【KJCLUB】日韓翻訳掲示板 part10【GoKorea】
998 :tairan:2010/05/21(金) 19:04:45 ID:yQJb3LiB
対処:ある事柄・状況に合わせて適当な処置をとること。
反省:自分のしてきた言動をかえりみて、その可否を改めて考えること。
原因を追究していない処置が対処と表現しよう。
「理由の説明が無い援助」・・「惰性で継続されている援助」・・
「何に謝ったか判らない謝罪」・・
理由の有無や理由の検証で見分けていくしかないな。
955 :tairan:2010/05/21(金) 14:00:03 ID:yQJb3LiB
条約を締結する役人やこれに携わる監督官庁は知っていたと思います。
1931年にはこの種の売春管理が1921年の人権擁護の思想に反する危惧を通達されている。
「自由意志の確認」を課題に解釈してこれを退けている。つまり問題があることは認識している。
「知らなかった」ことも恥じるべきでしょうね。
戦後の20世紀も似たような物です。改革が遅く、
外国から文句が来て、
国際条約が締結される前ぐらいまで無頓着でした。
認識が遅すぎる・・・これが大問題。
956 :tairan:2010/05/21(金) 14:05:04 ID:yQJb3LiB
952 この考えがどうしても理解できない。これで何が終わるんだ?
適用不適用など現象が同じなのだから何の効力もない。
もともと法としての効力の話はしていない。問題にもならない。
「現象を認識する、される」だけ。
948 :tairan:2010/05/21(金) 13:41:18 ID:yQJb3LiB
>945 そう思います。
>946 最高なのは1927年か1929年に条約を批准した後、この1921年の人権擁護
の方針にしたがって、女性の人権擁護の増進を推し進めていけばよかった。
過去の改善も結局戦争に負けてから占領軍のイニシャツブで行われるまで行われなかった。
現在の改善もなぜこのように遅かったのか(20世紀最後まで評価低いですから)
問題は山済みです。
認識されないなら問題は見えませんがね。
この要因解析と対策を行わなければまた、遅すぎた改革が私たちを苦しめるかな
反省はねた探しから対策まで自分たちで行う自分たちのための振り返りです
8 :
1:2010/05/22(土) 06:25:22 ID:QIMwFYdT
※テンプレ追加
以下、tairanはスレ違い
文句がある椰子は新スレを建ててそっちでやれ。
951 :tairan:2010/05/21(金) 13:52:59 ID:yQJb3LiB
見受け金を払い女性を獲得し、移動させ、収受すれば、
金で人身を取引したことになります。
これが現代社会(世界)の共通認識です。
あなたが認めたくなくても、この国際条約が過去の事に適用されなくても
この国際条約には慰安婦のような取り扱いを「人身売買」とします
(日本語訳は人身取引ですが英文は人身売買の時と同じ単語が使われている)
今後、tairanをめぐる議論がどのように発展するのか、請うご期待。
△──────── 凸ξ*`∀´>テンプレここまで カムサハムニダ<`∀´*ξ凸 ────────△
(´・ω・`)
誰かさんのネタは、もう一個の方でやってくれ。
13 :
マンセー名無しさん:2010/05/23(日) 07:31:23 ID:ephqnLzq
栄養市民氏やtakamori21氏のような、
質の高い伝統文化スレを投稿する人をもっとここで紹介したら良いのに。
16 :
マンセー名無しさん:2010/05/23(日) 20:17:50 ID:vOlcGg7G
17 :
tairan:2010/05/23(日) 23:55:46 ID:w9XwhEfH
どっちに居座るか決めてくれよ。お前が行かないほうに俺は行くから
19 :
tairan:2010/05/24(月) 00:03:49 ID:c+vMJz+c
>18 既に矛盾してるよ
そうだな。で、こっちに居座るってことでいいんだな?
21 :
tairan:2010/05/24(月) 00:14:38 ID:c+vMJz+c
私に反応した事が矛盾なんだよ。私が居ないときに何かここで行っているなら矛盾は小さいが、
共に過疎っている。
>>16 けんどこばやしって、ナニも知らないんだね。
>>16 何だコレw
普通の車版の投稿かと思いきや、コメント欄でww
24 :
マンセー名無しさん:2010/05/24(月) 02:59:23 ID:lPpV+IEy
>>22-23 あの馬鹿はjank。串刺しで有名なyoonsonho
今回の設定は、大阪在住の車屋。
本名は小林 保也、昭和39年生まれの今年47歳の中年親父。
熊本県在住。
これ以上は、ヤバイので公開しませんよ。
25 :
マンセー名無しさん:2010/05/24(月) 11:18:42 ID:l60+XbdJ
jankとtairanが対消滅してくれれば、世の中少しは平和になるのにねぇ・・・
>>25 ほんとに
誰からも愛されず嫌悪されるだけの存在のこの二人の価値って何だろう
27 :
マンセー名無しさん:2010/05/24(月) 17:21:56 ID:lPpV+IEy
evedataこと
>>27よ、
自分は喧嘩相手のスレをあっちこっちに貼ってるくせに、
自分のスレが貼られると削除か。
良い根性してるな、お前。
>>27-29 どうでもいい事書くなよ。
evedataの所為にしないと都合悪いのか?
単に馬鹿なだけじゃねーか。
藻まいらスルーも出来ないんだろ。
>>31 PR+tUnHXお前jankだろ。
ここまで必死になる理由は何だ?
てめーの馬鹿さ隠す為か?w
evedataって中身隠せない程馬鹿なのか?
ガチンコの池沼?
