなきゃならんのよ。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1025445884/311-

っていうか、なんでこの板見てんだろう？
毎日平和に暮らして、こんな板に来ることないと思ってたのに。

>>15
世間が沈んでいるから学会が浮いて見えるんだよ。

層化 ◆x/.wjAvzBs さん

まぁ確かにそうですけどね。「最初からあきらめるのは…！」と思ったんですけど…。
でも一応ここの１さんは「何故？」とほんの少しでも思ったからスレ立てたわけでしょう、きっと。
このまま普通の感覚を取り戻せるように…と思ったんですがやはり無理でしょうかねぇ…(. .)
一応私的には真面目に書いたつもりなんだけど、返事も来ないし…(T T)

そんなに大変すばらしい宗教の信者が
揃いも揃って学会の外の人間に対し、これといった理由なく
嫌がらせするのはどういうわけか。
あんたらのそういう排他的な思想が世の中で最も下らなく
矛盾した宗教戦争というものを引き起こす。

カルトの判定
（この中の多くが当てはまっているのなら、その団体を“カルト”と考えて差し支えありません。）
　１．真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する。
　２．組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
　３．自分の頭で考えることをしないように指導する
　４．世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
　５．白黒を常にはっきりさせる傾向が強い
　６．外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える
　７．信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
　８．組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
　９．家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
　１０．社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
　１１．外部に対して正体を隠す傾向がある
　１２．生活が細部にわたって規定される
　１３．組織が信者の生活のすべてになっている
　１４．共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
　１５．組織からの離脱について極度の恐怖心を与える

>>33
いや、そうなんだけどね。

ガカーインの感覚ってすごいよね。
こんだけ言われても、それでもあなた（いけさく）についていきます。

だからね。
結局、自分らに全く非がないって本気でおもってるんだろうね。

>>36
そうだろうね。
私の近しい人で、学会を脱会した人がいるけど…
その人は意思が凄く固い一方、常に疑問を持ちそれを解決…解決というか、納得の行くまで答えを吟味するっていう感じの人だった。
宗教をやる時って自分を見失わないように注意を払っていなくちゃならないですよね。それが「団体」というものに所属するなんていうか一体感…みたいので薄れちゃう、ってのがありがちな学会のパターンなんでしょうねっと思います。
まぁそれ以外の効果も沢山あるとは思いますが…ｗ。

世間が沈んで無くてもいつも浮いてるよ

>>37
自分を見失う、見失わないは宗教以前の問題。
視野が狭いとそういう考えに陥る。

政教が激しく一致し過ぎてるから。

おれは共産主義者

実際に迷惑かけられた
バイトから帰ってきて疲れてるのに電話or訪問
しかも一日何かしらで３回位
これを２ヶ月程やられた
寝る時間が勿体無いだろアホ

おれは都会派学会員のかばざん
本当は仏教の『ぶ』の字にも興味がない

>>1
　叩いてるのは、学会のほうではないですか？
　自分以外の宗教を「邪宗は無間地獄」と罵り、公明以外の政党を叩いているでは
ないですか。
　こうまで過激なことをしなければ、叩かれなかったと思いますが、いかが。

＞＞1は

＼モウ／　　 　＼ね／　　＼　アボカド　／　　＼　馬　／　　＼　鹿　／　　＼　カト　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∩　　　∩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| つ　　⊂|
　 　 ∩;;;∩　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　∧ﾉ~ 　 　 　　! ,'っ ＿c,!
　 （Ｙ;;;;;;;;;;ヽノ) 　　 　　　 　 　　　　 ヽ　　　　　 ﾐ|　･　 ＼　 　 ⊂/　 ・　 ＼
　　 i;;;;;;;;;;ﾟ;;;ﾟヽ　　　　　　　　 　　γ⌒^ヽ　　　　ﾐ| 　 ... '＿）　 　｜ ＿＿,,▼ 　　　∫
��/;;;;;;＼;;;;'⌒)　　　　　　　　　　/::::::::::::::ヽ　　　ﾐ|　(,,ﾟДﾟ)　　　　|･　(,,ﾟДﾟ)　　　(,,ﾟДﾟ)
　)|;;;;;;;;(,,ﾟДﾟ)　　　　(⌒)(⌒)　 /.:::::::::(,,ﾟДﾟ) 　 　| （ﾉ　　|) 　 　　| （ﾉ　　|） 　⊂三つ： つ　ﾊﾞﾊﾞﾝﾊﾞ
ι|;;;;;;;つ ;;;/つ　　　(　・Å・)　 i::::::（ﾉDole|）　　　|　　馬 | 　　 　 |･･ .鹿 | 　 　 　||||||||　　　ﾊﾞﾝ
　　ヽ..;;;;;;;;/　　γ⌒ ( ﾟДﾟ)）　　ﾞ､:::::::::::::ノ 　　　人..＿,,,,ﾉ 　 　 ι・,,_＿,ﾉ　 　　　|　　|　　　　　ﾊﾞﾝ
　　　 U"U　　乂＿）　UU　　　　 　U"U　　　　　　 U"U　　　　　　 U"U　　　 　　U"U

頭イカレてるからだよ。理屈が全然通じない。
周囲の皆が頭がオカシイって言ってんのに「またか．．」とか言って
やけに自分が正しいことに自信満々。
他にもおかしな言動多し。（本人は自信満々）

この板にいるだけで胸糞悪くなってきて吐いちゃいそうなので、
そろそろ去るか。

「なぜ叩くの？」と聞く前に、なぜ叩かれるのか自分で考えろ。

>>40
政教一致、政教分離の原則を義務教育で教わってるはずなんだけど
もう一度　義務教育を受けなおしたら？

>>1　学会員は叩かれてもしょうがないわ

学会員の本性が分かるスレッド
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1050362802/-50

>>50
そのスレに書いた俺の発言をここにコピー。

俺も学会員だが、書かせてもらう。
自界叛逆難が現在起きているわけだが、池田学会員諸兄はお気づきか?
学会内部でも意見が割れ、国内に於いても平和的な意見が割れている。
これらは正しく薬師経に説かれている自界叛逆難に当ると思うのだが如何か。
『如かず彼の万祈を修せんよりは此の一凶を禁ぜんには。』
と立正安国論の御聖訓にも在る様に、題目擧げて選挙戦ってご供養してても
此の一凶を絶たない事には、次は他国侵逼難必定と知るべし。

最後ちょっと加筆。

人のふり見て我がふり直せ！
学会員に贈る言葉です　(＾0＾*

学会員のこと「自己中」って感じてる人、多いんだな。
禿同。以前、サークル内の学会員が公の場でワガママ言い放題だったんで
「自己中だぞ！」とはっきり言ったら、逆ギレされた。
本人に自覚無し。メーワクな話しだが、マジでストレス溜まるYO。
偉そうなことは言う気ないが、”叩いて発散”くらいさせてくれや。

>>1

なぜ叩くか？　　埃が出るからだろ

：taitsu？ ◆bnx86/FFP2 ←うるせーだよカス！お前らなんぞ日本のゴミだ！

ここで下品な発言をしていたのでは、
「だから学会を批判する人達にはロクなのがいない」
といわれて、彼らの思うツボでしょう。

実際に学会は自分の周りでも嫌われているし、相当ひどいことをしてきています。
声を大に被害の状況などをまわりに訴えかけていかなければ、
社会は変わらないんです。

洗脳され続けていくあわれな平信者のことを思えば、行動を起こさずには
いわれません。
学会側の人間ははある意味加害者でもあり、被害者でもあるのです。

http://www2.leverage.jp/start/

景気悪いです。
弱者の味方地域振興券をもっかいおながいします。

>>55
じゃあおまえはマンカスだ！（ｗ

↑分かったよチンカス、ＩＤ隠すなよ

その１ 大田区議会公明党、○口仁議員の総括質疑より（図書館に関わる部分を抜粋）
２０００．３．１３ 予算特別委員会

＜○口＞ 愉快には感じられてないと言うことでございますので、実は、私も同じ意見、
もっと言うと不愉快に感じているということです。特にですね、今年のあれ、１月でしたっけ、
読売新聞の方で、週刊誌２つ、名前忘れちゃった、ぜんぜん読んでないので、
アサヒ芸能ともうひとつはなんかでしたけれども、広告から、車の中の、
電車の中の広告からはずしてしまったと言うことなんですが、当然ですね、
大田区も図書館を持っているわけでございますから、図書館というのは区民に優良な、
優良というのは値段のお金のかかる有料ではなくて、優秀で良ですよ、
優良な資料を提供するのが仕事かと思いますので、当然大田区の図書館もこういった週刊誌ですね、
それ以降置いてない、このように当然置いてないと理解しているんですが、その辺の様子ちょっとですね、お教え下さい。

＜社会教育部長＞ 基本的にはですね、図書資料といいますのは自由権を侵害しない範囲でもって、
広く一般に提供するというのが図書館の方の使命ということで心得ておりますが、今、ご指摘のようなですね、
プライバシーの侵害、あるいは人権の問題、あるいは過度なワイセツ的な表現をするもの、
こういったものはその内容を見ながらですね、私どもの選定をしながら提供させていただいている。
こういう基準で行わせていただいております。

＜○口＞ そうすると現時点において、大田区の図書館、各館、１８館、１９館ありますけれども、
当然いま話題になっている週刊誌、あるいは以前、私が議会で申し上げました週刊新潮、文芸春秋、
一切置いてない、というふうに理解しちゃったんですがいかがでしょう。

＜部長＞ 今、いま週刊誌の名前を挙げていただきました週刊新潮につきましては、
資料提供ということで今現在もさせていただいております。

＜○口＞ 私は、不愉快だからなんとかしてもらいたいと。区長からも愉快じゃないと、
区長の愉快じゃないと言うのは別の意味もあるかと思うんですが、実はですね、
やはり、週刊誌はちゃんとしたことを書けばいい、そのことを書いて、後から裁判されて、
裁判に負けて、そして慰謝料を払う、こういうことを日常的にやっている週刊誌、これはよくないんじゃないの、
週刊新潮はその最たるものなのよ。新聞にときどき載っているの、週刊新潮、敗訴で何百万円て、よくないと思う。どうかしら。

＜部長＞ 大変その判断がですね、難しいと思います。先日も、ある少年の実名を掲げて報道したということが、
その当時といたしましては非常に少年法に抵触するという社会的な風潮が強かったのでございますけども、
つい最近、それが逆転するような判決も出ておりまして、その基準が非常に難しいと言うことでございます。
わたくしどもはですね、そうした社会的な規範、あるいは社会通念と言うものをですね敏感にとらえながらですね、
これが有害であるかどうかを慎重に判断しながらですね、片方の表現の自由、
出版の自由に照らし合せながら判断をさせていただきたい、このように考えております。

＜○口＞ これは、私の立場で、主張として申し上げておきますけれども、週刊新潮、
大田区の全国図書館から排除してもらいたい。文芸春秋、全大田区の図書館から排除してもらいたい。
週刊文春、排除してもらいたい。その他、いわゆるですね写真がのっている週刊誌、
写真と言うのは意味おわかりだと思います、極力、職員総出を挙げて、一生懸命見ればいいんですよ
、排除してもらいたい。電車の中から良くないとして無くすようにしている、
各家庭にそういうものが届かないようにしている、と言うことでありますんで、
これは私の個人的な希望でありますので、ぜひですね、前向きに検討していただきたいと思います。

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

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目次

第1章 創価学園、創価大学の真実(非学会員の生徒は「マル邪」と扱われる"池田大作の私塾"
無免許教師の告発電話も、公明都議に"情報公開" ほか)
第2章 SGI(創価学会インタナショナル)の謎(「法華経を唱えるヒットラー」の逃げる先の「城」
「世界に向けた広宣流布」を掲げるが、細井日達法主が却下 ほか)
第3章 池田大作「世界桂冠詩人」の正体(池田大作お気に入りの「世界桂冠詩人」の称号のルーツを探る
「世界詩歌協会」の本部は閑静な住宅街の家の中にあった ほか)
第4章 創価学会と日蓮正宗、抗争の迷路(創価学会は「宗教団体」なのか、「政治結社」なのか
日蓮仏法の根幹は「心の内に仏はをはしましける」自立精神 ほか)
第5章 カルトとしての創価学会(カルトとは「宗教の仮面を被った全体主義」である
フランス下院は「創価学会はカルトである」と認定した ほか)

>>1

創価学会は本質的にマルチ商法と同じだから。
「折伏=功徳」で、周囲の人間に信心を強要することで自分も幸せになると教え込む。
組織拡大には極めて好都合なシステム。組織の上にいる人間ほど得をする。

ここではその信心の質はあまり問題ではない。
商売も布教も専門の教育を受けたその道のプロが極力相手との摩擦を避ける形で行うのが普通だが、
マルチも創価も全くの素人が身近な人間を相手に営業をかけるため、摩擦が起こらない方が奇跡といえる。
被害者が自覚のないまま加害者になる。

座談会の体験発表で目頭を熱くしながら「こんなに素晴らしいことがあった。だからこの信心は正しい」
というのは、マルチの集まりで
「こんなに儲かった。だからこのビジネスは素晴らしい」というのと同じ。
マルチで儲かるのも、創価の信心で少なくとも主観的に幸せになれるのも本当。

自分１人で商売して１人で儲けるんならともかく、
お客にも商売させてそのあがりをとるとなると人間関係がおかしくなる。
創価学会もそれと同じことをしている。それをしなけりゃ幸せにはなれない、と。

保全あげ

　　 /二二ヽ
　 　||・ω・||　＜叩く以前に、そッこー逃げまつよ。
.　 ノ/　 />　　　　
　　ノ￣ゝ.　　　 　叩く以前に、そッこー逃げまつよ。

| ≡　　　ﾏﾆｱﾂﾃﾏﾂ　ﾀﾞｯｼｭ!!
| ≡ ｻｻｯ
| ≡

|ヽ
|･||　＜ふかわは、声を小にして言いたい・・・
| />　　　　
|ゝ.　　 こんなとこでこっそーり言いってみたい。。。

そうでつか

　　そ　こ　に　草　加　が　い　る　か　ら　

創価学会はなぜ迫害されるのか？
それは変革を起こさせまいとする働きが
起こるからである。　それを魔と呼びます。
魔は権力者に取り入り、また無知の民衆を誑かせて
あらゆる手段を使い、正義の拡大を阻もうとする。
正しい思想が普及するのを恐れる、傲慢な権力者たちは
自分の既得権益を失わんため、いとも簡単に魔と結託する。
魔が起こることは、創価学会が正真正銘、正統中の正統の
和合僧団であることのなによりの証明である。
２ちゃんねらは魔の働きの一部に過ぎない（それも極めてカスの部類の）
魔を魔と見抜けば、何も怖くはないのである。

黙れ国賊！

>>75
はあ？「魔」だああ
やっぱり馬鹿だ・・・・馬鹿じゃねっつんだったら
その「魔」とやらを具体的に説明しろや。訳わかんねえ学会語じゃなくて
一般の人間にわかるようにだぞ

助教授さまならできるだろ（ｗ

＞７６
あんたが黙れば？

＜＜77
魔くらい悟れよ・・・

>>79
一般の人がわからない言葉を使い、しかも自分でも消化できていないから
「悟れ」という曖昧な言葉で逃げる訳ね（ｗ
だから「カルト教団」っていわれんだよ

>>75>>78>>79
早く>>77に答えてやれよ
早く早く




無理か？

魔＝学会

>>82
good job!!
>>75の「魔」＝「学会」に置き換えれば全てがわかるってえことね

>>75 >>78 >>79
判ったからもういいわ

正しいことを正しいと明確に言い切る。
このことは、悪の勢力にとっては実に都合が悪い。
民衆を不幸にしているのは、社会に巣食う元品の無明である。
法華経を流布するのは、無明を打ち破る闘いである。
権力者たちは、民衆が正しい思想に目覚めるのを恐れている。
権力者たちは、民衆が無明のまま愚民のままでいてくれたほうが
扱い易くていいのである。
しかし、法華経は万人の尊厳を説く経典である。
愚かな権力者に黙って支配されるのを、見過ごせないのである。

