【最強】南郷継正と玄和会３２【アンチお断り】

＞君のはただ言葉を置き換えただけ。


えっ？君が毎日やってる事ですが？

＞このように、悔し紛れで言葉だけ入れ替えても、構造が合わなければ全く成り立たない事が証明される。

だから君が毎日やってることですが？あっなるほど。自分で自分の事を言ってるわけですね。わかります。


＞最後の文の「領解」って何？普通に変換しても出てこないんだけどさ。
大威張りで自身の無学・無教養さをネットで世界に配信する信者は痛いな。
持ち主同様のおバカな変換辞書だけが拠り所とは、なんと貧しい人間だろうか。

だからあなたの間違った漢字を指摘してあげてるんですけど・・・
猫に小判だろうが、ちなみに禅宗では問答に回答する事を「領解」と書いて「りょうげ」と読むな。
だから君が「りょうかい」のつもりで使いたかったのに、使い方がおかしいから指摘しただけさ。
まさしく心が貧しいな。南郷さんが批判した永平寺で修行でもしてきな。ひたすら座禅すれば君でも悟れるかもよ？

セックステクニックを向上させたい男性
あなたのセックスは、セックスですか？
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>>939
>信仰心がではなく彼を放っておくべきなのかと。
>彼は彼なりに私たちと解り合おうとしているのでは？

梅雨氏。
もはや、ヤツのことを話題に挙げることさえ、はばかられますか、
ハッキリ言います。
この世には、「人の心をもたぬ・邪悪な人間」というのは、
確実に存在するという事実を、どうか受け入れてください。

何度も言います。
ヤツの「玄和・南郷」へむけての罵倒内容は、
すべて「ヤツの心底にかくれた・ヤツ自身の自分評」なのです。

ヤツは、この２０年間の意識的かつ無意識的な認識の訓練により、
ほぼ反射のレベルで、
「自分から、ふがいなく・弱く・情けない自分自身にむけた怒りのメッセージ」
を、すべて「玄和・南郷」へとすり替える技術を習得しました。
そうして、一時的には、「自分を嫌い・自分自身を苦しめる自分」
から逃れる術を得ました。

だが、その「自己逃避」は、おそろしく危険なものだったのです。
なぜなら、「玄和・南郷」を、たとえどう叩こうが、
「真の現実」＝「中年ネット廃人として、なにもできないでいる自分」
は、まったく動かず、変わらない。
それどころか、こうしているあいだにも、
ヤツにとっての「決定的な破滅の未来」
＝「自分の親の死・老衰・罹病により、飢え死にするほかない運命」
は、刻一刻と迫ってきています。（つづく）

だから、ヤツの現在おかれた社会的・精神的状況を比喩的に述べるなら、
それは「緩慢死刑囚」です。

こうして、なにもするこも出来ることもなく、
ただ画面の前で殺している自分の一分一秒は、
確実に「もうとりかえせない・自分の４０年の前半生」
のうえに降り積もっていくし、
また同時に、その同じ一分一秒は、
「終末の未来」へむけたファイナル・カウントダウンでもあります。

ヤツは、病気でもなく、だがまた生命力もまともにはないので、
「Ｘデー」のあとは、生保を受けることも、ホームレスになることさえできないでしょう。
つまり「死」しか選択肢はないわけです。

そんな文字どおり「真綿で首を絞められる」ような毎日にあって、
「玄和叩き」こそが、唯一ヤツに安寧をもたらしてくれるものです。
これに没入しないというなら、その方がよほどどうかしている。
（つづく）

