(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ がうざいです
1 :
吾輩は名無しである:
どんなに無視しても書きこんでくるし・・・
まじウザい
2 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 13:00:12
文学板ローカルルール
・差別・蔑視発言や固定ハンドル叩き(特に差別・蔑視発言は重要削除対象)
等の、2ちゃんねる削除ガイドラインに抵触する行為は文学板でも固く禁止します。
>>1、気持ちは判るけどw削除依頼ヨロ。
3 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 13:05:53
うざい。自分が愛されてるとか思ってるんだろうねwwwww
1>>うざ(´Д`)
美香やCみたいに、マルチで煽りまくるプロだろ?
それにしても結果が出せないw
結果しか出てないw
(o・v・o)
7 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 13:36:49
まじうぜえ
殺せ殺せw(`▽´)
9 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 13:39:45
こいつのせいでカルトススレが…
10 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 13:44:13
11 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 13:44:59
12 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 13:45:39
13 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 13:47:13
現実に、最高法規を破ったさきには人権保障なんて存在しませんからね。
もちろんそれ以下の国法からの保護も責務もない。
自由というか、無法な代わり
そいつを殺して焼いて食うも、あるいは奴隷にして可愛がるも、
われわれ国民の意志次第です。
まあ、動物愛護協会からの提案はあると思いますがw
ミクシイじゃおとなしくていい子なんだけどねえ。
ぼくは差別反対です!
あらゆる差別に決していいことはない。
人権平等当たり前。
但し、それは機会平等であって、結果の平等までを規定はできない。
なぜならばかもgeniusもいるのが人種だからです。
ちなみに、ぼくは黒人も白人も大好きです。
みんなノムタム[=^ェ^=]と仲良くあそびましょうよ。
くだらんじゃん。戦争。
>>16:(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ 様 アフリカ系とか欧米系の友達、いる?
>>15 そうかなあw
mixi史上最良の暴れん坊だと自分では思ってますがww
一日に平均して5、6回投稿しとるw
>>17 いないよ。
国際関係上、友愛敵慨だもん。
仲良くするのは建前だけだよ。
だって利益の区分がちがうんだもん。Nationsの便宜上仕方なし。
>>18:(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ 様 他の人の日記にコメント入れてる?
>>19:(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ様 じゃあ僕が君のぶんまで彼らと楽しく遊んでおいてあげよう。
>>20 ぼくともだち付き合いしかしないもんw
友だちと仲いいよ。
友だちのともだちとはびみょーだけれど。
よく知らないし。
23 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 13:59:56
人種差別して何が悪いの?
動物虐待して何が悪いの?
はっきり答えてよ。
24 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:01:19
489 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 01:54:51
ケガレたものに近づくべからず。
感染すれば己も穢る。
>>21 国際浪人乙w
ちなみに
ぼく世界市民だよ。
日本は仮のやどりだもん。
みんなそうだよ。
魂は輪廻夢中だもん。解脱してないから現世に生まれたんだよ。
>>23 かわいそう(T_T)\(-_-)
弱いものをいじめちゃだめだよ
弱いものをいじめるのは弱いものだけだから
人様はもっと強いものでなければならないはずだよ=humanism
27 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:04:49
28 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:06:33
495 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:06:12
我らの象徴を俗間の猥雑侮蔑に貶める非人じゃ。
打ち殺せ。うち殺さねば日本国民は地上に持たぬぞ。
16 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 13:51:58
ぼくは差別反対です!
あらゆる差別に決していいことはない。
人権平等当たり前。
>>27 だってそいつ、
天皇様を辱(はずかし)めたんですよ。
国民な筈ないじゃん。
ただの動物でしょ。
30 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:09:49
若い奴が天皇に拘る意味が分からんのだが。
>>18:(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ 様 今日はまだじゃん。
32 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:10:15
>>29 エタ・非人は動物だということですか?
エタ・非人は人間ではないと・・・。
天皇を辱める人間はすべからく部落民であるということですか?
>>32 当然じゃないですかー!
日本国憲法の第一条にはこうある。
天皇は日本国の象徴であり民統合の象徴であって、
この地位は、主権の存する日本国民の総意に基づく。
つまり、象徴=神聖な記号 としての天皇の地位を貶めるような輩は、日本国民でない。
憲法はわれわれの憲法であり、われわれ自身の無意識がつくりあげた共通認識です。
34 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:18:43
じゃあ、被差別部落出身だと日本国民ではなく、
さらに人間でもない、
ただの動物であるということですか?
三國連太郎や中上健次もただ動物だとおっしゃりたいのか。
さらにそんなエタ・非人は打ち殺さないといけないと思っておられるのですか?
35 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:20:11
人権と動物権の両方を冒している
36 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:21:31
あなたの
天皇を貶める=部落民
という思想が理解できない。
天皇を貶める人間は全て部落民か朝鮮人だ、
というあなたの考えは、
まさに、部落差別・朝鮮人差別以外の何物でもない。
37 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:23:44
70年代のかほりがする刷れでしゅね
38 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:24:37
90年代生まれですが・・・。
39 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:27:18
>>33 今の天皇は平和の象徴。
平和の象徴である天皇を穢す輩は差別対象になる。
といったほうがいいんじゃない?
40 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:27:54
田舎でおじいちゃんおばあちゃんに育てられたとかですか?
話題が古いので・・・失礼しました。
41 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:28:44
気色悪い
42 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:28:45
幼い議論だなあ。
43 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:28:47
40は38にです・・・
44 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:29:32
天皇を侮辱した人間を非難する際に、
まったく関係の無い「部落」や「朝鮮」を持ち出して、
>493 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:01:08
>どうやら非人が混じったようです。
>言葉を醜悪用する穢汰じゃ。ケガレじゃ。
>近づくな。打ち殺してしまえ。
>我らの憲法を破るもの人権に値せず。
とまで書いてしまう考えが理解できない。
いや多分、何も考えていないのでしょうが・・・。
>>34 いえ、日本国民は人権で保障された近代人です。
無論、国法の範囲内で機会の平等は絶対死守されます。
但し、
>>36 ぼくは朝鮮の名前なんか一度も出してませんねw
在日とは、あらゆる民族(nations)を背負った日本国籍の民を総称して云うわけです。
然らば、現状において部落民=極左 として非難されなければならないのは、
天皇様を傷つけようと企てる国賊のみです。
われわれ日本国民は国際関係の安寧を願うがゆえ、万人を愛さねばなりません。
しかし、われわれを傷つけるものは即ち、あらゆる人類をケガすものに等しい。
言論という最大最強の武器にて飽くまで抵抗しなければなりません。
46 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:31:44
国の象徴やら権威に熱狂するのは社会的マイノリティという現実。
47 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:32:08
>>39 >今の天皇は平和の象徴。
平和の象徴である天皇を穢す輩は差別対象になる。
といったほうがいいんじゃない?
その考えなら、賛同しかねるが理解はできる。
ただ、そこに被差別部落や在日朝鮮人問題を絡めるかがわからないの。
幼くてごめんね。
とりあえずこの馬鹿はアク禁にして強制入院させてほしいね
われわれは神国の民です。
なぜみずからの象徴をケガすような真似ができますか?
われわれは平和を至善と信じる世界の先導者です。
なぜわれわれが万人を平等に愛さないことがありましょうか!
>>1=(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ
釣り堀スレです
51 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:36:24
部落民=極左
って根拠無いじゃないですか。
なぜ、天皇を貶めることに対する批判の対象として、
被差別部落が何の脈絡もなく持ち出されるのか!
>在日とはあらゆる民族(nations)を背負った日本国籍の民を総称して云うわけです
苦しい言い訳ですね。
自分の軽率を認めて反省されたらどうですか?
あなたの根底に差別主義があることは否めないでしょう?
差別主義者として腹を括るか、
反省して考えを改めるか、
どっちかしたら?
今のままでは見苦しい
52 :
ミニスたん ◆pofhvgEbZ. :2006/09/09(土) 14:36:54
ぷぷぷぷぷwwwwwwwwwww
文学板には低脳しか居ないんでぷねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
レスはつけないつけさせない
54 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:39:02
うざ過ぎるお陰で2ちゃん辞めれそう(^o^)
ぼく中毒になって困ってたんだよねwwww
> 国の象徴やら権威に熱狂するのは社会的マイノリティという現実。
納得。皇統がどうの天皇がどうの(支持するにせよ批判するにせと)粘着してるのは大抵そうだわな。
>>51 それは違いますね。
脱亜論を思い出してください。
福沢は黄色人種の国際的地位を守らしめる為だけに方便としての欧化=帝国主義 を説いた。
[文明論之概略参照]
則ち、差別の中庸的配分は歴史の中期的視野に立てば正義なのです。
われわれは日本国民のうちに民族主義(nationalism)を包含させることで
――天皇血統を象徴として君臨させることで――
永く時代を生き抜く為の地球立国実存の基礎を固めるのです。
ぼくは万人を愛する道具としてのみ、程度と分別をわきまえた適度の差別を主張する。
それは学術的『人間主義』であり政経的『中立主義』である。
われわれ近代人は国際関係の抗争のうちにしか家を建て得ないのです。
57 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:49:03
58 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:50:52
きちがいだね
>福沢は黄色人種の国際的地位を守らしめる為だけに方便としての欧化=帝国主義を説いた。
それをいうなら黄色人種ではなく日本人の国際的地位では?
支那も朝鮮も植民地化の対象でしかなかったのだから。
>則ち、差別の中庸的配分は歴史の中期的視野に立てば正義なのです。
それは誰にとっての正義なの?
支那にとっても朝鮮にとっても正義なの?
60 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:52:46
相手にしてもらいたいだけに、
人種差別・人権侵害発言ぶっ放すなんて
本当に物理的に一人なんだな、こいつ。
美香の天皇襲撃発言と被る。
61 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 14:54:21
論=美香=(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ だろ
まあこの馬鹿が警察沙汰を起こさないことを願うよ。
片足つっこんでる
いずれ時間の問題だろうよ
元来、日本民族の血筋は純粋に過ぎます。
それは恐らくもいずれ神民崇拝と賊民軽視の「国際的村民道徳」にまで発展せずにはおきません。
則ち、
われわれの子孫は日本民族以外のものをヨソモノとして暗裏に排撃し、
自らを崇呈するユダヤ式選民思想に誘惑される。
しかし上記の如く、われわれの置かれた国際関係は民族主義を必要としている。
つまり血を薄めることが不可能なのです。
われわれは活眼を拓きて歴史上ユダヤ人の置かれた立場に学ばねばなりません。
それは過度の純血主義が世間不適応を繰り返した民族過程でした。
われわれ日本民族はなによりも、犠牲を忍ぶべきです。
則ち、『地球先導の志』を他国への無償な慈悲恵与のうちに風紀づけねばならぬ。
さもなければ濃すぎる精鋭たる血のゆえに、地球村から八分にされる筈です。
65 :
59:2006/09/09(土) 15:01:29
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ はあらかじめ用意した下書きを叩きこんでるのか?
質問に答えよ
66 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:03:23
なに言ってんの?
>>59 『歴史正義』です。
それは個々人のものでも、万物普遍のものでもある。
短期的にみればある民族は誇りある民族は卑しめられます。
しかし長期的にみれば、あらゆる民族は救済されます。
[新約聖書参照]
それは一方でHegal的で、他方でKant的です。
われわれはあらゆる理性と自然の闘争のうちに、悲惨と栄華を超えて、徐々に
人類の理想郷――文明――が建ち上がるのを観る。
Human raceという英語は的を得ています。
われわれ人間は種内競戯の展開うちにのみ、極限やがてわれわれ自身のなにものたるかを知るのです。
69 :
59:2006/09/09(土) 15:09:27
終りなき植民地競争に一応の終止符を打ったのが第二次世界大戦だったのですから
帝国主義を「差別の中庸的配分」というのなら、それへの評価は既に決着がついているし
(→正義ではないとされた)中期も長期ももはや議論するべきものはないでしょう。
70 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:13:16
しかし今は漢語漢籍の話ではないはずだよ。
71 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:13:21
神の国
タテマエの上では、
神の国だった日本は、
敗戦後に天皇の人間宣言を経て、
天皇を象徴として掲げる国に変わったんだけど…。
>>69 二次大戦で重要だったのは世界史の展望に立つ際の「人種抗争」でした。
善悪の観点を彼岸において世界史の発展を鑑みれば
それはアジア人種=黄色が、はじめて白人に平等に対立した史上の快挙です。
則ち、真の民族主義世界――民族多元世界――への初の成功だったのです。
地球史を語る者ならば、文明論之概略を深く読まねばなりません。
そこにはわれわれの現代も予見されています。
73 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:15:58
いくら丁寧に答えたところで、
コイツの差別発言は保管されている訳だけどね☆
誰か、またコピペしちくりよ。
コイツのかしこまった発言の後に差別発言読むとドラマチックで面白いよ☆
74 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:16:58
主権者たるわれわれ自身が神民ならば、その象徴は当然ながら、「神の象徴」である筈です。
実際、銃も刀も持たず人類史最高度の国内平和が保たれている現状は
古代からみれば殆ど神様の住む世界に違いない。
無論ますます平和の有り様を発展させなければわれわれは神民の名目美称に値しないでしょう。
76 :
59:2006/09/09(土) 15:23:26
>>72
> それはアジア人種=黄色が、はじめて白人に平等に対立した史上の快挙です。
それは日露戦争。
>それはアジア人種=黄色が、はじめて白人に平等に対立した史上の快挙です。
東南アジアは? 中国は? 朝鮮は?
あなたの特亜は日本ですか?
> 「人種抗争」
ドイツともイタリア軍事同盟を結んで日本は戦ったわけですし。
77 :
59:2006/09/09(土) 15:24:25
訂正
>ドイツともイタリア軍事同盟を結んで日本は戦ったわけですし。
→ ドイツともイタリアとも軍事同盟を結んで日本は戦ったわけですし。
78 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:26:37
部落民は国民じゃないんでしょ?
法の下の平等は、
憲法で保証されてるよ。
あと、思想と信教の自由もね!
79 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:30:28
ねーねー、披差別部落の出身者は動物なんでしょ?
その考え自体が憲法で定められた法の下の平等に反してるよ。
憲法は全国民の意思の総意なんでそ?
>>76 ドイツやイタリアは第二次大戦の主役だとは思いません。
むしろ彼らは急進的社会主義による国家愚導の惑溺に毒された間抜けに過ぎなかった。
日本が『大東亜の大儀』を掲げて負ける戦いを闘い抜いたことこそ、
われわれの現代社会における国際関係を民族的偏重から救っている原因なのです。
にも関わらず、黒人は未だに徹底して抑圧されている。
理勇志を旨とするわれわれ日本人の敵はたんに黄色人種への偏見撤廃だけではない。
民族平等の権利こそ、われわれが目指すべき国際関係の理念です。
現代日本人の大儀は、『民族平等』の権利的実現にある。
だからこそ名誉ある地位を建前に国際関係の上位に食い込む政治抗争は必然なのです。
81 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:32:48
つーことは、
こいつは自分で自分のことを動物だと言ってるわけかい!
83 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:34:08
あわれなのはお前だお!
