岸田秀

は

2

読んでないの？

4

5

好きですよ。

すべては幻想だーーーーーーーーーー














本当？

2chは幻想

和光大学

ものぐさ精神分析尾もろかった

もりあがらんね

ものぐさ精神分析読んだ人いる?

>>13
セルフイメージだっけ？あそこの項が笑えた。

昔良く読んだなぁ。
結構集めてたけど。
結局アル中からは抜け出せたのかな？
最後に読んだ本（７年前）にノイローゼだか何だかになってるとか書いてたけど。

「嫉妬の時代」とか好き。

アメリカは強迫神経症だっけ？　なるほどと思った。
この例に限らず、胡散臭いけど妙に説得力があるんだよな。

読んだよ。あの本でトドメを刺しちゃった感じがする。
後発本はすべて「ものぐさ〜」のバリエーションという気がしなくもない。
個人的には、新境地を開拓した岸田の本が読みたい。

生きてんの年いくつ？

＞＞後発本はすべて「ものぐさ〜」のバリエーション

激しく同意。ものぐさが結局最高傑作で後はつまらん、って言うかなに言うか読めるんだよね

>>19
自分でもそう言ってるよね
同じことの焼き直しを書いてるだけだって

対談集いっぱいあるけどおもしろいの?

朝日新聞の夕刊に三回位連載してた気がする。

>>21
伊丹十三との対談本は面白かった。
落として無くしちゃったけど（´･ω･`）

嫉妬の時代読んでない、、、借りてこよう

「ものぐさ〜」の恋愛についての話に、昔は「イヤだな」と思ったけど。
久しぶりに読み返したら、すんなり受け止められた。

>>15
町沢静夫との対談の「自己分析と他者分析」だね。
アル中じゃなくてうつ病ね。
岸田がうつ病になって、町沢と対談しながら治療するという本。
このときは、本当に元気が無くて、町沢さんの通説的な理論の
聞き役に回ってるんだけど、数年後、「日本人はなぜ不安なのか」
でまた対談。
この時は、めちゃめちゃ元気になって、幻想だ！幻想だ！と叫びまくる（笑。

>>23
「哺育器の中の大人」ね。
あれは、対談本のなかでは一番面白いよね。
あれだけ唯幻論に傾倒していた伊丹さんが自殺したときは
衝撃を受けたよ。

体育会系の学生に、「へらへらしてんじゃねぇ」と殴られた話が面白かった。
でも躁鬱症が原因ならある意味では気の毒なエピソードだな。

ものぐさ精神分析は、よくある相対主義だけど、
フロイドを読むは凄い書物。
今でも影響されてる。

ああ、おかしいっすね。

>>24
嫉妬の時代は、たしか、三浦事件を執拗に追う文春編集長の話とか出てた気がする。
時評っぽい本だったかもしれません。なので面白いです。
>>26
二つとも私でした。
「自己分析と他者分析」は、立ち読みしたんであんまり深く覚えてなかったです。
あの頃のって、割と内容が薄いような印象があります。
ハードカバーだけど活字大きめ＆行間広めのが多く出てて、
久しぶりに新刊が出たなって手にとったら、相変わらずそんな感じなので買いませんでした。
対談集はもう一冊、竹田青嗣のを持ってます。
伊丹の方が随分読みやすい＆面白かったので、鞄に入れて持ち歩いてたら落としてしまいました。
結局、「全ては幻」にしちゃうと、最後に頼れるモノがなくなってしまうんですかねぇ。
伊丹の死に方はやはり衝撃でした。

ものぐさの、太宰のはなしはウケタ。

フロイドを読む、を読もうか読まないか検討中

板違いと思われ

んなこたあない

Lu La Lu La
　ピアノは世界の夢咲く野原にメロディー
　こわれた時計を信じて
　時間は誰の味方？

　どうしてこんなに私の胸　
　優しい誰かを待ってるの？
　教えてステキな未来
　Moonlight, moonlight sleepin'
　
　Lu La Lu La
　思い出林檎に目覚めの少女がキスして
　せつなく広げた本には
　ふたりのベルが鳴るよ

　抱きしめたいからいとしい人
　もう泣かないでね　Good bye sedness
　不思議な扉の文字は
　「空耳ケーキ」

　Wonderland!　ようこそ君には
　Fairyand!　愛の魔法なの
　Love's all way!
　毎日ふわふわ小麦の誘惑

　Cake for you!　食べてね今夜は
　Tea for you!　星座のお茶会
　窓に天使のコーラス　君には空耳？
　好きだよ好きだよの声

Lu La Lu La
ピアノに世界は夢見る小さなメロディー
　指から祈りのワルツが
　あふれていい気持ちね

　いつでも素直な私の胸
　静かに眠りのあいさつ
　秘密のお願いだから
　Holly, Holly whisper

　Lu La Lu La
　どこでも暖炉は三日月天から降る日も
　凍える旅人の心
　とかしてHugしてるよ

　きれいな空気に光りの道
　迷わず歩けば　Welcome pleasure
　瞳に浮かんだ文字は
　「空耳ケーキ」

　Wonderland!　ようこそ君には
　Fairyand!　恋の喜びを
　Love's all way!
　毎日わくわく小麦の冒険

　Cake for you!　小さなしあわせ
　Tea for you!　大きな笑顔で
　窓に天使のコーラス　君には空耳？
　好きだよ好きだよの声

↑
どういう意味なの

セルフイメージの構造と自己嫌悪の効用を読んで自分について考えるのをやめた

えがくはむなしこいのゆめ

けっこう好き。難しい事書いてるけど。
ＳＭクラブとかにいそうとか思った。関係ないけど。もちろんＭ。

寄せ集めエッセイもいいけど、長くグチグチ書いてる方が好き。

>30

＞結局、「全ては幻想」にしちゃうと、最後に頼れるモノがなくなってしまうんですかねえ。

あるものの価値を絶対視すると、そこからはずれたものを排除しようとする。
戦争もそれから始まる。

「男は男らしく」「女は女らしく」「世間の常識では・・」「失敗したらとりかえしがつかない」
・・そういう実体のない規範（＝幻想）によって首をしめられ、一人で自滅してゆく人のなんと多いことか。
そうなりかかっている人間が岸田本を読むと、少しははホッと肩の力が抜けるかも。
そんな意味をこめて書いた本らしいよ。

奥さんとはどこで知り合ったんだろう。

岸田秀の人生相談、とか新聞でやったら面白そう

>>42
実態の無い規範（固定概念＝幻想）から一度抜けると、一瞬気は楽になるんだけど、
後は、頼るモノが自分という「幻想」だけになっちゃうから、
自分自身が強いうちはいーんだけど、どっかで自信が無くなると、逆に、頼る幻想が無くなっちゃう。
岸田秀を読み終えた直後ってのは、開放感から妙に安心できるんだけど、
だんだん心細くなるような気がする。
むしろ、自殺することすら何のためらいも無くなっちゃうし・・・。
そうなると、最初に捨て去ったはずの「固定概念」にすがってた方が楽だな、なんて結論に至る。
バカにしてたはずの「幻想」が大手を振って価値観を形成する社会だし。
排除されることには慣れるけど、排除されてると「幻想」を変える力も無い。
そーいうのが「共同幻想＝連帯」だと解釈して「アノミー」ってことだと最近知った。

へい

だんだんいい感じのスレに育ってきましたな。

幻想論ってくだらない相対主義だよな。
こんなこと言ってる奴って、そうとうてんぱっちゃってるやつだけ。

低脳な煽り

俺は海王星に行く

俺は海王星に行く

age

a

この人、一般向けの本はたくさん書いたが、学術論文をちっとも書かなかった
のだよな。それで、何年か前和光大学が学部改組したときに、旧文部省の審査
に申請できなくて、改組後の新入生は教えられなかったらしい。改組前の学年
が卒業すると同時に定年を迎えたらしいが。

ひろゆき、ものぐさ読んだか

新作要ないね

伊丹さんの自殺について、岸田センセは何とコメントしてましたか？

>>57
「私が後ろから押したんですよ」
だそうです

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幻想の未来購入

何かの巻末に載ってた詩にﾜﾛﾀ
あの詩ですべてぶちこわし。

>>44
何かで読んだが
昔、人生相談の回答、担当者にダメ出しされたらしい。

継子関係で悩む相談者に
『血がつながってないんだから、無理しないで
他人だと思って育てれ！
家庭なんて幻想は捨てれ！』
みたいな答え。
今だったらありなのかもな。こういう回答も。

岸田秀ってアナーキーだな

>>62
ちゅーか、あの詩を載せるところが価値相対化の極みなんだと思うなｗ
すっかり心酔して読んだところにあのものすごい詩を見せられて
ほんとに何を信じていいのやらって気分になったけど
考えてみると、「すべては幻想」ってそういうことだもんな。

みうらじゅんの青春ノイローゼじゃあるまいし
あの年代のｵｻｰﾝで
恥ずかしい過去を晒すのは天晴れだと思った（ｗ

岸田さん、って４０歳まで定職に就いていなかったそうで。
すごいなｗ

翻訳で細々と食ってたんじゃなかったっけ？

大学教授はいつから?

やさしき君がほほえみに
まことの恋を知りし日は
くれゆく春の夕もやに
ちりゆく花を惜しみつつ
ものわびしさを眼にためて
ものい言ひ恥ずるくちびるを
えきなく求め悔いしとき

たてよみしてみよう

一冊　本出しただけで言論界？にあれだけ衝撃与えられたら
面白いだろなぁ

>>72
あとは、最初の本の内容を繰り返せば
一生食っていけます。

この人のデビュー（？）ってそんなに衝撃的だったの？
「全ては幻想である」って言葉は今ではわりとありふれた言葉だと思うけど

　

岸田ファン歴１０年だけど、
今だ動いた岸田センセ見たことなし。
ビデオとか出てない？
伊丹映画に脇役として出てる・・わけないか

そんなに見たいか？

>>76
ファンならさげんな

なぜか、心理学板には岸田秀氏のスレがなかったと思ったらこんな所に！
「ものぐさ」から最近の「性的唯幻論序説」まで全部読んでます！
要するに、氏のファンです。

心理学の方でも昔ｽﾚたってたよ。
でもそっち専門の人から見たら、
臨床をやってない机上の理論だ、みたいな感じで叩かれてたよ。
あれは文学だ、とか言ってるﾔｼもいた。
俺もそう思う。読み物として単純に面白い。

もうずっと前だけど、ボーダーの気がある妹にものぐさ読ませたら
ずいぶん変ったよ。その時は凄いと思った。

そうだな、専門から見たら叩かれるだろうな。
俺は文学ていうか、「思想」として読んだ。
日本人では珍しいんじゃない？
欧米知識人・思想家の受け売り・コピーではなく、
氏のように独自の思想を構築してそれでかなりな水準まで到達した人って。

特に彼の、「笑い」に対する考察で、ベルクソンや養老猛などの古今東西の
「笑い」論を批判し、さらに高水準の「笑い」論を構築してたのはすげーと思った。
しかもその時でも依っていた理論は、彼一流の「唯幻論」のみ。

「ものぐさ」は傑作ぞろいだなあ・・・
「死はなぜ怖いか」とか、「国家論」とか、めちゃめちゃ影響受けて
友達に触れ回っていたら、ついに「岸田教」っていうあだ名まで付けられた・・・

ものぐさ精神分析より凄い本は無いよな。。。。とか書いたら荒れるかな


神の学問→神は死んだ（ニーチェ）→物の学問（科学）→唯幻論（岸田）
→意味の学問　　で、漏れたちは科学経済万能妄想に対してしらけて２ちゃんねらー

駄目?

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>83
はははははｗ！
面白れえ！！あんた、正直もんだな！
そして俺とほとんど同じ思考してるわｗ
なんか恥ずかしいな。
科学経済万能妄想に対してしらけて２ちゃんねらーかｗ
いいぞｗ　「俺は」好きだ！

だから意味を突き抜けた不条理漫画や斬新なテクノが流行るのか。
ファッションの時代かもな。

なななななんか盛り上がってる？

しかも岸田秀でなｗ

私は自己嫌悪とかセルフイメージにガツンときた。
ﾘｱ廚の頃、自意識過剰で身動き取れなくなってたから
目から鱗だった。

でも、同情だとか憎しみだとか、幻想だけじゃ説明しきれない
部分ってあるな。人間性の根幹を成している部分。

山本七平との対談の文庫を持ってる。
たしか解説が小室直樹だった。
あとでまた読んでみっか。

ホント岸田って天才だよな
いや、大天才だな
こんな大天才みたことねえや
出す本出す本斬新なアイデアにあふれてるしね

>>90さん
同情も憎しみも幻想ですよ
人間性の根幹をなしている部分こそが幻想だといっているのです
死んでね

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一人が盛りあげてるだけのようだな・・・

セルフイメージから云えば岸田はものぐさじゃないってこと?

チンカス中島義道のスレに

「昔、岸田秀。今、中島義道」ってレスを発見したｗ

>>81

>日本人では珍しいんじゃない？
>欧米知識人・思想家の受け売り・コピーではなく、
>氏のように独自の思想を構築してそれでかなりな水準まで到達した人って。

独自か？彼の言説は極々単純化したラカン理論だと思われるが。
この前、岸田について、某ラカン派精神科医と話していたのだが、
その人も岸田を評して、「プチ・ラカン」と言っていた。
ラカンを一度読んでみ。そこで、岸田の言う「幻想」とラカンの
言う「空虚」を比較しながら読むと面白いかもしれない。

でも、岸田って、「幻想の未来」か何かで、「ラカンは一つもわからない」
とか何とか言ってるんだよね。
なのに、ジャン=ミシェル・パルミエの「ラカン 象徴的なものと想像的なもの」
っていう本を訳してたりするｗ

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku09.html

>>98
成る程。
俺はラカンはナナメ読み程度でしか読んだ事がなく、
そしてもちろんのこと心理学は門外漢なんで良く分からんが、
氏のスタイルを「単純化したラカン」だっていう指摘は結構耳にした。
それもだいたいポスト・モダン系の知識人がそういう風に言うのを
聞くことが多い。確か、竹田青嗣も言ってた気がする。
で、だ。
たしかに、氏の理論はラカンに酷似しているのかもしれない。んで、
氏もラカン本を翻訳したりしてんだから、ラカンについてまさかまったく無知であった、
とは言えんだろう。だけれども、氏が自らの理論を確立する際、その過程、プロセスが
ラカンとは全く異なっている気がする。理論それ自体は似ている。だがそれを確立する段階では
岸田氏のまったくオリジナルだったのではないか？ひょっとしたら無意識の内に深い影響を
受けていたのかも知れんが、でもそれは例えば西部邁が確信犯的にオルテガやハイエクなどを
取り入れて自分の思想を確立したのとは、やはり全然違う試みなのではないか？
そういう意味で日本人にしては珍しい、と思ったんだよ。
ていうか、このポスト・モダンな思想状況で少しでも真剣に共同幻想に対する思索をしたら
その結果は図らずとも似てくるものだと思うがな。
て・・なんか岸田氏への贔屓の引き倒しばかりで全然論理的ではないなｗ
すまん、もういっぺんじっくり考えてみるわ。

>>82
梅原猛だろ（笑。養老は「唯脳論」よ。

>>98 >>100
ラカンかねー。
あっさり、フロイトを読んで、自分で考えてだと思うけどね。
オリジナルなつもりも本人も無いでしょうよ。
聞きかじったタームを使ったりと言った程度には、
現代思想の影響を受けなかったとは思はないけど、
本当にあんま読んでないと思うよ。

「史的唯物論批判」で思想界を騒がせといて、柄谷行人との
対談で「その価値形態論って何ですか？」というような人だし。

結局唯物論最強だな。幻想なら物しかのこんねーし

>>101
自分では「フロイトに影響を受けた」ってはっきり言ってるしね。

>>「史的唯物論批判」で思想界を騒がせといて、柄谷行人との
対談で「その価値形態論って何ですか？」というような人だし。

すげえな・・・「資本論」も読んでないインテリって・・・
でもそういうところもなんか格好いいなあ・・

昔、知り合いの精神科医が「岸田？ああ異端の人ね」と
言っていた。

誉め殺しをスルーしないで( ´・ω・`) ｼｮﾎﾞｰﾝ

すべてが幻想ならラカンのいうリアルなものは唯幻論のなかには
位置づけられないわけでしょ
だったら、プチ・ラカンって誉めすぎのような希ガス

>>92
すまんｗてっきり釣りと思ったｗ

ちょっと気になったんだけど
詩人のなりそこねで
和光の女子学生へ捧ぐ
みたいな詩あったよね？
あれはそういうこと？女子学生に片思いしてたの？

>>109
でしょ？
そうとしかとれないけど・・・
でもそれすら　　幻　　想

>>107
すまん、典型的夏厨の俺に教えてくれ。
「ラカンの思想の内容をてっとりばやく簡潔に」

すまん、無茶な要望であることは重々承知しているが、ラカンの書物は
非常に難解で、正直なにを言ってるのか分からんのだ。
岸田秀の思想と似てるって、どういうところが？

>>111

えっと、頭悪いんだろ。ラカンが難解なんじゃなくて、頭悪いんだろ。
な？別に煽りじゃないけどさ。読書を楽しみたいなら、現代思想とかの
雑誌で免疫つけてから、そういうのに手を出したらどうだ？

>>112
お前、そんなに頭がいいなら説明してやれよ。

>>112
やっぱりバカじゃ無理か？ラカンの思想を理解するのは・・・
いや、雑誌・現代思想なら（定期購読はしてないが）頻繁に
つまみ読みしてるんだがね。。
あと、同じバカでもあなたの言った「頭の悪い」って表現と「無知」ってのと
２通りあると思う。今は「頭のいい」あなたでも「現代思想」なんかを読み出す以前は
当然「無知」だったよな？でもあなたが俺を指して言った表現は「頭悪い」だ。
これだと、いくらアドバイスに従って「現代思想」を読んだところで頭が悪いからいつまでも理解
できないことになる。それならば「おまえは頭悪いから理解するのは無理。あきらめろ」しか返答
のしようがないような気がするがどうか。なぜ、頭のいいあなたがそのような発言をするのか、
多少理解に苦しむ。まあ、俺の頭が悪いだけなのだろうが。

あと、頭のいい人ってのは>>111のあんな少ない情報量のレスだけで相手がバカかそうでないか
判別できるものなのですか？すごいスキルですね。
いや、こちらも決して煽ってるのではなく、あなたのレスを読んで悪い頭ながらも考えたこと、思ったことを
素直に書いたらこうなってしまいました。

>>114
煽りは無視しる！
ttp://www.shobunsha.co.jp/html/rakan/01.html
↑のタマキンの優（易）しいラカン入門をとりあえず全部読んでみて
その後、ジジェクの『イデオロギーの崇高な対象』を読んでみては？

01.html の数字の部分を変えれば第17回まで見れる

>>115
おお、ありがとう！
このスレの人たちは親切だね！！

俺、バカだから理解遅いと思うけど
地道に頑張ってみるわ。
ありがとうな！

>>117
ガンガレ！

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

岡田斗司夫もこの人の影響強いね。「ぼくたちの洗脳社会」とか。

土井武夫はどう？

土居健郎でした。有名な甘えの構造って読んだこと無いんだけどおもしろい?

　　　 　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　 ・３・） (　　＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

さあ、

というか重要な部分って、冒頭あたりじゃないの？
内的自己と外的自己に関する叙述。
すげえ、納得したのだが。

全部重要だ　詩以外

だから詩が重要なんだって。

きっかけ

やっぱ三島由紀夫論だろ

やっぱ太宰治論だろ

ものぐさよりおもしろい本を教えてくれ

＞１３１
性的唯幻論序説

http://homepage.mac.com/hiroyuki45/hankaku10.html

>>132
まじで？どんな内容?

制服？Ｅカップ？なんかタイトルを聞いただけで勃起してしまいます。
色白ムッチリボディーに巨乳！オマンコも綺麗なピンク色をしていますよ。
制服の下から手を入れてこのおっぱいをもみもみ！やってみたいと思いませんか？
http://www.pinkschool.com/

＞１３４
面白いぞ。
岸田秀の思想のなかでも、性に纏わる「幻想」を大きくピックアップして
書かれた本。
「人間には本能としての性欲は存在しない」というテーゼが繰り返し
形を変えて現れ、読むものを魅了する。
といっても、やっぱり本のバランスとしては「ものぐさ」の方が上みたい。
でも俺は岸田氏の主張のなかでも特に「性欲」に関する部分が好きだったので
この本は俺にとってはベストだった。
「女性の性は商品である」

>>136
ものぐさ正続のなかで書いてあることだけで十分じゃないの?
後対談集は読む価値ある？

>>137
いや、だから普通の人は「ものぐさ」だけで十分なのだろう。
が、俺はもう少し突っ込んでほしかったんでな。
実際、面白いぞ。ものぐさ時代とそりゃあ言ってることは
同じだが、語り口とかは全然上手くなってる。分かりやすい。

対談集はな・・・
俺はどれもあんまり好きじゃあないな。
やっぱり岸田秀は書き下ろしが一番だよ。

いやいや、ものぐさは書き下ろしじゃねーなｗ
恥ずかしい。

訂正
岸田秀は対談よりも文章が一番だよ。

>>138
言ってることは同じなんですか?突っ込んであるのですか?

あとフロイド理論を知るためにはどんな本が良いのでしょうか?

質問中ですまｿ

いや、だから氏の主張ってさ、ものぐさ時代から
「全ては幻想である」でしょ？一貫して。
で、その理論で性欲をも分析した。しかし、わが国において
とりわけ変化の著しい分野の一つが「性意識、性道徳」だ。
２０年近く前の現状をもとにした分析ではその論も少し時代に
そぐわなくなった、と氏自身も感じたのだろう。
そこで、現在の、特に女性の性意識の変化を新しく分析の対象として、
さらに２０年前の「ものぐさ」での論の補足も兼ねて書かれたのがこの本だ。

フロイトの思想か？
ばかもの、岸田氏の著作をひたすら読み返せｗ
いや、まあずばり原典の、フロイト「精神分析」でも読んだらどう？
そんなに難しくないよ、って俺は心理学は素人なのでえらそうなことは言えんが。

↑
１３９、な。

>>141
なるほど、確かに性意識が換わったというのはわかりますね、早速明日万引きしてきます

精神分析は土居健雄の｢精神分析｣を買って読みます

岸田の著作を読み返すというのは全著作でしょうか?　ものぐさ正続しかもっていないのですが、、、

>>143
「ものぐさ」正続で十分じゃないの？
うん、土居健郎の「精神分析」は良い本だね。
すごく分かりやすかった。







通報しますた。

早速性的唯幻論除雪と精神分析万引きしてきますた

これから読みます　

>>144さんありｌがとう

ものぐさの説明を時評に当てはめてたりするから、
他のもそれなりに面白いとは思う。
ただ、途中で飽きる。
そして、何年かしてまた読み直すと面白い。

ってな、サイクルがここ１０年くらい続いてる（ｗ
個人的には「嫉妬の時代」が好きだな。
「性的唯幻論序説」は読んでないから、
今度みつけたら久々に買ってみようかな。

痛快！歌舞伎学
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嫉妬の時代って人気あるな

ナンシー関とテレビ学って岸田さんに書いて欲しい。

やっぱりものぐさが一番おもしろいじゃん

腹へった

結局岸田の言う｢すべては幻想｣ってことにするとスレが伸びないんですね

http://homepage.mac.com/hiroyuki45/

http://www.h5.dion.ne.jp/~psysys/special/bestbooklink.htm

し

だいぶ前、新しい歴史教科書を作る会にうっかり賛同しちゃってたけど
結局どうなったんだろう。

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
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k

あぼーん

>>161
寺院にお参りすると、じいんときますね。

筒井康隆の本棚にも、「ものぐさ〜」シリーズいっぱいあった。写真で見ただけだけど

＞写真で見ただけだけど

軽くﾜﾛﾀ
塀を乗り越えて見たわけじゃないのね

>>165-166は、なにかを書き込もうとしたが、それが幻想であると気づいて、内容を消したレス。

>>167
あぶり出しみたいなものです。反転すると中身が見えます。

でも、見るとムカつくので、やめておいた方がいいでしょう。

ＶＯＷ

>>169
ムカツクってほどじゃないけど。

恋愛論よかた

:

岸田以外でもいいから｢ものぐさ精神分析｣よりすばらしい本を教えてくれ

l

>>176
ない。

九月七日（日）に全国のｺﾝﾋﾞﾆでうまい棒を買占めようというオフ会です
この日以降は買わないようにして、ｺﾝﾋﾞﾆを驚かそうとする予定です。

更に突然売れたことを記念して、製造会社がうまい棒の日に制定する事を目論む予定です。
方法は単にｺﾝﾋﾞﾆでうまい棒を買えばいいだけ！　簡単です。
九月七日はコンビニにゴー
元ネタスレ（お笑い板）
http://human2.2ch.net/test/read.cgi/owarai/1058701840/l50
本スレ
http://off.2ch.net/test/read.cgi/offevent/1061691902/
そしてその後は買い占めたうまい棒を持って集合だ！！
場所はうまい棒の会社�鰍竄ｨきん本社（東京都墨田区）近くの錦糸公園！！
錦糸公園案内http://www.sumidas.com/kinsicho/shiset/kinsipk.html 錦糸町駅北口から歩いて１分。
みんなで「うまい棒のピラミッド」を築け！！

>>176
「日本人と日本病について」を読んで気に入ったら山本七平に進むべし。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4167540045/ref%3Dpd%5Fsim%5Fdp%5F5/t/250-9649808-0623441

>>176
岸田なら”フロイドを読む”という価値ある書物が有るでしょ。
岸田以外なら"中論””ミリンダ王の問い”あたりがお勧めだな。
”ものぐさ精神分析”は唯幻論中心だから…。
パラドックスを克服してないし、思想的に見れば陳腐というか、
価値低いでしょ。

>>182
陳腐かな？世の中を構造的に理解するための入門書としては
これ以上凄い本は無いと思われる。この本が世の中に与えた影響
ってホント凄いよ。

禿同。

俺は岸田が大好きです！

>>184
同感。
人に岸田の本を１冊だけ奨めるなら、「ものぐさ」が一番イイと思う。

教えてくださった方どうも、、、

うーーーーん、やっぱり無いんですかねえ　山本７平は｢空気｣とか一通り読みましたけど
やっぱり岸田のほうが良いような、、

やっぱり「ものぐさ」で全部やっちゃった感がありますよね。
でもものぐさは昭和発行だから平成になってから超える本があるのかなあ、と期待してたけど

なんか小室直樹の弟子達が結局小室を越えられないみたいな感じですね
後はものぐさを現代に移した岡田としおか、、
洋書でなんか凄い本って無いんですかね
やっぱり車も精密機械も日本が一番だから本も岸田が世界一、、は言いすぎか。

ものぐさって翻訳されてないですよね。いろんな国の人に読んでもらいたいなあ

これからなんかやるにはフィールドを移すしかないんですかね岸田のいない芸術とか詩（藁　とか

このスレの岸田ﾖｲｼｮは何割が釣りなの？

岸田理論を勉強

北朝鮮を考える(岸田理論パクリ風

アメリカ人がインディアン殺す→アメリカはエホバコンプレックスになる→ペリー日本に来る【日本は精神分裂病になる）
→攻撃者との同一視で日本は朝鮮半島を支配する→日本戦争に負ける
→日本軍隊でやれなかったことを経済でやろうとする→日本をアメリカが支配
→日本インチキ民主主義に染まる→朝鮮戦争で朝鮮人はアメリカをうらむ
→北朝鮮は昔の日本風になる(攻撃者との同一視）独裁、金イルソンは天皇の代わり、朝鮮人の世界での
嫌われ方は戦前の国連脱退した松岡洋右風、自国愛→本当は北朝鮮は自分自身を嫌っ
ている（？）こんな国にした日本とアメリカへの朝鮮人の憎悪の深さはこの辺に原因
→でもアメリカ怖い、日本に攻撃したらアメリカ軍が日本にいるのでやっぱり手を出せない
→だから日本に総連を作り内部から攻撃する作戦→テぽどんをチョコチョコ打ってくるのは
どこまでやっていいか顔色を伺いながらやっている→日本は大日本帝国時代のことを忘れたい
→昔の日本そのもの(エピゴーネンだっけ？）である北朝鮮を見るのが苦痛

どうすればよいか?
　日本は大日本帝国時代に朝鮮半島を支配したことを悪いと認める
　アメリカは大日本帝国を作った罪、北朝鮮を作った罪、アメリカという国はインディアンを虐殺した土地
の上に作ったインチキな国であることを認める
　北朝鮮は日本とアメリカを真の意味で許す　独裁体制をやめる　人質を帰す

対談　岸田　秀氏　VS　斎藤　学氏　投稿者：CSPP日本プログラム運営事務局 　投稿日： 8月26日(火)17時21分57秒

来る9月7日(日)、アライアント国際大学（AIU）/カリフォルニア臨床心理学大学院（CSPP）修士日本プログラム主催による、
特別講演会が催されます。第1部はAIU/CSPP米国（本校）の教授による講演「サイコセラピストの役割―アメリカの場合」他、臨床心理学修士
日本プログラムの説明がございます。第2部では「サイコセラピーと日本人」をテーマに、和光大学教授岸田秀氏と精神科医の斎藤学氏が対談いたし
ます。辛口と毒舌の二人が、
日本人の精神療法と精神療法する日本人について語る波乱の90分！ご期待ください。
【日時】9月7日(日)　10：00開場　10：30開演〜15：00終演
【場所】すみだリバーサイドホール（東武伊勢崎線・地下鉄銀座線「浅草」駅より徒歩5分）
【料金】前売　2，000円　当日　3，000円　保育あり
　　　 （予約制/保育料：お子様お1人につき1,000円）
【お問合せ】AIU/CSPP臨床心理学修士日本プログラム運営事務局（株式会社IFF内）
　　　　　 電話 03-3583-4044
前売り券ご希望のお客様は、下記口座までご本人の氏名でお振込みをお願いいたします。
（8/25以降は、必ず振込と同時に電話（03-3583-4044）にて振込のご連絡をお願いいたします。前売り券は当日会場にて、振込控えと交換いたします。）

◇郵便振替　口座番号：00190-9-77575　加入者名義：株式会社　アイエフエフ
　※通信欄に「9/7講演会」とご記入ください。

　※事前申し込みなしで当日直接会場にお越し頂いた場合は、当日料金になります。
　※入金後はキャンセルなどによるご返金はいたしませんのでご了承ください。
　※参加費の入金確認ができた時点で正式の受付完了となります。
　※前売り券は、開催1週間前までにお申し込み住所へ郵送させていただきます。

よし、お前らはこのイイ掲示板で遊んでいるか？
岸田秀ドン、夏前は(７月)は、結構、書いていたのに
今月ライブがあるからか８月は余り登場していないな
２〜３回か？レスがあったのは ･･･
知らん奴は一度来い、ドンのBBSではないが。

岸田秀研究室課外掲示板（新）
http://8132.teacup.com/shimakaz/bbs

本日岸田本を５冊購入

これから読む

>>188　オタキング岡田の「フロン」読んだけど、唯幻論をベースに書いているなぁ
って印象。

誰か、岸田ファミリーの相関図、書いて

小倉千加子（フェミニスト）って岸田チルドレンらしいけど。
家に著作全部あるらしい

>>196
フロン読みました

感想は(´･ω･`)と（ﾟдﾟlll）な気分になりました

200(σﾟДﾟ)σｹﾞｯﾂ!!