仏と魔との闘争を解りやすく言えば、こういうことである。

　

>>84
だからああ　　漏れが聞きたいのは「魔」ってなによって事
闘争がどうのなんてひとつも聞いてねえっつうの。

かなり好意的に判断すると「社会に巣食う元品の無明」やらがあんたらの言う「魔」
なのかな。そうだとしたらこんな日本語はない。ってか理解不能！！
日本人にわかるように解説してみろや
だから「カルト教団」なんだよ。

>>84
愚民だと　ププッ

他人のこと愚民ていうなよ〜
（俺はその一言で創価を信用出来ませんね）

もしかしてあなた「二十年」かほかのステハン使ってるヤシ
分かりやすい人でしねｗ

くだらなくてさ。言ってることが。何か思いつめてることでもあんの？頭よさそうな発言してるけど、捻くれてるだけじゃん！！

法華経で民衆が正しい思想に目覚める？
バカかお前、バカのくせに民衆をナメてるな、それに話下手だしｗ

>正しいことを正しいと明確に言い切る

ならば、国民皆が等しく守らなければならない憲法に抵触すんなよな、ヴォケ！
だから俺たちは創価を徹底糾弾しているのさ。

>>教学部助教授

当然釣りかウケ狙いなんだろ？

＞86の奴だよ。愚民て言う事で創価を信用できねーなら、おまえの書きこんでる発言は人間として腐ってるね

＞89
おまえは何がいやで批判してんだよ。

>>87=>>79
何も考えず「お題目」を唱えてると思考停止になるよいお手本クンだなあ
「魔」について何一つ説明できないで「くだらなくてさ」「捻くれてるだけ」
だああああああ。そんな程度じゃ一生平の学会員で財務に走り回って終わりだな
「頭よさそうな発言」だああああ　　普通なんだよ一般社会では
電話して「すいません　魔　ってなんですか？」って聞いてからでもいいから
明確な答えをよこせや

何も分かろうとしない奴に何を話しても無駄だろ？何がいやで批判してんだ？ただどっかに何かをぶつけたくてたまたま創価が対象になっただけなんじゃないの？

>>91
貴方は何が嫌で批判してるの？

＞92
おまえこそ、魔を辞書ででも引いて調べてみろよ。結局自分じゃ何一つわかろうとしないくせに。

＞94
私？あんたの発言がいやであんたの考えに批判してんの。

>84
あなたは自分達の状況を客観的に見れているのか？

「傲慢な権力者たちは
自分の既得権益を失わんため、いとも簡単に魔と結託する。」

一般人から見ればあなた達が一部の幹部の「魔」の餌食に
なっているとしか思えないよ。

恐れないで、まず自分自身の考えを見直してみなよ。
人が100人いれば100人の考えがあるんだ。

「魔が起こることは、正統中の正統の 和合僧団であることの
なによりの証明である。」

こんなのは屁理屈にしか聞こえないよ。
日蓮さんはこんな意味で言ったのかい？？
「魔」とは人のことぢゃないだろ、自分の心だろ。

「正しい」という言葉の殻の中にに逃げてないかい？

>>96
>私？あんたの発言がいやであんたの考えに批判してんの。
私の発言？　えと、それ、多分勘違いだと思う。
だって、このスレにカキコしたこと無いもの。

日本国そのものともいえる日本国憲法に明らかに抵触。
加えて独善的で排他的な学会員の体質。

これで叩かれない方が不思議だろＷ

>1
タイトルがイクナイ

なぜ叩くのか　→　諭すのか　の方がイイ

叩くでは創価のひとが身構えてしまって　「フーンお前わかってね　氏ね」
なんておもっちゃいやせんか？

他宗及び学者からの、学問上の五時経判否定及び法華経の創作経典疑惑に対して正規に反論したことは無いはず。
創価大には、自己の教学を否定してしまう仏教学部は永久に作れず、これからも
我田引水のカルト教団以上のものには、世間から見えないないのでは？
以上素朴な疑問であるが、創価の意見を聞きたい。全員が何の疑問を持たないとしたらサリンを撒くオームと変わらない不気味集団
だし、どこまで本気でやっているの？

>>93>>94
2分おきにレスお疲れ（ｗ
普通の人の使ってる辞書にはあなたたちのおっしゃる「魔」に該当する項目がないのです。
層化用の辞書にはあるんですか？
「わかろうしない」だあああ　さっきから解説しろって言ってるだろうが日本語もわからんか
早くしろ、今しろ、すぐしろ

>>102
>>94　って、私？
私は>>93 さんじゃないよ？

>>99

同意。

＞98
間違えました！だれが誰だかわかんなくなった・・・。私、何も批判はないです。だって学会員ですから。何もやってないけど、籍はちゃんとはいってます。

おまいらカルトだって早く気付け！

>>103
誤爆ｽﾏｿ　もしわけない

創価っ娘。は叩くより揉むほうがよい。

だから、理由もなしにあーでこーだ言ってる奴見ると　あんた何言ってんの？って思うわけ。創価大がどうのこうの噂がいろいろあるみたいだけど、実際わたしはいいところも悪いところもみてきたよ。だから噂を鵜呑みにして言いたい事言ってる奴みると　おまえ何わかんの？って。

>>108
揉んでもいいけど（いいのか？）
尺八じゃなくて折伏されないよう気をつけること

なんにも分かってないやつほど、どうでもいいような書き込みするって事がこの板でわかるよなー

おまえの事世界で一番しってるよ

>>109 ID:226fvLWY
出来ないんだな「魔」の解説が・・・・・
文体がヒステリックになってるぞ！宗教家らしくねえな(ﾌﾟ
助教授様も思考停止中らしいしなあ。
大体層化大のうわさって何よ？自分から晒さなくてもいいよイタイから

>>111
「魔」の説明も出来ない奴が偉そうにしているというスレはここでよいのかな

＞113
宗教家？なにそれ？宗教家はヒステリックにならないと思ってるあんたがおかしいんじゃない？

>>114（・∀・）ｲｲﾖｲｲﾖｰ

>>115
んなことはどうでもよいので
「魔」について解説できるの出来ないの
それだけ答えろや

>>115
闘争より逃走しる

>>117が　そのうち本部に聞けやゴルァに　変身しちゃうＹＯ

＞114
魔　って助教授の言ってたことみてりゃーわかるだろ？魔の字をみりゃーいいものじゃないってぐらいわかるだろ？あげあしばっかとるな・・・

>>105
>私、何も批判はないです。だって学会員ですから。
う〜ん…学会員かどうかは関係ないと思うけど…
貴方の発言はアンチに対して批判してるように見えたの。
だから、何が嫌で批判してるのかなって思ったの。

>>107
どういたしまして♪

>>119
助教授の言葉をみるとこういうことか

創価学会はなぜ迫害されるのか？
それは変革を起こさせまいとする働きが
起こるからである。　それを「いいものじゃない」と呼びます。
「いいものじゃない」は権力者に取り入り、また無知の民衆を誑かせて
あらゆる手段を使い、正義の拡大を阻もうとする。
正しい思想が普及するのを恐れる、傲慢な権力者たちは
自分の既得権益を失わんため、いとも簡単に「いいものじゃない」と結託する。
「いいものじゃない」が起こることは、創価学会が正真正銘、正統中の正統の
和合僧団であることのなによりの証明である。
２ちゃんねらは「いいものじゃない」の働きの一部に過ぎない（それも極めてカスの部類の）
「いいものじゃない」を「いいものじゃない」と見抜けば、何も怖くはないのである。

こんなあいまいなことでいいの？それより「魔」について自分のお言葉で表現できないわけね
わかったわかった

創価の魔はマスターベーションのま。世間には通用しないカルト用語。

人をあざむくには専門用語。
これ詐欺師の鉄則。

>>120よかったわね（￣∇￣）ﾆｬ

>>121氏んでらｗ

>>122
>>123
それだ！！！

ということで、この板にいる層化は
魔　という言葉ひとつ満足に定義できない信心の薄い方ということでよろしいか

　 ,ｲ/ l/　　　 　 ￣￣｀ヽ!__
　　 　 ﾄ/ |'　{　　　　　　　 　 　 　 ｀ヽ.　　　　　　　　　　　 ,ﾍ
　 　 Ｎ│ ヽ. `　　　　 　 　 　 　 　 　 ヽ　　 　 　 　 /ヽ　/　 ∨
　　 N.ヽ.ヽ、　 　 　 　 　 　 ,　　　 　 　 }　　　　l＼/　　`′
.　　ヽヽ.＼　　　　 　 　 ,.ｨｲﾊ　　　　 　 |　　 ＿|
　　 ヾニｰ　__　_　-=_彡ｿﾉ u_＼ヽ、 　 |　　＼　　　　なんて格言なんだ！>>122
.　　 　 ￣ﾞr=<‐ﾓﾐ､ﾆr;＝=ｪ;ｭ＜_ゞ-=7´ヽ　　　>
.　　　　 　 l 　 ￣ﾘーh ｀ ｰ‐‐'　l‐''´冫)'./　∠__　　
　　　　　　 ﾞiｰ- ｲ'__　ヽ､..＿__ノ　　 ﾄr‐'　　　　/
　　　　　　　l　　 `＿__,.、 　 　 u　./│　　　　/＿　　
.　　　　　 　 ヽ.　 }z‐r--|　　 　 ／　 ﾄ,　　　 　 　 |　 ,、
　　　　 　 　 　 >､`ｰ-- '　　.／　 ／　|ヽ　　　　　l／　ヽ　　 ,ﾍ
　　　　　　_,.／| ヽ`ｰ--‐ _´.. ‐''´ 　 ./　 ＼､　　　　　　　＼/　ヽ/
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　　　　　/　　 !.／l;';';';';';';＼　　　 ./　　　　│ 　 ＿
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>>127
おれはキン○ンコ
のマだと思ってたんだが格言にはならんか？

うじゃうじゃ、魔虫が発生してるな。

>>129
説明できない助教授様のせいで、学会員が辛い目に会うのです。
早く　魔　について皆さんに説明してあげてください。
お願いします。

つーか教学部ってなんだ？創価大にあるのか？

>>129
魔虫などと言って逃げないで早く説明汁
出来ないのなら ID:226fvLWYのようにさっさと逃走するか
腹切って全層化と一般の日本人に詫びろ

どっちか早く選べや　逃走するときはきちんと言ってからにしろよ

>>132
傲慢な物言いだな。　何様だよ　お前。

創価学会員はナチスの隊員みたいなもんだ。

俺様

叩いてる人は凄く度胸が有るなと感心してしまう。
恐くないの？

>>136
ほーう、どう言うことかなあ？恫喝ですか？
説明を求めている人に対して「度胸がある」という表現で発言を封じようって言うことですか？
少なくとも77以降は「魔」似ついて説明を求めているだけのようですが、
言葉で説明できなくなって困ると脅すわけですな。だから「カルト教団」っていわれんだよ

>>94に同調！
＞「正しい」という言葉の殻の中にに逃げてないかい？
この言葉は、彼らの間違いを鋭くついてますね。
そしてこれこそ多くの宗教が陥りやすい落とし穴なんだと思います。
“オウム信者”もそうでしたね。

>>136
何とか言えや

改正！>>97
スイマセン。

結局誰もまともに解説できなかったみたいだな

くだらない時間を過ごしたようだ。2度と来ないから
安心してなーんも考えずにお題目唱えてろやカルトの皆様

>>1
迷惑をかけるから

あなたは聖教新聞のセールスや配達，選挙の投票依頼，民音のチケット売買，財務等で
仏界が涌現すると思いますか？

思いません

わしも思いません

>>144-145
助教授君に尋ねているので・・・

>>146
スマン逝ってくる

魔については、９月７日の任用試験に出題されます。
８月号の大百蓮華に載ってますのでよく勉強してください。
教学の基礎の基礎ですから。

おかしいところがたくさんあるから叩かれるし、まともな意見も多いと思う。
学会員はきちんと応えるだけの客観的視点がないのが難点。攻撃的ではヤクザと
同じ

魔という言葉には、様々な意味があります。
広い意味での魔とは、障魔（難）のことです。

何故、障魔が現れるのか？
信心とは、自身の生命を大変革させていく実践です。
どんな変革でもそうですが、仏道修行においても
その変革を起こさせまいとする働きが、自身の生命自体や
周囲の人間関係の中に生ずるのです。
船が進むときに波の抵抗が起こるようなものです。
創価学会が社会を変革しようとするときにも
当たり前のように、障魔は巻き起こるのです。

毛沢東語録から
「敵がやっきになって我々の行動を間違っているとかでたらめだとか
言えば言うほど、我々の作戦が如何に上手く行っているかを如実に
示す物である」

>150
これってなんかのコピペ？？　一応もう一回マジレスね

だから、それはあなた達が自分達だけ「正しい」と思ってることをゴリ押し
しようとするからでしょ？そんなものは「難」でも何でもないよ。

社会を改革って・・・
そんなのは、あなた達が社会からも一般人からも尊敬され親しまれる
ような人格と行動を伴えば、自然となっていくのではないですか？？

世間に疎まれ嫌われるような事を「正しい」の名の下にやっているようでは
どうにもならないと思うんですが。。。

なんでもかんでも「魔」だの「難」だの言ってないで、謙虚に自分を反省
することも大事だよ。

>152
マジレスなんてやめときな。
自己批判能力なんてとっくの昔に喪失している連中なんだから。
そのかわり自分たちの言葉には酔いしれるわけだ。

>>97
>社会を改革って・・・
>そんなのは、あなた達が社会からも一般人からも尊敬され親しまれる
>ような人格と行動を伴えば、自然となっていくのではないですか？？

言われるまでもなく、やっておりますが。
世間に疎まれ嫌われるというのは、一部の変な人間の
妄想みたいなもの。

勧誘行為はまさに心理的レイプだ。断じて許せん。
表向きあんな立派な人が。。。と残念無念。
つける薬なし、である。

>>154 世間に疎まれ嫌われるというのは、一部の変な人間の
妄想みたいなもの。

そんなことあるもんか（笑）
　　 創価と聞いて眉をしかめる人間がほとんど。　

あなた困っていることがあるんじゃない？とうれしそうな顔をしないで。

>>156
あなたの周囲には、可哀想な人（変わり者）
ばっかりなんだ。　　
心の歪んだ。美しいものを美しいと素直に言えないような。

的外れの皮肉をありがとう。

>>158

その可哀想な、変わり者の学会員をどうにかしろヨ！

>創価と聞いて眉をしかめる人間がほとんど。

こういう人たちは俗衆増上慢の類と言えます。　

猿ハケーンｗｗｗｗｗｗ

宗教は人を救わない。
人が生きる手助けをするのみ。
なのに、その宗教に人を埋没させようとする。
それが許せないから。

会長の私利私欲、免税。
免税を続けるが為の公明党。

あなたたちは聖教新聞のセールスや配達，選挙の投票依頼，民音のチケット売買，財務等で
仏界が涌現すると思いますか？

>158

じゃあ、あなた1度自分が学会員であることを隠して
どこかで、「創価ってうざいよなぁ・・・」って発言してみてください。

そうすれば、世の中がわかるかも・・・。
（いろんな世代にあたってくださいね）

創価の評価は確実に落ちている。
１６６＞むしろ会員自身が切実に実感しているのではないか。
高度成長の時代ではあるまいし、大声でスローガンを上げるだけの宗教はもう評価されない。
戦争を起こす力の無い国の国民がいくら平和運動をやっても何も変わらない事に気がつき始めている。
機関紙で平和活動を宣伝すればするほど大作は売名行為に燃える馬鹿な親父と思わせる事になる。
大企業が簡単に潰れる極限の時代である。本物しか生き残れない時代に創価はいらない。

