何でも男性差別にする男たち Part3

>>881
「差別」という言葉の問題か？
くだらない。
「〜べき」論だとか、
言葉遊びがお好きなようですが、
経済上、母子家庭父子家庭で制度上の差別的取り扱いが
あるのは変わりない。

>>882
願望を持ち出したのは旭氏でしたね。

おっしゃる根源的事実
１、父子家庭では母親の役割を子供に提供できない
２、母子家庭では父親の役割を子供に提供できない

２、に対しては現金でその一部を支援、
１、に対しては？
ここで>>870-872にループしてしまう。
あなたの主張は、「父子家庭はほっときゃいい」ですか？
私は「父子家庭にも母子家庭と同等の支援策を」ですけど。

それとも単に「男女差別という言葉をつかうな！」？

>>883

最たる当事者である子供の性別に依存せぬ故、
男女差別のいずれも無関係なのは明白。

「同等」の解釈の問題ですな。
「同一」や「均質」と「同等」は違う。
当たり前ですがな。

しかし、母子家庭への援助は法的に定めることが可能であるが、
父子家庭への援助は別の力に頼る方がベターで有るのだが、
昨今の誤った男女平等思想の下では、残念な事に困難になって居る。
と言うだけの話ですな。

tesuto

>>884
>最たる当事者である子供の性別に依存せぬ故、
>男女差別のいずれも無関係なのは明白。

わざと馬鹿のフリしてるんですか？

>>883
一つの結果であっても、それに到る動機が異なれば世の流れは異なる。
「不平等を是正する為に経済援助を行う」場合と、
「低所得者層救済の為に経済援助を行う」場合では、明らかに世の流れは異なるであろう。

理解出来ますかな？

>>887

謳い文句の差にしか見えぬが？

前者を理知の産物、後者を慈愛の産物とでも
敢えて弁別しますかな？

その場合、前者は更なる知性により糾弾され、
後者は、更なる人類の未来視点に糾弾されるだけである。

当方の言う人間社会のダイナミズムとは、
それらを包含したものであり、
其ノ視点に立てば、両者は同一ですな。

>>888
結果に重きを置けばその通りである。
されど、差別撤廃を謳う以上は動機に重きを置く事と成ろう。

ふむ。


動機を重視したがる人間が、
少なくない割合で実存するのは真実ですな。

>>884

>しかし、母子家庭への援助は法的に定めることが可能であるが、
>父子家庭への援助は別の力に頼る方がベターで有るのだが、
〕昨今の誤った男女平等思想の下では、残念な事に困難になって居る。

この部分、「別の力」とやらの説明と、困難になっている具体的要素をお願いします。

「子供を包むぬくもり」を地域社会などで補ってやりたいところだが、
核家族化、女性の社会進出推進、などによって困難になっているってこと？

>>887

現状が（過去は違っていたのかもしれないが）、
「低所得者層救済の為に経済援助を行う」場合からずれてしまっているのですよ。

「低所得者層を救済する目的の援助であるなら、母子家庭だけでなく、父子家庭にも援助を行いましょう。」
差別という言葉を使わなくとも、意図も内容もそして結果もほぼ変わらん。
これならＯＫ？

＞理解出来ますかな？
大雑把にね。あなたが心配するほど大層な異なりは出ないと思ってる。
あなたは前者と後者で世の流れの違いをどう予測してるの？

ふむ。

父子家庭は低所得者層ではありませんな。
まあ、人によるが大体はそうである。

そもそも、死別は特例として、
協議離婚の際に、父親の所得が低ければ親権を保持できまい。
何をか況んやで有る。

>>891

まあ、そんな所である。
良く解っているでは無いか。

それらは誰かが意図したものですかな？
社会のダイナミズムであり、
差別とかそういう、人間の恣意の産物とは無縁であろう。

>>892、893
だから、言わんとするところは大まかにわかってるって最初っから・・・

人間の恣意の産物とかそんなことは置いといて、
一部の低所得父子家庭が援助を受けられない現状が「差別的」になってますよ、と。
嫌いな言葉かもしれんが。

>>891
＞＞差別という言葉を使わなくとも、意図も内容もそして結果も・・・
結果は同一である。されとて、意図は明らかに異なる。
「差別ありき」か「低所得ありき」かの相違がな。
専用車両云々であるとか、AAであるとかを是正するにあたっては、
「差別ありき」の動機（意図）で動かす必要が有ろう。

