歴史に疎い人に親切に正しく教えてるスレ

日本の侵略が正しいと思ってる人を歴史教育をし直してあげるスレです

煽り、荒し行為禁止でお願いします 。

http://marmotfarm.com/cgi-bin/upload2/source/up52376.jpg

>>1
じゃはじめてくれ。
妄想独演会

で、日本の歴史なんか始めると板違いになるぞ。

日本の統治が正しくないと思ってる人の異常な脳を見つめてあげるスレです

煽り、荒し行為禁止でお願いします 。

http://marmotfarm.com/cgi-bin/upload2/source/up52378.jpg

>>1
貴殿ならどこの国に併合されるのがよかっと思うのですか？
やっぱロシアですか？

日本人に悪気がなくても、朝鮮人には許せない事がある。
もちろん、歴史教育の温度差からくるものですが、
そのあたりをお互い理解しあう必要はありますね。
イデオロギー抜きでな。

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偉大な人類の祖先アカンソステガ様がを9ゲットだ。

>>8
反日やりたければ勝手にやればいい。
日本の内政にまで口挟むな。以上

>>8
でも、向こうは感情論にしかならんだろ？

>>1の香具師は、最近売り出し中なのか？

歴史の温度差なんて、ウリナラマンセー思考のイデオロギーそのものじゃん。

>>12
ハンファイ逃亡者

１００年くらい前のことをいまだに愚痴ってる民族って他にいるのかい？

>>1は女だってほんとかね・・

>>8
それで終わりか？

>>15
つか、秀吉の唐入りに迄文句つけてますがな。

>>14
ああ、秋山氏とのハンファイから逃亡してたっけね。
ありがと。

朝鮮原理主義の講義、まだぁ〜？　ﾁﾝﾁﾝ

朝鮮半島が日本の武士のルーツである。
日本の武士の出現はいつの時代からか知っているのか？
世界史勉強し直して来い。

公平をきすために日韓に関係ない話をしようか。

ネルソン提督がスペインで英雄として扱われている例を挙げてみてくれ。
ナポレオンがロシアでも英雄だということを証明してくれ。
ロンメルがフランスで称えられている証拠を出してくれ。

せっかくスレを立てられたのだから、
もったいぶらずに
申し開きなさって？

>>8
「お互い理解しあう」

≒

朝鮮の言うことは全て正しい、日本の言うことは全て間違い

だろ？ｗ

朝鮮に武班の人間ははいたけど、武士なんかいないよ。

>>21
久々にサウラビｷﾀｰ

>>21
私は世界史で
朝鮮半島の「日本で『武士』にあたるもの」を
習いませんでした。

「武士」のルーツとなったものは
どんなものだったのでしょうか？

まったくだぜ！
飼い犬に噛まれるとはこのことだ！！

>>21
朝鮮の武士の出現はいつ頃よ？

新ことわざ

飼い犬を食われる

>>26
対戦格闘ゲーム「サムライスピリッツ」の
韓国版のタイトルは
「サウラビスピリッツ」

>>21
半島地域に「封建時代」はあったの？

>>21
朝鮮の武士って、どんなの？
ホモの小姓のようなもの、は違うよね？

>>27
習うも何も半島は世界史に登場しないし。

サウラビやるのか・・・またどうしてこんな古いネタを

オレたちが巨大国家作ってた頃
日本人なんて縦穴式住宅ですよ？
まったくどうなってるんですか？

このスレの歴史に疎い人に、正しい歴史認識を教えるスレなんですね。
議論ふっかけるならスレ違い。

>>34
一応、近代史に「朝鮮戦争」が出るくらいかね？

妄想の垂れ流しってことですね。

>>37
反論は一切認めないってこと？

>>30
友人に「お前、犬が好きだよな。」
と言われて
「おお！大好きだ。丼飯三杯はいける。」
と、ギャグを飛ばしたら、本気でひかれた・・・orz.

>>37
じゃあ
http://marmotfarm.com/cgi-bin/upload2/source/up52376.jpg

朝鮮の武士って、脇差しを脇に挟んでたって本当？

早稲田 ◆2OL/R7d35A ハンファイ逃亡の歴史について
語られるスレはここでつか？

>>38
唯一登場するのは　近代の風刺画

日本と清が釣りをしてて魚は朝鮮、端の上からロシアが様子を見てるあの絵だけ。

まず歴史がどうのこうのっていうなら、まず「正しい」って言葉の定義からするべきだな。

>>43
紛れも無い事実です。悲しいけれど。

>>45
あったあった（ｗ

歴史は都合のいいように作られる。
だがそれは自国内で抑えておくべきであって、
他国に押し付けてもしかたがない。

早稲田 ◆2OL/R7d35A さん

あなたの歴史認識が正しいものであるとなぜ言えるのですか？

>>45
あの、風刺絵だけか（ｗ

>>49
そうだね。まったくその通りだよ。しょうがない国だね。朝鮮は。

>>37
ですから、いいかげんに
教えてください

>>21　について詳しくお願いします
世界史では習わないので

>>50
哲学的な話ですな。

>>644
南京大虐殺を否定するとはおまえほんと頭いかれてるな
目の前いたらぼっこぼこだお前　人生のジの字あたり教えちゃうよこの下民

日本人が満州国をつくったのには
正直驚いた

あれスレ間違えた　↑

>>55
遠過ぎる

>>55
ｺﾞﾊﾞｰｸ

>>55
随分な自信だな？おい。
このスレが、６４４まで続くと思ってるのか？

>>45
下関条約の説明にも登場しますよ。字だけ。

根拠がなく、タダの妄想であるｳﾘﾅﾗ歴史観を
恥ずかしげもなく日本に押し付けてくるあたりは、
韓国は、「狂　犬」のようなものと考えていいか？
早稲田さんとやら。

600辺りから南近代虐殺の話ﾆﾀﾞ

負け犬の遠吠え

814 名前：早稲田 ◆2OL/R7d35A [] 投稿日：04/11/05 23:44:29 ID:sLalpmql
秋山出て来い。

484 早稲田 ◆2OL/R7d35A 04/11/05 23:55:51 ID:sLalpmql
韓国では野球はマイナースポーツ扱い。
故にメジャーリーグなんて興味なし。
ワールドワイドなスポーツにしかわが民族は注視しません。


あっちこっちつまみ食いしてんじゃねーよ

字だけなら、最近、大清国属って書いてある旗を見たような気がする。

オレたちの国が負けたから朝鮮を取られた
仕方の無いことだと思ってる

>>早稲田 ◆2OL/R7d35A
南京大虐殺を肯定するとはおまえ究極に脳みそ溶けてるな
目の前いたら尿かけるぞお前　人生のｊの字あたり教えちゃうよこの糞下僕

昭和天皇が死ぬまで沖縄に行けなかったくらいのことをやった国。



　　　　　 , =″″ヾヾゞ″ヽ　　　　　 ／　
　　　　 ./＿　　　　　 巛　　＼　　　 |
　　　　/　　　　　　　　》　　　　i　　＜　　私は日本を戦争に導いた
　　∠;ヾ　∠;ﾐ;ミﾐ　　ヾ　　　　,j　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　（ ﾉ）-（ ＼　　）　　 ＼ヽ ,=ヽ
　　　./　　　　　　　　；　≒/б,ﾘ
　　　Ｌ __ j　＼　ヾ　　　　 , 彳
　　 彡ﾐﾐミﾐ;;　　　　　　； /i
　　　ﾚ;┯　 ij＼　＼＼　/i
　　　　 iL.＿､ __Ц _､_,／　　　
　　　　　　ﾉ二ニ.'ｰ､`ゞ
　　　　　Ｙ´⌒` r‐-‐-‐/｀ヽ、≡＝─

>>67
それがお前たちが戦勝国になった最大の要因

>>66
大清属国ではなかったか？
ｳﾘの勘違いﾆｶ？

　　　　　　　　　　　　ｏ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　 /　旗国麗高　属国清大　/
　　　　　　　　　　　/　　／／／￣￣＼＼＼　/
　　　　　　　　　　 /　　　　/　　　/￣`|　　　　/
　　　　　　　　　　/　　　　|＼＿/　　 /　　　 /
　　　　　　　　　 /　　＼＼＼＿＿／／／　/
　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　 /
　　　　　　　　 /￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿∧　　/
　（ ・∀・ ）　/　ﾆﾔﾆﾔ
　（　　　　）つ
　｜ ｜ ｜
　（＿) ＿）

>>71
<丶｀∀´>ノ　大清国属が正しいﾆﾀﾞ

　　第二次世界大戦の始まり

日本が戦争に突入した遠因は、
大恐慌による経済ブロック化で市場を失ったことと、
アメリカの敵視政策から来る包囲網によって資源も失い、
この２つから、経済が立ち行かなくなったから。
ちなみに、なぜ日本がこのような目にあったかというと
朝鮮や支那【今の中国を、侵略したから。

このまま独り言に付き合わなきゃならんのか？

>>73
ｱ､ｱｲｺﾞｰ！！
謝罪はするが賠償は（略

本当は勝って
朝鮮人にラーメンマンヘアーを強制したかった

早稲田 ◆2OL/R7d35A
もう寝なさい。
明日起きれないわよ

>>69
補足を求めます
ヒロヒトが死ぬまで
「誰が」沖縄に行けなかったのですか？

これと戦争責任と
どういう関係がありますか？

>>71
看板見てくるといいﾆﾀﾞ

というか、日本が負けたのは必然ですね。
２０倍の国力差があったし、有色人種の列強は日本だけだった。
かろうじてドイツを味方に付けたが、
そのドイツのヒトラーでさえ日本人のことを「模倣の天才」
などと揶揄していた。
当時、白人至上主義の優生学が一世を風靡しており、
この狂気の沙汰によって、
日本は原始爆弾を落とされたとも言える。

ここはつまらない落語ですね。

ﾆﾀﾞﾆﾀﾞ

>>74
正解はドイツのポーランド侵攻です。

>>31さんへ。
キム・ウンチェが主役ですか？

不眠症には持って来いのスレだ

なんか、早稲田が可哀想になってきちゃったよ。
まあ、自分で自分の首絞めてるから、自業自得だけどな。

>>81
はじめ人間ギャートルズになる爆弾か？
そりゃー、そんなもの落とされた日にゃあ・・・・

>>74
半島は日露戦争でロシアから
もらった土地と聞いていますが？

戦前、戦中、戦後と日本の悪の総量に変化はありません。
熱くならないでね、もう落ちるから自首してな　ﾉｼ

>>31
ここ出てくるスルサの名は「ハッタリ・ハンゾウ」

つか、アメリカが半島取得になんか言ってたか？

192 名前：早稲田 ◆2OL/R7d35A [] 投稿日：04/11/06(土) 00:16:51 ID:FSwARzXB
そもそも歴史を善悪で語るほど
馬鹿馬鹿しいことはないんだがな。

もしパラレルワールドがあったなら

露西亜の属国
中国の一部
アメリカの州のひとつ
未だに大日本帝国の一部

そんな半島が　あるのだろうか

>>90
でした。　　ﾁｬﾝﾁｬﾝ

>>84
『日本が』の理由にはならないような・・・？

>>84
そのドイツも、ＷＷ1の時の戦勝国側から
突きつけられた法外な要求だったんですけどね

>>81
もしかして、小林源文の漫画を読みすぎたか？
「始まったな。石器時代に戻してやる」

ちっとも面白くないな。

>>98
今なお、原始時代にちかい半島の北半分・・・

教科書に書いてある通り、人道や人間性、良心の欠片も微塵もない
非道国家ですよ。そんなの当たり前ですけど、自国民にとってもそうだが、
特に朝鮮人や中国人、その他アジア諸国の人たちにとっては、今も尚
傷の癒えない蛮行をおこなった永久に忘れられることのない悪行帝国主義国家ってとと。

・・・さて、このスレどう埋めるよ？

わかった。
いまわかった。
ｳﾘはﾋﾞﾝﾎﾞ人だが、金持ちの知り合いがたとえばロレックス持ってて
ｳﾘ「すごいなー　それ高かっただろ？」
友「いや、こんなの普通に生活してれば買えるよ」
ｳﾘ「・・・」

ここでｳﾘが感じる複雑なｼﾞｪﾗｼｰが、韓国が日本に対して思う感情と同じようなもんなんだな。
「くそ！ﾁｮﾊﾟｰﾘめ！　本当はｳﾘのほうが背も高くて、勉強もｽﾎﾟｰﾂもできるのに、なんであいつがそんないい生活してるんだ！」

それを国歌ﾚﾍﾞﾙに押しあげたのがｳﾘﾅﾗってことだな。

>>90
「親切に正しく教えるスレ」というタイトルなのですから
タイトル通り、親切に教えてくださいません？

スレが１００もいかないで放置ですか？

>>101
・・・って、帰ってきた！！

793 ：早稲田 ◆2OL/R7d35A  ：04/11/06 00:19:49 ID:FSwARzXB
まさにキチガイ。
こいつらこんなのしかいないし、
話しかけられるたびに情けなくなる。

うんこ、ぷりっ。氏ね。

>>102
ハンファイの観客席、もしくはネタスレとして削除依頼

>>100
「始まったな。石器時代に戻してやる」
「既に、石器時代ですが……」

>>103追加
本当に背が高くて勉強もｽﾎﾟｰﾂもできるかどうかについてはｹﾝﾅﾁｬﾖ（笑

>>101
これがあなたなりの「親切」なんですか？
横やりが入りまくっているのに
たった１０１レスで戦国時代から現代まで
飛ばしていくんですか？

大山鳴動して原始爆弾一個

か・・・

『正しく教えてる』レスが見当たらないな。

早稲田先生！
中国皇帝と朝鮮国王と日本の天皇の違いについて、詳しく教えてもらえませんか？

>>100
♪なんにもない
　
　なんにもない

　まったくなんにもない

　うまれた

　うまれた
　
　なにがうまれた

　

>>110
しかも「原始爆弾」だの「自首」しろだの・・・
自首は自習の間違いで、いいのかなぁ。

>>1へ

煽　り、　荒　し　行　為　禁　止　で　お　願　い　し　ま　す　 。

>>114
（白頭山に）星がひとつ〜
　　　　　　　暗い半島に生まれた〜♪

倭国は半島を占領して
皇民化教育をしました。

これからは、韓国が倭国を占領して
倭奴に韓民化教育をする時代です☆ミ

>>114
ギャートルズか。

せんせー
↓について詳しく教えてください。
18世紀に韓国って国名はあったんですか？

教授は18世紀のフランス学者らが韓国海の名称を使いはじめたが、
これら学者の影響を受け英国、ドイツなど西欧で製作された海の名称が表記された
地図250点の3分の2以上が、韓国海という名称を使っていると発表した。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/11/05/20041105000000.html

サウラビからいきなりWW2かよ。
ま、朝鮮半島には歴史なんてなかったから、しょうがないか。。。

>>120
もうせんせーは来ませんよ！まいどおなじみのファビョり逃亡です。

こんどこそ
http://marmotfarm.com/cgi-bin/upload2/source/up52376.jpg

>>117
その星、死兆星ニカ？

せんせーもう来ないのか・・・(´･ω･`)
18世紀に韓国は無いってニュー速の人たちが言うから
ホントのことを聞こうと思ったのに。

たった１０１レスで
終わってしまう
「親切なスレ」☆ミ

これは、ふざけてるわけじゃないけど、差別が先？それとも偽名が先？
それか、差別されるようなことして偽名？
このまえ、当時の韓国人で改名しなかった人がいるって聞いたんで気になりました｡
自発的に日本風に名前を改めたという説が有力みたいですが、既に、日韓併合前の日本国内に
朝鮮人蔑視があったのではないかなと思いますし｡

教えて、エロイ人。

>>124
ハイドーゾ
ttp://www.cia.gov/cia/publications/factbook/print/ks.html

Independence: 15 August 1945 (from Japan)

とりあえず早稲田大学に失礼だから
せめて文二っていうHNにしてほしい

せんせーいないのか。ｼｮﾎﾞｰﾝ

朝鮮人は蔑視されてたよ。


中国人に満州で。。

とりあえず早稲田大学に失礼だから
せめて和田サンの後輩っていうHNにしてほしい

結局、朝鮮での武士の始まりについて、蘊蓄を聞くことは出来なかったのね＿|￣|○
脇差しを脇の下に挟む意味についても掘り下げて聞きたかったんだけどねｗ

>>127
ありがとです。

教授クラスの人までが学会で捏造発表でしたか。

>>81　遅レスｽﾏｿ
日本が負けたのは必然ですね

まぁ、法則が発動したからな

この手の歴史は結局、自分で掘り下げていくしかないと思います。
ハングル板ですら間違った情報が沢山あるのですから…何もかも
「教えてもらう」というスタンスでは別の間違った歴史を吹き込まれる
恐れがあるからです。

せっかく教えてくれるんだから話は聞こうよ。
質問もok?>>1

で？半島はどこの植民地になってれば幸せだったんだ？

>137
独立したのが不満、とか。

半島人は犬と同じ扱いをしろと言われました
犬と同じなんてひどいと思います
犬以下の扱いで宜しいのでしょうか？

民主党は既に、実質、在日に参政権を与えている事実が
２ちゃんねらーの電話突撃にて判明！
結構長文でコピペ出来ないので、その詳細が書かれているスレの番号入りで
参照リンク貼っとくわ。
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news2/1093751813/496-497

>>126
差別が先。
そもそも1910年の段階において両班と白丁という二層構造であった。
それで白丁はロシアにおける農奴に近い。あらゆる権利と自由が存在しなかった。

日清戦争のときに社会風潮としてこれら白丁や大きくは李氏朝鮮国を
「大清帝国の侵略から救え」の論は高かった。金玉均事件も含めて。
そこでの民衆蜂起である東学党の乱（甲丑農民戦争）は日本は社会改革として
支援している。いわゆる左巻きの人でさえ。
日露戦争時には国策として朝鮮半島を保護する計画に出たが、そこでも「友邦」なる
言葉が散見されるので差別が先じゃない。
では、差別が始まったのはいつかといえば、「大韓帝国人」のうち、旧被支配民の大量流入後。
創始改名はそもそも半島で姓がないと両班ではないとして差別されたからというのも理由。
というわけで、もし朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人のための差別は「衛平社」検索のこと。

>>132
ウリじゃなくて論者の>>1さんへの質問ですよね？
横レスになっちまうんでお答えは書かないでおきます。

もし、お答えを知るのが目的でしたらご面倒でも
[移転記念]朝鮮史を紐解く[分析・傍証]
ttp://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1098854250/
にでも書いてくだせぇよ

>>141
追記。
衡平運動―朝鮮の被差別民・白丁その歴史とたたかい
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4759263276/qid%3D1099707159/250-3248930-6670662

http://blhrri.org/info/book_guide/panel/panerl_0003.htm

>>137
ロシアじゃねーの？
日本が教育を与えてしまったのが問題かと

早稲田 ◆2OL/R7d35A ←この馬鹿なにげにコリテン臭いんだけど？気のせい？

私は歴史に疎いんですが、本庄早稲田駅前のホームレスの知ってる歴史ってたったこれだけですか？
私だってこれ以上知っていますよ？

ageてみるか。

正しく教えてるスレ

教えてるスレってなにさ。

自分が半万年三跪九叩頭の奴隷民族でないのは救いだな、とつくづく思う。

日本の戦争犯罪まとめ

従軍慰安婦、毒ガス実験、強制連行、言葉を奪う、人権を奪う、侵略する

などなど挙げればキリがありません。
いまだに中国や韓国の被害者が日本の戦争犯罪を訴えてます
何時になったら日本は謝罪をし保障するのでしょうか？
中国でも南京大虐殺、いまだに戦争の不発弾が見つかり死人が出てます
もう靖国も君が代も要りません、日本は死ぬべき気だ。

>>150
ちょっといじってみようかな


＞
従軍慰安婦　：金とってSEXする女を売春婦と言います。
＞毒ガス実験　：タダの病院です
＞強制連行　：使えないやつら連行してもムダ
＞言葉を奪う　：李朝が奪ったハングルを広めたね
＞人権を奪う　：犬に人権など
＞侵略する　：お願いされて仕方なく

>>151
＞毒ガス実験　：タダの病院です
もう少し詳しく頼む

>>150
でもそんな日本がないと存在できないのが中国と朝鮮２国の極東３馬鹿
特にもおまえら在日朝鮮人は日本がないと生けてもいけなんだよねｗ　ほんとにお笑い種だよねｗ

>>153


工作員さん一名様ご案内・・・。

>>154
なんでウリが工作員ニカ？

>>150

そんな日本に、どうして住んでるの？

早稲田さんすごいですね。歴史に疎い馬鹿なネット右翼にきちんと講義してあげてください。
私が講師になるのもあれですので。

お、また随分遅い登場だな。

>>157
是非オマエに朝鮮史について語ってもらいたいんだがw

>>157
馬鹿は馬鹿を知るｗ

>>157
お前は早く俺たちを論破できるという奴を連れて来い

>>157
適当に、あげ。

韓国・中国から日本が信頼されるようガンバロウ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1099719859/l50
ここは如何なされた？

>>157
名前に「被」の字が抜けてるよ。

ヒトラーと同盟の時点で負け組みだろう

今夜の先生は討伐人ですか？

ここもホイホイかよ・・・orz

もう一人ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━ !!!!!

マーキング。

>>164
つまり、朝鮮も負けたということですね−ｗ

なにこのｽﾚ･･･(AA略)

ajerm/:dgs@:z-ik4,vzxcにだー０ｂ：っｍれじえｂ＠ｘｂ：；ｍ

>>164
そんな同盟していた負け組に併合を頼み込んできたヘタレな熊と人間の亜種が朝鮮人のわけだが

>>164
当時日本だった朝鮮も、同罪ですね。

>>169
朝鮮は平和を望んだが歴史の荒波に加害者の汚名を着せられた

三国同盟の時点でお前らは三大悪党

ったく、ファシスト逃亡人は歴「史」を知らずに、日本絶対悪「史」観を語るのかよ。

>>174
悪党に泣きつくチンピラｗ

>>174
＞朝鮮は平和を望んだが

その証拠、出してね。

>>174
なぁ？本音で言っているのか？

ネタでやっているなら韓国寿司の様にネタ腐ってまっせ。

ここにいたか。

>>174
いまや世界的な三大悪党・悪の枢軸国はイラン・北朝鮮・韓国ですが何か？

>>174
平和と叫ぶだけで、平和になるほど
世界情勢は甘くなかった・・・

ただ、それだけのことです。
自国を日本に任せなければならなかった
李完用は、何を思ったのでしょうね・・・

>>174
なら、大日本帝国が被害者って史観もあるから、それに転向すれば汚名も着なくて済むぞw

日本は山賊
朝鮮は平和な村
在日は奪われた乙女たち

(´-`).｡ｏＯ（歴史はどこに行ったんだろ。そして早稲田は・・・）

いきなり妄想独り言モード突入か。つまらん。

何だ、こいつも壁に向かって独り言の口かｗ

＞在日は奪われた乙女たち
ロマンチストですね

日本は富豪
朝鮮はタカリ
在日はどっちつかずの棄民たち

>>183

「美しい村」を捨てた「奪われた乙女たち」が、
「山賊の国」に呼ばれも許可もしないのに勝手に侵入し、
犯罪を起こすので困っております。
なんとかしてください。

>>183
北朝鮮の僻地は飢餓の村に訂正しなさい。
在日は乙女と言うよりは素直に葉民と言いなさい。

<丶｀∀´> 　←乙女？

激しくワロタｗ

>>183
イスラエルに逝って来い。
オマエにぴったりの場所があるぞ。

ttp://user.komazawa.com/~ryuichi/kaze/images_jer/dome_wall.jpg

>>191
ぎゃははははははは ＿（＿＿）／彡☆ばんばん！

>>183
>在日は奪われた乙女たち

本日のホームラン！

>>183
在日は勝手にやってきた寄生虫なので
早く帰って貰いたいんだけどな。

１９００年頃
ミンピという平和大好きおばちゃんお妃
がおりました。関税を国のために（軍事費）
使わず国家予算の六年分を息子の葬式に使いました。

美味しんぼ　では日本人三浦某が殺したと
成っておりますが　後に裁判で無罪となり
学習院の学長までやっています

在日は恥ずかしいわけじゃないんだな
むしろ無法者の山賊が同盟を結んだ結果
強制的につれて来られた被害者なんだよ

奪われた乙女というより出稼ぎに来た売春婦だなｗ

>>197
ここは、オマエの日記帳じゃ無いぞ。

>>197
だったら帰ったら？別に日本はお前らに帰国を制限してないでしょ？

200

＞在日は恥ずかしいわけじゃないんだな

内心恥ずかしいと思ってるんだな。

>>201
久しぶりですね・・・

|∀・)ｼﾞｰ…

>>157
彼がご登場されたので、過去の彼の論旨でも貼ってみます。
美しい朝鮮氏とも論旨がかぶるようですから。

>>137右翼討伐人 ◆PJBNbht6toの論旨04/04/22
強制連行・圧政編

・西本願寺札幌別院に合葬されている朝鮮人の遺骨については、資料に明示されていず、直接的証拠はないが14万人の強制連行被害者と断定できるものが含まれるので、
日本政府は強制連行を反省し、遺骨返還に向けて努力しなければならない。
・国家総動員法以前に国家・企業による職業斡旋が存在したが、これは斡旋とは名ばかりの拉致行為であると右翼討伐人 ◆PJBNbht6toには認められ、官憲・暴力団がこれに従事した。
・上記の職業斡旋が遵法かつ厳正・人道的に行なわれたという証明はいまだされていないが、悪辣かつ非人道的になされたという推論が否定されていないため、後者が正しいと断言できる。
・朝鮮人強制連行数を外務省が出しており、その数は37000人余。そのうちタコ部屋に入れられて強制労働に従事させられた者が多数いると断定できるが、直接的な資料はない。 ただし北海道には14万人いた。
・文筆家の推察以上に直接的な資料はないが、日本人より韓国人、朝鮮人の労働条件が過酷だったと断言でき、この文筆家の推論により証明されている。
・右翼討伐人 ◆PJBNbht6toは大日本帝国当時、天皇の名のもとで多数の人間が戦争の犠牲となったと当時のことを熟知している。
・直接的証拠は挙げてないが、明治時代から強制労働が存在したため多くの労働争議が起こり、それが治安維持法、特高により弾圧され、言論封殺体制が存在していた。
・敗戦後の日本に朝鮮人を養う食料がなく、朝鮮人が日本経済復興に貢献せず、また朝鮮人に犯罪者が存在する事実を挙げることは、朝鮮人に対する差別である。
・以上により右翼討伐人 ◆PJBNbht6to の主観的に、日本は朝鮮に圧政を敷いていたと断言できる。
・自分の失敗のため居場所の居心地が悪いのは、自分も在日外国人も同様である。

まさか朝鮮人が不細工なのは
日帝がウリたちの美しさを奪ったからニダ
とか言わないよなｗ？

乙女ｗ

>>201
　　　.　. .... ..: : :: :: ::: :::::: :::::::::::: : :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　　　 Λ＿Λ . . . .: : : ::: : :: ::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 　/:彡ミ゛ヽ;）ー､　. . .: : : :::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 / :::/:: ヽ、ヽ、 ::i . .:: :.: ::: . :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　 　　 / :::/;;: 　 ヽ　ヽ ::ｌ　. :. :. .:: : :: :: :::::::: : ::::::::::::::::::
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣

>>197
被害者意識に囲まれているだけ。

出稼ぎ労働・売春婦。

>>197
そんな被害者は、いますぐ故郷の村に返してあげるべきですね。
それとも、山賊の村に生活基盤ができてしまったんですか（藁

垢舐めはまたキリ番はずすのかｗ

>>181
ピンフと叫んでピンフのみであがるとヒンシュクを買うのに良く似て・・・似ていないｗ

じゃ、探偵ナイトスクープ見るから

今日はここまで

>>197
んじゃあ、何で祖国に帰らないんだ

>>197
返してやろうとしても帰らなかった連中が被害者？
遺言は死んでからしろ

>>197
誰が強制的につれてきたの？
それとも、魂の釣りですか？

>>211
所詮てめぇはその程度か(　ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ

>>211
関西か

逃亡。

>>209
死？

>>216
今日は土曜なので、関西じゃ無いかと

在日にとっては自分のアイデンティティーよりも探偵ナイトスクープのほうが重要らしいｗ

>>201
ピーポ君、残念。

>>216
関西では昨夜。

ナイトスクープは北海道でもやってる。

在日韓国人・在日朝鮮人は昔日本に無理やり連れてこられたこと、
外を出歩く際は、外国人登録証を常に携帯しないといけないこと、
国籍が違うだけで職業差別されたり、朝鮮学校卒ということで国立大学に進学できないことを知り、
涙が出てきました。
在日韓国人、在日朝鮮人の方々への差別は許されないと思います。
皆さんもそう思いませんか？
日本には韓国の文化が沢山浸透しています。
焼肉やキムチ、韓国の歌、そして映画などです。
日本の焼き物文化も韓国発祥ですよね。
とても身近です。
人間同士も、これだけ身近になってほしいと思います。
でも、差別意識はみんなの心の底に潜んでいると思います。
なんとかして、それを無くしていけないものでしょうか？

うお、なんだこの加速は。

>>216
香具師の住居は山梨だった。
ソースは↓
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8E%A2%E5%81%B5!%E3%83%8A%E3%82%A4%E3%83%88%E3%82%B9%E3%82%AF%E3%83%BC%E3%83%97

>>224
読めない・・・どうやって解読すれば・・・

569 名前：マンセー名無しさん[sage] 投稿日：04/11/07(日) 01:10:12 ID:KnTzCNEY　←
倭人は一刻も早く死ぬべき
うぜーうぜー

>>224

世界最古の縄文土器が韓国発祥とは初めて聞きました。

>>224
＞在日韓国人、在日朝鮮人の方々への差別は許されないと思います。

なんで「外国人」じゃなくて特定の連中だけなんでしょうね(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>224
読めません。