つまり福大Ｂ長とやらのカキコは強がりだった訳ね。
納得！

創価信者は身障だ

>>169
おい、言いすぎだぞ！
取り消せ！！

>>170
ここまで言われても理解できないんだから身障だろ

しかし、創価信者は知障だ

>>167のカキコ結構重いよな・・・

人間の盾なんぞなんもならんかったからな・・・

とにかく創価（池田）は、政治、外交、歴史問題に口だすな！

臭いティムポもだすな！

>>1
叩かれるようなことを言うからだ！

>1
>とりあえずなぜ叩くの?創価学会を

嫉妬しているからです。

強引な折伏で友達を無くす、恋人を失う、家庭は崩壊。
新聞啓蒙で近所、親戚に嫌われ。
選挙のＦ票集めで「票集めでもなかったら連絡してこなかったくせに（友達じゃ無いの意）」と言われ。
毎年財務を収め。集会や活動で時間と労力を費やし上記のものを手に入れる。

そんな学会員が羨ましくて嫉妬してしまうからです。

もっと吼えろ！ 恨め！ 呪え！ 力の限り罵倒しろ！

　　そして、身も心も朝鮮人と化すがいい

大作に骨までしゃぶられて下さい。

>>178別にそんなに声を上げなくても・・・
もうとっくに上層部幹部はそうなっておりますから。

>>35
１、創価学会じゃないと駄目だって言うね。
２、創価学会を疑うと白い目で見られるね。
３、指導が絶対だと言うね。
４、創価学会の敵に対する闘争だと言うね。
５、正邪論争は好きだね。
６、宗門問題の際に、宗門側の機関紙を読むなという通達があったね。
７、聖教新聞の内容がそうだね。
８、脱会者と関係を持つ創価学会員は少ないね。
９、創価学会そのものがトラブルメーカーだね。
１０、４と同じだね。
１１、創価学会員と明かさずに、創価学会の会合に招待するね。
１２、毎週の会合とかってそうなのかな？
１３、熱心な信者はそうだね。
１４、創価学会員だけしか通用しない言葉は少なくないね。
１５、地獄に落ちると脅しているね。

>>150
ま 0 1 【魔】
〔梵 mara の音訳「魔羅」の略〕
(1)仏教で、教えに親しんだり、修行に励むことを妨げるもの。
悪神である天魔、内面に生ずる現象である煩悩魔、出来事である死魔など。
(2)人に害悪をもたらす神。また、その不気味な力のはたらいていること。
悪魔。魔物。
「―よけ」「―の踏切」「―の十秒間」
(3)度を超して、一つのことに熱心な人。
「メモ―」「電話―」
――が差・す
ふと、邪念が起こる。出来心を起こす。
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%CB%E2&kind=&mode=0&jn.x=41&jn.y=9

おや？　社会変革とは無関係のようだけど。

>182
>ま 0 1 【魔】
>〔梵 mara の音訳「魔羅」の略〕
>(1)仏教で、教えに親しんだり、修行に励むことを妨げるもの。

確かに、maraは修行の妨げ（納得笑）

難が起こるのは、成仏の修行が第六天の魔王の支配を打ち破って、真実の
自立を確立する実践だからです。
私たちが第六天の魔王に支配されている姿について日蓮大聖人は次のように
仰せです。
「私たちが住むこの世界は第六天の魔王が支配する国土である。
　妻子という足かせ手かせをかけ、父母や主君という権威や力の網を空に
　張り、煩悩の酒を飲ませて仏性という本心が目覚めないように騙して
　いる。ただ悪の行為だけを酒の肴として勧めて、三悪道の大地に
　ごろごろと横たわらせている。そしてたまたま善の心を起こす者が
　あればその邪魔をする」　と。

現代では創価がその邪魔者に見えてしまいますねｗ

very

教学部助教授君。一度でも自分でものを考えた事ありますか。自分の言葉で
何かを語ったことがありますか。あなたの文章の中には受け売りの知識で、
物を教えてやるという姿勢だけで、どこにも自分の存在が無い事が解ります。
神仏を敬いながら、自分の心で感じて、自分の頭で考え、自分の言葉で物を
語り、自分をよりどころにして生きる、もっと人間的な生き方がある事に気が
付いて欲しいと思います。
調べれば調べるほどいかがわしい創価教学、北の狂人がスイッチを握り、２００
発のミサイルを東京と大阪に向けているのに、電車に自慢の写真を吊るして
ご満悦の痴呆老人大作。
可笑しなことがたくさん有るのに、何も感じないし、何も考えないし、
何も悩まないのですか。
私は、創価の本質は、カルトオナニーだと考えます。
ばちだ、功徳だ、魔だと、せんずり、まんずりにふけっているうちに、現実
から乖離した誇大妄想状態に陥り、いかにも自分が高められ世界平和に貢献
できるような錯覚を起こします。
人間としてのインテリジェンスを失い、考える葦ならぬオナニーを覚えた猿に
なりきった時に先鋭的な創価信者が出来上がると考えられます。
あなたのように自分では何も考えない、何も悩まないほうが人生は生きやすい
かもしれません。
しかし普通の感覚の人から見たら人間性を失った、アニマルにしか見えませんよ。

１８４は地障。まともにとり合う相手じゃない。

184　の続き
妙法を信ずる私たちの生命は、第六天の魔王の支配のもとにあり、しかも
そのことすらも気づいていないような姿なのです。妙法を信じ行ずることは
この第六天の魔王の支配に気づき、そこから根本的に自分自身を解放して
いく戦いを起こすことであり、また人々をも目覚めさせていく戦いでも
あります。その戦いの中に様々な障害が起こり、難が起こるのです。

>1
たたくとホコリが出るから

>189
老婆心から言うが、精神病院に逝ったほうがいいんでないの。
日常生活でそんな話をすれば、危ないやつとしか見られないよ。
北朝鮮と層化は似ているというが、そうでもない。迷信の深さでは、
電極帽子を被っていたオウムと似ている。

＞第六天の魔王の支配のもとにあり、しかも
＞そのことすらも気づいていないような姿なのです
例えば、これを証明してみな。誰も知れないことをわかったように、
他人に押し付けるんだよな。凄い失礼で迷惑な連中だ。
自分が御伽噺を押し付けられる立場になってみろ。
全ての信条は等価という認識は期待しないが。

>>191
>自分が御伽噺を押し付けられる立場になってみろ。
>全ての信条は等価という認識は期待しないが。

何が言いたいのか、じぇんじぇんわかりましぇ〜ん。

only

>>２ちゃんねらのような奴らに限って
>>こっちが折伏に行くとヘラヘラ笑うだけで
>>ろくに自己主張もできん腰抜けだったりする。

イヤだとハッキリ言えば、それで終わるのに。
うんともすんとも言わないから、深刻な悩みがあるのかと心配になって。
それを見捨てたら無慈悲だと思って話を聞いてやってるだけ。
それを後から、影でコソコソと
集団ストーカーだとか、大げさなこと言って。(爆藁)

>>194

集団ストーカーは事実ですが何か？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1062649176/l50

センスのかけらもない創作カキコだなｗ

＞ヘラヘラ笑うだけで

というか、あなたたちを傷つけないようにしようとしてるんでしょ。
また、あなたたちをきつく叱っても、逆に恨まれたりしてギスギスした関係にわざわざ自分からなりたくないだろうし。
わざわざ敵を増やしたくないという人も多いだろう。

また、かかわりたくないというのもあるかもしれない。

>194
座談会で「キリスト教っていいよねー」って発言してから
また来てください。

はい、次の方〜

>>194
バカの一つ覚えみたいに忘れたころに引っ張り出してきて
コピペ張るな、もう見飽きた。

/

>>1
脅迫されたから

最近、電車の中で学会系出版社の広告って多いね。
それで創価とは無縁な人もけっこう見ているみたいだ。
特に新潮社叩きの記事は注目度が高い。みんな知っていた。

で、その感想を聞いたら「不気味」と思っているのがほとんど。
新潮社はブランドイメージが高いから、学会から脅かされていると思っている。
みんな裁判どうのこうのなんて詳しいことは知らないから
あの記事は、学会にとってマイナスじゃないかな。

学会の話をすると「ヘタなこと言うとやばいよ」と言われた。
職場でも学会の話はタブーみたいだね。
なんだろう、こんなに敬遠される創価学会って。

多くの人は創価学会に邪教の臭いを感じとっている。
それにしても、信条、宗教の自由がいびつなカタチで形骸化しちゃったのは確かだね。
まぁ、その原因は創価学会をはじめ、数々の胡散臭い宗教団体にあるわけだが・・・

層化って気持ち悪いじゃん、
電話番号教えてないのに夜遅く電話してくるし、
家も教えてないのに精強新聞勝手に入れに来るし、
気持ち悪いし、怖いよね。

ソッカーにさしたる理由も無く叩かれたから、
ソッカーが存在する限り平安は無いと気づいたから、
以上

創価っさ、宗教じゃないのに、宗教面しているから。

だって、本尊ないだろ。

日蓮さんからも認められない運命にあったんだよ。

所詮カルトなんだから。

おまけに、女は体使って折伏するし。
本当だよ、俺されたもん。
女性部の幹部に。

俺、入らなかったら、即効で結婚の約束破棄、
他の男性幹部と３ヶ月で結婚したよ。

おまけに、選挙になる友達増えるし。
「そうかーっ」って聞き流すけれど。

大体、創価の建物の趣味が悪いし、池ちゃん本人がとっていない写真を偉そうに貼っているのも気もい。

日蓮にすら愛されていない自分たちを振り返ってみるべきじゃないのかな。

２ちゃんねるは日本一の巨大板だ。
ここの掲示板も創価学会を扱うものの中でも最大であろう。
毎日たくさんの人が読んでると推測される。
しかし、ここに悪辣なデマを書き込んでいる連中は
日本社会の中でも極めて特殊かつ奇異な人種であることを
知っておく必要がある。
ＴＶニュースの街頭インタビューで賛成、反対それぞれ同人数の
声を流して、いかにも賛否両論拮抗しているかのように演出しているが
国民の大勢意見はそれらとは違っているケースが多い。
ネットでアンチが学会誹謗をギャーギャー言ってるからといって
それを、社会の多数意見だと思うのは大きな間違いである。
ここのアンチは、全国中から集まってきているので
そこそこの勢力となって言いたい放題してるが、彼らが
デカイ顔できるのは、互いの顔が見えないこの空間だけである。
大げさに騒いでいても、所詮その実人数はたかが知れているのである。

>>207
狼少年の話知ってる？

つーか、世間じゃ創価なんて鼻つまみ者じゃんかｗ

>207

(~ﾍ~;)ｳｰﾝ、それって自家撞着じゃないの？。

創価支援が多数であれば「多数が創価支援であれば、自然と創価支援の声が大きくなる」or「創価批判の声が大きければ、自然と創価批判の声が大きくなる」

207さんは「報道はフィルターを通していて公平ではない、２チャンネルはその最たるものだ」というようなことを言いたいのだと思うのだけれど、一般人はそんなに馬鹿じゃないよ。

報道にはフィルターがかかっているのは知っている。それを知った上で色々なメディアから自分で信じることのできる情報を選択している。
それがたとえ創価からだったとしても、根拠のあるものなら考慮すると思うよ。

そういった判断ができない、できないようにしているのが創価だから、批判する人が多いんだよ。

自分に実害が及んでいないのに（俺は実害が及んだけれど）、こんなにしつこく創価を批判する人が集まるってのがその証しだと思わない？。

ところで、本尊はどうなのよ？。

おたくのいう少数の俺らにも納得できるように、論理的に説明してくれよ。
池田スケベの名前を出して説明したら終わりだぜ。

とにかく、日蓮の書いた文書から、他の宗派は邪教で学会や池田が正当だという文言を引用してみれよ。

日蓮宗、日蓮正宗意外は邪教だととれる文言は出せるわな。

でも、それは学会が邪教だという意味にもなるんだぜ。

だって、学会は日蓮宗、日蓮正宗のどちらからも縁を切られているのだから。

本当にご本尊、大事だよな・・・・・・


学会の建物に入った時、どでかいパラボラアンテナが立ってたから、w(ﾟoﾟ)w ｵｵｰ!!　ハイテクだ！
と思ったら、学会専用のＢＳorＣＳだった。

建物内にはＰＣ　一台しかなかった。

番組見たら、各支部の連中が成果を発表しあい、今年度の目標を元気よく発表していた。

極右、極左に失礼だと思うほどそっくりだった。

207もスーツ着て出ていたのかな・・・・・・

アンチ創価も一度参加してみる価値はあるぜ。
カルト、ってものを目前にできる。


とりあえず応えてくれよ〜〜〜〜〜
ご本尊。

少数民族が多数民族に頭をたれてこうているのだから。

ひょっとして、俺は207のあおりにのってしまったのだろうか・・・・・

よく読めば、あんな文章真面目に書く奴いないよな・・・・・・

独り相撲であった。

トラフィックを増やしただけであった。

m(__)m ｺﾞﾒﾝ>All

207 ＞職場で、まちゃみの出てくる布教用ビデオを見せて勧誘しているのを見つけました。
即刻、報告を上げて別の部署に異動して戴きましたが、なにか、、、

一人一人が、勇気を持って社会から創価を排除する努力が必要です。
北の狂人に金を貢いでなだめるような馬鹿な状態に成らないために。

>>213
妙観内で出回っているあのビデオのことか？（藁）

信濃企画のビデオを違法コピーしているあれのこと？

213ですが、私自身は創価ではないので、そのような書かれ方をしてもわかりません。
少なくとも社会人の立場で職場で布教していることが表ざたに成ったら無事では無い
ということです。
創価では部長と呼ばれる人物でした。この役職の意味も不明です。

>>212
207はコピペだよ。あちこちに貼りつけられてる。ｄｄｄと同じ。
洗脳が解けかかってる学会員に対する
リマインドコントロールを目的とした幹部の仕業だろう。

>>215
職場で会社のビデオデッキを使って布教していたのなら、やむを得ない
処分だと思う。
しかし、

　> 一人一人が、勇気を持って社会から創価を排除する努力が必要です。

という考えでもって、通常以上の厳しい処分をしたのであれば
　宗教弾圧ということになる。しかも、正法に対する迫害であるから
　法華誹謗の罪にも該当する。その報いは当然受けていただく。

　いずれにせよ、真の仏法者は職場の規律を絶対に乱してはならない。
　こんな学会活動は謗法だ。池田先生も決して許さないだろう。
　

> 正法に対する迫害であるから法華誹謗の罪にも該当する。その報いは当然受けていただく
正法ではなく商法ではないのか。
法華経は根本仏教の後のあびだるま仏教のさらに後の大衆部の人たちが約１０００年間創作した経典群
の一つ。偽のお経である。そこに出てくる釈迦とその弟子も偽者であり嘘を語っている。
五時経判も膨大な教典群を偽物と考えないで、１３００年前に中国の天台宗の坊さんが
考えた間違った説である。これは既に明治時代からの学問上の定説である。
これに対して公式に創価が反論した事は一度も無いし、反論できないことが、創価大に
宗教学部を作れない理由である。
岩波の文庫で釈迦の言葉を編集した、ブッダの言葉を見るがいい。仏罰が当たるのは
お前の方だ。

強いから　

>>218
法華経が最高の経典と呼ばれるのはその内容が素晴しいからである。
明治の学問の定説だとか言っても、法華経に勝る経典は存在しない。

> 一人一人が、勇気を持って社会から創価を排除する努力が必要です。
確かにそう書いたが、これは言葉のあやであり良く意味を汲み取って欲しい。
オームが宗教という隠れ蓑を被った政治的なテロ集団であるように、創価は
政治的なカルト商法である。創価だから、宗教だからという事ではない。
副地区Lに告ぐ。本当は受け売りの知識だけで何も知らず自分が騙されている
だけなのにそうやって人に宗教的脅しをかけるな。
こちらから言わせればお前はただの馬鹿だが、その言葉が人を傷つけカルト
としての印象を定着させるだけだ

