鴎外と漱石　なぜ差がついたか…慢心、環境の違い

並び称される事もあるが、漱石のほうが国民的作家の
称号を勝ち得ているといえよう

顔文字の大口叩き本スレ

基準を「国民的作家の称号」にした理由は?

どっちが、累計、売れてるの？

鴎外に失礼すぎますね。
１は何も知らないのでしょうか？

ﾆﾝﾃﾝﾄﾞｰDSの脳トレの、名作音読の出題にさっき鴎外の舞姫が
出てきやがった！
まあ読みにくいのなんの、おかげで川島教授の糞野郎に
「お疲れ気味ですね」とのたまうわれちまったぜ、こんチクショー。

このスレタイの元ネタなに？
野球板で一時期蔓延しまくってて超うざかった

（；´Д｀）ハｱハア ひだまりスケッチ も らき☆すた も何で

あんまり変わらないのに ここまでの差がついたんだらうな

ホットカルピス＝灼熱の白濁汁＝○ーメ○

>>7
【プロ野球】巨人・上原と中日・川上、どうして差がついたのか…慢心、環境の違い
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1156016096/

遊んでたか勉強してたかの差
すで

上原は人轢いたから

漱石は東京大学の講師を辞めて、小説家を本職としたが、鴎外はあくまで小説は
余技であった、本職はやめなかった、本職のストレスを小説で解消しようとしていた。
これでは差がつくのは当たり前。

鴎外の愛娘モリマリによると、鴎外の書いたものでまともなのは「雁」だけだって。

夏目漱石・・・だらだら　人物重視　独特の雰囲気　言文一致を地でいく文章
森　 鴎外・・・早い展開　物語重視　高級な雰囲気　格調高い文章

高級ｗ

>>14
ファザコンのひいき目をもってしてもそれかｗ

どうでもいい

私は軍医の森林太郎大尉である。
このスレは伝染性の脚気に侵されておる。よって容態が回復する迄>>1-18を兵舎に隔離する。
みな大人しく指示に従うように。

ほーい

大体並び称されるような存在ですらあるまい(もちろん漱石が上)。
文学史的重要性はビートルズとストーンズほど違うという書き込みを先日見たが
それどころかビートルズとモンキーズほど違う。

書かれた後しばらくはそんな差がなかったｈず
むしろ漱石は自然主義陣営から文学的な価値を疑われてたわけだから
結果として差がついたと認めざるを得ないのは
漱石が読まれ続けたという事実そのものにあるだろう

高校ん時、国語の時間に、お馬鹿男子が、森林太郎を、「しんりんたろう」と
読んで大爆笑だったなー

桐壷更衣を、「さらしな」って読んだやつもいたし

舞姫も表紙をいとうのいぢにすりゃきっとみんな買ってくれるよ。
誰も本文を読まないだろうけど。

鴎外の作品がテレビドラマになったことあんのけ？

山椒大夫なら、東映かなんかが映画にしていたような気ガスｗ

どっちにしろ白髪はきもい

ついさっき鴎外の雁を読み終わったんだけども
読みにくくって疲れた
まどろっこしくて爽快感が無い
舞姫は読もうと思って１行であきらめた
その後我が輩は猫であるを読んだんだけど
もう勝手に頭の中に情景がうかんでくんの
この差だもん、そりゃ漱石の方がもてはやされるさ

坊っちゃんと硝子戸の中で、夏目漱石氏に親しみをもつに至った。どこまで本気なのか知りたいと思った。

差はついていないと思うな。並び立つ二大巨峰だ。
ま、鴎外には「坊っちゃん」みたいな国民的作品がないのが、
そんな評価が生まれる原因かな。
三島の「宴のあと」プライバシー裁判のとき、有田氏は、
鴎外ほどの文豪ならともかく云々と非難したそうだ。三島みたいな
雑魚作家が自分のことを書くなどけしからんということだろう。
昔「澁江抽齋」を初めて読んだときは挫折したが、最近再読して、
その面白さに夢中になった。勢いで「伊沢蘭軒」も読み終わったよ。
この2作が鴎外の最高傑作だと思うが、だからこそポピュラリティーを
獲にくいんだろうな。

