この時期だから・・あえて読み、批評しよう。
そんなことより4ゲトの批評を
鏑木夫妻がいいよな
俺は17歳犯罪。いわゆるサカキバラの時に読んだがこれほど斬新で先を見据えていた小説家は
いないと思いミシマ文学に傾倒した。
12歳か今度は・・・うん今読むべき小説だな。
倫理とは後天的なものである。性悪説のなんたるかを教えてくれる良書だ。
もう40年ぐらい前の作品ですよね。
少年犯罪というのは別に現代社会の病理というわけでもなし。
そう。少年の持つ残酷さなんて普遍的なもの。社会背景なんて関係ない。
淡々と流れていくストーリー
8 :
≒:03/07/11 15:15 ID:???
・・・・
鏑木夫妻がでてくるのは、美形でフォモで貧乏(になった)ワカイ男と
フォモと妻と、熟女の愛の小説じゃなかった?
小説名思い出せない。
na
>>9 禁色ね。
あれは名作。
午後の曳航読んだけど、もうちょっと最後、
猟奇的でも良かったような。
イイ
仮面の告白はイイ☆
イイ
俺にもその紅茶を注いでくれないか
ヒキ板は読書とか本関連のスレが多いなぁ。。
漏れは安い時に衝動的よく本を買うけど余り読んでないれす。。
現実の薄っぺらさを書物で補うのに必死だからね
いいじゃない 読書まんせー
午後の曳航みたいな厨房増殖
さんとーへーのスレですか?
これ母親と母親の愛人の情事を覗いてたんだろ?
あの事件とあんまり関係ないじゃん
三島文学の主人公て自分の殻のなかであれこれ考えて突っ走っていくやつ
多いよね
金閣寺も「焼かねばならぬ」まで自分追い込んでるし
三島本人も自害まで逝っちゃったし
鼻毛が伸びた
25 :
山崎 渉:03/07/15 14:09 ID:???
__∧_∧_
|( ^^ )| <寝るぽ(^^)
|\⌒⌒⌒\
\ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~ ̄ ̄ ̄ ̄
__∧_∧_
|( ^^ )| <寝るぽ(^^)
|\⌒⌒⌒\
\ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
禁色でしたね。あれはイイ!
それと暁の寺(豊饒の海第3部?)もイイ!
全4部構成で最初から読むと辛いけど・・。
のぞき穴からタイの王女の部屋を覗くと、女と一緒に寝ていたってやつ。
ねっとり陰湿な雰囲気が好き。
午後の・・は読んだことなかったな、今度読んでみます。
***
29 :
(-_-)さん:03/07/16 22:14 ID:fBfMRRAe
以前空気コテハンをしていた者ですが、三島はホント、ヒキ向けだと思います。
『金閣寺』や『豊饒の海』のような観念的な作品は、
ある程度知能が高い(と自負している)若いヒキの多くが共感できるんじゃないかと思う。
漬かり過ぎると社会復帰がより困難になるかもしれないけどね。
三等兵が来るぞ
32 :
(-_-)さん:03/07/18 01:41 ID:nD1oNhtS
赤坂で転落人生
うお、ロシアって懐かしい
ピロシキ
38 :
(-_-)さん:03/07/21 04:19 ID:0C934Lyc
ブックオフ逝くか・・ムリ
40 :
郷條バピ犬:03/07/23 14:01 ID:g+ZUJ5Hq
まさにこの長崎事件と共通するものがあるな。
テレビで長崎事件のことは、父親に母親が奪われてしまうという
不安(いわゆる去勢の恐怖、父親にちんこをきられちゃうんじゃないかという恐怖)で
犯行に至った、と専門家が言ってた。
この午後の曳航の結局、竜二は憧れの男だったが、義理の父親は不要、と思い
犯行に至るんだもんな。
(確かそうだたよね)
すごく短いし一日や二日で読めちゃうから是非読むといいと思われ。
了解しました 三島に手を出してみます
42 :
郷條バピ犬:03/07/23 14:29 ID:g+ZUJ5Hq
>>41 がんがれ!
三島はぜひ日本人として読んどいたほうが損はないよ。
自分で読んでみるのが一番だと思うのですが お勧めはありますか?