>>224
何処からのコピペだ？

>>224
世界の嫌われ者の朝鮮人が地球上から全員滅亡すればすむ

>>224自体がコピペでしょ

>>224
ｺﾋﾟﾍﾟ乙

569 名前：マンセー名無しさん[sage] 投稿日：04/11/07(日) 01:10:12 ID:KnTzCNEY　←
倭人は一刻も早く死ぬべき
うぜーうぜー

日本語が不自由でコピペに走るその姿、情けないねぇ（ﾌﾟｯ

コピペじゃないよ本心を書いたんですよ。
素直に読めないなんて心が穢れてますね　

>>237
あれが本心だなんて心が穢れてますね。

>>237
569 名前：マンセー名無しさん[sage] 投稿日：04/11/07(日) 01:10:12 ID:KnTzCNEY　←
倭人は一刻も早く死ぬべき
うぜーうぜー

>>237
569 名前：マンセー名無しさん[sage] 投稿日：04/11/07(日) 01:10:12 ID:KnTzCNEY
倭人は一刻も早く死ぬべき
うぜーうぜー

これも本心な訳ね。

>>237
いや、コピペだって（ｗ

>>237
もう寝ていいよ。ついでに起きなくてもいいよ。

　　　　／||||||||||||||||||||||||||||||||||||||ii;､　　　　　 　　＼
　　／￣￣＼||||||||||||||||||||||||||||||||||||ii;ﾞヽ,　　　　　　／
'"￣ヽ　　　　　ヽ!!||||||||||||||||　　||||||||||!!"ﾍ　　　　 ＜
ヽ　　　　　　　　　 ﾞ!!!||||||||||||　　|||||||!!　　 iヽ──　/　　
|||ｌ　　　　　　　　　 　　ﾞﾞヽ､ｌｌ,,‐''''""　　　　 | ヽ|||||||||
|||ｌ　　　　　 :iｮ!!='''ﾆﾈ　　　ﾞｌ　ﾃ''==ｪ!lﾐ!／~ヽ　＼|||||||||　　
||!'　　　 ／ヽｆ' ___ｆ;;;;;;j　ﾞ＞┴＜,f;;;;;;;j>⌒i､　ヾ､ |'"￣|　　　　
＼　　／　　 |!//／''"‐'"ﾉ≡- ``'';ｒ'＾`i　 ﾚ　/ ﾉ　　 |　　　　　
　 ￣|　　　　|ミミミ／"￣ ､,,／|ｌ （ｰ{　 !　 !　! /　　 / ヒャーッハッハッハ！！　
　ヽ､ｌ|　　　　|ミミミ|　 |､──── '"　　　　 /　　／＿　　　　
　 ＼/|ｌ　　　 |ミミミ|　 ＼_/￣ ／　　　　 ,,ri"　　　￣／ 　嫌韓厨どもが焦ってるぞ！
　　＼　ﾉ　　 ｌ|ミミミ|　　 ＼二（　　　　ィ'"!|　　　　　　ﾌ　これは見ものだな！
　　　￣＼　　ｌ|ミミミ|　　　￣￣`i　　'"　', 　　　　　　 ＼　　　
　　　　|　＼　ヽ＼ミヽ　　　￣￣.l　　　　 i　　　　　　　/
　　　 /　　＼ヽ､ヽﾞ''''ヽ､＿＿＿ !i　_,,r''".::::'　　　　　／＿　　
　　／　　ヽ　ﾞヽ─､─────''" ..::::::::::::::::'　　　　￣／　　
. ／　　　　　　　ﾞ＼　＼　　　''"　....:::::::::::::::::::::',　　　　／

>>226
山梨は毎週水曜深夜なのでは。
北海道か秋田だと思いますが。

571 名前：マンセー名無しさん[sage] 投稿日：04/11/07(日) 01:14:04 ID:k5hcZzI6
日本は韓国と国交断絶しろよ。
在日全部返して、その後は一切関わるな。
これは日本人及び、在日全員の願いなんだから。
在日の本音は、祖国に帰りたくてしょうがないんだよ。
日本が責任持って、船も用意すべきだ。

どっちだよ

＞在日韓国人、在日朝鮮人の方々への差別は許されないと思います。
＞皆さんもそう思いませんか？

＞倭人は一刻も早く死ぬべき

差別をなくしたい奴が差別するとはこれ如何に？

在日って未来があるのかなぁ・・
在日で現在４０歳以上って大体ＤＱＮでしょ
教育をまともに受けていない理由と素性ｒｙ

明るい未来をイメージできないから腐る

>>246

「在日韓国人、在日朝鮮人への」差別という条件付きのようですから・・・・。

社会に打ち解けようとせずに自閉的で引き篭もりながら
自立もできず親の援助で暮らしているようなダメ人間。
そんな連中が毎日の鬱憤を在日。朝鮮人叩きをする。、
なんて哀しいことかえ、今何時だと思ってるんだ？　寝ろよ

>>244
む、ｳﾘの目が腐ってたﾆﾀﾞ


別情報で土曜深夜25:41〜高知で放送されていると言うのもあったﾆﾀﾞ
ttp://peach-daioh.cool.ne.jp/minithread/test/read.cgi/bbs/1096486781/l50

土地付き持ち家ですが、なにか？

>>246
そのイイ加減さがホロン部のまた魅力でもあるのですがね。

>>249
その文面書きながら、自分自身でドキッとしただろｗ

>>249
微妙に日本語が・・・ｗ

>>249
人格攻撃しか出来なくなったのですね・・・無様な。

>>249
自分に対してのメッセージ乙。

何か凄いな＞探偵ナイトスクープ

>>237
505 名前：雫[なんてウソ] 投稿日：04/11/07 00:26:10 ID:VPVoN0kE
日本には韓国の文化が沢山浸透しています。
焼肉やキムチ、韓国の歌、そして映画などです。
日本の焼き物文化も韓国発祥ですよね。
とても身近です。

人間同士も、これだけ身近になってほしいと思います。

--------------------------------------------
コピペだねｗ

＞そんな連中が毎日の鬱憤を在日。

「在日」って動詞なのか。

がんがってますね。

576 マンセー名無しさん sage 04/11/07 01:19:52 ID:BMfrGtnw

遠い昔、倭と呼ばれた未開族は
劣等因子を持った背の低い類人猿だった。（今もそうだけど）
この倭ものたちは頭が悪いので農事ができない。
そこでいつも我らの先祖に食糧を乞食していた。
性格は悪いし、乞食、強盗行為を茶飯事にするから
半島から追い出された猿。これがアジアの寄生虫、
日本の島猿なのだ。島猿は猿島に逃げても、
あの強盗くせは直せなく、海賊になり、
隣国を頻繁に侵略、食糧を奪取、
女をラッチするのを繰り返した。その奴等を倭寇と呼ぶ。
我らは最後まで文化で教化しようとして色々助けてきたが、
本性が野蛮族なので、恩を悪で返す畜生なのだ。
今回こそ、この畜生たちを滅種しないといけない。

>>249
それって自分の事を言っているのかい？

>>249
自己投影乙。

在日であろうとなかろうと、自分が住んでいるコミュニティに同化し、そこのためになるようなことをしなければ
誰だって馬鹿にされるし、排除されるだろう。
私はここでわけのわからない日本侮辱を続ける人を軽蔑する。
ただのアナーキストだ。

>>249
で？

そう言う文章だと、
誤字とか、格助詞なんかの用法間違えないのね・・・

綺麗な日本語を勉強しようね。

>>250
あい、高知では今日も25：41からやりますです。
さっき新聞見て確かめました。

>>260
なんかもう、いっぱいいっぱいな文章だなｗ

【在日る】動/文句を言いながら居座り続けること

>>243さんへ。
粗国が滅んだら、
「う…うう………た…たの…む………た…たすけて……
　たす…たすけて…くれ……！た…たすけてくれええ…！」
と命乞いをされるおつもりですかな？
まあ、日本人は前の時に懲りていますので、
二度と併合などしませんがね。

>>263
こんばんは。

>>1のスレタイ読みました。関係のないレスは纏めて
荒し報告出すから覚悟してな。

───────────┐
───────────┘　　　　ミ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ミ　　　　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　<；｀Д´> 　ｱｲｺﾞｰ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⊂　　　 つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　/　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し' し'
　　　■　　　　　　　　　 　　　　

∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧
──────────────────────────

<遊び方>
■をダブルクリックしてニダーを助けよう！

>>271
関係無いAA張ってる人がいるね。

>>272
わざとだろ？w

>>271
お前が一番荒らしてんじゃんよ。自己投影乙だな。

秋田のナイトスクープの放送時間は26:25分からだったﾆﾀﾞ

ttp://tv.goo.ne.jp/program.epg?site=014&mode=06&category=1&template=goo_top&sdate=20041106&shour=25&lhour=4&area=003

>>271
>>243もだな（笑い

>>271
ついでに全スレのまったく関係ないレスも荒らし報告ヨロ
ほとんどが在日どものレスになるけどなｗ

>>272
うわ、ブラクラじゃねーか。
謝罪と賠償を(tbs

無学であったとしても、努力して社会に適合しようと努力できないのか。
朝鮮系団体は、そういった努力を排除しようとしている、あるいはそのつもりである人の、
社会復帰の芽まで、摘み取ろうとしているのだろうか。

バカだねぇ・・・

>>271
自身の言葉を顧みてください。

249 ：マンセー名無しさん ：04/11/07 01:18:22 ID:BMfrGtnw
社会に打ち解けようとせずに自閉的で引き篭もりながら
自立もできず親の援助で暮らしているようなダメ人間。
そんな連中が毎日の鬱憤を在日。朝鮮人叩きをする。、
なんて哀しいことかえ、今何時だと思ってるんだ？　寝ろよ

>>271
お前もそうじゃないかｗ

>>274
（・∀・）ｿﾚｶﾞﾅﾆｶ？

>>271
どうぞどうぞ、ご勝手にw

>>270
またお会いしましたね。こんばんは。遅くまでお疲れ様です。

>>271

>>243
>>249
禁反言って概念のないステキなミンジョクニダね

＞荒し報告出すから覚悟してな。

これが決定打になると思い込んでる時点で痛い

つうか、>>1って鼻炎通るくんでしょ？

>>271
全くもって問題ないので削除依頼して来い。
あと、晒した串は遠慮なく折ってやるから。

>>288
「アボジに言いつけるﾆﾀﾞ！」「IP抜くぞ！」レベルの痛いレスだって事を、気付いていないんですよw

>>289
串ってなんだよ？　ウザイよブタ。　

>>291
削除依頼出すスレに何でこんなに反応するんだ？

>>291
うわっ、恥ずかしい奴(w

>>291
お前、さっき荒らし報告のＵＲＬ貼られて逃げ出したキモゴミだろｗ

泣けるスレですねここは。

>>289
さっき、拉致スレで絡んできた奴ですかね？

>>294
む、そんな事あったﾆｶ？
もう一回URL貼ってくれたら嬉しいﾆﾀﾞ。

>>291
品が無いね
お里が知れちゃうよ

えっ　>291ってキモゴミバスターなの？昨日見たいに盛り上げて欲しいなぁ

>>291
なんだ、キモゴミかよ。
お使い忘れたんじゃねぇだろうな、宅配ピザだぞ。

>>291
その失礼な物の言い方は、恥ずかしくないのか？
あなたはそのような無礼な発言を平気でする人なのだな。
それはいけないことだと、学校で習わなかったのか？
人間として、最低の行為をしていると自覚しないのか？
本当に、在日なのかあなたは。

>>291
人数多くて大変だろうから、書き込む暇があんなら、はよ報告にいけ。

＞親の援助で暮らしているような

ｲﾙﾎﾞﾝの「家族」にちゅゆゆいてのレポートていすつしるが良い。
これれいかだのかっかぞくにゃの30ねん前からしってろう。

【速報】また被害者か？！イラクで行方不明
http://food6.2ch.net/test/read.cgi/bento/1099744199/

>>291
地が出てますよ。少しは隠そうと
努力なさっては如何ですか？

>>291
( ﾟ∀ﾟ)ｧﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ﾉ ＼ / ＼ / ＼

（ ´_ゝ`）(最高の笑顔)

念のため。

早稲田 ◆HNnvU9DLFc←真性
早稲田 ◆2OL/R7d35A←騙りの鼻炎通る？＝>>1

漏れはマジで昨日よそのスレで釣られたぞ。
こんなカスのトリップなんていちいち覚えてなかったからな。

>>308
う、気が付かなかった･･･＿|￣|○

早稲田ってコテは２人居るのか？

>>249
社会に打ち解けようとせずに好戦的で迷惑をかけながら
自立もできず国の援助で暮らしているようなダメ人間。
そんな連中が毎日の鬱憤を日本。日本人叩きをする。、
なんて哀しいことかえ、今何時だと思ってるんだ？　寝ろよ

また鼻炎か。じゃ俺も昨日やられたな（ｗ

>>308
あの早稲田氏とは別人なのか？
そうか。ここはそういう騙りが許されるのだな。
残念だ。

ところで、ここのみなさん的には、
朝鮮半島は侵略じゃないとして、満洲や中国はどうなんですか？

>>313
そう言うのを識別するために、トリップをつけるんですけどねぇ・・・

>>296
あ、さっき思い出したんですがこいつの呼称。
　　　　↓
「耳潰し山中坊主！！
お前が逝かれてる！！」
----------------------------

「担当者くん」

それだけ。

電波コテ朴ってどうしようって言うんだよ（ｗ

>>308
　　　　 　 ||　
　　　　 　 ||　
　　　　∧△∧ 　
　　　 （　 ﾟ∀ﾟ ）　 ……
　　　│∪ 　つ　 　
　　 ∠＿__丿
ただ今クールダウン中、暫くお待ちください・・・

>>316
あぁ、それだ!!


やっと、思い出した。

ttp://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japan/todayhumor.co.kr/board/view.php?table=humorbest&no=68360&page=11&keyfield=&keyword=&sb=
大韓民国の バラ色 未来に 大韓 仮想 シナリオ　2004ver. 　　　　（糞長いので途中省略　詳しくはリンク先で）

2005年-その間 焦らして来た カドビッや 労使問題,性売買等
各種問題が 解決される.
2006年-各種 国運上昇の 日.日本過去上 公式 謝り.
ワールドカップ 優勝----アンゾングファン ベッカムと 同級 取り扱い
　　　　　　　　　　　　　-中略-
2022年- ビン・ラディンが 死ぬ前 アメリカに 大韓 恨みで 核兵器 攻撃手始め. 韓国 核融合開発時
核兵器 対策を 一緒に 開発して 核戦争 危機 防ぎ. 全世界 核兵器 無效化.
韓国式 宗教文化で 宗教 問題 解決.

2023年-`トゥモロー優`で 出る 温室效果で ビングハノックギ 手始め.
韓国で トゥモロー優を 感銘深く 本 たいてい 学者. これに 大韓 対策 開発.
ビングすること 現象 当たる所だった 地球 求め.

2024年-人類の 危機が 今は 終わったと 思った 人類たち. 急速に 堕落手始め.
韓国 これに 危機 感じて 警告 急き立てるが もう 堕落の 道に 抜けて 阻むこと なしkなる.

2025年-マトリックスのように 機械が 反乱を 起こすところ するが 普段 StarCraftと
マットリックス映画に 耽っていた 韓国の 科学者. EMP開発で 機械との 戦争終決.
韓国の 優れた 精神 文化 世界各地に 完全に 受け入れ. 人類文明 急速 発達 イルック

2026年-ノ−ストダムラスが 予言した 人類 滅亡の 日. 外界人の 侵略と 小行星が 衝突するが
その間 韓国を 中心に たいてい 宇宙技術の 開発で 多い 危機 越し.
アンドロメダに 特使 送って 連合 結成.宇宙の 悪党 ドライアース 打ち破り

2026年後-国と言う(のは) 概念 消え.
地球文明 一段階 成長. 韓国は 歴史の中の 地球儀 国で 後日
生命体たちの 称尿を 受けながら 宇宙歴史上 最高の 国で 記録される.
負けては 宇宙で きっての 文明を がジンゴッが なる.

>>315
トリップまで明確に憶えていなければ、騙されても仕方ないというのは悲しいが。
騙ったり煽ったり、そういうのがここでは、ありだということを忘れていた･･･

盛り上がってるな。AC5で忙しいってのに。
ACEモードｷﾋﾞｼｰ

>>319
担当者君がまた出てきたの？
もっとちゃんといろんなスレ観察しようっとｗ

>>316
それだっ

そういえば彼最近見なかったなぁ･･･。
復活したのか？

>>314
日中戦争（日華事変）も中国の侵略により起こったものですよ。

＞日華事変は、盧溝橋の一弾で開始された偶発戦争だという見方が現在でも主流である。
＞これは誤りである。つまり戦争に至るには、片方の軍事計画が必ず存在し、
＞その発動を以って開戦となる。宣戦布告や最後通牒の手続きによるのではない。
＞偶発戦争など個人間は知らず、近世以降の国家間の戦争では考えられない。
＞この戦争は、蒋介石がファルケンハウゼン軍事顧問団長が作成した戦争計画に承認を与えることにより開始された。
＞蒋介石＝ファルケンハウゼンの作戦計画は上海にいる海軍陸戦隊（上陸「しゃんりく」と呼ばれた）を挑発し、
＞本国からの陸軍部隊とともにゼークトラインに呼び込み、
＞攻撃させ死体の山を築かせることにある。
＞この作戦計画は結果がわかっている現在から見れば、愚かに見えるかもしれない。
＞しかし第１次大戦中準備された防禦線にたいし攻撃に出た側は、
＞イタリー戦線のカポレットー突破戦を除いて全て失敗、大損害を出している。
＞作戦計画自体は一流と見なさざるを得ない。
http://ww1.m78.com/topix-2/the%20origin%20of%20sinojwar.html

担当者くんなんて言われるまで忘れてた。

>>325
計画性の有無は侵略であるかどうかとは無関係だと思いますけど？

盧溝橋事件は、一応、停戦協定で決着してるんじゃないですかね。

そうか！

このスレタイは、本当は
歴史に疎い人に親切に「教えてあげる」スレ
なんだよ！
それが、
「教えてる」スレ
になっている。
この意味することはなにか・・・・・。
そう、「あげ」がない・・・。「あげない」んだ！
最初から>>1は、歴史に関することを真面目に論じる気はないんだ！
だから偽者が跋扈しているんだよ！

われわれはスレごとの釣りにひっかかってしまったんだ！！・・・（ｷﾊﾞﾔｼAA略

>>328
底引き網のようなスレですなｗ

>>327
＞計画性の有無は侵略であるかどうかとは無関係だと思いますけど？

大有りですね。
近代の戦争は参謀本部が立てた計画に、政治家がゴーサインを出して行われるんだから。
盧溝橋事件は日中戦争とは関係ないと私が出したソースにも書いてますよ。
ちゃんと読んでくださいね。

　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧∧
　　　　　　　　　　　　　　　　 ／＼＿(･ω･　)　　・・・
　　　　　　　　　／￣￣￣￣＼／／ (_, 　　）
　　　　　　　 ／　　　　　 　　 　￣　旦 ＼＿）
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　　　　　　 ￣|￣|￣￣￣￣￣￣|￣|￣

　　　／|：： ┌────────┐：：|
　　/.　 |：： ｜　　　　 　 　　　　　　｜：：|
　　|....　|：： ｜　　ﾈｺﾐﾐﾓｰﾄﾞ♥　　 ｜：：|
　　|....　|：： ｜　　　　　　　　　　 　 ｜：：|
　　|....　|：： └────────┘：：|
　　＼_｜　　　　 ┌────┐　　　　.|　 ∧∧
　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　 ( 　＿)
　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣旦￣(_,　　 ）
　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　＼ 　｀
　　　　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|、＿）
　　　　　　　　　　　 ￣|￣|￣￣￣￣￣￣|￣|￣

　　　　　|　　　　　　　　　　 .( (　|　|＼
　　　　　| )　　　　　　　　　 　) ) |　|　.|
　　　　　|＿＿＿＿＿＿＿＿(__|　.＼|
　　　 ／― 　　∧ ∧　　――-＼≒
　　／　　　 　 ( 　　　)　　　　　　　＼
　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ |
　　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|


　 ＜⌒／ヽ-、_＿_
／＜_/＿＿＿＿／

>>330
えーと、無計画で泥縄式であれば、
如何に他国の領土を蹂躙しようとも侵略とは言わないという解釈でよろしいんでしょうか？

>>332
近代の戦争で、無計画で泥縄式にはじめられた戦争なんて存在しません。
中世じゃないんだから。
そんな例があるのなら、一つでも出してごらん。

>>332
アメリカの日本への爆撃、沖縄での地上戦、戦後の占領政策。
アメリカは侵略戦争を起こしたのですねw

>>333
日華事変は、日本側に計画性がなかったから侵略戦争とは呼べないという主張ではないのですか？

計画性の有無が氏侵略であるかどうかと関係が大ありだと、>>330で言われたので、
計画性がなければ、他国で戦闘を行っても侵略とは呼べないのですかと聞いているわけでして。

近代以降、無計画で泥縄式にはじめられた戦争なんて存在しないということであれば、
日華事変も計画的にはじめられた戦争ということになりますが、↑と矛盾しているように思います。

>>249
にほんごがふじゅうですね

>>335
きみ、私の出したソースを全く読んでないでしょ。
>>325を読み返してみなさい。
日華事変は中国が計画した先制攻撃だから、中国の侵略だって言ってんのよ。

日中戦争＝日本軍ｖｓ国民党軍
現中国の共産党軍はなんも関係ないね。

侵略の定義に関する決議(国連総会)が1974年なのに、
それ以前の時代をいまさら侵略かどうかなんて振り分ける意味がよくわからんね。

>>337
日本軍は上海、南京、重慶まで攻撃し、上海、南京を占領してますが、
それは防衛戦争として行ったということですか？
中国側に計画性があろうとも、停戦合意後、日本軍の方が先に手をでしてませんか？

>>340
占領＝侵略なのか？
なら、アメリカは日本に対し侵略戦争を行ったわけですね？
先に手を出した事を問題とするなら、先に手を出させるような計画があって、それに乗った方が侵略者って事ですか？

質問に質問で返すのは、
よくない行為ですよ・・。

>>338
”中国”という言葉が不適切だととの指摘であれば、中国を中国国民党と読み替えてください。

>>342
よくない行為ですよ滅田さん

>>344

反省してます・・・。

>>337
中国から先制攻撃を受けたのだから、これに反撃するのは当然のことでしょ。
停戦合意後っていうのは、盧溝橋の停戦合意後のことかい？
それなら、何度も言ってる様に、先に手をだしたのは中国側。
当時上海にいた海軍陸戦隊の兵力は数千人。
一方、中国側の兵力は数万、あるいは十万をこえる規模だ。
日本から先制攻撃を掛けられるわけないでしょ。

吉良吉影がいるスレはここですか？

アンカーミス。
>>337じゃなくて>>340

>>341
ディティールは大事でしょう？
停戦合意が成立しているのに、挑発に乗ってとしても戦闘を仕掛けてしまったらダメなんじゃないですか？

>>349
なら、ソ連は完全に侵略者ですね。
休戦協定を破って武力侵攻したのですから。
因みにww2の引鉄になったドイツのポーランド侵攻は、ちゃんと宣戦布告もし、ポーランドも受けて立っているので、貴方の論では侵略では無いのですね。

あと、こういうのもあるけどね。

＞ただ、注意せねばならないことは、上の地図で呉淞と真茹を結ぶ線の北に、
＞国府軍は無数のトーチカ（上海近辺に国府軍はドイツ国防軍の指導のもと
＞二万個以上のトーチカをつくった）を既につくってあったことである。
＞これ自体が停戦協定違反である。
＞第一次上海事変で停戦協定（停戦協定を結ぶ権限はハーグ陸戦協定により野戦軍司令官）は
＞陸軍が締結した。
＞ところが上海に駐留していたのは、海軍の陸戦隊である。
＞海軍は再三にわたり、この問題を陸軍に提起したが、陸軍はとりあおうとしなかった。
＞ここの陣地化を許したことが、戦争につながった公算がある。
＞日中間の条約は常に中国が破り、それを日本が武力または外交で是正を試みようとすると、
＞支那通があらわれ、「もっと大人になれ」と目をつぶることを主張する。
＞このケースはそれが失敗であることの証左である。
http://ww1.m78.com/topix-2/chouchichu.html

ついでに、ドイツのフランス侵攻、パリの占領も、休戦協定も存在しないし宣戦布告もあるので、
侵略では無いのですね。

日本を非難しているうちに、ナチスドイツを正当化してしまったようですなw
大局的に物を見ないと陥りやすい罠ですなw

>>351
すんません。
ネタ切れで流石に苦しい。

>>354
む、釣りだったﾆｶ？
釣られたﾆﾀﾞw

>>354
釣り師としての根性がたりませぬぞｗ

最近は、縄文さんまで釣り師になるの？

縄文さんか（苦笑

昨日の朝生で田原がやってた中国侵略ネタで少し遊んでみようかと思いまして。

「日本の戦争」を手元に持ってきてもうちょっと粘ろうかと思ったけど、続かなかったす。
お騒がせしました。

話のやりとりが成り立ってる辺りで変だと思ったが、やっぱそうか。
連中は全く議論が成り立たないしなあ。

しかし、昨日の朝生での勝谷は本当にだめだった。
田原ごときに論破されてどーすんだよ
ああいうエセ右翼のせいで捏造がまかり通ってしまう。

>>359
お疲れさんです（ｗ
スモカさんに、今度は挑戦してもらおう。
>>361
見てなかったけど、勝谷はそんなに駄目だった？

>>361
チベット関係で意地は見せたけどねえｗ


やっぱり、釣りで会話を成り立たせるのは無理だね。

>>362
途中まで見てたけど、田原に突っ込まれたときに切れが無かった。

あと、縄文さん乙ですｗ

>>362
田原や他のサヨ系の人たちに
「日中戦争は侵略戦争だ！！！」と言われ
まったく反論ができてなかった。
唯一の成果はチベット関係を出したことかな。

>>364-365
なるふぉど、さんきゅーです＞ＹＳ−１１安崎氏、ID:X3DHX/Te氏
表に出てる人には、サヨに囲まれても冷静に論破するような能力を持ってほしいな（ｗ

>>366
そういうヒトが居てもアサピーは絶対に呼ばない。

>>367
そりゃそうだorz

戦後の朝鮮人のことに詳しいのは（34歳、男です）、じぶんのウチは母方、父方ともに在日の悪行を体験し
語り継いでるため。

父方の祖父は「朝鮮人は総じて恩しらずで、外道だ。」祖母は「朝鮮人には気をつけなさい」
母方の祖父は「朝鮮人にかかわってたら男は奴隷、女は皆売春婦にされるぞ」
祖母は「夜寝ていて物音がすると朝鮮人が来たと思ってしまう。ああ怖い」
です。

父方の体験・・・祖父は兵隊にはいかなかった。地元の繁華街で代々商家を営む。玉音放送ののち、今まで同じ
日本人として権利を享受してきた朝鮮人の態度がガラリとかわり、敗戦の責任を日本人とともに背負うのを拒否
しだし、それを正当化するために日本人に牙をむきはじめる。隣組み組織や防空演習等いっしょにやってきて
同じ日本人として（常々真面目な日本人は朝鮮の人も陛下が仰るように一視同仁、全ては忠良
なる赤子として、特に差別なきよう気をつかった）助け合っていたのに、この変わりように初め祖父は「冗談だろ？」
と思ったらしい。しかし、事は悪夢以上だった。集団で土地をロープで囲み、バラックを建てていた家族を殺害し占拠する。
白昼、商店を襲い、商品を根こそぎ奪いそれを闇市で売りさばく。子供がいようが旦那がいようが往来で集団で女性を
犯す。バスや列車に無銭で駅員を殴り倒しどかどか乗り込み、網棚の荷物を外に放り投げ、そこで高いびき。
戦争未亡人の家庭に押し入り、むりやり強姦して亭主宣言をし財産を根こそぎ略奪する。警官狩りをして堂々と殺す
等等。祖父曰く「町はやつ等の遊び場になった。日本人は逃げ惑うだけになった。」
しかし、その状態も兵隊にいっていた若い男や予科錬生、学徒出陣の学生が帰ってきて、この惨状に目を見張り
決起し反抗に転じた祖父曰く「日本人は強い、朝鮮人は強い者には弱い」

>>1
微力ながら俺も手伝わせてもらうよ。歴史を知らないやつが多すぎるからな。
それに最近では自分の都合の良いように日本賛美しているいたいやつが多すぎる。

>>369
まさにＤＱＮの戯言だな。３４にもなってうそをうそと見分けられないのか、それとも全くの作り話を
して悦に入っているのか。バカはねんーの。
はっきり言ってそんな話信じるやつはいちぶのうよくやろうしかいないんだよ。残念だな（笑）

新しい餌が水中に落下しますた

　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　／V＼　　　　　　　Ｊ
　　　　/◎;;;,;,,,,ヽ
　＿　ﾑ::::(;;ﾟДﾟ)::| ｼﾞｰ
ヽﾂ.（ﾉ::::::::::.:::::.:..|）
　 ヾソ:::::::::::::::::.:ﾉ
　　 ｀ ー U'"U'

HBヲッチング

>>370
吉野家にでもいってきたのかｗ

569 名前：HM ◆/EuHcPRn1k [sage] 投稿日：04/11/07 13:16:56 ID:VI/aBn2Y
くだらねーやつら。バカ者ねーの。女に縁のない奴らは何をやってもだめだな。
彼女と飯食ってこ。おまえらみたいなもてない日本人男ヲッチングしおてもしょうがねーからよ。

>>369はコピペなんだが。

辛ラーメンでも作って食ったんでは？

HNよ、お前は全く以て期待を裏切らない奴だな。

資金集めは順調かね？

>>370
随分飯食うの早いな

569 名前： HM ◆/EuHcPRn1k [sage] 投稿日： 04/11/07 13:16:56 ID:VI/aBn2Y
くだらねーやつら。バカ者ねーの。女に縁のない奴らは何をやってもだめだな。 
彼女と飯食ってこ。おまえらみたいなもてない日本人男ヲッチングしおてもしょうがねーからよ。 