三島の発言以来、鴎外＝玄人好み、漱石＝万人受け、というイメージが強い。

菊池寛の発言もそんな感じだよな

脚気で３万人殺したことはスルーですか。
そうですか。

>>29
まあお前が文学音痴なのはよくわかった

>>27
末造が出ると陰欝になる

っていうか、鴎外はビリーズブー○キャンプなんだよ

>>21
漱石をビートルズとしたら、
鴎外はザ・バンドだろｗ

>>25
http://cinema.intercritique.com/movie.cgi?mid=7976

鴎外が上
ただ漱石はマジで偉大だよ

>>38
なにが偉大なのか、具体的に説明してください。
興味があります。

立ち位置が違うだろ。
漱石は当時新聞に連載するたびブームを作った流行作家。
鴎外は流行とは一線を画すいわゆる「文学」というスタンスにあった。
どちらも文豪。
漱石は30代40代で全作品なんとか理解しクリアできるが
鴎外は50代くらいにならないと、その面白さを本当には理解できない作品が
結構ある。
「澁江抽齋」「伊沢蘭軒」なんかは、大概のものにたいした感動も出来なくなっている
６０代になって、激しく感動する人がいると哲学の教授がしみじみ語ってた・・・

ゆとり脳は漱石が限界と思われ。

オーガイ＝大人
ソーセキ＝青年


どっちがいいかは別にしてね。

立ち位置違うのにいつも一緒にされちゃうよね。
漱石は大衆文学の礎、国民文学作家といえる。
近代日本の心のよりどころでもある。
文学的到達度はそれほど高くはない。
鴎外は大衆には迎合していない。
精読者にのみ、静かに語りかける。
たぶんこちらの方が、文学的に持続して読み継がれる。

つかこの○○と○○慢心、環境の違いって
いろんな板で見るが元ネタはなんだ？

愚衆には漱石の神髄理解不可能。

両者学識に大差あり。

鴎外はたんなる近代小説。
漱石は世界一前衛的な脱構築文芸の開拓者。ジョイスより先んじる。

愚衆の判断力の欠落、笑いごとにすらならず。
草枕と山椒大夫の芸術性の格差を読めない人物、日本人に非ずニホンザルに違いなし。
ニホンザルの読み物、これニホンザルの物語にて人間様の文学に非ず。
以上

草枕と比較するのがなぜ山椒大夫なんだ？
山椒大夫を持ってくるおめ〜の頭の中の方がおかしいぞ

漱石先生の作品を全て読破しようと目論んでるものの、未だ達成できずに
います。外国文学に、浮気し過ぎですね・・・
年明けぐらいには、全て読み終わりそうです。
　
鴎外作品との優劣ですが、>>43氏が言うように、確かに立ち位置の違いというも
のはあるでしょう。
　
しかし、漱石作品も、初期と後期では全く書き方が違いますし、さらに言えば、
初期三部作の、「三四郎」と「門」でも、まるで別の作者が書いたかのような違い
を感じます。

そうだろうか。
漱石は実験的とも言えるほど様々なテクニックをこなす作家なので
書き方が違って見えるのは当然だ。
20年ほど前に「作家になりたければ漱石を読め」という渡辺直己の本が
もの書き向けに流行ったんだが、そのなかでは漱石の作品中における様々なテクニックが解説されていた。
これほど技巧を持った作家はほかにいないとの説だったが、納得できたよ。
しかも技巧を凝らしつつ、文章は漱石なんだよね、そこがすごい。
ただ、正直なところ漱石自身の内面が、猫時代からどれほど成長していたかは謎。
森鴎外の場合は書く内容と材料の取り上げ方に精神的葛藤とその結果が明らかに見て取れる。
職業的なこともあるんだろうね、彼は命のやり取りをする医者だったし、
家庭は嫁姑関係でほぼ修羅だったらしいし。

