▼　青年部教学試験２級・中級試験専門スレ　▼

暑い最中、研鑽ご苦労様です。
さあさあ、語りましょう！
情報提供等歓迎。

　　　　　　　　ヤタ！朕が２げっとだ！！お前等朕にひれ伏せ！クソ共が！
　　　　　　　￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　 /＼／＼　　／神＼/../
　　　　　　　 /　／＼　＼（´∀｀　）./
　　　　　　　（）)ノ__　○二○二⌒/../
　　　　　　／／||(二ニ) （＿＿_/../　几l
　　　γ ⌒ ／|?V||彡Ｖミ/⌒＿ノ二二ノl0
　　　l|　(◎).|l　|((||（(ﾟ )/⌒/||三三三・） ||　　(´⌒(´
＿＿ゝ_＿ノ　　　￣（_＿_）￣　　ゝ＿_ノ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣(´⌒(´⌒;;
朕は神なり！朕は神なり！朕は神なり！朕は神なり！朕は神なり！朕は神なり！朕は神なり！
朕　IS　GOD！朕　IS　GOD！朕　IS　GOD！朕　IS　GOD！朕　IS　GOD！

>>3へ　　　　おせ～んだよ、氏ね(ﾌﾟﾌﾟ
>>4へ　　　　ハナゲ出てるぞ(ﾌﾟﾌﾟ
>>5へ　　　　デブヲタ氏ねよ(ﾌﾟﾌﾟ
>>6へ　　　　低学歴が(ﾌﾟﾌﾟ
>>7へ　　　　オナニーして寝ろ(ﾌﾟﾌﾟ
>>8へ　　　　牛鮭定食でも食ってろ(ﾌﾟﾌﾟ
>>9へ　　　　ｸｿレスするな(ﾌﾟﾌﾟ
>>10へ　　　２ちゃん辞めろ(ﾌﾟﾌﾟ

とりあえず試験対策。

tp://isweb12.infoseek.co.jp/play/ace2000/MSHANGAR17/kganin.html

まちがえた。

http://www.remus.dti.ne.jp/~apricot/kyogaku/index.html

試験まで1ヶ月を切ったのう…。

出題範囲
3.日顕宗を破す
って何だYO!（藁

受ける方、頑張ってくださいね。

どれ位の難易度って言うか価値・ステイタス？なんですか？

>>6
日顕宗を破す、の予想問題って無いの？

代作仏法中級ねぇおまいらなんか違うとｷﾞﾓﾝはわかんのか？ぼけどもめ

莫迦、氏ね。
おまいら、こんな試験はなんの役にもたたん。
洗脳が一歩すすむだけじゃろうが。

きづかねーからこんな宗教つづけてるんだろうな。

合格すると、変態度数が上がっていく試験は、コレですか？

幸福の科学も試験を受けてステージが上がっていくんだっけ？
カルトなんてみんないっしょか？

３、日顕宗について（１０点）

１）なぜ日顕宗だけに大御本尊をあって、創価学会にはないのか。
２）日顕宗の仏法僧の三法はなぜ宗教に必要か、その保身を述べよ

　　　　　　　＼＼　　あらくれワッショイ！！　　　　　　　／／
　　　　　　　　　＼＼　　あらくれワッショイ！！　　　　／／
　　　　　　　　　　　＼＼　　あらくれワッショイ！！　／／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,,,,
　　　　　　　ｍ　　　　　　　　　　　　　　(っｌｌ)＼　　　　,,,,,,,,＿＿_
　　　　　　　） ||＼_／￣￣＼_／|　　　　　　 .＼＼._／(ｍｎ)＿＿ヽ
　　　　　　（　.ｌ＼_|　▼　▼ |_ ｎｍ_／￣￣＼_ 〉〉|　▼　▼ | ./ /
　　　　　　　＼＼_＼　皿／　/　ノ|　▼　▼ |/ /~.＼　皿／/ /
　　　　　　　　＼＿￣_￣　）/　/　＼　皿　./ ./ （~⌒＼　　ﾄ/ ）
　　　　　　　　　　／￣＼　/＼￣￣　　　~　/ 　＼＼＼_／ /
　　　　　 ⊂二二.／〉　　 / 　￣￣|　　　　イ/ 　　　＼＼＿／|
　　　　　　　　　　./　　/　　　　　　ヽ　　　|　　　　　 ) 　　ﾉ
　　　　　　　　　（　<./　　　　　　　＼　　＼／⌒＼　　ﾉ、
　　　　　　　　　＼　＼　　　　　　　〉　　　／＼　＼ γヽ
　　　　　　　　　　　/ ＼　＼　　　　　／　＿／~　　/ ＼　V .ノ
　　　　　　　　　 /　 / >　　/　　　／　／＾　　　　　/ 　| ＼__）|
　　　　　　　　／　／　|　 ./　　　　＼ .＼　　　　.／ .／　　＼＼
　　　　　　　/　／　　 .|　./　　　　　　＼＼　　／ .／　　　　　＼＼
　　　　　　<　〈　　　 /　/__　　　　　　.__>　.><　 <_　　　　　　　＿>　.>
　　　　　　　　＼_）　〈_ __＿）　　　　（___／　＼___）　　　　　（＿_／

戸田会長が生きてたら何と言うだろう？おまいら、戸田会長の奥さんの葬式は故人の遺志で学会拒否して宗門にあげてもらった事実をきかされてもないだろ。目を醒ませ池田の兵隊ども！もう無理か

うるせーー

↑　仮面ライダーＺＸ＠学会員（藁）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　わーい　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧,,∧　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ミ *ﾟДﾟ彡　　　　　　　ﾉﾉハヽ[]
　　　　　　　　　　　　　　　　　ミ　　　　彡　　　　　　ﾉ´ⅴ｀ﾉ.ハ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ミ　　　　　彡∩,,∩. ∪　/　 U〇.:|
　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ彡　　　　　　(o´∀｀)┷　i.つ┷ i_,;|　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐミ"彡,,..,ミ''彡ﾐ　　：　ノ　 .'i.:..:.:ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　ミ　彡　ミ彡ﾐ　 ,_,,..つ..:.:.ヽ　
　　　　　　　　　　　　　　　　ミ ,彡　　ミ彡　ヽ,,)　
　　　　　　　　　　　　　　　ミ,,彡　　ミ,,彡　　
　

>>15=17=19 の「祝！２世で脱会 ◆XjSxbfck」は私ではありません。

私の不注意でトリップのパスが公開されてしまいました。

本当に申し訳ありません。

-=-::.
　　　　　　　　　　／　　　　　　　＼:＼　　ンモー
　　　　　　　　　　　　.|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　　　　　　　　　　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　　　　　　　　　　　　||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　　　　　　　　　　　　|ヽ二/　　＼二/　　∂>　
　　　　　　　　　　　/.　ハ - －ハ　　　|_/　
　　　　　　　　　　　|　ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　
　　　　　　　　　　　＼､ヽ二二／ヽ　 / /
　　　　　　　　　　　　＼i ＿＿＿／_／

age

こんなん合格したところで学会内部でしか役に立たん。
一種の自己満足に近いものがあるな。

実は俺、勝手に申し込まれてた。

大百ないんよー

就職活動中の創大法学部生ですが、
合格したら資格の蘭にかいていいですかね？

大白の増刊が出るようになって、以前と試験の性質が変わってきたと思うが…。
「この本から試験問題が出るから勉強しておきなさい。」と言う感じがしないでもないが。
勉強の仕方（と言うより心構え）を考えないと意味がないと思う気がする。
「何のため」かが重要だと思う。
>>25
一般的には、公的な検定、資格以外は書かないでしょ。
幹部カードには、書かないといけないけど。

×蘭→○欄
誤変換だと思うけど、履歴書において誤字、脱字は致命的と思われ。

それで，いんでないかい。りっぱな資格だね。箔がつくね。
まあ自分は層化楽会といってるようなものだから。
ついでに，御社にはいりましたら，全社員をしゃくふくさせてください。
ぐらい，いわんとあかんよ。さらに，年に二回ﾎﾞｰﾅｽ時には，財務よろし
願います。ぐらい，いわんと，あかんよ。

age

>>25
俺も就職活動中だが口が割けても書けねー。

こんな感じかな？
---
免許・資格
平成１４年９月　創価学会主催青年部教学試験二級合格
---
いずれにせよ、役立たずの紙切れ資格だ。

創価学会の青年部って
東村山の国会議員殺した悪党どもだろ

＞31
　それは朝木明代のことか。市会議員のまちがいぞね。
　あれは仏罰で脳が狂い、そして自殺したのだ。
　創価学会を敵にまわすと、ああいう目にあうんだ。
　命が惜しかったら入信しろ。

>>32
アフォか？
それって、層化学会は殺人者集団と言ってるのと同じだぞ？
あるいは、日蓮正宗は殺人者集団、と同義だとも取れるな。
そんな基地外集団に誰が入るか、ヴォケ！

