○ o o ○ 。 ○ o ○ γ⌒ヽ ○ o ○ o (:::::::::::::::)⌒ヽ 新スレ、オメー!もうすぐ行くよー♪ o o (^▽^ )__ ) プレゼント欲しくてもやんない。 ○ 。 ○ /○ ○) /|,. o O o 。 o o ∠∠______∠_/ / ○ o .|/ |_/ ○ 。 o O 。 o O / ̄ ̄ ̄/ ̄ o 。 。 ノ / o O o o ∧∧__ノ) ∧∧__ノ) 。 o ○ o (゚-゚= ) (゚-゚= ) つ o ° o 。 。 o ∪-∪'"~ ∪-∪'"~ 。 。 o °o 。
>>4 くれぬなら 歴史でたかろう ホトトギス
, - ' ゙ `` ‐ 、_,,,,,
,r' /=ミ
/ 彡ll',''´
. / 彡lll
!-- .、 ,、、、、,,, 彡lノ
l / 'r''゙ヽ
.|\ ./ / .〉,l |
,' // /
. ',. ,' , r'
. ゙, ゙'ー ‐` l |
゙、''゙ ,,、二''‐ ノ l、
''''''''7'ヽ ''' / /`〉`゙T''''''''''
l ` 、,,,,、- ' " / /.| |
. | | .l i / ./ | |
| | | l / ./ .| |
>985 名前: 韓人 ◆KANJINdFwQ [sage] 投稿日: 2005/12/14(水) 15:25:14 ID:IZo0H5Ex
>
>>983 >> しかし、所謂「嫌韓”厨”」のような日本人は、「議論にならない」のと
>> 「日本人を馬鹿にするのは板違い」なので、徹底してスルー対象です。
>なるほど。 説得力のある意見です。
>納得しました。
韓ちゃんも議論の出来ない人と言われてたよーな記憶が・・・・・
似た者認定されたよーだねw
チョンって差別語なんだな。。。昨日初めて知ったよ 今までごめんなチョンども
>>6 > 韓ちゃんも議論の出来ない人と言われてたよーな記憶が・・・・・
だから議論してないってw
俺が議論できるのはお嬢ぐらいだよ。
似た者同士なんでねww
9 :
W-ZERO3 :2005/12/14(水) 18:56:19 ID:H1z/jWBh
당신은 유감스럽지만 이번 추첨에 빗나갔습니다. こんなメールが来たのですが誰かやくしてくださいませんか?
>>9 あなたは残念だが今度抽選に外れました.
っと書いてある。
11 :
W-ZERO3 :2005/12/14(水) 18:59:57 ID:H1z/jWBh
ありがとう!
うわ〜〜い! 始めて誉められた〜♪
>>1 彼女や家族を守るからって、死んでも守るとか言う男とかきもい。マジきもいです。
死んでまで守って欲しくないし、自分のことゎ自分で守るんでほっといて欲しい。
死んで守るとか言っても、自分死んだら終わりじゃん?無意味だよ!
あと、自分死んだあとゎどーなんの?超無責任だし。
死んで守るくらいならそうなる前に頭使えって!
うちのバカカレがドラマ見て洗脳されてんだけど、私ゎはっきり言って、
私を守るために死ねる男マジきもいんで、男なら頭つかえと言いたいです。
生意気言わせてもらうと、ナル男やDV男や差別男ゎ
かっこつけで戦争したきゃどんどん戦争で死んで、
自然淘汰?されちゃえって、マジうざいんで自業自得。
けどこいつらが戦争はじめたら迷惑なの自分らだし、戦争だと相手もたくさん死ぬし、
相手の彼女も家族も子供も死ぬんで、やっぱ「平和の為に戦争」あり得ない。
兵隊さんなんていっても実ゎ凶悪殺人犯の集まりと同じだよね。
彼氏に凶悪殺人犯になれとゎ言えないっしょ。
ところでうちのバカカレが感動したきもいTVドラマとゎ特攻の話なんですけど、
別のドラマとかこれからあるんです?きもいドラマもうやつにゎ出入り禁止にしたいんで。
テロゎ迷惑だけど神風ゎある意味笑えるほどきもいです。
かんちがいして死ぬのはバカですよ、マジあんな日本はサイテーでした。
頭使えよ昔の日本人って感じでした。
テロリストも神風も洗脳されて死ぬなんて、
なんで生まれて来たのか考えればわかるじゃん。
バ〜カ!
>>14 こりは、カポー板あたりのゴバクなのかナンなのか。
>>1 (´-`).。oO(おつ〜!)
>>16 ┐(´-`)┌.。oO(さぁ・・・・)
(´-`).。oO(彼氏が出来た自慢かもしれませんね?)
<>
19 :
マンセー名無しさん :2005/12/14(水) 19:46:24 ID:OK8Y5A/w
14に激しく同意
21 :
煙客 ◆9VfnSaPfJo :2005/12/14(水) 20:11:37 ID:8CFzojH9
俺、考えれば考えるほどなんで生まれてきたかわかんないよ。
ふざけるな! パパの精液がシーツのシミになり、ママの割れ目に残ったカスがおまえだ!
前スレで「妻に離婚された夫」なんて喩えを出してた奴がいるが、 正しくは「嫁いで苗字が変わったとしても、実家が悪事を働いたら世間から白い目で見られる」 が正しいな。
>>23 もしダンナがそれに乗っかったら、ソッコーで離婚しますがw
>>24 「離婚」とは「嫁ぎ先を離れて実家へ戻る」、
つまり在日が日本を出て朝鮮へ帰るって意味でつね。w
立派なご意見です。帰ってくださいね。
>>25 慰謝料タプーリいただきまふが。(って、これじゃヲサーンだね
>>23 の喩えをそのまま引っ張ると、離婚したところで
ダンナの苗字を名乗るも名乗らないも自由だったりしまつ。
>>26 >慰謝料
離婚を言い出したのはそちら。
>苗字
祖国に帰ってからも日本名を名乗ってザパニーズに化けるってことでつね。w
>>27 あらあら。離婚を「言い出されたほう」は「慰謝料払わなくてすむ」なんて
どこの国の規定かすぃらん。
・・・って元ネタから論点ズレとるなw
>>28 慰謝料を払う理由が無いでつ。
日本にとっても在日との「離婚」は望むところでつ。
さっさと出て行ってくださいね。
>ダンナの苗字を名乗るも名乗らないも自由だったりしまつ。 待てよ? そういえば朝鮮人は夫婦別姓でつね。 山吹、残念!w
一杯慰謝料がとれるリッチマンのダンナ持ちなのは素直にうらやますぃ。 人生の勝ち組だね。
>>29 もすこし遊びます?
ここじゃナンですので、よろしかったら「人々」へどぞ。
>>31 まあ、金じゃ買えないモンもありますからねえ。
慰謝料云々なんてのは人生のうちじゃナイほうがいいに決まってまつよ。
金は自分で稼いで自分で使うのが一番。 ・・・って三連投かな・・・スマソ
今日の昼は、誰も来なかったのですね…
36 :
カロカン :2005/12/15(木) 16:47:43 ID:dz4PorrJ
本音で話すネタなくなったみたい。 本気で話せる人もいなくなりましたね〜
37 :
カロカン :2005/12/15(木) 16:51:20 ID:dz4PorrJ
韓国が今年、バクテリア新種発見件数部門で世界1位となった。
科学技術部は21Cフロンティア研究開発事業の「微生物遺伝体活用技術開発事業団」が
英国の微生物学術誌「IJSEM」に登録された「2005年度新種バクテリア」発表の件数で
韓国が世界1位の成果を達成したと15日伝えた。
同部は、事業団が発足する前の2002年まで、「バクテリア新種」発表件数では世界10位圏外だった韓国の順位が、
事業団発足後、急激に上昇したと説明した。
同部によると、韓国の「バクテリア新種」発表件数の順位は、2003年4位、2004年2位に上昇、
今年ついに1位という成果を成し遂げた。
今年韓国は世界の新種発表件数494件中68種と全体の13.8%を占め、この分野で有力な日本(59種11.9%)、
米国(44種8.9%)、中国(42種8.5%)、ドイツ(41種8.3%)を制し1位となった。
ソース 朝鮮日報
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/12/15/20051215000052.html 基礎科学でも健闘する韓国ってのは正直驚いた、日本は追い上げられとりまつ。
>>36 確かに、、、。ツッパリを止められない人はいますが、本音は・・・
39 :
カロカン :2005/12/15(木) 16:59:44 ID:dz4PorrJ
日下公人が講演会で言っていたらしいけど、中国朝鮮との付き合いは聖徳太子の 昔から放置する方が日本幸せらしい。 聖徳太子が本当にそのような考えを持っていたかはわかりませんが、 2チャンネルで昔言われていたようなことを一流の評論家が話しているのに 驚いた。
40 :
カロカン :2005/12/15(木) 17:06:26 ID:dz4PorrJ
養老孟司と言う人のことは良く知らないが、昔から朝日新聞は読まないらしい。 学生運動たけなわの頃アサヒが書く記事によって学生運動が酷くなって混乱を 極めたらしい。つまり火に油を注ぐ役割を朝日新聞はやっていたらしい、それで 朝日新聞を読まなくなったらしい。 今アサヒがやってることとあわせて考えると中国韓国をけしかけて問題をさらに 大きくして新聞ネタを作ったる様にみえるw 乱れれば乱れるほど良いとか、まだ文革世代がデスクで実権を握ってたりしてw
>>40 >アサヒが書く記事によって学生運動が酷くなって混乱
後に連合赤軍リンチ殺人事件が発覚した時、アサヒがこれを擁護して「権力の
でっち上げだ」と書かないのを見て、大人って薄情だなと子供心に思った自分。
それで、先の大戦なんて典型例で、あんなのアサヒなんかのマスコミが煽った
んですよ。中国・朝鮮との付き合い方も聖徳太子の通りで、それに反する思想
が自分でエリートだと信じている思い上がった人間が唱えた大東亜共栄圏、そ
して今のアジア重視の思想。そのくせしてアサヒなんて、アジア人に対する徹
底的な軽視だもんな。
42 :
カロカン :2005/12/15(木) 17:22:26 ID:dz4PorrJ
>>41 日中友好を信じて疑わなかったここ30年ほどの日本、
ところが良く考えてみると国民に選挙権も無い、言論の自由もない、
公正な裁判制度すらない、ないないづくしの国と付き合っていけば
やがてそのように日本もレベルが落ちるのではないか、という常識を
忘れていました。
中国韓国朝鮮と言う国に対しては指導教育すべく付き合うのがお互いの幸せ。
まあ個人レベルではいろいろありますが・・・
国として付き合うには一段高い先進国が後進国を教育すると言うぐらいの態度
でちょうどいい。かの国に対するときには偉そうにすること、
偉そうにしている方が尊敬を受けるらしい。(日本人の美徳とはかけ離れるけど)
43 :
カロカン :2005/12/15(木) 17:29:42 ID:dz4PorrJ
>>41 学生時代は電車の中でわざとアサヒジャーナルを読んでみたり、
(好きだったのはビッグコミックオリジナル。そっちの方は
誰もいないときに読んでいた)
アサヒの本多を教祖さまと崇めていました。多いですよそのような人は。
でも現在ではその中から本多を批判する人間が多数出現、
考えられないほど時代は変わりました。
>>43 / ̄ ̄ ̄丶 読めなくなって どれくらい経つのでしょう
川ノリノノ丶ハ
|/||⌒ ⌒|| 出した古本 でもお金にならなかった
(G|| ● 、●||
(○)||" ▽ " ノ||○) 政治に揺れる 目を覚ました時代をすぎ
/ ̄ ̄/ ̄\ ヽ †† o 。
| ||三U三三三三m三三Ε∃ 長い冬を越え 今ごろ気づくなんて
\__|_/-イ`,. †† ゚ ゚ ゚
/ ハ \ どんなに言葉にしても足りないくらい
 ̄// ̄| | ̄
// | | 朝日ジャーナルでした すべて騙してくれた
(__) (__)
まるで インチキでした
元歌:Le couple/ひだまりの詩
45 :
カロカン :2005/12/15(木) 17:36:39 ID:dz4PorrJ
昔は韓国人や朝鮮人を批判するのが怖かった。 自分が差別主義者になるのが怖かった、人から 差別主義者と思われるのが怖かった。 おやじは生野区をテリトリーとして働いていたのに 子供の前で一度も朝鮮や韓国の批判はしなかった だからウリも子供の前では決して韓国朝鮮批判をしましえん。
>>43 >でも現在ではその中から本多を批判する人間が多数出現
ボクは元々「アンチ本多」というのか、進歩的文化人はバカだと思ってました。
そのため、子供の頃から随分と人間の嫌な面を見てしまった思いがします。
ハン板的には、子供の頃は韓国の経済発展を語るだけで、エリートの進歩的文化
人気取った人たちから迫害されてましたよ。そんな連中が今になって必死に韓国
を持ち上げるのを見て、笑いが込み上げてきます。あの人たち、自分では問題意
識を持ったインテリだと信じていたでしょうが、どうしてあんなに頭が悪いのか?
そんな訳でそろそろ、忘年会落ち。
47 :
カロカン :2005/12/15(木) 17:42:36 ID:dz4PorrJ
>>44 アサヒジャーナルに何が書いてあったのかさっぱり覚えていません
しかし筑紫や下村が編集長やっていたぐらいだから、
流行に敏感なええかっこしの学生向けファッション雑誌だったのかな。
女性向けアンアンとかノンノンみたいなファッション雑誌。
48 :
カロカン :2005/12/15(木) 17:53:51 ID:dz4PorrJ
友人、知人、家族に2チャンネルのことは話してもハングル板にいることは 誰にも言えない、秘密。 何故私は少々うしろめたいのか教えて。
>>48 日本人は、人間関係において直接的表現を嫌うからですよ。
もってまわった表現をするでしょ。特に、感情の直接的な表現を嫌います。
ほれ、今回の株の騒動で、美しくない行為と言ってる。
日本人としての、美意識がフィルターになってるのです。
葬式でも、大騒ぎして泣かないでしょ。
欠点ともなる。他人の感情の噴き出しに、対応できない。凍り付いてしまう。
と言うことで、2chの住人であることを言えませんが、私の場合、子供達が
住人であるので気が楽です。
携帯のメールが2ch語となってしまった。
ところで「東アジア反日トライアングル」を読了しました。 筑波大の古田法学博士が「マンガ嫌韓流」を肯定していました(w 韓国人との国際会議では、我々も「嫌韓流」の手法を取っていますと。 日本人は、冷静に追いつめろと。論破しまくれと・・・言いたいようです。 しかし、私はこう言いたい。 感情の表現には相手に合わせましょう。罵倒には罵倒を。感情には、 冷徹な軽蔑を。逝ってきます。
なんか最近のニュースみてると 小泉首相は総裁任期終了後、自民党右派と民主党右派と合流して 新党を立ち上げる気がしてならないです まぁそれはそうと みなさんこんにちは。ネット環境から離れておりました。 先に書いた通り、もしその想像通りだと、 韓国・北朝鮮はパニックになるかもね〜
>自民党右派と民主党右派と合流して 新党を立ち上げる気がしてならないです 来年9月には間に合わないでしょ。 民主右派でも前原はいらない。外国人選挙権推進派だから。
>>45 >自分が差別主義者になるのが怖かった、人から差別主義者と思われるのが怖かった。
>>48 >何故私は少々うしろめたいのか教えて。
カロカンさんの気にさわったら申し訳ないのですが、多くの場合は朝鮮人に対する
差別意識の裏返しでしょう。つまり皆が嫌っている朝鮮人に対して、自分はこ
んなに優しいのだぞという思い上がったパフォーマンスこそが、インテリを自
認していた連中の本音でしょう。
繰り返して言ってきた事ですが、その差別主義者のインテリさんたち。地上の
楽園だと持ち上げていた北朝鮮が悲惨な状態であっことを知っても、何の責任
も取らない。責任感を感じている人さえ、例外的でしょうに。何百万人もの人
が虐殺された文化大革命も、キリングフィールドと言われたカンボジアも。朝
鮮人や中国人やカンボジア人が何人死のうとも、自分の良心は何も痛まないの
が、進歩的文化人様の意識なんです。
黄教授の件って、もう救い様が無いですね・・・・・ 強制連行と言う嘘もそうだけど、その時の都合でウソをつくから、騒ぎが大きくなる。
自分が差別主義者じゃないことは自分でわかってるんだから、 どう難癖をつけられようと関係ないと思うけどな。 思い当たるふしでもあったの?
>>36 >本音で話すネタなくなったみたい。
本音で話しちゃったら
「在日の存在は有害無益」「在日は日本から出て行け」
の二言で終わりぢゃん。w
57 :
カロカン :2005/12/16(金) 15:57:53 ID:ddSKZU4W
>>49 まあ日本人は確かに直接的表現を嫌います、相手の立場になって考え
る癖がついていますからね、相手の感情にずばり切り込むのは苦手です。
私自身がハン板のことをまだ少数者をいじめるようなイメージを無意識に
持っているのかも。
判官びいきという美意識?も日本人にはありますから。
>>53 まあインテリは確かにそうでしょう、ただ私の場合は首から下の人間ですから
どうでしょうか。インテリでない私のような人間でも差別を普通に嫌う日本
はよほど民度の高い国なのかもしれません。
在日はよく日本人の差別を問題にしますが韓国、朝鮮の差別に比べれば
日本の差別問題など赤子のようなものです、韓国、朝鮮の差別大国ぶりは
どうでしょうか、「差別ワールドカップ」があるなら不正無しにベスト4に入賞できます。
58 :
カロカン :2005/12/16(金) 16:08:23 ID:ddSKZU4W
>>54 昨日はバクテリアの件で韓国の基礎科学はなかなかやるなと思っていたら。
今日は黄博士の事件で持ちきりw
>>55 アンカーがないので誰に当てた話かは知らないが・・・
アカの他人から変に思われるのはそれほど気にしないけれど、一番気になるのは
やはり友人、家族。
ハン板がどんなところでどんな会話をしているかなんて、親とか子供にはなせん
でしょうがに。
>>56 > 「在日の存在は有害無益」「在日は日本から出て行け」
> の二言で終わりぢゃん。w
だからいきなりそれを言うから会話が出来ない。
60 :
カロカン :2005/12/16(金) 16:26:11 ID:ddSKZU4W
電通と韓国ブームと言うスレがあるけど最初に誰が言い出したのかな。 日下公人も講演会で電通とある宗教団体が韓国布教を促進する見返りとして ブームを作り出したと言っている。 僕は官邸とNHKが合作して韓国ブーム作ったと思っていたので、電通と言う線を あまり信じなかったけれど、あれほどのブームを作り出せる電通と言うのも考えれば 恐ろしい。簡単にブームに乗ってしまう日本女性も恐ろしい。
61 :
カロカン :2005/12/16(金) 16:37:22 ID:ddSKZU4W
>>59 まあまあ、日本も強度偽装事件が有ったりしてあまり偉そうにいえませんが、
今までの事からして無い物を有ると言ったりする人は多いですからね、かの国は。
寒波到来とともに裏日本では雪下ろしです。このスレの住民でも今の雪で雪下
ろしをせねばならない人もいるのだろうか。
冬でも暖か天国に一番近い都市、大阪。
とはいっても一般人は黄教授がどういう重大なことをやったかわけわかんないだろうけどね。 俺も分からないけど、韓国にとって致命的な問題であればいいなと思うよ。
本来なら「一科学者が学会をおわれ学者生命を失う」だけのことなんですけどね。 国家の誇りにまで問題が波及してしまうところが、なんというか(w
>>57 > 在日はよく日本人の差別を問題にしますが韓国、朝鮮の差別に比べれば
> 日本の差別問題など赤子のようなものです、
ハン板ではよく見かける意見だが、俺的には日本と韓国の差別を比べても
あまり意味は無いと思う。 韓国が差別大国であることを知らない在日なんて
いないよ。
在日が問題にしている差別は、個人的な感情によるところが大きい。
彼らにとっては、日本の差別は韓国の差別よりましなのかどうかなんて
どうでもいいことであって、自らが受けた屈辱(?)のはけ口を求めて
いるだけに過ぎない。
そもそも、差別やイジメは、差別される側、イジめられる側に問題がある
ことも少なくない。
在日朝鮮人の悪いところは、差別される側=善で、差別する側=悪という
単純思考から抜け出すことができずに、在日という存在の「価値の無さ」を
直視できないことにある。
むろん、「価値の無さ」=悪とまでは言えないかもしれないが、善ではない
ことも明らかであろう。
日本人の外国人アレルギーは今に始まったことではないし、外国人アレルギーは
差別があることの必要条件にはなり得ても十分条件ではないので、これも差別の
根拠としては脆弱。
日本社会による朝鮮人差別があるとしたら、敗戦後の日本国籍剥奪ぐらい
だろうねwww
>>58 私はむしろアカの他人の前で不用意に言わないようにしてますね。そいつが通名使ってる朝鮮人ってこともある。
さすがに直接そいつとトラブったわけでもないのに朝鮮人は嫌いだって面前で言う必要はないですからね。
朝鮮人が嫌いなのは別に変なことではないから、変に思われること自体は平気。思う奴が変。
家族はみんな朝鮮人嫌いだから、別に言っても問題ない。
ドクター・イエロー < 私は、私を追放した学会に復習してやる〜! という展開キボンヌ
国家プロジェクトになってるから追放じゃすまない。 動いてる金が大きすぎるし、株価に連動、韓国の国家政策にも大きな影響が出る。 捏造とした場合、本人は監獄行き、企業に大ダメージ、国家威信が地に落ちる。 せっかく設立した最高科学者の第一号がこの人だし、全施設がおしゃかになる。 捏造としない場合、韓国は国際社会から孤立。 単純な問題じゃなくなってるから。 冗談みたいな話なんだけどね。
>>64 朝鮮人そのものの考え方だな。足を踏まれたものの痛みは踏まれた人に
しか分からないってねえ。
ばかぢゃないの。世の中は踏んだり、踏まれたりするものなのだよ。
朝鮮人は、踏まれたときのことしか覚えていないのさ。だから嫌われるんだよ。
人として成長してないからだよ。人としての常識がないし、美しくないのさ。
汚い物を嫌うんだよ。神社と同じようにね。感情そのものを嫌うのさ。
そーすは「論座」で朝鮮人が言っていました。「足を踏まれたものにしかわからない」 という言葉。馬鹿丸出し。お前は子供かと言いたい。朝鮮人の小説家だか詩人の人だよ。 インテリでこの程度なのだ。(゚Д゚)ハァ? あと、最近TVに出る朴一氏。 同じく「論座」で朴一氏は、ハングルで、帰化させて、婚姻届を認めろと言ってた。 おまえ、最近は、通名で報道して、民族名は出すなと言ってるだろう。 ばかぢゃないのか。だから朝鮮人は信用できないのだよ。大学教授だぜ、こいつは。 まあ、大阪だからしょうがないと言われれば、そうだがね。 韓人 ◆KANJINdFwQ氏よこの程度なのだよ。君達は。美しくないのだよ。
在日チョンが持ち出す差別ってのは普通の意味の差別ではないでそ。必ず政治的な主張が こめられているからタチが悪いというか、バカジャネーノお前らって思われる。ていうか帰れ帰れ!!
72 :
るなっち4号 :2005/12/17(土) 11:55:06 ID:sUu9vUrD
>>71 在日差別が政治主張???
狂ってるのかお前?
74 :
るなっち4号 :2005/12/17(土) 12:11:08 ID:sUu9vUrD
75 :
るなっち4号 :2005/12/17(土) 12:15:11 ID:sUu9vUrD
>>65 >朝鮮人が嫌いなのは別に変なことではないから
変にキマットル!
相手じゃなく自分の精神がおかしいと思いなさい。
>>75 なんで?
乱暴者が嫌い、嘘つきが嫌い、ストーカーが嫌い、粘着する奴が嫌い、非常識な奴が嫌い、
礼儀知らずが嫌い、あつかましい奴が嫌い、自惚れた奴が嫌い、金の亡者が嫌い、開き直る奴が嫌い、
潔くない奴が嫌い、不誠実な奴が嫌い、ルール守らない奴が嫌い、我儘な奴が嫌い、
甘ったれた奴が嫌い、馴れ馴れしい奴が嫌い。だから朝鮮人が大嫌い。
>相手じゃなく自分の精神がおかしいと思いなさい。
朝鮮訛りの日本語ではおかしいと正常が逆になるんだなと思うだけだねw
>乱暴者が嫌い、嘘つきが嫌い、ストーカーが嫌い、粘着する奴が嫌い、非常識な奴が嫌い、 >礼儀知らずが嫌い、あつかましい奴が嫌い、自惚れた奴が嫌い、金の亡者が嫌い、開き直る奴が嫌い、 >潔くない奴が嫌い、不誠実な奴が嫌い、ルール守らない奴が嫌い、我儘な奴が嫌い、 >甘ったれた奴が嫌い、馴れ馴れしい奴が嫌い。 この中に朝鮮人にあてはまる物が一つもないからだ。
足を踏まれたうんぬんは、その昔メルヘンの人がよく使っていた論法?だよ。
なんだよwるなっち4号ってnanasi@かよw
>>74 の応答は小学生かと思ったぞ。
最近、このスレ浮き沈みが激しくて終わりかも知れんな。あんたと山本氏しか面白くねーもん。
>>82 またそのうち誰かが現れるよ。
俺はもう電波が出ない。もうダメポ。
「いかない」と回答した女子生徒の一人が、理由に「戦いたくないし死にたくないから。 あと人を殺したくないから」と書いた。これに対し、教諭は赤ボールペンで「×」印を付け 「非国民」と書き入れて返した。 この先生狂っとるのか? 電波って生徒?先生?
この場合は先生だろ。何なんだろうな、こういう先生がでてくるってのは。左翼の反動として 右に揺れてるのはわかるけど、これはちょっとな。
昔から偏ったヤツいるよ。 しかしこんなのに限って実物を見たら狂ってるぞ? 訳のわからん屁理屈言うヤツで気持ち悪いのが多い。 俺の周りにもいるからな(W
>理由に「戦いたくないし死にたくないから。あと人を殺したくないから」と書いた。 これって正論なんじゃないか? 48歳の先生だから自分は戦争に行かなくても良い年だから生徒に行け!とでも 言いたいのか・・・?
>>88 >>正論
敵を殺すので人を殺すのではないと言う言葉を韓国人から聞いたと言う話を
読んだ事があります。
話のタイトルは忘れたのでソースは出せませんが、高信太郎が言っていた
気がします。
後、韓国人で国を守ると答えたのが7割程度で、「7割しかいない!」と嘆く
韓国人の本を読んだ事があります。たしかIMF管理下に入って、韓国に対する
韓国人が書いた批判本の著者がその本で言った言葉です。
なるほど韓国に帰ったら住みづらいでしょうな。
>>86 俺は「左巻の先生が戦前戦中はこんなに酷い時代だった、と強調したいあまりやりすぎた」
という話だろうと思ったんだけど。
91 :
カロカン :2005/12/17(土) 17:23:06 ID:1CQfJ8w2
92 :
カロカン :2005/12/17(土) 17:25:45 ID:1CQfJ8w2
>>64 > 日本社会による朝鮮人差別があるとしたら、敗戦後の日本国籍剥奪ぐらい
> だろうねwww
文末のwwwってのが曲者だなωω
前スレ937 >復刻版でーす氏 散々ガイシュツですが、日本の一部の政治勢力やネタ探しのマスコミが 「職業在日」を利用しているだけと何度も逝っているのですが。 そうでなければ、あんなに辛し玉や生姜教授がテレビに出るわけ無いじゃないですか。 彼らは一般的在日の姿とは程遠いということでいいでしょうか? コミュニティーを離れた在日にとっての「自浄努力」とはどのようなことをさすのでしょうか。 政治活動の強要でなければなんなんでしょうか? 前スレ951 >LUNA氏 まじめに答えておくと、 極論して「ありえないこと」のたとえとして書いたことに対して、日本国憲法違反といわれてもね・・ 前々スレで答えてほしいという質問とはどれでしょうか?
前スレ961 >GR1タン、戦後に日本からチェジュに20万人も引き揚げたソースきぼん 3年ぐらい前の過去スレ(本音スレではない)にあったもので、何度か見た記憶があります。 いろいろ検索してますが、現在のところ該当スレが見つかっていません。 引き続き検索を続けますので、私の宿題ということでお待ちください。 統計データは、図書館にでも行かないと出ないかも。 それと、私の宿題は、在日1世の人数ですね。こちらはソースというより 過去スレの中で出てきたといった程度の話で砂。 ソースというのなら、 こちらも在日(特永)の年齢分布と日本生まれで無い割合の資料が必要かな? 暇見て、あたってみます。 移民ネタでは、戦後日本国籍を失って日本に居住し続けるもの、事実上の経済難民 単なる出稼ぎといろいろで「移民」と一括りに出来ないほど多様であるかな? 特永を持っている香具師については、来日履歴を元に責任を問うことは不可能でしょうね。 可能性としては、韓国と対立状況(戦争など)になって特永廃止&出国命令ぐらいでしょうね。
前スレ962 >商倭氏 一部・・>復刻版でーす氏 国籍による不利益もありうるというのならその通りでしょうね。 一部というか(多くかも)の在日が国籍の自覚もないというのならそれもその通りでしょう。 在日の一般的イメージがテレビに出ている「職業在日」と重なってしまう可能性というのも確かにあると思いますよ。 だからといって、それを在日象の結論として話を広げればそれは単なる現実離れした空論にしかならないじゃないですか? 在日が日本にどのような影響を与えているかを考える場合には、この解釈は重要なポイントでしょう。 私の意見は、在日の政治的影響力は小さい。「職業在日」は日本の特定政治勢力に利用されてるだけですね。 帰化反対の御仁とは、まだまだ議論の余地があるようです。 日本人に在日を知る努力が必要がないというのもその通りでしょうね。 ただ、一般の在日についても、自分たちの評価を変えるために努力したほうがいいがする義理も無い、といった程度では? 私の意見を言えば、政治活動と無縁な在日には帰化を勧める。嫌なら、不利益を覚悟しておとなしく暮らすべしです。 現実問題として、在日のほとんどは、日本で生まれ日本で育ち、少なからず日本社会の影響を受けているわけで、 日本人自体が国籍など普段は意識しないで生活している中で、国籍を意識しろというのも難しい話だと思いますよ。 どうしても在日の扱いを変えたければ、日本人社会全体の変化が必要でしょうね。 「差別復活」とか。
>>93 お前針尾忘れてるし。佐世保だよ。なんだかなあ。大村だけぢゃないの。
>>96 だからお前の国民国家論でいいだろうが。アホか。
>>96 差別は何か知らないが。復活するべき。嫌いなものは嫌いなのです。
悲しいれど。
>>93 若い頃に九州旅行に夜行で往き、早朝に大村に着きました。改札を出たとたんに
警官から職務質問を受けました。え−、なんでだよっと思って直ぐに大村収容所の
存在に気が付きました。
密航者を送還まで一時的に収容する施設じゃないの。あの頃は密航者=韓国人
でしたから。
>>97 >>100 そういう話をしているのではないのです。(汗
大村には、「ものすごいたくさん」の送還者がいたという、山本氏の過去スレに対する皮肉なのですが・・
戦後、(できれば、サ条約前後で分けて)どのぐらいの密航者がいたかという山本氏の推定値が聞きたいのです。
「ものすごいたくさん」いたという山本氏の主張に、具体的にどのぐらいですか?
1000のオーダーですか?と聞いたら、それっきりになっているのですよ!
収容所に関しては、ハン板コピペでは1950年代の情報しかないし、
それはいつの時期に密航(密入国)して、いつ捕まったかという話(密航と逮捕までのタイムラグ)も無いので、
全体像が山本氏の話の中に無いのですよ。そこを聞きたいわけです。
>>98 私の民族論は、日下公人の思想に影響させているのですよw
というより、氏の著作で近代国家の発展の話を思い出したといったほうが正確かな?
基本的な話なのでね。
韓人氏コメントよろ!
876 :山本六平 ◆bsViUL4o4k :2005/11/21(月) 14:32:30 ID:asMPh4VN
もともと「存在意義が欲しいから、強制連行されたという嘘を」というレスから、
すべては始まった。だからもっと本音を言えば良いのに・・・
877 :nanasi@ ◆3TJYoPO/lc :2005/11/21(月) 14:40:54 ID:4IEfAwIt
>もともと「存在意義が欲しいから、強制連行されたという嘘を」
全く違いますね。
在日が日本に居れば「帰れ」と言われるのに対抗する為の強制連行だったと思う。
878 :山本六平 ◆bsViUL4o4k :2005/11/21(月) 14:43:34 ID:asMPh4VN
>>877 あれは、普通の在日さんの意見だよ。
それで、、、強制連行されたと言えば対抗できなくなると考える程に、
愚かだったと言う事。
879 :nanasi@ ◆3TJYoPO/lc :2005/11/21(月) 14:49:19 ID:4IEfAwIt
>>878 食うに困って来たなんて子供にゃ言えないから強制連行とか他に色々作ったと思う。
ただ存在意識が欲しいなんて在日は思ってないよ。
968 :GR1 ◆2owPbUVnzc :2005/11/21(月) 23:42:27 ID:D9oKfZ10
>>879 >食うに困って来たなんて子供にゃ言えないから強制連行とか他に色々作ったと思う。
>ただ存在意識が欲しいなんて在日は思ってないよ。
この辺は、韓人氏の見解を聞きたいところ。
以下略
104 :
マンセー名無しさん :2005/12/18(日) 00:37:25 ID:nbya5D/r
今日もチョン・カッペのGR1は、大村収容所の存在を否定すべく、工作活動にいそしんでいた。
前スレ961 >その計算だったら、併合期のチェジュの人口は8〜10万で内地に20万人以上も >チェジュから来てたことにになっちゃうんだけどなwww とりあえず見つかりました。ソースといえるかどうか解かりませんが、とりあえず張っときます。 163 名前:copy :02/06/26 08:53 ID:/I7YfUUO 済州島事件 1948年4月 ・解放後、島の人口は帰還者を含めて約30万人でした。 ・共産党系の人民委員会が島民の間に大きな根を張っていて、 1948年当時の南労党員は6万人程度。 ・島民の80%が南労党支持。 ・最悪な事に、対アメリカ戦に備えて旧日本軍が島を陣地化していて、それが残っていた。 ・4月3日深夜、旧日本軍の武器を手にした武装グループが蜂起。 ・韓国で一番高い山と、その山の千数百の洞窟を使い、ゲリラ戦を行う。 ・韓国軍(アメリカの支配下なので「国防警備隊」)により、鎮圧。
同スレより。参考 77 名前: 02/06/22 20:35 ID:d0jo9S0e 古い統計ですが、1964年法務省「在留外国人統計」では 出身地別在日朝鮮人割合 慶尚北道 38.3% 慶尚南道 25.2 済州道 14.9 全羅南道 10.2 全羅北道 2.1 忠清南道 2.2 以下2%以下 となっています。 11 名前: 02/06/19 21:11 ID:XhvtY2LW 戦前の日本の新聞で朝鮮人関係の記事を検証するスレがあったが、 その中でも斉州島出身者と半島部出身者の喧嘩沙汰が絶えないこと、 それと警察の談話に 「半島出身者は悪質なものが多いが、斉州島出身者には温和な者が多いので 善導の余地有り」ってのも多かったのが印象的だった。 斉州島の出身者が多いのは、半島部から長い差別を受けてきたこと、 それと朝鮮戦争のときの6.18事件での虐殺から逃れてきた人が多いのが 原因だろ。 10年ほど前、大阪駅の靴磨きのオバサン5人グループと親しくしてたこと があるが、俺が少しハングルが出来るので気を許したのか、実は朝鮮戦争の ころに斉州島から密航してきたと話してくれたことがあった。
出戻りはお目こぼしみたいですね。
在日朝鮮・韓 国人のほとんどは、難民だ! より
http://makimo.to/2ch/academy_korea/1021/1021460161.html 76 名前: 02/05/16 15:56 ID:gukAu/kH
>>70 戦後に再入国した、密入国者は、
本来特別永住権を与えられないはずだが、
(【※1 在日韓国人の法的地位協定】 の一条の対象から
外れる)
その後の取り決めによりお目こぼしを貰っている。
こんな奴らの子どもが強制連行の子孫だと抜かしていたら
たまんないね。
※2
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『日韓協定の調印に当たり,戦後入国者の取扱いに関し,
次のとおり声明する。 <中略> 終戦後平和条約発効までの
期間に一時韓国に帰国したことのあるものは,「日本国に
居住する大韓民国国民の法的地位及び待遇に関する協定」
第一条の対象とはならないが,これらの人々については,
現在まですでに相当長期にわたり本邦に生活の根拠を
築いている事情をも考慮し,協定発効後はわが国における
その在留を安定させるため好意的な取扱いをすること
とし,本大臣において特別に在留を許可するとともに,
更に申請があつた場合にはその在留状況等を勘案して,
可能な限り入国管理法令による永住を許可する方針を
とることとした。
>>103 > 韓人氏コメントよろ!
山本氏の意見、ヲサーンの意見、どちらも「間違ってはいない」と思う。
ヲサーンの言うように、もともと在日は「存在意義が欲しい」とは思ってないかもね。
「帰れ」と言われるから存在意義というものが問題になってくる。
つまり、「おまえには存在意義が無い」(帰れ)という批判への対抗形としての
強制連行、という側面はたしかにあると思う。
そういう意味では、山本氏の「存在意義が欲しいから、強制連行されたという嘘を」
という視点も間違ってはいないよね。
在日の存在意義(価値)というものを問題にしなければ、それに対抗するものを
作り出す必要は無いわけだが、「帰れ」という批判=存在の否定 と言えるか
どうかは微妙。
参考として、朝青龍の言葉を引用しておく。
<文藝春秋2005.12月号「日本人横綱と勝負がしたい」より抜粋>
-------------------------------------------------------------
日本のファンの皆様にも、言いたいことがあります。
心無い野次は、どうかやめて欲しい。
国技として大事にされている大相撲を貶めることでもあります。
「朝青龍、負けろ!」なんていうのは、まだいいのですが。
耳に入ると結構、傷つくものなんですよね・・・・・。
―――「それは、たとえば『モンゴルに帰れ!』などという野次ですか?」
と水を向けると、朝青龍は肯定も否定もせずに、ただ厳しい目で、じっと
うつむいたままだった。
-------------------------------------------------------------
対抗するのは結構だが、そのために嘘をついちゃいかんな。 そしてその幼稚な嘘がバレて、ますます蔑まれて更に激しく「帰れ!」と 言われることになっちゃった。w あの黄ウソツク教授と精神構造が同じだ。 つまり民族性と言うことだな。 対抗するならば道徳的に優れた集団になるよう努力するべきなのだが、 在日たちは嘘を喚いたり犯罪をしたり犬の頭を川に捨てたりして、 道徳的に下劣な方向へ陥ちていくべく全力をつくしているのだから話にならない。 まあ、それが在日であり朝鮮人の民族性なのだが。 つまりは、在日はさっさと日本から出て行けということだな。
GHQの韓国統治混乱の話も張っときます。 164 名前: 02/07/04 23:14 ID:0nxWAWfm 10月人民抗争(大邱蜂起) 1946年10月 米の配給をめぐって労働者がストライキ。(全評が煽ったと言われている。) 10月1日に婦人や児童千人が大邱市庁に行進。 労働者も加わって「米をくれ」と連呼。 警官隊と衝突。直後、警官隊が発砲。暴動。 結果、数千人が大邱警察署を襲撃。警察署を占拠。 結局、アメリカ軍が出動し、鎮圧。 死者 300人以上 行方不明 3600人以上 負傷 26000人以上 この頃の生活は、日帝時代よりも悪化していたらしい。 加瀬「韓国の経済はもう、開放一年目には破綻してました。 ホッジ中将は、進駐してから1年後に『朝鮮日報』のインタビューの中で 『今、韓国の民衆は日本統治時代よりも苦しんでいる』と述べている。 1947年には、雇用が日本の降伏時から60%も減ってしまい、 翌年には国務省の発表によれば、韓国の鉱工業生産は解放時の十分の一まで縮小した。」
175 名前: 02/07/04 23:16 ID:0nxWAWfm
麗水・順天反乱事件 1948年10月
済州島事件の鎮圧に赴くはずだった第14連隊の1個大隊が反乱。
10月21日 反乱部隊包囲される。
10月22日 順天鎮圧。
10月27日 麗水鎮圧。
反乱軍は人民裁判により、400人以上の警官やその家族などを殺害した。
鎮圧軍は、順天町民5000人を順天北国民学校の校庭に集め(中略)
人民裁判に積極的に参加した者を一級、消極的に参加した者を二級、
曖昧な者を三級とし、反乱軍と一級をその場で棍棒で殴り殺した。
沖縄人って日本民族じゃないよね? より
http://makimo.to/2ch/academy_korea/1025/1025786764.html (同じくDL調子悪いです)
途中で秋山氏降臨。懐かしいコテがいっぱいいる過去ログなのでした。
終戦後に朝鮮での雇用が減ったのだとしても、 それなら在日は祖国へ帰ってキムチ屋や犬鍋屋をやれば良かっただけの話。 朝鮮人が日本へ密入国したり在日が日本国内で悪事をやらかしたことへの 言い訳にすらならない。
>存在意義 >批判への対抗形 どちらかが、主という分析を期待してますた。ちょっと残念w
>>117 それは申し訳なかったw
俺的にはどちらも「側面」という認識なのでね。
「どちらが主か」という分析は不可能。
したがって、君の期待に応えることはできない。
>>114 逆ですね。反乱というか住民が虐殺に参加した。中学生もね。
警察署長は電柱に縛られ火をかけられた。
韓国正規軍は、その悲惨な現場を見て嘔吐した。アカは怖いですね。
ナプキンが欲しい女は、帝国主義らしいですよ。
日本の赤軍が言うのですから。
朝鮮で、中学生が嬉々として虐殺に参加した歴史は消せません。
事大主義も極まった状況ですよ。
正規軍の韓国軍人の投降を呼びかける声が枯れた。事大のアカは泣きながら銃を
撃ったと・・・・基地外でしょう。
アステカってあるだろう。太陽信仰の。あの民族は太陽を使ったカレンダーを作ってる。 文字がないにもかかわらずだ。そのカレンダーを作ったのがワク(baqui)という人物だとスペインに 伝えられた。要するにワクがつくったカレンダーという意味。転じて、「はやくその日がこないかと 待ち遠しいこと」とされた。 VIPで一時期はやった言葉で、たまにハン板でも使われる。
「在日が日本に居れば『帰れ』と言われるのに対抗する」のならば そう言われないように善良かつ道徳的に暮らし日本のためになるよう尽力するべきなのに、 在日たちは嘘を喚いたり国家犯罪に加担したり犬の頭を川に捨てたりして 道徳的に下劣な方向へ陥ちていくべく全力疾走して来たのだから話にならない。 まあ、それが在日であり朝鮮人の民族性なのだが。 まあ在日は足元が明るいうちにさっさと朝鮮へ帰れや。
>>124 「帰れと言われないようにする」のが普通で、
「帰れと言われるのに対抗」する立場にないんだけどな。
>123 えー!
127 :
マンセー名無しさん :2005/12/19(月) 15:32:36 ID:+ux+tCRl
やはり在日は追放されて当然だし追放されるしか無いってことだね。
128 :
るなっち4号 :2005/12/19(月) 16:21:54 ID:0+ePKSfh
>>127 そうだね。だったら出て行く費用をくれないかい?
まさか出て行けと言いながら立ち退き費用を払わないなんて我侭を言うんじゃ
ないよね?
>>128 別に呼んだ訳じゃないから、自分で帰れば良い。
130 :
るなっち4号 :2005/12/19(月) 16:30:05 ID:0+ePKSfh
>>129 では大家でもないのに出て行けと言ったという事ですね?
大家でもないのに出て行けとはどんな権利があるのだろう?
日本国籍=日本に住む権利がある。しかし出て行けと言う権利は無い。
これは職権乱用の範囲外で横暴極まりない悪意に満ちた中傷ですね。
>>130 忙しくてあまり流れを読んでないけど、「出て行け!」と言われない努力を
しているのだろうかと・・・
>>130 あれじゃぁないの?
ヤクザの事務所が近所にあってさ、その組が問題やら抗争を起こしたとしよう
(その事務所自体じゃなく、系列の組でも可)
そしたらさ、周辺住民が
『xx組は出て行け〜〜』
って言うでしょう?
それと似た論理だと思うけどなぁ
権利もくそもないでしょ。
だって、いられると迷惑(もしくは迷惑になる可能性がある)だもん
昨今の在日朝鮮人がヤクザと一緒とは言わないけど、言う人の感情としては似ているんじゃない?