＞＞前者と後者で世の流れの違いを・・・
経済上の問題と性別上の問題との差であるが？
無論、「差別」と言う概念を使わずに是正する事も戦略の一つではあろうがな。

>>895
意図が異なるかどうかは意図する人だけの問題じゃなくて、
受け取る人の感性にも因るでしょう。

>>896
否、掲げられた御題目こそが表向きの意図であり、社会の風潮であろう。

>>894

自助努力、自己救済以外に何が有る？

拝一刀を見習えば良い。

法など裸の人間には無価値に近い。

>>898
>自助努力、自己救済以外に何が有る？

母子家庭はちゃんと援助されてるのに、男性だけ自助努力かよｗｗ
そういうのが男性差別なんだよ！頭悪すぎ

母子家庭への援助など無くしてしまうのが一番よい。
父子家庭も母子家庭も親の意思で継続しているのであるから、
すべて自助努力でまかなうべきなのである。

女版の拝一刀など、気持ち悪いし、
非現実的である。

大五郎を無視した考えですな。

>>897

何でも男性差別にする風潮が日本の風潮なのか・・・
凄い感性してるね。

>>901
それは感情論であるな。

>>900
それは素晴らしい、無駄な予算を削れる。

>>902
逆であろう。
現在の日本の風潮は、馬鹿な貧乏人を甘やかす流れである。

>>903

映画やドラマ・アニメの見過ぎでは無いか？

仮に実在しても、それを女とは呼んではいけませんぞ。

人間ですらないかもしれませんな。

いや、マジで。

>>905
それは、実在しても自分はそれを女、人間と呼びたくないという君の感情の顕れにすぎぬ。

自助努力をする母子家庭の母親を女と呼ばぬ、人間と呼ばず、
自助努力をせず公的援助に頼る母子家庭の母親を人間の女と呼ぶのか。

奇怪な思考であるな。これは感想にすぎぬが。

>>907

女とはさふいうものである。

奇妙と感じるは、貴君の経験が足りぬ故である。

>>908
女性とは自助努力をせず他人に頼るものであるということか。
男性に比べてそういう傾向があるとは私も思うところである。

君は単なる感情論で、自助努力をし他人に頼らぬ女性を「女らしくない」と
しているだけではないか？
感情論のレベルであるならそれならそれでしかたないことである。

だが、人間と呼ばぬとはいかなる了見か？

女性とは自助努力をせず他人に頼るものであるから、
自助努力をし他人に頼らぬ女性を人間視しないとは、感情論であっても飛躍にすぎよう。

自助努力をせず他人に頼る男性も、君は人間視せぬのか？

感情論感情論うるさい

国語の書き込み見てこれ思い出した。

http://news23vip.blog109.fc2.com/blog-entry-946.html

>>909

そもそも、程度問題である。

＞＞自助努力をする母子家庭の母親
と、女版拝一刀との間には懸絶したものがあろう。
十把一絡げにするではない。

つまり、映画のヒロインやアニメの主人公のような女は
現実には存在しないということで有る。

それらは空想の産物ゆえ、人間とは呼べぬと言ったまで。


また、ある種の職業で成功を収める女も、じつはあれは
女の肉体を纏った男である。
かような、奇妙な複合体など最早人類を超越して居ろう。

この程度の修辞すら、字義通りだけにしか解釈できぬとは、
修行が足りませんな。

>>912
よくもそこまで>>908と整合しない発言ができるもんだなｗ

自助努力をする母子家庭の母親を女と呼ばぬ、人間と呼ばず、
自助努力をせず公的援助に頼る母子家庭の母親を人間の女と呼ぶのことが
経験の足りた人間にとっては奇怪・奇妙なことではないと言っていたのに、
突っ込まれたらいきなり架空の人物級の話に戻してやんのｗ

とりあえず国語が人間じゃない事は理解できた。

先生や部長がおっしゃる通り、最近の男は人を平気で傷付ける奴が
多過ぎる！　人に対しての親切心や道徳心のかけらも無い
人と最低限守るべきものを今の男どもにしっかりと叩き込むべき
男は女性を見習え

絵に描いたような典型的な世間知の無いバカ女が言う
「貴君の経験が足りぬ」「修行が足りませんな」って何の冗談だろ。

自分で>>913読んでてわけわかんねえｗ

>>912
よくもそこまで>>908と整合しない発言ができるもんだなｗ

自助努力をする母子家庭の母親を女と呼ばず、人間と呼ばず、
自助努力をせず公的援助に頼る母子家庭の母親を人間の女と呼ぶことが
奇怪に感じられるのは経験が足りぬからだと言ってたのに、
突っ込まれたらいきなり架空の人物級の話に戻してやんのｗ

