ニダ!
∧∧ ∬ |このスレは在日光氏を隔離し
( ,,゚Д)y-=┛ < 人間が通常おさめている知識の範囲で
く y i,_ノ |腹や頭を抱えながらも忍耐力を訓練し、在日光氏の
(_/つ__)i⌒i |ループをせせら笑うスレッドです。
■質問者は、主語と述語の明瞭な問題を、さんさいじにもどっかいかのうな
わかりやすい言葉で、 簡潔に書くことを心がけてください。
また、回答不能の事態によりブチ切れることは控えてください。
*12.15条約(
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1050302941/2-5/)に批准しています。
気長にやりましょう (;^_^A・・・・・心頭滅却すれば火病もまた涼しい
過去スレなんかは適当に σ(^_^;)?・・・・読まなくてもいつも同じアルよ
『閉鎖的な使用法を目的」に該当
あーあ、ここもつまんねーヤシの犠牲になるのか
さすがに最悪板送りでも良いような気がしてきたんですが…
>>9 でも、結構ROMってる人多いんだよね、このスレ。
朝鮮史の勉強になるらしい。
朝鮮の話しかしてないし、他のハン板ビギナーの勉強にもなる名物スレなんよ
ハン板でやらんと意味ないのよ
しばらく見ないと思ったら、何時の間にか復活してやがるみたいですね。
自治厨が湧いてるけどね
>>13 いや、私もこの馬鹿の相手をするのには反対ですよ。
かなり前からね。
この馬鹿=在日とか名乗っていた奴
です。念のため。
あらそう? それは残念
勉強と忍耐力の訓練になるんですけどね
>>16 日本人のサンドバッグとしての側面は認めるものの、その際に在日などと名乗るのはおかしい。
そして当然ながら、この馬鹿は在日or韓国・朝鮮人ではない可能性が極めて高い(元在日コテが確かめてみていた)。
つまり、この馬鹿は在日ではないのにも関わらず在日を名乗り、ここの住人相手に不自然な馬鹿を演じ、タコ殴りにされてるわけですよ。かなりの確率で。
それも何年にも渡ってね。
有益性があろうが無かろうが、こういう腐った奴はスルーすべしという事なのですよ。
>>999 >なっている。ようは統一新羅人自体が百済人なんだぞ。
統一「新羅」と名乗ってるんだが・・・。(苦笑
「新羅」人が百済人であるソースは?
>>17 確かに、あの馬鹿さには、不自然なものを感じる。
>>17 何のための、スレッドアボーン機能だ。
見たくなければ、アボーンする。それで、済む話じゃないのか。
【改名案】
在日光→某韓国史研究者
25 :
在日光:04/10/19 17:34:35 ID:fSdADL+J
新羅が支配しただろ。百済を。
当然百済の歴史は韓国の古代史だろ。
>>25 半島を併合したから、朝鮮半島史は民族史も含めて日本史の一部ということでよろしいか?
29 :
在日光:04/10/19 17:37:12 ID:fSdADL+J
>>28 いいや、それから独立したので渤海と同じく高句麗は中国史でいい。
しかし百済はどうだ?
30 :
在日光:04/10/19 17:38:31 ID:fSdADL+J
つまり高句麗史に関しておまえらの理論は納得できた。
確かに日本が併合したので、利子朝鮮は日本の古代史になってしまう。
しかし独立した事で韓国の歴史になるからだ。
だから渤海は中国になるだろう。
>>25 だから新羅支配・統治のソースを出せと。
「百済を滅ぼした」は確定、「高麗が百済領も含めて統治」も確定、
だけど新羅が百済領を統治したことのソースはまだ上がってないわけで。
32 :
在日光:04/10/19 17:40:15 ID:fSdADL+J
>>31 高麗とは新羅からでてきた何かだとかかれていただろ。
分裂してできたとか。高麗の王族は新羅からでてきたと。
33 :
在日光:04/10/19 17:41:00 ID:fSdADL+J
>>31 それに結局高麗が新羅を支配したのだから
じゃあ韓国の古代史は新羅と百済になるじゃないか。
百済人が全員殺されなかったという証拠は?
新羅時代に、国内に百済人がいた証拠があるの?
生き残った百済人がいたとしても、
奴隷として扱われ、どんどん死んでいき、
子孫も残せなかったという可能性もある。
>>32 だからそのソースを出せ、と。
高麗=王氏高句麗、つまり「自称高句麗」だと言っている。
高麗が新羅の王族を殺した香具師の建国ってのも既出。
あと、新羅が高麗を統治したソースも出てない。
>>33 国史と地史をごっちゃにするな、今やってるのは「朝鮮半島の地史」。
で、高麗が新羅発であるソースと新羅が百済を統治したソースは?
>>33 在日光さん、いやさ自称韓国史研究家殿、sageなさい。
38 :
在日光:04/10/19 17:45:16 ID:fSdADL+J
>>34 そんな事分かるわけがないだろ。じゃあ中国4000年の歴史は
全て繋がりがあるのか?
>>29 高句麗史は高句麗の歴史であって中国史でも朝鮮史でもないのよ。
地域史として中国や朝鮮が自国の地域史の一部に含めるのは、必ずしも間違ってないのだが、
継続している民族史として朝鮮史や中国史とするのはアウト。
40 :
在日光:04/10/19 17:45:47 ID:fSdADL+J
41 :
在日光:04/10/19 17:47:10 ID:fSdADL+J
>>39 そういう理屈はやめろ。渤海を支配したんだから中国の古代史だろ。
>>38 東アジアの地史としてみるなら、繋がりがある。
民族史としてみるなら、漢民族が支配したりされたりの歴史ってのは
言えるわな。
国史としては大問題だが。
で、中国四千年の歴史は「部分的には無問題」として、いつになったら
高麗が新羅由来のソースと新羅が百済を統治したソースがでてくるんだい?
43 :
在日光:04/10/19 17:49:08 ID:fSdADL+J
>>40 高麗建国王が「新羅王族を殺した」と言ったが?
高麗王族は自称「高句麗王族」というのも既出。
さて、高麗王族が新羅人のソースは?
あと、新羅が百済を統治したソースは?
>>43 王建が新羅人を妻にめとったことを以て「高麗が新羅の後継」と言うのか?
高麗の王家は元に従属したときに何代にも渡って元の王女を娶ったわけだが、
高麗は元の後継ってことになるのか?
47 :
在日光:04/10/19 17:53:36 ID:fSdADL+J
>>45 民族史だろ。さまざまな民族が中国人といっているんだからな。
中国の一部の地方では、その古代の国の歴史を自負しているだろ。
48 :
在日光:04/10/19 17:55:05 ID:fSdADL+J
>>46 高麗が新羅を支配したとかかれているだろ。
元々内部分裂なんだから、繋がりはあるだろ。
>>47 普通民族史ってのは一つの民族がどう生まれて変遷を経たかを
言うわけだが。
それとも韓国の民族史は新羅民族、百済民族、高句麗民族、高麗民族、
朝鮮民族、韓国民族ぐらいをまとめて扱うのか?
>>47 > 民族史だろ。さまざまな民族が中国人といっているんだからな。
「民族が中国人といっている」から中国史は民族史では無いのだ。
この理屈が分からないのなら、民族史を持ち出すな。
>>48 だから王建は新羅王族を殺して立身出世してるんだが。
>農民出身の甄萱は、地方で軍功をたてて頭角をあらわし、完山(今の全州)を
>本拠にしていた。892年に武珍州(今の光州)を襲撃し独立した。さらに周辺の
>豪族達を糾合し勢力を拡大し、900年「後百済王」を名乗った。一方新羅王族出身の
>弓裔は、梁吉の元で頭角をあらわし、ついにはその梁吉を倒して901年に「後高句麗」
>(摩震、泰封)を建国した。
>こうして、崩壊寸前の新羅・後百済・後高句麗の三国が鼎立した。
>弓裔の下にいた開城の豪族王建は、そのもとで武勲を建て、918年に弓裔を滅ぼし、
>開城を都にして新たな国、「高麗」を建国する。
で、高麗が新羅人なソースと、新羅が百済を統治したソースは?
52 :
在日光:04/10/19 18:00:05 ID:fSdADL+J
>>49 それは名前が変化したから、繋がりはないというのと同じだ。
その民族も中国人なんだぞ。
そこから考えて、じゃあさまざまな民族の先祖が支配していた
国々は、中国の古代史だろ。
さまざまな民族は中国人なのだから、民族として繋がりはある。
地方の国の歴史を、中国内の遠くにいる民族が自分達の
歴史と言おうともおかしくない。
53 :
在日光:04/10/19 18:01:00 ID:fSdADL+J
>>50 つまり中国人なのだから、前の国の民族は違うというのか?
しかし中国人にはその前の民族の子孫がいるだろ。
54 :
セイラ・マス・大山 ◆q.I9V7ewls :04/10/19 18:01:24 ID:jQtZ45Sc
なんか、脳内に朝鮮回路とかが出来上がってるんだろうなあ。
どんなに証拠がそろっていても、自分の都合がいいようにショートしてしまう回路が。
>>52 だから「中国人というのは民族名では無い」
ので、その長文は何の意味も無いぞ。
しまった、上げちゃったい。
反省しますが賠償はしません。
>>52 バカチン。
中国の王朝は支配民族の移り変わりの歴史だ。
>>53 中国は「中国民族だ!」と主張してるのか?
漢民族は漢民族、苗族は苗族、満州族に朝鮮族に蒙古族にその他諸々と
主張していると聞こえるのは漏れの間違いか?
それら総て含めて「中国人=中国国民」と言ってるってのは別に問題ないと思うが。
>>53 支配者がどの民族かに関係なく、領域内にどれだけの民族が存在しようとも、
『華』という文明の下に運営される体制を『華』という。
日本では便宜上どの中華体制も「中国」というのが一般的。
>在日光
新羅、高麗、李朝の三つは大雑把に同じ民族でいいよ。
百済は新羅とは別の連中。新羅にほろぼされた。
>>58 どちらかというと
・隋が統一を果たした時、隋の国内は「隋民族」になった
・唐が隋を襲うと、唐の国内は「唐民族」になる
・しかし「隋民族は皆殺しになったわけではない」ので、唐民族=隋民族
以上のロジックを文明発生から現代まで繰り返す
という感じかな?
62 :
在日光:04/10/19 18:11:27 ID:fSdADL+J
>>51 王族を殺したからなんだ?元々分裂したんじゃないか。
63 :
在日光:04/10/19 18:11:55 ID:fSdADL+J
>在日光
ひとつの種族としての百済人というものはない。
百済は典型的な征服王朝。王族貴族は「夫餘人」で庶民は「馬韓人」。
両者は言語もちがっていた。
文化の担い手は王族貴族(=夫餘の子孫)。それらは日本に逃げてしまった。
庶民(=馬韓人の子孫)はただの農民なんだから、あとは文化も糞ったれもなく
ただ新羅人に同化されただけだ。
>在日光
日本人に対する啓蒙という貴方の意図とその情熱は良く分かる。
しかし、貴方の手法は間違っている。
いい加減、手法を改めて出直しては如何か?
私は日本人だから、貴方の啓蒙の意図自体は否定しない。念のため。
>>63 終了
以後、在日光が「民族」を持ち出すことを禁じたいと思います。
よろしいですか?>ALL
67 :
在日光:04/10/19 18:14:13 ID:fSdADL+J
>>64 違う。担い手は王族だが、一般人も歴史に入る。
一般人の歴史もあるし、それが百済でもあるからだ。
>>63 アホかよw
中国は「漢民族」と52の少数民族からなる国だろうが。
>>63 バカチン。
それが間違っているといっている。
オマエの言っているのは「在日朝鮮人は日本民族だ」と言っているのと等しいんだぞ。
70 :
在日光:04/10/19 18:14:55 ID:fSdADL+J
72 :
在日光:04/10/19 18:15:31 ID:fSdADL+J
それはそうよばれてないだけだろ。
国としてまとまれば、その民は民族となるだろ。
>>67 一般人の歴史?一般人はその時々の支配者に同化されるだけだよ。
74 :
在日光:04/10/19 18:15:52 ID:fSdADL+J
ROMってる素人的には
百済は朝鮮の歴史じゃないって言われても
違和感ありありなんですが…
日本に置き換えて見ると、
琉球の歴史って沖縄の人にとってみれば
自分たちの先祖の記録なんだけど、
日本国の歴史じゃないよってことになるの?
>>72 纏まっているとでも?
在日朝鮮人が日本に同化しないように、中国にも中国の文化に同化しない民族もいる。
77 :
在日光:04/10/19 18:16:34 ID:fSdADL+J
>>73 一般人がそれまでの生活を捨てるのか?捨てても生活していたという
事実があれば、それは歴史に入るだろ。
>>72 国としてまとまったんじゃなくて、勝者に弱者が飲み込まれたんだよ
>>74 バカチン。
それは国籍の問題だろうが>帰化
>>62 後高句麗の地方の豪族で、新羅王族を殺して「ウリは高句麗王族の
末裔ニダ!」と主張した建国王王建が「元々新羅が分裂した」から新羅人?
はい、やり直して高麗が新羅由来のソースを出しませう。
あと、新羅が百済を統治したというソースも。
>>70 違います。
「少数民族」という言葉を知っていますか?「人口の少ない国の国民」ではありませんよ?
日本に帰化した韓国人は「民族の誇り」を捨てなければいけないんですか?
スレ住人も在日光も、私のレスはスルーか。
光BOYの相手をしている奴を諌めた時と似たような状況ですなぁ…。
83 :
在日光:04/10/19 18:18:22 ID:fSdADL+J
>>76 しかし強制的にそうなっている。中国人という事に。
>>75 民族史としてとらえればね。
日本の地域史ととらえれば、沖縄は日本の歴史だし、
朝鮮半島の地域史ととらえれば、百済も朝鮮史。
85 :
在日光:04/10/19 18:18:50 ID:fSdADL+J
>>78 だから強制的に中国人にさせられているだろ。
それでいいんだよ。
>>77 そうだよ。ただ「生活してるだけ」なら歴史じゃないだろ。
犬だって豚だって生きてるだけなら同じじゃん。
百済人としての言語・生活様式・アイデンティティーを失って
身も心も新羅人になってしまったってことだよ
>>83 なら、強制的に、在日朝鮮人も日本民族なのか?
>>67 では百済の一般人が担った歴史&文化・文物のソースをよろしく。
あと、高麗が新羅由来なソースと、新羅が百済を統治したソースも。
>>70 民族国家なら、「国の国民が民族」でオーケー。
で、民族国家ってのは20世紀発祥なんだが、それでいいのか?
藻前は新羅百済高麗を「20世紀の産物」と言いたいのか?
>>77 その事実があるのか?、あるのならソースをよろしく。>百済
>>85 なら、オマエの定義する民族とは何なのだ?
国籍なのか?
>>82 住人はともかく、在日光が反応したことがあるんですか?
91 :
在日光:04/10/19 18:20:44 ID:fSdADL+J
>>79 だから朝鮮民族なんだろ。帰化していないから。
>>80 それは自称高句麗なんだろ。新羅から分裂したと
分かっているじゃないかよ。
あのサイトにもかかれていただろ。
93 :
在日光:04/10/19 18:22:13 ID:fSdADL+J
>>81 確かに多民族国家とあるな。
俺が言いたいのは、ようするに自分達のといえる繋がりのことだ。
自分達の古代の歴史だという。
>>93 自分達の繋がりなら、百済の事は忘れろ。
オマエの先祖は新羅人だ。
95 :
在日光:04/10/19 18:23:04 ID:fSdADL+J
>>86 違う。百済の文化で生活していたのだから、それは歴史に刻まれていつ。
>>91 新羅から分裂した弓裔&後高句麗を滅ぼし、開城を都にして
新たな国、「高麗」を建国したんだが。
高麗が新羅と直接のつながりがないって判った?、だから新たなソースを
要求してるんだが、直接のつながりを立証できれば高麗は新羅由来で
構わないよ?
あと新羅が百済を統治したソースはまだ?
