◆◆　衆道の歴史　◆◆

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1 ：日本＠名無史さん：
現代の話はいりません。
あなたの体験談もいりません。


前スレ
昔の人達はホモが当たり前ってほんと？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1025835486/
2 ：日本＠名無史さん：03/11/22 11:10
ちんこ
3 ：日本＠名無史さん：03/11/22 11:14
乙カレー。
4 ：日本＠名無史さん：03/11/22 11:17
エイズ！！エイズ！！うあああああああ！！
5 ：イヒィ：03/11/22 11:21
恋ヘルペス
6 ：日本＠名無史さん：03/11/22 11:21
格闘技、素手の喧嘩なら、オランダの売春宿の用心棒＝バウンサーだろう。
武道家でもある。
7 ：日本＠名無史さん：03/11/22 11:21
いまどきホモとエイズを結び付けるとはセンスの古いヤツだな
8 ：日本＠名無史さん：03/11/22 11:44
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃　　　　,,　- ―-　 .、 　 　 　　ホモ用しおり　　　┃
┃　　,. '" _,,. -…;　　　ヽ 　　　　　　　　　　　　 　　┃
┃　 (i'"（(´　 __ 〈　　　　}　　 　 　 　 　 　 　 　 　　┃
┃　　|__　r=_ﾆﾆ`ヽｆﾊ　　} 　　ふう・・・　 　 　 　 　 ┃
┃　　ヾ|! 　 ┴’　　}|ﾄi　 }, 　ここまで読んだぜ　　┃
┃　 　 |! ,,_　　　　　 ｛'　 }　　　　　　　 　 　 　 　 　┃
┃　　　「´ｒ__ｧ　　　./　彡ﾊ.　　おまえらのレスで　┃
┃　　　 ヽ　‐'　　／　　　"'ヽ　 　　心ン中が　　　 ┃
┃　　　　 ヽ__,.. ' ／　　　　　ヽ 　　 パンパンだぜ ┃
┃　　　　 ／⌒` ￣ `　　　　ヽ＼. 　 　 　 　　　　　┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
9 ：日本＠名無史さん：03/11/22 13:22
ますますひどくなったな。
10 ：日本＠名無史さん：03/11/22 13:36
ほう、、、前スレ Over 1000 したんでつか・・・
11 ：日本＠名無史さん：03/11/22 13:54
1さん、乙です～
12 ：日本＠名無史さん：03/11/22 16:22
山斗けいすけのSENGOKU読んだけどおもしろいな。
小姓とフツーにやってるシーンがあるよ
13 ：日本＠名無史さん：03/11/22 17:21
http://211.121.131.36/koimage/videos/sonicfilm/SOF018_DVD.jpg
14 ：　：03/11/22 17:21
やれやれ!!また日本史板に付きもの糞レスか。
15 ：日本＠名無史さん：03/11/22 17:33
クソレスですか。
16 ：日本＠名無史さん：03/11/22 18:14
ナルヒトもゲイらしいね。
17 ：日本＠名無史さん：03/11/22 19:34
やはりそうか･･･
18 ：日本＠名無史さん：03/11/23 08:06
日本人って隠れホモだと思う
本当に女らしい奴や男らしい奴嫌がってる傾向がある
子供が好きなのも大人の女を相手にするのが恐いから
包茎が多いというのもうなずける
19 ：日本＠名無史さん：03/11/23 08:29
日本人は他国人にない独特の美意識を持ってるよな
女だと前髪を作る人が多かったり男はヒョロヒョロのもやしっ子がモテたりする
そういう意味で日本人の美意識は独特だと思う
20 ：日本＠名無史さん：03/11/23 11:09
http://www.gay.jp/VJ/label/blv/main/img/LL00101.jpg
21 ：日本＠名無史さん：03/11/23 11:10
http://www.gay.jp/VJ/label/blv/main/img/LL00111.jpg
22 ：日本＠名無史さん：03/11/23 13:11
保身のために争いを避けるのは平和主義ではなく、卑怯なだけ。

男が強くなろうとするのは、口先だけでなく、自分の信念を貫く為。
自分の意見を言うため。
自分の行き方を自分で決める為。
人間が人間としての権利を行使しようとすると、利害のぶつかる相手から邪魔をされる。
そういう時、脆弱な人間は潰されるか、相手の意のままにされるだけだ。
23 ：日本＠名無史さん：03/11/23 21:57
ボラギノール
24 ：日本＠名無史さん：03/11/23 23:41
氷川きよしにマジで種付したい。
25 ：日本＠名無史さん：03/11/23 23:44
いや種は付かないって
26 ：日本＠名無史さん：03/11/24 14:41
http://211.121.131.36/koimage/videos/sonicfilm/SOF018_DVD.jpg

27 ：日本＠名無史さん：03/11/24 17:34
皇宮警察本部は、日本の象徴である天皇陛下をはじめ、皇族各殿下の護衛や皇居、御所、御用邸などの警備を専門に行う警察です。従って、都道府県警察における刑事部門や交通部門などはありません。
皇宮警察本部の職員は、皇宮護衛官、警察庁事務官及び警察庁技官で構成され、身分はいずれも国が採用する国家公務員です。

皇宮警察は、明治19年（1886年） 5月、宮内省に皇宮警察署として誕生しましたが、その後、幾多の組織的な変遷を経て、昭和２９年新警察法制定に伴い警察庁の附属機関となり、名称も「皇宮警察本部」と改称されて現在に至っています。

創立以来、皇室の守護を目的とした国家機関として、大きな使命と輝かしい伝統を持った組織です。



28 ：日本＠名無史さん：03/11/24 18:06
http://211.121.131.36/koimage/videos/sonicfilm/SOF018_DVD.jpg
29 ：日本＠名無史さん：03/11/24 18:52
>>28
思いっきりスレ違いじゃない…
思わず行ってしまったよ…欝
30 ：日本＠名無史さん：03/11/26 17:20
＞西郷どんに見初められた美少年が小姓に是非と言われて、冷や汗もので周りがなんとか断ったて話あるよ

この話のソース知ってる人います？
西郷さんが衆道家てよく聞くけど、どっから出たんだろう？
31 ：日本＠名無史さん：03/11/27 11:18
ようやく歴史的な話題に戻ってきたか

前スレでも出ていましたが西郷隆盛が「衆道家」かどうかはともかく
大久保利通ととかくの噂はあったみたい、ですね。

鹿児島藩には「郷中制」と呼ばれる若手武士の独特の育成制度があったのだが、
ttp://www.eiko.gr.jp/8essei/mimiyori09.htm
江戸時代になると極端に女性を避ける習慣とか郷中の異様な結束力が災いして？
郷中内の二才（年長組）と稚児（年少組）がくっついてしまうということは多々あったらしい。

ちなみに西郷隆盛と大久保利通は同じ町内で、当然同じ郷中に属していた。大久保が西郷より３歳年下だっけ。
しかも一時期父親の失脚で苦労していた大久保を西郷は３度の食事から面倒を見ていたこともあったとか。
明治時代になってから、洋行中の大久保が西郷に写真付きの手紙を送ったことがあるが
（↑これも考えようによれば変な話かも知れないが）
その写真に写っていた大久保が髭を生やしていたので
「こんな大久保はかわいくない！」
とかいって、西郷がめちゃくちゃ怒ったとか・・・とか言う話しも残っているそうな。

・・・後はあなたの推測にお任せします。
32 ：日本＠名無史さん：03/11/27 12:16
>>30
薩摩はお稚児さん趣味が盛んだったから西郷さんがその手の趣味があっても
おかしくないでしょ。そう言えば西郷さんて子供いたっけ？
33 ：日本＠名無史さん：03/11/27 14:33
>32
けっこういる。
34 ：日本＠名無史さん：03/11/27 22:18
>>32
いっぱいおるでぇ～
奥さんも分かっているだけで３人いたはず
（逃げた先妻と、流刑中の現地妻と、上野の銅像を似てねえといった後妻）
35 ：日本＠名無史さん：03/11/27 23:00
>34
流刑中の現地妻の子に至っては、京都大参事か府知事になったはず。
西南の役の後の事だし、結構遺族は優遇されてたよ。
36 ：日本＠名無史さん：03/11/28 00:05
西郷さんの銅像って、獣姦と関係あるの？
37 ：日本＠名無史さん：03/11/28 00:13
>36
凸(ﾟДﾟ)Ｗｈａｔ?
38 ：日本＠名無史さん：03/11/28 10:10
>>35
父について西南戦争に参加した西郷菊次郎さん
その後、京都市長になった。
http://www.city.kyoto.jp/koho/jichi/jichi1-2.htm
39 ：日本＠名無史さん：03/11/28 19:54
綱吉
40 ：日本＠名無史さん：03/11/28 20:37
＞37

犬連れてる
41 ：日本＠名無史さん：03/11/28 21:42
綱吉も犬が好き…？
42 ：日本＠名無史さん：03/12/02 00:04
織田信長も犬が好きだったんだよ
43 ：日本＠名無史さん：03/12/02 00:07
>>42
その犬は猿と仲良しだったけどね。
44 ：日本＠名無史さん：03/12/02 00:18
３Ｐ
45 ：日本＠名無史さん：03/12/02 00:26
>44
いやいや、猿は男がダメだったらしいからただの友情の話だよ。
46 ：日本＠名無史さん：03/12/02 19:20
私の祖父の姉の夫の弟は当時の身内の間で「衆道の気がある」と
かなり噂されてた中、西郷隆盛と文通仲(面識も有り)だったんだけど
これは間違いないくらい食われてるよね？
47 ：日本＠名無史さん：03/12/02 20:30
西郷どんは獣姦！
48 ：日本＠名無史さん：03/12/02 21:09
>>46
お名前特定されないこと祈っておりまつ
＞西郷隆盛と文通仲(面識も有り)
お手紙の内容にもよる罠　単なるペンパルかも知れないしｗ
西郷隆盛とは同じ町内のご出身ですか？
そうなると同じ「郷中」と言うことで食われた可能性は高いかと思われ
49 ：日本＠名無史さん：03/12/02 22:01
46ですが
>>48
文は全て戦時中に燃えてしまって
今手元にはないので確かめようがない・・・。
町内かどうかも今は疎遠でなかなか聞けない(´･ω･｀)
50 ：日本＠名無史さん：03/12/03 11:48
>>46=>>49
知らない方がいいことだってありまつよ　きっと・・・
ちなみに西郷隆盛が住んでいたのは「加治屋町」だったと思います
51 ：日本＠名無史さん：03/12/07 14:40
保守
52 ：日本＠名無史さん：03/12/07 22:23
http://www.geocities.co.jp/Berkeley/9559/gayhistory.htm#gayhistorytop
53 ：日本＠名無史さん：03/12/07 22:30
>>52
関係あるのここらへんだけだなｗ
http://www.geocities.co.jp/Berkeley/9559/gayhistory7.htm
54 ：日本＠名無史さん：03/12/07 22:33
日本の男色の歴史は弘法大師に始まる。
以来仏教寺院では、稚児とセックスするのが
神聖な儀式となっていったそうだ。
55 ：日本＠名無史さん：03/12/07 23:15
筋ジスＤＮＡ治療成功　神戸大

　神戸大医学部（神戸市）の松尾雅文教授らは三日、デュシェンヌ型筋ジストロフィー患者に対する合成ＤＮＡを使った世界初の治療について、
遺伝子の働きに変化がみられ効果が確認されたと発表した。
患者は副作用もなく、同日退院した。松尾教授は「治療はほぼ成功したといえる」と話している。
　松尾教授によると、患者は小学四年男児（１０）。
筋肉を形作るタンパク質「ジストロフィン」をつくる遺伝子が欠けているため、
今年十月二十九日から十一月十九日まで計四回にわたり、人工合成したＤＮＡを投与したところ、
リンパ球で一部の遺伝子の作用が改変された。
合成ＤＮＡの投与は、今後も定期的に続けられる。
　松尾教授は「筋肉での検査結果はまだ出ていないが、同様の効果があるのは間違いない」と話し、
合成ＤＮＡ治療で正常なものとほぼ同じ機能を持つジストロフィンをつくらせ、
症状の緩和が期待できるとしている。

56 ：日本＠名無史さん：03/12/08 03:09
>>55
へぇ～すごいな。でもスレッドと全く関係ないな(笑)
57 ：日本＠名無史さん：03/12/08 10:46
西郷隆盛は長州の山田市之允君に言い寄ってます。
というか手握っただけだけど。
酒の席で「よか、ちご(美少年）」と言って、手を握った西郷ドン。
山田くんは、そのあとすぐ山口に帰ってしまいました。
山田市之允こと山田顕義は、今の日大の創設者です。
58 ：日本＠名無史さん：03/12/08 10:47
>>57
写真うｐ希望しる！
。。。でも若いときのはないんだろうな(´･ω･`)
59 ：日本＠名無史さん：03/12/08 10:50
>>58
http://images.google.com/images?q=%E5%B1%B1%E7%94%B0%E9%A1%95%E7%BE%A9&hl=ja&lr=&ie=UTF-8&sa=N&tab=wi
60 ：日本＠名無史さん：03/12/08 11:46
わしはソープ嬢と同棲した経験がある。
その女が
　「実はわたし、お・と・こ　なの！」

と突然こくられたのだが・・・・
わたしは冗談だということにしてつきあった。
あまりにいい女だったからね。
そんじゃそこらの女よりもいい女だった。
61 ：日本＠名無史さん：03/12/08 12:31
わしはソープ嬢と同棲した経験がある。
その女が
　「実はわたし、お・と・こ　なの！」

と突然こくられたのだが・・・・
わたしはラッキーと思いつきあった。
あまりにいいboyだったからね。
そんじゃそこらの女よりもいいboyだった。


62 ：日本＠名無史さん：03/12/08 12:53
http://www.ko-company.com/video/KO/videomodel_ko.html

高卒も稼ぎ放題！

63 ：日本＠名無史さん：03/12/08 12:57
>>60-61

>>1読んだ？
あなたの体験談は　いりません。
64 ：日本＠名無史さん：03/12/08 13:03
おとこというのはちむぽがある奴
むかしおとこでもいまちむぽがなくてまむこをもっているのであれば
それはおんなだろ？
　おまけに胸も美乳なのであればもうおんなと言ってもいいだろう。
65 ：日本＠名無史さん：03/12/08 13:06
>>59
ありがとん
一枚だけ写真があったね
ああいう丸顔が好みだったのかねえ＞西郷
でも大久保の若いときの写真はごつかったが・・・

＞そのあとすぐ山口に帰ってしまいました
やっぱり大人の世界の恐ろしさを感じて防衛本能が働いたんだろうなｗ
66 ：日本＠名無史さん：03/12/08 13:57
できれば、実験三昧で暮らしたい。
何の条件もない無尽蔵な研究費が欲しい。
67 ：日本＠名無史さん：03/12/08 14:05
>>59
左から山田、高杉、伊藤だよね？
68 ：日本＠名無史さん：03/12/08 14:07
>>67
んだね。
伊藤生意気そうだよな。いいもん食ってた時期らしく太ってるし。
69 ：日本＠名無史さん：03/12/08 18:35
>>59
山田ってムネオに似てるな
70 ：日本＠名無史さん：03/12/11 07:14
sage
71 ：日本＠名無史さん：03/12/11 21:03
美少年のレベルが低すぎだ！
72 ：日本＠名無史さん：03/12/11 21:52
昔の美少年の基準って何？
糸目鉤鼻系の顔じゃあ、いやだな。

別に美少年って言われてない人の中に、
今の時代で見たら美少年って人がいたかもしれないね。
73 ：日本＠名無史さん：03/12/11 21:56
ぽっちゃり系はやはりモテたかと思ふ
74 ：日本＠名無史さん：03/12/11 23:31
>>72
現代とそんなに美的感覚違うかな。どうだろ。
75 ：日本＠名無史さん：03/12/12 08:49
違うと思う。
76 ：日本＠名無史さん：03/12/12 14:37
昔の基準・・・主人を守れて締まりのよい小姓
77 ：日本＠名無史さん：03/12/12 15:45
http://www.ko-company.com/video/KO/videomodel_ko.html

高卒も稼ぎ放題！
78 ：日本＠名無史さん：03/12/12 17:29
http://www.ko-company.com/video/KO/videomodel_ko.html

高卒も稼ぎ放題！

79 ：日本＠名無史さん：03/12/12 20:14
１０人並と思われる顔は今とそんなに変わらないと思う。
80 ：日本＠名無史さん：03/12/14 12:22
栗塚旭は、ホモで有名だよね。
加藤剛が、ホモだったとは、吃驚した。
北大路欣也と松平健とは、手をつないで歩いていたらしい。
81 ：日本＠名無史さん：03/12/14 12:29
最近聞いた話。
田村正和がその気があるって。
知ってる人はよーく知ってるということなんだが、にわかに信じがたい。
そんなうわさ聞いてる？
82 ：日本＠名無史さん：03/12/14 12:44
正和×翼
83 ：日本＠名無史さん：03/12/14 13:08
板違いの話すんなよ。
84 ：日本＠名無史さん：03/12/14 16:49
松平健がホモなんて有名すぎ
85 ：日本＠名無史さん：03/12/14 22:49
1972年『眠狂四郎』における田村正和は、
目の前で女優がどんなエロい格好をしようと“どこ吹く風”という顔をしてた。
役作りなのか、ホモなのか。（既に結婚はしていた模様だが）
86 ：日本＠名無史さん：03/12/15 00:31
「乾いて候」の正和も・・・
87 ：日本＠名無史さん：03/12/15 21:32
衆道って武士のものだよね。
寺の稚児や江戸時代の陰間茶屋みたいな人身売買なんかはスレ違いかい？
88 ：日本＠名無史さん：03/12/15 22:23
>87
寺の稚児は明らかに違う。
陰間茶屋は一応衆道チックプレイを基盤としていたが
所詮人身売買だったので性格は違う物に変化してしまった。
89 ：日本＠名無史さん：03/12/16 01:00
武家義理物語の衆道
90 ：日本＠名無史さん：03/12/16 01:11
>>89
そう考えると明治の書生に流行った男色は衆道とは言えないのかな
発生の元と考えられる薩摩とかのが衆道なら明治のも衆道？
91 ：日本＠名無史さん：03/12/16 01:59
昔も、両刀や真性が居たのかな？
92 ：日本＠名無史さん：03/12/16 02:11
どういう意味で何が言いたいのかわからないけど、
今の人間と昔の人間で、人間の本質に何も変わるものはないよ。
社会的制約などの外的要因が違うだけで。
93 ：日本＠名無史さん：03/12/16 09:44
>>91
時代によって周りがそれをどう見るかの違いで。
昔は女色と男色どちらをより好むか
程度の見方だから、実はどちかの性にかなり偏って（現代なら真性と見なされる）
たとしても本人も周りも大して意識しなかったんじゃない。
ただ、女に対して全くの不能だと子供つくれないから困っただろうけど。
94 ：日本＠名無史さん：03/12/16 10:12
独身男が溢れてた江戸はホモ天国？
95 ：日本＠名無史さん：03/12/16 12:04
>>90
明治時代に流行った男色は薩摩や土佐の衆道が逆輸入された衆道チックプレイ

>>94
江戸の中頃まではね
陰間茶屋とか鬼のように繁盛してたみたい
96 ：日本＠名無史さん：03/12/16 15:03
ケツマンコはマンコみたいに数はこなせないよね？
すぐ、擦り切れそうだし。
97 ：日本＠名無史さん：03/12/16 15:51
タッキーは？
98 ：日本＠名無史さん：03/12/16 16:04
>>96-97
だから体験談と現在の話はいらないと>>1に書いてあるだろうが
99 ：日本＠名無史さん：03/12/16 18:58
楽しくやろうよ。
100 ：日本＠名無史さん：03/12/16 19:01
ちんこ
101 ：日本＠名無史さん：03/12/17 02:42
98＝ホモ
102 ：日本＠名無史さん：03/12/17 10:19
タッキー×翼　のビデオ持ってる人居る？
103 ：日本＠名無史さん：03/12/17 14:16
f
104 ：日本＠名無史さん：03/12/17 15:47
徳川綱吉は現代でいうホモセクシャルにもあてはまるタイプ。
さらに、公にできない異常な性癖を持っていた。
105 ：日本＠名無史さん：03/12/17 23:09
>>104
どんな？
そういう性癖とか書いてある本とかってあるの？
江戸の一般的な性文化的な本はよく見かけるけど・・・
106 ：日本＠名無史さん：03/12/18 00:59
スカトロ
107 ：日本＠名無史さん：03/12/18 07:46
だからー、…犬とやってたの！ｗ
108 ：日本＠名無史さん：03/12/18 09:55
それで、犬公方か！
109 ：日本＠名無史さん：03/12/18 09:58
著名人がTVに出た時にテロップで「衆道家」って流れたらカッコイイ！
110 ：日本＠名無史さん：03/12/18 20:17
,
111 ：日本＠名無史さん：03/12/18 23:28
元・格さんこと伊吹○郎をお忘れなく。
「必殺」の本番中、
三田村○彦が口説かれそうになったことは有名。
112 ：日本＠名無史さん：03/12/19 01:21
歴代の肛門様はスケカクにまわされる。
113 ：日本＠名無史さん：03/12/19 02:39
江戸時代の老旗本が、「自分はこの齢までいろんな遊びをしてきたが、衆道の
経験だけはない。どんな気分がするものなんだろう」と、張り型を尻に突っ
込んでみて悶絶。ひっくり返っているところを発見されて大騒ぎ……という話を
何かで読んで大笑いした。
噂話として記録されているということは、使用人か誰かの口から外部にもれて
しまったんだろーな。
114 ：日本＠名無史さん：03/12/19 07:18
>>111
あのガタイに似合わず私生活ではオネエ言葉だそうだ。
115 ：日本＠名無史さん：03/12/19 15:51
台記を読みますた。
研究者ではないので解説書がないとちょっとつらいけど、
なかなかリアルに書いてあって面白かった。
本当に当時は、隠さなくちゃならないようなことではなかったんだね。
116 ：日本＠名無史さん：03/12/19 19:29
90年頃の報知新聞には、日替わりで有名人が自分の交友を語るコーナーがあって
三田村が>>111の件を話してるね。うろ覚えだけど、こんな感じ。

「泊まりの時、同室だったんだけど、僕の布団に入ってくるんですよ。
　僕が『やめて下さいよ』って言ったら、伊吹さんいわく、

『　仕　方　な　い　だ　ろ　、　オ　カ　マ　な　ん　だ　か　ら　！　』

　ホントあの人は人生を楽しんでる。面白い人ですよ！」

自分で「オカマなんだから」ってのも凄いが、なんで「人生楽しんでる」って
結論になるのかﾜｶﾗﾝ。つーか、よく新聞に載せたな(w
117 ：日本＠名無史さん：03/12/19 21:18
武家の棟梁＝衆道の頂点
118 ：日本＠名無史さん：03/12/19 21:27
経験のない方は分からないかもしれないが、
何が何でも尻穴というわけじゃないんだよ。
119 ：日本＠名無史さん：03/12/19 22:01
一体何のスレだよｗ
120 ：日本＠名無史さん：03/12/19 22:53
衆道の意味を考えるスレでしょう。
121 ：日本＠名無史さん：03/12/20 01:49
ホストのケツは良いよ！
122 ：日本＠名無史さん：03/12/20 01:52
>>121
経験は？いいかげんなこと言うなよ。
123 ：日本＠名無史さん：03/12/20 01:55
>>121-122
>>1
＞現代の話はいりません。
＞あなたの体験談もいりません。
124 ：日本＠名無史さん：03/12/20 14:59
平次のケツも良かったよ
125 ：日本＠名無史さん：03/12/20 15:40
沖雅也は平幹二郎を「お姉さん」と呼んでたそうな。
126 ：日本＠名無史さん：03/12/20 15:54
ペリーの裏要求は日本のハッテン場計画だった。
127 ：日本＠名無史さん：03/12/20 17:24
俳優座の三人娘って平幹二郎と加藤剛ともうひとり誰だっけ
128 ：日本＠名無史さん：03/12/20 20:28
昔、精神病院で杭の上に自分の一物と玉袋をを載せて、
ハンマーで叩き潰してショック死した患者がいたとか。
129 ：日本＠名無史さん：03/12/20 20:54
そりゃタマらんね
130 ：日本＠名無史さん：03/12/20 22:26
せめてホモの話にしろや
131 ：日本＠名無史さん：03/12/21 01:54
タッキーにしゃぶられたら3秒でイキそうだ。
132 ：日本＠名無史さん：03/12/21 13:32
何回掘られたらデビューできるの？
133 ：日本＠名無史さん：03/12/21 13:55
ホモだからこそ男っぽいものに強く憧れる。

当然の心理だな。
134 ：日本＠名無史さん：03/12/21 14:39
女っぽさを排除したらホモにいきつくのは当然か。
135 ：日本＠名無史さん：03/12/21 16:03
もういい加減にしてくれないか？
最近ＴＶでカマを見なかった日がない
ゴールデンの時間帯は必ずどこかにカマがいる

もう見たくない！気も杉！外道人間反対！

山咲トオル　ＢＡＫＡちゃん　を筆頭に

おすぎ　　ピーコ　　

狩りやザキ省吾　藤井隆　　今後まだまだ出てきそうだ
136 ：日本＠名無史さん：03/12/21 16:05
135へ

じゃあ、ジャニタレも見るな。
137 ：日本＠名無史さん：03/12/21 18:44
今のドラマ見てるとホントの美人がいない気がする。
たぬきみたいなツラに茶髪で萎える。
何とかしろよな。
138 ：日本＠名無史さん：03/12/21 19:52
>>137
見なければ済むことだ。
139 ：日本＠名無史さん：03/12/21 21:48
金子貴俊でヌイタ
140 ：日本＠名無史さん：03/12/21 23:24
なるべく昔のホモの話しにしろや
141 ：日本＠名無史さん：03/12/21 23:52
とんでもないスレをみつけてしまった
142 ：日本＠名無史さん：03/12/22 00:18
141はマッチョに囲まれた。
もう、逃げれない。

