創価の中国史観は不勉強すぎ！

前から、一方的に中国よりすぎ！特に、この前の新聞で
今では、大デマの定説となっている、遊びで何百人もの首
をきったということを池田先生はしゃーしゃーと言っている。
それで、我々は中国人の信頼を勝ち取ってるって誇ってるんだから
いいようがないＹＯ

1>大ざっぱすぎて意味不明、南京大虐殺は現実にあったのですか？白の右翼曰くなかったそうで・・・。

池ポンは脳梅毒。

２＞すまそ。昼からよっぱらいになった勢いでかいてもーた。
まず、私は南京大虐殺はなかったと思ってます。根拠はいくつかありますが
１によく言われるように３０万殺したっていわれてるけど、当時の南京
の人口は最大の説でも、２５万です。しかも、原爆ですら２０数万人しか
ころせないんですからねぇ。あと、当時の南京には全世界のジャーナリスト
が滞在してましたけど、まったく報道されることはなく、極東軍事裁判のとき
はじめて、こんなことがあったと言い出されました。当時のジャーナリスト
たちは日本を目の敵にして１でも、殺したら大騒ぎでしたが、このときは
１つのニュースもなかったんですねぇ。これが、自分が思う根拠です。

一番いいたいのは、親などを理由なくころされた中国人の人が大げさに
言ったりするのはまあいんです。しかも、それにおもねることをすれば
たしかに中国人受けはいいでしょう。でも、歴史をまげてまでして尊敬
されてどうやねんっておもうんですわ。池田先生の不勉強のせいか、仲良く
なるための方便かはしらないけど。

4>人数は架空のうわのせカモわからんが、人体実験施設は存在が認められてる、指揮した化学者は朝鮮戦争でも活躍した史実がある、虐殺の映像も存在する、死者なき戦争はありえない、近代戦争のピンポイント爆撃ですら民間に死傷者が多数出てる、南京の虐殺はあると思う。

5>仲良くなる為の方便である事を願いたいね。。

スレチガイだな？
ゴーマニズムにでもいったら？

確かに殺人はあったでしょう。ランボーの映画で、少女が靴爆弾をもってきて
戦友が死に、それ以降は、ｱﾔｼｲ住民はぶっ殺したっていう話しがあったけど、
ゲリラ戦はこのように一般市民にまで悲劇を及ぼすので国際条約でもっとも
重く罰せられており、死刑にしてもかまわないとなってます。南京でも、多くのゲリラ
が市民に化けておりそれを捕まえたり処刑したりする中でその映像ものこって
るみたいですねぇ。たぶん無実のゲリラ容疑で処刑になった人もおおそうだし・・・
ただ、今は信じられなくても、当時の価値観では、それは、自分たちのために
致し方ない合法事項なんですねぇ。毒ガスなども、それが成功すれば自国の
兵士がしなずにすみますからねぇ。それを虐殺というのなら、中国全土であったでしょうねぇ
ただ、それがありふれた虐殺（かなり不謹慎ですが）かヒトラーのごとき大量虐殺
かというのは日本にとってかなり重要だとおもうんですよねぇ

確かにｽﾚﾁｶﾞｲﾎﾟ（笑）でも、２世の僕が絶対正しく、間違うことのない
と信じてる池田先生にはじめて疑問を持ったのがココなんですよねぇ。
それからは、そういえば日蓮のここもあやしいなぁとかいろいろ疑問が
噴出してきたんですが、創価は絶対正しいという刷り込みに風穴を開け
てくれたのがこれなんです。（題目をとなえればドンナ願いもかなうとか
選挙にも功徳がとかはあまりに漠然としすぎてあんまうたがわなかった（笑）

戦争に虐殺、強奪、強姦はつき物。
今の現代戦はそれがすくないだけまし。

>>10

あなたまともだねぇ。
はやく脱会して普通の市民にもどりなよ

＞＞１２
脱会したら仕送りとまります（笑）老い先短いばあちゃん、じいちゃん
も即死しそうだし（笑）それに、創価って、折伏をもうちっとﾏﾀｰﾘして
選挙もﾏﾀｰﾘしてればかなりいい部類の宗教だよ。キリスト教みたいな奇跡
を説く場面も少ないし、どちらかといえば、カーネギーとかいった自己啓発
書に近いノリがあるから。やっぱ善悪は別にして、大きな組織をつくったり
とてつもないことをやろうとすれば（１から宗教を起こすとか）それなりに
ｲｲ方法論が出てくるんだろうねぇ。

>>11
お前が虐殺されろ！

>>9
ナポレオン戦争までは、戦争は戦場での戦闘の勝敗によって決せられ、
一般市民や産業は戦争の勝敗に直接関係なかった。
普仏戦争、クリミア戦争ぐらまでは大体そうだ。

しかし、南北戦争以後、戦争は戦場での雌雄によって決せられるのではなく
国家間の総力戦（現代戦）となった。

大軍同士の会戦ではことごとく敗北し、犠牲者の数では南軍をはるかに
上回っていた北軍が最終的に勝ったのは、工業力や人口で圧倒的に南部に
まさっていたからだ。
負けても、北軍は失った物資（武器、食料、軍服など）をすぐに補給できた。
失った兵士も、移民を中心とする大量の工場労働者や都市住民からすぐに補充できた。

それと、北部が勝った直接の要因は、戦場で敵軍を殲滅するのではなく、
敵国の経済力を破壊する戦略を採ったことにある。
東部戦線では南軍の食料を支える豊かな穀倉地帯シェナンドー渓谷を焼き払った。
西部戦線では、シャーマンの”海への行進”で、南部の主力産業である綿花産業や、
北部に比べれば、僅かばかりの製鉄所や機械工場をすべて破壊し尽くす作戦を取った。
（これはのちのドレスデン爆撃や、東京大空襲、原爆投下につながる戦略だ）

産業や食料生産を破壊された南部は、戦闘に勝って戦争には負けたわけだ。

確かに現代戦には戦闘員も非戦闘員もないのは事実だ。

だが、お前の論理でいけば、勤労動員で武器を作ってた女学生も、
徴用で軍需工場で働かされていた市民も戦争に”参加”してたんだから、
東京大空襲で東京市民が無差別に虐殺されたことにも一切文句を
言えないよな（爆

10>さぶいなお前、それが二世の限界当たり前のありがちな事やな、会長は人間だまぎれもなく今老人だ、当たり前に活動を続けた二世の落とし穴、仕送り止めてでも脱会するのが正当だろが、自分の信じた方向に走るんやからリスクしょっても満足やろ？

>>14

やでやで、歴史おただよ。
米軍が大戦中に日本に対して行った絨毯爆撃は無差別殺人でしかねーよ。
一世帯4人いたと仮定して何人が軍需産業に動員されてた？
一人か二人だろ？
それ以外の非戦闘員まで殺してたらオメーの説の逆説でバリバリ文句はいってもいいよなぁ（爆藁

ひそ）
人間革命の１巻で、
アメリカが
日本に原爆を落としたおかげで太平洋戦争が早く終わった。
そして戦争の犠牲者を減らせた。
との説を
旧・日本政府のほうは原爆には無関心で、
太平洋戦争の終結は
日ソ和平交渉の失敗によるもの。
とかかいてあったよ。＾＾；

＞17
なんだそりゃ？まーフィクションだからいっか。

惜しいなぁ〜。
もうちょいで、IDが「SGI」だたのね。（ｗ

14>>
９のレスとしてなにがいいたいのかわからんけど。アメリカは別に
言い訳もせず、勝つために、一般人殺しにきただろ。日本は、軍として、
国力をそぐことを目的として虐殺をしたことなんかないぞ。

爆弾落とすのは簡単だけど、銃剣とかで大勢殺すのはさすがに殺す方も
世論もみとめんからなぁ。まぁ、別に、本土攻撃できるなら日本もやって
たかもしれんから、アメリカに文句いう気なんてもともとないしｗ
いいたいのは、日本だけが悪魔のように悪かったってのはちゃうんじゃないか
っていうことだけなんだけど。

>>18
背景や状況も詳しく書いてあったけどね。
こういうの誰が詳しいんだろうね。
図書かんいって資料ほじくってみるのもいいかも、
仕事やめたんで区役所へ手続きにいった。
新たに市の図書かんはっけｰン。
わりと近い距離なのでうれちい。
ただで本が読める。♪

わるいとこはもともとあるものだ。
よいところはこれからつくっていくものだ。

わが国はもともとある悪いところすらチェックしようとしてないわけだ。
（なんてな。

いちお、歴史スレでもないから、学会にからんでくる歴史だけを
批判しただけ。簡潔にまとめれば、創価学会は権力に弾圧されつずけた
影響もあってか、自分が弾圧されたということだけが絶対であって
戦前、それ以前の日本のよさなんてまったく見ようとしない。
同じ被害者として中国や朝鮮に親しみをおぼえてるんだろうし、あるいみ
そうなるのもしかたないけど、いじめられすぎて根性まがっちゃった子供
のように、歴史に対して一面的すぎるんで、自分が一面的すぎるのをしって
たほうがいんじゃないかとっておもっただけです。

