767 :
日出づる処の名無し:03/08/16 15:03 ID:ZRm49MQH
,.-、 NIDA!
/.n l /⌒ヽ
| l l | ,' /7 ,' イッパイゴネて〜♪
, '' ` ー ' '-' /
/ \ / `ヽ イッパイ金取れる〜♪
l , .-. 、 l
ヽ ヽ ̄フ / ウリナラ!
丶、. ̄____,/
/ ,. - 、 )
(( ( n ([K],ハ_う 講師は工作員
ゝ)ノ  ̄ ヽ
/ _ l )) 拉致は少人数
〈__ノ´ `(_ノ
768 :
日出づる処の名無し:03/08/17 12:53 ID:PVTOw4uB
2000年の歴史を持つと言うが、それほどの物が大日本帝国の統治位で滅ぶ物なのか?
769 :
日出づる処の名無し:03/08/17 12:57 ID:BLCqJfvb
お約束でつが、、、
それほどまでに大日本帝国の植民地政策は辛辣非道であり
徹底的な弾圧だったニダニダ
謝罪と(ry
770 :
日出づる処の名無し:03/08/17 14:52 ID:PVTOw4uB
でも、36年で人口二倍?
なんかTBSでお祭りのときの掛け声「わっしょい」は朝鮮語で神来たっていう意味なんですよ!っていってたけどどうなんだろ?
解説者が妙にうれしそうな上、なぜか早口で解説していたのが印象に残ったよ。
そのあと日本は朝鮮からいろいろな影響を受け〜歴史的にも〜というお約束レスが続いてたけど
772 :
日出づる処の名無し:03/08/17 16:33 ID:2v+GVSiL
>>768 >2000年の歴史を持つと言うが、それほどの物が大日本帝国の統治位で滅ぶ物なのか?
>
半島時間で2000年。
世界一般的には200年程度じゃないか?
773 :
日出づる処の名無し:03/08/17 16:39 ID:2v+GVSiL
先日のNHKドキュメント?で、ドイツの刀鍛冶職人が、日本の刀鍛冶職人に弟子入りしている話があった。
刀鍛冶で難しいのは
・刀身の強度をあげる
焼き入れ、鍛造の過程で刀身の組織構造が変化していくが、その微妙な加減が非常に難しい。
特に刀身の温度。温度計では表面しか測れないので、視覚のみで温度を測る
・鋼と刀身の結合
鍛造技術の粋
・砥石
良い砥石が良い刀を育てるということ。世界中の砥石を試して見たが、日本の砥石が一番とのこと。
日本の刀鍛冶の技術を学ぶドイツ人の目が真剣だった。こういう風にして日本の技術が次の世代に
伝わっているのをみると誇らしい。できれば日本人に継いで欲しい技術だが、外国人でもOK。
ただし、半島人だけは論外。
774 :
日出づる処の名無し:03/08/17 16:41 ID:5CZ0c3/c
じきにK-1もKOEA-1なんて韓国発祥なんていわれるかもね。
冗談じゃすまないね。
775 :
日出づる処の名無し:03/08/17 16:45 ID:mOEy0tSB
776 :
NipponA ◆fV.NipponA :03/08/17 17:19 ID:8Q0k8i/w
そのまま、KOREA−1になるかと。
<ヽ`∀´> Korea−1がK−1になったのは日帝のせいニダ!!
謝罪と賠償(ry
>>774
>>771 なんでも「ワッソヨ」っていう朝鮮語が帰化したものらしい。
778 :
日出づる処の名無し:03/08/18 07:35 ID:nwz8atrN
779 :
日出づる処の名無し:03/08/18 07:43 ID:TvyzPPUA
日本へのコンプレックスって深いなあ。でも今テレビ番組みれば
韓国は日本文化に制圧されたっていえるな。アニメしかりドラマしかり。
日本文化に隷属している。
780 :
日出づる処の名無し:03/08/18 07:44 ID:iVIPJerS
日本刀には、我々の精神が生きている。〜朝鮮刀を取り戻す〜
しかし、我が国の刀剣技術は三国時代と朝鮮時代、日帝時代を経ながら、刀剣職人が
ほとんど日本に連行されてしまったため、文書として残っている資料は初めからなかった。
元々、我が国の伝統刀剣製作技術は世界的なものであり、それで日本人が陶磁器と共に
刀剣技術者を無差別に捕えて連れ行ったことはよく知られた事実だ。しかし、今は
伝統刀剣製作方法は完全に脈が途絶えた状態だ。
刀剣で最も重要な部分はやはり刃だ。そして、その刃をよく作るためには 熱処理と
鍛造(叩いて強度を高めて成形する作業)がなによりも重要だ。
日本刀はまさにこの技術を我が国から盗み出して伝承しているが、我が国はこの技術を
失ってしまって復元できないのだ。
それで彼は早い時間内に日本の刀剣技術を学ぶために日本へ行く計画を立てている。
恐らく我が国の職人の後裔に違いない日本最高の刀剣職人に既に頼みを入れた状態だ。
彼もホン・ソッキョン氏が学ぶことを許諾したというから、
まもなく我が国の刀の原形を取り戻しに行く作業が始まるはずだ。
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/w98_9_12.htm http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1060832842/l50
781 :
日出づる処の名無し:03/08/18 11:16 ID:IPRfqJSq
782 :
日出づる処の名無し:03/08/18 11:40 ID:Rks5bq8B
いらいらしてきた。
日本の世界に誇る芸術や武道は全て朝鮮発祥を主張する気か?