う

ものぐさなら筑摩文庫からでてる森毅の本が面白い

確かに幻想だと思っていても痛い！とか好きだ！とかいう気持ちは
自分にしか実感できないし、主観的なものか、客観的なものかと問われても
その瞬間にはどちらとも思っていないわけである。
幻想こそが幻想である。人は生きているし、いつか死ぬ。

203 ：　 ：03/09/12 00:21
確かに幻想だと思っていても痛い！とか好きだ！とかいう気持ちは
自分にしか実感できないし、主観的なものか、客観的なものかと問われても
その瞬間にはどちらとも思っていないわけである。
幻想こそが幻想である。人は生きているし、いつか死ぬ。

>>196
『ぼくたちの洗脳社会』も唯幻論が前提になってる感じ。

ｆｆ

；

一冊奨めるなら『ものぐさ』より『幻想の未来』だと思う。

『幻想の未来』愛読したものですが・・・
このスレって新しい対談本『一神教と多神教』の
話題が全然出ませんな。読んだ人いないの？

>>209
話題も無いし ･･･
僕も読んでませんね。

k

うつ病患者の理論という感じ。
オタキング岡田も躁鬱病だから岸田理論にシンクロしたのではないか。
人が作り出す価値観、世界観を恣意的なものと見なし
相対化して崩すところは禅の影響も感じる。

てかポスト・モダンの思想自体、みんなそんなカンジだし。

おーい 皆の衆よ
岸田氏が夏休みから帰られたぞーい。
http://8132.teacup.com/shimakaz/bbs

posutomadann?

数年前、小谷野敦とケンカしてましたよね。岸田センセの圧勝でしたが。

次は宮台とケンカしろ

＞＞

>214

それ、本当に岸田先生本人が書いてるの？

>>218
ホントだよ

>>219
最近はレスしてくれるよ

信じられない！

「ものぐさ・・」の頃から心の支えにしてきたお方がこんな身近に・・・。

>>221
あなたはＫさん？
ピストルズとは懐かしい ･･･
ちなみにタバコはマルボロです

>>221->>222
君たちはあまりに自分勝手すぎます。

>>221->>222
ここにまで持ち込むなよ。
岸田秀のファンだったらなおさら

それだけ長い間、繰り返し読むに値する本という意味です。
そんな本、めったにないでしょ？

人生経験つむほど、読んでおもしろくなる本ですよ。

いや、こっちに持ち込んでもいいけど、あっちの掲示板で
好き勝手に「タランティーノ好きですか」とか聞いてるのは
すごい迷惑だってこと

こっちに持ち込むのも迷惑だ。
みんながみんなその掲示板を利用してる
訳でないし。

>>228
でもあっちには岸田本人が居てこっちよりは１００倍貴重なわけだから
あっちの方を尊重すべきだろう。

あっちの掲示板は尊重する。ここからリンク張って誘導するのも良い。
だが、そこでの話題を、しかもコテ同士の馴れ合いという
非常に公共性の薄い話題をここでするのは甚だ不適当だと思うが。
「ここより貴重だから尊重する」のと「スレの趣旨と関係のない話題で盛り上がる」
のとは別問題だ。

どーでもいいけど、あの壁紙はありなのか？にゃん。

>>230
深く反省。

俺も一時期むさぼるように読んでたな。
他に好きなよく読む作家も、偶然この人とつながりがあったりしてな。

ただ本人が言ってる通り、
数冊読んでいくと「テーマに沿った同じことの繰り返し」になってるんだよな。
「この人の考え方ならこういうだろうな」ってのがわかってくるから、
新しい刺激が得られなくなって、最近は新刊に熱心ではなくなったけど。

でもさ、この人そろそろ死んでもおかしくない歳だろ…？まだお元気みたいだが。

>>233
そりゃおまえ、言ってることと矛盾することなんか書いたら大変だろ。
「こういうだろうな」っていうのは「バカにはこうやって説得するしかないだろうな」
っていう学者が一般向けに本を書くときのお約束を守ってるからそう見えるだけなんだ。
つまりおまえはバカだってわけｗ

お？ここの住人ってみんなこうなの？>>234が特殊なだけ？
ま２ｃｈだからどこにでもおかしな人はいるだろうが…。

>>235
気にするな。>>234は既知外だ。２ちゃんでもリアルでも、な。

岸田先生は長生きすると思う。
長生きしていただきたい。

岸田氏「煙草をやめたのは、強い意志によってではなく、快楽主義者だからです。煙草を吸うのが肉体的にも精神的にも苦痛になったのです。」
個人的にはメチャメチャかっこいいと思う。これぱくろっかな。

>>234は岸田が「学者」だと思ってるよ。ｗ

そうさ、和光大学はそういう「学者」の巣だよ。
ここに入ることは「入院」といわずに「入学」というけどね。ｗ

>>239
実証主義ってしってるか、坊や

岸田はものごとを因果論でしか考えられないアホ学者の典型です。真に受けてはいけませんよ（笑）。

バカの壁ハケーン。

養子にならなかったら桃井秀

>>243
（　・∀・）つ〃∩ ﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰ

おまいら幻想

某ニュースグループで学歴詐称が問題になってるけど・・・

昔夢中になりました。
信奉者といってもよかった。

今残っている教訓。
「全てがすっきりと説明できる（と一見思える）理論には注意せよ！」

どなたか
===岸田秀の「幻想の博士号」===
という名前のスレ立ててください。よろしく。

「恋愛の超克」小谷野 敦 (著)　62ページ
（岸田が2000年に出した本に）「ストラスブールで博士号を取ったつもりでいたが、
調べてみたら名前がなかったとか、文部省から精神分析を教える教授の資格を剥奪されたとか
すごいことが書いてある。」

岸田 曰く「指導教授が届けるのを忘れたのか、ストラスブール大学には
そのようなことは記録されていないらしい」
（『二十世紀を精神分析する』（初版は１９９６年）所収の「フロイド讃歌」（文春文庫））

博士号なんて足の裏についた飯粒と同じ。
取らなくてもどうということないが、取らないとスッキリしない。


ってよく聞かない？

岸田秀（脳内）博士 によりますと、足の裏についた飯粒でも（博士号と同じで）
脳内で処理するので簡単だ、とのことです。

このスレは学歴挫折系半基地のすくつです。

文系の学者は博士号のあるなしなんてあまり問題じゃないでしょ。
モノ書としてならなおさら。

第一、精神分析という学問自体を疑問視するようなことを書く人に
博士号出すアカデミックな機関なんてないだろう。
ホントウのこと言う人はオリコウになれないから。

「学歴詐称」で検索して発見。ばれて大学に給料の一部返した教授。岸田はどうするの？
http://www.nikkansports.com/ns/general/f-so-tp0-030903-0020.html

【質問】似田貝香門（にたがい・かもん）と 岸田秀 の共通点・相違点を述べよ。
【共通点】両方とも定年間近
【共通点】両方とも詐欺によって大学から数百万円を横領したらしい。
【相違点】有名大学の無名教授 と 無名大学の有名教授

岸田秀 が学歴詐称 って本当？ 信じられない。

丸亀のフロイト

岸田秀ってノーメイクのチャップリンに似てません？

何か岸田秀の本とか説とかの話題ないの？

こないだの虎ノ門でくりぃむしちゅー上田が
性的唯幻論っぽいことを言ってた。

>>259具体的には？興味津々。

>>260
「猿フェラ」という東スポの記事へのコメントで、
「人間は性本能がほとんどない。だから生殖をコントロールできる。
もし猿フェラの写真が事実だとすれば、猿が人間に近づいたことを
意味しており、とんでもない発見だ」というようなことを言っていた。

厨房のころの岸田秀から始まって読書傾向が二つに別れた
１つは「人間の心は生得的に決まっている部分もかなりあるようだ」と
主張する進化心理学とか認知心理学の本。
もう１つは「心というのはなかなか分からないものだ」とする人の本。
河合隼夫とかアーノルドミンデルとか。（両方ユング派だな）

以前、談志師匠がまんま唯幻論をしゃべっていたが・・、最後に「これは岸田さん
という・・云々」付け加えていたが。

>>216
＞数年前、小谷野敦とケンカしてましたよね。岸田センセの圧勝でしたが。

どんな話題？

岸田秀、文庫本が1月に出るそうだ。文春

>>264
岸田の江戸時代に対する考え方はおかしい・・云々

「ものぐさ〜」は面白いなと思って読んでたけど、
いろいろ読んでいるうちに、ぐるぐるまわるループ感とか
出口のないネガティブ・シンキングがとてもイヤになった。
それから岸田を捨ててシュタイナーへ走った・・・

ところで「ものぐさ精神分析」って文庫も入れて
今まで合計どれくらい売れたんですかね？

5冊あわせて１００万部とすると
印税収入がこれだけで１億円こえるのか？

ネガティブなことは誰でも言える
真実に近いからだ
その中から真実を求めないなまけものですよ
この人は
もっと勉強するべき

>>269
別荘持ってるってことはそれぐらい収入あるんじゃないかなぁ

別荘もってんのか！
そういえば、なんかで読んだような気が。

まあ、教授だから、収入はあるでしょ。

それより１００万部も売れたんだ？
３人に1人はちゃんと読んだとして、
で、その３人に１が影響受けたと考えたら・・
日本に唯幻論者１０万人くらいいることになるな。千人に１人か。多いか少ないか
わからんな

岸田先生のノーベル賞受賞が、ほぼ確定とのこと。

岸田先生の｢わたしの原点｣が好きです。

「性的唯幻論を超えて」には涙しました

ほっ本当にノーベル賞とるんかい？

ノーベル何賞よ？

岸田秀の主著『ものぐさ精神分析』中の「性的唯幻論」

「女性器は、ありていに言えばシッコとウンコのあいだに
あるわけで、衛生的にも、また形態的にも決してきれいなものではない。」

学者のくせに下品なこと書くよなー、と思ってたら、
岸田秀は３０年間「博士号」を詐称してました。

１。「フランスで博士号まで取ったちゃんとした学者」が
２。「すごい下品なこと書く」という
この二つのバランスと落差が岸田秀の「芸」だったわけで（上野膣子も同じ）

１。が嘘だったと判ると、何が残るのか？

「フランスで博士号をとった」なんてどこに書いてありました？
取りそこなったいきさつなら書いてある本があるけど。

１a．岸田は現在でも「博士論文を提出した」と言っている。
１b．岸田は現在でも「ストラスブール大学大学院を卒業」と言っている。
______

１a．岸田は現在でも「博士論文を提出した」と言っている。

『続・ものぐさ精神分析』（中公文庫）の「あとがき」で、
「10年あまり前にストラスブール大学に提出した博士論文を収録した」とか堂々と書いている。

１９８０年（単行本）から現在（２００１年の文庫本改版３刷）まで全く変更・訂正なし。


１b．岸田は現在でも「ストラスブール大学大学院を卒業」と言っている。

いくつかの著書の中の略歴と、例えば、

> http://www.iff.co.jp/cspp/030907.html
> 日時 2003年9月7日（日）　開場：10時　開演：10時30分
> 【出演】 ◇岸田秀（きしだ・しゅう）
> 院修士課程、ストラスブール大学大学卒業。

>>280 博士号を取りそこなったいきさつなら書いてある本があるけど。

本当にそんな本があったら教えてください。

私は岸田秀について２０年間 疑問だったことがあったんですが、岸田の学歴のことを知ったら、全部、謎が解けました。

疑問１。なぜ本が売れて有名になっても最低ランクの大学から他の大学に移らないんだ？

疑問２。なぜ1982年以降に面白い本を一冊も出さないんだ？

疑問３。（いい着想もある人なのに）なぜ本格的にまとめた（理論を提案するような）本を一冊も出さないんだ？

疑問４。（いい着想もあり、フランス語で論文を書く能力のある人なのに）なぜフランス語の記事・短文を一切、書かないんだ？

「博士論文を提出した」と「博士号を取得した」は別でしょ。

今はどうか知らないけど、和光大は昔は最低ランクの大学じゃなかったよ。
一流大とはいえないまでも。

あの大学は外部の人も授業に飛び入り歓迎という
リベラルな校風だから、そこが嫌いじゃなくて他大に移らないのかもね。
よくは知らんけど。

「幻想の未来」は岸田理論の集大成

>>282
岸田の学歴の話は『二十世紀を精神分析する』に収録された、
９６年の「フロイド賛歌」や、『幻想に生きる親子たち』に
収録されている、９９年の「虐待事件」というエッセイで
自分で発表してることだよ。
だから、近年の書物には、だいたい早稲田大学文学部卒に
なってますよ。現在の「ものぐさ精神分析」もね。
スト大に論文を提出したのは事実だから後書きはそのままで
良いでしょう。
厳密な学歴は、学位は修士で、早稲田大学大学院博士過程修了
になるのでしょうが。
まあ、和光とは話がついているのだから良いのじゃないですか。
私立だから、公金じゃないしね。
君が、９５年以前の和光の卒業生なら、訴えてみたら？
スト大博士と思って講義をとったのだから授業料返せとか。
あるいは読者なら、スト大博士と思ったから「ものぐさ」を
買ったのだから金返せとね。
疑問２ですが岸田の最高におもしろい本は９１年の「フロイドを読む」です。
疑問３だけど、岸田の理論は「幻想の未来」で開陳した自我論が全てだし
もう出てるじゃない。そして、フロイド解釈は「フロイドを読む」が全てだよ。
本格的というのが学問的にということなら、本人がデビューの時から
何度も書いてるように思弁は好きでも調査も実験が煩わしいからでしょ。
だから、早稲田の博士号もとってないわけだしね。
疑問４だけど、仏語の能力はは翻訳で十分生かしたでしょ。
日本人なのだから、仏→日はしても、日→仏は通常必要無いし
おそらくアウトプットは下手でしょ。
まあ、１０年ほど前のスト大での講演は仏語でやったのでしょうが。

>281

その講演会、見に行きたかったな〜。
今年はないんですか？あれば教えて下さいな。

一度生で見てみたいな岸田センセ
四国在住だから無理かな？

貴重なご意見ありがとうございます。

岸田が早稲田大学 大学院 博士課程「修了」ということはないでしょう。わざわざ「終了」と変な漢字つかってるから。
（こっちの方はスケールの小さい詐称ですね。でもあなたの様にだまされる人がいるわけだ。）

やっぱり、岸田が1964ー６７年フランスで博士号を取りそこなった いきさつ書いた文章はないのですね。
そんな文章があったら教えてください。

「恋愛の超克」小谷野 敦 (著)　62ページ
（岸田が2000年に出した本に）「ストラスブールで博士号を取ったつもりでいたが、
調べてみたら名前がなかったとか、文部省から精神分析を教える教授の資格を剥奪されたとか
すごいことが書いてある。」

岸田 曰く「指導教授が届けるのを忘れたのか、ストラスブール大学には
そのようなことは記録されていないらしい」
（『二十世紀を精神分析する』（初版は１９９６年）所収の「フロイド讃歌」（文春文庫））

「博士号取って卒業したつもりで、３０年そう信じていたが、３０年後に見たら、名前がなかった」と
とんでもない馬鹿な とぼけ方をしてるわけだ。
（こっちの方はスケールの大きい詐称ですね。世界一の学歴詐欺でギネスものですね。）

＞やっぱり、岸田が1964ー６７年フランスで博士号を取りそこなった
＞いきさつ書いた文章はないのですね。

すまんけど、意味がわからない。
君が引用している小谷野が読んだ「虐待事件」や、
「フロイド賛歌」に、その顛末が書かれているじゃない。
ついでに、９０年代に早大の博士号を取りそこねた話も書いてあるよ。

岸田が早稲田大学 大学院 博士課程「修了」と、どこかに書いてますか？ 「修」の字に注意。

事実：岸田は36年間学歴詐欺してる。

岸田の書いてること：岸田は博士号取って卒業したが、（ＣＩＡの陰謀かなんかで）全記録が消えている。

（本もよく読んでるし、頭が良い人みたいですが、こんな嘘にだまされちゃうんですか？）

二つの可能性：

可能性１。悪意のない勘違い（岸田説）

岸田はフランスの大学に行き、３年間、猛勉強して博士号を取って卒業した。
博士号を取ったつもりでいたから、その学歴を本にも書いて、博士論文も日本語にして
大宣伝してきた。
ところが、２９年後に調べてみたら、「指導教授が届けるのを忘れたのか」理由はわからんが、
不思議なことに「そのようなことは記録されていないらしい」。
勘違いしたのか、それともＣＩＡとかが記録を全部消したのか、本当に謎だ。


可能性２。岸田は３０数年間　学歴詐欺してる。

博士号の有無なんて唯幻論となんの関係もないじゃないの。

>>293
フランスの博士号の授与制度から言って
「指導教授が届けるのを忘れたのか、ストラスブール大学にはそのようなことは記録されていないらしい」
という説明に基づく「悪意のない勘違い」説は成り立たない。

フランス博士号をとるには、人文社会科学だとゆうに3時間公開の口頭試問が必要で、次の流れで事が運ぶ ：

指導教授のもとで論文を書く
→書きあがると指導教授がGoサインを出す
→大学事務局に何部か製本して出す
→その間教授は審査会を組織する（審査員の３分の２は他大学から）
→審査会の日時が公示される
→公開による審査会（家族やら知り合いやら同僚やら、物好きなやつらが見にくる）
→審査員の一人一人からねちねちつつかれる
→そのいじめに人前で耐えて適当に反論する
→反論が終了したら本人とギャラリーを会場の外に出し、審査員たちがなかでひそひそ協議する（2,30分）
→本人と客があらためて会場の中に呼びいれられる
→審査を通ってめでたく博士号が授与されることが、成績ランク（３、４段階）とともに告げられる｡
ここまでの過程を経て、はじめて博士号が授与される。
後処理として、
審査員一人一人がサインした紙を事務局に提出する、
審査のときには誤植、明白な誤りなどを訂正するように要請されることもあり、その修正結果を反映したものを正本として提出する、
などがある。

これだけのことを忘れるとしたら相当の記憶喪失で教職には向かない。
また上のような言い訳を公言している時点で、フランスの博士号の制度についてまったく無知であることをさらしており、噴飯もの。

もちろん博士号がないからといってその人の業績の質が貶められるわけではない。
むしろ虚偽を喧伝する傾向とその人の生産物の信頼性についての関係が問題でしょう。
まあこれだって絶対的に相関があるわけではないけどね。
30数年詐称していた本人の内面はどうだったのだろうか。
明らかに嘘がばれる稚拙な言い訳よりも、いさぎよく嘘を認めて、詐称するにいたった過程、３０年間抱いてきた罪悪感（もしあれば）、30年後に事実を半分認ることになった心の動きを内省したものを書けば面白いと思うのに。

>>292
どうもネットで調べたら博士号を取得してないと「博士課程修了」と
書かないのが当たり前みたいですね。
昔の学者は博士課程単位習得退学で、課程修了と書いてましたよ。
参考になるのがこれしか見当たらなかったけど。
http://www.onweb.to/ken9/log/200102100.htm
例えにだす人も見当たらないのだけど、京大の佐伯啓思さんなんかは、
今でも博士課程修了と書かれた著作が多いけど、多分、博士号はない
と思います。
まあ、岸田さんは博士課程修了を名乗ってませんから、私が厳密で
なかっただけで、岸田氏にこの点は問題ありませんが。

未だに詐称しているというけどさ、その講演会のは主催者が、
古い資料をもとにして作成したのは明白じゃん。
本人が気がつけば訂正してもらったでしょ。
氏の目の届く範囲では１０年近く前から書物はすべて履歴を訂正し、
「ものぐさ」のような古い書物も新しい刷のものは早稲田大学文学部卒
にしているし、度々エッセイで博士号がないと書いているのだからね。
何かでこのスト大の件で大学側と話し合ったというエッセイもあったと
思うんだけど、見当たらないんだよね。みつけたら教えてあげる。
だから、未だに詐称しているとかたちの悪いからみ方するのはやめなよ。

あと、「虐待事件」を読んでないみたいだけど、こっちのほうが
詳しいから読んだ方が良いよ。

>>295
あと、別の人か同じ人かはわからないけど、

岸田氏は「虐待事件」の文脈から見て、指導教官から「口頭審査」は
ＯＫを貰い、大学に論文の提出まではしているみたいよ。

その後の課程は、６０年代後半の岸田氏が留学していた当時も、
君のかくような過程をへていて、かつ、スト大も特殊なシステムでは
なかったことが間違いないというのならば、まあ、３０後半で嫁さん
もいた岸田がとにもかくにも就職したくて、スト大博士と書いて
和光に就職した可能性が高いけどね。

ただ、岸田氏は８８年にスト大の博士号取得者としてスト大で
学生相手に講演しているんだよね。
その後、その講演の関係で博士号取得名簿に岸田氏の名前が無い
ということになるんだけど、意識的に詐称していたとすれば
大胆過ぎませんか？

まあ、おれはどっちでもいいんだけどね。

どうも。本よんでる人が、三人集まったみたいで、結構です。

>> ただ、岸田氏は８８年にスト大の博士号取得者としてスト大で
「スト大の博士号取得者として」の部分は岸田がそう書いてるだけでしょ。

>>「博士課程修了」どまりで、「博士号」ない有名人たくさん いると思うが、
とりあえず、上野膣子、竹内久美子

岸田はいまでも「博士論文」と称するものを「出がらし」に収録して大宣伝してますよね。

http://www.geocities.com/kishida_shu/
http://www.geocities.com/kishida_shu/konkyoPRE.htm
http://www.geocities.com/kishida_shu/muyoPRE.htm

http://bbs9.otd.co.jp/981746/bbs_tree?base=201&range=1
http://bbs9.otd.co.jp/981746/bbs_plain?base=208&range=1

http://8132.teacup.com/shimakaz/bbs

>>296 はい、そんな文章を岸田が書いたら非常に良いですね。死後出版でもよい。

>>295 私の推理では岸田は最初の「指導教授のもとで論文を書く」まで
行ってなかったと思います。「指導教授」も決まってなかったと思う。
そんな人がいたら一回くらい名前だすでしょ。
（河合はｘｘｘｘ博士、ｙｙｙｙ教授と、よく名前だしてますね。）
岸田はフランス語ほとんど話せず、そしてスト大には丸３年いなかったんだからね。

やっぱり、ヨーロッパの大学（文系）博士号は大変なのかな？ 有名人では蓮実、中島義道だけですか？

アメリカだとQualifyingExamというのがある。理系ではテストが多い。
文系では100ー200ページのSurveyPaperを書かせる場合や、PublicationQualityの論文２通だせ、など。

>>299
前段に。
その通り、岸田がそういうふれこみでリスクをおかして講演した。
故意的詐称であれば大胆過ぎるよねねという意味で、岸田が本気
で博士号をゲットしたつもりでいたという蓋然性が少し高くなり
ませんかねという程度の話。

中段にたいしては、そんな人はいっぱいいるけど、岸田氏を
「早稲田大学大学院博士過程修了」という表現を私がしたこ
とにクレームがついたから書いたことですよ。

後段には、今でもって宣伝しているって･…。
「出がらし」は、古本屋じゃなきゃ売ってないでしょ。
その書き方は、悪意ありすぎです。

>>300
だから、『幻想に生きる親子たち』の「虐待事件」を読んでから
にしなよ。
指導教授の名前は出してますよ。
Launteri-Laura氏だそうです。

「出がらし」は今でも本屋で売ってるでしょ。amazon.co.jpでも見た。

別に全然、悪意とかありません。私の論旨・推理で変な所があったら教えてください。
私は大学院からもらう修士号など持ってますが、本当に毎学期の成績書など大量の文書をもらいました。
そういうの岸田は全く言いませんね。フランスだって壁に貼るような卒業証書もらうと思うが。

今だって「ものぐさ」文庫2冊から、よむ人おおいと思うが、あの「あとがき」
読んだら、大半の人は岸田は博士だと思うけど。

>>303
取り扱ってないよ。
アマゾンのマーケットプレイスというのは
古本屋や一般人が出品する中古市場だよ。

>> 指導教授の名前は出してますよ。Launteri-Laura氏だそうです。

それは結構だ。その人に聞けば良いわけだ。メールしてみます。

私が（意地悪く）最初に思ったのは、そういう人が死んだので、
（もう嘘ついてもそれを嘘と証明できる人がいなくなったから）
今ごろになって岸田は、部分的に白状したのかな？ ということだった。