evedataがいらない子なのは以前から
jankやtairanほどじゃないだけで
誹謗スレばかりで、まともなスレみたことねえし
evedataは迷惑という点ではtairanと別に変わらない。
車板でjankと揉める
↓
他板に出てきてjankスレをわざわざ宣伝
↓
他板住人にうざがられるが空気読めず
↓
他板住人に怒られて土下座
↓
車板に戻る
これを繰り返すだけの生き物。
36 :
マンセー名無しさん:2010/05/25(火) 17:09:42 ID:J2oYKTYn
↑お前jankだろwww キティは早く予防拘禁されてろwww
>24
これみても、もうアホかと
jankはPC素人なのは明白
プロキシがなんだかもわからんだろ
串刺しってw
「松坂牛」でも刺すのかよ
evedataは、致命的に空気読めないタイプみたいだな。
40 :
マンセー名無しさん:2010/05/26(水) 05:04:54 ID:Ol6LV7of
誰かハングル語わかる人↓を翻訳してください。
ウィキペディアの韓国語版に記述したいので。
韓国では李成桂が女真人であることを国家ぐるみで隠蔽しているので、
韓国の学者は女真人説があることを知っているけど、一般人は全く知らないので、
日本の歴史学界で女真人説が有力視されているなんて知った時の反応が楽しみなので。
女真人説 [編集]
日本の朝鮮史学界では李成桂は女真人という学説が有力視されている。
李成桂女真人説の状況証拠としては次のことが挙げられる。
1・李一族の出身地の咸鏡道は15世紀までは女真人の地だったこと。
2・李一族は女真人の配下を多数抱え李一族が頭角を現したのはかれらの助けが大きかったこと。
3・のちに15世紀になって編纂された王朝創建の偉業を称えた『龍飛御天歌』によると、李一族は全羅道の全州出身で古くは新羅に仕えたがやがて咸鏡道に移住した、と書かれているが、後世に潤色されて書かれているため信憑性が疑わしいこと。
4・モンゴル語で書かれた李家の家系図から、李一族の女直名は完全に記載されているが朝鮮名は不完全にしか書かれていないこと。
5・ダルガチ職は高位の職で原則としてモンゴル人であり、稀に女真人や色目人が任命される事があるが、被支配民族の漢人、ましてや漢人の子分の高麗人が任命されることは非常に不自然であること。
6・千戸として女真人の統治を行っていたこと。
7・姓を李氏と言ってはいるが、祖先が元朝の家来で、元の開元路出身であることは明らかであり、モンゴル名を持っていること。(ただし、当時は高麗人貴族もモンゴル名を持っているから、これだけでは女真人とはいえない)
41 :
続きです:2010/05/26(水) 05:07:16 ID:Ol6LV7of
史料証拠として次のことがを挙られる[9]。
1・『李朝太祖実録』冒頭には「太祖康獻至仁啓運聖文神武大王、姓李氏、諱旦、字君晋、古諱成桂、號松軒、全州大姓也」とあり、本貫が全州李氏であること、新羅の司空李翰を始祖として、以下21代を経て李成桂に至ったとするが、
第16代まではほとんど名だけが知られるにすぎず、第17代(李成桂4代の祖)からやや詳しい伝記がある。その第17代以後の祖先の活動舞台と居住地を通観すると、
前16代につなげるために全羅北道全州(完山)を出発点として、東海岸の三陟から豆満江畔にわたり、
そのほぼ中央に位置する咸興をもって活動の根拠地としたように書いてある。すなわち、全州李氏の出身だというのは後世の捏造で、その証拠に、李氏朝鮮王室で、全州李氏の誰一人として祖先として祀られた人はいない[9]。
2・『李朝太祖実録』巻一、九頁下、には次のような記事がある。「初三海陽(今吉州)達魯花赤金方卦、娶度祖女、生三善三介、於太祖、為外兄弟也。生長女真、膂力過人、善騎射、聚悪少、横行北邊、畏太祖、不敢肆。」
これを訳すると、「三海陽(咸鏡北道の吉州)にいた元のダルガチだった金方卦(女真人と思われる)が、度祖(モンゴル名ブヤンテムル、三頁下、李子春の父)の娘を娶って生まれたのが三善三介で、太祖の外兄弟(姓が違う兄弟)である。
彼は女真で育ち(女真の族長になった)、腕の力が人並み外れて強く、騎射をよくし、悪い奴らを集めて、北辺に横行したが、太祖を畏れて、敢えてほしいままにしなかった」というのである。
これによると、太祖も女真族としか考えられない。なぜなら、遊牧民や狩猟民は族外婚制をとり、姓の違う集団と結婚関係を結ぶのを習慣とする。
女真族の族長である三善三介が太祖李成桂の外兄弟であるというならば、太祖自身も女真族であったと考えるのが自然である。
『李朝実録』は、朝鮮時代になってからの正史であるから、朝鮮王の家系について、なるべく高麗との関係を重んじるような書き方をしているが、どうしても書き残さざるを得なかったのが、この「三善三介」についての記事である[9]。
言葉ができない奴が外国語のウィキを弄るのって
わりと迷惑行為なんだが
43 :
マンセー名無しさん:2010/05/26(水) 09:28:02 ID:h2FIhgWS
ハングル語って書いてある段階で、
ID:Ol6LV7of の投稿内容を信頼する人間は皆無だろうな。
まともな脳の持ち主ならばね。
45 :
tairan:2010/05/26(水) 21:07:34 ID:rTxfe9RS
46 :
マンセー名無しさん:2010/05/26(水) 22:05:57 ID:k1YCL64Z
いつも多くの人に指摘してされているが、tairan氏は次の2つを混同したり、都合のいいように使い分けていないか?
現代の倫理観にもとづく過去の法体系や一般的常識への批評…思想・良心の自由の考えから、どのような言及も個人の自由
現行の国内法・国際法の過去への遡及適用…近代法の見地から遡及は限定的である
47 :
tairan:2010/05/26(水) 22:16:32 ID:rTxfe9RS
「思想・良心の自由の考えから、どのような言及も個人の自由 」
自由ですけど、「理由が存在する」ことはとても重要です。
思想・良心の自由の考えから、どのような言及も個人の自由
ここに逃げ込んでも殆ど意味が無いでしょう。
「近代法の見地から遡及は限定的である 」限定的なんです。
弱者が強制的な法の施行により不利益になるから「不遡及」が必要と考えられるようになった。
非常に限定的に使われる考え方です。
脳味噌足りないevedataへ
消さずに放置してた
>>28のスレを、
>>27-28の流れで貼られた後に即消しちゃったら
ID:lPpV+IEyがevedata本人ですって白状してるようなもんじゃねぇか。何で必死に別人
装ってんの?
伝統板で何度かレスやりとりした者としては、流石に本人じゃ無いだろうと思いたい気持ちも
あったが、そこまで救いようの無い馬鹿とは思わなかった。結局このスレにjankの糞スレを
何度も貼ってたのも、馬鹿丸出しの文章&文体そっくりさんも、evedataの所為にしないと
都合悪いのか?と何度も吹いてた奴も、全てご本人様だったってオチか。
付け加えるとevedataを便乗土人と断罪してまで追い出したのは、キレたhanaチンの
暴走じゃなくて伝統板の皆の総意だったってことを、まだ理解してなかったのか?