15>>
リスクしょってまで脱退する利益なんてない。１ヶ月も無視してれば
こなくなる。でも、たまに、違うんじゃと思うことがあると、学会の掲示板
に投稿してみるんだけど、いっつも検閲に引っかかってボツ（笑）
だから、ここで憂さ晴らしｗ

＞それ以前の日本のよさ

例によって人間革命。
これからの平和を考えるにいたって
江戸時代、なぜ200年も平和が続いたのか、
検証する態度もあったりする。
無論、戸田先生の語りで。＾＾；

＞＞ここで憂さ晴らしｗ

おいらもそんなとこだ。＾＾；
わはは。
でも、ハンドルネームは特に隠してるわけでもないぞ。
何処でもな。ｗ

25>>
そだねぇ。そういえば、あった気がする。今おもったけど、共産党は
日本に歴史すべてを否定してくる。創価もそうかとおもってたけど、
よく考えてみれば、創価が否定してるのは、創価や日蓮が否定された
時代だけだねぇ。

だいぶ前大白蓮華で、景気の波は学会の興隆に比例している！未曾有の好景気
のときはいつも創価学会が発展しているときだった。それに対して、不景気に
なるのはいつも権力が学会をいじめるときだ！って書いてた。
創価の歴史観というのがもっともよく出てる記事だとおもった。
それをいってるのが青年部長とかで池田先生もうんうんってなかんじだったから
下っ端のたわごとでもないだろうし。

24>信仰を捨てたらええのちゃうん？それが唯一のモノだとは二世の俺も思ってない事やし、学会に関連する一切と内心縁切れば万事収まるやろ？今までの自分と比較出来るのはプラスにもマイナスにもなる、過去俺はそうやった、その間は退屈な日々、当たり前やけど。

>>13
奇跡を売り物にした覚えはありませんが？

＞信仰を捨てたらええのちゃうん？

おいおい、
せわしてもらってて、
なおの事それを解ってて、
それをやったら忘恩でっせ。

28>>
ああ、俺、学会悪いとこが１００なら、いいとこも１１０くらい
あると思ってるから。聖教新聞とか下手な自己啓発書よりよっぽど
ビジネスの役に立つで。俺、商売してるからいままでかなり多くの
自己啓発書よんだけど、聖教新聞とか人間革命とかかなりｲｲ線いってる
と思うし。昔、松下幸之助が天理教の教団みて、自分もこんな大組織
を作ろうって発奮したっちゅうはなしだけど、全部すてんでも、いいところだけ
吸収したらいいんとちゃうかな

>>27
うおお。
大百
何月号だった？＾＾；

32>>
忘れた・・ｗ２，３年まえだから。大白よんでなんも覚えてないけど
そこだけは強烈すぎて今もおぼえてるｗ

>>10
俺も「池田大作と小林よしのり、どっちが正しいんだろう」とかよく考えたな
（どっちもどっちだけど…）。
だんだん学会の見解とか信仰すべき宗教が自分にとってどうでもよくなっていった。

余談ですが、
先生以外で好みの人物を上げるとだいたい、
こんなかんじや。

１、手塚治虫
２、松下幸之助
３、宮沢賢治

34>>
おいらは渡部昇一と池田大作でしたｗ勉強すればするほど
絶対的正義とか真実なんてないんだとおもいだすよねぇ。
そしたら、変なこだわりとかなくなるよねぇ、たしかに

>>16
やでやで、白痴君だよ。
> 米軍が大戦中に日本に対して行った絨毯爆撃は無差別殺人でしかねーよ。
そのとーり、だが理由は全く違う。

しかし無知は恥ずかしいね
　　↓
> 一世帯4人いたと仮定して何人が軍需産業に動員されてた？
一世帯４人なんて、なに寝ぼけた話ししてんだ？
当時は核家族ではなく、祖父や祖母と同居が当たり前。
しかも子供は少なくとも３〜４人、５〜６人居ても普通だった。
その上、女中もいたし下町の商店や町工場では使用人も同居していた。
東京の下町では一世帯５人から、多い場合は１０人以上暮らしていたのだ。

> 一人か二人だろ？
これも間違い。
父親と成人した男子は徴兵または徴用、中学生以上の子供は男女とも
軍需工場で勤労動員。
平均的な家庭で、３〜５人は戦争の直接参加者だった。

しかも直接軍需産業に動員されていなくとも、その弁当を作り、
洗濯をし、破れた衣服を繕って、労働力を下支えした女性達も、当然戦争協力者だ。
なにより、夫とセックスし子供を産むことすら、未来の皇軍兵士を作り出すこと
として奨励され、多産女性は政府に表彰されたのだよん。

このように、総力戦においては、古典的概念で戦闘員と非戦闘員を区別すること自体
が無理なのだ。
わかったかね１１君（爆

>それ以外の非戦闘員まで殺してたらオメーの説の逆説でバリバリ文句はいってもいいよなぁ（爆藁
非戦闘員という概念など、ナポレオンの時代の優雅なモノだということが
まだわからんのかねぇ、哀れな白痴君には（激爆

35>>
やっぱ一般の本って大切ですよねぇ。私が創価絶対主義時代から
すこし距離をとれたのは
１中谷彰宏
２渡部昇一
３日下公人
を読んだおかげですねぇ。創価も歴代会長と進むにつれて
非常識的な部分も減ってきてるし（深夜訪問や罰論など）
これからの会員や指導者しだいでは、このスレや他スレにでてくるような
欠点も克服できるんじゃないかなぁと、自分の体験から感じますねぇ。
世間でも、人権問題とか男尊女卑とかだんだんに改善されてることだしｗ

>>35
特に松下幸之助氏は
寸鉄や名字の言にちょいちょい登場する。
後に入会したとの情報もある。
オフィシャルの
ボイスの欄にそういうカキコが有った。
しかし、学会そのものはびでお作ったりしてでかでかと
宣伝するような態度はないんだよなぁ・・・。
（おくゆかしい・・・しみじみ＾＾；

でも、人生問答はけっこう有名かな？
、ひっそりと書籍コーナーにある。
知ってた人いる？

邪魔本氏はｶﾞｶｰｲﾝらしいが、「学会活動」はしないのか。
四六時中、書き込んでおられるらしいが。
否、そういうｶﾞｶｰｲﾝも認められておるのか。

39>>
よんだよぉ！松下氏は創価に限らず、いろんな宗教に
興味あったみたいだねぇ。天理教にいってすごいとはおもったけど
入る気にはならなかったって自伝に書いてたし。創価にも入会はして
ないと思うよ。松下さんほどなら絶対に宣伝するからｗ

読書にお熱が入ってきたのは
やっぱ学会に入ってから。
前書き、後書きは必ず読め。
片時も読書を忘れるな。（戸田先生、人間革命で曰く。

池田先生も
希望対話、青春対話で
よく、ほんの読みかたや読書のよさを繊細に語る。

・・・・正直いって親や学校の先生のいうことより、
素直に納得できた。
がきのときとちがって、
それだけ年取ったせいかもしれないが。＾＿＾；

幹部やほかの会員のたいどにさっぱり
納得できなかったこともあるが、
先生の学会から離れてはならないとの言葉にしたがって、
つながりだけは持っていた。
今振り返ると、それは本当に心底よかったとおもうばかり。

わが国日本をひたすら蔑むことで中国を満足させることが
日中友好（聖教新聞では中日友好）だと勘違いしておられます。

オフィシャルの
ボイス掲示板の松下幸之助氏の情報。
嘘の書きこ（その他、第三者が見て意味不明なもの）なら、
すぐ排除されるはずなのだが・・・。
堂々（といっても、文字が特別でかいというわけではない、＾＾；
文面、そのときの状況とか、）
のっていた。会社ときれいに縁を切ったあと、
先生に入会を許されて入ったという。
嘘なら、関係者が売名行為とか何とか言うて来るはずなのだが・・・。

>>42
あう、今振り返っても、それは本当に心底よかったとおもうばかり。
に言い直そう。まじまじ。

>>35
ちょっと遅れたが梶原一騎はどうだ？
>>40
谷よ、小鉄っあんの谷疑惑晴らすためにもID晒せ

>>44
うそなら、
特にここなら、学会、松下幸之助入会虚偽宣伝。
とかいう擦れがたっていそうなものだが。
誰かそういうの知らない？＾＾；

>>46
ほらよ、ｳﾞｫｹ

おいらなりの批評すれば
作品
（アニメのタイガーマスクで、ちょいもえたことが・・・。
）はいいけど、人はいまいちかな。

編集者を殴ったことがあるみたいだし。
なんかの本で読んだ。＾＾；
打ち合わせは戦いというがほんとに戦ってどうする
との著者（名前忘れた）の突っ込みにゃわろたが。
梶原一騎

44>>
そなんだぁ。やっぱ、あれだけの商売人であり苦労人ともなると
それを乗り越えるために自分なりに悟ったものが創価のものに共通
するのを感じたんでしょうねぇ。なんだかんだいっても、ただのほほん
と暮らせばいいだけなら、特に非常事態がおきないかぎりは、創価なくても
大丈夫ってじっかんあるからねぇ。まっとうな苦労人って自分にやくに
たつものはすべて吸収しようって心意気があるからねぇ。その意味で
ただひたすらアンチってやつは平和なんだなぁとおもうｗ

