�T　♥　創価学会

学会大好きです。
優しい人がｲﾊﾟｰｲ♥
他にそんな人いません？
あなたは学会のどんなところが好きですか？
アンチお断り

幸福の科学大好きです。
優しい人がｲﾊﾟｰｲ?
他にそんな人いません？
あなたは幸福の科学のどんなところが好きですか？
創価お断り

にげっとずさー

>>1
バッカみたい

ライフスペース大好きです。
優しい人がｲﾊﾟｰｲ?
他にそんな人いません？
あなたはライフスペースのどんなところが好きですか？
創価お断り

来た来た（ｗ

早くもアンチ登場か？？

統一教会大好きです。
池田先生に匹敵する著名人の推挙や勲章の数々。
優しい人もｲﾊﾟｰｲ?
他にそんな人いません？
あなたは統一教会のどんなところが好きですか？
創価お断り
山崎幹事長いらっしゃい。

６ゲット。

創価お断りならこのスレに来なくていいですよ(*´∀｀*)

冥燗講大好きです。
優しい人もｲﾊﾟｰｲ?
他にそんな人いません？
あなたは冥燗講のどんなところが好きですか？
創価学会の方、いらっしゃい。

８ゲッター。

(*´∀｀*) いらっしゃーい♪

他にそんな人いません？
あなたはエホバの証人のどんなところが好きですか？
創価学会の方、いらっしゃい。

１０

>>10
(*´∀｀*) いらっしゃーい♪

私は北朝鮮だーいすき。
優しい人がｲﾊﾟｰｲ♥
他にそんな人いません？
あなたは北のどんなところが好きですか？
創価氏ね。

さぁ次はどんなのが出てくるんだろう(*´∀｀*)

週刊新潮大好きです。
優しい人がｲﾊﾟｰｲ?
他にそんな人いません？
あなたは週刊新潮のどんなところが好きですか？
創価学会の方、いらっしゃい。

良スレ。

池田先生大好きです。
平和のために日夜世界を駆け回る先生....
他にそんな人いません？
あなたは池田先生のどんなところが好きですか？
アンチお断り

そう来たかぁ!!(*´∀｀*)
ﾔﾗﾚﾀﾅ
ちなみにハートは小文字で＆ｈｅａｒｔｓ；だじょ

みんな面白いね(*´∀｀*)
>>16
一緒あね〜

結局学会の悪口を言っている人達は嫉妬心に満ち溢れたかわいそうな人達
なんでしょ？学会に入ったこともないくせに知ったかぶりをしているから。

>>19
いいところを語ろうよ(*´∀｀*)

ワタシはネオナチが（以下略）。

寝よ・・・(*´∀｀*)
荒さあいれね

ワタシはサクラが（以下略）。

荒さあいれよ〜(*´Д｀*)

>>19

　グッとこないなあ・・・。煽るならもっとマシな煽りかたしてくれ。

汲み取り便所が大好きです。
やったときにお釣りがｲﾊﾟｰｲ。
他にそんな人いません？
あなたは汲み取り便所のどんなところが好きですか？
TOTO社員お断り

ハァ？

２ちゃんねるが大好きです。
http://pc.2ch.net/test/read.cgi/prog/1004489164/
こういう泣ける話がｲﾊﾟｰｲ。
あなたは２ちゃんねるのどんなところが好きですか？
ひろゆきおことわり。

>>28
ＭＬの「ひろゆき大嫌い」か？（ｗ

　

　　　　　　　　　　　　　　　　γ⌒／＾＾／＾-
　　　　　　　　　　　　　　 ,ゝ｀/~　/~　/~　 /⌒　
　　　　　　　　 　　_　　〈（_|　　|　|~　　|~　 /＾ ）
　　　　　　　　　　　　(/~　/~　/~　/~　~　/~　/＾＼
　　　　　　　　　　　（）/)/~　/~　|~　　　 .|~　|~　|~　/）
　　　　　　　　　　　へ＾〈,|,,､,,|,,､,,,,,|~,,,,､〈~,, 〈~　/⌒|）＼
　　　　　　　　　　|:::::::　　　゛　　゛ 　　　　　　　　　,,,,;;::'''''ヽ
　　　　　　　　　　|::::::::　　　　　　,,,,;;:::::::::::::::　　　　　　　__ ヽ
　　　　　　　　　　|:::　"　　　＿＿　　　　::::　　　　　＜'●,　|
　　　　　　　　　┌―.　- '"-ゞ,●＞　　　::::::...　　　　　　　　 |　　
　　　　　　　　　 |　|￣..　　　　　　　　　 :::::::　　　　　　　 　 |
　　　　　 　　　　ヽ.＼{＿　　　　　　　　　　　(　○ ,:○)　　　|　
　　　　　　　　　　　＼＼/.　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　 ＼＿ヽ.　　　　　　　 __,-'ﾆニニヽ .　 |　
..　　　　　　 　　　　　　　　　ヽ.　　　　　　　　ヾニ二ン" 　/
　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　 　　　　　　　　　ヽ＼　　　　　　　　　　　　　/　　
　　　　　　　　　　　　　　　　 　l　　`ｰ-::､_　　　　　　　,,..'|ヽ.　
　　　　　　　　　　　　　　 　　:人　　　　　　`ー――''''' 　/　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　＿／　　`ｰ-､　　　　　　　　　 ,.-'"　　 ＼ー-､
　　　　　　　　 　　,.-'"　　＼:　　　　　 ＼　　　　　 .,.-''"　　　　 |
　　　　　　　　　／.　　　　　＼　　　　　　　 ~＞､,.-''"　　　　　　|
　　　　,,..-‐'''""　　　　　　　　ヾ　　　　,.-''"| 　　　/――――､/
　　　　　　　　　　　　うはうあるとめいうけるいてょえないお
　　　　　　　　　　 　　（いうぐらうぃぎるおあ）ういあいい
　　　　　(が、がががっかいは・・すすすばらしんだぞ）

　　　　 ＿＿＿_
　　　　　,: 三ﾆ三ミミ;､-、 　 　 ＼／ 　￣ 　 | --十　i　 　、.__/__　＼　　, 　 ____|__l l　ー十
　 　 　xX'' 　 　　`ＹＹ"ﾞミ､ 　 　∠=ｰ　￣ヽ　|　 __|.　 |　　 |　/ 　ヽ　　／　　　__|　　　,二i￣
　　　 彡" 　 　 ..______.　　ﾐ.　　　 （___　　 ノ.　|　(__iﾞ''　し 　 　　　ノ　／^ヽ_ノ （＿＿　(＿＿
　　　 ::::: 　 　 　　 　　 　 ::;
　　　,=ﾐ______=三ミ ji,=三ミi
　　　i ､'ｰｰｰ|,-・ｰ |=|,ｰ・- | 　 　 　 　 　 　 　　 ,-v-、
　　　i; ':: 　::: ーｰ"　ﾞi ,ｰｰ'j　　 　 　 　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 ｰi:: ::i: 　／`^ｰﾞ`､_ ..i　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　 　　|:::.　ﾞ"i _,,.-==-､;ﾞﾞi　 　 　 　 　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
　　 　　〉::.:..　 丶 "￣ﾞ .'.ﾉ　　　　　　　____　 /　 ______　ノ
　　　／ i, `ｰ-､.,____,___ノ＼＿＿＿＿（" 　`ｰ"　、 　　 ﾉ
　ｰ'/　　'i.　ヽ､ ,二ﾆ/ 　　＼ 　 　　　 ｀`ｰ-､　 　ﾞ　　 ノ
　 /　　　'i、 ／＼　/　 　 　 >　　　　　 　（　`ー''"ｰ'"
　 ＼ 　　'i," （__）　/　　　／　　　　　　 　 ＼ ／ノ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜oノハヽo〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(＾▽＾　) ＜>>1を撃ちま〜す
(＾▽＾　)　ミ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　>=＝＝＝=<
　　　　　(＾▽＾　)ミ　　　 　　　　　　　 ,-_-_-‐‐‐,‐ ,-―┬―┬‐┐
　　　　　　　　　(＾▽＾　)ミ　 ０ﾆﾆ)二ｌ:| _|ロ（(　| 　　 .|　 |　　|　 |
　　　　　　　　　　　　　　　__＿＿ゝ￣＿＿ヽ└―┴―┴‐┘＿_
　　　　　　　　　　 ＿／0)|： @)：　： :{≡l}0)／ ￣￣|￣￣￣|￣￣|￣　|三ｌ__
　　　　　　　 　　 /__,<〃二二二二∠＿／|　　　　|　　　| 　 |　　　|ﾚヾ"
　　　　　　　　　　/=〔| =冊冊冊= 〔{== ,{（()＼＿_.|_＿__|＿___|＿__|＊》
　　　　　　 　　　 ﾍ =ﾍ＿＿＿＿＿ﾍ==ﾍ_0_ﾉ/　l　 l 　l　 l 　l 　l　ソ/
　　　　　　　　　　　＼=＼――――‐＼=＼_ ゝﾉゝﾉゝﾉゝﾉゝﾉゝﾉ,,／
　 ￣￣￣￣￣￣￣￣^^^^^^^^^￣￣　￣^^^^^^^^^^^^^^^^^^^￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　　　,,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,
　　　　　／､ |l|l　l|l|　／ ﾞヽ､_
　　　　/　 ､ヾヾ川川　//　　ヽ
　　　/ ﾐﾝﾞ　　　　　　　　ヾニ ヽ
　　 /;;::　　U　　　　　　　 :::;;;;　 |
　　/彡:　　　　　　U　　　 :ミニ l
　　| 彡,.三ﾆ=､　　,.=ﾆ三､ :ﾐ三 |
　　ヽ /ｼ.-ー .;　 :..　ー-,ｯ　ヾ ,.l
　　　 i　　￣ _{　 }__　￣　　　Y l
　　　 ヽ　　,.`-､_,-‐'ヽ､　U／ } 〉
　　　　i`‐'/　,=ニニ=､　ｰ　　i_/
　　　　 i　i　<‐l‐l‐l‐l‐>　;　　|
　　　　 ヽヽ　`ニニニ'　/　 /
　　　　　 ヾ､＿｀　　´ ノ_,／　　　＜おーい山田君！！？>>1さんの座布団全部持って逝きなさーい！

・・・(*´∀｀*)
かあいく荒あれてるね

>>30
きもいんだよ(ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ！

　　　+
　　　　　へ　　　　へ　　　　　　+
　　　　//',',＼　/,⊂⊃ヽ
　＿／/〃',〃ヽ／■＼|　　+　
　 ゝ'〃',〃.,/';"（　´∀｀）　　.･.･:☆　
　　´〃///〃⊂　　　　つ　
　　　　　　　　 /　/　/　　　　　　+
+　　　　　　　 し' し'　

創価のしといないの？
がんばて創価を盛り上げるじょ♥

♥
これでいいの？

あ〜　出てきた！　♥
何処でもコレででてくるの？

>>35
キモイとは何だ！！
これが一般的な員の顔なんだぞ！！
失礼な奴だ(ﾌﾟﾝﾌﾟﾝ｡

>>38
出るよ♥

>>39
私はそんな顔じゃないれす(*´∀｀*)
それは偏見れす
学会員の笑顔は☆キラ☆キラ☆輝いてるの
優しさが滲みでてましゅ

　　　　 　　 　 　　 　 　 　 　 　 　　 ┗0=============0┛
　　　 　 　 　 　　 　 ＼===========［_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_］===========／
　　　　　　　　　　　 ／三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三＼
　 　 　 　 　 　 　 　 　 0　│ |∞∞∞ |::|∞∞田田∞∞|::|∞∞∞ | ::|　 0
　　　　　　　　　　　　［二］ | ::| 　 　 　 |::|┏━━━━┓|::| 　 　 　 | ::l ［二］
◎○＠※◎○＠※. |□|.│ |┌┬┐ |::|┃／ >>1.＼┃|::| ┌┬┐| ::|. |□|　◎○＠※◎○＠※
ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii| ｀)三(´| ::|├┼┤ |::|┃ ∧＿∧　┃|::| ├┼┤| ::|｀)三(´iｌ|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|
＠※◎○＠※◎○　| ::|　| ::|└┴┘ |::|┃（´∀｀　） ┃|::| └┴┘| ::|　| ::|　 ＠※◎○＠※◎○
ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌi┏━━━━━┓|::|┃（.　　　 つ┃|::|┏━━━━━┓ ｌi|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌ
◎○＠iiii※◎○＠ ┣┳┳┳┳┳┫|::|┗━━━━┛|::|┣┳┳┳┳┳┫ ◎○＠iiii※◎○＠
ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌ　○　 　　●　 　 　 　 ∫∬∫∬　 　 　 　 ●　　 　○　ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌi
　　　 　 　　 　 　 　 ○○　　●●　　　　　 iiiii iii ii iiii 　　　 　 ●●　　○○
　　　　　　　　　　　［￣￣］ ［￣￣］　　　（￣￣￣￣￣）　 　 ［￣￣］ ［￣￣］
　 　 　 　 　 　 　 　 |_○_|　 .|_○_|　　　　 |＿＿＿＿_|　　　　 |_○_|　 .|_○_|
>>1死亡

>>41
生きてるお〜ヽ(#｀Д´#)ノ

＆ｈｅａｒｔｓ；&herts;

>>43
右のは小文字でしょ？
合ってるじょ。
あとは綴りだね

＆さん、女子部さん？婦人部さん？男子？

壮年ってことはないよね？

俺は男子部なんだが・・・

>>45
婦人部でちゅ

わ♪同じなんですね〜

僕が自民党というのは企業と結託して昼のように私服を肥やす政治家という
意味で日本共産党以外のすべての政党のことだ。宗教団体には大勢の人間が
集まる。それこそ何百万もの人間が集まる。大きい教団ともなれば一千万
以上の信者がいる。大変な大票田である。政治家がこれに目をつけへん
はずないがな

>>49
金融屋のマンガか。
そういう分け方もあるが、企業には投票権がない。
正確には、大企業とそこに雇われているしがないサラリーマンだろ。

共産党こそ嘘人間の集まりじゃないか。ﾊｲｴﾅ共産党は有名ですよ。(笑)

むおっ！　真性の方登場かな？

そういえば石原都知事も言っていたなぁ〜・・「所詮共産党」・ってね。

>>48
仲良くしましょうね(*´∀｀*)

共産党が嘘つきの集まりかどうかしらんが、シイはＴＶ印象がいいが、
フハはいかにも落ち着きがなく嘘っぽい印象があるな。

共産党が間違ってないなんて今さら言わないほうがいいですよ。笑われますよ。

石原が共産党に印象が悪いのは、昔の赤差別の因習もあるかも。

創価のいいところをおぉ〜(*´∀｀*)

>57 石原は近々学会のお世話になるから

>>58
趣旨と違ってたな。スマソ。

そうね。いいところね。
常に発展的なところかな。
こういう組織や団体はあるようで無い。

石原慎太郎のちんぽをしゃぶりたおしたいぃぃいい！！

久しぶりに見たが、完全にくるった。怖し。

>>63
以前からドキュソ＝佐田鬼薔薇としてご活躍だったよ（ｗ

今は荒らし損ねたレスを削除依頼したら不自然かと考えてる最中（ｗ

>>57さん
創価の人れすか？
>>62
・・・？(*´∀｀*)

この不祥事を暴いても　不景気不景気と泣きながらサラ金にかけまわり
しょうこりもなく自民党　創価学会に投票するバカばかりの国民だから
自業自得といわざるをえません

好きなところを話してくらさい
スレ違いです(*´∀｀*)

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>>1です。ヨロシク。

>>69
知り合いの層化に似ている（爆）

>>66
職業：デザイン系
血液型：Ｏ型
宗教：創価学会

>>67
愛読書はマンガ専門？

オウムアレフ大好きです。
優しい人がｲﾊﾟｰｲ?
他にそんな人いません？
あなたはオウムアレフのどんなところが好きですか？
創価の仲間歓迎

５７、真実を書き過ぎ。（爆）

発足当初の創価学会員と共産党支持者は、社会階層は確かに似ている。
しかし、現在の階層の多様さは、圧倒的に学会のほうだと感じる。
感じると言ったのは、統計資料があるわけでないので印象にすぎないということ。
あらゆる階層に広がる可能性をもっていなければ、こんなに多くの人に流布できない。
特定の階層の人だけの思想・宗教の方が圧倒的に多いのは、
越えられない限界があるからでしょう。

>>69
そんなブスじゃないれす(#｀Д´#)

>>57さん
職業？：シングルママ
血液型：Ｂ型
宗教：創価学会　　れす(*´∀｀*)

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>>76失礼な、これでもヤングミセスよ♪

>>77
もういいれす
それは私ってことにしまう(*´∀｀*)

>>76
そうＢ型。いい思いでばかりだ。
天秤座との相性はどうなんだ？

>>79
分かんないれす
でも私の経験からいくとＯ型とＢ型の相性は最高☆
２人で創価板を盛り上げましょ(*´∀｀*)

なぜかＨＮ消えてトリップが分からなくなったのでＨＮ変えまう

ｷﾞｬﾙﾏﾏ?

>>80
んじゃこっちも　57 => 殿
志村といいます。お手柔らかに。

　　＼　　ｵﾄｳﾌﾜｯﾁｮｲ！　　　　／　　
　　　　　 ＼　　ｵﾄｳﾌﾜｯﾁｮｲ！　／　　~
　　　　　＿＿_　　 ＿＿　　　＿＿
　　　~　|＼ ＿＼ |＼ ＿＼ |＼ ＿＼　　　　　~
　　　　　＼|＿＿| ＼|＿＿| ＼|＿＿|
　　　　（( ∩,,・д) （,,・∀・) (д・,,∩　)）
　　~ 　　　ヽ　⊂ﾉ （⊃　つ （⊃　丿　　　　~
　　　　　　　(__(__)　(__ﾉ__ﾉ　 (__)し'　　~

　　　　 　＿＿　　
　　　　 　 |＼ ＿＼
　.　　 　　 ＼|　　　|
　　ﾎﾞｳﾔｰ（； ´Д｀）　　 　 　　　　　 　 ＿＿　,' '
　　　　　　（つ　　つ 　　　 　　 　　　　|＼.＿＼
　　　三 　（　ヽノ　　　　 　　　　　 　（ ＼|＿＿| ）　ｵﾓｲﾃﾞﾁｭ
　　　　　　し（＿）　　　　　　　　　((　と⌒つつ　 ))

俺は妙感公が大嫌いだ。

１さん。頑張れ!!ってか聞き流す事がうまくなれるね。ここって。

>>1=&さん
　職業＝パート(今日は休み♪)
　血液型＝Ｏ
　宗教＝創価学会。ヤングではない・・・

今日は婦人部総会の下準備です♪

おはよ。

創価学会員は皆イキイキしてていいね！！
まるで人生の羅針盤をもっているようだ！！

>>殿様
こんにちは☆
こちらこそお手柔らかにお願いします(*´∀｀*)

>>85
ありがとうれす(*´∀｀*)

>>45さん
ＨＮ変えました
婦人部総会の下準備がんばってくらさい(*´∀｀*)

>>88
私も創価学会のイキイキしてるとこが好きれす(*´∀｀*)
目標を持っている人は輝いているのれす☆

そう安易な差別意識は持たずに湧きアイアイと行きましょうよ。どうよ？
共和国の世界観で慰めあってどうするの？
当然目標に向かって俺も突っ走ってるけど…草鞋を履き間違えてるみたい。ぷ
見た目のセンスよりも中身のセンスが大事だよ。どうよ？
上記の内容、上手く汲み取ってくれることを心から祈っておく！…わらひ

さっさと滅びろクソ創価学会

そんなことより焼肉くいたくね?

