呉智英について。
198 ：無名草子さん：
儒教でいう孝と親孝行は違います。
呉氏自身そう書いています。
呉氏自身そう書いています。
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199 ：145：2001/01/25(木) 13:47
>>198
わ！ 先に答えを言っちゃった。あーあ…それを>>186(コウ）へ最後に突きつけよう
と思ってたのに――。
ま…でも、いいか。コウよ。そういうことだ。詳しくは双葉文庫『封建主義者かく語りき』
７２〜８７ページを見よ。何とある――かいつまんでみても、こうあるぞ。
・（略）…というのは、何をかくそう、私も親孝行するのがとてもいやだからである。私の脳裏
に天啓のごとく封建主義がひらめいた時にも、すぐ追い討ちをかけるかのように、オヤコ―コー
という悪魔のごとき暗い咆哮が響き渡ったのだった。
・（略）…こういう恐るべき親孝行なるものを、理想主義的な封建主義者たちが主張していたと
は、ちょっと考えにくいのであるが、もっと深く考えると、「孝」というのは「親孝行」のこと
なのだろうか、という疑問が生ずる。逆説的なことに、終章で述べる、福沢諭吉という日本民主
主義のボスが、実に親孝行なのである。
・（略）…親孝行なんていうのは、主義主張というよりも単に情緒の問題なのであり、それが何
かの要因で通俗な社会通念になったものと考えたほうが妥当だという感じがしてくる。
以上、一部抜粋しただけでも、こんなことがザザァーッと書いてある。つまり呉智英は
「親孝行」（コウのいう『孝』） ⇒ 封建主義
と連想する人を、ましてや
「親孝行」（コウのいう『孝』） ⇒ 儒学者の説いている「孝」
とする人を忌み嫌い、そんな人たちをどんな言葉を以ってして痛辣に批判しているのか――そう、
まさしくそれこそ『似非インテリ』『三流四流の知識を以ってして自己顕示したがるバカども』だ
と揶揄しているんじゃないか！
コウよ。
ただ単なるオヤコ―コーを“「それに類する」程度の意味合いしかない、「関係がある」くらいの
ニュアンス”で『封建主義者らしい』と愚直に連想する己の俗人ぶりを恥じよ。
そして>>154、>>166、>>181、>>186でと、どんどん拙さを自分自身で露呈させていったそのバカ
っぷりを今一度、刮目せよ。
――どうだね。これでも何か具体的反論はあるのかい。ぐふふふっ…。
わ！ 先に答えを言っちゃった。あーあ…それを>>186(コウ）へ最後に突きつけよう
と思ってたのに――。
ま…でも、いいか。コウよ。そういうことだ。詳しくは双葉文庫『封建主義者かく語りき』
７２〜８７ページを見よ。何とある――かいつまんでみても、こうあるぞ。
・（略）…というのは、何をかくそう、私も親孝行するのがとてもいやだからである。私の脳裏
に天啓のごとく封建主義がひらめいた時にも、すぐ追い討ちをかけるかのように、オヤコ―コー
という悪魔のごとき暗い咆哮が響き渡ったのだった。
・（略）…こういう恐るべき親孝行なるものを、理想主義的な封建主義者たちが主張していたと
は、ちょっと考えにくいのであるが、もっと深く考えると、「孝」というのは「親孝行」のこと
なのだろうか、という疑問が生ずる。逆説的なことに、終章で述べる、福沢諭吉という日本民主
主義のボスが、実に親孝行なのである。
・（略）…親孝行なんていうのは、主義主張というよりも単に情緒の問題なのであり、それが何
かの要因で通俗な社会通念になったものと考えたほうが妥当だという感じがしてくる。
以上、一部抜粋しただけでも、こんなことがザザァーッと書いてある。つまり呉智英は
「親孝行」（コウのいう『孝』） ⇒ 封建主義
と連想する人を、ましてや
「親孝行」（コウのいう『孝』） ⇒ 儒学者の説いている「孝」
とする人を忌み嫌い、そんな人たちをどんな言葉を以ってして痛辣に批判しているのか――そう、
まさしくそれこそ『似非インテリ』『三流四流の知識を以ってして自己顕示したがるバカども』だ
と揶揄しているんじゃないか！
コウよ。
ただ単なるオヤコ―コーを“「それに類する」程度の意味合いしかない、「関係がある」くらいの
ニュアンス”で『封建主義者らしい』と愚直に連想する己の俗人ぶりを恥じよ。
そして>>154、>>166、>>181、>>186でと、どんどん拙さを自分自身で露呈させていったそのバカ
っぷりを今一度、刮目せよ。
――どうだね。これでも何か具体的反論はあるのかい。ぐふふふっ…。
200 ：無名草子さん：2001/01/25(木) 15:00
201 ：無名草子さん：2001/01/25(木) 17:38
ボカーン！ コウ君、完全ニ撃沈サレマシタ。
太鼓持チ諸君、モット騒ゲヨ。タッタ二人シカイナイハズハナイダロウ？
ソレカラ、コウ君モマダ終ワリジャナイヨネ？
ソレカラ、コウ君モマダ終ワリジャナイヨネ？
203 ：無名草子さん：2001/01/25(木) 21:33
１４５の呉の文体模写ぶり…………天晴れだな。
っていうか本物？
ンなワケねーか。（な？）
っていうか本物？
ンなワケねーか。（な？）
204 ：198：2001/01/26(金) 00:44
>>145
ゴメン。あんまりちゃんと読んでなかったというか......
