横行する”脱会者だから”という｢逆差別｣

こんな馬鹿な差別スレを立ち上げた糞男がおるぞい（藁
↓
＠＠ＭＣの抜けない学会の脱会者達＠＠
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1018016063/

今にはじまったことではない（ｗ

読んだけど、ハキリの言うこと正しい。

『学会解脱症候群』

私が恐いなって思うのは脱会するとほとんどの人がなにかしらのスイッチ
が”カチッ！！”と音を立てて入ること。実に恐い。･･････
　　　わかる、わかる。　　『学会解脱症候群』
”カチッ！！”って音。この音＝ケイレンを起こすほどの創価学会に対する憤り
なんですよ。創価学会の内部が解って「後悔」「怒り」、全部が心に溢れてきて、ああなる。
学会内部でがんばってきた人ほど、学会の裏が解って目が覚めるとああなる。
全力走行後、急ブレーキ。ストップを超えて、バックギアになる。(^_^)。
所属寺院のケアーが必要です。よほどの住職でないと大変ですぞー。
　　
：02/04/06 16:58
私が恐いなって思うのは脱会するとほとんどの人がなにかしらのスイッチ
が”カチッ！！”と音を立てて入ること。実に恐い。･･････
　　　わかる、わかる。　　『学会解脱症候群』
”カチッ！！”って音。この音＝ケイレンを起こすほどの創価学会に対する憤り
なんですよ。創価学会の内部が解って「後悔」「怒り」、全部が心に溢れてきて、ああなる。
学会内部でがんばってきた人ほど、学会の裏が解って目が覚めるとああなる。
全力走行後、急ブレーキ。ストップを超えて、バックギアになる。(^_^)。
所属寺院のケアーが必要です。よほどの住職でないと大変ですぞー。
　　

『学会解脱症候群』
　
症状＝落ち着き無くイライラし、物事の判断が極端になる。バッタのような行動をとる。
　　　創価、池田、公明などの言葉を聞くと『悪夢』を思い出し極端に嫌悪感をあらわにし異常行動をする。
治療＝重症者はイライラし目線の焦点が合わないので、ご本尊の前に座らせ、
　　　「『功徳』が出るように」と方便を言い、一緒にお題目を唱えてやる。
　　　『御利益』『功徳』に弱いのでこれを言えば従順になる。
時には、住職も手に負えず、情緒不安定になるので注意。
　　　　寺院の空気が汚染され、他の信徒にも伝染があるので、注意

　

デムパがデムパを感じ取っているだけだろﾜﾗ
くだらんことに感心するなよ。禿がいい気になるからな。

>>4氏、症状事体が 今で言う精神分裂病的ですね。
ここまで進行しておけばThe Souka共和国の思う壺でしょう。
後は貴方がその方の責任を一生涯お願い致します。
尚、フラッシュバックがある度に手におえなくなるでしょう。…（わらひ

仮にそれが一部脱会者にとっての真実だったとしても、

もともと真剣に信仰していなかった、二世、三世会員の脱会者には
当てはまらないぞい。（爆）

学会をやめる人、２つあり

?|　学会の裏が解り、ダマされたと思ってやめる人＝ハキリの言うように
　　創価、池田、公明などの言葉を聞くと『悪夢』を思い出し極端に嫌悪感をあらわにし異常行動をする。
　　私が恐いなって思うのは脱会するとほとんどの人がなにかしらのスイッチ が”カチッ！！”と音を立て
　　て入ること。実に恐い。･･････がこれ、急性『学会解脱症候群』 と言います。
　　
　　一生懸命学会活動をやってきた人が罹ります。「全力走行」、学会の裏が解り「急ブレーキ」その反動で
　　いきなり「バックギア」ハキリの言う異常行動になります。
　「ダマされた！」その憤り、後悔、怒りがこみ上げてああなります。

?}　日蓮大聖人を忘れ、池田名誉会長を信じてきたことを反省し、懺悔の想いになる人。･･････
　　学会の会合に出なくなり自然消滅するか、法事を縁に正宗の寺院に所属する。
　　
?|?}の最悪のケース　他の教団に入信するなど、軽挙妄動せず、まずはご本尊（本物）に祈ること。　
　　　　　　　　　　ご本尊ニセの場合＝救済困難。
　　　　　　　　　　住職ニセの場合　＝救済困難。
　　　　　　　　　　ハキリの勧誘　　＝救済困難。･･････　　　　勝手にしな