このスレの>>1は、なんか好感持てるな。

池田大作のご両親の墓は真言宗にあるのだ。

池田先生は両親をも折伏出来なかったのに、他人には折伏しろと言ってるのは
おかしいよね。

人の気持ちが理解できないかわいそうな人だね。９５さんは。

そうそう、池田先生は「おとうさん、おかあさん。こんなカルトに入るのは私一人で十分です」
と優しい心があったんだよ。
死んだ子供にも「こんな法華カルト地獄から抜けて、安らかになってほしい」
と願っていたんだね。優しいねえ。

>>97そんなこといってると地獄に落ちるよ

まあ９７は知識がないからしょうがないんだよ。可哀そう･･･

ここのスレってアンチしかいないの？

アンチは来なくていいれす
他のスレで語ってくらさいヽ(#｀Д´#)ノ
ここは創価の人たちが良い所を語り合うスレれす
こういうスレがあってもいいじゃないれすか
ちゃんとタイトルを読んれね(*´∀｀*)

って、いうか、本当にこのスレを立てた人、学会理解者なのだろうか？疑問に残る。

ばかあんちはキンマンコすれに逝ってください。

>>102
そうれすよ
でも私は堅苦しい話はしたくないれす(*´∀｀*)

１０３、お前は誰だ？

層化のいいとこね。・・・
一人暮らしの男子部に地区担が世話焼いてくれる
地域はいいよね。
そーゆーところの青年部は伸びるよ。^^

アンチお断わりってのがね・・・
アンチがいて、意見をぶつけあって、はじめて正しいものが
うきぼりになるんじゃないかしら。
そして�T　♥　創価学会 な気持ちも深まるし
人に伝えたいという気持ちも高まり行動となる。
これじゃ独り善がりに近い。
間違っている見方を正してさしあげるのがホントの慈悲ですよね。

でもそういうスレだってんだからルールは守らなきゃなよね。

>>107
ほとんどすべてのスレが層化批判だし
ほとんどのカキコがアンチだからね。
もーいいじゃん。たまにはあんちヌキで。

層化のいいとこね・・・
夜遅めに女性が会館に行っても
牙城会がしっかり番しててくれるから
女性も安心ね。

>>69
死ぬほど笑った

層化のいいとこね・・・
「ごくろうさまでした。」のあいさつが
定着してるね。

創価学会はカルト教団

ずいぶん生ぬるいものね。
なんだと思ってるのかしら・・・
私はアンチじゃないから書いてるつもり。
そうね、ルールはルールよね。

層化のいいとこね・・・
学会員にとって層化は空気のような存在なので、
急にいいとこ言ってくれって・・・難しかったりして・・・。

引きこもりどもの憩いの場
仲間外れの憩いの場
ひとりぼっちの憩いの場
気違い達の憩いの場
社会のクズの憩いの場

創価学会はクズ野郎のあつまりです。

仕置人と１１６はｸｽﾞ野郎です。・・って、こんな事言ってておもしろいか〜?　んも〜ﾋｯｷｰなんだから♪

>>117
信者さんですか？

>>118
厨房か煽りかクズ信者であると推察。
>>119
ごくろうさま、さっさとご飯食べてねなさい

>>101
排他的な利用を目的としたスレは削除対象。

>>120
アンチの言うことがスレ違いだって言ってんの。
分かる？
削除削除って・・・ｗ
それしか言えないの？
他のスレはさ、創価の人を寄せ付けないような雰囲気じゃん。
だから私はここを作ったの。

>>121

>他のスレはさ、創価の人を寄せ付けないような雰囲気じゃん。
>だから私はここを作ったの。

　そういう話だったら、鍋の話と日本の宗教全般をやってたスレでやれば？

＃他の板もyasai鯖を使用してますので、
＃似たようなスレに鯖のリソース使うわけにはいきませんので。

>>121
１本！お見事！

>>122
おまえに命令されるいわれはねえな

>>120
でた。スレ消し小僧

>>122
人にどうこう言う前に、もっとわけ分かんないスレから削除してほしいね。
創価の人と話したいから創価板にしたんでしょ。
大作氏ねとかさあ、どっちがマトモかな？

私創価の人なんだけどね、池田嫌いなんだよ。
なんで垂れ幕作って池田先生を〜！！とかすんだ？
正直他の学会員ってキモチワリィとかおもわねぇの？
新聞もそんなんばっかで、しかも政策も大臣の名前さえ知らん奴等が
選挙公明党にいれてね！友達もいっぱい誘ってね！！とか言ってんだぜ。
初心に返れよてめえら。

>>126

>人にどうこう言う前に、もっとわけ分かんないスレから削除してほしいね。
>創価の人と話したいから創価板にしたんでしょ。

　すでに依頼済みで削除の実行待ち。
催促も済み。それで消えてないって文句あるなら削除人に言えば？

>>127
じゃあやめれば？
てめえらって誰に言ってんの？
アンチ？私たち創価？ｗ

>>126
層化の人がスレ立てると必ずバカアンチ
が削除ってイチャモンつけてくるのさ。

>>128
常連の気に入らないスレは全部削除か・・・
別に削除人に文句はないんだけど。
依頼が出てることじたい知らないし

>>127
ほら釣れた。ヘタレ層化。
２ｃｈだけ威勢がいい。（ｗ

>>126

>創価の人と話したいから創価板にしたんでしょ。

　創価の人と話したい内容をまとめてみると、
「創価学会って変じゃないのか？」「迷惑な事はやめてください。」
「迷惑なのにって言ってるのに何であいつらはやるんだよ。」
なんですけど？

＃後はおまけ。当たり外れあるけどね。

>>133
じゃあ別のスレで思う存分語ってください。
スレなんていーっぱいあるんだから、わざわざ創価の立てたスレで騒がなくてもさ。

そういうこと

>>131
まあ、必ず消されるってわけでなし。
消されたら、また作ればいいよ。
バカアンチは、からかう対象ね。
まともに話さなくていい。

>>131

>常連の気に入らないスレは全部削除か・・・
>別に削除人に文句はないんだけど。
>依頼が出てることじたい知らないし

　自分だけが被害者だ。って意識はもたないように。
良いスレ立てても悪いスレ立ててもココの常連はみんな
あなたと同じ道をたどってる。その上で常連やら削除依頼やってる。

っつ−か、削除依頼板とか見てます？

>>137
見てない。
今から見る。

>>134

　じゃあ、何の為にスレ立てたんだよ。（笑）
自分の意思をもってやりたいってのなら、レンタル鯖借りて自分で掲示板作ってやればいい。

>>139
いちいちからむなよ。しっしっ！

>>138

一応、上げとく。

削除依頼板
http://kaba.2ch.net/saku/

削除ガイドライン
http://www.2ch.net/guide/adv.html#saku_guide

で、創価板関連で良く使う依頼スレはこっち。


創価、公明板「レス削除」依頼
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/saku/982243443/
創価、公明板「スレッド削除」依頼 Part2
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/saku/1011369307/
創価、公明板「倉庫関係」依頼
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/saku/1012065771/
■■個人情報削除依頼第29スレッド■■
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/saku/1017666617/

みんな自分の意思があって、この場を借りて立ててるわけで・・・
ま、いいや。
ではアンチの方もいらっしゃーい(*´∀｀*)

>>141
ありがとう(*´∀｀*)

層化のいいとこね・・・
病気の時とか、みんなで全快を祈ってくれるね。^^

>>144

>層化のいいとこね・・・
>病気の時とか、みんなで全快を祈ってくれるね。^^

　ｱｰﾒｿな連中も全快を祈ってくれました。

でも創価の場合、見舞いついでに入信をせまり精神的な脅迫を仕掛けてきたので
部屋全壊しそうになるくらいみんな怒ってました。( ´Д｀)

＞ありがたい勤行を唱えれ
なむみょうほうれんキンマンコ〜・・以下１０００巻続く

>>145
ごくろーさん。
その場で本人に向かっておこってやったか？
帰ったあとからグチグチはいかん。

>>147

>その場で本人に向かっておこってやったか？

　”丁寧に”たたき出してやりました。

層化のいいとこね・・・
生活のいろんな困ったことに
結構応援、助言してくれる器量の
ある人が少なからずいる。
親戚縁者より頼りになったりする。
器量のある人物になっていく人が
少なくないね。

ヤフーオークションで、凄い人気商品、発見！！！

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ヤフーオークション内では、現在、このオークション
の話題で、持ちきりです。

>>149

>層化のいいとこね・・・
>生活のいろんな困ったことに
>結構応援、助言してくれる器量のある人が少なからずいる。
>親戚縁者より頼りになったりする。
>器量のある人物になっていく人が
>少なくないね。

　まあ、PL教団・天理教などでも似たような感じですし、別段創価でなくてもいいんだけどね。
信仰やってる信者の主観での話がOKならば、オウムでも統一教会でもそうなのじゃないか？

　つーか、マジで「創価ならでは。」の売りって何？

ニセ本尊・・・・（ぼそっ

>>151
＞オウムでも統一教会でもそうなのじゃないか？
空想で物いうな、確認してこい。

>>152
文化・平和・教育の多岐にわたった活動を通して
仏法の持つ平和思想を世界展開してるってこった。
それは、政治の次元での活動も必要なのでコンペイトウ
を支援する。
いまさらいうことじゃねーが、そんなとこだ。
めんどくせーから、いちいちケチつけんでくれよ。
ケチつけられても答えんぞ。ケチはよそのスレでやってら。

創価学会のいいところは、この信心を自分に教えてくれたことかな。
信心って、読んだり見たりじゃ、なかなか深い部分の意味がわからなかったりするから、
やっぱ、いっしょにやっていく人の集まりが必要だよな。

>>&
アンチさんや、あおりさんってボードの楽しみ方が違うから、
気にしないで自分は楽しめばいい。
無意識にとばし読みできるようになるよ。ホント。

いやいや、創価学会のいいところは女子部とセクースいっぱいできるとこだよ
もうやりたい放題・・・
女子部の方は簡単にさせてくれるから創価がいい宗教だと思うね。

殿萌えだにょ

>>&
自分が２ＣＨをついつい覗いてしまうのは、
やっぱ他の地域の学会員はどんなかなってことかな。
自分は関東だから、関西は少し違うかなっと思ってたけど、違わないね。

>>155

>文化・平和・教育の多岐にわたった活動を通して
>仏法の持つ平和思想を世界展開してるってこった。
>それは、政治の次元での活動も必要なのでコンペイトウを支援する。

　立正佼成会も同様の事をやってますね。しかも各団体と連携して。
創価・キリスト合同祈念とかの交流活動とかってやってます？

＃あ・統一もそういう意味ではそうか。

馬鹿の自作自演は見苦しい

自作自演はやめましょう
てゆうかﾏﾀｰﾘいきましょう(*´∀｀*)
>>144
みなさん自分のことのように心配してくれますよね
>>145
そりゃあ怒って当然れす(#｀Д´#)
>>149
たしかに。
私もそういう人間になりたいれす。
まだまだ修行が足りんなぁ。(´･ω･`)
>>157
気をつけます
>>158
それはそれはよかったれすね
でもみんなが軽いわけじゃないれすよ

>>163

>>152については何かある？中から見て、「創価ならでは！」って所。

>>163
＞みなさん自分のことのように心配してくれますよね
　
別に学会員じゃなくっても身の回りにいるよ。
学会員とわかったら、周りの人はひくから学会員には学会員しかいい人に見えない
んだよ。普通の人は学会員とわかったら、距離を置くようにするからね。あまり仲
良くなったら入信迫られるから･･･　あと、学会理解者じゃないとわかったら態度が
変わるから、距離を置くんだよ。　
ホント、学会員って世間がわかってないと思う。
学会の良い所話したかったら、一般人の出入りの多いところでは無理だよ。
学会は一般人にしたら、悪いところが最初に目に付く。知らないうちに洗脳受けてる
から、相手にするだけ無駄なんだけど、そんな学会員を助けてあげたい気もするんだ
な、コレが・・・ぞ先祖様（ご先祖様の宗教）を大切にしたほうがいいのでは？
せめて、他宗は邪教って言うの止めて、ご先祖様の宗教だけでもわかってあげたら？
学会は、３世代前くらいからの人が多いでしょう？その前の宗教を蔑ろにしてない？
少なくても、知り合いの学会員は、学会になってから家系がダメになって来てる家
が多いな・・・

>>165
ご先祖様とお寺さんは大喜びだろう。（ﾜﾗﾜﾗ

本来仏教って、ご先祖様を供養する事が第一目的なのでは？（勘違い？）
お寺は何かの時だけ行けばいいとして、お墓の掃除とか、お墓参りは古い
お墓もした方が良いのでは？　自分が学会でも、本家・実家の他宗教の仏
壇には手を合わせるべきだと思うけど・・・
学会員は学会理解者以外は間違ってると決め付けるけど、ソレって自分の
ご先祖様を否定してない？　ご先祖様からしたら、学会員が間違ってると
思ってるかもヨ？　改宗って良くないって聞くけどナ・・・
学会辞めて、元の宗教に戻るのは地獄に落ちる事では無いと思うよ。
学会辞めて地獄に落ちるのなら、学会に入った時点で、地獄に落ちたと思
っても同じ事では？　ナンカ支離滅裂に・・・・

>>167
期待どおりの反応がうれしいね。
どこの宗派だか名乗れば宣伝になるだろ。

>>168
ゴメン、自分は無宗教なので、わからないで墓参り行ってる・・・
今度、何かあったとき見ておく。　多分一般的な仏教なはず。
お経は、「・・・へんじょうこんごう？」って出てきたと思う。
家は長男・次男がいるので、自分が仏壇守る事ないと思って気にして
なかった。

おはよ

>>169さんは、真言宗のようですね｡

>>167の
＞本来仏教って、ご先祖様を供養する事が第一目的なのでは？（勘違い？）
って、少なくとも釈迦はそんな事を説いたわけではないが､あなた自身の問題
だから､あなた自身がそれでいいんだったら他人がとやかく言っても意味無い
ですよね。

まあ創価学会はカルト教団であることはフランス政府のお墨付き、さっさと
潰滅しろ

それでこの前フランスの、日本でいうNHKにあたる某人気番組の人気キャスターが
番組内でゴルバチョフさんにそんなこと口走ってしまったもんだから・・・
最後はそのキャスターは居直って「そのとうり！」だって。フランス頑張れ！

　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::人:::::::::::ヽ
　　　　　/:::::::::|:::::::::::::::::::::::::::::::::／　　ヽ、:::::::ヽ
　　　　 |:::::::::::＠ヽ-------‐‐'′　　　　ヽ:::::::::|
　　　　|::::::::::/　　 　　　　　　　　 　　　　　|:::::::::|
　　　 |:::::::::/￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ|:::::::::|
　　　|::::::=ﾛ　　-=・=-　 |,　　|　　-=・=-　 ﾛ=::::::|
　 　 |::::::::/ヽ　　　　　　/ﾉ　 ヽ　　　　　　/ヽ::::::::|
　　　|:::::/　　｀───　/　　　｀ ───　　丶:::|
　　　|:::ﾉ　　　　　　　 （●＿●）　　　　　　　　|::|
　　　|::|　　　　　　 　　　　l l　　　　　　　　　　 |::|
　　　|::|　　　　　 　__--￣｀´￣--__　　　　　　 |::|
　　　|::|　　　　　　　 -二二二二-　　　　　　　 |::|
　　　|::::＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／::::|
　　　＼::::::＼　　　　 _-￣￣￣-_　　　　 ／::::::／
　　　　 |Ξ|~ ＼　　　　　　　　　　　　 ／ ~|Ξ|
　　　　/::::::ヽ／|＼＿＿＿＿＿＿_／|＼ /:::::::ヽ
　　　　|::::::::::|　　＼　　　　　　　　　／　　|::::::::::::|
　　 ／|:::::::::::|　　　 ＼　　　　　　／　　　 |::::::::::::|＼

>>1れす。私は堅苦しい話はしたくないれす(*´∀｀*)

創価学会って、一応年間１００万寄付するのが目標だけど、
俺は今月１万かな。
月一万で幸せなら安いもんジャン。

>>164
創価ならでは・・・ってのはよく分かんないれす。
私が感じたのはみなさん親身になってくれるなぁと。
でも学会員じゃなくても>>165さんのいうとおり、優しい人はいっぱいいます。
だから私には分かんないれす。
ごめんなさい。
>>174
そんな顔じゃないよぅ(#｀Д´#)
>>175
私は寄付したことないれす

>>175
毎月集金なんてないよ！
それにそんな目標言われていない。

１円も払わなくてもいいんよ。
書籍や新聞も買えない時代がなつかしい。
ああ、青春。

＞好きだね創価学会のサエズリ
あそれっ！ケキョケキョケキョケキョホーホケキョ

これで年中春だもんね！！

脳が？？

えっ！

クソスレ晒しage

わたしは銀行振込で強制されてます。

↑新聞代ですか？

趣旨がわからへん。
いい所・・・来年までに探しておくよ。

　　 　　 ∋oノハヽo∈
　　(⌒⌒ヽ　(　´�D｀)
　（　 ﾌﾞｯ!! ゝ∪　　　)
　　丶〜 '´　（＿)＿)

創価学会の人はみんな良い人だよ
よく相談にのってくれるし、いざとなったら本気になって助けてくれるんだよ
！！！

んだんだ！！キンマンコ

創価学会、大好きですぅ！

http://isweb34.infoseek.co.jp/play/icelake/anime/one.swf

見ておいてね！>>1

>>188

>創価学会の人はみんな良い人だよ
>よく相談にのってくれるし、いざとなったら本気になって助けてくれるんだよ

　これが創価学会のいいところなら、別に天理教とかでもさほど大差ないと思うが？

層化は偽善者の集団
約束も守れない
ホンの小さな約束すらも
だから信用を無くす哀れな集団
ただの一般人の意見を完全に無視しﾙｰﾙも守れない

http://isweb34.infoseek.co.jp/play/icelake/anime/one.swf

>>192
>>195
くだらん。

＞優しい人がｲﾊﾟｰｲ♥
気のせい　信頼出来ない偽善集団

>>191>>195
これってなんですか？

>>198
ｳｨﾙｽに感染したら面倒

>>194,>>197
バカアンチなんぞに信頼されたら層化もおしまい。
広宣流布済んでしまうわ。
アンチからかう楽しみはとっておかな。（ｗ

>>194
>>197
層化のいうとおりならバカアンチは
毒鼓の縁で来世は成仏。
今世はセイゼイもがきあがいて下さい。（ｗ

>>200
そうする
バカアンチで結構
幼稚園児でも分かる約束事を守れない
低脳馬鹿層化の発言により、完全にアンチになった

ばかあんちだよーん
かしこいそうかのひと、ぼくと、ちえくらべ、しましょう！

>>203
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　　　□□□□■□□□□□■■□■■□
　　　□□□□■□□■■□■■□■■□
　　　□□□□■□□■■□■■□■■□
　　　□□□□■□□■■□■■□■■□
　　　□□□□■□□■■□■■□■■□
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17になったので青年部に入ってくれだとよ、、
んなもん入るかボケ!!

>>205
かわかむりの方ですか？。（ｗ

↑
ヘンなとこにマル打つ馬鹿

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>>208>>209
あんたも相当しつこいね（ｗ

ブラクラですか？

皆さん、本日の聖教新聞読みました？
何だか本当に広宣流布の新たな展開が始まったという感じです。
僕も決意を新たに日々戦って行きたいと思います。
皆さんもご一緒にいかがですか？

実は僕は創価学会の高等部です。僕はついこの間まで不良をやっていてヤンキ−とまでは
いかないにしてもかなり悪いこともしました。いまから思えば人間として最低なこと
もしてしまったようなきがします、だけどそれを変えてくれたのは担当者の方でした
その人は毎日毎日僕の家にきて学会のことを色々おしえてくださいました。
それは教学ですが、今までまともな事もしたこともなかったような僕にとって
それはあまりにも新鮮で驚きと感動でした。たしかに完璧には信じることは最初
はできませんでした。しかしあまりにも担当者のやさしさ人格の良さが僕をつきうごかし
少しやってみようかなと、いう気になりました。そしてやってくうちに心がきれいに
なっていくきがしました。それからというもの、今まで学校なんかって感じだったのが
ちゃんといくようになりました。
僕をこれだけ変えてくれた信心に出会うことができてとてもぼくは親にそして
担当者の方に感謝のしようがないほど感謝しています。
さきほど天理教と変わらないのでは？というのは、たしかに僕は宗教のことの
いろはについては詳しくはわかりません。しかし間違った宗教は人を不幸にすると
いわれております、しかし僕は現に生活は変わりあきらかに僕は正しい方向へ
進んでいます、それにやってみなくてはわからないこともたくさんあります
つづく

、現にぼくもまじめにやって初めて感じてわかったりしたことがありました
だから折伏するのは迷惑という人はたしかにいます。でも、それはその人に幸せになって
ほしいから、創価学会というのがわかると引くというのがありましたが、それは親身に
なると折伏されるからとかいてありましたが、それは親身な関係だからこそ
幸せになってほしいと思っていってるわけなんです。だからたとえ折伏されたひとが
いたら、まずは少しでも話をきいてあげてください、聞けばどんなにその人があなたの
ことを思っているのかがわかりますよ、それでやるかやらないかはその人がきめるわけで
やらないにしても、きっと今まで以上の親密な関係になると僕はおもいます。
それと、アンチの方々へ、あなたたちがやってることは、はっきり言って、とても
おもしろいです、僕もそういうことはやってましたし、ハッキングまがいなことも
勉強して、楽しんでました、しかし僕はきづきました、そういうことをやりたくても
我慢することがなによりも大切だと僕はきづきました、我慢するということは、我慢したことに
よってそれだけ成長できるからです、やりたいことだけをやっていたら我慢のない
人間になってしまいます、それにいやがらせを書かれて気分を悪くするひとがたくさん
います、ということは嫌がらせを書いた人はどれだけの人を不幸にしてるでしょうか
バレルバレナイの問題ではありません、それに良いことをして人を幸せに気分を
よくしてあげたほうがよいではありませんか、
つづく

例えば、簡単に考えると世界にA,B,Cという
三人しかいなかったとします、もしAがBに嫌がらせをします、そうするとBは嫌な気分

になりCに嫌がらせをします、そんなふうに悪いことをすれば回りまわって自分に
帰ってくるわけです、しかし最初にAがBに良いことをすれば、回りまって自分に
良いことが帰ってくる、世の中はこういう風になっているのですしかし、現代は
良いことをする人もいれば、悪いこともする人もいます、そこで、必要なのは
先ほど述べた我慢です、悪いことをされたとき、我慢して自分を成長させ、ひとの
喜ぶこと人のために動けばそこで悪の循環がとまりそこから小さな善の循環が始まるの
です、そして、日蓮大聖人が説いた南無妙法蓮華という法を唱えることによって自分を心の強く大きな人間にしてくれます
それをより多くの人がすれば世界平和が実現できると僕は思っています
なので、学会員の人も他の宗教の人もアンチの人もみんなで仲良くしましょうよ
僕はそれができる団体を創価学会とおもい信心しています、これから社会のため人の
ために動ける人間になれるよう努力していくつもりです。
今、書いたことは間違いがあるかもしれませんが僕も必死になって
勉強したのでその辺はご了承ください
あと、僕は高等部の部長やっていますので学会の人がいたらメルアド公開してるんで
よかったら僕の書き込みについて、学会のことについて、メールなどでお話などきかせていただけたらうれしいのでよかったらメールください
どうも、長い文章ですみませんでした。

すべての学会員が君みたいな頭脳を持っていれば
誰も(少なくとも自分は)層化を叩かないし、
何も問題ないんだろうね。
今の気持ちをずっと忘れずにいてください。
そして、頑張って層化を変えていって下さい。

>>126
>創価の人と話したいから創価板にしたんでしょ。

勘違いしている様だが、
「創価の人と話したいから創価板にした」んじゃ無くて、
「創価信者が余りにもアホ過ぎて、邪魔にしかならないんで隔離された。」
が正しい。

＞これ正解
・ソウカがっかり・・・キンマンコ

>213-215
君、当たり前のこと言ってるよ。
工房になるまでそんなこともわからなかったんだ・・・
毎度ながら学会員のレベルの低さには驚かされるよ。
こんな集団が世界平和をうたってるから叩かれるんだよ。
わかったか? 逝ってヨシ。

創価学会員を詐欺容疑で訴えられないのかな？
入会の意思のないものに長期間数度に渡り根拠のない話（信心で＊＊等）を聞かせ
半ば強引に入会させ金品をせしめるみしくは購入させる

これって立派な詐欺だと思うんだけどどうよ

>>217
>>1さんは自分のこと言ってるんじゃない？
自分が話したいからここにしたと。
>>220
ありえませんね

>>219確かに僕は何もわかってなかったけれども
そういう僕みたいな人を変えることができる人も創価学会にはいるということです
当たり前のことを当たり前のようにすることはわかっていてもなかなかできるものではないはずです
それを出来るようにすることがすごいのです
それに完璧な人間なんてそんなにいません、だから悩みがあるのだとおもいます
少しでもそれにちかずくために学会の人は信心しています
だからがんばって成長しようとしてるひとを傷つけるのはよくないです応援
してあげれば自分も成長できるのです、みんなが成長すれば世界平和も
実現できますよ

＞それにいやがらせを書かれて気分を悪くするひとがたくさん
います、ということは嫌がらせを書いた人はどれだけの人を不幸にしてるでしょうか

　いやー死ぬほどワラタ
　それを「精強新聞」とかいうクソ新聞に言ってくれよ

>>２２０本当にそんなことはないです。強引に信心をさせ金品をせしめるなどと
いうことは、もしお金をあまり持っていない経済的に不利なひとを折伏する時は
どうするんですか、創価学会はお金などいっさい払わなくても信心できるのです
、むしろ、一概にはいえませんがお金をあまりもってないひとは自分は不幸と
思っている人は少なからずいるでしょう、しかしそんな人にこそ信心してもらい
お金が無くても人間は幸せになれる事を知ってもらうために折伏するのです、
いわば生きているだけで幸せと思えることが
最高の心の状態だと僕は思います、だからお金のないでも、どんな人でも幸せに
することが出来るのが創価学会です