44 :
郷條バピ犬:03/07/23 14:40 ID:g+ZUJ5Hq
>>43 やっぱり、金閣寺、午後の曳航、あたりは読んどいたほうがいいかも。
もし簡単なのから入りたいのなら、
三島由紀夫レター教室とかエッセイとかでもいいかも。
不道徳教育講座とか。
短編もいいかも。サーカスという短編(新潮社から出てる、真夏の死に収録)はお勧め。
なるほどありがとう 短編好きだからそこから入ってみます
三等兵はバリバリの理系なのに文学好きだよな。
スカした難しい言葉使いたがるし。
47 :
郷條バピ犬:03/07/23 14:45 ID:g+ZUJ5Hq
>>46 頭いいんじゃない、すっごく
理系なのに文系好きって
>>46 あたまのいい奴は読書が好きと相場は決まっておる
光クラブ
>>46 人と話さないで論文ばかりを書くから言葉使いが硬くなると雑談で前言ってた
青の時代はどうでしょうか
>>51 自分は呼んだことないな、それは。
でも
>>49の社長をモデルに書いたやつだよなw
午後の曳航読んでると・・引き込まれる
54 :
(-_-)さん:03/07/23 19:49 ID:cCnNJ4L6
ウーロン茶のCMで潮騒が朗読されてるね。中国語で。
江川達也の糞エロ漫画>>>>>三島
水筒のお茶を注いで・・男に手渡した・・・。
ヒッヒッヒッ
58 :
(-_-)さん:03/07/25 01:03 ID:vdFwki5G
あげあげ
三島の首の写真があるって本当ですか?
>>59 あるある。
ネット上にも出回ってると思う。
ほう・・・・
三島信者キモー
この人知らない
64 :
(-_-)さん:03/07/26 10:12 ID:tJxsSCKY
@@@
65 :
(-_-)さん:03/07/26 16:02 ID:qSnq29we
このHPは長い間日本で女子のウンコの紙として使用されてきた
今ではインターネット掲示板でしか見ることの出来ない卑猥(ひわい)な馬鹿者、
そして、多くの男性から白痴対象として見られる
まゆみに対して反対し、日本から永久に追放するためのホームページです。
なぜ、ごく一部のまゆみのようなキチガイの事に考慮して
私たちがまゆみと接しなければいけないのですか?
むしろ善良な人間に対して異常な反応を示し、掲示板荒らしといった逸脱した行為に走る
ごく一部のまゆみのようなキチガイに何らかの対策を立てた方が
理にかなっているし、多くの人が救われます。
この国に思想の自由というものがあり、私もそれに賛成ですから
そんな意見の表明を蓑に着た掲示板荒らしをやめろとは言う気はありませんが、
わざわざスレまで立てて多数のROMしている人間に
そんなあらかさまな痴呆っぷりを剥き出しにするのはやめてください!
↓
http://www.mentai.2ch.net/book/kako/959/959705620.html 善良な人間にそういった思いを持つのなら
電子掲示板やインターネットカフェといった公共の場でなく
自分の家族か精神病院に行ってやってください!
私はそれもやめろというような酷なことは言いません。
三島由紀夫は自意識肥大の道化師
あげ
5冊ほど買ってきた食わず嫌いだったけどなかなかに面白いじゃないか
だろ
『荒野より』は短くておもしろいね。
早朝三島の家に窓ガラスを割って侵入してきた青年に三島は自分の影を見る・・・
72 :
(-_-)さん:03/07/30 10:37 ID:CPSlP1Cs
三島で1000
73 :
(-_-)さん:03/07/30 19:29 ID:jawiv8CF
>>71 文学板で「『荒野より』はフィクションなのではないか?」というカキコがあった。
それもなかなか納得できる。
ふん・・
禁色を今読み返している。どうしても最後悠ちゃんが鏑木夫人を
好きであると気づくシーンがしっくりこない。
悠ちゃんは永遠にホモ青年でいてくれよ。
梅雨明けか・・
77 :
(-_-)さん:03/08/03 00:11 ID:S4KNbXjM
豊穣の海だけは面白くよめた
退屈な俗人もかなり出てくるけど、
全編を通して見られるドライな皮肉は
さすがというしかない。
おすすめ。結末がものすごい
批判的、否定的な内容になってるけど(w
三島というと筋肉!あのめちゃめちゃ強そうな野性的な筋肉!
あれに憧れてたけど実はボディビルで見せかけの筋肉って聞いて萎えた
あの筋肉こそが目標だったのに
うん・・
三島が生きてたら総合格闘技とか好きそうだな
81 :
ルイ・サイファー:03/08/04 17:20 ID:aPSfM+o/
豊穣の海4部作は案外面白かった。
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↑だれ?
本読もうぜ
85 :
山崎 渉:03/08/15 09:39 ID:???
