【教育・先生】　日の丸・君が代総合スレ　その１6

純純真に国家のことを思い、国家の行く先を考えたとき、このままの
日の丸でいいのか、まして君が代が生きている現状が許されるのか。
こうした教育を疑いもなく、テンプレで教育を行っているそこの教師、
君は失格だ。 反対の立場からスレを立てるのも時には良いのでは。

前回から、忽然とテンプレが消えた。これもまた、考えようによっては
自由な考え方や行動を拘束するものと言えるかも知れない。
無ければない方がよい。
可成り、間が空いたが、忽然と姿を現す、不思議なスレ。

http://homepage3.nifty.com/hinokimi/html/99/hinokimi.htm#1

これを、教科書にして、みんなの理解を深めて行きましょう。

さー皆さん、本当の意味での君が代を学習しましょう。
そこの、先生、こうした意味を知っていたかな。知らなきゃ教師失格だよ。

Ｑ 「君が代」の「君」は「あなた」という意味という説もあるようですが、「君が代」の歌詞の意味は
Ａ　「我が天皇のお治めになる此の御代は千年も万年も、小石が大きな巌となって苔の生えるまで、いつ
　　までも続いてお栄えになるように。」というのが、「君が代」の意味です。

恐ろしいですね。この民主的で、主権在民の世の中で、ひっそりと、人目に付かぬ所で、
捲土重来、春よもう一度の、呪いを込めて、臣民に自己賛歌を歌わせる悪どさは、
身の毛のよだつＢ級スリラーより、もっと恐怖感が募る。

>>4
いいじゃん、日本は象徴天皇を掲げている民主国家なんだから。
国王がいる国は無いのか？
何らかの目的を持って、過去の天皇主権時の行為と君が代を結びつけたい気持ちは
分かるが大方の唯の日本人は君が代についてそんなことを思っていないよ。
今の天皇が結びつけて欲しがっているとも思えない。
つーか、今の日本の右翼にしても隣国からあれだけバッシングされても
大人しいままじゃん。もう価値観が多様化しすぎて、今更国歌によって洗脳させられる
国民も出現するはずも無し。普通に考えれば分かるでしょ？
むしろ、いつまでも国旗、国歌に戦争イメージの拡大に固執し、影に日に活動を続けている反対派の
方が不気味だ。一体何が目的なのか見えてこない。平和？嘘でしょ？闘うこと好きそうじゃんｗ

君が代は式典の出席者一同が斉唱するということで国民的コンセンサスも得ら
れる方向にある。愛国教育の一環として次は音楽教育にぜひ軍歌を取り入れよ
う。運動会には軍隊式行進を復活させよう。ちょっと前の世代は隊列を乱した
り、私語をするようなガキどもは片っ端からはたかれたもんだ。今の教育には
厳しさが足りない。

>>5
工作員乙ｗ

にしても、この問題でうじゃうじゃ言ってるヤツって
ホントにオツムが弱そうで、陰湿そうだよなｗ

>>3
みんな議論板にいるよ。

運動会のシーズンが近づいてまいりました。
近隣への騒音に配慮してスピーカーの
ボリュームは程々にお願いいたします。

>>4
>いいじゃん、日本は象徴天皇を掲げている民主国家なんだから。
>国王がいる国は無いのか？
基本的に、国王がいる国は民主国家では無い。認識不足だろう。その意味で、
日本も完全な民主国家では無い。なかなか良い憲法を持ちながら、画龍点睛を
欠くの感がある。それは、象徴天皇制の汚点が、純白な乙女の清浄純真な蕾を
汚していると言える。

>>4
>つーか、今の日本の右翼にしても隣国からあれだけバッシングされても大人しいままじゃん。
と言うか、侵略の象徴である、天皇制が有る限り、隣国は許してはくれないだろう。
本当に、反省したとは、その時代において、積極的に関わり、音頭を取った体制の
消滅を自らの手で行ったとき初めて具現化するものである。それには、天皇制の
消滅以外に手段は無いよ。

>>8
議論は非常に大切なことだ。大いに戦わせてくれたまえ。
このスレは、議論では無く、違った視点からのカキコを試験的に試みたい。
現在の教育で何が欠けているか、それは啓蒙ではないかと思う。

韓国の子供達が、疑いもなく竹島を自国領土だと固く信じている姿は、間違った
啓蒙による所産であるように、この国の象徴天皇も、また間違った啓蒙の所産に
よるところが大きいと言える。それを正すための啓蒙は今ほど必要とされている
時期は無いのでは。その為のスレと考えて頂きたい。

□反中サイトをつくって中国を煽るスレ□


面白そうな企画↓

http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/china/1113649893/

こんな日本の教育に誰がしたんだ？大馬鹿な文科省、ロボットと化した
狂育委員会、感裏職、スケベ大馬鹿狂師だ！
毎日といっていいくらい、教育関係者の破廉恥行為が全国で起きている。
「ワイセツ変態教師」で検索してごらん。ここのサイトに毎日出ている。
馬鹿文科省も含むぞ。大馬鹿野郎の総出演だ。

>>12
＞この国の象徴天皇も、また間違った啓蒙の所産によるところが大きいと言える。

確かにその通りなのかもしれないが、
「間違った啓蒙」（この言葉が正しいかどうかは置いておいて）の影響下にある人間はもうそんなにいないだろ。
したがって過去はさておき、現在存続しているのは、ある種の暴力によるもの（決して変えるのが面倒くさいからではないと思う）ではないか？
だからと言って啓蒙それ自体は有益だと思うのだが。

>>15
なかなか、核心を突いているかも知れない。
国民は啓蒙の内容の真贋を理解をしているが、電流が流れた柵を越えようと
したら、ショックを受け反射神経的に二度と近づかない学習が出来ると
同じように、公然の天皇反対は、暴力、嫌がらせの反射神経的学習が出来
上がり、誰も行わないのかも知れない。

>だからと言って啓蒙それ自体は有益だと思うのだが。
その通りだよ。だから余計に、啓蒙の声を上げることが必要なのだ。
日本のマスコミには期待が出来ない。その意味で、ウヨの巣窟と言われる、
２ｃｈでも、自由な声に対しては全て平等だ。ヘナチョコジャーナルより、
数倍利用価値は有る。

国を愛するなどという愚かな犯罪者が北京で上海で、ソウルで平壌で、煽られて惨めな醜態を晒している。
靖国の英霊という侵略強盗殺人の犯罪者もまた煽られ愛国に洗脳されて愚かな末路を辿った。
アジアの総ての若者は国を愛するような哀れな犯罪者に堕してはならない。
>http://members.at.infoseek.co.jp/NankingMassacre/mondai/gyakusatu.html
>http://yeoseong.korea-htr.com/jyoseihoutei/nisino.htm
>靖国の英霊たちがアジア侵略強盗殺人の犯罪者若しくは犯罪の共犯者であるという事実から目を逸らしてはならない。
>英霊という犯罪者を野放しにして、時代に責任を霧散させて来たモラルが、戦後の無責任を拡大し「平成」の今に至った。
>靖国の英霊たちがアジア侵略強盗殺人の犯罪者であり共犯者であるという事実は紛れもないことである。
>太平洋戦争は日米という卑しいアジア侵略強盗同士が奴隷自国民を駆り立てた殺戮戦であった。
>麻原「天皇陛下」のもと、世界滅亡（ハルマドゲン）阻止のためと称して
>市民を殺し廻ったオウム帝国の兵士たちもいま個別に裁かれている。
>上一色村に建国したオウム帝国の国体を護持するために市民社会を侵略し強盗殺人を繰り広げたサリン特攻隊の若者たちもその共犯者たちもいま長い裁きの法廷に引き出されている。
>当前のことだ。
>靖国の英霊たちもアジアの無辜の民を殺した犯罪者であり共犯者である事実から逃れる事は出来ない。
>数人の戦争指導者を連合国に裁いて貰うという怠惰に胡坐をかいて、英霊という個々の犯罪者を見逃してきた。
>オウム裁判のように厄介で気の重いことだが、英霊という犯罪者たちを裁くのは我々日本国民の義務である。
>オウム帝国と日本帝国の兵士たちに家族を惨殺された者の慟哭と悲しみの深さは同じものだ。
>アジア侵略の挙句、かけがえの無い家族を殺しておいて、たかが数十年で許されるはずがなかろう。
>靖国の英霊たちに家族を虐殺された被害者の怒りがもう消えたとでも思ってるのか。
>http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2005-03-17/2005-03-17faq.html
>日本人1697人を虐殺亡霊復活！特高官僚町村金五（田中内閣自治相、信孝現外相の父）たちの平成2005。

北朝鮮を見習う都教委はちょっと無能だから罷免したほうがよいかもなあ

>>18
アジアには、北朝鮮の要素が、至る所にある。
その最も大きな部分を占めているのが、教育ではないかと思う。
「無知への誘導」これがキーワードのような気がする。
それが、上海でのデモであり、竹島への抗議でもある。

石原都教委は、プチ北朝鮮をこの日本に出現させようと目論んでいる。
絶対従属は無知を量産する。

フロムは「自由からの逃走」で、人が生きることの重みに耐えられなくて
権威に隷属してしまう機制を説いています。自由とは不安なんだよね。

反日運動を偏向教育の結果だけに還元するのは一面的で核心を捉え切れません。
ネットでの自由な意見交換が、それを可能にしているという認識は一般的でしょう。
反日教育だけでは、そうはならなかった。ネットでの自由な発言が完全に煽った。
ここに問題の深さがあります。

また、自由とは無秩序・混沌の別の謂いでもあるから、ある種の秩序＝統制の必要性
を喚起するために機能する恐れがあります。中国政府は世界のお墨付きで国民の管理が
できる素地も出来上がりました。

石原でも河合長官でも、一番の問題は社会構造的な問題を変容させ個人の内面での解決
としようという倒錯的な方法論にあります。中国に酷似するのは、その根底において、管理
することの必然を倒錯論理で説いていることです。日本も自由という名の無秩序・混沌が
渦巻いている。ならば、必然されるだろうと。

啓蒙とは、思想の注入ではなく技術の問題です。まとまな頭なら河合長官たちが必死に煽る
文言がいかに滑稽でデタラメであるかわかるはずです。

左翼の方、進歩的を自任する方、不起立の方が無知でないという保証がないことをも問題という
認識が必要です。彼らが技術の問題、論理の問題として語ることができているでしょうか。

啓蒙とは、その啓蒙をする主体の問題です。そのような厳しい認識からスタートすることで
だけ解決は見えてきます。啓蒙とは、まず自らの蒙を啓くことだと思います。

なお、無知が隷属を招来します。真なる隷属は逆に覚醒への契機になることもある。
真綿で首を絞める狡猾さは中途半端だから、気付く人は少ないのが困るんです。

ここは「教育版」だから、あえて一言
思想、国家体制反対の教師は国から、自治体から、国民から給与をもらう資格がない。
そう言う人たちは自分たちで理想と思う学校を創ってくれ。
ここは自由主義国家だから、どんな思想を持っていようとも、「でていけ」なんてことを言うのは
好きじゃないが、給与の搾取の一方、政治家みたいな真似を教育の現場に持ち込むのだけはやめてくれ。

法制化に際して、国会での質疑応答、あるいは公式見解等を読んだことありますか？
あんな低次元で語るのが政治。教育とは何のか、が全く分かっていないようですね。

具体的に>>20に反論して欲しいな。また、あなたの考える教育とは何ですか？

>>22
誰へのレスか意味不明。
>>21
書いてあることが「高尚」すぎて理解不能ｗ
自己満足ならチラシの裏にでも書いていたらどうかな。

教育に偏った定義など不要。
それは右であろうとも左であろうとも。事実のみを伝えるだけでよろし。
そこに主観を交えないことの難しさときたら…。

>>20
>反日運動を偏向教育の結果だけに還元するのは一面的で核心を捉え切れません。
全てでは無いにしても、殆どだと言えるのではと思われます。であるのなら、
還元しても構わないとも言えるような気がします。

基本的に、教育政策の結果が反日と見るべきでしょう。
中国の近代的な電子社会基盤の発展は、ほんのここ数年の出来事にしか過ぎません。
その手段の共有も、人口を考えれば、微々たるものではないかと考えられます。
そうしたことを考えた時、たまたま、手段を入手したネット世代でも、初期教育
過程から、中、高等過程に至るまで、まともな情報無しでの愛国教育の洪水の
中で、思想が形成されていると考えるべきでしょう。思想とは聞こえが良いですが、
育成過程の植え付けは、結局は感性に移行され、好悪を形作ります。
詰まりは、自己の感性に合った情報だけを好意的に選択する。合わないものは排除する。
こうした、世代が、例え以後自由な情報を手に入れても、公平な取捨選択を行うことに
期待をする方が無理でしょう。

また、一部のネット世代が、自由な伝達手段を手に入れても、そこに自由な表現が保障
されているとは限りません。
ＩＮですから、海外の情報を自由に閲覧は出来るでしょう。しかし、他国語を自由に
操れるレベルの人間がどれだけいるのか、絶対数は僅かでしょう。
更に、思想統制の国において、ＩＮと言へども監視され、愛国（反日）等の、
国の施策、教育と合致する情報だけが、自由に行き来すると考えるのが妥当だと
思われます。意図的な教育が根底にあり、制限された中の自由な情報が元凶と
言えるのではとも思います。

>>23の
＞２１は>>20だった。自爆ｗ
逝ってきます。

>>25
まだ、三途の川なら帰っておいで。で、具体的に質問してください。

>>24
ここは重要な問題を孕みます。要は教育は「管理」する必要性があるという
ことになるわけです。政府からの干渉を排除した上での反日教育ならかまわない
ということではないですよね。

日本の反旗歌教師が「自由」を御旗にしていることに全面的に賛成できません。
簡単に言うと、同様に分かっていないで騒いでる輩もいるということです。
教育の現場なんだから、せめて教師は本質論的に理解しようという姿勢が必要です。
なお、お示しの「教科書」の文言は結果を教条的に語っているだけで、何も本質的には
暴いていません。表面的な同調より、本質的な理解を求める人間の数が増えないと
何の解決にもなりません。

私は、立場を異にする「きゅーじう」さんと意見交換することに意義を見出している
のもここにあります。結果の差異性にだけこだわるのは全く愚かです。多様性を認める
というスタンスを自ら否定することになるからです。しかし、ニセモノの戯言と表層的に
同じように見えるからといって、それを喜ぶほど楽天主義にはなれません。

なお、ＰＣの普及が本質的であるという議論は別の機会にします。
スレ違いというお叱りが出てきそうなので。。

例えば
＞Ｑ17． 「自分は日の丸・君が代」が好きだという人にはどう言えばよいか

＞つまり、能動的になにかをしようとするときには、自分の権利行使が他人の権利の侵害に
＞ならないかどうか配慮する義務が伴うのに対して、受動的になにかをされるときには、
＞それが自分の権利に対する侵害だということを優先的に主張できるわけです。

例えば、校歌や校旗ならどうでしょうか。この「お答え」のような理屈が国旗国歌にだけ
適用されることを正当化する論理は語られていません。こんなことを言ってるから馬鹿ウヨに
叩かれるのです。

低次元は燃料投下の見本ということです。

＞Ｑ18． 「日の丸・君が代」に賛成だけど、強制には反対という人にはどう言えばよいか

＞学校で学ぶということに関しては、思想・民族・身分などいかなる差別もあってはなりません。
＞このような学びの場に、特定の思想を表現する旗や歌を持ち込み、それを強要することは、
＞許されないことです。そういう意味で、「日の丸・君が代」に賛成だが強制には反対という意見を
＞持つ人との「日の丸・君が代」そのものの是非をめぐる議論は、別の場でおこなうべきです。
＞「強制に反対」というもっとも大切な一致点において、わたしたちは連帯して闘うべきでしょう。


思考停止で「闘う」ことだけを煽る文章です。簡単に捨てられた「議論」こそが重要なのです。
別の機会とは具体的にどういうことなのかは語られていないのが悲しすぎます。
よほど、組合員は阿呆なのでしょうか。とにかく「闘え」と。。

この文言の責任者と議論したい思いです。

教育と言う面をもう少し考えるのならば、アメリカと中国、韓国の対比で見ると、
面白いかも知れません。
中国や韓国は、戦後何十年経とうが教育内容は排日を基本としています。
連綿と途切れることなくそうした教育を行ってきています。それによる子供達が
大人になり、国の施策、方針、教育を形づけて行く以上、排日の連鎖を断ち切る
事は出来ません。それが、現在の状況です。その間の日本によるどの様な貢献や献身も
在ってなきが如くで徒労以外の何ものでもないでしょう。これらは、教育の場でも
決して明らかにしない。詰まりは、国家の意思による教育以外の選択肢が無い。
これが、現在の中国の姿であり、韓国の姿でもあります。

翻って、日本を見た場合、アメリカに対する国民感情を考えると、排米では無く
親米の姿がそこには在ります。これも、教育のなせる業ではないかと考えております。
しかし、よく考えてみると、ジュネーブ協定を無視して、民間人を爆撃により、
何十万も意図的に殺戮し、極めつけの原爆によるジェノサイドは、許される行為では
無いでしょう。しかし、今の日本人は何もなかったように、奇麗さっぱり洗い流して
います。（これは、これで良かったような。思い続けても決して未来は開かれない。）

このコントラストはどこから来ているのか、矢張り教育ではないかと思います。
そして、少なくとも日本の施策には、方針は有ったとしても、情報の統制は無かった
筈で、そこに、他の２国とは大きな違いが有ります。

一度、負の連鎖を断ち切り、その世代が大きくなれば、決して過去に捕らわれない。
その意味で、教育は非常に大切なものではないかと思われます。

あなたが示された「教科書」の文言が『反』教育的であるという猫の指摘は
どうでしょうか？

>>29
今の、戦後の、日本の（政府による）教育方針が間違ってなかったということですか？

>>26
>要は教育は「管理」する必要性があるという
>ことになるわけです。政府からの干渉を排除した上での反日教育ならかまわない
>ということではないですよね。
ここは、私の読解力のせいか、少し判りづらいので、勝手に解釈をさせてもらいます。
「管理」について、教育が管理で有っては絶対にいけない。教育は教え育む以上、
一つの方向性を持った指針の基で行わなければならないのは当然ですが、それと
管理は別物だと思います。指針の大枠は国家の利益が大前提です。利益と言っても、
考え方は三者三様で、それを管理で固定すれば、中国や韓国と同じになってしまい
ます。そして、反日教育とよく言われますが、特定の国を排除するようなカリ
キュラムを本来教育と言わないと思います。日本では、原爆の悲惨さを教育し、
ノーモア・ヒロシマを教育しますが、特定の国家を非難はしない。それが、
教育ではないかと思います。彼らも、侵略の悲惨さを非難して継承して行く事は
大事な事ですが、戦後、多くの年月を費やした現在においてまで、特定の
国家を糾弾しづけ、排除する教育は本来の意味での教育ではないでしょう。
では、何故、それが可能で、必要か。そこが非常に重要になってきます。

>>30
受け取りようによっては、表層的と見ることも出来ますが、間違いだとは
思いません。また、これが全てでは無く、色々な答えが有ることも理解できます。
一つのＱに対して、何十、何百のＡ存在し、それを求め、考えるための
たたき台にしか過ぎません。逆に言えば、日常の教育の場で、極自然に
会話が成り立つような雰囲気が有れば、不起立問題は起きていないでしょう。

>今の、戦後の、日本の（政府による）教育方針が間違ってなかったということですか？
多くの間違いが存在するような気がしますが、少なくとも、他国を敵視、恨まない
教育は間違いでなかったと思います。

＞一つの方向性を持った指針の基で

これを管理と言います。現代社会における内面の管理とは狡猾です。
そうだとは感じさせず、注入します。後は勝手に自主的・主体的に脳内を駆け巡る
というあんばいです。

私はマルクス他の書物・思想には多くの魅力を感じます。しかし、党派には魅力を
感じません。そのあたりが非常に大きなポイントだと思います。問答集がないとダメな
人間が真に理解しているのでしょうか？教師たるものが信条を自分自身で練り上げずに
マニュアルに頼ろうとする、その無神経さが嫌なのです。そのような内面の管理を他人任せ
にする愚かさで何を守り、何を貫くことができるのでしょうか？

単に、学習の指針ならもっと方策があるべきです。推薦図書を５０冊くらい上げるとか。
天下国家、教育を語るのにマニュアルという愚かさ。一方で指導要領というマニュアルを
叩く滑稽さ。教師がみんな阿呆だということでしょうか？少なくとも組合員は阿呆なのでしょう。
私なら、執行部と徹底して議論します。根本的な倒錯があるからです。

日の丸や君が代の押し付けも、思考停止での左翼思想の押し付けも、両方ともにゴメンだと
いう人間が一番多いという事実は何も考慮されていないのです。

左翼は思想としてでなく、党派になった途端に失敗の方が多いということが傍証しています。
なお、資本主義は左翼思想によって矯正されて今に至るわけです。党派ではなく、思想のエキス
を抽出すれば絶大な効果があるということを資本主義が証明しているわけです。
ただし、エキスの抽出は思考停止ではできません。党派は考えること＝取捨選択、を許さないと
いうことです。どこぞでは民主集中制などと言っています。

思想とは阿呆には毒です。それは歴史が証明しています。

>>32
そのような強弁が危険なのです。

＞たたき台にしか過ぎません。

それは意図されていません。なぜなら、

＞「日の丸・君が代」に賛成だが強制には反対という意見を
＞持つ人との「日の丸・君が代」そのものの是非をめぐる議論は、別の場でおこなうべきです。
＞「強制に反対」というもっとも大切な一致点において、わたしたちは連帯して闘うべきでしょう。

唯さんの主張を根本的に否定しています。
他に回答があるなら、その可能性を勧めるなら、そう書くべきですね。
事後的な正当化はほころびを大きくするだけです。

闘うことではなく、議論することが重要だというのが必要です。
教育とはそういうことです。

教育から道徳は排除しよう！
思考停止での思想もいらない。

技術なんです。論理という道具なのです。
そこから初めて、倫理が生まれます。

在日コリアンが李敬宰さんが持つ、夢を置いておきますね。

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■在日コリアンの日本国籍取得権確立協議会　講師：李敬宰さん

ただ、在日が日本国籍をとるということになると、天皇制の問題を
どうするのかという人がいますが、外国人がたくさん日本国籍を取ったほうが、
早く天皇制は潰れると思います。
というのは、この先もどんどん外国系市民が増えます。ある統計では、
100年後には五人の内　三人が外国系になるといいます。
そうなれば、日本で大和民族がマイノリティーになるのです。
だから、私はあと100年生きて、なんとしても
日本人を差別して死にたいです。これが夢です（笑）。
そういう社会が来たら、その時に天皇なんていうのは小数民族の酋長さん
みたいなものになります。 こうした素晴らしい戦術があるのに、
それを、今の左派のように、日本国籍を取ったらダメだということを
やっていたら、いつまでたっても天皇制は温存されたままではないですか。

---------------------------------------------------------------

>>34
それは、少し勘ぐり過ぎでしょう。
絶対的多数の中では、どんなに足掻いても、個人は埋没してしまいます。
小異を捨て大同につくが時には必要でしょう。それが、組合であり、
それが有るから、少しは教育委員会の独走をくい止めている面も有ります。

闘うと、やや時代がかった表現を取ってはいますが、プロレスのような
バトルでは無いでしょう。私は議論を闘わすと取っています。それ以外の
選択肢は無いでしょう。

組合の幹部と議論したいんですが、どうすればいいでしょうか？

>>33
>これを管理と言います。
国家の責務として、次代を担う人材の育成は重要な項目に入るでしょう。
そうしたとき、国家としてビジョンを示す必要が有ります。そうした意味での
指針は大事なことです。しかし、それを具体化して行き、実担レベルと直接関係
するのが、教育指導要綱となってくるのでしょうが、この当たりは可成り拘束が
強いので、管理と言えるのかも知れません。それを端的に表しているのが、
不起立問題でしょう。そして、それを危惧している人々が大勢いて、その内の
１人に私や猫さんも含まれると言うことかも知れません。

共産主義については評価が別れるところです。
時代の要請により生まれ、有る一定の役割を果たしたことは事実です。
それは、その時代において正義であったことは間違いないでしょう。
しかし、時代が過ぎ役割を終えた時点でも、残存しているところに
不幸が有ります。共産主義の致命的な欠陥は、人間性善説に立脚しているところ
ではないかと考えています。労働者と言うものに全幅の信頼を置いて、
労働者の代表個人に権力が集中するシステムとなっている。労働者でも、
王族でも、資本家でも同じ欲望有る人間にはかわりが有りません。
結局は、日本で言う天皇制と根本においては変わりない状態とも言えます。
人間を信用せず、権力の分散を図り、人間性悪説に立つ資本主義が生き残ったのは
歴史の皮肉です。

>>41
基本的には同意です。
ならば、啓蒙と市民への理解を求める方策を考えないといけませんね。
不起立闘争が方法論として有効かどうかを検討することも大事だと考えます。

いよいよ本格的なレッスンに入りましょう。

Ｑ２． 「日の丸・君が代」に戦争責任はないのでは

これに対する否定的な一見解としてテキストには次のように記載されています。

Ａ２.（抜粋）
「モノ」を操作する人間に責任がある、これは当然のことです。しかし
現在でも、戦争の加害者として良心の呵責に苦しむ日本人や、被害者と
して「日の丸・君が代」を見ただけで、戦争の悲惨な状況を思い出し、
かつて覚えた恐怖心や嫌悪感に身震いする人々も多くいるはずです。
その意味で「日の丸・君が代」を戦争責任の問題と切りはなして考える
ことはできません。

*これは、可成り無理をして、モノである、「日の丸・君が代」と戦争責任を
結びつけています。これだけを見ると、一般人は引いてしまうかも知れません。
旗歌を一括りにして、責任と結びつけるのには無理があります。
戦後６０年も経って旗歌を見て身震いをする人は、もう幾らも居ないでしょう。
有るとすれば、中国のように人為的に憎しみを増長させる教育や伝承が殆どです。
矢張り、単純なモノには罪がない。その意味で、日の丸は、担ぎ手の変わった
国家の象徴として否定をする必要は無いのではと思います。日の丸に天皇とは
書いていない。しかし、君が代は単なるモノでは無いのではと考えます。
明確に、戦争の責任者としての天皇の名が刻み込まれ、結果として、その行為に
対する賛美の歌として訴えかける以上、口にするのも恥ずかしい行為です。
歌の内容について深く考えない、そんなに深刻に考えなくてもで唄う行為も
民主主義の崩壊を推し進める未必の故意に相当するのではと思います。

反中国・反韓国の教育を徹底的に行おうスレでも立ててくれ。

中国や韓国がそういう教育しているから日本でもやるしかないだろう。

＞---------------------------＜

　　　　　＜------＞
　
上のほうが長く見えるかもしれませんね。
　しかし、これが錯覚というものなのです。

この教育版で、１６代も続いたこの名誉あるスレを、私の個人的なフィールド
として使用させて頂くには、誠に僭越の感が有りますが、これも何かの縁、
君が代の不当性、天皇の存在の害悪性を訴えろとの、見えざる力の為せる業と
言えるかも知れません。歴代続いたこのスレの名に恥じないように、しっかりと
１０００スレまで踏破する心意気で参ります。見えない影の応援を背後に感じながら、
お大師さんの同行二人の精神で行きたいと思います。

この当たりで、旗歌の擁護も載せておきましょう。
匿名Ａさんの意見を記載しておきます。

教師達が心の内にどんな思想を持っていようと、それだけで処分されることは
ないだろうが、それを教育の場において、その思想を貫くために子供達に教え
る義務を怠ったり、学習指導要領や教育委員会の通達などを無視することは許
されません。どうしても国旗・国歌が嫌いであれば教師を辞して、普通の市民
となり、それを貫く活動家にでもなれば良いのです。卒業式で国歌斉唱時に起
立せず、戒告処分を受けた教師のことを子供達はどう思っているのであろうか。
日本国籍を持つ教師が、自らの思想のため社会人として国旗・国歌に対する模
範的なマナーを示さないとすると、そんな教師を尊敬する子供達はいないだろ
う。だから最近は「仰げば尊し」を歌わないのか。あるいは歌っても子供達は
感動しなくなったのでしょう。

でも何か可笑しいですね。追々この可笑しさを述べてみたいと思います。

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1113912158/l50

韓国】親日派の財産を没収して独立功労者に与える法案
1 ：番組の途中ですが名無しです ：2005/04/19(火) 21:02:38 ID:cpls3sag0 ?
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/04/19/20050419000051.html

可決は時間の問題

流れに掉さすような質問になり申し訳ありませんが、昔、曹洞宗教学部長だった
中村宗一先生は、道元研究の分野ではどういう位置にいた方だったのでしょうか。
どなたかご存知でしたらお教えください。

おや、何か勘違いしておられるお方がおらはる。>>46

>>48
仏法には全く疎いので、間違いが有れば許しを請う。
そう言うことで、残念ながら、中村宗一氏も知らない。
只、曹洞宗系なら道元だろう。正法眼蔵は日本人なら一度読むべしだな。
しかし、私は読んだことは無い。しかし、読んで理解したいジャンルの
一つだ。

ところで唯の人よ。
やたら日の丸君が代は国民主権に反するだの言っているが
「日本」と言う国号には反対しないのか？
それと天皇に関係する祝日も反対なのか？
御前さんはしっかり休んでいるんじゃないだろうな？

>>49
ええ人や・゜・(ノ∀`)・゜・。

>>50
この天皇より継続し名誉あるスレで、１０００アイテムにわたり、レッスンを
計画している私にとって、こうした質問は、苦痛の限りでは有るが、質問としては
なかなか、善い角度からの切り込みなので、敢えて回答を行う。

>「日本」と言う国号には反対しないのか？
基本的に元号は死体だよ。普通のビジネスでは使えないし、世界でも通用しない。
国家の関係で無理矢理使っているのが現状だ。免許証の起源は元号だな。
後は許認可権と役所の発行する書類だけだろう。反対と言うより世の中が
受け付けていない。只、一番リベラルであるべき、報道がＴＶ、新聞にしろ
元号を使っているのがお笑いだ。私個人で元号は冗談の領域だ。

>それと天皇に関係する祝日も反対なのか？
>御前さんはしっかり休んでいるんじゃないだろうな？
当然、休日は休む。と言いながら、出勤も多い。
これはさておき、天皇に関する休日は何とかせねばならないだろうな。
どさくさの、緑がどうしてバカ昭和に変換するのか不思議だ。
私のATOKでも変換は市内。赤白と源平のようにワッペンを貼っているだけで、
本質的に与野党とも中身の変わらない国会議員では、致し方がないのでは。
憲法改正もこのままでは同じ憂き目を見ることは間違いないだろうな。

>>42
不起立問題が、これ程多岐に渡り論議され続けているのは、こうした
行動ではなく、一不作為が、日本国内のあらゆる矛盾をスポンジのように
吸い含有して、高野豆腐状態となっているからでしょう。
その中で、不起立闘争の有効性の議論もまた必要なことだと思います。
まー、処分賛成派にとっては何の意味もないでしょうけど。

不起立は、先生も生徒も父兄も全てが、拒否を示す為の一里塚ではないかと
思われます。

現場の先生達の気持ちが滲み出ている一こまです。
http://cebc.jp/data/education/hatauta/o1syokkai.htm

東京都のように問答無用で、処罰の対象とするところに物事を考えて行こうと
する力は生まれない。先生達の自由が奪われる所に、子供達の自由な思考は
生まれない。

Ｑ４． 先進国といわれる国では学校で国旗・国歌はどう扱われているか 。

*この件に関して、日本は限りなく中国、韓国と動物国家に近づいています。
現在の先進国において、教育の場で強制し、罰するような国は存在しません。
こうしたことが、日本で日常茶飯事に行われていることは、何れ、中国の
独裁以上の事を狙っていると考えられます。
教育の場を狙うことは、中国の反日教育でも実証されているように、
思考を停止して、盲信する国民を造り出します。

だから生徒への強制はないと何度言ったら（ｒｙ

こゆ問題あること自体おかしーのですが。
まぁ実際あるみたいだし。

でさ、国歌も君が代も気に入らないなら気に入らないでさ、
別の場所で討論してよ。

つまりさ、
学校で生徒を使って、主張するのはやめてよ。

常識的に考えれば、校歌だって仰げば尊しだって国歌だって、起立して斉唱でしょ。
起立する必要ないって指導することは異常でしょ。

もういちど言います。
国歌と君が代が気に入らないのなら、しかるべき場所で主張してください。
生徒を利用しないでください。

転載歓迎。
重複して受け取られる方には、失礼します。
「日の丸・君が代」強制反対ホットライン大阪の伊賀です。
今年の卒・入学式が終わりました。
東京での再度の大量「君が代」処分、東京に先駆けた広島での「君が代」処分、それらが全国に広がり始めました。
神奈川での東京に続こうとする新通知。鳥取、新潟で始めて出た「君が代」不起立処分。
私たちは、新たな不起立処分の広がりに危機感を感じると共に東京などでの闘いに今後も連帯していきたいと思っています。
大阪では、処分を前提にした「通知」や校長の職務命令、そして不起立処分が、いまのところ出ていません。
その代わり、現場レベルでは、じわじわと水面下で強制が進んでいます。
毎年、一歩一歩強制が進み、実施のレベルは東京や広島と同じような地域もあります。
しかし、その実態は、なかなか伝わってきません。そこで、ホットライン大阪では
「日の丸・君が代」アンケートを始めました。現場の実態を、なるべくなまの声で集めたいと思ったからです。
ぜひ、多くの方にアンケートにご協力をお願いします。ＨＰをお持ちの方は、このアンケートのを広めてください。よろしくお願いします。
なお、アンケート内容の中で地域や個人を特定されるおそれのある部分については
、ご本人の了解なく一般公開することはありません。
アンケート入口
http://www003.upp.so-net.ne.jp/eduosk/

漏れの文書欄投稿内容
君が代を指導されず、私たちには世界の標準的な「国歌の教育を受ける権利」さえないのかと感じた。権利は取るも捨てるも自由ではあるが、その機会さえないのは非常に差別的である。
さらに、式予行前の、学歌斉唱の時からすでに、一部の先生から「歌う歌わないは本人の自由。私は歌わないほうが良いと思います。」と再三に渡って言われた。
先生と言う高校生にしては非常に影響力のある人物から一方だけの意見を聞かされ、さらに他方の意見を聞かされることは一度もなく、結果として入学式ではほぼ全員立ったものの、卒業式では私を含め数人だけが起立して斉唱した。
日の丸に向かって歌ったのは私一人であると言う結果だった。
非常に強い疎外感を感じ、つらい思いをした。いまでも、東豊中高校にはその意味においては非常に恨みを感じる。

この旗は日本を象徴する旗であり、日本の教育にて育った身として、この旗を見ながら卒業式を迎えるのは至極当然のことと思った。
日の丸は数百年前から一切変わっていない伝統的で、平和を象徴する旗であり、買収や戦争で領地を増やし州の数と同数の勝ち星を加えている国旗とはわけが違う。
私はこんな平和な国に生まれ、私が育つ間にこの国が戦争へ向かう行動を微塵も見せなかったことに非常に誇らしげな気持ちになった。

強制強制とか攻撃できそうなのができて大喜びで騒いでるけど、>>59さんみたいな実態があったからなんですよね。
ほんきで鬱になります。呪われてるよ。日本。
中韓の反日騒動よりも鬱。