84 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:34:27
>>75 お前の相手をするくらいなら
イケメンに尻振ってたほうがましだろよ
自意識過剰乙
いくら文豪といえど愚民のすべてを啓蒙しうるわけではない。
貴様らは刑務による教育にのみ任せる。
86 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:35:47
もののあはれ
みなさん仲良くどうぞ
87 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:36:21
しっかし、
神民だのなんだの
よくシラフで書けるよなあ…。
88 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:37:31
エライ人気だなしかし
と思ったら本人が頑張ってるwwwwwwww
ガンバレガンバレ天才!
だから釣り堀スレだって言ってるのに・・・
90 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:40:31
自称文豪
もし日本が世界史の重役に初登場する可能性があるとすれば、只、
『憲法第9条を国際的に喧伝(appeal)する』事によってのみ、でしょう。
今日の日本文学の社会性もそこにのみ求められる筈です。
Global文体――村上春樹の翻訳適応な無臭性における――の活用方便の的も間違いなく、
そこにだけあるのです。
92 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:41:48
自称文豪が自ら望んでリンチされるスレです。
悪趣味だね☆
93 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:44:55
寂しがり屋の文豪wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
94 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:47:00
人間は宇宙人999と肉体666で出来ている
獣数字666は人間一人残らず全員のことでもある
ついでに明狐狗天666+ガイド999=最高賢哲
宇宙人は実は宇宙にいない。
(一号***け残*)→一号本館焼け残る 12月に
地震が起きた時に起こるはずだった安永ガイドの予言 大はずれしたが
私は詐欺で皆さんを動かしましたが、誰からも金取ってないから大丈夫←この辺が法の死角
ついでに前座で私に対して同情してやったことは(音楽とか)
最後の頃にはそれがなぜか自分のためになっています。最後のお楽しみ
95 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 15:52:22
96 :
59:2006/09/09(土) 15:56:19
>ドイツやイタリアは第二次大戦の主役だとは思いません。
ドイツが主役じゃなかったら誰が一体・・・大丈夫ですか?
あなたがどんな電波な解釈を開陳しようと同盟国側と連合国側という
対立軸こそが第二次世界大戦の二項だったのですよ。
大東亜がどうのこうのというのはあとからとってつけたものです。
それと、ドイツやヨーロッパ内のレイシズム(ユダヤ、ロマ)はどうなるのですか?
>むしろ彼らは急進的社会主義による国家愚導の惑溺に毒された間抜けに過ぎなかった。
これは戦争のドイツイタリアが主役であるかないかとどういう関係があるのですか?
戦争の本質とは関係ありませんよ。
>黒人は未だに徹底して抑圧されている。
・・・。
97 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 16:02:05
この馬鹿は誰の別コテだ
98 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 16:05:32
99 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 16:10:22
チビだけどチビなりの楽しみ方があるよ。
100 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 16:14:11
身長厨は死んどけw
102 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 16:50:51
一人ぽっちの文豪
103 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 16:53:40
俺172だけど正直こんな中途半端に低い身長なら160無い程度
方がいい。中途半端に低いとモテない上に喧嘩も売られる
めちゃくちゃ低いと相手にされないしマニアな女も寄ってくると思うから
104 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 16:56:15
だれか俺の身長、1センチ100万円で買ってくれ、この身長。やるから。
身長178センチもある。体重は70キロ
かなり良い具合の長身マッチョだと思うんだ。
身長あればモテるわけじゃねーよ、それって現実見てない。
モテル時もあるよ。ブスで5頭身〜6頭身くらいのチビ女とかオタクっぽい女とかにね。
美人、かわいい子は背高くなくてもイケメンな奴に持っていかれる。身長はほとんど関係ない。
170センチくらいのチビでもいいからイケメンに生まれたかったな〜
結局顔の良い奴等がくっついて、俺みたいな身長だけが取りえのブサメンは顔面偏差値32〜45くらいの微妙なブスにしか相手にされない
105 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 16:58:34
今時 180cmは普通。
野茂英雄 188cm
松井秀喜 186 cm
イチロー 180cm
新庄剛志 182cm
松坂大輔 182cm
松中信彦 183p
上原浩治 186cm
106 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 16:59:45
わぁーホントだー
107 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 17:04:22
前から思ってたんだが、精神年齢が低くて、高校生やら大学生になっても男同士で群れて女の悪口に花を咲かせてるような男にはチビが多かった気がする。
ついでに群れてる集団は全員チビの集まり。
そして偏差値の低い学校はチビ男率が高かった気ガス。
女は逆で偏差値低い学校ほど縦も横もデカい女が多い。
高校時代に予備校通っててそれが真剣に気になってた。
108 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 17:04:25
このウルトラバカは別スレで草枕がぬふぬふ・・とか言っていた
アレ? だとしたら何なのこの生き物は?
109 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 17:06:40
カートコバーンは170cm
110 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 17:25:19
日本文学の革命説浮上
111 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 17:29:59
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ
↑
こいつの関連スレ、スレストくらいまくってて笑える。
112 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 17:37:50
この前、関東に雪が降って何日か後に、
よく見掛ける野良の白猫に会った。
よくもまぁあの雪の中生き抜いたなと思い、
懐と鞄から拷問用具を取り出し、かわいがってやる事にした。
まずは高熱を発する鉄の袋詰め。胴体に押し付けると「ニャー」と低い声でうなりながら体をよじり、接触箇所をずらして熱を分散させようとした。
それならと奴の体中くまなくそれを押し付けてやった。
さらに残飯処理も兼ねて、薄味でまずい魚やその他得体の知れない食品の半分固まったような物体を与えてみた。
奴は貪るようにそれを食い尽くした。
ふと見ると背中に怪我をしていたので、
妹虐待用に買ってきた過酸化水素水を取り出し、傷口に容赦なくブッかけた。
さすがの奴も悲鳴をあげて、猛スピードでどこかへ逃げてしまった。
…またイジメるんだから、死ぬなよ。
キャーディルレヴァンガーさまー(o^v^o)
114 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 18:10:11
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
部落部落
ぶらぶら穢タ穢タ
非人非人
神様ケガす非人非人
ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
115 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 18:21:30
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
在日在日
被差別するするー
天皇血族ケガする在日在日
するーするする分別血筋
するーすべるすべる
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
116 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 18:52:34
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
部落部落
ぶらぶら穢タ穢タ
非人非人
神様ケガす非人非人
ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
在日在日
被差別するするー
天皇血族ケガする在日在日
するーするする分別血筋
するーすべるすべる
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
117 :
↑:2006/09/09(土) 19:03:16
自称反差別の旗手、
自称文豪の作品は自称啓蒙的だなあ。
これからも愚民呼ばわりした人々を、
啓蒙したつもりになってくだされ。
118 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 19:04:54
アクセス禁止になっちゃったみたいだね。
119 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 19:06:33
てんぱって名無しでコピペ荒らし
↓
アクセス禁止
120 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 19:10:05
スクリプト荒し以外はアク禁ないだろ?
121 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 19:12:50
居なくなればなったで寂しいのが人情よ
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
部落部落
ぶらぶら穢タ穢タ
非人非人
神様ケガす非人非人
ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
在日在日
被差別するするー
天皇血族ケガする在日在日
するーするする分別血筋
するーすべるすべる
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
123 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 21:05:01
だいすけのせいで、カルトスが死んだ…
124 :
吾輩は名無しである:2006/09/09(土) 21:05:25
カルトススレ面白かったのにん
125 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 03:12:19
age
たぶんぼくのせいじゃないです。
天のーさまをいやしめたばかがいけないんですー
たぶんちょーせんじんですよ。血がちがうもんっ
きこさまおめでとお!(o^O^o)やったねべいびい!
127 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 03:23:01
「四浪しても大学に入れなかった」っていうバカみたいな
怨念を晴らそうとしてる童貞だろ。浅いよ!浅すぎるよ!
>>127 おまえこそほんまもんのばばやでww
ようかんがえてみい
美術専攻の天才学生がなんでたかが美大芸大教授に見抜けんねんww
入試ですーぱーピカソ描いたら落とされるに決まっとるやないかw当たり前やであほんだら
こちとら、早々に美術理論マスターして理転や。
すなわち、いきなり高一レベルから数学物理化学生物の勉強や。19から昼夜やっとるでえ。
無理やむりw
たかだか2年くらいじゃ独学で高校三年超過分の理科力なんか取り戻せへんわw
そんなんアインシュタインやったらぜったいむりw
わしやから辛抱できたねん。
芸術と科学を領断し、哲学を続ける。
おまえ口でいうほど容易やないで、ほんまww死ぬかとおもたわ
ま
いまだに死にそうやけどなww全力疾走や
129 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 03:31:46
全力疾走(文学板で)
130 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 03:32:45
あーうぜー
ピカソはキュービズムしか描けなかったのか?
デッサンが下手だった?キチガイは黙ってろ。
わしデッサンめちゃ得意やで。
なんやにいちゃん、描いてほしいんか?描いてほしそうなかおしとんなあー
いややわw
わし、美女しか描かんねん。
つまらんからな。
しかもぎょうさんカネとるで。いちおうプロやからな。
べつに美女ったって、有名人というわけやないよ。
ぼくが美しいとおもう愛するひとのためにだけ、描いてあげるのだ。
秘技やからw
なんやくやしいんかw
なんならわしの19んとき書いたデッサン論やるで。
ほしけりゃ言いや。これはそんなにカネとらんで。いちおう非売品やから。
132 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 03:44:28
得意だと思い込んでるパターン。
女を手なづけるのが得意で文章を書くのが得意でウンコをするのが得意なバカ。
>>132 そういうなら描いたるでw
まあたしかに、カネと情熱の度合いによって出来は変わるよ。
そりゃ当然w
飽きるもの。ぼく、抽象画家ですからね。具象画は余戯なんです。
めちゃめちゃかわいけりゃずっと描いたるわ。
ただでやるよ。
けど、めちゃめちゃかわいい女など世界にいない。
それは理想美――eros――の女神だから。
134 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 03:50:21
はい?
135 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 03:50:22
いるよ。
めちゃめちゃ可愛い女。
まじめに言ってんなら
ともだちならべつに描いてあげてもいいけど、
まあ大変だからやめたほうがいいですよ。
モデルはじーっとしてなきゃいけないんです。
あれ、仕事してるより疲れちゃうんですよ。ほんと。
ぼくは本気で抽象画家なんです。
だから具象画=写生画は、ほんとに余戯です。
趣味みたいにして手遊びにたまに描きます。
ぼくは私的なつながりのあるひとのためにしか絵はあげないんです。
そういう変わった画家です。
一億積まれても描きたくなきゃ描きませんし、絵も譲りません。
他人にはあげません。描きません。
まあよく考えると
ダ・ビンチに描いてもらったからモナリザ夫人は
千年経っても未だにあんな、みんなに美人の的みたいにおもわれてるんだよねw
すごいな。
ぼくがほんきで描いたらたぶん、その子、かなり歴史に美女として残っちゃうかもしんないw
やばいね。才能。
138 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 04:03:18
うぜー!まったく面白くないし。
あわれだなあ
140 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 04:05:06
自分を天才と思いたいのはよくわかった
141 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 04:06:08
あわれだなあ
ぼくは絵のなかになにを求めていたんだろう。
理想の美を。
それは色彩の人工美だった。
美しさは絵から抜け出して、ぼくの目の前の世界に現れた。
女性はerosである。
理想は現実にあるのだ。
ぼくはあらゆる女性のうちに、あらゆる世界のうちに、最高の美しさをみる。
ぼくは宇宙の美で満たされている。
究極の幸せとはこういうものである。
美術の追求の果てに、ぼくはそうして救済されたのである。
143 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 04:09:50
私は
(o^v^o)
↑
この人なかなかだと思うよ
『町と村との一万人の中にならおそらく五人はいるだらう』
でも残念ながらこのレベル
144 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 04:19:45
みんなヒマだねー
ぼくをめろめろに誘惑しなければぜったい描いてあげないもんねっ☆(o^-’)b
そのくらいとくべつなえろすさんがいないとわざわざいまさら具象画をかくもちべないですよ。
めんどいwくだらんし。
ちなみに最近ぼくが惹かれたのは黒沢ゆうというもと遊女ですw
「もと遊女」というところがいい。乳房のかたちもわるくないので。
絵画に関してはずいぶん安っぽいこというんだね
そうでもない。
148 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 04:55:34
だいすけ劇場
ぼくのつくったものではない。
150 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 04:57:20
じゃあもう虚構である絵はいらないの?
>>150そうだね。要らない。
ぼくの興味が文学の制作に移ったのも、その「平面造形性」=絵画性から、だった。
しかし、いずれ文学においても虚構を必要としなくなる。
抽象の究極によって、ぼくは実在する理想を間の当たりにする。
情報伝達のためには写真が役目を果たすだろう。
絵画は色彩計画として建築に飲み込まれる。
それは彫刻が工業物に取り込まれるのと同じ流儀で、人工環境を構成する背景になる。
ぼくの、今の中心themeは文学だ。いずれ音楽にも本格的に手を染める。
文学や音楽がどんな芸術的使命を負っているのか詳しく知りたい。
それがどのように日常文明化されていくのか、文化過程の流れ方を知りたい。
ぼくが建築において追求しているthesisも同じ地点にある。
文明と文化の関係。
則ち、文明へ至る文化の筋道。
きもいよー小澤さん、きもいよきもすぎるよー。
遠足の帰りに「家に帰るまでが遠足です」っていう決まり文句を
大人になってもそういうシチュエーションになって言うのが面白い
と思ってるやるくらいきもいよー。
>>127様 金貯めてソープにいけばいいのにね。北方謙三さんなら間違いなくそういうよ。
>>128:(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ 様 ピカソは入試があったら初期のタッチの絵を提出すると思うよ。
156 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 07:58:11
前科あるから、捕まること自体に恐怖感はないのでしょう。
157 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 08:21:58
ここが「(o^v^o)板」だと思えば大してうざくないまんこ。
いっそ板ごと
真・スレッドストッパー。。。( ̄ー ̄)ニヤリッ
しちまえよ
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
部落部落
ぶらぶら穢タ穢タ
非人非人
神様ケガす非人非人
ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
在日在日
被差別するするー
天皇血族ケガする在日在日
するーするする分別血筋
するーすべるすべる
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
160 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 08:55:17
目眩ましに騙されるな。
そいつと美香と論がこの板の鍵だ。
あとは各人のご想像にお任せします。
>あとは各人のご想像にお任せします。
アホコテハンいらね。
164 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 09:19:33
さすが実名コテハンだけあって紳士的だ。
ストレスはどこで発散しているのだろう。
文学で漱石の為した仕事に最も親近感を覚えている。
文明をもたらすために文化を応用した。
かれは大量で高質な面白き物語を文化的伝統を適度に批判しながら広く発表することで、
日本人の文明化を最も促進し得た人物である。
文明は目的であり、文化は道具だ。
文学と建築はこれをよく為さなければならない。
建築は風土を利用して普遍性を築くべきだ。
文学は文化を方便として文明の美学を顕さねばならない。
あるいは音楽についても市場への適応において民情援用は同様である。
そうしてのみ、時代の波を流行美風として応用できる。
これを『人気』と云う。
>>165 白石さんが、某女コテに接近しない理由がわかりましたよ。
さすが、タイで有象無象をみてきた人物観察眼ですね。
HIVキャリアとか、なんとなくヤヴァいのってどうやって見抜くんですか?