133 :
るなっち4号 :2005/12/19(月) 16:45:48 ID:0+ePKSfh
努力? 悪い事をしたら警察に捕まりますよ? 悪い事をして捕まったら刑事責任が問われます。 罪を償う為に服役をするのです。 服役又は死刑は罪を償った証です。 罪を償った者にさらに追い討ちを掛けて鞭を打つのですね? 日本人のやり方は中国人に似ていますね。 だから酷い国民と言われるんですね(w
>>133 服役しても犯罪者の再犯率は高いけどね。
違った、再犯者率でした。
「犯罪者は強制送還する」と決めれば、犯罪は減少する予感・・・・
「戦犯は国内法における犯罪者とは見なさない」というのが、日本政府の公式見解です。
戦争になったら退去勧告だろう? 普通に出ていくことになると思うが 自費で
141 :
るなっち4号 :2005/12/19(月) 17:42:22 ID:0+ePKSfh
142 :
るなっち4号 :2005/12/19(月) 17:43:34 ID:0+ePKSfh
143 :
るなっち4号 :2005/12/19(月) 17:44:29 ID:0+ePKSfh
144 :
マンセー名無しさん :2005/12/19(月) 17:44:47 ID:/4GioKVY
いや、戦争になる前に言うのが親切だろう 親切心だよ
韓国人の目で見れば, 高い月給を受けて, 易しい訓練を受けて 5時に帰る自衛隊が 3日間眠りも寝なくて活動することができる軍隊が争ったら誰が勝つと思う?
寝る寝ないはサバイバルやるわけじゃないから 練度と装備の問題の方が大きいんじゃないの
>>132 は華麗にスルーっすか?
そうっすか・・・
>>るなっち4号さまさま
149 :
るなっち4号 :2005/12/19(月) 18:38:57 ID:0+ePKSfh
>>148 >ヤクザの事務所が近所にあってさ、その組が問題やら抗争を起こしたとしよう
ヘッ?
普通そんなイケイケの組が近所にあったら町の自慢じゃないのかい?
昨日は友達と忘年会で話してたんだがウチの近所の組が本家の頭補佐になったんで
大出世だな〜??
って自慢してたんだけどね?
当然そこの親分なんて地元の先輩なんだからヤバイ事があったら助けてもらえる
から大儲けじゃないか(w
>>149 わはははは
そういう論理かいw
そんな考えはワタシはなんとなく理解できるが、普通は理解できんだろw
理解できるって言っても、肯定はしないけどね
151 :
るなっち4号 :2005/12/19(月) 18:49:11 ID:0+ePKSfh
>>150 そりゃそうだよ(w
悪い日本人だらけなんだから(w
一般論で言えば 身内に暴力団がいて恥ずかしいと考える人の割合 日本人>>>>>>>>>>>>>>>>>在日 身内に暴力団がいて誇らしいと考える人の割合 在日>>>>>>>>>>>>>>>>>>日本人 まずはここの理解からはじめよう。
これは簡単に言っちゃえば 人治と法治の戦いみたいなもんで 在日面は超法規、人治、贈賄、不正、金、地、血を優先する社会。 このカオス面に落ちると、日本は朝鮮化する。 しかも移民希望者が増える。 まぁ焦土化する。世の中が荒れる。犯罪が増える。
正直言ってるなっちとか言うのを見ると、一緒に住もうと思わない存在なのは確か。 こんな発言が出来るのも日本が寛大だからですな。学校で習ったことと現実が 違うとよく分かりました。
,..-─‐-..、 /.: : : : : : : .ヽ R: : : :. : pq: :i} 本家るなっち |:.i} : : : :_{: :.レ′ ノr┴-<」: :j| コラッ!! /:r仁ニ= ノ:.ノ|! _ /:/ = /: :/ }! |〕) ポコッ {;ハ__,イ: :f | /´ / }rヘ ├--r─y/ / r'‐-| ├-┴〆 '⌒ ☆ 仁二ニ_‐-イ | | ∩`Д´) | l i 厂  ̄ニニ¬ ノ ⊂ノ ,ゝ、 \ \ __厂`ヽ (__ ̄) )>>るなっち4号 / /\_i⌒ト、_ ノrr- } し'し′ └-' ̄. | |_二二._」」__ノ
156 :
マンセー名無しさん :2005/12/20(火) 10:51:08 ID:SpsTQxSm
朝鮮は祟られ、呪われ、穢されている。
157 :
127 :2005/12/20(火) 11:40:54 ID:QeK2v2A4
>>130 >日本国籍=日本に住む権利がある。
何をおっしゃる、るなっち4号さん。
あなたたち在日韓国人には韓国に住む権利は無いのでしょ。w
終戦後に密入国して来た韓国人を韓国政府が引き取り拒否したので、日本政府は困ってました。
そして、それがなぜかチャッカリと永住資格を得ちゃって日本に居座ったし。
それに今でも在日韓国人には韓国に住む権利は無いようでつね。
韓国に行くのにも日本政府発行の再入国許可証が要るのでしょ?
158 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 12:42:41 ID:kjdMdBIY
>>157 やれやれ。また変なるなっちが出てきましたね?
>あなたたち在日韓国人には韓国に住む権利は無いのでしょ。w
どんな権利が無いのかしらないけど韓国で住むのは勝手!って権利はあるよ。
>終戦後に密入国して来た韓国人を韓国政府が引き取り拒否したので、
拒否した?知り合い大勢帰ったよ?
>日本政府は困ってました。
知ったこっちゃない!
>それがなぜかチャッカリと永住資格を得ちゃって日本に居座ったし。
永住資格と言う権利があるんだね(w
>それに今でも在日韓国人には韓国に住む権利は無いようでつね。
権利あるよ?帰国手続きすれば済むだけだ。
>韓国に行くのにも日本政府発行の再入国許可証が要るのでしょ?
当然日本に帰ってくる再入国許可だ。で、なにが言いたいの?
資格≠権利 OK?
160 :
マンセー名無しさん :2005/12/20(火) 13:00:44 ID:nvViwPkV
るなっちって反論のための反論を言ってるように聞こえる。 東大教授の生姜と一緒で朝鮮ナショナリストだな。
161 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 13:03:38 ID:kjdMdBIY
>>159 運転免許を貰ったら運転をする資格がある。資格があるって事は運転をする
権利があるってこと。わかった?
>>160 片手間に遊んでるだけだと思いますよ。
本音スレで遊ぶのはちともんだいですが、とはいえ今回の
>>158 のレスも
必ずしも間違った内容ではないです。
163 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 13:06:20 ID:kjdMdBIY
>>160 反論は君達の方じゃないのか?
在日は永住資格があるので「帰れ!」と言われる筋合いは無い!
然るに「帰れ!」と言う君達は感情論者?w
感情で法を曲げない様にネw
・・・・過去レスをよまずに展開するからこうなる・・・。
165 :
マンセー名無しさん :2005/12/20(火) 13:11:01 ID:nvViwPkV
>>163 君は違うとは思うけど、貴方の仲間達は民族の誇りだの
自尊心だのよくこの言葉(スローガン?)使うよねw
日本人なら、じゃー帰れば?と言われるのだよ。
166 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 13:11:10 ID:kjdMdBIY
167 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 13:13:13 ID:kjdMdBIY
>>165 リトルトーキョーに居た日本人も民族の誇りがあったぞ?
ジャップと罵られたけど「帰れ!」とはアメリカ人は言わなかったぞ(w
器量の違いだねw
168 :
マンセー名無しさん :2005/12/20(火) 13:17:23 ID:nvViwPkV
当たり前だよ 彼らはアメリカ国籍なんだからw
169 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 13:20:04 ID:kjdMdBIY
>>168 んじゃ帰化人を新日本人と呼んでバカにしてる日本人とは大違いだね(w
>>168 そんな事を言う奴って居るのか?
言っているのは朝鮮人の同朋じゃないのか?
新日本人って言葉は使ったことないが 新日本人ってバカにしてる意味なのか?
172 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 13:25:07 ID:kjdMdBIY
>>170 なんぼでも居るよ。
で、君に聞きたいんだけど帰化人が居たんだけど結婚する事になって
相手に私は元在日です。と言わなくちゃダメかな?それとも言わなくてもいい?
どっち?
173 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 13:26:41 ID:kjdMdBIY
新しい日本人=元は日本人じゃ無い=なんだ朝鮮か(W って筋書きなんだが?
>>172 リアルじゃいないのでは?
というか、リアルでそんなことを言う人はただのDQNです。
その質問変なんじゃないの? >で、君に聞きたいんだけど帰化人が居たんだけど結婚する事になって >相手に私は元朝鮮人です。と言わなくちゃダメかな?それとも言わなくてもいい? >どっち? こっちが正解でしょう。 答えは当人による。 >新しい日本人=元は日本人じゃ無い=なんだ朝鮮か(W これもなぁ。 朝鮮とは限らないんじゃないの? 別にアメリカ人でもフランス人でもイギリス人でも中国人でもロシア人でもどこでも。
つ【国語辞書】
179 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 13:32:05 ID:kjdMdBIY
>>175 俺の周りでそんな話あったよ。
親が帰化人で三世。
で、家が東京の金持ちで上野でビル七個持ってる。
で、見合いで結婚したんだが帰化人って言う事を言わなかったらしくて
それが後になってわかって嫁さんが離婚してきたんだって。
で、結婚前になんでいわんのや〜!!!
っとクレーム付けられたそうな。
親が帰化人で自分は生まれながらの日本人なんだが言わなきゃいかんの?
ってな話。
【 新日本人 】 かって在日社会でまことしやかに流布した在日都市伝説のひとつ。 曰く・・・ 帰化しても戸籍に 『 新日本人 』 と書かれるので、帰化しても差別される(帰化なんかするな) もちろん実際には戸籍にそのようなことは書かれないし、それ以前に日本社会において帰化した 人を 『 新日本人 』 と呼ぶような慣習はなく、そのような言葉自体が一般化していない。
まず宗教上の問題がある 気にする人もいるから 文化習慣の問題もある これも合わない人がいるから ま、ぶっちゃけ、朝鮮式スタイルは日本人には厳しいのも多い そんなもん、人それぞれだからわからんよ
>>179 言う言わないは、ケースバイケースというか当人達の問題でしょうね。
第一帰化人云々で揉める話を別にしても、普通は結婚するならお互いの経歴や
家族構成それに親戚づきあいや出身は明かすのでは?
それが国籍に関わることなら尚更かと
「嫌韓流実践ハンドブック」買ってきました。 良書です。 多くの参考文献から、ポイントを絞り簡潔に纏められています。 ハングル板住人必携かもしれませんね。 ひとつだけ注文をつけるとすれば、項目ごとに参考文献の著書名と参照ページを付けておいていただければ、ソースを逆引きする人たちに強力な支援となったと思われる、という点でしょうか。
184 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 13:36:05 ID:kjdMdBIY
>慣習はなく、そのような言葉自体が一般化していない。 確かに一般化してない在日だけの秘密の呪文のようなヒソヒソ話だった。
>>184 ということは「帰化人を新日本人といって馬鹿にしているひと」というのは、「帰化していない在日韓国朝鮮の方がた」ということですね。
186 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 13:38:58 ID:kjdMdBIY
>>182 親が大きな商売やってるから在日がタブーのタブーだった家みたい。
とくに東京の在日は朝鮮隠すから変な問題起こるんやね。
大阪の在日とは根性が違うな(W
187 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 13:40:56 ID:kjdMdBIY
>>185 >>186 を読んでね。
帰化しても元在日はタブーのタブーってな環境が東京にはあるんだよ。
188 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 13:42:23 ID:kjdMdBIY
東京だけじゃなく全国同じだけどね。
>>187 どちらにしても「在日」間の問題であることに変わりはありませんね。
>>186 仰る通り 『 隠すから変な問題がおこる(話がややこしくなる) 』 というのは確かにありますね。
大きな商売をやっているから在日とはまずいというのも、(感心はしないが)ある程度理解できます。
これはねぇ・・・無茶をやった在日の先人達の記憶と、目立つ在日の(団体とかの)印象がねぇ。
>>179 ワタシは結婚するときに相手の両親から
どこの出身?どんな経歴?
なんて事を聞かれましたよ。
まぁ、弟の結婚でも相手にそんなこと聞かれたみたいだし
慣習みたいなもん。
片や帰化人という必要はないと思っている。
片や何で言わないのが不信に思っている。
ちなみにね、ワタシは本籍地は岡山なんですよ。出自がそこだから
だけどね、そこには一回も行ったことがないw
それでも相手方には言いましたねぇ
相手方からしてみたら、言わなかったことが裏切りや嘘ととられる可能性があるからですよ。
その例は『帰化人だから』って捕らえ方をされやすいと思うけど、
上記のように嘘つかれたと感じてしまったのではないでしょうか?
>親が帰化人で自分は生まれながらの日本人なんだが言わなきゃいかんの?
東京では一切関西弁は話さないので(相手が関西人だと別)最初相手の親は東京出身だと思ってたみたいですが
神戸生まれの大阪育ちで本籍は岡山っていいましたね。
っちゅうわけで、人間関係を形成する上で『いわなければならない』と思いますよ。
後ろめたくなければね
朝鮮人は結婚するとき、自分の出自を隠す。 相手の資産は根掘り葉掘り聞くw これホント。
193 :
127 :2005/12/20(火) 16:14:02 ID:hHFoz7Zo
>>158 >どんな権利が無いのかしらないけど韓国で住むのは勝手!って権利はあるよ。
チミは朝鮮馬鹿ですか? 「住むのは勝手!」と喚く権利ではなくて、実際に住む権利のことでつ。
>拒否した?知り合い大勢帰ったよ?
朝鮮人密入国者や在日犯罪者に関しては、拒絶されてたようでつ。
つーか、あなたの「知り合い」には密入国者が大勢いたのでつね。w
やはり在日は犯罪集団です。
↓
昭和30年06月18日 衆議院法務委員会 小泉純也政府委員
「六十万と推計をせられる朝鮮人のうち、日本から母国に帰りたいという者は一人もいないといっても大した言い過ぎではない。
一方向うからは、入れれば、それこそ手段方法を選ばず、命がけでも密航をして、方法さえつけば怒濤のごとくどんどん入ってくる。
そしてこちらから強制送還をしようといたしましても、韓国の政府がこれを容易に受け付けないというところに、人道問題だけでは
解決しない大きな国と国との外交問題と申しますか、もう入国管理局だけでは手に負えない大きな外交問題となってここに横たわって
おるのは、私が申し上げるまでもなく、御理解をいただいておると思うのであります。ですから、要するに、こちらは国際的ないわゆる
紳士としての態度をもって韓国に接しましても、韓国の方は、紳士的でないとは申しませんが、御承知の通り李承晩ライン、その他漁船の
拿捕の問題、こちらから、密航した者を密航したという確証をあげて韓国に申し入れましても、その送還を容易に受け付けない、こちらは
向うから出てきた者を受け入れっぱなし、不法入国であろうが何であろうが、返すことができないで、大村収容所にはますます人員が
ふえていく、それをみな国費で、国民の血税で養ってやらなければならない
194 :
127 :2005/12/20(火) 16:15:04 ID:hHFoz7Zo
>知ったこっちゃない! 他人の家に自分の犬が住み着いてしまい、相手が困っていても「知ったこっちゃない!」でつか。 この一事をもってしても朝鮮人や在日との共生は不可能ですね。 日本から出て行ってください。 >永住資格と言う権利があるんだね(w 「権利」じゃ無いでつ。剥奪自在の「資格」。(w >権利あるよ?帰国手続きすれば済むだけだ。 つまり、在日は韓国国民なのに無条件には韓国に住めないってことでつね。 それじゃ「権利」じゃないぢゃん。w >当然日本に帰ってくる再入国許可だ。で、なにが言いたいの? 韓国国民なのに自由に韓国に帰国できないなんて、かわいそうでちゅね。 自由に帰国する権利も無いくせに、住む権利なんて「夢のまた夢」でつね。w ということで、在日は日本にしがみつき韓国政府は在日を引き取らないのだから 結論は「在日に対しては強制追放するしか無い!(または、釜山港に遺棄する)」ってことですかね。
195 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 16:32:10 ID:kjdMdBIY
>>194 いやはやキミの屁理屈には参ったよ(W
メンドクサイけど最後に一つだけ返してあげよう。
>他人の家に自分の犬が住み着いてしまい、
どこが他人の家?ってかキミは日本人なだけだろ?
国籍が日本国籍ってのは分かるんだが日本がなんでキミの家???
キミはマクロな世界で生きてるようだね(笑う
俺はミクロな家に住んでるんでミクロ的な考えしかねーよ(藁
>この一事をもってしても朝鮮人や在日との共生は不可能ですね。
あんたの家の隣に芸能人やら政治家などが引っ越ししてきてあんたは大迷惑
してそんなレベルの人達とは共存できない。
迷惑だと思ってるのはアンタの勝手だが迷惑で嫌ならアンタが出て行けば?
あんたが出て行く自由を奪う権利は在日は持ってないんでね(ゲラ
196 :
カロカン :2005/12/20(火) 16:40:32 ID:godPwQF0
進歩政党・民主労働党の権永吉(クォン・ヨンギル)議員は、18日「韓民族の血統を持った人」ならば
誰でも「在外同胞」(海外在住韓国人)に認めるのを主な内容とする在外同胞基本法制定案を提出した、
と伝えた。
権議員は「改正案が施行されれば、日本帝国主義による植民支配時代(1910〜1845)、強制移住した
人や旧ソ連と中国などで活動していた独立活動家や子孫も、新しく在外同胞に認められる」と説明した。
現行法は1948年8月15日に大韓民国政府がスタートする前に海外へ移住し、韓国国籍を取得
できなかった海外在住同胞には、海外在住韓国人としての地位を与えずにいる。
■ソース
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=70791&servcode=200 §code=200
本日もまた新たな暖かい配慮が在日同胞及び帰化同胞に差し伸べられています。
たとえ在日が日本国籍に国籍が変わっても在外同胞。
197 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 16:42:53 ID:kjdMdBIY
>>193 >大村収容所にはますます人員が ふえていく、それをみな国費で、
>国民の血税で養ってやらなければならない
あんた馬鹿?
収容所に入れたら国費で養うのが当たり前だろ??
嫌だったら収容所に入れなきゃいいだけだ。
ってか政策が間違ってると思わんか?
収容所の人間社会に出して働かせて税金取ったらどれだけ儲かるんだ?
その時代にアホの政治家の愚痴を聞いてるアンタが笑えるよ(ゲラ
198 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 16:46:38 ID:kjdMdBIY
>権永吉(クォン・ヨンギル)議員は、18日「韓民族の血統を持った人」ならば >誰でも「在外同胞」(海外在住韓国人) 立派な政治家だね。 日系ブラジル人なんて純粋な日本人なのに外人扱いして忌み嫌う日本人とは違うね? 日系人を不法労働に狩り出して安い賃金で働かせる同胞日本人。 キミ達の精神価値観が狂ってると思わないか?
199 :
カロカン :2005/12/20(火) 16:48:58 ID:godPwQF0
>>196 補足
いままでだと帰化すれば韓国人社会、韓国政府から裏切り者
扱いを受けてきたけれど、今後は韓国人の血が入っていれば
在外同胞と認められる。
帰化を躊躇っていた人も在外同胞の地位は今までとあまり変わらなくなるから
精神的に帰化しやすくなる法案かも。
つまり国籍を変えても民族は変わらないという暖かい配慮を法案化しようと
しているみたい。
200 :
カロカン :2005/12/20(火) 16:55:35 ID:godPwQF0
>>198 正直いろいろな意味ですごい法律案だと思うw
201 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 16:58:22 ID:kjdMdBIY
>>200 国籍主義に拘る日本人にゃ理解出来ないだろうね(W
>>201 るなっち4号がオリンピックに出場したら、当然に韓国の代表。
203 :
カロカン :2005/12/20(火) 17:02:47 ID:godPwQF0
>>201 韓国人の一滴でも入っていたらそれは韓国人。
未来永劫変われないということでもあるぞよ。
それでもいいいの?
204 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 17:04:27 ID:kjdMdBIY
>>202 アメリカ国籍持ってた日本人がオリンピックに出場した時なんで応援したんだい?W
憎きアメリカの国民なんだから罵ったら良かったんじゃないの?W
205 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 17:06:36 ID:kjdMdBIY
>>203 何世代にも渡って自分のルーツが分かることは楽しい事だW
三代先の先祖がどこの誰だか分からない日本人が多い中で
こんな発想は理解出来ないんだと思う。
もともと日本人でも朝鮮人でもなく、つまりどの国民としても義務を負わずに 好き勝手に生き、それが終戦後の混乱の中で自分たちの都合の良いように出来 ると思ってしまったのが、ある意味で在日の原点の一つでは? だから、モラルも低い。
というか日本の大勢は親米だよ。 在日の大勢は憎米かもしれないけど。 国の関係がそのまま移行してるんじゃないの? 韓国、北朝鮮=反日、反米→在日=反日、反米 日本=親米→日本人=親米
>>207 在日の大勢が憎米とは思わないけど、在日の大勢が嫌韓であることは事実。
こういっちゃあなんだけど 韓国人家庭のルーツなんてもんはほとんどが捏造だよ。 それくらいはわかるよね?
210 :
カロカン :2005/12/20(火) 17:11:28 ID:godPwQF0
>>205 わしの知っている在日で50何代から続いている系図(族譜)
を自慢しているのがいたw
日本人は未来志向だからずーと日本人でなくてもいいよ、
考えが柔軟ですからね。
硬いですねー韓国人。
将来、韓国人やめたくなっても韓国がやめさせてくれないw
211 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 17:14:54 ID:kjdMdBIY
212 :
カロカン :2005/12/20(火) 17:15:18 ID:godPwQF0
まあ、とにかくこの法律は「ありがた迷惑」「諸手をあげて歓迎」 を含め全ての在日と帰化在日の精神状態に影響アリと見た。
213 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 17:17:53 ID:kjdMdBIY
>>212 迷惑する者は居ないけど喜ぶ者もいないだろう。
214 :
カロカン :2005/12/20(火) 17:18:04 ID:godPwQF0
>>211 冗談にしても長すぎる!
そんな族譜ほかしてしまえ。
わしの家は江戸時代後期までしか知らん、せいぜい6代前かな。
古い歴史を持っていること自体が生意気だから捨てなさい!
215 :
カロカン :2005/12/20(火) 17:19:26 ID:godPwQF0
>>213 マジな話帰化しても同胞として地位が変わらないわけだから
今までのように裏切り者と呼ばれないから、帰化しやすいのではないか?
216 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 17:22:49 ID:kjdMdBIY
>>215 歴史の重みを馬鹿にしちゃいけないよW
東京は歴史が無いから関西人に馬鹿にされてる事が多いんだよ。
心の中ではこの田舎者の野蛮人め!
っと殆どの関西人が思ってるのだ(ホント
それが悔しいから訳の分からん大阪民国なんて罵倒したいんだろうが
歴史ある者は時代に潰される事な無いのだ(笑ぅ
最近日本やアメリカとギクシャクしてるし、友好国無いし、 外国に住んでいる朝鮮人の血を引く人を同胞認定して、便宜図ってもらおーと思ってんじゃないの。 下心無しに、そゆことするとは思えないな。
結局、大韓民国人なのか大阪民国人なのか、どちらなの?
219 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 17:26:57 ID:kjdMdBIY
>>217 で、俺もあんたに下心があるんだがデートしない?(笑う
220 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 17:28:47 ID:kjdMdBIY
>>218 んじゃ山本さんは日本人か大阪人かどっち?
>>220 大阪民国のパスポートなんて無いから、大阪人である以前に当然の如く日本人。
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | 喫茶るなっち営業中 | |_________| ∧∧ || ( ゚∀゚)|| / づΦ
224 :
カロカン :2005/12/20(火) 17:32:18 ID:godPwQF0
>>217 民族>国民
と言う意識を韓国人は普通に持っていると言うことを
確認できたわけです。
ゲームのこといろいろ知っていそうだから聞きますが、
最近「おばけの行進曲」と言うゲームをやったらこればめた面白かった。
当方それがゲーム初体験でした。
フリーで面白いゲームありますか?
226 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 17:33:01 ID:kjdMdBIY
>>221 んじゃ大阪民国裏切り者認定って事でOK?W
脱北者よりキツイ制裁が待ってるよ(W
227 :
カロカン :2005/12/20(火) 17:33:53 ID:godPwQF0
>>222 っ私22歳ですが、許容範囲に入っているでしょうか。
229 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 17:35:35 ID:kjdMdBIY
>>222 昨日誕生日でやっと25歳になったんだ。
>>227 >っ私22歳ですが、
そんじゃ、そろそろ忘年会に行ってきます。
>>224 それほど詳しいわけでは。。。
DQやFF等、有名RPG専門です。
糞ゲーと言われている「ゼノサーガ」が一番のお気に入りだから、
普通の人とはかなり趣味が違ってるよーです。
232 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 17:37:31 ID:kjdMdBIY
>>228 転勤しても血も心も大阪人のフライドを捨てずに生きてください。
捏造民族
234 :
カロカン :2005/12/20(火) 17:39:00 ID:godPwQF0
235 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 17:39:22 ID:kjdMdBIY
>>231 >普通の人とはかなり趣味が違ってるよーです。
ハン板に居るようだから普通では無いのはお見通し。
>>227 >>229 嘘吐きおぢさんだらけやね・・・
韓ちゃんとnanasiタソはどっちが年上なのだろーか?
ご飯に呼ばれたんで落ちます。
>>232 東京に4年間も、住んでたわぃ。大阪人だとバカにされ、出自がバレると女の子
から「漫才やってー」なんて言われて、何処へ行っても大阪のレッテルが付いて
まわる。山手線を「環状線」と言っては田舎者扱いされ、阪神ファンであること
がバレると話もしてくれなくなった。
こんな差別に耐え切れず、大阪の会社に就職。ところが高松だの岡山だのと転勤
を繰り返し、、、、、、
そんな大阪人のフライドは、チキンなんだ!
http://www.ohsho.co.jp/event/index.html 今日の忘年会は、中華だ・・・ほな、さいなら。
238 :
るなっち4号 :2005/12/20(火) 17:48:15 ID:kjdMdBIY
流石大阪東京より20円安い!
>歴史の重みを馬鹿にしちゃいけないよW 言っちゃたよ
240 :
127 :2005/12/20(火) 22:05:41 ID:ueeVVSu4
>>197 >収容所に入れたら国費で養うのが当たり前だろ??
>嫌だったら収容所に入れなきゃいいだけだ。
>収容所の人間社会に出して働かせて税金取ったらどれだけ儲かるんだ?
犯罪者や密入国者に対してこう考えるのが朝鮮人ですかそうですか。
まさにチョウセンヂンって正真正銘のキチガイでつね。w
さっさと日本から出て行きやがれ、クズ民族めが。
朝鮮で糞でも嘗めてろ。
242 :
マンセー名無しさん :2005/12/20(火) 23:18:17 ID:6aFE55ug
本音で言うが、オサーンと山本さんの会話を見て日韓朝の問題の本質が、大阪にあることを理解した、
渋谷のブックファーストに行ったついでに、遅ればせながら、「嫌韓流」を買った。 予想どおり、内容的な目新しさはないが、ひとつの「きっかけ」になり得るという 点で良著といっていいと思う。 30万部以上売れているというのも頼もしい。 横に、「嫌韓流」と共に平積みされていた「嫌韓流実践ハンドブック」は 内容をぱらぱらっと見て買わなかった。 論駁を楽しみたい人にはいいかも。 代わりに、別冊宝島「マンガ嫌韓流の真実!」を併せて購入した。 これはおすすめ! むしろ「嫌韓流」よりも読む価値のある良著。 「嫌韓流」を取り巻く状況、というものにスポットを当てている。 「嫌韓流」は、ハン板住人ならほとんど既知の内容なので、俺としては むしろこちらの「マンガ嫌韓流の真実!」のほうを推奨したい。 900円。 大月隆寛──彼は小林よしのりのブレーンを勤めていたこともあるらしい が──が、東浩紀や宮台真司をばっさり切っているくだりは思わず笑って しまったw 一読の価値あり。 買って損はない。
大月はもうコバァとは距離を置いてるよん。
>>33 :山吹 ◆Ovrdrv3yCQ
>悪いが、あたしゃ日本人なもんでw
↑
こういう事を言う奴こそ全く信用ならんな。
いざという時には「アタシは韓国人。国籍を変えたのは日本の差別が酷くて仕方なく……」
などど言い出すだろう。
60年前にコイツらの祖先が「戦勝民族ニダ!」と喚いて、日本で極悪非道の限りをやらかしたのと同じようにな。
ハイエナが犬の皮をかぶっても、ハイエナ特有の臭いと習性を変えることはできない。
国籍を変えても、民族性は変えられない。朝鮮人は朝鮮人なのだ。
247 :
マンセー名無しさん :2005/12/21(水) 13:48:49 ID:3DrZloll
ハングル板を見ていると、 韓国人が立てたと匂わせるようなスレに 日本人が振り回されている感じが 痛々しく思える。
248 :
パピヨン☆QSa1eG5l ◆Oamxnad08k :2005/12/21(水) 14:02:07 ID:QvNUOaSS
大阪か。あまり良い印象は無いな。 当方東京生まれの東京育ち。埼玉在住。
>>246 終戦時に暴れまくった朝鮮人も、それまでは猫をかぶって「ウリも大日本帝国臣民ニダw」と
言ってたわけだからね。火事場で豹変する連中だという烙印は、そう簡単には消えない。
火事場で失った信用は、次の火事場での献身でしか取り戻せない。
日本が韓国に敗戦しても「それでも私は日本人です」と毅然としていられたら信用してやってもいい。
日本が韓国に敗戦する日がこなければ、ずっと疑われたままでいることだな。
二度騙されるほど日本人は間抜けじゃない。
中には間抜けもいるだろうが、俺は間抜けの仲間入りをする気はない。
伊達に東朝鮮と言われていませんからね。 ちなみに、 福岡:西朝鮮 川崎:武蔵朝鮮 新潟:朝鮮御園 ということでわかっています。
251 :
マンセー名無しさん :2005/12/21(水) 14:04:29 ID:OGeb2bgO
>>247 面倒でも、そういうスレに一言コメントするのも重要。
韓国人や在日は、自分が立てたネタを、途中から真実だと自分自身で
思い込むから、はっきりと否定・矯正しておくべき。
252 :
マンセー名無しさん :2005/12/21(水) 14:15:42 ID:JQmi1SLz
いまだに朝鮮人は日本でろくなことしてないもんな。 ほんと併合して良かったことなんて日本には何もない。 朝鮮はロシアか中国の植民地にならずにすんだし 韓国は北朝鮮の一部にならずにすんだし 近代化に成功したし日本に寄生できるしいいことずくめだが。
ふと思ったことなんだけれども、 日本が朝鮮を併合して本当にいい事なんぞなかったのかしら? 当時は云々はどうでもいいとして、 結果論だけで語るとどうなんでしょう? バカサヨクがどんなものなのか事例ができたとか?w う〜〜ん。これと言った説得力のあるいい事が思いつかないのは・・・・・
ロシアの南下を防いだこと
>>253 いい事があったか無かったかなどと戯けた事を考える前に、
もっと深刻に考えるべき問題があるとは思わないのかな?
他国を36年間も侵略して、良い事も悪いこともなかろうに。
ふつう、まともな大人は、天皇や数名の歴代首相が言及したように
「多大な迷惑をかけて申し訳ない」と、反省するものなんだよ。
良いことがあったか、無かったかなんて考える前にね。
らしさんはいい大人でしょうに、ここの厨房なみのレベルじゃ
笑われちゃうよ。
まともな大人になりましょう。
>>255 馬鹿馬鹿しい。当時は帝国主義の華開く時代だよ。
おまけに併合です。頭が悪すぎます。再提出。
そんなこと逝ってるとね、何やら当時の状況に似てるのよ。
今回はシナの膨張ですがね。
韓国はどうやらシナに事大することに決めたようですからねえ。
ユギオで統一のチャンスを潰し、同胞を300万人殺した国にすり寄る
その思考がよく分からない。
まあ、国是を反日で固めてアイデンティティーをようやく維持している国
だからと言う分析も出来るのですけれど・・・日本人は付いていけませんね。
小中華主義で狂ってしまってるのだろうが。
在日と同じ、思考過程かなと思うのです。
極東三国は、似たもの同士だし、歴史も思想も共有できるだから・・・・・
最近は、同じ国になればと思う。共同体でも良し。
露・日米・極東三馬鹿共同体で良い感じです。
>>253 国体の護持でしょうね。当時コミンテルンの指示で君主国家は
目の敵でしたから。
フランス発祥の君主嫌い、宗教嫌いのイデオロギーですから。
まんまやられたのは、独・露・オーストリアあたり。
神聖ローマ帝国の継承者がいなくなった・・・・ん。英国があるかなあ。
スペインは独裁者が君主に禅譲した。
>>256 お馬鹿は君でしょうに。
>当時は帝国主義の華開く時代だよ。
それを含んだ上での天皇と歴代首相の謝罪。
それを馬鹿馬鹿しいと思うなら、彼らにそう言ってやればいい。
それにね、併合だからって他国を踏みにじった行為に対する
正当化にはならないね。
併合して植民地にしたから政治家も報道も、全てが「植民地支配」と
表現してるんだよ。
>ユギオで統一のチャンスを潰し、同胞を300万人殺した国にすり寄る
その思考がよく分からない。
原爆を落としたアメリカに擦り寄る、日本の事大思考は理解できれば、
君がそれを理解する日がくるんじゃないかな?
>>255 は、君にレスした訳じゃないのになぁ・・・w
>日本の事大思考は理解できれば、 >日本の事大思考を理解できれば、 に訂正。
なにこの
>>258 ほい。びっくり電波でないの・・・本物かい。
>それを含んだ上での天皇と歴代首相の謝罪。
>それを馬鹿馬鹿しいと思うなら、彼らにそう言ってやればいい。
そりゃ言えないでしょ。何処の国も言ってないし。
日本ぐらいでしょう。真面目に謝るしね。
まあ西洋的に言えば・・・・・と言うと思いますが。相対化出来ませんか?
武力でガチンコして負けたというのと。関係ないでしょう。原爆は。
日本人的には、世界を相手に戦ったの。でも負けたぐらいの意識なのです。
次の争いで何とかしましょうと言うことです。
朝鮮と中国を何とかしようと言うのは不可と言うことを学んだのです。
古来、シナと付き合ってろくな言無いしね。朝鮮も同じ。
あーそうか日本人は、シナと戦争した意識が無いのだ。 個人的には、軍閥tと戦争でね。 日本人的には、西洋人との戦争ですよ。先の大戦はね。 色つきと白人の戦いです。シナ相手は片手で戦争していて無視。 内戦レベル。朝鮮など内乱以下。だと思います。
「日本の事大」ってさ もうヤメテ 我々とあなた方を同列に考えるのは、ね
徴兵制のある韓国でウェットリ(ひきこもり)が増えているらしいことは、もっと知られていいのではないでしょうか。 徴兵から帰ってきた後になって閉じこもっているわけです。
>>263 朝鮮犬が日本人を理解しようとすれば、そのくらいが精一杯だろw
>>255 NrWbywWa
差別されたニダ!とか強制連行されたニダ!などと戯けた事を考える前に、
もっと深刻に考えるべき問題があるとは思わないのかな?
他国に密入国して60年間も居座って、差別されたも強制連行されたもなかろうに。
ふつう、まともな大人は、同胞が凶悪犯罪をやらかした在日ペルー人社会のように
「多大な迷惑をかけて申し訳ない」と、反省するものなんだよ。
差別があったか、無かったかなんて考える前にね。
NrWbywWaさんはいい大人でしょうに、ここの厨房なみのレベルじゃ
笑われちゃうよ。
まともな大人になりましょう。でも朝鮮人だから無理ぽ。
>>266 今回は日系人に偽装した者による犯行ですが、日系ペルー人のみならず他の
中南米の日系も含めて、千羽鶴を作って慰霊しているそうです。朝鮮人とは
大違いですね。拉致解決に協力して実績を作り、自分たちの地位向上を目指
すなんて発想すらなく、ただひたすらに自分たちが被害者だとするアホ民族
だす。
おっと、、ちょっと興味本位で何かないのかな?って感覚で書いたのですがレスがあった。
>>255 深刻に考える部分はたくさんあると思いますよ。
よく、侵略侵略と言いますが、ワタシは侵略だとは思っていないです。
ここがあなたと認識が大きくずれているところですね。
難しい学術的な事はよく分かりませんが、仮に侵略であったならば
もっともっと過激な反発があると思います。
実際は安保闘争に似ている状態ではなかったかと想像します。
現在と当時では人権に対する意識は違ったでしょうから、対応や被害状況(?)は違うのはあたりまえでしょう。
極端な例かもしれませんが、あくまでワタシの印象はそうです。
天皇の遺憾の意や歴代首相の言及があったのは
細かいところまで突き詰めていけば迷惑や犠牲を強いた部分があったからでしょう。
ワタシ自身も皆無だったとは思いません。
深刻に考えるべき問題とワタシが考えているのは
未来志向になるためにはお互いが同じスタートラインにたたねばならないと考えているため
どうすればたつのか?って事だと思いますよ。
現実では、韓国・北朝鮮が2ch的に言うと、捏造や嘘・感情論ばかりに走っていて
未来志向になるためのスタートラインに立てていないと思うのです。
>>267 >今回は日系人に偽装した者による犯行ですが、日系ペルー人のみならず他の
>中南米の日系も含めて、千羽鶴を作って慰霊しているそうです。朝鮮人とは
>大違いですね。
>>24 以後からの山吹(朝鮮人)の反応からすると、
朝鮮人はそういう場合に白い目で見られると逆ギレするのだから話にならない。
山吹たち在日は卑しい、唾棄すべき連中だ。
やはり在日は強制追放するしか無い。
我々日本人は在日に対する考え方を根本から改めなければならない。
犬を甘やかすと犬は権勢症候群に陥り「自分は飼い主より偉い」と勘違いを起こして
始末に負えなくなるものだ。
>>268 さすがにらしさん、感情論のみで在日を叩こうとする厨や山ちゃんとは一味違いますな。
私にしてみれば侵略かどうか、併合か植民地かなんてあまり深く気にしてはいない。
立場が違えば視点が変るのは当たり前。
>もっともっと過激な反発があると思います。
当時の新聞を閲覧することをお勧めします。
民族闘争、反日抗争が如何に熾烈であったかを知ることが出来ますヨン。
>未来志向になるためにはお互いが同じスタートラインにたたねばならないと考えているため
どうすればたつのか?って事だと思いますよ。
>捏造や嘘・感情論ばかりに走っていて
未来志向になるためのスタートラインに立てていないと思うのです。
捏造や嘘、感情論は韓国や朝鮮、中国にしてみれば日本も同じレヴェルじゃないでしょうか?
しかし、現実社会においては、政治的国家間の軋轢などは微塵も見られないほど
共存していますよ。
確かに、その過程において対日本人との間で生じる幾つかの問題点もありましょうが、
どこかの国のように民族間の武力闘争に発展するほどの事でもありますまい。
新宿に行けば韓国語や英語、中国語が聞こえ、ソウルの東大門や明洞では
あちらこちらで日本語が聞こえてくる時代です。
立場が違えば視点も違うので、同じスタートラインに立つことは無理でしょう。
しかしお互いのスタートラインから、お互いに歩み寄る事は不可能では無いと思いますよ。
これは実社会における経験から断言できます。
私はらしさんのように見識ある人が、ただ単に在日や韓国朝鮮を卑しめ罵倒するだけの
低俗なハン板に書き込みする時間があるなら、もっと有意義な時間を過ごされたらと
思うのですがね。
私もこれ以上、ここにはいたくなのでこれで終わりです。
返レスに感謝toらしさん^^
271 :
カロカン :2005/12/22(木) 16:30:01 ID:fcTMGSJp
一年365日 暑い日 寒い日 手変え 品変え 入れ替わり 立ち代り 飽きずに竿を入れるひとあり
>>270 おろろ?レスがあった
電波かな?って思いましたが、
真面目にレスしてくれているようなのでレスレス
見てないかもしれませんが・・・・
>立場が違えば視点が変るのは当たり前。
同意です。ただ、現時点では両国(ここでは韓国と日本のこと)はその立場の違いを
誰もが納得できる情報を元に(納得ができる情報ってところが重要)、
その立場の違いを理解して話を行ってないと感じるのです。
これは多分に韓国に対して思うのです。
踏まれたものしか分からない??
そりゃそうですが、その為の話をする上で納得のできる情報を元にしていないのが
未来志向に立てない原因があると考えます。
>民族闘争、反日抗争が如何に熾烈であったかを知ることが出来ますヨン。
ある程度は存じています。
ただ、他の国(併合や植民地にされた国)の独立闘争等をみていると(そんなに見た事例は多くありませんが)、
朝鮮半島のそれははるかに少ない・規模の小さい闘争に見えたのです。
先の
>>268 では例えが極端だったかもしれません。他にいい例えが思いつかなかったもので・・・
>捏造や嘘、感情論は韓国や朝鮮、中国にしてみれば日本も同じレヴェルじゃないでしょうか?
ん〜〜。ワタシはそう思いません。ただ、ワタシが軽蔑の対象としている進歩的文化人と称するサヨク(カタカナ)を
>>270 の言う『日本』に置き換えると同じレベルかと思いますね。
軋轢は微塵もみられませんかねぇ??まぁ、ビジネスや普通の国際交流をしている分には関係ありませんね。だって、その交流をする上で歴史問題なんか関係ないですもん。
ですが、ワタシの知っている韓国人の5割以上は何か気に触ることがあったら、必ず歴史問題をふっかけてきますね。
民族間の武力闘争にまで発展しないと信じていますが、変な火種は燻っているようにみえます。
このような現象は同じスタートラインに立とう(全く同じラインでなくてもよい)とする努力が主に韓国人側に欠けているからだと分析するわけです。
>>272 の続き
釣りだろうがなんだろうがどうでもいいや。真面目にレスしますね
>>270 >立場が違えば視点も違うので、同じスタートラインに立つことは無理でしょう。
>しかしお互いのスタートラインから、お互いに歩み寄る事は不可能では無いと思いますよ。
>これは実社会における経験から断言できます。
>>272 にも書きましたが全く同じスタートラインは不可能でしょう。ですが、似たスタートラインなら可能ではないでしょうか?
ん〜〜〜。例えば、ゴールは(ほぼ)同じでスタートラインがゴールを挟んで正反対とかね。
今の現状はスタートラインも違うし、ゴールも違う気がしてなりません。
このように、同じ様なスタートラインに立てば歩み寄ることは不可能ではないでしょう。
ワタシも短い人生ですが、その中の実体験でそう思います。
ちなみにワタシは見識なんてあるなんて微塵も思ってませんよ。見識があるなんて書かれるとなんだか恥ずかしいです。
ですが悪い気はしないので、お礼をば・・・・
ありがとうございます。
>ただ単に在日や韓国朝鮮を卑しめ罵倒するだけの
>低俗なハン板に書き込みする時間があるなら
まぁ、確かにそういう部分は多いとは思いますが、全てそうではありませんよ。
私自身はそれなりに有意義だと思っています。もっと効率のよい方法もあるかもしれませんが、そんなんじゃ人間味が薄れてしまう気がしましてね。。
まぁ、人間、ある程度無駄がないとねw
色々と
>>270 とワタシとでは(結構な)意見の相違があるみたいですが、それなりの文章でレスを返してくれたって事は同じ様なスタートラインに立てたって事でしょう?
歩み寄れましたかね?