帝国陸軍の軍医だったて〜のが気に入らんのが多いからとちゃう？
鴎外・・・

>>49
それはイメージ的にはプラスだろ

朝日的には、日教組的にはそうでもないと！？

漱石ってラノベの元祖。女子供が萌えながら読む感じ。

鴎外はインテリ向けで、女子供は相手にしてない感じ。

一流以上の社会地位や学歴ないと共感できないと思う。

学歴ない奴には鴎外は勧められない。

>>52
「馬鹿」とだけ言っておこう。それ以上の文言は理解できまい。

学歴ではない。教養。
いい大学出ても、ものすごい馬鹿は沢山いる。
いいか、鴎外を理解するために必要なのは、
最低限の教養。

鴎外を読めず、学歴も低い奴は教養がない。

漱石で満足するしかなさそう。

確かに鴎外を読むには教養が必要だろうな。

漱石を読むには教養なくても大丈夫だろうが、
一高教師だった漱石自身はバリバリの教養人。

漱石は好きだけど、鴎外は否定する人は結構いるけど、
鴎外好きで漱石否定する人は少ないと思う。

読み手の教養レベルの差かな？

どちらも好きな自分みたいなのもいます。正直、優劣が付け難いですね。
見方によって違うでしょうし。
　
>>57
教養レベルの差かは分かりませんが、その傾向があるのは事実です。

否定というより理解できないのでわ？

村上春樹を読める中学生なら漱石は読めるだろうけど、
古典や歴史の教養ないと、鴎外はきつい。

>>57　>>58
だって漱石に較べたら、圧倒的に鴎外のほうがレベル低いんだもん

煽るな

>>60 レベル低いと感じるのは、教養がないからだよ。

もっと勉強しようね。

確かに、教養というか、文学的素養が要求される度合いは、
鴎外の方が強いだろうね。
ただ、漱石の「草枕」は不思議な作品で、これを読みこなす
には、相当の文学的素養が要る。にもかかわらず、同時に、
ポピュラリティーも勝ち得ている。
山道を登りながらこう考えた云々は誰でも知っているからね。
漱石が大衆作家というのはあながち間違いではなかろうが、
当時漱石を読むような「大衆」は、今ならインテリ層に分類
されるんじゃないだろうか。今の「大衆」に対応する当時の
人達は、もっと軽い講談風の読み物を手にしていただろうと。
とにかく、漱石を読むのに教養は不要とは言い過ぎ。こんな
ことを主張する人は、「草枕」をきちんと読んだことがないんだろう。
…いかん、以下煽り文句を並べそうなので、ここまでにしておくｗ

>>63
鴎外の”仕掛け”でしょ。
読者に「オレって教養あるなあ」と思わせるのは。

>>64
仕掛けというか、まあ、鴎外は趣味で書いていたからね。
同人誌的になってしまう、というか・・・・
確かに「オレって教養あるなあ」厨が好みそうな作家ではあるが。

人気と軽薄を混同するニセ君子はいずこぞや？

シェークスピアも知らん無教養はもういちど小学校に入って帝国軍隊式の詰め込み教育でも受けてこい！
藤原正彦が頭殴る蹴るして来ても歯アくいしばって我慢してな！アーハッハ（のけぞり）

ジャパニーズホントにヘンタイネ〜アーハハ（のけぞり）
ちょっとこむずかしい物言いすれば低頭低頭、まさに腰抜け村民ネ〜ギャハハ（のけぞり）
ホラーワタシタチのキタナイキタナイ足でもお舐めなさあーい、この卑しき中華属国

オレって教養あるなあ、という衒学趣味は、漱石も甚だしいと思うよ。
どっちも「俺って頭いいし教養あるし洋行したし」みたいな認識はあるだろうよ。

>>67
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/book/1183738608/54-59

案の定低学歴の油虫が涌いてきたｗ

漱石って最高の釣り師だなｗｗｗｗ

オーおさるさんジャパニーズ、シェークスピアもディケンズもスターンすら知らず、
ガクレキガクレキ、アマクダリトーキーダイガクモノガタリ、アッハハトーダイダイスキネ
アーハッハ（のけぞり）無宗教の野蛮界、唯一の信仰はトーダイトーダイアマクダリ

