武壇２ちゃんねる分壇 ８０

マスターを追い出してこのスレを正常化するワン！
関羽にも噛み付くワン！
劉月侠と関羽の関係なんか知らないワン！
劉月侠の弟子だろうと気に入らなきゃ噛み付くワン！

劉さんがどんなスレを正常と考えようと関係ないワン！
俺が正常と思う姿が正常なんだワン！

劉さん、武壇スレは俺が守るワン！

952 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/14(火) 00:55:48 ID:1Rfxir7I0
ま、そのとおりかなｗ

武壇の人このスレ使うのかね？

1000 桃山 ◆1eBNh4rhyw 2007/08/14(火) 01:46:10 ID:ipO327XQ0
そろそろ１０００…か？

1000取りもＰＣなら楽やで。

1000取れなかったorz

柔な棒は使わないこったｗ
喰いちぎられるぞ

１０００取れた！
で、もう次が立ててあった。
でも、>１の文面…盗作やん、名文ではあるが（笑）

名文なのかよ！ｗ

おもろいと思う！（｀д´）ｷｯﾊﾟﾘ！
変な顔になっちまった。

眠いから寝る。おやすみなさい。

またPCで来いよ。

おはようございます
もしやと思ってましたがやはり次スレまで行ってましたね

　とうとう８０まできたか・・・旧スレとあわせてこれで９０やな。

100行ったら何か大サービスがあるんでしょうか？

>>14
スレ主がスレ立てした者に焼き肉食わす。

>>13 劉月侠師

本当によく続きますね。
パート１００も時間の問題かと・・・

花も荒しも踏み越えて馬耳東風が、長続きの秘伝かな？
それに平行線もなんのそのわが道を行く大らかさだろうか？

処で東京練習会の予定はいつ頃になるでしょうか？

　　　　　★　参　加　者　募　集　★
伝統武術板の八極拳スレにて、非建設的なスパー不要論や
自由度の高い対人練習をしない（ことが多い）八極拳の体制に
ウンザリした内外の人たちの発案で、
「八極拳に合った組手のスタイルを模索する
　試験的な集まりを、とりあえずやってみよう」
という話が持ち上がりました。
（参考→http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/jyudo/1181962991/415）
要するに、練習用の八極拳ルールを考えてみる会です。
関西は大阪（詳細未定）・関東は東京（新宿スポーツセンター）に分かれて、
それぞれ集まります。
八極拳学習者の参加はもちろんのこと、
対人練習にすぐれた他武道・他格闘技の方のアドバイザー的な参加も
お待ちしております。

このスレの359あたりからそういう流れ。
http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/jyudo/1181962991/
参加できる方は、↑で挙手お願いします。
ステハンと、東京参加か大阪参加かを書き込んでください。





なんか面白いことになってますね

>>15
コレ食わせろ
http://cas.bellarmine.edu/tietjen/Fun%20Stuff/fun_wi5a.jpg

もしくはコレ
http://cas.bellarmine.edu/tietjen/images/worms2.jpg

>>18-19
夏だなあ。

このスレにグロ画貼り付けるなんて、身の程知らずな！

>>21
一発蹴り入れたってくらさい。

進みが遅いな。

インチキ武術家　遠山＝猫だニャン　↓

中国武術【異端系】ディープ会話道場
http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1077702731/269


269 名前：猫だニャン ◆lKnekodaJo [sage] 投稿日：04/03/16 17:53 ID:BLBrSPfJ
＞李酪農氏
文章が読めない人ですね。
実戦ならボクシングの世界ランクにだって勝てる自信、もちろんありますとも。
なおかつ師父や師叔なら絶対といっていい程、勝てない要素が見当たりませんし、
師叔はボクシングルールのスパーでも実際にミドル級（世界ランカー）を倒しています。
インチキ老師とはまたずいぶん愚弄されたものです。
そういうあなたはどうなんですか？
これ以上愚弄なさるのであれば、下記まで連絡ください。
[email protected]

>>24
お前、けったいなもんばっかり貼り付けとったら乳首噛むぞ！

＞関羽
あのな、あんまり人のつまんねーミスを指摘しようとすんな。
おまえといい、宗家といい、そういうみみっちい行為が多すぎるぞ
だから「すくつ」なんぞにひっかかるんだよ。
気をつけろ

>>26
全部呼んでから書け！
あんな短い文章分からなければただのバカだわ！
犬。

＞関羽
「すくつ」って言うんだよ。
巣窟の事を、２ちゃんのアホ共は。
おれも、そういう２ちゃん語はアホらしいと思うし、そんな隠語を知ってるからといって
知らない人を笑いものにする奴はカスだと思う。
けどな、おまえも人の何でもないミスを笑いものにするだろ？
そういう態度は、おまえを笑いものにした連中と同じじゃねーのか？って言ってんだよ。

>>28
アホ！
書き込みの最後まで読め！
カス

＞関羽
最後まで読んだぞ。
何が言いたいのか良くわからん
説明してくれ

さっそくイケワンルールフル活用か！

>>30
わからんかったんか？
これも釣りや，カス！

＞宗家
うるせえカス　おまえ合気道何段だよ？

>>33
無段やって言うたやろが。

>>31
犬には内家の理屈は永遠にわからん。
八卦なんぞは絶対無理。

＞関羽
釣りか、そうか。
わからなかったよ。
ま、でももうやめとけ

>>36
やっぱり犬はアホや！
内家がわかっとらん。
すくつぢゃ！

頭の中に変な虫がすくってるんやろな。

騒音おばさんことＡさんは７月２０日付けで奈良刑務所より出所しました。
この事件はＡさんの隣人Ｓ夫妻がＡさんに創価学会へ入会勧誘から始まりました
Ａ氏が入会を断った所、Ｓ夫妻による嫌がらせが始まりました。
Ａ宅の夫・娘２人・息子が遺伝的な病気で入退院を繰り返しているにもかかわらず
Ｓ夫妻は構わず庭に強照度の照明機具を設置したり、高感度監視カメラによる
Ａ氏のプライバシー監視を続けました。
さすがに重度の患者が家にいるＡ氏は照明について照度を下げるようＳ夫妻に
要請しましたがＳ夫妻が嫌がらせと誤解しビデオカメラによる監視が始まりました。
その後Ａ氏の娘２人は立て続けに亡くなりました。
Ａ氏の夫と息子は現在闘病中です。
Ａ氏はＳ夫妻の監視行為について独特な方法で抗議活動を行ったところ
Ｓ夫妻は逆上し裁判争いになりました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 l/　|　!　___　　／ ＿_　　ヽ 　 　 | |　　／ ＿__ ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 |ハ｀￣　　　r'"￣｀// V⌒!　j |　　　┌─┐
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ r=､　　,　-へ ┌､ }Jj /　|　　　└─┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |//　r<イ￣　| |ｎト-ｲ/　 |　　 /＿|＿
　　　 　 ,∠二乙＝＝==- ､　　＿　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ、　ヽ　 ／ﾉ ／|从{{　 /　　/|　 /|ヽ
　　 , イ/ / / ,ｨ1　|　＼　ヾミY┼ん､　　　　　　　　　　　　　　　 `丶､`ﾆ＝'"　二人__/ 　 　 | / ┼ヽ
　 〃 / / / /|ﾊ　 ||　　 ヽ--ミ|ﾆK　 ヽ　　 　 　 　 　 　 　 　 　 r‐‐ｲ/oﾄ､_rイr──､」|
　　　| //|┼ﾄ!| |　|| |_!__　||-一ﾍ┼〉　　　　　　　　　　　　　　 /ﾚ　 /0/　　〃　　　 /||　　　 []　 []
　__ノ川| ﾚ‐||　　 工|__!　`ﾄ　 /川ﾚ'i　　　　　　　　　　　　　　/ /　└ '　rン ／　　 //|　　 　 o 　o
　////l l / ｎ　　 　ｎ　 ヾルノ// jj i　　　　　　　　　　　　　/　/　　 　 /-＜　　　〃　＼
　|/|/ハ| | ∪　　　∪　　}} r=く//|　ヽ　　　　　　　　　　　/　/　　　／　　　 ＼ 〃　　　└───　´￣
　　　　 |//‐ '　　　／／〃 rく |{{ ヽ　ヾゝ　　　　　　　 ／＼〃　　 /⌒ヽ　　　//
　　　　 ヽ　　r─‐ ､　　　 /_ノ八＼｀ヽ､〉　　 ﾄﾄ从/! /⌒ヽ/|　　 /　　 /＼　/ |
　 ／＼_　＼ｌ　　　 }__,　'"!厂￣｀ヽリ厂　　　 i　ハ /　 　 //　／　　 /　　 　 /{　ﾄ人ｨ
　|　　ち└､ /｀￣´{＿__ノ　　　　　V　　　　　 i/　V　 　 // ／　　 ／　　　 / /　 ⌒ヽ て
　|　　 ょ　 | |　　　r---へ　||　　　 ﾄ､　　　　r┴┴ｚｧ‐'--ｧ'　　 ／　　//　　〈　　　　j　（＿＿
　|　　 っ　 | |　＼/　　　 　 || 　 　 　 |__r─┴ニr─‐'´　　　　/＼　〃　　　　ヽ　　/　　r'´￣
　|　　と　　| V　 ハ　　i　　 ﾄ　　　　　|＼¬　　　｀￣}　　　　/　　 | |　　　　　　i　 / 　 ≦
　|　 　!!　　|　!　/ハ　　!　　 |　　　　__L　　　　　i　　ﾉ　　　 〈￣￣| |　　　＿＿」 ん⌒′

.:.:.:.:i.:.:.:.:.:.:.:.:i.:.:.:.:i.:..:.:/　　　　　 i::::i ヾ;:::ﾄ,.:.:.:.:i.:.:.:.:i､.:.:.:.:i.:.:.:.:.:.:.:i.:.:.:.:i.:.:.:.:i.::i
.:.:.::i.:.:.:.:.:.:.:.:i.:.:.:.:i.:.:;/　_,,ｪ=＝=､_i.:.:i　 .i..:i '､.:.:;i.::.:.:i i.:.:.:::i.:.:.:.:.:.:.:i.:.:.:.::i.:.:.:.:i.:i
..:.:i.:.:i.:.:.:.:.:;i.:.:.:.:/|.:.,|ｒ'´　　　　　　'i:::'i　 'i;:'i､ヾｦ=ｪ,,| i.:.:.:.:i.:.:.:.:.::.:i..:.::.::i.i:.:.:.i.:i　
.:.:i.:..:i.:.:.:.:.:i.::.:.::レＹ;|　　　　　　　　 'i:.'i　　ヾ,, ＼::i:.:~トi.:.:.:i.:.:.:::.:.::i.:.:.:.::i i.:.::ﾚ　
.:.:i.:.:ii.:.:.:.:.:i.:.:.:i´ _|;;|-ニニﾆ,‐､､　　　ヾ､ 　 .＼. ヽ:i:::i .|.:.:.:i.:.:.:..:.:i.::.:.:.:;i i.:.:.:|
.:.:i.:.:i:ｉ.:.:.:.:i.:.:.:| _,rｦ;|＝ﾆデﾇ､ ｀'　　　　ヽ､　_,,,,>､,_i::| .|.:.::i:.:.:.:.:.::i.:.::::i.:i .i..:.:|　
.:.:i.:.i.:i.:.:.:.::i..::ﾚｹi},,.}::::::i i::}.　　　　　　　　 ＼ﾝｪﾃﾆｭi;| .|.:.:i.:.:.:.::.::i.:.:.:i..:i　i.:.:|　
.:.::i.:i.::i.:.:.:.:i.:.:ﾄ'{ i::::::::::::| i:|.　　　　　　　　　　/{,ﾉ:::::}ﾚij |:::ｲ.:.:.:.:.:i.:.:.:i.:i　 i.::/
.:.::'i:i.:.:ﾄ.:.:.:.:ﾄ;| {.i:::::::::::ﾉ~,;　　　　　　　　　　.{i:::::::i.i:}' |ｉ///.:.:.:.:i.:.:.:.:ﾚ'　//
.:.:.:.:i.:.:i＼.:.:i 'i, ヾ:::::::::::ソ　　　　　　　　　　 {i::::::f~j　,/'./.:.:.:.:/i.:.:::/　 /'
.:.:.:.::i.:.:i:.:｀i､;i, '　~'ー'''＾ﾞ＾　　　　　　　　　　 {::::::ｿ　.'´/.:.:.:／:/.:.:/　 '
.:.:.::.::i.:.:i:.:.:|　ヽ､...:::::::::::::...　　　　　　　　　　 ｀ー'ｭ .／.:／:i.::/.:.:ｲ
.:.:.::.:.:i.:.:i.:::ﾄ,　　　　　　　　　　　　　　　::.>　...::::::.''´"./:.:.:;i;/／..:| 　ふふん！
.:.:.:.:.:.:i.:.:i.:.:iヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　:::::.../;;／ｨ´.::.:.:.:|
.:.:.:.:.::.:.:i.:i.:..:i.:｀i､　　　　　　　　　'ー -　　　　　　,.イ.:.::.:.:/.:.:.:.:.:.:|
.:.:.:.:.::ｉ.:.:i:i.:.:.:i.:.:| ＼　　　　　　　　　　　　　　, ｒ;'::..:i.:.:.:.:/.:.:.:.:/.:/

　　　　　　　　　　　　　　　　/: :／: : : : : : : : : : : : : : : : : .
　 　 　 　 　 　 　 　 ,′　　/: /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: /.:.:.:.:.: ',
　　　　　　　　　　　 l　/.:. ,'.:.:.l .:.:.:./ .:.:.:/.:.:.:.:/.:.:.:./ヽ :!.:.:.:.:i
　　　　　　　　　　　 |.:.l.:.:.:ｌ.:.:.:|.:.:.:/.:.:.:_/_, :.〃.:.:.:/ 　 }:!.:.:.:.:|
　　　　　　　　　　　 |.:.l.:.:.jl.:.:.:i.:.:7丁.:/.:.／/.:.:／ ＼/.:|.:.:.j.:|
　　　　　　　　　　　 |.:.|.:./l:.:.:.:i.: j斗=＜　/／　　　/ヽl.:.:/.:l
　　　　　　　　　　　 |.:.|.:{!.|.:.:.: l"{r'_:::::j　　　　/ﾃ＜　/.:/.:/
　　　　　　　　 　 　 ｊ.:.ｌ.:ヽ|.:.:.:.:!　ｘxx　　　 　 ヾ_:/ '/.:イ/
　　　　　　　　　　 ノl.:.|.:.:.:|.:.:.:.:|　　　 　 　 ,　ｘｘx. /.:.　i
　　　　　　　　　　　 i.:.l.:.:.:j.:.:.:. lヽ、　　 rっ 　 　 ｲ .:.:.: |
　　　　　　　　　　　 ',.:ヽ.:.ﾍ.:.:.:.|　 ＞ ､ __　　イ .:.! :.:.l.:.|
　　　　　　　　　　　　＼{＼{＼:l　　　 　 |∧:./.:.:/|.:.:/j/
　　　　　　　　　　 ／　￣ ¨丶ヾ`ｰs一'´__ ¨ ´￣｀ヽ、
　　　　　　　　　 /　　　　　　　｀ 〃　'´　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　,′　　　　　 　 / ｌ!　　　　　　　　　　　 ;
　　　　　　　 　 |　　j　　　　 　 |D|!　 　 　 　 　 　 　 　 !
　　　　　　　　　!　 /　　　　　　|S|!.　　　　　 　　､/　　 |
　　　　　　　　　l 　! :2:.　　 　 └ ' 　 　 　.:c::　　 !　 　 |
　　　 　 　 　 　 ｌ／/"　 　 　 　 　 　 　 　 "　 　 }　 　 !
　,ｨー─--- ､／／ｌ　　　　　　　　　　　　　　　　,′　　!
〃　　,〉ｰ‐ｧ'´／ l　|　　　　　　　　　 　 　 　 　 ｲ　　　.'
.　　／Y／ 〃勺 l　|　　　　　　　　　　　　　　　 ｌ　　　i
　　{__,{ヽ／　 ,/ │ !　　　　　　　　　 　 　 　 　 |　　　|
.　 弋ｊ／　　 / 　 l:│　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　　|
.　　 　 　 　/ 　　 }│　　　　　　　　　　　　　 　 !　 　 |
　　　　　　/　　　/ :|　　　　　　　　　 　 　 　 　 ﾍ　　！

　　 i　　　　　　　　　　　l
.　　 ! 　 　 　 　 　 　 __　!
　 　 !　　　　　　__／　　｀７7y'７:７フ⌒`:.ｰ-- ､＿　　　　　,. -‐:::r:､
　 　 |'.　／⌒`く一'__　　,ｲ-‐':⌒ヽ￣ﾊ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:｀ヽ-y'´　　　　　ヽ.
　＿r_‐" 　 ､　 ,＞_､ ￣入:.:.:.:.:∠:二:入,. --一‥' ´￣｀ヽ　　 　 　 　 '.＿_　　　　　　　 --､=-､
┴――‐＜´∨/:/´ ,ゝ-､.:_ア´:.:.:.:.:.:.}.:/_　　　　　　　　 ,. ---- ､　　　 i--/ヽ　　　　　 　 　 ＼::｀ヽ､
　　　　　　 ｀//:/　/.:.:.:.:.:.＼---一(´:/ 　 　 　 　 　 ／　　　 ..._.. ヽ 　 ﾍ.￣￣｀'.　 ＿ 二≧ﾆミ､:::::::::＼
　 　 　 　 　 ＼l　/:＼:.:.:.:.:.:.:＼-:一!:f　　　　　　　 / 　 　 　 :::`:':::　'.　　 ヽニニト/　 r_ｧ　.::ﾍ、r＼::__:::::｀:ー-- ､
　　　　　　　 ／ヽ!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ､:|_|,. -───‐┴､　　　　　 　 　 }　　 __}＿__ﾄ!　　　 .::::::::　　　　'´ ｀丶､＼::::::｀!
　 　 　 　 ／.:.:.:.:.:ﾍ:.:.:.:.:＼:.:.:.:.:.:.:.:.:｀ﾝ:￣｀ヽ￣￣￣ヽ＼,r‐､――一'､　〉　　　　 |　　　.::::::,ｨ　 　 　 　 　 　 〉ﾉ:::::,.ﾍ
　　　　　/.:.:.:.:._:./:/:＼:.:.:.:.ヽ:.:.:.:f.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.ヾ:ー-- ､-一＼＼＼　　 ＼ -=＝､ｰ-､ ＼:::〃 ---／---- ､/_'::／:::r′
　 　 　 /ィア´:.:.|/:.:.:.:.:｀丶､:.ヽ:.:ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼:.:.:.:.:.｀:￣:.:.＼＼＼　　 ＼　　_｀ト ｀二≧=一'´::￣　:::::::::::::::::￣｀7
------／.:.:.:.:.:.:|-----‐一ヘ|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:.:.:.:.:｀ヽ:.＼＼＼　　 〉´::::::ヽ. イ´￣-‐::::::::::::::__:::::::::-:一::７
　　　　 ＼:.:.:.:.:_」-､----一''´;ゝ--―＝ﾆ二:_ｰ-:.:.:.:.:丶､:.:.:.:.:.:.:.＼:ヽ i:.:l　／::::::::＿:::｀／:::::::::::::,::::::':´::::::::::::::::／::j
　　　　　　 ￣ 　　 ＼:.＿_:／:::::::::::::::::::::::::::::::::｀::ｰ─::- ､_:.丶､:.__:ﾉ:.:,|ﾍ:.V::::::／::::::::／:::::::::,::::'´:::::::::::::::_,:::-::´:::／
　　　　　　　　　　　　　　 ｀ ー-_,. -一‥ァ=--::::::::::::::::＿_:＞ｧ一 '´ ヽ.V::::/::::::,.イ::::::::::／::::::_,:::-‐::':´:::::::::_／

池湾は池沼だなｗ

>>40-43
おい犬頭、これお前の趣味かw

>>45
俺の趣味や

翩蹤瓰|||||||}}}}}}}}}}}}}可}}『『『孤讚雛亂、
翩蹤孤||}}}ＩＩ}}iﾟ(.(.(:ﾞ'.':ﾞ':'.(.(.(.(ｉiﾞ(iﾟﾇ憇憇[[llllg,、
窗回||}}浴'(.(.(｀､'.'.'､::､''.'.`'.'ﾐiﾟ(!i'ｉiii.[(}}}}||||淵蛤_
翩||||}ＩＩＩ}iﾟ(iﾞ'.::､''｀ .　 　 　 ｀ ''‘(.()l,(,(ｉiﾞ(}}}}}}}}}}||黏ｊ,...
翩回l.[(.(.(:､''' . 　 　 　 　 　 . ｀:ﾞ'.'ﾐ(}浴ｉｉ,(l}ﾇl｛(}}}}効q_.
雛瓰l.[(.( :: . 　 　 　 　 　 　 　 　 :ﾞ'.''ﾟ(ＩＩＩＩＩlｊﾞ(.(.('ﾞ'.''ﾞﾞ(}}}}}ｮ_、
雛翩||ＩＩ.( :' . 　 　 　 　 　 　 　_.,､.､'.::‘(}}}}ＩＩ,(ｉ'.::､'.'' ' :ﾞ':'iﾞ(}}Ｉq_
醴雌[ＩＩlｉ:.:'　 　 　 　 　 　 .､.::ﾞ'.;ｿﾐ'}l.lｊ;,':'ﾞ(}}||ＩＩi'.:: . 　 　 ｀ ''ﾇ}}|q_. .
醴靈郎,( :　 　 　 　 　 　 ｀ :.'.'ﾞ'(._､ｊ]||Ｉｉｉ:ﾞ(ｉＩ}}|Ｉ,(: . 　 　 　 .'.ﾐiﾟ(}竒qｊｊ、
醴醴甑)).:: . 　 　 　 　 　 　 　 .:.ﾐ笏||《'.:､:ﾞ(Ｉ}||Ｉ> .　 　 　 '､::.(ＩＩ泪睿’ .
醴醴雛|Ｉ,(､...　 　 　 　 　 　 　 :ﾞ'.'?ﾇlﾟ'.'. ' :ﾞ(ｉ泪Ｉ)｡　 　 　 .'.:ｉ.(ＩＩ屈歡
醴醴醴[ＩＩlｉ:.:.　 　 　 　 　 　 　 　 . ｀｀ ..'､:.(.(泪[ＩＩi:､..　 .､::.(.(,(ＩＩ眉]｝.
醴靈雛甑Ｉｉ.(､...　 　 　 　 　 　 　 　 　 . . .(!Ｉ泅詬､.:..､.:.'_(ii.iＩＩ|||醴† .
層醴雛讃凶,(; . . 　 　 　 　 　 　 　 　 .:､i.(ＩＩ朋邸'｡::.'.:ｉ.(,(ＩＩ||讃醴′
‘¶醴雛翩寵ﾛＩi,(; ､...　 　 　 　 　 　 .: (.(3ＩＩ||讃部)).:.'_(ｌＩＩ|朋醴‡’
　]醴雛翩孤調ＩＩｊｊｉ,(ｉ:;､.､...　 　 ､....:､;;ﾞ(ｉ浴朋翩回Ｉlﾞ(.(.(ｉＩ||調醴′
　 層靈翩瓰||||||||后lＩ,ii,(,(.(.(.(.(.(,(,(3浴|||||||||}|}}}|||Ｉ3.(.(}Ｉ}}朋醴．
　 濁醴雛瓰|||||}}}}}}}}}}}}ＩＩ}l}ﾇl｛(l}ﾇl}ﾇ浴}}}}l｛(浴ＩＩＩ||||Ｉ;(.(浴}|||讃〉 .
　 ､ﾞ[醴醴雛胞||ＩＩ浴l.[(.(.(.(.('ﾞ'.''ﾞ':''ﾞ(ｉ.(.(.(｀:‘(.(.(}ＩＩ|||||ＩＩ,(i.[(Ｉ|||讃]
　 　 層醴雛翩瓰ＩＩＩＩl.[(.(.(.(>.'.､:､':.'.､.'.､.'.､:: (.(,(ＩＩＩ|屈||ＩＩＩＩＩ|朋醴$ .
　 　 濁醴靈翩翩回ＩＩＩｉ,(.(.(>.'.､.'.､:､::.'.､.'.､.(.(洽Ｉ|||讃蹤||||調醴† .

