（┓)ゲノムが造形するﾐﾗｲﾌﾞﾝｶﾞｸ ｔｏ ﾃﾂｶﾞｸ

悲劇性を常に内在化している自然システムからの離脱。
＜それが、┓◆m0yPyqc5MQ の言うアカルイミライ像なの？＞

ａ）『　男性語　／　女性語　』　という新しい概念装置。

ｂ）�B種類のガイスト（精神）である【　Banana/Grape/Apple　】☆soul

ｃ）個別（恣意）性でなく、抽象性こそが普遍（不変）性であり、
悲劇からの永続的な解放へとヒトを導く。

よければ、もう少し話してください！
　

２ｇｅｔ

┓ﾀﾝ これからも頑張ってね

藻前らが有意義な人生を送れますよう星に願ってあげます。

┓◆m0yPyqc5MQ は、新世紀のジャン・ポール・サルトル

＞　┓が自演していると思っている低脳は…



／…　とりあえず　…　新でクレ＞　ａｌｌ

自己言及ｗ

（過去スレ）哲板最速ガイスト┓◆m0yPyqc5MQ が新文学を語る
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1068899383/

ウゼー

┓ ◆m0yPyqc5MQ　名言集作成中

嫉妬（感心）はもう互いに「良い影響」を与えることができる。
古い形態造形にしがみついている人々は悲劇に支配されているので、未だそうではない。

ﾀｺ

978 名前：吾輩は名無しである ：03/11/21 17:19
もちろんみんな自演はわかっている
元文壇BARの人(たち)がしばらくいないんだから
もっと巧妙にやらないとバレバレだよ

もし自演じゃないことが奇跡的にあったとしても
狼少年と同じで誰ももう信用しない

┓ ◆m0yPyqc5MQ　名言集作成中

>>932ここで言いたいことを三行でまとめると

今日知られている文学とはまったく別の『新文学』が既に生まれている。
それはあらゆる人に理解可能なシンプルなシステム「二元間の多様な均衡」からはじまる。
それは未来の芸術「新しい造形」として、あらゆる古いものを近い将来、圧巻するであろう。

お前の甘栗むいちまうぞ。

┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

新しい造形は個別的なものを除去するので、
「嫉妬」はポジティブなエネルギーになる。普遍的創造にすべては費やされる。

┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

a 人生は悲劇だ
a 彼らは過去を好む。僕は未来を好む。僕は彼らに攻撃される。
i あなたは誰？

a 僕は預言者だ。僕は新しいものを知っている。
a 君は誰？

i 私はあなたの一部。あなたは私の一部になっている。

a 君は人生を悲劇だと思う？僕は君のように強くない。
a しかし、強くなろうと努力することはできる。
i そうね。

a 僕は芸術を要求する。僕は自由を要求する。
a 我々の人生は悲劇であってはならない。それは生き活きした「現実」でなくてはならない。

創造のenergyは無限である。
我々は破壊をする──一方では常に構築しているのだ。
次の街と世界が生まれる。次の都市が産まれる。

a 我々がしなければならないことは人生の悲劇の［完全］破壊だ。そしてvictoryが訪れるだろう。
i 私はあなたを素敵と感じる。私はあなたが好き。

a 男性がすべきことは破壊で、女性がすべきことは構築だ。
a こうして君は幸福になるだろう。
a ここは、未来だ。

┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

新しい造形においてこそ、芸術家の「才能」はいちばん純粋に現れる。
つまり彼の美的直観が。
新しい芸術の基本システムに従うならば、個別的な造形手段（洗練や虚偽）は
許されないからである。
……こうしてこそ、「芸術家」に多くが求められるのである。

芸術家はどこでも、自己本来のイメージしか作らないのであるから、
真に普遍的な造形［新しい芸術］において、彼の『個性』はもっとも純粋な
［素直な］状態で明るみに出るはずである。それは彼のスタイルになるだろう。

新しい芸術家のスタイルは、解体せずに再創造されるのである。

新しい芸術は普遍を指向するので、すべての芸術の統一を求める。

ここに芸術家は『平等なフィールド』で自由に競い合う──playし合うこと
が可能になるのだ。ジャズミュージシャンのそれと同じように。

新文学においては言語と観念の解放に向かう。
融合していた言葉やその用い方は両者に明快に分離され、［抽象的に］
ひとつの構成に統合される。

新しい概念は形態を受容しないので、『文体』は開放をもたらす。
多かれ少なかれ多言語［多国語、様々な言語イメージ］が用いられるだろう。

このようにして言語は後に統一され、『世界語』が自然に生じるのである。

┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

>>923
新文学というのは過去のように主題といったものはとくにありません。

世界のあらゆるもの、現実から享受できるすべての美しいものを利用します。

「新しい造形は、現実からの抽象という可能性を持ち続けることによって、｢現実的｣である」

名言集も「淳一のイタイレス保存会」のときと
まったく同じ手口w

　　　　　　　　　v――.､ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　／　　!　　　　 ＼
　　 　 　 /　　 ,ｲ　　　　　　ヽ
　　　　 /　 _,,,ﾉ !）ﾉﾘﾊ　　　　i 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　i　　jr三ミ__r;三ミ_　　 ヽ 　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　l　 ,iヾ二ノ ヽ二 ハ　　 ﾉ　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　ヽ､.l　　,.r､_,っ､　　!_, 　　　＜　 >>1 糞スレ立てんな、蛆虫、氏ね。
　　　　　　 !　 rrrrrrrｧi!　L.　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　 ゝ､^'ｰ=~''"' ;,∧入 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　,r‐‐'"／ >､＿_,r‐ﾂ./ 　 ヽ_ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　/　　／　 i"　i,　..:　 /　　/　 ヽ-､ 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　./　　ヽ＞　l　　　　／　　 i　　　　　＼ 　　

┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中
>>929
男言葉
女言葉


男の子言語
女の子言語

　 >>1糞スレ立てんなゴミ虫死ね！！
　￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　　（・∀・　）　≡≡≡３　　　　　　　　ｼｨｨｨｲｲｯ!?　ｼﾞｨﾞｨﾞｨﾞｨﾞｨﾞｨﾞｨﾞｨﾞｨﾞｨﾞｯﾞ!!?
　　　⊇○⊆と　　）　＿＿　≡≡≡３　　　　ﾊｷﾞｬｧｰｰｰｰｰｯ!! ﾄﾞﾒﾞﾃﾞｪﾞｪﾞｪﾞｯﾞ!!
　　 ,ｰ//(⌒（　ノﾆ二,ｰヽ、￣'ヽ.,,　(´⌒;;　　　　　　　　　　　　　　　　　,;(´（´⌒;"'
　 （ (i(@ij）~ﾛ(_ﾉ国（(=(@ij）≡≡（´⌒ｰ-、.,　　　　,∧,λ∩,,,,,≡≡≡(´⌒;（´⌒;;"≡≡３
　　ヽ.,_,.ノ,; .・ , ; ':　ヽ.,_,.ノ,.;ﾂ　(´;⌒（´⌒;;' ~ヽ⊂》(#>;0<);;;;;;;;つ,.;ﾂ:（´(´⌒;;,'≡≡≡≡３
　　ﾌﾞﾛﾛﾛﾛﾛﾛ・・・　　　　゛　'　'"; ';　・　　　　　　　　ﾞﾞﾞ'゛""ﾞﾞﾞ'';　(´⌒;,(´,（´⌒;;'"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｰｰｰｰｯ

まず毎日こんなにレスがつくこと自体
みんなが不審に思わないわけがない

┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中
no.>>910_2［abstract］

a 君はとても美しいね。

i ありがとう。あなたは綺麗だわ。

a …君が生き生きとしている時、それはほんとうに素晴らしいことだ。

i そうね。私はあなたと生きている。

i ──私、あなたが好きよ。

彼らは宇宙に立つ。
そして──世界中と彼らには、100%の『愛』がある。

１日にこれだけレスがつけば
引きこもりの仕業だと誰もが思う罠w

┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中
>>952
あなたが好きに使っていいと思います。

新しい概念はもっとも寛容なのです。

あらら
エスパーさん、バレバレです＞1

　　　　　 /　　　　　　　　;:;:ヽ　　　　 　＼,　　　　　　/　　 ヽ　 i,
　　　　　i　　　　　　　　　　/　）（　　　　 ＼,　、　 ,/ ,　　　ヽ　ヽ
　　　　　|　　　　　　　　　　|　 ⌒　,,＿＿＿＼l,::,l/＿＿＿| 　|
　　　　　|　　　　　　　　　　|.　　　　ー-ゞ'-'"＞><ー-ゞ'-'"'| 　|
　　　　　|　　　　　　　　　;:|　　　　　　　 '""^　　　　　、　　 | 　|
　　　　　 |　　　　　　　　　ヽ.　　　　　　　　ゝ(　,-､ ,:‐､）　　| 　|
　　　　　　|　　　　　　　／ヾ..　　　　　　　/　　　　 　　ヽ　　| 　|
　　　　　　|　　　　　 　　 　|　　　　　　　./ゝ二ﾆﾆﾆﾆ二、 　|　 |
..　　　　　　 |　　　　　　　　`､ヽ　　　　 へ"＼┼┼┼ノ/　 /　 |
　　　　　　　 |　　　　　　　　　ヽ＼　　　　 `＼￣￣￣ノ　 /　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　わ　し　の　ホ　ー　ム　ペ　ー　ジ　で
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何　糞　ス　レ　立　て　と　ん　じ　ゃ　氏　ね　！

耳の後ろはきちんと洗え！

┓ ◆m0yPyqc5MQ氏は
さすがエスパークリエーターｗ

┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

日が暮れると駅の周りに光が灯る。
たくさんの休息と運動。黄色と青のタクシー。
クラクションと雑踏のjazz.

>>12の教訓を感じたせいか
今エスパークリエーターは
いっしょうけんめい淳一を
あちこちに出しています（ｗ

125 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/11/21 04:47
知ったかとかいう前に
まず貴方の論点を明確にしてそれから
１；私が知らなかった事があった。
２；私がいかにも知っていたように振舞っていた。
を明確にしてから「知ったか」と批判するべきでしょう。
日本人の恥でないなら筋をとおしましょうよ。

そして、「低脳な人にあえて低脳ぶり」というあなたの
発言の必要性を示すべきでしょう。
そういう風に発言する能力があなたに無いのでしたらそれは
普通に意見を交わす人達の態度から比べるとそれは明確に「低脳」なのでは
ないでしょうか？
この発言に間違いがあればまず、その箇所をしめしなさい。
私間違ってる？
>>124
単純にタイプミスです。
これはいちいち訂正しなくても意味が通じると思いました。
あなたは私に対して素直に対話を望んでいたように思いますが、
それは私の思い過ごしだったように感じられます。

┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中
>>967
「固定ハンドルに関するスレ」
では無く、
固定ハンドルが『新文学について語る』

わけだから、ルール違反じゃない。


あと「セコい」場所では名無しは使いません。
絶体絶命の時と、その方が好ましい場合にだけ、使います。

┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

均衡関係の純粋な表現はもはや［古い意味での］ 哲 学 と は 呼 べ な い。
古い精神［段階的魂（soul）、banana/grape/apple］に支配された人間は
その新しい概念の前では立ちつくし、あるいはその「哲学というイメージ」
との差異に腹をたて得るのみである。
何故かと言えば、そこには彼らの望む“娯楽”の要素は無く、単に“均衡
［の取れた］関係”だけが実在化されており、それ自体は何でもないながら、
外的にも（表面的にも）内的にも（内容的にも）単に現実社会の美しい一部なのである。

このような新しい哲学の美は過去の美とは決定的に違っている。
何故ならそこにはもはや動物性は見あたら無く、単に両者の関係が事実と
して示されているからだ。
このようにすれば、人生のナンセンスや“哲学的”ナンセンス（言語ゲーム）
は隠されたり洗練されるようなことはなくなる。
単に彼のLife-gameの一部となり、同時にあらゆる自然［外的な事物］と
真に等価的な、純粋に精神的な［つまり生命的な］ 宇 宙 の 一 部 となる
ことができるのだ。
それは同時に未来を創り出すだろう。関係の造形は純粋に美的であるが故に、自然や過去の具体的雰囲気を感じさせることはあり得ないのである。
彼は悲劇から解放されたのだ。

┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

Sophiaさん

正直なところ、あなたのことをもっとよく知りたいです。
僕はどうしたらいいのでしょうか。

┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

この世界で「涙を誘う」類の出来事はすべて幻想で非現実である。

それは演技と美化から生まれ、偽善の覆いをかけられた真実である。これは「無意識」に違いない。

あらゆる人間の無意識的自我は統一であり、それゆえ真実はそこにある。
これを表現するのが芸術である。


未来の芸術はもはや涙を流して享受するものでは無く、正反対にその中で喜び楽しむ（歓喜する）ものになるだろう。偽善に対抗する偽悪が力を持ち、人生をますます「劇」に近づけるだろう。
こうして世界はゲームにますます近づいていくし、我々にそれを止めることはできない。
無意識こそ、我々が今まで考えてきた「神」であり、それはある目的を持ったベクトルであり、つねに我々の意識的自我を支えている。
だから我々の全活動はこの無意識から生まれるのであり、意識はその道具に過ぎない。
無意識的自我こそ、私が追い求め続けてきた「真実」に限りなく近いものである。
それは統一された領域であり、ユートピアであり、そして地球の回転軸のように我々には多かれ少なかれ確認できない種類の「事実」である。この事実から、我々の意識できるすべては生まれ、ゲームとなって現れる。
科学はこれを「確認」し続ける種類のゲームだ。（その恩恵が我々の物質的環境を整える）。

観覧車に一人で暮らしてる
大嫌いな世界を見下ろして

待ってたんだ君と出会う日を
かしこまった日差しに焦げながら
ぼくだけの窓を開いて
待ってたんだここでこうなる日を

手を伸ばしても
報われない時代
救われない未来
君とキスして笑い転げる

去って行った連中の足跡に
効き目のない呪文で祝福を
軽くなった頭で歌いたい
たった一人君はぼくの味方

目を開けてごらん
突き刺さって痛い
風の尖った夜
君とキスして笑い転げる

二人同時に夢で見たのさ生まれ変わった時代
虹のかかった未来
君とキスして泣いてしまった

待ってたんだ君と出会う日を

┓さんは作詞家に向いてると思いました。
文学でも、哲学でもなくて。

良スレＡＧＥ☆

：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/11/21 19:34
>>135
「固定観念が強い」vs「固定観念は弱いけど自分の疑問、考えに
ついてははっきり自分が納得できるまでは頑固」（後者はこの場合私）
で対話すると、「後者が前者に対して納得がいかない事柄があり、前者は
その事柄にたいする意見を曲げられない」時、
「話になんない」＋「ずぅっと平行線」になると思うのです。