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Icho/7071/DL/sankou.html

↑どーも。

ただマンしたい人。教えてやるよ。層化の女の子に｢興味あるから話を聞かせてほしい｣と言うとすぐにのこのこ家まで来てくれる。俺はその手で8人中田氏したで。エヘヘ

その手は使える。
夜の「性春体話」(w

勉強してるかー？
俺は全然しとらん。
いざとなったら回答欄全部ある言葉で埋めるか。

>36
池田と一緒じゃん、気色悪。

>>36
漏れにはそんな話はない。鬱山車脳。

　>36
学会では女子部員とは仲良くしにくい雰囲気がある
なんかいい方法おもいついたらよろしく

14・5年ほど前、学会時代のときですが教学試験受かりました。
そのときの問題と今の問題を見比べてください。

３週間前age

試験勉強してる奴はここには来ないか？

＞41
ネタに決まってるだろ（W

>>45
あながち、ネタでもないかも。
唯一、女子部と触れ合える選挙の打ち上げを楽しみにしてるDQN男子部員はｶﾅｰﾘ多いと言ってみるテスト。

漏れの彼女は創価の女子部です。美人。俺は学会非所属。なんでもない。
男子部の人からみて俺は嫌われものになりますか？

>>46
女子部と一緒に打ち上げなんてしたことないぞ。

>>47
確かに女子部のかわいい娘って、外の男と付き合ってる事が多い。

でも結婚の条件が入会という罠。

試験まであと10日位だっけ。
というかもはや、試験のスレじゃなくなってる…？

>>44
代わりに教えてる人が来てますが何か。

去年も１級スレが立っていたが、もっと受験者がたくさん、多スレでも学会員が多くいた。
１年の間にアンチの比率が大幅に上がったようだ。学会員も最初はここを覗くが、そのうちみんないなくなるんだね。

>>52
これですかね。探したら見つかりました。
青年部教学試験１級専門スレ
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1000/10002/1000236996.html
任用試験専門スレ
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1005/10052/1005261361.html
任用試験
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1001/10012/1001214536.html
初級試験って？
http://yasai.2ch.net/koumei/kako/973/973702090.html

どうでもいいが、これらのスレに数回
「南無妙法蓮華経」と書けば×にはならないという書き込みがあった。
結構有名なのね。

久しぶりに遊びに来た。

創価に戻ってみたら、自分も受験対象者になってた。
まだ、勉強何もやってない。（笑）
以前に比べて、かなり難しくなってる様な・・・
「開目抄」「諸法実相抄」・・・範囲が広すぎる。（笑）

以前よりチョーカンタン

大白７月臨時増刊号を目の前に呆然としてますが？（笑）

範囲の御書と
通解を読んで
練習問題やっときゃ大丈夫。

ポイントはいつの時代もあんまかわらん

刷り込み目的の試験がそんなに楽しいか？

>56
おい、お前何こんなところでフザケてんだ？

臨時増刊号は読みにくいんだよ
センス悪すぎ

トキスケ時空も発生！

>>57
そんなモンですか？（笑）

>>58
”刷り込み目的”って何ですか？

>>59
お前こそまだ居たのか？（呆）
ちゃんと創価班の任務着任しろよ。
俺はつかないけどな。（笑）

ただし
わからん事はそのままにしてはいかんよ

>>62

お久しぶりです。再入会なさったのですね。

世の中から一人でも層化が減ればいい、と思っている俺には、かなり残念な
話ですが．．．（笑）

まあ、あなたの信仰ですから。でも、折伏だけはしないでね（笑）

>>64
お久しぶりです。
再入会したといっても、なかなかエンジンがかかりません。（笑）

＞あなたの信仰ですから。でも、折伏だけはしないでね（笑）

残念ながら折伏は信仰ですから。（笑）

>>65

＞残念ながら折伏は信仰ですから。（笑）

それは承知の上で言ってるんですけどね（笑）でも、正直、自分の身の回り
の折伏には切れかけてます（笑）そのうち、包丁持ち出すかもしれません（爆笑）

笑い事にしなけりゃやってられるか（自暴自棄）

もう来週になったんだな。
0の状態からあと１週間で間に合うものなんだろうか？
そもそも俺にやる気がない罠。

週末にageたのに…やっぱり受験者いないね

>>67
マジ本気で,ポイント学習すれば１日で合格できます

でも合格しても人生において何の意味もない方に100万ｿｰｶ。

あ、時輔もいる。
どうなってんだ？

あと1週間なんだね。
しかし盛り上がりを欠くなー。

M部長とかから頻繁に二級試験の催促の電話がかかってくる。
でもすべて出ないで無視してます。受験したくないので。
ああはやく9月1日が過ぎてほしい。

すごい気重になってるみたい。大丈夫ですか？
せっかく申し込んだのだし、もっと気楽に受けてみればいいのでわ？
もし受けないにしてもそんなに罪悪感いらないと思うよ｡
部長さんにすれば心配して熱心に電話しているだけだろうし。
その熱意が重荷なのかもしれないけど。
どうかリラックスしてくださいな。

くっだらない試験にどうもご苦労さまです。
学生ならいざ知らず社会人は睡眠時間までけずって…
ところでうかったところでどーすんの？

それがわからん奴には
なんの意味もないにきまっとるだろうが！

なぞなぞ問答終了！！

今週は試験前でカキコミしてるひまもねぇかぁガカーインは？
今がチャンスだな（なにのだ？）

とりあえず下らない試験適当に受けて適当に落ちる予定。
落ちてもどうってことはなし。

>79
ぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱち

アンチだから知らんのだが受験費用とかかかんの？それって？
（あーあ、また財務いきかぁ？）

また自分の無知さらけ出しちゃって・・・。

しらんから教えてほしいの？漏れ

このスレ初めて見た。
素朴な疑問だが、すでに他の人たちも言っているように
この試験の意義って何？
受かったら学会内で出世できるとか？

ｶﾞｶｰｲﾝは親玉が名誉好きだから会員も名誉好き。
ただうかって、名誉が手に入ればよい。

「ニッケンがアメリカで買った買春婦の名前は？」とかそんな問題があるの？

名誉バカ。
逝っちまえ。

>>84
学会員でない俺は、
教学試験２級に受かった、だから何？と単純に思うのだが、
学会内では受かることは尊敬に値する行為なのだろうか？
そもそも、２級の試験は学会内ではどれだけの価値を持つのだろうか？
合格率が低いとか、さらにその上の１級の試験が超難関で
受かることが１つのステイタスとか？
名誉が欲しいなら、折伏の実績を作るとか布教自体に力を尽くすほうが
よっぽど「学会内では」名誉に値するような気がするが・・・

＞８７
試験の意義は、会員にしっかりまとめて御書を勉強してもらうためです。
うからないより、うかったほうがいいけど、合否自体は大して重要でもない。
青年教学一級を取ったから学会内で役職が上がるということでもない。ただ、
その人の教学知識が増える、確かなものになるということ。
青年教学一級取っても、壮年部になれば、また試験があるし。つまり、生涯、
御書から離れないように拝読していこうということです。試験は、そのきっかけ
にすぎない。

受験者の方、がんばって！！！

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Icho/7071/kyougaku/menu.html

http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1029626686/

すまんが、誰かまともな学会員来てくれ。

仏法の公文式、ガカーイ、マンセーマンセー

俺、毎回教学試験の採点してるが何か？

破門されて、教学もないだろうーに

あ～、やる気が起きん。
ってここに来てる場合じゃないか・・・。

88へ青年１級持ってても
壮年部はどんな試験があるの?
詳しく知りたい。
おしえてください。

教えてやらん。（笑）

95だけど、それって
準師範とか師範とか名誉師範とかに
関係したりして・・・?

準師範の前に教授。

青年１級持っていれば、
壮年部に逝ったときに
教授に認定されるじゃん。藁

どうでもｙぃ。（ｗ　

あと４日か～・・・
創価班の定例会で部長がぶち切れ。
「お前等二級試験落ちたら覚悟しとけよ！！！」
だって。
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はっきりいってやる気ないし、落ちたところで何の影響もないけど、
親とかしつこく訪ねてくる学会員が
「信心がたるんでるからだ」
「ちゃんと勉強しないからだ」（もともとする気はない）
「教学試験の重要性を全く理解していない」
だのお得意の罵倒攻撃が始まりそう。やれやれ。

嵐

＞１０３
落ちても、頑張った人にはちゃんとみんな誉めるはずだよ。
だって今回の範囲は大聖人の決意の真髄なんだから。
素晴らしいことを勉強してるんだよ。
わかってるとは思うけど、今回の範囲の中で
「行学絶へなば仏法はあるべからず」
ってあったでしょ？
「学」＝御書を学ぶこと
これがなければ真の大聖人の弟子ではないからなんだよ。
だから重要なんです。