>>302
>>304
ほっときなよ。
思いこみがはげしく誤認識を垂れ流す粘着なんて相手にしなくていいよ。

>>287
まあ人の経歴なんか別にどっちでもいいんだけど、制度のことでいうと、
フランスの博士号の審査の制度は中世の制度をずっとひきずっていて、公開での討論による審査がその基本です。
60年代には博士号は２ランクに分かれていて、その下のランクのものは一本化された現在のものより少しレベルが低いが、それでも手続きの基本は同じです。
60年代のストラスブールも同じというのは日本人ではないが具体例をいくつか知っているので間違いない。
そもそも手続きは法律で決まっているので全国に適用されるはずです。
この口頭審査会というのは一大行事で、新聞に広告を出す人もいます。
それがあったかなかったかというのはいくら何でも本人がいちばんよく
知っているはず。
もともと博士号をとったということはフランス語の表現ではその審査会をパスしたということと同義で、フランス語だと経歴紹介や日常会話でもいついつどの大学で自分の論文を（審査会で）通したというような表現をとります。
http://www.google.com/search?q=%22soutenu+sa+th%C3%A8se%22&sourceid=opera&num=0&ie=utf-8&oe=utf-8
岸田氏がフランス語で自分の博士号取得に関してどのような表現をつかっていたか不思議です。

あと、論文は着手するときに題名と簡単な能書きを公式に届け出、それが中央で集計され発表されます。
（テーマの先手権を確保するためと、現在進行中のとまったく同じテーマで着手する人が出てくる無駄を防ぐため）
この制度が60年代にどうだったかわかりませんが、もし当時からそうだとすると、そのリストは各大学の図書館で閲覧できるようになっているので調べれば岸田氏の論文テーマが提出されているかどうか、そもそも着手したかどうかは分かりますが、そこまではやる気なし。

1996年 Versionの 岸田の説明
http://groups.google.com/groups?dq=&hl=en&lr=&ie=UTF-8&oe=UTF-8&group=fj.books&safe=off&selm=20031227013114.2501.qmail%40web2407.mail.yahoo.co.jp

やっぱりヨーロッパの大学（文系）博士号は大変なのかな？ 有名人では中島義道だけですか？

蓮実は博士号ないみたい。（どっちでもいいけど）
蓮実は（自身の本を日本語で出す以外は）外国の思想を日本に紹介するだけの人ですか？
それとも、フランス語など外国語で論文・記事を書いてますか？

リンク先読みました。まあとぼけてていいじゃないですか（笑）。
ただ博士論文の件に関してはやはりごまかしてますね。
＞「指導教授の口頭審査で合格の判定を受けたのでDoctorat du Troisieme Cycle
の学位を得たと思っていたところ、指導教授が届けるのを忘れたのか」

この説明がすでに幻想的。口頭審査は指導教授だけでなく、たしか最低４人からなる審査委員会の試問をうける。
指導教授の判断だけできまるわけでなくマジョリティは学外からくる審査員だというのがミソ。

ヨーロッパの大学で人文、社会学系で博士号とるのは、最近では珍しいことじゃないと思います。
とったけど日本に定職がない人もごろごろいる。一方で留学したけどとらずに教授になっているのもごろごろいる。
ヨーロッパじゃ博士号持たずに大学の教職につくのはありえないが、日本じゃ昔は人文系の博士号が少なくそのルールが一般的じゃなかったし、あとは巡り合わせとかコネとかいろいろあるでしょう。

うまくポスト得た人は各分野の専門家になっていると思うけど、そういう人はマスコミ学者にならないでこつこつやってるからあまりメジャーにならないだけじゃないですか。
中島義道みたいなのはその経緯をたいへんそうに本にしたり、しゃべったりしているから有名になっているけど、ごく普通に履歴書の一行で済ましている人も多いでしょう。

蓮見はフロベールに関する研究でとったはず。
フランス語の論文は発表もされてるはず。評価は知らんが。

いろいろ情報ありがとうございます。
>>299のリンク先の文もおひまな時にご覧ください。

>>283 疑問４。（いい着想もあり、フランス語で論文を書く能力のある人なのに）なぜフランス語の記事・短文を一切、書かないんだ？

岸田の文で今でも少し面白いのは日本近代・アメリカを精神分析する、などですが、
フランスもベトナム・アルジェリア植民地の歴史があるし、そういう事をフランス語で書いて発表したら
良いのにと、ずっと思ってました。

日本人が論説的な発言を海外でするのは、もう殆ど例がないと思います。だから岸田がそういう事すれば快挙なのに惜しいな、
と思ってましたが、そういう文章力はないのでしょうね。岸田の初期の文章からはそういう事を「やってやる！」という様な
野心が感じられた様に思ったのですが、残念です。

スレの流れに反していてもうしわけないのですが・・
どなたか詳しい方教えてください。

集団が聖なるもの、賎なるものを必要とする限り
人間社会はいつまでも戦争を殺し合いを続けるであろうという一節は
「その通り。不可能である」で終了ですか？

あるものの価値を絶対的に良しとすることは、別のものを排除することにつながりやすい。
自分が価値をおいているものを時には相対化してみるようにすれば、戦争なども減る（もしくは
起きても小さくて済む）であろう・・・てなことじゃなかったかな？

戦争はエネルギー問題もからんでるだろうけどね。

>>308
なるほどね。となると、故意に詐称したのでしょうな。
牧歌的な時代だったのか、和光が間抜けだったのか、
証明なしで就職できたのでしょうね。

補足的に書くと「虐待事件」でが、仏でとったつもりの博士号と
いうのは、「制度が違うのでなんともいえばないが日本で言えば
修士ぐらい」というような表現してますから、多分下のランクの
ほうでしょうね。

ただ、今も詐称していると書いている人がいる。
これは、悪意ある言いがかりだと思うよ。
そもそもこの件は、自分から２回以上エッセイでネタにしている
のだしね。博士号がないというのは何度も書いている。
９０年代中盤からは、著作から「ストラスブール卒業」を消して
いるしね。和光にも事情聴取された。
こういう事態から、もう８年以上たっているのだからね。

>>290　>>292
単位を修得しただけで「過程修了」と書いた事に突っ込んだ
のだと思って>>297を書いたのだけど、あちこちに貼った
リンクを読んだところ、

＞岸田が「早稲田の博士課程を終了した」と書いているの
＞今はじめて気がつきました。
＞虚偽だとおもいますが、当分は岸田のフランスの博士号に
しぼりましょう。

どうも、皆さんは岸田氏は早稲田の博士過程をおえてないの
じゃないかという、疑惑までもっていたのだね。
「終了」という言葉が怪しいと言う。
それは、１００％なさそうよ。
「虐待事件」では、早稲田の博士過程の単位を全て取り、
博士論文提出資格試験にも合格しているとはっきり書いている。
だから、９８年に早大教授の富田達彦氏から博士号をとるように
すすめられ、論文を提出してくれたら博士号をだすからと薦めら
れたとまで具体的に書いているからね。

３１４の書きこみは、>>307でした。

>>295 >>309
規定を見直してみたら誤りがあるので自己訂正
審査員の３分の２は外部から → 最低３分の１は外部から
したがって
「マジョリティは学外からくる審査員だというのがミソ。」というのはウソ（笑）
で、「外部からくる審査員のチェック機能があるというのがミソ」としなけれ
ばならない。
また、審査委員会の人員数は最低４人ではなくて3人。

>>314
この話は初めて知りましたがが、古いことだし、私もまあ牧歌的な時代のエピソードくらいに見ています。
議論している人の事実認識が牧歌的な時代のままなので少しは正確な情報を注入しました。
ただせっかく苦労して博士号をとってもポストがなく埋もれている人も多いことを考えれば感心はしない。

そうですか、ヨーロッパの大学（文系）博士号は今では珍しくないのですか？
開高腱「夏の闇」に、すごく大変そうなことが書いてありまして、その印象が
強くて。 でもあの小説や岸田の1970年ころはもっと珍しかったでしょうね。

岸田さんに対して、なるべく公平というか
行き過ぎでない批判を心がけて来たつもりですが、
先日、
「スト大卒業の項目も徐々に著者略歴の欄から
削除してるんだし、岸田が現在も学歴詐称を続けてると
いうのは意地が悪いのではないの？」
と言う人がいたのでこれに答えます。

文庫本2冊を比べます。
蓮実「表層批評宣言」
岸田「続 ものぐさ精神分析」（現在、本屋で売ってるもの）

続きは、こちら：
http://8132.teacup.com/shimakaz/bbs

で、岸田センセの最終学歴ってどうなるの？

http://www.geocities.com/kishida_shu/muyoPRE.htm
日本では、本が当たっていったん「エライ先生」になると、内
容のない対談ものを出し続けるという構図が顕著です。
（マレーシア、シンガポールなど小国ではこうかもしれませんが。）

これって、すごく不公平で、岸田などにこういうことさせるの
は、一国の知的資源の無駄使いだと思うのですが。

アメリカでは岸田などのように、こういうこと してる人はい
ないと思います。（対談もの、というジャンルがないこともあるが）

（強いて言えば Chomsky）
この日本の状況について簡単にでもコメントいただけませんか？

おたくにとって必要なのは岸田の学歴暴きよりセラピー受けることだよ（ｗ。

バカの壁で無限ループ

>>319
文句のつかない略歴を作るなら、こういう事ではないでしょうか。
�@早稲田大学文学部卒
�A早稲田大学大学院修士課程修了
�B早稲田大学大学院博士課程単位取得退学
�Cストラスブール大学大学院留学

>>318
「出がらし」の件を引っ込めたのは、的確な対処ですね。ただ、
�@昔の文章である。
�A提出したのは事実であるので、嘘は書いてない。
よって、今更、修正する必要を感じていない。
というだけのことで、岸田氏の勝手だと思います。
教授としての地位があるので和光大学や学生に対して。
また、公的な立場にある、あるいは、公的な文章で学歴を
詐称しているなら何か法的に問題がでてくるかもしれません。
しかし、貴君の述べた「続・ものぐさ精神分析」の後書きの
件ではこのような問題さえ見当たりません。
となると、倫理的道義的な問題を語りたいのでしょうか？
貴方としては「ごまかし」の入った卑劣な文章であるのかもしれ
ませんが、私は「したたか」という感心を誘う程度のことであります。
そこまで偽悪的に言わずとも、
�@スト大の博士号取得してないと、自身がエッセイで発表している
�Aどうやら、これまで著書には博士号取得とは書いたことが無い
�B著書は基本的に早稲田卒に修正している
�C提出したのは事実だから、嘘は書いてない
などなどの理由から、読者が倫理的道義的に指弾すべき状況が
「現在」あるとは思えません。
まあ、君が批判を続けるのは勝手だけど、あちこちに書きこむのは
やめたほうがいいよ。
特に、心酔者が開いている身内のための掲示板に延々と書きこむよ
うな趣味の悪さは病的に見えるし、嫌われますよ。

ちょっとほめると「心酔者」「身内」「＊＊マンセー」とくくるのが好きなのは
厨房的だね（ｗ。

で、結局どっち？

>>325 で、結局どっち？
学歴詐称したのか、ですか？
現時点では、サッチーと同じで、「限りなく クロ に近い グレイ」です。

三点質問があるので、教えていただけませんでしょうか？

１。岸田さんが“博士号”を取得した（または取得しなかった）際に
“博士論文”を書くにあたって“指導教授”であったと書いているのは
この人ですか？　高齢なのに元気そうですね。
Georges LANTERI-LAURA,　 (Paris)

http://216.239.57.104/search?q=cache:b851STkVA8cJ:www.recherche.gouv.fr/recherche/aci/scienscopsy.pdf+%22lanteri-laura%22+strasbourg&hl=en&ie=UTF-8
http://www.recherche.gouv.fr/recherche/aci/scienscopsy.pdf - Similar pages

２。岸田さんが「スト大の博士号は取れてない（かも）」に類することを書いてるのは
『二十世紀を精神分析する』（初版は１９９６年）所収の「フロイド讃歌」（文春文庫）
『幻想に生きる親子たち』に収録されている、９９年の「虐待事件」というエッセイ
この二つだけですか？

３。岸田さんによると、「スト大の博士号は取れてないかも」と気がついたのは
1996年ですか？
　

>>324
岸田秀研究室は、和光大学内の岸田ゼミ（？）の身内のための掲示板だろ。
前は業務連絡が多くて、部外者が書きこむような場所じゃ無かったぞ。

>>324
心酔者、身内と書いてはいけませんか？
あれは、「心はなぜ苦しむのか」のインタビュアーで編集者の
志摩氏の掲示板でしょう。
何１０年も岸田氏ゼミに、学生でもないのに馳せ参ずるという。
心酔者ではないのですかね。
それに、>>327のいうとおり、岸田氏の周辺の人々が、
飲み会の感想だの書いてたＢＢＳでしょう。
前は本当に身内の掲示板と言う感じで、
一読者が書きこみするような雰囲気じゃないかったよ。

どうでもいいんだけど、岸田ＢＢＳの「羅漢さん＝又吉さん？」という書き込みに、
スッゴイ素早く又吉さんが自分の掲示板で「違う！」と反応してるのがちょっとコワイんですけど。
いや、まさかそんな巨大なｼﾞｻｸｼﾞｴﾝってことはないと思いますが…。

学位学歴なんて幻想なんだからさ。

「嫉妬の時代」なんてどう？

328

じゃ、現在はかならずしも「心酔者」や「身内」だけが書き込みしてるとは
限らないってことで、おあとがよろしいようで（ｗ。

それからさ、一時は「心酔」しても、ある時期になって
その対象に対する意見やスタンスが変わるということもありますよ。
人は刻々変わってゆくものだし。
自我が育ち、体験を積み、知識が増えてくれば、同じ人の意見でも、
この部分は同意できるけどこの部分は？って思えるようになってくる。

>>332
雰囲気を読めない人が、２ちゃんねるでやるような事を、
書き始めたという感じですね。
何にせよ連日書き込むのは、いささか常軌を逸して
いると思いますよ。

>>333
意味がわかりません。
心酔しようと部分的に同意したり、できなかったりなんて
のは当たり前のことでしょう。
あなたのいう心酔とは信仰と同義なのですか。

博士号という幻想への誘惑にかられたんだろう。
まあ足がつかない程度にそう思わせておきたいと｡

２ちゃんねるにも出身大学とか年収とか嘘をついている人が多いよね。
どういう心境なのか岸田さんに教えてもらいたい。

でもケチなネタで因縁つけてくる奴がいるもんだな。
ストラスブールで博士論文提出すれば日本的には充分だろう。
そんな不真面目に書いてもなさそうだし｡

提出した記録がない。

http://www.nikkansports.com/ns/general/f-so-tp0-030903-0020.html
上の記事によると、岸田秀そっくりの学歴詐称がばれて大学に給料から50万円かえした教授がおるが、この比率でいくと岸田は 1500万円大学にかえすことになる。

俺は別に岸田氏の信者というほどでもないんだが、
しっかし世の中には暇な人もいたもんだな、って思って。
ぶっちゃけどうでもいいと思うんだが、ウン十年前の他人の
学歴なんて。よくそこまで調べあげるもんだ、別に調べたところで
金も名誉も手に入らないのに（誰も誉めてくれないのに）。

叩いているわけじゃない。
だがその熱意を自分の専門分野に注いでおけば
岸田氏なみに「信者」ができるほどの
社会的に価値のある仕事ができたんじゃないか？とは思った、余計なお世話だろうけど。

あんたが和光大学の関係者でない限りその熱意は
なんら社会的価値はないと思うんだが。

「出がらし」だったかスト大に提出したとかいう彼にしては長い論文を
鈴木さんが訳して入れてたじゃない？　
つまりフランス政府給費生としてなんかは書いて出しはしたんじゃない？
それでいいんじゃない？「向こうで勉強してきた」てことで。

>339
私は初書き込みの、岸田秀さんの本は大体持っている程度の
ファンですけれども、おっしゃりたいことは多分伝わらないと思います。

　有名人を引き摺り下ろすのに精力を使える人が、自分の専門
分野で同じ精力を使えば良いのにと言われても、無理だと思います。

　オーバードクターは一発逆転でプー太郎から助教授様への変身
があるというのは、岸田秀氏もそうですし、今氏を批判している方も
その可能性に向かって努力しているのでしょう。

　社会的に価値がないと言っても、彼の私的幻想の中では社会正義
に基づいて批判しているのだと位置づけていると思われます。

>>つまりフランス政府給費生としてなんかは書いて出しはしたんじゃない？

こういわれて気がついたが、日本政府から金もらってたのか。
そうすると、帰国時に日本政府に対しても虚偽の報告をしてるはずだ。

>私は初書き込みの、岸田秀さんの本は大体持っている程度のファンですけれども

３０冊くらい持ってる？

>　オーバードクターは一発逆転でプー太郎から助教授様への変身
> があるというのは、岸田秀氏もそうですし

は？ 岸田秀氏がオーバードクター？ オーバードクターの意味は？

>>342
日本じゃない。
フランスが金出す制度にのったの。

＞３４１

＞社会正義に基つ”いて

「正義の見方」ってのに結構くわせものが多いんだよね（苦笑。

個人の過去を詮索するというのには興味はありませんが、フランスで博士号をとるということについてのより正確な情報を知ってもらいた
くてこれまでいくつ書き込みしました。

この件で気になるのは、20代後半から40代くらいの研究者でヨーロッパの大学で博士号をとり、専門の主題についていえばヨーロッパの学
会誌に発表している人も今や少なくないということです。

自由競争の原理からいえばそういう人たちが、半分遊学のようなことをしていただけの人たちをキャリアの上で追い抜いてもおかしくない
のですが、これまでの日本の大学制度はそのようになっていませんでした。

フランスの大学では、助教授になっても教授になるためには制度上の関門があり、明示的に資格を得なければ万年助教授のままで、途中で
気を緩めれば、自分の学生だった人間が自分を飛び越え教授になっているというケースは珍しくありません。

先に、彼の文章はとぼけていて面白いと書きましたが、不当な扱いを受けている人たちの立場にたった厳しい見方をすれば、日本では
学歴詐称してもマスコミで有名になりさえすれば、何に守られているかわかりませんが、教授としのキャリアをまっとうし、その詐称
の行為さえ面白くおかしくネタにしてマスコミの世界で商売できるのかという、印象はもたざるをえません。今ヨーロッパの大学で苦
労している人々にとって励みになる話ではありません。
そういう点からすれば文部省によるチェック機能があったのはまだましといえ
ます。

世代的なハンディへの同情の余地はありますが、そういう人間が、きちんとヨーロッパの学会でわたりあうとしている若い人たち
の上にのしかかっているというような不健全な風が日本の大学を支配していたのはたしかといえます。

( ´ _ゝ｀）ﾌｰﾝ

徒労感に襲われていましたが、すこしだけ報われた気がします。

1. あの先生はフランス博士審査の情報を与えてくれて、そして去っていった赤影さんのような人だったなあ、と思っておりました。

２．今日ちょっと腑に落ちたことがありましたので記します。「岸田は博士論文を書き始める段階に達してなかったはずなのに、なぜあんなフランス語の論文書いたのかな？
フランスにいた時から詐称の小道具として準備してたのか？」
といぶかってましたら、今日ここで見たヒントのおかげで合点がいきました。

岸田はフランス国からお金をもらった「フランス政府給費生」だったから何かフランスに提出する必要があったのです。すこしは詐称のことも考えていたかも、しかし本格的に詐称する気になったのは日本に帰ってからだと思います。

３。「その詐称の行為さえ面白くおかしくネタにしてマスコミの世界で商売できるのか」とおっしゃいました。
なぜ岸田は自分のあのこと書いたのかな、完全に秘密にしていたら、かえって噂になるからか？ と思ってましたが、
その通りだと思います。30数年間あんなハレンチなことを続けて感覚が麻痺してるのでしょう。彼のいる大学社会、日本社会そういうものをナメきっているのだと思います。

４．古い日本の社会（大学でもそれ以外でも）では形式的なことを検査せずに個人の倫理観・良心に大きく
依存していた。いまでも大学教師が就任するときに証明書を求める大学は少ないとのこと。第二、第三の
岸田が現在いるかもしれないわけです。岸田事件は大きく報道され、刑事責任も追及されるのが本当だと思います。

５．一般企業では終身雇用は大きく崩れた。大学もこうなって当たり前。７０歳まで何もせずに
大学に居座った詐欺教授・岸田秀の例はこれを見直す良いきっかけだと思います。

(もうひとりの詐欺教授・似田貝香門（にたがい・かもん）について)
http://home.att.ne.jp/sea/tkn/Issues/FushojiResponses-TokyoUniv.htm

>岸田は博士論文を書き始める段階に達してなかったはずなのに

これは、根拠が無い。

単位をとってると思います。

2ヶ月まえに岸田と直接、応答しましたので、ご覧ください。
http://groups.google.com/groups?dq=&hl=en&lr=&ie=UTF-8&oe=UTF-8&group=fj.books&safe=off&selm=20040116181216.78841.qmail%40web2406.mail.yahoo.co.jp
1. Q
2. A 岸田秀
3. Q
4. A 岸田秀 (この件に関しての今のところ岸田の最後の発言）


>岸田は博士論文を書き始める段階に達してなかったはずなのに

一般的に私は根拠の無い事を書きません。以下のリンク先の文章にたいてい根拠が書いてあります。

http://www.geocities.com/kishida_shu/
http://www.geocities.com/kishida_shu/konkyoPRE.htm
http://www.geocities.com/kishida_shu/muyoPRE.htm

http://bbs9.otd.co.jp/981746/bbs_tree?base=201&range=1
http://bbs9.otd.co.jp/981746/bbs_plain?base=208&range=1

アメリカの大学では、QualifyingExamに通って、かつ
半分とか単位がないと論文が書き始められない様になっています。
まあ、最初の段階には達していた確率も１０％くらいはあるかも。

http://www.geocities.com/kishida_shu/konkyoPRE.htm

ーーーーー 単位もおそらく半分くらいしか取れてないと思う。

（岸田は３年弱しかフランスの大学に在籍せず、また、「フラ
ンスでは。。。講義に出ても、ろくにわかりましたかったので
、そのうちにあまり出席しなくなった。」『ものぐさ』収録の
「忙しい人とひまな人」と書いているので、卒業に必要な単位
も不足していたと思われる。）

>>350
憶測だけで、何の根拠にもなってないでしょ。
そういうのを、妄想といいます。

いいじゃん。どうせ全部幻想なんだから｡

ちなみに拉致被害者問題とかあるけどあれも全部幻想｡
家族なんて幻想なんだから｡そうまあムキになるなと。
まして学位なんてさ。

全部幻想というのがそもそも冗談なんだから。
全部幻想なら今すぐ2０階のビルの屋上から飛び降りて見ろよ。
現実に死ぬから。(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

生徒は学費１００万円も払ってるのか。

>>353
その書き込みも幻想。

（　´_ゝ`）　＜　という漫才だったとさ。

http://8132.teacup.com/shimakaz/bbs

岸田研究室

同病相哀れむ。
岸田研究室の掲示板は神経症の人がよく来ます。自分で神経症だと書いてますし。
本を読んでおんなじ病気だって先生に親しみを持ち、同一化するのでしょう。
そういう頭が変で無名の人にくらべたら確かに岸田秀のほうが何千倍も
頭がいいし文才があります。
だから、掲示板でそういう人が自分のような名もない神経症患者に比べて岸田先生は
ものすごく中身があると主張してもあたりまえじゃないかと思います。（笑）

「博士」は私的幻想でしたが共同幻想になりそうもないので旧分裂病でいう
妄想扱いにしてください｡

内容があるかないかなんて人によってどうとでも判断できるでしょ？
あるとかないとかいいあうのいやなんですよね。学説の間違っている箇所を
無料で指摘してあげるのなんてもったいないし。
学歴詐称という事実だけでいいでしょう。

あの人の本は純粋な学問の本じゃないし、博士号の有るなしなんて関係ないじゃないの。
心理学博士が「「人間通」とも限らない。

>>359
バカさん必死でつね（ｗ

しまた、>>360だった…>>359さんｽﾏｿ

メンヘルＯＣＤスレ見ると引きこもりが多い。岸田は引っキーだった？
幻覚が見える人も何人かいるみたい。

>>298 まあ、３０後半で嫁さんもいた岸田がとにもかくにも就職したくて、スト大博士と
>> 書いて和光に就職した可能性が高いけどね。

岸田は奥さんとどこで知り合ったの？ フランス帰りの後？

引きこもりは結婚できんだろうな。

>>学説の間違っている箇所を無料で指摘してあげるのなんてもったいないし。
>>学歴詐称という事実だけでいいでしょう。

念のためにいうが、以上を述べた360は私じゃないよ。岸田には学説なんて無いから、私がそんな
ことばは使いません。あと、私はsageません。

360さんは、つまり「学歴詐称という事実だけでいいでしょう」と私の
やってることを肯定されてるわけですね。感謝。

岸田の言ってることの変なところなどを無料で指摘してあげることは馬鹿らしくてできません。
誤植なら無料で指摘してあげても良い。例：「続・ものぐさ」文庫本・最新版のあとがき見ると、
岸田が早稲田・スト大の両方に「博士論文」を提出したと言っている。

事実：どちらにも提出してない。単なる誤植だと思うが、岸田は
紙カバー折り返しの略歴から「スト大卒業」を削除したので、その分だけ
別の詐称を入れたのかもしれない。詐称ナルチドー不変の法則。

すごい情熱という域をこえてる。
病気だね。

312 返信 唯脳論 羅漢 2004/01/18 11:44
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しかし，Matayan、ぽちさん、Majoおねえさま は 全部別人だったのか。
一時は Matayanの一人三役かと思っていた。



一時は Matayanの一人三役かと思っていた。
一時は Matayanの一人三役かと思っていた。
一時は Matayanの一人三役かと思っていた。

…まさかとは思いますが四役ではないですよね。

退職金は一部返還
使用者としての和光大学も責任があるので
学費の一部返還、補助金の一部返還は当然でしょう。
文部省にも監督責任があるので謝罪してください。

岸田説も正誤はともかくどれがオリジナルなのかも不明だ。
岸田は自分でも出典を忘れて自分が考え出したつもりになっているだけかもしれないと
述べている。だから、なおさら岸田説への評価というのが難しい。

>>369
責任というのはちゃんとした根拠があっての話です｡
道義も法律も欠陥動物である人間がでっちあげた幻想に過ぎません。
したがって何の責任も生じません｡
まあそうムキになるなト。
でも退職金はとりあえず幻想じゃないので貰います｡

>>私は、岸田先生は、大学の教授にしては正直な方だと思います。

岸田が白状しないのは、大学との間に密約があるのだろうか？
（岸田を処分しないかわりに、岸田は終生シラを切りとおす事）

＞退職金は一部返還
＞使用者としての和光大学も責任があるので
＞学費の一部返還、補助金の一部返還は当然でしょう。
＞文部省にも監督責任があるので謝罪してください。

文部省に責任がありますかね？
文部省が新任教師に証明書ださせて学歴を検査するわけ？

（だれか、ここ（下リンク先）に詐称のこと書いてください）
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4122025184/ref=sr_aps_b_/250-7240876-9259430
ものぐさ精神分析 中公文庫 岸田 秀 (著)

白状ってさ・・・
まるで「悪いこと」でもしたみたいじゃない。

長年心理学を学んでいたのなら、なぜ自分が岸田の経歴に執着するのか
自己省察してみればいいのに。

民主党・古賀潤一郎氏学歴詐称疑惑で辞職も
卒業が確認できない場合は「けじめはきちっとつけたい。疑惑を残したまま仕事はできない」と述べ、
議員辞職を検討する考えを示した。

古賀議員やめなくていい。すべては幻想なんだから。

私は唯幻論を発明し、現在でもまったく自分の意見を変えていません。
すべては幻想である。（ただし自分の退職金をのぞく）

ギネスに挑戦さんもある意味すごいですね。
あんながちがちの信者だらけの中だと
ものいいにくいと思うけど。
日本人は他人の顔色ばっかりみてＮＯをはっきりいませんので。

唯幻論は吉本隆明のパクリだとかいわれたこともあるねえ・・。
でもさ、創作物ってのは常に誰か先人の剽窃（ひょうせつ）なんだよ。
人間についての真理ってのはギリシャ・ローマ時代に語りつくされちゃってるんだから。

ギネスに挑戦氏は和光大学に問い合わせてみればいいと思う。

和光で授業料払って岸田の授業をとったことのある者にさせればなおベター。
そういう学生に対しては大学はちゃんと説明する義務があるだろうしね。

日本人は何もいわず黙って耐えます。
上にはさからいません。
それが日本古来からつづく武士道であり儒教の精神です。
伝統的な美学ですので。

岸田先生がスキとか嫌いとか、こういう話がおもしろい、おもしろくない
まったく関係ありません。
学歴詐称という事実に対してけじめ、責任をとってくださいといっているだけです。
謝罪の言葉ひとつすら聞いたことがありません。
私の場合は謝罪なんてどうでもよく、お金の問題だと思っています。
一円たりとも無駄金を払いたくありませんので。