>>48
よし、ほめてやる。今回だけなｗ
谷が小鉄っつあんじゃないとわかったらスッキリしたぜ！
ところで俺が誰だかわかるかい？
『星野勘太郎』ってのは主に小鉄っつあん向けにつけるＨＮなんだがな

やでやでジェノサイド好きには困ったもんだ。
デイジーカッターでもくらいやがれ

わざと一家が4人くらいって仮定したんだアフォめ
でなきゃ今の家庭しかしらんやつらにわかんねーべ歴史オタ！

ご高説ありがとよジェノサイダー
でもよてめーの話だと国家国民、全部ころしていいって言う論理にはなんねーべアフォ
戦争にも一応ルールがあんべ？なんのための国際法があんだで。

>>51
スッキリできて何よりだ。

小鉄っつあん、今までさんざん疑って正直スマンカッタ

気にすることなく谷を煽れるなｗ

マンガの描き方。
手塚治虫。

石の森章太郎、藤子不二雄、赤塚不二雄のもよんだが、
手塚先生がやはり、最高。

もろもろ感動したとこはあるけど、
特に

ぼくのところの新人がある日嘆いて、
「ああ、おれたちゃ損だ。マンガの新機軸なんて、
手塚先生や、ほかの先生がみんなさきにやっちまったんで、
俺たちの手の出しようがない。時間が悪かったな」
といったのでばっきゃろと怒鳴りつけたことがあった。

がよかった。目がさめたような気がした。
だが、お熱は冷めず、おいらは
紙と鉛筆だけでもいっそう熱が入ってしまったが・・・・。

会社やめた今、
次の仕事はアルバイトをしながら考えようと思うわけだが、
下手するとこのままマンガ家人生にはまり込むのかも・・・・。
ああ、邪魔の運命はいかに・・・・・・。＾＿＾；

>>55
　邪魔さんは漫画書いてるの？
　雑誌に掲載されていたら教えて！

>>55
おおっ！さすが小鉄！！
谷とはエライ違いだ
ならばぜひ『アドルフに告ぐ』みたいなのを頼むぜ
しかし個人的には原作梶原一騎の『カラテ地獄　変』みたいなのも希望する

>>54
はいよ。
唱題会いってきま。

>>57
芸が細かいな（藁

>>59
ところで俺が誰だかわからんかｗ

>>60
わかっているが、こんなところで公表できることじゃないだろう、
●●さん。

>>61
で、誰ですか？？
俺自身わからん。●●ではな。
じゃあどういう会話したかだけでも簡単に書いてくれ
話しの細かいところはどうでもいいから、
大体どんなことを話したかだけでいい
それで○か×か判断してやる

今頃になって白土三平物を読み始めたおいら。

≫63
カムイ伝？

>>64
とかね、サスケとか。
単なる忍者物じゃなくて差別撤廃問題なんかを扱ってて
考えさせられる事も多いですよね。

白土三平・・・小さい頃だから
あんまり覚えがないけどそういえば
そんな内容だったけか。また、読み返し病が出る・・・

治虫氏といえば「グリンコ」の続きが・・・気になるぅ。

■中山大学孫中山研究所名誉所長
孫文によって広東大学として設立。後に孫文(孫中山)を記念して、中山大学に
改名された。
中国の現政権は中国共産党であり、孫文は中国国民党である。それなのに何故、
孫文は国父として称えられるのだろうか？
そもそも孫文は、他力本願の革命家で、チャイナマフィアを前面に出して自分
は安全に隠れるとういうものだ。そして、まだ制圧していない鉱山・鉄道・満
洲を先売りして、革命資金を手に入れたのだ。日米の資本家に見放された後は、
レーニンに援助を求め、「国共合作」へと発展する。また孫文は、自分が政権
の座に着きたかったので、手段を選ばず政敵を暗殺させた。例えば、孫文を親
分とする「支那暗殺団」は同志まで消しているし、北一輝は宋教仁の暗殺も「
孫文がやらせた」と告発している。広州政府設立も、各地から軍閥や匪賊を集
め、広州市民に対する略奪を認めただけでなく、広州商団大虐殺までやらせた。
だからこそ市民の支持を得られず、広州政府は北京政府とはりあう力を手にで
きなかったのだ(いかにして中華民国体制は生まれたか一・二)。
そして国共合作は、実はコミンテルン主導によるものだった。1921年、コミン
テルン中国支部として中国共産党創立。1922年、マーリンが「国共合作」のア
イデアを孫文に提案。1923年、「孫文・ヨッフェ連合宣言」により国共合作の
下地を作る。同年、孫文が蒋介石をモスクワに派遣。 1924年、第一次国共合作
(コミンテルンの挫折)。
つまり孫文は、中国共産党史観に従って称えられているのである。池田大作氏
の孫文理解も、中国共産党史観に従ったものなのだろう。
http://page.freett.com/senmon/soukagakkai/syougou.html

■南開大学周恩来研究センター名誉所長
創価学会との関係は、「周恩来と池田大作 」(南開大学周恩来研究センター著)
がある。朝日ソノラマから出ており、西園寺一晃（朝日新聞社総合研究センタ
ー）監修である。この関係で名誉所長になったのだろう。
西園寺一晃氏は、創価学会専門部のセミナー(平成12年10月26日)で、「私が歩
んだ日中友好の道」と題し講演するなど、創価学会と関係が深い。また「北京
の春」(栄維/戸張東夫訳)を 日中出版から出し、文化大革命を絶賛している。
この思想的共通性が、池田大作氏に共感するところなのだろう。
ところで�ｹ小平路線が進展するにつれて、文化大革命は批判されるようになっ
た。それに伴ない周恩来の評価も辛くなるのは必然だろう。例えば、呉祖光(劇
作家。1987年の胡耀邦事件以後、共産党を離党)は「周恩来は宰相で、皇帝の地
位にはいなかったが、宰相としての職責を果していなかった。皇帝(毛沢東)が
過ちを犯した場合、宰相(周恩来)が諌めるべきだが、そうしなかった。しかし、
諫言していれば、彭徳懐(元国防部長)と同じ道をたどったであろう」(『日中経
済協会会報』1988年7月号)と言っている。
池田大作氏は、周恩来礼賛をいつまで続けるのだろうか？
http://page.freett.com/senmon/soukagakkai/syougou.html

どっちかつうと今書いてるのは子供ムケだわ。
描きたいのもな。＾＾；
http://www.geocities.co.jp/Playtown/2400/

>>69
見てきた
ふむ・・・
ただのおっさんではなさそうだな

手塚は潮でブッタを書いたな。
松下幸之助は親創価だったな。
宮沢賢治は・・・知らん。

>>70
よく若く見られる。
30代といってもまず、信じてもらえない。
どう見ても20前半。＾＾；
写真送れば、20そこそこのドイツのチャット友には
ユー・アー・キュートといわれる。＾＾；
日本のアニメやゲーム（古いコンピュータ）が好きだと。
ああ、東京ミュウミュウを送ってやらねば・・・・。。

ジサクジエーン　小鉄　(ノ-_-)ノ ~┻━┻

>>37
あほか
国際法の勉強してこい
その理屈なら戦争している国は相手国を皆殺しにできるぞ

総力戦（これ自体が古いが）であっても戦闘員と非戦闘員を分けるのは常識やろ

>>72
しかしそのＨＮが山本小鉄を脳裏に呼び出し
つるっパゲを連想させるのだよ

>>74

禿同

まぁ、よく坊主頭にしてるけどね。

ご法主さまに謝罪シル！

改革同盟といわれますが、何か？ｗ

>>79
出家が在家のファシストを「先生」と呼ぶ“改悪”。（藁

>>74
国際法と実際の戦争は乖離している。

歴史的事実としての日中戦争や日米戦を、国際法という、
実体とかけ離れた机上の論理で解釈、日本軍の残虐行為を
弁護するのが、非現実主義者ヨシリンの特徴だね。（爆

> 総力戦（これ自体が古いが）であっても戦闘員と非戦闘員を分けるのは常識やろ
常識ではない。

また、総力戦という言葉は少しも古くなっていない。
２０世紀の代表的な戦争である第一次世界大戦と第二次世界大戦は
総力戦として闘われている。

その結果が生み出した世界地図（国境線）上に、現に今我々は暮らしている。
我が国にいまも米軍基地が存在するのも、この総力戦に日本が敗れた結果だ。

冷戦も、もちろん核軍拡競争としてだけでなく、国力、産業力、経済力、
技術革新の競争として、すなわち総力戦として闘われた。

その結果、官僚統制による非効率性の塊である社会主義経済は、
自由競争による堪えざる進歩と革新を続けたアメリカ式経済に破れたのだ。
日本の、大東亜戦争遂行のための総力戦体制を戦後も引きずった
官僚主導型半統制経済も、同じくアメリカに破れたのだ。