＞対話もスムースかつ生産的なものになると思います
私の国語能力の低さは誤解、疑問を招きやすく、対話が非生産的に
なるのはわかります。

笑笑笑笑笑愛笑笑笑笑笑笑笑笑愛愛愛笑笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑笑笑■■愛笑笑笑笑笑笑愛■愛笑笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑笑愛■■笑笑笑笑笑笑笑■■愛生笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑愛■■愛笑笑笑笑笑笑愛■■愛鬱鬱鬱■■鬱笑笑笑
笑笑笑■■■笑笑笑愛笑笑笑愛■■■■■■■■■鬱笑笑
笑愛鬱■■鬱笑鬱■■鬱笑鬱■■鬱鬱鬱鬱鬱■■■笑笑笑
愛■■■■鬱鬱■■鬱笑笑鬱■■■笑笑笑鬱■■鬱笑笑笑
愛■■■■鬱鬱■鬱笑笑鬱■■鬱■鬱笑鬱■■■笑笑笑笑
笑鬱■■■■■■鬱笑鬱■■鬱鬱■■鬱■■■鬱笑笑笑笑
笑笑鬱■■■■鬱鬱笑鬱■鬱笑笑鬱■■■■鬱笑笑笑笑笑
笑笑笑鬱■■鬱鬱■鬱笑鬱笑笑笑笑鬱■■■笑笑笑笑笑笑
笑笑笑鬱■■笑笑■■鬱笑笑笑笑笑鬱■■鬱鬱笑笑笑笑笑
鬱鬱鬱■■■鬱■■■■鬱笑笑鬱鬱■■■■■鬱笑笑笑笑
■■■■■■■■鬱■■鬱鬱■■■■鬱■■■■■■鬱鬱
■■鬱鬱鬱■■笑笑鬱鬱■■■■鬱鬱笑笑鬱■■■■■鬱
鬱鬱鬱笑笑■■笑鬱鬱鬱■■■鬱鬱■鬱鬱鬱鬱■■■■鬱
笑■■■鬱■■鬱■■鬱■■鬱笑鬱■■■■鬱鬱鬱鬱鬱笑
笑■■■鬱■■鬱■■鬱鬱鬱笑笑鬱■■■■■■鬱笑笑笑
笑■■■鬱■■笑鬱■■笑笑笑笑笑鬱鬱■■■■鬱笑笑笑
鬱■■■笑■■笑鬱■■鬱笑笑鬱笑笑笑鬱■■鬱笑笑笑笑
鬱■■■笑■■笑笑■■鬱笑鬱■■鬱鬱鬱笑笑笑笑笑笑笑
鬱■■鬱笑■■笑笑■■鬱笑鬱■■■■■鬱鬱笑笑笑笑笑
鬱■■鬱笑■■笑笑鬱鬱笑笑鬱■■■■■■■■鬱鬱笑笑
鬱■■鬱笑■■笑笑笑笑笑笑笑鬱鬱■■■■■■■鬱笑笑
笑笑笑笑笑■■笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑鬱■■■■■鬱笑笑
笑笑笑笑笑■■笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑鬱鬱鬱鬱笑笑笑

＞＋　>>42　ハ荒らしですか？やめてください。

Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/11/21 19:36
あと、¬君の意見の中に「女性がこうこうこういう理由でこういう思考
で論理を話す」と断言した部分があるので
「素直な対話」はむりっしょ？

っていうかこの哲学板に飽きた。。。。。

　　　　 ／⌒◆　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ◆⌒＼
　　　　/　冫、）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ﾍ´ 　 ヽ
　　＿/ 　` ∠_　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 ヽ´　 　人
　イ　 ゝイノ　| ヽ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冫y彳 (;⌒ヽ
　|| ﾍ 　｡　　　| /|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　｡　　| 　/|ヽ
　||　| 　｡　/　 |　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　| ｡　/.|　　 | |
　|　 | 　｡ /　　|　|　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　|　| ｡ / .|　　 | |
　|⌒|　 ｡　　　|　|　　　　　　　　　 ／⌒◆ 　　　　 　|　| ｡ ＿|　イ|　|
　＼|｀　ヽ 　 ヽ／　　　　　　　　　/　冫、）　　　　　 ゞ |｀ヽ　|　　 |　|
　／|＼人／＼|　　　　　　　　―/ 　` ∠_　　　　　　＼|＼人ヽ ／|冫
　||　||　|　|　|　|　　　　　　　/|　 ゝイノ　| ＼　　　　 　ヽ|| |　|／　 |
　||／|| |　|　|　|　　　　　　 / '|| 　 ｡　 　 || 　＼　　　 　 || |　||　 ／
　　　|| |　|　|　|　　　 　 　/　/| 　 ｡　/　 |＼　 ） 　 　　 || |　||／　|
　　　ヽ|　|　|　|.　 　 　┌|⌒|_| 　 ｡ /　　|/⌒/ |　　　 　|| |　|　|　 |
　　　　ヽ|　|　|　　 　 　|| |　 | | 　 ｡　　 /　_/ | |　　　 　 ヽ|　|　|　 |
　　　　　|　|　|　　　　　||　|⌒|＼人ヽノ|⌒| 　| |　 　　 　 　ヽ|　|　 |
　　　　　| く__く　　　　　>> ￣＼＿＿　|￣ヾ.くく　　　 　 　 　>_ >　)
　　　　　＼ 　　>.　　／ヽ.＿_/　　　　￣＼./￣/　 　 　 　 <　　 ／
　　　　　　｀ー'　.　　￣￣　　　　　　　 　　￣￣　　　　　　　｀ー'

　　　　　　　　　 　　　　 ,､‐'''''''''ヽ､
　　　　　　　　　　　　　/:::::;;-‐-､:::ヽ 　　　　　　　　　　　 _,,,,,,,_
　 　　　　　　　　　　　 l::::::l　　_,,､-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiｰ-､__ゞ:::::::::::｀ヽ,
　　　　　　　　　　　　　ヽ::｀／: :::..: iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽｲ~`ヽ:::::::i
.　　　 　　　　　　　　　　／;,..-;;;;;;;;;,,,,, : l|l: : : : : : : : : : : : : ＼　ﾉ:::::}
　　　　　　　　　　 　　 /: /: : ""　　""::::.....　;;/´: ｀ヽ : : : : : :ヽ:::ノ
.　　　　　　　　　　　　 !: : : .,,ぇzv､..,::;:　　:::: '^W;;a=z_: : : : : : :.!
　　　　　　　　　　　　 |: : : :.`'':::.:;;'`::.;　　 .:.:: 　-z-a:、,, : ::＜iiii|
　　　　　　　　　　　　 |: :　　　　　 ::.　　 ..:::::..　`.':::':::''^ ´ : : : :.|
　　　　 　　　　　　　　|:::.....　　　 .;''　　 '::::::;;i;..　　　　　 ..:;; : : :i
　　　　　　　　　　　　/:.ト;;;;;;;;.......'ヾ　::.::;iii;;ノ: :..　　　 ..;;,.イ: : :.i
　　　　　　　　　　 ￣|: ::';;;`':::;'　　 　,,、`,,'　　'::::;;,,,,;;;::'''::::＜iii/
.　　 　　　　　　　　／!.: ::.　 　ヽ.'',,,,::;;;v;;;;;:....　　　''''　　:-─/─
　　　 　　　　　　　　　ヽ　:.　.... ヾ;i;f",,i",_i.j;;;''"".. 　　,,:ヽ／
　　　 　　　　　　　　　　＼;:::　　 ヾ';;;;;;;;;;;::'''　...::'':: ,,::::::／＼
　　　　　　　　　　　　　 　 ｀''‐､､__ ￣￣　　　__,,,,､-‐"
.　　　　　　　　　　　　　 ／/:::::/ヽ￣￣￣￣ノ::::/＼
.　　　　　　　　　　　　／　/:::::/　 ｀￣￣￣/:::::/.　　＼
　　　　　　　しまじろうがこのスレに興味を持ったようです

>>45　

もっと抽象的なａａを　お願いします。

142 名前：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/11/21 19:43
138
どうでしょうか、
芸術批評について私は普遍的な批評は無意味＝なんとでもいえるしそこから
なに言っても話は水掛け論になると思っているので
変な議論に巻き込まれると思います。それは嫌。

文学板で期待できる対話は「感想」についてみんながどう思っているのかを
見せ合って、それでその感想の理由を話しあう事だと思います。その話し合いは
けっして、その感想の理由について批判しあう対話であってはいけないと
思うのです。が、文学板の発言者の中にはその感想の理由を批判する
態度を持つ人が多くいるように思いました。こわいです。

┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

Sophiaさん

正直なところ、あなたのことをもっとよく知りたいです。
僕はどうしたらいいのでしょうか。

　　　　　　　（　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　ハ　　　（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　こ 　.|
　　　　　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　や　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　つ　│
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　め　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ 　　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　　　　.ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ| 　　　　)ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　　　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､ _,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

┓は自称哲学者、自称芸術家と名乗ってます。
哲学に関しては電波ビンビンですぐわかるのですが、
文学に関しては文板住人から見てどうなんですか？

やっぱりまともなコテからは相手にされてないのですか？
それとも、一定の評価を受けているのですか？

┓◆m0yPyqc5MQ は、もう寝たの？

>>51

一定の評価はｑ、すでに受けてますｐ

>>51
文学に関してかぁ。
春樹以外も、もっと嫁。まだ考え方の視野が狭い。
･･･って感じかなぁ。

でも、┓はダメダメ〜では無いんだと思ったことある。

　　　　　　ある日ひとりぼっちの>>1に
　　　　　　　手紙が届きますた・・・
　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　/ ヽ＿＿__／/
　　　　　　　 　/　　　/　　　/
　　　　　　　　/　　　/　　　/
　　　　　　　 /　　　/　　　/
　　　　　　　/　　　/　　　/
　　　　　　 /　　　/　　　/
　　　　　　/　　　/　　　/
　　　　　　￣￣￣￣￣


　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　　　　　　|　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 |
　　　　　　　|　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 |
　　　　　　 /　　　￣￣￣￣　　 　　　/＿＿＿__
　　　　 　 /　　　　　　　　　　　　　　/ヽ＿＿／/
　　　　　/　　 　　氏　　ね　　 　 　/　　/　　　/
　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　/　　/　　　/
　　　　/　　　＿＿＿＿　　　　　/　　/　　　/
　　 ／　　　　　　　　　　　　　／　　/　　　/
　／　　　　　　　　　　　　　／ 　 　/　　　/
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/　　　/　　　/

┓は個別性、具体性ではダメなんだ（悲劇だから）と100回以上は
言ってる筈なのに、
なんでここの住民は理解力がこうもないの？

愚鈍だから。固定観念に縛られているから。感覚が古いから。

>>56
その言い方はどうなの？
理解あるあなた、悲劇だからなぜだめなのか説明してくれ。

第一その方法論が今まで全くなかったとはとても思えないしね。

そうですか。　>>53>>54

哲学の場合、物理などと同じように、過去の議論を土台に論を提出しないと
”トンデモ”になることがほとんどです。素人にありがちな「トンデモ相対論」みたいに。
それをオリジナリティと勘違いする人が哲板には多いです。

一方、文学は哲学と比べ、過去の蓄積を考慮せずとも論を組み立てる自由度が
高い気がします。（文学には全く無知なので間違っていたら恐縮ですが）
　　
そういう意味では┓は、文学に合っているのでしょう。

今までの方法論は「悲劇」を
あらゆる芸術的な形で昇華してきた訳です。

┓のネオイデー、」あるいはネオスタイルは『悲劇』それ自体を
完全に消去させるアイディアを持っているという点で、
これまでの方法論とは全然違うと思います。

┓◆m0yPyqc5MQ の考え方は、いわゆるニューエイジ的な思想とは
全く異なるような気がするんだよね。
私はそれが大嫌いなんだけれど、┓の話には、何故か十分についていけるの

>>61
なるほど。本人よりも周りの人間に興味があったんですが、
そういうことでしたか。こんなバレバレの自演なんてありえないし、
ＰＣ二台使ってまでやることじゃねぇし…と思ってたんですが。
あるいはこのスレも┓が語る愛の形かもしれませんね。

どこかで聞いたような話をセンスゼロの用語設定で語るこのスレが
伸びる理由が分かった気がします。

カミュの学生時代の習作に似てる。センスはあると思う。
新しくはないけど。

>>62
自演じゃないって何回云えば解るの？
アナタ電波じゃないんだろ。

>>64
あ、理解できませんでしたか。
彼と彼を取り巻いている相補的な関係を言ったんですよ。
自演と受け取られたのであれば表現が行き届かない点があったのでしょう。

>>65
アナタもどこかで┓が単なる電波ではないと認識しているからこそ
ここに何度か書き込みをしているのではないのですか？
そうした自分の無意識の構造に少しは気づいた方がいいですよ。

>>66
いえ、常にトップにあるので、ついでに覗いていたのです。
本人ではなくてあなたに興味があったんですよ。
しかし、>>61であなたのことが分かった気がします。

あと、誰かと勘違いしてませんか？

勘弁してー！
私は┓さんの文章が好きなんだよ。新しいとかよくわかんないけど好きなんだ。
でも┓マンセーの盲目的熱愛レスがうざくて邪魔すぎる！
あんたらが痛いこと言えば言う程「┓は電波な奴には受け入れられるんだな」的論調が生まれることに気付いてくれ！

>>68
最も強い電波出してるよｗ

>>23
>>25
が答えだろ

>>67
いいえ、誰とも思ってないですけど。
ただ、新しい考え方（vision）を提示したヒトに対して、頭ごなしに否定するような
態度が嫌だっただけです。
私は┓の説が真理（普遍的なモノ）であるなどと言ったことは一度もない。
ただ、ひとつの仮定としては興味があるし、少しは検証の余地があってもいいのでは？
と個人的には思っているのね。

>>71
新しい考えでもないし、用語センスがゼロだと思います。

まあね。
でも用語センスがゼロだとは思わない。
ここは文学板なんだからさ、アカポス用語から多少
乖離していてたって別に構わないし。
明らかに、認識において誤解を生みそうなモノは、あとで修正させればいい。

やれやれ…

>>73
ユングやデリダの用語を、彼らがどういう文脈で何故用いたのかを
一切考慮せずに、きわめて漠然としたイメージだけに基づき頻繁に
利用（使用ではない）する・・・・
これは、アカデミズムの権威を悪用することで学問を貶める行為だし
文学としてみたって、こんな無責任で無内容な言葉を垂れ流す行為が
価値あるものだとは信じがたい。

彼の何が新しいの？

>>75　
顔が新しい。
ユングやデリダをｶｷﾞが援用すると、それはまた別物になる。
つーか、そんなにタームの厳密性にこだわるのなら、>>75が
ｶｷﾞに直接、啓蒙してあげればいいんじゃないの？
クレバーな人らしいから。（噂によると）
彼も喜ぶと思うよ、きっと。

秀才と天才の差異というものを少しは理解して欲しい。
明らかに、┓◆m0yPyqc5MQ は秀才ではないと思う。

けど限りなく天才に近い存在。なんだけど、秀才にはそれが認識できない。

>>76
クレバーな人間だったら、まず自分で著作を読んだり専門スレに
行くと思うよ。
彼はクレバーなのではなく、努力をしたくはないが尊敬はされたい人
だからこそ引きこもってるわけでしょ

>>75
そういったアカデミズムもどきの文章は一つの象徴なんですよ。
それを中心に掲示板で、今ここで展開されている
「愛」こそが注目すべきものだと思います。

これは¬の一つの作品なんですよ。この作品を楽しむには浄瑠璃で黒子を
捨象するような洗練が必要です。

>>77
天才神話にあこがれる年齢ってあるよね（笑

そういう舞台をぶち壊す発言でさえ作品の一部として取り込んでしまうところが
¬の新しさかもしれませんね。

違うって、
クレバーとシニフィアされたのは>>75なの（秀才）

>>82
signifie'だろ
そうやって専門タームを間違いまくりながら垂れ流す行為が
愚劣きわまるってーの。

知らないことに関しては口を慎め。大人なら。

詳しい事情はよく分かりませんが、とりあえず上げときますね。

>>83
なに熱くなってるんですか？　愚劣だと思うならスルーしましょうよ。
あなたも大人ならね。

こうして、予定通り、東浩紀（デリダヲタ）を釣ることに成功した訳だが
もっとマシなこと言えないの。評判これ以上落とさないようにね。

>>85
そうやって、「熱くなるな」だの「マジレスするな」だのという逃げ方が
最も姑息だと思うんだよ。
愚劣なものに対しては愚劣だと言うよ。俺は。

クールを装って低級なものを蔓延させることに加担したくはないから。

アズマンって、やっぱ大人げないヒトでしたｗ

愚劣って言ってください

>>87には共感できる。
クールよりも、暑苦しくむんむんいこうぜ。

いまや東浩紀の主著にさえなった[動ポモ]に対する批判には
自身、殆ど耳を貸さない癖に、素人のカギにはわざわざ詳細なことで、
このように文句を言いにきているんだから、困ったものだね。