168 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 12:01:34
キコタン、ハアハア
あの女のおそろしさはhivウイルスとかじゃなくて、その魔性なんですよw
蟻地獄みたいに男どもを暗に引き寄せて、全員keep状態で弄(もてあそ)ぶw
無意識でやっとる
やべえやべえ
あんなのにまともにひっかかったら人生完全に破綻しますわw
触れないのが正解です。
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
部落部落
ぶらぶら穢タ穢タ
非人非人
神様ケガす非人非人
ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
在日在日
被差別するするー
天皇血族ケガする在日在日
するーするする分別血筋
するーすべるすべる
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
あー、大学行ってないとこうなっちゃうんだろうな。
知性ある他者との対話機会がないと
どうしても自分に対する批評性に欠けるし、自分の欠点に詭弁的になる。
高校時代の自分を見ているみたいな感じ。痛々しいし、微笑ましい。
絶対、大学(それもいい大学)に行ってみた方がいいと思うけどなあ。
五浪だって六浪だっていいじゃん。まあ知らない他人だからどうでもいいけど。
まじでどうでもいいしw
所属と人間は必ずしも関係ないよ。
スーパーフリーもいれば安藤忠雄もいる。
ニュートンもいればベンジャミン・フランクリンもいる。
それが世界だ。
所属差別すなわち機会差別は妥当ではない。
重大なのは結果の差別である。
ノムタムとぶらんこすべりだいであそんでなにがわるいんだろう?
たしかにちょっとへんな遊具のおとしたけど、まあ
旧式な公園[戦後日本論壇という]であそんだから、仕方ないw
だれか潤滑油[皮肉]そそいどいてー
174 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 12:34:18
いや、8年はかかると思うよ、彼は。
>>172 >スーパーフリーもいれば安藤忠雄もいる。
>ニュートンもいればベンジャミン・フランクリンもいる。
>それが世界だ。
本当、頭でっかちだなw 極端すぎ。
もっと色んな人間が世の中にはいるよ。君の世界にはいないんだろうけど。
176 :
所属と人間は必ずしも関係ないよ。 :2006/09/10(日) 12:52:51
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
部落部落
ぶらぶら穢タ穢タ
非人非人
神様ケガす非人非人
ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
在日在日
被差別するするー
天皇血族ケガする在日在日
するーするする分別血筋
するーすべるすべる
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
177 :
ノムタムとぶらんこすべりだいであそんでなにがわるいんだろう?:2006/09/10(日) 12:54:42
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
部落部落
ぶらぶら穢タ穢タ
非人非人
神様ケガす非人非人
ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
在日在日
被差別するするー
天皇血族ケガする在日在日
するーするする分別血筋
するーすべるすべる
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
>>167様 誰のことかわかりません。
>>172:(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ 様 うん関係ないよ。でも少なくとも仕事の結果は提示しなきゃ評価はされないよね。
180 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 13:39:19
>>175 そうやって慰めてるんだよ大学いけない自分をw^^
181 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 13:43:13
183 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 17:57:40
平野っていいよなぁ
ぼくのみくしいに山田梨沙さんがあそびに来てます。
ウケルw
185 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 17:59:09
>>1 がうざい。
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
部落部落
ぶらぶら穢タ穢タ
非人非人
神様ケガす非人非人
ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
在日在日
被差別するするー
天皇血族ケガする在日在日
するーするする分別血筋
するーすべるすべる
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
187 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 18:34:13
オレもこの顔文字うざい。
柄谷のスレでも、中上のスレでも見た。
でも
>>1はもっとうぜえ!
そげにうらやましいなら
自分もつければ顔文字ハンドル
189 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 18:52:25
おまえもうざい
うざいかしら?
191 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 18:55:18
うぜえ! うぜえ!
べつにいいと思うが
ウケルw
顔文字でも
195 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 18:59:23
あほが挟まれてやんの
197 :
( ̄_ ̄;) ◆gx/Ycoz9og :2006/09/10(日) 19:01:46
夏休み厨房が・・・まだ板に居た
198 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 19:02:51
作家にナレナイあわれな奴らだ
(>_<)
>196
そう自分を卑下するもんじゃない ヨシヨシ
>196
戦闘的になるのは仕事の時だけにしとけ
>198
そう自分を卑下するもんじゃない ヨシヨシ
あーあー言うとばかに見える…
ほう、そんなもんでっか
203 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 20:27:15
みんな地道にガンバ!
天才平野啓一郎は三島の再来!!
こんばんわ
返事しろよ
もう寝る!
209 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 21:13:01
要約
概説
1.光と影の度合いを紙の上の濃淡に写すこと=デッサン
2.対比密度が完成度
3.光の反射による事物の関係に注意
・遠近法の基礎概念
・省略=抽象
・デッサン習得の心がけ
宮本武蔵の五輪書みたいなかんじだよw
実践的解説。イラストつき。
211 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 21:42:26
ああああ、、、
ああ、
キコーー、
ああ、
ううう、ああああ、
い、い、いくぅううう!
はあはあはあ
212 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 21:50:13
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
天皇天皇
近親相姦するするー
天皇血族ケガれた濃い血
するーするする分別血筋
するーすべるすべる
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
213 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 21:52:19
495 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:06:12
我らの象徴を俗間の猥雑侮蔑に貶める非人じゃ。
打ち殺せ。うち殺さねば日本国民は地上に持たぬぞ。
16 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 13:51:58
ぼくは差別反対です!
あらゆる差別に決していいことはない。
人権平等当たり前。
どうしようもないカスだな。
215 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 21:56:41
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
タイの部落
秋篠宮がやってくるくる
タイの愛人のマンコに挿しに
ぶらぶらさがったタマタマたまたま
同じたまたま
タイの愛人に吐き出した精子
その後の同じ精子
受精したのはキコさまんこ
玉袋ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
天皇天皇
近親相姦するするー
天皇血族ケガれた濃い血
するーするする呪いの血筋
するーすべるすべる
知恵遅れれれ
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
だいすけ=ばか?
217 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 22:09:37
>(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ
最低…。
天皇は日本国民の象徴だから不可侵なんじゃなかったの?
>>215 こういう悪戯は赦されない。
即刻、通報させていただきます。
219 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 22:11:20
これはいいの?
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
部落部落
ぶらぶら穢タ穢タ
非人非人
神様ケガす非人非人
ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
在日在日
被差別するするー
天皇血族ケガする在日在日
するーするする分別血筋
するーすべるすべる
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
即刻、通報させていただきます。即刻、通報させていただきます。即刻、通報させていただきます。
即刻、通報させていただきます。即刻、通報させていただきます。即刻、通報させていただきます。
即刻、通報させていただきます。即刻、通報させていただきます。即刻、通報させていただきます。
即刻、通報させていただきます。即刻、通報させていただきます。即刻、通報させていただきます。
即刻、通報させていただきます。即刻、通報させていただきます。即刻、通報させていただきます。
221 :
即刻、通報させていただきます。 :2006/09/10(日) 22:17:20
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
タイの部落
秋篠宮がやってくるくる
タイの愛人のマンコに挿しに
ぶらぶらさがったタマタマたまたま
同じたまたま
タイの愛人に吐き出した精子
その後の同じ精子
受精したのはキコさまんこ
玉袋ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
222 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 22:21:33
218 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/10(日) 22:09:40
>>215 こういう悪戯は赦されない。
即刻、通報させていただきます。
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
部落部落
ぶらぶら穢タ穢タ
非人非人
神様ケガす非人非人
ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
173 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/10(日) 12:32:06
ノムタムとぶらんこすべりだいであそんでなにがわるいんだろう?
たしかにちょっとへんな遊具のおとしたけど、まあ
旧式な公園[戦後日本論壇という]であそんだから、仕方ないw
だれか潤滑油[皮肉]そそいどいてー
名誉毀損罪に値する。
虚偽による風説の流布である。
224 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 22:24:11
218 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/10(日) 22:09:40
>>215 こういう悪戯は赦されない。
即刻、通報させていただきます。
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
部落部落
ぶらぶら穢タ穢タ
非人非人
神様ケガす非人非人
ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
173 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/10(日) 12:32:06
ノムタムとぶらんこすべりだいであそんでなにがわるいんだろう?
たしかにちょっとへんな遊具のおとしたけど、まあ
旧式な公園[戦後日本論壇という]であそんだから、仕方ないw
だれか潤滑油[皮肉]そそいどいてー
225 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 22:26:15
>>223 173 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/10(日) 12:32:06
ノムタムとぶらんこすべりだいであそんでなにがわるいんだろう?
たしかにちょっとへんな遊具のおとしたけど、まあ
旧式な公園[戦後日本論壇という]であそんだから、仕方ないw
だれか潤滑油[皮肉]そそいどいてー
226 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 22:27:43
だれか潤滑油[皮肉]そそいどいてー
だれか潤滑油[皮肉]そそいどいてー
だれか潤滑油[皮肉]そそいどいてー
だれか潤滑油[皮肉]そそいどいてー
だれか潤滑油[皮肉]そそいどいてー
だれか潤滑油[皮肉]そそいどいてー
私は在日の移民の方々に対してなんらの差別・偏見も持たない。
天皇様方の大恩を破る者どもに関してはその限りではないだけ也。
229 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 22:41:49
126 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/10(日) 03:15:11
たぶんぼくのせいじゃないです。
天のーさまをいやしめたばかがいけないんですー
たぶんちょーせんじんですよ。血がちがうもんっ
きこさまおめでとお!(o^O^o)やったねべいびい!
>>229 在日国賊がやまとの血を引く訳がなかろうぞ。
幾ら愚民とは言えわかるだろうから、よく己の胸に聴いてみよ。
231 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 22:45:46
>>230 228 :大子 ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/10(日) 22:35:58
私は在日の移民の方々に対してなんらの差別・偏見も持たない。
天皇様方の大恩を破る者どもに関してはその限りではないだけ也。
外国籍賊がわざわざやまとことばで言語テロを仕掛ける可能性は低い。
然らば犯行者は血筋の違う在日国賊に決まっておろう。
このくらい幼稚園児でも理解する。己の知能を哀れむがよい。
これが民族主義(nationalism)じゃ。
しかし、吾輩は他民族をいやしめる由はない。
ただ、われら大和民族の威信を全うせんが志のみ。
233 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 22:52:40
私は在日の移民の方々に対してなんらの差別・偏見も持たない。
在日国賊がやまとの血を引く訳がなかろうぞ。
たぶんちょーせんじんですよ。血がちがうもんっ
234 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 22:54:34
然らば犯行者は
血 筋 の 違 う 在 日 国 賊
に決まっておろう。
konokimetukeha sabetsu desuyo!
imi wakaru kana?
yo-ku yonndemiyou ne !
gannbare
血筋を分ければ天皇様方への崇拝の念も自然、弱まらざるを得ず。
民族主義の薄情化なり。
而して大和民族の象徴たる天子様方の神性は唯、日本国士達の士風の維持増強のためなり。
朝鮮人士よ、我らの血統を甘んじる勿かれ。
それは神風より尊きタケルの詔(みことのり)なり。
236 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 23:00:10
大子 ◆m0yPyqc5MQ
おめー、才能無いよ。
つまんねんだもん。
むかつかれて小突きまわされるくらいの価値しかねーよ。
哀れな野蛮民奴め。
他国の血統を尊呈することなしに、対等外交の基盤を序する無き事情を知れ。
アジアの雄たる我らを仰ぎ観よ。
そこに後輩貴様らの模範はあるだろう。
我々は欧米文化に拮抗せねばならぬのだ。目覚めたまえ。
238 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 23:12:11
だいすけ君はみなさんにこずかれる事で迫害されながら歴史の中で蘇った偉人に自分をなぞらえ興奮を高めていらっしゃるのではないでしょうか。
239 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 23:17:25
だいすけ君を歴史上の偉人に例えるなら、
葦原将軍をおいて他にはいません!
筒井が書いていたよね。将軍が目醒めた時。
どうして読んだんだったか憶えていないんだけど
小学生の頃読んですごく恐かったおぼえがある。
今読んでも面白いかな?
241 :
哀れな野蛮民奴め。:2006/09/10(日) 23:31:11
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
タイの部落
秋篠宮がやってくるくる
タイの愛人のマンコに挿しに
ぶらぶらさがったタマタマたまたま
同じたまたま
タイの愛人に吐き出した精子
その後の同じ精子
受精したのはキコさまんこ
玉袋ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
天皇天皇
近親相姦するするー
天皇血族ケガれた濃い血
するーするする呪いの血筋
するーすべるすべる
知恵遅れれれ
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
242 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 23:34:32
筒井は最初期のショートショートのが面白いよ。
蘆原将軍についてだったら、
荒俣宏と種村季弘が書いてるよ。
むっちゃおもろいで。
スケールの上では、
だいすけを遥かに超えとる。
愛すべき気違いやで。
倭奴は語彙に乏しいのお。
微妙が違う。
そういうものどもを漢では傑物と云うのじゃ。
憶えておきたまえ。
最初期のショートショート。メモった。
今度気にしながら本屋を覗いてみる。
たしかに種村季弘が好きそうな人物ではあるね。
そっちもさがしてみるよ。ありがとー。
245 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 23:42:22
だいすけ君
松沢病院の傑物、蘆原将軍目指して頑張ってね!
246 :
吾輩は名無しである:2006/09/10(日) 23:54:24
このスレはだいすけ君が蘆原将軍になるのを応援するスレになりました。
皆様ご協力のほど宜しくお願い致します
(>人<)
やだもに(o・v・o)
ぼくのもくひょーは文士だもん。
248 :
ぼくのもくひょーは文士だもん。 :2006/09/11(月) 00:23:30
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
タイの部落
秋篠宮がやってくるくる
タイの愛人のマンコに挿しに
ぶらぶらさがったタマタマたまたま
同じたまたま
タイの愛人に吐き出した精子
その後の同じ精子
受精したのはキコさまんこ
玉袋ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
天皇天皇
近親相姦するするー
天皇血族ケガれた濃い血
するーするする呪いの血筋
するーすべるすべる
知恵遅れれれ
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
愚民の巣
きもし
250 :
人力飛行機:2006/09/11(月) 00:26:22
みんなヒマなんだなあ。難しい本でも読んだら?秋の夜長は読書だろ。
読書しYOう!
いわれんでもしとるわw
吾輩は文士であるからして。
ちなみに陶淵明である。
で
りさぶはーーーwwwまだーー
なによんでんの
254 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 00:48:18
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
タイの部落
秋篠宮がやってくるくる
タイの愛人のマンコに挿しに
ぶらぶらさがったタマタマたまたま
同じたまたま
タイの愛人に吐き出した精子
その後の同じ精子
受精したのはキコさまんこ
玉袋ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
天皇天皇
近親相姦するするー
天皇血族ケガれた濃い血
するーするする呪いの血筋
するーすべるすべる
知恵遅れれれ
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
255 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 01:05:32
どう考えてもセンスがない
256 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 01:50:28
だいすけ将軍
257 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 01:52:34
明治時代
蘆原将軍
現代
だいすけ文豪
258 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 01:56:23
だいすけ
だーいすき!
wより
259 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 01:59:08
だいすけ君、
天皇にロボトミー手術をほどこして、
人間サンドバッグにする、
という内容の小説を書いてるって、
ホントなの?
天皇家の悪口を色んなところにコピペしてもいるよね。
そんなに天皇が嫌なら日本から出ていけばいいのに…。
国民の象徴を汚すとはどういうつもりなのかな?
260 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 02:16:35
>>259きみは勘違いしている。
上野くんは出遅れている。
とっくにころにゃんともムー大陸ともメールが開通している。
会うまでにはいたってないが。
これから書くことは、ぜったいに文壇バーとかに書かないで。
秘密だから。書いたら絶交。よろしいか?