こんな数レスじゃ無理かw
レス感謝
>>258 そもそも韓国人は過去に犯した自分達の過ちを認めて
謝罪した事あるの?在日の犯罪でもいいんだけど・・。
自分達の過ちは謝罪しないで、日本人には謝罪を要求する人達と本気で
仲良くしていくのは無理だと思うけど。
∧ ∧ ( ・∀・) )) /つ( ̄`ヽO_ノ⌒ヽ さてと、そろそろ寝るか ノ ) \ )) (__丿\ヽ :: ノ:::: ) 丿 ,:' )) (( (___,,.;:-−''"´``'‐' ∧ ∧ おまいらも、夜更かしするなよ ( ・∀・ ) / _ノ⌒⌒⌒`〜、_ ( ̄⊂人 //⌒ ノ ヽ) ⊂ニニニニニニニニニニニニニニ⊃
276 :
マンセー名無しさん :2005/12/23(金) 01:38:27 ID:8O0VS4Th
もはや民族学校に予算を出すのは やめるしかない。 かつて山谷は所帯持ちも居たのだが、 異なる価値観が再生産されるのを恐れて (子供を学校へ通わせないなど) 公共住宅ヘ移住させ子供達は特殊学級に 入れたじゃないか、彼等を分散させ 同化するしか無い。 犯罪者は法によって追放するしか無い。
とりあえず、なぜ帰化しないかに関する部分を過去スレから。
>僕は現在までは在日であることになんの不自由も劣等感も感じません。
832 名前: 在日の浪人 投稿日:2000/08/28(月) 07:32
返事が遅れてすいません。なぜ父が帰化に反対するのかについてですが、理由がわかりました。
うちの父方の系譜はかなり昔(40代以上)から続いていて、その根を絶やしたくはないと考えているのだと思います。なぜならいろいろなことがあり、僕しか後継ぎになれる人間がいないからです。
実際には父には2人の兄がいるので、僕はてっきりその叔父さんの子供が後継ぎになるのだろうと考えていたのですが、諸事情により無理なようです。
ひとつ誤解してほしくないのは、僕は『帰化とはいけないんものなのではないか』とは考えてきましたが『帰化したい』とは実際問題として感じたことはありません。
前者の考えが無意識のうちにそうさせてきたのかもわかりませんが、僕は現在までは在日であることになんの不自由も劣等感も感じません。
まだ18、9そこらの子供だからだ、と言われそうですが、例えこの先でなにかしらの不自由を感じることがあったとしてもこの問題は慎重に考える必要があるな、と思っています。意見をくれたみなさんありがとうございました。
在日コリアンの秘密
http://makimo.to/2ch/mentai_korea/961/961924605.html
もし、これが正しければ在日1世の半分以上は大正生まれということになりますね。
50 名前: 02/02/20 20:39 ID:lS/aMXIe
◆◆◆◆◆◆◆ 強制連行なんて無かった、ダマされた日本人 ◆◆◆◆◆◆◆◆
1974年の法務省編「在留外国人統計」によれば、在日韓国・朝鮮人の日本上陸は
日本政府が朝鮮人の来日を取締まっていた昭和10年までに渡来したものが全体の
53.7%と半分以上になる。
以下略
これこそ「正しい歴史認識」!!
http://makimo.to/2ch/academy_korea/1014/1014110105.html この辺のスレを読むと、いろいろな情報が錯綜していますが、
「一定の思考の枠組みで理解しようとしてイメージに合わない情報は排除する。」
をしないように注意しながらROMするといいと思います。
別件で、
>商倭氏
>復刻版でーす氏
>>96 にコメントキボンヌ
>>270 >感情論のみで在日を叩こうとする厨や山ちゃんとは一味違いますな
→ワシ、いつも冷静ですよ。叩く意図もないしね。
>民族闘争、反日抗争が如何に熾烈であったかを知ることが出来ますヨン
→このあたりから、捏造が始まるようですね。何度も言ってきた事ですが、
ならばどうして在日と自称する人たちが日本に住み着き、絶対に祖国へ帰ろ
うとしないのですか? 在日と自称する人たちの存在こそ、日本の半島統治
が善政であったことの動かぬ証拠です。それに民族闘争・抗日抗争が熾烈で
あった資料を、教えて下さい。
>しかしお互いのスタートラインから、お互いに歩み寄る事は不可能では無いと思いますよ
→勿論にそれは正論だと思いますが、朝鮮人や中国人の場合は少し違うようですね。
もう何がなんでも強制連行とか、挙句は農業研修で内地に学びに来ていたら強制連行
なんて言い出す人もいるぐらいだし。日本海呼称問題でも同じで、何が何でも日帝が
つけた名前だと言い張り、ウソをつくことに何の罪悪感も無いから。
>>277 で紹介されたケースでは、その本人は日本に住まわせてもらっている
ことに、感謝して欲しいですね。それと40代以上(?)も続いている名門の家
柄の人が、どうして本国で活躍しないのかの説明も、その本人はするべき
でしょう。
それと
>>278 の「在日1世の半分以上は大正生まれ〜」。私宛のレスではな
のでアレですが、そもそも「一世」の定義が私には解らないのです。「一世」
という言葉に限らず、そもそも「在日」という言葉の定義についても、今まで
何度も問いかけてきましたが、これについて在日コテさんから教えてもらった
ことがない。一度だけ、魂さんが以前に「民団が一世とかの定義を決めたハズ」
というレスを貰ったことはありましたけど。
あぁ、、、、今から大掃除じゃ・・・しんどい・・・・寒い・・・・
>>281 続き
10 名前: :01/12/16 18:01 ID:+y1OVgeU
>>1 19歳で在日暦17年って、珍しいね。
経歴キボンヌ
16 名前: :01/12/16 18:04 ID:wjZyreGy
>>10 ニューカマーだろ。
在日じゃねーよ。
20 名前: :01/12/16 18:06 ID:+y1OVgeU
いわゆる特別永住権持ちの在日じゃないのかな?
>>13 =
>>1 労働ビザでずっと住んでるってこと?
------
>>101 に返答よろ!
以上、 ニューカマーは在日ではないと定義して、 在日1世は高齢化しているという話です。 他のデータ引き続きあたってみます。
part71より
473 名前: 吃驚! ◆HmIMFmcOu. 04/04/04 00:54 ID:jI6af4eb
>>471 う〜ん、20年前に年配、ということは一世かもしれませんね。
それともニューカマー?
在日も、2世、3世になると、書くことはわかりませんが、話すほうにおいては日本人と変わりませんし。
474 名前: 通りすがり 04/04/04 01:31 ID:z/kJSeDW
>>473 ニューカマーにしては年齢が行き過ぎていますし、80年代前半ですので、
一世なのでしょう。しかし、本当に異常な態度でした。
私の父は、戦後すぐの時代、朝鮮人に「日本人にも悪い日本人がいます。
朝鮮人にもいい朝鮮人がいます」と言われたと言っていました。この発言
自体は真実と思いますが、自分の体験やネットの情報を見ると、首を捻って
しまいます。
このスレの過去スレで、関係ありそうなところを拾ってみました。
山本氏の定義する一世の定義キボンヌ
>>283-284 >ニューカマーは在日ではないと定義して
>山本氏の定義する一世の定義
ちようど午前中の掃除が終り、一息ついてます。私は一世の定義なんて、する
必要は無いと考えています。私が子供の時、今で言う在日の人が何人かいまし
たが、その当時は「自分は何世です」なんて聞いた事がありませんでした。そ
れに在日と自称する人たちの大部分は今や大韓民国の国民であり、拉致発覚後
はさらに朝鮮籍から大韓民国の国籍を取得する人が増えています。タダの韓国
人に、一世も二世も何も、そんなのどうでも良い話ですから。
ニューカマーでなければ在日と言われても、、、そのニューカマーの定義もあ
る訳で・・・。
戦後組の存在についてGR1さんがいろいろと論陣を貼っていますが、これも
何度か私が言ってきた事ですが、日本人にとって戦前・戦後の区分が決定的に
重要なだけの話。当の在日と自称する人たちにとっては、60年代中頃の地位協
定以前・以降の方が、重要かもしれませんよ。日本人とは、全く違う発想をす
る人たちですから。日本人の尺度で見ては、いけないと思います。
お互いに歩み寄る云々を言う奴は、必ずその後に 「だから日本人が先に歩み寄れ」と言う。 絶対に逆は言わない。言っても実現したためしがない。 論破終わり。
>>285 「何がなんだか」の話はスルーですか?
>日本人にとって戦前・戦後の区分が決定的に重要なだけの話。
歴史の転換点という意味では確かにそうでしょうが、
倫理的、哲学的話だけで政治的、法的な側面を全て無視するというのなら
それは宗教、哲学の世界ではないですか?
>日本人とは、全く違う発想をす
>る人たちですから。日本人の尺度で見ては、いけないと思います
だから在日もいろいろいるという話をしているのですが。
全ての在日が「全く違う発想をする人たち」という結論に至った
過程(ソースあるいは思考の根拠)は?
「一定の思考の枠組みで理解しようとしてイメージに合わない情報は排除する。」
ではないですか?
>>287 どこをどう読んでも山本氏が「全ての在日が全く違う発想をする」とは書いていないのだが。
「韓国人は日本人と違って〜」とか「インドネシアは世界最大のイスラム教徒を抱える国」
と表現して、それが韓国人の中にも日本人に似た発想をする人がいることを否定手する訳で
もないし、インドネシアにキリスト教徒もいることを否定する訳でもない。
前半の戦前と戦後の区別に横槍を入れている段にいたっては、もう見苦しいレベル。GR1
よ、お前はもういらない。
>>288 確かに全体とは逝ってませんね。
全体以前に、山本氏の考える在日ってどんなものなのか・・・
何がなんだか・・・
韓国・朝鮮籍は全て同一と考えているのか・・・
>私が在日と自称する人たちに聞きたいです。
とかいう前に、山本氏本人に聞いてみたいです。
Part131より
575 :GR1 ◆2owPbUVnzc :2005/11/19(土) 01:19:12 ID:iXkLZT84
>>570 Part126より
623 名前: GR1 ◆2owPbUVnzc 2005/08/15(月) 21:03:27 ID:WP9CoXPv
つ 山本氏
>>601 あなたの主張には、在日の分類や全体像、世代交代の観点がないといっているのですよ。
以下略
579 :山本六平 ◆bsViUL4o4k :2005/11/19(土) 01:24:20 ID:iH0L6ih2
>>575 またご苦労に過去のスレを丁重に・・・
私はもともと、「在日」という人種が存在すると思っていませんけど。
在日の分類や全体像、世代交代の観点なんて、私にその観点が無いと
批判するよりも、私が在日と自称する人たちに聞きたいです。
今日は個人的には面白いけど、観客が少ないので残念・・・
290 :
マンセー名無しさん :2005/12/23(金) 13:50:20 ID:ij+B7wpi
>>289 山さんは以前から在日は自称であるとする立場であり、GR1さんとは最初から立場が
違います。それなのに「山本氏の考える在日ってどんなものなのか」と聞くのは、ナン
センスではないでしょうか。
GRにエサをやって勘違いされるのも困るけど、在日なんていってもタダの韓国人だぜ。
>>GR1氏 >コミュニティーを離れた在日にとっての「自浄努力」とはどのようなことをさすのでしょうか。 >政治活動の強要でなければなんなんでしょうか? その方法は在日韓国朝鮮人自身が考えるべきことですよ。 求めた所で、やらないだろーと思ってるしw GR1さんは、自浄努力が困難だから出来なくても仕方無い、免責してあげようって言いたいんでしょ? 前のレスにも書いた通り、困難だからと免責したって、その負担を別の誰かに回しているだけですよ。 GR1さんは普通の在日韓国朝鮮人には同情するのに、負担を回される日本人は可哀想とは思わないらしーのが不思議です。 在日の若者を免責することによって、自分のお子さんがその負担を背負わされても構わないのでしょうか? 同情するなら目先の可哀想な人のことだけでなく、他の人とのバランスを考える必要があると思います。 昔の日本的価値観と思いますが 自分が属するグループの不始末には、他の人よりも率先して対処する道義的責任があるという倫理観が無い人は 日本人化しているとは私は思いません。 よくGR1さんは、若い在日韓国朝鮮人は自分は日本人だという感覚を持っていると言われてましたね。 私は日本人化しているのなら、自分の立場を理解し、その立場に求められる道義的責任を自覚していると思います。 今日はおとんおかんの年賀状作ってるから、返事出来ないと思います。
>>290 本人の登場を待ちましょう。
ソースを求めればソースを要求。
定義を求めれば定義を要求。
山本氏本人が考える
>>285 の
「在日と自称する人たち」とはどんな人たちを指すのか。
そこが本人のも解からないまま
「日本人とは、全く違う発想をする人たちですから。」
といわれても本当に何がなんだか・・・・w
>>291 とりあえず、
@在日コミュニティーに全て(または大部分)の在日が属しているわけではない。
A辛し玉や生姜が在日の代表(象徴)では無く、必ずしも在日平均的な姿をあらわしているわけではない。
については了承していただけましたでしょうか?
同意とまでは逝かなくても、確定できないということでよろしいでしょうか?
その上で、議論をはじめたいと思います。
294 :
マンセー名無しさん :2005/12/23(金) 14:06:25 ID:lJzr9Jm5
GR1、もうイラネ。 (AA略
295 :
マンセー名無しさん :2005/12/23(金) 14:21:56 ID:OrJXWEG8
海外テレビでも書き込んだので、 マルチになってしまいますが失礼します。 韓国のドラマを見ていると、 漢字の熟語の読み方が、 日本語に著しく似ていることがよくあります。 これはなぜでしょうか? 中国語では、読み方は全然似ていません。 先の戦争の影響でしょうか? それとももっと以前からそうなのでしょうか。
>>295 戦前の日本語の影響です。
日本語の漢字熟語をそのまま朝鮮語読みしたものが多いからです。
>>291 > 昔の日本的価値観と思いますが
> 自分が属するグループの不始末には、他の人よりも率先して対処する
> 道義的責任があるという倫理観
昔の日本にそんな価値観があるなんて話、聞いたことないぞw
むろん、今もない。
君自身がそういう価値観が必要だと思っている、というだけのことで、
それを日本人化と言うのは、君個人の日本人観に過ぎない。
「自分が属するグループの不始末」と言うとき、「自分」がそのグループの
リーダーないしは責任者的な立場であるなら、
「他の人よりも率先して対処する道義的責任がある」と言うことができる。
そういった意味での倫理観はたしかに日本人は持っているだろう。
が、それは何も日本人に限ったことではない。
お嬢の考え方には、なんと言うか、「危なっかしさ」を感じる。
ま、俺の個人的感想だがね。
298 :
マンセー名無しさん :2005/12/23(金) 16:08:01 ID:OrJXWEG8
>>296 ありがとうございました。
要するに外来語のようなものですね。
∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
(・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・)
(=====) (=====) (=====) (=====)
「 ̄ ̄ ̄」 ) 「 ̄ ̄ ̄」 ) 「 ̄ ̄ ̄」 ) 「 ̄ ̄ ̄」 )
(⌒(⌒ )@ (⌒(⌒ )@ (⌒(⌒ )@ (⌒(⌒ )@
∧ ∧ ∧ ∧
悪いのは 悪いのは 悪いのは オレたちも立派な日本国民。
ヒューザーと イーホームズ ヒューザー 復刻版でーすと同じだよん。
木村建設 と気の狂った
>>291 は何を寝ぼけたことを
シノケン 姉歯 いっているのやら。
>>279 >このあたりから、捏造が始まるようですね。
どこが捏造なのかを実証しましょう。
山ちゃん、それが捏造ってことは民族闘争、抗日抗争がどの程度だったのか
知った上でのことでしょうね?
でないと、
>ウソをつくことに何の罪悪感も無いから。
これに山ちゃんも該当することになりますヨン。
そうそう、参考に国立公文書館が監修する「アジア歴史資料センター」というサイトがあります。
勿論、日本のサイトですから、安心してお使いください。
私の発言が捏造じゃないと判断したら、補償はいらないから謝罪だけはしてネン。
最後に、自分が知らないことを「捏造」と言うには、山ちゃんは知識が非常に不足している気がします。
知らないことに対して「捏造」と言い切る前に、お勉強してからにしましょう。
でないと、恥をかくし嘘つきになっちゃいますヨン。w
304 :
昨日の名無し :2005/12/23(金) 21:12:30 ID:LT4CZOZ9
いま一つ。
>>279 >在日と自称する人たちの存在こそ、日本の半島統治が善政であったことの動かぬ証拠です。
在日が日本に住み付いたのは、日本に生活の基盤が出来ただけのこと。
だいいち半島統冶が善政で、朝鮮人が食うに困らなけりゃ日本に来る必要が無いと思わないか?
2chで言う「在日の殆どが出稼ぎ」とは、朝鮮で食えないから日本に稼ぎに来たんだよね。
日本でも東北の人たちが冬になると都会に出稼ぎに来るけど、それって東北で仕事が無くて
食えないからだよ。
食えない朝鮮人がそんなにいっぱいいたのに善政だったなんて、あなたは一体・・・w
お節介と思いますが、実社会では絶対にそのような発言はなさらないように。
笑われるだけですから。
>>304 横レス失礼。
日本への渡航が増えた原因は、
@日本統治で衛生事情が好転、幼児死亡率が下がって急激な人口増加。
A併合後も所得格差が内地との比較で2倍(東北地方も低かった)
B日本の好不景気の波に影響されて、好景気のときは密航しても仕事があった。
私の見聞きした範囲ではこんなことです。
>>293 >とりあえず、
>@在日コミュニティーに全て(または大部分)の在日が属しているわけではない。
>A辛し玉や生姜が在日の代表(象徴)では無く、必ずしも在日平均的な姿をあらわしているわけではない。
>については了承していただけましたでしょうか?
証拠を見たことがないので判らない。
マスコミ等で、公に発言している人の大半は反日的だから、平均的な姿は反日的と考えるのが安全と思いますね。
>>299 どの国にも、良い人も悪い人もいます。
異民族である朝鮮民族が、日本人化したか否かの判定をする場合、
程度の低い日本人ではなく、良い日本人を基準にするのは当然と思います。
戦後60年以上、日本人が在日韓国朝鮮人に対して道義的責任を果たそうと努力して来たのは、
日本人の理想像として、道義的責任を果たすのが正しいという価値観があるからと思います。
在日韓国朝鮮人も、特定アジア3国も、日本人のその価値観を知って利用して来たのでしょう。
在日韓国朝鮮人に特別永住資格を与える根拠は、旧宗主国としての道義的責任だけでしょ。
日本人が負っている道義的責任に甘えつつ、自分達は道義的責任を否定するダブルスタンダードさに気がついたら
彼等とは共存したくないと当然だよ。
>>305 今度は自分の年賀状作ってるから、今日はこれまでです。
>>306 ×彼等とは共存したくないと当然だよ。
○彼等とは共存したくないと思って当然だよ。
>>306 同意とまでは逝かなくても、確定できないということでよろしいでしょうか?
>>309 >新しい証拠が出てきたら、考えを変える余地はありますけどね。
>現状では性悪説とゆーか、最悪の場合を想定して行動しますね。
辛し玉や生姜は証拠なんですか?w
最悪の場合というのもよくわかりませんが。
テレビに出てくる在日なんてわずかな人数でしかないですがね。
日本人に在日を理解する必要が無いといって、一部のマスコミの情報から在日象を限定し、
それに対して義務的なものを要求するのであれば、独り善がりの理論にしかならないんじゃないですか?
基本的には日本のマスコミなのであるから、見ない信じないなどの対応もあると思いますよ。
オチ張っときます。part116より
985 名前: 山吹 ◆Ovrdrv3yCQ 2005/05/15(日) 01:52:34 ID:tHEnumZw
>>983 復刻版でーす ◆liysG2egvwさんを見てて、毎度思うんだけど
えらそーにウンチク言ってたって、本人は解決の努力のために何にもしてないじゃん。
在日はこーするべきあーするべき言ってても、自分達は何をするのか何も言わない。
解決の為の努力を在日に丸投げしてんだよね。
そーゆー人等の言うことを聞くのはあほらしと思うニダ。
禁じ手、千日手w
>>310 >辛し玉や生姜は証拠なんですか?w
少なくとも、顔を晒して発言してますから、ネット上の匿名発言よりはよっぽど信用できます。
>最悪の場合というのもよくわかりませんが。
今は親日の振りをしていても、日本が落ち目になったら、
また手の平返して三国人暴動の再来・・・とまではいかないと期待したいですが
裏切る可能性があることを念頭に置きます。
>日本人に在日を理解する必要が無いといって、一部のマスコミの情報から在日象を限定し、
>それに対して義務的なものを要求するのであれば、独り善がりの理論にしかならないんじゃないですか?
良い人もいるはずという期待を持ちつつ、3年以上ネットを見続けましたけど、ちょとやり過ぎだったと思っています。
実際に在日韓国朝鮮人の知り合い作るほどの手間を掛ける価値は無いと思います。
私は真面目にGR1さんと議論しようとしてたのに、かなり失望しました。
これを最後のレスとします。
必死だね
>>311 >>291 について解答しておくと先祖についての来歴を何代も後の子孫に問うことは基本的に不可能である。
それをやっているのが中韓の「反日」なわけで、免責というより時効に近い考え方である。
周平氏のレス張っときます
14 名前:& ◆kkhqN2YTmU :2005/05/15(日) 05:08:07 ID:gPZ6W5B1
逆に現在の曖昧なままの在日の状況は国内の反日勢力には格好のおもちゃにな
っているということもあります。まあ好き好んでおもちゃになり、反日自虐派
と心中したいという在日がいるなら別に止めませんが(笑)、私にはそれは
極くわずかとしか思えないのですがどうでしょう。まあ玉ねぎ女や姜氏のよう
な「おもちゃ志願派」が「在日」の名の元で大々的に宣伝しているというの
は現実で、それに対する拒否反応があるのは事実かもしれませんが、在日とい
うおもちゃを壊しても、そのおもちゃで遊ぼうとする馬鹿がいる限り別のおも
ちゃを見つけるだけで、おもちゃそれ自体を批判しても仕方がないでしょう。
以下略
>>311 私も4年(今月で)も2ちゃんや、昔は他の掲示板にずいぶん遠征しました。
どちらが多数かまでは判定できませんでしたが、在日が一枚岩でもなく、政治活動と無縁な在日もたくさん出会いました。
このまま、あなたの主張について語るとしても、それは「職業在日」や「活動家」に対する限定された内容にしかならないでしょうね。
なんのかんの言っても戦争になれば帰国だろう? それで焦ってる人は焦ってるんじゃないのかな?
>>289 >>292 だから〜、何度も言っている通りで、在日と言う言葉自体が彼らの自称なんです。
それを私が考える在日と問われても、どうして答えないといけないのか。むしろ
私が在日と自称する人に聞きたくて何度もその定義を問い合わせてきた訳です。
それを無理に私が定義づけるとしたら、元々戦後の朝鮮籍の人で、現在は日本政
府から特別永住資格を与えられている人たち。だがその大部分は今や自らの意思
で大韓民国の国民となっている。こんな具合かな。
>>316 乙!
在日来歴ソースやっと出てきました。
今日も過去ログ読みに逝ってきたのですが、突っ込み所だというところには氏のレスが不思議とついてますねw
>>317 んー 山本さん、私書いた覚えあるけどなー
ハン板的には「特別永住資格を持っている韓国・朝鮮人」
「在日韓国・朝鮮人」ってのが長ったらしいから「在日」って略してるだけで。
つか、私が前に「在日の定義とわ?」ってこのスレで書いたら、
「特別永住の朝鮮・韓国人に決まってるだろうが、ボケェ!」ってなカンジで
ボコられたことありまつよw
とは意っても「一般永住資格保持者の朝鮮・韓国人」は「在日」じゃないのかってことに
なると、これは議論のテーマによって設定が違ってくるから微妙ですね。
>>302 はてさて。その抗日闘争とやらが朝鮮全土に広まり、日本が困り果てていた
とでも? 朝鮮には平壌師団と京城師団の二つしかなかったと記憶してます
けど。大半の朝鮮人は日本の統治を良しとして、志願兵を募集したら高い倍
率になるし、内地への渡航を制限すると「これは差別ニダ」と騒ぎ出すし・・・
さらに面白いのが、
>>304 の「日本に生活の基盤が出来ただけのこと」という
言い訳。広範囲な抗日闘争が巻き起こり、それで独立したのを喜ばなかったの
ですか?−w それに短期間で日本に生活基盤が出来るほどに、貴方たちの少
し前のご先祖様は優遇されていたの? ちなみに半島に住んでいた日本人は終
戦後、財産を没収されて内地へ引き揚げたよ!
まっ、貴方の意見はもはや同胞さんからもあまり支持されないだろうけど、そ
の同胞さんたちも貴方が意見を言うのを批判したりする人は少ないだろうすら、
まっ、頑張って日本人の中に朝鮮人への不信感を募らせて下さい。
>>317 私の言った定義と同じではないですかw
よくわかりませんが、特永とニューカマーは同じものといいたいのですか?
ソース出ました。
>>303 参照。じじ様サイトの密入国検挙者の資料と合わせて、出揃いました。
それ以外にどのぐらいの密入国があったと推定しますか?
大村に100万人とかの収容は無理だと思いますが。
>>319 >ハン板的には「特別永住資格を持っている韓国・朝鮮人」
この「ハン板的には〜」というのが、最大のミソ。まぁ現実問題として、
その資格者でない人も親戚として日本にいたりするからね。そのため
参政権だの申請だけの無審査で日本国籍をよこせだの、そんな話になっ
て「では、その範囲は?」と問うと、突如として「何年以上滞在の外国
人」なんて言い出す人が出て来る訳です。アリラン娘とか韓人さんなん
かは、その典型例でしたね。
>>321 あの〜、、失礼ですがGR1さんが言った定義など、私は逐一覚えている訳
ではありません。まっ、私の記憶力が悪いのでしょう。それで、それがどう
して「特永とニューカマーは同じもの〜」になるの?
大村収容所に百万人も収容できる訳がないのは、物理的に誰でも知ってます
けど・・・。大村から強制送還していた訳であり、延べ人数が問題では。そ
れと、密入国者のすべてを逮捕して大村収容所にブチ込めたとは、到底思え
ないのですけど。
>>322 山本さん、突っ込むトコが違ってますよ。
私が山本さんの立ち位置で
>>319 にレスをつけるなら、
「在日と自称してるのは別にハン板の在日に限っているわけじゃないだろう。
どこのどの、【日本に住んでいる韓国・朝鮮人】が自らを「在日」と言い出したのかは
ともかくとして、【在日】という、あたかも特別な呼称でもって、自らを特化しているだけであり、
それは一つの欺瞞であるのでは」ってなくらい深く読んで欲しかったっすw
>>321 ソース乙です。 ちょっと読み込んでみますね。
>>324 あぁ、そんなの別に指摘されなくても、解ってますよ。以前から私は
「私が子供の頃に『在日』なんて言葉はアリマセンでした」と再三、
言ってきましたから。そういうと、まぁ当然のように魂さんとかオサーン
なんかも、「その通りだった」と言う訳でして−w
突っ込むとか違うのではなく、突っ込む所を敢えて変えただけですよ−w
>>323 >私の記憶力が悪いのでしょう。
その通りです。
941 :山本六平 ◆bsViUL4o4k :2005/12/11(日) 23:16:38 ID:kEs7y0hk
>>938 >在日の総数>>>朝鮮戦争終了後
この表現の仕方は、朝鮮戦争終了後組は在日とは認めないと?
それと当然に、在日の総数からすると少数派だと思うのですが、それ以前に
日本に既に配偶者がいるとか、そんな風に「申告」した人は強制送還せずに
在留を認めてやったと聞いてます。朝鮮戦争が終わってからも既に50年を
経ている訳で、その間に結婚やら何やらで、、、、もうワケワカメ状態・・・・
944 :GR1 ◆2owPbUVnzc :2005/12/11(日) 23:35:01 ID:kPaopuEF
>>941 実質的には、1980年代からが親釜じゃないでしょうか?
在日コミュニティーと親釜は関係がないでしょう(雇用関係は除く)
前スレより
580 :GR1 ◆2owPbUVnzc :2005/11/19(土) 01:28:25 ID:iXkLZT84
>>574 特別永住資格保持者。
ただし、特別永住資格保持者が親族を呼び寄せた場合は、微妙。
ない韓国人は新釜(ニューカマー)といわれる。
新釜(ニューカマー)の場合は、特別永住資格保持者と血縁関係がなく、
単なる労働者、留学生として来日している。
>>326 続き
自分の絡んだレスぐらい読んでください。
>延べ人数が問題では。
あなたは、リンクしたソースを読んだことないのですか?
1960年代で、年間1000〜3000人程度です。(うち、特永の犯罪者が1000人程度)
ほとんどが、在留特別許可者になって、実際の送還者は確か3桁です。
>密入国者のすべてを逮捕して大村収容所にブチ込めたとは、到底思えないのですけど。
だから、あなたの言うものすごいたくさんとはどのぐらいですかと聞いているのです。
>>325 ちょっとマテw
そりゃタマさんもヲサーンも、そして私も「在日」なんて言葉を使ったことなんかない、ってな
ことは再三言ってきたと思いますよw
んじゃ、
>>317 の
>そもそも「在日」という言葉の定義についても、今まで
>何度も問いかけてきましたが、これについて在日コテさんから教えてもらった
>ことがない。
てのは、無茶な注文でしょう?
問いかけても「んな言葉使ったことない」んだから、その意味も定義も
教えることなんて出来るわけないじゃないっすか。 で、それはご承知の上なのでしょう?
>>326 そりゃもう、私なんぞはGR1様の記憶力に比べたら、足元にも及びません。
それで、、、
>>326 では私に何が言いたいのか、サッパリ・・・・
実質的には1980年代からが新釜と言うなら、新釜でない人は在日とか言ってい
た人もいるように記憶しているので、70年代までに日本に来た人は「在日」な
のだろうか・・・・
>>329 いちいち過去スレ全部張らなきゃいけないんですか?
せっかく過去スレ置き場作ったのに。
574 :山本六平 ◆bsViUL4o4k :2005/11/19(土) 01:16:15 ID:iH0L6ih2
>>571 日本に上陸した年月日を正直に言ったら、今の一般永住資格かな・・(タブーカモ
ここで再度問題にしたいけど、「在日」って定義があるのでしょうか?
GR1さんが言う記憶だって、1960年に互いに生まれてなかったのだから、
何らかの後知恵のような気がしますけど。
それと十万人もの人が北朝鮮へ帰国したのはその統計で、どのように扱われて
いるのでしょうか。
580 :GR1 ◆2owPbUVnzc :2005/11/19(土) 01:28:25 ID:iXkLZT84
>>574 特別永住資格保持者。
ただし、特別永住資格保持者が親族を呼び寄せた場合は、微妙。
ない韓国人は新釜(ニューカマー)といわれる。
新釜(ニューカマー)の場合は、特別永住資格保持者と血縁関係がなく、
単なる労働者、留学生として来日している。
山本氏の本音
@記憶障害
A低知能
Bとぼけている
どれですか?w
>>328 ちょっと、驚きました。
「在日魂」とか「普通の在日」とか「とある在日」とか、自らそんなコテ
を名乗っていた記憶が私にはあります。彼らが以前は「在日」という言葉
を使っていたのか使っていなかったのか、それは私には解りません。でも
今現在、「在日」という言葉を使っている訳です。だから私は、「在日っ
て何ですか」と聞いているのです。
もっとも私は記憶力が乏しいので、「在日魂」と自称するコテが実際に存
在していたかどうか、自信がありません。また
>>1 で「日本の人たちと在日
諸氏」と記載されていますが、その表現にクレームを付けた韓国人・朝鮮
籍の人を知りません。
>>329 横ですが。
>新釜でない人は在日とか言っていた人もいるように記憶しているので、
>70年代までに日本に来た人は「在日」なのだろうか・・・・
ですから、
>>319 で書いたように、議論のテーマによって、なのでは、と思うのです。
例えば「国籍選択法案」などについての議論でしたら、これは「特別永住資格者」
対象の法案でしたから、それ以外の「在日韓国・朝鮮人」については、
一応、「対象外」になりますよね。
昔懐かしい「地域振興券」だとか、「生活保護」などについては、一般永住資格者も
その対象になりますから「特永」の「在日」に限った話ではない、と。
ハン板的、世間一般では、と区切るより、「議論のテーマ」で「定義」を「変えざるを得ない」
と考えます。 とりあえずこのスレでは。
334 :
マンセー名無しさん :2005/12/24(土) 00:12:50 ID:ib9PY6nc
エユ. |_;;| ニ/ニ プオォォーー ( ) _| :|___//__ ( ) _┝..| :|┳┳┳┳┳┥ ̄"─-、 ( ) | ̄~| :|" ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ̄""─--i≦..+ |.. ロ.| :| ロ ロ ロ ロ ロ | ロ ロ ロ ロ|★|_|__. ワケのわからんこと言ってないで | ロ | :| ロ ロロ ロロ ロ| ロ ロ ロ ロ.|_;;)_,;;)_,;) 日本が嫌ならとっとと帰れ!! | ロ.| :| ロ ロ ロ ロ | ロ ロ └─----i/|祖国を住みやすくしてこい!! ,, -───--、| :::| | o o .:::.|. ___ 。 i  ̄ ̄ ̄ ̄""─----!、ロ ロ ロ ロ | ̄ ̄|.oo..|/// °。ヽ || ヽ:::ヽ .........万景峰-92  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ Λ_Λ // ∧_∧ ヽ:ヨ)ヽ (∈:::::::::.. | ̄| ( ・∀・)/ ___< ;;`Д´>⊃ ヽ:::::ヽ ::::::::::::::::.... |;;;;;| ( ⊃⊃レ ___ つ ヽ::::::ヽ ::::::::::::::::::..... ,....└‐  ̄....> >, \ レ~ || ヽ::::::i :::::::::::::::::::::::... __,,-‐''" :::::::(_) (_) ::::::::...... || '''"~~"""'''~"'''"~~""'''""'_,,-‐''" .  ̄ | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
>>331 単に「在日韓国人・在日朝鮮人」っていちいち書くのがメンドイから
「在日」ってHNに使っただけだと思いますよ。
別にめくじら立てるほどのことではない、と思いますが。
>>333 ところが4年前だったか、民族団体さんの猛烈な反対で流れたその国籍選択
とか。それについても特別永住者と限定しないよう、韓人をはじめとして他
スレでも主張している朝鮮人のコテさんが何人かいる訳です。アリラン娘さ
んはその対象を、意味不明な詩的な表現でレスしていましたし。
>>332 >私はバカなんで、どれか解りません−w
だから、ものすごいたくさんって言ったんだw
ついに山本氏もnanasiのおっさんと同じになったか。
哲学を語るのが好きなのに哲学の無いカキコ大杉。
統計からもれた密入国者のあなたの推定値は?
>>334 文句は言うけど、絶対に帰国なんてしたくないほどに嫌韓なのでしょう。
>>335 例えばオサーンは私が「昔は『在日』なんて言葉は無かった」とレスしたら直
ちに同意してくれ、さらに「長い年月の間に本国人と区別する必要が出て
きたのでしょう」とレスしてくれた記憶があります。私は別に目くじらを
立てているのではなく、「ならば在日って何」と聞いている訳。その場で
使い分けられる「在日」という言葉は、非常に危険ですよ。
>>336 別に構わんじゃないっすか。 それも議論のネタの一つですし、ここはそういうスレです。
そもそも「国籍選択法案」にしたって、これは日本の内政問題であって、
参政権を持たない在日韓国・朝鮮人にとっては、自分たちの一身上の問題であっても、
実際は「蚊帳の外」です。
山本さんがご指摘の「民族団体」がたとえ「GO」をかけたとしても、結果は同じだったと
思いますが。
それから、アリランタソや韓人氏が個人的にどう考えているか、そういったことも
読み取ることがこのスレの醍醐味でしょ。 ・・・まあ、アリランタソについては、私は
「疑惑」を持っているのでここでは言及したくないっすけどw
>>335 2対1だと1人が忙しいから、
先に始めたGR1さんとの話が終わってからにした方が
ちゃんとした議論が出来て良いんじゃないですか?
>985 名前: 山吹 ◆Ovrdrv3yCQ 2005/05/15(日) 01:52:34 ID:tHEnumZw
>
>>983 >復刻版でーす ◆liysG2egvwさんを見てて、毎度思うんだけど
>えらそーにウンチク言ってたって、本人は解決の努力のために何にもしてないじゃん。
>在日はこーするべきあーするべき言ってても、自分達は何をするのか何も言わない。
>解決の為の努力を在日に丸投げしてんだよね。
>そーゆー人等の言うことを聞くのはあほらしと思うニダ。
なつかしいですねw
すっかり忘れてました。
生粋さんの芸風でしたね。
山吹さんからはイロイロ学ばせて頂き、本当に感謝していますよ。
>>ALL(GR1氏風w)
年賀状終わったからもー寝ます。
今日はイヴなんだから、早く寝ましょうね♪
>>338 >「ならば在日って何」と聞いている訳。
ソレを言い出すと「日本人ってナニ?」という無限ループに陥る罠。
「議論」のテーマ、内容によってはその「定義」が必要な場合があるので、
その時の議論者の「確認」は必要だけど、
単に「在日って?」ってなやりとりはあましイミがない、とおもふ。
明日も仕事なので、また後日。
お付き合いども、でした。>山本さん >GR1さん
>>337 ワシ、別に哲学なんぞ語ろうとも何とも思ってないけど・・・
密入国者の推定値? 正規の募集で来た人たち等以外は、密入国じゃ
ないの? それと正規で内地へ来ても、終戦後の混乱よろしく脱走し
たりとか、そんな場合はその時点で「正規」の範囲を逸脱したと考え
られるので、ダメですね。そう考えていくと、相当な割合の人たちが
密入国者になる。ただし私は今となって、それを責めようとは思わな
い。なぜなら、既に特別永住資格まで作って処遇しているのですから。
ただし、それを強制連行されただの日本国籍を奪われただのと、そん
な風に日本人を犯罪者扱いする人たちは許してやる必要は無いという
こと。
>>340 あっははははは。
さすがに「天敵」の文体はよくご存知でいらっしゃるw
お疲れ〜
>>339 >そもそも「国籍選択法案」にしたって、これは日本の内政問題であって
→それは明らかに間違ってます。韓国は日本に対して要求してきていて、
内政問題の枠を超えてます。そもそも、大半は大韓民国の国民ですから。
韓人さんとかアリランさんとかを「読み取る」については、私なりに読み
取ってますよ。読み取って、それに「同意」してやるかは全くの別問題。
他のコテさんも何度か指摘していましたが、どうも朝鮮系の人たちは「理
解する」を「同意する・同調する」と解釈してしまう傾向があるように、
私も思いますね。
>>342 解かってるじゃないですかw
三島由紀夫の話は、歯槽、哲学の話だと思いますよ。
>それを強制連行されただの日本国籍を奪われただのと、そん
>な風に日本人を犯罪者扱いする人たちは許してやる必要は無いという
>こと。
そのために、事実関係の確認を怠り、
批判のための批判をするのは問題だと思います。
そろそろオチ(復刻版でーす氏推奨)
山本氏は、密入国に関してイメージも数字も無く、
観念的に語って突っ込まれるととぼけているだけであるが、
実は、何も知らないだけであった。
たまにはソースをあたりましょう!
>>341 >ソレを言い出すと「日本人ってナニ?」という無限ループに陥る罠
やれやれ・・疲れる人ですね。日本人とは、法的に日本国籍を持つ人に
決まっているでしょうに。日産の社長をしていたゴーンさんは日本で活
躍してましたが、当然に日本人ではありませんからねぇ。
>>340 おやすみ。
当事者で無い香具師に当たるのは問題だと思いますよ!(山本氏も同様)
>>344 >それは明らかに間違ってます。韓国は日本に対して要求してきていて、
すみません。
それ初耳です。 ソースありますか?
日本の「内政問題」と言ったのは、これを採択した場合、
日本の「国籍法」を変えることになるからなのですが。
つまり、韓国でもどこでもない、日本の国会で。
・・・寝ようと思ったけど、今度いつ来れるかわかんないからなー
山本さん、もすこしお付き合いくらはい。
>>346 ・・・・_| ̄|○
疲れさせてスンマソ・・・
そんな議論がハン板のあちこちでいつもいつも繰り広げられてるんだけど・・・
>法的に日本国籍を持つ人に決まっているでしょうに。
でしたら、私を「在日」扱いしないでちょーだいw
>>345 へぇ〜、三島の話は「美学」だと思っていたけど、歯槽膿漏なのか・・・
それで、しつこく絡むGR1さんへ。過去スレを調べるのが得意なGR1
さんなら、私がソースを貼るのではなく、その場の空気に水を注すのを
好むタイプだと私自身がレスしていたのを知ってくれていると思うのです
が。ソースなんて、今やいくらて゜も貼られてますよ。徴用がごく少数だっ
たとか、続々と密入国してくる朝鮮人とか。
それで、密入国でも強制連行でも正規の募集でも無いなら、「どうして日
本に住んでるの」と問うのが当然。
私の知る限り、このスレではchun氏の「祖父は帰国した弟たちを食べさせる
為に日本に残った」。在日魂氏の「炭鉱労働が過酷だったので脱走した」。
アリラン娘の「農業研修で日本に来たから強制連行」。パクチー嬢の「済
州島から、泳いで来た」。普通の在日さんの「祖父から出稼ぎに来た」。
青唐辛子さんの「父から仕事が無いので日本に来た」。こんな具合かな。
そろそろ、復刻嬢さんも寝たことだし、、、zzzzzzz
>>348 >れ初耳です。 ソースありますか?
えーと(汗、、、それは正気? 当たり前のように日本の法律を変える
訳ですが、だからそれが日本の内政ですか・・・。まぁ、気持ちは解り
ますが、ちょっと無理があるような気がします。
>>349 私は別に、朝鮮人扱いしてませんよ。ただ山吹さんはどうしても、朝鮮
人寄りになりますね。それに対して、「日本人として、どうなの」と問う
た記憶はあります。
>>350 ソース求められて逆にソースを要求したり、
定義を聞かれて逆に定義を聞くことは、
>その場の空気に水を注すのを好むタイプ
とは違うと思いますがね。
>>351 い。い。いや。そうじゃなくて
>>344 は「国籍選択法案」に「韓国政府の要求」があった、と読んだので。そのソースは?
との問いかけで。
>>351 過去ログ嫁!
part117当たりだ!
>>353 あっ、これは失礼。完全に寝ボケです。国籍選択に関しては、ありません。
疲れと眠たさの中で、参政権要求と混同してました。
明らかに、私のミスです。すんません。
>>354 え〜 メンド〜
誰かが、ヲサーンやタマさんを「在日に【同情的】な日本人のようなもの」って
表現されたのを覚えてるけど、別にそう、でなくてもナニが悪いって希ガス。
ドッチに対しても、ね。
>>356 今日は寝ましょ。 また後日。
>>357 まぁ、「在日意識」というのは存在してますよ。そう主張する人の、心の
中にね。それを認めてやるかは、全くの別問題。個人的には実際に80年代
から、そんな意識を知ってますから。でも在日人向けのパスポートなんて、
存在しないのです。
今とは違うHNで3年以上前にこのスレに書き込んだ当初、私は「普通の在
日」氏に対してその在日の定義ではないけど、「日本人でないことに困っ
ている人たち」と表現したことがあります。普通の在日氏は、即座に同意
してくれました。
そんじゃzzzzzzz
>>358 いやはや。
偉大なるGR1様のように、私は過去のスレをすべて記憶していません。
そんな私ですので、常に初心者が来ることを念頭に置いて、いろんなレス
をしていますzzzzzz
たとえば前述の国籍選択法案とやら。このスレが誕生した小泉訪朝直後ぐ
らいは全く持って、議論の対象になった記憶が無い。ところが小泉訪朝か
ら一年ぐらいして、突如としてハン板でも再燃。このスレでもアリランや
韓人さんが主張し、韓人さんは「私たちは日本国籍を選択する機会を与え
られなかった」という趣旨のレスまでした訳。
常に、問題の軸足は動いてますから・・・zzzzz
361 :
マンセー名無しさん :2005/12/24(土) 01:37:56 ID:6r/QrXpb
山吹は日本人になりたかった過去を言い訳して帰化した、未練がましいチョンですね。
362 :
マンセー名無しさん :2005/12/24(土) 01:59:10 ID:s9nXiYN+
こっちくんな! ∧_∧ ∧_∧ (´・ω・) <`∀´ > < ウェーハッハッハ! O┬O ) O┬O ) ◎┴し'-◎ ≡ ◎┴し'-◎ ≡
363 :
マンセー名無しさん :2005/12/24(土) 02:05:56 ID:+/jL4Tt5
山吹きもい
364 :
マンセー名無しさん :2005/12/24(土) 02:11:30 ID:6r/QrXpb
山吹だけニカ?
365 :
マンセー名無しさん :2005/12/24(土) 02:40:12 ID:aYxgDpj7
>>360 オマイは山吹を見て、それでもチョンに帰化を勧めるのかよ!!
>>山本六平 おまえさぁ、馴れ合い相手の山吹に甘すぎないか? GR1は山吹よりもお前寄りの意見だろ? それから、いい加減にsageを覚えろよ お前はいいと思っても他人は迷惑に感じるんだよ
(´-`).。oO(面白い流れだね) (´-`).。oO(つか、最近の主流かな?) <>
昨日は久々に盛り上がってたみたいだね。
>>309 > あと韓ちゃんへ
>
> 私はもー在日韓国朝鮮人と話しても無駄と思ってるんで、
> そーと判っている人とは議論しないつもりなんであしからず。
だから、議論を強要するつもりはないとあれほど(ry
なので、無理に俺にレスする必要はないよ。
俺のレスは華麗にスルーしてくりたまひw
> よく考えてみれば、ここは日本人と在日韓国朝鮮人で会話するスレだっけ・・・・
まぁ、日本人と在日韓国朝鮮人で会話しなければならないというわけでもないし、
むしろ、日本人同士、朝鮮人同士の会話のほうが有意義な場合もある。
たとえピンポンダッシャーでもそれはそれでいいだろうし、
「私は真面目に議論しようとしてたのに、かなり失望しました。」と終わらせる
のも、もちろん「あり」だw
細かいことは気にせず自由にレスすればよい。
>>311 > 実際に在日韓国朝鮮人の知り合い作るほどの手間を掛ける価値は無いと思います。
お嬢は「手間を掛けて」知り合いを作るのかい?
俺は自然にできるものだと思っていたがね。
知り合いを「自然に」作ることができない者は「手間」と感じるんだろうな。
>>330 > いちいち過去スレ全部張らなきゃいけないんですか?