>>105
日蓮宗でも御書を真剣に学んでいますが
真の大聖人の弟子ではないのですか？

＞１０６
えっと、あなたは学会人じゃないんですよね？
宗門の方ですか？
「自行化他すること」＝自らも行い、他人にも教え伝える
　　　↑
これと、御書を学べば「真の大聖人の弟子」です。
だけど、反対にあなたに質問があります。
真剣に御書を学んでいるのなら、なぜあなたのいる宗門に
疑問がわかないのですか？
法主日顕は、まず「法主は絶対であるから、ともかく法主に従え」
という「法主絶対論」を主張していますよね？
これがそもそも根本的な間違いなんです。
日興上人は「時の貫首たりと雖も仏法に相違してこぎを構えば
之を用うべからざる事」とおおせられています。
日興上人はこのような法主がいづれ出現するということを
予言していたのです。
「法主が上で信徒が下」というのは大聖人の御書に全く反しています。
「ご本尊根本の信心」をまっとうしているのは創価学会だけなのです。
･･･でも、ここは２ちゃんねる。
ﾏｼﾞﾚｽは叩かれるだけですね。
これを見ていて頑張っている学会員の皆さん、
私のﾏｼﾞﾚｽに賛同！な方は挙手をお願いします！

日蓮正宗ではなくて、日蓮宗です！

＞１０８
･･･そうですか。とりあえず、あなたは日顕のところでは
ないわけですね？
私もまだまだ知識が足りないんで、日蓮正宗と日蓮宗の
区別がわかりません･･･申し訳ないですm(__)m
「信・行・学」
これを実戦していれば大聖人の真の弟子ではないでしょうか？
ただ、間違った邪義を教わったらいけないということで･･･

日興門流の流れを汲む教団から見れば、日蓮宗は
おもいっきり謗法の輩です。逆はどうなんだろう？
ま、釈迦が本尊だの大聖人が本仏だとか言い争い
してるからには、両者は全くの別物ですね。

女子部員さん・・・ここは俗衆増上慢。御書223Pの勧持品に云く、の通りですよ
頑張って下さいね。

名誉なんたらを100以上も貰ったとか宣伝する、どこぞの騙り宗教団体のボス。
脱税、売春騒ぎの宗門の法主etc.

日蓮様が生きていたら、こんな連中を弟子とは認めないだろうな。間違いなくね。

勝手な解釈をするな、邪教徒が。

今夜、勉強しないで北の国からみちゃいそう・・

>113
それがえぇ、それがえぇ

法華経は依法不依人、団体の代表に頼るのではなく法に依存するのが日蓮系
仏法、誰がいくつ勲章もらったなんて全然カンケーないっす

>>107
>>109
（女子部員氏）

あんた自身は、創価に疑問が沸かないのかな？
下のスレ（過去ログ）を見るがいい。
これは、俺が立てたスレの投稿で紹介されていたものだが、
ここに出てくるななし氏によると、
創価の教義は仏法上錯誤・虚偽の経典を土台に成り立っているから
正しいわけがないと述べられている。
これについてどう考えるのか？

http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1003/10038/1003808042.html

いよいよあと1日じゃないか。
勉強してるのかな？

＞北条
お前バカぁ？
何こんなところに来てる・・・つーか、お前なら「ド楽勝」か。

足代を組んで建物が出来上がったら
足代を取り払う。四十余年未顕真実。正直捨方便
この法華経を謗れば阿鼻獄に入らん
仏に妄語なし。女性をいじめるんじゃない。

>>109さんへ。
わたしも女子部員でーす！この荒れた２ちゃんでレスごくろうさまです。
それと、二級試験受験する方、日々の研鑚ごくろうさまです。
わたし、実はもう二級受かってます。
この間、一級受けたんですけど、信心がおそろかになっていたために魔にやられ、
全然できませんでした。やっぱり信心ないとだめだあーということで、今は
バリバリ活動家です。いやあ、活動したら生命力湧いてきて、仕事もさくさく
終わるし、体も疲れないし、「活動したら時間なくなって余計に疲れる・・・」
という弱気な自分はどこへやら。（笑）活動したほうがなんでもうまくいきますね。
ちょっとした信仰体験でした。これからもみんなで異体同心でがんばりましょう！！

>>115
「錯誤・虚偽の経典」ですか･･･
うーむ。なんでなな氏さんという
方はそんなことわかるんですか？
･･･まあその方も私達もその時代に生きていた
わけじゃないからなんともいえないけど。
でも、信仰するしないは個人の自由だし、
私は全く疑問がわかないです。
私は今、現に幸せでいろいろなことがうまくいくし。
宗教といっても、何かを拝んでそのせいで幸せになった！という
ことはないと思うんです。
自分自身を成長させていくものなんですよね。
創価学会、私達は「最高の哲学」を学んでいるわけです。
私が今、いろいろなことにうまくいくのも、
この最高の哲学を学んでいるおかげで生き生きと、明るく、
周りの者には写るわけです。
それで、自分の思うとおりに周りも動き、自己も更に成長していく･･･のですね(^^)
そんな、どれが真実でどれが偽者で、なんて
考えてちゃ損だと思います。
変に頭でっかちになりすぎちゃって、時間がもったいない。
私は、すっごく楽しいですよ(^^)
>>119
お疲れ様です！激しく同意です！
活動すると、体疲れるんだけど（苦笑）
なんでもうまくいくこの気持ちよさは止まらないですよね！
でも今の私は勉強しなくちゃ･･･(^-^;
お互い頑張りましょう～♪

俺は前に2級受けてうかったけど、今はｶﾞｶｰｲﾝとは口も聞きたくないYO!

>>121
え、なんで？

>>121
じゃあ書き込むなよ（笑）
わざわざ創価板にやってくるのはなんでなんだ（笑）
>>119 >>120
がんばってくださいね！

>>123
ありがとう♪

>>124
ここは魑魅魍魎がうようよです
相手を見極めてから
（アンチでも話が通じる人とわかってから）
レスをした方がいいですよ。
僕らも女子部がひどい暴言を受けるのを見るのはつらい(^^;

>>125
反応しちゃったクセに（ﾌﾟﾌﾟ
女の前でｶｺｲｲ(・∀・)

けどネカマだろうな(藁

前日あげ

>仕事もさくさく
終わるし、体も疲れないし、「活動したら時間なくなって余計に疲れる・・・」
という弱気な自分はどこへやら。

要するに「覚醒剤」みたいなもんですか（W

>>128
題目をあげると元気に、前向きになるのは確かですね。
一度実験してみれば？

＞魑魅魍魎
>>128がサンプルです。

秘密神通力・瞬間最大風速の法
１、御書本文の読み込み
　講義などで大百蓮華臨時増刊号の重要と思われるチェックと今取り組んでいる
問題集に出題されているところの大百蓮華臨時増刊号と重複するところが極めて
出題される可能性が高いと思われる。重点的に御書本文を読み込むことが肝要。

２、問題を解くにあたり
　問題集には直接書かずに別な紙に回答を書いて行く。各項目ごとに○△×と言
ったように答え合わせを行い、回答の確度を記入する。△×が少なくなるように
△×を徹底して勉強をする。そして、ノートに問題集の中のどうしても解けなか
った。また、怪しいところをかき出す。
４、最後の足掻き(あがき）をやり抜け！
　当日、午前中は前項の「△×を書き出したノート」を中心に頭に詰め込む。そ
して、試験寸前まで勉強すること。会場でまわりの受験者としゃべっていると勉
強できません。
５、試験が始まったら
　問題が渡され、開始直後にやることは、寸前まで取り組んでいた△×の部分が
出ているかどうか？の確認である。出ていたらすぐに回答、忘れないうち書きこ
む。
　次に分る問題から順次解いて行く。分らない問題は後回し。時間が余ったら後
回しした問題を、頭を絞ってでも何かしら回答すること。白紙の答案は０点にし
かならない。

最後に、体に留意し学び切ってください。勝利は諦めない人、その人にあり！

金万個を唱えると功徳がありますか？

>>129
「覚醒剤を打ってみると元気に、前向きになるのは確かですね。
一度実験してみれば？」

アブネー

あぁ、やっぱり、一日では覚えられないなぁ。
くっそう。
それでも頑張るよ。

>>117
まぁな。楽勝だぜ。（笑）

落ちる。

>>120
（女子部員氏）

をいをい、あまり調子に乗らないほうが（藁
ま、信仰の効力を全面否定するつもりはないけど・・・

＞そんな、どれが真実でどれが偽者で、なんて
＞考えてちゃ損だと思います。
＞変に頭でっかちになりすぎちゃって、時間がもったいない。
＞私は、すっごく楽しいですよ(^^)

と言う割には、>>107や>>109の発言から
教義・御書等の内容は重視しているように読めるけど。
何か、正しいのは創価だけと言っているように受け取れるから
俺は>>115で質問してみたんだけれど、
>>120では答えになっていないと言うか、
都合の悪いところから目をそらしたがっているようにも見えるよ。

＞「錯誤・虚偽の経典」ですか･･･
＞うーむ。なんでなな氏さんという
＞方はそんなことわかるんですか？

真剣に仏教を学んでいるなら、
俺の紹介したスレを丹念に読んでみたらどう？

＞信仰するしないは個人の自由だし・・・

俺は職場の先生方に、２度も無理矢理入信させられそうになったんだけど。
それに、しつこい強引な勧誘、中にはストーカーまがいのものもあることや、
脱会希望者への仕打ちなど、まさか知らないわけじゃないだろう。

