共学化について（３）

共学化について Ｐａｒｔ ２
http://school.2ch.net/test/read.cgi/edu/1025729007/l50
共学化について
http://school.2ch.net/test/read.cgi/edu/996764737/

共学化について
http://school.2ch.net/edu/kako/996/996764737.html

まず第一に、公立高校の男女別学は日本国憲法、教育基本法、女子差別撤廃条約、
男女共同参画社会基本法に違反していない。合法、合憲であり、男女差別ではない。
また、共学は（教科の選択を含めて）子どもに伝統的性役割を押し付ける効果があるが、
別学は｢教育における男女の役割についての定型化された概念の撤廃（女子差別撤廃条約）｣ に
効果がある。

第二に、地方自治体が全ての公立高校を共学化することは、親とその子どもから
学校選択の自由を奪うことであり、世界人権宣言第２６条の３で認められている
“親の、子に与える教育の種類を選択する優先的権利”を侵害することになる。

第三に、共学よりも別学のほうが子どもの学力向上に効果があり、児童の権利に関する条約
第２９条１（ａ）より、締約国は児童の人格、才能並びに精神的及び身体的な能力をその可能な最大限度まで
発達させることを指向するべきなのであるから、公立高校については共学よりも別学を奨励するべきである。

　これは世代によって違うのだが、一期校二期校の時代には、
地元の国立にたいがいは入れるような高校が各県にあった。
で、共通一次で二期校中心に国立が没落してきて、私大の評価が
高まってくる。バブル前のころは、今でこそ馬鹿にされているが、
明治や中央クラスに現役で入れる学校は進学校扱いされたものだ。
　国立教育研究所だったかのHPに、共通一次・センターの試験結果の分析が
あったが、今のマーチ級が当時の大東亜拓桜帝国ぐらいになるらしい。純粋に偏差値
の上でも５〜１０は下がっているという。
　いいかえれば、以前の意味での進学校というのは、全国でもわずか、ということになる。

今日の毎日新聞の朝刊、埼玉欄をみろ！

>>5
どんなことが書いてあったの？

類似スレ
http://school.2ch.net/test/read.cgi/edu/1040561325/l50

マンコ

ひとまず、“別学がいい人は私立へ逝け”とかいっている岡本明子は要らない。
夫婦別姓問題では反フェミを標榜していてもこの問題ではフェミと言ってることが変わらないジャン。

>>9
なぜ公立で許されず私立で許されるのだろうか？
貧乏人には別学という選択肢を与えないということか。

こんなのは個人の好き嫌いの問題なのに、なんでサヨクとかふぇみとか
言い出すのかよくわからない。

学業にも人格形成においても別学がいいのは明らか。
最近の日本人がだめになったのもアメリカに強制された
共学制度のせい。早く全部別学にしろ。
共学がいいとか言っている甘ったれは全員ぶん殴れ。
国が滅びるよホントに。

>>12
共存すればいい。その成果によって別学の素晴らしさを
証明すればいい。

>>13
わかりきっていることなんだからそんなまだるっこしいこと
する必要なし。

なぐるのはやりすぎですよ。

>>15
その程度のこともしなくなったから世の中はだめになった。
別学でビシビシやるべきだろ。

>>16
あなたみたいな人がいるから推進派も図に乗るんだよ
現状維持で問題なし

17
ビシビシやらなくなったからこそフェミや
サヨクがつけあがるようになったんだろ。

　ちょっと前の朝日に、性同一障害云々から、共学化を唱えていた
あほがいた。性同一障害等の発生率は１／１００あるかないか。その他の
性的少数者（同性愛など）を含めても１／１０にもならない。
　ということはこの論法でいえば、共学校は全体の１／１０あればいいことになる。

　なんでこんな程度の立論しかできないのだろう。

別学は暴力の温床と言うことがはっきりしました！

>>19
朝日でしょう？そんなものですよ。

>>20
「はっきりした」というからには、はっきり述べてもらいましょうか？

【キチガイ】ジェンダーフリー教育【クソフェミ】
http://school.2ch.net/test/read.cgi/edu/1040698132/l50

殴る怖い殴る怖い怖い怖い

>>22
誰にも相手にされず、ひとり寂しく荒らしを繰り返す別学電波厨房群馬人。

　てめえの子供なんだからどの程度のガキか分かるだろうに。
言い聞かせてわかる頭持ってるのか？分別つくほど賢いのか？
石川五右衛門の子供に聖徳太子が生まれるわけがない、ひっぱたいて
言い聞かせた方がいいのならひっぱたけ。

オマエみたいな分からず屋が一生殴られてろ！

教育改革へ民間臨調　来月26日発足

教育改革について論議して国に提言する「『日本の教育改革』有識者懇談会」(民間教育臨調)が
来月下旬に発足することになった。教育専門家や財界人らで構成し、活動の柱に教育基本法改正を
掲げる。中央教育審議会(中教審)の最終答申など改正に向けた動きをにらみつつ、文部科学省から
独立した民間として各局面で政策提言していくという。

　民間教育臨調は来月二十六日に都内で設立大会と千人規模のシンポジウムを開き、会長に東北大
名誉教授の西沢潤一・岩手県立大学長、副会長に石井公一郎・ブリヂストンサイクル元社長らが就任
する予定。

　代表委員五十五人と協力会員百五十人で構成し、運営委員長には高橋史朗・明星大教授が就任する
見通し。実質的な論議の場となる専門部会を四つ設け、それぞれ十人前後の委員で構成、約一年間の
審議をもとに提言をまとめる。

　「教育理念部会」では「公教育の意義」など教育施策の根幹となる哲学や価値観を審議。「どこの
国の法律か分からない」などと批判される基本法前文や九条の「宗教教育」のあり方も正面から論議
する見通し。

　「学校教育部会」では全国のさまざまな教育実践例や諸外国の事例などを検証し、ゆとり教育路線
などの問題点を話し合う。「家庭教育部会」では、家庭や地域社会の教育力回復を論議。「男らしさ」
「女らしさ」を否定するジェンダーフリー運動が蔓延(まんえん)する中、健全な男女共同参画社会の
あり方や過激な性教育、基本法五条、七条の文言も検討対象になりそうだ。

　基本法の改正論議で最大の懸案とされる教育行政のあり方を定めた十条については「教育制度部会」
で検討する見通し。同部会は国と地方教育委員会の役割分担などについての議論を通じ、十条問題にも
踏み込んでいくとみられる。
http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/kyoiku.html

群馬人をはじめとする別学ジャリテンマフィア一味よ、君たちは完全に窮地に追い込まれた。無駄な抵抗を中止し、即時に投降せよ。

出たァ!なんのコンキョもないハッタリ!

温厚な福田官房長官ですら「最近のジェンダーフリーの風潮には行き過ぎた面がある」と怒りを露にした声で語っている。

窮地に追い込まれているのはどちらなのかな？

>>30
キチガイフェミと、それに反発するﾀﾀﾞのデリカシー無し下品野郎。
いい構図ですね。自分の近くにいたらこれほど迷惑なものもないけど（藁

下品野郎は別学偏厨房群馬人。こいつまだ氏んでいなかったんだね。
奴は、何度もカキコされているけど、あちこちの掲示板に同じ内容をコピペして反感を買って、そのサイトから締め出されて続けているヴァカ者だよ。反論は奴に餌を与えることだから、徹底無視がベストだね。
別学高校でさえこれほど迷惑な奴もないけど。

中嶋里美は何を根拠にどんな理由で埼玉の公立別学高校を
すべて共学化しろといってんの？

まさか女子差別撤廃条約じゃないだろうな？（ｗ

「中嶋里美」で検索してみたら……。
所沢高校で長年教諭をしていたということは、卒業式のあの騒動の仕掛け人でもあるのか？

はやく松井やよりのもとへ行ってもらおう。

福田だから>>30の発言で済んでいる。
ブッシュだったら「テロリスト」「悪の枢軸」「文明の敵」などと叫ぶだろう。

日本にとっての「悪の枢軸」は、朝鮮総連、オウム真理教、フェミニスト。

中嶋里美って何歳なのよ？60過ぎだろ？
自分の子供がこれから高校に進学する予定なのかい？

フェミニストの教育論は性教育と共学化ばっかりで、児童の人格、才能並びに
精神的及び身体的な能力をその可能な最大限度まで発達させる（児童の権利に関する条約）
ことにはまったく関心がないように見える。そんなに子どもに性教育をやりたいなら
自分の子どもにやれよ。60過ぎのババァが何考えてんだ？

気持ち悪いんだよ。

>>38
同意。フェミの関心事は、
教育を語るには、
あまりに限定されている。

なあ、君らはここが隔離用スレだって自覚ないの？

>>40
そのとおり。別学ジャリテン偏厨房集団に共学化の腹いせ犯罪でも起こされたら大変だよ。ここで勝手に暴れさせて自滅させるのがベストだね。

（＾＾）

>>36

日本にとっての「悪の枢軸」は、朝鮮総連、組合教員、フェミニスト。

何年か前に、大宮登（高崎経済大学教授）が朝日新聞紙上で、公立高校の
男女別学は人権侵害の疑いがあるといっていた。

なんで人権侵害なのかな？説明きぼん。

>>44
人権侵害といえば偉くなった気になれるから。

埼玉の場合、男女参画苦情処理委員の弁護士が法律や条約のテキトーな解釈をしている。
これは驚くべきこと。深尾は馬鹿フェミだからしょうがない。

>>44
税金で運営しているのに、納付者に還元されないから。
息子しかいない家庭だったら、女子高運営に対して納税する意欲なし。

>>47
大宮登（高崎経済大）も斎藤周（群馬大）も女子差別撤廃条約を
根拠にしてたんじゃなかったっけ？

>>47
60過ぎのババァ集団｢共学ネット・さいたま｣には関係ないことだ罠。

＜血液型A型の一般的な特徴＞（見せかけの優しさ（偽善）に騙されるな！）
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」）
●他人に異常に干渉する（しかも好戦的・ファイト満々でキモイ）
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする
（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはたいてい、内面的・実質的に負けている）
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている（日本の常識は世界の非常識）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす（強い者に弱く、弱い者には強い）
●あら探しだけは名人級（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため、性格がうっとうしい（根暗）
●一人では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者）
●集団によるいじめのパイオニア＆天才(陰湿＆陰険）
●悪口、陰口が大好き（Ａ型が３人寄れば他人の悪口、裏表が激しい）
●他人からどう見られているか、体裁をいつも気にしている（「世間体命」、「〜みたい」とよく言う）
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（同じことを何度も言う、知障）
●表面上意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い）
●人を信じられず、疑い深い（自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う）
●自ら好んでストイックな生活をし、ストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬する（不合理な馬鹿）
●執念深く、粘着でしつこい（「一生恨みます」タイプ）
●自分に甘く他人に厳しい（自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷）
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(他人をけなして相対的に自分の立場を引き上げようとする等）

キチガイ団体｢共学ネット・さいたま｣と埼玉高教祖の関係。

「共学ネット・埼玉」９／２に発足
｢埼玉県の「男女共同参画の推進に関する基本計画」（試案）が７月に発表された。
その中に「県立学校の共学化の検討」が入った。私たちも、ジェンダーフリーの取組に
関わる市民グループ等とともに「共学ネット・埼玉」の呼びかけ人に多くの仲間が名を
連ね、９月２日に設立総会を迎えた。様々なカベが待ち受けていそうな気配もあるが、
近県の頑張りに学びながら、輪を広げていきたい。｣
http://homepage1.nifty.com/jtukujira/news/1/228.htm
　　　　　

つっか、共学化に反対するのって公立別学出身者とかそのOBOGだけだよな。
大抵の香具師にとっては興味も関心もナシ。

もし、ほかの都道府県同様、戦後すぐに共学になっていたら、
絶対に「別学にしよう」という意見は生まれたなかっただろう。
事実、共学の都道府県でそういう動きはない。
別学存続派の主張も、ほとんどは「伝統だから」というもの。
それ以外の明々白々な別学の利点を挙げていない。
したがって、実質的には共学が支持を得ている。
少なくとも、別学か共学かの二者択一では、
共学が勝っているのである。

>>52
お前の親父がある日、女になっていても、
大抵の香具師にとっては興味も関心もないだろうよ。

>>53
過去ログ読めよ。アメリカでは男女別学化の流れがあるし、
利点も科学的に証明されている。

>>54
アメリカの話をされてもねぇ。ここは日本だし。
あと、その手のデータなんて、いかようにも解釈可能だからね。
それにきちんとした対照実験をやったわけでもないし（というか不可能）。

>>55
>したがって、実質的には共学が支持を得ている。

ここに論理の飛躍が見られるわけですが。

Every child in this country should be given
the chance to reach his or her full potential.
If a child or parent believes that there is
a better chance of success in a single-sex classroom,
then public schools should have the ability
to provide that option.

>>54

>>>52
>お前の親父がある日、女になっていても、
>大抵の香具師にとっては興味も関心もないだろうよ。

　おっしゃっている意味がよくわからないですね。
といいますか、なにをそんなに必死になっているんですか？

>>58
関係の無い連中が関心が無いことなどを述べても
無意味なことだ。

>>58
59は公立別学の学生か、あるいは教職員かなんかなんだろ。

>>54
>>>52
> お前の親父がある日、女になっていても、
> 大抵の香具師にとっては興味も関心もないだろうよ。

しかしこの比喩はホントわけわからんな。どういうことを
言っているのか説明きぼんぬ。

>>61
要するに
> お前の親父がある日、女になっていても、

他人から見れば自分に利益も損害もないから
何も言わないということなんだろうよ

ようするにお前らは男女別学にしてほしいのか？

共学にすると風紀がみだれるのは事実だろうな。
なんだかんだいっても、男女共にいれば乱れないほうがおかしい。
お前ら本当に人間かと。そういうことだ。
後、その他、色々問題もおきてくるだろうし。

だが、今の少子化時代、共学でもなんでも生徒数を確保していかないと
経営がなりたたないのも事実。
そこで、共学制なんだが、学習環境は男女分離してしまうというのは
どうだろうか？校舎も分離。学食も分離。

それでも、多少問題は残るだろうが、今の共学制度よりはマシに
なるんじゃないのか？

漏れはこのままでいい

学校だけじゃなくて人間すべての環境を別学（男女分離）すれば
いいんじゃない？

共学化を画策しているのは埼玉でも福島でも高教組のババァ連中だ。
更年期の女組合教員が市民団体を隠れ蓑にして共学化運動をしているのだ。
このスレでも共学化を主張している連中のほとんどは組合関係者だろう。
共学化運動の真相はだんだんと明らかになりつつある。

高教組のババァ連中が、教師の分際で子供と親から学校選択の自由を奪おうとしている。

組合教員は堂々と共学化の理由と根拠を示すべきだ。
もし、公立別学高校が教育基本法に違反しているとホンキで考えているのなら、
その解釈の根拠をはっきりさせるべきだ。さもないと、学校で生徒に
吊るし上げられるよ。所沢高校レベルの生徒なら組合教員のいうことを
素直に信じるかもしれないが、ほとんどの別学高校の生徒は組合教員よりも
優秀だからな。

どうして｢共学ネット・さいたま｣は自分たちのＨＰも開設せず、共学化の理由と根拠を
明らかにしようとしないのか？その理由は、連中の正体がばれるのを恐れていることと、
共学化には正当な理由も根拠も存在しないからだ。
共学化運動の主体は一般県民などではなく、へんてこなイデオロギーに毒された高教組の
ババァ連中という特殊なキチガイどもなのだ。

｢共学化運動｣はメディア・リテラシーとリサーチ・リテラシーの
良い教材となるであろう。

林道義　　高校共学化は統制社会化
http://www09.u-page.so-net.ne.jp/ka2/rindou/femi21.html
　狂ったフェミニズムの典型が高校の一律共学化である。各県は男女共同参画事業の
一環として公立高校の共学化を推進すべしとしている。
　しかし高校の一律共学化は「男女まぜこぜ主義」の最も馬鹿げた帰結である。
　高校時代(より一般化して言うと思春期)の人格形成にとって共学の方がいいか別学の
方がいいかは、一概には言えない。それぞれにメリットとデメリットがある。それぞれ
の中でどういう教育をするかによる。共学にせよ別学にせよ、それぞれの良さや弊害を
充分に意識化した上で、良さを活かし考えられる弊害をなくす努力をすることによって、
それぞれが存在する意義が高まる。一律にどちらの方がいいとは言えないのである。

林道義　　高校共学化は統制社会化
http://www09.u-page.so-net.ne.jp/ka2/rindou/femi21.html
　ところが男女共同参画社会基本法に基づくと称して、各県は公立高校の共学化を決定
しつつある。全国的に共学化が実施されている。その中にあって大論争になったのが、
埼玉県である。
　埼玉県では、別学の16校(いずれも伝統と高い進学率を誇る高校)が別学であることに
対して、県民(といっても、どうせフェミニストの女たちであろう)から「男女共同参画
苦情処理委員」に「県教委は共学化に消極的だ」という「苦情」が寄せられた。
　委員三人は「別学は人格形成からも、男女共同参画社会作りの視点からも問題」として、
県教委に「早期共学化」の勧告を出した。この委員殿の名前を知りたいものだ。そして
どのような根拠から「別学は人格形成から問題だ」と結論したのかも是非知りたいものだ。
私の学問的知見からは、そのような一方的な見方はできないとしか考えられない。
　こういう偏った意見を「第三者機関」といういかにも中立的な名前をかぶせた者たちが
出し、それに基づいて行政がなされるのは、大問題である。
　じつは、「第三者」の委員というのも、どうせ党派的で公式主義のフェミニストであろう。
恐らく「男女共同参画」の分野といえば女性の副知事に丸投げで任されていて、男女共同参
画審議会の委員も、苦情処理委員も、フェミニスト一色の人事がなされているのであろう。

林道義　　高校共学化は統制社会化
http://www09.u-page.so-net.ne.jp/ka2/rindou/femi21.html
　こうした装置が出来上がっているところへ、県民を自称するフェミニストが「共学化が
進んでいない」と「苦情」を言っていく。すると「苦情処理委員」は「共学化を急げ」と
「勧告」をする。それに逆らう者は悪者扱いをされる。まるで独裁者がいかにも民主主義的な
手続きを経て決めたかのような外見を装い、「思想統制」「政策統制」をしているような
ものである。
　ヒトラーも民主主義的な手続きで首相になり、合法的に独裁者になった。男女共同参画
事業もまたそうした経過を辿りつつある。ヒトラーは狂気であったし、ナチスはユングの
診断によると「集団ヒステリー」であった。フェミニストの多くも「集団ヒステリー」で
あることを、よくよく認識する必要がある。

ということは、｢共学化運動｣の根源的な原因は、女組合教員の更年期障害なのではないか？

フェミニストは大馬鹿者。

｢中学や高校でも小学校でも男女別学がありますよね。アメリカなどでは随分統合する方向に
いっていますけれども、日本はそういう方向は若干見えますけれども、伝統的にいい学校と
されているところはまだまだ別学で、それに何の疑問も呈されていないというのは現状だと
思いますけれども。｣
男女共同参画審議会基本問題部会基本法検討小委員会第4回議事録
http://www.gender.go.jp/kihon/s4.html

馬鹿な高教組。

｢歴史的には女子大（校）の意義を認めるとしても、「女性差別撤廃条約」の
締結された現在、男女が共に生きる「共生の理念」が私たちの運動の起点で
あるはずだ。そうした意味でも男女が同一の教室で同一のカリキュラムを学ぶ、
男女共学はたいへん重要なことと考えている。｣
神奈川高教組　金沢和子
http://plaza25.mbn.or.jp/~kanakana/siryo/nyusi.html

あぼーん

コピペ房ウザ。共学化の是非なんて漏れにとってはどうでもいいが、
別学推進派の程度が知れるな（藁

　「別学校の共学化」は2000年３月「埼玉県男女共同参画推進条例」が施行されて、
所沢の市民グループから「男女混合名簿の使用」と共に苦情処理委員会に苦情申し立て
されたものです。混合名簿については昨年1月に男女混合名簿の早期実現を求める意見
表明が出されましたが、この共学化については今回、最も強い形の勧告でだされたと
いうわけです。
　昨年９月に「共学ネット・さいたま」が設立され、埼玉高教組の女性部や男女共生
教育推進委員会のメンバーもこの「共学ネット・さいたま」を通して共学化への運動に
関わってきました。昨年、12月には苦情処理委員との話し合いにも参加しました。
私自身も自分の生徒としての女子校での経験、教員としての共学校、工業高校での経験、
母校を時代遅れにしたくない思いなどを話しました。共学校におけるジェンダーの問題や
男子クラス、女子クラスの存在についてなど、苦情処理委員にとって私たちの話す現場の
実情は新鮮なものだったようです。
すべての公立高校を男女共学に
　　　　−待ちに待った共学化の勧告−
　　　　　　　　　　所沢中央高等学校　　志磨かおる
http://homepage1.nifty.com/jtukujira/news/1/241.htm

ぷ、76を見た途端に共学推進派のコピペすんなよ（「バカな
共学派」とかのキャプションつけないことで上手にやってる
つもりなのかな？（藁））

>>78
おまえは埼玉高教組女性部か？
更年期はたいへんだな。お大事に。

>>79
ほらほら、ばれたからってムキにならないの（藁
the_hot_spring ◆EwdTYBKLPc さん。わざわざID変えてまでごくろうさまです。

>>80
違うよ。
埼玉高教組のフェミバァさん、ヒステリーはやめてね。

漏れは７６で共学化云々はどうでもいいって書いてますよ。
日本語読めますか？そもそもこんな時期にフェミババアは２ちゃん
なんかしてないだろ。というか奴らはこういうところを毛嫌いして
近づきすらしないというのが自然な考え方だと思いますが。

どうでもいいなら出て行け馬鹿。

ウザいコピペ房も出て行ってね（はあと）

>>84
｢共学化云々はどうでもいい｣のに共学屋のキチガイぶりを晒されるのが
うざいのか？死ね、フェミババァ。

うっとおしいコピペがうざいんですよ。URL+要約　程度のことも
できないんですか低脳（＝the_hot_spring ◆EwdTYBKLPc ）クン

共学屋には鬱陶しいでしょうね。
馬鹿高教組クン。

共学化の是非にも興味ない、バカみたいなコピペがうざいって
かいてあるのにそれを読み取れないthe_hot_spring ◆EwdTYBKLPc クン

>>88
おまえは共学化運動の正体が高教組女性部のキチガイ運動であることが
ばれるとヤバイのだろう？フェミバァさん。

>>89
つうか、78見て以降必死になってる時点でダメダメ。もっと上手に
やろうね（藁
仮に漏れがそのフェミばあとやらだとしても２ちゃんでそれがばれた
ところで何もやばくないと思うのですが何か？

>>83
このレスに禿同。

>>90
あんたが何者であろうとクソフェミであろうとそんなことはどうでもよいよ。
共学化運動の正体が高教組女性部のキチガイ運動であることを
日本全国に知らせることができたから俺はもう出て行くよ。じゃね。

ID変えthe_hot_spring ◆EwdTYBKLPcタンｷﾀｰｰ

>>92
２ちゃんにコピペした程度で「日本全国に知らせることができた」って…
正気ですか？すこしはお外にでたほうがいいですよ（憐

ID:6a3A/SEUたんの目的は、傍目からは単なる煽りにしか
見えないから、放置でいいと思うよ。

>>95
同意。というか、3rf7+C6gのウザコピペ（これだって一種の荒らしだよな）に
挑発（？）された6a3A/SEUも同罪ってこったな。議論はいいがこれはね…
ま、3rf7+C6g（the_hot_springの変名）はもうこないって言っているし、
もう片方は放置すればいいわけだから…

別学偏厨房ジャリテン共よ、おまえはもう氏んでいる。

別学の効果
公立限定で話をすると、別学でトップの進学校は県立浦和。
その県立浦和にしても、共学の県立千葉、岡崎、旭丘、北野、膳所、修猷館、熊本、鶴丸
といったところを、明白に上回っているわけではない。
結論：別学と共学では大差なし。

「公立高進学者にも、別学・共学の選択肢を」
ほとんどの都道府県でそんなものはない。だからといって問題になっているわけではない。
第一なんで高校だけそんな選択肢が必要？まあ大学にも一部は国公立の女子大があるけど。
何ゆえに、埼玉、群馬、栃木、福島、宮城の、しかも高校だけに、別学の選択肢を与えなければならないのか。
マイノリティすらかつ受け入れるのが、今日の風潮。いわんや半分をや。

>>98
>だからといって問題になっているわけではない。
>第一なんで高校だけそんな選択肢が必要？
　じゃあ別に今までどおりでいいんじゃないんでしょうか？

>いわんや半分をや
　何に対して何が「半分」なのか書かれていないのですが
この部分は何のことを言っているのでしょうか？

100

>>98
だから別に全都道府県の公立高校がすべて共学になったところで、
大した問題は起きやしないんだよ。
母校の存続とか伝統を願うＯＧＯＢ以外は。

人間の数に対して、女性ｏｒ男性は半分である。
ただ、文章が少しおかしかった。
マイノリティすらかつ受け入れなければならない。いわんや半分をや。
の誤り。

>>101
>だから別に全都道府県の公立高校がすべて共学になったところで、
>大した問題は起きやしないんだよ。
>母校の存続とか伝統を願うＯＧＯＢ以外は。

はげどう！

だから別にいままで通りで良いじゃん。

>母校の存続とか伝統を願うＯＧＯＢ以外は。

「母校の存続とか伝統を願う」（これも変な日本語だが）というのは悪いことかな。
「母校の存続とか伝統を願うＯＧＯＢ」の意向を無視してまで共学にする必要もないんじゃないの。

>>103
禿同！貧しい財政なんだからやる必要なし！
共学化に伴う費用を他のところに回せ！

>>103
悪いことじゃあないと思うけど、OBOGがなんか言ってくるのって
結構ウザくなかったですか？私は公立別学にいたクチだけど、
あんたら今ここにいないのに勝手なこと言うなよ、って感じで
見てましたよ。高校に金とか出してるならともかく全然そうじゃないし。

全OBがそうだとは思わないけど、今の母校と２０年前の母校と２０年後の
母校が同じわけないじゃんその程度の想像力もねえのかよ、って
言いたくなるようなOB結構いましたからね。

ＯＢでもＯＧでもない、もっとはっきり言えば、その学校とはなんの縁もゆかりもない、外部のフェミがガタガタ言う方が、よっぽど「ウザイ」と思うが。

更年期の埼玉高教組女性部はなんの資格と権限があって他人の子供の進学先を
選択する権利を奪うのだ？そもそも他人の家庭の教育方針に他人が干渉する権利が
あるとでも思ってんのか？埼玉高教組女性部は、そんなに｢ジェンダーフリー｣教育を
やりたいのなら、自分の子供にやればよい。それだけのこと。余計なおせっかいは迷惑だ。

ところで、北関東の某県ですべての公立高校の共学化運動をしている
某女教授は自分の息子を某県立男子高校に進学させたね。

はっきり言えば、別学偏厨房ジャリテン共がガタガタ言う方が、よっぽど「ウザイ」。

共学でない高校が「地上の楽園」であるとでも言いたいのかね、別学偏厨房ジャリテン共よ。
おぬしらは、自らを「地上の楽園」と語る某ならず者国家と同じじゃないのかね？　君たちが言うことは信憑性が全く無いね。

高校の教員が生徒とその親から高校選択の自由を奪おうとすることが
どうして正当化できようか？

>>110>>111
別に別学でも共学でも良いじゃないか。
いま共学の学校を別学にしろと言うわけじゃなし。
いま別学で別に不都合のない学校を、あえて共学にする必要はないじゃないか、というだけだよ。

埼玉高教組女性部は、埼玉県の公立男女別学高校の存在によって
なんらかの不利益を蒙っているのだろうか？彼女らにとって、
なんらかの権利が侵害されているのだろうか？
そもそも、埼玉高教組女性部には埼玉の公立男女別学高校の共学化を
請求する権利があるのだろうか？

自己レス。
>>112の「>>111」は間違い。スマソ。

>>106
OBOGだって卒業しちゃえば「外部」ですね。中にいる人間からみたら。

>>108
前スレかどっかで誰かが言っていたけど、大学進学の「実質」選択肢
考えたらそうするしかないんでしょ。どこの県かしらんけど。

>>107
「埼玉高教組女性部」が共学推進しているというソースがいまいち
よくわからないんですがわかりやすいソースきぼんぬ。
（>>70 みたいな「といっても、どうせフェミニストの女たち『であろう』」
なんて物言いは全然説明になってないから）