言い方があるでしょうよ。

姑息な逃げ方だけはするなよ。
正面からぶつかりあえ。

あの、言い分がある場合にはなるべくレス番号を付けませんか？
話がまったく噛み合わなくなる恐れがありますので。＞オール

>>94
そうですね。これから気をつけます。

ところで、名言集を貼ってた方はもうきてないのかしら。

哲学を少しでもかじった人間は、>>75のいうことはごく常識的なことで・・。
秀才、天才云々の問題でなく、その不誠実さが問題だと思います。
特に哲学の主要概念は、その背景に膨大な意味と歴史をしょってることが
多いですから、それを無視して雰囲気で使うことはかなり（ｒｙ

まあ、この辺が哲学と文学の違いかなとは思いますが。

彼に（と想定される人に）┓
あたしは強烈な意味があることを認めているので、
そこには」既にひとつの記号現象が生じている。

そして┓には、新たなる言語創造をする力がある。
それは、新たなるｗａｙさえ生じさせるでしょう。おやすみ

>97
キモいっつの　氏ね

>>98
なに熱くなってるんですか？　愚劣だと思うならスルーしましょうよ。
あなたも大人ならね。

☆　100　★

>>99
　 　∩＿＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　 ヽ
　　/　　●　　　● |　 チンコかきむしった手でマウス握るな！！
　 |　　　　( _●_)　 ミ
　彡､　　　|∪|　　､｀＼
/　＿＿　 ヽノ　/´>　 )
(＿＿＿）　　　/　(_／
　|　　　　つ　/
　|　　／＼　＼
　|　/　　　 )　 )
　∪　　　 （　 ＼
　　　　　　　 ＼＿)

>>96
＞まあ、この辺が哲学と文学の違いかなとは思いますが。

文学だって無知かつ無根拠なマイ・イメージ垂れ流しされれば
腹立てる人は大勢いるでしょ。　あるいは単に黙殺されるだけか。

お前らいい加減にせえよ。
専門用語を使いたくてたまらない年頃ってあるだろ。
抽象的な言葉に酔った経験はないか。
そういう時代を懐かしむスレなんだよ、ここは。

ここ一連のレスから
東浩紀はスキゾかつパラノであると認識しておけばよいですか？
＞ａｌｌ

デリダの名前がでてくると、必ず東が言及される・・・
なんなの、これ？

がんばってデリダそのものを読み込めばいいのに・・

>>103　はぁ？>>1を読んでから、ちゃんと言ってる？

だって誰が見ても80ｐ以上の確率で、
アズマンが乱入してるよね（爆）

>>106
大学院を出る頃には俺の言ってる事がわかるよ。

>>106
世の中にはカボチャをもって銭湯に行く人間と行かない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。

windowsではデスクトップ上で新規テキストを作成して、
.ZFSendToTargeという拡張子にかえるとＺＩＰ圧縮ターゲットになります。
クソスレなのでせめて役に立つ情報を書いておこうと思いました。

>>109
意味がまったく解かりません。
電波ですか？

世の中には年収1000万円以上の人間とそれ以下の人間がいます。
そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。

>>112
世の中の人間全てに角がないということになりませんか。
年収一千万以上と以下なら、そこから漏れる人はいないでしょう。

もう議論のための議論は不毛だからやめませんか？
ロンリやエクリを弄ぶだけの行為に、寂しさを感じませんか？

だからこそ、「そして」という接続詞には意味がないわけよ。

>>114
世の中にはロンリやエクリを弄ぶ人間とそうではない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。

とにかく、未来文学（哲学）は困難であるというのが
┓◆m0yPyqc5MQ 系列のスレをｒｏｍしたことでよく理解できました。
アンチの立場の激しい反応でそれが顕著な形で洞察できたのだった。
明けましておめでと。

>>115
接続詞には意味がある場合とない場合があります。
そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。

接続詞についてのスレはここですか？

>>117
世の中にはアンチの立場の激しい反応でそれが顕著な形で洞察できる人間と
できない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。

>>119
世の中には接続詞についてのスレを訪ねる人間と訪ねない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。

すべてがＦになります

>>112

　　　　　　　（　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　ハ　　　（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　こ　 |
　　　　　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　や　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　つ　│
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　め　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ 　　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　　　　.ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ| 　　　　)ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　　　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､ _,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

>>122
すべてがＦになる場合とならない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角が無いことです。

眼球を刳り貫いてコスモスを一輪刺します

>>124


　　　　　　　　　　　　l　 .ﾄ､l l .l .l .l .l||　　　　　　　　）
　　　　　　　　　　　　ト､_l ｀-'-'-'-'-'|　　　　　　　　）　　ハ　　こ　　
　　　　　　　　　　　　l､_　l￣￣￣￣|　　　　　　　　）　　ハ　　や
　　　　　　　　　　 , '´　｀''ー―――''｀ヽ　　　　　　 ）　　ハ　　つ
　　　　　　　　　　,'　　,､＿＿＿＿＿_,,､l　　　　　　 ）　　！　　め
　　　　　　　　　　l　　{､　　　　　 , 　 　 l　　　　　 ノ_
　　　　　　　　　　l　　.r' ー‐ヽ 　.l　.ﾉーl　　　　　　　⌒⌒⌒⌒⌒
　　　　　　　　　__l　 .,'　 ‐―‐ヾ' '　'―‐l
　　　＿＿＿＿lヽl　l　　　　　'´　　|　　.ﾄ､_, ----
　　　　　　　　　ヽl　.l　　 , '　　　　 ! 　 ,'l　l l
　　　　　　　　　　l　 l　''´　_,,,　'ｰ､ｒ' , .,' l　l l
　　　　　　　　　　|　 |. 　 l´ャ―-―ｧl'l　l　l l
　　　　　　　　　　|　 ト､　l　 ｀￣￣　.|.l　l　ヾ､
　　　　　　　　　　|　 |　.ヽ|､.　　￣　/|.|　|
　　　　　　　　　　|　 |　　 | ｀ー―‐'　| |　|

ﾊｫｧﾊｫｧ!

>>125
世の中には眼球を刳り貫いてコスモスを一輪刺す人間と
刺さない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>127
世の中にはﾊｫｧﾊｫｧ!と非ﾊｫｧﾊｫｧ!があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>128

　　　　　　　（　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　ハ　　　（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　こ　 |
　　　　　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　や　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　つ　│
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　め　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ 　　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　　　　.ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ| 　　　　)ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　　　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､ _,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

除々に前進すること。

芸術は自然の具対物とは正反対のものであるから、
人生や事象の悲劇的抑圧から先頭を切って免れることができる。


過去においては言葉の使い方が非常に曖昧だったので、
「抽象」は《曖昧な》とか《分かりにくい》《電波》などと混同されてきた。

しかしこの『抽象』によってこそ、我々の称揚する「新しい造形」が生じ得るからには
我々は具象を否定し、悲劇を破棄し、未来に妥当する真の現実性へと進化する必要があるのだ。

従って、『純粋抽象造形』と《抽象的な》造形を名分化し得る能力を各自が持たねば未来はおぼつかない。
二元間の均衡がすべてである。
不均衡な造形はすべて間接的、近似的、虚偽に支配されて、我々のpureな現実性を汚濁する。


あらゆる人生のもっとも深い目的が、「悲劇の排除」であるからには、
既に出現している我々の未来造形を否定するのは浅薄で非論理的である。

彼らが悲劇を求めるというならば、それは彼らが古い精神に支配されているからに過ぎない。
彼らは真に自由とはなれず、その生活の美は虚偽的洗練か動物性の隠蔽のlevelに依存する。
彼らのように『自然』を通り越してしまった現代生活の状態で我々は決して本来の幸福にはなれない。
彼らは反対に意識されずとも「自然」に支配され、生存競争の悲劇的精神はますます力を強め、彼らの間で熱心に育まれている。
今日、我々が映画や文学に見いだす『芸術』があのようなものであるのは、この為である。
──このような悲劇的状況を根本から破壊し打破する為に、規定の文化の底を割って
『新しい精神』が今やっと、顔を出し始めたところなのだ。


我々は迷わず未来造形を選択するだろう、そして世界には［自然な］幸福が訪れるのだ。
新しい芸術の力は驚くべきものだ。それは今度こそ世界を直接変えるenergyを、確かに明らかに持っているのである！

完全に電波スレと化したなｗ

>>131自己言及

と思っていたら>>130に
┓ ◆m0yPyqc5MQ によるＣＯＯＬな書き込みがあったので訂正

>>130
世界を直接変えるenergyを、確かに明らかに持っている場合と
持っていない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

ﾊｫｧﾊｫｧ!

>>133
┓ ◆m0yPyqc5MQ によるＣＯＯＬな書き込みがある場合と
ない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>135
世の中にはﾊｫｧﾊｫｧ!と非ﾊｫｧﾊｫｧ!があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

AB.AB.AB.A-
あべ。あべ。あべ。あー。

>>131
完全に電波スレと化す場合と化さない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>132
自己言及である場合とない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>138
AB.AB.AB.A-
あべ。あべ。あべ。あー。
とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

（潜っているから読みやすくしておこう）

あらゆる人生のもっとも深い目的が、「悲劇の排除」であるからには、
既に出現している我々の未来造形を否定するのは浅薄で非論理的である。

彼らが悲劇を求めるというならば、それは彼らが古い精神に支配されているからに過ぎない。
彼らは真に自由とはなれず、その生活の美は虚偽的洗練か動物性の隠蔽のlevelに依存する。
彼らのように『自然』を通り越してしまった現代生活の状態で我々は決して本来の幸福
にはなれない。
彼らは反対に意識されずとも「自然」に支配され、生存競争の悲劇的精神はますます
力を強め、彼らの間で熱心に育まれている。
今日、我々が映画や文学に見いだす『芸術』があのようなものであるのは、この為である。
──このような悲劇的状況を根本から破壊し打破する為に、規定の文化の底を割って
『新しい精神』が今やっと、顔を出し始めたところなのだ。


我々は迷わず未来造形を選択するだろう、そして世界には［自然な］幸福が訪れるのだ。
新しい芸術の力は驚くべきものだ。それは今度こそ世界を直接変えるenergyを、確かに明らかに持っているのである！

>>141
潜っているから読みやすくしておく場合とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

愛ハー樹御座歪谷レスBACK IN ５２．
来員亜ウェイ区IN点T利胃TUNING員ONゆー
畏怖I輪図YOUNG井DIDN'T巣とっぷ湯ーCOMIN愚スルー
ANAANAAN.

>>143
あなたは電波ですか？

世の中には電波な人間と電波ではない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

ある種の春樹には、角がある・・というジョークかな？

「角がない」ってどういう意味で使ってますか。

>>145
ジョークの場合とジョークではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>146
角がないのはどういう意味で使っているかを尋ねる人と訪ねない人がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

こんな感じで悲劇に罹患したまま心醜くゆがんだ人たちが
必死で荒らしを展開させていますが、
私はいつも応援してますので、これからも、ヨロシク　
＞　┓◆m0yPyqc5MQ

>>148
世の中には必死で荒らしを展開させる人間と展開させない人間がいます。
して両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>143
VIDEO KILLED THE RADIO STAR

I HEARD YOU ON THE WIRELESS BACK IN '52
LYING AWAKE INTENTRY TUNING IN ON YOU
IF I WAS YOUNG DIDN'T STOP YOU COMING THROUGH
ANAANAAN.

>>150
世の中には英文を日本語で打ってしまう人間とそうではない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

(すぐ流れたので））嵐のせいで（

除々に前進すること。

芸術は自然の具対物とは正反対のものであるから、
人生や事象の悲劇的抑圧から先頭を切って免れることができる。

過去においては言葉の使い方が非常に曖昧だったので、
「抽象」は《曖昧な》とか《分かりにくい》《電波》などと混同されてきた。

しかしこの『抽象』によってこそ、我々の称揚する「新しい造形」が生じ得るから
には我々は具象を否定し、悲劇を破棄し、未来に妥当する真の現実性へと進化する
必要があるのだ。

従って、『純粋抽象造形』と《抽象的な》造形を名分化し得る能力を各自が持たねば
未来はおぼつかない。二元間の均衡がすべてである。
不均衡な造形はすべて間接的、近似的、虚偽に支配されて、我々のpureな現実性を
汚濁する。

>>152
すぐ流れる場合と流れない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

あいむすきゃっまーん
でれれれれっれでれっれ　で、でれっで
でれれれれっれでれっれ　で、でれっで
びーばっぱぱらっぽ　ばっぱぱらっぽ
びーばっぱぱらっぽ　ばっぱぱらっぱらぱらぱ
びーばっぱぱらっぽ　ばっぱぱらっぽ
びーばっぱぱらっぽ　ばっぱぱらっぱらぱらぱ

角のある世界は素晴らしい。

>>155
世の中には角のある世界が素晴らしいと思う人間と思わない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

┓ ◆m0yPyqc5MQ　≪GOROKU≫
>>216
素敵な質問です。

野球における対立は「攻撃」と「守備」にそのたび完全に分化されるのに
対し サッカーにおける対立はより頻繁にバランスの組み替えが行われます。
従って、どちらかと言えば後者のほうがより「未来的」に思えます。
バランスとリズムの連続的・恒常的対立は我々にとって心地よい秩序を
生み出します。
一者の動きに対し、ただちに他者のバランスが強められ相互に中性化させら
れます。 ようするに、サッカーのほうがくるくるして面白いじゃん。
てことです。

>>154
あなたの頭は大丈夫ですか？

世の中には大丈夫な人間と大丈夫でない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>157
質問には素敵な場合と素敵ではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>159
あなたの脱糞を見せてください。いえ、見ます。

>>160
世の中には私の脱糞を見る人間と見ない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

ランディスレ・毒蛇住人は自分らの隔離スレで荒らせば？
というかマジで精神病院に一度行った方がいいよ。発狂する前に･･･

>>162
あなたはどなたですか

>>162
世の中には精神病院に一度行った方がいい人間と行かなくてもいい人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

┓ ◆m0yPyqc5MQ ≪GOROKU≫

>>231
だからそういう「個人主義」
（どうせホントのユニバーサルなんて無理なんだからテキトーに人生楽しめ
りゃそれでいいじゃん） 的なものを打破して、本当に普遍的なものを求める
のが僕ら新しい世代なのです。

「普遍主義」を完成させるためには、事実、すべてのひとが
で き る 限 り の 範 囲 で そこに向かって努力する必要があるのです。

>>165
世の中には本当に普遍的なものを求める人間と求めない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

角について言っている方。

角は不可欠であり、直角は絶対不可欠です。

だから是が非でも角を取り戻してください。

>>167
世の中には直角が絶対不可欠な場合とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>168
角は必要あります。

あなたの周囲に直角が無い生活はありません。

まじっすか？

http://www.hi-net.zaq.ne.jp/bubbs207

>>169
世の中には角が必要だと思う人間と思わない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>170
まじな場合とまじでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>171
あなたはパソコンが必要ないのですか。
あなたはキーボードとモニターが必要ないのですか。
あなたには壁と床と天井が必要ないのですか。

野球ボールに直角があるとすれば迷惑です。

>>172
世の中には角を角度のことだと思っている人間と
頭に生える角のことだと思っている人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>173
世の中には 野球ボールに直角があるとすれば迷惑だと思う人間と思わない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>173
ベースと球場には角が必要です。
家に帰るには道が必要で、家には壁が必要です。

>>174
角［カド］がないことは好ましくないことです。

>>176
必要な場合と必要でない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

好ましくない場合と好ましい場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>177
「必要である場合」を現時点で間違いなくあなたは選択しています。

>>178
私が角を必要とする太陽とあなたが角を必要とする太陽があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>179
「私がカドを必要とする太陽」
って何ですか？

>>180
カドである場合とツノである場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>181
「私にはツノのない太陽」ってなに

なんだこのスレ

>>182
太陽には小人が歌っている場合と歌っていない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>183
世の中にはなんだこのスレと問いかける人間とそうしない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