どうやら彼女（通称：空気嫁）との食事を終えて帰宅したようです

>>370
作り話にしてんじゃね〜よｶｽ

>>370
ばかなDQNの戯言なぞ気にしないほうがよ
いかと思いますよ。ここに来る人は現実をに
んしきできない人が多いのです。いちいちそ
んなきたない人種を相手にしてはいけません

>>379
空気嫁抱えて吉野家か（ｗ

あらしはやめろ。スレ違いのことを書くな。

別に荒らしではないだろう。

＜１分で分かる韓国の歴史講座＞

大昔：中国＆日本の属国
日清戦争〜日露戦争：ロシアの属国
日露戦争〜大東亜戦争：日本の属国
大東亜戦争後〜現在：中国、アメリカ＆日本の属国

スレにそうネタといったら、韓国議会が個人賠償に関する法律を自分たちで棄却てした、ってことかな。

>>383
ほう、嘘つきがそんな事言うか？w

>>383
何で>>369が作り話か説明しなよｶｽ

883 名前：名無しさん＠在日外国人参政権付与反対！[] 投稿日：04/08/27(金) 18:59 ID:o7pm9sJd
実際に在日の脅しや暴力に屈しないことが重要だよ。
私の店は都下の繁華街で戦前から商売をやっとりますが。終戦直後の日本人の弱みに付け込んだ
在日の日本人財産奪取は凄まじかったと聞いている。例えば、数軒の家作をもっている戦争未亡人に
集団で在日がその家作を借り、
家賃も払わず、居座り続け、取ってしまったなんてことがあった。警察はあてに出来ない（在日は
警察署に殴り込みをかけていた。第三国人とした意識故）
空襲で権利書が焼けてしまい、在日が元々自分の土地だと主張しだしたので手も足もでない。
その時の日本人は、みな戦争に負けたからいけないんだ、と黙って泣き寝入りしてた。
でも、その中で権利を主張した日本人もいないではなかった。私の爺さんなんかは、土地や町会人事
（在日が牛耳りだした自治会が相当出て来た）で彼等とぶつかったが、祭の時に神輿を店に入れるぞ、
と脅され、祭当日は店の前に硫酸や塩酸をいれたバケツを並べて対抗した。

>>383
ﾋﾟｶﾎﾞｰｲをキャッチ
ウォードッグ迎撃します。

日本を斬る！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1098805385/
1 ：HM ◆/EuHcPRn1k ：04/10/27 00:43:05 ID:I7HrlwHw
わたしはいわゆる在日です。東京で生まれ４から15まではソウル在住。その後また日本に戻ってきました。
私たちの強みは客観的に日本を見れるということです。二つの祖国をみてそれぞれのいいところを
提言していき日本の役に立てられたらと思っています。
このハングル板は当初の目的から激しく逸脱した書き込みが目立ちます。
もっと建設的な意見が交わせたらと思いスレを立てました。

なんで韓国男性ってモテるの？Part6
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1098831538/
530 名前： HM ◆/EuHcPRn1k [sage] 投稿日： 04/11/07 13:06:44 ID:VI/aBn2Y
俺は小学校から中学校まで日本の学校に通っていた。大体いつも周りには女に囲まれていた。 
もてるグループがあってそのリーダーだったしな。そのころから女の子達は韓国に興味を持っていたぞ。 
バレンタインデートか大変だった。まあおまえらには一年で一番つらい思い出だっただろうけどな（笑） 


１０日前の発言を忘れ、自分のことさえ満足に語れない香具師が
正しい歴史とやらを語れる気がしないのは漏れだけﾆｶ？<丶｀∀´>

ttp://kankoku.jugem.jp/
ttp://www.h5.dion.ne.jp/~kiorin/
ttp://sukikorea.exblog.jp/
ttp://skycolor.blog.ocn.ne.jp/

とりあえず、この辺のblogにコメント入れて、やさしく教えてあげよう。

例1)
サイト訪問者：「来週韓国に行ってきます！超楽しみ☆キャハッ！」
ハングル板住人：「レイプの発生件数が日本の7倍らしいから気をつけろよ。
　韓国旅行要注意　http://tour2korea.k-free.net/」

例2)
サイト訪問者：「ヨン様が新潟の被害者の人に募金してくれたんですって！やさすぃ〜！」
ハングル板住人「韓国人の本音はこんな感じらしいぞ。
　http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20041104014425.gif」

>>383
妄言を吐いている人など誰からも支持されません。
想像しがたい差別をしている人たちですよ、ここにいるのは。
乙女にとても言葉にできないことを強行しているのです。

>>383
彼女とメシ食いに行ったはずの嘘吐きがココにもいるなw

んだよ、もう逃亡かよ。
最近ピンポンダッシャーだらけだなぁ、ファシスト逃亡人と言い、ヨンテと言い。

2人とも早食いなんでしょ？

…逃走して新スレ建てた模様です

将来の国力比較
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1099804424/l50

ココだ

ＨＢの逃亡先
将来の国力比較
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1099804424/

日曜午後のアンニュイな時間をﾏﾀｰﾘとお過ごしくださいｗ

ほんと懲りねぇなw

揃いも揃って、絵に描いた様な行動だね。
ハン板の電波の皆さん・・・・。

しかし、ここの人たちは皆ピラニアですなｗ
わらわらと電波に集まってる。

かく言う私も電波が足りなくて電波を探してた人間ですがなｗ

どうも、最近出遅れるよな。

日本帝國は、第二次大戦に勝つために
朝鮮半島から女子挺身隊として従軍慰安婦を連行した
終戦から４７年たった１９９２年、やっと日本全土で
従軍慰安婦問題が浮き彫りにされた。
しかし、日本政府はこの戦争責任の賠償をまだしていない。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^←重要

また、挺身隊と慰安婦（売春婦）の意図的な混同かよ。

>>404
はいはいはい。
http://www.jiyuu-shikan.org/goiken/02/10/gmain2.html
これで全部カタがつく。

どうして日本は韓国を侵略したの？

日本は韓国を侵略なんてしていませんが、なにか？

どうして日本は韓国を植民地にしたの？

そうだよ！植民地にすればよかったんだよね！

>>407
>>409
飽きちゃった・・・

どうして大韓帝国を併合したの？　だと一気に電波っぽさが抜けちゃうんだよなぁ。

歴史上、侵略された国はいっぱい有るけど
侵略した国はあんまりなかったりする。

大日本帝国領朝鮮半島が殖民地ねぇ・・・
植民地の定義ってなによ？

歴史ってｗ
近代の事だけ言っているんだろうなｗ

でも歴史的付き合いのある国を植民地にした国って日本だけでしょ？

>>416
オマエさんは歴史に、無知すぎるからつまらん。
新世界にでも飲みに逝け。

参考に・・・

参考資料　：　「李完用侯の心事と日韓和合」　朝鮮全権大使　李成玉
　「現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面をもつことはできない。亡国は必死である。
亡国を救う道は併合しかない。そして併合相手は日本しかない。欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思っているが、
日本は違う。日本は日本流の道徳を振り回して小言を言うのは気に入らないが、これは朝鮮人を
同類視しているからである。そして、日本人は朝鮮人を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者である。
それ以外に我が朝鮮民族が豚の境涯から脱して、人間としての幸福が受けられる道はない。日韓併合が
問題になるのは、変な話だ。我輩の併合観は欧米人の朝鮮人観を基に考察したのだ。」

欲深いんですね日本って。

>>416
属国だといいのか？
併合前だと、中国様の属国なんだが・・・

漢字も読めないのか？

”大日本帝国「領」”朝鮮半島だぞ？

>>416
> でも歴史的付き合いのある国を植民地にした国って日本だけでしょ？

>でも歴史的付き合いのある国
どこの国ですか？

>植民地にした国って日本だけでしょ？
植民地の定義をお願いします。

>>419
なんだ。ザイニーか。

>>419
両班よりは随分とマシだけどなｗ

>>420
追加資料。

下関条約
ttp://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/no_frame/history/kaisetsu/other/shimonoseki.html
第一条
　清国ハ朝鮮国ノ完全無欠ナル独立自主ノ国タルコトヲ確認ス因テ右独立自主ヲ損害スヘキ朝鮮国ヨリ清国ニ対スル
貢献典礼等ハ将来全ク之ヲ廃止スヘシ

だいたい朝鮮って石油とか、ダイヤとか資源があるのか？

>>420
当然中国様の属国の方がいいに決まってるじゃん。

>>426
人的資源が・・・ｳﾎﾞｧｰ

なるほど、日本人として扱われるより、
川原で中国人に土下座したいと？

>>427
そか。
ならしょうがない。
朝鮮には何の権利も無いから、グダグダ言わず、飲みに逝け。

>>426
日本はあるのか？
そんな資源の無い国に在日が来てくれた事を感謝してる？

なんだサンピン釣り師か。

>>426
ソレよりも価値の高い『地形』がある。

>>431
石炭があったんだが。
朝鮮人は炭鉱で働かなかったのか？
それと、在日は戦後来た連中だから（これは民潭のデータにも裏付けされている）、感謝する筋合いは無いが？

>>431
>そんな資源の無い国に在日が来てくれた事を感謝してる
現在では迷惑です。

>>431
全然感謝出来ない。残念だけど・・・

半島は地政学的なものしかない。
日本にとっては。

>431
…鉱物標本列島を舐めないように。
日本で取れない資源などない。


…所詮は標本（極少数）だけど。

>>437
十二分だろう、それで。

>>433
盲腸と呼ばれてるんですけど・・・
どのような価値が？

>>439
で？
何が言いたい？

>>427
何も言いません。
早く、中華人民共和国朝鮮自治区になって下さい。

>>431
密航者には、甚だ迷惑しております。
早々にお帰り頂きたく存じます。

>437
不凍港を求めて戦争していた時代のロシアにとっては地政学的な意味がある。
（正確に言えば、日本にはない）

>>434
これでしたっけ。
ttp://www.geocities.jp/didisamachousen/zainiti_raireki.htm

>>433
それって、当時のロシアが不凍港を欲していたってことですよね。
現実は遼東半島の領有が有りましたがね。

>>440
大陸に渡るにも、
大陸から渡るにも、非常に都合のいい形。

>>434
どんなデーター見てるかしらんが在日は戦前派が多いと思うぞ？
戦後来た人は俺の定義で在日とは言わないんだがな？
戦後以降来日者は”チョーセンのおっつさん”と普通は呼ぶんだがな？

>>444
それです。
ｶﾑｻﾊﾑﾆﾀﾞ。

1の意に反したスレにｗ

>>446
海流が早くて難所なんだが。

>446
1895年の段階で、台湾と福建省に対する領有権を持っている国にとっては、
不要な価値ですよ？　それ。

>>446
38度線で通行止めですよ。

>>447
はいおはい、妄想で語らない。
オマエは総連だから民潭の資料を信じたくない気持ちも分るがなｗ

日本がいやならさっさと帰ったら？
国中でお花畑の脳を持っている人がいるし
混ざれて幸せマンセー回路を全開出来るのに・・・
―――――――y―――――'
　　　　　　　⌒ヽ
　　　　　　　｀ヽ丿
　　　　　､＿,-‐'‐ ､＿,
　　　　　ヽゞｲハﾉﾘ)｡/
　　　　　　 爪,´ｰﾉi!´
　　　　　　 く_,}只{,>
　　　　　　r'_ﾉ／ﾞ)＼
　 　 |i￣i||￣(_／ ＼_)￣||

>>446

だから　ハン万年　属国なんだよな。

>>453
ではその資料を出してみろよ。

>>446
古来においてはね。
今は飛行機があるし、船でだって中国に直接いける。
地政学上の日本の脅威にしかならないと思います。

>>447
思ふ・・・とデータを一緒にしないで頂きたい。
それを日本語では、妄想といいますが？

>>447
貴方の定義と、現実には差がある・・・ということです。
傍から見たら、大して変わらないので。


追加（外れるかも
平成１４年末現在における外国人登録者統計について（概要）
ttp://www.moj.go.jp/PRESS/030530-1/030530-1.html

>>443
『日本の敵』にとって価値の有る所というのは、
日本にとっても意味がある場所だろう。

>>450　いかだじゃあるまいし、

>454
まさに、地上の楽園ですか。

真メガテン２のアルカディア思い出したが。

スレが一気に伸びるからすぐわかるな
「何か湧いたんだな」ってｗ

>>456
>>444に既に出ているだろうが。
↓で調べるのも可だ。

「アボジ聞かせて　あの日のことを　-我々の歴史を取り戻す運動報告書-」　１９８８　在日本大韓民国青年会中央本部刊

>460
意味はあるが、メリットは無い。

朝鮮半島が存在してデメリットが生まれただけ。

>>446
帝政ロシアにとっては都合が良かったでしょうね。

>>461
「脳内の楽園でした」っていうオチとかｗ？

>>464
デメリットを埋めることが重要なんだろ。

>>460
日本には、積極的に関与する価値はありません。
朝鮮半島の併合は次善の策ですね。

>>467
自国で半島を抱える事により、デメリットが埋まるんじゃなく、「生じる」のだが・・・

>467
重要ですよ。
でも、勘違いの元になるから認識は正しく持っていてください。

日本にとっての目的は、“朝鮮半島を得る（メリットを得る）”ということではなく、“朝鮮半島を敵に与えない（デメリットを避ける）”ということ。
これを理解しないと、どうして下関条約で独立を認めさせたのか、等が謎になってしまいますから。

半島を併合する事により、対露＆対ソの絶対防衛線を北上させる必要が生じて、満州国が必要になった訳なんだが。
これは、マッカーサーも認めるところだぞ。

>>467
併合当時・冷戦時・現在のどの時点で？

日本にとっての　利益　　


　　　　半島蒸発　　

どうして、朝鮮に帰らないの？
私だったら、嫌なトコには居たくないけど・・・・
ひょっとして帰れない理由が？！
「売国民」「白丁」とかいって差別されるのかな？
「生活の基盤が」とか言うのは、その人の勝手。
イヤなら帰って。でなければ日本の隅っこで
小さくなって暮らしなさい。
―――――――y―――――'
　　　　　　　⌒ヽ
　　　　　　　｀ヽ丿
　　　　　､＿,-‐'‐ ､＿,
　　　　　ヽゞｲハﾉﾘ)｡/
　　　　　　 爪,´ｰﾉi!´
　　　　　　 く_,}只{,>
　　　　　　r'_ﾉ／ﾞ)＼
　 　 |i￣i||￣(_／ ＼_)￣||

>>473
それが一番楽だったりする。
そうすれば清を援助し、露西亜と対立させるという策もあったわけだし。

>>468-469
朝鮮半島を支配下に置かなければ日本はロシアの脅威に晒される。
実際問題当時のロシアにそれだけの力があるったかどうかはともかく、
日本人は脅威を感じたろう。
で、支配下に置けば別の問題も生じる。
あっちを立てればこっちが立たず。

>>476
結論は、どうしようもなかった、でしょうか？
もしくは、当初の予定通り親日国をつくりあげる、かな？

>>643
どこに戦後何人来たって書いてあるんだ？

>> 476
まぁ、半島がきちんと独立を保っていれば、何らの問題もなかったんだけどね。

♪露西亜につこうか清国か、それとも欧米の植民地♪

という歌がありますが、それを地で行っていたのですよ。

>476
はずれ。
デメリットを避ける（ロシアに与えない）＝日本が支配する、ではない。
一番コストの掛からない方法は、大韓帝国が独立国としてロシアの何か圧力に耐える方法、だと当時の人々も考えただろう。
まぁ、かなわぬ夢なのだが。

併合にコストが掛かるのは、貴方の言うとおり。
だから、コストが掛からないと思われる方法を取った。
しかし、この方がはるかにコストが大きかったことが、悲劇の始まり。

>>476
だから、それは、朝鮮半島が自立せず露西亜に組み込まれるって前提での結果論だろ？

結局オマエさんはいつも結論が無いから、一見正論を吐いているように見えるが、
立場がブレまくりで何を言いたいのか分らないのだが。

>>478
ロングパス来ました。

>>478
ナイスパス！

>>482
余裕でスルーですｗ

>481
いいじゃないですか。
ここは歴史に疎い人に親切に正しく教えてるスレなのですから。

しかし　朝鮮に独立自衛の選択肢はないのか…

　　　情けない

>>485
結論を主張してもらわないと、余計混乱するだけなのですが、「＊」のスレのように。

>>481
結論？　何だろうね？
当時の朝鮮の中の人は日本をたぶらかして、
日本のお金と労力をこき使って近代化させましたとさ、
めでたしめでたくもなし、策士ですね。

>>476
当時の李氏朝鮮−大韓帝国の存在は一体何？

認めたくないのですか？

ロシアに必要。日本には不必要。
結論・無ければよい。

>>488
ほう、なるほどな。
なら、イギリスもフランスも策士って部分では、同じ手口だった訳で。
その欧米列強の植民地経営とも比較しろと言う事だな。

>488
誑かし、ではないですよ。
最大の原因は、日露戦争勃発の原因となったロシアへの諸権利の売却、ハーグ密使事件、伊藤博文の暗殺ですから。
まぁ、これまで誑かし、といいたいのなら別ですが・・・

そんなことを言うと、李完用・大韓帝国首相に怒られますよ？

>>488
まあ、自国を捨てなければ生き残れなかったからね・・・

李完用
私の生涯は汚辱で終わるのだ。
人々は、栄光を度外視して汚辱の生涯だけを拡大して伝えるだろう。
それは当然なことだ。人生は動機よりも残した足跡が大事だから……
親清派や親露派には無関心の寛容を見せながら、なぜ親日派だけにそれほど過酷なのか知れない。
きっと、結果的に国が滅びたからそうなのであろう。
私も自主独立だけを絶対値に信じる者だ。
ただ、その次善の策が親日であっただけだ。
なぜ併合条約に前後して、この国の独立主義者たちは私を殺さなかったのか。
ひそかに物足りなく思う。
私はなぜ農民の子に生まれてこなかったのだろう。
それが怨めしい！

>>488
> 当時の朝鮮の中の人は日本をたぶらかして、

当時とは何時ですか？
李氏朝鮮末期ですか、大韓帝国の初期ですか。

>>489
あの戦国時代じゃ生半可な国じゃ無いも同じだろう。

>>490
念じたってなくならないよ。

>>488
主体性の無い能なしの恩知らずってほうが近いと思うけどなぁ。

さて、策士が外国を誑かせて金を使わせたと言う事で、イギリスと朝鮮を比べましょうか。

>495
ロシアや中国あたりだと、物理的に無くす実力はあったんですが・・・
・・・当時の日本には無理ですね、まともすぎて。

>>495
> 『日本の敵』にとって価値の有る所というのは、 
> 日本にとっても意味がある場所だろう

アンタが言った事。

>>495
「隠者の国」を貫き通して「帝政ロシア」の傘下になた方が民衆は幸福だった
でしょうね。

>>498
はぁ？　
国がなくなったって半島が残れば同じことだろう。
まさかソレも含めて『物理的に無くす実力』か？

急遽お仕事入った。
逃亡と取ってくれて構わないよ。

定時乙。

>>501
あなたがこの世に生まれてこない可能性まで論じているのですが．．．

>501
人が皆いなくなれば、話は随分と変わりますが…。
まぁ、仮定の話ですし、自分の話にも穴がありますね。
この点では止めておきます。勝利を誇られるなら、どうぞ。

あーあ。
日本も朝鮮が危機の時に併合なんかするから・・・・
「朝鮮には関わるな！」
関わってなかったら、今頃自滅して
クリーンな日本だったのに・・・・。
―――――――y―――――'
　　　　　　　⌒ヽ
　　　　　　　｀ヽ丿
　　　　　､＿,-‐'‐ ､＿,
　　　　　ヽゞｲハﾉﾘ)｡/
　　　　　　 爪,´ｰﾉi!´
　　　　　　 く_,}只{,>
　　　　　　r'_ﾉ／ﾞ)＼
　 　 |i￣i||￣(_／ ＼_)￣||

カナダでは　朝鮮半島は「ない」ことになっている。

なんだ、要塞攻略して8492の襲撃振り切って空母にたどり着いたら
変なのはコッチに来てたのか。

このスレの最大の醍醐味は、日本人に成りすました韓国人があちこちでふっかける論争や喧嘩、 罵倒合戦にあることは
いうまでもありません。
韓国とは、他の国々の一般社会ではめったに見られないほどの激馬鹿ウォッチングが可能なサファリパークであり、
脳味噌が未就学児のままで一生過ごすことも可能な養老院であり、下品で汚いモノに新たな意味を付加してエンター
テイメ ントの対象としてしまう衛生博物館でもあります。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（某ガイドブックより）

在日が、臭い日本人たっぷり殺してくれるんじゃない？
殺した後、とぼけりゃいいんだからさー。日本みたいにｗ

この板は簡単に言うと、
負け犬の在日と負け犬の日本人が罵倒合戦するだけの場所なんだよな。

頭のいい人なんてもうこの板にいませんから、
まともな議論がしたいのなら別のサイトに行きましょうｗ
ここは馬鹿たちが自分の中の、
イメージだけの反日感情、イメージだけの反韓感情を増幅させるだけの板です。
この板はソースなんて要りません。
チョン氏ねと叫べば仲間に入れてもらえ、
謝罪要求をすればいくらでも入れ食いのそんな低レベルな板です。

>>511
>>512
そういう場所をわざわざ見にきて、書き込みしている貴方はどうなの？

このスレでラーズグリーズの悪魔になってる人は
ウリに8492でのSランクの条件を教えるニダ

>>513
日、中、韓、朝はアジアの４大ＤＱＮ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1099969885/
1 名前：マンセー名無しさん[] 投稿日：04/11/09 12:11:25 ID:al3dHmcN
アジアの４大恥部について語りつつ、
日本のＤＱＮっぷりにも反省しましょう。
--------------------------------
こんなスレを立てるくらい立派なんでしょｗ

>>515
あー、そのスレ見ました。
その程度なんですよね。

>>514
条件は知らん。
とにかく落とせ、可能な限り落とせ、ミサイルが尽きるまで攻撃しまくれ。

「豊臣秀吉」
禿げ鼠秀吉は、尾張中中村に百姓の小倅に生まれ、男色殺人鬼の信長の家臣として
歴史の表舞台に登場。
順調に出世を重ね、中国方面の司令官に任ぜられるようになる。
有名な鳥取攻めでは、人を殺すのを嫌った為兵糧攻めをしたと言われるが、実際は
「信長公記」によると飢えて柵にすがりつき救いを求めて泣き叫ぶ男女を容赦無く
鉄砲で撃ち、城中ではその撃たれたものがまだ息をしているのも構わず肉を食べる
という生き地獄が展開。
信長死後権力を握った秀吉は、信長の子信孝を切腹に追い込み、その忘恩ぶりを発揮。
片腕の弟が亡くなると耄碌し、５０代で頻繁失禁する程壊れ始め、なんの罪も無い秀次とその妻達を虐殺。
しまいには朝鮮出兵を行い、自ら政権の基盤を崩壊させる様な暴走。
死後、秀吉の不徳が祟って息子は惨めに干飯蔵で自害。
しかし庶民に好かれた秀吉は、「墨俣一夜城」などの捏造伝説に彩られながら現在
も愛されている。

↑時空戦記物？

孫、その子の代になっても日本人は責任をとらねばならない。
孝子たる朝鮮半島は中国と共にアジアの発展を担っていたのを
日本は野蛮にも踏みにじったのだ。
いかに低級国家日本とは言えどこの愚行は救いようのない
悲劇を万能国家朝鮮にもたらしたのだ。
単なる無芸単細胞な日本人は身の程もわきまえず
無謀な戦争で純粋な朝鮮人たちを無為な死に追いやった。
この愚鈍さが大馬鹿な日本人がいつまでも責任をとらねばならん理由だ。
半島国の未来を馬鹿日本が奪ってしまった。その責任は
未来永劫子々孫々愚者日本人が負うべきカルマなのだよ。

>>520
ブラックナイト ◆oWy0V.8/6Uじゃないか。結局釣りだったの？

これ、自作の斜めなら良いけど、単なるコピペなら２重に恥ずかしいと思う。

わからん、コピペなのかな
マジレスした方がいいのかな、眩暈がしてきた

ロシアと清の脅威は何処に行ったのか・・・・
お前の同胞は今でもロシアの国内でチェチェン紛争してますよ・・・

あと、当時王政派と革命派の権力争いで、百済の子孫だかが
大和に助けを求めたと同じように、併合を望んだの事実は何処へいったの？
責任を押し付けないね下さいね

ごめん、あまりの電波に日本語おかしくなっちゃったよｗ

明治新政府の征韓論のおこりは、木戸孝允である。
木戸孝允の日記、明治元年１２月１４日の条によると「明朝岩倉公御出立ニ付、前
途ノ事件御下問アリ。ヨッテ数件ヲ言上ス．．．（中略）使節ヲ朝鮮ニ遣シ彼ノ無
礼ヲ問イ、彼モシ服セザルトキハ罪ヲ鳴ラシテ攻撃、大ニ神州ノ威ヲ伸張センコト
ヲ願ウ」とある。
木戸は朝鮮の無礼を責めると主張するが、明治政府が朝鮮に使節（正確には江戸時
代からの慣習に基づいて政府の命を受けた対馬藩からの使節）を送り、その使節が
朝鮮の草梁に着いたのは、明治元年１２月１９日である。
そこで初めて朝鮮に国書をつき返されたのである。
木戸が征韓を唱えた時点では、朝鮮の無礼など存在しないのである。
要するに、征韓論の始まりは、日本の一方的な侵略の意図に基づいたものである。

申し訳ありませんが
格闘技板におけるPRIDE選手
チェ（韓国人）のスレなんですが

http://ex8.2ch.net/test/read.cgi/k1/1098368876/l50

チェの試合は八百長とは絶対認めない一派が電波出してます。
在日の擁護疑惑が持ち上がっているので
どなたか判定お願いします。
500くらいからです。

まだこのスレあったのか。

>>528
よう、今度はココか、工作淫w

>>528
<丶｀∀´>ウリの新天地ニダ

>>308

>>527
チェは韓国人にしてはいい選手だが、PRIDE武士道其の伍のソア・パラレイ戦は胡散臭いな。
ボコボコにされてたのに急に残り五秒でチョークスリーパーで大逆転勝ち。

⊂⌒~⊃｡Д｡)⊃

知らないことは罪な事・・・・
マジ本気で鬱になるよ


　　お　ま　え　ら　な　ん　な　ん　ん　だ？
クソ鮮人
そして日本政府　　　しっかりしてくれや
はぁ　　名無しの戯言で済まして欲しくねーよ

オージーが日本をべた褒め
　　　　　　↓
　チョンがファビョン
http://skyscrapercity.com/showthread.php?t=128319

ありゃ　　軽くスレ違いだったか
あまりに頭きたからスレタイのみで書きこんじまったよ

>>528
（・∀・）ｸｽｸｽ

>>535
素直に嬉しいけど、コロニーっていうのは違うといって納得してもらえるだろうか…

早稲田って右翼討伐人？

>>539

聞いてみたらいかがですか？

さすがに違うと思います。
討伐人は真性ですが、
早稲田は外道です。

最近ハン板見てて思った。
近江商人渡来人帰化説ってやっぱりウリナラ起源説なんだろうか

>>538
歴史に詳しくない普通のオーストラリア人の日本についての意見ですからね。
それに対して列火の如くファビョる韓国人…

他の国を侵略して植民地化するのは国家犯罪ですね。
その犯罪に対して十分な償いもせず責任もとらずそのまま
にしていたらいつまでも犯罪国家のままですね。それを正さなかったら
国民は皆罪人ですね。

帝国主義の時代では無問題ですが、なにか？

>>543
いつの話？具体的にね

例えば、日韓国交正常化において日本は謝罪と反省を認めなかった。
経済援助金みたいにごまかしてきた。日本はまず戦争責任を認める
べきだ。

戦後はまだ終わっていない、日本が引き起こした侵略が尾を引いて
現在でも南北が分断されている悲劇が起きている。これは明らかに
日本の責任であると言ってもいいだろう。この南北が統一されるその
日まで日本の責任はなくならない。

ま。、こんな話ししても豚に耳に念仏なんだよな　( ´ー｀)y-~~

まぁ、猿は日本と朝鮮が戦争したと思ってる阿呆だからな。

ま、さるだし･･･。

>546
歴史に疎い人に親切に正しく教えてるスレなので、一つだけ教えて差し上げましょう。

その経済協力に関する協定の中に、
「両締約国は，両締約国及びその国民（法人を含む。）の財産，権利及び利益並びに両締約国及びその国民の間の請求権に関する問題が，
　千九百五十一年九月八日にサン・フランシスコ市で署名された日本国との平和条約第四条（ａ）に規定されたものを含めて，
　完全かつ最終的に解決されたこととなることを確認する。 」
と書いてあります。

よく読んでみてはどうでしょうか？
歴史に疎い人。

日本って結局は戦争という人殺しの野蛮な行為でしかインパクトを与えていないわけです。
文化的、政治的には伝承してもらったり模倣するくらいしかできなかったということは否定できません。
それでも経済的には近代にて成功を収めたのは事実ですしその点においては世界的に尊敬された時期も一時的にせよありましたね。
ただ、このデフレ不況でその唯一の長所すら無くなりつつあり、日本人は段段と世界における位置は端に端に追いやられていくのは
避けられないようです。

661 名前：マンセー名無しさん[] 投稿日：04/11/20(土) 23:41:34 ID:1jR2o/9p
サムスングループが売上高２７兆円、計上利益３兆円の計画作成したように
韓国産業は経済危機から立ち直り、大躍進することになる。
日本企業は、以前のような独自製品も無く先細り。
はっきり言って終わってる。