>>136

その質問に対しては、最終兵器

　「　で　っ　ち　上　げ　｣

が作動するんじゃないですか？（笑）
または、

　「　工　作　員　認　定　」

されるでしょうね（笑）

>>137
「でっちあげ」か。
ウチの院長も、ヨソから一緒に俺を折伏しに来た人も
やっていたような・・・
「工作員認定」の意味は、俺にはよくわからん（藁

>>138

http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1029575950/368

これをご覧ください。
いや～、自分が食らったのは初めてです（笑）これを食らうのも、一人前の
アンチの証明？（笑）

>>139
やっぱり意味不明（藁

>>140

意味が不明な方がいいかもしれませんね（笑）
まあ、そういう意味不明なことでも言ってないと、学会員は精神の安定を
保てないのかも．．．（笑）

と突っ込み所満載なことを言ってみるテスト。

日本における中国人の犯罪が後を絶ちませんが、
私が問題にしたいのは、日本国籍に帰化した中国人についてです。
日本国籍を取得する際に、反日的な傾向がないかを調査するのだそうですが、
彼らは、まんまとそれを隠し通しています。
そしてひそかに彼らの子孫、２世３世へと反日教育を徹底していると思います。
(日本人に対する残虐非道ぶりに罪悪感が感じられないところからその憎悪が窺えます）
一見普通に市民生活を送っている日本人ですが、
彼らは日本人に対して国益に反する様々な工作をやっています。
数百万人規模のネットワークを駆使して、老若男女が総動員で事にあたっています。
（監視、情報収集、意識操作、いじめ、誹謗中傷、迷惑行為、尾行、挙句は集団ストーカー）
皆さんも例外なく、小学生頃から学友らに工作を受けていることは断定できます。
たとえば、真面目な日本人には不真面目になるように誘導します。
要するに、彼らの中の選り抜きにエリートコースを行かせて要職に就かせる狙いでしょう。
そうです、日本の役所、自衛隊や警察、教師、マスコミに反日の人間がうようよいます。
困ったことに、彼らは見た目も名前も日本人のために普通の日本人と見分けがつきません。
皆さんも特定できれば、「えっ、あいつが？」となります。
それをいいことに、彼らのやりたい放題という現状です。
いわば、日本人になりすました連中から一方的に侵略されている格好なのですが、
こういう事情を知ってか知らずか有事法制に反対する社民共産は売国奴である、
とは相応の判断と言えましょう。
最後に言っておきます。
彼らは三文芝居の名手であり、
日本人は戦後から永らくの間、一杯食わされつづけているのです。

PS、創価学会に多数紛れ込んでます。

だれか明日の問題流さねーのかなぁ

この試験に合格すると就職に有利になると
大学の就職課で聞いたんですがほんとですか？

>>144
本当です。
TOEIC800点と同格です。

>>143
ここで流出したら笑えるな。
どんな問題が出るんやら。
ところでこれの合否ってどこくらいかかるんだろう。

>>144
ンなアホな。
どこの大学の就職課じゃいそんなことを言うのは。

>>146
創価大学・創価女子短大です。

>>初音さん
そっかぁ。あなたは無理やり入会させられそうになったのですね。
私が言ってもどうにもなりませんが、申し訳ないですm(__)m。
今現在の学会は本当に「御本尊を頂くかどうかは本人次第」なんですよ。
あなたを折伏していたその人は、きっとあなたのことを思いやってなかったんですね。
多分、「御本尊流布すること」だけを考えてたんでしょう。あなたの気持ちも考えずに。
でもそれは、自分がこんなに幸せになれる物だったら、
大切な友人である初音さん、あなたに勧めてあげたい！って思った心なんで、
許してあげてくれませんか。
途中までは上で述べた通りの気持ちだったのが、いつのまにか
「御本尊流布すること」だけを目的に突き進んでしまったんですね。

「都合の悪いところから目をそらしてるよう・・・」
に思えますか。そんなつもりは全くなかったんですけど（＞＜）
あなたが紹介したスレ、拝見させていただきました。
私は、この経典を信じています。それで今幸せです。
嘘かどうかなんて･･･考えたこともありません。
この法華経の仏法の中に「信・行・学」という
法華経の行者の実践項目があるのです。
私は、「信」じています。実践して、行動しています。
それが私の答えです。
あなたは、「虚偽の経典」だと思っている。
でも、実践してみないと何もわからないんじゃないですか？

＞嘘かどうかなんて･･･考えたこともありません。

なぜ考えないのですか？

>>149
え、だっていろんなことがうまくいって、
毎日楽しいんですよ♪
何も疑うことはないです。
･･･ただ、あまり活動してない頃はもちろん疑念がありましたよ。
でも教学を勉強してわかって、実践したら
自分が変ったんです。
まさに、人間革命ですね(^^)

>>150
だめだ、コリャ！
そんな自分勝手な主観を相手に押し付けちゃだめだよ

>>150

　完璧にMCにはまってますね。（笑）

-------------------------------------------------
「怪しい勧誘」に気づく手がかりは、以下のようなものです（あくまでもヒント）。一つでもあてはまれば､注意しましょう。

１販売や入会といった目的を棚上げして、とりあえず特定の場所に誘う。
２お世辞や賛美によって気分を高めたり､自尊心をくすぐられたりする。
３「特別」､「当たった」､「選ばれた」､「チャンス」といった言葉で価値を煽る。
４数的に優位な環境で勧誘やセールスを行なおうとする。
５恐怖心､不安感､剥奪感などの弱点をついてくる。
６親切そうな勧誘を受けたその場で､判断や決定を迫ってくる。
７やたらに肩書きや有名人､権威者の名前を使って信頼を得ようとする。
８該当する会や商品について第三者の評価を得るチャンスをそれとなく与えないようにしている。
９正式の団体名や代表者の名前を名乗らず､勧誘者個人の名前を使ったり､ダミーの名称を使ったりする。
10 最初の勧誘での話の内容が､聞いているうちに違う内容の勧誘話になっている。
11 類似に見えても､否定して自分たちだけが特別に優れていると強調する。
12 悩み事や心配事に対する簡単な解決は勧誘を承諾して実践するだけだと主張してくる。
-------------------------------------------------

　オウム事件でおなじみ、日本カルト研究の第一人者　西岡氏の「望まぬ勧誘にご用心。」から12参照。
http://nursing.u-shizuoka-ken.ac.jp/~nishidak/Protect.htm

『我ならびに我が弟子諸難ありとも疑う心無くば自然に仏界に至るべし』
日蓮大聖人・開目抄より
これは必ず出題されるハズだ

>>151
だめだ、コリャ！･･･ですか（藁
そうですね･･･確かに学会員はある意味幸せですw
なんでもポジティブに考えてしまうから。
でも「自分勝手な主観」ですか？
押し付けてる気持ちはないんですけど･･･

楽しさが伝わればいいじゃん。

>>153
日興遺誡置文の
「時の貫主たりと雖も仏法に相違してコギを構えば之を
用うべからざる事」
も出るみたいですよ。
任用でも、1級でも出たみたいだから。

>>154

>でも「自分勝手な主観」ですか？
>押し付けてる気持ちはないんですけど･･･

　やってりゃ結果は一緒。

>>155
そうそう！楽しさが伝われば･･･ですよね！

『時の貫主為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事』
日興遺誡置文より
これは出題されるでしょう

>>158

>楽しさが伝われば

　「ひとたび発せられた言葉は残る。」文豪トルストイ。

　というのが聖教新聞の寸鉄に載ってましたが、これに対して

　「お前が言うな！」ってツッコミ入れる面白さのことですか？

あと、開目抄の16段、「２つの失」も
出るみたいなことをみんなが噂してました～。

>>153 >>156は出題されるのか。
夜遅くここ見てよかった。
って勉強しなきゃいけないし、寝なきゃいけないんだろうけど。

仏法に相違して己義を構えば…

日蓮正宗の法主の構えた己義って何？

>>162
-------------------------------------------
　たとえて言うならば、目が悪い人『世世まなこなかるべし』めくらである。
今の医学では解決できません、これは｡解決できうるみたいに見える分野も、
たくさんありますが、法華誹謗の遠因、遠くの原因です｡本質、根本原因と
いうものは、今の医学では解明できないのです｡その根本の原因の解決、
遠因の解決、これが仏法になるのです｡目の悪い人、やぶにらみ、御本尊様を
拝む者を、この目で誹謗したから目を悪くしているのです｡または、この目で
邪教を信心したから、この目を悪くするのでしょう｡因果の法則です｡近眼も
そうでしょう｡

　それから、平鼻といって鼻が低い人です｡前から見ると鼻の存在はわかるけれども、
横から見るとホッペタのほうが高いというような人、これは誹謗する場合に
息がかかるのでしょうね、やっぱり｡

　牙歯疎き欠け、歯がバラバラである｡いつもいつも歯が悪い｡胃をこわして
長生きできない｡やっぱり誹謗する息がかかるから、ここをやられるのではないかと
想像つきますね｡それから、この唇が非常に厚くて、それで色が悪くておかしい格好の人、
誹謗する息がかかるがゆえに、みにくい唇になる｡このようにも考えられるというふうに、
たくさんの姿があります｡

　手脚繚戻、びっこである、かたわである。ほんとに『御本尊様を拝んでいる者は
なんだ、このやろう』といって、それがやっぱり原因になって、手が曲がり、
足が曲がるのではないかと想像もつきます。