>>224早く犬作の肥やしになって死ねよ

あと創価は嫌がらせをやめてください
おながいしますだ

>だからお金のないでも、どんな人でも幸せに
することが出来るのが創価学会です

そういって洗脳して結局搾取するんだよ。
洗脳された本人は被害者意識が無いから余計始末が悪い

創価学会に入りたいな〜　誰かさそってちょ！

>>224

>いわば生きているだけで幸せと思えることが
>最高の心の状態だと僕は思います、

この部分と

>だからお金のないでも、どんな人でも幸せにすることが出来るのが創価学会です

　この２つに因果関係はまったく何にも完全に無いな。

　お金がなくても静かに信仰なら静かな近所の神社でパンパン。とおいのりすればいい。　

＃銀行振込の年一回の財務、集会の交通費すらなしの完全無料だぞ。（ﾜﾗ）

岩君頑張れ！

岩隈がんがれ！

>>230

　彼、まだ2軍？

>>231
明日先発。

＞これイパーン常識
どんな人も幸せにする・・のは金です。

ああ。金ね。あははははははっははっはははは

金ねー
金か
無いと困るけどトラブルの元

＞２３３
そりゃおまえ、資産がねーやつの言うこと

>>225>>226>>228
人を批判することしかできないの？ｗｗ
お金取られる？
あなたは取られたことあるの？
私はとられたことないんだけど。
３０年間一度もね。
人が一生懸命話してるのに批判しかできない人は（以下自粛

>>237

>あなたは取られたことあるの？

　（以上略）友人がアホ創価に香典を
「香典一杯入ったから財務たくさんできるね」とか言われて取られそうになったのでやめましたけど？

ノートルダムの鐘
を見ていて感じたこと

学会員の知り合いが見るなと言っていた訳がわかりましたよ

>>239
学会員だけど見ました。
感動して泣きました。
２が見たいけど明日販売？らしいです。
買おうか買うまいか検討中です。

>>240
あの黒い服を着ていた悪いやつ
池田太作に見えなかった？

俺はなるほどって思ったけど

>>240

　厳密には今日ですね。 < ノートルダムの鐘 II

http://club.buenavista.co.jp/index.cfm

http://isweb34.infoseek.co.jp/play/icelake/anime/one.swf

>>243
また出た（藁
誰も踏まないって

>お金取られる？
あなたは取られたことあるの？
私はとられたことないんだけど。
３０年間一度もね。

ほらはまるとこんな風になっちゃうんだ

>>245
意味分かんないです

年場のいかない高校生の言葉尻
をとらえてグダグダこくバカアンチ。
今世はとりあえず無間地獄へ逝ってください
あんたらは、来世もムリ。すくえん（ｗ

地獄があるとか
来世は昆虫だとか

かわいそうだね

今日、学会員の友達とその先輩に
僕の人生について相談にのってもらえます。
学会員さんはいい人だと感じます。

>>245
＞私はとられたことないんだけど。３０年間一度もね。

他のレスちゃんと読んでる？　学会は、貧乏人の見方と宣伝させるグループと、
毎年、勝手に振込み金額を書いた用紙を送りつけて、献金の多さ＝功徳の多さ
（必ず自分に返ってくる）と思い込ませて、お金をバンバンつぎ込むグループ
と使い分けてるんだよ。知り合いの学会員を見ても、はっきりしてる事だよ！
もっと　疑う事も覚えたら？　単純なヤンキーもどきの子供と、大人とレベル
が一緒か？学会員は。

人間をやめる気か？

＞今世はとりあえず無間地獄へ逝ってください
これってどうよ？今時の皆さんの意見は。

地獄について

グルグル意見が回っているな。
普通に毎日の生活や新聞で地獄という言葉は聞かない。
ファンタジーの見過ぎでは？

初めまして、此処の人が本当に創価学会の方である事を前提にお願いがあります

自宅近く（奈良市法華寺町）に創価学会の建物があり、結構頻繁に会合か何かが行われているようです
それだけなら問題は無いのですが、その会合が終わってから学会員の皆さんが建物から出てこられる時

歩道いっぱい占拠し、人によっては車道まで出て談笑しながらゆっくりと歩き
後ろから自転車が来ても避けようともせず、仕方なしに自転車から降りても完全に無視して行く手を阻み
尚且つベラベラ喋り続け、信号も守らず、人に思いっきりぶつかっても謝りもせず
せめて真っ直ぐ歩いて頂ければ好いものをそれすらもして頂けないというのはあまりにも辛いです

私はその道を通らなくては買い物にも行けないのです。
・道幅いっぱいに広がらず歩く
・思いっきり体当たりをしてしまったら一言謝る
・いくらお友達とお話が弾んでも、混雑した道で突然横っ飛びに飛んだり跳ねたりしない

これぐらいの事は守って頂けないでしょうか？
お願いします

>>254
世界の平和を目指す学会員がそんなことするんだ・・
対話を好む学会員が、謝る事できない、他人の迷惑考えないんだ・・・
へぇ〜〜〜

>>254
会館に苦情の電話を入れたらどうですか？

>>256
逆探知されたらどうすんだ。

まじで聞きたいけど、
あのトランシーバーは何に使ってるん？

駄目ですね
厳重に指導します、または
個人の問題ですので警察に届けていただいて結構です
といって組織内では無視。

どうしましょ

>>256
物凄い勧誘に遭った事があって怖いんです

>>257
逆探知する装置なんか置いているわけねーだろ。
>>254
苦情をいえば、会合終了の解散前に注意を促す
機会が増えます。
また創価班にも誘導の徹底がでます。
すぐに、ピシッっと直らないかもしれませんが
よくなっていくでしょう。
電話がいやなら、文書でも郵送はいかが？
>>258
渋滞状況や各所の駐車場の満車状況の連絡を
とりあって、誘導方向を変えたり、会合の開始
終了を連絡したり・・・・連携プレーに必須あいてむ。。

>>261
だから、会合終了時にいつも注意してこのありさま
なんだろう、いまに始まったことじゃないだろう。
年を追う毎にますます悪化しているよ。
やり方がまずいっていいかげん気がつけよ
何年同じことを繰り返すんだ

>>261
お前ほんと青いな。ばか。

>>261

>苦情をいえば、会合終了の解散前に注意を促す
>機会が増えます。
>また創価班にも誘導の徹底がでます。
>すぐに、ピシッっと直らないかもしれませんが
>よくなっていくでしょう。
>電話がいやなら、文書でも郵送はいかが？

　で、いつ良くなるんだ？

＃創価って昔から
＃いつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつも
＃いつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつもいつも
＃同じ事をいわれてないか？

>>262,>>263
じゃあ、あきらめなさい。
おれの知ったことじゃねー（ｗ
会館の苦情を２ｃｈでグダグダ
言ってるバカアンチ。
まーどう処理したらいいか、無いオツム
で考えてくれ。

>>265
良く読んであそべ。

>>265
でた。逆切れか。
お前の考えが浅くてそれを注意しただけだろうが
実際お前たちのせいで迷惑をしている人がいるってこと
わかってるのか?
お前は切れて知らん顔すればいいだろうが
状況はかわらないだよ。

>>265
ばかじゃなっかたらのるなよ

>>261は>>254に対して親切に初歩的なレスをしたとみた。
>>262,>>263のばかあんちは、相手にしなくていいよ。
>>254は、警察や町内会、市議会議員など動かすことを
考えるのが良い。

>>269
あのさぁ、正論いわれて悔しいのはわかるけど
憎まれ口たたいている相手にたいしても
納得できる回答してやらないと、臭いものには蓋をしろ
の風習はかわらんよ

日蓮のおっさんは悪人に対してもキチンと問答したん
じゃなかったの。ねぇ日蓮の弟子くんよぉ?

それとも池ちゃんの弟子だから問題ナッシング?

>>254みたいなことをする人が学会員だったからって、
学会員全体がそうであるとか、だから創価はとか言われるね・・・
「創価の人が、創価だから」「人に迷惑」なわけじゃないのに。
全然創価に関係ない人でも人に迷惑な人はたっくさん居るのにね。

でも創価じゃない人もやってるからと言う理由でそれを正当化は出来ない。←当たり前）
ここを見ている会員の方は勿論、特に折伏だなんだと日々邁進しておられる婦人部辺りの方。
婦人部だと学会以外に生活がない方も多いですが社会は学会だけではありません。
常に自分はこうやって「見られている」ことを意識して、生きて欲しいと思います。
一般常識、道路のマナーなんて守って当然でしょう・・・あなたは「学会の顔」なんです。
私も含めて、気を付けましょう・・・。

>>271
＞学会員全体がそうであるとか、だから創価はとか言われるね・・・
ばかあんちは、なんでもイチャモン付けたくてウズウズしてます。（ｗ

>>271

>学会員全体がそうであるとか、だから創価はとか言われるね・・・
>「創価の人が、創価だから」「人に迷惑」なわけじゃないのに。
>全然創価に関係ない人でも人に迷惑な人はたっくさん居るのにね。

　ただ、「俺は知らん。関係ない。」とか言ってのけるアホがかなり多いのも確か。

＃周りを見る限り、そう言わないやつは実質活動を寝てるとかいうやつが多い。
＃創価活動をやってるって自称してるやつがすさまじくDQN。

　別スレで雪印のたとえが出てたけど、
雪印の社員でさてそういう事を言ってのけれるやつがいたか？という話にもなる。

＃まして雪印みたいなある意味で利益追求を旨とする”会社組織”ではなく、
＃創価は「倫理だの平和だのを口に出してる宗教団体」である以上、
＃言ってのける事もそうだが、
＃創価全体としてそういわれないためにはどうするよ？
＃という事が全く見えてこない。聞こえてこない。というのは宗教組織として決定的というか致命傷。
＃はっきり言って機関紙で口汚い罵倒をするより最悪。

レスありがとう。
うーん、私も「寝てる」なぁ。

あの新聞の人を罵倒してる部分が嫌い。
あれを「え？何か変？」と言った女子部さんの家庭訪問には閉口だよ・・。
周りが見えてない人多すぎる気がする。
創価がオカシイって言われるのは自分のせいかも知れないのにねー。

>>274
まあ、学会は今現在でいっぱい・いっぱいでしょーな。
万人向けには、ならないでしょ。

>>271
＞全然創価に関係ない人でも人に迷惑な人はたっくさん居るのにね
それは同意。しかし層化は不思議な世界である。
例えば何処かの団体から（市役所等）犯罪者が出る。
当分その役所全体が白い目で見られる。（今の外務省等が挙げられる。）
本人は潔白でも約一人の非社会的行為によって団体全体が白い目で見られる訳だ。
だから世間から見ると、層化一個人は全体の中の一部では無く、層化その物と思われてしまう。
叩かれる覚悟が無いなら解散しかないだろう。
層化学会はそう言う所が分かっていないと見た。
層化にも良い人はいるだろう。

だからちゃんと教育するなり対策を講じたらどうかと提案したまで。
「私は何もしていないのに、一人の馬鹿の為に何故叩かれる？」
こう思った瞬間宗教団体だろうが何だろうが、辞めれば良いと思う。
改善する気が無いのなら誰かのせいにするのなら、信仰の意味が無いと思われるが如何か？

｜　　確かに、外から見える創価の是非の判断材料は
｜　　「え？何か変？」と言った女子部＠寄るな触るな近寄るな。　みたいな連中と
｜　　聖教新聞がほとんどだから、>>271みたいに普通な人も創価の中にはいる。
｜　　って判っただけでも創価板に来て正解だった。とは思ってます。
｜　　＃寝てる人は「呼びもせんのに寄ってくる。」みたいな迷惑な事はしないからね。
｜
｜　　ただし、ここは場所が場所だから煽りやネタも多いけど。
　＼　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　V ｺｺﾀﾞｹ ﾉ ﾊﾅｼ ﾈ。
　 /|＿/|∧＿∧
　（ ・ （￣）・∀・）　　ﾋｿﾋｿ
　（ 二イ.（>>271） ﾋｿﾋｿ
　 |　｜|　|　｜ ｜
　（＿_)_) (＿(＿_）
　　　　
　　でも、何ゆえ活動な連中は周りが見えなくなるんだろうか？
＃「創価人間革命とやらの結果だろ。」と皮肉ってるが。

>229
つーか、お前がガンバレ。

>269
ふんふん。でわオレも答えてみるか？

>257
なワケねーだろうが。そんなに怖いのなら、公衆電話からすれば？

>254
会館に連絡すれば良い。

>258
近隣の苦情がある場所の駐車を連絡する。
あとは「>261」とおんなしだな。

>>277
それがマインドコントロールという物です。
でも、本人は「絶対マインドコントロールじゃない」と頑張ります。
周りが見えてるうちは、自分の為の宗教でしょうが、周りが見えなくなったら
組織の為の宗教で、自分はタダの歯車になってしまいます。
宗教って怖いですね・・・

>>280

バ　　　　　　カ　　　　　　だ　　　　　　な

宗教団体の印籠は常に良い子でなければ叩かれると言う事。
出来て当たり前、非社会的な欲望の抑制は（層化は分からない）当然。
別にリスクとは思わない。禁欲生活の好きな人もいるだろう。
品行方正に生きると言うのはなんと退屈で物足りないのだろうと思う。
層化はそうでも無さそうだが。（品行方正）

川柳一句詠む

欲望の
　　塊なのかよ
　　　　　２７６は

　　　　

（続き

そういうと
　　　開き直るよ
　　　　　　２７６は

>>284

　迷惑を　

　　かけた人には　「ごめんなさい」

　　　　いえぬ創価は　信心ゆえか？

>>273
ありがとう^^

活動家さん達がどうしてああも盲目的に全てを信じられるのかは私にも不思議です。
信仰として信じ、それに伴って活動をするだけなら別に構わないのですが、
他の会員じゃない人や社会に迷惑をかけたことにも気付かないのはどうかと思います^^;
「周りが見えない」だけで言えばアーティストなどの熱狂的なファンと同じなのでしょうか・・？

>>283
知り合いの学会員ほどでは無いよ
金持ちには成りたいが法の網を潜る事は絶対に考えたくない
市民だからね

>287
＞金持ちには成りたいが法の網を潜る事は絶対に考えたくない
お前は何アタリマエの事書いているんだ？

>>283の川柳に答えたまでよ。

折伏を
　　迷惑と取る
　　　　お人もいよう
　　　　　　だが慈悲と取る
　　　　　　　　素直な人も
　　　　　　　

川柳スレでやったら？

>289
「>283」はただのパンピーかアンチだろう。
別に名無しが全部そうだとも言わないケド。

ついでに
＞禁欲生活の好きな人もいるだろう。
「宗教」=「禁欲」では無いな。

＞品行方正に生きると言うのはなんと退屈で物足りないのだろうと思う。
お前の指す「品行方正」の概念がちょっと分らないが、
それは退屈で物足りないものなのか？

sadsというロックバンドの熱狂的ファンですが、sadsに迷惑かけたくないのでライブにいく時などはいくら多人数でも254の信者みたいにならない様に気をつけてます
主催者側も気をつけてます。これってあたりまえだよね

>293
ああ、どこかで聞いたな。「ハイエナ」だったっけか。

一人でも乱れた行動を取ると周りからは集団そのものが乱れている様に見えてしまう。
これは小中学校で学ぶ事。白い目で見られたくないのならそれなりの努力が必要

>>295 バカアンチは一生小中学校やってろ！！！

「品行方正」
道徳上から見た日頃の行い、行状が正しい事。
私は極希に接待に付き合わされ飲みつぶれる。
酒が好き。止めろと言う宗教は憎むべき。

>297
＞酒が好き。止めろと言う宗教は憎むべき。
「仏法」ではお酒禁止は無いよ。
ってか、ココにオレが出現する時は大抵飲んでるぜ？

まぁ、飲みすぎ注意だ。

おやすみん。

＞スカプロ
御書に「飲酒（おんじゅ）には参拾六の咎（とが）あり」と書いてあるが。

>>300

>＞スカプロ
>御書に「飲酒（おんじゅ）には参拾六の咎（とが）あり」と書いてあるが。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　
この十余日は、すでに食もほとをど止まりて候上、
雪はかさなり、寒はせめ候。身のひゆる事石の如し、
胸のつめたき事氷の如し。然るにこの酒はたたかにさし沸して、
霍香をはたと食い切て、一度のみて候へば、火を胸にたくが如し、湯に入るに似たり。
〜後略〜（上野殿母尼御前御返事）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

日蓮って酒飲んでなかったか？

>>281 >>286
アンタみたいな学会員が、アンチを生んでるんだよ！
そんなことも気が付かないのか！　
ホント学会員って最低なのが、よくわかる。
世界的に見て、こんなちっぽけな団体に、アンチが多く
カルトに指定されるか、考えてみろ！
学会は自分で自分の首絞めてるんだよ。

元を正せば日蓮は一人。何でこんなに日蓮関係新興宗派が
乱立するか。学会も含めて逝ってよし。
これに反論する野郎はいるかゴルァ!!!!

１はどこいった？

>>300　大白牛車
「ただ世間の留難来るとも、とりあへ給うべからず、賢人、聖人も
　此の事はもがれず ただ女房と酒うちのみて南無妙法蓮華経と・となへ給へ」
　　　　　　　　　　　　　　　　＜四条金吾殿御返事（衆生所遊楽御書）＞

揚げ足取りの揚げ足取りね。（笑）

＞＞３０３
キリスト教も元は1人でしょ？

とりあえず>>1を迎えにきました

キリスト教ってコンドームつけちゃいけなんだって。
誰が守ってるのかしら。
スレ違いスマソ。

スマタでやっとります！
スレ違いスマソ

ｺｿｰﾘ･･･
みんあ辛口れすね。
もうしばらくみなあんの意見を聞きたいなぁ

>>286すべてを信じてるわけでは僕だってありません、しかし最初は何も信じて
いませんでした、だけどやらなくちゃわからないことがこの世にはたくさんあります
だから担当者の人達に手伝ってもらいわかってきたことが僕にはたくさんあります
例えば冷蔵庫から出ている電磁波にしても特殊な機会をつかわなければ
目に見える事はないけれども実際存在していますそれと同じように仏法にも
目に見えず、また、まだ科学では追いつかない事がたくさんあります
だから信心してる人は自分が変わっていくのがわかり体でかんじるから
信じることができるのです

>>295僕たちだって努力はしてます。しかしそれ以上に創価藩の人達は紙に<大変
苦情が多くなっておりますのでお静かにお帰りください>というのみせながら
会員の人達を誘導しています。それに今、こうして会館を使うにしても
近所の人達のある一定以上は信頼がないと使用することはできないのです
僕はそんな人達の努力をたくさんみてきました、だから少しでも
会員の人達の努力をくんでください
アンチの方々ははっきりいって嘘をついています

>>298やめろと言う宗教は憎むべきとありますが、良いもの正しいものは迫害され
憎まれるもなのです、それは心が汚いひとが思います
例えば、この間の雪印の件にしても問題を起こすまえに絶対にこれはいけないこと
だと思った人は雪印の中にもいたはずです、しかしお金に目がくらんだ人達
はそんなことは無視し、悪いことをしてしまったのです、
それと同じで正しい宗教はそういうことを言われるのはしかたがないのかもしれません
しかし、それに負けず正しいものは正しいと言い、立ち上がり行動することが大事なのです

>>311

>例えば、この間の雪印の件にしても問題を起こすまえに絶対にこれはいけないこと
>だと思った人は雪印の中にもいたはずです、しかしお金に目がくらんだ人達
>はそんなことは無視し、悪いことをしてしまったのです、

　
　”自分だけの信心”に目がくらんでおんなじ事やってる人がよく言うわ。

>>312
叩きたいあまり解釈がずれてしまってますが。アンチから見てもおかしい。

>>311

>僕はそんな人達の努力をたくさんみてきました、だから少しでも
>会員の人達の努力をくんでください

　会員達が努力してるなら、あの寸鉄とか座談会みたいなバカ発言が出るわけ無いでしょ。(ﾜﾗ）
何を努力したのやら。

>>313

　そう？別に創価信心なんて関係ないからな。

自分だけの信心っていうのはないですよ
最初は自分だけかもしれませんが人間っていうものは成長すると自分のため
から人のために動くようになるんですよ、自分のために人のためにも動ける
こんなすばらしいこないじゃないですか
それに本当に根拠の無いお金をせしめるとかそんな嘘をアンチの方々は
つくんですか？だって調べればすぐわかることなのに、嘘をつこうにもそれは
無理がありすぎだね

>>316

>自分だけの信心っていうのはないですよ
>最初は自分だけかもしれませんが人間っていうものは成長すると自分のため
>から人のために動くようになるんですよ、
>自分のために人のためにも動けるこんなすばらしいこないじゃないですか

　で、”人のため”に創価学会員は
病院に押しかけて「仏罰だ」とか分け分からない事言ったり、
下らん戯言一杯の機関紙を押し売りしようとしたり、
人を騙して創価会館に連れ込んで取り囲んで入信強要したり（<= これは引っかかった俺がバカだけどね。）
するわけだ。

>>314寸鉄？座談会？バカ発言って何を言ってたんですか？

>>318

>寸鉄？座談会？バカ発言って何を言ってたんですか？

　読んでないのか？（苦笑）

>316

アンチ創価の立場で批判をする人の中に、確かに又聞きのネタや、
想像たくましくして妄想かと思われるような話題に固執する人もいるね。

でも、直接の体験と創価学会発（創価学会系出版物など）の
情報のみで持論を展開する人もいる。そういう冷静な発言者に
対してまともな反論や主張をできていないのが現状では
ありませんか？
少なくとも、私がその発言態度で信頼している幾人かの
創価批判者とまともに議論して納得のいく説明ができた
学会員には出会ったことがないんですよ。
可能な限り、ネット上でいろいろなＢＢＳを覗いた結果としての
感想です。

寸鉄、座談会、聖教新聞、創価新報、池田大作の馬鹿なスピーチ。
創価を除く一般世間では失笑ものの内容も、創価が正義の
人間には至極まっとうな内容にしか思えない。
だから、「あんたおかしいよ！」と言ったところで
永久にわからないのかも知れない。
しょせんは良心とか、良識とかを支える基準が異なるのだね。

じゃあお前は何やれるんだよ
いってみろよ

>>317あなたは本当に学会員ですか？、仏法の考え方は悪いことがあっても
それは成長するきっかけになるという考えかたです
物事に偶然はなく悪いことがおきても全部自分にそれを引き起こす
何かがあったわけです、それを宿命といいます、しかし宿命は変えることが
できます、勤行をしお題目もとなえ、自分の宿命転換をします
悪事があってもそこで考え次に、またこれからよくなるよう
自分の魂を強く短所を長所にできるのが南妙法蓮華経という法です
それに無理やり連れ込むなんてことはまったくありません！！
嘘はもうやめてください！！！

>>322

>じゃあお前は何やれるんだよ

>病院に押しかけて「仏罰だ」とか分け分からない事言ったり、
>下らん戯言一杯の機関紙を押し売りしようとしたり、
>人を騙して創価会館に連れ込んで取り囲んで入信強要したり（<= これは引っかかった俺がバカだけどね。）

