＠＠ＭＣの抜けない学会の脱会者達＠＠

大本教と日蓮正宗系のカルト蓮門教は官幣の大弾圧をうけて滅びましたよ。

>>392
それは過去のものとつながりは無いよ。

知ったかぶり（爆

>>395
知ったかじゃねえよ。ないよ。あるように見せているがＨＰでは。

大本教は昭和１０年に官幣によって徹底的に破壊しつくされた。爆破された
だぞ。伝承その他のものが伝わっているとは思われんね。

>>393
官幣だとさ、意味を完全に間違えて使ってるぞい。（爆

大本教などを弾圧したのは、官憲とか、国家権力、国、時の政府、などというのが正しいだろう。

官幣とは決して、官憲とか権力の意味ではない。
「国がお祀りする」という意味で、神社の格のことを意味するのだ。
「官幣大社」とか言うときに使う言葉で、権力とか国家そのものを意味する語義はない。

それとも官幣大社の神官達がが直接大本教を弾圧をしたとでも言いたいのかね（激爆

無知なハキリが、また馬脚を現したな（核爆

いいや官幣でいいんだよ。

そういうつっこみがくることは予測していた。

当時は国家神道でこの国家神道が大本教を敵対視したんだからね。
残念だな。
こんな簡単なブラフにひっかかるとは。
いずれにしろ大本は正史ではない。

４００！！！

>>399
そう言いたいのなら、「国家神道が大本教を弾圧した」と書けば良いだろう。

官幣には国家神道という語義はない。
まして「官幣」は形容詞で、名詞では無いのだから。

無知で知ったかぶりの上に、厚顔無恥とはね。（爆）
ハキリは最低の人間だ。（激爆）

ハキリは形容詞と名詞の区別も付かないドキュソだったんですね。（藁

官幣でいいんだよ。官幣で。

>>399

>いずれにしろ大本は正史ではない。

　いずれにせよ、今の話のレベルでは
”大本教は撲滅し尽くされずに残ってる”って事でいいか？

　ハキリ説（過去のつながりが無いでしょ。）を取るにせよ、
出口の名前と、それらを看板にしておおっぴらにﾏﾝｾｰってやってる教団があるってのは確かだから。

＃撲滅 =　「口に出す事すらはばかられるレベルにまで抹殺されてる。」と定義してる。

官幣は形容詞。（藁）

国家神道と混同したハキリは無知蒙昧の輩だぞい（爆）

今、HPみてきたけど、大本が戦争に加担しなかった唯一の宗教というのは
何か真実味があるな。
ま、滅ぼされちゃ意味ないけど。
公明党の設立も大本の件の影響があったのかな？

ひっかっかって悔しそうだナ。（笑）返す言葉も罵倒しかないか。（笑）

大本は完全に根絶されたとおれは見る。だいだい波木井坊竜尊は北一輝の
流れだ。大本を認めるわけがなかろう。（笑）

>>406
大本の影響はあるかもしれない。牧口さんだったか、戸田さんだったか、一時期、
本門佛立宗に行っていたことがあるからね。関西圏のいろんな新興宗教を見ているはず
だから。

>>406
大本教を弾圧したのは、実は国家神道ではなく、国家神道を利用して
戦争政策を推し進めていた東条英機ら、統制派と呼ばれる軍人達だ。

大本教の本部を爆破したのは、東城英樹の配下にあった憲兵隊だ。

それを「官幣」と言ったのでは、官幣大社の神主たちが大本教を弾圧したことになってしまうぞい。（激爆）

知ったかぶりを暴露されて一言もなないな、ハキリは（爆笑

>>409
>>410
負けたくせにしつこいね。おれのブラフにひっかっかったおまえの負け
なんだよ。（笑）

「官幣大社」と「国家神道」の言葉の区別もつかないほど無知なハキリ。

哀れな白痴よのう（爆

>>411
負けたくせにしつこいハキリ（爆）

　・・・で、この話、どこから創価が大本教と入れ替わったんだ・・・？

国家神道が神社を格付けした中で、一番格が高いのが「官幣社」
次が「国幣社」、あとはその他の神社だ。

神社の格付けの形容詞と、国家神道という名詞を混同しても、その愚かさに
気づかないドキュソぶりが、ハキリの真骨頂なんだな（笑

コテハンの勝ちだね。

だから官幣っていってるでしょ。富士宮には浅間大社という官幣大社がああるよ。
承知の上で言っているんだからさ。ひっかかるなよ。お馬鹿サン。（笑）

ハキリの負けだね。

俺の勝ちにきまってるじゃん。（笑）

承知の上で、ブラフのつもりで使ったのに、知識が貧弱で
ブラフにならなかったのさ。（藁）

かえって自分の無知をさらけ出したハキリは間抜け！！

>>419
だれがみてもそうだよ

大本教を弾圧したのが国家神道ではなく、国家神道を利用した軍部だったことは
歴史上の事実。

そんなことも知らないハゲリは白痴ですね。

>>420
敗軍の将がア〜〜タラコ〜〜タラ言ったって誰も聞いてくれないぜ。ｍ(＿ ＿)ノ彡☆バンバン、

憲兵隊が大本教の弾圧を行ったことは、日本の宗教関係者なら誰でも知っている事実だよ。

>>423
負けたくせに見苦しいぞ（爆）

>>422
軍部が国家神道を利用したんじゃないね。大本の教義に警戒感を憶えた
皇族や国家神道が軍部を使って大本を弾圧したにきまってるじゃん。

大本が正史になったら、天皇家はひっくりかえる。

ハキリは憲兵と官幣を間違えたのかな？（爆

ハキリの幼稚な頭の中では「ケンペイ」も「カンペイ」も一緒なんだろうなきっと（激爆

コテハン勝利ということで、次の話題どうぞ。まじ面白い、期待してます。

おまえらこそ道じゃないのか？

大本は伊勢外宮神道をルーツとする亜流、ということになっている。
外宮が内宮を押さえたら天皇毛の正統性がなくなるじゃないか。
そんなこともわからんのか？おいいい加減にしたらどうだ？
未来永劫大本は認められないんだよ。天皇家が存する限り。

>>427
そういう引っ掛けで突っ込んでくると思ったし話のつなぎとしてこういう
風になるように誘導したかったから官幣とあえてかいたんぞよ。

つまらんなあおまえらは。簡単というか単細胞で。

当時、国家神道には権力は全くなかった。
神職達にも軍部を動かす力は全くない。

なんせ大多数の国民が本当に信仰していたのは、仏教だったんだからな（爆）

「皇族」だって、いったい誰のことだ、実名をあげて言ってみろよ。

負けたからといっていい加減なヨタ飛ばすんじゃねぇぞ、このスットコドッコイ！！

>>430
ここ、遊びがないやつ増えたってのは実感できるね。

>>431
ウソはやめような。じゃなんで靖国なんだよ。当時の信仰の主流は明らかに
国家神道という神道。皇族って天皇さんにきまってんじゃん。
皇族の神道からみればあきらかに亜流だからな。

おまえの負けだよ。あきらかにおれの掘った落とし穴にハマっている。（笑）

自らが掘った落とし穴にはまったハゲ講頭（爆）

神道が国家を滅亡、存亡の危機に立たせた。大東亜戦争は神道による選民思想で
愚民化政策をやったじゃねえかよ。（笑）
神道が数は何百万の日本人を殺したんだろ。（笑）

殺した数は日蓮系よりずっとずっと多いナ。（笑）

>>434
お前ハゲばかにするか.

信仰の主流が神道にあるなら、なんで葬式を神社でやらねぇんだ（爆）

国家神道は軍部が作り上げた幻想にすぎない。

神道にしても、村の鎮守様に対する素朴な信仰はあったろうが、
官幣大社に対する信仰など誰も持っていなかったんだぞい（激爆

大本が官幣の弾圧を受けた話はどうなったのですか？

>>433
ほう、大正天皇や昭和天皇が軍部を使って大本教を弾圧したと言うのだな（藁

残念だったな！
天皇ご自身が大本教の弾圧を命令したことなど一度もないぞ！（激爆

絶大な権力をもつ天皇が、気違い出口王仁三郎の始めた新興宗教など
歯牙にもかけるはずが無いではないか。

弾圧したのは天皇ではなく、国家神道を利用していた権力者（政治家）や軍部だ。

>>437
また自分の無知をさらけだしているねえ。神道に葬式の儀式があったのかい？
あるのは道教のほうですよ。仏教以前の葬儀形態を調べろよ。

＞国家神道は軍部が作り上げた幻想

嘘つき。時の明治政府だし昭和政府ですよ。言い逃れはみっともない。

＞官幣大社に対する信仰など誰も持っていなかったんだぞい（激爆

嘘つき。時の門柱所（裁判所）の御誓文は”〜〜の神様に誓ってウソは
申しませんというのが普通だよ。

>>439
嘘つき。（笑）軍部が何故に大本を弾圧する意味があるのか。

何度も書くが大本は伊勢外宮神道。内宮に重きを置き内宮を重んじ、そちらを
天皇家の正史とする天皇家にとって外宮神道の系統である大本は邪儀をとなえる
邪宗と映る。軍部を利用して国家神道や天皇家が大本を潰したんだよ。

教義でいこうよ教義で。

教義ではなく、事実で行こうよ、事実で（爆）

>>442
事実、すなわち現証ね。
それなら神道は何百万の人を不幸にして殺した。これは事実だよね？

官幣大社の神職や、天皇が大本教の弾圧を命じたと言い張るハゲリ。

神主にそんな権限はないし、天皇が危機感をもつはずねぇだろ。

大本教をおそれたのは、「天皇を中心とする神の国」という、
当時の「国体」を守ろうとした為政者や軍部だよ。

>>443
間違いない。事実です。

>>444
オイオイ。いい加減にしたほうがいいよ。何度も言うが大本の教義は伊勢外宮神道
で正史ではない。正史は伊勢内宮神道なんだぞ。
わかるまで何度もいってやる伊勢外宮からすれば内宮は侵略者だ。

