アイヌの血を引いている有名人は？

565 名前：天之御名無主 投稿日：04/02/17 15:09
>>557
ここにいる人は死んだアイヌにしか興味ないんでしょ?
アイヌ差別や彼らの生活基盤の脆弱さにはまったく興味なさそうだし。
ピリカメノコがここを去ったのも、そういうところの食い違いなんじゃないの?
まぁ、学問板ってこと考えたらこういう話題がスレ違いなんだろうけどね
人権板じゃ話にならないし、アイヌの話は行き場がないよ(;´Д｀)

>>685
ニセモノアイヌ人疑惑でさわいでるくらいだかいるんじゃね
Ｅ氏のＨＰでの出来事を見る限り、似非疑惑は捏造されているものでしょう。
>>211さんが書いているように、感情的に、発言が過激過ぎてアイヌと認めたくないか、Ｅが嫌いなだけのように思います。
似非同和問題というのは、同和問題を利用して利権を拡張することを言います。
部落出身の人がやっても似非同和です。
今後の事を考えるなら、ウタリ対策資金の扱いなどのほうが大問題でしょう。
>>584
どういう過程でアイヌを名乗りだしたのかについては、私も聞いてみたい。
586 名前：和人くん 投稿日：04/02/19 11:57
ホントに偽者？　「戦うアイヌ」って風だけど。

590 名前：天之御名無主 投稿日：04/02/19 14:09
>>585
＞Ｅ氏のＨＰでの出来事を見る限り、似非疑惑は捏造されているものでしょう。
被疑者の主張を一方的に信じる裁判がありますか?
同様に判事(LのHP)の主張を一方的に信じる裁判もないと思います。
結局は比較して検証するのが正しいのではないでしょうか?

＞感情的に、発言が過激過ぎてアイヌと認めたくないか、
＞Ｅが嫌いなだけのように思います。
ネット上でのEしか知らない方(彼の本名もご存知ない方々)は知りえないことですが 実際のEはネット上と正反対の小心者の小男(横には大きいですが)です。
実際の活動においてはどんなに過激でも、アイヌ同士どこかで救われたりするものですが彼にはそれがありません。

参考までに申し上げますと、彼はまずアイヌ活動に参加した際 静内のアイヌと名乗り、その次に旭川のアイヌ、次は樺太アイヌ
最終的には(現在のところ)名古屋のアイヌと名乗っています。
出身地が二転三転する人は和人にもなかなかいないでしょう。
それともう一つ余談ですが、ネット上だとLさんとの喧嘩に見えるかもしれませんが彼が活動の協力を申し出た某所の責任者さんも「奴はアイヌではない」
と断言されています。
関東と北海道のアイヌの長老も同じことをおっしゃっています。
一般のウタリに到っては、嫌ってつまはじきにしています(中野のアイヌの店の入店拒否の件)。

607 名前：天之御名無主 投稿日：04/02/20 14:10
一連の流れで判断できると思ったのですが>>588=>>590-591=>>599です。
Eみたいなことをおっしゃいますねｗ
あなたは匿名掲示板に何を求めてるんですか?
私がどこの誰かと名乗ってもそれを確認する手段はあるんですか?
私はネットにはないアイヌ社会での周知の事実を書いたまでです。
E自身がリアルで発言したことが根拠であり(彼はネットに流れない状態でなら
土下座も辞さない)、そして彼を取り巻く環境について言い及んだだけです。
信じる、信じないは個々人の判断にお任せするとすでに申しております、
しかし嘘だと思うなら、彼と付き合ったことのあるアイヌの活動家に聞くといいでしょう
彼の言動不一致ぶりがはっきりするだけでしょうから。
ネットにあるものだけを信じていたら、おかしなのに騙されますよ。
しかし、現在アイヌを取り巻く問題を語ることで荒らし扱いを受けるなら
今後このスレに書くのは控えましょう。
>>565の言うとおり死んだアイヌを語ってください。
613 名前：天之御名無主 投稿日：04/02/20 21:41
Ｌ氏・・・アイヌ桃源郷管理人。父親は東京下町育ちの教員。母は北海道二風谷出身のアイヌ
Ｐ氏・・・Ｌ氏の友人。香川出身の岡山育ちアイヌに興味を持っている。
Ｅ氏・・・アイヌの窓管理人。Ｌ氏の掲示板でアイヌ詐称疑惑をかけられている？
管理人のプロフィールがなかったので、アイヌかどうかもわからん。
Ｂ氏・・・両方の掲示板を荒らしている。（個人情報の暴露を行っている）
こんな感じか？　サイトの掲示板の論争をあれこれするとヲチ板みたいだな。
614 名前：天之御名無主 投稿日：04/02/20 23:04
エサマンてさぁ自分の掲示板では誹謗中傷されたとか被害者ぶってるけど
自分がリアルで誹謗中傷したことは一切無視してるよね。
615 名前：天之御名無主 投稿日：04/02/20 23:08
>>612
Lさんくらい出自のはっきりしたアイヌいないと思うが、
もしかしてアイヌは「純粋」で北海道にすんでいないとアイヌではないと思ってる？
＞ラディカルな左だから和人から誹謗受けやすい立場でもあるよな。
EがLが？少なくともLは左には見えないけどね

誰かいますか？

　　　　　 　 ∬
　　　∧_∧ 旦
　 (・ω・)丿　ｯﾊﾟ
　 ノ/　 /
　 　ノ￣ゝ 　　ま、お茶でも。
　　

ここもずっと>>48->>50のままなのもどうかな、って思って。
来た人にちょっとでもなごんでって欲しいと思ってやったんだけど（↑）
慣れてないからズレちゃった。ｶｺﾜﾙｲ

あんま気にしなくていいよ。
しかし、こっちきたからといっても、特に動きはないんだよな。
本人は出自を明かしたがらないし。

しばらくは様子をみるにとどめるしかないでしょ。

そういえば、どこかのｻｲﾄでアイヌ語は二風谷だけじゃないとかいきり立ってる人を見かけたような気がするんだが、
やっぱ出身地方によって対立とかあるのかね？

へえー。そのようなｻｲﾄの存在は初耳でした。どうなんでしょう？
でもやっぱり出身地は大切なんじゃないでしょうかね。
なんかそんな話がSTVアイヌ語ラジオ講座にあったような。

なるほど、情報ありがとう。
いろいろ巡ってるから、情報が混ざったのかも
地方によってというか、結構言語がちがうので二風谷のアイヌ語が＝アイヌの言葉ではないと
いうような事を聞いたような気がするんだな。

二風谷アイヌが中心になってることに対しての不満のようなものがあったような気がする。

最初騒ぎ立てた奴はどうした？

う〜ん。去っちゃったのかな…？私はここにズレたAA貼った者で、ついでに56も私ですが。
もしかしすると↑の>48-50のコピペを貼ったのはそうなのかな？
でも誰もﾚｽしてないから２chから去ってしまったのかもしれませんね。
（でも他にも何人かいらしたと思うんですけどね）
EL問題は>>54の方と同じく様子見るにとどめるしかないという意見に同感なのですが
なんとなく気になったのが、EL問題よりも>>48で。
死んだアイヌにしか興味ない、と言った本人の心情を思うと辛いし。

でもこのｽﾚ、アイヌの方には不愉快だろうと思われるカキコミあるし。来たくないかも。
…sage進行で100までいけばとりあえず見れなくなるのかなー
ま、ﾏﾀｰﾘやってみよ

あれを貼ったのは俺で、彼ではない。
ちなみに、それ以降は規制にひっかかってしまった。

つうか、来てるの２，３人だな

アイヌの本スレで散々大騒ぎしてようやっとスレ分割して収まったら、分割スレは過疎。
これでは今まで本スレで「歴史文化」をマターリ語っていた人間は「今までの荒れは何だったんだ！」と
釈然としないものがあるな。あれで相当レス消費されてしまったし。

もっとも「歴史文化」を語っていた人間はアイヌにしてみれば
「死んだアイヌにしか興味が無い人間！」ということで、
それだけで非難の対象にされてしまうんだろうな。

そっか。あれ貼ったのは60さんでしたか。ご苦労さまでした。

板移動って結構負担かかるからな、俺は専用ブラウザつかってるが。
結局、居場所がきまらずに議論したのが荒れるというか、レス大量発生につながった気もするし。


むしろ、また総合の方で荒れる奴がでた時の避難・議論場としてここは使えるわけだ。

死んだアイヌ云々は、学者や研究者に対する怒り（人骨問題とか）の表れなのかと。
歴史を語るなとは言わんけど、こっちの気持ちくらいわかってくれ、みたいな。
お土産に買った編み笠を尻でつぶされたという話でなんとなくそう思いました。
しかし釈然としないものは正直ありますが。
私もアイヌさんがなんとかしようとEのｻｲﾄまで行ったのに…。あの行動は素晴らしかった。

今、本ｽﾚ覗きにいったらここも使用することになってました（すごい！行動派！）
一応おいらの目標100までﾏﾀｰﾘ…

私もアイヌ氏が去った後のＥ氏の勝利宣言には萎えたな。

>>65
せっかく再利用させてもらってるのに、人がいないと寂しいからテンプレにいれてみた。
まぁ、アレが使われるかはわからないけどね。

このスレの「前スレ」貼り付けておきます。

｢２０００年前、日本はアイヌの楽園だった｣
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/min/993838939/l50

じゃ、こことりあえず避難場所ですね。…本スレの正常化をﾏﾀｰﾘ待ちます。

E氏の勝利宣言は見落としてましたが、ああいうやりとりも
一種のチャンランケならやっぱ先にキレるか萎えたりするほうが負けなのかな。

（参考）まめ知識４　くじ引き民主主義　の巻
http://www.ainu-museum.or.jp/kotanmail/no10.html
『…また、チャランケ（弁論による決闘）といって、紛争が生じたときに
これを申込み、どちらか一方が倒れるまで二日も三日も夜通し弁論しあい、
倒れた方が負けというのもあります。
こうなると「朝まで生テレビ」なんてメじゃありません。』

あれ相手に二日も三日も続くかと思うと…（以下略）

あのやりとりの中で、私の中で別の意味でナゾだったのは、
あのカラシ氏が何者かというよりも、
私もアイヌさんの「カラシさんて稲垣吾郎のイメージです」に
『なんでｺﾞﾛｰちゃん？』と。
で、大半の方も『なんでｺﾞﾛｰちゃん？』だったんじゃないかなと。
私もアイヌさんがインフルエンザ治って、もしここ見たら
ヒントだけでも欲しいとこです。なんか気になっちゃって。

エサマンってアイヌ語でカワウソのことだよね。
なんでそんな名前にしたのか。

アイヌ文化では、カワウソは物忘れがひどいということになっているから、
「自分の出身地もやってきたこともみんな忘れました」とでも言いたいのか？

他にもカワウソのカムイ・ユカルに「女くれー」っぽいのとか、誰かをからかったりするのとかがあったような。
これを機にお勉強してみよっと。

こちらで「語る」…とはいっても、それほどできることは限られるわけですし。

>>71
あからさまな「動物名」を個人名にしましたっけ？
形容詞（狩りが上手い人）や忌み名（垢だらけ）はあったと記憶しているんですが…。

忌み名（垢だらけ）ではなく、良い名前をつけたら魔物に悪さをされ、
長生きできないから、ウエンカムイにみそめられないようにトロシノ
（垢だらけ）と名前を付けたと聞きましたが。トロシノさんはそのためか
長生きしました。アイヌの名前に対する願いですね。

>>74揚げるな！

アイヌは生まれたばかりのときは泣き声から「アイアイ」と言ったり
ションタク(糞の塊)、ポンション(小さな糞)、テイネプ(濡れたもの)といった
わざと汚いものの名前で子供を呼び、きれいな物を好むという病魔を欺いた。
ある程度成長すれば、その子の特徴から一生の名前を命名した。
クーカルクル(弓を作るもの)、ムイサシマツ(きれいに掃く女)、タネランケマツ(種蒔き女)、
シコサンケ(糞をぶら下げる)、キナラブック(蒲の節をいじる)などなど。

また、子供が病弱だったり、並外れて美貌に優れている場合も、病魔を欺くために汚い名をつけた。
ガイシュツのトロシノ(垢まみれ)、エカシオトンプイ(祖父さんの肛門)などなど。

ほおー。他にも魔除け関係、名前について等色々語りたい。
動物っていうか動物神を名前にすることはどうなの？一応カワウソも神様ですよね。
（注：ここはsage進行ですのでE-mail欄に「sage」と入れましょう！）

てか、上っちゃったしそろそろ本スレの出番でせうか？
でもここに74さんみたいに詳しい方もいるのがﾜｶﾀ。

え、？エサマンとはＥ氏のことじゃなかったの？

熊肉の焼いたのが好きだったので、カムイマッ(神を焼く)と名付けられた人もいたし、
アイヌ伝説に登場する英雄神、オキクルミを子供の名にしたという話もある。
しかしこのオキクルミ君は、名前負けしたのか夭折してしまった。

トロシノさんはすばらしいおばあさんでした。見事なヌイエを口、腕に入れていました。
本当のカッケマツでしたよ。

いいか、Eメール欄に半角で sage と入力するんだ。

sageるとスレッドが上の方上がらないので新しく人が来づらく、
荒れにくいからsage推奨と言うことになっている。

Ｅ氏は２ｃｈにも来ていて、民俗・神話学板のアイヌについてその２
http://academy2.2ch.net/min/kako/993/993968498.html
＞244 名前： oripakEsaman 投稿日： 01/09/25 18:18
＞>>242 ＞指摘感謝。 そういえば、他の｢無職は云々｣と言っていた人と、一緒くたしていたかも。
＞｢あの発言｣のみに絞ってレスをするとすれば、｢んなもんおおきなお世話｣ですね。
＞まぁ私も、名乗っている人も少ない中で｢袋叩き状態｣なので、ご容赦。
＞（実際に｢輪に加わっている人々｣は、以外と小人数なんでしょうけどね）
＞でも、｢あの発言｣は前後関係の流れを意識して書いてるんでしょうし、
＞話の流れ上、俺を｢無職＆似非｣という事で済ましたい展開になっていると思いますが・・・
＞その発想（直接の言説は213ではないにしろ）の根底には、無職をバカにしている発想がありそうですね。
＞それについては、何も思いませんか？
＞その状態を放置して俺ばっかつつかれるのには、なんだか理不尽なものを感じるんですが。
＞固定ハンドルの叩きって、ここでの禁止事項じゃなかったのだろうか？
＞そしてまた、俺は｢公人｣じゃないのだが。
＞あと、私は｢ウタリ｣と名乗っている人と違って、現実の活動でもこの名前で通っていますので、発言に対しての｢気楽さ｣が随分違うという事や、
＞ここのええ加減な荒し連中による｢風評被害｣も出うるのだ、という事をご理解戴ければ幸いです。
＞（現実社会で｢そういうこと｣をしている人々が、ここでもやっているのが本当の所でしょうけど）
＞また、その名前の元に行われる行為によって、｢対価を得ている存在｣というわけでもない事を、
＞これまたご理解戴けると幸いです（十分個人にあたると思いますよ）。
＞発言に責任もたなくていい空間って、こうなるのか・・・
＞http://www.alles.or.jp/~tariq/

では、こんな感じだった。 　対価は得てないと言ってるが、助成金はもらってるんだっけ？
あと、叩きは削除対象であって禁止ではないので、削除依頼を出しましょう。
　Ｌ氏はアイヌ 桃源郷　で検索のこと。

キトビロおばさんの知人のトロシノさん＝お婆さんだったってことは、おそらく美人だったんですね。
にしても、汚い名前限定でしたら、兄弟が多ければ多いほど名前つけるの大変ですね…。
「エカシオトンプイ(祖父さんの肛門)」も苦肉の策なのでしょうか…
しかし同じ集落に何人も子供がいたら、トロシノという名前の子供もたくさんいたのかな？
カムイに対して自分はどこどこの誰の息子か明らかにする意味も、その辺にあるのかなー。

…で、でも、キトビロさんってアイヌの年配の方ですよね？
ここでお話を聞かせていただくのも非常に貴重な経験ですし、他にもお話お伺いしたいの山々なのですが
お願い、E-mail欄に「sage」ってローマ字で入れて……

「オキクルミさん」も各地にいっぱいいたとしたなら
必然的に自分は何処のオキクルミなのか名乗る必要性があったと思われ。
きっと現代アイヌ社会の挨拶もその流れなんだろな

トロシノさんは昭和４０年代に発行された『アイヌ民俗史』に写真が載っている。
見事な刺青をした、目も肌も髪も綺麗なばあさん。
彼女のエピソードとして、
「若い頃東京にアイヌ舞踊の公演に行ったときのこと。朝、宿の屋根に想像も出来ないような
気味悪い色の雀(おそらく逃げて野生化したインコ)が止っているのを見た。
これは良くないことの前触れでは、と思い、とっさにお守り袋から稗を一掴み取り出し、
例の雀に投げつけると、雀は嬉しそうについばんで飛び去った。祈りが効いたのか、
一同つつがなく公演を終えられた」という話が載っていた。

トロシノさんは９０過ぎまで存命だったから、命名者の願いは叶ったことになる。
しかし「病魔を欺くため、汚い名をつける」風習の例としてあらゆる本に紹介されるとは、
想像もつかなかったろうに。

つまりトロシノさんのエピソードとしてその話ってことは
病気（ウィルス）を運んでくるのが雀だってことも伝えているのでつか？
（鳥インフルエンザ関連のﾆｭｰｽからの連想）

伝染病(疱瘡や結核)は渡り鳥が運んでくる、という話はあったな。

こんな話は本スレのほうがいいが。

私もアイヌさんはレラチセ行ったのかな？
ルポ早く読みたいきぼ〜ん

そうだな。
唯一中立の立場でみられるコテハンっぽいからな。

あれーもう89まできた。
なんか色々心配だったから100までﾏﾀｰﾘするつもりだったけど
その必要はもうなさそうですね。

名前について大事なポイントは
「他人と同じ名前はだめ」
「変更可能」
ということじゃないだろうか。
因みに「汚い名前」というのも
アイヌ文化全体に言えるわけじゃなさそうだ。
「汚くない名前」もたくさんある。

汚い名前は病弱な子や美男美女の場合で、普通の子の場合は特徴や癖から名前をつけたはず。

似た名前の人が死んだ場合は、「本来自分に行くはずだった不幸が代わりにあの人に行った」といって、
すぐに改名した。

「汚くない名前」もたくさんある。例えば　haruannte　など。意味は自分で調べてくだされ。

>>92

このスレはage禁止です。
sage進行でお願いします。

sage推奨程度でいいだろ、無理に禁止とかいうと逆に荒れてしまって逆効果となる畏れがある。

……今、本スレ覗いたらなんか火花を散らすようなカキコミが。

もういっそのこと、ここ、雑談でもELでもアイヌ文化でも何でも自由に語れる場にしてはいかがでしょう…？
EL問題や雑談から民俗的な話に発展することもあると思うんですよ。
でもいちいち本スレに書くのも面倒だし、話の腰を折るっていうか。
ELの単語見たくないという方もおられますし。って、なんか気を使ってるんですけど。
あ〜も〜どーすれば丸くおさまるの？
ていうか、他の皆さんはどう思われてるのか知りたいです。
本スレの大騒動以来少々消化不良気味なもんで。

本スレの大騒動では、スレ住人の誰もが怒り、傷ついた感があるな。
ＬＥ問題を表面化させた一団は、Ｅに怒り、スレから「強制隔離」されたことを怒り。
元から「歴史文化」でマターリしていた一団は、知らぬ間に問題に巻き込まれ、歴史文化の話が不可能、
「スレ分割」を提案すればＥシンパ扱いされる理不尽を怒る。
私もアイヌさんはＥサイトに逝き、彼の人間性に怒って病気・・・

嫌だ嫌だ！

95のカキコミ、自分で今あらためて見ると自分でも何言いたいのかわかってないです。
ていうか、本スレのカキコミ見て、もしあれがアイヌ、アイヌ関係者、もしくは反E派の
誰かによるものだったら…、と思うと色んな意味で複雑なんです。
もう一体何？って感じで。ｽﾞﾚAAまで貼って気を使った自分もバカ。

E氏のサイトに書き込んだものですが、同時に友人の学者モドキに彼の性格を(過去ログなどから)
分析してもらいました。
結果から申しますと「この人と会話しようとしても無駄」とのことでした。
自己正当化で凝り固まり、何を言っても他人の話は聞き入れない。
問い詰められたら詭弁と言い逃れでその場をしのぐ。
これでは会話は成立しない、話し合おうとするだけエネルギーの無駄。
「世の中には話しても分からない人もいる」とのことでした。

E氏が「詐称とは関係なく異常なのか
詐称してるから異常な答えしか出ないのか」
どちらかわかりませんが、これからあのサイトで彼に問い詰めようと思う人は
真実を求めようとは思わないほうがいいでしょう。
彼の異常さを引き出すために論戦を挑むなら、かなりの成果を得られるでしょうが。

とりあえず、俺が知っていることを流れに沿ってできるだけ詳しく書きます。
情報によって個人が特定されかねないこともあるので、詳しくかけないことも
あることは了承していただきたい。

ます始まりは桃源郷の臨時管理人PがEと知り合い「アイヌの活動に興味がある」と言
われたので、Pがアイヌの活動にEを招いたことから始まった。
これについて後述する問題が起こるたび、Pは自分にも責任があると自分を責めてい
るらしい。

Eが起こした悪事については、著しくモラルの欠如した行動をとる、金を踏み倒す、
他人の功績を横取りする、アイヌの活動家及び一般のアイヌについて根も葉もない出鱈目、
誹謗中傷を繰り返す。LとEが対立するようになったことも、EがLの親族の名誉を著しく
傷つけたことに起因する。
尚、助成金を受け取ったのはアイヌについて活動しているからであろうと思われるが、
アイヌと名乗っていることが助成金を受け取ることが出来た一因である事は否めないであろう。
これらについて、被害者にあうと彼はネット外では前出のように平身低頭謝るが、喉元を
過ぎると又同じことをやる。
そしてネット内で問い詰めると、「名を名乗れ」と相手については厳しく問うが、自分が
やったことについては訳のわからないことを言って答えない。自分の出身地について
問いただされた時でさえ「答える必要はない」と言い切っている。

しかし一番の弊害は、「アイヌではない人間がアイヌと名乗る」こと。
もちろん彼のような小悪党が名乗るのはアイヌにとって迷惑だが、アイヌという
「血」以外にそれを定義づける根拠がないもの、そのボーダーラインを更にあやふや
にしてしまうことが最大の害悪なのではないだろうか。

このアイヌによるアイデンティティのあやふやさを利用して、似非同和と同じような
状態になることの危険性をLは説いたわけだ。

杞憂といえば杞憂だが、まだ起こっていない問題はすべて杞憂といえないこともない。
これを問題ととるかどうかは、人それぞれということになってくる。
ある意味踏絵だな。
後は個人で考えてくれ。

ボーダーラインをあやふやにしてしまうことの罪は軽くないでしょうが、
最大の問題は、
アイヌではない人間の意見がアイヌの意見であるかのようにして通されることなのではないですか？
みなさん中国人に日本人のふりされて、日本人の意見として諸外国に通されたらどう思います？

まったくアイヌこそいい面の皮なわけで。
この問題に気つかない人はおめでたいと言わざるをえませんね。


書き忘れ
＞PがEと知り合い「アイヌの活動に興味がある」と言われたので、
＞Pがアイヌの活動にEを招いたことから始まった。
これがいつのまにか「私はアイヌ」と言う主張に摩り替った。

EL問題こみでアイヌ人権問題を語るスレを作るのが本当は良いですね。
したらば本スレから人権に興味ある人がくるでしょうし。
でもとりあえずはここでまったりヲチするしかないのでは？

そういうわけで王子♪さん乙カレー

アイヌについてのその１のスレのようだが
http://web.archive.org/web/20010810153358/www.geocities.com/rikeinohito/950886252.html
66の発言と73あたりからの発言をみると、彼の性格がよくわかる。
簡単に説明すると。
アイヌの数は１５万−２０万人とも・・・＞多すぎソース出せと突っ込み＞話をずらす。
あと、こんなのも発見↓
313 名前：296投稿日：2001/05/27(日) 03:43
>ここでの「アイヌの扱い」がですね、あまりにも酷いことを理解していただけますかね？
アイヌの扱いは別にひどくは見えないんですが。
強いて言うなら、エサマン氏への扱いがエサマン氏にとってひどく見えるかもしれないとは思います。
つーか、エサマン氏は、「俺がアイヌだからこの板の奴らは差別するんだ」と
決め込んでるようだけど、最初からこのスレを読み返してみたら、
一般の人の素朴な疑問
　　　　　　↓
それを差別とするエサマン氏の見解
　　　　　　↓
挑発的な言動を諌める一般人の指摘
　　　　　　↓
これだからやはりアイヌは差別されているとするエサマン氏の反論＆話の筋と外れたアイヌ差別に関する自説
　　　　　　↓
そうじゃなくて発言態度に問題があるとする一般人の指摘
　　　　　　↓
これだからやはりアイヌは差別されているとするエサマン氏の反論＆　話の筋と外れたアイヌ差別に関する自説
　　　　　　↓
　　　　繰り返し
エサマン氏への攻撃をすなわちアイヌ差別と結び付けてしまうのは危険だとは思います。
つーか、私もエサマン氏のＨＰを見て来て、資料的にも意見的にも
なかなか興味深い、良いＨＰだと思っていたんですが、
ここでのやり取りを見てると、エサマン氏は大きく損をしていると思います。
とはいえ、２ちゃん向きの人ではあると思います。

>>98->>101まえスレからのコピペですね。
>>48->>50もそうだけど、コピペするなら反対意見の部分も一緒に貼らなきゃダメだよ。

前スレ→
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/min/1055765053/
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/min/993838939/

偏ったソースを提示してそれを元にした議論を促すのはよくない。ていうか確信犯でしょ？
ＥＬ問題に関するコピペは信用できんね。

>>103
http://web.archive.org/web/20010810153358/www.geocities.com/rikeinohito/950886252.html
を見てみたけど、

>エサマン氏は、「俺がアイヌだからこの板の奴らは差別するんだ」

なんてoripakEsamanという人は言ってないね。
自分への攻撃とアイヌ差別は別のものと区別してる。
この人が登場する前から差別的な書きこみがあって、それを放置していることに怒っているのでは？
…そういう正義感のある態度は、２ちゃん向きの性格ではないけど（笑）

あのスレでoripakEsamanという人に突っかかっている人には、この人の掲示板で議論の負けた人もいるみたいだね。
>>98もそうだけど、そういう事は、相手の掲示板てやってほしいな。

この人の掲示板で議論に負けた人、が書き込んでいるという発言は1スレのどの辺にある？
レス番指定してくれ。

一度に貼れるソースは限りがあるし、あまり大きい範囲を示されても議論参加したい人が参加するとき面倒だからね。
ソースが偏ってるとおもったら、反対の意見をコピぺしてもらえるとありがたい。

結論として土人は土人ということですね。
日本人に生まれてよかった。

アイヌについて調べてたらこんな論文をみつけた。
ttp://www.meijigakuin.ac.jp/~soc/thesis/2002sato/sato-index.html

>>104
アイヌスレの３でも前スレでも反対意見なんてまったく出てこなかったじゃん。
出てきた反論は「俺には関係ない」とか「ウザイから出て行け」とかだけ。
Eがアイヌであるという根拠を示した反論があるならここに貼ってくれ。

>>108
文化形態の違う人たちを土人とあざ笑うのは、ろくな教育を受けられなかったせいですか?
それともあなたの人格か脳味噌に深刻な欠陥があるのですか?ｗ

>>110
>>108はいわゆるage荒らしの類なので、相手にしない方がよい。
まともな意見なら取り上げる価値はあるが、
いきなりどこからか出てきて、自分勝手な結論を下すような相手とでは話しができないからね。

Eの「アイヌ人15−20万人説」はオリジナルではないはず。
典拠示せなくてごめん。確か言語学者ではなく文化人類学者の
説だったから、根拠は無く推論だろう。
幕末から日本列島人口が数倍になっているのだから、
アイヌ人口も数倍になっていて不思議はないとは思う。
それにしてもEがソース教えてくれると俺も助かるのだが。

ここしばらくここおよび関連スレッドを見てました。当事者として一言書きます。
よく情報を集められてる方もいらっしゃるなと感心しております。
ネットで得られる情報もありますが、どうしてこのことを知っているんだろうと
思うようなことも書かれているので驚きました。
もしや意外に関係者の方が書きこんでいるのでしょうか。
悪いことはできませんね(笑)。

ただ、気になったのは、私やＬさん、そしてＥ氏についても、結構不正確な
事実が書かれていることです。大まかなところは事実でもディテールが違う
ことが多いです。
プライバシーとも関係あるのでその一つ一つについて具体的な反証を
書きませんが、情報の正確性について気をつけてくださると嬉しく思います。
ただし私と直接関わりのあることについて一つ書きます。

＞PがEと知り合い「アイヌの活動に興味がある」と言われたので、
＞Pがアイヌの活動にEを招いたことから始まった。
＞これがいつのまにか「私はアイヌ」と言う主張に摩り替った。

これは不正確です。
Ｅ氏はもともと地元名古屋の市民団体に関わっていたので（トラブルを起こして
すでに追放されてましたが）、私が活動に招いたわけではありません。
また、彼と私はもともととあるＨＰの掲示板で知り合いましたが、最初書きこんだ
時からアイヌの末裔であると言ってました。

ごめん、それについては９ヶ月経ってやっとソース？　がでたらしい。
アイヌその１の334あたりを参照のこと。
以下に一部抜粋します。
＞「アイヌの人口は推定７万７千人」というのは、
＞ウタリ協会の登録人数＋東京の実態調査の実数×２の事ですよね。
＞これは現ウタリ協会理事の笹村二郎氏や、旭川の川村シンリツ・エオリパック・アイヌ氏もよく言っている事です。
＞両者とも、直接お会いしたときにも話しをしましたが、何故倍なのかと聞いたら「無難な数字だよね」ということでした。
＞実を言いますと、数年前までは、ウタリ協会の会員数＝アイヌの人口とういう事になる事も多く、
＞これでもまだ前進したほうですが、まだ全然足りないと、私は、思います。
＞私が、１５〜２０万人じゃないか、といったのは、
＞いろいろと考えたりアイヌと話したり、経験したりした印象から、「これじゃあ、倍じゃすまんな」と思ったからです。