創価学会みたいな「↑こんな事」はできないな。俺が「やられていやだった」だから。

>>323
折伏のとき「囲め、囲め」と男子部が周囲を取り巻いて
ものすごく恐い体験をしました。
この件については、複数のサイトで
「多数、複数の学会員で１人を囲んでする折伏の何が悪い！」
という学会員からの回答・証言を得ています。
無理矢理、という表現は少々過激ですが、私同様の体験を
した方の中には、あたかも無理矢理に連れて行かれたという
印象を抱くこともあったかと思います。
熱心さの表れなどと学会員は言い訳しますが、通常の生活の中で
学会員の集団折伏のような恐い体験をすることはまれです。
あながち嘘とも言い切れないと思います。

>>323

>人を騙して創価会館に連れ込んで取り囲んで入信強要したり

　たとえば、言ってませんか？

　「平和写真展あるから。」とかいって、「創価学会の勧誘だ。」という事を伏せて誘っておいて、
写真展のあと、3人で「入会しませんか？」とかいって、
逃げれるものなら逃げてみろといわんばかりに取り囲んで数時間”軟禁状態”に追い込んだりとか。

＃しかも、そいつの”車で送ってもらってた”から帰るに帰れないしね。

>>325怖い体験とは囲まれてなにをされたんですか？

>>322
ハア？
バカなんだ・・・
お前になにかやれるわけないな（藁

>>327

　たとえば、君が”顕正会”とか”妙観講”とかにリアルで囲まれてみなさい。（苦笑）
＃たしか、そのあたりの団体と創価って喧嘩してましたよね。

>>326入会しませんか？といわれる以前には仏法対話など
色々語ったりとかわしたんですか？

>>330

>　>>326入会しませんか？といわれる以前には仏法対話など
>　色々語ったりとかわしたんですか？


　　　　　　　ま　っ　た　く　な　い　わ　。

>>329たしかに創価学会の会合でも顕彰会の話は出ます
顕彰会は
勧誘だ。」という事を伏せて誘っておいて、
写真展のあと、3人で「入会しませんか？」とかいって、
逃げれるものなら逃げてみろといわんばかりに取り囲んで数時間”軟禁状態”に追い込んだりとか

これと同じようなことをしているから、きを付けろとくわしく
顕彰会のことを聞きました、そんなことを注意して自分の団体はやっている
なんて事はあるわけがあるはずないじゃないですか

　あと、言っておきますけど、

　「平和写真展とか”平和をダシにして”宗教活動するようなDQNな真似は”普通の宗教団体”はしないよ。」

　ましてや、
「創価みたいに太平洋戦争の総括すら今だ出来てないような団体」が平和などと口走るな。

>そんなことを注意して自分の団体はやっている
>なんて事はあるわけがあるはずないじゃないですか

おめでとう。
君には創価に憤慨する者の、実体験者の恐怖は永久に理解できない
でしょう。

>>332

>勧誘だ。」という事を伏せて誘っておいて、
>写真展のあと、3人で「入会しませんか？」とかいって、
>逃げれるものなら逃げてみろといわんばかりに取り囲んで数時間”軟禁状態”に追い込んだりとか

>これと同じようなことをしているから、きを付けろとくわしく
>顕彰会のことを聞きました、そんなことを注意して自分の団体はやっている
>なんて事はあるわけがあるはずないじゃないですか

　ほう？じゃあ、俺は狐にでも騙されたとでも？（ﾜﾗ）

　西田公彦氏（対オウム裁判で、何人かの裁判法廷に専門家証人として出廷するぐらいの第一人者。）
のサイトで、

「怪しい勧誘」に気づく手がかりは、以下のようなものです（あくまでもヒント）。
一つでもあてはまれば､注意しましょう。
http://nursing.u-shizuoka-ken.ac.jp/~nishidak/

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「怪しい勧誘」に気づく手がかりは、以下のようなものです（あくまでもヒント）。一つでもあてはまれば､注意しましょう。


→ １ 販売や入会といった目的を棚上げして、とりあえず特定の場所に誘う。
２ お世辞や賛美によって気分を高めたり､自尊心をくすぐられたりする。
３ 「特別」､「当たった」､「選ばれた」､「チャンス」といった言葉で価値を煽る。
→ ４ 数的に優位な環境で勧誘やセールスを行なおうとする。
→ ５ 恐怖心､不安感､剥奪感などの弱点をついてくる。
→ ６ 親切そうな勧誘を受けたその場で､判断や決定を迫ってくる。
→ ７ やたらに肩書きや有名人､権威者の名前を使って信頼を得ようとする。　
８ 該当する会や商品について第三者の評価を得るチャンスをそれとなく与えないようにしている。
９ 正式の団体名や代表者の名前を名乗らず､勧誘者個人の名前を使ったり､ダミーの名称を使ったりする。
10 最初の勧誘での話の内容が､聞いているうちに違う内容の勧誘話になっている。
→ 11 類似に見えても､否定して自分たちだけが特別に優れていると強調する。
　 12 悩み事や心配事に対する簡単な解決は勧誘を承諾して実践するだけだと主張してくる。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

俺がコレを初めて見たときｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ状態になったぞ。

＃第三者的に見て俺が創価を判断（っつーかやられた事）に”→” をつけておいたんだけど、
＃これ、1つでも注意って物が６個もチェックつく。ってのはどういうことだよ。

>>333平和をダシニって平和を望むのはどんな人でもすると思うのですが
創価学会は平和な世界を目指しています、良いことをみんなで目指して
行こうと思わせることに何のまちがいが？太平洋戦争はよくわかりません
>>335狐にだまされたかはわかりませんが、本当にそんなことがあったんですか？
僕はあなたがそこまで言うのならば信じます、確かに事実だったとすれば
大変なことです、それは恥ずべきことです、しかし僕の回りの幹部の方々は
とてもとてもそんなことをするようなひとではありません
それはぼくがとてもよくわかっています、
中にはそういうひとがいることはわかりました、しかし、やり方は悪いにしても
その人達に悪気はないとおもいます、怖い思いをした、あなたは許せない
かもしれませんが、平和を求め人のために社会のために動こうという心を
もっていることはたしかです、それに間違いはありません、
僕は創価学会は大きな団体です人間の集まりです、それをまとめ運営するのも
人間です、だからまだ完璧とはいきません、しかしあなたを恐怖にさせた人達
以外にも正しい知識を人格をもったひとがほとんどです、
だから僕はこの信心をつづけ、創価学会を今よりもっともっとよい団体に
あなたを恐怖にさせた人達をなくす決意で、世界のみんなを幸せしていく決意で
僕もがんばっていきますんで、少しは嫌なイメージを良いイメージに
変えて次につなげていくよう共々がんばっていきましょう！

　　　　　　　　　　　　　　　　　ア　ン　チ　必　死　だ　な　（藁

>>336チェックがついたらあやしい勧誘かも知れないというだけで
ちがいますからね
、あと4番はほんとにないですよ
僕、学生なんでもうねます、明日学校なんで

　　　　　　　　　　福　永　必　死　だ　な　（藁

>>337

>中にはそういうひとがいることはわかりました、しかし、やり方は悪いにしても
>その人達に悪気はないとおもいます、怖い思いをした、あなたは許せない
>かもしれませんが、平和を求め人のために社会のために動こうという心を
>もっていることはたしかです、それに間違いはありません、

　悪気無かった？「創価学会員は何をされたら人は迷惑と感じるか？」
って事すらわからないトンマの集まり。って事か？

>僕は創価学会は大きな団体です人間の集まりです、それをまとめ運営するのも
>人間です、だからまだ完璧とはいきません、しかしあなたを恐怖にさせた人達
>以外にも正しい知識を人格をもったひとがほとんどです、

　はっきり言うと、
「あんな煽りや世迷言の百貨店みたいな創価学会のなかで
まともでいられる。って事は、多分オウムや統一教会あたりに所属してもまともでいられるだろ。」
と言っても言い過ぎではないな。って言いたいんですけどね。

>だから僕はこの信心をつづけ、創価学会を今よりもっともっとよい団体に
>あなたを恐怖にさせた人達をなくす決意で、

　信心は勝手にやってください。それがあなたの心のエンジンだというのなら勝手にすればいい。
正常にエンジンが噴射するならやればいい。ただし、人に迷惑といわれるような逆噴射を起こすのなら
そんなものはとっととやめろ。

＃自分の今の噴射状態が逆噴射かどうかは自分で勝手に決めたり創価の内部で判断するな。
＃相手や第三者に判断してもらえ。

　それに、こういう言葉はもう聞き飽きた。お腹いっぱいだ。
ここの過去ログだけですら類似の”言い逃れ”は腐るほどあるでしょうね。
で、いつ動くのですか？やって動いて結果を持ってきてください。

>世界のみんなを幸せしていく決意で 僕もがんばっていきますんで

　世界のみんな？住んでる町内の幸せすら怪しい団体が世界の幸せまで手が回るか！！
この時点から君はやることを間違えてる・・・。（呆）



　　　　　まあ、期待するだけ無駄だとは思うが、世の中にはマグレって事もあるしな。（冷笑）

>>339

>あと4番はほんとにないですよ

　じゃあ、創価会館で取り囲んで勧誘してきたのは顕正会か？だれだ？

＞岩さん
アンタは学会の実態をわかってない。

>>337

>創価学会は平和な世界を目指しています、良いことをみんなで目指して
>行こうと思わせることに何のまちがいが？

　上記の点でかなり大きな間違いが１つ。
　X　”創価学会は平和な世界を目指しています。”→
　○”創価学会は平和な世界をぶち壊す宗教戦争をもくろんでいる。”

以下、会長指導集・教学書もろもろから適時まとめ。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　最後に､広宣流布達成の目標の一つとして､立正佼成会､ならびに天理教にたいしては､
間断なく､また忍耐強い破折攻撃をしきっていき､『立正佼成会ならびに天理教が全滅した
時に広宣流布になる』というあいことばで､進んでいっていただきたいと思います。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
禅宗のごとく経文は月を指す指であり禅は「見性成仏」である等と説くのは、
仏法を破壊する天魔の業である。
故に仏は涅槃経に「願つて心の師とはなるとも心を師とせざれ」と説き、
又「仏の諸説に順和ざる喪の有らば当に知るべし是魔の眷属なり」と説いている。
又、不立文字を立てながら楞伽経を引き、あるいは像法決疑経を引くのは
自語相違であり、ましてこれらの経は四十余年の権経であり「未顕真実」と
破られている経ではないか。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
実際に日蓮宗の信仰を一生懸命やると、「国滅ぶべし」とあるように、一家がバラバラになって
亡びるような不幸になることが多いのです。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
キリスト教では、よう信仰が深まれば死に直面しても驚かないとか、不安に耐えうるとかいってるが、それはすべて
あきらめの結果である。 逆に消極的な二重人格者ができあがるといわれるのももっともな話であろう。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　たとえて言うならば、目が悪い人『世世まなこなかるべし』めくらである。
今の医学では解決できません、これは｡解決できうるみたいに見える分野も、
たくさんありますが、法華誹謗の遠因、遠くの原因です｡本質、根本原因と
いうものは、今の医学では解明できないのです｡その根本の原因の解決、
遠因の解決、これが仏法になるのです｡目の悪い人、やぶにらみ、御本尊様を
拝む者を、この目で誹謗したから目を悪くしているのです｡または、この目で
邪教を信心したから、
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　生命における因果の道理を無視した教理とそれに基ずく人間性を無視した形式化した儀礼とが、
イスラム教徒を近代文明の進歩から、大きく取り残させる要因となったことは否定できない｡
また布教のためには、流血をも辞さない戦争を聖戦と称していることなど、
生命の尊厳を無視した低い宗教の証拠である｡
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　これで、どう創価は平和を願ってるのか教えてほしいものだ。

だから屁理屈言ってる暇があったらなんかせーっちゅうに！

ようするになぁ、医者に見離されたとか、一生家族で稼いでも
返済できない借金を負わされたとか、宿命転換しないと
どにもこうにもならないって時に、日蓮仏法に出会って
現実にそれらの困難を克服したり、崖っぷちから這い上がった
人って何千万人っているんだよ。
それは体験しないとわからないことで、お前の悪い頭でいくら
考えてもどうにもなるまい。
風邪ひいてルル飲んだら治ったと言ってる人にむかって
「いや、それは気のせいだ」とか、他に治る要素があった
とか言ってるようなものだ。

見逃せないのは「そのルルは飲まない方がイイ！」とか言ってる
ようなお前等の発言を放置し、風邪をこじらせて他の病気にでも
なって死んでしまってから「やっぱり奴等のクソカキコを放置
するんじゃなかった・・・　それにしても奴等は悪魔か・・・」
とか言ってみても遅いだろ？

だからお前等は害虫みたいなもんで、徹底的に退治しないと
被害がおよぶし、そうやって嘘八百と愚痴と被害妄想みたいな
の並べて、人をたぶらかしたりするとんでもない存在なんだよ。

そんなことやってるから、お前等の心がボロボロになっていくのも
しかたないことなんだが、それに惑わされた人はお前等を許さない
だろ。許さないとかなんとか言ったて後の祭りなのが悲しい所で
それを回避するのが折伏だ！

>>347

嘘付け！！

本当だったら私が最初からやってる！！

あんたの言ってることは全部、嘘だ。

＞ようするになぁ、医者に見離されたとか、一生家族で稼いでも
＞返済できない借金を負わされたとか、宿命転換しないと
＞どにもこうにもならないって時に、日蓮仏法に出会って
＞現実にそれらの困難を克服したり、崖っぷちから這い上がった
＞人って何千万人っているんだよ。

それが事実なら、折伏などしなくても大勢の人間が押し寄せてくるだろうよ、、
良い医者、美味い店は宣伝しなくとも人が集まるよ、、

３４７さんハンドル入れてもらえませんか。

>>347

やーい、うそつき、嘘つき！！

地獄で閻魔様に舌、抜かれろ〜！

ばーか、ばーか、ばーか！！

>>351
ハンドル入れてもらえませんか。

だから世界中に広まったんだよ。
調べればわかることだろ。
でも、折伏の目的は人を集めることじゃない。
結果的に集まったとて、それぞれはそれぞれの国の文化やしきたりの中で
生きるし、集まるという表現がマッチするとは言いにくいね。

知らない人とか、他の宗教をもっている場合や、心が腐ってる＝悪　な場合はどうする？

折伏しないておくのか？

創価学会＝悪　じゃないの、、（藁

>>353

おまえに人の心がわかるのか？

そんなに、お前は偉いのか？

お前はお釈迦様か？　キリスト様か？

何が悲しくて、創価なんかに心が腐っているなんて

言われなきゃならんのだ！　腹の立つ！！　あほ！

心が腐ってるかどうかわらんが、
心が病気な人は多い。

>>356

まだ言うか！

お前はお医者様か？　資格を何か持っているのか？

無資格者だろ、どうせ。

生意気どころか、危険なんだよ！！

ど素人は黙ってろ！！

>>357
気が狂った人は、誰でもわかるだろ？

>>358

あほだな、お前は‥‥。

だから、お前に何が出来るかといってるんだよ‥‥。

お前が面倒を見たら、気が狂った人が直るのか？

だったら、今すぐ精神病院に行ってくれ。

君を待っている人たちが大勢居る。

一緒に入院して、二度と世間に出てこないでくれれば

もっと良い‥‥。

いくら　綺麗ごとを並べた所で　いざやってる事は疑問に思う事子供の頃から感じてはいました。なんで貧しい人から高い文集など買わせるのですか？新聞代やいろいろとお金はかかっている。矛盾取り除いて欲しい。

おい、フク。てめえまだこの板をうろついてるのか？

>日蓮仏法に出会って
現実にそれらの困難を克服したり、崖っぷちから這い上がった
人って何千万人っているんだよ。

信頼できる客観的な資料を提示して言ってくれよ。（創価お得意の情報ソースを
出せってやつね）
どうせ上から教えられたのを鵜呑みだろ？

学会本部の中でもいじめがあると本部職員が言ってました。池田先生がいつも言ってる崇高な世界とは、何処に存在するのですか。現に国籍の問題で悩んでしまう人もいました。外部うんぬん言うよりまず、どうなっているの？？学会は。。。？？？

創価の末端の信者の考え方は“愛誤”っぽい。
十人十色という言葉を完全に忘れている者が多く
人間に好き嫌いがある事を認めようとしない

既に入会し、洗脳されている又はその良さを知っている学会員からは想像もつかない事かも知れないが

密室に連れて行かれて久本雅美が学会について語っているビデオや小室哲也も学会員なのよという話を
知らない叔父さん叔母さんに囲まれて数時間も聞かされたり
貴方の福徳を云々拝めばどうのこうのと言い方を変え表現を変え繰り返し聞かされたりするのは
やっぱり不気味だし嫌な事なのだ
最後に「一緒に手を合わせましょう。頑張りましょう。ね？」
なんて言われた時には、もうどうやって逃げるかしか考えられない。

あんな事があってから私は創価学会がとても嫌いになった
というより気味悪くて嫌になった・・

国籍の問題は確かにある。
日本人国籍だと（以下略）。

>>359
気が狂ったってそれは、３５９に対して嫌みいってるんだろキット。
俺はそう読めたけど。

＞３６２　私が言っている意味は、純粋と言う学会の中での人間関係です。組織内では良い顔していざ見えない所で非常識な行為された事あります。

>>363
いじめられた経験があるとか？

>>368
やつあたりだと、言いたいのか！

岩はミニ学会員ですか。猛獣も子供の時は可愛いよね。

>>364
個人の好き嫌いを学会が問題にすることはありません。
小室や久本が嫌いならそれでいいじゃないですか。
密室なんて、学会の建物にそんな施設はありません。
嘘を言わないでください。

この創価学会男子部・正教君を救って下さい

http://www.jonathan.vmcgi.com/philosophy/4chat/comchatx.cgi

--------------------------------------------------------------------------------
★ 正教 ＞
無駄だといったろうが！！
無能な管理人さんよ
素人がＵＮＩＸコマンダーのプロに勝てると思ってんのか？
忘れなよ！！
ちえのマンコを開脚してやるからよ。ちえのマンコはぐっちょんぐっちょんだ！！全国の不倫サ
イトから来られた方、付き合ってください！お待ちいております！！
(4/23-20:11:34)

--------------------------------------------------------------------------------
★ 正教 ＞
どんなにプロキシ制限しても無駄だ！！俺は、ＵＮＩＸ・ＬＩＮＵＸのプロだ。
素人がどうあがこうが無駄だということを嫌というほど教えてやるぜ！！
本当の恐怖は、これからだ！！
一生付きまといったろうが！！
逃げれんぞ！！俺からはな！！
淫乱な広美を実名で徹底的に堕してやるぜ！！
(4/23-20:06:19)

>>371
貧乏人や本も読まない人に高い本を売りつけるくせに、
偉そうなんだよ。ボケ。

＞３６２　どうして平気で人をきずつけても、世界平和と言えるのですか？教えて下さい。学会というのはカイゴをこなし、役職を勤め、数を追い。。。それでは人を本気で思う気持ちなんてなくなるのではないですか？？

>>374
３６２じゃありませんが、
どんなことで傷つけられたか知りませんが、
人を傷つけるために信心をしている人はいません。
会合の出席や、役職の責任や、目標を具体的にきめることは、
人を思う気持ちをなくすことではありませんし、
そういう境涯になるための活動です。

学会でがんばってる人、自分の行い見つめ直す必要があるとおもう。人に指導などする前に！！！

>>376
当然人間ですから、自分の行いを見つめ直すことは誰でもあります。
学会で頑張っている人が、見つめ直さないとは、あなたの偏見です。

>>377
お前には関係ねぇだろうが、俺は学会員がきれいなんだよ。

公明党には投票したくないのですが、学会には入れますか？

＞３７５　じゃあ、幹部の奴に何されても我慢しろってこと？？あんたの知らないところで、本部周辺でも幹部なのっている人から散々な思いしてるんだよ。結局利益主義の奴もいた。某弁護士で。。。がっかりさせられた。

>>380
当然、弁護士は職業ですから、利益を求めるのはあたりまえです。
学会員の弁護士が、
利益を度外視した弁護や相談を行う必要があるのでしょうか。

>>379
直接、近所の学会員に聞いてください。面接もあります。

>>378
学会員だと何でも噛みつくのは、八つ当たりでしょう。

＞３７７　何をどう解決できるんですか？偏見だというなら、おかしいと思ってもあなたは見てみぬふりするんですか？自分はどうなんですか？

>>382
何をどう答えればいいのでしょうか？

>>383
てめえおちょくってるのか！

たまにバケてんのはなんだ？

さて、１２ｃｈで鑑定団がありますので、失礼します。

>386
つーか、コノ程度のスレは
「ながらカキコ」で充分だぜ？

日蓮経由の学会なの？
日蓮が名前使って良いっていったの？

横レス、、
>>387

スカプロってオスカープロの略なの？

>>381

>当然人間ですから、自分の行いを見つめ直すことは誰でもあります。
>学会で頑張っている人が、見つめ直さないとは、あなたの偏見です。

　自分の行いを見つめなおしてるというのなら、いわれたら直すぞ。（ﾜﾗ）

>389
大正解。

＞だから、幹部なら何してもいいのかって事！！いくら言っても学会サイドの人は幹部側。外部の人の方がちょっとそれ違う。と反応をしてくれた。幹部なら間違いも許される常識外の世界が学会なのですか？

>>375

>３６２じゃありませんが、
>どんなことで傷つけられたか知りませんが、
>人を傷つけるために信心をしている人はいません。

　信心の元の折伏など活動の結果として、人を苦しめ傷つけてる事がかなり多い。

>>391
オスカーだと、
ＣＣの森さんとか、シェイプの三瀬さんは以前からの知り合いだよ、

>394
すまん、あんまし本気にしなくて良い。

影で笑っている「ＲＯＭらー」も多いと思うぞ。

　　　　　　だから言ったでしょ。　白い（赤青黄）モビルスーツが勝つって♪（ﾌﾌ

　 　＿＿＿＿＿
　 /　 　　　　　　ヽ
　/　＿＿,,＿＿　　ヽ
　|　 |　　へ　へ　| 　|
　|　 |　　ﾟ　　ﾟ　　| 　|
　|　 |　　　ﾑ　　　| 　|　
　|　 |（￣￣￣＼ | 　|　
　|＿| |(二二二) )| 　|　
　　　､＼＿＿／/￣
　　　 ー――一´ 　

うそをうそと見抜けるひとでないと
（スカプロの意味を知るのは）難しい

http://www.time.com/gdml.dyn?page=www/time/asia/features/heroes/poll/asianheroes.oft&gameid=asianheroes&gametype=fillin&topten=Daisaku%20Kinmanko%20Ikeda&submit=vote
キンマンコに投票しる！

