多作の歴史家・武光誠スレッド
1 ：日本＠名無史さん：
大量に文庫・新書を出している武光誠氏。
その影響力は大きいでしょう。 氏について語りましょう。
1950年生まれ、東大文学部国史学科卒、同博士課程修了。
明治学院大教授。
公式サイト
http://homepage3.nifty.com/takemitsu/
著書リスト
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/%95%90%8C%F5%90%BD/list.html
その影響力は大きいでしょう。 氏について語りましょう。
1950年生まれ、東大文学部国史学科卒、同博士課程修了。
明治学院大教授。
公式サイト
http://homepage3.nifty.com/takemitsu/
著書リスト
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/%95%90%8C%F5%90%BD/list.html
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2 ：日本＠名無史さん：2006/08/26(土) 23:39:47
====＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝私はプラムです＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
毎日朝からレスしています。馬鹿スレばっかり作っています。自作自演でしか自己主張できません。
人の話は読み取れません。質問されても返事できません。議論はいつでも負けますが、相手が勝手に逃げてくれます？！
頭は悪いけど負けず嫌いです。約束や自分で書いた事が守れません。東広島に住んでいますが長州気取りです。
【プラムコテ】 ＰＵ＝プラム＝安曇連＝がいやまん ＝太国＝ヒッキー＝サガミハラ＝本田＝定ちゃん＝彼都
【プラム動向】 罵倒＝あほレス＝注目浴びたいレス＝
【自作自演スレ】 時空移動スレ＝薩長会津スレ＝一行リレー＝南部スレ＝邪馬台国畿内スレ＝
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151055171/l50
【大ヒット書き込み中】先行ぷスレ 今は座談会になってます。 【大ヒット書き込み中】
危険ですので初心者の方は気をつけて下さい。プラムに付ける薬はありません。ひたすら馬鹿にしましょう！
毎日朝からレスしています。馬鹿スレばっかり作っています。自作自演でしか自己主張できません。
人の話は読み取れません。質問されても返事できません。議論はいつでも負けますが、相手が勝手に逃げてくれます？！
頭は悪いけど負けず嫌いです。約束や自分で書いた事が守れません。東広島に住んでいますが長州気取りです。
【プラムコテ】 ＰＵ＝プラム＝安曇連＝がいやまん ＝太国＝ヒッキー＝サガミハラ＝本田＝定ちゃん＝彼都
【プラム動向】 罵倒＝あほレス＝注目浴びたいレス＝
【自作自演スレ】 時空移動スレ＝薩長会津スレ＝一行リレー＝南部スレ＝邪馬台国畿内スレ＝
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151055171/l50
【大ヒット書き込み中】先行ぷスレ 今は座談会になってます。 【大ヒット書き込み中】
危険ですので初心者の方は気をつけて下さい。プラムに付ける薬はありません。ひたすら馬鹿にしましょう！
3 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 03:35:50
本人が書いてるんでしょうか？
4 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 05:48:52
学生に書かせてる説があったが、ゼミも持ってないようだし、まして明学にそんなの書ける奴がどんだけいるのか。
5 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 12:45:09
明智光秀は天海になった説を肯定的に書いていた。
6 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 15:35:28
昔、歴史学の立場から梅原猛や井沢元彦を批判してましたね
学研の『誰も書かなかった 古代史ミステリー』って本の監修をしてますが、内容は騎馬民族征服説や鎌足＝豊璋説等を取り上げてますが、完全否定する訳でも無くお茶を濁してる感じがしますね
学研の『誰も書かなかった 古代史ミステリー』って本の監修をしてますが、内容は騎馬民族征服説や鎌足＝豊璋説等を取り上げてますが、完全否定する訳でも無くお茶を濁してる感じがしますね
7 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 16:32:38
武光誠は騎馬民族説に否定的
あたりまえだが
あたりまえだが
9 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 17:36:13
>>7
「騎馬民族の文化をもつ人々が日本に渡来してきたということは十分考えられる。しかし、騎馬民族そのものが日本を征服して、天皇家の祖になったという話には首をかしげざる得ない。」
学者としての良識からか表現はソフトですが、この板のトンデモ説に食傷気味の私としては、バッサリ切って捨てて欲しかったですね
「騎馬民族の文化をもつ人々が日本に渡来してきたということは十分考えられる。しかし、騎馬民族そのものが日本を征服して、天皇家の祖になったという話には首をかしげざる得ない。」
学者としての良識からか表現はソフトですが、この板のトンデモ説に食傷気味の私としては、バッサリ切って捨てて欲しかったですね
11 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 21:23:46
「たけみつ教授のホントは非常識な通説日本史」
によると、源義経は戦死しなかったという説と、豊臣秀頼は大阪城から落ち延びたという説が>>5と同じく肯定的に書かれていた。
によると、源義経は戦死しなかったという説と、豊臣秀頼は大阪城から落ち延びたという説が>>5と同じく肯定的に書かれていた。
12 ：日本＠名無史さん：2006/08/29(火) 00:50:54