だそうです、なんでこの返答に九ヶ月近くかかるのさ。
66名前：oripakEsaman 投稿日：2000/09/02(土) 16:59
334名前：oripakEsaman投稿日：2001/05/29(火) 03:46

poronupさん
なるほど、ありがとうございます。
アイヌの末裔って、すごい表現ですね。

ちなみに、彼の掲示板の過去ログにおいて
＞Ｌ、Ｐは、顔くらいは知っていますが、親しいわけではない…というりは、私の妨害を繰り返してくるストーカーなんですよ。
＞事実、先の東京コイチャルパでお会いしたときも、Ｌは私を罵り（聖なる儀式の席上ですが）、Ｐは挨拶もせず逃げたのですが。
と言った表現が見られました。
このことについては、前スレ
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/min/993838939/798
にも転載されています。
また、779では
＞先月のNPOの交流会の後、ＥはＰから逃げ回ったらしいよ。
＞わあわあ大騒ぎしてたって。質問にはこたえないし。
とあります。

（779も、おそらく同じ方による不正確な情報なのでしょうか・・・ａｇｅてるし）
ストーカー云々についてはＥ氏側の意見、779はあなたやＬ氏とはちがう、傍観者的立場の人間からの見方なのですが。
できれば、この件についての詳細をporonupさんの視点から聞かせて頂けるとありがたいです。
（答えたくない、ということであればあえて問うことでもないので、無理に答える必要は無いです）

あ、新展開…。

>>113
>>99-101は「概ね正しい」んでしょうか？

>>115

私はネットを含むいろいろ場で注意を呼びかけています。
彼に間違った情報を流されたりして私を含む関係者や関係団体が被害を受けて
いる以上、見逃すことができないからです。

それが向こうにとっては私らの行動が「迷惑」なのは事実でしょう。
彼が影響力を強め、次から次へと人に迷惑をかけるのを彼の活動を「妨害」して
いるのは事実ですから。
彼が私たちのやっていることを「迷惑行為」・「ストーカー行為」と呼ぶなら
ご自由にと思っています。

数年前、私は彼と直接会話しても無駄であると悟りました。その後は顔を
合わしてもほとんど会話しないようにしていました。
東京イチャルパの時も無視してました。「逃げた」とはなんとも自分に都合のいい
表現ですが。

ただ、彼は昨年夏、アイヌではないと認め、ＨＰなどの諸活動も停止することを
約束しました。
しかし彼はその約束を反故にしていますし、また掲示板で関係団体について誹謗
中傷していたので、直接言ってやろうと思ったのです。
どうせ無駄だろうと思いつつ、先般の集会のあと彼を捕まえて問い詰めたところ、
ストーカー行為で何とか条例だかでお前を訴える、俺の半径？メートル以内に
近づくな、お前らとは話ができない、とかなんとか言われて逃げられました。

…それにしてにも、このことはネットには出ないのにどうしてここで知って
いる人がいるんでしょうね。いやはや。

ネットの議論参加者の中に、その様子を見ていた方がいらしたのででしょうか？

その集会の時にはそれなりの数のアイヌと和人が参加していたんでしょうし。
poronupさんも参加されたという事ですし。

アイヌ３および、２０００年前・・・スレにおいてこの問題について騒がれた方は
そうしたイベントに参加された和人の一人であるのかな。
ただ、中にはＥ氏の実名まで晒したとんでもない人もいたりしたので、
果たして反Ｅ的発言をどこまで信用すべきかと悩んでいた次第です。

そんな時、当事者の一人でもあるporonupさんから、このスレで意見を聞けたのを嬉しく思います。

しかし、彼は、名古屋の市民団体からも追放され、関東のアイヌの拠点であるレラ・チセでは出入り禁止というの
は穏やかではない経歴の持ち主のようですね。

何の根拠もない批判だけで有れば、2ｃｈ特有の叩き、ですませたのですが。
きちんとした意見も出ているようなので、もう片方の言い分も聞くことの出来る状況にすべきかと思い
勝手ながらリンクを貼らせて頂きました。

彼が来るかどうかはわかりませんが、見ていないところであれこれ言うよりは良いでしょう。

スケートの岡崎朋美なんかもろじゃね？
道民だし。

http://www.joc.or.jp/past_games/nagano/photo/images/0213/0213okazaki.jpg
http://www.sanspo.com/morespo/hero/image/top_okazaki.jpg
http://www.mainichi.co.jp/entertainments/sports/02sl/sl-news/speed/0216-2.jpg

>>119
同感！

俺有名人じゃないけど純血のアイヌだぞ
体毛濃すぎるから学生時代はよくからかわれてつらかったな

>>122
イタリア人みたいな顔してんのかえ？
うらやましい

>>123
うんよく外人みたいって言われる。
街歩いてるとたまに外人さんに普通に話しかけられて困るな。

私も有名人じゃないアイヌの女子です。やっぱ子どものころはイジメにあって辛かったです。
今は開き直りってゆうか、顔が濃くてもまあいっかって思ってます。
睫毛も濃いからマスカラもいらないし。そういえばフィリピンのホステスさんと間違われた事あったっけ。

>>125
君は純血？それともハーフ？
俺んち親が言うには一切倭人の血が入ってないって。
ほんで差別されるから北海道出たって言ってた。（ちなみに今は大阪在住）
そんなんで親はアイヌの女と（できれば純血）結婚しろって
うるさいから困るよ

>>34

彼のお母さんを見たのは尾崎紀世彦がレコード大賞を
取った時の映像だったと思う。
漏れは小学生のときに彼が売れていた頃をテレビで見ている世代。

>>124
母方の曾じいちゃんが東北出身の和人だって。でも私は見た目はまるでアイヌ。
うちの母は、あんまり差別されたことないらしくて平気でアイヌと結婚して、
私にも結婚相手のこと指図しないけど、父のほうは和人の血が入ってないから
差別がひどかったらしくて、父の親戚はみんな和人と結婚してる。
親戚からはアイヌの男と結婚したら、子どももイジメられるから、和人と結婚したほうが
良いってよく言われたよ。

でも、アイヌの若い男の人ってだいたい東京とかに働きにいっちゃうから、
結局はアイヌを避けてるわけじゃなくても和人とつき合う事になっちゃうんだよねー。

>>128はどこ住んでる？
俺は完璧なアイヌ顔だが大阪に住んでるせいか
顔が原因でイジメられたことはないな（毛濃いのからかわれるが）
そのかわり見た目が恐そうってので
バイトとかでなかなか話かけてもらえないが
慣れると白人みたいでかっこいいって言われるぞ

で差別とかされるなら思い切ってアイヌのあんまりいないとこに
引っ越してみたら？

しかしEは馬鹿じゃなかろか
過去レスをあげればあげるほど自分の発言の根拠の無さがばれるだろうに。
あれだけ編集してもまだばれてる。馬鹿だ。

で、仮眠具アウトした有名人はいないの？

ｱｲﾇは臭い

>>131
そうですね、ストーカー発言にしても大げさすぎてどうにも。

>>132
カミングアウトする類のものでもないとおもうが、俳優の宇梶剛士氏なんかはアイヌだよ。
アイヌであることを売りにして商売してる芸能人というのは居ない。

>>130
北海道です。大きくなってから目に見える差別は受けてないんで、
とりあえず出る気ないです。でも、同じアイヌの友達の話とか聞くと、いい年したおじさん、
おばさんなんかが、平気で差別することがあるらしくて、嫌になるけど。

>>131
その人の板を前にみたけど、エセアイヌだってカキコがあったあとに、「これを読んでるアイヌの子どもが
『自分もエセアイヌって言われるかも知れない』って悩むんじゃないか」みたいなこと書いてたから、
なんかあり得ないなーって思いました。だって私みたいな北海道住みのアイヌにしたらアイヌってバレなきゃ
ラッキーって思ってる人が多いと思う。そこまでいかなくてもエセだと思われるなんて心配しないと思うけど。

>>135さん
さすがに鋭いですね。
E氏のいう「ありえない」こともネットでは本気で通る。怖いです。

>>136
私なんかたいした鋭いとは思ってないけど、ふつうアイヌなら分かりそうなことだと思っただけで・・・。
でもアイヌにくわしくない和人が読んだら本気にするんじゃないかな？
あそこってアイヌの人も読んだり書いたりしてるのかなあ？

>>137
「アイヌなら違うのわかるでしょ」って言っても、
アイヌじゃない人にはわかんないみたいだね。
だからずっとあれで通ってる。怖い怖い。

んでアイヌは当初ちらほらいたみたいだけど、
今は誰も書き込まないみたいよ。
様子探りにきた２ちゃんねらか、セクトの人しか行ってないみたい（藁）

アイヌはヲチだけしてると思われ。

>>138
そうなんだー。アイヌとつき合いがないのかな？アイヌの活動してる人なんでしょ？
だったらふつーのアイヌにも詳しくなくちゃねー。

あとセクトって・・・・なに？ゴメンね頭わるくて。

＞「アイヌなら違うのわかるでしょ」って言っても、
＞アイヌじゃない人にはわかんないみたいだね。
＞だからずっとあれで通ってる。怖い怖い。


横レスしますが、わかりませんね。

何世代前までなのかは知りませんが、先祖にアイヌがいて
その人が自分はアイヌだという帰属意識さえあれば
アイヌ民族になるわけですよね。
誰かが民族の定義を見直すべきみたいな事を書かれていましたが
Ｅ氏の言ってることはそれなのでは、と思いました。
だから自分はアイヌなんだ、と言われれば、和人としては
「はいそうですか」としか言えないですよ。

個人的に疑問なのは、あの人がああいう人だから
なんとか出身地をつきとめてアイヌ社会から追い出そうと
しているような気がしますが。
もし彼がアイヌだと証明できれば受け入れるのでしょうか。
ハタから見てるととてもそうとは思えません。

>>140
北海道でまるっきりアイヌの夫婦から生まれた人だって、性格が悪けりゃ誰にも相手にされないです。
それはどこの世界でも一緒だと思うけどなあ。
でも、それとアイヌの偽者さんがアイヌ活動してるって話しは別だと思います。

>>140
すみません。何か重要な指摘のような気もしますが、
おっしゃることが抽象的でよくわかりません。
アイヌ人にとっては「エセ」と「本物」の区別が存在する
ことは確かだと思います。出身の定かでないアイヌ人など
考えにくいですからね。

>>140
＞１８５４年に結んだ「日露和親条約」に前後して、日露の国境を設定するために、
＞アイヌの人々を 「日本国民」と見なし、彼らの居住地域までを国境とした。
＞アイヌの人々は、自らの意思とは関係なく、日本人の一部に編入されたことになる。
明治になったのが1867年くらいかな。
それから同化政策やらなんやら始まったと。
てことは、いまアイヌなのってる人は、曾祖父母くらいまでたどればだいたいアイヌ扱いされてた人かいるんでない。

私は和人だからアイヌの人の定義はちがうかもしれんがね。
ちなみに、すこし話が逸れるが差別の酷い時代のアメリカでは１６分の１はいってたら黒人という定義がされてたこともあった。
（どんなに少なくても一滴でもはいってたら黒人という定義をした州もあったようだ。）

ttp://www.meijigakuin.ac.jp/~katos/Eugenics.htm
＞1875 USA 異人種間結婚の制限が強まる。「１９世紀の最後の４分の１の期間に、異人種間結婚に関する法的規制は強められた。
＞それは主に、「黒人(Negro)」の定義の範囲を拡張するというやり方で行なわれた。
＞1875年から1924年のあいだに、多くの州が法令を改正し、「ニグロの血が１６分の１以上入っている者」と白人との結婚を非合法にした。
＞いくつかの州は、最後にはニグロの血が一滴でも入っている者はすべて規制の対象にするに至った」(Reilly, 1991, p.25)

>>140
横レスすんません

>もし彼がアイヌだと証明できれば受け入れるのでしょうか。

そもそも証明なんてできるんでしょうかね？
客観的な基準が無いと「証明」できないし、公平ではないですよね？
でも、アイヌであるとかないとかというのは、突き詰めると主観的なものなのでは？
人間関係や主観の問題について、証明しろなんて迫るほうかおかしいですよ。
なんとか難癖つけて自分達の世界から追い出そうとしているというのは、私も感じました。

>>144 まるでＥが書いてるようだな？（w
すると、道民が全員で「俺はアイヌだ」などと言い出したら
和人による北海道侵略も無かったことになるぞw

>>144
たとえば上で上げたような「血が１６分の１以上入っている者」みたいな血の問題とか、外見とかね。
それだけ入ってたら、いつアイヌあつかいされて迫害されたりするかもしれないわけじゃない。

日本は三代すめば江戸っ子なんて言うことばがあるからもっと定義も軽いかも知れないけどね。
んで、他の人がアイヌと和人の間らしい彼に、その辺の事を聞いたわけだ。
親御さんどこのアイヌだったのよ？　ってな。　でも、彼は答えられなかった、と。

もちろん、それはあちらさんの言い分だし、うちらは本当にそういうやりとりがあったかなんて知らないわけだけどね。
自分の親がアイヌなんだったら、そのくらいの証明すぱっとできるでしょ、
聞いたの同じアイヌの人なんでしょ？

でも、もしかしたら、助成金やらなんやらのことでアイヌ同士対立してるのかもしれないな。
だとしても、自分の親アイヌです、どこそこ住んでました、っていえないことある？
自分の親がアイヌってことに誇りもってるなら、同じアイヌにまで隠すことないんじゃない？

なんかあったときに、たとえば同じアイヌに問いつめられて、自分はアイヌじゃありませんよ、って土下座する人がいたとして
その人が、アイデンティティだの帰属意識だのといろいろ基準満たしてるから自分はアイヌですっ！　ていっててそれ信用できるのか？

>>138さん

Eシンパはおおむねアイヌに詳しくない人たちみたいですよ。
ネットだけの活動（藁）しかしてないみたいだ。

あと、アイヌの活動にかかわってる人も、
ふつうのアイヌに詳しい人なんてほとんどいないんじゃないのかなぁ。
セクトの人＝ハードサヨ（藁）はもっと他人の意見なんか聞かないっしょ。

だからEみたいなのに騙されるんです。
もっとふつうのアイヌが出てくれば、そういう人たちの目もちょっとはさめると思いますが

>>144
>アイヌであるとかないとかというのは、突き詰めると主観的なものなのでは？

ってことは、なろうと思えば誰でもアイヌになれるんですか？

>>148
だからそれは出自を明らかにできないニセアイヌの詭弁だってば。

アイヌであるかどうかを探ろうとすれば人権問題になりかねない事を
逆手に利用している卑劣なやつ＝ニセアイヌ

>>149
アイヌが逆に和人の振りするのは、ある意味ドキドキもんなのにね。
バレて差別されたり、友人や恋人が去っていったりしたらどうしようとかさ。
だから親戚とも縁切ったり、アイヌのいない土地にいったりしてる人は多いのに。
アイヌの振りしてる和人は、元に戻ったって痛くも痒くもないでしょう。
知らんぷりして普通の生活おくればいいだけ。

>>150 ご明察。
同じニセでも和人がやるのとアイヌがやるのじゃ大違い。
じつに差別的な状況（アイヌ差別）と言えるだろうね。

いくらエセアイヌでも、そいつの意見をアイヌ全般の意見として
自分の都合の良いように利用するサヨ活動家がいる限り、
アイヌにシカトされてたって生き残っていけるのかなあ・・・。

左翼がみんな悪いんだよ。

左翼大家のホンカツや横山孝雄はこのＬＥ問題知っているのか？

>>149
ご明察

>>152
今の状況ならそれでも生き残れるね。やだね。

>>153
ホンカツはさんざんアイヌにレッテル貼りして持ち上げてきたんだからさ
今更反省なんかしないべさ。
ところでホンカツはともかく、Ｙさんがそんなメジャーだったとは知らなかったぞ。

横山は、世間一般がどれだけ知っているかは知らないがアイヌに興味を持っている香具師の
間では知名度は高いと思う。
絵本の「銀のしずく降る降る」や「アイヌ語事典」「アイヌッて知ってる？」なんかの本の絵の担当だし。
しかし「銀の〜」では悪者の「成り上がり者」の顔をシャモにしたり、
事典の「ウエンカムイ」(悪い神)の絵を日本古来の高天原の神にするなど、
完璧「反日のためにアイヌを盛り立ている」雰囲気なんだよな。

>>152-155
ここら辺りがニセアイヌの本質かも。

この世の中には、自分が生まれた国が大嫌いと言う人たちが少なからず居る。
その原因はさまざまだと思うが、Eの場合彼のBBSをつぶさに読めば、自身の生い立ちや、
容姿性格などにより手ひどいイジメを経験した可能性も想像できる。
更に学歴コンプレックス等により日本国（政府や天皇制）が嫌いだし
自身が日本人（和人）であることが許せないのだと推測できる。
そこでアイヌに成りすまし（アイヌの立場を道具に使い）日本政府と日本人（和人）叩きを
思い付いたのだろう。彼の小気味良い日本叩きは甘い果実のようにサヨを呼込むのだ。

現実では、既にアイヌとしては活動できないと思うし、
又彼のサイトにアイヌはよりつかない。

今後は「Eがアイヌじゃなくても良い」サヨと
大学時代の後輩などのシンパ、それと彼にとって釣堀とも言える
ここ２ちゃんねるで釣上げた善良な人々を相手に「ニセアイヌ」を
続けていく事だろう。

少し前、LのBBSを酷く荒らした「B」と言う者がいたが
「何故そこまでアイヌを憎むのか？」と疑問に感じた。
もしかしたらニセアイヌによって手ひどく痛めつけられた経験でもあり、
その恨みの矛先を本物のアイヌに
向けてしまっている可能性を否定できないだろう。
これもニセアイヌの存在に拠る重大な害と思う。

そういう意味で、沖縄もアイヌもえらい迷惑だ。サヨシンパだと誤解されて。

だなぁ、それで利用されてエセが和人の反感かってほんとのアイヌが叩かれても、
某半島人みたいに数いるわけでないし、袋だたきにされるんじゃないか？
変な誤解で和人と仲悪くなっても帰る場所もないしな。

そうなっても、エセアイヌは知らぬ存ぜぬで和人のふりして次の犠牲者見つければいい。
こんどはウィルタか？　琉球か？

ところでＥという人物、ブサイクであることは再三指摘されているが、
アイヌ的身体特徴「彫りが深い、団子鼻、目が大きい、髭が濃い」は有しているの？
それが無ければいくらなんでもエセアイヌになれないし。

本人の顔知らないからなんとも言えない。

>>156
それは無いんじゃない？
本当に日本のすべてを憎んでたら、大和や日本に誇りを持ってるなんて言ってる和人を何が何でもたたき出すでしょ。
でもあの板にはそういうのもいるみたいだよ。一応。
E氏がそういうのを叩いてるようすも無いしね。

和人との混血もすすんでるし、個人差もあるから、アイヌだからってそういった特徴を有してるとは限らないだろう。
ちなみに、和人とアイヌの間に生まれたＥ氏はというと・・・。

>>159 顔がまるで和人顔なのに出自を言わずにアイヌを自称しているので
詐称疑惑が出ている。

>>160 ＥのＢＢＳ（二箇所）やＭＬの過去ログ置き場をよく読むと
いろいろな事が見えてくる。よく読んでみるといいよ。
彼の出身地でさえほぼ確定できてしまうぞ。
Ｅが優先するのは自分をアイヌと認め、自分の意見に素直な人物。
そうであるならウヨでもサヨでもかまわないようだね。

>>161 ちなみに、和人と和人の間に生まれたＥはというと・・・
ただの和人顔ｗ。（Ｅのサイトをよく探すと小さいながらも顔写真がどこかに置いてあったような）
顔は不細工ではない。むしろ綺麗に澄んだ目をして、決して悪人顔ではない。
（心底からの悪人ではないと信じたい）
一刻も早くアイヌであると言う根拠を示し疑惑を晴らすなり
又はアイヌの看板を降ろすなりして欲しいと思っている。

>>162
だとしても、日本への憎悪からアイヌになりたがっている、とは言えないような。
むしろそれを否定する根拠にしかならないんじゃ。

私もアイヌさん、風邪治ったかね・・・

左翼とアイヌ、といえば昭和４９年に北海道神宮が放火で全焼し、
後日「自称アイヌ」から犯行声明文が届いたんだよな。

道庁も爆破されたし。

>>163　ＥのＢＢＳなどを良く読んでみた？
随所に日本嫌いが覗いて見える。

普通の日本人（和人）として何かの活動をしたとして
あまり世間に相手にされないかも知れないがアイヌとして言動すればヒーローになれる。
それがけっこう快感なのだと想像できる。更に補助金などまで受け取ることができれば
一石二鳥。。いや三鳥かw

Ｅは名前を三つ持っているのを知ってるだろ？
日本名とアイヌ風の名Ｅ。それとＥのサイトのＵＲＬにも使われている
イスラム洗礼名？「たりく」。ＢＢＳを読んでも「自分は日本人でありたくない」
とはっきりと何度も書いてあるぞ。あのアイヌ風サイト、最初はイスラム関係の
ＨＰを作ろうとしたのかなとも思えるね。

納税の義務だけは果たすが他はやりたくないみたいなことをいってたな。
労働の義務もあるんだけど・・・ちゃんと果たしてるかー。

というか、アイヌとしても日本国民としても、なんか背負わされるのはいやだ、みたいにいってたので
ただたんに責任とかしょいたがらない現代っ子かとおもってが、もっと根深いものがあるのかね？

>>166
そりゃ、仮にE氏が本当にアイヌだとするとむしろ当たり前でしょ。
日本政府がアイヌにさんざんひどい事をしてきたというのがE氏の主張なんだから、迫害されてるのに大好きだなんて言ってたらむしろ電波だと思うけど。
それでもE氏は「革命を起こして日本をぶっ潰す」とは言ってないみたいだし、日本人であることを誇ること自体を否定しているわけではないように見えるんだけど。

>>168 仮にＥ氏が本当にアイヌだとするとむしろ当たり前でしょ。←Ｅがニセアイヌならば、
これが「アイヌの立場を利用して・・」となるでしょ。
「迫害されてるのに大好きだなんて言ったら・・」などの言葉はどこから出たのかな？
かなり作為的な気がするぞ。

「E氏の主張によればアイヌは迫害を受けていた」「迫害されてると主張していながら大好きだと言ってたら電波」ということ。
あと、べつにE氏がアイヌだと断言する気はないよ。そもそも擁護しに来たわけでも無いし。
ただE氏がアイヌだと仮定しても矛盾するところがみあたらないし、偽アイヌだと非難するだけの証拠が無いと思うだけ。

>159
アイヌに地域差ってもんあるの、ご存知？
北見あたりの人は、色白、鼻筋が通ってる、髭が濃い、彫が深いって感じだぞ。

アイヌのみなさんから、華南母系系はでないの？

>>170
いままでの話をちゃんと読んでるの？
それでも証拠ないとかいってる君の目は節穴（藁

>>172
んなもんどうでもいいわヴォケ

>>170
へんなのに噛みつかれてるな。
しかし、自分の出自もあきらかに出来ない時点で奴は終わってる。

反対側にいるL氏は、自分の母親が二風谷のアイヌであるとときっちりなのってるし、
中立の私はアイヌ氏は自分を静内のアイヌとなのっている。

逆に、きちんと証拠をだせたなら、Ｅ氏は単なるアイヌの鼻つまみものということになるだろう。

しかしアイヌの末裔で和人とアイヌの間に生まれました、なんて言ってる人間からは、
”大正時代に断絶した皇族「有栖川宮家」の末裔を名乗る”みたいなうさんくささを感じるね。

>>173-174
>証拠あるじゃん
それを証拠だと思わない人もいる。つまり証拠としては不十分。それだけの話でしょ。
出身地を明かせないのが怪しいというのは、正直全く思わないわけでもないね。
でも、そんな人は和人の中にだって当り前にいるでしょ？
要するに「アイヌでない」と確信するほどには怪しさを感じないわけ。
どっちにしても怪しいだけじゃ証拠にはならないけどね。

>>171
北東部北海道のアイヌは平均身長１７０ｃｍを超え大柄で和人に比べかなり大きい。
鼻筋もわりと通っていた人が多い。阿寒湖周辺なんかにも多いタイプ。
十勝アイヌ等多くの他地域のアイヌは丸顔で鼻もぺちゃっとした凹鼻で小柄だったそうな。
日高地方のアイヌの典型でもある。

インディオでも、鼻ペチャなオルメカ文明人もいれば、鷲鼻のインカ文明人もいる。
彼らは両者は背が低いが、パタゴニアのインディオや北米の平原インディアンの
ような長身もいる。それと同じことがアイヌにもいえるでしょう。

しかし南米大陸と北海道の大きさは段違いだぞ。

北海道東部のアイヌの体格のよさは「オホーツク文化人」の影響？

>>174-5
証拠という人は、アイヌではない証拠っていうのが存在するとか思ってる？
アイヌである証拠はあってもアイヌではない証拠なんかこの世にはねーよ。
証拠があってもなくても鼻つまみもんには変りないやん。

興信所行きの話ってことですね？やっぱりアホらしいや

あと、アイヌを子供のように純朴で、
支配されたかわいそうな民とカンチガイしてはいけない。

戦前の北海道では、自分たちより貧しい朝鮮人を立派に差別していた。
また、樺太アイヌはギリヤーク等の周辺部族を襲って略奪したり
女性をさらったりもしていた。
戦争だって弱くない。元の侵攻はさすがに元が本気は出してないだろうが、
撃退して、海を渡り大陸まで攻めていったりもしたことはすごい。
最終的にはやられたが。

関係ないけど、自分の知り合いには風俗に狂うアイヌ系の人もいるしね。
その人はアイヌでも特に顔が濃く、１０は老けて見える。
無いものを求めるってのか、さっぱり顔の女性を好む。
飲みにいくとエロイ話しばかりしてくるし。
あと、かなり理数系に強い。アイヌは他の東アジア人に比べ
脳の容積大きいし、意外と賢いのかな。

>>179

風俗ねえ。別にそんなのアイヌだろうと和人だろうと関係ないじゃん。
エロイ話しが大好きなシャモだっていやってゆーほどいるでしょうが。

まあ、自然を愛する純朴な民族〜みたいに決めつけられるのも鬱陶しいけどね。
あそうそう、理数系に弱いアイヌもいますんで。以外と賢い？アホだと思われてたワケね・・・

>>179
そりゃ、何度かあった蜂起でもかなり苦戦してた様子があるしな。
普段から弓つかってる民が弱いわけがない。
>>180
自然を愛する純朴な民族ってのは、やはりナコルルあたりの影響かね？


まぁ、日本人にサムライを見る外国人もおおいし、民族全体のイメージってのは個人とはべつについてまわるもんだよ。

>>178
>E氏は鼻つまみもん
鼻つまみもんってのもなんか違和感があるかな。
確かにE氏はまちがいなく少なくないひとに嫌われてるようだし、実際好き嫌いが分かれそうなクセの強そうな人だなとは思う。
でも、みんなに嫌われてるってわけでもなさそうだね。
アイヌ全員に嫌われてるかというとそうでもなくて、結構あの板にはアイヌのひとたちが普通にカキコしてるみたいだしね。
レラチセ追放もどうやらデマっぽいし。
けっきょく鼻つまみというよりは、一部きらいな人もいるって程度にしか見えないんだけど。

>>182
どの板に、だれが？

>>182
おいらはレラチセスタッフに確かめましたが追放されてましたよ

ってか182さんのいう「Ｅがレラチセ追放されたのはデマ」のソースは？

>>185
追放されてないと断言はしてないでしょ。ただの推定だからソースとかそういうもんは無いよ。
>>184
こういっちゃなんだけどさ。ここでそう言うのは勝手にできるわけなんだよね。
２ちゃんってのはそういう場所なんだから。
だから、ここでそんなことを言っても信憑性はないよね。
そのかわり、と言っちゃなんだけど、こっちも追放されてないと断言はしてないんだけどさ。

>>182
あの板でカキコしてるアイヌ？たしかに「私はアイヌ」さんが少し書いてたけど、
常連じゃいないでしょうが。昔はアイヌで書いてた人もいたようだけど、みんな去ってったしょ。
いつの話し？それって。

>>187
E氏が忙しいからか、あそこは常連が数ヵ月ひっこんで忘れたころに戻ってくることが多いからね。
ぶっちゃけ一ヵ月や二ヵ月ヲチしたくらいじゃどんな常連がいるのか把握できない板だよ。

>>188
それじゃ、ここ１年くらいの読んでみたら？大事そうに過去ログしまってあるから分かると思うけど、
アイヌの書き込みがどれだけあるかな？アイヌじゃなくても行かなくなった常連も多いと思うが？
他の板で書いてるアイヌは誰も寄りついてないよ。

>>189
極端に少ない、とは思わないね。
まあ主観的な問題だから、189は極端に少ないと思ったのかもしれないけど。
個人的には「誰も寄りついてない」とまでは思わないね。
もっとも、半年一年こない常連がザラという板だから、嫌われたのかどうか判断しづらいんだけど。

>>190
少なくともＬのとこはアイヌだらけだけど、比較してどーよ？

m6sJxyLW＝ro8tYSvP氏は随分とE氏の掲示板にお詳しいようで。
それで擁護に来たんじゃないとかいわれても説得力ないんだけど。

今日のEsaman先生語録。
（２０００年）03月02日(木)12時05分25秒
俺は、一人で居る事の方が楽しい。
その方が、いろんなものに触れる事が出来る。

全てのものに触れる事の新鮮さを保つ為に、私は孤独でありたい。
それは君に耐えられないからといって、別に騒ぐ事じゃなかろうよ。
孤独だからといって、寂しい訳ではないのだよ。
その方が、世界をよく見ることが出来る。
世界とは自分の鏡だ。
その鏡相手に、下手に笑顔を振りまく方が、よほど寂しいという事を知らないのか？

「半年一年こない」ような人を常連とは呼ばないなぁ

>>179
＞戦前の北海道では、自分たちより貧しい朝鮮人を立派に差別していた。
つまり、君はこんなことをいってる人を朝鮮人だといいたいのかい？
＞俺は親の世代からアイヌと和人の両方からいじめられてきたから
出て来い（４）　投稿者：（伏せる） 　（2000年）03月09日(木)10時24分21秒
（前略）
（４４）この掲示板の一番最初の方で、こう書いていた。

＜＜俺はあまり一般的なアイヌじゃないのよ。
だから、俺の見方が一般的なアイヌだと思っちゃいかんよ、みんなもっと保守的さ。
でもな、俺は親の世代からアイヌと和人の両方からいじめられてきたから、
他の血縁コミュニティのぬるま湯に使っている田舎者と違って、
都会に住んでいても、身近に森や動物が居なくても、
まして着物もアイヌ語も無くっても、アイヌであると言い切れる人間ではある。
それは、アイヌとは何かを、いつも考えているからさ。
ただ浸るのではなくてね。＞＞＞
（後略）