>>90 ありますよ。
上に貼ったurlのログの中で、突っ込みに抗い切れなくなったせいなのか、sageを覚えたフリもしてるし、かちゅーしゃも導入してるし、卒業(つまり2度と現れないという宣言)もしてるようだし。
>>95 オマエとは繋がりの無いし、百済の文化で生活していたという証拠も無い。
百済の事は忘れろ。
99 :
在日光:04/10/19 18:24:40 ID:fSdADL+J
じゃあ国民としての繋がりはどうだ?百済は韓国民と繋がりはあるだろ?
>>99 あっても、「天皇の祖先は百済人」と言う位に薄い。
だから百済の事は忘れろ。
>>99 繋がりの立証は?
文化・言語・宗教、どれでも良いから立証してみそ。
まさか「同地域に棲んでる」が立証なんて言わないよね?、それだと
「韓国の蛙と韓国人は同地域に棲んでいるから同文化」になっちゃうよ?
102 :
在日光:04/10/19 18:26:51 ID:fSdADL+J
>>96 新羅から分裂した弓裔の後高句麗内の奴が後高句麗を滅ぼしたなら
結局繋がりはあるんだよ。
直接でないとしてもだ。
>>102 ならオマエの論理だと、
日本を占領したアメリカは日本と繋がりがあるから、アメリカの歴史も日本の歴史だな?
>>97 ちなみに
>>17 > 日本人のサンドバッグとしての側面は認めるものの、その際に在日などと名乗るのはおかしい。
> そして当然ながら、この馬鹿は在日or韓国・朝鮮人ではない可能性が極めて高い(元在日コテが確かめてみていた)。
> つまり、この馬鹿は在日ではないのにも関わらず在日を名乗り、ここの住人相手に不自然な馬鹿を演じ、タコ殴りにされてるわけですよ。かなりの確率で。
> それも何年にも渡ってね。
でいう、「在日or韓国・朝鮮人ではない可能性が極めて高い」根拠もそのスレに?
あるいは、彼の「意図」とやらは、どのあたりで確認できます?
105 :
在日光:04/10/19 18:28:11 ID:fSdADL+J
百済人が新羅に支配されて、百済人は新たに統一新羅として
活動したからだろ。
107 :
在日光:04/10/19 18:29:30 ID:fSdADL+J
>>103 アメリカは滅んでないだろ。なのになぜアメリカが日本の歴史になるんだ?
百済がどこかに建国したのか?建国していないなら
日本に帰化した百済人というだけだろ。
108 :
在日光:04/10/19 18:30:05 ID:fSdADL+J
109 :
75:04/10/19 18:30:34 ID:YrgK/3Gj
>>84 会話が全然噛み合ってない理由が理解できました。
有難うございました。
>>102 つまり唐が新羅を属国にしたから、高麗は唐と繋がりがあるんですね?
元が高麗を属国としたから、李氏朝鮮は元と繋がりがある、と。
日本が李氏朝鮮を併合したから、韓国北朝鮮も日本と繋がりがあることに
なっちゃうなあ。(藁
普通はそういう詭弁は「繋がり」とは言わないんだけど?
よって高麗と新羅の関係のソース、やり直し。
あと新羅が百済を統治したってソースも。
えーと、いまんところ論点はなんなの?
>>108 百済の地域を高麗が統治した、はオーケー。
で、百済の文化を高麗が受け継いだソースは?
時期的に何百年ずれがあるっけ?
高麗と新羅の関係のソース、やり直し。
あと新羅が百済を統治したってソースも。
510 名前: 在日光 投稿日: 04/10/19 17:25:50 ID:fSdADL+J
最後の戦いのスレがないぞ、さあ最後の舞台を用意しろ。
最後の聖戦だ。
511 名前: 在日光 投稿日: 04/10/19 17:29:13 ID:fSdADL+J
いるか?
512 名前: 在日光 投稿日: 04/10/19 17:30:45 ID:fSdADL+J
ここだぞ。
513 名前: マンセー名無しさん [sage] 投稿日: 04/10/19 17:32:46 ID:5S3PFjNC
>>512 こっちへ来い
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1098170220/
115 :
在日光:04/10/19 18:34:00 ID:fSdADL+J
>>110 属国は飲み込んでないだろ。韓国は併合して同化したから
李氏朝鮮は日本の古代史になるだろうが
しかし独立したので韓国の歴史だ。
>>111 百済・高句麗・新羅と、高麗の関係。
韓国民族としてこの4つは不可分というのが在日光の主張。
>>111 「百済民族は新羅の支配下で独自の文化を形成していたので、百済民族は朝鮮民族であり、
百済の民族史も朝鮮民族史」
と言う事の証明を香具師に求めています。
118 :
在日光:04/10/19 18:35:52 ID:fSdADL+J
>>112 文化を受け継いだは関係ないだろ。
百済の国民がそのままの生活をしていれば。
中国国民の歴史は全ての民族にあてはまる。
>>111 最初は
「聖徳太子が百済の僧(本当は高句麗だけど)に師事していたから、日本は百済に支配されていた」
から、
「師事していたのは高句麗僧」
とつっこまれ、
「百済も高句麗も新羅に支配されたから同じだ」
という主張に流れ・・・
で、この話
>>118 だから、そのままの生活をしていたと言う証拠を出せと言っている。
>>104 >「在日or韓国・朝鮮人ではない可能性が極めて高い」根拠もそのスレに?
ああ、これについては、「はじめての〜」スレでやってた頃、こやつの不自然な馬鹿っぷ
りに「こいつは在日と名乗っているが在日ではないんじゃないか?」との疑いを持ち、同
時に「もし在日じゃないのならば、人を馬鹿にするにも程がある」という感じで、ちょっ
としたテストをこやつに仕掛けた人物がいたんです。
仕掛けた人物とは、ハン板の代表的在日コテ(今は帰化済のようで)のchun名無し氏。
で、何をしたかと言うと、在日or外国人なら持っているであろう外国人登録証の、下○
ケタの数字を言ってみろ、とこういう質問をしていたわけです。
何故かと言うと、この数字は必ず同じ数字なのだそうで。
で、こやつはその他のググれる質問にはその場で答えていたのに、この質問だけには2日
を要していたと記憶しています。
当時のスレ住人は皆疑った。当然ながら。
123 :
在日光:04/10/19 18:37:50 ID:fSdADL+J
>>118 で、百済の国民がそのままの生活をしていたソースは?、
それさえ出てないんだが。
中国国民の歴史って、中華には元=蒙古が含まれるんだが、
それも「全ての民族にあてはまる」か?
高麗と新羅の関係のソースは?
あと新羅が百済を統治したってソースも。
127 :
在日光:04/10/19 18:39:57 ID:fSdADL+J
>>121 じゃあおまえは中国4000年の歴史はどう思ってんだ?
なぜ繋がりがあるんだよ?
128 :
在日光:04/10/19 18:40:25 ID:fSdADL+J
>>127 民族史じゃなく地域史で見ているからだからだ。
>>128 バカチン。
「古代」に李氏朝鮮は無い。
131 :
在日光:04/10/19 18:41:19 ID:fSdADL+J
>>125 モンゴル民族は中国人だぞ。
中国国民なのだから、中国の古代史だろ。
>>131 バカチン。
モンゴル共和国は中国なのか?
>>128 日本でも鎌倉以降は中世ですが?、12世紀の話だから朝鮮半島では
高麗からかな。
134 :
在日光:04/10/19 18:42:32 ID:fSdADL+J
>>130 李氏朝鮮の前の歴史があるだろ。だから繋がりのことだ。
それが日本に編入されたのだから、日本の古代史という
事になるのがなぜおかしい?
>>122 chun名無し氏は知っていますよ。
ハン板歴足掛け3年ですから
それが本当なら確かに怪しいなあ
結局*の意図が読めないんで、このしつこさは天然かな?と認定してたんですが
意図はどうあれ、在日を騙るのは悪質ですね。
136 :
在日光:04/10/19 18:42:58 ID:fSdADL+J
>>134 古代が何時なのかと、古代史の意味を調べて来い。
>>136 モンゴル共和国はモンゴル共和国だ。
内モンゴル自治区は中華人民共和国内に併合されてしまったがな。
139 :
在日光:04/10/19 18:44:29 ID:fSdADL+J
>>137 だから日本になったとすると、朝鮮は前の国になるだろ。
それが古代だろ。
141 :
在日光:04/10/19 18:44:53 ID:fSdADL+J
>>138 じゃあモンゴルも併合されているんだろ?
>>134 おかしいもなにも、朝鮮半島の「歴史」は13世紀からだし。(憐憫
13世紀に「実はそれ以前があったニダ!」と主張してるだけで、そんな
信憑性がない話を歴史として編入する理由もないし、13世紀はれっきと
した「中世」だし。
んで高麗と新羅の関係のソースは?
あと新羅が百済を統治したってソースも。
145 :
在日光:04/10/19 18:45:49 ID:fSdADL+J
>>140 だから朝鮮を併合した時点で朝鮮は日本になるのだから
朝鮮は古代になるじゃないか。
古い代の国という事に。
146 :
在日光:04/10/19 18:46:05 ID:fSdADL+J
>>141 あ、オマエ、モンゴル共和国も内モンゴル自治区も 「現存」 しているからな。
>>146 バカタレ。
モンゴル共和国のモンゴル人はモンゴル共和国の国籍。
内モンゴル自治区のモンゴル人は中華人民共和国の国籍。
150 :
在日光:04/10/19 18:47:22 ID:fSdADL+J
>>143 高麗が新羅から分裂した勢力だという事は分かっているので
そこからの繋がりがあるんだろ。
>>135 >彼の「意図」とやらは、どのあたりで確認できます?
これについては単純な事ですよ。
同じ内容を何度も何度も繰り返しループし、ほとぼりが覚めた頃に忘れ去る。
住人が在日の人となりに疑いを持つと少しだけ進歩して見せ、しばらくすると元に戻る。
それを何年にもわたり、ほぼ毎日続けている。馬鹿にされ、時に罵倒されているにも関わらず、ね。
これに意図が無い方がおかしい。啓蒙という意図がね。
あるいは、ナチュラルでこやつがこれほど馬鹿ならばそれは最早、知恵遅れ・記憶障害・精神疾患であると思われ、尚更ここにいる場合ではなくなる。
152 :
在日光:04/10/19 18:47:53 ID:fSdADL+J
>>147 中国じゃないのか?地図を見ると、中国の一部になっているが。
153 :
在日光:04/10/19 18:48:35 ID:fSdADL+J
>>145 朝鮮は建国が14世紀だっけ?、日本で室町時代だわな。
鎌倉の後でやっぱり中世。(藁
>>146 モンゴル国民は存在しないとでも?
で高麗と新羅の関係のソースは?
あと新羅が百済を統治したってソースも。
>>153 内モンゴル自治区は香港のようなもの。
モンゴル共和国はれっきとした独立国。
157 :
在日光:04/10/19 18:49:42 ID:fSdADL+J
>>154 間違いだ。モンゴルは他国だ。
モンゴル以外の歴史でいい。
158 :
在日光:04/10/19 18:50:26 ID:fSdADL+J
>>155 なるほど。じゃあ中世史ならいいのか?
李氏朝鮮は日本の中世史になっただろうという事で。
>>150 だから、新羅から分裂した勢力は「後高句麗」。
高麗はそれを滅ぼした勢力。
>>153 むしろネパールだわな。
ソ連との境界勢力として建国。
>>157 バカチン。
内モンゴル自治区に住むモンゴル民族は中華人民共和国の国民。
旧満州に住む朝鮮民族も中華人民共和国の国民。
161 :
在日光:04/10/19 18:51:32 ID:fSdADL+J
>>159 じゃあ言うが、高麗とは、どこからやってきたんだよ?
半島外の可能性があるというつもりか?
>>153 本当に在日朝鮮人なのか?仮に嘘でも相手してやるから
本当の事を白状汁!!!
日本人なんだろ?在日日本人君?
>>161 可能性も何も、自称は「高句麗王族の末裔」だから半島外。
実際にどうかは調査研究しないと判らんだろ、それは朝鮮人の仕事。
で高麗と新羅の関係のソースは?
あと新羅が百済を統治したってソースも。
>>161 光BOYはネタばらししてちゃんと謝罪したぞ。
彼は犯行半年ぐらいだったから、情状酌量の余地はある。
しかしオマイは何年も続けているそうじゃないか。
同じ「光」でも、君は悪質だな。
165 :
在日光:04/10/19 18:56:20 ID:fSdADL+J
>>165 族譜や本貫ぐらい言えるだろ。身の潔白を証明してみろ。
>>165 民族の繋がりの証明にはならないだろうが。
だから、民族史って観点で強弁するのはやめておいた方が良いぞ。
>>151 啓蒙としては成功しているとは言いがたいですね。
それをもって「手法として間違っている」という結論なんでしょうけど。
啓蒙以外の意図があるとしたら、
誘蛾灯としてはそれなりに効果を上げているようですがね。
とりあえず、俺はしばらくヲチしようかな。
>>164 何年いても名前が違うから違う民族です
ってか?
>>165 国内・地方勢力だったのは後高句麗を立ち上げるまでだろ?
んで後高句麗以降は「外国」。
後高句麗は既出の通り自称「高句麗王族の末裔」高麗に滅ぼされてる
わけで、その真偽を問うべき。
>>151 そう思うなら読むな。
今日は終わりのようだけど
>>171 そろそろ締めたほうがいいと思うよ。
ネタぎれっぽいしな。
>>172 切れたら、自然と寄り付かなくなるんじゃないの?
>>172 それに、これ終わりにしたって、どこかのスレで、又はじめるんだから
拡散しないだけまし。
高麗は「後高句麗」勢力を継承した勢力だから「高麗」といってるだけで
王建が「高句麗王族の子孫」だなんてネタ、
三国史記でも三国遺事でも高麗世家でも、書いてあったか?
もしそうなら王建でなく高建と名乗ったろうよ。
新羅に飲み込まれた百済人というのは庶民のことだよ。
百済文化とは関係ない。百済文化の担い手は王族貴族。
ただ血がつながってるだけで文化のつながりはない。
なぜ、王氏高麗という名称があるのか理解してないんだな、これが。
>>168,174
以前こやつ(ここでいう「在日光」=当時「在日」)の相手をしてる人に注意喚起した時にも、光BOYの相手してる人を諌めた時にも同じ事(隔離云々)を言う人が出て来たが、
それは明らかに誤りだと思う。
ここハン板で「キャデ」という人物はスルーがデフォになっているはず。
彼(?)は神出鬼没で、1つのスレに留まっているわけでは無い。
にもかかわらず、彼を隔離するためのスレを作ろうという動きは無く、淡々とスルーしているのみであり、一定の効果を挙げている。
であるならば、在日光の隔離云々という意見はもっともらしいが、その実「在日光の相手をする為のこじつけ」であり、詭弁に過ぎない。
また、こやつが長年に渡り、在日を騙ってまでサンドバッグを務めているのであれば、そ
れはここの住人を「おまえらはどうせ『在日』という分かりやすいサンドバッグがないと
興味を持たないか学ぼうとしないだろう?…それに、在日の馬鹿を叩くのは心が痛まない
だろ?」と見下している事に繋がる。極論かも知れないが。
もっと言うと、「啓蒙」「誘蛾灯」の効果を仮に挙げているとしても、こやつは「日本人
による在日への差別の実例」という揚げ足取りをされかねないリスクを犯し、それにここ
の住人を巻き込んでいる事にもなる。
総連がネットを監視しているのは数年前からソース付きで事実と認定されているしね。
つうか、このスレはネタスレじゃないのか?
在日、日本人の属性に関わらず、こんなバカチンが存在する筈ないだろうに。
>>179 鉄格子のはまった病室からAirH゛で・・・・
ネタをネタとして楽しんでるのに、野暮なこといわんでくれよ。
このスレの「在日光」を実在するそのまま人物だと思って相手してるヤツはいないと思うんだが。
>>178 キャデは、暇なら相手するけどな…
うざい時は、スルーする。ただそれだけ。
人にまで、強要するな。
>>181の楽しみ(?)まで(ry
そろそろ真面目な夜の部ですか?