>>444
天照大神より豊受大神のほうが上なんだよ。伊勢外宮神道は。（笑）

それじゃ天皇家は困るだろ。（爆）

>>444
神社神道のボケ氏子だかなんだかしらんが早く答えい。大本の霊脈は伊勢外宮神道だ。
内宮を信仰する天皇家に追いやられた神道が外宮神道なんだぞ。（爆）

なんで天皇家が危機感を持たないのか論理的に答えてみよ。（笑）

>>443
ハゲリの頭の中では、「満州事変」も「日華事変」も、「大東亜戦争」も
国家神道（官幣大社の神主たち）が起こしたことになってるらしいな。（爆

満州事変を起こしたのは当時関東軍にいた石原莞爾（いしはらかんじ）、
日華事変は関東軍の野心家達、大東亜戦争は東条英機が起こしたんだよ。

これが歴史上の事実。
神主に戦争が起こせるはず無いだろ、この妄想ハゲ！！

>>449
残念だね。石原莞爾は神道を信仰する東条英機の暴走、戦線拡大を必死に
なって止めようとした、そしたら予備役にまわされたのだ。

神主が戦勝を祈願し戦気高揚したんじゃねえか。（笑）

お国のために、と（爆）

神主で戦争反対を言った奴はほとんどいないよ。神国ニッポン万バンザイ
と騒いでおったではないか。

で>>446,>>447,>>448
のお答えはマ〜〜ダ？？ねえん。早くしてよん。このイ・ケ・ズ。（笑）


大本は正史ではない。これは認めるな？ボケラッタよ。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

大本は伊勢外宮神道で伊勢内宮を正史とする天皇家とは相反する教義を
持つ。

これも認めるな？？

満州事変を起こしたのは石原莞爾、間違いのない事実だ。

その石原が、その１０年ほど後には日華事変の拡大を止めようと奔走したのは事実。
しかし、拡大を止めることはできなかった。
東条英機に左遷され予備役にまわされたの事実。

だからといって石原が満州事変を起こした張本人であるという事実を消すことはできない。

歴史を主観的にねじ曲げて解釈するのはやめろよ、この宗教妄想野郎！！

伊勢外宮神道は豊受大神を天照大神を重んじるところがある。それは外宮
にとって内宮は侵略者だからだ。天皇家にとって外宮神道を吸収はしたが
これは正史ではない。
これも認めるな？？ん？どうなんだ？

>>453

冷静に話ができん奴は宗教は関係ない。

無宗教であることが客観性であるとは限らんというキミは典型だな。

まともな議論もできん。奴らしい。

正史が史実ではない。
権力の都合に合致したのが正史。

>>453
また無知を疲労して嘘つきしているな。（笑）

石原莞爾将軍は途中から過ちに気がついて戦線不拡大のためにあらゆる手段を
講じた、しかし官僚主義の登場一派に陸軍を牛耳られな追いやられた。

おまえのいうのが本当なら石原莞爾将軍は極東裁判で戦犯として裁かれた
いたハズ。

どうだ？おまえのうそはすぐばれるのだ。石原莞爾将軍は極東裁判で、戦線不拡大
の政策を取ったことを認められ戦犯にはないっておらん。

おまえは大嘘つきだ。

>>454
天皇家という抽象的な言葉ではなく、具体的な個人名をあげて言えよ！

大正天皇が大本教の弾圧を命じた記録はいっさい無い、それどころか
病弱だった彼は、ほとんど統治行為はなにもしていない。
在位中から、当時摂政宮だった後の昭和天皇が国事行為を代行していたのだ。

また昭和天皇が、実は冷静な科学者で、国家神道など毛ほども信じて居なかった
のも事実だ。
なんせ生物学者だったんだからな彼は。
どこかの妄想ハゲとは違って、彼は頭も良く神がかった人間ではなかったんだよ。

>>456
つまりそれが天皇家というわけだ。そして国家神道。

負けを認めたようナ。（笑）

>>458
そんあもの残すはずない。それに最後の大弾圧は昭和１０年

＞391以降
　お前ら、いい加減にしろ。話がとことんずれているぞ。

さて答えてもらおう。

大本は天皇家にとっては正史に反するものと何度も俺は言っている。
どうなんだね。そろそろバンザイしては。（笑）

伊勢外宮神道を天皇家がおおっぴらに認めるわけがないではないか。（笑）

>>461
了解！！このボケちゃんは神道のことを何も知らんらしい。（笑）
くだらんからもう落ちるよ。
ではでは。(^^)/

>>457
どこで俺が嘘をついた、人の発言を良く読めよ！！

俺は >>453 で,
> その石原が、その１０年ほど後には日華事変の拡大を止めようと奔走したのは事実。
> しかし、拡大を止めることはできなかった。
> 東条英機に左遷され予備役にまわされたのも事実。
とちゃんと書いておる。

石原が満州事変を起こし、後の日華事変や大東亜戦争の領土拡大政策
のきっかけを作ったのは紛れもない事実だ。

たとえ彼が満州事変の後、領土拡大政策の誤りに気づいて、なんとか修正しようと
奔走したのが事実でも、この満州事変の張本人だったという事実は
決して消えることはない。

>>463
自分の嘘がばれて都合が悪くなるといつも逃げ出すんだよな、この嘘吐きハゲリは。（爆）

話がずれまくったから、せっかく止めようとしているのに……

＞464
　とりあえず、止めれ。
＞465
　煽るな、ボケナス。

>>466
馬鹿は引っ込んでろ！

＞467
　オマエガナー。

じゃおまえがひっこめよ。（笑）

石原莞爾将軍の戦犯指定すらGHQはしていない。これの説明になっておらん
ではないか。（爆）

一度狂い始めた歯車は元には戻りません（ｗ

いいかね。ぼくちゃん。夜中にワナワナ手を震わせて俺の掘ったアナボコに
落ちた悔しさはよ〜〜〜くわかる。（爆）

それは自分の浅はかさだと早く気がついてくれ。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

あした会社に遅刻するなよ。

で、伊勢外宮神道を伊勢内宮神道を正史とする天皇家が認めるわけないよ。

おまえの論理は最初っから破綻しているの。あはははははははははははは〜〜〜！！！

>>470
しかしつまらん。（笑）学会員相手のほうがまだおもしろいかも。（爆）

ではでは(^^)/

ほんとに寝ろよ

>>469
GHQは占領軍総司令部。
決して歴史学者でも歴史の審判者でもない。

GHQが誰を戦犯に指定したにしろ、誰を戦犯指定から除外したにしろ、
占領国の当時の政治的思惑や利害が絡んでいる。

なんでそんな者の判断に頼るんだお前は（爆

少しは自分の頭で物を考えろよ（激爆

白痴坊は早く寝よ！（藁）

＞469
　だから、止めろっつーの。

>>471
昭和天皇は戦後自ら「人間宣言」を行い、国家神道と自らの神格を否定してみせた。

伊勢神宮の内宮も外宮もあるか！、バカモン。
天皇自身が国家神道を否定してるんだぞ。

戦前においても天皇の権威は、伊勢神宮によって与えられたモノではなかった。
神代から続くとされる万世一系の家系に対する、国民一般のアニミズム的な
尊崇の心によって権威足りえていたのだ。

神道教義で国民が天皇を崇拝していたと思うのは、宗教キチガイの寝言にすぎないぞい（爆

>>475
かんがえるのはおまえのほうだナ。わははは！

利害、というのなら戦勝国にある。石原莞爾を裁かないことに利害はない。
裁かなかったということは石原莞爾将軍は明らかに白だったってことだろ。
天に唾するのはよせ。自分の理屈で自分の首が絞まっているぞ。（激笑

>>478
完全に破綻しているし大嘘つきですねえ。この人は。

それは戦後。GHQの監督下のお話。国家神道を奉ずる神社に官幣大社や
正位を与えたのは誰よ。天皇陛下ですよ。戦前天皇陛下が国家神道を
否定していましたかね。？？

嘘言っちゃ行けない。キベンにもなってないね。あなたの論は。

天皇の万世一系の神話は伊勢外宮神道の神話が元になっている。外宮の
豊受大神は被征服者の奉じる神様で天皇家の奉じる神様ではないですよ。

いい加減なこといっちゃいけない。そういうこと言うから神道はいい加減
な宗教だ。教義もヘッタクレもない。デタラメな宗教だと仏教勢力から
批判されるのです。

神道は戦後の総括してないからだから靖国特殊法人化なんて荒唐無稽な
なお話に進むのです。国家の英霊の約束事を反故にし足蹴にしているとは
思わないんですかねえ。神道の連中は。

いかにも情けない連中。

どうでもいいけど妄想ハゲ相手にすんのやめろよ・・・板が荒れるだけだよ。
こいつはかまってもらえれば嬉しい馬鹿なんだから。
無視無視。放置が一番いいの。

＞無視無視。放置が一番いいの。

ハキリ殿はここだけが生き甲斐と思われ。
無視より適当にかまってあげたほうが吉。
これぞ仏法の慈悲の心（？）

>>481-482
今一応300辺りから読んでみたんだが､毎度の事とは言っても､ハキリの嘘とそれを繕う為の
強弁には反吐が出るよ｡
きちんと反論してやりたいんだが…｡

>>483
真っ当な社会人があの時間帯にネットするのはちょっとね。Ｈならするだろうけど。

宗教弾圧といえば、国政与党になった創価が情報に強い野中と組んで
始めているのではないか。最初は誰が見ても問題がある宗教のお取り潰し
から始めて、徐々に多くの宗教を弾圧していくだろう。

>>483
昼間徹底してやられているから、夜中に活動を移したんだろう。
いいご身分だな。

俺も本当は>>481の言うように無視が一番いいと思うんだが、毎度毎度ウソの
つき放題じゃ許せんぞ。
>>482の言うような「仏法の慈悲の心」は無いんだが(無信仰なもので)、かまって
やるぜ、暇になったらな。

スマソ。
>>483ではなく>>484だった。

>>485
野中はすでに失脚しているというハナシもあるぞ。
公明は次に誰と組むんだ？青木あたりか？

ハキリ氏と名無しさんのバトルは辟易するが、宗教を考える上でいい機会になった。
戦前は神道＝非宗教という認識が一般だった。神道は国家、社会制度、道徳その
ものだった。宗教、信仰という言葉の意味自体が、異界＝信じることが難しいという
前提を含んでいるからね。
前々から不思議でしょうがなかったんだが、公明党は政権をとったとき（とれたとして）
学会との関係をどうするつもりなんだろう？
さすがに政権までとって政教分離なんて言っても誰も納得しないだろうし、この板にい
るような連中に限らず、多くの国民が必ず反体制になるに決まってる。
かといって信仰を強制してたんじゃ、世界各国から信用されなくなるだろう。
ってことは国家神道のような、創価学会＝非宗教という枠組みで処理せざるを得ない
んじゃないかな。その布石はすでに打たれているのかも知れない。
なんちゃって。

頭の悪い人格破綻者と議論してもむなしいってこと。＜ハキリ無視の薦め
ほっといて好きなこと言わせておいてやれよ。奴はそれが楽しみで生きて
るようなもんなんだから。
妄想患者の楽しみを奪うようで何だけどさ（ぷっ

>>490
それは頭ではわかるんだが、ハキリのあのいい加減なやり方に、どうも我慢
できないって感じてしまうんだよ。(毎度のことだけどね)

常識的に先ず受け入れられないようなことを言って、何の客観的根拠も示さず
論証したかのように言いまくる。
今回の問題でそう言うなら、歴史学的な検証にたえる資料を出してみろって
言いたくなるぜ。
逆に奴の言ってることの反証を、俺だって挙げられるよ。