143 ：日本＠名無史さん：03/12/22 00:36
だぁかぁらあ、日本史に絡めて書け。
144 ：お犬：03/12/22 00:59
　　　　　　　　　 三ミ　　　＿＿＿
　　　　　　　　ミ彡三○|||||||||||||||||||||||
　　　　　　　　　ミ彡|||||||||||||||||||||||||||||||
　　　　　　　　　　　||||||||||||||〆||||||||||||||||　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　 |||||||||||//(　 _､,　 ,,._　 )　　　／　やめてーーーっ！！
　　　　　　　　　　 ||||||||||　 ,,-=･=､　(=･=l　　＜　　 犯さないでーーーっ！！
　　　　　　　　　　( (6；:::. _　　 ⌒( ､ ,)⌒ ヽ　　 ＼　この体は上総介様だけのものよーーっ！！
　　　　　　　　　　　；:::.. i'＼＿,,,,,,,, !,,,,,,,,_i ﾉ　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿ｃ―､＿ ＿ ＿_　|；:::. !　ヽ､王王王ﾂ' j　 ＿ ＿ ＿,―っ＿
三　　ﾂ　　　　　　´ ＼::::.　　　　ニ　　,,ﾉ⌒ヽ　 　 　 ゞ　　三
￣ ￣`――､＿＿ｨ　　　 ，　　ヽ　　 ，　 )＿＿,-――'￣ ￣
　　　　　　　　　　`i＾　　 ー　　 '`　　ー '　ヽ
145 ：日本＠名無史さん：03/12/22 01:07
とりあえず話題をふろう。
吉良上野介と清水一学なんてどお。年末だし。
146 ：日本＠名無史さん：03/12/22 01:22
ひろゆきと削除人
147 ：日本＠名無史さん：03/12/22 01:36
>>146
そうだったのか。
148 ：日本＠名無史さん：03/12/22 13:12
小沢と菅
149 ：日本＠名無史さん：03/12/22 14:43
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　　　|::::| 　　　　　　　 |::: |　 ＜　1がホモだってことは
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150 ：日本＠名無史さん：03/12/22 21:53
>>149
あんまり似てないね。そのＡＡ。
151 ：日本＠名無史さん：03/12/23 04:26
>>145
史実なんすか？
妄想ならやおい板へどーぞ。
152 ：日本＠名無史さん：03/12/23 10:41
田宮の大映時代の頃のベットシーンはエロエロ
その頃と比べたら「白い巨塔」でのベットシーンはあっさりとした感じがする
意外と田宮はマッチョ
153 ：日本＠名無史さん：03/12/23 13:10
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　　　|::::| 　　　　　　　 |::: |　 ＜　1がひろゆきだってことは
　　　|::::＼　［__￣］　/:::::::|　　│ 　まるっとお見通しだ！！
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154 ：日本＠名無史さん：03/12/23 16:23
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155 ：日本＠名無史さん：03/12/23 16:27
>>153-154
あんまり似てないね。そのＡＡ。
156 ：日本＠名無史さん：03/12/23 16:30
　　　_,,.-'"￣ヽ　　＜　　ヤ
　 ／λ　　　　ヾj ＜　　チ
　 i:/　 ＼　　　 |　＜　　 マ
　 l `　　　' ヽ､_ﾉ　＜　　 イ
　 |　 ‥　　 |ノ　　＜　　 ナ
　 i､　{ﾆ} 　 ,i　　　＜　　 ァ
　 　 >ー '",､　　　 ∠　　!!
　　/　y'"／ ヽ　　　 ＶＶＶＶＶ
157 ：日本＠名無史さん：03/12/23 16:46
943 ：名無しさんの主張 ：03/12/23 14:26
>>942
三流大の給料が上がったら逆に雇ってもらえなくなるかもしれない。
だから三流大の給料は据え置きで、高卒の給料をカットすれば良い。
そうすれば、高卒も沢山雇えるし、給料稼ぎたい人は、大学いっていろいろな
勉強に励む一つの目的にもなる。


944 ：名無しさんの主張 ：03/12/23 14:48
どうせ入るなら一流大学というわけだな。
158 ：日本＠名無史さん：03/12/23 17:23
荒れてるね・・・
159 ：日本＠名無史さん：03/12/23 18:16
ボツワナって国民の４割（把握している数）がエイズキャリアらしいね
160 ：日本＠名無史さん：03/12/23 22:51
＞だって正常な知能持ってれば大学行くじゃん。

そうだな。正常な知能なら、一流大に入るからな。
それ以外は知障。
161 ：日本＠名無史さん：03/12/24 00:03
　　　　　　　　　 三ミ　　　＿＿＿
　　　　　　　　ミ彡三○|||||||||||||||||||||||
　　　　　　　　　ミ彡|||||||||||||||||||||||||||||||
　　　　　　　　　　　||||||||||||||〆||||||||||||||||　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　 |||||||||||//(　 _､,　 ,,._　 )　　　／　やめてーーーっ！！
　　　　　　　　　　 ||||||||||　 ,,-=･=､　(=･=l　　＜　　 知障は赤門を通らないでーーーっ！！
　　　　　　　　　　( (6；:::. _　　 ⌒( ､ ,)⌒ ヽ　　 ＼　この学府は正常な知能の持ち主だけのものよーーっ！！
　　　　　　　　　　　；:::.. i'＼＿,,,,,,,, !,,,,,,,,_i ﾉ　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿ｃ―､＿ ＿ ＿_　|；:::. !　ヽ､王王王ﾂ' j　 ＿ ＿ ＿,―っ＿
三　　ﾂ　　　　　　´ ＼::::.　　　　ニ　　,,ﾉ⌒ヽ　 　 　 ゞ　　三
￣ ￣`――､＿＿ｨ　　　 ，　　ヽ　　 ，　 )＿＿,-――'￣ ￣
　　　　　　　　　　`i＾　　 ー　　 '`　　ー '　ヽ
162 ：日本＠名無史さん：03/12/24 19:03
オカマっていう解釈がものすごく偏見に満ちていておもしろいわね。
まあ、独自解釈ということだからいいけど。
あたしはホモっていう言い方はなにかヘテロに対する言葉で
同一のっていう学術的でつまんない言い方かなって思うわ。
女性器をヴァギナ、男性器をペニスっていうのと同じ感じかしら。
あたしは何と呼ばれようが、言おうが同じっていう感じ。
解釈は人それぞれね！って思うわ。ちなみにあたしはゲイをよく使うわ。
世界中で通じるし、「陽気な」っていう意味もあるから前向きじゃないかしら？
163 ：日本＠名無史さん：03/12/24 19:27
なんかスレの方向がズレ敵照るな・・。
164 ：日本＠名無史さん：03/12/24 20:15
歴史に戻せ
165 ：日本＠名無史さん：03/12/24 22:02
欧米の歴史を知る上で、重要なのは古代ギリシアである。まずはそこから検討していきたいと思う。
古代ギリシアでは同性愛は嫌悪の対象ではなかった。逆にむしろソフィストたちの間で、真剣に討議されるテーマだった。
特にソクラテスは『饗宴』[プラトン1952年]のなかで、男性同性愛の倫理を統制するために、哲学的根拠を与え、その基礎固めを行った[ハルプマン1995年]。
当時のセクシャリティは三つに分類されていた。一つは男性に惹かれる男性。もう一つは女性に惹かれる女性。
そして三つ目は、女性に惹かれる男性と男性に惹かれる女性（つまり異性愛）である。
この中で男性同性愛は一つ目のカテゴリーに属し、さらに二つのサブカテゴリーに分かれていた。
一方は成人男性が少年を愛すること（ペデラスト）で、他方は、少年が成人男性を愛する（フィレラスト）である。
しかし、現在でいう男性同姓愛とは違い、若いころはその傾向がある少年であり、年がいっては少年を愛するものとして定義していた。
つまり同年齢間の同性愛ではなく、互いに違う年代によって営まれるものであった[ハルプマン1995年]。
またこれは、ソクラテスにより、制度として確立していた。
166 ：日本＠名無史さん：03/12/24 22:40
欧米の歴史を知る上で、重要なのは古代ギリシアである。まずはそこから検討していきたいと思う。
古代ギリシアでは同性愛は嫌悪の対象ではなかった。逆にむしろソフィストたちの間で、真剣に討議されるテーマだった。
特にソクラテスは『饗宴』[プラトン1952年]のなかで、男性同性愛の倫理を統制するために、哲学的根拠を与え、その基礎固めを行った[ハルプマン1995年]。
当時のセクシャリティは三つに分類されていた。一つは男性に惹かれる男性。もう一つは女性に惹かれる女性。
そして三つ目は、女性に惹かれる男性と男性に惹かれる女性（つまり異性愛）である。
この中で男性同性愛は一つ目のカテゴリーに属し、さらに二つのサブカテゴリーに分かれていた。
一方は成人男性が少年を愛すること（ペデラスト）で、他方は、少年が成人男性を愛する（フィレラスト）である。
しかし、現在でいう男性同姓愛とは違い、若いころはその傾向がある少年であり、年がいっては少年を愛するものとして定義していた。
つまり同年齢間の同性愛ではなく、互いに違う年代によって営まれるものであった[ハルプマン1995年]。
またこれは、ソクラテスにより、制度として確立していた。
167 ：日本＠名無史さん：03/12/24 22:56
武田信玄が高坂なんとかに宛てた手紙
168 ：日本＠名無史さん：03/12/24 23:50
「めざましテレビ」などで人気のフジテレビ・軽部真一アナウンサー（41）が
年内にも結婚することが23日、本紙の取材で分かった。
お相手は長く交際していた一般の女性で、近々入籍する予定。
なれそめなどについて、24日にも番組の中で本人の口から幸せの報告がありそうだ。

ちょうネクタイと軽妙トークでおなじみの軽部アナ。早大法学部卒業後、
1985年に同局に入社し「おはよう！ナイスデイ」や「めざまし天気」を担当。
現在は「めざましテレビ」「男おばさん」に出演している。また、映画や音楽
など多趣味で知られ、「めざまし…」10周年を記念して高島彩アナ（24）と結成した
ユニット「Ｋ＆Ｔ」でも話題。ＣＤ「君の好きなヒト」をヒットさせるなど活躍中だ。

41歳まで独身だった軽部アナだが、番組や会見では彼女の存在を周囲から
突っ込まれる場面も時々見られ、関係者も交際を温かく見守っていた。

引用元：http://www.sponichi.co.jp/entertainment/kiji/2003/12/24/05.html
169 ：日本＠名無史さん：03/12/24 23:54
「株式でもうかり、預金だけで１億円ある。若くしてカネを持つと目的意識がなくなってつまらない」


男なら一度言ってみたい。

170 ：日本＠名無史さん：03/12/24 23:58
　　　　　　　　　　 ,,,,,,　　　,,,,,,,,,,,,,
　　　　　　 　 　 /ﾐミミミ彡彡三ミﾐヽ
　 　 　 　 　 　 /ﾐ三ミミ;彡彡三ミミﾐl 　軽部アナ
　　　　　　　　 lﾐﾐ/~￣ 　 ￣￣~`ヽミl
　　　　　　　　 |ﾐ/　　　　　　　　 　 |ﾐ|
　　　　　 　 　 |ﾐ|　 '""~" 　 "~""'　iﾐ| 　　まあ、私は勝ち組ですかね
　　 　 　 　 　 ゝ|-（-=･=）-（=･=-）-|ヽ
　　 　 　 　 　 | .|.　　 　 |　　 　　　｜|
　　　　　　　　 し|　　　　(．．) 　　　 |Ｊ　
　　　　　　　　 　 }. 　　 -==-　 　 ﾉ　　
　　　 　 　 　 __,,.-|ゝ　　 　 　 　 ノ|ヽ､＿_
　　　-ー''''"";;;;;/;;l ､ 　`ー― '　　,|λ;;;;;;;;｀""''''ｰ-
　　　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/;;λヽ＿_　 _＿ //;;λ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
　　　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/;;;;;λ|三ﾆ)(ﾆ三|/;;;;;;λ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
171 ：日本＠名無史さん：03/12/25 07:38
　　　　　　　　　　 ,,,,,,　　　,,,,,,,,,,,,,
　　　　　　 　 　 /ﾐミミミ彡彡三ミﾐヽ
　 　 　 　 　 　 /ﾐ三ミミ;彡彡三ミミﾐl
　　　　　　　　 lﾐﾐ/~￣ 　 ￣￣~`ヽミl
　　　　　　　　 |ﾐ/　　　　　　　　 　 |ﾐ|
　　　　　 　 　 |ﾐ|　 '""~" 　 "~""'　iﾐ|
　　 　 　 　 　 ゝ|-（-=･=）-（=･=-）-|ヽ
　　 　 　 　 　 | .|.　 　 　 |　　　　　｜|
　　　　　　　　 し|　　　　(．．)　　　 |Ｊ　披露宴の模様はフジテレビ系列で
　　　　　　　　 　 }. 　 　 -==-　 　 ﾉ　　3時間の生中継特番を流します
　　　 　 　 　 __,,.-|ゝ　　 　 　 　 ノ|ヽ､＿_皆様に幸せをおすそわけしたい
　　　-ー''''"";;;;;/;;l ､ 　`ー― '　　,|λ;;;;;;;;｀""''''ｰ-
　　　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/;;λヽ＿_　 _＿ //;;λ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
　　　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/;;;;;λ|三ﾆ)(ﾆ三|/;;;;;;λ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
172 ：日本＠名無史さん：03/12/25 07:41
http://www.nikkansports.com/ns/entertainment/f-et-tp0-031224-0010.html
フジテレビの軽部真一アナウンサー（４１）が来年５月、同局診療室の医師
福田有希子さん（３２）と結婚することが２４日、分かった。軽部アナは
「フジテレビアナウンス室の長い歴史の中で、独身記録を更新し続け、最高
齢結婚者となりした。（相手は）診療室の医者という異例ですが、職場結婚
の変形のようなもの」とコメント。出会いは昨年１２月で、軽部アナが患者
として診療室を訪れたことがきっかけ。その後、デートを重ね、先月３０日
には結納を済ませた。軽部アナは「ずぼらなボクを『なんとかしてあげたい』
と思ってくれるところにひかれました」としている。軽部アナは９４年から
「めざましテレビ」の芸能キャスターを務めている.
173 ：日本＠名無史さん：03/12/25 09:54
●●●　男は優れている ２
88 ：名無しさん　～君の性差～ ：03/11/23 00:48 ID:bIa5IAU7
54 ：　ＡＲＯ ◆E5IrmOebL. ：03/11/14 13:29 ID:ekJDqqHv
女は脳も身体も弱いうえに急所だらけですぐ氏んじゃいます
どーかまもってください　♪♪♪

●●●　男は優れている ２

1 ：　 ＡＲＯ ::*.:｡☆.+::ρ♪.:｡*.: ◆E5IrmOebL. ：03/11/06 17:05 ID:st80VIEE
ペンシルベニア大学のルーベン・ガー教授によれば、ｆＭＲＩで男女の空間処理を観察すると男は女よりも
はるかに小さく集中した脳の領域で高い成果をあげることができるという。
女は散在した領域で処理していることがわかった。
「空間処理能力」をただ立体を頭の中でまわすだけでしょとか言って馬鹿にする間抜けな女は
抽象化や論理の構築プロセスで絶大なパワーを発揮していることがわかっていない。

女は直感に優れているというがこれは与件の情報と蓄積されているデータの品質がよくないと
何の価値もない。
当の本人はこれに気づかないから激藁となる。
知的でない女は限りなく獣に近い。
狭い穴倉での痴話しかできない女の言語能力などは鳥のさえずりのよーなものだ。

男の分析はデータのないところまで遠く貫く強力なレーザー光である。
狭い穴倉では有効ではないこともあるが無限に広がる空間で途方もない威力を発揮しうるのだ。

雑多なことの並行処理ができるなどと自慢する馬鹿女の脳はお手軽なコンビニに似ている。
男のはプロショップだ。
知力も体力も劣る女は仕事などと大それたことは考えずに男に守られて子育てに励むべきである。

174 ：日本＠名無史さん：03/12/25 19:58
昔の衆道ってウンコはどう処理してたのかな。
気にしなかったのかな？
175 ：日本＠名無史さん：03/12/25 21:47
「江戸男色考」

１　倒錯の世紀の幕あけ／（１）野郎歌舞伎への熱狂／（２）誉め言葉／２　軽業芸と売色／
３　若衆芸能座／４　日本人の男性美／５　若衆地獄／６　猿楽と男色／７　男色売春のはじめ／
８　催情記／（１）寝所の作法／（２）別れの作法／（３）忍びの作法／９　女装の神話　／
10　江戸城桐の間の秘密／11　史上最初の女形／12　男服女服／13　性の混淆／14　親爺若衆／
15　評判記という名の売春情報誌／16　衆道とはなにか／17　堺町風景／18　契りの方法　／
19　悪所の文化／（１）歌舞伎ファッションの裏側／（２）河原者／20　男色と俳諧／
21　衆道のテクニック／22　男色とはなにか／（１）色道ふたつ／（２）羅切／23　美少年／
24　薩摩「へこ組」の男色／25　切支丹布教時代の男色／26　非道の性戯／27　好色一代男の衆道／
（１）元禄的ユーモア／（２）飛び子あわれ
176 ：日本＠名無史さん：03/12/26 03:26
■三流大卒は知的障害者　PART Ⅶ

今は、街中に盲人用信号機やら障害者用トイレなどが
設置されるのは当たり前の時代となり、
障害者なんかは平気で車椅子かなんかで
街中を闊歩してたりする。
しかし昔は家系の誇りにキズがつくという理由で
カタワや目倉などの障害児が生まれた日には
納屋に閉じ込めて人目に晒させないようにしたものだ。

三流大卒などの知的障害児にとっても、
現代社会はとても住み心地の良い甘い世界ではある。
しかし知的障害者三流大卒の分際で
調子に乗って人並み以上の権利を要求しているのを
目の当たりにすると
何様のつもりなんだろうと思う。

注：スレ荒れ防止のため、三流大卒の書き込みを禁ずる。
177 ：日本＠名無史さん：03/12/26 12:48
■三流大卒は知的障害者　PART Ⅶ

今は、街中に盲人用信号機やら障害者用トイレなどが
設置されるのは当たり前の時代となり、
障害者なんかは平気で車椅子かなんかで
街中を闊歩してたりする。
しかし昔は家系の誇りにキズがつくという理由で
カタワや目倉などの障害児が生まれた日には
納屋に閉じ込めて人目に晒させないようにしたものだ。

三流大卒などの知的障害児にとっても、
現代社会はとても住み心地の良い甘い世界ではある。
しかし知的障害者三流大卒の分際で
調子に乗って人並み以上の権利を要求しているのを
目の当たりにすると
何様のつもりなんだろうと思う。

注：スレ荒れ防止のため、三流大卒の書き込みを禁ずる。
178 ：日本＠名無史さん：03/12/26 13:23
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　　　|::::＼　［__￣］　/:::::::|　　│ 　まるっとお見通しだ！！
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179 ：日本＠名無史さん：03/12/26 18:57
欧米の歴史を知る上で、重要なのは古代ギリシアである。まずはそこから検討していきたいと思う。
古代ギリシアでは同性愛は嫌悪の対象ではなかった。逆にむしろソフィストたちの間で、真剣に討議されるテーマだった。
特にソクラテスは『饗宴』[プラトン1952年]のなかで、男性同性愛の倫理を統制するために、哲学的根拠を与え、その基礎固めを行った[ハルプマン1995年]。
当時のセクシャリティは三つに分類されていた。一つは男性に惹かれる男性。もう一つは女性に惹かれる女性。
そして三つ目は、女性に惹かれる男性と男性に惹かれる女性（つまり異性愛）である。
この中で男性同性愛は一つ目のカテゴリーに属し、さらに二つのサブカテゴリーに分かれていた。
一方は成人男性が少年を愛すること（ペデラスト）で、他方は、少年が成人男性を愛する（フィレラスト）である。
しかし、現在でいう男性同姓愛とは違い、若いころはその傾向がある少年であり、年がいっては少年を愛するものとして定義していた。
つまり同年齢間の同性愛ではなく、互いに違う年代によって営まれるものであった[ハルプマン1995年]。
またこれは、ソクラテスにより、制度として確立していた。

180 ：日本＠名無史さん：03/12/27 17:39
『男色の民俗学』って本ほしいなー。
資料に興味あるけど、金がない・・・
誰か読んだ人いる？
181 ：日本＠名無史さん：03/12/28 11:09
>>180
買う勇気がありません
182 ：日本＠名無史さん：03/12/28 15:54
図書館で　え　え　や　ん
183 ：日本＠名無史さん：03/12/30 14:01
「江戸男色考」

１　倒錯の世紀の幕あけ／（１）野郎歌舞伎への熱狂／（２）誉め言葉／２　軽業芸と売色／
３　若衆芸能座／４　日本人の男性美／５　若衆地獄／６　猿楽と男色／７　男色売春のはじめ／
８　催情記／（１）寝所の作法／（２）別れの作法／（３）忍びの作法／９　女装の神話　／
10　江戸城桐の間の秘密／11　史上最初の女形／12　男服女服／13　性の混淆／14　親爺若衆／
15　評判記という名の売春情報誌／16　衆道とはなにか／17　堺町風景／18　契りの方法　／
19　悪所の文化／（１）歌舞伎ファッションの裏側／（２）河原者／20　男色と俳諧／
21　衆道のテクニック／22　男色とはなにか／（１）色道ふたつ／（２）羅切／23　美少年／
24　薩摩「へこ組」の男色／25　切支丹布教時代の男色／26　非道の性戯／27　好色一代男の衆道／
（１）元禄的ユーモア／（２）飛び子あわれ
184 ：日本＠名無史さん：03/12/30 21:41
「江戸男色考」

１　倒錯の世紀の幕あけ／（１）野郎歌舞伎への熱狂／（２）誉め言葉／２　軽業芸と売色／
３　若衆芸能座／４　日本人の男性美／５　若衆地獄／６　猿楽と男色／７　男色売春のはじめ／
８　催情記／（１）寝所の作法／（２）別れの作法／（３）忍びの作法／９　女装の神話　／
10　江戸城桐の間の秘密／11　史上最初の女形／12　男服女服／13　性の混淆／14　親爺若衆／
15　評判記という名の売春情報誌／16　衆道とはなにか／17　堺町風景／18　契りの方法　／
19　悪所の文化／（１）歌舞伎ファッションの裏側／（２）河原者／20　男色と俳諧／
21　衆道のテクニック／22　男色とはなにか／（１）色道ふたつ／（２）羅切／23　美少年／
24　薩摩「へこ組」の男色／25　切支丹布教時代の男色／26　非道の性戯／27　好色一代男の衆道／
（１）元禄的ユーモア／（２）飛び子あわれ

185 ：日本＠名無史さん：03/12/31 17:55
http://www14.big.or.jp/~midoriko/
186 ：日本＠名無史さん：03/12/31 18:12
近ごろ美少年と69したくてしょうがない
187 ：日本＠名無史さん：03/12/31 19:31
186へ
やろうぜ！
188 ：日本＠名無史さん：04/01/01 00:36
k
189 ：日本＠名無史さん：04/01/01 02:06
競馬→ゲイバー

ププッ
190 ：日本＠名無史さん：04/01/01 02:23
148 名前：少年法により名無し ：04/01/01 01:01
初詣と墓参りを間違えた！


191 ：日本＠名無史さん：04/01/01 07:00
1 名前：日本＠名無史さん 投稿日：2003/11/22(土) 11:05
現代の話はいりません。
あなたの体験談もいりません。


前スレ
昔の人達はホモが当たり前ってほんと？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1025835486/
192 ：日本＠名無史さん：04/01/01 13:33
高卒は高卒である限り受験生！
いつか大学に入ればそれでよし！
高卒は必ずしもドキュンではない！

コンプレックスを抱かない人間は自身の弱さや醜さから目をそらしているだけ。
コンプレックスは成長の糧。
193 ：あぼーん：あぼーん
あぼーん
194 ：日本＠名無史さん：04/01/10 23:15
ほｓｈ
195 ：日本＠名無史さん：04/01/14 11:08
hoしゅ
196 ：日本＠名無史さん：04/01/15 17:08
確か大正時代はホモは変態って思われちゃってたんだよねぇ
明治から大正にかけてなんの意識の変化があったんだろう
197 ：日本＠名無史さん：04/01/15 21:09
>>196
神仏分離で、寺の象徴でもある男色を否定した。を、一案。
しかし、一部大学などで衆道的な意味での男色崇拝は戦前まで残ってた。
一番意識が変わったのは先の大戦後だと思う。
198 ：日本＠名無史さん：04/01/15 22:45
>>197
宗教の関係が大きいのかな。
キリスト教も男色許さないし
199 ：日本＠名無史さん：04/01/16 00:20
ｍ9( ^,_J^)ﾉ ＜ウェンツ君は痔
kouei34
200 ：日本＠名無史さん：04/01/16 12:56
200
201 ：日本＠名無史さん：04/01/16 13:15
>>198
どっかの修道院だか神学校だかで
男男関係のもつれで、６０歳ぐらいの
神父だか牧師が飛び降り自殺して
ニュースになったよね。
６０歳とか７０歳とかでもやるんだな。
202 ：日本＠名無史さん：04/01/16 13:17
>>201
それ、いつ？
記事読んでみたいｗ
203 ：日本＠名無史さん：04/01/16 13:56
>>201
おそらく牧師ではなくて神父でしょうか。
プロテスタントの聖職者は妻帯ＯＫですが
カトリックは妻帯を禁止していたと思います
ところで
ぐぐったがヒットせんかった
映画なら何本かヒットしたけど
それ実際にあった事件ですか？
疑ってるようで申し訳ないﾏｼﾞ質問
204 ：日本＠名無史さん：04/01/16 21:14
ｍ9( ^,_J^)ﾉ ＜色欲是空
kouei34
205 ：日本＠名無史さん：04/01/21 15:06
日本人の欧米崇拝の猿真似根性から、「男色を性的逸脱行為と看做す」ようになった。
しかるに、西欧主要国で陸続と同性間の婚姻が合法化されるようになっても、
我が国では一向に同性婚法制化の動きが見られない。
これは明らかに、アフリカやアジアの大部分の国々と等しく「後進国たるの証左」である。
206 ：日本＠名無史さん：04/01/28 17:27
ho
207 ：日本＠名無史さん：04/01/28 18:16
mo
208 ：日本＠名無史さん：04/01/29 19:25
shu
209 ：日本＠名無史さん：04/01/29 23:44
dou
210 ：日本＠名無史さん：04/02/01 01:44
男色の片想い♪
恋してる?･マジマジと♪見つめてる♪
チラチラって♪?･目が合えば♪♪
?･?･?･胸がキュルルン?･?･?･
男色のファンタジー♪
211 ：日本＠名無史さん：04/02/01 13:39
♂×♂＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞♂×♀
212 ：日本＠名無史さん：04/02/01 19:00
久しぶりに、上がっているの見た。
213 ：日本＠名無史さん：04/02/03 17:18
初心者練習用：
練習を積めば女の子のイク感じを得られます。

０．エロ画像・小説等で気分を高めます。（物理的刺激は無しで）←大事
１．綿棒を水にぬらします。
２．肛門の周りにローション（無ければオイル等で代用）をぬります。
３．綿棒を挿入します。（あまり奥には入れない。頭が入りきるくらい）
　　ゆっくりと綿棒をまわしチクッとするところに当てておきます。
４．５～１０分放置。この間体に触れてはいけません。
　　お知りに集中しつつエロ小説等で高めましょう
５．お尻全体がむずむずしてくるはずですが、力を抜いて我慢。
　　腰など振って物理的刺激を与えないように。（発射してしまう場合があります）
６．腰とお知りの境目にズーンと重たい快感が連続的にくるようになったら
　　いよいよ７へ。 頭の中がポーっとしてくるはずです。
７．乳首等をやさしく触ります。
　　太ももの付け根から腰の間にピリピリと電気が走るような感じがするはずです。
８．チンコは刺激してはいけません。この状態だと太ももと
　　こすれるだけでも発射にいたる場合があり、終了してしまいます。
９．肛門と下腹部が勝手に反応するようになります。
１０．腰をゆっくりのけぞらせるように振ると快感が増します。