>>8　は馬鹿
意味不明の文章書くなよ、疲れるから。

脱会者全員が『学会解脱症候群』になるわけではない。
それは学会に青春を捧げたような、一部の特殊な脱会者の場合だけだ。

親の言いつけで形式的に会員になっていて、子供心に内心「馬鹿馬鹿しい」と
さめた目で見ていたような大多数の２世３世の元会員は、そんな『症候群』
にはかかっていないぞい（爆）

ちなみにハキリは福永を個人攻撃したくてこの話を持ち出しただけだ。
つまりは、タメにする議論だってことだよ。

そんなモノに引っかかるなよ、疲れるから（爆

>9
2世や3世でも学会辞めると不幸になると思っている人多いと
思うぞ。

2世や3世で学会辞めた後に巻物焼けるやつって少ないとおもうぞ。

>>10
そう思いたければ勝手に思ってればいいだろう。
しかし、人に押しつけるなよ、自分の思いこみを。

その差別的な思いこみを世の中に広められたら、脱会者の人たちはたまらないと思うぞ。

>11
だってそういう奴身の回りにいるよ。
何人も

>>11 ＭＣの抜けない脱会者が差別されるだろうか？

例えば、家庭内暴力の被害者が差別される？

何か悪い事が起きると「学会辞めたから」と不安になる人いるね。

その不安が起きないようにするには時間がかかる。
恐いね恐いね

創価の教えが「辞めたら不幸になる」という教えだから小さいころから
それを擦り込まれた人は辞めた後の恐怖はあるのは当り前。

>>12
あんたの身の回りにいるのってせいぜい数人だろ？

そういう狭い見聞ですべてを決めつけるのが「差別」なんだよ。

最近中国人の窃盗犯が横行しているが、だからといって在日中国人が
すべて泥棒とはいえないだろ。
同じ事なんだよ。

アメリカで売春している日本人女子留学生が居るからといって（これは事実）
在米日本人女性が全員売春婦という色眼鏡で見られたら、たまらんだろ！

冷静にみろよ物事を、あんたのやっていることは脱会者に対する差別と偏見を広める
犯罪行為だぞ。
その結果喜ぶのは、ハキリと駄作だけだぞい（爆

9,11 は創価の方なんじゃない?

>15
「身のまわりの数人」それが2人だろうが3人だろうが立派な数字だね

辞めた後に創価の恐怖を全く感じていない人の数希望

例えば、私の目の前に、
（１）ＭＣの抜けない脱会者
（２）普通の創価学会員　支部長

の2人がいたら、私の目から見たら、（１）は被害者、（２）は
加害者で、（２）に対して差別的な見方があったとしても、スレ
タイトルや>>1や>>11の言うように、（１）に対して、差別的な
見方はしないけどなあ

>15
MC抜けない脱会者を「MC抜けない脱会者」と認識する事は
差別ではない。

「MC抜けていないんだね」と認識し、それなりの対応を取る必要が
ある。対応を取るにはMCが抜けていないと認識する必要がある。

番号間違えました　すみません
>>18は11ではなくて13です

俺が直接知っている「創価の恐怖を全く感じていない」元会員は二人だ。
二人とも元二世会員。

それと「創価に対する憎悪でスイッチが入ってしまう」元会員は一人。
こちらは元一世会員。

俺が直接知っている元会員はこの３人だけだ。

もう一人居たのを忘れてた。

スイッチの入らない元一世会員を一人知ってたよ。

リストラされたサラリーマンも同じ感情を持つ人がいる。
ある人は、１０年以上も元の会社を憎悪を向けている。
そういう人の特徴として、会社の為に自己を犠牲にしてきたと思ってる人や、
今置かれている立場が惨めな人など、
結局アイデンティティーを他者を批判することでしか確認できない人でしょ。

会社を辞めた元サラリーマンにも、いつまでも元の会社や昔の上司への
恨みを引きずっている人もいれば、さっさと忘れて今の仕事に全力投球
して楽しい人生を過ごして居る人もいる。

創価学会脱会者にも、学会への憎悪で「スイッチ」が入る人もいれば、
入らない人もいるのさ。

それを、脱会者は全員「スイッチが入る」かのように言いふらすハキリの
様な奴は、差別と偏見を助長する、とんでもない悪い奴だと思うよ。

ハキリここでも完敗だな（爆）

ハキリも創価の「盗聴」「尾行」「訴訟」の洗礼を受けてみては、･････良い修行になります。
『法華経の行者』の「入門級」の修行ができます。

では、「盗聴」「尾行」「訴訟」を仕掛けているモノの心理を披露。

『盗聴』････『コンピュータ』『無線』が解る者＝己の『技術』が評価されシビレるほど満足。
　　　　　　それがガアーカイ幹部に期待されると『忠誠心スイッチ』が入って社会正義に関
　　　　　　係なく『悪事』に与同する。昔の正友軍団がそれ、今ＨＰつぶしに狂奔、