基地外がこの板にいるってだけで、ムカツクよ。

>>491
だからさ（ﾜﾗ）少しでも奴のアホさを知ると、頭にもこなくなるって。
もともとこの板はああいう基地外を隔離するためにあるんだし。
あいつの相手をする奴こそ、まさしく厨房。

言うことは嘘ハッタリ妄想交じりのいいかげん。
指摘されると逆上するかごまかして逃げるかで、ろくに答えもしない。
落ちますとかいいながら名無しに着替えて自画自賛や罵倒の自作自演をする。
こっちが呆れて相手するのをやめると「議論の放棄と見なします」と勝手な勝利宣言を出す（ﾌﾟ

それでも君はこんな奴の相手をしたいのかい？（ｗ
な、わかったろ、無視するのが一番なんだって。

>>492
特殊層の心理を研究している者には良いサンプルなんだろうけどね。名誉とかさ（藁）
ま、ひきこもり君の妄想日記程度に収まって、「重大犯罪者の犯行前カキコの事例」等
にならない事を祈りましょ。（藁）

ア〜〜タラコ〜〜タラへ理屈コネていないで、客観的な事実をこちらが明示している
のだからキチンと答えなさい。

大本の霊脈は伊勢外宮神道である。天皇家の正史は伊勢内宮神道だ。内宮は被支配者
の信仰であった外宮神道を習合したのだ。であるから天皇家の正史ではない。それを
否定するのが外宮神道ですよ。

大本が弾圧されたのはこの伊勢外宮神道を元にしていたからであって、正史をひっくり返す
ネタを国家神道が恐れたのが発端。

事実をゆがめるな。客観的な史実にたって神道を見よ。

人格批判をやるのは創価学会とレベルが同じ。

あなたがインチキだと思う宗教とは！？

インチキ宗教ランキングで創価は堂々の一位。
http://www.kenshoukai.net/yamanashi/

>>494
　　　　　　　　大　本　ネ　タ　は　宗　教　板　で　や　れ　　

明治の維新政府は仏教勢力に対して明らかな宗教弾圧を加えられた。
修験宗は完全に神道勢力から禁止となった。神道による他宗排斥行為として
日本の歴史に長く刻まれる大弾圧である。

神道系の考えに他宗を排斥する思想的・教義的ものがない、というのは
神社神道の被害者ぶった戦後の言い訳であり論理のスリカエである。
ナチス・ヒットラーを生んだオーストリアが被害者ぶるのと同じであり、
その姿は実に醜いし神道を汚す行為だ。

明治以降、時の政府は西洋諸国のように国家としてのエトス。求心力を
国家神道に持たせようとした。これは尊皇攘夷から繋がる考えであり、
欽定憲法を前提に考えると”軍部が国家神道を利用した”という言い訳は
通用しない。統帥権の干犯は平気で行われたが軍部意外の省庁での他宗教排斥
はいくらでもあった。

過去の狂信的な国家神道思想や神社神道の戦勝祈念と戦争へのあおりで幾千万
の人が死んだかわからない。全て”軍部が神道を利用”で誤魔化してやってきた
のが神道である。

そして現在の神社神道は明治以前の神道とはなんら関わり合いもない。

靖国が全てを象徴している。靖国神社など古事記にも日本書記にも記載は
ない。国家神道・神社神道が作り上げた幻影であるのが靖国神社である。

元々靖国は私の住む富士宮の浅間大社と三島大社の神官が駿州赤心隊を
結成し、幕府軍と日本橋で戦い、戦士した人達を奉った鎮魂社・小魂社が
元である。駿河の地は徳川・松平の領地で戦没者を奉れなかったから、
九段下にお社を建てた。それが靖国神社の歴史であり、のちのエトスとしての
国家神道の作り上げた幻想が靖国であり、日本古来の伝統にもとずいたものでは
ない。

日本最初のカルト、国家クラスでＭＣをハメたのが国家神道であり神社神道である。
それまでの日本古来の伝統も無視して。靖国という幻影に人々をハメて特攻させ、
死地に追いやった。

ない。

日本最初のカルト、国家クラスでＭＣをハメたのが国家神道であり神社神道である。
それまでの日本古来の伝統も無視して。靖国という幻影に人々をハメて特攻させ、
死地に追いやった。

偏見なしで、読み返してみるとハキリの言ってることに説得力あると思う。
宗教家として基本的な勉強しているんだなと感心した。

>>499

　問題点は、それを創価板でのんべんだらりやることか？って事。

＃宗教板なら文句も出ないだろうけど。

よっ　またまた、お昼に、聖教新聞のような座談会やってますね（なんで平日のお昼？）

>>500
分類は政治経済になってるけどね。
公明・創価って宗教・政治だから興味の無い話題じゃなかった。

>>500
ノータリンのおまえにはＭＣが学会においてもどれだけ深刻か理解できてない
ようだナ。

いっぺん自分の手で自分の首絞めてみろよ。

>>501
自由業だからでしょ。

>>502
MCの問題は根が深い。書こうと思うともっとたくさん書かなくちゃいけない。
だけどここでは本当に要約しかかけないのですよ。

まあさっき書いたようなことは講の機関紙で書いていこうと思ってますが。

>>505
真面目な問題提起や批判なら学会員も読むとおもうよ。

>>495
ん？１位は朝日新聞だったぞ。

>>506
MCについてはもっと書きたい。それには日本脱カルト協会の人達や現代宗教研究所の
研究員についてもらって私自身、もっと勉強しなければいけないと思っている。

オウム問題で注目されたＭＣだが、もっと身近な世界ではたくさんある。最近話題に
なっているマルチ商法や出資法違反・詐欺にとわれている会社の被害者などもこのＭＣの
被害者とも言えるからだ。

>>508

協会ではなくて、日本脱カルト研究会

>>507

　本当だ。旭日が逆転してトップになってる。

現時点での得票数。

１ 朝曰新聞 15139 17.47%
2 創価学会 13360 15.42%
3 幸福の科学 12100 13.96%
4 白光真行会（世界人類が平和でありますように）
　　　　　　　　　　 6201 7.16%
5 日本平和神軍 3300 3.81%

↑くだらんからこのスレに貼るな。ほかのスレでやれ。
削除申請を出しておく>>510

>>499
いまさらこの馬鹿の書き込みなんかアホらしくて読む気にもなれんよ（ｗ

えらそうに仕切るなっつの。くだらんのはお前だドアホ。

>>512
これも削除申請しておきます。
理由も根拠もない誹謗中傷はご法度です。キチンと反論をどうぞ。

>>513
も削除対象として申請済み

こんなのどう？
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Hemingway/8162/

ゴミスレとゴミレスで削除人の手を煩わせてばかりいるお前が
都合のいいときだけ削除人に頼るなっつうの（ﾌﾟ

>>517
板と無関係につき削除申請済み

妄想レスにもレス権を
878 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 ：02/04/03 15:16
それよりも石山周辺の僧侶の運転は最近目に余る。

結構前だが、富士宮バイパスで中京方面の車のナンバーにえらくあおられた。石山
への珍入のかえりずっと後をついてくる車なんだが。

”すわ当たり屋か！”と思ったが、よく見ると坊主頭によくに中年の奥さんらしき
人もいる。どっかの末寺の住職なんだろうな。

西富士バイパスに載ったら１００Ｋｍ以上のスピードで見る見る見えなくなった。
ありゃ坊さんの暴走族だよ。

おれは西富士バイパスでかなり前に１９０Ｋｍの速度でガードレールに張り付いて
３回転スピンして車を全損してから飛ばさない。
一代目のサーブ９００i turbo16バルブのクーペをぶっ壊しちまった。
まあ俺自身はなんでもなかったが。

それ以来最高規制速度の８０Ｋｍプラス１割程度で走っているから安全運転している。

しかしあの正宗僧侶は１２０Ｋｍ以上の速度で東名富士ＩＣのインター方面に消えて
いった。

自分が気にいらないぶんだけ削除依頼か（ｗ
わけへだてなく依頼してる御魂や時房の爪の垢でものめ。

>>519
板と無関係につき削除申請済み

>>520
板と無関係につき削除申請済み

>>521
その無関係な書き込みをしたのはてめーだｱﾌｫ

>>523
も削除依頼済み

面倒だからスレごと削除依頼出せよ（ｗ
その方がすっきりするぜ。

>>503
誤爆？
大本教からえらい話がすっとんでいってしまったのですが、
……そろそろ戻しませんか？

しきっているようでスマソ。

＞524
菩薩の道まだ直ってないの？ここじゃ騒音の中で話してるようで落ち着かないでしょ。

そうそう。菩薩の道へ帰ればいいんだよ。
ちょろちょろ出てこなけりゃ叩かれずにすむんだよ。

掲示板で喧嘩してるときりが無いし他の人にも迷惑が掛かるよ。
波木井さんだけが悪いとは全然思わないけど、
できれば煽りレスは完全に無視してほしい・・・

the end
m(_ _)ノ彡☆バンバン,m(_ _)ノ彡☆バンバン

>>521
これならどう？
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1013701627/878

＞503
　そんなことはいいから、もう止めろ。461で俺が「いい加減にしろ」と言って、
463であんたは「了解」と言ったはずなんだがな。
＞529
　激しく同意。

>>532
ハイハイ。（苦笑）(^^)/

差別スレのｻﾗｼｱｹﾞ

脱会するとくらだん被害者意識を持つようだな。ＭＣが抜けてない証拠。

ＭＣならまだいい。被害者だから。独り善がりの思い込みだと・・・。

おまえのようにな。(^_^;)

反射神経でしか書けない吐く血

↑削除依頼

詫び状、警察、裁判の次は削除依頼、と。（藁）
つうか>>535,537は削除対象じゃないのか（藁）

脱会したんだけど、あまりの精神的ヤバさに学会員に相談しちまった。
まずい？精神的ヤバさってのは抜ける前なんだけどさ。学会員でも
誰でも良いから話さないと犯罪者になりそうな瞬間があるのよ。
友達いないのは責めないでくれ。

精神的ヤバさってのは抜ける前なんだけど
->精神的ヤバさってのは抜ける前からなんだけど

>>541さん。

精神科のお医者様に相談すべき‥だったのでは。

薬に頼る方が増しなことだって、あります。

補足。
カウンセラーも居ます。保険も効きます。
秘密は守られます。
薬も、弱いものから順に試してくれます。
精神科は怖いところではありませんよ。

>542さん

やはりそうですよね。

ただ、去年(脱会前)ある医者にかかっていたのですが、経過が
良くないので通院を止めたことがあるんです。神経症らしく、
薬があまり効きません。脱カルト後のケアなどを専門にして
いるところはあるんでしょうか？料金高そうですが・・・。