>>546
カネ恵んでもらって全部使っちゃってから「あれは認めない」か・・・

現在、テレ朝で「布施辰治」警報発令！
良識的および良心的日本人は至急退避してください！

まあ、「面従腹背」の最も良い見本だな。史上の朝鮮半島住民。

日本はアメリカ様には絶対服従です

漏れは、日韓併合を韓国人から尋ねられたら、こう答えるようにしようと思う。

日韓併合は、朝鮮の一般大衆が望んでいなかったことは、事実。
また、朝鮮の支配層と大衆の意思疎通が図れていなかったことも、事実。
そして、日韓併合を望んだのは、当時の大韓帝國の政府であったのことも、事実。

ゆえに、日本人が謝罪することは、当時の大韓帝國政府の判断を「侮辱」するこ
とにつながるのではないでしょうか？

>>546
念仏を唱える相手は馬ですよ。
歴史に疎い人。

◆2OL/R7d35A ＜こういう釣りって、まだ流行ってんの？

>>557
チョソンの馬は人間より利口で念仏を聞くと理解してお礼を言うらしいぞ。

神風特別攻撃隊と太平洋戦争の真実


http://www.geocities.jp/wimaciiaccess/sinjituwadokoni.swf

涙なしには観られません、日本人なら。

朝鮮出兵について詳しく知りたいのですが、
私の知る範囲だと、最近の出版物には
『日本軍と義勇兵・一般住民が戦った』『最後の一人まで戦った』
こんな感じで、当時日本軍に抵抗していたとしている文章のが見られるのですが、
はたして当時にすでに半島には村単位の団結はあったにしろ、
そこまでのナショナリズムが確立していたのでしょうか？

どうも現在の配慮からこんな表現をしている気がして
当時の状況を端的に表す文章表現には偏りがあると思えてならない。
私の疑問が漠然としているのですが、詳しい方教えて下され

>561
近世において、
渡海した軍隊が勝つためには、
少なくとも民衆が抵抗していては無理だと思います。

>>561
当時の朝鮮農民は両班からの苛酷な収奪から逃れることができて歓迎したというのが
真実に近いだろう。併合に反対したのは遊んで暮らしていた階級ですよ。
ところが今や殆どの韓国人は先祖が両班と言う事になっているから
爺様とかひい爺さんが粟稗を食ってようやく生活していたなんて信じたくもないのだろうよ。

>>561
秀吉の朝鮮出兵のことだよね？

>>561
韓国の英雄李舜臣の書いた乱中日記には、住民が反乱をおこしたとか、
元均が自国の漁民を殺して戦果として報告したとか、色々かかれてました。

無論、義兵を率いて戦った人もいますが、人によってまちまちだと思います。
それほど団結していなかったのでは？

敗戦国に歴史は無い　

なるほど、だから朝鮮半島にはなにも無いのか。

>>567
活動か活発ですね。
２ちゃん漬けの毎日から脱却しましょうよ。

RX−安崎の日課

ハングル板に駐在
削除依頼・議論スレに駐在
依頼スレにイチャモンしてコピペする。
最悪板で名無しで投稿。

|∀･)ﾆﾔﾆﾔ

早く馬鹿の一つ覚えのアレ貼ってよｗ

日曜日でも部活がある人がいるｽﾚはここですか？

･･･とりあえず吊ってくるか。

俺のリモホのコピペまだ〜（･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

韓国人と話して驚いたのは、
韓国が戦勝国だと信じる人が多いこと。

ありもしない対日抵抗部隊をでっち上げてはいるが、
韓国は大戦に関して法的に第三国であり、
これは差別用語でも何でもない。
彼らは第三国人であって戦勝国ではない。
当時は完全に日本領であったわけで。

自主的な民族国家樹立を失敗した歴史を学ぶべき。
歴史を誤認して過去の失敗に学んでいないのは彼ら。
もちろん適当に善良な日本人から金を盗るつもりもあろうが、
それ以上に将来の発展のための歴史認識が著しく欠如している。

石原さんは適当に三国人と言ってしまい批判を浴びたが、
歴史上は全く問題のない用語だと思う。

韓国人は第三国人であり、大戦の話ではそう言うべき。

>>572
ごまかすなよ　禿ｗ

>>575

フィリッピンのように戦勝国にしてもらいたいニダ。

>>577
戦ってもないくせに何が戦勝国だ！by連合軍

どこでどう間違ったのかは知らないが、南北を問わず朝鮮人は戦勝国を自認してるよな（ｗ

>>578
ｳﾘﾅﾗは立派な「僭称国」ですが、なにか？

従業員に中国人がいてしつこく「なぜ小泉は靖国に行くんだ？」とダンナが聞かれて困ってます。
半島人じゃないので板違いなんだけど、大目に見て
相手を納得かつ反論させない上手い説明はないですかね。
私が話すワケじゃないし、ダンナはイマイチ疎いので。
印刷して見せるだけでもいいので、オススメサイト情報でもいいです。
お願いします。

>>581
靖国には戦没者がまつられているからです。


しかし、よく考えたらＡ級戦犯って戦没者ではないなあ。

それから、Ａ級戦犯は連合国側から見た断罪だから、
日本人から見た戦争責任のある人間とは重なってないんです。

だからというのもありますね。

>>581
「古い日本のしきたりに従って」と言えばいいのでは？
文化習俗に外国が文句を付けることは
主権侵害になるぞと。

>>581
「遠方の、靖国神社になかなか参拝できない人らの代わりに参拝してる」
とでも言っておけば？
それで納得しなかったら、
「死者に唾するおまえらに説明してもわからんだろう」とか。
「グダグダ言わんと仕事せぇ。」も可。

>>583
靖国神社は国家宗教じゃ無くなってるしね。

誰をまつろうと自由だしね。
ただ、Ａ級戦犯をまつらせたのは社会党の議員だけど。
よく考えると、Ａ級戦犯って、狭義の戦没者ではないな。

どうなんでしょうね。

靖国のような国防の犠牲になったひとを
まつるのはある意味、国家の最低限の礼だと思う。

アーリントンとかアメリカもそうだけど。

靖国神社とかの神社形式の制度でも問題ないでしょ。

問題なのは戦争責任の議論を放置していることだと思う。

中国共産党の戦争責任論議は日中戦争の開始に、中国の
挑発も会ったことから、そこら辺が抜けてるんだよな。

だから、たぶん、Ａ級戦犯にこだわるんだろうけど。

日本国家としては、満州事変から日中戦争に至る
日本の政策の失敗を日本の視点から断罪する
ことが、必要でそれをした上で、
中国の批判の是非を判断しないと。

>>581
1. 戦犯は存在しない罪科(平和に対する罪)で裁かれた
2. 不当であっても連合国占領下の日本には覆せなかった
3. 存在しない「罪」に対する刑罰で殺されたのだから、弔うのは当然
4. 支那人の君が感情的に納得できないのはわかるが、「戦犯」は既に裁かれている
5. 裁かれた以上、戦犯は既に犯罪者ではなく、他の戦没者と同じに扱われるのは正当である
6. 戦没者を慰霊するのは万国共通であり、当然ながら日本も例外ではない

細かいとこではいろいろあるけど、支那人を黙らせるくらいはできるかと

>>585
明治以来のしきたりには違いなかろう。
確かに戦犯は狭義の戦没者ではないが
国民を代表して刑を受けた形だから
靖国に奉ってやってもいいんじゃないか？
と、言っても東京裁判に正当性はないわけだが。

>>587
戦犯を戦没者と同視するのって、よく考えると変ですよね。

そもそも、合祀自体が変と言えば変だなと、今思った。

ただ、１．２．３．は同意です。
戦犯は連合国側から見た視点で裁かれてるから、本当に戦争責任のあるやつが
放置されてましたし。

>>581
中国は、どうして９０年代中頃に突如としてＡ級戦犯を問題視したの？

と、聞いてみる。それ以前からも日本の首相は参拝していたし、８０年
代に中曽根首相が参拝したときもＡ級戦犯が論点ではなかった。

>>581
・　そもそも東京裁判に、「Ａ級戦犯を靖国に祀ってはならない」などという判決文はない。
・　同様に、［日本国の首相は、Ａ級戦犯を祀った靖国に参拝してはならない」という判決文もない。
・　裁判の判決は契約の一種であり、被告は従う義務を有するが、判決にない事項に従う義務はない。

って説明じゃ駄目かな？

中国共産党と、朝日と、共同通信、電通って、満州国や中国戦争の開始時に
共通の弱みを持ってるんじゃないかと思うんですよ。

だから、そこをふれたがらないんじゃないんですかね。

もっとも悪者の関東軍は消えちゃったように見えるけど。

　ニダーの驚異的な歴史修復能力に、勝てる人間はいない。

>>593
韓国人は侵略側です。

将軍様
はやく南朝鮮を併合して世界の英雄になるニダ

>>593
勝った負けたの問題ではなく、あんな民族はそう滅多に存在しない・・

>>589
正確には「戦死者」と同視してるわけで
戦没者霊園に戦犯は祀られてない

罪無くして連合国に殺されたんだから、
戦死扱いでもいいんでないかい?

>>597
ああそうなんだ？
戦死扱いですか。つまり、一般人とおなじ？

しかし、中国人はチベットやウイグル侵略を継続していることについては、
自己批判を求めていいんじゃないかな。

どう答えるんだろう。

そのうえで、中国人従業員って、正規労働者なんですか？>>581
不法滞在じゃないの？？

はっきり言うと、日本に責められる非などない（少なくとも中国の主張の中には）わけだが、
それでも「なぜＡ級戦犯を祀る？」と納得しないのが大半の中国人なのですが、
事実を捻じ曲げてでも回避したいのなら、

「日本には怨霊信仰というものがあって、過去の悪い人が祟りを起こさないように封印しているんです。
　決して奉って崇めているわけではありません。
　それに、国交問題で行っているというのなら、私には理解できません。
　それがわかるなら国会議員やってます。」

ともっともらしい嘘ついて味方面したら回避できるんでないの？
それが積み重なって大事になったら眼も当てられないが。
南京大虐殺（人口20万の都市で30万人殺害）とか……

ああ、あと、尖閣の領海侵犯や資源収奪もあるから、
国防の問題が重大になってるというのもいいですね。
中国は、明らかに靖国問題をつつくことにより
日本の国防問題を弱体化することをねらってるだろうし。

>>581

岳飛を英雄として祭ってる中国人に、戦犯云々で文句言われる筋合いは無い。

>>598
そだよ
だから神社側は政治の都合で霊を分けられるか！って分祀に反対してる

それでも中国人が納得しないのなら、
「Ａ級戦犯を祭っている日本に、どうして来たの？」と言って
やって下さい。

>>603
戦死者扱いならそれでいいかもなあ。

>>581
｢人口20万の都市で、30万人以上が虐殺される方が余程不思議で理解不能だ！」

・・・って言返してあげようＹｏ！

>>606
向こうの言い分を聞くことになり、泥沼化しかねない
あくまで「靖国参拝の正当性」で圧さないとダメでそ

>>607
＞あくまで「靖国参拝の正当性」で圧さないとダメでそ
｢嘘吐きの支那人に内政干渉される謂れは無い(￣^￣)キッパリ」
・・・で良いんじゃない？

そりゃまあ、そう言い放ってくれれば痛快だけどさ

頭ごなしの論破じゃダメなんよ。一定の納得を得ないとね
仕事で付き合わなけりゃならん相手だし、ダンナさんは支那人や
鮮人に対して、我々ほどはっきりとした指向性を持ってないわけで
ハン板住人をスタンダードと考えるのは危険ぞなもし

我が五千年の歴史はひと言でいって退嬰と粗雑と沈滞の連鎖史であった。
いつの時代に辺境を超え他を支配したことがあり、どこに海外の文物を
広く求めて民族社会の改革を試みたことがあり、統一天下の威勢でもって
民族国家の威勢を誇示したことがあり、特有の産業と文化で独自の自主性
を発揮したことがあっただろうか。いつも強大国に押され、盲目的に外来
文化に同化したり、原始的な産業のわくからただの一寸も出られなかった。
「われわれのもの」はハングルのほかにはっきりとしたものは何があるか。
我々はただ座してわらを編んでいただけではなかったか。
自らを弱者とみなし、他を強大国視する卑怯で事大的な思想、この宿弊、
この悪い遺産を拒否し抜本せずには自主や発展は期待することは出来ないで
あろう。
以上のように我が民族史を考察してみると情けないというほかない。全体的
に顧みるとただ唖然とするだけで真っ暗になるばかりである。
このあらゆる悪の倉庫のような我が歴史はむしろ燃やして然るべきである。

　　　　　「朴正熙選集」−我々は今何をいかになすべきか−　　
　　　近代韓国の祖　韓国史上唯一の英雄・愛国者　朴正熙　韓国大統領

朝鮮時代、全権大使としてアメリカに渡った李成玉が各民族に接して
　みると、朝鮮人は米国人に軽蔑されているインディアンより劣り、
　その他メキシコ、インドなどの民族より劣っていることを知り、衝撃
　を受け、次のように述べています。

　「現在の朝鮮民族の力量をもってすれば、とても独立国家としての体面
　をもつことはできない。亡国は必死である。亡国を救う道は併合しかない。
　そして併合相手は日本しかない。欧米人は朝鮮人を犬か豚のように思って
　いるが、日本は違う。日本は日本流の道徳を振り回して小言を言うのは
　気に入らないが、これは朝鮮人を同類視しているからである。そして、
　日本人は朝鮮人を導き、世界人類の文明に参加させてくれる唯一の適任者
　である。それ以外に我が朝鮮民族が豚の境涯から脱して、人間としての幸福
　が受けられる道はない。
　日韓併合が問題になるのは、変な話だ。我輩の併合観は欧米人の朝鮮人観を
　基に考察したのだ。」

　　　　　　　　　　　朝鮮全権大使　李成玉　「李完用侯の心事と日韓和合」

　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著　国際企画
　　　　　　　　　　　（日本図書館連盟選定図書）

　　　　「韓国独立運動の父」の血涙！！

　子孫は先祖を憎み、後進は先輩を怨み、我々民族の不幸の責任を己以外
　の誰かに転嫁しようとする。一体、なせ゜我々にできず、その上に他人
　のみを非難するのか？我々が独立できないのは「ああ、我々のせいだ！」
　と己の胸を叩いて悔いることができず、「あいつらのせいだ！あいつらは
　殺されてしかるべきだ！」と叫ぶだけで、どうして座り続けているのか！
　己こそ殺されてしかるべきだと、どうして悟れないのか！

　　　　　　　　　韓国独立運動の父　安昌弘　　上海臨時政府での演説より

>>612
昔から変わらないんだな、あの民族は

「つまらんこと考えてないで手を動かせ労働者諸君。」と言ってみよう。
だめなら、
「実はワシはタイ人なのでそこらへんのことはようわからんのじゃ。」
で逃げる。
その後は知らん。

　　　　　伊藤博文公の保護政治に感謝していた当時の韓国人！！

　韓国人の安寧と幸福、その生活の向上を図るため、母国日本の財政負担は三年間
　に三千万円に達している。日本及び日本人を益することを少しもやらないで、
　韓国及び韓国人のために図りてあまりにも忠実である。飽くまで韓国の主権を
　尊重するため、中央の各部大臣や地方長官はすべて韓国人を任用し、日本人は
　その下働きになっているに過ぎない。利権は韓国人のみに与えて、日本人には
　荒蕪地開発の第一号を与えただけではないか。なおその上、韓国通の大陸浪人を
　追放するなど、日本及び日本人から孤立した政策を採ってきた伊藤総監の心事那辺
　にあるやを疑わしめるものがある。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓国発行　「邦字新聞」より

　　　当時の韓国人は日本人に憧れ、積極的に日本人になろうとした！！

　朝鮮人は、朝鮮語を忘れてしまわなければならない。朝鮮人が日本語でものを
考えたときこそ、朝鮮人が最も幸福になった時である。学校で朝鮮語を教える
必要は全くない。朝鮮人を不幸にしようとするならば、朝鮮語を永続させて、
朝鮮的な低級な文化を与え、それ以上の発達を阻止することである。
玄永燮　「朝鮮人の進むべき道」

　　読者は朝鮮人の無気力、怠惰、居候根性、貧しさをつぶさに観察されたこと
　になるが、このため朝鮮の独立はきわめて困難で、将来を望むことが難しい。
　

　　朝鮮の事々物々はことごとく低級である。貧弱である。劣等である。


　　　　　　　　　　イギリス旅行家　イザベラ・ルーシー・ビショップ夫人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「三十年前の朝鮮」

　　朝鮮人は一般に頑固で、気難しく、怒りっぽく、執念深い。それは彼らが
いまだ浸っている未開性のせいである。

　　　　　　　　　　　　　　　　ダブリュイ主教「朝鮮事情」


朝鮮人は、自己の知的水準を引き上げ、精神世界を拡大しようとする努力が
あわれにもないのに、社会的地位を高めようとする激しい欲望だけはある。

　　　　　　　　　　　　　　　　　ホーマー・ハルバート「朝鮮亡滅」

　第二次大戦後、我々はフランスとの戦争を含めて合計三十年間にわたって
侵略者と戦ってきた。そのため国土は破壊され、経済成長は遅れてしまった。
その中で特に残虐で野蛮なのは韓国軍であった。村を丸ごと焼け払い、死者の
耳までそいでいった。アメリカの捕虜になったほうが待遇がよかった。韓国の
捕虜になったら殺されるのである。
ベトナム人には美人が多いので、女は皆、慰安婦にさせられた。韓国との混血児
は名乗り出ないので、はっきりとした数は判らないが、一万人以上はいるはずだ。

　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著　国際企画
　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

　　伊藤博文公は世界周知の如く日本の最も偉大かつ、有名な政治家である。
彼の韓国赴任は、たいへんな自己犠牲であった。
　伊藤公が、その韓国改善のプランを打ち明けたとき、私の心は躍った。そこには
改革、公正、斡旋があった。（李朝朝鮮）が犯したあらゆる誤りがそこでは救済さ
れるはずであった。
　「私は、自分が韓国国民と日本国民との間に立って、両者の間に正義がおこなわれる
ようにすべき立場に立っていると思う」と公はそう言明したのである。

　　　　カナダ人ジャーナリスト　フレデリック・アーサー・マッケンジー
　　　　　　　　　１９０６年　ロンドン・ディリーメール紙



　韓国は日本の保護によって新生命、新光明に浴している。高い政治道徳
を重んずる進歩的であり、円満である伊藤総監によって、韓国人は暗黒時代
から光明世界に導かれ、未開時代から文明時代に進むべく手をとられて
進みつつあり、旧来の久しい悪政から免れ、彼らの生命財産は確実に保護
されつつあって、あらゆる面において、三年間に二倍の進歩を遂げた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宣教師　ラッド博士

　　韓国は多年、その自主独立の政治ができなくて、過去数世紀の間、支那の
宗主権を承認していた。日本がこれを、その境遇から救った後は、日露の係争
の地であった。次いで、日本は又々、これをロシアの圧迫から脱けさせるや、
財政に行政に日本の忠言指導を受けることになり、外交の事は、挙げてこれを
日本に委せた。それ以来韓国は少なくとも、露、仏、英諸国が、その付属国民
に対すると同様の恩恵に浴するにいたった。けれども近来、韓国は徒らに名を
無実の独立国に借りて、陰謀、奸計を弄し、隣国の激怒を招き、威圧、否戦火
を蒙った。これが実に日清・日露の二大戦役を実現したゆえんである。
　ここでこそ韓国の地位に、根本的な改革を加え、それによって禍根を除去
するより以外ない。ゆえに我々は、日本保護下における韓国に対し、そのいわゆる
韓国の独立に永遠の離別を告ぐるものである。

　　　　　　　　　アメリカ・ニューヨーク・ヘラルド・トリビューン紙

　　ところが、昭和十二年七月七日の盧溝橋事件に端を発したシナ事変において
　日本軍が中国軍を打ち破り、連戦連勝するようになると、朝鮮民衆の対日感情
　はにわかに好転し始めたのです。二千年前の漢時代から朝鮮を圧迫、支配して
　きた中国軍をいとも簡単に打ち破る日本軍の強さに朝鮮人は驚き、そして、その
　驚きが尊敬に、尊敬は熱烈な愛国（日本への協力）へと変わっていったのです。
　目に見える劇的な変化は、出征軍人の歓送迎でした。
　シナ事変勃発後、七月十二日から多くの兵士が入営出兵を見たのですが、初めの
　うちはその友人知人が日本人、朝鮮人一緒になってこれを送別するという様子で
　したが、北支（満州）へ出動する日本軍の部隊が続々と朝鮮半島を縦断して北上
　するに及び、見ず知らずの人々も町内、村内または一地方挙げて駅まで出てきて
　これを送別するようになったのです。誰誘うとはなしに、駅という駅は国旗の波
　と万歳の声で溢れるようになりました。もともと個人的には親切な人が多い朝鮮
　民族ですから、駅での心のこもった湯茶接待、慰問品の受け渡しばかりではなく、
　出征兵士との間に涙と笑いの交歓が続きました。特に京城駅（現ソウル駅）には
　昭和十二年九月中だけでも実に四十三万余人、一日平均一万四千三百人が詰め掛け
　日本の兵士たちをいたく感動させたといいます。／
　興味深いことは、朝鮮の民衆ばかりではなく、それまで日本に対して冷ややかだっ
　た朝鮮の民族主義者までが手のひらを返したように積極的に愛国運動を始めたこと
　への日本側の戸惑いが、そのパンフレットの端々ににじみ出ていることです。

　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助　国際企画
　　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

　今から十五年ほど前、アジア各国の軍部代表がマニラに集ったときのこと
だ。例によって韓国軍の代表が、延々と戦争当時の日本軍と日本民族と現在
の日本企業を罵倒する演説を打った。列席のアジアの親日家たちは「韓国代表
の演説は痛烈無残で聞くに耐えなかった。だが列席の日本の自衛官はひと言も
発しなかった。」　
　そこで、列席していたインドネシアのアリ・ムルトブ准将は韓国の軍人に
向かって次のように日本を擁護した。彼はＡＳＥＡＮ結成の仕掛け人である。

＜日本はアジアの光である。大東亜戦争は欧米人にアジア人の勇敢さを示した
もので、チンギス・ハーンとともにアジア人の誇りである。／ここで、インド
ネシアの日本民族の価値について申し上げる。今、忽然として日本民族がこの
地球上から消えたら、アジアとアフリカは非常に困る。その時に韓国が一番
困ると思う。韓国は工業大国の日本と競争したから、立派な工業国になれたので
ある。近くに強力な競争相手がいることは素晴らしいことだ。／つまり日本の近く
に位置していることは幸運なのだ。経済的支援を連続的に受けているといってよい
くらいだ。インドネシアが日本に近ければ今のような貧弱なインドネシアではない。
　つまり、我々インドネシア人は「日本はなにもしてくれなくてもよい。」と考え
ている。日本は欧米と肩を並べて進歩しているだけで十分アジア・アフリカに尽くして
いる。
　だから、我々アジア人は外交面に弱い日本を支援したいと思っている。日本から援助
をもらうだけで応援しないのでは運命共同体の一員とは言えないし、対等のパートナー
とも言えないのではないか。＞

　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著　国際企画より

あのー、ゲップ気味。

>>624
わざわざ連投支援してやることもあるまいに
それなりに役立んこともないわけだし、放置しる

>>625
ハイ。

＞２５

”サムライ”は日本のウリジナルだが”武士”は違う。武士は武官という意味だ。

高麗時代に武官の官職名に●●武士というのがあるそうだ。

　
　　日本は韓国の「独立」という実にもっともな動機から、中国、そしてロシア
と戦った。第二次世界大戦後の日本は、自分達は何のために戦ったか忘れて
しまったかもしれないが、日本はとにかく当時の国際慣行を律儀に守り、
それに促されて行動したのだ。日本外務省が韓国の「対外関係と対外問題」
を「管理統括」し、日本人の総督が韓国の首都で行政権限を与えられていた
のはすべて、韓国政府と締結した条約にもとずくものである。

　　　　　　　　　　　「アメリカの鏡・日本」　ヘレン・ミアーズ　著


　１９１０年、日本が韓国を併合したのは韓国の新皇帝が「請願」した
からだった。パールハーバー（真珠湾攻撃）以前は、日韓関係について
語る歴史家は、日本は欧米列強から教わった国際関係の規則を実に細かい
ころまでも几帳面に守っていた、と言ってほめるのだ。トリート教授に
よれば日本は「ひとつひとつの手続きを外交的に正しく積み上げてきた
そして宣言ではなく、条約で、最終的な併合を達成したのである」。
事実、列強の帝国建設はほとんどの場合、日本の韓国併合ほど「合法的」
手続きを踏んでいなかった。

　　　　　　　　　　　　　「アメリカの鏡・日本」　ヘレンミアーズ　著

　　日本が西欧に認められるうえで、日露戦争は有益な学習だった。文明世界
　は奇妙な小男たちの勇気と闘争心に仰天し興奮した。彼らは民族衣装であ
　るキモノを着ながら、たちまちにして近代戦の技術を習得していたのだ。
　１９０４年１０月４日付けロンドンタイムズの記事が、当時のイギリス人
　の反応を物語っているが、それはほとんどのアメリカ人が感じたことでも
　あった。

　　　　　　　　　　　　　　　　アメリカの鏡・日本　ヘレン・ミアーズ


　　１９０４年１０月４付けロンドンタイムズ紙日本人を絶賛！！

　極東のこの戦争（日清戦争・日露戦争）を取り巻く状況には注目すべき
　ことが多い。中でもとりわけ目立つのは、ミカドの軍隊の勇気と戦いぶり
　である。我々は不本意ながら、日本のすべての人間の行動を支配し動かす
　精神力の存在を認めざるを得ない。この力はいったい何なのか。その存在
　を感じると、妬ましく、落ち着かず、腹立たしくさえある。勇気は西洋に
　とっても珍しいことではない。が、これは単なる勇気ではない。その背後
　にもっと違う何かがある。もし、西洋の軍隊がそれをもっていたら、西洋
　のすべての国の軍旗は絶対に汚されることはなかったであろう。そういう
　何かである。これは何か。これは何か。これは何か。・・・・・

　　　　　　　　　　　　１９０４年１０月４日　ロンドンタイムズ紙

　　　　　日本によって有史以来初めて独立を得た韓国

　　日清戦争は日本からみれば、完全な成功だった。西洋列強は喝采し、
　日本における彼らの「特権」を相次いで放棄した。そして、日本を
　対等の主権国家として承認した。日本は韓国に自由を贈り、韓国国王
　は中国皇帝、日本天皇と肩を並べる皇帝の地位を得た。

　　　　　　　　　　　　　　アメリカの鏡・日本　ヘレン・ミアーズ



　韓国は古くから中国の属国だった。国を統治する王家はあったが、彼らは
　中国朝廷に朝貢し、外交政策は中国に指導を仰いでいた。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　アメリカの鏡・日本　ヘレン・ミアーズ

　　わが国の歴史は極端にいうと、同族殺し合いの歴史でした。三韓時代がそうであ
　り、三国時代もそうであり、朝鮮王朝時代における党争も法治の枠を超えたもの
　でした。いつも不安な政情だったのです。誰もが自分を陥れる投書を一通投げこ
　めば、破滅です。どこでだれが自分を陥れるために剣を磨いているか分からない。
　枕を高くして眠ることもできないのです。／日本社会でも上下の階級はあったが
　彼らは下人を使う前に下人の生活は徹底保障してやりました。しかし、わが国で
　は、とくに朝鮮王朝時代には、両斑が常民を保障するどころか、収奪していました。
　壬申倭乱（秀吉公の朝鮮成敗）のとき、倭の側についた叛徒が大変な数にのぼった
　といいますね。王が非難するや叛徒が王城に火をつけ、はなはだしくは王をつかまえ
　て倭将に差し出し、地方官を鞭打って敵陣に引っ張っていった例もありました。／
　解放後の事情にしても、恒心がもてないようになっているじやないですか。強要し
　なければ、互いに共同など思いもよらないのが、今日の現実でしょう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「月刊朝鮮」１９８２年８月号

大東亜戦争を狂ったように賛美した韓国人たち！

　「祖父の代から受け継いできた黄色人種の積憤をいまこそ晴らさなければ
　ならない。一度、決戦する以上、、帝国行路のがんである敵性国家を粉砕し
　新東亜建設に邁進しなければならない。」　　　　
　申興雨　昭和十六年十二月十日　ソウルでの決戦報告大講演会

「米英の圧迫と屈辱から東亜民族の解放を叫ぶ決戦を開始したのである。
　いまや東亜民族は圧迫と摂取を受けて骨しか残っていないが、今やその骨
　で断固として決起し、仇敵米英を打倒しなければならない。」
　張徳秀　普成専門学校教授


　「貧欲の牙城、白人帝国主義の張本人英米をいまこそ撃滅せずには、我等
　の子孫の発展を望むことはできない。」
李成煥　朝鮮農民運動の指導者

　　　　　　　　日本が韓国人に「ハングル」の読み書きを教えた！
　　　　　　
李朝時代の韓国は、中国をひたすら崇めて自ら「小中華」と称していることを誇り
としていた。そのため漢文が重んじられ、ハングルは婦人や子供が使う字として
蔑まれていた。ハングルは日韓併合以前は、公文書にも、祝祭祀文にも、全く使われ
ていなかった。韓国人が全員読み書きできるようになったのは、日本統治時代に学校
でハングルを教えたことに始まっているのである。
　総督府が編纂した「朝鮮語辞典」
これは、総督府に朝鮮固有の文化を尊重しようとする明確な方針があったためで、
そのほかにも朝鮮総督府は、明治四十五年に「朝鮮語辞典」に着手したり、大正十年
には「朝鮮語奨励規定」を設けて日本人官吏に朝鮮語の習得を奨励したり、大正十三年
には新設の京城帝国大学（現ソウル大学）に朝鮮語・朝鮮文字の講座を開設したりと、
朝鮮語の教育、普及に対策を講じている。「朝鮮語抹殺」の意図がもし日本にあれば、
総督府が率先してこうした施策を打ち出すはずがないからである。

　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著
　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