>>184 今日の総括は・・・・・・(低調すぎて)
ナ・シ・ヨ♥
今日もまたログの流れがめちゃくちゃ早過ぎて・・・・
しかし、いつにもまして中身うすかったw
>>187 全然誘導になってないぞー、真剣に誘導する気があるんなら、しっかり働けー!
在日光は毎日半万回読んで下記内容を了承すること。
在日光が既に教わったこと。 これらの件については質問禁止。
@日本は直接大陸と交流していた。
Aスサノオは神話の世界の話で、どこの人かわからない。
B平山相太は日本代表なので日本人。
C聖徳太子が着ているのは朝鮮の服ではない。
D行列字の基礎。
E桓武天皇はハーフではない。
F越があったのは、中国の浙江省辺りで山東半島ではない。
G稲の伝播については諸説あり、現段階ではどの説が正しいのか断定できない。
H「地域の歴史」・「国家の歴史」「民族の歴史」・「文化の歴史」を混同してはいけない。
I古代の歴史は資料が限られるから推測が入る。現在のことは妄想する前に調べること。
校則。 在日光はこれを遵守すること。
1.いなくなる時は宣言すること。
2.sageること。
3.2つ以上の話を同時にしないこと。
4.例え話をしないこと(先生方はしてよい)。
5.自分で立てた仮説の証明は自分で行い、他人に求めないこと。
6.質問は箇条書きにして書き込むこと。
7.日本語・漢字の学習を徹底して行い、人並みの読解力と表現力を身につけること。
8.年表を座右に常備し、時系列にそって考える癖をつけること。
9.地図を座右に常備し、地理的な位置関係を確認する癖をつけること。
10.名称と実体は時代によって変化し常に一致するとは限らないということを理解すること。
11.不明瞭なことに対して自分にとって都合のよい仮定を前提として断定的に語ってはいけない。
12.先生方のレスを自分勝手に都合よくつまみ食いしてはいけない。
13.先生方のレスをよく読んで、同じ質問を何度もしないこと。
14.講義中に他スレに出張して朝鮮人売春婦の話などしてはいけない。
15.教えを乞う立場であることをわきまえること。
>998 名前:在日光 :04/09/27 18:22:47 ID:1J1pVNoJ
>今すぐにはない。
>探すのなら時間はない、ここでのみ会話をして答えを導きださなければ
>いけないのだ。
>それに水曜日に卒業するつもりなのに、そんな時間はないに決まっているだろ。
>次の段階に進む意外にないのだ。
本日は10月20日。時間はたっぷりあった。
>>189 それ前スレかこのスレで誰かが4、5項目追加してくれてなかったか?
192 :
在日光:04/10/20 09:19:41 ID:VuUl7OfY
>>167 だから地方からでてきているのだから、新羅からの
分裂と見るべきだろ?
193 :
在日光:04/10/20 09:20:40 ID:VuUl7OfY
>>170 地方の一つの勢力に高麗があったと見るべきではないか?
初めに地方の混乱を収める事ができずと書かれているじゃないか。
194 :
在日光:04/10/20 09:21:40 ID:VuUl7OfY
>>175 そもそも北に渤海などもあり、そんな高麗という勢力なんか
影に隠れて、小国として存在していたというのかよ?
195 :
在日光:04/10/20 09:57:49 ID:VuUl7OfY
おい
196 :
在日光:04/10/20 09:58:28 ID:VuUl7OfY
最後の日なんだぞ。何をしている。
197 :
在日光:04/10/20 10:37:47 ID:VuUl7OfY
はじめるぞ。
スレの流れを無視して書くが、
散々言われてきていると思うが、民族史と地域史を混同しない方がいいよ。
これが一体化している日本が稀なだけなんだよね〜。
人種的な連続性でルーツを辿れば、高麗(あたりかな?)〜現代韓国人は間違いないと思う、
その前の三国時代の国などは関係ないのよ、民族史ではネ。
君がどう思おうと勝手だけどさぁ。
あとお前(在日光)偉そうだな。
それと落ちるので漏れにレスしてもかえせないからネ。
>27
そのスレ面白杉w
在日光と、必死にその相手を続けようとする香具師、両方のキモさがよく解る。つうかもうここも終わりみたいだし、晒しちゃえw
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
310 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/18 20:48 ID:xRvF8ozs
>>309 電 波 は ス ル ー し た ら ど う な ん だ ?
312 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/18 20:48 ID:hoTsdHs/
>>310 俺が相手する理由は過去レス読んでくれ。
314 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/18 20:53 ID:xRvF8ozs
>>312 レス見たが、何だコレ?
相手したいなら電波板に誘導しろ。
ウザい。
125 名前:マンセー名無しさん メェル:sage 投稿日:04/05/18 14:17 ID:hoTsdHs/
>>121 実際にその説はあります。
その説によると、高句麗⇒渤海⇒金⇒清と言うのが満州族(女真族)の系譜であるとの 事。
286 名前:マンセー名無しさん メェル:sage 投稿日:04/05/18 20:24 ID:hoTsdHs/
>>285 お気遣い感謝です。
ほどほどにしておきますね。
8時間も相手しておいて何が”ほどほど”だか。
てめーが相手したいだけじゃねーか。
”隔離しないと暴れる”とか、もっともらしい理由つけてんじゃねーよ。
318 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/18 20:56 ID:hoTsdHs/
>>314 じゃあ、俺のIDも*のIDもあぼーんしてくれよ。
スレ違いの話してる訳じゃないので、アンタが見なけりゃ無問題だろ。
321 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/18 21:02 ID:xRvF8ozs
>>318 はあ?
ここは*スレじゃないんだけど?
相 手 し た い な ら 電 波 板 へ 逝 け。
325 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/18 21:23 ID:ufbKnVQH
はぁ・・・
どうしてキャデやコリテンのように放置できないのかな?
毎度言われることだけどさ、バカの相手するのも同じレベルのバカなんだよね。
326 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/18 21:33 ID:xRvF8ozs
>>325 禿げ上がるほど同意。
つか、*だか在日だかザイニチだか知らんが、こいつって一時期みんなでsageを教えてたのにそれすらも守れん。
はっきり言って荒らし。
キャデやコリ天はスルーすんのに、こいつだけ”隔離せんと暴れる”とか言い訳かましつつスルーできないのは、はっきり言って、
ダ ブ ス タ。
330 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 09:05 ID:+6QCt/hG
>>326 同意。
スルーして枯死させればいいだけなのに。
2,3スレ読めば、在日だってわかるんだしさ。
331 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 09:35 ID:wMXuJM1J
とりあえず、2ちゃんねるブラウザをインストールと、
sageを覚えるまでは、奴の問い掛けに答えてやることはない。
こんな簡単な事もできないようじゃ、他に何を教えても無駄だよ。
332 名前:マンセー名無しさん :04/05/19 10:49 ID:Yhsg+mM3
おかしすぎるぞ。じゃあ何か?
その環境に適応できるものだけがあの黄色と赤と黒のバランスで残ったから
そうなったと言いたいのだろ?
じゃあ緯度の同じところ、少し北まではは、全て日本やツングースと同じ
遺伝子バランスにならないとおかしいじゃないか。
333 名前:旧本人 ◆PqSzNbkqDo メェル:sage :04/05/19 11:00 ID:OwjLDX8I
>>332の在日
>>331読め
334 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:15 ID:Yhsg+mM3
これか?
335 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:26 ID:lmkdyMRl
あーあ
sage覚えちゃった
>>331,
>>333 責任持って今日一日相手するように
>>197 人に教えを請うときはモット謙虚になるもんだ。
礼儀を知らんと見える。
顔洗って出直して来い。
336 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:27 ID:wMXuJM1J
>>334 おおっ!ついにsageを覚えたか!
これからはいつもメール欄にsageを入れて書き込んでね。
次の課題はコレね。
2chブラウザ推奨スレ V
http://ex6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1078039437/ 337 名前:マンセー名無しさん :04/05/19 11:28 ID:Yhsg+mM3
sageをしたが、スレが上に上がらないぞ。
そんな事でたくさん人が来るのか?
338 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:29 ID:O568WPnr
こやつはこの後時々 ミ ス テ イ ク を 装 っ て ageでレスをして必死にネタを振り、さらに食いつきが悪いと”あ”とか書きつつageる悪寒w
>>118や
>>305のようにねw
それでageんなヴォケ!とか突っ込まれると、どうしてそんな事しなきゃいけないんだ?とか言い出す悪寒w
一 時 的 に sageるようになったりとか成長したかのような振る舞いをする事があるが、これに騙されてはいけません。
これが ル ー プ の 入 り 口 。過去に何回もあった。
それと、こやつがsageを知らないなどという事は あ り え な い ので、真に受けて教えたりせん事だな。
何人もの人が、sageの意味を説明した上で、図解して説明している。
こういうのを相手にすると、こやつをつけ上がらせるし、ループの原因になるし、 嵐 は 放 置 つー事で。
204 :
在日光:04/10/20 10:58:46 ID:VuUl7OfY
>>198 民族史で関係ないというが、高麗が例え別民族だとしても
新羅と統一したのだから、新羅は同類になるだろ。
これは併合と同じだったのは確実だろ?
戦わずして政治的に統一したわけだから。
339 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:31 ID:lmkdyMRl
>>337 スレ常駐が見てるだろ
ところで、君は前にかちゅ〜しゃをインスコしたと記憶しているが、
今は使ってないの?
340 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:34 ID:SPhJOUfy
>>339 Σ( ̄ロ ̄;)ギクッ!
さて、病院に逝ってくるかな(汗)
341 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:34 ID:Yhsg+mM3
>>339 あれは覚えている。しかしどこかへ行った。いつか捨てたんだろう。
あれがどうしたんだ?
342 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:35 ID:O568WPnr
さあ、ループへの誘導が始まりますたw
343 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:36 ID:lmkdyMRl
>>341 ソレを使えば
>>331,
>>333は相手をするようだ。
ガンガレ
隔離板の隔離スレなんだからグダグダ言うな
ほっとけや
344 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:37 ID:Yhsg+mM3
おかしすぎるぞ。じゃあ何か?
その環境に適応できるものだけがあの黄色と赤と黒のバランスで残ったから
そうなったと言いたいのだろ?
じゃあ緯度の同じところ、少し北まではは、全て日本やツングースと同じ
遺伝子バランスにならないとおかしいじゃないか。
これだ、今日卒業するつもりだから、早く解決しないといけない。
345 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:39 ID:Yhsg+mM3
>>343 それを使うと、普通より何かが変わるのか?掲示板がもう一つできて
この本物の掲示板には何も起こらないと?
346 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:40 ID:lmkdyMRl
>>345 発想おもしれーな
そんなことはないが、インスコすれば相手するんだってさ
347 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:41 ID:O568WPnr
>今日卒業するつもりだから、早く解決しないといけない。
白々しいなw
前にもそう言っておいて、
ほ と ぼ り が 冷 め た 頃 に 戻 っ て 来 た
と思ったがw
348 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:44 ID:SPhJOUfy
放校処分になっておりますな。
再入学願書は受理されてないと記憶されてますな。
349 名前:在日 メェル:sage :04/05/19 11:51 ID:Yhsg+mM3
aa
350 名前:在日 メェル:sage :04/05/19 11:52 ID:Yhsg+mM3
カチューシャからだ。これでいいか?
351 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:52 ID:lmkdyMRl
おーい、
>>331,
>>333相手してやれよw
言ったことに責任持たないのは在日だけでお腹一杯だぞ
352 名前:在日 メェル:sage :04/05/19 11:55 ID:Yhsg+mM3
ちょっと昼ご飯を食べてくる
353 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 11:56 ID:O568WPnr
さて、
>>338でいつものパターンを潰されてるせいか、無理矢理バカな振りをしているようでw
しかも、
>aa
だってw
苦しすぎw
しかも"在日"ってHNまで出してるしw
そんなに相手して欲しいのか?w
354 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 12:03 ID:VYgvReJG
ほんまに、27才か?
209 :
在日光:04/10/20 11:01:29 ID:VuUl7OfY
>>198 民族史で関係ないというが、高麗が例え別民族だとしても
新羅と統一したのだから、新羅は同類になるだろ。
これは併合と同じだったのは確実だろ?
戦わずして政治的に統一したわけだから。
355 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 12:09 ID:O568WPnr
つか、在日ってHN装着して、”かちゅ〜しゃ”に切り替えた事を証明したつもりらしいが、
>341 名前:マンセー名無しさん メェル:sage 投稿日:04/05/19 11:34 ID:Yhsg+mM3
>
>>339 > あれは覚えている。しかしどこかへ行った。いつか捨てたんだろう。
> あれがどうしたんだ?
あれ?”かちゅーしゃ”を捨てたんじゃなかったの?w
”かちゅーしゃ”を新しくDLしなおしたのなら、在日っていうコテハンのデータが記憶されてるのは お か し い で す ね w
実は捨ててなかった、とか言い訳でもするのかな?w
でも、1度”かちゅ〜しゃ”を使った人がIEに戻るなんて事も、これまた 不 自 然 な 話 で す ね w
こいつの無理矢理な”意図”を感じまくるんだがw
気のせいなのかなあw
356 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 12:27 ID:O568WPnr
こいつの次の一手を予想。
他のスレに出没→Uzeeeeee!!→やっぱ隔離スレが必要とか言い出す奴が出現
→実質”はじめての〜スレ”復活→ウマー
さてさてどうするのかな、こいつは?
357 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 12:33 ID:7LTd4z+a
そんな誇らしげに予想しなくても、
そんなことは皆わかりきってるんだが。>ID:O568WPnr
360 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 12:56 ID:O568WPnr
>>357 俺は過去から簡単に予想出来る*(=在日=ID:Yhsg+mM3)の行動パターンを前もってレスする事で、*の今後のウザい行動を事前に潰してるだけなんだが。
普通の奴なら、既に晒された行動なんて恥ずかしくて出来やしない。
まあこいつの場合は、更に馬鹿を装って、敢えて実行するかも知れんがw
少なくとも俺は誇らしいなんて全く思っちゃいない。
361 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 13:04 ID:8RA4KITh
普通の奴なら、在日に粘着なんて恥ずかしくて出来やしない。
ど っ ち も ど っ ち だ な
362 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 13:11 ID:O568WPnr
予想はしていたが、俺の事を中傷する奴が出て来たかw
批判をしてる人を中傷すると、批判のボルテージを下げられる可能性がある。
ありがちな手法だねw
そして、この中傷によって最も得をするのは批判の対象となっていた奴だったりするしw
まあ、実際の所はわからんけどねw
363 名前:在日 メェル:sage :04/05/19 13:12 ID:koqljtFc
来たぞ。
おかしすぎるぞ。じゃあ何か?
その環境に適応できるものだけがあの黄色と赤と黒のバランスで残ったから
そうなったと言いたいのだろ?
じゃあ緯度の同じところ、少し北まではは、全て日本やツングースと同じ
遺伝子バランスにならないとおかしいじゃないか。
364 名前:在日 メェル:sage :04/05/19 13:19 ID:koqljtFc
おい、いるか?
365 名前:在日 :04/05/19 13:26 ID:koqljtFc
あげるぞ。
366 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 13:28 ID:O568WPnr
もはや打つ手の無くなった荒らしが開き直って本領発揮し始めちゃったよw
ヤダヤダw
ま、ここはスルーで。
367 名前:在日 メェル:sage :04/05/19 13:30 ID:koqljtFc
そう思ったか?そうはならないところがおまえ等の想像上の俺ではないと
いう事だ。
368 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 13:33 ID:8RA4KITh
>>在日
かちゅ使ってるなら他の奴と同じく
NGワードリストにO568WPnrっていれとけ
>その環境に適応できるものだけがあの黄色と赤と黒のバランスで残ったから
>そうなったと言いたいのだろ?
その環境・そうなったのイミがわかんね
どの環境でどうなったの?