しかしこのスレというのは
岸田先生がスキとか嫌いとか、こういう話がおもしろい、おもしろくない
とかを主に語り合う場ではないだろうか。
詐欺とか謝罪とかどうでもいい。だっておもしろくないんだもん。
社会正義に燃えるのは結構ですが、はっきり言ってすれ違いですよ。
あなたたちの正義気取りは迷惑なんですよ、ここでは！

皆様いろいろ情報・発言たのしく読みました。

つまらんのは、>>382だけ。自分の興味のある話題をだせば良い。複数の話題が同時進行してるスレッドは多い。
それが嫌なら岸田万歳スレッド立てれば良い。

>>378 人間についての真理ってのはギリシャ・ローマ時代に語りつくされちゃってるんだから。
岸田は何も新しいこと言ってないかもしれんが、「人間についての真理」「板」が
そんなに昔に終了したという事はない。例：1600年ころのハムレットの悩み。

>>381 別荘もってる岸田にすれば、「数百万ー1千万円程度の小額で、がたがた言うな」と
いう感覚かもしれんが、いま、お金に困ってる人は多いからね。
もし和光の学生さんで、当局に問い合わせたら、どういう感じだったか教えてください。

岸田は潔くこう言って欲しい
「もし私が和光大学 就任 当初から学歴詐称してたら、私は定年を待たずに辞職します。」

しかし、まあ岸田は清廉潔白のイメージはもともと無いからね。下品なおっさん。

なぜ岸田の方はこういう望ましい展開にならなかったのかね。
望ましい展開：疑惑が発覚すると同時に（1996年）マスコミが嗅ぎ付ける。
今では、もうニュースじゃないのよ。大学内では話題になってたの？

http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1074564450/l50
【政治】古賀氏「卒業、確認不可なら辞職」→大学「彼は卒業していない」と証言
・民主党の古賀潤一郎 衆議院議員の学歴詐称疑惑で、アメリカ・カリフォルニア州の
　ペパーダイン大学は、１９日、古賀氏が卒業生ではないことを明らかにしました。
。。。疑惑が浮上した直後、「卒業が確認　出来なければ議員を辞職する」と表明しています。

>>383
お前が書き込んでいる板の名前読めるか？
「一般書籍」板だ。
この板は本来書籍に関しての話題を扱う板であって
そういう話題は歓迎されない。

＞それが嫌なら岸田万歳スレッド立てれば良い。
こういう話題は普通はちくり裏事情板で
語り合うべき内容だ。そっくり返してやる。
「岸田秀学歴詐称疑惑」スレをちくり裏事情板に立てれば良い。
それが筋だ。違うか？
岸田バッシングをするな、というわけではなく、
叩くのなら本の内容に関して叩けよ。

堂々と板違いな話題に粘着しておいて、
挙句に逆切れしてんじゃ世話ねえな。

和光ってさ、行ってた人なら知ってるとおもうけど、卒業する事を
代々、「社会復帰する」っていうのね。

もう、かれこれ、この先生は20年以上もいるんだよなぁ。
ちゃんと社会生活送れているのだろうか。

20年くらい前は、研究室に各学年のお気に入りの女の子をはべらせていた。
本の内容と実物の行動にギャップにギャフンとしたもんだ。

と、おもったら、今年度で定年だそうで。

やっと先生も社会復帰ですね（笑

>>383
同じ内容の書きこみが続くのは苦痛です。
まして、複数の掲示板に同内容を垂れ流されると嫌ですね。

一応、微妙に内容が変わっているから荒らしとまでは言わないが、
新展開がないならそろそろやめて欲しい。

なんか事件起して、新聞に載るのがこういった人の終着駅です。相手にするのは止めよう。時間の無駄です。

>>389
なんの責任もとらなくていいのだと倫理感覚が欠けているのはあなたですよ。
相手にするのをやめようともう何回聞いたか。結局、どうでもいい
文句ばっかりつけてきますね。(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>一番の動機は、なぜこんなに面白い話がマスコミで話題になってないんだろ？
>そのカラクリを知りたいということだったので、それは達成出来ました。

からくりってなんだろ？　からくりなんてないでしょ？
達成といっても何一つ達成してないと思うけど。

>386

岸田研究室のＯＢってちゃんと就職できてるんですか？

ギネスさん、文章がへたくそだし意味不明でダメだな。

>>391
時の人でもないし、国会議員でもないし、公務員でもない。
ネタも古いし、留めに自分で発表済では、マスコミも話題に
しようが無いだろうに･･。
一体、何を疑問に思っているのかわからん。
まあ、本人が達成感を感じているようだから、
それで終わるのなら良いがね（ｗ

何はともあれ、山崎拓先生の復活はめでたいね。

岸田秀ってどんなタイプの女の子が好みなの？

あの人の世代じゃ海外で学位とるなんて奇跡に近かったろうね。
哲学とか思想の分野じゃ言葉による壁が高すぎ。

>>396ハスミンは偉大だ。

＞20年くらい前は、研究室に各学年のお気に入りの女の子をはべらせていた。
＞本の内容と実物の行動にギャップにギャフンとしたもんだ。
そういえば、ばなな・春菊「両手に花」と鼻の下のばしてる写真みた。

たしか「ものぐさ」は全部80万部と岸田掲示板で書いてあった。

印税だけでも一億円はいくね。

>>397
>そういえば、ばなな・春菊「両手に花」と鼻の下のばしてる写真みた。

花と言っても、その花は鬼アザミとかハエジゴクとかラフレシアとかそんな感じでつか？
だいたい岸田秀って嫉妬されるほど世間的に評価高くもないような…。

>>397
>そういえば、ばなな・春菊「両手に花」と鼻の下のばしてる写真みた。

その写真の下に「これぞ我の世の春」とか書いてなかったか？

>一番の動機は、なぜこんなに面白い話がマスコミで話題になってないんだろ？
>そのカラクリを知りたいということだったので、それは達成出来ました。

岸田さんの本をよんでも２９１のようなアフォにはデテールが理解できぬということでつか？

291 すまんけど、意味がわからない。
君が引用している小谷野が読んだ「虐待事件」や、
「フロイド賛歌」に、その顛末が書かれているじゃない。
ついでに、９０年代に早大の博士号を取りそこねた話も書いてあるよ。

これがおもしろい話題ということがまちがいだな。
岸田のファンにとっては学歴詐称なんておもしろくない話だし。
ファンじゃない人にとってはいい具合にだまされたのだから胸糞悪いだけだろう。

つーか、勘違いした基地外さんが一人で騒いでるだけなのでは？
で、誰も相手にしないので（バレバレの）自作自演…救い様が無いな。

先生も年だしどうせあと１０年くらいでぼけて天国へ行くでしょ。
だから、あんまりいいたくないけど。
お金はあの世まで持っていけないよ。

ニュー速から来たけど、このスレ面白くねーなぁ。
帰ろっと。

>>404
唯幻論はともかく金が絡めばそれは幻想どころか
切実な現実問題だからな。
そりゃもらえるものはしっかりもらうだろうさ。

学歴詐称しても、古賀衆議院議員みたいに辞職がどーのこーの
と言われなくて済むから、岸田はお気楽でいいねぇ。

岸田先生にとっては数千万円なんてはした金なんだけどな。
これから年金だってがっぽがっぽはいってくるし
印税もはいってくるし。金があまってしょうがないのだけど
一円たりとも返すつもりなし。子供もいないっていってたし
親戚に遺産がのこるのだろう。親戚が大喜びだな。

まあ、あんまり子供や親戚のことまでいうのはちょっとやりすぎだな
ごめんな。

親戚とはあまり仲良くないんじゃないの。
本でも親の悪口書いてたし。
まあ、書かないと心のバランスとれなかったんでしょうね。
金儲けのために書いた本じゃないでしょ。

>>408
幻想幻想って言いながら実利的でため込んでるんですね｡
まあ新興宗教の開祖様にはよくある話です｡
本人も言っているようにもともと親の遺産を食いつぶして
勉強したわけだし｡
「ものぐさ」を看板にバリバリ稼いだわけですね｡
なんかこういう人ってヤダナ｡

本書いて印税入っても、世間のねたみ、そねみ、ストーカーという
コスト差し引けば、大して間尺にあうこととも思えない。
まあ、岸田さん周辺で収益面で潤った出版社は多いだろうけど。

金儲けしようと思って書ける本でもない。
出版後、なんだかんだいわれて四半世紀、「ものぐさ〜」に
追随する本は出現しない。

ものぐさに追随する本はないってあなたが他の本をまともに読んでないだけでしょ？
いままで何冊読んだの？

岸田は「趣味はセックス」と豪語してるが奥さんのことも本に書いてるか？

子供がおらんのか。「人間の欲望は不能の性欲として始まる」とは自分のことか？

何冊読んだかだけが自慢の岸田ヲタクさん、知ってるか？

＞岸田は「趣味はセックス」と豪語してる

ほんとかよ？
ほんとならいやだな。

教義をばらまいて金と女か｡
その点では麻原と変わらんな。
女とカネを手に入れる手段としては
使えたんだろうな。唯幻論｡

>329
つーか又吉さんは岸田に興味ないぜ

４０歳まで定職についてなかったんですね。

>>408
奥さんいるんでしょう？
女は長生きするものです｡

>>410
著書に義理の父母に育てられたとありましたね。
それが彼の原点のようですが｡

>412

ああいう小粒じゃない本を書けるのは昭和一ケタ生まれまでだね。

＞４１４

「趣味はセックス」って妄想もってたほうがボケにくいし健康にもいいからね（ｗ。

釣りとは思いますが、「SEXが趣味」ではなくて「SEXは趣味」であるという。SEXについての期成概念をくつがえすような斬新な意味をしめしたのです。こうして誤った伝説は創られて行くわけですね。釣りとは思いますが・・・。

オウムはひどすぎる。イメージとしては太宰おさむに近いな。
自分が狂っていてそのダメな症状を書いた人はあんまりいない。
いわば自分のダメさを売りにしてきた。
だから学歴がないというダメさは逆に売りになる。
太宰も自分のダメさを書くのが特徴だ。
ただし、太宰より理論的で現実離れしている。

もう少し説明すると、人にとってのSEXとは生殖とか本能とか、そういったもの生物学的に基盤を持つもので無く、趣味の様に文化的な作り物であると言う事です。
ラジコンや音楽や体操と同じレベルのものであるということで、何故かということは、本を読んでください（性的唯幻論序説を読んでください）。

どっちにしても生物学を否定するような学説はバカすぎ。
現実を見てないからそんな冗談みたいなことばっかりの学説になる。
そもそもすべては幻想という前提がまちがっているのだから。
すべてが幻想なら誰も苦労しないよ。

先生もうつ病になったことがあって自分の理論でうまく治らないと
困っていたけど。理論自体が妄想、幻想の可能性が高いし。
知人にもうつ病の人がいたけど薬のんだら治ったよ。
まず、薬のんでからあれこれ考えたら？

「全てが幻想」は、「人は他の動物と異なり本能が壊れてしまっている」という
所謂生物として人は畸形であるという前提から導き出されたものであり、
その結果人は他の動物の様に本能に従って生きていけない、何をどうして良いやら
支離滅裂・暗中模索という状態が、人の本来の状態なわけです、殆どの人類の祖先は
その為滅亡してしまったが、「言葉」を発命した現在の人類の祖先だけが生き延びたという
ことで、もう少し言うと生物としての本能の衝動は人にもあるが、生物が本能に従って生きていく形
（例えば動物の発情期とか）が壊れてしまっていると言う事で、言葉というのは本能そのものではなく
「本能の代用物」（その為SEXも本能的なもので無く、言葉、分化によって本来支離滅裂で生殖が出来ない
ものをなんとか生殖という形に作り上げているということ）としてつくられたもので結局作り物の代用品なので、
「何でもあり」なので「全ては幻想である」という意味デ使われていると思います。

その論理的帰結として「真理」は幻想であり、人の数だけある、だから唯一絶対紳を掲げる一神教（キリスト、ユダヤ、イスラム教）などは岸田は強く批判します。ブッシュなどははっきりキチガイ扱いしています。
正義（只一つの真理を背景にしているので）も嫌いで、諸悪の根源とも言っていたと思います。

＞「何でもあり」なので「全ては幻想である」という意味デ使われていると思います。

だから何でもあるというのは現実を無視すれば何でもあるだけ。
現実を無視していいなら誰も苦労しない。

>正義（只一つの真理を背景にしているので）も嫌いで、諸悪の根源

一部正しいだけにやっかいなんだな。
これだと　正義＝悪　になってしまうけど現実は正義が本当に正義なのか悪なのか
いろいろ考えて判断しなければならない。正義＝悪で思考停止している単純さが
もう現実ばなれしてだめ。

ブッシュ批判にしても他の学者は新リベラル、ネオコンなどの政治学を
考え、イラクの利権や日米安保など複雑な状況を考慮しながら発言しているのに
なんかすごい単純じゃない？

>>431
正義って何？悪って何？
誰から見て？
それは、これからも普遍なの？

今生きてる人の大多数が、そう思う
今生きてる人の大多数が、いいと思う。

それが正しいかなんて関係ない。

唯幻論的回答。

なんかそんなポエムみたいなこといわれても現実にどうするんだよ。

まあ、ブッシュがおかしいのはちょっと認めるけど。
イラクどうするんだろ。小泉さんもたいへんだね。

>内なる倫理観はどこからくるかといことですが、他者に承認されるか非難されるかということでしょうね。

それは外なる倫理観じゃないの？
内なる倫理観は個人の世界観でしょうか？
世界の善悪の秩序を考えたとき自分がどういう立場なのかということ。

まあ、善悪の一番最初は親から教えられるから外からでもいいけど。
それは幼児期のこと。

だから何でもあるというのは現実を無視すれば何でもあるだけ。
現実を無視していいなら誰も苦労しない。


何でもありとは、人間の場合行動様式（本能）が壊れているので、結局言葉によって自我という
本能の代わりとしての行動様式を創りだし（自我＝本能の代用品）、なんとか人として生きていけるようになった。
作り物ですからそれぞれ個人個人バラバラ、勝手にこしらえても良い訳ですが、たとえば「石も食える」という
自我を持ってしまったら死んでしまうので、それは排除されるわけです。何でも幻想、何でもありだったら
現実を無視しているというのは、「石も食える」というのと一緒な訳でそんなバカなことを言ってる訳ではもちろん無い訳で、
そんなこといったら当然誰にも相手にされず、病院送りになる訳で、よくもそこまで単純に誤解したもんだとあきれる。

精神分裂症（統合失調症）の荒廃状態も、岸田によればあれが動物として人間の本来の姿だとしていて、彼は自我という作り物を
捨ててしまった結果、ただの混沌（行動様式を持たない、断片的な本能の衝動活動）としての存在になってしまった訳です。
その為我々は彼らの中に、我々本来の姿を見て感じ取りその自己の内なる狂気を見せつけられ、その恐怖から苦れる為に
彼らを病院に閉じ込めたがるとも述べています。
いわゆる正常人とは、自我という仮面をもった者達のことで、その仮面を取り去れば、我々はみな精神病と同じなわけです。

自我という作り物を通して初めて人間はこの世界で生きていける訳で、結局作り物の嘘なんだから真理やら正義やらを持ち出すのは
嘘なんだから（相対的な真理、正義というものは成り立たない）、そんなものを頼りにするなと彼は言いたいとも思います。

＞何でも幻想、何でもありだったら
現実を無視しているというのは、「石も食える」というのと一緒な訳でそんなバカなことを言ってる訳
ではもちろん無い訳

つまりすべてが幻想というわけではない。何でもありではないのですね。

＞自我という作り物を通して初めて人間はこの世界で生きていける訳で、
結局作り物の嘘なんだから真理やら正義やらを持ち出すのは
嘘なんだから

ここでまた、嘘だといってますけど、すべては嘘で幻想なんですか？

リンクされてたんで来たけど、面白いねえ。
唯幻論の幻は幻滅の幻。ネットというのはいろんなメッキを剥がしますな。


まあしかし悪意があろうがなかろうが書き込みで重要なのは内容の「正しさ」だから、悪意の有無なんか問題ではない罠。


ぬるいぬるい。脆弱。

>>436
たとえば「作り物」だと「嘘」なわけ？
だからガキだっていうんだよ。女学生趣味だな｡
まああんた個人に言ってるわけじゃないが。

岸田さんて、繊細でユニークで好き。

まあ、人はセックスのやり方にせよ子育てにせよ、他人を見て（他人から教えられて）
「学習」しなければやりかたはわからんだろうな。

ただセックスに関しては、一度体験すれば体が「気持ち良さ」を学習して
女と見れば無差別にやりたくなるという場合も出てくるだろうが。

そのへんは動物でも学習しますから。

子供も減るので１０年したら和光大学もつぶれてないと思われ。
すべては幻です。

442

動物のセックスや子育ては学習じゃないでしょ。
本能に組み込まれている。
誰からも教わらなくともセックスし、子を育てる。

＞４１４　　＞岸田は「趣味はセックス」と豪語している。
＞４２２


オカシくて、ひとしきり腹抱えて涙こぼしながら笑ってしまいました。

>>422 「SEXが趣味」ではなくて「SEXは趣味」であるという

似たようなもんだ。じゃあ岸田秀の趣味は何ですか？ 貯金？

「（自分の）趣味はＳＥＸ」と「ＳＥＸは趣味」じゃ偉い違いじゃん。
読解力ないね（ｗ。

30年博士号をチェックしなかったと、とぼけた岸田は貯金額はこまめにチェックしてるに違いない。

勤勉・狡猾な男だから、抜け目なく投資してるだろう。
「ものぐさ投資分析」「ものぐさ財テク講座」「ものぐさ貯蓄学」

岸田秀が守銭奴となって退職金に執着するのは、やはり終戦直後の事があるのではないかな。
いくら金を貯めても安心できない。岸田秀はそれ程苦労してないはずだが・・・

ちゃんと公式に謝罪して
和光大学から給料の返還要求とかあったらちゃんと返還すべきだな。
たんまり稼いでるんでしょ。
たとえ無一文になったって文章が面白いんだからいくらでも稼げるし。

他人の金の心配するヒマに自分で働いて金稼ぎなよ、厨房くんたち（ｗ。

「俺はSEXが趣味」という岸田の趣向を表明したので無く、「SEX（と）は趣味である」という
SEXについての岸田なりの解釈を書いてある訳で、なんのこっちゃとしか言い様が無い。

セックスが趣味ですという人は他にもいることはいるけど、なんか気持ち悪いし。
そんなのうんこが趣味です。たちしょんが趣味です。といって喜んでいる子供と
同じじゃないかな。

すべては幻想とかセックスが趣味とかいうのはできるだけ奇妙なことをいって
本を売って金をもうけるためなのはわかっている。まともな学問では当然ない。

岸田先生がセックスが趣味というと気持ち悪いのは
一日中発情しているエロいおじいさんを思い浮かべるからじゃないだろうか？

「俺はSEXが趣味」という岸田の趣向を表明したので無く、「SEX（と）は趣味である」という
SEXについての岸田なりの解釈を書いてある訳で、これを混同するようでは近藤雅彦

だから少しはそういう解釈を述べたがる岸田先生の精神を分析してください。

岸田の行為が詐欺に当たろうが、それについて義憤は感じないな。まあどうせそんな（義憤なんて）ものは神経症だ、というような答が返ってくるのはミエミエだし。
だがしかしまた、岸田が疑惑を追及されて、社会的な制裁（週刊誌等で叩かれる等）を受けても、同情する気には全くなれないね。
それが（著作を含めた）彼の人徳ってもんだろう。

昔からこの人の何がいいのかわからんかった。学歴詐称ともなれば、早い話、屁理屈がうまいだけの呑み助のスケベオヤジじゃん。
フロイトは臨床を繰り返して持論を紡いだんだろう？　岸田はもしかしたら本人の妄想かもしれないことを書き綴っただけだ。
とはいえ、本が売れるのだから、需要はあるんだろうね。
日本だから成り立つニッチビジネスってことかな。

よく対比的に人間以外の動物をやけに理想化してるが
それだって、というかそういうのこそが岸田流に言えば
人間の側の勝手な思い込みなんでしょう？
それらの動物たちがほんとのところどう感じて生きてるかは
わからないんだから、ってわけで。
なんて言うと、そうであっても理論には関係ないです、とか
言うんだろうな｡あれだけ言っといて。
まあつくづくお気楽で結構な「理論」だよ。

そーゆーことは岸田自身が語っておりまして、いかに唯幻論がいいかげんかとか自分で言ってました。
しかし唯幻論がいいかげんで、推測で書かれていて、唯幻論自体が幻想であるかもしれないのと
同じ根拠で他の全てのいわゆる論も、いいかげんで、推測で、幻想であるとも言ってますた。
まあ、真面目な人で苦しんでいる人には希望の原理でしょうか。何処かにある真理とやらに自分を当てはめる
苦しみが相対化されるので、救われた人は多いと思いますよ。

唯幻論と他のいわゆる思想体系との違いは、これが真実であるとは述べていない事もあると思う。
本当かもしれないし、間違っているかもしれないと。他の思想体系っていうのは、真面目にこれが正しいって
いうのを必死に証明する事に頑張るけど、岸田のにはその部分で保留の態度を保持してます。

一度読んでみては？俺の書いたことは誤解して理解が浅いかもしれないので、岸田はアホだ
と思われると

途中で切れてしまった。

一度読んでみては？俺の書いたことは誤解して理解が浅いかもしれないので、
岸田はアホだと判断されると心外なので。

世の中に本当に客観的なものなんてないんだよ。
人は自分が見たいように世界を見るもの。
人の立ち位置は必ず偏っている。
一見客観的に見える医学の統計ですら、必ず統計をとる者の主観や情念による立ち位置の偏りはある。
日本におけるガン治療ひとつとっても、医者や病院によって診断基準や治療方針はバラバラなんだ。
思想・哲学の研究なんていう実体のないものの研究についてはいわずもがな。

>463

読んでもムダな人も多いだろうけどね（苦笑。

というか読んだことあるから文句がでるんだろ。
あんまり関係ないけど
おれも昔、相対主義で世の中には真理とか客観的なものなんてないのさ
とかいったら、おれの先生に「そんなのならなぜ大学で勉強してんの？
世の中なんでもいいならいますぐ大学やめろよ。」といわれて困ったよ（笑）

＞他の全てのいわゆる論も、いいかげんで、推測で、幻想であるとも言ってますた。

なんでもかんでもいっしょにするなよ。
基地外の妄想でも、科学知識でも全部幻想で同じ価値なのかよ？
なんでこんなバカなことばっかりいってんだろ。
国民の９割はバカだから、バカなことをいうほど本が売れるのだろう。

みんな幻想なんだ。
おまえみたいなバカでも東大生でもみんな同じなんだ。
基地外もエリートも同じこと。
バカでもいいのだよ。
といいながら信者から金をがっぽがっぽかせぐ新興宗教みたい。
心の中では全部同じなわけないじゃん。貧乏人やバカにはなりたくねえよ。
と思ってる？（笑）

殆ど読んでない奴が、「全ては幻想」に自我が脅かされるのか、ハチャメチャな文句というか
怒りをぶつけてくるんじゃないのかな？

価値は相対的です。基地外にとって見れば妄想ほど大事なものは無く、科学知識なんてなんの価値も無い。
逆も言える。科学知識っているのも科学って言うのは客観的と思われてるけど、それも誤解だと思う。
別にこれは岸田が言い出したことじゃいですよ。どっか有名な人達も大勢言ってます。前から今も。

唯幻論は絶対不敗の理論です｡
やばくなったら「俺の理論も幻想だ」で全部放り出せます｡

>価値は相対的です。基地外にとって見れば妄想ほど大事なものは無く、
>科学知識なんてなんの価値も無い。

といって基地外の妄想と科学を同じ価値だというあなたがハチャメチャだよ。
なんでも同じなわけないだろ。

一遍も本を読んでないからそんなことが言える。価値とは何かってことは考えたことある？

相対主義を唱えながら裏では金に執着してるから偽善者にみえるんだろうな？

学歴詐称とは面白い。
確かに謎の多い人だと思ってた。
リクールなんかも訳してるし。
その理論なんてまんまラカンだしな。

岸田先生を見てもわかるだろ。
相対主義なんて口だけならなんだっていえる。
じゃあ、お金捨てて見ろ、死んで見ろといえば
口だけだったことがわかるよ。

死ぬこともできないのに口先だけで相対主義を唱えたって説得力がないよな？

ほらみろ怒り狂ってる

バカなことばっかりいってると怒るよ。

えー。皆さん初めまして。341でございます。２回目の
投稿です。今、読み返したら、248さんの、発言から
ずっと学歴詐称という議題で2ch風議論が始まったの
ですね。いつ終わるかと思ってましたが、わたしを除いて
擁護派（というか、そういうことと岸田理論の独自性、
商品性は関係ない）という方が2名（かどうか知りませんが
自作自演を含めて2個性）。そして、批判派が2個性。
結論は出ないでしょうし、自分たちの親くらいの岸田先生
に、匿名とはいえ、よくもまあそこまで書けるなあとは思い
ますが、まあいいでしょう。これからもROMさせて頂きます。

　蛇足。いつも２ｃｈのスレッドを読むたびに、２つくらいしか
個性が無くて、自分（ROM）を含めて3人しかこのスレッド
を真剣に見ていないのではないかと思っていましたが、擁護派
、批判派、中間派(＝ＲＯＭ）の３つしかありえないような
気もしてきました。できたらば、私のように番号擬似固定
ハンドルで良いので、今後の学歴詐称論議においては
半固定ハンドルを、書き込まれる皆さんは使われたらば、
ＲＯＭの方々に対して、診察であろうと幻想します。　拝

怒りは理性をもった人間にしかないとセネカが言っております。
なぜなら人間しか自我をもたないからだと岸田先生は申しております。

ＲＯＭのやつ腹立つ。
無料で読んでにやにや笑いながら楽しんでんだろ？
なんでおまえを楽しませるために書かなきゃならないの？
読むばっかりしないで自分で考えてなにかおもしろいこと書けよ。

動物のほうが凶暴に怒りまくるのだが。うちの犬とか。

あっ、いいですね、そのレス。

>>471
だから現実に耐えられない岸田が自らを支えるために作ったのが
唯幻論なんだろう。現実の当たり前の複雑さや面倒くささに耐えられなくて
全部「幻想」という「ゴミ箱」に放り込んだわけで｡それでとりあえず一件落着と｡
なんだか知らないがすごい恨みを持ってる人だなというのを感じるね｡
底にかなり悪意もある人だね｡ネガティブな事を言う時など嬉々としてるみたいで｡
鬱になったのも毒が自分に回ったのだろう｡

そうかもしれないし、そうでないかもしれない・・・。まことにこの世は不可思議なり。幻なり・・。

大学の経済学の教授が言ってたけど、一般的にいって男の方が
「自信過剰」ならしい。ある人が統計とったんだって。
経済や数学などでは特に言えるらしい。

思想・哲学の本ならなおさらそうだろうね。
作者のいいたいことを大体において「理解」してるかどうかなんて
証明する数字や指標がないから。
基地外やアホウでも批判しほうだい（ｗ。