法華経が最高の経典と呼ばれるのはその内容が素晴しいからである。
明治の学問の定説だとか言っても、法華経に勝る経典は存在しない。

明治の学問ではなく、明治時代に真実が解り、それ以来定説として揺るがない
という意味である。
五時経判で中国人がもっとも尊いとしてしまったのは、中国人の拝金主義である。
５０年間乞食坊主をして修行をしたおしゃか様は金が儲かる欲しい物が手に入る
等ということは一言も言わなかった。法華経が作者不明の偽物である以上、
そこに書かれたごりやくも偽物である。
誇大妄想で空中に楼閣を築くようなたわけたお経と評する学者もいることを知る
べきだ

ついでに言うと法華経は作者不明の偽のお経であるから、ご利益が全て偽物
であるだけでなく、誹謗の罪等という罰も全て偽物である。
偽のお経で成仏方が無い欠点を補うために来世成仏思想が取り入れられている
生まれ変わって云々、生まれてきて云々、と随所に書かれているのは、次に生まれてきて
ご利益が得られ成仏するとの解釈が一般的であろう。創価には通用しないが。

副地区Ｌは、自分の考えは何もない痴呆。ということでよろしいか？

>>224
>自分の考えは何もない痴呆

痴呆ということではなく、全ての事象を創価仏法の観点から
考える人ということでしょう。
良いか悪いかは自身の問題です。他人に迷惑の掛からない範囲ではね

ストーカー、待ち伏せ、盗聴、盗撮をやるから。
すれ違いざまに、汚い言葉も吐くしね。

>>1
政教一致してる時点で既に存在自体が違法だからです。

おいらはヤクザ
どらまーなヤクザ

ドラム代わりに創価をたたく

そんなやくざいねーよ！
ツマランコト書くな。（莫迦

>>206
>おまけに、女は体使って折伏するし。
本当だよ、俺されたもん。
女性部の幹部に。

俺も同ことされた。
その幹部、俺と別れた後、数ヶ月後に結婚したよ。
おなじ穴のムジナとｗ

そして携帯の番号変えたから携帯には電話してこないけど
自宅に選挙前に電話してくるよ、今だに。
一体、何と闘争して勝利したいんだろう？バカか？

うちさ 聖教新聞とっているんすが
よく池田先生 名誉会長やらなにやらと、外国でいろいろ称号みたいなのもらってるけど なんなの？
誰がきめんのさ

>>227

政教一致が悪いとは限らない。
正しい思想が、社会を牽引するのだ。だから問題はない。
むしろ、感謝されてもいいぐらい。

>>232

お前は憲法を無視してもかまわないと言うんだな。
お前の論理だと強盗も殺人も正当化できるよな。
今すぐ日本から出て行ってくれ。

２２９　このやろう　やりやがったな
にじせそーん十三枚　あんじょうにきにきにきごるふ

>>233
憲法を無視していいとは言っていない。
学会の政治参加は、国民主権の行使に他ならない。
憲法には全く抵触しない。
そんなこともわからないのか？　　馬鹿。

あぽーん

「政教一致が悪いとは限らない」と開き直って返す刀で「学会の政治参加は、国民主権の行使に他ならない」
と来るか。ならば、創価学会は宗教法人の看板をすぐに降ろすべきなのでは。
しかし、学会員の詭弁は稚拙極まりないなｗ

>>237

だな。
親睦団体ならば政治に参加しようが、
特定の政党を応援しようが何も問題はない。
しかし、国から宗教法人として認可を受け、
税制の優遇措置等の特権を享受しておきながら、
日本国民が等しく守らねばならない憲法に抵触するとはなにごとだ！

層化も朝鮮総連みたいに税金徴収せよ！

>>238
だから憲法には抵触していないと言ってるだろ。
内閣法制局長がそういう見解を述べている。

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P７０
「（創価学会の）この大御本尊を拝む以外に末法の
　衆生は基本的に幸福になれないのである。」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P２８０、P２８６
「邪宗教の本尊を拝めば、不幸になるのは当然」
「日蓮正宗以外は　ぜんぶ邪宗教であり害毒を
　流すもの」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２１
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者が
　できたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては
　発狂する者ができたりして〜」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２３
「日蓮正宗以外の宗派はすべて人々を不幸に落とす
　力をもっている。」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P２５２
「政界においては、すでに公明党を結成して、王仏冥合
　を実現しつつあるが、同様に、経済、教育、文化等々
　あらゆる分野にわたって、（中略）第三文明の建設
　が、着々と実現されつつあるのである。」

>>238
憲法！　憲法！　って、　　あなた左翼ですか？　　　

まぁ、公明党が与党じゃなくなったら、内閣法制局長の見解も変わるわな。
見解は見解だから。

>>241

何か言いたいのですか？
すべて正しいことばかりだと思いますが。

冗談抜きに層化には破防法を適用した方がいいと思われ

あ、だから長男亡くなったんだな。
たしかに正しいことばかりですなｗ

日蓮系ってたしかにトンデモないな。
よい大人が競って自慢すんだからね。馬鹿自慢。
そんなヨタ話信じれる時点でオカスィんだけど。

頭に電極でも刺せや、どこぞの仲間達と一緒になw

そういえば、西日暮里で物凄い勢いで自転車をこいできて、
「バカバカバカ」と連呼しながら、逃げていく学会員はどうしているんだろうw。

ホント変なヤツ多いな。

>>244
>すべて正しいことばかりだと思いますが。
そのとうり。
層化の教えが正しいということを世の中に知らしめたいのです。

害毒ってなんですか？

宗教の重みってなんなんだろう？

パチもんの層化の重みなんて綿毛と同じと思うのは俺だけか？
キリスト対層化。

キリストの圧勝だと思うんだが。
俺はキリスト教ではないがな。

層化の教えが正しいということを世の中に知らしめたいのです。
↑わざとやってるだろ？層化を創価と。てめぇアンチだろ

>>244
>>249
　脅迫用の脅し文句なんだよね、それ。「入会と地獄と、どちらか選べ」って。
創価は、ヤクザと同じ。
　俺は、馬鹿馬鹿しくなって辞めて、今じゃ正月に妻の親戚と神社行ってますよ。
ちなみに「知能の足りない子供」でなく、「普通の子供」が産まれましたけど？

>>242
キミさ、まず「法の支配」ってググッて勉強してこようね。
そうすりゃ自分が何言ってるかわかるから。

「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者が
　できたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては
　発狂する者ができたりして〜」

これってちゃんと調べたんだろうな！

「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者が
　できたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては
　発狂する者ができたりして〜」

こんな無神経な発言するのがトップなんだろw

俺の知り合いの学会の女性。
合コンでイタイ発言してたよ。

可愛がってるペットの目が、ある日イキナリ見えなくなったんだと。
動物病院でも原因が解らなくて、んもう藁にもすがる気持ちに
なったんだって。

すると近所の学会ババアに
　「それだったらコレやったら何でも直るから、騙されたと思って
　　やってみて」
やってみたらペットの目が見えるよーになったんだよ、だってw


折れ質問。
　「なんでペットの目が見えなくなったってわかるの？
　　ねぇ、何でなんでｗ」

この直後、創価の彼女、石みたいになってたよ。

>255
あ、それ俺も言われた。
俺の場合ペットじゃなくて家族だったけど。
たぶんガカーイの奇跡みたいな感じで
ガカーインに広まっているんだろ。

ガカーイン勧誘ウザすぎ。
２回までにしとけ！！！
お前らがどんな思想を持っていようと
入らないやつは入らないんだよ！
って言うか、「シャワー浴びてきましたー」って
バスタオル巻いてる女はなんなんだよォ
お前ら売春もやっているのか？

なぜ叩くのか・・・・・

日本国憲法の政教分離をまったく理解していないから。

日本国憲法の信教の自由をまったく尊重せず、それなのに、自分たちは宗教団体だと名乗るから。

日本国憲法の発言の自由をまったく理解していないから。

池田の著作といわれているものがたったひとりで書くことのできるものだと思っているから。

その著作を正しいと思っているから。

ただ単に嫌われているのに、ご法難だとか理屈をつけるから。

お題目をとなえず、善行を行わず、その時間を２ちゃんの書き込みに使っているから。

毎日お題目をとなえ、善行をつむ「だけ」ならだれも文句は言わないのに。

>>258
それ「だけ」なら害はないもんね。
被害を撒き散らすから叩かれるんだってこと、>>1はわからんのか。
なぜ叩くのか、より
なぜ叩かれているのかを考えるべき。

いんちきくさいのに全然自覚がないから、
金と名誉が大好きなのに
そうじゃないとかきれいごというから

馬鹿だから

なぜ叩かれてるのか自分で気づかない限り、いつまでも叩かれつづけるだろう。

日本国憲法を無視するということは、
近代法治国家への反逆であると同時に、
日本国民を愚弄することに他ならない。

創価学会の罪はまさにここにある。

何の根拠もなしに、批判者イコール引き篭もりなんてほざいてるだけでも
叩かれるには十分すぎるだろう。

ま、外部は敵みたいだからね。

・・・敵だらけだな（ｗ

ageちゃおう

>>202
電車だけでなく都営バスも多いぞ〜
広告場所窓にはみ出して吊ってあるから
始めて見たあんなの

創価学会の出版している雑誌には必ず週刊新潮の悪口が出ている。
電車に乗ってあれを見るたびいつもうんざりする。
学会員さん。
週刊新潮に対していつまで誹謗中傷を続けるつもりですか？
他のマスコミが学会を批判できなくするための見せしめですか？
週刊新潮は正しいことを書いているから迫害されるんでしょうね。

どっちもどっちってことに気ずいてない輩が多すぎ。
お互い悪罵してちゃ信者もアンチも似たもの同士。
同じ穴の狢

大切なのは、倫理観や道徳観を養えってこと。

お互いが協調性を大事にしろってこと。

信者は無理強いするな。しつこくするな。信仰だけしてろ。してない人を叩くな。

アンチは信仰してるヤシをほっとけ。信者を叩くな。

お互いここで悪罵しても何にもならない。

>>268
だからさ、信仰しているだけならだれも叩かないって。

そうじゃないから叩かれているわけだろ。

スレッドよく読めよ、常識人を装ったあふぉ。

>>268
＞お互いここで悪罵しても何にもならない。

そんなことはない。ここを読んで創価の実態を少しでも考えてくれればそれで良し。
自分で調べることによって、どれがウソで真実かがわかるだろう。

私見だが、最近の学会員激減の理由は、ネットの影響が少なからずあると思っている。

>>268

学会員なんぞ叩いてナンボ、叩かれてナンボだろｗ

自分が正しいと思い込んでる人間は厄介です。
自分たちの価値観だけが正しいわけではないのですよ？
人間の数だけ価値観があることを理解しましょう。



できないから学会員なんてやってんだろ？

なぜ叩くのか？を問う前に、

なぜ叩かれるのか？　の検証をする気があるのか？層化は？

火のない所に煙は立たないんだぜ。

>>273

「何をやっても自分達は正しい」の思考だし、組織や自分を見つめ直す事は無いと思うよ。

>>269>>270>>271だからさ、悪罵してるんじゃ同格なんだよね。それがわからん？
君らは同じ穴の狢。

>>274
それじゃカルトと認定されても文句なしだな。

＞「何をやっても自分達は正しい」の思考だし、

じゃ、ポアを正当化したどこかと全く同じだが、あそこはもう
警察が介入している。
でもここは介入どころか････本当にタチが悪いな。

>>275
本当に頭悪いな。

「実害」があるから叩いているんだよ。
「反社会的」だから叩いているんだよ。

体使って折伏され家庭を目茶苦茶にされたことあるけれど、それが何か？。
あんたの言葉だとだまされる方が悪いってことになるんだろうな。

お馬鹿な275のためにみんなで被害報告するっての、どう？。

>>275
おやおや
魔競わずんば正法にあらず　って言葉ご存じ？？

創価は全員地獄に落ちる。
正法なる言葉を持ち出し、仏法を絶対視するならば、これは宇宙の真理である。
明治１０年、二人の学僧がドイツに留学して宗教学を学んだ。
そこで五時経判が間違いであること、法華経を始めとする大乗経典群が１０００
年間にわたり複数の人間によって創作された偽のお経であることを学んだ。
そこから建前としての仏教と、本音の仏教史との乖離が始まった。
修行によって仏陀となられた、釈尊の根本仏教を否定する創価会員は、全員確実に
地獄に落ちる。聖者の教えと法を謗る者は地獄に落ちると仏陀直説の根本経典群に
記されているからである。

　　　　　　　　　　　∧＿∧
　　　　　 ∧＿∧ 　（´<_｀ 　）　兄者、層化はアフォなんでつか？
　　　　　（　´_ゝ`）　/　　 ⌒i 　
　　　　 ／　　　＼　 　　　|　|
　　　　/　　 　/￣￣￣￣/　|
　　＿_(__ﾆつ/　 　見 　 / .| .|＿＿＿＿
　　　　　 ＼/＿＿＿＿/　（u　⊃
あぁ、層化は新聞配りが仕事なんだ・・。

お釈迦様の名誉のために言っておくが、釈尊は信じない人にまで無理やり
法を説く事はしなかった。聖者の法と教えを否定するものは地獄に落ちる
からである。ようするに、かわいそうだから無理強いすることは無かった。

ところで２７８はかなりの馬鹿のようである。

>>281
>２７８はかなりの馬鹿のようである。

レスも読まない香具師に言われたくねえな

>>281
なるほど。(ﾟ_ﾟ)(｡_｡)ｳﾝｳﾝ

じゃ、無理強いする創価はお釈迦様の教えを守っていないわけだ。

地獄に落ちるな。

正法と称して偽のお経を押し付ける創価は、毒を薬と称して押し売りしてい
るようなもの。
この世界を地獄に変えてしまう創価を退治しないと日本の将来が危ない。

>>278

魔競わずんば正法にあらず　

どういう意味なんですか？始めて聞く言葉なので。

ひょっとして学会用語？

創価は正法ではありません。
悪徳商法です。

http://ula2ch.muvc.net/　(このカキコは削除しても良いです)

オームは宗教を隠れ蓑にした政治的なテロ集団であった。

私も、創価は宗教を隠れ蓑にしたカルト商法であると考える。

３９２名無しさん＠お腹いっぱい。へ
私、学会員だけどそういうふうには全然思ってないよ！！！
名無しさん＠お腹いっぱい。のほうが勘違いしてるんじゃないかな？

↑誰に言っているのか分らん

>>290

少し前にいたんだよ、他のスレにだけど。
いろんな名前使い分けるんだけど稚拙な文章は相変わらず。

名無しさん＠を未だに不特定多数と認識出来ないみたい。
少し高く見積もっても頭の中身は１０歳あたりかｗ
ちなみに友人にはスーパーハカー（ハッカーらしい）
がいるらしいのでご注意。

な、バカだろｗ

>>291
激しくﾜﾗﾀ！

8歳でーす

>>289はコピペだろ　しかも自作自演
290〜293はマジあほでしょｗ

>>294

ID:hbeP6FUC
の事を言いたいんだろ。

・・・２ちゃん初心者なんでつか？

>>289はコピペだろ　しかも自作自演
290〜293はマジあほでしょｗ

チミよりはチョットマシかな。間抜けｗ

>>295　
これをアフォの２８９がコピペしたのにつられた猿を指摘したまで
↓もお頭の弱いバカアンチの仕業とおもわれ（いまどきこんな椰子いないだろ）　

400 名前：あい 投稿日：2003/09/10(水) 22:41 ID:hbeP6FUC
名無しさん＠お腹いっぱい。へ！
私、学会員だけど・・・すごい学会の事、憎んでるよねー！
何で？？？？