長々と貼ってるが何ガしたいのかわからんなあ
邪魔なんだけど
369 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 13:39 ID:O568WPnr
>>368 >かちゅ使ってるなら他の奴と同じく
>NGワードリストにO568WPnrっていれとけ
また中傷っていうか、印象操作ですか?w
俺はあぽーんに値する奴で、みんなもあぽーんしている(くらいのどうしようも無い奴)、とでも言いたいのかな?w
ところで、こいつのIDが何気に、
>352 名前:在日 メェル:sage 投稿日:04/05/19 11:55 ID:Yhsg+mM3
から
>363 名前:在日 メェル:sage 投稿日:04/05/19 13:12 ID:koqljtFc
に変わってるしw
2chブラウザのあぽーん対策ですか?w
さっきのIDをあぽーんした人が、また見えるように?w
…で、反応を待ってみたけど無かったんで、開き直ってageてみた、とw
もちろん別人かも知れんけどなw
あ〜、奥が深いなあw
>>213 いや、みんなが付き合ってる在日光とその信者(?)のキモさがよく表れているもんでね。
こいつ(D1MTxQCF)は新手のコピペ荒らしかなんかか?
370 名前:在日 メェル:sage :04/05/19 13:40 ID:koqljtFc
NGワードリストとは?
遺伝子の事だ。黄色と黒とか赤とかの分布表があったが
昨日はそのことで話していた。
現在のDNAで過去の日本のDNAはわからないと
しかし現在のDNAで過去に弥生人は小数だったから
ツングースと限りなく近いんだと言ったんだ。
しかし過去に弥生人が大量に来たとしても、現在のツングースに
近くなったりもすると言い返してきた。
それは馬で言うと、サラブレッドで、ABCの馬の量は過去で同数だったのに
Aの遺伝子が優位になっているからだと言っていた。
371 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 13:44 ID:8RA4KITh
>>370 DNAからわかるのは過去にどういう種族だったか?ってことだけじゃないのか?
現代の日本人が中国系であるかとか、南方系であるかとかだな
少なくとも朝鮮半島系でないことはわかりそうだけど。
過去にどういう移動をしたかとかはワカランと思うよ
373 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 13:48 ID:2tMIeEHd
>>371 今日の当番はあんたか。
まあ、がんがって在日の精子を受け止めてやれよw
test
キモさはわかったが、お前さんがそれを喧伝する必要はない
それくらいにしときなよ
>>216 過去にこういう事があったという事実を示してるに過ぎないよ。
つうか逆に聞くが、色々とヘリクツこねてまで在日光と戯れたがってるのだとしたら、何故?
在日光って日本人だよね?
在日光って日本人なのに、何で在日の振りしてるんだろう?
毎日何時間も書き込んでるし
ヒキコモリがみんなに相手してほしいから、在日の振りしてるのかな?
だとしたら怖いね。
アイドルなんだよ
Test
>>216 以外の何者でもないな。
アボーン設定しとこ
>>216 昨日居た、とある住人 ◆MLu0mhza3M なのでは?
226 :
在日光:04/10/20 11:42:31 ID:VuUl7OfY
>>198 民族史で関係ないというが、高麗が例え別民族だとしても
新羅と統一したのだから、新羅は同類になるだろ。
これは併合と同じだったのは確実だろ?
戦わずして政治的に統一したわけだから。
>>222 そうか、アイドルか。
アイドル=偶像≒宗教というところかな。
なんか在日光とその信者(?)のキモさの正体がわかった希ガス。
>>219 それじゃあこの続きの、在日光のこの時の最期の様子だけ貼っておくよ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
418 名前:マンセー名無しさん :04/05/19 16:35 ID:HdmE+Nwv
>>417 話がこじれたら議論汁 12 DQNの巣
http://ex6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1081216693/ 448 名前: 駄レスで鬱氏 ◆qDDaResKrg [sage] 投稿日: 04/05/19 15:36 ID:HM6l5/jt
以前は*スレは模擬戦としての存在価値があったのだが、
ここ暫く模擬戦としてのネタに発展性が無い訳で。
453 名前: 駄レスで鬱氏 ◆qDDaResKrg [sage] 投稿日: 04/05/19 16:05 ID:HM6l5/jt
んじゃ後は電波神殿の神父さんとかの、
隔離スレ担当者さん達が何て言うかだけど。
まぁ今放校処分中らしいからいいかw
454 名前: マンセー名無しさん [sage] 投稿日: 04/05/19 16:14 ID:O568WPnr
>>453 過去ログ溜めてるHPも、2年前くらいから更新してないみたいでしたよ?(記憶あやふやですが)
神父氏には悪いけど、このままあのスレは自然消滅、世論の状況が変わったりせん限り復活は無し、*はスルー、とこのようにした方が良いかと。
とりあえず、今放校処分中なのを利用しないと、また「はじめての〜」スレが出来てからでは、それこそバトルになりそうですしね。
419 名前:在日 メェル:sage :04/05/19 16:39 ID:koqljtFc
>>418 おまえ達の考えそうな事だ。都合の悪い事にはフタをする。
そうやって歴史を置いていった。
420 名前:在日 メェル:sage :04/05/19 16:45 ID:koqljtFc
俺はネット依存症になってしまったんじゃないだろうか。
しかしやけに冷静だ、今日は何かが違う。
問題が解決していなくとも、今日卒業を果たせると思う。
421 名前:在日 :04/05/19 16:47 ID:koqljtFc
しかし今日は誰も来ないな。あげてみるか。
428 名前:マンセー名無しさん :04/05/19 17:32 ID:dxQByslX
>>425 日本列島は海洋性気候だよ。
>>426 良心的歴史学=嘘つき歴史学ですか?(w
429 名前:在日 メェル:sage :04/05/19 17:36 ID:koqljtFc
>>428 海洋性気候とはいっても、緯度で環境が分かるんじゃないか?
日本と同じ温かさは、緯度が同じならば。
そしてツングースは日本より北で寒いのに、日本と同じDNAだが。
430 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 17:38 ID:dxQByslX
>>429 ぐぐれ。それ位しないと、無視されるよ。
229 :
在日光:04/10/20 11:47:22 ID:VuUl7OfY
>>198 民族史で関係ないというが、高麗が例え別民族だとしても
新羅と統一したのだから、新羅は同類になるだろ。
これは併合と同じだったのは確実だろ?
戦わずして政治的に統一したわけだから。
431 名前:在日 :04/05/19 18:15 ID:koqljtFc
あげてみよう
432 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 18:40 ID:dho5bIef
>>431 ひとつだけ。
日本語の読み書きには不自由してないようだから
書店、もしくは図書館に行って、関連する書籍を読むこと。
なんのかの言っても、本の情報量、基礎的語彙の説明はまだネットを凌駕している。
先ずは基本をそろえないと。
433 名前:マンセー名無しさん メェル:sage :04/05/19 18:58 ID:z+V7GoTv
>>431 やれやれ構って厨ですか
もっと漏れのハートに火をつけるような
いかしたレスきぼんぬ
そゆこと
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
以上。在日光も信者もキモい。
あととりあえずコピペ連投スレ汚しスマソ。
美少女認定を知らないのか
もういいよ、お前さんの方が痛い。帰れや、な?
>>230 > あととりあえずコピペ連投スレ汚しスマソ。
わかってたらやるなよ。
233 :
在日光:04/10/20 11:52:35 ID:VuUl7OfY
>>198 民族史で関係ないというが、高麗が例え別民族だとしても
新羅と統一したのだから、新羅は同類になるだろ。
これは併合と同じだったのは確実だろ?
戦わずして政治的に統一したわけだから。
206 名前:マンセー名無しさん メェル:sage 投稿日:04/10/20 10:59:20 ID:btPavZNL
隔離板の隔離スレなんだからグダグダ言うな
ほっとけや
213 名前:マンセー名無しさん メェル:sage 投稿日:04/10/20 11:06:55 ID:btPavZNL
長々と貼ってるが何ガしたいのかわからんなあ
邪魔なんだけど
222 名前:マンセー名無しさん メェル:sage 投稿日:04/10/20 11:20:39 ID:btPavZNL
アイドルなんだよ
231 名前:マンセー名無しさん メェル:sage 投稿日:04/10/20 11:48:59 ID:btPavZNL
美少女認定を知らないのか
もういいよ、お前さんの方が痛い。帰れや、な?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
素朴な疑問なんだが、俺がコピペしてる間にはこんだけ強く文句言ってたのに、その後在日光相手にカキコしないのは何故?
それから、コピペしてた
>>27のログでも同じなんだけど、批判を始めると在日光本人ではなく初出のIDが反論してくるのもどうして?
他にも、俺がコピペし始めたら串のテストか何だか知らんけど、意味不明な>218,223とかのレスが突然カキコされるし。
一応聞くけど、まさか在日光のジサクジエン?
まあ、何にしてもやっぱキモイというか違和感アリまくり。
文句言ってるヤシが嫌いなだけだ
「二つの民族」百済と新羅が異民族である証拠
ttp://nihongo.human.metro-u.ac.jp/long/longzemi/hosaka.htm A.誤解された新羅弔使
允恭天皇の葬儀におとずれた新羅弔使の記事である.
弔使は大和三山の中の耳成山と畝傍山を称賛し「宇泥灯b梛、弥弥巴梛」と言ったにも関わらず,
この言葉は日本の倭飼部の誤解を招いてしまう.
当時の日本において采女は原則として天皇の以外の臣下が妻にできないという事情があり,
また,弔使が耳成山を「弥弥(「耳」と同音)」としか言わなかったため,
倭飼部は新羅弔使が采女に姦通したものと判断してしまい,
外交に影響を与えかねない誤解を生じたものと考えられる.
B.新羅からの日本語学習者
新羅からの日本語学習者が来日していたらしく
天武天皇九年(680年),天平十一年(739年),天平宝字四年(760年)に記事が残っている.
「習言者(ことならひひと)」「新羅学語」「学語」 の語はともに日本語学習者をさし,
彼らが新羅から来日していることが上記の記事から確認できる.
C.百済国での言語接触 ー韓語を理解した吉備海部直羽嶋ー
吉備の氏は古代の吉備地方に国造家として栄え対朝鮮行動にも活躍した一族の総称である.
吉備海部直の姓を持つ他の人物にも高麗の使を送る使として任務を遂行したり,百済に赴いたりしている.
当時朝鮮半島の一国家であり,天智天皇二年(663年)に滅亡したとされている百済と
日本とは多くの使者を行き来させており文化交流も盛んであった.
使者の任にあたる多くの人々が吉備海部直羽嶋のように「韓語」を理解し活躍していたものと思われる.
#A,Bから日本新羅間の言語断絶、Cから日本・百済間の言語交流がうかがえ
#ひいては新羅、百済間に言語の相違があったと推測できる。
#魏志韓伝に同様の記述がある
>>234 すまん、すまん
>>218は俺の誤爆だ。
で、在日光の相手をしないのは、香具師の
>>233質問には
もうすでに答えた物で、何度も答える気にはならないだけで。
238 :
在日光:04/10/20 13:01:15 ID:bVeJSVae
>>198 民族史で関係ないというが、高麗が例え別民族だとしても
新羅と統一したのだから、新羅は同類になるだろ。
これは併合と同じだったのは確実だろ?
戦わずして政治的に統一したわけだから。
239 :
在日光:04/10/20 13:01:43 ID:bVeJSVae
高麗が百済を支配した新羅を支配したのだから
繋がりはある。
241 :
在日光:04/10/20 13:22:20 ID:bVeJSVae
>>240 中国国民として同類だが、異民族同士の結束だろう。
”同類”の定義は?
243 :
在日光:04/10/20 13:31:15 ID:bVeJSVae
244 :
在日光:04/10/20 13:32:07 ID:bVeJSVae
だからようするに高麗が異民族だとしても、百済を滅ぼした新羅
を支配したのだから、同類だろ。
言いたいことを、まとめろ。
つながりがある、だけだと、日本だってドバイとは定期航路があって、繋がりがある。
同類だろ?
246 :
在日光:04/10/20 13:38:31 ID:bVeJSVae
>>245 高麗は新羅を政治的に統治している。
戦わず新羅の王族が従ったのだ。
247 :
在日光:04/10/20 13:39:06 ID:bVeJSVae
>>244 新羅は、吸収した百済からどのような影響を受けたと分ってるんだ。
具体的に挙げてね、勿論ソース付きで。
これが分らない限り、百済は新羅によって完全に破壊され、文化的には
断絶していると認めざるを得ないよ。
それが終わったら、新羅の文化が高麗に与えた影響も挙げてね。
249 :
在日光:04/10/20 13:56:08 ID:bVeJSVae
>>248 じゃあ中国の場合は政治的に支配されたわけで
格民族の生活まで破壊されなかったから繋がりがあるというのか?
>>249 質問に、質問で返すな、分らなければ、分らないと素直に認めろ。
それが、悔しければ自分で調べなさい。
で、民族としては同一民族が縷々と続いている
といいたいのか?
>>236 に書かれているだろう。
つまりこれからいえるのは、別民族が覇を競った。
というのが、地域の歴史だろう。
別民族なんだから、民族史なんかではないよ。
252 :
在日光:04/10/20 13:59:27 ID:bVeJSVae
>>250 分からん。だから中国の場合は滅ぼされていないから
4000年なのか?
253 :
在日光:04/10/20 14:00:03 ID:bVeJSVae
どんな正論であろうとも、やりすぎると逆効果といういい例ですな。
ID:D1MTxQCFは
>>253 これは、半島での話だろう
>>252 支那4000年はラーメンのキャッチコピーしかも、当初は3000年だった。
支那は、易姓革命で何度も滅んでいるだろう。連綿と続いているのは、科挙官僚。
256 :
在日光:04/10/20 14:14:12 ID:bVeJSVae
>>255 しかし滅んでないだろ。多民族で地方に色々歴史はある。
>>252 中国4000年も地域としての歴史。ウリナラ半万年と同じ。
支那人が正式に中国人と名乗り始めたのは、辛亥革命(1911)の後から。
当然、民族史としては断絶している。新しい支配者が、中華皇帝をなのり
漢字や、都市制度等の制度を使い続けたからそう見えるだけ。
>>198でも書かれているが、地域史と民族史が分かれずにずっと続いている
日本と一緒にするな。
258 :
マンセー名無しさん :04/10/20 14:19:43 ID:4TEaqhF6
在日光は、中国史を知らないの?
259 :
マンセー名無しさん :04/10/20 14:20:40 ID:4TEaqhF6
中国が一度も滅んでないとしたら、滅びたというのはどういう事を言うの?
260 :
在日光:04/10/20 14:21:36 ID:bVeJSVae
>>257 しかし一般人も関係あるだろ。支配者に従い、それらの文化で
生活していたという歴史がある。
そして新たな指導者に色づけされるだけで
同じ民族じゃないか。
まあ今の朝鮮は国際的にはKorea(高麗)と呼ばれている訳だが。
朝鮮の直系の歴史を遡っても、このあたりが限度だろ。
韓国の留学生って、ヨーロッパの史観を知るとすごいカルチャーショック受けるんだよな。
262 :
マンセー名無しさん :04/10/20 14:24:23 ID:4TEaqhF6
シナの語源の秦は滅んでるし・・・、
その後の漢とは継続性という点では、全く関係ないし。
在日光がいう滅びてないということは、ゾンビみたいなことか?
中華の継承者だ〜とか言ってみても、言うだけなら誰にでも出来るね。
半島も同じ事、新羅から高麗の継続性なんてないに等しい。
日本は、その点、神話の時代から継続性ある国だよ。
中国4000年がお気に入りのようだが、最初の黄帝から
清最後の皇帝溥儀までで、大体4000年。
いまの中華人民共和国は、文化大革命で過去の歴史を
否定しているんだから、当然現在には繋がってないわな。
正しくは、中国大陸四千年の歴史です。
>>254 ??
俺、ここで論なんて展開した覚えはないんだけど?
何でそんなワケワカメな事を突然書くの?しかも
>正論であろうとも
って文からすると、何故かは知らないけど俺が言ってた事も頷ける部分があったらしい。
でも、在日光やその信者は批判せず、俺だけを批判するのは何故?
それから
>逆効果
と書いているようだけど、現状で在日光の相手してるのは少数のようなんだけど?
