【玄和会・南郷 継正】を、ﾏﾀｰﾘ 温かく見守るスレ

>>831
お前のやりたい事は明快だな。情けねえw

他人のレスばかり当てにせず、気の利いたレスを自力で捻り出してみな

２ちゃんのレスに「何をやりたかった」なんか無いぜw ２ちゃんで医学の復権でもするってか？

一つ一つのレスが面白けりゃＯＫ。

>>833-834
アンチスレの方がおもしろいし、オマエのレスは面白くないな。






情けねぇｗ

実際、現役会員はこのスレみてるの？

ROMってるのは、大学生会員とかじゃね?　

学生はどう思ってんのかね。
ここの空手を。
とっとと伝統派でもフルコンでも移ったほうがいいと思うけど。

大学生の会員は、みんなどこくらいまでいく？
ほとんどは４年で初段とってやめるって感じ？

90パーセント以上は3年で初段取って止めるだけ。
そんな程度なのに異常に会に執着するのがドグマ漬けの効果だな。

普通は社会に出て何年もすれば、玄和の武道界でのレベルや異常性も分かって、
客観的に判断できるはずだが、例えばスレ建て狂いのサイコ君などは辞めて10年以上経つ
のに、これほど異常な執着を示している。梅雨なんかも同じ症状。
ドグマ漬けによる洗脳で主体性や客観性が完全破壊されているから、世間でのトンデモ
思想にも諸手を挙げてバンザイしている。

辞めて10年以上経つようないいオッサンが、玄和の異常性を客観的に判断できないところが、
カルトの恐ろしさだろう。

９０％以上が３年で初段ってすごいね。

三年もかかって>>705レベルって、それどこの障害者？ｗｗｗ

可愛そうな話だよな。

自分が打ち込んできたものが糞の役にも立たないゴミだったなんて。

>>842
オランダと比較するおまえも流石だなwww

>>844
まさか日本ではもっとマシだと思ってる？ｗ

ttp://ohkujuku.web.infoseek.co.jp/photo%20-%20top1.html

ココの動画を見てもオランダと大差無い。
流石は底辺五流空手ｗｗｗ

↑真面レスすると桜空塾の空手はレベルが低くは無いよ。それに動画を晒せば必ずケチつけてくる人間は出てくる。それを承知で動画公開した勇気と覚悟は賛辞を贈りたい。

？？？
試合などを公開してきた他流にケチをつけまくってきたのは玄和では？
他流に対しては公開している勇気と覚悟に贈る賛辞は無いのかｗｗｗ

そのくせ明らかにショボい写真や動画を公開している身内には賛辞とはｗ
マザコンが魂のレベルで技化しているんですね。

↑私は玄和の身内ではない。むしろ批判されてきた流派に所属している。君の前半の主張は認めよう。玄和の他流攻撃には目に余るものがある。しかし、動画公開は団体のレベルの一端が明らかになるのは確か。もちろん動画で遅い動きを公開してても実際は速い所も一杯ある。

↑他団体に贈る賛辞はないよ。何故なら別に特別なことではないから。ノリぴーが薬物から立ち直れば賞賛するだろう。しかし、最初から覚醒剤に手を出さない普通人が賞賛されないのと同じこと。

↑よく分からないけど玄和はﾔｸ中ってこと？

>>848
玄和の場合遅いから駄目ということではないよね。
あの無駄にバタバタした組み手はツッコミどころ満載。

どーでもいーが、瀬江の「自律神経理論」は現代の医学界に受け入れられるものなのか？交感神経と副交感神経の拮抗支配、つまり一対とされるのは事実そのものからじゃないのか？片方が優位のとき片方は抑制されてると誰もが認識しているぞ。

交感神経と副交感神経の拮抗支配は人間の生理学だ。系統発生的に副交感神経の後で交感神経が生じたとして、それが人間においては機能的に一対（拮抗支配）となっている理由を解いてこそ医学の復権では？

系統発生におけるタイムラグから、現時点での機能の否定まで持って行くのは論理能力に問題あるだろ。現代医学において拮抗支配という理解は片側の抑制からなる症状に対して、もう片側の抑制によって治療するという発想に繋がるわけだから。

だが、オソロシイことに南郷学派の鍼灸師が「福田−安保理論は南郷学派医学の一実証例」などと言っている。拮抗支配の理解から交感−副交感のバランスを取っていく理論と拮抗支配を否定した理論とでは敵対的矛盾の関係なのに。