ノコノコ戻ってくるなカス。
50 :
マンセー名無しさん:2010/05/26(水) 22:44:20 ID:k1YCL64Z
私は元慰安婦の証言が真実であれば、その元慰安婦に対しては日本政府による過去のお詫びと実質的な
補償は行われるべきだと考える。
証言の信憑性に疑問がある場合は、一般論として過去の事柄に遺憾の意を表明すれば十分だろう。
同時に元慰安婦以外の韓国政府や韓国国民による日本政府への謝罪要求や補償要求に対しては、朝鮮
戦争当時のUN軍慰安婦や現在も存続する管理売春制度の実態、それに日本をはじめとする世界中に進出
している韓国人売春婦や不法入国、不法滞在者の実態を考えると、韓国政府や韓国のマスコミ、諸団体
の要求は社会通念としてその正当性が認められないものと考える。
51 :
tairan:2010/05/26(水) 22:53:32 ID:rTxfe9RS
一部の自称慰安婦の話が本当でも嘘でも、多数の慰安婦が現在の基準で見た場合
人身売買に相当する行為であったことに変化は無い。
この人身売買とは、
「他の者を支配下に置く者の同意を得る目的で行われる金銭若しくは利益の授受の手段を用いて、
人を獲得し、輸送し、引渡し、蔵匿し、又は収受した。」
このような行為である。
この認識は過去の立ち返り何かを罰することや謝罪を求めることを必ずしも意味しない。
単純に、現代人が現代人の感覚で過去を認識し、何が起こっていたかを理解する事が、現代人に必要なことだ。
物事は冷静に認識する事が先ず重要である
52 :
tairan:2010/05/26(水) 22:54:23 ID:rTxfe9RS
ここはオチスレだから本スレにご意見をお願いします。
55 :
マンセー名無しさん:2010/05/26(水) 23:06:05 ID:k1YCL64Z
多くの方は、KJClubではFireFox+enjoybrowserを使っていてtairan氏のスレッドは表示されないからね。
56 :
tairan:2010/05/26(水) 23:09:54 ID:rTxfe9RS
>55
ここで記入する事への言い訳にはならないと思います。
57 :
tairan:2010/05/26(水) 23:14:54 ID:rTxfe9RS
>>53 全て回答済みです。
919 :tairan:2010/05/24(月) 23:48:04 ID:4YzJZs3l
914
1.908
2.未来に活かす
3.多くの者が慰安婦問題をミスリードしているから
4.朝鮮人だから
5.反省は自分のために行う事だから
6.知らない。死亡している
59 :
tairan:2010/05/26(水) 23:18:13 ID:rTxfe9RS
知りません。 58の妄想でしょう
>58
法律より良心が優先の人ですから、
当然ルールより良心なのでしょう
>>59 良かったな。今日覚えて帰れて。
基本的に
ウォッチ先への書き込みや荒らし行為、
私怨による荒らし依頼や個人情報晒し、コピペ荒らしは厳禁な。
※理由は、荒らしや炎上のきっかけとなる危険性が高いためだ。
KJやGoKoreaと両方の住人もいるから、厳密な線引きができないって理由でテンプレ化していないが、
基本的なことは一緒だから、向こうの住人じゃない場合は、突貫はしない。
ってことだ。
62 :
tairan:2010/05/26(水) 23:34:53 ID:rTxfe9RS
>61
無意味な身勝手な基準である事が判った。
従う義務も法も無いことも同時に知った^^
>>62 2chのルールにもなってる違法行為はあるが、
2chのルール違反が理由で法に触れることはなだろうから安心しろ。
まぁ、集団生活のルールが守れない椰子はどこにでもいるし、
お前さんにルールの意味の解釈を求めてないから、お前さんの意見はどうでもいいな。
>なだろうから
訂正。
ないだろうから
66 :
tairan:2010/05/26(水) 23:43:28 ID:rTxfe9RS
身勝手な願望に過ぎないよ
>>66 (名・形動)[文]ナリ
他人の迷惑をかえりみず自分の都合だけで行動したり、考えたりする・こと(さま)。自分勝手。
「自分の都合だけで」
ここ重要な。
身勝手なマジョリティの意見というのは物理的に存在せんよ。
日本語は正しく使え。
68 :
tairan:2010/05/26(水) 23:51:51 ID:rTxfe9RS
「身勝手なマジョリティの意見というのは物理的に存在せんよ。」
これが誤認だな。
全体主義はマジョリティの身勝手だ。
>>67 カートリジROMのソフトに一生懸命
書き込もうとしてるように見える
71 :
tairan:2010/05/27(木) 00:00:01 ID:lyzSCns9
>70
同一の意見は個と同じだよ。法人のような組織が一つの人格として扱われる事に似ている。
この場合「同一の意見」は個だ。⇒全体主義はマジョリティの身勝手だ
多様性の基本的な意味だね
>>71 同一の意見を求めているのはお前さんだろうにw
意見が同一になりえないことが多様性の証明だろ。
逆に言えば、マジョリティの身勝手は証明できないんだよ。
73 :
tairan:2010/05/27(木) 00:10:35 ID:lyzSCns9
同一の意見(コンセンサス)を期待する事は当然の事だ。
それが議論だ。
マジョリティを理由に個を否定する事は身勝手である。
マジョリティであろうが個であろうが、「合理的理由」を比較すべきである。
「集団生活のルール」に合理性が存在するかが重要である。
sageにもその根拠も合理的な理由もなかった。同じだろう
75 :
tairan:2010/05/27(木) 00:19:19 ID:lyzSCns9
>多様性は合理的な理由の否定ではないって事だ。
「集団生活のルール」にも合理性が存在するかが重要である。
てっ事
>>75 つまり自分の理が一番偉いから、残りの理は無視してもいいってことか。
77 :
tairan:2010/05/27(木) 00:23:08 ID:lyzSCns9
>76 読解力の不足だね
マジョリティも個も同列に合理性を確認し合う意味だ。
>>77 つまり、理の多様性は必要ないってことか。
他人の理と自分の理が当然異なるであろうことを無視した意見なのはわかった。
っていうか最初から知っている。が正解だな。
てめえらの流儀に従うつもりはねえ
オレはオレの道をいく!!!
なんて素敵なの!(棒
80 :
tairan:2010/05/27(木) 00:29:35 ID:lyzSCns9
>78
読解力の不足だな。
多様性は結果
多様性は理由に合理的な比較を行わない理由にはならない。
マジョリティを理由に個を否定できない意味。
否定できるのは合理性、合理的理由によるだけ。
理解し合えない場合は選択の方法として多数(マジョリティ)があるだけ。
否定ではない。
81 :
tairan:2010/05/27(木) 00:33:22 ID:lyzSCns9
>79
合理的な理由が無いなら当然だ。
法などの強制力が無いことに納得しないで従う理由も義理も無い。
願望を他人に権力も理由もなしに受け入れさせる事はできない。
82 :
tairan:2010/05/27(木) 00:37:58 ID:lyzSCns9
毎回同じ話になるな。
「マジョリティ」を心の拠り所にする前に合理的な理由を考えようよ。
>>81 まあ、ざっと見た。
他人から君は嫌われてるね。
それは自覚できてるの?