Ｅ氏に不利な者ばかりコピぺしてもあれなんで、P氏についてのＥ氏の談話。

＞なんたって君は、「友人の背景に興味を持つのは当然」といって、
＞人のアイヌの方の親の事ばかり、初対面でまともに自己紹介も済んでいないウチに、
＞執拗に聞いてきたお人だからなぁ。
＞あれは、よく覚えているよ。
＞ある意味、わかりやすい反応だし、アイヌの周辺にいる和人にゃ、
＞よくある行動だけどね（一般和人はそれほど失礼なのは少ない）。

しかしまぁ
＞なんでもＯＫが方針ですと、激しい内容になることもありますので、初めての方や、あまり議論をしたくない方、
＞軽い話題や簡単な質問をしたい方、荒らしが襲来していて騒がしい時などは、下のｍｉｎｔａｒａがお勧めです。
と言うだけ有って、すごい内容だ、読むの激しく疲れる。

>>192
あそこは面白いからね、いろんな意味で。
もう二、三年はロムってるかな。
というか、「くわしかったら擁護」なんていうなら、それこそ「くわしくもないのに叩いてんの？」ってことになると思うけど。
E氏を批判したいならべつに止めないんだけど、根拠も筋もないただの悪口をいいまくるだけじゃ、かえってただの荒らしとしか思われないでしょ。
「あいつは悪人だから板を荒らしても正義だ」じゃダメだよ。そんな理屈は通用しない。
E氏を批判したいという信念があるんだったら、ちゃんと守るべきルールは守らないと説得力が無いよね。
そんなことを続けてても、立場がやばくなるのは叩くがわだからね。
>>193
じっさい常連のほとんど（全員かも）がそんな感じだからなあ。
それであのなかでは常連ってことでとおってるみたいだから常連なんでしょ。
２ちゃんの常識ではかんがえられないけど、あそこは２ちゃんじゃないから２ちゃんの常識が通用しないのはアタリマエ。
そういう板もよのなかにはあるってことなんでしょ。多分。

>>196
「なりきり掲示板」と割り切れたらいいんでしょうが、そうはいかないでしょうし。
（そもそも、そういう主旨のＨＰじゃないですし…）

私のＨＮを出す時、お願いします、間違えないで・・・
『私はアイヌ』では無く『私もアイヌ』です。

今回の件で色々思ったのですが、私にとってはやっぱり、どちらでも良い事です。
今現在迷惑を掛けられている人が居るとすれば、それは当人同士の話だし、
これから先迷惑を掛けられるかもしれない、と言う話であれば、
その時に考えても遅くないような気がします。
Ｌ氏は親を侮辱されたり、実害があるので怒って当たり前ですが、
だからと言って、私が便乗する事でもないと思うし。

Ｅ氏の事をここで糾弾する意味が分かりません。
ここにいくら書こうが、真実は出てこないでしょうから。
仮に偽アイヌだった事に確定した場合、その後どうするのか？
当事者では無い私たちは、「へ〜やっぱりそうだ！」以上。だと思うのです。
そんな事で体力を消耗したくないので、この話が落ち着くまでロムる事にします。

ちなみにＥ氏のサイトに行く事は、二度とありません。

>>196
べつに「なりきり板だから文句いうな」なんていわないよ。
そうじゃなくて、単に板にのりこんで悪口の山をカキコしたって、ちっとも批判になってないねってこと。
板の住人からみれば、いきなりわけのわからないのが来て悪口を書きまくることになるから、「なんだコイツ？」と思われてそれで終っちゃうでしょ。

>>196
そのわりには意見が擁護に偏ってるな。
＞結構あの板にはアイヌのひとたちが普通にカキコしてるみたい
普通に書き込みしてたＬさんはいまじゃすっかり反Ｅのようだね。
で、他に書き込んでるのって在日とか和人が多くて、アイヌで普通に書き込んでる人、ほとんどいないようだけど。

＞レラチセ追放もどうやらデマっぽいし
確認もしてないのに唐突にデマっぽいとかいいだすのはなんででしょ。

＞「あいつは悪人だから板を荒らしても正義だ」じゃダメだよ。そんな理屈は通用しない
彼の掲示板いって荒らししてるのがいるわけではないしなぁ。
なんとかいうのが常連の個人情報晒して荒らしてるようだが、これはこのスレでＥのこと話す以前から有る話だしな。
というか、エセアイヌ疑惑の話もサイトできて間もない頃から有る話だったのね。

なんとかっぽいといっただけで、断定はしてない。みたいな曖昧な回答がお好きなようで。
Ｅ氏も学者連中やら和人の悪口をいったあと、そんな人ばっかりじゃないとおもうけどね、みたいなフォローにもならないフォローいれてるみたいだけど。
ＲＯＭってるうちにずいぶん影響されちゃってんじゃない？

いや、ro8tYSvPさんがそういう人とはかぎらないけどね（笑）

>>198
それが一番マトモな対応かも。
民神板の方はロムとかいわずに書き込んでくださいな。

>>196
あ、でも、いろんな意味で”面白い”掲示板っていうのには同意するよ。
むしろ、そういう掲示板としてみると非常に面白いので、ＲＯＭる気持ちはよくわかる。

>>198
そうですね。たしかにその通りです。
風邪が治ってよかったです。

>>200
レラチセ追放の噂は、あの板の自称レラチセ店員の怪しすぎるカキコとか、ここの>>184みたいなのとか、そんなのしか見てないからね。
入ってきたソースがみんな怪情報じゃ、信用しろという方が無理だよね。
もしかしたらどっかべつのところで証拠があがってんのかもしれないけど、こっちが知らない以上、いまのところ「どうも嘘らしい」と判断するしかないでしょ。
証拠がない。だから断言できない。それだけのはなしなんだけど。
>サイトできて間もない頃から
さあ、それは知らない。
あのサイトが出来たのはロムるよりさらに何年も前みたいだし。
でも、ロムってる間にも荒らしは何度かきたけど(何回きたかは忘れた)、あそこに書きにくるアンチE氏はみんな荒らしで、いままでまじめに批判・議論しようとしてる人がきたのは見たことがないね。
やるなら正々堂々とやりゃいいのに。
>>201
だから「色々な意味で」ってのはそういう「アンチのヘタレっぷりをたのしむ」ってのも含まれてる。
まあ煽り煽られネタ合戦みたいな２ちゃん的な楽しみだけじゃないんだけどさ。
文字どおり「いろんな意味で」楽しんでるわけだよ。

誤解をまねきそうだから補足しとくけど。
アンチE氏ってのはE氏をエセアイヌ認定してる人のこと。
単純にE氏と馬があわなかったりE氏と意見がくいちがってるのは含まないよ。

>>203
ふむ、そういう煽りっぽくない言い方してくれるなら納得できるね。
確かに真っ当な意見だよ。
ただ、Eの発言も自分で自分とこ荒らすような過激な発言が目立つね。

ちなみに、過去ログによれば、あの掲示板ができたのは1999年１１月２日。
その何年後からROMってことは、ＲＯＭしはじめてから１、２年ってとこか？

と言うか、なんか掲示板が別の事ですごい事になってるな。
少々事件性がある様子。

>>204
結構、よその掲示板から乗り込んできてる人がおおいね。

過去にエサマン先生は、アイヌ民族のメシアで
アイヌが独立、その時大統領になるべき人物だという噂は一体なに？

バカなアイヌは、エサマン先生を羨んでるから
嘘を撒き散らしているのです。

そういえば最近、同一IDで愚にもつかない事を書き散らし、相手がそのことを指摘したら自分の勝ち、とする遊びが流行っているようですね。

>>私もアイヌさん
ＨＮ間違えてすみません。

個人的には実害がない・・・たしかにそうでしょう。
ただＬ氏は個人的な怨恨だけで動いているのではないようですよ。
エセアイヌ問題って、結果的にアイヌ全体に迷惑がかかる事じゃないでしょうか。
アイヌが受けるべき補助金をエセが受け取り、アイヌが参加するべき会議にアイヌ代表のように
エセが参加して意見を述べる・・・。アイヌにとって良い状況とはとても言えないでしょうね。

>>196
いや、世間一般でだってそんなのを「常連」とは呼ばないよ
まぁ確かに、常識の通用しない場所ではあるな。サイト主からしてアレだし、しょうがないか。

>>203
>いままでまじめに批判・議論しようとしてる人がきたのは見たことがないね。
やるなら正々堂々とやりゃいいのに。

って言ったって、当のＥ氏がリアルでＰ氏から逃げ回ってまともに話し合わないんだからさ。
正々堂々としてないのはどっちだろうねえ？

>>203
は自分でレラチセ追放が真実かどうか確認してきたの？
確認もしないでそんなん言ってるんだ。

>>184
逆に言えば、レラチセ追放が本当だという証拠もないよね。
いくらここで「店員に確認した」と言っても全く信憑性がないからね。
ぎゃくに「店員に確認したけどまったくのデマだったよ」とここで言うこともできるからね。
だからどっちとも断言できない。
その上で「たぶんデマ　な　ん　だ　ろ　う　な　あ」と個人的に思ってるだけなのに、なんでそんなにムキになって撤回をせまってるんでしょ？
たんに自分ではそう判断したよと言っただけで、184にもそう思えと強要したわけじゃないんだけど。

>>210
そういう事をいうと「じゃあ210が常識という根拠はなに？世間一般ってどの範囲？」となって水かけ論になると思うんだけど。
それって不毛でしょ。
たとえばの話、「何年かぶりに顔をみせても店や常連客は覚えてくれてて、すんなりその場にとけこめる」雰囲気の店とか、いかにもどっかにありそうでしょ？
それと似たようなもんじゃないかと思うけどね。
どっちにしろとにかくいえるのは、あそこではそういう住人が普通だという事実。
それだけでもじゅうぶんだと思うけど。

この間、レラチセ関係者（店員、常連客）多数に会えた。楽しかったなあ・・・。

信じる、信じないは勝手だけど、Ｅ氏の出入り禁止は本当だよ。
誰が何を言っても、
彼が上京してレラチセに行っても入れてもらえないって事実は揺るぎない。
残念だろうけどね・・・。

>>211
出身地をあえて明かさないというのは、めずらしくもないでしょ。
和人を自称する人に「和人だというなら証拠をみせろ。出身地はどこだ？」なんていちいち詰問しないでしょ。
和人だと聞かれないのにアイヌだとしつこく聞かれるのはおかしいというのがE氏の主張なんだから、立場上ああなるのはあたりまえだと思うよ。
そしてE氏は明かさない理由をちゃんとP氏に言ってるよね。しつこいくらいに何度も。
だから逃げてるようには見えないんだけど。
ぶっちゃけただの荒らしにそこまで誠意をみせる必要じたい無いと、思わないでもないけど。

ひとつたとえばなしを。
たとえばこのスレに女性がやってきたとして、211はその人が気にいらなくて、女性かどうか疑っているとする。
そのとき、211はその女性に「女性だという証拠をみせろ。パンツの色はなんだ？ブラのサイズはなんだ？」と聞くかな？
聞いたら失礼になるから、ふつうは聞かないでしょ。たとえ本当に女性かうたがわしくても。

>>215
明かさないなら明かさないで、最初から静内出身なんて言う事もなかろうに。あと、和人とアイヌじゃ数が違いすぎる。
あまりアイヌと関わった事がないようだから言っとくけど、アイヌの社会ってのはけっこう狭いんだぞ。
札幌みたいな大都市ならまだしも、静内くらいの規模の街だと、名前を言えば「誰それの子だ」ってな感じで
すぐに分かるんだよ。それにだいたい北海道から遠く離れたところでアイヌにあえば、どこから来たか聞きたくなるのはおかしな事じゃないと思うな。

それと、女性かどうか確かめるのに、漏れならパンツの色なんてきかないけどな。
アイヌかどうか疑わしいってのは、そんな事とは全然次元が違うんだよ。

>>216
>静内くらいの規模の街だと、名前を言えば「誰それの子だ」ってな感じで

ならなおさら言いたくないわよ。
あなた、あまり田舎の人と関わった事がないようだから言っとくけどさ、田舎の社会ってのはけっこう狭いのよ。

>140の人も言っていたみたいだけど、なんとか出身地をつきとめてアイヌ社会から追い出そうとしているような行動をしている人達がいたり、
>195の人がコピぺしているような、人のアイヌの方の親の事ばかり、初対面でまともに自己紹介も済んでいないウチに、執拗に聞いてくる人達がいるとしたら、
なにも言いたくなくなるわよ。そんな連中に自分が誰それの子だなんてわかったら、自分以外にもいやな思いをする人が出るのは目に見えてるしね。

>>215
パンツの色の話しはただの便乗セクハラよね。
そんな話しが例えで出てくるのはよくわからないな…けれど、本物の女性だと確認する事は誰にもできないというのなら理解できるわ。
漏れならパンツの色を聞かないという>>216の人は、どんな方法で相手が女性かどうか確かめるのかしら？

>>217
だーかーらー、最初にＥ氏が自分から静内出身のアイヌだって言ってたんだってば。
漏れも田舎だから分かるって。田舎の社会くらい。
アイヌじゃないってバレたらこまるからはぐらかすようになったんだべさ。

＞どんな方法で相手が女性かどうか確かめるのかしら？

あら、それはヒミツよ♪というより、そんな事いちいち確かめないわ。
あなただって、パンツの色なんて発言おかしいと思いませんこと？

Eの言い訳がどんどん苦しくなっていくのを観察するのは楽しいなぁ。
どんな話を聞かされてもまだ信じたいシンパを観察するのはもっと楽しい（笑）

アイヌの現実に興味なく、アイヌの友達もいず、レラチセに出かけることもないと
人間ここまでになっちゃうんもんなんだねぇ。
早く誰か送ってやって（笑）

シンパはまるでオウム信者のようだな。

ネットの中だけで、なんちゃってアイヌだけやってりゃまだ良いものを
怪しげなメールなどを使いアイヌ活動家に取り入り、
挙句の果に国連まで行ってアイヌとして発言、補助金まで受け取ってしまう。

北海道の地ばかりではなく、その言葉や狩猟民族としての生活や文化まで
奪われ、最後に残った僅かばかりの権利？（と言えるかどうか分からないが）
「アイヌとしての言動・補助金など」まで掠め取っているニセアイヌの
存在をアイヌ当人が放置できるのか？大丈夫かアイヌの人たち？
ネットの中でしか発言でき無い立場の者でも糾弾（あるいは追求）ぐらい
粘り強くやって行く必要があるのでは？>>198

>>221
すでにアイヌとしての活動にも翳りが見えてきてるかも。なぜなら生のアイヌの声を聞けないから。
首都圏のアイヌだけじゃなく、北海道や他の地方のアイヌにも里帰りや交流イベントなんかで
徐々にエセアイヌの話しは広まっているからな。

ただ、Ｅ氏をアイヌの代表みたいに扱うサヨ活動家がいるかぎり、しぶとく生き残っていく
可能性も大きいと思われ・・・・。

>>217
>パンツの色の話しはただの便乗セクハラよね。
その通り。ただの便乗セクハラだね。
でも、いやがる人から無理に出身地をききだすのもハラスメントの一種だよね。
性的か、性的でないか、が違うだけだよね。
>>219-220
もしかして俺の事シンパだと思い込んでる？
ちょっと痛いところつかれただけでシンパ認定するのはちょっと近視眼的なんじゃないかな。
E氏が叩かれようが叩かれまいが、べつにこっちは痛くないんだけどね。
ただね、アンチの言うことがツッコミどころありまくりで、こういっちゃ何だけど見てて滑稽でね。
あちゃー見ちゃいられないなーって思っちゃうわけ。
今の方法のままでは、いくらやってもE氏を倒すことはできないよ。まわりの人に迷惑をかけまくるだけで。

滑稽というとちょっと語弊があるかな。
どっちかというとかわいいって感じかもしれない。

>>221-222
ご明察。禿げ同。

＞ID:qFyaR1c+
Eの突っ込みどころ満載の言い訳にはつっこまない君は
な　か　な　か　あ　い　く　る　し　い　ぞ　（笑）

>>225
だって、立場ちがうでしょ。
いろいろへたくそだったりしながらもサイト構えて主張してる人と、そのサイトの板を荒らしにくる人と。
たとえおなじくらいツッコミどころがあったとしても、おもしろいのは無責任に荒らしにくる側でしょ。
そもそもただ悪口ならべて荒らすだけと、いいわけじみてても一応反論してるのじゃ、どうしたって悪口をならべてるだけのほうが無責任で滑稽だよね。

>>226
まあ、滑稽だろうと可愛かろうと、好きなように思えばいいさ。
ここで何を言い合ったって、首都圏のアイヌ社会でＥ氏が受け入れられることはない。
いくらネットで偉そうにしててもリアルで彼を知ってる者には、どんな人間かすっかり知れ渡っている。
シンパがいくら頭使ってＥ氏をかばっても、アイヌ活動家としての彼は自滅するのは目に見えてるんだよ。
真剣にアイヌを思って行動してる人間を笑いたきゃ笑っていればいい。

>>226
Ｅ氏も一緒になって荒らしてるしな。
あと、サイト構えてることと、彼が正しいかどうかは関係ない。
「どんな悪人でも良いところはある、たとえば、毎朝歯を磨くとか」
位のレベル。

>>226
L氏もサイトかまえてるが（笑）

今日レラチセで確認したよ。
Ｅ氏の出入り禁止のこと。
納得した。
アイツはウタリじゃないべや。
だってさ。

>>230
せめて、証拠として行った当日の日付の新聞とレラチセ内部が
いっしょにうつってる写真とって、画像アップしてくれ。

冗談はさておき、ageてる奴は信用出来ね。

>>231
以前にもそういう人いたけど、>>230はただ単に２ちゃんに慣れてないだけかも。
ところで自分はレラチセに行く気はないわけ？出入り禁止の件はともかく、アイヌに興味があるなら
行って料理を食べて見る価値はあると思うが。

亀レスなのだが、


　　215 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：04/03/13 23:30 ID:ro8tYSvP
　　223 名前：215 投稿日：04/03/14 02:22 ID:qFyaR1c+

アンチ「アンチE氏」の彼なんだが、ずっと　ID　「ro8tYSvP」　の名無しでカキコをしていたのに、
3時間後のカキコで突然、　「215」　と、名前を名乗っている。　なぜだろう？
これは、「ro8tYSvP」　のIDが　「qFyaR1c+」　に変更されたことに由来すると思われる。
つまり、みんなに同一人物であることが分かるように配慮したのだろう。
彼は周囲のみんなにも気配りをする思いやりにあふれた人物なのだ！

>>233
あいくるしいばかりではなく思いやりに満ちているわけか。
な　か　な　か　香　ば　し　い　ぞ　（笑）

ところで、　「ro8tYSvP」ﾀﾝ　の初出は次のレスである。

　　186 名前：182 投稿日：04/03/13 00:21 ID:ro8tYSvP

およそ23時間も同一IPであったことを考慮すると、ルータを使った常時接続をしていると考えられる。
ふつうはいったん接続した回線のIPはそんなに変わるものではない。ではどんなときに変わるのか？
それは、意図的に回線切断した場合である。では、　「ro8tYSvP」ﾀﾝ　は意図的に切断したのか？
答えは、YES。なぜなら、223の発言でわざわざ名前欄に　「215」　と書いているからだ。
もし、　「ro8tYSvP」ﾀﾝ　自身がIDが変更になった（回線が切断された）ことを認識していなかったならば、
わざわざ名前欄を記入する必要はない。というか、知らなければ名無しでカキコした時点で初めて気づく。
でも、まあそれはいいとしよう。　「ro8tYSvP」ﾀﾝ　は回線切断有無も配慮する心配りの行き届いた人物なのだから！

>>233
あ、そうね。
そんなのおいらもやったことあるぞ。てか、そんな珍しいことか？

連続カキコのため、IDを意図的に変えてみた。漏れも回線切断有無まで配慮する人物なのだ（藁
ところで、>>215と>>223のレスの真ん中あたりの時間に、>>215を支持する女性言葉のレスが存在する。

　　217 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：04/03/14 01:04 ID:LKQllHII

このレスを追い風とばかりに、「ro8tYSvP」ﾀﾝ改め「qFyaR1c+」ﾀﾝは、>>217のレスを引用して反撃ののろしを
あげることになるのだが、あまりにもタイミングの良い女性からの支持ではないか！
やはり　「ro8tYSvP」ﾀﾝ改め「qFyaR1c+」ﾀﾝ　の人徳というべきだろう！！
ところで、きっと他人同士なんだよね、217ﾀﾝ　と　223ﾀﾝ。　きっと・・・。漏れは信じてるゼ！

>>237
なーるほーどねー。そいつは興味深いですな！

>>217またこないかなー？ゲイバーのママさんみたいな口調のカキコ、
おもしろかったもんなー。

>>229
そういう意味じゃないよ。
たしかに中にはサイト持ってるのもいるけど。
E氏はL氏の板に殴りこんでL氏の悪口をまくしたてたりしてないでしょ。
それどころか他人の板では自分の弁護もあんまりしてないよね。
たぶん書くと荒れるのがわかってるから、E氏なりの配慮ってことなんだろうけど。
バッシングにさらされながらも、そのバッシングが他人に見える状態にありながらも、逃げてはいないでしょ。
E氏は自分に都合のわるいカキコも保存公開してるけど、叩くがわはけっこう「立場わるくなったらドロンしてコテハンかえて再登場」とかやってるでしょ。
アンチでコテハンかえないでサイト持ってるのも一部いるけど、そういうのも「自分につごうのいい部分だけ他の板からコピペ」とか平気でやってるからね。
責任の度合が全く違うわけ。

>IDとハンドル
日付がかわったとき一度だけ書いておくとわかりやすくて便利だと思ったからね。
>>235
日付が変わると同時にIDは変わるんだけど。IPアドレスは同じでもね。
ちなみにここにカキコするようになってからいちども回路切断してないよ。
そもそも電話回線じゃないから回路切断なんてできないんだけどね。

E先生はリアルで立場悪くなったら逃げてるよな（藁

>239様は香ばしいうえに思いやり深いお方なので下の疑問にぜひお答え願いたい。

E様はネットでもリアルでもLの親族の悪口を言ったからひっぱたかれたんじゃなかったけ？
LサイトでPの本名暴露したことまであったよね？

慈悲深いＥ先生は荒らしにも優しいゾ。
何せ実名いりの中傷カキコもだれでも読めるよーに大事にとってあるくらいだからな（藁
自分のはともかく、あんまり人のプライバシーには細かくないようだな。

>>242
その件についてはほとんど知らないし、真偽のほども確かめられないのでコメントできないよ。
あんまりL氏のサイトをまめにチェックしてないというのもあるけど。

>>244
マジな話し、>244は何故Ｅ氏のサイトをチェックしてるんだ？
アイヌに興味があるから？それともＥ氏のキャラクターが好きだとか？
もしアイヌに興味はあるなら、アイヌが何人も書いてるＬ氏のサイトも見たほうがいんでない？
何もＥんとこ行くなとは言わないけどさ。

>>232
金ができたら行っても良いな。
西武線なら電車一本だ。

230です。２チャンネルは確かに慣れていません。
しかし「私はアイヌさん」です。
Ｅ氏から被害を受けた一人です。
Ｅ氏とは会ったこともあります。
だからこそＥ氏がアイヌと名乗って活動する事を拒否します。
阻止しなければと思います。

>>247さん
すみませんが、投稿するとき E-mail欄にアルファベットでsageと入れてください。
そうすると揚がらないので荒らしの目に付き難くなります。

248さん　入れました。言い忘れましたが、
「私はアイヌさん」です。
「私もアイヌさん」ではありませんので混乱なきよう。
北海道日高支庁管内の出身です。
Ｅ氏のいう静内は近くですので、静内についてはある程度
知っています。

>>249

Eが静内に来たことあるんですか？

>>250
Ｅ氏はむかし、自分で静内出身て言ってたんだよ。
で、後になってから旭川だとか、もとは樺太アイヌだとか、いろいろ変わったんだよね。
首都圏アイヌの間じゃ有名な話しだな。

レラチセでウバユリの料理は食える？

>>252
レラチセに聞いてみれば？

Ｅ問題はこれで終わりか。残念。

＞２５４
残念、と言う言い方は語弊があるな。「面白くない！」と考えているように受け止められる。
当事者には溜まったものでなかろう。

結局、ここで語っていたって現状はかわりそうもない。いくら言ってもシンパはＥ氏の言うことしか信じられないだろうし。
Ｅ氏に今までウソをつかれていた人たちとＥ氏が直接対決するしか無いのでは？
Ｅ氏にそんな度胸もないだろうけどね。

>>256 ここで語った為に現状が少しはかわったと思いたい。
�@リアルでEを知る多くの者はニセアイヌと判断している。
�Aほとんどのアイヌから相手にされていない。
�BEはネベンである。
�CEL問題ではなくE問題（Eによるアイヌ詐称問題）である。
�DPはストーカーでは無く、ニセアイヌ追求監視員ｗだった。
�Eシンパは現実を知るのが怖い。
この程度の事はみんなも分かったのでは？

本スレに妙な奴が紛れ込んだな。

差別がしたくてマイノリティーを調べる奴はゴミだな
このスレにはいないと思うが････

>>257さん
は〜げしく同意！

みんなこのくらいはわかってくれよ、頼むわほんま

>>245
理由は、やっぱりアイヌに興味があるからなのかな。
L氏のサイトもまったく見てないわけじゃないよ。
ただあそこはあんまりおもしろさを感じないから（単なる個人的な感想だよ）あまり見ないね。

>>251
ネットで不特定多数に住所をさらすのはあまりよくないから、わざとぼかすのはあまり珍しいことじゃないと思うんだけどな。
あとでころころ言うこと変えたのも、善意に解釈すれば「しつこいのが来たから撹乱するためやむをえず」ともとれないこともないね。
ほんとのところはどうなのか、知るよしもないけどね。
（という言葉のとおり、たんに事実が251と違う可能性をしめしてるだけで、べつに251のとおりの可能性を否定してるわけじゃないよ。）

>>261
「私人」つうのかな、パンピーの素人さんが趣味でやってるサイトなら、「しつこいのが来たから撹乱するためやむをえず」
ってのもまぁ全然許される対応だと思うよ。
でも彼の場合はそうじゃないし。
公的な補助金もらって活動してる人間に許される事じゃないでしょ。古賀潤一郎の学歴詐称と同じ。

>>261
いや、それなら最初からネット上では晒さなきゃいいだけの話だろ。
晒す義務はないんだし。

自分でころころ変えてるから信用されないんじゃん。
で、ﾘｱﾙで問いつめられた（らしい）

最近一部で
「未だにE擁護してるのはE本人じゃないのか?」
って笑い話があるんだが、真実味がありすぎて笑えないんだよなｗ

>>264
E様のやり口もだいぶ巧妙になってきたようだねｗ

>>262-263
つーか最初は危険を感じてなかったけど、粘着が来たので晒すのやめた。
なおも粘着されるので撹乱することにした。
ってだけのようにも見えるんだけどな。
忘れちゃならないのは、E氏叩きしてる人間は、何のかんのいってただの一私人だってこと。
なんか見てると叩きやってる当人は正義の公人やってるつもりみたいだけどね。
たまたま自分には明かしてくれなかったのと、常にどんな人間にたいしても欺き続けてるの、混同してないかな？

>>264-265
なるほど、まさに「噂にすぎなかったもの」が「事実であるかのように言われるもの」にすり変わる瞬間を見てしまったよｗ
そういうことを繰り返してるからE氏叩きに説得力がなくなるんだよ。
批判するなら正々堂々とやろうね。

E様はP氏のことを
>私のことを執拗に妨害しているのは、私が、そういう彼の「キモチイイ行動」に水をかける指摘をしている、
というのがおおきいでしょう。
とおっしゃっていますが、教祖、それは誤解です（藁

アイヌではないあなた様がアイヌになりすますことがどんなにあなた様的には「キモチイイ行動」でも
P氏やL氏にとってはアイヌ民族の権利を奪われることなので「執拗に妨害」しているのです（多分）。
自分が他人にしてることを「されてる」と逆に発想するのは、某オウム臭くてとてもE様的です。
頭がアレな方は自分のしているようにしか他人の行動を推測できないということのサンプルのようですよ、この肉団子ちゃん（藁）
面白いのでどんどん勘違いしてください。

本スレにやたらにアイヌを神聖視して、「アイヌ自治区が出来たら俺もアイヌになって自治区に住む！」などと
言っている椰子がいるが、こんな香具師がでるのもＥ問題も左翼の責任が大きいな。

反日、反シャモの立場から必要以上に沖縄、朝鮮人、アイヌ、Ｂを神聖視するからだ。
本物のアイヌや沖縄人知ったら幻滅するかも。
アイヌや沖縄ならまだ「なーんだ」で済むが、朝鮮人やＢの実態知った日には・・・

>>267
きちんと内容読んでるか？
彼は、Ｐ氏こそがエセアイヌと言ってるんだぜ。

もっとも、Ｐ氏は和人とサイトで公言してるし、エセアイヌ的行動としてあげてるのが、
的はずれとしか言いようが無い事例ばかりなので、失笑せざるを得ないのだが。
自分にだけ妨害されてるのを相手は他の人間も妨害してると言う、これはＰ氏にも見られることだけどな。

ところで、彼が今度関東にやってくるのはどのイベントの時なのかな。
彼はここを見てる人間が自分に会いに来る事を望んでるようだし、
2chの人間でＥ氏とＰ氏、アイヌから公平に話をきけるようなチャンスはそういったイベントの時くらいだろう。

また本スレに変人が沸いたわ。
「エミシの末裔」だってさ。

>>266
なるほど粘着がきたから危険を感じて現住所は晒すけど、
出身地は晒さなくなったわけだ?
すごい危機管理意識だなｗ

＞常にどんな人間にたいしても欺き続けてる
Eが真実を言った相手っているのか?
そんなの聞いた事ないぞ。
確かあいつは去年長老に対して
「私はアイヌではありません」
という真実は言ったらしいがな。

そのうちウィルタの末裔とかニブヒの末裔とかもやってくるのか？

>>269
だいいちE様は関東のイベントに出入りできないよ（藁
話し合いにも応じないのはE様だしねえ〜〜

そういうイベントに参加させてもらえないの？
それは困ったな。
ま、これないならそれはそれで一つの証拠になるけど。

アイヌのイベントはアイヌだけの場だったらともかく、たいていは参加フリーなんだから、
Eは参加させてもらえないのではなくて、嫌われすぎて参加しずらいはずってことさ。
儀式ならアイヌが参列者を選ぶんで、これからEが参加したがるなら完全拒否は確実だな。