>オソロシイことに南郷学派の鍼灸師が「福田−安保理論は南郷学派医学の一実証例」などと言っている。

また、カッパライかよ・・・
恥知らずはシネ。

>>852
南郷は現代の医学界に受け入れられるかなど、そもそも問題にしていない。
彼らにとっては現代科学が間違っている、もしくは論理性の無い単なる研究というスタンス。
現代科学が彼らを受け入れるかどうかではなく、現代科学のレベルを遙かに超えた高みに立つもの
として南郷を賛美するかどうかしかない。

ハナから南郷学派に世に役に立つ、貢献するという意識は全く無い。
あるのは他が信仰するか否かだけ。

16 名前：名無しさん＠一本勝ち[sage] 投稿日：2009/06/29(月) 00:29:51 ID:4559YrxA0
>>11
試みに、道ばたで立ち話をしているおばさんとか病院の待合室で会話をしている老人とか、電車
でシートに座ってしゃべっている若者の会話を聞いてみてほしい。
　いかに空疎な、全く広がりのない、自分の身の回りのことしか話をしていない。
　誰も、自他の志や情熱を語る者がいない。せめて半知半解でもいいから、学問の話とか、人類
の行く末とか、英雄とはいかなるものかなどを話題にしてみろ。それを語ることがプライドではな
いのか。

>>16
そこら辺の一般人の日常会話を取り上げて「プライド」とか言ってるところがイタ過ぎる。
いい歳して厨二レベルの精神年齢。

空手で言えば気を抜いている素人さんを突然殴り飛ばして「俺は強い！」と威張っているようなもの。
あらゆる意味で弱すぎる。

>>858
半知半解で道ばたのオバチャンや病院の老人を蔑むのが玄和のプライドということですね。
わかります。












人類史上最高に腐りきった組織ですねｗ

学生の頃、南郷先生の著書を読みあさったなあ。
南郷先生の名言、「パチンコ剣道、ゴリラの柔道」は、現在、剣道をやる身になって身にしみる。
当てっこ剣道にならぬよう、自戒するところ。

ところで、玄和会の組手動画を観たが、ちょっと動きが堅くないですかね？
ふと思ったのが、最初から前屈立ちで構えて構えも高いので、ぎこちない動きになるのではないかと。
応用（実戦）では、もう少し自然体を意識した方がよくないですかね。

>>861
>南郷先生の名言、「パチンコ剣道、ゴリラの柔道」は、現在、剣道をやる身になって身にしみる。
>当てっこ剣道にならぬよう、自戒するところ。

竹刀剣道が始まった頃からそういう指摘はあったんだけどね。
柔道も嘉納がすでに問題点を指摘していた。
南郷が初めて言ったわけでもない。

名言じゃなくて単なるパクリｗ

>>861
>ところで、玄和会の組手動画を観たが、ちょっと動きが堅くないですかね？

南郷師範の思惑どおり、コトが運べばよかったのだと思いますがね。
すなわち

「日常立ち」→「武道（非日常）立ち」→「技化された（＝『日常立ち化』された）武道立ち」

という具合に。
結果として、現在の玄和の運足を他流派相手に使いこなすことができるとしても、
そのために何十年も修行をしなければならないのだから、
「誰でも強くなれる」とは、なかなかいかなかったようで。（ｗ

現在、剣道をしていらっしゃるあなたが、玄和の欠陥、
もしくは南郷師範の誤謬を克服する立ち方、運足を研究されたらいかがでしょう？

とりあえず、「実験結果」としての玄和のあり方が、サンプルとして存在するのだから、
それを成功と見るにせよ、失敗と見るにせよ、あるいは両方であろうと、
どのようにでも、あなたの剣道に活かせると思いますよ。

>現在、剣道をしていらっしゃるあなたが、玄和の欠陥、
>もしくは南郷師範の誤謬を克服する立ち方、運足を研究されたらいかがでしょう？

ここから後は何も言っていないに等しいな…

76
南郷が気分でツバ付けるのは推薦とは言わないわな（ｗ

臭ぇぜ、ワッショイ！
雄野郎、ワッショイ！

昔，ＫＪ合宿とかに出た。弁証法の合宿もあったな。
マルクス主義が資本主義の問題点を的確に突いていること、反面、共産主義革命
は悲惨は結果に終わったこと、実に玄和会とよく似ている