84 :
tairan:2010/05/27(木) 00:41:33 ID:lyzSCns9
>83
重要視しない。重要視する合理的な理由は無い
>>84 そうか。
それなら人様から、
レスは期待するもんじゃない。
以上ノシ
86 :
tairan:2010/05/27(木) 00:46:02 ID:lyzSCns9
>85
それも気にする事ではない。
耳塞いで自分の意見だけ言いっぱなしで、人の話聞かない
スタイル変えないなら、ブログででもやればいいのに。
88 :
tairan:2010/05/27(木) 00:49:54 ID:lyzSCns9
人の話は良く聞くよ。
合理的な理由を比較する事が重要だからね。
そのためにここなどに居る。
相手が合理的な理由を書くかどうかは自由だ。
私は出来るだけ努力している。
>>80 マジョリティであることを理由にしてはいないぞ。
お前さんの理に付き合う理由はない、という理が結果マジョリティになってるだけだ。
90 :
tairan:2010/05/27(木) 00:52:33 ID:lyzSCns9
>89
それがマジョリティを拠り所にして合理的理由を放棄している事だよ。
無責任な立場の名無しに、それが期待出来るわけないじゃん。
この場で期待すること自体、合理的とも思えんが。
92 :
tairan:2010/05/27(木) 00:57:23 ID:lyzSCns9
>91
無責任な状態であろうがなかろうが、合理的な理由を重要視する事が良い。
合理的な理由に目をつぶっても内容は変化しない。
相手が納得しないなら、面倒臭いから討論打ち切りもしくは
適当に相手罵倒して終了。散々KJで似たような展開あっただろ?
そんな逃げがまかり通る場で、長時間やるのが合理的と言えるか?
>>90 お前さんがしていることを、そのまま他人がした結果が多数派になった、
という結果なだけだが。
95 :
tairan:2010/05/27(木) 01:04:47 ID:lyzSCns9
>94 「そのまま他人がした結果が多数派になった」に何の意味も無い
意味があるのは合理的な反論(理由)だけだ。
>>95 「お前のした合理的なことをそのまま他人がした」という至極合理的な理由があるだろ。
97 :
tairan:2010/05/27(木) 01:08:11 ID:lyzSCns9
>93
あると思うよ。何度か話すうちに「内容は変わらない」とか「君の定義に反対している人はいない」
などの本音が出てくる。
98 :
tairan:2010/05/27(木) 01:09:33 ID:lyzSCns9
>96意味不明
>>98 お前の意見は合理的ではない。
1行にまとめてやったぞ。
100 :
tairan:2010/05/27(木) 01:23:50 ID:lyzSCns9
>99
合理的な理由が無い意見の見本だ。
102 :
tairan:2010/05/27(木) 01:27:50 ID:lyzSCns9
>101いいや。「理由が無い」ことを理由にしている。
『何度か話すうちに「内容は変わらない」とか「君の定義に反対している人はいない」
などの本音が出てくる。』 こう言う説明が必要なんだ。
>>102 メリットがない。
リスクが大きすぎる。
現状にそぐわない。
説明終了。
104 :
tairan:2010/05/27(木) 01:37:42 ID:lyzSCns9
メリットがない。
リスクが大きすぎる。
現状にそぐわない。
これは合理的な理由ではなく利己的な理由だよ。
良く誤認している人がいる。
それから『「なぜ、誰に、どうして」メリットが無いか』
このような説明がない理由は叫びに過ぎない。
「ナンセンス」と叫ぶナンセンスな行為だ。
105 :
tairan:2010/05/27(木) 01:44:18 ID:lyzSCns9
議論の相手に取ってではなく自分にメリットが無いだけは議論には意味が無い。
議論の相手に取ってではなく自分にリスクが有るだけは議論には意味が無い。
議論の相手に取って現状が重要ではないなら、現状を維持することは議論には意味が無い。
メリットがなくても、リスクがあっても、現状が維持できなくてもしなければ成らないじょとは
幾らでもある。
106 :
tairan:2010/05/27(木) 01:45:49 ID:lyzSCns9
メリットがなくても、リスクがあっても、現状が維持できなくてもしなければ成らない事は
幾らでもある。 に訂正
>>104 学ぶことなら教訓で充分。結果を求めるなら法にする。
反省である必要がある理由が存在しない。
法にしないで悪である定義付けを行えば、法が犯されるリスクが存在する。
「悪だと思え、でも何もするな」ということは、事実上実現不可能。
お前も方法は一切語ってないな。
法の基の平等、個人の自由を謳っている現代社会で、
法以外の基準での定義付けの一般化は事実上のダブルスタンダードを生む可能性が高い。
何に適用して、何に適用しない、という基準を明確に定義付けすることは不可能。
108 :
tairan:2010/05/27(木) 01:56:16 ID:lyzSCns9
学ぶことなら教訓で充分。・・・理由がない
反省である必要がある理由が存在しない・・・反省も行える手だ。拒否する理由が無い
法にしないで悪である定義付けを行えば、法が犯されるリスクが存在する。・・・犯さなければ良い
「悪だと思え、でも何もするな」・・・合理的に行うだけ。
お前も方法は一切語ってないな。 ・・・意味不明
法以外の基準での定義付けの一般化は事実上のダブルスタンダードを生む可能性が高い。 ・・・
幾らでもあるが、君のような人のために「現在の法」を基準にして話をしている。
109 :
tairan:2010/05/27(木) 02:04:57 ID:lyzSCns9
「学ぶことなら教訓で充分。反省である必要がある理由が存在しない」
これが全てを語っているね。
充分の理由も無いし、必要では無くても行える学ぶ手段を拒否する理由こそ無い。
身勝手な拒否しすぎない。これは「行える」ことを否定できていない。
「何に適用して、何に適用しない、という基準を明確に定義付けすることは不可能。 」
法でも同じ。神ではない。一々裁判などで適用を判断して実行している。
110 :
tairan:2010/05/27(木) 02:07:35 ID:lyzSCns9
説明の必要性をご理解いただけたようなので、これで今日は寝ます。
>>108 >学ぶことなら教訓で充分。・・・理由がない
合理的な反論ではない。辞書を引いて出直せ。
>反省である必要がある理由が存在しない・・・反省も行える手だ。拒否する理由が無い
合理的な反論ではない。
>法にしないで悪である定義付けを行えば、法が犯されるリスクが存在する。・・・犯さなければ良い
合理的な反論ではない。
リスクの存在を否定できていない。危機管理だ、忘れたか?