>>115
＞OBOGだって卒業しちゃえば「外部」ですね。中にいる人間からみたら。

ＯＢＯＧだって高校に進学予定の子どもがいるか、これから子どもができる可能性が
あるのなら、親は子に与える教育の種類を選択する優先的権利を有する（世界人権宣言）
のだから、内部だろうが外部だろうが関係なく、高校の選択肢には重大な関心をもつのは
当たり前だ罠。労働組合＝｢労働者が主体となつて自主的に労働条件の維持改善その他経済的
地位の向上を図ることを主たる目的として組織する団体又はその連合団体（労働組合法）｣の
｢内部｣の問題ではない罠。それと、５０代や６０代の女性に中学生や小学生の子がいて、
子の高校進学に関心があるというケースはレアだ罠。

＞前スレかどっかで誰かが言っていたけど、大学進学の「実質」選択肢
＞考えたらそうするしかないんでしょ。どこの県かしらんけど。

そいつは、｢なぜ共学か、というより、なぜ別学でなければいけないのかを、問いたい｣と
言っていたんだがナ。自分の息子には問わなかったのかもナ。

＞「埼玉高教組女性部」が共学推進しているというソース

ここで探してみれば。
埼玉高教組ＨＰ
http://homepage1.nifty.com/jtukujira/

>>116
そこまで考えているのってあまりいないだろうね。大抵が「自分が在学して
いたころの古き良き伝統が失われた嘆かわしい」程度の物言いしかしていないし。
まあ共学化云々の話題とは関係ないsage

>>116
>ＯＢＯＧだって高校に進学予定の子どもがいるか、これから子どもができる可能性が
>あるのなら、親は子に与える教育の種類を選択する優先的権利を有する（世界人権宣言）
>のだから、内部だろうが外部だろうが関係なく、高校の選択肢には重大な関心をもつのは
>当たり前だ罠。

　まあ文句があるならどこか別の都道府県に越した方が早いと思われ罠。
「そんなに公立別学がイヤなら東京でもどこでも行けあるいは別学に耐えろ」
ってのと同じで。

所沢高校ＯＢＯＧの子どもが浦和高校に合格する可能性は極めて低いと思われ。

>>119=116 (gFEsQ6S8)
　じゃあ別に共学だろうが別学だろうがいいじゃないですか。
（漏れもどうでもいいと思っている）
と、いいますか、１１６と１１９の書込の関連がよくわかんないです。
両方とも同じ人が書いているのに。

>>120
＞じゃあ別に共学だろうが別学だろうがいいじゃないですか。

｢じゃあ｣ってどういう論理ですか？意味不明。

＞漏れもどうでもいいと思っている

どうでもいいと思っている人がこのスレにいるのは不可解。

>>121

120が言っている
>と、いいますか、１１６と１１９の書込の関連がよくわかんないです。
>両方とも同じ人が書いているのに。

って漏れも疑問なので解説きぼんぬ＞gFEsQ6S8　サン

>>122
馬鹿には関係ないってこと。

>>123
バカには別学の選択肢が与えられなくてもいい、ってことですか？
（116　であなたが言っていた「親は子に与える教育を選択する優先的権利を有する」
ってのと矛盾すると思われ）

>>124
＞バカには別学の選択肢が与えられなくてもいい、ってことですか？

そうではないよ。馬鹿は馬鹿高校の共学・別学を問題にしてろってことだ。

つまりだ、浦和高校が共学化するべきか、それとも、現状のまま別学であるべきかという
問題に関して、馬鹿とババァと労働組合は部外者だってことだ。

>>125

>>116で
>ＯＢＯＧだって高校に進学予定の子どもがいるか、これから子どもができる可能性が
>あるのなら、親は子に与える教育の種類を選択する優先的権利を有する（世界人権宣言）
>のだから、内部だろうが外部だろうが関係なく、高校の選択肢には重大な関心をもつのは
>当たり前だ罠。

　と書いてるのにそのいいかたはちょっと…
　「内部だろうが外部だろうが関係なく、高校の選択肢には重大な関心をもつのは
当たり前だ」と書いていながら「馬鹿は馬鹿高校の共学・別学を問題にしてろ」は
ないと思うなあ。「内部だろうが外部だろうが関係なく」なんでしょ？

　県立トップ校に行っている生徒の親で、そこの高校のOBじゃないヤツって
結構いたし漏れの親なんてＤＱＮ工業高校出だったのになあ…

部外者であるがゆえに好き勝手に無責任なことをするってわけだ。

>>128
それ別に外部内部関係ないと思いますが。

>>129
労働組合は｢内部｣なのかい？
｢内部｣の定義をしてくれよ。

なまじ内部ヅラしているOBが結構タチが悪かったり（それこそフェミババア以上に）
するという経験はなかったみたいですね？

>>131
その内部という言葉の定義をしてください。意味不明なので。
共学化問題というのは労働問題なのですか？労働者の経済問題なのですか？

>>130=>>131 さんは116で

>>116
>ＯＢＯＧだって高校に進学予定の子どもがいるか、これから子どもができる可能性が
>あるのなら、親は子に与える教育の種類を選択する優先的権利を有する（世界人権宣言）
>のだから、内部だろうが外部だろうが関係なく、高校の選択肢には重大な関心をもつのは
>当たり前だ罠。

と書いてありますが、そこでの外部内部の定義は？
といいますか、外部内部はそもそもそちらから言い出したことでは？

で、>>127 で指摘した事項に対する答えになってないと思うのですが
128での書込は。

私は内部ってのはその高校の学生と教職員、もしかしたら学生の親くらいまでは
入れてもいいかもしれないがその辺は曖昧、程度に思っていますが。


で、>>132 での「労働問題」云々に至っては意味不明。内部外部という
言葉はそもそもそちらから出してきたのでは？

>>133
「>>130=>>131」じゃなくて「>>130=>>132」でしょうね。
タイプミスかな？

ま、内部外部の定義ってのは127で矛盾点を指摘された
gFEsQ6S8氏の苦し紛れの逃げなんだからそんなムキになりなさんな（藁

>>133
＞と書いてありますが、そこでの外部内部の定義は？

｢内部だろうが外部だろうが関係なく｣とは内部外部がいかなる意味であろうとという意味。

＞といいますか、外部内部はそもそもそちらから言い出したことでは？

>>115が｢OBOGだって卒業しちゃえば「外部」ですね。中にいる人間からみたら。｣といったでしょ。

＞私は内部ってのはその高校の学生と教職員、もしかしたら学生の親くらいまでは
入れてもいいかもしれないがその辺は曖昧、程度に思っていますが。

それじゃあ、学校の敷地の内部に物理的に存在しているという意味か？事務の職員も
含むのか？そんなことは学校の種類を選択する権利とは関係がない。
親は子に与える教育の種類を選択する優先的権利を有する（世界人権宣言）のだから、
共学化問題に関しては親がどう考えているかが一番重要。高校の教員は、中学生の
高校選択とは関係ない。選択するのは親と子だ。

高教組は労働組合であって、労働組合は｢労働者が主体となつて自主的に労働条件の維持改善その他経済的
地位の向上を図ることを主たる目的として組織する団体又はその連合団体（労働組合法）｣なのだから、
共学化問題とはまったく関係がない。

>>135

> ｢内部だろうが外部だろうが関係なく｣とは内部外部がいかなる意味であろうとという意味。
>
　苦しい言い分み見えるけどまあいいです。


> 親は子に与える教育の種類を選択する優先的権利を有する（世界人権宣言）のだから、
> 共学化問題に関しては親がどう考えているかが一番重要。高校の教員は、中学生の
> 高校選択とは関係ない。選択するのは親と子だ。
>
　了解しました。ってことは、その「親」がどこの高校出ていようが（浦高だろうが
所沢だろうが）どんな思想持っていようが関係ないですよね。
で、私の言いたかったのは　>>125 で言っている
「馬鹿は馬鹿高校の共学・別学を問題にしてろってことだ」
って発言はあなたの言う「親は子に与える教育を選択する優先的権利を有する」
というのと矛盾してるんじゃないんですか？ということです。

>>136
馬鹿が自分の子に浦和高校を受験させることは自由ですよ。
でも、馬鹿は浦和高校に入学する権利はないです。これでいいですか？

( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ

>>137
( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ

共学化に反対する共学でない高校の学生を共学校に体験入学させると良い。共学の楽しさが解るはずだ。

>>140
といいますか137のバカさ加減にあきれて言葉も出ない…

ID:gFEsQ6S8みたいなﾃﾞﾑﾊﾟに別学存続を主張されても説得力ないです。

皿仕上げ。

埼玉の学区制廃止後の志願状況が楽しみだね。

共学の人気が上がらなければ、志願者は共学かどうかに選択基準をおいていなかったことになるから。
もし共学の人気が上がれば、別学校も考えるだろうよ。

http://homepage1.nifty.com/jtukujira/
より。

＊＊

男女共学化になぜ反対？　男女共同参画社会を目指した教育を

　この間の公立高校共学化反対の動きをとても残念に思います。反対している
人たちは本当にこれからの社会を見据えて子どもたちのために何が大切かを考
えているのでしょうか？自分たちの関係する学校を私物化して考えていません
か？ 27万も集まった「共学と別学高校の共存を願う県民の会」の署名も、日
本テレビの「別学は男女差別」の番組も、そして別学校生徒会の知事や教育長
への直訴も、まわりの大人がもっと冷静にこの問題をとらえて、「生徒たちの
心を乱さない」という配慮に欠けている事例だと感じました。
　大人たちのノスタルジックな思いとそれを守りたい使命感のようなものに子
どもたちが巻き込まれているように思います。現役の生徒にとっては共学校に
なることで「自分たちの学校がなくなる」と危機感を感じてしまうのかもしれ
ません。私も女子高校在学中に共学化の噂に不安を覚えた経験があります。
「新しい学校に生まれ変わるのだ」と身近な大人は話してあげているのでしょ
うか？
11月１日の埼玉新聞に掲載されていた生徒たちの意見に対し私ならこう答えた
いと思います。
　「別学校でなければ実施できないような行事が何かありますか？もりあがる
文化祭、活気ある体育祭は共学校でも行われていますし、男子だけのシンクロ
もやればいいのです。」「学業や部活動の実績が異性と共にいると落ちると本
当に思いますか？共学校の生徒たちが恋愛にかまけて本業に力が入らないなん
てことはありませんよ。」「異性に対する本当の理解と尊重は共に過ごすのと
過ごさないのとどちらが得られやすいですか？共に過ごしていないと幻想に陥
りませんか？」「男女共同参画社会が目指すのは男と女の社会的な違いをなく
し、生物学的な違い以外はできるだけ平等にすることではないでしょうか。」
（続く）

（続き）
　今の別学校のすばらしさは、別学だからではなく、在学する生徒自身がすば
らしいからだと思います。共学校になってもそれは変わらないはずです。他県
にはたくさんその例があります。
　共学、別学を問わず長い伝統のある県内の公立高校はいずれも戦前の旧制中
学や女学校、実業学校が前身となって現在に至っているのだと思います。新し
く生まれ変わって古くからの伝統の上に新しい伝統を積み重ねてきたのではな
いですか？現在、残っている別学校も、再び新しく生まれ変わっていくべき時
なのではないのでしょうか？
　男女共同参画社会を築くことはとても大切な課題です。「21世紀の未来を見
据えた教育」に向けて今何が求められているのか。何をすることが子どもたち
のために必要とされるのか。一部の公立別学校を残すことが必要とは私には到
底考えられません。私の出身校を時代遅れの学校にしたくないのです。県教委
の「埼玉県のこれからの教育を見通した良識的な判断」に期待したいと思いま
す。（所沢中央　志磨かおる）

＊＊

視野狭窄の極み。

埼玉のすべての公立高校を共学化するためには、公立の別学高校に自分の子を
進学させたいという親が埼玉に存在しないことが証明されることが絶対に必要。
６０歳以上の女性や労働組合の埒外の問題。

コピペはもうお腹いっぱいですー。

所沢中央高校の志磨かおるはどうしようもない馬鹿だな。

「高度経済成長期に入ると、男女平等を認めながらそれぞれの特性を生かすという
視点から別学化が進められます。その後、７９年に国連総会で採択された女子差別
撤廃条約や少子化などの影響で共学化が再び見られるようになったのです」
上村千賀子　群馬大学教育学部教授
http://mytown.asahi.com/saitama/news02.asp?c=5&kiji=684

だからさー、女子差別撤廃条約は公立高校の男女別学を禁止していないでしょうよ。
もっと勉強してくださいよ。上村さん。

「別学では異性との具体的なかかわりが少ないので、固定的な男性観や女性観を
持ってしまいがち。世の中にはスポーツができてたくましい、いわゆる男らしい
男子もいれば、それになじめないナイーブな男子もいる。いわゆる女らしい女子
もいれば、リーダーシップに優れた女子もいる。共学校で学ぶなかで多様な個性が
あることを知り、それを認め合えるようになることが大切だと思うのです」
上村千賀子　群馬大学教育学部教授
http://mytown.asahi.com/saitama/news02.asp?c=5&kiji=684

上村、嘘ついてんじゃねぇぞ。逆だろうが。
共学は生徒にジェンダー・ステレオタイプを押し付ける効果があり、
別学は｢教育における男女の役割についての定型化された概念の
撤廃（女子差別撤廃条約）｣ に効果がある。

>>149,>>150
何百百万回も同じコピペを繰り返す、共学別学共通の敵ヴァカ群馬人。
こいつまだいたのか。

>>151
というか>>137 なんじゃないの？138,139でﾎﾟｶｰﾝしてもらってもうほとぼり冷めたと
勘違いしてるね（藁

こんなコピペばっかする香具師がいるから別学関係者が勘違いされるのだ
迷惑な話だ（怒
共学化については漏れは現状維持がいいと思っている

>>151や>>153は別学推進の味方だよ。
基本的ににただしい理論だ。

母校がどうのといっているやつこそ良識派の敵。
公教育を私情で語っているんだからね。

現状維持なんて中学は共学強制、高校もほとんどの県では共学強制だろ。
話にならんな。
残念ながらほとんどの人は子どものために群馬や埼玉に引っ越すわけには
行かないんでね。

>>154
いまある共学校まで別学にしろと言っているわけではないだろ。

今別学でたいした問題もないものを、どうして共学にしないといけないのか、ということだろ。

公立中学がすべて共学強制といっても、義務教育の中学教育と、（いちおう任意で進学することになっている）義務教育ではない高校とは一緒にはできないだろ。

>>155
＞今別学でたいした問題もないものを、どうして共学にしないといけないのか、ということだろ。

禿同！

＞今別学でたいした問題もないものを、どうして共学にしないといけないのか、ということだろ。
禿激同！！
なんでそんなに共学にしたいんだか分からん。

学校教育がどうあるべきかは、労働組合にはまったく関係のないこと。
まったく関係がない。

>>154

> 母校がどうのといっているやつこそ良識派の敵。
> 公教育を私情で語っているんだからね。
>
　これには激しく同意。

別学派といっても
１、理念として別学がいいという派
２、別学がいいという人もいるのだから趣味のようなものと
して別学を認めようという派
３、自分の学校がなくなるのは寂しいから残したいという派
がある。３は私情に過ぎないから論外として、１と２は必ずしも
仲がよくない。２はどちらかというと共学を標準と考え
特殊なものとして別学を考えるのに対し、１は別学を
標準と考える。

ＯＢ・ＯＧの「私情」も無視はできないと思うけどね。
その人間にとっての学校の思い出と学歴は一生ついて回るわけだし。

滋賀県の豊郷小学校の保存運動は同校ＯＢ・ＯＧの「私情」から始まった運動
だよ。それも否定するのかね。

逆に言えば、学校のあり方は、いまそこに在校している人間に対してだけでな
く、そこの卒業生と未来の入学生に対しても責任があると思うよ。

もちろんOB・OGが、いまの学校運営のあり方に自分の思い出を押しつけようと
いうのは自重すべきだとは思うけどね。それはOB・OGの側が「自重すべきだ」
という話であって、「OB・OGは黙れ」ということではなかろう。

それにＯＢ・ＯＧの「私情」を「私情に過ぎない」として切って捨てるのなら、
創設○十年とか野球部甲子園出場なんてときにＯＢ・ＯＧに寄付を要求したり
しないように(^_^)

>>160
＞２はどちらかというと共学を標準と考え
＞特殊なものとして別学を考えるのに対し、

おれはあんたの言う2の立場に近いけど、共学を標準、別学を特殊とも思って
いないよ。
どっちも同じ重さの選択肢と思っている。
というか、共学か別学かというのは、いろいろある選択基準のひとつに過ぎな
いんじゃないのか。それを別学か共学かだけ取り上げて、血相を変えて騒ぐよ
うな問題でもないだろ。

共学であろうと無かろうと授業内容に変わりは無いのに、なぜ別学派はそれを別学か共学かだけ取り上げて、血相を変えて騒ぐのか理解出来ない。
大学進学実績の良し悪しは、共学であるか無いかでは無く、その高校の学生の実力である。

＞大学進学実績の良し悪しは、共学であるか無いかでは無く、その高校の学生の実力である。

いろいろな実証的な研究によると、それは事実ではない。
あなたのような無知で無学な人はこのスレにはほとんどいないでしょう。

>>163
別学より進学実績のいい共学校の存在はどう説明されているんですか？
「いろいろな実証的な研究」では

>>164
＞別学より進学実績のいい共学校の存在はどう説明されているんですか？

あなたのいう「別学より進学実績のいい共学校の存在」とは具体的にどこの
どの高校のことですか？何と何を比較して 「別学より進学実績のいい共学校の存在」と
いっているのか？

＞＞１６５

>>163
>＞大学進学実績の良し悪しは、共学であるか無いかでは無く、その高校の学生の実力である。
>
>いろいろな実証的な研究によると、それは事実ではない。

　むしろあなたがまず１６５で出した問いに答える必要がありそうだが

>>166
最近の、別学と共学を比較した研究について自分で調べてみろよ。

共学であろうと無かろうと授業内容に変わりは無いのに、なぜ共学派はそれを別学か共学かだけ取り上げて、血相を変えて騒ぐのか理解出来ない。

このスレに限って言えば、必死なのは別学存続派（現状維持派）なのは明らかだよ。
中傷まがいの連続コピペか、168みたいな混ぜっ返ししか出来ないのはかなり痛いね。

得意になって共学化推進者の実名を上げて「批判」しているつもりのようだけど、
外野の人間（別学共学問題に特に関心のない人）には、ヒステリックなオナニーカキコしか思えない。
別学存続を大きな流れにしようとするならば、そういった外部の人にも理解できるような説明を、
コピペじゃなくて、自分の言葉でする必要があるだろう。
英語のコピペを原文のままで何度も貼り付けて、読めないのはそっちが悪いだとか、
自分で調べろというような態度じゃ多くの人間の賛同は得られないと思う。

少なくともかみ砕いて情報を提供する義務（自分の主張を補強する必要）はあるだろう。
現状ではかなり不利な「別学存続」を叫ぶならなおさら。
そうしなければ、存続派の書き込みは、かえって共学推進派に利することになると思うよ。
以上マジレス。

60過ぎの高齢の女性には英語は難しいらしい。

>>169
> 得意になって共学化推進者の実名を上げて「批判」しているつもりのようだけど、
> 外野の人間（別学共学問題に特に関心のない人）には、ヒステリックなオナニーカキコしか思えない。

　彼らの言うところの「バカなヒステリックフェミバア」と同じ、ってことですね。

>>171
そうですね。

せっかくいいテーマなんですから、もう少し冷静に議論してほしいです。

高齢女性のために、別学推進派はわかりやすい言葉を選んでカキコしましょう。

「高齢女性云々…」というのも場合によっては”煽り”ですね。

やめましょう。

>>169

>>168は混ぜっ返しかもしれんが、反論してみろよ。
マジレスと言うが、あんたが書いているのは、共学推進派が多数派だということを誇っているだけで、なぜいまある別学を共学にしないといけないのか、理由の説明が全くないぜ。
以上マジレス。

>>175
私の立場は「現状維持」だよ。
このスレにいる一部の別学維持派の稚拙さに腹が立ってるの。

「現状維持」を実現させるとしたなら、相手の非道を如何にして証明し説得し、
現在優勢（と思われる）共学化運動の滑稽さを広く知らしめるかが必要なんだと言いたいわけ。
ここの別学厨房は、いかに権力に対抗するか、相手を説得するかという方法がないまま、
感情だけで相手を中傷し続けているだけじゃないか？
こんな状態じゃ英文コピペやら何やらも逆効果だよ、はっきり言って。

クソフェミだのババアだの日教組だの言ってるだけで事態は打開できるのか？

>>169
そのとおり！　Ｇ馬人は中傷まがいの連続コピペかマスターベーションカキコしか出来ないヴァカ野郎だ。

>>137 みたいな( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝなことを叫ぶのなんてまさにヒステリーファミバアそのものだもんね。
批判対象と同じことしてどうすんのさ。

>>161
　禿同。「俺は母校の周年事業にそれなりに寄附した、だからその分意見するのは当然」
というのは論として正しい。でなければ大阪みたいに、金もらわない意見させないというように
一貫すればそれも一つの姿勢だろうよ。それを金だけもらって意見言わせないだ？
こっちは県民の平均負担金以上に金は出してるんだよ。自治体よ、お前はもらい屋か？

　あと、そもそもヒステリックなのは別学破壊派がそうなので、何も別学良識派が
全てそうではない事に注意。ただなにも的と同じ愚をくり消す必要はあるまい。
所詮はてめえの陰核程度の大きさの脳味噌で考えてる連中なんだから。

>>179
　激しく同意。で、金出さないでも口だす（くだらないクレームばっか
喚いてる）、みたいなのも確かにいる。人間として節度をもってほしい
というのはどんな考えをもっていようが共通だと思う。
　ヒステリックに喚くなや、というのも同じ。どちらともね。

>>181
　この考え方で行くと、高校の半独法化というのが落とし所ではあると思うね。
つまりある程度の出資金を集めて、その度合い等によって評議員をおき、
学校運営にあてるというもの。

　あと、埼玉なら埼玉の問題、宮城なら宮城、群馬なら群馬の問題に
よその県の輩がごちゃごちゃ言ったところで説得力はないのよ。
田中角栄がどれほど銭ゲバ政治やったって、新潟では常に彼は勝ち続けたのだから。
せめて野坂みたいに住民票移してからにしてほしいわな。

表現がヒステリックかどうかというのもあるけど、やっぱ読んでて内容に説得
力があるかどうかだろう。説得力という言い方じたいが不正確だが、言い換え
れば基礎にある価値観に普遍性があり、その上にたって緻密な論理展開をして
いるかどうかだろう。

その意味では、別にヒステリックな共学推進派・別学維持派だけでなく、いわ
ゆる「穏健な共学別学共存派」だって、いろんなのがいるな（←穏健な言い方
だ(^_^)
穏健な言い方をしないのであれば、「穏健な共学別学共存派」だって、なぜそ
の立場をとるのか、上に書いたような説明の仕方ができなけりゃ、ただの頭数
に過ぎない。

>>183
　まあ確かに（藁。しかしながら良識派・穏健派が指摘してきた、具体的なデータ、
実証を明解に示してほしいという声に対して、誰一人として反応し、かつ呈示した者は
いなかったというのもまた事実なわけ。これはどの立場にあってもそう。
　百人いれば百人の表現方法があって、それはそれでかまわないと思うが、
誰かが示した論点に対して全く反応しない、黙殺するというのは、おれからすりゃあ
論破されているに等しい。

　で、根本から問うのだが、「別学」という制度とは具体的にどういう制度を指すのか。
この定義の相違が今までの不毛な議論が生じてきた理由の一つに思える。まずここから
問いたいね。

　何故こういう問いをするかというと、
例えば、浦和高校と浦和第一女子が統合になって、さいたま高校となったとする。
で、旧浦高敷地は男子キャンパス、旧浦一敷地は女子キャンパスとしたとき、
このさいたま高校を共学校と呼べるのかどうか。
　また、仙台二高を共学化したが男子７クラス、女子１クラスで、いわゆる男クラ女クラのまま
三年間通すというのはどうなのか。あるいは山形のように組織上共学校ではあるが、
実質的に生徒は完全に単一の性のみであるという場合はどうなのか、それぞれをふまえた上で
「別学」という用語を定義してほしいのだが。同時に対として「共学」という用語も
定義してほしい。

>>183
これは>>169への当てこすりだな（ｗ

>>185
完全共学というのは、男女同一クラス、同一授業、混合名簿のことを言う……のだろう。
それ以外は共学の名に値しない……のだろう。

そいうや、高校時代、体育も男女一緒だったが、ラグビーで女子生徒にタックルするのはさすがにためらわれたな。

（＾＾）

>>185
浦和第一女子高校を地元住民は「一女」と呼びます。
あなた埼玉県民じゃないでしょ、どこの人？

同じ学校でも、全くの地元と同じ県内でも隣の市とでは別の呼び方をすることはよくあるよ。

たとえばおれの出身校を、地元ではN高と呼ぶけど、県内の他地域ではＳ高と呼んでいた。
逆に、隣の市にある某高校を、おれのところではＵ高と呼んでいたけど、地元ではＫ高と呼んでいることを知ってびっくりしたことがある。

>>185がどこの人間かは知らないが。

age

「諸君！」2月号
子供に子供の作り方を教える愚・男女共同参画法の誤用　米田建三内閣府副大臣

＞ロシア革命直後のボルシェビキ政権下における社会的混乱、ポル・ポト支配下のカンボジアの混乱、あるいは中国の文化大革命下における混乱、それらを想起した。
文化や伝統の変化は、自由と民主主義が保証されている限り、自然な時間の流れにまかせるのが原則であろう。公権力やそれに準じる組織が旗を振って、一気に「望む方向」へ持って行こうとする考え方は、歴史と民衆を愚弄する全体主義にほかならない。
それにしても、何故こんなことになってしまったのか。政策形成の原点に返るとともに、関与してきた政府内外の人間達の資質の検証も行なう必要があるだろう。＞

不況長期化や犯罪増加などの社会不安に乗じて、「男女別学廃止」「こいのぼりやひな祭りはなくせ」「ランドセルの色が男女で違うのはおかしい」「男女混合騎馬戦」など男女の区別そのものをなくそうと主張する香具師らが出てきた。

政府レベルでは、そういう香具師等を「行き過ぎ」と見なす考えが主流になっている。

共学推進派が多数派なんて証拠はどこにあるの？

政府にやり込められて必死になっているのはどっちなの？（笑）

>>187
　では仮にこの定義に従ったとして、そうではない学校の分布状態と、
地域ごとのいわゆる男女共同参画率とに、当然ながら相関関係があると
予想されるのだが、これについての論証はどうなっているのであろう。
　実はこの一点が重要な点なのだが。

　次に、この定義での問題点を指摘する。たいがいの学校では保健体育は
「男女別」である。一緒になって行われている例もあることはあるが。
このことについてはどう考えるか。

改正教育基本法では

男女は発達の度合いに応じて適度な距離を置かねばならないのであって、
中等教育における別学は認められなくてはならない

と書くべき。
こうすれば各都道府県とも別学の中・高をつくり
（中等教育＝中学と高校のこと）
別学にいくために高い金を払わなくて済むようになる。

>>194
さあね。

私は男女共学推進論者ではないので。

埼玉県男女共同参画苦情処理委員による、すべての公立高校を共学化するべき理由として
挙げられている“法的根拠”はどれも公立の別学高校の存在を正当化するものばかりで
ある。

現行教育基本法第５条の男女共学規定については、「本条の規定は共学が従来わが国に
おいてきわめて小範囲にしか行われていなかったところから、原則的にこれを奨励する
意味をもっている。しかしこれを強制する意味ではなく、別学を禁止する意味はふくまれて
いないと解する（このことは法が共学は「認められなければならない」といっている
ところからすればあきらかである）。」（田中耕太郎　｢教育基本法の理論｣　214頁） と
あるように、この規定は終戦直後の日本の特殊な教育事情を前提としているのであって、
現在のように公立高校のほとんどが共学である状況下では、この男女共学規定を根拠に
現在残っている数少ない公立別学高校までも共学化しようとするのは間違い。