　　　　　　　「強制連行」など起こりようがない！！

　ひと頃、朝鮮人労働者「強制連行」の問題が頻りに取りざたされたが、
　この問題に対する一般の認識には多くの誤解が含まれている。／
　その第一は、終戦時約二百万を超えた朝鮮人労働者の大部分は本人の
　自主的な意志によって渡航してきたもので、「強制的」に「連行」され
　たものではない、ということである。所謂「強制連行」は、大東亜戦争
　勃発に伴う労働力不足を補完するため、戦争中の昭和十七年に、それまで
　自由募集であった朝鮮人労働者を「官斡旋」即ち、朝鮮総督府が募集する
　ことにし、間に立った朝鮮人ブローカーが強引な徴用を行ったことを指して
　言う場合が多いようだが、その実態は甚だ不明である。
　そもそも日韓併合以降、貧しい韓国から豊かな日本へ移住しようとする
　朝鮮人は引きも切らぬ有り様だったのであり、朝鮮総督府や日本政府は法律
　の網の目を潜ってでも日本で働こうとする朝鮮人の密航者には、終始、頭を
　痛めていた。法律を犯してでも日本に入国しようとする朝鮮人が一杯いたと
　いうのに、何で「強制連行」の必要があるのだろうか。その必要はなかったし
　むしろ日本側は迷惑していた。

　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

併合前後の韓国人は日本人に「土民」と呼ばれていた！！
　　　　
（大正デモクラシーの旗手、吉野作造の見た朝鮮半島）

異民族の統治は、「威圧」だけで成功するものでないことは固より言うを?俟たない。
幸いにして朝鮮政府（朝鮮総督府、もちろん日本の統治機構）は、一方に於いて国家
の威厳を示して居りながら、他方に於いて土民に近代文明の恩沢に浴するの機会を与え
殊に昔の李朝時代に見なかったいろいろの生活上の便宜を供して居る。殖産興業もだん
だん盛んになって居る。交通機関も開けた。殊に道路はどんな田舎に行っても今や立派
に造られて居る。病院も設けられた。その上朝鮮総督府は朝鮮民族の精神的満足並びに
その開発を計る事を怠って居ない。社会公共の秩序は立派に維持されて居る。権利の保障
には土民と内地人（日本人）との区別を立てぬ。比較的公平なる裁判は土民を満足せしめ
て居るようだ。
某朝鮮人は予に、「自分の父祖の代までは、その蓄積せる財産に眼をつけられて故なくして
府の長官から捕縛され、その度毎に多額の身代金を取られたものだが、かくの如き不当の
侵害は今日は全くなくなった。これ全く日本の統治以来のことだ」と言った。
殊に現在の総監寺内伯は、正義の観念の極めて強烈な人で、道に合わないことは秋毫の微と
いえどもこれを仮借しない。しかも、この点について伯は決して土民と内地人とを別たない
といわれて居る。この点は朝鮮人は皆、伯を徳として居るようだ。
かく一方には国家の威力を示し、他方に於いては土民に物質上の満足と及びその発達の機会
を与えて居るのだから、朝鮮民族の同化は十分出来ないまでも、その統治の事業に於いては
決してまごつく訳はない筈である。
　民本主義の提唱者　吉野作造　（大正五年満州と朝鮮半島を視察）

　　韓国人は「韓国という国」に絶望して「日本人化」をめざしたのだ！
　　

　「数千年にわたる過去の朝鮮史、ことに李朝五百年史だけをとりあげて
　みても、完全な独立の道などは一場の夢に過ぎないことはわが朝鮮自身
　の常識である。いわんや最近五十年の国際状況、特に日増しに険悪の度
　を増すこれからの世界史相を展望するとき、朝鮮が微弱なままに一度
　自立してみようというのは最初から問題にならないのである。
　　してみると、今我々に残された唯一の道は、肉体的にも精神的にも
　内地人と同族になって、一切の権利と義務を同一に享受しようとする
　皇国臣民の道である。」

　　　　　　　　　　　　　　　金文輯　「朝鮮民族の発展的解消論序説」

われわれがまず明らかにしなければならないことは、この（日本からの）解放
が盗人のように不意に訪れたということだ。解放後の腹立たしいこと、醜いざま
は一つや二つではないが、その中でもほんとうに腹立たしいのは、この解放を
盗もうとするやつらが多いことだ。彼らは、自分達だけはこのことを早くから
わかっていたと宣伝する。それは彼らが盗人のようにやってきた解放を、さも
自分が送り込んだようにして盗もうとするためである。それは嘘だ。もし彼らが
あらかじめわかっていたなら、それほど先見の明があったなら、どうして八月十四日
までへりくだって服従していたのか。そのときひと言でも予告して民衆を慰め、勇気を
ひきしめさせていたなら、今になってことさら宣伝しなくても民衆は指導者としてお迎
えしただろう。そういうことはやめて素直になろう。君も僕もみな知らなかったのだ。
みんな眠っていたのだ。神社参拝をしろと言われれば腰が折れんばかりに拝み、姓を
改めろといわれると競い合って改め、時局公演といえばありったけの才能を傾け語り、
米英を罵倒し、転向しろといわれば実にアッサリ転向し、よく見られようと聖書も直し
教会も売り、信用が得られるとなると四つん這いになり、犬の鳴き声もしてみせた。
この国の志士、思想家、宗教家、教育者知識人、文人に、また海外流浪何十年と格好は
よいが、その実、互いに博士派、先生派、なになに派、なになに団と、ハワイや
サンフランシスコではアメリカ人の召使をしながら、勢力争いをし、重慶・南京では
とうもろごし粥をもらって食いながら地位争いをしていた人たちが、なにをあらかじめ
わかっていたというのか。思想はなんの思想で、政治はなんの政治運動をしたというのか。
この国が解放されるとあらかじめわかっていた人など一人もいないのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　「意味から見た韓国史」　咸錫憲

　　伊藤博文公を暗殺した安重根を賞賛しなかった当時の韓国人

市川正明編「安重根と日韓関係史」という資料には、二万語に及ぶ（伊藤公の暗殺）
各国の反応が掲載されていますが、その中で外国（サンフランシスコ・ハワイ・ウラジ
オストック等）にある韓字新聞の報道ぶりも伝えています。前年の明治四十三年三月に
サンフランシスコ在住の張仁煥らが韓国政府の外交顧問だったスチーブンスを射殺した
時には、これら韓字新聞は連日にわたって暗殺事件の犯人を賞揚し、激越な論調をみせて
いました。
しかし、伊藤公暗殺については事実を報道しただけでした。／韓国の（今の）教科書のよ
うに「全世界に大韓男児の気性を見せ、日本の大陸侵攻を世界に警告した」ことにはなら
なかったのです。
青少年に愛国心を涵養するため、韓国がこのように記述したことはよく解ります。しかし
テロという手段の持つ反作用についても教えなければならなかったのではないでしょうか。
皮肉にも、伊藤総監暗殺によって日韓併合は一挙に早まってしまったのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

「伊藤博文公暗殺」に対するドイツ人の論調

＜韓国人が公を暗殺したことは、特に悲しむべきことである。何故かといえ
　ば、公は韓国人の最も良き友であった。日露戦争後、日本が強硬の態度を
以って韓国に臨むや、意外の反抗に逢った。陰謀や日本居留民の殺傷が相次いで
起こった。その時、武断派及び言論機関は、高圧手段に訴うべしと絶叫したが
公ひとり穏和方針を固持して動かなかった。当時、韓国の政治は、徹頭徹尾
腐敗していた。公は時宜に適し、かつ正しい改革によって、韓国人をして日本
統治下に在ることが却って幸福であることを悟らせようとし、六十歳を超えた
高齢で統監という多難の職を引き受けたのである。＞

　　　　　　　　　　　　ドイツ人　エルウィン・ベルツ博士　「伊藤公の追懐」

　「伊藤公暗殺」に対するロシア人の論調

＜思えば思うほど情けない限りである。最後の大戦争（日露戦争）以前に
伊藤公爵が言われたことを、もし、ロシアが聞いていたら、あの悲惨な戦争
も、ロシアの敗戦という不名誉もなかったのである。伊藤公爵のハルピン来訪
目的は、わが大蔵大臣との外交上の空しい儀礼的なものでなかったことは、
誰もが知っていた。伊藤公は「ロシアは満州から去れ」などという、一点張り
の主張をする人ではない。尊敬すべき老大偉人の逝去は、日本の損失ばかりで
なく、わがロシアの損失であり、韓国が大損失をこうむることは必至である。＞
　　
　　　　　東清鉄道長官　ホルワット少将　「ハルピン・ウェストニツク紙」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　　 「伊藤公暗殺」に対してのイギリス人の論調

＜公を泰西の政治家と比較するに、公はビスマルクの如く武断派ではなく、
平和的であったことはむしろ、グラッドストーンに類するところである。
財政の知識が豊富であったことはビールにも比すべく、策略を行うに機敏
かつ大胆であったことは、ビーコンスフィールドに似ている。公はすべての
大政治家の特徴を抜粋して一身に集めた観がある。殊に公は驚くべき先見の
明を有し／要するに四十余年の永きにわたって終始一貫、国家の指導者たる
地位を占めたのは、実に千古の偉観というべきである。＞

　　「伊藤公の性格」ブリンクリー主筆　イギリス紙「ジャパーン・メール」


　

皆さん乙。

在日はどんな思い出このスレを見ていることやらｗｗｗ

　　　　　　「伊藤公暗殺」に対する韓国皇帝の論調

＜伊藤を失ったことで、東洋の人傑がいなくなった。公はわが国に忠実正義
をもって望み、骨を長白山に埋めて、韓国の文明発達に尽くすと揚言してい
た。日本に政治家多しといえども、伊藤のように世界の大勢を見て、東洋の
平和を念じた者はいない。実に伊藤はわが国の慈父である。その慈父に危害
を加える者があるとすれば、物事の理事を解さない流浪人であろう。＞

　　　　　　　　　　　　　　　　十月二十七日　　　太皇帝（高宗）

＜伊藤を失ったことは、わが国といわず、日本のみならず、東洋の不幸である。
その凶漢が韓国人とあっては、赤面のほかない。＞
　　　　　　　　　　　　　　　　十月二十八日　　　太皇帝（高宗）

　　　　弱いものは徹底的に苛め抜く！これが韓国の歴史である！

＜動物がひどく苦しがっていることが判ときでさえ、一般の朝鮮人はまったく、関心
を示さない。道路に病気になった猫や犬や、けがをした鳥などがいると、子供も大人
も老人も手に手に棒や石を持って、この哀れな動物をいじめ殺してしまう。＞

　　　　　　アメリカ人　メソディスト派宣教師　ホーマー・Ｂ・ハルバート

　　　　意気地なしのくせに、怒ると正気を失う韓国人

　「朝鮮人は本当に怒ると、正気を失うといえるかもしれない。自分の生命
　などどうなってもいいとぃった状態になり、牙のある動物になってしまう。
　口のまわりにあぶくがたまり、いよいよ獣めいた顔つきになる。遺憾なこと
　だが、この怒りの衝動にわれを忘れるといった悪弊は、男だけの独占では
　ない。／
　　女は立ち上がってひどい大声でわめくので、しまいには喉から声が出なく
　なり、つぎには強烈に嘔吐する。精神錯乱に陥るこうした女たちを見るたびに
　私は、どうして脳卒中で倒れずにすんだのかと、不思議に思う。どうも朝鮮人
　は幼少のときから自分の気分を制御する術を学ぶことがないらしい。子どもも
　親をみならって、自分の気に入らないことがあると、まるで気が狂ったように
　大暴れして、結局、我意を通すか、それとも長くかかって鎮静にもどるか、
　そのいずれに落ち着く。」

　　　　　　　　　　　　　　　ホーマー・ハルバート｢朝鮮亡滅」

よくまあ、ここまでソースがあるものですな。
これだけ並べられたらファビョるしかあるまいて。

まったく韓国の教科書はウソつきである！！

　韓国の教育では、わが民族は「東方礼儀之国」として、お互い礼儀をわきま
秩序を優先するとされている。もしそれが事実なら、現在の交通秩序や基本的な
公衆道徳がこれほどメチャメチャになるはずがない。
　事実はこうである。例えば李氏朝鮮時代に我が国を訪れた外国人が書いた文章
を見てみよう。そのときからすでに韓国人は自分勝手で、不正が横行し、共同体
意識がこれっぽちもなかったと記録されている。正しい教科書を作るなら、「かって
外国人はこう言った。確かに我が民族はこれこれの悪い点があるから、今後改善しな
ければならない」としなくてはならない。
　もともと韓国人が平和的なよい心の持ち主だという描写も誤りである。
教科書には、我が国は、よその国を侵略する意思をもったことがなく、困ったときは
お互い様と、助け合いながら生きてきた「白衣の民族」、純白の純潔さを持った民族
という感じで書いてある。本当だろうか？
　韓国がよその国を侵略しないで、おとなしくしていたのは、別に平和的な民族だった
からではない。そうせざるを得ない歴史的背景があったからだ。／
　また、教科書で、あるものを「韓国の伝統」だと讃える前に、本当に自分たちの
ものなのかを疑ってみるべきである。
　その端的な例がテコンドーだ。
　テコンドーはその起源を新羅時代にまで遡る伝統武芸として知られている。
しかし、一部ではその時代にテコンドーの元になったと言われる「テクキョン」なる
武芸とテコンドーとは辻褄まが合わないと指摘されている。それより、沖縄で発展
した沖縄空手がテコンドーに直接的な影響を与えたのではないかとみている人もいる。
　亀甲船もそうだ。／
　つまり、テコンドーも亀甲船も、すべて韓国のオリジナルな伝統に基づいているわけで
はないが、教科書はそれを教えない。
　まったく韓国の教科書はウソつきである。
「私が韓国をキライになった４８の理由」　李鍾學
　

日本の敗戦直後、連合軍に相手にもされなかった韓国人
　　（再び、下ろされた太極旗。　光復節は独立記念日でもなんでもない！）

　連合軍は八月十六日、総督府に機密命令を発し、しばらく総督府に朝鮮統治
　を続けることと、日本の朝鮮統治機構を保全し、これを連合軍に引き渡すよう
　に命じたのです。敗戦国日本にとって連合軍の命令は絶対です。八月十八日
　総督府はやむを得ず、朝鮮建国準備委員会に与えた行政権を取り戻しました。
　一旦は建国準備委員会の手に渡った統治機構も放送局も新聞社もすべて摂収して
　しまったのです。太極旗は下ろされました。
　朝鮮側は激怒しましたが、なすすべがありません。行政権を委譲されたとはいえ
　実際に朝鮮全土の治安わ維持していたのは日本軍と総督府の警察であったからです。
　そこで呂運亭は全土に「建国準備委員会」を発足させ、、百四十五の支部を基盤に
　ソウルに一千人余りの代議員を集めて「朝鮮人民共和国」の樹立を宣言しましたが
　朝鮮半島の命運に決定権をもつ米ソ両国に否認、無視されてしまいます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助

　　　　　　　　　　　　事大主義の悲劇！

　　（連合軍に媚を売り、歓迎しに行ったら連合軍に殺傷された韓国人！）

　ホッジ中将率いる米軍が九月八日に仁川に着くと、「朝鮮人民共和国」の
　代表が迎えに出ましたが、全く相手にされませんでした。総督府から市民
　外出を禁止する指示があったのに、五百人ほどの朝鮮人が、太極旗や赤旗
　を掲げ、花束や贈り物をもってアメリカ軍に近寄ろうとしたところ、警備
　していたアメリカの警察部隊が発砲、死者五人を含む、多くの重傷者が出
　ました。しかし、ホツジ中将は警官の措置は正しかったと言って、誉めた
　のです。「アメリカこそ朝鮮を日本支配から解放してくれる救世主だ」と
　思い込んだ朝鮮の人々が哀れでなりません。

　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助
　　　　　　　　　　　　　　　 　（日本図書館協会選定図書）

ホーマー・ハルバートで思い出した

ttp://japanese.joins.com/html/2004/0804/20040804205613100.html

>韓国人は、(中略)
>合理的な理想主義者だ。

これ読んだとき腸捻転になりそうなくらい笑ったもんだ

日本敗戦後、日本から独立する気も気概もなかった韓国人！
　　
　　（一旦は呂運亭らの「朝鮮準備委員会」に行政権を与えたがアメリカの
　　命令で再び統治権を取り戻した日本に対し）
　　かくまでの恣意的な凋落に対し、韓国の民衆は憤慨して決起することは
　　なかった。
　　かの三・一独立抗争（という名の単なる暴動）に見られる武装蜂起もなか
　　った。レジスタンスもなく、本格的デモもなかった。
　　連合軍が進駐してくる前に、自分達の手で帝国主義者を処分としておくと
　　いう発想がなかった。／
　　韓国光復軍といったところで、実はなにもしなかったのであった。
　　いくら何でも正式の会戦で日本軍を破れ、ここまではルーズベルトもチャーチル
　　も蒋介石も周恩来も要求はするまい。いや、考えてもみないだろう。しかし、
　　重慶に本拠をおく大韓臨時政府の軍隊（？）たる韓国光復軍。せめて対日ゲリラ
　　くらいには参加してもよかったのではないか。
　　韓国の開放が日帝から戦いによって奪取したものではなく、日帝とアメリカの取引
　　によって得られたものであること。
　　この外傷が致命的な後遺症となって大韓民国を呪縛することになる。

　　　　　　　　　　　光文社「韓国の悲劇」小室直樹著より抜粋

　　このような歴史認識をするのが政治家の義務であろう！
　
　　「日本の朝鮮統治は成功であった。日本は朝鮮に工場をたて、義務教育を
　　ほどこし、近代化のスタートをきらしてやった」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉田茂首相


　　「欧米帝国主義諸国で、植民地にこんなことをしてやった国はひとつもない。
　　日本帝国主義は誇るべき名誉の帝国主義だ」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　外務大臣　　椎名悦三郎
　　

　　
　　　カナダ人の見た李朝末期の韓国社会の惨状と韓国人の自堕落！

　私は、十分に耕せそうな土地をほったらかしにしていながらも、飢えに
苦しむ農民のさまが理解できなかった。「どうしてそれらの土地を耕さない
のか？」と聞いたところ、「耕せば耕すほど、税をとられるだけのことだ」
という返事があった。

　　　　　　　　　「朝鮮の悲劇」カナダ人ジャーナリスト　　マッケンジー

　　韓国人は「日帝」ではなく「両斑」を憎むべきではないのか！

　朝鮮の両斑は、いたるところで、まるで支配者か暴君のごとくふるまって
いる。大両斑は、金がなくなると、使者を送って商人や農民を捕らえさせる。
その者が手際よく、金を出せば釈放されるが、出さない場合は、両斑の家に
連行されて投獄され、食物も与えられず、両斑が要求する額を払うまでムチ
打たれる。両斑の中で最も正直な人たちも多かれ少なかれ自発的な借用の形
で自分の窃盗行為を偽装するが、それに欺かれる者はだれもいない。なぜなら
両斑たちが借用したものを返済したためしが、いまだかってないからである。
彼らが農民から田畑や家を買うときは、ほとんどの場合、支払いなしですませ
てしまう。しかも、この強盗行為を阻止できる守令は一人もいない。

　　　　　　　「朝鮮事情」　マリ・ニコル・アントン・ダブリィ主教

　　
　　　　　　李氏朝鮮の残酷な死刑や拷問に対して　

　「こんな状況がまだこの地球の片隅に残されていることは、人間存在
そのものへの挑戦である。とりわけ、私たちキリスト教徒がいっそう恥じ
るべきは、異教徒の日本人が朝鮮を手中にすれば真っ先にこのような拷問
を廃止するだろうということだ」

　　　　　スウェーデン人　アーソン・グレブスト　　「悲劇の朝鮮」

　　　　　　　　　　　　　３・１独立運動の当時の韓国人の評価

　　　　　　−独立運動でもなんでもないただの暴動・暴徒化事件−

　運動の指導者は、非暴力を宣言しながら、それは口実であって、至る所で暴力沙汰
が広がったではないか。それは公務執行妨害罪であり、騒擾罪に該当する。いわゆる
独立運動なるものは、同胞に累を及ぼすような不法の中から生まれるものではない。
　朝鮮民族にとってそもそも独立とは何であろうか。三韓時代の昔から李朝末までに
至るまで、常に支那の直接または間接の支配に甘んじ、朝貢を続けてきたのではなかっ
たか。わずかに日清戦争後、（日本によって）「大韓帝国」の国号を建てたが、ロシア
の勢力が強大になると、たちまちその方向になびいていった。もし日本がロシアを抑え
なかったら、朝鮮はロシアに支配されていたことは間違いない。現在は国際連盟に期待
しているようだが、提唱者のアメリカでさえ、国連は頼むに足らずとして加盟しないで
はないか。ウィルソンの大手品に踊らされるのはやめて、足元を見よ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　１９１９年３月７日付け　「京城日報」

　
　　　 　　 　これこそ日本人の「正しい歴史認識」！!

　　　　　　　　−日本女性から指紋押捺拒否の韓国人への手紙−

　自らなす事もなくえんえん、四十年もたつのに今だに日本国にすがりつき、一世
の差別を種に恫喝に明けくれ、元日本人だから日本並に等と訳のわからぬ朝鮮人の
世迷言と、自国にもどれないのも日本人のせいにする。皆日本人のせいにするこの
愚かな民族には、ほとほと、日本人はあきれるのである。植民地の日本同化より独
立国になった年月のほうがはるかに長いのです。独立して四十年間、何をしていた
のか。反省するべきである。如何にどんな民族であるかが、これだけでもわかる。
向上自立ができないのである。かっての差別の国屈辱の国とののしった国日本国に
勝手に来て居座り続ける無神経さ。其の上外国日本国に事々に挑戦的な在日朝鮮人。
それに本国の韓国の政府の上層部の生意気な態度。日本国の援助なしでは何一つで
きないくせに、後進国のくせに先進国に無礼である。コンプレックスのかたまりの
挙句の果ての韓国民族のあがきと日本国民は十分承知して居るが、我々はあまりの
態度に腹が立つ。しかし、日本人の大半は国際社会、人間社会の中の倫理無視のあ
まりの行動を苦々しく思い、あきれ果て低級民族のコンプレックスのあがきと冷たい
目で相手にするなと始めから馬鹿にして、どうせ亡国民族のしみ付いた国民性は折角
独立国になっても、四十年たとうが、百年たつとしてもこれのくり返しで、絶対に
我々日本国と肩を並べて対等に付き合える国ではないと断言して居るのです。

　　　　　　　　　　　　　　　「民族差別と闘う関東交流集会連絡実行委員会」

　　　　「究意するに韓国を亡ぼしたのは日本でもなければ之を責めるにも当たらぬ。
　　また当時の李完用始め自余の責任者でもなければ之を攻撃するの必要もなし。
　　詮ずるところ、其の責任は二千万同胞にあるのである。
　　　思うに韓国自体が独立の要素を欠き、独立独行することが出来なかったため
　　であって古今を問わず韓国国民全体が無気無力の為す事なかりしの致すところ
　　であって、まことに自ら招ける禍と云わねばならぬ」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓国道知事　朴栄��

　　
今日の台湾、韓国の高い教育レベルは、もし総督府時代（日本の統治）
がなかったならば、あと百年経ったとしても今日の中国とたいして変わ
りがないと言い切ることができる。
　桜田武元日経連会長は、１９７６年、３月に「韓国の経済的発展は、
日本の統治時代の教育のおかげである。教育制度、官僚組織、軍事制度
は日本が残した三つの功績である。韓国経済の成長を主導したのは、日本
の教育を受けた人々であった」と発言して、韓国から強い批判がわきおこ
った。それはけっして「妄言」や「暴言」ではない。そのとおりだと思わ
ないのは、むしろ歴史を知らないということだろう。　　

　　　　　　　　　　　　　　　　黄文雄　「中国・韓国の歴史歪曲」光文社

　　　　　　　　戦前派の良識ある韓国人が述べる「歴史認識」

現在の日本人の自信喪失は敗戦に起因しているが、そもそも大東亜戦争は
決して日本から仕掛けたものではなかった。平和的外交交渉によって事態
を打開しようと最後まで取り組んだ。それまでの日本はアジアのホープで
あり、誇り高き民族であった。最後はハル・ノートをつきつけられ、それ
を呑むことは屈辱を意味した。事態ここに至る。座して死を待つよりは、
戦って死すべし、というのが、開戦時の心境であった。それは日本の武士道
の発露であった。日本の武士道は、西洋の植民地勢力に捨て身の一撃を与え
た。それは大東亜戦争だけではなく、日露戦争もそうであった。日露戦争と
大東亜戦争ーこの二つの捨て身の戦争が歴史を転換し、アジア諸民族の独立
をもたらした。この意義はいくら強調してもし過ぎることはない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「日本文化研究所」設立者　朴鉄柱

　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著より
　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

正直、長文よりもフラッシュの方がインパクト強いから頭に残るよ。
文字よりも映像をまじえたほうがね。
たとえば、新聞で「イラクで1万人以上が
死にました」ってのよりも、1人の人間が苦しみながら死んでいく様を
映像で見たほうが印象に残る。

嫌韓フラッシュたくさん作って広めて。

　いわゆる民族抹消論と言ったような非難は一応はやむを得ないと考える。けれども
だからと言って日本が統治の根本としてきた「善意の理想」や、その意識方針が直ち
に否定されてよいものであろうか。否、あの頃の大多数の朝鮮の人達は確かにこの日
本の善意を感じ取って呉れた。もちろん、傍観者もいた。
　しかしながら今日言われているように全部が全部、決して非協力的ではなかった。
　皇民化政策というような言葉の上の問題とは別に、彼らに異民族という意識をもた
せないようすべての点に配慮されていた。その皇民化政策という言葉を概念的に言う
ならば、それは彼等の脳裏から被支配民族であるという概念的な劣等感を払拭させる
ための一つの積極策であって、これを単に戦争に協力させるためとか、民族意識抹消
政策というようにとるのは日本統治の真底を知らぬ皮相の見解である。従って、総督
府は、特に朝鮮人だからと言って日本人と異なる政策をとることは出来るだけ避けて
きた。
　今日、最も非難されている徴兵制度実施の如きも、その意味では多くの朝鮮人青年
達の熱意に応えた一つの善政であったのである。／
　満州異変以後の朝鮮は文字通り日本の兵站基地としてその役割を立派に果たしてく
れた。日本が如何に強力で、朝鮮民族が如何に弱かったとしても、お互いの気脈が全く
散り散りであった場合、どうしてこんな大役が果たせていただろうか。朝鮮統治はこの
点に鑑みても決して失敗ではなかった。／
　あれだけの大戦争への銃後体制というものが果たして権力的弾圧や、単なる為政者
の統治手段というもので出来るものではない。
　　　　　　　　併合当時の現地記者　近藤釼一　著　「太平洋戦争下の朝鮮」昭和三十七年刊

　　
　　　　　　　　　　閔文殖による「３・１独立運動」総括！

　＜日本政府は併合以来十年近く、朝鮮人の生命財産を保護し、国利民福を向上さ
　せる点に於いて用意周到であった。運輸交通、金融機関の整備、農工各種の産業
　の発達等、旧韓国時代の悪政から朝鮮人を解放し、夢想もしなかった恵沢をもた
　らせた。にも拘わらず朝鮮人の性情が偏狭・我執に傾いているためか、口では感
　謝しながら、心では淋しさを感じ朝鮮人の自尊心を傷つけるなどという者が多い。
　更に朝鮮人は米国を世界の自由郷を現世の楽園のように思っている者が多い。し
　かし、そこは白人の天国であって、有色人種の人権はほとんど認められない。パリ
　平和会議で、日本が人種差別撤廃を提案したが、オーストラリアのヒューズ首相が
　強硬に反対し、それを真っ先に支持したのはウィルソン大統領ではなかったか。米
　国の庇護に頼って栄光ある独立ができるなど不可能の事である。日本統治下の朝鮮
　人は、米国に比べてはるかに幸福であることを認識し、穏当な方法によって民権を
　拡大していくことを講ずべきである。＞

　　　　　　　　　閔元殖　　「朝鮮騒擾善後策−鮮民の求むる所は斯くのごとし」

　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助　より

　　　安重根の伊藤博文公の暗殺に驚愕し、謝罪・追悼の意を表した官民多くの韓国人！
　　　　　（安重根の収監されている監獄に面会する者一人もなし！）

　衝撃が走ったのは、韓国の王室ばかりではありません。十一月四日の国葬（日比谷）
には、韓国の勅使はじめ政府代表者らが多数参列しました。同じ日にソウルの奨忠壇
では、李完用首相の主催で、官民一万人が参列して追悼会がも催され、追悼会は全国
各地に及びました。
　一ヵ月後の十一月二十六日には漢城府民会、その翌日は大韓商務局総会、十二月十三日
には永道寺がそれぞれ主催して、追悼式が持たれました。当時、旅順監獄に繋がれていた
安重根の所に面会に行く者はなく、伊藤博文に対しては「東洋の英雄」「朝鮮の大活仏」等
の賛辞が続きました。
　そればかりではありません。朝鮮民族の罪科を謝罪するために、全国十三道に呼びかけ、
「渡日謝罪十三道人民代表臨時会議所」を設ける団体も現れました。また一方では、伊藤公
を閔帝廟のように、神として祀る運動やら銅像や頌徳碑を建立する運動も起こりました。

　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助　著

　　

　　　　　　韓国独立の志士、羅寅永らの団体「自新団」の歌

　　　　　　　　
　　　　　　　「同盟の歌」　　　　　　　　　　　　　　　　　大意

　怨むなよ怨むなよ　　日本人を怨むなよ　　　　　日本人を決して怨んではならぬ
　日本人にあらざれば　露国の強暴免れじ　　　　　日本は凶悪なロシアを駆逐して
　龍岩浦をば犯せしを　友邦日本の兵力で　　　　　くれたではないか　これは日本
　之を千里に駆逐せり　是れ恩徳に非ざるか　　　　でなければできないことであって
　我が政府に人在りて　内治外交を料理せば　　　　恩徳ではないか　韓国政府が内外
　日本の如き文明が　　野心を起こす理あらんや　　の処理をきちんとしていればどうして
　大韓国勢強盛に　　　東洋平和の維持あるに　　　文明国の日本が野心を起こそうか
　大逆無道の国賊が　　君を売り国を売り　　　　　韓国さえしっかりすれば東洋平和が維持
　自ら請うて譲与す　　争奪繁きこの時に　　　　　できる　それを邪魔しているのが国内の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　売国奴どもだ