親は学会中毒で障害者、親戚もこの件では当てにならない。
層化だったせいもあって知り合い少ない。もうだめぽ。

あ、カウンセリングも保険効くんですか？

>>544
精神科ってのは、基本的には病気の領域の問題だろう。
>>541が必要なのは、あくまでもカウンセラーじゃないの。

それとも、こういう問題も精神科の領域なのか？

さらに補足。

精神科が仕事上、まずいのなら、心療内科という手も‥‥。

カウンセラーは居ないかもしれませんが、
同じ薬が出せるはず‥‥。

>>547さん。

自分の体験から言っているのです。

これ以上は、ばれるといけないので言いませんが、
立派に精神科の領域だと思います。

思い煩う以前に、精神科・心療内科に相談すべき！

>>549の543さん。
そうなんですか。
認識を改めました。

どうもありがとうございました。精神科に行くことにします。

>>545=541さん。
さらに補足。
諦めないで下さい。
薬は山ほど種類があります。相談してください。その都度。
絶対に諦めないで。
精神科のお医者様は、家にまで押しかけてきません。

あなたの治そうとする姿勢にかかっています。

‥お大事に。

>>547

>精神科ってのは、基本的には病気の領域の問題だろう。
>>>541が必要なのは、あくまでもカウンセラーじゃないの。

>それとも、こういう問題も精神科の領域なのか？

精神科へ行こう
http://www2.osk.3web.ne.jp/~kaz8/

のページなどを見る限りでは十分取り扱い対象内だと思われ。

　保険とか医療費控除とかはメンヘル板なんかの専門板か
保健所、あるいはかかった医者まで問い合わせる。という事の方がベストだけど
確かあったはず。

とりあえず、２ちゃんねる　メンタルヘルス＠通称メンヘル　板のリンク。
http://life.2ch.net/utu/

　何はともあれ、
　　　　　　　　　　
　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　・∀・）　＜　　あんまり、諸事身構えずにマタ〜リするのが一番かと。 > 541
　（つ旦と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 と＿）＿）　　　　　　　　ﾀﾋﾎﾞﾍﾞﾋﾞｰﾀﾞ ﾉﾑｶ?

>>541
そうですね。カウンセリングを受けてみて下さい。
気長にゆっくりと回復してください。
大丈夫。お大事にどうぞ。

ああああ・・・。
皆様本当にありがとうございます 泣。

ﾀﾋﾎﾞﾍﾞﾋﾞｰﾀﾞ とは何だったかな・・・。

あぼーん

ハゲリは酒を飲まない（飲めない）からな（爆）

いや俺は大酒飲みだが！？

止められてるクセに・・・一度も酔って来てないクセに・・・

＞539
　通りもしない削除依頼は出さないでくれ。

＞558 名前：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 ：02/04/10 23:48
＞いや俺は大酒飲みだが！？

嘘つき講頭
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1006275048/l50

>>561
だから、>>559 シィーッ

age

精神科・神経科・神経内科、いずれも該当しないと思う。

ＭＣを解くには専門の知識と経験をつんだカウンセラーが必要。
そうだねえ。新スタートレックにもでてきていただろう？
トロイのような人材がたくさん必要。

日本脱カルト協会は６０人ぐらいの相談員がいる。

>>561
嘘つきを治してくれる所があればねえ・・・

>>565
それは、地獄以外ないな。
ハキリ、早く行け。

病気なのが知れ渡ったせいか名誉も弁護に来なくなった。
つうか病人への対応としてはみんな名誉を見習うようにしないと。

あぼーん

>>555

　「インカの神からの授かり物」とかいう触れ込みで、昔JRで売ってたお茶。

　漏れはJR京都駅の新幹線ホームでチャレンジしたが、
はっきり言ってあれは「インカの神からの授かり物」ではなく「インカの神の天罰」。
死ぬほど薬くさくてマズー。

>>569
それどんな飲み物？

>>570

GOOGLEの検索結果。
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&querytime=8DOZ&q=%C0%CB%CE%DE%CD%DE%CB%DE%B0%C0%DE

　JR東海が昔売ってたタヒボという木から作ったお茶らしい。

　２・３ページを見てみたんだけど、ほとんどのページに、「伝説の」とか「不味い」って文字が入ってる
事から考えると総当強烈な味なんだろうな。　

>>1
>正直に言おう。私の印象では、現役学会員のほうがずっとずっとマトモ に見える。
>これはもちろん脱会した人と比較した場合だ。

悪意しか感じられない。

>>571
ＪＲ東海というとこちらの管内だなぁ。（笑）しかし見たことないゾ。（爆）
どんな味なんだろうねぇ。あはは

>>572

悪意じゃないよ。俺から見るとマジそう見える。仕方ないだろうね。これは俺の
実体験だから。

>>572　又はやめた人達
ＰＴＳＤ（ショックを受けた人に後から色々な症状がでてしまう
　　　　　「心的外傷後ストレス障害」）もわかっていないだよ。１は。
ただ雰囲気でＭＣＭＣ言ってる人の言うことなんて、
マトモに取らなくていいから。気にしないでいいよ。

あのさ、俺は恐らくまともに見えない脱会者だけどさ、これって麻薬の
禁断症状なんだよね。しかも3歳のとき勝手に飲まされてさ、ヤク漬に
なってさ、大人になってから麻薬と分かって止めたら禁断症状。

会員は変わらずヤクを続けているから、その間は安定してるんだよ。
まあ、そのレベルを超えてる会員もいるんだろうけど稀だね。

>>575
メンタルな意味での麻薬ね。

>576
そうなんですよ。で、体と精神は結構密接なので（学会でも
色心不ニとかいってるけど・・・）、信心麻薬で体内薬物も
狂うんですよね。

>>577

　レス見る限り、あんまりﾏﾀｰﾘできてなさそう。

　正直、喧嘩御免の創価板＠ヒ〜トアップしまくり　にわらじを脱ぐのもいいけど、

メンヘル板＠人気投票トップ通過おめでとう。
http://life.2ch.net/utu/
にわらじを脱いでみるのもいいんじゃない？　　

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　・∀・）　＜　人気投票で”助けになった。”って支持理由結構あったし。
　（つ凸 と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 と＿）＿）　　　　　　ｹｲﾊﾝ ｺｰﾋｰ ｷﾞｭｳﾆｭｳ ﾉﾑｶ?

>578
おっしゃる通りでございます・・・。メンヘル板行きます。
ってか既に幾つか書いてますが、ここに来るのはもう止めときます。
人気投票トップ通過なんですか。

もともとマターリとは対極にある人間なんですが、このままでは
擦り切れるし周りも撒きこみそう。マターリの練習をするには、
どこに行くのが良いんでしょうか。怒りが汲めども尽きなくて・・・。

>ｹｲﾊﾝ ｺｰﾋｰ ｷﾞｭｳﾆｭｳ ﾉﾑｶ?

今度のは人類にも飲める物なんでしょうか？

>>579

>今度のは人類にも飲める物なんでしょうか？

　大丈夫です。蜂蜜味で意外とﾏｽﾞｳﾏーでした。
　大阪にある京阪電鉄の大阪側売店（淀屋橋〜樟葉間の各駅設置）で売ってます。

＃乗るときがあったら、話のネタにどうぞ。

>>579

>このままでは擦り切れるし周りも撒きこみそう。
>マターリの練習をするには、どこに行くのが良いんでしょうか。

　薬がベストなんだろうけど、
補助的な感じとして　どこか１人でしばらく静かになれるところを見つけた方がいいのかなあ・・・。
あとは、行くというわけではないけど、クラシックでﾏﾀｰﾘしてる音楽を暇な時に聞いてみるとか。

＃かかりつけの医者とかだったら適切な助言できるんだろうけど、
＃あんまり適切なレスつけれなくて正直スマソ。m(_ _)m

　ネットの掲示板とかは”ムカッ”ってくる煽りを喰らう可能性があるんで、
必要最小限にとどめた方がいいと思う。

＃当然、気分が HI な時は絶対に止めといたほうがいい。
＃メンヘル板を薦めておいていまさらこんな事言うのもなんだけど、一応ね。

　とりあえず、早い目に（フィーリングの合う）いい医者見つけて
諸事いろいろと相談してみたら？

>580
色々とありがとうございました。ほんと。この書き込みでしばらく
この板には来ないことにします。

関東の人間なので京阪コーヒー牛乳は飲む機会無いと思いますが（ｗ

>>573
JR東海労といえば有名な革マル派の拠点だぞい（藁

なるほどハゲリが「こちらの管内」と身内扱いする訳だ（爆

宮崎学が公安のスパイと騒ぎ立てたのは革マル派。

この板で同じ事を騒ぎ立てて福永氏攻撃に利用したのはハキリ。

国士舘時代に総長監禁事件を起こしたハキリは、学生運動家時代
中核派のことを「ブクロ」と呼んでいた。

これらから導き出される結論は一つだ。（藁）

なあ革○派秘密同盟員の溝□君。（爆）

>>582=580さん。

541さんへのアドバイス、適切と思われ、
怒りは薬に一時、頼っても、治めて別の方向に
関心を持っていくべき、この世は生きていく限り
様々な関心を持てるはず、
それまでは、水を飲んで寝てても良い‥‥。

怒りは何ももたらさない。

以上、終わり、‥‥。

ああ、心に染みるな・・・・・。

>>585
だったらおもしろいよなぁ。

ＪＲ東海っていえば、従姉妹が一時期（国鉄末期）国労の身延保線区の
委員長をやっておった。で俺は従姉妹を国労やめさせて、鉄労に行かせた。

国労ならＫＡＧＡＭＩの十八番だよ。（笑）鉄道オタクのクセにあいつは
ＪＮＲの民営化に今でも反対の反動勢力だよ。（爆）

動労の松崎は革マル最高幹部。

JNRって何？

ＪＮＲは日本国有鉄道の略だよ。今はＪＲでＮの国有が抜けた。民営化されたからね。

葵講の溝□は革マル派最低パシリ。

>>590
動労とか鉄労とか国労とか何十年かぶりに聞く言葉だ。正直懐かしい。（笑）

千葉方面はまだやってるのうかいのう。路線対立で組合員の家燃やしちゃったりして・・・。

ＭＣって、マザコンの略だったんですか

一般的には違いますが､ハキリの場合は､その意味も含まれています｡

>>594
動労を懐かしむ革○派のパシリ＝波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講（藁

千葉動労の中核派の戦士諸君、諸君を「ブクロの糞」と罵った、
葵講講頭の家は富士宮市万野原新田にありますよ〜！

しかし、こんなドキュソ野郎を叩いたら鉄槌の汚れになるかもね〜（激爆

>>541＠来るかなあ？　へ伝言。

通院医療費公費負担制度について
http://www.geocities.co.jp/SweetHome/3509/kaisetu3/32.htm
↑
もし知らなかったら読んで置いたほうがいいと思う。

>通院費の９５％を、保険者と公費で負担。詳しくは役場まで。

　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿∧　　　／　というウマーな制度らしいので、コレで薬代がかなり助かると思うぞ。
　（　・∀・）　＜　　浮いたお金でティーセットを買って自宅でお茶をマターリと嗜む。これ最高。
　（つ旦と）　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 と＿）＿）　　　　　　　　ｳｺﾝﾁｬ ﾉﾑｶ ?