401 名前：ひなた 投稿日：2003/09/10(水) 22:47 ID:hbeP6FUC
＞392名無しさん＠お腹いっぱい。へ
私、学会員だけど全然そういう事思ってないよ。
むしろ、名無しさん＠お腹いっぱい。のほうが
勘違いしてるんじゃないかな？

いるんだな>>294みたいなん
恥ずかしい奴。創価でちゅかぁ〜？

>>297
ちがいまちゅよ〜ｗ　○○フラッシュきぼんｗ

>>277
いちいち、悪罵してないとレスできないのか？
そうやって人を攻撃してないと気がすまないタイプ？どっちもどっちってそういう事を言ってるんだが？

具体的に被害状況を書いたうえで、こうだと事実を書きこんだ方が効果があると思うが？
被害者なら、また被害者を増やさないためにも、その被害に合わないように対処法を書くとか。

憎んだり恨んだりしてても何も変わらないし、悪循環が続いて、永遠平行線じゃないか？
それに対処して、前進して行けばいいのでは？
それともここで誰でも彼でも罵り合いすることがストレス解消方なのか？

>>299
だから

「お馬鹿な275のためにみんなで被害報告するっての、どう」

って書いてるだろ。

文章、よく読めよ。

なんか新しいネタねーかな。

>>275なんざ今更興味ねーしな。

創価も、ここで叩いてるヤシも、両方性根が捻くれ曲がってるなってのは分かった。
まぁどっちもどっちだ。

>>302
創価がねじくれてるってのが伝わっただけで、十分スレの意味、あったわな。

毒男にも怪しまれてるぞ。

どうせもてないし、創価学会入ろーぜ

http://human2.2ch.net/test/read.cgi/male/1062497176/

こんな人がいるから嫌です。
近所の創価を敵にまわすと・・・陰で呪い掛けられます。
明日のわが身と思うと怖いわ・・・

ttp://sv.mcity.ne.jp/D/569/

唱題で人を不幸にする事は不可能ですのでご安心ください。
直接なにか危害があれば警察に行けば良いのですよ。

それに醤油が切れれば近所なら御貸しします。

唱題で自分を不幸にする事は可能ですのでご安心ください。

>>305
すまない、マジで笑ってしまったよｗ

しかし、その学会員、もう救えないね。人間ではないねｗ
救う気もないけどね。

折れの良く知ってるのんがマジその位、逝ってんだよなぁ。
やんわりと近寄ってきて人畜無害を装うが、ある意味恐怖。

しかし奴等の言ってる馬鹿体験談、冷静にツッコむと
大人しくなるよ。
例えば末期ガンが治った話なんて聞くと
”ソイツに直接会って話、聞かしてくれよｗ”とかね。
笑えるような幼稚な言い訳してくるから、やってみ。

呪いなんてないよ。全然無いよ。気にするのがオカシィぞｗ

>>309
>しかし奴等の言ってる馬鹿体験談、冷静にツッコむと
>大人しくなるよ。
>例えば末期ガンが治った話なんて聞くと
>”ソイツに直接会って話、聞かしてくれよｗ”とかね。
>笑えるような幼稚な言い訳してくるから、やってみ。

おいおい。そんなことしたら本当に癌が治ったわけでもないやつ連れてこられて
囲まれて勧誘の嵐だろうが。
アホはほうっておくのが一番だ。

創価学会は２ちゃんねらとまさに対極の存在である。
一人の人をどこまでも尊重し、不幸な人を励まし続ける創価学会員。
人の不幸をニタニタ笑って喜んでいる２ちゃんねら。
今の日本人は、みんな本音では他人の不幸を喜んでいる。
そして正義のために闘う立派な人を嘲笑して尊敬すらできない。
これでは世界から尊敬されるはずがない。
日本人は道徳的に世界の笑いものである。
お宮参りは神社。　結婚式はキリスト教。葬式は坊主を呼ぶ。
クリスマスで馬鹿騒ぎをして。行く年来る年は京都の寺院。
元旦は神社で、どいつもこいつも長蛇の列を作って賽銭を投げる。　
こんな節操のなさは、日本人の精神が腐っている証明である。
日本人が世界から尊敬されるには、もはや学会勢力の拡大しかありえない。
真の仏法を一人ずつ根気強く日本人に理解させるしかない。
我々はそのために生涯戦い抜く。師匠、池田先生とともに。

>>２ちゃんねらのような奴らに限って
>>こっちが折伏に行くとヘラヘラ笑うだけで
>>ろくに自己主張もできん腰抜けだったりする。

一言イヤだと言えば、それで終わるのに。
うんともすんとも言わないから、深刻な悩みがあるのかと心配になって。
それを見捨てたら無慈悲だと思って話を聞いてやってるだけなのに。
そのくせ帰った後になってから、影でコソコソと
集団ストーカーだとか、大げさなこと言って。(爆藁)

>>312
＞一言イヤだと言えば、それで終わるのに。
＞うんともすんとも言わないから、深刻な悩みがあるのかと心配になって。

俺の場合はそいつがヘタレだったこともあり、
大作教の嘘や公明党の矛盾点を強気に指摘し断り、そいつとの友好関係もご破算としたが、
何もいえない人達の気持ちも十分に解る。
今まで友人だと思っていた人がカルト教団に洗脳されていると知ったときの衝撃は計り知れないものがあるだろう。
親しいと信じていた仲なら「なぜこの人が？？？」と、混乱し言葉を失うことは想像できる。
それにカルトに洗脳されている人には何を言っても通じないので、だんまりを決め込むことで開放されることを願う人もいるだろう
創価学会員は自分達が危険な思想集団だということをきちんと自覚しろ。
それでも解らないのなら
北朝鮮工作員にかこまれ、「将軍様についていけば何も問題無い！」と説得される状況を想像してみろ。

真の仏法って、層化は仏教じゃないだろ。

南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏

一、
ああ紅の　朝明けて
魁光りぬ　丈夫は
ああ暁鐘を　打て　鳴らせ
驕（おご）れる波浪よ　なにかせむ
邪悪の徒には　栄えなし
地涌の正義に　民衆（たみ）の旗

二、
毀誉褒貶（きよほうへん）の　人降し
輝く王道　この坂を
父（ふ）の滸（もと）集いし　吾らあり
子（きみ）よ大樹と　仰ぎ見む
ああ青春の　金の汗
誓いの青藍　虹かかれ

三、
老いたる母の　築きたる
広布の城をいざ　護り抜け
眩き地平に　澎湃（ほうはい）と
若き翼よ　爽やかに
万葉の詩　ともどもに
舞いに舞い征け　世紀まで

>>1　　そんなことは決まっています！！

　　　政　教　分　離　ま　も　ら　な　い　か　ら　！！

ヤベェ･･･>>310クン･･･
自分の"言葉（セリフ）"に"酔っちまってる!?

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ｷﾞｮパ

(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

へぇ〜

知ってますか？生活保護うけまくりの在日の実態


在日の就業と生活保護の統計を見る
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1063650972/

>>320
板違いの低脳嫌韓厨房はどうぞお帰り下さい
この板では根拠希薄な在日関連ネタは通用しない
創価批判のじゃまになるだけです

>321
へぇ〜

２ちゃんねるは、学会批判者の間でも極めて評判が悪い。
信憑性のある情報は得られないと言われている。
いわゆる、憂さ晴らしと、面白おかしいだけという掲示板でしかない。
まともな学会員は書き込みしないし、真剣に学会のことで悩んでいる人は
とても２ちゃんねるを信用できない。
また、それに輪をかけるように
日顕宗へ転落した退転者、学会憎しの正宗系しゃもしゃも教団
が陰湿なデマ・中傷を書き込んでは、にたにた笑っている。
それに日共の無礼な連中が、勝手に加担しかく乱を図っている。
学会を取り巻く悪の連帯の縮図が２ちゃんに透けて見える。
しかし、あまりにもお粗末すぎて、怖くもなんともない。

>>323
ええそうなんですわ。いっそ今度の裁判で不良アンチ駆逐のために、
創価公明板を潰しちゃったほうがいいかと思いましてね。今後のためにも。
どうにもならんときは合法的なやり方でこの板閉鎖させちゃいますよ。

地域での祭りにおいて、隣の学会員が普段は親しくもないのに
急に話し掛けてきて、世間話をしたが、
「今何やっているの？」
と言うような話になって
「駄目よ、あせっちゃ、誰だって最初は下から始めるんだから。」
「私だって、活動がんばってやっているの大変だけど。」
と言う内容の話になっていった。
学会とは関係ない人が話せば職場とか地域での立場の話に聞こえるけど
ここの所だけ強調して何度も言うのが、なんか他の人にも聞かせたいの？って思った
この人が学会に入っている事を知っている人から見たら、
まるで私も学会の活動しているように見られてそうでかなり鬱・・・

>>324
久しぶりにあんたにレスするけど、
テンプレにレスするなよ、そんなのこの板にいくらでも張ってあるじゃないか
今度のはかなり間抜けだとおもうよ

　部長に毎週、御書学。隔週で家族の折伏の強要。

　選挙の度に小中高の名簿に選挙協力のTELを強要。

　さらに任用試験の為の再教育。

　徹底的に洗脳され部長に反抗出来なくなった。

　ついに切れた。・・・言ってやったよ！

　「お前のやってる事は逆効果だ！

　奥さんを折伏してるのか？」

　不釣合いな非会員美人、女房！

　「お前の奥さん共産党員だ！
　　
　共産党にオルグされたな！」って、かまかけた。

　以来、男子部から連絡が切れた。

　


　

>>327

漢だ。

>>２ちゃんねらのような奴らに限って
>>こっちが折伏に行くとヘラヘラ笑うだけで
>>ろくに自己主張もできん腰抜けだったりする。

一言イヤだと言えば、もうそれ以上は言わないのに。
うんともすんとも言わないから、なにか悩みがあるのかと心配になって。
それを見捨てたら無慈悲だと思って話を聞いてやってるだけなのに。
そのくせ帰った後になってから、影でコソコソと
集団ストーカーだとか、大げさなこと言って。(爆藁)

>329
お前こんなとこにコピぺしてないで、
家族でテレビみて茶でも飲めよ。
漏れは今、梨で腹いっぱい（くいすぎた）

コピぺじゃなくてもっと工夫してみな。それと

>一言イヤだと言えば、もうそれ以上は言わないのに。

元々この文は「創価しつこい」の発言につけたレスのレスだけど
「しつこいと思う」＝「反論してない」、は成り立たないよ。

事実、俺も層化うぜーとおもってるし、２ちゃんにも書いた。
家に訪問してくるやつにも言ったし（泣かれました（プ））脱会もした。

だから、ここで層かうぜーって言ってるヤツが全部
リアルでイヤだと言えないヤツと思うのはおかしい。そうだろう？
そう思いたいだけなんだろう？お前こそオビエて粘着するなよ（Ｗ

>>324
是非　やってもらいたい
２ＣＨじゅうで騒ぎになっておもしろそうだ

ちゃんねるは日本一の巨大板だ。
ここの掲示板も創価学会を扱うものの中でも最大であろう。
毎日たくさんの人が読んでると推測される。
しかし、ここに悪辣なデマを書き込んでいる連中は
日本社会の中でも極めて特殊かつ奇異な人種であることを
知っておく必要がある。
ＴＶニュースの街頭インタビューで賛成、反対それぞれ同人数の
声を流して、いかにも賛否両論拮抗しているかのように演出しているが
国民の大勢意見はそれらとは違っているケースが多い。
ネットでアンチが学会誹謗をギャーギャー言ってるからといって
それを、社会の多数意見だと思うのは大きな間違いである。
ここのアンチは、全国中から集まってきているので
そこそこの勢力となって言いたい放題してるが、彼らが
デカイ顔できるのは、互いの顔が見えないこの空間だけである。
大げさに騒いでいても、所詮その実人数はたかが知れているのである。

２ちゃんねるは日本一の巨大板だ。
ここの掲示板も創価学会を扱うものの中でも最大であろう。
毎日たくさんの人が読んでると推測される。
しかし、ここに悪辣なデマを書き込んでいる連中は
日本社会の中でも極めて特殊かつ奇異な人種であることを
知っておく必要がある。
ＴＶニュースの街頭インタビューで賛成、反対それぞれ同人数の
声を流して、いかにも賛否両論拮抗しているかのように演出しているが
国民の大勢意見はそれらとは違っているケースが多い。
ネットでアンチが学会誹謗をギャーギャー言ってるからといって
それを、社会の多数意見だと思うのは大きな間違いである。
ここのアンチは、全国中から集まってきているので
そこそこの勢力となって言いたい放題してるが、彼らが
デカイ顔できるのは、互いの顔が見えないこの空間だけである。
大げさに騒いでいても、所詮その実人数はたかが知れているのである。

はいはい解ってますよ。おっしゃる通りたかが知れてるので
放置でいいでしょう？

それより、公明のマニフェストが出ましたが
創価学会も世界平和のマニフェストでも出すと賛同者が増えるん
じゃないですか？

叩かれるような事してるからでしょ？ｗ
政教分離、キンマンコ発言、障害者差、、、うわなにおするやめろ学会員！

>334
公明党ってバカだな。信者にばらまかせる予定だったんだ。
　
マニフェスト配布場所限定…推進派・公明党からため息
--------------------------------------------------------------------------------
　「もしかするとチョンボだったかも」――。マニフェスト（政権公約）配布を可能とする公職
選挙法改正案が３日、衆院を通過、今国会で成立の運びとなったが、推進派の公明党の中からた
め息が漏れている。

　改正案はマニフェスト選挙に積極的な与野党の超党派の議員を中心にまとめられた。その過程で、
配布場所を候補者の演説会場などに限定したことが悩みの種になっている。

　３００小選挙区のうち、公明候補が立つのは１０区。比例区候補がいるとはいえ、「３００分の
１０」では心もとない。２日の与党協議では、配布場所の制限をなくすよう求めて、公明党が一時
席を立つ場面もあった。
　国会で衆院選後の見直しを決議することで矛を収めはしたが、「賛成はしたものの、我が党に
とっては不利に働きかねない」（同党関係者）との声が早くも聞こえる。 (10/03 21:32)

私が知っている方々ですが、創価学会の方は非常識で論理的な話ができません。
「入会したら？」とか「今度の選挙だけど・・・」って、良く家に訪ねてこられるんですけど
一方的に相手のお喋りで私の話は聞いていません。
聞いるのかも知れませんが、私が「どうしてそんなに私を入会させたいの？」と聞いても
「座談会に来てみれば解る！」や「友達沢山できるよ？」とか「貴方の為なんだよ？」
挙句の果てには「時間を無駄に使うのは愚かだ。」など、とても失礼な言葉を平気で使い
私を不愉快にさせるだけで、一切具体的な説明はありません。
おまけに話が熱を帯びてくると、まるで自分に酔ってるかの様子です。
自己陶酔とは、おそらくああいう状態を指すのでしょうね。
私にはちゃんと友達もおりますし、自分のやりたい事の為に大事に時間を使っているのに・・。
本当酷いです。
政治活動や池田大作レイプ事件等色々あるでしょうが、私は単純に
そんな方々が大多数を占めていて、一般人を不愉快にさせているからだと思います。
>>1さん←最近いらっしゃってるのでしょうか？

３２９＞うんともすんとも言わないから、なにか悩みがあるのかと心配になって。

ほんとに心配する人なら、軽々しく口に出さないよ。
第一、ほんとに賢い人なら、人の悩みが自分に解決できるなんて思ってないよ。
傲慢も甚だしい。余計なお世話。

単純に考えてカルト宗教にハマる奴にまともな人間はいないだろ

　　　　 　 　　 　　／￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　ヽ　
　　　／￣＼　l　　　　　 ＼,, ,,／ 　　　　　|　 同じ大ちゃんとして恥ずかしいぞ！
　　,┤　　　 ト | 　　 （●） 　 　 （●）　　　|　
　|　 ＼＿／　 ヽ 　 　 ＼＿＿_／　　 　　| 　
　|　　　＿_（￣　｜　　　　＼／　　　　　ノ　
　ヽ＿＿＿） ノ