>>396
　　 ＿＿＿＿_
-'"'"　　-‐､　 ､''"'''ヽ-､,,
,,__;;;;;;;;ﾆ; ﾞiヾiヾ,,iいﾞ　j,,ｯ'／
^､"'''''''フi＼|!／　　　イ_,,,,,___
../;7￣ ｰlーX――　　!､＼　ﾞi
ﾉ'''し'",ｒｰ／|!ヽ:;ｧ;ノ__,,,-〉 ヽ, |
''"""ﾌ|,.ｨ''ｅヾ" /ｰ/;oヽ)(､　| |　　　　
　 ,,ノ"!_二二,ｯ'　〈ll"_"i 》 | |:|　　　　>>396何に対するレスなんだ〜〜〜〜〜！？！
"~　,, |,,, ﾉ　　　　／` ''｢　 |:l:|　　　　
,ノ‐／／　,.ｨ､^==ｯ 　 |　　|./
'个'^ｲ　　i';;ー;;;;'/　／　　 |
　 ),ノ u　|''⌒ヽ;|　/ 　 　 ﾉ ＿＿＿＿
　/＼　　l,,,_____ｿ /　　 _,ノ" ―;;;;⌒ﾞ-┴-;;､　　　　
ノ､'=,,＼ ヽｰ-ｰう　　 /　　　 　 -'――r,,,,,,,￣￣ﾉ
　 ﾞ>'　/＼`""^/　　/ ;;;;;;　,ノ ;;ｲ":ｲ　 |　//''''￣
ヽ/　 /　/""|"^ぅ--(　'r―'　 jｯ|　 jヽ_j_;j,j
ｰ`ｰ┴ｰ'　　'／　　　＼ﾞ--ー'　 ￣

４００Get

＃福永の天然ボケから急にﾏﾀｰﾘし出したな。その方がいいけど。

>>398
TERUMIってあの伝説の美少女ネットアイドルのことか？

>>401

>伝説の美少女ネットアイドル

　２ちゃんねるラウンジャーの間やニュース板では割と有名だからそういえなくも無いかと・・・。

>>400
オレは、癒し系か（藁

>>401
http://members.aol.com/tennenmario/

>>402
やっぱりそうか（爆

>39０　きれい事　だけじゃ、世の中かわらないよ。あんたのそういう所も部員さんをくるしめてるんだよ。ばーか！！話になんないよ！

日蓮の使用した鏡は、明治時代のものでした。
スカプロ荒らすな。

>>406
弁護士云々の人ですか？

とりあえず、私は常識ガイの幹部みつけたら、チクッてやります。なんとかの虫だから。でしょ？？無理に自分を正当化しないで見苦しいから。矛盾な学会員さんへ。。。

>>409
390はどう読んでも学会員じゃないでしょう。

♥

（ー＿ー〆）

　　　.∧ ∧∧ ∧ ))
　 (( (ﾟДﾟ ≡ ﾟДﾟ)
　　　⊂⊂≡⊃⊃
　　ｵ　と,, ≡,,づ　ｵ
　　ﾛ　　し＾ Ｊ　　 ﾛ

(　⌒ ∇⌒)　・・・？

(　⌒ ∇⌒)　・・・！

岩氏に対し、好感度。

アンチの方々が被害にあった、被害にあったと言うが、拙者の周りに
そのような行動をしてる学会員はいないので、どうも信用できないです。
そう思う一方で１０００万も会員はいるのだから、中にはそういう人も
いてしまうのかなぁとも考えちゃうのであります。だから、アンチは
一学会員が、学会全体の状況把握が困難だという点を巧妙についてくる
んかな。

>>416

創価を批判すると地獄に落ちるのですか？ パート3
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1017842753/

とりあえずその台詞、茗荷の前で言ってみな。（冷笑）

>>416
さあ、バカアンチが食いつくぞー（ｗ

>>417
茗荷さんには、確か、「被害者の話だけ聞いて、判断するわけには
いかない」とか書き込みましたよ。被害者と名乗る人や、退会者を名乗る人が
学会を悪くいうのは否定しません。当然なことです。

「地獄に落とす」宗教ではないのです、被害に遭われた方は、「学会員だから」
とおっしゃいますが、犯罪行為をした人が学会員だったということと、学会員は犯罪を
犯すということはイコールではありません。

>>419
２ｃｈはバカアンチの巣です。
九分九厘、毒吐きます。（ｗ

うんこ？

全国に学会の会館はあります。市の単位だと一個はあるんじゃないでしょうか、
確認してませんが、それくらい多いと思います。
学会が組織的に犯罪行為か、それに近い行動をしてるのであれば、オウムのように
立ち退き運動とか起こっても不思議ではないのに、そのような話は聞いたこと
もない。

>>419
一般世間とかわらんでしょ。
社会の中には、暗黙の棲み分けがあるが、学会はどちらかと言えば混沌として
まぜこぜ。だから、つい自分の人間関係の中と学会員を比較してしまう。
学会員は貧乏人と病人ばかりと感じる人は、金持ちの健康な人とのつきあいが広い
というのは、いいすぎでしょうか？

>>419

>「地獄に落とす」宗教ではないのです、被害に遭われた方は、「学会員だから」
>とおっしゃいますが、犯罪行為をした人が学会員だったということと、学会員は犯罪を
>犯すということはイコールではありません。

　強引な新聞啓蒙や勧誘。人の悪口、嫌がらせ。
こんな活動で人を”嫌な気分になるという地獄”に落としてるのが創価でしょうが。

ちんこ？

>>423

>全国に学会の会館はあります。市の単位だと一個はあるんじゃないでしょうか、
>確認してませんが、それくらい多いと思います。
>学会が組織的に犯罪行為か、それに近い行動をしてるのであれば、オウムのように
>立ち退き運動とか起こっても不思議ではないのに、そのような話は聞いたこと
>もない。

　立ち退き運動をしてもらわなければ「自分達の行動で自分達がどう思われてるのか」がわからんのか？

>>423
＞立ち退き運動
バカアンチにはムリです。そんな難しいことできません。（ｗ

強引だと感じた事がない人もいるのでは？ >>425

>>424
＞学会員は貧乏人と病人ばかりと感じる人は、金持ちの健康な人とのつきあいが広い
＞というのは、いいすぎでしょうか？

戸田先生とかの時代には、そのように言って中傷する人がいたと思うし、
わかりませんが、そのような悩める人の集合体であったということは
拙者からも想像はつきます。今はどうですかね、当てはまりますかね。
とりあえず拙者は中流の一般サラリーまん家庭に育ちました。

>>立ち退き運動
学会の会館に限らず、宗教施設は建築行為のための周辺住民との交渉が大変。

>>429

>強引だと感じた事がない人もいるのでは？

　感じる人がいるのも事実。
強引だと感じた事がない人もいるからといって、強引な手法をとることが果たして正しいのか？

>>420

>「地獄に落とす」宗教ではないのです、被害に遭われた方は、「学会員だから」
>とおっしゃいますが、犯罪行為をした人が学会員だったということと、学会員は犯罪を
>犯すということはイコールではありません。

　原因が創価学会の布教活動にある以上、「学会員だから」といわれるのは当たり前だろ。

拙者は折伏や新聞啓蒙というのは、信頼関係が築けてるという上で
行うといったほうが、よいと思いますし、そのほうが嫌に思うことは
少ないと考えます。

創価学会と日蓮正宗との紛争も最終局面となってきました。創価学会は池田名誉会長を『永遠の
指導者』と決め未来永劫、学会の精神的支柱として崇められることとなりました。事実上の教祖
的存在です。まだ、推測の域ではありますが。ご本尊の造立の話もあります。そうすれば池田氏
は信者の立場から、教祖様となってしまいます。はたしてこれで正しいのでしょうか？

創価学会は日蓮大聖人の信仰を正しく受け継ぎ、富士の清流を守ることを誇りとしてきました。
このような学会精神を大切にし、正しい道を探さなくてはなりません。

そもそもこの騒ぎのは、やはり御本尊問題から始まります。池田氏の『御本尊模刻事件』です。
紛争の構図は単純です。登場人物は1)池田氏、2)日顕師、3)日達師の三人です。
以下の歴史を思い出し、孤独だけれど、各自で考え正しい道を探してください。

(1)最初に池田創価学会の謗法を言い出したのは、日達上人猊下とそのお弟子さん（正信会）
(2)創価学会会長池田大作氏は『ご本尊の模刻』など『謗法』の責任をとり辞任。名誉会長に就任
(3)阿部日顕師は登座と共に池田大作氏を許し、池田氏法華講総講頭に復帰。
「創価学会は広宣流布に必要な団体」　　「猊下に信服、随順。本山を外護が創価学会の使命」
(4)池田氏＋日顕師の連合により「正信会」は宗外に追放。
(5)池田氏×日顕師の抗争勃発により、池田創価学会破門。１０年の偽りの和合に幕。
「池田は大ウソつき」　　「日顕の頭をトンカチで・・・」
(6)創価学会独自路線。池田氏を『永遠の指導者』と決定。『御本尊』『教義』『化儀』も独自で
　････これから、どーなる？　　

判断資料としてそれぞれのＨＰを示します。
都合の悪い部分は「削除」や「改竄」が加えられています。よ〜く見極めてください。

１）池田・創価学会のホームページ　
http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Syoukai/Rekisi/
２）日顕・日蓮正宗のホームページ(日蓮正宗と創価学会との関係について)
http://www.nichirenshoshu.or.jp/jap/basics/sgi.html
３）正信会のホームページ
http://www.fujimon.or.jp/index.ht

まんこ？

>>434

>拙者は折伏や新聞啓蒙というのは、信頼関係が築けてるという上で
>行うといったほうが、よいと思いますし、そのほうが嫌に思うことは
>少ないと考えます。

　あんなﾊｱ？な新聞で啓蒙を受けたら、信頼関係は崩れると思うがな？

>>430
学会の生命線って、さまざまな人が集まれることだと思う。
しかし、一般社会の現実は、中流意識はあっても
実にうまく棲み分けができているのでは？

>>437
そうでもない。
どこを読みたいの解らないが、啓蒙しなくても継続して購読してる人もいる。

>>439

>どこを読みたいの解らないが、啓蒙しなくても継続して購読してる人もいる。

　まあ、”中に目を通してるかどうかは別問題”としたらｿﾚはいえる。

>>432
強引な啓蒙を啓蒙する人が、学会員にいるのですか？

>>440
見てもないことを言うのはいかがなものか。

結局のところ、

　前述の西田公彦氏のサイト(URLは省略ね。)なんかにある、

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　 どのようにして望まぬ勧誘から逃げるか。

１ 破壊的カルトやマインド・コントロールについて知ること。
２ 勧誘者には騙す気持ちはなく､ただ信じているだけであり誠実で魅力な人物であることを知ること。
３ 心理的プレッシャーがあってもはっきりと断る練習をする。
４ プレッシャーを感じたら､できるだけ早くその場から逃げること。
５ 誰か詳しい知識のある人に相談すること（専門家がベスト）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　コレの３がやっぱりきちんと出来てない（付き合いでもあんな新聞は要らない。と言う。）
こっちにも非はあるだろうけどね。

　もっとも、創価が啓蒙とか言って新聞の押し売りやらなければ、そもそもきっぱり断る必要も無いんだが。

近くの婦人部の方は実に楽しそうな折伏・新聞啓蒙を行ってます。その婦人部のお宅に近所の人や、そのお友達を招いて毎週のように
カラオケ大会や、雑談など談笑しながら、折伏や新聞啓蒙を行ってるのです。

>>441

>強引な啓蒙を啓蒙する人が、学会員にいるのですか？

　聖教新聞の寸鉄とか池田発言とかみりゃ一目瞭然。あれはヴァカを煽りたててるようにしか読めんぞ。

>>443
いらないものの断り方を教わるほど、幼くはない。
悪いが、今後無視させてもらうよ。

>>445
意味よくわかりません。どう一目瞭然なんすか？

>>444

>近くの婦人部の方は実に楽しそうな折伏・新聞啓蒙を行ってます。
>その婦人部のお宅に近所の人や、そのお友達を招いて毎週のように
>カラオケ大会や、雑談など談笑しながら、折伏や新聞啓蒙を行ってるのです。

　他の婦人部は苦い顔されてるのにしつこく行ってませんか？

　はっきり言って、そういう創価がうっとおしい新聞勧誘やってる。って事は、結構聞いてます。
そのたびに「きっぱり断れ。」とアドバイスするのも疲れます。（ﾜﾗ）

＃いいかげん、「そういう活動はやめろ。」とか
＃全組織相手に秋谷会長あたりに指導を徹底させる。とか言うような活動を
＃”それぞれの下っ端”からやってもらわんとこっちも疲れる。

よい大人が「学会員に強引に会館に連れこまれた」とか笑っちゃう
会館には管理してる人（牙城会だっけ？）がいるし、引っ張られて
きて、嫌がってるのみたら止めにはいるでしょ

>>447

「聖教新聞のみどころ」　第２巻
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1013535224/

こういうところ読んでいただければわかります。

>>449

>よい大人が「学会員に強引に会館に連れこまれた」とか笑っちゃう
>会館には管理してる人（牙城会だっけ？）がいるし、引っ張られて
>きて、嫌がってるのみたら止めにはいるでしょ

　騙されて顕正会あたりの会館に連れ込まれてみろ。身動き取れるか？（ﾜﾗ）

>>448
一般紙でも、勧誘が迷惑に思うことだってあるでしょ、

http://okaguchi.tripod.co.jp/top.htm

>>446

>いらないものの断り方を教わるほど、幼くはない。

　どういう形で何をされたら人が迷惑だと思うか。を肌でわからん人が大人とも思えませんがね。

>>449
バカアンチは陰気だからさ。
本人の前ではニタニタしてるだけなの。
で、２ｃｈで愚痴りを楽しむ。（ｗ

>>451
私は学会のこと言ってる。「連れ込んだ」とする学会員の方は、
納得して来てくれたと思ってるよ、たぶん。だって、そのときは
抵抗もなにもしなかったんでしょうから。その後で、「連れ込まれた」
と言われても、その学会員のほうがかわいそう

キンマンコが無視されて・・・（悲涙

それに会館は夜は会合とか、土日の昼間なら未来部とか中等部とか高等部とか
子供が使ってるし、密室なんてない。子供たちの前で、何人もの学会員に囲まれてた
のか？（爆笑

>>452

>　>>448
>　一般紙でも、勧誘が迷惑に思うことだってあるでしょ、

たとえば、

　（2002.2.16）
　欲。金。嘘。─たった３文字で終わる山友と日顕のゲス人生。大爆笑。

見たいなﾊｱ？な文章を載せて迷惑な勧誘やってる一般紙が、あるのか？
日経、産経とかでこんなﾊｱ？な文章見たこと無いぞ。

　こんなワケワカラン文章の載ったような機関紙の迷惑な勧誘を
普通の新聞の迷惑勧誘と一緒にするなよ。（藁）

話題とは違いますが、私はサービス業を予約制でやってます。昔から知っている学会の人から急にお願いされました。一度は聞き、ニ度目は断ると、態度急変。内部の人都合良く使おうとするのはおかしい。ただの利用じゃん。

>>455
なるほど、以外にそういう意志表示できない人ほど怨念をもつかもしれない。

>>456

>私は学会のこと言ってる。「連れ込んだ」とする学会員の方は、
>納得して来てくれたと思ってるよ、たぶん。だって、そのときは
>抵抗もなにもしなかったんでしょうから。その後で、「連れ込まれた」
>と言われても、その学会員のほうがかわいそう

　納得は何に対して？「創価会館で折伏かけますから」これを承諾した。とでも？
創価って事すら黙って呼び出して実は・・・ってのが、相手が納得した事か？

アンチよ、カゲでネチネチ文句いうな
文句あるならお近くの学会員へどうぞ

みなたまあ・キンマンコをおねげえしますだ！！

>>463

>アンチよ、カゲでネチネチ文句いうな
>文句あるならお近くの学会員へどうぞ

　すでに言ってますが何か？

>>462
学会員も何人か見てるようだから、そんなに気になるなら、
自分のいやな経験を相談してみたら？

>>463
言い上げまくってたから最近かわいそうになってきてねぇ。。。（ｗ

別に拙者は、拙者の知らない地域で、迷惑なことしてる学会員がいないとは
思ってませんよ。でもそれを組織的な問題と大仰にいうのはやめてね。

>>463
２ｃｈでグチルのが楽しみなの。
だれも聞いてくれないから。

拙者が聞いてしんぜようか？

拙者さん、今晩はよく話せなかったけどまた別の機会にお願いします。
お先に失礼します。

>>468

>別に拙者は、拙者の知らない地域で、迷惑なことしてる学会員がいないとは
>思ってませんよ。でもそれを組織的な問題と大仰にいうのはやめてね。

　ほとんどに創価ならびにその指導が絡んでるんですけど？
＃聖教新聞の勧誘を妙観やキリスト教信者がやるのか？

　勘違いな学会員がいないとは思わないのなら、
「何でそういう学会員がいる。という事に対しての学会指導とかをやれ。」
など下から声がおこってこないんでしょうか？

　普通の団体なら、下や第三者・お客さんから苦情来たら対処するぞ。

会館で折伏っつーのは拙者はしないな。
つか、一方的にはしない。

>>470

>会館で折伏っつーのは拙者はしないな。
>つか、一方的にはしない。

　お前がしなきゃ誰もやらないのか？（冷笑）

>>468
大きな話に表現しないと
頭よくカシコイ人に思われたいしい・・・（ｗ

＞キンマンコ完全無視
逝かせていただきます！！

>>472
いや、池田先生は同時中継とかでよく触れてますけど＞迷惑な幹部とか

>>470

　あなたに聞いても　こんなﾊｱ？な答えしか帰ってきたことがないんですけど。（藁）

>もしも本当に罰が出るのなら、もっとこの世の中は酷い事になっていないとおかしいよ。
>その発言よくわからないですけど、謗法者も結構いるけど、学会員も結構いるので、
>その辺はパワーバランスなんじゃないでしょうかね。

>>477

>いや、池田先生は同時中継とかでよく触れてますけど＞迷惑な幹部とか

　じゃあ、その池田の指導とやらを徹底させろや。

>>478
なぜハァ？なんでしょうか？

>>479
はい、わかりまそた

拙者は、４７８の発言は断言してません、そういうふうに捉えることが
できるまでです。

>>480

>謗法者も結構いるけど、学会員も結構いるので、
>その辺はパワーバランスなんじゃないでしょうかね。

創価を批判すると地獄に落ちるのですか？ パート3
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1017842753/

このあたりの>>３８３から読んでみ。（君の発言だ。）

>>481

で、結果はいつ出るんだ？（藁）

>>483
拙者自身のかきこですから覚えてますよ。

>>479
迷惑に感じてる人が徹底するんだろ。
４７７は迷惑に感じてない。当然。
そんな必要なし。

>>486

>迷惑に感じてる人が徹底するんだろ。
>４７７は迷惑に感じてない。当然。
>そんな必要なし。

　つまり「放置しておいて被害を拡大させろ。」か。さすがだな。（藁）

拙者はあまり強引には折伏してませんね、
たとえば拙者が大学で賞をもらったときとか、
「拙者くんはすごいねぇ」とか言われたときに
「信心してるから」、「拙者くんはなんでそんなに
元気なの？」「信心してるから」
とか言う感じでマターりしてます。

>>488

>拙者はあまり強引には折伏してませんね、
>たとえば拙者が大学で賞をもらったときとか、
>「拙者くんはすごいねぇ」とか言われたときに
>「信心してるから」、「拙者くんはなんでそんなに
>元気なの？」「信心してるから」
>とか言う感じでマターりしてます。

　拙者がそうだから創価が全部そうなのか？

>>487
他人にやらせるなよ.
困ってる人が具体的に抗議行動するから
効果もある。

っとマジレスする。
バカアンチやりなさい。

>>489
違いますよ、あくまで拙者の話ですが、
無視されても結構です。

>>490

>他人にやらせるなよ.
>困ってる人が具体的に抗議行動するから
>効果もある。

>っとマジレスする。
>バカアンチやりなさい。

　創価は自助能力というものはないのか？

>>490
だからさ、バカアンチに、そんな難しいことムリって
いってるじゃん！

>>493

　自分達で自分達の組織を悪く言われないように活動を考えていこう。などの
ことは出来ない。と？

悪いですが、ネットはあまり信用度がないもんで、
ネットから動くというのは難しいのではないかと。

自作自演が凄まじいな（藁

拙者さんのような聡明な方が創価にいらっしゃること自体
理解不能です。

>>495

>悪いですが、ネットはあまり信用度がないもんで、
>ネットから動くというのは難しいのではないかと。

　じゃあ、君がネットでやります。とか言っている事は信用度低い。って事か。

>>490
２ｃｈしかできないからなあ。
ばかあんち。
２ｃｈの層化に言って抗議している
つもり。なーんの意味もない・・・。

>>497
え？聡明ではないですよ。

>>499

>２ｃｈしかできないからなあ。 ばかあんち。
>２ｃｈの層化に言って抗議しているつもり。なーんの意味もない・・・。

　なるほど。
だから創価に「迷惑な事はやめろ」と言っても何の意味も無いわけだ。
君みたいに「人に伝えてそういう事を改善しよう」としないからか。

>>498
そーゆう意味ではありません。実際、迷惑してる人がいるのは知ってます、
拙者もアンチだったころがあるのでわかります。

＞＞４９４
少なくとも、２ｃｈのカキコなんか
意見などと捕らえて無し。

>>502

>そーゆう意味ではありません。実際、迷惑してる人がいるのは知ってます、
>拙者もアンチだったころがあるのでわかります。

　こっちも実際まともなやつもいる。って事は知ってます。
その上で迷惑、変な事は正せといっている。

　それで「ネットはあまり信用度がないもんで」なら、こっちが
「あなたのいう事を信用する。」って事は出来ないんですが？

名無しさんの文体は特徴的でんなぁ〜（ｗ

>>504
そこらへんは、文脈で判断するしかないでしょうねぇ。残念ながら。

無責任な発言や行為が人を苦しめる。私も被害にあいました。それでもやれって言われても無理だよ。された事は記憶に残るから。

そうどっしゃろか？

>>507
それは学会員の「無責任な発言や行為」ですか？

そうでしょう。ん

折伏において、無責任な言動は慎むべきだと思います。
学会員は折伏した人、折伏された人のことは覚えてると思うし、
折伏した時点で関係が終わるということでもありませんから。

＞＞５０９　　はい。それ以外何があるの。

学会利用する会員、また幹部はいなくなって欲しい。まじで。ちゃんとやっている人に迷惑かかるから。中には良い人もいるのは知ってますから。

>>513
それはあるね、なんか、戸田先生は「学会には悪の種をまく人はいらない。
学会は善人の団体でいくのだ」とおっしゃられてましたしね。

↑ネタですか？（藁）

善人の団体が共産党盗聴事件や言論弾圧事件をおこしますかねえ。（笑）

>>514

>学会には悪の種をまく人はいらない。

　折伏大行進（以下省略）

＞＞５１４　　現状色々な人いるし、組織の誤解を招く事が沢山あります。沢山見てきました。いろんな事がありました。組織不信です。私。

>>515
これからこれから

>>516
折伏大行進がどのように悪かったのか把握してませんが、しかし（以下略

>>517
ボトムアップに期待

>>517
拙者が願うのは、その組織不信から、御本尊不信につながらないように
ということですね。

ご本尊がデタラメだから組織不信になるの！！（藁）

>>520
いいますねぇ、アナタ。

だってそうじゃん。日寛さんの八界曼荼羅（爆）　　　　　　　　　　　　　　　

創価学会マンセー！

>>519 なんか久々に学会で良い人に会った様なきがします。ありがとう。人は人ですね。

>>519　質問です。どうして値段の高い文集などかわされるのですか？

ふ━━（　´_ゝ｀）━━ん
創だったの価〜

創価学会と日蓮正宗との紛争も最終局面となってきました。創価学会は池田名誉会長を『永遠の
指導者』と決め未来永劫、学会の精神的支柱として崇められることとなりました。事実上の教祖
的存在です。まだ、推測の域ではありますが。ご本尊の造立の話もあります。そうすれば池田氏
は教祖様となってしまいます。はたしてこれは正しいことなのでしょうか？