ちなみにイベントでは素人相手にアイヌ文化語ったり女ナンパしたりするのがお楽しみのようです。
どうやらそれが「キモチイイ」らしいのな。
アイヌをだしにしないと誰にもかまってもらえない可哀相なデーヴってわけだｗ

今まではアイヌだけの場所に、嫌われてるのに誰も呼んでもいないのに、どういう神経だかついてきやがってた。
でも誰にも相手にしてもらえないから隅っこで小さく丸まってて哀愁だったがねｗ
次からはもし来たら実力排除なんだから、あの姿を見られないのはつまらんWWW

>>275
素人相手に語り入れたりって、掲示板でＥがＰにいってることが、全部Ｅに当てはまってるようなんだが。
Ｐのことを和人のくせにアイヌの格好してアイヌのように振る舞い、一般人の前にアイヌをさしおいてしゃしゃりでて
アイヌのことを話す奴っていってるんだからな。

それはアンタのことじゃないの・・・って、奴はローズマリー（電波）かよ。
いや、俺はＥもＰも（ネット上以外では）しらんから、>>275とＥのどっちが真実を語ってるかはシランよ。

まぁ、Ｐとちがって奴は熱意があってもあるだけアイヌのイメージをネガティブな方向にねじ曲げてるみたいだからな。
（掲示板での言動を見ての感想）
例えアイヌでも、使えない奴って感じ。

＞次からは
これまでは嫌われ者でもアイヌだから受け入れてたけど、アイヌじゃないってゲロったから、次からは排除という解釈でいいのかな？

今までは嫌われ者でも、わざわざ遠いところから来ているし（受け取ってももらえない名古屋のういろうだのを持ってW）、
アイヌではないという証拠もないから追い返すわけにもいかない、というんで黙認されてた。我慢せざるをえなかった、が近いが。

しかし次第にEのネットを含めた言動はアイヌを不愉快にさせるし、アイヌの和を乱している、ということが誰の目にも明白になった。
おまけにリアルでもアイヌではないとゲロった。
リアルを認めて謝罪してHPをたためばまだ、アイヌに興味ある和人として生きていく道もあったろうが、
そんな事実は無いとにくにくしく嘘をつく。

関東アイヌもレラチセもこれ以上我慢する理由はない、というわけさ。

（受け取ってももらえない名古屋のういろうだのを持ってW）ういろうだけだないべや。
きしめんも大量に送りつけていたぞｗ

>>277
>Eが真実を言った相手っているのか?
>そんなの聞いた事ないぞ。

Eが真実を言った相手がいないのなら、なんで長老とやらに「私はアイヌではありません」といったという部分だけが「真実」なんだろう？自分達にとって都合のよい部分だけを真実としたいのはわかるけどさ（藁
関東アイヌとかレラチセの中には誰かをボコってゲロさせる「長老」なんているんだね。スゲーよ、まるで暴力刑事だよ。でもさ、ボコってゲロさせるってことは、なんの確証もないってことだよね（藁
そんなことをしている連中が、よくもまぁ「アイヌの和を乱している」なんて言葉を使えるもんだ。

本当は、ボコってゲロさせた事実もなければ、Eによって迷惑を被った事実もないんだろ？あるなら２ｃｈで噂作りに励まずに、正々堂々と示せるもんな。
L派（レラチセと蜜月）が執拗にEを狙っているのは、みんなよくわかったからさ、関東アイヌとレラチセに迷惑をかけるのはそれくらいにしておきなよ（藁

>>279
まさかボコった話なんて正々堂々と示すわけにゃいかんのだろｗ
アイヌがリアルでEに「おまえはアイヌか？証拠を示せ」と聞いても
「アイヌだと思っています証拠はありません」とかしか答えないから怒らせるんだ。
そのやりとりがヒートアップしてつい・・・が真相。
しかしEは自分がじーさんたちに怒られてガタガタ震えてたのが恥ずかしいんだろ、
なんせ某スレでもと暴走族だって言われてうれしそうにしてたいじめられっこデーブだからなぁｗ

アイヌだったら確実に「どこそこのアイヌです」と答えられる。
「思っています」としか答えられない奴がアイヌなわ〜けないねｗ
それでも言い張るEってしょっぱい奴だ（藁

ういろうにきしめんまでおみやもって来てるのか、いじましい努力してるんだな。
ちょこっとだけ同情した。

>>280
ＬにはできてＥはできないんだよな。
ウリの親父の出身地を聞くのは暴力的ニダとかいってるんだっけ？

>>280
君には自分がアイヌである証拠なんてあるんだ。悲しいね。
証拠などないと言ったEに怒った人達は、相手を問い詰めている自分も証拠が無い事を誤魔化したかったんだろうさ。痛い所を突かれてヒートアップして暴力振るうとは幼稚な人達だね。

アイヌだったら確実にどこそのこアイヌだと答えられるだって？この現代にそんなヤツがいったい何人いるんだ？妄想もたいがいにしろよ。

>>281
ニダニダ。

>>282
アイヌである証拠があるのはアイヌにとっては普通だぞ。
少なくとも状況証拠ならいくらでも示せる。それすらできないEはきしめんういろうデブ。
アイヌである証拠なんて存在しないと言ってるあんたこそ妄想持ちだぞｗ
アイヌに知り合いいないくせに妄想でアイヌ語るなよ。１００円やるから帰ってくれよっｗ

何でEがういろうきしめん持ってくるわけ？名古屋出身のアイヌ？
今度は納屋橋饅頭にオリエンタルカレー、なごやんでも持ってくるのかねｗ

アイヌの証拠なんて大仰にいうが、戸籍ひっくりかえせば、ばあちゃんくらいまでならさかのぼれるっしょ？
Ｌの方は母親がアイヌですとかいろいろ書いてるじゃん。

ＬがＥと思考回路がおなじなら、恥に耐え忍びに忍んでアイヌの為に嫌々公開してますっ
てなことになんのかもしれんがね。

>>282
＞相手を問い詰めている自分も証拠が無い事を誤魔化したかったんだろうさ
何故証拠がないと決め付けているのだろう?
自分に都合の悪いことは証拠がないだけってしたいのはわかるけどさ（藁
本人が調べればアイヌである証拠は出てくるはず、「思ってる」だけじゃただの精神病の患者ｗ

>>284
名古屋在住であることは本人もアンチもいってる。
アイヌも日本国民なので日本のどこにすんでても不思議はない。

しかし、ＥとＰ（およびＬ）のサイト両方に出没してる半可通な奴が煽りいれてるようだな。
あまりに事実誤認ひどいうえに中途半端なので、このスレでもＰが降臨して訂正入れてたりするが。

Eのホムッペを見ての感想。
アイヌ＝危険極まりないテロ集団

インターネット＝検索＝E＝アイヌ代表

>>286
状況証拠から考えるとそうにしか見えないのでは？真っ当なアイヌならそんな事を問い詰めたりせんよ。

>>285
戸籍をひっくり返したとして「アイヌの証拠」が出てくるとはかぎらんよ。
かりに大昔の戸籍になにかが書いてあったとしても、それを見てどう思うかは本人次第なわけだから「アイヌだと思うか否か」は大切な事なのでは？他人を説得するのに戸籍情報を援用するなんて人間として情けない話しだからね。
戸籍情報を要求するのは誰がやっても人権侵害だって知ってるかい？それをいちいち他人に示すのはバカだよ。

Ｌの方はそういうのを公開してもいいような一族の出というだけだろ？
公開したら「あの人の親戚ね」といわれるような恵まれた状況にあるわけだ。
Ｌ派は無神経で暴力的だから、そういうのがイヤなアイヌだって沢山いることを分からないんだね。

>>289
かもね、で、そんなＥは、「根堀葉掘り初対面で聞いてきた」（本人談）失礼な和人野郎のＰとやらにどう答えたのよ。
そうやって聞いてきたＰがなぜＥを助けてやらないの？
奴はアイヌとしてどうしようも無い言動だし、ここでは言えないけど立派なアイヌですって言ってくれないわけ？
＞戸籍で
遺産相続するならもっとも有力なのは血縁者。
アイヌの遺産相続権を主張するなら、そのくらいは覚悟したほうがいい。
アイヌのあれこれ国が制度きちんとする気になったら、戸籍くらい調べるぜ。
もっとも最初にあげたように、黒人差別のようにこういう区別の仕方は差別の温床となりうる非常に危険な物なのだけどね。
国民総背番号制もそうだが、国家が人間に名札つけようとしたら危険信号。
でも、アイヌを名乗るっていうのはそれくらい覚悟しないと、生半可な覚悟じゃできないよ。
そんで泣き寝入りして同化してるアイヌも多いだろうな。

>>公開できないアイヌ
うちも母子家庭で生活の保護とか受けてた事があったけど、かなり酷いもんさ。
だから、将来アイヌの生活保護の法律ができても、あえて受けない人間もいるだろう。

しかし、Ｅの場合はそれとはレベルが違う。
Ｌがどんな一族だろうが、差別主義者からすれば十把一からげでアイヌだし。
一般的なやまと人からすれば樺太だの北海道のどこらへんだの静内だの二風谷だの知らない奴のがおおいくらいさ。

なのに、そんな嫌みいったり、暴力的だの無神経だの言うくらいなら、サイトなんか使って自慢げに自分はアイヌですなんてなのるなといいたい。
お前は自分がアイヌですっていいたいいだけなんじゃないかと、それで自己満足に浸りたいだけ何じゃないかと小一時間問いつめたい。
自分がアイヌだって証拠も示せずに、アイヌのネガティブイメージ周りに振りまいて
アイヌって名乗りたくても名乗れない、本当にそういうのがイヤな沢山のアイヌに対してＥは自分無神経だと思わないのか？　
だとしたら、Eはすごい暴力的な奴だと思う。

ＰもEも正直どっちが本当だろうがどっちも間違ってようが、どうでも良いんだけどな。
結局は本当のことが知りたかったら自分で動くしかないし。

Eの親は静内で牧場を経営してたそうニダ。
レラチセではみんなEから聞いているニダ。でもウソらしいね。

E様こんどエビフレエ持ってきて!!深夜バスに乗って。

>>290
激しく同意
Eはアイヌに対して暴力的で無神経

>>292
すぐ調べればばれるような嘘をEはなんでわざわざつくかねぇ
その場がつくろえればいいんかいな

>>293
ワロタ

エビフレエのＥだったんか。

>>290
いったい誰に話しかけているんだ？
ＰだかＬだかとＥとの間に何があったのかなんて興味も無いよ。
個人的ないざこざをここに持ちこむのはウザイから止めて欲しいよね。

>うちも母子家庭で生活の保護とか受けてた事があったけど、かなり酷いもんさ。
>だから、将来アイヌの生活保護の法律ができても、あえて受けない人間もいるだろう。

将来アイヌの生活保護？
ウタリの家庭に対する優遇処置はいまもあるよ。しらんのか？ひょっとしてモグリ？
そしていまだって、少ないとはいえ、生活苦しくても、ウタリだからってだけで何か貰えるのを拒否している健気な人がいるのも知らないのかよ？
この部分、無神経だと思うよ。

>戸籍で
Eは他の人間なら泣き寝入りして同化したり名乗れないような状況で、あえて戦っているという訳か。立派なもんだ。
Ｅって奴が無神経だと思うなら、直接言いに行けばいいんでないの？いまのままでは、ひがんで足を引っ張っているようにしか見えないよ。
そういうのが多いから名乗りにくくいというのには同意するけど、卑怯な事をしてちゃだめだね。ただでさえアイヌはひがみっぽいとか言われるんだからやめてくれよ。

ここやＥのＢＢＳを見たけど、何度見ても無神経なのはEではなくＬ派のほうだしね。
アイヌのネガティブイメージ周りに振りまいているのはＬ派だよ。

>>296
>>290は、自分も母子家庭だが酷い差別にあったといってるんだよ
よく読め、どこが無神経だ
だいいちウタリ用の生活保護なんかないぞ、どっから聞いてきた話なんだ
あるのは奨学金とか住宅資金の貸付くらいだぜ
無神経なのはあんただろが？
あんたがモグリなんだべさ（笑

このリンク集はE関係？

http://www.alles.or.jp/~tariq/link/linkseeing.html

>>298モロにＥだよ

ttp://www.workers-net.org/wk183item.html
　その後、漁業に従事していたアイヌの中には網元になって、和人を使役する者もあったそうだが、漁業での生活ができなくなったアイヌ系住民は、
明治政府の「旧土人保護法」のもとで、一定の農地（給与地）を配分され農民化していく。
本州からの開拓農民が農地を広げていく中で、やがてアイヌ系の農民も、地主と小作人に分かれていった。
アイヌ系の地主は当然、和人の小作人からも地代を徴収していたことになる。
一方、農民化できなかったアイヌ系住民は、労働者となって土木・建設労働などに従事していった。
　Ｋ先生は、「和人とアイヌの歴史を民族の二極対立で見るのは正しくない。階級的な関係を見ないといけない」と強調する。
僕も、歴史を具体的に見ていくとそうだと思う。
　現在はだいぶ改善されたそうだが、かつては小中学校でもアイヌ系の児童に対して「あの子はアイヌだ」とか、
ひどい場合は「あっ犬（ア・イヌ）」とか侮蔑的な嫌がらせがあったそうだ。
「私が子供のころの差別は、それはそれはひどいものでした」と語る大人は決して少なくない。
大日本帝国の開拓農民時代以来の優越意識が、地域社会にまだ残っているのだろうか？
　アイヌ系の若い女性画家のＳさんも、札幌の飲食店で働いていたら、客から「お前アイヌだとう」と言われ、
「そうですけど」と答えたら「生意気だ」と言われたそうだ。
しかし、そのＳさんも「差別は自分の力ではね返すべき」「旧土人保護法がどうのこうのと言うのは、おじいさんの世代の話」と言う。

　一昨年、旭川でお会いしたＭさんも「アイヌを特別に保護するアイヌ新法には賛成できない」と論陣を張っていた。
旭川はアイヌ系でも比較的労働者層が多い地域のようだ。Ｍさんも技術者として働いてきたそうだ。
　「アイヌ新法」というのは、北海道ウタリ協会が制定運動を行ってきたもので、アイヌの「先住民としての権利」を認めさせる法律のことだ。
結局、成立したのは「アイヌ文化振興法」という、アイヌ問題を「民族文化の振興」にすりかえたものでしかなかった。
しかし、一昨年札幌でお会いしたＫさんによれば、この法律が「アイヌ系の人々にプラスにはなっていない」
「懸念していた通りになってしまった」という。というのは、アイヌの文化活動を行った者に、補助金を与えるという法律なのだが、
失業中のアイヌ系の人が生活費欲しさに、安易に「文化活動」の企画と称して補助金をもらおうとするため、
その人はますます補助金に依存した「伝統文化」の生活にはまっていってしまう場合があるのだそうだ。
　最近、東京でも九州でも、あちこちで「先住民としてのアイヌの権利を回復する」という基調で、集会が行われている。
しかし、和人とアイヌの「二極対立」の「民族史観」によるアイヌ像は、実際に勤労者として生活しているアイヌ系市民の実像と
かけ離れた誤ったイメージを広めていないだろうか？
　あるアイヌ楽器の演奏家が「最近、アイヌをやることが多くて忙しくて…」と皮肉をこめたジョークをとばしたのもうなずける。
彼はアイヌ衣装を着ないのも、そうした風潮への反発もあるのだろうか？

アイヌ系なんていいかたEがするか？

298のリンクはアドレスからしてＥのサイトのだろ。
299-300はＥとは直接関係ないよ。

>299-300
ややこしい引用のしかたするなよ。最後に署名もあるのになんでそれは書かないんだ？
Eは関係ないイベントを自分が主催したかのように宣伝したりするんだぜ。
てっきりまたEが他人の文章を自分の文章のように書いたのかと思ったじゃないか

>>303
Ｅってそういう事もしてるのか。

文字数おおいとか言われて適当に削ったからな。
紛らわしくしてすまなかった。
で、この文章では失業したアイヌが補助金もらう例が書かれてるが
Ｅもこの補助金もらって活動してるのか？

>>304
＞「文化活動」の企画と称して補助金をもらおうとする
ことはしてるな（笑）。それが問題なんだが。
ちなみに補助金とは言わない、助成金が正しい。
Eにとっては金はもらえるわ、アイヌのふりでかまってもらえてキモチイイわで一石二鳥だね！

まぁ、実際に差別やなんかで被害受けてきた人間が差別だ！
というのはわかるんだがね。

名古屋にもアイヌはいるし、アイヌに対する差別は有るようだし。
しかし、なにかにつけ無神経、アイヌについて知らない奴は自分等を差別してる！
みたいな被害者意識丸出しの感情論されてもなぁ。

>>306
アイヌについて知らないというだけでも間接的に差別していることになると思いますよ。

知らないことが差別に繋がっているというのは、バリアフリーなどの活動でもいわれていることですよね。
聞き手が基本的なことを知らないというだけで、無神経な質問や視線が多くなり、説明の労力が増えて、自分の話ししにくくなるというのは、マイノリティの活動で必ずあることですが、それを「はね返して当然の努力」としていないところがＥ氏のおもしろいところですよね。

何も知らない人が無神経なのと、Ｅ氏の悪口をいいふらしている人達の無神経さは違うものだと思いますけどね。

>>307

アイヌについて知らないというだけで差別なら、地球六十億の人間のうち40億人以上は
アイヌを差別していることになりますな。

身分を偽って公的な助成金を受け取った場合は公金横領で犯罪だな。
ﾀｲｰﾎ?

＞＞307
１、アイヌを騙って助成金を受け取り女をナンパするEこそ
アイヌを差別しちょる。
２、それを考えてみようともせずにE擁護する香具師もアイヌを差別しちょるといえる。

＊アイヌを知らないことで差別するのとどっちが重い差別なのか考えてみよう！
どっちにせよアイヌ当事者を軽視してるんじゃないのか？

世界はともかく、日本という国にいながら、アイヌという民族をしらないのは悲しいことだな。
ただ、これには日本政府の方針もようやく変わりかけているワケで、
これからどうやって知っていってもらうかが大事なんじゃないかな。

アイヌに限らず、日本人って同化させるのが好きだよな。
方言とかしゃべるだけで田舎ものみたいに馬鹿にされるし（んで、地方の人は方言話さずに標準語話すようになる）
まぁ、日本以外の国でもこういうことはあるし、これまではそういうやり方でよかったのかもしれんが、
これからはそういう風じゃいけないでしょ。
アイヌ（や沖縄の）問題は、そういう今までのやり方を見直す時期だっていうことなんでしょ。

無主地の問題とか軍基地の問題とかね、きちんとそういうこと有る、有ったって認めて、国民に知らせてかないと。
知らないんじゃどうしようもないからね、それこそ、詐欺師みたいなのにダマされることにもなる。
>>309
あれは、アイヌでなくてももらえるからなぁ、法律的にどうなのかはわからんが。

Ｐがアイヌ衣装を着てどうこうって話題について載ってる過去ログみっけ。
ttp://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Ocean/8242/sampelog/sampelog1308-1327.html

ttp://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Ocean/8242/sampelog/sampelog1328-1347.html
続き。
凶暴な和人の一員である私としては、彼との対話をすることの困難さを思い知らされます。

助成金は表向きアイヌ和人の区別をしないので残念ながらタイーホはできません

お金の取り合いになって、アイヌ分裂法という嫌みまで言われてる見たいだね。
>>314
なるほどね。

しかし、アイヌももちろんだが、ウィルタ族なんて、戸籍すらもらえず、恩給がもらえないとかで更に大変らしいな。
アイヌと比べても人数も二桁以上少ないようだし。

>>306
俺は子供の頃よそから名古屋に引っ越してきて、何回か市内で転校もしたから知ってるがアイヌは名古屋にはあまり多くない。
当然「アイヌだから」と言う差別もあまりない、あるのは在日朝鮮人差別。あの人たちは人口多いし、事実として
問題起こすから接触しなくても知ってるし、差別と警戒が与えられてる。
ただし
「名古屋はよそ者にはきつい土地」
だとは名古屋人自身が言っている。
つまり日常生活で
「アイヌ」や「ウタリ」
という単語が使われることはほぼないし、したがって知名度や理解度も高くない。自分で名乗らなきゃばれることもない。
知らないし多くない存在を個別に差別する必然性がない土地なのだから、
差別的に扱われたなら「よそ者」だったからか、何か他の理由があったからだと思ったほうがリアリティがあるし、
必然性もでてくると思う、なにせ名古屋人は関東(首都)圏にはコンプレックスあるけど、それ以外は全部同じ
って価値観してたからな、今はどうなのか知らんけど。

Eが不当な暴力を子供の頃受けて育ったのが事実だとしても
暴力を受けた理由が「アイヌだから」なのか「Eが嫌われてたから」では大きく違う。
本人からしたら”暴力的な扱いを受けた事実”は変わらなくても
周りの意識が違えば”差別”なのか”いじめ”なのかわからないよな。
「アイヌだと主張」したことと「差別された」ことがまず別問題、そこに何かの因果関係があるのかもしれないし、
ないのかもしれない、でも名古屋には「アイヌ差別」をする必然性はない。

２つの問題を個別に考えずに、ごっちゃにして考えてるEって暴力的だと思うな。

「自分の主観的な世界でしかモノを判断せず、被害者意識で凝り固まり、他人に強制的ではあっても他人から強制されることは嫌」
ってのはEの人間性としてはあると思う、そんな人間は大抵嫌われるだろうね。
おれから見たら、Eは子供の頃から「ただ周りに嫌われて育った」だけなんじゃないかと思う。

それを狭間にいるものの声とかいわれてもなぁ・・・

>>316
俺もそう思ったし、名古屋のアイヌってどうなのかとおもって調べたんだな。
先に言っておくと、この一例だけを取り上げて、名古屋はどうこうっていうのは間違いだと思うけど一応。
ttp://www1.fctv.ne.jp/~sksknet/aoki.html
＞アイヌの男性が名古屋の公園で座っていたところに、和人の労働者がきて、「おい、熊。毛深い。」といって毛をつまみ上げたそうです。
＞アイヌは身体的特徴で毛深いです。つまみ上げて、「おい、熊。お前は北海道に帰れ！」と何かひどいことを言ったらしいです。
＞　彼は、やりすぎてしまって、結局相手がなくなってしまったわけです。
＞毛深いぐらいで、熊と言われたぐらいで、人を死にいたらしめるほどの暴力を振るわなくてもいいだろう、と考える方が多いと思います。
＞だけど、そのアイヌの男性は毛深いということで、アイヌだということで、その事件の当時４７才だったそうですが、
＞どれだけ辛い目にあってきたか、ということを理解していただきたいと思います。

＞決して殺人を肯定するものではありませんが。
＞　昨日私たちは名古屋に一泊してきたのですが、その男性は去年の１０月に出所したそうです。
＞体調は余り良くないそうですが、名古屋で支援する人たちの囲まれて、生活しています。
Ｅに関して言えば、アイヌと人目でわかるような外見ではないということなので、このような事例があったとは思えない。
とおもったら、当のＥのとこのアイヌ年表にこの事件が載ってたんで引用する。
＞笹島差別致死事件発生
＞名古屋駅裏の寄せ場笹島で辛辣なアイヌ差別が原因となった殺人事件が発生。
＞差別をした側の和人は、かつてアイヌの民芸品店で働いた事のある人間だった。
＞さらに、支援の際の対応のデリカシーの無さと欺瞞から、支援団体と支援を受けるアイヌとの間で深刻な軋轢が発生する。
＞チカップ美恵子・長谷川修らが支援に活躍。尚、ウタリ協会は本件を支援せず。
客観的資料である年表にまで
＞デリカシーの無さと欺瞞から
＞ウタリ協会は本件を支援せず
のような主観たっぷりの余計な文をいれてるあたりに、Ｅの悪意のような物を感じる。
そういうのは日記にでも書いてくれ。

>>316
「わたしは名古屋人を知っている、それは○○というものだ」ただのオリエンタリズムですね。

Ｅ氏が主に話をしているのは、周囲から暴力的な扱いを受けたことに対する恨みではなくて、気がつかないことを当然としている周囲の態度は暴力になるという事だと思うよ。
これはアイヌの問題やＥ氏の問題だけではなくて、どこでも起こっている事なので、気がつこうと思えば、共有しやすい話題だと思うけどね。
問題化する方法がＥ氏は随分ヘタなんだとは思うけど、こんな微妙な事を問題化するのを上手な人間を見たことがないのも事実。

>自分で名乗らなきゃばれることもない。

名乗らないと存在しないことになってしまうということだね。
彼がなんらかの理由で消えたくなかった、ということだけは読み取れる。

>周りの意識が違えば”差別”なのか”いじめ”なのかわからないよな。

行為者の意識によっては差別もいじめになるというのはただの詭弁。

Ｅ氏は「そのイジメが差別であるかどうか」の話しはしていないようだよね。
そういう話題になったときに、それは差別じゃなくていじめだから問題ではないとか、あれはニセモノの被害者だから問題ではないという感じの話しになりやすくて、周囲の人達の責任が考えられないことが多いのは問題だと思うよ。

下手くそどころか、北海道の人間を対象にした福祉団体のウタリ協会が名古屋の事件に支援しなかった。
ことを年表に堂々と記載できるあたり、神経無いんじゃないかと思うよ。

どっちにしても、Eは他人の無神経さを非難するわりには、自分はかなり無神経なことをしていると思うよ。
ttp://www.alles.or.jp/~tariq/kampisosi/historytane.html
どうでもいいが、年表のその年の出来事に、妙にアニメの話題が多いのは何故だ・・・。

Eの言い回しを見てると、とてもアイヌとは思えないのが多いんだよな。

イチャルパを「ハレの場」とかさ。供養なんだっちゅーのに。
あと、北海道のアイヌ「部落」を、内地の被差別「部落」と混同してるっぽいとか。

自分の育った内地的なもののとらえかたしかできてないんだなぁと思う。
こんな混同やニュアンスの間違いをアイヌはしないよ。
この人からは北海道のリアリティもアイヌのリアリティも感じることができない＝エセアイヌだから。

>>320
Ｅ氏は掲示板を見る限り、対外的なアピールを含むイチヤルパやお祭りなどと身内で行うイチャルパは随分と区別していると思うよ。
混同していると言うのは事実に基づかない中傷だね。
Ｅの言説が内地的なニュアンスであるとは言いきれないし、アイヌは内知的なニュアンスでは語らないというのもウソだし、だからエセだに至っては妄想。

言いまわしをみるかぎりＥ氏はアイヌにみえる。
ただし、狭い地域社会で生きている人間とは明かに違う視点を持っているのは確か。

「供養はハレの場ではない」も、精霊流しも盆踊りもエイサーも供養であることを忘れていて考えが足りないね。
和人もアイヌも、身内の法事ならともかく、その為に大勢が集ったらハレの場になりうる。

>>320は、関東で和人やマスコミにも呼びかけて行ったイチャルパも非難の対象としているんだね？

悪口ではなく異論があるならＥ氏の掲示板に投稿するのが建設的だと思われ。

EはLを「有名な家系の出だから出自が明らかにできる」とか中傷してるがそれもおかしい。
アイヌは内地みたいなエスタンブリッュは存在しないんだから名門とかそんなんありえん。
いくらL一家で有名人が出てたとしてもそれはアイヌ内部の有名人にすぎないぞ。
そんくらいの有名人の親戚やら遠戚やら友人知人なら、どのアイヌにもいると思われ。
人口少ないんだからさ（藁

>>321
北海道に一時でもいたことのあるアイヌには見えないと言ってる。
あとで勉強して想像したような感じだな。
Eにはいくら北海道とアイヌから離れたアイヌでもしないようなニュアンスのとりまちがいがあるよ。

＞悪口ではなく異論があるならＥ氏の掲示板に投稿するのが建設的だと思われ。

あんなとこでEの無限ループに巻き込まれるのは時間の無駄。

>>318　「わたしは名古屋人を知っている、それは○○というものだ」ただのオリエンタリズムですね。

漏れは名古屋出身で現在も名古屋勤務の20代後半の会社員ですが、
>>316タンの記述は圧倒的に信憑性があるのですが・・・名古屋人の漏れからすると。

というか漏れはこの年齢になるまで、アイヌについてよく知らなかったし、
北海道で差別されてるなんて事実も知らなかったよ。
むしろ、アイヌというのは少数ながら民族の伝統とかを守っている偉い人たちくらいのイメージをもってた。
これは漏れが無知なのではなく、名古屋人の多くがそうだと思うけどなあ。
だから、もし名古屋でカミングアウトしても、いわゆる「アイヌ差別」は起こらないと思う。
ただ、アイヌ差別ではなくて「よそ者差別」とか、「ルックス（外見）差別」は小学生にはあるけどね。

「日本人のくせにアイヌについて知らないことが差別」的な発言も不当な感じを否めないです。
だって、「日本人のくせに名古屋人について知らないことが差別」なんてならないのと同じように、
ふだん接する機会もないアイヌの人たちについて努力してまで勉強する必要性を感じないもの。

いずれにせよ、318＝321タンの発言って、なんか重箱の隅をつつくようなというか、
揚げ足取りというか、まるで共●党とか労●組合のような圧力団体のかかげるような「正論」を楯にとって
ごねまくって論点をぼけさせるような詭弁が多いですよね。漏れは共感できないなあ。

Ｅの掲示板って社会主義者とか多いみたいだし、なんか影響うけてそ。
＞よそもの差別
むしろ、名古屋で差別するのは、中途半端にアイヌを知ったそういうよそ者差別する人みたいだね。

アイヌに名門は無い、というが、上川アイヌの長の家系のK家とか、
白老アイヌの長の家系M家なんかがある。
知里幸恵や真志保、むつみの家系は登別幌別の長の家系だし。

こういうのは名門とは言わないの？

名門だからＬは出身地を名乗れるのか？
アイヌ差別のやり玉に真っ先にあげられるのがその手の有名なところじゃないか？

有名だから名乗れて、差別されないのか？
違うよな、有名なので隠せないから差別対象となりやすい危険を背負っている。

名門とは？　
辞書によれば、由緒のある家柄。立派な家柄。名家。
【名家】
(3)公卿の家格の一。文官出身で、大納言まで昇進できるもの。
羽林(うりん)家の次、諸大夫家の上に位置する。
日野・広橋・烏丸・勧修寺・万里小路(までのこうじ)など。