あのこぴぺ、偽物ですからw
あんな悪行に手を染めてる名誉毀損+日本損耗コピペ魔は必竟遠からず痛い目に遇いますよ。
世の中は因果応報ですからね。
陰徳を積むべきです。
262 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 02:31:27
510 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:31:21
ノムタム[=^◇^=] ぶらんこであそぼ
ぶらぶら
ぶらー
部落部落
ぶらぶら穢タ穢タ
非人非人
神様ケガす非人非人
ぶらぶら
ぶらんこあそびたのしかったねノムタム(^-^)
[=^ェ^=]マタあそぼ
512 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/09(土) 02:39:32
ノムタム [=^◇^=] すべりだいであそぼ
すべるすべる
すべるすべるーするするー
在日在日
被差別するするー
天皇血族ケガする在日在日
するーするする分別血筋
するーすべるすべる
たのしかったねノムタム(^O^)
またあそぼ[=^ェ^=]
263 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 02:33:03
264 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 02:34:06
265 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 02:34:42
べつにノムタムとぶらんこあそびとすべりだいあそびしただけだったらw
たまたま遊具の「おと」に似た語句をat randomに配置して詩のかおりを匂わせて戯れたけれど
べつに深い意味ないよw
だってあそびだもん。
ねっノムタム
[=^ェ^=]
まあたしかにそうやって読み返すと、なんとなくナショナリズムのにおいがするけど……
まあ、気のせいでしょ。陶淵明も云うように、きにしないのがいちばんです。
べつに在日部落差別が天皇血統の崇拝と表裏一体で進行する民族主義の明暗だ、
なんてはっきり言ってないしw
とても言えないよw勇気いるもん。
まあぼくは多民族兄弟主義者ですからね。
いまさらやまと民族の源流を天照大神にみいだすなんて、軍部の低脳じゃあるまいしw流行らんでしょ。
我々日本人は元来みんな大陸朝鮮半島からの渡来人です。
なぜ家屋を分け隔てるのですか?信じられませんね、そんなくだらない猿真似事は。
もし民族主義に現代的な国際価値があるならば、ただ他民族への献身奉仕の為に。
人は人間(じんかん)にしか生き得ず。
269 :
人力飛行機:2006/09/11(月) 02:54:44
天皇って不思議だな。よく俺の親父も皇室番組神妙にみてたけど。嫌いじゃないし悪口言う気もならんが逆に崇拝する気はいっこうに起こらんな。亡き昭和天皇はおとなしくて品のよいお爺ちゃんみたいだったし。
もう遅いよ。
某別板(複数)にコピペ増殖中。
せいぜい覚悟してまっとれや。
私は世界中の民を啓蒙する自信がある。
私自身の方便ならば、どうぞ好きに扱い賜恵。
私はその為だけに、こうして命の息を俗間のpageに毎日少しずつ記しているのだから。
しかし、虚偽の文をばら蒔く場合、貴様には私を守る天神様からの裁きが下るであろう。
>>269 ぼくなんか正直、友だちだと思っとるw
血統の崇拝は最低度の愚衆を宗教する最後の手段なんですよ……ええ、ここだけの話ですがね……
女子どもは、本能というものしか知りません。
血肉の繋がりしか大事なものごとがわからないのです……
まあそう言いなさんなって。
今ね、こっち稲光りすごいよ。窓あけて表みたらすごくきれい!
自転車2台に男の子3人乗ってどっか行っちゃった。
気をつけて!
電源の入ってる電化製品に触れないでね。
万が一があるから。
275 :
人力飛行機:2006/09/11(月) 03:24:31
未熟であること、一人であること、それが私の原点である。
ありがと。寝床の携帯だから心配無用。
驟雨だよ。英語だとshowerだったかな?
夜の考え。つねにますます輝きをはなち、
ますます非個人的になり、
ますます苦しみのくわわる考え。
たえまなく際限ない苦しみと喜び、
そして同時におだやかさ。おやすみ。
私は文学を目的と思わない。
それは文明への道具である。文化するための便宜である。
私の文学する理由は、要は暇つぶしの一種である。
それが他人に面白いか否かどうでもよろしい。単に、言葉を用いて理想を探るのが楽しい。
産まれたからには遊ばねばならぬ。
だから私は書くのである。
『天興道楽』。これが私の心性である。
おお、こっちも稲光はじまった、風も吹いてきて涼しい。
みんな寝ちゃったね、おやすみ。
>>244様 短篇集『農協、月へ行く』がおすすめ。どの短篇もすげえ。
280 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 07:16:00
「笑うな」もいいよ。
ドタバタになる前の筒井は、
ぶっとんだアイデアをぎこちなく表現していて面白い!
281 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 07:21:21
文化するとか啓蒙するとか偉そうなことをぬかしても、
結局「天皇様がどーの」「日本民族がアジアの範で」
なんだかスケールだけは異様にでかい妄言ばっかりだもんなあ…。
結局、辛い現実生活から逃避したいだけなんでしょ?
そこを認めたところから、
君は初めて他者とコミュニケーションをとれるようになると思います。
他人を啓蒙したいのなら、
まず自分が他人を啓蒙しうるだけの仁徳を身につけないとね☆
282 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 07:24:03
問題は傷、人格は他人を威圧せず華美を求めず極めて物静かなもの
283 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 07:41:18
284 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 07:43:59
285 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 07:44:33
268 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/11(月) 02:45:36
まあぼくは無差別強姦主義者ですからね。
251 :( ’- ’) ◆joRuxI8fEc :2006/09/11(月) 00:29:10
自慰しYOう!
252 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/11(月) 00:37:45
いわれんでもしとるわw
277 :大介 ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/11(月) 03:37:18
私は強姦を目的と思わない。
それは文明への道具である。文化するための便宜である。
271 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/11(月) 03:02:15
私は世界中の民を強姦する自信がある。
266 :(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2006/09/11(月) 02:35:50
べつにノムタムとふりちんあそびとずりせんあそびしただけだったらw
291 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 10:15:30
だいすけ、酷すぎるよ…。
皇室を侮辱した後は、
レイプ礼賛発言かよ。
女の子を寄せ付けてレイプするための囮に文学を利用してるってわけかよ。
だいすけは最低の性犯罪者だな。
こいつはその内、紀子様をレイプしたいとか言い出しかねないな…。
292 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 10:20:23
大介って紀子さんをレイプしたとか言ってるの?
まじで逝っちゃってるなあ…。
293 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 10:24:42
あぁ、それで秋篠宮の玉袋がどうのこうの言って、
皇室を侮辱してたのか…。
妄想の中で紀子さんを何回も犯している内に、
本当に紀子さんとSEXした気持ちになっちゃって、
秋篠宮を逆恨みってことだね。
はぁ…、文豪が聞いてあきれるよ。
大介はとんでもない誇大妄想狂だねえ!
294 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 10:35:17
話題性に乏しいスレの暇人が呼び込み作戦を展開中
295 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 10:39:08
だって暇だしね。
こいつはいい釣り道具だよ。
296 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 10:52:48
大介=朝敵
297 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 12:37:42
大介=ちゃねらの玩具
298 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 13:51:01
大介は紀子様に逆レイプされたとうそぶいているよ。
童貞をああいった形で奪われて悔しいと、
偽りの涙さえ流していたそうだ。
299 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 16:05:37
みんなネトヲチ板やらブログ板に行って
痛い奴を晒すスレを覗いてみなさいよ。
こいつなんかが赤子に見えるくらい痛い奴が
世の中わんさかいるから。
300 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 17:27:25
たった2日で300か…
一番人気あるんじゃないの?
301 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 17:28:34
アンチの平野への嫉妬が醜い
302 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 17:45:32
303 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 17:49:19
うざいうざいうざい
:(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ がうざいー
うざいうざいうざい
:(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ しねー
うざいうざいうざい
:(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ 低脳哲学万歳ー
へんなかおーうざいうざいうざいっぜ!
thank you!
305 :
吾輩は名無しである:2006/09/11(月) 18:15:37
平野って天才だなあw
いいよなぁコピペを貼ってる人間の 心理的背景は びょーきw
m0yPyqc5MQ
会話に割り込み、議論をふっかけるのはやめろ。
育ちが知れる。
308 :
いいよなぁコピペを貼ってる人間の 心理的背景は びょーきw :2006/09/11(月) 19:14:19
がんばれがんばれ
ぼくの宣伝まんw
タダだよww
310 :
ぼくの宣伝まんw :2006/09/12(火) 00:08:44
311 :
ぼくの宣伝まんw :2006/09/12(火) 00:09:13
>>309:(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ 様
ミクシイのID宣伝していい?
うそうそしないよ。
だってあなたミクシイじゃおとなしいいい子だもの。
ほんとはいつでもいい子でいたいもんw
ただ、野蛮社会では戦闘しないと生き残れないんでね。
314 :
名無し :2006/09/12(火) 01:39:55
コテがうざいだの誰それがうざいだの言ってる名無しが一番うざい。
スルーしやすいようにちゃんとコテハンで書き込んでるその顔文字コテのどこがうざいのか全然分からん。
生き残らなくていいよw
低能で野蛮な2ちゃんには向いてないよあんたw
空気読めない奴はどこでも嫌われるよ(´・ω・`)
>>314 おめーもスルーできてないだろw
上げてんじゃねーよ。
317 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 01:45:26
空気読めとか言ってる奴は大体が厨房です。
普通の大人はそんなこと言いません。
>>315自己言及乙w
ローマではローマ人らしくせよ。
319 :
名無し:2006/09/12(火) 01:53:00
その顔文字コテハンが悪いんじゃないな。
そいつを利用している奴が悪い。
うざいのはいつも周りだ。
320 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 01:53:48
5分11秒
晒し上げ
321 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 01:59:12
うざくないです。
空気コテだし。
322 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 02:07:11
>>1 釣りか?あぼーんしろよ。
どっちにしても板違い。
323 :
平下流:2006/09/12(火) 02:53:24
初めて覗きました
^v^o)どこかで見た記憶がありますが。
>>166 何か石川淳の文体みたいですね。
324 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 03:14:40
325 :
平下流:2006/09/12(火) 03:17:41
326 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 03:19:40
327 :
平下流:2006/09/12(火) 03:26:59
>>325の訂正
誤 「郷に入らば郷に従え」
正 「郷に入らば郷に従へ」
失礼を致しました。
328 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 03:37:13
リアルでおとなしいやつに用なんかないよ。 ネットとリアルでギャップのあるやつなんて、価値がないし。
329 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 03:38:59
この糞コテ自演しすぎ。
330 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 03:43:08
自演による売名もしょぼいし、出会い厨だし、暇人だし。本音で言わせてもらうとまったくもって魅力が感じられません
331 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 03:48:10
どう見ても頭が悪いし。努力でどうにかなるレベルじゃない。
332 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 04:59:21
なんか久しぶりにきてみたらキメー奴がでしゃばってんじゃん(笑)
ぶっちゃけお前らの九割ぐらいゲロきもいんだろうな
オマケに頭も悪いときたもんだ
わざわざコテやってここで目立って嬉しいんだもんな
幸せっちゃ幸せだよな
文士目指してるとか電子掲示板でいう時代だもな(笑)
まァいつの世も『脇役』が必要だから、このまま頑張って日本文学盛り上げてってよ(笑)
ガンバッo(^-^)o
つーかアゲんなよ。
335 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 08:08:26
つーか誰
>>328様 いやあSNSだからリアルですらない。
ごきぶりほいほい
わあー(◎o◎)すごいとれてる
>>338様 そんなに食べ物放置してんのかあなたのおうち。
metaphorやw
341 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 11:38:36
何のメタファーなの?
なんでアルファベット表記なの?
アルファベット表記だと頭良さそうにみえるからかな。
342 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 11:54:29
確かにアルファベット表記は頭良さそうに見える。
まあほんとのインテリの証ってことかな。
文豪を自称するだけのことはある。
よく勉強しているよね。
343 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 11:57:24
天才だけに物凄い嫉妬されてる。
実際は憧れてる奴が大半だけど。
大江〜春樹を超越する思想を打ち出しただけでも、
いまの日本文学に与えた影響は大きいよね。
344 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 11:58:45
MIXIではなんて名前でやってるの?
345 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 12:26:26
アルファベットは鴎外の真似
346 :
つるぎ:2006/09/12(火) 12:33:51
このたび携帯HPにて『とことん所沢』という小説を書きはじめました。気ままに書いているので、気ままに訪ねてきてください
自演乙
>>342様 だからその隠喩的実態がวรรณคดีだというなら彼の場合
ただのคนบ้าだということであって決してศิลปินではありえない。
結論・俺は頭が悪い。
>>344様 こことのギャップが露呈するのはあまりにも不憫なので教えられません。ごめんなさい。
350 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 13:36:11
どんな書き込みしてるの?
ぼくがえいご混ぜるのは、単純に、
『むずかしい外来語をカタカナで書くと英和辞典引きにくいから』
だよw
ほんと困るんだよね……
文面で調子に乗ってコンプライアンスとかレシプロシティとかへんな英語発音連発されると……
より正確に言うと、カンプリァイェンス、ラシプルスィティだし、もともと違うんだよ。
大和発音とw
漢字に翻訳して書いてくれるんならまだマシだよ。
従事(compliance)とか、互恵(reciprocity)とかね。そしたら意味取りやすいもん。
あと日本の街中あるくと、ふつうに英語で書いてあるものってもうたくさんあるよ。
明治では誰も読めなかっただろうけど、今のひとは
たとえば7elevenとかwindowsとかsmile100yenとか書いてもふつーに読めますw
そういうごくかんたんな英語の場合、べつにわざわざカタカナで書く意味があんまないよ。
短ければ縦書きのなかに混ぜてもあんま違和感ないし。
東京tower(タワー)みたいに振り仮名ふれば確実に大丈夫だよ。
353 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 14:48:03
なるほど。
たしかに調子に乗ってカタカナで難しい外来語を書く輩には困ったものですよね。
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQさんの文中には、
人名などカタカナ表記をあえて用いている例もありますが、
何か特別な意味がありそうですね。
よかったら教えていただけませんか?
あと、mixiで発表されている文章にも非常に興味があります。
文士を標榜されている(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ さんの文学にもっと触れてみたいのです。
そうだね!プロテインだね!
>>351:(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ様 日本語で説明する能力がないということじゃないかなあ単純に。
>>355 説明とか使ってる時点で純粋な日本語じゃないし ww w w
explain(完平)の訳語だよ。説明。
優れた外来文化の摂取と国風的消化は、日本文化の特徴だよ。
357 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 14:59:14
やはり(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQさんは天才です。
この中で一番説得力あるもん。
一貫した哲学を感じます。
>>356:(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ様 身体的には良く理解してないんだけど、とりあえず使ってみたいんだね。
>>358 たとえば「手紙」なんて、ちゅーごくだとtoilet paperの意味になっちゃうよwww
相手の文化を真似して、日本独自の文化に応用する。
これが日本文化を豊かにしてきた原因なんだよ。
カタカナ・ひらがな・漢字・英字を使いこなす民族なんか他におるかいなw
ところでミクシイ日記、昨日は書いてないじゃん。今日も。
361 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 15:04:28
じゃあセブンイレブン ウィンドウズ でいいじゃん。
ましてや、東京tower
>>359(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ 様 自分達で文字を作れなかった、って見方もあるよ。
>>361 大事なのは「選択枝」がたくさんありつづけることだよ。
たとえば、アワレとあはれと哀れと憐れとawareでは意味するところが微妙にちがう。
こういう状況が複雑になればなるほど、日本文学の表現の可能性は広がるはずだよ。
>>362 そーだよ。
趣味(recreation)だもんwww
364 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 15:08:47
和洋折衷を満足気にひけらかす男。
それがだいすけ。
365 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 15:09:03
>>361 だったら、コンプライアンスとかレシプロシティでもいいじゃん。
367 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 15:10:27
>そういうごくかんたんな英語の場合、
べつにわざわざカタカナで書く意味があんまないよ。
なぜ意味がないのかな。
>大事なのは「選択枝」がたくさんありつづけることだよ
なんでしょう?