ホントにすいません。今このスレちゃんと読んでみて
自分の過ちに気付いた。これはあなたのやるべき仕事でしたね。
今後は気を付けます。でも楽しませて貰いましたわ。
ゴメン。あんまりちゃんと読んでなかったというか......
ホントにすいません。今このスレちゃんと読んでみて
自分の過ちに気付いた。これはあなたのやるべき仕事でしたね。
今後は気を付けます。でも楽しませて貰いましたわ。
馬鹿の陰に隠れて何気にエリート街道ってかなり馬鹿だよなー
206 ：無名草子さん：2001/01/26(金) 11:17
――で、コウはいずこへ？
207 ：無名草子さん：2001/01/26(金) 12:48
ダンマリ決め込むって誰にでもできる容易なことなんだけど、卑怯でもあるよね→コウ…
>>205
御指名ありがとうございます。
どうやら貴方の御機嫌を損ねてしまったようで嬉しい限りです。
いいですか、こういう書き込みは「放置」が原則ですよ。
反応したらその時点で同レベルに落ちちゃいます。
というわけで何気に無視しましょうね。できるかなー？
御指名ありがとうございます。
どうやら貴方の御機嫌を損ねてしまったようで嬉しい限りです。
いいですか、こういう書き込みは「放置」が原則ですよ。
反応したらその時点で同レベルに落ちちゃいます。
というわけで何気に無視しましょうね。できるかなー？
210 ：無名草子さん：2001/01/27(土) 03:55
青臭いよ。
211 ：無名草子さん：2001/01/27(土) 06:28
アギャキャーマン傑作選は面白かった。
212 ：無名草子さん：2001/01/27(土) 12:34
ｺｳくんへ。
ダメだねー、アホだねー、きみは。
Ａ→（ならば）Ｂ
というときには、以下のことに注意がいるんだよ。
・必要条件だ
・十分条件だ
・必要十分条件だ
・なし
ってね。で、きみのはどれにあたると思ってる？
それすらもわからないなら、これで勉強すれば？
http://www.bk1.co.jp/cgi-bin/srch/srch_detail.cgi/3a710260002d90103f8f?aid=&bibid=01684809&volno=0000
ダメだねー、アホだねー、きみは。
Ａ→（ならば）Ｂ
というときには、以下のことに注意がいるんだよ。
・必要条件だ
・十分条件だ
・必要十分条件だ
・なし
ってね。で、きみのはどれにあたると思ってる？
それすらもわからないなら、これで勉強すれば？
http://www.bk1.co.jp/cgi-bin/srch/srch_detail.cgi/3a710260002d90103f8f?aid=&bibid=01684809&volno=0000
あ、スゴイ馬鹿が来た。
214 ：無名草子さん：2001/01/27(土) 21:08
「なし」←ﾜﾗﾀ
215 ：無名草子さん：2001/01/27(土) 22:29
暇人でぇ〜す。
このスレッドの全レス読んでみました。
すると、コウは早い時期からこのスレにカキコしてる！（>>45)
そこのレスがまた変。
>>40宛のカキコしてんだけど、頓珍漢もいいところ。
未だに何の返答してんだかわかんない。
このスレッドの全レス読んでみました。
すると、コウは早い時期からこのスレにカキコしてる！（>>45)
そこのレスがまた変。
>>40宛のカキコしてんだけど、頓珍漢もいいところ。
未だに何の返答してんだかわかんない。
216 ：無名草子さん：2001/01/27(土) 23:16