創価学会は日蓮大聖人の信仰を正しく受け継ぎ、富士の清流を守ることを誇りとしてきました。
このような学会精神を大切にし、正しい道を探さなくてはなりません。

そもそもこの騒ぎのは、やはり御本尊問題から始まります。池田氏の『御本尊模刻事件』です。
紛争の構図は単純です。登場人物は1)池田氏、2)日顕師、3)日達師の三人です。
以下の歴史を思い出し、孤独だけれど、各自で考え正しい道を探してください。

(1)最初に池田創価学会の謗法を言い出したのは、日達上人猊下とそのお弟子さん（正信会）
(2)創価学会会長池田大作氏は『ご本尊の模刻』など『謗法』の責任をとり辞任。名誉会長に就任
(3)阿部日顕師は登座と共に池田大作氏を許し、池田氏法華講総講頭に復帰させました。
　　「創価学会は広宣流布に必要な団体」　「猊下に信服、随順。本山を外護が創価学会の使命」
(4)池田氏＋日顕師の連合により「正信会」は宗外に追放。
(5)池田氏×日顕師の抗争勃発により、池田創価学会を破門。１０年の偽りの和合に幕。
　　「池田は大ウソつき」　　「日顕の頭をトンカチで・・・」
(6)創価学会独自路線。池田氏を『永遠の指導者』と決定。御本尊、教義、化儀も独自で･･･これから、どーなる？　　

判断資料としてそれぞれのＨＰを下に示します。
都合の悪い部分は「削除」や「改竄」が加えられています。よ〜く見極めてください。

１）池田・創価学会のホームページ　
http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Syoukai/Rekisi/
２）日顕・日蓮正宗のホームページ(日蓮正宗と創価学会との関係について)
http://www.nichirenshoshu.or.jp/jap/basics/sgi.html
３）正信会のホームページ
http://www.fujimon.or.jp/index.html

>波木井
日寛上人の御本尊は八界曼荼羅ではありません。
そんなこともわからないのですか？
よくみろよ、バカ

>>528
ん？　そんじゃ何よ？

子供の時に高い文集を親がかわされてましたが、ロクに読んでませんでした。実際、会合、新聞などで間に合うとおもいますが、必要な人が買えばいいと思う。どうしてでしょう？誰か答えて。

仕事だけでも大変なのに、活動までは完璧にはできないっす。もう少し本人の状況など理解する必要があるとおもう。ただの押し売りにしか感じないから。あと、言い方や感情で物を言うのもどうかと。。。

以前本部まで相談に行った時、もっと女子部らしくとババアに言われました。私的にはーっ？？って感じ。じゃあ組織のカラーに染まれってこと？個性があって当たり前。皆違うんだよ。あーばかみたい。

人を正す前に、自分正せよ。って感じの人いっぱいいますよ。その方が問題じゃないですか？自分が悪い所ちゃんと認めてくださいな。それじゃ嘘つき呼ばわりされてもしかたないでしょう。

もうだいぶ前ですが、留学をしたいと言った人がいました。聞いた幹部はあんな貧乏な人がっ！！と罵倒しました。なんて酷い事いうんだろうっ。って思いました。人間主義の学会と正反対の事いっている。そんなの聞いて嫌になりました。

学会の中では、何が基準で幹部になるのですか？組織の中で一生懸命でも、いざという時酷いこと言ったり、したりではどしようもないです。成績ですか？学会って。ほんとに疑問だらけ。

数字を追いかけるやりかたにも、疑問です。まるでセールスだよ。

建て前と内状が異なると感じているのは私だけですか。？？？

＞至福の勤行となえれ
なむみょうほうれんキンマンコ〜

留学を終え、帰って来た時の事。矛盾を沢山感じて、意見しても、悪者扱いされました。反対に加害者が被害者ぶっている。恐い事です。此所がアメリカなら訴えてるぞ。！！

今のままでは悪循環だと思います。池田先生も国民のためにも証人喚問に出るべきだとおもいます。一個人の意見ですが。。。

０８４〜

>530
必要な奴が購入すれば良い。

>531
個人差はあるさ。オレは朝もはよから日付が変わって帰ってくるぜ？
今は違うが。会合に出席する事が活動では無いな。

>532
「個性」と「女子部らしさ」は全然別物だな。勘違いするな。

>533
＞人を正す前に、自分正せよ。って感じの人いっぱいいますよ。
お前は人にそういえる程か？

>534
＞聞いた幹部はあんな貧乏な人がっ！！と罵倒しました。
それだけではシュチュエーションが全然分らんな？
どういう経緯だ？

>535
詳細は知らないケド、「成績」ってワケでは無いだろう。

>536
実際は「数」では無いぜ？

>537
お前ダケだ。なぜなら、お前のカキコに
「内情」を知っている（理解している）部分は見当たらないからな。

>539
だから先にその「矛盾」てヤツを書けよ。

>540
その飛躍する内容の無いカキコはなんだ？

255 名前：政教分離名無しさん ：02/04/24 07:49
今のままでは悪循環だと思います。池田先生も国民のためにも証人喚問に出るべきだとおもいます。一個人の意見ですが。。。
証人喚問どころか、公開処刑で射殺すべし！池田大作！

おいこら、「学会３世」！　ネタかよ。

ご本尊がデタラメだから組織不信になるの！！（藁）
しょせんこんなものです、燃えるゴミの日にだしましょう、
仏罰など当たりません。

332 名前：横浜市清掃局からのお知らせ ：02/04/23 19:11
>>321の川崎市同様仏壇捨てるときは、壊して捨てましょう、丸のまま捨てると
清掃車が詰まってしまい、ゴミが積み残されます、創価学会のいらなくなった
仏壇は壊して、４０センチぐらいにしてまとめて、可燃物の日にあさ８時まで
出しましょう、なお本尊はこのまま捨てても大丈夫です

創価学会の仏壇はキチンとあなたの住んでる地方自治体の処理にしたがって、
捨てましょう、海、山、空き地などの不法投棄は法律により罰せられます。

>544
>545
朝もはよから。
安心しろ。お前らがアワレとか微塵も思わないから。

>>547
あんたも所詮創価の生ゴミか・・・

仏壇はネコトイレに使えますよ
捨てるなら使い易い大きさに分解して
燃料にもできます

近所の公園でホームレスのおっさんたちが、捨ててあった仏壇で焚き火してた、
ホームレスにあげると喜ぶかも。

何を言ってもチグハグな答えしか返ってこないので
「お前、学会員みたいな答え方して誤魔化す気か！」
って怒鳴ったんです

「そうです、学会員です。宗教弾圧的な発言ですね」
って・・・・・・・・アホを相手にしてしまったです　はい

仏壇の解体時には、盗聴器の有無を必ずお確かめください。
普段どおりの会話をしながら発見しても
「見つけた」などの言葉を発してはいけません。

写真に撮っておかれると良いでしょう
これ仏壇解体時における注意点。

家の前に置いて
”簡易トイレ”
って書いておけば？

”汚物”って書くのが正しいですね

ついでに本尊かけて、ここに小便かけると良い事がおきます、
とかいておけばよい。

以前創価の知り合いがいた。優秀な奴だったよ。だけど「宿業」を背負っていた。
だから入信したんだろう。また、入信すると「宿業」が出る場合も多いようだ。
これも御書に書いてあることだそうだ。

宿業って・・・・・・宿便？？

＞宿便とは
池田クサイダが死ぬ間際に出す汚物・・・クサイダ！！
下品でスマソ

＞下品でスマソ
558さん、君があやまることはない。
池田きんまんこ、の存在そのものが下品なんだ。

ご理解アリガト

創価学会は選挙学会と改名したほうがわかりやすい。

>561さん。
いや､｢学会｣なんて名乗るのが不謹慎ですよ｡

ヤパーリ、創価珍力団ですか。

>>563さん。
あなた､名付けの才能あるねー｡

結局創価は寂しがり屋の集団？
日本人って本当に団体行動好きだな。
一人の人間として生きることが怖いのか？
悟りなんて一人で開いてけよ。

最近テレビがつまらないと思ったら創価のことを知りました。
創価のせいだよ！

日蓮は泣いてるよ。勝手に名前使われて。

>>学会３世どの
まとめてカキコしてください

改行を憶えてください。

普通の人なら口にできないものも、
狂ってくると、平気で掲示板にかけるようになります。
あなたアンチになりますか？

>>567
565です。
答えてください。
逃げた？

昔の偉大な人の名前を借りてじゃないとできないのか？

>>569
はぁ？俺に何を言いたいんだ？

>>568
普通の人なら口にできないものも、
狂ってくると、平気で掲示板にかけるようになります。
あなた創価になりますか？

使わせてもらいました。

ﾏﾀｰﾘしる

>>570
おまえ北条時房なんだろ。
降臨したんならなんかいってください。

電波ゆんゆん♪

ユニバＧ物語でも見よっ！落ち。

なんだ、落ちてたのか…。

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>>1です。ヨロシク。

そんな顔じゃないれす
なんなら晒しませうか

>>577　1こわーい

>>578
そんな事しなくても、いつも見てますよ、私は。

１はべっぴんさんですよ。ほんと。
いつも見てるくせに、気が付かない人もいる（笑

>530
必要な奴が購入すれば良い。

>531
個人差はあるさ。オレは朝もはよから日付が変わって帰ってくるぜ？
今は違うが。会合に出席する事が活動では無いな。

>532
「個性」と「女子部らしさ」は全然別物だな。勘違いするな。

>533
＞人を正す前に、自分正せよ。って感じの人いっぱいいますよ。
お前は人にそういえる程か？

>534
＞聞いた幹部はあんな貧乏な人がっ！！と罵倒しました。
それだけではシュチュエーションが全然分らんな？
どういう経緯だ？

>535
詳細は知らないケド、「成績」ってワケでは無いだろう。

>536
実際は「数」では無いぜ？

>537
お前ダケだ。なぜなら、お前のカキコに
「内情」を知っている（理解している）部分は見当たらないからな。


542 ：姜子＠スカプロ ◆x1VmIfXw ：02/04/24 07:44
>539
だから先にその「矛盾」てヤツを書けよ。

>540
その飛躍する内容の無いカキコはなんだ？



＞この書き込みが創価の全てを現してる。
人の真摯な質問（ある意味、悩み相談とも取れる程の）にも揚げ足取りでしか応じない

何故こうも喧嘩腰なのか？
話し合いの場では相手を否定しない事が前提。
否定されると腹が立ってつい喧嘩が始まってしまい、話など出来ない。
創価の人は創価に嫌な印象を持ってしまった人に対して“バカアンチ”などと決め付け、何も解決しようとしない。
そして文章に少しでも穴があると、喜々として“嘘だ”などと書き込む。

本当に聞きたい事があって書き込みした人はそこで途絶えてしまうか、腹が立って荒らしてるのかも知れないよ
それとも質問などされない事が狙い？

創価の人にはもっと質問に答えて欲しいよ
不信感を訴えてる人には、どんな事があったか詳しく聞いてみては？
来る人来る人罵倒しても、アンチは増えるばかりだと思うよ

私の顔見たことあるんですか？
怖い・・・

ここでは見せたことないんだけど・・

　　↑こんな顔だろ。

>私の顔見たことあるんですか？
>怖い・・・

>>585
ああ、そういう意味れすか。
よかったよ(*´∀｀*)

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これは。。。
私に似てます（ﾌﾞﾌﾞ
でも、目が変ね
鼻はおおげさすぎるし
AAかける人、そんなのキボンよ！

スカプロって、本当に創価学会員なの？
アンチが創価を名乗ってるんじゃ‥‥

いや、創価幹部に居たな、ああいうの。
ほっとくと何時間でも喋りまくるタイプだったけど、
人の話を聞けないという点では同じだ。

>>588
ｿﾉｶﾉｳｾｲ ｱﾘ

創価性善説は信用できない。行き過ぎがあるのは一部というが経験上そうは思えない。
むしろ多くが非常識な行動をしているのではないかと思えるほどだ。
善良な人は少数派だろう。てゆーかほとんどの人は寝てるのだろう。

>>585
座布団一枚かな。帰ってきたらばれてました。つまんね〜。

>制
お前の姿勢が正しいと主張するなら
まず、オレの質問に答えるべきだろう？
違うか？

なんだこいつ？偉そうに。それにしても汚えハンドルだな。

>588
＞いや、創価幹部に居たな、ああいうの。
＞ほっとくと何時間でも喋りまくるタイプだったけど、
＞人の話を聞けないという点では同じだ。

長い事居るが、そーいう幹部は見た事無いな。
居ないとは断言しないがな。

>593
「オスカープロモーション」が汚ねぇか？

なんだ、俺はてっきり「オスカルのプロポーズ」かと信じ込んでいた。

>590
＞善良な人は少数派だろう。
コノ板で言うところの「善良な人」の定義は
「他人に干渉しない」という点がほとんどだな。
仮にそれを「善良」だとすると、たしかに「創価」は「善良」では無いな。

>>590
創価性善説って聞いたことがないけど、そんな言葉があるのですか？

>598
初耳だな。そんなのは無いよ。

失礼横レスになってるみたいね。>>598

確かに、飯時の人に不快なハンドルだ。
厨房か？

>>598
創価性善説は漏れの勝手な造語です。綺麗事ばかりいう学会員のことをからかって作りました。

＞スレ違いか？
スカプロの　チンポのカスは　プロテイン（たんぱく質）・・
・・だからあこれからは（チンポのカスプロ）ってよんでね！

544がハキリの言葉そのまま使って偉そうにしてるのがおもしろーい！
トラの威をかる…みたーい！おもしろーい！

>>603
ちなみにあなたのは何で構成されているんでつか？あなたのはプロポリスでつか？
身体に良さそう！舐めた〜い！

私も学会員だけど、祈ったら絶対願いかなうよ。むちゃくちゃな願いじゃなければ。

荒れてきたな。
スカプロがくると荒れるそしていなくなる。

�T hate 創価学会

層化より雑誌の裏で広告してるペンダント買ったほうがいいよ。>>606
あっちは願望達成率95パーセント以上みたいだよ。

>>606

>「祈ったら絶対願いかなうよ」

　そんな凄い宗教なら脱会する人1000万人もでるわけも無いと思われ。

>>606
祈らんでも願いが叶ったこと、いっぱいあるけどなあ。
宗教やってたら、みんなその宗教のおかげと思ってたかもね。

>>609

>層化より雑誌の裏で広告してるペンダント買ったほうがいいよ。

買わなくとも、そのペンダントだかの写真を持ってるだけで
同じ効果があった、という人知ってる。
恋人できて、結婚したよ。
財布の中に入れとくんだって。

なんですと！>>612
むぐぅ・・・。貴重な情報感謝なり・・・。

>>612
ペンダント欲しいかも・・・
壁｜∀｀*)ｺｿｰﾘ

創価学会マンセー!

(・∀・)　ｵﾏｴﾗ!　ｱｼﾀﾊ ﾁｭｶﾞｸｾｲﾌﾞﾝｶｼﾝﾌﾞﾝｦﾖﾝﾃﾞｺｲﾖ!

気持ち悪いんだよ。

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------------------------------------------------

>>612
呪いやオカルトは古い

>>619
ケコーンできた人のことだけど、
髪型やお化粧、ファッションも変えたみたいだし
自分で言ってるほど効果があったのか疑問。
なにかのきっかけになったんだろうな、て感じ。
結果が出れば何でも信じてしまうと言うのが人間なんだよ、きっと。

>>620
＞結果が出れば何でも信じてしまうと言うのが人間なんだよ、きっと。
↑これって何かに似てないか？層化だよ。（藁）

偶然でしょう

結果が良くてもダメとかいってたら話は進まんのよ。
つか貴様等の目的は人をダメすることだろうから＞アンチ
理にかなってるんだろうけどな。
踏み潰してやるぜ！！！

>踏み潰してやるぜ！！！
これこそ創価だ！頼もしい。

措　　置　　入　　院　　決　　定　　の　　お　　知　　ら　　せ

　　>>624　　殿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成１４年　４ 月２５ 日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
１．あなたは、精神保健指定医の診察の結果、入院診療が必要であると認めたの
　で通知します。

２．あなたの入院は【　?精神保険法第２９条の規定による措置入院　　?精神保
　健法第２９条の２の規定による緊急措置入院　】です。

３．あなたの入院中、手紙やはがきなどの発信や受信は制限されません。ただし、
　封書に異物が同封されていると判断される場合、病院の職員の立会いのもとで、
　あなたに開封してもらい、その異物は病院であずかることがあります。

４．あなたの入院中、人権を擁護する行政機関の職員、あなたの代理人である弁
　護士との電話・面会や、あなた又は保護者の依頼によりあなたの代理人になろう
　とする弁護士との面会は、制限されませんが、それら以外の人との電話・面接に
　ついては、あなたの病状に応じて医師の指示で一時的に制限することがあります。

５．あなたは、治療上の必要上から、行動制限を受けることがあります。

６．もしもあなたに不明な点、納得のいかない点がありましたら、遠慮なく病院の職
　員に申し出てください。
　　それでもなお、あなたの入院や処遇に納得のいかない場合には、あなた又は保
　護者は、退院や病院の処遇の改善を指示するよう、都道府県知事に請求すること
　ができます。この点について、詳しくお知りになりたいときは、病院の職員にお尋
　ねになるか又は下記にお問い合わせください。

７．病院の治療方針に従って療養に専念してください。

ぢつはわたち学会でち。

踏むつぶせるものならふみつぶしてみろ！基地外集団が！殺すぞ！

基地外！テロリスト！創価学会死ね！

基地外！テロリスト！創価学会死ね！基地外！テロリスト！創価学会死ね！
基地外！テロリスト！創価学会死ね！基地外！テロリスト！創価学会死ね！
基地外！テロリスト！創価学会死ね！
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基地外！テロリスト！創価学会死ね！基地外！テロリスト！創価学会死ね！

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基地外！テロリスト！創価学会死ね！基地外！テロリスト！創価学会死ね！
基地外！テロリスト！創価学会死ね！基地外！テロリスト！創価学会死ね！
基地外！テロリスト！創価学会死ね！基地外！テロリスト！創価学会死ね！

池田だ大作はウマサ・ビン・ラデインより悪人！

>創価学会ですが
そうかガッカリ・・キンマンコ（ボソッ

　| 　|.| ∧∧
=====(,,ﾟДﾟ)∩=
　|＿|.⊂　　ノ
　　　　/ 　０
　　　　し´
　　　　　　　
　＼ えっ…と、糞ｽﾚはここかな…、と ／
　　 ￣￣￣￣Ｖ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　∧∧　∧∧　_＿._
　　　　∩ﾟДﾟ,≡,ﾟДﾟ) 　 |.|
　　　　 ｀ヽ　 　 |）＝＝＝=
　　　　　　 | _　|〜　.|＿_|.|
　　　　　 　U U

　　　　　　　
　　　　　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
　　　　　　　/　　　つ.　 終　 了 │
　　　　　〜′　/´　└─┬┬─┘
　　　　　　∪ ∪　　　 　 ││　_ε３
　　　　　　　　　　　　　　 ゛゛'゛'゛

＞糞スレでしゅ
池田クサイダの糞ッタレ（池田死ぬ間際の宿便クサイダ）

おおクソども、元気か？　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　踏み潰してやるぜェ！！！

うちは創価学会なのですが、お父さんとお母さんが毎日チュッチュしてすご〜くイヤです。
これも創価学会の影響でしょうか？

平和な証拠　喧嘩してたって同じ人生の大切な時間だ。君も親を見習え。

スレ、復活、おめでとさん♪

うちはアンチ創価学会なのですが、お父さんとお母さんが毎日チュッチュしてすご〜くイヤです。
これもアンチ創価学会の影響でしょうか？

仮にも２ちゃんねらーなら、少しは自分で考えてね♪

>640
なにを?

仮にも２ちゃんねらーなら、少しは自分で考えてね♪

創価たんところとアンチ創価たんところも、麦畑〜〜
チュッチュッ、チュッチュッ、してるよ、いいじゃないか〜〜

平和だねえ〜〜

いつまで、続くのかな？

マジメに学会活動してれば福運がつく。絶対に。祈るのははんぱじゃないよなん時間も祈るの。

↑ネタですか？

>644
質問していい?

層化って、聖書と教会を通じて神とつながっているカトリックと
大事なのは聖書と信仰で、神と個々人が繋がっているプロテスタントの
どちらに近いの?

うちは創価学会なのですが、お父さんとお母さんが毎日ｾｸｰｽしてすご〜くイヤです。
これも創価学会の影響でしょうか？

＞６１０
脱会する人が１０００万人いてるけど、今でも学会員の数が何千万人いるのはなんで？しょうもない宗教なら今ごろ学会なんてつぶれてるでしょ？？

＞647
あなた学会員じゃないね

創価たんところとアンチ創価たんところも、麦畑〜〜
××××、××××してるよ、いいじゃないか〜〜

いいかげんにせんかい！

>648
話がかみ合っていないですよ。祈りがかなわないから
(それだけでないと思うけど)脱会者が多いのであって、現在の信者数が
どうとかは関係ありません。
それに、何千万人もいないんだけど・・・

>>650
そーだね

６３７サン、アリガト。あたしもカレシほし〜
マネッコさんたちはイジワルですね〜

>>648
オームが今でもつぶれないのは何故？
宗教なんて､そんなもの｡

私も彼氏ほし〜よ
創価、アンチ問いません
みんな仲良くやろ〜よ☆

＞654
オウムは数が全然ちがうやん。学会の数と。学会員なんてクラスに1人以上いるくらいの宗教やで？？

がれしほじいぞー
なでもこばばなぞぉー
ながじょくじよおー

＞６５１
日本には１０００万人弱学会員がいます。

>>657を誰か訳してくらさい

彼氏欲しいよー
？？？？？？？
仲良くしよう・・・かな？

>658

「公称」821万世帯　なんですが・・・

ソース
ttp://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Syoukai/Data/

８２１万世帯なら１０００万人はいるんじゃないかな

世帯と人

１世帯が１人なんですか？

>>658
>>651が正しいだろう
自称８００万人
実質１５０万人
寝てる人４００万人
辞めたい人３００万人強
よって８００万人は嘘
学会のHPには３００万人と書いてあったけど、
まあ妥当な数字

ソースは？

＞６６５
日本だけのことしかゆってません。うちは。世界にはもっといます。

８００万はいるな。

>667 >668

150万人しかいません。

ソース
ttp://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Syoukai/SGI/sgi-data.html

>>662-664

「公称」←この意味をわかってほしかったんですが・・・
日本の宗教団体の公称信者数を合わせると2億1千万人ですよ?