何が程度問題だよｗ
現実に存在する人間と存在しない人間の中間があるってか？ｗ

>>917


>>901
に対し、
>>903
と断定してきた故の>>905
そして>>906である。

つまり、感情論でなければ女版拝一刀の存在を認めるなどと
妄言を吐く故、そのような御仁に「女を良く知らぬもであろう」と言い。

それでも懲りずに一般の母子家庭の問題とすり替えようと詭弁を弄する
ゆえに揶揄を込めて書いたものである。

度し難し。

いや、そもそも貴君は「子連れ狼」を読んだり
視聴した経験が有るのか？

もしないなら沈黙すべきですぞ。

>>901
>女版の拝一刀など、気持ち悪いし、
気持ち悪いことでもって、それを否定しようとした時点で感情論と言われても致し方あるまい。

>>912
>＞＞自助努力をする母子家庭の母親
>と、女版拝一刀との間には懸絶したものがあろう。

ならば>>901は何だったのであろうか？
母子家庭の話をしてる所で、母子家庭と「懸絶した」女版拝一刀を持ち出すことで
母子家庭への援助廃止を否定した貴君の言動はまことに理解し難きものであるな。

>つまり、映画のヒロインやアニメの主人公のような女は
>現実には存在しないということで有る。
>それらは空想の産物ゆえ、人間とは呼べぬと言ったまで。

では「仮に実在しても、それを女とは呼んではいけませんぞ」と言う必要はあるまい。
存在しないと断言しながら、実在した場合に備えた保険をかけておくとは笑止千万。
実在した時の言い訳をするくらいなら、「存在しない」などと軽々しく豪語するでない。

>また、ある種の職業で成功を収める女も、じつはあれは
>女の肉体を纏った男である。
>かような、奇妙な複合体など最早人類を超越して居ろう。

貴君こそ映画やドラマ・アニメの見過ぎでは無いか？

>>918
そんなの俺の知ったこっちゃないねｗ

>>908の内容はすべて>>907を受けた内容じゃんｗ
すり替えによる詭弁への揶揄なんて、いかにもお前らしい後付けを
またやらかしてるしｗ

>>919
何で沈黙すべきなんだよ。俺は>>903じゃないんだぜｗ

お前はあいかわらず、都合が悪くなると「黙れ」かよｗ
そういうのがお前の国語なんだなｗ

>>903が来たみたいだから引っ込むよｗ

>>920

非現実的な存在への嫌悪感が、何故感情論なのか？

>>921

＞＞ならば>>901は何だったのであろうか？

男の稼ぎの無いのは自己の至らなさであり。
刺客でも何でもするしかない。
女が自らの稼ぎの無さを補うために、
刺客などするは荒唐無稽である。

>>923
俺は>>903ではないがな。


>>924
>男の稼ぎの無いのは自己の至らなさであり。
女の稼ぎの無いのも自己の至らなさであろう。

>女が自らの稼ぎの無さを補うために、
>刺客などするは荒唐無稽である。
刺客をしなくても体を売ればいいですな。

>>925

左様。
再婚すれば良いのである。

さすれば母子家庭でさえなくなる。

ただし、女の稼ぎが少ないのは人間の仕様である。
貴君は、その点が理解できない希代のアホウであるな。

>>926
女はどこまで男性に依存する気なんだ？
再婚すれば良いのである。じゃねーよ、カスｗｗ

自分の子供くらい他の男性に頼らず自分で育てろｗ

>>927

貴君が一人前になってから言えばよろしい。

育ててもらっているうちの人間は、
大人に口答えをしてはいけませんな。

何故なら、貴君らは人間未満ですからな。

ちなみに、結婚とは合法的売春である。

>>928
お前が的外れの妄想を根拠に話をしていることがよく分かった。
俺は26だ、馬鹿。

>>929

まさか、ここまで露骨に引っかかるとは予想外ですな。

敢えて具体的に言わぬが、貴君は見事に墓穴を掘った。

まあしかし、26でも大人に依存している人間が居ない事は無い故、
厳密には反論になっていないし、完全に引っかかった訳でも無いが・・

都合が悪くなると
「え〜い黙れ黙れ！」
「うるさい！控えろ！」
「口答えするな！」
で、(∩ﾟдﾟ)ｱｰｱｰｷｺｴﾅｲ(∩ﾟдﾟ)ｱｰｱｰｷｺｴﾅｲ(∩ﾟдﾟ)ｱｰｱｰｷｺｴﾅｲ