池湾がID変えて発狂してるんだろうなw

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,'_ヾｌﾉ i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,'　/ｿヾヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　ノ ﾉ､､　 　 ＼　　　　　　　　　　　　　 ／
ヽ　　　　　　　　　　　　　　　 ,'　　,. - '´,イ-ﾆ､＼　　 ヽ　　　　　　　　　　　　/
　ヽ　　　　　　　　　　　　　　 ﾚ　/　／=,スヽ`ヽヽヽ 　 ',　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿_
　　ヽ　　　　　　　　　　　　　/　f　i　r'´:::::::::::ヽ　 ', ',　　　　　　　　　　　/　　（＿＿＿＿＿＿　　）
　　　ヽ　　　　　　　　　　　/　　', ヽノ:::::::::::::::::::ヽ､ｊ ,'　　　　　　　　　　 i　　　　　　　　　　　／ ／
　　　　　　　　　　　　　 ／　　　 `Y:.:.::::/::::!:::::::::::y´　　　ヽ　　　　　　　　 　 　　　　ｌ⌒ヽ／ ／
　　　　　　　　　　_,.　 '´　　`ヽ---i:.:.::::/:::::!:::::::::::ト‐‐‐‐''´ ヽ、　　　　　　　　　　　　＼　　 <
　　　　　　/　' ´　　　　　　　　　　i:.:.::::i:.:.:::::::!::::::::i　　　　　　　`　､　　　　　　　　　　／　　　＼
　　　　　/　　　　　　　　　　　　　 i:.:.:::!:.:.::::::::!::::::::!　　　　　　　　　 `ｰ-`､ 　 　 　 ／ 　／＼＿）
　　　　/　　　　　　　　　　　　　　 i:.:.:.!:.:.::.::::::!::::::::!　　　　　　　　　　　　　＼ 　　（＿／
　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　l:.:.:.:!:.:.:.::::::::}:::::::!＿＿,....,__　　　　　　　　　＼
---'-､＿,,. -― ､.,..　 '´　,.----ヾ!:.:.:.:!:.:.::::::::,'::::::::!〃＿　　 ,.. -―――------ヽ--
　　　　　　　　　　 `ヽ､'´　　　 ミミ!:.:.::!:.::::::::::,'::::::::!彡　_,. イ
　　　　　　　　　　　　　 `ｰ　　ﾐミｲ:.:.:!::.::::::::::!:::::::::!彡
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/:.:.:::::!:::::::::::!::::::::!:',
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /:.:.:.:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ

　　 ／￣￣￣＼ 　　　　　 {ヽ､__ﾆ___ノ''ﾞ:::.ィ/ 　　　　
　 　　　 i'___{_ノl|_|i_トil_|iｼｭｯ 　 　／⌒ -　- 　 　⌒＼
　 　　　 |,彡 　┃　{. {.i|　ｼｭｯ ／　人 ｡ 　　｡ 　丿＼　＼
　　　　 》|il(_, '''　ヮ''丿|　　 ,- ＼ ＼|　 亠　　 /　／　／
　　 　 /ﾉ l|/＾　 　 ' ヽl|　(⌒ヾ,-＼⊇ 干＼　⊆＿／
.　　　 l/ﾉ /　/i ﾟ 　 ﾟｌ. ヽ/.っ　.＼（　。　　　　|　
　 　 　!ﾘl/　/. |　　　|＼__Χ.ヾ 　＼　　　　 　）
. 　　 　_/　/. / 　 '　| 　 ￣ 　　＼　＼　　　 |
.　 　 ξ_ノ.　（　 ヽiﾉ.＼ 　　　　　（:::人:::） 　 |
　 　　　 　　　＼ 　 ＼. ＼ 　　／ 　|　 |　 　.|
　 　 　　 　,ノ⌒.丶　　）　 ）　（＿＿） （＿＿）
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　　　　　　　　 　 　, - ' ,..､､.ヾ{{フ'⌒`ヽ､
　　　　　　　 　　　　　／　 ,:', -‐‐` ´ '´⌒ヽ　ヾ:､
　　　　　　　 　.　　　,'　　 ,'´　,ィ ,ｨ ,' , 　 ｀ヽ',　 ',
　　　　　　　　 　 　 ,' 　　.i　 /|. /.| { i,　 i,　　}.　 }
　　　　　　　　　 　　!　|　 ! .,'-.{ !　!|; |`､.}ﾞ!.!　|. 　 !　
　　　　　　　　　　 　',　',　|Vr=..ﾞ､ ｀ﾞ､f r::ヽi,ﾘ', l !　|
　　　　　　　　　　　　 ヽ､',　l. |::} 　　 ! i::::ﾉﾞi: ﾘ !　l
　　　　　　　　　　　　　 | l!i　ﾞ-''　,; 　 ﾞ-'''　 ﾞ,ﾘ l ﾘ'´
.　　　　　　　　　　　　　', |!!､ '''' 　r┐ '''' ｀ ﾉ' /,ｲ　
　　　　　　　　　　　　　　 'i!ﾞ､ヽ､　ﾞ-'　　_,ィ,:',:''´
　　　　　　　　　　　　　　　ﾞ:､ｨ､j ヾ‐::'i '　//'
　　　　 　　　　　　　　　　 ｀｀:'ｉ　`）: :゜: :',ﾚ‐:−.
　　　　　　　　　　　　　　　,ｒ':::::￣ : : : : "゛ .:: : : ヽ,
　　　　　　　　　　　　　　 .|:.i｀:　　 : : : 　　: :;; : : ::i
　　　　 　　　 　 　　　 　 /"｀　　 　　　　　::;1: : :::l
　　　　　　 　 　 　 　 　ρ　　　　　 o 　 　 .:i : : :::l
　　　　　　 　 　 　 　 　 !　　　　　　 　 　 　 i: : : ::l
　　　　　　 　 　 　 　 　 !　　　　　 　　　 　 :i: : : ::i
　　　　　　　　　　　　　 |　 　　　　　　　　., ｲ: : :::i
　　　　　　 　 　 　 　 　 !　　　　 　 　 　 {　 !: :: : :i
　　　　　　　　　　　　　 .!　　　　　　 　　 i　 i: : : ::i
　　　　　　　　　　　　　 i､　　｀!　　 　 　 ヽ　i: : ::;:,!
　　　　 　 　 　 　　 　　i　　　　　　 　 　　 ﾞ.ｲ: : :::i
　　　　 入　　　　　　　 i　　　　　　　　　.: :::ヽ: ::::i
　　　,r,,⌒,｀'、　　　　　 i...　　　　　　 : : : : : :::ﾞl : ::|　
　　 (y',､'';ィ:ｯぃ:.､、. 　 i: : :.':、　　 /: : : : : :.::::ﾞl: :ﾞl
　　　ヽ.､;.;"ﾘﾞ"ii､.､､｀:: i: : : :::`､_i_/: : : : : : :::::.:::i::::｀､
　　　　了　 　　　　 ｀｀i : : : : ::::::/: : : : : : : :::::::.}､、::│: ._.､､、
　　　 　 　　　　　　　　i : : : : ::::::l : : : : : : : ::::.:::l"ヾ'､:!、、._

　　 　　　　　　　　 〃／ニ（ノ/　　/⌒ヾ〃⌒ヾヽヽ　　　
　　　　　　　　　　　　　{／／〃〃/〃〃ヾヽヾヾ }　ハ　
　　　　　　　　　　　　　　〃 /　　/　ソ/ lヽ ＼ } ノ　　）　
　　　　　　　　　　　　　 / 　{　　シリノ ノノ } l　||/　} } l　　
　　　　　　　　　　　　　ノ|　/|　/ニニノ´　ノーリノ　/} /　　
　　　　　　　　　　　　　　l （ ルハ`ー'　　リ/　/ ノ　ν
　　　　　　　　　　　　　　ハリノl|　　////., ⌒ノノ ノノ
　　　　　　　　　　　　　　　_ ハヽ、　〜　、_ノリソ
　　　　　　　　　　　　＿−´ 　 ヽ ヽ、ィイ　ノ ~ ヽ、
　　　　　　　　　　　/　　　　　ー＿　　　　 ~　　　 }
　　　　　　　　　　 （　　 〃　　　　　　　　　　〈　　 l
　　　　　　　　　　　| 　Y　　　　　　　　　　　　l　　 l
　　　　　　　　　　　l　　|　　　　　　　　　　 。 ）　　 l
　　　　　　　　　　　 |　 ハ　　・　　　　丶、　..|　　′
　　　　　　　　　　　 l　　 ヽ、　　　ノ　　　 　　|　　　.l
　　　　　　　　　　　　|　　l　　　　　　　　　　 ／　　　ｊ
　　　　　　　　　　　　|　　|l　　　　　　　　　／　　 ／
　　　　　　　　　　　　l　　l l　　　　　　　　／　　／
　　　　　　　　　　　　l　　j_ |　　　　　　／　　／、
―――￣￣￣￣￣l　　l／ 　　　　／　　／　　＼ー――――――＿＿＿
　　　　　　　　　　　/＿ノ　　、　　/　　 Ｙ　　　　　＼
ー―───￣￣￣　　　　　　　/　　　 l　　／　　~￣￣――＿_
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼|　　　　 V　　　　　　　　　　　　　ー‐＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 l　∧ 、,Ｊ　　　　　　　　　　　　　　　　　ー‐
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 l　l；〉/J
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 し (/
　へー＿＿＿＿＿＿／￣＼ーー⌒ー――ーへーへ／＼
　　　　　　／　／　　　／　　　/　　　　　　　＼　　　　　　＼　　　　　 ＼
　　　　／　　　　　　／　　　　/　　　　　　　　　＼　　　　　　　＼
　　／　　　　　　／　　　　　/　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　＼

　　　,l　　　　　　　＼　　　　ヽ
　　　l|,　､　 ､ |iヽ, ヽ ＼.　　　ヽ
　l　　i ! | i　 | |l'､ﾄ　ヽ iヽ　ヽ　 ',
　|　 / | |. i　 |.|| i.|ヽ |､ | ', 　 i　 i
　!　/　|,ｬ､ﾒ　|i ﾄ十i‐トi､! l　 .i|　 i
,.|!,.+‐'"| |　| |i}　　' ｭﾉｪ|i,`i　　l.|　i
l |/;:=ニ|i　 l |　　 /rj:ヽ＼ i　　l i　l
' '/ iﾆ)ヽ,ヽ |!. 　　' {::::::;､! 〉iー | |　| 　　
;〈　!:::::::c!　　　　　 `'ｰ''(つ }i |　i.|　|
　(つ`''"　　　　､　　//// /;:i |　| !. |　　　　　
､////　　　　　 '　　　　　/,ノi,　　 i. |
､,ゝ、　　　　 , ‐-　　　　/　　 i |　 |. i
　| lヽ、　　　　　　　　／　　　 | i　 |　!
i |l l|　|`''‐ ､　　　, イ　| |　　　 | i　 |. !
| ||i,|　|　　　 ` ''"　 | /l| l　 |i　 |l l　 ! i
| l|!,>‐! 　 　 　 　 　|〃i:|'i　i |　|.i |i　| |i
i l iヽ.,!　　　　　　　 |メ,/ | /ﾉi　i. ! il　i |i
/' |.:.:.:.｀`''ｰ-､ 　 　 !　 〉,|/　|/i'　l |i　l |ヽ
; r'.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.｀`''ｰ-'､ノ:|､_　ﾉ '　 i,| l　i|. l
/､､__.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:i.:.:ヽ　　　|　|.i |. |
.:.:.:＼`'ｰ-､＿＿＿:.:.:ー'";／|:＼　 '　ﾄ;|　|
:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:.::..:.:.:.:.:.:.:.:￣.:.:.:.:.:|.:.:.:.`ヽ、|.i

/::::,::::::::::::::/:::::/:/::::::::/:::/:::::::::::::::::::::::',
　　　　　　　　 /::::::j::::::::::::/ナ7:ﾒ:/l::::/ノl::::l::::::!::l:::::::::::::',
　　　　　 　 　 l::::::/:::::::::l:l,ィテ.､i/`iノ　 /:iﾉljﾊl:::|::::::::::::::l
　　 　 　 　 　 |:::/::::::::::::|l rｿ:::::lヽ　　　 '_ニ`メi､!:::jl:l:::|::|
　　 　 　 　 　 |/::::::j::::::/　!ﾄ-ィ!　 　 　 rｿ:::lヽ//:/:i:i:::l|:!
　　　 　 　 　 /:::::::/:::;ｲ　 ￣`　　　　　 !ﾄｨｿ //:/::j:ｌ:/l::!
　　　　　 　 /:::::::/:::::::::､ 　"" 　 　 i　　`'"　/ノiﾉlﾉﾊ　ﾘ
　　　　　　/:::::,ｲ:i:::::i:::::::ﾄ､　　 _ 　 '　 ""　/:::::::::::::::l:l
　　　　 　 !::::/i:|:|:::::lｌ::::::|　ヽ　　￣´　　 ／::::::i:::::::i::|:l
　 　 　 　 l::/　!l:|:::::|l:::::j　 　`　__ .. - '"::i:::::i:::lｌ::::::|!:|:l
　 　 　 　 !/　 ｌ|:|::::|ヽ:/　　　　　 |:/:::/:::j::::ji:::|l:::i:| !:l:l
　 　 　 　 i　 __ ..l:::ノ´　　　　　　 ﾄ.,ノi:::ﾘ:::l i:::|､::l:| ｌ:|:l
　　　 ,　-　'´　　　　　　　　　 　 　 ヽ､l:l:::ﾉ l:::! i::l:! l:|:!
　　／　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ＼　 l::|　!:|! l:|l
　 /　　 　 　 　 ､＿＿　　　 　 　 ＿_,. 　 `ヽﾉ　ﾘj　l|!
　,　　　　　　　　　　　　￣｀ヽ　'´　　 　 　 　 ',　 　 jl
　|　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ',
　|　　　　　 l　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 `ヽ
　|　　　　　 | /　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ＼
　l　 　 　 　 ! 　 　 　 　 　 　 　 ` .　　 　 　 　 　 .`r,､
　.!　　　　　 |　 　 　 . .: : : .　　　　:　　　　　 　 　 : : Y
　 l　　 　 　 |　　 　 : : (:ｰ) :　　 　 i　　　　　　　　　`i
　 .!　　　　　|　　　　 `ー'''´　　　 ,'　　 　 .　 　 　 　,'
　　! 　 　 　 !＼　　　　　　　　　,.'　　　 　 ヽ.　　　 /
　　|　　　　 |ヽ　`　.＿＿＿_ ／　　　　　　　`ー.r'

＿＿_l　　　　　| ./　　| 　　　 |　　　|　　 |　l　l 　 ｌ　 i　　 ヽ　ヽ ヽ　　　　　　 ＼
ー-ﾆ | 　 　 　 | {　　 l　　　　i{　　　|　　 l　|　|.　 |　 l　　　 ヽ　ヽ ﾍ　　　　　 ＼ ヽ
　 　　| 　 　 　 | l　　ｲ　　 　　ｌ　　 l }　　ｲ |　|}　 |　 |　 　 ｌ　 ', 　', ﾍ　　　　　　 ',
ニﾆ= |　　　　　ﾘ　　 |　　　　/ }　 / |　 /ﾒ T７´￣｀ヽ　　 .|　　l　 ｌ　l ｒ、 　 　 　 {
三　　|　　　　　 |　　ﾊ＿_, -/-f￣l　}　/〃ﾋ |::○:::::::::::Yl　|　　|　 |　ﾊｿヽ.　　　　|
ミ＝　|　　　　　⊥,斗７-=ﾆﾒ--} /ｊ　ｌ //　fｒ:.|::::::::::::::::::::!　|　　|　 |　l } l ∨　 　 /
ヽ ／ﾆl　　l　　´ |}_ ﾄﾐ≠ﾆ癶ｆﾐｿ 　〃/ 　 {:r ト､::::::::::::::::ヽ{　　l　,'}　ｌ l/　j}　　 / /
　.{ 　 ﾊ　　l　　 ⊥ミｲ「.::::::ｲ.}　　　　　　　ゝ ,/ヾ､｀ー- _r','　 ｲ / | /　　　} 　/ ﾒ
　ﾊ ヽ |　　 l　 　 弋 .{::ゝ-ソＬ　/／/／//　/　　ミ三_,..彳　 /}/　}/　 　 /／
: / ｀ヽ ｌ　　 ﾍ　　 ﾍ　ゞ^￣　 　　　　 　 /´.|　　　　 　 ｀i　 / /　　　　　〃
/　　 / |:　　 ﾍ　 　',ヽ　／／／ 　 　 　　,.-|　 〃　　　 | '　ﾒ
　　 // |:　 　 ﾍ　　ﾍヾ＼　 　 　 　 　　ノ- ､し'（　 　 　 |
　　//　l　　 　 ﾍ　　ﾍ　　ヽ　　　　　　｀ヽ＿_）　　　　　 |
　 // ／ｌ　　 　 ﾍ　　 l＞ ､　　　　　　　 ､__|　　 　 　 　 |
:　 ／ ｌ.　',　　　　ﾍ　 r‐―ヾ､ﾆｿ 　　 　　　!　　　　　　　!
／　　.|　 ﾍ 　　 　 ﾍ. ｀ヽ　　ヽ - ´r ー―‐|　　　　　　　!

>>44
人を貶すのに「知的障害者」を持ち出すのか、おまえは？
おまえが関羽や宗家の尻馬に乗っておれを貶そうとするのは勝手だが
そのアホの二人でさえ、そこまで腐った事は言わないぞ。嘘だと思うなら本人たちに聞いてみろ。下衆が
>>45
おまえの一行レスもこのアホＡＡと同じ価値だって事はわかってるよな？ｗ
>>48
下衆の言いそうな事だ。
ほれ、関羽と宗家におまえのやった事をどう思うか聞いてみ？どした、怖いか？ｗ

http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1185923599/824-836

http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1185923599/840-841

ま、確かにコピペじゃないｗ

http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1185923599/845

犬は沼違うやろ！
犬は犬や！
カテゴリーが違うな！

おはようございます
ぼちぼち夏バテっすかね
朝からぼや〜っとしてますわ

暑い・・・夏休み中。

>>62 草間大作さん

夏バテするほどの錬功ですか？
すご〜い！！！
おいらは木陰で寝功でもしょう〜っと。

>>63
>忍猿さん
実は昨日行ったスーパー戦闘で日焼けしすぎてバテているのではないかと・・・
面目ない話です

↑
戦闘じゃなくて銭湯でした
めちゃめちゃ意味が変わってまいますね

　ゴレンジャーやないんやから（笑

　しかしここんとこ本業が忙しゅうて全然書き込みできんな。
商売繁盛・・・ならええんやが、私の場合働けば働くほど給料があがるて
いうもんでもないんやが（笑

>>65
夜に向けて早くも戦闘モードやな。

>66
今年の戦隊モンは中国拳法で戦うらしいですよ
敵はおなじみの蟷螂拳で
かなしいかな正義の味方で偉いのは
にゃんこ先生らしいですわ

>68
『真の日本役』は見つかったんですか？

>>70
お前が適任ということで意見が一致した。

>71
誰と一致したんですの・・・

ところで終わってからですけど
ご飯もエエですけど風呂行きません？
駅前にも極楽湯ていうスー銭があるんですわ
それ以外の所もありますけど帰り道の方向考えたら
今回はそこがエエかと思うんですけど

>>72
>誰と一致したんですの・・・

誰が見ても、お前が一番日本兵の格好が似合うやろ。

俺・・・米兵
MUGEN・・・ソ連兵
伊那爾・・・英兵

俺、風呂は嫌いやねん。

>73
ドラマや漫画でも日本兵ってあんまりパリッとしてまへんがな
イタリアみたいに開戦と同時に降伏しよと思てますねんけど

風呂嫌いやったらしゃあないですね

今日は終戦記念日でしょ。
博学な劉さんや戦争体験者のもろなおさん、なんか語ってよ。

戦争体験されたようなご高齢の方は
コテに居てはらへんでしょ

>>76
そうやそうや。
草間も見かけは戦争体験者みたいやけど、実はちゃうんやぞ。

>>76
>>77
は髪型がそっくり

>77
ただ髪の毛が少ないだけですよ
最近は年よりも若く見られるんですよ

こないだも
「おいくつですか？」
「俺、４３歳やねん」
「えぇ！どう見ても４２歳くらいにしか見えませんよ」

その差がどう違うんかは知りまへんけどね

さ、そろそろ戦場に出発するぞ。

[222]名無しさん＠一本勝ち [] 2007/08/15(水) 15:51:51 ID:fxlTd0GB0
AAS
Ｇ研て偽物なの？

>>67
産婦人科が忙しいのは良いことだと思います

　　　　　　　　　　　　　　　　　 , ─ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　/,/＼ヾ＼
　　　　　　　　　　　　　　 __（（；ω；＼　）
　　　　　　　　　　　　　／ノへゝ/''' 　)ヽ　
　　　　　　　　　　　　 | | ＼ ´Θ）　/　丿/　　　　　
　　　　　　　　　　　　　| ＼__￣￣⊂|丿/　　　
　　　　　　　　　　　　　/＼＿＿/::::::|||　　　
　　　　　　　　　　　　 /　　　::::::::::::ゝ/||　　　
　　　　　　　　　　　　(~〜ヽ::::::::::::|／　　　　　

http://www.metacafe.com/watch/745340/1911_45_acp_vs_frying_pan/
http://one.revver.com/watch/333939/flv/affiliate/89563

http://video.google.com/videoplay?docid=4845884443948116329
http://www.youtube.com/watch?v=9mSYI8mDie8

http://www.youtube.com/watch?v=NM_USFY45xs

>>84 ,85
で、これの、何がどうおもしろいん？

http://www.youtube.com/watch?v=MWqQZOyd84o

寝る前にヒト上げ

鳳龍院心拳（ほうりゅういんしんけん）は、護衛護身術の中国武術。1460年代に発足。現宗師は清水あすか。

中国明王朝の皇帝の護衛を命じられた鳳龍院の僧侶に伝わる一子相伝の秘技である。
1979年、院長清水伯鳳が心拳塾を設立して一般にひろまる。

鳳龍院心拳 特徴
鳳龍院心拳は、空手、詠春拳、太極拳などの動きに似ている。
http://www.asuka-shimizu.com/jp/horyu_01.html

インチキ武術家　遠山＝猫だニャン　↓

中国武術【異端系】ディープ会話道場
http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1077702731/269


269 名前：猫だニャン ◆lKnekodaJo [sage] 投稿日：04/03/16 17:53 ID:BLBrSPfJ
＞李酪農氏
文章が読めない人ですね。
実戦ならボクシングの世界ランクにだって勝てる自信、もちろんありますとも。
なおかつ師父や師叔なら絶対といっていい程、勝てない要素が見当たりませんし、
師叔はボクシングルールのスパーでも実際にミドル級（世界ランカー）を倒しています。
インチキ老師とはまたずいぶん愚弄されたものです。
そういうあなたはどうなんですか？
これ以上愚弄なさるのであれば、下記まで連絡ください。
[email protected]

　　　　　　 　　　 ／）　　　　　　　　　,.．-──-
　　　　　　　　　　　／／／）　　　　　　／. : : : : : : : : : ＼
　　　　　　　　　 ／,.=ﾞ''"／　　　　　　/.: : : : : : : : : : : : : : ヽ
　　　／　　　　 i f　,.r='"-‐'つ　　　 ,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :',i
　　/　　　　　 /　　　_,.-‐'ﾞ~　　　　 {:: : : : :i '⌒'　 '⌒' i: : : : :}　　俺がモスまで連れていってやる。
　　　　／　 　,i　　　 ,二ﾆｰ;　　　　 {:: : : : |　ｪｪ　 ｪｪ　|: : : : :}
　　　/　 　　ﾉ　　　 ilﾞ￣￣　　　　　 { : : : :|　　　> 　 |:: : : :;!　 　 むっちゃ美味いからついて来い
　　　　　　,ｲ｢ﾄ､　　,!,!　　　　　　　　 ヾ: :: :i　r‐-ﾆ-┐ | : : :ﾉ
　　　　　/　iﾄヾヽ_/ｨ"＿＿＿. 　 　 　　ゞイ! ヽ 二ﾞノ ｲゞ
　　　　r;　　!＼ヽi._jl/ﾞ_ﾌﾞ,ﾌヽヾｰtｰ:､__　,ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´

http://www.youtube.com/user/katdeluna

　早安。連日の猛暑のせいかここんとこややペースダウンであるな（笑

　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　 ( ´･ω･)(　　　　)　クマが迫っている気がする
　　|| 　 （　　　 ）|（ 　● ）
　　 ￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'

　　 ＿＿＿＿＿
　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　 (n´･ω･)n　　　)　　見られてる気がする
　　|| 　 （ｿ　　丿|ヽ　● ）
　　 ￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'

　　 ＿＿＿＿＿
　　||　●　　　●|∧＿∧
　　||　　　( _●_)(n´･ω･n)　クマなんて居ないのに迫っている気がする
　　||､　　　|∪| |（ 　 　 .）
　　 ￣￣￣￣￣ ｕ―ｕ'

>>95

((((;ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

昨日はMASTERに誘われて近所の道場へ寄さしてもらったんですが

思わず笑ってまうような頭突きのコツから
かなり真面目な技の理屈まで丁寧に教えて頂きました

もう何十年もやってはる先生やそうですけど
ご近所にこんな方が居てはるとは全然知りませんでしたわ

ミクシーでマスターと喧嘩になって道場破りに行ったのかと思った。
ＹＯＵ　ＴＵＢＥ見る限り多分、そこ元少林寺だと思います。

少林寺ではみんな頭突きの時にあんなんしはるんですか？

　　　　　　　　　　　 _|_
　　　　　　　　　　／＿＼
　　　　　　　　　　￣|Ｕ￣　　
　　　∧＿∧　　　 /ミヽ、　
　　　(　･ω･)　　ノﾐｼ三　`~ﾟ
　　　(っ　≡つ＝つﾟ　　ﾟ　
　　　./　　　) ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
　　　( /￣∪
　 　　　　　　　　　　 _|_
　 　　　　　　　　　／＿＼
　 　　　　　　　　　￣|Ｕ￣
　 　　　 ∧＿∧　　/ミヽ、
　 ；;;；;、(･ω(:;( ノ ヽ　 `~ﾟ　））
　 　　　(っΣﾟ≡　　　ﾟ　
　 　　　/　　　) ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
　 　　　( /￣∪

http://www.youtube.com/watch?v=dTUOD3v0xT0

>tF7lGP2c0
>18G9PdfI0

戻ってくるなアホガンマン。おとなしく死んでろ。

http://jp.youtube.com/watch?v=dq7wIkaT5Tk

>>103少林寺でいうところの前頭当てですね。あと横頭、後頭等があります。
そのヅツキを防ぐために、雰囲気が怪しくなると、鼻を掻く振りして
いつでも裏拳を出せるように用心して「構えに見せずに」構えるわけです。
これを正式な構えにすると、縦無双構えになります。
イナニーさんの側から言うと、（本当はサイドにステップして）手刀
を出し、間接をかけて倒す技を教わります。
鼻を刷り上げるのは三角攻めといいます。これは今は６段技です。

>103
このときはもうヘトヘトでした orz

>>105
騒音おばさんことＡさんは７月２０日付けで奈良刑務所より出所しました。
この事件はＡさんの隣人Ｓ夫妻がＡさんに創価学会へ入会勧誘から始まりました
Ａ氏が入会を断った所、Ｓ夫妻による嫌がらせが始まりました。
Ａ宅の夫・娘２人・息子が遺伝的な病気で入退院を繰り返しているにもかかわらず
Ｓ夫妻は構わず庭に強照度の照明機具を設置したり、高感度監視カメラによる
Ａ氏のプライバシー監視を続けました。
さすがに重度の患者が家にいるＡ氏は照明について照度を下げるようＳ夫妻に
要請しましたがＳ夫妻が嫌がらせと誤解しビデオカメラによる監視が始まりました。
その後Ａ氏の娘２人は立て続けに亡くなりました。
Ａ氏の夫と息子は現在闘病中です。
Ａ氏はＳ夫妻の監視行為について独特な方法で抗議活動を行ったところ
Ｓ夫妻は逆上し裁判争いになりました。

http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=239672

http://www.youtube.com/watch?v=YKlUDQBdz5w&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=BJrec1zVT9s

http://www.youtube.com/watch?v=jjDHVCJDOSo
http://www.youtube.com/watch?v=JS-0GSJeo0M

http://www.youtube.com/watch?v=kMhIvpatNaM

９月に組織の海外各国メンバーが来日する為、
大阪に行こうか考え中。
お金が無いのが悩ましい・・・。

大阪で俺に会いたい奴いる？ｗ

２ちゃんを出会い系代わりに使うのはやめたほうがいいぞ

出会い系って＞＜

くめのこーらがみつみつし
くめのこーらがみつみつし。
うちてしやまん。

ところで武道板電波コテの2位と3位って誰？
1位はダントツで冒険だけど。
奴は複数の板を股にかけた2ちゃんを代表する電波コテだ。

　>>115
　２位は私劉月侠・・・と言いたいとこやが、数年前には武板名物コテハンチャンピオンに
輝いたこともある私としては２位というんはどうもな・・・２位は・・・(笑

毘沙門天
増長天
広目天
持國天

多聞天

ちゅうコテがいたなあ。

換羽は4位を自称してるんだけど、
どうみても不適切でしょう。まずネタに乏しい。そしてつまらん。
武道板は過疎ってて人材に乏しいから、
10番前後がいいとこじゃないか？
恐竜ハンターやガンマンはマニアックな知識を羅列した、
定型文の持ちネタがあるでしょ。
換羽もああいうのを造るべきだね。署名がわりになる。
冒険くらいになると、何しゃべっても冒険になるけど。

