古代出雲東北日本海新羅王朝の謎

>>560
>高夷は西戎（秦・彝）O3a3c-M134であり、これに対してこのカラスク系は
>北狄O3-M122*、つまり、高句麗には西戎と北狄（又は山戎）が高夷・貊
>の形で共存していたのかも。

以上の問題点は、秦・彝（VSO or SVO） と 北狄又は山戎（SVO) が
東モンゴルで接触したら、どーして前者の言語がアルタイ語(SOV）したのかを
全く説明できない事ですね。orz
（中国語のサイトを額面通りに取ればの話だけど）

>>566
奴隷主だから言語が変わっても一向に構わないのでしょう。
古代の時点でせいぜい20％どまりの人口で80％の奴隷を支配する場合
標準語教育をするよりも、奴隷の言語に合わせたほうが効率がいい。

ロシアのアルタイ共和国はチュルク北東語群であっても
シナチベット語族領域に侵入すればシナチベット語族の言語を使って
奴隷主に君臨すれば、言語は何でも構わない。

>>567
天下の奇説：奴隷主は奴隷に言葉を取られ、自分達の言語を失う（藁。

北米で、WASPは今ごろNa-Dene語か、スワヒリ語でも話している筈。

>>566
＞西戎（秦・彝）O3a3c-M134
この西戎は羌がO3a3c-M134だから、彝にも自動的にO3a3c-M134を代入しているんだろうけど
実際には彝の奴隷主の黒彝はD1であり、この代入は正しくないだろうね。
奴隷になった彝族がO3a3c-M134で、羌のO3a3c-M134と同族。

>>568
陛下が今でも大和言葉で国民に話しかけるか？
言語維持結構難しい。

>>569
XX半島の方に於かれては、中国、満州、モンゴル、倭、日本、などなど
次から次へと属国にされた恨２千年の屈辱を、なんとか古代史で意趣返し
したいのかな。どーとでも解釈できる古代史でなら、半島経由の移民が
出雲へ行って奴隷主になって原住民を支配したマンセー！てなロマン。

>>568
唐の拓跋や清の満州族は言語を失ってしまっているのに近いのだが。。
またジョージア州の黒人奴隷はもとの言語がバラバラだし
黒人が多数派になったこともない。

>>572
鮮卑拓跋には Tibet羌説も有り、Y-O3系統だったか、Y−C３cだったか不明。
満州族同様Y-C3cだったとして、両者は中原を奪取したが、一時武力で優越して
いただけで、経済文化の蓄積度では農耕民族Y-O3系統の比ではなかった。
文明と豊かさを享受したければ、好むと好まざるに係わらず漢化したのは必然。

>>567の説によれば２０％の奴隷主が８０％の奴隷を支配してたら、奴隷主は
自らの言語を喪失するらしい。朝鮮半島では、両班は言語を失い、白丁の言語に
同化された様です。

そうだよ。
朝鮮語も韓国語も奴婢の言語であり
モンゴルかツングースの出自である王族は言語を失ってしまった。

>>574
古代朝鮮語と現代朝鮮語の関連がサパーリ分かってないのに、王族が言語を
喪失したと断言しては王様とお妃様に失礼よ。ドラマで、ちゃんと現代韓国語を
喋ってたわよ。鉄器時代に水田稲作によって人口爆発した Y-O3系 と Y-O2b は、
地主、中人、小作　が多かったんでしょ。ネズミじゃあるまいし奴婢が
人口爆発したんじゃないと思うわ。

ファビョw

韓国的な思考方式を持つ者ほど嫌韓厨に陥る。

オレの説

出雲は縄文草創期には有った
つまり氷河期末期で、朝鮮半島と山陰はほぼ地続きだった
新羅・出雲は日本海系で
天孫・百済は太平洋系

出雲風土記に新羅との国引き伝説が有る
古事記には山幸彦の神話が有る
しかし新羅も百済も、大陸からの侵略により父系遺伝子は消えた
これで古代史の謎は解決する

でも新羅・出雲はどうやってスキタイ文明と接することができたんだろう？

アタシの説

中国山地の6,000年前の地層の各所から稲のプラントオパールが出土する。
岡山の朝寝鼻遺跡の6,000年前の地層からも稲のプラントオパールが
出土。岡山は、朝寝鼻だけでなく他に３カ所くらい6,000年前の地層から
縄文稲作の痕跡。