冷戦後の旧ユーゴスラビアの民族紛争も、もちろん総力戦だ。
だからこそ、民族浄化というなのジェノサイド（住民皆殺し）が横行したのだ。

観念的な国際法など振り回す前に、少しは現実をみろよ　＞ガキ

>>観念的な国際法など振り回す前に、少しは現実をみろよ　＞ガキ

議論で感情丸出しのあなたの方がよっぽどがきじゃない？
議論と感情くらい分けれるようになって書き込みしましょう。

やでやで、歴史オタの精神異常者のジェノサイダーかよ　(-_-;)

日本の残虐行為とかよくいうけど、戦争中はどこもそんなもん。
朝鮮だって中国だって日本人殺してるしﾚｲﾌﾟもしてるんだよ。
ネットでプロパガンダ写真検索してごらん。
日本軍が中国女性を残虐なﾚｲﾌﾟ殺人した写真が
実は現地の中国人にやられた日本人女性だったという事実や
日本の非道ぶりを示す写真が捏造されたものだった証拠のフィルム等
わらわら出て来るよ。
過去の歴史をありのままに見るというのはそういうこと。
実は悪い事してましたという方向ばかり探してるのが今の日本人。
朝鮮や中国がなんだかんだいうのは賠償金欲しさなだけだよ。
大体日本人の性奴隷だったという慰安婦の給料が
当時の将校クラスの何倍もの金額だったなんて変でしょ？

んで、本題ですが
名誉会長が朝鮮・中国の言い分そのまま受けて
日本が悪い悪い言うのは池田流外交術でしかありません。
相手の言い分をそのまま繰り返し、過去はそれほど酷かった。
しかし今、創価学会が磐石である以上これからは違う
だから信用してほしい、というアピールです。
はっきり言うと世界の創価学会という感覚でやってるから
日本人としての誇りだの日本人として歴史をどうとらえるかだのは
頭に無いと思います。
あっちから見た日本人が信用されるかどうかしか考えてない
これが正解だと思います。

ここもうさげない？
歴史オタのジェノサイダーがいまころ必死でネットで資料さがしてメモ帳でカキコ用の
原稿書いてるかと思うと哀れでさ。






むかつくんだよ！

そりゃ、中国人だろうがなにじんだろうが、
カネ欲しがるものもいるけどね。ｗ
とくにくらしが貧しいと。
遊ぶ金があるとかないとか
そういう論拠の世界じゃないだろね。
明日食うものあるかないかだよ。

周恩来の碑石掃除したりして
守ってる中国人の
爺さんどうしてっかな。
石の作り主だって。現在無職で
そこにテントはってすまわしてもらってるていってた。
暴走族ともめ事したこともあるといってたが、
よくかんがえると、
その爺さんに何かあったら、日中関係にひびがはいりそうで恐いね。
アメリカのほうが友好的だといってた。
日本は知らん顔だと。
ちゅう訳で、おいらが行かねば。；；

＞＞アメリカのほうが友好的だといってた。

いろんな関係者がようすみにとかいろいろ来るらしい・・・。

ああ、無事を祈らねば。
南無妙法蓮華経〜〜〜〜〜〜〜。

>>81さん
何を主張したいのか　趣旨がよく分からないです

法と現実との乖離は仕方ないことです
そもそも当為と存在は別ですから

あなたは非戦闘員が殺害されるほうが良いとおもいますか？

それと戦闘員と非戦闘員を分けるという社会的な同意が現実の現象として存在していると
思うのですが。(政治・外交etc と関わる)
でなければ、ベトナムやアフガニスタンでの非戦闘員の殺害が非難されることは無いでしょう。

あと総力戦のことについては、私に書き間違いがあると思います。
総力戦の概念だけでは不十分ではないという事を主張したかっただけです。

ただあなたの主張では、戦争の概念が冷戦まで含むようですね、それでは非常に概念が広くなり
すぎないでしょうか。(ww2の結果まで含んで古くないと言われても)
総力戦をそこまで広く使いましたっけ？(外交なども含まれるから含む事も可能か)

後、民族浄化と総力戦は関係ありました？　私にはここもよく分からないのですが？
スレ違いにつきsage

>>1さんごめんなさい　最後です。
非会員さんは　絶対戦争のことを言いたかったのか？
総力戦＝絶対戦争　という使いかたしたか？　不勉強ゆえわからん
普通使わないように思っていたが。(絶対戦争とは平たく言えば、勝てば官軍なんだからどんな
手段を使っても勝て　だったと思う　詳しい人訂正希望)

ちゃんとしたことを知りたい人は　ttp://www.bekkoame.ne.jp/~bandaru/index.htm
を参考にしてみればいいと思います

失礼しました。

最後に戦争論は古典的名著だけどそれに飲まれたらだめ

荒らし掃討age　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

良スレっぽいのでageさせてもらいます

荒らしに対抗してageます

荒らし対抗age

荒らしに対抗してageます

板荒らし反対あげ

荒らしによる言論封殺・スレ保存age

　　　 ┏━━━ / ｜━━━━━┓
　　　 ┗┳┳━ |＿| ━━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃ ／　　ヽ 　　　 ┃┃
　　　 ┏┻┻ |======| ━━┻┻┓
　　　 ┗┳┳ ヽ__ ¶_ ノ ━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 凸┃┃　（／）　　　　　┃┃凸
　　　 Ш┃┃　（／）　　　　　┃┃Ш
　　　 .|| ┃┃　（／）　　　　　┃┃.||
　　∧＿∧　　 （／） ∧＿∧　　∧ ∧
　 （　・∀・）　　（／）（´∀｀　）　 (ﾟДﾟ ) 　池田大作が氏にますように・・・ 保全アゲ
　 （つ　　つミ　（／）（⊃⊂　）　⊂　 ⊃
　　|＿|＿|＿�I（／）_|＿|＿|＿＿|　 |
　 ／／／／／ﾉ,,,,,,ヽ　／／／／||　 |〜
／／／／／／／／／／／／　 |∪∪
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　　|
| 　 　　 募金箱

age

保守しよう

総力戦って一般的には「近代戦争としての総力戦」では?
戦闘員同士の戦闘だけでなく、政治経済産業技術も
戦争遂行の要素って奴。

しかしいくら中国持ち上げても
誰も入会しない罠w

文化大革命万歳！
天安門事件万歳！

まだまだ荒らしに負けないぞage（笑）

中国には学会員がどれくらいいるのだろう？

（＾＾）

戦争って何でもありの状況をいうんでしょう？
全部あり。だからいけないんじゃないの？
大聖人も戦争は認めていると俺は思うのだが？
戦争がなくとも平和ではないのだよ。
学会の言う仏法を基調とした平和運動は結局平和運動でしょ？
それが謗法なんだな。仏法はどうなってるの？
本末転倒ってこれをいうんでしょうが？
おまれらみたいなバカタレには解らないだろうが、
大聖人の広宣流布は平和運動じゃないんだよ。
学会の精神薄弱・微弱思考・クソ馬鹿人間にはわからない、
品川の当地なんて奴はまだ生きてるのか？

_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/

http://www5b.biglobe.ne.jp/~ryo-kyo/osu.html

_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/

日本共産党とは仲が悪いのに、中国共産党と仲が良いのはなぜ？

漏れのおかげ

>>1
漏れと似たようなﾔｼ発見。
漏れも二世だが学会に疑いを持つきっかけになったのは歴史問題だった。

創価学会は中国共産党による、チベットやウイグルにおける文化破壊、人権蹂躙についてどう思っているのか知りたいです。

邪魔本小鉄＠創価さん、教えて下さい。

池田先生が中国をそのうち折伏するからだいじょうぶ。

>>115
中国行く前に死ぬだろうｗ
池田はもうすぐ死ぬんじゃないの？
ロクな死に方しねーと思うがなｗ

あ！！こんなこといったら、「癌で断末魔の叫びをあげながら死亡」とかいう
学会員と同じだから、この意見はなかったことにしておいてねｗ
きっと素晴らしい死にかたができると思うよ池田大作はｗ

都合の悪いことは無視ですか？

http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1033205659/l50
チベット関連スレッドはっときます。

何で周恩来が「偉大なる指導者」なの？

そうだ周恩来って、朝鮮戦争のときだって（略
中印国境紛争のときだって（略

>>119
日中友好条約締結のとき首相だったから？

聖教新聞しか読んでないのなら、チベット問題なんて知らないだろうな。
学会員はチベット自体も知らないかも。

いや連中知っているさ。チベットやダライラマは謗法だ、だから連中なんて
どうなってもエエ、ぐらいにしか思っていないと思うね。

だからチベット問題、内政不干渉つってあれほどひどい人権被害を見て見ぬ
振りするんだから。

わかりきってるじゃん。

あれ？

>>123
では、創価学会の連中は、無辜の衆生が虐殺されていても見て見ぬ
振りできる血も涙も無い方々であることを世に広めませう。

>>120
周恩来は、文化大革命を支持したわけだしね(笑)
まあ、そんな殺人鬼を称えるのが、
創価学会としては、正しい信仰の現れなのでしょう。

善悪は別にして、指導者としては、やり手で切れ者でつね。とくにインドと平和共存五原則を結んでおきながら、インド国境に攻め込むあたりなんか。
ネール首相は周との間で結んだ平和共存五原則をすっかり信じ切っていて、かなりやられちゃいましたね。