だが、もちろんその「玄和叩き」も万能ではない。
それどころか、ゆるやかに心身を蝕む麻薬のようなものです。

なぜなら、たとえ一度「玄和叩き」をしてスッキリしたところで、
前述したように状況はかわらない、
どころか、ゆっくりと・そして確実に「破滅」は迫ってくる。

だから、二回目・三回目と回を重ねるごとに「玄和叩き」は酷くなり、
だんだんと自分でもそれに満足できなくなる。
そして、「中毒症状」は重篤になっていく。

だが、じつを言えば、ヤツにとってはバッシングの対象は、
別に玄和でなくてもよかったのです。
たまたま、若いときに出逢ったのが、玄和空手だったというだけ。

もし玄和に入門しなくても、このテの甘ったれサイコパスは、
他の武道団体か、宗教団体か、あるいは自己啓発セミナーなどに入会し、
玄和のときと同様、依存心たっぷりに練習し、やがてなにも得ることなく脱会し、
組織への筋違いな不満をつのらせたまま、いまと同じようにヒキコモリとなり、
また、いまと同じように、
２ちゃん内の・その組織のスレで支離滅裂なバッシングをしていたことでしょう。
（つづく）

だから、梅雨さんが現在悩んでいるように、
「ヤツの話を聞いてはやるべきじゃないか」
などと考えなくてもいいのです。
なぜなら、梅雨さんの行為は、
「自分の責任において、勝手に麻薬中毒になった者を、
そいつが薬の禁断症状で苦しんで暴れているときに、
ご親切にも、自分の顔を殴らせてあげる」
という、まったく無意味なものだからです。

それによって、「彼」が、クスリから立ち直るでしょうか？
人に迷惑をかけないようになるでしょうか？

答えは断然「ＮＯ」です。
それどころか、「彼」はますますつけあがって、
さらに強烈に殴らせるように要求するようになるでしょう。

これでは、本人のためにも、またなにより、そのまわりの人間たちにとっても、
害のある行為であると言えるでしょう。

そういうわけで、これからの梅雨さんは、
あんな「自分の意思で社会的・精神的廃人となったバカ」の面倒をみる
などという愚劣なことはせず、ふつうに、以前のように玄和の話題をふってもらいたいと思います。

それと、みなさん、まだまだヤツにかまい過ぎです。
スルーするのならば、徹底的にお願いします。
（了）

連投失礼しました。

>>952
>えっ？君が毎日やってる事ですが？

信者の猿真似と、よりふさわしい形に文章を置き換える事は全く違うことは>>948で示した通り。
思考の幼さから理解できなかったようだな。
お気の毒。

>自分で自分の事を言ってるわけですね。わかります。

あっなるほど、
教団や教義などというモノは、玄和などのカルトにしか当てはまらないという事実すら理解不能な脳障害なんですね。
わかります。

>だから君が「りょうかい」のつもりで使いたかったのに、使い方がおかしいから指摘しただけさ。

『領解とは、頭でもなく心でもなく、身に受けとめることができたということです。』

言葉の読みは調べられても、常に空虚な言葉だけを弄ぶ玄和には意味が分からなかったということですね。
やはり玄和は心の貧困層ですね。
珍ﾄﾚを辞めて、南郷さんと一緒に永平寺で修行でもして方がいいだろう。

あと最低半世紀座禅すれば南郷も劣化コピーの信者でも悟れる・・・事は無いだろうと思うが。
レベルが低すぎて。

>>954-957
毎度全く同じ、『魂の腐敗者』らしい、根拠皆無、矜持皆無、理性、知性、品性全て零の卑劣な罵倒だけだね。
いくら常々行っている詐欺的文言を振り回しても、『実績・実力皆無の「自称歴史上最高の偉人」を信奉するカルト教徒』
に微塵の説得力も無い。
いくら卑劣で、汚い、腐った罵倒を繰り返しても、この揺るがし難い事実が変わる事はない。

あまりにも明々白々な欠陥・破綻・破壊的、破滅的問題が、玄和に厳然と存在するにも関わらず、
彼ら「南郷にだけ都合がいい人間としてだけ造られた木偶人形」は、
自身は『主体』として玄和の致命的な問題を考えず、理解せず、反省せず、自身を改めようとすらしない。
都合の悪いことは全て真実を口にする者、主体的にもの申す者に向け、問題を増大させ、
まさに北朝鮮そのものという偏狭小社会を半世紀も維持してしまった。