名門といっても、基準は人それぞれだが、名門といって威張れるレベルじゃないでしょ。
それを名門ととるのはアイヌだけ、といっても、アイヌが見直されている現在ば違いがでてきてるのかもしんないけどね。
なのに、出身地だけで名門とかそうでないとか言う話は違うとおもうよ。

>>325
コタンコロクルの家系とか言われるだろうが別に日本的な名門なんてもんではないよ。
よしあしにつけ「○さんの系統だから」といわれて終わり。

>>326
いやLは出身地だけで名門呼ばわりされてるわけじゃないでしょ。
おじいさんが有名な人で親戚も活動してる人が多いので隠しようがないんだろ。
どっちにせよ威張れるレベルではないし、
実際Lもしばらくおじいさんの名前を隠してたくらいなんだから
特に威張ってはいないよ。

やっぱりEが言いがかりをつけてるだけだな。

Eみたいなのは、360°どう見てもエセ。成り済まし。
あんなのをアイヌと理屈付けていい張ってる奴は要注意！
それっぽく聞こえるけど、実際は違うよね。

>>328
アイヌかアイヌに詳しい人なら、Eがエセだって見抜けるんだけどね・・・

ずいぶん必死だな…根拠も出さないくせしてｗ
そんなにEがアイヌだと都合が悪いのか？

そりゃ、在日と左翼しか掲示板にこないようなサイトの主がアイヌで最初にサイトつくったのは私です、とか自慢げにやってるんだからな。
個人の言論の自由は認められてるとはいえ、あんなのがアイヌの一般的姿と思われたらたまらないだろう。

ま、Eがどんだけうさん臭い奴かはこのスレとあっちの掲示板よんでりゃわかると思うけど。
アイヌの知識が無い俺だが、あいつのいってることはおかしいと思うよ。

もちろん、エセかどうか迄はわからんけどな。
疑うなら自分で問いつめるなりしてみればいいさ。
Ｅがアイヌの活動に参加してるなら、そういうとこに行ってみればあえるだろうし、
いなくても他のアイヌから直接話も聞けるでしょ。

行者大蒜、プクサ、キトピロを「アイヌ葱」と呼ぶのは差別だと思われますか？

＞134 名前：天之御名無主 投稿日：04/04/02 12:20
（前略）
＞道東のアイヌは何の問題意識もないまま「アイヌ葱」と呼んでいるらしい。
＞今一度「アイヌ臭い」と蔑まされた経緯に鑑み、本来の呼び方を提案する。
＞それについて私は皆さんの意見を聞きたいのですが。
差別ってのはそこに差別意識があるかどうかが重要なんで、アイヌ葱＝差別とは成り得ない。
その上で、テレビなどでの放送禁止用語も、メディアの自主規制にすぎないしな。

でも、他に呼び方があるんだから、キトビロとか行者大蒜とかよんだ方がいいんじゃない。

アイヌねぎのしょうゆ漬うまい。これでご飯食える。
でも、差別で飯食ってるやつもいるらしい。こっちもうまいのだろう、きっと。

アイヌ葱を食い物にするのはいいが、アイヌを食い物にするのはよくないな。

＞差別で飯食ってるやつもいるらしい。こっちもうまいのだろう、きっと
おいしいらしいよ。アイヌ文化らしく思われるものをもっともらしくいえばいいよ。おいしそうだなー。

>>330
あのねw
アイヌであるとの根拠も示さず「自称アイヌ」やってるから
偽者じゃないか？と疑われているのがEなんだろ？
そして、その疑惑に対して長々と意味不明な誤魔化し弁解して居るのがEなんだろうよ。
少しでも真実を知ろうと思うなら　遮眼帯はずして良くあちこちのBBSを
読んでみなよ。LやPの話も聞いてみたら？
それとも「E様像」が壊されるのが怖いのかな？

>>337がいいこといった！

age

>>325　>>327
日本人でも「○さんの系統だから」といわれるのは名門だよなあ。
一般的には日本人もアイヌも先祖の話しは良くも悪くも記憶に残っていないことのほうが多いもんね。
コタンコロクルの家系ってつまり村長の家系？なら立派に由緒ある家柄じゃないの。
なんでそこまで否定したかるのかがよくわからんね。

とりあえず、話がずれまくってるよ。
Ｌはコタンコロクルの家系でもないんだろ。
活動家の家系なんて、一歩まちがったら公安のマークの対象なんでないかい。
間違っても名門なんていえん。

まして>>322のように
＞EはLを「有名な家系の出だから出自が明らかにできる」とか中傷
するなんてありえない。

Ｅがどんな出自か知らないが、アイヌの仲間にまで疑われて問いつめられてるのに、
自分の出自を誤魔化して有耶無耶にしちゃって怒られちゃうのはどうなのかな？

E氏は自分の出身地を聞かれたくらいでプライバシー侵害だと騒ぐくせに、
Lの個人情報が自分の掲示板でさらされてるのに何もしないんだね。

それなのに「管理人の方針だからしかたない」ですませるEシンパもキモイ。

つーか、変質者達の集いってことざんしょ、あっこは。

>>343
なーるほどそういうことか（藁

真面目な話、消さないで裁判おこされたら損害賠償払わされてもおかしくないから。
きちんと削除すればプロバイダ責任制限法があるから大丈夫だけどね。

Ｅは>>342のような「出身地を聞かれたくらいで」と当然のように振舞っている人達に疑問を提示しているものと思われ。

そにしても２ちゃんの住人でＥの掲示板に聞きに行った人も配慮が足りないよね。
あれではイトレに落書きしてある電話番号に電話をかけるようなもの。

ネットは風評被害を大きく拡大するね。

普通個人情報が出てたら速攻削除が当然の常識でないかい。
それと「出身地聞く」とかはレヴェルの違う話では？

Eが出身地聞かれたくないのは自分がエセなのを隠すためなのにね
それを「疑問を呈してる」で許す>>326の感覚がキモいよ

疑問を呈しているのは事実だしＥの主張には一利ある。
ここで陰口言っているだけの連中よりは信用できる。
その主張を受け止めず自分達で捏造したエセ疑惑で相殺しようとする>>347の感覚はキモいよ。

どういう一理なんだか・・・ｗ
まぁ俗に「泥棒にも三分の理」というからねえｗ

>>348が
理ではなく利なのがポイントだね。
なんにせよ個人情報は削除されたようで良かった。
こっちでも以前、Eの個人情報もらしてたのもいたようだが、同一犯か？

>>350
同一犯かどうかなんてわからんことだが。

個人情報も完全には消えていないようだ。
どういう基準で消したり消さなかったりするのかわからん。
Eの理屈まじキモイわ

いっぱいいたEシンパはどこで何してる？お魚一匹しかいないのが不思議。
Eの嘘がなっとくいかなくなって転んだと見たね！

Ｅというか、左翼って夢見がちなのがおおいんだな。
俺ならこうすると称して、紛争地域に民間人の技術者をおくりこむ、
現地の人をボディガードに雇うとか言ってるし。

正気か？

サヨと変質者しか来ないね、Eとこは。セクシーオフィス常連だってさ（藁
まさに類友。

特にアイヌ問題に興味がない通りすがりですが。

Ｅのアンチと思われる人が、人格を攻撃する方向でまとまっているのに対し、
シンパといわれる人たちは人格を擁護しないのが赴き深かったです。
俺はこのスレしか読んでないので、だれの言うことが真実だかわかりません。
そして、そういう事態であるときは、だいたい真実は真ん中にあるか、
あるいは「見方によって変わる」程度のことでしかないことが多いわけなんですが。

ま、Ｅという人がアイヌであるかどうかに関して絶対的な論証は不可能みたいですね。
論争が可能であるという時点で、少なくとも科学的な論証は不可能であるか、
困難であるか、まあそのへんなんだろうし。
こういうときに人はなにを見るか。
Ｅという人の人柄でしょう。
そして、アンチの人たちはその人柄を攻撃し、シンパの人たちも人柄の面からは
擁護しない。ま、そのへんなんでしょう。アンチの人たちからは「あれがアイヌである
はずがない。そんなことは許せない」という怒りを感じますが、シンパの人たちからは
「彼のやっていること、いっていることを理解できないとは、バカだ」という
悪意を感じます。ごく漠然と。

ちなみにわたし、北海道出身の横浜在住ですけど、今日び、高校生あたりに聞いた
日にゃあ「アイヌ人？　どこの外人？」くらいの反応しかないんじゃないかと。

一体なにがいいたいのやら。
もうちょっと、考えをまとめてから書き込んでくれ。

Eスレの川の魚類の人は荒らしにレスったりして少し馬鹿ですね。
さすが最初はEに逆らってたくせに転んでシンパになっただけのことはあるなと感心。

魚の人攻撃はやめとけ。
アイヌでもなんでもないんだから。

あくまで、現代アイヌ（おもにＥみたいなの）について語るスレとして再利用してるわけだしな。

>>357
Eはアイヌじゃなくてエセアイヌでしょ。
しかも変質者が書く場所を提供してる、＝変質者の同類（笑）

あんなんでも「現代アイヌ」になってしまうんだから
アイヌを知らない和人に問題があるしょ

Eは変質者が書く場所を提供している、
がただしいやね（笑

エセでもアイヌ名乗ってるからな、しょうがない。
本物がきちんとしていかないと、
ああいう押しの強い変なのに押されて変なイメージを流布されてしまうと。

日本も韓国にいろいろ捏造やられてるし、気をつけないといかん。

しかし、すごいねＥは。
ウイルス云々以前に個人情報暴露は問題あるという意識はないのか？
突っ込まざるをえない。

ストーカーが個人情報暴露するよりも、反対者が自分のなりすましを糾弾するほうが
「より悪い」とは臍が茶沸かすわｗ
だから荒らしにつけこまれのではないかと小一時間・・・

社会人だったらEみたいの相手にせんだろうに。
あれに集まるのは変質者か社会経験のないバカくらいだしょＷ

＞354 名前：可愛い奥様[sage] 投稿日：04/04/16 09:06 ID:u4VDX5Ne
＞高遠一家って、家は立派だけど、
＞服装も態度もやることなすこと下品だよね。
＞どっかの報道で高遠ナオコが「令嬢」みたいに書かれてたけど
＞絶対ウソ！
＞そもそも北海道の金持ちに本当のお嬢様って
＞存在しないし。本州の金持ちとはスケールも家柄も違うし。
＞金はあるけど、アパート経営と水商売で当てた
＞成金金持ち。
＞（どっかでパチンコ成金みたいな話を読んだことが
＞　あるんだけど、それが本当なら在…）
ここのＥ批判なんて、これに比べれば可愛いものだな。

Ｅ問題ばかりでも気が滅入るんで、ネットでみつけたアイヌ関係のものを貼ってみる。
ttp://www.fujijoshi.ac.jp/dept/japanese_dept/sugamoto/guraduation-teses/gurad99/kuwahara/kuwahara-index.html
ttp://www.meijigakuin.ac.jp/~soc/thesis/2002sato/sato-index.html
ttp://mypage.naver.co.jp/topenpe/tour2003/ohta.html
ttp://www.geocities.co.jp/SweetHome-Brown/2012/mi-ainu.htm

結局、自己満足のオナニー民族活動か。

あのやうなドアホは、真っ当人間からは相手にされんわな。
Ｅｓａｍａｎ民族って、エセアイヌっつーことみたいだわなｗ

>>367
真っ当なアイヌの族にいれてもらえないんじゃ、ただの民だね。
なんだかんだ理屈こねても、現実がそれじゃね。

結局、日本もアイヌも背負う気はないんだろうし。

E様格言：全てのアイヌはエセアイヌである

怒らなくていいのか？アイヌの人は。

Lの電話番号までさらして荒らし粘着ストーカーうぜえ
早くタイーホすれよ警察

すべての民族はエセ民族であるage

Eがエセなのをごまかすための工作に１００００ペソ

E先生のアイヌネーム（ｗ）は、名前つけるときにエセマン呼ばわりされるのを見越して先生がつけた偉大な名前です。
さすが先見の明あるＥ先生、それなのに和人がＥ先生を馬鹿にするなんてゆるせません。
まさに、E先生は古代の偉大なるアイヌ戦士が転生された姿なのです。
NGOも認める、偉大なるカムイ力によって全てのアイヌをお救い下さる救世主です。

Ｅはエセ、ニセ、ガセ、民族詐欺商法まがいや、ありゃ。
何であんなんが野放しなんや？日本の法律を見直す必要があるんやないけ？
アイヌの人も別の意味で大変な時代が来たんやね。

>>354
君だろ差別から逃げて本州に来たアイヌ系を
あれアイヌだと聞いてもいないのに教えてくれる
親切なお人は。

>>374
いっとくが人ごとじゃないぞ。
他民族の文化、歴史、評判、名声を
自民族のもののようにして振る舞う単一民族国家が
日本のちょっと斜め上に存在してるんだからな。

自民族の文化に誇りを持てない彼らと共通の香りを
この問題から感じる。

彼らはアイアムザパニーズニダと言って、
Ｅ氏は証拠無いけどアイヌですと言う。

今井君とE氏は同類?

Ｅにはイラクまでいく勇気はないだろうし、今井は自分の出自は誤魔化してないだろう。

min：民俗・神話学［重要削除］
http://qb2.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1069073763/

削除依頼がスルーされてるようだな。

>>379

そのスレで削除依頼出しまくっている「裕香」と言う香具師はメンヘル、人権、趣味、
食べ物、生活、手芸板の住民全員から嫌われている削除依頼狂。
歴史の知識は無いから学問文型板には出没していないと思っていたが、
ここにも来ていたとは・・・

EサイトのLに対するストーカーは
Eが自分のエセアイヌ疑惑をごまかすために雇ったバイトではなかろうか？ｗ

Ｅは掲示板できちんと対処しないのでテロに狙われています。
Ｌの掲示板に書いても削除されるからな。

Ｌのサイトリニューアルされてるな。

いやはや川に住んでるお魚の人がまたやらかしてます。
荒らしにおおまじなレスです。
荒らしの投稿を大事にとっとくEも馬鹿だから馬鹿なシンパがつくんですね。

私もアイヌさんは最近どうしたのかね？

＞３８１
なんかとってもそれっぽい感じがするね。
とってもいいタイミングでエセアイヌ事実をごまかしたしね。

372 名前：日本＠名無史さん ：04/04/18 13:57
何年か前に縄文犬を保存するって会をTVで見たが、
縄文犬以外の血が少しでも入ると縄文犬の特徴が全部消えてしまうそうだ。
縄文犬の特徴を保存するには純血を守るしかないワケだ。

エセアイヌ様、
＞兆発してどうするんですか。荒らしは無視が原則でしょうに

このようなことはこのHPのどこに一体かかれているのでしょうか？
この掲示板は常時論争中なんじゃないのですか？
論争ともなれば、激しい言葉が出てくるのは当然じゃないのですか？
それを押さえて礼儀正しく話し合いましょうというのなら
それを実践すべき、あなた自身が出来ないことを他人にのみ要求するのは
ただのわがままじゃないんですか？
それと日本語は正しく使いましょう「兆発」ではなく「挑発」ですｗ

＞相手の投稿に、ソースの提示が無いので妄想でないという保障がない

ここのサイトと向こうのサイトを荒らしているのは実はここの管理人の自作自演です。

この言葉にはソースがありません、しかしあなたの理論を使わせていただければ
「そう思ってることが大事」なんでしたよね？
これで充分根拠になりますよね？
あなたは、リンダさんの電話番号しつこく聞いてまわっていましたよね？
「そんなことはない」とあなたがおっしゃっても、それを証明できる人は何人もいます。
でもあなたは完全に袖にされてました、それで激しく自尊心を傷つけられたのではないのですか？
逆恨みしてないといいきれますか？
それを根にもっいたあなたは2ちゃんねるでエセアイヌ問題の話題が盛り上がった時、
その矛先をそらすためリンダ攻撃をはじめたのではないですか？
そう取られても理にかなってると思いますよ。
実際あなたの過去の言動（通常ありえないようなものを平然と言う）から
あなたはグレーゾーンではなく、果てしなくギルティな立場にいておられるのですから
疑われても仕方がないでしょう。
実際掲示板利用者の実名が暴露された時は放置し、個人情報が暴露されたときには
一週間晒したままでした。
これは「荒らし」（いやもう既に「ネットストーカー」と呼ぶほうが近いと思われますが）
を助長する行為ではないのですか？
あなたはかつて「個人のプライバシーは守られてしかるべき」とおっしゃっていました。
それなのにこの対応はあなたのポリシーに反するのみか、
社会的にもモラルに劣る行為ではないのですか？
これはあなたの主張に完全に反するものではないでしょうか？
それとも自分の出身地は隠されてしかるべきだが、他人の住所や電話番号、実名などの個人情報は
守られる必要はない、とお考えなのでしょうか？
以上の事を持って結論付けるに、あなたの言動は社会性に劣るだけでなく
知性というものを感じさせない（ネットストーカーと同類）ものだといえるでしょう。
30過ぎてこの調子では遅いかもしれませんが、ぜひ
「自分探しの旅に出てください」。

＞それを根にもっいたあなたは2ちゃんねるでエセアイヌ問題の話題が盛り上がった時、


もっいたあなたは？
日本語は正しく使いましょうねｗ

つまらない揚げ足とりだな。

餌マソは自分探しの旅の果てに一番ガードが甘くて注目をあびやすいアイヌをハケーンしますた。
容易には出て行かないと思われ。

アイヌはお人好し過ぎる。

アイヌ社会では嘘と言う概念はあまりないらしいな、だから他人をたやすく信じるとか・・・
嘘で固めた人生を歩んでる餌マン(ちなみに母語はアイヌ語と公言しているが、
簡単なアイヌ語の投稿に対して「読めない!」と逆切れしてたｗ)はどう写るのだろう?

ちなみに一昨日はレラチセの１０周年記念パーティでしたが、
餌マン様はご出席なさいませんでした。
レラチセの記念の宴会よりも大事な用事があったんですかね?
彼の言い分を全面的に聞き入れて親切に解釈をするとそうなりますがｗ

餌サイトでLさんの電話番号モロ出しだ！！
こりゃもうナンパするしかないな！？

っていうのは冗談だけど、ヤバクないか、をい？

サヨって、被害者の人権より加害者の人権を重視するって言うけど・・・。
はっきり言ってこれは犯罪。

Eとストーカーってつるんでるんじゃないの?
だから、Eはストーカー批判する奴叩いて、擁護の書き込みしたり
個人情報載せっぱなしにしてるんじゃないのかな？

Lさんもエセアイヌとストーカーに一気にとり憑かれてたら災難だな。
元気そうだけどな。

ストーカーはあにを言ってるのかまるで意味わからん。
日本語じゃないのか？

日本人じゃないとか

Eもストーカーも最近でないな。
やはり電波同士で仲良しなんだね♪

age

最近誰も書き込んでいないな。

一月頃のアイヌ本スレの騒ぎは何だったんだよ・・・

ブームが去るのは早いよ

最初に騒ぎ立てて「正義感」に浸っていた奴は超ウザかったな。

人の噂も七十五日。
最初からこうなるのは、目に見えていたよね。
人の事を憶測で、言うのも聞くのも疲れるし。
正常化したのなら、また書き込みしたいな。

とりあえず、８月は北海道に帰る予定。
子供達を資料館などに連れて行って、体感させたい。
楽しみです♪

>>405

お元気でしたか。
ずっとカキコしていないから心配していましたよ。

>>406
うわぁ、思いもかけないカキコで、ビックリしました。
ありがとうございます。元気にしてますｗ
友達に断られて、今だリラ・チセ行ってません・・
一人でいけないへタレです・・・ｗ

しばらくカキコしていなかったら・・・・

>>407
は私です・・・

>>407

ひと月前に行っていれば、新鮮なキトピロの卵とじやら、お浸しやら食えたのに。

>>410
キトピロは食べられないのでいいのですが、鹿が食べたい。
本スレの方に、シャモハンエレクシ(すけとう鱈)の塩煮
が載ってたけど、子供の頃よく食べていたので、
私はこれが三平汁だとばかり思っていました・・・・・ﾊｽﾞｶｼｲ

例の問題で最初に騒ぎ立てた奴は、料理レスに異常に闘争心持っていてキモかった。
おかげでＥもＬも関係者全員嫌いになってしまった。

>>411

いや、シャモ料理の「三平汁」は「塩漬け魚と野菜の塩汁」だから、
入っている魚は塩漬け魚なら何でもいいんだよ。鮭でも鰊でもタラでも。

ていうか、こういう話は本スレで。

誰か、「アイヌの血を引いている有名人」のまとめをカキコしてちょ。

君らすね毛が生えているんでしょ？

母方が白老出のアイヌす。ばーさままでは純血だから４分の１か〜。
でも家でアイヌ関係の話題でないな、、、。おれもアイヌ文化とか
わからんし。
仕事で関東に出てきて容貌について言われたことは、色白いね〜、
でかいね〜（187cm）、くらいだな〜。
琉球人は仲間たんとかメジャーなのに、アイヌは地味だねぇ。
>>415
すね毛は薄いが、胸毛がイタリアン（ｗ

アイヌや沖縄人は、内地のシャモより背が低いと聞いたが。

むかしの話だが
登別の熊牧場で「ピリカピリカ」を踊ったよ

>>417
沖縄は内地人より低いがアイヌは変わらない。
ヨーロッパの宣教師が報告している時代、アイヌは和人より大きい。
アイヌが低い時代は明治から戦前くらいまでではないか？

北海道は酪農。
酪農と言えば牛乳。
牛乳と言えば背がのびーる。

おいらもアイヌだけど、親の代まではずんぐりむっくり。
やっぱ牛乳かな♪

こないだ夜中のテレビで顔立ちが濃くて長いヒゲはやした人を見て、
てっきりアイヌだとおもったら、沖縄だった。
ホントよく似てるなー。

北海道ほんの少しだけ住んだことあるのですが、「あ、この人がアイヌなのかな」
みたいな、独特の風貌の人をたまに見かけました。
上に、アイヌの血が少し混じって色白という書き込みされてらっしゃる人が
いますが、私はずっと、アイヌの人は日本人より肌の色が濃いという印象をもっていました。
純粋なアイヌの人は色白なんですか、それとも褐色に近い肌色ですか？

アイヌは白。くすんだ白。

そう言えば地黒のアイヌって、あんま見たことないなあ。

>>423
いま純粋のアイヌってすんごく少ないけどね。
自分の子どもが差別されるのが嫌で和人と結婚したり、
あと開拓に失敗して引き上げた和人の子どもとか引き取って育てたり
してたから、混血はかなり進んでるよ。

魚醤醢と、脂肪（鯨油、海狗脂、獣脂）との組み合わせの味付けが、
バター醤油の味付けに発展。

津軽なんかも自覚があるかはともかく、周りから見るとアイヌかあ、という人多い

>>427
バター醤油でご飯食べると美味しいですよね。

おれは岩手と宮城の親から生まれた
顔長い、まゆげまつげひげ濃い、胸毛と腹毛とけつ毛濃い、
だけどうで毛、すね毛はそんなに濃くない。身長185、いろは白め
蒙古ひだはあるし、目はおく二重だから、和人とかなり混じってる
と思う。アジアカップの日本×バーレーン戦見ながら、延長戦に入る時
「殺せ殺せ殺せ殺せ殺せ殺せ」と念じながらボールをシュートして
ゴールネットゆらすイメージを必死に頭に思い描いた。こんなに何かを念じた
のはひさしぶりです。日本人でよかった。

じゃ、本物の日本人って誰？天皇が朝鮮人っていう話もあるけど…
部落、朝鮮、アイヌ、琉球、関西、平氏とか差別してると日本人が
いなくなるような気がするんですが…日本人の定義って誰か教えて

本物の日本人とはやはり縄文系を色濃く引いている者。
弥生系を強く引く者は亜流の日本人。
アメリカでのピラミッドにあてはめると、
アングロ・サクソン・・・縄文系
ゲルマン系・・・・・・・アイヌ
ラテン・スラブ系・・・・沖縄系
ヒスパニック系・・・・・弥生系
アジア系・・・・・・・・中国系
ニグロ（黒人）・・・・・朝鮮系

>>432
ア、アメリカでのピラミッド？なに？人口の比率を言ってんの？

>>433
６０年代の公民権運動以前のアメリカの階級ピラミッドでしょう。
しかし、アジア系はヒスパニックよりも上のはずだが・・・。

>>431
突き詰めれば「存在しません」よ＞○○人の定義

近代国家運営の為の定義みたいなものですし。

現代日本人の関東地方の人々は、他の地域の人々に較べて特殊な日本人であることが判明している。
現代の関東地方に住む人々と朝鮮人とには、他の地域の人々とは比較にならないほど共通項が多い。
両者は人種的に近い間柄である。


典型的関東系の顔の例
女性：美空ひばり　片桐はいり　松任谷由美　原由子　森三中　あき竹城　もたいまさこ
男性：北野たけし　桑田圭介　布袋寅安　竹中直人　テリー伊藤　徳光和夫　えなりかずき

朝鮮人に近い為、一重、出っ歯、エラ張り、頬骨突出、低鼻、腫れぼったい瞼、無睫毛、巨顔、無表情、短頭（絶壁）などの特徴が見られます

ある顔占いのサイトで、毎週一人有名人の顔を占ってるみたいなんですが、
それによると、織田裕二は『これぞまさしく縄文系!』らしくて、昔の日本
にはこんな顔の人がうじゃうじゃいたらしい。

典型的な弥生顔は、島谷ひとみ、富永愛、松嶋菜々子・・・

今更言うことじゃないんですけど。

最近、Ｅのサイトで本人の書き込み見ないけど、
生きてんのかな？

■■東京民国（トンキンミンコク）Republic of toukyo【国名】■■
別称：東朝鮮民主主義人民共和国　人口1200万人　面積2000.54k�u
日本列島内にある独立国家。薩長の戦いに敗れ、日本国と分裂。
関東人（カントン人）は一般にアクの強い関東国語を話し、第二言語として
ハングルも使う。朝鮮由来の独特の文化様式をもち、祝い事があると
地下鉄にサリンを撒き、死者を出すなどの風習がある。
国家とその歴史に異様な愛着と誇り（妄想）を持っており、同時に民族の
仇敵である日本国（特にその首都京都）に強烈なコンプレックスと敵意を
抱いている。そうしたコンプレックスを覆い隠すため、関東国発信のマスコミ
（韓国日報や東朝鮮中央テレビなど）は、自国がいかに繁栄しているかを
日々強調・捏造し、関東人を洗脳させている。
こうした国家体制が長らく続いたため、その閉鎖性・排他的体質から
井の中の蛙に陥ることを恐れた大企業が、本社機能を地元に移す
傾向がある。失業率も日本国で最悪の沖縄県に次ぐ高水準、関東国経済は
長期衰退傾向にある。

大阪民国にくらべると具合が悪いな。

７１５日、アイヌ文化伝承者、安東ウメ子さんが７１歳で無くなった。
帯広市のコタン（里）に生まれ、伝統楽器のムックリ（口琴）やウポポ（歌）
の名手としてライブハウスでアイヌ文化を若い聴衆にアピールした。
安東さんは、ほほ骨は出ているが、窪んだ大きな瞳と、高く垂れ下がった鼻先
は白人のようだった。

ウメ子さんは色白で美人だった。睫毛はクリっとしてて・・
色っぽいおばあちゃんだったな。

超縄文顔の父と東北からの移民でやっぱり縄文顔の北海道人の母の間に生まれた都合で
やっぱり両親ほどじゃないにしろ濃い顔。
父は昔フィリピン人女性に「シャチョさ〜ん、ホントはアナタフィリピン人デショー！隠しても
ワカルヨー」とか言われたらしい。色黒鷲っ鼻で奥目だからだと思う。
父の田舎は瀬戸内の島なんだけど、島民みんな縄文顔。体型も女性はトランジスタグラマー
多め。小柄で長頭、蒙古ヒダなしで色黒、彫りがやたら深い人々。
どうもあの島は南方から移住した人々の特徴がそのまま保存されてる気がする。

ちなみに戦前生まれの母の村にはアイヌの家族が住んでたらしいが、まったく差別されて
なかったらしい。歌とか教えてもらったとか言って懐かしそうに歌ってたりする。
上の方に今でも差別意識があるって言ってた北海道人もいたけど、地域差があるんじゃ
ないだろうか。
>>332
アイヌネギは母たちの感覚では「アイヌの人たちが教えてくれたネギ」みたいな感じで
普通に使ってるっぽい。私もその印象があるから差別語だとは思えない。
本人たちが嫌がるなら違う呼び方でもいいかなと思うけど、家で呼ぶときはやっぱりアイヌ
ネギと呼んでしまうだろうと思う。

tes

tes

>>443
アイヌネギは差別語だよ。
ネギ臭いとアイヌ系の人は穢多非人の末裔に馬鹿にされるの。

石原慎太郎や中曽根康弘
自ら先祖はアイヌ系だと公言してる。

芸能人でいえばセンダミツオ。本人が認めている。

アイヌでもいろいろなんだろうけど日本人で胸毛がある人は、アイヌの影響か・・・

>>447
センダミツオは半島系と聞いたことあるけど。

石原慎太郎ってぜんぜん顔濃くないけどｗ
奥さんがもろ濃いけどね。

>>447
中曽根のアイヌ発言は思いつきの出任せだろう。
たしか、叩かれてすぐ引っ込めたはずだ。

石原はアイヌ系とは思えないな。色黒、ハの字眉だし、彫り浅いし。
笑ったときの目がかなり中国人っぽい。アイヌって言ったらハクつくと思って言ったんじゃないの。
あと中曽根はアイヌに嫌われてるけど・・。単一民族発言で。

アイヌ人口なんてもう３万人きっただろ？
普段見かけっこないし、見ても普通の日本人と区別つかないぞ。
俺の抱くアイヌのイメージとしては眉毛とひげが濃くて目がギョっとして強い感じのちょっと縄文系顔のおっさんなんだが。

http://yes.kazamidori.net/
又吉イエスｗ　　これアイヌっぽい顔だな。

>>447
せんだみつおがアイヌ系と本人が認めたというソースができるなら欲しいね。
せんだみつおは樺太生まれらしい。

E死んだんかな。
めでたいなｗ

民族としてのアイヌ人は少数派でも、
縄文−アイヌ系日本人って、ひょっとしたら
弥生−ヤマト系日本人の数を上回っているかもしれない。

>>452
明確に日本人と区別できるアイヌだって結構いるよ。
まあ、中東系や東南アジア系と間違われたりしてるようだけど。
前に見たアイヌ女性はインド人そっくりだった。