しかも、「要するにこの規定は綱領的性質のものであり、国民に共学を請求する権利を
与えたものではない。」（同書　214頁） とあるように、県の男女共同参画苦情処理委員に
すべての公立高校の共学化を請求するという行為そのものに法的根拠がない。

要するに、ある児童が別学に行くか共学に行くかの選択は児童の親が
決定するべき問題で、親が優先的権利をもつ。
子どもの希望が別学であるか共学であるかは家庭内の問題。
したがって、公立の別学高校の存続を問うようなアンケート調査をする
のであれば、まず高校進学予定の児童を持つ親を対象にして行うべきであって、
高校生や中学生だけを対象にしたアンケート調査の結果を使って別学・共学
問題を論じるのは不適切。

がいしゅつかもしれんが、俺は現状維持でいいじゃんという考え。いろんな
学校があったほうがいいんじゃないの？なんでそう血相を変えてまで数少ない
別学校を無理矢理「画一的に」共学にしようとするのかがわからないんだけど。
別学が嫌なら共学に行けばいい。それだけの話なのに。別学「しか」学校が
ないんだったらわかるけどね。あ、学力云々で別学しか、或いは共学にしか
行けないとかいう意見はなしね。学力は学生本人の責任なんだから。

俺は埼玉の住民だけど、交通などの問題で別学にしか行けないなんていう話は
聞いたことはない。現状維持でいいのに（現状だって共学が殆どなんだから）
なんでわざわざわめくのかさぱーりわからん。

あぼーん

＞195 ：187 ：03/01/08 11:27 ID:2A2fTZSj
＞>>194
＞さあね。

すまそ。
>>195の対象は>>193だった。

>>201
　これについては、議論の一般ルールに則り、あくまで共学化推進派が
呈示しなければならないもの。つまり共学別学併存派等が示す理由はないわけ。
まあ純粋に教育学の研究対象にな貼るんだろうけど。
　で、これが呈示されないとき、論証不能と言うことで共学化推進派の主張は崩壊してしまう。
だって因果関係が明らかにされないのだからね。

まあ、信仰はだいたい論証不可能だけどね。

「あなたはなぜ鰯のアタマを神と信じるのですか」
「鰯のアタマが神だからです」
「それでは鰯のアタマが神であると論証したことになりません」
「鰯のアタマが神であることに間違いはありません。あなたも信じるべきです。
鰯のアタマ以外の神の存在は禁じられています。」

>>203
んじゃどっちも同じだな。どっちも声が大きいだけのバカウヨや
ヒステリファミババアの文章コピペとそれの信仰＆非信仰ばっか
だもんな

>>203
　だとすれば、自己の信仰を政策に反映させようとしている段階で、
政教分離の原則に抵触しかねないか？という疑問が起きる。

>>204
　で、どちらも積極的な理由を呈示できない以上、政策を実施する事による
メリットが証明できないために、現状は維持されることになる。つまり
共学別学併存派の主張（今のままでいいじゃん）が妥当ということになる。

>>189
さいたま県埼玉市にいますが何か（藁？

>>204
ヒラリー・クリントンはバカウヨなのか？

いわゆる｢ジェンダー・フリー｣運動（具体的には共学化運動や男女混合名簿運動など）の
原因がキチガイフェミニストによる女子差別撤廃条約の誤読と曲解にあることを示す一つ
の証拠がある。

｢女子差別撤廃条約第四回報告書に我が国の現状として盛り込むべき事項｣
1997年９月10日　新日本婦人の会
第一〇条　教育
・公立学校での男女別学を解消し、名簿・席順など男子優先を改めること。
・文部省の検定による家庭科の教科書に描かれた家庭像は、男女の役割分担を固定的に
　とらえ、日本の現実とへだたっており、条約にも逆行しているので、これを改めること。
　教科書の編集委員や著作者に女性を増やし、編集基準に男女平等をつらぬくこと。
http://www.shinfujin.gr.jp/ank/97/a9712_02.html

これも見よ。
MYTH: The treaty will threaten single-sex schools and require "gender-neutral" textbooks.
FACT: Single-sex schools are not prohibited. Educational equality language refers to the need
for equal educational facilities, texts, and other materials for girls and boys, whether they
are taught in single-sex or co-ed schools.
http://www.amnestyusa.org/women/fact_sheets/cedaw.html

>>206
>>207
中傷まがいの連続コピペとマスターベーションカキコしか出来ない電波厨房Ｇ馬人よ、おぬしなど誰も相手にしとらんぞ。
いつまでも自己満足してろ！

今の世の中、最終的には人は男と女に分けられてしまう。１つ例をあげれば戸籍である
これには男か女か明記されている。婚姻もまた男と女によって成立する。
男女平等が叫ばれる中、やはり根本的に違う異性を理解するには同性も理解する必要があるのではないだろうか？
その上で異性も理解しはじめて真の男女平等が達成されるのではないだろうか？
そこでその同性を理解する機会の１つとして別学という制度があってもいいのではないだろうか？
同性を理解するなら自分を理解すればいいだろうという意見があるかもしれない。
しかしここでは“自分ではない”同性を考えている。
異性を理解する機会は義務教育である小中学校もある、その後人生を歩んでいく中でもあるのではないだろうか？
もしその理解をする機会を学校で得たい人は共学を選べばいいだろう。
共学化の動きに対してこの様な現状維持派の意見を理解していただきたい。

以上マジレス、国語力の弱さ・長レススマソ

>>209
> 男女平等が叫ばれる中、やはり根本的に違う異性を理解するには同性も理解する必要があるのではないだろうか？
その通り。漏れが読んだある心理学の本にも「最近は男女共学が普通なので、
性のアイデンティティーが育まれにくい。男女平等の世の中になったからと
いって「俺は男だ」「私は女よ」という意識は必要だ。」と書いてあったよ。
そういう意味では別学は意味がある。同性同士のつきあいも大事なんだよ。

スレ違いだが「男子校」「女子校」「共学校」よりも、「金持ちしかいない学校」「貧乏人しかいない学校」や「偏差値の高い学校」「偏差値の低い学校」のあいだの格差のほうが社会的にはよっぽど問題がある。

貧乏人の子や偏差値がさほど高くない子にも別学高校で学ぶ機会を与えよ。

>>211

偏差値の格差は当たり前。
学力・能力に差があるのだから。
能力があっても、お金のない生徒・学生も偏差値の高い学生が偏差値の高い学校で学べるのならOK.
偏差値の低い学校なんて、どうせ学習はさっぱり身に着かずに卒業・中退だろうからね。

>>211

偏差値の格差は当たり前。
学力・能力に差があるのだから。
能力があっても、お金のない生徒・学生も偏差値の高い学校で学べるのならOK.
偏差値の低い学校なんて、どうせ学習はさっぱり身に着かずに卒業・中退だろうからね。

日本における男女共学は戦後の特殊な伝統である。
よい伝統は残すべきだが、悪い伝統は捨てるべきである。

860 ：名無しさん ：02/07/04 01:33 ID:03UDq1eg
死んだ人の事を悪く言いたくなかったけど言わせてもらう。
漏れの近所の銭湯で番台やってた在日朝鮮人の爺さん（もう亡くなった）。
漏れが小さい頃よく戦争当時の話を銭湯の番台で自慢げに語ってたバカ。

『チャンコロ（中国人）の妊婦を木に縄で縛って銃剣で刺したら「ボムッ」って鈍い音出して破裂してよー。
ホント面白かったぞー。だから毎日チャンコロの妊婦探して見つけては、それやって遊んでたんだ。あの頃が
なつかしいなあ（ニヤニヤ』

やっぱり朝鮮人って戦争当時そうとうひどい事してたんだね。
恐らくそういう朝鮮人がやってたひどい事まで日本人のせいにされてきたんだろうなあ。
日本の為、アジアの為と思い誇り高く戦争で亡くなった沢山の日本人達が哀れでならん・・・


元パリ・マッチ特派員アルフレッド・スムラー著「日本は誤解されている」日本教文社・
　　　昭和六十三年・１１９ページには、
「別に日本人戦犯の責任を軽減するつもりはないが、占領地域で最も嫌われたのは、
このころ日本国籍を持っていた朝鮮人だったことに注意しておかなければならない」
　という記述がある。（以上の二例は『月曜評論』平成元年二月二十七日「ズームレンズ」より）

>>213
　全く皮肉ではあるが、学校群制度導入以前の一部の都立高校はそういう
機能を果たしていたところがある。ごく普通に入試を通り、授業料を払っていれば、
大学への道が開かれていたのだから。
　それが一部の平準化グループによって、たたきつぶされ、大学に行きたければ
私立に行かざるを得ない状態になってしまった。
　

>>212
金持ち貧乏問わず、学力高い低いにかかわらず、共学別学あらゆる選択肢を
持たせた方がよいだろう。田舎なんだから別学に耐えろ共学に耐えろなんて
ナンセンス。

the_hot_springさんはいずこへ？

公立のトップ高が別学というのが問題なんだろうね。
大学進学を考えれば、そこへ行かざるを得ないから。
さいたまにいたら浦和じゃなくて大宮に行ったかも、と友人に言ったら、
大宮もクラスは男女別々（例外もある)と言われた。
本当に共学の県でよかった。共学でも進学実績は大差ないし。

>>220
だからさ、高校選択に当たって、別学か共学かという考慮は、進学実績より優先順位が低いってことだろ。

そんなものをなんで大騒ぎするのか。

>>221
だったら公立を全部共学にしても問題なしだね。

だったら別学があっても問題なしだろ。

共学の進学校では進学実績に大きな男女差がある。
とくに女子の理系進学者が少ない。これが大問題。

石原都知事には都立高校の別学化を実現してほしい。

>>219
名無しでかきこんでるんじゃないの？

>>225
おまえ一人でウヨみたいに勝手にアジっていろ。誰も相手にしとらんぞ。

だから別学＝右翼ってのは根拠が無いんだよ。
ヒラリー・クリントンは右翼なのかよ。
共学＝フェミ＝バカ＝左翼は正しいけれども。

>>228
それもあんまり根拠ないだろうがな。それが言えるんだったら
アメリカ人＝バカエセ愛国的＝バカウヨ
ってのも言えるだろう。

この財政状況がよろしくない状況で別学を共学にするための費用はどうするのだ？

>>230
本来の役にたっていないODN費や政治家のメンツの為だけの各種土建工事費に
比べれば雀の涙同然です。

>>231
ODNじゃねえよODAだ。おいおいDQNじゃあるめえし

>>229
それでヒラリー・クリントンはバカウヨなのか。ふーん。
あんたが馬鹿なだけだぞ。アルツハイマーか？

ところで、新日本婦人の会ってのは共産党系なんだってね。
なるほど・・・やっぱりそういうことだったんだよな。
戦後のキチガイ運動のほとんどは共産党関係だもんな。

共学化運動（より広い意味ではジェンダーフリー教育運動）の背後にはキチガイ極左がいる。

教育基本法改正で反対運動　過激派活発
http://www.sankei.co.jp/news/morning/12na1002.htm

>>233
>>234
ウヨはオマエモナー、Ｇ馬人殿。

共学屋の最大の理論的根拠が女子差別撤廃条約第十条の間違った解釈であることが
明らかになったことで、共学化運動（とジェンダーフリー運動）は正統性を失って
しまった。共学屋はこれからどんなにあがいても必ず自滅する。

>>233
「共学＝フェミ＝バカ＝左翼」って単純に言えるんだったら、という前提突きで
229のようなことも言える、と書いているんだが。
日本語は読めるよね？大丈夫？
世の中があなたの考えている程単純じゃないってことにも気づいて欲しいな。

共学化運動の主体であるラディカル・フェミニストあるいはジェンダー・フェミニストと
マルクシズムの関係は既に指摘されている。

たとえばこれとか。
THE GENDER AGENDA by Dale O'Leary
http://www.iol.ie/~hlii/genderagenda.html

つまり共学化運動というのは、マルクシズムという古臭いカビの生えた
既に葬り去られた死んだ理論から派生したイデオロギーを信奉している
連中が、女子差別撤廃条約を誤読曲解した結果として出てきたものなのだ。

したがって、「共学＝フェミ＝バカ＝左翼」って単純に言える、よね？
それで、ヒラリー・クリントンはどうしてウヨなの？あるいはバカなの？

共学が嫌なら男子校・女子校に行けばいいだけの話。 俺も昨今
の過剰なまでのジェンダーフリー的政策には、疑問符をつけたい。

>>239
男子校女子校がイヤであるが故に「だったら共学化してくれたほうが都合がいい」
と考えている人間がいるであろうというのは当然の話。ウヨとかサヨとか関係なく。

>>241
＞男子校女子校がイヤであるが故に「だったら共学化してくれたほうが都合がいい」

ここで論理が乱暴に飛躍している。男子校女子校がイヤなら共学校に行けばいいだけの
ことで、別学校を共学化する必要性はまったくない。
要するに論理的に考えることができない、言い換えればバカな人間がいるというだけのこと。

>>242
前のスレで誰かが言っていたけど、「実質選択肢」の無い県もわずかながら
実在するのですよ。常識的にみたら「共学行けばいいじゃん」で片づけられるけど、
常識で片づけられない県も存在するのです。Ｇ県ね。

>>233
>>234
>>236
>>238
>>239
>>242
粘着別学ウヨＧ馬人キモイ。

>>224
俺がいた高校（公立・共学）は、女子１６７人のうち、
文系８５人、
理系８２人（物理選択５７人、生物選択２５人）
男子は２３３人のうち、
文系７５人
理系１５８人（物理選択１４１人、生物選択１７人）
おそらくたいていの女子高よりも高い。
桜蔭の理系が４３％と聞いたから、それよりも高い。

>>245

あなたの出身校である共学校は埼玉県立ではないでしょう？
愛知県立旭丘か大阪府立北野あたりの全国トップレベルの公立かな？

>>246
そりゃ、埼玉のトップは別学だからね。
埼玉でも、トップ校が共学で、優秀層が桜蔭やＪＧに抜けなかったら、
女子の理系進学率は上がるだろう。

>>247
とすると、埼玉のトップは全国の二流ということになる。埼玉より東京や千葉が上だね。

浦高だって開成を落ちたヤシの逝く学校じゃないのか。

おれの知り合いは開成落ちて浦高に行ったけど、浦高に入ってみたら開成落ちたヤシばっかりだった、といっていた。
彼自身は浦高から東大に入ったけど。

埼玉県で、女子で理系（特に医薬系）大学に進学志望する連中は、最初から埼玉の公立は眼中にないんじゃないの。

>>247 >>249

埼玉の理系志望トップ女子（国公立医学部・慶応医や東大・京大理系ねらい）は中学入試で、女子校の桜蔭や女子学院、高校入試で共学の学芸大付属・筑波大付属、女子校の御茶ノ水付属・慶応女子に進む。
ほとんどが埼玉の公立・私立は眼中にない。
だから埼玉別学女子の医学部（国公立＋慶応）・東大・京大合格者は殆どいない。

自分が昔、働いていた都内の国立大学病院（医●歯●大）の医学生に埼玉出身が１学年に６名いたが、全員が桜蔭・学芸大付属・御茶ノ水付属だった。

ついでに。
そこの国立大学病院では、埼玉出身の男子医学生も殆どが東京の私立進学校・国立大付属高卒。

浦高も半分は開成や学芸大付属、筑波大付属の不合格者では？
以前と異なり、難関国立大志望の上位層がほんとうに埼玉の高校を選ばなくなってきている。

＞難関国立大志望の上位層がほんとうに埼玉の高校を選ばなくなってきている。

で、それは埼玉県の公立トップ高が別学であることと関係ある？

>>252

男子にとってはあまり関係ない・・・浦高があるので（特に２００４年以降の全県１学区化）。
女子にとっては、多いに関係あり・・・別学女子トップの浦和一女＝東大１名・国公立医学部１０名未満。

女子の上位層・・・東京学芸大付属の女子東大合格者３５名前後、筑波大付属の女子東大合格者１５名前後、御茶ノ水付属（女子校）の東大合格者１５名前後、桜蔭（女子校）の東大合格者７０〜９５名、女子学院（女子校）の東大合格者２５名前後。
あまりにもひどすぎる埼玉別学公立女子高校の大学進学成績→東京の共学進学校・女子進学校選択。

>>243
ある県に、質の高い教育を行う公立の共学高校が存在しないからといって、
直ちにレベルの高い公立別学高校を共学化せよという結論は出てこない。
論理の飛躍だ。既存の公立別学高校でレベルの高い教材を使って質の高い
授業を行えばよい。生徒の学校選択の選択肢を狭めるようなことをしてはならない。

>>253
一般に、女子は共学よりも別学のほうが成績が伸び、理系進学率も高いという
事実があるのだから、浦和一女の生徒がもし仮に公立の共学高校に進学していたならば、
彼女らの学業成績はもっと良くなるだろうと予想するのは困難だ。ある高校の生徒の
平均学力あるいは平均偏差値が高いほうが生徒の成績向上に効果があるというのなら、
一女に学力別クラスを導入せよという話になる。結局、浦高あるいは一女を共学化せよという
結論は論理的に出てこない。

訂正
>>254

×：既存の公立別学高校でレベルの高い教材を使って質の高い
授業を行えばよい。

○：既存の公立共学高校でレベルの高い教材を使って質の高い
授業を行えばよい。

>>254　同意。

奴らの論理は、「イスラエルがパレスチナを迫害しているから、我々はアメリカを攻撃する」と主張しているアルカイダと同じ。リンケージと言ったっけ。

トップの別学校に嫉妬して、自分たちで自助努力もせずに別学を攻撃している。

こんなに意見が対立しているのにテロ1つ起こらない日本は、憲法九条平和ボケの異常な国。
海外だったらとっくにテロと報復の応酬になっている。

2chなんかで愚痴垂れていないでテロの1つでもやってみたら？
福田にまでやり込められた共学ごり押し言論テロリスト諸君よ。

それとも、北朝鮮みたいに最後の足掻きでチキンゲームやるか（笑）

>>255

既存の公立高校に優秀な生徒が入学しない・・・特に埼玉の優秀女子→東京の国立付属・私立進学校ゆき。
埼玉優秀男子もにたような傾向だが、まだ別学トップ（浦高）の授業が県立女子校よりマシなので救われる。
もっとも大事なのはハードな受験むけ授業が可能な力量のある教師が県立には少ない・・・これがネック。

　一般的に、既存の学校の活性化ということで、共学校・女子校の進学指導の強化は
理解できると思うが。男子校の共学化ということには>>256同様つながらないと思う。

>>257

要するに浦和一女の教員は浦和高校の教員と比較して無能だと
いいたいのか？証拠があるのなら出してくれよ。
所沢中央高校の組合教員にそんなことをいう資格がないことは
わかっているだろうね。

もし仮に、浦高と一女の教員の質の高さに差があると仮定しても、
だからといって直ちに浦高あるいは一女を共学化せよという結論は
出てこない。これも論理の飛躍だ。一女の教員の質を上げればよいという
だけのこと。

あぼーん

うちの学校は一学年８クラスで、そのうち２クラスが女子だけで編成されてる
共学クラスの方は、イジメも殆ど無くて異常なくらい平和なんだけど
女子だけのクラスの荒れようは酷いよ。

>>261
だから？

という別学の負の一面です。別に特別な例じゃないと思う。
異性の前では理性的になれるってことです。

理性的というか仮面をかぶってるだけじゃない？
自分をさらけ出せないということじゃないのかなぁ
いじめ等はいけないことだが本当に自分の存在も大事だと思いますよ

一般に、別学よりも共学のほうがイジメがひどいのか？
そんな事実があるのか？だから、浦和高校と浦和一女は
共学化するべきってか？ふざけんなキチガイババァども。
鏡見て死ね。

＞理性的というか仮面をかぶってるだけじゃない？
＞自分をさらけ出せないということじゃないのかなぁ
＞本当に自分の存在も大事だと思いますよ
そういう事ではなと思います。
異性の前で理性的に振舞う自分が、偽の自分だという訳ではないし、
同性の前で羽目をはずすことが、自分に正直に行動する事でもないでしょう。

いい高校行きたくて塾通って、
合格すりゃ予備校通って、
で、将来の夢は教師になることだと？
笑わすんじゃねえ
学校は塾・予備校の次か？
何？
学校で勉強してちゃ、大学まで進学できないだと？
クソガキが生意気な口利くと
北ﾁｮｿへ連行するぞ
コラ

誰か共学推進派のフリをして｢共学ネット・さいたま｣に潜入してくれないかな。
連中がどんな理由で共学化を主張しているのか知りたい。マジで。誰か暴露してくれ。

>>268
荒らし依頼するな！

全ての公立高校の共学化を主張している｢共学ネット・さいたま｣がその
理由をまったく明らかにしないのが悪いんだよ。まっとうな理由があるのなら
尊重するべきだし、嘘やレトリックがあるのなら徹底的に叩き潰す必要がある。

東京の高校生達よ、別学勢力の北からの南侵の脅威に断固立ち向かえ！

都内の優秀な子供は別学高校に行きますが何か？

千葉の優秀な子供は共学に行く。千葉の上位校は全て共学だし、共学でない数少ない高校はせいぜい二番手どまり。
千葉の高校生達よ、別学勢力の共学破壊工作の脅威に断固立ち向かえ！

千葉の優秀な子供は都内の別学高校に行きます。
　　　　　　　　

>>272
>>274
いつまでもマスターベーションカキコしてろ！

>>263
俺は埼玉の男子校に通っているがいじめなどは聞いたことがない。
事実見た目いじめられそうな奴いるけどいじめられてない。

今日の上毛新聞によると、群馬県教委は２００５年に県立藤岡高校（男子校）と
藤岡女子高校の統合という最低最悪の愚行を計画しているそうだ。
これは、愚かさの程度において男子校と女子校をそれぞれ共学化した福島県教委を
はるかに上回る。新校舎建設で土建屋は儲かるだろうな。
上毛新聞が共学化に積極的なのは、過去の同新聞社の不祥事にも見られるように土建屋がらみ
の理由があるからなのか？
また、群馬県教委は小学校における３０人学級の導入を決定したそうだ。
少人数クラスの教育的効果はまったく実証されていないのだから、税金の無駄遣いだ。

>>270
　公的な運動・主張をすることはそれに伴う自己の透明性も必要になってくるので、
何らかの形で調査することは意味があるかと。

>>272>>273
埼玉と千葉は一概に比較できない。千葉には男子校がないので。

>>277
共学化運動は、あんたみたいな反対勢力が攻撃をすればするほどより一層盛り上がるものなの。別学が良いと思うなら、共学への誹謗中傷を中止するほうが身のためだぜ。
あんた、共学への誹謗中傷をすることにより別学の評判を失墜させている事に気付かん様だね。
解るかね。　誰にも相手にされず、共学への誹謗中傷しか出来ないアフォ電波厨房Ｇ馬人殿。

>>279
いわゆる鞍馬天狗の論理と日本赤軍の精神て奴だね。

埼玉の学力上位層→（男子校）開成、麻布、武蔵、海城、城北、巣鴨、駒場東邦、早稲田付属、慶応付属。（女子校）桜蔭、女子学院、御茶ノ水付属、慶応女子。（共学）学芸大付属、筑波大付属。
県内の慶応志木、早稲田本庄をのぞけば県内の上位層は殆ど東京の進学校に進みます。
ご〜くわずかに秀才が県立高校に残るが、１学年で男女合わせて４００人くらい・・・男子３００人、女子１００名くらいね。
つまり浦和高校を共学化すれば、都内の私立・国立付属、早慶付属に進まなかった少数の秀才は全員収容できます。

ここと「埼玉公立スレ」に同じような内容を投稿するのって、マルチポストなんじゃねぇ？

>>281
で、なんのために、どんな理由で、浦和高校を共学化しなければならないの？
論理を明確にしておくれ。フェミバァさんよ。

Ｇ馬人の投稿にあるフェミなんとかという単語を「非国民」か「国賊」に変換してみな。奴が別学ウヨであり、奴のカキコはウヨの街宣車アジと同等である事が判るから。
今度は「共賊」や「共匪」という単語を使うかもしれんが。

厨･･

会社も学校も男女分離するのが良いと思う。男女の間柄は家庭内に限られる
べきである。特に学校においては、共学化は、学校を堕落したデート場と
し、真摯に学問を究めんとするものを異性がその肉体をもって誘惑し、
拒絶されればあたかもセクハラ被害にあったかのように騒ぎ立てあるいは
周囲が話をでっちあげて潰す権謀術の道具にされるだけである。
セクハラがこれだけ社会問題になり、訴えるのが流行となっている以上は、
職場交際や職場結婚は直ちに懲戒免職、上司の斡旋する見合いなども禁止し、
獲物は社外で調達する旨を徹底するべきである。

あげろｺﾞﾙｧ。　　
　　

>>284

｢ウヨの街宣車アジ｣はほとんど全て在日朝鮮人によるもの。
あなたはもしかして朝鮮人ではないか？新日本婦人の会は
北朝鮮・金正日マンセーでしたね。あなたが朝鮮人なら、
日本の公立学校の教育に関して口出しするのは余計なお世話で
内政干渉だよ。とっとと朝鮮に帰れよ。

まったくカスばかりだな

わっはっはっは、>>286と>>288はどうせ女性にもてない事を腹いせにこんなカキコをする。ワロタよ、タリバンにでもなれ。

朝鮮人と結婚したがる女性は少ない罠。

>>291よ、別学中毒で市んだんじゃなかったの？

>>254
＞一般に、女子は共学よりも別学のほうが成績が伸び、理系進学率も高いという
事実があるのだから

それは単に進学校に別学が多いからというだけ。
共学しかない地方だと、共学の女子でも、
ほとんどの別学を上回る、相当な進学実績をあげている。
以前にも言ったが、俺の高校（公立共学）は
女子理系率が桜蔭よりも上。

>>293
それはフェミお得意の嘘。だれも信じやしない。それどこの高校よ。
共学高校では女子の物理選択者は極端に少ないということは誰も否定できない事実。

>>293はこの実験事実をどうやって説明するのだろうか？

Women perform better in math when tested without men, study says
http://www.brown.edu/Administration/News_Bureau/2000-01/00-023.html

宮城県で共学化攻勢開始
http://www.kahoku.co.jp/news/2003/01/20030118t11025.htm

>>296
　これは単なる共学化では話がおさまらないため、名目上学科改変を理由として
共学化をすすめていくのでしょう。

しかしながら、共学反対論者はすぐ「反論しろ！」とくる。教育を階級闘争としてしか見ることが出来ない偏狭な連中だね。

はあ？

共学反対論が、なぜ「階級闘争」になるんだ？　
バカも休み休み言え。

階級闘争って何？

>>295
わっはっはっは、さっそく現れたなＧ馬人殿。
ところで、おぬしそろそろ北韓に渡ってはいかがかな。あちらでは教育機関は男女別々だから、おぬしにとっては「地上の楽園」のはずだがね。
この国に居ても誰にも相手にされんぞ。

>>298
共学論者が信奉しているジェンダー・フェミニズムはマルクシズムの階級闘争論を
男女の関係に応用したものだ。実際、共学推進派は６０代の高齢女性が多く、
若いころに共産主義にかぶれた経験をもつ人々が中心になっている。
言わば共産主義の残党のようなものだ。ソ連崩壊や北朝鮮のキチガイぶりによって
堂々と共産主義を宣伝することができなくなってしまったからね。

これを読みましょう。
THE GENDER AGENDA by Dale O'Leary
http://www.iol.ie/~hlii/genderagenda.html

共学推進派を批判するのは簡単だ。彼らによる別学推進派批判を彼ら自身に
向けてみればよい。

共学推進派で共産主義や全体主義を批判する人は一人もいない。

共学化運動が女子差別撤廃条約第１０条（C）の曲解から生じたものであること
は明らかだ。と同時に、男女混合名簿騒動もまったく同じ誤りだ。
猪口邦子のような有名な国際政治学者までもが同条約を誤解しているのだから
呆れるしかない。