　
　　　　　　　　　　　韓国農民の父・岩田平之助
　
　（原始貧農・赤貧だった韓国の農業・農家を近代化したのはだれだったのか！）

　日露戦争が終わって間もなくの明治三十九年春、岩田平之助は朝鮮に渡り
開墾事業に取り組んだ。（慶尚北道金泉）二三年後、彼は郷里和歌山からこの
地方の水田の条件に適合した品種の「早生神力」という種籾を持ってきて、自分
の農場に植えたばかりでなく、採種田を作り、その地方一帯の農場や農家に対して
まで広く普及させ、米の品種改良と増産に尽くした。農機具の改良や正条植（等間隔
に整然と苗を植えること）を教え、二毛作による増収もはかった。農民の生活の安定
と向上のために率先乗範すること、実に三十数年に及んだ。やがて「岩田公（アム
ジュンクォン）」と呼ばれ、「農民の父」敬慕されるようになった。
　今でも金泉地方には「アムジュンノンメンダー（岩田さんが水田の草を取る）」と
いう言葉が残っている。木片を投げて競う子どもの遊びの中で、最高点になったとき
に喜びを表す時に使われる言葉で、岩田公が田の草を取る時の姿が蒲鉾の背中に似て
いるところから来たものだそうである。昭和五十年頃、長男の岩田健吾氏が彼地を
訪ねたところ、「岩田公の御曹司来る」として大歓迎を受けたという。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　元大日本帝国陸軍少尉の在日韓国大使の発言

　「自分は韓国を愛するがゆえに親日である」
　「私は幸運にも陸軍時代、よい上官に恵まれた。小野少将ばかりではなかった。
　 朝鮮軍司令部の最後の参謀長であった井原潤次郎中隊長も視野が広く、日韓
　 関係を深く理解しておられた。私もこういう指揮官になりたいと憧れていた。
　 しかしこれらの人々はすべて亡くなられて今会うことはできない。何としても
　 残念だ」
　「戦前の日本人には信頼できる立派な人々が多かった。それに対して現在の日本
　 の政治家は周囲に気兼ねしてか、正直に本当のことを言う人が皆無に近い。
　 私がもし日本の首相だったら、一日でよい。洗いざらい本当のことを発言して
　 みたい。それでやめさせられたら本望だし、それによって日本国民の目は覚め
　 日本は本来の姿にたちかえるに違いない」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在日韓国大使　崔慶禄
　戦後、韓国陸軍師団長、士官学校長、参謀総長、メキシコ大使、駐英大使等を歴任
　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助著より

　　望月カズは満州で孤児となり、農奴して転売され、放浪しながら帰国、その後朝鮮で
戦争に巻き込まれ孤児を救ったことから１３３人の孤児を養育することになります。
　ソウル市内のバラックに住み孤立無援でさまざまな肉体労働を重ね、露天で理髪業等、
時には血を売りながら孤児たちを育てていきました。昭和３８年カズは理髪師資格をとり
「愛の理髪師」と呼ばれるようになり３９年、ソウル名誉市民賞を授与されました。４２年
韓国独立記念日に当たる光復節に、日本人として異例の第一回光復節賞が授与されました。
昭和４６年朴大統領から韓国名誉勲章冬柏賞が贈られました。そのときの叙勲式に何とカズは
普段着に下駄履きで臨みビックリした大統領府の人々からせめて靴だけでも履き替えるように
頼まれるとカズは「私は他に何ももっていませんこれで駄目なら帰ります」と言ってそのまま賞を授与しました。
　公の援助を受けず、カズは子供達に深い愛情を捧げました。カズは卑屈な生き方を嫌って
決して甘えを許しませんでした。常に子供達に「転んでも転んでもだるまの如く立ち上がれ」
と１３３人の孤児を厳しく育てました。
　カズは人生の大半を韓国で生きましたが、いつも祖国日本に憧憬を抱き、日本人としての
誇りを決して失いませんでした。カズはいつも和服にモンペ姿で通し、端午の節句には遠慮
病に倒れ死期がせまってきました。「死ねとときは母国の土の上で死にたい。死んだら富士山
の見える所に眠らせてください」と懇願しました。そして昭和５８年１１月１２日ソウル市内で
５６歳で亡くなりました。
　昭和六十年、四月静岡県瑞林寺で分骨式が執り行われ日韓関係者１５０人が参列して口々に
カズの偉業を讃えました。韓国在中の遺児たちはカズが生前よく言っていた次の言葉を紹介し
ました。「韓国に望月カズという日本女性がいて自分と同じ境遇の子供達と一緒に暮らしていたこと
を残したい」と。　　　　　　
　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助著より　大意抜粋
　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　日本に併合される前の朝鮮半島はまさに死せる墓場であった！

　　日露戦争直後の１９０６年、「武士道」の著者であり人道主義者の新渡戸稲造が
　　朝鮮半島を旅行している。
　　彼は朝鮮人を「政治的野心に欠けた、かの脆弱な女性的国民」と評して次の
　　ように述べている。

　「山野は実に墳墓に充ち、予の今過ぎる所の路傍にも土饅頭を列ねて、また、
　 やがて埋葬されるべき棺を列ぬ。／（朝鮮衰亡の原因は）その国の気候に非ず。
　 また、その土壌に非ず。かく死と密接なる国民は自ら既に半ば死せるものなり」

　　　　　　　　「枯死国朝鮮」　キリスト教徒　新渡戸稲造　（国際連盟事務次長）　

う〜ん、 ID:haHm80T2氏は、嫌韓ではなく、
もっと冷静に文章を援用しているように見えるけど。
何か、単に嫌韓でくくると悪い気がする。

しかしよく見つけたね。

　　　　千年宗主国には何も言えない韓国！武器取らぬ国のみに男らしい女々しい国！

　朝鮮戦争のことを書き過ぎたかもしれませんが、ここで韓国に申し上げたいことが
あります。朝鮮戦争は韓国が主導して統一できる絶好のチャンスでした。多大の犠牲
を払いながらもそのチャンスが開戦六ヶ月にして訪れたのでした。それを妨害したの
が中国共産党でした。中共軍の侵略によって三年余の悲惨な戦争となり、韓国、米国
国連軍全体の戦死者が四十五万余、戦傷者は五十五万人を超え、国土は焦土と化し、
国民全てが悲惨な境涯に追い込まれました。その責任が中国にあることは国連も認める
ところです。韓国はこの判りきったことをなぜ取り上げないのですか。中国に対して謝罪
と補償をなぜ求めないのですか（１９９２年中韓国交回復に際して、韓国の李相玉外相は
中国に謝罪と補償を求めないと明言している）。中国は強国であり、求めても相手にされ
ないことが判りきっているから遠慮しているのですか。韓国の教科書でも「中共軍の介入
で戦闘は新たな様相を帯びるに至った」と書いてあるだけです。「日帝３６年」の「侵略
行為」には詳しすぎるぐらい記述してあるのに、余りにもアンバランスではありませんか。
　韓国が精神的にひ弱な日本を追求する前に、中国に対しても厳しく責任を問う姿勢を示した
ら日本人も「正義の国・韓国」に対して敬意を払うことは間違いないでしょう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

これだけ纏めてるサイト、ないかもね
ログ保存をおすすめ

　　　　　　　　　　　　韓国人特攻隊員！

　　　　　　　　卓庚鉉（日本名光山文博）−アリランの歌とともに
　彼は大正九年、慶尚南道に生まれました。立命館中学から京都薬学専門学校に　
　進み、その後沖縄特攻隊員として昭和二十年五月十一日二十四歳で戦死しました。
　彼の母は彼が出撃する前年に亡くなっています。彼は最後に母のもとに帰っていった
　のでしょうか。
　彼は出撃前夜、特攻隊員を親身に世話していた鳥浜トメの経営する富屋食堂へ最後の
　別れにいきました。知覧から出撃していった特攻隊員は四百三十六人、その多くを見
　送ったトメにとって、彼は最も印象に残っている一人でした。店には他にも特攻隊員
　がいましたが、トメとトメの二人の娘のいた座敷に上がりました。兵隊の歌声に耳を
　傾けていた卓に、トメが「今夜が最後だから光山さんも歌わんね」と勧めると、「そ
　うだね、最後だからね。それでは僕の故郷の歌を歌うから、お母さん聞いてね」と頼
　みました。
　ふだん無口で恥ずかしがり屋だった卓は、被っていた戦闘帽を眼が隠れるぐらい目深
　に被って、あぐらをかき、柱にもたれかかってアリランを歌いました。
　「アリラン　アリランアリランヨ　アリラン峠を越えていく・・・」
　この時初めてトメは特攻隊員の中に朝鮮出身の人がいることを知ったそうです。
　アリランを歌う卓は次第に涙でくしゃくしゃになって、二番を歌うときはもう歌に
　なりませんでした。いじらしく思ったトメは卓の手を取り、娘二人も手を取り合って
　泣きました。
　卓大尉辞世の歌　　　　たらちねの母のみもとぞ偲ばるる弥生の空の朝霞かな

　　　　　　　　　　　　　　　　日韓２０００年の真実　名越二荒之助編著
　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

　　

　昭和２０年代後半、日本のマスコミは「正しい歴史認識」を持っていた！
　　
　この半島のかつての禿山には水が茂り、田はよく耕され、鉱山は開かれ、道路
は四通八通し港湾の船の発着は自由となり、さらに北上すれば昔からあり得ない
譬にもいわれた、鴨緑江の水を逆流させるともいうべきほどの大工事もなされた
のである。
　吾々はすでに他人の手に帰した財産を数えて繰り言をいうほど未練がましい国民
ではない。しかし、かつて他人のものであり、今また他人のものとなった国土が
日本の管理下に置かれた期間に、美しく面目を改めたといい得ること、日本がかかる
能力を有する国民であることを自覚するのは、幸福なことである。

　　　経済学者　小泉信三博士　「国土の姿」　読売新聞　昭和２８年１月３日づけ

　　韓国人（朝鮮人）は日本に併合されていた時代が一番幸せだった！！
　誇り高き台湾少年工と「強制連行」どころか勝手に日本に殺到した朝鮮人の落差
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黄文雄　　正論６月号

　　　　　　　日本の過保護で世界一幸福だった二十世紀の朝鮮民族

「韓国併合」と言われるもの本質は、日本の朝鮮植民地化ではなく、日韓の合併だった。
戦後の朝鮮人はよく、日帝の植民地略奪」を強調し、日本人も朝鮮では台湾以上に過酷な
統治が行われていたと考えがちだが、事実はまったくその逆である。朝鮮では台湾よりも地
租が安く、産米も逆ざや制度が取られ、地下資源の経営も中央政府からの補助で支えられ、
歳出も中央による年平均１５〜２０パーセントの補填で支えられていた。資本投資も台湾よ
り朝鮮の方が大きかった。そのため二十世紀初頭まで糞尿だらけで世界一不潔な都市といわ
れていた現ソウルなど、美しい近代的な街に変貌し、半島の人口も倍増した。普通の近代国
家なら、国民が国防費を賄うのが義務であり、常識だが、朝鮮人からは一銭たりとも徴収し
ないという特別待遇だった。
　二十世紀の人類史において、当時の朝鮮人ほど、過保護を受けて幸福に暮らしていた民族は
いない。
　飢饉・疫病や戦乱・革命の被害も、自国民同士の朝鮮戦争を除いては、この国の人々の損害
は実に小さい。このように韓国は、日本に依存しながら成長した国家なのである。戦後の国
作りの成功、ＯＥＣＤの加盟の達成にしても、日米の資本と技術の移転に頼ったからこそだ。
「第二の国辱」と言われる９７年末以来の金融危機も、ＩＭＦの管理下に入ること
で国際的地位を守っている。他力本願、ことに対日依存というのが、近代以降のこの国の体
質になっている。
　しかし韓国人は民族の誇りから、このことを絶対に認めたくない。だから日本統治時代に行
われた徴兵や徴用にしても、みな自分たちの意に反した「強制連行」だったと主張したがる
のである。

　　
　　　　　韓国の文化勲章を受章した枡富安左衛門
　　　　−朝鮮人の教育に生涯を捧げたキリスト教徒−

　枡富の事業の舞台となったのは全羅北道金堤郡月村面月風の農場と高敞郡富
安面吾山里の果樹園でした。信者になってからの彼は、朝鮮の民衆への布教と
奉仕を使命とし、事業の収益の殆どを朝鮮の教育施設の設立のための資金として
貯えていたのでした。
　「我らは、この半島のために何を負うべきか。愛のほか負うてはならぬと存
ずる。もつと我らは政府の力を借りずに、お互いにめいめいで半島の民と真に
解けあい、聖書について祈り、研究する必要がある。例えば学校、病院、植林
農業に為すべき、様々なことがある」
　枡富はその言葉通り、全羅北道に於いて一番に水利組合を作り、農業用水の
確保をはかって洪水や干ばつの被害防止に尽くし、進歩的な農業技術を導入し
て朝鮮人技術者を育てていきました。他にも湖の水を利用しての発電に成功し
たり、他の日本人農場主や農民と結束して荒廃していた植林事業にも乗り出し
ました。
　「今私が朝鮮でしていることは神の命じてくれた特殊なものと信じている。
この哀れな朝鮮人を神の導きに従い、少数の人でも導く日が来るならば、私
も心の慰めを得ることができる」
　私塾「興徳学堂」では子供達に授業料を取らずに教材や筆記用具を与え、
読み書き、算盤を教えました。また、「私立吾山高等学堂」を設立、後に
「高敞高等普通学校」と名称を変え、独立運動に参加して退学となり、学び場
を失った学生達を積極的に受け入れ、いつしか「民族運動揺藍の地」と呼ばれ
るようになりました。彼はつねに朝鮮の独立を願っていたのです。
　昭和九年、十一月六日、死去　享年五十三歳　惜しまれた死でした。

　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助著より大意抜粋

　　　　　日帝時代、朝鮮人を虐めたのは朝鮮人自身だった！

　日本が韓国の警察制度の近代化に乗り出したのは、明治四十三年でし
た。警務総長には日本の憲兵司令官をあて、憲兵と警察を一元化しまし
た。
　一般に韓国民衆を弾圧するためと即断されがちですが、無差別に行な
われる韓国官憲の横暴や拷問を防ぎ、「義兵」などと称して行われてい
た山賊まがいのことや、親日派韓国人のテロ、襲撃を防ぐためには断固
たる措置が必要であったのです。
しかし、日本人は語学が出来ず、民情にも疎いので憲兵・警察の補助員
として韓国人を募集しました。当時、日本人憲兵一千七人、韓国人憲兵
補助員一千十二人、日本人巡査二千二百六十五人、韓国人巡査三千四百
二十八人で、いずれも韓国人の方が多かったのです。
　ところがこの補助員たちは、これまでの宿怨を日本の権力を借りて晴ら
す者が多く、悪弊を直すのに困りました。今村鞆著「歴史民族朝鮮漫談」
（昭和三年）には「朝鮮人は日本の両班取締りを感謝したが、下級補助員
（朝鮮人の補助憲兵、朝鮮人巡査、朝鮮人通訳）の横暴こそ、後の日本に
対する悪感情を生んだ。如何に横暴だったか、驚くべき事例を沢山知って
おり、一冊の本が出来る」と述べています。
　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越ニ荒之助著

　　　日本政府は併合以来、十年近く、朝鮮人の生命財産を保護し、国利民福を向上させる
点に於いて用意周到であった。運輸交通、金融機関の整備、農工各種の産業の発達等
旧朝鮮時代の悪政から朝鮮人を解放し、夢想もしなかった恵沢をもたらした。にも
拘らず朝鮮人の性情が偏狭、我執に傾いているためか、口では感謝しながら、心では
淋しさを感じ朝鮮人の自尊心を傷つけるなどと思う者が多い。
更に朝鮮人は米国を自由郷、現世の楽園のように思っている者が多い。しかし、そこ
は白人の天国であって、有色人種の人権はほとんど認められない。パリ平和会議で、
日本が人種差別撤廃を提唱したが、オーストラリアのヒュース首相が強硬に反対し、
それを真っ先に支持したのは米国のウィルソン大統領でなかったか。米国の庇護に
頼って光栄ある独立が達成できるなど不可能の事である。日本統治下の朝鮮人は米国
に比べて遥かに幸福であることを認識し、穏当な方法によって民権を拡大してゆくこ
とを講ずべきである。

　　　　　　　閔元植　「朝鮮騒擾善後策−鮮民の求むる所は斯くの如し」

重複あるな。

読者は朝鮮人の無気力、怠惰、居候根性、貧しさをつぶさに観察されたことに
なるが、このため朝鮮の独立はきわめて困難で、将来を望むことが難しい。
　
　　　　　　　　　 「三十年前の朝鮮」　ビショップ夫人


「朝鮮の両班は、まるで支配者か、暴君のごとくふるまっている。両班は、金がな
くなると、使者を送って商人や農民を捕えさせる。その者が手際よく金を出せば
釈放されるが、出さない場合は、両班の家に連行され投獄され、食物も与えられず、
両班が要求する額を支払うまでムチ打たれる。両班の中で最も正直な者たちも、
多かれ少なかれ、自発的な借用のの形で自分の窃盗行為を偽装するが、それに欺か
れる者は誰もいない。なぜなら、両班たちが借用したものを返済したためしが、
いまだかって、ないからである。彼らが農民から田畑や家を買うときは、ほとんどの
場合支払いなしで済ませてしまう。しかも、この強盗行為を阻止する守令は一人も
いない。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　マリ・ニコル・アントン主教


「両班はキセルですら、自分で持つことをせず、徹底して何もしないのが習わしで
　 あった。」
「両班はいつも借金で首が回らず、何かちょっとした官職の一つでも回ってこない
　 かと首を長くしており、それを得るために「あらゆる卑劣な手段な行為」をつくし、
　 それでもなお、望みがかなえられない場合には飢えて死んでしまう。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　イザベラ・ルーシー

連投支援って必要なのかな？

　　朝鮮の王室と政府は腐敗堕落しきっており、、頑迷な朋党は、人民の財を略奪して
いる．その上、人民はあまりにも愚昧である。これでは国家独立の資格はなく、
進んだ文明と経済力を持つ日本に統治させなければ、ロシアの植民地になるだろう。
伊藤博文総監の施策は、朝鮮人にとって有益で、人々は反対していない。

　　　　　　 　アメリカ人の朝鮮外交顧問　　ドーハム・スティーブンソン





朝鮮の事々物々はことごとく低級である。貧弱である。劣等である。

　　　　　　 　　イギリス人旅行家　ビショップ夫人

　　

　　　　独力で「漢河の奇跡」を成し遂げたのであれば威張るがよい！

日本との国交再開と同時に、日本の中小企業が馬山とソウル九老洞の輸出
工業団地にどっと移入し、工場を建設し生産活動を始め、雇用が増大すると
共に、各種輸出商品の生産技術や生産管理技術を見習うことができた。今は
漁船の乗り手がいなくなり、衰退してしまったが、一時は韓国の遠洋漁船
九百余隻が世界五大洋に出漁していたものであった。これができたのは、日本
の商社が中古漁船を延払いで提供してくれたからである。六十年代、韓国の企業
が技術者の訓練を要求すれば日本の企業は喜んで訓練させてくれたものだった。
米国の技術よりも、日本の技術のほうが韓国人には習いやすかった。日本の協力
がなかったならば韓国の経済成長はもっと遅くなっていたであろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　金潤根将軍　「５．１６と海兵隊」より

　　　わが国の中・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化
が日本に伝えられた話が出てきますが、その内容は日本古代史書である
「日本書紀」を土台にしているもので、わが国の史書にはありません。
（そもそも韓国に古代の文献はほとんどない）ところが、日本の学者が
「日本書紀」を土台にして、古代日本が二百年余り朝鮮半島南部の伽耶
（日本名任那）地域を支配したという「任那日本府説」を主張すると、
韓国の学界ではそれは信じることができないと主張しています。これは
明白な矛盾であり、こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く
見るのではありませんか、
という身の程を知らぬ質問をした。そしたらＬ教授は黙り込んで答えず、
横に居られたＣ教授が「自信がないんだよ」とおっしゃった。「日本書紀」
には日本が「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配しつつ、
三国文化を運んでいったようになっている。しかし、韓国の中・高等学校
では三国文化が日本に伝播される国際関係に関しては何の説明もされず、
ただ高句麗・新羅・百済の三国が日本に文化を伝えた事実だけを教えている。
そこで学生達は日本を客観的に理解できずに、無条件、対日優越意識だけを
助長する結果をもたらせた。外国に出かけたわが国の学生が「任那日本説」
に接して戸惑うのも無理はない。

　　　　　　　　　　高麗大学教授　金鉉球

　韓国知識人の主張によれば、有史以来、千回も侵略を受けたが、すべて撃退した
という。しかし、前述のように嘘である。ほとんどの場合、徹底的に叩かれ、連行
を免れた者は属国の従順な民となって、宗主国に阿諛迎合したのである。
　唐軍も、モンゴル軍も満州軍の侵入のときも、その負け方は、たいてい似たり寄
ったりである。それは新羅史、高麗史、李氏朝鮮史と諸史の原典記録を一読すれば
細かく記述されている。中国諸史だけでなく、朝鮮半島の歴史も大同小異である。
　韓国知識人の多くは、なぜ歴史を直視する勇気がないのであろうか。／
　朝鮮半島の歴代王朝の国防政策は、たいてい専守防衛だから、兵数が少ない。
李朝末期は数千人の単位程度で、ほとんど宗主国の防衛に頼りっぱなしだから北方
から異民族が侵入してくると、たいていは城を棄てて逃げ惑い、農民はわめき、哭
くばかりであった。
　たいがい敵が侵入してくると、各地方の軍隊は総崩れとなり、地方の長官は競って
土地を献上し、帰順するか、逆に敵軍に従軍し、火事場泥棒を働く者も少なくなかった。
宗主国をかさに、高麗や朝鮮国王にゆすりたかりを働き、一族の利益を図るのが、朝鮮
半島の鉄則のようなものだ。千余年来、たいてい同じようなことを繰り返したのであった。
　だから千年進入され、千回とも敵を撃退したのではなく、属国になると誓ってから宗主国
が兵を引いたという歴史事実が繰り返されている。
　ではなぜ戦後になると韓国知識人の歴史歪曲が、日を追ってますます神話まがいのもの
までに変化していったかというと、それはどの民族も自存自衛のために欠かせない民族の
自尊心にある。
　　　　　　　　　　　　　　韓国人の反日台湾人の親日　　黄文雄　光文社

　　韓国は壬辰倭乱（豊臣秀吉公の朝鮮征伐のこと）で焦土と化した。だから
三百年もへても立ち直れなかった。いやがうえにも倭乱のひどさを強調した
いという気持ちはわからないでもない。しかし、考えてもみると、一回の大乱
だけで三百年も立ち直れない民族は、世界中のどこにいるのか。もしあるとす
れば、もっと恥を知るべきであろう。戦後、焦土化した日本は半世紀もたたず
に再び経済大国になったではないか。千回も侵略され、すべての侵略者を撃退
したという自慢話と、三百年も立ち直れないでいるという論理を矛盾すること
もなく主張することに自己撞着はないのであろうか。
　韓国知識人はつねにこのような歴史歪曲で「反日」を正当化する。

　　　　　　　　　　　　　　　韓国人の反日台湾人の親日　黄文雄　光文社

　　　　　　　福沢諭吉翁、朝鮮の独立を助けるも最後は朝鮮人に三行半を下す！

　日本に亡命した金玉均は、福沢の支援を受けながらも刺客を避けるめ、小笠原
北海道を転々とした。しかし、明治二十七年三月、騙されて上海に誘い出され、
そこで暗殺された。福沢は彼の最後を悲しみ、四月に位牌を作って自宅に安置し、
供養をしたいからと真浄寺（東京都文京区）の住職に頼み、法要の手続きをしてい
る。一方、金玉均の遺族をすべての朝鮮の同志たちが面倒を見ないを知って、福沢は

「実に実に呆れ果てたり。事小なりと雖も、斯かる腰抜け共の棲息しては、亡国も
其の処なり」

と、朝鮮の知人に手紙を送っている。

　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著　国際企画
　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

　　日本の教育を受けた韓国人の中には立派な人々が多くいた！
　　　
　私はこの話（韓国の女性の小学校長のご主人が沖縄の特攻隊員として
　戦死した。そのご主人は特攻が決まると出身小学校を訪れ、
　校庭に桜の木を植えた。成長した桜の木がある小学校に奇しくも彼女は赴任
　した。さびしいときはこの桜の木の下に立つと心が休まる、という話）
　を聞いて、日本人に知って貰いたいと思って、ソウルにいる日本の新聞
　記者にそれとなく知らせました。Ａ新聞の記者が、早速、その女性校長
　を取材しました。校長は記者を桜の下に案内しました。すると記者は
　「日本の軍国主義がご主人をだまして申し訳ないことをしました。」
　と言ったのです。いつも謙虚な校長でしたが「だました」という言葉に
　激怒しました。
　「私の主人はだまされるような人ではありません。自分の意志で出撃
　したのです。だまされたというのは、人間に対する侮辱です。取材は
　お断りです。」と。

　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助　編著
　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

支援射撃

　　　　（インドネシアでオランダ軍に無実の罪で刑死させられた朝鮮人少年兵）

　再度インドネシアを植民地にしようとするオランダ軍によって不当極まりない
軍事裁判の中に朝鮮人兵士朴成根少年が無実の捕虜虐待の罪で被告席に立たされていた。
裁判とは程遠いものだった。馬渕逸男司令官代理が気の毒に思い裁判の合間に面会に行った。
「真に気の毒な結末となって相すまぬ」というと「なあに運命ですよ。ここでは正邪曲直は
通りません。覚悟は決めていますから平気です。堂々と戦います」ときっぱり答えたという。
単なる復讐劇だからまともな判決が出るはずもなく朴少年も死刑の判決を受けた。
父親の代理ということで馬渕少将が死刑の直前朴少年に面会した。
「戦争が負けたばかりに君にこんな目にあわせて何とも申し訳ない」と云うと少年は
「何、仇に裁かれては仕方ない。しかし、アジアは独立しますよ。日本の勝ちですよ。
おかげで朝鮮も独立できます」最後に愛国行進曲を歌うといって少年は歌い始めた。
少将は聞いていて涙がこぼれたという。そして少年は
「私は一人息子で姉一人妹一人。親にかわいがられて育った。父は亡くなり姉は嫁いだ。
母は私の死を悲しむだろう。妹に私に代わって孝行して呉れと、（少将に同行した朝鮮の
友人に）遺言を頼みました」と云った。
制限時間はとっくにすぎたので千万無量の手を握り合って訣れたが。彼の瞳は澄み、
「もう、これで思い残すことはない」と云った。
処刑にあたっては卑劣なオランダ人の兵士達の前で威風堂々とした態度であったという。
刑木に縛られる前に見物人を一わたり見渡し、
「大韓国独立万歳、万歳、万歳」と偉大なる祈りを三唱した。
ときに昭和二十二年一月、朴成根少年享年十九歳。

　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助）より大意抜粋
　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

　　　　　　　　シナの属国の中では沖縄よりも低い地位だった朝鮮！

　そもそも、中国の属邦の中でも朝鮮の地位は最も低く、下国のなかの下国であった。
　天朝の朝賀の席では、千官が赤色の礼服を着ていたのに対し、朝鮮の使臣だけは異色
　の丸首の衣である。
　また、琉球の使臣は籠に乗って宮廷に入るのに対し、朝鮮の使臣は籠に乗ることを禁じ
　られていたこと、「渓陰漫筆」に書かれている。そして、李朝時代の臣民は琉球以下の
　扱いを受けたと嘆いている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓国は日本人が作った　黄文雄　徳間書店

　　　　安重根は「反日独立運動の英雄」どころか「日露戦争」の勝利を絶賛するほどの
　　「親日家」「親天皇派」だった！

　「日本の天皇の宣戦書には、東洋平和を維持し大韓独立を強固にすると書かれていた。
　そのような大義は青天白日の光線より勝っていたのであり、韓・清の人々の智恩を論
　ずることなく、みな心を同じくして、賛同し服従したのである。もう一つは、日露の
　開戦は黄白両人種の競争というべきものであって、前日までの日本に対する仇敵の心
　情がたちまち消え、かえって、一大愛種党となるにいたったのであり、これまた人情
　の順序であり、理に合うものであった。快なるかな、壮なるかな。数百年来、悪を行
　い続けてきた白人種の先鋒が、鼓を一打したたけで大破してしまったのである。日露
　戦争の勝利は一千古に稀な事業として万国で記念すべき功績であった。だからこのとき
　韓・清両国の有志は、はからずも同じように、自分たちが勝ったように喜んだ」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「東洋平和論」　安重根

　　　戦後の韓国人は、日本が言語、文字、文化を奪ったとか破壊したかとか言っている
が、きわめて史実を無視した現実離れした話である。前述したように、そもそも朝鮮人
の独自の文字創出は、ただでさえ東アジア史上もっとも遅かったのに加え、両斑の排斥
にあったことから、国字、国文としての体系化はずっと後にならなければ進まなかった。
そのため、朝鮮人の歴史諸智識の蓄積もかなり遅れてしまったのだ。もともと独自の
歴史の蓄積がない文化なのだから、奪えといわれても奪うものはあまりない。
　この点について韓国人はどこまで認識しているのだろうか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「韓国は日本がつくった」　黄文雄