そうそう、予備校の東大合格者数を合わせると実際の合格者数を上回ると
いう奴ですね。

>>667
日本の人口と、国内の創価学会員数の比率および、
海外の在留日本人の数と、海外のメンバー数の比率は、ほぼ等しい。
つまり、日本人の１割（公称値基準）が、学会員数である。
あんまり外国人はしていないんだよね。

10人に1人は学会員

>>671 >>672
公称というウソ以外の根拠なし。

なんかソースになってないような気がするんだが．．．

日本８００万＋海外１５０万＝９５０万ってこと？

>674

「宗教法人　創価学会」の資料なのに・・・しくしく

>>673
俺が言いたいのは、国内の比率と、海外の比率が、ほぼ同じということ。

>>677
比率とは、何と何の？

国内300万人、国外50万人
以下
http://www.rirc.or.jp/data/output.cgi?id=98101304

１０人に１人ってのは意外と当たってるかも
俺の周りも層化がいっぱいだし
ぎゃ〜！！！
助けてくれ！！

実質は寝てるから、３００万人ということは、
３０人から４０人に１人

＞680
だっておかんがゆってたもん。盛況かなんか見てゆってるんやろ。どうちゅうか。クラスに絶対学会員おるやろ？

>677
在外邦人の数はおよそ81万人です。とりあえず、この一割が
層化であるソースをください。

ソース
ttp://www.stat.go.jp/data/nihon/zuhyou/n0202700.xls


>672

・・・。いいですか?
日本人は何か特定の宗教に組織的に属していると自覚している人は
3割なのです。その3割の中に2億1千万人もの人間を突っ込めますか?

「公称」は当てになりません。

>>680

　１０００人の内の１００人が創価。
その１００人の創価の内の８０ないし９０人は寝てる。
寝てない層化１０人のうち、８から９人はドキュン。

だいたいこんな所かと。

お葬式のときになってうちの寺は何宗だっけ？というのが意外と多いからね。

>>683
どっかの寺では、年始にお参りする人も信者数にいれてるからだろ。
公称がどう影響するか、キリスト教会、神社、他新興宗教それぞれ
目論見が違うだろう。

とりあえず、はにわさんにわかるまで突っ込んでみて。
私も勉強になるから‥‥

うちも学会員やけど、学会員てだけ。祈ってもないし。会館にもいかないし。でもこんなこと書いてます。

多分うちも寝てる学会員にいれられてる。

日本は８００万はいるだろ。

創価が公称800万人中、300万人（実質１５０万人）というのも、世の中の
「5対1の法則」に良くあっている。
「5対1の法則」は、10分の1の法則の事もある。
例えば、職場やクラスに１０人いたら、敵、味方は？5分の1は10分の2。
その2のうち、1は味方、1は敵、あとの８は敵でも味方でも無い、など。

>>690
だから、ばりばり150万に、寝てる人４００万人、辞めたい人３００万人強
も入れて800万人だって

>687
えーっ!?
遁走しようかな・・・。

国内および国外の信者数（檀信徒・氏子 崇敬者）
　a.国内の信者数

　300万人以上

　ｂ．国外の信者数

　50万人以上

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Syoukai/Rekisi/kanren-nenpyou.html

あ、はにわさん、逃げんといて、後生や！

>683

とりあえず、どのくらいの人が年始に参拝するか調べましたが
見つかりませんでした。
でも、大体同意。

>696は>686へのれす。

>695
まだ、しばらくは生き恥を晒す時間death。

>688
お前は学会員ではない。

うちも学会に入ってるけど何もしない。
たま〜に（年１ぐらい）会館に行くぐらい。
そんな友達が多数います。

ずばりいくつ？
１。日本の学会員数
２。内活動者
３。内非活動者

お前等もこんなとこでウダウダ言ってたって時間もったいないぞ。
一緒に折伏しようや。折伏って凄いよ。ちょー充実感って感じ。
やってみりゃ、自己満足とかじゃない！ってことわかるよ。
凄いんだから。自分もいろいろ革命できるし、人に仏法を伝えられる。
へんなこだわりはそっちにおいといて、共に現実改善しようよ。より。
その気になれば、誰だってできる。
前向きに考えてみるのをおすすめするよ。

お前らのテーマソングだ。
http://www.geocities.com/solty_kensuke/gogo.mp3

１、８００
２、８０
３、７００
４、入っていることも知らない人２０

>>700

>２。内活動者
>３。内非活動者

　何をもって活動・非活動と定義するかで数は変化するし、
もともとの公表数自体が鯖を読みまくってるから、
「ずばり。」とか言っても大して意味をなさないとは思うんだが？

>>703

単位は？と突っ込んでみる。

Σ（￣□￣；）!!が命をかけて恥を晒そうと思ったら、急にレスがなくなった。。。

>704
＞何をもって活動・非活動と定義するかで数は変化するし、
＞もともとの公表数自体が鯖を読みまくってるから、
まぁそうだな。
統監上では地区単位でも結構いるしな。

>706
うん？
リアルはにわだ。

リアルΣ（￣□￣；）!!です。

学会を拒むこころもあるだろうけど、
一緒になにかできるこころもあるんだ。
こころ一つでどうにも向ける。
先月入会した若い子が言ってた。
折伏ってすごい！って。
君等にも知ってもらいたいな。
きっとまぶしい君になると思う。

>ずばりいくつ？
>１。日本の学会員数
８００万

>２。内活動者
１００〜１５０万

>３。内非活動者
５００万

４。止めた人
１０００万

>710
「あんちクン」には「折伏」のすごさよりもまず
「仏法」の素晴らしさを知ってもらいたいものだな。
但し「はにわ」を除く。
ナンチテ。

人数なんでどうでもいいんだよ。
君一人がどうかだ。
幸不幸もなにもかも、全てに言える。
自分が幸せになること、本気で考え、目の前にあるものを
最大限に生かしてみてはどうか。

そもそも「仏法」って、「法」と付いているけど、
ニュートンの万有引力や、アインシュタインの相対性理論などの
自然法則（自然法規）なのか、
それとも、日本国憲法などの法規範（人工法規）なのか、
分からない。
というか、学会員は混同している。

>>710
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1013786331/445-451
>>710
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1018278435/57

道理という意味だよ。人の振る舞いとも言える。

>714
＞ニュートンの万有引力や、アインシュタインの相対性理論などの
＞自然法則（自然法規）なのか、
＞それとも、日本国憲法などの法規範（人工法規）なのか、

どちらかと言えば前者だよ。
「法則」の「法」だからね。

>717

仏法の呼び名は百済からの援軍要請の際に贈られてきた仏像についてた
手紙によるっぽい。

>>714
ん？どういう概念の区分けだ？？

自然法と実定法の区分けとは違うようだが？？

>>717
法則ならは、理論的に証明しなければなりません。
経験的な証明（実証）にうんざりしています。
しかも、池田は「科学的に証明できないけど、
それで幸せならいいでしょ」と言っている。
牧口の言葉を借りれば、そんなの「憶説」でしかないのだ。

>波木井さん

自然の法則(自然科学)と法・法律(社会科学)の違いでは?

鼻くそほじってくだらないテレビみてる奴より
こうして一生懸命書き込みしてる君等が嫌いじゃない。
本気で折伏したらさぞかし凄いことになるだろう。
また、ある意味君等に感謝してるよ。
俺もがんばるよ！

>>721
なるほど。文系の人間には誤解を与える言い方だったから。（藁）

>722

Σ（￣□￣；）!!が知っている、且つすごいと思える壮年部の人は
もっと、抑えて行動できます。
あなたも、すくなくともまず相手の都合を第一に考えるなど
一般的な常識を守って宗教活動をしてください。

>720
人間のメカニズムは随分といろいろ証明されてきたかも知れないけれど
「因果」や「生命（ここでは感情に近いものと思えば良いかな？）」は
証明されてない。
ちなみに「科学」が否定しても「幸せ」なら良いぜ。アタリマエ。
「科学」が肯定した「不幸せ」がお前の望むところかい？
違うだろう？

>>723　ハキリ
おまえが解かってないだけだ｡
文系の人間だってわかるぜ｡

わからねーよ　俺に会うか？

>723
オレ「文系」だよ。

>724
ハタチそこらの言葉では無いね。
「打算」も「上下」も無い純粋な大事な時だろう。
もっと熱く語っておくれ。

>725
証明されてない、じゃなくて、証明するのは言い出したほうです。

>>725
＞ちなみに「科学」が否定しても「幸せ」なら良いぜ。アタリマエ。

「正座をして唱題することは、股関節や膝関節に負担を与え、
Ｏ脚やＸ脚を引き起こし、体の骨格に歪みが生じ、
その歪みから内蔵を圧迫して、疾病を引き起こし、死に至る。」
という事実ことを知っていても、幸せであればよいということなんだね。

＞「科学」が肯定した「不幸せ」がお前の望むところかい？
＞違うだろう？

宗教は、科学によって絶えず修正されてきました。
私が望むのは、科学が「肯定」した幸せです。

＞＞科学が肯定した幸せ
新種の定説か？

腹式呼吸するから肺活量も増えて呼吸器系の疾患が少ない、とも言われて
いるけどね。

>>732

>>730は、「正座すると、膝関節に負担を与える。」
ということだけが本当です。

ふとももの筋肉がのびて気持ちいいぞ。＞正座

勘違いするな

　　　　　　　　　　　　　　正　座　は　日　本　の　文　化　だ

年輩者は正座できない方が多いです。

でも正座は苦手だ。（藁）するんなら畳より板の間のほうがイイ。（藁）

ホントに嫌なら話題にするな　ボケェ

ようわかる。堅いほうがしびれない。

>>735
そういうお前は、チョンマゲしているのか？
なにか不名誉なことをしたら「ハラキリ」するのか？

日本の文化というが、文化も時代によって、
少しずつ変遷していることを理解せよ。

なんだ？　わかったよ　おやすみ

>>738
俺が切り出したわけじゃねえだろ。＞おまえがボケなの。（藁

>>739
だろ？

>740
正座と関係ない気がしますが。。。

>>743
しまった…俺が論じていたのは、
「仏法」は、自然法なのか実定法なのかだ。

年寄り、足の悪い人は椅子に座ってるよ

デブは正座に弱いね

>>740
福永の言葉を借りれば｢島国根性｣とやら。幕藩制度の悪しき慣習が、現在
の企業人のエトスになってはいるでしょ。
福永の使い方は間違いだし意味を理解していないから話にならないが。

今更　宗教に期待を抱いちゃいけないと思う・・・・・・・・

いつの時代もそういっているけど宗教は流行るんだよ。

＞685
　そう言えば……姉は、父の実家が曹洞宗とは知らなかったし。
＞749
　流行ることもあれば廃れることもありますね。
創価はとことん廃れて欲しいが。

＞７４９＋７５０
またも２匹のアフォとヴァカ！

焼き鳥　ねぎ　日本そば　食って　極生飲んで寝よ

それがよろしいかと！

別に「正座」でも「シェー座」でも良いぞ。
自分が一番「自分（他人）に対して」失礼の無い格好であればな。

＞750
＞創価はとことん廃れて欲しいが。
　突然何を言ってるんだ、そこの馬鹿？

＞755
　そっちこそ、寝言垂れ流すな、創価馬鹿が。

>756
うん？
この程度のレスで楽しめる「最低人間」とかいうヤツは、
これまた笑ける「境涯」してる様だな。
マネは出来んな。するつもりは無いケドな。

出きるのか　宇都とスカプロ　皮かむり

人を簡単にクビにする団体がか？

もっとも暴力宗教顕正会よりはマシだがな

クビなんかあるのか？
もしあるのならしてほしいと思ったり（ｗ

先輩に反発！これで脱！学会！

支部長からの座談会の誘いを拒絶（隣の部屋でやってるにもかかわらず）。
家庭訪問に来た男子部と論争、学生部Ｇ長を論破。
俺のことを学会員と知らずに折伏に来たアフォを撃沈してもクビにならない（ｗ

学会なんかきらいだよ〜〜〜

池田創価学会＝池田教

1時期はばかみたいに池田大作のつくった創価の学び舎に執着したもんなぁ
「池田先生の下で学びたい」って。
浪人までして創価大学全学部受けたりしてさ････
短大も受けたし･･･

そ〜いや創価高校！
あそこの机はマジックで落書きし放題。壁も落書き！
机に穴を貫通してるわすごかったね！
入試のとき思った。1番程度の低い人間の多い学校は創価だって。
私、そんじょそこらのアホ学校受けたけど、あの学校にはびっくりした。

いざ学会やめるとそんな自分が馬鹿に思えるよ････

＞元学会員さん
対話・対話の学会が、先輩に反発しただけでクビ？
内部の対話もできないのに、外部と対話とは学会のポーズですか？
内部の平和も保てないのに、世界の平和ですか？

対話・対話なんてさ、それだってクビになったのよ！
ウチの妹だって高等部の担当こないもの・・・

机に穴あけるとはまたリアルでごじゃる

創価学会と日蓮正宗との紛争も最終局面となってきました。創価学会は池田名誉会長を『永遠の
指導者』と決め未来永劫、学会の精神的支柱として崇められることとなりました。事実上の教祖
的存在です。まだ、推測の域ではありますが。池田氏によるご本尊の造立の話もあります。そう
すれば池田氏は教祖様となってしまいます。はたしてこれは正しいことなのでしょうか？

創価学会は日蓮大聖人の信仰を正しく受け継ぎ、富士の清流を守ることを誇りとしてきました。
このような学会精神を大切にし、正しい道を探さなくてはなりません。

そもそもこの騒ぎのは、やはり御本尊問題から始まります。池田氏の『御本尊模刻事件』です。
紛争の構図は単純です。登場人物は1)池田氏、2)日顕師、3)日達師の三人です。
以下の歴史を思い出し、孤独だけれど、各自で考え正しい道を探してください。

(1)最初に池田創価学会の謗法を言い出したのは、日達上人猊下とそのお弟子さん（正信会）
(2)会長池田大作氏は『ご本尊の模刻』など『謗法』の責任をとり辞任。名誉会長に就任
(3)阿部日顕師は登座と共に池田大作氏を許し、池田氏を法華講総講頭に復帰させる。
　「創価学会は広宣流布に必要な団体」　「猊下に信服、随順。本山を外護が創価学会の使命」
(4)池田氏＋日顕師の連合により「正信会」は宗外に追放。「正信会」は日顕師の相承疑惑を提訴。
(5)池田氏×日顕師の抗争勃発により、池田創価学会を破門。１０年間の偽りの和合に幕。
　「池田は大ウソつき」　　　「日顕の頭をトンカチで・・・」
(6)創価学会独自路線。池田氏を『永遠の指導者』と決定。御本尊、教義、化儀も独自で･･･これから、どーなる？　　

みなさまの判断の参考資料としてそれぞれのＨＰを下に示します。
都合の悪い部分は「削除」や「改竄」が加えられていますので、よ〜く見極めてください。
１）池田・創価学会のホームページ　
http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Syoukai/Rekisi/
２）日顕・日蓮正宗のホームページ(日蓮正宗と創価学会との関係について)
http://www.nichirenshoshu.or.jp/jap/basics/sgi.html
３）正信会のホームページ
http://www.fujimon.or.jp/index.html

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Syoukai/Rekisi/　創価学会のホームページ読んだ。
ホントだ。日蓮正宗が完全に消えた。歴史の改竄もこう露骨じゃ、シラケー
「猊下に信服、随順。本山を外護が創価学会の使命」あれは何だったのか。

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Syoukai/Rekisi/　創価学会のホームページ読んだ
ホントだ。日蓮正宗が完全に消えた。歴史の改竄もこう露骨じゃ、シラケー
「猊下に信服、随順。本山を外護が創価学会の使命」あれは何だったのか。

？

おまえらそんなこと言ってる場合じゃないぞ
小泉が靖国参拝してる意味がわからないのか！
国家神道だよ国家神道
国家神道が戦争の神をまつったものだって知ってるだ
参拝を世界中にやめろと言われてるのに続ける
あれは奴等の宗教が神道だからだ
そしてとうとう頭がおかしくなっちまった
本気で戦争準備はじめやがった
今はそんな枝葉のどうでもｲｲ!こと言ってる場合じゃない！
とりあえずでもｲｲ!
国家神道をどうにかしなきゃならない！
おまえらの力も貸してくれ
俺らの未来がなくなっちまう
ほんとうなんだ
戦争やるのは奴等じゃないんだ
俺らがかり出されるだけで
奴等が汁を吸うだけなんだ
何時の時代もそうじゃないか
みんな協力しようよ
根こそぎやられちまう
日本はホントに終わっちまう！

>>773
そうですわな〜　有事時に従わない地方自治体の長と国民は
罰せられるって、ちょと異常だと思った。それは平和ぼけ？
中国と近い将来何かあるの？
ただアメリカに足並みそろえるのに都合がいいから？
自前の軍を持つ方がいいから？
しかし、神道の名前をただ利用してるだけで、あれをもし「無くす」
ことが出来ても、政治の問題はどうにも出来ないような気が。
創価学会は、学会員を無くせば、無くなるけど、神道は、もし
ほんとの信者が一人もいなくなっても、政治の異常さは変わらない
だろうし。

今日は土曜日ですが、みなさんお元気ですか？

はぁ〜い、元気で〜す。

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Syoukai/Rekisi/ 　創価学会のホームページ見てきました。
完全に日蓮正宗は抹消されていました。ビックリ　

>>777
昔を知らないで、今、入っちゃった学会員って、幸せだな。

不法侵入
監禁
殺人

＆ｈｅａｒｔｓ；

なんでハートにならないんだろ？

１０連休の人、コノヤ・・・いや、オメデトウ。
ちっとは「社会」に「生産性」提供しろよ。

>759
＞人を簡単にクビにする団体がか？
会社じゃねぇよ。

>762
＞俺のことを学会員と知らずに折伏に来たアフォを撃沈してもクビにならない（ｗ
お前はとっくに「仏」クビだぜ。

&ｈｅａｒｔｓ；

>765
お前「地方」を知らない様だな？

＞いざ学会やめるとそんな自分が馬鹿に思えるよ････
まあ「捨て台詞」が「正論」だったためしは無いな。

あれ？なんで？

>783
♥

♥

わーい、できたー♥
これって、2ch以外でも使えるのかな？

恋人の母親が最近勧誘されて、学会に入ってしまったようなのです。
勧誘中は部屋から大声でお経が聞こえてきて怖かったらしいのですが、
どうやらマインドコントロールされてしまったらしい。やば。
家に帰ったら変な仏壇がどーんとあったらしい。ったく勧誘すんなって・・・。
これって、将来的に結婚した場合、何かと影響でてくるんですかね？
あ、一緒に世界平和を祈りましょうってのはなし。

>>789
あなたも将来、層化に決定。

サクラ ◆/cVl1crc とかいうバカを何とかしろ
創価の恥だ

>789
＞変な仏壇
コレ形容詞おかしいぜ？
お前にとって「ヘン」でない仏壇ってどんなんだ？

＞何かと影響でてくるんですかね？
まぁね。

＞あ、一緒に世界平和を祈りましょうってのはなし。
小せぇ人間だな。
ま、まずはお前の平和でも祈ってろ。

＞７８９
やだやだ。何かと面倒になりそうだな。
なんとかやめさせたんだけど。

辞めさせるには、やらせるのに注いだ以上のエネルギーが必要だ。

>791
＞サクラ ◆/cVl1crc とかいうバカを何とかしろ創価の恥だ
来てないじゃん。

来てるよ。有事のスレ。

＞792
アンチだからさ「へん」って思うのは当然でしょ。
ていうか細かい部分に突っ込んでくるねｗ

学会本部職員の態度の悪さにはびっくりした。

♥

>>798
みんな人間革命の途上にある
人の姿を見てどうのこうの思うより、自分の信心がどうかを考えて
より向上することを祈り、行動していけばいいと思う。
所詮人間だ、職員とて悩んだり、迷ったりとかあるかもしれない
でもそれに影響をうけて自分がマイナスになっちまうのは価値的じゃない
気持ちはわかるさ
創価学会もそれがエスカレートすれば蛇教と言える
でも極一部の人を見てがっかりする必要はないと思う
涙を流して祈ってる方々もいた
どうにかしてあげられないものだろうか
僕は学会の見方を間違ってたとｵﾓﾀ
強くなろう、学んでいこうと強くｵﾓﾀ
だから今日も折伏にいってくる
その友達は「学会入るのはイヤ」っていってるけど
僕の話を聞いてﾎｽｲと逝ったら会ってくれることにﾅﾀｰﾖ

>>800
泣き寝入りさせるようなことになるなよ。最後まで面倒見ろよ。
創価犠牲者の死屍累々の屍を乗り越えて前進だ。

漏れ、何いってんだか。

創価の一部の大馬鹿が、悪くする原因なんだろうけどな。

♥

来世だって友人だ、なんてかってに思ってるくらいだ　心配いらん　では逝ってくる

お前の今世も今日で終わりだよ。しかも創価信者に来世ないし
あるわけないじゃん、くずなんだから

嘘つきめ　明日レスするからな　生きてるにきまってるからな
結果を教えてやるよ　じゃな　時間が無い

といいながら、>>806は交通事故で死んだとさ、アーメン

お前も創価信者といっしょだぞ

オマエモナ〜〜〜>>808

I fuck souka!!!

ははは、な〜んかダメ板っぽくなってきたな。

おおもとの創価学会がダメダメだからしょうがないんじゃないの？

学会やると不幸になりますよ。
地獄におちますよ！
学会はﾎｳﾎﾞｳですよ！

あんたのところはﾎﾞｳﾎﾞｳじゃないの？

全部インスタント宗教じゃん

さて１はどこいった？

>>813
ヘタレにちれん臭。興味なし。逝け。

>>817
風前の灯火といいたいのか！

と怒ってみる。

　　　　　　　　　／⌒彡
　　　　　　　　 /冫､ ）))
　　　　　　　　ﾉ ` ,　 （((( 　　111･･･････････
　　　　　　イ´γ`　 ヽ（(((､
　　　　　　（⌒ｒ´⌒ｙ/　))))
　　　　　　 ﾊ::,;､::::ノ〈／/｀´　　
　　　　　　 |ﾉ:::::::〈＼.／　　　　　　
　　　　　　ｨｆ::::::::::;ヽ、　　　　　
　　　　　　(ミ:::;;:::;;:::::}　　　　
　　　　　　人;;;;;ｙ;;;;;;ﾉ　　　　　　
　　　　　　　 |　/　/　　
　　　　　　　 ｀ｙ　/　　　　
　　　　　　　　||　|　　　　
　　　　　　　　 |　ﾄ.､　　　
　　　　　　　　 |　|/＾〉　　　　
　　　　　　　　ﾉ__.|ﾍ;|　
　　　　　　 ∠_ノL!