>「悪だと思え、でも何もするな」・・・合理的に行うだけ。
合理的な反論ではない。
個人の理で行った結果違法である、じゃ済まないだろ。
言っておくが自己責任じゃ済まないぞ。教唆犯や自殺幇助など、
実行しなくても法に触れる例なんて幾らでもある。
>お前も方法は一切語ってないな。 ・・・意味不明
合理的な反論ではない。
>法以外の基準での定義付けの一般化は事実上のダブルスタンダードを生む可能性が高い。 ・・・
幾らでもあるが、君のような人のために「現在の法」を基準にして話をしている。
合理的な反論ではない。
現在の法に触れた過去が全て悪なら、間違いなく全ての国家が悪だ。
お前一人の基準で物を語るな。
コンセンサスでも法でもいいから、裏付けの取れた基準で語れ。
じゃなければ、
105 :tairan:2010/05/27(木) 01:44:18 ID:lyzSCns9
議論の相手に取ってではなく自分にメリットが無いだけは議論には意味が無い。
議論の相手に取ってではなく自分にリスクが有るだけは議論には意味が無い。
これがそっくり当てはまるだけだ。
>法以外の基準での定義付けの一般化は事実上のダブルスタンダードを生む可能性が高い。 ・・・
>幾らでもあるが、君のような人のために「現在の法」を基準にして話をしている。
>合理的な反論ではない。
>現在の法に触れた過去が全て悪なら、間違いなく全ての国家が悪だ。
全ての国家が悪ってことは、全ての国民が悪ってことだな。
全ての国民が悪なら、人類そのものが悪だから、
慰安婦の問題を特別に取り上げる理由は存在しないな。
世の中相互主義だから、お互い様の時は言いっこなしなんだけどな。
114 :
tairan:2010/05/27(木) 10:20:42 ID:1WC+mdpq
>111 は
「学ぶことなら教訓で充分。反省である必要がある理由が存在しない」
これが全てを語っているね。 ・・・これが判らないのだな。
「他の方法で十分とか必要ない」は否定には不十分な理由だ。
これは他の方法を行う事ができる証。
これは反省(過去への振り返り)を否定できていない。
集合を理解していないのかな?
>112
「>現在の法に触れた過去が全て悪なら、間違いなく全ての国家が悪だ。」
現代の基準で見ればこの話も矛盾しない。
人間は間違いを犯す神ではない動物に過ぎない事実とも符合する。
おかしいかな?
「世の中相互主義だから、お互い様の時は言いっこなしなんだけどな。」
理屈じゃない。目を塞ぐことを互いに認め合う逃げ。
目を塞ぎたい感情を肯定したい願望を並び立てても無駄。
116 :
マンセー名無しさん:2010/05/27(木) 20:31:57 ID:ivy/YBL6
「現在の法に触れた過去が全て悪なら、間違いなく全ての国家が悪だ」は矛盾しない。
と tairan はいう。
そして、「現代の基準で見ればこの話も矛盾しない」ともいっている。
なるほど、前提条件や仮定の条件がその事象に適切かどうかを別にすればそのような論法
も成立するのだ。
tairan の論法の大きな誤り・欺瞞は、その論法の前提となる条件や仮定条件が、そのような
ケースにおいて適切かどうかという検証が欠落したまま、身勝手な論法を振り回すことに
あるのだが、ご本人はそのことには気づいてはいないようだ。
117 :
tairan:2010/05/27(木) 22:57:12 ID:4E0bPRAA
>>116 逆だと思うな。「前提条件や仮定の条件がその事象に適切かどうか」を選んでばかりいたら
恣意的な評価しか出来ない。
「前提条件や仮定の条件」を明確にして評価する事が重要で、
身勝手な選別は恣意的な結論を導き出すだけだ。
「当時は合法であった」ことを私は否定しない。
馬鹿の壁は果てしなく高く、途方も無い厚さだな。
119 :
tairan:2010/05/28(金) 12:45:18 ID:uT3EHSpE
>118
同感だ。
↑
×118
○119
122 :
マンセー名無しさん:2010/05/28(金) 14:38:30 ID:M+d9VDyr
tairanは刺身のころから知ってるけど
馬鹿なのは相変わらず変わってない・・・
人の意見を聞くとか言いながら結局「自分の結論」で固めている。
これでは建設的な討論の意味が無い。
こう書くとそれは「そちらがやっていること」
とか言って曲解(勝手に変換)したりとか罵倒の言葉で〆る。
いい年した老いぼれじじいだろうけどもう少し何とかならないのかな?
この馬鹿刺身、sas_mi6の時はしばらくタイプすると慣れないので疲れたといって休んでいたが、
最近はどうなんだろう。年年若返っているんなら怖いぞ。
年寄りの頑迷固陋から若返って、土性骨の座ったマルキストに戻ったら、眼も当てられん。
歴史を語りながら現在の自分の価値観意外で判断できない爺ィは、昔はだれの価値観で生きていたんだろう?
毛語録かな?
124 :
マンセー名無しさん:2010/05/29(土) 15:04:27 ID:Y13my8QG
とりあえず、顧問弁護士を...
「馬鹿」「いい年した老いぼれじじい」のような言葉は刺身には効かない。
むしろ、非論理的な反応は論理で立ち向かえない証拠と解釈して喜ぶだけ。
やめた方が良い。
良心的に考えてお前は非論理的で馬鹿だ、と言ってやっても蛙の面に小便状態なのだが。
都合悪いことは無視できる希有な心臓をお持ちだからね、奴は。
127 :
tairan:2010/05/29(土) 21:07:00 ID:RXslc+/n
「良心的に考えてお前は非論理的で馬鹿だ」これが非論理的な例だね。
個人の基準である「良心で」評価してもそれを合理的な理由で説明しなければ
論理的で有り得ない。「個人の基準である良心」は他人には見えない。聞こえない。
>>127 ほらほら、逃げてないで宿題解けやボクちゃん
129 :
tairan:2010/05/29(土) 21:12:52 ID:RXslc+/n
答えていないことは無いはずだが?
「個人の判断の上にある良心」
「普遍的な良心などないことは常識」
「私は自分の良心による価値を相手に押しつけたことはない」
などというtairan語録を見る限り、論理のかけらもないし、そのとき限りの嘘つきだと認識しておりますがね。
なあ、刺身大先生?w
というか、刺身と議論を続ける人たちに聞きたいのだが、
何を目指してるの?
既に彼はこの議題で4年は粘ってるんだぞ。
刺身が論理的に敗北したと認めて自説を撤回することを目標としてるのなら
永遠にそんな日は来ないからやめとけ。真面目に。
むろんあの議論の意味を知らない馬鹿を論破しようなどと考えてはいないぜ。
tairanが他人の意見に耳を傾ける可能性より、山がムハンマドの方によってくる可能性の方がまだ高い。
まあ過去に年間レス数1位を獲得したfalstaffなら、
tairan以上に毎日暇なのだろうから
エンドレスの議論をしても問題はなかろうが
できればKJでやってくれると嬉しい
134 :
tairan:2010/05/29(土) 21:31:57 ID:RXslc+/n
>130
「個人の判断の上にある良心」(少し違っているが、まあいいか)
「普遍的な良心などないことは常識」
「私は自分の良心による価値を相手に押しつけたことはない」
=個人の基準である「良心で」評価してもそれを合理的な理由で説明しなければ
論理的で有り得ない。「個人の基準である良心」は他人には見えない。聞こえない。
>>134 君はルーピー君より酷いな。
嘘、捏造、ごまかしばっかしじゃないか。
そして現実的な私のようなレスにはスルーか罵詈雑言。
何時までも全共闘の屁理屈を言っていろ。
136 :
tairan:2010/05/30(日) 09:41:49 ID:XNRK7tzX
走 ◆VWCBut9QG7q4 何でした?