>>362 朝鮮を看ればわかるよ。
むりやり独自の人工言語をつくりだすことで、
きたるべき外来語に対する受容力を却って減らしてしまった。
日本語(やまとことば)は漢字を利用してはじめて記述された。
そこには中華大陸への尊敬とともに、自分たちの後進国の自尊心がある。
自尊他尊だよ。
適応力差の結果として、日本語は末永く生き残るが、
おそらく朝鮮(ハングル)語は方言として歴史の風雪に晒されるだろう。
あわれ。
>>367 意味がない=non sense
だよ。
だって発音(シニフィアン)しかちがわないもんっw
371 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 15:17:36
372 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 15:18:44
意味があるなしに関わらず、
セブンイレブン、東京タワー、ウィンドウズはすでに日本語。
文化も日本語、説明も情報もすでに日本語。
諸外国のさまざまな文化を取り込んで自らのものにしてきたところに、
日本文化の強みがあるのです。
373 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 15:20:12
韓国が漢字併用しなくなったのはわりと最近でしょ。
ハングルと平仮名は似ている。
>>353 人名とかの固有名詞alphabetはふくざつだし、たいていふかい意味ないから
やまと発音でも賄えるというかんじはあるよ。
Aristotelesと書いてもアリストテレスと書いても、
意味するところはありちゃんそのひとであって、わざと辞書引かなくてもいいし。
とにかく辞書引きにくいのはナシだとぼくは思うよ。
読まれづらい文章書いても仕方ない。
読まれやすさは時と場合によるけどね。つまり、どんな読者層を想定するかで変わるよ。
子どもにはなすときは、やまとことばのカナもじつかいまくるみたいなもんだよ。
大人に話す時は、適度に漢語混ぜつつrhythmicalなインテリジェンスを感じさせなければなりますまい。
375 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 15:27:15
カタカナ語辞典てものがあるよ
知らないの?
ハングルは純粋な発音記号だから、カナ文字みたいな漢字の草書くずしとはまた意味がちがうと思うよ。
たとえば、ハングルもかな→真名に変換すれば八心具流とかにできます。
カナを加奈とすぐに言い換えられる「仮設性」が、日本文を柔軟にしているんだよ。
綿矢梨沙を綿矢りさにも綿矢risaにもできるのが日本文の強みだよ。
それらはどれも記号的に同一でも、あらわれた形象がちがう。
積まり、sinifiant(音形)とsinifie(意味)との組み合わせが多彩なのである。
>>375 知ってるけどもってないよwww
めんどい(゜_゜)
しょせん媒介
>>371 とある民族の母語(native language)はたいてい、自然発酵の言葉だと思いますよ。
たとえばヤマトコトバはartificialにつくられたというよりは、natural communityの所残です。
だから中華系よりはモンゴル系のひととはなしやすいんだよ。もともと一種だもん、コトバ。
逆に言うと、ハングルは世界でも珍しい人工言語でしょ。
無理やり会議でつくりだしたコトバなんて、ハングルと宮沢賢治語くらいでしょw
379 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 15:48:32
自然の会話の中で出来た言語も人工と言うんじゃないの?
だって所詮は人間が作ったんだから。
人工って人間が作ったって意味でしょ?
それを自然というなら、会議で作ったのも自然と言えなくもない。
次元の低い屁理屈とおとりになるだろうが、いつも私はそれが不思議だ。
人間が作ったら全て人工と呼べばいいのにと思う
>>379 一理あるけれど、
ようするに自然と人工の境目をどこにみいだすか、でしょ。
『我おもう故に我あり』という理性の自覚があるか否か、だと思うよ。
つまり、無意識は自然、意識的は人工だ、というのが近代人類の基本認識だと考えるよ。
だとすれば、意識的に作為したのでない、
無意識に使われはじめたコトバはやはり自然(native)でないか。
公式学術論文ならぬこのような私事間議論で大事なのは、
普遍的・永遠的定義というよりは、論題の発展のために仮設の方便を用いることではないか。
もしThe truthに眼を開けば、すべては自然だよ。
381 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 15:57:39
人工言語はエスペラント語もあるね。
あんた、結構まともなことも言うんだね。
382 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 16:02:41
だいちゃんに読んでほしい小説があります。
送りますので、住所を教えてください。
>>382 新宿郵便局留めなら読んであげてもいいです)^o^(
けど、直接送付は勘弁w
さすがにりさぶ本人までおしかけられると困るw
kureshi
385 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 16:58:00
AUって使いやすい?
386 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 17:31:14
さすが言語芸人
387 :
もしThe truthに眼を開けば、すべては自然だよ。:2006/09/12(火) 18:01:37
388 :
もしThe truthに眼を開けば、すべては自然だよ。:2006/09/12(火) 18:02:40
389 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 18:15:10
さすが言語芸人
390 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 18:56:17
ミクシではなんて名前でやってんの?
391 :
吾輩は名無しである:2006/09/12(火) 19:37:00
すずきゆうすけ
らしい
>>391 その名前の楽天ブログを発見
文学ネタは書いてある
「ミクシより」抜粋。
ミクシにそんな奴がいれば
の話だが。
394 :
名無し募集中。。。:2006/09/13(水) 18:58:42
おれの見に行く鴎外スレにお盆に連投しまくってた香具師だ
395 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 01:53:07
396 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 08:34:39
だいちゃんに会って話したいことがあります。
都合のいい日を教えてください。
だいちゃん面会の条件
1.おごってくれなきゃいやです
2.はやめに帰らせてくれないといやです(呑みは勘弁)
3.終電迫ってんのにひきとめるのはNG
4.カラオケは仲良しにならないといやです(恥ずかしいもん(*^^*))
5.性格よくて知的なひとじゃないと会いません
398 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 12:44:15
あ
399 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 12:45:19
い
し
TEL
>>395 母語と母国語はたしかに違いますよね。
民族語と、国家語のちがいでしょ。
たとえば日系アメリカ人は母語は日本語でも母国語は英語でしょ。
いままでの日本は単一民族=ヤマト民族の度合いがかなり高いから、
母語と母国語のちがいがみえづらいんでしょ。
けど犬の繁殖をみてもわかるように、純血は希少価値が高い代わりに適応力において弱い、という特徴があります。
日本語の未来を考えると、英字の摂取は必然だと思われます。
かなもじに囚われてはなりません。所詮は仮名だしw
403 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 15:30:24
だいちゃん面会の条件
1.おごってくれなきゃいやです
いいよ。
2.はやめに帰らせてくれないといやです(呑みは勘弁)
いいよ。
3.終電迫ってんのにひきとめるのはNG
もち。
4.カラオケは仲良しにならないといやです(恥ずかしいもん(*^^*))
おだててやるよ。
5.性格よくて知的なひとじゃないと会いません
おまえよりはな。
条件はクリアしました。
で、いつですか?
だいちゃん面会のてつづき方法
1.まず、詳細な経歴書を含む個人情報と「菓子折り」一封を愉しくまとめて、新宿郵便局留めに送還
2.次に、面会日時指定の為、送られてくるE-mailに返事
3.当日はわかりやすい正装のうえ、予定時刻の15分前に到着
4.ちなみに 保護者=りさぶ 同伴でのみ受け付けます(こわいもん(@_@))
5.雨が降ったら中止です
>>385 そーだよ。
つかいほーだいぱけだもんw
どこもぶらんどぶってたかすぎ(゜ヘ゜)
とうえんめい読んだら影響うけたよ
ぼくも隠士になりたい
世の中つかれるもん
競争ばっか
べつにいいもん
りさぶがいればいいもん
清らかな山海に囲まれて自由に悠々と暮らしたいもん
407 :
清らかな山海に囲まれて自由に悠々と暮らしたいもん:2006/09/14(木) 17:45:14
408 :
清らかな山海に囲まれて自由に悠々と暮らしたいもん:2006/09/14(木) 17:47:16
うらやましがらずに自分も顔文字ハンドルつければ?
なにを嫉妬してるんだろう?? 可哀相に
>>406 あー、それはめでたい。
中国の広大さにあわせるように、漢詩の世界は広く深いでつ。
もう、心から遊べる。
ついでながら、秋篠宮妃に男児誕生で父川嶋教授が引いた帰去来の辞。
まず序文。
『歸去來兮辭序』 晉 陶靖節(陶淵明)
余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,
生生所資,未見其術。親故多勸余爲長吏,脱然有懷,
求之靡途。會有四方之事,ゥ侯以惠愛爲コ,家叔以余貧苦,
逐見用于小邑。於時風波未盡,心憚遠役,彭澤去家百里,
公田之利,足以爲酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情
。何則,質性自然,非矯勵所得;饑凍雖切,違己交病。
嘗從人事,皆口腹自役。於是悵然慷慨,深愧平生之志。
猶望一稔,當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。
仲秋至冬,在官八十餘日。因事順心,命篇曰「歸去來兮」。
乙巳歳十一月也。
412 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 18:13:10
だいちゃん面会のてつづき方法
1.まず、詳細な経歴書を含む個人情報と「菓子折り」一封を愉しくまとめて、新宿郵便局留めに送還
もう贈りました。
2.次に、面会日時指定の為、送られてくるE-mailに返事
アドレス教えてください。
3.当日はわかりやすい正装のうえ、予定時刻の15分前に到着
薔薇を持って行きます。
4.ちなみに 保護者=りさぶ 同伴でのみ受け付けます(こわいもん(@_@))
許可します。
5.雨が降ったら中止です
オッケー。
あー、本文。ちと長いので分ける
『歸去來兮辭』 晉 陶靖節(陶淵明)
歸去來兮, 田園將蕪胡不歸。
既自以心爲形役, 奚惆悵而獨悲。
悟已往之不諫, 知來者之可追。
實迷途其未遠, 覺今是而昨非。
舟遙遙以輕, 風飄飄而吹衣。
問征夫以前路, 恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇, 載欣載奔。
僮僕歡迎, 稚子候門。
三逕就荒, 松菊猶存。
攜幼入室, 有酒盈樽。
引壺觴以自酌, 眄庭柯以怡顏。
倚南窗以寄傲, 審容膝之易安。
園日渉以成趣, 門雖設而常關。
策扶老以流憩, 時矯首而游觀。
雲無心以出岫, 鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入, 撫孤松而盤桓。
>>412 どうやっておかしもらえるのか教えてください
新宿郵便局のひとにだいちゃんですv(^-^)vぴーすっていえばいいの
歸去來兮, 請息交以絶遊。
世與我以相遺, 復駕言兮焉求。
ス親戚之情話, 樂琴書以消憂。
農人告余以春及, 將有事於西疇。
或命巾車, 或棹孤舟。
既窈窕以尋壑, 亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮, 泉涓涓而始流。
羨萬物之得時, 感吾生之行休。
已矣乎, 寓形宇内復幾時。
曷不委心任去留, 胡爲遑遑欲何之。
富貴非吾願, 帝ク不可期。
懷良辰以孤往, 或植杖而耘。
登東皋以舒嘯, 臨C流而賦詩。
聊乘化以歸盡, 樂夫天命復奚疑。
417 :
( ̄〇 ̄)あー ◆/n0y0.pQvo :2006/09/14(木) 18:19:10
>>383 あー、新宿局留めで送りたいけども宛名はどうすっか?
「だいちゃん」で届くんけ?
顔文字たくさんあるとウザい。やめれ
自宅にくるとこまるからてきとーに新宿とか言ってたけど
まじでだいちゃんですっていえば受け取れんの
もしにせだいちゃん来たらどーすんの
やばい
あー、どうせオイラはどこででも邪魔にされる…
ツラがでかいと損だ
いいもん、ぐれてやる。
421 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 18:29:59
局留の場合は、事前に手続きしといて、ちゃんと本人でなければ受け取れない。
宛名や会社名はどうでもいいけど、変な名前だと受け付けてくれない。
私書箱にすればいいじゃん。
422 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 18:38:09
なあ、めんどいから自宅に贈るよ。
俺たちのこと信用してよ。
423 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 18:43:59
カミソリがたくさんくるよー
カミソリ怖くてタリバンがやれるかっ …情けない
426 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 19:11:00
>425
タリバンになるのかタリバンを殺るのか、意味不明。
まねーじゃはりさぶだよ(^^)
りさぶが許可書はっこうしたらぼくも着いてくよ
そしたら安心だもん(^v^)
べつにいいもん
うわきしないもん
さいきん
またじゅでぃまりのべすと聴いてるよ
かわいいp(^-^)q
詩もいいけどいがいと音楽性たかいよ
ぎたーのめろでぃらいんとかすごい
430 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 19:58:34
俺たちのこと信用してよ。
俺たちはだいちゃんが大好きなんだからさ。
431 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 20:00:56
局留で送るから。
大丈夫だよカミソリなんか送らない。だいちゃん大ふぁんだからさ。
432 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 20:02:03
りさぶに夢中のだいちゃんがいっちゃんかわゆい。
だいちゃんりさぶにいい子いい子されてきょうもねんねしな。安らかに
こわいもん
やだよw
雨の日のノムタムもそんなかおしとるもの。ほら→[=^ェ^=]
りさぶをとおせば会うもしゃべるもじゆうだよ
りさぶは無条件にしんらいするもん
ふぃあんせだもん
434 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 20:04:27
いい子 いい子
はいはいはい いい子は飯食って糞して ねんねよー
りさぶとねんねだもん(o^-^o)
436 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 20:18:38
俺たちのこと信用してよ。
俺たちはだいちゃんが大好きなんだからさ。
ぼくはどうでもいいから
りさぶをおーえんしなきゃだめだよ
りさぶはさみしいんだもん
みんながわすれちゃったんじゃないかって心配してるよ
ふぁんれたーたくさん書いて河出に送って
はげましてあげなきゃくじけちゃうよ
おんなのこだもん
438 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 20:36:04
だいちゃん…
439 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 20:39:33
なにこの自演スレ
440 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 20:42:34
りさぶって綿矢のことかいな?w
441 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 20:44:14
さっきりさぶからメールきたよ。
「だいちゃんを始末して」
442 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 20:45:34
だいちゃん会うのかな
条件満たしてるみたいだね
443 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 21:00:25
出てこいやあーーーーーーーーーー!
だいすけ。
すんませーん!
製造業なんかで生産が忙しい時期を○○期って言ってたと思うけどなんて言ってたっけ?
445 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 21:43:52
繁忙期
りさぶりさぶo(^^)o
いまうちのあぱーとまえの自販機でリアルゴールド買いにそとでたら今夜の空気すきだった
空気すきな日っていいよね
生きてるってかんじ
ぼくは台風くるまえのふんいき最強すきだよ
448 :
吾輩は名無しである:2006/09/14(木) 23:52:49
だいちゃんぶっちゃけ無職?