＞猪口邦子のような有名な国際政治学者までもが同条約を誤解しているのだから

猪口邦子は国際政治学者であっても国際法学者ではないよ。
それに国際政治学者としても、有名には違いないが（以下自粛

>>302にも北韓に渡ってほしいね。自分のＨＰにナチのマークを貼り付けている奴の活躍の場など、まともな国には存在しない。

>>294
>>245　の通り。数値に間違いはなく、１００％事実。
学校名は出さないが、地方の進学校、と言っておく。

>>295
そりゃ俺も、ヤローだけのときのほうが、
（特に単純作業のときは）仕事に集中できる。
そしたらね、
ここに２人の、数学や物理の勉学に意欲を燃やす女性がいたとする。
この２人のうち、一方を女子校、一方を共学の学校に入れる。
ただし現時点での２人の学力はまったく同等。
学校の、生徒と教員のレベルも２つともまったく同等。
これで数年後にどれだけの差が出るか、説明してくれ。
もし明白な差が出れば、別学の効果を認めよう。

そりゃ俺も、ヤローだけのときのほうが、（特に単純作業のときは）仕事に集中できる。
->おぬしはフォモか？

あぼーん

>>307
　それは面白い実験だね。しかし同時に共学の存在が全否定される可能性もある。
まあ一般にこういった標本から検証していかないと、どうこう言えないけどね。

>>310
言っとくけど、共学の存在の全否定は暴論じゃないの。それじゃイランや北韓と同じだよ。両国の国際的な立場を考えてみな。

別学偏厨房の活躍の場は北韓くらいしかない。これが最終結論ね。
もうこれくらいにしとこう。Ｇ馬人をコケにするのはもう飽きたしね。

（＾＾）

共学推進派がモデルとしている高校は所沢高校でつ。

>>314
じゃ、余計に共学化ハンタ〜イ
日〇組のスクツはもういらんわ(ﾜﾗ

>>308
女がいると、
かっこええとこ見せな、思って
あせって、空回りする。

>>310
桜蔭やJGから東大いったやつは、
学附や筑附からでも、東大いける。

アメリカでヒラリー・クリントンがやったように、日本の公立中学校も男女別学が
選択できるようにするべきだ。

某雑誌に、女子高校の生徒は優秀な者ほど共学の大学に進学する傾向が強く、大学でも概ね成績が良いと書かれていた。それは桜蔭やJGの卒業生の進学先を見ると一目瞭然だね。
逆に、大学の男子高校出身の学生は知ったかぶりばかりしてあまり勉強せず、最も成績の悪い集団であるとも書かれていた。別学は優秀だと思い込んでいるから大学の落とし穴にはまるのかね。
これを別学偏厨房連中はどう説明するのか聞きたいところだね。

それこそが別学は自分の能力を上回る大学へ進学できる証明だ。

共学では女が男性化して女性らしいおしとやかさが
失われる。女性ならではの良さを伸ばすために別学は
不可欠。

県ごとに主張するのもいいけど、文部科学省と議会を説得して
教育基本法に別学を明記すべき。
そうすれば各学区に男子校女子校一校ずつはできる。

藤岡高校・女子高校にしても、他に同じ地区に
共学がいくつもあるんだから、増えすぎた共学こそ
削減すべき。
このような馬鹿なことを計画する教育委員はリコール
すべきだ。
（教育委員も解職請求できるの、ご存知でしたか？）

>>319に追記するけど、ご存知のとおりここにカキコしている連中は男子校出身者が多いね。と言うことは、男子校出身者である>>320と>>321は最も成績の悪い集団であることになる。
>>320は>>319の内容を正しいとしているゆえ、この事実も認めなければならない。
わっはっは、諸君のカキコは藪蛇だったね、愚かなる別学偏厨房共よ。

>>316
>かっこええとこ見せな、思って
>あせって、空回りする。

人それぞれだね、俺はかっこいいとこ見せたくてかっこよく決めまくったが・・・
好きな女がいてくれて良かった。
がんがれたよ。

>>321
＞女性らしいおしとやかさが

これは問題発言である。
女らしさ・男らしさという言葉は現代のジェンダーフリー思想に対し訂正すべき考えである
女らしさ・男らしさを伸ばすための別学ではないことに注意

>>323に追記するが、自分が優秀だと思い込んでいる男子校の生徒らは脳に筋肉ならぬ能力増強剤をドープされているに他ならんのだよ。
大学に進学するとそれが無くなり良い成績が取れなくなる。
共学大学への進学者を多く出している女子高校は、教育の男女機会均等を求めるという点で共学と共通しておるから、その教育上の姿勢はむしろ共学高校に近い。
お解りかな。筋肉ならぬ能力増強剤をドープされた哀れな別学偏厨房共よ。

>>325
男らしさ、女らしさという人間の素晴らしい特性を抑圧する、あるいはそれが
伸びる芽を摘んでしまうジェンダーフリー思想こそ問題。
男女共同参画社会基本法で定められた国定思想だという主張もあるようだが、
それが間違いであることは国会答弁で明らかにされている。

>>326
某雑誌というのが何か知らないが、君の脳内雑誌じゃないだろうね。

＞女子高校の生徒は優秀な者ほど共学の大学に進学する傾向が強く、
大学でも概ね成績が良いと書かれていた。

東大も早稲田・慶應も、地方の旧帝大も、有名大学はすべて共学だからな。
つまり、女子校出身者は成績が優秀で有名大学に行くということだ。

＞大学の男子高校出身の学生は知ったかぶりばかりしてあまり勉強せず、
最も成績の悪い集団であるとも書かれていた。

それは目茶苦茶な思い込みですね。
東大でも灘・開成・武蔵といった超一流男子校や桜蔭・双葉といった
超一流女子校出身者の方がよく勉強するし、成績もよい。
共学出身者こそ異性を追いかけるばかりで勉強せず、何のために学校に来ているの
かわからないような奴が多い。
彼らは性的関心増強剤を高校で注入されているからな。
ＤＱＮ共学偏厨房君！

世界的にみて別学が主流の国も多い。
それから北韓は共学だけ。
全て共学にしようなんて言っている奴はさっさと北韓に移住して頂きたい。

>>328

世界のどこの国？欧米先進国では共学が主流ですよ。
公立進学高校も共学、かつて男子校だった私立進学校も軒並み共学化。
あなたのいう主流の国って、地球上の国家のことよね。
地球以外の別の惑星のこと？

>>317
>桜蔭やJGから東大いったやつは、
学附や筑附からでも、東大いける。

それはどうかな。
学芸大附属では修学旅行に備えてカップルをつくらないといけないらしい。
男女交際を強要されることについて悩んで勉強に集中できなくなる
可能性もあるな。

>>329
あなたの脳内ではそうなんですね。
ところがフランスではパリ市内にも中高一貫の公立男子校女子校が
多くあるし、イギリスの私立も上級学年だけ共学にして
日本の中学高校くらいまでは別学を維持している国も多いよ。
いわゆる発展途上国にいたっては大半が別学。
共学が一種に文明病であることを表わしていますね。


＞地球以外の別の惑星のこと？

あなたは欧米でなければ地球でないと思い込んでいるんですね。
これはひどい。
私は子供の頃数年間滞在したイスラム圏の国は地球とは認めないんですね。
そういえば、福島県教委も共学化の論拠に、国際化というのを挙げていたけど、
あれも地球＝欧米の一部 という差別意識があったんですね。
（本当は国際化の時代だからこそ、別学の国から来る人にも配慮しないと
いけないのに。）

訂正
＞イギリスの私立も上級学年だけ共学にして
日本の中学高校くらいまでは別学を維持している国も多いよ。

国→学校

>>330

あなた、いつもズレまくりの回答しているひとね。
イスラム圏は男女平等教育が遅れている地域でしょう。
アフガニスタンなども最近まで、女性が大学教育から締め出されていましたが、医学部などの高等教育が女性にも解放されるようになりました。
他のイスラム地域でも、男女平等教育（共学化）は進んでいますよ。
欧米の男女公平思想が宗教の違いを超えて、採用「されてきています。
それにパリの公立中等学校も殆ど共学化していますよ。
例えばフランス一の公立進学校もルイ・ル・グラン校も共学。
http://lyc-louis-le-grand.scola.ac-paris.fr/presentation/japanese/
カトリック系私立校が別学なだけ。
イギリスも私立校が別学維持で、公立校は進学校も含めて別学→共学化ですよ。

あたりまえでしょう、日本は欧米の思想と科学技術を学んで近代化に努めてきた。
いまでも科学・技術は欧米がリードですよ。
欧米をモデルにして当然でしょう。

うそつくのいいかげんにしなさいよ、あなたのデタラメな回答にはもううんざり。
なんでいつもウソというか、でたらめなことばかり書きこんで別学化を支持しているの？
あなた精神病患者？精神科病棟から書きこんでいるの？

>>332
そのとおり、そいつは「群馬人」といって、丸一日中あちこちの掲示板サイトに嘘八百万の反共学記事のコピペを繰り返しているヴァカな暇人だよ。
まともに仕事も学問も実行していない奴と思うがね。
まっ、共学化によって男性優位？が揺るがされる事を基地外というまでに思い込んでいる極度の小心者だね。こいつ一度精神科医師の診断を受けると良いと思うよ。

それからもうひとつ、群馬人の嘘八百万の反共学記事の大部分は奴の脳内雑誌のコピペだよ。
ピョンヤン放送みたい事をしている奴だね（まともに相手にする奴など誰もいないという意味）。

　　　(V)∧_∧(V)
　　　　ヽ(･ω･)ノ　　ﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｯ
.　 　　　/　 /
　　　　ノ￣ゝ

.　　　　　　　　　 (V)∧_∧(V)
　　　　　　　　　　 ヽ( 　　)ノ　　ﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｯ
.　　　　　　　　　　　/　 /　
　　　　　　　.......... ノ￣ゝ

群馬人の反共学カキコはピョンヤン放送だね（嘘ばかりという意味でもある）。

>>333-335
そう言っている人がくだらないＡＡを書くなよ〜

>>337
これは群馬人のHPのコピペだよ。

　　　　 ∧＿∧
　　　　（　´∀｀） ＜ 奴のくだらないAAをさらしたんだよ。
　　　　（　　　　）
　　　　｜ ｜　|
　　　　（_＿）＿

>>330みたいな奴を657KHzという。ラジカセでその周波数に合わせてみよ。意味が判るから。

>>330
＞学芸大附属では修学旅行に備えてカップルをつくらないといけないらしい。
男女交際を強要されることについて悩んで勉強に集中できなくなる
可能性もあるな。

またいかにもありがちな意見だ。
それならこっちもありがちな意見で反論。
女子高は陰湿なイジメが多い。

女子の高校・大学進学率が低かった時ならともかく、
多数の女子が、共学の高校・大学に進学している今日では、
別学のレゾンデートルは、最早ないも同然。
中・高の６年間を、
この世の人間の２分の１を排除した空間で過ごす事に、
どのようなメリットがあるのか、説明キボン。

あと男子校出身者は、共学の大学で女性とのコミュニケーションがとれなくて悩む者が多いね。
教員を希望する男子校出身の学生は、自分の出身校での教育実習をいやがるよ。

男子校出身者の痴漢行為やストーカー行為は、共学出身者のそれに比べてはるかに高いね。
列車の女性専用車両は、男子校出身者（勿論全員ではないが）の痴漢行為から女性を守るためにある。
女性専用車両は、少なくとも共学化が完了するまで継続止む無し。
別学偏厨房共から女性を守れ！

男子大学は無いのだから、男子高校・中学はもう要らないのではないか。

女子大学は在るのだから、女子高校・中学はまだ在っても良いと思う。

age

>>341
禿同。
その女性への対応の問題を気付いてない男子校出身者はもっと最悪。

>>346
そういうのがストーカーや痴漢行為に走るんだよ。

群馬の奴、>>332に自分の嘘を指摘されてからここにカキコしなくなったね。
やっぱり奴は657KHzだぜ。

わっはっは、上村教授が語られる事に十分共感出来るわい。
http://mytown.asahi.com/saitama/news02.asp?c=5&kiji=684

http://jimu-sv6.jimu.gunma-u.ac.jp/cgi-bin/t/printinfo?2828
これ↑を見ると上村千賀子の専門の一つはアメリカ研究だそうだ。
上村はアメリカで公立の別学についてどんな議論がなされているか
まったく知らないのだろうか？ヒラリー・クリントンがなんといって
いるのか何も知らないのだろうか？それとも単なる馬鹿なのだろうか？

>>350は嘘つき657KHzだから徹底無視すべし。

参考：千葉県の高校再編計画について
http://www.edu.pref.chiba.jp/zigyou/kenritusaihen/finplan.pdf
共学化は大体これで納得がいくんじゃないの。

　まあうだうだ書いているようだけども、何ら実証的な根拠がない以上、
どっちがどうとは言えないんだよ。上村？こんなの高校生のしゃべる内容だよ。
薄い脳味噌だね。

共学化の背景にあるのは男女の役割分担意識をなくさなくてはならないという思い込み。
フェミがこういう思い込みを解消すれば問題は解決。

>>351
千葉の公立出身の男は異性への興味において早熟だと思う。
男子はみんな共学だからな。

人間は同性だけの環境にいると本能の制御が利かなくなりやすいよ

共学高校と進学女子高校は、その方法こそ違うが、教育の男女機会均等に基づいて運営されている。
男女平等社会が要求される今日において、共学でない高校の学生がいくら「共学化反対」を唱えても、社会に理解されるのは進学女子高校のみである。
なぜなら、共学でない高校で教育の男女機会均等に基づいているものは他に無いからである。
男子高校は、いくら男女平等を唱えても、社会はそれを認めない。それは、企業が求人広告に募集人員を「男子のみ」と記載すると、その企業は男尊女卑が横行していると見られるのと同様である。
男子高校は自らを自己批判し、女性を学生として迎えることが社会への償いにつながるのだ。

要するに、フェミは美味しいところだけ取りたいわけ。権利は女に
義務は男に、ということ。

女子高に陰湿ないじめが多いというのは
何か立証されてるんですかね？
在学生から見たらみあたりませんけどね。
>>261は共学の場においての話だし。
ごく一部の方の述べている「女子高にいけば女らしくなる」というのは
むしろ逆だと思いますかね。
共学も別学もあっていいんじゃないですかね。
共学化なんて実際そう簡単にできることでもないだろうし、今の埼玉県には

>>355
女子が公立女子高で学ぶ権利と自由は認めるが、男子が公立男子校で
学ぶ権利と自由は剥奪してもかまわないのかね？
お前は頭がおかしいんじゃないか？自由と平等についてもう少し考えてごらん。

別学・共学論争において、｢自由、平等、ジェンダー、教育｣という問題について
もっとつっこんだ議論が必要ではなかろうか？

これ↓は参考になるだろう。
アマルティア・セン『不平等の再検討』書評
http://www.syugo.com/germinal/review/0051.html

現代は男女平等を求める社会であるので、一部の青年が共学化反対を唱えても保守反動勢力とみなされるのが落ちである。
むしろ教育の男女機会均等をかかげて、その中で共学および進学女子高校がそれに対してどの様な役割を演じているかを強調する方が、社会から理解される近道になる。
男子高校は教育の男女機会均等を是としていないため、これを実行する事は不可能である。
共学化における対立構造は、共学対非共学でも、両者共存対両者非共存でもなく、男女機会均等を是とするかしないかにある。
つまり、男女平等と男尊女卑の対立ととるべきである。
強いて言えば、共学化における対立構造は、教育の男女機会均等と男女平等教育を唱える方々を、「ヴァカ」だの「クソ」だの「ババァ」などと中傷する方々との対立である。

>>360

鋭い指摘！

女子高はよくて男子校はだめなの？

上村教授の論理は男女共同参加によって教育の男女機会均等をめざす事であって、その方法論を除けば進学女子高校の論理と一致する。
その方法論だけで進学女子高が男子高校と手を組んで「共学化反対」を唱える事は的外れであり、男尊女卑教育者連中の思う壷である。

あぼーん

>>360
女子校はよくて男子校はだめなら男女平等じゃないじゃん!!

>>365
はっはっは、確かに男子高校出身者で社会に幅広く貢献している人もいる。たが、ここにカキコしている男子校偏厨房の態度からすると男子校はだめと言わざるを得ないのだよ。
文句があるなら>>358に言うべし。

まだまだカキコするぞ。

>>366
意味がわからん

女子高校には、実社会は男性中心になりがちであるとして女性の自立能力を育成するために女性のみを教育する型もあるし、「女には教育はいらない」として女性の能力を頭打ちにしてしまう型もある。
共学化反対を唱えている女子学生は概ね前者の学生であろう。
このたびの女子高校共学化の問題点は、両者を同一視してしまった事であろう。両者各々の教育内容を調査すれば、おのずと両者の違いが判るはずである。

中学生がどこの高校にいくのか決めるのは保護者だから、保護者が共学に
賛成反対云々の意見を挟むのは当然だ、なんて話がちょっと前にこのスレや
前スレであったけど、みんなそんなにいい子ちゃんだったんですかー。
（保護者が意見を挟むこと自体は悪いことじゃないと思うけどね）

「共学化反対」では労働組合がストライキをしている様に感じる。他の表現は無いのか。

「男女共同参画社会の実現のために、男女別学校の共学化に向けた速やかなかつ丁寧なとりくみの推進を（声明）」
２００３年１月１４日　　　　　　　　子どもと教育・文化を守る埼玉県民会議
　　　　　　　　　　　　　　　　　　事務局　埼玉県高等学校教職員組合
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　TEL　０４８（８２２）７４２１
http://www.saikokyo.or.jp/kyobun/kyougaku030114.html

やっぱり埼玉高教組は単なる馬鹿でした。奴らは法律も条約も知らないのです。
女子差別撤廃条約の中には男女別学を禁止する規定は何もないのです。
別学であれ、共学であれそれには憲法上の問題は含まれていないのです。

ちなみに、埼玉高教組によれば、私立学校は憲法と女子差別撤廃条約を無視しても
よいそうです。

>>369

世界人権宣言　Universal Declaration of Human Rights
第２６条
３　親は、子に与える教育の種類を選択する優先的権利を有する。
http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/udhr/1b_002.html

>>363

教育の機会を男女に均等に与えることと、公立別学高校の存在は矛盾しない。

男女共同参画とは人間の多様性を無視して親とその子供から学校選択の権利と
自由を剥奪することなのか？

>>371,>>372,>>373
うざいなこいつ。>>332に嘘を指摘されたくせに未だ懲りんのか。

>>374
別学を支持する人が極端に少なくならない限り別学制度を残すべきだろう
ただ、男女差別を助長するために支持するのであればその人たちは除外

>>372
　いやその条文はさんざん見たから知ってるよ。
だから、君らも高校受験するとき親の言うとおりの学校を受けて
いたんですかって話。

進学女子高校のスローガンを「共学化反対」から「女性の自立を目指す女子高校の立場に理解を」に変更すべきである。そうすればＤＱＮ女子高校との違いを明白に出来るはずだ。
男子校については解らんけど。
だけど、男女差別を助長するために別学を支持する厨房のカキコが多いね。男女平等を唱える方々を「ヴァカ」「フェミ」「クソ」「ババァ」と中傷する奴は、ここで論議する資格など無いね。

>>376
女子差別撤廃条約第１０条についてのイギリス政府の見解によれば、
子供が別学の学校で学ぶか共学の学校で学ぶかは、親の学校選択の自由の問題だとさ。

Committee on the Elimination of Discrimination Against Women,
Concluding Observations: United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland (1993).
“Article 10
564. When asked about elementary-school curricula and whether they took into account
the equal rights of both sexes, the representative noted that the introduction of a
national curriculum in schools ensured women equal access to all subjects. The national
curriculum was also taken into account in independent schools. Whether children attended
single-sex or coeducational schools was, according to the representative, a matter of
parental choice. ”
http://www1.umn.edu/humanrts/cedaw/uk1993.html

>>377
＞だけど、男女差別を助長するために別学を支持する厨房のカキコが多いね。

あなたがいう男女差別とはどういう意味かね？男女を区別することかい？
それとも何かについての男女の不平等なのかい？もしそうだとすれば、
“何の”不平等なのかね？

＞男女平等を唱える方々

その方々がいう平等とは“何の”平等なのかね？

男女の特性を無視して男女を同じように扱うことは反平等主義的である。

>>378
だーかーら、あんたは高校受験するときにどうだったの？
その当時どう思っていたの？ってことを聞いているんですよ。

ＤＱＮ女子高校が唱える「女らしい教育」は、あいまいな観念である。
ともすれば、「女は家庭」とする固定された封建的なジェンダーイデオロギーを青年に吹き込む事に利用される恐れがある。
ＤＱＮ女子高校が唱える「女らしい教育」こそ、青年ひとりひとりの性格・適性を無視した非平等主義的な教育である。
共学制度は男女教育機会均等をめざすものであり、男女平等に基づいている。進学女子高校については前に述べたとおり。

>>378と>>379は群馬人の荒らしゆえ徹底無視。

age

埼玉高教組の女子差別撤廃条約第10条の解釈はイギリス政府の解釈と違うんだね。勉強になったよ。

別学には法律上の問題はない。
別学か共学かは教育方法論上の問題であって、それ自体は目的ではなく手段に
過ぎない。また、教育の目的は多様な価値観をもった個人によってことなる。
　　　公立学校における教育の目的は開かれた民主的議論によって決定されるべきだが、
教育の目的を、｢児童の人格、才能並びに精神的及び身体的な能力をその可能な
最大限度まで発達させること（児童の権利に関する条約）｣と考えるなら、
その目的のための最適な手段は、性別を含む人間の多様性により、各児童に
よって異なる。たとえば、ある女子児童にとっては共学がベターかもしれないし、
ある男子児童にとっては別学がベターかもしれないのである。したがって、
学校選択の自由はできるだけ大きいほうがよい。子に与える教育の種類を
選択する優先的権利は親に属するのだから、学校の種類の選択は親が責任を
持って決定するべき問題で、国や地方自治体は親の権利を尊重する義務がある。
　　　教育における男女の平等はもちろん重要なテーマだが、何の平等に着目するかによって結論が異なる
のであり、男女の特性の違いを無視して単純に男女にまったく同じ教育を与えることを男女平等と
考え、なおかつそれ自体を目的化することは、教育の目的と手段を混同したフェティシズムであり、倒錯である。
変態といってもいい。教育における男女の平等は、個々人の多様性を前提として、センがいうところの
潜在能力（capability）の平等であるべきだ。

http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/shizuoka/kikaku/014/19.htm
静岡も全滅。
やっぱり全国レベルで統一戦線を組まないと各個に撃破されてしまうな

共学高校の男女生徒は仲が良いから、それをねたんで共学高校をやっつけて、共学の生徒を無理やり別学に押し込んでしまえと言う連中が多いね。このスレには。

ニュース速報＋にこんなスレが。
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1044264750/l50

>>387
十年かけて埼玉県立高校を共学化ね。
全部共学化は難しいかも知れないけど、十年は共学でない高校の学生の説得期間と考えればいいね。
この期間に学生は全て入れ替わってしまうし、共学県に共学制度による問題点（そんなのあるのか？）は全く発生していないのだから、少なくとも今回よりはうまくいくはず。

ここでの議論にはゲイの人たちの視点が抜け落ちていないか

共学でない高校の卒業生と学生への説得は、以下のとおりにすると良い。
まず、一定の協議期間を設けて卒業生と学生に共学化に理解する様説得する。
もし、その間に共学化の合意が得られた場合には、共学化の見返りに大学図書館の利用や学校設備の更新などの優先権を、そこの学生に与える。
期間内に合意が得られなければ、共学化を強制執行する。

強制執行ってどうやるんだ？成田空港方式か(w
それこそ「暴力の応酬」を生みかねないぞ。

OBの力はすごいと思うが
予備校の浦高のOBは一人で署名を何十人も集めてた

共学化運動の原因が女子差別撤廃条約の曲解にあることは明らか。
女性団体だけでなく、江田五月や日弁連も誤解している。馬鹿馬鹿しいことだ。
このような同条約の間違った解釈が日本で放置されているのは
日本の国際法学者が怠慢だからだ。
戦後の日本の国際法業界は、国賊横田喜三郎のせいでおかしくなってしまったのだろう。

＞共学化の見返りに大学図書館の利用や学校設備の更新などの優先権を、そこの学生に与える。

典型的な「利益誘導」だな。

国賊横田喜三郎のせいで
→共学反対はウヨが扇動しているらしい。

別学age

横田洋三は政府の男女共同参画審議会の専門委員に任命されました。
http://www.gender.go.jp/oldconf/member.html

共学化やら男女混合名簿やらのジェンダーフリー運動の根本的原因は
戦後日本の低レベルな国際法学界の奇形的左翼偏向にある。

ウヨの発言は信憑性ゼロにより徹底無視。

おもしろいものを発見したよ。

『国際女性』No.16　国際女性の地位協会　年報2002年度版
・公立高校男女共学化と女性行政―埼玉県苦情処理委員会勧告をめぐって
http://www.jaiwr.org/ad-16.html

読んでないけど、これを読めばたぶん共学化騒動の論点が一つ明らかになるだろう。
国際女性の地位協会による女子差別撤廃条約第10条の解釈に興味がある。

3月1日、「国際女性の地位協会」所属の学者で女子差別撤廃条約研究の専門家である
山下泰子のパネルディスカッションが埼玉で開催されるそうだ。こいつに女子差別撤廃条約が
公立の男女別学を禁止しているのかどうか質問してみれ。
http://www.jaiwr.org/chira030301.html

Realizing the Human Rights of Adolescent Girls
Savitri Goonesekere
Expert Group Meeting on Adolescent Girls and their Rights Addis Ababa Ethiopia
13 - 17 October 1997
Savitri Goonesekere, Professor of Law,
University of Colombo, Sri Lanka

05. Recommendations
The following recommendations are relevant to realizing the human right of adolescent girls :
National Level

The Education system must promote life skills and be participatory. Single sex schools are also
known to promote a greater sense of self esteem since stereotyping is often encouraged by teachers
themselves in mixed schools.
http://www.uneca.org/eca_resources/Publications/ACW/old/docs/human.htm

Convention against Discrimination in Education, 429 U.N.T.S. 93, entered into force May 22, 1962.
Article 2

When permitted in a State, the following situations shall not be deemed to constitute discrimination,
within the meaning of article 1 of this Convention:

(a) The establishment or maintenance of separate educational systems or institutions for pupils of the
two sexes, if these systems or institutions offer equivalent access to education, provide a teaching staff
with qualifications of the same standard as well as school premises and equipment of the same quality, and
afford the opportunity to take the same or equivalent courses of study;
http://www1.umn.edu/humanrts/instree/p1cde.html

群　馬　人　（ t h e _ h o t _ s p r i n g ）必　死　ダ　ナ（藁

フェミ、サヨクの工作員イパーイ(藁

女子差別撤廃条約（ＣＥＤＡＷ）は男女別学を禁止していない。
教育における差別待遇の防止に関する条約（ＣＤＥ）は男女別学を禁止していない。
日本国憲法は男女別学を禁止していない。
教育基本法は男女別学を禁止していない。
男女共同参画社会基本法は男女別学を禁止していない。

ただのコピペしかできない房はホント迷惑。
そんなだから相手にされないんだよ

ジェンダーフリーを目指すのであれば
まず制服の自由化からだろう，と思うのは私だけ？

ジェンダーフリーは政府が否定済み。残念でした。

>>405
厨房を相手にするとスレが荒れる。奴らはレスを餌にして生きている豚野郎だから徹底無視することが原則だよ。
動物園みたいにこれを標語にすると良い。
「動物に餌を与えないで下さい。おなかをこわしますから。」
→「厨房にレスを与えないで下さい。スレが荒れますから。」

まあ、どちらにしろ今は共学の時代であることは確かだな。

あぼーん

正直、埼玉に興味ない奴多すぎ

>>408

＞まあ、どちらにしろ今は共学の時代であることは確かだな。

悪質な世論誘導。根拠無し（藁

その論法で逝くのなら、今は「ゆとりＤＱＮ教育」のせいで
別学の多い私立が人気だとニュースでやってるけどね。
この方が、まだはるかに説得力有り。

別学撲滅派の日教組・左翼・フェミ・北朝鮮問題で追い詰められた社民党は
早くセクースしたいＤＱＮ層を味方につけようと必死。
奴らは社会の底辺を基準に平等化を企むバカばかり。