> せっかく過去スレ置き場作ったのに。
あはは・・・(;´Д`)
まぁ、山本氏自身、過去スレを引用するよりは、手間を惜しまず
もう一度同じことを言うタイプだしね。
過去スレ置き場自体はGJ!です。
>>345 > 山本氏は、密入国に関してイメージも数字も無く、
> 観念的に語って突っ込まれるととぼけているだけであるが、
> 実は、何も知らないだけであった。
そう言ってしまえば実も蓋もないのだが、一般の日本人は普段の会話で
いちいちソースを挙げながら意見を言ってるわけではないし、山本氏の
意見をソースがないという視点からのみ判断してしまうのは、もったいない
と俺は思う。 俺的には「感覚の源泉」はどこにあるのか、という視点で
捉えたい。
>>368 &
>>297 復刻版でーす嬢の主張は、義務と努力目標、一部の情報と全体像、責任追求と原因の特定などが、
すべてごっちゃになってるから議論しにくいのですよ。
まさしく、「なにがなんだか」です。(
>>96 参照)
ちなみに
>>297 の
>昔の日本にそんな価値観があるなんて話、聞いたことないぞw
は個人的に受けましたw
>>369 >俺的には「感覚の源泉」
基本的に、ソース提示は妄想の排除と事実関係の確認のためにあるだけですね。
山本氏の場合は、繰り返しをやめさせるための要求でしかないです。
突っ込まれてスルー、時期を置いて同じカキコのパターンの繰り返しなので、「おなかいっぱい」です、ということにつきます。
「感覚の源泉」に至るまでの長々とした枕詞をいかに省略するかの問題だと。
以上、偉大なるGR1様 談
--------------------------------
今回の議論(Part131〜)での目新しい事実は、記録の無い本国(韓国)への帰還者が40万人もいたということかな?
終戦直後の移動は、当局が把握できない「ザル」状態だっだというのがよくわかりました。
これでは、出戻りの確認も難しいでしょうね。
外出落ち。
371 :
るなっち4号 :2005/12/24(土) 14:25:25 ID:sTC1qpL3
復刻版嬢が危ない電波ってことでok?
>>371 nanasiタソからだけは言われたくねーよ。
今日2chに貼り付いていたら、寂しい人生送ってるねと言われるから
長居しないほーがいーよw
ウリも今からお出かけニダ
373 :
昨日の名無し :2005/12/24(土) 15:37:16 ID:oUgmEW2T
>>320 山ちゃん、自爆してどうするのよw
このレスで山ちゃんが抗日闘争、民族運動に関してなーんも知らないと言うことが
判明しちゃったよ。
抗日闘争がどこで起きていたかなんて知らないし、どのような反日民族運動があったかも
知らないみたいね。
そんくらいの知識で、私のレスを捏造の始まりと言い切るとは笑止千万ダヨ。
折角、それも韓国、朝鮮の資料を出せば「捏造」と言うと思って、親切にも日本の、
それも公の資料が保存されているサイトまで教えてあげたのに見てもないんじゃない?
というか、検索して資料を引っ張り出す事も出来ないくらい知識が無いのかと疑ってしまうよ?
もはや山ちゃんとこの件で議論する価値はなさそうだね。
元々、らしさん宛てのレスに割り込んできたのは山ちゃんなんだけどね。w
>まっ、貴方の意見はもはや同胞さんからもあまり支持されないだろうけど、そ
の同胞さんたちも貴方が意見を言うのを批判したりする人は少ないだろうすら、
まっ、頑張って日本人の中に朝鮮人への不信感を募らせて下さい。
最後はお決まりの捨て台詞か・・・
成長しないねぇ・・・
今夜はイヴだから、ゆっくり家庭サービスでもしなされ。
こんな味気ない所で書き込みするよりずっと有意義だヨン。
私も子供達へのプレゼントを買いに行くので、これにてごめん。
>>332 >>337 >>371-372 山本六平 復刻版でーす nanasi の3人が、ずっこけトリオとなったとさ。
今日はそんなめでたい記念日です。
―――――――めりーくりすます。――――――――――
〇 ・ : * : ・ ゚ ☆
. ,,
'、ー、(Åβ
 ̄ ゙ : ゙ : .、
. . . ゙ 、.゙: .、. .
+ + ゙ : . : ゙ 、. . 、
. . . ゙ . : 、: . . . 、.
゙ : . : .
..・: ..:。 ..:: . : ..:* ..: .. 。:..: ..: ..: ..:* ..: .. :..: ..: ..: ..:。 ..: ..: .*.: ..: ... :.: ..*: ..: ..: .。.: ..:* ..: ..:
.: ..: ..:* ..: ..: . 。.. :.: .*.: ..: ..: .:・ . :.: ..: .。.: ..: .*.: ..: . ... :: .*.. 。 :.:・ ..: ..: . .: 。..
.: ..: 。 .. : .. : ..*: . .: ..::・ . : .。 . :.. :* ..:: . : ..: ..: 。.. : .. : .. : . .: .。. :
/ ̄\ / ̄\ | ̄ ̄|/ ̄\ | ̄ ̄|ΛΛ| ̄ ̄|/ ̄\ / ̄\ΛΛ/ ̄\/
375 :
マンセー名無しさん :2005/12/24(土) 19:22:51 ID:6r/QrXpb
GR1って、ますます孤立して嫌われていくね。
>>373 お前さあ。腐るほどソースがあるだろうが。
3.1運動で死刑になった奴はいないだろうが。これでお話はお終いだよ。
わかりましたか?。
何なら、日本統治時代の光州事件の始まりから語ろうか。
君らの民族運動とやらを。これも死刑になった人はいないけどな。
恥ずかしいと思いなさい。この程度の民族運動しか出来なかったことを。
あーしょんべん臭い、女子学生の話もパスだぞ。
GR1は書いてる内容の前に、その他人を小馬鹿にした物言いが嫌われる原因だと気づくべき GR1は今でこそ一丁前のような口をきいてるけど〜 俺のような昔からの名無しは、GR1が復刻版より遙かに程度の低い単なる教えて厨 2chデビューの浅はかな嫌韓厨だった頃を覚えてるぞ(藁
>>373 それとな、お前等のぢーさん達の世代は、日本人が無理矢理小学校に
強制連行したのだよ。なにしろ当時は、今のアフリカと同じで子供は安価な
労働力と考えていたからね。親は学校などとんでもないと考えたのです。
朴大統領の、話でも読みなさい。教育が大切と考えていたのです。日本は。
ほれ、東南アジアでも同じ事をしたでしょうが。台湾でも同様なのだよ。
社会インフラと教育制度の整備が大切なの。
>>377 必死で虚勢を張ってる奴ってカコワルイよな。
元々は在日に日本国籍を無審査で渡すのか? というのが話だと思ったけど、抗日闘争の有無とか何か関係があるの? なんか話が見えないなぁ。 GR1さんは、ただ山本さんを叩きたいだけだったの?
大体さあ。国籍選択制だったかで民団が反対したかで終わりの議論だろ。 目の前しか見えないの、彼らは。どうしろと言うのかね。 日本国民になって下さいと言え・・・かな。多分そんな所でしょうがね。 気化したら「おめでとうございます。」と言われ違和感を持つらしいからねえ。 魂とかnanasi見てれば「お前等変だろ。」と思うよ。ふつーの人は。 GR1よ。おかしいだろ。変だろ。彼らは。 あたかも日本国民を明治からと言いながらねえ。 それは当たり前の知識だろう。 それで、他の人は日本人だろと言うお話なのにかたくなに国民という。 議論が噛み合わないのは当たり前で・・・それで厨呼ばわりは無いでしょ。 おまけに学歴だか知識がないとか・・・一応レス。
そう言えば昔半ボードにGPとか言う女性の論客が居たなあ。 関係あるのかね。
あら名無しになってる。
GR1よ、見苦しい。
過去ログの宣伝マンをしているのが、GR1
別に専用スレ作ってひとりでやってろっつーの>GR1
通称:在日愛HG1
特徴:通常は名無しで潜伏しているが人の誤打ちの揚げ足をとり「国政選択?」を名乗ったとたんに論理破綻。恥ずかしくて、コテハンが名乗れなくなった。(Part131)
趣味:「入れ替わり立ち替わり、誰か判らん奴のレス応酬が"2ちゃん"の醍醐味。」(本人談・Part129より)
その具体例
>>361-365 ID変えながら、10〜20分おきに1行レスをするのが醍醐味らしい。
趣味その2:ソースとして、お題と直接関係ないコピペを貼り付ける。
その具体例Part132 9〜18レス目、Part131 961〜963レス目等
・・・そして、Part131 998レスで自分のいちもつの写真のリンクを貼り付け、自らハードゲイであることを露呈する大技を繰り出した。
発掘!在日愛HG1の最古のカキコ?
【理想】韓国人として5【現実】より
863 名前: 投稿日:02/08/19 17:38 ID:CZcmJrL8
オエーッ!何このスレ?
スッゲー、キモチワルイ!
読むんじゃなかったよ!
GR1ってヤシ、キモいよ。
なんだよ、お前。ゲイかなんかか?普通にしゃべれよな。
在日愛HG1は3年前からハードゲイしかイメージできない香具師なのであった。
GR1のオナニー、きもぃ。
390 :
マンセー名無しさん :2005/12/25(日) 00:22:21 ID:QeT6iAGC
クリスマスEVEなのに、今宵も淋しいGR1は過去スレ見つめて一人、泣くのであった。 やがては根本的に無責任と、同じ運命を{以下省略
在日韓国青年会大阪府地方本部掲示板
ttp://seinenkai.org/osaka/bbs/skybbs.cgi なんか参政権とかについてけっこう盛んに議論されている様子。
yellow korean
ttp://blog.goo.ne.jp/yellow-korean 大阪生野に住む在日韓国人女性のブログ。mumurからもリンクされてる。
ブログ開始当初はけっこう反日的だったのが、ブログ上での議論を通して
思想が変わってきた様子が見て取れる。最新のエントリーで
>私も民団などの組織に対抗して、団体をつくりたいと思います。
>反・在日とでもいいましょうか・・・
>ここが変だよ在日!、とでも言いましょうか・・・
>在日のおかしな納得できないところを指摘してゆく団体をつくりたいと思います。
と書いているのでひょっとしたら貴重な人材かもしれない。
ら〜さん、帰化申請したんだ(^^)
>>392 らーさんは、もう日本人ですよ。
仲良くしたいですね。
yellow-koreanの中の人がんばってるけど・・・なあ。性格が激しいみたいで・・。 なんとも。 変な奴が時々湧くので、自分の過去を見るようで、壊れたのかな。 らーさんは、ROMしてると、日本人の感性と違和感なし。 yellow-korean氏は、ちょときついです。女性だから良い感じなのかも。
>GR1 ◆2owPbUVnzc 誰が在日にとって都合イイことを主張してるのかを見れば 誰が「在日愛」なのか一発でわかるんだが。 GR1 ◆2owPbUVnzcは自分の在日に対する特殊な感情をゴマカソウとして必死なのが笑える。
>>395 GR1という一人の人格が潰れていく様を、彼は自ら晒していますね。
日本人からは嫌われ、在日からも相手にされていない。
∧_∧ <丶`∀´> _(__つ/ ̄ ̄ ̄/_ \/ / ∧ 中\ 八´)∧_∧ <丶`∀´> _ (__つ/ ̄ ̄ ̄/_ \/ /  ̄ ̄ ̄ ∧ 中\ 八´)∧_∧ <Д´ ; > _ (__つ/ ̄ ̄ ̄/_ \/ /  ̄ ̄ ̄ _____./ ̄ ̄ ̄/_ \/ /  ̄ ̄ ̄ < アイゴー !!
398 :
マンセー名無しさん :2005/12/25(日) 23:02:30 ID:QeT6iAGC
ニダーさんはシナーさんに弱いのに、どうして日本人にたかるのか、よく考えてみるベッキー。 朝鮮人を甘やかしては、いけない。
結局、山本氏&在日愛GH1のお題そらし(
>>360 >>391 )で、
どの位の割合が密入国なのかは、闇へと葬られましたw
前回(Part131)、戦後の密入国に議論が及ぶと、
突然、関東大震災直後の話に話をすり変えた事を考慮するなら、
特別永住資格廃止+国籍選択(Part117)を独自のオウム返し理論
「在日と自称する人たちに聞いてみたい」
といって、頓珍漢な批判を展開すること間違い無しなので、前振りしておきます。
基本的には特別永住資格廃止をするべきで、
それに伴い自分で国籍を選択させるという話でした。(Part116 925〜 Part117)
始まり
925 名前: GR1 ◆2owPbUVnzc 2005/05/14(土) 21:38:06 ID:qJ2O8P+g
帰化の話では、一切反対の意見は前からありますね。
私は帰化推進派です。
まあ、帰化してもしなくても香具師は香具師でしょうが、
外国人としてまとまる箍(たが)を失うし、
「在日だから」という甘えを断ち切るいい機会になるでしょう。
無論、帰化条件を満たさない香具師の帰化や
単純な国籍選択には反対です。
国籍選択を迫る場合は、特別永住資格全面廃止が前提です。
帰化の話でハンファイでもやる?w
結論
838 名前:周平 :2005/05/20(金) 05:35:52 ID:3z8tq+cr
まあ結局現在のオールド・タイマー、在日の「力量」をどう見るのかというのが
根本にあるということでしょう。
つまり「大したことない」と考えるか「まだ重大な影響を与える力がある」と
見るかということです。でまあ前者が国籍選択派で後者が反対派である、と。
そしてこれは現状認識の問題ですから決着はつかないでしょうね。
基本的な認識の違いとして付け加えると、単なる帰化用件の緩和と
国籍選択を同一視するかしないかがあるかと思います。
別件で、
>商倭氏の(Part132 962)
>>93 >>370 あたりが結論ということでよろしいでしょうか?
まあ、在日の全体像を辛し玉や生姜だけから導き出すなら、明石家さんまで日本人像も導き出されることになるでしょう。
GR1よ、お前は過去の事はスルーか?(W 山本氏に記憶が云々言っているが、自分の都合の悪い質問はスルーしているお前はどうなんだ?(W お前こそ記憶に問題があるんじゃないのか?(W お前の厨房時代のログ貼ってやろうか? お前は論客を名乗っているようだが、論客でも何でもないんだよ。 ただの厨房だ。(プゲラ
402 :
在日=DIO :2005/12/26(月) 04:31:10 ID:6tNRVbO0
ジョースター卿は他人の子であるディオ・ブランドーを自分の邸に引き取り(つまり永住資格) 我が子同然に育てて大学まで進学させてやった。(つまり帰化) ところがディオは密かに牙を研ぎ、跡取りのジョナサンに対し陰険な嫌がらせを続け ジョースター家の財産乗っ取りをたくらむ。 成人したディオは、ついにはジョースター卿の毒殺を計画・実行し 恩人を死に至らしめ、ジョースター家の財産奪取に乗り出したのである。 帰化推進派の話を聞くたびにJOJOの第一巻を思い出すよ。 みんなも読めや。特に甘っちょろいこと言ってる奴は。
なんだか盛り上がってたのね
元来面倒くさがり屋なので、GR1さんと山本さんのレスの応酬は殆ど読んでないw
ちょろっと読んだ感想は
ループしてますね・・・・
>>昨日の名無し(?)さん
>>272-273 の感想が欲しいなぁ
議論ってか話がしてみたいなぁと思ってます。
速レスはできない場合がありますが・・・
404 :
マンセー名無しさん :2005/12/26(月) 11:05:41 ID:J68U5WXG
外国人の中で韓国人は概して害悪。 犯罪率が高い。 不法滞在者が多い。 賭博、高利貸し、暴力団の職の比率が多い。 まずこの大前提を考えてみたらどうか? 外国人の中でまたは日本人と比較してどうなのか? これについて擁護派からのまともな返答って一度もない。
>>404 (1)捏造ニダ!シャペチュニダ!
(2)だから何ニダ!日本の中にも犯罪の多い地域はあるニダ!
この二通りしかないよなw
まず嘘をつく(1)。嘘が隠し切れなくなると開き直る(2)。
必ずこのパターンだ。
外国人で比較すれば韓国人は他外国人全般と比較して犯罪、不法滞在等よろしくない。 単純な話なんだけどね。
クリスマスというのに、必死になって書き込んでいる人を想像すると何だか
複雑な気分。義理で親切にレスしてくれている人とか、半分は呆れている人
もいるようですが、一生懸命に過去ログを見ながら頑張っている人もいるの
かと・・・・
>>399 それで今もってサツパリ解らないのですが、密入国者の正確な比率なんて資料は
ないと私も最初から言っている訳。それでもし、密入国者なんて存在しないので
あれば、それは大変に良いことじゃないですか。でも現実には「幽霊登録」なん
て言う言葉もあるようですし、現実に帰化の際に本国の籍の問題がネックになる
とも聞きます。密入国者が存在しないのであれば、それめでたい事なので日本と
しても幽霊登録とか、そんな風に言われている人たちに配慮してやる必要も無い
訳ですから。
それとどうにも、、、そんな態度では、もう誰からも相手にされなくなるよ。ワ
シも貴方のレスをもう読まないし、今後は勝手にどうぞ。
>>408 らしさんがアップしてくれた産経抄。ぜひとも本日付だけでなく、「以前の産経抄」
をクリックして12/19日付けのも見て下さい。
>>409 見ました〜
やっぱり皮肉だったのねw
しかしまぁ、、、、あの国は歪んでいますなぁ・・・・
哀れみさえ出てきます。
いいのか??そんなことで??>>韓国
411 :
カロカン :2005/12/26(月) 15:35:45 ID:8anlWF64
ES細胞の件はやがてはばれる捏造だったわけですから本人もさぞヒヤヒヤとした 日々を送っていたことでしょう。 理科系の学問は嘘はやがてばれる、そんなことは常識でしょうに。 いくら不可能を可能とする民族の優秀性をもってしてもそれは無理。 しかしながら文科系の学問の方はまだまだ結構嘘、捏造がまかり通っております。 万葉集は韓国語で読めるというその一つでしょう、これには私も数年間 だまされておりました。なにしろ古代の韓国語なるものを日本人が知らな いのを良いことに万葉集を好き勝手に解釈するわけですから、これにはかなりの 文化人の未だに騙された情報を鵜呑みにしているはずです。 日本人側から見れば万葉集を欲求不満のエロ歌に変えられたわけですから 文化テロ攻撃を受けたも同然。そのことで金儲けを企んだなら 立派なペテン、詐欺。(まあ日本の大出版社も同罪です) 近頃流行の日本文化の起源は全て半島側にあるというような文化の乗っ取り 行為にも、これからはドシドシ韓国人自身の手でその嘘、誤魔化しを暴き出してもらい たいものです。
412 :
カロカン :2005/12/26(月) 16:08:14 ID:8anlWF64
>>310 > 辛し玉や生姜は証拠なんですか?w
> 最悪の場合というのもよくわかりませんが。
> テレビに出てくる在日なんてわずかな人数でしかないですがね。
ところが彼ら(ショウガ、カラシ)の声に反対する在日が何故かTVには登場しないわけです、
反対者が多ければいくらなんでも一人や二人TVで彼らを批判するでしょうに、
まずそれがない。
それと同時に学問の世界に生きる在日の意見も実は上記の二人と
五十歩百歩だと思います。彼らと同意見ないしはもっと過激な意見の本は
枚挙にいとまがない。
今やっとテイタイキン、ゴゼンカ等が出てきたぐらいでよ。
GR1さんは彼らに反対意見を持つ在日をTVで観た事がありますか?
何故この十数年間彼らに反対する在日がTVに出なかったか説明できますか?
まさかTV局の陰謀だとか言わないでしょうね。
413 :
カロカン :2005/12/26(月) 16:12:31 ID:8anlWF64
それにしてもGRさんは過去ログをどのようにして整理して持っているのだろうか。 その記憶力と熱意にはある意味で驚いてしまう。
414 :
カロカン :2005/12/26(月) 16:32:16 ID:8anlWF64
とにかくGR1さんは2チャンネルや他のwebで 見た自分にとって都合の良い情報だけを 頼りに在日像をつくっているようですね。 言っておきますれどここで話し合った在日は特殊な在日ですよ。 2チャンネルに5万人在日が来ても話し合えるのは10人ぐらいですからね。 良くその意味を考えておくことです。 何故(彼らは(10人ぐらい)ここで話し合えたか? (他の在日は積極的に自分の立場を説明できなかったか) そのこともあわせてGR1さんへの宿題としておきます。 「自分にとって不都合な情報をスルーして物事を判断してはいけない」
GR1はそろそろカミングアウトしたほうが良いんじゃネカ? 自分が幼児性愛者ならぬ在日性愛者(つまり在日相手のハードゲイ)であると。 GR1「ザ・イ・ニ・チ、フォ〜!」 (プゲラ
>>412 > 何故この十数年間彼らに反対する在日がTVに出なかったか説明できますか?
> まさかTV局の陰謀だとか言わないでしょうね。
TVに出なかった理由(TV局が扱わなかった理由)は、単純に商売にならないからですよ。
マスコミは公正中立などではなく、新聞もTVも出版者もみな営利を追求する企業ですからね。
テレビというかほとんどいないってのが正解でしょう。 ゼロではないですよ。少しはいます。 最近の黄教授の件でも海外メディアに問題点が指摘されはじめていますね。 これはもう朝鮮人の特性そのもので事実として認めるべきでしょう。 現実逃避で何やら頑固な人もいますが、それは長い目で見て問題解決にはなりません。
>>412 > ところが彼ら(ショウガ、カラシ)の声に反対する在日が何故かTVには登場しないわけです、
> 反対者が多ければいくらなんでも一人や二人TVで彼らを批判するでしょうに、
> まずそれがない。
身の危険を冒してまで、そんなことする香具師なんていないよw
ただ、今後世論が成熟すれば、一人や二人、そういう香具師が出てくる
可能性もある。 むろん、TV局側の理解も必要だがね。
> 何故この十数年間彼らに反対する在日がTVに出なかったか説明できますか?
>
> まさかTV局の陰謀だとか言わないでしょうね。
陰謀とまでは言えないかもしれないが、ある種の規制が働いていることは
間違いないだろうね。
TVに登場しないからといって、一般の在日をシンスゴらと同列に論ずるのは
暴論の極み。
TVには登場してなくてもネット上には存在するわけだから、ネットと違い、
TV出演にはさまざまな意味で障害があると考えるのが妥当。
バックにそれを支援する組織が存在するかどうか、ということも大きい。
「まさかTV局の陰謀だとか言わないでしょうね。」と予め牽制すること自体、
君自身もそこに気づいてるということww
>>416 逆を言えば、生姜や辛し玉がもてはやされたのは、商売になったからって事ですか・・・
病んでるなぁ・・・・
そういえば、何かの本で見ましたが
「今やマスコミは公正中立や事実を言わない。嘘をつくものである」という認識が日本人の間で広まっている
って書いてましたが、まぁ、その通りとは言いませんが、近いものがあると思いますね。
朝日の功罪が大きい気がしますがねwイメージ的には『功』より『罪』が大きい気がしますが・・・
そう考えると、大分以前に書きましたが、やっぱり日本の一般大衆のメディアリテラシーは世界トップレベルじゃないかなぁ
>>400 > まあ、在日の全体像を辛し玉や生姜だけから導き出すなら、明石家さんまで日本人像も
> 導き出されることになるでしょう。
明石家さんまで日本人像ですか(苦笑
日本人像とは言いませんが、実際のところある意味同じように導き出されてますよ。
明石家さんまやダウンタウンなどをはじめとする吉本芸人によって、大阪人のイメージ(像)が
導き出されていることを見落とされておられませんか。
また私はそれが正しい正しくないなど申しておりません。
正当であれ不当であれ、また当人が意識していようがいまいが、当人の関与するところではなく
外部から印象によって評されることは避けられないと申しているだけです。
また
>>96 で頂いたレスにつきましても、私の投稿に対するお答えとしては非常にちぐはぐな物に
なっているように思えます。前スレの投稿を再録いたしますので、もう一度よくお読み下さい。
その他大勢の(マスコミに露出しない)在日は・・・ サイレントマジョリティはノット・ギルティーではあるがイノセントではない。 在日の方々に限らず、人は己が属する(カテゴライズされる)母集団・組織・国家や己と 同カテゴリーに属する他者のなしたる行為の結果や評価を、当人が好む好まざるに関 わらず必然的に負うものです。 これは人が集団で生活する生物である以上、また人が社会生活を営む生物である以上 避けられぬものであり、極論を言ってしまえば人に限らず生物どころか無機物であっても 人が何らかの指標をもって他を認識しようとする以上、そのカテゴリーが最も強く与える 印象によってその評価を受けます。 例えば、これは当たり前の話ですが その他大勢サイレントマジョリティたる普通の日本人は、日本国のなす政策・外交に関し 積極的に同意を示さずとも、また当人が直接縁故のない日本人がなしたことであっても、 その当人(サイレントマジョリティ)が日本国の構成員である限り、日本国のなしたことや 他の日本人のなしたことにより、日本人以外の人々からそれらをもって評価されることを 避けることは出来ません。 もちろん言うまでもなく、その外部からの評価に対し個々人が反論・抗弁する権利は 有しておりますすが、それはあくまで評価を受けた側がなすべき対応であり、評価を する外部の人々がその責を負うものではありません。
>>418 >身の危険を冒してまで、そんなことする香具師なんていないよw
甚だ疑問なんですが、反対する在日朝鮮人がメディアに出るとなぜ身の危険を感じなければならないのか??
みの危険を感じざるを得ない状況が異常な気がしますね。
まぁ、韓人さんも異常だと思っているからこそ
>ただ、今後世論が成熟すれば、一人や二人、そういう香具師が出てくる
>可能性もある。 むろん、TV局側の理解も必要だがね。
こういうこと書かれたと思います。
そういや、たかだか1〜2年位前にデモ(抗議集会)している在日朝鮮人に物申してやる!!とか朝鮮学校見学するぞとか総連のおじさんと話するぞ
って書いたら、
オルグされるぞ!!とかどうなっても知らないぞって書き込みが多かったなw
やっぱりそれは在日朝鮮人に触れると身の危険を感じる土壌があったからなのでしょうかねぇ?
さてさて、、、辛しや生姜に物申す在日朝鮮人がテレビに出てくる(それが大多数)になるのはいつごろでしょうかね?
ってか大多数になる前にカラシ等は何事もなかったかのように方針転換する予感w
>>418 規制以前にスポンサーがつかないですよw
>TVに出なかった理由(TV局が扱わなかった理由)は、単純に商売にならないからですよ。 @反カラシさんタイプの在日韓国朝鮮人が”実在”する証拠 Aカラシさんタイプが商売になって、反カラシさんタイプが商売にならないとゆーことの証拠 この両方があればね〜 @については、実際に在日韓国朝鮮人の知り合いが居る人なら証拠を持ってるけど 私のよーに、そーと判ってる在日韓国朝鮮人の知り合い皆無という日本人には無いからね。 証拠探しのために、実際に生在日の知り合い作る手間掛ける気にならない。 マンドクセとゆーだけでなく、危ない人等である可能性がある人等とわざわざお近づきになるリスク負うの嫌だから。 他人を正しく理解するために、危険に身を晒す気は無い。 マスコミが偏向していたとしても、目に見えるのはマスコミだけだからね〜 取り合えず、全部まとめて危ない集団である可能性が高いと判断し、なるべく係わらないよーにしとけばOK。 マスコミが正しかったら、それでOK。 マスコミが嘘吐きだったとしても、危険から身を守るための行動だから、 まともな在日韓国朝鮮人を誤解してたとしても仕方の無いことだよ。 「君子危うきに近寄らず」だっけ? そーゆー行動を取ることを批判される謂れは無いよ。 ついでに、生在日の知り合いが居る人 自分の知り合いが本当に良い人で、いざという時に自分を裏切らないとゆー自信ある? 私達のご先祖様は散々騙されてきたんだよ。 ご先祖様は騙されたけど、自分は騙されてないとゆー自信があると思っている人は 自信過剰でないとゆー自信あるのかな?
> 逆を言えば、生姜や辛し玉がもてはやされたのは、商売になったからって事ですか・・・ > 病んでるなぁ・・・・ マスメディアには正義がないというわけでも無いような気はするがね。 ひょっとしたら、反日の在日に対抗する在日を登場させたい局もあった かもしれないが、当の在日が出演を尻込みして企画倒れになるという ケースも考えられる。
>>419 マスコミが商売である限り(スポンサーが必要な限り)、左巻きが強い時世にそれに反する番組を
作ることはまず無理ですからね。
>>424 >マンドクセとゆーだけでなく、危ない人等である可能性がある人等とわざわざお近づきになるリスク負うの嫌だから。
>他人を正しく理解するために、危険に身を晒す気は無い。
私としては、それはそれで一つのスタンスであり無理のないことだと思っております。
たまたま私は 『 知っている 』 から、こうしてハン板で語っているだけであり、他の方に対して
『 あなたも知るべきだ、知る努力をするべきだ 』 と要求するのはお門違いだと思っております。
>>422 > 甚だ疑問なんですが、反対する在日朝鮮人がメディアに出ると
> なぜ身の危険を感じなければならないのか??
これは簡単。
反日組織はほとんどヤクザ(暴力団)みたいなもんだからw
裏を返せば、ヤクザがバックについてれば、気が大きくなって
なんだって言えるわけだ。
要するニダ、「力のバランス」が取れていないってこと。
メディアへの露出は力関係がすべて。 これ業界の常識。
>>424 > ついでに、生在日の知り合いが居る人
> 自分の知り合いが本当に良い人で、いざという時に自分を裏切らないとゆー自信ある?
> 私達のご先祖様は散々騙されてきたんだよ。
> ご先祖様は騙されたけど、自分は騙されてないとゆー自信があると思っている人は
> 自信過剰でないとゆー自信あるのかな?
これは私の同郷の友人知人に対する侮辱と受け取って宜しいのかな?w
まぁそれはさておき、IFの話をされても意味がないですよ。
>>425 >>426 ワタシもマスコミに正義は無いなんて思ってないですよ。
ただ、
公正中立に!そして事実を色眼鏡なく発信
これを基本として欲しいんですよ。
勿論、それが基本路線だろうから正義はあるでしょう。
ですが、色眼鏡をかけてるなぁって印象の方が強いです。
左巻きが強いご時世になったのもマスメディアのせいでしょう?それが強制されたされてないにかかわらずにです。
戦争の悲惨な状況を作り出してしまったと(思っている)マスコミが反対方向に傾倒する事情もわかりますけど・・・・
これから先は、日本に批判的でもなんでも公正中立に色眼鏡なく報道して欲しいとマスコミには切に願いますな
>>430 ん??? らし氏、マスコミと報道を混同なされてませんか?
>>429 >これは私の同郷の友人知人に対する侮辱と受け取って宜しいのかな?w
ケンチャナヨ♪
信じていたのに騙されたって話は、対韓国人、対中国人に限らず、日本人間でも良くあるし。
商倭さんだって、その可能性が皆無とは思ってないでしょw
何日か前にやったクローズアップヒュンダイの、ボスニアの話
隣人としておだやかに共存してたのに、ある日突然隣人からギャクサツされたとゆー話もありますし。
中国や朝鮮でもそーゆーのは普通にありそ。
異民族に対しては、常に警戒感を忘れてはいけないというのは世界の常識と思います。
>>428 わははは。簡単に結論出しましたなw
まぁ、反論はありませんがw
>要するニダ、「力のバランス」が取れていないってこと。
>メディアへの露出は力関係がすべて。 これ業界の常識。
そうなんですよねぇ・・・・
こんな状態にもかかわらずマスコミ関係者は
『ペンは剣より強い』なんて自身満々に言うからなぁ・・・・・・・
この言葉を使うマスコミ関係者はまず信用しません。
ワタシの知っている限り、こんな事を*自身満々*に言う人は例外なく
サヨク(カタカナ)だったり反権力志向の人たちだから。
身の安全が保証されていない限り絶対反対の事は言わない卑怯な人たちだと思っているから。
今の日本は権力(政治に関して)が言論を暴力によって封鎖することは殆ど不可能なのがわかっているから。
こんな業界の常識なんか消えてなくなれ!!って思いますが、
業界人間でもないワタシは改善策なんぞ思いつかないわい。
>>431 ん??違うんですか?
完全に一緒とは思いませんが、一括りに考えてます。
あれ?なにかワタシ論点ずれてます??
>>424 > マスコミが嘘吐きだったとしても、危険から身を守るための行動だから、
> まともな在日韓国朝鮮人を誤解してたとしても仕方の無いことだよ。
> 「君子危うきに近寄らず」だっけ? そーゆー行動を取ることを批判される謂れは無いよ。
これは正論。
同時に、何を「危うい」と思うか、ということも人それぞれだということ。
まともな在日韓国朝鮮人とまともに付き合うことを批判される謂れも無いわけだ。
たとえば、交際してる男性を外見で判断されて、「あんな男とは付き合わない
ほうがいいよ、ああいう男に騙されてる女何人も見てきたからわたしの言ってる
ことは正しいよ」なんていうのも大きなお世話だということ。
連投だな・・・
>>432 >異民族に対しては、常に警戒感を忘れてはいけないというのは世界の常識と思います。
そんな事書いたら地球市民と称する人達に怒られますよw
>>434 らし氏に限らずおそらく皆さんこの場では、マスコミ=マスメディアの意味で使っておられると
思いますが、マスメディアはあくまで商業ベースの媒体であって報道それ自体ではありません。
※ NHKも純粋に非営利とは言い難いですしね。
極端に言ってしまえば、商売の中で報道を扱うのですからその企業(メディア)のユーザーに適した
はたまたスポンサーの意に適うバイアスがかかるのは避けられません。
結局のところマスメディアの扱う報道(情報)を、受け手がそのバイアスを承知で取捨選択するしか
ないかと思います。
>>432 異民族ね・・・これが実際には異民族じゃなかったりするんですよねぇ(苦笑
在日の多くは、特に20代の3世や4世以降は既に朝鮮民族とは言い難い存在に
なっていますから。
>>434 おそらく多くの人が混同しているとは思いますが、商倭氏が書いているように
マスメディア=営利団体であり、「情報を売っている宣伝媒体」です。
その媒体機関の中に「報道」という部門があると考えてください。
ですから、TV,雑誌、新聞にいたってはマスメディアです。
また、左巻き読者をターゲットにしている新聞があり、それに対抗して購買者を
増やそうとすれば簡単なのが右巻きの新聞を作ること。
つまりTVなども同じようなものだと思って下さい。
あくまでもユーザーありきのマスメディアです。そして一企業でしかありません。
そのあたりは区分しないと一括りになってしまいます。
>>437 なんとなく、わかったようなわからないような・・・・・
調べてみたのですが、いまいち違いが分かりません(調べ方が悪いかもしれない)
なので、煩わしいですようけど、
マスコミとマスメディアの違いを教えてくれないですか?
面倒くさかったら別にいいです。
書籍(マスコミ?マスメディア?)に関して言えば、商売に左右されにくい部分(あくまでされにくいだけ)があるので、
テレビよりはるかにましな部分があるかとは思います。
>結局のところマスメディアの扱う報道(情報)を、受け手がそのバイアスを承知で取捨選択するしか
>ないかと思います。
つまるところ、メディアリテラシーを磨けって事ですかね
>>438 ボスニアの話は興味深かったです。
キリスト教とイスラム教の違いはあっても、言語は殆ど同じ。
混血が進んでいるのか、イスラム教徒でもかなり白人の血が混じってるみたい。
両者の見た目の違いは、日本人には判らないレベルと思いますた。
千年以上同じ場所に住んでても、決して同化しなかった。
同じ場所に住んで、同じ言語で話しても、民族は容易に同化しないもんだなと思いますた。
ボスニアではイスラム教徒が迫害されたけど、インドネシアでは逆にキリスト教徒がイスラム教徒の隣人から
ある日突然キャクサツされたって事件も聞いたことあります。
平穏に共存してても、ある日突然ということは、世界中どこでも有り得ると思います。
日本における在日韓国朝鮮人だけは例外と言えるのか?と、最近疑問に感じます。
おっと(元)プロが登場なさったようですねw らし氏、この手の話はプロであるLUNA嬢に聞くのが一番かと・・・。
>>439 おぉぅ?
つまり、営利団体が公正中立であるべき『報道』を扱っている
という状況に今現在の日本はなっているって理解でよろしい?
あっ!
バラエティを作成するのもマスメディアって事ですよね??
なるほどなるほど。
報道(ってか事実を正確に伝える事)はマスメディアの上位(報道というカテゴリにマスメディアが入っている状態)にあるべきなのに
報道の上位にマスメディアがある(マスメディアというカテゴリに報道が入っている)と考えてしまっているから
一括りに考えちゃうんですね
カテゴリ分けをきちんとしないとダメって事ですかね。
んじゃ、ここで訂正ってか注釈
ワタシがこのスレで書いているマスメディア(マスコミ)とはTVや新聞の報道の事を指しています
これで誤解はなくなるかな?
>>432 > 異民族に対しては、常に警戒感を忘れてはいけないというのは世界の常識と思います。
「昔の日本的価値観」の次は「世界の常識」か・・・いやはや(;´Д`)
自分の価値観は社会の価値観だあぁぁ! ってわけねw
>>441 > 日本における在日韓国朝鮮人だけは例外と言えるのか?と、最近疑問に感じます。
「日本における日本人」も例外と言えるかどうか・・ww
>>440 簡単に言えば
マスメディアとはマスコミュニケーションの媒体を示します。
新聞・雑誌・テレビ・ラジオなどあらゆる媒体ですね。
マスコミュニケーションとは「マスメディアによって」、不特定多数の人々に対して大量の情報が伝えられることです。
つまり大衆伝達です。
なので、一般的にあの業種をマスコミと言いますが正確には「マスメディア」ですね。
書籍に関して、らし氏がおっしゃる「商売に左右されにくい部分」というのも一概には言えません。
ここ10年ほど書籍の売り上げがあまり良くないにもかかわらず、新しい出版社というものが
あります。
それは大手出版社から独立したものなどですが、これら出版社が「自分達が好きなもの」を出版し、
それが比較的多く流通していることも関係していると思いますね。
>>444 議論する気はないけどさw
なんか韓ちゃん、越前クラゲって印象だお。
>>447 自分でどーしたいってのがなくて、流されるまま。
本人は自覚ないけど、日本人から迷惑がられてるとこが似てるw
もうちょと愛嬌があれば、nanasiタソやタマちゃんレベルになれるよ。
>>443 >つまり、営利団体が公正中立であるべき『報道』を扱っている
>という状況に今現在の日本はなっているって理解でよろしい?
ええと、完全なる非営利団体のマスメディアは無いと思ってください。
Nも国民から受信料をもらって経営が成り立っているわけです。
これは正確には非営利団体とは言いがたいですよね?
で、「報道」に関してはあくまでも「報知」です。それを一般に広く知らせることが役割です。
その中で伝える側の感情が全く無いものは難しいでしょうね。
ただ、それを朝Pの様に歪曲・捏造することは別ですがw
>バラエティを作成するのもマスメディアって事ですよね??
バラエティだけではなく「番組」など何でもそうです。
基本的にどのような情報番組でも、何でもパブリシティ要素が含んでいます。
細かく見ているとわかりますが、番組などでのお店紹介などで、スポンサーとブッキングする
様なところは紹介しません。できませんから。
それは営利団体であるが故です。
>>441 一般に(文化人類学上の)『 民族 』 の定義として、主たる構成要因として挙げられるものは
血縁関係、習俗・文化、言語の共有(国語)、土地、宗教、伝承、社会組織などです。
これらのうち、所謂在日の方々が保持してるものは何でしょう?
血縁関係
既に8割以上(一説によると9割)が、在日以外(主に日本人)と結婚する状況となっています。
習俗・文化
これらも殆どを失い、僅かにチェサや一部の料理などに片鱗を残す状態であり、ある意味最も
その民族性をあらわす『姓名』すら、形式的に保持している人が大半です。
言語
朝鮮・韓国語を話せるのは、在日全体で2割以下、若い世代に至ってはほんの数パーセントであり
その僅かに母国語を話せる方々が使う言語も、本国の言葉とは解離し在日朝鮮語とでも言うべき
ものになっています。
宗教
これも言わずもがなですね。
伝承
ほぼ伝わっていません。
社会組織
これも一部の集中地域を除きどんどん廃れていってます。
以上のように、いわゆる在日の方々(特に若い世代)は 『 民族 』 という概念で捉えると、既に
朝鮮民族とは言い難い存在となっています。
>>445 なんとなくわかってきました。
印象としては
マスメディア は 固有名詞
マスコミュニケーション は 状態を表す名詞(形容詞)
正確には両方名詞かもしれませんが
イメージとしてそう捕らえました。
説明ありがとうございます。
なんとなくファジーですが自分の中で納得できた気がします。
となると、ワタシの批判の対象は『マスコミ』ではなく、『マスメディア』って事でOKですかね。
>>449 ・・・・・・・
むぅ
そう考えると先ほどから書いているワタシの批判は『理想論』っちゅう事ですかね。
メディアリテラシー能力を磨くしかないですねぇ
いろいろな状況を理解しながら磨くか・・・・・
難しいね
>>448 俺はお嬢が戻ってきたのがうれしいだけさ(はあと
ただ、それだけ・・www
むろん、なんらかのレスをつけずにはいられない
お嬢の性格も読み切っているがねw
>>450 >血縁関係
>既に8割以上(一説によると9割)が、在日以外(主に日本人)と結婚する状況となっています。
インドネシアの事件の報道では、イスラム教徒とキリスト教徒間での結婚もあったと書いてましたね。
親戚からギャクサツされたパターンもあったとか。
ボスニアでも、異教徒間の結婚あったらしいし。
>宗教
宗教とゆーか・・・私は倫理観の違いを感じますね。
今日の日経の報道で、クボタが道義的責任として、近隣住民に対しても社員並補償をと書いてありました。
道義的責任という言葉を使われると、それを否定しずらいという感覚は、大抵の日本人が持っていると思います。
私がハン板で目撃した朝鮮系の人々の大半は、道義的責任をあっさり否定していましたからね。
日本人と同じとは思えません。
>以上のように、いわゆる在日の方々(特に若い世代)は 『 民族 』 という概念で捉えると、既に
>朝鮮民族とは言い難い存在となっています。
だからといって民族的に日本人に含まれることにはならないと思います。
アメリカに移住した多くの移民が、祖国の文化を殆ど忘れても、元の民族として区別されるでしょ。
良くニャゴ氏が使っていた、”陸封種”の朝鮮民族の亜種っことなら納得出来ますね。
混血によって、日本人に吸収されるってのが一番良い解決方法なんでしょうね。
でも、半島から絶えず補給されてるし・・・
>>454 一番良い解決方法・・・・と書いたけど、これはまー妥協の産物のよーなもので現実的な解決方法ってことで
可能ならなるべく入って欲しくないとゆーのが本音です。
商売にならないというのもあるけど、 組織的抗議というのもあるからね〜
>>454 >私がハン板で目撃した朝鮮系の人々の大半は、道義的責任をあっさり否定していましたからね。
>日本人と同じとは思えません。
・・・ハン板が(個人的な経験にしろ)ソースと言うのも如何なものかとw
実際のところ、一般の方にとっては 『 目撃しない朝鮮系の人々 』 と接することが大半だと思います。
これも在日の方の特殊性に起因することですが、ご存じの通りいわゆる在日の方々の殆どはその日常に
おいて、韓国・朝鮮人としてではなく日本人であるかのように(日本人に紛れて)存在しています。
これは逆に言えば、在日の方々の大半はカミングアウトをしない限り日本人と見分けがつかないほど日本人化
(同化)していると言えると思います。
在日の方だけでなく帰化した方やその子孫、さらにハーフの方まで含めると、既に日本における朝鮮系の方の
人口は軽く100万人を超え、一説によると300万(流石に眉唾だと思いますがw)に達すると言われています。
まぁ話半分に考えても150万は下らないと考えると、既に約100人に一人が朝鮮系日本人です。
それこそ30代後半以上か、よほどコアな地域在住の在日の方でない限り、相手が朝鮮系かどうかはまず
解らないかと・・・。
きっと復刻版でーすさんも、意識することなく朝鮮系の方と接していますよw
>>456 >組織的抗議というのもあるからね〜
組織抗議≒商売にならない、かと・・・
抗議がくるような(抗議がくると予見される)番組にスポンサーは付きませんからね。
>>457 あ、もちろん完全に同化してるなんて言うつもりはありません。
そもそも 『 在日 』 をやっている限り、どうしても日本人では経験しえない立場に
立っているのですからね。
>>452 う〜ん・・・理想論といえばそうかもしれません。
メディアは中立公正であるべきだと・・・いう理想論。
「営利」がある限りは難しい問題ですね。また、時代の流れによって各メディアの流れも
変わってきますから。
それも、中には中立公正であるべきだ・そうありたいと言う人たちがいるのも確かです。
>>456 組織的抗議は多くにおいて「後付」ですね。
最初から問題になりそうなものは番組などとして成り立ちません。
もしくはそれを覚悟の上で自社製作深夜枠の自社や系列社CMを流している時間帯で
プロデューサーにそれだけの思い切りがあれば別でしょうけれど。
ただし、そういうことをやってしまい抗議が来ると後々の問題が大きくなるので
難しいですね。
その組織的抗議が理不尽なものであろうとも、問題視されたものは他局などで流れたりしますから。
>>428 そりゃ。在日の終戦直後の暴動と血で血を洗う抗争の結果だろ。
お前等でやってろよ。俺の家族に手を出したら許さない。
娘達にもきちんと教育している。
営利については内容によるかと。 まずは犯罪性、非道徳性のあるものは原則だめです。 逆に矛盾するようですが、非道徳性のあるものについては営利優先のため大幅に緩くなっているのが昨今です。 犯罪性についても悲しいことに同様の傾向があります。 代表的なわかりやすい例として高利貸し、賭博、暴力団絡みの企業等があげられます。 営利が全てかというと、そうでもありません。 次に来る要素に贈賄があります。 会社の純粋な営利ではなく、個人の営利で背任行為です。 これはテレビ等においては浸透しているでしょう。 じゃあ、もうどうしようもないのかというと、そうでもなく 原則、上記のようなものはだめです。 理想論をメディアに追及することは効果的です。 コマーシャルメディアであれば原則論の追及で、大半のまともな企業が原則論に同調することになります。 まともでない企業は社会から弾けばいいだけです。
在日の同化については、同化しているか同化していないかのある程度の指標が必要かと思われます。 顔が比較的似ているという件もありますが、やはりそれも違うといえば違います。 暴論的に一般論であえていうのであれば、 朝鮮人は同化しにくい傾向があります。 これは日本だけでなく、全世界で言えることかと。 理由は 祖国、母国の政治体制、国民性、民族性、文化、価値観、海外渡航に至る経緯、その家族の生い立ち いろいろあると思われます。
>>457 >これは逆に言えば、在日の方々の大半はカミングアウトをしない限り日本人と見分けがつかないほど日本人化
>(同化)していると言えると思います。
ダウト!