やっぱ、電波ってのはサンフットみたいなんやないの？

物理君とか

物理君は、体もきちんと鍛えろって啓蒙をしたいだけだそうだ。
電波ではないな。
詰めの甘いただの馬鹿。

ｗ
じゃ、冒険しか思いつかん

>>104さん
六段技と言うことは
六段の審査では
毎回だれかの鼻が千切れたり
するんですか

てか冒険を知らないんですがｗ

例え海外の人達とは言え、同門の人間ばかりじゃ刺激にならないんだよなー。
他流の人間こそが刺激になるんだよなー。
他流の技術を盗むとかそんなんじゃなくてさー。
自分の技術で他流を凌ぐのが醍醐味なんだよなー。

>>117
こういう単語の羅列じゃなくて、文章に表すべきだよ。
一流どころの電波コテには、該博な知識、及び作文能力が要求される。
換羽にはどちらも欠けているがね。
俺としては、一流の電波コテになるために次のようなテーマを提案したいね。
１．専門用語を駆使して、電波ゆんゆんな格闘理論をうちたてる。
　例えば「寸止めは衝撃波を発生させて触れずに敵を倒す」とか。
　もっともらしく聞こえる理論を付加するのを絶対に忘れないこと。
２．古語辞典を買い込んできて正しい活用形とたくさんの形容詞、形容動詞を学ぶ。
　そして以後、正しい古文でレスする。
　典雅な古文を身に付けるまでの多大な労力と、レスの内容の下らなさの落差が、
　一流の電波コテとしての名声を確立するであろう。

>>128
お前がやれ！
先ず、隗よりはじめよ！

>>129
俺は電波コテ4位を自称する真似はしていない。

そういうのは他人が、憎憎しげに口にして初めて、
電波コテとして一人前になるものだよ。
キミは単なる大人になりきれない自意識過剰な厨房。

>>130
滝川栗捨ル過去スレ嫁。
べべ。

＞寸止めは衝撃波を発生させて触れずに敵を倒す

これよりは、
相手がそれ以上動くと自分から当たってしまう位置に物体を高速で置いておくことによって、
相手に急ブレーキをかけさせ、無理な姿勢で急ブレーキをかけさせる反作用により相手を倒す。

の方が力学的保存則にのっとっているｗ

>>130
まぁ、たかがネット。
情報量の少ないネットで、そんな認定をしている方が厨っぽいがなｗ

　いっそのこと電波で敵を倒す「電波拳法（柔術でも可）」てのを創始したろうかしら・・・

とんでもない！
ネットによって個人が接する情報は飛躍的に増大したよ。
現に今だって、リアルではまず確実に一生縁がない、
中国拳法家という珍奇な人種の生態をこうして観察できているわけだから。
ネットに情報が少ないというのはあなたが未熟なために、
受け止めきれてないだけ。

〉127

読み過ごしそうになったが、何これ？
これは他流全体への挑戦なの？
アナタが挑戦したいの？それともアナタの組織が他流に喧嘩売りたいの？
イエスかノーで答てね。

>134
> 　いっそのこと電波で

センセこないだの
何もせんでとんでもなく強なるっちゅうのは
どないなったんですか？

ﾀｯｸﾙ?(；ω；≡；ω；)ﾅﾝﾀﾞﾖｩ

>>127
じゃあ、総合のオープントーナメントにでも出ろ

＞１３６
＞１３９
読解力ないねー。ｗ
大阪に行くだけじゃ詰まらないねー。

〉140

〉140
はあ？ (￣□￣;)
誰かとやり合いたいの？ワザワザこのスレに書くぐらいだから、コテの誰かとやりたいのか？
コテ名書いてみ？

かくなれば
かくなるものと知りつつも
やむにやまれぬ
大和魂

＞１４１
＞１１１からの流れでも参考にして自分の頭で考えたらー？ｗ

＞
>
↓
>>

ここのコテには完全スルーされてるがな

＞１４２
名無しさんには分からない事だよー。ｗ
俺の事嫌ってる奴は俺の方でも仲良くなるつもり無いけどねー。
基本まったりキャラなんだけどなー。

＞１４５
専用ブラウザ。
＞１４６
キミにも分からない事だねー。ｗ

>>148
突然ですけど、観察者さんは合気道マスターと立ち合ったんですか？
良ければ教えてください。

ま、良いか。
どうせ大阪には行くかどうか未だ決めかねてる事だし。
行かない方が金もかからないしな。

＞１４９
立会いはしなかったね。ｗ
実際に殴る寸前までは行ったけど、結局は話し合いで終りましたよ。
その後に、彼の合気とやらを体験させてはもらったよー。

925 名無しさん＠一本勝ち 2007/08/16(木) 17:45:12 ID:xyokyVUC0
>>915
過去ログみなくてもハジメの武板引退の話は、以前から武板に来ていた者なら、みんな知ってい有名な話だよ。
菊は、練習会に出んと、２チャンで正体ばらすとハジメに言われて出た話は
ハジメ自身が書いていたは知ってる。最近では菊鬼さんからも逃げてますし、というのは
ハジメ自身が書いてたのも覚えてる。
観察者は、ハジメが来ないからわざわざ大阪まで行ったけど、立ち会うまでもない
と思ったんだろうね。

927 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/16(木) 17:48:23 ID:tWcJCvds0
>>925
>ハジメの武板引退の話

そんな話は今まで一度もしたことがないなあ。

このコテハンでは終わりってのは何度もあったが。
それを都合のよいように解釈したアホがいただけとちゃうか。

>観察者は、ハジメが来ないからわざわざ大阪まで行ったけど、立ち会うまでもない
>と思ったんだろうね。

実際は道場に呼んで少し手合わせしてやったけどな。

>>151
>彼の合気とやらを体験させてはもらったよー。

そんな覚え無し。

>>151
レスありがとうございます。
合気道マスターの合気は、どのように感じられました？

＞１５３
ああ、あれは合気じゃなかったんだ？
それは失礼。
あの感覚は私の知ってるものと似たようなもんだったから、
ああはいはい。と思ってましたよ。

合気とか言うんやったら、何をやったか書けよな。

俺は何をやったか詳しく覚えてないわ。

＞１５４
うーん。
合気そのものが多重構造なので、応え難いねー。ｗ
普通に感応技の一種。
そういう意味では本物だよー。
そこら辺の町道場の合気道よりは、マトモだったね。ｗ

>>158
>そこら辺の町道場の合気道よりは、マトモだったね。ｗ

そんなはずはない。

＞１５６
まあまあ、マッタリしましょう。
アンチさんも勘違いしてる部分がある訳だし。

>>158
なるほど、まともな合気道だったんですね。
ありがとうございました。
ところで合気道の技そのもの（合気道マスターのではなく一般的な）に対する、観察者さんの評価はどのようなものでしょうか？

＞１６１
合気道としてマトモかどうかはまた違う問題なんだよー。
彼は反射道であって、それに関しては外野の俺がどうこう言えることではない。

その点、一般的な合気道は、元・合気会合気道の俺からは多少は言えるかなｗ
その前に合気道の技を大雑把に２系統に分類しなければならない。
物理的技術と感応技術ね。
合気道はこのどちらも中途半端。
さらに型の上にも余計なものが多くて、上達する為のシステムができてないですね。

連投規制くらった＞＜
まあ、良い点を上げるなら、精神的に暴力が嫌いな人には向いてるよー。
なんせ相和すだから。
人を殴ることばかり考えてたら、嫌な自分ができあがっちゃうでしょ。ｗ

>>162
合気道を発展させたもの、と考えていいのですか？＞反射道
>>163
物理的技術と感応技術
よければ、わかりやすく説明していただけませんか？

>>163
>合気道はこのどちらも中途半端。

老人や女性たちをなるべく長続きさせる稽古やねんから中途半端は当たり前やろが。
稽古レベルは弱者に合わせるもんや。
それが上手い道場経営っつうもんよ。

>>165
>合気道を発展させたもの、と考えていいのですか？＞反射道

そんなこと、観察者にはわからんがな。(笑)

>>164
＞なんせ相和すだから
合気道マスターの事を今調べているのですが
「菊鬼事件」が代表するように、そのような精神と合気道マスターは
あまり合わないような気がしますが

>>167
「対すれば相和す」など合気道を知らんお前がそうそうわかる話やないわ。(笑)

＞宗家
観察者さんは合気道を学んでるんだから、分かってるかもよ。

>>168
だから聞いてるのですよｗ

>>169
誰にどれくらい学んだか聞いてみ。

＞人種の生態をこうして観察できているわけだから。

小学生がバラエティー番組を見てる程度の情報量しか、お前は得ていないのに、
何を勘違いしてるんだい？

もうひとつ言うとくと、彼は反射道を学んだことはない。

＞１６５
本人はそう思ってるでしょう。また私が「いや、違う。」と言っても
お互いに歩む道が違うんだから意味が無い訳ですよ。ｗ
＞物理的技術と感応技術
この違いはね、んー、どうしよ。ｗ
稽古を積んで自分の足であちこち動いて、自分で答えを出す方が面白いよ。
ただ感応技術を知ると、それが万能だと勘違いすると思う。
リュウケンみたくね。
でもそれには大きな落し穴が幾つかあって、
それすらを越える所に妙味があるのよ。ｗ

感応技
http://jp.youtube.com/watch?v=EmW-qXRhV1w

＞１６７
それは彼個人のパーソナリティですから、俺には分かりません。ｗ
稽古とは自分の目的意識を身体に染み込ます事なんですよ。
それがどのレベルまで意識と身体に相互作用するかは個人差がある訳で。

>>174
なるほど、言葉では説明しにくいかもしれませんね。
ありがとうございました。
＞宗家
宗家も途中で合気道の事理解しちゃったんでしょ？観察者さんもそうかもよ
っていうか、反射道すら理解しちゃったのかもしれんでしょ？ｗ
ま、動画見てみるよ

因みに彼は感応技をフル活用したいのかな？ｗ
私は逆で、あらゆる感応技を無効にして、勝負にもってく方向です。

だんだん電波なレスになってきたかな。ｗ

>>176
目の前の争いに対して「対すれば相和す」事は出来ても
修行の足りないものは、さらに広い範囲での実現、人生そのものに活かすレベルに到達しない
・・って事ですかね。

http://jp.youtube.com/watch?v=h2imCvz-K-0
http://www.youtube.com/watch?v=nnXJQbGKHCc

＞１７７
こちらこそー。久しぶりに雑談したわ。ｗ
ま、そういう仕組みもあるんだなー位でも良いと思いますよ。

＞１７９
ｗ
一応彼のことフォローしておくと、２ちゃん上のキャラと
実際のキャラは全然ちがうから。ｗ
実際は優しそうなオジサン。ｗ

＞宗家
感応技見た。楽しそうだｗいいね
>>181>>182
動画でも愉快なおじさんっぽいねｗ
また雑談してください。
しばらく落ちます。

「相手の力を貰って攻撃せなあかん」とか言ってんじゃん

それとスイッチしながらの攻撃はよほどヘタクソ相手じゃないと使えんのとちゃう？

992 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 00:52:53 ID:sNbiiDtI0
＞宗家
動画見たよ。
打撃の方だけどさ、あれって普通に「カウンター」って言うんじゃねーの？
旦那芸の方は、まぁ楽しそうでいいね

993 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/17(金) 00:55:21 ID:9YMIvM0c0
>>992
>あれって普通に「カウンター」って言うんじゃねーの？

違うな。

>>184
こっちが上手くなりゃええだけの話やがな。

一般に言われてるカウンターなら、打撃の奴らならちょいと教えれば出来るはずやろ。
そのセミナーに来てるのはほとんど打撃の奴らや。
それがなかなか出来ない。そのセミナーだけではない。今までに何度も同じようなことはやって来てるからな。
ということは、一般的な打撃のカウンターとは何かが違うということやで。

＞宗家
・・か、ヘタクソ相手に使うかだなｗ

カウンター難しいよ。そら理屈は簡単だけど、できる奴は少ない。
ま、でもセミナーに参加したわけじゃないから「何かが違う」と言われりゃ、そうか、としか言えないけどね

>>187
>カウンター難しいよ。そら理屈は簡単だけど、できる奴は少ない。

試合でカウンターするんやないで。
どこにどういう攻撃しますと決まってる型稽古で出来へんねやで。
プロライセンスを持ってるようなのでも出来へん。
出来るようになるには、合気道の思想から学んで体得せなあかん。
今までのクセを捨ててな。
なかなか出来んことや。

>>186
妄想武術家が陥りがちな錯誤だね。
さすがは合気道。

＞宗家
眠い・・・明日レスするわ
おやすみ

>>189
妄想ではないで。
現実に出来んねや。(笑)
http://contact0507.blog10.fc2.com/blog-entry-216.html
http://contact0507.blog10.fc2.com/blog-entry-217.html

元先生
>>191のブログ読ませてもらいましたが…『稽古をつけに』じゃなくて、出稽古に行ってるのですか(οдО;)
事情を知らなくて失礼なんだけど、何故に？
ご自分のスキル維持またはアップの為？

でげいこ 【出稽古】
(1)芸事などの師匠が先方に出張して教えること。
(2)相撲で、よその部屋に出かけて稽古をつけてもらうこと。

うちは、相撲と違うんでな。

すんません＞＜
相撲と一緒にしとりました。

武田惣角のように出張稽古は理想ですね。

>>194
最近は相撲以外でもほとんどが(2)の意味で使ってるで。
まあ本当の意味と世間が使ってる意味と、両方知ってるにこしたことはないね。
年配の人には煩い人もおるから。

>武田惣角のように出張稽古は理想ですね。

俺は道場制度否定論者やからな。(笑)

ベースは大切なので道場も良い所はありますが、無ければ無いで気楽でよいですな。
我思えばすなわち道場。

武田升霍

「これは小島一志の妄想談であり、この男は実在する！」
http://blog.livedoor.jp/samurai_mugen/

家高氏のブログ
http://blogs.yahoo.co.jp/yasuhiko_ietaka/7035076.html

ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E5%B3%B6%E4%B8%80%E5%BF%97

さくら美月ってどうよ？
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1177081953/


◆◇ 立教池袋中・高を語れ ２時間目 ◇◆ (レスの２に注目)
http://school7.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1179626157/l50


小島のメタボボディｗ↓

http://image.blog.livedoor.jp/samurai_mugen/imgs/f/e/fe405a03.jpg
http://image.blog.livedoor.jp/samurai_mugen/imgs/0/6/0677d557.jpg
http://image.blog.livedoor.jp/samurai_mugen/imgs/7/b/7bd60555.jpg

http://www.kurosawadojo.com/message/diadata/11.jpg

http://avi.jp/blog/photo.phtml?bid=8193&oid=185754&br=pc&b=&cnt=no&days=&ses=

松井館長と橋田壽賀子？
http://image.blog.livedoor.jp/samurai_mugen/imgs/6/2/62c4044d.jpg

親父
http://image.blog.livedoor.jp/samurai_mugen/imgs/d/c/dcd3b10d.jpg

>>198
リンクの貼り付けだけってのは
手ぇ抜き過ぎちゃいます

２００ゲット！

ロッキーのテーマはトレーニング前に聞くには最高だと思いますｗ
聞いてる内に気が昂ぶってくるから
最近はトレーニング中にも聞いてるor思い浮かびますわｗ

「Eye of Tiger」が今一番のお気に入りですｗ

草間さん、三角責め、・・もとい三角攻めとして、鼻の軟骨を
潰すようなやり方もあります。
また、審査ではああ言う技よりも基本技を見るのです。
かけるときも、鼻を壊すほどにきつくやらずに、形を稽古す
るということです。
少林寺の目的として、破壊も出来る技術をマスターするが、
非破壊制圧をまず第一としているのです。

頭突きにしても、ああやって倒すのではなく、ああやって
攻撃する人から守るために練習するのです。

＞宗家
出来ないのは難しいからだろうね。
ただ、難しい技術が有効な技術とは限らないわけでさ。
捨て技使われたら、大抵の嵌め技は無効になってしまうんだよ。
スイッチの場合はどうしても居ついてしまう。よほど良いタイミングじゃないと逆に自分が危ない（ヘタクソ相手は別）
合気道にしても、中拳にしても、どうも戦いを型にはめたがる癖があるように思える。

ま、でもセミナーに参加したわけじゃないから「違う」といわれりゃそれまでだがｗ

>>202
＞ 頭突きにしても、ああやって倒すのではなく、ああやって
＞ 攻撃する人から守るために練習するのです。
＞

そう言えば先日の先生も
「相手がそういう事を〜」
と言うてはりました

てかマスターガタイいいね。１９０くらいありそう。
＞観察者
大阪行くんだったら劉さんとこ行って謝ってこいよ。

>>203
http://www.youtube.com/watch?v=ArSyXiAecVA

>>204
>そう言えば先日の先生も
>「相手がそういう事を〜」
>と言うてはりました

んなもん、動画見たらわかるこっちゃ。

>>205
>てかマスターガタイいいね。１９０くらいありそう。

そんなにあるかい。
８５キロじゃ。

とにかく暑い

　　 i　　　　　　　　　　　l
.　　 ! 　 　 　 　 　 　 __　!
　 　 !　　　　　　__／　　｀７7y'７:７フ⌒`:.ｰ-- ､＿　　　　　,. -‐:::r:､
　 　 |'.　／⌒`く一'__　　,ｲ-‐':⌒ヽ￣ﾊ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:｀ヽ-y'´　　　　　ヽ.
　＿r_‐" 　 ､　 ,＞_､ ￣入:.:.:.:.:∠:二:入,. --一‥' ´￣｀ヽ　　 　 　 　 '.＿_　　　　　　　 --､=-､
┴――‐＜´∨/:/´ ,ゝ-､.:_ア´:.:.:.:.:.:.}.:/_　　　　　　　　 ,. ---- ､　　　 i--/ヽ　　　　　 　 　 ＼::｀ヽ､
　　　　　　 ｀//:/　/.:.:.:.:.:.＼---一(´:/ 　 　 　 　 　 ／　　　 ..._.. ヽ 　 ﾍ.￣￣｀'.　 ＿ 二≧ﾆミ､:::::::::＼
　 　 　 　 　 ＼l　/:＼:.:.:.:.:.:.:＼-:一!:f　　　　　　　 / 　 　 　 :::`:':::　'.　　 ヽニニト/　 r_ｧ　.::ﾍ、r＼::__:::::｀:ー-- ､
　　　　　　　 ／ヽ!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ､:|_|,. -───‐┴､　　　　　 　 　 }　　 __}＿__ﾄ!　　　 .::::::::　　　　'´ ｀丶､＼::::::｀!
　 　 　 　 ／.:.:.:.:.:ﾍ:.:.:.:.:＼:.:.:.:.:.:.:.:.:｀ﾝ:￣｀ヽ￣￣￣ヽ＼,r‐､――一'､　〉　　　　 |　　　.::::::,ｨ　 　 　 　 　 　 〉ﾉ:::::,.ﾍ
　　　　　/.:.:.:.:._:./:/:＼:.:.:.:.ヽ:.:.:.:f.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.ヾ:ー-- ､-一＼＼＼　　 ＼ -=＝､ｰ-､ ＼:::〃 ---／---- ､/_'::／:::r′
　 　 　 /ィア´:.:.|/:.:.:.:.:｀丶､:.ヽ:.:ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼:.:.:.:.:.｀:￣:.:.＼＼＼　　 ＼　　_｀ト ｀二≧=一'´::￣　:::::::::::::::::￣｀7
------／.:.:.:.:.:.:|-----‐一ヘ|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:.:.:.:.:｀ヽ:.＼＼＼　　 〉´::::::ヽ. イ´￣-‐::::::::::::::__:::::::::-:一::７
　　　　 ＼:.:.:.:.:_」-､----一''´;ゝ--―＝ﾆ二:_ｰ-:.:.:.:.:丶､:.:.:.:.:.:.:.＼:ヽ i:.:l　／::::::::＿:::｀／:::::::::::::,::::::':´::::::::::::::::／::j
　　　　　　 ￣ 　　 ＼:.＿_:／:::::::::::::::::::::::::::::::::｀::ｰ─::- ､_:.丶､:.__:ﾉ:.:,|ﾍ:.V::::::／::::::::／:::::::::,::::'´:::::::::::::::_,:::-::´:::／
　　　　　　　　　　　　　　 ｀ ー-_,. -一‥ァ=--::::::::::::::::＿_:＞ｧ一 '´ ヽ.V::::/::::::,.イ::::::::::／::::::_,:::-‐::':´:::::::::_／

>>208

ちゃんと仕事せい！

　　 i　　　　　　　　　　　l
.　　 ! 　 　 　 　 　 　 __　!
　 　 !　　　　　　__／　　｀７7y'７:７フ⌒`:.ｰ-- ､＿　　　　　,. -‐:::r:､
　 　 |'.　／⌒`く一'__　　,ｲ-‐':⌒ヽ￣ﾊ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:｀ヽ-y'´　　　　　ヽ.
　＿r_‐" 　 ､　 ,＞_､ ￣入:.:.:.:.:∠:二:入,. --一‥' ´￣｀ヽ　　 　 　 　 '.＿_　　　　　　　 --､=-､
┴――‐＜´∨/:/´ ,ゝ-､.:_ア´:.:.:.:.:.:.}.:/_　　　　　　　　 ,. ---- ､　　　 i--/ヽ　　　　　 　 　 ＼::｀ヽ､
　　　　　　 ｀//:/　/.:.:.:.:.:.＼---一(´:/ 　 　 　 　 　 ／　　　 ..._.. ヽ 　 ﾍ.￣￣｀'.　 ＿ 二≧ﾆミ､:::::::::＼
　 　 　 　 　 ＼l　/:＼:.:.:.:.:.:.:＼-:一!:f　　　　　　　 / 　 　 　 :::`:':::　'.　　 ヽニニト/　 r_ｧ　.::ﾍ、r＼::__:::::｀:ー-- ､
　　　　　　　 ／ヽ!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ､:|_|,. -───‐┴､　　　　　 　 　 }　　 __}＿__ﾄ!　　　 .::::::::　　　　'´ ｀丶､＼::::::｀!
　 　 　 　 ／.:.:.:.:.:ﾍ:.:.:.:.:＼:.:.:.:.:.:.:.:.:｀ﾝ:￣｀ヽ￣￣￣ヽ＼,r‐､――一'､　〉　　　　 |　　　.::::::,ｨ　 　 　 　 　 　 〉ﾉ:::::,.ﾍ
　　　　　/.:.:.:.:._:./:/:＼:.:.:.:.ヽ:.:.:.:f.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.ヾ:ー-- ､-一＼＼＼　　 ＼ -=＝､ｰ-､ ＼:::〃 ---／---- ､/_'::／:::r′
　 　 　 /ィア´:.:.|/:.:.:.:.:｀丶､:.ヽ:.:ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼:.:.:.:.:.｀:￣:.:.＼＼＼　　 ＼　　_｀ト ｀二≧=一'´::￣　:::::::::::::::::￣｀7
------／.:.:.:.:.:.:|-----‐一ヘ|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:.:.:.:.:｀ヽ:.＼＼＼　　 〉´::::::ヽ. イ´￣-‐::::::::::::::__:::::::::-:一::７
　　　　 ＼:.:.:.:.:_」-､----一''´;ゝ--―＝ﾆ二:_ｰ-:.:.:.:.:丶､:.:.:.:.:.:.:.＼:ヽ i:.:l　／::::::::＿:::｀／:::::::::::::,::::::':´::::::::::::::::／::j
　　　　　　 ￣ 　　 ＼:.＿_:／:::::::::::::::::::::::::::::::::｀::ｰ─::- ､_:.丶､:.__:ﾉ:.:,|ﾍ:.V::::::／::::::::／:::::::::,::::'´:::::::::::::::_,:::-::´:::／
　　　　　　　　　　　　　　 ｀ ー-_,. -一‥ァ=--::::::::::::::::＿_:＞ｧ一 '´ ヽ.V::::/::::::,.イ::::::::::／::::::_,:::-‐::':´:::::::::_／

（＾＿＾；）

74 名無しさん＠一本勝ち 2007/08/17(金) 18:04:55 ID:X9dQYV7i0
イケイケワンワンは要するに煽る為にこの板に粘着しているのかな？

76 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 18:11:47 ID:sNbiiDtI0
>>74
違うよ。
武壇スレでデカイ顔してる合気道のおっさんの事をハッキリさせときたいのさ
技術や実力までは検証出来ないが、プロフィールは調べられるだろ？
宗家の事を判断する客観的資料を作っときたいんだ。

夏バテか？
そろそろゲル化燃料を投下しようか？
では、



考えるわ！

>>213
アホ犬はうちのチワワやパピヨンよりアホや！

>武壇スレでデカイ顔してる合気道のおっさんの事をハッキリさせときたいのさ

誰のためにやねん。(笑)

＞関羽
黙れ　すくつｗ
＞宗家
おれ自身と、宗家に興味を持った人の為

85 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 18:38:34 ID:sNbiiDtI0
>>83
おれの場合、途中参加者用のコピペを作ったんだけどね。
合気道マスターに興味がある人が、どのような人だかすぐ理解できる為にね。


86 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/17(金) 18:46:43 ID:9YMIvM0c0
>>85
>合気道マスターに興味がある人が、どのような人だかすぐ理解できる為にね。

自分で調べたりブログ見たり会いに来たりするやろ。
アホの意見を参考になんかするかい。(笑)

>>217
すくつ？

はぁ？？？
何か？
アホちゃう？

＞宗家
こっちに貼り付けんじゃねーよアホ
向こうだけで十分だろうが
どうせまた「コントロールしてる」つもりなんだろうがよｗ
＞関羽
おまえほどではないｗ

87 名無しさん＠一本勝ち sage 2007/08/17(金) 18:47:49 ID:u6UU7nAx0
最終的にイケワンはどうしたいんだ

88 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/17(金) 18:48:39 ID:9YMIvM0c0
>>87
http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1187020635/1

89 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 18:51:16 ID:sNbiiDtI0
>>86
自惚れんなｗ
そこまで興味持つ奴がそうそういるかいｗ
ってか、ブログなんぞ宗家の言い分が載ってるだけじゃねーか
公平な情報を、宗家にちょっと興味を持った人の為にまとめようとしてんだよ
合気道三段って情報だけでも「あ、もうコイツの話聞かなくていーや」って判断する奴だっているだろーよｗ

90 名無しさん＠一本勝ち 2007/08/17(金) 18:52:06 ID:X9dQYV7i0
イケワン、武道も合気道もどうでもよくてただ固定にかまってもらいたいだけにしか見えない。