-------------------------------------------
会長講演集　第十二巻　昭和４０年３月１６日初版発行

まかり間違えても、これは絶対に出ないでしょうね。

>>164
試験範囲じゃないし。

ってすげー問題発言ちりばめられてるなおい。

>>163
大聖人の大願は「大願とは法華弘通なり」と御書でおっしゃっています。
日顕は私達の真心のを結集して建立した大客殿、大石寺を
何の正当な理由もなく破壊しました。
学会員に対して御本尊の授与も停止しました。
大聖人の大願である「広宣流布」を止めたのです。
仏法違背の法主はあってはならないのです･･･

>>165

　っていうか、こういう事をこそ試験に出す事で自分達の過去の過ちを訂正すべきかと。

　例えば、「>>164の創価指導が日蓮の教えと比べてどう一緒でどうダメなのか？」とかね。

>>163
己義の一つとして、
誤まった血脈観が挙げられる

本来の日蓮仏法における信心の血脈観を隠して､
神秘的な血脈観にすりかえている。

神秘的血脈観は元々は真言密教や密教化された後の天台宗
において作り出された反仏法的な教義であり、
日蓮大聖人はそのような思想を明確に否定されている｡

正しい血脈観とは日蓮大聖人が生死一大事血脈抄において
説かれた、万人に開かれた血脈であって､

『日蓮が弟子檀那等・自他彼此の心なく水魚の思いを成して
異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を
生死一大事の血脈とは云うなり､
然も今日日蓮が弘通する処の所詮是なり』
と仰せられている｡

＜誤まった血脈観＞　これは出題されそうです

ＰＯＣＫ、出番だぞ。

>>169

>ＰＯＣＫ、出番だぞ。

　このレベルで、「放射能撒き散らしてスレを木っ端微塵にする核弾頭」を投入する事もないと思うので、
ハキリはお呼びじゃない。という事で。

　

>>166
大丈夫ですか?悩乱してますね
大石寺は壊してませんよ
客殿は屋根が重すぎて予想される東海大震災に耐えられないから
再建したまでです。
建物などに固執する根性が理解不能です
広宣流布を止めた？
創価学会を破門したことをおっしゃりたいのですか？
日蓮正宗でないもの（創価学会など）が広布したって本当の
「広宣流布」ではないのですよ
法華講員は着実に増えております

>>168
現代においては、いかなる理由があれ、
御本仏日蓮大聖人の『遣使還告』であられる血脈付法の
御法主日顕上人猊下を非難することは、これらの徒(注・退転した徒輩）
と同じであるといわなければならない。
批判するものは、正法正義の日蓮正宗に対する異流であり、
反逆者であるからである。

↑
こういう指導が仏法に相違していると？

>>171

>客殿は屋根が重すぎて予想される東海大震災に耐えられないから
>再建したまでです。

　あの　成金丸出しのパルテノン宮殿の出来損ない　をそのまま再建したんですか？

それ、趣味悪いなあ。

＞１７２
正信会批判の指導を持ち出している。

>>174

　でも、これ池田大作指導でしょ。
「いかなる理由があれ」ってキッパリ明記してるのに。

>>173
ちがいますよ

ナースTVでは24時間リアルタイムにナースステーションの映像をお届けしています。
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http://210.188.193.18/agency/bnb/form.phtml?banner=wataru

この別しての法体の血脈相承は「身延相承書」に
「血脈の次第日蓮日興」と仰せのごとく、二祖日興上人に
すべて受け継がれ、以後、血脈付法唯授一人の御法主上人が
伝持あそばされるところである。同抄に「総じて日蓮が弟子檀那等・
自他彼此の心なく水魚の思を成して異体同心にして南無妙法蓮華経と
唱え奉る処を生死一大事血脈とは云うなり」の御文は「別して」の
法体の血脈を大前提としての「総じて」の信心の血脈を仰せなのである
。故に代々の御法主上人猊下の御内証によってお認めの御本尊を
受持していくことが正しい信心の在り方であり、
総じての生死一大事の信心の血脈となる。

故に、別しての法体の血脈相承と、総じての生死一大事の信心の血脈と
は、その意味に違いがあることを確認しておきたい。

↑
こういう指導は？

>>175
「いかなる理由」といっても、まさか、
法主が己義を構えるとは思っても見なかったんでしょうね。

前にも書いてたけど、題目だからいいわけじゃないんでしょう？
心理学の応用だから、「南無妙法蓮華経」でなくても、単調な言葉の
繰り返しを２０分以上することによって同じ効果はあるのでしょう？
それを知らないで、学会に洗脳されて信じきって、何の意味もない試
検の為に人生の貴重な時間を使って可愛そう・・・・

>>179
はぁ？
だから法主の構えた己義って何よ？

建物を再建したことと創価学会を破門したことが
己義だと？仏法に相違した己義でもなんでもありませんよ

>>180
そう考えると「南無妙法蓮華経」の必然性ってよくわからんよね。
ということは>>132のようにキンマンコを唱えても功徳がある、
ってわけじゃないにしても一種の恍惚感は得られるのかもしれないな。
想像すると極めて奇怪ではあるけど。

>>178
己義を構えた法主には法体の血脈なんて流れないんじゃないの？
日興上人遺誡置文を犯したものは日興が末流にあらずと仰せだしね。

>>182

>ってわけじゃないにしても一種の恍惚感は得られるのかもしれないな。

　現実問題、「ﾆｹｰｿ氏ね。」で創価は恍惚感を感じてますから。（ﾔﾚﾔﾚ

　折伏喰らった時に私の勧誘放り出して目の前でﾆｹｰｿの罵倒大会やられてます。
んで、呆れている所、突如、自分にかせられているノルマを思い出したのかして
　
　　　　　　　　　「創価に入って今以上の幸せをつかみませんか？」

・・・・・・「イヤだ。」・・・・・・。といっておきました。

>>172　これは出題範囲じゃないが・・・。

この発言で､池田先生は
『遣使還告であられる・・・』と条件付けておられる。
この発言の時点においては、日顕が『遣使還告である』と信じて
擁護されているのでしょう｡

当時法主として立場の弱かった日顕を擁護するための発言なので
『いかなる理由があれ』と強調されたのでしょうか。
法主が遣使還告の状態にある限りにおいて、学会は「その他のいかなる
理由があれ」非難しない、ということでしょう。

しかし､その後日顕はいくつもの己義をかまえ公にし、
その己義をもとに様々な大謗法を侵し続けている｡

もはや遣使還告とはかけ離れた反仏法思想の実践者です。
遣使還告でない以上は

日興遺誡置文にある、己義を構えた法主は『用う可からざること』
に従わねばなりません｡

＞しかし､その後日顕はいくつもの己義をかまえ公にし、
＞その己義をもとに様々な大謗法を侵し続けている｡

それは何か教えてよ

>>185

>しかし､その後日顕はいくつもの己義をかまえ公にし、
>その己義をもとに様々な大謗法を侵し続けている｡

　でも、その己義を十数年にわたって隠蔽し続けた創価も同罪。

＞当時法主として立場の弱かった日顕を擁護するための発言

当時立場が弱かったのは創価学会ですよ
正信会問題でしょ？

破和僧合。僧による葬儀の必然性の主張。
戒名。僧宝を歴代法主という。少欲知足。

>>188

　たしか、創価学会が学会会館に置く本尊を（宗門曰く）勝手に作って宗門がブチキレた。って事が
発端でしたっけ？ < 正信会問題。

　でも、仮に創価学会のいう、ﾆｹｰｿDQNが正しいと仮定したら、
その頃既にﾆｹｰｿを切り捨てていた正信会の方が創価学会よりも正しかった。
という事になりますね。

＃少なくとも先見の明はある。

＞別しての法体の血脈相承と、総じての生死一大事の信心の血脈と
＞は、その意味に違いがあることを確認しておきたい。
>>178

このようにオブラートに包んで発言されていたのは
それだけ当時の宗門からの締め付け、権威的圧力が
強かったからでしょうか。
また、決定的に邪義に陥ってはいなかった宗門の
蘇生を信じての発言です。

『法体の血脈相承』と『生死一大事の信心の血脈』は『違う』。
まさにその通りです。

ゆえに『唯受一人の血脈付法』を受けた法主であっても、
『己義を構え』『邪義に転落する』可能性が有る。

日興上人は遺誡置文において明確に
『法主の転落』の可能性が想定されています｡
そして転落した法主にはもはや『生死一大事の血脈は通い流れない』
わけです。
よって、『用う可からざること』となります。