わからないこともわかったつもりで自信過剰な人間＝

社会に適応できないー孤立する、職場のお荷物
ー誰かにからんで批判することでしかストレスを発散できない
ーますますドツボにはまってゆくー永遠に浮き上がれない。

岸田の著作「幻想の未来」の解説を小此木 啓吾（知ってますよね。マトモナ人ですよ。）が書いています。
一度目を通してみる価値のある本だと思いますので、抜粋しますね。
「・・・幻想の未来は、岸田の最も代表的な著作である。岸田理論が最も体系的に語られている。・・・この幻想の未来は圧倒的な重みを持っている。
初めから終わりまで、一字一句おろそかにすることのできない綿密な概念構成と論理によって展開されている。私が最も体系的な岸田理論の書と呼ぶのも
そのためである。それだけに本書を読みこなすことの出来た読者は、さまざまの社会事象に対する論評や文化・思想あらゆる領域における岸田理論の展開を、
ともに楽しむことが出来るようになる。・・・・では、現代人はどのような未来を求めたら良いのか。自我の自律性は幻想であるといっても、現代人がこの幻想に
しがみつくように至ったのは、それなりの歴史的背景と理由がある。だからこの幻想は簡単に克服できるとは思えない。われわれはこれからもこの幻想に
しがみつづける事になる。それしか道は無い。でも「少なくとも、そのことがどうゆう結果をもたらしているかを知った上でしがみつづけるべきであろう」
というのが本書のむすびである。この一言は岸田の唯幻論の基本的な姿勢を明示している。安易はハウツーを求めることではなく、己の無意識を知ること、
幻想を幻想として認めること、この岸田の知の態度は、期せずして、あの幻想の未来を説いたフロイトのそれと軸を一にしている。そこにフロイト研究者・岸田秀の真骨頂がある。」

あとがき、解説なんてものはだいたい誉めるように書くもの
たいていの本のあとがきはこの本はすごい、天才的って
誉めてあるよ。こんな本読むなって解説やあとがきは見たことない。

本も商売だからね。いろんな人がお互いに誉めあってお金もうけにはげんでいるだけ
とも解釈できる。

ああ、そんな殺生な・・。確かに仰る通りです。俺もこれ読んだからって買わないと思うけど
決して不真面目な方じゃないですよ、ただちょっと変わってるんですっていうことが伝わればそれで良いです。

（もう一人の詐欺教授）東大・似田貝は停職三ヶ月。（刑事捜査は？）

フランス博士号と言えば蓮実と岸田。（他にもいますか？）
何から何まで対照的な二人だ。

蓮実「フーコー・ドゥルーズ・デリダ」（文庫）には博士号のことは全く書いてないようだ。
岸田の方は下品な下ネタばかり書くから、バランスをとるために「博士」を喧伝したとも考えられる。

しかし、岸田があそこまで「博士論文」を宣伝した（今もしている）のは、単なる詐称では説明がつかないものが有るように思う。
この岸田の心理（幻想・妄想）が面白いので岸田が文章書いたら読みたいね。

改行してくれよ・・・

日本全国の平均では大学新卒の２、３割が「即、失職者」らしいが、
和光大学ではこれは４割くらいか？
和光大学＆心理学と悪条件が重なると５割くらいか？
岸田は学生の就職活動の手伝いなどするのか？

それは君が世話焼くことじゃないなと俺は思う。

>>493
基地外にそれを要求しても無駄でしょ
他人を叩いて偉い気になったつもりでいる哀れな人なのですから。
しかも、理論に真っ当な論争を持ちかけるでもなく（根拠からして
怪しい）学歴詐称を喧伝するとは・・・、情けなさ過ぎて哀れ也。

岸田のせいで和光大学が迷惑や損失を蒙ったと考えているのは、日本でも君かあと君の自作自演の何人かだけである。
和光大学に岸田がいなかったら、俺は和光大学の存在すら知らなかったろう。
大学の受験してた時も、和光大学の存在は俺は知らなかった。まだ創価大学のほうが知名度はあった。
今度の最終講義も各地からいろんな方達が和光大学まで行くんじゃないかな？
そんな集客力？がある人が和光大学に迷惑を掛けたというのは、おぬし、まさに嫉妬かなにかで冷静な判断力を
無くしてしまっているぞ、ダーーーーッ！！

なぜ創価大学を知っていたかと言うと、教材の複数の数学の問題集に
一問かならず同じ創価大学の問題がいつも入っていたから。
よっぽど良問だったのだろう、俺は解けなかったが・・・。

根拠はあれですね、地球は丸くないとか、人類は月に行ってないとか
根拠を出して仰られる方もいますから、それに比べればまだスケールが小さいですよね。

480さん相手がいなくて寂しそう。

あ・・ありがとうございます・・・。さむい・・・。

ここには岸田が「理論」や「学説」を提案した「学者」だと思っている奴が約１名いるのか？

岸田は死ぬまで年金を詐取し続けるのか？
もしそうなら「学歴詐称による詐欺横領」という犯罪は切れ目なく続くことになり、
岸田が死ぬまで時効が成立しない。

和光を卒業している者としては
「ま、それくらいありえるわな」と言っておしまいにしたいのだが。

だってヨッパライのアル中の岸田でしょ。
講義と講義のあと、ゼミ生でもないのに一緒に飲んだな。

こんな学校に毎年３億円も税金を使ってるんだから。

じゃあお前は国の為に何かしているのか？お前も税金支出の対象だろうが！！こら！！がーっつ！！

おれは脳障害で身体が不自由で視力がほとんどない。
もっと社会福祉にお金を使うべき。
酔っ払ったバカな先生に使わないでください。

まあ岸田は人当たりのいい奴なんだろね。
そうでなきゃ大学内の「敵」または「恨みを持つ人間」が
とうの昔に岸田に対する停職などの処分を求めてたでしょ。

岸田（詐欺横領）と、この東大の先生と、どっちが悪人かね？
http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1074996234/l50
【社会】「お前は研究に向いてない」 東大助教授、院生に暴力＆遅刻罰金１０万円徴収★２

書籍板の中で、このスレが今一番熱いね

障害と事実誤認に関係があるのだったら、誰かに説明してもらうてもありますよ。
「ああ、一人バカな基地外が騒いでるだけ」って冷静に説明してくれますよ。

しかし確かにセクハラ教授とか多いよ。何でかと考えるにまず女の人がきれいになった（失礼）のもあるだろうな。
あと教授ってのは分からないんだろうな、相手がどうゆう気持ちなのか。よっぽど自惚れがひどいんだろうな（他人のことは言えないが）。
俺ならこれくらいしたって許されるなんて思っちゃうんだろうな。学問かあ。

和光大学といえば、佐川一政氏の母校として世界的に有名だよね（苦笑）

岸田秀は「学歴詐称 世界一」でギネスに挑戦しています。
現在も世界最長の記録を毎日更新しているのです。

言われてみれば、フランス語では「psychologie」もフランス人に通じないというアフォ男・岸田秀にフランスの大学から心理学の博士号が取れるわけが無かった。

岸田秀『ふき寄せ雑文集』文芸春秋 ｐ２０３「読めるとしゃべれるは大違い」
>>>
仏語をはじめたのは、（中略）そのときはすでに二十九歳になっており、（中略）仏語の場合も読めるがしゃべれないということになってしまった。
　そういうわけで、フランスの大学へ留学したとき、当然、わたしの発音ではなかなか通じず、大変困ることになった。
早い話が、フランス人学生におまえの専門は何がと聞かれ、わたしは心理学が専門なのて、psychologieだと答えるわけであるが、このpsychologieがフランス人に通じないのである。（中略）
そこで、同じゼミのフランス人学生と専門のことで議論するときなど、わたしばしばしば筆談に訴えた。しゃべれないが書けるので、筆談ならやれるわけである。
<<<

岸田先生に似た楽しい話みつけたので紹介します。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040124-00002118-mai-soci
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040123-00000278-kyodo-soci

フランス貴族の娘偽り詐欺　経営者から７０万円

　「父はフランス貴族」とうそを言い、勤め先の大阪・北新地の女性クラブ経営者（５６）から計７０万円をだまし取ったとして、大阪府警天満署は２３日までに詐欺の疑いで、京都市上京区御前通今出川上ル馬喰町、無職大沢知子容疑者（４５）を逮捕した。
　大沢容疑者はフランス人男性との結婚歴があり、フランス語もうまく、クラブでは年齢を１９歳若く偽っていた。女性経営者は「顔立ちがハーフのようでお金持ちに見え、すぐ返済してくれると思った」と話している。
　調べでは、大沢容疑者は女性経営者に「友人に貸した８００万円を返してもらえず家賃が払えない。パパがもうすぐ４００万円送ってくる」などと言って、２００２年１１月から０３年２月にかけ計７０万円を借り、だまし取った疑い。
　大沢容疑者は富山県出身。「ドゥ・ラ・パヌース・フランソワーズ知子」と名乗り、店の客らに「フランスで過ごし、建築や作曲の仕事をしていた」と話していたという。（共同通信）
[1月23日21時27分更新]


>> 大沢容疑者は富山県出身。「ドゥ・ラ・パヌース・フランソワーズ知子」と名乗り、

知子さんの話はここが楽しいですね。（ポール藤島ボネみたい）

岸田秀も横文字使って奇妙な言い訳してます。

http://groups.google.com/groups?dq=&start=25&hl=en&lr=&ie=UTF-8&oe=UTF-8&group=fj.books&safe=off&selm=20031227013114.2501.qmail%40web2407.mail.yahoo.co.jp
指導教授の口頭審査で合格の判定を受けたのでDoctorat
du Troisieme Cycle
の学位を得たと思っていたところ、指導教授が届けるのを忘れ
たのか、ストラスブール大学にはそのようなことは記録されて
いないらしいし、

学生にとってはいつも休講で、いくら遊んでも何も言わず
単位はしっかりくれる先生がいい先生なのだ。
大学はいいかげんでダメな先生ほど人気がでるという不思議な世界。
そんなところから先生の現実ばなれした思想も生まれたのだろう。

「顔立ちがハーフのようでお金持ちに見え」・・・本当かな？

本当に45歳の女の人が26歳で通ったんならスゴイよ。

岸田
「指導教授の口頭審査で合格の判定を受けたのでDoctorat
du Troisieme Cycle
の学位を得たと思っていたところ、指導教授が届けるのを忘れ
たのか、ストラスブール大学にはそのようなことは記録されて
いないらしいし、」

古賀
「卒業手続きを頼んだ弁護士から通知を受けたのでBachlor's
Degree, Pepperdine University
の学位を得たと思っていたところ、弁護士が届けるのを忘れ
たのか、ペパーダイン大学にはそのようなことは記録されて
いないらしいし、」

>>514 学生にとってはいつも休講で、いくら遊んでも何も言わず単位はしっかりくれる先生がいい先生なのだ。

岸田は休講が多い？ 岸田は単位をくれる？

和光の卒業生が言ってたけど、岸田先生は他の教授に比べて
休講は少なかったそうだ。

スケールは違うがサディスティックな揚げ足とりで財を
なしたという点ではビートたけしと同じ｡どっちも劣等感の塊かな？
鬱と事故。あれは偶然じゃない｡擬似自殺｡やましい稼業のせいだろう。
まあ両者とも生き残ってよかったとは思うけど死ぬのもありだったかと
ほんのすこーしだけ思う｡

思い込みの激しい人間って社会的には使いものにならないんだよ。
他人の批判より一生懸命自分の穴を掘りな。
じゃなきゃ病院行け（ｗ。

岸田秀公式HPのBBSより

(無題)　投稿者：moo 　投稿日： 1月26日(月)01時44分50秒

岸田の犯罪について和光大学に問い合わせた方いらっしゃいましたら、ここまたは
２ｃｈ岸田詐称スレッドで報告してください。


いつからこのスレは「詐称スレッド」とやらになったんだ？（W

和光大学にとっては岸田先生は一応有名人で
動物園だとパンダみたいなもの
生徒、つまりお金を集めてくれるので大学側は岸田にものがいいにくいと思う。
結局、世の中はお金ということ。

公式HPまで行っていうほどの神経はないなあ。
２ちゃんはどこも殺伐としているけど。

現実はいやだ幻想の世界へ逃げ込みたい。

>>520
そもそも何でそいつは自ら問い合わせしないんだ？

多分ものぐさなんじゃないだろうか？

多分幻想なのでバカらしくて自分では出来ないのでは？

（岸田ｂｂｓの低脳学生その他へのお願い）
ここで目障りでない文章を書いたのは太郎さん・レーニン某、その他２，３人だけで、３行の文章もまともに
書けぬ君たちが何を書いても目障りなだけだから、できたら以下の文は読まないでください。
「レーニン某」さんの文章を再読した方がまし。

>> 公式HPまで行っていうほどの神経はないなあ。
>> ２ちゃんはどこも殺伐としているけど。

殺伐としてますか？
基本的には２ｃｈは皆が競って人を笑わせようとしてる場だと思いますが。

岸田ｂｂｓは公式掲示板ではありません。岸田の周りの低脳学生も何回もそう言ってます。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

私が岸田ｂｂｓに書くことに全く抵抗がない理由。

岸田は「性交は趣味である」など述べて「日本一下品な“学者”」を売り物に３０年間　売文してきた。
その岸田は驚いたことに、最低のカス大学にも学歴詐称してやっと就職したそうだ。

カス大学の低脳“大学生”相手に教授ごっこをやるのは本人の勝手だから構わない。だが、人の目につく「岸田ｂｂｓ」で物を言う時には気をつけよ。

世間一般の常識を少し無料で教えてやるから、岸田よ、
感謝して読め。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

岸田秀さん。あなたの最近のここでの発言に犯罪者としての自覚に欠けていると感じられるものが有りました。以後、注意してください。

岸田さん、あなたはどういう意味か解ってると思うが、念のために書きます。

岸田秀さん。あなたの最近のここでの発言に犯罪者としての自覚に欠けていると感じられるものが有りました。以後、注意してください。

岸田さん、あなたはどういう意味か解ってると思うが、
念のために書きます。

「盗人（ぬすっと・ぬすびと）猛猛（たけだけ）しい　盗みや悪事を働きながら、何食わぬ顔でいたり、咎（とが）められて逆に居直ったりする者を罵（ののし）る言葉。」

「何食わぬ顔でいたり」するのは　しょうがないが、
「咎（とが）められて逆に居直ったりする」ことをするな、という意味です。

##　岸田さん、そういうケチな見栄を張るのはやめて、
##　正直に白状しなさい。そうすれば世間一般も少し
##　からかう位で許します。あなたは今週、講義やりますね。
##　良い機会だから、和光大学・読者・世間一般に対して
##　３０数年間やってきたハレンチな行為について
##　その場で謝りなさい。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（おまけ）
小谷野敦「もてない男」４４ページ
「伊丹十三の自殺については柳美里「仮面の国」の中の考察が面白い。」

柳美里「仮面の国」（文庫）200ー204ページ。
不倫の発覚が自殺の原因。「そのくらいで自殺？」と言うなマスゴミ。
伊丹は良い夫・良い父親を宣伝しすぎた。1997年の流行語大賞は、＜失楽園＞だった。

言論人は「過去の言説を覆さなければならない事態に陥ると普通のひとには想像も
つかないパニックに襲われるものだ。」

伊丹がパニックしたのなら、岸田秀と対照的だ。

自分と家族名義の土地建物、預貯金以外は
人間が勝手にでっちあげた幻想に過ぎない｡

朋友？伊丹十三の死については何か語ってないの？
不倫したから、以外の何かが見えてるなら｡

嫉妬の時代、か。

>531
たぶんまたあの調子で人の事ああだこうだ言ってるんだろうけど
岸田理論がそれなりの支持を受けている事を自分なりに分析したら？
「堕落の時代」とか
「無責任の時代」とか。

?

唯幻論で救われる人ってどんな人なんだろう？

>>534
自分は批判派ですが、察するに、自分の子どもを愛せない親、とかじゃないですか。

唯幻論では、すべては幻だから
基地外もエリートも同じ価値。
貧乏人も金持ちも同じ価値。
君たちは貧乏で基地外だけどちゃんと価値があるのだよ。
大先生がそういってくださった。
癒される。

＞君たちは貧乏で基地外だけどちゃんと価値があるのだよ。

もうこっからしてぜんぜん分かってないねｗ

「君たちは私より貧乏でバカだけど、どうせ幻想だからいいじゃない。あきらめな。(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」

が正しいと思う。

おれは本当は別にすべて幻想だとは思ってないよ。
おれは頭いいし、金あるし。
おまえらはそんなのただの幻想だと思ってあきらめろや。
そのほうが楽だろ？　癒されるだろ？

あきらめるとか以前に、何かを目指すとかそういうのが幻想ってんじゃないの？
あ、俺は嫌いです。岸田。

バカや貧乏人はいちいちうるさいですね。
せっかく幻想だからってなぐさめてあげてんのに。
かわいそうな人々だな。

>>538->>541
自作自演御苦労様（ｗ
もしかして、荒らしは「岸田は糞、自分ｴﾗｲ！」とだけ言いたいのかね・・。

「価値について」って続ものぐさあたりにあったなぁ。

唯物論と唯脳論と唯幻論とで鼎談やってくれないかな。

>> 自作自演御苦労様（ｗ もしかして、荒らしは

知能の低い奴は２ちゃんねる語の繋ぎ合わせしかできぬのが観察できて興味深いな。
必死に岸田の擁護してるのは全員こういう奴等みたいだ。

時代から忘れかけられていた岸田がこれだけ話題になったのだから
岸田先生も本望だろう。

占いについて「良い結果のときだけ信じる」みたいに
何か困った時だけ「どうせ幻想だしな。心の持ちようだ」で解決できれば儲けもの
みたいなスタンスで。

>>534 唯幻論で救われる人ってどんな人なんだろう？

どんな本でも心理について書いた本を、悩みのある人が 100人読めば数人は救われた気になると思う。

一般的に岸田オタクは頭の弱い人達のようだ。

岸田先生がんばってください。
僕は熱狂的なファンです｡今も六甲下ろしを歌いながら打ち込んでまさ。

荒らしも幻想だからあんま相手にしないように

やっぱり岸田先生が他とちがうのは
本人が病気だということだ。
こんな病気で基地外の人もいるのだと癒された。
おれも基地外だけど、がんばって岸田先生みたいな評論家に
なろうと思ったものだ。

唯幻論を信じた人は救われる。宗教と同じ。
ただそれは他の全ての全ての理論（宗教、精神療法など）も同じで
そして唯幻論の田との違いは、唯幻論も幻想であると言っているところ。
ここが良いところ。

ここが良いところって・・・そこが悪質なところだろ｡
バカはそのまま信じるぞ｡

悪質ってこれがなかったら唯幻論の価値が無い、そこらへんの幻想と同じぬなっちゃう。

>536

ものごとにはね、「本質的価値」と「市場的価値」の二種類あるんだ。

本質的価値というのは、それがそれであるだけで存在意義があるということ。
市場的価値とは、それが手に入れにくいかどうかで測られる価値（お金を
沢山持っていること、高いブランド腹、高学歴、高い社会的地位につくことなど）。

少なくとも自分には本質的価値があるとわかっていれば、いたずらに
他人を妬み、足をひっぱる必要性は感じないはずだ。
人間、身の丈にあった幸せというものはある。

　　
皆さんお人好しだね。
Fool you once, shame on me. Fool you twice, shame on you.
詐欺師の世界では「二度騙し」は常識だよ。

岸田の「二度騙し」： 以下の説明
古賀の「三度騙し」：「１９単位と少々・・・」

岸田　（二度騙し）
「指導教授の口頭審査で合格の判定を受けたのでDoctorat
du Troisieme Cycle
の学位を得たと思っていたところ、指導教授が届けるのを忘れ
たのか、ストラスブール大学にはそのようなことは記録されていないらしいし、」

古賀　（二度騙し）
「卒業手続きを頼んだ弁護士から通知を受けたのでBachelor's
Degree, Pepperdine University
の学位を得たと思っていたところ、弁護士が届けるのを忘れ
たのか、ペパーダイン大学にはそのようなことは記録されていないらしいし、」

岸田は「性交は趣味である」など述べて「日本一下品な“学者”」を売り物に３０年間　売文してきた。
その岸田は驚いたことに、最低のカス大学にも学歴詐称してやっと就職したそうだ。

過去２０年間で出す本の質は落ちる一方だ。
ここ数年は５ページの雑文に書くネタにも困って自分の詐称の事を書いている。

10年間心理学を勉強してもモノにならなかった超・低脳男の岸田秀は
売文できれば何でもしますと、イラク・米国情勢にクチを出して無知をさらしている。

（と、ここまでは前フリ）

この究極の無知な香具師・詐欺師、岸田にも得意な題材が一つだけある、
それは（学歴詐称をやる人間の心理）だ。

古賀問題について売文したくてウズウズしてるに違いないが、
それをすると自分の学歴詐称にもスポットライトが当たる。

「やりたいけど、できない」このジレンマの心理が面白い。

もともと岸田は精神が病んでいたし、母親や世の中を憎んでいた。
どうせみんな基地外なんだ。みんな幻の癖にえらそうにするな。
もともとが善人でも道徳的でも親切でもなかった。

科学者だって自分を客観的だとおもっているわけじゃない。
徹底的に疑い何度も実験をしてちゃんと証拠がそろった段階で
これは文句がつけようがないと判断される。
そのへんのバカの妄想よりは確実だ。
しかし、もちろん１００パーセント完璧なんて科学者も思ってないだろう。
大統一理論も完成途中だしあちこちで実験と観測をくりかえしている。
それに大して唯幻論はなんの検証も進歩もなく、まちがってる可能性があります
って放り出しているだけの妄想である。

たしかに「客観性」という幻想が根底にあるんだな｡唯幻論は。
なにか完全絶対的な足場がほしい。当たり前だがそれがかなえられない
ものだから裏返しで全部幻とか言い出してる｡
いずれにせよオールオアナッシングは幼児的思考と言われても
しょうがない、のかもよ。

トンチンカンな本読みばかりだな（ｗ。

人は結局、自分が見たいように世界を見るんだよ。
欲、利害、情念、思い込みがあるからね。
医学の研究ですらそう。「初めに結論ありき」でそれを支える根拠でつじつまを
あわせるだけ（そのバイアスのかかり具合の程度にはいろいろあるが）。
心理学だって、研究者の多くは白人男性なんだから、あからさまではなくとも
かれらに都合のいいような学説に偏っている可能性はあるわけだ。
文系の学問ならなおのこと。精神分析は主観と主観のからみあい。

絶対に客観的なものがこの世に存在するかどうかは疑問だと養老先生も言ってるでしょ。
まあ、そうとわかりながらも、研究の道を進むことができるかどうかが
オールオアナッシングの厨房をそうでない者との違いだね。

（　´_ゝ`）　＜　いまいちピンとこなかったな。

学歴詐称しているか、電話で聞いてみろ

「あ、もしもし岸田さんですか。
あなた学歴詐称して和光大学に就職したって本当ですか？」

>>558

現在は未熟だから、未だ到達していないけども、何時の日か客観的な真理に達せるというのは幻想かな。
それが客観的な真理であることは、それ自体は証明できないってゲーデルって人が言ったみたいですし。

http://godel.m78.com/manifesto.htmより抜粋

不完全性定理ゲーデルを２０世紀を代表する科学者の一人だと言われるまでにしたのは、
彼が１９３１年に発見した第1不完全性定理と第2不完全性定理という二つの不完全性定理です。
この二つの定理を専門用語を使わずに言うと、次のようになります:

数学の特徴である厳密な証明による真理保証のシステムは、それを厳密かつ完全にしようとすればするほど、その結果として不完全性を露呈する。
(第1不完全性定理)
厳密な証明による真理保証のシステムが安全であるということを、それより安全と思われるシステムを使って証明することはできない。
(第2不完全性定理)

ゲーデルの定理は簡単に言えば簡単に言うほど誤解が増えるのですが、それをも恐れずもっと簡単に言えば、次のようになります。
数学は人間がどうあがいても曖昧であるか不完全であるかどちらかである。また、数学の確実性を追い求めても、それをそれ自身より確実なもので保証することはできない。
だから、正しいと信じるしかなく、その意味では絶対的な確実性は達成できない。

科学万能論は、もう流行りませんから、今聞くと特別に衝撃的でもありませんし、
また、数学であろうと人間の営みであるから、完全などというのはおこがましい、
当り前のことだとも言えないこともありません。
人間の不完全性を説く宗教や哲学に親しんでいる我々日本人にとっては、
むしろ馴染み深く安心できる考え方とも言えます。
しかし、不完全性定理は、宗教や哲学ではなく数学の定理なのです。
それどころか、この定理は、数学を完全で確実なものにしようという数学者や論理学者の努力の末に生み出されたのです。
２０世紀は不確定性原理の発見や、環境汚染の問題など、科学の限界や負の側面を科学自身によって否応なく認識させられる時代でしたが、
ゲーデルの定理は、その一つの象徴だったといえます。

>>589

どこかに客観性というのものが存在して、
それの対極として幻想が存在しているのではなく
それだと客観か幻想かのオールオアナッシングになるけど
幻想と言うのは、部分的な限定的な客観性はなりたつけど
絶対的な客観はないってことで、別にオールオアではないと思いますが。

>客観的な真理であることは、それ自体は証明できないってゲーデルって人が言ったみたい

必ずこういう話になるとゲーデル持ち出す人が出て来るんだよ。
それで本人はゲーデルなんてぜんぜん読んでない場合が多い。
適当に数行の説明を聞いてすべてがわかった気になって
なんでも適当なことをいう。
「言ったみたい」ってなんだ？　言ったのか言ってないのかはっきりしろよ。

>>566

そんなん・・理解なんてできまへんがな・・。

ちょっと話は変わりますが、ものぐさ精神分析は意味と物質に分けて世界を理解している話があります。
物の因果と意味の因果は全く異質で、物の因果で意味の因果は説明できないし（物の因果で世界を統一する理論は出来ない）
逆もまた然りと言っています。これなんかはnanasiさんの説明に近いと思いますが。

精神と物質を分けるのは誰がはじめだったか。とにかく、昔から或るけど
今は脳みそについて良くわからないところが多い。
脳科学がもっと進歩しなければ今はなんともいえない。
ものの因果で精神が説明できる日がくるかもしれない。

テレビを分解していくらその構造を調べても、テレビ番組の内容はわからない。
そんな感じで否定してたっけ？

利根川博士がこころは科学（脳細胞の働きで）で説明できるようになるって仰ったんですよね？
結局どうなるんでしょうね。僕はもちろんわからないですが。

ある物語が本当であるかどうかは、同じレベルでは判定がつかず、メタレベルに
立たないと判定できない。するとまたそのメタレベルが正しいかを判定する為には
そのメタレベルのまたメタレベルに立たないと判定できない。
そうやって何時まで経ってもきりがないので、客観的な真理というものは
判定が出来ないとも言っていたような。

一体何やってんだ俺は。こんな夜中に。

そういえばなんか言ってたね。
Aが火事を出してBの家も燃やしてしまった、AがBに謝りつづけるんだけども
Bが全然許してくれないもんだからAは逆切れでBを殴ってしまった、
このAが火事を出したこととBを殴ったことが物の因果で説明できるかとかなんとか。

心理学は言語学などコミュニケーション学の方に近くて
数学や物理学などの科学の方に居るのは馴染まないとかなんとか。

「もしもし和光大学さんですか？キシダシューの学歴詐称なんか
　どうでもいいんですけど、ホーチミンのかまど壊したって本当すか？」

脳がまだわからないからそのへんはなんともいえない。
または、なんとでもいえる。
科学が脳の構造を完全に解明すれば心理学もまた変わってくるだろう。
脳をつくることができたら、人を超えたスーパー頭脳もつくれるようになる。

しかし、学歴詐称してなんの責任もとらないという前例が
のこったらたいへんだ。
だいたい、教授というのは無能でもセクハラでも詐欺みたいな
ことしてもたいていあまり罰がない。
だから日本の大学は腐っているといわれる。
和光大学の場合、うわさではもともと何の期待もされていない
大学らしいが？

>>　どうでもいいんですけど、ホーチミンのかまど壊したって本当すか？」
だれが壊した？

この人に注目！
http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1074996234/l50
【社会】「お前は研究に向いてない」 東大助教授、院生に暴力＆遅刻罰金１０万円徴収★２

明日の最終講義は公開されてるんですか？
パーティーではなく講義のほうですが。

>>しかし、学歴詐称してなんの責任もとらないという前例がのこったらたいへんだ。

単に「和光大学は実質的には大学でなく専門学校みたいなものです」というような表明になるかも。

しかし岸田は本当に心臓だよな。
ベストセラーの「続・ものぐさ」のあとがき見たら
読者はふつう「おおっ！ 岸田は早稲田大学とフランスの大学のダブル博士か！ す、すごい！」
と思うだろうが、実は両方とも嘘。