日本に生まれて日本を愛してる1市民より。

>>52
誰も「元号」について聞いていない。
天武天皇が定めたと言われる「日本」と言う国号には
反対しないのか？と聞いているのだが？
話を摩り替えるなよ。

東京都立板橋高校の卒業式場で「君が代」斉唱の義務付けに反対し、式典を
混乱させたとして威力業務妨害罪に問われた元教諭藤田勝久被告（６４）の
初公判が２１日、東京地裁（村瀬均裁判長）で開かれた。
弁護側は罪状認否で「卒業式で保護者に語りかけただけで、何ら問題とされる
ものはない」と無罪を主張した。
さらに「（起訴は）日の丸、君が代強制に反対する言論に着目したもので公訴
権の乱用だ」とし公訴棄却を求めた。
￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　彡ミ　 　 ＿＿＿　　＿_　　　　確かに公訴権の乱用の疑いがありますね。
　　|ヽ　　/|　　,,,,,,,,l /　 /
　　|ヽ 　 | |　ﾐ ･д･ﾐ/＿/旦~~　
　 ⊥　　 |　￣|￣||￣￣￣￣￣|　大体、君が代の強要なんて教育現場に
　 凵 　 　`TT |￣l￣￣￣￣￣l 義務づける事自体が教基法違反ですよね。(･∀･ )

05.4.21 Yahoo「元都立高教諭が無罪主張　『君が代』斉唱めぐり」
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050421-00000189-kyodo-soci

＞大体、君が代の強要なんて教育現場に
　義務づける事自体が教基法違反ですよね。

ﾆﾔﾆﾔ

>>57
まだレッスンを始めて間もないので、深く理解が行き届いていないのは仕方が
有りません。このスレは、１０００アイテムの容量が有ります。
一日一善のつもりで、あなた達のような、迷える羊を救済するために当方は
分かりやすく解説して行くつもりです。屹度、１０００レス近くになって
来ますと、感謝の念で一杯になることでしょう。心安らかにご静聴下さい。

さて、貴方の疑問にも少し答えておく必要も有るかと思います。いえいえ、
直ぐに納得しなくとも良いのです。時間をかけてゆっくりと、理解をして下さい。

>こゆ問題あること自体おかしーのですが。
>まぁ実際あるみたいだし。
こうした認識がお有りなら、十分にこのスレのレッスンについてこれます。
全くその通りです。実際に有ります。教育の場で、心の自由を束縛して、
それに反したからと言って、処罰を加える。何と、野蛮でおぞましいことでしょうか。

>>57
>常識的に考えれば、校歌だって仰げば尊しだって国歌だって、起立して斉唱でしょ。
>起立する必要ないって指導することは異常でしょ。
無理もありません。深く理解できない内は、そうした考えも、決して非難されるべき
ものでは有りません。
しかし、よく考えて下さい。常識って、何をもって判断されているか、胸に手を充てて
深く思ってみて下さい。貴方の頭の中だけの想像であることを理解して下さい。
誰も、起立がいけないなどと、決して指導はしていないはずです。
只、起立するに相応しくない歌が、たまたまそこにあるから、教育者として、
子供達に、不誠実な態度を見えられないと言う良心からの態度にしか過ぎません。
当然、子供達に教師が指導した実績も、痕跡もありません。
しかし、子供達の良心の自由意思まで、教師は制限することは出来ません。
それは、たまたまある歌に、起立して敬意を表することに恥ずかしさを感じる
ので有れば、意思を尊重するのが教師の努めです。

＞唯の人さま

みんな知ってることがひとつだけあるんだよね。
それは、あなたのような考え方がいわゆる、『わがまま人間の典型』、だということなんだけどね。

>>57
>国歌と君が代が気に入らないのなら、しかるべき場所で主張してください。
>生徒を利用しないでください。
非常な、誤解をなされていますね。誤解と言うより、先入観、或いは偏見と
でももうしましょうか、まーこれも非難されるべきものではありません。
人間誰しももっているものです。これから、当方と共にレッスンをすることにより、
不思議と肩の力が抜け、頭がスッキリとし、霧が晴れたように先が見通すことが
出来るようになります。このセミナーにようこそ。当然無料です。何事も奉仕の精神が
大事です。

さて、先ほどからも何度も述べておりますが、子供達を利用などしておりませんね。
しかし、教育は非常に重要な問題です。
中国や韓国を見てみなさい。子供が小さな頃から、教科書では、首切りや
生き埋めの絵図が満載で、まるで、サディスト養成書のような感があります。
全ては、日本人の仕業と、何年も継続すれば、日本人を鬼畜生と胸に彫り込まれる
のも仕方は有りません。

そうした模倣が、君が代の先生や子供達に対する強制です。先ず教師に強制し、
君が代に唄われている天皇は絶対だとの印象を広く与えて、子供達も先生が
そうするのなら当選と、何の疑問も抱かさず、小さな頃から、シャブ漬け、
いや、君が代漬けにして、天皇万歳を刷り込む手法を、狡猾にも採用しているのです。
そうしたものに、良心の自由で一部の教師達が立ち向かっているのです。
教育の場を外せば、中国や韓国と同じになってしまいます。悪い見本が有りますね。
その辺りをよく理解されて下さい。

悶下省なんて、ちっとも愛国心なんてない。今日の破壊的教育を
策定したのもこの馬鹿集団。で、教委、管理職と馬鹿がロボットみたいに
命令に従う。だから、馬鹿に、「馬鹿」といえず、みんな馬鹿になる。
犯罪見本一、公立学校。新聞を見よ。教育関係者（悶下省の馬鹿も
含む）の破廉恥行為（sexも含む）、贈収賄のオン・パレ−ド。
馬鹿は死ななければ直らない。

>>65
>見えられないと言う　→　見せられないと言う、

>>66
ここにも、迷える羊が、一匹いるようですね。
良いのですよ。このセミナー参加することに意義があるのです。
時間が経つと共に、貴方のものの見方もキット変わってきますよ。
それだけ、価値有るスレです。それが、理解できたときに、はじめて、
貴方は独り立ちが出来ると言うことです。

余談ですが、
Stray sheepは夏目漱石の三四郎にも出てきますね。この言葉で、美禰子に
不思議な魅力が生まれる。時には、こうしたものを、読み返すのも良いですね。

>>68
上がバカなら下もバカになる。これは道理ですね。
しかし、国はそれでは済まない。
バカであるからこそ、道理を弁えない。間違がった所に力を入れる。

ってよく見たら唯の人さんじゃないですか？
Ｎ議論板にいる方ですよね？
まさか此処にいるとは思わなかった。

で、いつもながらの長文ですね。
御願いですから変に感想を入れたり、無駄な修辞（？）を使うのはやめて下さい。
結局何が言いたいのかサッパリです。

唯の人さんの意見を簡潔に書いて下さい。
モチロン教育板で言いたいことですよ。

前提： 強制の背景には、国旗・君が代に対する生徒の集団ボイコット事件という、偏った思想教育が
　　　　原因と見られる事件の発生がある。教室という密室での指導が原因であると考えられるため、
　　　　生徒ではなく、教師側に対する対策が効果的であるのは疑いようがない。


�@　『国家、国旗のデフォルト化』というのは世界中を見てもどの国もやっていること。
　　　つまり社会通念上これは至って『妥当』。
　　　この点で、『妥当性』ではなく『必要か不必要か？』という『必要性』の議論をしたい方は、
　　　制服・入学式・義務教育等の『必要性』についても一言お願いします。


�A　『強制』は人権侵害か？いや、この場合は人権侵害にはならない。
　　これ↑が通用するなら『校則』も『制服』も『入学式・卒業式』ですら義務付けが人権侵害となり、
　　それを理由に、なんら処罰を受けることなく拒否することが可能になってしまう。
　　これらの強制に人権侵害を認めるためには、上記の点の『社会通念上の妥当性』を否定する必要がある。　　


�B　『個人に不快感を与える状況の強制・良心の自由への侵害は止めて！」、こういった主張は
　　単なる『個人のわがまま』でしかなく、『社会通念上妥当とされる事』の強制を拒否する理由にはならない。
　　宗教や健康上の理由といった『社会通念上、拒否が認められるに値する充分な理由』ではなく、
　　ようは国旗・国歌に対する『好き嫌い』であり、教師が学校の方針を拒否する理由として認められるわけがない。

2005-04-22 14:00

<君が代>　牧師がクリスチャン向け「替え歌」提案

　キリスト教信仰を理由に「君が代」斉唱を拒否する子供たちをいじめや孤立から守ろうと、
金沢教会（石川県）の漆崎英之牧師(日本宗教問題研究所所長)が替え歌を提案した。
　替え歌の歌詞は、発音中の母音や子音を原曲と同じか似たものにして、
大きな声で歌っても別の歌詞とは気づかれにくいようになっている。
　入学式や卒業式で「君が代」斉唱の際、起立しなかった教員や児童・生徒に対し複数の都県教育委が処分や指導、調査を実施している。
漆崎牧師は「キリスト教信仰が原因で周囲の子供たちから阻害されたりいじめにあったりすることがあってはならない。私たちは知恵を出しあって子供たちを守らなければ」と話す。
　漆崎牧師によれば、君が代の歌詞は
「天皇の御代は　いついつまでも　細かな石が固まって　大きな岩となり　その岩に苔が生えるほど永遠に続きますように」
という意味で、キリスト教界では「天皇を拝礼する内容で危険」との批判的な意見が主流だ。

　提唱された替え歌は以下：
＜替え歌＞
きみがこは　きよき　おしろに　たたれ　ちちの　いさおとなりて　こえの　みつまで
あなたの御子は、きよい御城（御国）に発たれ、父の栄光を現された。御声が（世界に）満ちるまで。

＜原曲＞
きみがよは　ちよに　やちよに　さざれ　いしの　いわおとなりて　こけの　むすまで

ソース　http://www.christiantoday.co.jp/template/news_view.htm?code=sn&id=230

417 名前： 名無しさん＠５周年 [sage] 投稿日： 2005/04/22(金) 22:27:53 ID:/EtB5P9v
で、だ。
>412
で音頭を取っている牧師の名前で検索すると


>「日本の独島領有権主張について謝罪」

>大神大が光復（独立）６０周年と韓日国交正常化４０周年を迎えて開催したこの日の講演会に、
>知韓派とされる石川県・金沢教会の漆崎英之牧師とＷＡＯ（Ｗｅ　Ａｒｅ　Ｏｎｅ）宣教会の団長が、相次いで謝罪の意を伝えた。

>http://japanese.joins.com/html/2005/0310/20050310182827400.html

>第２次不二越強制連行・強制労働訴訟を支援する北陸連絡会
>共同代表　渡部敬直(富山)、漆崎英之(石川)、李鎮哲(福井)


おのれの政治的主張を通すために、子供を利用しようとしている。断固として許せん。

今日は飲み会で今帰ってきたところです。明日は５時起きのゴルフで、
今から寝なくては体が保たない。明日は、ゴルフの後、また飲み会か、
疲れてグッタリなので、レスは遅れます。

折角の迷える羊さんを前にして、レッスンを開始出来ないのは残念ですが、
ウニ頭での対応は失礼だと思いますので、後日にいたします。

ゴルフなんぞはプチブルの道楽。
緑が反自然的であるというおぞましさ。

どうぞ頑張ってください。

>>76
だから羊の話は止めてくれ。
眠くなるじゃないかぁ・・・・ふぁ〜。

オランダ　　サンティン・アムステルダム市長　現内務大臣
「本当に悪いのは侵略して権力を振るっていた西欧人の方です。日本は敗戦
したが、その東亜の解放は実現した。即ち日本軍は戦勝国の全てを東亜から
追放して終わった。その結果、アジア諸民族は各々独立を達成した。日本の
功績は偉大であり、血を流して闘ったあなた方こそ最高の功労者です。自分
をさげすむことを止め、その誇りを取り戻すべきであります。」

タイ 　ククリット・プラモード 元首相
「日本のお陰でアジアの諸国はすべて独立した。日本というお母さんは難産
して母体をそこなったが生まれた子供はすくすくと育っている。今日、東南ア
ジア諸国民がアメリカやイギリスと対等に話ができるのは一体誰のお陰であ
るのか。
それは『身を殺して仁をなした』日本というお母さんがあった為である。
12月８日は我々に、この重大な思想を示してくれたお母さんが一身を賭して
重大決意された日である。更に８月15日は我々の大切なお母さんが病の床
に伏した日である。我々この２つの日を忘れてはならない。」

マレーシア 　ラジャー・ダト・ノンチック 元上院議員
「私たちは、マレー半島を進撃してゆく日本軍に歓呼の声をあげました。敗れ
て逃げてゆく英軍を見た時に今まで感じたことのない興奮を覚えました。
しかもマレーシアを占領した日本軍は日本の植民地としないで将来のそれぞ
れの国の独立と発展の為に、それぞれの民族の国語を普及させ青少年の教
育をおこなってくれたのです。」

インドネシア　　モハメッド・ナチール 元首相
「アジアの希望は植民地体制の粉砕でした。大東亜戦争は私たちアジア人の
戦争を日本が代表して敢行したものです。」

>>77
プチブルだってｗ　ﾌﾟｯ

真正ブルジョアなら、クルーザーで日光浴だろ？

>>73
>教師が学校の方針を拒否する理由として認められるわけがない。
学校によって方針が違うでしょう。
私の学校の場合、校長は「斉唱のお願い」をしています。「歌いません」と
言っても校長は「お願い」しかしません。
要するに斉唱の強制はできないのです。

33 ：招き猫 ◆yk/JpL/Z9U ：2005/04/17(日) 16:50:31 ID:bWHeGynS
私はマルクス他の書物・思想には多くの魅力を感じます。

77 ：招き猫 ◆yk/JpL/Z9U ：2005/04/23(土) 00:59:41 ID:iib44dQS
ゴルフなんぞはプチブルの道楽。
緑が反自然的であるというおぞましさ。

354 ：招き猫 ◆yk/JpL/Z9U ：04/12/10 22:17:08
＞あひゃ。マルクスって、どう考えてもプチ・ブルじゃの。
そう言ったつみりなんですが。。

>>83 GJ!

>>72
当セミナーに参加いただき誠に有り難うございます。
貴重な、ご意見として今後の展開に活用させて頂きます。
下記に、当方の回答を載せておきますので、参考として下さい。

>で、いつもながらの長文ですね。
>御願いですから変に感想を入れたり、無駄な修辞（？）を使うのはやめて下さい。
>結局何が言いたいのかサッパリです。

より多くの人々に内情を知っていただくためには、長文も致し方がないのではと
考えております。中には一行だけしかコメントが出来ないと言う様なものも
見受けられますが、最低の部類に属することは間違いないでしょう。

初めて参加される方に取っては、なかなかご理解できないことも致し方が有りません。
その意味でも、直接核心に触れるのでは無く、言葉一つ取っても、そこに至るまでの
道筋を付けなければなりません。状況説明はその為の必要不可欠な作業で有ることを
ご理解下さい。愛し合う彼女に粗末な物を、いきなり突きつけると、下手くそと軽蔑の
対象となることは先ず間違いないでしょう。まずは、素敵な言葉と、入念な下ごしらえ
を行って初めて核心への突入が、スムーズに行くことを想像していただければ判り
やすいかと思われます。

>>81
迷える羊では無く、猫と言うところですか。
当、セミナーにおきましては、動物、人間に関わらず、大歓迎です。

羨ましいですね。クルーザーとはね。当方は、精々プロレタリアートの
娯楽である、ゴルフが精一杯です。

>>85
あなたは議論推進派ですよね？
私も議論はすばらしいと思います。
しかしながら議論をするなら結論をはじめに述べるべきでは？

>59
　なんで恨みがましく感じるのだろう。
　歌う自由が保障されているのだし、周りが歌わなくても、
好きなだけ大きな声で歌えばよろしいのでは？
これが、一人だけ歌うように[強制」されたのなら問題だが。

>>73
よく私の意見などでも、前提が間違っていると言われますが、多くの場合において、
具体的に指摘されないのが殆どです。そうした場合、反論するにも反論しようが無い。
感想文として承る以外に手の施しようが有りません。
ID:eVNZjGMyさんの場合は、前提を文章化されて、それ以後に補強意見を記載されていますので
非常にコメントしやすいですね。只、し易さと、その文章に整合性が有るかは
別問題で、甚だ矛盾に満ちた文章といえるような気がします。

前提とする以上、
>国旗・君が代に対する生徒の集団ボイコット事件
とはどういうものか、具体的に挙げて行く必要が有るのではと思われますが、
それが何処にも見あたらない。

そうなると、次の見解に一種の幻想性を帯びてきます。
>偏った思想教育が原因と見られる事件の発生がある。
そして、ボイコットが有ったとしても、上記との因果関係を、最低限類推させるだけの
補強材料が全く示されていない事は、君が代に関しての偏向教育は不起立教師側からは
無かったとも言えることになります。

大前提に、説得性が無い以上、先生への対策そのものが、大いなる飛躍と言えるのでは
と考えられます。先生方を批判される論調に、こうした意見が一般的に見受けられます。
�@〜�Bにつきましては、前提の論理補強とは全くかけ離れて、強制の妥当性を述べている
だけで、何故、強制をしなければならないかを、述べるべきところで有ることを
十分に理解される必要が有ります。�@〜�Bにつきましては、前提から切り離して
別途に見解を述べることにいたします。

大いに迷える羊さん、これに懲りず、セミナーでのステップアップを目指して下さい。

>>73
>�@　『国家、国旗のデフォルト化』というのは世界中を見てもどの国もやっていること。
　　　つまり社会通念上これは至って『妥当』。
　　　

デフォルトの定義が曖昧で、何処まで含むかが明確にされていない以上、
何処の国でやっていても、内容は千差万別で、北朝鮮や中国とアメリカの
内容とは多いに差があるだろうし、社会通念上の「妥当」にも個人差が
生じる事は明確で、強制の理由とならない。

ＹＭＣＡ
http://www.jca.apc.org/ymca-s/index-j.html

日本の責任
　・「国体」の護持のためにあがき続けたことが結果として分断へとつながってしまった
　＞アメリカはソ連が極東に拠点を持つことを恐れていた
　　原爆投下もソ連参戦なしに対日戦争を終結させることで、
対ソ戦略で優位に立つための戦略であったという指摘（ノーマン・カズンズ『権力の病理』）　
　・建国の邪魔：朝鮮銀行券の乱発・船舶の略奪・民族文化財の略奪、搬出
　　＞また、沖縄に駐留していたアメリカ軍（その後朝鮮に進駐）に対し、
建国に向かう人民を「新たな敵」として認識させた。
＞米軍は日本軍の武装解除を行うだけでなく、その後朝鮮の民衆を制圧するため軍政を敷いた。
　

・敗戦後は反共の立場からアメリカ軍政への協力を行った：総督府官僚が軍政の末端となって働いた
　・敗戦後、朝鮮人民に対する謝罪・補償は全くない　

ヤスクニ神社問題委員会
http://www.jca.apc.org/ncc-j/sosiki/yasukuni/index.htm
日本キリスト教協議会（ＮＣＣ）靖国神社問題委員会の歩みとその意義について

この委員会は、「靖国神社法案」作成の準備がなされていた頃、今から３０年前に結成されました。
靖国法案は廃案となりました。しかし、その後、靖国神社公式参拝がもくろまれ、１９８５年中曽根元首相は参拝を強行しました。
これに対し、アジア諸国の猛反対に遭い、その後、歴代の首相の公式参拝はできなくなりました。
ところが、新ガイドライン関連法案、日の丸・君が代法制化法案、盗聴法等、
日本の国を戦争を行うことができる国へと変質させる法案が次々と国会で成立したあと、
野中官房長官は突如として、靖国神社を特殊法人化して、首相や外国元首が「慰霊」出来るようにしたい、と発言しました。
戦争遂行とその準備の中には、戦死者の処遇が含まれます。どんな靖国法案が提出されるか、注目しなければなりません。
宗教法人靖国神社と国が関わりを持ったり、公金を支出することは、政教分離・信教の自由という憲法の大原則に違反します。
この大原則の重要性を知っている委員会は、また「英霊」の慰霊賛美に反対すると共に、天皇の元首化、
特別扱いにも反対してきました。元号法案、天皇に神的権威を持たせる儀式である大嘗祭を公的行事とすること、
そしてこの夏の日の丸・君が代法制化に反対しました。
大切なことは何でしょう。それは、人間、私たち一人一人が大事にされることです。
天皇や天皇の為といって殺されていった英霊が大事にされ、賛美されることではありません。
当委員会の働きの意義は、この国にとって真に大きいと自覚し、その働きを続けていきたいと、
心から願い、祈ります。
http://www.jca.apc.org/ncc-j/index.html

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-08-04/04_01.html
幅広い市民でつくる「教育基本法の改悪をとめよう！全国連絡会」は三日、国会内で教育基本法の改悪に反対する院内集会を開催。約百人が参加しました。
改悪反対の日本共産党、社民党のほか、民主党議員らも出席し、改悪阻止に向けて決意表明しました。

http://www.kyokiren.net/
教育基本法の改悪をとめよう！
全国集会まであと12日
2005年5月7日13：00〜
場所：東京・代々木公園・NHKホール隣

日時　2005年　5月7日（土）
☆交流の広場（11時〜）
学ぶ・遊ぶ・動く・つながる
（憲法・教科書などテーマ別テント・屋台やお楽しみワークショップ・・・）
☆ライブ（13時〜） 　　ソウル・フラワー・モノノケ・サミット
★決起集会（14時〜）
呼びかけ人　大内裕和・小森陽一・高橋哲哉・三宅晶子
全国からの発言
憲法　加藤周一 　教科書問題 　　日の丸・君が代問題 　★デモパレード（16時〜）
参加費/無料
この集会は、賛同金とカンパで作られています。 当日、カンパのお願いを予定しています。
5.7全国集会賛同団体
■ピースボート■ 「日の丸・君が代による人権侵害」市民オンブズパーソン ■
● とめよう戦争への道！百万人署名運動● ■部落開放同盟全国連合会■？？
★O.W.B（おまえら「若者」バカにすんな★w ■東京・山谷日雇い労働組合●？？

>>89
これが一番有名じゃない？

国立第二小学校事件
http://www.geocities.co.jp/NeverLand/5533/kunitati-index.htm

捏造だ何だという人もいるけど、実際に自国の国旗である日の丸に
違和感を持つ子供がいたことは、教師の指導の影響と考えるのが自然だし。

教育の場が教室、学校という密室空間であるだけけに、
強制という措置以外に取りようがなかったのではないかと思う。

もちろん上の理屈は、

・日本の国旗・国歌として日の丸・君が代が妥当である
・国旗・国歌に違和感を持つ子供が増えることは国にとってよくない

という点に対して不満がないというのが前提になるけど。


なんにせよ、反対派からもう少し「強制は妥当ではない」という
根拠を提示してくれるとありがたい。

自分が強制に賛成するのは
自国の国旗・国歌を拒否する教師の存在、生徒側からの日の丸拒否、
こういうのが理由。

>>95
国旗について、私は必ずしも反対ではないですが、強制は何事もいけない。
>国立第二小学校事件　　が事件と言うほどの物であるかは別にして、
子供達にも考え意見を言う権利があります。その中で４９年間も守られてきた
学校の慣習を、多くの反対を押し切って掲揚した行為に詰め寄る事も有りだと
思います。寧ろ、そうした考える子供達が殆どいない現状が、無気力な
若者達を量産していると言えるのではないかと考えられます。これは、
このニュースに対する見解です。

本筋から言えば、こうした、可愛い生徒達の意見でさえも、何百万人とも
言える全国の生徒からすれば、大海の中の針にしか過ぎません。
これとて、先生の教育か、家庭のでの教育か峻別は出来ないでしょう。
そうした事を持って、強制の理由とすることは何ら根拠が無いと言う
事を理解されるべきです。

>という点に対して不満がないというのが前提になるけど。
不満が有るから、反対していると考えるべきですね。
その場合は前提とはならない。詰まり、前提とは個人により可成り変化が
有ります。民主主義とはその変化を認める所に意義があるにではないでしょうか。
現在の、国旗、国歌を大事にする人々は大事にし、不満がある人は、それに
忌避の姿勢を示す。それが大事なことです。

>>95
>なんにせよ、反対派からもう少し「強制は妥当ではない」という
>根拠を提示してくれるとありがたい。

このスレは、１６代も続いてきた名誉あるスレです。
私はそれを引き継いで意見を述べていますが、名誉ある事だと思っています。
と言う事で、根拠は山のように出していますが、一度まとめたものをアップ
します。これは、知っている人は知っていますので、何度もと言われそうで
気が引けますが、このセミナーに初参加の方もおられるようですので再登場
させます。

>>95
>自分が強制に賛成するのは
>自国の国旗・国歌を拒否する教師の存在、生徒側からの日の丸拒否、
>こういうのが理由。

気持ちとしては判りますが、説得力にはまだまだ欠けているような気がします。
その程度でしたら、自己はこう思うが、反対派の意見も認めるで有っても
良いような気がします。

>>96
＞強制は何事もいけない

なぜ？
ここが一番の疑問。
世の中には強制されていることが山のようにあると思うんだけど…。


＞ 唯の人 ◆ozOtJW9BFA

認識がずれると困るのでちょっと確認。
唯の人さんの考える 『強制』　の定義とは？
どこからが 『強制』 になるの？

>>98
朕さんとか無用とか招き猫とか、
みんな議論板の方に逝ってるんだが、
何故君は逝かないんだ？

ちなみに、さっきちょっと覗いたら入れる雰囲気じゃなかったｗｗｗ

>>99
私は、世の中に強制は無いと思っています。
ルールや規則はあります。しかし、それは強制では無いはずです。
ルール、規則は、その会や団体、集団が円滑に運営されて行く上で、必要不可欠な
ものです。ですから、ルールや規則を認め、合意が必要です。それを、認めないのなら
最初からその集団には入り込まない。よって、その集団に属している事自体、強制は
あり得ません。

これは、国家の場合でも同じ事です。そして、国家のルール、規則の大元は、
憲法に有ります。ここで唱っているのが、基本的人権で有り、それに含まれる、
良心の自由です。国家の機関に属する学校で、こうした基本的で、人間が生きて行く
上で必要不可欠な、心の問題を抑制する、強制はどの様な形態を取ろうとも
認められる事では有りません。

逆に言えば、右翼団体が、自らの加入者に、日の丸に対する敬意と君が代に対する
起立斉唱を義務づけても何ら問題は有りません。

>>100
少し、違ったスタイルで、君が代を語ってみようとこのスレにいついています。
あれはあれでまたいい味を出しているような気がしますが、少し離れて論じるのも
時には良いかと思いまして。

中途半端に顔を出すと、何か移りそうで、このスレのスタイルが維持できなるような、
そんな危険な雰囲気も有るようで、当分はこのスレに張り付いています。

一段落すれば、また攻撃をかけるかも知れませんが。

>>101
＞右翼団体が、自らの加入者に、日の丸に対する敬意と君が代に対する
＞起立斉唱を義務づけても何ら問題は有りません。

都教委が、都の学校に、日の丸に対する敬意と君が代に対する
起立斉唱を義務づけた場合、問題になることは何？

>>102
成る程。それはそれで良いかも。

唯どんの変化にも気付くべきでしょうね。
教育板でやることは十分に意義深い。

ただし、反論者が少ないのが残念。

>101
>103も指摘しているが、右翼団体構成員が云々というのは
自由意志が尊重されているということでしょう。
いやなら辞めればよろしい、ということでもある。

片や学校だ。
勤める学校、入学する学校の選択にも自由はあるんだね。
その自由を行使すれば、なんの強制もされない。

なにが違うのか今一解らないね。

生徒が歌うか歌わないかは自由。
ただ公立学校は国民の税金で運営してるんだから
個人の思想を持ち込まないでほしい。
国民が選挙をして選ばれた国会議員が決めてるんだから
いやでも我慢してしたがう義務があると思う。
不満があるなら公立学校やめて私立でもいけばいいじゃん。
現状で国歌と指定されている『君が代』や国旗の『日の丸』について
天皇が『強制にされるべきものではない』と発言したことを持ち出す
人がいるがまったく筋違いだと思う。
教える側は生徒に強制にするべきではないがそれで誰も歌ってくれな
くても先生は歌うべきだし歌わなきゃならない義務があると思う。
日本を変えたいなら国会議員にでも立候補して主張するのが筋なんじゃないの。

これ以上子供達の大事な節目の式を混乱させないでほしい。

保護者より。

ニュー速から来ました。
ちょっと自分の意見を。

強制によって教師の持つ日の丸・君が代に対する感情が侵害された。
でも強制を止めて教師の自由にするとまた>>107のように迷惑する人が出る。

強制を続けるにしても、止めるにしても、どちらかは傷つかないといけない。
で、どちらが折れるべきかと聞かれたら、個人的には教師側だと思う。

理由は、教師は職務を全うするのが筋だと思うから。

個人的な思想を理由に職務を全うせず、その結果、
生徒とその家族に迷惑をかけるような事は、
教師として許されるべきではないと思う。

>>101
法的拘束力のことを　強 制 力 と呼びます。これも否定なさるのですか。
決して言葉遊びではありません。実践的なハナシです。

最高裁までいったときに、参照されるであろう条文は基本的人権についてのものばかりではなく
それを制限する条項も当然含まれることでしょう。

たとえば、よく反対派の方は憲法が最高法規であると述べている78条を挙げておられますが、
その７８条の2項には国際法の重要性について謳っており、それら2つの項は並立している。

>>103
>都教委が、都の学校に、日の丸に対する敬意と君が代に対する
>起立斉唱を義務づけた場合、問題になることは何？

誰しも、職業の自由が有る。だから、嫌なら、君が代日の丸の無い職業を
選べば良いと言う事になるが、飯を食うためにはそうも行かない。
その場合、あたればどうするか、殆どは起立して唱う振りをしてやり過ごす
だろう。別に拒否しても良いが、何度か行う間に昇進のストップ、減給、
最悪解雇が待ち受けているかも知れないので、まずは拒否をしないだろ。
処分を行う企業の方も、直接、君が代を持ち出さないだろう。
民間企業では、どの様な理由でも持ち出せる。それに、本人にとっても
ここで主張しても無意味だし、本人だけの問題です。

しかし、公務員は違います。国民に奉仕して、国を滑らかに動かして行く
責務が有ります。その大元が憲法であり、憲法自体も公務員に守る義務を
課しています。更に、学校教育を考えた場合、将来有る子供達に対する
影響は計り知れないものがあり、本人だけの問題で済まないところが多分
に有ります。そうしたとき、自己の意識に反して起立することは、
生徒達に本来あるべき姿を隠し、曲げたメッセージを送ることになり、
教育者としての資質を問われることにもなります。今ある、日の丸や
君が代に、全ての人が賛成している訳では無いよとのメッセージは
子供に自分で考える切欠を与える意味でも大事なことですね。
この国を中国や韓国のように、国に統制された社会にはなりたくないですね。

>>105
現在の国家が狙っていることは、教育を通して教条的に君が代、日の丸の
無条件の刷り込みですから、教育の場で行うことは意義が有ります。
刷り込みの行われた子供達が巣立った結果は、中国、韓国を見れば明らかです。
何の抵抗感も無く反日を盲信する若者達は、現在の子供達の将来の姿を
顕わしています。何の抵抗感もなく、天皇の栄える歌を唄い続ける姿は、
主権放棄に繋がることを理解できない国民で埋め尽くされる姿は、
おぞましい限りです。

>ただし、反論者が少ないのが残念。
多数の無意味な反論より、意味有る、少数の反論に懇切丁寧にレスを
付けて行くことも大事なことだと思います。

http://www.kyokiren.net/_event/date.php
�@イラク戦争反対、自衛隊派兵の即時撤廃、「戦争国家化」阻止に全力をあげて活動す
る。
�A教育基本法・憲法改悪を阻止し、教育基本法を生かす活動。教科書採択は採択地区ごと
に行なわれるー
地域から世論がつくれる課題。これら２つの結合で教育基本法改悪阻止のたたかいを
「点」から「面」に拡大できる。
�B「心のノート」危険性を多くの教師・保護者・市民に知らせる活動。
�C全国各地の市民組織のネットワーク化。

�D「つくる会」教科書採択の養護学校・私立中学校への取り組みと中高一貫校の採択対
策。
�E既存教科書会社への内容改善の取り組み。

�F歴史教育アジアネットワークＪＡＰＡＮの結成と共通歴史副教材づくり。
�G東アジアレベルでの教科書国際フォーラム「歴史認識と東アジアの平和」の連続開催。

�H採択制度改善や教科書検定制度の取り組み。
�I「最新日本史」批判と家庭科・高校日本史教科書に対する攻撃への反撃。
�J「教科書ネット２１」の会員拡大と「地域ネット」づくり。
☆☆ｂｙ俵　義文様 ☆☆
http://www.ne.jp/asahi/kyokasho/net21/top_f.htm

大衆には支持されているんだけど、何故か少数派の意見が強い。


国を愛する気持ちを育てる必要性
http://www8.cao.go.jp/survey/h15/h15-shakai/images/zu14.gif
1991年12月　７７．０％
1996年12月　７４．７％
2002年12月　７５．５％
2004年01月　８０．３％
2005年04月　８０．８％・・・・・今回

北九州市立の小、中、養護学校の入学式や卒業式での君が代斉唱をめぐり、「良心に
反する」などと着席したまま歌わなかった教職員１８人と教職員組合が、職務命令に
従わなかったとして市教委から受けた処分の取り消しや損害賠償を求めた訴訟の判決が
２６日、福岡地裁であった。亀川清長裁判長は、市教委の裁量権を逸脱しているとして
減給処分４件についての取り消しを命じ、他の処分の取り消しと賠償請求については棄却
した。職務命令については、思想良心の自由を定めた憲法１９条には違反しないとの判断を示した。
￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　彡ミ　 　 ＿＿＿　　＿_　　　　* ところで最近分かったんだが、陪審制度を採用している国は
　　|ヽ　　/|　　,,,,,,,,l /　 / 被告の上訴に関する法制度が伝統的に制限的なんだそうだ。
　　|ヽ 　 | |　ﾐ ･д･ﾐ/＿/旦~~　
　 ⊥　　 |　￣|￣||￣￣￣￣￣|　つまり、救済制度は将来、今よりも
　 凵 　 　`TT |￣l￣￣￣￣￣l もっと制限される可能性が高いって事ですか。(･A･ )

05.4.26 朝日「『君が代訴訟』、処分を一部取り消し　福岡地裁判決」
http://www.asahi.com/national/update/0426/TKY200504260206.html

* 有斐閣Ｓシリーズ「刑事訴訟法」Ｐ．２１５

>>唯の人
俺のレスにもなんかレス返してくれると嬉しいな…
あ、一応こっちからもレス返します。

強制の行く末として中韓の反日刷り込みを例に出しているけど、
中韓の反日刷り込みと日本の君が代強制は同列に並べるものではないと思う。

君が代には特別な思想がある、と子供に教えて、それを強制するなら問題だと思うけど、
実際に君が代に特別な思想を持たせているのは強制反対派の人たち。
強制賛成派の人たちは単に国歌として扱ってるだけ。ようは国歌を大切にしようという考えでしょ。

普通、子供達は　君が代斉唱＝天皇崇拝などとは考えない。
学校では、君が代に「意味がある」とも「意味がない」とも教えない。
単に国歌として歌うことを指導するだけ。

一部の教師によって、「君が代とはこういうものだ」という教師の個人的な思想を教えられて、
その結果、その子供が君が代を歌いたくないと思ったとしたら、それは不幸なこと。
こういうのこそ刷り込みというんじゃないか？これは教育者として慎むべきことだろ。

＞そうしたとき、自己の意識に反して起立することは、
＞生徒達に本来あるべき姿を隠し、曲げたメッセージを送ることになり

これはつまり、「自分が子供に刷り込んだ思想」に対しての「あるべき姿」であって、
これを全うすることを尊重しろなどという主張が教育の場で通るわけがない。

君が代が嫌いなら嫌いでいい。誰も内心にまでは踏み込まない。誰も内心までは強制しない。
もし踏み込んでいるというなら違憲判決が出るまで待てばいい。

自分達で子供に特別な思想を与えておいて、それを守るべきだと主張し、
自分達の行為まで正当化しようする、つまり自分の思想のために子供を利用しているに過ぎない。

長くなった…ｽﾏｿ。

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-08-04/04_01.html
幅広い市民でつくる「教育基本法の改悪をとめよう！全国連絡会」は三日、国会内で教育基本法の改悪に反対する院内集会を開催。約百人が参加しました。
改悪反対の日本共産党、社民党のほか、民主党議員らも出席し、改悪阻止に向けて決意表明しました。