>>580様

フラッと来ました。情報ありがとうございます、くくっ・・。
これって審査があるんですかね？

お茶、そうお茶ですね。以前からお茶に凝ろうと思ってたんで、
クラシック+お茶ってな感じでいい感じでマターリしてみます。
あとは彼女でも出来ないかなあ･･･。

えー、580さんのことは一生忘れません。

>>598
ウコン茶って肝臓にいいんだっけ？

>600
そうだ。特に天然物のウコンならなお良し。
おまえの頭には効かんぞ。

ウンコ茶でも飲め。

>>601
そうかありがとう。おまえの腹黒さもなおらんだろう。（藁）

右近ちゃん？

>603ハキリよ｡
それが､アドヴァイスした者に対する言葉か？
いい歳して､礼儀を知らん奴だな｡
反省しろよ｡
反省は猿でもできるんだぞ｡

福永臭がするな・・・・

何でもオレのせいにするな、馬鹿！

>>605(名無し)さんは、よっぽど、ハキリさんに対して、「反省」
して欲しいんだなあ。「反省は猿でもできる」って言葉、あちこちの
スレで見るので。（そんなに、自分に対して、「反省」して欲しいん
だったら、まず自分がHNでも示せば、と思ってしまいます。）

呆太郎さん、素晴らしい人だと私は思うが。

>>605
礼を尽くす必要性がおまえにはない。いつも一言多いからな。おまえは。

>>608
そういうことだね。

やっぱり吹く永かい。

わたしは最近まで創価学会が嫌いだったのですが考え直しました。
本を色々と読んだみたのですが正しいものは正しい。
間違っているものは間違っていると気がつきました。

>>613
創価学会は、間違ったことばっかりやってるでしょう？

そういえばみんなさあ、
２ちゃんは色んな板がたくさんあるのに
なんで「嫌いな」創価についてこんなに熱くかたってんの？

創価は創価で、アンチ創価の言ってることについてだいたいがシカトしてるわけじゃん？
でもあなた達はそんなことにもめげず、
なんの意味があってここにきてんの？

>>615
創価を叩く事に生き甲斐を感じている人が多い、それだけの事だと思います。

いろんな意味でキチガイ・ウォッチングを楽しむために来てますが何か。

>>616
なんで生き甲斐をかんじてるの？
叩いたってそれで創価が崩れる訳じゃないし。

あ、でも創価についてみんなで叩き合って「お前もか、俺もだ！」
ってみんなで傷を癒し合ってるなら分かる気がする。

おいら周りに創価さんもウオッチャーも居ないんだよねぇ〜〜
密やかな趣味を同じにする人達が集っててちょっと嬉しいです。
ボラ人口よりよっぽどレア人の集いと思ってるです。

>>618
何でと言われてもねぇ。

＞叩き合って「お前もか、俺もだ！」
＞ってみんなで傷を癒し合ってるなら
なんで叩き合うことが傷を癒すことになるの？

いきぬきじゃない＞６１５

まあね、分かる気がする。

でもさあ、「創価アンチ」を叩くスレとかあるじゃない？
そこでなんで創価がアンチに叩かれてるわけ？
そう言うことはスレ違いなんじゃない？
ってここでこんな事言うこと自体スレ違いってか・・？

>>623
なんかそのスレで辛い目に遇ったの？

だから宗教キチガイをウォッチして楽しむため。

まあガス抜きさせんとな。オフ会の時に殴られたらいやじゃないか。（笑）

波木井は創価と殴り合いに近い喧嘩になりそうになった事って何回くらいあるの？

殺伐オフか（ｗ

>>624
別に辛い目にあったわけじゃないけど。
最初、「創価学会員」の集うスレかと思って
それこそ「ウォッチングしてやろう」と見てみたら
学会員の戯れの場じゃなくなってるではないか！！
ウォッチングするなら黙ってしろ！ってかんじだった。

>>629
そうは言ってもキチガイのたわごとには突っ込みたくなるのだよ（ｗ
黙っていられない俺を許せ。

>>627
ないね。
殴り合うより法論のほうに夢中になるからね。

>>599

>>541

>これって審査があるんですかね？

　書類提出するから書類審査ぐらいはあると思うけど・・・。
＃ざっと関連HPﾁｪｷしたのですが、申請したらほぼ１００％通るみたいですね。

>あとは彼女でも出来ないかなあ･･･。

　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 ／病院とかのHPみると、たいてい治療の一環でイベントとか
　　　　　　　　　　 ／いろいろやってるみたいだから、そういうとこに参加したときにナンパしてみるとか。（ワラ）
　 ∧＿∧　　　／　そういうところに来る連中って似たような状況の者どおしだし、そういう意味ではナンパしやすいかも。
　（　・∀・）　＜　　　医者がどう言うかは知らないけど、自分の”環境をいい方向に変える”効果はあるか・・・な？
　（つ旦と）　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　
　 と＿）＿）　　　　　　　ｻｽｶﾞ ﾆ ﾏｽﾞｲ ﾄﾞﾘﾝｸ ﾉ ｻﾞｲｺ ｶﾞ ﾂｷﾃｷﾀｿﾞ・・・。(苦)

おまえはいくのか？＜福永

http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1011027338/933

公安のスパイ宮崎学をヨイショしてた福永という男

933 ：アンジェニュー＠福永恵治 ◆n3doSoyY ：02/05/05 04:56
さとりんが起きる時間だね、、（藁
↑
ＳのＭＣが抜けないフク

波木井坊竜尊さん、がんばれ！世の中を腐らせている創価どもをぶっつぶせ！
あんな基地外どもにテレビも政局も乗っ取られて悲しいよ〜。

　 ∧＿∧　　　∧＿∧　　　∧＿∧　　 ∧＿∧　 　 　　∧＿∧
　（　・∀・） 　 （　｀ー´）　　（　´∀｀）　 （　ﾟ ∀ﾟ ）　　　 （　＾∀＾）
　（　　　　つ┳∪━━∪━∪━━∪━∪━∪━┳⊂　 　 　つ
　｜ ｜　|　 ┃　この糞スレは終了しました　　　.┃　｜ ｜ ｜
　（_＿）＿） ┻━━━━━━━━━━━━━━┻　（_＿）＿）

>>629　でんし
VOICE掲示板に行けば仲間がいっぱい、、、

>>635
インターネットの世界があるだろ。

そういいぇば庄野の元学会員だったな・・・。

少なくとも新党候補には元学会員が３人いたことになるなあ。

↑元電脳突破党党友（ｗ

党友なんて１円も金払ってないもん。　　　　　　　　　　　　　　　　　　

福永の電脳バッジは５万円

あれそんなにするんですか？党スタッフやボランテイアから胡散臭そうに
見られていたのに福永得意がってましたが。

あぼーん

>>580さん。
いらっしゃるかな。

色々アドバイスいただいたものです。なんだか突然立ち直りの瞬間が
やって来ました。ほんとうにありがとうございました。

この暑いのに、か。？まあよかった。

しかし娑婆世界、熱いのう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　_, -─ｧへr-ｔ 、
　 　　　　　　　　　　　　,. ''´ ,/':::':::::::::::::└'´|､
　　　　　　　　　　　　, " 　,}｀::::::,;:'';;'';;';;'';:;,::::.´ｽ
　 　 　 　　　　　　　/ 　 　}:::::::,:''-‐ﾞ:;;:::''ﾞ::::::,ﾉ　'i,
　　　　　　　　　　　i' 　　　>-く(･)ﾞ.ゝ Y'''''''" 　　',
　 　 　 　 　　　　　{ 　　　｀刀リヾﾟ´, ; ;､ 　 　 　 }
　　　　　　　　　　　', 　　,.::';':';::':::::'レ-‐ﾍ 　 　 . ,!
　 　　　　　　　　　　'i, 　{:;';:'ﾞ::::,;:''ﾞ::::::ﾞ:;;::::ﾞ::.､ 　/
. 　 　 　　 　　　　　　ヽ. ヽ;;,::''::;ﾞ´上 ﾞ;:::::'':::::,ﾝ′
　 　　　　　　　　　　　　ヽ(:::;:::::ﾞ､ 山 ,'::::ﾞ,.イ
　 　 　 　 　 　　　　　　　　｀`''ｰ-ニ‐''"´

┌┐ 　 ,r‐ｩ ┌┐┌┐　　┌┐　,r──‐ｉ ┌┐ 　┌┐ 　,.-─- ､
││ ／,／　│<.　| 　`'ｰ､_,! │ｒ'　,r‐─┘│ L.......」　|　/　,r‐-､　ヽ
││ヽ、ヽ、 │││..r‐､　　　| { 　{. 　 　　│　.........　 | .{.　{ 　 　}.　}
││.　ヽ　ヽ. |..│││　ﾞヽ　│!､　`‐─┐││ 　││ ﾞ､ `‐-‐'　,ﾉ
└┘　　｀ｰ‐'└┘└┘　　└┘　`'''ｰ─┘└┘ 　└┘　｀'ｰ--‐''′

>>646

暑いからだと思うぞ。まあありがとう。

しかし学会やめた奴ら、首になった連中ってどうしてああ性格変ってるんだろうね。

↑ 出張淫売屋

＜証拠＞
米国 The Internet Archive に記録された「e-Lady's clab 美悪の華」
　　↓　　　↓　　　↓
http://web.archive.org/web/20011009020310/http://www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm

こゆのを聴くといやになるでしょ？
http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/clintonaud.wav

波木井さんここでもやってます。
http://bbs4.otd.co.jp/401307/bbs_thread

>>651
何度聞いても悪徳商法の営業研修じゃのう・・・（苦藁

>>649
学会にいたからに決まってるだろう?