学会員が降臨しないので上げます。

>>128
都合の悪いものにはだんまりが創価学会の特徴

朝鮮戦争のとき周恩来が金日成を支援して義勇兵を派兵しなければ、今の北朝鮮の惨状も邦人拉致も無かったであろうことは想像に難く無いですな。
創価のひとたちはそのへんもふまえて周恩来を誉め称えているのか？

>>113
数年前にチベットには行ってますよ。
たしかその時はかなり大規模な反政府デモが起きて民間人に多数の死傷者が出た後でした。
中国政府はチベット文化の保護とチベット人との共生に勤めているが極少数のテロリストがテロ活動を続けている
という話を役人から聞かされて池田氏は「それは素晴らしい事です」みたいに賛意を表した。

漏れはこの時はまだ学会を信じようという気持ちがあったがこの記事を見て大いに幻滅した。
池田氏は中共によるチベット民族弾圧を追認したようなもんです。

邪教信者を破折したのです。
中国共産党は。
たとえ信仰がなくても、いいことはいいと積極的に評価します。
中国共産党の場合は特に。
ここで素朴な疑問。
なんで日本共産党とは仲良くできないのでしょう。

>>132
邪教というのはチベット仏教のことですか？
その仏教徒を弾圧し、民族浄化とも言えるような
ことをするのが、良いことなんですか？
天安門での民主化を望む人々を戦車で踏みつぶすことも？

それがどうした。あたいはケツのアナを掘ってくれと言ってるんだよ！！

↑
こういう書き込みする人の顔が見てみたい(^^;)。

>>133
邪教、邪宗に対しては人権も何もないってことだろうな。
中国がチベットにやっている虐殺、拷問、強姦、断種なんて
ことを賞賛するのだから。

>>131
ええ、池田師はチベット行ったこと有るんですか？　知らなかった。　やっぱり池田師は知っててチベットのことを黙殺してるんですね。
それとも真性の馬鹿なのかな。そもそも池田師はチベットが元々独立国であったことを知っているのかどうか疑わしい。知ってているなら
侵略というものを池田師は肯定していることになるが。

>137
フトサクは臆病であり、卑怯者である。
内弁慶なんだよ。

>>1
瓦解が史観なんてもってるわけないわな

いや、池田師なりの歴史観はあるでしょ。それが、インチキ臭すぎるものなのですがね。学会員にもらった小冊子読んだら笑っちゃったよ。

>>140
つーかその池田「師」ってのやめろよ。胸糞悪い。池田「氏」だろ？
どういう主旨で師使ってるの？彼は出家でもなんでもないだろが。

サクラ大戦好きなのはわかったからｗ

尊師みたいだから気にいってるんだよ。

学会員のコメントってほとんどないね。
邪教を信じているチベット人が殺されようがどうでもいいってことでいいのかな。

学会員の友だちは、中国のチベット侵略はひどいといっていた。でも俺の周りでは一人だけだな、
学会員でチベットに関心が有る香具師は。

少しこのスレをＲＯＭして勉強させて
もらうよ。
在日の工作員が
日本の神を信じなくて済むし、陰謀に一番利用しやすいのが新興宗教か。
北朝鮮の組織的な誘拐事件なんか凄いねぇ。

ヒューマニズム溢れる中国には死刑はありません

>>146
ネタか？
アムネスティででも調べてみたら。

中国で麻薬密売でつかまると公開処刑でつ。

>>146
世界で一番死刑が多い国だったと思うぞ

>>149
犯罪が多いし、人数が多いから、けっこう簡単に
死刑と決めてたような記憶がありますね。
ソースはないけど(^^;)。

中国人恐るべし！
彼等は見た目日本人
そのものだ。
２、３年暮らして発音をしっかり覚えれば、日本人と難無く同化
してしまえる。
工作員が日本に同化
して思想工作をするなら一番狙い目なのは
（宗教）だろうな。

中国人発音下手ですよ。おなじバイトで、
日本来て四年目の留学生の人(コンビも掛け持ちしてる)でも、
やっぱりわかります。でも経済学科で、日本人に混ざってトップクラスの成績だと
だと、本人からではなく、友人から聞きました。

見た目はわかんないでしょうね。死刑は多いって言ってました。

そーかの人って盛況新聞いがいのことを信じてないから。
言うことが、中国の事や他の史実なんかも偏ってるんだよね。
まじ。ゴーマニズムとか何でもいいからフェアな勉強してよ。

学会は中国と取引しているんだろう。それは中国布教解禁のね。

それまで中国ヨイショは止まらないよ。（藁）

ニュー速プラスにこんなスレが立ってました……。
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1043578046/l50

それでも人権思想の創価学会は”内政不干渉”を盾に沈黙、だろうな。
ご立派な宗教団体で。（藁）

>>156　波木井さん。
……ですね。しかし波木井さん、なんか最近(でもないのかな…)
すごい粘着の方に愛されているみたいですね(^^;)。
いかんともしがたいですけど……。

しかしまだここは規制が解けてないのですね。
二重カキコエラーが出まくり……。
まあ、荒らされるよりはいいんだけども……。

なあに。今回の荒らしは正体が割れている。放っておけばいいと思われ。（藁）

中共と創価はアンチ靖国神社で利害が一致してるしね。
当分は仲良く逝くんでしょうね。

学会員はとりあえずセブン イヤーズ イン チベット見とけ。

しかしまあ、中国って奥が深いというか、なんというか……。
↓
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1044415738/l50

というか、もう寝ます……。寝不足……。

小泉さん、北京にいって説明してくればいいのにね。

靖国参拝は不戦を誓うためにいくんだと。それなら中共も納得するはずだが。

ウイグル自治区でトルキスタン勢力の動きもあったようです。

http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1044440458/l50

学会員は無視か。池田大先生の勲章取りに比べたら
チベット人の命なんてどうでもいいんだろうな。

>>164
彼らはチベット仏教を滅ぼそうとしか考えないからだよ。

>>165
ん、こんなのありましたけど。
http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Syoukai/SGI/sgi-kensyou.html
SGIは生命尊厳の仏法を基調に、全人類の平和・文化・教育に貢献する。
SGIは「世界市民の理念」に基づき、いかなる人間も差別することなく基本的人権を守る。
SGIは仏法の寛容の精神を根本に、他の宗教を尊重して、人類の基本的問題について対話し、
その解決のために協力していく。
SGIはそれぞれの文化の多様性を尊重し、文化交流を推進し、相互理解と協調の国際社会の
構築を目指す。
これは全部嘘ってことになるのかな。

世界の虐殺数ベスト３：レーニン＆スターリン2000万人、ヒトラー4000万人、
毛沢東＆周恩来6500万人。学会は「偉大なる指導者、周恩来展（下記URL）」を
やってるけど、気は確かなのか？
http://www.sokagakkai.or.jp/sgnews/2002-03/02-03.html

偉大なる指導者は毛沢東主席である。
周恩来首相は間違い。

ＳＧＩの理念はウソです。
他の宗教を尊重出来ない人の集まりです。

仏教思想は中国へ
返した方が良い。
その為にＳＧＩが
噛んでいる唯一の
御仏意だと信じたい。
大乗仏教は偽経！
日本の若者のカルト化を防ぐ為にもインチキ仏教の隠没は必需。

>>168
なお悪いじゃん。

>>世界の虐殺数ベスト３：レーニン＆スターリン2000万人、ヒトラー4000万人、
毛沢東＆周恩来6500万人。


やっぱり中国が一番だ！！！！
偉大なる指導者　毛沢東主席　周恩来首相でただしい。
学会的にだがな

創価学会も虐殺したのかな？

しかしまあ、なんだかんだ言って中国は今、
経済発展が著しいからねぇ……。核まで持ってるし……。
日本もそんな中国をODAで陰から支えてるし。
どうなるんでしょ、アジアのこれからは……。

不勉強というより盲信だな

「大地の子」面白いよ。

すみませんがスペースをお借りします！
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てゆうか、学会員が降臨しねえ。

587 ：創価学会の池田名誉会長の歴史観 ：03/02/12 11:15 ID:93zQd7QS
２月１２日付　聖教新聞　東亜大学「名誉哲学博士号」授与式での池田SGI会長の謝辞より

一、あらためて申し上げるまでもなく、日本が仏法という「生命尊厳の哲学」を学んだ恩人も貴国でした。
　また「大学」という教育制度を伝えてくださったのも貴国といわれています。
　日本で最初の”大学総長”を務めたのも貴国の大教育者です。
　〈律令制の官吏養成機関で、現在の大学ともいうべき「大学寮」の「学識頭」に、百済人の鬼室集斯（クイシルジプサ）が就任した。〉
　さらに、江戸時代、戦国の動乱から安定の秩序へと方向転換せしめた大いなる推進力も、じつは、貴国から
教えを受けた平和思想にありました。この韓日友好の大恩ある拠点こそ、釜山の港だったのです。（大拍手）
一、これほどまでに大恩ある貴国を、非道にも侵略し、残虐の限りを尽くしたのが日本の軍国主義でした。
　この悪辣な国家権力に立ち向かい、命をかけて戦ってきたのが、創価学会の歴代会長の歴史であり、創価教育の精神です。
　これからも、人間性を踏みにじる邪悪の勢力とは、断じて戦ってまいりたい。