君が代反対の人達は、君が代を斉唱した時に、どんな気持ちになるの？

過去の戦争への反省の気持ちにはならないの？
それとも、天皇陛下万歳って気持ちになるの？

>>83
おっと、スルーするところだった。
エンゲルスは貴族だった。その「ヒモ」として生きたマルクスは？

皮肉が分からない人間には困ります。。

あっ、それから、マルクスはお手伝いさんを孕ませたりしたんよね。
奥さんが病弱だったからとか。

で、やっぱりマルクスからも学ぶことはあるんだよね。

ニュートンも錬金術とか、今から考えればトンデモな論文を
一杯書いてた。しかし、彼の功績は否定されない。

そんなことが分からないオツムは痛すぎる。

祝日には玄関に「日の丸」国旗を揚げましょう。日本の良き習慣です。

「君が代」を歌うときは直立不動、脱帽して国旗を見上げましょう。

正しい「日本国民」として胸をはって世界に議論できる青年を育てましょう。

「左翼・共産・社会主義などの妄想」は貧困と差別意識から発生します。

子供に正しい知識と日本人としての誇りを教えましょう。

中国、北朝鮮などの低俗独裁国家を決して許してはいけないと子供に教えましょう。

斉唱が合憲か否か以前に、ほかに本格実践の機会が無いのでしたら、不誠実なサボタージュですね

>>122　自己ﾚｽ補足

「不誠実」のイミですが。不起立教師が日本人である前に
崇高なる世界市民（別にいいんですけど）たる教育者だとしても、
>>122の指す「不誠実」が何に対してのそれであるか、
見当もつかないようでは、まったく救いようが無いです。
この場合、政府でも皇室でもありませんから念のため。

なるほど無垢な子供の前で運動会の万国旗の日章旗を
ぶたさんやねこさんの絵柄に変える道理ではあり、
反権力者、或は自由を求める運動者としてのスジは
一応通ってらっしゃいますが、同時に子供の、文明人として
最低限の儀礼コードを嗜む機会、いわば「知る権利」を奪っており、
そこが教育者として不誠実。しかも人権蹂躙。

いやぁ、人権蹂躙って言葉はオールマイティですね。

>>116
いやーどういたしまして、お互い理解を深めることが大事なことです。
色々なレスが入っており、レスを付けたいのですが、今日は泊まりの
出張になるかも知れませんので、帰ってきてからまたつけます。

「君が代訴訟」、処分を一部取り消し　福岡地裁判決
http://www.asahi.com/national/update/0426/TKY200504260206.html

北九州市立の小、中、養護学校の入学式や卒業式での君が代斉唱をめぐり、「良心に反する」などと
着席したまま歌わなかった教職員１８人と教職員組合が、職務命令に従わなかったとして市教委から
受けた処分の取り消しや損害賠償を求めた訴訟の判決が２６日、福岡地裁であった。亀川清長裁判長
は、市教委の裁量権を逸脱しているとして減給処分４件についての取り消しを命じ、他の処分の
取り消しと賠償請求については棄却した。職務命令については、思想良心の自由を定めた憲法１９条
には違反しないとの判断を示した。
訴えていたのは、小学校教諭の稲田純さん（４７）らと、稲田さんらが所属する「北九州がっこうユニオン・うい」。
稲田さんらは８９〜９９年にあった入学式や卒業式で、校長から「起立して斉唱する」との職務命令を
受けたが、「特殊な歴史的背景を持つ君が代は歌えない」として、着席したまま歌わなかった。北九州市
教委は、減給や戒告などの処分にした。
同市教委は、式での「国旗掲揚と国歌斉唱の徹底」を求めた８５年の文部省通知や学習指導要領などを
受け、「全員が起立して、正しく心を込めて斉唱すること」などとする「４点指導」と呼ばれる独自の手引を
策定し、各校長に、これに従った職務命令を出すよう指示した。
原告側は「『正しく心を込めて』という文言は内心にまで踏み込んだ介入で、学習指導要領をも逸脱している」
と主張。また、処分を伴う職務命令は君が代斉唱の強制にあたり、思想良心の自由を定めた憲法１９条に
反すると訴えていた。
これに対し市教委側は、４点指導は学習指導要領の趣旨に沿ったもので、「国旗国歌を尊重するために
常識的で自然なもの。心を込めて歌うことは音楽科の基本」と反論していた。

減給処分は取り消しか。

たった今帰ってきました。
取りあえず、おやすみなさい。

つーかぁ、国歌を変えようぜ。あの国歌は寂しい

それには同意。
拉致被害者の会のテーマソングでもある「ふるさと」がおすすめ。

>>116
>強制賛成派の人たちは単に国歌として扱ってるだけ。
>ようは国歌を大切にしようという考えでしょ。

どのように大切にしているのか具体的に伺いたい。

>>130
貶めない。

終わり。

具体的に述べよという割に質問に具体性がないので、これでいいか？

>>131
いいと思います。大切にするというそのやり方は人それぞれでしょう。

>>125
http://news.goo.ne.jp/news/kyodo/shakai/20050426/20050426a4810.html
一方で学習指導要領の斉唱規定を「一般的な指針」と指摘、北九州市教育委員会が斉唱を実施するよう、
各校長を拘束している状態を教育基本法に違反した「不当な支配」と述べた。

職務命令のもとになっているものが不当な支配では、判決の趣旨が分裂気味です。

>>133
趣旨　は　　主旨　に訂正します。

>>116
>強制の行く末として中韓の反日刷り込みを例に出しているけど、
>中韓の反日刷り込みと日本の君が代強制は同列に並べるものではないと思う。
その辺りは、色んな意見が有ってしかるべきで、そうした意見も、感情としては
少なからずの人に有るのではとも思います。

只、感情を離れて、現実を考えた場合、他国の刷り込みと明確に区別すべき点が
有るのかどうか非常に疑問です。具体的に業務に対する何ら妨害もも無く、
ましてや議事進行に対する遅延を企てたわけでもない教師達に対して、
懲罰を課する行状は中国以下ではないかと思われます。

基本的に、今の社会の民主主義に対するチェック機能は、確実に低下してきています。
食うことと、金銭だけが至上命令の現在において、昔からのサラリーマンが民主を
現実の物として捉えることは不可能でしょう。政治に関しては、自民に対する補完の
民主に期待する方が無理というものでしょう。

残るのは、金銭を離れて、教育に使命を感じる一部の崇高な教師に期待する以外
今のところは手がないでしょう。

高学歴・高所得・ホワイトカラーが朝日新聞購読者の特徴なのだ。

http://adv.asahi.com/2005/reader/

>>116
>君が代には特別な思想がある、と子供に教えて、それを強制するなら問題だと思うけど、
>実際に君が代に特別な思想を持たせているのは強制反対派の人たち。
>強制賛成派の人たちは単に国歌として扱ってるだけ。ようは国歌を大切にしようという考えでしょ。
少なくとも、アメリカにより、戦後民主主義の移入を受け入れた国家において、
キム豚や恥ずべき無謀国家チャイニーズの様に、初めから個人崇拝の天皇マンセイは
できないでしょう。無言の浸透から、知らずのうちの蔓延を狙っていることは
確かでしょう。
国歌は、国旗と違いその考えをヤクザの入れ墨のように深く身に刻み込み、未来永劫に
己の痕跡を人々の頭脳と慣習と日常に植え付ける明確なメッセージを持っている可能性が
有る以上、教師として否定する人々が出てくるのも致し方がないでしょう。
そして、単に国歌を大切にとの思いだけからでは、単に反対する人々の処罰を
実行出来ものでは有りません。

普通、子供達は　君が代斉唱＝天皇崇拝などとは考えない。
学校では、君が代に「意味がある」とも「意味がない」とも教えない。
単に国歌として歌うことを指導するだけ。

>>138
についたは、コメントを付ける前に、アップしてしまいました。
今から、少しコメントを付記してアップします。
間違いをここに訂正いたします。

>>116
>普通、子供達は　君が代斉唱＝天皇崇拝などとは考えない。
>学校では、君が代に「意味がある」とも「意味がない」とも教えない。
>単に国歌として歌うことを指導するだけ。
全くその通りです。子供達に深い意味が分かるわけは有りません。
深い意味を理解できる子供達が多数おれば、今のように従順に起立し、
何の抵抗感もなく身を任せる子供達はもっと少ないはずです。
洗脳とは空気の如く自然を計るものです。

彼らが大きくなったとき、極自然に天皇賛美が、自然に沸き起こることを
狙っているに過ぎません。教育とは恐ろしいものです。

>>116
>一部の教師によって、「君が代とはこういうものだ」という教師の個人的な思想を教えられて、
>その結果、その子供が君が代を歌いたくないと思ったとしたら、それは不幸なこと。
>こういうのこそ刷り込みというんじゃないか？これは教育者として慎むべきことだろ。
それについては、私も同様のことを本当に思い、有ってはならないことだと思います。
色んな解釈を子供達に提示して、子供達の成長過程の中で、自己が租借して飛躍して行く
素材としての役割は重要です。起立する教師の中で、起立しない教師の存在を彼らは
どの様に考えて行くか、問題意識を醸し出す意味においても、大変重要な
役割のように思われます。

>>140
>彼らが大きくなったとき、極自然に天皇賛美が、自然に沸き起こることを
>狙っているに過ぎません。教育とは恐ろしいものです。

考え杉。

>>116
>これはつまり、「自分が子供に刷り込んだ思想」に対しての「あるべき姿」であって、
>これを全うすることを尊重しろなどという主張が教育の場で通るわけがない。
これについては非常な誤解が有るようですね。
自己の考えを、独自で子供達に押しつけたと言うような実績が有るとするならば、
それこそ、懲戒免職を待っていました徒ばかりに発動するのは目に見えています。
そうした実績が無いからこそ、教師の一挙手一投足の自然な動作までもが、懲罰の
対象にせざる得ないと言う所に目を向けるべきですね。先生達の処罰は単に
立てなかったと言うことだけです。矢張り、無知は妄想を生むの見本といえるかも
知れませんね。

>>143
立てなかった・・・
自然な動作・・・

こういう「屁理屈」が一番教育に悪い。

>>116
>君が代が嫌いなら嫌いでいい。誰も内心にまでは踏み込まない。誰も内心までは強制しない。
>もし踏み込んでいるというなら違憲判決が出るまで待てばいい。
そうした論理が、結局は既成事実の積み上げで、意味有る意見の封殺に繋がって行きます。
司法に多くを期待することは、日本の民主主義の崩壊を意味します。
犯罪に関する刑法については、先例主義を重んじる、日本屈指の国家試験を
通過してきた彼らにとってはお手のものでしょうが、先例から外れた憲法の
要諦については、本心を述べることは不可能でしょう。詰まりは、永遠に
結果を出さない。結果としてそれを拠り所とする限り、全てを認め続けると
言うことになります。やりたい放題の酒池肉林の世界が待っております。

>>145
同和教育は内心の自由を侵すから、反対するためなら、授業の妨害してもよいんですよね。
ありがとうございました。

なんかすごい人がいるな…

>>135
職務命令が出ているんだが？
懲罰のある無しが問題？懲罰がなかったら思想のために生徒の前で職務命令違反してもOK？
「懲罰がないなら私は子供のために（自分の思想のために）君が代をボイコットする！懲罰がなければ処罰は怖くない！」
サラリーマンとかを例に出していると言うことは、こういう人間が出現することを想定していると考えて良いの？

>>137
＞無言の浸透から、知らずのうちの蔓延を狙っていることは確かでしょう。
何の蔓延を狙っているのか具体的に提示ｷﾎﾞﾝ。あと「確か」とまで言い切る根拠ｷﾎﾞﾝ。

>>140
＞深い意味を理解できる子供達が多数おれば、今のように従順に起立し、
＞何の抵抗感もなく身を任せる子供達はもっと少ないはずです。
根拠ｷﾎﾞﾝ。あと、深い意味＝抵抗感となる根拠も。

>>141
＞それについては、私も同様のことを本当に思い、有ってはならないことだと思います。
＞起立する教師の中で、起立しない教師の存在を彼らはどの様に考えて行くか、
＞問題意識を醸し出す意味においても、大変重要な役割のように思われます。
まさに、『子供を利用している』人間の理屈。
自分の行動を正当化したいがために、「大変重要な役割のように思われます」。

>>143
立てなかった≠立たなかった。一緒にするのは障害者に失礼。
立たないといけないのに立たなかったから職務命令違反で処罰。当たり前。
生徒の前で教師がルールを守るのは当たり前。屁理屈はもう結構。
『生徒のため』をお題目に個人的な我侭をしたいなら私塾でも開いて勝手にやれば良い。

>>145
司法軽視しておいて『民主主義の崩壊』？笑わせるね。式を妨害されて迷惑している生徒や保護者の身になってみ。

>>147
せめて、一行以上の見解を示される方の記述には、レスのつけようがあります。
だからと言ってパージするのでは無いのですが、方向性が解りにくいので
レスは控えていますが、体感的意見としては歓迎です。

>懲罰のある無しが問題？懲罰がなかったら思想のために生徒の前で職務命令違反してもOK？
質問としては、非常に具体的で良いですね。デジタリックでアメフトの攻守フォーメーション
を彷彿するようで、そうしたテンポは大事にして下さい。

こうした問題に関しては、懲罰は関係ないでしょう。
そして最も大事なことは、思想などと架空に作られた言葉の為に対して
不起立が行われているのでは無く、純真にこの国の未来を背負う子供達の
前で嘘を演じる事の罪悪感に対する不起立であると、認識していただくことが
必要です。世の中、在るが儘の把握は大事ですね。

前振りはこの当たりにして見解を示しますと、

>職務命令が出ているんだが？
職務命令は、猫でもウンコでも組織の上に有れば誰にでも出せます。
全ての職務命令が有効で有れば、猫のウンコを食べなければ首にすると
言われれば、フォークとナイフで美味しく頂かなければ命令違反となる
でしょう。

>サラリーマンとかを例に出していると言うことは、こういう人間が出現することを想定していると考えて良いの？
基本的には、全ての勤労者がパンとサーカスの弊害を受けようとしていること
に気がつくべきですが難しいようです。
日本人は、根本において民主を維持できない、中国、韓国以下の野蛮人です。
それを、曲がりなりにも維持できてきたのは、戦後憲法のお陰でしょう。

それも、もうすぐ手放そうとしています。日本の黄昏を感じますね。

＞中国、韓国以下の野蛮人です。
あはは、これは言い過ぎでしょう。ｗ

http://www.jcp.or.jp/seisaku/005_0608/200306_hinomaru_kimigayo.html
マスコミ各紙もいっせいに強制の強まりを批判する社説をかかげました。たとえば、
「朝日」は「学校や生徒には自主性を求めつつ、国旗、国歌は押しつける。文部省が進めている方針は、自己矛盾に満ちている。
締めつけを強めるようなことは中止すべきだ」（一日付）と指摘しました。

学校でも変化が生まれています。父母や市民団体による押しつけ反対の申し入れが各地でおこなわれ、
「強制はやはりよくない」「卒業式はだれのためにあるのか」などの話し合いの輪ができています。
そうしたなかで、「日の丸」「君が代」が押しつけられた学校でも、卒業式の場で
「起立しなかったり、歌わなかったりしてもよい」と説明する校長もでてきています。
また、ある高校では、生徒たちが話し合い、多くの生徒が「君が代」斉唱のときに着席しました。

　もともと国会審議でも、学校での強制は許されないことでした。文部省は、
強制は憲法が保障した「内心の自由」にかかわる問題であることを認め、
「起立しなかった、歌わなかったということのみで、児童、生徒に不利益を加えるようなことがあってはならない」
と答弁しました。
卒業式に「日の丸・君が代」を強制するのでなく、子どもの「内心の自由」を守ることは、
まさに国民的合意となりつつあるといえます。
http://www.jcp.or.jp/annai.html

>>148
>せめて、一行以上の見解を示される方の記述には、レスのつけようがあります。
>だからと言ってパージするのでは無いのですが、方向性が解りにくいので

この当たりは、流石に読み返すと文が可笑しいので訂正しておきます。
一行以上の見解に対しては、レスのつけようもありますが、方向性の
無い一行以下の記載に対してはレスのつけようが有りません。

自省。

> 卒業式に「日の丸・君が代」を強制するのでなく、子どもの「内心の自由」を守ることは、
> まさに国民的合意となりつつあるといえます。
> http://www.jcp.or.jp/annai.html

ではもう一度質問しますが、あなたや唯の人氏は
同和教育・平和教育・中国韓国への謝罪旅行に対して反対する
生徒の内心の自由を認めるために
授業ボイコット・講演中の批判発言を認めるべきだと思いますか？

以前、韓国への修学旅行で、強制連行・従軍慰安婦の謝罪を
韓国の高校生の前で読み上げるように求められた生徒会長が
式典中に、謝罪ではなく自作の韓国批判の文を読み上げて
生徒会長を強制的に辞めさせられた事件がありましたが

このことについてどうお思いですか？
どのように対処すべきだとお考えですか？
その論理的根拠はなんですか？

＞職務命令は、猫でもウンコでも組織の上に有れば誰にでも出せます。
＞全ての職務命令が有効で有れば、猫のウンコを食べなければ首にすると
＞言われれば、フォークとナイフで美味しく頂かなければ命令違反となる
＞でしょう。
誰が猫のウンコの話をしてるんだ？
少なくとも、教師に君が代を起立して歌うように命じるのは有効な職務命令だろ。
>>151
なんで一行以上の見解にしかレスできないんだ？
俺も147への答えが知りたいんだが、答えられずにごまかしてるようにしか感じられんが。

>>154
おー猫のウンコの例えが理解できないですか。カリキュラムのレベルを
上げすぎたようです。少しレベルダウンをいたします。これも理解を
深めるという目的の為には致し方が無いでしょう。では、カワウソの
ウンコの例えで改めて理解でじるように考えてみます。
>>147 については懇切丁寧に回答はしておりますが、只今、親戚一同で
アルコールの真っ最中で、もうしばらくお待ちを。
しかし、酔っぱらってしまったら、明日記載します。

>>155
猫のうんこを食べさせる職務命令＝違法（「暴行」に当たる）であり、「職務」の範囲にない行動なので不適切。
儀式での起立を求める職務命令＝合法であり、「職務」の範囲内の行動。

全然違う。
一緒に見えるなら、普段から永遠に酔っぱらってる程度の人間と言うことだな。

違憲だと言いたいなら、その判決が出るまでは
立法府が制定した法律は「合憲と推定される」ことくらい知ってるよな？

あなたが、最高裁から司法判断を委任されていない限り、
司法判断が出ていない時点での勝手な解釈は反民主主義的行為。

あなたはファシストの独裁者ですか？
違うでしょう？

全ては朝日からはじまる・・・
東京裁判で有罪とされた人々の合祀は１９５９年に始まり７８年に
１４人のＡ級戦犯を合祀して終了した。この間、中国を含め海外から
一切抗議はなかった。１９７９年、大平首相が、８０年と８１年鈴木首相が
参拝したが、何の問題も引き起こさなかった。１９８２年教科書問題が
日本を襲った当時も中国は教科書問題を取り上げるのみでＡ級戦犯の
靖国合祀には一切言及しなかった。

中曽根首相が１９８３年、８４年に靖国参拝した時に至るも何ら問題は
生じなかった。つまり靖国問題はわずか１６年前の１９８５年からなのである。
戦後政治の総決算を掲げた中曽根首相は１９８４年に靖国神社問題についての
諮問委員会を設置し、１９８５年８月１５日に靖国を公人として参拝した。
その直前の８月７日に朝日新聞は、中国は靖国問題について日本の動きを
注視している、と報じた。当時の「人民日報」や新華社電を精査しても
そのような中国の動きはまったく存在していない。

人民日報はこの朝日の記事を受けて８月１１日付けで、日本国内に首相の靖国
参拝に批判的な動きがあると報じた。ついに８月１４日中国政府スポークスマン
は中曽根首相の靖国参拝はアジアの隣人（中国人民）の感情を傷つけると
正式な反対表明をするに至った。

かくして「無」から「有」が生じ、日中間で互いに相手国で靖国が斯様に
論じられ報じられていると木霊のような遣り取りが始まった。

>>2の「日の丸・君が代」強制反対　一問一答集（案）
だけだと議論が煮詰まる恐れがあるので、（もう煮詰まってる感がありますがｗ）
もう一つ紹介しておきますね。

「国旗・国歌」反対強制　一問一答集
ttp://www.geocities.co.jp/WallStreet/4759/20000110.html

>>155
おー日本語が理解できないですか。言語のレベルを
上げすぎたようです。少しレベルダウンをいたします。これも理解を
深めるという目的の為には致し方が無いでしょう。
>>156、157
禿同
でも唯の人には理解できないと思う。

>>156
大いなる、迷える羊さん。当セミナーにご参加を戴き、誠に有り難うございます。
既にご存じかと思われますが、当スレでは、心にこびりついた頑固な先入観を
養育と話し合いを通じる中で、クリーニングされて行くシステムとなっています。
穏やかな論調の中で行われますので、心が自然と癒されて行く効果もございます。
長い目で見守って行きたいと考えております。

さて、
>猫のうんこを食べさせる職務命令＝違法（「暴行」に当たる）であり、「職務」の範囲にない行動なので不適切。
>儀式での起立を求める職務命令＝合法であり、「職務」の範囲内の行動。
について少し考察を加えてみると、>猫のうんこを食べさせる職務命令＝違法（「暴行」に当たる）
を明確に認識していながら、
>儀式での起立を求める職務命令＝合法であり、「職務」の範囲内の行動。
と誤った結論を導き出しているところに、初心者の陥りやすい心理描写が
見て取れます。目に見える暴力には反応するが、目に見えない心への
暴力は見過ごしてしまう。詰まり、暴力として認識できない。
絵画で言えば、具象画を認めるが、シュールは理解できないので全てを
否定する幼児にも似ています。

しかし、心配をする必要は有りません。このセミナーを通じて、必ず
物事の多面的な見方を修得して行きます。頑張って下さい。

養育　→　教育

>>152
>>153
↑
の心へのの暴力について、明確な返答を期待しています。

>>157
>違憲だと言いたいなら、その判決が出るまでは
>立法府が制定した法律は「合憲と推定される」ことくらい知ってるよな？
一見妥当性が有るようで、大いなる矛盾を孕んでいることに気がつかない。
いや、自分を責めないで下さい。誰しも陥るわなですよ。そうしたものから
救済して行くのも当セミナーの役目でもあります。

この論を推し進めて行くと、時の政府は如何様な法律でも、また既存の法解釈
でも判決が出るまでは自由と言う事になります。
敵対する団体をターゲットとし、判決が出るまでに徹底した弾圧を加え、
取りつぶしてしまえば、判決が出た後には既にその団体は無い。
こうしたことも可能になります。
これこそ、ファシストがよく行う手法ですね。独裁と解っていれば、誰も
支持はしない。法解釈を利用して巧みに侵攻してきます。

>>164
矛盾の意味わかってます？
凝った文章にしようとしているのは痛いほどわかるけど、
表現には気をつけたほうが良いと思うよ。

”この論を推し進めて行くと”　もなにも、
今の日本で　”立法府が制定した法律は「合憲と推定される」”　ことは事実なわけで、
それに対して間違っているだの危険性があるだの言うのはスレ違いだと思いますよ。

この点に対して言いたいことがあるなら法律板辺りに行ってきたら？

一応URLを貼っておきます。

法学板
http://academy3.2ch.net/jurisp/

法律相談
http://school4.2ch.net/shikaku/

>>161

猫のうんこを食べさせる職務命令＝「職務」の範囲にない行動なので不適切。
儀式での起立を求める職務命令＝「職務」の範囲内の行動。

これは否定しなかったね。

>>165
当、セミナーの趣旨を、なかなか理解していただけない人のようですね。
初めは、みんなそうです。そのように斜に構えるだけで、中身が伴わない。
好いんですよ。そんなに自分を責めないで下さい。長ーい目で見ています。
今回のは、内容に見るべきものが有りませんので、具体的なレスはつけようが
有りませんでしたが、心の癒しも当スレの特徴です。癒されてゆくのが
実感できるはずです。実感して下さい。

唯の人　さん
「君が代」に反対している人達は、斉唱したり、斉唱を聴いたりしている時は、
どんな気持ちになっているのですか？
歌詞に反対だという意見はよく見ますが、
その時の気持ちについては、よく分からないので教えてください。
お願いします。

>>168
どういうレスだよ。まともな議論する気ないんじゃん…。

尊皇こそが右翼化だと思い込んでる馬鹿のスッドレはここですか？
今更そんなものに支持が集まる訳ねーだろ。
大体、何で尊皇への反対、抗議で反社会的行動を取るんだよ。
民主的だと自認するならば、民主的に解決するべきだろ？

他人の迷惑も顧みずにテロのような行為を繰り返す馬鹿教師はsね

>>171
もうここはﾈﾀｽﾚになってんだから、ゆったりとｦﾁするのが大人の嗜み。
ま、どうぞ。つ旦~

∧_∧
　（,,　　*）　）
　　)　　 ⌒`,つ
　　し'ー‐し' `､ ,,
　　　　　　 ⊂ﾞ旦⊃

社民党の福島瑞穂党首は「暴力的行為には賛成できないが、靖国参拝を指摘されても『それは違う』と言い放つ小泉純一郎首相らの姿勢は間違っている」と指摘。

戦犯の名誉回復の国会決議って？　（赤旗）
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-12-01/2004-12-01faq.html
>これらは、自由党、改進党、両派社会党共同提案といったように日本共産党と労農党を除き、社会党もふくめておこなわれました。

社民党の福島瑞穂党首



プッ　　　　だめだろこいつはｗ

他の社民党のやつらが「責任は取りたくねぇ」「だけど、議員身分は欲しい」
て理由だけで祭り上げられた奴だからなｗ　村山が一番つまらんかったが‥

>>169
私の場合は、一週間ぐらい前から不眠が続き、時には動悸、吐き気を催します。
当日は、足の震えが止まらず、立とうとする意志に反して起立不可となります。
嫌なことを何度も繰り返す間に、もうそうしたことを行いたくないと言う
潜在した意識が、体の変調として現れてきているのでは思っています。

不起立で処分をされている先生方も、程度の差こそあれ同じ苦しみを味わって
いるのではないかと推察出来ます。こうしたものは、なったものだけにしか
判らない悩みではないかと思います。

一番よいのは、発生原因を取り除く。今回の場合ですと、君が代を取り除く。
ダニやゴキブリのように、多くの人々に不快感や変調の発生原因を造り出す
君が代は、早くこの世の中から無くなってほしいものですね。

>>171
当セミナーに参加いただき誠にありがとうございます。
貴重なご意見を頂き、今後、スレの運営の参考とさせていただきます。
尚、ご意見に対する、当スレの回答は以下の通りとさせていただきます。

>尊皇こそが右翼化だと思い込んでる馬鹿のスッドレはここですか？
当スレは、全くの不偏不党の中立的な立場にあり、ただただ、先生達に対する
不当な処分に対する救済を申し立てているだけでございます。
右左は関係有りませんのでお間違いない様にして下さい。

>>176
そういう形質を獲得してしまったひとが教育現場にいることはお気の毒なことです。
ところが現行国旗・国歌を巡るマナーは、国際的なものであり、残念ながら貴方のような方のために
変更するわけには参りません。ましてや、他に無い本格実践を伴う教育・啓蒙の機会でもあります。

そこで考えられる唯一の解決手段は、貴方が現場を去ることです。

> 卒業式に「日の丸・君が代」を強制するのでなく、子どもの「内心の自由」を守ることは、
> まさに国民的合意となりつつあるといえます。
> http://www.jcp.or.jp/annai.html

逃げられたようなのでもう一度質問しますが、唯の人氏は
同和教育・平和教育・中国韓国への謝罪旅行に対して反対する
生徒の内心の自由を認めるために
授業ボイコット・講演中の批判発言を認めるべきだと思いますか？

また、以前、韓国への修学旅行で、強制連行・従軍慰安婦の謝罪を
韓国の高校生の前で読み上げるように求められた生徒会長が
式典中に、謝罪ではなく自作の韓国批判の文を読み上げて
生徒会長を強制的に辞めさせられた事件がありましたが

このことについてどうお思いですか？
どのように対処すべきだとお考えですか？
その論理的根拠はなんですか？

>>176
心療内科で治療を受けましたか？
その結果、病気であることが認定されましたか？
もし、そうであるならば職務命令回避の充分な理由になるはず
（身体的理由により、職務の遂行が困難ならば欠格条項によって処分対象外）

何故、あなたは認定を受けようとしないのですか？
それとも、医師による認定を受けられないのですか？
その書き込みが事実である証拠と医師の診断結果の報告を出されない限り、
一種の虚言癖・鬱などの可能性を考えざるを得ません。

よろしくご返答下さい

>>176
それは大変ですね。
しかしあなたのいう解決方法は、花粉症の人が「全世界からスギ・ヒノキを駆逐せよ」と言うような無茶なものです。

>>180氏の仰るように心療内科で診断を受け、原因物質から離れることがまず第一でしょう。
大丈夫です。あなたの病気は治る病気です。
その上で、あなたの心身の異常をもたらした日教組主導の偏向教育に謝罪を賠償を求めるのがよろしいでしょう。

>>178
>そういう形質を獲得してしまったひとが教育現場にいることはお気の毒なことです。
こうして、ご理解を示される方がいることは、日本もまだまだ棄てたものではと
心強い限りでございます。教育の現場で、多くの先生方の心に負荷を与え、心的ストレス
から起立に及ばない状況の中、過酷にも、そして無慈悲にも、足蹴にするような
処罰は有ってはならないことですね。一刻も早く救済の手を差しのべて差し上げる
必要が有りますね。

返答期待しています

　学校の教師は、単純だから洗脳工作のターゲットととしては
最適です。
　こんなに苦労なく工作活動が出来のは、日本だけですね。(爆笑
ここの工作員達　ご苦労さんです

>>177
>当スレは、全くの不偏不党の中立的な立場


709 ：唯の人 ◆ozOtJW9BFA ：05/02/19 18:22:31 ID:A74ZE/bL
それは非常にひねくれた考えの持ち主といえるでしょう。
現実を直視できず、自己の願望に沿った思いといえるでしょう。

927 ：唯の人 ◆ozOtJW9BFA ：05/02/24 00:04:57 ID:aYCAjbGt
チベットは内政問題だよ。それに国連は直ちに口を挟まない。

765 ：唯の人 ◆ozOtJW9BFA ：05/02/20 10:39:53 ID:joaE3F3Z
アホと言ってはいけないよ。只、純真無垢なだけだよ。それが、社民党の
良いところだ。汚れが無く擦れていない。腐敗自民や隠れ保守民主に直ぐに
食べられてしまいそうな危うさ。それを助けないでどうする。

736 ：唯の人 ◆ozOtJW9BFA ：05/02/19 22:39:49 ID:A74ZE/bL
１００人に１人しか支持されない政党に落ちぶれは舌が、まだ１人は支持すると
言うことだ。１２０万人の支持者が、１人当たり１万円寄付すれば１２０億
もの個人献金となる。これからはこうした努力は欠かせない。

722 ：唯の人 ◆ozOtJW9BFA ：05/02/19 21:16:06 ID:A74ZE/bL
労働者政党において、給与で安住している方が可笑しい。屋台骨が火の車なら、
新聞配達、アルバイト、果ては身を売ってでも党に献金をして支えるのが、
構成員の努めだよ。何が首切り反対だ。最初から首などありゃしないよ

671 ：唯の人 ◆ozOtJW9BFA ：05/02/18 06:50:32 ID:TvVQwFCh
被害者の会と言うが、個人にとっては、国内で誘拐されたり、暴力団に
拉致され行方不明な状態になっていることと何ら変わらない。
ひっそりと署名運動で民間人に訴えている状態が有るべき姿だ。

>>177
>当スレは、全くの不偏不党の中立的な立場

727 ：名無しさん＠３周年：2005/03/27(日) 10:59:40 ID:j4nJAWRv
社民党も自民党もどっちも国賊。


728 ：唯の人 ◆ozOtJW9BFA ：2005/03/27(日) 11:04:21 ID:LMzKti65
>>727
それは間違いだよ。社民党は正義の味方で、自民は日本の寄生虫だ。
違いが分かる男に成長することを祈る

731 ：唯の人 ◆ozOtJW9BFA ：2005/03/27(日) 11:50:13 ID:LMzKti65
>>730
>社民党は北朝鮮・中国・韓国・反日日本人の味方で
そうした、事実は全く有りません。根拠無き発言は、デマ或いは中傷と
言います。以後気をつける様に。

>自民は日本の責任政党だ。
間違った政党に責任を持たせているから、日本を駄目な方向に連れて行こうと
しているのです。改憲などは正しくその典型でしょう。

>>178
>ところが現行国旗・国歌を巡るマナーは、国際的なものであり、残念ながら貴方のような方のために
>変更するわけには参りません。ましてや、他に無い本格実践を伴う教育・啓蒙の機会でもあります。
折角のご理解を示されながらのこうした対処方法は、その言をうち消すことにもなります。
まだまだ、実状に対する認識に深まりが不足しているような感がございます。
当セミナーにおきまして、下記の見解を参考とし、十二分にご理解を得られる
ことを切に希望する次第であります。

・先生方もマナーの必要性は、痛いほど理解されているものと思われます。
　只、起立に及ぶ過程で、心的要因から来る身体的不調を原因として、起立に
　及ぶことが出来ない所に着目をしていただく必要がございます。
　詰まりは、先生方はマナーを軽視しているのでは無いと言うことです。
　君が代という、国歌として相応しくない歌を、強制される所に問題が有る
　事をご理解して下さい。国歌が変われば、明日にでも立ちます。

　

土井たか子（イ．コジュン）が北朝鮮にいった時のコメント
（土井たか子（イ．コジュン）：８７年）
『私はまた朝鮮労働党のわが党に対する長年の友誼について感謝し、
私の尊敬するわが党の歴代委員長がお国を訪ねて、うち固めた両党友好と連帯の絆は限りなく強固であると思います』
（土井たか子（イ．コジュン）：８７年）
『朝鮮革命と社会主義建設の偉業を輝かしい勝利に導かれ、朝鮮の自主的平和統一、
アジアと世界の平和の為に類なき貢献をつくしておられる偉大な指導者金日成主席を私は心から尊敬し、
万年長寿を祈り、今後の友誼を願って、私の発言を終えたいと存じます』

昭和６２年に土井たか子（イ．コジユン）が祖国北朝鮮を訪れた時の言葉
「月刊社会党」誌掲載（参考文献：週刊文春2002/11・13号）
『私たち日本社会党（現社民党）は、金日成主席の懸命な指導のもとに、
朝鮮民主主義人民共和国の人民が社会主義建設でおさめている輝かしい成果を評価します。』
故・金日成主席との会見中に、金主席から「スケジュールはきつくありませんか。」とねぎらわれて、
『いいえ、自分の家に帰ったようです。』

初めて海上保安庁が不審船に威嚇攻撃したとき、あの朝鮮マンセーの土井たか子は
「逃げてる船に追いかけ、あろうことか、威嚇攻撃までするとはなんたることですか！」と発言し.祖国北朝鮮を擁護。
http://homepage3.nifty.com/daxpoti/kita.htm

http://dir.biglobe.ne.jp/col/career/politicsabc/closeup/CU20021029/20021029_2.GIF

http://nyt.trycomp.com/hokan/0025.html
http://nyt.trycomp.com/hokan/image/sin-syomei2.jpg

http://image.blog.livedoor.jp/fujizuka22/b70d794b.JPG

hosp：病院・医者［スレッド削除］ 削除対象アドレス：
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1098112163/

削除理由・詳細・その他：
唯の人（敢えてトリップはつけていません）のＨＮでPart1
より記載しておりますが、最近、特に、レス内容に対して
ではなく、言葉尻を捉え馬鹿、アホ、猿等の中傷が激しく、
勝手にＨＮを使用して、本人の意思に反して記載されてい
ます。二度ほど警告はしましたが止まりません。