>>218
そういえば画廊とか言うダスキンセールスマンはどこに逃亡したんやろ？

＞宗家
あのな・・しつこい
無駄な荒らしすんなカス
＞関羽
仕事で離れてるらしい。人の陰口ばっか叩くなカス

>>218
自分で調べるとなると時間がかかるからね。
反対する立場からのテンプレがあると有り難いね。
俺も武断スレにきた当初は、
「中堅や合気道にもまともなのがいたんだ！」
と思ってたんだけど、彼らが褒めてる動画の軸がぶれた動作や、
他スレでのねたみ、そねみ剥き出しの言動から、
ようやく単に身内同士褒めあってるに過ぎなかったことが分かったよ。
他の比較的正常な板ではコテは馴れ合いを招くとして嫌われてる、
というのも最近分かったことの一つだね。

結論としては中堅は所詮中堅ということ。

何人も演じるのは疲れてしまったんだろう

>>224
>俺も武断スレにきた当初は、
>「中堅や合気道にもまともなのがいたんだ！」
>と思ってたんだけど、

中拳のことはわからんが、合気道でまともな奴っておったか？

>>224
そうそう！
本人に聞いてもばっくれるし
周りの信者に聞いても良い事しか言わないしね。
おれは別に中傷するつもりはないんだ。
だけど「客観的な事実」をわかりやすくまとめたものは便利だと思うんだよね。
どう判断するかは、個人の問題だしね

>>227
>「客観的な事実」をわかりやすくまとめたもの

それが、これ。(笑)
http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1187277187/75
http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1187277187/77

そして、これ。
http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1187277187/20-49

>>228
それはまぁ「事実」と「推察」だなｗ
推察の方が気にいらない？ｗ

>>230
事実って言うがどうやってそれを調べたのか？

>>229
技術の方はね〜
合気道なんて、おれは全然知らんからな
そりゃ仕方ないってもんだ

それこそが妄想

>>231
ネットだね

>>234
URLをよろしく。

>>235
御自分のブログと２ちゃんの過去ログをお探しください。

762 名前：名無しさん＠一本勝ち 投稿日：2007/08/17(金) 19:00:38 ID:w2O3s8O80
元大道塾なのでいけませんか？
そんな事より、何時にしますか交流は？

後、　>公の場でやるから凄いんでしょうが・・・
？私は誰もいない所で一対一の命をかけた決闘の方が凄いと思いますが？（年に数度行っています）















おい、こっちの方が面白いぞ

>>236
事実だという証拠などないんやがなあ。

>>238
確かにね。で、否定する？

>>239
何を？

>>240
おれが事実だとして書いている事を

>>207
そっちかよ！

>>241
その部分を列挙してみろよ。

>>243
コピペに書いてるじゃん
事実として書いてる部分と推察の部分の区別つかない？

>>244
つかんな。

>>245
ま、いーやｗ
では、合気会を三段で辞めたって事を否定する？

>>246
いいや。

>>247
では、後はいーんじゃね？
合気会の師範が４段からってのも事実だろうし
その他はおれの客観的事実と推察だからね

>>248
>合気会の師範が４段からってのも事実だろうし

俺には何の関係もあらへんやんけ。
俺は自分が師範とか指導員とか言うてないんやから。

>その他はおれの客観的事実と推察だからね

合気道のことを何にも知らない奴の客観的事実と推察な。(笑)

68 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/17(金) 17:19:21 ID:9YMIvM0c0
しかし、よく知りもせんことまで先走ってペラペラ喋るやっちゃの。
つい先日までのイケワンの思い込みと勇み足ぶりを見てたら、「人のふり見て我がふり直そう」と思うはずやが。(笑)

73 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 18:00:43 ID:sNbiiDtI0
>>68
思い込みと勇み足じゃねーだろｗ
「合気会の理事長との反目によって三段（師範の資格は四段から）で辞め、自分で流派を作って教えだした」
細かい事はともかくとして、おれが最初から言ってたとーりじゃねーかよ。

吉野愛氣塾についてはどうなってるんやろうのう・・・

>>249
＞俺には何の関係もあらへんやんけ。
＞俺は自分が師範とか指導員とか言うてないんやから。
言ったとか、言ってないとかの話はしてないが？
「師範ではない」という事実を言ってるだけでさ。
＞合気道のことを何にも知らない奴の客観的事実と推察な。(笑)
技術の事は知らんよ。
だが、武術に係るものとして道を途中で投げ出した者が、その道をすべてモノにしたとは思えないと言ってる。


ってか、スマンが落ちる。　また後でな

お前の最たる勘違いは、これやで。


713 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/13(月) 17:40:26 ID:DNryAviL0
>>711
踊りをならってるうちに合気道を極めちゃったと思い込む仕組みだな

715 名無しさん＠一本勝ち 2007/08/13(月) 17:43:52 ID:BgavWFC1O
でも四段で師範なら修めたことになるんだろ？イケワンルールでは。

717 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/13(月) 17:47:13 ID:DNryAviL0
>>715
あったり前じゃんｗ
っていうか、おまえのルールじゃどうなんだ？
四段で師範やってる人は合気道修めたって事にならないのか？

＞248
事実と推察を並列したら、読む人間が混乱するだろ。
はじめて読む奴が、ここまでが事実でここからはワンワンの推察だって
どうやって判断すんだ。

>>254
簡単
アホ犬はすべて推察。
つまりはアホ犬の妄想。

なんだよなんだよ。低架をするときには３年間孤独を貫き通してエッチは厳禁と
師にいわれたのに守れないおれは一体なんなんだよ。

>>256
それはな、半ば正しいんだ。
しかし、半ば間違っている。
普通は低架はな１２歳くらいから１５歳くらいまでにやるもんなんだな。
普通はこの年代なら腰は振らんだろ？
手は振るがな。
これ重要。

つまりはオサーンになってからでは低架は無理とゆう事だな！

そうか。無理にがまんしたらダメということだな。
よしこそこそしとらんと堂々とエッチに励もう。
やっぱ腰を振ってこそ男っすね。よっしゃあああああ。

>>259
せや、いまさらカンフーは身に付かんから、セックステクニックを身に付けろ。

そうか。エッチテクがない。だから彼女にも逃げられたのか。
やっぱりろうそくとか鞭とかがいいっすかね？

>>261
そうか。
ヨソの板行け！
ボケ。

またまたそんな冷たいことを。
おなじ八極門じゃないっすか。

>>263
あらそ。
どこ？

「おれの客観的事実」……？

合気道開祖でさえ、道を極めてもおらんし修めてもおらんかったわい。
お亡くなりになるまで修行の過程と仰られてたわ。(笑)

合気道で開祖の道文を理解しなくては・・・って、それと技がどう結び付くの？
和歌山の高岡貞雄師範という人も開祖の道文で開眼したそうだけど、どうなの？
マスターは知り合い？

>>253
少なくとも教えられるレベルまでは合気道を修めてんじゃないの？
教えられる、と認められたからこそ「師範」になれたんだろ。
>>254
そうか？そんなに難しい文章じゃないと思うがな。事実とおれの推察は読めば分かると思うが。
ただ、宗家のプロフィールまとめる時には「事実」「噂」「推察」などハッキリ分けて書いておこう。
>>255
さすが「すくつ」は言う事が違うなｗ
アホは何一つ人様の言ってる事が理解できないって事がよくわかるレスだｗ
>>266
ある程度までは修めてただろ。
トップが言う「生涯修行」と、師範にもなれず辞めちゃった奴を一緒にしちゃイカンだろｗ

>>268
合気道開祖は何かの師範やったんか？

師範なら最後まで修めたと言える、と言ってたじゃないか！

>>268
>ある程度までは修めてただろ。

ある程度ってのを具体的によろしく。
何が出来たらＯＫとか、何が出来なったらＮＧとか。
あと、吉野愛氣塾について調べて出て来た証拠もな。

>>269
知らんな。大東流だっけか？そういうの習ってたんだっけ？
>>270
最後まで、なんて言ったか？
憶えないが、もし言ったとしたのなら「人に一通り教えられる程には修めている」に訂正しとくよ。

>>271
＞ある程度ってのを具体的によろしく。
トップで在り続けられる程度
＞吉野愛氣塾
って何？
おれは、それについて何のコメントもしてないと思うが？

>>272
>「人に一通り教えられる程には修めている」に訂正しとくよ。

ではどこの誰が、俺のことを「人に一通り教えられる程には修めていない」と言ってたんや？

>>273
>おれは、それについて何のコメントもしてないと思うが？

それはなんでやねん？
俺が合気会在籍中に始めた道場やろが。
また、それは誰の許可を得て開いたんや？
無許可で勝手に開いたんか？

>>274
知らんな

>>272
お前、本当に何も知らないんだな。
ある意味無知は強いわ、匿名板では。社会性ゼロだけど。

>>275
だから知らんよ。
知らんと言う者に聞く理由は何？

>>277
アホｗおれは中拳で、しかもここは中拳のスレだ。
社会性に合気道の知識なんぞ、これっぽっちも必要ないわいｗ

>>278
>知らんと言う者に聞く理由は何？

お前が事実どうこうと言うとるからやんけ。

>>280
おれはおれの知ってる事実しか語ることが出来んよ。
知らない事実をどうやって語るんだ？

>>279
>社会性に合気道の知識なんぞ、これっぽっちも必要ないわいｗ

普通ならそうやがお前は豪語しとるからのう。

76 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 18:11:47 ID:sNbiiDtI0
>>74
違うよ。
武壇スレでデカイ顔してる合気道のおっさんの事をハッキリさせときたいのさ
技術や実力までは検証出来ないが、プロフィールは調べられるだろ？
宗家の事を判断する客観的資料を作っときたいんだ。

216 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/17(金) 18:38:19 ID:9YMIvM0c0
>武壇スレでデカイ顔してる合気道のおっさんの事をハッキリさせときたいのさ

誰のためにやねん。(笑)

217 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 18:41:29 ID:sNbiiDtI0
＞関羽
黙れ　すくつｗ
＞宗家
おれ自身と、宗家に興味を持った人の為

ワンワンの「客観性」は穴だらけ。

254 名無しさん＠一本勝ち 2007/08/17(金) 19:42:36 ID:7rLIYzJLO
＞248
事実と推察を並列したら、読む人間が混乱するだろ。
はじめて読む奴が、ここまでが事実でここからはワンワンの推察だって
どうやって判断すんだ。

255 摩利支天 2007/08/17(金) 19:56:15 ID:9O8FDPuUO
>>254
簡単
アホ犬はすべて推察。
つまりはアホ犬の妄想。

268 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/18(土) 00:07:10 ID:San24CWg0
>>254
そうか？そんなに難しい文章じゃないと思うがな。事実とおれの推察は読めば分かると思うが。
ただ、宗家のプロフィールまとめる時には「事実」「噂」「推察」などハッキリ分けて書いておこう。

>ただ、宗家のプロフィールまとめる時には「事実」「噂」「推察」などハッキリ分けて書いておこう。

早めにそういてやれや。(笑)

>>282
うん、客観的な資料を作るよ〜
で、今資料集めしてるとこじゃん
十分社会性がある行為だと思うが
迷惑かい？
>>283
だからよ「合気会三段で辞めた」ってのは客観的な事実じゃねーの？答えてみ？

推察だけが膨大な量で、きわめて詳しく語られそうな。

>>286
>十分社会性がある行為だと思うが
>迷惑かい？

いいや。俺は迷惑でない。

>だからよ「合気会三段で辞めた」ってのは客観的な事実じゃねーの？答えてみ？

がいしゅつ。>>246-247

>>285
なかなか面白い推察だと思うがな。
おまけに文章も分かりやすい。
だが、確かに「なかには分からない奴」もいるかもしれんｗ
新しい資料は、分かりやすくしとくよ

>>289
根拠や証拠の提示も忘れずにな。
たとえば、合気会のだれそれに聞いたとかよ。

>>287
まず答えてみ？会話出来んタイプか？
ｗそりゃ「社会性がない」ってもんだぞｗ
>>288
＞いいや。俺は迷惑でない。
ありがたいお言葉
＞がいしゅつ
がいしゅつ、の事実を理解できないアホがいるから苦労してるｗ

>>291
>がいしゅつ、の事実を理解できないアホがいるから苦労してるｗ

どこに？

>>290
＞たとえば、合気会のだれそれに聞いたとかよ。
大丈夫！
実は元合気会三段の情報提供者がいるのさｗ

>>292
tnePsJZ/O

>>293
情報提供者も明らかにしろよな。
２ちゃんの名無しじゃ話しにならんぞ。(笑)

>>295
OK！ｗ

ソースが2ちゃんのレスという客観性w。
まぁ、お前自身が匿名での発信だからそもそも信頼性には欠けるんだけど。
だからこそ事実といって提示する事柄には信用に足る根拠が欲しいな。

>>294

>がいしゅつ、の事実を理解できないアホがいるから苦労してるｗ

>>270,>>283,>>287のどれが？

>>297
ネットの情報にどれだけ期待してんだかｗ
結局さ、おまえおれに情報恵んでくれ、って言ってる乞食と一緒なんだが、自覚してる？ｗ
>>298
２８３

>>299
また妄想爆発か。(笑)

>>300
何度その言葉を聞いた事でしょｗ
どこら辺が妄想だかは、勿論言えないんでしょうね？ｗ

おれ？俺はもうマスターが三段だったって知ってるよ。
同じことを何回も言うなよ。
指導員、師範への憧れの話、合気会時代の道場の話、技術もカスの話、マスターは達人と呼ばれたい話、これらはどうするんだよ。

>>301
>どこら辺が妄想だかは、勿論言えないんでしょうね？ｗ

言えるぞ。

>>283は確実に俺が、「合気会三段で辞めた」って事実を理解している。
間違いない。

>>302
何回も言わすなｗ
それと「技術もカス」なんて言ったことぁねーぞ
その他は推察って言ってんだが、なんで同じ事を何度も言わす？

あれ？技術はクソだったかな？

>>303
だから何？　２８３がそれを知ってたら
なんでおれが妄想全開になるわけ？

>>304
早く新しい資料出せや。

>>305
クソも言ってねーよｗ
はじめからおれは、宗家の実力や技術は「興味ない」し「知らない」と言ってる

>>306

292 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/18(土) 00:47:00 ID:+SRjj3Dp0
>>291
>がいしゅつ、の事実を理解できないアホがいるから苦労してるｗ

どこに？

294 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/18(土) 00:49:29 ID:San24CWg0
>>292
tnePsJZ/O

298 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/18(土) 00:52:23 ID:+SRjj3Dp0
>>294

>がいしゅつ、の事実を理解できないアホがいるから苦労してるｗ

>>270,>>283,>>287のどれが？

299 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/18(土) 00:57:07 ID:San24CWg0
>>298
２８３

>>307
せかすな！

>>310
なんでやねん？

>>309
つまらん絡みよのう・・

あのなtnePsJZ/O がおれの情報は客観性は穴だらけ、と言うから
客観的な事実を述べてると「合気会三段」を持ち出したんだろ。
その事実をtnePsJZ/Oが知っていようと、いまいと「客観性」が問題なんだから
関係ないだろ？
理解できたか？

>>311
おれの自由じゃん？

>>312
穴でないのはそれだけなんか？
他に無いんか？

>>314
これが一番分かりやすいじゃん？
ってかさ、「相対する者」を作りたいのは分かるが
絡みがヘタだぞｗ

74 名無しさん＠一本勝ち 2007/08/17(金) 18:04:55 ID:X9dQYV7i0
イケイケワンワンは要するに煽る為にこの板に粘着しているのかな？

76 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 18:11:47 ID:sNbiiDtI0
>>74
違うよ。
武壇スレでデカイ顔してる合気道のおっさんの事をハッキリさせときたいのさ
技術や実力までは検証出来ないが、プロフィールは調べられるだろ？
宗家の事を判断する客観的資料を作っときたいんだ。

89 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 18:51:16 ID:sNbiiDtI0
公平な情報を、宗家にちょっと興味を持った人の為にまとめようとしてんだよ
合気道三段って情報だけでも「あ、もうコイツの話聞かなくていーや」って判断する奴だっているだろーよｗ

例えば10個、これは事実だと言ったことがあって一つしか事実じゃなかったら穴だらけって言われてもしょうがないだろ？

>>315
穴だらけという言葉の意味、わかってるか？
自分で選んだ一箇所についてここは穴が開いてないと主張してもしゃあないやろが。(笑)

またコピペかよｗ
しかも何が言いたいのかよくわからんぞ。
もしかして絡まれるのは慣れてるが、絡むのは慣れてないとか？ｗ
ウブじゃのぉｗ

あのな、資料は作ってやっからよ。
面白くて読みやすい奴をさ。
そんとき絡め無理すんなｗ

>>319
お前の目的はこれやろ？


マスターを追い出してこのスレを正常化するワン！
関羽にも噛み付くワン！
劉月侠と関羽の関係なんか知らないワン！
劉月侠の弟子だろうと気に入らなきゃ噛み付くワン！

劉さんがどんなスレを正常と考えようと関係ないワン！
俺が正常と思う姿が正常なんだワン！

劉さん、武壇スレは俺が守るワン！

池ワンの勝ち。

>>317>>318
おれが他に「事実だ」って言った事１０個挙げてみ？

ってか、頭の程度がそっくりだな、おまえらｗ

合気道元三段という事実なんてものが明らかにされたくらいで、俺が武壇スレに常駐するのが止まるのか？
そんなもん、ほｔんどの武壇スレコテが知ってることやで。

>>320
目的っていうか、そういう指針だね。
>>321
ありがとさん

>>322
>おれが他に「事実だ」って言った事１０個挙げてみ？


248 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 19:28:38 ID:sNbiiDtI0
>>247
では、後はいーんじゃね？
合気会の師範が４段からってのも事実だろうし
その他はおれの客観的事実と推察だからね

254 名無しさん＠一本勝ち 2007/08/17(金) 19:42:36 ID:7rLIYzJLO
＞248
事実と推察を並列したら、読む人間が混乱するだろ。
はじめて読む奴が、ここまでが事実でここからはワンワンの推察だって
どうやって判断すんだ。

268 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/18(土) 00:07:10 ID:San24CWg0
>>254
そうか？そんなに難しい文章じゃないと思うがな。事実とおれの推察は読めば分かると思うが。
ただ、宗家のプロフィールまとめる時には「事実」「噂」「推察」などハッキリ分けて書いておこう。

>>323
武壇スレのコテは知ってるかもしれんが、新たに武板に来た人は知らんだろｗ
宗家の商売にとって、宗家の客観的事実はプラスになるか、マイナスになるか、どっちだろうね？

>>325
だから早く１０個あげてみろよｗ
何意味不明なコピペ貼ってんだ？ｗ

もう一時間半、経ってるぞ。
そんなに難しい文章じゃないし、事実と推察は読めば分かるほどなんやろ？

>>326
>新たに武板に来た人は知らんだろｗ

武壇スレから俺を追い出すことと関係あんのか？

>>327
>だから早く１０個あげてみろよｗ

あげられへんねやろが。(笑)

254 名無しさん＠一本勝ち 2007/08/17(金) 19:42:36 ID:7rLIYzJLO
＞248
事実と推察を並列したら、読む人間が混乱するだろ。
はじめて読む奴が、ここまでが事実でここからはワンワンの推察だって
どうやって判断すんだ。

>>328
絡みヘタｗ
何から一時間半経ってんの？時間制限されるような質問されてたっけ？
それより早く、おれが言ってる客観的事実を１０個挙げてみ？

＞武壇スレから俺を追い出すことと関係あんのか？
もしマイナスなら、嫌がるんじゃないかと思ってねｗ　どうよ？

>>329
アホ！「おまえらが」
おれの「客観的事実」は
「穴だらけ」って言ったんじゃねーか！
で、あるなら「穴だらけ」である、おれの「客観的事実」を
挙げるのは、おまえらだろうが！
推察か事実か判断出来ないのに、何で「客観的事実」がおまえらに分かるんだよアホ
分かりもしない「客観的事実」が「穴だらけ」ってのはどういう理屈だ？
おまえら、ほんと頭大丈夫か？

http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1185923599/756

ではこう書いてる。
>>744
＞合気道の実力は以下の総合力です。

＞１．カッコいい演武ができる。
＞２．強烈な技を掛けることができる。
＞３．手品ッポイ不思議なことができる。
＞４．段の数。

宗家の場合１は出来ない。２も出来ない。３も出来ない。４は・・・どうなんだろ？
おれは５に「口の巧さ」が来ると思うんだが、それもヘタだしな宗家

手を取ったこともないのにわかるのかと突っ込まれた返事が↓

http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1185923599/762

>>760
動画見たけど？ああ、全部見た訳じゃないからカッコイイ演舞もしてんのかもしれんね

同じく強烈な技も、手品っぽい不思議な事も・・
ただ、おれが見た限りじゃカスだったってだけさｗ　

例えばって言葉の意味わかる？

>>331
>アホ！「おまえらが」
>おれの「客観的事実」は
>「穴だらけ」って言ったんじゃねーか！

おまえらって誰と誰のことや？

>>332
犬コロにも粘着なファンがいてるねんなあ・・・

>>332
ｗ　おまえスゲーな！
マメな奴だな〜。そういや、確かにそういうレスしてたわｗ　すっかり忘れてた。
ま、でもそれはそんとき動画見た感想だから気にすんな。
推察のカテゴリーだな。

それと、そんときは満足に見てなかったけど、最近動画見たら結構面白かったよ。
手品っぽい事は出来る事はわかった。
カッコイイ・・ってのはまだ見てないけどなｗ

68 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/17(金) 17:19:21 ID:9YMIvM0c0
しかし、よく知りもせんことまで先走ってペラペラ喋るやっちゃの。
つい先日までのイケワンの思い込みと勇み足ぶりを見てたら、「人のふり見て我がふり直そう」と思うはずやが。(笑)

73 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 18:00:43 ID:sNbiiDtI0
>>68
思い込みと勇み足じゃねーだろｗ
「合気会の理事長との反目によって三段（師範の資格は四段から）で辞め、自分で流派を作って教えだした」
細かい事はともかくとして、おれが最初から言ってたとーりじゃねーかよ。



やっぱ、喋り過ぎはいかんのう。

>>333
何が言いたいのかわからん。
会話する気あるなら、わかりやすく書いてくれ。
>>334
tnePsJZ/O と宗家
>>335
傷つくぞｗ

>>337
どこら辺が喋りすぎ？

>>338
>と宗家

どこや？

>>340
なにがや？

>>339
http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1187020635/

>>342
おれは宗家の親じゃないんだからさ。
宗家の言いたい事を察してやれんのよ。

言いたい事はハッキリ言おうぜ！ｗ

>>343
>宗家の言いたい事を察してやれんのよ。

それでええやんけ。

だから無理して絡むなってｗ

http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1187277187/20-49

＞宗家
壊れちゃった？

87 名無しさん＠一本勝ち sage 2007/08/17(金) 18:47:49 ID:u6UU7nAx0
最終的にイケワンはどうしたいんだ

88 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/17(金) 18:48:39 ID:9YMIvM0c0
>>87
http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1187020635/1

89 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 18:51:16 ID:sNbiiDtI0
>>86
自惚れんなｗ
そこまで興味持つ奴がそうそういるかいｗ
ってか、ブログなんぞ宗家の言い分が載ってるだけじゃねーか
公平な情報を、宗家にちょっと興味を持った人の為にまとめようとしてんだよ
合気道三段って情報だけでも「あ、もうコイツの話聞かなくていーや」って判断する奴だっているだろーよｗ

90 名無しさん＠一本勝ち 2007/08/17(金) 18:52:06 ID:X9dQYV7i0
イケワン、武道も合気道もどうでもよくてただ固定にかまってもらいたいだけにしか見えない。

>>347
また妄想か？
それとも願望か？

＞宗家
よくわからんが
コピペはやめとこうぜ。
評判悪いぞ、それ

これだけ武壇スレのために頑張ってるイケワンに、武壇メンバーは誰も応援してやらんのか？

>>350
>評判悪いぞ、それ

誰に？

＞宗家
酔ってんの？
なんか怖いぞおい！

お前のあのコピペな、お前はあれを武板初心者に見せて
マスターへの理解を促したいんだろ。
初めて読んだ奴は「事実か推察か判断できない」から、書かれていることを
全部事実かもしれないと思うわけだ。

マスターは指導員師範にあこがれてる、とか達人と呼ばれたいと思ってトリをつけた、とか
技術は大したことない（修めてないから）とかそういうののことな。

もし書きたいなら以下のようなのをお勧めする。

「俺の知ってる事実は『マスターは合気会の理事と反目して3段でやめて（師範は4段から）流派を作った人です。自分は合気道のことは知らないし興味ないので技術的なことはわかりません』」

（吉野愛氣塾のことも知らないわけだし、客観的とはいえないがな。
あくまで俺が知ってる範囲での事実はってだけ。）

以下俺の妄想だが、と断って達人云々を述べればよい。
仕上げに発言に責任は持たない（実際に連絡は取れません、言いっ放しです）と宣言すれば完璧。

>>352
あ〜武壇の桃山だっけ？とか忍猿さんとか
あと、名無しにも何回か言われた事があるような・・

>>355
桃山？忍猿？
それがどないしてん？

>あと、名無しにも何回か言われた事があるような・・

そんなん屁やろ。

>>354
粘着ファン乙ｗ
>>356
わかったわかった！
おれが悪かったよ。
もう止めるよ。

俺は俺の立場ちゅうもんをわきまえて書いてるしコピペもしとる。
犬コロとはちゃうんや。

>>357
>もう止めるよ。

何をや？

>>358
だから絡むのをさ、止めるよ。

ゴルワァ(｀O´)　イケワン
ハジメちゃんを孤立させるな。
絡んであげなよ。

アホ犬の負け！

>>361
http://www.youtube.com/watch?v=pJfwiXH8gF4&mode=related&search=

>>361
コレ食わせろ
http://cas.bellarmine.edu/tietjen/Fun%20Stuff/fun_wi5a.jpg

もしくはコレ
http://cas.bellarmine.edu/tietjen/images/worms2.jpg

>>361
騒音おばさんことＡさんは７月２０日付けで奈良刑務所より出所しました。
この事件はＡさんの隣人Ｓ夫妻がＡさんに創価学会へ入会勧誘から始まりました
Ａ氏が入会を断った所、Ｓ夫妻による嫌がらせが始まりました。
Ａ宅の夫・娘２人・息子が遺伝的な病気で入退院を繰り返しているにもかかわらず
Ｓ夫妻は構わず庭に強照度の照明機具を設置したり、高感度監視カメラによる
Ａ氏のプライバシー監視を続けました。
さすがに重度の患者が家にいるＡ氏は照明について照度を下げるようＳ夫妻に
要請しましたがＳ夫妻が嫌がらせと誤解しビデオカメラによる監視が始まりました。
その後Ａ氏の娘２人は立て続けに亡くなりました。
Ａ氏の夫と息子は現在闘病中です。
Ａ氏はＳ夫妻の監視行為について独特な方法で抗議活動を行ったところ
Ｓ夫妻は逆上し裁判争いになりました。