血脈付法を受けた法主であれ、一般の在家の法華経の行者であれ､
『信心』を失ってしまえば、『血脈』は絶えてしまう。

このような平等な衆生観こそ､日蓮大聖人の本義です。
池田先生が声を大にして仰られたかったことも、
そこにあるのでしょうか。

>>191

>血脈付法を受けた法主であれ、一般の在家の法華経の行者であれ､
>『信心』を失ってしまえば、『血脈』は絶えてしまう。

>このような平等な衆生観こそ､日蓮大聖人の本義です。
>池田先生が声を大にして仰られたかったことも、
>そこにあるのでしょうか。

　つまり、「信心」さえあれば、俺が名乗ってもいいわけだ。（笑）　< 日蓮正宗正統派。

だいたい、そのありがたい法体の血脈って何なんだ？

>>191

>このようにオブラートに包んで発言されていたのは
>それだけ当時の宗門からの締め付け、権威的圧力が
>強かったからでしょうか。
>また、決定的に邪義に陥ってはいなかった宗門の
>蘇生を信じての発言です。

　はて？女買うとやらは（創価いわく）、十分決定的な邪義でしょ。
だから、「その行為」を叩いてるんでしょ。

　そんな（創価いわく）決定的な邪義を公表せずに何年もかばい立てしてるんだから、
（創価いわく）創価は人を見る目がまったく無いのか、同罪のどっちかです。

オットー、いつの間にこんなに進んでたんだ（藁

>>148
（女子部員氏）

俺を折伏しようとした先生方に関するあんたの推察は
単なる独りよがりに過ぎない。
他のスレで何度も述べてきたが、宗教・宗派なんて
無数にある人間の作った思想の１つに過ぎないのに、
それを絶対正しいものとしてこちらに押し付けてくる態度はかなわん。
「私たちがこれで幸せなんだからお前もそう思え、そしてそれに従え」って感じで。
それに、俺を折伏してきたのは友人ではなくて、
俺の師匠とも言うべき医療系の職場の先生だ。
入信を拒否し続ければクビも覚悟しなければならないんだ。
下のスレを見てほしい。

職場で入会拒否→クビへの道
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1025968191/l50

>>195

>他のスレで何度も述べてきたが、宗教・宗派なんて
>無数にある人間の作った思想の１つに過ぎないのに、
>それを絶対正しいものとしてこちらに押し付けてくる態度はかなわん。

　絶対教義そのものが実際問題として往々にカルトとみなされる条件の１つですからね。

　昔から「そういうのはヤヴァイ。（親鸞会とかの例もある）とわかっているはずなのに」
絶対教義を押し付けてくる時点で創価は終わってます。（笑）

禿しくスレ違いだらけ…

禿しく同意

>>198

禿げしく尿意。

２００げとー

>>148
（女子部員氏）

>>195の続きです。

＞私は、この経典を信じています。それで今幸せです。
＞嘘かどうかなんて･･･考えたこともありません。

そのコメント自体は、俺は否定はしない。
信仰とはそういうものなのかもしれない。
しかし、それなら日蓮宗・日蓮正宗の人たちに対し
批判的なことを言うのはどうかと思うが。
>>109で「間違った邪義を教わったらいけない」なんて言っているし。
だから、俺はそれらのことをそのままあんたにお返ししようという意味もあって
ＵＲＬを紹介したのだが。
それに、ななし氏が創価の教義は錯誤・虚偽の経典を土台に成り立っていることを
仏教史の観点から説明しているのだが、
本当にそのスレを読んで内容を理解した上で発言しているのか？
あのスレの内容を一通り読んで理解するには
相当の時間を要するハズだが・・・

>>194
全く根拠がない話で、
法華経の経文通りの末法広宣流布の大功労者たる
池田先生を誹謗中傷することは、
あなたの生命を濁らせる結果になります。
経文通りの必罰を恐れるべき。

開目抄において日蓮大聖人は
『あまりに法華経誹謗の罪が深く、無間地獄に落ちることが
定まっている場合､現生においては罰が現れない』
という意味のことを仰られているが…｡

（これ出題範囲です）

というか
＞はて？女買うとやらは（創価いわく）、十分決定的な邪義でしょ
これを邪「義」といっている時点で終わってる。

>>202

　
>法華経の経文通りの末法広宣流布の大功労者たる池田先生

　これ、根拠まったく無いんですけど。（笑）

　仏罰って具体的にはどういう事で、何時当たるんですか？（笑）

　

>>203

　別に言葉遊びをしているわけではないんでね。（苦笑）

受験者はもう誰もみてないんだろうな

>>206

　見てたら明日の朝起きれないでしょ。
といって起きてたら試験会場で爆睡という罠。

ところで、池田会長がｱﾎをかばい立てしてたという点・・・つまりは
聖教新聞で悪は破すとか偉そうな事いっておきながら十数年にわたって隠匿してた点はどうなんでしょ？

前述のように、ｱﾎを先に見切った正信会の方が先見の明はあった。という事になりますが？

　そろそろオチしますんで、あれは宿題ね。

　ついでに>>167で上がってる問題の解答もよろしく。
>>167なんて、教学試験とやらに受かってればちょろいでしょ。

>>202

あと、202には特に聞きたいのだが、

>法華経の経文通りの末法広宣流布の大功労者たる
>池田先生を誹謗中傷することは、
>あなたの生命を濁らせる結果になります。

>>164を唱えてる池田先生に誹謗された人たちの人権はどうなるんでしょうか？
あれが末法広宣流布の功労になるんですか？

　もしそうだったら、この世を地獄に変える張本人が池田大作。という事になりますね。

南無妙法蓮華経を広めた大功労者。
特に関西なんてね。

>>207
あらゆる意味で破和合僧。
これにつきる。

>>211

>破和合僧。

　となると、それを率先して実践した正信会の方が（以下略。

破和合僧は五逆罪です。

試験開始まであと９時間ですか…

>>8さん

いまさら亀レスだが、ｶﾞｶｰｲは日蓮仏法の法理面（教学）の研鑽を促す為
教学部というのを作り、毎年教学試験とうのを実施してます。
ステイタスというか、理論の習熟度ということだが、４段階があり
一般会員では、上から上級・中級・初級・任用。
男女青年部は別立てで、上から１級・２級・３級・任用
となっています。
だから２級・中級とも、上から２番目に難しい試験です。

寝れない・・・。

いまさらながらの雑談ですが、
「五重の相対」の法門が、ひとつのキーワードかと。

日蓮仏法、広義でいえば、法華経法理の特質の一つは、すべての諸法諸科学は
ひとつの真理に「集約」される。つか、ひとつの真理から、すべての諸法諸科学が
「展開」されていると考えていること。

>>216　さらに雑談

「開目抄」とは、日蓮は、釈迦仏教の末流ではないという、極限かつ清冽な宣言
「諸法実相抄」は、釈迦仏教，諸法門のなかで、法華経だけは別格である。
という論考。さらに釈迦の法華経と、日蓮の法華経とは、上底の差異があると
いうことの、甚深な論考。

「日顕宗を破す」はそれの現代版か？（ｗ
日興上人門流であっても、日顕一門とｶﾞｶｰｲは、別物なりますたという、
理論武装を構築。（嗚呼

＞２１６
諸科学というのはいかがかと・・・

＞「日顕宗を破す」はそれの現代版か？（ｗ
＞日興上人門流であっても、日顕一門とｶﾞｶｰｲは、別物なりますたという、
＞理論武装を構築。（嗚呼

あそこでの主張の根拠は全て大聖人の御書に
求められている｡
理論武装というと余計な付属物を増やすようなイメージになるが､
むしろその逆をしようとしているのでは？
宗門教学の数百年にわたる歴史の中で歪曲化､複雑化､神秘化された
法門を､大聖人のご真意に引き戻すための宗門教学の破折がその趣旨では?

今回は結構難しくなるっていうウワサだね

げげっ！　寝坊した・・・・
朝勤会行ってくるか。（笑）

さて、２級試験は終了のわけだが、勉強の成果はいかに？

>>219
宗門教学の純化は、過去に正信会が行おうとした罠があるぞ（藁

ティラリィ～ティラリラリ～リィ～。とほほ・・・。

６，７割はできますた。
昨日は一睡もできず、血眼で受けました（笑）。

ところで万が一不合格だった場合、次は何年後になるのでしょう？
合格した場合次の１級はいつ？

試験の周期知ってる方教えてくださいませ。

>>224
乙でした。

次は３年後かと。
予定どうりだと、来年が３級。再来年が１級

さぁさ、試験できた人もできない人もアンチも

また言い争いの開始だな！　（藁

ただいま～～～
帰ってきました。
多分出来たんだと･･･思います(ｰｰ;)

>>初音さま
じっくりとは読んでいないんですが（勉強で忙しかったんで^_^;）
紹介したスレは読みましたよ。
それを踏まえた上で「信じている」と答えました。
あなたを折伏しようとした方は上司なんですね･･･
確かに上司なら言いにくいですよね･･･わかります。
本当に不愉快な思いをしたということが、切実にわかります。
折伏というのは、真心でするものなのに･･･
でもあなたは、こうやってこの板でいろいろカキコしているということは、
本当に自分にあった「信念」を探しているのではないでしょうか？
それとも、本当に不愉快な目にあったから他の人にもそのようなことが
ないように･･･ということで戦っておられるのでしょうか？
あなたを折伏しようとした人･･･実際会ったことがないので
どういう人かわかりませんが、
学会員みんなが、押し付けようとする人達ばかりではないこと、わかってください。
本当に誠意で、一生懸命頑張っている人達はいっぱいいるんです。