革労協・中核・民青・ふぇみん・教科書ネット２１・
社民党・共産党・性教協・内閣府・メンズリブ東京
日教組・全教・ピースボート・日本赤軍

これが別学撲滅のバックに付いているファシスト。
賢い若者は騙されない。

要するに、少子化だから高校減らしたいんでしょ？
だから男子校と女子校を合併させたりする。

追加。
似たようなもんだがファシストは全体主義。一応反共を掲げるので、
共産党とかを加えると意味がおかしくなるかと。
老婆心から。

埼玉は権利ばかり要求して義務を果たさないアホどもがようけ
集まっているから、国民年金の未納ランキングも6年連続で
トップ10入りしているところから考えても、共学化反対は
アホ市民のエゴとしか言いようがない。

>>415

国民年金未納行為と共学強制反対者の関連性が全く無根拠なので
共学強硬派による自由選択派に対する悪質なデマ、
レッテリング、誹謗中傷となりますが宜しいでしょうか・・・。

日教組・サヨ教師は言う。生徒の「自主性」と。
処が、その自主性が自らの思惑たる政治スロウガンと一致しないとき、教師は、豹変する。
自衛隊、警察官、親の職業をサベツし、気に食わない生徒に
不当体罰を与えたのは、かくいう日教組の豚どもである。

所詮、あいつらの「民主教育」とはスターリンの残滓。
人権を言いつつ別学を維持しようとする若者を、抑えつけ
>>415のように誹謗する奴がいる矛盾。

嗚呼・・・

男子校偏厨房の豚連中には決してレスしないで下さい。スレが荒れますから。

age

共学化に反対している共学でない高校の学生は、決して共学を中傷しないし消してしまえなどとも考えない。ここが男子校偏厨房との根本的な違いである。
つまり、男子校偏厨房こそ共学撲滅を叫ぶ基地外集団であり、共学別学共通の敵であり、徹底無視されるべき存在である。
この証明に文句ある。

共学にしないと、これから先の未来はどうする？。

福島でジェンダーフリー教育の一環としての共学化が完成する直前に
政府が正式にジェンダーフリーを否定した。こんな滑稽なことが他にあるか？
福島県教委とふくしま女性フォーラムは県民にどうやって説明するのか？

>>415
>共学化反対は
アホ市民のエゴとしか言いようがない

いや、日本の伝統を守ろうという部分もある。
確かに自分の学校を守りたいとか言う勝手なやつもいるけどな。

>>420
なにを言いたいのかがわからない。だが、共学出身者が
別学撲滅を叫ぶのは良く聞くね。共学が普通だの、別学は歪んでいるだの
いってね。やっぱりどっちかに統一するのが良いってことだろ。

>>421
確かに国全体が共学の方向に進んでいるからな。
でも、逆に別学に統一するのもありだろ？
もちろん、国全体で、だ。
埼玉だけでやると時代からずれてしまう。

ふくしま女性フォーラムの高橋準、栗原るみ、渡辺和子らがやったことは
一種の組織犯罪である。県民を騙したのだから、責任を追及されなければならない。

あぼーん

共学厨ってただのエロオヤジだろ？
男女の理解とか言ってるけど要は色好き。

公立別学出身ですが、田舎の公立別学制度に怨念を持っています。

>>426
色好きの何がいけないのかよくわかりませんが（犯罪行為は当然いけないが）。
一部の地域（栃木とか群馬とか）では男子校なんてエキセントリックな環境を
選択したくない人間にとっては選択肢が実質無いファッキンな土地ですが何か？

完全共学化はGHQ＝アメリカの押しつけ。

押しつけ憲法を改正しようとしているのに、教育基本法第五条（男女共学）だけはかたくなに守ろうという方が不思議。

ちなみにGHQが日本を占領していたころのアメリカは民主党政権。
民主党は伝統的に"Weakly Japan"を主張している。

>427
選択できるかできないかは住む場所よりその人の根性次第だろ
漏れの知っている人に秩父から埼玉栄に通っていた人がいました…

>>427
根性ではどうにもならない社会のシステムってのがあるんだよね。

>>430
どうしてそういう例を持ち出すかな？

まあ、来年度の学区廃止以降に答えは出るだろうけどね。

Ms渋井の女子高校および共学化への考えは筋が通っている。
http://mytown.asahi.com/saitama/news02.asp?c=5&kiji=679
彼女は、決して共学制度を誹謗中傷しないどころか、むしろ尊重しているくらいだ。
共学高校の生徒の悪口など決して言わない。女子高校のゴールドカーラーと言えるね。
それに比べて、ここのカキコしている男子校偏厨房共は共学制度を誹謗中傷するし、あげくのはてに破壊しろと暴言する。Ms渋井に嫌われることは間違い無いね。
悔しかったらMs渋井のハートをつかんでみろ、女性にもてないことを腹いせに共学攻撃を続ける愚かな男子校偏厨房共よ。

男子校・女子高・共学高　共存共栄ｷﾎﾞﾝﾇ。

>>434
Ms渋井がそれについて語っているよ。

別学がいいに決まってるだろ。
別学の方が男女のそれぞれの良さが伸びるんだよ。
せっかく男女がいるのに男女の区別を無くして同じように
育てるなんてもったいない。
この際、全国的に別学化すべき。
もちろん共学全廃を主張するわけではないが、別学のよさを認めて
各学区一校男子校女子校を設置すべきだ。

別学復古主義をせん滅させよう。

――――――――――――――
群馬人が共学制度を誹謗中傷してたよ
＿＿　 ＿＿ .ｒ――――――――
　 　 ∨　　　｜　自分がフォモなのにネ
日　凸　�U　｜　＿＿＿＿＿＿
≡≡≡≡≡｜ /　　.　∧∧　　／￣￣￣￣￣
　�U　∩　［］ ∨％　 (゜∀゜ ) ＜　フォモ群馬人に失礼！
＿_ ∧ ∧＿_＿∧ ∧|つ∽）_　＼＿＿＿＿＿
　　( ゜∀゜)日　(゜∀゜ )∇
― / 　 | ――.../ 　 | ―――
＼(＿_.ノ　　 ＼(＿_.ノ
　━┳━ 　 ━┳━
￣　┻ ￣￣￣┻￣￣￣￣

│俺は群馬人
│ピョンヤン放送では米帝国主義の悪辣な戦争騒動とアナウンスか、
│共学帝国主義者の悪辣ななんとかとでも
│書き込みするっべぇ
└──────────v──────
　　　　　　　　　　　　 ll==============ll
　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣＼:::::::::::||
　　　　　　　 　 　 （　　人＿＿＿＿）　　 ||
　　　　　　　　　＿｜./　　ーω-ω-） :::::||＿＿＿＿＿
　　　　　　　 ／..　（６　　　　　(_　_)　）＿||　　　　　　／
　　　　　　／　　　｜　.∴　ノ　　ω　ノ＿__〕　　　　／‖　 ＿＿＿_
　　　　 ／　　　　　ゝ　　　　　　　ノ　ヽ／　　 　／　 ‖／　　　 ／|＿
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　　　　 ‖　　　　　（　　　　　　　　）　　　 ‖　　　　　　　|＿＿＿|／
　　　　 ‖　　　　/（　　　　　　 　　）~⌒） ‖　　　ω〜〜　　　＿ /__／
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　　　　　　　　　　＼,＿＿_λ__＿＿,,,ノ　　　　　　　＼__／　|￣￣￣|／

別学という制度自体はいいのだが、別学校出身者の身勝手さが問題。
宮城なんかひどいよ。
”共学という制度自体は賛成だけど自分の学校がなくなるのは
寂しいから別学も認めて”だって。
公立学校を私物化する似非別学派は共学論者・別学論者共通の敵だ。

>>440
そういう方々が運営するHPの掲示板にはウヨがかった人のカキコが多いね。共学制度はサヨの扇動などと狂った事を言う奴が結構いる。
教育問題を政治イデオロギーにこじつける事自体おかしいし、画一共学化反対運動にはウヨがからんでいるのではないかという印象を他者に与える。

>>441
それは違うよ。
むしろ、自分のところさえ良ければ良いと言っているグループには
サヨが多いよ。共学の強制は日の丸君が代強制と同じだといってみたり。
そういう問題じゃないと思うがな。

別学派といっても結局は身勝手なだけではないかという印象を一般の人に
与える。俺も最初は別学もいいかと思ったけど、母校がなんだ
同窓会がなんだという低レベルの主張に腹が立ってとりあえず
どうでもいいから彼らの母校とやらはなくして欲しいと思ったよ。
いっそのこと現在の男子校と女子校を入れ替えるのはどうよ？

＞教育問題を政治イデオロギーにこじつける事自体おかしいし

それはそうだが、共学化がジェンダーフリーとかいうイデオロギー
と大きく関係することは事実だよ。ただ、サヨ＝ジェンダーフリー
とは限らないと思うけどな。ソ連も別学にしていた時期があったし。

群馬は馬鹿だよ。
共学化を進める会とかいうフェミおばさんの団体に押されて
再来年度から共学化に着手するとか言ってやがる。
いまこそ全県的に連合して阻止すべきだ。
カルトの一種にすぎないジェンダーフリーやフェミニズムに
教育が蹂躪されてはならない。
ジェンダーフリー論者を公的な場から追放すべきだ

＞「別学」主張おかしい 共学校から見た男女別学　朝霞西高小論文
　男女別学高校の共学化について、共学校の生徒はどう考えるのか。共学の県立朝
霞西高校一年生四クラスの生徒たちが「別学、是か非か」をテーマに小論文を書い
た。「社会に出たら男子、女子だけなどあり得ない」「男子もいた方が楽しい」
「性別で分けないで」。それぞれの言葉で男女一緒の意義を語っている。
　小論文を書いたのは「現代社会」の授業。担当する田中祐児教諭が時事的な話題
として共学化を取り上げ、朝日新聞に先月掲載された県立浦和第一女子高校生徒会
長のインタビュー記事をもとに是非を論じさせた。
　その結果、「別学を残してもいい」生徒は三人で、ほとんどは共学化に賛成。理
由の一つが実社会とのずれ。「男女いるのが本当の社会。卒業したら戸惑う」「企
業の重役はほとんど男性という現状。男子のいない中でリーダーシップが取れても
意味がない」と指摘する。
　女子だけだからこそ、と強調される別学の良さに違和感を持つ意見も。「男子の
目を気にせず勉強や行事に打ち込めるというが、共学でも同じ」「私は共学だけど
友達と真の付き合いをしています」「（インタビューで挙げた）伝統は女子校とし
ての特色と関係ない」。そして「性別で分ける前にみんな同じ」と訴える。「男ら
しく、女らしくというジェンダーの考えをなくそうという中で、まだ男、女にこだ
わるのは変。同じ人間なんだから」「男子がいた方が楽しいです」
　田中教諭は「生徒たちは自然に男女共生を大事だと考え、素直に書いている。学
校で名簿も席順も男女混合で、男女を意識しない場面が多いことが影響しているの
かもしれない」と話している。＞

「田中祐児教諭」をgoogleで検索したら、

http://ime.nu/www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&q=%93c%92%86%97S%8E%99

なんと、日の丸君が代反対運動をやっているアカ教師であることが判明しました。

共学化賛成反対にかかわらず、日の丸君が代反対運動を裏でしている教職員は結構多いと聞くよ。あと、個室カラオケにはまる教職員も多いね。
国や県からはああせいこうせいと言われ、生徒からは突き上げられるので、そのストレスのはけ口にしているのでは。
共学反対派は確かに身勝手だ。この男女平等および少子化時代に、男女別々の教育機関を増やす必要性など全く無い。
あと>>443は群馬人ゆえ徹底無視。

>>444
別学を体験していない香具師にどうして別学の長所・短所がわかるのだろうか？

私は共学と別学を両方経験したけど、その経験からして田中祐児さんの語る事は彼の私的活動がどうであれ正しい。別学は長所が少なく短所が多い。そもそも教育において男女を分ける事自体が不自然な感じがするね。
だけどMs渋井には、女子高校の長所を自分なりに可能な限り利用し、短所を出来る限り抑えようと努力している姿が感じられる。えらい！。
大学において、別学出身者は出身高校を語る事を嫌う学生が多いよ。以前使っていた学用品を全部燃やしてしまった学生も少なくない。

異性の目を気にせずに勉学や部活に励む場を提供するのは国や公共団体の責務。
少なくとも全国に５００ある中学区すべてに一校ずつは男子校女子校を
設置すべきだ。

僕も、共学、男子校を経験した者です。僕の場合将来どうしても就きたい職業
があったので、就職率もよく就職後も役に立つ授業がある某男子校に入りました。
今になって考えると、皆目的意識を持って入学してきた奴ばかりだったので
皆仲良く、まとまりのあるクラスに恵まれました。校則も厳しくなく、うるさい先生も居なかったので
伸び伸びした高校生活でした。本当に高校時代は楽しかったのですが、女の子のいない
高校生活は、とても寂しかったです。確かに、卒業後は高校は男子校だったと
あまり言いたくありません。電車の中や駅等で、男女一緒に登下校している姿をみると
涙がでるほど悲しかったり。悔しかったり。男子校、共学ともそれぞれいい所と悪い所がありますが、
絶対共学のほうが、良いと思います。高校時代のそういった経験からか、僕は一生独身でいこうとは考えません。
異性が居ないほうが気楽でいいとよく言いますが、異性がいないと本当に寂しいです。もう、あんな思いは
したくありません。

異性がいないと本当に寂しいです。別学から共学へ脱北した方々の情報キボンヌ。

age

age?

群馬の全高校共学化の話は、一度上がったけど、それっきりだよ。
県教委も言わなくなってます。
まぁ、ド田舎の話だからどうでもいいけどね。

群馬県の上毛新聞は今まで県の政策の妥当性を問いただしとことは一度も無かった。
藤岡と藤岡女子の統合、新校舎建設には建設会社の利権が絡んでいるのだろう。
上毛新聞も関係しているのではないか？証拠はないが、疑わしい。前例があるから。

http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1045290381/l50
加害者としての性同一性障害者を語るスレ

age?

ネタ無いの？

群馬人は氏んだのか？

ネタにしては弱い

上毛新聞の汚らわしさ
上毛新聞スキャンダルの真相
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/2002/ronbun/01-r3.html
上毛新聞疑惑：元社長ら２人を逮捕へ　特別背任容疑で
http://www.mainichi.co.jp/news/selection/archive/200110/04/20011004k0000m040162000c.html
特別背任事件：上毛新聞元社長ら３人逮捕　群馬県警
http://www.mainichi.co.jp/news/selection/archive/200110/08/20011009k0000m040044002c.html
特別背任：上毛新聞元社長が起訴事実認める　初公判
http://www.gslb.mainichi.co.jp/news/selection/archive/200203/28/20020329k0000m040165000c.html
上毛新聞元社長ら逮捕　特別背任容疑、不正融資２億円
http://www.asahi.com/national/feature/K2001100900145.html

ワラタ
http://homepage3.nifty.com/digikei/ten.html

朝霞西の方、男子が居た方が楽しいのは当たり前です。
と、同時に別学校生にも異性が居た方が楽しいと思ってる
人は少なくありません。でも、これは楽しい、楽しくない
などと言う小学生レベルの問題では無いんです。楽しいだ
けでは学べないことが沢山あります。
｢男女がいるのが本当の社会。｣
…彼女(彼？)たちは本当にそう思ってるのでしょうか？
悲しい事ですが男女が同じように共栄している所は少ない
です。というか、僕は知りません。推進派の方、もし良け
れば教えてください。僕はそれぞれが自分たちの長所・短
所を冷静に見つめ直し、長所を武器に社会進出することこ
そが真の男女平等への近道だと信じています。もっと冷徹
に現実を見てください。
｢男子の目を気にせず…は共学も同じ。｣
あなたとは違う人がいるのが何故解らないんですか？
｢男子がいない中でリーダーシップがとれても意味が無い。｣
じゃあ、男子がいる中でリーダーシップを取れる人がどれだ
けいるんですか？一度もリーダーシップをとった事の無い人
と女子だけの中ででもリーダーシップをとってた人と、どち
らが社会でリーダーシップを取れる可能性があると思います
か？
いきなり完璧な男女平等なんて出来るわけがないんです。だ
から少しずつ、一歩一歩進んでくしかないこと忘れないで下
さい。


蛇足ですが｢男女別々だと社会に出たとき戸惑う。｣と、心配し
ていただいてるようですが、そこまで埼玉の公立別学は社会か
ら隔離されてないし、一方の性の社会が当たり前と思い込む程
の馬鹿阿呆間抜はいませんよ。

禿同！わかりやすくて(・∀・)ｲｲ!

共学ネット・さいたま
代表者氏名 秋山　淳子

団体住所 〒350-1307
狭山市祇園１２−２４
創立 昭和 2001年 9月 2日
主な活動分野
1) 女性問題・男性問題
2) 教育・研究
3) その他

主な活動内容 男女共同参画社会の推進に向けて公立高校を男女共学にするための活動。
主な活動地域 ■埼玉県全域

会員数 総数 120 人
会費 あり
(年額　1000円)
会報・活動誌の発行 あり
( 発行回数年4回 名称「共学ネット・さいたま通信」 )
PRメッセージ 一人一人の個性が大切にされる男女平等教育をめざして活動しています。



こいつらが発行してる「共学ネット・さいたま通信」を読んだ方はいますか？
もし可能なら内容をうｐしてくれませんか？
連中がどんな理由で共学化を主張しているのか知りたいので。

埼玉高教組男女共生教育推進委員会
代表者ふりがな
代表者氏名 しまかおる
志麿　かおる

電話番号 048-823-4071
創立 -- 1996年 4月
主な活動分野 1) 教育・研究

主な活動内容 男女共同参画社会の推進に向けて、学校での男女平等教育を目指す活動
主な活動地域 ■埼玉県内市町村
さいたま市

会員数 総数 10 人
会費 なし
会報・活動誌の発行 なし


たった１０人かよ！社会運動や政治運動を主たる目的とする団体は労働組合として
認めるわけにはいきませんよ。

埼玉県男女共同参画苦情処理委員の深尾凱子に質問があります。

女子差別撤廃条約が締約国に対して公立男女別学高校の共学化を法的義務として
課しているという学説が地球上に存在するならば教えてください。

共学がどうの別学がどうのという以前に、自分の母校だから
なくすなとか騒いでるやつ痛すぎ
公立学校を私物化するんじゃねえよ、ボケ

>>467
「税金で学ばせてやっているんだからデカイ口たたくなゴルァ」
という意味だね。共学別学がどうのというんじゃ、まるで労働組合だ。

本当に愛校心を持っているなら、母校が
どうなろうと母校は母校のはずです。
問題はその母校がよりよい方向に変わっ
ているのかという事です。僕は共学化が
母校にとってプラスになるのであれば、
非常に残念ではありますが反対しません。
しかしながら、現在の共学推進派の意見を
聞いても母校にとってプラスになるとは
思えません。我々関係者全員が納得できる
共学化のプラス要素を出してください。

>>469
私は共学と非共学を両方経験したけど、共学の方が良かったね。
自分の経験からすると、共学だと学生同士の交流と物事に対する発想も幅広くなり、学習に対する意欲も湧いてくるよ。
私が共学に転学する前に在学していた非共学高校は、いじめや学級崩壊が横行するひどいところだったね。
私の場合は極端かも知れないが、君が母校でしっかり勉強すれば、共学化してもしなくても関係無いのではないか。母校が無くなるわけでは無いのだから。

あぼーん

>>470
共学になっても構わないと書きましたが
できれば今のままの母校をそのまま残したい
と思ってしまうのが本音です。僕は、母校が
日本一の高校だと思っています。より良い方
向に変わるのであれば何も言わないのですが
どうもこの共学化の話は推進派の話を聞いて
もメリットが無くむしろデメリットのほうが
多い様なんです。
確かに勉強に関して言えば共学も別学も関係
無いと思うのですが、勉強以外の学校行事で
そこは問題が出てきます。
僕の母校は勉強面より、イベントを通じて人
間性、リーダーシップ性を育むことを重要視
している校風があり、僕はそれを素晴らしい
と思ってます。
だから、僕は共学化のメリットをもっと知っ
て納得したいし、もし無いなら母校の良き
校風を守るために断固共学化に反対したいと
思っています。
469より

>>472
あっそう、私が共学に転学する前に在学していた非共学高校は今度共学化されるけど、それを喜ぶ学生が多い様だけどね。
しかし、>>471は何があぼーんされたんだろう。ひょっとして群馬人が相当ひどいことをカキコしたのでは。

だから、在校生の九割が反対しているうちの母校まで
強制的に共学化させようとしている画一的な共学化に
多くの別学関係者は反対しているのです。
その学校の生徒が賛成しているなら僕らにとっては
関係無いのでご自由に・・・。ただそれに、うちの
母校まで巻き込まないで欲しいのです。

>>473
宣伝レス也。

>>474
在校生の九割が反対している・・・・・
→そうだろうね、もし賛成すればその生徒は集団リンチにあうからね。イラクの大統領信任投票と同様に、恐怖で賛成票を投じることが出来なかったのでは。しかし、賛成票を投じた一割の生徒の勇気を賞賛するよ。

まっ、この国は自由主義社会だから、共学化反対は自己責任でやってくれよ。

>>476
＞＞→そうだろうね、もし賛成すればその生徒は集団リンチにあうからね。イラクの大統領信任投票と同様に、恐怖で賛成票を投じることが出来なかったのでは。しかし、賛成票を投じた一割の生徒の勇気を賞賛するよ。

自分と違う意見が多数だったら、何らかの強制があったというわけだな。
こういう発想をするのは、あんた自身がまさに全体主義者だからだろうな。

>>477
自分と違う意見が多数だったら、何らかの強制があったというわけだな。
こういう発想をするのは、あんた自身がまさに全体主義者だからだろうな。
→??????????

　　　　　　　　　>>477はわけ解らん！！
　　　　　　　＼＼　 >>477はわけ解らん！！　／／
　　　+　　　+　＼＼　>>477はわけ解らん！！／+
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　+
.　　　　　+　　 ／■＼　　／■＼　 ／■＼　　+
　　　　　　　　（　´∀｀∩（´∀｀∩）（　´ー｀）
　　　+　　（(　（つ　　　ノ（つ　　丿（つ　　つ　)）　　+
　　　　　　　　 ヽ　 （　ノ　（　ヽノ　　）　）　）
　　　　　　　　　（＿）し'　し（＿）　 （＿）＿）

だいたい多数意見か少数意見かはさほど重要ではないだろう。
民主主義＝多数決原理だと短絡的に考えるのが問題。
んなら少数意見はどうすんだ。マイノリティの権利は無視すんのか。
要は、別学高校の共学化にはまっとうな理由があるのかどうかだ。

ところで、
｢研究する人生｣にも来てね。
http://www.onweb.to/ken9/bbs/mibbs.cgi?mo=p&fo=soc&tn=0097

>>478　　　　　　>>477はわけ解らん！！

バカにはわかるまい（藁

>>478
他人をわけ解らんと評している人が
わけ解らんＡＡをカキコするなよ(´_｀)/~

共学に統一でいいんじゃない？
どうせ中学は１００％共学だけど誰からも文句でてないし。
高校だって全部共学の地区ではそれが当たり前だと思われているよ。

それに、高校の別学を残せといっている人たちもほとんどは
自分たちの母校をなくしてほしくないとか、校名が変わるのが
寂しいとか、要するに私情だろ。真面目に教育を考えているのは
共学派だよ。だから、共学派は子供たちのために共学で
統一しようといっているのに、別学派は自分たちの学校だけは
別学で残せと言っているんだよね。

>>482
じゃあ、すべての公立高校を共学化するべきと主張するなら、
その理由はなんだい？ちゃんと説明してくれる？

今日、群馬県議会で、｢藤岡高校と藤岡女子高校の統合問題について｣の
一般質問がある。

あぼーん

http://mytown.asahi.com/miyagi/news.asp?kiji=3952

ここまで読んでほとんど栃木の話が出てきていないのが不思議。

出てこなくてもいいけど、本当にFXXKな土地柄だったぜ。

明日は韓国の三一独立運動記念日だ。
非共学校で三一共学運動を実行しよう。共学マンセー!!、共学マンセー!!、共学マンセー!!

　 |　　　／　 ／ |男|／|／|／|／|　　　 　(´⌒（´⌒｀）⌒｀）
　 |　 ／　 ／　　|子|／ ／／ ／　　(´⌒(´共学マンセー!!｀）⌒｀）
　 |／　 ／.　 ＿.|校|／|／|／　　　　(´⌒(´∧ ∧⌒｀）｀）｀）⌒｀）
／|＼／ 　／　／ 　|／ ／　　　　　(´⌒(´（,ﾟДﾟ ）つ　｀）｀）
／|　 　 ／　／　 ／ヽ　　(´⌒(´⌒　 (´⌒（ つ |〕 /⌒｀）⌒｀）
　 |　　　|￣|　 |　|ヽ／|　　共学マンセー!!　( |　 (⌒)｀）⌒｀）
　 |　　　|　 |／|　|__|／.　　　∧＿∧ ⌒｀）.ﾄﾞし'⌒＾ﾐ　｀）⌒｀）ｫ
　 |　　　|／|　 |／　 (´⌒(´（ ´∀｀ )つ 　ド　 ∧＿∧⌒｀）
　 |　　　|　 |／　　　 (´⌒(´( つ/] /　　 　ｫと（ ・∀・ ）　共学マンセー！！
　 |　　　|／　　　　　　　　（ |　 (⌒)｀）　　ｫ　ヽ[|⊂[] ）｀）
　 |　 ／　　　　　　　 　（´ ´し'⌒＾ﾐ　｀）｀）ｫ　(⌒)　　|
　 |／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.　 ￣ （＿）｀）｀）

>>482
＞どうせ中学は１００％共学だけど誰からも文句でてないし

それはわざわざする必要もないからでしょう
漏れの意見とすればわざわざ共学に変える必要がないと思っています。
共学は共学、別学は別学で学校の特色として残せばいいのです

わがまま別学派が一番困るよな。
自分の学校だから県が勝手に決めたのが許せないとかいう妄言を吐いたやつもいるし。
公立学校を私物化するんじゃない！
で、こういうやつに限って日の丸反対とか制服反対とか言ってるんだよ。
結局、別学派って公的な学校を自分のものだと勘違いしてるんじゃない？
確かに教育システムとしてどちらがいいかは議論する価値があると思うけど、
自分の学校だから残せって、あまりにも勝手。

>>474
高校の共学化の是非を決めるのは生徒じゃなくてその親たちなんだよ。
別学推進な人たちはこのスレの上のほうでそう言ってたよ。

「別学はなんたら条約（？）的にも男女差別じゃない」とか気炎をあげていた
人たちがね。

共学化運動というのは公立高校の男女別学が女子差別撤廃条約に
違反しているという解釈がはじまりなんだよ。そんで、その解釈は
とんでもない間違いだって事が明らかになったんだよ。

つまり、共学化運動というのは、それが始まった瞬間からまちがっていたのだよ。
別の言い方をすれば、条約の解釈を知らない馬鹿による、馬鹿げた運動だったってことだ。

>>491
公立学校を私物化しているのは、「何か目に見える実績がほしい」某知事やその取り巻き、
「○○反対だけじゃダメだから何か目に見えることをやろう」プロ市民の方だろ。

>>490だった。ｽﾏｿ。

>491
>492

つまり
・男女別学は女子差別撤廃条約に違反してない
・別学化共学化の是非はガキどもでなくその親たち（教育を与える側）が判断する
ってことね。ここにいる「別学派」（直ぐに〜派、なんて区分けをしたがる頭の悪さは
理解できないが）と呼ばれる人間が言っているのは。

更に言うと、共学校だって男女別学が女子差別撤廃条約に反していないのだが、
逆にそのことがわかっていない低脳もいるようだが。

>495
×「共学校だって男女別学が女子差別撤廃条約に反していない」
○「共学校だって女子差別撤廃条約に反していない」

別学派　　：別学を少しは残してほしいと唱える。共学制度や共学派を中傷しない（例：Ms渋井）。
別学偏厨房：共学制度を無くしてしまえと唱える。共学派をF???やK??Oと言いがかりを付ける（例：群馬人）。

首相の娘でも、素人を議員にしちまうような県を例にあげないどくれ。

恥ずかしい。

>>497
　それに加えて、親なり本人なりに自分の好きな方を選択させる程度の
選択肢があって欲しい。

>>498
　で、そういう恥ずかしい県にはまさに実質選択肢がなかったりする。

500

私立こそ共学化すべき。
補助金もらってるんだから法律に従うべき。
周りが共学なのに時代にずれた教育を受けさされる生徒が可哀想。
別学の私立への補助金は停止すべきだ。

>>501
＊＊＊＊＊警告＊＊＊＊＊
すると、共学でないミッションスクールへの補助金は停止となる訳だね。
君は暴言を吐いたね。これじゃ北朝鮮と同じく宗教抑圧だ。そうなると世界中が黙っちゃいないし、日本に対して制裁を加える事は確実だよ。
今すぐにその暴言を撤回せよ！！！！！！！

女子差別撤廃条約第１０条Ｃ項の｢男女共学その他の種類の教育を奨励する｣という
条文は、別学を禁止したり廃絶せよという意味はまったくなくて、別学であれ共学であれ、
｢すべての段階及びあらゆる形態の教育における男女の役割についての定型化された概念の撤廃｣を
目的としている。では、共学と別学ではどちらがその目的の達成のために効果的かと
いうことになると、最近の研究によれば、共学は生徒にジェンダー・ステレオタイプを
押し付ける効果があることがわかっている。したがって、共学よりも別学を奨励するべきだ。
共学高校はなるべく別学にするべきだ。

>>503みたいな亡霊のカキコなど無視して共学化の論議を続けようではないか。

>>504
？

>>504
フェミか？
>>504みたいな共学化厨なんか無視して別学化の議論をしよう。

戦前のように中等学校と女学校にわけるのが一番だと思う。
これですべて解決だよ。
各地区ごとに騒ぐこともない。
制度的に分ければ自動的にすべて別学になる。
もともとそうだったんだから、ＧＨＱが去った以上、そうするのが自然。
こうすればここで問題になっている地域エゴ、OB/OGエゴも無視出来る。

あぼーん

>>506みたいな別学ゾンビなど一切無視して話を続けようではないか。
奴にレスするとスレが荒れる。

あぼーん

別学、共学それぞれに違ったメリット、デメリットがあるのだから
別に全部を共学化する必要は無いと思う今日この頃。

>>510
それが(・∀・)ｲｲ!