うそも3代にわたって言い続けたら真実に変わってしまうのではなかろうか?
783 :
日出づる処の名無し:03/08/18 11:53 ID:Sh71nn5V
>>780 こいつ結局日本に来たのか?
その刀匠も人が良すぎだな。ちゃんとNOといえる人になりませう。
784 :
日出づる処の名無し:03/08/18 11:57 ID:IPRfqJSq
>>771 777
娜々志娑无 氏は、言語学者の方(らしい)です。
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1055998222/ 13 :コピペ :03/06/19 14:29 ID:R8YPqcPQ
199 :娜々志娑无 ◆NcNEDmUA :02/05/08 18:05 ID:HY6IipWB
ワッショイ=朝鮮語説については既に野平俊水氏の著書等で完膚なきまでに
否定され尽くしておりますので、ここではワッショイ=国内起源説について一言
申し述べておきたいと思います。
そもそも、ワッショイのような感動詞は名詞などの基礎語彙に比して時間の経過
に伴う語形の変化が著しいため、原形が保たれていることを期待する方が無理と
いうものですし、内容的にも文献上で辿るのが難しいのですが、とりあえず1899年
刊の『東京風俗志』に見えることから、その頃には確実に存したことがわかります。
同書には「和を背負う」から来たという語源説が載っているそうですが、当時「和を
背負う」という表現が巷間に流布していたという話は寡聞にして聞いたことがありま
せんから、まずもってこの説はワッショイに適当な語をあてはめただけの民間語源
の類であると考えてよいと思います。
では正しい語源は何かと言われると、残念ながら現状では不明と言わざるを
得ませんが、個人的にはワッショイの語源は副詞「わっさり」ではないかと考えて
います。「わっさり」は室町末から口語系の文献に用例の見える語で、意味も
「あっさりしたさま」「気分が晴れやかなさま」「量の多いさま」など種々の意味が
ありますが、その中に「明るくにぎやかで威勢のよいさま」というのがあります。
この意味の「わっさり」から派生したと見られるのが江戸後期の口語辞典『俚言
集覧』(1797年頃成立)に初出の「わっさわっさ」という語でして、これは「多くの
人がいっせいに掛け声を出して騒ぐさま」という意味です。これらの「わっさ」系の
語が掛け声という特殊な環境のもとで不規則な音変化を起こして生まれたのが
現在お祭りの掛け声として使用されるワッショイなのではないでしょうか。
スレ違いすんまそん
うちの田舎(愛媛)では「わっしょい」と言わずに「そうりゃ そうりゃ」と言います。
日本中探してみればいろんな掛け声があるのではないでしょうか。
すぐ半島と結びつけたがるTBSには呆れ果てますがね。
うちの田舎では「もてこーい」っていう
788 :
日出づる処の名無し:03/08/22 23:25 ID:Ew3k6Tx4
保守上げ
789 :
日出づる処の名無し:03/08/22 23:28 ID:U5jRRUfm
1 南鮮巣
>>786 うち(大阪南部)もだんじりのときの掛け声は「そうりゃ そうりゃ」で
「わっしょい」とは言いません。
791 :
日出づる処の名無し:03/08/28 18:17 ID:Wo7zB+qX
792 :
日出づる処の名無し:03/08/28 18:25 ID:mV9cFOI2
>>790 そりゃ
在日千зソの多い所だからだろ。
793 :
日出づる処の名無し:03/08/29 10:53 ID:W4lGkWo2
/:::::::::::::::::::::::人:::::::::::::::::::::::::\
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|::::::::::/::::::::::::ノ ヽ.::::::::::::ヽ:::::::|
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|=ロ -====・ ・====- ロ=.|
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|:::::| ∴∴ -二二二二- ∴∴ |:::::::| < 鶴橋の焼肉屋でお会いしましょう
|:::::| |:::::::| \___________
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|:::::::::丶 . ̄ ̄ /::::::::::::|
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ネブタの「ラッセー」てのも「わっさ」の変化と考えても良さそう。
795 :
日出づる処の名無し:03/08/29 11:43 ID:xkcsmnp+
「ほいっさー」「ほいっさー」
BY後梃子
796 :
日出づる処の名無し:03/08/29 12:34 ID:RwdzR6R9
舞鶴の焼肉屋でオフ会やったことがある。。鬱だ。
もちろん、2ちゃんやる前の話。(3、4年前)
あまり美味しくなかったw
797 :
日出づる処の名無し:03/08/29 12:42 ID:cTJzguv4
確か「わっしょい」「なら」が朝鮮起源だから日本語は朝鮮起源ニダ!、っていう妄想だったよな?