>>187

> 　国歌が変われば、明日にでも立ちます。

愛国行進曲でも？

ところで>>179-181への回答はいついただけるんでしょうか？

>>187
>先生方もマナーの必要性は、痛いほど理解されているものと思われます。
>只、起立に及ぶ過程で、心的要因から来る身体的不調を原因として、起立に
>及ぶことが出来ない所に着目をしていただく必要がございます。
>詰まりは、先生方はマナーを軽視しているのでは無いと言うことです。

それでは、児童・生徒に対して、国旗・国歌が本来もつ普遍的な性質については
積極的に教育している現状があるとでもおっしゃるのでしょうか。そこが甚だ疑問。


>君が代という、国歌として相応しくない歌を、強制される所に問題が有る
>事をご理解して下さい。国歌が変われば、明日にでも立ちます。

そのような言辞も、基本的な性質を実践を伴って教えている事実が証明されてこそ。
それなのに、関連スレやひのきみ反対のＨＰをROMってみると、
隣国に対する過度な謝罪意識（侵略行為について済まないとおもう気持ちが
必要なのは認めますが）がそれを凌駕し、捨象さえしており、それこそが国際感覚だと
誤解している傾向が多々みられる。

困りますね。

>>180
>心療内科で治療を受けましたか？
残念ながら、心療内科の必要は無いのではと考えております。
何故なら、君が代が関係しない、家庭生活、及び社会生活において何ら支障が
有りません。極、平穏に楽しく過ごしております。君が代と言う特定の国歌が
関係するときのみ不調を来すだけです。心理的要因は明確になっており、
公による、信教の侵害という、人間にとって高次に属する意識の抑圧が、主原因と
考えております。こうしたものは、残念ながら医療には馴染みません。
尤も良い特効薬は、君が代を強制しない。これしか無いのではと思われます。

>>185
このスレの公平で中立的な立場は、このスレの内容の素晴らしさで判断して
頂くより仕方がありません。もう一度、初めから良くお読みになることをお勧めいたします。
当セミナーはどなたでも歓迎いたします。よりよい理解を得ていただくためには、
粘り強い情報提供と忌憚のない話し合いが重要かと考えております。

>>193
>公による、信教の侵害という、人間にとって高次に属する意識の抑圧が、主原因と
>考えております。こうしたものは、残念ながら医療には馴染みません。

そんなことないですよ。あなたがこれで医師に相談していないことがわかりました。
今の心療内科はその程度の理由なら診断可能ですし、
逆に、「思い過ごし」や「別の原因がある」可能性を確認していないのでは
影響を受ける多くの他人に対し、あまりにもあまりにも不誠実ですね。

ところで自分の身心的理由で、公的な行事に参加できないのですよね？
その結果の処分なんですから、医師の診断書をとった上で
申請すれば、起立を免除されるはずですが、

それをしない、ということは、しなくても言い程度の負担である
（緊急性がない）または、事実でないと推定せざるを得ないですね。

で、心的抑圧を感じれば授業妨害をしてもよいんですよね？
あなたも、正当な手段によらずに儀式の進行を妨害していますから
まさか、平和教育は妨害するなとは言いませんよね。

>>191
>愛国行進曲でも？
国を愛するという事は良いことですね。
只、気をつけなければならないのは、国を愛する名目で自国だけに拘り、
他国の不幸を鑑みないことですね。これからは、インターナショナルな目で
物事を見てゆく必要が大切ですね。

天皇を離れた所での愛国行進曲なら、別に構わないのではないでしょうか。

>>179
へのご返答をお待ちしています

>>196
> 平和を愛するという事は良いことですね。
> 只、気をつけなければならないのは、平和を愛する名目で社民党だけに拘り、
> 他人の不幸を鑑みないことですね。これからは、汎思想的な目で
> 物事を見てゆく必要が大切ですね。
>
> 社民党を離れた所での平和思想なら、別に構わないのではないでしょうか。

他人→生徒

のほうがいいか。

>>196 横ﾚｽでｼﾂﾚｲ

国旗・国歌が国際外交・交流の場で実際に用いられている現状に鑑み、
現行国旗・国歌である日の丸・君が代を尊重するというのは、
自国のみならず、他国との相互関係をも尊重することを意味することになりましょう。

隣国・周辺諸国への謝罪意識に拘泥するあまり、インターナショナルに基本的な性質を
見失った言動についてはどのようにおもわれますか。

唯の人って議論板から逃げてきた人だったのな…。
これからはﾏﾀｰﾘと眺めることにします…。

17 名前： ラインハルト・フォン・ローエングラム☆彡 ◆0ryc.81s2s [くえす・ぱらや☆彡] 投稿日： 2005/04/30(土) 04:11:20 ID:tMiFWqIT

>>16
唯の人 ◆ozOtJW9BFA は、昨年までここの住人だった。
愛称は、唯の猿・無料の人・タダマン・ゆい、、など。

議論は勝負だと勘違いしており、且つ、常に議論で負けるので、今はしかたなく過疎板で知識人ぶってボスザルを気取っている。
ＣＩＡなどが培った情報戦略の基本だが、あの手の馬鹿はむしろ泳がせておいた方が国旗・国歌の大切さがわかるので、ここの右派常連はわざと相手にしない。
ちなみにここの右派の爆撃がトラウマになってるらしく、どのスレでもここの右派常連コテがあらわれるとすぐ逃げる。
議論板ではスレ・タイトル「象徴天皇制を問う」というスレに頻繁に出没する。
しかしコテハン"招き猫"と同じで、どのスレでも善良な左派論客も迷惑そうだ（ｗ

奴は脳が支那畜か、または本当に支那畜だ。おまえ支那人だろう？と言っても否定しないのが興味深い。
そいつでイライラする必要は無い。
馬鹿は放っておけ。
よい連休を。

あ、私へのレスは結構ですので。
質問レスとかじゃないのはわかると思うので、
私のよりも上の方々のレスに対して真摯に、具体的に答えてあげてください。

教師ってこんなんばっかなの？
息子が食卓で反日ﾃﾞﾓ見て日本が悪い、とでも言わなきゃ良いですが

>>197
当セミナーにおきましては、出来るだけ君が代の不合理性についての理解を
深めていただこうと努力をして参っております。本筋からの離脱は、君が代の
不合理性の希釈を意味し避けてゆきたいとの考えですが、出来る限り、色々な
ご要望に応えるのも、結果として君が代の不合理性の理解に繋がるものとして
お答えいたします。

他人に対しては、「インターナショナル」などという言葉を持ち出し、
あたかも世界的視野が必要であるかのように説きながら、
何ゆえ御自身は狭隘な世界観に浸るのか、非常に理解に苦しみます。

とりあえず落ち。

>>204
残念ながら、当セミナーでは今までにも「国旗国歌」から直接には離れた話題が何度も出てきております。
中国の排日教育、天皇制の起源や権力の構造・・・
それら全部、あなたが「国旗国歌に関わる」とおっしゃっているので

「公的な儀式において人の信教の自由」に直接関わる問題である
１９７への回答拒否は、『ボクには答えられない』と考えて良いのですね。

> 卒業式に「日の丸・君が代」を強制するのでなく、子どもの「内心の自由」を守ることは、
> まさに国民的合意となりつつあるといえます。
> http://www.jcp.or.jp/annai.html

逃げられたようなのでもう一度質問しますが、唯の人氏は
同和教育・平和教育・中国韓国への謝罪旅行に対して反対する
生徒の内心の自由を認めるために
授業ボイコット・講演中の批判発言を認めるべきだと思いますか？

また、以前、韓国への修学旅行で、強制連行・従軍慰安婦の謝罪を
韓国の高校生の前で読み上げるように求められた生徒会長が
式典中に、謝罪ではなく自作の韓国批判の文を読み上げて
生徒会長を強制的に辞めさせられた事件がありましたが

このことについてどうお思いですか？
どのように対処すべきだとお考えですか？
その論理的根拠はなんですか？

どうぞ、ご返答下さい

>>179
>同和教育・平和教育・中国韓国への謝罪旅行に対して反対する
出来る限り正確に回答をする為に、少し確認をしておきます。
この生徒の反対事項は、�@同和教育に反対し、�A平和教育にも反対し、
�B中国と韓国には戦前の過ちに対しての謝罪の為の旅行に反対している
と言う事ですね。

>生徒の内心の自由を認めるために
只、これはどうあれ、内心の自由はどなたにでも有ります。賛成でも、
反対でも自由です。

>授業ボイコット・講演中の批判発言を認めるべきだと思いますか？
具体的にはどの様な状況を想定しておられるのか、もう一つイメージが湧きません。
もう少し、具体的な内容で質問をしていただくと有り難いですね。

>>193
もしかして「心療内科」に偏見をお持ちですか？

＞何故なら、君が代が関係しない、家庭生活、及び社会生活において何ら支障が
＞有りません。極、平穏に楽しく過ごしております。君が代と言う特定の国歌が
＞関係するときのみ不調を来すだけです。
とありますが、私の友人とまったく同じです。

友人は高校生の頃踏切事故に遭いまして、それ以来踏切を渡ろうとするたび不安に襲われるようになりました。
それ以外はまったく健康で、家庭生活や社会生活において何の支障もありませんでした。
しかし、その不安を押し殺しているうちに症状が悪化しまして、ついには踏切の警報を聞くだけでパニックに
陥るようになってしまったんです。
なんとか説き伏せて心療内科に行かせ、医師の診断と指導の下に治療を続けた結果、
かなりの改善が見られるようになりました。

心因性のものですから、君が代をなくそうなどと外に原因を求めてもダメです。
たとえ君が代でなくても、同じ和音を聞くだけでお困りの症状が出るようになるかもしれません。
是非専門医に相談なさることをお勧めします。

>>209
>たとえ君が代でなくても、同じ和音を聞くだけでお困りの症状が出るようになるかもしれません。
ご心配には及びません。長年の経験として、君が代以外で全く不調を来したことは有りません。
そして、不思議なことに、歌詞を君が代ではなく、国民が代と変えただけで、
同じメロディーでも快適な音楽として聞こえてきます。主権在民の思想を
犯す歌とは恐ろしいものですね。
貴方も、当セミナーにおきまして、思考の停止から開放されたとき、きっと
そうした現象が起きる可能性が大きいと思われますが、慌てないで下さい。
それが、本来の人間の姿です。そこから初めて不合理な君が代が認識でき、
それが改正の原動力となります。当セミナーで本当の自分を取り戻して下さい。

>>208
同和教育・平和教育・中国韓国への謝罪旅行「など」に対して反対する生徒の内心の自由を認めるために
同和教育・ジェンダーフリー教育での授業のボイコットやその呼びかけ
講演・講義中に教師や講演者のスピーチを遮っての批判発言
などを行った生徒の行為を認め、ボイコットは公欠とし、難の処罰もしないのが正しいと思いますか？
なんらかの処罰（ボイコットした授業を欠席扱いとするも含めて）が必要だと思いますか？

また以前〜以下は元々別のレスでしたが、具体例の一つと考えて下さってけっこうです

>>210

なんだい。
君が代が嫌いなだけかい？

>>210
この「セミナー」が科学的に何ら証明されていないことを事実として
幾ら訴えても無駄ですよ。

それは「定説」なんですか？

国旗や国歌については確かに一度国民全体で審査をするべきかも知れないとは思うが、
君が代を歌詞だけで国歌としてふさわしくないという考えにはどうも馴染めない。

君が代で歌われているのは今の天皇の話じゃないだろ？
歴史的な歌が今でも国歌として残っているってだけの話だと思うんだけど。
そういった例は多分それほど珍しくなくて例えばフランス国歌なんかは歌詞に「流した血で畝を潤せ」だかなんだか、
そんな過激な一節もあるらしい（ごめん、うろ覚え）。

国歌に関しては歴史的な過程を全く顧みず、国旗については戦争に用いられたという歴史的な事実しか鑑みないというのは
いかがなものだろうか？

自分でもまだ良く分からないんだけど、俺は多分国旗にも国歌にも賛成なんだと思う。
ただ、今みたいに法制化したり、指導要領で縛ったりするのは間違ってると思うんだけど、どうなんだろうな？

>>210
そういうふうに頑なに治療を拒むことが危険です。
どうもあなたには「主権在民を犯す歌」との強迫観念がありますね。
そういう思考の停止があなたの病状の原因かと、素人ながら感じられます。

ここで「セミナー」などと誤魔化しながら症状の安定を図っても一時的なものにさえならず、
かえって悪化の原因になるかとも思えます。
心療内科とまでは言わなくてもカウンセリングの先生とお話をされてはいかがでしょうか？

>>211
それは、非常に難しい問題ですね。ケースバイケースで断定的に答える事は
誰にも出来ないでしょう。
授業のボイコットの容認を行えば授業は成り立たないでしょう。
ですから、基本的には容認はできない。妨害の程度に応じては処罰も必要で
しょう。これは、反対の意味での妨害に対しても同様です。

只、個別的には同和教育について、決して間違いでは無いと考えております。
現実に、不平等が有り、長年の差別が有り、現在も差別が残っていることは
確かで、その現実を知らせ、廃絶してゆく教育は必要です。
そして、こうしたものは、一方的な押しつけでは無く、議論の上に成り立つもの
ですから、納得行くディスカッションの場が設けられることが必要です。

後の個別に対しても意見を求められるのなら記載をしても良いのですが、
可成り膨らみますので取りあえずはここまでとしておきます。

同和問題は忘れる事が一番良いと思うが。

>>217
現実的には、利権が絡み非常に複雑な面もございます。
そうしたものは、政治の中で解決をして行く問題で国民の目も必要です。
それには、現状を知ることが非常に大切で、目を背けることは、新たな
差別の助長と闇の部分の拡大を意味します。その意味で、教育における
問題意識の提供は必要です。

>>218
中国の歴史教育みたいにやるんだろうか。

>>219
形成過程と現状認識が一番必要でしょう。それにより、差別を作らない、
しないの意識形成が重要です。
そして、利権が絡む、現状の負の部分も明確に提示するべきです。
金だけをつぎ込んできた結果、それに群がる闇の組織との繋がり。
こうした問題は、生徒自身が結果を出すようにして行かなければなりません。

>>210
> そして、不思議なことに、歌詞を君が代ではなく、国民が代と変えただけで、
> 同じメロディーでも快適な音楽として聞こえてきます。主権在民の思想を
> 犯す歌とは恐ろしいものですね。

なんだ、太平洋戦争とかアジア諸国の気持ちとか関係ないんじゃん。
それに、国歌斉唱に反対してるんじゃなくって、君が代に反対してるんだね。

知らせること自体が差別の目を生んでいることに気がつかないのは
多段的にものを考えることが出来ていない証拠だな

>>221
だって、ストレス性疾患ですから。ｗ

俺にもいたな。厨房の時、社会科教師から「日本軍の悪行」と捏造グロ写真見せられて以来、
モノクロ写真見るたびに吐いてた女子。

>>220
「形成過程と現状認識」
これにより差別が残るのは必至だね。
「それによる差別を作らないしないの意識形成」
とは何ぞや。

差別は区別からはじまるモノだぞ。

>>222
当セミナーにおきましては、不偏不党の立場を堅持すると共に、君が代に
対する不合理性のメッセージを、誰にでも分かりやすくご理解出来るよう
懇切丁寧に発信しております。お陰様で、多くの方々からの励ましの
メッセージと共に、理解有るご協賛のお言葉を多数賜り誠に心強い限りで
ございます。そして、他のスレとは違い、多くは品格有る方々で占められており、
秩序有るスレともなっております。品位有る中で意見を交わすことは
非常に有意義なことと存じます。まだまだ先は長く、１０００レスまで
ございます。慌てず、騒がず、ご自身の意識改革に励まれる事を切に
望む次第です。足りなければ、もう１０００レスを追加する予定です。

>>225
おいコラ、しっかりしろ。
んなどーでもいい君の感想には懲り懲りだ。
もっと有意義な意見を言ってくれ。

>>226
当セミナーに参加いただき、誠に有り難うございます。
何処かで何度もお会いした様なお方ですが、初めてとしておきます。
有意義なメッセージは、このスレにきら星の如く散らばっております。
ご自分でお探しになるのも、他人に頼らない自意識の成長にとっては
必要な事と存じます。そして、このコミュニティーは多くの意見の
集約で成り立ています。勇気を持って、貴方自身も有意義な意見の
発信を行って下さい。ゴミなどと言う人はこのスレに誰もいません。
ご安心下さい。

>>227
オレの>>224に対する答えはいつだい？

科学常識このぐらいは
【科学常識チェック、〇か×か】（国際比較の共通質問から）

　〈１〉地球の中心部は非常に高温
　〈２〉すべての放射能は人工的に作られた
　〈３〉我々が呼吸に使う酸素は植物から作られた
　〈４〉赤ちゃんが男の子になるか女の子になるかを決めるのは父親の遺伝子
　〈５〉レーザーは音波を集中することで得られる
　〈６〉電子の大きさは原子よりも小さい
　〈７〉抗生物質はバクテリア同様ウイルスも殺す
　〈８〉大陸は何万年もかけて移動しており、これからも移動するだろう
　〈９〉現在の人類は、原始的な動物種から進化した
　〈１０〉ごく初期の人類は、恐竜と同時代に生きていた
　〈１１〉放射能に汚染された牛乳は沸騰させれば安全

日の丸、君が代反対派の教師の特徴。自分にとって都合の悪い点を指摘されると「小さな事」「どうでもいい事」「それとこれとは別の事」という。
自身が差別主義者である。反対派の本人の力ではどうする事も出来ない事柄を批難の対象とする！「じゃあそういう身体（家庭）に生まれて来なければ良かったのにね？」
調理実習で後片付けをしない女子を「モノを考える子」と絶賛！！

>>230
当セミナーに参加頂き、誠に有り難うございます。
貴重なご意見を賜り、感涙の極みでございます。
しかしながら、誤謬も見られますので、少し修正意見を付記しておきます。
それを参考に、より自己のスパイラルアップに励んで下さい。
そうした目的で、このスレを使用していただければ、当方の苦労も報われる
と言うものです。

日の丸、君が代と、教師個人の資質を結びつけることは非常に危険なことで、
先入観のなせる業ではないかと思われます。
たまたま、本人が当たった先生に、そのような傾向が有るからと言って、
全てを一括りにして見てしまうことは、間違いであることに気がついて下さい。
月並みですが、木を見て、森を見ずの例えが有ります。より、広い視野で
成長過程を歩んでいただくことを望みます。

その意味でも、このスレには、こうした先生達の素晴らしい側面が満載されて
おります。そうしたものを、十分に活用されれば、スキルアップに繋がります。
幸運をお祈り申し上げます。

>>231
ここでギャグをやってるんですか？

ここは「唯の人」が脱洗脳するまで生暖かく見守るスレです
>>ａｌｌ

>>216
>>>211
ケースバイケースとのことですので、まずは207で挙げた例ではどうなりますか？
判断の根拠を添えてご返答下さい。

> 授業のボイコットの容認を行えば授業は成り立たないでしょう。
> ですから、基本的には容認はできない。妨害の程度に応じては処罰も必要で
> しょう。これは、反対の意味での妨害に対しても同様です。

では、ケース２として
その生徒がかつて同和地区の子から執拗ないじめを受けたにもかかわらず
同和がらみということでクラスメイトや教師も味方してくれなかった結果
同和教育を受けると、動悸、吐き気を催し、神経性の下痢に見舞われるようになりました。

そして、同和教育によって、自分の周囲が再び「味方しない」ようになる恐怖から
授業の進行を「自分の命と心を守る必要から」妨害しました。
結果として授業は成立しませんでした。
この生徒の処分はどうすべきだと思われますか？

> そして、こうしたものは、一方的な押しつけでは無く、議論の上に成り立つもの
> ですから、納得行くディスカッションの場が設けられることが必要です。

ケース３として、ディスカッションを設けた結果、授業開始直後に
みんなで差別に抗議して遊びに行くことになりました。
全員が「ディスカッションの結果」授業終了まで遊んでいましたが
彼らの心の自由に従った行動を、認めるべきだと思いますか？

>>234
ケース２の生徒は、以上のことを自己申告していますが
医師の診断はとっていません。
同和がらみ以外では日常生活に困っていないから、というのが理由です。

>>214
＞ただ、今みたいに法制化したり、指導要領で縛ったりするのは間違ってると
＞思うんだけど、どうなんだろうな？

法制化は単に慣習法を明文化しただけだし、指導要領で決めておかなければ
反対派教師が公務員の地位を悪用して勝手な教育を始めるだけですよ。

日の丸に反対（のそぶりを見せる）子達が
私を苛める事でクラス全員一致団結をしているのだから
苛めを止めてと訴える私が「クラスの和を乱す元凶」だと言われました！
私が苛めれなくなった代わりに日の丸反対の（そぶりをみせる）子が苛められたとしたら
「責任をとれるのか？」とも！森なんか見なくて良いでしょう？

国旗・国歌に関しては、指導要領よりも校長の決定の方が重いようです。
校長の命令を合憲とした福岡地裁の判決（5月26日）で教育委員会の不当な支配を指摘
しています。

（共同通信）
一方で学習指導要領の斉唱規定を「一般的な指針」と指摘、
北九州市教育委員会が斉唱を実施するよう、各校長を拘束している状態を教育基本法に違反した「不当な支配」と述べた。

>>238
5月26日　誤
4月26日　正

ここの唯の人は経済板でアポロンと漫才もどきをしてる奴と別人か？

この国を命がけで守った先人たちを称えずして
教育と言えるのか？
非戦闘員を無差別に殺害したアメリカの非道を教えずして
教育と言えるのか？
http://www.geocities.jp/nari_naga/

>>238
亀川清長裁判長

>>232->>233
当スレに起こし頂き誠に有り難うございます。
当セミナーは、あなた達のように、大いに迷える羊さんに対してこそ必要な
ものだとご理解下さい。

>ここでギャグをやってるんですか？
こうした感覚は、初期の段階におきまして誰しも有るものです。
自分を責める必要は有りません。当スレの使い方として、例えばギャグに見える
間は、自己からの脱却がまだなされていないと言う具合に、マーカーとして
使用して頂くのが一番かと思われます。

>ここは「唯の人」が脱洗脳するまで生暖かく見守るスレです
このスレは、洗脳等の感情の領域に関する物事とは、全く無関係な位置にあります。
私のミッションの迷える羊さん達に対する伝達の場であると共に、理解を深めるための
ダイアローグの場でも有ります。そこにはロジカル以外の何ものをも介在しない
事をご理解下さい。

>>234
>　その生徒がかつて同和地区の子から執拗ないじめを受けたにもかかわらず
>同和がらみということでクラスメイトや教師も味方してくれなかった結果
>同和教育を受けると、動悸、吐き気を催し、神経性の下痢に見舞われるようになりました。
先ず、最初にこの文の中には、大いなる差別の芽が包含されています。そこに気が
つくことから作業を始めてまいります。
私の説であります、恐怖の脳内妄想三段論法が、がっちりと組み込まれています。
いじめ　→　同和地区　→　同和
これは、君の脳内で勝手に導き出された、そして君だけが理解できる物語であることに
気がつくべきですね。
「いじめ」た人は、「同和地区」から通学している。だから「同和」の人だ。
何か変ですね。「同和地区」＝「同和」では無いですよね。その地区には、多くの
同和の方々がお住まいになられていますが、同時にそうでない方も住まわれています。
ではいったい何故「同和地区」＝「同和」が導き出されたのか。
もうお分かりだと思いますが、それは君の潜在意識の中に先入観として、云われなき
「差別」＝「同和」が出来上がっていたと言うことです。

どおうです。こうした、作業を行うと、霧に包まれ、今まで見えていなかった視界が
嘘のように展望出来るでしょう。
こうなると、解決策は簡単ですね。虐められた子も同様の思いですから、「差別」＝「同和」
の先入観を取り除いてあげることが、「動悸、吐き気を催し、神経性の下痢」の
解消に繋がりますね。と言う事は、「同和教育」をこのまま継続して、不具合が
解消するまで受け続けるが正解です。過程においてより酷くなることも、きっと有る
のではないかと思われますが、苦難の道を乗り越える為には必要な事であることを
本人が自覚することが大事です。

>>234
>この生徒の処分はどうすべきだと思われますか？
>>244で述べていますように、間違った思いこみから授業を妨害したのです
から、厳罰処分に処するべきですが、教育とはそうしたものも含めての
教育ですから、立ち直る切欠を与えるのも教育です。ラストワンは
与えるべきですね。

>>245
厳罰処分に処するべき？
教師に子どもたちを罰する権限なんてないよ！
授業が成立しない、授業中をボイコットされるのは全て教師の力不足だ。
伝えたいことを伝わるように訴えられなかったってことだろう？
それを棚上げして子どもを罰するなんて思想は間違っている！滅んでしまえ！
>>234の第三のケースについてはもちろん容認すべきだ。
子どもたちが自ら「差別に抗議する」という意味を見出して遊んでいたんだからな。
何が厳罰だ。自惚れるのも大概にしろよぅ！

>>246
授業のボイコットが継続するようであれば、当然、最終処分は学校が下すことに
なるのでしょうね。何事も実力行使で妨害することは許されないでしょうね。

生徒への処分は実力行使なんだろ？

>何事も実力行使で妨害することは許されない

2びっと

さて、尼崎の事故の全容も、可成りの精度で明らかになってきております。
当方のもっとうは、憶測で物事を断定しない事を主旨としております。
そうしたことで、この問題には現在まで触れることを躊躇して参りました。
この当たりにも、当セミナーの信頼性を勝ち取る要因があるのではと分析
しております。

直接の原因としては、スピードの出しすぎで、その背景に有るのが過密ダイヤ
と言うことです。この過密ダイヤが運転手のプレッシャーとなって、スピード
違反は日常茶飯事の出来事となっていたとのことです。
そして、忘れてはならないのが、隠れた原因として、日勤教育を始めとする
懲罰が潜んでいたことです。

これを正当三段論法で解きほぐすと

日勤教育（過度のプレッシャー）　→　過密ダイヤによる電車の遅れ　→　
スピード違反
眼から鱗でしょう。主原因は日勤教育と言うことになります。
　教育とは名ばかりで、実体はイジメとのことですが、こうしたものは何処かで
　聞いたことが有ります。
　そうです。都が実施している、不起立教師に対する見せしめの研修です。
　研修とは名ばかりで、実体は不起立と関係のない内容で過度のプレッシャー
　を教師に与えることを目的としています。
　これにより、先生方の暴走を狙っているとしか考えられません。

日勤教育(違反教員の再研修）→電車の遅れ（不起立）→スピード違反（？）

（？）に何が当てはまるのか？という事ですが、
ＪＲ事故に習うとすれば、時間に遅れない、つまり不起立しないように
やり過ぎる（例えば国家斉唱のアナウンスの前に立ち上がってしまうとか）
になると思いますが。そんな話は聞いた事がありません。
教員もそこまでやれば、都教委も反省するかもしれません。

>>250訂正
(違反教員の再研修）→(違反教員の研修）

（･(ｪ)･）ｸｰﾏｰ

>　244 名前：唯の人 ◆ozOtJW9BFA [] 投稿日：2005/05/03(火) 12:26:53 ID:3ZyFlbdo
>　
>　「同和地区」＝「同和」では無いですよね。
>　その地区には、多くの同和の方々がお住まいになられていますが、
>　同時にそうでない方も住まわれています。

>>250
天皇制の蔓延の原因
イジメ研修　→　恐怖による不起立の減少　→　君が代の不合理性認知減少

日勤教育が大惨事事故を招いた様に、イジメ研修が非民主的な天皇制の蔓延を招く。

>>254
そこは、研修の恐怖による行き過ぎの行為と、その結果の関係ですね。

ＪＲの場合。
７０ｋｍ/ｈ制限のカーブを１０８ｋｍ/ｈで走る。→遠心力により外側へ脱線。
↑
物理の法則なので必ずそうなる。（ただし厳密な数字は分からない。）

教員の場合
国家斉唱時に不起立の教員がいなくなる。→君が代を不合理と考える人が減る。
↑
ひょっとしらそうなるかもしれないが、そうならないかもしれない。（推測するのみ）

ＪＲの場合とは単純に比較出来ません、つまりＪＲの場合を以って、教員の研修を否定出来ないのです。
教員の研修を問うのなら、素直に教員自身の人権侵害を考えたほうがいいと思いますね。

>>255
>物理の法則なので必ずそうなる。
ここに来る前に、日勤教育が必ずしもスピード違反に繋がるとは限らない。
ひょっとしらそうなるかもしれないが、そうならないかもしれない。（推測するのみ）
としなければならないでしょう。人間の心理を科学的には実証できません。
周りの状況から判断するしかないでしょう。
恐らく、日勤教育そのものより、回数を受けることによる減給や運転手としての
役割の剥奪に対する恐怖が大きいはずです。

一方、研修そのものよりも、回数を受けることによる減給や、教師としての
役割の制限に対する恐怖が大きいはずです。

恐怖が何れも、不具合を増大させる方向に働くことは予想されます。
そして、人間の心理を確定的に定量化することは、どちらも出来ない。

社民党：
国鉄労組と組み不当解雇取り消しと賠償をも求めている

社民党：
党職員を不当手続きにより解雇、組合を結成し訴えた元職員に対し
「仕事もしないで主張ばかりする」と見当違いかつダブスタな発言を行う

↑も然り、内弁慶

>>247
全体的に主語が明確でないので良く分からんのだけど
＞何事も実力行使で妨害することは許されないでしょうね
ってのは、子どもたちの「実力行使」が許されないってこと？

まぁ高校なら生徒を中途退学させたりするのかも知れんけど、
最終的な責任を問われるのは子どもを惹きつける力のなかった教師にあるんじゃねーの？

天皇制に不満があるならどうぞアメリカなりカナダなりニュージーランドなりへ移住してください。
あなたがどれだけ主張しても日本の天皇制は変わらんよ。それこそ天皇の一族を根絶やしにでもしない限りね。

1 名前：神の声[] 投稿日：2005/04/16(土) 04:29:32 ID:PSdjb+Gc
2 名前：唯の人 ◆ozOtJW9BFA [] 投稿日：2005/04/16(土) 04:39:14 ID:PSdjb+Gc

妄想症
http://www.fuanclinic.com/byouki/a_04.htm

テンコロ制度は奴隷制（ｗ

早く潰した方がいいよ。

>>258
当セミナーにお越し頂き誠にありがとうございます。
有益なご指摘を賜り今後のスレの運営に役立てて行きたいとおもう所存です。

>子どもたちの「実力行使」が許されないってこと？
その通りです。実力行使は、どの様な時においても許されるものでは有りません。
当然、子供でも例外は存在しません。

>最終的な責任を問われるのは子どもを惹きつける力のなかった教師にあるんじゃねーの？
当然、そうした問題も含まれてくることは考えられますが、教師だけでは無く
親の責任も含まれてくるでしょう。
只、子供達に対する処罰は責任と言うより、物事の善し悪しを身を持って知らせる
教育的な側面を重要視しているところに着目ください。

>それこそ天皇の一族を根絶やしにでもしない限りね。
そんなことは無いですよ。憲法を改正して、廃止をすればよい。
只、これだけの作業で済みます。
日本は民主国家です。フランスのようにギロチンで断頭などはしません。
廃止した後も、長年の苦労に報いるための処遇は考えています。
少なくとも、民間の法人格で長らく継続できるような配慮はいたします。
お茶の、表、裏千家の様な具合で永続すれば良いのではと思っています。
これにより、日本の伝統は継続できます。

>そんなことは無いですよ。憲法を改正して、廃止をすればよい。

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1109860310/
抽出キーワード：唯の人

>>244
おやおや、
>　その生徒がかつて同和地区の子から執拗ないじめを受けたにもかかわらず
に対して、
>多くの同和の方々がお住まいになられていますが、同時にそうでない方も住まわれています。
と、『同和でない可能性がある』から『同和でないのに誤解した』と決め付けてしまっていますねぇ。
残念。

>同和がらみということでクラスメイトや教師も味方してくれなかった結果
ここが読み取れていないようです。つまり『同和の対象の子』と周囲が認定していることがわかります。
国語の能力が足りませんね。

あなたはどうやら間違った思いこみに基づいて生徒に厳罰を科してしまったようですね。

すでに四回にわたり逃亡されていますが、そろそろ答えないと笑われますよ。

【ケース１】
> 卒業式に「日の丸・君が代」を強制するのでなく、子どもの「内心の自由」を守ることは、
> まさに国民的合意となりつつあるといえます。
> http://www.jcp.or.jp/annai.html

同和教育・平和教育・中国韓国への謝罪旅行に対して反対する
生徒の内心の自由を認めるために
授業ボイコット・講演中の批判発言を認めるべきだと思いますか？

また、以前、韓国への修学旅行で、強制連行・従軍慰安婦の謝罪を
韓国の高校生の前で読み上げるように求められた生徒会長が
式典中に、謝罪ではなく自作の韓国批判の文を読み上げて
生徒会長を強制的に辞めさせられた事件がありましたが

このことについてどうお思いですか？
どのように対処すべきだとお考えですか？
その論理的根拠はなんですか？

どうぞ、ご返答下さい

【ケース２】
その生徒がかつて『同和の子』から執拗ないじめを受けたにもかかわらず
同和がらみということでクラスメイトや教師も味方してくれなかった結果
同和教育を受けると、動悸、吐き気を催し、神経性の下痢に見舞われるようになりました。
そして、同和教育によって、自分の周囲が再び「味方しない」ようになる恐怖から
授業の進行を「自分の命と心を守る必要から」妨害しました。
結果として授業は成立しませんでした。
この生徒の処分はどうすべきだと思われますか？

これなら、奇妙な誤解をねじ込まないでも理解できますね？

それと
> そして、こうしたものは、一方的な押しつけでは無く、議論の上に成り立つもの
> ですから、納得行くディスカッションの場が設けられることが必要です。
【ケース３】
ディスカッションを設けた結果、授業開始直後に
みんなで差別に抗議して遊びに行くことになりました。
全員が「ディスカッションの結果」授業終了まで遊んでいましたが
彼らの心の自由に従った行動を、認めるべきだと思いますか？

は？

誤解のないよう再度。

【ケース１】
また、以前、韓国への修学旅行で、強制連行・従軍慰安婦の謝罪を
韓国の高校生の前で読み上げるように求められた生徒会長が
式典中に、謝罪ではなく自作の韓国批判の文を読み上げて
生徒会長を強制的に辞めさせられた事件がありましたが

このことについてどうお思いですか？
どのように対処すべきだとお考えですか？
その論理的根拠はなんですか？

どうぞ、ご返答下さい

>>263
当セミナーに参加いただき、誠にありがとうございます。
当セミナーは、頭痛、肩こり、イライラ、おまけに頭の悪さもスッキリ解消
出来る、スレでございます。長らくご使用していただくとその良さがハッキリ
判るはずです。色々な、疑問、難題に明確に答える当スレにおきましては、
皆様方から非常なご好評を頂いております。
貴殿のご質問におかれましても、迷走度は松本智津夫のタントラヴァジラナーヤ
に劣るものでないことをご理解下さい。

>と、『同和でない可能性がある』から『同和でないのに誤解した』と決め付けてしまっていますねぇ。
>残念。
大いなる迷える羊君、あなたの潜在意識に、遺伝子的に差別の交配がなされて
いるようです。もう少し増しな遺伝子が組み込まれていれば、今頃は代のため
人のために役立っていたかも知れません。
そうした、人権に関わる問題において、非人間的な確率論で良く物事を述べられますね。
信じられません。これは、君が疑わしいから犯罪者だと決めつけて、逮捕する事と
同様で有ることに気がつくべきですね。これは、正しくタントラヴァジラナーヤの
部類に入りますね。反省を即します。

前提が、非常に不味い解釈である以上、烏賊の文言は役立たずですね。
キット、彼方も閨において、奥方から迫られ、何時も役立たずと罵られて
いる風景を目の当たりにしますね。