『尾行』････多少、『柔道』『空手』の心得あり＝己の『体力』が評価されシビレるほど満足。
　　　　　　それがガアーカイ幹部に期待されると『忠誠心スイッチ』が入って知力無能ながら
　　　　　　、腕力満点で『悪事』に与同する。････と言っても本当は恐い。相手が本物の『極
　　　　　　道』だと木刀、懐中電灯の光を見るだけで遁走。

『訴訟』････実利があり一番美味しい身分が約束される＝己の『法律知識』が評価され満足。
　　　　　　それにガアーカイ内部の生の弱みを知り『忠誠心スイッチ』でなく『実利スイッチ
　　　　　　』が入って、本物の悪党になる可能性。「山崎正友ケース」があるから池田は本当
　　　　　　は「コイツらがいちばん信用ならん」と心の底で想っている。
　　　　　　代議士に送り込み『落選』の弱みを握る。････が、もっとワルになる可能性も？

脱会者は軽挙妄動せず、まずはご本尊（本物）に祈ること。

ご本尊が学会版のニセ場合･･････拝まずに燃えるゴミとして出しても可。学会版ご本尊は謗法ですから、罰は絶対出ません。
おそらく学会の会館では受け取ってくれないでしょうし、地域幹部も一悶着あり、同じでしょう。

学会員はご本尊に祈ることすらできないのか、学会版のニセじゃなあー　悲惨

ハキリってすごく根に持つタイプなのね。近寄らないどこっ

>>29
善哉、善哉。
ハキリに近寄るなんて、剣呑剣呑。

ハキリに近寄って自分のプライバシーをしゃべってしまうと
取り返しのつかないことに成ってしまいます。
Pockの障害もハキリが２ｃｈに曝されていたしね

>>31
それ読んでない。
何、障害って？

>創価学会脱会者にも、学会への憎悪で「スイッチ」が入る人もいれば、
> 入らない人もいるのさ。
>
> それを、脱会者は全員「スイッチが入る」かのように言いふらす

私は、元のスレ読んでも、全員が「スイッチが入る」とは思わないけど、
そう思う人も多いんでしょうかね

ハキリ、お前
「創価学会を辞めると不幸になる」
ってことが言いたいのか？

「カチッ」ってとこが通なのお。

奥歯にスイッチがあるそうです

>>36
けつからぶら下がっているヒモじゃないの。

ああ、今やっと分かったけど、
ハリキ氏の立てたスレ

＞　横行する”学会員だから”という｢逆差別｣
と
＞　＠＠＠すべての差別が創価学会を助長する。＠＠＠

に対して、「あんたも差別してるやんけ」と言いたくて、
＞　＠＠ＭＣの抜けない学会の脱会者達＠＠
を引き合いに出して、
＞　横行する”脱会者だから”という｢逆差別｣
というスレを立てたという流れでしょうか。

肝心のスレの中身に関しては、やっぱり、13とかで書いたみたいに、
「脱会者」だからといって「逆差別」（？この場合は差別？）すること
は無いだろうから、心配することはないと思いますけどね。

色々あるだろうけど、自分の人生を取り戻す為に
勇気を出した君たちなんだから、とにかく頑張れ。

>>31
家族か主治医に連絡してネット界から遠ざけるべき

>36
そのスイッチをいれると加速するんだね!!

幻聴だね。妄想でも可。

警告age

差別と区別は別のものだね。

ＭＣから抜けられない人達は本来、救済措置を受ける必要があるとは認識
している。

>>44
救済というか隔離せねばならぬのはハキリのことだ（藁

>>45
通院でごまかすのは良くないやね

やっぱ入院だよな

ハキイの生害・・・なんて血だ

あぼーん

上げ

age

第一、会員、脱会者だとか、内部、外部や活動家、非活とか
婦人部とか壮年部や友人とか人を区分けするんだろうか？
まるでカースト制みたいだ（鬱

あぼーん

日本国憲法（国のあり方を定めた法）は、個人主義を定めています。
それは、戦前、全体主義だったわが国が、悲惨な戦争に突入し敗戦したという
苦い経験の反省に基づきます。