創価学会を何故叩くのか？そこに学会があるからさ。

なぜ山に登るのか？　そこに山があるからさみたいだね。イッヒ登山

公明党は自衛隊をイラクに送り込もうとしている。

まだ、ゲリラ戦のさなかだ。終結宣言をしたのはアメリカであってイラクではない。

カメラマンでさえ誤射され、国連も標的になる現在のイラク。

そこでは自衛隊もアメリカ軍の指揮下で動くしかない。戦争に加担してどうする？

ハマヨツさんは国会で「派兵しろ」と言うけどね、賛成できない。

そもそもなんでお前らに「折」れて「伏」さなあかんねん。
5年来の疑問。

>>344
言われてみれば折伏って酷い言葉だね。

創価学会は私企業と同じ。
そこで特定の候補への投票を呼びかけるのは
公職選挙法違反である事は明白。

あまり興味ありませんが。真夜中に駐車場にて大声でさわぐのやめてくれ。
自分たちさえよければいいのか？

俺は金のためなら何でもする媚び売りセールスマン。
金目当てにアパート持ちの女と結婚した。ブスでデブな女だったが
子供も二人出来た。しかし、一年前出会い系サイトで知り合った若い女と出来た。今まで金のために我慢してセックスしてきたのだが、この女とはただただオマンコがしたくてなあ。そんなもんで女房子供は捨てたよ。

ここにも自分たちの非を反省しない棚上げ層化がいる。本当にお前らが社会に
受け入れてもらうためには常識を守れ！！！みんなが迷惑を被っているンだぞ。

人様のメーワクになる行為をしてるから叩かれる、、、
ホントに単純な理由なんだよね。

宗教の皮を被った政治結社なんてｲﾗﾈ('A`)

ttp://upload.fam.cx/cgi-bin/img-box/0mb31018011531.jpg

気持ちい〜ィ　オナニーのやりかた教えマス。

　・精子を一杯溜める（120時間以上　溜めれば溜めるほど気持ちい〜ぃ）
　・シコシコする。でもすぐに出しちゃダメ。（もったいない）
　・射精しそうになったら、手を止めてガマンする。（ﾁﾝﾁﾝぴくぴくぅ）
　・再び、ゆっくりとシコシコする。　精子が尿道を上がってくるけど、
　　寸時で射精はガマンする。（もうピクピクして透明の液がダラダラ）
　・１時間くらいは、シコシコして、でも射精はガマンガマン（気持ちよすぎ）
　・もう精子出したいよう〜。ちんちんが最大限膨張。精子出したい。
　　もうガマンできない。精子出したい。出したい出したい出したい。いよいよ射精を決断する。
　　ピストンスピードアップ、すごい勢いで精液が上昇する。先っぽがパンパンに（きもちいぃ〜）
　・射精！　すごく長い射精感。　次から次と湧き上がってくる快感。まだ出るぅ。
　・精液は２０〜３０ｃｃは出る。噴出する時、ピシュゥ〜って音がするよ。
　・脳天を突き上げるような快感　そして最後にもう一度襲う射精感。
　　まだ奥の方から出るぅ〜　うおあぁぁ気持ちいぃ〜。
　　たまたまからちんぽの先っぽに強烈な快感がじわじわ押し上げて突き抜けた。　
　　フクロの奥底に溜まってたのまで出た。精嚢の中は一滴も残ってません。
　　最後の射精感で出す精液は何ヶ月も溜まってたやつで黄色くなってた。
　　最後に襲いくる射精感！！　これは表現できない程気持ちイイですぅ。
最後に襲いくる射精感！！　これこそがオナニーの醍醐味ですよ
　　この快感を知らないなんて損。さあやってみましょ　

　　　|::|　| |＿|,,,,,|.....,;;;;;;;;;;;､‐''''''''""~~￣|:::|
　 　 |::|　| |.　|　 |　{;;;;;;;;;;;;;;}.: . .:　. : .. .: |:::|
　 　 |::|　| |￣|￣|　'::;;;;;;;;;::' .　. :. . .:　.: :|:::|
　 　 |::|　| |￣|,r''''"~　 　 ""''ヽ. :　.: .: ..|:::|
　 　 |::|,__!_--i'　　　　　　 　 　 'i,-――|:::|
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　　　|::|. 　 　 !　　　 　　 　 　　 　} . 　 |:::| 　
　 -''"￣~~"",.｀!　　　　　　　;　_ノ _,...、|:::|
　 　 　 　 　 'i, ｀'i'''―--―''''i'ﾆ-'" 　 ﾉ//￣~""
　　　　　　　　ヽ.i' "'　　　 '''"';　　_／ //　_,,..i'"':,
　 　 　 　 ＝==｀ゝ＿,.*_ 　 _,;..-'"＿//　 |＼`､:　i'､
　　　　　　　　 　 　 　 　 ￣　￣￣/,/　　 ＼＼`_',..-i
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /,/　　　 　 ＼|_,..-┘

Nステ見た。
これで叩かないやつはもう日本人じゃねぇよ。まじキモイ。

画像
http://www.gazo-box.com/nazo/img/849.jpg
http://www.gazo-box.com/nazo/img/848.jpg

すみません。今オナニーしてました。
井上和香ちゃんの写真で。
溜まってたんで、すごい気持ち良くて、
シコシコしてて声が（あぁぁ〜っ）って　でちゃった。
射精する瞬間はうぅぉぉぁ〜ん　て言っちゃった。
ティッシュにいっぱい出しちゃった。（２０ｃｃぐらい）
ピシィュ　って音が出て　吹き出しちゃった。（勢いよすぎてﾃｨｯｼｭが破れた）
あぁ　すんごい　気持ちよかったぁ〜。
オナニぃは精子を満タンに溜めてからやるほうが気持ちいい。　
実はまだ素人の女性とセックスしたことないんです。
ソープで一度しただけ（腹のブヨブヨのおばはんでした）
葬家のねえちゃんと一度でいいからヤリタイ。
それもあって一度は葬家学会に入ろうかと思ったんデス。

>すみません。今オナニーしてました。
>井上和香ちゃんの写真で。
あ、すみません。
にっけんの息子です。
井上和香のＴＶでオナニーしてました。
ふぅ。

非常にうっとおしい上いなくなることはない迷惑の極み。

早く宗教法人法を改正して奴らに重税を課してほしい。

>>354
解ってはいたが見ちまった…モザイクしとけ！
しかしキテますな。

あぼーん

創価学会は２ちゃんねらとまさに対極の存在である。
一人の人をどこまでも尊重し、不幸な人を励まし続ける創価学会員。
人の不幸をニタニタ笑って喜んでいる２ちゃんねら。
今の日本人は、みんな本音では他人の不幸を喜んでいる。
そして正義のために闘う立派な人を嘲笑して尊敬すらできない。
これでは世界から尊敬されるはずがない。
日本人は道徳的に世界の笑いものである。
お宮参りは神社。　結婚式はキリスト教。葬式は坊主を呼ぶ。
クリスマスで馬鹿騒ぎをして。行く年来る年は京都の寺院。
元旦は神社で、どいつもこいつも長蛇の列を作って賽銭を投げる。　
こんな節操のなさは、日本人の精神が腐っている証明である。
日本人が世界から尊敬されるには、もはや学会勢力の拡大しかありえない。
真の仏法を一人ずつ根気強く日本人に理解させるしかない。
我々はそのために生涯戦い抜く。師匠、池田先生とともに。

ここでは言論圧殺を標榜する会員がいるにはいるのだが、そこでききたい。
こんな会員たちは、これまでの迷惑行為についてどう考えているのか
回答していただきたい。他のスレでも指摘したが、深夜の訪問や勤行会、
それも住宅密集地での。会館での迷惑駐車の多数。道路の使用を制限され
て営業妨害されて人もかなり多い。
それだけではない。いつもいつも選挙のときにはチンケな政策解釈しか
しない。
他でも述べたが衆院選の際の最高裁の審査についてはどう考えているの
か？
特にここでは波木井あたりに回答して欲しい。はっきりいって回答を求
めるだけであり、それ以上のことは問わない。回答もこの部分だけに
限り、それ以外には拡大しないでいただきたい。
中には２世も多くの批判をしている。
だからあんたがただって少しは身に覚えがあるんじゃないのかな。

子供連れて家に来ないで下さい、ウザイから。
選挙でキムマムコに入れる訳ないだろが、まったく。

どっかの国からはカルトと認定されちゃってるけど、
日本も見習えっちゅうの。

簡単だろ。
草加＝半島だから。

>>360
>日本人は道徳的に世界の笑いものである。

世界中の全ての人が真実を知ったとき、誰が笑い者になるのか知りたいところだ

先程の区男幹の指導。

「俺たちは正しいことをしているんだ。引いたらいかん。
　堂々としゃべるんだ。何も遠慮することはない。」

今こそ抵抗する時なのだ
奴隷と言う言葉は使いたくない
囚人とも言いたくはない
では我々は何者なのだ？

独立した人材の集まりではないか
仏性は個々に備わっているはずだ

こんな国にしたのは誰だ
税収１５年分の借金をつくったのは誰だ
２０年も前から予測できた年金の危機を放置してきたのは誰だ
国中をコンクリートで固めたのは誰だ
年金や保険でつくった施設を投げ売りしているのは誰だ
景気を悪くして我々が就職できない状況をつくりだしたのは誰だ

「我々は彼らの悪政を修正する努力をしている」
そんなヨタをよく聞かされる
あえて問おう「我々の行動は修正ではなく悪政への加担ではないのか?」

個人を誹謗するのはよす
あの党にはニンゲンとして尊敬できない人物がいる

党首は年金100年プランにもお墨付きをくれていない。

トモダチ３００人でっきるっかな〜♪



ﾌﾟ

あげ

あ〜あ選挙演説はじめちゃったよ。
政教分離あげ

宗教カルト層化公明党

便所紙ではうんこは拭きとれないの？

>>２ちゃんねらのような奴らに限って
>>こっちが折伏に行くとヘラヘラ笑うだけで
>>ろくに自己主張もできん腰抜けだったりする。

一言イヤだと言えば、もうそれ以上は言わないのに。
うんともすんとも言わないから、なにか悩みがあるのかと心配になって。
それを見捨てたら無慈悲だと思って話を聞いてやってるだけなのに。
そのくせ帰った後になってから、影でコソコソと
集団ストーカーだとか、大げさなこと言って。(爆藁)

>>371
イヤだと言っても何度も何度もしつこく折伏してくるクセに
こういうところでは良い子ちゃんの真似するんだねｗ。
会館で集団で迫ってくるくせに。夜遅くまで引き留めて
相手がなんと言おうと入るまで帰らせないくらいの気迫で
迫ってくるくせにｗ。
嘘つきとはｶﾞｶｲの活動員にこそ相応しいね。

>>372知ってるかもだが・・・コピペだから放っとけ

あぼーん

２ちゃんねるは日本一の巨大板だ。
ここの掲示板も創価学会を扱うものの中でも最大であろう。
毎日たくさんの人が読んでると推測される。
しかし、ここに悪辣なデマを書き込んでいる連中は
日本社会の中でも極めて特殊かつ奇異な人種であることを
知っておく必要がある。
ＴＶニュースの街頭インタビューで賛成、反対それぞれ同人数の
声を流して、いかにも賛否両論拮抗しているかのように演出しているが
国民の大勢意見はそれらとは違っているケースが多い。
ネットでアンチが学会誹謗をギャーギャー言ってるからといって
それを、社会の多数意見だと思うのは大きな間違いである。
ここのアンチは、全国中から集まってきているので
そこそこの勢力となって言いたい放題してるが、彼らが
デカイ顔できるのは、互いの顔が見えないこの空間だけである。
大げさに騒いでいても、所詮その実人数はたかが知れているのである。

>>375
どこを縦読み？

>>375
ゲラゲラゲラゲラ大爆笑。
そんなにムキならんでもええがな。皆そんな事
知ってて書いてんだからさ。あんた、お笑い
創価学会でんな。

コピー貼るな。何度も見たよ、これ
褒めちぎるような自画自賛は、身内の情報誌
学会員とあまり接触もトラブルもない人は興味ないから、ここ見ない
よって、苦情が集まるのは必然的。
苦情非難も、生の声であることは確か
過疎なのだが、迷惑なので政治や宗教から乖離されてるのだろう

>>374
カラビナさんの偽物よ。そろそろ自分の愚に気づこう。
でないとあなたは本当の愚者になるぞ。
恥も知らないパカだと。

>1よ
なぜ叩くのか

ではなくて

なぜ叩かれるのか！

をよくよく考えよ。これでわからなかったら救いようがない。

本物のカラナビ氏＝カラビナ◆P6rBQWtf4
偽物のカラナビ糞＝カラビナ ◆EwUmIqD/ak ←>>374参照

層化は人を陥れるためには手段を選ばない。

池田とそのガードをしている金城会の連中、どうやったら吹っ飛ばす
ことができるだろうか。確かにパレスチナの自爆攻撃は有効だなと最
近考える。

カラビナ氏に゛神 ゛などと付けた時点で
このスレ自体が最悪の邪教となった事に、みなさんは気付いておられますか？

カラビナ氏の行為は信仰者としては許しがたいことであろうが
彼が自分の決断でしたことでもあり、それについては静観する。

しかし、それを見せ物にするという行為は
信仰者の団体である創価学会としても、放置できないのではないか？
それについて世間がとやかく言う筋合いはないと思うが。
それよりも問題であるのは・・・・・・・

私は一人の中立者ではあるが、あえて言う。

このスレでカラビナ氏を　神格化し、煽りたてている輩は
全人類の敵となる邪教徒である。

貴殿がやろうと考えていることは、いわゆる五逆罪に相当する恐れがある。
五逆罪の中でも極悪の類である、破和合僧にも匹敵するかも知れぬ。
五百塵点劫もの長遠な時間を無間地獄で過ごすことになる。
絶対にやめておけ。後悔するべし。後悔するべし。

あぼーん

あぼーん

神カラビナ ◆7r373Fo/Sw さんは以下のスレにて本尊焼きうPをされ、
その後元気で毎日を過ごされています。

【仏罰】本尊焼いてうpしました2【落ちない】/創価・公明@２ちゃんねる
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1067684158/

まぬけな学会員がカラビナさんの名を騙り、あちこち
で創価学会中傷の自作自演を繰り返し、挑発を行っております。

正しいカナビナさんのHNは「カラビナ ◆7r373Fo/Sw 」です。ご注意く
ださい。

>>387
見つけ次第、お前を晒すように心がけよう。
本物のカラナビ氏のトリップは下記参照。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1069480689/1n

>387
こ　の　人　を　見　よ

　

　いかにも層化のようになりすまし、破廉恥な言葉を書き込み
　
　層化のイメージダウンを企てんとする
　
　卑劣な輩の姿を。

　習慣身長の如き、毒虫アンチの腐りきった性根を！

あぼーん

あぼーん

俺は金のためなら何でもするこび売りセールスマン高田だ。
金になる学会員とはつきあうけど
そうでない学会員とはつきあわない。

あぼーん

�@他力本願
この言葉は世間では，他人の力を当てにして自分の願い事をかなえるという怠け者の代名詞のように使われていますが，本来の意味は全く違うのであります。
他とは仏さまのことで，仏さまにお願いするのではなく，仏さまから願われているということです。
宗教とは無病息災，商売繁盛，入試合格など自分の欲を満たすために願かけをすることと思っている人が多いようです。
浄土真宗の御開山親鸞聖人は，このような宗教はにせものであると言われました。
私達のお寺には，お札，お守り，おみくじなどはありません。
人の欲は際限がありませんし，誰しも人生はいつどんなことかあるか分かりませんので，他人と比べて自分がどれだけ欲を満たしているかを幸せの判定基準にすることはできません。
私達の本当の幸せは仏さまの願いにおまかせし，安心して生かしていただくことと思います。
無条件に先回りして案じていてくださる仏さまのお心を，親心にた
とえられます。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