その結果、自身は自らの責任で何一つ行わず、病的な妄言を繰り返し、弟子の人生を食い物にしているだけの、
惨めで哀れな老人を、現実の厳しさから遠ざけ、弱さ故の自意識過剰と勘違いの唯我独尊を肥大させただけだ。

そして、かの国同様、他の発展から取り残され、半世紀の無実績・無実行と、
永遠に価値の無い、彼ら狂信者のような惨めな犠牲者を量産しただけのカルト教団が、泡のよう浮かんで消えていく現実だけが残った。

それが玄和の半世紀の歴史でしかない。

天に唾し続け、現実から逃げ回ってきた南郷の、すぐに訪れる死が、専制的君主弱小国家・玄和の崩壊の始まりだ。
既に現実に何の価値も示せないまま消える運命の玄和こそが「緩慢死刑囚」であり、
玄和崩壊と共に、今まで意味があったと錯覚していた信者の人生も無為に終わった現実を知るのが「終末の未来」。
いくら待っても玄和が世に出る事も無く、悪い評価しかなく、社会から置き去りにされるどころか、笑われ続ける
「真綿で首を絞められる」状況を感じつつも、その事実を認める事が出来ない。

玄和への依存心たっぷりの人生で、現実にはなにも得ることないどころか、自身の可能性を負のレベルに落と
しているのに「意味があった（そうであって欲しい）」と空しい自己催眠で自分と社会に嘘を付き続け、
虚飾しかない人生が終わるまで、他人への筋違いで卑怯千万な罵倒を続けることでしか貧弱な自尊心を保てない。

世の人間からは、かの青雲ブログ主の様に笑われ、蔑まれ、後ろ指を指される存在でしかないのに、
そんな組織の擁護の為に、人間としての最低限の矜持も良識も捨ててしまう。
「自分の意思で社会的・精神的廃人となったバカ」は自身の事だと、玄和以外の人間は皆分かっているのに、
狂信に依存し続け全く認めようとせず、卑劣な行いで地獄へ道を走るしかない。

自分らの致命的な間違いに気がつけば、それが早ければ早いほど、やり直せる可能性が高くなったものを。
彼は自分から人から、人から見下される人生を選んでしまったのだ。

次に生まれ変わる事があれば、願わくば彼にも今度はまともな人間として生きて欲しい。
今生の彼の生き様では、次は単細胞生物かハイエナだろうか・・・・。

うんこ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

次スレ
【アンチ専用】玄和会・南郷継正スレ
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/budou/1243940617/

ところで統合失調症の謎は解明できたんですか？
今そうした問題で色々困っているんだけど，今の医者では全然解決できないみたいなんで

別に空手に失敗したのは仕方ないけど，他の分野は成功した，って訳には行かないのでしょうか？

宗教を否定している会の実戦部隊隊長の道場がお寺というのはどういう事？
例のブログでも散々坊主批判してるんだから、その道場のお坊さんが見たらどう思うのかね？
まぁどっちにしてもバチあたりだよな。仏がいるいないは別として、先祖を敬うのは人間として必要だと思うぞ。

>>963
>ところで統合失調症の謎は解明できたんですか？

言葉の上の論理では解明できているでしょう。
南郷武道論と同じく、問題はそれが現実に対してまともに機能するものかどうかです。
通常、科学の世界では、ちゃんと現実に対して再現性が取れるところまで確認した上で
『解明』となるのですが、玄和の場合は弁証法が当てはまれば即「解明」と喧伝しだすのがクセモノです。

南郷は「学問に比べれば空手など簡単！」と豪語していましたから、
簡単なものが失敗して、より難しいものが成功するというのは道理に合いません。

空手の失敗も南郷理論の根源的欠陥が招いているのですから、他の分野でも同様の欠陥を必然的に
はらんでいると考えるのが妥当でしょう。

↑なら、教えて下さい。「科学とは」どういうことですか？

＞先祖を敬うのは人間として必要だと思うぞ
？人殺しでも
犯罪者でも

あなたはイカレテイマスヨ

↑
科学って学校で習った「科学」が「科学」じゃね？自分で定義した科学の事を言ってるなら、それを相手に伝えないと理解してもらえないよ。
一般的には統計で証明された帰納的事実だと思う。あなたの理解してる「科学」の定義を教えて下さい。
あなたの先祖は人殺し？犯罪者？多分そうなんだろうけどまぁいいや。玄和っぽい人だから質問するけどさ、