ぜひお試しください。
214 ：日本＠名無史さん：04/02/07 09:57
だめだす。

やっぱりオメコのほうがよかです。
215 ：日本＠名無史さん：04/02/10 03:29
こう、武士独特の衆道文化みたいのはいつ頃できはじめたんだろう。
貴族風の男色はあったにしろ。
衆道って、ふんどしのぶつかり合いっぽいよね。
216 ：日本＠名無史さん：04/02/10 23:25
>>215
やっぱり鎌倉じゃない？公家→武士で男色が広がって。
足利義満の世阿弥寵愛とかで室町とかにはもう一般化してたかと。

今さらだけど『男色の民俗学』図書館で借りようかと思ったけど
最寄のとこですでに貸し出し中で予約２件だった・・・
案外人気があるのだろうか・・・
217 ：日本＠名無史さん：04/02/10 23:59
215-216
ハッテンしよう！
218 ：日本＠名無史さん：04/02/11 00:33
　　　　　　　　　 ,,..r''"'"´~´￣｀`ヽ､,_
　　　　　　　 ,r''´r〃〃彡 彡::::::::::::::::ﾞヽ、
　　　　　　r'"ノ ﾉﾉﾉﾉノ 彡:::::::::::::::::::::::::::::＼
　 　 　 ,f´ ）丿ﾉノノノ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　 　 　 i' (（ ! （（ノ:::::::::::,rｰ''''''ヾ、:::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　j（ ﾐ ミW/:::::::,ノ"　　　　 ヾ,::::::::::::::::::::,f'''ヽ、
　　　 （ﾐ( ;:;:;:;:;::::;:;ノ′　　　　　　`ー:､:::::::::::l　lヽ ヽ
　　　（彡r''^"~｀ ´　　　　　　　　　　　 >,<::::t　ヒ 〉ﾞi
　　　 't:::ﾞi,　　　　　　　　　 ,.:ｨ‐==ヽv'ｨ′ゞ-ゝ､/　j:、
　　　　 ヾヽ　　　　　　 ,.ィ'´: : : : : : :ヽ.　　　　: : ､ 人）
　　　　　 ﾞtﾞt　　　_,,.ィ"（: : : : : : : : : : i　　　　 : : Y　 i＼
　　　　　 　ゞ>=''"'''''ヽ^'ゝ、: : : : : : :ノ　　　　　: : :ﾞi, .l j ＼
　 　　 　 　 f´ : : : : : :ﾞi　　｀ﾞ`''''''''''"　　　　　　: : : :ﾞi l !j'　｀ヽ､
　　　　　 　 ヽ: : : : : : :.lﾞ:.　　,r-:､　　　　　　　 : : : : :li,!,!　　 　 ﾞヽ､,_　　COME ON!!
　　　　　　 　 ゝ、: : : ,ﾉ t　　,;:::;ﾉ;,,,,;;:::::;;;,,　　. : : : : ﾉ,/　 ,.::--――--=:､_
　　　　　　　　　 ｀`ヾ′ `ｰ,.r;;;;;;;;::-‐'ヲ''''　. : : : : ://i ,r'" ,.r-ｰ――-=::､,_ヽ、
　　　　　　　　　　 　 ｀ヽ、:;;;;;;r''_,,.ｨ',ノ′　: : : : : /ｲ i,/ ,/´　　　　　　　　 ｀`ヽ
　　　　　　　　　　　　　　ﾞヾ:;:'‐-=''"_,,_　　: : : :,/'// / /
　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ、　'´　.｀　　:,:ノ　 //',/
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀ヽ、　 ,.,.ィ'´　 　/ /
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ｀~´　 ヽ、　/ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ ヽ'"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　／
219 ：日本＠名無史さん：04/02/11 00:40
リストラを中傷だと言うけれど、ホモ野郎というのも中傷でしょ？
>>214も結局その程度の人格の持ち主
世間知らずのアホ
220 ：日本＠名無史さん：04/02/16 20:15
今さらの話題で申し訳ないんだが
大正に男色が廃れたことをちょっと調べてみたら
同性愛＝病気という西欧医学が入ってきたのがそのころで
同性愛＝変態という本が多く出版されてそういう意識が広がったからみたいだね。

・・・これだけ調べるのに時間がかかった自分にｳﾁｭ
221 ：日本＠名無史さん：04/02/17 00:55
ｄ
222 ：日本＠名無史さん：04/02/17 02:30
遊女の歴史と違って、男色・衆道や陰間の歴史って資料が少ないね。
性風俗の歴史を調べても、陰間はほんの申し訳程度しか触れてない
本が多すぎ。
調べるのに手間がかかるのも無理ないと思う。
223 ：日本＠名無史さん：04/02/17 02:35
>>222
調べる前にあきらめるな。
224 ：日本＠名無史さん：04/02/23 15:21
さらり～♪
225 ：日本＠名無史さん：04/02/25 09:48
ごろり～♪
226 ：日本＠名無史さん：04/03/01 03:55
つるり～♪
227 ：日本＠名無史さん：04/03/05 20:36

228 ：日本＠名無史さん：04/03/07 17:23
538 ：ﾊｯｿｰ ：03/11/23 20:55 ID:aG2TC0ju
バイの知り合いの話に拠れば、
相手が女の場合はイカせまくり、
男の場合は逆にジラせまくれば
いいなりに調教できるそうです。


539 ：名無し ：03/11/23 23:08 ID:mzqskNMq
>>538
確かにそうかも知れない。
しかし、最強は「アナルに突っ込んだまま逝かせる」ことを経験させること。
指でもいいから、逝くまで突っ込んどいて射精の間動かしてやるとイチコロ。
突っ込まれるのが嫌だという奴にはローションや唾液で肛門をマッサージし
ながら竿や玉・乳首を責め続け、ﾏｼﾞで行きそうになった瞬間に無理やり指を
突っ込んでアナルを刺激するとイチコロ。
普通、初めての奴はたいてい痛がるが、逝く瞬間だけは男なら誰でも激しい
快感を得る。
指の場合、大体、中指の第二関節くらいまで入れ、恥骨側（チンコの付け根
あたり）を刺激してやるのがポイント。また、逝く瞬間には括約筋が痙攣し
たようになるが、関節辺りでぐりぐりすると、完璧。
229 ：日本＠名無史さん：04/03/07 17:38
ケツ掘りは成人の儀式
230 ：日本＠名無史さん：04/03/07 17:53
>>222
史料はいっぱいあるのに出てる本は少ない気がする。
231 ：日本＠名無史さん：04/03/07 18:27
書きたいけど書けないの。
○女は不浄と一切妻帯しなかった。
○持病の痔疾が悪化した。
ここまで書かれてる史料見るとさすがにその人自体、書くのを躊躇します。
232 ：日本＠名無史さん：04/03/07 20:17
今日の藤原沖田は、お姉言葉だったぞ。
233 ：日本＠名無史さん：04/03/09 02:11
よく時代劇で女郎が足抜けしてお仕置きされるシーンがあるけど、
陰間茶屋ではどうだったんだろう？

234 ：日本＠名無史さん：04/03/15 06:50
235 ：日本＠名無史さん：04/03/20 22:06
>233
まぁやっぱり大身のお旗本とかが、茶屋の主に「～～を身請け致すよって、値を申せ」とか言うんじゃない？
その夜はやっぱり「誰がおまえを育ててやったっと思ってるんだい」とか言ってズボズボやってたんじゃないかなー
236 ：日本＠名無史さん：04/03/20 22:21
藤原竜也を犯したい
237 ：日本＠名無史さん：04/03/21 02:08
ザ・ドリフターズのリーダーで、個性派俳優としても活躍したいかりや長介（いかりや・ちょうすけ、
本名・碇矢長一＝いかりや・ちょういち）さんが２０日午後３時ごろ、がんのため東京都内の病院で亡くなった。
７２歳だった。葬儀の日取りと喪主は未定。
１９６１年、「ジミー時田とマウンテン・プレイボーイズ」に入りベースを担当。６２年、
ザ・ドリフターズの結成に加わり、６４年からリーダー。
６６年、ザ・ビートルズの来日公演では前座を務めた。
６９年１０月、「８時だヨ！全員集合」がＴＢＳ系でスタート（８５年９月終了）。
最高視聴率５０．５％、１３年連続平均視聴率３０％以上の”お化け番組”で、
「いい湯だな」「ドリフのズンドコ節」などがヒット、
「ちょっとだけよ」「カラスの勝手でしょ」など多数のギャグが生まれ、
ＰＴＡからワースト番組と批判されたが、子供たちに絶大な人気を誇った。
「全員集合！」終了後はメンバーの個人活動が増え、いかりやさんも俳優として活躍し、
９９年「踊る大捜査線　ＴＨＥ　ＭＯＶＩＥ」で日本アカデミー賞最優秀助演男優賞、橋田賞を受賞。
２００１年にはドリフとしてＮＨＫ紅白歌合戦に初出場し、懐かしのヒット曲とギャグを披露した。
０３年５月、体調を崩し入院したが、その後退院し、出演した映画の初日の舞台あいさつにも出ていた。
238 ：日本＠名無史さん：04/03/21 03:07
>235
それは見受けだ(w
239 ：日本＠名無史さん：04/03/22 10:36
入れて逝かれると、お腹をこわすというのは真実だった＿|￣|○
240 ：日本＠名無史さん：04/03/22 19:31
>>239
そうなの？
241 ：関連スレ：04/03/29 09:12
戦国の衆道考察
http://hobby.2ch.net/test/read.cgi/warhis/1079464041/l50
242 ：日本＠名無史さん：04/03/30 00:58
種付は危険
243 ：日本＠名無史さん：04/04/02 17:28
種はつかんでしょ。

しかし、さんざん既出の藤原頼長さん、陰陽師に頼りまくってたようだが
すると男の尻に突っ込んだあとでも、「日が悪い」となると、フロにも
はいらんかったということか。
悲惨な最期を遂げる前に、(たかが流れ矢だとしても)討ち死にしてよかったのかも。
244 ：日本＠名無史さん：04/04/11 01:56
245 ：日本＠名無史さん：04/04/21 10:57
ほす?
246 ：日本＠名無史さん：04/04/21 22:43
247 ：日本＠名無史さん：04/04/22 09:10
山本耕史を犯したい
248 ：日本＠名無史さん：04/04/22 09:12
>>236
>>247
ﾊｱﾊｱ＾＾
249 ：日本＠名無史さん：04/04/23 07:23
キモスレあげ
250 ：日本＠名無史さん：04/04/30 16:35
すっかり閑古鳥だな。
251 ：日本＠名無史さん：04/04/30 18:36
>>241は荒れてるしな
252 ：日本＠名無史さん：04/05/03 13:10
ホモはキモい。
同性愛板へいけ。
目障りだ。
253 ：日本＠名無史さん：04/05/03 18:29
前ｽﾚで誰かが勧めてた「武士道とエロス」を読んでみたけど
あんまり面白くなかったなあ。
もうちょっと突き詰めた内容だったらよかったのに。
まあ、あの薄さじゃ仕方ないか…。
254 ：日本＠名無史さん：04/05/21 00:55
255 ：日本＠名無史さん：04/06/04 14:04
age
256 ：日本＠名無史さん：04/06/07 15:01
頼長は、このスレの重要人物です。
257 ：日本＠名無史さん：04/06/12 19:50
age
258 ：日本＠名無史さん：04/06/12 21:52
http://www.ko-company.com/video/videos/KG293/1.jpg
259 ：日本＠名無史さん：04/06/22 22:05
260 ：日本＠名無史さん：04/06/25 17:40
日本の衆道文化について書かれた書籍のおすすめを教えて。
「武士道とエロス」以外で。1000円以下で買える本だと尚良し。
261 ：日本＠名無史さん：04/06/25 18:28
お寺では稚児灌頂という儀式によって、少年を菩薩の化身としたらしい。
（稚児灌頂の儀式を済ませていない少年を犯すことは御法度だったとか）
で、その儀式を済ませた少年は名前に丸を付ける習慣があったんだってさ。
名前に丸がついてる人は十中八九掘られ経験があると考えていいの？
262 ：日本＠名無史さん：04/06/25 19:01
>>261
それをいったら豊臣秀吉（幼名：日吉丸）だってほられ経験があることになってしまうぞ
263 ：日本＠名無史さん：04/06/25 19:50
秀吉は女好きかもしれんが彫られ経験がないとは言いきれない
264 ：佐賀県佐賀市十七歳 ◆ypURG809QA ：04/06/25 19:57
>>263
彫られた経験の反動で女狂いに？いやだわ奥様ほほほほｗ
265 ：日本＠名無史さん：04/06/28 21:32
>>260
お望みのものとは少々違うかもしれませんが
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4582828590/250-8741491-3284210
http://www.harashobo.co.jp/new/shinkan.cgi?mode=1&isbn=03489-0
266 ：日本＠名無史さん：04/06/28 22:59
>>265
下の本は読んでみたいけど高すぎる・・・
近所に図書館もないから買うしかないし。うーん・・・
267 ：日本＠名無史さん：04/07/09 12:07
岩田準一の二書は、発行当時と較べて格段に廉価で合本として手に入るようになった。
本朝の男色を知るうえで必須の書籍だから、購入を躊躇うなど笑止千万ぢゃて。
268 ：日本＠名無史さん：04/07/09 12:38
衆道は実践あるのみ！　で、男子校の寮長になりました。
269 ：日本＠名無史さん：04/07/09 13:16
あ
270 ：日本＠名無史さん：04/07/11 23:09
よそのスレに貼られてた物だが、興味深いのでこっちにも貼っておく。
関連してるのは２５ページ当たりから。
http://www.bun.kyoto-u.ac.jp/~knagai/kuratomi/Taro12-yanagita2.pdf
271 ：日本＠名無史さん：04/07/12 18:12
衆道は実践あるのみ！　で、男子校の寮長になりました。
272 ：日本＠名無史さん：04/07/12 23:36
白骨温泉野天風呂に入浴剤　旅館組合、乳白色に着色

５００－６００年の歴史がある名湯として知られる長野県安曇村の白骨温泉で、
湯を乳白色に保つため、旅館組合が運営する「公共野天風呂」や旅館２業者で数年前から入浴剤を混ぜていたことが１２日、分かった。
　白骨温泉の湯は石灰分で白く濁るのが特徴で「胃腸病などに効く」と効能を説明。
乳白色の温泉が効き目があるとのイメージがあったため、入浴剤を混ぜるようになったという。
　旅館組合は８日から野天風呂での使用を中止。旅館で入浴剤を使う場合は、表示するよう決めた。
「深く考えずに続けていたが、お客さまを欺く行為でおわびしたい」としている。
同組合によると、野天風呂は１９９４年に営業を開始。９６－９７年ごろから、湯が乳白色にならなくなったため、
営業開始前に毎日、入浴剤約０．８リットルを湯に混ぜていた。
また旅館１２業者のうち２業者が、天候や湯の温度の変化で白濁しなかった場合に、入浴剤を使っていた。
　一部の報道機関から「入浴剤を使用している」と指摘があり、組合が使用を認めた。
(07/12 11:07)
273 ：日本＠名無史さん：04/07/13 11:58
藤原竜也
274 ：日本＠名無史さん：04/07/13 12:21
衆道は実践あるのみ！　で、男子校の寮長になりました。
275 ：日本＠名無史さん：04/07/13 16:34
http://221.244.49.60/movie/ko/KO/KG290.wmv

証拠ビデオ
276 ：日本＠名無史さん：04/08/16 08:01
旧制高校なんかの硬派って、衆道と同じ感じでしょ。
ローマなんかもそうだけど、かっこいいイメージがあったんだろうか…
277 ：日本＠名無史さん：04/08/20 00:47
278 ：日本＠名無史さん：04/08/20 01:03
森鴎外は硬派＝男色と当たり前のように書いていたな。

279 ：日本＠名無史さん：04/08/20 04:25
>>278
え、違うの？？？
280 ：日本＠名無史さん：04/08/29 20:41
　　広 　大 　も　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　向 　こ
　　が 　き 　っ　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 こ 　の
.　　っ 　な 　と　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 う 　海
　　て 　世 　も　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　に 　の
　　い 　界 　っ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 は
　　る 　が 　と
　　ん
　　だ
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　　　　／￣｀ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 '7　　　　}
　　　　　　　　　　　　　/´￣ヽ　　 　 .ユ､.へノ
　　　　　　 　 　 　 　 / /　 　|、　 　 ＞''"干`ヽ、
　　　　　　　　　　　 / / 　 　 l′　/ ヽ　　｜　　 >、
　　　　　　 　 　 　 /_/___/ﾚ'L｢ﾊ /┬､ﾄ､　 |　　/|　ヽ
　　　　　　　　　　　 　|！　　 ｲ l　｀|　|　　｜　　レ1´
　　　　　　　　　　　　 'ｰﾄ、 　 |｜　|　| 　 ｜　　|　|
　　　　　　　　　　　　　 l　',　　|｜/|　|　　｜　 ｜/
　　　　　　　　　　　 　 /　 　　 ! ヒj__ｊｧ-､._|＿＿|′
　　　　　　　　 　 　 ／　/　　　ﾄ㎝ぅ〕‐┐Ll ┌ｰ|
　　　　　　　　 　 rく　　〈ｰ- ､ ｜￣｜ ｜ | 　|　 |
＿＿＿_________＿＼__T ´|ハ!＼|_____|ｰ┘lハ|└ｰ|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　＿...._....___　　　　|　 |⌒|　 |. 　 |__＿|　 l＿__,|　　　　　　　　　 ＿,,,,＿
r=＝シ‐'^～ﾍvごー　|＿|～|＿,|⌒ー|　|―z＿|　ｌ　　 __,r--ー''^こ-､＿.._　`'‐～
　　　　　　　　　　　　　|｜　 ｀|｜　　 |　! 　　‐-l　ｌ=ニ～^＾⌒^´　　　　　　｀ヽ'^ｰ-
===――　　二二　　　| |　 ＿} {　　　l　!＿.....＿l　!二二＿＿　　===―　＿
(二＿＿.二)つ......⊆　｛__>､　/__｝⌒'/___}￣｀'ー｛＿｀>､―――ー-----ニニ二＿＿
281 ：日本＠名無史さん：04/09/17 01:39:29




282 ：日本＠名無史さん：04/09/26 21:05:29
http://p-area.net/clone-zone/ff/imgboard.cgi
283 ：日本＠名無史さん：04/09/26 21:09:25
永井大は素っ裸で天井から吊るされていた。
看守達は代わる代わる永井大のケツを鷲づかみにすると、いきり勃った珍棒を押し込んでは精を放った。

284 ：日本＠名無史さん：04/09/26 22:06:55
「薔薇族」廃刊…発行部数、最盛期の１０分の１に
　男性同性愛専門誌の草分けとして３３年続いた月刊「薔薇族」
（第二書房刊）が９月２０日発売の３８２号（１１月号）を最後
　に廃刊されることが２４日までに明らかになった。
　伊藤文学編集長（７２）は「インターネットや携帯サイトが
　普及したことや、雑誌を扱う小規模書店が相次いで閉店したこと
　などで部数が落ち込んだ」と廃刊の理由を説明している。
「薔薇族」は１９７１年創刊。当初は隔月発行だったが、その後
　月刊に。最盛期には約３万部にまで発行部数を伸ばしたが、ここ
　数年は約３０００部と低迷していたという。
285 ：日本＠名無史さん：04/09/26 22:13:02
創造科学
宇宙と生命の起源進化論に代わる新しい科学

http://www.ne.jp/asahi/seven/angels/index.htm


286 ：日本＠名無史さん：04/10/09 23:56:04
287 ：日本＠名無史さん：04/10/10 01:48:40
なんか…クソレスばっかだね。
288 ：日本＠名無史さん：04/10/10 02:13:23
最近の素朴に真面目な疑問なんだが
人間には世界各国にゲイの歴史はあるけど
人間以外の動物で同性で性交する生き物っているのかな？
変な質問ｽﾏｿ。
289 ：日本＠名無史さん：04/10/10 02:21:13
猫がたまにやる…
他がどうかは知らないがうちの猫がやってた。
290 ：日本＠名無史さん：04/10/10 02:37:08
エンペラー吉田

「天才・たけしの元気が出るテレビ」で有名な素人。

「偉くなくとも正しく生きる」の座右の銘と入れ歯をはずすその技で、お茶の間を沸かせた。

291 ：日本＠名無史さん：04/10/10 11:39:46
>>288
オスだけで密封しとくと蝿もやるってさ。

>>289
うちのハムスターも・・・。
292 ：日本＠名無史さん：04/10/10 11:41:44
隣りの兄弟も
293 ：日本＠名無史さん：04/10/10 19:51:58
エンペラー吉田

「天才・たけしの元気が出るテレビ」で有名な素人。

「偉くなくとも正しく生きる」の座右の銘と入れ歯をはずすその技で、お茶の間を沸かせた。
294 ：日本＠名無史さん：04/10/11 06:39:57
昔の武士道としての衆道行為って受け手は快感を求めてもよかったの？
今の同性愛の人と感覚はさほどかわらなかったのか？
295 ：日本＠名無史さん：04/10/11 11:17:23
>294

私的か公的（仕事として）かで違うと思う。
296 ：日本＠名無史さん：04/10/11 12:36:48
>>295
念友の契りは私的になる？その場合は感じてもいいのか…？
小姓として上に仕える場合はダメしょ？
297 ：日本＠名無史さん：04/10/11 17:25:38
>296

恋人と風俗嬢とのsexの違いみたいなものか・・・
298 ：日本＠名無史さん：04/10/11 17:50:33
じゃあ、「このオヤジuzeee!!」とか思っても
仕事だったらそれなりの演技をせんといかんのか。俺には無理。
299 ：日本＠名無史さん：04/10/11 23:37:09
／": : : : : : : : ＼
　　　　　　　　　　　/-─-,,,_: : : : : : : : :＼
　　　　　　　　　　/　　　　　'''-,,,: : : : : : : :i
　　　　　　　　　 /、　　　　　　/: : : : : : : : i　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　r-、 ,,,,,,,,,,、　/: : : : : : : : : :i　　　 ／
　　　　　　　　　L_,　,　　 、　＼: : : : : : : : :i　　 ／マジレスしたら
　　　　　　　　 /●) (●>　　　|: :__,=-、: /　＜　　　負けかなと思ってる
　　　　　　　　l ｲ　 '-　　　　　|:/　tbﾉﾉ　　　　＼　　ニート（24・男性）　
　　　　　　　　l ,`-=-'＼　　　　 `l ι';/　　　　　　 ＼　
　　　　　　　　ヽﾄｪ-ｪｪ-:）　　　 　-r'　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　ヾ＝-'　　　　　／

http://ranobe.sakura.ne.jp/futaba/src/1094911940514.jpg
300 ：日本＠名無史さん：04/10/21 20:23:04
あげ
301 ：日本＠名無史さん：04/10/29 20:00:20
豆腐
302 ：1：04/10/29 20:07:33
http://www.supertwink.com/trailers/st09_trailer_300k.wmv
http://www.supertwink.com/trailers/st10_trailer_300k.wmv
http://www.supertwink.com/trailers/st08_trailer_300k.wmv
http://www.supertwink.com/trailers/st07_trailer_300k.wmv
http://www.supertwink.com/trailers/st06_trailer_300k.wmv
http://www.supertwink.com/trailers/st05_trailer_300k.wmv
http://www.supertwink.com/trailers/st04_trailer_300k.wmv
http://www.supertwink.com/trailers/st03_trailer_300k.wmv

303 ：日本＠名無史さん：04/10/29 23:01:46
藤原竜也が裸エプロン藤原竜也が裸エプロン藤原竜也が裸エプロン
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304 ：日本＠名無史さん：04/10/29 23:08:40
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305 ：日本＠名無史さん：04/11/02 23:09:45
衆道なんて言い出したのって江戸よりあとでしょ。
それより前はホント、普通のことだったと思う。
日本は性に寛大な国だったから、何でもokだったでしょう。
306 ：日本＠名無史さん：04/11/18 02:31:56
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
307 ：日本＠名無史さん：04/12/02 21:53:41
>>305
マジ？
308 ：日本＠名無史さん：04/12/03 00:01:02
薩摩藩の史料にこんな話が

念者と美少年がいて戦が起き立場上敵味方に分かれて戦う羽目に
なってしまったが、小姓であった少年の主君が事情を知り一時的
に休戦を申し込んで両軍が対峙する戦場のど真ん中に二人のため
に別れの席を設けてやった・・・・
その後念者は討ち死に、少年は主君と共に自害して果てた・・・

昔読んだきりなので名前やら戦場やら忘れてしまったが実話らしい







309 ：日本＠名無史さん：04/12/03 23:08:23
同人女が好みそうな話だ。キモイ。
310 ：織田信長：04/12/04 01:47:21
309は西洋近代の価値観に毒されておるな。
鋸引きの刑に処せい！
311 ：kenshin：04/12/04 13:43:13
309を襲っていいですか？
312 ：日本＠名無史さん：04/12/05 08:29:50
幕末薩摩といえばボーイズラブ小説「しずのおだまき」が有名だが
明治か大正の和綴じ本の巻末に作者は女性らしいとあった
江戸時代から生息しているとは・・・腐女子侮り難し！！！

それと主人公の少年平田三五郎は実在といわれてきたが、
墓のある財部町の郷土史家が町誌で架空の人物だろうと考察してた
313 ：日本＠名無史さん：04/12/05 09:27:32
ついでにあらすじも書いとくか

十三歳の美少年平田三五郎が野っ原で犯られそうになってるところを
通りがかりの吉田大蔵という青年が助ける

三五郎に一目ぼれした大蔵は迷って家の前をうろついたあげく決心して
アタックをかけ見事ゲット！

しかしいちゃつく暇もなく大蔵は朝鮮出兵を命じられ泣く泣く生き別れ
三五郎が十五になる頃に大蔵無事生還、再会を果たすが程なく島津家の
家臣伊集院某の謀反を平定するため今度は二人そろって出陣することに

財部城付近で乱戦になり二人ははぐれてしまい、三五郎が自陣に戻る
と鉄砲で狙撃され戸板に乗せられてきた大蔵の遺体と再会する

遺体にすがり付いてひとしきり泣いた後、三五郎は馬に乗って突撃、
散華す・・・
　
キモの場面は、縁側で天吹（てんぷく、小型の尺八）を吹く三五郎
を大蔵が垣根の隙間から覗き見てコーフンするところと、月明かり
の中で三五郎の服を脱がしてコーフンするところと、財部の戦場に
赴く途中お堂に立ち寄り三五郎が戦勝祈願の落書きをしようとした
が既に他のみんなが書きまくって空きがなく困っていたのを大蔵が
甲冑を着た三五郎を後ろから軽くヒョイと抱き上げて高いところに
書かせてあげてコーフンするところ

ちなみに吉田大蔵と三五郎の父親である家老平田増宗は実在の人物
よくある史実に架空のキャラを絡める他愛もないストーリー


314 ：日本＠名無史さん：04/12/05 11:39:40
ジャニヌードをバンバン出して欲しい
315 ：日本＠名無史さん：04/12/05 12:08:14
うんこ
316 ：日本＠名無史さん：04/12/05 20:51:42
>>313