一般の日本人は在日の実態(数、生態、民族性、危険性、犯罪性など)を知らないから、
ただの「変なヤツ」「アブナイ奴」「卑怯な奴」「嘘つき」「金を返さない奴」
「感情的で子供っぽい奴」「発音が微妙に変な奴」と思うだけで終わってしまう。
だから、後で「アイツは在日だ」ということを知らされると
「あーなるほどね」「やっぱりね」「そうだったのか。どおりで妙だと・・・・」
となる。
>>464 ダウト!w
「 発音が微妙に変な奴 」 って、それ在日じゃなくてニューカマーです(苦笑
>同化してると言える それはどうかな。 朝鮮人や在日たちは常にミンジョク、ミンジョクと喚いているのだから、 同化は無理ぽ。 第一、同化を「民族抹殺政策」と喚くような連中ダヨ。
>>465 ダウト!
親から子へ孫へ言葉が伝わるせいか、よく聞くとやはり微妙におかしいところがある。
>>464 >一般の日本人は在日の実態(数、生態、民族性、危険性、犯罪性など)を知らないから、
と、
>後で「アイツは在日だ」ということを知らされると
>「あーなるほどね」「やっぱりね」「そうだったのか。どおりで妙だと・・・・」
が矛盾している件について。
>>467 大阪弁と東北弁ほどは違わないと思われ。
まー証拠がないことにはね〜 2chがそーすはアホやけど、 一般人が危険を犯さずに、マスコミonlyよりちょと踏み込んで調べられる限界がネットだもの。 そのネットで目撃するのが、nanasiタソだの韓ちゃんだのじゃねぇ・・・
>>468 矛盾なんかしないよ。
「あー、変なのはそういうヨソの人たちだからなのね」と納得するのさ。
>>470 なるほど。 精神衛生上はそのほうがよろしいでしょうねw 納得しますた。
>>467 えっと・・・リアルで在日の方をご存じですか?
言葉が微妙に変な方なんて、1世の方ぐらいですよ。
>親から子へ孫へ言葉が伝わるせいか、よく聞くとやはり微妙におかしいところがある。
それは貴殿の勘違いでしょう。
言語に関しては(多少の方言や単語レベルの差異を除いて)、家庭内で受ける影響よりも
実際に生活をしている社会・学校などで受ける影響が遥かに高いです。
何より在日韓国・朝鮮人の子女の殆どが、日本の学校に通い国語として日本語教育を
受けていますので、ネイティブな言語は必然的に日本語となります。
と言いますか・・・貴殿は朝鮮人訛り?をご存じなんですか?
>>469 ちなみに、彼らが在日韓国朝鮮人である証拠も無いんですけどねw
ネットに流れている(溢れている)情報をどう汲み取るかは、個々人の判断によるもので
宜しいかと思います。
474 :
マンセー名無しさん :2005/12/26(月) 23:12:40 ID:jSwYLZdw
プッ、山吹か。まっ、日本にもGR1みたいなのもいるけどな。
>>472 言葉の発音ってのは、これは一つの「才能」かもしれないっすね。
一世でも(成人後に日本語を習得しても)、日本人と大差なく発音するのもいれば、
何十年も住んでいるのに、ぬーかまと大差ないのとかw
>言葉が微妙に変な方なんて、1世の方ぐらいですよ。 新釜や1世は「微妙に変」じゃなくて、明らかに変でしょ。 2世3世と日常接触してみると、思わぬときに 「何が変だというわけじゃないが何か変」と感じることがありますね。 だから、まあ「微妙」に変なのです。 「なにが臭うってわけじゃないけど、何か臭う」というのと一緒。
>>475 今でも流暢な日本語を話される方は、本国の方でもおられますね。
私がかって輸入担当をしていた某韓国企業の社長さんは、下手をすれば私なんかより
綺麗な日本語(正確な日本語)を当たり前のように話しておられました。
※旧帝国軍人で未だ現役の社長さんです。
親の一人がニューカマーであった場合の在日X世 朝鮮学校に通う在日X世 韓国学校に通う在日X世 ケースバイケースかな。 案外、うん?って人もいる。 ようは全般の話で、当たり前のことだけど、 日本人>外国人 日本人>在日 日本人>朝鮮人
同化の問題から、発音に脱輪しちゃってるが そういう風に巧妙に誘導したい奴が数匹いるみたいだな。w
>>476 > 新釜や1世は「微妙に変」じゃなくて、明らかに変でしょ。
ニューカマはともかく、1世の方は明らかに変と言うほどではないですよ。
※中には全然ダメな方もおられますが
> 2世3世と日常接触してみると、思わぬときに
> 「何が変だというわけじゃないが何か変」と感じることがありますね。
そうですか・・・
まぁ2世なら国語学校に通った世代もいますので、まだ可能性はありますね。
ところで、私がなしている本日の一連の話は、特に20代の3世や4世以降に主眼をおいて
論じていることはご理解頂いてますでしょうか?
※
>>438 参照
481 :
マンセー名無しさん :2005/12/26(月) 23:24:33 ID:jSwYLZdw
大阪民國人は、何年経っても訛りが抜けないぞw
>>476 在日の人と日常接触していらっしゃる。
失礼ですけれど、「先入観」ありませんか?
誰だって(日本人)いつもいつも完璧な発音で「日常会話」しているわけでは
ありませんでしょうに。
と、ここまで書いてリロしたら・・・
>>479 ・・・あほくさ
発音が微妙に変だと朝鮮人認定されるのなら。。。 日本人の大多数は認定されるような希ガスw
>>473 彼等をボコる自称在日韓国朝鮮人が居ないことが問題と思います。
nanasiタソ達がニセ在日or本物 どっちか判らないなら、
取り合えず、在日韓国朝鮮人の大半はnanasiタソレベルと考えるのが安全ってことになりますからね。
>>484 nanasi@氏を諌める在日コテの方なら、今まで何人もおられましたよ。
復刻版でーすさんが、そのようなカキコにたまたま出くわさず目にされていないだけでは?
と言いますか・・・
nanasi@氏については、表現・振る舞いが多分に関西人的(大阪人的)なところが目立つのと
かって氏も意識的に電波・煽り(に見える)キャラを演じておられたこともあり、なにかと叩か
れはしますが、nanasi@氏にしても魂氏にしてもこちらや人々スレにおいて、かなり貴重な話を
してくれており、仰っていることも(表現に問題があることが多いですが)さほどおかしなこと
ばかり書いておられるわけでもないですよ。
>発音が微妙に変だと朝鮮人認定されるのなら。。。 凄い仮定だこと。 商倭サンよ、どーしてそこまで突っ走る。 あ、俺も脱輪に手を貸しちゃったよ。w
>>486 う〜んそれにマジレスされても・・・
本気で書いてるかどうか文体で判断していただけませんか?(苦笑
>>486 それと脱輪と仰いますが、そもそも発音をあげたのは貴殿かと・・・
>>484 もう貴女にはレスしない、と前に書いたけれど。
こんなことは言いたくないけれど、3年前くらいにデンパ満載のヲサーンを思いっきりボコって、
ここや「「人々」でまがりなりにもフツーに「会話」することができるようにしたのは
私、だと自負しているのだけどねぃ。 (遊びや釣りまでは責任持てないがw)
・・・まあ、ナニしてもお気に召さないお姫様の相手はこれで勘弁♪
と、しょわタソの紳士的なレス
>>485 をぶっ飛ばして、煽りに乗ってみたw
nanasiのオサーンは在日というよりむしろ性質の悪い酔っ払い大阪人のような気がする(w
つーか、話がめんどくさくなってるのはw 全体カテゴリで考える日本語の熟練度。 日本人>外国人 これは当たり前w で、 日本人>在日 これも当たり前。 在日については学校、その家族構成の問題、いろいろあるからね。 これでいいんじゃないの? まぁ、いないとは思うけど、そこで 在日>日本人 なんて話になるとややこしくなる。
商倭様 ちょっと見苦しいですわよ。
>>491 1世2世ならともかく(あと朝校生も例外)今時の3世・4世なら、日常的な日本語会話能力を
比較して日本人と区別が付くほどの差異はないかと思われます。
ただし・・・
私の高校の友人でもいましたが、これは日本人でも結構あるのですがその家庭内で使って
いる言葉を、世間一般で使われている言葉だと思っていたやつはいました。
>>437 あたり?を結論として。
マスコミに関する私の知りえる情報というか常識を書いておきます。
テレビ出演、出版物、講演会がセットになっています。
辛し玉は、基本的に何とか「コンサルタント」と言う肩書きで、
テレビ出演(ギャラは基本的に安い)で名前を売り、出版物と講演会、セミナーで稼ぐというパターンです。
会社概要
商号 株式会社 香科舎(こうがしゃ)
代表取締役 辛淑玉
■ 業務内容
企業内研修(ビジネスマナー、人権、コミュニケーションなど)
研修教材の開発・販売
企業内研修および開発・組織活性化に関わる業務請負
システム開発・販売
マルチメディア関連のサポート及び組織内業務の請負
http://www.shinsugok.com/web/company/company.html 「姉歯」で有名になった、総合経営研究所もテレビには出ませんでしたが同じような仕事です。
http://www.net-ksk.co.jp/
>カロカン氏
>>413 >>414 過去ログに関して
基本的には、民族ネタや過去スレの話を書くたびソースを要求されたのがきっかけですね。
普通に教科書に載っている内容で電波扱いされたことは、悲しくもあり、悔しくもありでした。
(失礼ですが、近代国家の成立と発展に関する書籍を1冊お読みになることをお勧めします。)
自分自身の記憶の確認とソース提示を目的として、
2ちゃん検索エンジンや個人運営の過去ログ置き場等で集めました。
蛇足ですが、山本氏に関しては突っ込まれてスルーしたネタを何スレかごとに繰り返す、
このパターンをいくつも見つけてあります。
>見た自分にとって都合の良い情報だけを頼りに在日像をつくっているようですね。
最初はあなたと同じような在日像でした。ただし、
>>438 のような話はかなり前から出ていたし、
当時(2002年)でも、電波が少数で多数のカキコをしているのは、常識でした。
昔は、「ハン板に初めて来ました。」という在日や韓国人が毎日いたし、
ダブりや偽者もいましたが、いろいろ聞きながら偽者かどうかを品定めしつつ、
在日や韓国について、知識を深めるパターンが多かったですね。
最近は新しい出会い?も余りありませんが、まともな在日まで一緒くたにして電波扱いする
ことに関しては、現在でも非常に抵抗があります。
はたして電波系が多数かどうか。当初から疑問でしたがPart117で袋叩きになったのを
きっかけにして、というより、周平、武夫氏という同士?を得て現在に至るです。
在日情報に関しては、昔コテハンでは弐拾八氏、現在は商倭氏が詳しいようですw
商倭さんや山吹さんは、普段から話ているお友達ですからねw
それ以外の人とは、感じ方が違うのはしょうがないことでしょう。
同じ表現でも、普段から親しくしている人とそうでない人とでは全然感じ方が違うものですからね。
>>489 >もう貴女にはレスしない、と前に書いたけれど。
言われたことあったっけ? 覚えてないですw
たかがネット上の匿名同士の会話じゃないですか。
後に引きずることないと思うんだけどな。
>商倭氏
>>420 中途半端でしたか?
別にあなたの意見に反対してるのではなく、頓珍漢な在日像で議論するのはな・・・
という話ですよ。
あとは、いろいろ宿題がありましたが、年越しをお許しください。
>>491 >日本人>在日
>在日>日本人
これはそれこそ「個体差」とおもふ。
「会話」で判断するなら、「人付き合いが苦手で、話すのも」って日本人と
「お喋りが好きな、耳と舌が達者な在日」だったら、比べてもしょうがないし。
>>492 おっと失礼、IDをよく確認しておりませんでした。
レス該当者を誤認しており申し訳ありません。
>>493 例外論はあんまりやらない方がいいかとも。
これやりだすとキリがないから。
朝校生以外の在日であるとかだと、同じような理屈を日本人にも当てはめないといけなくなる。
収拾がつかなくなる。
あくまでも習熟度については
日本人>在日
でいいんですよ。
特に在日の場合は外国人の中でも民族教育に熱心な部類の人たちなので。
特化された教育も行われているわけだし。
>>498 中途半端ではなく、ちぐはぐと申し上げました。
> 頓珍漢な在日像で議論するのはな・・・
貴殿のこの台詞の時点で、当初の私のレス
>>421 と噛みあっておりません。
>>497 >言われたことあったっけ? 覚えてないですw
>たかがネット上の匿名同士の会話じゃないですか。
そりゃそうだね。 これでも気使うのよ。 ダブスタって言われるのもアレだし。
どうせなら、そのあとのほんだいにレスつけてくれたらうれしかったけど。
>>501 >>501 あ、あの、いや、 「朝鮮学校」に通って「民族教育」を施される「在日」のほうが
「特化」されているんですが・・・
>>501 ん?例外論と言うより、私は一般論を述べるために先に例外を排除しただけですよ。
今となっては在日子女の殆どが学ばない朝校は、20代の3世や4世以降について論じるのに
明らかにイレギュラーですからね。
>>407 今日は、国籍選択の話に戻らなくてよかったw
ところで、
今日は23時代で盛り上がっての?
>>501 そーかなー?
朝鮮学校に行く在日は減ってきてるし、あんまり変わんないんじゃないかな
508 :
マンセー名無しさん :2005/12/26(月) 23:55:27 ID:DE7kT5iD
>>505 それだと朝校生は在日とみなさないということになりますよ。
私があげたのはあくまでも在日カテゴリとしての存在ですから。
小生は復刻版さんが出した東チモールやボスニアなんかの例のごとく、
復刻版さんの言うとおりだと思うけどね。
日本の中には北朝鮮の工作員組織のメンバーが5000人もいるそうだしね。
>>488 >発音をあげたのは貴殿かと・・・
朝鮮女と一緒に、そっちの方向へグイグイ引っ張っていったのは誰なのかと。
まあいいや。
>>508 見なさないとかそんな話ではありません。
一般論を語る際に(アベレージを出す際に)特殊な事例は排除するのは当然ですよ。
通常平均を出す際には上限と下限の数値は排除するでしょ?ご存じないですか?
>>503 >>497 の前段が答えのつもりですた。
私に限らず、多くの人が正直生ぬるいと感じてたのでは?
別に山吹さんにnanasiタソを〆る義務があるわけじゃなし、それを強制したりしませんよ。
512 :
マンセー名無しさん :2005/12/27(火) 00:00:29 ID:wts4Vc6m
>>512 ん
>>493 のことですか?ひとまず再録しますが何かおかしな点でもありますか?
前段は例外を排除した一般論としての意見、後段はそれとは別に単語程度の誤り(日本人でも
しがちな勘違い)は存在しうるとの補足ですが、なにか論理的におかしな点でもありますか?
493 名前:商倭 ◆cPPuYTOxVk [sage] 投稿日:2005/12/26(月) 23:44:05 ID:7qKscj0C
>>491 1世2世ならともかく(あと朝校生も例外)今時の3世・4世なら、日常的な日本語会話能力を
比較して日本人と区別が付くほどの差異はないかと思われます。
ただし・・・
私の高校の友人でもいましたが、これは日本人でも結構あるのですがその家庭内で使って
いる言葉を、世間一般で使われている言葉だと思っていたやつはいました。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1134542709/493
>>511 あらあら。
ご自身の
>>484 をお忘れ?
当然私にヲサーンや韓人さんをボコる義務も権利もありませんよ。 でも「やらない」のは
問題だとおっしゃる。
でもって、それが「生ぬるい」ってのはワケワカメ。
それは「ボコりかたが足りない」ってことじゃないの?
まあ、誰かに「強制」されたから、ヲサーンをボコったわけじゃないですけれど。
仰ることが支離滅裂なの、理解してます?
>>509 東チモールの話でしたか。
細かい所忘れてました。
情報ありがとうございます。
>>515 ボコれと強制はしませんけど、ボコらないのなら同じ穴のムジナと判断するのが安全ってことかとw
そーゆー揚げ足取り議論はしたくないです。
それに、韓ちゃん同様、あまり朝鮮系の人と議論する必要ないと思ってるんでこれくらいにしときます。
そんじゃ良い年を♪
>>516 その潔さはある意味尊敬しますよ。 できれば貫いてほしいものです。
(皮肉じゃなくてね)
Have a nice New Years day!
>>514 いいも何も、そもそも良い悪いではなく論点・主題の相違かと・・・
私は今日の一連の議論で、20代の3世や4世以降の世代すなわち今時の在日に主眼をおいて
同化や日本人との差異の少なさを論じてきました。
その議論の果てに貴殿が、「 在日と名の付くもの全体で考えるとこうだよね 」 と、日本語能力について
在日と日本人の能力差を不等号にて表現し論じられましたので、一連の議論にのっとり
私からの意見として、極例を排除して捉えるこうなると思うと主張したたまでです。
一般に言われてる「まともな在日」というものがもし居るならば、 無作為に一定の確率で電波在日との応酬や戦いがしばしば見られるハズだが。 小生個人としては、電波在日に対するChunさんのヌルい揶揄以外に、そういうものを見たことが無い。 ひょっとして、小生のROMが足りず、ハン板やニュー速や東亜以外の板で行われてるのか? >復刻版さん あと、ルワンダもありますね。(フツ族vsツチ族)
申し訳ないコテ抜けておりました。
>>518 は私です。
なんで在日をかばうのでしょう? 過剰な利権を得て いつまでも被害者(密航者なのにね) それで、日本を乗っ取ると ここからチラウラ 日本は良い国です 隣国のおかげで、ますますそんな思いが強くなります 愛国心って言うには、おおげさですが 私は日本を守りたいです
>なんで在日をかばうのでしょう?
いわゆる「いい人になりたい症候群」でしょ。
他に
>>415 なんかを見ると、在日を己の性愛の対象にしているために
在日をかばってるハードゲイが若干1名いるようですが。
523 :
マンセー名無しさん :2005/12/27(火) 01:24:45 ID:qIe8H8ot
昨日教会に行った。教会が昼飯をふるまってくれたけど、イエスさまごめんなさい。 教会で食べるキムチとプルコギは美味しかった。ちなみに俺は日本人なのでそのテのツッコミはムダですよ。 バカにしてんじゃなくて、日本の教会ではオニギリと味噌汁がでましたか?
>>494 GR1氏
だから、中途半端な事書かないでくださいよ。
>マスコミに関する私の知りえる情報というか常識を書いておきます。
>テレビ出演、出版物、講演会がセットになっています。
上記、貴方は常識と書いていますが、これは常識ではありません。
いわゆる文化人などの扱いになっている場合はあるケースですが、全てに置いて当てはまる
わけではありません。
あなたがどこから、それを「常識」として仕入れてきたのかは問いませんが
明らかに「常識」と言えない事を「常識」なのだと言いはなって間違った事を
さも当然の様に書くのはおやめなさい。
辛子玉のケースが全てではありません。
「教えてあげる」的レスをするのなら、もっとキチンと調べてからレスすべきです。
ましてや「マスコミとは何か?」との私の問いに答えなかった貴方が言うべき事ではありません。
>>523 韓国系のキリスト教教会ですか。
レイプされませんでしたか?
または幼女レイプを目撃しましたか?
527 :
マンセー名無しさん :2005/12/27(火) 02:33:15 ID:dZ5yI7NR
在日の方への認識不足かもしれないのですが 民団の方は総連をみてどのように感じているのでしょうか? また、その逆も聞いてみたいです
528 :
マンセー名無しさん :2005/12/27(火) 02:33:44 ID:MisoBY9Q
首領様が、帰って来いと仰ったのに帰国せず、ウエノムの国に残った者は 犬畜生以下のケセッキだ! 反動者は地獄に落ちろ!
>>524 確かに、文化人・コンサルタント系という記述が抜けていましたね。
でも、お笑い系の芸能人の話をしてるわけではないので、解かるのではないですか?
私も、全ての質問には答えられないと何度も断ってきているし、
失礼ですが、質問の趣旨をもう一度UPしていただけますか?
>>529 もう誰からも相手にされなくなっていことに気付け。
私はちゃんとGR1タソの発言に目を通しているぞ。
報道などで作り出された「在日像」ですか・・・。商倭さんみたいに沢山の在日 をリアルで知っている訳ではないし、実態的にはよく解りませんが、私には 生姜や辛子も何もかも、同じ様に見えてしまう。 つまり、物凄くデリケートで些細な事を気にしたり、自分たちが悪く言われる のを極端に嫌がったりする。私には、そんなイメージかな。そこから派生して、 生姜や辛子もいれば、ここで活躍するコテさんたちもいる。根は、同じに感じ てしまう。
>>529 言い訳は結構。再度言いますが中途半端な知識を「常識」のように出さないでください。
今回のレスも中途半端ですよ。
また、私は商倭氏のように優しくありませんので、いちいちUPはしません。
ご自分で探してください。
>>532 「報道で作り出された」ということも否定いたしませんがある種特異な在日が「自ら作り出した」
在日像でもあると思いますよ。
そして、私の知る限り「在日」とは言いませんね。「韓国人」などという表現はいたしますが。
「在日」を売り物にしている人と大きく違うのはそこではないでしょうか。
>>519 いや、在日朝鮮人の母数が人口の0.5%しかいないんだから、
「電波」在日vs「まともな」日本人の論争が生起する確率と
「電波」在日vs「まともな」在日の論争が生起する確率では
後者が断然少ないでしょ。
復刻版女史なんかに言わせると
「在日は自分たちの評価を高めるためにもっと率先して電波在日を叩くべきで、
後者の方が確率上の差を超えて多くなるくらいやらなきゃ目に見えない、信用できない」
ということになるのかもしれないけど、気持ちはわかるが無理のような気もする。
>>533 昨夜の議論には参加できなかったけど、、、
その通りとも言えるし、「ある種特異な在日」と言うよりも、朝鮮民族の
体質が生み出した結果論だと思います。
在日像を論じるのは一向に構わないのですが、それと「国籍選択・帰化」問題を絡めるのは頂けません。
>>534 >在日朝鮮人の母数が人口の0.5%しかいないんだから
これって日本の人口に対する割合でしょう? ず〜と以前にもこのスレで問題に
なっていましたが、そんな比較をする方がナンセンスかも。理由は、単に外国人
であって少数民族でもマイノリティでも何でもないから。在日の大部分は今や
韓国人であって、地球上で韓国人が特別にマイナーな存在だとは思わない。
今は違うようだけど、少し前までは貧乏在日は帰化できなかったんだよー。
>>539 感情論と制度論は分けないといけない。
例えば、帰化には在留最低年数があるけど、最高年数も設けるとかの話なら、議論にも発展性があると思います。
個人的には、法務局に”特別”資格の廃止期限を法案化してほしいところです。
>>540 またまた、自分たちを被害者に見立てようとして・・・
じゃぁ、金持ちの在日とやらは帰化したの?
むしろこのスレでも語られていたように、「帰化したら戸籍に『新日本人』と
書かれて差別される」とか、そんな風に帰化しようとする人を裏切り者扱いす
る風潮こそが問題だったとは思わない?
自分たちの問題を、日本に押し付けようとする体質こそが、それこそ「在日像」。
>>540 なんでです?収入制限でもあったんかいな?
>>540 生活保護を受けるために帰化されたんじゃ堪らないですからね。
最低限、自活できる所得水準を求めるのは当然でしょう。
国が最低限の文化的生活を保障するのは、やはり「国民」でなければならない。
>>543 その昔、総連や民潭は帰化手続きに200万とか平気でぶんどっていたから。
>>545 自己レスに追加。
これについては在日本人から聞いたのでソースはありません。
200万円は大げさだな。 書類を取り寄せる理由が帰化によるものだからって、そんなにボラないだろうし。 在日コミュニティーの中では、帰化をするのに預貯金などの資産が最低300万円必要だという 風説が今も根強く残っている。
つまり、何でも日本が悪かったことにしようとするのが「在日像」?
>>547 200万と言われて帰化をあきらめたって聞いたんですよね。
まぁ、かなり昔の話らしいですが。
>>549 それは在日に限らないですね。
( `ハ´)や(-@∀@)も該当しますから。
>>547 >風説が今も根強く残っている。
つまり、帰化人と祖国籍の間には情報の断絶が起きてしまうわけですね。
>>550 今もなお、戸籍に「新日本」と載るから帰化を諦めている在日も多い。
そういうデマは今も残っているし、そういうデマを流すのは在日組織だけじゃなく、
帰化を済ませた元・在日であることも珍しくないのです。
>>553 >帰化を済ませた元・在日であることも珍しくないのです。
内輪もめをこっちに振らないで頂きたいものです。
>>551 ( `ハ´)はわかりますが
(-@∀@)はなんです?
>>555 こいつ。
┏━━━━━━━━━━━┓
┃解析結果 【plz.】 ┃
┣━━━━━━━┳━━━┫ ┏ ┓
┃尊大度 ┃100% ┃ donyoku ∧_∧ mousouheki
┣━━━━━━━╋━━━┫  ̄ ̄ ̄ ̄\(-@∀@ )  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
┃貪欲度 ┃100% ┃ houkei ( ~朝__~) karaibari
┣━━━━━━━╋━━━┫  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\| | | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
┃妄想度 ┃100% ┃ (__)_)
┣━━━━━━━╋━━━┫ ┗ ┛
┃売国度 ┃100% ┃ ピピピ・・・
┗━━━━━━━┻━━━┛
名前:アサピー
性別:男
年齢:30台
学歴:束大卒
勤務先:朝曰新聞社
仕事:啓蒙と扇動
特技:誤注進、入試をちらつかせての購読脅迫、ペンで人を殺すこと
犯歴:覚せい剤取締法違反、住居侵入、器物損壊、傷害、公然わいせつ、その他多数
親友:ニダー君
口癖:靖国、大臣、記事にするぞ!
夢:日本が真っ赤に染まること
あ、そういやこいつも”在日”ですね(w
なるほどねぇ ってか共通することって 反権力ってことかな それも『日本の権力』に対して限定。アメリカに対してもかな? 反権力??大いに結構なんだけど、何ら生産性を感じない反権力だよなぁ 生産性をまるっきり感じない反権力は大嫌い。
>>558 一言で言えば「駄々っ子」ですね。
手の届かないものばかり欲しがって、泣き叫ぶ。
泣き叫ぶことで注目されるから、嬉しくなってますます泣き叫ぶ。
まともな躾を受けてない証拠です。
>>559 まともな躾・・・w
韓国のスーパーに行くと寝転がって駄々こねるガキ共がいます罠w
>>560 他所の国の文化なので、論評はしませんが、あそこは未就学齢の児童は徹底的に甘やかします。
ですがその伝統文化と、現在の生活水準が合わなくなっているのは確かですね。
>>559 ダメダメじゃんw
そういえば、最近スーパーなんかで床で水泳しているみたいにバタバタしている駄々っ子って見ないですねぇ
ワタシが見ないだけですかね?
>>560 韓国のスーパーにはいるんですか?ならば中国はもっとすごそうですな・・・一人っ子で甘やかされているっぽいから
>>562 スーパーだけじゃなくて露店が多いところにも転がっています。
本屋でも転がってます。 まあ屋根があって床があってモノがあるとこなら、大抵どこでも転がってますね。 流石に電車の中で走り回るのは減ったようです。 まあ電車の中は、いきなり物売りが演説始めたり、宗教の勧誘ビラを配ったり、ざる持った物乞いが歩いてるので、無闇に走るのは危険なんですが。
地下鉄で○○を座席に吐いた休暇中の兵士がその処理もせずに逃げ去り、 とりあえず誰かがその上に新聞紙を置いたものの、 そこへ知らずに座ったほかの客がいて大騒ぎなんてこともありました。 根本的に公共マナーや他人に対する気配りが出来てませんね。
地下鉄で犬の糞を始末せずに降車した女性を、ネットに晒す程度のことはするようですが。
その精神状態のまま大人になるもんだから
駄々こねているような大人がイッパイいる国にみえるのか・・・・・
まぁ、全員がそうじゃないだろうけど、デモやら抗議している人をみるとね・・・・・
>>563 なぜに露店・・・・
>>564 >まあ電車の中は、いきなり物売りが演説始めたり、宗教の勧誘ビラを配ったり、ざる持った物乞いが歩いてるので、無闇に走るのは危険なんですが。
そんな人マジでいるんですか?ってか少しはいるんでしょうけど、一日一回は見る位なのかどうなのか気になるところではあります。
>>565 公共マナーなんかはアジア諸国では日本がTopレベルみたいですな。国際的にはどうだか知りませんがそちらでもTopレベルなんだと信じたいです。
シンガポールなんかは公共マナーがしっかりしているから街が綺麗とか言う人がいますが
あれは罰金・罰則が厳しいからだと聞いたことがあります。
>>566 そんなの言語道断レベルだと思いますが・・・・
ってか籠にも入れずに犬が電車に乗れる事がビックリです。
>>567 >そんな人マジでいるんですか?
あまり長くない旅行中に全部見ました(w
>公共マナーなんかは
基本的に韓国朝鮮人には「公共」という概念が存在しないのですね。
彼らは自分を取り巻く世界を常に「ウリ」と「ナム」に分け、「ウリ」の中でだけ礼節や様々なモノを共有します。
つまり、
>>565 の兵士や
>>566 の女性にとって社内空間は、「ナム-外界」だから汚いものを捨ててもいいのです。
ちなみに身体障害者を装って物乞いをし、ある程度お金をもらうと消え、 人通りの少ないところに出て、スタスタ歩く人も見ました。 「公共」だけではなく、様々な部分で民度の低さを垣間見ることができます。
570 :
カロカン :2005/12/27(火) 16:20:54 ID:H34ICBRr
>>450 > 一般に(文化人類学上の)『 民族 』 の定義として、主たる構成要因として挙げられるものは
> 血縁関係、習俗・文化、言語の共有(国語)、土地、宗教、伝承、社会組織などです。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
> 以上のように、いわゆる在日の方々(特に若い世代)は 『 民族 』 という概念で捉えると、既に
> 朝鮮民族とは言い難い存在となっています。
横レス失礼。
血縁関係、習俗・文化、言語の共有(国語)、土地、宗教、伝承、社会組織
などは確かにおっしゃるとおりでしょうが、現在では民族概念の中心は
その民族に帰属しているかどうかの帰属意識であるとの説も聞いております。
どこかにそのソースもあるでしょうが今は取り急ぎ失礼します。
その帰属意識の重要性は他の構成要件全て血縁、習俗、言語、土地、宗教、
伝承、社会組織など7つをまとめたのと同じくらいだとどこかで読みました。
つまり自分が何々民族かという帰属意識が一番重要なのであって、それが世界中
でさまざまな紛争の種になっているようですよ。
普通の在日は韓国と言う国に帰属していると言う意識はなくても、
民族意識(帰属意識)だけはまだまだ朝鮮民族ということだと思います。
>>569 冗談で盲人らしき物乞いのざるからお金を取るふりをしたら、
サングラスの奥から目がきらりと光ってびっくりしたという話も聞いたことがありまつw
>>570 ワタシは「在日韓国朝鮮人」の民族意識は「日本人」だと思っています。
世に「アンチ巨人」という、野球チームといえば巨人しか知らない「巨人ファン」がいるのと同様、彼らは国といえば日本しか知らない「アンチ日本」人なのです。
一般に在日と本国人に共通すると言われる「甘える習性」なども、在日の場合「甘やかした勢力」によって後天的に備わった可能性もあります。
もちろん、その習性を易々と取り入れる素養もあるのでしょうが(w
573 :
カロカン :2005/12/27(火) 16:46:36 ID:H34ICBRr
>>572 ん〜〜どうなんでしょうか。
このスレなんかには比較的に日本人としての意識しか持っ
ていないような人も見受けますが・・・
例を出して言うと韓人さんなんかはかなり日本人としての意識も持っていそうですが。
はっきり自分を日本民族だと言い切れる人は少ないと思いますよ、
だからこそ悩んだりするわけで。
日本と朝鮮においては国籍と民族の問題は難しい。
何しろ一致するのが当たり前と言う考えが主流ですから。
574 :
カロカン :2005/12/27(火) 16:54:22 ID:H34ICBRr
ダダッ子と詐欺まがいの物乞いは昔の日本でもよく見かけたような気がする。 まあ民度が低い社会も時間が経てばやがて先進社会に追いついてくるのでしょう。
>>570 帰属意識と血縁関係等を同じ土俵で考えるのはどうかと思います。
一言で言えば、アナログとデジタルの違いでしょうか
んじゃどっちで考えることが正解なの?って疑問がでてくるワケですが、
わたしゃわかりませんw
ただ、データとして考えるならば後者だと思います。
まぁ、どっちが正解ってのはないんでしょうな
だからなのかどうなのか自分でもわからないのですが、
>>570 の無いように納得してしまうのです。
>>574 そうなんでしょうけど、恥ずかしいと思う気持ちは昔の日本にはあったかと思います。
さてさて、今の韓国は????
>>568 にかかれている『ウリ』『ナム』精神がある限り難しいと考えます。
その精神は絶対悪だとはワタシは思っておりません。ただ、世界的には相容れないものだろうと考えております。
>>572 たとえ話は面白いけど、実際には単なる「アンチ日本な外国人」でしょ。
>>577 例え話ではなく「帰属意識」の話をしているのです。
法的に言えばあくまで「外国人」であり、その思想が「アンチ日本」であったとしても、「帰属意識」とは関係無い話です。
大江健三郎とかいう作家が、「帰るべき朝鮮」に憧憬を覚えたのと同様、所詮豊かな日本に帰属していることによる甘えから出た妄言だと思います。
>>570 > 普通の在日は韓国と言う国に帰属していると言う意識はなくても、
> 民族意識(帰属意識)だけはまだまだ朝鮮民族ということだと思います。
非常に興味深い視点。
ただ、いずれにせよ在日が「自然に」帰属意識を得ることは難しいと思う。
在日にとってはっきりしているのは、「朝鮮人」という「血」的(人種的)な
属性であって、何らかの「文化的背景」をもった共同体への帰属意識を
「自然に」得ることは難しい。
商倭氏が言うように、在日を「朝鮮民族」と呼ぶには、その文化的背景は
あまりにも「朝鮮民族的」ではない。
在日は「朝鮮民族的」な文化的背景が不十分な「朝鮮人」であり、そのような
朝鮮人が民族的な帰属意識をもつためには、どうしても「恣意的な」文化的
環境を作り出す必要がある。
「民族意識(帰属意識)だけはまだまだ朝鮮民族」と言うときの「帰属意識」
とは、「恣意的に」(ないしは「しかたなく」)作り出されたものであり、
自然な状態ではむしろ「非帰属意識」(「帰属していない」という意識)の
ほうが強いと思われる。
また、仮に日本社会における帰属意識が、さまざまな「民族的な」帰属意識
をも内包するものであれば、「日本への帰属意識」が「民族的な帰属意識」を
超越している(上位に位置する)ため、在日が「日本への帰属意識」を持つ
ことはさほど難しくはないが、
実際は「日本への帰属意識」=「日本民族的な帰属意識」であるため、
在日が「日本への帰属意識」を持つことも難しい。
したがって、必然的に在日は、「民族」に対しても「日本」に対しても
「非帰属意識」がデフォルトになってしまうのである。
「民族」への「非帰属意識」=「日本」への「帰属意識」とは必ずしも
言えないし、逆に「日本」への「非帰属意識」=「民族」への「帰属意識」
とも言えないのである。
>>579 ひとことで言うとちゅうぶらりんということだな。
朝鮮系日本国民としてのアイデンティティを、在日自らが積極的に獲得して
つまり帰化して朝鮮系日本人として生きていく、という選択肢は有ると思うのだがどうよ。
在日コレアンなどとわけのわからんアイデンティティよりは、はるかにいいと思うが。
>>579 私なりには韓人さんの気持ちや言いたいことを解っているつもりで、敢えて
言うと、そんなの単に身勝手なだけ。日本人からしたら、厄介者でしかない。
様々な矛盾や苦悩もあるだろうが、その挙句が届出だけの無審査で日本国籍
を与えろとは、虫が良すぎますよ。
韓人さんの意識が日本人に近いという意見もありましたが、私から見ると程
遠い存在で、むしろ丸出しの朝鮮人体質だと思う。日本に住まわせてもらっ
ている感謝の気持ちも感じないし、事大主義なので自分で解決することが出
来ず、人知れず届出だけで日本国籍を手に入れようと。挙句は「私たちは国
籍選択の機会を与えられなかった」と平然とウソをつき、あたかも日本が悪
かったかのように言う。人によって受け止め方は違うだろうけど、オサーンやタマチイ
さんの方が、より日本人らしいと思うよ。
>>581 俺のことを日本人に近いと言う者もいれば、いやむしろ朝鮮人丸出しだ
と言う者もいるw この差の源泉がいったいどこにあるのかということも
もちろんとても興味はあるのだが、今回はちょっと横に置いといて、
> 日本人からしたら、厄介者でしかない。
これこそが、ひとつの側面から見た「在日問題」の本質だろうね。
誤解の無いようにさらに言えば、
日本人が在日を厄介者だと感じていることが問題なのではない。
実際、厄介者なのだw これがまず大前提。
しかも「在日」とひと括りにすればするほどその「厄介性」は増す。
その厄介者を、日本(人)はどうすることもできない、
というところにこの問題の本質がある。
なぜ、どうすることもできないのか?
たとえば、"在米" 朝鮮人を日本(人)がどうすることもできない
のは誰が考えても分かる。 が、"在日" 朝鮮人を日本(人)が
どうすることもできないのはどう考えてもおかしい。
どこかに必ず「どうすることもできない理由」が存在しなくては
ならない。 なぜなら、もしその理由が存在しなければ、在日は
どうすることも必要のない存在、すなわち「厄介者ではない」と
しなければならず、最初の前提と矛盾するからね。
その「理由」に対して、われわれはどのようなアプローチをとる
ことができるか? ここがポイントだろうね。
>>582 >"在日" 朝鮮人を日本(人)がどうすることもできないのは〜
>われわれはどのようなアプローチをとることができるか? ここがポイントだろうね。
そんな人ごとみたいに言わないで、ご自分の事なんだから・・。
それで、日本はどうにでも出来るよ。当たり前の話。ただし、日本人はお人よし
なので、朝鮮人に騙されていた訳です。例えば総連は昔、「いつか必ず帰る」と
言っていたし、そうでんなくても「祖国が戦争で分断されたので」と言い訳して
いたのを信じてやったのが間違いの元。本当は自分たちにとって都合の良いよう
に、朝鮮人でも日本人でもない存在でいたかっただけでしょうに。そのご都合主
義で60年を経てしまい、世代も代わって今を生きる在日韓国・朝鮮人が悩んでも、
それは我々の知った事ではない。それと重要なのは、日本人にとって朝鮮人は「
うるさい」から。だから、「ハイハイ」と言って内心では軽蔑しつつも、そのま
ま日本に置いてやったからだよ。そんな矛盾を感じていた人は、既に帰化してい
るよ。残った人間の感情の問題など、知ったことか。こちらは特別永住資格まで
与えてやっている訳だし。
冷たい言い方をしたけど、私なりに在日と自称する人たちの感情をなんとんく知っ
た上で、敢えて冷酷にレスしてます。
今から、年末の挨拶周り・・・
>韓人 >俺のことを日本人に近いと言う者もいれば、 答え 1 そいつが実は朝鮮人 2 単なるお世辞を、お調子モノの韓人が勘違いした
>>583 あくまでもひとつの可能性として言うが、
> 日本はどうにでも出来るよ。
こういった感覚が「どうにもできない」理由の一つと言えるかもしれない。
実際、どうにもできてないしねw
つまり、「どうにもできない」という屈辱から目を逸らしたいがための
「どうにでも出来るよ。」なわけだ。
もし「どうにでも出来る」のなら批判だけに終始するのはおかしいし、
「どうにもできない」のではなく「どうにもしない」だけなのなら
批判する必要は無いよね。
> それと重要なのは、日本人にとって朝鮮人は「うるさい」から。
そう思うのなら黙らせればいいだけ。
なぜ黙らすことができないのか? そこを問題にしてるんだよ。
たとえば、あえて売り言葉に買い言葉的な言い方をすれば、
「残った人間の感情の問題など、知ったことか。」なんて感情など知ったことか。
と、言うことだってできるw そうなれば、益々どうすることもできなくなる。
黙らせたいときは「黙れ!」と言うだけで効果があるとは限らない。
それが効果をもつためには「力」の背景が必要。
また、「対話」に効果を持たせるためにも、実はいろんな意味における「力」の
背景が必要なんだ。 リーマンやってるなら身にしみているはず。
むろん、必ずしも「物理的な」力とは限らんがね。
> 今から、年末の挨拶周り・・・
ごくろうさま。 外は寒いので風邪ひかないように。
俺は電車に乗るときや人込みに出るときは必ずマスクしてるよ。
むぅ
ワタシは韓人さんが日本人っぽいか朝鮮人っぽいのかよくワカラン
理想に燃えてるリアリストってな感じかな
『夢を語るリアリスト』(矛盾してますが)
山本さんも韓人さんも言っていることにあまり間違いはないように見える。(ゼロとは言わない)
お互いの正論が認められるものかどうかでしょう
国籍選択権については『今更何言ってるの?』ってな印象ですわ
これは山本さんに同意できる(このスレに来ている人は殆どがそうではないかと推測します)
>>582 の
>俺のことを日本人に近いと言う者もいれば、いやむしろ朝鮮人丸出しだ
>と言う者もいるw この差の源泉がいったいどこにあるのかということも
>もちろんとても興味はあるのだが、今回はちょっと横に置いといて、
韓人さん自ら言っている『アイデンティティが宙ぶらりん』な証左ですね
恐らく大真面目に国籍選択権を要求しているとは思ってないんです。
宙ぶらりんでリアリストだからこそ、色々な話をしているんじゃないかなぁ?
その中で出ただけでしょう?<国籍選択権
贔屓目に見すぎているかな?
>その「理由」に対して、われわれはどのようなアプローチをとる
>ことができるか? ここがポイントだろうね。
マジで韓人さんが朝鮮人だと前提で話すと
そのポイントはそちらで探してきてください。自業自得です
ワタシの在日朝鮮人に対しての印象は『厄介者』なの
理由は山本さんとほぼ同じ
だけど、対話は拒否しませんしするつもりはありません。なぜなら韓人さんがリアリストに見えるから
今、テレビで北チョンの特集やってるけど美女応援団とかマジキメエ しかもチョンどもが早く統一したいとか言ってるしwww 自滅ロードまっしぐらwww↑ 例のごとくチョンの実態は報道しないんだねテレ朝・・・
>>586 > むぅ
> ワタシは韓人さんが日本人っぽいか朝鮮人っぽいのかよくワカラン
あはは。 まぁ俺をネタにしてもらっても何ら問題はないが、
> マジで韓人さんが朝鮮人だと前提で
これは信用してもらって構わない。
そこにこそ意味がある、という認識でレスしているつもり。
もし俺が日本人だったら、こんなつまらんことないからねw
589 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 14:31:00 ID:rgCrda+x
朝鮮人は「うるさい」よりも、「かかわりたくない」ってのが本音なんじゃねーの。 山本氏に対して精一杯に虚勢を張ってる韓ちゃんには、いつも笑えるけどな。
>>586 > 恐らく大真面目に国籍選択権を要求しているとは思ってないんです。
> 宙ぶらりんでリアリストだからこそ、色々な話をしているんじゃないかなぁ?