>>510
どちらか一方しか認めない>>506が一番問題であり、民主主義の敵なのだ。

http://www.sankei.co.jp/news/030307/0307sha113.htm
こんな事件は男女交際の規律が厳格だった戦前には起こり得なかった
（大人は別だけどね。大人の場合は自己責任だ）

１０年前に女性のHairが写った写真が雑誌に掲載される様になってから性犯罪がぐっと減ったね。
つまり、男性に女性の今まで解らなかった部分が明らかになると、その部分に対する男性の変な興味は解消するのだ。
従って、男女一緒に教育を行うと、男子生徒の女子生徒に対する変な興味は解消されることにつながるのだ。
女権拡張を唱える方々には怒られるかも知れんが。

共学には存在理由がない。だから、公立高校は原則として別学にするべき。
私立も、別学を奨励するべきだが、一種の宗教として共学の存在を許されるだろう。

男子校女子校は自然な感じがするね。
共学はなぜわざわざ混ぜているのかという疑問が生じる。

>>513-516
論が各々極端だな

別学論者は別学しか認めない立場なんだね。共学論者は共学しか認めないなどと変な言いがかりを付けるくせに、おかしな話だ。

>>518に追記
ここで別学しか認めないことを唱えている者は、群馬人という群馬県立Ｍ高校出身の妖怪です。
奴は、某画一共学化反対サイトの掲示板に滅茶苦茶ななぶり書きを繰り返したあげく、そのサイトの出入りを管理人から禁止されました。奴のカキコには決してレスしないで下さい。スレが荒れます。

荒れて当たり前だろ。アイデンティティーに関わる問題なんだから。
2chでの言論合戦にとどまっているのは日本が平和ボケな証。

まともな理由もなく、別学高校の共学化を主張するやつはキチガイ。

別学しか認めない奴は北韓に逝ってよし。

フェミニズミ思想は共産主義の一つ。
共学化を主張する人間は左翼だろ。

>>522
北朝鮮は共学ですが何か？

別学化しようが共学化しようが、勘違いしたバカOBOGのアホな
反発は避けられない。

人間の多様性を認めるならば、学校の種類は多様なほうが良いに決まってる。
学校の選択肢はなるべく幅広いほうがよい、ということを認めるならば
別学あるいは共学の一方を禁止するという考え方は出てくるはずがない。
教員労働組合が必死になって別学を廃絶しようとする理由は、学校の
多様性を認めることが学校間の競争につながり、それが結局教員間の
競争につながるからだ。競争を嫌う怠惰で無能な組合教員たちが、自分たちの
利益のために共学化を主張しているだけで、児童の利益のことは彼らの頭の中には
まったく無いのである。

したがって、共学化運動に対抗するためのひとつの有効な手段は
無能教員を学校から追放することだ。組合教員をつるし上げろ！！！

別学は憲法違反だという攻撃もあるようだ。
しかし、日本国憲法というのはＧＨＱが押し付けたインチキ憲法だから
基本的に無効である。石原次期総理も憲法の破棄を主張しておられる。
別学に賛成の人は憲法破棄運動に協力しよう！

別学イコール右翼＆国粋主義という事だね。ネット妖怪連中が語るには。

共学マンセー＆別学廃絶の人々
旧社会党系北朝鮮マンセー教員組合、キョーサン党系マルクス・レーニン主義教員組合、
性教育大好きブッサイクふぇみおばさん。


学校選択肢の一つとしての公立別学支持派
ヒラリー・クリントン上院議員、ハロルド・コー・エール大学ロースクール教授、
アムネスティー・インターナショナル。

●「千葉県男女共同参画社会の促進に関する条例(案)」に対する抗議声明
“自民党千葉県連は４項目修正要求をしました。その中でも第16条での「性別にかかわりなく」を
「男女の違いを認めつつ」に変更すること、第17条での性の自己決定を表した「自らの意志により」を
削除することは絶対に認めることはできません。さらに20箇所に及ぶ修正を含んだ自民党案が12月議会に
提出されるかもしれないという噂まであります。このような事態は、人権尊重に根ざした、差別の無い、
平和な社会の実現に向け、男女共同参画の推進に取り組んできた国内外の女性運動の成果をふみにじるもの
であり、女性解放にむけた歴史に棹をさすもの以外なにものでもありません。”
“周知のように、本条例の制定は、「日本国憲法」、及び1979年国連で採択され、1985年に日本政府も批准した
「女性差別撤廃条約」の精神に基づく「男女共同参画社会基本法」に依拠したものです。”
日本女性学会幹事会有志
http://www.joseigakkai-jp.org/news92.htm

これを読むとフェミニストのウソがよくわかる。
男女共同参画基本法が立脚するところの女子差別撤廃条約は男女の性差を否定するものではないし、
同条約には性の自己決定などのリプロダクティブ・ライツについての規定は何もないのです。
“There is absolutely no provision in CEDAW that mandates abortion or contraceptives on demand,
sex education without parental involvement, or other controversial reproductive rights issues.”
Statement of Professor Harold Hongju Koh
http://www.law.yale.edu/outside/html/Public_Affairs/260/KohTestimony.pdf
フェミは女子差別撤廃条約を意図的に曲解し、間違った条約解釈に基づいてフェミ条例を制定しようと
必死になっているのです。
　　　　　　

強制的に共学化するのに反対しているだけなのになんで
右翼と呼ばれなきゃならんの？
共学も別学も両方あっていいじゃんか。
共学しかだめなんてのはファシズムにほかならない

ファシズムはどこからでもやってくる。

＞５３３
フェミ＝ファシストということでよろしいですか？

うん。いいよ。

レーニンのロシア革命でソヴィエト連邦のすべての中等学校と高等学校は
共学になった。その後、共学化にはなんらかの問題があったためにスターリンは
１９４３年にすべての中等学校と高等学校を別学にした。
共学化にはどのような問題があったのかをフェミニストは歴史から学ぶべきだろう。

妖怪のカキコが多いね。このスレには。

両方あるからややこしいことになる。
どっちかに統一しろよ

>>538
だから、統一する必要はないんだよ
頭の固い香具師が共学化だ、別学化だ、と馬鹿なことを言っているのが悪い
両方とも逝ってヨシ！

あぼーん

共学論者は別学では異性が理解出来なくなるというけど、
女子校卒の女性を理解出来てないのは共学男。

大学のときだったが
Ｓ（共学おとこ） 女子校なんて寂しいだろ。男いないんだから
Ａ（女子校卒） 友達居るから寂しくないわよ。
Ｓ はぁ？ 友達が男の代わりになるか？

要するに女学生の気持ちを理解出来てなかったのは共学おとこでした。
俺は男子校出身だから、むしろ、その共学男のいっていることが ハァ？
だったんだけどね。

（＾＾）

ひとまず、宮城の県立高校の共学化を考える会、の代表は“新しい
歴史教科書”（つくる会の教科書）に反対だそうだ。だから、
新しい歴史教科書に賛成の人はあの会に協力するのはやめましょう。
（はっきりいってあの会の掲示板に最初の頃書いていた人たちって
自分の学校さえ残ればいいっていうような感じの人が
多かったし、“公”を大切にしようという新しい教科書に反対するのも
あの人たちの考え方とマッチしてるんでしょうね）

うちの母校では共学化に反対の教師を強制的に人事移動で学校から離そうとしてる。
生徒やPTA、同僚の教師が抗議しても、校長は
『今回の人事は県が決めた事だから、私は知らない。』
しか言わない。
思えば校長が変わったとたんに共学化の話が進み出したんだよね。

ものすごく悔しいんだけど、どうすればいいんだ。

(・∀・)ｱｹﾞﾃﾔﾙ!!

>>536
スターリン時代というのがどんな時代だったかを学ぶ必要もありそうだね。

今日の産経新聞みれ。社民党が共学化運動にトドメを刺してくれたよ。社民党さん、ありがとう！

>>542
いつもいつも私の行く先々に先回りするネットストーカーは止めてください！

>>546
妖怪にレスするな。スレが荒れる。
ちなみに>>536＝>>547だよ。

>>547
社民党なんかしたの？

>>550
>>547は妖怪だからレスしないで。そいつ今日もここに何か英文カキコするだろうけど。

ただひたすら自分の都合のいい内容の文章をコピペしてそれで世の中が
変わると思っているあの手のおめでた房か（藁

「男女共同参画社会実現」等と教育分野における規制緩和に関する質問主意書
　提出者　　植田至紀(社民党)
http://www.shugiin.go.jp/index.nsf/html/index_shitsumon.htm

>>552
おめでた房と言うより、むしろマスターベーション房と言うべきだよ。はっはっは

あぼーん

別学派はわがままだ。
“自分の学校”がなくなるのが寂しいから共学化反対、だって？？
お前の学校じゃねえだろ！
公立学校は国民共有の財産であって、卒業生のものではない。
ひどいのになると校名がなくなるから反対とか言っている。
そのくせ１００年の伝統だって？？
へえ、戦前から県立○○女子高校、だったんだ。
笑っちゃうね。
学制改革を知らないのかな？

こんなわがままで理屈の通らない連中の意見を通したら県民の恥だぞ。
別学が残っている県の人は我が侭別学派に大切な教育を乗っ取られないよう、
全ての県立高校の共学化に協力しよう。

あと、共学派＝フェミ って思い込んでいる人もいるみたいだけど、
それは違う。夫婦別姓反対運動で名高い岡本明子さんも共学化には
賛成だよ。私立があるから公立は共学でいいでしょ、とおっしゃってます。
まさに正論ですね。

>あと、共学派＝フェミ って思い込んでいる人もいるみたいだけど、
>それは違う。夫婦別姓反対運動で名高い岡本明子さんも共学化には
>賛成だよ。私立があるから公立は共学でいいでしょ、とおっしゃってます。
>まさに正論ですね。

全然正論じゃないよ。冷静に考えなよ。特にここ
＞夫婦別姓反対運動で名高い岡本明子さんも共学化には
＞賛成だよ。私立があるから公立は共学でいいでしょ、とおっしゃってます。

一個人の意見が宝物ですか？公立に共学、別学が有り、
私立に共学、別学があってなんら問題ないよ。
前にも言ったけど、別学派と呼ばれる人達は決して
「公立校を全て、男子校と女子高に分けるべき」
なんていうとんでもない事は言ってないんだよ？その辺解かってるかい？

今回の馬鹿フェミの乱は、一方的な暴力だと思っています。
共学派って、ひょっとしてブランド（学校名）が欲しかっただけじゃないの？

>>556
あなたの意見によりますと漏れみたいな貧乏人には別学に行くなと言ってるのと同じですよ
557さんも言っていますが公立に共学・別学が有り、私立に共学・別学があってなんら問題ありません
そこらへんにいる別学固執厨房の意見に惑わされないでください

共学化反対のやつ＝母校が大事だ。よって共学化反対。みたいなレスすんなや。
みんながそう思ってるわけではない。
漏れは男子校在学中で共学化反対だが別に共学のよさは認めてる。
もちろん別学のよさもなおさら。どちらもいいところあんだから
共学化する必要なし。それなのに共学化するっつうから反対してる。
伝統とかはおまけ程度でメインではない。

「一律に」「例外なく」共学化しようとするから反対している。
「国民服・人民帽」「文化大革命」の臭いがするもんな。あいつらの主張には。

>>559-560
同意。

とりあえず共学化の進行は当面なさそうですね

共学化は男女平等社会の進行と同じで、逆行させる事など不可能である。

>>563
根拠は？

>>563
今も「進歩史観」なんて信じている香具師がいるのか。

なんかさ、共学共学言ってた人らが、このスレに関しては
全然居なくなった訳だけど、信念を持って「こうするべきだ」と思ってるなら
全員が全員消えないと思うんだよね。

やっぱりさ、「自分がこうしたい」じゃなくて、左翼の市民運動だったのか？
これを機に流されて「共学！共学！」言ってた人達は
狭い部屋で談合してる気持ち悪いオジサン・オバサンの呪縛から逃れろよ。

別学派が急に分裂して訳がわかんなくなったね。

別学偏厨房の末路　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／（　）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　／ |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　／　|　（　）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　／　／　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　／　／ ／ |　|
　　　　ヒ　　　　　　　　　　　　　／　　／　／　／ 　 |　|
　　　　　ユ　　　　　　　　　　／　　／ 　／《／　　 　|　|
　　　　　　　ウ　　　　　　　 （　／| 　／ ／ |　　　　 .|　|
　　　　　　　　　ウ　　　　　　　　　／ ／　 .|　　　　　|　|
　　　　　　　　　　　　ゥ　　　　　（ 　 |　　 　|　　　　　|　|
　　　　　　　　　　　　　　ゥ　　　　|　| 　ΛΛ　　　　 .|　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　| （ / ⌒ヽ　　　 .|　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　|　 |　|　　| 　　　|　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　|　 し　　　|　.　　|　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　|　　 |　　　〜　 .|　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　|　　 |　|　|　 　　|　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　|　　 し し　 　　 |　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　| 　　　　　　　　ｖｒｗｗｒγｗｊｗξｗ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　|ｙｗｊｗｒξｒｒｗｗγ
　　　　　　　　　　　　　　ξｙｗｊｗｗｊ　　　ｒｆ
　　　　　　　　　　　　nγｗｙ　　ｊｒ　　ｙｍ　　　　　　ｒ　ｍｒｊｒｒ
　　　　　　　　　　ξuｗｗ　　　　　　nｗｗp　　　　ｗｗｆ
　　　　　　　ｙｗｗ　　　　ｗｒｒｋ　　　　　　　ｒ
　　　　　ｙγｗ　　　　　γ　　　　　　　　　　　　　　ｏ　 　/）/）
　　ｗｒｗｗ　　　ｒｒｗｒｆ　　　　　　　　　　　　　ｗｗ⊆⌒⌒(`- -)
ｒｒｗｗ　　　 ｗｗ?　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｗｗｗｗfｗｗｒｗｊξ

>>568
・AAもちゃんと貼れない。　
・そのくらいの事しか出来ない。
・自分の言葉を持たない。
・ガソリンが高い。

それ以上自分の心の闇を晒すなよ。な？

共学化について主に次の４つの考え方があると思われ
・現状維持
・共学化推進
・別学化推進
・傍観者（どっちでもいいよ〜

すべての公立男女別学高校を共学化せよと主張している共学化推進論の
理由を調べてみると、
（１）別学は男女共同参画社会実現を阻害する。
（旧社会党系北朝鮮マンセーキチガイ教員労働組合）

（２）女子差別撤廃条約は締約国に対して別学の廃絶を求めている。
（日本共産党系マルクス・レーニン主義キチガイ教員労働組合）

となるが、どちらも根拠がなく、間違っていることが明らかになった。
理由が間違っているがゆえに、その結論としての共学化論は既に完全に
葬り去られたと考えてよい。したがって、共学化論はもはや存在しない。

自分と違う考えを持った人を「フェミ」（＝「非国民」？）と罵倒する妖怪群馬人がまた出没したね。自分がヴァカにされているのが未だ判らないのかね。
魯迅が語っていたね。「自分が愚かであることが解らない愚か者は、最も哀れな愚か者である。」。まさに群馬人をさすね。

産経新聞によると、政府は男女共同参画と男女別学が矛盾するものでは
ないとする法解釈を決定したとのこと。男女共同参画社会基本法が
女子差別撤廃条約の精神及び趣旨を国内に実施する目的で作られたことを
考えれば当然過ぎる解釈といえる。そのうちに衆議院のサイトに公表される
ことでしょう。
衆議院　http://www.shugiin.go.jp/index.nsf/html/index_shitsumon.htm
これで、福島県で行われたすべての公立男女別学高校の共学化が間違った法解釈及び
条約解釈によって行われたことが明らかになったのです。したがって、これから
やらなければならないことは、福島県教委と知事と県議会議員の責任を追及することです。
ふくしま女性フォーラムはすべての福島県民に謝罪しなければなりません。

妖怪市ね。

>>566
いつまで経っても同じことの繰り替えしなこのスレにいる価値はありませんが。
どんな意見を持っている人ももう三周くらい入れ替わってるんじゃないの？
別学は女子差別撤廃条約に反してないとかいうコピペを十年一日のごとく
繰り返している香具師にはわからないんだろうけど（藁）。

>>575
「嘘も百回言えば真実になる」が群馬人の信条だね。まるでヒトラーだ。

「男女共同参画社会実現」等と教育分野における規制緩和に関する質問主意書
提出者　　植田至紀（社民党）
http://www.shugiin.go.jp/itdb_shitsumon.nsf/html/shitsumon/a156023.htm

衆議院議員植田至紀君提出「男女共同参画社会実現」等と教育分野における規制緩和に関する質問に対する答弁書　
内閣総理大臣　小泉純一郎
http://www.shugiin.go.jp/itdb_shitsumon.nsf/html/shitsumon/b156023.htm

この妖怪は、Yahooの掲示板にもこれと同じことを二度続けてカキコしていたね。こんな事で社会が変わるとでも思っているのかね。アフォか。

この妖怪は「ふくしま女性フォーラム」の掲示板にも書き込んでいるね。
ttp://myriel.ads.fukushima-u.ac.jp/~wff/html/index_bbs.html

教育基本法も女子差別撤廃条約も別学を禁止していない、というところまではその通りなんだけど、だから別学にしろという解釈も出てこないと思うんだけどね。

いわゆる共学化運動というのは日本が女子差別撤廃条約（ＣＥＤＡＷ）を批准したことを
契機に始まったが、ＣＥＤＡＷは男女別学を禁止してはいないのです。これが一番重要。
日本では共産党系の労働組合、女性団体、弁護士、学者がＣＥＤＡＷを意図的に曲解し、
間違った条約解釈を日本国民に広めるための宣伝工作を組織的に繰り広げているのです。
背後に日本共産党がいることは間違いない。
日本共産党は、マルクス・レーニン主義イデオロギーの死と小選挙区制導入に対処
するために、ＣＥＤＡＷの間違った解釈を新たな理論的武器として、選挙によらずに
中央と地方の権力中枢に入り込み、権力を奪取して日本の伝統と社会を破壊する
戦略を採用した。
社民党とその系列の日教組は北朝鮮を賞賛するようなバカだが、バカなりに努力して
共産党の戦略を猿真似しただけ。

>>580
なにが言いたいのか、わからんな。

共学化そのものがけしからんといいたいのが目的なのか？
それとも共産党がけしからんというのが目的で、共学化は共産党が進めているから気に食わんと言いたいのか？

あたまを整理して出直しておいで。

＞ＣＥＤＡＷは男女別学を禁止してはいないのです。これが一番重要。

それがどうしました？日本進んではより進んだ共同参画にすべきです。

＞日本では共産党系の労働組合、女性団体、弁護士、学者がＣＥＤＡＷを意図的に曲解し、

共産党の何が悪い？僕は期待してますが。労組がなければ労働者の権利は？
弁護士は悪か？学者は・・・。あなた、根拠がないね。

＞日本共産党は、マルクス・レーニン主義イデオロギーの死と小選挙区制導入に対処

マルクスは悪とは限らない。ソ連のスターリン主義はマルクスではないよ。
むしろ日本も資本主義が限界ですから社民主義的になるのは仕方ない。
フロイト、ルソーくらいはよんで勉強しましょう。

＞するために、ＣＥＤＡＷの間違った解釈を新たな理論的武器として、選挙によらずに

民主的な市民運動を否定しますか

＞中央と地方の権力中枢に入り込み、権力を奪取して日本の伝統と社会を破壊する

その伝統が女性を差別し、戦争を起こす。伝統など唾棄すべきゴミ。
旧弊は市民の洗礼を受け新しい思想に置きかえられるべきです。

＞社民党とその系列の日教組は北朝鮮を賞賛するようなバカだが、バカなりに努力して

共和国にも悪い点はありますが、全てが事実かどうか。
しょせん検閲を受けた情報でしょう。
日本は過去に何をしたか。従軍慰安婦に謝罪したか？
南京虐殺に謝罪したか？それらが嘘であるという反動
右翼などがいるかぎり共和国批判は難しいでしょう。

>>582
ネタで別学厨を煽るのは止めましょう。

……マジだとするとあんたもかなり逝ってるが。

教育基本法も女子差別撤廃条約も別学を禁止していないかも知れないが、共学を破壊しろだのという解釈は破廉恥で言語道断だと思うがね。

別学・共学共存で良いじゃない。

共学推進の法的根拠に教育基本法や女子差別撤廃条約を持ち出す人間には「それは別学禁止・共学強制の法的根拠にはならないよ」と指摘すれば良いだけだろ。

いろいろな学校のスタイルがあってもいいと思うのが普通の人の感覚なんだが、
世の中にはそうでない人がいるからね･･

ひな祭りはダメ、こいのぼりもダメ、赤いランドセル･黒いランドセルもダメ、と言っている人たちが
高校の学校教育を考えると、「一律共学化」が出てくるんだよね。

そういう人たちが東京や神奈川の知事選挙に堂々と出馬できる日本はどこかおかしい。

>>588
出馬するだけなら国民の権利だからな。
当選したら選挙民の責任だが。

>>582
もっと続けてくれ、面白すぎるんで。
できれば朝日新聞か週刊金曜日あたりに投稿してくれ。

>>582
あんた頭悪いよ。ほんと。

世界人権宣言　Universal Declaration of Human Rights
第２６条
３　親は、子に与える教育の種類を選択する優先的権利を有する。
http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/udhr/1b_002.html

共産党系や社民党系の教員労働組合や女性団体は余計なおせっかいだ。
人の教育方針に干渉するな。すっこんでろ。

日本では、児童の権利に関する条約についてはまともな日本人国際法学者
によるまともな注釈書があるから条約の曲解はごく少数の共産党系キチガイに
限られるが、女子差別撤廃条約の場合は日本にまともな注釈書がないから
特定の政治的意図を持った人々に曲解されて悪用される。

埼玉男女共同参画苦情処理委員の中の二人は弁護士のくせに法律と条約を
意図的に曲解してる。これが大問題。こんな連中を公共政策に関与させては
いけない。即刻クビにするべきだ。それと弁護士資格を剥奪するべきだ。
　　　　

age

妖怪群馬人と妖怪いちのすけは北韓に逝ってよし！！！！！

宮城県第三女子高等学校にて、共学化反対を生徒と共に訴えていた教師数名が強引に他校に移動させられた。


と、某掲示板で読んだ。

本当の話だがな。

セブンイレブンの店員の制服が男女入り乱れてるのもフェミの影響かな？

宮城県は教育特区になって改革を進めますよ。

IDが0990みたいだ

>600
ちなみに
仙台第一は生徒会で共学化反対決議を採択。
宮城県の流れとしては

郡部の少子化→定員に達せず→郡部の高校統合
→仙台の高校統合

ですな。

生徒が共学化に反対しているのに、無理矢理、共学化しようとしている三女の校長は××××ですね。

土建屋とそのお友達の官僚や政治家にとっては新しい校舎を建設することが
目的なんですよ。それを正当化するためには理由なんかなんでもいいんです。
共学化でもいいし、少子化対策でもいいし、地震対策でもいい。もっともらしい
理屈で住民を納得させることができればそれでいいのです。
ようするに教育とか児童の利益とかはどうでもいいのです。

教員労働組合は、教育から競争原理をできるかぎり排除するためなら
なんでもやります。そのほうが仕事が楽になるからです。
共学化はそのための口実になります。
組合教員の利益のためなら共学化の教育的効果なんかどうでもいいのです。

群馬にはいまだに県立女子大学があるよ（４月５日のニュース）。
http://www.gtv.co.jp/
群馬の教育は超保守的だ。もう救いようが無い。

埼玉の高校生よ、団結せよ！！！
http://mytown.asahi.com/saitama/news02.asp?kiji=3934
全ての県立高校を共学に！！！！！

...共学でも別学でもいいですからどちらでも同等の内容が勉強できるようにしてほしいです。
選択肢として両方用意して、行きたいところを目指すのが一番理想的ではないでしょうか？

共学マンセーのおばさんは「なんとか『女子』高校」の「女子」に男尊女卑を感じているのでは。
「なんとか『男子』高校」は聞いたことがありません。

共学反対！！！！！！！！！！！！！！！！
男子校と女子校でいーじゃん

>>608
それ、共学を破壊しろという意味じゃないだろうね。

>>609
私は全部いっしょでいいです…

イギリスの公立高校にはグラマースクールとコンプレヘンシブスクールがある。
グラマースクールはレベルが高く選抜制の進学校でほとんどが別学だ。
コンプレヘンシブスクールは別学も共学もあるが、昨年イギリスの全国教育研究財団（ＮＦＥＲ）は
大量のデータを使って別学と共学の比較研究を行い、生徒のパフォーマンスを最大化するために
すべてのコンプレヘンシブスクールを別学化するべきだと結論した。

http://bbs.infoseek.co.jp/Board01?user=kyozon_negau

ここ、一時さびれていたけど最近活発になってきたな。

男女共同参画社会実現のためにすべての別学高校の共学化が必要だと執拗に
主張してきた埼玉新聞と上毛新聞はどうしてこれ↓を報道しないのだろうか？

「男女共同参画社会実現」等と教育分野における規制緩和に関する質問主意書
http://www.shugiin.go.jp/itdb_shitsumon.nsf/html/shitsumon/a156023.htm
政府の答弁書
http://www.shugiin.go.jp/itdb_shitsumon.nsf/html/shitsumon/b156023.htm

　　　　　　　γ＿＿_
　　　　 ／　　　　　 ＼
　　　 /　　　　　　　　ヽ　　　　　　　＿ ＿＿＿＿
　　　 ( （（|__|____|__||_| ））　　　　　／
　　　 ( (( 　□━□ 　）　　　　　＜　おぬしなど誰も相手にしとらんぞ、謀略妖怪群馬人殿
　　 　 (6　　　 J　　 |） 　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿
　　 　　　ヽ　 ―　ﾉ 　∧Λ∧
　　　　　　　　- 　　　（　´д｀）
　　　 〜　┘ 　└　　　│)＼ ＋
　　　/　　　＼＼　/|　 │) │
　　　/　　ﾉ　　　‖│　│) ﾉ

>>605
大阪女子大学も大阪府立だよ。

そんなに女子高校の制服着たいの？　妖怪群馬人殿

>>616
私は男ですが何か？

>>607
今、群馬の公立共学普通科高校で生徒の能力に応じた教育がなされていない
というのなら、非難されるべきはその公立共学普通科高校のほうで、
公立別学普通科高校が非難される理由は何もない。