ホンキでアワレなジャップ、トーダイトーダイギャハハ（のけぞり）
ケンブリッジもハーバードもオックスフォードさえ知らず、トーダイトーダイ三流大アッハハ
ワタシタチのまねごとばかりで下手くそネ〜オーガイオーガイアッハハ

ナニ〜？ワタシタチの国で留学費つかってオベンキョーもせず遊女あそびデスカ？ハン
ジャップォーマイガ、ヘンタイ負け組オーガイダイスキネ。オリエンタルミステリーワオ

低学歴のジャップ、チャイニーズ留学生よりずっと地位低いヨ
努力足りないんじゃない？オーガイオーガイダンスガールアッハハ

愛した女を捨てたか、殴ったかの違いだろう

高学歴、エリートの世界を芸能界に置き換え、
低知能、童貞の劣等遺伝子には縁のない世界であることをまざまざと見せつけた
「夢をあたえる」

高学歴、エリートの東大学生生活を
大衆文芸にして、
東大に行けない童貞たちに「夢をあたえた」漱石


さて、悪人はどっちでせう？

学歴厨氏ね

トーダイトーダイププ、コーガクレキ？
トーダイッテドコ？
ワタシタチの耳に入ったこともナイケド。世界の隅っこにでもちょこんと置いてあるノカナ？
アッハハ（のけぞり）
研究業績もマレーシア大の足下にも値しないジャップのシュラインまさにオリエンタルワンダランド、フゥワオ

ありんこみたいにちっちゃなジャップ、トーダイトーダイアマクダリコーガクレキダイスキネ。
頭ちっちゃいちっちゃい、スモールサイズの頭だと世界も井の中のケロッグ。ガーガー
オーマイ、カワズトビコムミズノオト、皆そろってトーダイトーダイ

それドコにあるの？ワタシタチホンキ知りませ〜ん。知らなくても損もないし、三流大ナンテネ。
アッハハなんでも三流のジャップ、なんでもモノマネ、真珠湾も水に流す卑怯モノね。
マア好きに吠えるがいいよ。
ワタシタチに食料も燃料もなんでも貿易依存、こんなチイサナ国、あっという間に壊せる水槽ネ。

ヘンタイ鑑賞、インタラスティン、オーイエ。ワオ！ワセダのガクセイサン、スープリパコパコワハハ
ヘンタイ国民、エーブイハメドリパコパコアハハ、キタナイキタナイ、ありんこさんミジメネ〜

ジャパニーズドリームパコパコイクイクアマクダリ、ヘンタイ国民
アッハハ（のけぞり）

漱石先生は、最高の釣り師♪

東大最強！　天下り最高！　
一高も朝日新聞社も漱石先生の天下りを大歓迎しました！

クイズ

高学歴、ファッショナブルなワセダ大学生生活〜学生結婚〜嫁実家の財力でジャズ喫茶起業を
大衆文芸にして、
ワセダに行けない童貞たちに「夢をあたえた」のは？

アッハハ（のけぞり）
官尊民卑の野蛮国ニッポン

ププッ
ワッツザット？ワッアーューセイナゥ？
ニップオン？ププッ
nip onて乳首ぴんこ立ちってイミですか？
ププッ
まるでヘンタイワタヤのユメヲアタエルみたいに卑しいネ〜
アッハハ野蛮なジャップヘンタイヘンタイ。イクイクハメドリ、オーユァクレイジーワォ
ギャハハ（のけぞり）ミラクルインテレスト