137 :
マンセー名無しさん:2010/05/30(日) 10:06:07 ID:/rmctVh1
おい糞コテ。罵倒書き込むくらいなら黙ってろよ
ここでネタにされたエンコリ、KJの香具師はいろいろいたが、ここまで誰一人説得できない
反論もどきをしたのはこの「刺身=tairan」だけだな。
しかもこの粘着ぶり。さすがだ。
漏れの良心から言うが、tairanみたいな阿呆は法律がなんといおうがさっさと真でほしい。
こんなのしかネタにならない最近のKJの方に問題があるのかもしれないけどさ。
日本が法治国家である限り、法以外が、社会の何かの判断基準になることはありえないよなぁ…。
道徳やら良心やらを基準に社会を動したければ、
徳治主義が大好きな中国とか北朝鮮とか、名ばかりの法治国家の韓国とかに移住すればいいのに。
140 :
tairan:2010/05/30(日) 12:55:28 ID:XNRK7tzX
「139 :マンセー名無しさん:2010/05/30(日) 11:25:04 ID:KdfR2sw2」
また振り出しの話をしだす。
「法以外が、社会の何かの判断基準になることはありえないよなぁ」
1.法以外にも裁判で使われる基準もある。
2.法の話をしていない。
また始めるか?
また落ちた?
142 :
マンセー名無しさん:2010/05/30(日) 20:23:36 ID:K4cQHVkD
KJ落ちてる?
143 :
マンセー名無しさん:2010/05/30(日) 20:49:16 ID:J/O2mHr0
落ちただけ?遂にネット封鎖かと思った
144 :
マンセー名無しさん:2010/05/30(日) 21:00:01 ID:K4cQHVkD
え、いきなり封鎖?w
tairan大先生は偉大な賢人だと考える良心と、
tairanなどは単なるシッタカの秀才馬鹿であると考える良心と、
どちらが正しい正義の良心なのかなあ。
法律より偉いらしい良心が、人によって真逆のことを示すのだが、tairan大先生にとっては
どれが正しい正義なのだろうか?
むろん、そんな話はしていない とか 読めてない とか不思議な返事になるのは予想は付くのだが。w
146 :
tairan:2010/05/31(月) 00:54:09 ID:5ZjfjZfi
tairan大先生は偉大な賢人だと考える良心と、
tairanなどは単なるシッタカの秀才馬鹿であると考える良心と、
これは善悪を判断する別人格の審判でもない唯の判断でしょう。
どちらを選択しても良心が痛む事は起きないでしょうから。
良心が痛む:罪悪感のような自身の行為に対してネガティブ(否定的)な感情
>>146 道徳(善悪)ですか?正義ですか?wwwwwww
148 :
tairan:2010/05/31(月) 01:03:32 ID:5ZjfjZfi
たとえ良心で有ったとしても、どちらも存在できます。
良心は個人のものですから、個人の価値判断(善悪)は個人の価値基準(善悪)による。
各個人は別人格ですので、違う反対の判断も存在します。
どちらが正しいかは、
「偉大な賢人だと考える」理由と
「シッタカの秀才馬鹿と考える」理由を
比較検討して価値判断を行う事しか出来ない。
どちらの理由が合理的であるかで判断されることを望むが、
人は必ずしも完全な合理で判断しない。
これも暫定の結論に過ぎない事は仕方が無いことだ。
>>145のように理由も検討しないで結果だけを「どれが正しい正義なのだろうか? 」
と比較する軽率な行為が少しでも少なくなる事を願わずにはいられない。
150 :
tairan:2010/05/31(月) 01:07:15 ID:5ZjfjZfi
道徳(正しく行為するための規範)で
正義(人が従うべき正しい道理)
です。
IT大国だかIT強国だか知らんが、落ちてんの長すぎっしょ。
IT大国だかIT強国だか知らんが。
そういやー、IT大国?IT強国?
どっちで呼ばれた方が嬉しいんだろう?
>>150 道徳によって法が成り立っていることを証明してください。
153 :
tairan:2010/05/31(月) 01:22:47 ID:5ZjfjZfi
人権宣言に「構成員の固有の尊厳と平等で譲ることのできない権利とを承認することは、世界における自由、正義及び平和の基礎」
とされている。人権を守る事が正義(人が従うべき正しい道理) なのである。
日本国憲法も「基本的人権は、侵すことのできない永久の権利として、現在及び将来の国民に与へられる。」
と明記されている。
従ってこれを満たすための「法律」は正義を全うするために作られている。
法⇒正義ではない。
正義⇒法である。
道徳を「正しく行為するための規範」と
正義を「人が従うべき正しい道理」と
するならば、
共に正しい行為を目指す指針である事になる。
∴ 道徳「正しい行為を目指す指針」により法は成立されている。
ただし、現在の法は複雑であるため善悪とは無関係な事も規定されるものもある。
>>153 正義と道徳は違いますw
意図的な混同はやめてくださいww
道徳によって法が成り立っていることを証明してください。
逃げないで早くしてくださいねww
155 :
tairan:2010/05/31(月) 01:28:23 ID:5ZjfjZfi
>148 は言うが、良心は痛まないのかなと>154や>145には正直思う。
合理性を欠く書き込みに良心は痛まないか?
>>155 話の前提が確定していない方が、余程合理性に欠きますよwww
今日の刺身に絡む馬鹿は、一段とレベル低そうだな
何だ、今度はこっちに逃げてきたのか……
2chにもenjoyBrowserのようにスレ主の判断で特定IDのコメント書き込みを規制する
機能があればいいのにね。
tairan は「書き込むのは個人の自由だ」といっているが、書き込む権利云々は、
自分でスレッドを立てれば書き込む権利は保障されるので、問題ないし。
そのような機能が無い間は、馬鹿なIDにスレッドを潰されることを防止するためにも
tairan が自分で立てたスレッド以外では【スルー推奨】だね。
当然、迷惑な特定IDに対してスルーを推奨し、他の参加者に協調を呼びかける行為も、
それぞれの自由だしね。
160 :
tairan:2010/05/31(月) 12:42:50 ID:l8lg4RfI
>159 賛成だ。人の自由意志だ。
誰もスルーを推奨し、他の参加者に協調を呼びかける行為をしないが、
deposukeは何処でも嫌われ無視され話題に殆ど誰も参加しない。
究極だ。
>>159 専ブラなら あぼ〜ん にすりゃ良いじゃん
これだけ他人に不快感を与えているのに、刺身ってまったく自覚がないんだね。
さすが全共闘時代のおちこぼれ左翼。w
163 :
tairan:2010/05/31(月) 15:08:41 ID:dSRzVC58
「これだけ他人に不快感を与えているのに」
これに何の意味があるか判らんな。
「不快感」って何?
depoksakaに対する認識は的確なんだがなぁ。
余程depokには急所をつかまれ痛い目にあわされたようだね。
KJでも2chでも自分に痛いことを書き込むIDをdepokと誤認していたのやら。
166 :
tairan:2010/05/31(月) 21:09:08 ID:dSRzVC58
deposukeに痛いことを言われた事は無いな。
彼が書く内容は159や162のような事だ。内容が無い。
159は「専ブラなら あぼ〜ん にすりゃ良いじゃん」でお終いの自己矛盾レス
162は 何が不快の内容かも判らないスレ
私が誤認しているかもしれない159,162に内容が無いでしょ?