(⌒V⌒)
│ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
⊂| |つ
(_)(_) 山崎パン
86 :
色男no、1:03/08/16 10:44 ID:K6yCyF4K
漱石においてさえ、近代人の分裂、両義性の問題はあったんだよねえ。明治20年代から近代文学の内面が現われ出てきた訳で、柄谷行人も同時代において乃木将軍の殉死さえアナクロニズムと見られた、とどこかで言ってたよ。
物語批判は性格なんか近代の問題じゃない、内面は基本的に分裂を孕むもので、一貫した性格を描写し得ないところにジャンルとしての小説の近代性があるんだ、というこの30年来耳にたこが出きるほどに繰り返された言説があるね。
それでね、三島は小林恭二なんかの見るところによると、骨がらみの二十世紀最大の近代人と言う事で、三島作品は内面と性格の対話劇なる批評空間で、二項対立が統一されようとする物語批判なんだね。認識と行為とかいうやつね。
文学の次元でこんな事やってる人が生活の次元で「性格」足らんとするんだよね。江藤淳とか慎太郎とか同時代の付き合いあった人たちは、偽者だよと楽屋裏を暴露しようとするけど、福田和也みたいな切腹以後の世代は、
内面の不在証明に成功した一個の「性格」を見る訳。この「性格」が厄介なシンボリズムで、政治的リサイクルを失効化させようとする人は、三島の性的人間の側面をフォーカス、フライデー(覗いて)して、切腹以前の分裂を
呼び戻そうとする。漱石には脱活字世代にアピールするような「性格」もなく、胃潰瘍に吐血するようなモダニストの内面しかない訳。大衆にアピールできなければ革命は成功しないよ。ナチスでもそうだけど、
メディア操作するようなシンボリズムがないとね。
三島の革新性とは、もはや文学が自明のものではない領域において、大衆動員する演劇的空間を創出した点につきる。
http://laspara.tripod.co.jp/
三島由紀夫さんが昨日夜中にたずねてきたってメッセで発言したら
みんなビビって「祟られてるYO!」って言ってきた
どゆこと?
アヂーアヂータンパティンタンパーティンアーオ
>>87 何故なら三島由紀夫は1970年に割腹自殺してもうこの世にはいない人だからだ
やらないか?
91 :
(-_-)さん:03/08/21 11:43 ID:hFCcifm3
やらないかの人だよね
92 :
(-_-)さん:03/08/22 02:22 ID:OjwGjy7t
>>89 マジっ巣カー!!!!!!!!!!????????
だって昨日俺んちに遊びに来て親父とも話したですよ!?
盾の会の事を熱演だってしたんですよ?
ていうかうそでしょ?ね?
んじゃなきゃオレが見たのはいったい誰だったんだー!!!!1
オソロシイ
三島由紀夫ってどっかの玄関に登ってナイフでぽんぽ切った人でしょ?
くすりやってたの?
演説した後、割腹して介錯までされた人だよね
当時朝日新聞に切り落とされた首が写ってる写真が掲載されて大問題になったって
親に聞いた
あと、ヌード写真集も出してる
96 :
(-_-)さん:03/08/22 13:56 ID:clTy5v9a
ほう
98 :
(-_-)さん:03/09/04 19:46 ID:IjDiLDNS
「金閣寺」「豊穣の海」は必読!!
どもり
ないほんそく
うつだ
100 :
(-_-)さん:03/09/04 20:24 ID:IjDiLDNS
鬱に捕われるな!!世の価値を認識によって転倒せよ!!
そしてその認識が崩壊したとき!我等は!我等は!!・・・・・・
読書の秋
豊穣の海と禁色とレター教室はお勧め。
初期の頃の文体は硬くて面白みがないよね。
103 :
色男no、1:03/09/06 10:29 ID:QrJJ8UA3
こんにちは、みなさん、私が色男です。
日本文学における耽美という問題について考察するならば表現者たる主体は、美をあくまでスタティックな他者として認識するようなところがあって、谷崎や川端は特に美しい日本なるものに主眼があって、
海外市場を意識したオリエンタリズムという批評が、今日的にももっともらしく議論の的になったりしています。
ところで三島の場合、いわゆるギリシア体験以後、死刑囚にして死刑執行人を以って任じ、美を創造するものが同時に美それ自体である、という矛盾を自己の存在論的課題として背負い込むようになります。
祖母、この深情けの恋人との長い蜜月関係が幼い三島に現実にも勝る美的世界の中に自閉する事、
それを耽溺する事の頽廃的な悦楽を教えて、三島にとっての外部=現実に関わる事を困難なものにしたのでしょう。蒼白い貧血気味の子供は祖母の選んだ女の子の友達とだけ遊んで、
絵本などからいつしか同一化の対象として、美しく殺される王子という主題を自らの観念の裡に育んでいきました。祖父を官僚故に
嫌悪したというよりは、兵庫県の成り上がり者であるという出自を忌避したのではないかという説の方が、三島の耽美趣味からは理解しやすいでしょう。60年安保以降の文学外の領域への進出、