そうそう、このスレは、健忘症も改善するとのお便りを頂いており、
初期の段階で想定していないような効果も有るようです。
もう一度、スレを辿ってみては如何でしょうか。必ずやあなたのご希望に
沿える回答が埋まっているはずです。健忘症をバカにしてはいけません。

ひょとして、クロイツヤコブ症やアルツハイマーの可能性が有ります。
少し、自分の頭を使って思い出して下さい。でも出来なければ疑いは
濃厚です。その場合は、当スレでは対処出来ませんが、よりよい施設を
ご紹介いたします。

>>263-266
スレ違いだと思います。答えが得られなかったら引き下がりましょう。

>>266
この件につきましては、以前にご回答申し上げておりました、個別に
ついてのご質問として、ご提示申し上げます。

>生徒会長を強制的に辞めさせられた事件がありましたが
そうした事実を、私どもは掴んでいませんが、現実にそうした事が有ったと
想定して、お答えいたします。

生徒会長は、生徒の代表で有り、生徒の総意をまとめて表現する立場に
有るのでしょうから、その預託された意思を、個人で勝手に差し替えることは
その責務を果たしていないことになります。そうした行為は、それを選択
していた生徒達から非難を受けるのは当たり前で、否認は当然でしょうね。

１〜２週間前、テレビ朝日「サンデープロジェクト」の中で高野某氏が国際交流に於ける
外交儀礼について「くだらない」と評したのち、すぐに陳謝・撤回してみせたようですが、
ひょっとして不起立教師やその擁護派の方々も、いまどきそういうのが有意義だとでも
おもってらっさるんでしょうか。

実際にくだらないとおもうべきかどうかはさておき、いまどき、いちいち突き放してみせて
アピールするほどのことじゃないです。それこそがくだらない。

■【特殊論法】誤謬論〈虚偽論〉
矛盾する前提からは、どんな結論でも引き出すことができる。
あるいは自分勝手に誤まれる前提を作って、その前提の上に論を積み上げていく詭弁論法がある。誤謬論〈虚偽論〉ともいう

★小児型強弁：自分が言いたいことを言いつのる
小児型強弁の厄介なところは「本人がそのつもりでない」というまさにその点である。
極端ないい方をすれば、「妥協したくない」から妥協しないのではなく、
そもそも「妥協ということを知らない」のである。

★小児病の原因
１．自分の意見が間違っているかもしれないなどと、考えたことがない。
２．他人の気持ちがわからない。
３．他人への迷惑を考えない。
４．世間の常識など眼中にない。
５．自分が前に言ったことさえ忘れてしまう。

★そのまた原因
１．自信が強すぎる
２．好き嫌いの感情が強すぎる
３．他人に対してきわめて無神経である

★二分法：人々の考え方などを、ある原理的な基準でふたつに分けてしう考え方を、二分法という。
このように分けるのは、話を簡単にするためには便利であるが、
善と悪の谷間にさまよう凡人たちを十把ひとからげにして悪人扱いすると、いろいろと問題が出てくる。

同胞韓国人は嘘つきばかりである。私はそのことが恥かしく、情けない。
「韓国は独力で近代化を成し遂げた」って。馬鹿を云うな。韓国の近代化
は日本の莫大な資本と人材の投与によって成し遂げられたものである。
「韓国は日本の統治に抵抗をもって対抗した」だって。馬鹿馬鹿しい。
同胞韓国人はロバのように日本の統治を甘受したのが実態だ。ごくごく一部の
抵抗はあったが上から下までみんな日本にあこがれ、日本人になろうとした
のだ。「韓国が独立したのは韓国の手によるものだ」にいたっては呆れて
ものも言えない。誰も日本からの独立など望んでいなかったのにアメリカに
強制的に独立させられたというのが真実だ。「漢河の奇蹟」だって！笑わせる。
日本から賠償金という名目で莫大な経済援助と技術援助で成し遂げられたものだ。これだけ
お膳立てしてもらえばどんな未開民族でも経済成長するだろうよ。
「日本文化の祖が韓国」とは恐れ入る。一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」
なるものがあったのか。併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。
現在の韓国の姿、まさに他人により作られた砂の楼閣だ。虚飾と偽善と歪曲とおごり
に満ち満ちている、真似と依存と歪曲が全てである。このような韓国の本質を知らず
「韓国こそ世界一」などとほらを吹いて自己満足している本国、在日の韓国人は正気の沙汰
ではない。これが恥でなくてなんであろうか。

韓国の評論家　　金満哲

>>267
>　あなたの潜在意識に、遺伝子的に差別の交配がなされているようです。
>　もう少し増しな遺伝子が組み込まれていれば、
>　今頃は代のため人のために役立っていたかも知れません。

凄い差別だな

>と、『同和でない可能性がある』から『同和でないのに誤解した』と決め付けてしまっていますねぇ。
>残念。

>そうした、人権に関わる問題において、非人間的な確率論で良く物事を述べられますね。

またまた読み取り力不足を露呈しましたね。
確率論（同和でない確率がある）を根拠にしたのは唯の人、あなたデスよ？
私の書き込みは、確率論では無く、社会的認知を根拠にしています。
そんな国語力では、どこの高校も受かりませんよ？

追試ですね。

>>270
> 生徒会長は、生徒の代表で有り、生徒の総意をまとめて表現する立場に
> 有るのでしょうから、その預託された意思を、個人で勝手に差し替えることは
> その責務を果たしていないことになります。そうした行為は、それを選択
> していた生徒達から非難を受けるのは当たり前で、否認は当然でしょうね。

式典を修学旅行に組み込んだのも
式典の文言を用意したのは教師であり、
罷免したのも教師です。

生徒総会での罷免決議があったわけではないですよ？

あなたには書いてもいない「生徒の非難」が見えているようです。
やはり、国語能力の不足か
「ボク的には差別者」へのむごい差別感情が透けて見えます。

頑張って追試をこなし、実力を上げて下さい。再提出。

>>267
> 大いなる迷える羊君、あなたの潜在意識に、遺伝子的に差別の交配がなされて
> いるようです。もう少し増しな遺伝子が組み込まれていれば、今頃は代のため
> 人のために役立っていたかも知れません。

> 前提が、非常に不味い解釈である以上、烏賊の文言は役立たずですね。
> キット、彼方も閨において、奥方から迫られ、何時も役立たずと罵られて
> いる風景を目の当たりにしますね。

ご安心下さい。私はゲイですので、奥方もいませんし男性器は未使用です。
私が今まで受けたり目にしてきた差別や、根本的に誤解した「理解」の押しつけなど
そういうものを参考にして書かせて頂いていました。
同和や民団の方とはよくご一緒するので彼らへの差別はないですよ。
（時々お前らと一緒にするな的な態度をとられる方はおられますが）

ゲイに対して遺伝子上に欠陥があるかのような言い方をしたあなたは
『差別者』と認定します。大丈夫ですよ。ラストワンは差し上げます。

> そして、こうしたものは、一方的な押しつけでは無く、議論の上に成り立つもの
> ですから、納得行くディスカッションの場が設けられることが必要です。
【ケース３】
ディスカッションを設けた結果、授業開始直後に
みんなで差別に抗議して遊びに行くことになりました。
全員が「ディスカッションの結果」授業終了まで遊んでいましたが
彼らの心の自由に従った行動を、認めるべきだと思いますか？

これはまだですね。同時に再提出して下さい。

>>269
ご安心下さい。

このスレは電車の衝突事故まで扱うようです。
あとは>>206をご参照下さい。

>>279
>ご安心下さい。

安心したいとは言ってない。はぐらかして、答えたつもりにならないように。

スレ違いの質問は
質問スレッドがあるのだからそこで質問するように。

>>280
はぐらかしているかどうかは>>206をご参照下さい。
「唯の人」の主張は、その根拠となる論理に矛盾が以前から指摘されており
その矛盾をわかりやすく自覚して貰うための質問です。

この様な背景を持つ以上、そもそも、質問スレでする方がスレ違いとなります。
ご理解下さい。

>>275
おやおや、相当頭が混乱してきているようですね。そうしたときには
一度、原点に立ち返って見直す。これが鉄則ですね。当セミナーでは
ものの捉え方等の基本的なHow toも指導しております。
それにより、より多くの方々が、君が代の不合理性について、理解を
深めていただけるのではとの思いからサービスの一環で行っております。
と言うことで>>244 を再度お読みになり、彼方のご質問が馬鹿げていることを
ご自覚なられることをお勧めいたします。自覚できるとしめたものです。
成功をお祈り申し上げます。

>>276
そうした、例外的な背景は、ご質問時に明示して頂く必要がございます。
そうした、例外的な背景でのご回答として新たにご提示申し上げます。

このケースでの一番の問題は、　>罷免したのも教師です。　に有りますね。
これは、上げられている諸問題に関わりなく、罷免の権限のない教師が
越権行為をしたという事で、教師個人の資質に関する問題と言えるでしょう。
こうしたことは、教師とては失格といえますので、教育委員会に申し出れば
喜んでしかるべき措置を執っていただけるはずです。

矢張り、まだご質問の要領をご理解しておられないようですね。
そう恥じる必要はございません。初心者とはそういうものでございます。
追々、慣れてくるはずです。こうして、ご指導もして差し上げますので、
これに懲りず、当セミナーを有意義にご活用下さい。

ttp://www002.upp.so-net.ne.jp/revisionist/rudolf_04.htm

　「数年前に行なわれた注目すべき世論調査のことについてお話したいと思います。
　この世論調査では、1000名の選ばれたドイツ人が、1880年のドイツ・ハンガリー戦争では
　どちらの方に責任があるのかという問いに回答することになっていました。」
　私はマーカーを使って、回答結果を書きました。

　　　　　　「83%のドイツ人が、ドイツにこの戦争の責任があると回答しました。
　　　　　　　7%のドイツ人が、ハンガリーにこの戦争の責任があると回答しました。
　　　　　　10%はその他の回答をしました。」

　教室は私の話を静かに傾聴していました。私は話を続けました。

　「この質問にはかまがかけられているのです。　ドイツ・ハンガリー戦争などなかったのです。」

（中略）
　ドイツ人の圧倒的多数は、たとえ犯罪が犯されていなくても、
　その犯罪の責任はドイツ人にあるというように考えてしまうということです。」
（中略）
　
　私たちは、ドイツ国民の精神状態について驚かざるをえないと思います。
　ご静聴ありがとうございました。」

　このコースには極左急進的な学生もいたが、彼らでさえも、このショッキングな結果に面食らっていた


・・・ドイツ哀れ杉。　最も、日本も数年前までは似たような状況だったが・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　（　　ヽ　　　　　　　　／￣＼　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 ,　⌒ヽ　　　　(　　　　　）　　　 　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）＜　たけしまたけしま！
　　　 （　　　　'　　　（　　　　　　　ヽ⌒ヽ　　＼＿／　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　ゝ　　　　｀ヽ(　　　　　　　　　　　 　／　│　＼　(⌒ 、
　　　( 　　　　　　　　　　､⌒　　　　　　　　　ヽ　　　　　（　 　 　ヽ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　●　|　　　　　　　　　　　　 ＿＿__
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￣￣￣￣￣＼　　　　　　　 ／!＼　　　　　　　　　　　　　　　|￣￣"
領土〜！！！　.＞　_　　　__/--　::!＼　　　　　　　　.／＼＿/"ｒ---、
＿＿＿＿＿／　./　!､__/　　ヽ　　ヽ ＼　　　　　　/ヽ　　/　/ヽ　　ヾｉ＿__　　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　,/　 i_.: ヽ　　＼ﾟ∀ﾟ..:! 　＼　　....../;;;;;i .＼.!.　!:::: ﾟ∀ﾟ ."　ヽヽ　＜日本の日本の日本の！！
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おお、ひさびさにひるがえりましたな。

>>282
> 「いじめ」た人は、「同和地区」から通学している。だから「同和」の人だ。
それだけが根拠なら、周囲がそう判断はしませんよね。
誤解無きよう修正しても、誤解に固執されているのは困ったものです。

それと、あなたは「誤解に基づいた行為には配慮する必要が無く、厳罰を加え、
誤解が解消したと判断するまで『心の自由』を剥奪してよい」との事ですが、
これに異論はないのですね。

>>283
なるほど。いくつかのレスから教師を騙っている疑いを濃くしていましたが
そうでもないですね。
ですが、もう一つの罠には引っかかっていますので、改めて確認させて頂きます。

ところで、>>267 の発言に対する謝罪と自己批判をいただきたいのですが、
いかがですか？

>>284
むごいですね。
それに近代史についてのドイツ人の知識と興味が
ひどく低下しているらしいこともわかりますね・・・

http://www.kyokiren.net/　教育基本法の改悪をとめよう！
全国集会まであと12日
2005年5月7日13：00〜
場所：東京・代々木公園・NHKホール隣　 JR原宿駅表参道口→徒歩1分（原宿門）
　東京メトロ代々木公園駅→徒歩3分（西門）

日時　2005年　5月7日（土）
☆交流の広場（11時〜）
学ぶ・遊ぶ・動く・つながる
（憲法・教科書などテーマ別テント・屋台やお楽しみワークショップ・・・）
☆ライブ（13時〜）　　ソウル・フラワー・モノノケ・サミット

★決起集会（14時〜）
呼びかけ人　大内裕和・小森陽一・高橋哲哉・三宅晶子
全国からの発言

憲法　加藤周一 　教科書問題 　日の丸・君が代問題
★デモパレード（16時〜）　参加費/無料
この集会は、賛同金とカンパで作られています。当日、カンパのお願いを予定しています。
　　　　　5.7全国集会賛同団体一覧
▼京都YWCA 　NCC教育部 　　　　　　O.W.B（おまえら「若者」バカにすんな）
日本基督教団九州教区共育部門 　　　改憲とあらゆる戦争法に反対する市民ネットワーク２１
日本基督教団九州教区平和人権部門 　　　　　▲東京・山谷日雇い労働組合 ▲
日本キリスト教婦人矯風会松山支部 　　　　　「日の丸・君が代による人権侵害」市民オンブズパーソン
日本キリスト教団中野桃園教会有志 　　　　　　　　▲部落開放同盟全国連合会▲
日本キリスト教団北海道教区社会問題担当委員会 　　　　　●ピースボート● 　

>>288
本当に>>244を、お読みになって基本に立ち返られたのか、疑問が大いに募る
ご見解です。しかし良いのですよ。産みの苦しみとはこうしたことなのです。
当方においては何時も経験してきていることです。そうしたことも加味して、
当セミナーでは、学習内容をプログラミングしております。慌てないで下さい。

ではリピートしてみましょう。要点はここですね。
｛「いじめ」た人は、「同和地区」から通学している。だから「同和」の人だ。
何か変ですね。「同和地区」＝「同和」では無いですよね。その地区には、多くの
同和の方々がお住まいになられていますが、同時にそうでない方も住まわれています。
ではいったい何故「同和地区」＝「同和」が導き出されたのか。
もうお分かりだと思いますが、それは君の潜在意識の中に先入観として、云われなき
「差別」＝「同和」が出来上がっていたと言うことです。｝これをヨーク理解
出来いますと次のような意見は出ませんね。

>> 「いじめ」た人は、「同和地区」から通学している。だから「同和」の人だ。
>それだけが根拠なら、周囲がそう判断はしませんよね。
それだけの根拠しか無い状況で、周囲が判断できることは噂しか有りませんよ。
噂とは無責任なもので、何ら根拠が無いから噂とも言われることを理解されることが
重要ですね。有る言葉を隣の人に囁き、それを次々に囁く方法で何十人か経過した
最後の人の言葉と最初の人の言葉では、全く違った代物になっていることをご理解
されれば、噂に根拠をおくことが、如何に馬鹿げたことであるのかご理解できるはずです。

>>288
>これに異論はないのですね。
異論も何もそのような事を述べてはいませんよ。
文章は素直な心で受けとめるようにしましょう。
当セミナーの根底は愛です、慈愛に満ちた心が出発点です。何事も差別や
暴力は許されませんね。

>>284
当セミナーにご来店いただき、誠にありがとうございます。
貴重なご意見を賜り、今後の活動に役立てて行きたいと存じます。

早速ですが、これを教材としてミニレッスンを開催したいと思います。
>・・・ドイツ哀れ杉。　最も、日本も数年前までは似たような状況だったが・・・
よくある人間の心理が、思い描かれていますね。さー何処に間違いが有るのか、
言い当てて下さい。３分間だけ猶予を与えます。
はーい、３分経ちました。そこの君、手を止めて。では回答ですよ。

「ドイツ人は哀れ杉では無い」ですね。これは、現在のヨーロッパの
諸事情をワイドビュー出来なければ、答えることの出来ない問題ですね。
これは、ドイツ人の心の謙虚さと捉えるべきで、そうした心が有るからこそ、
現在においては、真にＥＵの仲間入りが出来ていると言う事ですね。

一方、日本人の方は、最近、こうした謙虚な心は喪失され、傲慢さが目立ち始めたので、
国内においては、改憲による軍事力の増強や、天皇制の強化を図ろうと言う
動きが顕著になってきております。
そうした事を察知して、海外では反日、小さい小さい日本人が燃えさかるように
なってきており、益々、アジアから遠ざかり、世界の孤児化が進んできております。

こうしたものを見てきますと、如何に謙虚さが大事か、ドイツ人を「他山の石」と
する心が必要ですね。

当セミナーでは、こうしたご意見は素早く取り入れ、教材としても役立ております。
今後ともご愛顧の程、よろしくお願い申し上げます。

>>293
あなたの言う、「恐怖の脳内妄想三段論法」(>>244) と、どこが違うのですか？
戦争　→　ドイツ　→　ドイツが悪い

>>294
何処が同じなのでしょうか。
>戦争　→　ドイツ　→　ドイツが悪い
これは彼方が勝手に創り出した、、「恐怖の脳内妄想三段論法」では。
私の考えの中には、そのようなものは有りませんよ。

>>293
傲慢さが目立ち始めた→改憲による軍事力の増強や、天皇制の強化を図る。
これは彼方が勝手に創り出した、、「恐怖の脳内妄想三段論法」では。
私の考えの中には、そのようなものは有りませんよ。

>>295
>　戦争　→　ドイツ　→　ドイツが悪い
これは、>>284 の調査結果のことです。
そして、上の様に考えるのは、「恐怖の脳内妄想三段論法」ではないか、という質問です。

>>296
当セミナーは、彼方のように、有る特定の考えのみがこびりついた頑固な
汚れも、奇麗にクリーニングして差し上げます。
汚れが落ちにくいようでしたら、原液に一昼夜つけ置きにいたしますと、
思いの外早くこびりつきが無くなります。

>そのようなものは有りませんよ。
これなどは、そのさいたるもので、浸け置きに限りますね。
その効果の表れとして、有りますとなればしめたものです。
そのマーカーとしてこのスレのご使用をお勧めいたします。

http://homepage1.nifty.com/noranyan/index.html

>>297
残念ながら、、>>284からは　>　戦争　→　ドイツ　→　ドイツが悪い　は
全く読みとれませんが、物事は筋立てて説明する必要は有りますね。
どうして、そのように読みとれるのか、最低限の説明は必要ですね。
只、、「恐怖の脳内妄想三段論法」にはそうしたものは無いでしょうがね。

>>300
それでは何故、
「1880年のドイツ・ハンガリー戦争では、どちらの方に責任があるのか。」、という問いに、
「83%のドイツ人が、ドイツにこの戦争の責任がある。」と、回答したのですか。

>>300
あと、「恐怖の脳内妄想三段論法」したのは、>>284 で回答した人達という意味ですよ。

日本基督教団は、宗教団体法のもと国家の戦争遂行のための宗教統制に追従し1941年に創立された
プロテスタント合同教会です。
1969年、沖縄キリスト教団との合同により新しい「教団」となるべきであったのですが、
日本基督教団は未だにその「合同」にふさわしい形を表していません。
　日本基督教団九州教区は戦争責任を負いつつ、宣教の課題を担っていきたいと考えています。

http://homepage3.nifty.com/p-and-r/

「竹島の日」条例問題に関する九州教区の見解と姿勢について
http://homepage3.nifty.com/p-and-r/takeshima.htm

2005年４月13日 日本基督教団九州教区

　日本基督教団九州教区は、
「第二次大戦下における日本基督教団の責任についての告白」を重く受けとめ、
侵略戦争への反省とまことの平和を作り出すための祈りと行動を
教区の宣教活動の中に位置づけてきました。

とりわけ昨今の情勢の中では、小泉首相の靖国参拝、
自衛隊のイラク派兵、日の丸・君が代の教育現場への押しつけ、
扶桑社「歴史」「公民」教科書問題など、歴史歪曲や戦争美化につながる様々な問題に取り組み、
抗議の声を上げてまいりました。

今時においてもこの姿勢を堅持すると共に、

今後とも日本側からの誠実な謝罪に基づく
日韓両国民の和解と信頼関係の回復に向けて祈り、努力していきたいと願います。

>>303
いやだなぁ、政教分離してないんだね、キリスト教も層化も

>>303
んでマルチポストはやめようね

アホな中国

http://100m.main.jp/cn.swf

2002年8月１日号　週刊新潮　P154　「変見自在」より。

日本が３０年間統治したパラオ
電気を引き、道路を舗装し、工場を作りパラオの近代化に貢献した日本。
その日本統治のあとに米国がきた。
彼らがやったことは発電所を壊し道路の舗装を剥がすことだった。
「まるで日本の存在をすべて消すための作業に見えた」
実際「日本は侵略国で悪い国」だと教えられ、首都コロールと
本島を結ぶ橋も米国の発注で韓国企業が建設した。
ところが数年前、その橋の中央がへこんできた。
調べてみたら同じ頃ソウルの聖水大橋が落ちて何十人かが死んだ。
それが実は同じ企業の施工だとわかった。
困ったパラオが日本に助けを求め、日本の総額３０億円のＯＤＡが決まった。
「また日本がやってくる。もう橋は落ちない」と大喜びだった。

全長４００メートルの橋が完成したのは１月。
その後５月に下関で開かれた国際捕鯨委員会に
パラオが初めて代表を送り、日本の数少ない味方になってくれた。
五十年間統治した米国よりこの国は日本を選んだ。



　

今から十五年ほど前、アジア各国の軍部代表がマニラに集ったときのこと
だ。例によって韓国軍の代表が、延々と戦争当時の日本軍と日本民族と現在
の日本企業を罵倒する演説を打った。列席のアジアの親日家たちは「韓国代表
の演説は痛烈無残で聞くに耐えなかった。だが列席の日本の自衛官はひと言も
発しなかった。」　
　そこで、列席していたインドネシアのアリ・ムルトブ准将は韓国の軍人に
向かって次のように日本を擁護した。彼はＡＳＥＡＮ結成の仕掛け人である。

＜日本はアジアの光である。大東亜戦争は欧米人にアジア人の勇敢さを示した
もので、チンギス・ハーンとともにアジア人の誇りである。／ここで、インド
ネシアの日本民族の価値について申し上げる。今、忽然として日本民族がこの
地球上から消えたら、アジアとアフリカは非常に困る。その時に韓国が一番
困ると思う。韓国は工業大国の日本と競争したから、立派な工業国になれたので
ある。近くに強力な競争相手がいることは素晴らしいことだ。／つまり日本の近く
に位置していることは幸運なのだ。経済的支援を連続的に受けているといってよい
くらいだ。インドネシアが日本に近ければ今のような貧弱なインドネシアではない。
　つまり、我々インドネシア人は「日本はなにもしてくれなくてもよい。」と考え
ている。日本は欧米と肩を並べて進歩しているだけで十分アジア・アフリカに尽くして
いる。
　だから、我々アジア人は外交面に弱い日本を支援したいと思っている。日本から援助
をもらうだけで応援しないのでは運命共同体の一員とは言えないし、対等のパートナー
とも言えないのではないか。＞

　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著　国際企画より

↑このリップサービスのおかげでインドネシアは、しこたま日本からＯＤＡを掠め取りましたとさ（ｗ

　 　　　　　　　　（韓国 ）　　　　　　　　 （中国 ）
　　　　　　　　　　）::::::::（ 　　　　　　　　 　）:::::::（
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　　　　　　 U　　　 U　　Ｕ　　Ｕ　　U 　 　 U
　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　　　　　　　唯の人

　 　　　　　　　　<半島 >　　　　　　　　 （支那 ）
　　　　　　　　　　）::::::::（ 　　　　　　　　 　）:::::::（
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　　　　　　　 　 | / | | 　　( ^∀^ )/ 　　| /. | |
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　　　　　　 //　　　| | 　 //　| |　　 //　 　| |
　　　　　　 V　　　 .V　.Ｕ　　Ｕ　　U 　 　 U
　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　　　　　　　民主党

人間、ここまで品性を落とすことができるもんかね。＞309

つまり「神の声＠妄想症ダダの人」の言説によると

首相の靖国参拝を公権力が止めさせてはいけないと言うわけだ
たとえ公式参拝でも

>>308
当スレに、貴重な資料をご提供していただき誠にありがとうございます。
「日韓２０００年の真実」と言うところが、何か怪しそうで、かえって、
ワウワクさせますね。

リップサービスを、針小棒大にこれ見よがしに広報せざる得ない、日本の
現状を考えたとき、心寂しいものがありますね。

こうした広報は、百害有って一利なしの認識が出来るようでありますと、
もう、立派なリベラルと言えますね。こうしたものをマーカーとして
自己の心の持ちようを計って行くことも大切なことです。

当スレでは、一切の差別、国家的強制を排除していゆく心を育む先生方を
応援するスレでも有ります。

みなさん、日本の地図上の位置をご存じでしょうか。
そうですね。日本海を隔てて、お隣には韓国や中国が位置していますね。
おっと。Japanesa Sea　と言ってはお隣の韓国に失礼ですね。
何と表現していたか、読者の皆さんの中でお分かりの方はお便り下さい。

位置を見ても判りますように、直ぐお隣ですね。家ですと引っ越すことも
可能ですが、国を引っ越すわけにはいきませんね。ですから、１００年前も
１０００年前もずーとお隣であり、これからもずーとお隣です。
こうしたことを理解している人達は、おとなりさんとのもめ事は好みませんね。
ここは、お互いに譲るところは譲る、東洋に昔から有った謙譲の精神が必要です。

こうした精神から、懸案であった竹島を考えて行くと、今まで見えなかった
ものが見えてくるはずです。答えが分かった方はお便り下さい。待ってます。
今、キャンペーンをやってます。正解された方には、素敵なグッズを漏れなく
さしあげまーす。

うーん・・・
日本の教育現場はこんな悪質な輩に侵食されてるんだな。
危なすぎる。

反対してる人でも真正の日本人であるなら
このスレを見せれば国旗国歌反対派の異常さに気づくなこれはｗ

>>312
それが「教師」って仕事なんだからしょうがない

　　　　　 　　　　　　　　　　　　_,,..- - .､.._.
　　　　　　　　　　　　　 ,. ‐''"´　　　　　　`'‐.､_,.. _
　　　　　　　　 　　　,.‐´　　　　　　　　　　　　　　 ｀‐.､.
　　　　　　　　　　／／｀-､_　　　　　　　　 ､　　　　　　＼
　　　　　　　　　/　/_,.-‐-､｀/ﾆ‐-､_　　　　ヽ　　　　　　 `:、
　　　　　　　　/　　　　　　 /　　｀‐-｀‐,-‐-- i ,.-‐‐‐‐'''"" i
　　　　　　　 i　 ,　 ,　　　/i ,　　　　　/i　　　 | ｀‐--i'""""ﾞ|
　　　　　　　 |　i　 i　　 /　i |　　　 , / |　　　 l　　　 l　　　 i
　　　　　　　 !　|　|.!　 /-‐l/!　　　.i/__.! ,　　 l　　　 l　　　 l
　　　　　　　 !　il　lヽ./_,=-､ ヽ　　l !　 ヽi　　l　　　 l　　　 l　この本を読んでいると
　　　　　　　 ヽl ヽ　l/i ;;;0i｀　 ヽ_ ! _,.=-､!ヽ l　　　 l　　　 lなんだか反日闘争と階級闘争への意欲が湧いてくるｱﾙﾖ。
　　　　　　　　　ﾒ 　 l P''' l　　　　　 i ,;;0jヽ｀l　　　 l　　　 !
　　　　　　　　 / i　 ,' "''''ﾞﾞ　　　　　 jo''' l ｀ |　　　 l　　　 l
　　　　　　　 　i /i　'､ ' ' '　 ’　　　　"''''‐ﾞﾞ　l　　　 l　　　 l
　　　　　　　　 l　l　　＼　　｀ ｰ　　' ' '　　　 i　　　 l　　　 !
　　　　　　　　 ゝl　 人 /｀　､ _ _,.　　　-‐''"l　　　 l　　　/
　　　　　　　　/｀ヽ/　 '　/ 　i　 　 ／　　 /　　　/!　/／
　　　　,============, l　 ＼　／　 ／　/ /　／ !／＼
　　　 '============' i　　／○＼／　　　/／i／　　　ヽ
　　　 i　　　　　　　　 i. |　./　　　　|　　 　　 　 /　　　　　 i
　　　 l　毛主席語録l. l /　　　　 l　　　　　 /　 　　　　　 |
　　 く丶　.　　　　　　 l. l'ゝ､　 ○ l |￣￣￣/　　　　　　 ヽ　
　　 く丶　　　★　　.⊂ニ｀ ヽ.　　 l ⌒∨⌒/ 　　　　　　/
　　 く_`j　　　　　　　｀--､　　ヽ 　 l　　　　/　　　　　　 /
　　 く__j　　　　　　　 `--､　　 j ○l　　　　/　　　　　　 /　
　　　 L_________________.｀-､_ 　／＼ l　　　/　　 　　　　 |　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜←支那政府の走狗、唯の人の売国思想
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　　　　　／V＼ 　　　　　　　　　 　 Ｊ
　　　　/◎;;;,;,,,,ヽ
　＿　ﾑ::::<,,ﾟ Aﾟ>::|　ｼﾞｰｰｯ　
ヽﾂ.（ﾉ:::::::::.:::::::.:..|） 　　
　 ヾソ:::::::::::::::::.:ﾉ
　　 ｀ ー U'"U'

>>315
＞ここは、お互いに譲るところは譲る、東洋に昔から有った謙譲の精神が必要です。

＞お互いに譲るところは譲る、

＞お　互　い　に

唯の人さんは「中韓北は東洋ではない」と主張のようです。w

>>320
>唯の人さんは「中韓北は東洋ではない」と主張のようです。w
ちゃんと歴史を勉強して下さい。中国も韓国も我々の仲間である東洋ですよ。

では謙譲の精神の表れとして、どの様な行動を取ればよいかお教えいたしましょう。

韓国に対しては、今彼らが気にしているのは、竹島ですね。
これは、日本の領土でもあるし、韓国の領土でもある。宙ぶらりんの状態です。
ものの本によると、日本のものだと言われていますが、まだ確定はしていないようです。
我々もそれを信じたいのですが、可成りの時間と相手の韓国の感情もあります。
確定するまでは、共同統治を申し入れ、お互いが納得行くまでは、それを
継続して行き、友好を暖めて行く必要が有ります。島には日韓友好記念館などを
作るのも良いですね。

中国については、皆さんの宿題にします。良い答えが帰ってくると嬉しいですね。

主権は中華人民共和国政府に譲渡。
天皇ファシズム国家である「日本」が主権を保有する限り我々は幸せにはなれません。各県に人民会議を設置すればアジアを代表する民主主義国家中国は私たちの意志を100%汲み取ってくれます。治安維持は人民解放軍に任せます。

これが我々良識派が求める「日本」の姿です。

>>322
回答としては、０点ですね。
主権はお互いに尊重し合わなければなりませんね。

しかし、中国も気にしているものが有ります。これも島で、尖閣諸島と
言います。この島は歴史的に日本の所有が濃厚ですが、両国がお互いに
領有権を主張しております。更に台湾も主張しており、厄介な問題です。
領域には地下資源が眠っており余計に厄介です。

こうしたときにも一時的に共有管理が、有効ですね。島には日中友好記念館
を建てて、共同管理を行います。資源を掘り尽くすまで仲良く管理をします。
帰属はそれまでに両国でとことん話し合えばよいことですね。

これ以外に、中韓で共通の問題が有ります。どう言ったものでしょうか。
その対策も書いて下さい。よい答えが帰ってくることを楽しみに待っています。

つまり「神の声＠妄想症ダダの人」の言説によると

法的に自分に所有権がない物でもゴネていれば共有管理でオチがつくからこちらもやれと

>>321
既にあちらさんが実効支配しているのに
これ以上どこを譲れと？

チベットを知るために／チベットの歴史
http://www.tibethouse.jp/history/index.html

>>323
>これ以外に、中韓で共通の問題が有ります。どう言ったものでしょうか。
>その対策も書いて下さい。よい答えが帰ってくることを楽しみに待っています。
回答を期待して待っていたのですが、みなさんはまだまだですね。

矢張り、靖国問題が中韓との親交を妨げていることは非常に明かですね。
どんな国民でもそうですよね。侵略し虐げた張本人が、公正な国際裁判で
処罰され、少しは癒されたと思ったとたんに、侵略した本国で、神に祭り上げられ、
それに、その国の代表が頭を垂れ、慰め、額ずく行為は、何の反省もしていないと
感じても仕方がないことですね。烈火の如く怒るのは尤もなことです。
日本は、逆撫でをするが如く、国内問題だと突っぱねるその精神には、相手を
思いやると言う、日本の古来からの精神の一欠片も存在していませんね。
敗戦で一時は、影を潜めていた傲慢さが、またぞろ、鎌首を持ち上げてきたようです。
何時からこうした日本になってきたのだろうか、明治以後、絶対天皇制が隆起してから
と言うのが、確かなことのようだ。

ドイツでは、戦後裁判で戦争犯罪人は処刑されたが、その後火葬にされ、
骨は灰になるまで燃やされ、その灰は川に撒かれたという。
日本の場合も、ドイツに習い、同様にしておれば、こうした合祀などと
言う問題は起きなかったことだろう。
今出来ることは、分祀して、汚らわしい戦犯を取り除く以外に方法は
無いだろう。

遺体の処分法と合祀は全く関わりの無い話だが。

>>321
「お互いに譲るところは譲るのが東洋」とあなたが言ったのですから、
「譲る」気の全くない中韓北は東洋ではないということ。
ネタにﾏｼﾞﾚｽしなさんな。w

>>327
中韓北の仮想建国史が極東アジアの親交を妨げていることは明らか。
曰く「勇猛なる共産党軍が悪の日帝を駆逐した」
曰く「偉大なる金日成将軍率いる義勇軍が独立を勝ち取った」
曰く「民衆の怒りが独立運動を支え、遂に大韓民国を建国した」
これでは論理的な話はできませんね。

ついでに、
＞汚らわしい戦犯
あなたのような人がいるから、いつまでたっても差別が無くならないんだと個人的には思います。



　　　　　　…ああ、無くなったら困るのか。（嗤

>>328
確かに、遺体は関係ないな。
どうしようと、戦争犯罪者を祀る狂った神社だ。戦犯神社に公職で訪れる
日本の首相はどうかしている。中国や韓国が非難するのは当然だよ。

>330
ところがその神社に参拝する外国公人のなんと多い事か。
アジアじゃ支那とフィリピンくらいじゃないのかね、参拝してないのは。

例えば１０人の人間がいて、そのうちの８人の行動を指して
２人が言うわけだ「おまえらは狂ってる」。

>>329
>「譲る」気の全くない中韓北は東洋ではないということ。
そう思われるのは、心の狭い彼方だけですよ。
こちらが、譲る姿勢を示すと、相手も譲る姿勢を示す。
これが、東洋の文化と言うものです。中国も韓国も古い歴史と文化を持っています。
今は、日本により酷い目に遭わされたので、疑心暗鬼で少し心に余裕が無いだけですよ。
日本による、ＰＴＳＤの後遺症が残っているとも言えます。我々に、唯一出来ることは、
癒しではないでしょうか。それにより回復できたとき、キット分かってくれますよ。