パンツハカセハカセって・・・。
学歴オタって、ダマしやすそうだなあ（ｗ。

私はたとえ岸田先生が中卒でもあの人の本のファンにはなってただろうな。

２ちゃんの心理板を見よ。大学で心理を教えるほど博識でも、
気の毒なくらい人情の機微にうとくて（＝人の気持ちがわからなくて）
いつまでも結婚できない男もいるもん。人の気持ちがわかるのは
知識より感受性も問題だからね（岸田本にもあったけど）。

本末転倒
>> 私はたとえ岸田先生が中卒でもあの人の本のファンにはなってただろうな。

岸田は学歴詐称したから就職できて、本も出せた。

＞580
その続ものぐさには問題の学歴はどう書いてあるの？

もし、学歴詐称しなくて「ものぐさ精神分析」がこの世に出なかった
時の「知的な損失」のことは考慮にいれないんだね。

君のような人のことを「与党精神」にかけた大衆・愚民っていうんだよ。
結果ではなくて過程でしかものを見れないルサンチマンに満ちた精神的弱者。

学歴詐称の罪それ自体は裁かれるべきだが、
それによって岸田秀の仕事まで否定されることはできない。

>>585
＞学歴詐称の罪それ自体は裁かれるべきだが、
＞それによって岸田秀の仕事まで否定されることはできない。

もともとだれも一緒にしてないだろ。
罪と仕事、別々に批判しているんだよ。

岸田秀の仕事を批判する事はいいことだと思う。
あれで若い人はあまり物を知った気にならない事｡
岸田は基本的には傍観者だから若い人が付き合うのは
ほどほどにしておいたほうがいい。何も残らないよ。
精神が病んでて癒されるとかいうなら別かも知れないけど｡

癒されるのは権威をどんどんぶちこわしてくれるからじゃないかな？
科学とか国家とか？
でも、今は岸田本人が権威で金持ちになっちゃったからな。
ファンは何がいいのだろう？

結局得をするのは岸田だけ｡
人を見たら泥棒と思え｡

つまらん

「あのー、もしもし。学長さんですか？岸田先生が学歴詐称って本当ですか？」

>587

「若い人」というより、自我が未形成でチュウトハンパなものの考え方しか
できない人というべきかな。全て幻想と知りつつも、学業や仕事に精進したり
恋愛することは可能。複眼思考ができない未成年にはちょっと早すぎる本かもね。

複眼思考＝

「今勉強しとかないと大人になって困る」
「勉強ができなくとも幸福に生きる途はいくらもある」

両方とも本当だ。

「X　Day」来る。
ついにやって来ましたな。
私の望んでいたような展開は少しはあるのか？

（例１）学生が岸田に詐称のことを質問する。
（例２）記者が岸田に詐称のことを質問する。

http://www.wako.ac.jp/for_students/e_fn_041116_02.html
鈴木　勁介
岸田　秀
両教授の最終講義へのお誘い
和光大学　人間関係学部長　井上　輝子
表現学部長　白石　昌夫

　師走に入り、2003年もあとわずかとなりました。
皆様におかれましては、何かと気ぜわしい日々を送っておられることと存じます。

　月日の経つのは早いもので、2004年3月末日をもって、鈴木勁介・岸田秀　両先生が定年退職されることとなりました。

　つきましては、下記のとおり鈴木勁介・岸田秀　両先生に最終講義を行っていただくこととなりましたので、皆様お誘いあわせのうえ、ご来学くださいますようご案内申し上げます。

記
日　時 2004年1月31日（土）14：30〜
場　所 和光大学　Ｊ棟　401番教室
題　目 鈴木勁介教授　「　無題　」
岸田　秀教授　「　ある西洋史　」

※なお、講義終了後、鈴木勁介・岸田秀　両先生を囲んでささやかなパーティーを行いますので、是非ご参加下さい。
2003年12月吉日

＞594
なんだかよくわかりませんけど、
教えてくれてあーりがと　アロエリーナ♪
＼＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　　|/
　　　　　　　　 ∧＿∧
　　（○）　　　（∀・　　）
　　ヽ|〃　 　 （∩∩　 ）
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>594

（例３）594が岸田に詐称のことを質問する。

希望

学歴詐称を正当化したものは何度でも同じことを繰り返す。

学歴詐称についてまったく認識がなく、あなたがたのような
偏執狂にいくら悪くいわれてもなんとも思いませんです。
よろしく。

>>597 学歴詐称を正当化したものは何度でも同じことを繰り返す。

これいいね。ものぐさしてるね。岸田臭でなまぐさいYO

つまり岸田の先生も学歴詐称してた、と。
それで岸田をしごいた、と。
岸田はそれに耐えていたが・・・

>>597 学歴詐称を正当化したものは何度でも同じことを繰り返す。
つーか、
学歴詐称したらばれなかった。自分は本来こうなる（就職・名声）べきだった人間だと正当化。
ちょっと、ばれたが、勘違い説で皆は納得。（中略）と正当化。
うるさい奴がいるが大問題にはなってない。（中略）と正当化。
（以下同様）

>>598
偏執狂は自作自演で粘着してる香具師が一人だけでないの？

伊丹が岸田の「ものぐさ」本 で一番 感動したのは
「親（おそらく伊丹の母親）に催眠術にかけられていた」という部分だと思う。
これについては伊丹は具体的には書いていない。

「告白するが私は高卒の人である。」
伊丹はすごい学歴コンプレックス持ってたから、1996年に岸田の詐称の事
知った時にどう思ったか知りたい。（もう知ってたのか？）

程度は分からないが、がっかりしたと思う（伊丹は1997末に自殺）

なんか岸田提示版で詐称とかいって騒いでいた人が、大学のホームページを
勝手に転用したので、訴えられるかもしれないらしい。はやく名前と顔を見てみたい。

>>603
つーか、いつぞやの沖縄から立候補した基地外候補と同じ苗字の香具師でないの？
前から岸田掲示板に子飼いを派遣したり自ら出張っては粘着してたみたいだし・・。

今度訴えられそうな奴は２ｃｈでもリアルでも基地外。
あれは自作自演では無理だと思うが。

岸田先生の話もっとキボンヌ。
私、信者暦けっこう長いけど、昔の話とか、知りたいなあ。
痛み重蔵関係とかだれか語ってホスイ。

岸田秀の近著『ものぐさ回想録』（ゲラ刷り）所収「学歴詐称を精神分析する」より

「学歴詐称を正当化した者は何度でも同じことを繰り返す。」
「経歴の欺瞞ば、自我がある程度発達したのちに行われ、より能動的、主体的である。つまり、経歴は当人の都合のいいように偽られている。」

「なぜ反復されるかと言うと、当人としても、経歴の欺瞞を心の隅でどこかで薄々と、あるいは無意識的には知っており、知ってるがゆえに経歴の欺瞞が欺瞞でなく、正しいのだということをいやが上にも証明しなければならず、
そして、そのような証明が成功するはずはないので、いつまでも繰り返し証明を企てざるを得ないからである。」

「さて、私の歴史は経歴の欺瞞からはじまっている。」
「おのれの犯した悪を正当化し、正義化した者は、正義の名において、どのようなことをやらかすか、わかったものではないからである。」

岸田先生は学歴詐称（？）したことに罪悪感は持ってないと思うよ。
というか、学歴を詐称したという意識もないんじゃないかな。
岸田先生にとっては、学歴だとか教授の地位だとかは、どっちでもいいことなんじゃないかな。
義母に精神的虐待を受け続けたという自分の問題にいっぱいいっぱいで、そういった一般的なことに
関心は無い（というか関心を持つ精神的余裕が無い）と思うよ。

>>６０８
本当かね。
一般読者的には「わたしの原点」
「あれほど頑強だった強迫症状がまるで嘘のように消えてしまった。」
完治。
ﾒﾃﾞﾀｼ ﾒﾃﾞﾀｼという理解だが。

>>609
強迫症状は消えても虐待を受け続けた事によるトラウマ自体は消えないでしょう。
それと
＞　そのことを裏づける決定的な傍証は、わが国の教育を真剣に
＞考えている文部省が、学術論文がないとの理由でわたしに大学
＞で精神分析を教えることを禁止したことである。わたしは和光
＞大学人文学部人間関係学科というところの教員であったが、今
＞期、この人間関係学科が昇格して人間関係学部となることにな
＞った。新しい学部を認可するとき、文部省は教員全員の資格審
＞査をするとのことであるが、旧人間問係学科の教員で新人間関
＞係学部の教員としての資格を拒否されたのはわたし一人であっ
＞た。そのため、今年から出発した新人間関係学部に入学した新
＞一年生はわたしの講義やゼミを受講できないのである。

＞　このように文部省にすら精神分析者として認められてないの
＞であるから、そのわたしがフロイドや精神分析について語るの
＞はまことに図々し過ぎるとも言えるが、逆に考えれば、精神分
＞析者でないからこそ、学間的に厳密なことは言わなくてもいい
＞と言えるし、また、和光大学の新入生に聞かせることは禁止さ
＞れていても、本誌の読者相手ならかまわないと思われるので、
＞勝手なことを書くことにしよう。
＞(...)　
＞（イマーゴ９６・２臨時増刊号）
とあるように、文部省に知られていてクビにもならず学歴詐称の罪にも問われなかったのだから、
学歴詐称ではなかったんでしょう。

お前は人の話を聴かないタイプみたい。
永遠にお前の疑問はお前だけ解けないだろう。

pacoさん
>法を突破する根性を見せれ！
法律を破る根性っていわれても......私もこれからケンブリッジ大卒にします。

女さん
>無視が一番。
一番さわいでいた人が何をいっているのでしょうか。過去ログを見れば

>>604
コイツデツカ？

http://www.freeml.com/message/[email protected]/0004343;jsessionid=v6xppxxpb1

http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1074996234/l50
レス数が1000を超えています。残念ながら全部は表示しません。
【社会】「お前は研究に向いてない」 東大助教授、院生に暴力＆遅刻罰金１０万円徴収★２

という良スレッドがあったんですが、次スレッド情報を以下の３個所のどこかにヨロシク！

http://society.2ch.net/test/read.cgi/soc/1073801632/l50
東大・京大卒の負け組

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1060050197/l50
東大副学長が補助金不正　カラ出張、約５００万円 （本当は１千300万円）

http://book.2ch.net/test/read.cgi/books/1054583237/l50
岸田秀（ものぐさ 学歴詐称 疑惑）

なんかさあ、岸田が大学教授には幼児的傾向が強いって言ってたけど、ほんとに世間から隔絶してるなあ。
やっぱり岸田の言うとおり予備校みたいに生徒に教授を評価させないとだめだな。おわっとる。

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最終講議　投稿者：岸田秀 　投稿日： 2月 1日(日)21時37分25秒

最終講議にはたくさんの方々にきてもらって、どうもありがとうございました。パーティのあと、研究室でまた多くの人と飲み続け、そのあと場所を替えて、始電車まで飲みました。ではまた、２月２２日のパーティで。

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愛　投稿者：岸田秀 　投稿日： 2月 1日(日)21時30分35秒

masさま。ご本は受け取りました。どうもありがとう。高熱だとのこと、お体に気をつけて下さい。
太郎さま。僕はしゃべるのが下手で、だから講演が嫌いなのです。どうもどうも。
みほこさま。男より女のほうが愛を重視するのはなぜかという問題についてはこれまでいろいろ考えて本のなかにも書いていますが、これからもまた考えてみます。

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(無題)　投稿者：moo 　投稿日： 2月 1日(日)22時38分15秒

岸田は自分に都合の良い時には本当に気軽に書くね。

>> みほこさま。男より女のほうが愛を重視するのはなぜかという問題については
>> これまでいろいろ考えて本のなかにも書いていますが、

書いてないから、岸田派の若者達がここで独自の（ものぐさ風）屁理屈をこねてみたのだと思うが。
本当に書いてるとしたら、単に進化心理学の初期の説の紹介した以外は書いてないと思う。

太郎さんが２週間くらい前（？）に最終講義では「詐称（疑惑）」についても
言及してください、と書いていたが、その点でも岸田の講義は期待はずれだったようだ。

たくさんの要因があろうが、ひとつは余裕のない人間には批判を受け入れることができない。
批判に対して、北朝鮮のイカレタ金ジョンイルおじさんがスピーチの中で真の意味で言及することが有り得ないのと同じ。

太郎さんの考えた「岸田さんは以前から人間は物語をつくっていかなければ・・・と」のスピーチ案、感心しました。

太郎さんは思ったより勉強しているようだから、多くの面ですでに岸田を追い越していることを知るべき。これからもがんぱってください。

岸田が書いた小説家論（三島、芥川、太宰）は今でも良いと思う。
岸田は他には（良い）小説家論を出してないの？
ないとすると、少し面白い。
つまり「岸田的感性」で興味を持てる小説家ははっきりとこの三人だけだったことになる。
岸田が興味を持っている（持っていた）外国の小説家はいないのか？
（Salinger程度の興味でなく）

岸田の詐称は、期間でも横領額でも世界一だと思う。
しかし、その「詐称する心理」はそれ程、特別なものでないように思えてきた。

「嘘つきは泥棒のはじまり」など「走れメロス」の世界は小学三年生くらいで終わりで、その後は段々と大人の世界がはじまる。
ビジネスの世界に限らず大人の世界では都合の悪いことは人に言わないし、
岸田ほど露骨に不正する人間は少ないとしても（「教授にしては正直な人」か）
多かれ少なかれズルくなければ生きていけない。

岸田が全てを計画してやったとしたら、大変な知能犯だが、
欲と神経症が強度すぎたために大雑把かつ大胆に詐称して、
幸運が重なったために最後までおとがめなし、が真実に近いと思う。

>>604

身分詐称 VS 学歴詐称

岸田、古賀、に続いて阿部も学歴詐称（疑惑）があるらしい。

From http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1075599509/l50
423 ：04/02/01
古賀の最後の記者会見の発音聞くと
　　。　　　　。
／＼　　／　＼　　ﾀﾞｲﾝ
　　＼　　　　

って聞こえる　ｱｸｾﾝﾄこだわってるのか？

425：
　　 |　　三　　　　　　　　　　　ミ　　|
　　 ＼ ／　,,,,,,,,　　　　,,,,,,,,,,,　＼　 ﾉ
　　　 ._||　 、＿= ）　（ =＿　）,　| K　 古賀サンだよ〜
　　　 |rl　≡'‘=’`ﾉ　　‘=’`≡　|ﾉ||　　古賀サンだよ〜
　　　 ヽ|　　　⌒,ﾆ|　　--　　　　k/
　　　　Y|　　　/ヽ-＿- 人　　　 |ﾉ 　君たち発音が違うよ。
　　　　 ~|　　 | ､r-,-,-,-,- '　　/　　　　　ペッパダインじゃないんだ。
　　　　　 ヽ　　 ヽニ二ﾆﾉ　　/ 　　　ましてやペパダインでもない。
　　　　　　 |＼　　　　　　　／| 　　

正しい発音は
　　。　　　　。
／＼　　／　＼　　ﾀﾞｲﾝ
　　＼　　　　
　　　　

From http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1075599509/l50
　　　　
414：
父上様、母上様
柳川高等学校美味しゆうございました。
UCLA美味しゆうございました。
CSULA美味しゆうございました。
ペパーダイン大学美味しゆうございました。
カリフォルニア大学選手権優勝美味しゆうございました。
西海岸大学選手権優勝美味しゆうございました。
（株）ヴィア・マリナ・ウエスト設立美味しゆうございました。
父上様、母上様
潤一郎はもうすつかり疲れ切つてしまつて走れません。
何卒お許し下さい。
気が休まることもなく御苦労、御心配をお掛け致し申しわけありません。
潤一郎は父母上様の側で暮らしとうございました。

（若い人には解らんと思うが、これはマラソン選手、円谷の遺書のパロディー。
ぐぐれば現物の写真が見れます。ブラックユーモアだが達者だね。）

メモ：岸田が今度、目障りな事（犯罪者としての自覚に欠ける事）を書いたら、これの岸田版を作る事。

>>613

身分詐称 VS 学歴詐称

世界一はどっち？

良スレッド
http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1074996234/l50
の次スレッド情報

【社会】「お前は研究に向いてない」 東大助教授、院生に暴力＆遅刻罰金１０万円徴収★２
この「★３」スレッド立てて欲しい。２ｃｈ初心者でやり方が解らん。

「★３」が立つまでは次の二個所でヨロシク！

１。http://news2.2ch.net/test/read.cgi/news2/1069849206/l50
学生殴り大学教授が停職
授業中に（女子）学生殴り暴言（メスブタ）、宇都宮大教授（62）が停職３カ月

２。（軽い雑談のためのサブ）
http://society.2ch.net/test/read.cgi/soc/1073801632/l50
東大・京大卒の負け組

良スレッドでしたな。もう数日でＩＥでは読めない状態になるのですか？
ハイライト：
★ 暴力先生の結婚披露宴写真へのリンク
★「お前は教育に向いてない」
★ ヒゲ先生
★ 美人東大院生（理論物理）の美幸ちゃん萌え
★ マスター学生の名前入れずに指導教授が学会論文発表？
★ 教授がデータ捏造
★ アカハラ・恫喝教授を告発したい

>>613
「自分はネ申！　投票しない奴は涅槃逝き！」とのたまった愉快なお方です（ｗ
もう一方とやらも（ｺﾋﾟﾍﾟ荒らしであれば）同種の顕示欲をお持ちの様で…。

jeffry
>面白くないし、何のためにやってるかわからないので、気味悪いし。
あなたも別に面白くないけど。よく人のこといえるね。すごい心臓だ。
何のためって、謝罪と賠償のためでしょう。(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

過剰な正義感は嫉妬の裏返しであることもあるといいますな。

嫉妬というのは別に悪い感情ではない。

shinobu 　
>”envy”と”jealousy”はちょっとニュアンスが違うらしい

違うらしいってどこで調べてこんないいかげんなうそっばかり書くのだろう。
だいたい「らしい」とか「みたい」とか文章がボケてる人は頭もあれだね。

ちなみに、以下のような意味の違いは全くありません。

無意味な一行書き込みが多いので少し不安になったのですが、
このスレッドがいっぱいになったら、次の「岸田秀２」と立てられる人いますか？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿

博士号に執着する正義の見方　投稿者：shinobu 　投稿日： 2月 3日(火)01時34分41秒

”envy”と”jealousy”はちょっとニュアンスが違うらしい。

どちらかというと”envy”は、たしかに自分より優れた人や成功した人は
羨ましいけれど、その羨ましさをバネにして自分を磨いて自身を成長させよう、
というような前向きの行動につながる感情を表すような意味がある。

一方”jealousy”は、単に自分より優れた人を妬み、そねみ、足をひっぱらずに
いられないといった、不毛で非生産的な感情を表す言葉みたいです。

岸田秀研究室課外掲示板（新）
http://8132.teacup.com/shimakaz/bbs/

兄弟掲示板です。

jealousyのほうが憎悪が多いことはいえるだろう。
envyは悪意が少ない。
まあ、どうでもいいが。

無意味な一行書き込みが多いので少し不安になったのですが、このスレッドがいっぱいになったら、次の「岸田秀２」と立てられる人いますか？
>> jealousyのほうが憎悪が多いことはいえるだろう。envyは悪意が少ない。
ちなみに、以上のような意味の違いは全くありません。竹村健一の本で読んだのですか？

無知な奴で知ったかぶりして無知をさらしてる大賞：
イラク・米国情勢：岸田秀
英語表現（書き言葉）：竹村健一
英語表現（話し言葉）：小林克也

＞ 一生懸命学んだスラングを得意げに使っている日本人は見苦しい。
その通り。
小林克也は発音（と声）だけ良くて、英語は中学生ていど。

小林克也がガイジン数人と出てた数年まえのテレビ番組で、小林克也の中学生　英語がはっきり判った。

添削なしで（台本なしで）小林克也が話した、または書いた文が５行あれば、それを指摘できます。
上記ＮＨＫテレビ番組のどの部分でもよい。

http://www.google.co.jp/search?q=cache:L8J4ugxOUvcJ:piza.2ch.net/log2/english/kako/951/951007851.html
ダウンタウンＤＸの前の番組で、英語自慢の芸能人数人に英語をしゃべらせ、ロスの通行人１００人にテープを聞かせ、だれが
いちばんウマイと思うかアンケートをとったことがあった。 小林克也、早見優、マイケル富岡、デーブ・スペクターなどが挑戦。

結局早見優が１位だった。（早口言葉がきいたか）
(...)
しかし小林克也（この人はＤＪ風ではなく普通にしゃべってた）にいたっては
「何をいってるのかさっぱりわからないわ」
「…（無言で肩をすくめる」等、
さんざんで、これって今後の商売に ひびくんじゃないかと心配してしまった。
(...)
それまでは多少文法まちがってても発音いいほうが通じるみたいな 思いこみがあったのだが、それはハウワーユー？　レベルまでの話で、それ以上はやっぱシンタックスとかきっちりした文章つくれないと いけないんだなあ、と思ったっす。

そう、私もかなり前に早見優と小林克也が アカデミー賞関係の特番で司会をしてた時、アメリカ人に「このふたりの英語ってどう？」って聞いたら「早見優はネイティブと変わらない。小林克也はあまりうまくないね。」て反応だったよ。

独り言

嫉妬の時代、か。

>>585
>>もし、学歴詐称しなくて「ものぐさ精神分析」がこの世に出なかった時の「知的な損失」のことは考慮にいれないんだね。

詐称がなくても「ものぐさ精神分析」は出ていた。
岸田は生涯で書く本の適量は１０冊くらいだったが、詐称などの要因でそれが何倍にもなった。
岸田にとっては地道に１０冊くらい本を書いた方が良かったのだよ。

「岸田はなぜ山本べんださん七平が好きなの？」 という疑問があったが岸田ｂｂｓの「プレスリリース」駄文よんだら疑問が解けた。
今では二人は「うりふたつ」だ。どちらも昔の日本の事にくわしくて、アメリカの事は何も知らん おじいさん。
二人とも程度の低い日本人論を書くのが好き。
二人ともアメリカの事の知ったかぶりをするが、書いたもの読むと無知が歴然としている。

--------------------------------------------------------------------------------
件　　名 ： みんな
差出人 ： "Gabriel Berriz"
送信日時 ： 2000/11/30 02:35
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> 業績目録の厚さが1cmに及ぶほど医用工学・文化精神医学・家族療法の
> 分野で多数ある。

とも書いてあるなぁ。すっごい偉いんだねー。でも、どーしてそのリスト
自体がホームページにないのかなぁ。是非是非掲載してくださいね。
紙の厚さが１枚0.1mmとして1枚に少なく見積もって１０個論文が書いて
あったとして、１０００本かぁ。さすが５３歳にもなると論文が１０００
本もあるのね。
http://www.geocities.co.jp/SweetHome-Green/6462/

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件　　名 ： みんな
差出人 ： "Gabriel Berriz"
送信日時 ： 2000/11/30 02:35
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ところで、
http://anjin.ad.umuc.edu/fac/teachad.html
によると、このメリーランド大学アジア校(一瞬実在しないかと思って久し
ぶりに大物に出会ったと興奮しちゃったけど、残念ながら実在します。
でも、授業を高校の校舎借りてやってるとか書いてあったりしてかなり謎)
のfacultyには２種類あって、 annually-appointed Lecturersとterm-appointed
Lecturersがあるらしい。前者は基本的にアメリカ市民
しか採用しないみたいだし、1999,2000での担当を発見できなかったので、
後者なのかなぁ。 でも、おいら英語苦手だから、term-appointed Lecturerがどーし
て

> メリーランド大学アジア校客員教授

と翻訳されるのかさっぱりわからないや。そもそも客員教授ってどっか別の
ところで教授のはずだよねぇ。そーゆー偉い先生がどーしてジオシティーズ
にしかホームページがないのかっちゅーのもおいら頭悪いからよくわからんわ。
--------------------------------------------------------------------------------

>>613
メリーランド大学とペパーダイン大学とでは、どちらが優秀なんだろう？
日本に分校があるなんて、知らなかったが、古賀は入学したら？

ここは 岸田秀 スレッドなんだから
Ｄｒ．Mｘｘｘｘ に嫌がらせしたいんだったら、彼の掲示板に書き込んでください。

本当に Ｄｒ．Mｘｘｘｘの経歴表示に不透明な点があるのだったら、
それに対して岸田以外の 「大学教師」かつ「本も出してる人」が、どういう対応するか興味あるよ。

野次馬的で Ｄｒ．Mｘｘｘｘ には悪いが。

そんなに２ｃｈで Ｄｒ．Mｘｘｘｘ の話がしたければスレッド作れば？

あと、
「岸田はなぜ山本べんださん七平が好きなの？」 という疑問は岸田ファンなら当然おこる疑問だよ。

駄文集「ものぐさ箸やすめ」文庫 215ページで
「山本七平 氏 と一緒なら鼎談やります」なんて、（狡猾な）おじいさん が
便所にも一人で行けない女子中学生みたいなこと堂々と書いてますからね。

>>639
ワタシとしては、岸田秀の経歴にケチをつけてる人が、Ｄｒ．Mｘｘｘｘ についてはケチをつけないのが、？不思議？ナンデツ。何故？

岸田の方は教師生命があと2ヶ月。
Ｄｒ．Mｘｘｘｘ の経歴表示の どこがそんなに変なの？
東大で博士を取ってないんだったら岸田級の詐称だが。
たしかに東大医学部博士だったら、沖縄の一番よい大学の学部のボスになってても良い感じはするね。

>> (一瞬実在しないかと思って久し
>> ぶりに大物に出会ったと興奮しちゃったけど、残念ながら実在します。

岸田の「博士論文」の原文が存在しないと面白いな、と私が思ったのに似てますね。
でも岸田の「博士論文」の原文はフランス人には恥ずかしくて見せられないシロモノのはず。
見て楽しみたい！

>> 久しぶりに大物
大物とは

山本べんださん
ポールボネ
岸田秀

こんな感じですか？

ココはＤｒ．Mｘｘｘｘ とか灯台博士をヨイショするスレデツカ？

そうですよ

体温計？作って心理学博士？

>>644
現在では粘着ｺﾋﾟﾍﾟ荒らしを皆で生暖かい目で見守るスレとなりました（ｗ

みんな楽しそうでいいね。
おれなんかパソコンの調子がおかしくて死にそうだよ。

>628

それ、和田英樹がどっかで言ってたな。
まあ、妬みもバネになるからせいぜいがんばって妬んでくれや。
人はエネルギーの使い方間違えるといたずらに年とってくだけで悲惨だけどね（ｗ。

和田英樹じゃなく和田秀樹。

おまえもな。

博士号挫折組ってそれはそれは悲惨らしいね。

世の「妬み」を集めてエネルギーとして利用できれば
石油がらみの戦争など起こらなくなるかも。

昨日の、深夜お笑い番組「ロバートホール」のコントで、おぎやはぎの矢作が
「続・ものぐさ精神分析」を持ってたよ。
誰のだ？

岸田は学歴に対する嫉妬のあまり３５年間、詐称してきた。

>>606　>> 岸田先生の話もっとキボンヌ。

伊丹とはよく電話したり会ったりする仲だったの？

詐欺教授の奥様は「ボランティア善人」ですか？
ペルーまで行かなくても、不正をただすのなら、もっと身近にやることがあるのでは？

Think Globally. Act locally． という標語があるが、その完全に逆を実践してる方なのかな。

どこで知り合ったの？　　奥様ははじめから詐称のこと知ってたの？

http://www.hotwired.co.jp/opendiary/miyauchi/all.html
2003年02月08日
　岸田秀さんの家に招かれて、手作りのペルー料理をごちそうになった。岸田さん夫妻と共に会うのは、ニューヨーク以来のことだ。
イースト・ヴィレッジの、いまにも崩れそうな煉瓦アパートに訪ねてきてくださり、一緒にチャイナタウンや、グリニッジ・ヴィレッジを歩き、いろんなことを語り合った。あの日以来の楽しい時間だった。

『ものぐさ精神分析』の頃から、ぼくはずっと岸田さんの仕事を畏敬しつづけている。ほとんど、すべての著作を読んでいる。
ただ横文字を縦にするだけの知識人が多いなかで、唯一、自分の頭でものごとを考えぬく稀有な人だと思っている。夫人は何度もペルーを訪ね、インディオの村に学校を建てるボランティア活動をつづけ、すでに十を越える小学校を建設してこられた。