ヘーゲル哲学を観念論から唯物論へ再措定するとか言ってたけど、それってパクリというかやれたとしても全く別物になるんじゃね？
例えるなら空手とは全く別物のレスリングの技術を持ってきて「これが本物の空手だ」とかいうのと同じ次元かと思うんだけど。
いまいち何を目指してるのか分からないんだけど説明してくれる？

いまのうにアンケート。

新スレ、マジどうする？

アンチスレをみんなで有効活用する？

はるか昔、まだ南郷継正に傾倒していた頃、批判的だった友人に「勝負論が出る
かどうかが問題だ、話はそれからだ」と言われた。
その勝負論はどこにある？武道とは勝負の道なら、勝負とはなにかを弁証法で
解いて初めて弁証法を適用しての武道の理論だろう。

>>969
アンチスレでは現在、玄和会の技について有意義かつ真剣な討論が行われています。
このスレで行われているような不毛な書き込みでスレを埋め尽くす行為は厳禁です。

梅雨を始めとする悪質極まる粘着荒らしは来ないでいただきたい。

【最強】【アンチお断り】って宗教だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

↑ここはアンチ代表のソクラテス氏が立てたスレですが何か？自分でアンチお断りと書きながらキモい書き込みを続けてたけどな。
あれっ？そういえば君の唯一の友達だったのに彼はどこにいったんだ？君のキモさに逃亡ってとこか・

新スレ立てたよー。

http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/budou/1246193310/l50#tag1

>>964
>宗教を否定している会の実戦部隊隊長の道場がお寺というのはどういう事？

普通は疑問に思うよな。
人を人とも思わない玄和だけに、唾吐きながら利用してやるという腐りきった精神が見える。
玄和に矜持無し。

>その道場のお坊さんが見たらどう思うのかね？

坊さん側も見る眼が無いとしかいいようがないね。
玄和的には騙される方が悪いというのだろうけど、やっぱり騙す方が悪い。

>仏がいるいないは別として、先祖を敬うのは人間として必要だと思うぞ。

玄和は人間としてどうかという言動・行動が多過ぎる。

>>967
>？人殺しでも犯罪者でも
>あなたはイカレテイマスヨ

君の祖先は全員人殺しか犯罪者なのか？
極端な例だけ持ってきて全体を否定する玄和独特の幼稚な論理。イカレてる。

>>970
>勝負とはなにかを弁証法で解いて初めて弁証法を適用しての武道の理論だろう。

弁証法で説くだけなら南郷さんはいくらでもやるでしょう。
理論の実践と現実への適用が全く出来ないだけです。

勝負論を説くなら南郷さんにも、その実践として見事な戦いをしてこそ「武道の理論」でしょうね。

>>973
>自分でアンチお断りと書きながらキモい書き込みを続けてたけどな。

まー、玄和自体が社会や武道界に対してのアンチなわけだから。
キモい書き込みなら信者に勝てる奴はいないと思う。

>あれっ？そういえば君の唯一の友達だったのに彼はどこにいったんだ？君のキモさに逃亡ってとこか・

また誤爆してるなｗ
というより最初から批判者は全員一人としてデッチ上げるという玄和の陰謀か。

玄和以外は全て『ブタ』という思想なのに『友達』と口にする時点で嘘くさいｗ
そもそも、南郷師範から玄和には友達がいないわけだが？

信者仲間は「友達」ではなく、単なる「南郷の劣化コピー類」でしかない。
勘違いしないように。

>>977
「解く」と「説く」の違いこそ、まさしく実践にかかわる問題です。

新スレより
抽出 ID:NwEOfbFC0 (7回)

当スレより
抽出 ID:NwEOfbFC0 (4回)