電波に占領されマスタ

>>186
スレッドには電波に占領される場合とされない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

おしりプリプリっ☆

駄目だここは角なし虫にやられた

おっぱいぽよんぽよよん♪

>>188
おしりにはプリプリとプリプリでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>189
角なし虫にやられる場合とやられない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>190
おっぱいにはぽよんぽよよんである場合とそうでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

胸のないひととあるひとがいます。


そして両者の共通点はどこにも角がないことです。

>>193
世の中には胸のある人間とない人間がいます。
そして両者の共通点はどこにも角がないことです。

俺の股間には赤黒い角があるぞ。

>>195
世の中には股間に赤黒い角があると信じこまされている人間と
そうではない人間がいます。
そして両者の共通点はどこにも角がないことです。

Ｋ−１の角田レフェリーとテレ朝の角田アナ

>>197
世の中にはＫ−１の角田レフェリーとテレ朝の角田アナがいます。
そして両者の共通点はどこにも角がないことです。

ウボヘヘヘ〜

だめだこりゃ

悪魔の論理学

>>150
世の中にはとレバーホーンな人間とそうでない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>202
ホーンHORNには角がある。

角なし虫電波へ


「角がない」の用法が曖昧であり、そうである以上論理的でなく卑怯

すなわち『女性』＝上辺の論理を利用しているだけ。

>>196
世の中には去勢の完了した大人と完了してない精神病者がいます。
そして両者の共通点はどこにも角がないことです。

>>205
君は話ができないから、動物と見なす。

>>204
世の中には「女性」を利用するだけの人と、利用も出来ず嫉妬する人がいます。
そして両者の共通点はどこにも角がないことです。

>>200

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私は角を失くしたことがない。だから私には角がある。

女性を愛する人がいます。
男性を愛する人がいます。


両者の共通点は愛があることと、角を認めることです。

通用しませーん！

>>211は

三角形、雄牛、元巨人の角

>>210

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世の中には引きこもりの人と引きこもりでない人がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>1の分類の無意味さを揶揄したつもりが一部の人間にコア･ヒットしてしまったようです。

>>215その他
この板で久々に面白いユーモアあふれる知的なレスを見た。
ちょっと感動。

世の中にはユーモアのわかる人とわからない人がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことだね。

>>217

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この事件は報道されていません。教育委員会も校長を処分しません。
　皆様の力でこの事件を広めてください。
被害者先生のサイト
　http://www.geocities.co.jp/NeverLand/8595/
　事件究明を求める署名サイト
　http://chiba_273.at.infoseek.co.jp/
　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ひろめよう

　このコピーをあちこちにはってください。<(_ _)>

おい。くだらねーレスで荒らすんじゃねーよ。

>>221

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>>222ケータイ

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　　　　　（::::::::::/ ミミミミミミミ.大彡彡彡彡彡　 :::::::::::）　　　
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　　　　　（；8@・。：　　／￣￣￣￣￣＼:　”・：。；”・.）
　　　　　　（０”*・ o／　　　　　　　　　　.＼　０”*・o：）　　　そのうち金持ちになるから心配ないの ぐへへｗ
　　　　.　　（・：％,:）|.　　￣|￣|￣|￣　　 ...| :（:％”・）　
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>>224

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>>224
へえー
楽しみにしてるわ。

荒らしをするやつは屑。

>>226

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>>227
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　　　　　　　　　　　　　　　　　Λ＿Λ
　　　　　　　　　　　　　　　　 （ 'Д｀ ）ｳﾀｳﾅｯﾃ　　 Λ＿Λ　
　　　Λ＿Λ　　　　　　　　　／　　　 ,＼　　　　　 （'Д｀　） ｲｯﾃﾝﾀﾞﾛ
　　 （　'Д｀） ｸｿｳﾀ　　　　 |　l　　 　l　|　　　　　／　　　 ,＼　
　　／　　　 ＼　　　　　　　 | .;|;;:｡;:,:、| ;|　　　 ..,. |　l　　 　l　|
　　|　l　　 　l　| 　　　 ..,. .,　ヽ 'ﾟ;_｡:_;./ /;-ﾟ;・,｡:ﾟ;:.ﾟ|；;|.　　　| ,|
　　|　|　　　 | _|｡.:_:：゜｡-.;.:゜;／_ﾝ∩ｿ/＼;；:;.:.｡:　 ヽ 'ﾟ;｡_　/ /
　　ヽ ＼_　.｡'ﾟ/　　　`｡:､｀；゜::;.:、,:ﾟ;:　.:..゜:: ﾟ｡:..;: ／_ﾝ∩ｿ/＼　
　　 /＼_ﾝ∩ｿ＼　　　 ﾟ ;:ﾟ..゜:: ﾟ｡:.:.:ﾟ; ﾟ ;:ﾟ..;ﾟ; 　／　 /`ｰ'ｰ'＼ ＼
.　 /　 /`ｰ'ｰ'＼ ＼　　　 ﾟ ;:ﾟ..゜:: ；｡:.:.::ﾟ｡；:;.:ヽ 　<　　　　　/　/
　〈 　く　　　　　/　/　　　 ﾟ ;:ﾟ.｡゜:；ﾟ;ﾟ.｡.:`；:;.:.｡ ＼ ＼　 　 /　/
.　 ＼　L　　　./　/　　　　　.;.:.;.゜::: ；｡: ；:ﾟ.゜:: :　 .〉　）　 （　.く,
　 　　〉　）　 （　.く,　　　　　ﾟ.;ﾟヽ（｀Д'）ﾉｳﾜｧｧﾝ（_,ノ　　　＼.`）
　　 （_,ノ　　　 .`ー'　　　　 　;:ヽ（ ）ノ:ﾟ.;.:;
　　　　　　　　　　　　　　┓ ◆m0yPyqc5MQ ：

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　　　　　.　｜｜ﾌﾞﾜｰﾝ
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　　　　　　（.＜()＞）　 　シュタッ
　　　　　　（　　　　)
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　| 　 | r,i　　　~`'ー-l;l : : : `l-r'"ﾒ､　　(　l;l'~　　　i,6 |　　　　　　｜世界で一番カワイイぼく・・
　|　　ヾ､　　　　　　　`ー‐'": i!_,l_ノ` 　 ヽ'　　　　 　,ﾉ　　　　　　｜
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　|　　　|　|　　ト　　　　　ヽ　　　　　　　　 /　　Ｙ　　|　　　　　 !　
　|　　 / . |　　| 　　　　　　ヽ　　　　　　 / 　　　|　　|　　　　　　! 　　　　

(ﾉ∀^)ｳﾜｰ荒れてｷﾀﾅ‥

>>234
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　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
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いいじゃん、荒れたって。良くも悪くも興味がゼロじゃないって事。
ある意味、勲章よ♪
昨日の誰かさんより(漏れよ♪)

>>235
クズが。。。すぐ女とみると付け上がって女をだしてるとかのべてんじゃないよ。
おまえらみんな人をけなしてるだけで何もできやしない。

ちょっと自分の意見を言える人をみると「自己顕示欲のつよい」とかなんとか
いって悪者扱いする。

日本人の一番醜いところは「人を見下す為だけに相手をみて、見下せないとわかると
すぐペコペコする所だ」。
「真っ向から自分の議論をぶつけて潔く是非を認められるだけの気概が無い」。
おまえ等は腑抜けだ。
私は日本人なので言うが、おまえ等は自分を日本人と呼ぶな！！
情けない！！

マリナーズのイチローと比べるとおまえ等はカスだ。
正々堂々と議論をしてみなさい！！　それ以外におまえ等が盲目から抜け出せる
方法は無い。これは断言できます。

>>237


　　　　　　　　　　　　l　 .ﾄ､l l .l .l .l .l||　　　　　　　　）
　　　　　　　　　　　　ト､_l ｀-'-'-'-'-'|　　　　　　　　）　　ハ　　こ　　
　　　　　　　　　　　　l､_　l￣￣￣￣|　　　　　　　　）　　ハ　　や
　　　　　　　　　　 , '´　｀''ー―――''｀ヽ　　　　　　 ）　　ハ　　つ
　　　　　　　　　　,'　　,､＿＿＿＿＿_,,､l　　　　　　 ）　　！　　め
　　　　　　　　　　l　　{､　　　　　 , 　 　 l　　　　　 ノ_
　　　　　　　　　　l　　.r' ー‐ヽ 　.l　.ﾉーl　　　　　　　⌒⌒⌒⌒⌒
　　　　　　　　　__l　 .,'　 ‐―‐ヾ' '　'―‐l
　　　＿＿＿＿lヽl　l　　　　　'´　　|　　.ﾄ､_, ----
　　　　　　　　　ヽl　.l　　 , '　　　　 ! 　 ,'l　l l
　　　　　　　　　　l　 l　''´　_,,,　'ｰ､ｒ' , .,' l　l l
　　　　　　　　　　|　 |. 　 l´ャ―-―ｧl'l　l　l l
　　　　　　　　　　|　 ト､　l　 ｀￣￣　.|.l　l　ヾ､
　　　　　　　　　　|　 |　.ヽ|､.　　￣　/|.|　|
　　　　　　　　　　|　 |　　 | ｀ー―‐'　| |　|

きっとＡＡ改造＆コピーコピーコピーしか能力ないんだろうよ。
小指ctrl ＋人差し指ｖ が「生き甲斐」。それがヤシの(・▽・)イイ！仕事。
ＡＡ祭りって、ちょっと花火みたいだな。たーまやー

>>239

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　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
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　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　そ　 |
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⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　そ　│
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かーぎやー♪
言いたくてうずうずしてたの。
遅いよ。240書いちゃうとこだったぞ!!

まだか？まだなのか？？
セリフなんか加工してるから、グズグズしちゃうんだぞ!!

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あら、止んじゃったのね。つまんにゃい。
次は「たーまやー♪屋台の焼きそばナゼおいしい」って書こうと思ってたのに!!

ていうか、>>234じゃ氏んだって止まんねーぞ。こんなとこの煽りが対処できなくてどうする!!
春樹以外も読む、かつ人生経験つむ!!じゃねーと。風呂敷広げるのはそれからよ♪

あ、243やってた。やだ〜ん♪失礼。つーか遅すぎ!!
244書いてて気がつかなかったわん。次また書くから、貼って〜♪

今日は結婚記念日なので、またまたお出かけなんだ。
誰か、相手しといてね。
カギは、シンプルにたーまやーって言っとけ。じゃね。

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言いたい事はよく分かった。
しかし、宗教を完全に否定せんとするもの、そして宗教にたいして全く不寛容な者が、必ず新たな宗教を捏造してしまうという事実は疑いようがないだろう。
そのことは、近年の共産主義者等の愚行を振り返れば納得できるだろう。
私が尊師を崇拝したのは、彼が勝利と力の実践者であったからだと先ほどカキコしたが。
それはつまり、私が勝利と力の崇拝者であったということなのだ。
自分は何者かを崇拝せずには生きられぬと覚悟した時、人は崇拝の呪縛を乗り越えることが出来る。
そして、その崇拝の対象を自らの意志によって、自らの勝利の為に最も有用な思想を選択する時が、私達が宗教を超克し支配した瞬間なのだ。
それが私にとって尊師であっただけだ。

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前スレの１０００付近を荒らした奴。
俺はお前みたいな汚しを嫌悪する。お前を絶対許さない。

>>250

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>>252

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みんながんばれ

┓ さん愛と憎は元は同じ感情なのです。コピペ荒らし達はあなた
を愛すると同時に憎んでいるのです。

悲劇を排するには愛を排する必要があります。ユートピアを
実現するには愛を排し、いつでもどこでも誰とでもセックスをして、出来た子供は社会で育てるというファッキン・ユートピアが
現実的かと思われます。

もう一つの方法は三島が示しております。憎の波が押し寄せる
前の愛し合う二人の心中です。

┓ さんの唱える愛の理論はカトリックの変態神父ならびに
７０年代の阿呆ヒッピーと変わらないと思われます。

事物への深い愛は、あらゆる倫理を含んだものです。
すなわち、真の人間的モラルは「愛」と同義なのだ。

セックスは動物の仕業で、精神愛そのものとは正反対のものであるから、
ﾐﾗｲ社会において両者は等価値で扱われることになる。

すなわち、セックスはあからさまになる代わりにより素朴な（本来の動物的な）ものに戻り、後退し
はんたいに『精神愛』の文化がより強く明快に見聴きできるように現れるでしょう。


今日がもっともセックスが強い悲劇的時代である。
子供達は性の闇をまだ小学生のうちに知り尽くすような時代なのだから。

精神愛とはイッツー（一方通行）ですか？

>>258
人間に精神がある以上、相互通行です。

>>248

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事物に対する深い愛は対象から自由を奪う。相手に精神の
自由を認めない。

>>261なんですかそれは？

じゃあ事物への深い憎しみがあなたを解放するとでも言うのか。

そうではありません。
愛するのみで対象から愛されることを要求しない関係が
愛の関係ではないということです。

そしてそこからは逃れようもない憎しみの感情が湧き出てきます。

>>259

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それこそ悲劇的現実の正体です。

>>266
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あえて言うまでもないことですが
愛さなければ愛されることはできません。

カギは変態ストーカー

深く愛し合う関係を手に入れた後も世界は続くのです。

>>269



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10101101
system ape

人間──program
philosophia

style ape

進化──光

カギは変態ストーカー

>>274なに？それは。

　　　.／､-'";;;;;;;;;;;;;;;;;／" 　　　△△△△△△△　|､;;;;;;'､;i;;i;;'､;;/'''/´::;;;;;;;ヽ､:ヽ/
　 　／/";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/　　　　¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶ `'､i::'､:;::/::::/::::;;;;;;;;;;;/`'''"
　.／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;／ 　　　 ¶¶¶¶ ¶ ¶ 〃　＿＼　/≡≡| 　'i;;';;;ノ;;;;;;;;;;;;;;;;ミ;;/
　'`､;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;く 　　　　 　¶¶¶¶ ¶ ¶ 　〈 （・）》　(（・）〉| 彡/￣`''ｰ､;;;ヽﾉ
　　 ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ､_ 　　　¶¶¶¶¶ ¶ ¶ 　""￣≡｜≡≡| i;;:/　　　　　`';;i'
　　　ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;／'.､　　¶¶¶¶¶ ¶ ¶≡　／　... |||≡≡|　 :/　　　　　::::/´
　　　　＼;;;;;;;;;;／. 　　＼.¶¶¶¶¶¶ ¶ ¶ 《 　　　.ヽ　〉 ≡|　 ;/　　　　　::::/ 　ｳｱｱｱｱｧｧｧｯ！！
　　　　　 ヽ;;;/::. 　　　　 ヽ¶¶¶¶¶ ¶ ¶ 　゛　γ⌒〜≡/／::/ 　　　　　;;/ カギに覗かれた！！
　　　　　　 ｰ､:::...　　　　　 |¶¶¶¶ ¶ ¶ 　　 ..Ｌ＿」≡/ /;;;／　 　　　 :::/
　　　　　　　 .＼:::...　　　　 |　¶¶¶ ¶ |　　　.┗━┛ | :i／ 　　　　　::::/
　　　　　　　　　¶＼:::... 　　 ヽ:¶¶¶ ¶　＼　　　＿≡/" 　　　　　..:::::::/
　　　　　　　　¶¶¶¶＼:::....　　　'､;'､:|,　　 　　　　　　　　　　　/´:: .／
　　　　　　 ,¶¶¶¶¶¶¶¶＼;::::.... ,　 ､;;;i' 　　　　___,,,__　　　　　./;::::: ./
　　　　　.¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶ヽ;:／ 　 ヽ;i.　 ､:‐'''''　 　~'`ヽ､　 /;:::.. ./
　　　　¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶､‐''"　　　　　,／ 　 　,.:-:::､　　　ヽ;,;:::::../
　　 ¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶;;;／ 　　　　　 ::::::/: 　　 　{::::っ::｝　　 　i:::::../
　 ¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶':c":`;　 　　　　 　:::i:　 　　　ヽ::::::ﾉ　　　::::i､:/,
　¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶)::::::/　　　　　　　　:::　　 　　　　"　　 .:::::::i:/