整形すればいいんじゃないの？実際に整形した人いる？

◎ｲﾝﾁｷ・ﾃﾛの目的は、ﾌﾞｯｼｭの背後の黒幕の欲望の成就。▲中央ｱｼﾞｱとｲﾗｸの石油が根こそぎﾛｯｸﾌｪﾗｰのも
のに▲ｱﾌｶﾞﾝの麻薬利権も▲中央ｱｼﾞｱのﾕﾀﾞﾔの故地の再興▲戦争でﾛｯｸﾌｪﾗｰの軍産複合体は大儲け▲中東
はﾍﾞﾄﾅﾑ型泥沼化▲米軍の駐留で大ｲｽﾗｴﾙの建設▲ﾕﾀﾞﾔ金融犯罪の隠蔽
◎ﾌﾞｯｼｭ政権は、ﾛｯｸﾌｪﾗｰの飼犬とﾕﾀﾞﾔ・ﾈｵｺﾝとﾓｻﾄﾞの捏造したｷﾘｽﾄ教原理主義とﾕﾀﾞﾔ・ｼｵﾆｽﾄの連合体。

┫統一邪教が┣■ﾌﾞｯｼｭ親子の自作自演ﾃﾛ第六十二部■┫ｽﾚｽﾄ工作┣

1 ：ｽﾚｽﾄ宗教ぶっ潰せ ：04/07/25 08:42 ID:1I3XlkqJ
■911はﾌﾞｯｼｭ政権の内部犯行。ﾋﾞﾝ･ﾗﾃﾞｨﾝは現役CIAｴｰｼﾞｪﾝﾄ。日本のﾌﾞｯｼｭ一味の飼い犬は統一と創価。
●WTCの倒壊は、内部爆破。●突入機にｲｽﾗﾑ過激派、ただの一人も搭乗せず。●FBIのいう突入犯19人の
うち少なくも7人が生存。残りは、CIAに匿われているか、拘束･殺害●WTC突入機は遠隔操作で突っ込んだ。

2撃は軍用機か？●ﾊｲｼﾞｬｯｸ機からの電話はﾊﾘｳｯﾄﾞ製作?●ﾍﾟﾝﾀｺﾞﾝに航空機など突入していない。ﾐｻ
ｲﾙ・ｼﾞｪｯﾄ機攻撃と内部同時爆破。
◎ｲﾝﾁｷ・ﾃﾛの目的は、ﾌﾞｯｼｭの背後の黒幕の欲望の成就。▲中央ｱｼﾞｱとｲﾗｸの石油が根こそぎﾛｯｸﾌｪﾗｰのも
のに▲ｱﾌｶﾞﾝの麻薬利権も▲中央ｱｼﾞｱのﾕﾀﾞﾔの故地の再興▲戦争でﾛｯｸﾌｪﾗｰの軍産複合体は大儲け▲中東
はﾍﾞﾄﾅﾑ型泥沼化▲米軍の駐留で大ｲｽﾗｴﾙの建設▲ﾕﾀﾞﾔ金融犯罪の隠蔽

>>458
整形すれば、何にいいんだよ。
アイヌから和人に化けろってか？
あいにく和人が二重瞼にしたり、鼻を高くしたりするのと
逆のパターンなんだからな。

俺の見た印象ではチェチェンの女に似ていると思う
７、８人見た

現代のアイヌの人達って日常生活は何語で会話してるの？
日本語？アイヌ語？

>>464

にほんご。
アイヌ語は明治時代に禁止されましたとさ。

>>465
やはり日本語でしたかあ。
ありがとうございました。
アイヌ語は明治に廃止ということですが、
最早使える人はいないんでしょうか？

>>466
一応、説明すると、たしか江戸時代だっけ？シャクシャイン王が
アイヌを統一したときに、アイヌ語をきちんと書き記すための文字
体系を確立した。よって、アイヌ語に文字はないというのは間違い。
ところが、後に、アイヌ語は学者ら（金田一とか）によって、
ローマ字表記された。これは文字がないから、という理由だったが、
本当は文字があった。
＃形式としては、日本語のカタカナの変形だと思ってよい。
で、後に明治政府はアイヌ語を禁止した。
だいぶ前に最後のネイティブの方がなくなったはず。
ただ、その後、かなり復活運動をしてはいるが、学校教育などに
使われることはあり得ないから、ってことで難しい。
なんせ、アイルランドですら、アイルランドゲール語を復活する
のが大変なのだし、国家的援助がなされているロシアにおいても、
ロシア語以外の言語を保存するのにくろうしている。
言語復活の例としては、なんといっても、イスラエルにおける、
ヘブライ語の復活だろう。ヘブライ語は、ユダヤ人であったイエス
キリストですらしゃべっていなかったような古代の言語であるが、
結局、四つの家族が復活運動をはじめて、今では完全に復活している。
他には、例がないんじゃあないかな。

少しはいる。各地の古老とか、平取の萱野さんとか。
和人の研究者がアイヌにアイヌ語教えてるところも。
いま北海道の各地でアイヌ語教室やってるよ。
年に一回アイヌ語弁論大会もある。

なるほど。復活運動をしたところで日本に住んでるんですから、
日本語を使った方が便利ですしね。
2ヶ国語を使い分けるのも大変ですし、
復活運動は文化の継承以外には意味がないのかも？

>>468だけど、↑これ>>466へのレスだから。

>>468
明治〜大正生まれのアイヌの人は、親は日常的にアイヌ語使用だっかから
最初に覚えた言葉もアイヌ語だったんでしょうね。
その人達が各地の古老かな？

それにしても、和人が逆にアイヌの人にアイヌ語教える時代になったんですかあ。

とにかく、ありがとうございました。

>>469
ロシア（旧ソ連時代もふくめて）における非ロシア語教育というのは
もちろん、国家的にしっかりやっていたわけだが、実際には、その
教育をうけるべき少数民族の側に不満が出るわけ。
つまり、ロシア人でない子供は、ロシア語と民族語を両方学習する。
それはすごい負担なのです。で、かといって、社会にでて、ロシア語
が使えないなら、当然まともに生活はできっこないから、民族語だけ
でたりるはずがない。そうすると、民族語を学習した時間だけ、ロシア
語の能力が劣るかもしれない、というコンプレックスが生まれる。
だから、非ロシア語の民族でも親たちは民族語を子供が習うことを
あまり喜ばないどころか、できるだけさけようとする。
よーするに、特定の公用語が幅をきかせちゃったら、その地における
少数民族の言語なんていうのは、どんどんなくなってしまう。それは
その少数民族自身が、結局のところ自分の民族語を学ぶよりも、
公用語を学び、それをたくみにあやつれるほうが得策だと思うからで、
まあ、今となっては、録音して残すしかないのでしょうね。かえって
民族語の学習をおしつければ、不満がでる。

参考にどうぞ。

アイヌ・アイデンティティの変容と言語
──1980年代以降の「アイヌ文化」の再編下における言語態度を中心に──
（1998. 1）
中村　順
ttp://www11.plala.or.jp/yomoyamareview/aynulrevival/contents.htm

------------------------------------------------
アイヌ語禁止というのは聞いたことないが。
単なる俗説だろう。簡易学校の科目でなかったとかいう話が大げさに伝わっただけとか。

>>473
いや、「単なる俗説」ってあんた……
君自身がリンク張ってるとこの文章読んだってわかるじゃないか。
「アイヌ語の使用はこれを禁ずる」とかなんとか、そのものズバリな条文がないから禁止されてないとか、
そういう問題じゃないんだ。同化政策自体が、十分に「事実上の禁止」だってことだ。

>>474
ほんとに読んだのか？
文盲率１００％で今日の暮らしが実現したとでも思っているのか。
ソ連の少数民族の話も>>472でがいしゅつなのに。
少数民族はその独自の言語を学んだとしても出版される本は公用語のものがほとんどなの。
ある言語を学んだとしても読める本が１５歳未満の世界だったりして
少数民族は独自言語の習得そのものが自分らの重荷だと考えるようになり、
独自の言語を捨てる傾向にあるわけ。
生活水準を上げるためにアイヌ語を重荷に感じる人間が出現したとしても同化政策の成果とまでは言い切れない。

漏れが大昔読んだ本だとアイヌの暮らしは悲惨なものだったがな。
親は文盲で簡易学校の教師が頼り、家ではアイヌ語、学校では日本語の二重生活で生活はとても厳しい。
家に帰ると勉強と兄弟の面倒を見る毎日。
貧しい社会では子供も労働力だからね。
テレビのドキュメンタリーなんかで学校へ行きたいと訴えてる外国の子供とかみたことないのか？

お前は夢の世界に生きてるのか？アイヌの努力を全部同化政策のせいなんです、の一言で片付ける粗雑さには感心するよ。

>>474
ついでに言っとくと、もともとアイヌには学校がないので
学校でアイヌ語を教えないからといって事実上の禁止ではない。
いかなる社会にも学校が存在するというのはお前の妄想。
社会の構成員のすべてが教育を受けられるというのは人類史上稀なことだ。

日本だって祖父母の代では文盲も珍しくなかった。
戦場から送られてきた息子からの手紙がちゃんと読めなくて近所の人に読んでもらうとかな。

>>475
○曽祖父母
×祖父母

>>451
石原家は濃いです
父親はかなり濃い。天気予報俳優生で見てみな。凄い恋から

>>477
それでもあんたは随分年寄りだな。

我、差別心を有するが、差別主義者に非ず。
我、アイヌから奪った土地に住むが、それを恥じず、偽善に逃げず。
我、アイヌの存在を認識するも特別視せず。
我、差別問題を利用・扇動する輩こそ真の差別者と見なす。

>>480
我様ｗ
なんのことない差別主義者が自己正当化に余念がないってわけね？
あんたみたいなのがたっぷりきっちり差別して下さるんだろうよｗ

我様が来た！
あいつは偽善じゃないとか言って差別を認めないんです。
それがどんなに差別的かわかっていないで今日も差別の拡大再生産に余念が無いんです。
気をつけろー！
アイヌは逃げろ〜！

石原家は確かインド系だと自称してた筈だけど

確かに良純はインド系っぽいｗ
そういえば、北村一輝ってフィリピン系っぽいね。
あと水戸黄門の助さん役やってた岸本祐二も気になる

＞４８４
　北村は片親が沖縄
　岸本はモロ沖縄
　本人たちがテレビで言ってたよ
　

北村はアイヌかと思ってた。知り合いのアイヌに似てるから。

外出かもだが、平井堅って何人？

平井犬はウイグルに居るよ。ああいう顔。

>>484
http://www.sprat.co.jp/ply/you/pge01.html

岸本祐二男前だな・・・

レスリングの山本美憂、聖子姉妹
K-1の山本KIDは
アイヌの血を引いてるらしいですよ

そういえば,ウィグルのスレって残ってる？

顔が似てるからアイヌだとかクダラネ

別にアイヌなんてどうってことねえよ。
アイネナハトムジーク

漫才師の青空球児光二の「ゲロゲーロ」の方はアイヌっぽい顔してるな。

本州日本人の有名人なら全部かと。
本州日本人の血の8.1％はアイヌの血。

俳優の宇梶剛さんはアイヌの血を引いてらっしゃいます。
（現在大河ドラマで西郷さん演じてます）
昔のアイヌの男を演じたらカッコいいだろうねえ。

あと私が、この人はもしかして？と思っているのが
漫画家のあさりよしとおさん（『宇宙家族カールビンソン』）
ゴーバンズ（ふるいなー）の森若香織さん
北海道出身だし、苗字が・・（いやこれはあてにならん）
ちがうか？

アイヌは元軍と戦った程だからねぇ・・・
元軍といっても満州周辺の部隊中心だったらしいが・・・・
しかし、アイヌばかりで元軍と戦ったのは凄い・・・・

元と互角に戦ったわりには
松前軍には簡単に負けちまったのが何とも。

NHK大河でシャクシャインが製作されるなら宇梶がピッタリだが
まぁ、いつのことになるやら・・・・

>>493
青空球児さんは本名が「下地＝しもじ」さん。
親は沖縄出身だそうだ。

>>497
＞松前軍には簡単に負けちまったのが何とも。

君歴史知らんね。

>>499
なんなら経緯を全部書いてやろうか？

日本人、朝鮮人、中国人の有名人ならみんな引いている。

http://www.kumanolife.com/History/dna.html

>>500
必要ないよ。君より知ってるから。

>>502
言ってみたかっただけだろ
いいんだよｗ

>>503
ﾓﾁﾂｹｗ

宇梶って自分でアイヌを題材にした劇を上演したりしてるしね。
蝦夷地別件が映像化されればぜひ何かの役で出てもらいたい。

宇梶オタ、キモッ

宇梶はアテルイ役で出て欲しいな。蝦夷の英雄アテルイの映画ないだろ。

アイヌの映画もないんじゃない？
ハシ役でちょいと出る程度だし。
アテルイってアニメになったんだっけ？

宇梶はアイヌだから暴走族の総長や殺人未遂までやるほどの
凶暴性を持ってたんだな
狩猟民族の血と言うか

しかしアイヌの背が高くて沖縄人の背が低いのは
何故だろう

↑
それは、平均的な数字でしょ　高校3年生の平均身長は169ｃｍ位になってるし・・・
でかい奴は2メートル近い（少ないけど）

>>509
宇梶は純粋なアイヌじゃないから宇梶を基準に話すのはナンセンスだな。
君は、イザベラ・バードの日本記を読んだ事ある？（笑）

アイヌの話題しかないけど、オホーツク人なんか近代までいたら、
どうなっていたことやら。

だいたい暴走族なんてのは、韓国系とか中国系が多かったんだよ。
となると韓国系、中国系はみな凶暴なのか？という話になる。

>>512
「髪や髭がふさふさとしており眉毛が濃いので野蛮に見えるけれども、
夢見るような茶色の眼の柔和さのためにその感じも薄れ・・・」
　　　　　　　　　　　イサベラ・バード１８７８、北海道

>>509
凶暴性は農耕民族のほうが上と思われ。
農耕する土地を奪うために戦をしてきたんだから。

野平ゆきとか栗原小巻なんかは何系の顔なの？

>>516

野平ゆき・・・って誰？

>>517
ほれ。こんな人。

http://nikatu.site.ne.jp/homepage/pc-toukou/nohira001.jpg

>>518
おっぱいが小さすぎるな・・・・
おっぱいが小さいのって弥生系なんだよね。

>>509

個人の特徴が民族の特徴だと考えるのは差別です
バ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜カWWW

北村一輝は、鹿児島。。
遠い親戚です。。

ちなみに韓国人は殆どがオッパイ小さいです。（ペチャンコで乳首が干しぶどうみたい）

>>520
バ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜カWWW
なんてレスする奴に言われても全く説得力がないな

有名人でアイヌはカミングアウトする人殆どいないね
本当は沢山いるらしいけど
部落民出身って根深い傷なのだろう・・・
同化していて民俗意識を持たない人も多いだろうし。
ヨシモトタカミが純日本人ですよと言ってたけど
いつか会ったアイヌの女の子にそっくりだ。
まあ、アイヌも日本人も民族であって人種ではないんだけどね。。。

北村一樹いかにも薩摩隼人
榎本孝明や薬丸裕英もだったな
たしか、パパイヤ鈴木とリトル松井も
片親かもしれないが鹿児島系だった

有名人でアイヌはカミングアウトする人殆どいないね
本当は沢山いるらしいけど
部落民出身って根深い傷なのだろう・・・
同化していて民俗意識を持たない人も多いだろうし。
ヨシモトタカミが純日本人ですよと言ってたけど
いつか会ったアイヌの女の子にそっくりだ。
まあ、アイヌも日本人も民族であって人種ではないんだけどね。。。

北村一樹いかにも薩摩隼人
榎本孝明や薬丸裕英もだったな
たしか、パパイヤ鈴木とリトル松井も
片親かもしれないが鹿児島系だった

ID:eEHoJaEG
　↑
二重カキコうぜぇーよｗ

で地理なのに地方でつかｗｗ小学生だなｗ

>>526
ほそーい寄り目で離れ目ってどーなの？

ｳｰｯﾌｯﾌｯﾌｯﾌｯﾌｯﾌｯﾌｯﾌｯﾌ

相変わらず変わらないレスポンス。。乙

それいけ！スーパービビンバ


ｱﾊ､ｱﾊ､ｱｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯ

ID:7xwr2FP0←小学生？？粘着して楽しいですか？

>>525
部落民じゃないだろｗ

>>525
松井は祖父は北海道で親が鶴橋に店を出した済州島系の人だよ。

>>525
＞有名人でアイヌはカミングアウトする人殆どいないね
＞本当は沢山いるらしいけど

沢山なんていないよ。
ｶﾐﾝｸﾞｱｳﾄ率で言ったら朝鮮系の方が低いよ。
だいたい日本の芸能人なんて殆ど在日韓国・朝鮮人か韓国・朝鮮系だからね。
中曽根元総理が「私はアイヌの血が入ってる」なんて言ってたけど、「へえーだから？」って感じだったし。
（本人はそうではないが、ある意味言い当ててるかもしれんねｗ）
逆に、竹下登が「私は朝鮮人だ」（実際、彼は済州島系）と言ったらどうなっていただろうか？（笑）
自殺した自民党の新井ショウケイ（朝鮮系）叱り

リトル松井のお爺さんは済州島から北海道へ渡った在日。つまりリトル松井の親遺産は在日。
お母さんの出身地に関わらず、お母さんは恐らく在日だろうと思う。あの頃の在日は同胞結婚が殆ど。

札幌でアイヌに差別意識あるやつなんていないよ。
今だにそんな意識ある奴なんて田舎モンしかいないだろ。
もしくは今は札幌在住の元田舎夷とか

漏れの知ってる東北出身の女に必死でアイヌなのを隠そうとしている女がいる。
毛深いし、顔の作りも日本人じゃないような…。とにかくアイヌ、縄文人顔の女だ。
学生時代もよくハーフに間違われていた。この写真じゃわかり難いかもしれんが。
漏れ的には、日本人には確実にアイヌ、縄文人その他人種の血が混ざってるような
気がする。
http://blog.ne.jp/sailouhei

↑漏れの知ってる東北出身の女に必死でアイヌなのを隠そうとしている女がいる。
毛深いし、顔の作りも日本人じゃないような…。とにかくアイヌ、縄文人顔の女だ。
学生時代もよくハーフに間違われていた。この写真じゃわかり難いかもしれんが。
漏れ的には、日本人には確実にアイヌ、縄文人その他人種の血が混ざってるような
気がする。
http://blog.goo.ne.jp/sailouhei

どこをどうみても日本人にしか見えんが・・・・。

>>533
こういう説を広める人の共通する特徴＝○○人
おーい今日も見てるだろう！
こういうのには朝鮮ネタウザイ！って牽制しないの？
相当縄文顔コンプレックス強いらしいけど
この板や、アイヌ板やあちこちで、日本の縄文顔の人を
どんどん○○人認定してるね。
因に、リトル松井が仮に朝鮮の血を継いでいても
彼は母のルーツが鹿児島の薩摩隼人なので・・・・・
バタ臭い顔が○○ルーツじゃなくて残念！

朝鮮・朝鮮・朝鮮

方向性はそれしかないのか！？

飽きるのは当然！

>>540
ぷっ
ホントつられやすいね。
おまい以外と単純でいい奴なのかもな
BaKaSuGiだけど

　　　　　　　／:::::::::::::::::::::::人:::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　/:::::::::::::::::::::::::::/　..ヽ:::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　/::::::::::::::::::::::::::::/　　　ヾ:::::::::::::::::::::::::::丶
　　　　/::::::::::::::::::::::::::::/　　　　　ヽ::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　|::::::::::/::::::::::::ノ　　　　　　　ヽ.::::::::::::ヽ:::::::|
　　　　|:::::::/￣￣　　　　　　　　　　￣￣￣|:::::::|
　　　　|＝ﾛ　-====・　　　　　　 ・====-　ﾛ＝.|
　　　　|:::::|　　　　　　　　　 　　　　　　　　.. |::::::|
　 　 　|::::::|　｀　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::|
　　　（||:::::|　　　　　　 　.（。。）　　　　　　　|::::::|)
　　..　 |:::::|　∴∴　　　　　l l　　　　..∴∴　|::::::|　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　..　 |:::::|　∴∴　_--￣｀´￣--__　∴∴　|::::::|　　　／
　　　　|:::::|　∴∴　　-二二二二-　∴∴　|:::::::|　　＜　ビビンバを見せろ！
　　　　|:::::|　　　　　　　　　　　　　　　　　　|:::::::|　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|:::::::ヽ　　　　　 -_　　　 _-　　　　 ノ::::::::|
　　　　|:::::::::丶 　　　　　 .￣￣　　　　／::::::::::::|
　　　　|::::::::::| ＼＿＿＿＿＿＿＿／ |::::::::::::::::|

　三橋○也、加山○三、ボヘミア〜ンの歌手、ろっきー刑事

でも藻前らくだらないこと考えるんだな（と言いつつ書いてる俺も厨。）
どこの血を引いてるとか引いてないとかさ〜。
そんなこと知ってどうするかい？
　糞の役にもたたんと思うけど。
同じ、人間、地球人に変わりないだべさ。
　あっちなみに俺、コリン星人。ｗｗｗｗ

胡散臭いしおもしろかねぇ！

≫544小学生並みのネタだろが！書き込むなつーの！

そんじゃああんたらはどこの血を引いてるのか
自分でわかってるのかい？
　漏れはわからん、まああっちこっち混ざってるんだろうと思う。
有名人がどこの血を引いてるかって？知ってなんの徳があるのだろう。

　どうやら、やっぱり知って得することはないらしいね。ｗｗ

平井堅や川崎マヨ、元ガンバの本並と長島、シャンプーハットのラテン顔はそれっぽい
意外と全員大阪人だけど

そういや、山本KIDも何かと怖い噂を聞く・・・

>>550
で、 どんな？

>>551
不祥事によって五輪に出れなくなったとか、
義兄のエンセンと一緒にたしかマスコミをリンチしたり。
あと試合みるととても凶悪に見える。

>>535
残念ながら、そうとも言い切れないようだ。
どっかの板で読んだけど、札幌在住のアイヌ女性が市内のコンビニとかに行ったとき、
和人の男が店員に「アイヌを店に入れるな」と言ってたと。
接客業やってるアイヌが「お前がなんで店で働くんだ」と客に言われたりなど
けっこうイヤな目に遭ってるらしいぞ。
札幌は確かに、田舎と比べると差別は少ないかもしれないけどさ。

そもそも和人の方がブサイクなくせに差別したりするのかよ

バカ、シャモ

>>537はただのストーカーｗ

【絶滅に瀕する人種】
　　アンリ・Ｖ・ヴァロアの著述時点で、絶滅あるいは絶滅に瀕していた人種

　　　タスマニア人 ・・・・・ 絶滅した
　　　オーストラリア人 ・・・ 絶滅途上
　　　ネグリト ・・・・・・・ 絶滅途上
　　　ブッシュマン ・・・・・ 絶滅途上
　　　アイヌ ・・・・・・・・ 絶滅途上
　　　ヴェダ ・・・・・・・・ 数百人（純粋なもの）
　　　ニューギニア人 ・・・・ 減少中
　　　メラネシア人 ・・・・・ 減少中
　　　ポリネシア人 ・・・・・ 減少中
　　　アメリンディアン ・・・ 純粋なものは消えつつある

http://www2s.biglobe.ne.jp/~t_tajima/nenpyo-1/se-0-7.htm

またまた。アンリがアイヌ＝白人って書いてるからそこが見せたいんだろ？ｗ
あんな古い陳腐なもの誰も見向きもしないよ。アイヌは野蛮人。これがＦＡねｗ

>>558
おまえは在日ｗ

>>495
苗字で大体わかるの？

ジェロニモ

野平ゆき　でつか〜
　兄もそうとう古い方ですな〜。

ココリコの田中は〜？

次スレ立てますた！！


アイヌ人は黒人、間違いなし！
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/geo/1108142916/

このスレで部落とアイヌを同じ扱いしてる奴って道民？
部落民はもともと流刑者や罪人で形成された、ろくな文化も歴史も
ない者達だろ。アイヌには素晴らしい文化や歴史、言葉があるだろ。
北海道に移住した奴等ってもともと本州で虐げられてきた部落民が
いっぱいいるって訊いたけど、おまえらがその道民なんじゃないの？

山本ＫＩＤってアイヌなの？

アイヌ必死だなｗ

文字もない極東Ｎｏ1の野蛮人のクセにｗ

何もかも中国から輸入した日本人が何を言う

山本KIDはアイヌのクオーターだね

>>567
そもそも文字のなかった民族がほとんどですよ。
ヨーロッパもギリシャ文字の派生だし。
行動様式を見ると朝鮮人の方がよっぽど野蛮人に見えるｗ

どうてもいいが朝鮮云々厨へばり付き過ぎ

アイヌ必死だなｗ

100年前まで文字すらないニューギニア人並みの野蛮人のクセにｗ

ヨーロッパは4000年前から文字使用。蝦夷のアボリジニと一緒にするなｗ

>>572
だがお前よりブサイクなアイヌはいないだろう
お前日本人じゃないだろｗ？

>>573
話そらすなよ。事実を受け入れろｗ

日本人の恥は消えろ
インディアンに敬意を払わないアメリカ人は消えろ
アイヌを差別する馬鹿は消えろ

アイヌや琉球人は土人。日本人ではない。

じゃあ朝鮮人は糞人だなｗ
ウンコ食ったりウンコを壁になびったり身体に塗りたくったりしてたそうだからな。

>>576
秀吉の日本統一まで「日本人」など何処にもいなかったわけで

しかし、アイヌってば、先住民じゃないよな。
ケルト人がブリタニアの先住民ってほうがまだわかるよな。

>>579
少なくとも、他の日本人よりも先に北海道に住んでたのは事実。

縄文民族が東北へ北海道へと追いやられたその子孫がアイヌだといえる

>>572
シナから文字をもらったことだけを誇りにしている朝鮮人だろｗ
>>576
在日は朝鮮人。日本人ではない。

伊藤裕子ってアイヌ？

>>576
戦前の戸籍をみてみろ!!
日本人(アイヌ、琉球人含む)と
朝鮮人、土人はキチっと分けて書かれているぞ。

>>584
戦前の法律をみてみろ!!
日本の一般法と土人保護法「アイヌ保護法」はキチっと分けて書かれているぞ。

日本人のうち、北海道在住のアイヌ民族出身の方の戸籍には
今日の時点でも、「旧土人」ってはっきりと書かれているよ。
北海道に日本が侵略した時点でのネイティブの方々への呼称。

元から住んでる日本人って事だろ

蝦夷に住んでる野蛮人ってことだよ。

土人とは土着の人だろ。
新編武蔵風土記稿では土人のオンパレードだぜｗ
全員アイヌ人か？ｗ

>>589
違うよ。蝦夷に住んでる未開人って意味が込められている。
あなたの理屈で行けば日本が統治した朝鮮や台湾の住民も土人になるはずだが
法律で土人扱いされてインディアンみたいに扱われたのはアイヌだけ。
土着の人＝土人なら正規の日本人も土人になってしまい、わざわざアイヌだけを
法律で差別する必要はなくなる。

http://www.new-york-art.com/Artist-Yoko-Ono.htm

http://www.crownrecord.co.jp/kitajima.htm

結局、このスレも部落vsアイヌだったんですね。

美輪明宏ってハーフ？

>>593
純粋の日本人。
ま、人間かどうかは？だけど

>>594
純粋の日本人。
ま、人間かどうかは？だけど

くりーむしちゅー有田

前、阿寒でアイヌのおっちゃん見たけど
草刈正男に似ていた。
顔がととのっている人が多いと思った。

今井美樹

この人なんかはどう？

ttp://www.sonymusic.co.jp/Music/Arch/SMER/NatsuAsMikiAthens/SECL-103/jacket.jpg

前、阿寒でアイヌのおっちゃん見たけど
北島三郎に似ていた。
顔が崩れている人が多いと思った。

むかしの相撲の明武谷はアイヌの血をひいてるでしょ、多分。
北海道出身でやや毛深くてほりの深い顔は。

残念な事に、サブちゃんはどう見てもアイヌじゃないよ、アイヌは毛深いし掘りが全く違う。

>>603
毛を剃ってるだけだよ。
前晒されてたアイヌのバアサンに口元とかがソックリだ。＞さぶ

ガセネタ必死だなぁ！

厨ネタいらねぇ

ガセネタじゃなくて事実。

永井流奈の顔はどう？
ttp://www.nihon-fr.com/idoles/jgirls/afficher/page-galeries/id-luna_nagai/

永井さんって純日本人？
それにしては濃過ぎるような・・・

白老の町をあるけば、もろにメノコ顔だと思われそう。

白人の混じったフィリピーナというか
アイヌってこういう顔なの？

＞６１０
アイヌは南方人種が温帯適応して体毛が濃くなっただけだからね。
鼻が南方人種「中鼻〜広鼻」→アイヌ「中鼻」に変わっただけで
他はほとんどの体のパーツが類似している。

アイヌや南方人種は似ているけど、新モンゴロイドはこの両者からは
あらゆる観点から見てかけ離れている。間違いなく極東アジア地域で
一番進化しているのは新モンゴロイドだ。
アイヌ、東南アジア人、インディアンは進化から取り残された古代人的
特徴が共通して多く見られる。ちなみにコーカソイドはコーカソイドで
独自の進化の道を進んだそうだ。だからコーカソイドはアイヌや南方人種
とは全然違う。コーカソイドの特徴は鼻骨の高さと顎骨の後退とオトガイの
発達に端的に示されている。アイヌや南方人種とは根本的に作りが違う。

実証できるの？

毛深い堀が深い、『アイヌ民族』ネット検索して探してみてね！
南方とは全く違う。インディアンかな？

>>612
アイヌと南方人種は似ているよ。
全く違うものなら長い間縄文人・アイヌ南方起源説が学会で大手を振って
まかり通ってきた理由が存在しなくなる。
形質や身体的な特徴が似ているからこの両者は長い間遺伝的に近いと勘違いだれてきた。

公式の場での学説論なら、ソースあるでしょ何処の教授の学説論ですか？教えて下さい！

>>614
知ってるくせによく言うよ。
つい最近まで国立科学博物館や科学雑誌のニュートンまで例の二重論モデル
一辺倒だったじゃない。私がここで言いたいのはどの学説が正しいかではなくて
アイヌや縄文人が南方起源だという説が有力説として君臨してきた事実。
視してその根拠が両者の形質的類似性ということ。
今現在の遺伝学による研究の成果や学説間の論争とは話が違うので勘違いしないでくださいね。