ちがうよ
風邪ひきさんだからきのうきょうは寝てるよ
つまんないぼく→(T_T)\(-_-)ヨシヨシ←りさぶ
450 :
名無し募集中。。。:2006/09/15(金) 00:04:52
>>429 鴎外ではウマが合わなかったが音楽では合ったな
じゅでぃまりは儂の青春だ
>>450 じゅでぃまりゆきちゃんかわいいもん(^0^)
ゆきちゃんゆきちゃんだもん(^o^)
joyとかもいいよ
くーるだよ
452 :
だいちゃん面会の条件 :2006/09/15(金) 00:33:37
453 :
だいちゃん面会の条件 :2006/09/15(金) 00:34:16
454 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 00:54:31
だいちゃんていつからこんなに暴れているんですか?
工藤しんいち時代からです。
456 :
Democracyの必誠なり。 :2006/09/15(金) 01:00:02
457 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 07:41:56
だいちゃん会うのかな
条件満たしてるみたいだね
>>455様 比べちゃ失礼だろ。工藤様のほうが表現者として数段格上だ。このの人たちに愛されてたし。
459 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 09:35:40
俺たちのこと信用してよ。
俺たちはだいちゃんが大好きなんだからさ。
一度、工藤が文学板でものすごい切れっぷりを見せたときがあったよな。
なつかしいな。なんか北海道の被差別部落のなんたら関係のスレッドで
漏れをはじめ、数人が煽りまくってたら、ぶち切れちゃってあのときは
ちょっとここのやつらも感動してたよな。あれはよかったよ。
くどーってひと、よくしらないんですよね
なんかあわれっぽいひとですよね
下品な小説書いてる
それにしても
>>458 これをみると、白石さんは相当に
感覚ズレてるんですねw
これぢゃ「文学」に携われない筈だw
かわいそう。
自然主義が「表現」だと未だに信じてらっしゃるらしい。古風至極遺憾の至りw
463 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 12:03:15
>>462 ねえねえ、
ミクシでは何て名前でやってるの?
教えて!
>>458 だいちゃんがなんて名前でミクシってるのか教えてください。
すずきくんだよw
友だちになりたけりゃなれるよ
ぼくがしょーかいすりゃねwww
白石さんのかおきもちわるいからマイミクシから外したいんだけど……縁起わるい
>>462o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ様 ひとの話に首突っ込むだけの人は自分でリスク負って何かをしている人
より数段格下でしょう。どうしてそんなに自己評価が高いのかが理解できません。
466 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 12:29:08
コナン
>>465 意味がわからないw
ぼくはきちんとぶろぐやみくしも運営してるし、
そのなかに発表された文学の限りでもいちおう創作者だよ。
本式作品もばんばん書いてます。今冬あたりから世に出るはずだよ。
もししんちょーさんが弾かなけりゃねw
ま
どうせぼくなんてかんたんには死なないから、
しんちょーさんがいまではじこうがあとで誉めようが
ぼくの活躍はたんに時間の問題だけどね。
ずっと今以上のpaceで現代文壇にこみっとしつづけるもんww
もち影響力甚大でしょw
だってすごい論客でもあるもんねーv(^-^)vぴーすぴーすww
なにせ
おーえさんとひらの君の対談でも暗にぼくのこと話してるしwww
ひらの君にらいばる視されてるよ、ぼく。おもしろし。
おもしろし風邪ひきさんの衣替え
おめでとう秋雨もあがり大ちゃんです(^O^)v
よろこばし悠仁さまや秋の空
仄かに必死
余裕かな秋風とんぼふいふいふ
473 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 14:13:53
鼻息荒いな(・_・)
鼻みずやくずゆに混ざってぐじゅじゅぐじゅ
475 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 14:17:46
鼻息荒いな(・_・)
りさぶうぶ鼻息あらし木枯らしか
477 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2006/09/15(金) 14:20:04
え?
478 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 14:24:06
ミクシのID教えてよ!
だいちゃんの創作を読んでみたいな。
新潮社からの単行本って、
年末にはでるんですか?
大江さんと平野くんにも影響与えてるってすごい!
何か他に作品を発表されていて、
それに彼らが目を通したってこと?
新潮社以外はどこから出してるんですか?
名前と作品タイトルを教えてください。
え?ってなに。ありえへんなあ残暑やな
>>478 絶世だいちゃんぶーむはまだ下火段階だよw
みくしは友だちの友だちにしか読めないよ。ぷらいばしー書いてあるもん。
ぶろぐは公だから読めるよ。
牛すれの最初のほうに貼ってくれてあるよ。
ぴらのさんは対談で、ネットひきこの例に暗にぼくを指してたよwたぶん
ぷ
アワレ
ほんとはぴらの虫自身が閉鎖的保身に必死なのにね
481 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 14:32:40
牛すれって何ですか?
いまいち言ってることがわからないんですけど、
ひょっとしたら平野くんと大江さんが、
対談でだいちゃんに言及しているって、
単なるホラですか?
要するにまだ何にも発表してないんでしょ?
なんだ…
だいちゃんは誇大妄想狂なんですね。
ぼくは大ちゃんだけどべつに大したことないよ。
いつもそう言ってるもん(o・v・o)
勝手にまわりが褒めたりけなしたりしてるだけだよ。
まわりを気にせずがんばって勉強してるだけなのにwww
勉強するなんて当たり前じゃん。
ばかみたい(゜_゜)
483 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 14:39:44
何言ってんのかよくわかんないです…。
しかし、新潮社から単行本がでるとか、
大江に誉められたとか、
そんなくだらない駄ホラを吹いて恥ずかしくないんですか?
牛って入れて文学板検索すれば出てくるよ。
肌寒し外行きたくない風邪だもん
485 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 14:42:12
しかも綿矢りさと付き合っているって…、
大ちゃんはとんでもないサイコ野郎ですね。
>>483 そんなこと言ってないよww
ぼくはおーえさんにはno touchだよ。あんまきょーみないもん。
おーえ賞もノーベル賞もいらんしwww
ただしんちょーにこないだ作品おくっただけだよ。
まだ連絡ないからたぶん落としたけどwwwあわれ
487 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 14:47:25
だいちゃんが仮に世に出ても保躰に走ってぴらの以下の害虫になりそうな気がする
488 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 14:48:32
大ちゃんはノーベルほら吹き賞がお似合いです!
さらばだ!
489 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 14:51:06
勝手に褒めたりけなしたりって(笑)
ただ勉強してるだけって(笑)
490 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 14:58:13
情けない
風邪ひきさんをいじめるやつらはちいさなあり地獄へおちろ
ばかめ(゜_゜)
りさぶ好きだもん(*^^*)v
まえ仮名でけっこんしてって言ってたよ
あはれ
493 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 15:02:41
気味悪いなあ…
綿矢りさのストーカーですか。
494 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 15:05:13
怖い…
きんもいなあ(´Д`)
496 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 15:06:33
大ちゃんけっこんして…
りさより
>>493 べつにすとーかじゃないよ www
ふつうに同年齢だから応援してるだけだよ。
がんばれがんばれ孤軍女史
498 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 15:09:04
童貞って本当?
>>496 たぶんいいよ(o^o^o)
でももしへんな予定が入ったらごめんね
仕事いそがしいかもしんない
500 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2006/09/15(金) 15:13:44
いまいち言ってることがわからないんですけど
501 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 15:22:42
だいちゃん貼り付き過ぎ
ブルハーツ聞いて一から出直して
502 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 15:23:08
綿矢りさって20歳年上の編集者と付き合ってるよ。
ラブラブだってにゃあ
503 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 15:24:57
どーぶねーずみ(ワタヤ)みたいに
美しくなりたい
写真には写らない
美しさがあるから
>>498 ひみつだよ(^_-)-☆
まぐわった女の子に恥かかせらんないもん
>>500 ぼくは仕事が大事だから、あと職業柄そうとう忙しいから、
けっこん生活が幾分犠牲になるかもしんないから、
そしたら婚約しかしないかもしんない。ってことだよ。
たぶんちょっとさるとるみたいなかんじだよ。
けっこんしちゃうとあまりに忙しくて会えないときっとさみしいから
もしかするとりさぶ側から言って離婚しなくっちゃならなくなるよ。
そうなるくらいなら最初からけっこんしないかもしんないという意味だよ。
ぼくは浮気はする意味を感じないからしないけど、
但し、あまりに会えないと奥さんがかわいそうだとおもうから言うんだよ。
日本的な良妻堅母に非常に優れた奥さんじゃないとなかなかぼくの妻はむずかしいと思います。
大変でも飽くまでも着いてくる自信があるなら、けっこんしてもいいよ。
大ちゃんって無職なんじゃないの?毎日張り付いてるし。
仕事って2ちゃんの巡回ですか?
将来的にはお給料もかなりわるくないし、
理想的なくらい家庭的な夫でもあるとはおもうけれど
一方で、仕事に極めて真剣なところがあるから
[命より大切に思ってる節がある]
それでたぶんかなり心配するようなことがあるはずだよ。
無茶しないでと言いたくなる時もしばしば。
そうかと思ったら「少しは働けば」と感じる日々もあるw
ぼくは自由人としての職能を身につける方向で若い時代生きて来たから、仕方ない。
そういう人生への価値観に共鳴できなけりゃけっこんしてもぜったいうまくいかないよ。
よく時を懸けて検討すべきだよ。
>>505 自由人とけっこんするということはそういうアバンギャルドぶりを認めることだよ。
これに慣れられなきゃ無理だよ。
自由人ね・・・・・・
バイバイ大ちゃんノシ
509 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 15:40:51
2ちゃんやりまくると前衛なのかいな?
あほらし
綿矢は来年にも結婚だとよ
相手は編集者だって
とほほ
大ちゃん、今夜は飲もうぜ!
ぼくはそのほうがいいんではないか、と自分で思うよw
べつにけっこんしなくっちゃ生きていけない種類の人間じゃないし。
安定した編集だろうと
哀れなぴらの虫だろうと、
りさぶの行き先を止めないよ。
あわれかな
女風情のおろかしさ
目先に惑い
不幸を選ぶ
512 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 16:14:39
いまいち言ってることがわからないんですけど
独り行く
求道の先に
光あり
男子の誉興
愉快の至り
>>512りさぶりさぶだい好きわーい(o^-^o)
515 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 16:25:10
独り行くって
電子世界で戯れまくりじゃないですか(笑)
あんまり笑わせないで下さい(笑)
>>515 だってさみしいんだもん(/_;)
誰も着いて来れない
勝手に考えてあたま進みすぎちゃう
哲学徒なんだもん
まあ正直言うとね、
ある程度「足跡」をつけて、現世人類に後ろ辿れるようにしとかないと
あまりに知能格差が開き過ぎちゃって、思わぬ怪我する危険があるんだよね。
たとえばふたつの大戦は西洋と東洋の不均衡がもたらした訳でしょう。
あらゆる政治的不平等、すなわち経済力差は国家集団知能格差に準ずる。
ならば、やはり学究の片手では常に「教育=啓蒙」を果たしていなければある種の搾取、
理想主義的な偽善に陥らざるを得ないと私は考えた。
こういう言い方しても大衆にはすぐわからないだろうから
どうしても
>>516こういう退行まがいの演技で騙すしかないんだよね。
学習の目的は人類の本性だから、このぼくの処世の意義は超時代的に合理なものだろうよ。
則ち、『学ぶものは教えねばならぬ』
518 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 16:41:59
その寂しさに耐えた方がいいものが生まれそうですけどね
まァ一度きりの人生ですから好きにして下さい
519 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 16:50:39
いったい何を教育してくれているのかがわかりません(笑)
周りにマックスブロード的な人がいるならノートに書いて引き出ししまっておいたらいいんです
520 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 16:55:04
いまいち言ってることがわからないんですけど
521 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 17:55:12
くだらない
>>516(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ様 今日のミクシィ日記は謙虚で好感が持てました。風邪治してね。
りさぶの健康はやねはやおきを祈願して
今日からできるだけ2chは禁欲するよ
そのえなじいをblogにぶつけていくつもりだよ
525 :
吾輩は名無しである:2006/09/15(金) 23:56:22
こいつのミクシィの名前さらせ。
>>524 えらいね
その調子でいけよ
くじけるな
おじさんは密かに応援してるからな
りさぶを起こさないようにそうーっとvisitだよ
ぼくの今のimageでいうと
研究者向け
手記(未発表)
↓
本棚blog
↓
公作品=出版物(哲学的→物語的→詩→essay)
↓
mixi日記
↓
2ch雑談
初心者向け
こういうふうに序列つけていろいろやってますw
やはり、表現の仕方は変わってくるよね。
内容はできるだけ同じくしてるけど、下流になるほど薄まらざるを得ないのは仕方ない。
pro向けには抽象表現をして、ビギナーには具体的な話し方を心がけてます。
じゃ
おやすみりさぶだよ(o^-^o)ねんね
なるほどね
活動は多岐に渡りますな
短刀直入期待してます
下を徐々に削ってもいいわな
良い読者というのが居ますからあなたが無理に啓蒙する必要も無いでしょう。
それは無駄というもの。本当に優れていれば取り巻きがやってくれます。
煽れば煽るほど褒め殺せば褒め殺すほどこいつは増長し、益々うざくなるという悪循環。
どうせ無視できない馬鹿か、暇を持て余した似たようなニートだろう。
こいつよりこいつの周りがうざい。
まとめてしね。
530 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 07:37:34
負け惜しみ乙
532 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 07:47:00
まけおしみ?
意味不明なり
さすが文学板
534 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 07:52:41
だろ?
文学は慈悲に溢れている
文学なんてのは、頭の働きが鈍り始めるちょうど60歳ぐらいからやるべきだと思う。
若いうちから文学なんかを志すと、ろくな大人にならないし、またろくな文学も書けないでしょう。
536 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 08:45:29
全くその通り。
ぼくはマトモナオトナになれそうがありません
てへっ(>_<)
1+2+・・・+100=?
いくつ?分かる?答えなよ。
538 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 09:14:50
えっえーっと
103です
(>_<)
539 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 09:16:56
>538は賢い
さすが文学板。中途半端だねえ。
106と答えなよ。
541 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 09:50:25
>さすが文学板
板ごとの知恵比べでもあんの?
ちょーうける>^_^<
一番馬鹿が多いのは文学板であることは否めませんね。
文学ばかりやるとどうなるかがよく分かります。
馬鹿最高じゃん。たのしいよ。
544 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 09:58:48
一番馬鹿がおおい?
見せかけの知性に飽きただけだろ
あんぽんたんわおまいだお
予めレベルを思いっきり下げる必要があるのは
自分よりレベルが遥かに高い場所か、文学板のような思いっきり低い場所かのどっちかですね。
楽しいけれどもこれに慣れると頭がやばくなるんで、
やっぱり身の丈にあった場所で活動するのが一番でしょう。
実際文学板の議論を見ていると、馬鹿馬鹿しくて笑いがこみ上げて来る。
問題なのは、それが遊びでやってるものでなくて、真剣にやっているものだということ。
逆にふざけてる奴のレスは笑えもしない。
547 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 10:11:35
じゃあいいとこ紹介して頂けますか?
ここで紹介すると馬鹿が来て荒れる。
荒れるだけならいいが粘着されるんで教えない。
自分で探せ。
549 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 10:23:49
全くカフカの短編の登場人物になった気分です!