僅か一掴みの単語から言語全体の結論を出すんだから、中々気合の入った妄想だと当時ヲモタ。
逆に韓国朝鮮の言葉の何割かは日本語起源だよな?
798 :
日出づる処の名無し:03/08/30 22:41 ID:gAiW58JP
もうしつこいよ!半島キムチ野郎!
何が欲しいんだよ!ハッキリ言えよ、言ってみろよ!!
ニポンのものすべて寄こすニダ
800 :
深山幽谷 ◆SMNipponV. :03/09/03 12:42 ID:VeJDIqB+
801 :
日出づる処の名無し:03/09/03 13:10 ID:meihkJTI
日本系でもあるだろ?
802 :
日出づる処の名無し:03/09/03 13:14 ID:J4ATZ8AS
803 :
日出ずる処の名無し:03/09/03 14:51 ID:zmZQdBMF
韓国は儒教の国で「父系」を重要視するんだけど適当に「母系」も運用
するね。
804 :
日出づる処の名無し:03/09/03 15:07 ID:J4ATZ8AS
805 :
日出づる処の名無し:03/09/03 15:09 ID:JFzY5L3N
>>798 まぁ、控えめに予測するとしても、
1 日本列島、居抜きで。
2 日本人(♂)全員の命
3 日本人(♀)生け捕り、人権剥奪
と言ったところでしょうな。
806 :
日出づる処の名無し:03/09/03 15:11 ID:JFzY5L3N
【韓国】日本語CD、日本製ゲーム解禁【今月中にも公表】
http://book.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1062550502/ +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
1 名前:(つ´∀`)つ@UUUφ ★ 投稿日:03/09/03 09:55 ID:???
韓国政府は二日、懸案の日本の大衆文化開放問題について「日本語歌詞
の歌のCD全面解禁」「日本製テレビゲームソフトの解禁」を柱とした開
放案を九月中にもまとめ、公表する方針を固めた。韓国政府関係者が明ら
かにした。正式公表と同時に解禁が実現する運び。残る日本のテレビドラ
マの放送解禁問題を含め、現在最終調整が進められている。
日本の大衆文化は、すでに映画や日本の歌手のコンサートなどは開放さ
れているが、CDが解禁されれば音楽面ではほぼ全面的に開放されること
になり、日韓の音楽交流や産業面での協力関係が大きく前進しそうだ。
(以下ソース参照)
西日本新聞
http://www.nishinippon.co.jp/media/news/news-today/news010.html +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
いよいよ、音楽CDもゲームソフトCDも、公式にコピーし放題、と。
著作権バリバリに侵害しなさい、と。政府がお墨付きを出したわけ?
やっとることも言っとることも、むちゃくちゃだな・・・
>>803 系譜には男しか載せないくせに、こういう時だけ韓国系といいやがる。
大体、ヤノって姓が朝鮮にあるのか?