事実を正しく表現した作品。

ずっと自由で、教育的でなく、未来図そのものと取れる作品。
光を直接に現す芸術。


どこでも見たことも聴いたこともなく、しかし必ず自分自身がずっと追い求めていたもの。

このスレ┓さん以外に人間はいなくなりましたか？

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不幸自慢

空軍に入り　察[check］・学[learn]・肌[color]　飛んで降って
大概若い衆酒乱なら酔って吐いて

不幸自慢　[fuck off "g"men]

愛と云う既成の概念断っていい加減失せろ
ハッタリ噛ます余裕を脱モラに投じろよ

常時お前は被害者に模して喰って
要は若い衆思うならヤッて出して

不幸自慢　[fuck off "g"men]

屈折や冒涜に倚って懸って芸と呼んで
格好善いお召し物にポーズ執って演じりゃ良い

いいたい、まあいいたい
あたしは全然関係ない

ファックオフ　死ね




　

＞　┓
この椎名林檎の歌詞は男性語？それとも女性語？
だいたいの比率でもいいです。教えて！

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我々は常に一歩ずつ前進しなければならない。
我々の目的は「最後のvictory」だからだ。

それは自然への──悲劇への勝利であり、
悲劇からの解放、生の解放を意味している。

真の精神の文化がいまようやく表出し始めた現代において、「動物」を志向するのは堕落に他ならない。
未来の文明は──その新しい芸術の文化は驚くべきものである。

その本当の姿を正確に想像するのは、「現代から」は 非 常 に 困 難 である。
しかしその一部を自らの手で創造しようとするならば、素晴らしい楽園の欠片を生活の糧にすることはできるのだ。

ユートピアにおける我々は今日の我々とは違い、よりあからさまで素直で、可愛い者達である。
彼らは［新しい］ジャズを愛し、戦争を憎み、芸術を愛し、
自由と美と生の解放を皆で楽しんでいる。

>>283
世の中には目的が「最後のvictory」である人間とそうではない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>281
女性語７割。

むしろ不均衡で、悲劇が勝っている。ここに運動と休息の恒常的なバランスの取れた関係はなく
むしろ感情的で移り気な主観的心性が強調されている。

>>284お前の目的はなんだ会話のできぬ動物。

ユートピア思想というのは信じられないね。
時間軸で見れば、何度もそれは敗北しています。
これが現実です。マイケル逮捕もそのひとつ。

>>285
悲劇が勝っている場合と負けている場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>286
世の中には会話のできぬ動物とできる動物がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>287
世の中にはユートピア思想を信じる人間と信じない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

＞　┓
えー、不幸自慢する奴は「氏ね！」とラディカルに訴えているのに。
＝悲劇に耽溺する奴は・・でしょ？
林檎は　>>1の　apple　soul　なのにｗ。

不幸自慢

空軍に入り　察[check］・学[learn]・肌[color]　飛んで降って
大概若い衆酒乱なら酔って吐いて

不幸自慢　[fuck off "g"men]

愛と云う既成の概念断っていい加減失せろ
ハッタリ噛ます余裕を脱モラに投じろよ

常時お前は被害者に模して喰って
要は若い衆思うならヤッて出して

不幸自慢　[fuck off "g"men]

屈折や冒涜に倚って懸って芸と呼んで
格好善いお召し物にポーズ執って演じりゃ良い

いいたい、まあいいたい
あたしは全然関係ない

ファックオフ　死ね




　

>>291
世の中には不幸自慢する人間と自慢しない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

不幸自慢に苛まれるという不幸自慢ｗ

>>292
世の中には不幸自慢する人間と自慢しない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>294
世の中には不幸自慢に苛まれる人間と苛まれない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

またここでも悲劇か！

君を殺せたら楽なんだけどな。

┓さんおちけつ。

>>297
殺して楽になる場合と楽にならない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>297
あの、誰のことを言ってるのか分かりませんが、
それはきっと、あたしじゃないですよ！さっき家に帰って来たばかり。

世界には誤解と憎しみが渦巻いている！

>>298
世の中にはおちつく人間とおちつかない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>300
世の中には誰のことを言ってるのか分かる人間と分からない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

新しい人間は古い造形に支配された「旧式な悲劇の創作者達」を抽象的に殺すだろう。
何故なら新しいものが出現する為には古いものが消滅する必要があるからだ。

人間自身が新しくならなければ、「新しいもの」が入る余地は無い。
よってまず『彼の新しさを邪魔するもの』は完璧に破壊され、抽象的に殺されるだろう。

ここに現実は戻ってくるのだ。

>>303
ここに現実が戻ってくる場合と戻ってこない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>303
質問の答えてくれませんか？
あの菓子は「不幸自慢する奴は死ね！」と訴えているんだから
「旧式の悲劇の創作者」ではないでしょ？

>>301
誤解と憎しみが渦巻いている場合とそうでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

悲劇の連鎖です

>>305
世の中には質問の答えてくれる人間と答えてくれない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>304
あなたが悲劇の創作者にあたります、よってあなたは「抽象的」殺精神標的だ。

>>305
「死ね」というのは自意識の表現である限り、女性語で、悲劇です。
すなわち動物性に支配されています。
表面に囚われてはならない。内容を見なさい。

>>307
悲劇が連鎖する場合と連鎖しない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

> ┓◆m0yPyqc5MQ が菓子の意味を誤解したと解釈しておきます。

>>310黙れ。

>>311
誤解などしない
肉体的に暴力的な言葉が支配的であるからには、悲劇に相違ありません。

>>309
世の中には悲劇の創作者にあたる人間とあたらない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

世の中には内容を見る人間と見ない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

私の創造の邪魔するものはすべて破壊します。
それがすべてだ。

┓ ◆m0yPyqc5MQ だって、いつも荒らしをする人に
「僕は抽象的に奴らを殺した！」と喚いてるのだから、
┓も女性語の悲劇構造の中にいることになりますね。

>>314黙れ。
「角がない」の意味を説明しろと言ったのが聞こえないか。悲劇の演技者。
お前は悪だ。

黙らないと思いますよ。
彼（彼女）は宿主が居なければ存在できないのですから。

>>312
世の中には黙る人間と黙らない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>313
世の中には誤解しない人間と誤解する人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>317
世の中には黙る人間と黙らない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>318
世の中には黙る人間と黙らない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>316
精神的に暴力的な言葉は必要です。
「死ね」「fack」などは主観です。
『抽象的に殺す』とは、彼らの悲劇的精神を手動的に深化させるという意味です。

＜＜315 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ
私の創造の邪魔するものはすべて破壊します。
それがすべてだ。

この発言とオウム信者のそれは、さしたる違いがないと思う。
自分の発言（意見）以外は、認めないという頑なな態度は
視野狭窄と狂気の遠因になりますよ。

邪魔するんじゃない。

いずれにせよ、『「角がない」とコピーする君』がいる限り二度とここに書き込むことはできない。
造形が反復の悲劇に支配されるのは私には耐えられない。

>>315
世の中にはすべて破壊する人間と破壊しない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>316
世の中には女性語の悲劇構造の中にいる人間といない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

感情を排すること

>>322
表現の自由は憲法で認められている。
邪魔する者が悪だ。

>>323
世の中には耐えられる人間と耐えられない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>326
憲法で認められている場合と認められていない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

101110010101011000000101000000111011110111010101011011000010001000000110111110000100010010000001000011001011110

>>325
感情を排する場合と排さない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

荒らしをする人は、きっリアル世界では誰にも相手にされてないので、
┓ ◆m0yPyqc5MQ のような人に構って貰えて、喜んでいるのでしょう。

────┼────┼─────┴────┼┼────┴──┬─────┼┼─┼───────

>>322
世の中には自分の発言（意見）以外は、認めない人間と認める人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

━━━━╋━━━━┳━━━┻━━━┻━━━┿━━━━┿━━╋━━━┳━━┳┳━━━┿┷━━━━━━

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10100010100101010101010110101000100100100101000011100101001000000100100111000101010101010000010010011001001000001000010011101011010110001010111

>>331
世の中にはリアル世界では誰にも相手にされてない人間と相手にされている人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

10010100001000000101000111100010110110000010011111010001010110100100000011100101010000010010000111000010100100010100010011100000001110101001010111000100010101010110001111000101110100100101101011100101010100111100

もし、>>329、332、334、335が　┓ だったら、
かなりがっかりします。
荒らしとあまり変わらないというか、転移してしまったというべきか

>>339
世の中にはがっかりする人間とがっかりしない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

新しい造形は反復とは正反対の「不変のリズム」の創造だ。
汚されて我慢できる訳がないだろう。対抗する為に、造形手段を利用したまでだ。

すいませんね。
角が無いはもとは私が>>1に書いてあった分類をみて思いついて書いたものです。

>>109
＞世の中にはカボチャをもって銭湯に行く人間と行かない人間がいます。
＞そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。

というのがもとです。一部の人間にコアヒットしているようですね。
恐らくコピペを貼っている人達がいいたいのは「分類の妥当性を説明しろ」
ということだと思います。もう一度分類について解説してあげるのが、吉。

融和への意志は悲劇を内包しています。

>>341
造形には「不変のリズム」の創造である場合とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

1100101110100000010100011100100010010100101011111110010000010100100101011110100100011010100011011100000101001000011100001011010010011001010001000010000011110000000110010000010000011101001011101111110011111100011110100000110011111100110100011011011101111

>>341
正直は美徳なり　とプラスに考えておきましょう。
けど、画面がヅレテ読みづらくなるんですよ。
怪物を退治する時は、自分も怪物にならないように注意しなければならない
というニーチェの｣言葉があるそうです。

100010101001010001010101110010101010001000101100110011101000110101000101110010101001111100

↑これが反復のリズムだ。お前がやっていることだ。悲劇の加速だ。

>>343
悲劇を内包している場合と内包していない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

こんばんは。結婚式のディナーは量が多すぎたよ。。
いい夫婦の日だからか？

まーた変な大会がはじまってるな。
ＡＡ祭りは、たーまやー♪
「角無し」愉快犯はスルーでいいじゃん。煽りはスルーが一番。
ガンガレ、┓

10000101010101101001101000010110101010110100001111010101010110111011100110101011000101110101000000101010100010100100100011011101001101011111011011010101010101001101111011010010111010101011101111101010010011101110011011010010100111101010110010110110

>>347
悲劇が加速する場合と加速しない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>349
変な大会がはじまる場合とはじまらない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

101010000000101000001111101011010110010010111110001011101010100101001010010100111011101111010101010111101100011110110000110100111101010111010101110001010110011011010101111000001010101010010101

0

>>351
低脳にみえますからコピペはほどほどにね。
>>352
あなたもね。

>>354
低脳にみえる場合とみえない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

遺伝子関連のスレはここですか？

これはこれで面白いじゃん？

>>356
世の中には遺伝子関連のスレを訪れる人間と訪れない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

10101101001010100001101111100000110111101011111001010001011001000101111000010110101010101010101101000011110011000011100000101011100110010011010000100111111010011000101101010101110000010110110110101111

悲劇悲劇悲劇

>>357
世の中には面白いと思う人間と思わない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

糞板

悲劇

いい感じでチュウボウとデンパが集まって来たな

　　　　　　　　 | 　 |
　　　　　　　　 ! 　 !-=＝≡≡≡≡=-__
　　　　　　　　 |. 　!イ　　　　　　　　　 ﾐ
　　 　 　 　 ./::|　 .!ｲ　 　　　＿＿＿　　　ﾐ
　　　　　　　|::::l. 　|ｲ 　　.,,,,,,,　　　　,,,,,,, 　 ﾐ　　　　　ムネオ〜〜
　　　　　　　|::::|　 |彡　 ''''''''''　　　 ''''''''''　　|ﾐ
　　　　　　　∩!　 !'　 ≡≦⊇ ::　　::⊆≧≡|　　　　　　　スッズ〜キ！
　　　　　　　|( !　.l　　　　　　 :: ..　　　　　　||
　 　 　 　 　 しl　 ! 　　　　 ／( __　,._)＼　　|
　　 　 　 　 　 l　 ! 　　:::__./　　　￣　　ヽ_ |
　　 　 　 　 　 !　.!、　　　　i　＜三.三＞　/
　　　　 　　　 .l.　! ヽ　　　　 　　　　　 / /
　　　 　 　 　 .|　|,／ ＼　　＼　　　　 ／
　　　　　　 ,. -!　!,'ニ二.`ヽ ､｀ ー ' {` ー- ､__
　　　　,.　´　 ,l　|/ニ二`、 　 ｀ヽ､､|　ヽヽ {　　` ｰ､
　　 ／ ⌒`ヽ l　!' ー'ヽ、　　　　ﾉﾉ ヽ､_ ＼V/　　　ヽ
　 /　 　 　 　 ! .|　 　 i　` ｰ ､ 〃　　　　`丶､/　.⌒　ヽ
. /　'　￣　　 .! .|ヽ　　|　ヽ　　`´､　　　　　　　｀丶、　 .ヽ
/　／　二 .rｰ} .|,...、　.!　　ヽ　　ヽ`　、　　　　　　　` .､⌒ヽ
　/／ 三 ,f`-i .!|　{　　　 　 　 　 ヽ　　ヽ　　　　　 　 　 ` ヽヽ.
　{{　　　　ｆヽ二二:}　　　　　　　　 ヽ　　　｀ ､　　　　　　　　　ヽ
　| { 〃i　{ヽ.二二:}　　 ┌、/´| |´ヽヽl´| i´ヽ ｀ ､　　　　　　　｀ }
　ヽヽ　ヽ　｀ー　'　　　　| ､v/l.! !.i ､ヽ.| .! ! ､ヽ|ヽ ｀　、　　　　〃

角無し屑

───────────────────────────────────────────────────────────────

963 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/21 16:46
煽り無視はこの板でも必然ですね。

>>364
チュウボウとデンパが集まる場合と集まらない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

───────────────────────────────────────────────────────────────

>>368
煽りを無視する場合と無視しない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

反復ｺﾋﾟﾍﾟする馬鹿は、┓の意見が気に食わないなり
なんかあるんだろうから、直接話せば？日本語練習帖のヒキコくん？

──　───　　　──　　　　　──────────　　　　　──────────　　　　　──　　　　　　──　───

─　　　　　　　　　　　────────────────────────────────────────　　　　　　　──

日本語練習帖のヒキコくん。（激藁
馬鹿のひとつ覚えがやめられないのだろ。

　　　　　　　　　　　　　ﾐﾐﾐﾐ||||||||||||||||||||||ｲｲ〃　　　　　 >>468
　　三|三　　　　　　　 ミ　 　　　"""""　　　 彡　　　　　　
　　イ `＜　　　　　　　ﾐ〉　:::: :;;;;;; :::::: :::;;;;;;::　〈ﾐ 　　　　　　_|＿
　　￣　　　　　　　　　 Y　　　　　　 　　　　　 Y　　　　　　　|＿　ヽ
　　　∧　　　　　　　　　|　~"""''''、　,''''"""~ ::|.　　　　　　（j　　）
　　 /　 ＼　　　　　　ｒ'^|ｼｨてﾕゝ i　i ｨてｴゝﾐ:|'^.i
　　　　　　　　　　　　 ゝ{|　　 　.ノ |　| ヽ、　　:|} ﾉ　　　 　_ヽ＿∠
　　└┼┘　 　 　 　 　.し|:::　 ´　ﾉ　:ヽ　　 　:|ノ　　 　 　 ｌニl ｌ ｜
. 　 |＿|＿|　　, ､　 　 　 　| ､ .／〈r､...ｒ.〉＼ , .|　　　　　　 l─| l 亅
　　　_＿　　　ヽ ヽ.　　_ .　 | ヽ　,__..,;,,;,,.__、/ /　　　　　　　
　　　 ／　　　　 }　 >'´.-!、 ﾄ､　´￣~~￣｀ /;;|.　　　　　　　
　　　´⌒)　　　 |　　　 −!／　｀＼､,.__,.／´ ＼　　　　　　　
　　　　-'　　　 ﾉ　　　 ,二!＼　　 ＼___／　　　/｀丶､　　　　　
　　　　　　　 /＼　 ／　　 　＼ 　 /~ﾄ､　　 ／　　　 l ＼
　　　　　　 /　、 ｀ソ!　　　　　 ＼/l::::|ハ／　　　　　l-7 _ヽ
　　　　　　/＼　　,へi　　　　⊂ﾆ''ー-ゝ_`ヽ、　　　 |_厂　_ﾞ:、
　　　　　 ∧　 ￣　,ﾄ｜　　　 >‐-￣｀　　　　＼.　　| .r'´　　ヽ、
　　　　　,ﾍ　＼_,. '　| |　　　　丁二＿　　　　　7＼､|ｲ　_／￣ ＼
　　　　 i 　 ＼　　 ハ��　　　 　　 |::::|`''ｰ-､,_/　 /＼＿　 _／⌒ヽ