　　
竹島はいうまでもなく、鬱陵島（ウルルン島）も日本の領土である！

　もともと、日本と韓国（朝鮮）の領土争いは竹島よりはるかに韓国側に位置する
　鬱陵島を巡って行われてきました。韓国は李朝初期より明治維新に至る四百五十年
　間、鬱陵島を空島とする政策をとっていたため、鬱陵島より遠くにある竹島へ朝鮮人
　がたどり着くことは困難でした。日本側は慶長年間以前から多くの漁民が竹島を経由
　し鬱陵島まで進出し、漁業を営んでいました。元和四年（１６１８）には米子の大谷
　甚吉、村川市兵衛が正式に江戸幕府の許可を得て、あわび、アシカの漁猟、せき木、
　桐等の木材伐採を行っています。
　　元禄年間になると朝鮮人も鬱陵島へ渡航し始めたため、元禄六年、（１６９３）
　日本側は鬱陵島で朝鮮人安龍福らを捕らえて、宗対馬守を通じ朝鮮政府に引渡しま
　した。対馬守は、鬱陵島に対する朝鮮漁民の侵入を禁じる旨を伝え、朝鮮側は安龍福
　らを処罰することを日本側に伝えています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著より


　　　　　韓国は逃げてばかりいないで日本が国際司法裁判所に提訴している
　　　　　竹島領土問題に応訴せよ！（国際司法裁判は双方が訴訟の土壌に乗
　　　　　らなければ手続きが始まらない。韓国は応訴すればあらゆる資料から
　　　　　日本が勝訴することは間違いないことをよく心得ているので決して
　　　　　応訴しようとはしない）

　　韓国国旗は日本の船の中でイギリス人によって作られ神戸で初めて掲揚された！
　　　
　　壬午軍の乱の結果、韓国の謝罪使節団は日本の明治丸に乗船して仁川港から日本に
　　向かった。この船中で現在も使われている韓国の国旗（太極旗）が生まれたのです。
　　その国旗が初めて日本で掲揚された事情を李博士が書いている。
　＜明治丸は船長だけはイギリス人のジェームスを雇っていたがこの船長が好奇心を持って
　珍客朴泳孝修信使一行と話を交えているうちに「朝鮮国王の使節が礼訪するのだから
　貴国の国旗を貸してくれればマストに掲げる」という話を持ち出した。その時まで国旗の
　制定・使用をしていなかった朝鮮国王は、あわてざるを得なかった。幸い一行が出発する
　前に政府要路の間で、国旗問題が論議され、修信使は「必要なときには適当に作って使用
　せよ」という国王の内諾を得ていたから朴泳孝以下の使節団幹部は、明治丸の船上で、あら
　かじめ構想していた太極八卦を出し、アストン総領事の意見を求めた。旗に関してアストン
　よりも詳しいジェームスは、「太極の図案はよいが、周りの八卦は複雑だから、四卦だけを
　四隅に配するほうがよかろう」と言い出して、一行これに同意して決定となり、ジェームス
　の好意で最初の国旗標本として大、中、少の三本を画いてもらった。一行が神戸に着いてか
　ら、八月十二日、宿所西村屋の屋上に韓国旗が初めて掲揚された。その日から神戸に駐屯する
　国外外交官は、この珍奇な国旗を写していった＞　　　　　　「民族の閃光」より

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著

　　苦難の歴史！韓国史の底に秘められて流れる基調は苦難だ。この地も、人も、大きな
事も、小さな事も、政治・芸術・思想もなにもかもがことごとく苦難を示すものだ。
これを聞いて驚かない人はいないだろう。だが、はずかしく、心痛む事実であること
はどうしようもない。／私は七年前から中学生に歴史を教えるようになったが、どうす
れば若い胸に栄光の祖国の歴史を抱かせるかと努力してみた。しかし無駄だった。
幼いころ聞いた乙支文徳・姜邯賛の名を大声で叫んでみた。だが、その声で埋めて
しまうには五千年の歴史の呻きはあまりに大きかった。みんながしているように生生字
・亀船・石窟・多宝塔、あるものを全部総動員して観兵式を行ってみようともした。
しかし、外観だけですましてしまうには朝鮮半島に打ち込まれた傷あとはあまりに
大きく、多かった。私は自分自身を偽ることなしには、はやりの「栄光の祖国の歴史」
を教えることができないのを悟った。
　大体が我々は大きな民族ではない。中国やローマ、ペルシャ、トルコが
作ったような、そんな大きな国を作ったことがない。また、未だかって
国際舞台で主役を演じたこともない。エジプトやバビロン、インドや
ギリシアのように世界文化史に誇れるものを何も残していない。ピラミッド
万里の長城のような偉大な遺物があるわけでもなく、世界に貢献した発明も
ない。人物はいるにはいるが、その人によって世界思潮の主流になったと
いえるようなものはない。それよりも、あるものといえば、圧迫であり
恥であり、分裂であり、失墜の歴史があるだけだ。公正な目で見る時はなおさら
そうである。それは実に耐えられない悲しみである。
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　 　「意味からみた韓国史」　咸錫憲

　　わが五千年の歴史は、一言でいって退嬰と粗雑と沈滞の歴史であった。
いつの時代に辺境を超え他を支配したことがあり、
どこに海外の文物を広く求めて民族社会の改革を試みたことがあり、
統一天下の威勢で以って民族国家の威勢を誇示したことがあり
特有の産業と文化で独自の自主性を発揮したことがあっただろうか。
いつも強大国に押され、盲目的に外来文化に同化したり、
原始的な産業のわくからただの一寸も出られなかったし、
せいぜい同胞相争のため安らかな日がなかっただけで、
姑息、怠惰、安逸、日和見主義に示される小児病的な封建社会の一つの縮図にすぎなかった。
第一にわれわれの歴史は始めから終わりまで他人に押され、
それに寄りかかって生きてきた歴史である。大韓帝国が終幕を告げるまで、
この国の歴史は平安な日がなく外国勢力の弾圧と征服の反覆のもとに、
かろうじて生活とはいえない生存を延長してきた。
このような侵略は半島の地域的な運命とか、われわれの力不足のため起こったのではなく、
ほとんどがわれわれが招き入れたようなものとなっている。
多くの場合、敵と内通したり浮動したりする連中が見受けられるのであった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 朴韓国大統領

　　第二に、われわれの党争にかんすることである。
これは世界でもまれなほど小児病的で醜いものである。
第三に、われわれは自主、主体意識が不足していた。
われわれの波乱多き歴史の陰になって固定されることのなかった
文化、政治、社会はついに「我々のもの」を失い、
代わりに「よそもの」を仰ぎ見るようになり、それに迎合する民族性に陥らせてしまった。
「われわれのもの」はハングルのほかにはっきりとしたものは何があるか。
第四に、経済の向上に少しも創意的な意欲がなかったということである。
われわれが眠っている間に世界各国はいち早く自国の経済向上のため
目覚しい活動を展開していた。しかし、われわれは海外進出は念頭におかず、
せいぜい座ってワラを編んでいただけではなかったか。
高麗磁器などがやっと民族文化として残っているのみである。
それもかろうじて貴族の趣味にとどまっているだけであった。
しかし、これも途中から命脈が切れてしまったのだから嘆かわしいことである。
以上のように、わが民族史を考察してみると情けないというほかない。
この悪の倉庫のようなわが歴史はむしろ燃やしてしかるべきである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　元大日本帝国陸軍将校　「漢江の奇蹟」遂行者　朴正熙韓国大統領

http://cgisrv.abell.co.jp/nocharge/ranking/ranking.cgi?userid=hinomoto
尊敬する物書き、言論人、著名人は？

全投票数[283]　全項目数[115]
最終投票日時[2004年11月25日17時37分]

順位 項目名 得票数 得票率 グラフ
1 ぢぢ樣 20 7%
2 西尾幹二 19 6.7%
3 小林よしのり 15 5.3%
3 西村幸祐 15 5.3%
5 福田恆存 11 3.8%
6 松原正 9 3.1%
6 石原愼太郎 9 3.1%
8 佐々木敏 8 2.8%
8 西村真悟 8 2.8%
8 山本夏彦 8 2.8%
11 西部邁 7 2.4%
12 中村粲 6 2.1%
12 西郷隆盛 6 2.1%
14 小堀桂一郎 5 1.7%
15 渡部昇一 4 1.4%
15 工藤雪枝 4 1.4%
15 葦津珍彦 4 1.4%
15 山本六平 4 1.4%
15 兵頭二十八 4 1.4%

　　

　　　　　　　　小中華を自負する属国の歪んだ自尊心
　　
　韓国人が自国の歴史認識について、もっとも忌み嫌うもののひとつは、中華帝国
　によって朝鮮の歴史が決められてきたという「他律史観」である。「事大主義」
　という言葉も、あまり好きではないようだ。これらの用語は、自国史の主体性に
　かかわるものだからだろう。史実とは関係なく、自律性が欠けていることを、ひ
　たすら否定したがるのだ。
　そのため１０００年以上にわたる中華帝国との主従関係、君臣関係を無理やりに
　「友好関係」「同盟関係」などと主張するのだろう。しかし、精彩を欠く半島史
　は、冷厳な目で見れば他律性以外の何があるというのか。
　　　　　　　　　中　　　　　略
　しかし、李氏（朝鮮）一族の属国願望は限度を超えた、きわめて徹底したもので
　あった。明から国号を乞い、国王の認知を求め、生殺与奪の権をすべて宗主国に
　任せてしまったのだ。これまた、人類史上類を見ない属国根性である。

　　　　　　　　　　　　　韓国は日本人がつくった　黄文雄　徳間書店

　　
　　　韓国軍のベトナム参戦は「反共」でなくただの「日銭かせぎ」だった！

　　韓国軍がベトナム戦争に参加して女子ども老人を大虐殺したり、ベトナム女性を
　　慰安婦にして一万以上の混血児を残してきた話は周知の通りだが、韓国が参戦した
　　理由は単に「金をかせぐ」ことが目的であった。　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「当時派遣された韓国兵の給料はアメリカ持ちであり、それも韓国内の平均給料の二倍
が支払われました。ベトナム特需で日本も潤いましたが、韓国は派兵した十年間に輸出も
外貨も三十倍近くにふくれあがり、その間十パーセント近い経済成長を続けました。また
です。また、韓国がベトナムに派兵し始めた年の十二月に発効した日韓基本条約に基づく請求金支払い
（十年間にわたって有償無償民間供与合わせて八億ドル）です。
このベトナム特需と日本の支払いにより弾みがつき、韓国民の必死の努力により奇跡的とも
いえる経済復興をなしとげたのでした」

　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著

　　
去年の「韓国音楽友の会」で慶尚道の浦項というところに行きました。
そこには浦項製鉄という東洋一の製鉄所があります。実を言うとそれは
日本の新日鉄が、プラント輸出してできた製鉄所なんです。でも、ぼくら
がそこで見せられた浦項製鉄の成り立ちについての映画は、ぜんぶ自分たち
の力でやったことになっていて、日本の「に」の字も出てきません。「東洋一
の製鉄所である。どうだ、まいったか！」という、そればっかりですよ。／
　それどころか、その浦項製鉄はプロのサッカーチームを持っているんですが
このチームマスコットが、なんと「鉄腕アトム」なんです。「アトムというのは
は原子の意味だから、別に著作権とは関係ないんだ」と。そりゃそうだけど、
あの漫画のキャラクターは手塚治虫先生のものなのに。
　きっと手塚先生は、ご存知なかったんでしょうね。また知ってても、ご自分か
ら訴えたりなさらなかったでしょう。でも鉄腕アトムがボールを蹴っている
浦項製鉄・プロサッカーチームのキャラクターを見ると、複雑な気持ちになる。
それで日本にきた韓国人が、アトムを見て、「日本人はけしからん！無断でわれ
われのアトムを使っている」なんて言っている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　高信太郎　「おもろい韓国人」光文社

　　韓国史で、もっとも多忙だったこの十六年間は、日本社会の影響を集中的に受けた
時代である。海一つ隔てた日本の社会は常に模範答案のようなもので、韓国人は猛烈
にそれを書き写した。／どれほど熱心かつ正確に日本のそれを書き写してきたかは、
韓国社会の日常的な社会現象を見ればわかる。／それだけではない。テレビ番組、
化粧品の種類や包装、ラーメン、ヤクルト、地下商店街、胃腸薬「正露丸」ゴキブリ
とり、ホテルやサウナ、流水プールと人工波のプール、高校生の暴力、新聞の編集
とコラム等／すでに韓国化したものも目新しいものも、ほとんどが日本を媒介にした
ものである。／新聞発商品の品名や形に首をひねるまでもない。数多い法令集の文章
や専門用語に感嘆する必要もない。／わけは簡単である。日本のそれをまねている
のだ。／癒着の範囲は人間に限らない。社会全体が、目に見えるものも、見えない
ものも模倣で蔓延しているのだ。／その結果、日本の絆から解放された韓国は、逆説
的なことに日本の模倣社会になってしまった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　１９８１年８月１４日付　「韓国日報」

　　朝鮮の学者たち自身も、自国の文献に何ら信用を置いておらず、また決して研究対象
　にする事なく、中国の歴史書だけを読むことにしている。
　ときどき朝鮮語で書かれた簡略な歴史本に出くわすこともあるが、それは婦女子の気晴
　らし用の真偽取り混ぜた奇譚集に過ぎない。学者たちといえば、それを開いて見ること
　さえ恥辱だと思っている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「朝鮮事情」　ダレ神父

　　　　　　 韓国の英雄的作家、李光洙が分析した韓国人像

　「虚偽であり空理空論を好む。怠惰であり、相互の信義と忠誠心に欠け、事に
　あたって勇気がない。利己主義であり社会奉仕の念なく、団結力に欠け極めて
　貧弱である・・・・」

　
　 先述したように、１９世紀から２０世紀初頭にかけての韓国は農村から
　都市ソウルまで、あらゆる地域においてきわめて不衛生な生活環境であった。
　今のハングル世代は常に韓国の山紫水明を誇りにし、韓国人はどこへ行って
　も生水が飲める世界でも珍しく水のきれいな国だと自慢している。
　しかし、日帝時代以前の韓国を見た外国人は、赤裸々に当時の実情を記録して
　いる。例えば、ダレ神父の「朝鮮事情」には、韓国の「水はまずく」、水が
　原因でかかる早老病をはじめ様々な、「水土病」について書いている。
　そんな朝鮮に、慈恵医院の管制が発布されたのは１９０９年のことであった。
　本格的に近代医学医療制度が導入されたのは、朝鮮総督府時代からである。
　総督府が設立した大韓医院は、やがて京城帝大（現在のソウル大学）付属病院
　となり、朝鮮半島の近代医学、医療発展の中心的存在となった。
　各開港都市と国境都市は１９１０年から厳しい防疫、検疫を実旋しており、
　疫病の浸入防止に取り組んでいた。コレラ、天然痘、ペストなどの大流行は
　１９１８年〜２０年が最後となり、その後は乳児の死亡率が撃滅した。　　
　その後、地方の医療制度は清州、金州など順次各地で確立され、医師の養成
　と疫病の防止に全力が注がれた。さらに、１５０万円の下賜金から済生会が
　つくられ、李朝以来存続していた階級制度の廃止とともに、各道から市町村
　に至るまで医療設備が整備されていった。賎民も国民として、近代医療の恩恵
　を受けられるようになったのである。
　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　「韓国は日本人がつくった」　　黄文雄　台湾評論家
　　　　　　　　　　　　　

　　　３０年代に入ると、近代医療制度の確立と普及によって、中国大陸から来襲して
　くる疫病を完全に食い止められるようになっていた。飢饉による餓死と、疫病に
　よる大量の死亡者を出していた中国大陸とは、天国と地獄ほどの隔世の感を抱く
　ほどであった。ことにインド、中国から朝鮮にわたって猛威を振っていたハンセン
　病には徹底して対処し、６０００人以上収容できる小鹿島更正園は世界的に有名になった。
　「日帝３６年」はほかならぬ近代医学による衛生、環境の改善と疫病の撲滅によって
　朝鮮半島の生命保全、韓民族の繁栄に大きく貢献したのである。

　　　　　　　　　　　　　　「韓国は日本人がつくった」　黄文雄（台湾人）

　　　　日本名への創氏改名こそ唯一の韓国人の「救いの道」であり、創氏改名への道を
　　積極的に日本に求めたのは韓国人自身だったのだ！


　日韓併合当時、満州には１５０万の朝鮮人がいた。彼らは絶えず漢人から圧迫
　され、摂取され、農奴に近い生活を強いられていた。やがて朝鮮人狩りが起こる。
　朝鮮人を最も嫌っていたのは張作霖で「満州には朝鮮人を一人も入れさせない」と
　息巻いていたほどである。この朝鮮人迫害は漢人、韓人たちの満州資源争奪の争い
　を助長した。
　このような歴史背景下で、朝鮮人たちの唯一の救いは、当時世界五強のひとつであった
　大日本帝国の臣民となることだった。唯一、中国に対抗できる切り札であったため、
　朝鮮人たちはすすんで創氏改名を強く要求したのである。日本こそが朝鮮人にとって合邦
　国家の民族の誇りであり、中国人の跋扈に対抗できるただひとつの勢力だったのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　「韓国は日本人がつくった」　黄文雄　　　　徳間書店

　　韓国の独立は、その戦略的地位に鑑み、日本の死命を制する大事であった。
　したがって、日本は韓国が名実ともに独立することを願っていたのである。
　しかしながら独立は悪政につぶされた韓国国民の能力を超えたものであった。
　韓国が中国またはロシアの手に落ちるのを防ぐため、日本は二度の（日清・日露）
　の戦争を経て韓国を保護下におくことに宣言した。この実験は失敗した。そこで、
　１９１０年に締結した併合条約によって、日本は廃墟の上に新しい韓国を建設する
　責任を担ったのである。　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　永野錬太郎　「現代の日本」　１９３３年９月　

　　　　　　　　　　　　　中国革命の指導者、孫文の「歴史認識」

　ベルサイユ講和会議で、日本は五大国の一員として席に着いた。日本はアジア問題
代弁者だった。他のアジア諸国は、日本をアジアの「先頭馬」として認め、その提案
に耳を傾けた。白人人種にできることは日本人にもできる。人間は肌の色で異なるが
知能に違いはない。アジアには強い日本があるから、白人人種はアジアのいかなる人種
も見下すことはできない。日本の台頭は大和民族に権威をもたらしただけではなく、
アジア全民族の地位を高めた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　孫文　　「三民主義」

　　

　　　　　　　　　　　　李朝末期のソウルの様子

　　　「二十五万の同市民は地上に瓦または藁を並べた一階屋の下に潜り込んで
　　　　生活している。いや、不潔な道路に蠢動していると形容したほうがよい
　　　　だろうか。その道路は広くとも二頭の馬が並ぶことができない。狭いと
　　　　ころで一人の荷を担いだ者が往来を塞いだほどである。路傍には悪臭が
　　　　芬々とする溝があり、路面は垢まみれの半裸体の子供と獰悪な犬によっ
　　　　て占領せられている」

　　　「市街の中心を西から東へ流れる下水道は、市内の汚水を夜に昼に絶えず
　　　　城外に排泄している。そのために下水道の泥は真っ黒で幾世の昔からの
　　　　濁水によって染められ、悪臭を空中に放散して旅人を悩ましている」

　　　「ソウルは汚いことと臭いことでは世界一である」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　イギリス人旅行家ビショップ夫人

　　私は正直いって比較の対象にならないと思う。
　なぜなら、わが国の国土は日本の北海道と同じくらいしかない。また日本の国富
は我々の十二倍を超えている。さらに歴史的に見ると、明治維新のおかげで日本は
韓国を追い越したと考えがちだが、とんでもない話だ。
　すでに「壬辰倭乱」（秀吉公の朝鮮征伐のこと）の以前に国富の差ができ、その
せいで戦争が起きたといっても過言ではない。実際には当時の日本軍の水準は相当
のもので、もし朝鮮と清国が無抵抗でそのまま道を開けていたなら、日本は第二の
モンゴル軍となり、ヨーロッパまで攻め入っただろうとの推測があるくらいだ。/
　明治維新は、そのような長年の日本の努力が象徴的に開花した事件に過ぎない。
つまり、日韓関係の格差はすでに三百年の歴史を持つという話だ。/
　確かに我々は日本という隣国からたびたび侵略され、植民地支配という屈辱的な
経験もした。だが、冷静に考えれば、朝鮮戦争後に日本から受けた利益は相当のも
のなのだ。
　まず、技術的な面は家電や乗用車、バイク、医学など様々なノウハウを吸収する
ことができた。さらに諸々の学問分野でも日本の概論書を吸収したお陰で、短期間
に一定水準を確保することができた。 /
　歌謡、テレビドラマ、ショー、映画、漫画、文学などをみると韓国人の創作といって
も、実際には日本のものをそのまま真似したものもかなりある。 /
　しかし、どの政治家も宗教人も、あるいは企業人も、国民に勉強することをすすめ
る人はいない。日本文化を論ずるときも同じだ。悪い、いや悪くないというだけで、
日本について学んでみようと言う人はいない。開放しろ、まだだめだ、と言いながら
いまだに無駄な時間を浪費し続けているのである。
いつになったら私たちは相手を負かすために努力を決意する国民になるのだろう。

　　　　　　　　　　　　　　　「私が韓国をキライになった４８の理由」李鍾學

支援行きます

　　日本が敗戦の廃墟の上に経済大国を建設している間に、われわれ韓国はいったい
　　何をしていたのだろう。外国から何を学び、学んだ結果はどうだったのだろう。
　　殊に日本から何を学び、その結果はどうだったのだろう。自分達がいったい日本
　　をどれだけ知っているのか自分に聞いてみよう。
　　韓国が日本に学ばなければならない第一の点は、他人の長所を学び自分のものに
　　する積極で前向きな姿勢である。
　　韓国は一度も侵略したことがない。これを「韓国人は平和を愛する民族だ」と美化
　　して教え、民族の誇りとしているが、果たして、韓国は周辺のどこかの国をひとつ
　　でも侵略する力があったのだろうか。侵略する力を持ちながら侵略しなかったなら
　　誇りとすることができるが、力がなくておとなしくしていたなら話は別である。
　　真理は必ず勝利する。しかし、強者は歴史を作れるが、弱者は常に引っ張られる
　　というのもまた歴史の真実であることを、肝に銘じなければならない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓国高級官僚　李銅�T氏

　　
　　　別に日本人戦犯の責任を軽減するつもりは毛頭ないが、占領地域で最も嫌われて
　　　いたのは、このころ日本国籍を持っていた朝鮮人だったことに注意しておかなけ
　　　ればならない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　パリ・マッチ特派員アルフレッド・スムラー

　　

　　　　「併合前の朝鮮は地獄であったといってよい。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　玄永燮「朝鮮人の進むべき道」より

>>714

テスト

　　
　　侵略者をすべて撃退したという自画自賛史観が史実に反するというのは、「壬申
倭乱」「丙子胡乱」「モンゴル軍の侵入」などを見れば明らかだ。モンゴル軍が
侵入してくると、西北や東北地方の官吏は競って土地を献上して順民を誓う。
韓人は逆に、侵入軍の先頭にたって自国の軍隊を叩く、もしくは城を明渡して逃げ
惑う。ときには抵抗する儒者や僧侶も出てくるが。その頻度は極めて低く、秀吉軍
の京城（現在のソウル）入城のように奴婢はむしろ侵入者を解放軍として敵を迎え
た。
　それだけではなく、多くの「韓奸」や「売国奴」といわれる人々が必ず現れて敵
についていく。民衆は敵軍に従軍する。朝鮮征伐のときに、さっきまで自分の国王
（仁祖）だった人へ、都落ちの国王として石を投げたり、王子を捕らえてまで敵軍
に献上することもある。あるいは、宮城攻めに民衆が協力して城攻めや攻囲をする
場合もある。／
　景福宮などの焼失は大部分の韓国の観光案内によれば「日本軍の兵によるもの」
と書かれているが、それは嘘だ。李恒福の「白沙集」によれば、秀吉軍の入城前に
はすでに灰燼となっていた。それは、民衆が兵乱と聞けばすぐに蜂起して、宮廷を
襲い略奪したからだ。ことに奴婢は秀吉軍を解放軍として迎え、奴婢の身分台帳を
保管していた掌隷院に火を放った。これが歴史の史実だ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台湾の評論家　黄文雄氏

　　フランスのダレが１８７４年にまとめた「朝鮮事情」の第五章「法廷」
では、刑務所内の残虐ぶりをこれでもかこれでもかと書いています。そ
の中で拷問のやり方を次のように分類してます。

１、棍棒・・・柏の棍棒でふくらはぎを思い切り殴る。回数によって軽重
　　　　　　　がある。
２、骨の脱臼と屈折・・・二本の太い棒を使って腕の骨を脱臼させたり折る。
３、吊り拷問・・・手を後ろで縛り、腕を空中に吊りムチで打つ。
４、鋸拷問あるいは足の鋸引き・・・骨に達するまで鋸で引く。
５、まさかり拷問・・・木製の斧またはまさかりで肉片を切開する。
　これらの報告を読んでいると、思い出すのは韓国の天安市にある、
「民族独立記念館」のことです。この記念館で最もショッキングなのは
日本の警官が朝鮮人を拷問している場面です。／修学旅行にやってきた
韓国の小中学生たちは、その前で日本人への憎しみをかきたてます。
　私は眺めながら、もっと深刻なことを考えていました。こういう拷問
のやり方の中に、ここに紹介した外国人の報告の描写とダブるところが
あると気づいたのです。だから拷問を行っているのは朝鮮人であるとこ
ろに、悲劇の深刻性があったのです。
　　　　　　　　　　　　　 「日韓２０００年の真実」名越ニ荒之助

　　総督府（日本の朝鮮統治府）以前の李氏朝鮮社会は、司法行政の綱紀が乱れ、教育
、衛生は顧みられず、河川、林野が荒廃し、道路、橋梁もなく、港湾も船も車も
なかった時代であった。
　それから二十年後（日本統治時代）の昭和初期に朝鮮を訪れたアメリカのブルンナ
ー博士は、朝鮮農村の実状を視察して、地方の古老にも接触して今昔を比較し、
（李氏朝鮮と日本の統治が）天と地ほどの差があることに驚愕した。
　朝鮮総督府は人さらい、草賊（盗賊）暗躍、飢民あふれる李朝末期の社会に、産業
を興し、治安を回復し、近代社会を作ったのであった。　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「歪められた朝鮮総督府」黄文雄　光文社

　　　　　　　　　　「韓日合邦を要求する声明書」

　日本は日清戦争を通じて韓国を独立させ、日露戦争でロシアに食われかけ　
　ていた韓国を救ってくれた。それでも韓国はこれをありがたく思うどころ
　か、あの国にくっつき、この国にくっつきし、結局は外交権を奪われるこ
　とになったが、これは我々が自ら招いたことである。丁未条約を締結する
　ことになったのも、やはりハーグ事件をおこした我々に責任がある。　
　伊藤博文公が韓国国民を見守ってくれ、太子を導いて我々韓国のためにご
　苦労されたことは忘れられない。にもかかわらずハルピンの事件がおきて
　しまった以上、こんごいかなる危険が到来するのかわからない。これもまた
　韓国人自らそうしてしまったのである。（中略）
　それゆえ劣等国民として保護されるよりは、いっそ日本と合邦し大帝国をつく
　って世界の１等国民として日本人とまったくおなじ待遇をうけながら暮らして
　みよう。

　　　　　　　　　１９０９年　１２月４日　　一進会（百万の親日朝鮮人会員）


　　

　　　　朝鮮の学者たち自身も、自国の文献に何ら信用を置いておらず、また決して研究対象
　にする事なく、中国の歴史書だけを読むことにしている。
　ときどき朝鮮語で書かれた簡略な歴史本に出くわすこともあるが、それは婦女子の気晴
　らし用の真偽取り混ぜた奇譚集に過ぎない。学者たちといえば、それを開いて見ること
　さえ恥辱だと思っている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「朝鮮事情」　ダレ神父

　　

　　韓国人は怯えながら生きてるうちに、感情が安定を失うようになった。おそらく
　　韓国人ほど、怒ることを好む民族はいまい。怒ることが不安や焦燥感を解決する
　　代償行為となるとともに、自尊心を守る手段にもなる。その自尊心も、外観にこ
　　だわるために、薄い表皮のようなものでしかないので、ちょっとでも引っかかる
　　ことがあれば、怒りの引き金がひかれることになる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ダブリュイ主教　「朝鮮教会史序論」

　　私は「歴史の立て直し」をするためには当然、李朝史を直視し、近代化
できなかった朝鮮近代史を検証すべきだと思う。史実をなかったことに
したり、なかったことを存在したかのように歴史捏造することが「歴史
の立て直し」ではない。他人を責める前に、自分を責めるべきである。
　李朝は、人類最大の災いであった。李朝社会の底流にある事大思想、
あるいは利己主義、無責任な不労所得生活などこそ最高の理想とする考
え方を検証し、その李朝社会の荒廃ぶりを根本から分析し、学ぶべきこ
とを学ぶべきであるが、これが韓国人自身には難関なのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　加耶大学客員教授　崔基鎬　

　　
　　　　　韓国の英雄的作家　李光洙が指摘した民族の衰退原因

一、虚言と人をだます行為。韓国人同士は、お互いに嘘とだます行為のため相互に信
　　じられないので「外国人は信用しても、韓国人を信用しない」奇妙な現象あり。

一、空想と空理。韓国人は美辞麗句を　連ねるが、実行が伴なわない。他人の行動や
　　話の語弊、問題点を探すだけで、空論に陥ることが多し。

一、表裏不同。人の前ではへつらい、人の背後では批判し、悪口を言う。恥知らずの
　　態度。
一、怯懦、卑屈。物事におじけ恐れる。臆病である。他人のことを気にして決断する
　　意思弱し。
一、非社会的利己心。社会的公益には無関心だが、自己と家族、私党のための極端な
　　利己主義。

　　完全な日本人になる以外に別の道が朝鮮人に開かれているとするならば、それは
　苦悩衰微への道である。・・・
　要は、小乗的で朝鮮的なものを掲棄清算することである。朝鮮語と朝鮮の衣服、
　朝鮮の家、形式的な祖先崇拝、朝鮮史、こんなものを完全に止揚して、改めて
　精神的に日本人的な感情に染まらなければならないのである。・・・
　朝鮮人的心情を完全に殺して、生まれ変わらなければならないのである。