今のヤオイ本と変わらん。

おそるべし。
317 ：日本＠名無史さん ：04/12/07 10:13:55
「しずのおだまき」、作者が女性らしいとは初めて知った。
これを薩摩の侍は正月に仲間と輪読して武士道精神を
学んだというからすごい。

日本の衆道は、現代のゲイではなくやおいに受け継がれ
ていると思った。
318 ：日本＠名無史さん：04/12/09 10:43:46
ここって日本史板だよね・・・。
氏家幹人の「江戸の少年」とか佐伯順子の著作とか、
稚児草紙の話題が出てないけど。
寺院史からの男色や芸能史での売色、
平家物語での経正の逸話や、能の鞍馬天狗など、
話す要素はたくさんあるのにね。

319 ：日本＠名無史さん：04/12/12 18:33:00
若衆歌舞伎ってどうだったの？
320 ：日本＠名無史さん：04/12/12 18:55:06
裸エプロンの藤原竜也と、ユニクロ服の久本雅美
321 ：日本＠名無史さん：04/12/14 00:53:01
空海と最澄は、お気にの稚児を取り合って仲違いした。
322 ：日本＠名無史さん：04/12/14 15:43:35
衆道に彩られた日本の独特の文化、世界中を見渡しても古代ギリシャ以外
見当たらない。
323 ：日本＠名無史さん：04/12/15 02:20:05
於国歌舞伎→追随した傾城町の遊女歌舞伎→風俗紊乱でお咎め
女がダメなら若い男にさせちゃおう・若衆歌舞伎→風俗紊乱
じゃあ前髪剃れば若衆じゃないんだろ?→野郎歌舞伎
324 ：日本＠名無史さん：04/12/16 00:08:53
http://221.244.49.60/movie/ko/KO/KG309.wmv
325 ：日本＠名無史さん：04/12/16 05:04:46
>323
そうか、それで今のじじい歌舞伎にまで進化するんだな
326 ：日本＠名無史さん：04/12/16 22:19:15
なんでも歌舞伎役者は売春の対象で、ケツの皺の数まで書いてるカタログがあったそうだ。
327 ：日本＠名無史さん：04/12/17 13:02:07
経済的に売色しなくて済む役者もいた。
全部がそうだったとは決めつけられないんだよ。

舞台子、色子、蔭子、陰間茶屋での労働事情も様々。

328 ：日本＠名無史さん：04/12/21 02:24:59
個人的な嗜好はともかく同性愛という行為が一般に普及？するのにはやっぱりなんかきっかけがあると思うんだよな
貴族や武士の間ではやっていた？としてもそれが庶民の間にも広がるってのはけっこうショックな気がする
誰かプロパガンダでもしたのかね？
329 ：日本＠名無史さん：04/12/21 08:27:36
>>327
庶民に陰間茶屋とかが広がるのはやはり江戸期だよ。
一応世間が泰平になって、そんな趣味を楽しめるような
経済力を大衆ももつようになった頃。
でも、陰間茶屋で子供と遊ぶのはお金がかかる。
美少年の旬は短いから・・・。
また単に男色商売の蔭子と違い、舞台子と付き合うと
パトロンとして舞台衣装やら調えてあげるのが客の勤めだから
顧客はやはり大寺院の僧侶、そして富裕層の女性たち。

庶民の男性にとって、女色を縛る戒律や戦場は無いのだし
男色は労働力の生産に繋がらないことだから、
ほんとのとこ、あまり流行りはしなかったみたい。

330 ：日本＠名無史さん：04/12/22 18:27:49
日本でもギリシャみたいに衆道は高尚な趣味である、みたいな思想があったのかな？
331 ：日本＠名無史さん：04/12/24 10:32:57
高尚といえるかはわからないけど、
寺院でも美童を侍らせてたのは高位の役僧だろうし
(下の者は下の者同志でよろしくやっってたんだろーけど)
世阿弥は才能見出されて足利義満の寵童になってたりだよね。

年頃の美少年は数少ないから高値がつくものでしょう。
価値があるものは、地位財産のある人に集まっていく。
332 ：日本＠名無史さん：04/12/25 02:28:38
美少年にイデアを求めたわけじゃないんだね
333 ：日本＠名無史さん：05/01/02 16:47:16
女の代用品か？
334 ：日本＠名無史さん：05/01/02 17:23:51
一度ケツマンを掘ると、女のユルマンが嫌になる。
335 ：日本＠名無史さん：05/01/02 17:27:29
マジ質問。
ケツマンなんて掘れるの？
肛門破裂で死んでしまうぞ。
336 ：日本＠名無史さん：05/01/02 18:14:48
＞335

もちろん、よくほぐしてからだよ。
詳しくはアナルセックスのやり方を検索してみな。
337 ：日本＠名無史さん：05/01/02 22:32:30
x
338 ：日本＠名無史さん：05/01/07 01:02:32
腸の中にはバイ菌がいっぱい。
339 ：日本＠名無史さん：05/01/25 12:10:57
どこかですごい写真みたことある
肛門を両手でびろーんってひろげてるの。
人差し指から小指まで両手で八本の指が普通に
内側に入って広げられてた。閉じた写真だと、
皮がのびきってるなあってかんじだけど、広げた状態は
直径15センチくらいの大きなアナで仲間でよく見えて、
壮観だったよｗ
340 ：日本＠名無史さん：05/01/28 22:52:20
へえ
341 ：日本＠名無史さん：05/01/29 08:40:58
今は知らないが昔は高野山は衆道のメッカだったらしい、近松も｢俗も喜ぶ衆道の深情け、仏法具現のお山とか
｣と云ってるぐらいだし。
342 ：日本＠名無史さん：05/01/29 18:21:46
(ﾟДﾟ）　＜氷川きよし
@(　)>　　
／ >
343 ：日本＠名無史さん：05/01/31 02:57:58
(ﾟДﾟ）　＜氷川きよし
@(　)>　　
／ >
344 ：日本＠名無史さん：05/01/31 05:28:57
>>339
今は画像ソフトでなんでも加工できるからな。
345 ：日本＠名無史さん：05/02/20 08:50:47
昔は基本的には中に入れなかったんじゃないの？
346 ：日本＠名無史さん：05/02/22 10:50:12
>339
そこまですると一生オムツが手放せんだろうな
347 ：日本＠名無史さん：05/02/23 14:17:07
まだ生きてたかこのスレ。
348 ：日本＠名無史さん：05/02/23 16:37:06
ほんとにねぇ･･･
349 ：日本＠名無史さん：05/02/24 00:02:34
修道
350 ：日本＠名無史さん：05/03/14 07:31:21
？
351 ：日本＠名無史さん：2005/03/29(火) 21:26:35
>>61
そりゃそうだよ、ホルモン売って作り変えたら綺麗になるよ。
352 ：日本＠名無史さん：慶長410/04/01(金) 21:52:29
これ怪しくね？
１．白河法皇と平忠盛
　　　下げ渡された懐妊女を妻にして、その子を嫡子に。Ｍっぽい。
２．後白河法皇と藤原信頼
　　　痴話喧嘩が平治の乱に？
３．後醍醐天皇と北畠顕家
　　　摂関家でもないのに１５歳で従三位参議って・・・
353 ：日本＠名無史さん：慶長410/04/02(土) 12:02:41
少年ばかり狙った拉致事件や強姦も多々あったそうだね。
寺子屋帰りや剣道帰りの少年とか狙ってさ
354 ：日本＠名無史さん：慶長410年,2005/04/02(土) 18:38:16
＞353
ホモ（漢）の風上にも置けねえ外道だな。
355 ：日本＠名無史さん：2005/04/21(木) 16:41:20
homo
356 ：日本＠名無史さん：2005/04/22(金) 22:03:00
うほ
357 ：日本＠名無史さん：2005/04/23(土) 04:27:10
>>330
日本は世界一の男色王国だった。
358 ：日本＠名無史さん：2005/04/23(土) 08:15:54
高野六十那智八十

高野山、那智山には60、80で若衆（掘られ役）を勤めるものがあると言う意味。
359 ：日本＠名無史さん：2005/04/23(土) 12:36:03
織田氏も美童を斯波氏にさしだして守護代にしてもらったんだろ。
360 ：日本＠名無史さん：2005/04/23(土) 15:27:36
>>359
詳細キボンヌ
361 ：日本＠名無史さん：2005/05/06(金) 18:49:39
中大兄皇子と中臣鎌足
362 ：日本＠名無史さん：2005/05/19(木) 00:37:26
マジ？
363 ：日本＠名無史さん：2005/05/19(木) 14:05:35
http://www.geocities.jp/showahistory/history5/33c.html
364 ：日本＠名無史さん：2005/05/21(土) 14:36:48
「やまいだれ」に「寺」で「痔」・・・。なるほど。
365 ：日本＠名無史さん：2005/05/25(水) 00:46:15
●●　日本史　歴史人物　総合　●● in ピンクのなりきり板
http://sakura02.bbspink.com/test/read.cgi/erochara/1116947494/l50
366 ：日本＠名無史さん：2005/06/02(木) 00:36:37
くだらん
367 ：日本＠名無史さん：2005/06/04(土) 16:34:08
確かに
368 ：日本＠名無史さん：2005/06/08(水) 21:18:45
身近にね、バイの集団がいるのよ。みんなもともとノンケだったんだけど、
酔っぱらって一回やってみたら、結構抵抗がなくなったの、不思議なことに。
今みたいにタブー視されてなければ、あんまり抵抗なかったのは事実でしょうね。
369 ：日本＠名無史さん：2005/06/14(火) 17:16:39
頼長×忠雅
370 ：日本＠名無史さん：2005/06/18(土) 00:11:20
マジ？
371 ：日本＠名無史さん：2005/07/01(金) 02:39:44
フジ
372 ：日本＠名無史さん：2005/07/01(金) 03:05:30
武家や僧侶に限らず、我が国では一般庶民の間でも
男色はたいそう盛行していた。
その程度の常識も持ち合わせぬ者は書き込む勿かれ。
よいな。
373 ：日本＠名無史さん：2005/07/04(月) 15:04:51
今も昔も変わらないでしょ。
いつの時代もそういう人はいくらでもいた。
374 ：日本＠名無史さん：2005/07/05(火) 14:25:22
我が国が優れている点は、古代ギリシアと並んで「男色＝衆道」を
軍事的にも、倫理的にも、教育的にも、宗教的にも高く評価したという
ところにある。　
よって、男色は女色よりも高尚な性愛と看做されて居た。
375 ：日本＠名無史さん：2005/07/10(日) 17:38:26
そうだ、そうだ、と言いました。
376 ：日本＠名無史さん：2005/07/10(日) 19:55:36
>>374
男色と衆道は同じものではないですよ。
男娼を買う→男色 に対してもっと精神的な繋がりに重きをおいた
ものが衆道です。
377 ：日本＠名無史さん：2005/07/11(月) 11:54:53
３７６番殿
違いますぞ。
男色は男性同士の性愛一般を指す言葉。
衆道は「若衆道」の省略形で、徳川期の武家社会から生じた語彙。
主に念契関係に基づく男色を謂う。
378 ：日本＠名無史さん：2005/07/12(火) 16:14:55
分かったかゑ？
379 ：日本＠名無史さん：2005/07/13(水) 11:45:30
ほんに此の板には無知無教養な者が多いのう！！

380 ：日本＠名無史さん：2005/07/13(水) 12:32:56
陰間茶屋って本番ありですか？
381 ：日本＠名無史さん：2005/07/13(水) 17:41:10
当たり前ぢゃねえか！
そのために皆な行くんだぜ！
382 ：日本＠名無史さん：2005/07/13(水) 17:43:09
トコロテンのことなんて呼んでたんだろうな。
383 ：日本＠名無史さん：2005/07/13(水) 18:11:34
江戸時代だと、男と女はどちらが高かったの？
384 ：日本＠名無史さん：2005/07/13(水) 21:45:21
高いとは何がぢゃ？
385 ：日本＠名無史さん：2005/07/13(水) 22:45:52
値段かね？

男のほうが旬が短い。高かったんとちがうか。
386 ：日本＠名無史さん：2005/07/14(木) 10:07:53
総じて高い。
当然の仕儀ぢゃ！
387 ：日本＠名無史さん：2005/07/14(木) 10:21:04
太夫や天神に比べると安いんじゃないの？
いやソースないけどw

ところで、当時は素股やフェラはあったのですか？
388 ：日本＠名無史さん：2005/07/14(木) 13:07:29
>>385-386
へー、昔は男が高かったのか。
今は男の方がはるかに安いのにね。
389 ：日本＠名無史さん：2005/07/14(木) 13:09:40
>>388
てか、現代でも男売ってるのか？
390 ：日本＠名無史さん：2005/07/14(木) 14:01:46
>>389
名古屋は安いよ。2時間10000円くらい。
関東関西でも2時間18000円くらいかな。
391 ：日本＠名無史さん：2005/07/14(木) 14:13:17
男のほうが年齢による価格下落が激しそうだな。
つか男らしくごっつくなってきたら、多くの者が脱落したであろう。
392 ：日本＠名無史さん：2005/07/14(木) 18:07:44
いや、昔から「男臭い男性」、「野郎っぽいオトコ」が好きな人たち
は大勢いるようだから、年齢に関係なく商売が出来たらしい。
393 ：日本＠名無史さん：2005/07/14(木) 18:27:33
>>391
陰間茶屋では声変わり、髭が目立ちはじめたら
商品価値の低下になるんだ。だから、高い。
美少年の頃は僧侶とか男客を顧客にし、
それを過ぎたら女性客がターゲット。

・芳町は和尚をおぶい後家を抱き





394 ：日本＠名無史さん：2005/07/15(金) 13:13:40
陰間が某大名家の奥向きに女装姿で招き入れられたが、
放尿している現場を見つかり「男性」だと発覚して捕らわれた
という事件があったけど、
あれは何藩でしたっけ？
加賀あたりでしたかのう？
395 ：日本＠名無史さん：2005/07/15(金) 16:40:55
>392
雄臭い兄貴にガン堀りされたい淫乱野郎もいただろう
396 ：日本＠名無史さん：2005/07/15(金) 16:44:38
そういう人たちはやっぱりハッテン場みたいのがあったんだろうか。

さすがに商売としてはきついだろ。
397 ：日本＠名無史さん：2005/07/15(金) 17:13:59
さすがに専門用語が飛び交うスレですね。
でも、ギリシャあたりでもそうだと聞いたのですが、今で言う「同性愛」とは一線を画す
ものだったのでしょうか？年上が年下（というか子供？）を買う、という構図？
「自由恋愛」なんてあったのかな。
398 ：日本＠名無史さん：2005/07/15(金) 17:19:37
薩摩では若い者たちが、油の入った竹筒を腰につけて夕方外をうろつく習慣が
あったそうだね。
もっと年下の少年を捕まえて犯す時の潤滑剤にするための油で。
399 ：日本＠名無史さん：2005/07/15(金) 18:27:59
武士で女としかやった事ない奴は見下されてたかもしれないな。
400 ：日本＠名無史さん：2005/07/15(金) 18:46:43
薩摩のDQN振りが伝わる話ですね。
401 ：日本＠名無史さん：2005/07/15(金) 21:49:26
>>400
もそっと日本史板らしい反応をせい
402 ：日本＠名無史さん：2005/07/15(金) 21:57:47
398番殿、
「薩摩の竹筒」の出典は何という書目でありましょうや？

403 ：日本＠名無史さん：2005/07/16(土) 14:22:00
398番殿
返答されぬのかゑ？
404 ：日本＠名無史さん：2005/07/16(土) 14:58:51
　日本史上最大のホモは悪左府だろう。日記にも臆面もなく書き付けている。
405 ：日本＠名無史さん：2005/08/07(日) 14:54:14
悪左府の場合は『台記』を書き残した故に
男色好きで名高くなったに過ぎない。
彼程度の男色家は、日本史上いくらでも居る。
406 ：日本＠名無史さん：2005/08/07(日) 15:17:37
実際気持ちがいいらしいな。
407 ：日本＠名無史さん：2005/08/07(日) 15:33:51
キモチワルイ
408 ：日本＠名無史さん：2005/08/07(日) 20:29:23
たしか後鳥羽上皇も男色家だったな。

糊が利いてパリッとした服を好んだそうだ。
なにしろ肩幅が広く見えて男らしくみえるそうだ。

まぁ、坂東の武者に囲まれたときはたまらんかったろうなぁ
そのために御謀反されたんだろう。
409 ：日本＠名無史さん：2005/08/10(水) 14:22:55
>>406
息も絶え絶えになるぞ　ｗ
410 ：日本＠名無史さん：2005/08/19(金) 17:42:37
お尻の穴にチンチン入れたらサナダムシさんは
困りませんか？
411 ：日本＠名無史さん：2005/08/20(土) 03:06:50
うほっ
412 ：日本＠名無史さん：2005/08/20(土) 04:28:10
後白河法皇は丹後局の夫も愛人にしてました・・・
413 ：日本＠名無史さん：2005/08/22(月) 17:02:11
オススメの本ある？
414 ：日本＠名無史さん：2005/08/22(月) 17:04:03
タチ役だった人物は腐るほどいるが、自分の意志でネコ役
（念のために説明するとホモの女役）だった人物はいるの？

自分の意志で、というのは前田利家のように
主君の命でネコ役を務めていた人なんかは除外でということ。
もし利家が殿様になった後も家来なんかを相手にネコ役をやっていたのなら
それは自分の意志でネコ役をやっていたことになるが。
415 ：日本＠名無史さん：2005/08/22(月) 18:12:26
>>414
家光

タチなら問題ないけど、将軍様がネコじゃねぇ。
416 ：日本＠名無史さん：2005/08/22(月) 19:10:30
>>415
家光がホモだったのは有名だけどネコだったの？
417 ：日本＠名無史さん：2005/08/22(月) 19:25:39
葉隠読んでも
正常な男子は前髪立ちの時代にはネコ役やるわけだが
元服つーのはお役に就くとか嫁を迎えるとかの他にも
ネコ役からタチ役への転向宣言でもある
418 ：日本＠名無史さん：2005/08/22(月) 19:27:57
上杉謙信はネコじゃないかな？
419 ：日本＠名無史さん：2005/08/22(月) 21:21:07
>>418
若衆集めて酒宴開いて、
あげく他人の手紙に「若衆好き」と書かれるんだから
ネコではあるまいよ…
420 ：日本＠名無史さん：2005/08/22(月) 22:08:43



http://www.nakayamadera.or.jp/premama-net/036.asx
421 ：日本＠名無史さん：2005/08/23(火) 00:15:14
〉〉414
だから悪左府ですがな。
422 ：日本＠名無史さん：2005/08/25(木) 12:26:22
悪左府は通常はタチだった。
確かに、ネコがわになって妙味を得た、って記述もあるけどね。
423 ：日本＠名無史さん：2005/08/28(日) 00:36:55
ネコがわの快感とはうんこする時に腸をうんこが通り過ぎていく感覚と同じものらしい。
424 ：日本＠名無史さん：2005/08/28(日) 13:45:14
そうかな～
425 ：日本＠名無史さん：2005/09/09(金) 07:18:08
武士道とエロスはどうでした？
426 ：ジョーカー@ケータイ：2005/09/09(金) 07:26:15
タッキーはいまだにジャニー喜多川のホモセックススレイブか？
427 ：ジョーカー@ケータイ：2005/09/09(金) 08:27:35
高橋由伸は親父さんの負債を読売に肩代わりしてもらっているから、長さんにご奉仕させられているみたいだね。 いやいや長さんの竿を尺八しているらしい。
428 ：日本＠名無史さん：2005/09/09(金) 14:42:48
綱吉公も受け手になって男たちに犯されるのを
たいそう好んだと云う。
429 ：日本＠名無史さん：2005/09/09(金) 15:51:38
「どうじゃ、公方様ぶっても心の中では、わしらみたいな荒くれ者の
犯されるのを念じて折ったのじゃろう」
「ああん、もっと。もっと」

これを本気にすると、あとで無礼者とお手討にされるから、
兼ね合いが難しいね。
430 ：日本＠名無史さん：2005/09/09(金) 16:43:24
>>414
松平謙
431 ：日本＠名無史さん：2005/09/09(金) 18:09:53
日記の欄外に「あやつめ、こともあろうにこのワシを犯しおったわ。
あきれたことだ。」と書いたのは誰でしたかね？
432 ：日本＠名無史さん：2005/09/12(月) 08:04:47
>>431
ジャニーさん
433 ：日本＠名無史さん：2005/09/14(水) 18:17:17
>>431
前に朝日の日曜版でその記事をみたが藤原のなんだったか忘れた。
とりあえず藤原頼長（悪左府）の台記ということに。
434 ：日本＠名無史さん：2005/09/15(木) 22:35:38
悪左府の頃は未だ「衆道」という言葉は無かった筈。
なれば、初出はいつの事ぞ？
435 ：日本＠名無史さん：2005/09/20(火) 10:58:53
age
436 ：日本＠名無史さん：2005/09/20(火) 16:56:39
ハキと返答されよ！
437 ：日本＠名無史さん：2005/09/21(水) 15:58:37
西鶴の「男色大鑑」には確実に見えるからそれ以前とはおもうが・・・
具体的な書名は？？？
武士道に関係あるから戦国末期から江戸初期ではないのかな。
知り合いの陰間に聞いときますorz
438 ：日本＠名無史さん：2005/09/22(木) 08:03:09
おや、蔭間のお知り合いとは洒落た事。
されば、宜しくお頼み申す。
439 ：日本＠名無史さん：2005/09/22(木) 09:51:11
したが、平成時代になっても蔭間稼業というのは
はてさて面妖なる話よの。
もしや、たんなるドラァグ・クイーンとか、ニュー・ハーフ
といった類いの人物ではあるまいかゑ？

440 ：日本＠名無史さん：2005/09/22(木) 21:42:58
早々に返答せぬか。
御意ぢゃぞ！
441 ：日本＠名無史さん：2005/09/22(木) 22:39:39
　　 ∧　∧
　　(　´･ω･`) oＯ(陰間見たよ）
　 ＿|　⊃／(＿＿_
／　└-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣

　　　
　 ＜⌒／ヽ-、_＿_ oＯ(あの世で)
／＜_/＿＿＿＿／
442 ：日本＠名無史さん：2005/09/22(木) 23:17:57
>>437
西鶴というなら好色一代男ですでに衆道という語は使われていたような気が。
443 ：日本＠名無史さん：2005/09/22(木) 23:55:41
隆慶的歴史用語事典というサイトを見たらこれは古そう

『衆道物語』（心友記改題本）下に「衆道といふは、少人十二歳より
二十歳まで九年の間也」とあり、『よだれかけ』五には「十六歳を
若衆の春といふなり。（略）十一より二十までを蒼める花になずらへ、
十五より八を盛りの花と極め、十九より二十までを散る花となん定まりし。
此の理りは羅山のとはの言種とて、或る人は語りき。（略）
また白玉の草子には、七歳より二十五までを若衆の一期とせり。
此の道を好む者は、三十までをも用ひきにけりとあり」と記す。
（『好色一代男全注釈』）
444 ：日本＠名無史さん：2005/09/23(金) 06:00:55
これ、何事にまれ、初出例を示されよ。
よろしいナ。
445 ：日本＠名無史さん：2005/09/24(土) 01:42:04
>>433
天養元年十一月二十三日深更、ある所に向かう。
彼の人、初めて余を犯す。
不適不適。
446 ：日本＠名無史さん：2005/09/24(土) 01:54:36
不敵不敵。大胆不敵。
447 ：日本＠名無史さん：2005/09/24(土) 18:02:16
『台記』以外の公卿の日記類などの文献には男色・衆道の記事は
どの程度書かれているのでありましょうか？

448 ：日本＠名無史さん：2005/09/24(土) 23:28:22
衆道の初出文献ってわかりません。
449 ：日本＠名無史さん：2005/09/25(日) 09:53:13
岩田準一の本でも閲してみるがよい。

450 ：日本＠名無史さん：2005/09/25(日) 22:25:44
ジャニーの話からやけに学問的になりましたね。
451 ：日本＠名無史さん：2005/09/25(日) 23:27:48
今手許に小学館『国語大辞典』が無き故に問うたのに、
モノの役に立たぬ者哉！
「衆道」の元義たる「若衆道」という語彙は、既に文明年間に成った
『若衆勧進帳』に出ては居なかったかのう？




452 ：日本＠名無史さん：2005/09/26(月) 21:40:45
「衆道」の元義たる「若衆道」という語彙は、既に文明年間に成った
『若衆勧進帳』に出ては居なかったかのう？

453 ：日本＠名無史さん：2005/09/26(月) 22:51:50
今手許に小学館『国語大辞典』が無き故に問うたのに、
モノの役に立たぬ者哉！

454 ：日本＠名無史さん：2005/09/27(火) 00:14:34
岩田準一の本でも閲してみるとよい
455 ：日本＠名無史さん：2005/09/27(火) 01:42:17
氏家幹人や佐伯順子もね。
456 ：日本＠名無史さん：2005/09/27(火) 07:20:15
南方熊楠の名前ぐらい出したらんかえーッ！！！！


457 ：日本＠名無史さん：2005/10/01(土) 10:04:16
衆道を好まぬ日本人なんて居たのか？

458 ：日本＠名無史さん：2005/10/01(土) 10:16:19
オカマ氏ね
459 ：日本＠名無史さん：2005/10/02(日) 07:15:40
４５８番は自分のことを言ってるらしい！
460 ：日本＠名無史さん：2005/10/02(日) 11:03:32
>>457
>衆道を好まぬ日本人なんて居たのか？

豊臣秀吉が興味がないって話は聞いたことがあるけど。

家臣が気を利かして美少年を近づけたところ、
秀吉がその少年を呼出したので家臣が喜んでいたら
「お前、姉さんいないのか？」って聞かれただけだったというオチ。



461 ：日本＠名無史さん：2005/10/02(日) 16:09:44
459がホモ吉って奴か
462 ：日本＠名無史さん：2005/10/02(日) 16:11:34
まー、秀吉は武家出身じゃないから教養が賭欠けていたのだろう。
463 ：日本＠名無史さん：2005/10/02(日) 16:16:07
ホモ吉いわく農民も男色萌え～
464 ：日本＠名無史さん：2005/10/03(月) 01:51:06
>>288
ボノボって類人猿は実子・兄弟・親子・同性・幼児、関係なく「挨拶代わりに」
セックスするらしい。
465 ：日本＠名無史さん：2005/10/03(月) 04:18:58
チンパンジーが近親相姦するのと同じ。

同性愛者は類人猿の原形質を強く残している。
466 ：1：2005/10/03(月) 05:23:39
ホモ吉は消えて下さい。
467 ：日本＠名無史さん：2005/10/03(月) 08:07:09
無知無教養な賤民は消えろ！
468 ：日本＠名無史さん：2005/10/03(月) 08:36:10
467＝ホモ吉
469 ：同性愛板でも活躍中！：2005/10/03(月) 15:14:10
382 ：禁断の名無しさん ：2005/09/27(火) 15:22:14 ID:fXVVPfab
３８０番とやら。
そなた、妾（わらわ）に対して
「これ、この通り」と動かぬ証しを見たいと、
お言いやるのかゑ？