>>372
なんかある場合とない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

悲劇

前スレ963のように肝が座ったらまた書きな。
あと、あの時は悪かったな。それだけ。風呂はいるわ。

──┼──

───┼───

>>375
世の中には馬鹿のひとつ覚えがやめられない人間とやめられる人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

────┼──────────┼──┼─────

>>379
世の中には肝が座っている人間と座っていない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

())(()((((()) ())(())(())(()) ()))((()())(() (())(((

┓ ◆m0yPyqc5MQ　名言集作成中

ぼくが一番やりたいのは、宇宙体験。それもただの宇宙遊泳じゃない。
宇宙全体をめちゃくちゃ自由に飛び回るやつ。
ぼくは人間だから、いまではこれはものすごく難しい。重力があるから、
ジャンプしても落っこちてしまう！
F-ZEROっていうゲームがあるけど、あれはすごくいい。ぼくの知る限りぼく
のイメージに限りなく近い。
ほんとうに未来には、きっとあんなレースが起こるような気がする。たぶん
宇宙空間で惑星の輪を舞台にやるんだ。
［それはチリのカタマリだけど、ひとつひとつは巨大な岩石みたいなもの
だと思う。その間をくぐり抜けてやる］ぼくの夢はたとえばそういうの。
宇宙体験。

なんで“夢”かって言えば、ぼくが生きているうちにはぜったい実現しないから。
ぼくが死んで、ぼくの七つくらい下の世代が少しはそれについて考え出すんじゃないかな。
そんくらい。

　　　　　　　　　　　　　　 _,......,,,_
　　　　 　 　 　 　 　 ,､:'":::::::::::::::::｀`:...､
　　　　　　　　 　 ／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　 i::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　 　 　 　 　 !::::::::::::::::::::::;‐､:::::::::＿::::::_::::';
　　　　　　　　　|::::::::::::::::::::::|　 ::￣　 　 　 ｀`!
　　　　　　　　 r''ヾ'::::::::::／　　::　 　 　 　 　 |
　　　　　　　　 l r‐､＼::/　　 　 -‐　　 '''ｰ 　l
　　　　　　　　 ヽヾ〈　　　 ::　　 ‐ｰ　 くー　 .|
　　　　　　　 　 !:!_,､　　　　:: ´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'/
　　　　　　 　 ,./ヽ |　 ､_　　::　　ト‐＝‐ｧ' ./
　　　　　　 ,../　｀ヽ;_　　i　| 　 　|　 　　|　/　　　　　　　　　　ﾎﾟｶｰﾝ
　 　 　 　 /　｀`'ｰ ､_＼　　! `::　＼　　/./　
　　　　／ー ､_　　　　｀＼:､_　:: ` ｀二／
　　 ／　　　　　｀`ヽ､　　　ヽ｀'7‐--'゛
　 /　　　　　　　　　　｀ヽ、　`/

｛｝｛｛｝｛｝｝｛｝｛｛｛｝｝）（（））（｛｝｝｛｛｛（））（（）（）（））（｛（（））

>>386
宇宙全体をめちゃくちゃ自由に飛び回りたい人間とそうではない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

荒らしはフェミニスト？正解なら荒らしを続けて。

┓ ◆m0yPyqc5MQ　名言集作成中
ぼくは魂を三つの段階に分けて考えました。

A;apple soul
B;grape soul
C;banana soul

のんびりのバナナ魂は、まだまだ甘えん坊でわがまま。これは食/性/眠欲でも
ある。これはみんなが持ってるものだよね。生まれてからずーっと。
つぎのぶどう魂はもっと高度。これが社会的欲求。毎日決まった時間に起きて
会社行くのはこれね。バナナみたいにのんびりしてない。
その代わり“集団性”が強いわけ。ぶどうみたいに。
このふたつだけで大抵の人は生きていくわけ。でもまだ先がある。
それが凛と輝くリンゴ魂！！こうなってくるともう歴史に必然的に名を残すよね
（ほんのちょこっとだろうと、さ）。
あるいは結構カッコいいヒトとしてみんなに人気が出る。ようするに、
クールにでもふつうに独立してるわけだ。

人間はみんなapple soulをもつべきなんだけど、これが意外に難しい。
それで人生苦労するんだね。
［実は最近、la france soulも仲間入りした。でも長くなるからこの説明は省略］

()){}}{())(())}}}{({((()))))((((((((())((((((((((((((()((())))))))))))

悲劇

>>390
フェミニストには荒らす場合と荒らさない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

ちょんまげ侍

荒らしの正体は、┓の人気を妬んだ１ｂだよ。

>>391
世の中には魂を三つの段階に分けて考える人間と考えない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>［実は最近、la france soulも仲間入りした。
でも長くなるからこの説明は省略］

<< ┓ la france soulってなんですか？

裏アンパンマソ

>>396
荒らしの正体は、┓の人気を妬んだ１ｂである場合とそうでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

“キモオタ”って言い方が少し偏見的だったかな。それは間違えた。
まあこの醜く作られたコピーページ何度も見せられちゃたまんないし、
そう言いたくなるぼくの気持ちも分かるけど。

さて君達がどうしてそんなに魅力的じゃないか教えよう。
君らがBanana soulistだからさ。Banana soulは動物魂。
だから君らは人間としてぜんぜん魅力ない。
まあ時々『にちゃんねらー』とか言って基本的に低俗な集団意識持ち出すよね。
あるいはその言葉の使い方がすごく下品。ぜんぜんセンス無い。
それはGrape soulのちょっとした表れだよ。でもすごくレベルは低い。
君らもそれは分かってるはずだ。ここに立ったスレッド見れば分かるよ。
君らが立てられるのは馴れ合いと意味不明がほとんど。
ここで君らってのは今日も荒らししてて自分のこと“引きこもり”って
名付けてる、そこの君ね。そんでぼくの取り巻きみたいな人ら。
ぼくのスレッドに何にも意味なく近づいてくる暇ーな君らだよ。

>>398
世の中には la france soulの意味を尋ねる人間と尋ねない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

本当にたくさんの人の中で本当に魅力のある人に出会うのはまるで
近視の人が遠視用のメガネを買うくらい難しい、とよく言うけれどもそれは嘘だ。
実はあらゆる人には 最 大 限 の 魅 力 が眠っている。あるいはもうある。
それに気がつく人は美容師（優秀な）になったり、明石家さんまさんになったり、
イ ン チ キ 占 い 師 になったりする。あるいはしてしまう。

大事なのはものの見方で、ものそのものではない。たとえばAｶｯﾌﾟのﾌﾞﾗｼﾞｬｰ
がある場合には他のなにより美しいみたいに。（村上春樹にうまく描写してもらうといいよ）

夜が明けたとき君も目覚める。君の鼓動が次第に高まる。それが魅力という
ものだ。夜明けとともに君が眠る場合は逆だから訂正しておいてね。

これが哲学じゃないという批判は魅力的じゃない。
それに気がつけないくらいのセンスだから、こうしてにちゃんねるなんかに
来ちゃうんだ。

鼻くそポンチ

>>401
世の中には魅力的じゃない人間と魅力的な人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>403
世の中には魅力的じゃない人間と魅力的な人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

悲劇

>>406

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　ハ　　こ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　ハ　　や
　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　 |　　ハ　　つ
　　　　　　　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　　 |　　！　　め
　　　　　　　　　　　　 ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　ｌ
　　　　　　　　　　　　 ｌ::|二二ｌ　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　 )ノ￣￣￣￣
　　　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ
　　　　　　　　　　 {　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ
　　　　　　　　　 ,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,
　　　　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ
　　　　　　　　　　 ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ|
　　　　　　　　 　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　　_,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　_,<´　　　　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

ドビュッシー

>>409
シーボルト

へそのごま油

>>410
トルベツコイ

陰毛サンダル

クライシス

カタストロフ（滅亡）

向田邦子の巨乳ﾊｧﾊｧ

暇だな

動物

DQN日本語練習帳は、すぐに氏ね

悲劇

┓ ◆m0yPyqc5MQ 潜伏中

ハメハマグリ

>>419
すぐに氏ぬ場合とすぐに氏なない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

ハメマクリ

掃き溜め

いない間に1000ゲットだ！

いぼ痔コンテスト

澱んだ心性のなすり合い

スレランキング速報

第一位　（┓)ゲノムが造形するﾐﾗｲﾌﾞﾝｶﾞｸ ｔｏ ﾃﾂｶﾞｸ （120）
第二位　文学はなぜ衰退するのか本気で考えて見れ！【３】 （40）
第三位　文学はなぜ衰退するのか本気で考えて見れ！【２】 （28）
第四位　【朝日】大江健三郎批判スレ【朝鮮】２ （26）
第五位　美少女作家さゆみとは一体なんなのか？PART 3 （20）
第六位　☆☆〜島本理生を応援しよう〜☆☆ Part2 （17）

そしてむだに伸びている様子なので、もう寝ます。
グッドナイト＞　┓　☆

>>391
お、分類がでたね。
ところで、発達心理学の分類に天才崇拝を付け加えた、ケツの割れそうな用語を
再定義する理由はなんでしょう？

ちんこ

心おきなく澱んだ掃き溜めで思う存分息を吸う屑ども

オマエモナー

>>421 の妄想の中では潜伏中だから、現象学としては正しいｗ

　　　　　　　　　　　　l　 .ﾄ､l l .l .l .l .l||　　　　　　　　）
　　　　　　　　　　　　ト､_l ｀-'-'-'-'-'|　　　　　　　　）　　バ　　空　　
　　　　　　　　　　　　l､_　l￣￣￣￣|　　　　　　　　）　　カ　　気
　　　　　　　　　　 , '´　｀''ー―――''｀ヽ　　　　　　 ）　　が　　読
　　　　　　　　　　,'　　,､＿＿＿＿＿_,,､l　　　　　　 ）　　！　　め
　　　　　　　　　　l　　{､　　　　　 , 　 　 l　　　　　 ノ_
　　　　　　　　　　l　　.r' ー‐ヽ 　.l　.ﾉーl　　　　　　　⌒⌒⌒⌒⌒
　　　　　　　　　__l　 .,'＃‐―‐ヾ' '　'―‐l
　　　＿＿＿＿lヽl　l　　　　　'´　　|　　.ﾄ､_, ----
　　　　　　　　　ヽl　.l　　 , '　　　　 ! 　 ,'l　l l
　　　　　　　　　　l　 l　''´　_,,,　'ｰ､ｒ' , .,' l　l l
　　　　　　　　　　|　 |. 　 l´ャ―-―ｧl'l　l　l l
　　　　　　　　　　|　 ト､　l　 ｀￣￣　.|.l　l　ヾ､
　　　　　　　　　　|　 |　.ヽ|､.　　￣　/|.|　|
　　　　　　　　　　|　 |　　 | ｀ー―‐'　| |　|

>>430
世の中にはケツの割れそうな用語を再定義する人間と
再定義しない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

ガチャピンモナー

世間話でもしようか。鼻くそっておいしいよね。食べたことある？

546 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/23 00:11
>>545
芸術論なんて書いたっけ？
質問されたから答えたと思うけど。(^u^)ｴﾍﾍ


547 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/23 00:12
(-.-)zzZZZzz｡｡ ..

>>435
おまえがな。

>>440　笑わせてもらいました

>>440

　　　　　　　（　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　ハ　　　（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　こ　 |
　　　　　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　や　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　つ　│
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　め　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ 　　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　　　　.ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ| 　　　　)ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　　　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､ _,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

>>436
それなのよ。まさに。

意味の無い分類にいえることは「角が無い」ってことくらいしかないのよね。

>>438
鼻くそにはおいしいものとおいしくないものがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

欠野亜鳴子

>>444
リズムと無機質性を標榜する彼の芸術論の実践ですな。

丸く収まり肩を寄せ合いなれ合う貧民

>>443
コピペ文章の創作者だけあって、わかってるようだな。

無限地獄はここですか？

　　　　　　　（　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　ハ　　　（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　四　.|
　　　　　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　四　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　八 │
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　め　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ 　　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　　　　.ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ| 　　　　)ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　　　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､ _,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

>>446
コピペ文章のオリジナルを作っただけあって、
わかってるようだな。

>>446はコピペ大失敗、と。
　　　　　　　∧_∧
　　∧__∧ （´<_｀ ）　流石だな。
　 （ ´_ゝ`）/　　⌒i
＿(__つ/￣￣￣/i |＿
　　＼/＿＿＿/

　　　　　　　（　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　ハ　　　（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　四　.|
　　　　　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　五　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　二 │
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　め　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ 　　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　　　　.ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ| 　　　　)ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　　　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､ _,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

>>452
そこは三国志だろ、ボケが。

cyottto
皆さん、独り言に近い表現があまりに多すぎて。よく理解できません！

>>452
コピペに大失敗する場合としない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

　　　○､
　　　　＼､　　○
　　　　　 ヾ　＼）ヽ
　　　＿|￣|　 <　　ｸﾖｸﾖｼﾃﾝｼﾞｬﾈｰ

真の有機性の造形＝新しい造形

>>455
世の中にはよく理解できる人間とできない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

　　　　○y-~~ ＜　>>459 ま、がんがれや
　　　　|＼ 　　　
＿|￣|○￣|

>>458
真の有機性の造形が新しい造形である場合とそうでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

918 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ
no.>>910_2［abstract］

a 君はとても美しいね。

i ありがとう。あなたは綺麗だわ。

a …君が生き生きとしている時、それはほんとうに素晴らしいことだ。

i そうね。私はあなたと生きている。

i ──私、あなたが好きよ。

彼らは宇宙に立つ。
そして──世界中と彼らには、100%の『愛』がある。

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　　　　　 _,, -==テ＼,
　　　　　　　　／ｒ'" 　 / 　/ ヽ
　　　　　　 ／∠ -'''""＼/　　 ヽ
　　　　　　 ＼__,,,,, -‐''''""＼　　 〉
　　　　　　　＼　 ○)　 　　　＼/　 〉>>455､
　　　　バ　　　 ＼＿,,,,, -‐''''""´ヽ/ jｆ'､_
　　　　　　　　　 ＼＿,,,,, --‐''''i"´ﾉﾑ ,_ｨ､
　　　　　　　　　　　ヽ　　　, -､,ゝ　　　,　ﾒ, 　　＼∧∧∧∧／　　　__.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　　　　　　ﾞヽ,　( の　　　　/ ﾑ'､_　　＜ ｱﾋﾞﾊﾞ!! ＞　 　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　　　　　　　　　　 　 ゝ｀''''ｰｲ　　 ヽ,,　　）　／∨∨∨∨＼　 　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　　　　　　　　　　　,.''∴'';';;⌒'';;;';,;ーｲ''"　　　　　　 　　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　こ 　.|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　や　│
　　　　　　　キ　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　 　　　 　　　 　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　つ　│
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　め　│
　　　　　　　　　　　　 ,,,ｨノ);',;';i､ﾉヽ'"'i,,,　　　　　　　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
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　　　　　,'　　　　　＼　 ﾞﾞ'''‐ｌ';.ﾞ`"'　　　　　/　　　i　　 ヽ,　　_,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　---――‐.ﾞﾞ'''‐ ,,,」;"';.',ﾞ'―-- ,,/　　　　ｌ　　　 ',　　　　　　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