>>初音さま私も、何年か前は「世界平和の為に頑張る団体」なのに
なんで他宗派を悪くいうんだろう･･･と疑問に思っていました。
一つの宗にはその宗なりのいいところもきっとあるんだろう･･･って。
だけど、大聖人の御書の中に「間違った邪義を保てば必ず悪道に落ちる。
見てみぬふりをしてたらその人にとって敵になる。
その人の為にも絶対に悪を破していきなさい･･･」と。
だから私達は戦うんです。悪を滅するために。

初音さん、私はあなたに感謝しています。
ここは２ちゃんですが、こんなネット上で仏法の話をいっぱいさせて
いただいて、ありがとう。
諸法実相抄の一節に「力あらば一文一句なりとも語らせたもうべし」
とあります。
なかなか、仏法の話とは他人に出来ないものです。
でも昨日からずっと書き込みさせていただいて、
叩かれるのはツライですが勉強になります。
誰か1人でもこの書き込みを見て、心に入ってくれたら･･･と思います。

２級試験
難しかったのか？簡単だったのか？
判断できん・・・。

どんな問題が出たんですか？

いちげんの亀・・・でてた

俺今回で二級試験は３度目の正直だったからな～。

６，７割解いても最後まであなどれないとつくづく思うよ（汗。

>228
スレ違いになるけど他宗をたたくってのは日蓮仏法の自覚からさせるものであり
御聖人が四箇格言などで言っていることで悪いことではないとおもいます。
ただ今は現代でその当時と状況が違うからと勝手に四箇格言を見直してしまう学会に皆は反対するんでしょうね？
日蓮仏法の継承者である以上、御聖人の精神は受け継ぐべきでしょう！

あとですね、その学会に入っているって以上は圧力団体になりえるんですね？
貴方たちがいくら純粋に仏法を学んでいるだけだといっていても社会はそう見ていませんよ？
学会＝公明党がついてまわりますからね　
上層部の人間たちが政治的なことで学会に属する何百万人が反対してますよとか使うわけなんですよね？
そうなると個人の善意なんて屁みたいなもので数が悪用される団体に替わってくるわけですよ！
純粋な信仰を求めるなら、脱会してどこの団体にも属さず日々お題目をあげる生活をしえください。
合掌

穴埋めばっか　ふざけるな！！
記憶力いいやつだけ通らすんかいっ！！
どーせオイラはバカさ。いい年なんだから記憶力テストさすなよ
まぁこんな機会じゃないと御書なんて読まないから
そのためにやってるのが試験なんだけどなー。
御書は立派だけど創価の体制と長の付く人達の性格はどうかと…

>234

パチパチパチパチ～
”御書は立派だけど”　できれば法華経もよんでね？

>>234
大丈夫。あれはただの形式で本当の採点は
・入決・本尊送りの実績
・Ｆ票の実績
・学会への帰命精神の強さ
・日顕宗への批判精神の強さ
で決まる。

なるほど！

>>231
おお！懐かしい　亀タン
今何処に？（ｗ

我ながらよく受験しに行ったと思う。
恐怖で落ち着かなかった。

日顕宗の破折は最後に３問しか出なかった。（ｗ

>>238
浮木を探してあちこちに。
まだみつかんないよ～

章安大師って誰？

天台大師の弟子。
天台大師の法門をことごく理解し、筆録したそうな。

正直２級試験簡単だった。

本日の聖教新聞に問題と回答が掲載されています。
興味のある方はどうぞ。

自己採点するのが怖い！
だから今日は、新聞読まないのだ！

法華経勧持品･二十行の偈、(;ﾟДﾟ)

悪口罵詈、及加刀杖(現代版暴力=ﾏｽｺ-ﾐ)(・Д・)ｲｸﾅｲ!

>>243
俺も試験自体は苦労しなかったよ。
開目抄の解説、訓故注釈の難解さにひるんで、
「おまえら必死だな」状態で試験勉強したからね。

>>246
それは、精強新聞のことですか？

>>248
聖教新聞は、無認識、事実無根の批判はやらんの。

ところが君ら、創価学会のこと知らんくせに、憶測や悪意
でブーブー言ってるだろ？経典に、君らのことちゃんと書
いてあったよ。仏法２千年の昔から知られてたんだから、
少しは喜べよ（ｗ

手の込んだのは、坊主の格好して、嘘つくとさ。これに比べ
れば、君なんかは、そんなに悪くないそうだ。安心し給え（ｗ
一番タチの悪いのは、自らは手を下さず、権力者や知識人な
どの有名人に吹き込んで、評判を悪くしたり、暴力で脅させ
ると書いてある。
我々は精神史においては、全然進歩してないね。

＞一番タチの悪いのは、自らは手を下さず、権力者や知識人な
＞どの有名人に吹き込んで、評判を悪くしたり、暴力で脅させ
＞ると書いてある。

貴方は池田名誉会長のことを批判するのですか?
本当はアンチでしょ

仏教とも認められてないような新興宗教の分際で金と信者票ばかり集めて与党に寄生して
今の日本の惨状を生み出してる創価学会をどう好きになれというのですか？
創価学会が日本から消えうせた方が日本の為になる。それだけだ。

合否はいつ頃わかるのですか？

>>250　ワラタ

>>250
相手のことは何も知らないいんだが、
ともかく憎らしくて、認めたくない。
心にめらめらと惹起する怨嫉。
なぜか誹謗してくてたまらない。
でしょ？不思議だと自分でも思わん？

社会通念から言っても、健康によくないらしいよ（ｗ

>>251
そんなら国の方で、「ここは正統の仏法を継承し、実践してます
」という許認可制度でも作りますかな（ｗ
判断基準は、古ければ古いほどいい（ｗ
活動内容は、葬式の時にだけ来て経を読み、墓の番をすることに
限る。これ日本の仏教の正統なりってか。

江戸時代の寺檀制度は早く撤廃すべきなんだよ。葬式仏教やっている暇は
もうそれほどない。

>>252
だいたい５～６日後。
最近は早くなったね。

age

受けたら全員合格させてるんじゃないの？
知人は合格率は７割ぐらいじゃない？とか漠然としたこと言ってるけど。

なんでも入会してから数年しないと受けられない級があるとかなんとか。
「自分がやってた手ごたえがあった！」と感激させ、継続して信仰続けさせる
うまい手だと私は思ってるんだけどね。

今日の新聞によると5万人が合格したそうだとか。

7万人のうち5万人が合格。
随分、合格率が高いな。これも、
教学同中に3回出席したからかな。

>>261
７万人受験したとはどこにのっていたのですか？

無事に私も合格しました♪

聖教新聞
創価学会公式ホームページ

>>264さん
ありがとう。合格者の人数だけしかしらなかったから
受験者数が気になっていたのです。
みてみます。

受験料っていくら？

タダ

ということは俺は2万人の方に入ったってことだな。

　誰か>>167の宿題解けた奴いるのか？

>>236
> >>234
> 大丈夫。あれはただの形式で本当の採点は
> ・入決・本尊送りの実績
> ・Ｆ票の実績
> ・学会への帰命精神の強さ
> ・日顕宗への批判精神の強さ
> で決まる。

全部にあてはまらないけど、漏れ。
一夜漬けで受かったyo!
３回の解説を受けたことにしてくれたからかな？
３級取ったの１０年前だし、この１０年間御書を開いたことも無かったけどNE!
日顕宗を破折するとか試験範囲になってて隔世の感をえたyo!

>>270
それは１級試験の面接の話。

oioi!
学生部は本流無くても一級受かるぞ？

本流や入決がなかったら受からないとは言ってない。
が、一応面接官に訊かれる。

教学試験か・・懐かしいな。

教学２級うかったぁ。うれしい！

>>275

　じゃあ、腕試しに>>167やってみて。

>>275
おめでとうございますってか、合格者５００００／受験者７００００では、
無名大学の受験倍率くらいだろう。

何でも単に試験が難しくなければ価値がないと思っている罠。

最近の無名大学は倍率1倍ってところもあるんじゃないのか？
それよりは高い。

大学は学力をふるいにかけて落とす試験。
教学は信心を深めるための試験。
根本が違うので比較する事自体おかしい。

ところで合格報告が少ないね…

まだ連絡こないのは落ちたと思っていいのか
まぁ2時間しか勉強してないから受かっても棚からぼたもちとしか思えんが

みんなお疲れ様～～

そして中級頑張りましょう～～！！

>>236
そりゃ昔の噂話だ。
今は布教活動するより、教学を勉強した方が楽チンとかいうヤシがいて…(；´д⊂。

つーか、座談会の御書に「観心本尊抄」なんか持ってくるなよ(；´д⊂。
難しくてﾜｶﾝﾅｲﾖー　ｳﾜﾜｧｧﾝ
背景と題号の説明だけで、30分はかかるよ
10分で講義できたら神（ｱﾜﾜ…仏だよ。
お年寄りや子供だってくるんだぞ（泣