> その中で出ただけでしょう?<国籍選択権
これは違うね。
まぁ、国籍選択権と届出制の違いは微妙なのだが、ここではとりあえず
国籍選択権ということにして話を進めると、それが「反日勢力」解消の
もっとも現実的な方法だと考えてる。
とくに、「参政権」はもし法案が通れば、今の日本社会にとって重大な
「バグ」を抱えることになる。 つまり、反日勢力解消の手段を失って
しまうのだ。
俺が非常にもどかしく思うのは、「参政権」が語られるときは一般の在日
にスポットが当てられ、「国籍選択権」が語られるときは在日組織にスポット
が当てられていること。 逆なのだ。
「参政権」を語るときこそ在日組織にスポットを当て、「国籍選択権」が
語られるときは一般の在日にスポットが当てられなければならない。
在日外国人参政権の問題は、それはそれで議論する価値のあるものだが、
現状では反日勢力の存在をスルーして語られている印象が否めない。
これでは議論する意味はない。 そこにスポットを当てるからこそ議論する
意味があるのだ。
在日による、その非常に偏向した語り口は、組織の存続・拡大を狙ったもの
としか思えないのだ。
本当に、一般の在日のための権利を主張したいなら、それは「参政権」では
なく「国籍選択権」であるのが自然なのではないのか、というのが俺の認識。
591 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 14:42:51 ID:rgCrda+x
参政権は反日でダメだから、国籍をくれですか。 しょせんは、厄介者ですな。
592 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 14:54:58 ID:rgCrda+x
韓ちゃんを見ていると、事大主義の意味が解る気がするのは、オイラだけだろうか。
ハングル板で大人気のオピニオンリーダー西村慎吾さんが組織的犯罪処罰法で追起訴された。 西村塾の武闘派親衛隊(塾生)は路頭に迷うのか?w
>>590 こんな書き方したら
>>591 のような反応が返ってくるのはアタリマエな気が・・・
とりあえず質問
1、在日組織は嫌い?
全ての在日朝鮮人個々人の事を言っているのではない。在日組織のこと
2、1、に付随して在日組織に入っている在日朝鮮人は?
3、在日朝鮮人に限らず『反日』やってるやつはアホだと思っている?
答えたくなければそれはそれで没問題
ただ、これがどうなのかによって誤解が減少されるかと思う。もしかしたら誤解が誤解じゃないかもしれないけど
>>594 とは別にレスしますね
>>590 なるほど
国籍選択権と参政権を同時進行で考えておられるわけですね。
これは恐らく、先の『民族意識』ってのにもかかわってくるとは思いますが、
根底には『日本の住民なんだ』って意識が強く働いているからだと思うのです。
『日本の国民なんだ』じゃなく『住民』
想像ですが、山本さんは『住民なんだ』って*今現在存在する*在日朝鮮人が言うのはアホかぁぁぁぁ
だと思うのです。ワタシも思います。
ワタシの考えは
参政権について
プッ何言ってるの?外国人でしょう?他の外国人と区別してどうするの?アホ?
国籍選択権
これこそ反日在日朝鮮人を見逃す(バグをかかえる)これは参政権が論外だからこっちのほうが重要ってか二つのうちどちらか議論しましょうとなったら、国籍選択権しかないから
>本当に、一般の在日のための権利を主張したいなら、それは「参政権」では
>なく「国籍選択権」であるのが自然なのではないのか、というのが俺の認識。
この認識がワタシとは全然違う。
先にも書きましたが、
参政権は論外。国籍選択権は「今更何言ってるの?」議論の余地無し
っちゅうワケで自然でもなんでもない
じゃぁ何が自然なの?
これは、韓人さんがもどかしく思うスポットが一番必要な人に当たってないがゆえにワタシの中で結論が出せない。
今現在の情報からは
粛々と帰化するなり朝鮮半島に帰れ
ですな
>>594 いまいち質問の意図がわからんのだが、
とりあえず答えは全部 YES。
>>595 > 今現在の情報からは
> 粛々と帰化するなり朝鮮半島に帰れ
> ですな
空しい響きではあるが、それはそれでいいんじゃない?
日本社会にとってどうにかする必要がないのなら、
在日は今までどおりでいいんだし。
在日が在日を批判する必要もない。
>>590 >本当に、一般の在日のための権利を主張したいなら、それは「参政権」では
>なく「国籍選択権」であるのが自然なのではないのか、というのが俺の認識。
国籍はいらねえよ、参政権だけくれっていってるのは、100%インチキな連中(独断で断定)。
次の選挙はこれを争点にしてほしいね。
1.国籍選択(or届出制)&特永法廃止(or世代制限)。
2.何もしない。
3.参政権付与。
1.か2.には投票するかもしれないが、
3.を主張する連中には他の政策が優れていても絶対投票しない。
>>596 質問に答えてくれてありがとう
>空しい響きではあるが、それはそれでいいんじゃない?
>日本社会にとってどうにかする必要がないのなら、
>在日は今までどおりでいいんだし。
>在日が在日を批判する必要もない。
えぇぇぇ??
それはそれでAllOkだと思ってたら、レスなんかしませんがな
それじゃぁあまりにも虚しいから、何か突破口があるかなぁ?って思ってレスしているんですがねぇ
最後の部分だけ見て話すのオシマイってならそれはそれで結構ですが、寂しいですね
帰化するにしてもさ、半島に帰るにしてもさ、お互いにしこりは残さずに幸せな方法はあるんじゃないのかな?
ワタシの
>>595 のレスは最後の部分が主文ではなく、途中ですがな
>>595 の最後の部分はスルーしてくだされ。変な感情(?)をもたれたなら謝りますよ。ごめんなさい
国籍選択や届出を主張したいなら、スパイ防止法みたいな『しばり』を先に提案したらどうですかね?
599 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 15:46:17 ID:rgCrda+x
あーだ・こーだと理由をつけても、結局は自分が朝鮮人なのが嫌なだけの、へタレじゃないの。 そして納税証明が出せないとか、密入国なので韓国で戸籍が無いとか。
「国籍選択法案」とは関係なく、現状で既に「スパイ防止法」は必要でしょ? たかが在日韓国人に提案されないとできないとか言ってるようじゃ情けないだろが。 拉致事件の絡みでさえ、「スパイ防止法」をという言説がネットに中にしか存在しない日本って。 既に終わってないか?
>>600 終わってるかもねぇ
ただ、ワタシは在日朝鮮人に提案されなければ出来ないと言っているつもりは無くて
国籍選択とか参政権を言うなら先にスパイ防止法等を提案すれば、国籍選択などの法案は通りやすくなるんじゃないの?
ってだけですよ
在日なんて特殊な身分みたいな紛らわしいのは要らない。 区別するときゃ日本人と韓国人と朝鮮人だけでいい。 特権も与えるな! 世代が変わっているんだから日韓条約云々もナンセンス。人道的見地から期限付きで 帰化するか在日外国人として暮らすか帰国するか選択させるべき。
>>600 国籍選択なんて言ってるけど元々在日韓国人には日本国籍ないんだから選択の余地なし。
>>598 > えぇぇぇ??
> それはそれでAllOkだと思ってたら、レスなんかしませんがな
GOOD!
> 国籍選択や届出を主張したいなら、スパイ防止法みたいな『しばり』を
> 先に提案したらどうですかね?
さすがにそれを在日が提案するのはおかしくないか?w
もし在日が提案できることがあるとすれば、「非・自虐的歴史教育」への
提案かもね。 なんにしても、片手落ちは良くない。
日本の教育が、「非・自虐的歴史教育」という方向に動くなら、それを
「支援」する在日もいなければならないし、それこそが日本という国に
対する「礼儀」だと思う。
日本の教育は韓国とは違い、他国批難的な教育に走ることもないだろうしね。
ただ、この考えに理解を示せる在日がどれほどいるか・・・
下手すりゃ自分の首を絞めかねないからなwww
だが、日本の良さを最も主張できる外国人は他ならぬ在日ではないのか。
なぜ本国に合わせて批難に終始するのか?
むろん、日本社会にも欠点はあるだろう。 しかし、欠点ばかりあげつらう
のは明らかに片手落ちであり、本国が日本を批難するなら、在日は日本の
良さを主張してもいいのではないか?
在日同胞にはこういう問いが必要。
おっと、らし氏ヘのレスだったな、失礼w
>>602 >人道的見地から期限付きで
帰化するか在日外国人として暮らすか帰国するか選択させるべき。
いや、すでに在日はその様な「選択」をしているのだが?
韓国、朝鮮人としての自覚が無い在日は帰化し、それ以外は在日外国人として生活している。
帰国するかどうかは、他人に指図される筋合いではない。
また、法的にも現段階では強要されるものでもない。
ましてや特権など与えてもらっていない。
だいいち、在日として何か特権があれば、帰化する在日なんか一人もいない。
そう思わんかい?
>>605 それじゃ早速特別永住権みたいなのを廃止すべきだ。
それから朝鮮籍も廃止すべき。
>>605 思わない。
「その人にとって、特権を失っても帰化して得られるものの価値が勝る」場合がありうるから。
一例を挙げれば、国政被選挙権を得ること。
ゆえに「帰化する在日が存在する」事実は、特権の非存在を証明しない。
>>601 言ってる意味やその気持ちはわからんでもないが、
これこれこういう法を作りましょうってのは、主権者たる日本人が自ら言うべきものであって、
外国人に言わせるべきもんじゃないね。
永住資格もなし。必要であれば改めて永住資格だの何だのを申請する。 生活保護も一旦切る。必要であれば再度申請する。 在日が幅を利かせている現状では他の外国人を労働力として受け入れることも困難。 日本の国益にそぐわない。
>>606 在日自らが、特永を廃止することは不可能だよ。
>>607 >それから朝鮮籍も廃止すべき。
意味不明。
北朝鮮が消滅でもしたら可能か・・・w
>>611 お前はアホか。
在日に立法の権限ないのは当たり前だろ。www
言うにことかいて朝鮮籍を北朝鮮の国籍やと勘違いしとるんかい!www
>>608 では、その特権とやらは何か?
その存在を証明してちょ。
>>610 >永住資格もなし。
では、法を変えるしかないね。
でもね、在日韓国朝鮮人だけの永住資格を無くすのは無理で、当然、日本在住の
外国人、全ての資格を消滅させることにならんかね?
すると、大問題だな。
世界中で「日本人は永住資格を与えるな!」なんてことが起こりえるけど、それでもいいのかな?
大きな国際問題になると思うけどね・・・
特別永住資格を通常の永住資格に切り替えるならありうるかもね
>>604 >さすがにそれを在日が提案するのはおかしくないか?w
おかしいかも・・・と思うけど、、、まぁ、ひとつの手段じゃないかな?って思ったのですよ。
>ただ、この考えに理解を示せる在日がどれほどいるか・・・
書いているって事は韓人さんは理解している。実践すべきと思っているのですか?
そして実践するためにはどうすればいいか?って考えておられるのですか?
考えてはいるが、実践できてない場合も多々あるかとは思いますがね
ワタシが知りうる限りですが、そのように考えている在日朝鮮人は皆無です。
殆どは何も(政治的なこと)考えず、日々を暮らしている人ですね。
ん〜〜〜
出来るだけ多くの在日朝鮮人に問題提起をするならば、今の状態ではかなり不自由する法案でも作らないかも無理かもしれませんね。劇薬の部類かとは思いますけど。
>下手すりゃ自分の首を絞めかねないからなwww
今までが今までだから苦しい思いは覚悟しないと・・・・
傷が浅いうちに対処していればねぇ。何にでも言えることですがね。
>在日同胞にはこういう問いが必要。
是非是非、韓人さんの知り得る在日コミュニティや知り合いにでもその問いをしてください。
そしてその結果をレポしてもらえるとうれしいですね。
>>609 うん。それは重々承知
もし、外国人にいわれて議論するならば、日本人として恥じるべき事項かと考えます。
ただ、今の日本の状況を考えると、そんなこと言う(権力に近い・もしくはマスコミの)日本人っていますかねぇ?
ワタシは言いたいのですが、どうすれば(世間に)言えるのでしょうか?
今の生活を変えて政治家を目指す以外ないのですかね?
>>611 >在日に立法の権限ないのは当たり前だろ。www
君が
>>606 で
>それじゃ早速特別永住権みたいなのを廃止すべきだ
とのたもうたではないかね?
私に廃止しろと言ってると思ったのだが?
違うならアンカーを付けるべきでない。
ほほう・・・
では、外国人登録証の「国籍」欄に「朝鮮」とあるのは
なんでや?
国交が無いがために国とは認めておらんがね。
一般的に朝鮮籍は「北朝鮮」籍と認識されているのだよ。
それに、見ず知らずの人に「お前アホか」は何やねん?
君の育ちの悪さ計らずとも分かってしまうよ。
今後、礼儀を弁えなければ、君はスルーね。
>>613 一般外国人の永住資格を有する者をどうして在日の特別な永住資格を見直すときに
一緒に剥奪せにゃならんの?
言っていることがワケワカメ
619 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 17:10:25 ID:ohschupJ
朝鮮は祟られ、呪われ、穢されている。
朝鮮籍=北朝鮮国籍じゃないよ 朝鮮籍は旧日本領朝鮮地域出身者およびその子孫で韓国籍を取得していない人の国籍ですから
>>618 >>610 を読めば、君は「永住資格を」と言っている。「特別永住」とは言っておらんじゃろが?
他人を勘違いさせる文章は書かないでくれたまえ。
変なところを突っ込んでしまったではないか。
>>621 アホな揚げ足とるなや。
前後の文脈から在日の永住権剥奪すべき=特永廃止やろが。
その暫定措置として一旦永住資格を剥奪するんじゃ。当然やろが。
不法入国したんがどさくさに紛れてぎょーさん紛れ込んどるんだからしゃーない。
>>617 横レス失礼
>では、外国人登録証の「国籍」欄に「朝鮮」とあるのは
>なんでや?
>国交が無いがために国とは認めておらんがね。
>一般的に朝鮮籍は「北朝鮮」籍と認識されているのだよ。
それは知らなんだ。
(注:特別永住資格を有している在日朝鮮人に限る)
北朝鮮を国と認めていないから『朝鮮』表記。これは一致していますよね?
韓国籍ならば『韓国』表記。これ合ってますか?
もし合ってるならば
『朝鮮』表記の外国人登録票を持っている人は、厳密に言えば、
国の無い朝鮮人である
つまり、終戦直後あたりから身分(?)は変わってないということですかね?
一般的な認識は無視しての話です。
624 :
カロカン :2005/12/28(水) 17:23:20 ID:dgN7eXq6
>>575 > 帰属意識と血縁関係等を同じ土俵で考えるのはどうかと思います。
> 一言で言えば、アナログとデジタルの違いでしょうか
外部の人から客観的にグループ分けされる民族と
内部から本人が選択した民族という様に考えたらどうでしょう。
極端な話、日本籍であるけれど意識はあくまで韓民族と言う人もいるし、韓国系日本人。
韓国籍ではあるけれど日本民族という意識の人もいることでしょう、日本系韓国人。
日本系韓国人といえば拒絶反応が出そうな人も多いかと思いますが、台湾の場合
を考えればわかりやすいと思います。
台湾の国籍でも万葉集が大好きで、旧日本軍人で、今でも日常家庭内で日本語を使うような人で
その本人が日本人と言う意識を持っている場合は、その人を「日本人じゃない」と他人が否定できない
わけですから。
在日の場合もその人が日本人であると宣言した場合、誰もそれを否定できないじゃないですか。
国家が法律で認めなくとも民族意識というものはもっと自由なものですからね。
国籍は国家が決めますけれど、どこの民族に所属するかは民族は本人が決めるということです。
>>620 だから、北と国交が無いがためにその様な解釈ですけどね、
我々の解釈は、朝鮮籍=北朝鮮籍が一般的ですし、北朝鮮籍を持つ在日は
北朝鮮支持者ですね。
誰も、北朝鮮=旧日本領朝鮮地域出身者およびその子孫で韓国籍を取得していない人の国籍ですから
などとは思っておりません。
626 :
カロカン :2005/12/28(水) 17:29:33 ID:dgN7eXq6
難しい話の最中なのでこれで失礼します。
>>625 北朝鮮籍というものはないので不正確だが…
北朝鮮籍≠旧日本領朝鮮地域出身者およびその子孫で韓国籍を取得していない人の国籍ではない
朝鮮籍=旧日本領朝鮮地域出身者およびその子孫で韓国籍を取得していない人の国籍
ゆえに北朝鮮籍≠朝鮮籍
ここを理解しないと話にならない
北朝鮮支持の在日が朝鮮籍であることはそのとおり
だが北朝鮮支持ではない在日にも朝鮮籍であるものはいる
なぜならば韓国籍を取得する必要性を感じないが、北朝鮮支持ではないという人間もいるから
これは朝鮮半島を特に支持しているわけではないが、日本国籍を取得しない在日が存在するのと似たようなもの
>>624 日本より韓国にシンパシー持ってる日本国籍の帰化日本人も要らんわ。
日本は広いからアイヌもいればリュウキュウもいる。その他大勢でまとまっている。
それらの区別と韓国系とは異質なもん。
政治的に日本政府より韓国政府の思惑が働く危惧があればさっさと帰化取り消して
帰国させるべき。
でも先ず第一に在日韓国人(韓国籍)の排斥が何よりも優先課題。不必要で有害だから。
失礼
>>627 の2行目間違えてた
×北朝鮮籍≠旧日本領朝鮮地域出身者およびその子孫で韓国籍を取得していない人の国籍ではない
○北朝鮮籍=旧日本領朝鮮地域出身者およびその子孫で韓国籍を取得していない人の国籍ではない
>>625 韓国籍取得せなんだら自動的に北朝鮮シンパになるんかい?
お前の言うてることはワケワカラン
疑わしいから排除した方がいいかなとは思うがお前みたいな極論はさすがに考えたことない。w
>>623 北朝鮮と言う国は日本が国家として認めておりませんから、
当然「北朝鮮」が国籍欄に載ることは無いです。
しかし、北朝鮮を指示する在日が多数をし占めていた
時代に、その在日を無国籍には出来ないがために
このような形式になったのでしょう。
因みに、朝日国交が樹立しても「朝鮮籍」になると思いますよ。
あくまでも私の考えですが。
>>622 揚げ足を取られないように注意を怠るな。
ここはハン板だ!w
>>631 朝鮮籍成立の経緯に誤解がある
朝鮮籍は旧朝鮮半島出身者を昭和22年の外国人登録令により、外国人登録を行うに際して
当時朝鮮半島に国家が存在しなかったことから、便宜的に設けられたもの
北朝鮮とは何の関係もない
>>629 十分理解した上でのレスですよ。
>>630 君は日本人には珍しく、相手に対する礼が無いので以後、スルー。
相手にしてもらいたいのなら、礼儀を弁えたまえ。
>>624 >外部の人から客観的にグループ分けされる民族と
>内部から本人が選択した民族という様に考えたらどうでしょう。
んじゃ今日からワタシはアメリカ人です
んな暴論がまかり通らないと思います。
カロカンさんが言われるのはある程度の根拠が必要ですよね。(あくまである程度です)
>台湾の国籍でも万葉集が大好きで、旧日本軍人で、今でも日常家庭内で日本語を使うような人で
>その本人が日本人と言う意識を持っている場合は、その人を「日本人じゃない」と他人が否定できない
>わけですから。
異様なゆがみ現象に見えます。許容できる範囲の歪みではないかと
もしそうなら、
どこからみても日本人ですね。日本国籍にしないのですか?
って聞きますわ。
>在日の場合もその人が日本人であると宣言した場合、誰もそれを否定できないじゃないですか。
否定しますよ。宣言するなら国籍変えてくださいって
確かに民族意識ってのは自由だとは思いますが、根拠が必要だと思います。
この根拠を無視したらワヤになっちゃいますがな
ちょっとごちゃごちゃしているようなので、整理しますね
日本民族=日本人とは思ってません。大多数ですがね
朝鮮民族=韓国人・朝鮮人とも思ってません。中国の朝鮮自治区を考えてくれれば早いかと・・・
民族とxx人ってのを同じ土俵で考えるのは違和感を感じませんか?
なのでアナログとデジタルの違いに似ているんじゃないかと思ったのです。
>>633 あなたが言うように「便宜的」に設けられたもの。
韓国や北朝鮮が建国した以降は、明確に2分化しています。
中立?は多くが帰化していますがね。
現在の一般的な認識を言っているのよ。
やはり、ハン板で書き込むのは疲れるなぁ。
キリが無くなるわい。
ちゅうことで、これで失礼!
>>636 一般的な認識を言うなら確かに朝鮮籍を北朝鮮籍と同一視するような誤解があるのは事実でしょうね
しかしながら事実はそうではないわけで
単に国籍を変える必要性を感じない人だっているでしょう
現行法上、どちらの籍でも取り扱いに差異はないわけですから
朝鮮籍だからと言って即北朝鮮支持とはいえない
北も南も日本も支持しない人は日本に帰化することは当然ないし、韓国籍もとらないでしょう
韓国籍ならば韓国支持だといえるかもしれませんがね
自分の脳内妄想を一般論にすり替えてまで朝鮮籍を北朝鮮国籍と言い張る彼は総連工作員?
>>637 普通に無条件で韓国籍で問題ないだろ。
海外旅行するのに韓国籍の方が便利らしいしさっさと韓国籍にして日本国内での
自らの身体を日本政府に一任してもらいたいわい。
>>639 んー、まぁ、韓国の国内法上は全員韓国籍でも問題ないですね
だから全員韓国籍にしても、日本は困らないですね
むしろ、日本にとってはその方がいいかもしれません(韓国はちょっと困るかもしれませんがw)
ただ、韓国籍になっても、日本政府は関係ないですよ
韓国籍者の保護は韓国政府が行うことですから
余談ですが、北籍だと海外旅行で不利(疑われたりなど)、韓国入国が難しい、 日本国内でのイメージが悪い・・・などの理由で韓国籍に変えている人は 結構いるらしいですよ。 これは北を支持するなど志向こ関係なく、という事。(国籍変更した人から聞いた話)
>>640 日本の国内法上他の在日外国人と一緒の身分にする。そのために予め無条件に与えられていた
特別な永住資格みたいなのを見直すべく一旦白紙にする。今のままではよほどの悪さをしない
限り永住資格取り消しで国外退去や強制送還みたいな処分はできんから良くない。
面白い話題でつね
>>624 >国籍は国家が決めますけれど、どこの民族に所属するかは民族は本人が決めるということです。
私には、ミンジュクの学問的定義は判らないですけど、
血統的に全く違うミンジュク出身の人が、別ミンジュクになれるとは思えません。
ミンジュクの定義は血統だけぢゃないけど、血統が違ってたら同じミンジュクにはなれないでそ。
混血無しで別ミンジュクに乗り換えした例はあるのでょうか?
本人がそー思いたいなら心は自由だけど、周囲の人はどー思うでしょうかね?
心の内で思っているのは勝手だけど。
例えば、日本人が「私は朝鮮民族です」とか「私はアングロサクソンです」とか「私はゲルマン人です」とか
「私はラテン人です」とか主張しても、それぞれのミンジュクからは決して認めて貰えないでそ。
それどころか、勝手に名乗るなヴォケ!と罵倒されそ。
ネット上で、私は日本人という意識だと言ってた在日韓国朝鮮人を何人も目撃したけど、
日本人がどう思っているかはじぇんじぇん考えてなくて、
自分がそー思ってたらそーなんだって感じの人ばかりだったなw
一般的日本人なら、新参者は周囲の人から受け入れて貰えて初めて仲間になれるって感じと思う。
自分がそー思ってたら日本人ニダと主張する人は、メンタリティすら日本人ぢゃないと思います。
>>624 >台湾の国籍でも万葉集が大好きで、旧日本軍人で、今でも日常家庭内で日本語を使うような人で
>その本人が日本人と言う意識を持っている場合は、その人を「日本人じゃない」と他人が否定できない
>わけですから。
そういう人はとっくの昔に日本に帰化申請を出して
中華民国の国籍を捨てているんじゃないかな。(セル塩越後風)
日本が大好きで帰化までしちゃったラモスやツルネンやCWニコルたちは、 日本人だとは思うけど大和民族じゃないわな。 やっぱり「民族」というからには、血統や血縁が必要ニダ。
大和民族ってあったっけ?
647 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 20:49:50 ID:b4s0VFbD
>>645 ツルネンは反日だ。
奴が外国人問題に対して、過去にどんな発言をしてきたか調べるべきだ。
法的には確かに日本人だが、俺は同胞と思った事は一瞬たりとも無い。
ツルネンの「反日」発言のことは承知だよ。 でも奴は日本が好きなのは確かだ。特に9条がな。 >大和民族ってあったっけ? 日本にはアイヌや琉球人がいるから、日本民族というと語弊があるんだとさ。 だから大和民族。 >俺は同胞と思った事は一瞬たりとも無い。 同胞なワケ無いだろ。
>>648 あのさあ。感性の事を言ってるんだと思うよ。
日本人ではないのに、日本人だという。
大体、国籍が違うことは分かっているのですから・・・。
前提そのものが違うのですよ。
何だかなあ。らしいといえば、らしいのですがね。
>>637 在日に詳しいと思っていたけど、そうでもないのか?
この時点において朝鮮籍を維持している在日は、
君が考えるほどノンポリではないよ。
拉致を金正日が認めてからは、よほど北に心髄しているか
人質を取られているかだ。
事実、私の周囲においては、韓国籍も朝鮮籍も日本政府の取り扱いに
差異がないからなんて悠長なことをいう朝鮮籍の在日はおらんよ。
もっと書いてもいいのだが、君にこれ以上の情報を提供する気はないから、これくらいにするわ。
まぁ、君がどう判断しようが勝手だが、在日との付き合いが私より深い事は
ないであろうからどちらが事実に近いかは分かるよね?
ネット上の在日観が全て正しい訳じゃないし、ここにいる在日コテも
在日社会に詳しいとは思えないしね。
>韓国籍ならば韓国支持だといえるかもしれませんがね
そうとも限らんよ〜
君って、純情すぎるよ〜w
在日が、日本人と思うこと自体がおかしいのだと 思うのですよ。 これで、在日はおかしくなるんでしょ。 本人達が言ってるようですし。 「論座」に在日の慶応ボーイが、我々は「在日人」だと宣言した 論文がありますから。 「韓国人」なり「朝鮮人」と素直に思うべきなのにねえ。日本人には、わからんね。 あれだけ民族意識とやらが強いのですから。 TVでは、日本人とは結婚させないとか宣言するし、日本に来るな とかも言うし。図書館に在日の電波本が腐るほどあるし。 一括りにするなと言われても、誰もそれを注意しないようですしね。 あきれてしまいます。
653 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 21:43:36 ID:zzNz9IBr
以前、生姜だったかシンスゴだったかが(生姜だったと思うが)、 「在日は本国の韓国人や朝鮮人とも違う。だからと言って日本人でも無い。 在日は『在日』という、日本国内の少数民族ニダ。」 などとバカ発言をして、2チャンネルで叩かれてたっけ。 コウモリが獣類と鳥類を都合よく使い分けてたところ、両方を怒らせて拒絶され、 火病を起こして「ウリたちコウモリは、『コウモリ』という独自の種ニダ!」 と喚いているようなものだな。
>>648 韓ちゃんは相手にしない主義なんだけどw
白黒黄のそれぞれの範囲内だったら、ミンジュクは移動可能なのか?考えたこともありまつ。
でも黄色人種でも、東南アジア方面の人だと見た目がかなり違うし・・・
朝鮮民族、漢民族、モンゴル人等なら混血なしで日本人になれるか?とか。
そんな細かいこと考えてもしゃーないし、血統で考えるのが一番楽だから
血統が最優先と考えることにしますた。
まぁともかく、韓ちゃんが日本人に含めて貰いたいのは判ったよw
そのう。大陸では、国籍の違う同民族というのは居るでしょうねえ。 あいにくと、日本人の意識では、島国だから日本国民=日本人になってるし、 他民族を受け入れてますから。 言語、国籍、文化、価値観の共有ぐらいで日本人の出来上がり。 逆に、大陸の民族の方が団結力は強いし、締め付けもある。 でないと他民族に吸収される。
>>648 レス欲しいなぁ
それともスルーっすかね?
>>656 >あいにくと、日本人の意識では、島国だから日本国民=日本人になってるし、
>他民族を受け入れてますから。
そのとーりと思います。
私はハン板に来る前は、混血無しでも中国人や朝鮮民族なら日本人になると思っていますたw
でも「ウリが日本人と思えば日本人ニダ」を認め続けると、
際限なく日本人に成りたがる中国人や朝鮮民族の経済難民が押し寄せて来るじゃないですか。
民族の定義なんて、学者の数だけ種類があるよーなもんだし
私は自分にとって一番都合の良い考え方(血統)を支持しまつw
同化し辛い異民族と接触したり、外人の犯罪が多いことで
多くの日本人の考え方が変化しつつあると思います。
民族の概念には「血」が必要だろうね。 韓国マンせーの日本人ホサカユウジが韓国に帰化したけど 韓民族になったワケじゃ無い。
660 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 22:34:25 ID:XyTLeXH8
日本の地名の殆んどがアイヌ語だというのはあまり知られていない。
661 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 22:36:36 ID:elgov9IU
アメリカ民族とかカナダ民族とかオーストラリア民族というのはない。 大和民族なんてのも本当はないんちゃうのんか? 民族民族うるさいのは朝鮮人だけでもう十分てかうんざりだわい。
663 :
:2005/12/28(水) 22:45:40 ID:PXuPuLRT
>>660 それ俗説。
確かに関東以北にはアイヌ語(らしい)地名は多く存在するけど、
実数からいったら圧倒的に少ない。
664 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 22:59:25 ID:XyTLeXH8
日本の場合、地名起源が出てくるのは古事記とか風土記とかにちょろっとだけ。(敦賀とか。 地名の意味を考えるとやはりアイヌに行き着くと思うよ。いくらか本が出てる から読んでみると案外面白い。
>でも「ウリが日本人と思えば日本人ニダ」を認め続けると、 >際限なく日本人に成りたがる中国人や朝鮮民族の経済難民が押し寄せて来るじゃないですか。 と言う前に、 ある時は「ウリは日本人だと思うから日本人」になり、 別の時は「ウリは朝鮮人だと思うから朝鮮人」となる、 多羅尾伴内みたいな在日を量産することになるニダ。 つーか、既にそうなってるか。
>>662 既出でしょうが、ネイションのラテン語源が血の繋がりとか、土地とかの意味らしいです。
それこそGR1氏が食いつきそうな、国民国家につながるネタですから。
ギリシャの都市国家まで、ルソーが先祖帰りして仮定の上に国家観を作ったので
もう何でもアリかとも思います。おまけにおとろしい全体主義容認だし。
北海道の地名はアイヌ語由来のものが多いけど (命名者の松浦武四郎がそうしたから)、 内地にはそれっぽい地名は無いよ。 北海道はフツとかぺツとか多いね。
668 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 23:15:56 ID:3dUpkblp
チョンに生まれなくて よかった。
669 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 23:18:56 ID:XyTLeXH8
都道府県名なんて殆んどがアイヌ起源だと本に書いてあったよ。 元々日本列島全域にアイヌ人が住んでいたんだからね。
>>667 関東近辺まであるらしいですよ。少ないですが・・・ソースは・・・。
千駄ヶ谷、世田谷などヤの付く地名が中部・西日本にないことから
アイヌ語の名残と推測される。「日本語の源流」青春出版・・うげっつ
出版社の名前が恥ずかしいなあ。
>>670 わかりました。
ワシは北海道に住んだことがあるけど、内地の地名とは全然音感も漢字も違うように思えたので。
ただ、北海道に「〜ヤ」なる地名が有ったかしら?
昔のアイヌ語と幕末のアイヌ語って変わっちゃったのかも。
>>669 マジっすか?
青森、岩手、秋田、宮城、山形・・・・・
アイヌ語っすか!
>>671 うーんとアイヌ語スレになりつつある。
北海道:紋別、登別、稚内、幌内・・・ベツ、ナイ
青森:笹内、飛内、秋田:田子内、米内、岩手:原子内
トナカイ、シシャモ、ルイベ、フッコ、トド・・・アイヌ語とのこと。
祖語が異なる別言語と言うことです。
673 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 23:48:50 ID:XyTLeXH8
アイヌ語の意味の例 薩摩ー沼の乾いた所 鹿児島ー山を越えていく険しい所 熊本ー鼓動する根源地 大阪ー河口の土砂が乾いた所 奈良ー壕のような土地 愛知ー矢の多くある所 鎌倉ー機織る所 小谷部全一郎著「日本人のルーツはユダヤ人だ」たま出版
674 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 23:51:12 ID:FJRMo6Co
675 :
マンセー名無しさん :2005/12/28(水) 23:52:11 ID:V5Xf2FJr
>>673 そりゃあんまりだろう。万葉集が朝鮮語で読めるレベルだお。
>いいんちょ >復刻版嬢 ファンになりそう でもストーキングしないから、安心して
>>672 なるほど。「〜ナイ」がそれですか。
よく分かりました。どうも。
>>675 それ初耳でつ。 どこかで、もともとは「おさか」(漢字は失念)という地名だったのを
景気のいい言葉が好きな秀吉が「大坂」と名付けた、と聞いたよーな。
逢坂って、
名にしおはば逢坂山のさねかづら 人に知られでくるよしもがな
これやこの行くも帰るも別れては 知るも知らぬも逢坂の関
夜をこめて鳥の空音は謀るとも よに逢坂の関は許さじ
に出てくる地名(滋賀県)だとばかり。
>672 それってトンデモ本じゃなくて?
>>680 うへっつ。えーと。監修者が早稲田、国語学者の岩淵氏です。
著書が佐藤美智代です。片寄りがないなあと思うのですが。
そのー分かるんですよ。変なのは。本を読むのが趣味ですから。
多分この本修士か何かの論文でしょ。
ぬ? アイヌ語も大和言葉も祖語は判明してない筈だが。
ちなみに北海道や東北の地名は、確かにアイヌ語ゆかりの地名が多いが 熊本や鹿児島などは単なるトンデモだね。
来年は在日総追放の年だね。 そうしなくっちゃね。
>>651 そう、私は恋に恋する男の子ですから(w
純情で可憐、そしてナイーブな私…
私が在日に詳しいなんてどこから出たデマですか
私は読むことで得た知識しか持ってない若造ですよ
まぁ、私の論は実際に付き合いのある人から見れば原則論でしかないのかもしれませんね
でも、実感よりも原則を重視するのが私ですので(w
そもそもよって立つ実感がないですしね
>>677 復刻版さんはともかく私のファンになろうなんて、奇特な方ですなぁ
私なんてただのその辺にいる兄ちゃんですよ?
>>686 いいんちょ!
純情は良いとしても可憐は如何なものか!?w
デマでは無く、君が如何にも在日の実状を知ったような書き方をするから
そう思っただけのこと。
んで、その上で敢えて書くと、君の論は在日の実状を知らないが前提であれば、
それは原則論とは言えず、ただの空論、妄想にしかならない。
ま、正直に「付き合いは無い」と書いてくれたから、一つだけ私が朝鮮籍=北朝鮮と
言い切るキーワードを教えてあげるね。
1960年代、総連は、総連支持層の中にいた韓国籍(かなり多数いたはず)の在日に対し、
朝鮮籍に変えさせる運動をしたのね。
という事は、当然のこと北の指示を受ける総連がその様な運動をした根底には
北が「朝鮮籍」は「北朝鮮」籍と認めているようなものであるのよ。
実際、今はどうか知らないが、朝鮮籍の在日に朝鮮のパスポートを出したこともあったしね。
だから、私は朝鮮席=北朝鮮という認識と明言しているの。
ああ、時間がないからこれで。
普段は政治経済板で遊んでいるけど、たまにはここに来るから分からないことがあったら
聞いてお勉強してね。
私が知ってる在日さん ・情は厚いのかも ・下の人間には偉そう、でも最初にガツンとやればOK ・よくタカってました ・悪い人間では無かったです 私が知ってる元在日さん ・すぐキレる ・「面倒見が良い兄貴分」をやりたい様なのですが、器量なし 下の人間は、皆嫌ってた。もしくはネタとして笑ってた ・日本語の文章がメチャクチャ。かなりビックリした ・とにかくキレる。面白いけど迷惑ではある
なんか論点がズレているような希ガス。
朝鮮籍の「定義」については、
>>633 のとおりであるし、在日自身の「意識」については
>>637 が概ね的を射ていると思う。
>>687 >総連は、総連支持層の中にいた韓国籍(かなり多数いたはず)の在日に対し、
>朝鮮籍に変えさせる運動をしたのね。
>北の指示を受ける総連がその様な運動をした根底には
>北が「朝鮮籍」は「北朝鮮」籍と認めているようなものであるのよ
北がそう思っていたところで、肝心の在日が同じように思っているかはまた別のハナシ。
総連内部の「韓国籍」連中を「朝鮮籍に」って、そりゃそんくらいのことはやりたいでしょう。
自分らにとっては「韓国は敵」なんですから、コッチ側に引っ張りたいってのは至極当然。
「総連内部」にいてかつその運動とやらで「朝鮮籍」に変えた在日が「北支持」と
認識されるのはわかりますが、「総連」となんの関わりも持っていない「朝鮮籍」の
在日も沢山いますよ。
>今はどうか知らないが、朝鮮籍の在日に朝鮮のパスポートを出したこともあったしね。
今でもそれはやっているはず。 それが嫌で、海外旅行をきっかけに「韓国籍」に
変えるケースが多いのも事実です。
>だから、私は朝鮮席=北朝鮮という認識と明言しているの。
北や総連と同じ認識のよーな。
>>689 あああ・・ちょっと誤解を招く表現だったかも。
>自分らにとっては「韓国は敵」なんですから、コッチ側に引っ張りたいってのは至極当然
訂正
自分らにとって「韓国は敵」なんですから、たとえカタチだけだとしてもそんな国の国籍は
捨ててほしいってのは至極当然。
総連系でも【 一部の 】在日の方の認識でしょうね。 私の知る総連系の在日の方の認識とも違いますし、それこそ非総連系の朝鮮籍の方や 韓国籍の在日の方の認識とはかなり異なると思います。
>>689 > 自分らにとっては「韓国は敵」なんですから、コッチ側に引っ張りたいってのは至極当然。
ちょっとニュアンスが違うと思います。
敵(まぁ敵なんですがw)だからと言うよりも、かって半島両国はお互いに相手国の存在自体を
認めていませんでしたから、北朝鮮(総連)は韓国と表記されることを自体を否定していました。
なんと言うか 『 選ぶ・捨てる 』 以前に、その存在を認めない建前だったんですよね。
ちなみに・・・ 朝鮮籍への書き換え運動は、1960年代じゃなくて1970年以降だと思うんだが私の気のせいか?
>>693 このあたりはよく知らないのですが、その運動で「朝鮮籍」に変えた人って
多いんでしょうか。 1965年の日韓国交正常化で、韓国籍に移行する在日が
増えて、危機感をもった総連がそんな運動を、ってのは的外れ?
>>687 > 1960年代、総連は、総連支持層の中にいた韓国籍(かなり多数いたはず)の在日に対し、
> 朝鮮籍に変えさせる運動をしたのね。
『 かなり多数いたはず 』
かなり多数どころか僅かしかいません。
なざなら当時は、韓国籍自体が少数派だったからです。
そもそも当初の(1950年)韓国籍選択者は、たった4000人弱で在日朝鮮人の(登録者の)わずか7%
この時点では本人が希望するだけで韓国籍に書きかえられたに関わらず・・・です。
>>694 > 1965年の日韓国交正常化で、韓国籍に移行する在日が増えて、危機感を
> もった総連がそんな運動を、ってのは的外れ?
それが大きな要因であったのは間違いないと思います。
ただその時点で、総連が脅威と思ったかどうかは疑問です。
なにせそのころはまだまだ総連が主流でしたし、当の韓国自体が日本では軍事独裁国家として
現在の北朝鮮以上に嫌われていましたからね。
ところで、「民団」ができたのっていつ頃?
>>696 >当の韓国自体が日本では軍事独裁国家として
>現在の北朝鮮以上に嫌われていましたからね。
ああ、それは確かに。 そういや((((((;゚Д゚))))))ガクガクブルブルな
噂が在日の間でもよく飛び交っていたものです。
曰く「パクチョンヒおよび韓国政府を少しでも批判すると、KCIAの手先に
連れ去られるとか・・ たとえ酒の席でも政治関係の話はするな、と。
どこで誰が聞いて何されるかわからない、と。
>>695 訂正
4000 ×
40000 ○
ゼロが抜けてました。
日韓基本条約以前の民団はヤクザやら頭悪い奴らの組織で、 総連はインテリでまともな人達とかいう評価だった希ガス。 二つの組織の勢力を伸張と、半島関連のトピックを重ねていくと、 「在日」自身が両方の組織をどのように見ていたかが大筋でつかめるだろうと思うし、 朝鮮籍=北朝鮮シンパという構図が単純過ぎることも解ると思う。 在日について良く知ってると自認する人が、 ”朝鮮籍=北朝鮮シンパ”というのが正しいんだといってしまうことに、 非常に違和感がある。どういう............
山吹女史、ショワたんがそうのように思っているなら致し方ありますまい。 ここで論客で通っているお二方、恐れ多くて私なんぞが歯向かうなど到底出来ませぬ。 私が付き合っている多くの在日が、総連系、民団系、非組織に限らず「一部」の 在日だったとは意外だったけどね。w >朝鮮籍への書き換え運動は、1960年代じゃなくて1970年以降だと思うんだが私の気のせいか? 1960年代の後半には始まってるよ。 それと、私が「かなり多数いたはず」の多数は、思ったより多かったと言う意味ね。 1950年に韓国籍が40000?さすがに詳しいね、ショワたん。 1960年後半にはどれだけいたのかな分からないけど、それよりは多かったでしょうに。 いかにも「少ないぞ!」って印象効果を狙って書くなんて、ショワたんズルイ! いいんちょに突っ込まれるなと言っておいて慢心してたよ。 云わせてもらえば、当時の1世達は「朝鮮は一つなんだから国籍は朝鮮で良い」と、 そのままにしておいた人がいた事も確かね。 2世の中にはその意思を引き継いで、 ああ、もういいや、メンドクサイ。 あなた方を説得する必要も無いんだから、常駐の板に帰りますわw 注:返レスされても返事は書きませぬので悪しからず。
>>700 ありゃ、言われて気付きました(苦笑
コテ抜けてましたね。
昨日?はどうも寝付きが悪く布団の中からカキコしたのですが、携帯だと
コテ記憶してくれないので、うっかりしてるとすぐコテ無しになりますね。
しかし私はいつから論客になんかなったんでしょ?(汗 常々申してますように、私はただの語り部に過ぎません。 ひとさまから論客など呼ばれるような知識も持論も持ってません。
うっかりしてると… 言ってる端から・・・orz
在日なんて何人も日本人を拉致ってんだから普通じゃないがな
>>704 五行以上カキコすると、もれなく「論客」(ヲイ
>>702 ・・・ナニが言いたいのかよくわかんない・・・
消える前に、
>私が「かなり多数いたはず」の多数は、思ったより多かったと言う意味ね。
その「思ったより多かった韓国籍人が、その総連の書き換え運動でどんくらい朝鮮籍へ
書き換えをしたのか、教えてほしかったんだけどなー
>>615 > 殆どは何も(政治的なこと)考えず、日々を暮らしている人ですね。
結局、「日本社会の中の見えない存在」というのが「在日」の本質なんじゃ
ないかっていう気はするね。
在日のさまざまな行動を括ることのできる因数があるとしたら、
「 "見えない存在" であるというストレスからの解放欲求」だと言っていい。
つまり、在日が何かを実践する場合、それはそうしたストレスからの
解放欲求を満たすものであることが必要だと思う。
このところ「帰属意識」が話題になっていたが、「見える存在」である
ためには「帰属意識」というものの影響が大きく、「民族」にも「日本」にも
帰属意識を持つことのできない者は「在日」というものに帰属しようと
してしまう。 その最たるものが、
>>652 の慶応ボーイw
これはいずれ破綻する。
「見える存在」になりたいはずなのに、「見えない存在」に帰属しようと
しているわけで、「論座」はまだ読んでないのでたしかなことは言えないが、
彼はそのうちきっと「在日文化」とかわけのわからないことを言い出すに違いないw
おそらく、人間は「血」という概念にのみ帰属意識を持つことは不可能で、
何らかの文化的背景を持つ概念にしか帰属意識を持つことができない。
つまり、「血」に対する帰属意識は、その「血」というものが文化的背景を
持っているが故に可能となる。
在日が在日のまま何かを実践できるとしたら、それは「個人レベル」でしか
あり得ないと考えたほうが良い。
俺自身は、同胞に「日本社会にとって有意義な大きな事をしろ」と言うつもりは
ない。 あくまでも「問い」が必要だということ。
たとえば、日本の歴史教育を批難する、支援する、あるいは傍観する、それらが
どのような意味を持つのか、ということを自らに問うべきだということ。
人を愛することも大切だが、「憎まない」ということもまた大切なのだ。
>>708 在日は在日として日本国内で北朝鮮の工作員のお手伝いができる貴重な存在なんだぞw
帰化して偽装したり北朝鮮バッシングして偽装したりすればお人好しな日本人はすぐ騙せるし。
710 :
マンセー名無しさん :2005/12/29(木) 23:48:15 ID:SNNn1qTR
在日にとって都合の良い生き方ってのは日本人のふりをすることだろ。 そうやって順応しながら日本人の基礎を掘り崩していく。 民族の構成要素ではなく分解酵素である。
>チョン人 >どのような意味を持つのか、ということを自らに問うべきだということ。 ノンキだねえ。 問うとか問わないとか、そんな悠長なことしてる時間は もう君たちには残されて無いよ。 来年こそ、君たち在日が日本に残してもらえるか追い出されるかの 運命を決する年なのだから。
>>708 >「見える存在」になりたいはずなのに
通名やめればいいのに
同化もなにも。 外国でこれだけ拉致やってるんだから。
在日は十分「見える存在」になってるしw 悪いイメージ「のみ」だけど
韓人、山吹、nanasi・・・・・・・・ 在日ってフザケテんのか?