別にみながまったく一緒じゃなくてもいいでしょ？
みなが一緒じゃないと安心できない集団（Ａ型集団）がいて、その集団が
異質分子を排斥しようとする。

脱会者は学会に対し、組織ぐるみで陰湿・悪質・執拗な嫌がらせを繰り返す。

北朝鮮から亡命していく人の、北朝鮮に残った親族の運命は悲惨だ。
…やだねぇ、国内にも北朝鮮型の集団が幅を利かせているなんてのは。

>>54は日本国憲法が成立した当時の状況をまったく知らないんだな。

>>57
>>54ではないが、何が問題だと言うの？
日本国憲法成立過程から、>>54の言ってる事のどこがおかしいと言う事になるの？
場合によっては漏れが反論してもいいよ。

アメリカに押し付けられた憲法が「苦い経験の反省に基づきます」？

＞脱会者は学会に対し、組織ぐるみで陰湿・悪質・執拗な嫌がらせを繰り返す。

事もあるだろうが、それ以上に

＞学会員はは脱会者に対し、組織ぐるみで陰湿・悪質・執拗な嫌がらせを繰り返す。

時のほうが陰湿。

>>59
それは、あなたがオヴァカだから反省できないだけだろう。
（済まんな。あまり真に受けてくれるな。）

憲法学の本にどの様にかかれているか読んでみたら。

＞憲法学の本にどの様にかかれているか読んでみたら。

何の意味があるんだ？
学者の見解なら無批判に正しいとでも思ってるんだろうか？
それに、成立過程が形式上問題が無いってだけの話じゃないのか？
反省するから改憲しようっていって出来た憲法だったのかい？

>>61の言うとおりだな。
人それぞれだから、どのように思うのも勝手だがね。

押し付けられたと言っても、形式的には憲法改正の手続きに則って行われた
わけだし、基本的には当時新憲法の内容を認めたわけだ。
根本的におかしい（反省などせん）と言う主張が当時の国会内であったと言うなら、
示してミル。

形式的に正しくないという話はしてないよ。
むりやり書かされた始末書が本人の反省のうえで作成されたというような話じゃないか。

>>64
問題は、その内容が受け入れられるのか否か、憲法として正しい（望ましい）のか
それとも排斥されるべき物なのかと言う事だろう。

何か、マトモに送信できん。俺だけ？

>>65
＞「戦前、全体主義だったわが国が、悲惨な戦争に突入し敗戦したという
＞苦い経験の反省に基づ」いて作られた憲法かどうか、が問題（論点）じゃないの？

スズメバチ駆除　ビ−バスタ−ズ
　http://ww41.tiki.ne.jp./~mikihiro9649/

なんで創価板で憲法論議してるんだ？

>>66
それを直接どのように客観的に証明しようとするわけ。

>>68
話の流れと言うものだろう。
ついでに言えば、ソーカが違憲『的』存在だからかな。

　池田ドスコイ大作です。

>>69
まさか憲法に書かれてる文言そのまま真にうけて反省に基づいてだなんて
言わないよね？
「反省」するから改正しましょ、って作られたんじゃないのは知ってるよね？
ＧＨＱの指示で作られたのは知ってるよね？
それがどうして反省に基づいてつくられたなんて発想になるん？

>>72
つまり、無反省だが強制されたから作ったと言いたいわけ？

しかし、こんな時間からこの板重くなってるのか？

>>73
反省とは無関係に作られた、と言いたいの。

こっちは板重くないけど……

どうでもいいけどね、憲法なんか。
付き合ってくれてありがとう。
飯食いに行ってきます。
さよなら。

そうか。こっちは、真夜中に完全に開けなくなるのの
前兆みたいな感じが多少あるんだけど。

反省そのものもしていない、（あるいはする必要がないと言うあなたの主張でもいいが）
と考えているの？

飯食いに行く、ですか。
はい、了解いたしました。また機会があったら…。
やはり送れないや。

脱会者の数だけで５００万人にのぼります

>>77
遊び半分なしゃっぷくに
遊び半分な勤行。

自業自得です。あるがままです。俺が彼らをやめさせたワケじゃないです。
彼らが彼らの意志でやめたのです。

アメリカでも人種差別をするのは、底辺の人間だそうだよ。
そうしないと、自分たちがやっていけないから。

>>79
>人種差別をするのは、底辺の人間


いまや、差別団体創価学会は公明党を与党として傍若無人。
参戦法を振りかざし、住基ネットで思想統制・・・
ああ、真っ暗闇！惨憺たる日本の未来よ！

>>1 のハキリ完敗記念age（ｗ

脱会したからいじめる
　
　
　
まさに　この事実だけで　創価が悪しきカルト教団であることがわかりますね

13

84

age

脱北者かと思った