結論
キンモーーーーーーーーーーーーーーっ☆

>そもそも、南郷師範から玄和には友達がいないわけだが？
>そもそも、南郷師範から玄和には友達がいないわけだが？
>そもそも、南郷師範から玄和には友達がいないわけだが？
>そもそも、南郷師範から玄和には友達がいないわけだが？
>そもそも、南郷師範から玄和には友達がいないわけだが？

ハァ？？？？

>>980
あなたはイカレテイマスヨ

>>975
公務員を否定しながら楽な仕事で研究ができるからという理由で公務員に付いたりしているんだから
利用できるものは利用するってだけでしょ

>>983
その根性が腐っているという話だと思うんだが・・・

ブログと言えば何でおまいら

「勃起したペニスの正常な長さは何ｃｍ？」の質問に食いついてこないんだ？
12cmって正常なのか？それは平均であって、実際中学生なら10cm未満の奴とかいるだろ？おまえらもそうだろ？ｗｗ

>>21
日常用語でしょ

>>985
さすが玄和の女子会員はﾃｨﾝｺに詳しいなァ・・・
南郷師範の『特別御指導』のタマモノですね！

＞例えるなら空手とは全く別物のレスリングの技術を持ってきて「これが本物の空手だ」とかいうのと同じ次元かと思うんだけど。

君は金玉だけでなく、人間も小さい。
例えるな馬鹿者。空手もレスリングも格闘技だろ。
そんな事も解らず偉そうにするなボケ。

次スレ
【アンチ専用】玄和会・南郷継正スレ
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/budou/1243940617/
【玄和会・南郷 継正】を、ﾏﾀｰﾘ 温かく見守るスレ
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/budou/1246193310/

>>988
>＞例えるなら空手とは全く別物のレスリングの技術を持ってきて「これが本物の空手だ」とかいうのと同じ次元かと思うんだけど。
>例えるな馬鹿者。空手もレスリングも格闘技だろ。

つまり同じ格闘技だからレスリングを持ってきて「これが本物の空手だ」という論理は成立するといいたいわけですね。
君は玄和をやることで、キンタマ以上に人間も脳ﾐｿも萎縮してしまった症例です。

「西国分寺駅の喫茶店で（南郷と）会うことになった。
大山倍達の本の内容や思想を徹底的に批判してきた。
これほど攻撃してくるくらいであるから、南郷の教えている空手が
どういうものか聞いたらまったく教えない。（中略）

私の反論として「武道の理論」は全部自分の理論であるとか言っているが、
三浦つとむの「弁証法はどういう科学か」の猿真似であり、三浦つとむの理論
からすれば「武道の理論」は程度が低すぎると主張した」

（富樫宜資「極限の空手道」）

「南郷継正が率いる玄和会の大会があることを知り、数人の弟子とともに観戦しにいった。（中略）

自由組手での蹴り技は前蹴りがほとんどで実際の自由組手ではほとんど当たらない。
前蹴りを好むのは教える指導者の好みでもあるが、（中略）

全試合を観戦したが、私は途中イライラしてきた。

少なくとも武道空手を標榜し、本を出版している指導者がこんなレベルの
試合しか築けないかという思いが試合の後半につもってきた。（中略）

『他人や弟子を実験にしながら進もうとする理論家は危険だという思いがした 』（中略）

『実践では失敗の犠牲者が多すぎ、完成者が出ることはまずないであろう。』

『何故なら南郷は完成していないからである』

」（同上）

「著書にのせてある写真をみると、歯をくいしばって全身の筋肉に力を入れ、

剛となって拙力を示し、息をとめ（怒気）腹をうかしているのが弁証法の結果なら、

これこそ内家拳の「三忌、三害」を如実に示している」

（佐藤金兵衛「柔と拳と道」）

『それにしても、「最高幹部」は、このブログ「心に青雲」の存在をご存知なのであろうか。
もしこのブログの見解が「空手道玄和会」の公的見解と異なるのであれば、ブログ主に
警告して断り書きをさせたほうがいい。