あぼーん

age

福、おまえはその典型

↑
淫売禿（波木井坊竜尊）

福めっけ。

↑
売国奴竜尊めっけ。

http://kanaharap.tripod.co.jp/
http://kanaharap.tripod.co.jp/coco.html
http://kanaharap.tripod.co.jp/yuutai.html
　　　　

創価やってる人で脳味噌正常な人っているんですか？

f

あなたは正常ですか？名前も出せないのに。
学会員で成功している偉人をあなたは知らないのですか？
ハービーハンコックも学会ですしね。何も知らないあなたのほうが問題かと＞662

脳味噌が正常でも、頭のオカシイ親戚に無理矢理ひっぱりこまれて、

脳味噌を異常にされてしまうのさ。


学会に入る全ての人が最初からキチガイだったわけじゃない。

>>664
ハービーといえば
ウェインショーターとラリーコリエルと3人で池田大作結婚記念の曲をプレイしたね。
なんなんだあの演奏に対する北朝鮮チックな拍手は。
思いきりﾜﾗﾀよ

へ〜、なんか、、、根拠も実例もなく、全然話しに重みがないっすね。
もっと説得力もたせてくれません？無理かな。でたらめだから＞６６５

>>665
正しい。皆が皆最初から精神をズタズタにされて宗教に逃げるわけじゃない。
創価は日本社会に根深く食い込んでいる。まともな人も容赦なく引きずり込まれる。

あの、、言ってること分かります？
さっきから言ってること変わってないですよ。
暴言・中傷だけで、全然話が核心をついてないじゃないですか。
そういう根拠はなんですか？実例でも？あなたに何か被害でも？

シャア板から来ました。
必死な創価学会員はどこですか？

はーい。冷静な学会員さんです。なんでしょうか？言いたい事は＞６７０

いやどうって…（；´Д｀)
正直創価はキモいし悪だと思いますよ？

そういえば波木井くんてさ、ついこの間まで
本尊燃やした写真ＵＰして自慢してなかった？
どういう心境の変化かな。

>私が恐いな、って思うのは脱会するとほとんどの人がなにかしらのスイッチ
>が”カチッ！！”と音を立てて入ること。実に恐い。

あとこれは時期的なものではないの？
何年間かやってみて脱会した、ちょうどそのとき人生の
折り返し地点だった。
３０代・４０代・５０代は仕事や私生活で大変な時期でしょ
衰退してゆくのはごく普通ではないか

なんだかんだ言って君がしたいのは
脱会者に恐怖を植え付けたいのでしょ。>>1 の文面の最後に
その意図が現れているんですけど．．．．。

波木井く〜ん

ハキリンは、よく観察しておるな。

>>669
日本国民全員が被害を被ってんだよ。やるか、オラ。

なにがどのように？ここの批判する人たち、大方内容が抽象的かつ、根拠軽薄。
何を見て判断を下してるんですか？感情的な罵倒の前に、事実に基づいた冷静な批判にしてください。
言ってる意味分かりますか？

＞正直に言おう。私の印象では、現役学会員のほうがずっとずっとマトモ に見える。
＞これはもちろん脱会した人と比較した場合だ。

そりゃ当たり前だろう。
現役は押さえ込まれて、良い子ちゃんでいるだろうし、
脱会者は今までの恨みつらみを噴出させるんだろうから。

問題はどちらが社会的に迷惑をかけているか、だよ。

現役に決まってるよな！

だからですね、どのように迷惑をかけてるんですか？明確にお願いします。

http://79ch.itigo.jp/upb/file/img20021111221101.jpg

＞人民
お前はほんとにわかってねえな。

はいはい、で？何がどのように？なんで肝心なところをはっきりといわないのですか？
続きおねがいしますよ

迷惑をかけている団体の構成員に｢だからですね、どのように迷惑をかけてるんですか？
明確にお願いします。｣なんて言われること自体が迷惑。

創価の存在自体が迷惑。

盗聴魔ガカーインは社会的に迷惑をかけていると定義して良いですか？

盗聴してるかどうかはわからんが。
霊感商法的に迷惑。

過去、間違いなく盗聴していた。

ね、まともな答えが無い。

おまえの存在自体がまともじゃないんだよ。消えてくれよ。

脱会者は奇麗事をいっても、脱会者だわな〜。
所詮、ひかれものの小唄よ。

>>688
ね、まともにレスしないだろ、基地害
盗聴は創価で認め・推奨している、でいいんだな？　基地害よ

もっと理性的にはなせませんか？明らかですよ、そっちの書き込み内容が正常でない事は。
理路整然とした反論をしてくださいね。

>>690
脱会者ではない。
生還者。
わかってないね、あんた。

>>688
テメエが気付けない大馬鹿者だってだけだ。

>>690
北朝鮮逃げ出した者にも同様のことを言ってやれ。

新聞やチケットのセールス・選挙の投票依頼・ビラ配り・
ポスター貼り・会館警備・財務で時間とお金と労働力を騙し取られ
会合に連れてきた友人を幹部に罵倒され友人関係を破壊され
夜９時過ぎに幹部の無意味な電話で団欒を破壊され時間を浪費させられ
禁煙にしている我が家で幹部が勝手にタバコを吸って家をタバコ臭くされ
入院している家族を幹部から「命が汚いからだ」と罵倒されるなど
さんざん迷惑被りました。ハイ！

>>692
他人が迷惑だって言っているのに、何が問題なの?

さっきから言ってる事わかる？結論とかじゃなくて、事実側から話してください。
それから人権意識をもう少し持ったほうがいいですよ。
何を持って悪と言っているのか。はっきりさせて下さいね。ののしる前に。
それとも無理ですか？

＞＞694
北朝鮮に、逃げ出した人って誰？

オレの親父はガンになった後、
「題目あげれば、ガンは治るから」といわれ、入会した。
結局、死ぬまでの一年半、必死に勤行したが無駄だった。
オレは、親父の余生を奪った学会が許せない。
学会に入らなければ、もっと色々できただろうに。

>>698
｢に｣ではなく｢から｣にきまってるだろう。
常識のない…。
だから迷惑かけているのに気付かないんだよ、創価の連中は。

キチガイカルトから脱会するのは常人の判断です
脱会できない人間は洗脳がキツイか、ただの馬鹿です

脱会しても入会しても幸不幸には関係ないです
現に池田大作は糖尿病で禿ではないですか？

なるほど。695の人、どうも返答ありがとうです。
それは、やっぱりあると思います。中にはそういう人もいるかもしれません。
組織が大きくなってくると多分、勘違いしだす人もいると思います。特に日本には。
ただそれを、学会の指示であるとか言うのは、少し事実のすり替えであると思います。
それは学会が迷惑というより、迷惑をかけてる人が学会員だったと。
そうではないですかね？

そういう問題児を幹部として任命したのは学会本部で
問題のある幹部を解任しないのも学会本部なので
学会本部が問題行動を指示したのと同じです。ハイ！

>>702
わかっていない人だね。
｢学会の指示｣があろうがなかろうが、そのものの学会活動として行われている
事の中で生じている事なんだよ。

秘書に責任を押し付ける、どこぞの議員と似ているな。

新聞やチケットのセールス・選挙の投票依頼・ビラ配り・
ポスター貼り・会館警備・財務は学会本部の打ち出しですから，
やはり学会本部がおかしいです。ハイ！

＞＞700
おっとこれは失礼。再度、じゃあ誰？

>>706
聖教新聞には載っていないのかい?（藁

「人民」はなにか？　返答を集めてどうするつもりだ？
２チャンネルでもＩＰ盗んでるぞ、とか脅迫があるんだぞ
普通に暮らしてる人があなたに本当のことを言うと思っている時点でずれている。

東京あたりの街中で、「創価学会についてどうおもいますか？」と聞いて御覧。
その反応で判断するんだね。

「人民」遁創価？

だから誰？

名前なんか出せるかよ！
わかってないね、あんた。

>>710
まともな新聞くらい見ろよ。（藁
ついこの間も、問題になった事件があるじゃないのさ。

名前だせや。逃げるなよ。おい。
解らないから聞いているんだよ。あ！！教えてもらう聞き方ではなかった
ですね。ごめんなさい。解らないので、教えていただきたい。

名前だしてどうすんねん。馬鹿ですか？
こういう場でする行為じゃないだろ。ノータリンですな

>>713
検索してごらんよ。

おら喘息持ちで線香が苦しいから迷惑なんだよ！！！ｺﾞﾙァ！！！

＞＞694、みたいな書き方方するんだから、名前ぐらいだせるだろよ。
何故？だせない。保身かい？だったら、おかしな書き方するな！！

>>717
｢保身｣・・わけ分からないな。
｢おかしな書き方｣ってなんだ?
俺にはそっちの方がおかしな書き方しているように思えるが…。

別に出したっていいんだよ。
報道されている事であって、何も困るわけではないんだから。
逆に聞きたいが、それを知ってどうするってんだ。
ここの問題と直接関係ないだろう。

じゃあ出してよ。解らないので。教えてください。

だから、何故?

ほれ！
http://www.nikkei.co.jp/sp2/nt23/20020508ce2iec0208.html

｢保身｣・・わけ分からないな。
｢おかしな書き方｣ってなんだ?
俺にはそっちの方がおかしな書き方しているように思えるが…。

荒らし掃討age

荒らし掃討age　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>>724
波木井さん、>>673　についてはどうですか？

＞ここの板に張り付いている創価君たちへ

ご苦労さん。こちとらお前らみたいに暇じゃねえんだよ。

生まれてはじめてゲーテとやらを読んだ。
学会のモノの言い方の原典だな、確かに。
！が多いこと。

学会の物言いがホメロス臭いと感じていたが、合点がいくな。
ゲーテがホメロス好きなわけだから。

この板には学会特有のCONTEXTに被れたプチ大作が跋扈している。
これも一種のプチＭＣだと言える。

＞人民
では創価が国に迷惑をかけている実例を一つあげてやろう。
「地域振興券」というのがあったな。
ここで言うまでもなく、この愚策の骨頂は血税を無駄に費消しているという点で、
迷惑極まりないものだった。
この愚策を評価している経済に関するオーソリティーがいたら挙げてみろ。

「政治」の定義ぐらい知っているという前提で言ってるんで、そこんとこよろしく。

＞人民
「地域信仰顕」による何らかの経済効果があったというなら、
文証もよろしくな。文証（ここではマクロな指数になるか）だぞ、オイ。
データバンクの試算等でも、出典が具体的であれば可としてやろう。

おめーのまわりのババァが喜んでた、なんつーくだらねえ証明不能なアフォ話は聞きたくねーからよ。
そこんとこよろしく。

何事だ、この荒らされようは。
救急車呼ばなくていいのか？

この信者はすでにＭＣを通り越し、洗脳に侵されているな・・・

age

も一回age

一月寺のＳの字を見てりゃわかるだろ。（藁

あへ

＞＞718
どうしたの？名前は？

>>735
名前は発表してないんじゃないのか？

人民とかいう香具師は遁走か？　また逃げかよ。

創価の奴らって、逃げて荒らすしか能が無いんか？
ふざけんなよ、こら。

にしても創価の遁走ぶりは「脱兎の如し」だな（ｗ

「リーチ」や「人民」は例の「法論二十三箇条」を実証する、
これ以上ないよいデクなのに、残念だ。

創価は右翼嫌ってるのか？

だから、保身だっていうの。

池田名誉会長の名前は、どんどん出るのに何故でないんだよ。ボケ！！

波木井さん、>>673　についてはどうですか？
ご本尊燃やしていなかったですか？

波木井さん？

答えてよ
なんで急に擁護しだしたの？論破されたからなの？

はあ？俺はそんなHPをUPしてないね。ニフテイの誰かと間違えているんじゃないか？
いくらなんでも燃やした写真なんかUPしないよ。

確かに脱会者のアフターケアは必要だと思う。
麻薬でもアルコールでも、抜け出すときには相当の苦しみを伴う訳だから。
脱会させるより、その状態をキープする方が大変。
でないと同じようなカルトチックな宗教に嵌って同じことになるんじゃ？