以上で分かる事は、縄文人が焼き畑農耕を取り入れ、熱帯ジャポニカ
農耕をしていた場所は、後の弥生時代にも「出雲」とか［吉備」
として新時代の経済文化を担うパワーセンターとなった。

新羅は洛東江流域の盆地である。洛東江河口は、東三洞（縄文）遺跡など、
縄文人の交易活動地帯だった。河口が活動地帯ならば上流域にも縄文人が
活動範囲を広げていたと見るのが自然。新羅は縄文人に取って交易で
親しみの有る土地だった。新羅と言う名前さえ、アイヌ語で解釈できると
言う説あり。出雲と新羅は、縄文時代から活発な文物交流、人事交流が
存在したと思われる。両地域で弥生人と縄文人が混血していたのでは
ないか。出雲と洛東江流域は弥生文化が、殆ど同時進行したのではないか。

・焼き畑農耕
・熱帯ジャポニカ
・陸稲糯米
・粟や大麦との循環栽培
この４点セットならば仰韶文化→屈家嶺文化→石家河文化と同傾向。
苗族の多数派主流派になってまうがな。

>>581
苗族の歴史は縄文人より古いのか？

>>579
交易が有ったからだろう
そのスキタイ文明の影響とは西暦何年ごろなのか
古代人の交易は想像以上に広いと考えるべき

>>582
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1280239449/63
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%B0%E9%9F%B6%E6%96%87%E5%8C%96
>>583
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1277343386/529

>>584
答えになっていないような気がするが
何を言いたいの？

>>581
月光仮面が憑き物に憑かれた様に日本人の遺伝子プールを繰り返しコピペするので
拝借。それによると、苗族らしき Y3a4 は、わずか3,1％。率は低いながら、
6,000年前の太古より、日本文化に決定的な影響を与えた。陸稲栽培、ソバ大麦の
輪作、高床式倉庫。陸稲糯米で餅つきし、オコワを炊いて、イレズミ原住民を
招待、世界初のサンクスギビングパーティの席に、縄文人は後の三内丸山でも
盛行したラズベリー酒持参で謝謝。三内丸山の土器埋葬は、もしかしたら
屈家嶺から流れて来て、三内丸山に合流した苗の、甕棺埋葬の記憶の反映かも。

新羅って前期と後期で別もんでしょ。
前期はシルクロード系の金工芸が凄いの出て、出雲とも交易が盛ん
新羅王には倭人と記録されるものまで居る始末
しかし後期になるとこれらシルクロード的要素はさっぱり消えてしまうわけじゃん
このあたり考える必要があると思うよ

ほいから、新羅は、北方系の積石木槨墓人は支配したゆえ、辰韓の継続じゃ
無いよ。しかも中国文明の影響が薄く、スキタイ直系の文化じったけぇ、
高句麗のような大国や百済を押しのけ半島を統一出来たんじゃないかね。

新羅者、其先本辰韓種也。
辰韓亦曰秦韓、相去萬里、傳言秦世亡人避役來適馬韓、
馬韓亦割其東界居之、以秦人、
故名之曰秦韓。其言語名物有似中國人、
名國為邦、弓為弧、賊為寇、行酒為行觴。
相呼皆為徒、不與馬韓同。

>>588 新羅が統一できたのは唐の力を借りたからだろう。

　唐の力を借りたからその後の千年属国が決定的になったんだろうな。

　外国の力を借りてまで百済・高句麗を滅ぼしたのは同族でない異民族だったからだろうしな。

新羅は、鮮卑か匈奴の一部族、はたまた羌か突厥の支系であった時期があり
五胡族の隋唐とはそれなりのコネがあったのであろう。

>>586
月光仮面は異常な手法をとっているけど
実際の苗族のハプログループの固有タイプが占める割合は40％程度のシェアであり
比較第二党第三党が同様に30％台前半を占める。
貴州省(2003　Mark Lechner)では、羌族共通のO3a3c-M134が比較第二党、リス族共通のO2a-M95が比較第三党
湖北省(2000以前のデータ)では、漢族共通のO3a-M121が比較第二党、羌族共通のO3a3c-M134が比較第三党
このことから、苗族は単一ハプログループによる民族ではないのでご注意されたし。