現代科学を理解せず無知のまま偏見を垂れ流すトンデモ流派である
という誤解を招きかねないからだ。

もし、会の公的見解と一致するとしても、会の見解は門外不出の秘伝
とし、ブログを止めさせることをお勧めする。

会はトンデモ流派であると、

―この場合は誤解でなく事実ということになるが―、

宣伝しているようなものだからだ。』

◆『武道の科学』南郷継正　p221

人格を磨こうとする心をもたぬ集団であるだけに、観客に己れたちがどう映るのかの反省もなく、

ガマ油をとられるガマ蛙が己の醜さに脂汗を流すといったレベルほどの反省もない状態で、

イケシャアシャアと他人の前で醜技で踊っている様は、まるで餓鬼の盆踊りである。

◆引用終わり

◆南郷思想を伝える『青雲ブログ』より（http://blog.goo.ne.jp/hienkouhou）

「彼の文章を載せるのもわれわれ武道を培った風土が『支那のブタ』どもに蹂躙された

過程とともに、支那の卑劣さ醜悪さを見抜けなかったばかりか日本を裏切った者

どもがいた、その一端を見据えておこうという意図があってのことである。」

「露助は人にあらず」

◆引用終わり

機関誌玄和十七号　南郷師範講義

『さて血液は食べ物で作られる。良い体になるためには良い頭になるためには
どんな血液が必要かが問題となる。

良い血液になるためには良い食べ物が必要である。

美味しい食べ物だけではガンになるだけである。

　美食家というのも頭の悪い人間が多い。

』

玄和機関誌　南郷師範講義録より

『私が世の中に出ないのは、出れば褒められ、褒められれぱ頑張らないからである。

世の中に出ていたらせいぜい『武道修行の道』までで、『武道講義』は書けなかった。

みんなは『武道修行の道』のレベルまで行けば立派だ。

『武道の理論』が中一のレベルだとすると、

『武道の復権』は中三レベルであり、

『武道への道』は大学教育学部レベルである。

そして『武道修行の道』は　ノ　ー　ベ　ル　賞　レベルであり、

　　『武道講義』　は　人　類　史　上　ナ　ン　バ　ー　ワ　ン　で　あ　る　。　』

機関誌　玄和　第二一号　P.3
「指導局長就任にあたって」

『師範のような方が、今後　人　類　史　上　に輩出しうる可能性は極めて少ないということが、

論理的にも明らかであるからには、誰かがまともに継承してゆかねば、

未　来　永　劫　に　わ　た　り　人　類　に　と　っ　て　の　大　損　失　となると考えると、

師範から直々に学んでいる　我　々　の　人　類　に　対　す　る　責　任　は　極　め　て　重　い　と言わざるを得ない。』

・武道をする人間がこんなのばかりと思って欲しくはないけれど、、、（涙）

・差別はよくないといった直後に白ンボと言えちゃうところがスゴイ！武道によって健全な精神が宿るというのは嘘

・〜が分かっている人は少なかろう。」(一般層への問題提起)「おかしくなったのか…。」(批判と言うよりは同情ですよという主張をこめた「…。」)「感性の薄い顔をしている。」(一見論理的な中に紛れ込む100％主観)

・どこが弁証法やら認識論なのか。。。自称哲学者の自己認識性のくずれ。どこの哲学科で頭打っちゃったのかしらこの大先生

・僕はこの流派の空手を一年やってましたよ。さすがに自分に嘘がつけず止めたけど……。懐かしいなぁ

・相変わらず自分の理解できない物事を下に見る(どころか口を極めて罵る)スタンスは健在のようで。しかしトンデモ度に磨きがかかってきたなぁ

・くらくらする 弁証法に土下座するべき。

・読んでみたが、8行目までしか耐えられなかったのでブクマ。

・午前５時に吹いた

・1行目であっちの世界の人だとわかった

・井の中の蛙

・正気を疑う。

・爆笑した。

『三浦さんの弁証法レベルで私の本を分かろうとしてもダメである。

言ってみれば三浦さんの弁証法は一次方程式レペルであり、

私の弁証法は東大の難しい数学の問題のようなものである。

』

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。