265 :
マンセー名無しさん :04/10/20 14:26:10 ID:4TEaqhF6
一般人を持ち出すなら、
国名なんて言わずに文化や人種で言えばいいのに・・・。
在日光は、あほなの?
266 :
在日光:04/10/20 14:28:14 ID:bVeJSVae
中国は漢民族の流入を阻止していた清がいたんだろ。
国が滅んでも、それは政治的に滅んだだけで
実際は中原で生活していたというのが分かるじゃないか。
つーか在日光はいつになったら下げるつもりなんだか・・・・・・・・・・・
そういえば、在日光はsageでカキコする事になってたんじゃなかったの?
在日光がsageない場合、みんなでスルーするんじゃなかったの?
269 :
在日光:04/10/20 14:32:32 ID:bVeJSVae
さげか
>>266 何故そこで清が出て来るのかな?まあ、直接関係ないから良いか。
一般人を文化の担い手として重視すべきか否かだけど、室町時代以降の
日本みたいに、支配階級以外でも文化活動が成されていた国なら
重視すべきだと思う。高麗ってのはそういう国なのか?
もしそうでないなら、被支配者の文化は支配者の文化に圧殺されて
滅びてしまった可能性が高い。というか、在日光氏は
「百済文化は統一新羅期に滅亡した」
という見方に同意してたんじゃ?
>>260 乱暴に言えば民衆の歴史なんて観念そのものが出来たのが、18世紀末の
アメリカ独立からで、それまでの歴史は王権の歴史です。
歴史的に言えば、民と言うのは王とどう関わったかによって、初めて歴史書
に記される、添え物扱い。
お前は、メニューがカレーからハヤシライスに変わったことにすら無視して
添え物のラッキョやふくしん漬けが一緒だから、同じメニューと言い張って
いる様な物だ。
>>264 現時点で、君の賛同者は何人くらい居るんだ?
275 :
在日光:04/10/20 14:37:41 ID:bVeJSVae
>>272 だから政治的に支配したなら、繋がりはあるだろ。
中国人は満州のいる人達もなんだぞ。
だから中国人の歴史は満州の歴史でもあるわけだろ。
276 :
在日光:04/10/20 14:38:31 ID:bVeJSVae
>>273 後からできたとしても、それならそう言う概念がないというだけで
民の歴史もあったという事だろ。
277 :
在日光:04/10/20 14:40:16 ID:bVeJSVae
ある地域の民族がいて、その民族がそのまま政治的に中国入りして
その民族の歴史は中国人の歴史になるだろ。
自らも中国人なんだからな。
>>273 >賛同者
知らんよ、そんなの。
俺はここで在日光とその信者はキモイと言っただけだし。まあスルーした方がいいとは思うけど。
というよりもこの状況でまだ相手をしようとする人は何を考えてるのかわからないんだけど。
つうか賛同者だか何だかを求めてる(?)のは
>>27じゃないの?
>>276 証明できなければ、無いと言うことですよ歴史的には。
280 :
在日光:04/10/20 14:41:26 ID:bVeJSVae
>>279 だからある。漢民族の流入を認めなかった。
清時代に。
>273
で、俺は質問にも批判にもこたえてるんだけど、>264には答えずに>273で質問返ししたままなの?
282 :
在日光:04/10/20 14:46:56 ID:bVeJSVae
じゃあ新羅についてはどうだ?新羅は戦わずして
高麗に組み込まれている。
ああゴメソ。
>264と>273は別の人ですた。
俺の勘違い。
>>281 知らないと言われたから、レスを返すまでも無いと思いまして。
自分で考えが判らないと思ってる人間に対して、説教しても無意味なだけですよ。
さっさとログ消して、此処には来ない事ですな。
285 :
在日光:04/10/20 14:59:02 ID:bVeJSVae
おい
>>282 >>248 外野も喧しいし、これが最後だもうレスしないよ。
自分で新羅と百済の文化を調べて、ちっとは成長の後を見せてくれ。
じゃあね。
うるせーなー
人が楽しくお勉強してるんだからほっとけつーの
289 :
在日光:04/10/20 15:05:17 ID:bVeJSVae
>>286 バカやロウ!
>>287 ばかやろう!それじゃ答えになってないだろ。
二通りある。インディアンがアメリカ人になったとするなら
自らアメリカ人としてその他の白人アメリカ人と同類になるんだよ。
そしたら我々アメリカ人の文化ですよと、インディアン達は
言えるわけだ。
それとインディアンがアメリカ人となったのは、アメリカ白人が
来てからだから、繋がりはないとも言える。
しかしインディアンはアメリカ人となり、他のアメリカ白人と同類になると
いう事は、我々の歴史だよとインディアン文化を自負する事も
おかしくないわけだ。
このように考えると繋がりがあるという事にもなってしまうんだよ。
その点はいったいどのように解釈しているんだ?
糞に群がるウンコ蠅ばかりだな。
お前ら無職か?
>284
>自分で考えが判らないと思ってる人間に対して、説教しても無意味なだけですよ。
??
言ってる事の意味がワカンネ。
>さっさとログ消して、此処には来ない事ですな。
ヲイヲイ、嫌なら見るな、来るなかい?
批判も評価もしちゃいけなくて、感想も言っちゃいけないと?
つうか、そう言うからには例えばマスゴミなんかの偏向っぷりを目にしても、どんなにキモイ状況を目の当たりにしても、買わない、読まない、見ないで済ませるべきだとでも?
>>289 うるせーな
毎日、毎日クソスレageるな
293 :
在日光:04/10/20 15:07:25 ID:bVeJSVae
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296 :
在日光:04/10/20 15:33:59 ID:bVeJSVae
>>295 これを見ろ。
二通りある。インディアンがアメリカ人になったとするなら
自らアメリカ人としてその他の白人アメリカ人と同類になるんだよ。
そしたら我々アメリカ人の文化ですよと、インディアン達は
言えるわけだ。
それとインディアンがアメリカ人となったのは、アメリカ白人が
来てからだから、繋がりはないとも言える。
しかしインディアンはアメリカ人となり、他のアメリカ白人と同類になると
いう事は、我々の歴史だよとインディアン文化を自負する事も
おかしくないわけだ。
このように考えると繋がりがあるという事にもなってしまうんだよ。
その点はいったいどのように解釈しているんだ?
302 :
在日光:04/10/20 16:48:53 ID:bVeJSVae
集まったか?
じゃあ
>>296についてどうなんだ?
さげろ
304 :
在日光:04/10/20 16:54:52 ID:bVeJSVae
どうなんだ?
>>304 >>296のようなことをアメリカ人に言ったら、白人からもネイティブからも殴られるだろうな。
閑話休題。新羅における百済文化を、アメリカにおけるネイティブになぞらえるには非常に大きな問題がある。
それは、統一新羅期に百済文化は完全に滅び、新羅化してしまった可能性が高いことだ。
君が本当に在日なら、君の周りになぞらえた方が近い例がある。いわゆる「韓国系日本人」だ。
親の代、ないしそれ以前に日本国籍を取得し、生活も完全に日本式、母語も日本語(韓国語は完全に外国語)
場合によっては自分の先祖が半島から来たことも知らない。こういう人たちが「韓国文化の後継者」といえるかな?
百済文化が新羅に与えた影響を見つけられない限り、君が言ってることは「韓国系日本人は韓国文化の後継者だ」
と主張するに等しいだろう。
統一新羅と高麗の関係については知らないので、他の人お願い。
在日光から「つながり」論を取ったら、何も残らないのだが
在日光は「つながり」論を放棄しなければならない。
例えば中東史、イスラム史はどうだ。
地域史の「地域」などは第二次世界大戦以降の現代に確定したものであり
イラク史、イラン史、サウジ史、クルド史・・・など
細分化して中世以前に遡る事は、ナンセンスである。
イスラム「民族」の由来で考えれば、モンゴルのハーンや、旧ユーゴ、古代ギリシア、スペインまで
含まれる恐っそろしく広範囲のものだ。
であるから「人種」や「民族」で中世以前に遡る行為は「政治」であって「歴史」ではない。
西欧王室も(詳しくないが)ハプスブルク家など2,3の主流血統からの分枝で
「民族」「地域」「人種」とは、全く乖離している。
であるから、現大韓民国のテリトリーで東北アジア史を分断する
在日光のたくらみは愚の骨頂といえる。
まぁ古臭いカテゴリー化の企み(韓国「つながり」論)から卒業することだな。
307 :
在日光:04/10/20 17:11:08 ID:bVeJSVae
>>305 間違いだ。そもそも韓国は崩壊していないのだから
本部は韓国にあるのは当たり前だろ。
>>296の例えでいうと、インディアンはアメリカ人の文化だと
言えるのは、おかしくないだろ。
現在とのつながりから言えば
中華民族の起源は、元・南宋の南北朝を経た後の明
大和民族の起源は、ひらがなが登場し前九年・後三年の役で
東北一帯を実効支配する、平安中期
きむち民族の起源は、高麗王朝
・・でファイナル・アンサーだ。
>>307 あ、難しすぎたか…(^^;
もっと単純化すると、百済文化の後継者は統一新羅を含め何処にもいない。(日本に来た
百済貴族達も日本に同化しちゃったみたいだから、「百済文化の後継者は日本」という
論にも反対)
高麗が新羅文化の後継者かどうかは半信半疑。納得行く根拠を示せば賛成する。
ちなみに、李氏朝鮮が高麗と連続しているという意見には賛成する。李氏朝鮮は
高麗の臣下が主君を裏切って建国した国だからね。もっとも、高麗の文化(主に仏教関係)を
破壊したのも李氏朝鮮だけど。
嵐で、悲惨な様相になってますなあ。
>>307 イルハン国と、ビザンツ帝国は繋がりがあるのか。
イルハン国の末裔がトルコ代表FWになったから
つながりはある!(ニガワラ
312 :
在日光:04/10/20 17:26:57 ID:bVeJSVae
>>312 資料提供ありがとう。でも、これを見ると高麗は高句麗の流れを汲むように
見えるのだけど?
314 :
在日光:04/10/20 17:29:58 ID:bVeJSVae
>>313 確かに異民族の可能性もある。
しかし新羅を滅ぼしたというよりも、平和的に統一したと
見てとれる。
318 :
在日光:04/10/20 17:37:21 ID:bVeJSVae
>>313 確かに異民族の可能性もある。
しかし新羅を滅ぼしたというよりも、平和的に統一したと
見てとれる。
319 :
在日光:04/10/20 17:46:29 ID:bVeJSVae
せっかくの卒業日にこのような惨劇になった事は残念でならない。
>在日光
じごうじとく じごふ― 0 【自業自得】
〔仏〕 自分のおこないの結果を自分が受けること。一般には悪い報いを受けることにいう。
「―だからやむを得まい」
身から出た錆(さび)
〔刀身そのものから生じて刀身を腐らせる錆の意〕自分の犯した悪行のために自ら苦しむこと。自業自得。
>>322 でもね、また戻ってくるよ。
いつもの事さね。_| ̄|○
>323
そん時はまたスルーするしかないでしょ。
325 :
在日光:04/10/20 17:56:41 ID:bVeJSVae
>>313 確かに異民族の可能性もある。
しかし新羅を滅ぼしたというよりも、平和的に統一したと
見てとれる。
326 :
在日光:04/10/20 17:57:03 ID:bVeJSVae
このような惨劇となったのだ。明日からまた解決するしかないだろ。
おまえらが悪い。
>>324 大抵、名無しで乱入してくるからな。。。。
何時までも粘着して監視出来ないし。
199 名前: マンセー名無しさん [sage] 投稿日: 04/10/20 10:52:53 ID:D1MTxQCF
>>324 お主も閑よのぉ〜
> 328
今日休みだし、台風だし。
確かにヒマだな。日本シリーズも中止だしなw
326 名前: 在日光 [sage] 投稿日: 04/10/20 17:57:03 ID:bVeJSVae
>このような惨劇となったのだ。明日からまた解決するしかないだろ。
^^^^^^^^^^^^^^^
>おまえらが悪い。
アハハハハ知〜らねw
>平和的に統一したと見てとれる。
おめでてーなw
ま、取り敢えずは
>>329の誘導先に訪問はしてくれたみたいだけど。
つうか、そうまでして続けようとする本当の理由は何だ?>在日光
>在日光
続けるなら、コテ変更、トリップ装備し、最狂のネタを厳選して投入しなさい。
昨日、今日と幼稚すぎる。プンプン!!!
パラノイアみたいな奴かもよ。<在日光
【朝鮮退散祈願心経】
漢字文面 木魚韻律 朗読推奨 無学小坊 読了困難 不逞鮮人 退散心経
常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
喜怒哀楽 体質変化 電波中毒 感情麻痺 禁断症状 接続患者
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
辛味成分 脳内醗酵 元首裁判 事後立法 親日鮮人 圧殺差別
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
新造軍艦 調達失敗 高速鉄道 誤算敷設 電信回線 唯一自慢
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 良心在日 帰化申請
漫画動画 海賊複製 電脳遊戯 泥棒市場 楽曲円盤 無法地帯
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
外務大臣 無能典型 恥辱外交 売国奴隷 省内対立 御家騒動
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 絶交歓迎 朝鮮退散 祈願心経
338 :
在日光:04/10/20 18:14:36 ID:bVeJSVae
>>334 いいか。もう少しこの問題を追及する必要があるのだ。
その真髄を見極める必要がある。
課題を書いておこう。
・金剛組について言い忘れていた。四天王寺には年間行事で
チョンナという儀式がある。どう見ても半島の影響じゃないか?
・併合に関して、韓国首相が日本に要求したのは、本当に併合なのか?
合併じゃなかったかどうかだ。
・そして強制連行はあったのか。
・従軍慰安婦は否定できない、なぜならオランダ人女性に対する
問題があったからだ。
・パチンコは在日が支配しているので、当然在日がパチンコ台を発案して
開発しているのでは?料理店でも店長が発案して、材料を依頼するだろ。
・パチンコ業界が儲かっている、実際に納税ランキングで、上位二位と三位に
在日がいる町もある。兆単位だ。これについてどう思うか。
・秀吉はやはり高麗茶碗を目当てに出兵した可能性がある。
それは開運何でも鑑定団で、解説してあった。
茶碗戦争とも呼ばれと。どう思う。
>338
あくまでもネタで誤魔化そうってのか?
俺が聞いてるのは、ただの遊びか、それとも寂しくて相手して欲しいだけなのか、このスレで誰かが言ってたように啓蒙なのかだ。
少なくとも毎日毎日午前中から夜までこんな事をやってる理由を言わない限り、お前はキモイだけだ。
340 :
在日光:04/10/20 18:22:05 ID:bVeJSVae
>>339 前に話しただろ。これが俺の仕事だと。
おまえらの歴史観を勉強しなければいけないというわけだ。
>340
そういう下らんネタはいらねえんだよ。
お前の狙いを言え。
342 :
在日光:04/10/20 18:25:14 ID:bVeJSVae
>>341 在日組織への提供だ。おかしいのか?おまえらの考えを研究する事が。
343 :
在日光:04/10/20 18:26:12 ID:bVeJSVae
とにかくおまえらの歴史観を勉強するんだよ。
そしてどのような差異があるのかを調べる必要がある。
344 :
在日光:04/10/20 18:27:11 ID:bVeJSVae
>342
一応聞いてやる。民団系か、総連系か?