まさにただのガキ。

何つうか、薄っぺらなんだな。人間性がペラッペラ。
ずっとそうやって甘えて来てそれが当たり前だと思っちゃってるんだろうね。。

刺客やポルノ、風俗、高利貸しなる者は
本来、文明社会を発展に何ら貢献しない寄生虫産業である。
稼げば何でも良いのではない。
このような文明社会に寄生するだけの産業に従事する者は本質的に
その生業を止めさせ、他の生産労働に従事できるように職業訓練をせねばならない。
刺客になるような者を行政・社会が放置する訳にはいかない。
身寄りのない男性が勝手に反社会な行動してでも生き抜こうとする動きは諸悪の根源であり、
ハイチのようにあらゆる悪を生み出し、社会を地獄化し、崩壊に導くのである。
そのような犯罪分子には立派な社会人として再生できるよう、適切な労働矯正・職業訓練が必要である。

女「み、水、お願いです、水を一杯分けていただけませんか・・・」
男性「可哀想に。手持ちはすくないけど、一杯ならあげましょう。さあどうぞ。」
女「んぐんぐんぐ、ぷはー、あー生き返ったよ。でもまだちっと足らねえなあ。あと一杯くれや。くれないなら痴漢呼ばわりしてやる」
男性「なっ、可哀想だと思ってあげたのに、なんて物言い。ただでさえ少ない水をあげるんじゃなかった。」
女「何？男のくせに器の小さい事言ってんの？これはあたしが努力して勝ち取った水なんだよ。くやしかったら、自分も努力してみればー?」

>>926
じゃあ母子家庭の母親は再婚できないという点において、自己の至らなさということだなｗｗ
よって>>900は正論であるｗ

そもそも再婚できなくても女は売春婦になって金を稼げばいいだけだろ。
稼ぎの無い男性には「刺客でも何でもするしかない」と言っておきながら、女だけ甘やかすのは男性差別。


>ただし、女の稼ぎが少ないのは人間の仕様である。
男女雇用機会均等法が施行されてる以上、その言い訳は通用しないよ。
「未だに男社会だから、どれだけ男と同じように働いても女の稼ぎは少ない！」とか言うなよ？
女の稼ぎが少ないのは、ただの女の努力不足だからｗ

>>933
まさに今の日本の男性と女そのままですね。

>>933

その女は滓だが、男はもっとバカですな。

まあ、どっちもどっちだが。
筋書き的に言えば、そのごデキちまって、
終日夫婦喧嘩するのが落ちであり、
犬も食わぬ。

バカバカしい。

>>934

女が憎いか？

当方はそういう貴君を見ているのが愉快でならぬ。
高々女相手に必死になるとは哀れを通り越して
滑稽である。

>>936
>その女は滓だが、男はもっとバカですな。

>>933の男性のどこがバカなんだ？

男性板がないから男について議論するスレがない

>>937

数分後に後悔するような事をする人間が利口か？

当たり前過ぎることを言わせるでない。

>>936
それだけ男性差別が酷いってことだろ
愉快だなんて笑ってる場合じゃないぞ！

>>746
鋭い。

>>900
児童扶養手当ては子の人数に比例する、子に対する社会保障。
それを無くせとは、子供を蔑ろに考える実に不愉快な発想だね。
父子家庭にも保護をまわそうという発想は無いものか。

>>936
チョンは犬を喰っちまうけどな。

>>942を見て思ったんだけど、
｢片親｣って差別的表現だったかな?!

>>944
「片親」の息子である俺から「何とも思わん」と言っておく。
片親な事で被差別感覚は皆無。

>>943

日本でも戦後から昭和３０年代にかけて
赤犬を捕獲して栄養に供して居ったのである。

チャンコロや朝鮮と日本人に然程の差は無いし、
況んやロスケやヤンキー・イタ公・土人など
皆動物を殺して食して居る。

鯨は特に美味いですぞ。

>>946
人喰い土人はヒトを喰うしなw

鯨を喰らった事はあったかなぁ…。
私の記憶には残ってないから無いかもな。

>>947

今でも少し調べれば食えますぞ。

ヒトではなく鯨ですがなw

>>948
あー。喰えるらしいね。詳細は知らんが。

まぁ鯨よりもヒトを喰らう方が簡単だけどな。物理的には。

>>912
898 ：国語の人 ◆VDvgiK9EBw ：2008/04/08(火) 20:37:45 ID:PQl5X4bk
>>894
自助努力、自己救済以外に何が有る？
拝一刀を見習えば良い。