383 ：禁断の名無しさん ：2005/09/27(火) 15:28:50 ID:fXVVPfab
これ、３８０番、
ハキとした返答を致さぬか？
何があっても動かぬ証しを見せよ、
とでもお言いやるのか？

３８１番の申し条も、いかさま尤もなれど、
おなご好きの男（お）の子と雖も、もてぬ輩は四十路を過ぎても
独身者が居りますぞゑナア。
470 ：日本＠名無史さん：2005/10/03(月) 23:32:04
出土した土偶などから考えるに、
縄文時代の昔から男同士の絡みは存在したようだ。
(それが男色といえるのかどうかは不明だが)
471 ：日本＠名無史さん：2005/10/03(月) 23:38:15
相撲かも
472 ：日本＠名無史さん：2005/10/04(火) 02:32:25
同性愛板に帰れ＞ホモ吉
473 ：日本＠名無史さん：2005/10/04(火) 17:36:34
やっとホモ吉が失せた。

ヤレヤレだぜ。
474 ：日本＠名無史さん：2005/10/04(火) 20:42:48
　 (.＿＿_,,,... -ｧァﾌ|　　　　　　　　　　あ…ありのまま　今　起こった事を話すぜ！
　　　　 　 　 |l､{　 　j}　/,,ｨ//｜　　　　　　　『テレビを見ていたら
　　　　　　　 i|:!ヾ､_ﾉ／ u {:}//ﾍ　　　　　　　　政治家の同人誌が紹介されていた』
　　　　　　　 |ﾘ u' }　 ,ﾉ　_,!V,ﾊ |　　　　　　　　http://cynthia.bne.jp/nandemo/img/1107320716_0196.jpg
　　 　 　 ／´fト､_{ﾙ{,ィ'ｅﾗ　, ﾀ人　　　　　　　　な…　何を言ってるのか　わからねーと思うが
　　　　 /' 　 ヾ|宀| {´,)⌒`/ |<ヽﾄiゝ　　　　　　　　おれも　何が起こったのか　わからなかった…
　　　　,ﾞ　 ／ )ヽ iLﾚ 　u' |　| ヾｌﾄﾊ〉
　　 　 |／_／　 ﾊ !ニ⊇　'／:} 　V:::::ヽ　　　　　　　　頭がどうにかなりそうだった…
　　　 /／ 二二二7'T'' ／u'　__ /:::::::/｀ヽ
　　　/'´r　-―一ｧ‐ﾞＴ´　'"´ ／::::／-‐ 　＼　　　衆道だとか腐女子だとか
　　 / // 　 广¨´ 　/'　　 ／:::::／´￣｀ヽ ⌒ヽ　　　　そんなチャチなもんじゃあ　断じてねえ
　　ﾉ ' /　 ノ:::::`ー-､___／:::::／/ 　 　 　 ヽ　　} もっと恐ろしいものの　片鱗を味わったぜ…

475 ：日本＠名無史さん：2005/10/04(火) 23:28:54
戦場に愛人と一緒に戦うとメチャクチャ士気が上がるらしい。
武田信玄の重臣なんてほとんど元愛人だし。

関係ないけど江戸時代だと腿のうちに傷（好きな人の名前とか）がないと
恥だとされていたらしい。これを知って阿部定事件を思い出したよ。
476 ：日本＠名無史さん：2005/10/05(水) 00:03:54
http://www.surprise-video.com/video_list/KSUP041/4.jpg










477 ：日本＠名無史さん：2005/10/05(水) 00:06:10
僧兵がお稚児さん部隊を作って戦に出したところ
無教養な関東武士にあっさり殺されちまったって
何のはなしだったかな？
478 ：日本＠名無史さん：2005/10/05(水) 05:38:00
雨月物語の「菊花の契」とか「蛇性の淫」なんかも衆道の話だったよな？
479 ：日本＠名無史さん：2005/10/05(水) 08:19:06
東男にはそんなキモい趣味はなかったからな
480 ：日本＠名無史さん：2005/10/05(水) 12:33:40
>>479
馬鹿ﾊｹｰﾝ、男色は古今東西人類の普遍原理。
寺では稚児は神仏の加護が篤い聖なるお使いとされていた。
今でも祭りの行列に稚児が加わるのはそのためだ。
東夷にはそういう事がわからんから遠慮なく討ったのだろう。

481 ：日本＠名無史さん：2005/10/05(水) 19:01:09
寺院で召し使われる稚児と祭礼などで行列する稚児とは同じでしょうか？
親の身分の上下によって雑用係と修行だけしてたらいい子供と階層が
分かれていたのかな？
いずれにしても男色の対象ではあっただろうが。
482 ：日本＠名無史さん：2005/10/05(水) 21:08:08
　　 ∧　∧
　　(　´･ω･`) oＯ(日本をコントロールしている人達って・・・）
　 ＿|　⊃／(＿＿_
／　└-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣

　　　
　 ＜⌒／ヽ-、_＿_ oＯ(麻呂だよ)
／＜_/＿＿＿＿／
483 ：日本＠名無史さん：2005/10/06(木) 07:01:01
age
484 ：日本＠名無史さん：2005/10/06(木) 08:06:49
アラシの阿呆どもは死に絶えたようだナ。
劣等感の強い低能の賤民ズレが、もう出て来なくなった重畳ぢゃ！！！

485 ：日本＠名無史さん：2005/10/06(木) 08:22:12
劣等感の強い低能な賎民＝484＝ホモ吉
486 ：日本＠名無史さん：2005/10/08(土) 16:09:31
>>447
平安後期から院政期にかけての貴族のｳﾎｯ！！な関係が大好きな
者ですが・・・。
「台記」以外には、藤原実資の「小右記」と九条兼実の「玉葉」なんか
に注目すべき記事が載ってます。
「小右記」には、実資さんがあの道長の息子、頼通さんを清涼殿で
押し倒して・・・以下自粛、な夢を見た、と書かれています。で、頼通を押し倒したとき、
「余の玉茎、木のごとし」
という状態になったそうな。
「玉葉」の九条兼実さんは、後白河法皇と自分の甥っ子（兄の子）近衛基通くんが
いかにいちゃいちゃしているかを「玉葉」に書き記し、あげくに
「君臣一体になるということは、まさしくこういうことだ」
とか皮肉を言ってます。

487 ：歴史捏造のホモ吉を追放せよ！：2005/10/09(日) 09:56:25
>>469

近藤勇スレと同性愛者スレにも貼り付けてやれ。
488 ：487：2005/10/09(日) 09:59:54
同性愛者スレじゃなくて、

ホモだった歴史上の人物スレだった。
489 ：日本＠名無史さん：2005/10/09(日) 16:05:30
第二次世界大戦下のドイツで、妊娠女性が強いストレスを受けたせいで
同性愛者が急増した、という話を聞いた事があるな。戦国時代には当てはまりにくいか。

いま、静岡新聞夕刊に連載中の時代小説、稚児と武士の絡みの描写が数日続いた。
490 ：日本＠名無史さん：2005/10/09(日) 16:35:16
>>489
日本もそうだよ。
おすぎとピーコなんて、正にその世代。
491 ：日本＠名無史さん：2005/10/09(日) 16:55:39
織田信長には森蘭丸

武田信玄には高坂弾正

上杉謙信には直江山城守

徳川家康には井伊直正
492 ：日本＠名無史さん：2005/10/09(日) 20:47:55
>>489 それは80年代前半に旧東ドイツの学者が唱えた説だが、

完全に否定されている。
493 ：日本＠名無史さん：2005/10/11(火) 06:24:03
衆道を嗜まぬ日本人なんて
一体どの程度いたのかナ？
きっと飛んでもない変人だけだゼ！

494 ：日本＠名無史さん：2005/10/11(火) 10:16:59
>>479
東北でも戦国時代に男色絡みの騒動はたくさんあったが、
あと男色好きと言えば伊達政宗ね。
小姓の一人が浮気したと思い込み折檻し、
冤罪だとわかって謝罪する手紙書いてる。
495 ：日本＠名無史さん：2005/10/11(火) 10:27:51
>>494
伊達政宗は初耳だな。
信玄の同じような話は有名だけど。
496 ：日本＠名無史さん：2005/10/11(火) 10:41:38
戦国武将で、男に興味がなく、嫁だけを愛してて
まわりの武士に変人扱いされてたって人が居たと思うんですが
誰のことかわかりますか？
どうしても思い出せなくて。
497 ：日本＠名無史さん：2005/10/12(水) 00:02:03
側室を置かなかった武将なら明智光秀だけど
たぶん違うだろうな。一応小姓がいたみたいだし。（とはいっても夜の相手までしたかは不明）
498 ：日本＠名無史さん：2005/10/12(水) 10:36:37
明智光秀と豊臣秀吉はノンケ。
499 ：日本＠名無史さん：2005/10/12(水) 10:40:14
>>493
とんでもない変人はあなた。
500 ：日本＠名無史さん：2005/10/12(水) 10:53:28
>>495
政宗の男好きは有名だぞ。
戦国三大男色狂いと言えば信長、信玄、政宗だ。
h
ttp://www.mainichi.co.jp/hanbai/nie/hero_masamune.html#15

ただし片倉小十郎と男色関係だったというイメージは嘘。
彼は政宗の親父の輝宗の寵童だった。
501 ：日本＠名無史さん：2005/10/12(水) 10:56:55
二本松畠山にも男色絡みの騒ぎあり。

h
ttp://www.katogi.com/history/senzo05.htm
502 ：日本＠名無史さん：2005/10/12(水) 12:06:33
片倉小十郎の息子が秀秋ちゃんに狙われたという話。
503 ：496：2005/10/12(水) 13:50:13
>497
そんなメジャーどころではなかったんですよ。
でもありがとう。あたまひねって思い出します。
504 ：水戸アナル晒しage：2005/10/12(水) 18:11:04
>>501がコペピしてくれたＵＲＬのＨＰを読んだけど、
水戸徳川家って残酷だったんだな。
佐竹遺臣や領民に。
505 ：日本＠名無史さん：2005/10/12(水) 18:53:46
>>502
彼は政宗の寵童だから、
秀秋とやったら政宗になにされるかわからんし。
506 ：日本＠名無史さん：2005/10/12(水) 21:25:54
>>500
検診さんかと思ったら違うのか
507 ：日本＠名無史さん：2005/10/12(水) 23:49:43
そうだったのか･･･。しかし政宗の寵童と知っていて
手を出そうとしたとしたら、なかなか（実際そうだったが）デンジャラスな男だな
小早川秀秋。

>>504
その佐竹義重（関が原の際東につきたかったが、家督を継いだ息子に反対された）
は昔車丹波守の讒言を聞いて、部下の女房、子どもやらを殺しちゃった人ですよ。
で、その義重さんある戦で葦名盛興に一目ぼれをして自分の息子を養子に出し
植民地化に成功したというなかなかの強者。
508 ：日本＠名無史さん：2005/10/13(木) 00:47:03
「戦国三大男色狂い」というのは一体
誰が決めたものでありましょうか？
509 ：日本＠名無史さん：2005/10/13(木) 01:30:37
ホモ吉さんです
510 ：日本＠名無史さん：2005/10/13(木) 18:29:57
ごくごく普通の男でも女に不自由なくなると男に走るのでしょうか？
511 ：510：2005/10/13(木) 18:31:36
それとも最初からホモの才能があったんでしょうか？
512 ：日本＠名無史さん：2005/10/13(木) 21:00:28
ヘテロなんざゲイになり損なった男でしかないんだヨ！！！



513 ：日本＠名無史さん：2005/10/13(木) 21:47:42
と、ホモ吉が申しております。
514 ：日本＠名無史さん：2005/10/14(金) 07:32:44
ヘテロなんざゲイになり損なった男でしかないんだヨ！！！


あたしゃ、レズ江ぢゃーっ！！！
このド阿呆めがっ！！！！



515 ：日本＠名無史さん：2005/10/14(金) 23:18:41
>>503
ざっと調べてみたけれど、黒田如水かな？
小姓はどうかわからないけど、側室はいなかったみたいだし。
それか半兵衛。
516 ：日本＠名無史さん：2005/10/16(日) 10:57:46
>>515
女色に関しては一穴主義者というのは、他にも大勢いるのではありますまいか？
彼等の多くは男色の方を好んだとおぼしい。
517 ：日本＠名無史さん：2005/10/16(日) 19:51:06
んーじゃあ誰だろ？
気になって気になって。

気になりすぎて吉見広頼が頭をよぎる。
ﾔﾍﾞｯ涙が…。
518 ：日本＠名無史さん：2005/10/16(日) 23:10:49
sage
519 ：日本＠名無史さん：2005/10/17(月) 12:35:39
思うにホモ好き腐女子ってＭ女じゃないのかな？
自分の好きな男やタレントがホモだからって喜んでるんだから
普通ショックなもんだろ？ホモっだったら、その男の愛情が得られないわけだから
自虐的とういうかな、いじめられて喜んでるのと大差無い気がする。
520 ：日本＠名無史さん：2005/10/17(月) 15:50:16
衆道とホモは違う。いっしょにすんな。
521 ：日本＠名無史さん：2005/10/17(月) 17:02:20
同じようなもんじゃん腐女子はどっちも好きだろ
522 ：日本＠名無史さん：2005/10/17(月) 18:13:27
テメエら衆道のスレでダベルな！
土台「ホモ」という言葉が差別語だと知っての狼藉か？
我が国の醇風美俗たる「衆道」「男色」の歴史的事実に就いて語られよ。
よいな。
523 ：日本＠名無史さん：2005/10/17(月) 20:41:14
駄目だな！
524 ：日本＠名無史さん：2005/10/17(月) 22:24:53
衆道っつーと女との仲より美しいとされていたからね。
実際楽しいのかは知らんが。
江戸辺りは恋やら愛もなんか不潔と考えられていたらしい。
525 ：日本＠名無史さん：2005/10/18(火) 01:45:12
否、男性同士の恋や愛は、きわめて清潔で立派なものと看做されていたぞ。
心得違いをいたす勿かれ。
526 ：日本＠名無史さん：2005/10/18(火) 20:44:18
ゴメン。女性とのが抜けてたねｽﾏｿ。
しかし行為自体は楽しそうでもない。むしろ痛そう…。

衆道の話が一番最初に出てくるのはクマソ兄弟退治のオウスノミコト
の女装かな？
527 ：日本＠名無史さん：2005/10/19(水) 04:04:34
つーかその独特のキモイ文体で書いてる奴は荒らしだから相手しないほうがいいよ
528 ：日本＠名無史さん：2005/10/19(水) 11:07:28
527は超変態のブタだぜ！！！
529 ：日本＠名無史さん：2005/10/19(水) 18:58:21
衆道好きのM女がっ！
530 ：日本＠名無史さん：2005/10/21(金) 20:16:35
日本史上の衆道に就いて語られよ。
各々方、宜しいですな。



531 ：日本＠名無史さん：2005/10/21(金) 20:53:12
ホモ吉、おめーが語れよ
532 ：日本＠名無史さん：2005/10/22(土) 01:25:09
男がたまらなく好きで子作りに苦労したというのは
家光以外にいますかね？
533 ：日本＠名無史さん：2005/10/22(土) 16:01:45
>>532
大内義隆とか
534 ：日本＠名無史さん：2005/10/22(土) 19:56:53
このスレいやらしかー
535 ：日本＠名無史さん：2005/10/23(日) 02:20:03
これ！　５３４番とやら。
このスレのどこが「いやらしい」のぢゃ？！

しかと返答致せよ。
よいな？

536 ：日本＠名無史さん：2005/10/23(日) 12:36:08
いやらしいからいやらしか言うてん
537 ：日本＠名無史さん：2005/10/23(日) 14:13:19
>>536
ホモ吉なんか相手にするな
538 ：日本＠名無史さん：2005/10/23(日) 17:57:44
ホモ吉ってホモ男かね？
539 ：日本＠名無史さん：2005/10/23(日) 17:59:39
ホモ助じゃねーの？
540 ：日本＠名無史さん：2005/10/23(日) 22:32:02
世界史板より転載
------------------------------------------------------------

461 ：世界＠名無史さん ：2005/10/16(日) 16:26:17 0
ホモ吉よ
清朝スレやベトナムスレを荒らすんじゃねえぞ。


462 ：世界＠名無史さん ：2005/10/16(日) 19:03:25 0
と４６１番のホモ助がヌカシテおります！！！



463 ：世界＠名無史さん ：2005/10/16(日) 19:07:36 0
それ、反論になってないどころか、自白になってるんだけど、気づいてる？
ホモ吉さん。
541 ：日本＠名無史さん：2005/10/24(月) 14:20:46
ホモ吉ってやられる方？やる方？
542 ：日本＠名無史さん：2005/10/24(月) 16:00:15
>>541
ホモ吉氏はレズだそうです。
543 ：日本＠名無史さん：2005/10/24(月) 17:27:41
レズなのにホモ好き？変なヤツだな～
544 ：日本＠名無史さん：2005/10/24(月) 17:58:13
age
545 ：日本＠名無史さん：2005/10/24(月) 20:03:38
【兄弟愛】「兄（あにょ）」と「弟（おとっ）」との関係で若手警官育成…鹿児島県警
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1130146331/l50


鹿児島で公式に復活しました。
546 ：日本＠名無史さん：2005/10/24(月) 20:09:38
>>545
釣りスレと思ったら　orz
547 ：日本＠名無史さん：2005/10/24(月) 22:16:01
鹿児島ってアホ
548 ：日本＠名無史さん：2005/10/25(火) 09:15:23
薩摩の男色制度再興は全国規模で見習うべき醇風美俗の復活だナ！！


549 ：日本＠名無史さん：2005/10/25(火) 15:43:43
西郷さんの男色相手は誰でごわすか？


550 ：日本＠名無史さん：2005/10/25(火) 16:19:41
>>548は何か勘違いしてるぞ。たまには脳内のホモフィルターは
offにしてくらはい。
551 ：日本＠名無史さん：2005/10/25(火) 17:05:28
>>550
ホモ吉の脳内はホモフィルターしか存在しない件
552 ：日本＠名無史さん：2005/10/25(火) 20:10:36
550～551は余程オレに相手をして欲しいと見えるナ！
そんなにケツを掘られたいのか？！

553 ：日本＠名無史さん：2005/10/26(水) 02:11:47
>そんなにケツを掘られたいのか？！

何処にそんな事書いてあんねん？
ホモフィルターoffにせーや（笑）
554 ：日本＠名無史さん：2005/10/26(水) 02:38:43
ホモ吉がケツを掘るだって？
チンコはないから手でやんのか？
そーゆーのは掘るって言わねーな。直腸検査って言うな。
555 ：日本＠名無史さん：2005/10/26(水) 11:39:50
しゃぶれよ！


556 ：日本＠名無史さん：2005/10/26(水) 22:02:16
「しゃぶれ」ってんだよ！



557 ：低能ドモに問う：2005/10/27(木) 10:30:45
age
558 ：日本＠名無史さん：2005/10/27(木) 12:03:33
俺のチンポをしゃぶれ！ってんだヨーッ！！！


559 ：日本＠名無史さん：2005/10/28(金) 13:51:39
俺のチンポをしゃぶれ！ってんだヨーッ！！！


560 ：日本＠名無史さん：2005/10/28(金) 14:35:25
>>465
なるほど。大変勉強になった。その方面で
調べてみようとおもう。
561 ：日本＠名無史さん：2005/10/28(金) 17:37:13
>>560
つーか>>465の意見が事実とは思えんが。
562 ：日本＠名無史さん：2005/10/28(金) 23:49:30
ド阿呆が誤爆さらしてケツカルんぢゃーアッ！！！！！



563 ：日本＠名無史さん：2005/10/28(金) 23:53:53
とホモ吉さんが発狂しますた
564 ：日本＠名無史さん：2005/10/29(土) 00:24:34
同性愛と類人猿か・・・興味深い研究テーマだな。
565 ：日本＠名無史さん：2005/10/29(土) 03:24:12
「俺のチンポをしゃぶれ！」ってんだヨーッ！！！

563番の淫乱オカマめがっ！！！




566 ：日本＠名無史さん：2005/10/30(日) 14:55:29
山内忠義の衆道史譚には如何なる者が御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。



567 ：日本＠名無史さん：2005/10/30(日) 21:40:13
ホモ吉がうんこだのオシッコだの低能レスつけて
あちこちのスレ荒らしてる張本人？
568 ：日本＠名無史さん：2005/10/31(月) 17:45:22
>>567
ホモ吉は世界史板も荒らしています。
569 ：日本＠名無史さん：2005/11/01(火) 04:30:01
山内忠義の衆道史譚には如何なる者が御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。



570 ：日本＠名無史さん：2005/11/01(火) 04:46:11
しつけんだよ、ホモ吉！てめぇは二丁目で遊んでろ！
571 ：日本＠名無史さん：2005/11/01(火) 04:58:37
>>569
とにかくsageでレスしなさい。
572 ：日本＠名無史さん：2005/11/01(火) 09:45:18
日本独特の男色文化が潰えてしまったのは返す返すも惜しい。
現在の同性愛は下品でふしだらなだけで文化でもなんでもありゃしない。
奥ゆかしさとは無縁。
573 ：日本＠名無史さん：2005/11/01(火) 11:25:11
>>572
今も昔もやることは同じだよ。
574 ：日本＠名無史さん：2005/11/01(火) 13:15:41
今日のゲイは千差万別ぞ。
十把一絡げに語る勿かれ。
よろしいナ！

575 ：日本＠名無史さん：2005/11/01(火) 13:20:17
>>574
昔から千差万別だよ。
576 ：日本＠名無史さん：2005/11/02(水) 00:06:58
男色が流行ったら国が衰退するということがよく分かりました。
577 ：ヲチ対象となりました！：2005/11/02(水) 00:49:27
【レズ江】ホモ吉の醜態報告【オカマ婆】
http://ex9.2ch.net/test/read.cgi/net/1130852327/
578 ：日本＠名無史さん：2005/11/02(水) 01:57:55
ホモ好きのレズ江さん
579 ：日本＠名無史さん：2005/11/02(水) 02:15:48
ホモ吉の正体は廓のやり手婆
580 ：日本＠名無史さん：2005/11/02(水) 08:42:21
山内忠義の衆道史譚には如何なる者が御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。




581 ：日本＠名無史さん：2005/11/02(水) 09:01:06
>>580
｢土佐山内氏の正体｣スレにご招待。
582 ：日本＠名無史さん：2005/11/02(水) 13:59:51
>>581は自殺行為をしている・・・
583 ：日本＠名無史さん：2005/11/02(水) 15:02:42
三浦梧楼は陸軍士官学校校長の時に男色を大弾圧。

既に明治時代から男色タブー視はあった。
584 ：日本＠名無史さん：2005/11/02(水) 15:18:36
>>583
男色がタブーだから弾圧したのか、
軍隊内での性行為を弾圧したのかは微妙じゃないか？
あと、明治という時代は江戸文化を否定する傾向も強いからね。
585 ：日本＠名無史さん：2005/11/02(水) 15:20:06
>>583
あー、それと、男色が盛んなことを欧米人が野蛮だと見ていたから、
欧米人に野蛮だと思われないための手段だった側面もあるな。
586 ：日本＠名無史さん：2005/11/02(水) 18:58:41
欧米では男色は盛んじゃなかったって事かな？
イギリスだと昔、同性愛者を罰する法律無かったっけ？
それだけ多かったんだと思ってた…
587 ：日本＠名無史さん：2005/11/02(水) 20:32:09
>>586
キリスト教で禁止されてる行為だから、公然と行うことはなかったよ。
日本の場合は、異性間のｾｯｸﾙよりも公然と行われてた。
仏教の僧侶は「稚児」と呼ばれる愛玩用の少年を連れていたし、
芝居小屋で売られている役者紹介の冊子には、「菊狭し」とか「飛ぶ勢いあり候」という
寝たときの様子が書いてあり、芝居を見た後はご贔屓の旦那が得意気に堂々と
二枚目役者をつれて芝居小屋から出ていってたんだから。
588 ：日本＠名無史さん：2005/11/02(水) 22:43:30
江戸時代、歌磨呂や北斎の浮世絵には春画があるのに
公然と行われていたという衆道の絵が無いのは
なぜだろう。

589 ：日本＠名無史さん：2005/11/03(木) 01:07:43
全部、江戸時代の腐女子の妄想だから
590 ：日本＠名無史さん：2005/11/03(木) 07:30:08
明るいｾｯｸﾙだったんだな、昔は。
591 ：日本＠名無史さん：2005/11/03(木) 13:39:25
明治４年頃に鶏姦禁止令が出されている。
592 ：日本＠名無史さん：2005/11/03(木) 15:15:13
山内忠義の衆道史譚には如何なる者が御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。



593 ：日本＠名無史さん：2005/11/04(金) 01:41:11
>>587
異性間とのセックスよりも？ （´,_ゝ｀）プッ

春画や春本を見ろよ。
594 ：日本＠名無史さん：2005/11/04(金) 23:14:31
山内忠義の衆道史譚には如何なる者が御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。




595 ：晒し上げ：2005/11/04(金) 23:48:03
ホモ吉の巣は同性愛板と同性愛サロン板。
両板住民に連帯責任をとらせる。
596 ：日本＠名無史さん：2005/11/05(土) 02:28:20
後白河は男も今様も大好きな
お茶目さん
597 ：日本＠名無史さん：2005/11/05(土) 11:44:19
駿河揚げ
598 ：日本＠名無史さん：2005/11/05(土) 12:43:32
>>595
同性愛サロン板では大家つーコテハン
599 ：日本＠名無史さん：2005/11/07(月) 01:17:29
>>591
でも大した処罰人数あがらないうちに旧刑法ではなくなっちゃったんだよね
600 ：日本＠名無史さん：2005/11/09(水) 08:14:55
荒らしの気違いカマババアが居なくなったから自由に
書き込みして行こうゼッ！！！！


601 ：日本＠名無史さん：2005/11/09(水) 08:15:27
山内忠義の衆道史譚には如何なる者が御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。




602 ：日本＠名無史さん：2005/11/09(水) 15:06:24
>>600
荒らしの気違いカマババアとはホモ吉さん御自身のことですよ
603 ：あ：2005/11/09(水) 15:10:23
あ
604 ：高知少将ジーモン土佐守ジョーカー：2005/11/09(水) 15:20:13
>>601
【^▽^】土佐山内氏の正体【^▽^】

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1028261476/150

スレ主の私は山内忠義の男色について知りませんが、

知っている人がレスをつけてくれるかもしれません。

世界史板で山内忠義の男色について執拗に質問するレスをして、

荒らすのは止めて下さい。
605 ：日本＠名無史さん：2005/11/11(金) 14:14:39
age
606 ：日本＠名無史さん：2005/11/11(金) 23:50:53
山内忠義の衆道史譚には如何なる者が御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。



607 ：日本＠名無史さん：2005/11/16(水) 14:18:14
おまえのレスはつまらん！
608 ：日本＠名無史さん：2005/11/16(水) 17:10:08
山内忠義の衆道史譚には如何なる者が御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。

誰ひとり返答も出来ぬと言うのかゑ？

609 ：日本＠名無史さん：2005/11/16(水) 17:23:19
おまえのレスはつまらん！
610 ：日本＠名無史さん：2005/11/20(日) 14:14:07
山内忠義の衆道史譚には如何なる者が御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。