宮城と群馬と埼玉のならず者別学集団をどう処分するべきか。

一、
赤城颪（おろし）に送られて
学びの窓にあつまりし
青年の希望花と咲く
不断の春の自由の橋

二、
自由の誉弥（いや）高く
聳（そび）ゆる山を仰がずや
共学の意気潔く
流るる水に叫びあり

三、
開け行く世に魁けて
急ぐに前途（みち）は遠けれど
平等教育一筋に
心ひまなき桑の弓

四、
刀寧（とね）の沿岸（かわぎし）今ここに
松の緑の色深く
男女の出会いをあつめたる

たて 飢えたるものよ
いまぞ 日はちかし
さめよ 我がはらから
あかつきは きぬ
暴虐の鎖 断つ日
共学は 血にもえて海をへだてつ
我らかいな むすびゆく
いざ たたかわん いざ
ふるいたて いざ
男女共学われらがもの

女子差別撤廃条約の前文に、
「国際連合及び専門機関の主催の下に各国が締結した男女の権利の平等を
促進するための国際条約を考慮し、更に、国際連合及び専門機関が採択した
男女の権利の平等を促進するための決議、宣言及び勧告に留意し」
とあるから、女子差別撤廃条約はそれ以前の女子差別撤廃宣言や教育における
差別待遇の防止に関する条約を踏まえてできた条約であると解釈するべき。
そんで、女子差別撤廃宣言も教育における差別待遇の防止に関する条約も
「別学でも共学でもどっちでもいいよ」といってんだから、女子差別撤廃条約が
別学を禁止していると解釈するのは間違い。

>>619
国連安保理に持ち込むか？（w
イラク相手にあんなにてこずっている米英ごときに負ける気はしないけどな。

>>623
妖怪にレスするな。

ふくしま女性フォーラムの方々は埼玉県教委の別学維持決定にたいして
沈黙ですか？
ふくしま女性フォーラムは今でも別学が男女共同参画と矛盾・対立すると
主張しているのでしょか？政府は否定しましたよ。
ふくしま女性フォーラムは今でも別学が女子差別撤廃条約違反だと主張して
いるのでしょうか？アムネスティ・インターナショナルは否定してますよ。
女子差別撤廃条約の基になった女子差別撤廃宣言は「別学でも共学でも
どっちでもいい」といってますよ。

ふくしま女性フォーラムはどうして黙っているのですか？無責任な団体ですね。
福島大学の教員ってその程度の人々なんですか？

>>624
女子差別撤廃条約とか世界人権宣言とか国連憲章を持ち出して議論しているんだから、最終的には国連安保理の場で決着つけるという手もあるさ。

どこの国が拒否権行使するか楽しみだな(w

あぼーん

age

女子差別撤廃条約の基になった女子差別撤廃宣言は「別学でも共学でも
どっちでもいい」といっているかも知れないが、少なくとも妖怪群馬人
みたいにどちらか一方を破壊（群馬人の場合は共学）しろなどとは言って
いないはず。
イラクのフセイン独裁政権が崩壊したね。奴のブロンズが倒されると、
今まで「フセイン万歳」を叫んでいた（勿論やらせで）民衆がブロンズを
思い切り踏みつけたね。県立の別学が崩壊すると、今まで「共学反対」を
叫んでいた生徒が「共学マンセー」と本音を言い出すのではないか。
妖怪群馬人は、掲示板サイトを荒らせば社会が変わると本気で思い込んで
いるヴァカ者だね。自分の人格の醜さをさらすだけなのに。まっ、全身に
黒い血が流れる妖怪だから、こんなこと言っても無駄かも知れんが。

イギリスの全国教育研究財団は公立高校は別学であるべきだといってますね。

群馬人のカキコは、かつてのイラク国営放送やピョンヤン放送と同じで全く信憑性無し。文頭に、「ポードニダ」とでも付けてほしいね。

出身高校にセーラー服でも着て行ってみてはどうかね、群馬人殿。あそこはフォモが多そうだからモテルゾ。
あっ、でも群馬人はルースソックスにミニスカートのほうが好きだったかな？

地方教育行政の組織及び運営に関する法律
第54条　教育行政機関は、的確な調査、統計その他の資料に基いて、その所掌する
事務の適切かつ合理的な処理に努めなければならない。
http://www.houko.com/00/01/S31/162.HTM

都道府県教委が「的確な調査、統計その他の資料に基」づかないで学校を設置あるいは
統合、廃止したならば教育委員会の委員をリコールしましょう。

（解職請求）第８条　地方公共団体の長の選挙権を有する者は、政令で定めるところにより、
その総数の３分の１（その総数が40万を超える場合にあつては、その超える数に６分の１を
乗じて得た数と40万に３分の１を乗じて得た数とを合算して得た数）以上の者の連署をもつて、
その代表者から、当該地方公共団体の長に対し、委員の解職を請求することができる。

男女別学が合法であるということから、男女混合名簿を導入しないことが
正当化される。

男女別学だって法的（憲法、法律、条約）に問題なしなんだから、
男女混合名簿を導入しなくったって法的に問題ない。

共学か別学かということと男女共同参画が無関係なんだから、男女混合名簿を
導入するか否かは男女共同参画とは無関係。

福島県の公立高校一律共学化は、法令に基づき「的確な調査、統計その他の資料に基いて」、
「適切かつ合理的」に処理されたとは言えない。

事実に即した科学的な議論は一切なされず法律と条約の曲解を根拠にして
福島の別学高校は共学化された。これは「地方教育行政の組織及び運営に
関する法律」第２５条と第５４条に違反している。よって無効である。

少なくとも、群馬人は男女平等社会をひどく嫌っている化石妖怪であることは確かだ。

女子差別撤廃条約を理解せず男女平等の意味を意図的に曲解するクソフェミは
女性の権利拡大を阻害し、女性のエンパワーメントを妨害する。クソフェミは
女性の敵。平気でウソをつき人々を騙すクソフェミはすべて殺されるべき。

樋口恵子と田嶋陽子がこけた！くそフェミざまあみろ！

>>636
かかぁ天下は男女平等でない、と。
別学の方は先生楽だと思う。体育は自由に時間割組めるし。

>>637,>>638,>>639は典型的な男尊女卑妖怪だな。
別学＝男尊女卑であることを宣伝しているね。

クソフェミって女をやめちゃってるじゃん。

やったね、さすが共学都道府県！
http://mytown.asahi.com/hokkaido/news02.asp?kiji=4732

クソフェミをユダヤ人に変えてごらん。これじゃヒトラーだ。
解るかね、ゲイ雑誌のグラビアを見て興奮しているフォモ妖怪群馬人殿。

（＾＾）

age

ageちゃうぞ

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

hage

calling the rain
Atrocity
http://www.atrocity.de/ram/95as01.ram

共学は良かったです。
思春期の頃に異性と同じ空間にいるのは
見る目を養えるし、恋愛の要領も覚えられて
良かったです。
まあ、良かったのはこれだけだけど。

悪かったこともあるよね。

age

自分は女子高を出て、すごく楽しかったし不利益はなかったと思うが
高校の教師になって男子生徒の生態がまったく分からない。
あの年頃の子供は何を考えているんだろう？
ちょっと不利益の芽生え。

>>653
いや、まだまだ、　
本当に異性を見る目が必要になるのは結婚相手選びのとき。

age

あべともよ
「群馬県公立高校男女共学を実現する会」世話人
http://www5e.biglobe.ne.jp/~tomoyo/mailmagazine_2.html
「高校の男女共学化について、わたしは、公立の高校が性別を理由に入学を拒
むことは許されないのじゃないか、という考えを持っています。女子高や男子
高も選択肢の一つで、別学高に行きたい人の選択の自由も保障すべきだという
主張もあるようですが、仮に宗教や、人種を理由に入学を拒む公立高校があっ
たとしたら、それは問題にならないでしょうか？同じ宗教、同じ人種じゃなけ
ればいやだと思う人の選択の自由を保障すべきだと主張できるでしょうか？教
育の機会は能力に応じて、誰に対しても平等に開かれるべきで、自分自身では
どうにもならないことを理由に門前払いをするというのは、努力や意欲を否定
するようなことだと思うのです。」

http://www5e.biglobe.ne.jp/~tomoyo/mailmagazine_1.html
「この男女共同参画週間記念事業は、今年度からわたしが会長を引き受けている
「県政参画講座受講生の会　ウィメンズ　ウイル　ぐんま」（ウイル）が、県や
共愛学園の男女共同参画センター等と共催で行うイベントで、ウイルはワークシ
ョップを二つ受け持っています。わたしはそのうちの「子どもとジェンダーフリ
ー」というタイトルのワークショップで司会を務めました。
　このワークショップのねらいは、幼稚園や保育園、小学校、中学校といった集
団生活の場でジェンダーフリーの教育を進めていくことの重要性を考えるという
もので、共学の問題なども絡めてパネリストの方々に話をしていただきました。」

ようするに、あべともよ氏がいいたいことは、男女別学は男女差別だって
ことだろ。馬鹿じゃなかろうか。

マーガレット・ミードは女子大の共学化に反対していた。
http://www.scc.rutgers.edu/njh/1960/Coeducation/margaretmead.htm

あぼーん

あぼーん

イスラム圏みたいに、社会全体が何事も男女別々になっているのが普通
なら、高校の男女別学も当然のことと思うけれど、そうじゃない文化圏
で生きている以上、男女別学にはいびつさがあると思う。
今の１０代は、核家族で育って地域とのつながりもほとんど皆無、学校
以外の場で、人間関係をもつチャンスが非常に少ない。それなのに、その
学校で同性集団しかいないとなると、異性に対する理解も共感も具体的
に育てられずに大人になってしまう。
これは異常なことだ。自分は男女別学で育ったけど、全然問題ないと
いう人たち、自分が問題ないからといって、みんなも問題ないと思ったら
大間違いだよ。

あぼーん

有事法制反対ハンガーストライキ開始！

私は、大阪に住む２５歳の男です。
私は有事法制に反対です。
その意思を表明するために
５月７日から、無期限のハンガーストライキを
自宅にて開始しました。

有事法制（戦争法）を認めてしまうと、
日本は「戦争国家」になってしまいます。
平和のために、有事法制はやめさせなければいけません。

有事法制反対の運動を、多くの人たちと共に
盛り上げていきたいと考えています。

あぼーん

反フェミニズムを名乗る岡本明子ですが、実は
教育問題ではフェミに迎合しています。
公立高校の一律共学化に賛成で、
“別学が良ければ私立に行け”といっています。
別学賛成派は岡本明子に協力するのは
やめましょう。

また、別学賛成派はこの情報をメールにして
広く流しましょう。

あぼーん

あぼーん

http://www.shimpu.jpn.org/hombu/main/jiji/jiji_1502/jiji_1502_2.htm
維新政党新風　フェミニズム強制法廃止を要求！！
　　

あぼーん

あぼーん

埼玉高教組のHP
http://homepage1.nifty.com/jtukujira/

どうして掲示板を閉鎖してしまったのだろう？

Feminism against science
Steven Goldberg
http://www.mugu.com/cgi-bin/Upstream/People/Goldberg/science.html

TAKE BACK THE CAMPUS

Campus feminism is a kind of cult....
http://www.iwf.org/news/010417.shtml

>>671
どうせ>>672に荒らされたんだろ。
荒らしばかりやってると、自分自身も消されてしまうって事解っているのかな。群馬人は。
でも奴のIPは控えられている事は確かだな。

埼玉県の底辺校出身者です。
川越高校の連中が、学校選択の自由を理由に共学化に反対していますが、あれってエリートとしてのステイタスを維持するための自己保身にしか思えません。
むしろわれわれは、彼らがでかい顔を出来なくするために共学化に賛成すべきです。

あまり知られていないが、所沢高校の進学実績はひどい。

>>675
というよりも、川越高校の連中は、自分がエリートだと思い込んでいる世間知らず・井の中のかわずだね。
完全無視・放置しておくに限るね。そのうちに連中は消されるよ。
学校選択の自由というなら、我々は共学を選べば良い。

>>６７７
自分の得意な分野でも、３つも年下の川越高校生に及びも着かなかった。
許せん!
埼玉県の教育長も、別学維持に理解を示しているし。

知事の奥さんは浦和一女出身でしょ？
そう簡単には進まないだろう

>>678
許せんって何が許せないのだかわからん…

>>６７９
学習能力の高いやつらに何をしても一流だと思い込ませるな。
学習能力が高ければ社会から称賛されて当たり前だと思い込ませるな。

>>678
>>679
これだから埼玉の中学生は県立高校を敬遠するんだね。あまりにも保守的だから。

別学維持＝保守って考え方は間違い。
ヒラリー・クリントンはリベラル。
共学化運動の中心の埼玉高教組は北朝鮮マンセーのキチガイ。

共学化運動だけでなく男女混合名簿運動も撃滅しよう。

http://www.jiyuu-shikan.org/frontline/chiba/danjo-meibo.html

結局、群馬人は男女平等社会の実現に狂信的に反対しているだけだね。
屁理屈ばかり並べて、奴はまともな人間じゃないな、例の白装束と同じだ、消されるのがおちだね。
こんなところで荒らしなどしたって、社会が変わることなど無いのに、群馬人のカキコは、ウヨの街頭宣伝と同じだね。

>>683
誰もそんなの読まねぇよ、誰がおまえなど相手にするか、アッフォ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜（ ﾟ ∀ ﾟ ）〜 ＜　群馬人アフォ〜！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼

共学化が男女共同参画や女子差別撤廃と無関係であれば当然、男女混合名簿も
男女共同参画や女子差別撤廃と無関係ということになる。
そういえば、男女混合名簿を言い出したのはバカ日教組だったね。

あぼーん

あぼーん

age

>>686
その調子だと中体連の試合なんかも男女混合に...。（吐

男女共同参画ってどこまでやればいいものか…
難しいとこだ

個人の価値観の問題として共学がいいと思うのは自由だが、それは
あくまでも私的領域に属する問題であって、他人にまでその価値観を
強制することはできない。公立高校は個人の価値観に属する問題に
対しては中立であるべきだ。その意味では埼玉県男女共同参画苦情処理委員の
勧告は公権力が私的領域にまで介入することになり、近代国家の中立原則を否定することで
空恐ろしいことだ。まるで北朝鮮のようだ。

公立の別学は合法であるってことがはっきりした時点でこの議論は終わりなんだよ。
文句があるなら裁判所に行け、バカフェミよ。わかったか？

埼玉県公立高等学校の男女共学化問題に関する緊急請願書　
−「公立高校共学化問題検討機関」の設置と教育委員会の公開を−
2003（平成15）年3月20日

　 　　　設楽あづさ（「子どもの人権埼玉ネット」代表委員、埼玉弁護士会弁護士）
　　　　　林　量俶 （同上・代表委員、埼玉大学教授・教育法学）
　　　　　牧　柾名（同上・代表委員、駿河台大学教授・前東京大学教授）
　　　　子どもの人権埼玉ネット 事務局・運営委員一同
http://homepage2.nifty.com/1234567890987654321/kyougaku~seigansyo.htm

だから男女別学は憲法にも法律にも女子差別撤廃条約にも違反してないっての。
弁護士とか教授ならもっと勉強しろよ。
どの法律・条約のどこをどう解釈すれば公立高校の男女別学が違法なんだ？

あの人たちにとっては嫌がる高校生の男女を無理矢理一緒にするのが
“ジンケン”なのか？
あああ、そういうことがおきなかった戦前はよかったなあ

しかし、あの糞憲法がそもそもの諸悪の根元なんだから
ＧＨＱ教育基本法と一緒に国会決議で廃止しちゃえよ
占領下の無効なものはそもそも無効なんだから手続きに従う必要はないだろう

バカフェミやキチガイ労働組合が女子差別撤廃条約を意図的に曲解してキチガイじみた
共学化運動や男女混合名簿運動をしていることはすでに指摘されているが、
共産党系の弁護士や学者が「児童の権利に関する条約」を曲解しているので、
この条約の「意見表明権」についても指摘しておく。

http://iwahorikenshi.infoseek.livedoor.com/page058.html
国連人権小委員会の委員として条約の起草にも間接的に関わられた国際法学者の
波多野里望氏は、意見表明権について、次のような解釈をしておられます。
『意見表明権とは、あくまで「個々の子どもの個人的な事項」に関する意見の表明権を
意味しており、「一般的制度の問題についてまで、子どもが意見を表明する権利を保障
するものではない。」つまり、校則について該当する意見表明権の権利とは、「特定の
生徒が自宅謹慎・停学・退学などの処分を受ける場合のこと」であり、「校則」そのものの
一般的な妥当性ではない。むろん、カリキュラムの策定や教科書採択といった問題も当然、
個々の児童個人に関する事項とは考えられないので意見表明権には該当しない。』

週刊新潮によれば、男女共同参画のシンボルマークがカタツムリだとか。
カタツムリって両性具有でしょ。
有性生殖の人類がなぜそこまでして性差をなくさなければならないわけ。

＞設楽あづさ（「子どもの人権埼玉ネット」代表委員、埼玉弁護士会弁護士）
＞林　量俶 （同上・代表委員、埼玉大学教授・教育法学）
＞牧　柾名（同上・代表委員、駿河台大学教授・前東京大学教授）

こいつらはみんな共産党系じゃん。
共学化運動をやってるジェンダーフェミの正体が共産党であることがはっきりしたね。
でもどうして連中は共産党系であることを隠してるのか。卑怯な奴らだ。
共産主義者に人権を語る資格はない。

＞設楽あづさ
http://www.jca.apc.org/~teru-iri/tokoko/sr19981006e.html
所沢高校の日の丸君が代裁判にも関わっているようだね。

＞林　量俶
http://www.hahei-iken.org/sandou-%20yobikake-%20genkoku.htm
社民党の議員といっしょにこういうことをやっています。

＞牧　柾名
こいつも>>700-701と同じことをやっています。

基地外はオマエガナ、群馬人よ。

群馬人をロケットで宇宙に放り出したいね。

法律や条約の間違った解釈を根拠にした主張にたいてして妥協や寛容は必要ない。
そんな連中は殺せばよい。

北朝鮮を賛美する日教組
http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/kyoiku.html

>>704
200万人収容のロケット作りますか？

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

共学統一マンセー

埼玉の次は宮城だ。

>>705
共学反対者はポルポットと同じだね。

>>705
共学反対者はかつてのポルポット大量虐殺集団と同じだね。
これじゃ日本国民の大多数が虐殺されるよ。

共学派は、法律や条約の間違った解釈を根拠にした主張をしている。
->こんなの信じ込んでいるのはお前だけだ。さっさと氏ね。

あぼーん

自分の子供を共学の高校に行かせたいという親の希望は尊重されるべきだが、
別学高校に行かせたいという親の希望も尊重されるべきだ。

>>714
別学派は共学に行きたいという親や中学生の希望を尊重しませんが、何か？

>>715
別学派は何も、別学にしろとは言いません
現状維持でいいのです。
だから別学共学問わず
高校に行きたいという親や中学生の希望を尊重します

>>716
そこには「◯×女子高校」という母校の名前を過去のものにしたく無いという
OG軍団の本音が見え隠れ...。

>>716
そうだったら良いんだけど、ここに共学制度を破壊せよとカキコする連中がいるのでね。

>>717
自分は男ですが何か？

>>718
あんなのと一緒にしないで頂きたい

>>719
だったら、共学制度を破壊せよとカキコする連中だけを非難して下さい。

>>720
だけ、というわけにもいきません
自分は画一的共学化には反対の立場ですから

>>721
私は共学支持ですが、別学に行きたい人にまで共学にしろとは言いません。

あぼーん

別学の公立高校がないところは別学高校を作るべき。

>>724
やれるもんならやってみろ。おまえひとりだけで勝手にな。

>>722
そういう考えの人だけならいいのにと思いますが…
そうもいかないこの世の中です…

宮城県の共学化も阻止しよう！

これを読みましょう。
http://www.mmjp.or.jp/pacs/sen1future/siryou20030503.htm

http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Cafe/3867/page010.html

フェミ＝現代のスターリニズム

......私立は別学が多かったが今となっては少子化のあおりで続々共学に。

共学推進の最大の理由は「少子化の御時世だから高校減らそう」というお役所や学校法人の都合。
それにフェミスト軍団が便乗しているだけのこと......？。

>>727,>>728,>>729
こいつこそ共学制度を破壊せよとカキコする連中。宇宙に放り出すと良い。

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

agemasu

>>730
現状を自分の言葉で説明したまでですが。

槙枝元日教組委員長が北朝鮮から勲章
http://tgm1.pta-koho.jp/hyousi/kizi/k501211a.html

こんな連中に人権について語る資格があるのだろうか？

本日（5月18日）の河北新報で「男女共学・別学」に関する原稿募集の
記事が掲載されています。最近、共学問題に関する投稿が目立ったため
この問題について特集を組むそうです。みなさんの意見をこの機会に
ぶつけてみてはいかがでしょうか？高校生からの投稿も歓迎だそうです。

●原稿：４００字程度
●締め切り：５月３０日
●記入事項：住所、氏名、年齢、職業、電話番号、郵便番号
●あて先：〒９８０−８６６０　河北新報社学芸部「テーマ特集
　　　　　男女別学・共学」係
　　　　　FAX　０２２−２２４−７９４７
　　　　　メール　[email protected]
●注意点：匿名はお断りします。原稿はお返しできません。
　　　　　添削することがあります。二重投稿、採否のお問い合わせ
　　　　　はご遠慮ください。掲載分には薄謝を進呈いたします。

自分は男子高に通ってた。３年間楽しかったけど、人生やりなおせるなら間違いなく共学校行くね。

>>734
別学厨房に教育や人権について語る資格があるのだろうか？

>>735
群馬人にいたずらメールを送信されそうだね。

私は中高と男子校でしたが、人生をやりなおせるなら共学か女子校に進学したいですね。
誰か私を女の子にして下さい。

俺も男子校だったけど、２つ下の学年から共学になった・・・。　中学の時は普通に女と話せたのに、大学生になった頃は女に対する免疫なくなってた。　少なくとも、俺のクラスの奴は殆ど共学に賛成していた。　何故そこまで、別学に拘る人がいるのか理解できない。

あぼーん

>>739
やっぱり736さんみたいに楽しかったと述べている人がいるからでは？
（まあ、736さんの場合、人生やり直し時には行きたくないようですが…）
人間、楽しいことには惹かれていきますからね

>>735

河北新報への投稿例　（１）

男女別学を禁止する法律や条約がどこにあるのか？
キチガイフェミニストの嘘宣伝をチェックもしないで無批判にタレ流し続けた
河北新報はジャーナリズム失格だ。新聞なら事実を報道しろ。恥を知れ。馬鹿め。
埼玉新聞と上毛新聞もな。
朝日新聞はアレだから、（以下略

>>742
恥を知れ、ヴァカめはオマエガナ。

age

フェミが暴れているな・・・

>>745
誰からも相手のされず、ひとり寂しく暴れ続ける別学偏厨房。

>>745-746
どっちも(・∀・)ｶｴﾚ!!

河北新報への投稿例　（2）

バカフェミや教員労働組合が女子差別撤廃条約第10条ｃ項を理解できないのは
しかたがないとしても、日弁連が誤解しているというのは大問題だ。

>>748
そう思い込んでいるヴァカはおまえだけ。

あぼーん

あぼーん

>>743

バカは間違いなくテメーだ。
ボケッ

>>749

死ね、バカフェミ！

あぼーん

>>752
>>753
群馬人といちのすけは精神病院に逝ってよし。

｢法の支配｣を否定する似非人権派弁護士

｢性で差別される男女別学校は多様化とは決定的に違う｣
富岡　恵美子
　　　　弁護士・日弁連「両性の平等に関する委員会」委員長
http://echirashide.euu.jp/tgm1/hyousi/kizi/k209241a.html


この弁護士は女子差別撤廃条約を読んだことがあるのだろうか？
男女別学校が男女差別であるというのなら、どの法律・条約に照らして
男女差別だというのか？恣意的な法解釈はやめてくれ。

「法の支配」が否定されているような状況下においては、
専制と抑圧に抵抗するために最後の手段として実力行使が
正当化される。

>>757
共学制度を破壊するには暴力革命が必要だと言いたいわけね。
公安に通報しよ。

群馬県の某男子高校出身なんだけど
在学中は共学が良いってみんな話しますね。
不思議なことに卒業しちゃうと、男子校ﾏﾝｾｰになっちゃう
なんでだろ?

平等だのなんだの、難しいことはよくわからないけど
群馬県内のデフォルトはあくまで、共学だし
選択肢の一つとして別学があってもいいのでは･･･

ちなみに各県、公立高校での別学の割合ってどれくらい?