900 ：名無しさん　〜君の性差〜：2008/04/09(水) 17:22:02 ID:jqW6Pppl
母子家庭への援助など無くしてしまうのが一番よい。
父子家庭も母子家庭も親の意思で継続しているのであるから、
すべて自助努力でまかなうべきなのである。

901 ：国語の人 ◆VDvgiK9EBw ：2008/04/09(水) 22:01:42 ID:B30kKqCe
女版の拝一刀など、気持ち悪いし、
非現実的である。

＞＞自助努力をする母子家庭の母親
と、女版拝一刀との間には懸絶したものがあろう。
十把一絡げにするではない。
つまり、映画のヒロインやアニメの主人公のような女は
現実には存在しないということで有る。

■君は「援助を受けず自助努力する片親家庭の親」の例えとして拝一刀に言及したのではないのか？
「自己救済のための収入手段として他人の命を奪う人間」の例えとして唐突に言及したのか？
そうであったのならば私の受け取り方が誤っていたのであるから素直に詫びよう。

（続く）

（続き）

だが、現代日本社会において、収入手段として他人の命を奪うことは非現実的であるぞ。
男性の刺客であろうが女性の刺客であろうが、本人とその子供が生活する手段として
親が殺人を行うことが非現実的である点において違いはない。
逮捕され服役したら子供はどうなる、ということ考えてもあり得ない話であるな。

男の拝一刀も、女版の拝一刀も、現代においては非現実的である。
そのどちらか一方を気持ち悪いとするのは単なる感情の吐露に過ぎぬ。
もしも君が現代ではなく拝一刀という架空の人物が設定された時代に視点をおいて
女版拝一刀を気持ち悪いと言ったのならば、それは単に君の趣味に合わぬということに過ぎぬ。
現行の議論とは関係のないことである。

>>942
児童扶養手当を無くせとは言ってはおらぬ。無くしてもかまわぬが。
両親家庭、父子家庭、母子家庭、いずれであっても子供に関わる社会保障は
等しくすべきである。
よって、母子家庭に優しく父子家庭に厳しい制度が男性差別であるとは考えぬ。
片親家庭に優しい制度自体が誤りなのである。

女性が優遇され男性が優遇されないことを何でもかんでも男性差別とするのは
愚かであり、問題の本質を見失わせることのある危険な行為である。
まず優遇自体の誤りを見極めなければならぬ。

>>924
>非現実的な存在への嫌悪感が、何故感情論なのか？

感情論ではない。単に趣味に合わないということであるな。

「ひきこもりの 8割が男性で、40歳を過ぎたオッサンが近所の人と挨拶もできず、
回覧板すら回せないほど幼児化するケースもある。
気に食わないと暴れ狂う。親の心配は深刻です」

まあ、こういう人たちが「男性差別だ！」とここで騒ぐんでしょうね。

男性差別だという主張に対する反論
↓
キモオタ(笑)
ニート(笑)
これじゃ話にならないわな

実際そうだし、モテない男の妬み
モテてたらこんな所で愚痴らないでしょ
キモいよ

何でもかんでもって、至る所フェミ的影響なんだから、真っ当ということだろう。

>>956
便器だから、便器を擁護しようとするんだろ？

女性が優遇され男性が優遇されないことを何でもかんでも男性差別だと叫ぶ
愚かな者がいかなる属性かなど取り上げて何の意味があるというのか。
高額所得者であろうがモテモテであろうが愚か者は愚か者なのである。

女性差別もまた然り。
男性が優遇され女性が優遇されないことを何でもかんでも女性差別とするのは
愚かであり、問題の本質を見失わせることのある危険な行為である。

次スレ

何でも男性差別にする男たち Part4 【被害妄想】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/gender/1208146511/l50

>>954
まさに男性差別社会の犠牲者ではないか。
何を言ってるんだ？

>>956
モテるからこそ女の汚い所をよく知ってるって考えは起きないの？
女に優しいモテ男が本当に女好きだとでも思ってるの？

女なんて口がうまけれゃどうにでもなるよｗ
可愛いとか褒め言葉使われると簡単に気があるって思い込むおめでたい奴ばっかｗ

>>915
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　　　　　　 　 　 |:./　　　　　　　　　 　',ﾐ::::::}
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　　　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　/,彡彡}　　,!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
　　　　　　ツレマスカ　[Vladimir Tzlemazka]
　　　　　　　　（1915-1997　ロシア）