水槽の変態、電源コード抜けば一発死滅ヘンタイ鑑賞魚ネ
貿易依存のイエローモンキーオサルサンのヘンタイアッハハ（のけぞり）


ソーセキクサマクライイヨー。ワタシタチケッコウ好きダネ。
ウーンアメーラボ、グレングールドも愛読シテタヨ〜アッハハ変わってる〜

マジレスすると、
漱石も春樹も、文学的な美化や装飾はすれども、
等身大の青春を描いてるから、面白いんだよ。

境遇が違うのに無理して、春樹のマネしてもつまんないだけ。
カギも自分の等身大の物語で勝負してみろよ。

結構おもしろがってもらえると思うぞ。

>>78
小谷野敦の低学歴版になりそうｗｗｗ

結構面白いかもよ。
笑いどころ満載で、ベストセラーになっかも

まぁ、どっちもコイツには遠く及ばないよ。

http://www.youtube.com/watch?v=XkbVB_5oSrk
http://www.youtube.com/watch?v=d-ggByBetj0&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=2XKtUjw2dy4&mode=related&search=

春樹も漱石も
庶民に手の届かない憧れの学生生活を描いた点で、
大衆に夢をあたえている。

まさしく国民作家ですな。

結果的にあれは等身大の予言であったと思うが。

漱石　モダン



鴎外　モダンから懐古（回顧）

漱石　英世に席を譲る寛大さ
鴎外　一葉に負ける程度

福澤最強　大根踊り

中学生の時、漱石の「こころ」を読んで小説のおもしろさを知った。
高校生の時、鴎外の「寒山拾得」で作者に煙に巻かれた。
俺にとっては寒山拾得がひとつの分水稜ではなかったかと思う。
それを越えると、遙か彼方に「カラマーゾフ」や「失われた時を求めて」
や「源氏物語」など、壮大な山々が見えてくる。

文学性の高さではなく、読み物としての面白さの差が読者数の差になったのでは。

まるで文学性と読み物が背反するかのような物言いだな

背反はしていなくても、同義のものではないだろ

鴎外は趣味で書いているからね

>>90
　生活の糧とはしていない、という程度の意味で、読者を意識していない、
の意ではないけどね

>>91
読者を意識した奴が新聞小説で『伊沢蘭軒』書くか？

>>92
　いかに鴎外先生でも読者が付かない新聞の連載小説は続けられんよ

「抽斎」や「蘭軒」はやはり不評を買ったらしく、「伊沢蘭軒」の最後で、
鷗外は弁明を試みている。以下、そこから抄出してみる。

人はわたくしの文の長きに倦んだ。（中略）
書牘はわたくしの常識なきを責めた。その常識なしとするには二因がある。
無用の文を作るとなすものが其一、新聞紙に載すべからざるものを載すと
なすものが其二である。（中略）
人の蘭軒伝を無用とするは、果して啻に自己のこれを無用とするのみではなく、
これを有用とするものの或は世上に有るべきをだに想像することが出来ぬが故
であらうか。（中略）
わたくしの渋江抽斎、伊沢蘭軒等を伝したのが、常識なきの致す所だと云ふことは、
必ずや彼書牘の言の如くであらう。そしてわたくしは常識なきがために、初より
読者の心理状態を閑却したのであらう。しかしわたくしは学殖なきを憂ふる。
常識なきを憂へない。天下は常識に富める人の多きに堪へない。

恣意的に一部を写したものだから、興味のある人は是非原文にあたってほしい。
「伊沢蘭軒」の最後の三章（二六九〜二七一）だけでも。名文である。
もっとも、こんなことは鷗外だから許されるのであって、昨今の三文文士が
書いたら、一笑に付されるだけだろうがなｗ