他者の批判は実に論理的で参考になる。解決法がとんちんかんなだけで

オランダの西部フリースランドにあるフラネッケルという名前の小都市で、

5〜6歳ぐらいの女の子と男の子が数人遊んでいました。



やがて子供たちは役割を決め、

1人の男の子に「お前は牛や豚をつぶす役だよ」と言い、

もう1人の男の子に「お前は料理番だよ」言いました。

それから女の子にも役を与え、1人には「女の料理番だよ」と言い、

もう1人の女の子は料理番の下働きになりました。

この下働きの女の子は腸詰を作る用意として、

豚の血を小さな容器に受ける役なのです。



子供たちの役割が全て決まると、

豚をつぶす役の男の子は豚役の男の子につかみかかり、

ねじ倒し、小刀でその男の子の咽喉を切り裂き、

料理番の女の子はその血を小さなお皿で受けました。

その時、ちょうどそこへ通りかかった市の議員が目撃し、

すぐさまその豚をつぶす役の男の子をひったて、

市長のところへ連れて行きました。市長はすぐに議員を全て集めました。



議員たちはこの事件のこと懸命に話し合ったが、

ほんの子供心で起きた事件なので

男の子をどう処置していいのやら見当がつきませんでした。

だが、議員の中に賢い老人がいました。

「それなら、裁判長が片手にリンゴをもう片方の手に銀貨を一掴みし、

両手を同時にその男の子の前に出し、その子がリンゴを取れば無罪にし、

銀貨を取れば死刑にすればいい」と良い知恵を出しました。

裁判長が片手にリンゴ、もう片方の手に銀貨を男の子の前に出すと、

男の子は嬉しそうに笑いながらリンゴを取り、無罪となりました。

そんなことよりチンポがいきり立つ話をしようぜ！！！！！！！！！！！！！！

ツ●キさんのブログが「シゴキ」で盛り上がってるなw 辞書的には「シゴキ」＝「厳しく暴力的に鍛える」だ。だから戸塚ヨット事件も時津風部屋事件も傷害で起訴されたんだ。角材やビール瓶でブン殴ってるんだから当然だ。

この最低でも鉄拳制裁といった暴力でやらせるのが「シゴキ」であって、過度な稽古量による心肺停止などは「非傷害」という意味で「シゴキ」では無いだろう。玄和のように論理的に納得させる方法を採っている団体で、シゴキが行われているのか教えてくれ。

>>868-869、そのグリム童話の引用は、判断力が無く模倣するだけの子供期に殺傷場面を見せないほうがいいという教訓でしょうか？田熊氏が住んでいる地域でも酒鬼薔薇が「羊たちの沈黙」を見ていたという話がありますし……。

須磨区には地理的に「殺しを楽しむ心」を育む風土があるのだろう。酒鬼薔薇聖斗が幼児を殺したり、田熊氏が犬を殺したり。それもユダヤ・イルミナティーが原因かも知れないが、南郷は「酒鬼薔薇はやってない、でも田熊はやってるよ」と言っていた。

またソクラテスかよ・・・・・いい加減うざいから消えてくれないか？
それからチェンジ・オブ・「ザ」・プレイスが正しい。お前は頭悪いんだからそれ位勉強しとけよ。

↑とことん頭の悪い奴だなw 片仮名にした時点で英語ではなくなっているのだから、「ザ」とか言ってるのは玄和だけ。じゃあ英語で「・」を単語の間に入れるのかと言えば終了でしかないw

間違え指摘されたら、名無しになちゃった。
だせー

↑「論理的ムード」でしかない玄和らしい言いがかりだなw 「チェンジ・オブ・プレイス」は「須磨区から離れろ！」を示唆するタイトルあるいは小見出しだ。内容が変われば名前も変わって当然。ゆる体操でもやって頭を柔らかくしろw

>>875、まあ英語にしても無冠詞でＯＫなんだよね、一般論でも良いわけだから。南浦和でも城東でも駒場でも

↑君は英語が苦手なようだ。どうやらtheを「その」と訳したいみたいだがそれは違う。むしろ一般論を意味する時にtheを使う。君はうちの医大みたいにドイツ語必修じゃなかったのかい？
名詞に冠詞をつけて覚えるのは常識。中卒のソクラテスには分からないだろうがな。

しかし玄和は「命懸け」という言葉が好きだねw こういう時代錯誤のキチガイがシゴキ殺人をやるのだろう。張り手で気合い入れた「チクショー、許さねー」と、ビール瓶でぶん殴った「お父さん、オレ殺される」を伝統的稽古と一括りに出来る猿。何が認識論だ？

>>880、確かに俺は英語は得意ではないが、だったらお前は「a、the、無冠詞」の区別を説いてみな。３つとも「一般的な表現」という意味を持ってるだろ。それから今時ドイツ語必修の医大なんかあるのか？医学界の共通語は英語だよw