なんだ、結局マスターの勝ちかw
負け犬は尻尾巻いて逃げるか。半端にやるなら最初から絡むな。

本数が減ってる上に
ダイヤも遅れてる orz
会社間に合うかな・・・

>>366
俺もカキウチのせいで一本乗り遅れた。
草間はん上走っとるやろか？

東海道本線が遅れてるだけみたいですよ

　早安。ここんとこ多忙であったがようやく一段落しますたわい。

　いつもチェックしてる大内八極拳のＨＰやが、金立言先生のむかしの・・・
つまり侍衛官時代の写真が多数ＵＰされてる。
一部はすでに公開されてるもんやが、やはり実際に蒋経國といっしょに写真に
収まってるのを見るとなんともいえん厳粛な気分になるな。
やっぱこうでないとね！大内八極拳ＨＰは！

　蒋経國総統は父親の蒋介石総統とはちがって、台湾各地を遊歴しては庶民と接し
外来政権である國民党のキツいイメージを和らげようと努力してはった。
それが最終的にこんにちの台湾の民主化につながるわけやが、護衛する金先生たち
は大変やったようや。
警察やの軍隊やのの一個小隊でも動員すれば警備はラクやが、それではせっかく庶
民的イメージを訴えようとしてる蒋経國の狙いが台無しになるし、かといってやは
りどこでどんなヤツが攻撃を仕掛けてこないとも限らない。
極めて少人数で、しかも非常に突発事態の起こりやすい地方で警護をせんならんわ
けやから、金先生も「ヘトヘトになった・・・」と述懐してはる。

＞関羽
うるせー！
>>365
偉そうにぬかすなカス

関羽はんは「師範」やったっけ？

>>372
近々取ります。
ひと月後には

>>371
アホ犬！
人が総括したったのに何やその言い草は？
犬でも一宿一飯の恩義を忘れへんゆうのに。
アホ犬は犬以下やな！

>>373
無理

＞関羽
総括せんでいい！黙ってろ！

　侍衛時代の金立言先生というのは全然休みらしい休みがなかったらしい。

　ＳＰといっても要するにポリスつまり警官なんやから非番とかそういうんは本来当然
あるはずなんやが、やはり総統直属の侍衛となるとそんなもんはあってないようなもん
やったそうな。
そのむかし・・・蒋経國時代は晩年にはだいぶ民主化が進んだとはいえ、そこはあくま
でも「専制独裁国家」。
反政府活動なんぞやらかそうもんなら容赦なく監獄にブチ込まれたし（現在の民進党＝
陳水扁総統の所属する台湾の与党はこの時代なんと“非合法政党”であった）、事実か
なりの数の反政府人士が正当な裁判など無視で闇から闇に葬られてる。
こ〜いう時代背景があるからな。総統の侍衛なんて休暇をとる権利やのヘチマやのなかった
わけよ。命令は絶対で、召集があれば休みやろうと夜中やろうと駆けつけなあかん。

そして無辜の民を八極拳で始末しましたとさ

　しかも前述したように蒋経國総統は地方の辺鄙な田舎町なんかにわざわざ出かけようとする。
台北市内の警備しやすいところで公式行事とかばっかなら侍衛以外の警備陣も配置しやすいし
警護もラクやが、こういったところではそうもいかん。
さらに決定的なのは予定がしょっちゅう変更になるってこと。
ちょっと考えればわかると思うが、ボディガードにとって警護すべき人物の予定外の行動という
のは非常に難儀なことなんよな。
本来ボディガードというのはあらかじめ示された予定の行動を十二分に検討したうえで警護計画
をたて不測の事態を未然に防ぐ・・・っていうんが仕事なわけやが、予定がコロコロ変わるとも
うホンマにイザとなれば自分の身体を楯にするっていうんしか残されてないわけや。
金立言先生たちの緊張感たるやそ〜ぞ〜を絶するものがある。
それにしてもアメリカで狙撃されて重傷を負った・・・なんて経験もあるのに（この事件がキッカケ
で侍衛の制度ができた）蒋経國総統も懲りんというか・・・（笑

>>376
総括のすくつ
アホ犬

＞関羽
黙れっての！エア空手
踊りの師範頑張れよｗ

　私の師匠は金先生より６，７歳年下やが、軍や公安警察に所属してた関係もあって
侍衛官に奉職って話もあったそうや。ただ結局侍衛にはならんかった。
私がその理由を訊くと「あの仕事は名誉だが、とにかく自分の自由というのは一切ない。
当時私は両親が入退院を繰り返しており、家庭の事情からとても勤められないと思ったのだ」
と言うてはった。「忠ならんと欲すれば孝ならず」やな。
師匠が侍衛をやってれば現在の我々にとっては大変な誇りやが、そのかわり師匠と知りあうこと
もなかったやろう。
侍衛にならず鍼灸師をやってたおかげで私は師匠と出会うことができたんやもんね（笑

八極拳の人体実験出来ずに残念

　こんな侍衛の生活で誰がいちばん苦労するかといえば・・・それは奥さんやな。
台湾総統府に限らず世界のどこでもＳＰとか特殊部隊とかは家族にすら仕事のことは
話さない（話してはいけない）もんやが、金先生も例に漏れず出かけるときにも行き先
とかいつ帰るかとかまったく奥さんには告げなかったそうや。
「私が帰宅すると家内は『昨夜テレビのニュースであなたを見たわ。今度は南部に行って
たのね？』といった調子でしたｗ」なんて、金先生は雑誌のインタビューに応えてはる（笑

アホ犬の合いの手は間抜けに見える件について！

「私が帰宅すると家内は『昨夜テレビのニュースであなたを見たわ。民主化を求めて蒋経國総統に
抗議した人を叩きのめしてたのね？』といった調子でしたｗ」

　奥さんはじめ家族にこんなふうに散々苦労かけたもんやから・・・それでいまになって
ＨＰにお孫さんのカラオケの動画なんかＵＰするんかもしれんな。
若い頃こ〜いう生活を送ってた人ほど歳とると家族・・・とくに孫なんかは目に入れても
痛くないほどかわいがったりするもんや。
台湾のラストサムライ・金立言先生マンセ〜ッ！（笑

＞関羽
おまえはどう思うよ？独裁者につく武術家をさ

多くの人間の悲劇に手を貸して築き上げた栄達
家族に囲まれ幸せな晩年

ま、これが人生だろうな。　だがサムライではない、バカにすんな

劉さんに相手にされないから遂にｷｬﾝｷｬﾝ吠え出したかバカ犬はW

>>390
それがイケワンルール。>>1

>>389
チラシの裏に書け

お前ら落書きすんなボケ！

サムライは独裁者につくもんやろ(笑)

こういう現実を直視しろ！
http://www.youtube.com/watch?v=RNSSAhGvz8s

>>388
例え独裁者であろうと民衆であろうと、その人に望まれれば武を以て助ける。
武人とはそういうものだ。
そこにはイデオロギーも何もない。

>>388
蒋経國は独裁者じゃねーだろ。北の金ちゃんと一緒にすんな。
そんなの言い出したら、八卦掌の董海川以下も誉められた立場じゃねーじゃん。
征服王朝の皇帝を漢民族のクセに、男根喪失して守ったんだろ。

武人というか人として終わってるよな。
自律思考を欠いている。>>396

まあそんなだから中堅の近代化はいつまでたっても実現できないんだろうな。

中堅の近代化ってどんなこと？

四百

組織、育成、技術など各方面において時代の進歩についていくということだな。
具体的に言えばムエタイの牙城にどれだけ迫れるか、ということだろうな。

もっと具体的に言えば、実力のある統括組織の発足、
若い指導者をムエタイ、キック、ボクシングなどの先進格闘技に入門させて、
正しいミット打ちから習得させる、
ことなどが挙げられるだろうな。

>>401
>具体的に言えばムエタイの牙城にどれだけ迫れるか、ということだろうな。

中堅以外に迫れてるものとは何？

キックと一部のフルコン空手。

面倒やから中堅なんかやめてムエタイやりゃあええと思うなあ。
それよっか、総合格闘技やるほうがええと思うぞ。

＞面倒やから

この部分で既に思考停止してるよな。だから>>398って言ってるんだけどな。
初めに戻っちゃったな。

>>398
武人が自分で考えて政治やったらロクな事がない。
歴史をミロ！

>>406
歴史は飼い主は選ぶべしと教えているな。
独裁者につく法はないわな。

>>405
>この部分で既に思考停止してるよな。だから>>398って言ってるんだけどな。

中堅でもない俺に言われてもなあ。
お前、アホ？

>>408
アホにアホっていわれちった！

>>405
何にでもくいつくなダボハゼ

>>410
語彙が貧弱だな。どこでも言うことはおんなじ。

>>409
かわいそうになあ。

>>411
お前がどこにでもいそうなアホやから仕方がない。
もっと独自性をだせ！

自分があほであることを受け入れられないと人生つらいよ

>>390
前からキャンキャン吠えてたわいｗ
おれは劉さんの武術を認めてはいるが、その意見まで賛成って訳ではない。
おまえのようなカスは「おえらい人」が言ってる事ならなんでも賛成なんだろうけどよｗ
>>392
おまえがなｗ
>>394
底が浅いぞ
>>396
だから、その事についてどう思うか？って言ってんだよ。
正邪の区別なく力を振るうものが武人の真の姿か？って聞いてんだ。
>>397
一党独裁の首領だろ。どこが独裁者じゃねーってんだ？
八卦掌については、その通りかもしれん。　だから、別に誰も自慢してねーだろ
>>398
うん、そうだな。
>>406
アホ誰が政治やれって言ったよ？自分の持ってる力をどう使うか、って事は人間だったら誰でも考えなきゃ
ならんことだろうが！

>>415
アホ犬。
まとめてレスしたらジャック丸出しやんけ！
アホ！

>>415
>おれは劉さんの武術を認めてはいる

会ったことあんのか？

＞関羽
だからジャックって誰だボケ！
そんな奴は知らんわい！
しつこいぞ、エア空手！
くだらねー妄想吐く前に、おれの質問に答えてみいやドアホ！！

>>417
会った事ないよ。

>>417
マスター。
アホ犬は劉月侠にメールもできんジャックなんやで。
無理無理！
アホ犬やから。

>>418
せやからお前がジャック。
アホ犬！

＞関羽
おまえしつこいな〜
字読めねーのか？
エア空手だろ、おまえ。頭打ってるわけでもないのに、なんでそんなに頭悪いんだ？
お、すくつコラ！
答えてみ？ああ

>>418
ちゃんと質問してみろ。
アホ犬！

>>422
アホ、アホ、アホのアホ犬！
これはアホの坂田のメロディーで歌ってくらはい。

＞関羽
>>415に書いてるだろーがボケ！
マジで字が読めねーのか？おおコラ
＞正邪の区別なく力を振るうものが武人の真の姿か？

＞アホ誰が政治やれって言ったよ？自分の持ってる力をどう使うか、って事は人間だったら誰でも考えなきゃ
＞ならんことだろうが！

答えてみろ、すくつ！

>>425
お前の質問にちゃんと答え書いてあるがな！
？取れ！
アホ犬！

＞関羽
どこに書いてるんだよカス！
コラすくつ！ちゃんと答えてみいやコラ！

>>427
よく読め。
お前が書いた質問だろ？
自分の質問が分からんくらいアホか？
アホ犬！

＞関羽
答えてねーじゃねーか！
「どこに書いてるんだ？」って質問すら、まともに答えられねーのかカス！

>>429
>415に書いてある。
アホ犬！

かくしてアホ犬ことジャックは自分の質問を読み返すのであった。

ハァ？４１５のどこに書いてるんだよ？
だいたい４１５はおれが書いたレスだろうがボケ！
おまえに対する質問は書いてても、おまえの答えが書いてるわけねーだろうが！おおコラ

アンカーかコピペで質問の答え書いてみろや、すくつコラ
出来ねーんだろエア空手ｗ

膝を痛めたかな？と思い、ランニングは控えていたが、友人に誘われて格闘技系エアロビクスをやってみた
でも、ビリーズ・ブートキャンプじゃありませんよｗ
膝に無理がかからないようにと思っていたが、次第にヒートアップ！
気がついたら、膝の痛みはなくなっていました・・・？
何だったんだろうと思いつつ、人体の不思議ってヤツか。これが
なんて思った今日の午後ですたｗ

>>432
アホ犬にも分かるように書いてやるか。
質問から｢か？｣をとるんだな！

帰りの電車も遅れてる
なんちゅうラテン系な路線や

>>436
ラテン天国！

＞関羽
糞ボケ！答えてねーじゃねーか糞が！
「か？」で質問してんだから、おまえが答えるべきは「イエスかノー」だろ
どこで「イエスかノー」を答えたよアホ！

で、結局「正邪の区別なく力を振るうのが武人」ってのは、おまえの師匠も同じ考えなのか？
そして、おまえの流派の考え方でもあるわけか？
答えられるかエア空手？

>>438
質問には答え方までは指示してなかったはず！

劉さんがどんなスレを正常と考えようと関係ないワン！
俺が正常と思う姿が正常なんだワン！

＞関羽
そりゃもういいっての！
４３９の質問答えられるか？

>>439
やっとわかったか！
相当アホやな！
やはりアホ犬！

>>441
マスターはどう思う？正邪の区別なく力を振るうのが武人について

>>439
それと俺個人の考え方やから。

＞関羽
おまえほどアホじゃねーよ、すくつ
アホが人様の事アホアホいっとらんと、質問に答えてみ？コラ

＞関羽
おまえ個人の考えか、で、それをおまえの師匠や弟子に語ることが出来るのか？おお、コラ

武人は上の命令に従うだけ。

>>437
＞ ラテン天国！

蒸し暑い夜は
ラテンでヨタるのが格好ええですね

草間さん
お疲れ様です
早く草間さんのヌードが見たいです（≧▽≦）

＞関羽
誰がそんな寝言きいたよ？ｗ
その糞みたいな考えを、おまえの師匠や弟子に語ってみせる事が出来るのか？って聞いてんだ。

>>449
アマでヨタるのは格好悪い。

>>447
語ってますが、アホ犬！

>>451
出来るつ〜か、そんな仕事やろ。(笑)

>>448
まさに

>>454
正邪の区別なく力を振るうのが武人って弟子に語るのが関羽の仕事？

傭兵ヨーダ

>>456
またアホなことを。(笑)

＞関羽
語ってんのかｗ
さすがエア空手、踊りながらそんな妄想語ってんだなｗ

おまえバッカじゃねーの？ｗ

>>450
道わかる？

>>460
微妙

>>456
迷いこそが命とり

青臭い正義感持ってるところといい、犬はジャックと
似てるな。

俺は日本武道のイデオロギーや精神論が嫌で
中国武術に走ったから、そういう青臭い話は
興味ないっつーか、馬鹿だなとしか思わん。

気に入らない弱そうな馬鹿がいれば理由つけてぶっ飛ばすし、
気に入らなくても自分より強そうなら何もしない。

当たり前の話。

関羽おまえ糸東流だっけか。
今度師範になる、ってくらいだから上の方だよな？
そんな立場の人間が「正邪の区別なく力を振るうのが武人」なんて弟子に教えてんだなｗ
どこまで腐った流派よ、それ

イケワンのアホぶりにも飽きて来たのう。

>>452
＞ アマでヨタるのは格好悪い。

ヨタるのはオケなんですよ
イキるのはＮＧですけど

真の姿とか正邪とか、書いてて恥ずかしくないのでせうか

日本も徴兵制が必要やで。

>>463
青臭い正義感ｗ
アホかおまえは。

普通の人間でも、自分の力を使う時は「良い、悪い」くらい考えるわ
おまえは何やってもクズだって事だけの話

>>466
そんな奴にはパチキやで。

>>467
ｗずいぶん繊細なんだな

妄想は減るやうな

>>468
先ずは45歳前後の中年から徴兵

>>473
それがええ。

>>464
まあな、うちはあんまりきれい事並べない流派だからなぁ！
俺みたいなんでも居心地いい場所だわ。
俺みたいなんは少ないとは思うがな！
アホ犬ももっと社会経験せいよ！

>>461
＞ 微妙

ネットてルートマップ見てもあかん？

＞関羽
おまえよログは残るんだから、あんまアホな事は言わない方がいいぞ。
「すくつ」でさえ、これからずっと言われるだろうからな。
糸東流の師範は「正邪の区別なく力を振るうのが武人という考えで、それを弟子にも語ってる」ってログはずっと残るんだぞ。

師範ぢゃないと書いてある

＞関羽
なにが、きれい事だｗ　
おまえみたいなファンタジーしか言わないような戯言じゃねーかｗ
悪ぶるなカスｗ

>>470
＞ そんな奴にはパチキやで。

ヨタってる分には
そっとしといてもらえますよ

>>477
>ってログはずっと残るんだぞ。

どこにや？(笑)

>>478
もうすぐなると書いてる。
さすが繊細だなｗ
ちっちゃい事に気がまわることだｗ

発言が全て自分に返る

>>477
それはアホ犬の妄想。

＞関羽
だといいがなｗすくつ

へぇーっ。
みんな残るんだ。
だったら武壇スレも過去のんみんな見られるんだ。

>>476
たぶん大丈夫（゜-^*）/~

＞関羽
ガキ口調だなｗ
おまえにピッタリだ

　　　　　　　　　　　　　　　_ノ(
　　　　　　　　　　　　　　　　,､-――ｰ-- ､___,　て
　　　　　　　　 　 　 　// ／　　　__,ノノﾉ､ 　く　　(
　　　　　　　　　　　　　 /　　　／ ､_,　　 从 ｜
　　　　　　　　　　 　 　//ｌ/　/ o=,､　　''､!| l|ノ i |l
　　　　　　　　　　　　 ｲ | ｌ|イ!　　 ｀' ,　l;;ﾒ川l ,,
　　　　　　　　　　　　　!ｌ川 ﾉ|　"　(｀ヽ　"川　　"''ｰ- ､,, ＿　　　　　
　　　 　 　　 　 　ﾓﾐ 　 ﾉVl|ﾊﾄ､_　　｀´　ノﾉﾉ　　　　　　 |　 ￣｀l
　　　　 　 　 　 　 　ﾓﾐ 　 　 ノﾉ　 _　'´⌒ヽ ,-､ 　 　 　 |　　　　|
　　　　　　　　　 /　/　 ｎノ´　　 ´　　　　　l´)_,ヽ　　　 .|　　　　|
　　　　 　 　　 　|　l 　l´ ） 　 　 :r;:　　Y　　ﾉ 　/　　　　|　　　　|　　　
.　　　ズッ 　　　　　　 `/ 　　ﾞ 　　　　 |　/　　/●　　　|　　　　|
.　　　　　　　ズッ 　／/　　　　 ／￣｀ヽ　　 /　　　 　/　　　　|
　　　　　 ＿＿　／　/　'　　 ／　　　　　ヽノ　/// 　/　　　　/
　　　／´　　　 ￣￣'　　　 ´　　l⌒l　　　　ヽ　　　 /＿　　　/
　 ／　　　　　　//　lλ '　　　 　ヽ　＼　　　ヽー''"　　_) 　/
　　　　　　ﾉー----/::::,'､_　　 _,ノ　`ー｀ヽ　　ヽ―''"´　　/
　　　　／', 　｀''‐- |::ﾉ(| ﾟ。￣///　　　　（　　　＼　ヾ ／
　　／ 　／｀)　　　'､:::: ''‐- ､,,　　　　　／ ｀ヽ､つ_)　l　|
　　　　　 ／ 　　　 u`"　//　　"'' ヽ／　　　　　／　ﾉ ﾉ
　　　　　　　 ｀'' - ､,,　J 　　ｒ‐､ 　　',　　 　　／
　　　　　　　　　　　　"'' - /　 /　　 ',　　 ／　　　ズッ

そもそも武に正邪の別はない。
だから武は軽々に用いるものではない。
ましてや人が正邪を判定するなどおこがましいものだ。
ゆえに武人は神仏に帰依する。
過ちを起こさぬ為。
過ちを悔いるため。

>>477
でも真面目な話、個人的な正義感で
会社の総意に反するような発言したら
社会人としても駄目だろ？

汚いことだろうが人の道に外れてようが、
個人的な感情を挟まずに、法に触れない
範囲内ギリギリまで頑張るのが立派な
社会人だと思うけどな。

何が正義かなんて立場によって変わる
もんだ。そんなもんにこだわれるような
ら、よっぽど温い環境にいるってことだろ。

＞関羽
慌ててフォローｗ
陳腐な言い訳乙

イケワンにはわからんやろけどな。(笑)

>>491
落ちる。
レスは後ほど

アホ犬にはウチの開祖の道歌をおしえてやろう。

強めきて行き当たるをば下手と言う
毬に柳を上手とぞ言う。 摩文仁賢和

もっと大人としての自覚を持って２ちゃんねるに挑めよな。

>>495
騒音おばさんことＡさんは７月２０日付けで奈良刑務所より出所しました。
この事件はＡさんの隣人Ｓ夫妻がＡさんに創価学会へ入会勧誘から始まりました
Ａ氏が入会を断った所、Ｓ夫妻による嫌がらせが始まりました。
Ａ宅の夫・娘２人・息子が遺伝的な病気で入退院を繰り返しているにもかかわらず
Ｓ夫妻は構わず庭に強照度の照明機具を設置したり、高感度監視カメラによる
Ａ氏のプライバシー監視を続けました。
さすがに重度の患者が家にいるＡ氏は照明について照度を下げるようＳ夫妻に
要請しましたがＳ夫妻が嫌がらせと誤解しビデオカメラによる監視が始まりました。
その後Ａ氏の娘２人は立て続けに亡くなりました。
Ａ氏の夫と息子は現在闘病中です。
Ａ氏はＳ夫妻の監視行為について独特な方法で抗議活動を行ったところ
Ｓ夫妻は逆上し裁判争いになりました。

>>487
高速やからインターチェンジさえ
気をつけたら大丈夫やろね
名神の方が来やすいんちゃう

>>498
名神やと栗東に行かんとのれやんで名阪からの可能性大 銭が無いでひたすら25号からかも‥

>499
ずっと下道てちょっとしたラリーやな
事故らんように気を付けて

>>500
頭の毛だけは死守しますわ（ ^ー゜）b

>501
坊主も楽なんよ

>>495
時には断固たる態度が必要なときもあるよね。
例えば相続問題がそうだ。
風に吹かれた柳みたいにふらふらしてて、
後継者をはっきりさせずに亡くなって、
あとで兄弟同士の骨肉の争いを現出せしめた空手の先生がいたな。
確か摩文仁なんとか。

>>491
汚いことや人の道に外れたことは大抵法律違反です。

昔の話だけど俺は上から言われて違法な選挙活動に従事させられたことがある。
言われたことだけやって後は知らんぷりしたよ。
ギリギリまで頑張ろうという気はさらさらなかったな。
後で俺に命令した奴に事後報告したら、
「何の話？」と言われた。彼も深入りは避けたわけだね。

独裁体制に対して取るべき態度もこれと同じだね。
適当に付き合って深入りは避ける。
武力を貸すなどもってのほかだ。体制と心中する気があるなら別だけどね。
俺ならあんな不安定なシステムに協力するリスクは絶対に負わないね。

>>504
>武力を貸すなどもってのほかだ。

それ以前に武力ないやろ。(笑)

>>505
あっとゴメン。確かにそのとおりだね。
中国拳法の話だったのをすっかり忘れていた。これは失敬。

武術にきれいも汚いも、正義も悪もないだろうにw
人を突いたり蹴ったり投げたり関節決めたり剣や槍使って、人を壊す練習して人間性が向上するかよ！
松田留置センセも「武術界には下らん低俗な人の方が多かった。」
「人の精神性や強さや大らかさは生まれつきのものとわかった。」
「武術、武道は精神修養にならない。大人で武術を修める人は少なく、武術には小人が群がっている。」
ま、長い事いろいろ見てきた人の実感だろうな。
カッコつけて心にもない正義だの礼儀だの軽々しく言う奴ほど信用できないんだよ。特にネットでな。
拳法もただの術、道具。正も邪もねーよw

画廊？

留置が言うなｗ

>>491
＞でも真面目な話、個人的な正義感で
＞会社の総意に反するような発言したら
＞社会人としても駄目だろ？
社会人ではなく「会社人」（社畜）としてはダメだろうね。最近分かった「白い恋人」の賞味期限偽装事件にしても
１０年間も社畜たちは、その秘密を守りとおしたわけだ。だが、それは「社会人」としては間違った選択だった訳だ。
＞汚いことだろうが人の道に外れてようが、
＞個人的な感情を挟まずに、法に触れない
＞範囲内ギリギリまで頑張るのが立派な
＞社会人だと思うけどな。
社会人としては間違っている。だが、その行為が明らかにならなければ、そのような姿勢で社会に参加し続ける事も
可能だろう。だが、それが明らかになったとき、君は「社会人として正しい態度をとっただけだ」と世間に抗弁できるのか？
＞何が正義かなんて立場によって変わる
＞もんだ。そんなもんにこだわれるような
＞ら、よっぽど温い環境にいるってことだろ。
「立場によって変わる正義もある」が、その事を根拠に「普遍的な正義は存在しない」とは言えない。
「何が正しいか」を考える事なく、自分の欲得のみを根拠に行動を決定する者の事を普通の社会人は「クズ」と呼ぶ。

と、いうかさ。ぶっちゃけ君はそんなハードな環境にいるわけじゃないだろｗ　
悪ぶった方がカッコイイと思うのは正直かなりイタイぞｗ

>>510
騒音おばさんことＡさんは７月２０日付けで奈良刑務所より出所しました。
この事件はＡさんの隣人Ｓ夫妻がＡさんに創価学会へ入会勧誘から始まりました
Ａ氏が入会を断った所、Ｓ夫妻による嫌がらせが始まりました。
Ａ宅の夫・娘２人・息子が遺伝的な病気で入退院を繰り返しているにもかかわらず
Ｓ夫妻は構わず庭に強照度の照明機具を設置したり、高感度監視カメラによる
Ａ氏のプライバシー監視を続けました。
さすがに重度の患者が家にいるＡ氏は照明について照度を下げるようＳ夫妻に
要請しましたがＳ夫妻が嫌がらせと誤解しビデオカメラによる監視が始まりました。
その後Ａ氏の娘２人は立て続けに亡くなりました。
Ａ氏の夫と息子は現在闘病中です。
Ａ氏はＳ夫妻の監視行為について独特な方法で抗議活動を行ったところ
Ｓ夫妻は逆上し裁判争いになりました。