________
,. ::'"´ ̄::::::::::::: ̄`゛'ヽ、 ほほう、それでそれで?
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\.
,':::::::::;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ,
./::::/:::::/::::::/___/:::::::/::i::::::::::i:::::::',
/:::/:::::::/::::::://:::__/:::::::/::/i:::L__::i:::::::::| ┌─┬─────
/:::イ::::::/:::::::::/rィて`'!ヽ!::/ |::::i__::::i:::::::::| | |\
. /:::::::i::::::i:::::::::/ ハ (●) L,イ''ト,/|::::i::|.. | | \
,':::::::::::L_::!::ハ::::」 ゝ⌒,゛ (●)/::::!:」 . . | | \__
::::::::::::::::/::::::/|:::| "" ⌒,|::|::|. | | |
::::::::::::::::::::::/::|::::| (__人__) !::::| | | |
:::::::::::::::::::/::::|:::::ト、 || ||「´ ,.イ::::| | | |
::::::::/::::::/::;__|::,!へヽ.、 || ll|,.イ:|::|:::::| ズゾー | | |
:::::;':::::::::,. '" く \\ r| ||ト、:|:::|::|::::| | | |
:::/:::::/ ⌒ヽ/⌒ヽ.\_T.|| l| !:::|::|::::| ( ) . | | |
/:::::/ __,,./ 、 \`ヽ,\ ||| |イヽ|/:: | | |
:::;:イ // / ヽ、\ノ、ノ\\ | i:::( ) | | |
:/ !/ ト、 ヽ、ソ!「L___\|\> ( ) .| | |__
ハ ト、`'´ ,l | く__,/ ||| |〉 (^ヽ、ヽ, | | /
:::ゝ、 ヽ  ̄7 / 「二二二二二i ヽ, |. | | /
::::/::::::::>、___二_レ' i 緑のたぬき/ i .| └┴┴┬───
::::::::::::〈 / ヽ、二二二/ ノイ.ソ ,.p_. r|
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄(:::::::) ̄「 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
5050だよw
n(n+1)/2
552 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 12:06:44
こいつのミクシィの名前さらせ。
また馬鹿がきやがった。
早く氏ね豚
>>528 ぼくはじょいすじゃないですが
文体の幅ってけっこうだいじだよね
けっきょくそれは視野だから、そのまま作品の内容のはばでもあるよ
雅語と俗語の差分は文学にとって必然にあらわれる課題だよ
その渾然一体となったpointを正確に捉えれば、『時代』を文に書けるよ。
555 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 12:27:37
こいつのミクシィの名前さらせ。
>>553 >渾然一体となったpointを正確に捉えれば、『時代』を文に書けるよ。
なるほど、あなたのやりたい事は『時代』を書くこと、若しくはそれに近いものなんですね。
これに成功した作家に嗽石がいると思いますが、あなたが指標としている作家はいるのでしょうか。
>554でした
558 :
吾輩は名無しである:2006/09/16(土) 19:50:30
出版物って何がでてるの?
>>558 ぼくは若手だからまだまだこれからだよ。
>>556 やはり漱石かもしんないです。
いかにも日本文士っぽいところがいい。
ぼくもできるだけはやく隠居したいw俗世にほとほとホトチャン疲れてるんですよ。
はるきち師匠には高校生のとき読みまくったせいで否応なく強い影響を受けてますが、
但し、作風については寧ろ、今年になってから研究しだした漱石の感化がデカいすね。
深いもん。
560 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 01:51:16
おれは、こういうやつ好きだよ
561 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 01:58:53
>>531 私もね、普段山梨の山奥の小屋で自給自足の一人暮らしをしています。
今週末はね、家族に顔を見せに戻ってますが。
外国文学に目がくらまず嗽石とは、若いのに立派ですよ。
嗽石はね、誰しもの出発点でありながら終着点にもなれる。
やはりそれだけ深いんですね。
562 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 02:06:35
ア
ホ
は
さ
っ
さ
と
し
ね
563 :
531:2006/09/17(日) 02:18:29
>561
山奥の小屋で一人暮らしですか…
そこで黙々と漱石を読みながら2ちゃんに張付いてらっしゃるのですね?
感心感心。
熊や猪に殺されないように気をつけてください。
今後の日本文士としてのご活厄を期待しております。
564 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 02:26:05
嗽石、最近は読みませんよ。
2ちゃんねるもやりません。
たまに実家に帰った時だけで。
孫に教えてもらってから帰る度に覗いて、たまに今のように書き込みをします
山梨の方は電気も通ってませんから。
文学は私の本業ではありませんし、そう小説ばかり読んではいれません。
そうだな最近では高橋という人の『ジョンレノン対火星人』に感心しました。
これも孫が教えてくれたのです。
565 :
531:2006/09/17(日) 02:33:32
何歳?
おれは五十三だよ。
ぼくは漱石の南画趣味に繋がる厭世主義にけっこう心持ちが近いんだよ。
けっきょくそれって、陶淵明が源流だってね。
ぼくは市居の隠士になりたいんだよ。
物を隠すには物の中に置くべし。
というわけで、ぼくは俗世の真ん中あたりにあって、
かえって超越的神仙みたいな暮らしがしたい。
567 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 02:37:24
ぶっちゃけ
ネットやってたらそれはむり
62歳です。
ぼく22デスww
オバチャンりさぶとおなじだよ
あわれ(-.-)
570 :
531:2006/09/17(日) 02:42:47
まだまだお若い。
今度あなたの小屋に遊びにいってもいいですか?
原始的な生活の中で、獣のような愛をともに育みましょうよ。
571 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 02:43:27
だいちゃん三十二でしょ?
やだもにwww
りさぶとねんねだもんv(o^o^o)v
573 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 02:45:22
きもいなあ
574 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 02:47:13
だいすけは綿矢をリアルに狙ってるところが
あ・は・れ
今頃乗馬してるよ
575 :
531:2006/09/17(日) 02:48:02
すんません、レス番つけるの忘れた。
山梨の小屋で一人暮らししてる62歳の人に言ったんです。
漱石でまだよくわかんないのは唯一、『明暗』だけだよ。
あれだけ深い作品はまだ地球文学史にあらわれたことないと思うよ。
なんていうのか
虚構社会文
みたいなかんじの、別個の新種文学の未熟児なんじゃないかと思うんだよね。
西洋式novelでも、東洋式物語でもない、
日本小説の王道みたいなかんじがするんだよ。
ほんにむずかしい作品だよw
ぴょいぴょいp(^-^)q
577 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 02:51:32
531番さん、
さっきも申し上げたとおり、私には孫がいます。
自分より若い叔父がいるという複雑な事態で孫を混乱させたくはありません。
どうかお察しのほどを。
>>574 ねらってなんかないよ。
ねらわれてんだよ……
ブルブル((;□;))わあ
579 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 02:52:29
獣のような愛ですか(笑)
あっはっは
だけども、私は既に獣と愛を育んで居ますからお断りします
庭に羊がいるのですがね、これがね、名器と言いましょうか最高なんです
ばかがいますね
だれかがどうぶつと交尾したからaidsが人類に蔓延することになった天罰もしらない
無恥の罪だ
キタナシ
581 :
531:2006/09/17(日) 02:55:12
何だ、ジュウカンマニアの変態おじさんでしたか…、
てっきり清楚な老婦かと。
582 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 02:58:11
ええ、ジュウカンと呼ばれるものはしていませんが。
庭にいるかわいい奴を眺めながら己を慰めているだけですから。
583 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 02:58:22
十歳も鯖読んでるところが痛いね。
584 :
531:2006/09/17(日) 03:00:05
ネットでサバよむなんて当たりめーじゃん。
俺なんて二十歳は軽くよみますよ。
はいはい
おーえ
はるきち
ぴらの
りさぶ
今夜のほたるいかの漁は四人捕獲……トw
キラキラきれい(^○^)わー
586 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 03:01:06
きもい爺の集いになってるじゃねーかwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
まあ古井でも読んで寝ろや
587 :
531:2006/09/17(日) 03:04:02
ジュウカンはどうも受け入れられない…。
確かに馬のチンポに惚れ惚れとみ入ることはあっても
それをアナるに挿入したいとまでは思わない。
588 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 03:04:54
このスレおもろいやんか
589 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 03:06:12
つうか
チャットかよ!!
『明暗』は、漱石史的に云えば、
いちばん暗い世界=深層心理 と いちばん明るい世界=知識 とを重ねる意味だと思います。
それは作品的には、大衆階級と知識階級との暗喩になっています。
いわば時代の社会を虚構の中に再現するような南画的な作品が明暗なんだよ。
私小説群を多声法で構成する、という前代未聞の前衛的手法で書かれた作品だけど
妙に古風なのは、その扱っているテーマが『人間』という非常に根本的なものだからだよ。
明暗は、日本小説の古典だよ。
591 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 03:11:17
馬のペニスは大きいですね(笑)
さすがの私もあれをアヌスにまで、とは考えなかった。
飽くまであてがっただけですよ。
馬は危険ですしね。力も強い。
でもペニスが手頃なサイズの動物ならどうでしょう。
きもちわるーいジジが増殖しておりますwww
りさぶたにたのんで無菌室にしてもらおーかな
しゅしゅっとふぁぶりーず
じょきんもできるふあぶりいず
593 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 03:18:11
南画的な作品とはこれは鋭いね
ブソン的な文脈で嗽石を語るとはお味噌汁しました
勉強になるなあ
594 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 03:19:03
オーエ大量発生中!!!
おーえ虫はぴらの虫よりはちょっとデかいね。
実はさっき玄関でふんじゃったw
一瞬、ごきぶりかとおもってバビッタぜw
かわいそうなおーえ虫さん。
あした朝になってもまだいたら、おはかつくってあげる。
よのなか縁起だもん。
あと、ウガイイシなんていうなんだかわかんないのはよくしらないよ。
勘違いしてんジャナイノ(゜n゜)へんてこりん
596 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 03:23:40
。
おーえ虫はゆっくりあるくから、あんまり増えなくてまだいいよ。
かわいらしいもんだw
たぶん、本名は南京虫だよ。さっきふんじゃって謝ったもんw
ぴらの虫とはオオチガイww
なんだ、あのごきぶり並の繁殖力ww
この数週間で、板じゅうにべっとりくっつきまくっちゃったよ。
うわあきんもきも(´Д`)
ぼくがまえ住んでた木造アパートなんか、おもっきりぴらの虫……じゃなかった
ごきぶりの巣だったかんねwwwまじで死にそうでした。
あーすれっど焚いたらぼとぼと落ちてたwきゃーーーo(T□T)oわあわあワア
あわれかな息の根コロリ虫の命
599 :
吾輩は名無しである:2006/09/17(日) 03:42:53
だいすけぶっちゃけオモロイゾ
りさぶねたかな
昼夜逆転だとまたふとるかんね
たぶん
ほとんどぼくのせいだかんねwww
夜中に明るいdisplay見つめてたら誰でも体内時計狂うわいw[=^ェ^=]←ノムタム うなずく
いいもん
ノムタムと寝るもん
おやすみノムタム(-.-)Zzz
[=^ェ^=]
603 :
りさ:2006/09/17(日) 04:58:29
おやすみだいちゃん
=^ェ^=
おはYOう御座いまSU!!
りさぶだりさぶだ(o^O^o)わあいわあい
なんかかわいそうな人だね。
ほんとだな。
608 :
りさ:2006/09/17(日) 17:15:28
だいすけをいじめるな
飽きられたみたいだな。
アワレ
りさぶがやさしい
(o^-^o)
りさぶだいすきだもんねv(^-^)vべいびー
611 :
吾輩は名無しである:2006/09/18(月) 01:59:58
612 :
りさぶだいすきだもんねv(^-^)vべいびー :2006/09/18(月) 02:01:20
弱い者たちが
真夜中ぁー
さらに弱いものを叩く
その音が響き綿れば
ブンガクは加速してゆく
614 :
大ちゃん今ネットやってんの?:2006/09/18(月) 20:37:37
大ちゃんスレが異様なまでに伸びてる…
「やっぱ、ほっとけない」ってやつ??
615 :
吾輩は名無しである:2006/09/18(月) 20:41:45
現実社会でここまで不快な人間には会ったことがない。
こいつは特殊な例外なのか?普段どこに生息してるんだ?
616 :
吾輩は名無しである:2006/09/18(月) 21:21:08
ウヒョ
617 :
ワタヤ:2006/09/18(月) 21:25:05
そうかな?
ここまでピエロになれるのは凄いと思います
嫌いじゃないです
618 :
吾輩は名無しである:2006/09/18(月) 22:33:14
こいつの話面白いか?どういう感性してんだよ。
こんばんは、自由の文士だいちゃんです←古残fan必見!!復活clicheだよ
v(o・-・o)ブイ
というわけで
ぼくはあれす。
きょうは敬老だとわからずに、学校ふつーに行ったwww
ま
そのスカした分、いろいろ文学勉強してきましたよ。本屋で。
『ふぃねがんずうえいく』読んだ。
コトバアソビクダンネwwwwww
なんだあれ
あほの習作レベルwww完成度低過
620 :
吾輩は名無しである:2006/09/18(月) 23:54:30
>きょうは敬老だとわからずに、学校ふつーに行ったwww
ともだちいないの? wプゲワラ
おーえ虫のほんもいっぱいぱらぱらよんだよ。
いやあー
つまんなそうなwww
あんなのとてもじゃないけど、一部の物好き研究者以外は、
これから後の時代も読まんでしょうな。
ぜんぜんpopularityないもんw想定読者完全無視してきちがいばなし書きまくっとるw
なんすかコギトてw
あほくさあほくさ
おーえ虫くさw(`ε´)
衒学niche趣味の極みですな、あの発表作品群は、まさに。
たしかに痴作『裸体』までのぴらの虫にかなり展開似とるw文壇主義というところが。
やっぱぼくははるきちやそーせきが好きですね。あかるくておもしろくろいじゃないすか。
まさに明暗w
ま、当時の中流向けに書けば、必然に人気と時代を担えるわけなんです。
アフターダークの文庫よみかえしたけど、やっぱいいもん。新しい。潔い。
おーえさんの表紙からして陰湿wwなんだろあのカオ(^_^;)みんなくら〜いのwwwオタクくさ
あと、話題の古典新訳文庫と、天敵ぴらの虫の新書もみただよ。
新訳文庫はなんか表紙がださいとかすれに書いてあったけど、おおうそじゃないすか。
めちゃかわいい(T.T)くれーみたいな絵
あれわいいね。はやるね。表紙のいめーじがいいもん。とっつきやすくてかわいいもん。
ねことともにさりぬの表紙とかはいぱーかわいーもんw\(^O^)/
ま
きょーみないが
で
ぴらの虫のやつは、まあなんだろうなあ。
すろーふーどにかけた“lifestyles of helthy and sustainable”なみじめな本でしたw
ゼッタイ時代に媚うりだしとるww
web2.0とか盛んにいいだしてるし
哀れ
かねはらとわたやの話題だしてかるく擁護しとるあたり、きもやばいね。
対談断られるわけだよww(ToT)肝過増
←healthy
というわけで
あとつたやでゆきちゃん新あるばむみたよ
がんばれがんばれかわいこおばさん
ちなみにきょうはこーじんの『隠喩としての建築』かったよ
シメシメw
たかかった
定本だもん
学生のきもちをかんがえろよ
624 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 00:36:48
褒めてもけなしても、コバカにしたような書き方。
いつ見ても君のカキコは不快だ。大嫌い。
ケケケ(`艸´)
じんせいそんなもん
ククク……[=^ェ^=]←ノムタム
626 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 00:42:50
あわれなやつ。
あわれなやつ(o・.・o)
[=^ェ^=]
628 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 00:44:13
学校はこんなんばっかり
このカオモジの人みたいな
よくあるタイプの豚
自己評価が高い豚
血圧も高い豚
貧弱な読書歴の豚
ネットに常駐する豚
何故か右よりの豚
もう豚祭り
他人を豚あつかいして恥じないひとがぶただよ
ソクラテス読めば(o・.・o)
630 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 00:49:53
キミも豚扱いしたじゃん
ソクラテス読んでもそんなもの
エゴイズムに屈してる
631 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 00:51:13
大学行けば?