明治移行の開拓時に新日本政府の弾圧に、アイヌ生活も変わった。
雪の多い国に、剛な毛。
道産子馬も、南部馬から独自の変化をした。馬

アイヌと南方人種が圧倒的に違うのは、頭示数と鼻骨の高さ。
アイヌは長頭、南方人種は短頭〜超短頭。
鼻骨の高さの違いは言わずと知れたところ。

アイヌは遺伝学的に新モンゴロイドに属するようで、
古モンゴロイドと新モンゴロイドの中間、
あるいは初期の新モンゴロイドだと思われ。

アイヌ人は白人。

よって、アイヌ系の在来系関東人も白人。

白人マンセー。

アーリア人マンセー。


＞１９０４年の純粋なアイヌ人＝古代東日本人。
＞白人・アーリア人です。
＞白人・アーリア人は美しい。
＞
＞http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/0/0d/800px-AinuGroup.JPG

頭示数はインドネシアなどの島嶼人種やアボリジニが長頭でアイヌに酷似。
アイヌの鼻骨は鼻根部が陥没しており東南アジア人の鼻の改良型であるのは明らか。
その他の身体的特徴は恐ろしいほどアイヌと東南アジア人種は似ている。
違いは体毛の濃さだけ。これとて東南アジア人の温帯適応で説明がつく。
昔から人類学者の主流がアイヌ南方起源説を主張してきたわけだ。

＞アイヌは遺伝学的に古コーカソイドに属するようで、
＞コーカソイドとモンゴロイドの中間、
＞あるいは初期のコーカソイドだと思われ。

これは一部の白人信奉者の主張する願望の入り混じった少数説で嘘。
遺伝学的に見ればアイヌは完全にモンゴロイドでいかなる方法を用いても
コーカソイド特有の遺伝子標識がアイヌからは一つも検出されない。
現代ではアイヌはインディアンと東南アジア人に近い完全なモンゴロイド
だという意見が学会では通説。

尾本氏や松本氏などのアイヌ北方起源説の最右翼と目される学者もアイヌが
白人であることを完全に否定している。

宝来氏や植原氏は上記２者とは対極に近い。
つい最近まで学会では植原氏の二重モデル論が通説として存在していた。
それ故権威有る機関はほとんど全て植原説を採用して日本人の起源を説明していた。
アイヌと東南アジア人種が形質的に全く異なるものなら最初から植原説なんて
誕生しなかったはずだし、発表しても社会的に受け入れられなかっただろう。
つまり植原説が学問的に相当とされる根拠「アイヌと東南アジア人種の身体的特徴の類似性」
が否定しがたい事実として存在していた。その後ｇｍ遺伝子やｍｔＤＮＡやＨＬＡなどによる
分析が進んで現代では諸説入り乱れて人類学会は混乱の様相を深めている。
だがいずれの分析法を用いてもアイヌはコーカソイドではないし、古コーカソイドと目される
コーカソイドの親戚でもない。

植原さんて・・・・

>>607

祖父がロシア人で、クオーターです。
http://jp.y42.briefcase.yahoo.co.jp/bc/adc999jp

http://ambitious.lib.hokudai.ac.jp/hoppodb/photo/image/l/0B029500000000010.jpg

↑アイヌ

アイヌは東南アジア人にもコーカソイドにも似ている

コーカソイドの混じったフィリピン人と言う表現がアイヌには妥当する。

>>9
旧・土人　と区切るからおかしいんであって、実際には
旧土・人

科学ニュース+ 【人類学】蝦夷はｱｲﾇ民族?札医大と東北大解明へ人骨600体の形やDNAhttp://news18.2ch.net/test/read.cgi/scienceplus/1118536509/
地理・人類学 058 ｱｲﾇ女性とｹｺｰﾝしたい!! http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/geo/1064748910/
民俗・神話学 015 ｱｲﾇその5 http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/min/1109180864/
地理・人類学 039 ｱｲﾇ語地名の北限は? http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/geo/1036024044/
考古学 048 蝦夷とｱｲﾇ http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1076561137/
ワールド音楽 050 ※†※ｱｲﾇ音楽について知りたい※†※http://music4.2ch.net/test/read.cgi/wmusic/1012361680/
イラク情勢 480 ｲﾗｸに連帯◆民族自決◆ｱｲﾇ･琉球･信濃国 http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/iraq/1088892701/
日本史 366 北海道の少数民族史(ｱｲﾇ以外) http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1104770822/
神社・仏閣 654 神道は､ｱｲﾇや沖縄の神も祀るべきではないのか? http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1099423249/
北海道＠まちBBS 374 =native◆◇ｱｲﾇ◆◇natural=その2　ttp://hokkaido.machi.to/bbs/read.pl?BBS=hokkaidou&KEY=1063335694&
地理・人類学 176 ｱｲﾇは黄色人種です｡ttp://academy3.2ch.net/test/read.cgi/geo/1115518889/
地理・人類学 204 ｱｲﾇ語地名の南限は? ttp://academy3.2ch.net/test/read.cgi/geo/1111743396/
地理・人類学 442 ｱｲﾇの血を引いている有名人は?ttp://academy3.2ch.net/test/read.cgi/geo/1072190051/
地理・人類学 253 もしｱｲﾇが日本のﾏｼﾞｮﾘﾃｨｰになってたら･･ ttp://academy3.2ch.net/test/read.cgi/geo/1008223412/
言語学 162 北海道でのｱｲﾇ語の第二公用語化は是か非か? http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gengo/997585596/
外国語 305 ｱｲﾇ語も語学ですか? http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gogaku/1001313884/
言語学 207 ｱｲﾇ語の説明お願いします.｡ http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/gengo/993840646/
茨城県民は誇り高きアイヌの末裔
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/chiri/1118542731/

>>495

♪あいにーきてアイヌ〜

↑おそろしく亀だなｗ

三浦綾子

【勝手に認定アイヌ】

サッカー界:本並、永島

芸能界:平井堅、シャンプーハットの片方、オリジナルラヴ田島、関根勤

ジョンカビラとかカビラジェイは
どーなの？
沖縄のハーフでしょ。ってことは？

＞オリジナルラヴ田島

ﾜﾗﾀ！

>>631
は？だから沖縄のハーフだろ？？

奈良時代の、平城京には、ペルシャ人が住んでいたようです。そして
混血を意味する「斑(まだら)」という言葉があるから、現代の日本人全員に
この人達の血も混じっていることになります。

はらふしこ

>>634
平井堅とかそういうのかもね

●●●●　宇梶　剛士　　其の弐　●●●●
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/drama/1098207960/l50

宇梶、オキ、萱野茂、岡崎朋美…他は？

アイヌの人って多地域の縄文系のことどう思ってるのかな？
沖縄はわりと自分達に近いと思ってるみたいだけど、中〜南部九州とか北東北とか、外見的にもかなり縄文を残してる地域ってあると思うんだけど。
アイヌにとってはいわば遠くの兄弟とか親戚みたいなもんだよね。違うのかな。
弥生の血の濃い倭人は近くの他人って感じかもしれないけどね。

安倍なつみ

>>634
ほんと、それ？
興味ある。なんかソースある？

>>630
いい男ばっか。

>641
日本三大奇橋の「猿橋」も斑が作ったという伝承があるとか。
平城京のペルシャ人については、松本清張も何かの本に書いていたと思う。
他には、読んでないけど
杉山二郎｢天平のペルシャ人｣
井本英一｢古代の日本とイラン｣
辺りを読んでみてくんろ。

　ササン朝ペルシャ（AD224〜651）がイスラムに滅ぼされた時に、長安に逃げた
ペルシャ人が数千人もいた。聖徳太子に外典を教授した「覚袈」もペルシャ人説が
ある。また聖徳太子が赤い髪の毛をしていたという伝承があることから、太子の母
が穴穂部間人（あなほべのはしひと）で、間人（はしひと）とは波斯人（はしひと）
でペルシャ人だという説さえある。

　こうしたペルシャ人の来日は、天平文化に大きな影響を与えたようで、油飯(ピラフ)
は彼らが伝えたという説もある。ペルシャでは、ご飯を炊くときにはごま油で米をよく
炒めてから炊くが、胡麻はペルシャを経由して中国に入り、中国から日本に伝わってき
ました。胡麻の胡はペルシャ人を指す。

　悪い影響としては、天然痘の流行がある。新羅の使節が来たり、遣唐使が唐人や
ペルシャ人を連れ帰った天平７年（735年）には、豌豆瘡(天然痘)が大流行しからで
ある。天然痘は、８世紀初頭に中国で大流行し、このころは新羅で流行していたもの
で、大宰府から広まった。天平八年(736)八月廿三日、遣唐副使の中臣名代らが唐人
3人、ペルシャ人1人を率いて帰国の挨拶のため天皇を拝謁したが、このペルシャ人が
李蜜盤である。彼は医師であると同時に景教（キリスト教）徒であした。この年の天
然痘が彼のせいだとはいわないが、737年には畿内で大流行した。藤原４兄弟が相次
いで亡くなり宮中でも官人が多数死んだので、年中行事が中止されたほどだ。
　天平３年（７５９）鑑真和上来朝の際にも、同行した多くの弟子たちの中にペルシ
ャ人がいた事が知られる。

　時代が下って、胡人がやって来た例としては、鎌倉時代の、1232年にインフルエン
ザが大流行し京都で多くの死者が出たことがある、このときに藤原定家が、明月記に、
夷病として、ペルシャ人の芸能人に見物人が詰めかけたのが原因だと書いている。

>>639
人種と民族はぜんぜん別

>>643>>644

凄く面白い。ありがとう。本探して読んでみようと思います。
実はある着想から、歴史の中で東アジアに中東系の血統が入った
形跡は無いだろうか、とずっと思っていたもので。東アジア人の
中に時々見られる、中東系の顔立ちとかそれっぽい風俗とかから。
もちろん学問的な論拠があるわけではなく、ただの素人の思いつきですが。

>>646
コーカソイドは白の遺伝子が出るはずだから調べればすぐに分かるよ

>>647
ということは、今までで、そういうデータはないといことですかね。
イランはアラブじゃなくてアーリア系でしたっけ。

>>648
黒潮にのってきたポリネシア人とか南方系の可能性のほうが高いみたいよ、遺伝子的に見て。
濃い顔の人も大抵そんな感じ。あとはアイヌか、

日本人には白の遺伝子が存在しないそうだから、コーカソイドの説は低いね。
http://www3.mahoroba.ne.jp/~npa/narayaku/image/dna_map.jpg
もしイランやアラブなら平井堅みたいのがもう少しいてもいいんじゃないの？

>>649
東アジアの民族は、どれもコーカソイド遺伝子は持っていないんですか。
それは残念。

>>650
>東アジアの民族は、どれもコーカソイド遺伝子は持っていないんですか。
>それは残念。
汚れていないと言うことで喜ばしい限りだね♪

ユダヤの一民族が大昔日本列島に逃げてきた、日本人はユダヤ
の血を引くとかいう説もネット上であったけど、その真偽もＤＮＡで
わかるの？

DNAでは分からないよ。
全人類でほんの0.001％ほどの差しかないから。

mtDNAでも分からない。
渡来人は女を連れてこない場合が多いから。

確実に分かる遺伝学はgm遺伝子、HLA遺伝子、Y染色体など。

とりわけHLA遺伝子のルーツ捜査能力は凄まじく、
他の遺伝学とは精度が数十万倍も違ってくる。

＞黒潮にのってきたポリネシア人とか南方系の可能性のほうが高いみたいよ、遺伝子的に見て。


その可能性も極めて薄いだろうな。
日本人にはgm遺伝子では赤が7％以下で北方モンゴロイドと変わらない。
HLAでは南方のハプロタイプはほとんど出てこない。

白人みたいな顔の日本人はYAP+を持つ北方古モンゴロイド以外にあり得ない。

以前、尿路ウィルスのことを書いていた人がいたけど、
http://www.dai3gen.net/jcv_tree1.jpg
http://www.dai3gen.net/jcv00.htm

日本人の２％ほどが、コーカソイドに多いＪＣＶ型を持っていることから「
太古に於けるコーカソイドの東へ向けての大移動の波のひとつが日本の東北地
方、日本海側に至った　　

>>655
日本に白遺伝子は無いらしい
http://www3.mahoroba.ne.jp/~npa/narayaku/image/dna_map.jpg

秋田犬は北欧からシベリアを経て日本に渡って来たという話だが。

>>656

ガンマグロブリンじゃでなくても、
JCVウイルスでは、ばっちり出てるよ。

http://www.dai3gen.net/jcv_tree1.jpg


の系統樹見てみてよ

おい今度の選挙、ムネオ新党(新党大地)からアイヌ系が出馬するらしいぞ。

>>657
たしかに秋田犬と西洋犬は相性がいいな。進駐軍もえらい秋田犬が気に入って
アメリカに持って帰り、ブームになったくらい。
日本の秋田犬より原種に近い犬もいる。
昭和４０年代までいた樺太犬も堂々とした体躯で西洋犬に見劣りしなかった。

秋田原産で知られる日本犬「秋田犬」と北海道犬は、柴犬や紀州犬など他の日
本犬とは全く別の血液型を持っているという。犬の血液の赤血球糖脂質には、
Nアセチルノイラミン酸を持つ「A」型と、Nグリコルノイラミン酸を持つ「G」
型がある。日本犬の多くとアジア犬は「A・G」型の血液型を持ち、ヨーロッパ
犬は「A」型の血液型しか持たない。そして、秋田犬や北海道犬はヨーロッパ
犬同様「A」型の血液型しか持たないのである。犬は動物の中でも、最も人間
の生活に密着してきた。東京大学・山川民夫名誉教授によると、秋田犬がヨー
ロッパ犬と同じ血液型を持つということは、遥か昔に犬と同時にヨーロッパ系
民族が、東北地方にやって来た可能性があるという。また東京大学・余郷嘉明
助教授によって、人の体内にあるヒトポリオーマウイルスの調査を世界３４ケ
国で行ったところ、ヨーロッパに集中しているEUタイプのウイルスが東北地方
日本海側の秋田中心で見つかったというのだ。このことからヨーロッパ人を形
成したコーカソイドの集団が、日本人の形成に関与した可能性も考えられると
いうのだ。

じゃ。
有名犬ってところで、忠犬ハチ公

深い意味ないよ。

以前よくテレビに出ていた今は亡き遠藤弁護士（東北出身だが）は自ら蝦夷の末裔であると公言していたな。

遠藤弁護士見ていて、いつも思ったことは「懐かしい」。
北海道のアイヌより、東北にいた古代日本人・蝦夷って感じだったな。

>>664
>遠藤弁護士見ていて、いつも思ったことは「懐かしい」。
立派なお顔と思想の方だったね。
愛宕で勉強会された時の思い出が（涙）。

>>1
お前は馬鹿か？
北海道人なら間違いなく全員引いてる。
祖先は何百億人いると思ってるんだ？
一部のものすごくアイヌだけの血筋の濃いアイヌの人もいるがな。
少なくともアイヌが原住民の地なんだから、北海道民は全員パーセンテージを持ってるよ。

本州の人間も9割がた多少の血は入ってるだろう。
何百億人の祖先。ひとりもアイヌがいないというのは
ものすごい低確率に思える。

666
「アイヌ」という民族は、早くとも14世紀までしか遡ることは出来ません。
それ以前の呼称は、続縄文人と言うべき人々でしょう。
　本州の縄文人の遺伝子には、現代のアイヌ民族と同じか人がいましたから、貴方が
仰りたいことは、判るのですが、定義の問題です。

また、過去五百万年間の、全ての人類の総計も、せいぜい100億と計算されています。
意外に少ないのです。これは、人類が長い間、数十万人もいなかったことから、
殆ど上昇しない、漸近線てきな人口曲線を想像して、現代の人口爆発の曲線の
急上昇を積分して、この面積を、二十五歳程度で割った計算値になります。

血が薄いだけであって開拓史時代の女性アイヌを使わなきゃ
男の屯田兵や開拓史だけで繁殖できたわけがない
代重ねするうちに血が薄まってるだけ。直系のアイヌを馬鹿にできたもんじゃない
開拓史全盛が1880年。現代まで120年間で6度の世代高配が行われる計算とすると
2の６乗、少なくとも128人の祖先がアイヌでないと証明しないといけない
ほぼ不可能。

>>667
そりゃもちろん重婚や近親交配もあるだろうし、理論値よりもだいぶ下がるよ。
それでも100億人以上の祖先がいるってことはいろんな文献で理論値としてはじき出されてるね

フローレス原人の発見により、人類は、まだ多種類が存在する可能性も
高くなってきました。ジャワ原人のもっとも新しい化石は僅か数万年
前のものも発見されています。また体毛が採取されたオラン・ペンデクの
実在する蓋然性もきわめて高くってきました。

　ユーラシア中部の広い範囲で目撃証言のある、アルマスティの女性と思われる
「ザナ」さんの遺骨のDNAが分析されれば、ネアンデルタール人の
存続も証明できることになりますし、中国の野人は、北京原人の類縁種でしょうし、
大型のイェテイは、ギガントピテクスの生き残りでしょう。

何を言いたいのかと訝らる向きもおありでしょうが、16世紀に目撃伝承のある
森の矮人・フローレス人の発見を受ければ、アイヌモシリから、コロポックル
人の遺骨が発見される可能性があると言うことです。

アイヌ
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d7/AinuGroup.JPG

アイヌは感謝の心を忘れないで下さい！

宇梶ってどんな俳優？とおもってWikiをみたけど
あれ書いた人は暴走族か宇梶本人に対して私怨が
あるとしか思えん。

いちいち「虫を怖がってた」とか「下積みが長いせいか
おどおどしてる」とか、それぜんぜんプロフとかと
関係ないやんｗｗｗ　ﾜﾛｽ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%87%E6%A2%B6%E5%89%9B%E5%A3%AB

アイヌって北海道とか樺太、千島に居た原住民の総称でしょ？
しかしアイヌにそっくりな人達が江戸時代に津軽半島に居たことは菅江真澄の
記録にも残ってるから、いわゆるエミシというのはアイヌと遺伝的に同じか非常に
近い関係なんだろう。
東北がそうなら、遠い昔には日本全国がエミシ（アイヌ）だったんだろう。
ということは、日本全国民が（最近帰化した人を除いて）エミシ（アイヌ）の血を
引いてるということなんじゃない？

>>673
ウルトラマンガイアのＸＩＧの隊長役の人です。

>>674
今ごろ気付いたの？昔は学校でもそう習った気がするけど。
日本人独特の和を尊ぶ精神はアイヌから受け継いでいると最近TVで聞いた。

日本人ておとなしいでしょ？
中国人みたいに自己主張あまりしないよね
和を尊ぶ精神てのは聞こえはいいけど、何事も平和的に話し合いで決めようという
縄文以来の伝統があるんだな
絶対話し合い平和主義だから縄文人は大陸人に侵略され東へ東へ山奥へ山奥へと追いやられた
んだな

>>676
>日本人独特の和を尊ぶ精神はアイヌから受け継いでいると最近TVで聞いた。
ああ、そういう実感はあるねー。

あー、そうだな
縄文系ってお人好し馬鹿多いんだなｗ
オレオレ詐欺に引っかかるのは、関東、東北地域だけなんだってｗ
さっきニュースで証明してたｗ
滅びたアイヌ族みたいなもんかｗ

東北人て首都東京に近いのに芸能人少ないよね
人口が少ないとか訛りがきついとかもあるんだろうけど、それにしても少ない
特に東北太平洋側の有名人で美人といえば鈴木京香くらいしか思い浮かばん

青森の細川ふみえ、新山千春。
秋田の加藤夏希、藤あや子。
岩手の藤圭子、山川恵里佳、小松彩夏。
宮城の篠ひろ子、我妻佳代、涼風真世。
福島の千葉麗子、相楽ハル子、伊東美咲。

>>679
こいつは無知か　

藤圭子って岩手だったんか？

>>677
日本人てほんと自己主張しないよね
東シナ海で中国が勝手に地下にある日本側のガスも吸い上げてるじゃん
プラットフォーム作るまでに強硬に抗議しなかったのが理解できない
韓国にも言われっぱなし
北朝にもやられっぱなし

>>683
>藤圭子って岩手だったんか？
1951年７月５日に岩手県一関市で生まれ、北海道旭川市で育った。

>>684
60年ほど前にはおもいっきり主張しまくってた件

>>679
大陸人系の方乙。

ソフトバンク球団とか日本ハム球団に入団云々の
台湾選手、F4のジェリー・イェンと目が似てる。

いい顔してるね。台湾高山族系。

今は引退したが民主党にアイヌ人の国会議員がいた。
アイヌ関連の法律は彼の功績が大きい。
国会でアイヌ語で意見を読み上げて他の国会議員が驚いていたのが面白かった。
アイヌ人にはアイヌ語を認めて学校で教えるようにしないとアイヌ語は滅びそう。
確か小沢一郎のグループかどこかに国会議員ではないがアイヌ女性の候補者がいた
と思う。またアイヌ人の国会議員が誕生してアイヌ語で意見の読み上げ＆答弁
してほしい。
それだけでもかなりインパクトがある。

そんなんされても何言ってるか分からないだろ

そうじゃなくて、「和人じゃない人間が日本にはいる」と知らしめる事自体が重要なんだろう
だいたい、殆どのパンピーはアイヌなんて存在自体知らないか、知ってても大昔に絶滅した部族だと思ってるぞ。

>689
社会党公認で当選した萱野茂のことだな。

萱野茂氏、パーティーで遠望したことある。
立派なお方だったよ。
なんか「ウカシ」って感じで。
なんかの博士号とってらしたはず。別人だったかな。

アイヌで博士といえば、知里真志保

間宮林蔵の奥さん

アナウンサーの渡辺真理アナって白人の血入ってるの？

入っていません。典型的な大和民族です。

白人が入っていると

目と目の間が険しくなって醜くなるから分かるよ

>>693
「エカシ」だべ？

>>697　典型的な日本人っているのかな？
と言うのは、日本人のDNAって他の国の人より個人間の差が凄く大きいと聞いたから。
東北や九州など地域差もあるがそれよりも個人間の差のほうが大きいとも習ったし。
外国人は住んでる地域が同じなら都市部じゃなければそんなに大きい違いはでないそうだ。

国民新党の綿貫はそれっぽくないか

>>700
>と言うのは、日本人のDNAって他の国の人より個人間の差が凄く大きいと聞いたから。
話したやつが馬鹿。

>>702
２ちゃんで馬鹿とか書き込んでるやつ全然頭良くない訳なんだが。

>>703
だからといってお前に話した人間の頭が良くなる訳じゃないわな。

>>681
新山千春って関西で生まれた後、青森に引っ越したんでそ？

クリックするだけで、 
無料で募金ができます。 
ttp://dff.jp

せんだみつおは？一応両親とも岩手県民でサハリン生まれと記憶しているが

ｱｲﾇの♀とｾｸｰｽしたいのですが、

アイヌっぽい有名人は？

伊吹五郎とか？

【口裂け女伝説】
口裂け女とは実は、口の廻りに刺青を入れたアイヌ女性の事。これマジ！

口裂け女＝アイヌ女 （証拠写真あり）
http://www.nbz.or.jp/rekibun/siryo/ehagaki/9210.jpg

アイヌの血が色濃く残っているのは北海道より東北なんじゃないか？
いわゆるズーズー弁を話している地域。

>>706
無料で募金って矛盾してね?

そもそも殆どの日本人は容姿に出なくても血は入ってるだろ

>>712
アイヌ語の発音はズーズー弁とは似ても似つかない。

なまら，はんかくさい，とかはアイヌ語関係ありますか？
北海道弁には他の地域にもある単語が多いのに,この２つは他の地域では使われていません．

ちなみにアイヌ語には多数の日本語単語が導入されていますが，逆に日本語が
アイヌ語起源に見える場合も多数あり（最も有名な例はチセ→イセ→イエ．
三重の伊勢神宮はもともとチセ神宮だったという説が有力）アイヌ語は縄文語
がいわばフリーズドライされて保存された可能性もあります．

元モー娘。の飯田は北海道だよね。アイヌっぽくね？

2月22日、竹島の日
『嫌韓流2』ついに発売！

45万部のベストセラー『嫌韓流』をまだ読んでないやつは、今のうちに買って読んでおこう

>>717
飯田は札幌だったけ？札幌なんて明治維新の頃からあたりさまざまな


そもそも北海道＝アイヌって知識がなさすぎ。　もっと勉強しろよ。

↑すまんミス。

飯田は札幌だったけ？札幌なんて明治維新あたりから
急激に和人が住み着いて開拓をおこなった。
そもそも北海道＝アイヌって知識がなさすぎ。　もっと勉強しろよ。

です。　すみません。

>>676>>678
教養面で日本のテレビは進歩していないので安易に信用したらダメダメ
「和の精神」が生まれたのは、「農耕文化＋Ａ型人間人口の多さ」が原因
>>677
中国人気質は「Ｂ型人間の巣窟＋４０００年の血みどろの戦」で生まれたから自分勝手でないと生きていけない
ちなみにアジア各国ではＢ型人口が一番多く、Ａ型人口が多い日本は例外

偉そうな口きいて血液型かよ（;´Д｀）

>>712ラッセラ、ヤッショマカッショの語源、恐山のイタコは言葉、マタギは冬に行動する・狩猟、ナマハゲはナムパゲ＝生首、山形の尾花はオバナイ＝川尻が広がる沢。

モームスの久住小春

>721の自信満々な出鱈目に驚いた。血液型信者って病んでる人多いよねw

飛来権、一式冴

ずばり!!寺尾あきら　です

>>727

寺尾あきら は アイヌじゃないよ

志村けん、ガッツ石松、カケフ
　　

>>1000がアイヌの血を引いているのは間違いない。

宇梶剛士はあれで目が青かったら、白人と言っても通じそう
アイルランドとかスコットランドにああいう顔した白人ってよく居るよ

長島しげお

>>731
へぇー、宇梶はもろ、モンゴロイド顔だけどなぁ。
コーカソイドでもあんな顔したのいるんだ。

>>731
眼科の受診をお勧めする。

宇梶剛士はあれで目が青かったら、白人と言っても通じそう


見る目なさすぎ

宇梶の母親は美人


ＴＶ波瀾満丈で若かれし姿の宇梶母親のモノクロ写真映像が流れた。


恐らく、ロシアの流れがアイヌかも


アイヌ美人説より

アイヌは寒冷地適応を受ける前のモンゴロイドというのが標準学説なんじゃ
ないの。

>>716
「はんかくさい」は津軽でも使う。
南部は「ほんずない」だが。
詳しくは、全国アホバカ分布をまとめた本を参照のこと。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4101441219/503-7083989-1235932

昔の力士・明武谷

宇梶の母美人か？
沖縄（特に宮古）にあんな顔多いぞ。

>>740

波瀾万丈みたみた母親は確

かに、アイヌと宇梶が言って


ました。


どうりて堀の深い顔立ち

アイヌと琉球人は似てるからな。

>>741
すごく怪しい日本語だな。

宇梶は不良にならなきゃその辺のただの人だぞ。
あれの掘りが深いとか言い出す神経がわからんね。

じゃあ平井堅が目が蒼かったらどうだろう？

鵡川高校の折霜忠紀コーチ。
昭和50年北海道日大高校で春夏甲子園出場。

>>744
カラコン入れたフィリピン人

それは無い
あんな顔したフィリピン人は居ない

平井堅は白人というよりアラブ人みたいな顔してるね

フィリピンはスペインやアラブの混血だらけなのだがｗ

でも平井堅はコーカソイド系フィリピン人よりもマレー系フィリピン人に似ている。

？？？？？？？

>フィリピンはスペインやアラブの混血だらけなのだがｗ
くわしくｗ

スペイン？　ネタだろｗ

フィリピンはスペインの植民地だったから、スペイン人の血が入っていても
不思議はない。(ラモスとかマルコスという姓がある)しかし、アラブというの
はいかがなものか？

フィリピンはスペイン系よりアラブ系のほうが多い。

フィリピン人の最大の出稼ぎ先が中東だからね。

それに中東からフィリピンに遊びに来るヤツも激増中。

ミンダナオのあたりはイスラム教だからアラブ人には親近感があるのかも。

>>753
おまえ、>748だろ？
いくら引くに引けなくなったからって無理ありすぎｗ

ワッキー

>>752
フィリピンって名前自体スペイン国王フェリペの名前。

マニラとかレガスピとかサンベルナルジノとかはみんなスペイン語だ。

つーかフィリピンの地名はほとんどスペイン語。

だから同じような名前の地名がスペインや南米にゴロゴロある。

タガログ語のボキャブラリーもほとんどがスペイン語由来。

日本語の漢字やそれから派生したカナ文字が中国由来なのと同じでフィリピン分化の源泉はスペイン文化だ。

フィリピンはメキシコに似ている。アジアのラテン国家。それがフィリピン。

でも今はアメリカの影響で英語話すよね。
フィリピーノ

>>756
フィリピン歴代大統領の名前もスペイン人と同じだわな。
ケソン、マルコス、ラモス、エストラーダ、アロヨetc
ケソンやエストラーダはスペイン系臭いな。
たまにあの国の大統領候補者にはカストロみたいなスペイン人そのものという顔立ちの人がいる。
フィリピン、スペインでググるとフィリピンは未だにスペイン系の財閥が仕切っているというのが良くわかるよ。
ヨーロッパに４００年も支配されたのはアジアではフィリピンだけ。
だからフィリピンはカトリックが国教になっている。
おっと、ここはアイヌスレだからスレ違いだなｗ

アキノ一族は中国人だよ。

ソース出してから、認定しましょＷＷＷ


書くだけのガセネタは誰でもできる。


２ちゃんねる見慣れ人は必ずソースがあり認識する。

ソースが出ない場合ガセネタが多いから、確信までに至らず、粘着だけのスレッドになり自演だけに終わる。

東南アジアは姓を持たないことが多かったというだけの話。
実際にはスペイン系でなくてもスペイン風の姓を名乗っているの。
アメリカの黒人がヨーロッパ風の姓を名乗っているのと同じ。
まあアメリカの黒人は普通ヨーロッパ人の血を引いているけどね。

Wikipedia　フィリピン

フィリピン華人の大部分は中国福建省南部の出身である。
血統からいえば、約1千万人のフィリピン人は中国系であるが、
明清時代からの古い華人が多く、現地化や混血が進んでいる。
元大統領コラソン・アキノも福建華人の子孫である。現在でも
中国語を話し、中国の習慣になれている者は60万人から
80万人程度と推定される。