韓国で仏法と言ったら、華厳経なんですが。

池田さん、わかって言ってるんでしょうかねえ。

分かっていたら、某抄講義のよーなこと言いません。

ああそうか。（藁）

しかしSGIは韓国にいっても「四十余年未顕真実」なーんつうこと言って折伏するんだろうか？

は、は、恥ずかしい・・。

カンボジアでSGIはがんばっているらしいが上座部仏教のかの国でも
笑われているらしいゾ。

やっぱ「四十余年未顕真実」なんつーアホなこと言って大爆笑買っているらしい。
日本山の御僧侶もニガ笑いしておった。

無量義経が偽経であることを知っている上座部仏教に通じるわけがあるまいに。はっはっは。

>>178
ぷぷぷっ。

＞また「大学」という教育制度を伝えてくださったのも貴国といわれています。
アレ？ ソウル大学を設立したのって日本じゃなかったかな？
「孔子の『大学』」なら、儒教という言い訳のしようはあるのに…

創価は、不勉強じゃなく事実を歪曲している。自分は、白頭山で生まれたと、公言している。豚金と同じ思考回路です。
外の世界から、どう見られているかわからない、実に不幸でカルトな集団です。歴史は、都合よく変えてしまう。怖い集団ですよ

学会員のコメントはないのか？

南京大虐殺　覆す新事実
根拠の著書　中国宣伝本と判明

　これまで「南京大虐殺」の根拠とされてきた英国の新聞記者の著書が
中国国民党の宣伝書籍だったことを示す極秘文書が二十八日までに、
東中野修道・亜細亜大学教授の調査により台湾で発見された
「大虐殺」説を覆す決定的な証拠として注目される。(石川水穂)

http://news.goo.ne.jp/news/sankei/shakai/20030301/SHAK-0301-03-02-58.html

>>186さん
これはすごいかも。
これが事実であって、多くの人に認められて確定すれば、
歴史(今までの中共政府に対する見識)が覆るかも。

しかしまあ……なんで今日はこんなに風が強いの……？
どこにも出掛けられないじゃん……。

どうでもいいけど中国の話になると「周恩来首相周恩来首相」ってバカの一つ覚えみたいにうざいからやめて。
周恩来が何をして、学会とどんなつながりがあるか真実をしらないのにそれだけ言うのやめて。

>>188
それじゃ、antiに言ってるのか学会員に言ってるのか分からんよ。

「潮」（潮出版社）2002年9月号
【特別企画】「戦争」を語り継ぐ
サハリン残留韓国人たちの癒えない傷。　　粟野仁雄（ジャーナリスト）

戦前、強制連行などで樺太（サハリン）に渡り、半世紀間故国に帰れなかった人たちのうち
約1500人が韓国に永住帰国した。
　　　（中略）
1945年のソ連軍侵攻時に樺太にいたおよそ30万人の日本人のほとんどは帰国したが、
日本政府は、戦時中「皇国臣民」として日本語まで強要した朝鮮半島出身者の4万3000人
を「日本国籍がない」と置き去りにした。大半は半島の分断後でいう「南」の出身者。冷戦
でソ連と韓国に国交がなくなり、彼らは半世紀にわたり肉親と生き別れた。
　　　（中略）
仁川にある療養院を訪ねた。99年に日本の支援金で完成した、帰還者が余生の最後を
過ごす施設といってよい。
　　　（中略）

道案内や通訳をしてくれた李周雨さん（68歳）が意外なことを言った。
「この問題は戦後、サハリンから外へ出さなかったソ連政府が悪いんです。決して日本の
責任ではない。戦争に負けて逃げて帰るのに韓国人のことなど考えられないでしょ。それに
強制連行なんて嘘ですよ。商売や募集で渡った人がほとんどです」
さらに、
「韓国政府は反日感情を煽るために利用しているだけで何もしない。帰れるようになった
功労者はペレストロイカ、そして私たちのために尽くしてくれた日本です」

多少はまともなことも。

>>190
こりゃビックリだな。潮ってバックナンバー買えるのかな？

胡錦濤ってチベットを弾圧してたよね。

欝

おまえら
ス−ファミの香港９７を知ってますか？

謝罪と補償を実行し、早期に日朝国交正常化を
東京で各界が共同して緊急集会開催
http://www.kokuminrengo.net/2000/200011-as-korea.htm
【協賛された団体】
◇荒川日朝婦人のつどい
◇北朝鮮人道支援の会
◇自主・平和・民主のための広範な国民連合・東京
◇朝鮮の自主的平和統一支持日本委員会
◇東京都議会公明党
◇日本朝鮮文化交流協会

創価学会には周恩来みたいな人材はいないのか？
毛沢東、江青みたいなのはたくさんいるようだが。

中国共産党は歴史を歪曲しまくってるぞ・・。

中国の教科書を語るスレ
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/china/1025962976/l50

池田やｶﾞｶｰｲは、こんないい加減な奴らの僕になって、デマ情報を垂れ流してるわけなんだよな。

何で学会は中国よりになるのかな？人口が世界一で折伏がいっぱいできそう
からなの？日本では共産と仲が悪いのに、中国はOKなのかな？

周恩来は孫文の弟子で欧米列強に対抗するにははアジアの団結
ってのが根本にあったと思う、中国から返された日本人が
中帰連を作り、時の内閣の中にも中国との共存てのがあったんでしょ
経済による新しいアジア共栄圏てのがあったらしい
竹入さんなんかが公明党に入る前、政府の密命で中華貿易公使の名目で国交正常化
工作してて大作君はなにしに中国に行ったのか不明・・・・
なのに国交正常化は学会のお陰なんてのは変だよ
何しに行ったんだよ大作君

勉強したのは中国側で、ひそかに学会の調査をさせたのは有名な話。
その上で池田先生を招待した。
もちろん先生も行かなきゃいけないって昔から言ってたし。
共産党とかなんだとか戦争だとか見てくれだとか。
困ってる人がいたらそこに行くのが人を救うことでしょ？
ロシアに行ったときも、勿論中国でも、悪いところは悪いと先生ははっきり言ったよ。
見てくれを気にするひとが一国家の首相の前でそんなこと言わないよ。
相手が学会人とか関係無いよ。お互い国民を想う一人の人間としてだ。
確かに時がくれば歴史とか忘れていっちゃうかもしれない。
だからもっと勉強しなきゃいけないと思います。
共産党も国によって行動が違うし、学会もそうだと思う。
国民を苦しめたりするならば、学会は断固として戦うよ。

>>200
>困ってる人がいたらそこに行くのが人を救うことでしょ？
イラクにも困っている人がいっぱいいた訳だが…

　公明党のバ神埼は季登輝の訪日に反対するわ、池田は「１つの中国」支持だわ、
中国狂産党から資金援助でも受けてんじゃねえのか？

国民を苦しめる税金や不景気をなくしてくれ
君たちの勤行で

まあしかし。

俺は台湾派だが”いまさら李登輝”ではあるまいよ。

南京大虐殺の嘘でっち上げをやったのは、国民党軍なんだから。

うんこたれ

あれっ！昨日頼んだのにもう来てる本当に安かったのでびっくりしました

http://www.net-de-dvd.com/

>>204
＞南京大虐殺の嘘でっち上げをやったのは、国民党軍なんだから。

江東門の「侵華日軍南京大虐殺遭難同胞記念館」が出来たのは1986年だし、
現に、南京事件調査委員会(洞富雄代表)の現地調査団の団長の藤原彰でさえ、
「1984年12月にわたしたち調査団が訪れたときには中国側の研究にはあまり
みるべくものがなかったが、1987年12月の第二回調査訪問時には、生存者の
発掘と聞き取り、それにもとずく研究論文のいずれについても、わずか三年
のあいだに大きな成果をあげていた」って言ってるんだよ。
ハキリが言うように南京大虐殺の嘘でっち上げをやったとしたらこの時だ。
国民党軍はその時すでにもういない（ｗ

創価って、中国共産党がでっち上げてる100人切りについては、どういう見解なんだろう。
朝日/毎日は遺族から訴訟されてるけど。

http://academy2.2ch.net/china/#1

間違えた！こっちだ！
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/china/1051538172/l50

そもそも国家と国家との関係を論じるのに
日本に有利だろうが不利だろうが、
マニアックな歴史論争や道徳論など不要。
日本は、過去に当事国となった戦争について完全解決済み。
ごちゃごちゃ言う奴らは、和解成立後にいちゃもんつけてくるヤクザと同じ。
創価学会は、この点、どう考えているのか？
日本国や日本国民の財布に損害を与えるなよ。
そんなに、謝罪反省したいなら、まず、信濃町と各地に散在する
自己所有の不動産を全部売り払って、やればいい。
中国が創価学会の真の友なら、現在進行形のチベット侵略に抗議すべし。
内政干渉？中国の日本への度重なる内政干渉はＯＫなんでしょ。
それに人権問題に国境は、ないんでしょ。
仏教団体の創価学会が、共産主義による仏教徒の国チベット侵略を見過ごすの？
日本共産党だけでなく、中国共産党の批判キャンペーンも、期待します。