>>932
堅苦しい発想ですな。 世の中無駄も重要である。

>>933
嗚呼、有りそうですな。

>>942
ならば、両親が揃って居る場合も支給するが筋であろう（平等を望むならばな）。 されど予算が厳しい故、一律無くせば良い。

>>943
・・・。

>>946
人肉も明治までは食しましたしな。 栄養源としてでは無いが、西南戦争で記録が有る。

>>947
鯨は、一月に渋谷で食しましたな。

>>948
貴殿は人を喰った様な事を言う・・・。

>>962
>モテるからこそ女の汚い所をよく知ってるって考えは起きないの？

女は好きな男の前では愛想良く振舞うから、モテる男の方が女の汚い所は見えにくい。

>>965
否、そうでもない。
ふとした時に鍍金は剥れる。

亀レスになるが、意味の分からない部分があるので質問したい。


>>605
＞日本文化が素晴らしいことを無視し、
＞また、人間社会の常識をも無視するとは・・・

>>603は朝鮮を罵倒してるだけで、
別に「日本文化の素晴らしさや人間社会の常識」を無視している様には見えないが？
何で無視したことになるんだい？

>>622
＞わが国は偏西風と黒潮・親潮の賜物である。
＞「通過点」では体感できぬ文化の爛熟が有る。

中国・朝鮮などから色々渡ってきた結果、日本文化ができた・・・
だから日本文化に影響を与えた朝鮮文化も尊重しろという意味か？

＞このプライドが似非右翼などには実感出来ぬのであろう。

それで国語のような生粋の右翼と、似非右翼はどう違うの？
いまいちよく分からん。

>>967

覆せるかどうかという、現実問題を無視して、
「異議申し立て」その物に過敏になって居る。

真に自信があり、確たる認識が有れば、
相手の論調に乗ることなどあり得ぬ。

>>968

黒潮文化をもう少し重視すれば良い。
さすれば、大陸の文化文明に対しても冷静に客観視出来るであろう。

似非右翼は極東の覇者たる地位を望み、
真の右翼は未来の伝説を望むのである。

>>969
＞真に自信があり、確たる認識が有れば、
＞相手の論調に乗ることなどあり得ぬ。

なるほど。
反日教育で覆せるほど日本文化は脆くない。
にも関わらず>>603が「異議申し立て」その物にここまで過敏になるのは、
彼自身が日本文化に対して真の自信、確たる認識を持っていない現われ。
だから彼は「日本文化が素晴らしいことを無視」している、そういうことですね？

つまりは、反日教育をがんがんやれっていうことなんだろ？♪

>>969
＞黒潮文化をもう少し重視すれば良い。
＞さすれば、大陸の文化文明に対しても冷静に客観視出来るであろう。

"わが国は偏西風と黒潮・親潮の賜物である。
「通過点」では体感できぬ文化の爛熟が有る。"

つまり日本は、偏西風・黒潮・親潮と様々な方面よりもたらされた文化の行き着く終着点であり、
そこで様々な文化が相俟って成熟し、素晴らしい文化ができあがる。
故に通過点である大陸の文化文明では味わえぬ文化の爛熟が日本にはある。

その厳然たる文化の重みに対する誇りが実感できるからこそ
「真に自信があり、確たる認識が有れば、相手の論調に乗ることなどあり得ぬ。」
とつながっていくんだね？


＞似非右翼は極東の覇者たる地位を望み、
＞真の右翼は未来の伝説を望むのである。

似非右翼が極東の覇者たる地位を望むというのは分かるが、未来の伝説とは？

なんか、フェミ的サヨク的自演的的塗り替えが盛んだなｗ

結局のところ

つまりは、反日教育をがんがんやれっていうことなんだろ？♪

似非右翼登場ｗ

>>973
>なんか、フェミ的サヨク的自演的的塗り替えが盛んだなｗ

つまり左翼の国語の人が自演してるということか…

次スレね
http://bubble6.2ch.net/test/read.cgi/cafe50/1141039267/

>>976
次スレは既に>>960で立ってるよ。

本物の次スレ

何でも男性差別にする男たち Part4 【被害妄想】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/gender/1208146511/l50

次スレなんか
要らないだろ。

９８０

アロだよ〜♪♪♪

あげましょう