そろそろ本題に戻った話を。

波木井さんところは、受け皿狙ってるのですか

いいや。うちはやらない。脱カルト研究会や現宗研に回す。身延には宗の病院もあれば
宗の収容施設もあるにはあるが、こういうのは専門家に任せるべきだとおれは考えて
いる。カウンセリングはたいへん難しい。俺は正直絡みたくない。

受け皿狙いの妙観のほうがいやらしい。（藁）

脱マインドコントールにかこつけて信者泥棒する正宗age

専門のカウンセリングも雇えない正宗age

正宗カルトage

これも荒らし対策age
　　　　　　　　　　　　　

しかし正宗も何考えてんだか。信者倍増計画だってさ。ふえっこないじゃん。
６０万なんて。

sssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss

このスレッドの主はどこいった？？（藁）

（＾＾）

さああげまっすよ。

お前、はきりをかたってんの？

>>760
こんな真似をするのは本物だけだよ

ささこれもageますよ。

（＾＾；

データ落ち保存age

糞スレあげんなゴルァ！
自分しかカキコしてないのね・・・。
寂しい香具師！

おまえら
ス−ファミの香港９７を知ってますか？　

保守
あー早く抜けたい

なにから？

脱会届けが無いらしいので、その方法を教えて下さい。お願いします。

>>769
このスレをみるべし。↓

http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1044365695/l50

ちなみに脱会用のテンプレは新しくなってるので探してちょ。

770さんありがとう。今から見てみますね。

保守age

面白い。
しかし、
ニセほんぞんで罰や
功徳が起きる訳もなく寧ろふるいにかけられ最後に残った一匹が
執着に捕われた狂信者ならやはり最後に断罪されよう。
長く集団にしがみついた分だけ心の傷も大きくなる。
鈍感な故に残りその故に不幸だ。
日蓮正宗で幸福を獲得する立場の者は一人もいない。

脱会も、無理に脱会するとＭＣが抜けなくなるのかも知れないが、それでもカルトだと
気が付いた時は周りも引き込むので早くやめるべきです。
新約聖書に集団自殺を好む悪霊レギオンが
出て来るが正に彼等はニセ本尊に魂を抜かれた者達で最後の最後で他者を欺き絶望に叩き落とすのです。
まず日蓮正宗の本尊が宗祖の本尊と違う事を知りそれ故、滅び去る運命を内包している事に気が付かなければなりません。自分が集団の悪魔レギオンに変わると無意識に周りを
自らと共に引き込むのです。

>>774
あんたは日蓮正宗には真筆の本尊が一体しかないと思っているのか？

御真筆云々と「御本尊」の「真偽」とは、違う「議論」だと思うな〜。

「正宗」が「無二の本尊」と称する「戒壇の大本尊」だって、「真筆か否か」という
議論は、昔からあったように聞いているしね。

最近は正宗の現法主が、教学部長時代に「批判」をしていたという話だが、法主になったとたん「口をぬぐってしまった」とか。

やはり、自分の都合のいいように「コロコロ」と態度を変える人だという話は本当だったのね。

「創価学会さんいらしゃい！」　日蓮正宗大石寺なんど忘れて、日蓮宗へいらしゃい！
日蓮宗は差別無く受け入れします。公明党が自民党と仲良くしているように、
身延日蓮宗と創価学会は仲良くしませんか？、
自民党の腐敗堕落に公明党が寛容なように、日蓮宗の謗法も少しづつ慣れてきます。

「創価学会さんいらしゃい！」

MOを抜くときはイジェクトボタンを押せばいいんじゃないの？
漏れは使ったことがないからよく知らないけど。

>>776
それって河辺メモのことだろ？学会がでっち上げたこと信じてるの？

前にもこの板でさんざん取り上げられてたよ。

いつまでそんなこと信じてるんだろ（ｗ

（＾＾）

>>1
　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　Λ＿Λ　　|　波木井坊竜尊君さぁ　こんなスレッド立てるから 　|
（　´∀｀）＜　厨房って言われちゃうんだよ　　　　　　　　　　 　　/
（ ΛΛ つ 　＞―――――――――――――――――――‐＜
　( ﾟДﾟ)　＜　おまえのことを必要としてる奴なんて　　 　　　　　 |
　/つつ　　|　　いないんだからさっさと回線切って首吊れ 　　　|
　　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_／

(-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ… (-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ… (-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ…
(∩∩)　　　　　　　　　 (∩∩)　　　　　　　　　 (∩∩)

(-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ… (-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ… (-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ…
(∩∩)　　　　　　　　　 (∩∩)　　　　　　　　　 (∩∩)

(-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ… (-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ… (-＿-)　ﾊﾔｸｼﾝﾃﾞﾈ…
(∩∩)　　　　　　　　　 (∩∩)　　　　　　　　　 (∩∩)

はらわたの腐った淫売屋が建てた糞スレにつき、 　
これにて

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　終了　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　



　　　　　　　　　　　　　　　　糸冬

´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ` 　
　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`
　　　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`
　　　　　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`
　　　　　　　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`
　　　　　　　　　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`
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　　　　　　　　　　　　　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`
　　　　　　　　　　　　　　　　　´,_ゝ`
　　　　　　　　　　　　　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`
　　　　　　　　　　　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`
　　　　　　　　　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`
　　　　　　　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`
　　　　　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`
　　　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`
　　　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`
　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ`　´,_ゝ

　　 　　 Λ＿Λ _ﾎﾜﾀ!!　
　　 　　（　´Д｀/ ＿＝￣ ヾ　　　　 .*　 　　　* ;'∧ ∧¶ .'　　，　．.
　　　　　　＼　ヽ　=　-=／　　　　＿　＼:,　◆.∴'　Дﾟ)/・　；. ← >>1
　　　　　　　/　　 　.-∪=-＿-=─ ＝　　 ',　・,‘/　 /;*;∵; ζ　　。
　　　　　　 /　.へ_＿　―-＿￣─　　―+・.（_/;￣,;ヾ　,◆
　　　　　　.|　.|ヾ.　-=　-.／　￣　￣"'　　　∫*; ・\ *つ
　　　　　　 |　|　　　_=　/　　　　ﾎﾞﾝ!!　 　　 *;◆;・';'∴　＼
　　　　　　 ＼.＼　/　./ 　　　　　　　　　*ﾉ;　し;;'　　　　　　*
　　　　　　　 　∪（.　ヾ
　　　　　　　　　　 |　.ﾉ 　　
　　　　　　　　　　 .|　| 　　
　　　　　　　　　　ノ　） 　　
　　　　　　　　　　ﾐノ

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

　　　　　　　　　　　　　　　　　 　Λ＿Λ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ´Д｀ ） タテンナッテ 　Λ＿Λ　
　　 　Λ＿Λ　　　　　　　　　　／　　　 ,＼　　　　　 　　 （´Д｀　） イッテンダロ
　　　（　´Д｀） クソスレ　　 　|　l　　 　 l　|　　　　　　　／　　　 ,＼　
　　／,　　 　 ＼　　　　　　 　| .;|;;:。;:;:.、| ;|　　　 ..,. 　　|　l　　 　 l　|
　　|　l　　 　 l　| 　　　 ..,. .,　 ヽ ' ;_。:_; / /;-゜;・,。::゜;;ﾞ゜|；;|.　　　 | ,|
　　|　|　　　　| _|。.:_:：゜。-.;.:ﾞ;／ ン∩ソ /＼;；:;.:.。:;　　ヽ '゜;。_　/ /
　　ヽ ＼_　.。'゜/　　　`。:、｀；゜::;.:、,:゜;:　.:..゜:: ゜。:..;:;　／_ン∩ソ/＼　
　　 /＼_ン∩ソ＼　　　 ゜ ;:゜..゜:: ゜。:.:.:゜; ゜ ;:゜..;゜;:　／　/`ー'ー'＼ ＼
.　 /　 /`ー'ー'＼ ＼　　　 ゜ ;:゜..゜:: ；。:.:.::゜。；:;.:;:.ヽ 　<　　　　　　/　/
　〈 　く　　　　　/　/　　　 ゜ ;:゜.。゜:；゜;゜.。.:`；:;.:.。 　＼ ＼　 　 　/　/
.　 ＼　L　　　./　/　　　　　.;.:.;.゜:::；溝。: ；:゜.゜:: : .　　　〉　）　 　（　.く,
　 　　〉　）　 （　.く,　　　　　゜.;゜ヽ（｀Д´）ノウワァァン（_,ノ　　　 　＼.`）
　　 （_,ノ　　　 .`ー'　　　　　　;:ヽ（ >>1 ）ノ:゜.;.:;

>>（；´Д`）ｽﾊﾞﾗｽｨ ...ﾊｧﾊｧ

福永なんかこの典型だよ。典型。

>1　はその通りですな。
創価・公明板をヲチしているとしみじみ思うよ。
σ(ﾟ∀ﾟ ｵﾚ!! みたいな創価と縁も所縁もない人から見ればね。
元創価と未脱会の会員がバカな傷の舐めあいを突然始める図など
失笑モノでつな。

------【コピペorメール転送 推奨】-----
次のテキストバナーを【2ch以外】のサイトに貼ってください。
末端信者は2chの存在を知りません。メールでの送信、転送も大いに可。
彼らに葬禍の客観的な姿を教えてあげよう。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
--------------------------------------
創価学会をあらゆる角度から顕彰する！
有名な識者の箴言が満載の世界的な掲示板。
目から鱗の学会観！見なきゃソン！
┃創┃価┃学┃会┃の┃真┃実┃
http://society.2ch.net/koumei/
--------------------------------------
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
我々の手で、小さなことからコツコツと。できることから始めましょう。
でないと、７月の参院選で、またのさばりますよ！

MCってなんですか？

>792
ＭＣ＝マインド・コントロール

>>1
> 信徒団体はどこでもそうだが、体験発表とかをやらされる。

うそは逝けませんな。そんなのを盛んにやるのは層化を含む新興宗教だよ。

だからそう言ってるでしょ。

体験発表以上に会員を縛るのに効果的に使用されていると推測されるのが
座談会的な内容で各地のお坊さんを地方幹部が罵るというものだ
おじさん・おばさん会員の実名･顔写真入りで心に及ぼす悪影響は計り知れない。