肉体改造から政治表現まで、現実にコミットする上でもなお、美は三島自身の問題であり、
「ニヒリストが絶対主義の政治に陥らぬために、「美」がいつも相対主義的救済の象徴として存在する、(略)美は、ともすると無を絶対化しようとするニヒリストの目を
相対性の深淵を凝視することに、連れ戻してくれるはたらきをするのである。」(新ファッシズム論)三島の行動哲学の
役目としては政治を、その本質たるリアリズムへ連れ戻す事にこそあったのです。マゾヒストは権力の玉座ではなく、まさに悲劇の只中において存在論的飢餓は全的に癒され、
陶酔によって鏡を必要とする事なく現実に自足できるのです。
http://laspara.tripod.co.jp/
105 :
色男no、1:03/09/15 07:42 ID:7qyROhds
終りなき日常における覇者としての官僚性、現実に自足して正確に対処する能率優先主義が政治家に求められる資質であり、
いわゆるニヒリストは現実に価値を見出せない虚無論者として、ロマン主義者とはまた別の意味で反政治的存在と言えるでしょう。
ですから、ここで問題設定する場合、ロマン主義とニヒリズムは反政治的資質において共通項の見出せるものと位置付け、
官僚型秀才はリアリストである故に現世の競争原理の中で支配者階層を形成し得る、と考えればよいでしょう。
「政治的人間とはどうあるべきかといふ考察が、つぎつぎと私の心の中に生まれた。私は何かといふと、私はニヒリストである。
しかし幸ひにして、私は小説家であって、政治家ではない。」これは「美の襲撃」というエッセイの中にある三島自身の言葉ですが、
三島が極端な反政治主義者であると自己規定して慎太郎のように国政選挙に出馬するなどの政治参加をしないのは、
もし自分が政治家となれば岸信介のような、あるいは大きなニヒリストであるヒトラーのようなタイプになるであろう事を
あらかじめ分析し、それを自らに禁じたのでしょう。三島にとって栄光とは破滅の美学以外のなにものでもない訳ですからね。
ところで、慎太郎は三島の死後になって、三島は選挙に出るつもりで、その準備もしていたが、自分が三島より先に空前の得票数
で参院選に当選したので、政治家になる道を断念したという事をいろいろなところに書いていますが、私の知っている限りでは
三島自身のエッセイなど公式の発言としては、そのような事実はないようなのです。もっとも慎太郎は同時代に三島と
交際できた特権で、非公式に三島の本意を聞いたのだと強弁するのでしょうから、私には反論の材料はありません。
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106 :
色男no、1:03/09/23 22:08 ID:F+o4y7tB
三島は中村光夫との対談で次のようにも語っています。──荷風の日記は美しい、よい文章であるが、あの現実蔑視というのはモーパッサン以上のものだ。その現実蔑視から荷風は痩せているんだが、自分もそれに共感を感じるから困る。
自分の筋肉は人工的なもので嘘だ。──私が少し編集しましたが、三島はこのような事を語り、自分がニヒリストである事を自白しています。
次に自意識過剰は自己評価の低さからくるか、という話に移りますが、これは完全に三島と太宰を同族として一括する論旨になっていると思います。絶えず他者の視線の中に自らを露出し続けた三島としては、どんなにハードな管理社会が
到来したところで、24時間完璧にスタイリッシュな立居振舞いで応戦した事でしょう。昔から三島嫌いという人の中には、こういったキザな部分が許せないという人が多いんですね。腹が出てくるのは末代までの恥だといい、プール
サイドから中年太りした奥野健男の肉体を見て、豪傑笑いするような人だったようです。自分と同様の資質を持つ太宰に対する嫌悪というのは、太宰が自らを道化にしているところですね。道化というのは、だいたいヒーローの引立て役
で太鼓持ちですよね、太宰は悲壮美の人、イエス、キリストの太鼓持ちです。三島の美意識というのは、自らの肉体から不随意筋及び脂肪を駆逐するかのように、同情を引くような自己憐憫や笑いを駆逐する事にあり、文字通り、
自らの存在にヒーローを体現する事にあるんですね。誰か他者の太鼓持ちなんて死んでもやらないという、強いこだわりがあって、政界なんかに身を置いた日には金に体を縛られて、美意識なんて言ってられなくなってしまう。
江藤淳に無意識過剰と呼ばれた慎太郎は、三島のポートレートに辟易する訳ですが、最後に三島の絶対に美しい写真を見たといいます。それは大自意識家である三島が誰の視線も感じる事なく、その無意識を露見させて、
市ヶ谷の総監室で学生達を指揮しているところを隠し撮りした写真で、慎太郎はそれをさる警察官僚から見せられたといいます。
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高校生のとき、豊穣の海のラストには叩きのめされたな。
散々酔わせといてあの裏切りっぷり。
ショックでしばらく飯が食えなかったよw
108 :
ロシア:
久々age