>>462
宇宙に立つ場合と立たない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

|∧_∧
|･ω･`)
|ｏ■ｏ　・・・海苔食べる？
|―ｕ

まだやってたのか（ｗ
おいおいおい、30歳にもなって
いつまでこんなことやってんだ
エスパークリエーターよぉ
をまいにはパクリ猿真似しか能ないんかい？
学習能力ないんかい？

>>465
薦められて海苔を食べる人と食べない人がいます 。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>466
　　　　　　　（　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　ハ　　　（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　こ　 |
　　　　　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　や　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　つ　│
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　め　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ 　　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　　　　.ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ| 　　　　)ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　　　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､ _,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

>>466
まだやってる場合ともう終わってる場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣
　（　´∀｀）　＜　ほほう…成る程成る程…
　（ つ日と）　　＼＿＿＿＿＿
　と＿）＿）

楽しい日曜日にしてね。

>>471
日曜日には楽しくなる場合と楽しくならない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>472おせーよバカ もっと早くコピペしろ屑が

┓ ◆m0yPyqc5MQ
a 人生は悲劇だ
a 彼らは過去を好む。僕は未来を好む。僕は彼らに攻撃される。

i あなたは誰？

a 僕は預言者だ。僕は新しいものを知っている。
a 君は誰？

i 私はあなたの一部。あなたは私の一部になっている。

a 君は人生を悲劇だと思う？僕は君のように強くない。
a しかし、強くなろうと努力することはできる。

i そうね。

a 僕は芸術を要求する。僕は自由を要求する。
a 我々の人生は悲劇であってはならない。それは生き活きした「現実」でなくてはならない。

>>472=ｶｷﾞ

ポイント：微妙に日本語が不自由な点

>>473
世の中には早くコピペする人間と遅い人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>466
空気嫁、カスが。

┓ ◆m0yPyqc5MQ

創造のenergyは無限である。
我々は破壊をする──一方では常に構築しているのだ。
次の街と世界が生まれる。次の都市が産まれる。

a 我々がしなければならないことは人生の悲劇の［完全］破壊だ。
そしてvictoryが訪れるだろう。

i 私はあなたを素敵と感じる。私はあなたが好き。

a 男性がすべきことは破壊で、女性がすべきことは構築だ。
a こうして君は幸福になるだろう。
a ここは、未来だ。

すべてを否定し角を丸めようとするアライグマ的コピ厨うざ

>>472はコピペ大失敗、と。
　　　　　　　∧_∧
　　∧__∧ （´<_｀ ）　流石だな。
　 （ ´_ゝ`）/　　⌒i
＿(__つ/￣￣￣/i |＿
　　＼/＿＿＿/

>>477
　　　　　　　（　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　ハ　　　（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　こ　 |
　　　　　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　や　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　つ　│
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　め　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ 　　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　　　　.ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ| 　　　　)ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　　　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､ _,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

で、ここには一体何人いるんだ。

>>475
お前は日本語の権威かＷ

>>474
生き活きした「現実」でなければならない場合とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>476=ｶｷﾞ

ポイント：微妙に（ry

　　　　　　　　　┌┐
　　　　　　　　／ /
　　　　　　 ／　/ i
　　　　　　|　( ﾟДﾟ) ＜そんなバナナ ！！
　　　　　　|（ﾉi　　|）
　　　　　　|　 i　　i
　　　　　　＼_ヽ＿,ゝ
　　　　　　　 U" U

>>483=ｶｷﾞ

ポイント：（ry

>>482 弘法太子様がいないのは間違いないな

　　　　　　　｜ 　｜彡　　　ビシィ
　　　　　　　｜ 　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣
　　　　　 ,―　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　|　俺様優勝
　　　　　| ＿＿_） 　 ｜　　　　　　　　　　　　　　∠　　っま全部漏れの自作自演なんだけどなw
　　　　　| ＿＿_） 　 ｜　　　 　　　∧＿∧　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　　　| ＿＿_） 　 ｜＼＿＿＿（´Д｀　）＿＿＿__
　　　　　ヽ＿＿）＿／ ＼＿＿＿　　　　　＿＿＿__,　）＿＿
　　　　　　　　 〃　 .　　　　　　　/　　　　/　　　 　/ / 　　 〃⌒i
　　　　　　　　 |　 　　　　　　　　/　　　 ./　　　　 / /　　　 .i::::::::::i
　　 ＿＿＿＿|　　　　　/⌒＼./　　　 /　　　　 /　| ＿__＿|;;;;;;;;;;;i
　　[__]＿＿＿|　　　　/　/-、 .＼_.　 /　　　　　Uし'［＿］　　　　 .|
　　 | ||　　 　 |　　　 /　/i　 i　　　　/　　　　　　　　 | ||　　　　 　|
　　 | ||＿__＿|＿___/　/ .|　.|＼＿ノ＿＿＿＿＿＿..| ||　　　　 　|
　　 |（＿＿＿_＿ノ　/＿|　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿..| ||　　　 　　|
　　 | LLLLLL.／　__）L_|　|LLLLLLLLLLLLLLLL. | ||＿＿＿__」
　　 | ||　　　 (＿／　　 /　i　　　　　　　　　 　 　 　 .| ||　　　　| ||
　　 |_||　　　　　　　　／　.ノ　　　　　　　　　　　　 　 |_||　　　　|_||
　　　　　　　　　 　　(＿／

おいおい、俺の手柄を横取りするなよ。

senseない詮索厨ウザい

古臭いAAはるなよ

抽象的なスレには、なっている。
だが、そこに微塵の進化も成長もないな。というか感じられない。

私はアポステオリにクールです(^v^)
脱脱構築的新新哲学の話しましょ♪
煽りがいやなら
マジレスもいやなら
勝手にしやがれーてか☆
きみらのためにもバイビー〜〜(^v^)キャハ

>>492


..ニ''"　 ./"''ー─＼　.|　|　 ,-―‐-､　　　,-――-､　|　| ／,ゝ　　　　　　 レ'ノ
ノ￣γ'"ﾞ'ｰ ,,,, -― ＼Y |　'＿＿＿,;; 　 /＿＿＿ ` .|.／'"´　　　　　　　　 　｀ヽ
'"フ ,!, -‐､,==､-―-ｧ''＼　｀ー`'´‐',;　　l::｀‐`'´‐´　／ j"￣￣｀`ー- ､_　　　　 |
''".〃｀ﾟｰ〃__. ｀ﾟー'´　　 ＼ 　 　 　 　　|:::　　 　.／/ j" へ､__､､　　　　~｀`i　　.|
　（,,,ノ .く, -っ｀　､_､,,　,, /　＼∧∧∧∧∧∧／ .!/j"＝`・ｰ- ~ `､ｰ''"⌒　t,,　 |'＾)
ﾊ, | /ｒ――――-､ヽﾞ'"/,,,/＜　　　 　 　　　 ＞ミ,,.,ニ＝- t, ニ､_, ｀ﾟ￣｀= ,,.!　 |'/
' !,,| 　!二二二二〃　　 "'ノ＜　　ハ　　こ 　 ＞ｲ　　　　　,へ、　　ｰ＝ニﾆ､　　三≡
　/`､　ﾞー──''"´　　　／ ＜　　ハ　　や 　 ＞.　　 　_ノー‐-＼ 　　　　　　｀i'"へ
　─────────―＜　　ハ　　つ 　 ＞──────────―――
ミ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;＜　　！　　め　 ＞　∧○＿＿|＿|＿＿○∧
ミ;;;;|￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ＜　　　　　　　　 ＞　| || ｀ﾆﾞ≧, )　､_,∠__.｀|| |
　i`| (,;;;;;,,,,　　,,;;;;;;;;;,,,　　）　／∨∨∨∨∨∨＼　.| ||　`ｰ`''〃　ﾄ ｰ`'ｲ　|| |
　ヽ! "ゝ･ｲ⌒"ゝ･-ｲ　　 ／__,_, 　 ,､　､　,＿__,,　＼　|| 　 　　　　|　　､､　|| |
　 i´　　,;(´＿_);,,　　　 ／こ・ン`ｰ'´｀ﾞi`ｰ'こ・ンｰ'｀.＼ゝ､,,　 ｲ, ､,!」　 ヽノ|| ﾍ
　l　　　;;,;;;;;;;;;;;;;;,;;;　 ／　　　　　 _,　　!,=､　　　 　　､'´＼|　　　　'　　　 | .|| .ﾍ
<ﾍ　,,,;;;`ー―‐';;;;;／ 　　　　　.f( ,.､＿,,..､)i　　　　　 ∨　＼-――‐- ,,! /.||　ﾍ

>>490
世の中には手柄を横取りする人間と横取りしない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>493
感じられる場合と（ｒｙ

　　○ ｳﾙｾｰ
　　　.∵　 ●　ﾉ
　　　'：.　　|￣
＿|￣|　 ／ >

　　　　　　　　　 　　　　 ,､‐'''''''''ヽ､
　　　　　　　　　　　　　/:::::;;-‐-､:::ヽ 　　　　　　　　　　　 _,,,,,,,_
　 　　　　　　　　　　　 l::::::l　　_,,､-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiｰ-､__ゞ:::::::::::｀ヽ,
　　　　　　　　　　　　　ヽ::｀／: :::..: iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽｲ~`ヽ:::::::i
.　　　 　　　　　　　　　　／;,..-;;;;;;;;;,,,,, : l|l: : : : : : : : : : : : : ＼　ﾉ:::::}
　　　　　　　　　　 　　 /: /: : ""　　""::::.....　;;/´: ｀ヽ : : : : : :ヽ:::ノ
.　　　　　　　　　　　　 !: : : .,,ぇzv､..,::;:　　:::: '^W;;a=z_: : : : : : :.!
　　　　　　　　　　　　 |: : : :.`'':::.:;;'`::.;　　 .:.:: 　-z-a:、,, : ::＜iiii|
　　　　　　　　　　　　 |: :　　　　　 ::.　　 ..:::::..　`.':::':::''^ ´ : : : :.|
　　　　 　　　　　　　　|:::.....　　　 .;''　　 '::::::;;i;..　　　　　 ..:;; : : :i
　　　　　　　　　　　　/:.ト;;;;;;;;.......'ヾ　::.::;iii;;ノ: :..　　　 ..;;,.イ: : :.i
　　　　　　　　　　 ￣|: ::';;;`':::;'　　 　,,、`,,'　　'::::;;,,,,;;;::'''::::＜iii/
.　　 　　　　　　　　／!.: ::.　 　ヽ.'',,,,::;;;v;;;;;:....　　　''''　　:-─/─
　　　 　　　　　　　　　ヽ　:.　.... ヾ;i;f",,i",_i.j;;;''"".. 　　,,:ヽ／
　　　 　　　　　　　　　　＼;:::　　 ヾ';;;;;;;;;;;::'''　...::'':: ,,::::::／＼
　　　　　　　　　　　　　 　 ｀''‐､､__ ￣￣　　　__,,,,､-‐"
.　　　　　　　　　　　　　 ／/:::::/ヽ￣￣￣￣ノ::::/＼
.　　　　　　　　　　　　／　/:::::/　 ｀￣￣￣/:::::/.　　＼
　　　　　　　しまじろうがこのスレに興味を持ったようです

>>494
世の中にはアポステオリにクールな人間とそうではない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

oyasumi

　　　　　 　／￣￣￣￣￣￣＼ 　　　　　　
　　　　　　/　　　　．　　　．　 　 ＼
　　　　　/　　　　　　　　　　 　 　 　|
　　　　　|　 　　●　　　　　●　　　 |
　　　 ／|　ミ ○　　　 ・　　　 ○ ミ |＼
　　　（　 ＼　　　　`ｰ'^'--'　 　　 ／　 ）
　　　 ￣￣ ＼＿＿＿＿＿＿ ／￣￣

　　　　　　　　　　　　 ／/ 　　 　 　 　 　 　__,,,,＿　　　
　　　　　　　　　　　／／／）　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　　　　　　　　　 ／,.=ﾞ''"／　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　　i f　,.r='"-‐'つ　　 　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　　　　 /　　　_,.-‐'ﾞ~　　　 　 | 　 〉. 　 ＼　　,,／ {!　 >>500 こやつめ　ハハハ！　　
　　　　　　　　,i　　　 ,二ﾆｰ;　　　 　 | 　 |　　‐ｰ　 くー　 |　
　　　　　　　 ﾉ　　　 ilﾞ￣￣ 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　,ｲ｢ﾄ､　　,!,!　 　 　 　 　 　ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
　　　　　/　iﾄヾヽ_/ｨ"＿＿＿. 　 　 　ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　　r;　　!＼ヽi._jl/ﾞ_ﾌﾞ,ﾌヽヾｰtｰ:､__　,ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　 ∧l 　 ＼ﾞ7'ﾞ .j!/ / ／＼jr=ﾆ:ｰ-ﾞ┴､　ﾞﾐ三ヽi]l｢/l
　　 ./　i !　　　＼.// /./　 .／　　　＼　┌‐ヽミ≦‐十'"!
　　/　　iﾞi　　 　 / ￣￣￣　　　　　　 i　.l ｯｰ-､＼_ミ｢彡ﾞｰ=r.､
　ノ　　　ヾ､　　/　　　　　　　　　　　　i!　!　＼_￣i　i l r‐へ__＼ｰ-､
/　　　　　　ﾞ''y'　　　　　　　　　　　 　 l　.i　 ､　l　 !.j .l l ｢,＞ ﾞt.,＞‐fi

　　　　　∠ﾞ⌒"フ
　　　　　/　‘(・・)
　　　　 /　(,,ﾟДﾟ)　　＜>>501 ありが�d
　　　　 i （ﾉ　　 !つ
　　　〜ﾞ:､..,__,.,ノ
　　　　　　∪∪

カオス

　　　 ∩
　　　 ( ⌒)　 　　　∩_ _
　　　/,. ﾉ　　　　　 i　.,,E）
　　./　/"　　　　　 /　/" .
　 ./　/ _、_　　 ／ ノ'
　/　/　,_ﾉ` ）／ ／
（　　　　　　 ／　　good job!
　ヽ　　　 　|
　　＼　　　　＼

みなさんお元気でねー
with love and
A Bout De Souff!!

　 諸葛亮曰く
　　　　　　　　 ／￣￣￣＼
　　　　　　　　（＿＿＿＿__）
　　　　　　　　　|　　　　　 |
　　　　　,,――┴―──┴──‐､
　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　| 　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　.|
　　　|　 l´　　　　　　　　　　　　　｀l 　|
　　　|　l´　　　　　　　　　　　　　　｀l　|
　　　|　|　 ,-―‐-､　　　,-――-､　|　|
　　(＾Y |　'＿＿＿,;; 　 /＿＿＿ ` .| Y＾)　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　 `川|　｀ー`'´‐',;　　l::｀‐`'´‐´ 　 | ﾘ/　　＜　Good Job!!(w
　　 川ﾘ!　　　　　　　　|:::　　　　　　!川ヾ　　　＼
　　 川ﾘ|　　　　　　､＿|:::l　　　　　 |ﾊﾘヾ　　　　　￣￣￣￣￣￣
　　 ﾘﾘﾘ |　　　┏　　　　　┓　　　 |' ﾘﾘﾘ
　　　ﾘﾘ ﾍ　　 ┃ ─── ┃　　　/　　ﾘﾘ
　　　ﾘﾘ　 ﾍ　 ┛　 ー―　┗　　ｲ　　　ﾘ
　　　　　 ,| ヘ＿＿__ﾘﾘ＿＿__／ |､
　　　 ／( ＼ 　　　　 ﾘ　　　　 ／ )＼
　　　　　　　 `ー――ﾘ――‐'´

稀に見る名スレage

ﾊﾞｲﾊﾞｲ
　 　 　 ∧ ∧＿＿　 　
　　 ／(*^ー^)　,／＼,　〜♪
　／|￣∪∪￣|＼／ .
　　 |　 　 　 　 |／ 　 .
　 　 ￣￣￣￣　 　 　

>>506誰みなさんって。

　　　　　　　（　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　ハ　　　（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　そ　 |
　　　　　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　う　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　そ　│
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　う　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ 　　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　　　　.ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ| 　　　　)ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　　　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､ _,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

FuTurE Now LoAdiNg. . ..... .... ... ... . ..