オウム幹部がビニール袋を傘の先で突いたように
或いはクリスチャンに踏み絵を踏んだように､もう後戻り出来ない
と組織に縛り付けるための言語同断の悪行だろう。
この手の出版物は古本屋で拝見したが、吐き気がしたので棚に戻してしまった。

カスな団体や集団が必ず使う手段だよな。
や○ざやその辺のチ○ピラなんかが犯罪行為を強要し
間違った連帯感と世間に対する後ろめたさを植え付け
組織にしかいきばが無いとコントロールするんだよ。

奢る創価久しからず

>>1>>51　波木井さん
お心使いありがとうございます。私は、脱会者です。ご無礼を承知で遠慮なく書かせて頂きます。

スイッチが入る人もいたらスイッチがＯＦＦになる人もいますよ。（笑）

ほとんどの脱会者が恐いと言われてもなんとも。
波木井さんの回りに恐い人が多いのでは？

スイッチＯＦＦ中。。。

協力求む
★貴方は創価？反創価？板全体の調査スレッド★

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1098491950/l50
大変重要なスレッドですので、なるべくご協力お願いします。

age

杉田かおるは「スイッチ」が入ってませんねえ。どうみても。

脱会者です。２世でしたが１０年くらい前にやめました。

「スイッチ」というものを感じたことはありませんが、やめてから２、３年の間は、自分の身に
不幸（事故で大怪我するとか）が起こったら、アホ学会員たちが、それを私が層化を辞めたせい
にするのが確実なので、なんか毎日、少し気が張っていたような記憶がある。

仏罰は当然ありませんが、人為的仏罰は１００％脱会者を襲います。

・層化を辞めたことで、「退転者」の烙印を押され、まるで人生の落後者で
　あるかのような目で見られ続ける。
・層化として生きてきた過去が自分の中で空白部分となる。（時間とか知人とか）
・学会活動しなければ、真剣に人生を生きていないみたいな考えを刷りこま
　れていたので、頭の中では自分の人生に層化は不要と分かっていても、
　辞めて活動しないことが悪いことしてるかのような錯覚に陥る。

部外者の人たちは、層化なんてさっさと辞めちまえば、と考えると思いますが、
一度信じてしまうとなかなか大変です。
最近の組織のやり方は、勤行短縮してでも、有名人にイケダを賞賛させても、
とにかく何をしてでも信者数拡大してしまえばこちらのものだ的な意図を感じます。

実際一度信じると抜けたくてもなかなか無理です。何十年も活動家やってきた人達
のほとんどは、多分一生ソウカガッカイ、イケダセンセイから逃れるのは無理だと思います。
ネットカキコの脱会者も大抵、若い世代の２世３世や最近入って直ぐやめた人です。

層化が嫌なら、なるべく早く辞めることが肝心です。マインドコントロールから抜け出るには、
時間薬が必要です。層化と無関係な日々を積み重ね、仏罰はないと心底思えるまで辛抱です。
層化を忘れている時間を積み重ねることが大切です。

信仰していた期間と同じ期間が、MCを解くのに必要と、どこかにあったね。
恐ろしいものを感じます。

信仰なんて無いし、仏罰･功徳も信じない。
勤行なんてこの一年したことない(数珠の向き忘れた)
されど退会するのも面倒な漏れだが、神社に逝くのは躊躇してしまう。

>804-805
貴重な体験談をありがとう

>最近の組織のやり方は、勤行短縮してでも、有名人にイケダを賞賛させても、
>とにかく何をしてでも信者数拡大してしまえばこちらのものだ的な意図を感じます。

あの勤行短縮にはびっくりしました。
お経というのは、宗教団体（特に創価）にとっての真髄を担うものだと思っていたので

「会員から短くしてくれとの意見があったので」と言うのが、短くなった理由でしたが
そのような声を聞いたこともありませんし、もし「学会の寄付の使い方を明らかに」とか
「脱会方法を明らかに」なんていう意見があれば、 すぐさまそのようにするということでしょうか。

創価のような上意下達の組織で「下の意見を取り入れ」なんてことがあるのでしょうか

実際には、会館警備などの点で人手が足りないなどのことが理由かなと思ってますが
ひとりあたりの活動時間をもっとふやさないと運営していけなくなったとか・・・。

>実際一度信じると抜けたくてもなかなか無理です。何十年も活動家やってきた人達
>のほとんどは、多分一生ソウカガッカイ、イケダセンセイから逃れるのは無理だと思います。

そうですね＞長くやってた人程やめにくい。人間の心理として一度自分信じたものを覆すのは難しい。
ましてや活動に費やした時間が多いほど、それを否定したくない気持ちも働くでしょう。
（それでも脱会された804さんは勇気の人ですね）

>ネットカキコの脱会者も大抵、若い世代の２世３世や最近入って直ぐやめた人です。

ネットカキコの脱会者についてですが、ネット自体が若い世代のものということもあるでしょう

私の知っている、高齢者で脱会したい人は、積極的に脱会したいという人は少なく
死ぬまで幽霊できればそれでいい（もしくは紹介者が死ぬのを待っている）という感じです
脱会したくなった時、本当にしてしまうのは若い人に多いというのは同意です。

食事前とかにもお題目を唱えれば習慣化できるんじゃない？

ローマ帝国は共和政から帝政に移行することによって繁栄した。

日本は創価が滅亡して民度が向上するのか

ウンコしながらお題目唱えれば習慣化できるね。

>実際一度信じると抜けたくてもなかなか無理です。何十年も活動家やってきた人達
>のほとんどは、多分一生ソウカガッカイ、イケダセンセイから逃れるのは無理だと思います。
→「いつ頃から学会に疑念を抱きはじめたか？」によるでしょうね。

創価学会も、元はまともな「日蓮正宗の信徒団体」だった。
池田が会長になってから段々おかしくなり、ついに本性を現したのが「５２年路線」。
正しい信仰をしてきた者はこの時点か、遅くとも平成３年に破門になるまでに脱会している。
それから今日まで、疑念を抱きつつ色んなしがらみで脱会できなかっただけなら、
ＭＣはすぐに解けるでしょうが、

脱会者のＭＣ脱出はオウム問題ですごくたいへんだったと当事者から聞いている。

アンチという形で今度は指導者を憎むようになるんだが、たいていの場合、
虚像を憎んでいるから教団にとっては痛くも痒くもないということが
往々にしてある。

脱会した人には指導者よりも実際、会を動かしている職員・官僚がどうであったか
を話してもらったほうが批判しやすい。

２世でしたが理屈で脱会したんじゃないんだよね〜。
しがらみもあり、入信年数活動歴もびっくりするほど長く役職もありました。

私は脱会できて良かったと思う。

俺の知ってる数名の元創価も、たまたまかもしれんが理屈ではなく脱会してる。
一言で言ってしまえば、バ幹部の異常さを始めとする人間関係に嫌気が差したためのようだ。
脱会する事に高尚な理屈や、深い思索が有ったわけでもないのが面白いね。

２ちゃんでの信者に対する理積めの説得は徒労かもしれない。

オウムが自分たちで信じるハルマゲドンを作ったように
創価も影の学会員によって地獄に案内される仕組みだよ

>818
そういうことです。
内部ではそーいった矛盾などを乗り越え信仰者として磨かれるとか、どこの宗教団体にもあることだからと言います。
分かってくれる幹部もいるからなどと言うあまっちょろい同志もいる。
功徳があるから…選挙活動しましょう！Ｆを取りましょう！だって。
勝つための題目か？打倒するための題目か？
ついて行けなくなりました。

私も3年前に脱会したよ。親は今もバリ。

あんな宗教団体に在籍している意味なし。
一見温厚そうな会員も、創価批判されると、スイッチ入って
人格変わる。本性見たという感じ。修羅だからね。怖〜い。

>821
私の母親もバリです。本部は一緒でしたが別に住んでいます。
私が脱会した時母の所に仲の良い婦人部さんから電話があり娘さんの退転は母親の責任だと言われたそうです。
その方の息子さんは未活動ですが…。文句あるのなら私の所に電話の一つでもよこしたらいいのにそれはありませんでした。
弱い立場の人間を責める学会員にほとほと呆れました。
一人だけ母にこう言ってくれたそうです。｢これで本当の親子になれますよ。｣って。県幹部の方でした。母が嬉しかったと泣いて電話がありました。
大勢の幹部さん人の心も分からず何を指導するのでしょうか？私は永遠に学会へは戻りません。

>>822
非常識なキチガイが真面目な信者で通っていたりする。その一方で、常識をわきまえたまともな信者も存在する。
矛盾をはらんだ組織だね。

>823
非常識な人間ほど役職があったりします。いちいち部員の親族関係・友人関係・職場関係などチェックし折伏や選挙、新聞啓蒙の時に洗いざらい聞かれる。どーなんかと。
こちらは真心でやってるつもりなんだけど幹部は違う。成果ほしさがミエミエでそこまで言うんならお前がしろ！って思う。

純粋な幹部(マトモ)ほど居り場所がなくなるのではないでしょうか？

私は脱会してよかったと思っています。
親は罰が当たらないかと心配していますが、
罰を当てたりする信仰など、ありえないでしょう（きっぱり
何年も信心していても、次々と不幸な目に会う人もいる。

学会に不審を持ちながら、よいところ（あまりないと思うけど）
だけを見てというか、悪いところを見てみぬふりして
信心を続けるほど、私はこの信仰を必要としていません。

世の中いろんな人がいるけれど、創価学会にも
変な人が多すぎる。指導者のせいだと思いますね。

>>825
俺も根本がズレてるから、全てがズレていくんだと見るね。
法華経、日蓮、池田朝鮮人の三本柱は、調べれば調べるほどいかがわしい。

最澄が法華経（方便品）を天台宗の根本経典としつつも
絶対視しなかったのは極めて賢明な判断だな

>>4
不覚にもﾜﾛﾀ

学会が唯一絶対と主張するのは法華経からきてるのですか？

池田朝鮮人の人格障害からきています。

>830
法華経は好きだから外せないんです。
日蓮も魅力的だし…。

法華経は文学作品として見たら、秀でた素晴らしい経典だと思います。
ただ、創作経典で神格化される前の釈迦は、世間を斜に見たようなクールなおじさんのような気がする。決して扇動して熱狂させる教祖ではない。
何しろ、この世を苦の世界と見て、生きている事それ自体を苦と見たわけだから。有りもしない御利益を説かないで、現実を直視する勇気とあきらめを説いたように見るね。
人間の弱さを認める勇気の無い創価信者には、合わないかもしれない。

>832
なるほど…。
その弱さを認めたら楽になれるのにね〜。題目ていうすべはありますが結局部員の事自分自身の事を追いつめ過ぎると思うのです。
人間は神でも仏でもないのだから…。
上手に信仰をしてほしいです。幸せになるための信仰なんだから…。

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