私が困る事ではなく楽に馬鹿に出来る暇つぶしにしかならない。
まぁぶっちゃけdepoよりは、刺身の方が俺はマシだと思ってるが。
バレバレの多重IDで刺身にちょっかい出すだけがdepoの活動。
本人はそれで「急所をつか」んで「痛い目にあわ」せたと思ってるらしいが
刺身に依存することでしか存在を主張できない自分の立場が見えてない。
まぁぶっちゃけ、エンコリでもKJでも、刺身ほど不快感を感じるキャラはいなかったが。
刺身の方を持つ香具師がいたとは驚いた。
ご本人がない知恵絞って立てた二重キャラか?
またevedataか
173 :
マンセー名無しさん:2010/06/02(水) 13:38:56 ID:/Kuu4WlF
174 :
tairan ◆CSZ6G0yP9Q :2010/06/02(水) 14:22:24 ID:S9Wdujik
>>170 deposuke に取って何がそんなに不快なの?
>>170 私もされたことがあるが、君もdepok認定されたのか。
お互い馬鹿を追い込むと粘着されると臭くて堪んらないよなあ。
>>175 170だが、たしかにね。
私はdepoではないし、刺身は不快で大嫌いだが、刺身ごときにその理由を
説明してやる義理はない。
なんでアタシが嫌いなのォ?! とすがりつかれても、側に寄られるだけ
で不快な奴に粘着されると吐き気がする。
177 :
tairan ◆CSZ6G0yP9Q :2010/06/02(水) 16:25:04 ID:S9Wdujik
なら先ず自分が粘着しない事だ。
tairanに絡んでもdepoの評価はカスのままだってことを
誰かdepoに教えてやってくれよ
基地外IDを一言でいうと・・・
祟り神は、tairan=うんこ jion=ゲロ oomononusi=腐乱死体
depok=うんこに集る蠅
jank=生塵
evedata=バカ
jankにはevedata、tairanにはdepoksakaと
キチガイには必ずバカが付き纏いたがるのはなぜなんだろう。
183 :
マンセー名無しさん:2010/06/03(木) 18:17:28 ID:6GyOWBZF
jannkもtairanも糞だから、糞バエがたかるのは仕方ないよwww
ああ、完全スルー指定を喰らったタリランか
>>182 キチガイがいる間はヒエラルキーの最下位から脱出できると思ってんだろ
jpn に叩かれて消えていった tko0316 とその仲間の chaos、roxxan どうしているのかな?
ハングル板は常時モニターしているようですが、ほとぼりも冷めた頃だよ。
KJの伝統板も過疎っているので戻っておいでよ。
>>186 話題逸らすにしても、もう少し正体を隠す努力をしろよ…。
roxxanはjpnとは上手くやっていたんじゃないの?
自分で引退宣言して俗世に戻って、それ以後出てこない。
引退宣言して戻ってこなかったIDはあいつだけかもねww
189 :
マンセー名無しさん:2010/06/05(土) 18:53:42 ID:yQUGU8NM
jankが食い物板にどっかから拾ってきたラーメンの写真を貼って
虚勢を張ってるけど、さすがに誰も寄り付かないなwwww
自分一人で推薦とヒット数をせっせと操作してるブザマさが
たまらなく惨めなことにいつ気付くのやらwwww
ウーヨがgaapのスレにコメントを書き込んだが、スレごと消して再掲された上で
荒らしIDとしてコメント投稿拒否されたとわめいているが…
ウーヨって誰?
jitou6000はウーヨの別ID なの?
ウーヨはウーヨだよ
jank って面白い奴っちゃな!
他人のマルチを指摘してるけんど、てめえのマルチはお構いないかよ。
マルチをなんぼ持っとんのや?
>>192 エンブラの×IDリストにあがっていないのも含んでいるので、あくまで推測だがjank含めて16。
( )書きはニックネームの語源とおぼしきもの。
jank・06戦士・bakufumetsuke以外のニックネームは大阪関連と思われる。
jank
06戦士
bakufumetsuke (幕府目付)
kaminuma (上沼恵美子)
miyaneya (宮根誠司のミヤネ屋)
西田局長 (探偵ナイトスクープの現局長)
岡部まり (探偵ナイトスクープの2代目秘書)
小浜師匠 (海原小浜)
座長小藪 (吉本新喜劇の座長の一人 小籔千豊)
パラ軍団 (メッセンジャーあいはらの作った軍団)
大塩平八郎 (歴史上の人物)
平松アナウンサー (たぶん現大阪市長 平松邦夫)
がりがりがりくそん (吉本興業所属 ガリガリガリクソン)
はしもとべんごし (現大阪府知事 橋下 徹)
けんどこばやし (たぶんケンドーコバヤシ)
局番072 (オナニーと大阪の一部地域の市外局番の語呂合わせ)
>>193 yahti > yank > jankもお忘れなく
>>192 面白くも何とも無い。ただの基地外。
>>195 基地外なら致し方ねえべ。
精神病の分類上では何に分類されるんやろな?
tairanって、2chに乗り込んできて早々に法律に詳しい面々に論破されてただろ。
後は、負けを認めずにダラダラと居座っているだけ。
198 :
マンセー名無しさん:2010/06/07(月) 19:20:56 ID:iBPvzQn1
tairan逃亡中(笑)
ショボ過ぎるwwwwwww
199 :
マンセー名無しさん:2010/06/07(月) 22:20:34 ID:9Vm3hUQf
tairanの言ってることを理解できないのは、読解力がないから。とんちんかんな反論ばかりだな。
200 :
マンセー名無しさん:2010/06/07(月) 23:02:12 ID:YVdKi5kB
しょうがない、
「ウリをバカにするなバカー!!」
と言いたいだけだから
201 :
マンセー名無しさん:2010/06/08(火) 02:07:17 ID:sbkpzlQj
こんばんは
久しぶりにKJにinしようと思ったけど、全然入れません
今落ちてますか?