　　　　　　　　　　　　　　　無政府主義者　玄永燮　「朝鮮人の進むべき道」

　　　　韓国では、日本文化がすでに韓国に隅々まで浸透してるんです。
れわれは、どっぷりと首まで漬かっているのです。その現実に目をつむるのは、滑稽ですよ。(中略）
いつか、韓国の新聞に出ていましたが、日本でテレビの番組が、春と秋に改編されるでしょう?
そうするとかならず放送局は、スタッフを日本へ送って真似をするんです。
日本の｢8時だよ、全員集合」のドリフターズのギャグのつくりかたも、
一週間遅れでそもまま模倣する。番組名まで｢８時だよ、全員出発」（ヨドルチダ・チヨヌヨンチュルバル）
になっていました。（笑）
　新聞の紙面の体裁も、「天声人語」と同じと頃に、同じようなコラムがある。
社説も政界のゴシップも同じ場所にあるというように、まったく同じです。
反日記事を書いている論説委員編集長か、デスクに会いにゆくと、
「ゲラ　イッパプダ(ゲラを読んでいるから忙しい）」とかいう(笑）。
韓国語のなかで、そのままみんな日本流でやっているんです。

醜い韓国人《歴史検証編》
朴　泰赫/加瀬英明

　　現在の韓国人の姓名は、すでに祖先の姓氏を捨てて漢姓を使っているが
「日帝時代」の創氏改名は原則的は自己申告制だった。台湾で日本時代に
行われた「許可制」による改名運動に比べたら、むしろ韓国人にとっては
「特権」であって、非常にゆるやかなやり方だ。ましてや「日帝」は万民
平等等の原則に基づいた新戸籍制度を創設して、戸籍さえ許されなかった
人口の半数近くを占める奴婢に姓氏を与えた。さらに、「皇民化」＝近代
国民運動によって日本語やハングル文字を普及させただけでなく、李朝時
代以来、両班から蔑まれていたハングル文字の教育を学校で採用し、漢字・
ハングル混じりの文章を体系化させ、伝統文化の研究と再興を推進したと
いうのが、紛れもない史実だ。
　「生命を奪われた」というのも、実に史実に反している。近代化の産業
発達によって優生学的な社会改革が行われたことで、有史以来の飢餓と疫病
を克服することができ、植物依存の生態系までも変えることができた。その
ため、米の生産量が一千万石から二千万石以上に倍増し、韓国の人口も倍増
した。このことを、生命を奪ったとは言わないだろう。日本は優生学的に
も人口学的にも、韓人の生命の質を飛躍的に向上させたのだ。
　客観的に見れば、「日帝三十六年」の「七奪」は実質的には「七恩」と
言うべきだろう。／韓人に少なくとも自国史について「正しい歴史認識」を
日本は求めなければならない。

　　　　　　　　　　　「龍」を気取る中国「虎」の威を借る韓国　黄文雄

　　　
　「韓国の諸企業は、一つの商品もきちんと作り出せないでいながら、
　ＡからＺまでの最高の商品を生産していると、大風呂敷を広げている」

　　　　　　　　　　　　　「ウォールストリートジャーナル誌」アメリカ

　　
　　我々は五千年の歴史を自慢し、歴史を大事にすると言う。しかし
　　実際は、歴史を教えてくれる記念物、象徴物を惜しげもなく壊して
　　いる。
　　ソウルの歴史が六百年だと言いながら、その長い歴史の苔を教えて
　　くれる建物はあまりない。五千年の歴史を訪れる外国の観光客は、
　　半日もあればソウルの古跡をすべて見終わる。数百年前の史跡を
　　訪れるまでもない。我々は口癖のように「日本の統治三十六年」
　　を言うが、祖父母達の「恨」を蘇らせてくれる遺跡があまりに少ない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「井戸の中の韓国人」洪思重

　　一方の韓国人も、いつも日本人に「過去の歴史を直視せよ」と要求
　し、日本の歴史教科書にいちいちイチャモンをつけてくる。ここの
　記述はこの通りに直せと、必要以上の抗議や非難を繰り返すが、
　歴史を直視することを一番恐れているのは、他でもない。韓国人自身
　だ。直視することを避け、歴史を都合のいいように偽造して改ざん
　して生まれたのが、韓国人の自己陶酔史観に基づく韓国民族史である。
　中国に文化を教えたのが韓国人だと自ら喧伝しても誰も信じない。そ
　れならばと、次は日本に文化を教え、漢字を発明したのも韓国人だと
　なる。韓国の歴史は中国よりも長く、超古代にはユーフラテス大陸に
　韓人が建てた超古代帝国があったとも言っている。李承晩大統領は、
　東洋文化の源流は韓国にあるとうそぶいた。
　韓国は「侵略者はすべて撃退した」「外国に侵略したという史実がな
　い」というのが何よりのお国自慢だが、それは実際の「歴史の真実」と
　あまりに懸け離れている。韓国人が自国の歴史を真摯に検証する日は
　いったいいつ来るのだろうか。

　　　「龍」を気取る中国「虎」の威を借る韓国　徳間書店　　黄文雄

　　「剣道の祖」が聞いて呆れる！武人のかけらもない卑怯極まりない事大主義の歴史！

明から清に主人を替えた後の朝鮮人はじつにおとなしく、清の軍隊召集に馳せ参じ、
2回の羅禅（ロシア）遠征と明の征伐に従軍した。父として明を敬っていたはずなのに、
新しい父を迎えた途端、明に対して残酷無情な態度を取った。3回にわたる明征伐では、
朝鮮軍は満州人を驚嘆させるほど明人を虐殺した。満州八旗軍はかなり軍紀正しい軍隊であったが、
盟友のモンゴル八旗軍の朝鮮蹂躙には、かなり悩まされていた。しかし、朝鮮軍が満州人の軍門に
下り清軍に召集されると、今度は朝鮮軍が旧宗主国の明征伐を通して漢人への凄まじい虐殺と略奪
を行ったのだ。清の将軍である龍骨大が率いた、明征伐についての朝鮮兵行状の記録には次のよう
なものがある。「韓兵ことに虐殺を極めたり。漢民号呼して曰く、天朝、朝鮮において何の仇があろうか。
その恩に背いて、ここに至るかと…」（恒屋益服著「朝鮮開化史」博文館、明治34年）。

明は300年近く朝鮮を保護し、李氏朝鮮は宗主国である明から国号を下賜された。しかし、
いざ明が弱勢になると、朝鮮はすぐさま清に乗り換えて逆に明を逆襲し、明人を虐殺した。
日韓合邦後、満州でもっとも暴れたのは朝鮮人である。万宝山事件は、朝鮮人と中国人の
水をめぐる争いから起こり、朝鮮半島における中国人虐殺にまで発展した。満州では、
朝鮮人は「二鬼子」として中国人から恐れられ嫌われていた。

　　
　　韓国は日本によって有史以来初めて「独立」の地位を得た！
　
　歴史的にみて、韓国はまぎれもなく「中華帝国」の属国であった。
　そのことは韓国で出版された歴史関係の著書や「歴史辞典」に散見
　される。韓国人自身も属国であったことを認めていたわけだ。
　私は韓国人と「属国論」を議論するときは、この彼らにとっての
　「痛いところ」を指摘する。すると必ずと言っていいほど彼らは
　しどろもどろになり、反論に窮してしまう。そんな体たらくは見るに
　忍びがたいので、ついつい、追及をやめてしまうのだが、それでも次の
　一言を言わざるを得ない。
　「では、なぜ日清戦争後の下関条約第一条には、清国からの朝鮮独立
　がわざわざ明記されているのか。朝鮮が清国の属国でなかったならば、
　日清両国がこな条文を結ぶわけないではないか。それとも両国の国家指導者
　がまぬけだつたというのか」
　たいていはこの一言が決まり文句となり、（韓国の）属国否定論者は
　「あれとこれとはちがう」とか「それは清国と日本が勝手にやったことだ」
　とかの言い逃れに走るのが常である。

　　　　　　　　　　　　　　　　韓国は日本がつくった　「黄文雄」

　　　 古事記・日本書紀から５００年も後に書かれた朝鮮神話（檀君神話）

　　それでは、日本神話と檀君神話には、どのような近似性があるのでしょう。
　　判りやすく表にしてみると（割愛）全体の構成があまりにも似ているのに
　　驚きます。韓国のほうが歴史が古いから古事記・日本書紀の作者が、檀君
　　神話を下敷きにしたのではないかと、早合点されるかも知れません。
　　ところが古事記、日本書紀が書かれたのは西暦でいえば八世紀、檀君神話
　　を記した「三国遺事」がまとめられたのは、十三世紀です。それでは三国
　　遺事の作者である高麗の僧一念が日本の古事記・日本書紀を真似たのでしょうか。
　　そんなことを言ったら、韓国、北朝鮮両国から猛反発を受けます。

　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」　名越二荒之助編著

　どんな民族にも過去の栄光史があり、それを「誇り」としているが・・・

　今になって、朝鮮人や韓国人がチェチェ思想を強調し、いくら歴史の自立性を
　吹聴しても、せいぜい半島内でしか通用しない。韓国人が書いた朝鮮半島の歴史
　を読むと、いかにも半島には英雄ばかり存在したかの記述である。
　しかし、そんな偽史は世界では通用しない。実際、韓国人の中で世界史に登場し
　世界の政治、経済、文化、思想に強い影響を及ぼした大英雄は一人もいないのだ。／
　その一方、韓国人以上に文明開化が遅れた北方騎馬民族には、東アジアや世界史に
　影響を与え、歴史を創出した民族英雄たちがいる。ジンギスカンやヌルハチもその
　中のひとりである。数千年の歴史がある朝鮮半島からも、ひとりぐらい歴史を創る
　英雄が出てもいいようなものだ。世界とは言わないまでも、アジアに名を残す英雄
　が一人ぐらいほしかったものだ。／
　韓国人は「朝鮮半島は１０００回侵略されたが、すべて撃退した」と自慢するが
　それが嘘であることは言うまでもない。それにそのようなことを口にすることこそ
　他律的でる。抵抗史観、他律史観を自白しているとしか思えない。
　　　
　　　　　　　　　　　　　　「韓国は日本人がつくった」　黄文雄　台湾人評論家

　　　　　　　アメリカ人が見た戦後の在日朝鮮人

　戦後の日本においては、朝鮮人少数民族は、いつも刺戟的な勢力であった。
　数においては大いに減ったもの、朝鮮人は依然として口喧しい、感情的・徒労的
　集団である。彼らは絶対に敗戦者の日本人には加担しようとはせず、かえって戦勝
　国民の仲間入りをしようとした。朝鮮人は一般に日本の法律は彼らに適用され得な
　いものとしてアメリカ占領軍の指令も同じようにほとんど意に介しなかった。
　そのため国内に非常な混乱をおこした。占領当初の数ヶ月、在日朝鮮人炭鉱労働者の
　頑強な反抗のために日本の重要産業たる石炭産業の再建は損害をこうむった。
　経済的領域における朝鮮人のいろいろな活動は、日本経済再建への努力をたびたび阻害した。
　１９４８年の神戸における緊急事態宣言は、日本の教育改革を朝鮮人が妨害した結果、
　行われたものである。引き上げについては占領当局が決定した政策を日本政府の手で
　実地しようとするのを妨害した。／たとえこのような事件（朝鮮人の犯罪）で朝鮮人の
　犯罪性が拡大されることがなかったとしても、この犯罪性が日本人・朝鮮人の関係に
　与えた影響は依然として甚大なるものがある。朝鮮人の略奪行為が、大部分、下層民の
　日常生活にとってきわめて重要な地域において行われたということもあった。
　さらに朝鮮人は日本に不法に入国しようとしたが、ときには伝染病も持ち込んだと
　いう事情もあって、この不安を強める実例を提供した。朝鮮人は悪者だという心理が
　時の流れとともに日本人の心から薄れていくであろうと信ずべき理由はなにもないのである。

　　　　　　　　　ハーバード大学教授　エドワード・ワーグナー（朝鮮史）

　　
　　怠惰な原始農業を改革し、現在の韓国農業の基礎を築いた日本農民の大功績

　　そもそも日本農民は朝鮮農民の粗放農業とは違い、集約農業に慣れていたので
　　集約的、多角的経営によって定着し、農民は生活が向上している。
　　日本農民が開拓した（朝鮮の）農地は、決して言われているような良田ではな
　　かった。開墾地は元は大河の遊水地、交通不便にして少々塩害がある干拓地で
　　あったものが少なくなかった。／日本の農業移民は朝鮮半島の美田、良田を強奪
　　するよりも、朝鮮半島の農民が一顧だにしなかった不毛の地の開墾や僻地の干拓
　　を行う者が多かった。
　　農業移民の改良農法は、成績が上がれば、朝鮮小作人のモデルになり、改良品種
　　の試作によって、新品種、新農法が次から次へと普及していった。さらに移民農民
　　の養豚、養鶏、養蚕などの多角経営、農業施設、農業指導、勧業奨励などは、かって
　　小作人からの収奪しか知らない李朝時代には見られない光景であった。当時の朝鮮人
　　の気風としては、午前中に働いて、午後は寝て暮らす、明日は明日の風が吹くという
　　のが一般的であったからだ。
　　雨や雪の日の労働を忌み嫌い、冬季になると室内に蟄居して無為徒食する朝鮮農民に
　　とって、日本農民が老若男女の差無く、家族ぐるみの農事に従事し、激冬にも室内作業
　　その他の副業に励むことは驚異であった。／
　　「土地の収奪・摂取」などと机上で論じられている戦後の論理とは違い、日本の農民
　　が朝鮮半島の農業近代化だけでなく、朝鮮半島の近代市民社会の成熟に多大の貢献を
　　してきた、その歴史的事実について、終戦後の（韓国の）学者たちはなぜ本格的研究
　　をしないのであろうか。まことに遺憾である。

　　　　　　　　　　　　　　「歪められた朝鮮総督府」黄文雄　光文社カッパブックス

　　　　　　　　　　韓国人が犯した世紀の大虐殺！
　　　　　　　　弱い者虐めの伝統ここに極まる！

　韓国の場合、アメリカからいくばくのお金を与えるといわれて、なんの
　関係もないベトナムに軍隊を送ったあげく、無辜（むく）の良民を見分ける
　こともできず（というより、武器もたない良民だからこそ）虐殺したのは
　わずか３０年前のことだ。
　当時の韓国軍がいかに残酷だったことか、ベトナムではタイハン（韓国軍）
　が来たといえば泣いていた赤ん坊もぴたりと泣きやんで、恐怖に震えたと
　いう話が伝わっている。また、韓国兵は幼い子どもらにアメをやるといって
　呼びせ、悪戯半分で撃ち殺したという。このように韓国軍の残虐さを記録した
　資料は計り知れないほどある。ベトナムの人々は韓国軍に抹殺された村ごとに
　碑を建て、「タイハン」の残虐行為を忘れまいと誓ってあっている。米軍はべ
　トコンがいそうな村に入って住民を殺す必要があるときは、きまって韓国軍を
　利用したという。こうして五年足らずのベトナム参戦中で韓国軍が虐殺したベト
　ナム人は三十万をこすと推定されている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金完燮　韓国人評論家
　

　　　　　　「民族独立記念館」の「日本軍による市民処刑の写真」
　　　　　　とされるものはゲリラの処刑写真である！

　日露戦争の開戦にあたって、「日韓議定書」が締結されました。この議定書は
　戦争に当って日本の邪魔をしないことを約束したもので、第五条は「本協約の
　趣旨に違反すべき協約を第三国との間に締結することを得ざる事」となってお
　りました。にもかかわらず（韓国王）高宗は、ロシアに密書を送っています。
　日本が敗れた場合の保障をとりつけようとしたのでしょうか。その他日本軍の
　電話を切断したり、鉄道爆破の事件を起こした背景に、皇帝の意志が働いてい
　たとされています。
　世界のどの軍隊もそうですが、日本軍も戦争遂行のために、これらのゲリラを
　発見したら厳重に処断しました。韓国、天安市に建てられた「民族独立記念館」
　に行けば、日本軍によって公開で銃殺されている韓国人（朝鮮人）たちの写真
　が大きく展示されています。この写真だけを見れば、日本軍はひどいと印象づけ
　られていますが、「戦時国際法」によりば、ゲリラの処刑は当然だったのです。
　更に高宗は日本が英米人に干渉できないことを利用してハルバート（米人）や
　ベッセル（英人）にこっそり金を渡して反日新聞を発刊させました。戦後の明治
　三十八年十一月には、ハルバートに密書を持たせてアメリカのセオドア・ルーズ
　ベルト大統領に、日本への干渉を依頼しました。大統領は「韓国のために日本とは
　戦えない」とにべもなく断りましたが、この玉璽入りの写真版が公開されると、例
　によって偽造と言って、
　その事実を否認しました。あの当時韓国には「親米主戦」というべき考えが強く、
　太平洋の彼方から韓国を助けに来ると無邪気にも信じていたのです。

　＊　明治三十八年1月三日京釜鉄道爆破の首謀者の処刑写真を韓国の「民族独立記念館」
　　　では「日本が無実の市民を殺した」というキャプションをつけて展示している。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本図書館協会選定図書）

私は歴史には全く疎いのですが、ここに書かれているこちが事実なら、
朝鮮民族は民族単位で、精神医学的な治療を施さないと未来がないのじゃ
ないですか。かわいそうに。

　　考えてみると、われわれは苦労するためにこの世に生まれてきたようなものだ。
四千年を越す歴史で今日まで太平の世を知らない。はるか古代はいざ知らず、
三国時代以後は文字どおり一日も安らかな日がなかった。試みに三国時代以後の
戦争の回数をみると百を越える。内乱を除いて資料に残る他民族の侵入だけでも
五、六十回に達し、その中で全国的におよんだものが三十回にもなる。そして
そのすべての戦争が、高句麗が戦ったいくつかを除いて、みなわが領土内で
行なわれたし、最初から最後まで防戦であった。敗けた戦いである。
昔から城下の誓いは恥だといわれる。戦いをし講和条約を結ぶなら
よその地に行って結ぶべきで、わが城の中で結ぶなら敗けたのは明らかだ。
外国軍の占領下で条約を結ぶというのは、弱点を握られていることではないか。
恥ずかしいことだがわが国の歴史をみると、城下の誓いでないものは一つもない。

『苦難の韓国民衆史』（咸錫憲著）

ホロンが出てこないスレは貴重だ

すごい良ｽﾚを発見してしまった。
>>1乙ｗ

>>702 昔読んだ事があるけど、面白いね。

＞その結果、日本の絆から解放された韓国は、逆説的なことに日本の模倣社会になってしまった。

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　　　　　　　　　　　　　　　　初　め　て　で　す　　　　　　　　　　.. '　，:‘.
:] . .. 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.. '　，:‘.
　　， 　　，:‘. 　　　　　　　 ..; '， 　　，:‘　　　　　　　　　’‘
　　　　　　　　　　　+　, .. . 　　　　　　　　　　　　　+　　　　　　　　　　’。
　，:‘. 。　　　.. . . :]:　 '　，:‘. 　　, .. . 　　　+　　。　　, .. . 　　　+　　.　:　:...
　　　日本人てホントに反省しない屑民族ですね。

>>744
酉がない場合、釣りと見なすニダ。

その本買ってみようかな

韓国人の彼氏との交際を反対されてます。
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/lovesaloon/1101347000/l50
チョンがファビョッテますw
是非見にきてください

なかなか戻って来れなくてすみませんでした。
皆さんご親切にありがとうございます。
私が直接その中国人と話せたら朝まで討論してやるのに！って感じです。
半島人は最後はファビョって終わりだけど、その中国人はなかなかの才女らしく、
ダンナ曰く「俺では太刀打ち出来ないしマンドクセ」と申しておりました。
相当こだわってるみたいです。
全く日本は反日国家に囲まれて、さらにどんどんそいつらが流入してきて、イヤですね。
その中国人に「何故日本に来たの？」と聞くと
「日本の技術すごいです。勉強して国に持って帰りたい」だそうです。
たいした愛国心だと感心するし、実際彼女はものすごく仕事もできます。
中国様も反日教育が行き届いているようで、、、、。
あと「台湾は中国だ！」と怒っていたらしいです。
板違いにつき報告は終わりますが、
韓国にしかり、　日本人はこんなにも反日だという事実を知らなさ杉ですね。
韓流なんて喜んでる場合じゃないってことを世の馬鹿オバタリアンも知っとけ〜！
冬ソナブ−ムで韓国ツア−行ってイヤな目にでも遭って目が覚めてくれればいいが、、、。

748>>
私は、外国人とあまり接点も無いし、あってもビジネスだけなのでそのような話を外国人には
したことがありませんが、日本人の若い人には、こんな感じで説明しています。
外人にもわかりやすいようにするならば、秋葉原を例にするのはどうでしょう？

・秋葉原の鎮守の神田神社（神田明神）の祭主は
　１の宮ー大国主（＝大物主で日本最強の祟り神　日本書紀等にもたたりの話がでてくる）
　２の宮ー少名彦名
　３の宮−平将門
です。１，２の宮は大和（=今に続く日本）から見れば、半ば滅ぼした国、出雲の神様で朝廷から見れば祟り神、
３の宮は朝廷に謀反を起こした人物。
日本は滅ぼした神や死んだ人が祟るのを押さえる必要があり、たたりを押さえると反対に良い方向に向くという考えがあります。
このようにして、大事に祭っているから秋葉原は発展しているというのは言いすぎでしょうか？
これと同じように、大宰府の菅原道真も朝敵とされた人物で祟り神であると同時に学問の神です。

この延長線上に靖国神社があって、彼らを祭らなければ祟られるー＞国家の安泰のためには、国民だけではなく、
それなりの人が祭らなければ、死んだ人が納得しない。
ましてや、戦争という国家事業で戦って死んだのだから、最低でも総理大臣ぐらいがお参りしなければ死者も納得しない。
だから、総理が行くのは国の運営のトップとして当然だと考えている。

こんな感じでどうでしょう。A級戦犯については、ほかの方が書いてらっしゃるので省略します。

>>610以降
すばらしい貴重なソースなので保存して貼りまくります。

貼りまくるのは少々迷惑かもしれん
必要に応じて、ということでひとつ

しばらく見ないうちに良スレっぽくなってるﾆﾀﾞ…

じゃあ、ワタシもぺたぺたしよう。


参考資料　：　「現代韓国人の国民性格」　著者：李符永（ソウル大学教授）
（１）依頼心が強い
（２）すべきことをせず他人に期待し裏切られると恨んだり非難する
（３）相手も自分と同じ考えだと思い「違う」と分かると裏切られたと思う
（４）せっかちで待つことを知らず「今すぐ」とか「今日中」とよく言う
（５）すぐ目に見える成果をあげようとし効果が出ないと我慢せず別の事をやろうとする
（６）計画性がない
（７）自分の主張ばかりで他人の事情を考えない
（８）見栄っ張りで虚栄心が強い
（９）大きなもの・派手なものを好む
（１０）物事を誇張する
（１１）約束を守らない
（１２）自分の言葉に責任をもたない
（１３）何でも出来るという自信を誇示するが出来なくても何とも思わない
（１４）物事は適当で声だけ大きくウヤムヤにする
（１５）綿密さがなく正確性に欠ける
（１６）物事を徹底してやろうとしない
（１７）“見てくれ”に神経を使う
（１８）「世界最高」とか「ブランド」に弱い
（１９）文書よりも言葉を信じる
（２０）原理・原則より人情を重んじ全てを情に訴えようとする

参考資料：　金満哲（韓国済州島出身の韓国評論家）
　同胞韓国人は嘘つきばかりである。私はそのことが恥かしく、情けない。「韓国は独力で近代化を成し遂げた」って。馬鹿を云うな。
韓国の近代化は日本の莫大な資本と人材の投与によって成し遂げられたものである。「韓国は日本の統治に抵抗をもって対抗した」だって。
馬鹿馬鹿しい。同胞韓国人はロバのように日本の統治を甘受したのが実態だ。ごくごく一部の抵抗はあったが上から下までみんな
日本にあこがれ、日本人になろうとしたのだ。「韓国が独立したのは韓国の手によるものだ」にいたっては呆れてものも言えない。
誰も日本からの独立など望んでいなかったのにアメリカに強制的に独立させられたというのが真実だ。「漢河の奇蹟」だって！笑わせる。
日本から賠償金という名目で莫大な経済援助と技術援助で成し遂げられたものだ。これだけお膳立てしてもらえばどんな未開民族でも
経済成長するだろうよ。「日本文化の祖が韓国」とは恐れ入る。一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」なるものがあったのか。
併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。現在の韓国の姿、まさに他人により作られた砂の楼閣だ。
虚飾と偽善と歪曲とおごりに満ち満ちている、真似と依存と歪曲が全てである。
このような韓国の本質を知らず「韓国こそ世界一」などとほらを吹いて自己満足している本国、在日の韓国人は正気の沙汰ではない。
これが恥でなくてなんであろうか。

参考資料　：　祥伝社　「韓国民に告ぐ！」著者　金文学　金明学　第6章「見かけばかりで内実のない国・韓国」214Ｐ〜215Ｐ
【中国のホテルで見た韓国人の醜態】
　また中国でもこんな光景を目撃した事があった。一九九七年の夏のある日、あまりに暑かったので喉を潤そうと繁華街のホテルのコーヒーショップに
入った。するとそこは超満員の客でごった返していた。
ところがいちばん隅のテーブルで、ホテルの警備員と何人かの客が英語を使って口喧嘩をしていた。
客の姿格好や英語の発音からして韓国人であることは明らかだった。
おそらくコーヒーショップのウェイトレスをからかったために警備員が駆けつけたようであった。
警備員が注意すると、赤いポロシャツの男が｢アイ・アム・ジャパニーズ！」と英語で喚き、いっしょにいた仲間たちも大声を張り上げては相槌を打った。
そのうち眼鏡をかけた男が「この中国人野郎、俺達が日本人だってことがわかってるのか？」と韓国語のソウル言葉を口にした。
やはり思った通り、本当は韓国人であった。私は一瞬、同じ民族として顔がまっ赤になるほど恥ずかしくていたたまれなかった。
自分が明らかに過ちを犯しても、その愚かな韓国人は｢名分」を守るために、躊躇することなく他の民族だと偽って責任を回避したのである。
まったく醜悪極まりない行為だとしかいいようがない。

参考資料　：　ヘレン・ミアーズ　「アメリカの鏡・日本」より
　こうした公式記録を見る限り、なぜ、日本が韓国国民を「奴隷にした」として非難されるのか理解できない。
もし、奴隷にしたのなら、イギリスは共犯であり、アメリカは少なくとも従犯である。日本の韓国での行動はすべて、
イギリスの同盟国として「合法的」に行われたことだ。国際関係の原則にのっとり、当時の最善の行動基準に従って行われたことである。
しかも、その原則は日本がつくったものではない。欧米列強、主にイギリスがつくった原則なのだ。

参考資料：　日韓併合時の韓国首相　李完用
　私がもう一言いいたいのは、独立説が空しいものであることを私たちがしっかり悟り、朝鮮民族の将来の幸福を祈ることにある。
現在のように国際競争が熾烈な時代にこの３０００里にすぎない領土と、あらゆるものが不足している１１００余万の人口をもつ私たちが
独立を唱えることがいかに空しいことか、日韓併合からこの１０年間、総督政治の実績をみれば、人民が享受した福祉が多大なものであることは
内外が公認するところだ。地方自治、参政権、集会と言論については、朝鮮人の生活と知識に応じて、正当な方法で要求するなら
同情を受けることができる。今私たちに迫られているのは独立ではなく実力を養うことだ。

参考資料：　キムワンソプ　『親日派のための弁明』
　二〇〇一年六月､アメリカの『タイム』誌はウェブサイトをとおして「日本は過去におこなった戦争に対して
謝罪をしなければならないか」という内容のアンケート調査をしたことがある。
世界の回答者の六〇パーセント以上が、そんな必要はないという答えを選択した。
これは日本による大東亜戦争が、ヨーロッパ・ファシズムが起こした戦争とは性格がちがうものだという認識が
国際社会にひろまっていることを物語っている。
このアンケート調査では､「韓国人が大々的に動員をかけて「ＹＥＳ」をクリックする運動を展開したが、
韓国人の視点が国際的な感覚とどれほどかけ離れているかを端的に示す結果となった。

参考資料　：　元ＫＢＳ（韓国放送公社）会長　徐英勲　
「近世以来の受難な歴史の中で、島山先生（韓国独立の父、安昌浩）のような偉大な指導者がいることを在日の方が知らないことを憂いて、
この本を発行しました。日本は吉田松陰や福沢諭吉ら先覚者が出て明治維新を成功させて独立を守り抜いた。しかし、
韓国は余りに形式にこだわって改革を進めることができず、国を弱くしてしまった。島山先生は吉田松陰に似ていて、
古い封建体質を改造して国の力を強くしようとしました。責任は私たち自身にあるのであり、日本を恨む暇があるならば、
自らの実力の向上に努めるべきであると島山先生は訴えていました。だから暴力に訴えるとか、日本人を恨むとかはしなかった。お互い、
日本、韓国、中国がそれぞれに立派になって東洋精神を持って世界に貢献しようと、島山先生は訴えておられたのです。
その島山先生の精神に基づいて、アジアの文明の主人公である私たちが世界のために尽くそうではありませんか」

参考資料　：　「皇国臣民の誓詞」　作者　「大同民友会」顧問　　総督府学務局嘱託　李覚鍾

児童用　　　
一、私共ハ大日本帝国ノ臣民デアリマス
一、私共ハ互ニ心ヲ合セテ、天皇陛下ニ忠義ヲ尽シマス
一、私共ハ忍苦鍛錬シテ、立派ナ強イ国民トナリマス

学生・一般用 　
一、我等ハ皇国臣民ナリ　忠誠以テ君国ニ報ゼン
一、我等皇国臣民ハ　互ニ信愛協力シ　以テ団結ヲ固クセン
一、我等皇国臣民ハ　忍苦鍛錬力ヲ養ヒ、以テ皇道ヲ宣揚セン