>>329
>これでは論理的な話はできませんね。
それは、論理ではないですよ。自分たちが日帝により、苦しめられ、虐げられてきた
過去を思い出し、開放された時の喜びを表しているに過ぎません。
彼らも、それで話をしようとは思ってもいないでしょう。
話が出来ないと、心の扉を閉めることが暗黒を生むのです。

>>329
>あなたのような人がいるから、いつまでたっても差別が無くならないんだと個人的には思います。
彼らは、多くの人々を殺した、血塗られた汚さがあります。それを汚いと言うことにより、
こうした、血塗られた汚さの有る人種は出現しないのです。差別では有りません。

一番の差別は、天皇制です。階位を持ち、出自で階級をつけ固定化してきた、
制度は、今の世の中においては葬り去られるべきです。

うはははは

>>332
ネタにﾏｼﾞﾚｽしてる気分になってきた…
とりあえず、訂正しときますか。
＞今は、日本により酷い目に遭わされたので、疑心暗鬼で少し心に余裕が無いだけですよ。
　→今は、日本により酷い目に遭わされたと信じ込まされているので、疑心暗鬼で少し心に余裕が無いだけですよ。
＞日本による、ＰＴＳＤの後遺症が残っているとも言えます。
　→捏造歴史による、ＰＴＳＤの後遺症が残っているとも言えます。

「我々に、唯一出来ることは、」中韓北の人々が　真　実　の　歴　史　に勇気を持って向き合うことを手助けするだけです。

>>333
＞自分たちが日帝により、苦しめられ、虐げられてきた
＞過去を思い出し、開放された時の喜びを表しているに過ぎません。
　→自分たちが日帝により、苦しめられ、虐げられてきたとされる
　　過去を思い出し、開放された時の喜びを表しているに過ぎません。

>>334
＞血塗られた汚さの有る人種
あなたのような人がいるから、いつまでたっても差別が無くならないんだと個人的には思います。


　　　　　　…ああ、無くなったら困るのか。（嘲

解雇された社民党職員に聞かせたい言葉だな

「日本の天皇の宣戦書には、東洋平和を維持し大韓独立を強固にすると書かれていた。
　そのような大義は青天白日の光線より勝っていたのであり、韓・清の人々の智恩を論
　ずることなく、みな心を同じくして、賛同し服従したのである。もう一つは、日露の
　開戦は黄白両人種の競争というべきものであって、前日までの日本に対する仇敵の心
　情がたちまち消え、かえって、一大愛種党となるにいたったのであり、これまた人情
　の順序であり、理に合うものであった。快なるかな、壮なるかな。数百年来、悪を行
　い続けてきた白人種の先鋒が、鼓を一打したたけで大破してしまったのである。日露
　戦争の勝利は一千古に稀な事業として万国で記念すべき功績であった。だからこのとき
　韓・清両国の有志は、はからずも同じように、自分たちが勝ったように喜んだ」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「東洋平和論」　安重根

ベルサイユ講和会議で、日本は五大国の一員として席に着いた。日本はアジア問題
代弁者だった。他のアジア諸国は、日本をアジアの「先頭馬」として認め、その提案
に耳を傾けた。白人人種にできることは日本人にもできる。人間は肌の色で異なるが
知能に違いはない。アジアには強い日本があるから、白人人種はアジアのいかなる人種
も見下すことはできない。日本の台頭は大和民族に権威をもたらしただけではなく、
アジア全民族の地位を高めた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　孫文　　「三民主義」

読売新聞　地球を読む　　2000年７月３日　　岡崎久彦
http://www.glocomnet.or.jp/okazaki-inst/yomi7300nankin.okazaki.html
　伝統的に日本軍は規律厳正であった。欧米列強と日本軍が肩を並べて戦った例である、
一九〇〇年の北清事変の北京占領に際し、ヨーロッパ勢が乱暴掠奪（りゃくだつ）をほしい
ままにしたのに対し、日本占領地域は安全と知って市民が大量に流れ込み、地域外の民家
は軒毎（ごと）に日章旗を揚げて身を守ろうとしたという。

　盧溝橋事件後真っ先に占領された北京では、軍は規律厳正で、北京の文物は完全に
保護され、北清事変の掠奪暴行の記憶がまだ残っていた市民の間から、占領軍の池田純久
司令官の銅像建設の運動さえあったという。

　日本軍が惜しまれながら去った所もあったなどというと反発もあるであろうが、それは事実
だと思う。

　しかし、南京事件後七年余の中国占領軍の行動は、占領に必ず伴う一部の越軌暴行は
あっても、他の文明諸国軍隊と較（くら）べて特に劣るものではないと言って良い。一つの例
として、日本が占領していた都市と、占領日本軍の連隊所在地の都市とが、戦後姉妹都市
となった例もあるという。ドイツが占領したロシア諸都市、米英仏が占領したドイツ諸都市と
占領軍の本拠都市との間の姉妹都市など想像も出来ない。

　日本人は、北清事変以来の日本軍隊が、少数の例外はあっても、総じて世界で最も規律の
正しい軍隊だったと誇りを持って良い。そういう自尊心を持つ事は、今後の日本人の行動に
矜持と節度を与えることとなり、それは日本の近隣諸国にとっても望ましいことである。

あなた方旧社会党は、中共や鮮人のことには熱心ですが、
なぜもっと台湾に目を向けないのですか？

蔡焜燦先生や、鄭春河先生、許文龍先生、金美齡女史など、
社会党に都合のいいことを言って貰えないからですか。
中華民国国民党政権を独裁政権と罵っておきながら(否定は
しませんが)、それ以上の中共や北鮮の独裁暴政には口を噤
んで友好を称える。
台湾独立も支那のチベット侵略、新疆の核実験も中共の御機
嫌を窺って何も言わない。
これ以上の偽善が他にありましょうか？

あなた方のような、日本の侵略が云々と云っている輩がどれ
ほどかつての台湾同胞の心を傷付けているのか気づかないの
ですか？
彼らは、かつて日本人であったことに誇りを持っているのです。
自ら志願して大東亜戦争に参加したのです。

あなたは、国旗や国歌にも反対の様ですが、台北の烏来にある
「高砂義勇軍慰霊碑」には毎日日章旗が翻っていることを御存
知ですか？
台南の「飛虎将軍廟」では毎日堂守さんが君が代と海ゆかばを
うたって日本の兵隊さんを祀っていることを御存知なんですか。
台湾の戦友会の年老いた方々が毎年靖国神社に参拝にいらっし
ゃっていることを御存知なんですか？
知っていたら、あなたの様な国会活動は出来ませんよね。

最後に、ある台湾独立運動家の言葉を贈ります。

「日本が敗戦したと同時に、我々台湾も敗戦しました。靖国神
社には台湾人の元日本兵士二万八千柱が眠っておられます。
私はもちろん台湾人の英霊だけでなく、すべての英霊に黙祷を
捧げました。
　英霊たちは、侵略しているんだ、という気持を持ちながら戦い
に出られたのでしょうか。
違います。多くの兵士は、自分の祖国を守るために、あるいはこ
れからのよりよき世界を創るために、命を捧げられたのです。
　日本政府は台湾を無視しつづけて、どうして中共の顔色ばかり
窺っているのですか。
これが二万八千人の台湾人が尊い命を捧げた国の正体ですか。
日本の国会が謝罪することは、日本の戦死者の冒涜ばかりでは
ありません。
台湾人の戦死者への冒涜であることも銘記してもらいたいと思い
ます。｣　　　　　(平成六年八月十五日、黄昭堂先生)

東京北区武蔵野学院中高校皆勤しないと卒業できないきつい校則あり。皇太子様雅子様結婚式のとき高橋学院長おめでたくないと休みにしなくて皆通学。

山教組問題　県教委に処分見直し“最後通告”　文科省、現地調査へ
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050510-00000007-san-pol
>山梨県教委は教育委員六人中三人が元教師で、山教組元幹部も含まれている。
>懲戒処分などを判定する「職員分限懲戒諮問委員会」の委員も八人中四人を教員が占め、
>「県教委は山教組と一体化している」（現職教頭）との指摘がある。

今話題の「人権擁護法案」が通ると、日の丸や君が代関係にも
影響してくるって本当ですか？

皆様、忙しい中ご訪問有難う御座います。
当セミナーは　唯の人◆ozOtJW9BFA　さんが人々を区別、
そして差別するのを楽しむ場で御座います。

このスレは、区別こそ差別への最大の一歩であり、
本当に差別されている人がどんなに区別を止めてもらいたがってるかが
分からない　唯の人◆ozOtJW9BFA　さんの自己満足のスレなのですよ。

>>324
ちなみに、民法では20年間土地を占拠出来れば自分のものと主張出来るのだよ。
ttp://www.shinjirou.com/text33.htm

途中で一度でも文句言われたらカウントし直しなのだがな

遡及法！！

>>347
時効取得ですね。善意で占有すれば、１０年で土地家屋を自分のものに出来ます。
悪意で２０年有れば、自分のものに出来ます。これは悪法です。
田舎の土地の管理を任せ、管理をしてもらっているのだからと思って、家賃も
取らずにいると、２０年で相手のものになってしまう。無茶な法律であり、
人間不信を生み出す法律でもあります。一ヶ月の家賃の滞納でも放り出す、
無慈悲な人間は保護され、相手の気持ちを思い、無料で住まわせていれば
家屋をむしり取られる法律とは、１０．２０年ではなく、せめて４０．５０
年の期間を設けるべきだ。

うわ、だれもツッコンでくれてない・・・。

当セミなーは、君が代の不当性を、皆様方に、分かりやすく懇切丁寧に
お知らせする、スレです。先は長いので、気長に、余裕を持て進むことが
大事ですね。このスレを読みますと、正に目から鱗は間違い有りません。
気長に、お付き合い下さい。

スイス政府編『民間防衛』（原書房）より
228ページ

敵は同調者を求めている

　国を内部から崩壊させるための活動は、スパイと新秩序のイデオ
ロギーを信奉する者の秘密地下組織をつくることから始まる。この
地下組織は、最も活動的で、かつ、危険なメンバーを、国の政治上
層部に潜り込ませようとするのである。彼らの餌食となって利用さ
れる「革新者」や「進歩主義者」なるものは、新しいものを待つ構
えだけはあるが社会生活の具体的問題の解決には不慣れな知識階級
の中から、目をつけられて引き入れられることが、よくあるものだ
ということを忘れてはならない。
　数多くの組織が、巧みに偽装して、社会的進歩とか、正義、すべ
ての人々の福祉の追求、平和というような口実のもとに、いわゆる
「新秩序」の思想を少しずつ宣伝していく。この「新秩序」は、す
べての社会的不平等に終止符を打つとか、世界を地上の楽園に変え
るとか、文化的な仕事を重んじるとか、知識階級の耳に入りやすい
美辞麗句を用いて･･････。
　不満な者、欺かれた者、弱い者、理解されない者、落伍した者、
こういう人たちは、すべて、このような美しいことばが気に入るに
違いない。ジャーナリスト、作家、教授たちを引き入れることは、
秘密組織にとって重要なことである。

日本国なのだから日本の国歌斉唱で起立するのは当然の事だ。

>>353
こうしたものは、コピペでは無く、自分の頭で考え、咀嚼して、自分の
言葉で話せるようになることが大事だよ。
このスレは、そうしたことを目指し、そうした人間の育成を心がけて
おります。次に記載するときには、少しは、自分の声となっていることでしょう。

>>354
賛成。
国家体制だとか、憲法だとか難しい事は抜きにして起立しようよ。
国歌斉唱時に起立する→それほど異常な事じゃないでしょ。
むりやり歌わせるのには反対だけど。

>>355
事あるごとにスイスが持ち出されるのは、単にかつて社会党社民党及び
その支持者達が、スイスを「非武装中立国家」であると誤解して
これに習うべし、などと妄言を吐いていたことに対するカウンター。
よってコピペである方が効果的。

http://www.koma.ne.jp/tousaku/
http://www.koma.ne.jp/joyful/joyful.cgi?mode=res&no=4880#RES

もしも提訴されてクロなら教育委員としては辞めざるを得ないでしょう。

>>358
勘違いの激しい人だから、この際、あの人には辞めてもらったほうがいい。

>>356
当セミナーに参加いただき誠にありがとうございます。
賛成される方の大方のお考えを代表されているように思われます。

なかなか良いケーススタディーですので、教材として使用させていただきます。

>国歌斉唱時に起立する→それほど異常な事じゃないでしょ。
仰せの通りで、多くの方も異論は無いように思われます。
しかし、ここで多くの方が、落ち込むホールは、国歌そのものが国歌に
相応しいかどうかと言う大事な検証をしないで、盲目的に受け入れている
ところに有ります。
君が代が果たして、起立して敬意を表するに値するものなのか今一度
考えてみる必要が有るようです。そうしたとき、起立そのものが、恥ずかしく
後ろめたいと言う心境が湧き出てくるはずです。一度胸に手を当てて
ヨーク考えてみて下さい。　またのお便りをお待ちしております。

>>360
あなたの論法は思想の強制の危険性があります。ok

>>360
>起立して敬意を表する

>>356は敬意を表するとは発言してませんよ。起立、着席のみで君が代に対する
考えを示すことはできないと考えます。

セミナー（何も教わる事のない）じゃなくて

疑妄想症セラピーだったのか

患者数名対名無しセラピスト

>>361
可成りの誤解が有るようですね。
当スレにおける最大の目的は、平和憲法を正しく理解し、その主要な骨格である、
基本的人権、主権在民を守るところにあります。その一課題が君が代に有ると
言うことになります。
ですから、当セミナーにおきましては、
>思想の強制の危険性があります。
とのお考えは全く的はずれと言うことが出来るかと思います。
どうぞ、ご安心して当スレで、今までの固定した考えから、汚れや、垢を
洗い落とし、癒されて、本来ある姿に回帰して下さい。
当スレは、人間が本来持ている、能力を最大限に引き出すことに主眼を
おいております。　ご安心して、癒されて下さい。

　山梨県教職員組合（山教組）とその政治団体が民主党の輿石東参院幹事長支援のため、
教員らから組織的に資金を集めていた問題で、文部科学省は九日までに、県教育委員会
の真田良一教育長を呼び、県教委が行った不適切な処分を見直すなどの対応を取らない
限り「これまでの指導以外の手立てを取らざるを得ない」と“最後通告”した。具体的
には、文科省職員による現地調査を実施するなど極めて異例の措置となる。
　山教組の資金集めをめぐって県教委は昨年十二月、資金集めにかかわった教員ら十九
人について「教育公務員特例法違反の疑いを招きかねない紛らわしい行為を行った」と
して、給与や昇進に影響しない訓告・厳重注意処分とした。
　これに対し、文科省は「法令違反の政治行為に当たる」と明確に指摘、県教委幹部を
五回呼んで再調査・処分見直しを指導した。ところが、県教委は指導に従わず、文科省
は「県側による自浄作用は期待できない」との判断に傾いた。現地調査では、処分対象
者十九人や県内各市町村の教育長から事情聴取することを検討中だ。
　山梨県教委は教育委員六人中三人が元教師で、山教組元幹部も含まれている。
　懲戒処分などを判定する「職員分限懲戒諮問委員会」の委員も八人中四人を教員が占
め、「県教委は山教組と一体化している」（現職教頭）との指摘がある。
（産経新聞） - 5月10日3時3分更新
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050510-00000007-san-pol

>>362
当スレに対する、お便り有り難うございます。
当セミナーには色々なご意見を頂き、参考とさせていただいております。
只、中には余りにも簡略化しすぎて、要旨が分かりにくいものが多々あります。
今回の場合もそれに当てはまり、出来ればもう少し具体的な内容で記載いただければ
幸いです。当セミナーでは、出来る限りのダイアローグを重んじており、
一人でもご理解を深めていただくことを目的としております。

>>2「日の丸・君が代」強制反対　一問一答集（案）
と
>>159「国旗・国歌」反対強制　一問一答集
ttp://www.geocities.co.jp/WallStreet/4759/20000110.htm
を読みました。

159の方が説得力がありますね。
2は感情に走りすぎて内容が薄っぺらい。

>>360
>起立して敬意を表するに値するものなのか今一度考えてみる必要

起立にどのような意味があるかは各学校の卒業式ごとに違うのであって、
起立が必ず君が代に対する敬意を表するとは限りません。

唯の人さんが起立に敬意の意味があると考えたのはどうしてですか。

>>367
当スレをご愛用いただき誠にありがとうございます。
あなたのスレもまた生ハムのように薄っぺらで、向こうが透けて見えそうですね。
具体的にカキコをする練習をしましょう。

242 名前：非公開＠個人情報保護のため ：2005/04/29(金) 12:28:10
これが、都の管理職選考の石原クオリティ。


★都教育庁部長公然わいせつ　現行犯逮捕され諭旨免職

・東京都教育庁の部長（５７）が電車内で下半身を露出させたとして、公然わいせつの
　現行犯で警視庁に逮捕され、書類送検されたことが分かり、都教育委員会は２８日、
　諭旨免職処分にした。
　都教育庁は部長の役職名や氏名などを明らかにしていない。

　都教育庁によると、部長は５日午後１１時すぎ、ＪＲの電車内で下半身を露出させ、
　乗客が駅員に引き渡した。部長は酒を飲んで帰宅途中で、都教育庁に対し
　「覚えていない」と話しているという。

　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050428-00000245-kyodo-soci



↑
これ、どうして報道されないの？

>>370
それは、教育を指導する立場として、非常に恥ずかしい行為だからです。
本来、教育とはあまり関係ない、君が代の強制等に力を注ぐ石原の
矛盾が露呈したと言えるかも知れませんね。
教育とは、本来、教え育む精神の人々を、適材適所しなければならないのですが、
罰する精神の人々ばかりを、上に据え付けたため、本来の理性で自己を
コントロールし他人を指導して行く人ではなく、怒りとか本能に依存する
性格の人が現れたと言うことでしょう。
脳の部位で言いますと、大脳新皮質は余り発達せず、それに変わり大脳辺緑系が
優位にたっていると言えます。これが優位にたつと、性情行動が活発になります。
恥ずかしい人々により指導されている、君が代の強制起立は一刻も早く
廃止してほしいものですね。

http://www.gyouseinews.com/corner/june2001/002.html

>>372
当セミナーに対する資料のご提供、誠に有り難うございます。
下半身には人格は無いとは良く言ったものです。
日本全国性の乱れは、留まるところを知らずと言う所でしょう。
女児の受難の時代のようです。

これも、東京都の様に、教育指導的に立場にある幹部が、教育を離れ、
君が代の起立が教育などとこじつけで、本来の有るべきモラルの教育を
蔑ろにしてきたせいではないかと推察しております。

この場合も、考え方に必ずしも同調はしませんが、共産党員と言う、
現在おいては、ある意味、崇高な志を持ちながら、親の教育は勿論ありますが
学校教育の歪さから、下半身を司る精神が付いて行かなかったと言うこと
なのかも知れません。

なんかネタスレの香りがしてきたので、しお韓風味で。


373 名前： 唯の人 ◆ozOtJW9BFA 投稿日： 2005/05/16(月) 23:00:56 ID:Hr8O+Ifz
>>372
当セミナーに対する資料のご提供、誠に有り難うございます。
下半身には人格は無いとは良く言ったものです。
日本全国性の乱れは、留まるところを知らずと言う所でしょう。
女児の受難の時代のようです。

これも、東京都の様に、教育指導的に立場にある幹部が、教育を離れ、
君が代の起立が教育などとこじつけで、本来の有るべきモラルの教育を
蔑ろにしてきたせいではないかと推察しております。

この場合も、考え方に必ずしも同調はしませんが、共産党員と言う、
現在おいては、ある意味、崇高な志を持ちながら、親の教育は勿論ありますが
学校教育の歪さから、下半身を司る精神が付いて行かなかったと言うこと
なのかも知れません。

　 　 　 　　∧__∧ 　 ________
　　　　 　<丶｀Д´>/￣/￣/
　　　　　 （ 二二二つ /　と）
　　　　　　| 　　　/　 / 　/
　 ＿＿　 | 　 　 ￣|￣￣
　 ＼　 ￣￣￣￣￣￣￣＼
　　||＼　　　　　　　　　　 　 ＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　 　 .||　 　　　　 　 　 　 ||

http://www.asyura.com/0306/nihon5/msg/181.html

　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣
　　 　 　 　 　 　 　 　 |　市民団体に偽装した極左ﾃﾛ集団が沈没しますように。　
　 　 ／　　.／＼ 　　　＼＿＿＿＿＿
　 ／　　.／( ・ ).＼ 　　　　　　o〇　 　 　　 ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀）　,＼　　 ∧∧　　　　　　 　 |;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ¢..||￣　　（,,　　）　ﾅﾑﾅﾑ　　 |;;;;::iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　　⊂　 ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　.（　　,,）〜　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ

>>375
誠に、申し訳有りませんが、余りにも古すぎて、湿っており不良品となっておりますので、
ご返却申し上げます。つきましては、既に払い込んでおります、購入代金のご返却を
お願いいたします。

当セミナーは至って真面目な、ミッションの公布を目的としております。
受講生のみなさまにもご迷惑がかかりますので、冷やかし、遊び半分は
ご遠慮願います。

377 名前： 唯の人 ◆ozOtJW9BFA 投稿日： 2005/05/17(火) 00:57:50 ID:ywwInBni
>>375
誠に、申し訳有りませんが、余りにも古すぎて、湿っており不良品となっておりますので、
ご返却申し上げます。つきましては、既に払い込んでおります、購入代金のご返却を
お願いいたします。

当セミナーは至って真面目な、ミッションの公布を目的としております。
受講生のみなさまにもご迷惑がかかりますので、冷やかし、遊び半分は
ご遠慮願います。

　　（（⌒））
　　　ノ火　　
　　　(⌒(（⌒)
　　　（⌒（　⌒ ）:））　
　　　 　（　(（ ⌒ ））　）　
　　　　　（（ ⌒ ））　））,
　　　 从ﾉ.::;;火;; 从））ﾞ
　　　　从::;;;;;ﾉ 　）;;;;;从　ﾒﾗﾒﾗ
　　　从;;;;;::人 ；ﾉ;;;;;从人
　　,:' ＼ 　,,.　､.／ 　ノ（ ::::::::',　　
　 :'　 ＼　　　　 ／　⌒ ､　 :::::､　冷やかし、遊び半分は ご遠慮願います！
:'　 '''　(_人＿)　'''' ＊　,:'　:::::,'
` ､　 　{+ + +}　　　 　,:　::::::/
　　`:,､ 　￣￣　 　 　 ::::::::: /

論点が無いもんだから煽る事しかできません。

>>379
ここは、不起立教師に対する処罰が如何に不当なことか、みんなに広めるための
スレです。間違った考えや、盲信を矯正するためのスレでもあります。
その為には、あらゆる対話が必要です。このスレには論点等というものは
有りません。心と心の対話には論点などと言うものは必要ないと考えて
おります。素直な心で私のミッションを聞けば、心の中に自然と入ってくる
ものです。当然、疑問や質問は受けますよ。それも直ぐに納得するように
なります。煽るのは、団扇だけにしておくことです。

380 名前： 唯の人 ◆ozOtJW9BFA 投稿日： 2005/05/17(火) 01:37:59 ID:ywwInBni
>>379
ここは、不起立教師に対する処罰が如何に不当なことか、みんなに広めるための
スレです。間違った考えや、盲信を矯正するためのスレでもあります。
その為には、あらゆる対話が必要です。このスレには論点等というものは
有りません。心と心の対話には論点などと言うものは必要ないと考えて
おります。素直な心で私のミッションを聞けば、心の中に自然と入ってくる
ものです。当然、疑問や質問は受けますよ。それも直ぐに納得するように
なります。煽るのは、団扇だけにしておくことです。


　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧:::
　　　　　　　　　　　　　　　 ＜｀Д´　＞:::　＜煽るのは、団扇だけにしておくことです
　　　　　　　　　　　　　　　 ／ 丶'　　.ヽ:::　
　　　　　　　　　　　　　 　/ ヽ　　　 /　/:::
　　　　　　　　　　　　　　/　/へ ヘ/　/:::
　　　　　　　　　　　　　 /　＼ ヾミ　 /|:::
　　　　　　　　　　　　　（__／| ＼___ノ/:::
　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　/:::
　　　　　　　　　　　　　 　 /　ｙ　　　）:::
　　　　　　　　　　　　　　 / ／　　／:::
　　　　　　　　　　　　　　／　　／::::

対話なるものがいかに無力か、それを認識するスレというわけか。
「素直な心で聞かないから理解できない」なんて言い訳は聞かないよ。
ここは宗教やるところじゃないからね。

エイリアンなのだろう・・・

一月経って400に届かないとは・・・
理論もないバカ主が立てたスレに相応しい

http://www.asyura.com/0306/nihon5/msg/181.html

>>382
その通りです。理を話す場において、宗教は馴染みません。
宗教などは、自己の心の中だけでやれば良いものです。他人に押しつけるから、
カルトになり、戦争になるのです。日本でも神道などは、カルトに近いものです。
そうしたものには近づかないことです。

そうしたものから離れて、私の一つ一つの言葉に、素直な心で耳を傾ければ、
自ずと道が開けてきます。不起立への処罰が如何に、人間の生きるべき
基本的な権利に打撃を与えているか、理解できるはずです。　幸運を祈ります。

>>384
このスレは、お陰様で、無意味な落書きや、嫌がらせと言うものも無く、
順調に推移してきております。これも皆様の暖かいご理解とご声援の
賜ではないかと、感謝の極みです。更に付け加えるならば、当セミナーの
充実したカリュキュラムに対する、皆様方の共感が大いに有ったからこそ
ではないかと自負しております。

当スレは、私の密度の濃い、珠玉の一つ一つの御言葉により飾られております。
他のスレのように、軽い言葉で、風のように流れて行くスレではございません。
じゅっくりと、味わい、血となり肉として下さい。

当スレは、皆様方のペースに合わせ、決して急がず慌てず、理解が深まるように
進めてまいる所存です。しかし、このスレも、残すところ、６００強と、
もうこんなにも行ってしまったのかと、改めて感嘆する次第です。

しかし、ご安心下さい。「その１７」も継続して、皆様方のお役に立つ積もりです。
ご静聴有り難うございました。

>>384
もう入学式シーズンも終わったからね。
しょせんはごく少数の反対者が起こす宣伝戦だから、季節が過ぎればこんなもの。

子供の英才教育を一般的な方針にする
これから日本国家の経済水準を大きく上げる為には、学校や家庭の教育環境と方針を徹底的に改革しないと駄目だ。
国語、算数、理科、社会、英語、技能、道徳、生活は完璧に習得するために加速学習をする。
図工、音楽、体育などは選択科目とする(一般科目に加えても良いけど)。
幼児期から頭脳を強化する特殊訓練を徹底的に繰り返す。
精神年齢を上げる修行訓練も同時に行う。

障害児を除けば、最低でもこの教育を受けた奴等は全てかなりレベルの高い水準の人材になる。
そうなるとニートや犯罪者は果てしなく０になり、優秀な人材ばかりで日本の国家経済力に大きく貢献、その中で当然天才達は誕生するから高度な発明をどんどん開発していき日本経済は更にウマーな状態となる。
アリとキリギリスのアリさんのように後世に楽が出来るような社会作りをしよう。

>>387

387 名前： 唯の人 ◆ozOtJW9BFA 投稿日： 2005/05/17(火) 21:44:29 ID:ywwInBni
>>384
このスレは、お陰様で、無意味な落書きや、嫌がらせと言うものも無く、
順調に推移してきております。これも皆様の暖かいご理解とご声援の
賜ではないかと、感謝の極みです。更に付け加えるならば、当セミナーの
充実したカリュキュラムに対する、皆様方の共感が大いに有ったからこそ
ではないかと自負しております。

当スレは、私の密度の濃い、珠玉の一つ一つの御言葉により飾られております。
他のスレのように、軽い言葉で、風のように流れて行くスレではございません。
じゅっくりと、味わい、血となり肉として下さい。

当スレは、皆様方のペースに合わせ、決して急がず慌てず、理解が深まるように
進めてまいる所存です。しかし、このスレも、残すところ、６００強と、
もうこんなにも行ってしまったのかと、改めて感嘆する次第です。

しかし、ご安心下さい。「その１７」も継続して、皆様方のお役に立つ積もりです。
ご静聴有り難うございました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧:::
　　　　　　　　　　　　　　　 ＜｀Д´　＞:::　＜じゅっくりと、味わい、血となり肉として下さい
　　　　　　　　　　　　　　　 ／ 丶'　　.ヽ:::　
　　　　　　　　　　　　　 　/ ヽ　　　 /　/:::
　　　　　　　　　　　　　　/　/へ ヘ/　/:::
　　　　　　　　　　　　　 /　＼ ヾミ　 /|:::
　　　　　　　　　　　　　（__／| ＼___ノ/:::
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227 名前：Ψ ：2005/05/17(火) 22:26:41 ID:9Cwqhgzy
何を意図して「君が代」を歌わせようとしているのか・・・
子供にあれを歌わせる事を、右翼っぽい考えの偉い人達が
「自分達の思想を植え付けるための準備」だと考えるてならまず歌いたくはないな。
歌ったら、ヤバイ思想を受け入れた事になりそうで・・・

> そうしたものから離れて、私の一つ一つの言葉に、素直な心で耳を傾ければ、
> 自ずと道が開けてきます。

> 当スレは、私の密度の濃い、珠玉の一つ一つの御言葉により飾られております。

> じゅっくりと、味わい、血となり肉として下さい。

(つд⊂)ｺﾞｼｺﾞｼ 　(　ﾟдﾟ)　 (つд⊂)ｺﾞｼｺﾞｼ 　(((( ；ﾟДﾟ)))　＿l￣l○

教育者と崇められる事もあって、「自分は偉いんだ！」から
「自分達の左翼思想が一番正しいんだ！」と思い違いを。

教師という職業は教育のプロ集団であって、国のあり方を云々する組織ではない。
さぁさぁ、自分の職務へ戻って下さい。
政治活動をするのが悪いとは言っていませんが、それは個人の資格でやりましょう。

かんきちスレも無くなったし、暇だからしばらくこのスレで遊ばせてね（はぁと）

>>389
当スレにお越し頂き誠に有り難うございます。貴重なご意見を賜り恐れ入ります。

英才と呼ばれる子供達も確かにいますが、その数はほんの僅かです。
逆に、障害児と呼ばれる子供達も僅かです。殆どは一般的な子供達ですが、
その中において大きな差が付くのは何かと言えば、教育でしょうね。
どれだけ、幼少の頃から勉学の環境の場にいるか、そして、勉学の手法を
身につけるかの差異ではないかと思います。
学習を効率よく教え、そして本人が学習の手法を身につける、教育を分け隔てなく
与えるようなシステムが出来上がれば、レベルの高い人材となることは
間違いないだろう。現在の子供達の学力の差は、本人のレベルの低さでは
なく、こうした場が与えられてきたか、与えられて来なかったかの差異と
言えるのではとも思います。

日本国憲法で保障している、全ての国民は教育を受ける権利が有ると言うことは、
本来、こういうことを指すのではとも思います。

>>395 名前： 唯の人 ◆ozOtJW9BFA 投稿日： 2005/05/17(火) 23:51:40 ID:ywwInBni
>>389
当スレにお越し頂き誠に有り難うございます。貴重なご意見を賜り恐れ入ります。

英才と呼ばれる子供達も確かにいますが、その数はほんの僅かです。
逆に、障害児と呼ばれる子供達も僅かです。殆どは一般的な子供達ですが、
その中において大きな差が付くのは何かと言えば、教育でしょうね。
どれだけ、幼少の頃から勉学の環境の場にいるか、そして、勉学の手法を
身につけるかの差異ではないかと思います。
学習を効率よく教え、そして本人が学習の手法を身につける、教育を分け隔てなく
与えるようなシステムが出来上がれば、レベルの高い人材となることは
間違いないだろう。現在の子供達の学力の差は、本人のレベルの低さでは
なく、こうした場が与えられてきたか、与えられて来なかったかの差異と
言えるのではとも思います。

日本国憲法で保障している、全ての国民は教育を受ける権利が有ると言うことは、
本来、こういうことを指すのではとも思います。


＼思います！！！！ ／
　 V￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　∧＿∧　　　 ∧＿∧
　　（=< ｀∀´>　　<｀Д´； >
　　（　　　　）　　（ ⊃ 　　⊃
　　/　/　/ 　　／／（　（
　 （＿)＿）　 <＿） <＿_）

学校現場にも成果が求められるようになってきた。
能力のない子供では、教師の成果、学校の成果は上げられません。
部活動の県大会・全国大会出場、高進学率、…
優勝で教師に従順な生徒はこき使われるのと同時に可愛がられ、
無能な生徒は無視。
最近は、大学の指定校推薦枠が増えてきたから、教師・学校の成果に
貢献した生徒は優先して推薦してもらえる。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1115905225/
米長さんもなにやら訴えられそうですが

>>397
それは、今に始まったことでは無いでしょうね。頭の良い子は常に可愛がられて
きました。頭に悪い子は常に外に追いやられてきた歴史は有ります。
良い子はほっといても、成績は良いものです。悪い子こそ教師の腕の見せ
どころなのですが、教師も人間です、どうしても容易い方向に流れますね。

昔と今の違いで、少し違うのは、校長先生かも知れませんね。
調整能力と言う意味では、無くてはならないものなので、今も昔もそれなりに
備わっているのではとも思われますが、少なくとも、教育に関する、方針、
信念は昔の校長先生の方が、遙かに強かった様に思われます。
まー、最近は教育委員会の指導が強くなってきていると言う面は有ります
がね。

>>398
米長が都の教育委員と言うのが、現在の都の教育を司る現状を推し量る意味でも、
マーカーとしては重宝します。こうした、輩ばかり選択する石原の教育に対する
スタンスも見えてきますね。そうした基での日本の根幹の首都の教育が、
歪になるのは当然と言えば当然だと思えます。

石原には、本来の教育という、崇高な考えなどは微塵もないでしょうね。
有るのは、自己陶酔による、天皇崇拝のファナスティックな思いの強制で
しかないのではと思います。

しかし、米長が教育委員とは、空いた口が塞がらないですね。
若くして、奨励会に入門して、将棋だけに明け暮れて、プロになり、
勝負に徹しった人生で、バランス有る、教育的見地からの指導を
期待する方が無理というものでしょう。一芸体験談による、子供達に
対する指導と言うのならまだ理解は出来ますね。

400 名前： 唯の人 ◆ozOtJW9BFA 投稿日： 2005/05/18(水) 21:30:19 ID:TWPlSAa5
>>398
米長が都の教育委員と言うのが、現在の都の教育を司る現状を推し量る意味でも、
マーカーとしては重宝します。こうした、輩ばかり選択する石原の教育に対する
スタンスも見えてきますね。そうした基での日本の根幹の首都の教育が、
歪になるのは当然と言えば当然だと思えます。

石原には、本来の教育という、崇高な考えなどは微塵もないでしょうね。
有るのは、自己陶酔による、天皇崇拝のファナスティックな思いの強制で
しかないのではと思います。

しかし、米長が教育委員とは、空いた口が塞がらないですね。
若くして、奨励会に入門して、将棋だけに明け暮れて、プロになり、
勝負に徹しった人生で、バランス有る、教育的見地からの指導を
期待する方が無理というものでしょう。一芸体験談による、子供達に
対する指導と言うのならまだ理解は出来ますね。


＼思います！思えます！！ ／
　 V￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　∧＿∧　　　 ∧＿∧
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　　（　　　　）　　（ ⊃ 　　⊃
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>>401
有り難う。今度は自分の意見も書いてね。

402 名前： 唯の人 ◆ozOtJW9BFA 投稿日： 2005/05/18(水) 23:35:02 ID:TWPlSAa5
>>401
有り難う。今度は自分の意見も書いてね。