まだ落ちてんよ
スルー推奨中です。ご協力お願いいたします。
あと数時間で韓国初の国産ロケットによる国産衛星の打ち上げが始まる。(成功した場合)
また失敗すればロシア製の一段目ロケットとロシアとの共同開発の2段目のロケットに変わるのだ。
まいった〜 消火設備誤動作で打ち上げ延期だと。。。
登録された文がないです、とかいってますぜ。
ロケットもITもショボイのう
KJって使えねえ。 ロケット打上げ失敗関連のスレッドを見るのが嫌で現実逃避か・・・
209 :
マンセー名無しさん:2010/06/14(月) 02:11:44 ID:jwD/9gCS
はやぶさの帰還に嫉妬して、KJまたF5攻撃で落ちてます
KJ落ちすぎだろw
211 :
マンセー名無しさん:2010/06/17(木) 22:23:50 ID:23Ta7eZF
アルゼンチンにボコられて、またKJが落ちてるwww
212 :
マンセー名無しさん:2010/06/18(金) 00:20:30 ID:NA1UNJM5
ほんと、しょーもない奴らだな
お前らが幼気な韓国のお子さんを
いたぶるから落ちちゃったじゃねーか!
謝罪しる!
朝鮮がオウンゴールした瞬間に落ちてたなw
215 :
tairan ◆VxmMKDhxS6 :2010/06/21(月) 22:29:16 ID:FQRhBiW0
Jリーガーがぼこぼこにやられた。
216 :
マンセー名無しさん:2010/06/22(火) 17:27:27 ID:CXC7+1Iu
しっかしジャンクって、いつ見ても元気一杯だなwww
心閉ざしてるな
218 :
マンセー名無しさん:2010/06/23(水) 06:28:02 ID:6Vec1JVK
KJは毎日落ちてないか?
220 :
マンセー名無しさん:2010/06/27(日) 00:01:31 ID:KAURHX1W
またF5アタックかよwww チョンが一点取られたからかwwwww
たぶん韓国が勝ってれば負荷があってもKJは生きてたと思うのdes
223 :
マンセー名無しさん:2010/06/30(水) 02:54:40 ID:pM/fYetI
マタ落チテル。日本負ケタノニ。チョン マジ馬鹿ネ。
メンバー登録で、メアド入力して「送信する」押しても、何度やってもエラーに成っちゃうんだけど、自分だけですか?
>>224 俺も。しまいには、既に登録されてますだとよw
もう掲示板として使えないよな。
227 :
マンセー名無しさん:2010/07/04(日) 18:55:12 ID:8frr2q70
>>226 おまえ、そんな理由でKJ使ってるの?俺は朝鮮人を馬鹿にしたり見下したりしたいから
つかってるんだけど
いや、KJって掲示板だから
230 :
マンセー名無しさん:2010/07/06(火) 01:17:48 ID:8JFa8fh7
小学校低学年の在日キチガイ教師が
生徒にこんな歌詞を吹き込んでるんだけど、和訳よろ!
ムーグンファ、ムーグンファ、ウーリナラコー、サンチョルリンカンサネ、ウーリーナラコー
ピーヨンネ、ピーヨンネ、ウーリナラコー、サンチョルリンカンサネ、ウーリーナラコー
231 :
マンセー名無しさん:2010/07/06(火) 01:22:09 ID:8JFa8fh7
ムクゲ ムクゲ 国の花
三千里 野や山に わが国の花
ムグンファ ムグンファ ウリナラコッ
サムチョルリ カンサネ ウリナラコッ
咲いた 咲いた 国の花
三千里 野や山に わが国の花
ピヨンネ ピヨンネ ウリナラコッ
サムチョルリ カンサネ ウリナラコッ
みつけた。
そんなクズ教師、教育委員会に通報してやれ。
>>230 それ恣意的な朝鮮ナショナリズム教育だな。
日本人に全く関係ないじゃん。とんでもないわ。
234 :
マンセー名無しさん:2010/07/10(土) 02:27:53 ID:9tPT/iLG
今日は何かあったっけ?なんで落ちてんの?
235 :
マンセー名無しさん:2010/07/15(木) 00:52:21 ID:A1De7UCB
これってチョンのF5アタックじゃ無くて、KJがキジャクなだけか?だとしたら、尚更むかつく
日本9位韓国15位で祭り期待してたのに
237 :
マンセー名無しさん:2010/07/15(木) 03:07:41 ID:B8XiRfrv
takehaうざすぎ
jankってスゲェ
廃人どもを完全論破だ
jankさん、こんなとこで何やってはるんですか
test
以下のアドレス宛てに認証メールアドレスを送りましたと
でるけど、送られてこないのは何故?
WEBメールは駄目なの?
evedata01が最近時事板に住みついてんなw
対照表 (KJCLUB)に書いてあるんだが
納豆推進連盟「NATTO」事務総長 パン君の名付け親w
とかこれ自称?痛過ぎw
しかもtakehaいじりだけなのな。
エンブラチャットでも調子コキまくりで、いくら時事板の連中が
来るもの拒まずでも汚され過ぎだろw
244 :
マンセー名無しさん:2010/08/01(日) 08:14:57 ID:utc0SAt/
>>243 自分より下見つけて便乗叩きしかやること無い奴だが、死んでも変わらんだろうな
奴より下が居るのかどうかはともかく
245 :
マンセー名無しさん:2010/08/01(日) 08:23:26 ID:utc0SAt/
247 :
マンセー名無しさん:2010/08/01(日) 16:56:46 ID:Dm2dJEJ2
また落ちているのか?
原因は何だろう?
248 :
マンセー名無しさん:2010/08/01(日) 19:28:37 ID:o93s5ZiS
>>247 契約月間トラフィック量をオーバーした場合、日割り単位のトラフィック量で縛らえる。
249 :
マンセー名無しさん:2010/08/01(日) 23:21:00 ID:zG9awGyu
ほんとしょぼいサーバー使ってんのな。エンジョイのころに戻りたい・・
gokoreaに写真を投稿する方法を教えてください
<img src="画像URL"> というのをどこにかけばいいのですか?翻訳リンクと書いてあるところですか?本文ですか?
>>241 ウリもKJ CLUBの登録したいけど4種類くらい
インフォシークとか大手のフリーメールを試したが
どれも返信の認証メールが届かないニダ・・・
evedata01なw
本当にこいつ、どうしようもない寄生虫野郎だよなw
ある意味takehaと同じぐらい目障り。
>>243の納豆推進連盟「NATTO」事務総長 パン君の名付け親w
なんだこれわwwwwwwwww
takehaの自意識過剰と同じ腐臭がするwwwww
昔、ジョンに事大してた糞だろ?
今は誰に事大してんの?
GoKoreaの「0.000000000000000000003%の謎。」というスレは、何が言いたいのだろう?
父方のY遺伝子は、確実に子供に受け継がれていくし、母方の遺伝子は75代も
経れば微塵も残りはしないという揶揄なのに。
>>251 やはりですか・・・
WEBメールが原因なのか、
そもそも新規登録ができないのか
どっちなのでしょうね。
誰か登録に成功した人が
いたら教えて。