教学試験ってあるんだ。
共産党の講師資格試験と時期が同じなのは偶然かね？
どこまで行っても相似形な組織だな。。。　この２つ。
ところで合格率ってどんなもんなの？

２９日試験です。前回落ちているので、今回は頑張らなければ。
でもここ、青年部が終わったらなんでこんなに静かなの？

オトナはこんな糞溜にはこないだろうよ。

なんだよ、｢青年部教学試験２級・中級試験｣のことかい、｢糞溜｣って。（藁

>>288
極めつけのアホを捕獲。
まじでそう思うのか？　アホよ。

教学試験とは・・・
宗教学における仏教学の試験の事である。
故にキリスト教学も然り。

http://kanaharap.tripod.co.jp/
http://kanaharap.tripod.co.jp/coco.html
http://kanaharap.tripod.co.jp/yuutai.html
　　　　

人間革命から出題された事もあるそうですね、教学試験。
御書根本の創価学会がそうやるって事は大聖人様の御書と人間革命の御書を同列に考えていることにはなりますね。

はは

およ？

なんだ？

青年部の皆様、協力してあげてはいかがですか。
こういうことは、どんどん明らかにしていってほしいと思います。

「心と宗教」板
◎調査：宗教団体会員の信仰にかかる費用
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1036474038/

>>292
>人間革命から出題された事もあるそうですね、教学試験。

後半の方で、なんだか忠誠心を試されるような問題が出ましたね
何でこれが教学やねん？　と思ってしまいました。

嘗糞の密室での秘密特訓

>>297
まさに教学ではなく、狂学ですね。
きっと学会陣営が出しそうな言い訳としては
「現代風に分かりやすく仏法を学べる人間革命から出題することは何ら問題ない！」
って所でしょうか？（ｗ

日顕宗には嘗糞はありません！！！

>>300
それってどこにある宗派ですか？
少なくとも私は知りません（爆

在日池田の嘗糞エリート養成のスレはここですか？

ここですか

スレ保存age　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

つうかさ、1年位活動出ないか、引越しして、自分が役職貰う時（班長とかなんでもいい）に紙に書きゃいいんだよ。
おれはこれで2級取りました。
正直、受けてませんが、2級持ってます。死ぬほど楽でした。
あ、あと、班長も受かりやすくなります。
それと、自分の級より悪いやつは、出直せと言っておきます。

荒らしによる言論封殺・スレ保存age

履歴書に書けるのかよ？

なんで今頃、２級試験の話してんだよ！
不愉快だよ！
えーーーん、また落ちちゃったーーーーーー（号泣）

ｶﾞｶｰｲ員って、なんで生きてるの？

>>308
回答用紙の裏にちゃんと「決意」書かなかったんじゃないか？

>>309
自己陶酔

つまんねえ試験だよな。

（＾＾）

☆清き一票を!☆　　　　　　　　　　　
●【日本の政治評論家不人気投票】池田大作がエントリー　→現在1位
　↓右上のリンク先から
●【政治家不人気投票】神崎武法がエントリー　→現在6位
●【マスコミ不人気投票】聖教新聞がエントリー　→現在2位
http://www.amiva.com/an/vote001/tvote.cgi?event=001&show=all
※管理人が脅迫メールを受けているらしい。
※創価学会員が2ちゃんねるで妨害中(IP晒しなど)

age

おまえら
ス－ファミの香港９７を知ってますか？

つーか何で宗教に試験があるかまったくわからん。
折れがリア厨だからですか？

>>317
宗教じゃないからだよ。

携帯ゲーム機"プレイステーションポータブル(PSP)

　このPSPは、新規格UMD(ユニバーサルメディアディスク)というディスクを利用しており、そのサイズは直径6cmととても小さい(CDの半分程度)。容量は1.8GBとなっている。
画面は4.5インチのTFT液晶で、480px x 272px(16:9)。MPEG4の再生やポリゴンも表示可能。外部端子として、USB2.0とメモリースティックコネクタが用意されているという。

この際、スク・エニもGBAからPSPに乗り換えたらどうでしょう。スク・エニの場合、PSPの方が実力を出しやすいような気がするんですが。
任天堂が携帯ゲーム機で圧倒的なシェアをもってるなら、スク・エニがそれを崩してみるのもおもしろいですし。かつて、PS人気の引き金となったFF７のように。

７匹の子猫を小さな鳥かごに無理矢理押し込みます。餌も与えずに何日も放置していると弱ってきます。
しかしなかなか死んでくれません。ある日、私の家でゴキブリが出てきたときに殺虫剤を使いました。
当然ゴキブリは一瞬にしてあの世行きです。殺虫剤を子猫にかけたらどうなるか。そう考えた私は殺虫剤を
鳥かごの中の子猫をめがけて噴射しました。静かに寝ていた子猫たちが暴れはじめました。
かごの中はパニック状態です。そしてパニック状態の子猫に再び噴射しました。
７匹のうち１匹だけ美知子という三毛猫がいたのでまず最初にこの猫を集中的に攻撃しました。
美知子は一番最初に死にました。
私は子猫がぐったり動かなくなるまで断続的に殺虫剤をかけつづけました。
そして一晩が過ぎ、かごを見ると７匹中５匹がピクリとも動きません。５匹は死にました。
死骸はゴミ袋に入れ、自転車で芝川まで行き、捨ててきました。
残りの２匹については引き続き虐待を続けました。また、今度は私の家にいた成猫２匹
（黒猫一匹は出産後すぐ殺した）にも虐待を加えました。私は白猫の由美を踏みつけて遊びました。
由美は年老いた猫だったため、虐待を加えているうちに弱って死んでしまいました。もう一匹の
茶猫のちゃめくんは生きたまま芝川に投げ込みました。私の目の前で溺れて沈んでいきました。
こうして黒猫の子猫２匹が残りました。残りの２匹には一応餌を与えたため生き延びていました。
そして、私は残りの２匹も次々殺しました。まず最初に殺したのはあいぼんと名づけた猫です。
ライターでヒゲを燃やしたりして遊んでいるうちに体に火をつけて殺してしまいました。
そして最後まで残った麻由美というメスの黒猫をたっぷり虐待しました。私がこの猫に麻由美と
名づけた理由、それは私が憎んでいる在日のクソガキの通名です。あいぼんと同様にヒゲを燃やしたり、
風呂に投げ込んで溺れさせてみたり、体を踏みつけたりして虐待しました。この猫をあの憎き馬鹿チョンと思い、
生かさぬよう殺さぬよう虐待を続けました。

↑
これ通報したほうがいいかも。

＞320から337
までの数分間で、６０/５制限規制のかかっているこの板で連続投稿はできない。

スプリクト攻撃の練習をやったようだ。内容的には偏執狂的民族差別主義者の仕業のようだ。

>>329～337
おまい気は確かなのか？
ちょっと読んだら吐き気がしたよ、こんな文章を
貼り付けること自体、もう犯罪だよ

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

>>320-337
ふざけんじゃねぇぞ！。テメー。

何か在日のとか言っているけど
どうやら在日がやっていることみたいだね
>>343
なんか妹の名前あだ名で出てきてるんだけどどう思う？

波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2　様

犯罪予告、報告、通報スレッド 3
http://qb.2ch.net/test/read.cgi/operate/1058454640/320-337

へ、一応報告しときました。

ショートカットの幼い娘！といった感じのいずみちゃんです。
部屋の中のベンチでローターをクリにあてしきりにオナニーに励み、
男性二人に責められて喘ぎまくる姿が妙に色っぽいです。
感じやすそうなピンクの乳首もいいですよ。
セーラー服いっぱいで無修正！
無料ムービーいい感じだよ。
http://www.pinkschool.com/

>>344
えっ、ホントだ。
個人名が出てる。

http://search.shopping.yahoo.co.jp/search?p=%B5%CE%C2%E7%C2%A2&R=books&f=0

>>267
禿同

ところで話は変わるけど、携帯ゲーム機"プレイステーションポータブル(PSP)

　久夛良木氏は，“PSPはゲーム業界が待ち望んだ究極の携帯機”として説明。「ここまでやるかと言われるスペックを投入した」という。
　発表によれば「PSP」は，曲面描画エンジン機能を有し，3Dグラフィックでゲームが楽しめる。
7.1chによるサラウンド，E3での発表以来，クリエイターたちにリクエストが高かった無線LANも搭載（802.11）。
MPEG-4（ACV）による美しい動画も楽しめるという。これによりゲーム以外の映画などでのニーズも期待する。
　外部端子で将来，GPSやデジタルチューナーにも接続したいとする。
また，久夛良木氏は，繰り返し「コピープロテクトがしっかりしていること」と力説。会場に集まった開発者たちにアピールしていた。
　さらに，ボタン設定なども明らかにされ，PS同様「○△□×」ボタン，R1・L1，アナログスティックが採用される。

この際、スク・エニもGBAからPSPに乗り換えたらどうでしょう。スク・エニの場合、PSPの方が実力を出しやすいような気がするんですが。
任天堂が携帯ゲーム機で圧倒的なシェアをもってるなら、スク・エニがそれを崩してみるのもおもしろいですし。かつて、PS人気の引き金となったFF７のように。

いきなり変なこといいだしてすまそ・・・・
GBAと比較してみてどうなんですかね？（シェア以外で）

創価って。。。。。。

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4408602329/ref=sr_aps_b_/250-3141044-2729808