　　　　 　　　　 ∧＿∧
　　　 　　　 ⊂（´･ω･`)つ-、　＜そうそうって寒いね
　　　　　 ／／/　　 /_/:::::/　　　
　　　　　 |:::|/⊂ヽノ|:::| ／」
　　　 ／￣￣旦￣￣￣／|
　　／＿＿＿＿＿＿／ | |
　　| |-----------| |

　　優良スレ　　　　　　　　　　　　普通　　　　　　　　　　　　クソスレ
　　　┝━━━━━━━━━━┿━━━━━━━━━━┥
　　　 ▲
　　　∩∩
　　 ( ・x・) /
　　 /＿_マ
　 　 ∪∪

たーまやー♪

la flance soul は何を指してるの？
見得？軋轢？検討つかないなぁ。

遅いから漏れは寝るよ。明日にでも見る。
おやすみ、┓

　 諸葛亮曰く
　　　　　　　　 ／￣￣￣＼
　　　　　　　　（＿＿＿＿__）
　　　　　　　　　|　　　　　 |
　　　　　,,――┴―──┴──‐､
　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　| 　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　.|
　　　|　 l´　　　　　　　　　　　　　｀l 　|
　　　|　l´　　　　　　　　　　　　　　｀l　|
　　　|　|　 ,-―‐-､　　　,-――-､　|　|
　　(＾Y |　'＿＿＿,;; 　 /＿＿＿ ` .| Y＾)　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　 `川|　｀ー`'´‐',;　　l::｀‐`'´‐´ 　 | ﾘ/　　＜　厨房でもそんなスペルミスしねーぞ！(w
　　 川ﾘ!　　　　　　　　|:::　　　　　　!川ヾ　　　＼
　　 川ﾘ|　　　　　　､＿|:::l　　　　　 |ﾊﾘヾ　　　　　￣￣￣￣￣￣
　　 ﾘﾘﾘ |　　　┏　　　　　┓　　　 |' ﾘﾘﾘ
　　　ﾘﾘ ﾍ　　 ┃ ─── ┃　　　/　　ﾘﾘ
　　　ﾘﾘ　 ﾍ　 ┛　 ー―　┗　　ｲ　　　ﾘ
　　　　　 ,| ヘ＿＿__ﾘﾘ＿＿__／ |､
　　　 ／( ＼ 　　　　 ﾘ　　　　 ／ )＼
　　　　　　　 `ー――ﾘ――‐'´

いずれにせよ、文学は解放された。
それが古い悲劇的文学を席巻するの一部の真なる創造者と、時間の問題に過ぎない。

いずれにせよ、「新しい文学」は解放された。
それが古い悲劇的文学を席巻するのは一部の真なる創造者と、時間の問題に過ぎない。

nOw loAd...

>>517
時間の問題に過ぎない場合とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>518
時間の問題に過ぎない場合とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>517
＞それが古い悲劇的文学を席巻するの一部の真なる創造者と、時間の問題に過ぎない。

評価；D｜日本語の基礎学習からやり直しましょう。

>>519
いずれにせよ、┓は文字を脱構築するのが上手だネ！
誰かがキミのことを右脳型じゃん！と言ってたけど、案外当たっているかも。

>>523
英単語に大文字と小文字を混ぜるのは、アメリカのハッカーが
好んでやっていた書き方です。それを猿真似しただけと思われ。

>>517
で、君の考える新たな文学の担い手とは具体的に誰だい?

>>524
自演にﾏｼﾞﾚｽ（ry

優良スレ　　　　　　普通　　　　　　　　クソスレ
┝━━━━━━━━━━┿━━━━━━━━━━┥

『┓』

もう完璧に幾何学ﾓｰﾄﾞに突入してる。
ここのｽﾚは文学板では最先端ｺｰﾄﾞが有機的に散種されているのが
（すごい）なー／
　　　

>>518
１０<SUP>25</SUP>秒後に新しい文学が訪れるでしょう。

>>528
あ、タグが使えない。

>>525 それが┓◆m0yPyqc5MQ なのは、既出です。

ｷﾁｶﾞｲによると新文学も脱構築も古いらしいぞｗ
脱脱構築的な新新文学らしいからな
┓はかなり遅れをとってるようだ(ﾍﾗﾍﾗ

脱脱脱構築は新新新文学

確かに遅れてるな

┓◆は、すごく人気があるし、キャラも魅力あるし、
いいヒトなんだから、嫉妬に駆られてメタメタにするのはやめてね。

こういう事を書くと、また自演扱いされるんだけど、それなら自分でスレ作って
自演でこうしたレス回転率をキープできるのか実験すればいい。
4500レス（２週間ぐらいで）ね。

引きこもったら、それぐらいの自演レスは付けられる。
つまり、引きこもりだから、自演ばっかやってるってこった。

>>535
ｺｲﾂﾀﾞ!!!

>>┓◆m0yPyqc5MQ
まだ、無理解が罷り通っている感じ。
本人は一生懸命に新しいイメージを伝えようとしているのに…
ま、そのうちに分かるでしょう。

新しいイメージ新しいイメージうるさい！
おまえが考えたわけでもないのによ

まあ、30時間マラソンなんてヒッキーでも大したもんだ

あんまりうるさいとハンマーで叩きますよ

根性はあるな

一週間、不眠不休の自演レス地獄マラソンやってから自慢しろ
30時間ではまだまだ。

>>538
>>539
引きこもり歴１０年以上でもう何も考えられないんだな・・・・・・・
何かを語り誰かに聞いてもらえる奴が許せないんだな。

つまり、ヒッキーが延々ジエンしながら同類を叩いてたわけだ

ごくろうさん・・・・・・・・

┓をはじめとする、自演家のためのスレです

あ、解った。
内心では、アンチ┓の立場にいる人もある程度は、カレを認めている。
だからレスが付くし（ほとんどが荒氏でも）、それもインパクトがあった
ことのRonより証拠。ナリ

蜘蛛の糸に群がる引きこもり・・・・・・・・怖っ！！

そりゃそうだろ、フリークスを見物する愉悦は格別だ

障害者認定もらったかw

これが現実（数字）

�@（┓)ゲノムが造形するﾐﾗｲﾌﾞﾝｶﾞｸ ｔｏ ﾃﾂｶﾞｸ （280）
�A文学はなぜ衰退するのか本気で考えて見れ！【３】 （44）
�B【朝日】大江健三郎批判スレ【朝鮮】２ （17）
�C美少女作家さゆみとは一体なんなのか？PART 3 （16）
�D☆☆〜島本理生を応援しよう〜☆☆ Part2 （13）

過疎板ならではの光景

ただ乗りは感心しないなw

本来は┓が自演の練習をするためのスレなんだよ
自演スキルがなかなか上がらないから苛立ってきているのさ

そうだよ。
カギやその他数名はフリーライドはしていない。
（ギロン）を盛り上げるような話題を（テイジ）しています。

ニヒリスト先生に相談したらどうだいw

これから行く先々で答えてやるよw

楽しみだなwwwwwwwwwwww

てめえがゲーム始めたんだからな

言語ゲームじゃねえぞ

覚悟しとけ

ギロン？　どこ？

>>555
議論を盛り上げようと自演をしている。

ﾔｸｻﾞや電波のような言葉遣いは、あまり感心しないなｐ

自業自得だろ

>>560
前スレ、つまり奇跡のスレッドのこと。

>>564
ああカギに言葉を教えるスレッドのこと？

奇跡ってどこにあるの

>>562
ばーか、ストーカーや電波にゃそれ相応に応えてやりゃなけりゃな

┓が自演をやめたらいいだけの話じゃないの

>>566
]┓に拠ると、それは「」奇跡は抽象芸術の中にこそある。
とか言うことに１００００リラ。

ふざけやがって

ほれデリダ論展開してみろよ。
聞いてやるぞw

┓に議論する能力があれば、これほど早いスレ消費はあるまい。
速報や実況以外で、突風になるのは電波が原因。
電波にプラスして自演や粘着属性が入れば、これはもう最悪最強。

どう考えたってジエンじゃないだろ。
そこで今、レスいれようとキーを打ちつつある君。【自演やめろと！】
その時点で、もうその憶測は限りなくネガなのね。

くそカギに合わせてるだけだよ。

ようは、みんなこのマーク┓が気に入ったんだろ？

>>556
きみは本人か？

┓はいつまでたっても自演スキルが向上しないよな

┓はどこにでもいる電波だとして、彼に同調できる神経とは
どういうものだろう？

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

>>576
tabunn★┓が自演×100とガイキチのように反復強迫してるやつは、
哲版のニヒリストセンセだったりして。ｅ　ｈｅーー

キチガイはキチガイを呼ぶのは道理だ

>>580
や　ら　な　い　か



彼は、そんなこと、しないよ!!!!!!!!!!!!ｗ

耐久レース継続中

>>578
はぁ？あなた　あたま　わるい　ひと　ですか？
どこにでもいないよ。

そろそろ体力の限界だが、今ここに俺以外に何人いるんだ。

オイラがいるよ

俺とお前の二人きりだったのか。
もう少し居そうな気がしたんだが。

三人以上はいる。５人？６人？そんなもんでしょ。

そうか、二人か…

飲むか？今日はとことん…

>>584
そこそこいるよ。

引きこもってネットに張り付いたりというのは極端だが、
聞きかじりの言葉をつなぎ合わせて自説と称して吹聴
してまわる人間はいる。
ゼミなどで真っ先に教授にたしなめられて以後はアカデミズム批判していたり（w

二人きりなんだから、飲み明かすか。

hitoriだったら、マジで爆笑。傑作。素敵。

ニヒリストきゅんはなぜ日本語がおかしいか？

ニヒリストきゅんはなぜ童貞なのか

>592
実はここにいる皆さんの体は一つなんだよ。心がたくさんあるだけさ。

>>590
あのね。カギはセオリだけじゃないでしょ。（それも面白いけど）
散文芸術の方にも目を向けてあげてね。（可愛いから）

道程なのに一部の女性の心をがっちり掴む似非リスト

散文芸術？

ポンコツシュールレアリズムみたいなやつ？

ここに書き込んでいる人間は、たとえそれがどんな形式であれ
┓◆m0yPyqc5MQ の世界認識像に入っちゃているの。それにまず気付け。
私は３０パーセントぐらいは彼の感覚と認識に十分共感できます。
３割バッターなら、たいした者ですよ。

わけのわからんものは全部芸術。

カギはどうでもいいが、本体のストーカー電波には共感できるよ

ここに書き込んでいる人間は、たとえそれがどんな形式であれ
┓◆m0yPyqc5MQ の自演に釣られちゃているの。それにまず気付け。
私は３０パーセントぐらいは彼の自演と煽りを十分見破ることができます。
３割バッターなら、たいした者ですよ。

じゃあね。バイバイ！

>>599
馬鹿め
おまえは身近に精神異常者がいたら真っ先に同調しておかしくなるタイプだな

溶解した自我を持つ愚かさよ

ふははははははははははははははは

>>599
俺の文章から受け取ったイメージを、どう膨らまそうと勝手だが。
それに気づいて、だから何？
「批判なんてはじめからなんとも思っちゃいないよ」ということ？

かぎスレはまともに読んじゃいない

ここに書き込んでいる人間は、たとえそれがどんな形式であれ
┓◆m0yPyqc5MQ の自演に釣られちゃているの。それにまず気付け。
私は３０パーセントぐらいは彼の自演と煽りを十分見破ることができます。
３割バッターなら、たいした者ですよ。

別ハンと名無しには興味あるな

＞　本体のストーカー電波には共感できるよ

ただでさえ誤解を生じさせるようなスレなんだから
これ以上、意味不明の言辞を羅列するのは控えて欲しい。
単なる個人的な軽い願望なので、無視していいけど。

この態度でもって議論してこられて、パート２だ。
そろそろいいべ、思う存分荒らしても（w

>608
ｴｯ!‥ｿﾚｯﾃKOKUHAKU‥?

DOKI×２．．．

すまん、2ch流に言えば中の人か

ここに書き込んでいる人間は、たとえそれがどんな形式であれ
┓◆m0yPyqc5MQ の自演に釣られちゃているの。それにまず気付け。
私は３０パーセントぐらいは彼の自演と煽りを十分見破ることができます。
３割バッターなら、たいした者ですよ。

604 ：吾輩は名無しである ：03/11/23 03:36
>>599
馬鹿め
おまえは身近に精神異常者がいたら真っ先に同調しておかしくなるタイプだな

溶解した自我を持つ愚かさよ

ふははははははははははははははは


この文章がいちばん精神異常者っぽく見えるよね。ｗ

そんなことない

>614
でしょ？上手？もっと誉・め・て('ε')

>>609
誤解？　今の流れは必然的だろ。
パート２が充実するかどうかはパート１でどれだけ
まともな応答があったかによる。

カギが反論にまともに向かい合ったことはただの一度もなかった。

カギに興味があるのは自己保身と自己礼賛。
バイトさえ１週間と続かないタイプ。

こんなところに張り付く暇があったら心身削って本物の作品を
生み出しやがれ。

　 　∩＿＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　 ヽ
　　/　　●　　　● |　 チンコかきむしった手でマウス握るな！！
　 |　　　　( _●_)　 ミ
　彡､　　　|∪|　　､｀＼
/　＿＿　 ヽノ　/´>　 )
(＿＿＿）　　　/　(_／
　|　　　　つ　/
　|　　／＼　＼
　|　/　　　 )　 )
　∪　　　 （　 ＼
　　　　　　　 ＼＿)

なんで電波系がこんなに釣れるのだろう？
カギはぎりぎりで、そうじゃないんだけど電波系の方では自分たちと同類だと
錯覚して、カギと交わろうとするのだろうか？

>>613
釣りたければ釣られてやる。
そのかわり釣った者に何されても文句言うなよ。

>>620
あなたにほんじつ最大トルマリン級波動保持者の称号をあたえます

315 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/22 23:03
私の創造の邪魔するものはすべて破壊します。
それがすべてだ。

ここに書き込んでいる人間は、たとえそれがどんな形式であれ
┓◆m0yPyqc5MQ の世界認識像に入っちゃているの。それにまず気付け。
私は３０パーセントぐらいは彼の感覚と認識に十分共感できます。
３割バッターなら、たいした者ですよ。

315 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/22 23:03
私の文章を批判するものはすべて破壊します。
それがすべてだ。

電波系の漏れから言わせてもらうとカギはカリスマです。
荒らしと見なされるのは心外ですね。
漏れは単に感動と共感を示しているだけです。

>>625
そういう風に他者の言説を部分的に切り取って、
悪意ある表現のように切り替える（印象操作する）のは、
偏差値の低い人間のすることだよ。

電波系の漏れから言わせてもらうとカギはカリスマです。
漏れは単に感動と共感を示しているだけなのに、
荒らし呼ばわりされるのは許せません。

安心しろ、カギには興味ないよ

バカデース！渡しバカアリマアース！

電波系の漏れから言わせてもらうとカギはカリスマです。
漏れは単に感動と共感を示しているだけなのに、
荒らし呼ばわりされるのは納得できません。

カギは漏れの電波を強化してくれます。
カギの強烈な波動が快感でたまりませんです。
カギの悪口を言ってる人は波動に共鳴できない人です。
それなのに漏れを荒らし扱いするのはどういうことですか。

つまんねースレ