　　（（⌒））
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　　　（⌒（　⌒ ）:））　
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　　　从;;;;;::人 ；ﾉ;;;;;从人
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　 :'　 ＼　　　　 ／　⌒ ､　 :::::､　有り難う。今度は自分の意見も書いてね！
:'　 '''　(_人＿)　'''' ＊　,:'　:::::,'
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【血要さ】「愛国心、大切」 小中学生の保護者の７割…「学力低下心配」は８割
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1116352990/

・小中学生の保護者の７６％が学力低下を「心配」と考え、７２％が教育基本法に
　「愛国心」を盛り込むことが大切と考えていることが十七日、日本ＰＴＡ全国協議会の
　調査で分かった。教員の裁量の大きい「総合的な学習の時間」は約半数が肯定的に
　評価しているものの、二割は「教員、学校により授業に差がついた」と感じていることも
　分かった。「教員免許更新制」も七割が必要と考えるなど、指導力不足教員への
　不信感が根強いことも明らかになった。

　調査は昨年十月から十一月にかけて、全国のＰＴＡ会員六千人を対象に行われた。
　昨年末の国際調査で顕著になった子供の学力低下を「心配」と答えた割合は、前年の
　７０％から６ポイント増えた。学校へ望むことは「習熟度別授業と少人数指導」が最も多く、
　「放課後や夏休みの補習」が続いた。

　教科書がなく教員の裁量の大きい総合学習については「よい」が４８％で、前年より
　１ポイント増加。しかし、心配な点として「教師や学校の教育力の差が広がってきた」
　（２１％）が最も多く、保護者間で、学校や教師によって授業内容が異なることが
　伝わっている実情が浮かぶ。こうした懸念を反映してか、検討中の「教員免許更新制」は
　７１％が導入を支持している。

　教育基本法の改正で、懸案の「愛国心」を盛り込むべきかについては、「郷土と国を
　愛する心と国際社会の一員としての意識」が「大切」と答えた人が７２％、「公共の精神の
　涵養」も半数が「非常に大切」と答えるなど、個人主義が過剰に強調される風潮に懸念を
　示す意見が多かった。
　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050518-00000002-san-soci

相変わらず「国」が単位なんだな。
今は戦後60年ではなく、戦前。

これはマルチコピペじゃないです。広く万人に呼びかけてます。
中国友好推進者・在日に我々日本国民の正直な意見を述べよう。
不快感を感じる意見は即抹消されるような中国本土と同じレベルのスレだが
我々の意見が湾曲せず在日を通じて本国に届く事を祈る。

http://www.shanghai.or.jp/yorozu/listy_50.php3?d=5&c=Y

「よろず情報交換　　みんなの意見は？」どんどん意見を書き込もうではないか。
この事を知らない人にも教えてあげてください。荒らしは駄目ですよ。荒らしは。
絶対荒らしはだめですよ。このサイトは2chを低俗・最低と吐き捨てたサイトです。

>>405
それは、正解だろうな。一瞬の錯覚で、戦後を演じてはいるが、本質は
戦前と何も変わっていない。負けた為の禊ぎの日々にしか過ぎない。
天皇制を残し、政治家全てが、戦前回帰のこの国においては、実質
戦後なんて有り得ない。試行錯誤で、一見弱々しくは有るが、着実に
戦前に針を戻そうとしている。恐らく、天皇制の現存は、戦前への
回帰から逃れられない、絡みつく蜘蛛の糸では無いかと思う。」

恐らく、もう一度、北朝鮮以上の集中国家が、日本に出現して、
日本が跡形もなく滅び去る運命に有るような気がする。

407 名前： 唯の人 ◆ozOtJW9BFA 投稿日： 2005/05/20(金) 00:05:02 ID:gpokdQ95
>>405
それは、正解だろうな。一瞬の錯覚で、戦後を演じてはいるが、本質は
戦前と何も変わっていない。負けた為の禊ぎの日々にしか過ぎない。
天皇制を残し、政治家全てが、戦前回帰のこの国においては、実質
戦後なんて有り得ない。試行錯誤で、一見弱々しくは有るが、着実に
戦前に針を戻そうとしている。恐らく、天皇制の現存は、戦前への
回帰から逃れられない、絡みつく蜘蛛の糸では無いかと思う。」

恐らく、もう一度、北朝鮮以上の集中国家が、日本に出現して、
日本が跡形もなく滅び去る運命に有るような気がする。


　　　　　.∧＿∧　∩ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　.<丶｀∀´>彡　＜　恐らく！天皇制の現存は、戦前への回帰から逃れられない、
　　　　⊂　 ⊂彡　　　　＼　絡みつく蜘蛛の糸では無いかと思う！
　　　　 （　⌒)　　　　　 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　c し'　　

　 　　　 .∧＿∧∩　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　.<丶｀∀´>彡　＜　恐らく！！もう一度、北朝鮮以上の集中国家が、日本に出現して、
　　　⊂l⌒⊂彡　　　　　＼　日本が跡形もなく滅び去る運命に有るような気がする！！
　　　　（＿） )　 ☆　 　 　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　((（＿）☆　

>>407
日本が消えそうだと思うならなら、早くこの国から脱出することをお勧めしますよ。
君が出て行ってくれると、親御さんや御兄弟やご近所さんが狂喜乱舞すると思います。

>>409
私は、この日本の消滅を見届けたいと思っているので、日本に留まる積もりです。
只、子供には、何時も日本には執着するなと言い聞かしている。
ことが有れば、何時でも日本を棄て、海外に居を移すようにとの教育はしています。
その為に、高校からは海外に留学させるつもりでいる。これは、いつ何時でも
海外で、生きて行けるようにとの親の願いです。恐らく、このままでは
日本は滅びるよ。天皇制を無くさなければ、基本的に国家を守れない。
天皇制の基での、国家防衛の行くつく先は、テポドンの北朝鮮だ。
私は、何時でも子供に国を棄てることが出来るように、環境は整えてやるつもりだ。
これは、せめてもの親の努めだ。

国を捨てる事は容易い。ましてや日本のような自由な国であれば。
難しいのはその後どこかの国に”拾って”貰う事だろうな。
アメリカでも欧州でも、移民への締め付けは厳しくなる一方だし。

410 名前： 唯の人 ◆ozOtJW9BFA 投稿日： 2005/05/20(金) 01:23:17 ID:gpokdQ95
>>409
私は、この日本の消滅を見届けたいと思っているので、日本に留まる積もりです。
只、子供には、何時も日本には執着するなと言い聞かしている。
ことが有れば、何時でも日本を棄て、海外に居を移すようにとの教育はしています。
その為に、高校からは海外に留学させるつもりでいる。これは、いつ何時でも
海外で、生きて行けるようにとの親の願いです。恐らく、このままでは
日本は滅びるよ。天皇制を無くさなければ、基本的に国家を守れない。
天皇制の基での、国家防衛の行くつく先は、テポドンの北朝鮮だ。
私は、何時でも子供に国を棄てることが出来るように、環境は整えてやるつもりだ。
これは、せめてもの親の努めだ。

　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　＜天皇制の基での、国家防衛の行くつく先は、テポドンの北朝鮮だ！！！
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　　　　　　　　＜＿＿＿＞
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　　　　∧＿∧
　　　　(-@∀@)
　　　_.φ.＿_⊂)
　／旦／三／ ／|
　|￣￣￣￣￣|　.|
　|. .捏 .造 魂 .|／
　, -―-､、
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l:::::::::::::<丶｀∀´> 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ､:::::::::フづとﾉ' 　＜私は、この日本の消滅を見届けたいと思っているので、日本に留まる積もりです
　 `〜人　 Y　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 レ'〈＿フ

　　　★★★★http://www.jade.dti.ne.jp/~jpj/indexJP.html★★★★
学長・学校長・園長　様　　　
日本カトリック正義と平和協議会　担当司教　大塚喜直

　　　　カトリック学校の日の丸・君が代・元号についてのお願い
　ちなみに、私どもは以下の理由で「日の丸・君が代」の強制に反対しています。
1.「日の丸」は、旗そのものの起源は古くとも、アジア・太平洋地域の人々にとっては
「大日本帝国」軍による侵略のシンボルとして印象づけられています。過去の侵略・植民地化の責任を認めず、
戦後補償もしていない日本が、この「日の丸」を国旗として制定することに対して強い憂慮の念を抱きます。

2.「君が代」については、「君が代」の歌詞そのものが、天皇を日本の統治者として賛美するものであり、
これは日本国憲法が定める主権在民の大原則に反するものです。私どもは天皇制軍国主義が犯した過ちを決して忘れてはなりません。
従って「君が代」を国歌として制定することは容認できません。
　以上よろしくご再考をお願い申し上げる次第です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　敬具
　　　　　　2001年2月20日

カトリックって左翼過激派みたいな事もするの？

マルチか・・





日教組のマルチコピペうざい

日教組 (・∀・)ｲﾗﾈ

>>411
そのために、若いうちから、そうしたことを視野に入れて、外に出て、
研鑽することが大事だ。何処の国も優秀な人材は受け入れる。
ぽっとでの塗装工は何処の国でも簡単には受け入れられない。

君が代を考えた場合、何がいけないのか。これを心底考えるか考えないかで、
答えが１８０度変わってくる。このスレが、突きつけるところはそこの所だ。
君が代の本性とは、取りも直さず天皇制の賛美だ。それは、主権在民の
主役である国民が、自らの権利を高らかに、呪い放棄する世にも不思議な
祝詞でありながら、喜々として謳う幼稚性は、他国の餌食になっても
致し方がない。

いつまでやってんだｗ　
天皇制が無くなれば今度はどこに矛先が向かうのやらｗ
公務員か？無駄公金の総本山だからね。そりゃあいい。賛成の反対の反対！

君が代を強制するとき、天皇制の議論になるのは、歌詞の内容から言って
当然ですよ。

>>418　貴方のために、「世界の先進国の国歌」を見ていきましょう


アメリカ国歌The Star Spangled Banner

おお、夜明けの薄明の中で、我らが誇り高く呼びかける、あの旗が見えるか？
夜通しの激しい戦闘の中にも、城壁に勇ましくはためき続けた、あの星条旗
はだれのものか？砲弾が赤く閃光を発し、砲弾が空に炸裂する中にあっても、
我々の旗はずっと城壁にはためいていたのだ！
おお！星を散りばめた美しい旗幟は、自由の地、勇者たちの地に 今もはためいているか？
＜解説＞
流血によって勝ち取った自由、それを尊重する国歌
どこぞの国の市民団体が訴える甘えた権利の介入する余地はありませんね。

ベルギー国歌La Brabanconne

おお、ベルギーよ、我が母よ
祖国にわれらの魂を、腕を、そして血を与えよう！
われらは戦い、祖国は生き残る。
祖国は常に偉大で美しく、無敵だ。そして不滅のスローガンを抱く。
「王と、法と、自由のために」
＜解説＞
王によって成り立った国家に生きる国民が　祖先の代表としての王に感謝する。
素晴らしいことですね。

フランス国歌LA MARSEILLAISE

さあ、祖国の子供たちよ、栄光の日がやってきた
我らに向かって、暴君の血塗られた御旗がはためいている
血塗られた旗がはためいている。
戦場で、どう猛な兵士たちがうごめいている音が聞こえるか？
息子や仲間たちの首をかっ切りに、ヤツらは我らの元へとやって来ている
武器を取れ、市民たちよ、そして軍を組織せよ！
進め、進め、あの汚れた血を我らの田畑に飲み込ませてやるのだ
＜解説＞
現在の国歌についてフランス国内では歌詞、または歌その物を
作り直そうという動きがある。これは歌詞その物が子供に歌わせるには
過激である為と言う意見からの物であるが変更には至っていない。
共和制の国歌でも>>418みたいな事言う連中は　どこにでもいますね。
しかし「歴史を軽んじる変更には至らない」

ドイツ国歌Deutschlandlied

ドイツ、すべてに上回るドイツ
全世界に冠たる国であれ
国家の保護のために力を合わせ
マースからメーメル、エッチュからベルトまで
すべてに冠するドイツであれ
＜解説＞
この歌は、フランツ・ヨセフ・ハイドンが1797年に
オーストリアの皇帝フランツ2世に捧げた弦楽四重奏曲『皇帝』
第二楽章のメロディーに、
1841年にアウグスト・ハインリヒ・ホフマン・フォン・ファラースレーベン
がヘルゴラント島で詠んだ詩を付けたものである。元々皇帝のための歌なんですね。
どこぞの国の売国教員共が嫌いそうな「誇り高い愛国心」に満ち溢れています。

カナダ国歌O　Canada

われらが故郷、われらが祖国!
汝の子すべての中に流れる真の愛国心
輝ける心をもって　興隆する祖国を見守らん
真の北国　堅固にして自由なり!
遠く広くから、
おお、カナダよ　われらは汝を守りゆく
神よ、われらの大地を荘厳で自由に保ちたまえ
おお、カナダよ　われらは汝を守りゆく
おお、カナダよ　われらは汝を守りゆく
＜解説＞
愛国心がテーマです。当然ですね。どこぞの国の教師は否定しますが・・・

イタリア国歌La Brabanconne

友よ、スキピオの兜を頭にいただき
イタリアの国、今目覚めぬ
勝利の女神よ、いず方に在りや
わがイタリアは主の作りたもうローマの僕
そのうるわしき髪をささげよ
友よ、いざ隊伍を組み、死に臨まん
美しきイタリアに召されて、この身を捧げん（リフレイン）
＜解説＞
イタリアの国歌の名は「マメーリの賛歌」
イタリア国内では戦争のイメージもあり演奏されることは少ないという。
どこの国歌も「戦い」や「王・女王」は国歌の基本的なテーマですね。
戦争を賛美するのではなく、流血の犠牲を悼み　また心ならずとも
担ぎ上げられて戦ってきた祖国の王へ感謝を示すのは国民として当然ですね。

オランダ国歌Wilhelmus

神のために，そしてその大いなる力のために
我は告白しよう，
我はいつなりとも
国王を蔑んだことはなかった．
我は主なる神，
最も高みなる至高の存在に
服さなければならない，
正義においては．
＜解説＞
世界一長い国歌なので最後にあたる第１５節を紹介します。
ウィルヘルムスは現存する世界中の国歌の中で一番古いとされるオランダ国歌。
歌詞は1570年頃。曲は以前からあったものの、記譜はやはり1570年頃。
歌詞は君が代のほうが古い、とオランダ人もよく書いています。
もう解説の必要もないですが「王と神を讃える歌」です。

スペイン国歌Marcha Real

スペインの国歌の名は国王行進曲。歌詞の無い国歌の一つ
言うまでもなく「王に捧げる国歌」です。

イギリス国歌God Save the Queen(King)

神の救い
われらが女王にあれ
幸と勝利 栄光あれ
栄え給え わが女王
＜解説＞
女王（国王）陛下万歳または、神よ女王（国王）を護り賜え
言わずと知れた民主主義国家・ｲｷﾞﾘｽ。
日本以上に女王(王)への敬意に満ち溢れていますね。

「代表的な民主主義国」の国歌を見てきました。
日本を含めて6/10が「王・女王」に関係する国歌。
Ｇ７でも半数が王に関する国歌。あとは「戦争」に関する国歌です。
これが「代表的な民主国家の国歌」です。

上記の通り、王や戦争を歌うことは賛美というよりも
身を削って戦い続けた人々の上に生きている自分達への戒めなんですね。
そして自国の成り立ち・歴史を愛する事で他国を尊重する気持ちを養う
大切な「教育」なんですね。どの国も過ちを犯している。
しかしその過ちで国の成り立ちや王を否定する国家は　存在しないんですね。

＞世にも不思議な
などと>>418で間の抜けた主張してますが「何も知らない」と自分で言っているようなもの
これこそ「世界の常識」を知らない人間の戯言でしかありません。

>>422
君が代の解説もお願いします。

そして　ここに来て　>>418のこの主張を見ましょうか
＞君が代の本性とは、取りも直さず天皇制の賛美だ

これが　また左翼の方に大変多い独善的な判断ですね。
日本だけでなく世界の「王を讃える国歌」の今の認識は

「自国の歴史と国家の成り立ちを支えてきた人々への敬意」ですね。

数少ない「国家の過ち」で「国の成り立ちに関わる王や戦争」を否定する
民主国家は存在しないんです。これは先進各国の国歌を見てもわかるとおり
「厳然たる事実」です。

そして・・・

教育現場で職務を遂行せず
生徒の卒業式という思い出作りも無視で己の思想信条だけを追及し
民主的手続きも無視で、場の雰囲気もぶち壊し
学び舎を去る感慨に浸る子供の気持ちを踏みにじってでも
教育現場における政治的活動というﾙｰﾙ違反を「喜々として実行する一部教員の幼稚性」は

「大半の子供が違和感をおぼえている」事を付け加えておきます。

>>421->>428
すごいな。

>>431 自国の国歌まで　いちいち解説を求める前に、今一度
君が代の歌詞と　ここに挙げた先進各国の国歌を見比べてみなさい。
どの程度、各国が「自国の戦い、或いは自国の先祖の代表としての王」を
讃えているのか。そしてそれは何度も言うように
その上で安穏と生きている自分達への戒めなんですね。

共和制のフランスでも国歌を変えようという連中はいる。
結局、どんな体制でもｹﾁをつける連中なんですね。
やれ「残酷だ」だの　やれ「人権侵害だ」だのと善人面しつつも
そういう一部教員共は、選挙にも裁判にも全敗に次ぐ全敗で
結果手段選ばぬ民主的手続き無視の式典現場ﾎﾞｲｺｯﾄを敢行し、
職務も満足に遂行しないｸｾに、我々の税金から給与を賄ってもらう
「権利」は手放さないわけです。「盗人猛々しい」とは　まさにこのことです。

>>436
いろいろごちゃ混ぜに反発していますね。
職務命令を合憲とした北九州の君が代訴訟の判決では、教育委員会が、斉唱をするよう校長を
拘束している状態を教育基本法に違反した「不当な支配」と述べています。
すなわち卒業式をどのように運営すべきなのかは、各学校が決めることであり、選挙結果とか税金などで
影響を及ぼすことは不当な支配になる恐れがあります。

>>421-429　何度読んでも感動的。

>>430
＞上記の通り、王や戦争を歌うことは賛美というよりも
＞身を削って戦い続けた人々の上に生きている自分達への戒めなんですね。

何度読んでも胸が熱くなる。
学校に国を蔑む人間は居ても　こんな事を言う先生はいない。

オランダ国歌の
＞我は告白しよう， 我はいつなりとも　国王を蔑んだことはなかった．

この一節に　今までの自分の思想を恥じた。神や先祖に告白できる思想じゃなかった。

運動会などの行事がある日は、校庭の片隅にあるポール−いつもは校旗が掲げてある−に国旗が掲げられます。校長先生の
「国旗掲揚！」
のかけ声と共に『君が代』のメロディーが流れ、
歌詞の終わり「・・ま〜で」のところで丁度ポールの先端に日の丸が到着するように、
ゆっくりと揚げていくのが国旗掲揚係の児童の責務でした。
全校生徒は姿勢を正し、息を詰めて国旗を見つめていたものです。

これは、ほんの３０年ほど前、私が通っていた公立小学校の習わしでした。
そして当時はそれが普通のことであったと思います。

それがいつの間に、学校で国旗を揚げ国歌を歌うことが問題になり、
自虐的な歴史教育が横行するようになっていったのでしょうか。
誰かが意図的にねじ曲げていったとしか思えません。

子供達にはねじ曲がっていない教育を受けさせたい。
何色にも染まっていない子供達の心の中に、日本を誇りに思い、
日本を愛する気持ちを育ててやりたい。
そして、これまでねじ曲がった教育を受けて自信を失いかけている人たちにも、
日本の素晴らしさを知って自信を取り戻して欲しい。

それは、日本の将来のためでもあり、個々人のためでもあります。
反省や謝罪ばかりの人生なんて楽しくないですから。

日本の将来を明るいものにするために、まずは教科書の正常化をめざして、
草の根の私にもできることから始めようと思っています。

>>437
＞不当な支配になる恐れがあります

唯の人もそうだけど、本当こんなんばっかりだな。
まあ別にいいけど。

ID:ugMeQt8Qのレス見る限りでは
他国の国歌に比べて君が代が異常なわけでもなし、
それを「国歌」として子供達に歌ってもらおうとすることはなんら問題ない。
一部教師の被害妄想の世界でならともかく、国際慣習的には全然問題になるような話じゃない。

もちろん強制などと言う事態になったのは悲しいことではあるが、
だからこそ、一刻も早く、君が代に対する偏った思想を子供に吹き込む愚かな教師が一掃されて、
特別な措置がなくても子供達が自然に自国の国歌を歌える日がきてほしい。

>>437
まあ仮に学校だけに決定権があるにしても、不起立教員はそれにすら反しているわけで、
税金泥棒であることに何の変わりもないのだが。ｗ

>>441
だな。>>437の主張は教師の不起立擁護にはならない。

態度を改めない教師がいるから教育委が動いたわけで、
そもそもこの馬鹿騒ぎの原因を作ったのは完全に教師の側。

で、態度を改めなかった理由はどんな立派なものかといえば、>>421-429を見るまでもなく…

>>421-430

僕は２ｃｈにきて　初めて勉強になりました

天皇をたたえる（君が代には天皇とは書いていないが）歌でさえなければ
どんなに厚かましい、過激な歌でもかまわないという偏執的な論理に閉口する。
だから自虐観だといわれるんだ。

>>422->>429
王国制とギロチンで家族もろとも首をチョン切った、フランスの国歌も
混ぜる当たりの意図は何処にあるのか定かでは無いが、見ても分かるとおり、
国王の国は、昔からの盗賊国家で、一族郎党その遺産で喰っているために
手が切れないと言う所だ。しかし、その国歌でも、日本の歌のように、
天皇だけの繁栄を願い、千年も、万年も栄えよと言うえげつない歌はない。
これは、恥さらしの歌だ。しかし、中国も韓国も良く黙っている。
最大の戦犯を讃える歌を、喜々として謳うこの国に対して、靖国に文句を
言うのなら、君が代そのものの廃止も言うべきだ。しかし、その内言ってくる
ことは間違いないだろう。
私は、中国や韓国に対しては、必ずしも好感を持ってはいないが、もしクレームを
つけてきたら、この点に関しては、全面的な支持を行う。

>>443
それはどう勉強になるかが問題だよ。
反面教師としての役割で、参考となったので有れば、次のステージに進めるが、
共感してしまったので有れば、無知による洗脳化が進んだと言うことだ。
この当たりを基準として、自己の思いをもう一度精査すると良いだろう。
素直に育まれることを願う。

その国歌がどの様な意図で創られたかが大事なことであり、それが、その国歌の
本来持っている意味であることを忘れてはいけない。
明治の絶対君主制の基に、天皇家だけの未来永劫の繁栄を願い、その解釈を
押しつけてきた経緯があり、それを道具の一つとして、戦前の侵略戦争で
他国と自国民に多大な被害を与えながら、恥ずかしくもなく、その道具の
一つとしての役割をひた隠しながら温存し続けるのは、最早犯罪行為ですら有る。

よく考えて見ても解るが、天皇陛下の御歌と絶対不動の基で謳わせてきた
歌を、戦争に負け、自己の立場が悪くなると、今日からは君の解釈は
国民だと錯覚して謳ってくれたまえと言われても、普通の人間ならば
バカにするなと言うのだが、正常な判断が出来ない日本国民は、無条件に
受け入れている。こうしたことは、ほとぼりが冷め、天皇の力が増すに
従い、今までは、君の解釈を便宜上、国民にしていたが、これからは
本来の意味の天皇として解釈するようにとなることは目に見えている。

このスレのメインテーマは、君が代の不当性を、みんなで静かに理性と知性を
持って語り合う、午後の一時のティータイムの場を醸し出すようには配慮をし
ている。少し、高尚な傾向が強いことは確かだが、遠慮無しに入ってきてくれ
たまえ。

更に、話を進める。
何故、君が代がいけないのか、これは取りも直さず、天皇制がいけないと同義
語にあることに注目する必要が有る。よって、天皇の不誠実さを少し述べてみ
る。
明治よりこの方、天皇は万系一世の現人神として、国民に崇めることを強要し
この世の全ての権力を一手に取り込み、国民の自由を拘束し、天皇のためとに
と戦場に狩りだし、この国を破滅に導いた。その結果、責任逃れのために、今
日からは神を辞めて人間になると、勝手に人間宣言をして居座り続けている。

その結果、最大の嘘つきを、この国の象徴として現存させている。この国の国
是は嘘をつくと言うことになり、他国からの信頼は勿論、自国民からの信頼も
全く無く、嘘と方便がこの国の政治の中核となっていることは、当然の理であ
る。

これからは、少し、天皇制の虚偽性と歪さと弊害を語って行くことにする。

>>448
＞これからは、少し、天皇制の虚偽性と歪さと弊害を語って行くことにする

どんどんお願い。
「天皇制」 の 「虚偽性」 と 「歪さ」 と 「弊害」 な。
しっかりたのむよ。

あと、セミナーだなんだというなら簡潔にまとめる努力もお願い。
決め付けや想像を長々と語るのはセミナーというより独演会だと思うので。

>>421->>430
おれも勉強になったよ
>>432
同意。

>>421-432　をじっくり読んでみると
>>418などで「唯の人 ◆ozOtJW9BFA」が日本をさして
「世にも不思議」な国などと言っていることが
どれほど世界的に見て非常識な話なのか　大変よく理解できました。

日本国家を「異常」とする左翼教員の主張なんて
例えば先進各国の国歌を見てみただけで崩壊するようなものだったのに
それを知らずに教員の行動に同情していた己の無知を恥じています。

そして>>421-432を書き込まれた方の愛国心と
そして他国国歌に対する敬意あふれる見解に大変な感動を覚えました。

なるほど　これこそ「自国を愛し　他国民の愛国心にも敬意を表する」
という事なんですね。

日本を罵倒するしか能のない「唯の人 ◆ozOtJW9BFA」のような人間には
他国の文化を尊重できるはずもないという事も　よく理解できました。

ありがとうございました。

唯の人 ◆ozOtJW9BFAって北朝鮮が好きな極左の人？

僕も「左翼教員の洗脳」が>>421-432を読んで少し解けた今
唯の人 ◆ozOtJW9BFAの主張を読んでみると
とにかく日本を罵倒する事に偏執的な拘りを含みつつ
「ティータイム」なんて言ってみたりして平静を装っているように感じますね。
気味悪いくらい　国家への逆恨みに近い憎悪を感じます。

でも>>423フランス国歌の解説にあるように、結局王の首を切った国にも
やはり国家体制に文句をつける輩はいるわけで、
「反権力」ありき、であって理由なんて後からつけてるんでしょうね、左の人って。
なんなんでしょう。自分の不甲斐ない現状を国家に責任転嫁してる、ってのが本質なんですかね。

唯の人は、反ひのきみ用プログラム。。

>>456
彼らの排他的主張を聞いていると、冗談に聞こえないのが怖い。
中国共産党あたりが　結局黒幕なのかな。

>>457
議論板の時から見てる者だが、考えすぎｗ。
厨狂ならもっと賢い奴雇うってｗ。

まあ、煽りの練習台には良いかと。

>>449
>どんどんお願い。
そうした要望は非常に多く寄せられおり、期待に出来るだけ応えて行きたいのだが、
私には、如何に相手に納得させて行くかと言う努めが有る。
そうした場合、駄目だダメだではかえって逆効果になる。そうした配分を考えながら、
指導して行く難しさは有るのだ。しかし、出来るだけ期待には応えて行くつもりだ。

>決め付けや想像を長々と語るのはセミナーというより独演会だと思うので。
この当たりは、各人のステージが違うので、受け取り方に千差万別有るのは
致し方が無いだろう。決めつけと感じている間は、自己の先入観が勝っていると
感じ、その当たりの感覚が薄れてきたときが、先入観からの脱却のシグナルと
捉えられるの宜しい。このセミナーにおいては、一切の決めつけや押しつけは
無いので、安心して受講されるように。

>>450
人間というものは、真理を追求しようとしたとき、初期の段階においては、
よく、本来の方向とは全く正反対の方向へ、一時向かうときがある。
君の言動からは、そうした兆候が見て取れる。これは悲観することではなく、
本来あるべき姿に向かうための、産みの苦しみとも言うべき言動と捉える
ことが出来る。キット、来年の今頃においては、君が代を聞いただけでも
蕁麻疹が出来る、極正常な状態になっていることだろう。もう少しだ頑張り賜え。

>>451
私には、カキコの断片的な文から、その人の心理が手に取るように良く判る。
残念ながら、君の場合は、現在の日本国民が陥っている、相手に言われるが
ママ病症候群の代表例と言えるだろう。権力の言以外は全く信用できず、
それだけに従い、そのレールから一歩も踏み出せない、情けない状況と言える。

しかし、悲観しなくてもよい。このスレを一度目にしたからには、必ず
そうした状態からは脱却できるチャンスは有る。草加の様に地獄に堕ちないように
するべきだよ。自重したまえ。

>>461　己を育んだ国家をそこまで愚弄するあなたこそ自重すべきですね。

あなたの>>418に対して　良識ある方が>>421-432を書き込んでますね。
特にその総括としての>>430を読んで、あなたの薄っぺらな嘘に僕は気づきました。
自国が過去に過ちを犯しているのは 大国では　むしろ当たり前。
それは人間が過ちを犯さない事が有得ないのと同じなんですね。
その過ちを反省するのは当然だが
それをもって自国の歴史の重要な部分を否定する国家は存在しないんですね。
だから悠久の歴史における過去のほんの一瞬、自国が過ちを犯したからといって
自国の国歌を聴いて蕁麻疹が出るような思考を「基地外」というんですね。
あなたの理屈だと先進各国全て変で、自分だけが正しいと言っているよなもの。

まぁあなたのように、自分の思想に合わない主張に対し、
思考が反対方向へ向かっている、なんて決め付けられる排他的な方は
平気でそんな独善を振りかざしそうですが。
あなたこそ、日本に住みながら中国共産党に洗脳されている情けない
状況から脱しなさいな。

＞現在の日本国民が陥っている、相手に言われるがママ病症候群

だいたい　この傲慢な言葉。なんでしょう。この発想。
己だけが正しいという発想。その発想を一人抱き誰にも理解されず
生涯を終えると良いでしょう。>>421-432は良く読んだんですか？
まぁ屁理屈こねて反論するんでしょう。間違いを認めれば
自分の人生の否定に繋がりかねないもんね？卑劣な下種ですな。

>>452
>>左翼教員の主張なんて
私もこの日本において、サヨク等という、化石が有るのなら一度合ってみてみたい
ものだが、それ自体、今の日本においては、架空の産物である以上無駄な努力で
有ることは、未熟な私でも知っていることだけど、それを本気で考えている、
君は少し危ないぞ。だから、世界の国歌のカタログを見るだけで、目眩がして
自己の今までの朧気な、考えを恥じ入るのだ。朧気で有るからこそ、このスレで
その考えの大元を理解し確固たるものにする必要は有るな。

>>454
キム豚を好きな奴は誰もいない。
しかし、唯一可能性のあるのが、天皇制だよ。戦前の日本はキム豚だった。
戦争で負けて、アメリカにより、キム豚体制は解かれた。しかし、キム豚の
種は残っている。戦後、それを、戦前の主要な位置にいた、保守反動が
大事に育て、今芽吹こうとしている。キム豚の種が大きくなれば、キム端に
しかならないのは自明の理だ。相手を笑っておれる内はまだ良いが、
今の北朝鮮が、明日の日本であることに、思いを馳せる能力を身につけるべきだな。

>>唯の人 ◆ozOtJW9BFA
お疲れ。このスレだと生き生きしてるな。まあ、ガンガレ。

>>465
これだけ目いっぱい自由を享受している日本人が
北朝鮮のようになるのを許すはずが無かろう。
ひのきみの指導がいずれ北のような政治体制をもたらすなんて
妄想が裸足で逃げる。

唯の人 ◆ozOtJW9BFAって北朝鮮が好きな極左の人

唯の人 ◆ozOtJW9BFA へ
>>446
話しかけるな、DQN極左基地外公立教員が。俺は私学なんだよ。

お前のような「反体制パラノイア」のごとき狂人にレスをつけられたなど
考えるだけで　まさに「蕁麻疹がでる」想いだよ。

俺が「勉強になった」といったのは>>421-432の良識に対してだよ。
基地外は せいぜい頑張って馬鹿共を密室で洗脳してろ。

>>455
そうして、現状容認の理由を付けて、ゆでがエルのようになり、気がつく暇もなく、
茹で上がる、自己を少なくとも想像してみる、努力だけはしてみるべきだよ。
フランスが、断頭台でコロンと切っただけの理由は有ったはずだよ。
この日本では、理由が有れば、縄を首に巻いて、毎年最低２−３人は吊している。

何も、殺人犯だけが国民に対して脅威では無いよ。それ以上の犯罪は現存する。
何故、戦後、縄を首に掛けなかったのか不思議で仕方がない。

日の丸君が代反対なやつに限って金王朝マンセーな事実があるからなー

>>471
ところで国王の首切ったフランスにも　お前らのような基地外はいるんだな。

結局、国がどうなろうと 自己欺瞞の反体制ｺﾞｯｺに浸らなければ
己の無能を正当化できない負け犬に窘められるほど俺の知能指数は低くない。

現実逃避反体制ﾊﾟﾗﾉｲｱに告ぐ。二度と俺にレスつけないでもらいたいね。
反吐が出る。

>>472
同意。、現に某左翼教職員組合は北朝鮮金日成政権を賛美していたしねえ。

>>462
お前もおかしな奴だ。歌詞の羅列だけで、よくもまーそうした妄想が、
ウジ虫の如く涌いて出るものだ。
何が、過ちが過去の一瞬だ。そうした、健忘症がこの日本をダメにしている。
過ちの、癌を取り除くのが国民の努めだ。それに目を瞑り、茫々と、
漫然と食物だけを喰む人生の虚しさに気づけ。

>>471
縄かけられるのは君だと思うんだがな・・・。

475は蛆虫筆頭

>>475
お前もおかしな奴だ。歌詞の羅列だけで、よくもまーそうした妄想が、
ウジ虫の如く涌いて出るものだ。
何が、永遠の過ちだ。そうした、粘着質がこの日本をダメにしている。
過ちの、癌を取り除くのが国民の努めだ。それに目を瞑り、茫々と、
漫然と食物だけを喰む人生の虚しさに気づけ。

>>473
反吐が出る以前に、お前の頭からは、糞尿が垂れ流れ、汚物の異臭で充満している。
１００回、風呂に入っても、その異臭は消え去らないだろう。
心を、糞尿に浸した末路は、惨めなものだ。

>>479
肥だめにはまると、
１００回以上風呂入らないと臭いとれないらしいな。
聞いた話だが。

唯の人はその程度だったのか‥‥？
滲み出る焦り、嫉妬。みっともない。持論の展開に余裕が無いな。
残念

唯の人 ◆ozOtJW9BFA　北朝鮮好きの単なるプチサヨ厨か？

>>479
よう、ﾊﾟﾗﾉｲｱ。ﾚｽつけんな、と言ったんだが、日本語が理解できないようだな。
どうやら・・・否　やはり日本人じゃなかったか。

しかしなんだよ。腹たったのかｗ　やはり可愛い知能指数じゃないか。
俺みたいなｶﾞｷ相手に安易な罵詈雑言を羅列してみて気分はどうだ？
その文章に如何なる知性を感じれば良い？たかがしれてるな、極左教員。
支持者がこれでは左翼政党の政治勢力退潮に歯止めがかからない現状も理解できる。

まぁそれはともかく

>>471
＞何故、戦後、縄を首に掛けなかったのか不思議で仕方がない

俺は、それ以上に　拉致国家の独裁政党と友党関係にあった
日本の とある政党に破防法が適用されなかったことが不思議で仕方がないね。
どうだい？ﾊﾟﾗﾉｲｱよ。

追伸、>>469で「蕁麻疹が出る想い」と記したが
なぜかお前の書いた>>478を読んだら「蕁麻疹」が消えたよ。
ｶﾞｷに対して取るに足らない誹謗中傷罵詈雑言しか返せない知性を確認したからだろうな。