誰ひとり返答も出来ぬと言うのかゑ？


611 ：日本＠名無史さん：2005/11/20(日) 15:09:59
おまえのレスはつまらん！
612 ：日本＠名無史さん：2005/11/29(火) 20:48:45
　　　　　　　　　　 ｀ー!;:;:;:::::::,!　　デ　男　わ
　　呼　男 　 人　　　|;:;:;:;::::/　　　ィ　色　た
　　び　色　 は.　　　|;:;:;:;:::ゝ、　　|　　　　し
　　ま　 の　　　　　　 |-‐'´;:;:|.　　ノ　　　 の
　　す　 魔　 わ　　　 ヽ:::;:;:;:;:| 　　　　　　名
　　　 　.術　 た　　　　/:::::;:;:;/　　　　　　 は
　　　　 .師.　 し　　　 i′::_;ム　　 ＿　　＿
　　　 　.と 　 を　　　 |'７´:::::::｀'＾/　/ ::/　/
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´　　　　 '´　 ｀ヾ. /'´/////,ハ.:;:;:;.;:;:;.:.:.:.:.:.:.: : :／
613 ：日本＠名無史さん：2005/12/01(木) 21:06:50
高知といえば増健
614 ：日本＠名無史さん：2005/12/02(金) 15:19:50
武士道とエロス　読了
615 ：日本＠名無史さん：2005/12/05(月) 08:47:33
山内忠義の衆道史譚には如何なるものが御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。

誰ひとり返答も出来ぬと言うのかゑ？


616 ：日本＠名無史さん：2005/12/05(月) 08:57:50
>>588
衆道の錦絵も本もたくさんあるんだが・・・
617 ：日本＠名無史さん：2005/12/06(火) 17:38:28
へえ、見たこと無いな。
618 ：日本＠名無史さん：2005/12/08(木) 10:42:09
山内忠義の衆道史譚には如何なるものが御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。

誰ひとり返答も出来ぬと言うのかゑ？

痴れ者揃いがっ！


619 ：日本＠名無史さん：2005/12/10(土) 00:53:41
そもそもなんでおまいさんらはそんなに衆道が好きなんだ？
ほもの人か？それともグロ見たさか？
620 ：日本＠名無史さん：2005/12/10(土) 10:33:08
山内忠義の衆道史譚には如何なるものが御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。

誰ひとり返答も出来ぬと言うのかゑ？

痴れ者揃いがっ！


６１９は死ねーッ！！！

621 ：日本＠名無史さん：2005/12/10(土) 19:11:42
横死すべしホモ吉
622 ：日本＠名無史さん：2005/12/10(土) 19:16:56
みんなムシしようねーーーーーーーー。
｢～返答できぬと言うのかゑ？｣オジサン、あっちこちの板を荒らしまくってるから。このオジサンの主張を鵜呑みにすると、ホモじゃなきゃ歴史は成り立たないとすら思えてくるから笑える（笑）。

ってムシせずマジレスしちゃった（苦笑）
623 ：日本＠名無史さん：2005/12/10(土) 22:17:04
ホモ吉は女だょ
624 ：日本＠名無史さん：2005/12/10(土) 22:56:04
そうなんだ！　ホモ好き女ってことはヤオイ系の人なのかな？　ゆがんでるね
625 ：日本＠名無史さん：2005/12/10(土) 23:57:36
>>624
下記スレでホモ吉自身が自分について暴露してるよ

【レズ江】ホモ吉の醜態報告【オカマ婆】
http://ex9.2ch.net/test/read.cgi/net/1130852327/
626 ：日本＠名無史さん：2005/12/11(日) 03:53:04
ホモ吉はオコゲだったのか。何者でも良いからあんな荒らし屋には消えて欲しい。
627 ：日本＠名無史さん：2005/12/11(日) 04:02:18
ホモ吉（大家）はホモと言われると憤激して自分をレズ江と言ったり、
レズ江やおこげと言われればこれまた憤激して否定し、わけがわからん。
同性愛サロン板でのレスを見る限りはホモのキティだろうな、大家（ホモ吉）。
628 ：日本＠名無史さん：2005/12/11(日) 08:15:06
大家m9（^Д^）ﾌﾟｷﾞｬｰ
629 ：日本＠名無史さん：2005/12/11(日) 11:33:02
>>627
本物のゲイが阿部寛や伊藤英明のファンということはないだろ。
男の趣味からして、ホモ吉（大家）は女である可能性が高い。
大奥や皇室のゴシップ的なことに興味があるのも、女性的嗜好。
630 ：日本＠名無史さん：2005/12/11(日) 14:23:35
ホモはゴシップ好きだよ
631 ：日本＠名無史さん：2005/12/12(月) 12:40:53
上記のド阿呆ども！
全員揃って死に腐れーッ！！！

皆様方、低能ドモは無視して書き込みして下さいましな！
宜敷う御座居まして？

ではまた御機嫌よう。

632 ：日本＠名無史さん：2005/12/12(月) 12:48:34
金さん乙かれ
633 ：日本＠名無史さん：2005/12/12(月) 13:13:52
うんこ臭いｽﾚですね
634 ：日本＠名無史さん：2005/12/15(木) 23:15:26
AGE
635 ：日本＠名無史さん：2005/12/16(金) 22:01:12
>>631
うるせーぞ！ホモ吉
ちったぁ黙ってろ！
636 ：日本＠名無史さん：2005/12/19(月) 00:22:18
>617
こないだ本屋で見た「江戸時代の男色」みたいなタイトルの本に
結構載ってた。カラーじゃないけど。
立ち読みするの恥ずかしくてすぐ棚に戻したからよく覚えてないが
多分これ？

ttp://7andy.yahoo.co.jp/books/detail?accd=31531279
637 ：日本＠名無史さん：2005/12/19(月) 09:58:53
いや、新書ではなくしてハードカヴァーの色彩刷りの
男色画集が上梓されて居るぞよ。

調べてみたがヨイ。

638 ：日本＠名無史さん：2005/12/19(月) 19:11:56
ハードカバーという言葉自体に淫微な響きがﾌｫ～～～～～ｯ!!!
639 ：日本＠名無史さん：2005/12/20(火) 19:49:50
age
640 ：日本＠名無史さん：2005/12/20(火) 19:51:25
638はハードバカー
641 ：日本＠名無史さん：2005/12/28(水) 16:43:23
皆の者、我が国の醇風美俗たる衆道に就いて語るがよい！



642 ：日本＠名無史さん：2005/12/28(水) 21:45:52
http://www.tagame.org/historyof/index.html
643 ：日本＠名無史さん：2006/01/02(月) 16:00:07
さあ本朝の衆道に関して語らぬか！


644 ：「「：2006/01/02(月) 16:05:15
衆道の相手を右腕に戦国を勝ち抜く。
そのような時代、血族などの関係等、なにかの強い関係を築かねば信頼を得れなかったようです
衆道も「必須の時代を生き抜く知恵の一部」と考えたほうがわかりやすいですね
645 ：日本＠名無史さん：2006/01/02(月) 20:40:16
殿様の右腕になるためには
　殿のちんこをしゃぶれってことか・・・・

想像よりきびしい時代だな・・・・。
646 ：日本＠名無史さん：2006/01/03(火) 17:58:39
江戸時代初期は、まだ戦国の気風が濃厚だったからとりわけ男色の絆も強く、
殿様が死んだ時、家臣が殉死をする習慣もあった。
これを一種の同性心中とする見方もある。
三代将軍家光が死んだ時も殉死があったが、
生前寵愛が深かったのに殉死しなかったある大名は、
憶病者として散々軽蔑されたという。
647 ：日本＠名無史さん：2006/01/03(火) 18:04:19
そんなさ本当に衆道関係なんかあったの、ごく一部じゃねーの？
武士がみんな衆道だったら今の日本の男の多くが
ホモ好き遺伝子でホモになってなきゃ、おかしーじゃねーか？
648 ：日本＠名無史さん：2006/01/03(火) 18:13:46
歌舞伎の初期に、女歌舞伎が禁止された後、
若衆歌舞伎が現れ男色を売ったからこれも禁止され、
野郎歌舞伎という現代の歌舞伎に繋がるものになったが、
歌舞伎役者は野郎頭を紫頭巾で隠しやはり男色を売った。
若衆という姿は捨てても男色という実を取った。
逆に言えば為政者も男色は禁止することは出来ないと分かっていたから、
建前だけそういうことにしたのである。
649 ：日本＠名無史さん：2006/01/03(火) 18:35:48
647は知能が低過ぎる！
少しは勉強してから出直して来い！！！


650 ：crazy：2006/01/03(火) 18:41:15
同性愛がもてはやされたのは、
武家社会が男中心の世界で女性の地位が低かったことも要因の一つ。
651 ：日本＠名無史さん：2006/01/04(水) 18:52:45
>>650
それはどうかな
実質的に当主だった奥方や姫もいるぞ
652 ：日本＠名無史さん：2006/01/05(木) 06:18:35
age
653 ：日本＠名無史さん：2006/01/05(木) 20:30:40
幕末、西郷隆盛は政争に負け悲嘆して、同性心中をしたが、
相手は死んだが西郷は助かり、島流しになった。

後の鹿児島の私学校党とは、西郷をシンボルとする一種の男色結社の色彩もある。
654 ：日本＠名無史さん：2006/01/05(木) 20:54:45
きんもー☆
655 ：日本＠名無史さん：2006/01/05(木) 22:37:17
氏家幹人の本読んでるからそんなん知ってるもん。
656 ：日本＠名無史さん：2006/01/07(土) 11:44:03
山内忠義の衆道史譚には如何なるものが御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。




657 ：日本＠名無史さん：2006/01/07(土) 11:53:16
だ～か～ら～
コテを付けろって言ってるだろ、タコ！
658 ：日本＠名無史さん：2006/01/11(水) 07:40:07
コテとは何ぢゃ？
このスベタめがっ！！！


659 ：日本＠名無史さん：2006/01/11(水) 18:06:44
ホモ吉きんもー☆
660 ：日本＠名無史さん：2006/01/12(木) 13:37:06
コテとは何ぢゃ？
このカマババアめがっ！！！

６５９の粘着オカマは死に腐れーい！！！






661 ：日本＠名無史さん：2006/01/12(木) 14:21:38
>>660
>コテとは何ぢゃ？

ホモ吉＝大家＝長谷川櫂(長谷川隆喜)

という、貴女の2ch内ネームのことです。
662 ：日本＠名無史さん：2006/01/12(木) 14:37:06
ド阿呆は幾ら「レズ江」だと教えてやっても理解出来ぬらしいナッ！
さっさと死ねー！！！！！



663 ：日本＠名無史さん：2006/01/12(木) 14:39:32
衆道をへて、女性と結婚する。
やっぱ、忘れられずに、女房の尻も掘る。

日本のアナルは、歴史が古いのです。

664 ：日本＠名無史さん：2006/01/13(金) 14:05:02
ホモ吉きんもー☆
665 ：日本＠名無史さん：2006/01/14(土) 18:01:38
664番のド変態め、死に腐れーい！！！





666 ：日本＠名無史さん：2006/01/14(土) 18:03:16
●ここの方に質問
ちんこってケツの穴に入ったら気持ちいいんですか？
歩いててウンコがこぼれないですか？

667 ：日本＠名無史さん：2006/01/14(土) 19:07:09
なぜ衆道が廃れたのかな？
キリスト教の影響？
668 ：日本＠名無史さん：2006/01/14(土) 23:16:47
>>665
自分がホモ吉ってことは分かってるんだ？
669 ：日本＠名無史さん：2006/01/15(日) 20:29:40
ド阿呆めがっ！
何度レズ江ぢゃー！と教えてやっても理解できぬド低能と
判じたぞゑ！！！



670 ：日本＠名無史さん：2006/01/15(日) 23:49:44
ホモ吉きんもー☆
671 ：日本＠名無史さん：2006/01/16(月) 00:12:23
>>669
じゃあ「レズ江」っていうコテをちゃんと使えよ。
「ホモ吉」の方が浸透しちゃってるぞ。
672 ：日本＠名無史さん：2006/01/17(火) 09:00:16
ドアホウめがっ！！！
「レズ江さま」とお呼び申し上げよ。
しかと申しつけるもの也。
よいな。
673 ：日本＠名無史さん：2006/01/17(火) 18:12:15
やなこった！ホモ吉ホモ吉ー！
674 ：日本＠名無史さん：2006/01/17(火) 22:11:53
673メ！！
死に腐れーッ！！！！！





675 ：日本＠名無史さん：2006/01/18(水) 18:20:25
アーハッハッハツハッ！
やだよーん！ホモ吉ホモ吉ホモ吉ー！
676 ：日本＠名無史さん：2006/01/19(木) 12:23:50
山内忠義の衆道史譚には如何なるものが御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。



677 ：日本＠名無史さん：2006/01/19(木) 16:38:56
とりあえず、
西鶴の『男色大観』
馬琴の『近世説美少年録』
源内の『菊の園』
を読んどきなさい
678 ：日本＠名無史さん：2006/01/19(木) 16:40:37
訂正
大観→大鑑
679 ：日本＠名無史さん：2006/01/20(金) 11:52:43
源内の『菊の園』は、どこの刊本が最良ですか？
680 ：日本＠名無史さん：2006/01/23(月) 00:48:43
源内の『菊の園』は、どこの刊本が最良ですか？


681 ：日本＠名無史さん：2006/01/23(月) 01:32:43
ホモ吉（ﾟ⊿ﾟ）ｲﾗﾈ
682 ：日本＠名無史さん：2006/01/31(火) 07:58:08
源内の『菊の園』は、どこの刊本が最良ですか？


681の超ドブスは死に腐れーッ！！！

683 ：日本＠名無史さん：2006/01/31(火) 19:56:44
ぼくは死にましぇ～ん！
684 ：日本＠名無史さん：2006/01/31(火) 20:35:37
世の東西を問わず昔は当たり前の行為だったからな。
でも商人や農民階層ではそういった風習は少なかったとおもう。
どちらかといえば貴族や軍属のたしなみの一つ。
685 ：日本＠名無史さん：2006/02/02(木) 15:47:51
>683
阿呆は長生きする
と昔から言うからナ。
したが、生きて居ても死んでゐるに等しいのぢゃが。
哀れよなう！
686 ：日本＠名無史さん：2006/02/02(木) 17:41:42
近い将来出産率の低下が日本の社会に支障をひき起こすと
憂慮されてる時に「異性愛者は畜生の所業ぞ！！」と
腐女子丸出しでヒステリックを起こしてる輩も相当な
アッポーですなぁ、レズ江御前？
687 ：日本＠名無史さん：2006/02/05(日) 10:39:44
膣性交するのは畜生どもか、畜奴並みの奴等だけだーッ！！！
分かったか？！
白痴も偶には相手にしてやると面白いのう！





688 ：日本＠名無史さん：2006/02/05(日) 21:34:20
>687
皮肉も理解できないのかゑ？！
哀れよなう！
689 ：日本＠名無史さん：2006/02/07(火) 13:54:07
ホモ吉、おまいこの間ニュー速でマジ熱くなってなかったか？
690 ：日本＠名無史さん：2006/02/07(火) 14:01:12
膣性交するのは畜生どもか、畜奴並みの奴等だけだーッ！！！
分かったか？！
白痴も偶には相手にしてやると面白いのう！




691 ：日本＠名無史さん：2006/02/07(火) 14:01:44
源内の『菊の園』は、どこの刊本が最良ですか？


692 ：日本＠名無史さん：2006/02/07(火) 14:22:43
山内忠義の衆道史譚には如何なるものが御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。


白痴は無視する可し！





693 ：日本＠名無史さん：2006/02/07(火) 19:21:19
ホモ吉うるせい！
同じことばかり繰り返すんじゃねーよ！
694 ：日本＠名無史さん：2006/02/10(金) 23:47:43
山内忠義の衆道史譚には如何なるものが御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。


白痴は無視する可し！




誰ぞ６９３番の白痴めを叩き殺して呉れーい！！！








695 ：日本＠名無史さん：2006/02/11(土) 17:39:42
修道にはそれ専門の家元が存在したてホント？
696 ：日本＠名無史さん：2006/02/11(土) 17:48:43
豆知識：江戸時代の男色用語
「島屋の番頭」
江戸の島屋という呉服問屋の番頭が小僧を襲って大怪我（肛門裂傷）を負わせたため
江戸市中で大評判になり、「島屋の番頭」という語が男色の代名詞になった
697 ：日本＠名無史さん：2006/02/14(火) 18:38:26
相変わらずホモ吉ファビョってるのか？
同じ質問ばかりしても答えてくれる人もういないよ。
698 ：日本＠名無史さん：2006/02/15(水) 00:00:38
自今、白痴供の書き込みを禁ずるもの也。
違背するに於いては、屹度厳しく詮議為し、
仕置きを受くるものと心得よ！





699 ：日本＠名無史さん：2006/02/15(水) 06:24:28
>500,>508英雄 男色ヲ好ム
700 ：日本＠名無史さん：2006/02/17(金) 18:07:24
ホモ基地婆が何言ってんだか
701 ：日本＠名無史さん：2006/02/17(金) 18:49:40
自今、白痴供の書き込みを禁ずるもの也。
違背するに於いては、屹度厳しく詮議為し、
仕置きを受くるものと心得よ！




702 ：日本＠名無史さん：2006/02/17(金) 21:15:20
ホモ基地乙！
703 ：日本＠名無史さん：2006/02/22(水) 09:03:31
山内忠義の衆道史譚には如何なるものが御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。


702の如き白痴・痴愚・魯鈍は一切無視する可し！







704 ：日本＠名無史さん：2006/02/24(金) 14:35:36
あ
705 ：日本＠名無史さん：2006/02/27(月) 14:30:38
日本男子として生まれながら衆道の弁えも嗜みも無い片輪者は
金輪際、書き込む勿かれ！
よいな。
御沙汰ぢゃ。
706 ：日本＠名無史さん：2006/02/27(月) 16:15:30
うるさいな
衆道言うなら、自分のケツの穴写真でもうぷしろよ
707 ：日本＠名無史さん：2006/02/28(火) 05:37:20
706番のド白痴の変態め！
早々に死に腐れーィ！！！


708 ：日本＠名無史さん：2006/03/01(水) 18:26:48
なぜかニュー速＋のホモ事件スレに江戸時代のホモ画が貼ってあったぞｗ

799:758 2006/03/01 16:42:36 20CpW17r0
じゃぁ最後ね
お江戸の先生と生徒
http://runa.s60.xrea.com/joyfulyy/img/2_1.jpg
お坊さん
http://runa.s60.xrea.com/joyfulyy/img/2_2.jpg
http://runa.s60.xrea.com/joyfulyy/img/2_3.jpg　川柳
僧侶の隠語で天悦は女と交わり。二+人＝天（二人が気持いい）　
大悦は掘られるのは痛いから一+人＝大 悦.
後庭華は肛門のこと。
お江戸のジャニース
http://runa.s60.xrea.com/joyfulyy/img/2_4.jpg

そして最後はこうなると
http://runa.s60.xrea.com/joyfulyy/img/2_5.jpg
http://runa.s60.xrea.com/joyfulyy/img/2_6.jpg
底倉温泉は箱根、関西では城之崎温泉が痔の湯治場です
709 ：日本＠名無史さん：2006/03/01(水) 18:31:13
もいっちょう

758: 2006/03/01 15:08:03 20CpW17r0
香川の事件も江戸時代ではこんな感じだったのかもねぇ。
http://runa.s60.xrea.com/joyfulyy/img/1_2.jpg
http://runa.s60.xrea.com/joyfulyy/img/1_1.jpg
お江戸のセクハラ　
http://runa.s60.xrea.com/joyfulyy/img/1_3.jpg
掘られると待遇がよくなる（笑
http://runa.s60.xrea.com/joyfulyy/img/1_4.jpg
710 ：日本＠名無史さん：2006/03/03(金) 12:14:11
上は何の本から採録したのであろう？
711 ：日本＠名無史さん：2006/03/04(土) 02:26:46
よう、レズ江ちん。最近『美少年の日本史』て本みつけたんだがな、
書いてあること本当かね？
もしその書籍を読んだことあんのなら、講釈たのむ。
712 ：日本＠名無史さん：2006/03/08(水) 18:18:50
ホモ基地のヤツ、男色男色って騒ぐばかりで
読んだことないからって答えないでやんのｗ
バーカバーカ！
713 ：日本＠名無史さん：2006/03/08(水) 21:41:48
山内忠義の衆道史譚には如何なるものが御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。


今頃、須永の本を云々して居る白痴ズレは無視せよ！










714 ：日本＠名無史さん：2006/03/08(水) 21:51:42
本当は読んだことないんだろ？
715 ：日本＠名無史さん：2006/03/09(木) 19:34:11
白痴は無視！

７１４はサッサと死に腐れーィ！！！




716 ：日本＠名無史さん：2006/03/10(金) 17:23:52
図星であったか…
717 ：日本＠名無史さん：2006/03/10(金) 22:23:30
716は己れで告白してやがるゼッ！！！

早く死に腐れーィ！

このド白痴、ド低能児めがっ！！！




718 ：日本＠名無史さん：2006/03/12(日) 19:49:19
日本男子として生まれながら衆道の弁えも嗜みも無い片輪者は
金輪際、書き込む勿かれ！
よいな。
御沙汰ぢゃ。



719 ：日本＠名無史さん：2006/03/13(月) 14:09:51
毎回壊れたCDみたく同じ書き込みうざいな。
いかれてんじゃねーの？
たまには面白いこと書けよホモ吉婆
720 ：日本＠名無史さん：2006/03/13(月) 14:13:12
テスト
721 ：日本＠名無史さん：2006/03/14(火) 19:32:59
ホモ吉は今、旦那と子供にこき使われてる
722 ：日本＠名無史さん：2006/03/19(日) 08:49:58
日本男子として生まれながら衆道の弁えも嗜みも無い片輪者は
金輪際、書き込む勿かれ！
よいな。
御沙汰ぢゃ。




723 ：日本＠名無史さん：2006/03/20(月) 12:50:23
うるせー！池沼
724 ：日本＠名無史さん：2006/03/22(水) 10:31:14
池沼とは誰ぢゃ？

725 ：日本＠名無史さん：2006/03/23(木) 13:44:22
ホモ吉さんでございます
726 ：日本＠名無史さん：2006/03/23(木) 13:51:15
ホモ吉＝レズ江って女なの？
ハァハァしても良いの？
727 ：日本＠名無史さん：2006/03/23(木) 14:22:10
二人の池沼のせいでこのスレは壊れた
728 ：日本＠名無史さん：2006/03/24(金) 18:25:04
山内忠義の衆道史譚には如何なるものが御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。


729 ：日本＠名無史さん：2006/03/24(金) 22:37:34
本当はそんなもの興味無くて、
ただ荒らしたいだけなんだろ？
730 ：日本＠名無史さん：2006/03/24(金) 22:43:18
>>729が核心を突いた
731 ：日本＠名無史さん：2006/03/24(金) 22:55:18
山内忠義の衆道史譚には如何なるものが御座居ますかな？
是非とも教えて戴き度う御座ります。





732 ：日本＠名無史さん：2006/03/25(土) 00:13:25
教えてあげません！
733 ：日本＠名無史さん：2006/03/25(土) 22:57:44
>>731

大日本史料の山内首藤家文書だったかな。
うたた寝をしている小姓に、
そっと近づいて悪戯する様子があったはず。
だらしないかっこうさせて、
よだれたらして小姓がやられちゃってるやつ。
734 ：日本＠名無史さん：2006/03/27(月) 14:14:37
>>732
屁の臭いのも知らぬ阿呆は黙して居れーイッ！！！


735 ：日本＠名無史さん：2006/03/28(火) 01:17:48
>>732は読んで肝心の>>733はスルー
本当は興味なんか無いんだよ
736 ：日本＠名無史さん：2006/03/30(木) 09:03:22
age
737 ：日本＠名無史さん：2006/03/31(金) 18:57:15
山内忠義の衆道の話だが、おそらく毛利勝永との関係をさしているのだと思う。
たしか土佐藩預かりだった勝永と忠義が男色の関係だったので、勝永の大坂入
城を見逃してあげたって話だったと思う
738 ：日本＠名無史さん：2006/04/03(月) 08:57:43
>>737
矢張り、その史譚でありましたか。
寔に忝ない。
して、その出典は何という書籍であったか御記憶でありませうや？


739 ：日本＠名無史さん：2006/04/03(月) 09:42:11
世阿弥のことは高校の国語の先生が授業で教えた。
ヨーロッパの女性の貞操帯のことは中学の社会の先生が授業で教えた。

安い公立学校に行くと、受ける教育もそれなりだな。
740 ：日本＠名無史さん：2006/04/04(火) 07:30:59
世阿弥のことしか教わらなかったのかゑ？

日本の武将や大名、公家、天皇、上皇、法皇、僧侶、俳優、町人、等々
といった男性たちが、皆な男色好みだったという史実は教わらなかったの？

はて面妖な！！！



741 ：日本＠名無史さん：2006/04/04(火) 17:28:25
皆な男色好みだったなんて一方的な教育は日本史を歪めてしまいませんか？

それよりもレズ江さんが皆にあなたの知識と教養を御披露なさっては如何でせう
742 ：日本＠名無史さん：2006/04/05(水) 08:20:08
ドブスは黙って居れーイッ！！！


743 ：日本＠名無史さん：2006/04/05(水) 08:33:26
いえ、美青年です。
744 ：日本＠名無史さん：2006/04/07(金) 07:10:19
>>733
「山内首藤家文書」に関して、もそっと詳しく教えて頂けませぬか？
文面から察するに、図版が掲げられている様子でありますが。

745 ：日本＠名無史さん：2006/04/07(金) 14:14:03
ホモ吉は最近ニュー速＋に顔出してるようだな。
746 ：日本＠名無史さん：2006/04/07(金) 14:48:56
>>745
変態のお前は黙して居れーイッ！！！！！！


747 ：日本＠名無史さん：2006/04/07(金) 15:23:35
>>746
こんにちわ、ナッちゃん
748 ：日本＠名無史さん：2006/04/07(金) 15:29:43
この二人がいなくなればこのスレも少しはマシになるだろうに
749 ：日本＠名無史さん：2006/04/07(金) 20:29:47
>>748
お前はもう死んでいる！


750 ：日本＠名無史さん：2006/04/08(土) 01:04:36
>>748
たぶん二人じゃない
751 ：日本＠名無史さん：2006/04/08(土) 11:24:22
>>741
一方的でいいんでないの？
事実だったんだから。
てかどういう風に教えれば一方的で無くなるんだろう。
そもそも一方的で無くせば良いことなの？
その方が事実を歪曲する事になっても？
752 ：日本＠名無史さん：2006/04/08(土) 13:21:12
ホモ吉＝AGDE10＝ナッちゃん