>>210
中国様から多くの勲章をもらっている池田大作や創価学会が、中国共産党を
批判できるわけがない。
チベットやウイグルでの人権問題など見て見ぬふり。多くの学会員もチベット
問題など知らないよ。
創価学会に期待しても全く意味がない。

>>211
そのチベットのダライラマさんはノーベル平和賞を貰ってますよ
チベットの僧侶もどこかの僧侶と同じで堕落してるとの書き込みを
過去に他スレで見ました。
堕落してる僧侶のトップがノーベル平和賞って貰えるものなんでしょうか？

>>212
ごめん俺アンチなんだ。紛らわしかったかな。
以前、チベット問題を学会員に聞いても全く話にならなかったし、
創価学会にチベットの人権問題に関してメールで問い合わせたことが
あったけど、返事は3ヶ月かかって何もしていません、と返事を
頂きました。
彼らの言う人権とは池田大作とそのファンクラブが批判された時に
発動するものでしかありません。
彼らにとってはチベットもダライ・ラマ14世もいなかったことに
なっているのでしょう。
こんな集団に何を期待するんでしょうか？

>>213さん　承知しておりますよ　
>>212のソースです

377 名前：政教分離名無しさん 投稿日：2001/08/05(日) 22:46
去年のニュースから

09/30 18:54 朝: ◇「中国にはチベット併合の意見も」亡命政府が報告書◇
朝日新聞ニュース速報

インド北部のダラムサラにあるチベット亡命政府は２９日、「中国の最近のチベット政策」
と題した報告書を発表した。昨年末、中国政府の会議で「（チベット仏教や文化を根絶す
るため）チベットという名称も消すべきだ。チベット自治区を四川省などに併合せよ」と
の意見が出された、などと報告している。主に１９９４年に北京で開かれたとされる中国
の「第３回チベット工作討論会」以後のチベット政策を分析した。中国政府は「イデオロ
ギー政策も宣伝活動も亡命政府に及ばなかった」と認め、チベット仏教の最高指導者ダラ
イ・ラマ１４世の写真の所持者摘発の強化、僧りょへの愛国教育の徹底など、９６年以降
、締めつけに転じた、としている。
[2000-09-30-18:54]

386 名前：政教分離名無しさん 投稿日：2001/08/05(日) 22:51
>>377
中国は巨大な国です。
人口も多い。
チベットのように一部の坊主が民衆を弾圧して自分たちだけが
良い暮らしをしようとする横行に対して中国政府が乗り出すのは
正当なことだと思います。
坊主はとにかく汚い。民衆になんの利益も与えず、自分たちだけの
欲望のために動いているのです。

反日原理主義という点で、
創価も日共も同じ。
しかし、機関紙での端的な反日記事の割合は
創価のが上。

あげ

どうせ学会員は池田の言ったことだから
鵜呑みにしてんだろうな

>>213
＞創価学会にチベットの人権問題に関してメールで問い合わせたことが
＞あったけど、返事は3ヶ月かかって何もしていません、と返事を
＞頂きました。

学会側からオフィシャルな言質取ったのはご立派。
この情報も殿堂入りクラスの内容だよ。

>>218
メールくらいだれでも書けると思いますよ。
あと、本部に行って副会長に会って話をすることができました。名前は忘れましたけどね。
当時は副会長があんなに多くいるとは思いませんでしたので、やけにエライ人と会うことが
できたなぁと思っていました。
話の内容は忘れてしまいましたが、何もやっていないんだなぁと思ったのは確かです。

>>214
学会員のコメントはないようですね。
私が以前チベットに行った時もダライ・ラマ14世の写真は禁止されていました。
ラツェの検問所で執拗にノートやガイドブック等の書類をチェックしていたのを思い出
します。
日本で池田氏の写真が禁止されたら学会員はどう思うのでしょうね。

>>214
>チベットのように一部の坊主が民衆を弾圧して自分たちだけが良い暮らしをしようとする横行に対して中国政府が乗り出すのは
>正当なことだと思います。坊主はとにかく汚い。民衆になんの利益も与えず、自分たちだけの
>欲望のために動いているのです。

この発言は学会員さん以外に考えられないと思うのですが、何故こういう考えに至ったか知りたいのですが
なにかご存じの方がいれば教えて欲しいですね。

>>219
現役の学会員があなたのようなことをすれば、あっという間に獅子身中の虫
や反逆者とレッテル貼られて弾圧される。これが学会内部（通称：内）の
実情ですよ。

>>220
自分達が対立している日蓮正宗（創価学会はここを破門されている）への
攻撃とまったく同じパターン（僧侶が堕落→改革側は正しいと盲目的に
本部の言うことを鵜呑み）ですよ。
チベットの実態も見ずに脊髄反射的に「坊主は腐っている。中国は正しい。」
結局は木も見ず森も見ない思考停止。

218さん　レスどうもです
>>221
この予測はついていたんですけど、できれば新聞記事等がないかと思って
いたんですよ

>>222
聖教新聞学芸部メディアのページより
ダライラマに米マスコミが“盲目的”になる理由
http://www.seikyo.org/us_media21.html
そこまで過激に書いてありませんが、少なくともチベットに好意は抱いて
ないように受け取れます。
ちなみに
米マスコミはなぜ中国を“悪魔視”するのか
http://www.seikyo.org/us_media17.html
というのもありますね。

>>223
なるほど　やはり随所に出てるわけですね

＞＞223
池田と創価はまさに、中国共産党の手先だな。
「少なくとも国際法上は中国に落ち度はないように見える。」だと？
開いた口が塞がらない.....。

ニュース速報+板より
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1053091364/

中国で猛威を振るう重症急性呼吸器症候群（ＳＡＲＳ）の特集番組の
取材に伴い、ＣＮＮテレビが米紙ニューズデーの記者に行った
７分間のインタビューの場面が、中国向けの放送配信で
検閲により削除されたことが１６日分かった。中国当局は、
「中国を否定する」内容が含まれていたと理由を説明している。

ＣＮＮの広報担当者は、「中国側の行為を遺憾に思う」「ＣＮＮは
今後も、率直に、かつ責任を持って報道を続けていく」と述べた。

中国国内に放映される海外テレビ番組は、同国の衛星を通じて受信し、
国内の視聴者に放送されるまでには７秒間の遅れがある。この間隔を
使って、検閲を実施、不適当な番組は排除されるとみられている。

人権保護やチベット問題、中国の気功集団「法輪功」などを扱った
ＣＮＮや英ＢＢＣの報道番組の放送が中止、削除された例もこれまであった。

ＳＡＲＳは昨年１１月、中国南部で報告された。被害はその後、
北京など同国全土に拡大したが、中国政府はＳＡＲＳ感染者数を
過少に報告。世界保健機関（ＷＨＯ）などの非難を受け、
先月２０日、中国政府は感染者数を大幅修正する不手際も起きた。

http://cnn.co.jp/world/CNN200305160020.html

※関連ニュース

５月初旬は航空乗客数が８１％激減、ＳＡＲＳで中国
http://cnn.co.jp/business/CNN200305160030.html

信濃町=支那の町

やっぱり学会員のコメントは無しですか。
外に向けての「平和」とか「人権」は所詮口だけだもんな。

「１つの中国」を支持する池田や「季登輝訪日反対」の公明は、
中国が台湾したら、どんなコメントするんだろ？

＞中国が台湾したら

どーゆう意味？？

創価は周恩来をべた褒めするが、奴が毛沢東政権下で天寿をまっとうしたということ
はまず間違いなく毛沢東に尽くしたということだぞ。
失政によって何千万も死なせた毛沢東に。
それに去年公開された周恩来とキッシンジャー（だったと思う）の対談の公式文書で
は奴は日本を徹底的に敵視してた。
よくあんなのを持ち上げられるもんだ。

「攻撃したら」が抜けてしまいました。
すみま千円...。

社会主義って、基本的に宗教を認めてないんじゃなかったっけ？
それでなくとも中国は法輪功やチベット仏教を弾圧する宗教の敵のはずなのに、
創価学会は中国を認めていいのかね？

中国のせいに話を持ってきた
相変わらずのすり替え思想
信者に通じるかもしれないが散々半島系といわれた後に持ってきても
普通の人ならおかしいと思うぞ

>>233
中国にSIGは存在しない。
賞をもらうためなら偉大なる中国様のケツの穴もなめるさ。

創価学会員の方へ

池田センセーが、周恩来氏より頂いた物を教えていただけないでしょうか？
田中角栄元首相は、周恩来氏より色紙を頂いてますし、
毛沢東氏からは書籍を頂いています。
当然、池田センセーも何か頂いていると思うのですが、
寡聞にして知りませんので、是非お願いします。
色紙なら、書かれている言葉もお願いします。

>>214
＞坊主はとにかく汚い

なんか資本家を原理主義的に憎んでたどっかの共産国家と通じるものがあるな。

僕は二世会員ですが、やめようとしたら親に草加の県の上の人と話しをさせられました。
その人によるとチベットやウイグルの人権蹂躙は政治問題だから関与しない
と言っていました。
あきらかにおかしいですよね…