そう言えば今上陛下の「ゆかり発言」のときも大騒ぎしてたっけ。
何百年も前に百済系の后を迎え入れただけなのに。
朝鮮の系譜じゃ名前も載らんだろうが。
808 :
日出づる処の名無し:03/09/14 06:39 ID:DlTI9ouH
韓国人男のほうが白人男よりカッコいい
http://life.2ch.net/test/read.cgi/northa/1063466392/l50 1 名前:名無しさん 03/09/14 00:19 ID:3O82cAUg
日本男のほうが白人男よりカッコいいと日本の女が思っているなら
白人男より韓国人男のほうがモテなきゃおかしいね。
韓国人男のほうが白人男よりずーと日本男に近い顔なんだから。
一方日本男は白人女よりも日本人女のほうが美人って思っているから
白人女よりも韓国人女のほうがもてるもんね。
韓国人男のほうが白人男より日本人女と結婚してるから
白人男より韓国人男のほうがモテるは成り立たない。
男女関係は男女の意思が合って初めて成り立つんだから。
韓国(というかアジア)では日本女は結婚したい女ナンバー1だったりするし
日本女と結婚したい韓国男がそう思っている白人男よりずっと多いというだけの話。
809 :
日出づる処の名無し:03/09/14 07:17 ID:AK1x/2ME
韓国人がかっこいいなら、国内で罪日か日本人か一目でわかるはずなのだが....。
810 :
日出づる処の名無し:03/09/14 07:24 ID:As6EhJ98
>>808 笑えないジョークだね。
昔、在日朝鮮人と結婚した日本人妻の末路を見よ。
3 :名無しさん :03/09/14 00:25 ID:l0eGtjJ+
W杯での韓国vsイタリア。
顔では可哀想なぐらいイタ公>>>>>>ちょそ男だった。
で日本男はどちらに近い顔かと言えば明らかに後者なわけで・・・
812 :
z:03/09/14 09:09 ID:gGh7ZNDu
アメリカでアメリカ女から熱心に日本武道の韓国起源説を説かれたよ。
どこからそんな話を聞いたのか?と訊いたら、どうやらテコンドーを
習っていてその道場で聞いたそうだ。
仕事上の付き合いだったので、反論できなかったが、世界中でやつらが
まじめに電波を飛ばしていることを痛感したよ。
813 :
日出づる処の名無し:03/09/14 11:22 ID:yq0T8C/u
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
◇◆【極東】三馬鹿の反日について語るOFF◆◇
http://off.2ch.net/test/read.cgi/offevent/1063287966/l50 実施予定日; 9月23日(秋分の日)※記念すべき第一回〜w
場所; 東京のどこかw(山手線沿線でいきませうw)
会費; なるべく安くいたしませうww(2.000〜3.000円くらいが理想かなw)
内容; まずy\(^O^)/y懇親会w(マッタリトねw)
日本文化・伝統・国益に対する不当な行動を行う方達に抗議汁!!
抗議OFF実施のための方針をトコトン飲みながらトコトン語るOFF
参加資格;日本の事考えている方なら、誰でも幾つでもOK
(未成年者は御酒ダメですよ〜w皆さん自分のペースでww)
今後、関連スレにて提案していただいたやうに、マンスリーにて行う予定 です。
どのような展開がよいのか、それを考えるOFFですが、気楽にいきませうw
その中で決まった方法でOFFを実施していこうと思います。
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
814 :
日出づる処の名無し:03/09/14 11:37 ID:ziGlTVhd
ベッカム昆虫料理にゲッ!
イナゴ、ゴカイ…レアルメンバー食さず退席
http://www.yomiuri.co.jp/hochi/soccer/jul/o20030728_10.htm > 招待した昆明市長激怒「無礼」
> 培養菌と塩水で発酵させたフウルウ(腐乳)というにおいの強い豆腐、羽までカラリと
>揚がったイナゴの空揚げ、そして魚釣りのエサにもなるタケフシゴカイのフライ…。地元
>の人々にとっては「高級料理」だが、ベッカムにとっては、ひと目見ただけでノックアウト
>されるメニューだった。
> 昆明市長の主催で行われた夕食会は、屈指の超高級中華料理店で開かれた。ベッ
>カムをはじめレアルのメンバーを一瞬で真っ青にしたのが腐乳。「においは地獄、味は
>天国」とウエーターは説明したが、特有のにおいにメンバーは一斉に顔をそむけた。
>その後も続々と出てきたゲテモノ料理に、ベッカムは見向きもせず、ずっと携帯電話を
>いじっていたという。結局、メンバー全員ひと口も食べず、メーン料理の脂身添えチキン
>のゆで料理が出たところで、逃げるように退席。45分間でレストランを後にした。
> 昆明市長は1万ポンド(約190万円)もする大理石製の記念品を夕食会の後に贈る
>はずだったが、その贈呈式もキャンセル。前日は、ピッチに乱入した少年が警察に連行
>されたことで地元メディアのひんしゅくを買ったが、今度はチームの「無礼な態度」が怒
>りを買った。
> しかし、レアル側は「選手の食事は厳しく管理している。外食は厳禁」と反論。今回の
>遠征には専属シェフが帯同している。東洋の食文化が奇異に映る西洋人にとって、腐
>ったにおいと虫料理は試合前の“大打撃”となった。
朝鮮人に文化は生まれない!
身の程知らずw
816 :
abc:
>>815 朝鮮人に文化は生まれない
文化は伝承有っての文化であり、先人の功を
全てぶちこわしにする朝鮮人に文化などは育ちません。