716 :
マンセー名無しさん :2005/12/30(金) 14:06:00 ID:V6521naH
在日は寄生虫かつ文化破壊者
>在日のさまざまな行動を括ることのできる因数があるとしたら、 >「 "見えない存在" であるというストレスからの解放欲求」だと言っていい。 在日が日本で犯罪をしたり嘘を喚いたり暴れたりするのは こういうワケだったのか。 さっさと出て行けや。 そんなことは自分の国でやれ。消えろ。
718 :
マンセー名無しさん :2005/12/31(土) 10:59:54 ID:82e8Awnf
マスコミや「しゃべり場」にでていた在日諸氏や、ここの在日と見られるコテハンの発言 とか見ると、在日てやっぱり、、、て思うんだよな とにかく日本が悪い、ウリたちは悪くない、いいわけ、いいわけ、いいわけ、、 在日は汚れ物を見るような目で一くくりに見られてるのに、何も改善しようとしない どっか上で書いてたけど「在日に政治運動を強制するのか」だってよ。あほか お前ら犬か。一応人間だろう いったい誰の問題なのだ。徹頭徹尾他人事だな。 口で言い訳するだけ。アレは一部だ、日本人にも悪いやつがetc もーほんと言い訳する前にすることがあるだろう、って日本人の俺は思うのだが 自らの地位向上は何もしないのな。これが李氏朝鮮時代に培った民族性というやつか それに、ここの書き込みや、マスコミでの在日の発言見ていたら、朝鮮人は日本人より偉いのだから 特別の地位与えろ、って思ってるなって小中華思想プンプン感じるんだよ。 思ってりゃにじみ出てくる。それを日本人は感じてるんだよ。(目の曇った一部左翼除く) もう嫌悪感倍増だ。 「帰れ」って結論にしかならない。 過去朝鮮人は日本人に多大な迷惑をかけ、害悪をなし、現在進行形で害悪を振りまいているんだから、 ぐちゃぐちゃぐちゃぐちゃ言う前になんか行動しろよ。同じ朝鮮人だろ でも反論求めりゃ「ソース出せ」とかいうんだろなw
719 :
マンセー名無しさん :2005/12/31(土) 11:27:12 ID:Cak1jurM
720 :
マンセー名無しさん :2005/12/31(土) 11:35:15 ID:3GLVSgGO
>>719 馬鹿で結構。
アメリカの属国は非常に嬉しい。
中国の属国より1000000000000000000000000倍マシ。
韓国は近い将来、アメリカから見捨てられるよ。
北朝鮮と一緒に中国に併合されるかな?
ウヒャヒャ・・・・・・・。 ざまあ見ろ。
お前ら本当の味方が分からず、敵に媚を売る馬鹿なんだよ。
721 :
マンセー名無しさん :2005/12/31(土) 13:53:09 ID:Pm6mJhCD
日本人ばか
722 :
うでにほんあしにほん :2005/12/31(土) 13:55:06 ID:SGzVFbC3
おしらせ あす12がつ31にちはおめでたしゅぞくのじじょうをこうりょして いっさいのかきこみをし(いかしょうりゃく)
723 :
マンセー名無しさん :2005/12/31(土) 14:01:36 ID:Cak1jurM
725 :
大甘の甘太郎 :2005/12/31(土) 21:00:54 ID:yEfVHubz
まもなく2005年も去ろうとしております。
皆様方が、どうかよいお年をお迎えくださいますように。
さて
>>719 >>723 のリンクには、スパイウェアが仕込まれていると回状が廻っております。
リンクを開かないのが賢明です。
一言余計ですが、お知らせいたします。
726 :
マンセー名無しさん :2006/01/01(日) 01:23:31 ID:dGPB3D36
【い】犬も歩けば、チョンに喰われる
727 :
マンセー名無しさん :2006/01/01(日) 01:53:42 ID:g53kO8vn
【ろ】論より捏造
728 :
マンセー名無しさん :2006/01/01(日) 02:12:37 ID:FP8jY5iH
いきなり横レスで申し訳ないんだが、 在日の友人が、『まあ、総連とか、在日団体って右翼だよ』って言ったことがあって、 最初何がなんだかよくわからなかった。それが三年前。 最近、ものすごく同感するようになった。 本国と繋がってる在日団体ってものすごく民族主義だよな。 例えば、日本で「日本民族(国籍ではなく、血統的に)しかうちの学校には入れません」、 なんて学校があったら、とんでもないバッシングにあううだろう。大体非常識だ。 こんな学校、普通に考えておかしい。国籍で制限するならともかく、民族だぞ。出自だ。 自分が選ぶことのできない、門地出生で入れない学校がある。 まともに考えて、こんな時代錯誤学校はないだろう。 学習院が、華族限定です。なんてやったら、今時、頭おかしいんじゃないか、 と誰もが思うだろう。 ところが、朝鮮学校は、まさに“国籍を問わず、朝鮮民族”だけしか入学を許されない。 ものすごい排他的民族主義だ。要するに、日本における、朝鮮民族主義極右なわけだ。 それを、差別だとか言って、大学受験資格を認めろとか、補助金出せとかいう。 その友人の言葉の意味がよくわかってからというもの、 日本の政治、特に左翼で在日系団体を支持する人たちの感覚がよくわからなくなった。 民族主義、右翼を批判していながら、日本人以外の民族主義、右翼を肯定するってことは、 結局のところ、反日主義なんじゃないのか?と。 感覚を説明できないが直感的にこう感じている日本人はたくさんいると思う。 北朝鮮の拉致事件なんて、かなり引き金になったんじゃないのか。 共生、共生と言いつつ、なんで排他的民族主義団体、右翼を支援するのだろうか?と もちろん、普通に暮らしている在日が大半だということは知っている。 でも、表に出る、話題になる在日の姿ってのは、反日主義的で、民族主義的な在日なのだ。 しかも、「共生、人権、平和」というスローガンを掲げてくる。なんか変だ。おかしい。 日本人でそう思い始めた人がたくさんいるはずだ。心ある在日は自分達の中の右翼も批判して欲しい。 ところで、新年明けましておめでとうございます。
729 :
マンセー名無しさん :2006/01/01(日) 02:12:49 ID:hhzyFO3u
ウリナラノレキシハ半万年
730 :
マンセー名無しさん :2006/01/01(日) 02:16:46 ID:hhzyFO3u
朝鮮・・・・・おかしいよね? 変わった奴ら。自分らの民族が世界一だと思ってるんだろ? 頭おかしいんじゃねーの?
明けましてオメデトウ
732 :
マンセー名無しさん :2006/01/01(日) 02:24:21 ID:5vyOYD7y
【は】恨には恨を
朝鮮人がなんでオカシな事に走るのか? 多分楽なんだろう。 社会的共通認識を共有していたほうが楽で 善悪は別にして安定する。 ジョンイルを崇拝するもんだと共通認識で 皆がもっているなら楽なんだろう。 多様化って脳味噌を常に回転させてなきゃ ならないしね。
【に】憎いチョッパリ、謝罪しる
>>728 >普通に暮らしている在日が大半だということは知っている
それでも彼らは、自分達が得ている過剰な利権を享受してますね
在日はアメリカの黒人と同じで強制連行されてきた奴隷なんだよ。 日本は過去の清算を! 侵略の歴史を直視し、慰安婦に賠償と三跪九叩頭を! ねこひろし
【ほ】ホルホルホルと高笑い
【へ】下手のチョソ好き
【と】トクド(独島)はウリタン!
【と】陶磁器を 伝えし陶工 帰国拒否 萩焼を買った時についてた解説書に、朝鮮陶工が 伝え、独自の発展を遂げたと書いてありますた。 しかし、なんで本国でろくに発展できないんだろうなあ。
>>740 朝鮮から来た陶磁工についてろくに知らん癖して、正月早々ねむたい事をほざくんじゃないよ、
このパンチョッパリが!
それとおいこらChunよ、韓国や北朝鮮の陶磁のことをどれくらい知っているんだ?
北でも韓国でも行って、陶磁の勉強でもしたことあるんかいな?
白磁や青磁のことは知っちょるんか?
正味、知らんだろうが。
何でもかんでも朝鮮や韓国の悪口言って日本人に阿るお前には、「人間としての誇り」の微塵も
感じられんよ。
それに、韓国人(だったよな?)が、韓国の悪口しか言わないことを見てる日本人の誰が、
あんたを帰化したからと日本人として信じてくれるか?
なんぼ帰化して日本人になっても、日本人としての誇りを持つのは夢のまた夢だな。
今年からはChunなどと、在日が如きHNは辞めて日本名にしなさい。
正直、あなたが在日の一員などと思われては、迷惑至極!
あなたの祖先が、墓場の陰で泣いてるよ。
本当に浅ましく情けない男だよ、Chun名無しは。
自分のHPから出てくるな、この恥さらし!見苦しいわい。
>>741 ァ ∧_∧ ァ,、
,、'` ( ´∀`) ,、'`
'` ( ⊃ ⊂) '`
∧_∧ ミ ギャーッハッハッハッ!
o/⌒(. ;´∀`)つ
と_)__つノ ☆ バンバン
【ち】チョソも積もれば糞嘗める
744 :
マンセー名無しさん :2006/01/02(月) 00:46:23 ID:7rjEKRc1
>>741 あなたは朝鮮の磁器について詳しそうだからきくんだけど
陶磁工は朝鮮でろくな扱いじゃなかったから、好んで日本に来たんでしょ?
何かで読んだけど、家康が天下とった後、朝鮮から来た陶工達を祖国に帰そうとしたら、日本の方が待遇も地位も保障してくれて住み易いから残してくれって言ったんじゃなかったっけ?
つ【故郷忘じがたく候】
747 :
マンセー名無しさん :2006/01/02(月) 02:04:04 ID:7rjEKRc1
てかなんでもかんでも日本の悪口言ったり、自己弁護のいい訳の ため嘘ばっかり吐いてるのは「人間としての誇り」が感じられる行為なのね 朝鮮人は、耳障りな言葉は悪口と受け取らずにちったあ自分を省みて反省なさい 朝鮮の悪口言われれば怒るくせに、自分が日本人の悪口言うのは問題なしなのかよ それこそ「人間としての誇り」が微塵もないぞ まあ朝鮮人にあるのは「人間としての埃」だなw だからチョーセンチョーセンパカにされるんだよ
748 :
マンセー名無しさん :2006/01/02(月) 03:05:31 ID:Vludqoqm
>>741 まあ、『墓場の影』じゃなくて、『草葉の陰』ね。
どうしても墓場を使いたいなら、『墓場の中』だな。
750 :
マンセー名無しさん :2006/01/02(月) 15:51:53 ID:Vludqoqm
>>749 もういい加減に、その『正しい認識』ってのはやめて欲しいな。
大体、客観的な事実について、あった・なかった、で合意を得ることは難しくないが、
『正しい認識』なんてのは、自分達にとって『正しい』ということであって、
まったく客観的なことじゃない。
それを『正しい認識』なんて言い切るところが気持ち悪い。
自分達は絶対正義だとでも言いたいのだろうか。
辟易する。
>>741 いや、朝鮮青磁はよく存じてますよ。
素晴らしい美的感覚があるなと思ってますから。
別に韓国が悪いと言ってる訳じゃないよ。
有田や伊万里だけでなく、萩にも影響を及ぼしてきた
朝鮮の陶磁器に、改めて感心したんですよ。
なのに、本国であまりパッとしなくなったのは
何でだろう?と思うのは普通ではありませんか?
>>750 自分たちは正義、都合の悪い事は悪ですからw
そのくせ、アメリカみたいに実行するなんてとても
出来ないときてる。
>>751 >正直、あなたが在日の一員などと思われては、迷惑至極!
で、741がどんな奴だか分かるだろ。相手にスンナ
一員ってまるで一つの団体みたい
>>752 了解。
>>753 多分、日本に住む在日外国人が一つの団体みたいな....
ただいま、失言をお詫びはしますが賠(tbs
おおーーっ! 正月早々パクチー嬢が! アリランが去り、復刻嬢がピンポンダッシャーとなった今、 オヤジと「熟女」だけになりつつあるこのスレの救世主だな。
あたしくは「陶工」とか、そんのな出来ません。 で、それを「なじぇできない?」 っって言われても・・・・
>>755 「熟女」・・・
そっそんなこと言ったらっ・・・
陶工まで行かないけどウリの母が陶芸教室通ってたよ
私も陶芸好きニダ
ぜんぜんやらないけど
>>751 Chunよ、では本国の陶芸が何故パッとしないと言えるのか、
北は無理でも、自由に行ける韓国の陶芸について語ってみよ。
いつ何処で誰の窯や作品を見てそう思ったのか、また、
伊万里や有田と比較してどこが見劣りするのか説明してみたまえ。
>>752 >正直、あなたが在日の一員などと思われては、迷惑至極!
で、741がどんな奴だか分かるだろ。相手にスンナ
普段は「在日」で在日を一括りにする割には・・・w
まったくご都合主義なこった。
では、言い直してあげよう。
在日の一人と見られては迷惑至極!
それとねChunよ、分からなければ分からないでいいのさ。
俺が言いたいのは「己の血を忌み嫌っては、例え帰化して日本人になったとしても、
己に誇りは持てない」と忠告しているんだよ。
帰化するのは自由、だからといって、ここで韓国や朝鮮をロクデモない連中と卑しめる
あんたの姿は見苦しいく情けなく映るだけさ。
それを見ている日本人は、表向きは「Chunは他の在日とか違う」とか言っているが、
心の中では、そんなあんたの姿を見て「自分は帰化するからと、日本人と一緒になって
己の出自を汚す汚い奴」と思うとは考えないのか?
いや、根拠がはっきりしていれば俺も文句は言わん。
しかし、韓国や朝鮮の陶芸の現実を知らないで言っているなら、それはただの
悪口でしかないんだよ。
理解出来なきゃ仕方ないが、じっくりとよーく考えてみよ。
759 :
マンセー名無しさん :2006/01/02(月) 21:22:44 ID:SD5INf1Y
帰化チョンは棄教したユダヤ人みたいなもんだ。ユダヤ社会からは相手にされず かといってキリスト教徒からも警戒されとる。こういう連中が反ユダヤ主義に 走りやすい。思考系統がユダヤ人そのものなのに自分は違うと思い込んでる。
>>758 ,759
不当に貶めてる感じはしないよ。
というか、現在の韓国の陶器がそれ程素晴らしいものであるなら、是非日本や世界に紹介して欲しい。
千利休が朝鮮の庶民が使用する茶碗に独特の美を感じ取り、勢い高値がついた様に、真に素晴らしいものなら日本の茶道界を席巻する事も不可能じゃないでしょう。
Chunさんが貶しているように見えるのは、
>>758 さんが初心者だからじゃないの?
半年以上ROMって雰囲気わからないんなら
ここには来ない方がいいですよ
何だかよくわかりませんが、年末は大掃除、年明けは子供を連れて自分と妻の 実家巡り。もう何年も、そんな絵に描いたような正月を演じています・・・ とりあえず、あけましておめでとうこざいます。
763 :
マンセー名無しさん :2006/01/03(火) 01:35:19 ID:KaTI9TmA
> 俺が言いたいのは「己の血を忌み嫌っては、例え帰化して日本人になったとしても、 >己に誇りは持てない」と忠告しているんだよ。 朝鮮人の血をひいてることの、どこに誇りが持てるのかね? 煽りじゃ無いから、ぜひ真面目に答えて欲しい。
764 :
マンセー名無しさん :2006/01/03(火) 01:42:08 ID:WkxlPYHj
なんか「裏切り者は制裁」って感じやな。 暴走族抜ける時に「焼き入れられる」感覚やな。 そういうものからは早く抜けたほうが良いと思う。
脱会学会員は折伏するニダ
皆さん、明けましておめでとうございます。 今年は「在日最後の年」ですね。 いよいよ在日に祖国へ帰ってもらう時が来たのです。 我々の強い思いと力を結集して、今年こそ在日追放を実現させましょう!
レスするつもりが、寝込んでしまいますたOrz
>>758 誤解無きように。
現在の韓国で活動する朝鮮青磁の技術者については
誇るべきものをもってる、と間違いなく言える。
言いたいのは、朝鮮由来の陶磁器が日本で、私が
知ってるだけでも3種類もあるという事。
有田か伊万里では、技術を伝えた朝鮮人が陶祖として
神社に祀られていますよね。
だから、有田や伊万里、萩に伝えた朝鮮人陶工が
元々朝鮮で活動していた、ベースになる陶磁器文化が
朝鮮には絶対にあったはず。それは一体どうなったんだ、
という疑問を呈しているわけです。
>>762 乙。
>>758 >いつ何処で誰の窯や作品を見て
小学生?
>>762 おめでとうございます。
ほとんどロム専ですが、今年もヨロスク。
>>70 亀で悪いが、「大阪だからしょうがない」とはどう言う事かな?
大阪には何百万もの日本人が住んでいますが、知ってます?
文章から察する所、どうもジャポンらしいが「同じ民族を侮辱する人間は一番信用できん!」
分かったか?カス
こそこそ名無しで書き込みご苦労様、ヘタレ君!
>>770 通りすがりですが
大阪には多々の問題があるのは事実。
>「同じ民族を侮辱する人間は一番信用できん!」
同じ民族だろうがダメはダメ。
同じ民族マンセーでは、何処ぞの国の方々と変わりません。
「カス」「ヘタレ君」等とファビョてるように見えますよ。
>>771 >大阪には多々の問題があるのは事実。
どんな問題だ?
問題があるとすれば田舎者のお前等と違い歴史ある複雑な土地柄って事だろ?
田舎と大都会の違いを同列に語るアホかワレ?
>nanasi 大阪に問題があるかどうかはさて置いて 在日に多々の問題があるのは事実だな。 オマエら在日はいつまでも日本に迷惑かけてないで、そろそろ朝鮮へ帰れや。
>>772 違う民族が違う民族に拒否反応するのはある程度しかたないかなと思う。例えば朝鮮人が日本人にとかね。認める訳じゃないが。
ただ、同じ民族の中に他民族の利益の為に自民族を貶める行為を行う者は、動物以下の汚らしい存在だと思う。
大阪の府役所や市役所にはこの手の汚らわしい存在が多い様に思える。それを手を拱いて見ている大阪人も同類の存在ではないかと多数の他都道府県の人達は感じているだけなのでは?
朱に交われば赤くなり、悪貨は良貨を駆逐する。 在日と交わっていれば、知らず知らずのうちに在日っぽくなり、 在日と渡り合うためにはウソ・ハッタリ・恐喝・捏造・言い逃れ・暴力など 在日と同じレベルに落ちてしまう、ということだな。
>>774 >多数の他都道府県の人達は感じているだけなのでは?
感じるのは君たち田舎者の勝手だよ。
関西に住んでて違和感ある者など誰もおらん!
しかし地方からやってくる者が仕事でも地域環境でも通用しないし
理解出来ないから捨て台詞を吐いて悪口言ってるだけだよ。
>nanasi(朝鮮人) >関西に住んでて違和感ある者など誰もおらん! それだけ大阪や関西が在日に毒されてしまっている、ってことか。 在日追放、もう一刻の猶予も無いな。 さっさと朝鮮へ帰れ。
私の県にも、いくつかの問題があります。 その問題を他県の方に非難されれば、「申し訳ない」としか言えません。 一人の県民市民として、なんとか改善したく考えてます。 オマエラが、どう感じようとオマエラの勝手ニダ。 ウリは何も困ってないニダ。反省も謝罪もしないニダ。 なんて、とても言えません。
>>778 火事と喧嘩は江戸の華!なんて言って自慢してた東京野郎はDQNって事を
言いたいんだね?
宵越しの銭にも事欠く地方自治体なんとかならんかのうw
>nanasi(朝鮮人) 在日風情が大阪を弁護するなよ。 秀吉公の都だぞ。w
782 :
マンセー名無しさん :2006/01/04(水) 17:50:55 ID:A+pvRYo4
秀吉は朝鮮人を両班から解放しようとした大アジア主義の先覚者。
783 :
あたしだ。 :2006/01/04(水) 18:22:59 ID:cRPu42Io
>>770 だって、基本的に大阪人は嫌いなんだもの。
戦争も弱いし。大阪市は、未だにサヨクの巣窟のようだし。
人との距離感が違いすぎるし。
まあ、聞き流してちょ。
あとさあ。 >どうもジャポンらしいが「同じ民族を侮辱する人間は一番信用できん!」 同じ民族って、あまり使わない方がよろしいかと思いますよ。 別の民族なら、侮辱しても良いともとられますしね。 あたしは、一応具体例を出して述べてるだけだから。 言いたかったのは、「足を踏まれたものにしか・・・」は、自分しか足を踏まれて いないんだ、と言うことですから。自分を弱者に置いたように見えますが、実は 道徳的な強者としての主張でしょ。朝鮮人の理論構成だもの。 もともと、世間は、社会は、「互いに足を踏んだり、踏まれたりするもの。」 という観点が抜けてるんですもの。これほどアホらしい主張は無いわけです。
785 :
マンセー名無しさん :2006/01/04(水) 20:25:53 ID:GqjYy2hr
日本人なら普通同じ民族云々なんていわねえよな
そういや「同胞」も使わないな
ねらーって大阪人嫌いな人多いよな。 一億二千万人の日本人の中にたった60万人いる在日の一部が 大阪に住んでるだけなのに、大阪=在日の街みたいなレッテルを貼られてる。 極端な場合だと大阪人=在日まで。 ハン板はもちっと良識の有る人々の集まりだと思ってたが…。
>>787 そりゃ違うでしょ。在日が住み着いたと言うことはね。
鳥取県知事も、難民は国道○号線を通り、大阪に来ると言ってるから
規定の事実でしょう。
大阪と神奈川が集結地点のアジアン静脈瘤かなあ。ガサラキ。
親和性があるのでしょうね。あたしは、嫌いだけれども。
789 :
マンセー名無しさん :2006/01/04(水) 23:10:15 ID:5y/+3f06
>>787 その在日によって大阪人が感化されて
大阪人が朝鮮人化してるからでしょ。
神奈川県の印象でいうと、チョンと神奈川県人は交わらないで、チョンスラムが各地に点在している感じ。 薄気味悪いし夜は近づきたくない地区となる。どっかいけ。
>>784 「あとさあ。」まで読んだ。
文章長いよ…
要するに大阪が嫌いなんでしょ。ハイハイ
>>771 道りすがりか粘着かは知りませぬが、あれも嫌これも嫌ですか、そうですか。
道⇒通ですね。 お休みなさい。
793 :
マンセー名無しさん :2006/01/05(木) 04:58:50 ID:vJgcMMrD
大阪人から朝鮮人臭が抜ければ、嫌われなくなると思うよ。
2020年って北に吸収されているか、北が中国に吸収されているかのどちらかだと思うけど、無駄な計画ご苦労様。
2020年ねぇ… どうせ韓国版八八艦隊計画だろw 2〜3隻で限界
つうかF-15Kが竹島上空を旋回しとる。 これまずいというか戦争状態になるんだが。 あほなのか?韓国人は。
>>795 韓国の潜水艦って潜水は得意だけど浮上は苦手じゃなかったっけ?www
確かドイツ製 戦略ミサイル積んで日本を攻撃するのに配備だと
>>798 adizをGHQが決めたからねえ。石垣上空は、台湾です。
大阪が嫌われるのはDQNな事件が多いから。 ついでに言うなら猥雑さも嫌われる。 ちなみに鮮人街は、猥雑ではなく不潔だから嫌われる。 千葉や川崎を歩けば分かるが、路上にゴミが散乱し始めたら 鮮人街だと思っていい。
>>803 まあ、むかつくのは、大阪駅に着きたいのに梅田といわれたら怒るよ。
で・・・東梅田は何処よっつーことでさらにむかつく。
むかつくことしかないのだ。 (#`ω´) /お前らなめてるだろ。
ま、ベトナム戦争時にベトナム上空はアメリカのADIZだった 領土とは別物だけどね この調子で軍隊を常駐させればいんじゃない? そうなればどうなるか
去年伊勢参りしました。高いお守りいっぱい買ったのに効果は・・・・効果は今年現れるさ orz
>>806 夜の麦茶吹きそうになった
んな事言っている裏では、韓国のヲタは巫女巫女ナースとか歌ってるんだろうか
809 :
新提案 :2006/01/06(金) 03:20:13 ID:9g9/XFcl
大阪から在日と新釜を重追放して、朝鮮へ追い返せば 大阪のレベルも日本の他の地方並に近づくんじゃねーの?
追放された在日常連たちは朝鮮から2ちゃんねるに大阪弁で書き込むことになるのか。 これも一興
>>809 それは「提案」ではなく、単なる「希望」w
ようやく、カキコできるようになりました。
>>811 テレているのか知らんが、厄介者の本人が「単なる希望」なんて言っても
反感を買うだけだよ。
>>812 必ず反応してくれるだろうと思っていたよw
こんなに早いとは思わなかったがね。
今年もよろしく。ノシ
>>813 まっ、今年はツッパリのを止め、大人しく帰化するのを勧めます。
納税証明を出すのが嫌?、それとも幽霊登録?
そうでなければどうして、届出だけの無審査なんて−w
>>809 新大久保のある東京よりは格段に上になるでしょう。
>>803 >路上にゴミが散乱し始めたら 鮮人街だと思っていい。
いや、"超汚染塵"街 ですから。
チョウセンヒトモドキは、塵ですよ。
>>815 一度だけ新大久保を歩いたことがあるけど、不気味だった。
恐らく新釜が多い街だろうし、その点では済州島出身者が多い鶴橋と
は随分と雰囲気が違いそう。
実はこりスレでも魂さんだったか、新大久保に違和感を感じるとか言って
た記憶があります。
>>814 俺の帰化と届出制とはとくに関係はないよ。
まぁ、でも届出制になったら帰化するかも。
今は帰化する気力がないw
帰化したくなったら別に届出制云々とは関係なく
帰化するだろうし・・
ま、足の向くまま気の向くまま。。。
在日なんてそんなもんよww
>>818 >ま、足の向くまま気の向くまま。。。
それそれ・・!。まさに貴方たちの本質を見事に表現している。
自分勝手に、都合よく。韓国人でも日本人でもなくね−w
>>820 文句をつけるしか脳のないミンジョクですから・・・・
>>819 「貴方たちの本質」ねぇ・・・
ま、「韓国人でも日本人でもなく」っていうのは、
「在日」をひと言で言うならそうだろうね。
>>822 あぁ、ちょっと誤解があったようで。在日と自称する人たちの大部分は、
法的には何の疑いも無い立派な韓国人です。しかも見ずからの意思で大
韓民国の国民となった人で、しかも最近は加速度的に朝鮮籍を捨てて大
韓民国の国民となる人が増えているそうですしね。
ところが「韓国人でも日本人でもない」なんて、自分たちに都合よく言っ
てるだけ。
>>823 なるほど。
つまり、韓国人としての義務も果たさず、かといって日本社会のフルメンバー
として、その責任を全うしようとする意思もないことを正当化せんがための
言説が「韓国人でも日本人でもない」だというわけだな。
これは大いにあり得るね。
在日による反日活動は、「韓国人としての義務を果たしていない」ことへの
負い目によるもの、という側面もあるかもしれないね。
反日であることが韓国人であることの証、みたいなw
となると、
「日本社会のフルメンバーとして、その責任を全うしようとする意思がない」
ことへの負い目、というものも考え得る。
もしそのような負い目があるとしたら、それによって引き出される行動とは
どのようなものか、ということは考える価値があるかも。
>>824 >ということは考える価値があるかも
<⌒/ヽ-、___
/<_/____/
∧∧
( ・ω・)
_| ⊃/(___
/ └-(____/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
<⌒/ヽ-、___
/<_/____/
∧∧
( ・ω・) < ?
_| ⊃/(___
/ └-(____/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
<⌒/ヽ-、___
/<_/____/
∧∧
( ・ω・)<韓人さん、人ごとみたいに言わずに自分で考えて…>>>
_| ⊃/(___
/ └-(____/
826 :
大甘の甘太郎 :2006/01/06(金) 13:45:32 ID:kprxpSGz
横レスですまんが、韓国を観るにつけ、自己免疫過剰の膠原病社会ではないかという気がした。 とかく原理主義的で徹底排除の論理だ。それに対するアンチテーゼが今朝の朝日新聞の藤原帰一の論壇にあるので参照されたい。 ここでは、理念対立の危険性を説いており、進歩派の危険な罠を指摘している。 とかく韓国社会は理念優先で、不毛な原理主義対決を煽っているかのようだ。 朝鮮民族にインプットされた朱子学的秩序の弊害を自省しない限り、国内でも国際的にも、朝鮮民族が葛藤の火種を再生産し続けるのではないかという問題意識を持った次第だ。
>>826 批判がないよね。
国際的な、とくに欧米による韓国社会に対する批判というものを
あまり見かけない。
まるで恣意的に批判を抑制しているような印象すらある。
あるいは欧米から見れば韓国は「弱者」とでも映るのだろうか。。。
内部にも外部にも批判者を持たない社会が変革することはあり得ない。
韓国に必要なのは批判にさらされること。
828 :
大甘の甘太郎 :2006/01/06(金) 14:33:15 ID:kprxpSGz
>>827 いずれサムスンやヒュンダイMの躍進で、韓国も批判に晒されるのは時間の問題だろう。
しかし、韓国は現政権が批判封じに新聞紙法を制定したりと、民主化とは明らかに逆行している。
皮肉にも民主化の闘士が民主化を抑圧している。
ノ・ムヒョンのスターリニズムとも言うべき蛮行だ。
韓国はプレゼンスの薄さから、欧米から相手にされなかったのは事実であろうが、途上国にとっては実験場だ。
大事な時期に、無定見な人物を大統領に選んだ韓国民のツケは、余りにも大きいと言わざるを得ない。
>>829 異論もなく全面的に同意するけど、何のアクションもしないのが韓国人(朝鮮人)。
そんな体質が嫌になり、海外へ移住志向を強めるのが可笑しい。在日の大半も、本音
では自分が嫌で仕方ないのでは。
831 :
マンセー名無しさん :2006/01/06(金) 19:25:14 ID:odyqEP9F
>国際的な、とくに欧米による韓国社会に対する批判というものを >あまり見かけない。 朝鮮人・中国人は世界中から嫌われてます。出入り禁止の店多数。
>チョン人 >もしそのような負い目があるとしたら、それによって引き出される行動とは >どのようなものか 決まってんだろ。 在日は日本に対して逆切れして、祖国の対日テロ行為の尖兵となるだろう。 あのシンガンスとその仲間のようにな。 「足の向くまま気の向くまま」、犯罪をやらかすってワケか。
批判されても曲解してホルホルするのがチョン 奴等は潰すしかないと学んだよ
834 :
マンセー名無しさん :2006/01/06(金) 21:11:56 ID:odyqEP9F
朝鮮民族の本質は他人に寄生すること。アイデア・技術・デザインのパクリが その最たるもの。また、日常的に泥と汚物にまみれながら互いにペテンにかけ あっているので、収拾をつけるには共通の敵を持ち出す以外にない。
835 :
通りすがり :2006/01/06(金) 21:46:04 ID:FyXA7ZUW
836 :
通りすがり :2006/01/06(金) 21:58:11 ID:rkJ3SfqP
>>809 大阪のレベルが低い?
お前アホ?
ただ言葉とガラとマナーが悪いだけよ。
だけど私は大好きだ。
>>767 Chun君、返事を書いていたんだね。
>ベースになる陶磁器文化が
朝鮮には絶対にあったはず。それは一体どうなったんだ、
という疑問を呈しているわけです。
で、それを調べてみたのかな?
調べず、なんの知識も無いのに
>なんで本国でろくに発展できないんだろうなあ。
と言えるのかと聞いたのね。
で、君が何故無意識のうちに己の国を卑しめる発言をするのかと考えると、
君自身のルーツに誇りが無いからだろうと思ったのよ。
君自身の根本がしっかり成立していなければ、いくら帰化して日本人になろうとも
君は己に誇りを持てないだろうとね。
君はまだ若いから、これからもっと見聞を広めて貰いたいと思う。
何の根拠も無く、ただ面白半分に韓国や朝鮮を、偏見と悪意に満ちた日本人と一緒になって
卑しめても何の意味も無かろうに。
君はこのまま年を取って、山六のようにソースもろくに出せず、検証せず、
妄想と非現実的発想を駆使し、嫌韓坊やと一緒になって下卑た誹謗中傷しか
出来ない、幼稚な大人にはなりたくないだろう?
だったら、もう少し見聞を広め、多様な知識を持とうや。
イッチョ前の批判はそれからだ。
?
馬鹿チョンうぜえ氏ね
お前が氏ね! と煽ってみる。
>>837 自分なりに調べてたつもりですが、何か?
もしあれば、一つでも良いので朝鮮伝統の
陶磁器製品の一つを簡単に紹介
いただけますか?
何やら朝鮮陶磁器で当たり散らしてるのがいるが、朝鮮の陶磁器は本国でも 国際的にも大した評価はされてないよ。 ぶっちゃけ『陶磁器に一過言ある日本で高評価だから』評価されてるだけ。 (それ以上の陶磁器は中国にゴロゴロある訳だしな) 実際、他国の幾何学的な造形の物とは異なる「あるがまま」「ワビ・サビ」の 日本の陶磁器は、他国から見れば異文化の極致だからな。だから評価が高い。 その日本の陶磁器が評価される延長に朝鮮青磁がある訳よ。 だから朝鮮の陶磁器は、単体ではマニアック過ぎて、大した評価は得られない。 それに現在でも朝鮮陶磁器では陶工が殆ど評価されず、その為に技術も失われ、 更に陶磁器も幾らも残ってないのは既出。 新たに作り出せないから韓国政府が必死になって買い戻してるのも既出。 「日本が全て持ち去った」という言い訳も既出。
陶磁器は町人文化で広く一般化した日本だと生き残ったが朝鮮は町人文化で商売盛んで 一般に美術品が流行したりした時代あったん?
>>841 自分なりに調べた?
Chun君、韓国へ行ったことあるんだっけ?
韓国語、出来たっけ?
どこで何を調べたの?
まぁいいや、じゃぁ質問!
韓国には陶磁器で有名な地域が幾つかあるけど、
ソウルに一番近く、陶器に興味がある日本人も
良く行く観光地化された街、さて、何処でしょう?
調べたならこれくらい分かるよね?
正解したら、最近俺が韓国で見た陶磁器について教えてあげるよ。
ちょっとマニアックだけどねw
846 :
マンセー名無しさん :2006/01/07(土) 16:44:03 ID:IGv0RJHy
韓国は日本の手下になれば少しはまともになるのに。 朝鮮人の憎悪の対象を中国人に向けさせるキャンペーンやればいいと思う。 万宝山事件とかを煽ればいいんじゃないか。
呉善花さんが日本に帰化していたというスレが賑わっていますが、女史は間違っても 「届出だけの無審査で日本国籍をよこせ」なんて言いませんよ−w
>>847 あんたっていつも同じことしか言わないね。 もう秋田。
ネタ切れ山本さんピーンチ!w
ネタ切れはピンチじゃないけどタネ切れこそが本当のピンチ いいセークス毎晩してる?>山本たん
851 :
マンセー名無しさん :2006/01/07(土) 19:06:05 ID:Rbtgpjym
在日が日本人になりすましてレス書き込みのスレはここでつか? テラワラス。 皆さんご苦労様!
>847 ほんと!!
よほど言われたくない事なんだろうなと、考え込んでしまう。 国籍選択制なんて言葉の誤魔化しで、実際に彼らの大部分は日本への帰化でなく、 韓国人として生きる道を選択した訳ですから。生粋の韓国人が、何を今更・・・ まー、ワシは何を言われようが、余裕満々だけどね。
いつも同じことしか言ってないのは、チミたち朝鮮人の方でしょ。 「差別ニダ!」「謝罪しる!」「賠償しる!」「捏造ニダ!」「ウリナラ発祥ニダ!」 犯万年のネタ切れでつね。w
855 :
マンセー名無しさん :2006/01/07(土) 23:48:22 ID:IGv0RJHy
帰化しないのは脱税を合法的にできるからだろ。これ以外に何がある。
生粋の韓国人に対して「韓国人」として接したら、どうして怒りだすのかワケワカメ。
>>853 実に山本さんらしいw
煽りにマジレスカコワルイ、」とだけ。 考え込むほどのことでもないと。
山吹さん、そうじゃなくて、、、 ワシは煽りを馬鹿にして、皮肉を書いているのです。
結局、在日に対して「帰化選択」させるなんて甘すぎるんだよ。 国外追放あるのみで良いんだよ。 他に何があるのか。 このままでは、また在日は第2のシンガンス事件を起こすぞ。 日本が在日追放を成し遂げるか、日本が在日に滅ぼされるか、2つに1つだ。
>>858 ・・・いや・・だから・・・
・・・・・・わざわざ携帯で皮肉るほどなのか、と・・・
ところで、山本さん、ご自宅にPC環境ありませんでしたっけ?
861 :
携帯は不便 :2006/01/08(日) 00:18:07 ID:8gUlw8In
859 我が国が在日に支配されると言うのも、考え杉だと思います。 860 今日は子供の一人が熱をだし、隔離して看病しなから、その横で・・
862 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 00:19:35 ID:tKtlN+S7
>わざわざ携帯で皮肉るほどなのか、と・・・ 犬が吠えれたら、面倒だがその都度叩いて躾けないとな。
863 :
携帯不便 :2006/01/08(日) 00:25:22 ID:8gUlw8In
862 次から次へと平然と嘘をついてくる連中は、本当に厄介ですね。
>>861 >今日は子供の一人が熱をだし
それは大変。 お疲れさまです。
明日には熱が引いているといいですね。 どうぞお大事に。 ノシ
865 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 00:35:03 ID:BA7Q++xo
>山6 鉄壁のトロイ要塞も内部から崩れて陥落してしまった。 在日が朝鮮や韓国に内応するから、日本も危ないよ。 国籍だけは日本の、山吹みたいな朝鮮人も日本にはウジャウジャ居るしな。
>>865 ハイハイ ワロスワロス
つまり、こゆことだねいw (たまには食いついk
合間にGR1氏が作ってくださった過去ログ倉庫、順々にみてまふ。
多謝。
867 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 00:50:19 ID:zCat2Oor
よく見るあの在日特権の内容は全部真実? あれにすごく驚いたんだが・・・
869 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 00:58:41 ID:czg4T2Ne
在日の悪どさは、言語に絶するね。 追放するしか無い。
870 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 00:59:39 ID:czg4T2Ne
871 :
携帯不便 :2006/01/08(日) 00:59:44 ID:8gUlw8In
865 ワシ常々、電波在日など相手にせずに、左巻きさんを叩く方が有効だと考えています。 ワシが相手にしているように見えるかもしれませんが、それは実は頭の悪いワシなりに考え、 日本の国益に添った形での手軽な反論方法を考え、その反響で有効性の是非を問うてます。 その点で、このスレから本音で多くの事を勉強させてもらいました。
872 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 01:04:41 ID:czg4T2Ne
電波在日が次ぎの電波在日+左巻き日本人を生み出すので、 そういう拡大再生産の悪循環連鎖を断ち切るためには、 面倒だけどモグラ叩きをするしおか無い。 根本的な解決方法は、在日を国外追放して悪の連鎖を断ち切るしか無いのです。
873 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 01:07:59 ID:zCat2Oor
【在日朝鮮人は悲劇の差別被害者を装った特権階級=z
・生活保護優遇
(一世帯あたり年600万円が無償で支給。在日朝鮮人64万人中46万人が無職。
なお仕事を持っていても給付対象から外されることはない)
・国民年金全額免除(“掛け金無し”で年金『受給』が可能)
・保険診療内の医療費は全額タダ(通院費も全額支給)
・都営交通無料乗車券給与。
・仮名口座可(脱税の温床)
・上下水道基本料金免除。
・JRの定期券割引。
・NHK全額免除。
・特別永住資格(外国籍のまま子々孫々とも日本に永住できる)
・公文書への通名使用可(在日隠蔽権獲得)
・公務員就職の一般職制限撤廃。
・永住資格所有者の優先帰化。
・公営住宅への優先入居権。
・外国籍のまま公務員就職。
・犯罪防止指紋捺印廃止。
・朝鮮学校、韓国学校の保護者への年間数十万円の補助金援助(所得に関係なく全額補助)
・民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格付与。
・競争率の低い帰国子女枠で有利に進学可能。
・朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除。
・大学のセンター試験に韓国語の導入。
・上記試験受験者への異常な優遇。
・民族学校卒業者の大検免除。
>>868 これでつ
>>873 これはどうも。
・生活保護優遇
(一世帯あたり年600万円が無償で支給。在日朝鮮人64万人中46万人が無職。
なお仕事を持っていても給付対象から外されることはない)
ソース、ってか、これはとっくにどっかのスレで否定されていたような。年600マソって
どこの国のハナシでつか?
・国民年金全額免除(“掛け金無し”で年金『受給』が可能)
んなわけないでそ・・・
・保険診療内の医療費は全額タダ(通院費も全額支給)
・都営交通無料乗車券給与。
大嘘
・仮名口座可(脱税の温床)
大昔は」どうか知りませんが、イマドキそれほど柔じゃないっすよ。>税務署
・上下水道基本料金免除。
・JRの定期券割引。
・NHK全額免除。
・・・それって、母子家庭とか、のじゃないの?
・特別永住資格(外国籍のまま子々孫々とも日本に永住できる)
これはそのとおり。
・公文書への通名使用可(在日隠蔽権獲得)
「公文書」って意味わかってますか・・・?
・公務員就職の一般職制限撤廃。
・永住資格所有者の優先帰化。
・公営住宅への優先入居権。
法律・条令じゃ、ないんですけど。
875 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 01:50:02 ID:zCat2Oor
コピペですからwww んででも金は少なからず貰ってるわけですよね? ならいくらくらい貰ってるんですかね
876 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 02:19:38 ID:8fI5zuag
>山吹ハルモニ じゃあ、その他のは真実ってことだね。 ↓ ・外国籍のまま公務員就職。 ・犯罪防止指紋捺印廃止。 ・朝鮮学校、韓国学校の保護者への年間数十万円の補助金援助(所得に関係なく全額補助) ・民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格付与。 ・競争率の低い帰国子女枠で有利に進学可能。 ・朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除。 ・大学のセンター試験に韓国語の導入。 ・上記試験受験者への異常な優遇。 ・民族学校卒業者の大検免除。 >法律・条令じゃ、ないんですけど。 だから何?
・外国籍のまま公務員就職。 国籍条項を撤廃した自治体でしたら、非管理職なら外国人でもなれます。 ・犯罪防止指紋捺印廃止。 犯罪防止の指紋捺印? そのような制度はありませんが? ・朝鮮学校、韓国学校の保護者への年間数十万円の補助金援助(所得に関係なく全額補助) 修学補助金は地方行政ですので、条件も支給額も各自治体によって様々です。 ・民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格付与。 まず最初に、日本には高校受験資格などはありません。正しくは入学資格です。 そして公立学校も地方自治体の管轄ですから、各自治体によって対応は異なります。 ※ 中卒検定が必要な自治体もあります。 ・競争率の低い帰国子女枠で有利に進学可能。 これについては正確な情報を存じません。 ・朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除。 ありません。 ・大学のセンター試験に韓国語の導入。 これって・・・周知の事実では? ・上記試験受験者への異常な優遇。 具体的にどうぞ。 ・民族学校卒業者の大検免除。 これは国立大学の入学資格問題で、二年前に世間を騒がせた話題ですが、結局文部科学省は 答えを出さず各大学の判断にゆだねることにしました。
ありゃハンドルが文字化けしてしまった・・・。
879 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 03:18:08 ID:9ARyIs1h
>>877 学習内容がわからない日本人を排除してる民族学校に大検免除とかありえないでしょ。
各学校にゆだねること自体がおかしい。
880 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 03:19:49 ID:9ARyIs1h
要するに朝鮮学校には日本人は入学できないけど 朝鮮人は日本の学校に自由に入学させろといってるんでしょ。 これは、朝鮮との自由往来といいながらじつは、一方的な往来のみを 意味する朝鮮人の言ってることと同じだと思う。
>>879 おかしいですよ。
でも残念ながらそれが文部科学省の下した判断です。
この問題については、当時ハン板でもかなり話題になって専門スレもたってました。
横レスですが
>ソース、ってか、これはとっくにどっかのスレで否定されていたような。年600マソって
>どこの国のハナシでつか?