>>511
＞でも真面目な話、個人的な正義感で
＞会社の総意に反するような発言したら
＞社会人としても駄目だろ？
社会人ではなく「会社人」（社畜）としてはダメだろうね。最近分かった「白い恋人」の賞味期限偽装事件にしても
１０年間も社畜たちは、その秘密を守りとおしたわけだ。だが、それは「社会人」としては間違った選択だった訳だ。
＞汚いことだろうが人の道に外れてようが、
＞個人的な感情を挟まずに、法に触れない
＞範囲内ギリギリまで頑張るのが立派な
＞社会人だと思うけどな。
社会人としては間違っている。だが、その行為が明らかにならなければ、そのような姿勢で社会に参加し続ける事も
可能だろう。だが、それが明らかになったとき、君は「社会人として正しい態度をとっただけだ」と世間に抗弁できるのか？
＞何が正義かなんて立場によって変わる
＞もんだ。そんなもんにこだわれるような
＞ら、よっぽど温い環境にいるってことだろ。
「立場によって変わる正義もある」が、その事を根拠に「普遍的な正義は存在しない」とは言えない。
「何が正しいか」を考える事なく、自分の欲得のみを根拠に行動を決定する者の事を普通の社会人は「クズ」と呼ぶ。

と、いうかさ。ぶっちゃけ君はそんなハードな環境にいるわけじゃないだろｗ　
悪ぶった方がカッコイイと思うのは正直かなりイタイぞｗ

>イケワン
関羽が口先三寸の寸止めバカ一代だと思ってるんなら、
実際に会って稽古つけてもらえよ。

>>512
騒音おばさんことＡさんは７月２０日付けで奈良刑務所より出所しました。
この事件はＡさんの隣人Ｓ夫妻がＡさんに創価学会へ入会勧誘から始まりました
Ａ氏が入会を断った所、Ｓ夫妻による嫌がらせが始まりました。
Ａ宅の夫・娘２人・息子が遺伝的な病気で入退院を繰り返しているにもかかわらず
Ｓ夫妻は構わず庭に強照度の照明機具を設置したり、高感度監視カメラによる
Ａ氏のプライバシー監視を続けました。
さすがに重度の患者が家にいるＡ氏は照明について照度を下げるようＳ夫妻に
要請しましたがＳ夫妻が嫌がらせと誤解しビデオカメラによる監視が始まりました。
その後Ａ氏の娘２人は立て続けに亡くなりました。
Ａ氏の夫と息子は現在闘病中です。
Ａ氏はＳ夫妻の監視行為について独特な方法で抗議活動を行ったところ
Ｓ夫妻は逆上し裁判争いになりました。

>>511
武術にきれいも汚いも、正義も悪もないだろうにw
人を突いたり蹴ったり投げたり関節決めたり剣や槍使って、人を壊す練習して人間性が向上するかよ！
松田留置センセも「武術界には下らん低俗な人の方が多かった。」
「人の精神性や強さや大らかさは生まれつきのものとわかった。」
「武術、武道は精神修養にならない。大人で武術を修める人は少なく、武術には小人が群がっている。」
ま、長い事いろいろ見てきた人の実感だろうな。
カッコつけて心にもない正義だの礼儀だの軽々しく言う奴ほど信用できないんだよ。特にネットでな。
拳法もただの術、道具。正も邪もねーよw

劉さんがどんなスレを正常と考えようと関係ないワン！
俺が正常と思う姿が正常なんだワン！

劉さん、武壇スレは俺が守るワン！

>>495
寝言はおまえの弟子に聞かせてやれやｗ
>>507
アホはどうして読解力がないのだろう？
誰がそんな話してんだ？

人生の貴重な時間を使い、せっかく１スレ守っても、
次のスレが出来たら、また敵に浸食されちゃうわけですね。
常に武壇戦線を死守しなければならないｗ

>>513
＞関羽が口先三寸の寸止めバカ一代だと思ってるんなら
おまえがそう思ってんなら、おまえが会ってみりゃいーんじゃね？
バカかおまえはｗ

>>518
本気でそう思ってんならバカ全開だなｗ

>>520
なら試しに今から書き込みを辞めてみてくださいな。
それで、どちらが正しく、どちらがバカ全開かははっきりするでしょう。

例：ガンマン、画廊はあれだけ書いていたのに、書き込みが無くなったら誰も語らず存在感もゼロになった。

>>519
いつまでそうやって逃げ回るつもりだよw

>>522
犬コロやからしゃあないで。

>>521
ｗポイントはそこか？書き込み辞めるまでもなく証明されてるわｗ
>>522
おれがいつ、何に対して逃げたんだ？具体的に言ってみ？
名無しで最初っから逃げてるカスくんｗ

関羽はんの誘いから逃げてるんとちゃうんか？

>>512
お前みたいな甘いやつが語る正義なんて
糞の役にも立たないって言ってるんだよ。

アメリカに逆らうフランスと同じだよ。

正義を語るには力がないとな。力がない
正義は無価値だ。100の正義も、一発の
クラスター爆弾の前に沈黙する。

正義を通したきゃより大きな力を持つしかない。
理屈は現実に対しては無力だよ。

>>525
誘われてたっけ？覚えないけど、どっちにしろエア空手には興味ありませんので遠慮しておきます。
関羽の実力など、おれにとってどうでも良い事ですので

>>524
また出たよ、具体的にってw
まだわかんねーのか?
だからさ、リアルで会えよ、マスターや関羽と。

糞犬がこのまま誰とも会わずに姿を消すに一票。
ガンマンや画廊と同じくな。

>>527
お前はどうして関羽はんに粘着してるんやったっけ？

>>524
なるほど！確かにイケイケワンワンがバカ全開なのは証明されてますね。

>>527
どうでもいいなら絡むな犬頭w

>>526
＞お前みたいな甘いやつが語る正義なんて
＞糞の役にも立たないって言ってるんだよ。
別に役に立つ、立たないなんて話はしてないんだが・・してた？
＞アメリカに逆らうフランスと同じだよ。
唐突だなｗ
＞正義を語るには力がないとな。力がない
＞正義は無価値だ。100の正義も、一発の
＞クラスター爆弾の前に沈黙する。
驚くほど単純な考え方だな。
今現在のアラブ情勢を知ったうえで「沈黙」した、と思ってるわけかい？ｗ
＞正義を通したきゃより大きな力を持つしかない。
＞理屈は現実に対しては無力だよ。
君は勘違いしている。理屈も現実なんだよ。
現実は理屈を通さないと巧くいかないんだ。　
何も考えず長いものに巻かれるのを良しとする人にとっては受け入れがたいかもしれないけどね。

>>532
お前が社会経験皆無だというのはよくわかった。


あ、犬だから当たり前か。

>>528
具体的に言わんとわからんよ。おれはおまえの親じゃねーんだ。
なんでマスターや関羽に会わないといかんの？
具体的に書いてくれｗ

ところでマスターの方は、いっぺん会おうかって聞いた事あるよ
「興味ない」そうだ

クソ名無しは人様を動かそうとすんなよ。なんで自分でいかねーんだ？
その理由を書いてくれ。具体的にｗ
>>530
まだ言ってるｗよほどのバカだな「おまえは」ｗ
>>531
ああ、バカだからわからないんだねｗ
おれがいつ関羽の「実力」に文句つけた事がある？何に対して文句言ってるかもわからないほど
おまえはバカなんだなｗ

>>533
どういう根拠で分かったんだ？具体的に書いてみてくれｗ

バカは無理すんなｗ　駄々っ子のヒステリーはやめとけ、みっともない

>>534
>なんでマスターや関羽に会わないといかんの？

いかんことはないわな。
会うも逃げるも犬の自由やで。

>ところでマスターの方は、いっぺん会おうかって聞いた事あるよ
>「興味ない」そうだ

えっ？

>>534
答えはお前自身のレスの中にあるだろ。
自分が何書いてるのかもわかんねーのかw

>>535
屁理屈が現実世界でも通用すると考えてるからだよ、駄犬くん。

俺の場合は中拳に関係ない合気道で武壇アンチの人間が武壇スレにいるのが気に入らんかったそうやが、
関羽はんに対してはなんでやねん？

>>536
会うのも、会わないのも・・・でしょｗ

興味あんの？
>>537
関羽の真似かｗ　よほど自分の頭使うのが苦手とみえる
っていうか、結局おまえのレスは「具体的に書くことはできない」って事にしかならないんだが・・
バカだからわからなかった？ｗ

>>526
中二病丸出しだな。
一発のクラスター爆弾も100の有権者を黙らせることはできません。

大人になれ。

>>538
アホｗ　
＞屁理屈が現実世界でも通用すると考えてるからだよ
それはレスのどの箇所で、どういう理屈でそう思う、って事を書けつーてんだよ
ほんとに頭悪いな、おまえは
>>539
関羽は空手でしょ、しかもエアの方

どうやらイケイケワンワンは、書き込みを辞めると誰もイケイケワンワンの話題も出さず、気にも留めずに武壇スレが進行していくのが、心の奥底では理解できているみたいだ。
だからその現実を認めたくないが故に、書き込みを止めることが出来ない。

書き込みを止めて俺の書いた状態にならなければ、俺がバカでありイケイケワンワンの優位性が示されるのだがな。

それが出来ないのだから、イケイケワンワンは敗北者である。

518 名無しさん＠一本勝ち sage 2007/08/18(土) 23:49:42 ID:Qe8CRE/m0
人生の貴重な時間を使い、せっかく１スレ守っても、
次のスレが出来たら、また敵に浸食されちゃうわけですね。
常に武壇戦線を死守しなければならないｗ

↑
あっすまんｗ
イケイケワンワンが敵とする、マスタ−から、今まで１スレも守れてないなｗ

>>540
>興味あんの？

興味なんか関係あらへんやんけ。

>>542
>関羽は空手でしょ、しかもエアの方

だからなにや？

>>543
根本的なとこが間違ってるってのが、どーしてもわからんらしいなおまえはｗ
書けば書くほど自分のアホを証明してるんだがｗ

しかし・・「敗北者」ときたｗｗｗ大爆笑ｗｗｗ
おまえ、バカだなぁｗ

>>545
興味なければ、別に会う必要ないんじゃないの？

>>547
だから必要はないぞ。
必要がなかったらあかんのか？

>>548
必要がないのに会う事はないのでは？

犬コロは何の必要があってここに書き込んでるんや？

>>550
楽しいからかな

>>534
>ところでマスターの方は、いっぺん会おうかって聞いた事あるよ

会う必要があったんか？

楽しいと思ってたんかな？

>>552
あのときはね

>>541
アメリカにイラクの有権者が何できるんだよ。

クラスター爆弾は、イラクの有権者が選んだ
フセイン政権を潰したろ。

国家の内部の問題と、主権国家間の問題は
分けて考える必要がある。主権国家間の正義は、
最終的に武力の大小で決まる。

俺が犬ころに言いたいのはパワーポリティクスとか
言う以前の問題で、自分の正しさを通したきゃ
その上司に物言える立場になってからだろという
程度の話。自分の話が通るかどうかは、理屈の
正しさ以上に自分が会社にどのように評価されて
いるかが重要。

つーか完全に犬はジャックだよな。

>>555
自分から話をデカくしたくせにｗ
どっちにしろ「長いものには巻かれろ」を正当化する奴は
どんな時でも自分の得になる事しか選択せんよ。
正しい事は何かを考えもしないで現状に満足してるようなカスが
ある程度の力を持ったからといって正しい事を選ぶもんかねｗ

>>556
しつこいよアホ
そんな奴は知らんってのに！
だいたい、仮におれがそいつだとしたら何だってんだ？
なんか問題あんのか？

>>557
俺がいつ自分の特にならないことを
選択するって言ったよ？

俺はお前の正しさなんかに死んでも
付き合わないから安心しろ。

長いものに巻かれたくなきゃ、理屈じゃ
なくて実際の行動で示せと言ってるんだ。

頭の良くなさそうなお前にも分かるように
言うと、掲示板で粋がってないで、直接
関羽さんをぶっ飛ばせばいい。

お前みたいな糞ガキの屁理屈じゃ誰も考えを
曲げないから。

そうか、やっぱりジャックやったか。

>>555
＞クラスター爆弾は、イラクの有権者が選んだ
＞フセイン政権を潰したろ。

お前ガチで物知らずだな。
フセインはバース党という社会主義政党の殺し屋だった。
政敵を粛清してバース党がイラクを支配するようになると、
今度はフセインは仲間を殺して自分がNo.1になった。
己の力に溺れてきた結末がアレだ。
アメリカは自国民にはフセインの暴力性を宣伝した。
そのことがアメリカ国民に話し合いを打ち切って戦争に出る決断をさせたんだ。
アメリカ国民を動かしたのは大義名分、理屈そのものだよ。
力ではない。

話し合いを拒否して、
力に頼って生きたければ近場にいい国があるぞ。
北朝鮮というな。今は破産寸前だがな。

>>525
誘てない。誘てない。
アホ犬の相手はウチのパピヨンで十分だす。

>>559
＞俺がいつ自分の特にならないことを
＞選択するって言ったよ？
おれはおまえが「自分の得にならない事を選択する」なんて思ってもいないし、書いてもいないけど？
逆におまえの事は「正しい事は何かを考えもしないで現状に満足してるようなカス」と思ってるし、書いてるｗ
＞俺はお前の正しさなんかに死んでも
＞付き合わないから安心しろ。
別に「俺の正しさに付き合え」なんて思ってないし、書いてもない。
逆に「どんな時でも自分の得になる事しか選択せん」だろうと思ってるし、書いてるｗ
＞長いものに巻かれたくなきゃ、理屈じゃ
＞なくて実際の行動で示せと言ってるんだ。
掲示板で理屈話さなくて、他にどんな行動しろってんだ？だいたいおまえも「理屈」を話してんじゃねーの？バカ？
＞頭の良くなさそうなお前にも分かるように
＞言うと、掲示板で粋がってないで、直接
＞関羽さんをぶっ飛ばせばいい。
いや、どう考えてもおまえの方が頭が悪い、これは自信ある。更にいうなら根性も腐ってるし、それを正当化しようと
するクソでもある。
ってか、「関羽をぶっとばす」のが何故「長いものに巻かれない」っていう事になるのか、具体的に教えてくれ。
アホの理屈はわからんからな。
＞お前みたいな糞ガキの屁理屈じゃ誰も考えを
＞曲げないから。
どう考えてもおまえの方が糞ガキｗ中二病って言われてたじゃんｗ
っていうか、別におまえの考えを変える気はないけど？おまえは死ぬまで長いものに巻かれてるだろうし
死ぬまで、それを正当化して、クズのまま死んでいくだろう。
別にそれが気の毒とも思わん。おまえにふさわしい人生だろうな

>>560
違うよ。
＞関羽
うっせー！

>>562
なんや、そうやったんかいな。
ジャックやからねえ。

>>565
ジャックみたいなアホはツンツンするに限りますわ！

＞関羽
レッテル貼りやめろって、感じ悪いぞ。
おまえ、そんな事やるんだったら、おれもおまえの流派から親、師匠、弟子すべて叩くぞ
煽りあいは望むとこだけどよ、つまんねー小学生の意地悪程度の嫌がらせはやめろや

ああ、それと最近、すんごく老眼キツくなってな手元が見にくいのよ！
寸止めの稽古は５年以上やってないしなぁ！
突き止まるかしらん？
あっ、昔から止まらんかったん忘れてたわ！
せやから上段突きは試合でやらんかったんや。
オサーンやのに華麗に蹴るんですわ！
加齢だけに華麗なーんつって！

>>567
おもしろい。
敵を作って煉獄へ堕ちるか。

>>569
そんな根性ジャックにあるかいな。

>>567
アホ犬ふぜいが何をぬかすか！
ドアホ。
それは脅しのつもりか？
正体曝したな！

＞関羽
寸止めじゃねーって言いたいのね。了解わかったよ。
煉獄って事は救いがあんのか？ｗ

＞関羽
おまえが嫌がらせしてっからじゃねーか！

>>572
アホ犬！
お前は今でも無知なる煉獄におるではないか！

＞関羽
それをおまえは地獄から見てんのか？

>>573
ジャック。
お前、確か劉月侠にメールしたんだよなぁ！

＞関羽
おまえ、それはグチャグチャの煽りあいが望みって事でいいのか？

>>575
お話そらしちゃあ嫌やぁーん！
マリーシ困っちゃう。

俺は煽りあいが望み。

気色悪いんだよ、すくつ

>>579
いや、おれはあんたには絡まない。

早く関羽はんの流派から親、師匠、弟子すべて叩きはじめろ。

>>581
俺との話とちゃうぞ、ジャック。

いいだろう　関羽ｗ
エア空手の師範、面白くもなんともないグチャグチャの罵り合いをはじめようぜｗ

＞根本的なとこが間違ってるってのが

どこや？
お前が間違ってるんちゃうか？

>>568
素朴な疑問なんだけど、突きとめるのが苦手なら何で寸止めやってんの？
フルコンに転向したほうがよかないかい？

それともカウンター取られてボコボコにされるのが嫌で寸止めにとどまってんの？

馬貴派の40歳って誰や？

>>585
おまえがわかってない方がおれは面白いｗ

>>586
苦手なもんをこそ学ぶんとちゃうんかのう。

>>582
親兄弟は知らんけど、師匠は叩いてみました。

503 名前：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2007/08/18(土) 22:45:49 ID:nP5uI6wL0
>>495
時には断固たる態度が必要なときもあるよね。
例えば相続問題がそうだ。
風に吹かれた柳みたいにふらふらしてて、
後継者をはっきりさせずに亡くなって、
あとで兄弟同士の骨肉の争いを現出せしめた空手の先生がいたな。
確か摩文仁なんとか。

>>590
おもろないわ。ジャックに期待する。

>>589
じゃあ物覚えが相当悪いんだな。

マスでも本気で当てに来て、
逆に相手に焼き入れられるタイプかな？

>>591
おもしろくはないだろうな。事実だから。
欲望剥き出しの内紛ってのは他人事でも反吐が出るよ。

>>592
>マスでも本気で当てに来て、

お前、全然話がわかってないな。(笑)

>>591
絡まれないとわかって安心して、人に嫌がらせするのはみっともないと思うよ。

>>593
>他人事でも反吐が出るよ。

精神的に弱いねんな。

>>595
それがどうした。
ジャックもみっともないことしてるやんけ。

>>582
せやせや。
ほんで俺と関係ない赤の他人から訴訟されろ！
流派をけなせばどうなるかなぁ？

>>594
彼のような人間はどこにでもいるってことだよ。
よそでは先輩に焼きいれられて、当てない練習では当てるな！
というルールを体で覚えるんだけど、
寸止めではそういう勘違いを矯正してくれる人がいなかったんだろうね。
結果が>>568

>>596
発想が飛びすぎでついていけない。

>>597
おれの話をしているのではなくて
あんたが、みっともない真似をしてるよ、と言ってる。
もう一度言うが「絡まれないとわかって安心して、人に嫌がらせするのはみっともない」

>>598
関羽は流派を貶されても平気なのか？

>>586
それはしがらみかなぁ！
あとな、寸止めでも中段は加減しやんでええんよな！

>>599
>>568の話とマスでも本気で当てに来てっていう話、結びつけへんのやが。

>>600
お前のボンクラ頭では無理。

>>601
だからそれがどうしたと言っている。

>>603
お前がやってたのは上段の話だよな。
それにしがらみってのは決断力に乏しく現状維持に終始する人間の常套句だし。
退会しますって一言言えばいいだけじゃん。

>>602
お前ごときに貶されても屁でも無いやろのう。

>>593
内紛大好きなんです。
この前も師匠に呆れられました。
お前もようやるわって。

>>604
＞>>599
＞>>568の話とマスでも本気で当てに来てっていう話、結びつけへんのやが。

頭がボンクラなのはお前みたいだな。

>>606
お前が知らんだけやって。
お前みたいなんは一言でやめれるんやろけど。(笑)

>>605
みっともない真似だと気がついてないのかと思ってね。

>>599
お前の妄想にもついていけん。

>>609
お前やろ。

一言でやめられた人が他にもいたなｗ

>>608
ああ、それなら寸止めにとどまった理由も分かるわ。
殴り合いで痛い思いする代わりに、
陰湿な派閥闘争に明け暮れていられるからな。
あれ結構楽しいんだよね。
組織全体にとっては迷惑もいいとこだけど。
寸止めがいつまでたっても弱い理由の一つだな。団結心のなさ。

>>611
そんなアホな。
お前もお前のことは気がついてるんやろ。

>>614
そうか。誰かな？

>>615
わかってよかったな。

>>616
あんたが気がついているのかどうかはわからなかったよ。
おれは別に恥じる事はしてないよ。

>>617
さあ？

>>618
>おれは別に恥じる事はしてないよ。

恥というのは文化やからな。

>>610
それはお前が知らんだけ。
相棒に聞いてみろ。内紛と分裂は伝統派のお家芸です。
おん出るのは簡単だよ。

>>606
はぁ？
読む力がないのね？
自分の投影はいいから！
しがらみなぁ！
ない人はいいね！
ちなみに俺は内紛でのし上がったみたいなもんよ！
痛手も被りましたがね！

>>621
そうだね

>>621
>おん出るのは簡単だよ。

そら簡単やがな。下っ端なら。(笑)

>>622
伝統派のしがらみなんてすぐに途切れるもんでしょうが。
かついだ神輿も情勢不利と分かれば平気で捨ててく連中だからな。
お前はチャンスから逃げたんだよ。
しがらみとかいうのはただの言い訳。

あ、間違えた６２１じゃなくて>>620ね

>>625
>伝統派のしがらみなんてすぐに途切れるもんでしょうが。

それも、下っ端ならな。

>>624
相棒はお前にいい顔しか見せてないんだな・・・つくづく

>>621
よくわかってるな。
しかし、昔の試合は知らんやろ？

>>629
呉陳比武ですか？

>>628
>いい顔

実際に顔を見たらそんなことは言われへんはずや。

>>631
国語ができないことが分かりました。

簡単におん出された人が他にもいたような・・

＞関羽
＞ちなみに俺は内紛でのし上がったみたいなもんよ！
だから、正邪の区別なく・・なんて考えになったのか？

>>632
じゃあ何語？

>>634
お前バカ？

>>635
それ何語？

>>630
まあ内紛で認められるものもいれば、地道に組織を拡大する功績もある。
そりゃあ組織に貢献することには変わりはないけどな！
出るのは簡単。
お前に言われなくてもわかるから！
しかし、出たら寂しいよ。
やっぱり保険は掛けとかないとね！

>>588
そか。そうやって逃げてもイケイケワンワンの負けは変わらんぞ。

>>638
ジャックには恥の概念が無いんとちゃうかな。

>>633
いろいろやったからなぁ！
上意の使者やら見届け、交渉、査問などなど。

>>638
そうかｗ
ところでおれが負けたとして、誰が「勝った」んだ？おまえ？ｗ

・・おん出されるはずだｗ

>>641
そんな感じ。

>>640
それ自分の子供に話せる？

ジャックは自分のやってることを自分の子供に話せない。

ジャック。
空手家なんて怖そうに見えるけどほとんどは小心者なんやで。
裏では大言壮語やが直接会って喧嘩なんてしない。
せいぜい口喧嘩くらいよ。
だからケジメを取りにいける人間なんてそうそういない。
ましてや他流とやり合うなんてまず見たことないですわ！
裏でコソコソするから、分裂するんやで。
分裂は芽のうちに刈り取ったらお終いやのになかなか出来ないんや。
みんな優しすぎるんんやな。

>>645
無視した方がいい？
別にそれでもいいけど？
無理して絡むより、これからもおれを弄った方が面白いんじゃね？
ま、あんたの勝手だけどさ。
どっちにする？

>>647
>どっちにする？

どれとどれって？

＞関羽
しつこいぞ糞野朗
おまえの寝言なんぞどうでもいいんだカス
おまえのガキにおまえのやってきた事を話せるのか？って聞いてんだよクズ
おまえ何人おん出したんだ？おまえの出世のためによ
そいつらの事おまえのガキに聞かせてやれよ

ジャックは自分のやってることを自分の子供に話せない。

まだかあ？

584 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/19(日) 01:52:00 ID:BA8twfyn0
いいだろう　関羽ｗ
エア空手の師範、面白くもなんともないグチャグチャの罵り合いをはじめようぜｗ

>>648
わかってると思うけど？
あんたの勝手だよ。好きなようにしてくれ

早く関羽はんの流派から親、師匠、弟子すべて叩きはじめろ。

了解！では、神経症の偽合気道家は無視させていただきます。

>>652
こどもには空手やらせません。
だから話しません。

>>654
ジャックに出来るかなあ。

>>655
話せないんだろ？
で、どうよ？
おまえ、こんな話面白い？

早く関羽はんの流派から親、師匠、弟子すべて叩きはじめろ。

>>641
そうだ。

>>659
えらい長いこと考えてたなｗ
ま、良かったじゃん勝って。

やっぱ、出来へんみたいやな。(笑)

>>660
微塵も考えてない、トレーニングの合間に暇なときに見てるだけ。
数秒ぐらいだな。

＞ま、良かったじゃん勝って。

そうだな。これも記録に残る。

マスターの勝ち！

発言が全て自分に返る
……ほんまにそうやね

これを踏むのは俺しかいない。

　早安。熱帯夜つづきやというのにみなさん夜遅うまでお疲れさんです（笑

おおっ！
劉月侠と１１秒差やった。
危ない危ない。

　ここは武壇ちゃんねる分壇・・・つまり武壇スレなわけやが、私は５年前の『武術』で
金立言先生の記事を読んで以来完全に大内八極拳派になってしもうたから、そろそろ大内
八極拳ないし金立言スレに変更したほうがええかもしれんな。
秋に台湾に行く予定をたててる最中やが、うまいこといけば金先生に実際にお会いするこ
とができるかもしれん。現在複数のルートを通じて交渉中や。「六ヶ国協議」みたいやな（笑

　>>668
　日曜やというのにあんたも早起きやな。ちなみに金ちゃんもとい欽ちゃんは
ちゃんとマラソンしとるんかいな？（笑

近所の神社でトンファーの練習してるグループがあった
熱い中頑張ってますなあ

草間さん
おはようございますm(._.)m

おはようございます m(_ _)m

草間さん
二日酔いで苦しいので助けて下さいm(._.)m

>674
医者行って点滴打って貰うんが一番早いですよ

>>662
夜遅くまでトレーニングご苦労さんｗ
＞関羽
すくつの負け

653 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/19(日) 02:38:36 ID:N+Ir8emS0
早く関羽はんの流派から親、師匠、弟子すべて叩きはじめろ。

654 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/19(日) 02:39:06 ID:BA8twfyn0
了解！では、神経症の偽合気道家は無視させていただきます。

656 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/19(日) 02:40:58 ID:N+Ir8emS0
>>654
ジャックに出来るかなあ。

661 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/19(日) 02:48:05 ID:N+Ir8emS0
やっぱ、出来へんみたいやな。(笑)

>>670
だ誰だかわからない？

月やん、せっかくの休みなんやから、なんか色々タメになる話して〜な！

すくつだろ

劉がそんなことだとイケワンがまた勘違いするだろう。
関羽＝摩利支天＝蝿の王。

ＩＤ見りゃわかるわいｗ

プールに深夜侵入、１６歳とび職飛び込んで水死…水戸
8月19日13時21分配信 読売新聞

１９日午前３時３０分ごろ、水戸市水府町の市青柳公園内にある
水戸市民プールで、「友人がおぼれた」と高校２年の男子生徒から
１１９番通報があった。

市消防本部の救助隊員が、飛び込み用プール（水深５メートル）の
底に同市内のとび職少年（１６）が沈んでいるのを発見し引き揚げたが、
搬送先の病院で死亡が確認された。死因は水死。