http://www.athome.co.jp/academy/japanese_history/jph07.html
写真はこちら。
本で堀越公方の読み方が「ほりこしくぼう」となっていたけれどこれは正しいの？
写真はこちら。
本で堀越公方の読み方が「ほりこしくぼう」となっていたけれどこれは正しいの？
いくら一般向けでも、まだ定説・主流になっていない説を断定的に書かないで欲しい。
遠山氏みたいに素人でもウッソデェーと分かるのより、かえって危ない気がする。
遠山氏みたいに素人でもウッソデェーと分かるのより、かえって危ない気がする。
天皇って
百済人じゃん
百済人じゃん
15 ：日本＠名無史さん：2006/09/08(金) 05:39:18
トライジン
駄作の歴史家・武光誠スレッド
古代史の学者って結局、嫌韓厨に嫌われて叩かれる。
18 ：日本＠名無史さん：2006/09/10(日) 05:04:08
この人研究論文は結構いいの書いてるんだろ？
なんでこんなに凡百本を大量生産するんだろ
小遣い稼ぎにしても書き過ぎな気がするが
なんでこんなに凡百本を大量生産するんだろ
小遣い稼ぎにしても書き過ぎな気がするが
19 ：日本＠名無史さん：2006/09/10(日) 12:49:51
いいじゃないの。
一般向けの本も書く学者は少ないんだから。
一般向けの本も書く学者は少ないんだから。
20 ：日本＠名無史さん：2006/09/12(火) 12:25:31
こいつボクサーなんだぜ
21 ：日本＠名無史さん：2006/10/27(金) 23:20:25
ウソだろ？
22 ：日本＠名無史さん：2006/11/07(火) 06:32:05
で、こいつは何もんなんだ？
23 ：日本＠名無史さん：2006/11/08(水) 12:49:00
この人はいい論文だけ取れば、結構すごいよ。
弾正台論とか太政官制論とか、文書論とかは
異論はあるけど、水準としてはなかなか。
その他のクソ本が地位を下げている。
弾正台論とか太政官制論とか、文書論とかは
異論はあるけど、水準としてはなかなか。
その他のクソ本が地位を下げている。
24 ：日本＠名無史さん：2006/11/08(水) 12:49:49
学生を使っているのは本当。
ちゃんと会社組織になっていて、そこから給料が出る仕組みになっている。
ちゃんと会社組織になっていて、そこから給料が出る仕組みになっている。
25 ：日本＠名無史さん：2006/12/23(土) 18:02:45
古神道その他いろいろ２ 他山の石 より
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1160815450/
821 ：太国 ：2006/10/09(月) 07:59:17
余も「神道体系」が欲しかったが、あまりにも高額となるのであきらめていた。
最初から最後まで完読は容易ではないだろうから、図書館等で見つけて必要個所
を読めば足りると考えた。当然大学の神道関係の部署ではあるはずだな。ｗ
無理はしないことですな。それは入手可能な財力あれば購入を否定しないけど。
822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/10/09(月) 09:54:00
古神道の最高権威太国様は神道体系も持ってないの？
「古事記・日本書紀」総合スレ
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1150629621/
186 ：太国 ：2006/09/23(土) 22:14:36
精一杯だと？ｗ 笑わせるな。 余が古神道の最高権威だぞ。
余が臥海に崩れたら、臥海に神社界は面子が丸つぶれになるのだ。
そうはならんぞ。
これだけの真を、お前は余から教えてもらってるんだから
有り難く思え。
二朝並立は、おおむね祟神の時代から文武の時代までの間だ。その間は
畿内の朝廷と九州王朝は並立にあったのだ。
824 ：太国 ：2006/10/09(月) 14:35:09
>>822
神道と古神道は違うんだよ。古神道の最高権威とは、最高機密『卜』を確実に
知悉することなのだ。そんなの持ってたって学者にはなれようが、こいつは
分かりはしないと想うぞ。余は神道のほうは権威者ではない。
ＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱ この人明らかに馬鹿だと思いませんか? ＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1160815450/
821 ：太国 ：2006/10/09(月) 07:59:17
余も「神道体系」が欲しかったが、あまりにも高額となるのであきらめていた。
最初から最後まで完読は容易ではないだろうから、図書館等で見つけて必要個所
を読めば足りると考えた。当然大学の神道関係の部署ではあるはずだな。ｗ
無理はしないことですな。それは入手可能な財力あれば購入を否定しないけど。
822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/10/09(月) 09:54:00
古神道の最高権威太国様は神道体系も持ってないの？
「古事記・日本書紀」総合スレ
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1150629621/
186 ：太国 ：2006/09/23(土) 22:14:36
精一杯だと？ｗ 笑わせるな。 余が古神道の最高権威だぞ。
余が臥海に崩れたら、臥海に神社界は面子が丸つぶれになるのだ。
そうはならんぞ。
これだけの真を、お前は余から教えてもらってるんだから
有り難く思え。
二朝並立は、おおむね祟神の時代から文武の時代までの間だ。その間は
畿内の朝廷と九州王朝は並立にあったのだ。
824 ：太国 ：2006/10/09(月) 14:35:09
>>822
神道と古神道は違うんだよ。古神道の最高権威とは、最高機密『卜』を確実に
知悉することなのだ。そんなの持ってたって学者にはなれようが、こいつは
分かりはしないと想うぞ。余は神道のほうは権威者ではない。
ＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱ この人明らかに馬鹿だと思いませんか? ＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱ
26 ：日本＠名無史さん：
＞＞２５
ある意味歴史家だなｗ
ある意味歴史家だなｗ