>>238
私は明らかにおかしいと感じますが学会員は感じないようです。
というより、チベットやウイグルの問題を知らない学会員が多いような気がします。
政治問題だから関与しないのであれば、さっさと公明党を解党し政治の場から
立ち去ってもらいたい。
池田氏は中国や韓国で旧日本軍の行動について謝罪しているようですが、政治問題
なので言及する必要はないはず。
そもそも、政治問題を抜きにして平和活動や人権運動なんてあるのだろうか？
結局、創価学会は口先だけで平和や人権を唱えているに過ぎないと思うのだが。

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/jaz07.html

>>238
2000/09/30 18:54 朝: ◇「中国にはチベット併合の意見も」亡命政府が報告書◇
朝日新聞ニュース速報

インド北部のダラムサラにあるチベット亡命政府は２９日、「中国の最近のチベット政策」
と題した報告書を発表した。昨年末、中国政府の会議で「（チベット仏教や文化を根絶す
るため）チベットという名称も消すべきだ。チベット自治区を四川省などに併合せよ」と
の意見が出された、などと報告している。主に１９９４年に北京で開かれたとされる中国
の「第３回チベット工作討論会」以後のチベット政策を分析した。中国政府は「イデオロ
ギー政策も宣伝活動も亡命政府に及ばなかった」と認め、チベット仏教の最高指導者ダラ
イ・ラマ１４世の写真の所持者摘発の強化、僧りょへの愛国教育の徹底など、９６年以降
、締めつけに転じた、としている。
[2000-09-30-18:54]

>>238を某スレでコピペ後のレス

386 名前：政教分離名無しさん 投稿日：2001/08/05(日) 22:51
>>377
中国は巨大な国です。
人口も多い。
チベットのように一部の坊主が民衆を弾圧して自分たちだけが
良い暮らしをしようとする横行に対して中国政府が乗り出すのは
正当なことだと思います。
坊主はとにかく汚い。民衆になんの利益も与えず、自分たちだけの
欲望のために動いているのです。

だってさ、まるでチベットで見て来たかのようなコメントでしたよ

×→>>238を某スレでコピペ後のレス
○→>>241を某スレでコピペ後のレス

でした　スマソ

>>242
学会員の論理として
僧侶＝日顕宗の悪徳坊主
従って
チベットの僧侶＝悪徳坊主
だから、中国政府がチベットの僧侶に対して虐殺や拷問、強姦等の行為は粛清として
ごく当然。その悪徳坊主を擁護するチベット人をも粛清するのはごく当たり前。
チベットを見てきたというより、僧侶に対する固定観念が激しく妄想の中で書いてる
のだと思う。

僧侶＝日顕宗の悪徳坊主

その悪徳坊主を長年にわたり信仰の対象にしてきたのが
挿花学会員

葬華って、中国共産党から資金援助でも受けてんじゃないのか？
飼い犬にしか見えないぞ。

中国共産党「日本解放第二期工作要綱」
http://www.kit.hi-ho.ne.jp/kokumin-shinbun/470801china.html

実例はこちら。

中国スパイ機関熾烈な対日工作 社会党議員や労組幹部に金品
対日工作における中国と北朝鮮の協力関係
国会議員や労働組合幹部への工作
日中国交回復前後のスパイ活動
http://page.freett.com/senmon/chuugoku/index.html

橋本龍太郎元首相 中国公安部女性工作員との関係
http://www.weeklypost.com/jp/001229jp/news/news_3.html

>>246
資金提供はないと思う。
逆に創価学会から中国へ資金提供がありそう。
見返りに「賞、賞、賞」の乱発。
まさに飼い犬。だから、中国様へおべんちゃらこそあれ、絶対に人権問題や
チベット問題に触れることはあり得ないだろうな。
さすが似非平和団体だよ。

不勉強と言うより、確信犯ですね。
創価のやってることは犯罪行為（偽証罪、詐欺罪）です。

>>249
学会本部や池田氏は確信犯でしょう。知らないわけがない。
ただ、普通の学会員は知らないんじゃないかな。
チベット問題って学会メディアではもちろんだけど、普通のメディアでもあまり
出て来ないし。
学会メディアの中国礼賛を真に受けてるだけだと思う。

今日の聖教は一面二面とも全面を使って胡錦濤国家主席をヨイショ
まるで学会の次の指導者のお披露目かと思うくらいの持ち上げぶり

そうあいておかないと中国から切られちゃうからな。

もう数えて中国も第三世代。戦後生まれの指導者だからねえ。

創価学会って中国での布教は認められてるの？

認められてないよ。
中国での布教の許可をもらうために中共礼賛をしているのかもね。
でもかの国での布教が認められるというのは、体制に絶対服従を誓わないといけないのだから
その時はまさに創価が死んだ時だと言えるだろう。

無料レンタル掲示板
http://gooo.jp/

国家主義と戦うといいながら、中国の国家主義に逆らえない。
内弁慶なんだよ。
アメリカにも戦争NOがいえない。
Abolishon2000なんて運動やっても北朝鮮の核開発に抗議の声上げられない。
日本さえ悪者にしていれば、左翼に受け入れてもらえると浅はかにも思い込んでいる。
しかし左翼に嫌われている。
考えてみれば、かわいそうな集団だ。

また馬鹿な学会員が南京で大虐殺したとか言ってるな

共産党のスパイか真性層化か知らんが、公明bbsで
害基地・創価桜が暴れてるな＞南京
頭にウジ沸いてるのか？

頭の中にはスカです。

池田と学会は中共の手先。

偉大なる指導者周恩来展
ttp://shiohama.tripod.co.jp/syuuonrai-ten.htm

>>260
周恩来展もなあ、せめて周恩来の展示するだけならともかく半分は池田と創価
がどれだけ日中国交正常化に貢献したかについて宣伝する場所だったら多少は
評価できたのにな。

100人斬り訴訟の第一回口頭弁論が始まった。
被告は朝日、毎日、本多だが、池田と聖教も加えて欲しい。
損害賠償、1億くらい取れ。

あべぽ

中共と仲良し

日本刀、それも粗悪な軍刀で百人斬れるかどうかはちょっと調べればすぐわかることだよ。

朝日、毎日、本多は断罪されて当然だがまたｃｈ桜か。

>>261
ほう、周恩来展か、いいねえ
んで、朝鮮動乱の時の周恩来の活躍はどんな風にでているの？

>>262
１００人斬り訴訟の争点は何？
「斬った」の定義は　即死させた人数？傷害致死を含む？どっちなの？

溝口君は２ｃｈすることで何を得ようとしているのかな？

周恩来展で、周同志の朝鮮動乱での活躍はどんな風に描かれてるの〜？
国連軍に３８度線を越えるなと言い放った周恩来さんのね

>268
溝ロは尼と別れてから友達がいないから、話し相手が欲しいんだよ。

いつもモニター見ながらブツブツ一人しゃべくりやってんだろ。
キモイね〜（藁

引っ込め！！クソ禿

中「くっくっく、日本人は馬鹿ばっかりだな」
韓「全くですな、こんなおいしい国がすぐ近くなのだから、シャブリ尽くさない手は無いですな」
中「ふふふ、オレは既にODA６兆円を日本に出させている支那」
韓「さすが宗主国様、私などはワールドカップのスタジアム建設費を少々出させているくらいです」
中「南京大虐殺という一言で奴らは平謝りで金を出す愚か達ばかりだ、奴らの金で作ったミサイルが
　　自分に向けられていることも知らずにな･･････」
中「おかげで軍事的にも経済的にも世界有数になりつつある支那」
韓「私めも強制連行や従軍慰安婦などを使っておりますが、そこまでは及びませんな」
中「ふ、よく言うわ。１９６５年当時の日韓基本条約の時に５億ドルもふんだくったのは何処のどいつだったかのぉ」
韓「くっくっく、さすがにご存じでしたか」
中「ワシが知らないとでも思っていたか？それにお前の仲間もパチンコや銀行からずいぶん
　　金を集めているそうではないか」
韓「そうでございますな。自分の国の銀行はつぶしても、我々の北の仲間の銀行にはすでに３兆円もの金を
投じております。しかもその金の一部はやはり奴らの頭上に降り注ぐミサイルに変わっているそうです」
中「お前たちの同胞がずいぶん多く住んでいるようだし、文化も技術も手に入れたい放題ではないか？」
韓「おかげさまで、奴らの言う竹島ももはや私めのものでございます、いずれ対馬や沖縄も･･････」
中「おいおい、沖縄はワシのものだ。お前たちだけに独り占めはさせんぞ」
韓「これは、これは、恐れ入りました。まぁ、いずれは日本全土を我々の･･････」
中「ふっふっふ、だが、洗脳教育で我々の精神的奴隷にして永久に奴らから搾取する方がよいとはおもわんかな？」
韓「そうでございますな。我々は旨い汁だけを吸うことに致しましょう」
中「はっはっは」
韓「はっはっはっは」
中・韓「あーはっはっはっは」

>>273
今時、南京ネタか　くだらん