　水戸署の調べによると、少年は友人の男子高校生２人と、
鍵がかかっていた裏門のフェンス（高さ２―５メートル）を乗り越えて
プールに入り、見回り中のガードマンに注意されたが、
ガードマンが管理棟に行ったすきに、服を脱いで高さ１０メートルの
飛び込み台から飛び込んだという。

最終更新:8月19日13時21分

>>682
わかってない奴発見！

ジャックはいつまで2ちゃん用語をあげつらって
得意になってるんだ？

http://ja.wikipedia.org/wiki/2%E3%81%A1%E3%82%83%E3%82%93%E3%81%AD%E3%82%8B%E7%94%A8%E8%AA%9E

こんな下らんこと知らなくても問題ないけど、
いい加減しつこいから教えてやるよ。

2ちゃんでは昔からわざと誤読をするんだよ。
「がいしゅつ」くらい見たことあるだろ？それとも
既出は本当に「がいしゅつ」と読むとでも
思ってたか？。

プールに深夜侵入、１６歳とび職飛び込んで水死…水戸
8月19日13時21分配信 読売新聞

１９日午前３時３０分ごろ、水戸市水府町の市青柳公園内にある
水戸市民プールで、「友人がおぼれた」と高校２年の男子生徒から
１１９番通報があった。
市消防本部の救助隊員が、飛び込み用プール（水深５メートル）の
底に同市内のとび職少年（１６）が沈んでいるのを発見し引き揚げたが、
搬送先の病院で死亡が確認された。死因は水死。

水戸署の調べによると、少年は友人の男子高校生２人と、
鍵がかかっていた裏門のフェンス（高さ２―５メートル）を乗り越えて
プールに入り、見回り中のガードマンに注意されたが、
ガードマンが管理棟に行ったすきに、服を脱いで高さ１０メートルの
飛び込み台から飛び込んだという。

最終更新:8月19日13時21分

摩文仁賢和 を編集中
ttp://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%91%A9%E6%96%87%E4%BB%81%E8%B3%A2%E5%92%8C&action=edit
だそーだ。
編集中なのか、ふーんｗ

プールに深夜侵入、１６歳とび職飛び込んで水死…水戸
8月19日13時21分配信 読売新聞

１９日午前３時３０分ごろ、水戸市水府町の市青柳公園内にある
水戸市民プールで、「友人がおぼれた」と高校２年の男子生徒から
１１９番通報があった。
市消防本部の救助隊員が、飛び込み用プール（水深５メートル）の
底に同市内のとび職少年（１６）が沈んでいるのを発見し引き揚げたが、
搬送先の病院で死亡が確認された。死因は水死。

水戸署の調べによると、少年は友人の男子高校生２人と、
鍵がかかっていた裏門のフェンス（高さ２―５メートル）を乗り越えて
プールに入り、見回り中のガードマンに注意されたが、
ガードマンが管理棟に行ったすきに、服を脱いで高さ１０メートルの
飛び込み台から飛び込んだという。

最終更新:8月19日13時21分

摩文仁賢和（1893-1957）

＞濡れマンコ潮吹き左衛門
関係者なのか？
気の毒だが、夏は開放的になるから、そういうバカやっちゃう事あるよな。

503 名前：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2007/08/18(土) 22:45:49 ID:nP5uI6wL0
>>495
時には断固たる態度が必要なときもあるよね。
例えば相続問題がそうだ。
風に吹かれた柳みたいにふらふらしてて、
後継者をはっきりさせずに亡くなって、
あとで兄弟同士の骨肉の争いを現出せしめた空手の先生がいたな。
確か摩文仁なんとか。

↑これホント？

元祖潮吹き
http://www.youtube.com/watch?v=uZUwD8xDZdc

http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&rls=GGLD,GGLD:2005-25,GGLD:ja&q=%e6%91%a9%e6%96%87%e4%bb%81%e8%b3%a2%e5%92%8c

http://www.youtube.com/user/nakayamajin

>>691
後継者は指名した。
しかし、妻に口語りだったそうな！
だから真偽は不明。
そしてお家争い。
よくあるパターン。
現在は勢力の差がありすぎて争いにもならず。
しかし、片方が死んだのでまたまたきな臭い煙が。
勝負は決まっているんだがなぁ！

＞関羽
極真とかわらんね。
なんで、ハッキリさせとかないのかね？生きてるうちに

で、関羽は強いほうにつくっと・・
それが武人の生き方だもんな？ｗ

>>696
>で、関羽は強いほうにつくっと・・
>それが武人の生き方だもんな？ｗ

昨日ラスト・サムライをやってたのにのう・・・

天心流の上野さんに糸東流の摩文仁氏が「空手と杖術のどちらが強いか」
と勝負を挑んで、摩文仁氏が道場の隅まで追い込まれた。
↑
これホント？

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93%E5%A4%A9%E5%BF%83%E6%B5%81

道場訓
　
　一、　空手道は礼儀正しくすること
　一、　空手道はその真意を尚び有為な人となること
　一、　空手道は過激なる言動行為を慎み正拳とすること
　一、　空手道は友愛の精神を重んずること
　一、　空手道は不断の努力をもって練磨すること

尚心派糸東流空手道連盟尚武会

立派なもんだ。

画廊はどこ行った

>>701
仕事が忙しいそうだ。

>>700
なんやそれ？(笑)

>>700
糸東流 分裂
糸洲流 分裂
尚心派 ？？？

＞関羽
リンク切れてたから潰れちゃったのかな？
関羽の言うように、長いものに巻かれないものは潰れていく定めなのかね〜

心得
一、天地に恥じざる心を養うべし
一、礼儀を重んずるべし
一、我意増長の心を恥じるべし
一、謙譲と温和の心を養うべし
一、剛毅勇武の士気を養うべし
一、「はい」と言う大きな返事
一、「すみません」と言う素直な心

こういうのもあったよ。関羽はどう思う？ｗ

ほう。糸東流というのは沖縄のシュリと那覇の両方の流れなのかー。
おもろいねー。

>>705
糸東流千政館道場

沖縄空手というのはシュリと那覇と泊の３つと言う事なんかな？
烏さんは何になるんだろ。
今度聞いてみようー。

　我が忘塵武道会も道場訓をつくろうかな？こう暑いとこんなんでも考えてんとやってられん。

　　　　道場訓

　　　　　　一，もっと飲め！もっと食え！
　　　　　　一，虎穴に入らずんば虎子を得ず
　　　　　　一，旅の恥はかき捨て
　　　　　　一，戸締り用心火の用心
　　　　　　一，金（と酒）は天下のまわりもの
　　　　　　一，他流派批判はしないこと
　　　　　　一，ただしインチキ流派は別！インチキに人権梨！
　　　　　　一，ケンカはやってもかまへんけどやっつけたらさっさとズラかれ


　　　　　　　　　　　　　まあこんなとこやが、どうや？なかなか実戦的な道場訓やろ？（笑

1、糸東会とは

開祖摩文仁賢和は、首里手の大家・糸洲安恒について糸洲派を学び、後に那覇手の大家・東恩納寛量に東恩納派を学んだ。
中学卒業後警察官になった後も、地方に隠れた首里手、那覇手以外の形・技法について模索し続け、松村派、新垣派などの各派を修め、
空手以外には琉球古武道の棒術、釵術を学んだ。
それら全ての技術と精神を融合、融和させたものが糸東流空手道である。
その技法上の特徴は､単に突き蹴りだけでなく､投げ､逆技といった技術をも含み､まさに総合武道の様相を呈する。
また、「守・破・離」（基本を忠実に・それを応用し・そこから独立する）という言葉に代表される様に、形という基本を守りながら、それを応用し、
組手と結び付けていくことによって作り上げられた分解組手などに、その奥義までをも修めることが出来るように体系ずけられている。
また、精神教育に重点を置いた開祖摩文仁賢和は「君子の拳」を標榜し、円満な人格の形成・向上を目指した指導を行った。

だ、そーです。
「君子の拳」ねえ。
円満な人格の形成、向上かあ・・・・・

>>707
そうなんですか？
オホホ。
そこ亀田が体潰れるゆって止めた所ですわ！

＞　一，他流派批判はしないこと
してるじゃん
＞　一，ただしインチキ流派は別！インチキに人権梨！
デカイ顔してるのがいるじゃんｗ

>>712
俺は円満やん！
犬のお世話してるし。

＞関羽
ｋ村さんが先輩？

　>>710
　その糸東流空手を学んだからこそ私も大兄も人格円満な君子に育ったんやないか（笑

＞関羽
おまえ人にアンカーつけろ、って言うわりにアンカーミス多いよな。
ちったあ落ち着けアホ

>>714
うん！
たまに飲むよ！

>>715
なるほど。教育効果抜群ですね。
何故辞めたんですか？

ウィキの情報だと糸東流と言うのは色々な所から技術を参考にしてる様だけど、
技術的にツギハギとかにならんのだろうか？
あと確かに色々な分派が多いので、どれが本流か俺にはサッパリ分からない。
○○派というのは名前からして本流ではないのは分かるけど。

>>717
先輩の道場に教えに行ったりすんの？

>>718
劉月侠は自然に遠ざかっただけ！
普通はそうだな！

>>719
防塵派とかねｗ

>>720
しないよ！
系列が少し違うし。
教えるのは嫌いやし。

　まあほとんどの場合道場訓というのは「こうやったらええなあ」「こうなら理想的なんやがなあ」というんを
文章にまとめたもんで、もしホンマにあんなんを真に受けてやってる師範や弟子ばっかの道場なんて気色悪ぅて
かなわんがな（笑

犬が誰に噛み付きたいのか分からなくなってきた。

>>721
で、残った関羽はますます人格が円満になったってわけだなｗ

>>723
そうなんだ。
で、先輩と関羽どっちが強い？
>>724
ばっかりだったらかなわんけど、全然無視してるのばっかりってのも気色悪いような気がします。
>>725
別に噛み付いてないじゃん？普通に話してるだけだ

>>719
事実、ツギハギの道場は多い。
しかし、糸洲をやりこんだ系列もあるし東恩納専門もある。
俺は約３０年糸洲を修行した。
今は東恩納専門の師匠について修行中。

＞７２２
ｗ
おおう、ウィキペディアってスゲーな。どこまで本当か知らないけど。
糸東の開祖は藤田 西湖とも知り合いだったのかー
南蛮殺到流とか身に付けたのかなー。

そう。犬はホントは普通に話したいの。

　>>729
　知りあいもなにも開祖の時代はほとんどの空手関係者は知りあい同士やがな（笑

■糸洲流とは

糸洲流空手道は、「首里手」の大家である松村宗棍師（1798〜1890）に源を発し、近世の拳聖と世人に仰がれている糸洲安恒師（1830〜1915）
を流祖としている。
糸洲安恒師は、これまで唐手術と言う護身術であった「手」を体育的に改良再編し、学校教育に取入れ人格形成に主眼を置いて昇華させた
ことである。
また、多くの型も創作し、現在も最も普及している「ピンアン」の型は糸洲安恒師が作られたものである。

高弟の摩文仁賢和師（1889〜1952）は糸洲安恒師の「型」を最も正しく学ばれ「糸洲派二世」を継承した。摩文仁賢和師は「那覇手」の
東恩納寛量師にも師事し、後に両師の頭文字をとり「糸東流」を創流する。
摩文仁賢和師は糸洲派を後世に伝承させるため、高弟の坂上隆祥師（1915〜1993）に「糸洲派三世」を継承させた。
坂上隆祥師は、糸東流と区別するために1969年4月、正式に流名を「糸洲流」とし、会名を「日本空手道糸洲会」と命名する

>>727
あの人は体が違うよ！
二メートル近くないか！
体重も百キロ超だろ。
一度蹴りを受けたが、体が一メートルくらい横跳びしたな！
他の先輩は蹴りを喰らわず受けたんだから大したもんだとはいってたな！

>724
えぇ！せやったんですか！！！

■糸洲流と糸東流

「首里手・糸洲派」と「那覇手・東恩納派」両派の技術体系の特徴を摂取し、創流されたのが糸東流である
糸洲派が糸東流根幹の一翼を補っていることは明らかである。
糸東流の修練は、まず「糸洲派」から入り、ある一定の技量に達してから「東恩納派」に入る。そして両派を融合させていくのが一般的である。
したがって糸洲派の技術をしっかり身につけることにより、後の東恩納派が比較的安易に修練が可能になる。

軽快、敏捷で連続技を繰出す「糸洲派」と、重厚で力感的な「東恩納派」の特徴を良く理解して修練すべきで、
決して中途半端なものであってはならない。
糸洲流は糸東流の根幹であることを自覚し、両派の研鑽に努めている。

関羽の修行は正統派ってわけだな。ちと糸洲が長いような気もするが

>>729
南蛮殺到流は岩田万蔵先生が継承したはずだが、息子の源三先生は受け継いでいない。

そして中拳スレは合気道に続いて空手の話題で盛り上がります。

>>732
それは違うな！

>>733
東恩納修行して、そのうちぶっとばしてやんな。

45 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/17(金) 15:01:22 ID:9YMIvM0c0
>>44
お前、もう一回激しく敵対せえよ。
きっと関羽はんもおもろないと思うてるぞ。

46 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/17(金) 15:04:49 ID:sNbiiDtI0
＞宗家
会話が出来るとダメなんだわ　おれ

>>735
東恩納専門はそれほどレアなんじゃ。

>>738
そっか？どこが違うんだ？

　>>734
　そやから我が忘塵武道会だけは例外やねんて（笑

　>>736
　それで岩田先生の技ていうんはなんともいえん非道いのが多いんですね（笑

＞７３１
では藤田 西湖は空手家だったとー？
＞７３６
ナンテコッタイ＼(^o^)／
また失伝か。武術やる人間は少しは文化的に考えて保存しろー。

>>742
知花先生の小林流がある。
畏れ多いわ。
ウチの上は知花先生に習った人もいるし、本部先生にも習ってる。
先輩は大切にしないとな！
坂上先生は正統派だが、ネーミングはちと先輩の事を考えてなかったな！
色々事情もあるしな！

竹内流の分派である難波一品流の名が訛って南蛮殺到流に なった

ってのはホントかね？

>>744
南蛮殺到流は少し違うな！
タネなしの引田天功イリュージョンやからなぁ！
あれは一体なんなんや？

>>746
それは知らん。
藤田西湖はイリュージョンみたいな事ばかりしていたらしい。

>>744
空手に影響を受けたって説もあるみたい。＞藤田 西湖
>>745
なるほど

　>>744
　本土では古武道家とも交流がようあったのよ。和道流の大塚先生なんか見てみいな（笑

ウィキの文章を流し読みすると、首里手は士族の武術で柔らかく　
那覇手は農民の武術で勇猛というイメージだなー。
柳の枝は折れない。を地で行ってたのは首里手なのかな？
だとすれば折れない柳の枝を切る拳も首里系の流れなのか・・・？

藤田 西湖が学んだのは薩摩の人らしいし
空手寄りの柔術って感じだったのかな

>>751
あんなもん信じないことだな！

>743
例外て・・・どっち側に外れてるんですか？

忘仁派

藤田 西湖はイリュージョンというのは、彼の著作を読むとそんな感じは
プンプンするねー。ｗ
ヤラセと嘘と本物を虚実取り混ぜてそう。ｗ
だから南蛮殺到流も創作の可能性は高い。
空手の影響があったとしても、それでも貴重な感じはする。ｗ

>>751
農民は武術なんざやっとらん。
そんな暇人はおらん。本土とは違う。
沖縄の農民が空手というものを知ったのは、
旧慣温存策が撤廃されて身分制度が無くなってから。

　>>754
　ウチはみな健全な精神は健全な肉体に宿る真面目な社会人ばっかやし、わざわざ堅苦しい
道場訓など掲げんでも全員自分の意思でまともな行動がとれる・・・はずやろ？（笑

＞７５７
なるほど。流し読みだったので誤読もあったようですー。感謝。

>758
そういや青少年の健全育成とかは縁がありませんね
少年居て無いし

97 ：名無しさん＠一本勝ち：2007/08/17(金) 13:29:07 ID:iElhRMaH0
元ロッテ立川が判定Ｖデビュー
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070817-00000002-dal-fight
大成拳の使い手という閻は身長１９０センチ、体重１００キロで１８４センチ、
１０２キロの立川より明らかに大きいが、技といえば大振りのフックだけ。

　>>760
　まあこないだ静岡と名古屋から十代の新入生が練習にきたけどな。小学生や中学生はおらんなあ。

> 技といえば大振りのフックだけ。
> 技といえば大振りのフックだけ。
> 技といえば大振りのフックだけ。
> 技といえば大振りのフックだけ。
> 技といえば大振りのフックだけ。
> 技といえば大振りのフックだけ。
> 技といえば大振りのフックだけ。


中国拳法の実態やな。

　私の息子は中１やけど、この夏休みはず〜っと野球の練習に精出しとる。
真っ黒に日焼けして風呂あがりに見るとなかなかええ身体になってきたわ。

　まあしばらくはこれでええんかもと思うようになったね。
野球やサッカーの練習はやはり全体的な体力の向上に役立つし、まだ子ども
やねんからいまのうちはそういう訓練を十分やっといたほうがええやろう。
まあそのうち功夫や散打に転向してくれるよういまからあれこれ吹き込んで
はおるんやがな（笑

野球やサッカーのような団体競技に適応できる人間は
カンフーみたいなインチキにはまずひっかからんやろうな。

カンフーには技が多すぎ。
試合になるとどーせすべからく大振りフックになっちゃうわけだから
いっそのこと整理して3種類にすると覚えやすくて便利やと思う。
そして技を繰り出すときには技名をいちいち叫ぶ。
例えば「駄々っ子ぱーんち！」とか。
イントネーションはあんぱーんちと同じ。
これで小学生のハートをわしづかみにできると思うんやがどうやろ。

息子は徐々に洗脳されて
成人する頃には立派な忘塵
ジェダイみたいになるのか・・・

>>767
それはそれでええやろ？

これくらいのことできてから言え！
http://www.youtube.com/watch?v=ZL5NJR-mENY

>>769
乳首噛むぞ

これ見てみろ
http://www.youtube.com/watch?v=ZL5NJR-mENY

世の中にはこうやって虫食って飢えを凌いでる可哀相な人たちが
いるのにお前らクズときたら！

>>770
俺とちゃうでぇ‥

　大学時代に某教授が21世紀は昆虫食の時代やといっとった

http://www.youtube.com/watch?v=8SjpWiJW6Ig

>772
二日酔いはおさまったんかいな

http://thumb.imgup.org/file/iup445073.jpg

福音じゃ

>773
巨人の星で
伴が野球部の部員を一緒に蟻をトーストにのせて食べるシーンがありましたね
台湾から取り寄せた栄養満点の・・・とかで

>777
これからなにか起こるんですか

きみたちあちきとあそばない？

どっくんどっくんしちゃってるかい

>>780
ｵﾄｺﾜﾘﾀﾞ!! m9(；ω；)ﾅﾝﾀﾞﾖｩ

ソドムもゴモラも世の福音の前には灰とともに去る！
塩の柱と成る事も能わず！

　　（　；ω；） 　ﾂｯｺﾐｶﾞﾅｲ…ﾓｳ ﾈﾙﾎﾟ ﾅﾝﾀﾞﾖｩ…
　 ＿|　⊃／(＿＿_
／　└-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣

>>783
弱者ほど大言壮語するものよな。

ちゅんどめ☆からて

>>785
意味わかってるんか？

しかし琉球の武士は役立たずだよな。
奄美にイケイケで侵略してボロ負け。
40年かかってやっと占領したと思ったら、
30年後に僅か3000名の薩摩兵に戦わずして降伏。
弱きに強く、強きに弱い。

琉球侍の精神は寸止めに脈々と受け継がれているわ。
ちなみに、薩摩兵は戦況に関わらず6月か7月には撤退するよう命令されていた。
頑張れば主権まで奪われることはなかったのに。
空手やる暇あったら軍事訓練しろよってカンジ。

>>775
今度は峠道で酔った（┰_┰）

>>787
大した考えだ。
君の壷中天に君臨せよ！

寸止めとカンフーと合気道。
いわゆる花法の御三家だが、果たして最弱はどれ？

どんぐりの背比べという意見は受け付けません。

>>790
アホ

>>791
アホは寸止めやってるYOUあるね。

>788
自分で運転してて？
今度大丈夫かいな
今度電車にする？
その後次のとこまで乗せて行くで
そっからの帰りは何ともできへんけど

>>783 蠅の王さん
昔、その映画みたぞ！

奄美は抵抗したために大きな犠牲を払ったが、
琉球とも本土とも違う独自の文化を維持することに成功した。
大きな特徴は、琉球王国、薩摩と常に強者に虐げられてきた庶民を慰めた
哀調を帯びた叙情的なメロディーで紡がれる島唄という民謡。

後に沖縄のラジオ局の某が、そのブランドイメージを盗用すべく、
全然調子の違う能天気な沖縄民謡に島唄と名づけて宣伝しだした。

>794
『天地創造』ですか？
あの映画って黛敏郎が音楽担当してるそうですね

長槍單人用之，如圈串，是舉手法；進退，是學?法身法，除此復有所謂單舞者，皆是花法，不可學也。
須兩鎗對較，一照批迎切磋，?擠著拿，大小門圈，穿按一字，對戳一槍，
?一字經過萬遍不失，字字對得過，乃為成藝，後方可隨意應敵，因敵致勝。

紀校新書からの引用だが、既に明代から、
妄想武術がはびこっており、実践家の大きな障害となっていたことが分かるな。
威継光は、現代における寸止めダンスやカンフーのような、
試合を活用できない妄想武術を花法と呼んで厳しく排撃しており、
ある部分では日本の武術を持ち上げてまでこれらをけなしている。

　>>797
　『紀効新書』からの引用とはすごいですな。ようやく武壇スレにふさわしい内容となりますたな（笑

　ただ戚継光も本のなかで“宋太祖三十二勢長拳”や“巴子拳棍”なんかは
なかなか役に立つ拳法やと推薦してはるんよな。
劉雲樵の拳法はすでに明の時代に戚継光将軍のお墨付きやったってことや（笑

>>799
試合もちゃんとやれとの但し書きつきでな。
胆力は試合によって養われる、
徒に勝敗を争うべきでない、とかなんとか。

８００ゲット！！！

　>>800
　それで劉雲樵は若いころ李書文に命じられてあちこちで試合させられたのか（笑

８００ゲットはずれ（ｶﾞｯｸﾝ

>>796 草間大作さん
確か題名が「ソドムとゴモラ」で「天地創造」とは違います。
「天地創造」にもその話の内容があったと思います。

>所謂單舞者，皆是花法

一人ダンスの拳法ではダメぽ。ちゅうことですね。

やっと武術系スレの流れに・・・

勝敗を争うなというのは、こちらの短を捨て、彼の長をとるべしとの考えだろう。
目先の勝利に囚われ、自身の技術の向上という本義を見失う人間はたくさんいる。
至極まっとうな考え方だ。

また、拳法が戦争の役に立たないという衆論を取り上げて、
拳法も武器を扱う術も基本は同じなので、
やる意義はあるのだ、と弁護している点も興味深いな。
要は拳法が直接実戦で使えるわけではないということだからな。
平時の鍛錬のための競技の一種と言う訳だ。
常識的に考えれば当たり前のことだが、
いわゆる実戦武術家の皆さんがたは、実戦向けであることを、
試合をしないことなどの言い訳にする傾向があるからな。
目つき金的があるからなんとやら、とか。

　>>804
　しかしまあ「秘伝の套路さえ学べば（“身につければ”ではない。あくまでも“習う”だけ）、
あとはそれさえやってればだいじょ〜ぶ！」なんて考えかたがいかに現実離れしたもんか・・・
っていうんは他スレはともかくこの武壇２ちゃんねる分壇ではず〜っと以前からの一貫したテーマ
やねんけどな。
独り形をのんべんだらりとやるだけっていうんは健康体操にはなっても実戦拳法にはなりえん。
ホンマは健康目的でやる場合ですらある程度は打ちあいの練習をやらんと、たとえば太極拳を習った
としても本当の意味での太極拳にはならん・・・っていうんが我々の主張（笑

>803
そうなんですか
それにしてもストレートなタイトルですね

　ただ「花法」はなにも明代の中国に限ったことではない。

　日本でも戦国時代・・・宮本武蔵や柳生宗矩の時代には武術というのは実戦第一であたりまえ
やったんやろうが、幕末にはほとんどの侍は刀は帯びていてもまともに実戦ができるもんは少な
かったみたいやん？
勝海舟なんかは剣術の師匠に「いまの剣術はほとんどが花法で役に立たないが、あなたはやるから
には本当の剣術を修業しなさい」と言われた・・・なんて回顧録に書いてるぞ。
いつの時代、どこの国でもそんなもんやったんやろう・・・

　で、勝海舟は「本物の剣術」を修業して・・・結局生涯ただのひとりも斬ることはなかったというが、
現代における「本物の拳法」とは・・・言うまでもなく我らが大内八極拳ですな？（笑　では晩安。

http://jp.youtube.com/watch?v=8Bo-ZRb1Edg

>>809
それは全くの勘違いだな。
幕末こそが剣術が最も実戦的で強かった時代だ。
史上もっとも競技人口が多く、才能が集中し、
実戦の場にも事欠かなかった。
剣術がもっとも威力を発揮する市街でのテロ、対テロ活動が頻発したからだ。

その中心になったのは直心影流を嚆矢とする竹刀を用いて稽古する諸流派だが、
このような竹刀剣術は、元禄年間に既存の流派が堕落低迷し、
型稽古のみに溺れ、素人にも負ける有様で人気を失った暗黒時代に対する
アンチテーゼを含んで勃興した。
また、農村部の生活に余裕がでてきて、
農民や郷士はスポーツ代わりにこれらの開明的な竹刀剣術を学び始めた。
幕末の英傑はこれらの中から発した。
剣術指南役も小藩にあっては給料は十分とは言えなかったので、
彼らの求めに応じたこともある。

>>811
戦で傷つき命を落とした映像の数々（女子供含む）。
更には人が人を傷つける映像・放置された屍。
・・・余りにも生々しい。

彼らがその戦にどう拘わったか知らない。
惨過ぎる・・・でも、それも現実。
常に現実から目を背けず敬虔な気持ちを失いたくものだ。（合掌

戦国時代、落城から避難する信長の妹おいちの方が
死を考えていることを察知した秀吉は
おいちの方を累々と横たわる蛆の湧く戦死者の間を歩かせたそうだ。
それを見ておいちの方は死を留まり生き延びたそうだ。

人を活かし高める武術を目指したいものだ・・・（沈黙

東京稽古会に出ると
忍猿さんに指導していただくことになるんですか？

勝海舟の師匠は直心影流の島田虎之助だが、そのまた師匠は名高い男谷精一郎だ。

彼は開明的な人物で、「何流といちいち分かれるのは堅苦しいことで、
剣術は剣術、槍術は槍術とまとまるのがよい」と日頃から述べていた。
また、道場主の立場にありながら他流試合を率先して受けたのもよく知られている。
こちらの短を捨て、彼の長をとるのがよい、という考えからだ。

彼が幕府に働きかけて設立した講武所では、様々な軍事技術が教えられたが、
剣術柔術では型を一切禁止し、流派に関わらず打ち合って稽古するよう
規則にはっきり述べられていた。
柔術は後期には実戦的でないとして排除された。

竹刀での道場稽古と真剣での打ち合いとでは違うのではないか？
因みに自身で相手が竹刀で構えた前に立ってみたときと
真剣で構えた前に立ってみればその理が分かると思います。

安全が前提にあるか否かで人の決断・行動は大きく異なると思う。

このように実戦的な中でも実戦的であった男谷精一郎は、
実は勝海舟の従兄弟にあたる。
勝小吉が精一郎の養父（実父も男谷一族）の実弟で、
勝家に養子に入ったわけだ。
男谷家も養子に出したとはいえ、貧乏旗本の小吉を気にして、
就職活動を世話したりして面倒をみたが、
ことごとくぶち壊したのがヤクザ者の小吉。
若かりし頃の精一郎も家出した小吉を連れ戻しに行ったり、
彼の代わりに養父に謝って怒りを収めてもらったりして尻拭いに奔走した。

その彼は、勝海舟が剣術で身を立てたいと希望していたころに、
そうじゃなくて学問、とくに洋学をやりなさい、と忠告した。
＞勝海舟なんかは剣術の師匠に「いまの剣術はほとんどが花法で役に立たないが、あなたはやるから
＞には本当の剣術を修業しなさい」と言われた
というのはこのようなエピソードを勘案する必要があるな。

>>814
Ｎｏ．　Ｎｏ．・・・　指導は劉月侠師ﾃﾞｽ。

おいらは皆さんの後を青息吐息でハァハァ＆ヨタヨタ
・・・とくっ付いて行けるかどうかの状態をお見せするだけです。
それを見て皆さんが安心し頑張れればおいらは満足ﾃﾞｽ。（ﾆｺﾆｺ

御返事ありがとうございます＞＜

>>816
幕末に実戦を経験した人間が口を揃えて言うのは、
ああしてこうしようと考えている暇は全くない、ということだ。
とにかく無我夢中で動いて気づいたら終わっていた、という。
少なくとも渡邊昇と斉藤一はこのように言っている。
このような戦いに対応するには、型稽古だけでは到底追いつかない。
竹刀で実際に打ち合って戦いを皮膚感覚で覚えるしかない。

>>815
名師に学んだからといって必ずしも名人ならず。
天然理心流も竹刀での打ち合いはあまり強くなかった。
ただ、上達に時間を要し、適性に左右さらやすい型稽古より竹刀で打ち合う
稽古の方が風雲急を告げる状況において「兵士の短期育成」という点において
実用的であったことは事実。
むしろ勝海舟の立場や思想、そして時代の要請が原因と考えた方が自然では?