「蜜柑」はすばらしい作品だよね！地味だけど
漱石の真骨頂という気がする。

実際、『伊沢蘭軒』も『北条霞亭』も、連載降ろされているし

>>81
　漱石の描いた学生像って憧れるか？　鴎外の『青年』は只管、颯爽としてる

舞姫、は高校生の時授業で読まされたが
友達と激怒して感想文書いたな
先生は男性なのでそれじゃ気に入らなかったことだろう

長州閥と江戸上級町人即ち隠れ佐幕だもん

>>98
　どう評価していたか分からなかった？　寧ろ教師としては、
自分が考えもしなかった生徒の感想を望んでいるかと。

漱石の作品に蜜柑ってあったっけ？
蜜柑といえば芥川龍之介でしょ
果たして自分は>>95に釣られているのか不勉強なのかどっち？

漱石は「檸檬」でしょ、河原町の丸善で出された紅茶に浮いていたレモンスライス
からパラフィンの匂いがしたので、ちょっと閉口したってエッセイ、梶井のとは違うよ

へええ

>>100
なるほどねえ。

鴎外なんて単なるおっぱい星人じゃんだまされんなよ

鴎外の作品なんて読みずらくて
しょうがねえ

ずら。
これは同意の意味の方言ではなく（ｒｙ

鴎外先生は公務で忙しいんだよ。しかし…
ヒマな漱石には勝てないなんていいわけだよね〜ああ〜（BYシャ乱Ｑ）ｗｗｗ
仕事辞めりゃすむな。

鴎外の鴎の字になじみが無い。

>>109
寝転がってベッドで携帯打って発信。
つまり携帯の中に字がないの（鴎しかね。歐はあるのに(>_<)）。

馬鹿しかいねえな。

>>109
やっぱバッテンじゃなくて品じゃなきゃね

澁江抽齋今読んでるけど、明治人の文章とは思えない簡素さ。
これに比べたら漱石は結構装飾過多なのかも。

>>112
婆っちゃんがむかし、バッテンボー♪♪♪って唄ってたな。

漱石の奥さんって、うさぎかなんかの郵便屋さんとかいう白秋の詩に曲を作っているでしょう
どうして作曲ができたのかな？　音楽的なにか素養があったのかが分からないのです。
一曲だけだったのか　他にも作ったのか。
ちょっとスレ違いだけどさ、誰か知らないかな。

ま、スレ違いとはいえ鴎外も漱石もどっちも悪妻もらったといわれているけどね

病気の差かな

鴎外の方が全体にサービス精神は薄く、大衆受けを狙ってない感じだが
医師としてドイツ留学をはたすエリートでありながら漢学をも極め、
軍医総監まで出世しながら
文豪視されるだけの作品を残した事自体が凄い。天才と言って良い。
特に漱石と比べるまでもなく。
漱石も凄いが、良い父で社交性もあった鴎外より人間臭いというか、
微妙なダメっぽさが漱石にはある。

『こころ』の先生なんかダメ人間だもんね。

http://page16.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/u19022169

鴎外先生の東大歴代最年少入学はやっぱりすごいとｵﾓ。天才と認めざるをえない。
鴎外先生の作品は舞姫を授業でやって、その後山椒大夫を自力で読んだけど頭弱い私にはかなり難しかった。時間掛り過ぎて前の内容を忘れていった。先生の雅文体は素人には難しい。
漱石先生のはこころと坊ちゃんと吾が猫を読んだけど現代でもすんなり文章の意味が頭に入ってきて読みやすかった。あの時代に口語体(？)で文章を書いていたのはハイセンスな証拠(と先生が云っていた)

鴎外先生玄人向け
漱石先生大衆向けにﾊｹﾞﾄﾞｳ

長々とすみません。

mmbmfgg




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jggfjgfjg



ggdsgsdgsdg

漱石→ダメ親父、変人
鴎外→良き父親、まとも

鴎外は文体だけ。中身は借り物。
シェークスピアもその傾向はあるが、鴎外とは較べものにならない。

千円札に鴎外が選ばれてたら・・・

>>123
極力フィクションを排し、史伝といわれる伝記ものへ移行し、「渋江抽斎」でその最高の
到達点を示したとされる鴎外ですが、フィクションを排す向きをもって中身が借り物
とするのはどうも飛躍が激しすぎると思われます。