統一新羅が奴隷朝鮮と中国属国化の始まり
古代新羅は出雲の仲間
新羅・出雲は土着系だと思われる。
百済と天孫は新参であり、新羅と百済、出雲と天孫は争う宿命だった

天孫が畿内に移住した事で力関係で優位に立ち、出雲を落したが
百済・新羅は天孫・出雲の下に位置してる、元々の中心は北九州と山陰だったのだろう

しかし外国の兵隊に頼った国は大体滅びるね
核の傘とかもヤバイｗ

>>593 南北朝鮮はどっちも外国に頼っているから双方共倒れだろうな。

単純に出雲と新羅は交易があって文化的にも近いものがあったが
新羅の支配層が変遷していったという話じゃないんかね。
新羅の遺物を見ると前期と後期で文化の断絶を感じざるをえないし。

新羅と大和朝廷が決定的に険悪になっていく歴史の流れは
そういうことなんじゃないかと思ったりするのだが

新羅や百済に倭が勢力伸ばしてたのはもう疑いようないと思うけど
その視点で流れを改めて見れば百済はそのままなのに、新羅が反乱を起こしたような事態に思う。
そこから、新羅の政治体制の大きな変化があったのではないかと考える。

>>595
出雲の没落も関係あるんじゃないかな
出雲は畿内を制圧した大和王権に滅亡直前のかなり悲惨な目に合わされたようだ

大和王権が出雲を虐待、新羅反発、百済と敵対
新羅は出雲の助けを期待できなくなり唐に援助を要請

箕子朝鮮は中国の殷の中国人箕子の国で、衛氏朝鮮は中国の燕の中国人衛満の国で、
箕子朝鮮の準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、
その後は楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地で、
高句麗と渤海はツングース民族で同じツングース民族の満州族と同系で、
新羅は『後漢書』『三国志』『晋書』『北史』によると、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国で、
その後、唐が旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として朝鮮半島全域を支配して、
高麗王朝時代には朝鮮半島北西部は東寧府、双城総管府の植民地となり、忠烈王以後のの高麗王はモンゴル人で、
李氏朝鮮の創始者で朝鮮王の李成桂は女真族とされる。

>>596
時系列的におかしな話だなあ。
だって出雲がヤマトに下ったのはもっとずっと前でしょう？
その後、好太王碑＆三韓征伐にあるように大和朝廷の影響下に
新羅・百済があった時代を経て
その後新羅と対立しだすという流れですから。
出雲と新羅が交易などを通じて密接だった時代があるのは間違いないけど
出雲が大和朝廷と合流してからも、新羅と大和朝廷は対立関係に無い時代があるわけです。

時系列的に見て新羅と険悪になることに出雲の滅亡は直接関係が無いように思う。
むしろ出雲と仲良かったころの前期新羅は大和朝廷と険悪ではないのでは。

>>602
大和王権が出雲を制圧したのは、魏志倭人伝（邪馬台国）の後の歴史の空白期間だと考えてる

邪馬台国は畿内の大和王権であり、倭を支配した事を中国に認めて欲しかった
そのために魏に貢ぎ物をし倭王の称号を得た
そう考えるとすべて繋がると思う

倭国大乱が神武東征となるし
畿内に大和王権が移住しても、暫くは出雲と大和は友好関係に有ったと考えられる
しかし出雲は、畿内、瀬戸内、北九州と包囲される形になり地に堕ちた

【“朝鮮半島の2000年史”の歴史は朝鮮人の歴史ではなかった！！】
1　　檀君朝鮮はまったくの神話、中国のどの歴史書にも登場しない
2　　箕子朝鮮は伝説上の国、中国人の箕子が建国した中国人の国家。『史記』巻38宋微子世家「武王既克殷、
訪問箕子、於是武王乃封箕子於朝鮮」
3　　衛氏朝鮮は考古学的に証明できる朝鮮の最初の国家で、燕王盧綰の部将であった、衛満が朝鮮に亡命し建てた亡命政権
4　　もちろん衛氏朝鮮の王も朝鮮人ではない『史記』朝鮮列伝「朝鮮王滿者、故燕人也(朝鮮王、満は燕国人である)」
5　　衛氏朝鮮もBC108年に前漢の武帝に滅ぼされ、故地に楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地
6　　『後漢書』に「初、朝鮮王準為衛滿所破、乃將其餘衆數千人走入海、攻馬韓、破之、自立為韓王。」とあり、
箕子朝鮮の最後の王、準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、その馬韓が百済になった
7　　百済は扶余系民族だから言語的にも民族的にも今の韓国人は殆ど関係ない
8　　高句麗と渤海はツングース民族で、同じツングース民族の満州族系 「高句麗→金国→後金国＝清国（女真族のご先祖)」