>>759
群馬が一番多いの。男女混合名簿も未だ実現していないし、どこまで保守的なのやら。
ちなみに、このスレに「ヴァカフェミ」だの「キュソフェミ」などとカキコする奴は、前橋高校出身の電波野郎です。奴は複数のHN（例：馬鹿親）で、あちこちの共学関連の掲示板を荒らしています。

不勉強な弁護士が恣意的な法律解釈をしなかったならば、
福島県の別学高校は共学化されなかっただろう。

高校のとき運動部に所属していた。
ある日、先輩が「お〜い、部室でやってるみたいだぞ」
と俺を呼び寄せた。
部室には、数人が集まっていて、同学年の女がヤラれていた。
そいつは泣きじゃくった後なのか、
目を真っ赤に腫らして無表情で上を向いていた。
先輩達が黙々と代わる代わる上に乗っかって、尻を上下させていた。
「おまえもヤルか？」
と先輩に聞かれたけど、なんだか状況が、気持ち悪かったから俺は断った。
その後、その女は転向して学校から居なくなったけど、
ヤッた連中は特に何もなく、そのまま卒業したみたいだった。

>>759
　ある一定レベル以上の大学受験を視野に入れたときに、実質別学しか
選択肢がないのが問題だと思う。（いや実際にはそんなこともないんだろうが
厨房には判断つかんて）前橋高崎クラスの共学が欲しかったね選択肢として。
まあ、もし俺が別学志向で他県に生まれていたら逆のことを思うんだろうが。
　漏れも759と同県の男子校出。

弁護士が市民を騙すようじゃ日本はもうおしまいだな。ﾔﾚﾔﾚ･･･

http://kame.kakiko.com/hiroyuki/jaz_b01.html

>>763
＞厨房には判断つかんて

それはただの情報収集不足でしょう
今は昔に比べてかなり多くの情報収集手段があるのだから
高校は義務教育じゃないんだから厨房でもそのくらいはしてほしい…



と言ってみる

日本弁護士連合会
市民のための法教育シンポジウム２００３
http://www.nichibenren.or.jp/jp/event/houkyouiku2003.html

テメーが法律勉強しろや、ボケ。

>>756
>>757
氏ね

北朝鮮による拉致について沈黙している日弁連の人権感覚って異常じゃねーか？

日弁連は北朝鮮シンパだからね。

アムネスティ・インターナショナル日本支部も北朝鮮の拉致を黙殺している。
連中の人権感覚は異常だ。

高橋準福島大学助教授（社会学）
「共学化さえすれば男女平等というほど単純ではない」
http://www.saitama-np.co.jp/main/rensai/kyouiku/kyogaku/p05.html

男女別学は男女不平等というのは誤解です。
高橋準は女子差別撤廃条約を読んだことがあるのだろうか？

>>772
おまえ未だ生きていたのか。別学依存症の群馬人殿。あんた別学中毒で氏んだかと思ったよ。
あんたにとって、別学はヘロインか阿片だね。だから狂ったカキコを止められないんだな。哀れな奴だ。

法律や条約を曲解する三流社会学者は地方教育行政に関与しないでください。
宮城県の遠藤恵子、福島県の高橋準、群馬県の大宮登、・・・他にもいるかな。


地方教育行政の組織及び運営に関する法律
（事務処理の法令準拠）第25条　教育委員会及び地方公共団体の長は、
それぞれ前２条の事務を管理し、及び執行するに当つては、法令、条例、
地方公共団体の規則並びに地方公共団体の機関の定める規則及び規程に
基かなければならない。

フェミニストはガタガタ言う前に女子差別撤廃条約をよく勉強してください。

↓典型的なバカフェミの意見

『なぜ女子高、男子校が必要なのですか？
なんの意義があるのですか？それって結局、
「男女は別のことを学ぶべき」とか、「別の環境におくべき」
という、ジェンダーそのものです。そんなものがあっていいわけがありません。
　これって結局、「区別も差別」(女性差別撤廃条約)に違反してますよね？
女子高、男子校がある限り、日本の性差別は解消されないのですから。
そこで学んだ生徒は、否応なく性差を必要以上にとらえてしまうでしょう。
　正確に言えば「時代遅れ」ではなく、「間違っている」ということです。』
http://www.tbs.co.jp/ac/bt/20011001c.html

なぜ現状維持という意見が出てこないんだ？

>>775
氏ね

>>775
別学中毒者は北韓に逝ってよし。

私は宮城の某女子校出身なんだけどさ、共学化するって話を聞いたときは寂しいけど
これも時代の流れなんだからしょうがないんだろーなと思ってたんだよ。

でも、在学中の後輩が半ベソかきながら署名活動してるのを見たらなんだかかわいそうになっちゃってさ
生徒がイヤだって言ってんだから、今まで通りじゃだめなのかと思う今日この頃。

あなたが探してるのってこれだよね？この中にあったよ♪
http://endou.kir.jp/betu/linkvp/linkvp.html
http://alink3.uic.to/user/angeler.html

>>771
つーか、アムネスティは連中の内規で自国内の強制失踪(＝拉致)などについては
当該国の支部や活動家が直接関与してはいけないというルールがあるんだよ。
だから日本支部に限らず韓国支部も拉致問題には直接コミットしてないけど
アムネスティには北朝鮮を専門にウオッチしている活動家もちゃんといるよん。

アムネスティ・インターナショナル国際規約
ttp://www.amnesty.or.jp/statute/ai_statute.shtml

(略)加盟したグループは、国際事務局によってそのつど割り当てられた囚人を担当し、
アムネスティ・インターナショナルに所属する限り、他のいかなる人々も担当しては
ならない。
いかなるグループも自国で拘禁された良心の囚人を担当することはない。

アムネスティ・インターナショナルは自国内の人権蹂躙事件については関与しないのか？

んなら、アムネスティ・インターナショナル日本支部が北朝鮮国内の人権蹂躙について
無視してんのはなぜだ？旧社会党系の似非人権派弁護士がいっぱいいるからか？

教育基本法改正問題
自民党教育基本法検討特命委委員長代理
中曽根弘文元文相に聞く

「それは男性だけの学校、女性だけの学校、共学の学校といろいろあってよい。
学校によって建学の精神も異なるし、自分はこの学校が良いと思って入学している
わけだから。答申でも、現在の『男女の共学は認められなければならない』という
部分は削除が適当としている」
http://www.worldtimes.co.jp/wtop/education/030605/030605.html

小学校から高校一年の現在まで、エスカレーター式に男子校で
過ごしてきたもんだから10年以上同年代の女子と関わってないよ・・・
あ〜共学いいなぁ

日本共産党埼玉県議会議員団
日本共産党県議会だより
２００１年１１月
「日本共産党は、９４年から男女別学の県立高校の共学化を進め
学業面でも著しい成果を挙げている福島県の取り組みなどを紹介
しながら、男女共同参画推進計画の期限である２０１０年度を目途に
共学化の計画を立てるよう提案しました。」

「学業面でも著しい成果」ってどんなことなの？

>>784
>>786
別学中毒者は精神病院に逝ってよし。
いやなら氏ね。

結局、共学化騒動の原因は、国際女性の地位協会（とくに山下泰子）と
日弁連（とくに富岡恵美子）が人々を騙し、女子差別撤廃条約の間違った
解釈を広めたことにある。

>>787
共学派ってこういうファッショ的な人が多いよね

新しい時代にふさわしい教育基本法と教育振興基本計画の在り方について
答申の概要

男女共学
現在は、男女共学の趣旨が広く浸透し、性別による制度的な教育機会の差異もなくなって
いるので、｢男女共学は認められなければならない｣という規定は基本的に削除することが
適当です。


平成１５年３月２０日
中央教育審議会

終戦直後とは状況が変わったのだから、当時の状況を前提とした教育基本法第５条は
意味を失ったと考えるべき。もはや共学を積極的に奨励する理由はなくなった。
宮城県教委は時代遅れってことだ。福島県教委はキチガイってことだ。

>>790
>>791
共学反対者は反動的な考えをもつ人が多いね。
基地外はオマエガナ。

男女共学の発祥の地であるアメリカで共学が導入されたのは
財政的な理由によってであった。そのアメリカでは現在、
別学の教育的効果が注目され公立学校でも別学が奨励されている。

>>791
その通り。
共学を奨励した結果風紀の乱れが生じたのだから、元に戻すべき。
制度的に中学と女学校に分けるべきだよ。
あるいは、文部省昭和１４年案に従って女学校は女子中等学校にしても
よいが。いずれにせよ、１００年の歴史とかいうなら別学派も
もっと古き良き時代を取り戻すために努力すべき

>>792
学生運動家ですか？
いまどき“反動的”だって（Ｗ

男女共学の研究者として有名な橋本紀子が今なにをやってると思いますか？
ジェンダーフリー教育と性教育の奨励です。

爆弾完全マニュアル
http://mgfai.tripod.co.jp/
花火で爆弾から１０００円でつくる時限発火装置？
一万円で家数軒バラバラ、日用品のみで作る驚異の爆薬、仕掛け方の解説も？・・・
黒色火薬なんて目じゃない。今もっとも熱いサイト！！
爆弾の作り方、爆弾製造法、時限爆弾の作り方の恐怖をあなたに教えます。

>>793
>>794
反動市ね

ジェンダーフェミ以外で、すべての公立高校を共学化しろと
主張している人がもし一人でもいるなら教えてほしい。

>>796
これあぼーんにして。

>>798
こいつの人身こそあぼーんにされそうだな。これ程まで共学破壊プロバガンダをする様では。

バカフェミによる共学化運動というキチガイ騒動は、山下泰子＆山下威士が
『女子差別撤廃条約注解』でCEDAW第１０条（ｃ）のまちがった解釈を
したことが原因だ。

岩波女性学事典（２００２年）より（325ページ）
｢８５年に日本が批准した女性差別撤廃条約は１０条で男女の役割についての定型化された
概念の撤廃のため、男女共学を奨励している。｣（上村千賀子）

↑こいつは馬鹿です。

マズはｴﾛ情報の氾濫、洪水を何とかしてﾎｼｲ。
逝かれﾎﾟﾝﾁ同士が共学でどうなってるか。。。｡｡｡．

>>800
>>801
ヴァカはオマエガナ

>>1逝ってよし

ネットで調べてみると山下泰子っていろんなところで悪さしてるな。この嘘つき女。

さっき初めて話題の女性差別撤廃条約を見ますた
見た限りでは‘同一の質’程度の事しか書かれていませんね…
基本カリキュラムが同じだから共学化する必要はないと思われ
共学化するのに金かかるし…

女子を排除する中高一貫男子校設立についての抗議声明

｢女性差別撤廃条約には“いかなる分野においても”“性に基づく区別・排除または
制限”をされるべきでないことが謳われています。入学対象者を男性のみに限定することは、
この精神に反しています。上記3社が考える「教養のある、世界で活躍できる人材」は、当然、
この女性差別撤廃条約に謳われている人権意識も兼ね備えるべきだと、私たちは考えます。
従って、設立される学校を「男子校」とすることは、こうした人権意識をもつ人材を育てることと、
矛盾しています。｣
http://www008.upp.so-net.ne.jp/w_woman/boyschool.htm

この問題で大騒ぎをすればするほど、フェミニストによる女子差別撤廃条約の曲解を全国民に知らしめる
結果になって、フェミは墓穴を掘るであろう。
だから、フェミのみなさんはこの問題でもっと全国レベルで大騒ぎしてください。がんばれ！

地方で共学と女子校しかないところは
少子化が進むなら共学を男子校に転換すべき。
これで男子校・女子校が共存出来る。

>>807
墓穴を掘るのはオマエガナ。それとも○マ掘るか？

>>808
反動氏ね

国連による女子差別撤廃条約の注釈書というべき
Assessing the Status of Womenにも男女別学は
だめだよなんて一言も書いてないね。
http://iwraw.igc.org/publications/assessing/assessing-english%201.pdf

>>810
群馬人さっさと氏ね

公立の男女別学高校なんてたかだか３年間じゃん。
それに比べて私立の中高一貫別学なんて６年。
男女別学による弊害についてのフェミ婆達の言い分は通らない。

>>812
群馬人さっさと氏ね

共学？別学？掲示板
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/miyagi.html

ジェンダーフリー崩壊の兆し

｢白根の小学校が男女混合名簿廃止｣
http://www.niigata-nippo.co.jp/news/index.asp?id=2003062716371

>>815
ﾜﾛﾀ

>>815
女性にもてないことの腹いせに、女性差別を犬の遠吠えの様にアジるアフォ。

多くの県民の意見を無視し、フェミと土建屋と知事に媚びて宮城県の公立別学高校の
一律共学化へ向けて世論をミスリードする河北新報の購読契約を打ち切りましょう。
このクソ新聞は北朝鮮の労働党新聞と同じ御用新聞で、地方教育行政の妥当性を問いただす能力はありません。

>>818
深刻に言えば誹謗中傷。単純に言えば女性にもてない奴のひがみ。
こいつ、ひょっとしてアルカイダのシンパじゃないの？

男女共学にすると女が生意気になるから反対
大半の男は理屈っぽい女なんか好まない
女が男みたいになったら離婚が増えるよ
戦後の離婚増加の一因には中学・女学校をなくして
共学にしたこともある

>>819
共学論者ってもてるとかもてないとかそういう低レベルの
話しに持って行こうとするね。
共学校にいくとそのように頭が悪くなってしまうのか。
なるほど。
やっぱり、男女７つにして席を同じくせず、だな。

>>820
>>821
これを良い意味では屁理屈、悪い意味では歴史の流れの逆走と言う。

高校関係者（高校生以下の子供のいる家庭を含む）以外にこの問題を語る権利はあるのか？

教育基本法第五条（男女共学） 男女は、互に敬重し、協力し合わなければならないものであつて、教育上男女の共学は、認められなければならない。
->共学制度を破壊してもよいなどという解釈など出来るはずがない。

>>824
教育基本法第5条を正確によめば、別学でも共学でもどちらでもいいよ、ってことだ。

共学制度なんてものはない。
教育基本法第５条の趣旨は、

「本条の規定は共学が従来わが国においてきわめて小範囲にしか行われていなかったところから、
原則的にこれを奨励する意味をもっている。しかしこれを強制する意味ではなく、
別学を禁止する意味はふくまれていないと解する（このことは法が共学は「認められなければ
ならない」といっているところからすればあきらかである）。」（田中耕太郎）

また、

「要するにこの規定は綱領的性質のものであり、国民に共学を請求する権利を与えたものではない。」（田中耕太郎）

つまり、法的にはほとんど意味がないことなんだよ。それを、一部のサヨ教育法学者が曲解して、
教育は基本的に共学でなければならないなどと勝手に勘違いしているんだよ。

自称社会学者・長谷川公一の共学化論

公立高校共学化問題の「失われた五十年」-原則論で考えよう　長谷川　公一
http://asa.co.jp/will/sendaikko/rondan.html

長谷川公一によると、宮城県の公立高校をすべて共学化しなければならない理由は、
１）｢高校三原則｣（１９４８年当時の文部省の方針）。
２）歴史的に見て別学は戦前の遺物だから。
３）男女共同参画社会実現のため。
だそうだ。

１）については、なんで２１世紀にもなってわざわざ１９４８年の文部省の方針を持ち出すのか
理解できない。｢高校三原則｣は当時の学校をとりまく状況を前提にしているのであって、現在は
当時とは状況が変わったのだからこんな古臭いものにいつまでも拘束される必要はない。
それにそもそも｢高校三原則｣を持ち出しても共学化の理由にはならない。なぜなら、当時の文部省は
「男女共学」の是非は学校所在地の民意を尊重するという立場をとっていたからだ。

２）について、戦前から存在するものはすべて戦前の遺物で否定しなければならないのだろうか？
いいものは残し、悪いものは捨てればいいだろう。もし、別学が過去のものだと主張するのなら、
別学から共学へという流れが普遍的かつ不可逆的であるということが証明されなければならないだろうが、
最近のアメリカで見られるように、共学から別学という流れもあるようだから、別学は必ずしも
過去のものとは言えないようだ。長谷川がいうように歴史的な経緯をふまえるというのなら、
一つ大事なことを指摘しなければならない。それは、男女共学発祥の地アメリカで共学が行われるようになった
理由は教育的な見地からではなく、財政上の理由に過ぎなかったということだ。

３）については、政府が公式に男女別学と男女共同参画は矛盾しないとする政府答弁を出している。
女子差別撤廃条約が男女別学を容認し、この条約が別学・共学について中立的な立場をとっていること
を考えれば当然のことだ。

共学化論者・沼崎一郎（文化人類学）
｢ジェンダーの文化的相対性・可塑性は、マリノウスキーやマーガレット・ミードの
古典的研究以来、人類学では「常識」になっている。｣
http://member.nifty.ne.jp/yeswhome/MensLib/events/minzoku.html

これでも東北大学助教授かい？高校生に馬鹿にされるよ。

>>825
>>826
>>827
をあぼーんにせよ！！！

>>828

なんで？

>>822
>歴史の流れの逆走と

ＧＨＱによって悪くなったので逆送すればよくなりますね

http://web.ffn.ne.jp/~hayaichi/

>>828
理由がよくわからんねぇ…

>>830
これを屁理屈という。

【教育】「女子を排除しないで」トヨタの中高一貫校に抗議　名古屋の女性団体
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1057378398/

【教育】「次世代リーダー、男子のみに非ず」 女性団体、トヨタの男子校に抗議★２
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1057394739/

【教育】「次世代リーダー、男子のみに非ず」 女性団体、トヨタの男子校に抗議★３
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1057427346/l50

【無知】バカフェミが男子校設立に抗議【条約曲解】
http://love.2ch.net/test/read.cgi/gender/1056509436/l50

>>834
男子校など時代遅れ。どうせ潰れるよ、群馬人殿。

Rosemary Salomone says families of all incomes should at least have the option of one-sex schools
http://www.csmonitor.com/2003/0701/p15s01-lepr.html

Teachers: Kids focus in single-gender classes
http://www.cnn.com/2003/EDUCATION/05/26/single.gender.classes.ap/

>>836
別学にだって弊害はあるはず、それをきちんと語ればお前の言うことを信じてやってもいいぞ。
おぬしは、あたかも別学は地上の楽園みたいに語っておるが、それじゃ北チョソンが自らを地上の楽園と言っているのと同等だぞ。
ひょっとして、別学は収容所と違うか？

>>838

お前、朝鮮人だろ。

>>839
おぬしこそＫＫＫか？

そういえば、フェミには在日朝鮮人っぽい名前の人が多いね。
『差別反対』は金になるんだろうなー。
あのシンスゴもジェンダーフリー運動をやってるんだってね。

>>841
共学破壊者は民族差別的な考えをもったひとが多いね。

男子校のメリット
・同じ男同士だからﾏﾀｰﾘできる！

デメリット
・女性がいなくて寂しい…

7月9日の上毛新聞によると、2005年から群馬県立伊勢崎女子高校が共学化されるそうです。

断固として阻止しましょう。

>>844
おまえがひとりで勝手にやれ

伊女の共学化計画があるなんて知らなかった。
あんなに評判がいい女子校を共学化する必要なんてない！
男女共同参画基本法も女子差別撤廃条約も共学化の理由にはならないことは
はっきりしてるんだから、共学化の理由がまったくわからない。理解できない。
すぐに上毛新聞を解約します。

>>846
別に上毛新聞が悪いわけではないだろ。
解約しないでちょ。

＞上毛新聞社社長

あなたは伊勢崎の柏井建設となんか関係があるのですか？
別学高校の共学化と新校舎建設が結びついているのはなぜですか？
単なる偶然ですか？

あなたの会社の記者は男女共同参画社会基本法と女子差別撤廃条約を
ちゃんと読んでいるのですか？馬鹿な記者が多すぎますよ。

少子化と学校選択の自由化で
経営的にはやむを得ない。

戦前みたいに制度的に別学にすべきだよ。
中等学校と女学校に分ける。
これで男らしさ、女らしさの教育ができるし、自由恋愛、自由交際などによる
風紀の乱れも解消される。
県ごとにごちゃごちゃ言っても仕方がない。
中央からの指示で一気に変更すべきだ。

>>850
＞風紀の乱れも解消される。

戦前から、男子校女子校は、ホモレズのスクツでしたが何か？　隠れて他校の
生徒とヤることヤッてるヤシもけっこういたけど何か？

最近のＴ一教会やＳ長の家では、そういうことを教えてるの？　よく知らないけど。

>>850
>>848
今のイランを見習えとでも言いたい訳ね。じゃこの国をならず者国家にすべきという事になるな。
こいつはホメイニか？、それともUsama Bin Ladenか？

おれも上毛新聞解約しますた。

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

群馬のキチガイフェミ新聞、上毛新聞を解約しよう！

中国への「ご注進報道」を行なう偏向新聞・河北新報を許すな！
http://www.kahoku.co.jp/news/2003/07/2003071201000425.htm

>>855
>>856
おまえひとりで勝手にやれ。

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

俺も上毛新聞とるのやめた。

埼玉高教組の『高教組ニュース』が廃刊になりました。
http://homepage1.nifty.com/jtukujira/

城を攻め滅ぼすとき、攻撃側は様々な手を使ってそこを沈めようとします。逆に篭城する守備側はそのあらゆる攻撃に耐える、又は無力化しようとします。そのとき守備側には攻撃側を殲滅しようとする意思は無いし、またその必要もありません。
城さえ落ちなければ守備側の勝ちなのです。

これを共学化問題に置き換えると、攻撃側が共学派、守備側が別学派となります。
ただし共学派とは一律共学派。別学派とは現状維持、つまり「共学と別学共存派」なのです。埼玉県の問題を見てももともと別学推進なんていう意見はありません。
(良識ある)別学派は共学派の一律共学化の根拠となる主張を無力化しているといえるでしょう。
しかし共学派は（共学破壊したい）別学派を攻撃するばかりで現状維持派に対抗しうる意見を全くと言っていいほどだしてきません。

別学を残すために別学の長所を主張する必要はないのです。同時に共学の長所の主張にしてもそれだけで
は別学を潰す根拠とはなりえません。
すでに存在する別学校という城を破壊して共学校に塗りつぶそうと言うのだから、共学派は別学校が存在してはいけない理由とその根拠を明確にすべきだと思います。
埼玉県の共学推進派はそれが出来なくて負けたのです。
この期に及んでまだ共学破壊派の中傷に走りますか？
それは逃げ、すなわち攻撃側の負けとみなされても文句は言えません。確かに共学破壊も意見のひとつには違いないでしょう。
しかし、この場においては議論の対象とはなり得ません。共学派として意見をもっているのなら無視すべきです。

長レスすみません。ちなみに僕は別学派。埼玉県の男子校OB,今は大学生です。

http://www.k-514.com/
　　_、_
（　,_ﾉ` )y━･~~~　見たらどうだ・・・

>>861
例え話にもなってないぞ。
出直して来い。

やっぱなってないかな。例え話には。ｽﾏｿ
前半部分は忘れてください。

何が言いたいかと言うと共学派は共学破壊派ばかり相手にしてないで、現状維持派を納得させられるだけの共学化推進の根拠を出してみてはいかがですか、ということです。もともとの構図は一律共学化　対　別学維持（現状維持）なのですから。

>>Take
(・∀・)ｲｲ!!

余談だが、ある共学化推進団体にメールを出したら帰ってこなかった…
ＨＰを見たら回答があったが、こっちが掲示した質問に一部しか答えていなかった…

>>865
そういうあなたこそ頑固者じゃないの？
>>866
共学制度を中傷する内容のメールばかり送信するからそうなるんじゃないの？
あなた方は共学派の事を、「ヴァカフェミ」だの「キュソフェミ」なんて悪口言うし。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>866
どんな質問したんですか?

>867
共学派を頑固者呼ばわりしたつもりはありません。誤解を招いたのであれば誤ります。
が、僕や誰かが頑固かどうかなんてはっきりいってどうでもいい話。
あなたは共学派ですか？

そもそも別学派は正直さに欠ける
女子の場合は男子と一緒だと萎縮してしまうと
正直に答えるが。
男は最悪。
サヨクがどうした、フェミがどうした
挙句の果て天下国家の危機だの
ふざけるな。
単なる性的弱者だろ。

>>869
共学支持だけど、共学校と非共学校の共存を理想とする者です。

>>867
失礼ですが、私はそんなことは言いませんよ。
そこらへんの香具師と一緒にしないでください
それに共学制度は中傷しません
私は現状維持派ですから

>>869
今になって気づきましたが私はその団体の趣旨を読み違えていたようです
その団体は共学化推進団体ではなく、単なる女性差別解消団体でした。
（今ある別学校に対しては何らかの意義があるからなくせとは言わないそうです）
どうも、すいません

これが福島県の共学化運動の成果だ。
よく読め。
http://academic3.plala.or.jp/tatibana/gender.htm

>>872
そうでしょう。共学制度を破壊せよと唱える>>873こそ真のあなたがたの敵です。
群馬人こと>>873はあちこちの教育サイトに出没し、女性差別解消団体への誹謗中傷を繰り返し、女性差別解消団体へ迷惑メールを送り続けています。
奴は、日々出入りしていた某画一共学化問題に関するサイトからでさえも追放されました。奴の言う事は嘘八百なので完全無視して下さい。

>>873
奴は、日々出入りしていた某画一共学化問題に関するサイトからでさえも追放されました。
→おまえが出入りしそうなサイトを調べれば解るんだよ。アフォ。

>>874
まぁ、私とすれば共学化はしてほしくないわけで、
画一的共学化を目指す団体はただのオバタリアン（死語…）団体としか見れませんね…
ただ、上記にも記した通り私がメールを送った団体は健全だったようです

（画一的）共学派、いないのかな。
意見聞きたいんだけど。

http://academic3.plala.or.jp/tatibana/gender.htm
こりゃ酷すぎる。ここまで行くと悲劇を通り越して喜劇と言うしかない。
日本史上最悪のキチガイ教育として絶対日本の教育史に残るよ、これは。
世界的に見ても資料的価値が貴重なＨＰなので保存しておきましょう。
すぐ消されるだろうからね。


福島県民はみんな馬鹿なのか？

驚愕じゃなきゃ教室でｾｸｰｽできないだろ。

>>877
何度も同じ記事貼るな、アフォ。

>>877
すぐ消されるだろうからね。
->それはオマエ自身ガナ

Most of highshool students hope coeducational system.

Operator of following site studied in boy's school.
She must have wanted to study in coeducational or girl's school.
http://www.izumichan.com/

仙台二高など共学化
http://www.sankei.co.jp/edit/kenban/miyagi/030719/kiji03.html

未だに別学の女子校がお嬢様養成学校のような幻想を
持ってる童貞野郎が多いな。
哀れ。

福島県民は民度が低いのではないか？

>>883
共学の勝利だ！　マンセー！！！！！

男子校はキモイ。特にノリが。あと、大学入ってから余計にキモくなる。
女子校はまだましかな。

888

age

今日の読売の社説読め。

これだ。
http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20030722ig90.htm

宮城の記事を読みましたが、うーん…
福島において旧女子校のみ校名変更で難読校名になってしまったという話もありますし、
校名についてはよくよく検討してもらわないと余計にしこりが残っちゃいますから…

>>886
勝利とかいう話じゃないと思いますが…

>>891
この記事おかしいんじゃないの？

>>893
この辺の問題は難しいところがありますから…
人それぞれではないかと

福島県教委は昨日の読売の社説読めよな。

群馬人はここで議論する資格すら無い。なぜなら、
非共学派->女性差別解消に反対しないし、女性差別解消団体へ誹謗中傷などなおさらしない。
群馬人　->女性差別解消に反対するどころか、女性差別解消団体へ誹謗中傷を日常茶飯事に行う。

お解かりかな、別学原理主義者群馬人殿。
あんたのIPとリモートホストは控えておいたよ。あちこちにカキコするから解るんだよ。公開はしないから今すぐに共学派・非共学派に謝罪せよ。

>>896
非共学派という難解（微妙）な表現はいかがなものかと

age

ageとくよ

やったぁ、キリ番ｇｅｔ！！！！！

>>898-900
(・∀・)ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ!!

司法試験で公立別学高校の合憲性が出題されたようです。

【平成15年度】憲法１問目【論文本試験】
http://school.2ch.net/test/read.cgi/shihou/1058698623/l50

>>902
以下の場合に含まれる憲法上の問題点について論ぜよ。
１　再婚を希望する女性が，民法の再婚禁止期間規定を理由として婚姻届の受理を拒否された場合
２　女性のみに入学を認める公立高等学校の受験を希望する者が，男性であることを理由として願書の受理を拒否された場合

->「男性は女子高校に入学してはならない。」なんて法律など聞いたことがない。
->ところで「その人は男性である」という定義は何だろう？　性同一性障害の人はどうなるのだろう。

１０００取りの予感。

　　　 　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　 ・３・） (　　＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

>>903

それで司法試験に合格できるか。アホか。

男女共学については元に戻して欲しいです。
ただし、平等の観点から内容は基本的に同一で。

共学っていうのは「中学生高校生も積極的に異性に興味を持つべきだ」という
アメリカの考えで押し付けられたものだけど、その結果として男女交際が
積極的になり、今ではいわゆる性の問題が続出しています。

「中学生高校生も積極的に異性に興味を持つべきだ」という考えを子供に
押し付ける必要性を再検討する時期が来ているのではないでしょうか。

しかし、あの変な英語の論文をあちこちにリンクさせているヴァカ者はどこに？

>>907
マイナーなデメリットを誇張しすぎ。
それを控えめに書いたらむしろメリットになる。

>>907
もっと正直に言えよ。
「私は性的弱者で競争に太刀打ちできないから
別学にしてください」って。
痛々しい奴。

共学化に熱心なフェミババァはみんな性教育に執拗にこだわる。ｷﾓﾁﾜﾙｲ。
６０過ぎのバァさんがどうして？

>>911
おまえまだ生きていたのか

埼玉だっけ？フェミババァが女子高に共学化を呼びかけたら生徒に総スカン
くらってたの。なんつーかこういう社会活動にのめりこむ人って世間の誰もが
均質社会を望んでると思い込んでるフシがあるよな。

>910
性的弱者ってなんだ？
競争って何の競走だ？

埼玉の全公立高校共学化を実現するために埼玉県知事候補の坂東真理子を応援しよう！

>>913は逝ってよし

援交女をビデオに収録
当然モザイクなし！
ちゃんと確認できるよ
http://www.cappuchinko.com/

>>915
フツー、無意味な応援はせんよ。
名前すら知らんし…画一的にやるんだったら漏れは反対。

結局共学派にまともな言い分はない。
せいぜい910みたいに寝言ほざくのでいっぱいいっぱい。

坂東真理子（内閣府男女共同参画局長）が埼玉県知事に当選すれば
埼玉の公立高校は全て共学化されるだろうね。
坂東真理子を応援しよう！！！

>>920
まあ無理だね

坂東知事で埼玉の全ての公立高校を共学化しよう！！！

>>920
>>922
それじゃ、共学制度を破壊せよと唱える群馬人の裏返しだよ。
そんな事言うから、共学派は共学しか認めないのではないかという共学でない高校の一部の学生からの誤解を生むんだよ。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

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　 |よし|　ΛΛ　　|よし| ΛΛ　　　|よし|　ΛΛ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　〃￣∩ ﾟДﾟ）　〃￣∩ ﾟДﾟ）　　〃￣∩ ﾟДﾟ） ＜　群馬人と>>922は全員一致で逝ってよし！
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　 |　　 　　　　　　　逝ってよし認定委員会　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |
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>>923
そのとおり
別学にも完全別学派と選択的別学派があり
両者は全く違う。
その辺を明確にしろ。

>>926
と言うより、多数穏健派の選択的別学派と少数強硬派の別学原理主義派の二通りとすべきじゃないの？

>>927
同意。

>>928
某別学原理主義者のサイト。
http://www.geocities.co.jp/PowderRoom-Lavender/7559/
http://members.tripod.co.jp/singlesex/

これでは共学支持の学生から、別学派は共学制度を破壊しようとしているのではないかという誤解の原因になるね。