私一応学会ですが、熱心じゃないです。姉も学会で役職やってましたが、自分の都合が悪いと逆ギレ、面倒な事は私に押し付ける。ひどい奴でした。　　　　　　　　　　

学会員であれば熱心にやらないと・・妹が役職とはリッパでないかい？
その妹がヒドイとは・・ヒドイのはお前の顔とちがうか？？・・（ボソッ

>820
>821
「学会」というよりは「血族」の恥さらしをココで
やって楽しいか？

>822

>820も>821もｷｮｳｺﾀﾝの眷属。といってみるテスト

>>822
恥さらし、なるほど趣味がいい

>>823
819も♪

>823
「精神」も「傾向性」も違うから「眷属」にはならない。
どぉ？　勉強になったか？

>>826
819のＮＩＣＥな肉体は？

けんぞく【眷属・眷族】
1　血のつながっているもの。親族。一族。うから。やから。「妻子眷属」
2　従者。家来。配下の者。家の子郎党。＊平家‐三「四五百人の所従、眷族に囲繞（ゐねう）せられて」
3　（梵parivDraの訳。「眷愛隷属」の意）仏語。親類、師弟の関係にあって互いに相随順する出家、在家の者。狭義には仏の親族、広義には仏の教えを受ける者すべてをいう。

Kokugo Dai Jiten Dictionary. Shinsou-ban (Revised edition) ｩ Shogakukan 1988/国語大辞典（新装版）ｩ小学館 1988

↑にしたがってアンチ同士が眷属なら、層化同士も眷属です。

>828
「創価」の言うところの「眷属」はまたちょっと違う。
少なくとも「１」、「２」、「３」ドレも当てはまらない。

キチガイ創価信者の糞スレだな（嘲笑

>829

国　語　で　な　い　も　の　を　な　ぜ　使　う　の　か　小　一　時　間(以下略

アンチだが､ハキリと眷属だと言うのは､イ・ヤ・だ｡

↑眷属の意味が理解できないバカ！

略さないで小一時間といわず密室で問い詰めてもらいたい！
（条件→二人っきり）

>831
そのカキコの仕方。
「はにわ」は「トキボウ」の「眷属」だな。

＞829
おれの知ってる学会員は、1と3の意味で使ってる。
誤りを指摘したほうが、イイか？

>835

2　c　h　で　は　デ　フ　ォ

>836
その時々によるのか？
しかし「３」はまだしも「１」は「血族」というだろう？

>834

よぉし。眠らせないｿﾞｰ

↑ということになるのでやめとくのが無難です。

>>834
その書き方だとはにわがスカプロを問い詰めることになる。

【眷属】
したしく随従附属するもの。妻子、奴僕、または仏の協士。
また仏の説法を聞き、それを信じ行ずる者は、すべてその仏の眷属である。

>>840
ちっ！

>>839はにぃちゃん♪
あの、暴走ちゃん♪思わずドキドキするような解釈＆妄想入りましたけど
それは間違いで840氏の解釈ってことでしょうか…

はにぃちゃん♪「よぉし。眠らせないｿﾞｰ 」
暴走ちゃん♪　「きゃー♪」

>>838
難が親兄弟親族に襲う。→難が眷属に襲う。
難が池田、及び創価の同志に襲う。→難が眷属に襲う。

こんな使い方してる。間違ってるかな。
だったら、指摘してあげたい。

>843
そして、「あれ」がこなくてオロオロする羽目に・・・

暴走ちゃん♪「ねぇ、もう二週間遅れてるの・・・」
Σ（￣□￣；）!!「（；´Д｀） オロオロ・・・」

夜更かしははにわにひびが入る可能性があるので落ちます。

>>845
はにぃちゃん！聖少年のイメージが！！性少年に…

暴走ちゃん♪とファンｓは新しいはにぃちゃん♪の一面に興奮して
今夜は眠れない…。あ、眠らせないってこれ？この程度？

はにぃは積極的やのぅ（ｗ

同じ時間に書きこんじゃった♪

　　　　 ,,　∧ ∧ 　 ,,　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　八 ( ﾟДﾟ,,)ノ|ヽ　＜　ｳｼｬｼｬｼｬッ
　　　ノー 、'''' 　　γν　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　〃￣￣〃

Σ（￣□￣；）!!

>>841
眷属には、核になるひとがいるようですな。

その核になるものは、何ですか？

>>848
ごめんな、時房のケコーン相手と…。でも時房はへびちゃん♪が最愛って
匿名で告発されてたもんな。

>>850
核は自分、または大聖人でよいかと。。。

>>852
　　ワケ　　　　　ワカ　　　　　ラン♪
　 ∧＿∧　　　∧＿∧　　　　∧＿∧
　（　・∀・）　　（　・∀・）　　　（　・∀・）
⊂　⊂　 ）　　（　Ｕ　　つ　　⊂__へ　つ
　<　<　<　　　　）　）　）　　　　　（＿）|
　（＿（＿）　　（_＿）＿）　　　 彡（_＿）

創価学会も池田大作も飽きた。

>>853
左端の子のひざかとんがってて可愛らしさにちょっとかける。
はにぃちゃんと結婚してただろうに、許しも得ず…。
ま、アレは無効だったってことだな！

　おやすみぃ！

昨日の対話ｲｲ!感じだった
ちゃんと生きてたよ（藁
どうよ
>>807
ま、くだらんな
んで、親善を深めたって感じだった
一歩間違ったら、好きになってもよいかな
なんて思ってみたりもするのだが
混同してはイカンゼYO!と自分に言い聞かせつつ
なんて僕は幸せ者なのだろうといろいろ
気づかされたところあり
折伏ってすごいや！

＞さあさ！勤行ですよ！！
ケキョケキョケキョケキョ・ホーホケキョ

すごい遅レスだけど、
科学が肯定する幸せがなんたらとか、そんなものはなんたらとか
あったようだけど。
科学は幸せを追求してるよ。真実を追究することが人類の幸せに
つながるという信念をもってるよ。

たとえば、この世界、邪悪な神の管轄下にあって、その追求が
人類を不幸にするとなると、科学者はアンタッチャブルにして
追求をやめるでしょう。そこは囲っておいて周辺だけ科学の
領域にすることでしょう。

でも宗教は逆だよね。そんな邪悪な神でも崇拝する宗教は
出てくるだろうし、利用しようとする。
今でも「悪魔崇拝者」は居るもの。姿勢が違うんだよ。

今日の聖教新聞みたか！？　おおすみ けんやくん　ｶｺｲｲ!　ｶｺｲｲ!

ｶｺｲｲ!　

ｶｺｲｲ!　

　ス　テ　キ

座談会「臆病者の代名詞」日顕

ｶｺｲｲ!

バカ　にっけん臭はくっさーだよ　聞くだけでも耳が爛れるからやめてよ

エロホッス・・・頭のとんがりがステキ（ｗ

臆病者の代名詞　池田小作

うええ〜
なんか私のレス、晒し上げになってるような、気のせい？

↑　電波ﾊｹｰﾝ!

>>858
科学は、宗教を肯定も否定もしません。
スカプロ氏の論調に流されてしまいました…

宗教は、科学によって絶えず修正されなければなりません。
したがって、私の主張する「科学が肯定する宗教」とは、
新しい科学法則の確立よって、反省できる宗教のことです。

>>868
糞ﾊｹｰﾝ！

>>869さん
えーとね。その例を出すよ
科学によって修正されてきた宗教・オカルトって、あるのよ。
「神智学協会」がそうだね。
これ、出来た頃は、交霊術公開したり、いろんなことしたのよ。
全部、いんちき、マジックだったことが暴かれて酷い目に
あってるけどね。
今はまともみたいですよ。科学の成果を取り入れるって公言
しているし、うま〜く科学の追及をかわしてるってところかな。
科学者も入会してるって話も有るし、そう変なところではないかも。
これなんか、「O」さんの主張されるところに近い形態かもね。

早く全ての宗教がこんな風になると良いですよね。

モルモン教大好きです。
優しい人がｲﾊﾟｰｲ♥
他にそんな人いません？
あなたはモルモンのどんなところが好きですか？
モルモンの大学を卒業した元モルモン教の
池田大作さん、早くモルモン教に
戻ってきてくださいな。
アンチお断り

>>871
それゆえに、
「創価学会は、反省を怠っている。」
と、私は言いたかったのです。

>>873「O」さん

了解しました。

あそこは私の個人的な経験からして「基地外」ですから。

反省を怠っているどころではないですよね。

よ〜〜く、わかりますです。

ここは負け犬の巣窟か
ぐち、もんく吐いても何も変わらんよ
ま、クズみたいなやとわれだろうがな（ワラ
不幸の因を積むのはやめた方がいいYO!
歓喜の人生を目指せよ
自分の魔性とその曇った心をどうにかするには
どうしたらｲｲ!か知ってるだろ
漏れが応援してやるよ、頑張れよ

創価学会が負け犬だからしょうがないYO

「不幸の因を積む」とかそういう脅迫じみた言い方はよせよ
だからカルトだって言われんだよ

だってそうなんだもん

だって事実だもの

ｱﾋｬ！　かぶったyo!

>>875
歓喜の人生、とおっしゃいますが、
ヨーガの本なんかでは、創価の歓喜というのは
しょせん性欲の成就と同レベルであるとありますよ。
自分の団体に引き入れただけで歓喜するなんて
レベルが低いと言うこと‥‥。

どうせなら、一生その人の面倒をみればいいじゃん。
そんな覚悟も無いくせに、いい気になってんじゃないよ！

と、言ってみる‥‥テストかな。

歓喜の人生
ま、こんなのを出すとおめーらのいい餌になっちまうから
やめた方がいいんだろうな
愚痴や文句をまきちらして歓喜の因をつめることは無いといってるのだ
後退はありえるが
面倒みるとかそんなん次元が違う話や
何のために日蓮仏法を学んでいるんだかわからなくなっちまうだろ
そこに理解は求めはしないが、愚痴や文句だけの人生じゃ悲しい
ということを知れよ

>>882
一度でいいから、「アーユルヴェーダ」を読んでみることを
薦めますね。
その変な人生観が激変するでしょう。

どうかな　するのかな　よまなきゃわからんな
>>883
そんな貴様も須木かもしんない
がんばれよ

>>884
読んだって、あなたの信心が剛情ならかまわないでしょう。
それとも、そんなことも創価は禁じているんですか？
読んで他宗を攻撃する資料にしてやれ、という勢いで
読んでくださいよ。
それで十分です。真理はそれだけの力を持っています。

あんまり言うと逆効果か‥‥

>>882
＞歓喜の人生

とありますが、学会員の歓喜の人生と一般人の歓喜の人生
とはかなり開きがあるようです。
学会員の言う所の歓喜の人生は知りたくもありませんね。

＞愚痴や文句をまきちらして歓喜の因をつめることは無いといってるのだ
＞後退はありえるが

あなた方の言い分は間違っています。こんな言い方をしたら、
非学会員は誰も学会の理解者になりたいと思いませんよ。
自分たちの宗教の広め方を間違ってますネ。

まあ、いいじゃん　残るのは真実だし　君に幸あれ！

>>882
ドイツ語でいう「クリティク」(*)をすると、
知識程度の低い学会員には「文句」や「愚痴」に聞こえるんだよね。

(*)
批判の意味。でもニュアンスは吟味に近い。

知識程度の高い書き込みをしてみて下さい

しねしね　とか　嘘八百万え〜ん　とか　あげあし取りはなしで

私は、そういう低レベルなカキコはしないよ。
少なくとも「〜〜だから、〜〜なんだ。」としています。

ハキリ氏の立てたスレに反論して欲しいものだ。

知識程度の高い書き込みをしてみて下さい

ここに　↓

>>882
>愚痴や文句だけの人生じゃ悲しいということを知れよ
オマエモナー、っていうか君も不幸そうだね。歓喜の人生とは程遠い印象を受けるよ。
何かあったのかい？

↑

知識程度の高い書き込み(・∀・)ﾃﾞｼﾀ!

所詮、「政教分離名無しさん」でしょ。
俺は888だもん。

つぎ　知識程度の高い書き込みをしてみて下さい

ここに　↓

知識程度の「高い」というが、何を基準に「高い」のだ？

↑

知識程度の高い書き込み(・∀・)ﾃﾞｼﾀ!


つぎ！

↑
知識程度の「低い」書き込み(・∀・)ﾃﾞｼﾀ!

「鳴かぬなら鳴くまで待とうホトトギス」

牧口価値論は、「真理」と「価値」に二分します。
それは「認識」と「評価」によるものです。

ある理論に「事実」と「意見」を区別せよとありました。
これによって批判すると、牧口価値論は：
「真理」＝「事実」、「価値」＝「意見」
という式がなりたちます。

ゆえに、学会のいっていることは意見であり、真理ではありません。

…と書いたところで、反証できないでしょ？

(・∀・)　ｺﾞﾗﾝﾉﾐﾅｻﾏ　ﾎﾝｼﾞﾂﾊｺﾚﾆﾃｼｭｳﾘｮｳﾃﾞｽ　ｵﾂｶﾚｻﾏﾃﾞｼﾀ!

目指せ!　1000　「�T　♥　創価学会 」は明日の放送となっております。

♪ほ〜た〜るのぉ、ひ〜かぁ〜り

あぼーん

もいっちょ　あぼーん

名スレの予感・・・

ぼいーん

それも(・∀・)ｲｲ!

消防・厨房の皆様へ…
もっと勉強してから来て下さいね。

ぼい〜ん

もしかして1000まで引っ張ってるの？

みたいだな。
こんなクソスレ早く終わらせろＹＯ！

ならば、sage

>はにわ

・・・大丈夫か？

>>1
どこいった？

>茗荷
＞でも宗教は逆だよね。そんな邪悪な神でも崇拝する宗教は
＞出てくるだろうし、利用しようとする。
＞今でも「悪魔崇拝者」は居るもの。姿勢が違うんだよ。

「茗荷」の「洗脳」された「宗教観」でモノ言われてもしょうも無いぜ？
そーいう事は「宗教板」にカキコしてこいよ。

>869
＞宗教は、科学によって絶えず修正されなければなりません。
＞したがって、私の主張する「科学が肯定する宗教」とは、
＞新しい科学法則の確立よって、反省できる宗教のことです。

主張したい事が分らん。
「修正」とはどういった部分の事？
例えば「天動説」を主張する宗教があったとしたら
ソレって既に「誤った教え」って事。それイコール邪教。
オーライ？

>>916
ということは、学会が誤った教えであれば、自ら邪教に陥る覚悟はできてるんだね？
所詮、科学的証明は不可能という担保をもっているからなぁ…

>>916
せ、洗脳されてるっていわれちゃったよ〜

ところで、何に洗脳されてるって言うの？　科学？

>917
まぁね。
でも、「おいおいそれは違うだろ」ってものは今のところは無いな。

>918
「茗荷の世界」もしくは自分のみの「経験即」
オーライ？
つーか「宗教板」ならまだしも「創価板」において
「>871」やその他の発言は「異常」に勘違いの問題外だぜ？

>>919
科学証明不可能なら、ただの「意見」でしかない。あとは「経験則」とかね。
結局のところ、「精神形態」とか「生き方」とかの範疇なんだよね。

>921
＞結局のところ、「精神形態」とか「生き方」とかの範疇なんだよね。
でも結局ソレが大事じゃないかい？
「自分を大切にしようよ」と余計なお世話カキコ。

>>921
主語は「学会」です。

>>923
だとしたら、俺は学会では生きていけません。
いずれ決断するときが来るでしょう。
もちろん、学会のいいところは取っていきます。

>>920

創価が科学によって修正される余地が無いことが
証明されていたら、そーかも。

教義・理論はいくらでも理想的なもの創れるから
あまり問題でないよね。
科学でも、観測によって証明されないといけない
部分がたくさん有るし、、、
そう言うと「お前、入信して現証を体験しろ｣と
来るからなあ。　まっぴらごめんなすって。　寝ます。

>>924
北条時輔さん？その姿勢は北条時輔さんですよね。おかえりなさい。
「組織には貢献せずいいとこどり」ですよね。一応アンチなんですよね。

>924
言っている事が全然理解出来ないな。
「宗教観」が「世間一般概念」の範囲の様だな？
一つ教えてあげよう。
「宗教は人間学」だ。

その宗教は宗教社会学でしょう。（藁）

>926
全然違うと思うが？

>927
仏法的解釈では「宗教は人間学」です。
でも、一般的解釈では「宗教は精神形態」です。

>>926
「北条時輔」氏が、コテハンであることは知っているけど、
どういう立場を取っているのかは知りません。

>930
「一般的解釈」には何の裏付けも無いぜ？
まぁ確かに「他宗教」は「精神形態」に分類されて良いカモな。
ちなみに「宗教は人間学」が「仏法的解釈」であっても、
「他宗教」がソレに該当するとは限らない。

適当にオチ。

>>932
「精神形態」と事典に書いてたもん。

ところで、この次スレはどうする?

＃変な文字（♥ <= ＆ｈｅａｒｔｓ；を全小文字で入力すると出るはず。）をタイトルに入れないように・・・。 >>1

�T　♥　創価学会
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1018503697/

人間学ってなによ？端的明快にのべよ！！

スカちゃんでないけど、答えちゃうけど
人間学＞人生哲学＞生命哲学＝＞仏法
ってことだと思うよ。

学会の模範解答は｢人間に関わること全ての事象や出来事、事柄｣ってとこ
になるのでしょうか？

人間の生きざまなのか生き方なのか？？
まさか死に方じゃあないと思うが？？

死に方ってえのもあると思うけどそうよ？

死に様ってえのもある

んだんだ！

「生も歓喜、死も歓喜」これが仏法の教えです。
ホーキング博士曰く（自分は、最後まで「科学者として宇宙を探究し続けたい」との事）が近年、「宇宙には始まりも終わりもない」と明言している事が
経文には既に書かれてあります。
これらの事は人智を超えた永遠のテーマです。
それを歪めず、「生命」というものが宇宙の１部である事を受け入れ、共存をはかって存続を長らえることが、人類の人類たる使命であることを仏法は説いています。

あと３００年もすれば、大分、そういった事が一般的な考えになるのではないでしょうか。
ここまで７００年の時が流れ、不信、誤解誹謗、中傷、が繰り返されています。それも既に経文に書かれてある事なのです。

>それを歪めず、「生命」というものが宇宙の１部である事を受け入れ、共存をはかって存続を長らえることが、人類の人類たる使命であることを仏法は説いています。
どの経典のどの部分に？まさかバラモンじゃないよね。

>あと３００年もすれば、大分、そういった事が一般的な考えになるのではないでしょうか。
300年の根拠は？まさか戸田城聖の言葉の受け売りじゃないよね。

>ここまで７００年の時が流れ、不信、誤解誹謗、中傷、が繰り返されています。それも既に経文に書かれてある事なのです。
因果応報では？ 自身が行った悪行は結果として返ってくる。それは法華信仰を
標榜している人間にも同様です。むしろ法華を標榜しながら人々に対して悪業を積んだとしたら
その報いは非常に大きく返ってくると思います。
創価学会が受ける非難、それは因果応報なのか法華の行者ゆえのものなのか
深く考察されましょう。法華の信心は烈火のような火の信心では長続きしませんよ。
落ち着いて深く考察できる冷静な水の信心こそが長らく信心を貫ける王道であります。

>>942
そういう､いいかげんなこと言うから批判されるんだろう｡
何がどこの経文に書いてあるって？

それと創価学会は700年の歴史はありませんし
多分日蓮正宗の事を指しているのかもしれませんが
創価学会自体が日蓮正宗の血脈を否定しております。
というわけで表記されている700年は何に対してなのか具体的に説明しませんと
思い込みだけの盲信だと指摘されます、深く考察されたほうがよろしいかと。

日蓮正宗は日蓮仏法の専売特許を主張するなら、光線流布をせよ！
専売特許をもちながら何もしないのは害悪である。

創価学会は牧口常三郎によってつくられた。
もっと歴史が浅い顕正会はもってのほか！

「ﾎｹｷｮ　ﾎｹｷｮ　ﾎｹｷｮ〜♪」
　 　∧＿∧　　 ∧＿∧
　　（　・∀・）　（　´∀｀）
　⊂　　　　つ⊂　　　　つ
　　.人　 Ｙ　　　人　 Ｙ
　　し'（＿）　　 し'（＿）
　「創価にはいると〜♪」
　　 ∧＿∧　　∧＿∧
　　（・∀・　）　（´∀｀　）
　⊂、　　　つ⊂、　　 つ
　 　 Ｙ　人　　　 Ｙ　人
　　 （＿）'Ｊ　　　（＿）'Ｊ
「あたま　アタマ　頭〜♪」
　 　∧＿∧　　 ∧＿∧
　　（　・∀・）　（　´∀｀）
　⊂　　　　つ⊂　　　　つ
　　.人　 Ｙ　　　人　 Ｙ
　　し'（＿）　　 し'（＿）
　「アタマ〜が〜とれ〜てる〜♪」
　　 　
　　　　　　　　　　　　　　　
　⊂、　　　つ⊂、　　 つ 　　　　　　　　ｱﾋｬ？　　　ｱﾚ？
　 　 Ｙ　人　　　 Ｙ　人 　　　　　　　　　∧＿∧　　 ∧＿∧
　　 （＿）'Ｊ　　　（＿）'Ｊ 　 　　　　　　　（；・∀・）　（；´∀｀） 　　　　　　

>>942
２４世紀を描いた「スタートレック」（ネクスト・ジェネレーション）では、
宗教は、畏敬の念は持っても、信仰している人はいないぞ。

>>948
創価に入るより、魚食った方がいいぞ〜。

魚アレルギーなの・・なんまいだ

　　　　*　　*　　*
　　*　　　　　　　　 *
　*　　　 ∧＿∧　　　*
　*　　　（ＴдＴ ）　誤爆ｲﾔ〜ﾝ
　*　　ｱﾌｶﾞｿ空爆！ *
　　*　　　　　　　　　*
　　　　*　　*　　*
　　　　　　　|　ちゅど〜ん
　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／
｜　　イスラム教国のパキスタンで飲む酒というのもオツなものですな。
｜　あ、柴犬先生、一献どうぞ。
｜　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
｜ 　/　　　｜これはこれは山拓幹事長。この贅沢の判らぬ貧乏イスラムｻﾞﾏｱﾐﾛですな。
｜ /　　　　｜ところで、時折ﾁｭﾄﾞｰﾝとか聞こえますけど花火でしょうかねえ？
｜/　　 　　｜　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　
Ｖ　　　　　　Ｖ
∧＿∧　　　∧＿∧　
（ 　・∀）　　（　　　　）　
/|_（祭）_|凸/|_（祭）_|ヽ　
ﾟ |＿|＿| 　 ﾟ |＿|＿| ﾟ　
（＿（＿） 　 （＿（＿）　　

与党バカ幹事長どものイスラム訪問記。

池田大作はキング牧師とガンジーと自分を並べてる変な奴！
しかも････
キング＝キリスト教
ガンジー＝ヒンズ教
池田＝仏教徒

ちょ、ちょっと待った！
仏教徒っておいおい・・・