ホモ吉は女じゃないよ。ホモだよ。
753 ：日本＠名無史さん：2006/04/09(日) 17:04:01
誰だそいつ？
754 ：日本＠名無史さん：2006/04/09(日) 17:27:44
ホモ吉はオバサンです。
755 ：日本＠名無史さん：2006/04/09(日) 21:08:34
語尾が「・・れーイッ！！！」って奴は
噂板や男性俳優板の男優スレにコピペしまくって荒らしてる奴。
東京出身の男ですよ。
756 ：日本＠名無史さん：2006/04/10(月) 13:08:15
それは知ってるけど、男じゃないよゲイのふりした女だよ。
757 ：日本＠名無史さん：2006/04/10(月) 17:46:29
男だよ。画像が公開された。
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/gaysaloon/1142950844/l50
758 ：日本＠名無史さん：2006/04/10(月) 23:34:23
>>733
「山内首藤家文書」に関して、もそっと詳しく教えて頂けませぬか？
文面から察するに、図版が掲げられている様子でありますが。


759 ：日本＠名無史さん：2006/04/11(火) 01:26:47
>>757
違うって言われてるじゃないか？
760 ：日本＠名無史さん：2006/04/11(火) 13:24:38
>>733
「山内首藤家文書」に関して、もそっと詳しく教えて頂けませぬか？
文面から察するに、図版が掲げられている様子でありますが。



761 ：日本＠名無史さん：2006/04/11(火) 16:58:49
ホモ吉自身が、ホモ吉を男ということにしたいんだよ。
つまり、ホモ吉は女。
762 ：日本＠名無史さん：2006/04/12(水) 13:39:22
ホモ吉のマジカキコっぽいの見かけた
メンヘルっぽかったから、そっとしておいた
763 ：日本＠名無史さん：2006/04/12(水) 16:47:10
>>733
「山内首藤家文書」に関して、もそっと詳しく教えて頂けませぬか？
文面から察するに、図版が掲げられている様子でありますが。




764 ：↑：2006/04/16(日) 16:15:12
みんなおまいの話をしているのに
何を知らんふりしとるんじゃ！
765 ：日本＠名無史さん：2006/04/16(日) 17:44:44
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 三'::::::............... .....::::::`ｙ,.
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ナ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヾ
　　　　　　　 　 　 　　　　　　 V::::::::::::::::_{{ （{∫∬ﾉノｊヾ:::::{
　　　　　　 　 　　|￣| |￣| 　 ﾅ::::::::::::::i`__,,,,,,,ｧ_　 _,,,,,_ t;;:ﾇ
　　 　 　　　　　　| 　| |　 |　 イﾍ::::::(ヾ~!,ｬt､　!'''i ｨｔﾝ )=f }ｆ
　　　　　　 　 　　| 　| | 　|　　i {t）テ" ﾍ' '___,ｲ　ヽ＿/　介'
　　　　　　　　 　 | 　| |　 |　_,rﾍ_,ｊ|!'　　　　 /ｰ--''! 　 　 |'
　　　　　　　　 　 |,.ｨ―''''￣　／| |　　 　 　 ／二ｸ 　 　 !
　　　　　　 　 　 /;;:::'';;::''::;;:／ {　!　、　　 　 ヾニﾝ　　　ﾉ＼
　 　 　 　 　 　 /'''::::;r|''':::;;;|　　|　!　＼　　　　　　 _,,.／|::;;'''＼
　　　　　　　　/:;;／　|;;;''::;;| 　　丶＼ 　｀_＿＞-ｰ´　　　!;;;:'''::iヽ、
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　　　　　　　 /⌒ヽ　 |;;''':::;|　　　　　　　＼　 　 　 　 　 　 !;;::''|/　 i
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　　　 /　　　　｀ｰ::v'´／ |　i　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 i　　　 |
　　　 i　　　　 　 /￣　　 |　|　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 i、　　|
【ショタサークルの客】
ショタのイベントがあると現れる客。金払いは悪くないが「すっぱい、デブ、ホモ」の三重苦。
イベントに来てほしくない客ナンバーワン。
ショタイベントの客の5割強がこんな奴らで占められる。残り4割がガリ男、そして女性少々。
766 ：日本＠名無史さん：2006/04/16(日) 17:47:26
ふーん、おまえ行ってるんだ？
767 ：日本＠名無史さん：2006/04/16(日) 20:14:27
ほれ　　つhttp://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1110817138/
768 ：日本＠名無史さん：2006/04/16(日) 20:58:52
【ウホッ】　5/4　ショタホモの祭典”ショタケット10”　開催　【男児萌え】
なんだろうなんだろう？　なんか気になるなあ、行ってみよう。
ショタもやおいも似たようなもんだろうから、多分婦女子がわんさかかな？
　ただし、スレッドには、客層はほとんど男。とスレタイ紹介の時点で書かれている。以下、
「ショタイベント全般に当てはまるが、腐女子目当てで逝くと泣くことになる。」
「そもそもこれの主催者が腐女子を集めたくて始めたら男ばっかり集まって(´･ω･`)ｼｮﾎﾞｰﾝとなったという噂もあったりなかったり」
「しかもそれで男子客抑制しようとしたら大ブーイングされたんだよなｗｗｗ
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwｳﾊwwwwwwwwwwwwwwwwﾜﾛｽ」
「腐女子界でもショタはねぇ…異端つーか、裏の裏って感じで萌える人自体が極小だからね…」
大丈夫、なのかな？
浅草駅降りると連休中なんで人がわんさかわんさかあふれている。
目的の産業貿易センターって、名前だけだとショタのイベントするとは思えないなあ。
でも、玄関くぐって入館すると、

うっ！確かに野郎しかいない！

７Ｆで降りる！うっ！キ、キモイ！
さわやかなお兄さんや、笑顔の素敵なお兄さんなんてどこにいるんだ？７，８割は外見でカテゴライズするところの、マイナスイメージのオタクだらけ・・・・
小林薫の劣化コピーみたいな人がなんでこんなにいるの！

気を取り直してチェック。作者はそれなりに女性もいるけど、やはり７割は♂
会場の外は連休の浅草で、老若男女なのに、ここの会場は、メガネ、小太り、リュックといった
「それって、オタクに対する偏見だよ、そんなステレオタイプの奴はそれほどいないよ、今は見た目じゃオタクかどうか、わからないよ」という反論が出来なくなる人の割り合いが多すぎ。

なんか、この会場、すっぱいにおいがする・・・・
くらくらする・・・この世界は、僕にはまだまだハードル高いや・・・
何も買わずにさっさと会場を後にした。スレッドに書かれていたのはネタじゃなくて、事実だったのか・・・

ttp://blog.goo.ne.jp/oohigasimia

【ウホッ】　5/4　ショタホモの祭典”ショタケット10”　開催　【男児萌え】
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/moeplus/1114924480/
769 ：日本＠名無史さん：2006/04/19(水) 00:21:40
>243
男の愛人の妻が亡くなった時は、
「日が悪かったがそれでも馬に乗って駆けつけた」
と書いてるよ。
因習に縛られるのが嫌いだった模様。
770 ：日本＠名無史さん：2006/04/19(水) 14:30:24
少年はだか祭り
　平成１７年２月１９日（土）　会陽当日
　午後６時00分～７時30分（受付午後5時～５時３０分）
http://www.optic.or.jp/saidaijijc/syounenhadaka/top.htm
http://www.jrx.jp/odekake/event/20950.html
771 ：日本＠名無史さん：2006/04/19(水) 19:14:06
衆道ってホモの事だろ？
それなら新選組ヲタの大好物だなW
772 ：日本＠名無史さん：2006/04/19(水) 20:40:50
大人同士のホモはとやかく言う筋合いもないが
ショタコンはロリコンと同じく死ね！だな
773 ：日本＠名無史さん：2006/04/19(水) 22:46:47
>>769
頼/長は酷薄な性格だったみたいだけど、
男恋人とか自分の奥さんとかには結構優しい。
774 ：日本＠名無史さん：2006/04/20(木) 07:25:59
レズ江の局様を知らぬとは新参者が多いのう！！
775 ：日本＠名無史さん：2006/04/21(金) 07:06:08
>>733
「山内首藤家文書」に関して、もそっと詳しく教えて頂けませぬか？
文面から察するに、図版が掲げられている様子でありますが。





776 ：日本＠名無史さん：2006/04/24(月) 09:52:27
スルーされまくりのホモ基地
777 ：日本＠名無史さん：2006/04/26(水) 01:07:26
新選組の土方さんと近藤さんはデキてたんだよWお似合いの二人だよね！！
778 ：日本＠名無史さん：2006/04/26(水) 07:42:59
>>733
「山内首藤家文書」に関して、もそっと詳しく教えて頂けませぬか？
文面から察するに、図版が掲げられている様子でありますが。

返答出来ぬと見ゆるのう！


779 ：日本＠名無史さん：2006/04/26(水) 18:20:28
信長公と小姓の蘭丸が衆道関係にあったってよく聞くけど、何か史料とか残ってるの？ 誰か知りませんか？
信玄とか政宗はラブレター残ってるけど･･･
780 ：日本＠名無史さん：2006/04/30(日) 09:23:14
>>733
「山内首藤家文書」に関して、もそっと詳しく教えて頂けませぬか？
文面から察するに、図版が掲げられている様子でありますが。

返答出来ぬと見ゆるのう！





781 ：日本＠名無史さん：2006/04/30(日) 09:47:15
大石主税だって討ち入り前には陰（以下自粛
782 ：日本＠名無史さん：2006/04/30(日) 10:17:40
竹島調査問題は、教育基本法改悪、共謀罪の審議から国民の関心を逸らす為に
政府が仕掛けた大衆操作だろう。
783 ：日本＠名無史さん：2006/04/30(日) 10:28:01
組！のDVDキタキタキターーーー！！ と喜んでワクテカでメイキング見始めたが 土方が死ぬところのメイキングは なんか辛くなってまともに見れんかった・・・
784 ：日本＠名無史さん：2006/04/30(日) 10:36:06
>>783は新選組ファンに対する悪意を持つ人物による荒らしだよん
大河板の↓をそのままコピペした模様ｗ

491 ： 日曜8時の名無しさん ：2006/04/29(土) 00:22:07.00 ID:/wGtFh9x
DVDキタキタキターーーー！！
と喜んでワクテカでメイキング見始めたが
土方が死ぬところのメイキングは
なんか辛くなってまともに見れんかった・・・
785 ：日本＠名無史さん：2006/04/30(日) 10:42:09
院政期大貴族は資産形成のため裕福な受領と寝、中期族は受領に推薦
してもらうために大貴族と寝た。
鳥羽院の時代から男が女を真似てお歯黒や眉を整えることを始めた。
　　
　　　　　　　五味文彦　　院政期社会の研究
786 ：日本＠名無史さん：2006/04/30(日) 10:58:20
>>784別にそんな事どっちでもいいんだよ　ったく新選組腐女子は一々うぜーな
男色を皮肉った妖怪も作られてるし、その当時は普通かも知れんが男色嫌いな奴もやっぱ居るんだな。
源内男色説知った時はかなりショックだった。
787 ：日本＠名無史さん：2006/04/30(日) 11:20:20
と、男色家>>783の独白でした。
788 ：日本＠名無史さん：2006/04/30(日) 11:36:48
↑キレた新選組腐女子が荒らし始めました
789 ：日本＠名無史さん：2006/04/30(日) 11:39:29
ちゃんとした発言が出来んなら新選組腐は失せろ
日本史板の嫌われもんが
790 ：日本＠名無史さん：2006/04/30(日) 18:30:06
>>784お前自身が荒らしじゃねーか。自覚ないのか？新選組腐女子はもう来んな。
791 ：日本＠名無史さん：2006/05/01(月) 12:56:59
揃いの羽織がなく、浪人風体ならば腐女子も湧かなかったろうな…
792 ：日本＠名無史さん：2006/05/11(木) 12:31:20
柴田勝家に嗣子が無かったのは
戦国武将らしく男色のみ愛好して
女色には無関心だったからだ！

793 ：日本＠名無史さん：2006/05/11(木) 12:40:49
>>792はあ？（ﾌﾟｹﾞﾗ
柴田は何度もお市の方にラブレター書いてるんですけど。
794 ：日本＠名無史さん：2006/05/11(木) 15:32:26
>>793
すまんがその話は初耳なのでソースぷりいず
検索しても分からなかったんで
795 ：日本＠名無史さん：2006/05/15(月) 12:49:13
陰間茶屋では13～16ぐらいの少年が花形で、18を過ぎて男臭くなってきた青年は女性客の方に回されたとな。
女相手だと攻め手に回るので、体力のついた青年の方が好都合ということもあったろうし。
それにしてもそこまでしてキレイな少年を商品にするなら、素直にロリ少女を置けばいいのに・・・
男の方は女性的な性的魅力という点では、当然女性より旬が短いんだからさ。
女にはない独特のよさ、というものがあったのか？背徳感とか。代替品が本物の価値を上回ってしまった感。
796 ：日本＠名無史さん：2006/05/15(月) 13:29:44
まぁ>795には解らないだろうな。
797 ：日本＠名無史さん：2006/05/15(月) 13:49:13
わかりたくもねぇ
798 ：日本＠名無史さん：2006/05/15(月) 16:06:50
お前らもし買われるなら誰に買われたい?

俺は～森かな
799 ：日本＠名無史さん：2006/05/15(月) 20:56:56
陰間遊びは同性愛とは違うんだよ
セックスのバリエーションの一つというか、
コスプレとかそういう感覚なんだよ
800 ：日本＠名無史さん：2006/05/17(水) 23:04:13
女は生理や妊娠やいろいろい大変なんっすよ
801 ：日本＠名無史さん：2006/05/19(金) 07:43:03
愚鈍で無知無教養な低能児どもが書き込んでいるようだナ。
802 ：日本＠名無史さん：2006/05/19(金) 15:35:54
>801では是非、貴方の知識をひけらかして!
803 ：日本＠名無史さん：2006/05/19(金) 19:57:39
ホモ吉先生が801番とは、恐れ入りやした！
804 ：日本＠名無史さん：2006/05/24(水) 07:44:31
今どきホモなんて言葉を使ってるヤツらは
愚鈍な山出し剥き出しの低能か無知無教養な痴愚魯鈍だけだナ。









805 ：日本＠名無史さん：2006/05/30(火) 10:21:06
age
806 ：日本＠名無史さん：2006/06/01(木) 07:53:15
柴田勝家は男色家で無嗣
807 ：日本＠名無史さん：2006/06/15(木) 18:23:25
柴田勝家に限らず男色家で無嗣だった大名は大勢いたナ。


808 ：日本＠名無史さん：2006/06/15(木) 19:49:53
近藤さんと土方さんはラブラブなんだよ
当然、肉体関係V
809 ：日本＠名無史さん：2006/06/17(土) 09:25:14
V←これって腐女子がよく使うよね？どういう意味？
810 ：日本＠名無史さん：2006/06/17(土) 09:26:55
ハートマーク
811 ：日本＠名無史さん：2006/06/17(土) 11:27:12
Vv←じゃあこれはハートハート？
ブブイって読んでたよ
812 ：日本＠名無史さん：2006/06/17(土) 20:04:13
>>807
男色に走ったから女と出来なかったのと
出来るけど子供作れなかったのでは違うよなぁ。
小姓は少年から選ばれたらしいが、
そのままホモになったらどうするんだとか考えなかったのだろうか？
それとも小姓でも女とやってもよかったのだろうか…。

>>809
腐女子ってよりギャルが使ってるのよく見るな。
ｗをvvだと勘違いして
「○○かっこぃぃｗ」とか書いてると馬鹿にしてるみたいでワロスｗ
813 ：日本＠名無史さん：2006/06/20(火) 23:32:48
８１２番はド白痴だナッ！
サッサと死に腐れーイッ！！！！
814 ：日本＠名無史さん：2006/06/21(水) 09:49:01
ずっと暴れてるのは同じ人？
何でこんなに荒れてんの？
815 ：日本＠名無史さん ：2006/06/22(木) 01:33:42
８１４番はド白痴だナッ！
サッサと死に腐れーイッ！！！！
816 ：日本＠名無史さん：2006/06/22(木) 03:10:49
>>812
江戸時代の蔭間の例で言えば最も尻の具合がよいのは１４歳
１７歳くらいになると女相手の肉棒奉公に変わる
817 ：日本＠名無史さん ：2006/06/22(木) 05:24:11
８１６番はド白痴だナッ！
サッサと死に腐れーイッ！！！！
818 ：日本＠名無史さん：2006/06/22(木) 07:34:08
衆道＝新選組＝近藤さんと土方さんはラブい！
新選組ファンの女の子はみんな、好きなカプで毎日オナるのが日課。
私は当然、近藤×土方で毎日オナ三昧よ。
819 ：日本＠名無史さん：2006/06/22(木) 14:05:17
新選組の男色関係に関しては、
出典文献名を記すこと。
さなくば、「ただの妄想でしかない」と見なされるぞ。
よいな。
820 ：日本＠名無史さん ：2006/06/22(木) 19:22:21
８１８，８１９番はド白痴だナッ！
サッサと死に腐れーイッ！！！！
821 ：日本＠名無史さん：2006/06/22(木) 19:43:34
さっき、新選組をオカズにオナニーしましたv
新選組ファンの♀はみんなしてる事だよん！
822 ：日本＠名無史さん：2006/06/22(木) 21:54:18
衆道心得
一、小指
二、薬指
三、人差指
四、中指
五、親指
六、人差指と中指
七、人差指と中指と薬指
823 ：日本＠名無史さん：2006/06/23(金) 01:29:07
>>821
ネカマ童貞乙
824 ：日本＠名無史さん：2006/06/23(金) 17:39:50
>>822　どーなるんですか？隊長
825 ：日本＠名無史さん：2006/06/23(金) 19:07:05
稚児を開発するためのトレーニングですよ
826 ：日本＠名無史さん：2006/06/23(金) 19:17:54
奥深い！はまりそうれす・・・
827 ：日本＠名無史さん：2006/06/23(金) 19:49:31
そうやって近藤さんは土方さんを開発していったのですね！
またオカズが増えましたv新選組ファンで良かった～
新選組ファンの友達も組をオカズにオナニー三昧してる。
組でオナニー。これが組ファンの女の子の常識。
828 ：日本＠名無史さん：2006/06/23(金) 20:10:17
>>779
残念ながら、こういうのは
「明確な史料がない＝ウソ、妄想、捏造」という事にはならない。
柴田勝家も新撰組もやる事はやってただろうね。

昔は衆道が当たり前だったのだし、
まあ秀吉のような変わり者以外は誰でもやってたんだろうね。

あと信長は物事をはっきりしないと気がすまない性分で
小姓を小姓と呼ばず「小性」と記したの手紙など
あちこちに残っている。
829 ：日本＠名無史さん：2006/06/24(土) 00:32:14
凄いスレです（・・）　仲間に入りません？が、本当に奥深い！
これを見るとどちらが普通なのか解らなくなりそうです。
●い夢を見そうです・・・・・
830 ：日本＠名無史さん：2006/06/24(土) 01:17:05
>>828小姓を小性って書いてた＝性処理の対象だから、信長は物事をはっきりさせないと気がすまない性分だから…てのはこじつけ臭いな。
昔の人は音を重視して、読みが同じなら当て字を使うのはよくやられていたこと。
831 ：日本＠名無史さん：2006/06/24(土) 01:21:05
信長は、犬千代のこともあるから嗜みとして衆道はやってただろうけど、よく言われる森乱丸と関係うんぬんははっきりしてないよな。
だいたい美童の代名詞みたいに言われてるが、あの鬼武蔵の弟だぞ。
それに同時代の史料にはとくに美少年だったという記述は見あたらない。（唯一容姿に言及してるものでも『容姿、態度が立派』とあるのみ）
小姓のなかでも色小姓ではなく荒小姓だったという説もある。
今日よく言われる森蘭丸像は、江戸期以降の創作、イメージで固められてるきらいがある。
辣腕の官僚・森乱は自分の尻ばかり有名になってる事は無念じゃなかろうか、とちょっと同情してみるテスト。
832 ：日本＠名無史さん：2006/06/24(土) 02:04:31
蘭丸そうだったのか

でも前田利家って美少年だったって記述残ってたっけ
833 ：日本＠名無史さん：2006/06/24(土) 08:23:49
現在でもホモはマッチョ系と美少年系に分かれるから、
別に荒々しい男を抱いても不思議ではないだろう。
834 ：日本＠名無史さん：2006/06/25(日) 01:47:28
前田の殿様は色小姓だったのですか？
ショックですぅ(>_<)
835 ：日本＠名無史さん：2006/06/25(日) 02:07:41
>>834
そんな常識も知らなかったのかyo
836 ：日本＠名無史さん：2006/06/25(日) 10:20:52
豊臣秀長は？大和大納言小一郎
837 ：日本＠名無史さん：2006/06/25(日) 11:03:57
てことは
蘭丸も利家も美少年系じゃなくて信長さまはそっちがお好みだったと(´･ω･`)

信長さまと小姓の間で性的描写があるのってなんかあったっけ


秀長はどうだったのか自分も気になるぞ
兄さんが兄さんなだけに
838 ：日本＠名無史さん：2006/06/25(日) 11:45:14
なぜにこれほどもりあがってるのじゃ、しかも何故衆道なのじゃ？擬声音からか？
839 ：日本＠名無史さん ：2006/06/25(日) 22:51:23
８３８番はド白痴だナッ！
サッサと死に腐れーイッ！！！！
840 ：日本＠名無史さん：2006/06/27(火) 15:06:58
黒人のヤスケだったっけ、を侍らしていたいたくらいだから
実は信長はウケだったのかも
841 ：日本＠名無史さん：2006/06/28(水) 23:51:15
あげて・・・あげてくだ・・・ください
842 ：日本＠名無史さん ：2006/06/29(木) 01:40:48
841意味分からん。消えろ
843 ：日本＠名無史さん：2006/06/29(木) 17:19:15
842 名前： 日本＠名無史さん 投稿日： 2006/06/29(木) 01:40:48
841意味分からん。消えろ
844 ：日本＠名無史さん：2006/06/30(金) 13:37:22
前田の殿様が色小姓をしていたことを、まつ様はどう思っていたのですか？
845 ：日本＠名無史さん：2006/06/30(金) 19:03:15
利家は15才ごろ信長に仕えてまつと結婚したのは23才ごろだったかな

このころには小姓卒業してんじゃないかな｡
だったら夫婦に支障はないからいいんじゃないか､な…

まつが戦国時代の殿方は衆道趣味があるのを理解してくれればいいけど｡

つうかこの時代の衆道はどこまでいってたんだろうなー
細かい描写がないからわからん
846 ：日本＠名無史さん ：2006/07/02(日) 03:07:46
あげて・・・あげてくだ・・・ください
847 ：日本＠名無史さん：2006/07/02(日) 18:25:50
>>845
でも利家は掘られるほうは卒業したが、
掘るほうはしてたんじゃないの？
ソースは花の慶次でそんなシーンがあるというのは上段として
当時はそれが普通だったから。
848 ：日本＠名無史さん：2006/07/02(日) 18:58:46
昔は十五で元服成人した
稚児・小姓も、そのくらいの歳で前髪を剃り大人になり、
掘られるのは卒業した
ただし、殿様の寵愛が特に深かった場合は、元服を許されず、
二十歳を超えても前髪の小姓姿でいさせられた
これを大若衆と呼んだ
849 ：日本＠名無史さん：2006/07/02(日) 19:44:06
>>847
いや､｢利家は｣は変じゃね？
衆道は利家に限らずだいたいの武将がやってたはずでしょ
フロイスが秀吉が男色しなかったのを珍しがってわざわざ特筆するくらい衆道は定番だったんじゃないの？
850 ：日本＠名無史さん：2006/07/02(日) 19:45:48
>>848
へえー｡
具体的にどんな例があるのか気になるな
851 ：日本＠名無史さん：2006/07/03(月) 17:08:17
>>850
話題になった本なので紹介するのもこっぱずかしいんだが
氏家幹人の「武士道とエロス」でも読んでみたら。
852 ：日本＠名無史さん ：2006/07/03(月) 22:31:56
エイズ！！エイズ！！うあああああああ！！
853 ：日本＠名無史さん：2006/07/03(月) 23:05:35
この前テレ東で信長と利家の話が出てたね。
854 ：日本＠名無史さん：2006/07/04(火) 11:24:58
テレ東のあれはとんでも番組だぞ。
監修者と解説者のレベルからして、もうダメダメ番組。
855 ：日本＠名無史さん：2006/07/04(火) 13:34:37
ダメダメ番組て
強引な歴史曲解があの番組の見所じゃないか！
戦国自衛隊より楽しませてもらった。
856 ：日本＠名無史さん：2006/07/04(火) 16:22:21
【中学生日記】ショタホモをテーマにした「誰にも言えない」を２週にわたり放送予定
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1151745019/
857 ：日本＠名無史さん：2006/07/04(火) 19:40:52
>>851
㌧

なんか読むのためらっちまうタイトルだ…f^_^;
普通の本屋にあるのかわからんが探してみる
858 ：日本＠名無史さん：2006/07/04(火) 19:48:45
図書館にもあるよ
859 ：日本＠名無史さん：2006/07/05(水) 03:20:00
はじめてこのスレを見た。
最初の方に西郷どんのことが書いてあってちょっとショック。
俺のひいじいさんなんだけど、
子供の頃、西郷さんと「すもうをとった」ことを一生自慢していたらしい。
（うちの母親が小さい頃、その自慢話をきいた）
「変なすもう」じゃなければ良いのだが・・・

個人的な話ですまんかった。
860 ：日本＠名無史さん：2006/07/05(水) 08:56:11
じいさんはともかく、西郷どんはおっきおっきしてたかもなｗ
861 ：日本＠名無史さん：2006/07/05(水) 16:26:50
西郷さんはやめようよ！
862 ：日本＠名無史さん：2006/07/05(水) 22:54:54
田舎鹿児島だから西郷さんの写真みたよ
優男っぽいよね
863 ：日本＠名無史さん：2006/07/06(木) 04:48:22
え…西郷さんもそうだったの…?
864 ：日本＠名無史さん：2006/07/06(木) 09:24:13
薩摩は男色のイメージあるよ
865 ：日本＠名無史さん：2006/07/06(木) 10:16:59
>>857
エロスで手にとるのをためらうのか、初々しいw
有名な研究者の書いた真面目な普通の本だから、ためらわず手に汁!
858もいってるけど、だいたいの図書館にはあるだろう。

薩摩の少年同士の精神的結合衆道についての記述もあったはず。
866 ：日本＠名無史さん：2006/07/06(木) 13:30:33
鴎外の「ヰタ・セクスアリス」にも、男色家は九州に多いとある。
主人公＝鴎外が学校の寄宿舎で、ケツを狙われる描写もある。
867 ：日本＠名無史さん：2006/07/06(木) 23:18:23
鴎外って狙われるほどいい男か？
868 ：日本＠名無史さん ：2006/07/07(金) 00:50:33
うぃ
869 ：日本＠名無史さん：2006/07/10(月) 16:39:50
日本男性として生まれ来て衆道の嗜みも無き者は
余程の変態か片輪者でしか無かろうて。
しかと心得よ！
よいな。
870 ：日本＠名無史さん：2006/07/10(月) 20:40:36
昔はトコロテンのことをなんて呼んでたんだろな？
871 ：日本＠名無史さん：2006/07/10(月) 21:33:16
>>870
「台記」には「共に精を漏らす」とか書かれてたような・・・。
872 ：日本＠名無史さん：2006/07/11(火) 12:51:08
武家の流儀と僧侶の流儀が違うとかあるの？
873 ：日本＠名無史さん：2006/07/11(火) 13:34:44
>>872
武士は薩摩のように同輩ともやったり男っぽい豪快さがあるが、
貴族や僧侶のはお化粧いっぱいさせた稚児とやりまくるわけで、
なよなよした感じがある。
874 ：日本＠名無史さん：2006/07/11(火) 23:39:13
武家は好んで？男とやるけど
僧侶は女禁止だから仕方なく男って感じもする。
875 ：日本＠名無史さん：2006/07/12(水) 00:03:22
じゃあ拙者は武士でござるな＾＾
876 ：日本＠名無史さん：2006/07/12(水) 01:28:38
>875
ガチムチ色黒六尺兄貴
877 ：日本＠名無史さん：2006/07/12(水) 09:53:51
>>875
笑わせんなｗｗｗ

信長が叡山攻めしたあたりでは僧は女を連れ込んでたと何処かで読んだが、
そんな時でも稚児に対して手を出したのだろうか？
仕方なく稚児相手にしてたなら、女が居る状況では普通に少年より女を取りそうだが…。
宗派によるのかね？宗教関係分からねー
878 ：日本＠名無史さん：2006/07/12(水) 10:23:13
稚児とか、幼い男子は一人前と認めてもらえないから
昔は性的にどっちかというと女寄りの立場なんじゃない？
稚児ばっかじゃ飽きるから女
女ばっかじゃ飽きるから稚児、みたいな。
昔は仕方なくじゃなくて男色家に抵抗がないから
野蛮な女よりも稚児のが良いって人もいたかもしんない。

ちなみにあのころ比叡山は仏の権力にのさばり返って
禁止されてる女や酒をすき放題にしてたから信長は攻めることが出来た。
比叡山邪魔だし、僧に好き勝手やらせる無力な仏は
焼いても問題ないかなと思ったとか何とか。
879 ：日本＠名無史さん：2006/07/12(水) 11:52:30
空海と密教伝来
山岳宗教と女人禁制

この辺りから勉強しなおせや。
程度低杉だぞ。
880 ：日本＠名無史さん：2006/07/12(水) 14:04:18
もっと旧く遡って太古の國史から繙き直すとよいぞ。
日本人は古来、男色を尊ぶこと尋常ならざる優れた民族ぞ。
それを明治以降、曲学阿世の徒が輩出して「アヅナヒ」を
ユダヤ教の「ソドムの罪」だ等と言い立てる有り様ぢゃて。
本朝もかかる澆季に至れり哉！
O TEMPORA O MORES !
881 ：日本＠名無史さん：2006/07/13(木) 00:14:39
>879
教えてエロい人
882 ：日本＠名無史さん：2006/07/13(木) 07:09:35
つーか、昔の男としかやらない僧侶は
まじめで正しい清僧と考えられてた。

ようするに仏教で禁止されている女色を律儀に絶っているという意味でね。
883 ：日本＠名無史さん：2006/07/13(木) 10:53:48
>>882
まじか
女禁を守らない僧がいかに多かったか分かる文だな。
大抵守ってて、一部の人が女連れ込んでるんだと思ってた。
884 ：日本＠名無史さん：2006/07/13(木) 11:11:56
>>882
女性との交渉を断つというのは、
もともと家族への恩愛や情が
修行の妨げとなるという考え方から発展した
・・・のじゃないのか?