フィリピンのケソン大統領やホセ・リサールなんかは完全に白人混血だわな。
ケソンとマッカーサーが一緒に写っている有名な写真があるよ。
マッカーサーとケソンは親友だったそうだ。
日本軍にフィリピンを追われたマッカーサーはケソンとともにオーストラリアに逃れた。
そして米軍が日本軍を駆逐してフィリピンに逆上陸するときマッカーサーと共にケソンも上陸した。
あまりにスレ違いなのでここではこの話題はやめたほうがいいと思うが。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%82%A8%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%82%B1%E3%82%BD%E3%83%B3

アイヌも和人風の名を名乗ってるし、
名前は血統を表すものではない。

ウペペサンケ山って北海道にあるけどバリバリのアイヌ語だな。
東南アジアでもスペインに４００年も支配されたフィリピンは特殊でしょ。
他の東南アジアじゃあ欧米風の名前なんて皆無だよ。
イスラムっぽいのならあるけど。

>>758
フィリピンの歴代大統領＆国民的英雄

http://www.t-macs.com/pres/index.htm

もともとフィリピン人とはスペイン入植者のことを指していたそうだ。
現地のマレー系の黒い人たちはモロ「イスラム教徒」と呼ばれていた。
ホセリサールがマニラのサントトーマス大学に入学したとき学生は全部スペイン系の白人だったそうだ。
今のフィリピンは多数派のモロに蹂躙されてしまって白人植民地だった面影を見つけるのは難しい。
アパルトヘイト廃止後の南アみたいな感じ。
いい意味でも悪い意味でもアジアに還ったってことかな。
激しくスレ違いなんでやめよう。

イスラム教徒とアラブ人の区別がわからない厨房がいたということでFA。

シーア派のイラン人はアーリア系のコーカソイドだ。
アラブ人じゃない。
ちなみにアイヌは古いタイプのモンゴロイド。
ｇｍ遺伝子ではアボリジニやインディアンに近くＹＡＰ＋ではチベット人に近い。
コーカソイドからも南方モンゴロイドからもかけ離れている。

>>768
>ｇｍ遺伝子ではアボリジニやインディアンに近くＹＡＰ＋ではチベット人に近い。

gem血液型だと日本人(アイヌも含む)は驚くほど均質だといわれているんだけど。
ttp://www.dai3gen.net/gm50.htm
頭大丈夫か？

もちろん日本人も朝鮮人もアボリジニやインディアンに近くなる。
ｇｍ遺伝子は各パラメーターの出現頻度で類似性を見るのでこういう結論にならざる得ない。
日本人やアイヌはバイカル湖付近の住民に近くアボリジニや北米・南米の先住民にも近い。
少なくともコーカソイドや南方モンゴロイドからは非常に離れている。

>>770
gm血液型は台湾海峡の北と南で激しい分断を示しているんだが。
ましてアボリジニとの類似なんかありえない。

でも青や緑の出現頻度がヨーロッパ人や東南アジア人よりもはるかに高いのが日本人。
ｇｍ遺伝子だけから類似性を判断すると合理的に日本人や極東人はアボリジニに近いと導ける。

青や緑の出現率は中東以西のヨーロッパや東南アジアでは劇的に減少する。
一方、青や緑は極東人に多く、アボリジニや南米先住民には青や緑だけから構成される人種も存在する。

>>772
gm遺伝子に青とか緑とかあったとは初耳だよw

http://www.dai3gen.net/gm03.htm

このサイトには新大陸先住民とアボリジニとアイヌとイラン人のｇｍ遺伝子が説明されている。

アイヌは明らかにイラン人とは別人種。
そしてアボリジニや新大陸先住民に近い。
ちなみにイギリス人やそのほかのヨーロッパ人のｇｍ遺伝子を調べてみてもイラン人に似たり寄ったりだ。
黄色や赤が全く混ざってない所以外ヨーロッパ人と中東人のｇｍ遺伝子の各パラメーターは驚くほどよく似ている。

ごめん、勘違いだ。

>>775
別人種も何もgm血液型はABO血液型と変わらないのは有名。
なんでDNAレベルで追跡できるこのご時勢にgm血液型なんか持ち出すのやら。
20年前の裁判所でも却下されるだろう。

そのＤＮＡレベルの追跡だとアイヌは南北含めた全てのアジア人の源流となる。

だからアイヌは東南アジア人にもアボリジニにもインディアンにもシベリア先住民にも似ている。

>>777
“却下”が口癖のようですね。
すぐにあなたが誰だか特定されてしまいますよ。
あなたはこのスレでは有名人。
ちなみに裁判所は“棄却”や“破棄”“差し戻し”という表現を多用する。
法律用語なのねｗ

>>779

>すぐにあなたが誰だか特定されてしまいますよ。
どうやってだよｗ
法律に詳しい上にｽｰﾊﾟｰﾊｶｰな訳か？。

>あなたはこのスレでは有名人。

俺って有名人だったのか？
過去２年間の書き込みを調べてみたが「却下」を書き込んだのは今回がはじめてみたいだが。

>ちなみに裁判所は“棄却”や“破棄”“差し戻し”という表現を多用する。
>法律用語なのねｗ

ttp://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E6%B3%95%E5%BE%8B%E7%94%A8%E8%AA%9E%E3%80%80%E5%8D%B4%E4%B8%8B&lr=lang_ja
最高裁のホームページでもやはり却下は法律用語として使用されているけど。
ttp://www.courts.go.jp/cgi-bin/namazu.cgi?s_input=%8Bp%89%BA

それとも裁判起こすのが趣味でいつも棄却や破棄を喰らっているから詳しいのかね。

↑ハイ釣られましたｗ

　　　　　　..釣れたよー　　│
　　　　　　────y──┘

　　　　　　 ・ﾟ･｡ ○ﾉノ。・ﾟ･
　　　　~~~~~~~~~~│~~~~~~~~~~~~~~~
　　　　　>>781　 ト>ﾟ++< ミ　ﾊﾟｸｯ
　　　　　ｼﾞﾀﾊﾞﾀ ハ
　　　　　　　　ノ　ﾉ

アイヌはシビリーデ。



a.シビリーデ（古アジア人種）

皮膚は黄色であるが、蒙古的特徴が弱く、白人に近い点もある。
古い混血集団か、あるいは人種分化以前の形といわれる。
ウラル地方と北東シベリアに分布。

一応、秋田出身。たしかに親族は８頭身くらいかも。
でも、色白が多いのは、秋田の特定の地域だけ。
結論からすると、白人>>角館>札幌>茨城>東京>北京>大坂>秋田>名古屋>金沢>京都>上海>韓国かな。
名古屋は体部門だけは最高得点。ちなみに性格の最高得点は外人と札幌だと思う。
関西人は、はおじちゃんのようなおばちゃんが多い。
（皮膚のザラザラ感だけは正直ショックだった。。。）
韓国に生まれなくて良かったと思う。に１票。

こうしてみると、東京も一応美人が多いんだと思う。
10 白人全般
09 北京・ヒスパニック
08 札幌・茨城
07 東京・大坂
06 名古屋・バンコク
05 金沢・京都
04 シンガポール
03 上海・福岡
02 韓国・ジャカルタ
01 黒人全般

秋田は秋田犬の血液型などから出た説とかがあって話しは解るが
これまたなんで札幌限定なの？
朝鮮人や、内地から村八分喰らった百姓だらけなのに。

誰か784を翻訳してください。

七世紀から七百年間、アラブの支配下にあった
スペインだって、アラブとの混血ありまくりなのだが。

北海道は北島三郎みたいなのばっかりだよ。
北島三郎自身、北海道を代表する演歌歌手だしね。

石原良純はかなり濃いよねえ。

加藤夏希　が一番アイヌらしい容貌

http://en.wikipedia.org/wiki/Ethnic_Groups_of_the_Philippines
これによるとフィリピン国民のわずか3.6％のみに欧州人の血が混ざっている
にすぎないようだ。

吉本興行極楽とんぼ・山本
道産娘ロリコン
http://www.sanspo.com/sokuho/image/060718MTG00338G060718T.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=NAsb4n2x6Zg

http://news.mobile.yahoo.co.jp/a/20060718-00000235-jijm-soci.html?k=
http://www.sanspo.com/sokuho/image/060718MTG00338G060718T.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=NAsb4n2x6Zg

http://news.mobile.yahoo.co.jp/a/20060718-00000235-jijm-soci.html?k=

高橋英樹濃い

名倉って濃い。

まるでアイヌフィリピン人みたい。

村上弘明も濃い
陸前高田の蝦夷の血を受け継いでいるんだろうか

小田茜
後藤久美子
浜崎あゆみ
吹石一恵
一色紗英
石原良純
平井堅
羽賀研二
極楽加藤
元SMAP森

>>792
マジ？
そっれって日本の１０００倍ぐらい白人の混血率が高いってことか？
海水も塩分濃度が約３パーセントだけど３パーセントもあると明らかにしょっぱいぞ。
それにあの国は中東にも出稼ぎ者が大量に行っているからアラブ系も混ざってる。
まさにラテンアジアだな。
でもシンガポールとかもイギリス人やインド人の混血が多い。
１００％黄色モンゴロイドの日本人じゃエキゾチックさの欠片もないんでちと悲惨。

アイヌを題材にした映画(たとえば『コシャマインの乱』とか)を制作するとした
ら、役者はだれをキャスティングしますか？

>>797 適当電波Ｕｚｅｅｅｅ

>>799
もちろんアイヌ系の宇梶。
もっ古い時代の英雄・アテルイなんかがいい。

アイヌの映画を撮るとなると、宇梶は自ら名乗りをあげるだろうね。
ピリカメノコの役には、791推薦？の加藤夏希がいい。

http://geoland.jp/index.php?page=human&stuff=00&media=00&name=%89F%8A%81%8D%84&top=0
鼻が高い、目がパッチリ、ラテン系の白人が混じってるかのような顔。

日本人に２５％くらい白人の血が混じってくれたらちょうどいいと
私は思う。つまり国民すべてクウォーター。

　↑
そんな野蛮人の血を混ぜてどうするよ

7月22日（土）22:00〜23:30（90分）NHK教育

ＥＴＶ特集「ある人間（アイヌ）からの問いかけ〜萱野茂のメッセージ〜」
http://www3.nhk.or.jp/hensei/program/p/001/31-05493.html

↑若いころの萱野茂はゲルマン人みたいだった。
やはりアイヌは白人では？
温厚で知性的な表情をしている。

アイヌ語の響きは北欧諸語に似ている
もはや白人以外の何者でもない

「顔が似ているから」とか「言葉を聞いた感じが似ているから」などは、学問
板では認めません。

加藤なつきはなんであんなにかわいいのかねえ
モンゴロイド的な釣り目と濃い顔の組併せか

昨日のNHKのアイヌ特集観たけど、アイヌへの根強い差別と
つい数年前まで日本にアイヌを公に差別する法律が残っていたと知って、とても悲しくなりました

被害者面してるだけで、本当は被害者でも何でもない大嘘つきの在日なんかを手厚く保護する前に
日本政府は、もっと謝罪なり保護しなければならない人達が居るんじゃないのでしょうか？

しかも、在日みたいに事あるごとに差別、差別と言って、ただ謝罪や賠償を要求するのではなく
萱野さんらアイヌの言ってることは、すべてちゃんと筋が通ってる

在日朝鮮人には様々な高待遇を与え保護し、毎年数兆円も無賞で援助してるくせに
アイヌには山のひとつ返さないどころか、先住民としての権利すら一切認めない日本政府
番組の中で萱野さんが「世界中で先住民に対して権利を認めず、保護してないのは日本だけだ。アメリカもカナダも北欧も保護してる」
と言ってたが、日本人ってこんなに嫌な民族だったっけ？日本人として凄く悲しくなった

とりあえずアメリカはインディアンを保護してはいないよ。
金で酒びたりにさせて隔離してるだけ。

>>811
普段散々チョンチョン言ってるくせに都合のいいやつ

アイヌはどう遺伝子で分析てもインディアンの一種だ。
アボリジニにも近い。
残念ながらコーカソイドや白人には縁もゆかりもない単なる原始的なアジア人だ。

萱野さんの祖父・トッカラムはコサックの古い写真やモンテネグロ人そっくりだな。

>>808

凍てつく大地、未開拓 江戸中期じゃなかった？


日本地図にも無かった時代。


ロシアに近くない？


ロシアと云えばバイキングヨーロッパからの流れ

無理すんなってｗ
髭を剃ればポリネシア人そのものだよ。

>>813
在日乙
誰も呼んでも無いのに、勝手に不法入国して来た
犯罪者の子孫のくせして何寝ぼけたことほざいてる

test

ロシア人はアイヌ語で「フレシサム（赤い隣人）」と呼ばれて
アイヌとも交流があったから、きっと白人の血が入っている人もいるだろう。
宇梶の母親なんかも、多分そうじゃないかな？

でも、いわゆる「アイヌ」は、ほぼ間違いなくモンゴロイド。

ピカチュウが悪い

アイヌの女の子に恋をしたことがある…。
名前は普通の日本人だったけど自分でアイヌって言ってた。
はぁ〜、あの子が忘れられない。

>>820
アイヌは純血を尊んだので、北アジアでもオロッコやギリヤークなどとの
混血を嫌った。アイヌが憎んだロシア人ならなおさら。
近代になって樺太の収容所に送られたポーランド人（政治犯）ピウツスキが
アイヌ女性と一緒になったのは有名な話。
江戸時代に利尻島をロシア人が襲撃した際にアイヌ女性を数人拉致している。
ロシアの文献では白人女性に似ているアイヌを連れ去ったとある。
宇梶の母親にはロシア人は入っていない。
かっこいい日本人には「ロシア人の血が入っている」とひがむのは
在日的発想。
朝鮮人は間違いなくモンゴロイド。

金田京一助

またぎ・いたこ・東北方言・縄文人・江戸時代・・松前藩・東京周辺 に 多く住みつく



アイヌ ググルより

北海道出身で、毛深い若手芸人のワッキーだと思います。

東日本でワッキー並に毛深かったら大体混じってるんじゃない？
特に北海道は

朝日新聞は負け組みの新聞です。

累進課税強化など負け組み偏重の政策を叫び、努力して成功した者の
足を引っ張ろうとする。

努力より人や政府にたかることを勧める新聞を読んでいると負け組みになるぞ！

勝ち組目指すなら産経新聞！
資本主義こそ人を豊かにする！！

http://en.wikipedia.org/wiki/Ainu_people
ここによると　日本には
純潔かハーフのアイヌ人が5万人
明確にアイヌ人の血を持つ人が15万人
多少でも混じっている人が100万人いると推定されるらしい。

それとアイヌ人は身体能力に優れ、スポーツ競技などで実績を上げているらしい。
知らないところでオリンピック選手などにはアイヌ系が多かったのかも。差別があるから明かさないだけで。

沖縄の衣装着せたら、皆沖縄人に見える。
沖縄の人にアイヌの衣装着せたらアイヌ民族に見える

だって彼等は本土の人間に比べ、より純度の高い日本人だもん。
渡来人に追いやられた縄文人よ。

>>797
顔が濃ければそれでいいのかｗｗｗｗ顔が濃ければｗｗｗｗ

>>44
　ながらく函館に住んでいるが部落差別なんて本当にあるのかな。
　経済的に貧しそうな町並みや廃棄物関係の施設が多い地区はあるが、その地域に
住んでいたり学校に通っているから差別された、なんてケースは聞いたことがない。
かなり遅いですが、ご意見をうかがいたい

いかにも朝鮮人顔の北海道人（流刑人の末裔？）がアイヌを差別するの図

部落差別とな。
文化的社会的な地位・役割・特徴を互いがいがみ合い、互いをののしり
疎んじた、と言う集団間の対立が原理ではないか、と最近感じる。
北海道のスケールの大きな自然環境の中では育つまい、日本の本州は
どこも箱庭的自然が小さく展開し、限られた平地に細々と、あるいは近世
以降は集中的に雑居して、互いの違いと自己を認知してきたのだ。
近代制度史としての歴史が欠落し、逆に明治以降の欧米民主主義・自由主義
思想の導入から近代史の始まる北海道では、個々の市民は制度上権利を与えられ
互いの権利を侵害しない程度に独立して生きる一個の市民でしかないかも
しれないが、本州以西では、互いの地域は時に対立し攻撃し合う…
よく言うように、日本人とは多種多様な人々の集まり、もとからhomogeneousな
一個の集団ではないのだ。古代豪族の割拠と連合の盟主としての大王からもわかるよう
それが日本の自然な、最も安定した時代の形。江戸時代もそうして永らえた。
明治政府が国家政策上一つの国民国家を志向したかは知らないが、日本人は
昔から、それぞれが物理的・精神的に帰属・従属する地や集団を持っていて、
他の集団とは対立することだってあるのであろう…。
つまり共有するものの差と、まとまりと、その単位、と言うことでしょう。
北海道であれば、広大な大地をまさに一つの尊い目的と理念の下、全ての
異なる人々が協力し、一致団結し、苦しさを共有し、そこに調和と機能的
連動があったのであろう。それゆえ、全ての異なる個同士も、まとまり、
調和したであろう。

アイヌはともかく沖縄人はただの東南アジア人にしか見えないけどな

最近の上木彩矢（だっけ？）ってアブリル似の女性歌手、絶対アイヌでしょ。
出身も北海道だし

アイヌは原日本人（縄文人）であり、異民族ではない、つまり日本人の一部だと思う。
アイヌ文化は日本文化と異なるものではなく、その基層・原型ともいうべきもの。
だから、アイヌは日本から独立する必要はない。
むしろ、日本政府は、アイヌ文化を日本文化の重要な一領域として保護するべき。

アイヌは緑目の人もいたみたいよ。白人じゃないか？

安倍なつみ、なっちがアイヌだって言われてるけどホントー？

誰が何人であろうが、どうだっていいじゃん！サイコーにくだらん！
実力をつけて、金をつかんだものが勝ち！それが資本主義社会の鉄則！

アイヌの血を引かない日本人は３％もいないだろ

>>799
安田顕

秋田アイヌの地なんだろうね、加藤夏希
ttp://akita.cool.ne.jp/penfriend/mabopen11/image/mabopen11_36.jpg

アイヌは縄文人に一番近い人々 縄文人そのものかどうかはわからないけれど 日本人で特に東北日本人や東日本人や甲信地方やらの地域は縄文人の血が比較的濃いんじゃないか

まあ 日本人なら濃い薄いはあるけれど 皆 アイヌが少しは混血してるんじゃないか それと 嫌がる人もいるかもだけど 半島や大陸からの遺伝子もあるし メラネシアンみたいな顔もいるしね

>>450
ちびちびちびちびちび、ちびちゃい！！

石原慎太郎は朝鮮族の顔をしてると思う。
義理の妹はホンモノの韓国人だし。
息子は在日コリアン麻原の弟子だったし。

安岡力也は？顔だけみるとアイヌっぽい

>>847
じゃ純日本人顔ってどんな顔よ

>>848
>安岡力也は？顔だけみるとアイヌっぽい
イタリア1/4＋日本人3/4　だよ。

>>849
>純日本人顔
俳優なら渡辺謙、三船敏郎。

歴史上の人物なら
土方歳三
ttp://ambitious.lib.hokudai.ac.jp/hoppodb/photo/image/l/0B033080020000000.jpg

>>841
>アイヌの血を引かない日本人は３％もいないだろ
日本在住の非ヤマト民族

朝鮮族　　　約400万人
漢族　　　　約220万人
沖縄奄美族　約250万人
その他外人　約30万人

数％に達しているね

土方はどうかんがえても渡来人の血入ってる。細い鼻、薄い唇とか

>>849
>じゃ純日本人顔ってどんな顔よ
既出だが

加藤夏希、半島人や漢族には絶対にいない純粋日本人の顔
ttp://images-jp.amazon.com/images/P/4255001812.09.LZZZZZZZ.jpg

西郷隆盛、半島人や漢族にはまずはいない純粋日本人の顔
ttp://www.me-sale.net/saigou-seitan/img2004/bou00781.jpg

東北アイヌ系のメノコ顔とか薩摩の島嶼部顔といえばそれはそうだが

>>849
>じゃ純日本人顔ってどんな顔よ
さっぱり温和な顔だとユイカちゃん（鹿児島）
ttp://www.shinkumi.or.jp/yuika/images/top.jpg
ttp://damian.fc2web.com/chibbki/motokariya.jpeg

台中や浙江省内陸部にもいそうじゃん、と突っ込まれると少し困るけど

日本人らしい顔

東北アイヌ系：加藤夏希（秋田）、渡辺謙（新潟）
江南華人系：本仮屋ユイカ（鹿児島）、麻生祐未（長崎）
南太平洋系：西郷隆盛（鹿児島）、藤岡弘（愛媛）
蒙古ツングース系：渥美清（東京）、片桐はいり（東京）

>>856
こうしてみると 日本人独特ってのはどんな顔かわからないね でも中国人に言わせると台湾ハーフだけど金城武は中国人役をやっていても顔は日本人にしか見えないらしいよ

映画俳優に見る顔の日本人度

周渝民（台湾先住民100％）＜金城武（沖縄台湾混血）＜渡辺謙（新潟）

周渝民と金城武は同じ事務所所属。台湾阿美族の出身。
ttp://www.210.ne.jp/123/img/item/123_PJV-01_0_2.jpg
ttp://pic.yesky.com/picupload2/20060510/1514571.jpg

加藤夏希に似ている気もする。
漢族にはありえない濃さと優しい表情が東アジア全域で高い人気。
周渝民は日本コミック「花より男子」台湾ドラマ版の花沢類クン役で人気爆発。
「山田太郎物語」台湾ドラマ版（貧窮貴公子）の山田太郎クン役も好評。

ブルース・リーも日本人みたいな顔といわれてた。
彼の母がドイツ人と華人のハーフ。

なんとなく 非モンゴロイド風のｴｯｾﾝｽが感じられる顔が 日本人顔なのかな？ よく日本人が細いキツネ目なら朝鮮人をｲﾒｰｼﾞするように 中国朝鮮の人達がｲﾒｰｼﾞする日本人顔ってどんな顔なんだ？

台湾、台湾、東南アジア！


http://www.saintmarys.edu/~rjensen/mongol.GIF
http://tw.v3.news.yimg.com/xp/ettoday/20061012/22/936081763.jpg
http://www.ftps.kh.edu.tw/%B2%A6%B7~%A5%FA%BA%D0/12/Images/41%B3%AF%BA%D1%B2%DC.jpg
http://my.so-net.net.tw/meple/day2/49%A7b%A4k%A4@%A4%B6%B2%D0%ACv%A6%A1%B4Z%A9%D2.JPG
http://my.so-net.net.tw/meple/day2/58%B6%E9%AA%F8%A4%D2%A4H%A8%E4%B9%EA%AB%DC%ADA%C4_.JPG
http://www.flash52.com/gx/images/daxue/08.jpg
http://life.twbbs.org/albums/album528/DSCN0119.jpg
http://67.15.149.71/i6/5/08/15/5081534211472.jpg
http://newspic.mop.com/2004/12/20/s_20041220150511609.jpg
http://www.im.usc.edu.tw/wjcheng/toylab/Image_gallery/image17/images/%A5%AE%ADd%B1m%B1%F6%A4j%C0Y%B6K-2.jpg

>>858

台湾人は確かに美形だね〜

じゃ本来の日本列島人はアイヌや沖縄のような顔で 混血によってモンゴロイド顔になってしまった って事かな？

アイヌをベースに朝鮮人 中国人 ポリネシア人の雑種顔が日本人顔って感じかなあとほんの数%白人もあるような気がする

>>863
>あとほんの数%白人もあるような気がする
それは無いと思います。遺伝子的にも無いことは明白でしょう。
小笠原とかにほんの少し欧米系日本人がいる位でしょう。

飛鳥時代 秦一族のﾙｰﾂは中国とゆうよりも 西域 弓月国 がルーツだったと言われている

>>865
ペルシャがルーツの民族なんだと聞いたような気がする

岡崎朋美がアイヌの血をひいてるってのは 単に顔立ちから推測しただけ？ 何か証拠あるかな？

>>863
日本人には朝鮮人も中国人もポリネシア人も
さーっぱり混ざってないが何か？

まず弥生時代の渡来人骨は、

同時代の朝鮮半島の古代人骨とは形質が全く一致しない。

華北華中の古代人骨とは形質が近いが、文物がさーっぱり
伝わっていない。

華南以南の古代人骨とは形質が全く一致しないし、
文物もさーっぱり伝わっていない。

ポリネシアの古代人骨となんか形質が正反対だし、
ラピタ土器の一つも出てこなければ、その文様の一つも
伝わっていない。

古墳期の半島帰化人はトータルでも当時の日本人口の0.2〜0.3％程度。

脳弱は寝言を言わないように。

弥生時代の渡来人骨と骨も文物も酷似する場所はただ一つ、

それは、





ア　ム　ー　ル　川　下　流　域　あ　た　り　。





弥生前期末頃、渡来人はアムール川下流域あたりの海岸部から船で海岸沿いに
南下し、朝鮮半島東岸を通航して、そのまま九州北部に上陸したと見られる。

>>868
あのね 俺は中国人も朝鮮人も大嫌いだが 日本人には混ざってると思うがね

きっと漢字も仏教も木造寺院建築技術も 人は渡来せず 知識だけが勝手に海を越えてやって来たってことか？

じゃあ何で渡来人が中国から来たのなら、

何で印文陶や灰釉陶を含めた中国灰陶の技術が全く伝わっていないのかね？

何で中国青銅器に見られる篆書などの原始漢字の金文が一字も
伝わっていないのかね？

何で中国青銅器に見られる饕餮文、龍文、鳳凰文、雷文などの
文様の一つさえ伝わっていないのかね？

何で中国土器や中国青銅器を代表する鼎や鬲などの三足器形さえ
伝わっていないのかね？

何で酒器も玉器も楽器も龍信仰も亀卜も何も伝わっていないのかね？

渡海すると記憶喪失になって故郷の文化は全て忘れてしまうのかね？

>>873
あのね 全然渡来人が中国朝鮮から来なかったって方が不自然でしょ

弥生文化に見られる朝鮮無文土器が影響した弥生土器や細型青銅武器や
支石墓。

確かにこれらは当時の満州を中心とした北方アジアから朝鮮半島に
かけての文化だよ。

ところが同時代の朝鮮半島の古代人骨とは形質が全く一致しない。

一致するのはモンゴルや満州北部やアムールにいる北方モンゴロイド。

この内、弥生文化と酷似するのはアムールだけ。

>>874
あのね、じゃあ何で渡来人が中国から来たのなら、

何で印文陶や灰釉陶を含めた中国灰陶の技術が全く伝わっていないのかね？

何で中国青銅器に見られる篆書などの原始漢字の金文が一字も
伝わっていないのかね？

何で中国青銅器に見られる饕餮文、龍文、鳳凰文、雷文などの
文様の一つさえ伝わっていないのかね？

何で中国土器や中国青銅器を代表する鼎や鬲などの三足器形さえ
伝わっていないのかね？

何で酒器も玉器も楽器も龍信仰も亀卜も何も伝わっていないのかね？

渡海すると記憶喪失になって故郷の文化は全て忘れてしまうのかね？

>876
知らん

>>874
おまえの中で不自然なだけだろ。

渡来人骨は同時代の朝鮮半島の古代人骨とは形質が全く一致しないの。

古墳期の半島帰化人は確かに来てるよ。

しかし、それも人口比0.3％ほど。

分かるかねボクちゃん？

>>878
0.3%なら来てるじゃないの あと野菜や農作物 果樹花木 大陸由来がほとんど

まあ 漢族や韓族は少なかったろうがね

江南人や越人は かなりきてるんじゃないか？

確かに来ているよ。

ただ日本人種の構成とはほとんど関係がないんだよ。

関係があるのは、アムールあたりの北方人種だけ。

それにそれらの物産は渡来人や帰化人が伝えたのではなく、
ほとんどが交流や交易を通して輸入で伝わっただけなんだよ。

倭人は朝鮮に頻繁に訪れ交易していたし、中国には遣隋使や
遣唐使などを派遣して色んなものを持ち込んできている。

>>881
江南洗脳ワンコロかよ。

殺すぞテメエ！

ギャラリーのみなさん。

江南人や越人なんて来ていませんよ。

ワンコロにダマされないように。



■弥生人中国説を瞬殺＆再起不能するスレ■

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/geo/1163847728/

江南 ビルマ系民族が稲作伝えたのでは？

稲作は日本起源か(笑)

釈由美子は、釈シャインの末裔。

弥生時代の幕開けとなった水田稲作も農工具も朝鮮半島南部
から伝わっている。

なぜなら、弥生開始時の最古の水田遺構から出土する炊飯具や食器などの
初期弥生土器はその器種・技法・要素ともに無文土器の影響を受けて
生まれたものであるし、同じ弥生早期に登場する支石墓にしても朝鮮半島
南部に見られる文化だからである。

しかし、これらの初期弥生文化はいわゆる渡来人がやって来て伝わったもの
ではない。

なぜなら、渡来人骨が出土し始めるのは弥生前期末頃だからである。

それまで渡来人集団が渡来入植した痕跡も無ければ、無文土器が
集中して出土する遺跡も無いし、弥生土器は無文土器の影響を受けて
生まれているのに肝心な無文土器自体はほとんど出土していない。

つまり弥生時代は、単に朝鮮半島南部と交流していた九州北部の
縄文人自身の手によって始められただけであると言えよう。

そして弥生前期末になり、いよいよ渡来人骨が弥生遺構から出土し
始める。

つまり渡来人骨の持ち主の故郷の文化は弥生前期末から弥生中期に
かけての弥生文化に色濃く反映されているという事になる。

>>887
そうなのか？

現日本人のDNAは現韓国人に一番近いのは 半島南部人は元々和人で北からの朝鮮人に同化されたからか？

>>890
近いわけ無いじゃん、
YAP+も無い異人だよ
朝鮮族は

だったら何で鮮人にYAP+がねえんだよ馬鹿。

鮮人とは15000年前の陸続き時代に分かれたからDNAの一部が
近いんだよヴォケ！

>>892
和人にはアイヌが混血してるからだろ

琉球人もかｗ

おまえって知能指数30以下だな。

>>892
>何で鮮人にYAP+がねえんだよ
無関係だからだよ

アイヌとゆうより アイヌのルーツの縄文人が混血してるからだろ

あの どうでもいいけど いちいち悪態をつくのは 無しにしてください 別に喧嘩売ってるわけじゃないのだから

国立科学博物館の馬場悠男人類研究部長によると、縄文人は農耕民族だった渡来系弥生人が
住まない寒い地域に住んだとされ、北海道のアイヌは縄文人の遺伝的特質を９割も
残していると言われる。