初めて、２ｃｈと言うものを見たものです。
主義主張は、全く個人の自由だとは考えていますが、内容とその表現の仕方があまりにも低俗なことに、驚きました。
これじゃあいくらなんでも、読み手に対する説得力はなくなるため、個人の妄想文を書いているとしか受け取られませんよ。くだらないです。
失礼します。

ほんと学会員はバカですね

>>401
君が「個人の妄想」に全人生をつぎ込まない様お祈りします

認可されてる金融業の武富士、今テレビでやってる。
闇金出身だから似てるよ。
マスメディア名誉毀損で訴える。
内部の社員も盗聴監視。
暴力団、警察OB、尾行探偵（プロ使用してる）

闇金の山○組五○会のスイス銀行口座凍結だって

>>404
聞いた話だけど、あの会長は肩にモンモン背負ってるそうだね。
本人いわく「若気の至りだよ」と話してたそうだが・・・。

＞１
偉そぶってるからむかつく。あのねぇ、思うんだけど自分たちが正しいとか正義の味方みたいに思うなら黙って自分たちの活動すりゃいいやん。何も世間にむかって自分たちが一番とかわざわざいわずに黙って黙々と人を誘わず自分たちでやりたいことやってりゃいいやん。

>>397　
>>400

似てる　ｗ

筋ジスＤＮＡ治療成功　神戸大

　神戸大医学部（神戸市）の松尾雅文教授らは三日、デュシェンヌ型筋ジストロフィー患者に対する合成ＤＮＡを使った世界初の治療について、
遺伝子の働きに変化がみられ効果が確認されたと発表した。
患者は副作用もなく、同日退院した。松尾教授は「治療はほぼ成功したといえる」と話している。
　松尾教授によると、患者は小学四年男児（１０）。
筋肉を形作るタンパク質「ジストロフィン」をつくる遺伝子が欠けているため、
今年十月二十九日から十一月十九日まで計四回にわたり、人工合成したＤＮＡを投与したところ、
リンパ球で一部の遺伝子の作用が改変された。
合成ＤＮＡの投与は、今後も定期的に続けられる。
　松尾教授は「筋肉での検査結果はまだ出ていないが、同様の効果があるのは間違いない」と話し、
合成ＤＮＡ治療で正常なものとほぼ同じ機能を持つジストロフィンをつくらせ、
症状の緩和が期待できるとしている。

あぼーん

仏陀の教えは衆生救済。

信者も異教徒も無神論者も差別なし。

あぼーん

仏陀の教えは衆生救済。

信者も異教徒も無神論者も差別なし。

仏陀の教えは衆生救済。

信者も異教徒も無神論者も差別なし。

衆生救済が目的の仏陀が、性別、財産、地位、宗教、等の違いで人々を差別する事は無い。

あぼーん

>>393

お前は相手を喰ってるつもりだろうが、
本当は女のマンコにチンポが喰われてんだよ!　
ズボずぼっ。グチュグチュぐっちょん。ぱっくん。なんてねｗ
早く別れないとお前のすべてを喰われちゃうぞ〜怖いぞ〜

衆生救済が目的の仏陀が、性別、財産、地位、宗教、等の違いで人々を差別する事は無い。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

仲良くしれよ｡
この板に直接的な加害者と被害者など
まず､居ないと思われます｡

過剰な個人攻撃など行ってもなんにも改善するとは
到底考えが及ばない｡

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

>>423
初めて来たのにＡＡがズレてないところがすごいな（爆藁

>>426
ご苦労さん。
鍛造の“カラビナ”は、丈夫そうだぞ。（言っている意味が分かりますか？）

あぼーん

あぼーん

そこに厨房が居るから。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

創価学会は２ちゃんねらとまさに対極の存在である。
一人の人をどこまでも尊重し、不幸な人を励まし続ける創価学会員。
人の不幸をニタニタ笑って喜んでいる２ちゃんねらあ。
日本人はみんな、本音では他人の不幸が嬉しくてしょうがない。
そして正義のために闘う立派な人を嘲笑して尊敬すらできない。
これでは世界から尊敬されるはずがない。
日本人の道徳レベルは、世界中の笑いものである。
お宮参りは神社。　結婚式はキリスト教のチャペル。
葬式は坊主がお経を読まないと成仏できないと本気で思い込んでいる。
クリスマスで馬鹿騒ぎをして、行く年来る年は京都の寺院で除夜の鐘。
元旦は神社で、どいつもこいつも長蛇の列を作って賽銭を投げる。　
こんな節操のなさは、日本人の精神が腐っている証明である。
日本が世界から尊敬される国になる方法は、
結局、学会勢力の拡大しかありえない。
正しい仏法を一人一人根気強く日本人に理解させるしかない。
我々学会員は己の生涯を捧げる。師匠池田先生とともに闘い続ける。
日本を素晴らしい国にするために。

あぼーん

age

>>441
まず、前提条件として・・。
なぜ、闘う必要があるのだろうか？
敵は自分自身の中にあるというのに？

自分自身との戦い（苦しみも、悲しみも、間違えも）に勝つことが最初に必要である。
失敗を恐れずに、自分自身の人生と闘う方が遥かに素晴らしい人生を歩んでいる。
自分自身との戦いには、勝ちも負けも無い・・。
改善の努力には、自分自身以外に闘う必要もないような気がする・・。

(・ω・　)ﾓﾆｭ?自分にレスって？ん〜〜〜なぞだ・・・

>>441
訂正
441　→　437

ついでに、人生に勝者も負けも無い。
お釈迦様は言った・・「人生は生・死・病・労・苦」の連続であると。
勝利・勝利を連呼する宗教団体に、仏教を名乗る資格は無い。

叩かれるのは、強引でしつこい勧誘するからだ。

あぼーん

上手ねぇ

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

こんな有様だからだろ？

池田大作氏が、ヤフーＢＢ事件で逮捕された竹岡容疑者を
「創価の宝」とたたえる
ttp://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-03-06/01_04.html

ハイルッ　ダイサク！

なんにもしらないくせに
じんせいたとったようなこといってるそうかのしたーかは
なにいってももえないんだよ、あふぉ。
まじめなことかくなたこ。

http://groups.msn.com/in4ipor6v0loag9tsem1ask8n7/page50.msnw?action=ShowPhoto&PhotoID=490

出ました！　名誉博士号！！大体、２日に一回ペースで、聖教新聞の表紙を飾る！一体、いくら「お金」を出したのでしょうかね？？

日本を守る反創価運動へのカンパなど
http://groups.msn.com/in4ipor6v0loag9tsem1ask8n7/page44.msnw
東京三菱銀行　阿佐ヶ谷支店　普通口座　　１３７５５６５　口座名義　　政治結社向陽社

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

>>1よ、俺が教えてやろう
▼凄凶新聞なんぞとるのは種牛とオカマ野郎だけだ！クソ拭く役にも立たん！
▼逝け駄代作禅宗など、まるでそびえ立つクソだ！さっさと粗大ゴミに出せ！
▼日蓮に任せりゃケツに彗星を突っ込んでくれる！パンツおろして待ってろ！
▼上出来だ、死ぬほど台喪苦するまでシゴいてやる！１日１億回唱えろ！
▼ケツの穴で数珠をこするようになるまでシゴき倒す！毎日結集しろ！
▼思考停止のまま生まれたクソバカか、それとも人間掻く迷してそうなったのか？
▼おまえの顔を見たら嫌になる！凄凶新聞４面の醜さだ！名前は〇〇部腸か？
▼代作のケツにド頭つっこんでおっ死ね！それでこそ本当の氏低腐二だ！
▼貴様！俺のキンマンコをどうするつもりだ！マハロー！バカヤロー！
▼ヘルスで抜かれる前に「南無妙法蓮華経」と言え！自分でやるときもな！
▼ふざけるな！新聞とれ！ペットの分もな！ホームレスにも一人５部贈呈しろ！
▼瓦解職員の手先のおフェラ豚め！クソの役にも立たん役所苦に振り回されおって！
▼タマ切り取って創禍の家系を絶ってやる！どうせ41歳バツ１の序氏部しか嫁に来ん！
▼身長とﾆｹｰｿと耶麻友の方がまだ気合いが入ってるぞ！一生、デマ合戦しとけ！
▼成仏する前に波紋されちまうぞ、アホ！仕事なんぞあと回しだ！票取ってこい！
▼創禍瓦解員は許可なく肛冥盗以外に投票することを許されない！分かったか！
▼口でクソ台喪苦たれる前と後に「池田大作氏ね！」と三千回言え！分かったか！
▼脱会するまではウジ虫だ！地球上で最下等の生命体だ！惨背泳煙にわたってな！
▼創禍の活動など両生動物のクソをかき集めたほどの値打ちしかない！分かったか！
▼俺がこの世でただ一つ哀れなのは・・・キサマが一生、搾取され続けるってことだ！
for more detail, check up this site.
http://society.2ch.net/koumei/

とっとと、池田大作氏ね！！

学会の知り合いに女押し付けられてその女創価の事はなにも語らず
ただ仲間になればなんでもしてあげるなんて色使ってせまってきやがる
大作のけつでもたまでもなめてろよメス豚目くそ

おれは椙波の都会派学会員、かばざんだ。
部落出身でドキュソな男だが信心のおかげで
懲戒解雇も屁のカッパだぜ。

>1

悪だから。

>464 ：

俺ならやり逃げだが

>466

ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ

何だ、このスレ。
あぼ〜んばっかじゃん。

学会員にひどい目にあわされた〜
嫌がる事をわざわざあえてされた！
気にしている事を、ボソッとつぶやかれた！
ストーカーされた！「貴様！！」とか「畜生！！」と罵られた（意味が分からない）


　　　　大嫌いですが　何か問題でも？

>>470
底が問題なのです。

嫌な思いをしたからです。
・死の病で一時退院してた祖母のところに選挙にいこうと誘いにきた。
・知り合いの葬儀が「友人層」（本人は層かではないようだが
　妻が層かだったらしい）。仏さんの名前を間違えてた。
・無理矢理勧誘されて、６畳間ぐらいのところで層か数人に囲まれて
　３０分も「なんみょうほうれんゲイきょう」攻撃を喰らった。
　精神がおかしくなりそうだった。
・勧誘を断ったら心が汚れてるとかバカにしやがった。
・稲荷神社の近くに住んでいた人が「キツネにとりつかれて顔がきつねになった」
　とカルトなことをマジ顔で主張された。
・ポストに頼んでも居ない聖教を入れられた。
・その新聞内容を読んだカルトと確信した。
・バイクで転倒した時に助けてくれた人が層かだったらしく、
　「層かに入ると事故らない」とかふざけたことを言われた。
・昨年交通事故死亡者に層かはいないとかふざけたことを警察官の層かが
　言っていた。
・選挙前になると電話してくる。「層かの人は良い候補者しかいない」とかぬかす。

>>472
これ全部ほんと？

・知り合いの葬儀が「友人層」（本人は層かではないようだが
　妻が層かだったらしい）。仏さんの名前を間違えてた。

名前間違うのはよくないけど、創価だからってことでもないよ。

一応俺2世だけど、後の部分は聞いたこともないし、周りでそんなことがあったのも知らない。
失礼だけど、作ってない？

age

>>473
472さんではないが、
＞・無理矢理勧誘されて、６畳間ぐらいのところで層か数人に囲まれて
＞　３０分も「なんみょうほうれんゲイきょう」攻撃を喰らった。
＞　精神がおかしくなりそうだった。
＞・勧誘を断ったら心が汚れてるとかバカにしやがった。
＞・その新聞内容を読んだカルトと確信した。
＞・選挙前になると電話してくる。「層かの人は良い候補者しかいない」とかぬかす。
は、ほぼ同じ体験があるな。
それから、折伏の話の中で、
＞　「層かに入ると事故らない」とかふざけたことを言われた。
に似たことを言われた。
それから、そいつら曰く「背中に毛が生えていた赤ちゃんのこ
とを思ったお母さんが、必死に祈った結果、成長とともになく
なったんだよ」ともね。
正直気味が悪かったよ。

>>473
創価の内部にいてもストーカーまがいのことをしているのを知らない
のですか？
一昔前はもっと悪質だったそうなので、親に聞いてみたら
どうでしょう。

>>475
>それから、そいつら曰く「背中に毛が生えていた赤ちゃんのこ
>とを思ったお母さんが、必死に祈った結果、成長とともになく
>なったんだよ」ともね。

個人差はあるけど、生まれたばかりの赤ちゃんはやや体毛が濃い
らしい、でもだんだん薄くなって、気にならなくなるとのこと、
祈りとは関係ないと思うが、そうゆう事を言う可能性はあるなｗ

喪家は、絶対悪だから

＞＞472
・バイクで転倒した時に助けてくれた人が層かだったらしく、
　「層かに入ると事故らない」とかふざけたことを言われた

似たような事言われた。でも俺にその話をした人はその後事故って車が廃車になりました。
その人いわく「信心していたから怪我しなかった。」そうです。　やれやれ。

>>479
>その人いわく「信心していたから怪我しなかった。」そうです。　やれやれ。

それはよく聞く話しですね。
それでもし怪我したら「信心してたから死なずに済んだ」となり、
もし死んでも「信心してたから、事故なのにきれいな死に顔だった」となり、
もし遺体の損傷が激しい時は「大事故だったから傷は仕方ないが、信心してた
からきっと苦しまず成仏できたんだよ」となり、どんな状況でも、何か良い所を
探し出して、それを信心のお陰として強調します。

>>475
>>479
背中の毛が残ってたら竜馬のように大物になったかもね。
475さんも479さんも運が悪いのかな？俺の周りは気持ちのいい人がほとんどだけどな。
たしかに気持ちの悪いのもいるけどね。

>>473
どの程度の活動家なのか知らないけれど、
勧誘に関する汚さは周知の事実だよ。
何時間も監禁状態はあたりまえ。
折伏した事ないの？

>>482
今はたまに会合に行く程度。折伏した事ないよ。

何時間って３・４時間とか？
３時間も監禁することなんて話しでも聞いたことない。
１・２時間ぐらいなら普通にメシ食ってたらあると思うし。

層化信者に不愉快な思いを

いっぱい　させられたから。

>>483
漏れは夜中まで軽く8時間ほど・・・。
夕飯も抜きで、飲み物も最初だけしかでず・・・。
腹は減るし足と頭とノドが痛くて参りました。

>>485
拷問じゃん

http://society2.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1084377293/138
こんなのがウヨウヨしてる変態集団だからね

学会員たちは話に夢中で>>485の空腹と苦痛に気づいてなかった悪寒

他人の気持ちを思いやる心があれば折伏なんてできないでしょう。
私も朝８時からバイトがあったのに５時３０分まで折伏されて当日欠勤、解雇に遭ったことがあります。
仕事があるといっても耳を貸さない外道どもと今は縁が切れてせいせいしてます。

＞１
カルト宗教、暴力集団、他宗教批判（どういうわけかキリスト教は批判しない）。
こんなのは叩かれるべき宗教なの。

>>490 キリスト教は批判しないのですか？

＞４９１
だってクリスマスやったり教会見て「カッコイイ」とか言ってんじゃん。
正月はやらないくせして｢クリスマスはやって当たり前」なってほざいてる
くらいだからキリストは別に嫌いじゃないんだべ？