885 ：日本＠名無史さん：2006/07/13(木) 11:15:15
たしか沙石集にも嫁と子供のいる「聖」の話があったよね。
言い訳？としては「昔の聖者にも妻帯者がいたんだよ」とか。
886 ：日本＠名無史さん：2006/07/13(木) 20:52:05
何、生臭坊主に都合のいい解釈してんだ？
男とだけやってたって生臭は生臭だよ！
おまえさては坊主だな？
887 ：日本＠名無史さん：2006/07/13(木) 21:34:12
>>886は誰に対して怒ってるんだ？
>>885は沙石集にはこんなんありますたって例をあげとるだけだろ。
「お前さては坊主だな」て…( ﾟдﾟ )
888 ：日本＠名無史さん：2006/07/13(木) 22:44:22
尾張衆は年末年始しかゆっくり休まないので、誤解されるのも無理はない…。
信長と名古屋人は働きすぎる。働けすぎる。しかし、この環境が憎くも在り愛しくも在り。
889 ：日本＠名無史さん：2006/07/13(木) 23:12:43
>>888何が言いたい？
890 ：日本＠名無史さん：2006/07/14(金) 15:46:59
アナルを使い出世したアナル大名もいたんだろな。
891 ：日本＠名無史さん：2006/07/14(金) 18:17:37
アナル坊主もいたんだろうな
892 ：日本＠名無史さん：2006/07/14(金) 18:25:04
司馬遼太郎の義経に、牛若丸が鞍馬山の寺で坊主に掘られる場面があるじゃん
893 ：日本＠名無史さん：2006/07/14(金) 18:43:11
男色シーンのある歴史小説って少ないよな。
894 ：日本＠名無史さん：2006/07/14(金) 19:41:46
山本周五郎「さぶ」って、すわホモ話か、と思って読んだら、
男の友情物語ではあったけど、男色ではなかった。
895 ：日本＠名無史さん：2006/07/14(金) 20:18:46
このまえ森蘭丸の小説読んだらあったよ。
信長がとうとう本能寺の前夜に蘭丸を抱くんだけど
その頃、明智勢が本能寺に向かってて
蘭丸配下の忍びが明智謀反を伝えようとするも
主人は最中だから伝えられなくて、蘭丸が部屋から出てきた時には
既に何千もの明智勢に囲まれていたという何とも不思議な話だった。
896 ：日本＠名無史さん：2006/07/14(金) 20:28:20
ひえー 悲惨
897 ：日本＠名無史さん：2006/07/14(金) 20:48:03
諸君らは、醍醐三法院の秘本「稚児草紙」を読んだことがあるかな？
希望があれば、ぼつぼつと口語訳を載せてもよいが。
898 ：日本＠名無史さん：2006/07/14(金) 20:52:40
>>897稚児草紙ｷﾀ( ﾟДﾟ )！是非口語訳紹介ｷﾎﾞﾝｗｗｗ
899 ：日本＠名無史さん：2006/07/14(金) 21:03:13
>>894
おまい期待しすぎだよ！
900 ：日本＠名無史さん：2006/07/14(金) 22:40:47
雨月物語の青頭巾は男色の僧侶のネクロフェリアの話しだと聞いたことがある。
901 ：日本＠名無史さん：2006/07/15(土) 00:53:54
>>897希望します。
902 ：【＾▽＾】酔鯨ジョーカー土佐守ジーモン ◆.5DV4fMpf6 ：2006/07/15(土) 01:29:24
ホモは類人猿の原形質を残した劣等種です
903 ：日本＠名無史さん：2006/07/15(土) 03:15:42
>>892
そういう題材なら大昔に能になってるんだけど・・・「鞍馬天狗」
平家物語にも稚児と僧侶のそういう関係を描いた章があり、
同様に能になっている。

ここの連中は能楽になんて縁遠いから知らんのだろうな。
904 ：日本＠名無史さん：2006/07/15(土) 06:44:38
>>903
平家物語にそんなのあったかな？
一応、かん違いしてるかもしれないので書いておくと、
『経正都落』は男色の話じゃないよ。
能の『経政』には男色は関係なし。
『俊寛』も男色の話じゃないよ。

つか『鞍馬天狗』も男色の話じゃないじゃん。
お稚児さんはでてくるけど。
905 ：日本＠名無史さん：2006/07/15(土) 15:21:38
>>894
ﾜﾛﾀｗ
>>897
是非、お願いします。
906 ：日本＠名無史さん：2006/07/15(土) 19:12:59
>>904
「経正」「鞍馬天狗」、両方ともに
稚児愛の系譜があると何かで読んだことあるけどね。
ちゃんとした能楽の本だよ。
907 ：日本＠名無史さん：2006/07/15(土) 19:47:14
愛とつけば何でもホモ
908 ：日本＠名無史さん：2006/07/15(土) 19:53:24
堂本正樹『男色演劇史』じゃないかな？
読んだことはないので推測だが。
909 ：日本＠名無史さん：2006/07/15(土) 22:33:20
>>906
それは他の資料による場合でしょ。『古今著聞集』とか。
たしかに平経政が稚児をしていた仁和寺の覚性は
稚児性愛の気があったと書かれてるけど、経政はでてこなかったと思うよ。
まあ、多分やっちゃってるんだろうけど。
能そのものには描写はないよ。
能『経正』は幽霊がでてきて舞い踊る話じゃん。
910 ：日本＠名無史さん：2006/07/15(土) 23:52:36
『稚児之草子』程度は模本の復刻版も出ていることだから
自らで読んでみる可し！
しかと心得よ。
よいな。
911 ：定ちゃん ◆zBqvONP/YE ：2006/07/16(日) 00:39:39
>>902
ハケーン ♪　おやすみなさいでござる ．．
912 ：稚児之草子　一：2006/07/16(日) 15:01:16
仁和寺の関白の頃の話である。
世に名声が高い尊い僧がいた。歳を取り、三密の行法を修め、神通力にも優れていたが、
それでもなお、男色の道を捨てることはできなかった。
稚児を多く侍らせていたが、特に可愛がって添い寝をしている稚児がいた。
貴人といえ庶人といえ、男盛りを過ぎた身にとっては、性行為もままならず、
稚児の尻を掘ろうとしても、築地塀に矢を射ったようなもので、ただ、尻たぶをこするばかりで、
とてもではないが、貫くことはできなかった。
この稚児は、僧の本意無いことを気づかって、毎夜、準備を始めた。
まず、中太という乳母子の男を呼び、伏せた尻を手で拡げさせながら、
その後、大きな張型を持って尻を突かせ、丁子油などを使い尻に出し入れした。
この中太という男は、熱心に稚児に奉仕したので、マラが勃起して堪らず、
センズリをかいた。
火をおこして尻をよく暖めて置いたところに、老僧は目覚めが早いので、
徒然に稚児を呼んでいたが、このように準備してあったので、
僧は少しの滞りも無く稚児の尻に入れることができた。
このような心がけの稚児も実にありがたいことである。
913 ：日本＠名無史さん：2006/07/16(日) 22:50:50
>>912
いい！
914 ：日本＠名無史さん：2006/07/17(月) 03:29:17
>>906
林望先生の著作でもそういう事を読んだ。
915 ：日本＠名無史さん：2006/07/17(月) 04:16:32
>>892の言うような「描写がある」のでは違うでしょ？
>>903の『平家物語』については俊寛と有王のことだと思うんだけど、
直接の描写はないよ。

でも『鞍馬天狗』には天狗が義経に
恋の歌をおくる場面があるみたいです。
『鞍馬天狗』見たことないのに、よく調べなかった・・・
訂正し、お詫びいたします。

916 ：日本＠名無史さん：2006/07/18(火) 02:26:15
あと、歌舞伎の「桜姫東文章」とかもね。
僧侶と稚児の恋情からの心中で(稚児だけ死ぬ)、事件が始まる。
917 ：日本＠名無史さん：2006/07/19(水) 15:31:32
幕末の、歌舞伎役者の売色だったら
皆川博子の「花闇」とか読むといい。
918 ：日本＠名無史さん：2006/07/21(金) 02:31:52
能楽は男色の知識なくしては理解出来ぬぞ
919 ：日本＠名無史さん：2006/07/21(金) 02:42:48
世阿弥だもんな。
920 ：日本＠名無史さん：2006/07/21(金) 21:10:57
歌舞伎も男色の知識なくしては理解出来ぬぞよ。
921 ：日本＠名無史さん：2006/07/22(土) 00:46:35
覚性入道親王って人は、美少年が大好物だったのは事実。
稚児相手の和歌が家集に残ってる。
台記にも、仁和寺の美少年を見た人々がその姿に感動し、
美しい子なので覚性の寵愛はより深いと書いてある。
説話にも稚児が好物って書いてあるけど、
実際そういう趣味だったんだよ。
ってか、先代の覚法法親王も、次代の守覚法親王もそういう趣味だった
みたいだよ。
覚法は寵愛の参河という稚児のためなら盲目で、
そのために大音楽家を廃業に近い状態にまで追い込むという事件を起こしてる。
覚性は稚児の経正に琵琶青山を与えた。
平家物語では、経正17歳の折としているけど、
史実では元服前の稚児時代のことだよ。
稚児を何より大事にするという風潮があったんだろうね、仁和寺には。
922 ：日本＠名無史さん：2006/07/23(日) 08:26:09
仁和寺に限らず仏僧なれば稚児を愛するのが当然である。
近代以降の日本仏教は徹底的に堕落し果てて、根本戒律たる
「女犯の禁」さえ破って恥じぬ輩ばかりである。
923 ：日本＠名無史さん：2006/07/23(日) 12:40:06
>>922
まーたまた、
そういう深い問題を簡略に言い切ってはいけないよーん
924 ：日本＠名無史さん：2006/07/24(月) 16:16:34
ちんこ
925 ：日本＠名無史さん：2006/07/26(水) 16:39:42
>>923
こは慮外な事を言う者かな。
女犯僧は橋のたもとにて、さらし者にする御定法ぞ。
もそっと弁えよ。
よいな。
926 ：日本＠名無史さん：2006/07/29(土) 00:12:48
ただの変態なま臭さ坊主じゃん
927 ：日本＠名無史さん：2006/07/29(土) 01:58:35
小姓っているでしょ。美少年。森蘭丸とかさ。
主人のために肛門を拡張しておくらしいよ。
928 ：日本＠名無史さん：2006/07/29(土) 10:54:33
>>927森乱丸が美童だったとはちゃんとした同時代の史料にはないぞ。

現代の乱丸のイメージは江戸期以降の創作によるのが大きい。
929 ：日本＠名無史さん：2006/07/29(土) 10:58:18
小姓になることが決まっている少年は、
肛門に棒を入れてだんだん太くして行き、
拡張していたというのは事実。
930 ：日本＠名無史さん：2006/07/29(土) 11:02:13
信長との衆道関係がｶﾞﾁだと言われてるのは前田犬千代（利家）くらい。→これは逸話が残ってるから。
乱丸に関してはそういう逸話もないし、この人自体の史料も乏しい。
小姓には色小姓と荒小姓があり、乱丸は後者だったって説もあるよ。まあ乱丸は最期がアレだから、美化されるのは仕方ないかもしれん。
931 ：日本＠名無史さん：2006/07/29(土) 20:15:55
ちょっとー！
前田の殿様が信長の色小姓だったことは事実って逸話がどこに残ってるって言うのよ！
詳しく聞かせなさいよ！
詳しく言わなきゃ前田の殿様が色小姓だったなんて信じないわよ！
嘘だったら、まつ様に代わっておしおきよ！
932 ：日本＠名無史さん：2006/07/29(土) 20:25:44
確か、長篠の大勝に気を良くした信長が、珍しく宴会で諸将に手ずから酒を注いで回ってた。
で、利家の所まで来たときに彼の髭を触りながら「こやつは年少の折、儂の隣で寝かせたものよ。まこと秘蔵でのう」てなことを言ったので、居並ぶ将たちはこぞって利家を羨み、利家は涙ぐんだとかいう逸話だったと思う。

史料の名前は忘れたが、こういう逸話があるのはｶﾞﾁ。
933 ：日本＠名無史さん：2006/07/29(土) 20:43:46
ただ隣に寝かせてやったってだけじゃないのよー！
チビを隣に寝かせてやるなんて普通よ！
色小姓って証拠にはならないわよ！
934 ：稚児之草子：2006/07/29(土) 20:54:40
検索したら、現代語訳ってあるのだな。
自分でやる気が失せたから、リンク張っとく。

ttp://hugo-sb.way-nifty.com/hugo_sb/2005/10/post_c7a1.html
935 ：日本＠名無史さん：2006/07/31(月) 12:26:17
933は余りにもオバカさん！
936 ：日本＠名無史さん：2006/08/01(火) 08:19:50
まことに９３３番は心底ド低能の出来損ないよのう。
無視することと致そうぞ。
937 ：日本＠名無史さん：2006/08/01(火) 14:58:59
933のテンションワロスｗｗ
938 ：日本＠名無史さん：2006/08/01(火) 15:13:22
>>934
信長と犬千代のことかと思ったら１８禁ＢＬ小説かよっ!

でもまあ若い頃は犬千代がいたとして犬千代が卒業しちゃったらやっぱり後釜がいるよね
確かなことはわからないけど蘭丸も色小姓の可能性はあるんじゃないかな
坊丸力丸でも可
939 ：日本＠名無史さん：2006/08/01(火) 16:16:38
>>938可能性はもちろんある。ただ乱丸は後世の創作、イメージで美少年・信長のお相手ってのが当たり前みたいになってるけど、本人の史料自体も多くないし、実際はよく言われてる像とは違うかもね。

彼の父、兄ともに美少年とはほど遠い感じだからな…。遺伝で見たら毛深いマッチョ系かもしれん。肖像が残ってない以上、容姿は想像でしか語れないがな。
940 ：日本＠名無史さん：2006/08/01(火) 17:30:31
乱丸の鎧は小振りだったとあったが
あの時代の小振りと今の小振り違うよなー
941 ：日本＠名無史さん：2006/08/01(火) 19:27:23
ちょっとちょっとー！
皆して前田の殿様を勝手にホモにするんじゃないわよー！
その程度の証拠でホモにすんなんて
まつ様に代わっておしおきよっ！
942 ：日本＠名無史さん：2006/08/01(火) 20:36:32
黙れ、ザ☆タッチの分際で
943 ：日本＠名無史さん：2006/08/01(火) 20:42:25
史板で>>941みたいなノリは正直ｳｻﾞｲな…。巣に帰って欲しいｗ
944 ：日本＠名無史さん：2006/08/01(火) 21:31:35
>>941
なんかもうほとんど故意でやってね？
さすがに２度目はウケないぞ
945 ：日本＠名無史さん：2006/08/02(水) 00:02:01
>>943
そいつだけじゃなく、なりきり系は皆うぜーよ
キャラなりきり系の板逝けば良いのにと思うよ
たまに和ませる意味でのなりきりなら良いけど
毎回そんな感じだと可哀相な気持ちになってくる
946 ：日本＠名無史さん：2006/08/02(水) 20:43:10
どうせ自演ばっかの板じゃねーか
同じようなことやってる腐どもが何言ってんだか
947 ：日本＠名無史さん：2006/08/03(木) 11:27:41
と、>>941が申しております^^
948 ：日本＠名無史さん：2006/08/03(木) 15:27:19
はあ？
死ねや！ホモスレばかり立てやがって
949 ：日本＠名無史さん：2006/08/03(木) 15:47:12
>>948
じ ゃ あ age ん な
950 ：日本＠名無史さん：2006/08/04(金) 01:01:56
>>948
これだけ沢山スレが立ってるのにホモスレばかりに見えるなんて948は大丈夫ですか？
951 ：日本＠名無史さん：2006/08/04(金) 15:54:25
否、９４８は狂女だゼッ！
952 ：日本＠名無史さん：2006/08/05(土) 07:16:51
狂女め！
死ねーっ！！！！！
953 ：日本＠名無史さん：2006/08/07(月) 20:58:46
何とち狂ってんのホモ吉さんよｗｗｗｗｗｗ
954 ：日本＠名無史さん：2006/08/07(月) 21:39:36
腐女子・ウザい女２ちゃんねらのガイドライン30
http://ex13.2ch.net/test/read.cgi/gline/1154411018/
955 ：日本＠名無史さん：2006/08/08(火) 07:48:43
超ドブスどもや下賤な平民ズレを揶揄うのも一興よのう！
956 ：日本＠名無史さん：2006/08/08(火) 16:47:02
>>955
ナッちゃん死んで
957 ：日本＠名無史さん：2006/08/14(月) 07:57:08
テメエこそ死に腐れーイッ！！！！！
このド変態の９５６番めがーッ！！！！！


958 ：日本＠名無史さん：2006/08/14(月) 19:54:55
何かよく分かんないけど
ナッちゃん死んで
959 ：日本＠名無史さん：2006/08/14(月) 20:26:43
大家氏んで
960 ：日本＠名無史さん：2006/08/14(月) 20:34:33
ホモ吉死んで
961 ：日本＠名無史さん：2006/08/15(火) 17:02:02
荒らしてるヤツはせめてトリつけてくれ。
962 ：日本＠名無史さん：2006/08/17(木) 13:40:27
みんな死んで
963 ：日本＠名無史さん：2006/08/20(日) 15:11:38
テメエら化け物オカマ婆あどもこそ
サッサと死に腐れーイッ！！！！
棲息価値ゼロ以下なんだからナッ！





964 ：日本＠名無史さん：2006/08/22(火) 12:53:19
本朝の衆道の話題に戻るがよいぞ！！！
965 ：日本＠名無史さん：2006/08/23(水) 07:43:20
（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ
966 ：日本＠名無史さん：2006/08/23(水) 16:01:12
本朝男色風俗の話題に立ち戻られよ。
よいな。
クズの荒らし風情は無視して。

967 ：日本＠名無史さん：2006/08/25(金) 15:00:55
「金吾中納言」小早川秀秋が何とかいう美少年に一目惚れして
城内でその尻を追いかけ回したとかいう話があったなぁ。
して、その美少人てふは誰であったかの？



968 ：日本＠名無史さん：2006/08/25(金) 18:19:42
片倉小十郎？２代目の。重長だっけ
969 ：日本＠名無史さん：2006/08/25(金) 23:46:45
そろそろネタ切れだな…
小早川の話も散々ｶﾞｲｼｭﾂだし、話題は結構ループしとるし。
ｷﾓｲ荒らしは常駐してるしなｗ
次ｽﾚはｲﾗﾈ。
970 ：日本＠名無史さん：2006/08/26(土) 17:06:43
なれば問う。
小早川秀秋が片倉小十郎の尻を追いまわしたという逸話の出典を
教えて賜らぬかゑナァ。
文献名と典拠となった箇所（章、節、段、等々）を包まず御教示頂き度きもの。
よしなに頼み参らせる程に。

971 ：日本＠名無史さん：2006/08/26(土) 20:11:49
おまえかなり前からこのｽﾚいるし、他板の男色系ｽﾚにも粘着してるよなｗ
そんな情熱あるならググるなり図書館行くなりしてそれ位自分で調べろよ。
972 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 11:40:01
なれば問う。
小早川秀秋が片倉小十郎の尻を追いまわしたという逸話の出典を
教えて賜らぬかゑナァ。
文献名と典拠となった箇所（章、節、段、等々）を包まず御教示頂き度きもの。
よしなに頼み参らせる程に。


971のド変態のオカマめ！！！！
サッサと死に腐れーイッ！！！！！！
分かったかーっ！



973 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 13:10:02
明智光秀が信長を襲った真の原因は嫉妬だった。
信長の片腕として活躍し、衆道関係にもあった光秀は、
信長の寵愛が若い森蘭丸に移って行くことに歯がみし、
えい、憎らしや、二人とも殺してしまおう！　と本能寺の変となった。
974 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 18:14:49
少年嗜好SS読んだ。

横山葱　男物浴衣ショタ×女物浴衣ショタ。短い。
七松健司　初めてのセックス。プチ不条理なノリが割と面白い。
蒔田真記　女装少年が、好きな少年と一緒に教師にお仕置き。
　　　　　絵が整いすぎててエロさが薄いというのは贅沢？
みかみ北都　変態兄弟シリーズ。格ゲーコスプレで目隠しプレイ。
　　　　　　　毎回それなりに趣向があって使える。
上田裕　初めて夢精した弟を兄が夢精予防のためといって犯す。
水上蘭丸　デートの練習台と言って友達を堕とす少年。
　　　　　「ミルクキッズ」の奴に比べるとだいぶ普通。「らめえ」はらめえ。
Macop.　深夜の公園で猫耳三人がひたすら。
柊柾葵　クーロ君。なぜか頭身が下がっている。
目黒霖雨　成仏する幽霊少年とお別れセックス。
成沢空　陰険な教師から友達の物を取り返そうとして犯される。暗い。
二本たいぞ　妹を女装させてセックス。
中ノ尾恵　やんちゃ少年が亜空間で未来から来た少年にやられる。
有頂天　スピットファイヤのストーリーに関わる話のようだけど、
　　　　よく把握していないので分かりませんごめん。

新規さんが二人？でいいのかな。
ここんところ新規参入組が多いけれど
全員可愛い系の絵柄なので「好色」の雰囲気に近付いた感じがする。
絵の質的にはまあ問題ないんだけれど、全体的にもうちょっと話に捻りが欲しい。
975 ：通りすがり＠十兵衛：2006/08/27(日) 18:40:31
昔の人はねぇ・・・男が男を愛するなんてこと当たり前だった。
それだけ、明日は我が身が。。。と言う時代で何でもござれの
時代だったんだろうけど
976 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 19:34:29
小早川秀秋が片倉小十郎の尻を追いまわしたという逸話の出典を
教えて賜らぬかゑナァ。
文献名と典拠となった箇所（章、節、段、等々）を包まず御教示頂き度きもの。
よしなに頼み参らせる程に。

977 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 19:36:29
ローションとか無いのに、どうやって入れたんだろ？
978 ：日本＠名無史さん：2006/08/27(日) 23:41:19
丁子油というローションがちゃんとあった
乱暴な場合は唾を塗ってやった
979 ：日本＠名無史さん：2006/08/29(火) 19:15:57
早く落とせよ、この糞スレ
980 ：日本＠名無史さん：2006/08/30(水) 17:17:40
落としてもホモ吉とかいうキモイオバハンがまた立てそうで怖い
981 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 12:57:18
小早川秀秋が片倉小十郎の尻を追いまわしたという逸話の出典を
教えて賜もらぬかゑナァ。
文献名と典拠となった箇所（章、節、段、等々）を包まず御教示頂き度きもの。
よしなに頼み参らせる程に。

誰ひとり知らぬといふのかゑ？

なお、９８０番の超ドブスのド変態は
サッサと死に腐れーイッ！！！！！！！！！！！


982 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 14:08:36
982
983 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 14:13:43
983
984 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 14:39:12
小早川秀秋が片倉小十郎の尻を追いまわしたという逸話の出典を
教えて賜もらぬかゑナァ。
文献名と典拠となった箇所（章、節、段、等々）を包まず御教示頂き度きもの。
よしなに頼み参らせる程に。

誰ひとり知らぬといふのかゑ？

なお、９８０番の超ドブスのド変態は
サッサと死に腐れーイッ！！！！！！！！！！！


985 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 15:17:13
マルチすんなしね
986 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 16:38:49
987 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 16:40:31
ume
988 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 16:41:36
　
989 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 16:44:20
　
990 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 16:45:50
990
991 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 16:50:15
　
992 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 16:52:04
　
993 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 16:55:28
　
994 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 16:56:54
　
995 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 17:02:53
995
996 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 17:03:59
　
997 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 17:04:31
　
998 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 20:19:59
うめ
999 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 21:49:37
アッー！
1000 ：日本＠名無史さん：2006/09/04(月) 21:50:39
ホモ吉の素顔は30代板で見れるかもな
1001 ：１００１：
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