>>624 許してやりな。幼少時から周囲の人間に
蔑まれ続けると、こういう人間になるんだよ。
ぼくはそのうちcolumbia大学院いきたいんだよ。
newyorkに一時期、ちょーき滞在したいんだもん。
ま
なんの学術でいくかはまだ不明
たぶん数理哲学系だろう
カネたまったらいく
Egoismがなんちゃらいっとるひといるけど
ほんきでソクラテスの曽の字もしらんらしいw
がんばれがんばれますます無知を知る知的冒険
philosopherダヨ
[=^ェ^=]
634 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 00:56:34
最低だな、しかし。
>>632 そうなのかもしれないけれどね。こういうセンスが
そもそも…まあ、いいや。
まぁ、いいじゃん。どっからどう見ても馬鹿なんだから。
まあな。
中崎タツヤ読んでねよ。
638 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 01:01:34
ソクラテスはどうでもいいの
キミの人間性の話だから
639 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 01:15:48
>>638 反応してあげなくていいって。
こいつはどうせ読んでないよ。
640 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 01:50:07
「ま」 っていうのがやだ。
641 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 01:51:44
いや、どうでもいいんだけどね。
コロンビア大学院留学ですか。
いつ頃行くの?
642 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 01:53:15
「りさぶ」もやだ。
生理的に好かない。
643 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 02:00:23
えらそうなんだよね〜。
えらそうなだけ。
態度に反比例して内容が乏しい文章だと思います。
何が偉いとか凄いとかそんなんばっか。
子供っぽいよ。
と言ったら子供に失礼でしたね。
[=^ェ^=]
645 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 02:06:26
あ
ほ
646 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 02:07:17
く
さ
い
647 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 02:08:07
く
さ
っ
648 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 02:08:55
お
や
す
み
な
さ
い
649 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 02:12:26
おやすみ〜。
謙虚な気持ちも忘れずにね!
(o・v・o)
オヤスミナサイ
ウンウン[=^ェ^=]←ノムタムうなずく
651 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 02:24:36
おやすみー早く病院行けよw
現代というw
653 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 03:10:40
ノムタムおやすみ〜
(u_u)o〃
だいすけ…
特になし
……
zzzZzzzZzzzZ
656 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 04:00:15
こいつ24歳とかだぜ。信じられるか?
ぼくは22だよw
×
660 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 04:07:56
同じだってw
△
∝
663 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 04:17:13
あっノムタムだ〜
(^-^)ノ~~
664 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 04:20:39
ノムタムー!ノムタムー!
ここのひとみんなのおはかを建てておくよ。
†
でも、だれもいないw
666 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 04:22:51
全部この腐れ童貞の自演だからなw
667 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 04:26:01
ノムタム〜ノムタム〜
(^-^)ノ~~
668 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 04:28:43
キモっ…
669 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 04:30:35
=^ェ^=
670 :
猿桔:2006/09/19(火) 04:38:38
だいすけは寂しいやっちゃ
宣言文も空回り
春樹のいい読者ってとこだな
絵本作家だったらええんちゃうの?
……と、
だいちゃんの天分(じーにあす)にじぇらしぃをつのり
つのり
っつつのらせつつある稀代のはるきちくんであった……あわれ
【次回予告】
じゃんじゃんばりばり大活躍!
天下の名(迷?)兵、おーえ愚将ついに参戦か??
り〇ぶうのせいりでおおあわて!なんとまだまだ来ないという……まさかこれは……あおざめる一同
( ̄ー ̄)にやり、とひとりカンヅメでわらうのはhitomi☆chanであった
……これはまさか……ぴらの虫を利用した姑息すぎる陰謀か……
次回、究極の舞台がひらかれる!
日本文壇ネットワーク文学板こみゅにてぃの大決戦、
『愚老ばる危篤検疫との好争!大ちゃんてんてこまいまいつむりの巻』
乞う、ご期待……カラタニユキトもでるよ!
[=^ェ^=]v
672 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 07:00:11
↑あんまし面白くないな。
ミクシィの日記が謙虚なだいちゃんじゃなくなってるう。
674 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 10:10:38
早く金貯めてコロンビア大学院とやらに行きなよ。
うぷぷ。
数理哲学とやらを勉強するんでしょう?
とやら
とやら
…。
とらや
あー羊羹食いたいな…。
とらやの羊羹、
大ちゃん、一緒に食べない?
675 :
りさ:2006/09/19(火) 12:00:32
だいすけをいじめるな
676 :
りさ:2006/09/19(火) 13:24:21
だいすけは自分で自分をしばくのがすきなの
その後でたくさんほめる。
678 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 13:53:58
>>674 とらやの羊羹食った。ばーちゃんち行くと食わされる。
茶が苦いからけっこううまい。
悪意と狂気の垂れ流し。
楽しい? そんなことしてて。
680 :
りさ:2006/09/19(火) 14:02:33
だいすけをいじめるな
べいびい(o^-’)b-☆
682 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 14:11:29
こいつのミクシィの名前さらせ。
683 :
りさ:2006/09/19(火) 14:31:44
だいすけをいじめるな
v(o・-・o)ブイ
…だってさ(笑
困ったね、っつーか、鬱陶しいww
686 :
りさ:2006/09/19(火) 14:59:35
v(o・-・o)ブイ と(o^-’)b-☆ のどこがちがうww
困らんかてええ
だって、鬱陶しいもんw
構われると好きくない。
688 :
吾輩は名無しである:2006/09/19(火) 15:58:16
いい加減、大人になりなよ。
ご両親が心配しているぞ。
Common!
Boys and garls.
Our party has gone now.
Now now.
→girls
But i'm not enclosed by that missing.
We' accept our langu. for the japanese.
→we'd
And i wanna hope special seeing.
It's the only power. For the 'enclosers'...
Hey now
Risabu madar w
Hip the hop an shall we dance!:-)
692 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 01:43:14
もういいよ。
見ててつらいです。
なんかかわいそう。
NomTam comming!
We can meets the special night.
And that You can see him. Unbeliebable happy 8->
Today, You'er very lucky.
Thanks Gods please.
Hi! NomTam
How about you tonight?
[=^ェ^=]v
Oh It's a nice victory sign. Thank you we.
nd Do Not sleep yet?
[=^ェ^=]v
Hahahaha...
You're active yet, full of power.
Genkidane!! ummm..cool.
that our Risabu was asleeped long time ago.
Why don't you nenne?
I'll recommend you have vacation. A Long long time vaction.
The Japanese are too much for the working.
ppp ...it's the only complex them--westerns. Desperate www
694 :
りさ:2006/09/20(水) 01:55:51
今日はなしよ
おあづけ
Came! Risabu
Wow wow wohwohwoh!!!
I can loved by her! v(o^-^o) special thanks. baby
i can loved → i'm can loved
sorry.
orthodoxy w
or the dokkiri ww
But please you believe me.
I can navigate you to the heaven. Or heavenly...what that thing w
Civilization sociaty leads me.
Next generations on the Web.2.0
and
Risabu madar www
697 :
LISA:2006/09/20(水) 02:08:19
Good night
DaisukeDaisuki
Risabu now i wanna be with you tonight.
Haiku wind w
Good night my baby.
Would you can do for the me, to love most your own health.
死ねよゴミ野郎
700 :
名無し募集中。。。:2006/09/20(水) 04:35:43
ああそれじゃカネ貯めてニューヨークに長期滞在してコロンビア大学院でガッツリ勉強してくださいな
グッドラック
701 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 08:34:44
英語メタメタ
あいむきゃんびーらぶど
702 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 08:55:37
あいむきゃんらぶど
だった…。
英語メタメタだよ。
703 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 09:52:47
あいむきゃんらぶど
ってなんや〜。
しかもそれに訂正しとるし。
なにがそーりーや。
わし英語不得意やけど、
大ちゃんの英語めちゃめちゃなんわわっかるでぇ〜。
こんなんじゃコロンビア大学院はむつかしいで。
駅前留学に変更や。
だはは。
大ちゃんは権威を指向しないほうがええで。
おもろいとこもあるからな〜。
人を見下さないようになったらええのにん。
704 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 10:36:43
日本で大学全敗した
だいちゃんでも狙えるコロンビア大学院って
テンプラ大学日本校みたいなもん?
大ちゃんスレが文学板にしてはまた驚異的な伸び率…このスレ立ったの9月9日だお(^ω^;)
part2も立てるつもりでつか〜(゚д゚;)
希望があるかぎり道は拓ける。
If you believe it, The lightning will come oneday.
[=^ェ^=]
707 :
りさ:2006/09/20(水) 13:38:51
だ〜いちゃ〜ん
あたし
待ってるから〜
文壇でだいちゃんのこと
待ってる〜か〜ら〜〜
[=^ェ^=]
↑ノムタムは笑っとるけど
どーだかw
もう三作目書いとるw
あありさぶにあいされてしまうのよ、あわれ
って
えいごでどういうの
710 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 13:48:58
I AM CAN LOVED BY RISABU AWARE
i'm can loved
って、へんなの?
712 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 14:06:10
I AM ABLE TO BE LOVED
able to beとcanってなにがちがうの
714 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 14:21:34
辞書ひけば?
無知は恥ではないが、
怠惰は恥だよ。
715 :
りさ:2006/09/20(水) 14:27:45
I'm can
が本当に正しいと思ってるなんて…
義務教育だよだいちゃん
You can keep itの意味もわかってないんじゃないの?
716 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 14:32:24
大体
CAN BE LOVED
BE ABLE TO BE LOVED
でも、表現としてどうなんだろうか…。
英語使えないからはっきり言えないけどね。
BE CAN
は文法として成り立たないね。
無理して英語で書く必要ないよ。
コントロールできる言語を使おうよ。
ね。
にいちゃんこれとっときな、でしょw
ぼくはえいご実践学習派だよ
使えなきゃ意味ないし
科挙奴隷あわれw紙上の英語、表音口語の本質にあらず
りさぶと世界旅行ぜったいするんだもん(^○^)
ぎりしゃで地中海みながらおれんじじゅーすのむんだもんブイv(o^-^o)vブイわくわくのんびり
718 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 14:38:28
俺は日常会話ならかろうじてできるけど、
文法に関しては正確じゃないって意味で、
英語が使えないんだよ。
大ちゃんはさらに英語使えてないよ。
実践できてないじゃん。
あいむきゃんらぶど じゃ通じないよ。
受動態としてとられないもん。
それに課挙奴隷は4年も受験してた大ちゃんでしょ。
ウププ
719 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 14:42:56
言っておくけど、
その英語力じゃあ
コロンビア大学院は無理だよ。
その歳で学歴にこだわってるのも
科挙奴隷の証拠☆
改めなよ。
実際……
僕今読『判断力批判』乃加心止。
大々的興味ww
嘗無感動。我未知是余素晴書。正直最高善美風哉。真面真面w
君是非可読此。
面白保証。
然難多少、俗人。美学者向的。
721 :
LISA:2006/09/20(水) 14:51:21
なんだ中国語かと思ったらインチキ漢文じゃん
だいちゃん自分を大きく見せなくていいから
早く文壇にくることを考えて
充分戦力になるよ
722 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 14:56:14
皮肉きついね
大ちゃんあわれw
柄谷『隠喩的建築』又読続也。
中々憂秀w
行人否異現代日本知性頂点君可畏風。
僕乙彼之頑張。半々憐w
磯崎氏、内日本建築家連最大理論屋。
論調独特、美学判断非常優。
於志渡二以有名『歌劇館』彼選出際国際設計競戯後程。極斬新選択、理論家本領亜細亜驚。
柄谷透関係磯崎、深興味我的。
脱構築性建築義担彼等地球思想界、伴今後。
終焉近代文学後、我々可考w
原広司通大江比較尚愁。
最後継知性的芸術向方向好知。
724 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 15:05:19
大ちゃん、ご両親が心配しているよ。
はやく働きなされ
>>721 梨沙部言漢文贋物、
若然場合現代中国語不可可変w
日本漢文亦此昔中国語式。
端漢字単語微妙違和。
通充分。
漢文法本懐不変。東亜細亜文学基礎。
726 :
りさ:2006/09/20(水) 15:13:49
だいちゃん
行人せんせってすごいよね
東大院だし、世界共和国ってなんかかっこいい
安吾さんを復活させた日本文化私観論も読むといいよ
あの論文は本当に楽しい
あ〜ありさも安吾さんに愛されたかったな〜
だいちゃんも才能あるんだから早くね
りさを越えていくんだよ
727 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 15:18:48
キモ〜い
日本文化私観未読w
近将来読約束多分。
学歴哀w
已現世俗物騙欺道具。
実力唯学識。不可誤魔化、上文学実績。
梨沙部同伴俺。
一緒快進日本文壇地球最先端誓必。
頼無諦。頑張頑張(o^O^o)
729 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 15:33:04
大ちゃんのご両親がかわいそう…。
730 :
りさ:2006/09/20(水) 15:34:10
だいちゃん
私の処女もらってくれる?
731 :
りさ:2006/09/20(水) 15:36:47
使い古しの処女だけど。
リサイクル時代だし。
732 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 15:45:55
ゆけゆけ2度目の処女!
りさぶはアナルも貫通済
733 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 15:47:00
かわいそうなだいちゃん
みんなは、大学受験なんて簡単に突破して、
いまや自由市民の身です。
大学に行けないままの永遠の科挙奴隷
それがだいちゃん
734 :
吾輩は名無しである:2006/09/20(水) 15:51:50
>>733 だが、それがいい。
永遠の科挙奴隷のもがくさまがね
735 :
りさ:2006/09/20(水) 15:58:42
だいちゃん
さっきの偽物
りさ下品なこと言わないよ
俗的な人たちの言うこと気にしなくていいんだからね
りさとだいちゃんは日本文学史の中で生きてるんだよ
安吾さんのエッセイすてきだよ
天皇陛下にささぐる言葉もできたら読んで
感想ききたいな
736 :
りさ:
だいちゃん
処女願望あるのよくわかるよ
若い娘にもてたい夢が夢想のままでおわりそうなのね
だから下品でない程度にHをちらつかせて
かわいそうなだいちゃん りさがなぐさめてあげる
得られなかったものを
みたしたい妄想 すごくアワレ
安吾の堕落論 でざいなーの山本耀司が語ってたよ
素人でも体験に根ざしてふかく読めるひといるのね
天皇こだわりのだいちゃん
中国こだわりのだいちゃん
こだわりは一種の病気だからね ぬけだした方がいいよ
でないと文学史の方でパスしちゃうから