>>654
上田かな。

HOW TO 学歴詐称（まとめ）

以下の表を見ると、全員きれいに次の段階を詐称していることが解る。
さらに（特賞）で、岸田秀の学歴詐称の偉大さが解る。

１．何もしてないよ・・・サッチー
２．一年くらい在籍・・・安倍ちゃん
３．留学・Ｘを学ぶ・・・古賀ちゃん・岸田秀
４．ＸＸＸ大学卒業

（特賞）“博士論文”を日本語に訳して出版し、２０数年間、大宣伝する

>>667

某客員教授とはナレアイデツカ？
医学博士って医者ジャナインデツネ。

他人の学歴詐称にこだわってる奴も学歴コンプレックスの塊なんだろうなあ…

社会正義を気取るのも怪しくなってきたね。

うそは泥棒の始まりというのは本当のこと
学歴詐称ぐらいいいじゃない。
どろぼうくらいいいじゃない。
人殺しくらいいいじゃない
地球が滅んでもいいじゃない。
幻想だからなんでもいい。
といつのまにか岸田信者は、オウム信者と精神が似てくる。
岸田信者は日本をだめにする害悪の根源。

岸田信者には掲示板を読むとわかるように
かなりの精神病患者が多い。泥棒も人殺しもなんでも
しそうなモラルのないやつらばかり。
そういうゆがんだ精神に感染してしまえば、
まともな社会生活は無理だろう。
人間として岸田信者の低レベルに落ちてはならない。
だいたい、かなり低い大学という眠たい環境だから
誰もいわないが、学歴詐称などまともな社会では通用しない。

>>661
>>662

デ、本音は？　正直に言いなさい。

しかし岸田理論は論破できなんだなあ、無敵だな。まともな論破をほとんど見たことがない。
なんでだろう。

論破できても
無料じゃばからしいから。
とくになんで
>>664
みたいなやつに無料で教えて賢くなってもらわなきゃならないの？
やだろ、そんなの。

>665
オマエすぐカネの話すんのなー

岸田信者はまちがっています。
金は幻想ではありません。
金は現実です。
もちろん、意外と岸田信者も金に汚いので
本心では「金は幻想ではない」と知っているのでしょう。（笑）

>656
なっとく。

一体何処まで貧乏なんだ

岸田の本は高すぎる。
新書や文庫本でだせばいいのに、わざわざ高い単行本でだす。

だったら買わずに募金すりゃあいいのに。

ぐだぐだ言う前に岸田を超える理論を提示スレ！
負け犬の遠吠えに聴こえまつよ。

岸田の賛美者は後を絶たないかモナ〜。
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/otaku/470/1075027614/l100

岸田の賛美者は後を絶たないかモナ〜。
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/otaku/470/1075027614/l100

お前は何故賛美されないのか？それを考えたほうがお前の為になる。
岸田のせいにしちゃあいかんよ。お前と岸田には接点は何もない。

岸田秀掲示板より


＞(無題)　投稿者：moo 　投稿日： 2月 4日(水)11時42分54秒


＞今日の一行：岸田は学歴（高学歴者）に対する嫉妬のあまり３５年間、詐称してきた。

＞「法廷」とか「告訴」とか恐い言葉を使ってる人がいますね。
＞そんな事になったら、岸田の取得単位数、「口頭審査で合格の通知」などの
＞事実がはっきりして岸田の潔白が証明されちゃうので、それだけは勘弁してください。
＞（ｶﾞｸｶﾞｸ ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ）

荒らしの素性がばれるからでないの？　
ま、バレた方が静かになって良いがな。

＞こちらもヨロシク：
＞http://book.2ch.net/test/read.cgi/books/1054583237/l50

おいおい、このスレはいつから荒らし専用になったんだ？

コピペ専用だろ。

もと大学教授に対する頭の悪い学生のルサンチマン専門だろ。

岸田先生は頭がいいけど
岸田信者は頭が悪いので嫌い。
文章もへたくそで読みにくい。

ﾜﾛﾀ！

＞６７９

おたくの定義する「頭がいい」ってどういうこと？

ちょっと誰かを支持すると、「信者」「＋＋マンセー」とか
くくりたがる輩って、自分自身が何かに全面的に依存しがちな証。
自我の形成されてない厨房は、１００％支持もしくは１００％反対
というパターンになりがちだから。

岸田先生は頭がいいけど
>まあ、この間まで教授だったからな。

岸田信者は頭が悪いので嫌い。
＞岸田理論では宗教は幻想ということになっている。したがってそのファンであれば
信者などという表現は潔しとしないと思うよ。言葉の選択が頭悪過ぎ。

文章もへたくそで読みにくい。
＞へたな文章を読み取ることが頭が良いということにもなるだろ。

頭が良いっていうか、ねばり強い、またはヒマということだろう（ｗ。

わざとへたに書いているのかモナ〜。
馬鹿を排除するためにｗ。
そんなこた〜ね〜か！
簡単なことを難しく書いて素人を脅かす。
これ文章のいろは？か。
あの、英単語書くのやめてくれんかね、蕁麻疹がでるから。

頭が悪すぎて自分でも何いってんのかわかんないようだ。
ヘロインでも吸いすぎたのだろう。

686さんみたいにすぐに釣られる人を
想定して書いているだけです。

おれのようなバカでも釣ってくださるお方がおったんじゃのう。
世の中はまだまだ広く。
ほんに、じいは生きててよかった。
桜散る　春には遠く　釣られゆく。
時世の句。

>>679 岸田先生は頭がいいけど 岸田信者は頭が悪いので嫌い。文章もへたくそで読みにくい。

だます人間（詐欺師）が　だまされる人間（カモ）より頭が良いのは当たり前。

>>　岸田信者は頭が悪いので嫌い。文章もへたくそで読みにくい。

岸田信者で数行以上の文章書ける人いますか？

別に行数が多いほど頭が良いわけでもないが。

ネット上で１，２行くだらぬ、カタコトを書いてる連中は数行以上の文章が書けない。
数行以上の文章を書くとオツムの中身が知れる。
じいさんは岸田ファン？

691さんもたった３行しか書いていませんが・・
このスレは３行以上書かないとくだらないとか
頭悪いとか言われるというテスト。
４行にしてみますた。

俺は
>>691より
頭が
良い

「ジャーナリズムの誘いに乗って、よく知りもせず、
よく調べたわけでもない［ことがら］について
得々としゃべるような心理学者は軽佻浮薄の輩であって、
そういう輩がしゃべることだから、くだらないのは当たり前
だという理屈である。
彼らは心理学者の恥さらしであって、」

.>>689

コラッ、スカスカの文章書くんじゃない。

689 名前：　[] 投稿日：04/02/05 02:28
>>679 岸田先生は頭がいいけど 岸田信者は頭が悪いので嫌い。文章もへたくそで読みにくい。

だます人間（詐欺師）が　だまされる人間（カモ）より頭が良いのは当たり前。

>>　岸田信者は頭が悪いので嫌い。文章もへたくそで読みにくい。

岸田信者で数行以上の文章書ける人いますか？




これのどこが・・・・。お前の書いてることは、実際い１，２行じゃねえか。コピペと改行ばっかりで行数稼ぐな、この

よみにくい文章かくなあ、って思っていたらそうか、行数コンプレックスか。
お前も大変だな、いろいろ学歴とかコンプレックスが多くて。
いいんだよ、普通でいいんだよ。無理するな。誰も他人は君が普通でも怒らないから。
無理するな、ものぐさになれ、だから君は岸田に関心持ったんじゃないの？つらいんだろ？楽になれ。

おまえら文章がへたくそすぎて、もうどうしようもない。

１行は

ダメです。

知らない？

行数

コンプレックス

って

色々

大変だね。

>>642
>>たしかに東大医学部博士だったら、沖縄の一番よい大学の学部のボスになってても良い感じはするね。

医学部博士と言ったてエンジニアだろ。薬局に調理師の免許が飾ってあるようなもので紛らわしいよな。沖〇はそんなに人材がいないのか？

岸田秀掲示板より

＞(無題)　投稿者：moo 　投稿日： 2月 5日(木)15時46分44秒

＞お願い： 2ch 岸田詐称スレッドに意味のないことを書かないでください

お〜い、延々とｺﾋﾟﾍﾟとスレ違い紛いのレスを続けてるのは一体誰なんだい？

学歴にやたらとこだわる辺り、荒らしが外見にまつわるコンプレックスの
塊である事は確かだ罠。それが何故岸田に執拗に絡むのかは不明だが、
荒らしの「理由」とやらでは全く説明した事にならんし、一体何故なんだか？
ま、それが荒らしが「病気」たる所以なんだろうな（ｗ
煩いから告訴でも何でもするか、或いは著作権侵害の件で告訴されるかすれば
ちっとは落ち付くんだろうな。或いは自分の症状を自覚して入院するとか。

岸田の心配より自分の心配しろよ。
人生は短い。
少年老いやすく学成り難し。

どうもです。

　４８０さんは、まだ若い感じですね。２０代後半くらいかな。また半固定で
　書き込んで欲しいです。岸田と呼ぶのか、岸田氏と呼ぶのか決めて貰うと
　読みやすいです。

　701さんは、和光大学の卒業生だと言っておられた方ですか。批判派の
　方を荒らしと定義されていますが、それほどスレッドに関係ない話題では
　ないので、荒らしと呼ぶのは言い過ぎでは？

　248さんかどうか、わかりませんが真面目な方のようですし、大学院卒業か
　在籍中の方とお見受けします。批判の対象である岸田秀氏は退官された
　のですが、まだ匿名掲示板上で何か追求したいことがあれば、わかりやすく
　説得してください。欧米の研究者と、日本の研究者が渡り合えないのは氏の
　「学歴詐称疑惑」とどういう関係にあるのか、いまひとつわかりにくいです。

書き込んでいらっしゃる皆さんは、岸田理論（唯幻論）にお詳しそうなので、
匿名掲示板における荒らしさんについて、岸田先生が考察したらどうなるのか
教えていただければと希望します。

　

もうすでに老いてるのかも（おじん）。
博士号挫折組って、ツブシきかなくてそれはそれは悲惨なんだってね。

１．よっぽど正義感が有り余ってる人（とにかく何かを叩きたくて仕方が無い人）
２．金を儲けてある程度の知名度も有る岸田氏が羨ましくて羨ましくて仕方が無い人
３．岸田氏や氏の本や氏の学歴を盲信していたのに裏切られた人

さて私はどれでしょう？

何もいう気がせんよ。
本当におまえらつまらん。
そんなのでは将来、物書きにはなれんし本もだせんな。

牛は岸田のストーカーだと言ってみるテスト。
ところで行数コンプレックスの話題はどうなんだ。
駄ＲＥＳで１０００Ｇゲト〜まじか（爆）
くだらないカキコは歓迎だ罠。
１３歳のハロー・ワークでも読みまつか？
ハブ捕り１匹５０００円。
学歴？中学出て、荒波にもまれてまつか。
おまいら、甘杉。

牛は岸田の非公認ＨＰでも笑いもん。
さらに、ここの板でもウザ杉だわね。
行くとこないから、遊んでやったらどうよ！

>>706
4.単に火病気味で適当な人物に八つ当たりしている外地人

岸田を叩く奴を叩くというパラドクスはどうよ！さらにそいつを叩き・・
かくしてモグラ叩きでこのスレは終焉（周縁）を迎えるのか。
どちらかというと、鯵のたたき方面が好きだけどな。

>>708
「言ってみるテスト」
「駄RES]「ゲト〜まじか（爆）」
「歓迎だ罠。」「読みまつか？」
「甘杉。」

いいかげんにしろ。なんじゃこのアホ文章は。
２ちゃんにいすぎて頭にうじがわいとるな。

え！ここはアフォー専門ではないのか。
いかにアフォーを競うかが、肝心。
真面目にアフォするスレだぞ。

７１１おまいも２Ｃｈにいるが？
そのへんは、どうよ！

デムパをいかに相対化して無駄に使うかに掛けろよ。

なんのスレだか解らないくだらなさがラジカルでいいっすね！

文部科学省はこんな学歴不明がまかりとおる学校に
公金を支出していいのだろうか？
全額返還ではなかろうか？

＞ムーの言ったことにしてボケをかまそうとしたのですが、うまく表現できなかつたようですね

掲示板の岸田信者を見ればわかる。あの頭の悪そうな長文。

アメリカをつくったのはインディアンコンプレックスではなく
ヨーロッパでのピューリタン迫害による被害妄想が起源である。
これはマイケル・ムーアがアニメによって明らかにしたとおりである。

マイケル・ムーアさんのアニメって何？

いや、知らないけど。

一　　今カラデモ遅クナイカラ経歴詐称ヲ認メ金ヲ返却セヨ

二　　抗弁スル者ハ全部逆賊デアルカラ同罪デアル

三　　オ前達ノ父母兄弟ハ国賊トナルノデ皆泣イテオルゾ

mooさん昨日はお休みでしたね。

なして？

mooさんは実は岸田秀のもうひとつの顔。
こころの底の罪悪感がもうひとつの人格を作り出した。
岸田が疲れてぼんやりしているときに出てくる。
岸田が忙しいときには出てこない。
岸田自身はこの事実に気がついていない。

温泉行ってたんだろ。

>>722 mooさんは実は岸田秀のもうひとつの顔。( ... )
面白い。

--------------------------------------------------------------------------------
『性的唯幻論序説』　投稿者：みほこ 　投稿日： 2月 6日(金)17時59分53秒
欲求不満にならないための、一日に必要なリビドー備給の絶対量はあるのでしょうか？
--------------------------------------------------------------------------------
LIBIDO　投稿者：岸田秀 　投稿日： 2月 6日(金)23時15分59秒

みほこ様。そんなものはないと思いますが。「水は方円の器に従う」と言いますが、リビドーは幻想の形に従うのですから、リビドーの絶対量なんて関係ないです。
pacoさま。ドレスコードというのは英語で、ドレスのコードのことだったんですか。どうも。
--------------------------------------------------------------------------------

岸田には和光大学が似合ってるし、高１の女の子の質問に答えるのも似合ってる。
「ドレスコード」も知らんとは。 岸田の訳本、誤訳が多いんだろうな。（失笑）

岸田は忠犬（宮内）どこで拾ったの？　接点は何？
宮内はものぐさ的に面白いこと何か書いてる？

テリー伊藤「お笑い、北朝鮮」に ＫＩＭ親子が、部下を使って（さくらで）
金親子を絶賛させる（「畏敬」「稀有な人」「天才」等）とあって笑ったが、以下の文はそれに似てるね。

http://www.hotwired.co.jp/opendiary/miyauchi/all.html
『ものぐさ精神分析』の頃から、ぼくはずっと岸田さんの仕事を畏敬しつづけている。ほとんど、すべての著作を読んでいる。
ただ横文字を縦にするだけの知識人が多いなかで、唯一、自分の頭でものごとを考えぬく稀有な人だと思っている。
夫人は何度もペルーを訪ね、インディオの村に学校を建てるボランティア活動をつづけ、すでに十を越える小学校を建設してこられた。

>>704
何か誤解シテマツネ。

「灯台博士のアラシ疑惑」ではありません。
正しいタイトルは、
「灯台博士の“客員教授”疑惑に“moo ”(羅漢)氏何故か沈黙」デツ

氏ね。

>>725
いいかげん２ちゃんのアホ文章やめろよ。
読んでも何いってんのかさっぱりわからん。

>>727
２Ｃｈのスレに書き込んでいるのは誰だ、といってみるテスト。
つーか、２ｃｈも文化だからいいんではナイカ。
いやなら、おまいが逝けよ！

mooと氏が同一人物説。
　ﾜﾛﾀ。
mooさんの作文はコピペだけだろう。

それとmooさんくさすばかりでなく
自分の論を展開してね。
否定は誰でも出来るんだよ。

それとmooさんも学歴を公表してね。

私は学歴としては大したことはありません。しかしコンプレックスの数でギネスに挑戦中です。
応援して下さいますか？だめですか？

>>728
２ちゃんに書いているからどうしたの？
アホにあわす必要なんてありません。
あなたのいっていることは要求ばかり、あれしろこれしろ
なんであなたに命令されなくてはならないのでしょうか？

いいんではないのか
ここは様々なコンプレックスの持ち主が跋扈する板だからな
このあいだは　行数コンプレックスという新しいコンプレックス
が誕生したし。
少ないと馬鹿呼ばわりされるし
多いと、へたくそ呼ばわりされる痛快丸かじりの潔さだ。

あと、岸田氏の読者は文章が下手という極論とも珍論ともつかない
論が展開されて嬉しかった。

　私なら「岸田氏の読者はみんな岸田氏より文章が上手い」くらいの
表現を用意できたのに残念だったよ。

　moo氏はコンプレックスの保有数を伸ばし
人類の為に長生きして頂たいと思うのだ。

　幾多のコンプレックスをものともせず、２ｃｈにカキコを
続けたmoo氏の功績を称えてここに劣等感の魔術師という称号を与えんと
するものである。

　しかし、こんなくだらないことを書いている私は
なんなのだろうか？激しい快感が・・・・

激しい快感って、ちょっとおちつけよ。
行数コンプレックスで騒いでいたのはおまえだけじゃないの？
２ちゃんでは無意味な長文はきらわれるよ。
くずみたいな文章だし。

>>730
まあ、２ｃｈだからというわけでもないのですが
空気を読むということですか。
たとえば２ｃｈはムラなのだから
掟などもあることは御理解できると思います。
それで、２ｃｈはアホという表現はどうかと？
たしかに特有の言語表現はあるんですが・・・
まあ、熱くならないでね。

　それと私の発言が命令に聞えたなら謝りますが。
あなたに命令したかな？
>>727さんが>>730さんなら話は別ですがね。

＞あと、岸田氏の読者は文章が下手という極論とも珍論ともつかない
＞論が展開されて嬉しかった。

珍説というか、岸田の掲示板の文章を見てきなよ。見ればわかるよ。
へたくそな長文ばっかりだから。
しかも、肝心の岸田先生が３行程度、ぼけたようなこと書いてるだけなのは困った。

というか２ちゃんねるの文化大嫌いでつぶしたいのですが。
つぶすといっても、もっとまともな日本語を書きましょうと
いうふつうの運動なのです。

最近の出来の悪い学生はあの程度で「長文」！
たった１０行にも満たないものを・・・

>>734さんも３行の見事な駄文だぞ
　　

>>735さんはそういう運動を展開しているのですか？
でも言語は変化するからね。
これはまあ、ふつうの言葉で書いていますが。
好き、嫌いはあるでしょね。

無意味な長文がきらわれる。といったのであって
内容があれば長文でもよい。
長文と批判されるときは単なる長文だから批判されて
いるのではない。無意味に長いということが嫌われている。

>>738このスレの空気と流れで「意味」とか「内容」と
いわれてモナ〜。困った（笑）
アカデミックなところ探しますか。
それに、ただなんだから、いいだろ内容にかんしては
お金を払って本を買って下さい。
私はNETの文書にかんしては無料なので文句をつけるつもりは
ありません。

岸田秀＝moo氏　　　自作自演。

＞私はNETの文書にかんしては無料なので文句をつけるつもりは
＞ありません。

あなたのそういう考え方がまちがっている。ネットは無料ではない。維持費やら
接続料やら電気代やらかかっている。みんなの公共財である。
個人がどんなへたくそな文章を書いてもいいところではない。

>>741さんがかりに公共財であるNETでへたくそな文章に
であったのであれば、それは「事故」だと思って下さい。
私の経験と認識でいえばNET上の９９％は駄文。
かりに、素晴らしい文書にめぐりあったら、それは僥倖。
　処方箋。７４１さんは今すぐNETを切断すること。

＞９９パーセントは駄文

９９パーセントは駄文ってどうやって計算したのかね。
私の経験からって、いつもいったいどこを読んでいるのやら？　笑

あの掲示板はもともと岸田ゼミ内の業務連絡用に作られたものだからね。
それ以外の目的で長文書くことはなるべくひかえるのは内部生同士の
暗黙の了解なんでしょう。

>>744さんの言うとおりですね。しかしNETに公開されている以上は
あらゆるアクセスの可能性や書き込みの可能性が発生しますよね。
それが嫌なら、掲示板を閉鎖するしかないと思いますが。
ただ、あの掲示板は現在まったく管理人不在ですから、なんとも
言えません。まあmooさんの乱入は別としまして、みんな節度をもった
書き込みをしていると認識していますが、どうですかね？高１の女の子
にたいする岸田氏のRESもいいと思いました。ある意味では有名人の岸田氏
に直に対話できるのでたいへん貴重な掲示板ですね。そう思っていますから
長文？でも短文でもどうでもいいですよ、私は。まして文章が上手いとか
へたとかも、どうでもよいです。ただここのBBSのほうが書き込みはし易い
です。いろいろな意見の人とも出会えるしね。

いろいろな意見て言っても、ほとんどが
岸田の本をちゃんと読んでないで書いてるみたいじゃないの（ｗ。

確かにしっかり読んでいれば批判は難しいですよね。
反対に読んでいなければなんでも言えるわけです。
今日は「さらにまた　幻想を語る」を読んでいます。
青土社から出ているハード・カバーで対談集です。

　まあ、読むしかないとは思います。

岸田の本は１０年前に読んだだけだな。
今はほかの人の本を読んでいる。
ここでは遊びで書き込んでいるだけだし。

たとえ読んでも、９割の人間はトンチンカンな読み方しかできないよ（ｗ。

まあ、岸田ばっかり読んでると批判もできないと思うよ。
いろんな本を読むことだね。知識の量が多くなると
岸田も変だなということに気づくよ。

いろいろな本を読んで岸田氏の本を読むと
そのユニークさがわかるよ。

学問的に見ると間違ってることも言ってるけど、
読みものとして読むぶんにはおもしろいよ。

今日の一行：岸田本人は自分で「理論」や「学説」を提案したつもりになっているのだろうか？


岸田秀（和光大学教授）はフランスに3年弱いただけで、「卒業」は嘘。
本に収録して23年間宣伝してきた論文が「博士論文」というのは嘘で、単なる下書き。
35年間くらいでしょうか、よくこの嘘がばれなかったものです。
ふらんす は いまだに遠し、ですかな。

岸田秀 学歴詐称の基礎知識
http://www.geocities.com/kishida_shu/
http://www.geocities.com/kishida_shu/konkyoPRE.htm
http://www.geocities.com/kishida_shu/muyoPRE.htm

http://bbs9.otd.co.jp/981746/bbs_tree?base=201&range=1
http://bbs9.otd.co.jp/981746/bbs_plain?base=208&range=1

（ここに写真あり）
> http://www.iff.co.jp/cspp/030907.html
> 日時 2003年9月7日（日）　開場：10時　開演：10時30分
> 【出演】 ◇岸田秀（きしだ・しゅう）
> 院修士課程、ストラスブール大学大学卒業。

http://www.nikkansports.com/ns/general/f-so-tp0-030903-0020.html
上の記事によると、岸田秀そっくりの学歴詐称がばれて大学に給料から50万円かえした教授がおるが、この比率でいくと岸田は 1500万円大学にかえすことになる。
35年間、大学に対して学歴詐欺やってきたが、あと一月で実質的に定年・時効・完全犯罪になる。

mooさんのファンです。

mooさん薬飲んでます？

すごいですね。実は岸田さんの書いた物は、実はmoo（これはモーと読むのでしょうか？牛ですか？）
さんの脳から盗み取った物なのです・・・・。最後はこうなります。僕にはわかります。多分。

>>756
基地外

　　　　〃〃∩ 　_, ,_
　　　　　⊂⌒（　`Д´）　＜　ヤダヤダ！学歴詐称は認めない。
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ　
　　　　　　　　　　　　　　ジタバタ

松沢病院か。

岸田秀 の 懲戒免職 きぼん。

>> 元ﾌﾟﾛﾎﾞｸｻｰで自称探偵のﾆｾ弁護士

あと数週間で岸田も
>> 元大学教授で自称フランス大学卒業のﾆｾ博士
となる。

http://news9.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1076396997/l50
【社会】元ﾌﾟﾛﾎﾞｸｻｰで自称探偵のﾆｾ弁護士をﾀｲﾎ

弁護士資格がないのにトラブルの和解などを行って報酬を受け取っていたとして、
警視庁少年事件課は１０日、東京都杉並区高円寺南３、元プロボクサーの自称
探偵業三沢淳一容疑者（４０）を弁護士法違反容疑で逮捕した。
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20040210i306.htm

親に愛されなかった者はかならず不幸になる。
生涯通じてず〜っと幸せということはない。

　　　　　　　　ｂｙ　　　　加藤諦三

加藤諦三は学歴詐称！

学歴詐欺って言っても、この人はフランス政府の給費留学で言ってたんだろ？
書くものだっておもしろいし、学歴だけあってつまらんことしか考えてない奴よりずっと増しだと思うが。


まあ、好き嫌いの分かれるのは確かだな。ここで必死に否定してる奴は、気に入らなかったのだろうな。

岸田ってフロイドの言うところの
・人間には自分自身で知ることが不可能な、抑圧された無意識の領域があるってことと、
・過去に遡れば神経症などの原因が必ず見つかる
の2つしか言ってないような気がする。この2つを色々な社会現象に当てはめているって感じ。

中学の頃から「幻想！」「幻想！」ってワンパターンなことしか
言ってないって、自分でも言ってるョ。

あと
・人間の本能は壊れている。故に人間が生きていることは「幻想」に過ぎない。
もあった。人間の本能が壊れているって科学的に証明できるのだろうか？
だけど、余り役に立たない、生産的ではない内容だな。

＞766
科学的とか、生産的とかって言ってる時点で、君は気に入らなかった部類なのだろう（ｗ

>>767
そんなことないですよ。人間の本能は壊れてるし、この世も幻想であるとは思います。
ただ、いくら「幻想」とか「本能が壊れている」とか言ったって、やはり岸田の言うところの
「共同幻想」、現実社会に適応しなければ人間生きていけないわけで。

＞７６８
岸田秀の理論では、人間に関わる個々の事象を考察してみて、
その各々の考察を矛盾無く整理してみると「本能が壊れている」とか、
「すべては幻想なのだ」という結論になったというだけのことなのであって、
彼の面白さは、個々の事象の考察にあるのだと思うよ。

だから、君が「科学的」とか「生産的」とかと云々するのは、
宗教を説く人に向かって「神様がいるのは科学的に証明できるのか」って聞くようなものだよ。
その宗教家の説く身の回りの事象の説明に納得できなければ、
当然「神様」を科学的に証明できないことを不満に思うだろう。

岸田の「人間の本能が壊れている」「全ては幻想」と言うのは理解もできるし、
本当だとも思う。しかし問題はそれがわかったからって何の役に立つのか。
わかっても大した意味はないのではないか。
「全ては幻想だから肩の力を抜いて気軽に生きていこう」ということなのだろうか。
そんなこと言ったって神経症の治療にも全然役立たない気がするし。
岸田の本を読んで何か意義があった、役に立った、神経症が軽くなったという人が
いたら教えていただきたいです。
こんな本読むぐらいなら、２ちゃんのメンヘル板や人生相談板読んでたほうがマシな気がする。

心理学者と言うよりは、通俗フロイディズムに取材したエッセイスト

まあ、「人間は考える葦である」というのも「我思う、故に我あり」というのも、
役に立たないわけだが．．．。

この世が幻想だと思いたい人には役に立つ。

岸田は半分冗談で本を売るためのネタとして書いた。
だが、まわりの人間が勘違いして本気にしてしまった。
岸田は金や地位を現実として徹底的に守り抜こうとする。
学歴詐称の責任をとったことがない。

＞770
＞こんな本読むぐらいなら、２ちゃんのメンヘル板や人生相談板読んでたほうがマシな気がする。
２ちゃんのメンヘルで神経症が治ったの？

この人って岸田と対談してたよね。

http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/korea/1076322912/

本を読んで自分のプラスにするか金損したと思うかは
読み手しだいでしょ。全ては幻想とわかりつつも
人を好きになることはできるし、何かに一生懸命に
打ち込むこともできると私は思うけどね。