>>125

借り物とは、原作のパクリのこと。
「渋江抽斎」もパクリ(原作がある)。

歴史小説も、歴史という題材からのパクリ。

パクリという言い方はおかしいな
芥川なんかどうなるよ

言い方を変えたって本質は変わらない。

要するに文体だけ。
物語を創造する力がない。
だから既にあるものを借りてくる。

よく年取って想像力の枯れてきた作家が歴史物に転向するだろ。
俺が作家だったら筆を折る。
芥川は自殺した。

>よく年取って想像力の枯れてきた作家が歴史物に転向するだろ。

鴎外は初めから創造力が枯れている。

>>129
＞よく年取って想像力の枯れてきた作家が歴史物に転向するだろ。
これは筒井やスタかも言ってたな

>>129
＞芥川は自殺した。
芥川は年取ってなかったジャン。若くして才能が枯れたってことか

>>132
>若くして才能が枯れたってことか

そういうこと。
もともと、芥川は創造力はあまりなかった。
鼻だって説話から題材を取ってる。

＞千円札に鴎外が選ばれてたら・・・

鴎外が選ばれるくらいなら子規の方が先だな

>>133
　別に作家稼業に必要なのは創造力より話を膨らませて解釈し
展開していく能力。尤も晩年の著作は流石に鬼気迫る。
>>134
　え、只、単に禿だったから選ばれ難かったのでは？

五千円札は次も女性だろうか。

「吾輩は猫である」は爆笑したなあ

「世界のスーパースター夏目漱石」っていう漱石フリークの日本在住外国人が書いた本が興味深いですね
漱石とシェークスピアが世界の2大文豪と称していたり

なぜ日本では漱石が、あまりに才能も人気も劣る鴎外とライバルとして並べられてるのか全く理解できない
と嘆いていたｗ

鴎外のほうに興味がある

松本清張「或る『小倉日記』伝」　（森鴎外の研究）　の解説がネット上にないかな？

知りたい事：　
●　どの部分が創作か。　

●　松本清張は実際に「聞き込み調査」を行ったのか？

●　この短編小説には、森鴎外について研究者も知らないような新事実が書かれていたのか？

>>>　「或る『小倉日記』伝」の主人公、生まれながらに言葉も歩行も不自由な田上耕作は孤独な人である。
風貌とは反対に、彼の頭脳は明晰で、それゆえに孤独さはますます募り、森鴎外の空白の小倉時代を追うことに生き甲斐を見いだすことに夢中になる。
学者でもない、一介の無職の男が鴎外の失われた小倉時代の足跡を辿ることは「無駄なこと」だったのか？

これを、あるオグラ日記伝と読む人がいるな。

　スポーツ用品メーカー　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★
★　ＮＩＫＥ誕生にまつわる汚れた歴史をご存知ですか？　★
★　オニツカを騙して強奪した金で、現在があるのです。　 ★
★　これでも、日本人のあなたはＮＩＫＥを使いますか？ 　 ★
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
'63年にアメリカ人の若者フィル・ナイトが
アメリカのランニングシューズマーケットに関する広範な
研究結果を携えて日本のオニツカタイガー（現アシックス）の
鬼塚喜八郎社長を訪ねてきた。

そして、オニツカのシューズが世界で最も優れているから、
アメリカ国内で販売させて欲しいと頼んだ。
鬼塚はそのアメリカ人に感銘を受け、彼と取引することに合意。
フィル・ナイトは帰国後、オレゴン州にブルーリボンスポーツ社
（NIKEの前身）を設立した。
オニツカとブルーリボンスポーツの業務提携は大成功を収める。

ところがその後1970年、オニツカがブルーリボンスポーツと共同の
販売会社を設立する直前に、フィル・ナイトは裏切った。
シューズ製造を事前承諾なく別のメーカーに変更、
さらにブルーリボンスポーツはサブブランドネームの使用に関して、
契約の盲点を突いて、オニツカを告訴した。

両者の話し合いの結果、
オニツカが多額のお金をブルーリボンスポーツに支払うこととなった。
全てにおいて用意周到に計画を遂行してきたフィル・ナイトの勝利だった。
その直後にブルーリボンスポーツは社名を「 NIKE 」と変更。
オニツカから強奪した資金を元に快進撃が始まるのであった。
幹部は、ほとんど韓国系。なるほど・・・・。
ttp://ex21.2ch.net/test/read.cgi/k1/1171691363/325