>>481
何かしらの程度があったと考えていた時点でいかがなものかと。

それはさておき、太宰治が好きらしい。

>>484
訂正>>478じゃあなく>>479でした。　>>478の方　失礼いたしました。

>>481
どうやら
>>421-432は　唯の人 ◆ozOtJW9BFA　の心に潜む琴線に少なからず触れたようですね。

この書き込みに同意する意見が増えるにつれ、急に怒り狂って必死に中身の無い
誹謗中傷を書き始めたからねぇ。

これは次ｽﾚ立ったら>>421-432を「参考に」貼り付けておこうかねｗ

まぁ実際は何が琴線だったのか、狂人の内面など計り知れないが
ともかく極左教員なんて、せいぜいこんなもんだと思っていたが
まったく「想定の範囲内の知能指数」だったよ。

食料、エネルギー、その他諸々の人類が抱える問題が解決されて、
宗教、文化、民族、そういった対立も解消されて、
国家という概念がなくなった後なら、国旗・国家というものは消滅するかもしれない。
でもそういう時代が来るほど科学技術が発達するのはまだまだ先の話だと思う。




少し「教育板」の話題からずれましたな。
流してくれていいです。

>>481
時には、心を鬼にして、言葉を吐かなければならない時もなるのだよ。坊や。
その辺りの踵は私のようなものでなければ解らないかもね。
世の中、バージンで、清純無垢な女の子のような子ばかりなら、ロマンティックな
ムードで導いてあげるのだけど、そうした場合は、なかなか少ない。
時にはそれなりの対処も、本人の為だよ。

>>481
＞坊や
ぷっ　　惜しい。　は　ず　れ 　　　妄想までひどいな

後は読むのもモドカシイ。はっきり言わせてもらう　意　味　不　明　だ。
脳内帰結甚だしいｗ

>>490
そらそうだろう。
>>481は君の言う通りだ。同感だ。時にはまともになるのだな。

>>490
誤爆？

>>492
人間は素直になったときには、本音が出るものだよ。
このスレのモットーは素直になることだよ。君も素直になって見ろ、
私の論のありがたみが、骨身にしみるはずだ。

>>490は
わっははは‥誤爆でした>>489に対してだった。ショボーン。
>>492氏が言ってくれないと‥ひえっ

>>493

しみたといえば　お前の心に　>>421-432　の「良識」だろ。

これで心の琴線に触れられて、その後随分低劣な罵詈雑言を書き込んだ後
急に落ち着いた雰囲気を演出されても見ているこちらが恥ずかしいよｗ

しかも、この>>421-432の書き込みには一瞬で同意が多く集まり
お前の主張には一瞬で「嘲笑」が集まる。

批判ならまだ良いが　お前の書き込み集まっているのは嘲笑侮蔑だけ。
いい加減、現実を受け入れろよ。お前も左翼政党も支持されてないんだとさ。
その結果としての左翼政党政治勢力退潮なんだとさ。おしまい。

>>493
君の論にはもの凄く感謝してるよ。
最高の練習台だ。誰にでも出来る事じゃないｗｗｗ。

>>494
現状に対する認識とは、その程度のものだろう。ここにおける、私に対する
言いがかりの程度をよく表している。見るところ、殆どはこの類であることは、
初めから推測してはいるが、このスレは、そうした救われない者こそ、
救いの手を差しのべることを目的としている。時間と共に必ず救われる。
>ショボーン。　は天皇制の不合理の理解と共に、立ちピンピンになる。
頑張りたまえ。

>>475
＞歌詞の羅列だけ

各国の誇り高き国歌を前に「歌詞の羅列だけ」などと言い捨てられるような性根だから
唯の人 ◆ozOtJW9BFA のような連中の思想は　日本国内はおろか世界中から「失敗モデル」として
中国の独裁政権を「最後の断末魔」として今まさに消滅しようとしているんだろうね。

>>496
非常に多くの感謝に満ちた激励の言葉を頂く。
このスレは、敢えて反面教師としてのスレを多く載せているが、これも
彼らに立ち直っていただきたいとの思いから、敢えてそのようにしている。
その辺りが理解できれば、もう独り立ちが出来るよ。私に対する感謝の
言葉は要らない。それよりも理解に努めることだ。今度は、満点の回答が
出ることを期待しているよ。

>>498
その辺りの見解は>>445で示しているよ。
何でも並べれば良いと言うものではないな。
しかし、ギロチンのフランスを並べているのには苦笑したがね。

>>499
＞このスレは、敢えて反面教師としてのスレを多く載せているが
反面教師としてのスレってのは　もしかして↓のことか？

479 ：唯の人 ◆ozOtJW9BFA ：2005/05/21(土) 21:08:54 ID:deWWdhuP
>>473
反吐が出る以前に、お前の頭からは、糞尿が垂れ流れ、汚物の異臭で充満している。
１００回、風呂に入っても、その異臭は消え去らないだろう。
心を、糞尿に浸した末路は、惨めなものだ。

・・・これはﾀﾞﾒだ。低俗な罵詈雑言には何の生産性もない。
ここにあるのは「お前の真の人間性」だけだ。

>>500
ギロチンのフランスを並べている理由は書いてあるみたいだぞ。
お前ら左翼は国家がどんな体制であろうと蛆虫のごとく湧いてきて
結局体制批判に没頭してるって意味なんだってよ。
フランスにも国王を倒した過程を歌っている国歌を「残酷」なんて
言って変えようとしているお前らみたいな馬鹿な勢力が少しいるんだから
なるほど当たってるよ。

しかし・・・
余程>>421-432の「良識」と　それらに集まった「同意」が気に食わなかったんだな。

まぁ貴様にとっては今の選挙結果を見たときにも似た感覚だっただろ？ｗ
民主主義は衆愚なんて揶揄されるが、なるほど民度も徐々に上がってきて
「あまりにもオカシナ勢力」は消滅していくよう国民は決断しているね。
なかなか捨てたもんじゃない。まぁ北朝鮮と友党なんてのは問題外だが。

誰も同意せず勢力を退潮させていく理由ってなんなんだろう。

お前らは「理解に努めることだ(>>499)」なんて言いつつ
誰にも理解されず消滅するんだろうな。ご愁傷様

唯の人は筋金入りなんだよな。ひのきみ賛成派にしろ反対派にしろ
結論は変わらなくとも、議論を続ければそれなりに認識も変わってくる。
賛成派は憲法や行政法を知るうちに、反対派は>>421->>423なんかを知るうちに。
その点唯の人は終始一貫、徹頭徹尾。。筋金入りだ。
哀れとも思えるが。

みんな、ギロチンが好きそうだが、太宰の作品で、「斜陽」野中で
「ギロチン、ギロチン、シュルシュルシュ」と言って酒を飲む場面が
有った様に思うが、フランスのルイ１６世の末路を考えて、登場人物に
発言させたのか、或いは、戦後、天皇の戦争責任を想定して、発言させたのか
定かでは無いが、解釈を楽しむのも文学の一興だ。

>>504そうですね。他の意見を一切考慮しない脳梗塞ぶりは筋金入りだ

>>505
＞みんな、ギロチンが好きそうだが
で、また論点そらしてる。>>500で図星つかれたもんだから。わかりやすいね。
王制がいけないだのなんだの言っているが
ﾌﾗﾝｽの左翼のお仲間さんは王制を倒した象徴たる国歌の変更を求めている。

共和制だろうが立憲君主制だろうが結局なんでも反権力闘争。体制批判ありき。
理由なんて後から考えればいい、って感じなんだろうね。
なっとくいくのは中国のような独裁だけなんだろうね。
事実、中国大好きみたいだし。唯の人 >>445で
「中韓が日本の国歌に文句をつけてきたら中韓を全面的に支持する」
って言ってるもんね。ここまで来ると日本人じゃないよ。唖然だよ。
そりゃ左翼政党は消滅寸前だよ。当たり前だ。国民の良識だよな。

>>504
それは、単なる感情移入にしか過ぎないのだよ。犯罪者に連れ去られた女性が、
長く共に生活するにつけ、身も心も開いてしまう、人間の弱さだよ。
しかし、犯罪に手を貸してしまっては仕方がない。彼女も共犯者となる。

天皇制のあくどさを知りながら、妥協で目を瞑ることは、共犯者の誹りは
免れない。またもや、国民総懺悔の徹は許されないよ。

>>507 補足　>>500に対しての>>502で図星つかれたのね

>>508

社民党が朝鮮労働党と友党関係でありながら
拉致議連に入れろ、なんて厚顔無恥な要求している
あの「あくどさ」に目を瞑る左翼の非人道的卑劣については
どうお考えですか？

社民党も左翼も 選挙で国民の良識に断罪されまくっているから どうでもいいや

>>504　まったく同意
私もさすがに>>421-423は　尊重されるべき主張であると考えます

対して「唯の人 ◆ozOtJW9BFA」 は
次元の低いﾚﾄﾘｯｸや中傷、論点逸らしに終始しているだけで
同じ国旗国歌強制慎重派としても全く同意できません。

こういう人がﾙｰﾙ無視でつまらないことをするから
民意は一層左翼勢力から離れてしまう。御願いです。消えてくれませんか？

>>510
そうした、２ｃｈのデマを信じ切るところが、現体制の思うつぼだよ。
拉致の被害者を帰してもらうためには、北とのパイプは持たなければ
ならない。社民はその点において、最も貢献してきたのではないかと
思っている。今の拉致家族などは政治化して、人質は殺されても良いから
経済制裁をしろと家族は宣うが、こうなると最早、救出などは念頭にない。
家族会での活動そのものが、目的となっている。

日本には多くの行方不明者がいる、それらの人達とどう違うのかをもう一度
考えてみる必要が有る。北との関係は拉致だけが全てでは無い。

>>512
「尊重されるべき主張」ってのは>>421-436あたりまでですな。

>>513
＞そうした、２ｃｈのデマを信じ切るところが

・・・これは絶句ですな。皆さん、ご覧下さい。
旧社会党議員がﾃﾚﾋﾞに出て
「あんな体制の国家だとは知らなかったから友党だったんだ」
と苦しい弁明までしていた「友党関係」を「2chのデマ」と言い切りました。

しかも社民党のホームページには最近まで拉致を否定する見解が載っていたのを
「世論の圧力に耐えられなくなって」削除したというのに。

これはもはや「唯の人 ◆ozOtJW9BFA」 に必要なのは
議論ではなく隔離病棟のようです。正気じゃない。

>>512
流石にこういうバカが出てくると、相手も疲れる。
今日は、寝るとしよう。
どういう理由で尊重されるべきか、少しぐらい考えろ。
ネズミの脳味噌は１ｇらしい、猫の脳味噌は３０ｇ有る。どちらでも
好きなのを選べ。　あー眠い。

>>515
＞これはもはや「唯の人 ◆ozOtJW9BFA」 に必要なのは
＞議論ではなく隔離病棟のようです。正気じゃない。

今更何あつくなってんの。ここに出入りしている人は皆知ってるよ。
痴呆の老人を相手にするように・・・これは痴呆の方に失礼か。
まぁともかく暖かい目で見てやってくれ。皆まともに相手はしていない。

で、>>513で本音が出たな。
＞現体制の思うつぼだよ
結局これなんだよな。体制批判反権力闘争ありきなんだよ。理由なんて後付。
>>502にあるとおりだよ。つまらんﾙｻﾝﾁﾏﾝだろ。これも狂人にはもったいない言葉だな。

>>516
結局　お仲間の指摘すら中傷か。排他の極みだな、貴様は。
身の程を知れ　権力への嫉妬だけが生きがいのｹﾞｽが。

>>516
言い放って同意されなければ罵倒、指摘されたら左翼でも右翼でも中傷

批判に対しては
「ネズミの脳味噌云々」とｾﾝｽの欠片も見当たらない中傷だけか。

腐れ左翼を自演してるんじゃないかと思うくらい吐き気が出るような腐った人格だ。
お前、ﾃｨｰﾀｲﾑがどうの言ってたな。なんだそれは。
腐った中傷の連発がお前のﾃｨｰﾀｲﾑでの会話か？人間性が見てとれるわ。

>>421-436で各国国歌を例に挙げ日本国歌が世界に比べておかしなものではない
事を説いた方、これは素晴らしいですな。
ついでにｸｽﾞ一匹(唯の人 ◆ozOtJW9BFA )の人間性まで炙り出されてきましたよ
社民党が北朝鮮と友党だったという話は「2chのﾃﾞﾏ」だそうです　ああ愉快愉快

もし次ｽﾚ立っても>>421-436をﾃｰﾏに理解を深めましょう

次の電波演説ﾏﾀﾞｰ?（AA略

400　唯の人 ◆ozOtJW9BFA 　　　　　　　2005/05/18(水) 21:30:19 ID:TWPlSAa5>>398
米長が都の教育委員と言うのが、現在の都の教育を司る現状を推し量る意味でも、
マーカーとしては重宝します。こうした、輩ばかり選択する石原の教育に対する
スタンスも見えてきますね。そうした基での日本の根幹の首都の教育が、
歪になるのは当然と言えば当然だと思えます。
（後略）

402　唯の人 ◆ozOtJW9BFA 　　　　　　　2005/05/18(水) 23:35:02 ID:TWPlSAa5>>401
有り難う。今度は自分の意見も書いてね。

407　唯の人 ◆ozOtJW9BFA 　　　　　　　2005/05/20(金) 00:05:02 ID:gpokdQ95>>405
それは、正解だろうな。一瞬の錯覚で、戦後を演じてはいるが、本質は
戦前と何も変わっていない。負けた為の禊ぎの日々にしか過ぎない。
（後略）
　------------------------
407以降、芸風が変わった点について。

†http://www.nskk.org/province/†
† http://www.nskk.org/province/J-Documentations/index.htm　†
　　　　　　　　　　　　　†日本聖公会†
要 望 書　　　内閣総理大臣小 渕 惠 三 殿　　文部大臣有 馬 朗 人 殿
1999 年4 月7 日宗教法人「日本聖公会」総主事輿 石 勇
天皇制・靖国問題委員会委員長佐 治 孝 典　
学生青年運動協力委員会委員長野 村 潔
「正義と平和」委員会委員長柴 本 孝 夫　　　日韓協働委員会委員長宮 嶋 眞
元来、憲法にも法律にも規定されていない
「日の丸・君が代」を、文部省の一片の学習指導要領で、国家・国旗として社会や教育の現場で扱うよう
強要し続けてきたこと自体が国家権力による不当な干渉であり、違憲行為にほかなりません。
「日の丸」は、幕末に日本船の国籍識別旗として慣習化されたものであり、
「君が代」は、明治の「大日本帝国」づくりの中で、「君」即ち天皇の統治する
「御代」が永遠に続き、栄えていくことを願う歌として普及化されたものであります。
しかも、つい半世紀前まで「日の丸」は、日本の植民地として過酷な支配を強いられた
朝鮮・台湾において、また日本軍に踏みにじられた中国を始めとする東南アジアにおいて、
征服・侵略の旗として至るところではためいていたものですし、
アジアの民衆にとって「日の丸」は、「流血と白骨」の象徴として今日も根強く印象づけられています。
「君が代」についても、敗戦前までの侵略的天皇制国家においてこそ、それに相応しい歌であったかもしれませんが、
敗戦後に日本国民が選びとった新憲法では、天皇は主権者・元首としての地位から、
単なる日本国及び日本国民統合の象徴となったのであり、
「君が代」の歌詞は、今日の日本の国を代表する歌としては明らかに不適切であり、
時代錯誤といえるでしょう。
したがって、「日の丸・君が代」は、
1 9 4 5 年の敗戦時において、当然廃止されるべきものでありました
http://www.nskk.org/province/J-Documentations/pdf/990407.pdf

http://www.christiantoday.co.jp/template/news_view.htm?code=sn&id=246
http://www.jca.apc.org/~cp_net/koukoku2.htm
http://www.jca.apc.org/~cp_net/uneishutai.htm
教科書問題や韓国と中国で相次いだ反日デモを受けて、

「平和を実現するキリスト者ネット」（東京都新宿区）は２９日、
小泉内閣の退陣などを求める声明を発表した。
声明は「小泉内閣は近隣アジアとの全面的敵対関係を引き起こした」などとしている。
同ネットは５月２日まで賛同署名を集め同月４日マスコミ向けに発表、小泉首相宛てに送付する。
同ネットは「日本は近隣アジアとの衝突の道から引き返せ―歴史認識と『反日デモ』について―」との題をつけた同声明で
「
日本と近隣アジアとの関係は憂慮すべき、深刻な危機に入っている」との書き出しで、
急速に右傾化を強めた日本と小泉政権が続くかぎり日本と近隣アジアは敵対と不信に浸透された不幸な関係に陥ると説明した。

日の丸・君が代強制、靖国参拝などは「日本帝国による侵略・植民地化の忘却・免罪・美化につながる行為」にあたるとして、
非武装平和原理の保護、日本の国連安保理常任理事国入り反対を主張した。

>>525
ジーザスが聞いたら呆れ返りそうだな。

　　　★★★★http://www.jade.dti.ne.jp/~jpj/indexJP.html★★★★
学長・学校長・園長　様　　　
日本カトリック正義と平和協議会　担当司教　大塚喜直

　　　　カトリック学校の日の丸・君が代・元号についてのお願い
　ちなみに、私どもは以下の理由で「日の丸・君が代」の強制に反対しています。
1.「日の丸」は、旗そのものの起源は古くとも、アジア・太平洋地域の人々にとっては
「大日本帝国」軍による侵略のシンボルとして印象づけられています。過去の侵略・植民地化の責任を認めず、
戦後補償もしていない日本が、この「日の丸」を国旗として制定することに対して強い憂慮の念を抱きます。

2.「君が代」については、「君が代」の歌詞そのものが、天皇を日本の統治者として賛美するものであり、
これは日本国憲法が定める主権在民の大原則に反するものです。私どもは天皇制軍国主義が犯した過ちを決して忘れてはなりません。
従って「君が代」を国歌として制定することは容認できません。
　以上よろしくご再考をお願い申し上げる次第です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　敬具
　　　　　　2001年2月20日

http://homepage3.nifty.com/p-and-r/

「竹島の日」条例問題に関する九州教区の見解と姿勢について
http://homepage3.nifty.com/p-and-r/takeshima.htm

2005年４月13日 日本基督教団九州教区

　日本基督教団九州教区は、
「第二次大戦下における日本基督教団の責任についての告白」を重く受けとめ、
侵略戦争への反省とまことの平和を作り出すための祈りと行動を
教区の宣教活動の中に位置づけてきました。

とりわけ昨今の情勢の中では、小泉首相の靖国参拝、
自衛隊のイラク派兵、日の丸・君が代の教育現場への押しつけ、
扶桑社「歴史」「公民」教科書問題など、歴史歪曲や戦争美化につながる様々な問題に取り組み、
抗議の声を上げてまいりました。

今時においてもこの姿勢を堅持すると共に、

今後とも日本側からの誠実な謝罪に基づく
日韓両国民の和解と信頼関係の回復に向けて祈り、努力していきたいと願います。

当セミナーは、何方にも門戸を大きく開けており、受け入れに関しましては、
万全を期しておりますが、最近の君が代支持に関する記載を改めて解析して
みますと、他国の国歌を羅列するだけで、君が代の正当性を主張してみたり、
それを見ただけで、尤もだと相づちを打つだけの投稿の多さを見るにつけ、
何の根拠もなく、先入観と思いだけで成り立ていることが、重ねて明かと
なってきています。しかし、当スレは、そうした救われない人々こそ、
サルベージされるべきではないかとの考え方から存在していると言えます。
今後とも、君が代、天皇制に関する真実の見解を、順次掲載して参る
所存です。当初は、それに対する疑問や反論は当然出てきますが、猫や
猿ではないのですから、ア、ウだけの記載は出来るだけ避け、何故その
様に思うのかを、付記するように努力することは大切ですね。

しかし、時折、文盲の愚民が、大挙して押し寄せてきたのではとの
錯覚に見舞われることが有りますが、更にこれでは、ネズミやチンパンジー
の方が、まだましだとの感を覚えることも度々有ります。

そうした中で、より自己の研鑽に励み、少しでも向上心を持たれて、
君が代の不当性と言う一点に的を絞り、理解されることを心より
望む次第です。

日教組のマルチコピペうざい

お、芸風が戻った。w

>>529
＞他国の国歌を羅列するだけで、君が代の正当性を主張してみたり、
＞それを見ただけで、尤もだと相づちを打つだけの投稿の多さを見るにつけ

>>421-432の良識ある主張と　それに同意した人々の多さが余程気に入らないようです
少なからずｼｮｯｸだったんですね

そして>>529に限らず左の人は皆同じなんだが　そういう人々の反応に対し、

＞そうした救われない人々

などと表現する事で虚勢をはるのみで　決して同意する人の考えを尊重しない
話し合いという概念は全く存在しない　
己の意見に反する者には中傷のみ、人権を盾にする左翼の化けの皮です

>>529のようなものは議論のみならず、或いは選挙で負けても
＞文盲の愚民が、大挙して押し寄せてきた
或いは裁判で負けても
＞ネズミやチンパンジー の方が、まだまし

このように国民の反応が己の主張に合わない時、己の思想を疑わず
国民はﾈｽﾞﾐやﾁﾝﾊﾟﾝｼﾞｰ以下、とする事で平常心を保とうとする

多くの賛同を受けた>>421-432の意見に論敵をﾈｽﾞﾐやﾁﾝﾊﾟﾝｼﾞｰ扱いするような
表現は皆無です。読み比べれば人間性が一目瞭然です。

>>529
この傲慢な姿勢こそ、左翼政党の著しい政治勢力退潮に拍車をかけているようです。

>>532-534
返す言葉もありません　特に


＞このように国民の反応が己の主張に合わない時、己の思想を疑わず
＞国民はﾈｽﾞﾐやﾁﾝﾊﾟﾝｼﾞｰ以下、とする事で平常心を保とうとする

＞多くの賛同を受けた>>421-432の意見に論敵をﾈｽﾞﾐやﾁﾝﾊﾟﾝｼﾞｰ扱いするような
＞表現は皆無です。読み比べれば人間性が一目瞭然です。

これはまったくそのとおりで・・・ｳﾁの引き込もりﾊﾞｶ息子がご迷惑をおかけしました

＞この傲慢な姿勢こそ、左翼政党の著しい政治勢力退潮に拍車をかけているようです。

もう、図星も図星でして。自分の非を認められない性格は我々親の教育に原因があるんです
息子に非は無い。許してやってください。

>>421-432と その主張に寄せられた多くの同意が彼を暴走させたようです
己の非を認めず、自分に同意しないものをﾈｽﾞﾐと罵って精神を安定させました
悲しいほどの矮小さです

>>536
おれも同意しちゃったから、唯の人ちゃんごめんねｗ

しょせん唯の人みたいなのは少数だから、支持率低迷の極左政党と同じなんだなぁ

もうこのスレも終わりだな。後はだらだらと取りとめもない自己擁護論が続くだけだろｗ
事実ほど強いものは無いということだ。日教組もこの事実で粉砕したい。だましやがって。
それにしても、一撃必殺とは‥

>>539
同意ですな。日本だけが異常みたいなこと言いやがって 洗脳教育者共がよ。
世界中の先進国が植民地やって それでも先人の流血と王には敬意表してる。
良いじゃねえかそれで。しかし確かに知性ある正論(>>421-432)が出れば
ｸｽﾞ左翼(唯の人 ◆ozOtJW9BFA )なんて　一撃でﾎﾞﾛﾎﾞﾛなんだな・・・

サルベージ　［salvage＜ラ salvare（救う）］
［1］ 海難救助．事故を起こした船の救助作業．〈昭〉
［2］ 特に，沈没船などの引きあげ作業．特殊な工具や専門技術者の乗ったサルベージ船によって行われることが多い．〈昭〉
［3］ 借金や債権などの取り立て（詐欺）．〈現〉

>>529の基地外左翼の言うところのｻﾙﾍﾞｰｼﾞは当然［3］だよなｗ

「唯の人」も　>>421-432と多くの同意者により酷く狼狽し その後は書き込むほどに
主張の合わない人々を中傷する排他的人間性を露呈し もはや「唯の狂人」と成り果てた。
そこで　そろそろ　このｽﾚを総括してみよう。

まず本当に左の連中は「他の意見とその賛同」に対し中傷しかできない事が証明された。
そんな左の本質を「唯の人」に露呈させた >>421-432と その意見に同意した人々は
大きな仕事をしてくれた、と言える。

「良識(>>421-432)」と「多くの賛同者」により排他的な思想を駆逐した・・・
これはまさに民主主義の勝利だ。今の選挙で左翼政党がﾎﾞﾛ負けなのと同様に。

左翼政党の姿勢も、国民が馬鹿だから　というものなのだろう。だから左翼は日教組を
組織し、教育から変えようと試みるわけだ。これは国民を馬鹿にしているも同然のｱﾌﾟﾛｰﾁと
いえよう。そしてそれも>>421-432のような「事実」を載せれば大半が崩壊するものであった。

このｽﾚにおいて>>421-432のような「事実」を記載した方、また勇気を持って賛同を表明した
多くの人々に敬意を表したい。良識と賛同により狂人は駆逐されました。民主主義の勝利です。

今日は、休講とする。お休み。

>>543　なんだ、まだ生きてたのか
そりゃこれだけの「良識(>>421-432)と勇気ある支持表明」によって
己の非人道的中傷を糾弾されてはお休みしたくなるわな どうぞ、そのまま永眠してくれ

貴様のような極左は　もはや世界から必要とされていない
このｽﾚにおいても国政選挙同様の結果が出たようだな
民度は上がり、基地外極左は歴史の闇に埋没するのみ、だ　安心して逝け

このｽﾚにおいても民主主義は勝利し、極左過激派は駆逐されました

日本左翼に民主主義を説くこと自体が不毛

>>543
早く同胞のいる北朝鮮にに逝けよｗ

>>547
ｺｲﾂ（>>543）北の工作員だったの　どうりで啓蒙が空回りしてるわけだｗ
>>421-432を読んでみたけど 教師が如何に嘘つきだったか良く分かったよ

>>421-436まで良いな。こりゃ不起立教員に正当性なんて無いよ　もし正当性があるなら
日本左翼は正しくて、先進各国が全部間違いだな　>>421-436で「世界の現実」を知ったなら
そんな傲慢な話、それこそ誰も相手にしないよ。「日本左翼教員の常識」は「世界の非常識」

決着がついたようだな　ﾌﾞｻﾖが見苦しい誹謗中傷に終始した挙句 欠席届けかｗ

また一人、極左過激派が駆逐されたようですね

>>421-436と勇気ある同意者の方々、民主主義の勝利を分かち合いましょう

このｽﾚも　もう役割を終えました　
馬鹿の断末魔は今しばらく続くでしょうが　もう脳死状態も同然です
終了ですね

当セミナーにおきましては、何方の書き込みも歓迎いたしております。
他のスレのように、このスレに合わないとか、他のスレでやれとか、
そうした心の狭いスレでは有りません。このスレの、本質的な目的は
人々の心と現実の救済に有ります。君が代の不当性、その根底となっている
天皇制の非民主的で、基本的人権に対する破壊性の喚起も、詰まるところは
救済に有ります。イエスの「右の頬を打たれれば左を出せ」、ガンジーの
非暴力主義は見習うべきですね。このスレもその精神で運営されています。

只、中には人間の心に届かない、ゴキブリ以下の文面も見られ、流石にレスは
つけません。時には沈黙が最大のレスとなる場合が往々にして有ります。
益々の研鑽をはかられ、少しでも人間に到達できる文章で記載がなされること
を期待しております。世間でもよく言うように、不肖な息子ほど可愛いとね。

当スレは、他のスレのように、現実を離れ、議論の為の議論や、空理空論を
難く戒め、現実に即し、如何に君が代が、日本の民主国家に相応しくないか、
その根本の天皇制が、如何に日本の民主主義を蝕んで行くか、目から鱗の
感を誰しもが納得し受け入れるように、工夫がなされています。

ですから、このスレはお互いが妥協し合い、包容し合うスレでは有りません。
逆に言えば、一本通った厳しさは有ります。透き通った心で受けとめて頂ければ
幸いです。

>>553
読点大杉。
一人の支持者も無く、悔し涙にくれているのはわかるが、とりあえずもちつけ。

>>554
変わったＨＮですね。「読点大杉」は「ヨミジメダイサン」と読むのかな。
名前も変わっていれば、文も変わっている。少しでも人間に近づくように
しなさい。このスレは、君のようなものでも見捨てはしないよ。
全てが救われる様になっている。頑張り賜え。

>>552
＞ゴキブリ以下の文面も見られ

己に賛同しない書き込みを　
全て　このような低俗極まりない表現で中傷してきた事が

あなたが このｽﾚで排除され
多くの人々が>>421-436に賛同した理由なんですね。

>>556
当セミナーは、あらゆる文面の記載も歓迎しております。
民主主義とは、ディスクロージャーが基本に有るのです。
心おきなくカキコをして下さい。頑張って下さい。

>>557　寝れないの？

>>557
＞あらゆる文面の記載も歓迎しております

このように言いつつ
>>552
＞ゴキブリ以下の文面も見られ

このように中傷する事は　明らかに自由な主張を阻害する事に
本気で気づかない程度の知性なんでしょうね、本物のｱﾎですね、あなたは

教育現場において教員が政治思想的行動に出ることが、教員と立場の違う生徒の
自由な行動を阻害する事に本気で気づいていない馬鹿教員にもう通じる左翼の共通点です

>>421-436に何故多くの賛同が現れたのか、低俗な中傷に満ち溢れた己の文面と見比べてみなさい

これは左翼政党凋落の原因にも通じる事ですね。
彼らは基本的に、国民を馬鹿にしている。

でなければ>>421-436を読みさえすればわかるような嘘をつくわけがない。

>>555
うんうん、本っ当に悔しいんだね。よくわかった。
わかったからもうすこしもちつけ。

だいたい社民党は、朝鮮労働党と友党でありながら
拉致議連にいれろ、とは一体どういう了見なのか
国民を馬鹿にしている左翼の総大将に相応しい厚顔ぶりだ

本日の講義はこれまでにします。
本日は、ゴキブリちゃんでしたが、明日はせめて、ネズミちゃんぐらいまで
成長していてほしいものです。

このスレは、決して、君達を見放したりはしないよ。安心してカキコを
楽しんで下さい。そうした中で、自己の本当の姿に気がつき、天皇制の
不合理性が理解できるようになります。気長に行きましょう。

>>551
＞馬鹿の断末魔は今しばらく続くでしょうが　もう脳死状態も同然です

確かに・・・

>>552-553 >>555 >>557

もはや　馬鹿の書き込みに具体的主張はなく
独善的解釈の宗教観と自己欺瞞的中傷のみという
まさにｶﾙﾄ的妄想の領域に入ってます

このような妄想のもと　過激派は製造されるのですね　あぁ恐ろしい

>>563　まただよ　もうｺｲﾂ完全に正気の沙汰じゃないな、ｺﾘｬ
自分の意見と正反対の>>421-436に対する同意の多さが相当ｼｮｯｸだったんだね・・
左翼の悪い所だよ自分の思想に合わない圧倒的現実を前に思考を停止させてる

>>563
おやすみ、プチ左翼の僕ちゃん、また暇な時遊んでねん（はぁと）

>>566
私が極左の狂人と思っているものを
＞プチ左翼の僕ちゃん
ですか、あなたに比べて私は臆病者だ
こんな取るに足りない「ﾌﾟﾁ左翼の僕ちゃん」に過激派の前兆を感じ恐怖しました

>>564
＞もはや　馬鹿の書き込みに具体的主張はなく
＞独善的解釈の宗教観と自己欺瞞的中傷のみという
＞まさにｶﾙﾄ的妄想の領域に入ってます

確かに 「唯の人 ◆ozOtJW9BFA 」の書き込みは　この状態だ　>>421-436は間違いなく
事実で当然同意者も多く「唯の人」は周囲を中傷するしかない状態にまで追い詰められた
しかし こういう連中は追い詰め過ぎると発想も行動も地下に潜ってｶﾙﾄ化するから手に負えない

「自分だけは絶対正しい」と信じて疑わないから、>>421-436や それに同意する多くの者を
「ｺﾞｷﾌﾞﾘ」「ﾈｽﾞﾐ」などと罵倒するわけだが その言動が既に「ｶﾙﾄ状態」である事に
気づいていないのだからﾀﾁが悪い　左翼が如何に現実逃避的な思考停止に陥っているか
今回「唯の人 ◆ozOtJW9BFA」の豹変を見て　再認識できた

「脳死状態左翼の断末魔」は このｽﾚでも国政においても しばらく続きそうだ

このスレ、もう放っておかないか？

厨房だかなんだかわからん書き込みは別にして、いろいろ書いても後に混乱を招くだけで
>>421-436の「光」は消えるわけではないが、もったいない。
書き込めば「唯の人 ◆ozOtJW9BFA」を喜ばす材料となるだけだ。
悪いが、もう私は抜ける。

あんま関係ない話だけど政治板の某極左コテが、教師が女子生徒を犯して逮捕されたと報道された日に突然消えたんだよな。

唯の人も同じ道を歩むかもね。

政治活動がしたきゃ、教師なんてやめろ＞君が代・日の丸反対の教師たちへ

ちなみに教育版の某極左ｺﾃは、皇族宅に侵入して逮捕されたと報道された日から突然消えました

ところで私も>>421-436の「光」を汚さないためにも　もう消えます　これ以上の書き込みは
確かに>>569の御指摘通りだ　後は狂人の断末魔ｶｷｺが続くだけで良いでしょう

祭りのよ・か・ん♪

http://sakura02.bbspink.com/test/read.cgi/host/1096906646/

本日の開講を始めます。
このスレも、色々な人が行き交います。来る人もおれば、去る人もいる。
このスレは、何の拘りもない、言論の楽市楽座です。天皇制の厳しさと、
その根底をなす、救いの息吹だけでも感じて頂ければ幸いです。
ここに来られる方も、一期一会の何かの縁です。その方々のお幸せを
心より願う次第です。

当セミナーにおきましては、問題の根本的な所から、解き教えることを核心に
おいております。
難しいことを論じても、根本的な所を理解していなければ何もなりません。

では、　何故、教育の場における教師が、斉唱時に起立しないのか。
　　　　何故、君が代は国歌として相応しくないのか。
　　　　何故、天皇及び天皇制は、否定されるのか。

こうしたことは、人間ならば誰でも、素朴に疑問に思うものです。
こうした疑問に、何も、ロジカルな言語と専門用語は必要有りません。
心の底から、極自然にわき上がる、人間としての思いの吐露が一番
共感を呼び、説得力が有るものです。私も何時もそのことを心がけて
おります。そうしたスタンスで、これから述べて参ります。

・・・つい目にしてしまった。
>>421-436という光に集まった多くの人々・・・
それら「民主主義の勝利」に対し「ｺﾞｷﾌﾞﾘ」「ﾈｽﾞﾐ」(>>563他)と罵倒する
極左狂人の見苦しい断末魔、そのおぞましい夜が、今日も始まりました・・・

★何故、教育の場における教師が、斉唱時に起立しないのか。
これは、誰でも思う疑問ですね。こうした、素朴な疑問に対して、つけ込むのが
下記のような悪意有る、一般論です。

・国歌を斉唱するときに起立するのはマナーである。
・公務員は職務には忠実でなければならない。
・教育の放棄である。

これだけを聞けば最もだと思われる一般論で、教師を非難し、処罰も
当然だと、正当立てる。
しかし、よく考えると、教師がむやみやたらと、上記のようなことを
するわけがありませんね。そこで、何故と考えることが大事なことです。
何故が有るか無いかで、ゴキブリと人間の分かれ道が出来るのです。
回答は直ぐに述べません。皆さんの心の中で考える時間をおくことが
進歩への道です。

まあ、自分の意見に反する人をゴキブリ呼ばわりする時点で
説得力もないし、教育を語る資格もないと思うけどな。