このスレは、次から次へと変なのが湧いてくるなあ。(笑)

>>822
マスターの人徳ですw

>>821
近藤には幕府の講武所の教授方の候補にも挙げられている。
彼の評価は田舎の道場主としては十分高かった。
竹刀では弱かった、とうのは誇張された謂いだ。
男谷の道場で竹刀を跳ね飛ばされたのは単に相手が悪かっただけ。
要は天然理心流は強くはあったが最強ではなかった、ということだ。

新撰組加盟者で最強と目されていたのは、
京洛一とまで言われていた北辰一刀流の服部武雄だが、
油小路では新撰組隊士を散々切り殺している。
最後は一説に槍で突かれたという。
ちなみに彼は現場に赴くにあたって甲冑の着用を提案しているが、
どうせ死ぬのに命を惜しむようで見苦しいとして却下された。
しかし彼は密かに鎖帷子を着用して行った。
結果として長時間奮戦し、仲間が逃げる時間を稼ぐことができた。
ちなみに提案を却下した男は逃げ延びた。
斉藤一も鎖帷子の着用を強く推奨している。
結局実戦では武術より装備や状況分析のほうが大事なわけだ。

>>823
そうか劉はんの人徳ではなく俺の人徳か。
どおりでものの本などで身につけたような、頓珍漢の知識をくっちゃべる奴が多いんやな。

>>825
と、本の読めないバカが申しております。

>>825
マスターはどんな阿呆の相手でもしてくれそうに見えますからね。

>>820

わざわざレスいただきましてありがとうございます。
斉藤一はおいらも好きな人の一人ですが正体が不明ですね？
仲人を会津藩の藩主容保候がされたそうですね。

新撰組では実戦に堪えられるように道場で
刃引きをした刀で稽古をしたそうです。
刀と刀がかち合い刃こぼれがして
身体に刺さるなんて体験談を誰かが書いていました。
それも実際にいざ人と命を遣り取りするときには
最初は足がすくむとか・・・

>>828
>それも実際にいざ人と命を遣り取りするときには
>最初は足がすくむとか・・・

その通りやな。
竹刀剣術など、防具付きのフルコン組手みたいなもんやで。

>>828
それは確実に稀な事例だ。
多くの証言から新撰組の道場では日常的に竹刀稽古が行われていたことが分かる。
また、木刀、刃びきの刀では万一の場合のリスクが大きすぎて、
日常の訓練にはむかない。下手をすると練習で死ぬという
本末転倒なまねになることもあるわけだから。
それが遠く昔に伊勢守が袋竹刀を開発したことにつながるわけだ。

新撰組の強さは、その稽古法や装備の他に戦法と局中法度にあった。

幕末に最も恐れられていた流派は何か。
その稽古法はどういったものか。
そこらへんをよく考えてみることやな。

>>787
徒手武術は結局喧嘩にしか役にたたんよ。
しかも素手やら人数限定のヌルイ喧嘩にしかね。
＞関羽
塩の柱やら、壷中天やらオタくさいぞ。
おまえは絶望先生か！ｗ
>>790
合気道に一票。
合気道の技は相手の協力がいるからなｗ

おそらく示現流と言わせたいのだろうが、
彼らはその異様な剣風から過大に宣伝されているきらいがある。
実際あのような稽古法に倣った流派は存在しない。
実用的ならばどこかが真似するはずだ。

新撰組内部でその腕で高い評価を得ていたのは、
三大道場からの転向組だ。
異例といえば一刀流としか分かっていない流儀不詳の斉藤一と、
生え抜きの沖田くらいのものだろう。

新撰組が強かったんは必ず自分達の方が多人数で襲ったからちゃいますの？
なんせ壬生の『狼』ですからね

幕末に最も恐れられていたのは黒船？
その稽古法は工業技術？
電子立国ニッポン万歳？

>>834
強い事は強かったと思うけどね＞示現流
ただ勢いだけの剣法だから、戦法を知られたらすぐ対策をたてられてしまった。

>>834
>実際あのような稽古法に倣った流派は存在しない。
>実用的ならばどこかが真似するはずだ。

どうやって真似をするんや？(笑)

>>837
>戦法を知られたらすぐ対策をたてられてしまった。

その対策とは？(笑)

当時の示現流は理想的な姿勢から、
一撃でもって叩き伏せるという発想だった。
先手を取れればそれで良かろうが、
実際には、敵に先手を取られて、
不利な姿勢から反撃しなければならない場面も頻出する。
一人稽古ではそのような状況は再現できない。
試合の中で相手の仮借ない攻撃を受け、不利な姿勢を強制してもらわないといけない。

示現流の対策とは初撃を外す、ということだ。
それさえやれば後は畏れるべきものではないとされた。

結局剣術の秘伝ってのは、どの流派でも「嵌め技」なわけで
示現流の猿叫しつつ真っ直ぐに突っ込んでくる、という戦法も嵌め技の一種といえる。
そして、嵌め技ってのは一回知られたら対策をたてられるもんだ。
新撰組が強かったのは、流派入り混じった隊員がそれぞれ嵌め技を持っていたって事もあるだろう。

　|￣￣￣￣￣￣￣|　　　　　　　　　　　ぞろぞろ・・・・・
　|　次でポケて！ |￣￣￣￣￣￣￣|
　|＿＿|￣￣￣￣￣￣￣|ポケて！　|
　 　 ∧|　次でポケて！　|_＿＿＿|￣￣￣￣￣￣￣|　　　　　ぞろぞろ・・・・・
.　.　( ﾟ |＿＿＿＿＿＿＿|. ||　　 　|　次でポケて！　|
　　/　づΦ∧∧ ||　　( ﾟдﾟ)||　　　 |＿＿＿＿＿＿＿|ぞろぞろ・・・・・
.　　　　　 　( ﾟдﾟ)||　　/　づΦ　　　　 ∧∧ ||
￣￣￣|　 /　づΦ　ぞろぞろ・・・・・　( ﾟдﾟ)||　　 　　 　|￣￣￣￣￣￣￣|
ケ|￣￣￣￣￣￣￣|　 　　　　　　　　/　づΦ　　.　　　|　次でポケて！　|
＿|　次でポケて！　|　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　　　　|＿＿＿＿＿＿＿|
　 |＿＿＿＿＿＿＿|　　　　|　次でポケて！　|　　　　 　 ∧∧ ||
.　 　 ∧∧ ||　　　　.　　　　　|＿＿＿＿＿＿＿|　　 .　　　( ﾟдﾟ)||
　　　( ﾟдﾟ)||　　 　　　.　　　　 　 ∧∧ ||　　　　　　　 　　　/　づΦ
　　　/　づΦ　　　　　　　　　　　( ﾟдﾟ)||
　　 　　　　　　ぞろぞろ・・・・・　/　づΦ

>>839
犬コロとお前には共通の根本的な間違いがある。
幕末に最も恐れられていた流派は示現流ではないわ。(笑)

ボケはおまえだけで十分

>>830

＞それは確実に稀な事例だ。
多くの証言から新撰組の道場では日常的に竹刀稽古が行われていたことが分かる。
・・・そうですか。
おいらは少数の本の知識しか持ち合わせていませんで
ID:Wn+/nYKK0さんは詳しいですね。（ﾆｺﾆｺ
新撰組の話は好きですからもっと稽古の話を聞きたいです。
きっと実際に使う必要に迫られての稽古ですから
何かヒントになるものもあるかも知れませんね。

>>844
ともかく間合いをとらずのぶつかり稽古を体力気力ギリギリまでやってたみたいですよ。

あ、それと示現流と書いてたけど、実際は「自顕流」の使い手が殆ど

>>846
大きな違いやで。(笑)

これは現代のコンバット・シューティングの発達にもなぞらえることができる。

昔は、射撃の練習と言えば、同じ姿勢で遠くの的に撃ち込み続ける、というものだった。
これは示現流と同じコンセプトだ。

現代の射撃訓練では、様々な射撃姿勢が強制されるコースを走りぬける中で、
的に命中させる能力が要求される。

自顕流は野太刀から発生した。
もっとも「薬丸どん」は示現流の開祖に学んでいるから繋がりはある。

>>849
もう少ししっかり調べて書け、ボケ。

一つ言っておくが示現流も元は自顕流だ。
示現流の開祖東郷重位は薩摩に戻った頃は師匠から伝えられたとおり、
自顕の字を使っていたが、
指南役になってから、ある僧の助言によって示現流と改名した。

従ってコンタクトは本来薬丸、と特定しなければならなかったが、
そこまでの知恵はなかった、と言うわけだ。

薩摩には城下士と郷士という階級があった。
自顕流は郷士の剣術だな。

>>851
>従ってコンタクトは本来薬丸、と特定しなければならなかったが、

なんでやねん。(笑)

842 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/20(月) 01:13:32 ID:yTF64+PA0
>>839
犬コロとお前には共通の根本的な間違いがある。
幕末に最も恐れられていた流派は示現流ではないわ。(笑)

>>852
だからしっかり調べて書け。

しかしながら幕末の薩摩の剣法を指すさいには、
示現流と薬丸自顕流の違いをどうこうすることは少なく、
（なぜなら一人一人の使い手を、あれは高級武士、これは下級武士、
と区別できるわけないから）
一般的に示現流に一元化して表わすのが一般的なので、
示現流を用いた。

いずれにせよコンタクトは揚げ足をとったつもりで無知を晒したわけだ。
>>851

まあ示現流と自顕流の区別もつかんかったもんに言うてもしゃあないことやけどな。

>>855
一般的っつうことは素人さんっていうことやもんな。

>>856
まあ示現流の起源について知らんで発言しとったものに言うてもしゃあないことやけどな。

幕末の話をしてたんとちゃうんか？(笑)

>>855
同意
大体新撰組からして「示現流」と呼んでいた。
意は通じるのだから、こだわる事ではない。

>>857
俺は合気道と違ってマニアだけを相手する習慣は身についていない。
常に、一般的な解釈を念頭において発言することを心がけている。

>大体新撰組からして「示現流」と呼んでいた。

「じげんりゅう」 と呼んでいたやろ。(笑)


読み方は一緒でも、技法はかなり違うからのう。
まして新撰組と示現流はほとんど接触したことないやろ。

>>861
>俺は合気道と違ってマニアだけを相手する習慣は身についていない。
>常に、一般的な解釈を念頭において発言することを心がけている。

851 名無しさん＠一本勝ち 2007/08/20(月) 01:26:21 ID:Wn+/nYKK0
一つ言っておくが示現流も元は自顕流だ。
示現流の開祖東郷重位は薩摩に戻った頃は師匠から伝えられたとおり、
自顕の字を使っていたが、
指南役になってから、ある僧の助言によって示現流と改名した。

バカまるだし

>>860
コンタクトにはそういうことが理解できない。
合気道がオタクの巣になった原因であり、結果だ。

またいつもの遠吠えか。
犬コロどもやからしゃあないのう。

>>865
簡単な事の些末にこだわって難しく言い、ありがたいものに見せかけるのが巧い。

653 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/19(日) 02:38:36 ID:N+Ir8emS0
早く関羽はんの流派から親、師匠、弟子すべて叩きはじめろ。

654 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/19(日) 02:39:06 ID:BA8twfyn0
了解！では、神経症の偽合気道家は無視させていただきます。

656 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/19(日) 02:40:58 ID:N+Ir8emS0
>>654
ジャックに出来るかなあ。

661 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/19(日) 02:48:05 ID:N+Ir8emS0
やっぱ、出来へんみたいやな。(笑)

さて、今夜はコンタクトが妄信していた示現流の長所と、
その欠点について解説してやったわけだが、
すると反論できなくなったコンタクトは、
身の程知らずにも薬丸と示現流の違いを講義しようと試みた。
ところがその過程で、
コンタクトは、示現流が天正真自顕流だったということを知らなかった！！！
ということをまさしく自顕させたわけだ。

バカもほどほどにしてほしいものだ。

まさにまるだし

ほうほう、ほなお前らは結局薬丸の話はしてなかったということやねんな。(笑)

今手元の書物で確かめたところ、
島津家久が薩摩大竜寺の文之和尚と相談して、
観世音菩薩普門品の第二十三経文にある示現神通力から示現流とした、
とある。

コンタクト君は読書がお嫌いなようだが、
たまには嗜んだほうがよろしいよ。
とりあえず>>871で薬丸、と述べているところを見ると、
自顕流だけでは示現流も含む複数の流派をさすことになる、
ということは理解したようだね。えらい子えらい子。

読書が嫌いな人は何故自顕から示現に変えたか、その理由も知らないだろうな。

いやいや、新撰組と戦ったのは、天真正自顕流やったという新説を知り大変勉強になった。

（参考）
>重位は初め待捨流を学びその極意に達したが，藩主に従って上洛したとき，京都萬松山天寧寺の僧善吉から，天真正自顕流を学び，
>天正１６（１５８８）年その秘訣のすべてをうけた。
>薩摩に帰ってから重位は，自宅の立木・生木を相手とし，樹のすべてを打ち枯らして心技を練ること３年，待捨流と自顕流の精髄を総合渾和して
>独特の剣術を創始した。

とりあえず、犬コロが好きなWikiから。
「一般的な」知識は抑えとくように。
ほなな。

薬丸自顕流
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%96%AC%E4%B8%B8%E8%87%AA%E9%A1%95%E6%B5%81
示現流
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BA%E7%8F%BE%E6%B5%81

逆ギレで女殴る友達は元気かぁ？

バカまるだし

>>875
コンタクト君は、剣術に関する情報ソースとして、書物ではなく、
鹿児島県のお役所のホームページとWikipediaを利用していることが分かりました。

もしかして合気道は通信教育で学んだ？

Wikipediaには書いてないが、
おまえも引用しているとおり、俺は既に事実を教えてやってる>>863
東郷は薩摩に帰って後もあくまで自顕流を称していた。
師匠への深い敬意からきたことであるのは間違いない。
修行を絶やさず自分で工夫したこともあったろうが、
あくまで師匠から教えてもらったことのバリエーションだ、と捉えていたわけだ。
示現に改名したのは、薩摩独自の兵法が欲しい、という家久の意思。

合気道は「剣の理」だそうだが、ネットで調べた剣の知識で十分らしい。

846 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/20(月) 01:18:52 ID:/tDQZPZI0
あ、それと示現流と書いてたけど、実際は「自顕流」の使い手が殆ど

653 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/19(日) 02:38:36 ID:N+Ir8emS0
早く関羽はんの流派から親、師匠、弟子すべて叩きはじめろ。

654 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/19(日) 02:39:06 ID:BA8twfyn0
了解！では、神経症の偽合気道家は無視させていただきます。

656 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/19(日) 02:40:58 ID:N+Ir8emS0
>>654
ジャックに出来るかなあ。

661 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/19(日) 02:48:05 ID:N+Ir8emS0
やっぱ、出来へんみたいやな。(笑)

おやすみ（v_v）zzz

バカまるだし

本の知識
知ったかぶり
オタク
名無し
ボケ

はよ寝ろジジイｗ
いつまで起きてんだアホ
＞本の知識
ネットで検索するだけより、ずっと良いだろーが
＞知ったかぶり
事実と違うってんなら指摘してみろ
＞オタク
そりゃおまえだ。塩の柱だの壷中天だの嬉しそうに言ってんのはおまえだろうが
＞名無し
コテつけたくらいでいい気になんな
＞ボケ
おまえだｗ

この程度で知ったかぶりと言われてもな。
まあ世の中には傍目には分かりきったことすら
理解できていない人間もいるからな。
寸止め空手家や合気道家がそうだ。

寸止めなんて初期にあって既に防具を用いて直接打撃制の試合をする、
という発想があったにも関わらず、
余人には到底理解できない理由によって潰され、
正常な思考を実行する流派が発生するのはようやく戦後になってのことだ。
その間数十年、型と寸止めの中に空手の技は閉じ込められ、
実戦から遠ざけられてなまくらになってしまった。

>>885
つい先日まで、Wikiの文章を引用符無しでそのまま貼り付けてた犬コロ。

>>886
寸止めなんて稽古の一形態に過ぎないことを知らぬ名無し。

実際に戦わなければ、戦い方は身につかない。
この当然の真理を知るには、常識だけで十分だが、
剣術史を紐解けば、剣術の形骸化と、それを打ち破った竹刀剣術の発生という
格好の先例が見つかる。
また、周囲を見渡せば既にボクシングが渡来していた。

このような状況にありながら、一部学生が試作した防具に背を向けて、
型と寸止めルールに執着した異常な行動は、
このスレの寸止め空手家や合気道家に見られる書物嫌い、
という傾向と無関係ではないだろう。
あくまで外部との比較を嫌い、変化を恐れ、
狭いコミュニティの中に引きこもる。
思春期の未成熟な少年によく見られる性向だ。

357 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/18(土) 02:30:07 ID:San24CWg0
>>356
わかったわかった！
おれが悪かったよ。
もう止めるよ。

358 コンタクト ◆MasterNNok 2007/08/18(土) 02:30:59 ID:+SRjj3Dp0
俺は俺の立場ちゅうもんをわきまえて書いてるしコピペもしとる。
犬コロとはちゃうんや。

>>357
>もう止めるよ。

何をや？

359 イケイケワンワン ◆r4qRxdqUj2 2007/08/18(土) 02:33:32 ID:San24CWg0
>>358
だから絡むのをさ、止めるよ。

361 摩利支天 2007/08/18(土) 04:25:08 ID:n/9X1hxZO
アホ犬の負け！

>>888
>実際に戦わなければ、戦い方は身につかない。

お前も戦われへんもんな。(笑)

> お前も戦われへんもんな。(笑)

単なる個人的願望に基づいた妄想だな。
合気道の必殺技だ。

>>891
>合気道の必殺技だ。

なんや殺されたんか。

威継光は、武芸、武器の扱い方、火薬の調合法、兵士の心の掴み方から、
作戦の概要、陣形に至るまで、
いちいち具体的に（←ここがポイント）書き残した。
それが西洋化するまで長きに渡って
中国、朝鮮、そして日本の軍事ドクトリンの基礎になる書物になさしめたわけだ。

寸止め、合気道とは全く逆の発想だ。
彼らは難解さと曖昧さにこそ本質があると考えている。
その方が神秘的で重要そうに思えるからだ。
当然文章に表わすことなんてできっこない。
何故なら実のところ本人たちも理解していないので、
論理的に文章にまとめることは不可能だからだ。

お前らガチで試合せえや
闘ってシロクロつけんかい

白黒はとっくについてる。
寸止めはその歴史の中で、至極当然のことながら
数々の離反者を生み出してきた。
防具空手、フルコン、フルコンからはキック。
本物はそれらに移った。
何故なら寸止め内部の改革の試みは、
既に述べたとおりワケの分からない政治力で叩き潰されたからだ。
寸止めは今やただの残骸だよ。
合気道はその初めからして・・・

はっきり言うと防具を廃棄させたのは船越だ。
彼は型稽古しか認めなかった。
後に、直接当てなければ先生も許してくれるだろう、
という極めて消極的な理由で造られたのが寸止めルールだ。

イケワンとジェダイマスターもしくはマスターが闘えよ
イケワンはゴチャゴチャと見苦しい

確定ﾚｽ→何でそんなこと俺が

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=r4qRxdqUj2&btnG=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

養神館スレから

>>893 その威継光は戦場での集団用兵を語っているんでしょ？
それと護身術のふつうの拳法と同じにとらえて良いの？
馬明達という人も、戦場では拳法は役に立たず、集団で単純かつ統率のとれた戦法でなくては役に立たないと書いてたけど。

>>895 寸止めにも強い人はいくらでもいるのはナゼ？
それに金澤弘和さんも試合では止めるけど、通常稽古では当てていると語っているのはナゼ？

威継光は中国各地の拳法を吟味して
花法でない型を紀効新書に収録した
太極拳は型をそこからパクった
だからふつうの拳法と同じっていうかネタ元が威継光
それくらい偉大な人

　早安。夏休みもあと２週間というとこやがみなさん楽しそうやねえ（笑

　>>900
　“寸止め”って言葉を真に受けてホンマに数センチ手前で止めるものと
思ってるシロ〜トさんが多いんやろう。
だいたい極真空手といえどももとはといえば寸止めから派生してきたもん
やねんけどな（笑

「大山倍達正伝」によれば、1956年、大山倍達は、
懇意にしていた沖縄人空手家金城裕の引き合わせで訪沖し、
沖縄剛柔流の実力者・比嘉世幸に会っている、といいます。
この時、大山倍達は比嘉世幸から沖縄の伝統技術を学び、
同時に比嘉と比嘉の弟子たちに実戦の手ほどきをした、とのこと。
実戦性の高さで定評のある沖縄剛柔流の使い手が
大山倍達に実戦の手ほどきを受けた、というのも俄かには信じられませんが、
それには訳があったようです。

比嘉世幸は、タイのムエタイに興味を持ち、弟子を連れて交流試合をしに行ったものの、
全敗を喫して大いにショックを受けていたところだというのです
（これは、「空手道歴史年表」の外間哲弘氏も証言で認めているそうです）。

対ムエタイ全敗にショックを受けていた比嘉世幸は、
金城裕づてに本土の「牛殺し」空手家・大山倍達に興味を持ち、
実戦の手ほどきを受けることにしたのでしょう。

ただ、大山倍達が本物の沖縄空手と触れる機会を持ったという事実は
とても興味深いのですが、出会い方が悪いですよね。
大山倍達の興味は、敗れた沖縄剛柔流空手ではなく、
ムエタイに向かってしまったはずです。
だからこそ、その後の極真空手対ムエタイの交流戦があり、
ムエタイから極真空手への背足回し蹴りが導入され、
今日の極真空手が出来上がるのですが、その反面、
沖縄空手の型の活かし方を取り入れるという方向にはいかなかったわけです。

寸止めの実力は以上のとおり。
この後極真もムエタイと交流戦を行ったが、
黒崎は目先の結果に惑わされず技術的格差を見抜き、
空手の技では及ばない、として、実戦技術を学ぶべく
大沢昇のプロボクシング挑戦を支援している。
寸止めと違い直接打撃の歴史をある程度積み重ねていたフルコンにしても
このような認識があったわけだ。

今でも直接打撃の技術は実戦の中で日々洗練されていっている。
直接打撃を前提としながら、ダメージの少ない効率のよい練習法として、
ライトスパーやマス、ミット、シャドーなども活用されている。

一方、寸止めは未だに「俺たちだってときどきは直接当てるんだもん！」
と意地を張ってるレベル。志の違いに涙が出てくるよ。
威継光が見たら花法！と断定することだろうな。
何といっても奴は
「中国剣術だけは数はあれど使えるものが一個もねーから収録しませんでした」
と言う人間だから。鹵獲した影流目録は収録してるのに。
伝統の美名に隠れた旧弊には惑わされない男だ。

本で読んだ知ったかぶりの知識を振り回す。
アホ。
見てきたんなら偉いがな！
あり得ないな！
本人達に聞いたんならそれもよし。
金城裕先生は存命だからな！
聞いてこい。
ちったぁ認めてやるがなな、おたくには無理か！

寸止め空手家が他人を「認めてやるがなな」とはなｗ

逆逆。寸止めダンスはあくまで「認めていただく」立場。

>>905
やっぱり知識に振り回されてる。
すまんが君にはその素晴らしいフルコンやキックでの実績はあるのかね？
素朴な疑問だわ！

ネットでは、個人情報はいかなるものも一切明かさないことにしてるんでね。
テーマには何の関係もないしな。

>>907
認めて貰いたくはありません。
特に君にはね！
頭デッカチ君。
君の実績プリーズ。
妄想はダメよん。

>>909
一切明かさないことにしてるんでね。


引きこもりだもんね。
名前くらいしかないよね！
親も大変だわ！