でも自我が形成されてない若い人には両刃の剣かもね。

岸田の本は日米外交の方法の参考として、外務省関係者が読むと役に立つかも。

岸田のいっていることが本当ならね。

>>777
だから損した。

御愁傷さまです

なぜ岸田掲示板、過疎化してるの？ 温泉へ修学旅行？

さびしくて可哀相だから １人４役やろうかな？

２月のパーティーはどういう趣旨だっけ？

mooが出なくなったから過疎化してるんだよ。

ちょっと一休みしてなにがわるい。

mooってさ、あっちの掲示板で高一の女の子が性的リビドーについて
岸田に質問したら、がぜんはりきっちゃって持論をブッてんの（ｗ。

岸田のことよりあの続き書いて書いて〜〜〜〜〜ン！

だから無料では教えません。あしからず。

mooは相手してくれる人がいなくて淋しいだけ。

mooさんのファンならたくさんいますよ。

神経症者は現実を正しく見ない。

岸田秀掲示板より転載。遂に「ｍoo」の捨てﾊﾝすら放棄した様子。

本当ですか？　投稿者：嘘はいけない。 　投稿日： 2月12日(木)19時28分49秒

mooは放棄してないよ。

>>785 mooってさ、あっちの掲示板で高一の女の子が性的リビドーについて
>> 岸田に質問したら、がぜんはりきっちゃって持論をブッてんの（ｗ。
>> 岸田のことよりあの続き書いて書いて〜〜〜〜〜ン！

（女子高生、初々しいですな〜。）

>>279 　　岸田秀の主著『ものぐさ精神分析』中の「性的唯幻論」

「女性器は、ありていに言えばシッコとウンコのあいだに
あるわけで、衛生的にも、また形態的にも決してきれいなものではない。」

学者のくせに下品なこと書くよなー、と思ってたら、
岸田秀は３０年間「博士号」を詐称してました。
１。「フランスで博士号まで取ったちゃんとした学者」が
２。「すごい下品なこと書く」という
この二つのバランスと落差が岸田秀の「芸」だったわけで（上野膣子も同じ）
１。が嘘だったと判ると、何が残るのか？

A.　女性器（内性器、膣内）が衛生的に弱酸性で（手のひら等より）きれい、という事はどんな本にも書いてある。

B.　女性器が形態的に男にとって魔力的な魅力を持っていることは、ほぼ確実に生物的・遺伝的（本能）に書き込まれていることだ。

脳内視覚Localization（局在化）研究で、立花隆「脳を究める」を見ると、これに関するような話（女性器の話ではない）もある。

###　こういう話を、ものぐさ的に（有料で）書きたいなぁ。私は竹内久美子なんかより、はるかに達文ですよ。

文芸春秋で岸田博士のコメントが載っているのだが
まったく同感でまだまだ岸田いけるぜとおもった
でコヤの篤はこいつはだめだとおもった
やっぱぶんがくぶって法律知らないしいいかげんでだめだね

>B.　女性器が形態的に男にとって魔力的な魅力を持っていることは、ほぼ確実に生物的・遺伝的（本能）に書き込まれていることだ。
は、絶対にうそ。あほか。

>　B.　女性器が形態的に男にとって魔力的な魅力を持っていることは、ほぼ確実に生物的・遺伝的（本能）に書き込まれていることだ。

（ちなみに岸田説：すべて幻想だ）
Bの主張は、女とかホモとか童貞クンには理解できないかもしれない。

以下のこれ（組み合わせ）、シュールで笑える。

http://8132.teacup.com/shimakaz/bbs
１回の表示で10件を越える場合は、下のボタンを押すことで次の画面の記事を表示します。
--------------------------------------------------------------------------------
e-mail　投稿者：岸田秀 　投稿日： 2月13日(金)01時19分10秒

パソコンのE-mailを直してもらって通じるようになったのですが、過去のデータが復元できず、これまでどういうメールがきたかがわかりません。アドレス帳も復元できません。
だからこちらからメールを送れません。アドレスを控えていなかったので。しかし、メールを送ってもらえば着信し、それに対して返信はできるようになりました。ながいあいだ、失礼しました。

--------------------------------------------------------------------------------
本当ですか？　投稿者：嘘はいけない。 　投稿日： 2月12日(木)19時28分49秒

岸田秀（学歴詐称 疑惑）
言われてみれば、フランス語では「psychologie」もフランス人に通じないというアフォ男・岸田秀にフランスの大学から心理学の博士号が取れるわけが無かった。

岸田秀『ふき寄せ雑文集』文芸春秋 ｐ２０３「読めるとしゃべれるは大違い」
>>>
（。。。）早い話が、フランス人学生におまえの専門は何がと聞かれ、わたしは心理学が専門なのて、psychologieだと答えるわけであるが、このpsychologieがフランス人に通じないのである。（中略）<<<

岸田秀（和光大学教授）はフランスに3年弱いただけで、「卒業」は嘘。
本に収録して23年間宣伝してきた論文が「博士論文」というのは嘘で、単なる下書き。
35年間くらいでしょうか、よくこの嘘がばれなかったものです。
ふらんす は いまだに遠し、ですかな。

岸田秀 学歴詐称の基礎知識 http://www.geocities.com/kishida_shu/
（後略）

岸田って早稲田修士まではモノホンの学歴なんだろ。それで十分だと思うのだが。
ストラスブール卒ってあまり言ってもないし、そんなに本にも書いていない。
大学教授でも、東大建築科の安藤忠男みたいに高卒もいるんだし。
そんなのどうでもいいと思うのだが。
問題は氏の、全ては幻想だという理論が当たっているのか、本当に人間の性本能は壊れているのか、
の方が学歴詐称より100倍重要だ。学歴詐称よりこっちの方を議論すべき。

>　男性器が形態的に女にとって魔力的な魅力を持っていることは、ほぼ確実に生物的・遺伝的（本能）に書き込まれていることだ。
とも言えるのだろうか？
（ちなみに岸田説：人間の性本能は滅茶苦茶に壊れているのでそんなことはない）

男の性欲の方が１．強い、能動的、２．視覚的、というのが　Evolutionary Psychology　の最も大きな成果であり、
この成果を竹内久美子も２０年前から紹介しています。

男の性欲の方が１．強い、能動的、２．視覚的、という理由を
＿＿科学的に説明＿＿したことが　Evolutionary Psychology　の最も大きな成果であり、

この成果を竹内久美子も２０年前から紹介しています。
ただし竹内久美子は変な書き方をする人だから、竹内が紹介している
科学的成果を、岸田の屁理屈とかと変わらない様な事と誤解してる人も多いかもしれない。

これについては（英語だともちろん良い説明ページがあるが）
日本語で良いWebページあったら教えてください。
（少し探したが見つからなかった。）

http://www.js.yamanashi.ac.jp/~mist/misc/psychology.html

http://www4.ocn.ne.jp/~murakou/evolution.htm

http://www.enoplan.jp/sexindex/howtosex2.htm
�C性欲の性差・男女の脳差
男性の性欲の現出はペニスの勃起という明確なシグナルがあるが、女性の性欲は現象的に明確とは言いがたい。冒頭で述べたよ

うに「女性には性欲がない」などといった意図的言説の流布によって、女性の性欲の不明瞭さが増幅されたことは、容易に想像で

きる。逆に、その反動としてフェミニズム、ジェンダーフリー論の勢いの中で、必要以上に女性の性欲を肥大化させている傾向もみら

れる。
その結果、誇大表示された「女性の性欲」が多くの女性に戸惑いを与えてしまっているようだ。「全然セックスなんかしたくない、私

って異常なの？」「不感症かしら？」「クリトリスで感じなければ」などなどと、誇大表示のメッセージに悩まされることになるようだ。

中には何が何でも男女差をなくそうとする、変わった官僚や教育関係者も多いらしい。

>　男の性欲の方が１．強い、能動的、２．視覚的、という理由を
>　＿＿科学的に説明＿＿したことが　Evolutionary Psychology　の最も大きな成果であり、

男の性行動が（女より）能動的、積極的であることは
類人猿、哺乳類だけにとどまらず、生物のほぼすべてに認められる。

Darwinに解けなかったこの難問を解いたのは　Williamsだった。（１９６６）

岸田秀 の 懲戒免職 きぼんぬ。

>>しかし、メールを送ってもらえば着信し、それに対して返信はできるように
>>なりました。ながいあいだ、失礼しました。

１０００万円以上を詐欺横領して平気な男が、Ｅメールの返事しなかった事を
気にしてるフリしてるの？　　
少し面白いから、もっと　がんばって古賀ちゃんみたいに楽しませてください。

詐称スレッドにこういう事を書きました。
http://book.2ch.net/test/read.cgi/books/1054583237/
>　男の性欲の方が１．強い、能動的、２．視覚的、という理由を
>　＿＿科学的に説明＿＿したことが　Evolutionary Psychology　の最も大きな成果であり、

オスの性行動が（メスより）能動的、積極的であることは
類人猿、哺乳類だけにとどまらず、生物のほぼすべてに認められる。

この理由を科学的に説明すること：
Darwinに解けなかったこの難問を解いたのは　Williamsだった。（１９６６）

mooはバカすぎる

　>>
B.　女性器が形態的に男にとって魔力的な魅力を持っていることは、ほぼ確実に生物的・遺伝的（本能）に書き込まれていることだ。

（ちなみに岸田説：すべて幻想だ）
Bの主張は、女とかホモとか童貞クンには理解できないかもしれない

よっぽど世間が狭いんだね

>>はmoo（これはモーと読むのでしょうか？牛ですか？）
牛は英語圏ではムーと鳴きます。

（以下の質問）素直な好奇心の発現が好ましいですな。
ここには童貞クンもいるみたいだが、童貞クン的にはどういう意見ですか？

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ナゾ　投稿者：みほこ 　投稿日： 2月13日(金)23時15分29秒
精通後のおとこの人が射精によらず十全にリビドーを充足させることは可能なんでしょうか？

mooさん、term-appointed Lecturerの訳教えて

みほこってだまされてるよ。
岸田が言ってることを本気にしておかしくなっちゃったんだね。

でも、探せば中にはそういう変わった人もいるのかもしれないね。

エロエロ星人さんありがとうございます　投稿者：みほこ 　投稿日： 2月14日(土)13時02分58秒

＞男性につきましては勃起した時点においてどういう形であれリビドーが充足されていると考えられ、
それをどう射精するのかしないのかが腕の見せ所なのではないかと思います。(リービドー充足律）

リビドーが固着した固有の形式は幻想だから、
その形式自体に充足度の優劣はなくて、
充足の度合いは心理的要因で決まるんですよね？
例えば男の人が「オルガスムに達しそうになっても射精しない」という観念にリビドーを備給して、
心理的な充足感を得ることも可能なんでしょうか？


・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
女はすごいこと考えるな〜

>>806-807
mooさん自演必死ｗ
つか、これだけバレバレの自作自演も珍しいわな。
レスがワンパターンでバレ易いのもあるんだろうね。

「十全」だからね。殆ど死語。

806-807はmooじゃなくて俺だよ。
mooさんは今日は休みじゃないの？

>>811
釣りにすぐ反応するのも香具師の特徴だったなｗ
つか、香具師は自分の書いている内容すら把握出来んのか？

みほこsan最高。
みほこ・岸田の対談記事きぼんぬ。

「幻想（エロス）がすり減った」話は岸田じゃなくて竹田です。

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おへんじありがとうございます　投稿者：みほこ 　投稿日： 2月14日(土)22時11分30秒

＞リビドーが生物的な繁殖のエネルギーであるとしたら、射精に至らずに充足することはないと考えます。

おとこの人にとって、射精すなわちリビドー充足だとした場合、リビドー充足は精子の量やホルモン分泌といった身体的要因に左右されることになるとおもうんですけど、そうなると加齢による身体的機能の衰えに伴って精力は減退していくとかんがえてよさそうですね
（クラスの男子とおじいちゃんの精力に開きがあるように感じるのは、幻想がすり減っただけじゃなくて、体がヨボヨボになったことも関係あるんですね）。

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結界　投稿者：がんこ 　投稿日： 2月14日(土)21時15分0秒

結界が効いたのか、エロエロ星人と共に消えている。南無阿弥陀仏・・・・

みほこさん
リビドーが生物的な繁殖のエネルギーであるとしたら、射精に至らずに充足することはないと考えます。

＞例えば男の人が「オルガスムに達しそうになっても射精しない」という観念にリビドーを備給して、心理的な充足感を得ることも可能なんでしょうか？

ゴルゴ１３という方がいましたね。

みほこちゃん萌え。以下の部分が秀逸。

>>（クラスの男子とおじいちゃんの精力に開きがあるように感じるのは、

それぞれ１０人ずつ実際に試してみた後で、みほこちゃんのレポートきぼんぬ。

みほこさんも文章がおかしいね。
修行がたりません。

一句できました：「幻想」を、言わねば済まぬ、岸田秀。


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みほこさま　投稿者：岸田秀 　投稿日： 2月15日(日)01時22分9秒

男にとって射精と性的満足とは基本的というか本質的には無関係だと思います。ただ、射精したということを相手の女が喜ぶとか、射精にいろいろな意味を付与して楽しんでいるとか、
とにかく彼女が射精に幻想をもっており、その幻想を男も共有できるとき、男において射精が性的満足と結びつくということはあると思います。

学歴詐称だ何だと騒いでた輩が2chで騙りとは
…自分が情けないとは思わないのかねぇ？
それとも、自分のヘタレっぷりに気付かない程のヴァカなのかねｗ

>>329>>604
もしかしてこれの事か？
http://book.2ch.net/test/read.cgi/books/1069120837/l50

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岸田先生ありがとうございました　投稿者：みほこ 　投稿日： 2月15日(日)07時05分44秒

疑問がとけました。
男のひとの話をきいていると、射精という形式にリビドーを固着させているひとが多いような気がするんですけど、それも性的満足の一手段に過ぎなくて、
マスターベーションの場合はともかくセックスにおいては（レイプといったサディズムを除けば）両者の共同幻想になっていることが大切なんですね。
性機能とリビドーとの間に因果関係がないとわかってすっきりしました。
わたしが感じるのは、プライベートをかえりみずお年を召されてからも精力的に活動されている、いわゆるワーカホリックと呼ばれる人たちの原動力は、仕事にリビドーを備給していることが理由の一端になってるんじゃないかなとおもいました。

ただ、身体的要因が関係ないといっても、女の場合月経周期によってリビドーの波があって（たとえば生理前になると昂進するとか）、それがパターン化されているような気がするんですけど、単なる思い込みとか気のせいなんでしょうか？



--------------------------------------------------------------------------------
みほこさんは生理前になると昂進するんだ〜ﾊｱﾊｱハアハアはあはあ・・・
なにが昂進するんだろ・・・
も、もしかしてムラムラしてヤリたくなっちゃうのかな・・・
な、なにをヤリたくなっちゃうんだろ・・・

岸田先生ありがとうございました。
でも、岸田先生、なぜ私が moo として質問すると無視するのに、
「みほこ」として質問すると、親切なんですか？

moo＝ＭｉｈＯｋＯ

お前の態度が気に入らない。ですが何か？

知りたいんです　投稿者：みほこ 　投稿日： 1月29日(木)21時37分21秒

お返事ありがとうございます。

＞みほこさんは大学生ですか？

高１ですけど（なんか関係ないような・・・）。

＞一度なら許してしまう女 一度でも許せない男―嫉妬と性行動の進化論
「女は、太古から男の献身を失う危険にさらされてきた。それらがライバルの女や子どもに向けられたとき女は家を保持することができなくなる。だから女は、精神的な裏切りに嫉妬心を燃えたぎらせる」

こういう理由で女は精神的な「愛」を重視するということでしょうか？
でもこれって近代西欧文明だけにあてはまるような気もします。
.........................................................................

みほこはmooに反論してるじゃないか。

岸田秀さん、今までとんでもない出鱈目ばかり言ってご迷惑お掛けしてしまい申し訳ありませんでした。
全ては私の嫉妬心が原因であります。
岸田さんは私と違い社会的にも女性徒にも人気があり、おいしい思いも沢山していて（特に若い女と関係を持ったり）、
妬ましくて羨ましくてどうしようもなかったのです。
正直に申しまして、貴方は私が一生掛かっても手に入れられないところのものを全て持っておいいでです。
私にはそれが許せなかった。悔しかった。
しかし、貴方に投影した私の「全能な自己」と同一化しようと、
一時は貴方を崇拝し、尊敬し、貴方の聡明で知的な発言がまるで我が事のように誇らしく感じられた時期もありました。
そうすることで「全能な自己」を取り戻そうとしていたのです（この時期は自我も安定して幸せでありました）。
しかし叶いませんでした。
貴方に投影した私の「全能な自己」と同一化することはできないという事実に気がついてしまったのです。
あなたの「精神」とも「肉体」とも同一化できない出来ないと知った私の自我は乱れに乱れました。
それでついあのような大変失礼な事をしでかしてしまった次第であります。
どうかお許しください。
私の「全能な自己」を投影した貴方に承認されることが私の自我の支えなのです。
さもなければ「無能な自己」である私の自我は崩壊してしまいます。
どうかご慈悲を。

はいはい、よかったでちゅねー。

>>824
これが釣りで無ければの話だが、やっぱmoo（＝ギネスに挑戦＝羅漢）
は岸田依存症だったんかｗ
しかし、岸田はおろか掲示板の参加者まで騙るとは。
学歴詐称だ何だと騒いでたのは、結局は自己の投影だったんか。

例の無断転載ｺﾋﾟﾍﾟの件もあるし、謝って済むってもんではないんじゃ？

釣りじゃなければって釣りにきまってるだろ。
岸田はさっさと責任とって国民に金を返せ。

灯台博士の身分詐称はどーよ？

２ちゃん用語でごちゃごちゃ書かれても意味わかんないの。
灯台がどうしたといわれても、なんのことやらさっぱりわからん。
海にある灯台がこのスレになんの関係があるのやら。

>>海にある灯台

ナイスぼけ。

もう次のスレッド立ててください。

スレタイの例：
岸田秀 2
岸田秀「幻想博士」
岸田秀 学歴詐称
岸田秀 学歴詐称・詐欺横領で告発 きぼんぬ
岸田秀 学歴詐称・詐欺横領で告発・実刑判決 きぼんぬ

「えっ！ あの岸田秀ｻﾝ（70歳）は“偽善者”奥様に そそのかれて 学歴詐称・詐欺横領？」
（マクベス婦人のような奥様ですね。）

投稿者：みほこ 　投稿日： 2月15日(日)18時29分35秒

お返事ありがとうございます。
学校の先生にも、おまえのレトリックはじじむさいと言われてややヘコんでいます。

でもわかり易さって大事ですよね。その意味で岸田先生の書かれる文章は大好きです。
難しい真実よりわかり易い嘘が大好きです。

「性的唯幻論序説」は先月、生まれてはじめて読んだ岸田先生の著作です。
じつは読んだのはまだこれだけで、いま｢ものぐさ精神分析｣を買って好きなところから読んでいる最中です。

女は生理前になると昂進するとかありますが、おとこの人もサイクルがありますか？
クラスの男子とおじいちゃんの精力に開きがあるように感じるのは、幻想がすり減っただけじゃなくて、
体がヨボヨボになったことも関係あるんですね？ 岸田先生が若い女と関係を持ったのは最近のことですか？
岸田先生の健康管理法のひけつと最近の精力について今度おしえてください。

次スレもいいけど新刊本とか出るのかな？
板違いな気がするなぁ。
雑談カテゴリの「なんでもあり板」にでも立てたほうがいいと思う。
心理学板とは言わないから。

次スレって950前後でたてるものだよ。

>> 次スレもいいけど新刊本とか出るのかな？
１月に出たのでは？
「古希の性欲コキ雑念」みたいな題名。

>>岸田秀 学歴詐称・詐欺横領で告発・実刑判決 きぼんぬ
岸田秀が刑務所入ったら素晴らしい本が書けそうだ。

岸田先生のファンの高校一年「むうこ」（女）です。
「みほこ」さんに負けない岸田先生の賛美者です。

>>>
投稿者：岸田秀 　投稿日： 2月15日(日)01時22分9秒

男にとって射精と性的満足とは基本的というか本質的には無関係だと思います。ただ、射精したということを相手の女が喜ぶとか、射精にいろいろな意味を付与して楽しんでいるとか、
とにかく彼女が射精に幻想をもっており、その幻想を男も共有できるとき、男において射精が性的満足と結びつくということはあると思います。
<<<

岸田先生は射精と幻想にお詳しいんですね。尊敬します。
岸田先生は最近ではどのくらいの頻度で射精しますか？

１月に「古希のコキ雑念」みたいな題名の本をお出しになったのですか？
岸田先生の自慰についての文章もありますか？
岸田先生が自慰する頻度とお好みの幻想について教えてください。
よろしくお願いします。

「むうこ」さ〜ん、「客員教授」の英訳キボンヌ。

むうこさま：
毎度お買い上げありがとうございます。
学歴詐称世界一の岸田でございます。射精のことは何も恥ずかしい話ではありません。
自慰は最近では月に一度ほどです。その際には次の状況を考えます。
私の親友アルベルトフジモリがペルー大統領に返り咲いた暁には
The Grupo Colinaも復活させて虐殺・拷問も再開とのことで、
私にもいろいろ自由にさせてくれると約束してくれました。
その幻想に激しく興奮します。
なお独裁者フジモリは前婦人も拷問しました。
googleで「フジモリ 独裁者 虐殺」などで検索していただけるとすぐに分かります。
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E3%83%95%E3%82%B8%E3%83%A2%E3%83%AA++%E7%8B%AC%E8%A3%81%E8%80%85++%E8%99%90%E6%AE%BA&lr=

moo子さん、term-appointed Lecturerの訳でもいいよ

臨床心理士についてはここで質問すれば？
ttp://bbs9.otd.co.jp/981746/bbs_index

小林よしのりの「戦争論」（？）に高校生の時にてんかんの女の子に
やさしくしてあげなかったことを一生悔いるという部分があった。

世の中には悪と偽善があふれている。

岸田は35年 学歴詐称している。１千万円以上横領した。

岸田夫人はペルーまで行って“偽善”活動をしてる。

岸田の親友アルベルトフジモリ（日本で隠れている）は世界中で Interpolのおたずねもの。
The Grupo Colinaを使って虐殺・拷問をしていた。独裁者フジモリは前夫人も拷問した。
googleで「フジモリ 独裁者 虐殺」などで検索するとすぐに分かります。
ttp://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E3%83%95%E3%82%B8%E3%83%A2%E3%83%AA++%E7%8B%AC%E8%A3%81%E8%80%85++%E8%99%90%E6%AE%BA&lr=
http://book.2ch.net/test/read.cgi/books/1054583237/838

この人の本て凄く好きなんですけど、こればっかり読んでるとやっぱり視野狭窄に
なります。

>>841
だろうね。
多少のサド気があって多少アナーキーな人は楽しめるかもね｡
「現実という偶像」破壊に熱中してる人の本だから。
楽しんでるぶんにはいいけど、なんかの帯にあったかな、
これを「世界を解く鍵」とかまで思い込むと、自分自身の治療
がてら儲けてる岸田はともかく思い込んだ人にはあんまりプラスには
ならないかもね。
多くの人にはもっと別に熱中する事があるんじゃないかな。

岸田の金儲けのうまさをみならうべきだ。
にせの学歴をうまくつかい、すべては幻想ですと社会的落伍者、精神病患者を
安心させ、信者を集め、本を売り、何千万、何億円と儲ける。
新興宗教がいかに儲かるか。

お前らどこまで貧乏なんだ？

岸田信者は洗脳されておかしくならないように。

日本は精神分裂病？なにホザいてんだこの人！

おまいらおちつけ
岸田を語るには１００年早いぞ！
この板に書き込んでいること自体
漏れも含めて
岸田から
遥か遠い知性と思ってみるﾃｽﾄ！
Mooは圏外ｹﾃｰｲ。

>>847
ちゃんとした日本語つかえっていってるだろ。このバカ。
「おまいら」とか「テスト」とか「ケテーイ」とかくだらない
言葉ばっかり使って。
そんなバカはおまえだけだよ。

>>848
お前は3年ROMしてから書き込め

>>849
いやです。

>>> 私はあの時何もしてあげられなかった罪悪感に苦しんでいます。
＞ それこそ、まさに、ナルシスティックな発言だと思います。その自分の、惨めさ、弱さ、卑劣さ等を噛み締めて生きて行った方がいいと思います。今後、どの様にしたらそう謂う事態があまり発生しないようになるのか？などについて考えていった方が建設的だと思います。

岸田の「自己嫌悪の効用」は良い文章だね。
「自己嫌悪とは、つまり、「架空の自分」が「現実の自分」を嫌悪している状態である。」

まさか岸田がこんな面白いこと考え付いたはず無いので例によってソースを示さずに剽窃してる訳だが、
これを言ったのは誰ですか？

Laing, R. D. (1965). The Divided Self. Baltimore: Penguin.
かなと思うが、この本がいま手元にありません。

（おまけ）
岸田秀の主著『ものぐさ精神分析』中の「性的唯幻論」

「女性器は、ありていに言えばシッコとウンコのあいだに
あるわけで、衛生的にも、また形態的にも決してきれいなものではない。」

学者のくせに下品なこと書くよなー、と思ってたら、
岸田秀は３０年間「博士号」を詐称してました。
１。「フランスで博士号まで取ったちゃんとした学者」が
２。「すごい下品なこと書く」という
この二つのバランスと落差が岸田秀の「芸」だったわけで（上野膣子も同じ）
１。が嘘だったと判ると、何が残るのか？

A.　女性器（内性器、膣内）が衛生的に弱酸性で（手のひら等より）きれい、という事はどんな本にも書いてある。

B.　女性器が形態的に男にとって魔力的な魅力を持っていることは、ほぼ確実に生物的・遺伝的（本能）に書き込まれていることだ。

そろそろネタ切れですかね？

岸田ってものぐさなのかな

>>853
なわけないね。
唯幻論の布教に関してはあれはほとんど宗教的情熱といっていいｗ
ものぐさであれだけ量的に本は書けないよ。
絶対的相対主義とでもいうか狂信的相対主義とでもいうか？
人にはムキになるなと言ってるわりにかなり熱い。
まあ唯幻論で癒される人や人生終わったお年寄りとかが達観目指して
はまるのはまだいいけど（ほんとか？）まだいろいろ才能や
可能性がある若い人はほどほどにしといた方がいいかもよ。

「僕に言わせれば、人間は基本的にものぐさであるにもかかわらず、
努力すれば何とかなるという幻想幻想が蔓延している。
だけど、人間努力してなんとかなるなんてことがありますか。
僕はそういう幻想を打ち壊したいという意味もあって、
ものぐさを標榜してるんです。
努力しないで気楽にやりましょう」

立川談志／岸田秀
「努力」とは無能な人をなぐさめるための言葉

談志は無類の本読みとして有名だが、
その談志をして、本は最終的には岸田秀だけ読めば良い、
と言わしめる岸田は本物。

と言ってみるテスト。

みほこはオレのもの。

残念ながらみほこは俺の女。

>>856
談志の落語が荒れて駄目になっていったのと
時期的に重なってるんじゃない？
これは唯幻病のいい症例かもしれない。

唯幻病なぞ無い。
談志の落語が荒れて駄目になっていったのは癌のせい。
そしてみほこは俺の女。
今も俺の○○ポを○えている。

努力しないで気楽にやりましょう」
岸田秀

アホ大学は学歴詐称しようと何しようとリストラがないから
こんな気楽なことばっかりいってられるんだよ。
世間をなめてるよ。
努力しないでリストラされてホームレスになったら岸田が責任とってくれるのか？

努力してもリストラされる奴はされる。

だから努力すればリストラで助かるやつのことをいってるんだよ。
いちいち、いわなくてもわかってるだろ？　

そしてmooの様にいい年こいてｺﾋﾟﾍﾟを繰り返す博士号崩れがいる…ｗ

ホームレスが増えて、悲惨な目にあっている人が多いのは
岸田の唯幻病のため。

岸田のせいにして現実逃避を図る香具師も居るけどな
…現にこのスレと公式掲示板に粘着し続けてるヴァカが一匹ｗ

>>848>>850にはﾜﾗﾀ

>>867
＞「ﾜﾗﾀ」
まともな日本語が使えない馬鹿。