347 :
在日光:04/10/20 18:29:27 ID:bVeJSVae
348 :
在日光:04/10/20 18:29:51 ID:bVeJSVae
>>348 じゃあ在日諸君が知ってて、俺たち日本人が知らない事を教えろ。
「公娼制度の導入を!」
売春女性3000人余が19日、ソウル・清涼里(チョンリャンリ)駅広場で性売買特別法による
取り締まりの中止と公娼制度の施行などを要求する集会を開いている。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/10/19/20041019000034.html ぎゃっはははははは (* ̄m ̄)
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
憲法裁判事「男性の性欲解消、対策講じるべき」
女性の全孝淑(チョン・ヒョスク)憲法裁判所裁判官が最近施行に移された性売買特別法について
「男性の性欲解消と関連した対策が講じられるべき」と述べた。
19日、女性週刊誌「ウーマン・タイムズ」の報道によれば、全・裁判官は今月15日、
ソウル・プレジデントホテルで「韓国女性政治連盟」が主催した第47回午餐フォーラムに出席し、このように述べた。
全・裁判官は「(性売買特別法が)過去の淪落行為等防止法と比べ、女性の立場から見た場合、一層進歩した法律」としながらも、
「男性の性欲解消が問題になる可能性もあるため、これいついての対策を考えなくてはならない」と話した。
また「男性の性的欲求は女性と比較した時、身体的な構造において差別性があるため、男性の性欲解消と関連した対策が講
じられなければならない」とし、具体的な方法については「考えている」と付け加えた。
全・裁判官のこうした発言は最近論争となっているハンナラ党の金忠環(キム・チュンファン)議員の発言をはじめ、
性売買特別法施行をめぐり、社会全般の賛否両論が激しくなっている中、出されたもので注目される。
金議員は今月11日、国政監査で「性売買特別法施行で男性たちが性欲を解決する方法がなくなった」
と述べ女性団体などの反発を買っている。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/10/19/20041019000045.html これは、韓国人女性が日常韓国人男性から受ける「性的暴力」に配慮したんだろうなぁ〜
要するに、朝鮮人男性はレイプ魔だって事だろ?
351 :
在日光:04/10/20 18:33:09 ID:bVeJSVae
>>349 そんなもの知るか。俺は家にずっといるんだぞ。
分かるか?おまえらがずっと問題を解決しないからだ。
六畳の部屋にずっとだ。
>347
これ以上突っ込まれるとヤバいから、民団とも総連とも言わず、統一組織などというネタで誤魔化すのか?
ほんとにクズだなてめえは。
エンターティナー気取って勘違いしてんじゃねーよ。
上で誰か言ってたが、てめえは在日を騙ってるんだろ?
やっていい事と悪い事の区別もつかねーのか?
353 :
在日光:04/10/20 18:35:36 ID:bVeJSVae
>>352 ばかやろう。俺は朝鮮魂の塊だ。
おまえらには分かりようもない。
>>351 いつ、どんな形で、正月を祝うのか?(実家の正月の風習)
もちろん爆竹は派手に鳴らすんだろ?
356 :
在日光:04/10/20 18:38:00 ID:bVeJSVae
>>354 正月行事なんてもう長年通ってない。
そのようなものは若気のいたりだ。
>353
おい、人として日本人として守るべきものよりも、てめえはそのイカサマ芸を優先すんのか?
面白くも何ともねーんだよ。
てめーのエセ芸人としての面子守る為のオナニーなんざ見たくねーんだよ。
>>356 韓国人で本貫といえば、日本人の「本籍地大阪府」みたいなもんだ
言えるだろ、父と母の本貫を。
>>356 韓国人チェックはやめて、落ちる。
限りなくクロに近い黒だなwチョッパリ君
>>344 君の示した説話は、景哀王の最後と敬順王の即位あたりでちょっと不自然な
気もするが、ここでは問わない。あと君の主張を認めさせるのに必要なのは
「高麗は君主が異民族であろうが無かろうが、新羅風だった」ということを示すことだろう。
多分、以下の内どれかを証明できれば、それなりの賛成を集めることが出来ると思う。
1:王建は高句麗の後裔を自称しているがこれは嘘で、実は新羅の地方軍閥ことを証明する
この場合、王建の文化的バックボーンは新羅となるから、文句なしだ。取りあえず
王建の「王」という氏の由来を調べてみろ。手がかりになるだろう。
2:王建が高句麗系だとしても、高麗の宮廷は新羅風だった事を証明する。
重臣は新羅系が多かったか? 公用語は新羅の言葉か?元に征服されるまではどんな所から
王妃を迎えていたか等が手がかりになるだろう。
この辺を「自力で」調べて、ここの住人を納得させられると自信のあるレポートが出来たら
また来てくれ。それではさようなら。
王氏高麗において王建が高氏高麗(高句麗)の後裔を表明したというのは、
旧高句麗領を領有することの正当性を主張するための方便だな。
本当に高句麗の後裔であったならば、王氏ではなく高氏を名乗ってるはず。
しかし、実際には王氏を名乗っていたヤツが王朝を簒奪したことが当時は周知の事実だったから、
高氏を名乗れなかったとするのが妥当だろう。
この手の正当性の捏造は、今の中国もやってるので警戒が必要。
満洲や内モンゴルやチベットや旧東トルキスタンや沖縄などの
周辺地域の領有権を正当化するためのこじつけと同じ論法。
また、日韓併合時代の朝鮮領有を正当化するために利用された日韓同祖論と全く同じ。
>>361 で、在日光氏には「高麗の後裔でなければ何者か」を解き明かして
いただきたいというわけ。高麗の後裔でないことと新羅人であることは
イコールじゃないくらいは、いくら彼でも判るでしょう…判って欲しい(^^;。
>>361 おいおい、王建はもともと王氏だったわけじゃないぞ。
新羅末期にはまだまだ姓をもたない連中はいくらでもいた。
あらゆる貧民といえども中華風の姓をもつようになったのは
ようやく李朝時代のことだ。王建は高麗を建国した時にはじめて王氏を名乗ったんだよ。
それまでは当時の半島住民一般と同じく姓などもっていなかった。
>在日光
1)新羅・王氏高麗・李朝はすべて同じ民族。これで問題ない。だから無駄な議論はするな。
2)真番・辰韓は異民族だが、関係はあるから前史としての意味がある。
3)箕侯・衛氏・高句麗・百済・任那・渤海は完全なる異民族。だからまったくなんの関係ない。
明日のために、できるだけ潰しておくか。
>・金剛組について言い忘れていた。四天王寺には年間行事で
> チョンナという儀式がある。どう見ても半島の影響じゃないか?
その金剛組のページには、こうある。
>四天王寺年中行事のひとつに、毎年1月11日に行われる‘’チョンナ始め‘’という珍しい儀式があります。
>‘’チョンナ‘’とは手斧のことで、古式ゆかしいこの行事は、大工職人のその年の仕事始めの儀式にあたります。
「ちょうな」のことじゃん。
ちょうなについては、ここを参照した。
http://dougukan.jp/dougu/dogu6-10/07chona.html ちょうなのことを『関西でチョンナ、チョンノなどと呼んだりします』とのこと。
ちなみに、朝鮮のことを『チョン』とか言い出したのは近代以降では?
明治初頭に「征韓論」ですから。
四天王寺の時代なら、「から」とか「こま」とかじゃない?
>・併合に関して、韓国首相が日本に要求したのは、本当に併合なのか?
> 合併じゃなかったかどうかだ。
これが一番厄介そう。意味不明なので、「つながり」のように僕の定義がありそう。
言葉の問題に引き込まれると最悪。
「残された記録は併合を願い出たことになっている。他の要望を出したと言うなら証拠を出せ」
で通すべきかな。
しかし、併合は韓国首相が日本に『要求』したんですか、そうですか・・・
>・そして強制連行はあったのか。
徴用はあった。強制連行は定義が曖昧で最近作られたことばなので、評価不能。
また「畑仕事をしていた人たちをトラックで拉致して・・・」という形態で人を集めた可能性は限りなく低い。
で、終わり。
「しかし〜といえるだろ」とか言い出しても無視
>・従軍慰安婦は否定できない、なぜならオランダ人女性に対する
> 問題があったからだ。
慰安婦の存在は誰も否定していない。
その徴募を軍や政府組織が行ったとの主張を否定している。
>・パチンコは在日が支配しているので、当然在日がパチンコ台を発案して
> 開発しているのでは?料理店でも店長が発案して、材料を依頼するだろ。
俺はパチンコ知らないからパス
>・パチンコ業界が儲かっている、実際に納税ランキングで、上位二位と三位に
> 在日がいる町もある。兆単位だ。これについてどう思うか。
無駄な金の使い方だと思う。パチンコ業界は無くなった方が良いと思う。
>・秀吉はやはり高麗茶碗を目当てに出兵した可能性がある。
> それは開運何でも鑑定団で、解説してあった。
> 茶碗戦争とも呼ばれと。どう思う。
ありえない。
征服なんぞしなくても秀吉の資産なら高麗茶碗を買い占めることも可能。
万が一、茶器が目当てだったとしたら
「目的は明の征服。明を押さえれば朝鮮は付録で付いて来る」
>>373 まあ、俺は『在日光』が出てくる時間帯には書き込みできないんで、
明日の無駄なループを抑制する目的ということで容赦してください。
そっちのスレには『在日光』も相手するヤツも行かないと思うので、
ここに書かないと意味が無いというのも一つ。
少なくとも『在日光』に反応する連中が移動するようなら、そちらに書きます。
>>365 >日本に漢字(と儒教思想)を伝えた「王仁」は
他の部分は知らんがこれはダウト、記紀の強引な解釈の典型。
王仁が漢字を伝えたのなら、王仁を推した阿直岐の読んだ経書は漢字以外の
謎の文字で書かれていた事になる。
これを鵜呑みにした韓国人に掛かると、いつの間にか千字文は王仁の作となる
から始末が悪い。
>>376 王仁は
「漢字の練習問題(教科書でもお手本でもお好きなのをどうぞ)を持ち込んだ」
というところでしょうね。文脈とは関係ないけど。
>>338 >・秀吉はやはり高麗茶碗を目当てに出兵した可能性がある。
> それは開運何でも鑑定団で、解説してあった。
> 茶碗戦争とも呼ばれと。どう思う。
全くありえない。高麗時代に盛んに作られた高麗茶碗は、李朝時代にな
ると殆ど作られなくなった。李成桂が政権を握ると、仏教を廃し、儒教を
国境とした。で、儒教では「白色」が好まれ、高麗茶碗は見向きもされな
くなった。だから、高麗茶碗を目当てに出兵せずとも、不用品となった高
麗茶碗が日本でも手に入った。実は、韓国人が高麗茶碗に興味を持つ
ようになったのは、日本の援助で豊かになってからのこと。そもそも、何
故「高麗茶碗」と呼ばれるのか、「李朝茶碗」と呼ばないのかを考えてみろ。
序に、高麗の仏像や仏画についても書いておく。李成桂が李朝を立てる
と、仏教を排斥し、仏教寺院の殆どを破壊した。アフガニスタンのタリバ
ンと同じことを朝鮮人はやったんだ。だから、李朝時代、韓国人にとって仏
像や仏画は無価値なものになり、日本や中国に流失した。現在、高麗時代
の仏画は勧告より日本のほうが沢山残っている。仏教を捨てた韓国人、「東
アジアのタリバン」である韓国人が高麗仏画を所有していないのは当たり
前。
>>378 そういえば、日本から仏像か何かを盗んで「文化財を取り返した」とか
ほざいてた犯罪者がいたような…
>>379 韓国人の歴史教育が無茶苦茶だから...。
そもそも、仏教を捨てた国が、「日本に仏教を伝えてやった」と言って
るんだから、笑っちゃうよ。
>>365 それは不正確な表現で、誤解を招きそう。正しくは「半島人が身分にかかわらず中華風の姓を
名乗るようになったのは李朝になってから」です。
新羅・高麗の時代には、まだまだ、姓をもたない人の方が多かった。
「高麗世家」などを確認したわけではないので適当ですが、王建の父が「金城太守王隆」なんて
いうのはおそらく捏造もしくは後から追贈したものでしょう。正しくは親父の名前は「龍建」のはず。
「王氏」という姓は高麗を建国してから名乗ったもので、王建本人は名もない庶民あがりですよ。
ゲゲゲの鬼太郎みたいに墓から生まれたという逸話もあるぐらいで。
「新羅→高麗の禅譲」は、民族系統(エスニシティ)という意味ではとくには何もないですが、
政権の継承性とか国家の正統性という意味では大きいですよ。
日本のような万世一系スタイルを選択しなかった国では、易姓革命が正しい段取りで
行われていたかどうかが正統性を保証するわけですから。
>>376 おっと。該当の引用部分は漏れが昔、総督府で書いたものでつ。
確かに漢字・漢文は一世紀にはすでに日本にあったことは金印の件からも明らかです。
王仁は、漢字を伝えたのではなく「論語」と「千字文」を伝えたんですね。
訂正ありがとうございます。
>>377筒男衆殿もフォローありがとうございました。
筒男衆さんのいうとおり両者は「漢字の練習帳」という存在意義があったでしょう。
論語は儒教の経典なので儒教思想の教科書という意味も兼ねていたはずですが。
>>360-381 すげーな。
明日のためとか言ってるが、何でこんなやつ相手に続けようとすんの?
在日光が向こうに行かないからとか言いつつここに書くのも変。
だったら向こうに行くように促してから向こうに書けばいいじゃん。
ここに書いたらここに来るのは目に見えてるし。
誰かがキモいと逝ってたけど、ほんとにその通りだな。
こんなのをいまだに相手しようとするやつがいるのが理解出来ない。
それとも在日光をダシにしないと議論も出来ないような幼稚なやつばっかりが相手にしてるのだろうか?
言い方はアレかも知れないけど
>>357に禿胴。
キャデ用のコピペを見っけたからいじってみた
|
|★★在日光は放置が一番キライ!★★
| ウザイと思ったらそのまま放置!
|
|▲放置された在日光は煽りや自作自演であなたのレスを誘います!
| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け!
|
|■反撃は在日光の滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
|在日光にエサを与えないで下さい
|
|☆枯死するまで孤独に暴れさせておくのが一番です
|
|●どうしても相手をしたい人はこちらへ
|
|在日光と愉快な仲間
|
ttp://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1097910941/ | 。
. Λ Λ /
(,,゚Д゚)⊃ キホン。
〜/U /
. U U
ズレたんでもう1かい
|
|★★在日光は放置が一番キライ!★★
| ウザイと思ったらそのまま放置!
|
|▲放置された在日光は煽りや自作自演であなたのレスを誘います!
| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け!
|
|■反撃は在日光の滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
|在日光にエサを与えないで下さい
|
|☆枯死するまで孤独に暴れさせておくのが一番です
|
|●どうしても相手をしたい人はこちらへ
|
| 在日光と愉快な仲間
|
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1097910941/ | 。
. Λ Λ /
(,,゚Д゚)⊃ キホン。
〜/U /
. U U
>>385 このテンプレってさあ、漫画板がPizza鯖に移動したとき
俺が作ったんだよなあw
めぐりめぐって自分の出入りするスレに使われるとはw
387 :
在日光:04/10/21 09:53:46 ID:Cy3lFwuW
>>362 高麗は新羅と政治的に統一したという事こそ
高麗と新羅が繋がりがあるという証拠じゃないか?
その後文化を捨てたとしても、それは自分達で自分達の文化を
捨てたとなるわけで、文化がないからといって、繋がりがないという
のがおかしい。
それに北には渤海などがあったはずなのに、どこから高麗という勢力が
でてきたのかは、後百済とか、後高句麗とかを見れば分かるように
新羅内で分裂したからと見るべきでは?
|
|★★在日光は放置が一番キライ!★★
| ウザイと思ったらそのまま放置!
|
|▲放置された在日光は煽りや自作自演であなたのレスを誘います!
| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け!
|
|■反撃は在日光の滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
|在日光にエサを与えないで下さい
|
|☆枯死するまで孤独に暴れさせておくのが一番です
|
|●どうしても相手をしたい人はこちらへ
|
| 在日光と愉快な仲間
|
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1097910941/ | 。
. Λ Λ /
(,,゚Д゚)⊃ キホン。
〜/U /
. U U
389 :
在日光:04/10/21 10:25:13 ID:Cy3lFwuW
早く濃い。
|
|★★在日光は放置が一番キライ!★★
| ウザイと思ったらそのまま放置!
|
|▲放置された在日光は煽りや自作自演であなたのレスを誘います!
| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け!
|
|■反撃は在日光の滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
|在日光にエサを与えないで下さい
|
|☆枯死するまで孤独に暴れさせておくのが一番です
|
|●どうしても相手をしたい人はこちらへ
|
| 在日光と愉快な仲間
|
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1097910941/ | 。
. Λ Λ /
(,,゚Д゚)⊃ キホン。
〜/U /
. U U
誘導するのは結構だけど、ちゃんと相手しろよ。
でないと他スレにも爆撃を始めるからな。
>>389 日本人の歴史認識とか意識が知りたいのなら、世界史板と日本史板へ行け。
但し、迷惑になるから書き込むなよ、見るだけにしろ、分かったな>在日光
むしろ韓国人の歴史認識と意識が
どんなにdデモで学術性のカケラも無いか晒すスレになってはるw
在チョンが嫌がって潰そうとする訳じゃ・・・
NAVERへいったあとだと、あの無茶な妄想回路も
「半島人ならおかしくないかも」って思えるんだよなぁ…
396 :
在日光:04/10/21 13:06:09 ID:S/xOhJz5
例のスレに来い。
397 :
在日光:04/10/21 13:26:05 ID:S/xOhJz5
もっとどんどん濃いよ。
398 :
在日光:04/10/21 13:31:02 ID:S/xOhJz5
全然来ないぞ。
IDなしは嫌
ハン板から追い出そうとばかりしてるけど、スレタイに沿ったネタフリをすればいいんじゃないの?