うちの周りの学会員はｷﾘｽﾄ狂を一番嫌ってるけどな…
友達が十字架のﾈｯｸﾚｽしてたら、それだけはやめてお願い。って凄い勢いで言ってたよ。

本尊に十字架、近づけると燃え出す。
学会員が神社に近づき鳥居くぐると罰あたる

>>493 学会員は吸血鬼か？
>>494 学会員は悪霊か？
あぁ、恐ろしい♪私も十字架身につけようかな♪でもｷﾘｽﾄ教も嫌い×

>>437
> 創価学会は２ちゃんねらとまさに対極の存在である。
> 一人の人をどこまでも尊重し、不幸な人を励まし続ける創価学会員。
> 人の不幸をニタニタ笑って喜んでいる２ちゃんねらあ。
> 日本人はみんな、本音では他人の不幸が嬉しくてしょうがない。
> そして正義のために闘う立派な人を嘲笑して尊敬すらできない。
> これでは世界から尊敬されるはずがない。
> 日本人の道徳レベルは、世界中の笑いものである。
> お宮参りは神社。　結婚式はキリスト教のチャペル。
> 葬式は坊主がお経を読まないと成仏できないと本気で思い込んでいる。
> クリスマスで馬鹿騒ぎをして、行く年来る年は京都の寺院で除夜の鐘。
> 元旦は神社で、どいつもこいつも長蛇の列を作って賽銭を投げる。　
> こんな節操のなさは、日本人の精神が腐っている証明である。
ここまでは合っている。しかしここからは
> 日本が世界から尊敬される国になる方法は、
> 結局、学会勢力の拡大しかありえない。
> 正しい仏法を一人一人根気強く日本人に理解させるしかない。
> 我々学会員は己の生涯を捧げる。師匠池田先生とともに闘い続ける。
> 日本を素晴らしい国にするために。
到底受け入れられない

＞＞４９６
お互い異端者であることがソックリ。

>>495
十字架と勾玉、お寺のお守り(般若心経)を常に持っている漏れはどうなりますか。(w

ﾄﾞｿﾞｰ

宗教にハマるやつの心理がわからん
http://life5.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1087255469/l50

創価学会でｈ悪を叩けと教えてます、その崇高な理想は受け入れます。

よって、創価＝悪なので叩きます

http://www12.pos.to/~sakura5/cgi-bin/debate_bbs/index.cgi?mode=one&namber=4373&type=4311&space=30&no=0
こいつを叩きのめして下さい

>>501
どいつをを叩く訳よ？

池田大作のファミリーは、父　池田子之吉（当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を
取得した。戦争中は、二等兵としてソウルに赴任し、子供の太作に朝鮮語や韓国の夜景の
美しさを教えた。戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。） 母　一（旧姓不祥、
帰化していない朝鮮人）多摩川沿いの古市場（現・大田区矢口三丁目）朝鮮部落出身 　
子　池田太作（後に大作に改名）『東京府荏原郡入新井町（いりあらいまち） 　不入斗
（いりやまず）百七十七番地（現・大田区大森北二丁目十三番地）』朝鮮部落にて出生。
子供の頃は、日本語がロクに喋れず周囲は朝鮮人ばかりであった。池田子之吉は、昭和２
６年に亡くなって、真言宗か曹洞宗のお寺に葬られたそうだ。そして、現在は、妻　かね
（旧姓白木、公明党の白木義一郎氏と親類。白木一族は金の力で創価を乗っ取った旧在日財閥）
池田大作には隠し子がいるかもしれない。
子供は何人いるのだろうか？子供の1人は、大石寺に勝手に戒壇堂を作った仏罰により死亡。
その戒壇堂も大石寺に創価学会が破門され、大石寺によって取り壊されたのだった。
一説によると太作は４男らしい。子之吉が外で遊んで作った子とも言われている。そのこと
が異常な詩を生んでいる。 「おお母（オモニ）よ！」気持ち悪いでしょ。普通に育った人には。
昭和５９年に、太作の弟は死にました。太作には、あまり似てなかったように記憶しています。
弟は、信心していませんでした。フライデーに、葬儀の写真が掲載されました。太作は、弟を
折伏出来なかったのです。改名するのって大変だと思うのですが、なぜ太作を大作に改名出来
たのか？区役所の戸籍課が点を書き忘れただけ。
今では、創価学会は在日朝鮮人に乗っ取られてしまいました。副会長等の役員の3分の2は、
朝鮮人の系譜です。ですから、ことあるごとに反日的言動と行動を取るのです。

いまざっとこのレス読んでみました。なるほどね。元々在日朝鮮人だったことを隠蔽し
ようとしているのは、その背後にある在日系犯罪集団や喜多とのつながりを、徹底的にカ
ムフラージュするための行動の一部ではないか？というわけですね。なるほど確かに。
なぜ、詭弁を使てまで、帰化人説を否定しようとするのでしょうか？確かに不自然では
あります。実際、堂々と誇りを持って朝鮮民族であると言えばいい。
なぜ元々日本人であるかのようにふるまうのでしょうか？
そうなると、日本人としては、単純な出身地の問題とか差別の問題ではなくて、犯罪集団
や喜多権力との関連が俄然気になりだしますね。だからこの問題を笑って無視することに
は抵抗を感じますね。むしろ、人間の中には悪人も善人もいるように、実際在日系の人々
の中にも誠実な人と犯罪者と両方います。在日の方たちの差別を払拭するためにも、その
中のごく一部の犯罪者集団、喜多との繋がりを利用して麻薬や武器の密貿易を行ったり、
サイバーテロを企てたりする人々のことを暴露する事が必要です。
一番良くないのは、何もかもあいまいにしてしまって、結局何もわからない状況になって
しまう事です。さらに真犯人をはっきりさせないまま、全体的に在日に敵意を持ってしま
うなんてもってのほかです。それは差別です。悪の元凶をはっきりさせるべきです。

在日をすべて病原体とするなら、もうそれはホロコーストへ向かうしか方法はなくなる。
しかしそれで日本人の誇りが取り戻せるだろうか？
答えはＮＯだ！

確かに在日にはアウトローが多い。ヤクザの大半も在日が牛耳っている。
違法金利で儲ける金融業も在日のテリトリー。
パチンコ業界もそう。
もし在日全てを悪とするなら、パチンコ好きな日本人全ては悪の手先となってしまう。
彼らは彼らなりの誇りを取り戻そうとしてのし上がったのだが、そこには明らかに負の
作用を利用するもっとも悪どい存在が 隠れている。
それに真面目に暮らそうとする在日朝鮮人も沢山いる。そういう方々に「チョンだから
」と言って不当な立場に追いやるなんて事をすれば、逆にその負の作用を利用されるだ
けだ。
↑そうですね。人種差別は逆効果です。
全体を差別すると必ず全体を正当化するかたちで反発されます。
それを逆に利用されて腐った連中も正当化されてしまいます。
ユダヤ人の組織“ADL”がこの法則を巧く利用していますね。

厨房さんよく読みましょう。

創価キモい｡いやマジで｡

>>1
お前らが先に叩いてるだろ。それに粘着でキモイんだよ。
あなたの事拝がんでるからね〜などとシャーシャーと言うのも勘弁してくれ！
絶対学会だけには入りませので。あしからず。。

ひとは自分のことより他人のことが目に付くもんだ。
ソッカーは自分のことを深く見つめ直す仏教を実践してないから
忌み嫌われるんですよ。

まるで創価学会の行く末を見ている様では無いかw　藁藁

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040921-00000018-san-soci
白装束の集団「パナウェーブ研究所」（福井市五太子町）が、千乃裕子会長の運営方針をめぐり、会長派と反会長派に分裂していることが、公安当局の調べで分かった。

権力志向が強い教団だから嫌われる
俗(集票・集金マシーン）にまみれてるのに世界平和などと子供だましなことを!

それに付け足し「正義正義」嘆かわしい。
しかも、あんた等非常識ナンよ。迷惑考えてる？

正義万歳！！

なんで周りからキモがられてまで学会に入るの？

箱舟をつくったノアも笑われた・・・。ってあれでしょ？正しい事を
する人は往々にして受難に逢うってやつですね。

なぜ叩くのかって？　犯罪集団だからだよ、当たり前。

そこに創価が有るから叩くのです。

コソコソ集団で嫌がらせなどをする事実を知った。
陰険・陰湿・・・基地グアイ

まぁ少なくとも２ちゃんやってるﾋｯｷｰやﾈｸﾗよりはｷﾓくはないけどね

現在は選挙目的のための学会らしいです。
お金も強制ではないにしろ、年末（その他も）かかります。
退会もしづらいと聞きましたし、怪しいので
お勧めできません。。人格もかわります
選挙活動の時だけ、こきつかわれる
（友達が変になって政治馬鹿になってる）

★貴方は創価？反創価？板全体の調査スレッド★
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1098491950/l50

板全体の意識調査です。重要なスレッドなのでご協力
お願いします。

おれは椙波の都会派学会員、かばざん。部落出身でドキュソな男。
借金と垢にまみれた人生だ。
信心しつつ客のお金をふところへ。
まーそんなもんなのさ。

>>513
売国奴

>>519そういう風に言うお前みたいな２ちゃんねらーが一番ｷﾓｲけどな　

あげ

>1嫉妬だろ

これだけ発展してる創価が、羨ましいんじゃない

また、こんな事書くと、氏ねとか叩かれるんだろうなぁ

>>526
羨ましいってのはカッコイイ人や見てて気分のいい人、仕事をする姿が溌剌としてるひと、なにより人に迷惑をかけない人こそが
羨ましいんだよ。

なんで叩くの？

>>1
どうみても「池田教」にしか見えないから。

>>1
なぜ叩くのか？。
ではなく、
なぜ叩かれるのか，？。
と、考え方を変えてみよう。

>>526
キモイ物に嫉妬するような感性を持ち合わせていませんが？。w

>1
物量以外は嫉妬するところなどないが。なにか？

修正
＞526
少人数に対して多人数でしか何も出来ないのかと思うほどに。
恥ずかしくないのか疑問があります。

叩けば商売になるから。でしょ？
叩く理由なんてないじゃん。個人の宗教なんて自由だろ。

非常識な勧誘等、会員の迷惑行為で怒りを買ってるからでしょ。
新興宗教の教祖が、いくら学位や教授やら称号をもらっても無関心ですよ。
統一教会の文さんが大作以上に称号を貰ってるのに、金で買ったで終わってしまい話題に成らないのと同じ。
嫉妬されていると思ってるのは信者だけ。

迷惑なヤシだから創価に入るのか
創価に入ったら迷惑なヤシになるのか

どっちだろ？迷惑なヤシしか見たことない訳だが。

何故叩くのか
来世とか真顔で言っているおバカさんたちと論議していると
どんどん話が飛躍していくのがおもしろいから

創価に入って満足しているような、人生の落後者をからかっていると面白いからだろ。

なんで？

また板全体の調査を行っております。皆様ご協力ください。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105858772/l50
創価を支持するか？しないか？コメント付でお願いします。
清き一票をお待ちしております。

なんか、ここ見てると叩く人にも、パターンがあるような・・・。

「庶民の党」であるからには、庶民の声に忠実でなければならない。
この板を見れば分かるように、大半の庶民は創価学会の滅亡を望んでいる。
創価学会の意志に忠実であるか？庶民の声に忠実であるか？
公明党は選択の岐路に立たされていると言えるだろう。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104655639/16

16▼ 名前：丞天輪行 ◆./lC9VnWyM 投稿日：05/01/02 18:47:20 jGsRTJBe
>>2-10、12、14
あしたにはあぼーんされてます。一度死んでください。
特に14は近々不幸なことがあなたの身に襲いかかるでしょう。
>>11
別に邪教徒でも何でもありませんけど・・？

あと１に書き忘れたけど、教学についても語り合いお互いに知識を深め合いましょう。
勉強は学生の仕事ですからね。まだまだ、未熟者で知識が薄いのですがよろしくお願いします。
とりあえず、荒らしはシカトしていきましょう

集団ストーカー・嫌がらせ等（加害者）の大半は基地害信者です。
集団ストーカー・嫌がらせ等（加害者）の大半は基地害信者です。
集団ストーカー・嫌がらせ等（加害者）の大半は基地害信者です。
集団ストーカー・嫌がらせ等（加害者）の大半は基地害信者です。
集団ストーカー・嫌がらせ等（加害者）の大半は基地害信者です。
集団ストーカー・嫌がらせ等（加害者）の大半は基地害信者です。
集団ストーカー・嫌がらせ等（加害者）の大半は基地害信者です。
集団ストーカー・嫌がらせ等（加害者）の大半は基地害信者です。
集団ストーカー・嫌がらせ等（加害者）の大半は基地害信者です。

>>1
＜学会の邪説＞

◆吾々（われわれ）は日本国民として無条件で敬神崇祖をしてゐる。
しかし解釈が異なるのである。
神社は感謝の対象であって、祈願の対象ではない。
吾々が靖国神社へ参拝するのは（中略）
お礼、感謝の心を現はすのであって、
御利益をお与え下さい、といふ祈願ではない。（中略）
今上陛下こそ現人神であらせられる
（『牧口常三郎全集』第１０巻３６２頁）

◆吾々は現在の天皇陛下以外に
どなたに対し奉って祈願すべきでありましょうか
（「訊問調書」／『牧口常三郎全集』第１０巻２０７頁）



「靖国神社へ参拝」、「天皇陛下」への「祈願」、










こんな法門が御書にあるのか？

はぁ？？

創価学会の会員は結局は程度の悪いインディアンみたなものです。

あんなん普通の常識してたら入らへんで。

ほんまやで。

公明党の議員の顔、どれもけったいな顔やで。

またー、信者があほたればっかり。

ゲットー送りやな。

日本人もええ遺伝子残さなあかん。

　　　　　　　 　 　 . ｨ
.._ .......､._　　　 _　／:/l!　　またまたご冗談を!
　:~""''.>ﾞ' "~　,､､''‐'､|　　　　　　　　　_　　　　　　
ﾞ､'､::::::ﾉ:::::::_,.-=.　 _〜:、 　 　 　 　 ／_.}'':,
　``､/:::::::::__....,._ `ﾞ'Y' _.ｪ-､....._　／_ﾞ''iﾞﾉ､ﾉ
　,.--l‐''"~..-_'.x-='"ﾞｰ ､`'-､　,:'　　ﾉﾞﾉﾌﾞ　　　　　
"　　 .!-'",／　 `'-‐'') /＼　`/　てﾞノ-〈
　.-''~　>'ﾞ::　　　 ‐'"ﾞ./　　ヽ.,'　　 ~　／
　　 ／/:::::　　　　 　 ',　 　 /　　　 ,:'
政教分離くらい守ったら？カルト宗教はヤバイな。

創価＆公明

下記参照
http://yy21.kakiko.com/bifidus/

自己批判できないとことかオウムと一緒だ

寸鉄で叩いていて自分は叩かれたくないというのは
身勝手というもの。

一発もラッキーパンチを食らわなかったボクサーがいるだろうか？

田吾作です・・金であらゆる勲章買うとです・・・
田吾作です・・レイプしたのに裁判に出らんとです・・・
田吾作です・・フランスでカルト認定されたとです・・・
田吾作です・・昔は闇金のチンピラやったとです・・・
田吾作です・・在日ば隠しとるとです・・・
田吾作です・・実は統一狂改の仏教部とです・・・

田吾作です・・田吾作です・・・田吾作です・・・・

なぜ叩くのか？　と聞く前に
なぜ叩かれるのか？　を真摯に考えろ、馬鹿。

m9（^Д^）アンチ妄想カルト教団！！

ドアホﾎﾟﾝﾀﾝっ！ 自分の認識の中だけの馬鹿でしょ？ 認識あめーんだよ、甘ちゃんがよぅ！

シャツの第一ボタンきちんと閉めてネクタイキッチリ締めてますか？
当方、指がギリギリ一本入る位のサイズで、首が苦しいので第一ボタンは外してます。だらしないなあと我ながら思うんですがね…

話をそらそうとするな。
ソーカのウソから目をそらすなよ！

耳あるものは聞け！

池田先生ってどんな人？
http://www.toride.org/real/real.htm

なぜ、たたくのか？

そこに悪があるからだ！