テンプレ
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/2487/ 800万は、一世帯辺り複数で貰っているケースを換算して、金額が膨れ上がってると思われる。
>・国民年金全額免除(“掛け金無し”で年金『受給』が可能)
>んなわけないでそ・・・
”掛け金無し”の在日に支給してる地方自治体は多いです。たとえば仙台市とか。
というか在日や民団が毎年毎年要求してる事柄だし、今更な話でもありますが。
>・保険診療内の医療費は全額タダ(通院費も全額支給)
>・都営交通無料乗車券給与。
>大嘘
生活保護を受けてる人は医療費全額免除だったような。
都営交通の根拠は判りません。
>・仮名口座可(脱税の温床) >大昔は」どうか知りませんが、イマドキそれほど柔じゃないっすよ。>税務署 仮名口座可は現在も問題になってるのですが…。 朝銀でかなりの額が架空口座で宙に浮いたというニュースもあります。 総連の架空口座だとは思いますが、実際に存在している以上は否定できないと思いますが。 >・公文書への通名使用可(在日隠蔽権獲得) >「公文書」って意味わかってますか・・・? むしろ分かってないのは在日側で、公文書偽造で逮捕される在日が必ず毎年何件かニュースに なってるけど…。 >・公務員就職の一般職制限撤廃。 >・永住資格所有者の優先帰化。 >・公営住宅への優先入居権。 >法律・条令じゃ、ないんですけど。 この辺は、貴方がニュース見てないんじゃないかなぁ? つーか自分基準で判断して、目を逸らしてるだけじゃないの? いずれにせよ「生活保護」が基準の話なので、真っ当に暮らしてる在日には関係ない話ではありますが、 在日の生活保護の基準が甘く、比率も高いのは事実。
884 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 03:48:09 ID:od9EtP15
>>881 知ってます。
そして、おかしいのは変えればいいのです。
粘りづよく戦いましょう。勝利は正しいものに
輝きます。
というか、北朝鮮つぶさないと世界史の笑いものになるし。
それから朝鮮の陶磁器についてですが、基本的に朝鮮は中華思想に組み込まれていたので 自国の伝統文化なんぞはハナクソみたいに扱われてました。 なにせ国産よりも中国製が重宝される時代が長く続いたので。 自国の伝統文化が注目されるようになったのは1950年代、それも国威高揚の為で、 しかも唯一朝鮮文化の伝統を引き継いでいた朝鮮王朝を韓国政府が否定している以上、 伝統文化もクソもありません。(今や大統領が皇族の色の衣装を着てたりしますし) そもそも名前も中国名、ハングルすら捨てられようとしていた半島に、陶磁器の伝統技術なんぞは 残っている筈もありません。なので完全に失われ、陶磁器の技術については発掘されてる段階です。 なので日本の陶芸技術を逆輸入してる有様だった筈です。(ソースは失念、たぶん朝鮮日報)
なんだ、また山吹(朝鮮人)の毎度のハッタリか。 これだから朝鮮人は信用ならん。 国籍を変えても、朝鮮人の醜悪な民族性は変わらないってことだねい。 ハイエナが虎の皮をかぶっても、ハイエナの体臭と習性は変えられないってことだな。
887 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 10:46:33 ID:h5rGkWon
>>847 呉善花が言わなくても、"在日" はそれを言うべき。
>>853 > 実際に彼らの大部分は日本への帰化でなく、
> 韓国人として生きる道を選択した訳ですから。
それまで「日本人」であった者が、ある日突然
「日本人であるためには帰化しなければならなくなった」
ということ。
>>888 >「日本人であるためには帰化しなければならなくなった」
それなのに気化しないってことは在日は日本人になりたくない人たちなんだよね
890 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 13:25:23 ID:Me8QoqK2
3000万の日本人がアジア各地から追放されたのに朝鮮人だけが大量に 居残ったのは実に腹立たしい話だ。
大検ぐらい免除してもよくないか? どうせ学力なきゃ大学入れないし
>>891 例外は作るべきじゃないよ。
「郷には入れば郷に従え」
大検免除したら朝鮮大学がそこらに出来る予感
894 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 17:13:42 ID:fOKAKNSY
>>882 それ電波ソース。
そのサイトの記述は、とっくに検証スレで否定されてるよ。
>チョン人 >呉善花が言わなくても、"在日" はそれを言うべき。 甘えるな。(一喝) >それまで「日本人」であった者が、ある日突然 >「日本人であるためには帰化しなければならなくなった」ということ。 日本人でいたかったのかよ?w そんな奴ならば、とっくに帰化してんだろ。 第一、在日には凶悪犯罪者や国家犯罪の片棒を担ぐ奴らがウジャウジャいるのに、 無審査で帰化させられるワケねーだろ。ボケ むしろ、日本は在日を無審査で国外追放するのが吉。
897 :
マンセー名無しさん :2006/01/08(日) 20:41:31 ID:CcrnSbow
>>891 大検資格免除って自動的に「高校卒業と同程度の学力を認める」と言う事になるぞ。
学力のない物に認めるわけにはいかんだろ。
それになりより、他の大検受験者は、大検の受験と、大学受験の勉強2本立てと言う
ハンデをしょってるんだが、大検免除なら大学受験一本ににしぼれて不当に有利だぞ。
>>895 大学受験=高校の学力全般を認定するもの、ではないので不可能。
大学受験は、一定の基準を満たした高校の卒業証書もしくは
大検等で「高卒の学力はある」もののなかから大学で勉強する
学力的な条件を満たす物を選ぶ試験。
高卒の学力の有無は高校や大検で証明すべき物。
だからこそ 高校の全授業科目=大学の受験科目 にはなっていない。
夕べは寝おちしてしまいますた。 ソマソ。
>>882 民潭のアレっすか・・・
>800万は、一世帯辺り複数で貰っているケースを換算して
それって違法でしょ? 「在日」だけに「合法」なのかすいら?
>掛け金無し”の在日に支給してる地方自治体は多いです。たとえば仙台市とか。
>というか在日や民団が毎年毎年要求してる事柄だし、今更な話でもありますが。
それ初耳です。 「要求」してるのは知ってますが、現実問題、「年金支給」してるのですか?
別の名目で月に1万とか2万とか支給している自治体があるのは存じてますが。
>・保険診療内の医療費は全額タダ(通院費も全額支給)
>・都営交通無料乗車券給与。
>大嘘
生活保護を受けてる人は医療費全額免除だったような。
都営交通の根拠は判りません。
生活保護受けている人対象、ってなお話ならわかりますが。
で、「在日朝鮮人」なら、全部これ、貰えるの?
902 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 00:07:38 ID:AHdYC8GY
>>901 >それって違法でしょ?
違法なのに黙認、またはお咎め無しならば「特権」でしょ。
在日商工人の脱税やパチンコみたいにね。
自治体独自の給付金 全体の4割近くが実施/政治の理不尽さ示す意味 日本政府の差別的な対応に対して、多くの地方自治体では在日同胞の歴史と高齢者、障害者の現状を考慮し、 政府が救済措置を取るまでの暫定的な措置として給付金制度を設けている(詳細別表)。 総聯中央同胞生活局によると、障害者に対しては1973年の茨城・土浦市、高齢者に対しては78年の静岡・ 清水市が最初だった。在日同胞らの根強い要請活動などにより、こうした制度を設ける自治体は90年代に入って 徐々に増え始め、97年に急増。今では無年金の在日外国人高齢者、障害者の両方もしくはいずれかに対する 給付金支給制度を設けているのは1304自治体に上る(全体の39.5%)。 朝鮮新報の記事から抜粋。 ちょっと古いデータですが。 給付金については年金の暫定的な措置というとらえ方を朝鮮新報、総連はしています。 民潭も同様かと。 今は増額されていますが、古いデータでは以下の表の通り。同じく朝鮮新報より。 給付金額の多い自治体(すべて月額) 高齢者 3万円 中山町(鳥取県) 2万5千円 鳥取市、米子市、倉吉市、東伯町 (以下鳥取) 2万円 大津市など滋賀県下7市48町村、福井市など福井県下7市10町村、可児市(岐阜県)、東浦町(愛知県)、峰山町(京都府)、奈良市、大和郡山市、 天理市、橿原市、生駒市、香芝市 (以上奈良県)、岩美町など鳥取県下10町村、大東町、津和野町、知夫村 (以上島根県)
904 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 00:21:06 ID:9brMcRm2
日本の田舎の木っ端役人は在日の歴史に疎いので簡単にだませるらしい。。
906 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 07:19:44 ID:zrURKnpx
山吹の工作は失敗したようでつね。w
在日朝鮮人は、李氏朝鮮下の部落民である白丁と被差別地域である済州
島出身者が、朝鮮での差別に耐えかね自主的に日本に渡って来たものが
そのルーツとなっているという説がある。在日=白丁説は、韓国の大学
でも教えている。だから本国の朝鮮人は在日朝鮮人を差別するのだ。
この説が本当かどうかは問題ではない。本国の朝鮮人が、この説を支持
し、在日朝鮮人を差別している事が問題なのだ。
併合後自発的にわたってきたものが80万人、
戦争中の労働力を補う為に強制連行されたといわれるものが70万人、
残りは戦争中と朝鮮戦争中に自発的にわたってきたものが100万人。
日本に渡った朝鮮人は計250万人。
そのうち150万人は終戦と同時に帰国した。
しかし100万人が日本に残り、うち30万人が既に帰化した。
問題となっているのは約70万人の朝鮮人なのである。
本国に帰って朝鮮の復興・発展に寄与したいと思ったものはそうした。
何らかの理由で帰国したくないものが日本に残った。在日コリアンは、
帰国できるときに帰国せず、朝鮮の復興・発展に協力せず、敵である
(はずの)日本の復興・発展に協力したと見なされる。
無論、日本に残った100万人の事情はさまざまで、一概に言えるはずは
無いし、すべてのものが被差別階級であるというのも無理がある。しか
し、本国の朝鮮人はそうは見ないのだ。
少なくとも、日本に残って十分な地位・権利・待遇を得られない事を、
日本の強制連行のせいにするのは見当違いだ。南北朝鮮が差別意識の強
い国であることが問題なのだ。在日朝鮮人の権利を考えるとき等には、
このような事実を考慮した上で話すべきだろう。
出処
ttp://backno.mag2.com/reader/BackBody?id=20020117145000000007
908 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 08:58:43 ID:O/daLKmm
>>904 田舎の人の方がよく知ってるよ。
本人が知らなくても両親や祖父母から教えられて居る。
昔、在日がどんなヤツラだったかと云う事を。
生計は「ボロ買い(廃品回収業)」で立て、近所で空き巣騒ぎがあると必ず
ヤツラが疑われてた。
学校でも「チョンコー」と呼ばれてバカにされていた。
今は、その反動かフン反りかえってるが。
909 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 12:31:41 ID:wdY6YM4J
>>908 それじゃ田舎の人達が酷い差別をしたから今日があるって事だよな?
外国人差別を平然とやる日本人の自業自得って事だよな?
910 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 12:33:09 ID:1mxaPwcd
>>909 差別なのか「過去の手痛い経験に学んだ生活の知恵」とみるかの問題では?
>>909 疑われるだけのことをしてたからだろ?
中華街の中国人が差別されてたか?
912 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 12:40:45 ID:qPBEZbGf
>>909 順番が逆だ
朝鮮人がひどいことをしたから差別されるようになったって
何回いえばわかるのだ
朝鮮人は馬鹿か?
中華街の中国人や台湾人は差別されてないだろう
913 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 13:21:43 ID:tjpqG1oS
普通の外国人は差別されたからといってフンぞり返ったりしたら 排斥されて住めなくなるのだが。
>>913 隣国に北朝鮮や中国みたいなのがあるから、
脅迫まがいの行為をする団体ができて、彼らの
要求に屈してしまったんですよね。
とにかく、今後は彼らの力を弱める事が、まともな
社会を作るのに不可欠。
五木ひろしや十朱幸代がチョンらすいってのは概出だっけ? うちのお燗が風呂屋での婆どもの話に出ていたと言うてなもんでね
916 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 13:34:18 ID:tjpqG1oS
>>914 >今後は彼らの力を弱める事が、まともな社会を作るのに不可欠。
つきつめると国外追放と強制送還ということになりますが・・・・・・・
>>916 そら、できりゃ簡単ですよ。
その前に、北朝鮮や韓国への不正送金をシャットアウトしたり、
拉致事件などで外交圧力をかけていく。
その一環で徹底的に在日団体へがさ入れする。
ということをしていけばいいと思う。
>>917 まさしく正論ですな
で、その正論が出来ないのも矢張り自民やらが諸々で懐柔されとると
判断せざるを得んのですよねl|li _| ̄|○ il|li
そうでしょ?だってさガサ入れの時に国税も同時に立入調査すりゃ脱税まで逝かんでも
修正処理まで持っていけるとは思うんだよね、トーシロ考えだけとさ
そんなこともヤランようじゃ最早ね・・・・・
まあ ダカラ何時までたってもサギグループなんてのは無くならんのよ はぁぁぁぁぁ
919 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 15:50:23 ID:D5s/n6hr
俺はね。何が嫌って、 韓国人が日本への対抗心有りあまるに余って、やれ、日本は韓国起源だの、なんだかんだの、 挙句の果てには、在日までこれにからんで、天皇は朝鮮出身だ!だとか言い出すわけですよ。 このキモサが嫌だ。ぞっとする。 言外の言として、そういうもの言いの裏には、 『天皇でさえ朝鮮人なのだから、お前ら日本人は朝鮮人の下なのだ。 朝鮮人が日本にいるのは当たり前だ。我らを敬え。』 みたいな、中華秩序に凝り固まってるから、中国>朝鮮>日本、 みたいな儒教的階層がスタンダードなんだろうが、完全に日本人の気持ちを無視するもの言いだよね。 こちとら、聖徳太子以来、中華秩序から外れたわけで。もちろん、先進国として尊敬はしてたけど。 はっきり言って、百済なんか、その当時の半島国家よりも、 日本に近かったわけでしょ?半島のほかの国とケンカして日本に来たわけだし。 戦前は、そういう百済とのつながり自体が、日本の朝鮮支配の口実になったわけでしょ? 大体、日本に昔の朝鮮の名残がたくさん残っているのだって、 日本に対する評価の要素にこそなれ、朝鮮人が日本人に対して優越性を強調するネタにするかね? そういう、本国・在日問わず、韓国・朝鮮人の民族主義、 日本に対して優越を強調する民族主義がきもい。 そういう意識が、末端まで染み渡っているところがきもい。 少なくとも日本ではこの人たちとは共存できない・・・と思わせる。
>韓国人が日本への対抗心有りあまるに余って、やれ、日本は韓国起源だの、なんだかんだの、 >挙句の果てには、在日までこれにからんで、天皇は朝鮮出身だ!だとか言い出すわけですよ 「対抗心」ではなく「嫉妬心」 誇れる文化も何も残ってないから。あとは同意かな。
あんまり「嫌韓流」の本読んで熱くなんなよ。 アーいった類の書籍は自分たち(日本人)にとって都合のいい事しか書かない。 裁判と同じで相手の有利になる事は言わない。出さないよ。 ハングルではなく日本語で書かれた教科書を導入したのは寧ろ朝鮮人の校長の方。 改名は朝鮮人の自由意志だった。改名せず中将になった朝鮮人もいた。 (三回も強制してはいけないとの通達を出した) 朝鮮人は雑穀のお粥が主食だったので生産された米はほとんど日本に送られた。 etc まさに「突っ込み処満載」だなW 当時の日本人は半島や大陸を肩で風、切って歩いてたんだよ。 娘を日本人に強姦されよーが訴え出る事すら出来無かった、、、 かなり美化された歴史観だよ。
>>921 > まさに「突っ込み処満載」だなW
具体的に突っ込みどうぞ。
> 当時の日本人は半島や大陸を肩で風、切って歩いてたんだよ。
はて? 私の父の家族(祖父一家)は、併合当時(終戦後引き上げが可能になるまで)朝鮮半島に
在住していましたが、私の父から聞いた話しと随分違います。ねぇ
当時半島ではソウルなどのごく一部の地域を除き、日本人は完全にマイノリティであったと聞いて
おりますが、それは一体何処の話でしょうか?
924 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 21:11:42 ID:CR9x3lyx
>当時の日本人は半島や大陸を肩で風、切って歩いてたんだよ。 >娘を日本人に強姦されよーが訴え出る事すら出来無かった、、、 強制連行と同じで朝鮮人のいつもの嘘、作り話ですね ソースなんかないです 嘘ですからw
>>921 その嫌韓流とやらにかかれていた、
「警察官の幹部の三割が朝鮮人」の三割の一人だった
曾祖父を知ってる俺にとっては、あんたのほうが突っ込みどころ
満載なんだが。
娘を日本人に強姦されたって、その娘も日本人じゃねーか。
>>922 うちの親や親戚は朝鮮出身者。
慶尚北道の片田舎にいたが、そんな田舎にいた日本人でさえ
威張り散らしていたと言ってたよ。
そりゃそうだろう、マイノリティーってしょわたん、日本が朝鮮を併合したんだよ。
どっちが優位くらい知っていているはずなのにねぇ、しょわたんくらいの物知りならば。
>>925 >「警察官の幹部の三割が朝鮮人」の三割の一人だった
曾祖父を知ってる俺にとっては、
そうか、ようやく理解できた。
先祖代々、日本人の手先になるのが・・・w
>>927 そもそも、本土なのに朝鮮以上に冷遇されてた
東北地方をどう説明されますか?
それに、曾祖父が日本の手先だなんて、
笑わせますね。曾祖父はただ地域の治安を
守るために尽力してただけだ。
>>927 親が朝鮮からの引き揚げ者ってお前、60歳位なの?とっととくたばったほうがいいぞ。それともチョンか?
はやいとこ死んどけ。
>>928 勘違いするな、東北を冷遇したのは朝鮮人ではない。
文句を言う相手が違う。
>曾祖父はただ地域の治安を守るために尽力してただけだ。
そりゃ、すまなんだ。
祖国独立のために戦った愛国者を取り締まるのに、
日本人の手先となって働いたのかと思ってさ。
>>927 はて? 不思議なことを仰いますね。
うちの祖父一家も田舎(現北朝鮮地域)に住んでいたようですが、ソウルなどの一部を除き
地方都市では日本人などごくわずかであり、威張り散らすもなにも、現地人の(朝鮮人の)
心象を害してはろくに生活も出来ないような状況だったと聞いていますが?
それと私の祖父は半島で問屋業を営んでいましたが、従業員の大半は朝鮮人(日本人は
番頭を含み三人のみ)であり、私の父は半島の思い出として朝鮮人の従業員や人夫の方と
かまちで一緒に食事をしていたこと、特に冬場になると冷麺の出前をとって食べていたことを
話しておりました。
また父は終戦のその日まで、近所の子供達(朝鮮人の子供達)といつものように遊んでいた
と話しておりますよ。これのどこが、日本人が威張り散らしている社会の状景なのでしょうね?
追伸
あれ? 政治板に戻られたのではなかったのですか?w
>>930 うん、では...
幕末日本において、欧米の侵略に対して
尊皇攘夷を掲げた急進派が市中に火を付けたり、
辻斬りを行うのに対し、治安担当の会津藩お抱えの
新選組が徹底的に取り締まった事に対して、
是か非か、どちらだと思われますか?
それが、あなたがおっしゃる事の答えになると
思いますよ。
>>925 Chun名無しさんの曽祖父のかたは両方共警察関係者だったんですか?
ソース? 出したいところだが死んじゃいましたW 2〜30年くらい前までは、どこにでもいただろ? 戦地帰りの人とか・・・ 若い頃よく飲み会で聞かされたよ。 半島や大陸、南方戦線での出来事を。 半島で何回か強姦した話や満州に少年兵として従軍し民家襲撃して、、、 ってヤツを。 それは、とても父親が子供に聞かせるよーな話ではない。鬼畜話だった。 突っ込み処は 朝鮮人校長の多くがなぜ日本語を採用したのか?その背景は? 改名を強制してはいけないと三回も訓令出すに到った経緯とは? 雑穀食わし続けていたのは?日本国民として米飯にするよー強制するだろ。 年貢米と同じでノルマがあったんじゃないか? 現場サイドでは圧力かけて著しく朝鮮人を迫害してたんだよ。
>>927 そもそも・・・
「日本人が威張り散らしていた」
こう仰った貴方のご両親は、いったい何人の日本人をご存じだったのですか?
地方都市とくに片田舎などでは、日本人居住者はごく僅かであり、地方官吏の大半は
朝鮮人だったはずですが、そのような日本人に会うことすら稀な地域で、一体何人の
日本人に接してそのような感じたのでしょうね?
>>933 母方の方ね。
父方は農民だったんじゃないかな。
祖先は高麗の武官ですw
>>934 えっと・・・要するに、ソースは無い、根拠は推測ですか?
>改名を強制してはいけないと三回も訓令出すに到った経緯とは?
末端官吏(面長などが)点数稼ぎのつもりで、日本風の名前への改名を推奨強制をしたから。
>雑穀食わし続けていたのは?日本国民として米飯にするよー強制するだろ。
主食を米食に強制って・・・(苦笑
それこそ人権侵害も甚だしいですよ。
>>931 しょわたんの祖父さんは、いいお人だったのだろうね。
そのような日本人ばかりだったら、日本人を忌み嫌う朝鮮人は
もっと少なかったろうに、残念だね。
>あれ? 政治板に戻られたのではなかったのですか?w
暇つぶしに・・・w
でも、最近のハン板はつまらん!
本物が少なくなってのう。
>>932 幕末の日本がこの話題と何の関係があるのか理解できん。
急進派が朝鮮人で新撰組が日本人???
>>938 たとえ話だよ。
仮に朝鮮の独立派が朝鮮でテロを計ったら、
当然取り締まらなければならないっていう事よ。
>>936 やっぱ族譜とかあるんですか?結構古いの?
>>940 うん。高麗時代にまでさかのぼる、白く綺麗な紙に
記されていますよ。
>>938 う〜ん・・・
うちの父方が特に「いいひと」とかではなく、当時の普通の状景として聞いているんですけどね。
普通に考えて、役所から警察官まで朝鮮人の地域で、内地からきた日本人が威張り散らすなど
身の程知らずと言いますか、ある意味危険極まりないですからね。
>>942 原本は韓国の本家にあって、写しをもってきた、という
言い訳も出来なくもないw
母方の方は特にそういうのは聞かないが、
曾祖父の頃から生活には困らなかったそうで、
元々役人みたいなことを代々やってたという
のだそう。
>>943 明治初期、官軍に敗れた会津にて、新選組など
さんざん長州や土佐などの浪士を斬ってきた
者を血眼になって探していた土佐の兵士が、
とある会津の家に「新選組の者はおらぬか!」と
怒鳴り込んだところ、そこの主人が
「たとえ土佐兵だろうと、無礼は許さぬ。
文句あらば外でやりあおう」と突っぱね、
その土佐兵はたじろいで行ってしまったという
エピソードがある程ですからな。
いくら支配層でも、現地人に喧嘩を売るなんて
自殺行為に近いですよ、ほんと。
>>935 しょわたん、その通り。
そのごく僅かな日本人が威張っているんだから、
「ほんまもんの日本人」の影響力が如何に大きかったかが
判るじゃないのよ。
そんな片田舎で、数も少ないのに大きな顔が出来るって、
すごくない?
ちゅうことは、日本人が多く住む地域でどうだったかなんて、自ずと
わかるんちゃう?
>そのような日本人に会うことすら稀な地域で、一体何人の
日本人に接してそのような感じたのでしょうね?
稀ではない。
そこに定着していた日本人だから。
>内地からきた日本人が威張り散らすなど
身の程知らずと言いますか、ある意味危険極まりないですからね。
大丈夫、Chun君のおじいさんが守ってくれる。W
>>946 今の日本でさえ、大阪の中心で巨人を叫んだらどうなるか
わかるでしょうに。
いくら日本領時代でも、そんなのは朝鮮で通用しません。w
>>939 朝鮮の独立派がテロ?
私が当時の朝鮮人なら、祖国の独立のために
武器を持ち日本軍と戦ったであろう。
テロではない。祖国のための聖戦だよ。
それを取り締まる朝鮮人は「売国奴」なのよ。
わかるかなー
>>948 当時独立派がやった手段を知ってますか?
日本軍だけを標的にしてるわけではなく、
要人暗殺とかが主流だったわけで。
>>947 大阪で巨人と叫ぶ!?
ぶっはははははは!!!
Chun君、面白い!面白すぎるよーーーー
ひーひっひひひぃ^^^^^
おなかがいらい、^^^^^^
>>946 う〜ん・・・答えありきで論じてませんか?
うちの祖父一家は平安北道にいましたが、貴方の仰るような話は聞いていませんよ。
952 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 22:13:24 ID:7auHyf9j
満州で威張り散らしていたのは日本人のふりをした朝鮮人だったのは常識。 だから万宝山事件で虐殺された。それが創氏改名の発端になったわけだ。 それから満州一旗組の連中はヤクザ者も多かったみたいだから恐らく朝鮮 でもそういう連中が暗躍していたんだろう。東南アジアでも日本の商人は 買い叩くから嫌われていた。軍人への信頼は厚かったのだが。
つか生野の某エリアで、日本人が威張り散らしたらどうなるでしょうね?
>>937 点数稼ぎ→評価するのは日本人だよな。
訓令出すより改名制度なんて廃止すべきだった。
当時、粟やヒエを食べてる朝鮮人に米飯に替えさせていたら、、、
半島人「昔、日本人に無理矢理、替えさせられました。日本人は悪魔だ!」なら
日本人=神伝説になってたよ。
>>946 それって、一部のDQNだった可能性は考慮しないのですか?
木を見て森を見ずになってませんか?
と言いますか、貴方のご両親の証言だけで全てを論じるのは如何なものかと・・・
>>954 >点数稼ぎ→評価するのは日本人だよな。
はて? 日本人はそのような評価をしないから、強制してはならぬと訓告を出したのでしょ?
それより改名は希望者のみで有料だったんですが、ご存じないのですか?
>>954 日本名に変えろというか、変えてくれと泣きついたのがきっかけ。
特に満州に出稼ぎした朝鮮人は、せっかく日本国民なのに
中国人に馬鹿にされるなんて嫌だ、と言う事で。
無論、日本組もな。
父方の祖父は食い詰めじゃなく、親に反発して飛び出した
そうで、来日した時から日本名を使っていた。
んで、祖母とケコンして片田舎に定住したのだが、
日本名を使っててもハナから朝鮮人と丸わかりで
徹底無視されつづけたんだけどね。
>>951 an>>d955
しょわたんは自分のおじいさんに話を聞いただけ。
私は親、親戚だけでない。
多くの1世、本国で生の声を聞いている。
ただし、しょわたんのおじい様の様な、「いい日本人もいた」ちゅう話も
聞いている。
であるからして、私は「全ての日本人が悪い」とは思っていないから安心していいよ。
>>935 しょわたんまで、わらわせないでくらはいねぇー^^^^^^
生野で日本人が威張り散らすなんて^^^^^^^^^^
面白い!!!
面白すぎる!!!
いや、たのしい!
生でしょわたんと話をしてみたい!!
いつか縁があったらどう?
>>953 鶴橋駅前で日の丸を振り回してみるとか。
(((( ;゚Д゚)))ガクガクブルブル
いや、ホントあの辺は在日同胞以上にネイティブな
発音で俺でも怖い。
960 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 22:27:16 ID:7auHyf9j
創氏改名は満州での中国人からの差別解消のために朝鮮人自ら望んだもの。 基準は相当甘く日本語能力の殆んどない者も少なからずいた。台湾では 許可制で小学校の校長の推薦が必要で、改名したのは人口のT%にも満た なかった。日本語が全土に普及していたにも拘らず。
>>958 う〜ん、いくら聞いたと言っても、証言だけじゃダメでしょ。
証言は何処まいっても証拠ではなく、あくまで証言ですからね。
※これは私の話も同じです。
と言いますか・・・
貴方が仰ってるように、本当に当時日本人が半島で威張り散らしてた割には、半島の方や
在日の方々から(一般・運動家問わず)そのような証言があまりないのは何故ですか?
>生野で日本人が威張り散らすなんて^^^^^^^^^^
いや生野某地区で威張り散らすのは、流石にマジで危ないでしょ?
私なら怖くて出来ませんよ。
ひょっとして生野をあまりご存じないのかな?
>>961 年末にまた行ってきたのですが、3年前に見た屋台は軒並み減ってて
小綺麗な店舗が並んでて驚きました。ただ、その店舗から
ネイティブな韓国人らしき人が客引きしててなおビクーリ。
963 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 22:32:42 ID:q0eTruKy
>年貢米と同じでノルマがあったんじゃないか? 大笑いだね。 戦時中の供出じゃあるまいし。
>>958 おっと、ひとつレスが抜けてました。
>生でしょわたんと話をしてみたい!!
>いつか縁があったらどう?
オフをご希望でしたら、日にちの都合さへあえば私は全然構いませんよ。
ちなみに私は関東在住ですが、最低でも2〜3ヶ月に一回は関西に行きますので
関東でも関西でも構いませんが、それ以外の地域でしたら別途ご相談ですね。
>>961 証拠にはならなくとも、当時を知りえる生きた情報だよ。
1世が元気な頃は結構、そういう話を聞いたけど、
今は1世も多くが亡くなり、生存する方々も高齢に達しているから、
聞けなくいなっているのだろうね。
総連の専任たちは、今はそれ所じゃないのはしょわたんも知っているはず。
生野はよーく知っているよ。
住んではいないが、何回も行ってるし、チングも多い。
あそこで「朝鮮人のばかやろー」と怒鳴れる日本人はいないだろうね。
実際に内地で販売される価格よりも、 朝鮮農家が受け取る金額のほうが高かったのはなぜか。 端からみてて何だが、この人(jUjlf+aD)釣りじゃなきゃかなりイタイ。
>>965 >生野はよーく知っているよ。
>住んではいないが、何回も行ってるし、チングも多い。
>あそこで「朝鮮人のばかやろー」と怒鳴れる日本人はいないだろうね。
だったら、当時の朝鮮の中心で日本人が威張り腐るのは
不可能に近くないか?
そらあ、警官の幹部とかならあり得なくも無いが、
当時の朝鮮民族は皆「日本人」だった事も
お忘れ無く。
>>964 では、このスレのOFFの時にでも会いましょね。
二人きりより大勢が楽しいだろうから。
たまーにはこのスレを覗くから、その節は是非、誘ってね。
関東希望!(出来たら東京で)
>>967 Chun君、おじいさんも「ワシは当時、日本人になった」とお喜びだったかい?
だとしたら、君が出自に誇りをもてないのも無理が無い。
はよ、日本人になれればいいね。
お約束の質問だけど、そんな日本にどうして住んでるの? 一世さんは、どうしてそんな日本に来て、帰国しなかったの? ワシはそろそろ寝るけど、ぜひとも聞いてみたい。
>>968 言っておくが、曾祖父は韓国独立後も警察官として任務を継続し、
祖国に尽くしましたが、何か?
それに、私は出自には間違いなく誇りを持ってますよ。誰にも
馬鹿にされるいわれはありません。
朝鮮の文化や伝統が好きだからこそ、
日本を貶めるばかりの同胞を嘆いて
いるんだよ。
>>962 おや、年末は大阪に行かれてたのですか?
次回はぜひnanasi@氏とオフをw
生野の商店街は、昔よりさらにニューカマーが多くなったようですね。
実際は商店街より住宅街の方がディープコリアと言いますか、居住者の殆どの方が
在日の方か朝鮮系方で占められており、日本人はごく僅かしかいません。
※内環を挟んで見事に居住区が別れてます。
>>965 私も1世の方や本国の方(帰国された方)から話を伺ってますよ。
※仕事柄関係がありますので
まぁ専従イルクンに関しては言わずもがなでしょうね。
>>968 このスレのオフ・・・1月末ぐらいに新年会オフでもやりますか?w
それにしても、私の祖父の話や、私が話を聞いた1世の方や本国の方が特殊なのか
それとも貴方が話を聞かれた方々が特殊なのか・・・
う〜ん、やはり証言だけでは何処までいっても水掛け論ですね。
やはり当時 「日本人が朝鮮半島で威張り散らしていた 」 証拠(記録等)を提示して
頂かないとなんとも言えませんね。
>>971 松江や萩を巡った帰りに寄りましたw
阪堺電車に乗って、昼飯を食べてきました。
オフいいですね。ただ、この時期は休みが取れなさそうOrz
明日も風邪が治らぬうちに働かないかんし。
>>969 親が住んでいたから私がここにいるだけのこと。
1世が帰らなかった理由が知りたければ、1世に聞くことだ。
それに私が日本で永住する事は日本政府が認めている。
それを赤の他人である山ちゃんにああだこうだ言われる筋合いも無い。
私が山ちゃんに「なんで大阪に住んでるの?」と聞いているようなものだよ。
山ちゃん、私を相手にそんな質問はおよしなさいね。
ガキ相手なら兎も角、あんたの質問はくだらなすぎる。
>>970 うんうん、Chun君が出自に誇りがあるというから安心したよ。
私は君を馬鹿にしていないし、おじい様のことも悪いと言っていないよ。
当時の朝鮮では君のおじい様の様な方も多くいたしね。
朝鮮独立の後も警察官をなさっていたと言うことは、朝鮮の治安を心から案じて
いらっしゃったのだろう。
>朝鮮の文化や伝統が好きだからこそ、
日本を貶めるばかりの同胞を嘆いて
いるんだよ
そうだね、お互い認め合える仲になれば良いと思うよ。
君も私もそうなるように頑張ろうね。
遅まきながら、新年おめでとうございます。
年末年始はネット環境になかったので、これからROMします。
>>973 オフ会いいですね。でも、大阪は無理っぽい。
>>974 >松江や萩を巡った帰りに寄りましたw
松江・萩観光ですか?
ひょっとして、オニャノコとお泊りで年末でぇと?w
ちょっともう、疲れた・・・W
>>971 明後日からは韓国ですよん。
nanasiさんも一緒なら楽しいかもね。
>>973 いいですよ、スケジュールさえ会えば顔を出しますよ。
>「日本人が朝鮮半島で威張り散らしていた 」 証拠(記録等)を提示して
頂かないとなんとも言えませんね。
朝鮮語で良いなら探してみようか?
信じないだろうけど・・・
さて、これで休みましょう。限界ですわ。
付き合ってくれてありがとう、しょわたん、Chun君。
>>978 > 明後日からは韓国ですよん。
おや明日から韓国ですか、明日のソウルは最低気温-4℃最高気温3℃のようですから
暖かくしてお出かけください。
> いいですよ、スケジュールさえ会えば顔を出しますよ。
う〜ん、マジで企画しようかな?w
まぁ1月は皆さん色々と忙しいでしょうから、早くても月末遅かったら2月上旬ぐらいに
なりそうですが・・・。
> 朝鮮語で良いなら探してみようか?
> 信じないだろうけど・・・
信じないだろうって・・・ちゃんとした史料なら客観的に受け止めますよ(苦笑
> 付き合ってくれてありがとう、しょわたん、Chun君。
こちらこそ、お付き合いありがとうございました。
お疲れ様でした。
980 :
マンセー名無しさん :2006/01/09(月) 23:48:01 ID:CR9x3lyx
ぶはww出自に誇りだってよwwww 朝鮮人のwww 朝 鮮 人 だぜ 大笑いだな Chun名無しタンにはホントに悪いけど、俺が朝鮮人だったら自殺しちゃうね 大体百戦百敗、事大主義小中華思想、世界から評価される文化など何も なくて、半万年属国国家 現在も南半分の朝鮮は、嘘吐き歴史捏造、著作権無視パクリ、ワールドカップetcなど現在進行形で 害悪を撒き散らしてる。 北半分の豚キム国家が日本や世界に流してる害悪にいたっては説明不要だろ?ww それとも説明してやろうかww、jUjlf+aDの同胞ミンジョクのあの国がどんなにひどい国かをよwww それに、日本にいる朝鮮人にいたっては戦後の三国人暴動駅前一等地不法占拠に始まり 総連、民潭、暴力団、街金、風俗、パチンコetc、、、ぶははは ないすなイメージだなあwww誇りも持てるぞこりゃww 間違った誇りじゃなくて埃ねww あー日本人でよかった 少なくとも嘘つかなくてもいいもんね ご先祖様ありがとう それとも俺が無知なだけかな?誇りある朝鮮人のjUjlf+aDよ 俺に朝鮮の良いところ、誇り持てる所教えてくれよ 躊躇なく女の顔面グーで殴れるとか、弱った病人の布団剥ぐことに 良心の痛みをこれっぽっちも感じないとか、すごく残虐になれるとか 息吐くように嘘つけるとか、強者にはいくらでも媚びれるとか そんなところかなあ?
>>977 ええ、寂しい18きっぱーですよ、どうせOrz
松江で立ち寄った居酒屋も半分カプルだったときはもう鬱。
>>978 乙。私も風邪なので失礼します。
またスレのぞきますので。
大阪ぐらいなら週末連休とれればいける鴨。
かといって断言できない状況というのがキツイOrz
じゃ皆様もやすみ<=(`Д´)ノシ
おやすみ〜ん
皆の衆よ、GR1を無視せずに相手にしてやれよ!
984 :
マンセー名無しさん :2006/01/10(火) 01:26:04 ID:a+r73zIt
カッペ1はスルーw
985 :
マンセー名無しさん :2006/01/10(火) 02:09:47 ID:nrjpahXk
ID:jUjlf+aDは、 朝鮮人=絶対的被害者神話信者の典型みたいなもの言いだったな。 大体さ、ハングルを禁止した、弾圧した、っていうのは明白な嘘なわけだし、 改名は強制だったってのも嘘なわけだし、 (今のように、日本名じゃないから、不思議な顔された=日本人の内輪のような信用を得られない、 ってのはあっただろう。でもそれを迫害の内に加えるのはあまり馬鹿馬鹿しい。) 日本の米不足というが、米輸出で民族資本が蓄えられたわけで、 大体、共産主義体制じゃないんだから、輸出制限することはできるだろうが、 資本家がどこで売るかってのを基本的に規制できるわけないわけだし、 どー考えても一方的、絶対的被害者として朝鮮人を描くのはおかしいわな。 カンサンジュンの話を聞いても思うが、彼の叔父はエリート憲兵だったそうな。 それをカンサンジュンは複雑な思いを持ってみているみたいだが、そもそも、 エリート憲兵であったことに複雑な思いを抱くのは、敗戦後の、 日本=絶対悪みたいな思潮から生まれたものだろ?そういう複雑な感情まで、 本国・在日問わず、日本から受けた被害、みたいに捉えるが、それはおかしいと思わないか? 朝鮮人は差別されていた⇒エリート軍人にもなれた⇒戦後、親日派という苦難 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 普通、エリート軍人になれた、っていう段階で、大体どこの国にもあるような、 草の根の“朝鮮人≠日本人”意識はともかくとして、国家制度上の差別はなかったわけでしょ? はっきり言って、60年代アメリカの黒人よりも差別されてなかったと思うよ。 それを、朝鮮人は差別されていた、というところが絶対的原理みたいに捉えられているから、 真ん中のエリート軍人にもなれた、というところは見事に抜け落ちて、戦後の苦悩も差別、と。 もうなにもかもが差別差別と、軍人になれたことも差別、創氏改名も差別、米輸出も差別、 学校教育も差別、徴用も差別、従軍慰安婦も差別、在日が日本にいるのも差別、と。 俺は、おかしいと思うけどな。第一、論理的じゃない。 差別されていると感じる以上、差別がある、ってんなら、俺なんか日本人差別を感じるよ。日本社会に。
>>985 そー言う話をもっと早くに両国ですべきだったんだよ。
教科書問題から今頃になって双方で歴史を再検証する。なんて、、、
「証拠を出せ!」「彼が証人だ。」とやってもモー手遅れだよ。
60年以上も経ってれば・・・
そんな協議、紛糾した挙句途中で「決裂する」のは目に見えてるしw
987 :
マンセー名無しさん :2006/01/10(火) 09:25:21 ID:rFhW+DXB
>>975 >親が住んでいたから私がここにいるだけのこと。
>1世が帰らなかった理由が知りたければ、1世に聞くことだ。
それは2世・3世の仕事だろうに…。
第一、通名で隠れてるような有様じゃあ、日本人は聞こうにも聞けないよw
つーか何で未だに住んでるの?
在日朝鮮人は、李氏朝鮮下の部落民である白丁と被差別地域である済州
島出身者が、朝鮮での差別に耐えかね自主的に日本に渡って来たものが
そのルーツとなっているという説がある。在日=白丁説は、韓国の大学
でも教えている。だから本国の朝鮮人は在日朝鮮人を差別するのだ。
この説が本当かどうかは問題ではない。本国の朝鮮人が、この説を支持
し、在日朝鮮人を差別している事が問題なのだ。
併合後自発的にわたってきたものが80万人、
戦争中の労働力を補う為に強制連行されたといわれるものが70万人、
残りは戦争中と朝鮮戦争中に自発的にわたってきたものが100万人。
日本に渡った朝鮮人は計250万人。
そのうち150万人は終戦と同時に帰国した。
しかし100万人が日本に残り、うち30万人が既に帰化した。
問題となっているのは約70万人の朝鮮人なのである。
本国に帰って朝鮮の復興・発展に寄与したいと思ったものはそうした。
何らかの理由で帰国したくないものが日本に残った。在日コリアンは、
帰国できるときに帰国せず、朝鮮の復興・発展に協力せず、敵である
(はずの)日本の復興・発展に協力したと見なされる。
無論、日本に残った100万人の事情はさまざまで、一概に言えるはずは
無いし、すべてのものが被差別階級であるというのも無理がある。しか
し、本国の朝鮮人はそうは見ないのだ。
少なくとも、日本に残って十分な地位・権利・待遇を得られない事を、
日本の強制連行のせいにするのは見当違いだ。南北朝鮮が差別意識の強
い国であることが問題なのだ。在日朝鮮人の権利を考えるとき等には、
このような事実を考慮した上で話すべきだろう。
出処
ttp://backno.mag2.com/reader/BackBody?id=20020117145000000007 戦後の棄民 白丁が今の在日チョンだ。
>>988 貧乏で日本に来たのは母方の祖父ぐらいで、あとは皆
一稼ぎしようと日本に来ているので、在日韓国人=白丁は
あまり実感が湧かない。
本国から見ると、戦乱もなくぬくぬくと生活、金を稼ぐ
在日同胞への疎ましさも加味されてると思う。
990 :
マンセー名無しさん :2006/01/10(火) 09:48:41 ID:rFhW+DXB
>>989 なぜ貧乏だったのかというのを考えれば、おのずと被差別階級が多くなるのは判る筈。
今の北朝鮮を見ても判るだろうに。
991 :
マンセー名無しさん :2006/01/10(火) 09:51:24 ID:rFhW+DXB
つーか補足すると、貧乏人が被差別階級じゃないのは日本ぐらいのもんだよ。 どこの国だって貧乏人=被差別階級。
>>986 >「証拠を出せ!」「彼が証人だ。」とやってもモー手遅れだよ。
証拠は無いが事実だと主張する非常識ミンジュクが相手だからそーゆーことが起こるわけで・・・
マトモなミンジュク相手だったらそもそもそーゆーことは起こらないでそ。
それに付き合って証拠無しでいあんふ認めた紅の傭兵タソのよーな日本人が居たことが問題を大きくした訳で
非常識ミンジュクをどーこーするのはまず無理だから、紅の傭兵タソのよーな政治家を支持しないことが
個人に出来る唯一の対策でそ。
993 :
マンセー名無しさん :2006/01/10(火) 10:06:04 ID:rFhW+DXB
もうちょっと補足すると在日=被差別階級&共産主義者。 共産主義も労働階級や被差別階級を煽って体制転覆を促す物だから、 基本的に被差別階級が飛びつく。 済州島だかの虐殺で逃れてきたってのもそういう事。 在日は日本においては新参者だから、日本の保守層とは仲が悪い。 サヨとくっつくのもそういう事。
>>975 >1世が帰らなかった理由が知りたければ、1世に聞くことだ。
>それに私が日本で永住する事は日本政府が認めている。
やれやれ・・・・。まっ、カキコで自分たちの評判を落としていくのも自業自得。
1世が”決死の思いで”玄海灘を渡ってきたその勇気が、どうして2世3世には伝わっていないのでしょう? 今は無きアリラン娘氏に倣って、「意気地なし!」との言葉を送りましょう。
「パンチョッパリは、意気地なし!」 「パンチョッパリは、被差別民!」 「パンチョッパリは、棄民!」 「パンチョッパリは、白丁!」 「パンチョッパリは、嘘吐き!」 「パンチョッパリは、賎民!」
997 :
マンセー名無しさん :2006/01/10(火) 11:43:36 ID:HmW8u+/z
細胞捏造 瞼捏造 歴史捏造 最低民族
998 :
るなっち4号 :2006/01/10(火) 11:48:09 ID:JReFUprT
日本政府が認めていると言ったら在日の評判が悪くなるとは思えない。
999 :
るなっち4号 :2006/01/10(火) 11:48:39 ID:JReFUprT
。
1000 :
マンセー名無しさん :2006/01/10(火) 11:49:11 ID:sdSCPafg
誰か次スレ頼む
1001 :
1001 :
Over 1000 Thread ZZzzz…∧_ ∧_∧ ./ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
<,,-д( ´∀`) < 1000越えるまで頑張ったんだね
(っ(,,_ノ ソ \_____________
`7 ∧ 〈
(_)(__)
∧_∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
< ,,-> ´∀) < さぁ、他のスレッドに移ろうか
(,,) っ(,,_ノ \____________
/(_(_フ〈
(_ノ(__) ★人大杉対策に2ch専用ブラウザを!
2chブラウザ総合サイト
http://www.monazilla.org/ ハングル板@2ちゃんねる
http://society3.2ch.net/korea/