白村江ののち唐軍の捕虜になった当時の日本人の話など日本の史料に残ってた記憶してるのだが、
百済人(便宜上こう呼ぶ)のこういう話は残ってないのか?
残ってないんだろうなあ。
>>400 あのバータレがいくら言ってもSage覚えないからなあ・・・
>>402 いい加減ウザイ。
投入するネタがなかったらROMしとけ。
おい
いないのか?
さげるぞ
いても下げたまへ
たった数日で2スレも消費するとは。
一事を教えるのに、文字通り千言を費やしてますな。
>>408 ,: 三ニ三ミミ;、-、 \/  ̄ | --十 i 、.__/__ \ , ____|__l l ー十
xX'' `YY"゙ミ、 ∠=ー  ̄ヽ | __|. | | / ヽ / __| ,二i ̄
彡" ..______. ミ. (___ ノ. | (__i゙'' し ノ /^ヽ_ノ (__ (__
::::: ::;
,=ミ______=三ミ ji,=三ミi
i 、'ーーー|,-・ー |=|,ー・- | ,-v-、
i; ':: ::: ーー" ゙i ,ーー'j / _ノ_ノ:^)
ーi:: ::i: /`^ー゙`、_ ..i / _ノ_ノ_ノ /)
|:::. ゙"i _,,.-==-、;゙゙i / ノ ノノ//
〉::.:.. 丶 " ゙̄ .'.ノ ____ / ______ ノ
/ i, `ー-、.,____,___ノ\____(" `ー" 、 ノ
ー'/ 'i. ヽ、 ,二ニ/ \ ``ー-、 ゙ ノ
/ 'i、 /\ / > ( `ー''"ー'"
\ 'i," (__) / / \ /ノ
あの馬鹿が迷ったら困るから♪
ここって雑談・妄想スレじゃないの?
どうやら在日光の教育祭りもようやく終息したようで。
皆様おつかれ様ですた。
もれは最初のスレからロムで、参戦したのは第3ラウンドからだったけど
古代史の話とか楽しかったです。
ではまた・・・
413 :
マンセー名無しさん:04/10/22 06:16:34 ID:BsVA8Tdy
楽しかったねー。
アイツがもう少し物覚えが良かったら、話も広がったんだけどね。
あんだけアホだと、釣りとか言う奴が出て来るのも無理ないでしょ。
漏れとしては、ザイピカより右翼討伐人のほうが嘘くさいと思うが…。
415 :
在日光:04/10/22 09:33:34 ID:XAT344Lb
例のスレに来い。
>>415 ageるな死ね。
こっちには一切書き込むな
せっかくヒカルたんと楽しく遊んでたのに……
無粋なヤシもいるもんだなあ
>>408 最悪板の良スレというのもアイロニーだな。
講師陣による日本戦後史の講釈はレベル高杉ニダ。
ヤツは相変わらず「愛国者による戦犯の名誉回復」に拘泥しておるがw
いわれない差別はいけないが、ヤツの場合はいわれある差別だ。
247 名前:マンセー名無しさん 本日のレス 投稿日:04/10/22 13:58:05 ID:LWGt5Kg6 sage
>>239 嘘をつくな400万じゃなくて4000万だお前は在日のフリをした日本右翼だ。
259 名前:マンセー名無しさん 本日のレス 投稿日:04/10/22 14:06:26 ID:LWGt5Kg6 sage
>>251 日本人のほとんどが韓国系だったのは数十年前だけ、
だから今は別民族。戦後の経済発展は優秀な韓国系日本人のおかげ。
今の日本人はアメリカが優秀な韓国系日本人を滅ぼすために作ったレトロウィルスによって、
遺伝情報を書き換えられて劣等民族になった、だから日本の景気が悪くなったのだ。
韓国人は、ナノ粒子を応用した抗レトロウイルスワクチンの開発したために、
今でも優秀な民族だ。
273 名前:マンセー名無しさん 本日のレス 投稿日:04/10/22 14:19:13 ID:LWGt5Kg6 sage
>>271 敵意をむき出しにしているのは日本人が嫌いだからだ。
在日にとってお前たち日本人は、ゴキブリと一緒
特に理由はないが生理的に受け付けない。
296 名前:マンセー名無しさん 本日のレス 投稿日:04/10/22 14:35:35 ID:LWGt5Kg6 sage
やっぱりさぁ、暴力に限るね。日本人を説得するには
307 名前:マンセー名無しさん 本日のレス 投稿日:04/10/22 14:40:33 ID:LWGt5Kg6 sage
>>301 暴力ってそんなにいやなの?
俺はちっとも痛くないんだ。いや、痛いんだろうなぁ。痛いような気がするんだ。
でもね、日本人らが何でも言うこと聞くようになるだろう。
それが不思議なんだ。そんなに痛いかい?
そりゃチョンにとって文化文明を日本に伝えたって言うのは、理屈ではなく信仰だからねぇ。
こういう形で、ボロクソに否定されるのは辛いでしょ。
>在日光
帰って来いよ(はあと
338 名前:在日光[sage] 投稿日:04/10/20 18:14:36 ID:bVeJSVae
いいか。もう少しこの問題を追及する必要があるのだ。
その真髄を見極める必要がある。課題を書いておこう。
・金剛組について言い忘れていた。四天王寺には年間行事で
チョンナという儀式がある。どう見ても半島の影響じゃないか? (未着手)
・秀吉はやはり高麗茶碗を目当てに出兵した可能性がある。
それは開運何でも鑑定団で、解説してあった。
茶碗戦争とも呼ばれと。どう思う。(未着手)
_______________________________
↓最悪板隔離スレ向け議論
・日本は売国左翼に乗っ取られたのか?(教育中)
・併合に関して、韓国首相が日本に要求したのは、本当に併合なのか?
合併じゃなかったかどうかだ。 (グダグダ)
・そして強制連行はあったのか。 (グダグダ)
・従軍慰安婦は否定できない、なぜならオランダ人女性に対する
問題があったからだ。 (グダグダ)
・パチンコは在日が支配しているので、当然在日がパチンコ台を発案して
開発しているのでは? (未着手)
・パチンコ業界が儲かっている、実際に納税ランキングで、上位二位と三位に
在日がいる町もある。兆単位だ。これについてどう思うか。 (未着手)
427 :
在日光:04/10/22 15:53:29 ID:3HTCe/R4
朝鮮慰安婦についてだが、これは軍に通達しているだろ?
慰安婦を同行させないようにと。
しかし慰安婦を同行させないように言うのは、普通は慰安所に対してではないか?
つまり軍が同行させていたから、それをやめるようにという
通達では?
>>427 近代・現代→最悪板隔離スレ
古代・中世→ココ
あっちいけ!!!
430 :
在日光:04/10/22 15:56:53 ID:3HTCe/R4
>>430 698 名前: 最低人類0号 [sage] 投稿日: 04/10/22 15:57:32 ID:???
424 名前: ■■■■再 開■■■■ [sage] 投稿日: 04/10/22 15:42:42 ID:lrewF98K
このスレ−−−−−−−−−− 再 開 −−−−−−−−−−−
こっちへ来いといっているぞ。
|
|★★在日光は放置が一番キライ!★★
| ウザイと思ったらそのまま放置!
|
|▲放置された在日光は煽りや自作自演であなたのレスを誘います!
| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け!
|
|■反撃は在日光の滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
|在日光にエサを与えないで下さい
|
|☆枯死するまで孤独に暴れさせておくのが一番です
|
|●どうしても相手をしたい人はこちらへ
|
| 在日光と愉快な仲間
|
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1097910941/ | 。
. Λ Λ /
(,,゚Д゚)⊃ キホン。
〜/U /
. U U
>>430 在日を騙る人格が破たんした香具師に用は無い。
最悪板に戻れ。
最悪板でやれよ、ウザーな。
在日光はトリ付ければ良いだろ。
ハン板から出て行け。
ハン板は来る者拒まず去る者追わずだ。バカヤロめ
つか自作自演か何だか知らないけどおかしなのがたくさん涌いて来てるな。
>>411 >ここって雑談・妄想スレじゃないの?
雑談・妄想スレだったら在日光みたいな悪質な騙りをしても良いと?
>>412-413 >古代史の話とか楽しかったです。
>楽しかったねー。
おまえらは楽しければ何やってもいいとでも思ってんのか?
つーかさ、こんだけ在日光の糞っぷりが色々出てるのに、香具師と関わったことが単に楽しかったとしか思わないのならあんたら不感症じゃねーのか?
>>418 >せっかくヒカルたんと楽しく遊んでたのに……
>無粋なヤシもいるもんだなあ
不粋を履き違えてんじゃねーよぼけ。
在日光みたいな騙りの糞の相手する事を止めるように促しながら別板に誘導してる人のどこが不粋なんだ?
つうかあんた馬鹿?
>>436 何だかこいつもキモいな。
そんなに必死になってまでここで在日光とちちくりあいたがる所がマジでキモい。
在日光って、トリップの付け方知っていたのですね。
驚きました。w
わかってないな
ヒカルとはこの板で何年も前から一緒に楽しくオベンキョしてるのさ
邪魔すんなっつってんだよ
ネタをネタとして楽しめないなら、2chに何しにきてるわけ?
はじめてのトリップ装着
↓
在日光 ◆JMXAX0/WUc
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> な、なんだってー!! <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
∩___∩ ∩____∩
| ノ u ヽ / u u └| ∩____∩
/ # ● ● | | ● ● # .ヽ/ u └|
| u ( _●_) ミ 彡 (_●_ ) u |● ● # ヽ
彡、 |∪| 、`\ / |∪| 彡 (_●_) u |
/ __ ヽノ /´> ) ( く ヽ ノ / u |∪| ミ
(___) / (_/ \_ ) ( く ヽ ノ ヽ
また妙なのが涌いたか。
>>440 >ヒカルとはこの板で何年も前から一緒に楽しくオベンキョしてるのさ
ヒカルじゃなくてここの在日光ということなら・・・あんたはこんな糞がいないと勉強できねーんかよ。
もしそうなんだったら恥ずかしくないのかよ?こんなこと堂々と述べて?
あとさっきもレスしたけれど、楽しければ何やってもいいとでも思ってんか?
こんだけ在日光の糞っぷりが色々出てるのに、香具師と関わったことが単に楽しかったとしか思わないのならあんたら不感症じゃねーのか?
>邪魔すんなっつってんだよ
まともな日本人にとって邪魔なのはあんた。
最悪板へ失せろ。居場所が残されてるだけいいだろ。
>わかってないな
上のとおり、わかってないのはあんただな。
>>441 >ネタをネタとして楽しめないなら、2chに何しにきてるわけ?
なるほどな、ネタだと言い張ればあんたの脳内では何をやってもいい事になってるわけか?悪質な騙りも永久ループも?
そういうのも許容してきたのがハン板なんよ
お前さんやっぱりわかってない
何でそこまでヒカルたんを目の敵にするのかわからん
嫌いは嫌いで構わんが、勝手にあぼーんでも何でもすりゃいいだろ
何が楽しくてやってるんかね。誰かの差し金か?
>>443 仕切るのはいいけど高圧的だな。何様だ?ヨン様か(笑
在日光が騙りの糞かどうか証拠はあるのか。
俺は日本人だから「怪しいな」ぐらいにしか感じないが。
ウザイのは確かで、議論(?)がループするのは勘弁してほしいが
ハン板から排除するにはそれなりの根拠が必要ですよ。
君の独善的な主観論には賛同できません。
>>443 あのなあ、この板ができたころからいるけど、
半島の歴史関連に関する限り、ほとんどのトピックは既出、ループなの。
極論すれば板そのものが永久ループ。
悪質な騙りとかいちゃってるけど、在日光はHNに”在日”が付いてるだけで、
本当の属性なんてだれにもわからんのだぞ?
446に追加
スレ違いのパチンコ、慰安婦ネタを提示したから
今回のように一時的に排除したのは正解だと思うけど。
憶測をさも当然の事の様に語るのは、在日光だけで勘弁してほしいな。
2ちゃんが匿名掲示板であるいじょう、在日光が誰なのかは証明しようがない。
毎度ボケカスキモイ連発する威勢のいいあンちゃんはなにもんよ?
いちおう言っとくけど、丁寧に誘導したらとりあえず動いたぞ
あンたがやってるのは逆効果だと思うが
うわっキモ!
あんたらアレか?
アブねー宗教とかプロ市民団体とか入ってねーだろうな?
>>451 四天王寺や百済や弥生人で、本職の右翼さんは釣れないと思うし
やっぱ多分在日コリ・・(tbs
オレが在日だからここを封じ込めようとしてると思ってる香具師は単細胞かよ?
在日だろうが朝鮮だろうが韓国だろうが、香具師らのやった悪事や捏造を広めるのはいい事だ。
でもそれとこれとは別だ。
こんなこともわからんのかよ、あんたらは?
いや単純明快にサ
あンたのやってることは説得じゃないわけ
そういう書き込みで、他人様が「ハイさようでございますか」って動く
と思ってる?
なんか釣れたようニダwww
臨時職員会議でしか?
>>457 さーな。
ここの香具師はみんなオレの為に生きてるんじゃねーんだから、オレの言い方がわりいからって、むかついて正しい判断ができないなら、それはそいつが単細胞なだけ。
まともな香具師は、あいつの言い方はむかつくが言ってる事はわかるとか考えられるだろ。
それにオレだけが言ってるんじゃねーし。
>>460 ここは本来、古代史、中世史、人類学、民俗学・・・etcのスレッドで
光もその趣旨に乗っ取って発言していた訳ですが、
その低次元のレスとAAコピペは何ですか???
アラシだよ。そゆこと。
むかつくヤツを追い出したい、ヤツの相手をしてるヤツも追い出したいってわけね。
厨房かよw
ケツの穴が小さすぎ
名器は構わんが、清濁併せ呑むという度量も欲しいところですな
そういう行動は、脳内にいかなる正義があろうが
「自分が気に入らないからって暴れ.る奴」
>>461 >ここは本来、古代史、中世史、人類学、民俗学・・・etcのスレッドで
と名を借りた馴れ合いスレだろうが。
>光もその趣旨に乗っ取って発言していた訳ですが、
趣旨に沿ってれば醜い騙りもいいのか?
>その低次元のレスとAAコピペは何ですか???
は?
具体的にどれだよ?あとどこがどう低次元なんだ?やっぱ馬鹿か?
>アラシだよ。そゆこと。
理由は?
>>462 どこをどう読んだらそうなるんだよ?日本語わかるか?
病気か障害か何かで文盲ならお気の毒にと同情してやるがな。
>>465 じゃあ、在日光も居なくなった事だし、スレタイの白村江の戦いについて語ってくれよ。
わかんねーヤシだな
ヒカルたんはそれでいいんだつーの
>>463 >清濁併せ呑むという度量
また履き違えてる香具師か。
詭弁のオンパレードだな。キモすぎ。
>>464 で、あんたはオレが
>>460でレスったように、オレの書き方がどうでも自分の頭で判断出来ないのか?
自覚してないみたいだ。
>>468 お前さンはいちいち暴れてる奴の脳内正義や、家庭の事情を
察してやるほどお優しいひとだったのか
それはおみそれしました
俺はどうも形も繕わずに正論ぶっても甲斐が無いと思うたちな
のヨ 体験的に二言目にキモい連発する奴に、中身があること
は少ないしね
こういう自分勝手な正義を振り回す輩は本当に嫌だねえ
おーいID:x1JdqWudよ、白村江以外でもいいぞ。
日本書紀と中国の正史の記述の矛盾点とか、なんでもいい。
嫌いな嫌いな在日光を追い出して、このスレの安寧を取り戻したんだ。
存分に語れや。
日本人だろうが半島人だろうが在日だろうが、自分の「正義と信じるもの」を押し付けることしか頭に
無いやつは人間として終わってる。
ところでよ、オレの言い方がどうの、えらそう、自分勝手とか言ってるあんたら、オレには言って在日光の言動には言わねーんだな。
これが噂のダブルスタンダードとかってやつか。
そうか、そんなにまでして在日光とちちくりあいたいのか。
キモいと言って文句がきたから、おかしいと言っておくか。
そりゃ他の香具師だっておかしいと思うわけだよな。これじゃあ。
何か読み替えしたら何かコテハンと俺が同一人物扱いになってるみたいだし。
>>450とか。マジで単細胞かよ?
ちちくりあいたいさ。当り前じゃないか
>>473 で、押し付けられないで判断したなら、あんたのシワがたくさん入ってるだろう脳みそで在日光をどう判断したんだよ?
あんたのレスにあるのは今の所オレに対する反発だけじゃねーか。
だからあの彼氏と平等にかまってあげてンじゃん
なにかご不満が?
それとも例の「スレ違い終了」ってコピペ貼ってほしい?
>>477 オレはあんたに構ってくれと頼んだ事はねーな。
頼まれた覚えもないけどサ
あンたどう思おうが、こういうのはダブスタとは言わんだろ?
右翼討伐人だっけ? アイツに似てるな
ヒカルたんの人気に嫉妬したんかなあ。及んでる
キモイをやめても中身がスカスカなのは変んないのね
なにか勘違いして、やたら偉そうな小僧がいるけど
めんどくさいからスルーしよう。もういろんな人が十分に説教したことだし
これで変わらないならスルーしかない。
ID:x1JdqWudさんは、このスレで何を語りたいわけ?
>>466 >>472にはスルー?
語りたいことが無いのに粘着してるだけなら、光タン以下の価値しかないよ。
>>483 CPUが6809なみの人工無能でも光君のほうが
板にそってるだけ100倍マシだな
>>484 そうだよな。
「板違いだ」とか言って誘導してる香具師は、朝鮮半島について何も語ってないものな。
なんか社民党の正義漢みたいだな。
なんていったっけ・・・・オナニスト?
うーん……。
このように荒れるのは私の意図する所ではなかったのですが…orz
>>12,14,15,17,27,65,82,97,122,151,178
これがこの場での私の全てのレスですが、見ての通り私は別の場所に追放など
とは一言も言って無いんです。
ただ、根拠を示した上で、この在日光と名のっている人物が、
・在日を騙っている可能性がかなり高い事。
・それは元在日コテによるテストの結果である事。
・それによって無意味に嫌韓を作り出してしまう事。
・それをもって在日側から「日本人による差別の実例」として揚げ足取りの材料
に使われないとは言えない事。
・それがほぼ毎日、午前中から夕方まで、何年間も続いている事。
・従って、この在日光という人物は、サンドバッグ役を演じる事を通じての啓蒙
という意図を持っていると推測出来る事。
・しかしながら、それは啓蒙の手段としては、啓蒙以外のリスクを帯びており、
啓蒙の手段としては間違っている事。
・とは言っても朝鮮人の諸々についてを啓蒙する何かは必要であると思っている事。
・だから在日光は手段を変更して、在日光という名も芸風も改めてから出直せばよ
いと思っている事。
・ひとまず今のままの相手にする事はせず、キャデと呼ばれる人物の場合のように
スルーした方が良いと思っている事。
・在日光と似たような事例に光BOYのものがあって、彼は実際に騙りであったと自
分でレスしている事。
>>487 以上のみを私は直接的・間接的に言及しました。
しかし、私の言説がきっかけなのか否か判断できませんが、在日光に対する認識及び
意見が肥大化し、一人歩きしてしまったようで…。
とりあえず在日光を批判している人も、それに抗している人も、どうか冷静になって
下さいませ。
私が自作自演しているかのような中傷もあり、そのような経験は初めてでしたのでシ
ョックですが、コテハンをつけている以上、稀にある事なのかもと自分を納得させて
います。
繰り返しますが、このような状況は決して意図するものではありませんでした。
でも、どうか美意識をもって、限り無く疑いの濃い人物であろう在日光は面白半分で
相手をせずに、せめてスルーして、ここハン板を少しでも健全な議論の場にして頂け
たらと思ってもいます。
私は最近は電凸スレをROMしたり、レスしたり、ときに電凸もしていますが、折角あ
のような素晴らしい動きが出ている同じハン板に、在日光のような騙りをしている可
能性が高い怪し気な人物が、堂々とそのままのキャラクターをもって存在するのは勿
体無いというか惜しいというかなのです。
時代は変わり、日本も日本人も、ここハン板も良い方向に変わりつつあるのですから。
489 :
マンセー名無しさん:04/10/23 04:42:57 ID:rQyWPVLB
在日光に「騙り」のような知性を感じるとは珍しいお方じゃ。
在日光は邪念のない「天然」としか思えませんが。
そこが彼の人徳というか愛着・同情をよぶところかと。
純朴誠実は愚鈍・暗愚の別名である以上、それが知性と比例はしないのは当然ですな。
「バカだからいい奴だ」とも限らないわけだけど、
在日光の場合ははてしもなくバカなだけで悪い奴じゃないでそ。
迷惑でありうるのは認めるが、素直に指定されたスレに常駐してたんだから、
通常の荒らしと比べてやはり邪悪な存在とはいえない。
愛嬌あるかわいい奴だよ。ニダーがもし生きて実在したらこんな性格だといいなw
>>488 とある住人様
あなたの言っていることは理解できるし、気持ちも判らなくもない
しかしあなたが主張している「ハン板を健全な議論の場に」という
ことに同意することはできない
まずそんな2ちゃん健全化運動などに賛同するつもりがない
次に「運動を有利に進めるために不用意な言説を避けよ」という
ような、どこぞの団体と相通ずる意見に賛同したくはない
あなたが真面目な人であろうことは察せられるが、あなたが求め
るような議論・情報交換の場が欲しいのなら、余所へ行くのがお
互いの幸せと思うが いかがだろうか?
491 :
在日光:04/10/23 17:20:28 ID:1XAHvZ3v
例のスレに来い。
493 :
在日光:04/10/23 17:47:05 ID:1XAHvZ3v
請いよ。
在日光は向こうに定住したみたいだからもういいだろう。
よくねーよ
>>487とある住人 ◆MLu0mhza3M殿
日韓歴史認識スレ22と言うところで、久しぶりにさん ◆O5fh4.CMZwと言う人が来たので
少しだけ、お相手してもらった。実際に意見を交わして思ったことを少々。
さんと在日光と何処が違うんだ、言ってることは全く同じ、言葉遣いが少々丁寧なだけか。
他者を見下した発言はするし、都合の悪い発言にスルーは当り前。
当人だけの責任では無いのだろうが、スレの雰囲気は此処より遥かに殺伐としている。
さんは構わないが、在日光は精神病の知恵遅れとか実は釣師で、嫌韓を助長していると言うなら
奴は何だ?人の好き嫌いは所詮、主観でしかないが、さんと在日光を比べて存在を許せぬ程の
違いがあるのかい?
俺としては在日光の方が余程、好感が持てると思うがどうだろか。
暇があるなら、過去の日韓歴史認識スレを読んでみてはどうか、ループは在日光の専売特許
ではないよ。
497 :
マンセー名無しさん:04/10/24 00:51:54 ID:4hfeVLlD
漏れのみたところ、「さん」と「在日光」はどちらも
知恵遅れないし精神病の傾向を感じるが、
そうであっても、どっちにも邪念は感じられないなぁ。
頭が極端に悪いだけで基本的には悪人じゃないというか、
なんとなく「いいやつ」だとすら思えるw
でも知性は「さん」の方がわずかに上のようではある。
「在日光」の方がわずかに性格よさそう。
同一人物じゃないだろ。
ここに君臨しよう。極東板でネット右翼を痛めつけてやったしな。
日韓の歴史観を統一することはすべては無理だろう。
日本の歴史や日本人の歴史観を日帝絶対悪史観に染めることはできる。
日帝絶対悪史観というのは大事なことだ。
日帝の過ちや日帝の禍根を忘れず、教訓をいかすこと、それと
今の日本政府や日本の言論界、ネットに息づく日帝の残滓を取り除いて、
日本新生のためにも日帝絶対悪史観でなければならない。
私の主張はハングル板では何回もしてるが誰にも耳を貸さない。
韓国の掲示板(討伐人コテではない)でそのような主張をしてみたことがあるが、
大絶賛だった。韓国人には受け入れられて(中国人や他のアジア人にも受け入れられるだろう)、ここの
ネット右翼は脳みそがいかれていて、受け付けないのかもしれない。
治療が必要だ。
とりあえず、いらなさそうなスレだから、ネット右翼との戦場に使わしてもらう。
ばーか
それか別のところに移ろうか?
>>503 馬鹿はお前だろ?
ば〜か
ば〜か
507 :
マンセー名無しさん:04/10/24 03:41:19 ID:2xyLhu7U
>右翼討伐人
ようこそ。「さん」も「在日光」もそれぞれのスレで忙しそうだから
こっちはさびれそうなんだ。歓迎されると思ウヨw
508 :
マンセー名無しさん :04/10/24 06:37:17 ID:bpdr3tR1
右翼征伐人って、慰安婦問題で議論しようって言ってるのに逃げ出したチキン野郎ですか?
>>496 目に入ったスレに意見したんでは?
全部のスレ監視できるヤシなんかいないしその必要もないしナー
右翼討伐人氏って、ハン板屈指のビッグマウスと逃亡癖で知られる方の事でしたっけ?
511 :
在日光:04/10/24 10:37:33 ID:37144OK2
例のスレに来い。
もしかして右翼討伐人も自ら道化を演じることによって、左翼のネガティブキャンペーンをしてるのかな?
だとしたらご苦労様です、これからも頑張ってね討伐人様w
>>513 ちゃうちゃう。
さんちゃんのスレは見てないんじゃないの?ってこと。
全部のスレを見て文句言えってのも無理っだと思ったからさ。
>>514 だったら笑うなw
まあ、討伐人もかなりうさんくさいけどナーw
516 :
在日光:04/10/24 14:27:10 ID:zfdsQK76
http://www.hananoki.npo-jp.net/kitaori/kaihou/24gou.html たとえば日本人に一番多いA24B52DR15というのは、韓国人でも5番目
に多いタイプになっております。それから韓国人でいちばん多いタイプの
A33B44DR13というのは日本人では2番目に多いタイプとなっております。
175 名前: 日本@名無史さん 投稿日: 04/10/02 09:57:28
日 本(頻度%) 韓 国(頻度%)
A24 B52 DR15 (8.2) A33 B44 DR13 (4.5)
A33 B44 DR13 (5.2) A33 B44 DR7 (3.8)
A24 B7 DR1 (3.6) A30 B13 DR7 (3.4)
A24 B54 DR4 (2.3) A33 B58 DR13 (2.5)
A2 B46 DR8 (2.2) A24 B52 DR15 (2.3)
A11 B62 DR4 (1.6) A2 B54 DR4 (2.3)
A26 B61 DR9 (1.2) A24 B62 DR4 (2.2)
A2 B61 DR9 (1.2) A2 B27 DR1 (1.9)
A2 B35 DR4 (1.2) A2 B35 DR4 (1.8)
A24 B61 DR9 (1.1) A24 B7 DR1 (1.7)
http://www.interq.or.jp/dog/macendo/bmt051.htm
519 :
在日光:04/10/25 17:45:09 ID:oVV6tJNM
例のスレに誰もいない。来い。
シンカンセンが祭りなんで参加できん
>>520 よろしくたのむ。
test
保守
保守
525 :
在日光 ◆JMXAX0/WUc :04/10/28 15:06:23 ID:vO+aEa1B
例のスレにこい。
自分の巣に帰れ、こっち来るな
むしろこっちでやるべきなんだがなあ……
>>528 じゃむこうのスレの中の良レスをピックアップしてコピペするか?
次スレをこっちで立てればよろしかろ
えーと、次スレのタイトルは
お馬鹿な工作員と楽しく激論!in ハン板
で良いでしょうか?
えーと、
>>533さんが見事に返り討ちにあってしまったのでw
ハン板復帰は、このスレを使い終わる頃に考えましょう。
違った _| ̄|○
返り討ちにあったのは「さまよえるオランダ妻部隊」さんだった・・・。
>>536 「さまよえるオランダ妻部隊」とは個人のHNにあらず、
イラク3バカ人質事件の時に結成されたハン板の独立愚連隊ニダw
ウリは当時、蘭妻工作員と名乗っていたが、
3バカ擁護の在チョンをいじめたら、
HNを乗っ取られて荒らしにつかわてれしまったニダ・゚・(つД`)・゚・
>>537 はい、あの見事な乗っ取り方は今でも覚えてます。w
[移転記念]朝鮮史を紐解く[分析・傍証]
21 名前: 生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc 投稿日: 04/10/29 13:05:23
_____________________________________________________________________________________________________
>>12 ハングル板12.15条約より
改正7.15条約=12.15条約
0.前文
>ハングル板住人(以下、住人)は、削除ガイドラインに抵触しない限り
基本的言論権を尊重され、知識・情報・話のネタはこれを平等に享受する権利がある。
但し、如何なる発言も共に「自己責任」を負う 。
1.適用慨件
当条約は2chハングル板(ex.2ch.net/korea/)内におけるスレの
>>1に「批准しています」と書き込まれた場合のみ
効力を持つ。その範囲は住人によって選ばれた唯一の正統本スレのみである。
_____________________________________________________________________________________________________
ですから、批准しておりません故。マァ仮に「在日」を名乗る論者が出ても議論はいたしますが、
とあるコテハンとかが来たら最悪板に誘導します。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1098170220/533 > 次スレ候補 [移転記念]朝鮮史を紐解く[分析・傍証]
>
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1098854250/ > 11レスでDAT落ち寸前なんで乗っ取るニダ
こういう「乗っ取り」という言い方はやめていただけませんか?
このスレは恐らくは教育スレよりも上級者向けのつもりですんで。
で、手前が書き込まないから悪いんじゃねーかと思うかもしれませんが、こちらも忙しいので申し訳ない。
しかも原文を手打ちでコピーするのは時間がかかるんですよ。
そんなんで乗っ取り・接収はスレ主として却下申し上げる次第。
>>540 あれま。
まぁいいですが。コピペされて困るようなものでも御座いませんし。
ちなみにアタシァ「在日男」でも「在日ヒカル」でも好きですよ。
このスレも前半書き込んでおりましたしね。
「在日光」氏が来る前ですが。
私見を述べれば本当に「在日某」のネタを元に時に笑い、時に泣き、時に怒り狂いながら
眉間に陣痛を感じたいなら、「はじめて」スレでもお立てになるが良いかと。
今なら鯖移転記念でスレッド立ちやすいですし、マァ立てば新婦様が来るのではないかと。
アレですけどね。コテハン叩きは最悪板へ誘導すれば宜しいでしょうし、
ローカルルールを徹底するべき存在でしょうしね。
在日全体が「馬鹿」だと思われると相当お困りの方もいるようですんで。へぇ。
過疎スレの乗っ取りが嫌がられる理由がいまいちわからないニダ。
過疎スレのスレ主がいるニカ?
無駄資源の有効利用だよなあ
545 :
在日光 ◆JMXAX0/WUc :04/11/01 11:27:27 ID:qPsvi1Mx
例のスレに来い。