9 　濱田耕策「夫余、高句麗、沃沮を構成したツングース系の諸族（Yahoo!百科事典）」、黄文雄「遼東や北満の地は、か
つて高句麗人、渤海人などの（中略）ツングース系諸民族が活躍した地である（黄文雄著『韓国は日本人がつくった』）」
「高句麗の主要民族は満州族の一種（中略）高句麗人と共に渤海建国の民族である靺鞨はツングース系で、現在の中国の少数
民族の一つ、満州族の祖先である（黄文雄著『満州国は日本の植民地ではなかった』）」、鳥越憲三郎「高句麗は紀元前1世
紀末、ツングース系の？族によって建国（鳥越憲三郎著『古代朝鮮と倭族』）」、山川出版社『世界史用語集』「【高句麗】
中国東北地方東部のツングース系貊族の夫余族の国」、護雅夫「高句麗は東北アジア、満州にいたツングース系民族であり、
4世紀から6世紀の初めにかけての最盛期には朝鮮半島の大半と南満州とを勢力圏に収めた（Yahoo!百科事典）」、森安孝夫
「【渤海】現在の中国東北地方、ロシア連邦の沿海州、北朝鮮の北部にまたがる広い範囲を領有して栄えた満州ツングース系
の民族国家（Yahoo!百科事典）」、藤本和貴夫「7〜10世紀には極東地方から満州、朝鮮北部にツングース系の渤海国が建て
られた（Yahoo!百科事典）」、広辞苑「【高句麗】紀元前後、ツングース族の扶余の朱蒙の建国という」、
大辞泉「【高句麗】紀元前後にツングース系の扶余族の朱蒙が建国」「【渤海】698年、ツングース系靺鞨族の首長大祚栄が建国」
10　新羅は古くは辰韓＝秦韓と呼ばれ、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国
11　『北史』新羅伝「新羅者、其先本辰韓種也。地在高麗東南、居漢時樂浪地。辰韓亦曰秦韓。相傳言秦世亡人避役來適、
馬韓割其東界居之、以秦人、故名之曰秦韓。其言語名物、有似中國人。」「新羅とは、その先は元の辰韓の苗裔なり。領地
は高麗の東南に在り、前漢時代の楽浪郡の故地に居を置く。辰韓または秦韓ともいう。相伝では、秦時代に苦役を避けて到来
した逃亡者であり、馬韓が東界を割譲し、ここに秦人を居住させた故に名を秦韓と言う。その言語や名称は中国人に似ている」

12　『後漢書』辰韓伝 「辰韓、耆老自言秦之亡人、避苦役、適韓國、馬韓割東界地與之。其名國為邦、弓為弧、賊為寇、
行酒為行觴、相呼為徒、有似秦語、故或名之為秦韓。」「辰韓、古老は秦の逃亡者で、苦役を避けて韓国に往き、馬韓は東界
の地を彼らに割譲したのだと自称する。そこでは国を邦、弓を弧、賊を寇、行酒を行觴（酒杯を廻すこと）と称し、互いを徒と
呼び、秦語に相似している故に、これを秦韓とも呼んでいる。」
13　唐が高句麗・百済を滅ぼし、旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府とした為、朝鮮半島全域が一時期中国領となった
14　結論として朝鮮民族は新羅が直接のご先祖。でも･･･悲しいことに
15　その新羅も王は朝鮮人ではありません、日本人でした。
　 金氏王統の始祖瓠公は日本人
　(瓠公は新羅の3王統の始祖の全てに関わる、新羅の建国時代の重要人物)
　『三国史記』新羅本紀
「瓠公者、未詳其族姓。本倭人。初以瓠繋腰、度海而来。故称瓠公。」
　　　(瓠公は、その族と姓は未詳。本は倭人。
　　初めは腰に瓢箪をぶらさげて海を渡って来たことから、瓠公と称される。)

　昔氏初代の昔脱解（第4代脱解尼師今）は日本人
　『三国史記』新羅本紀　
　「脱解本多婆那國所生也。其國在倭國東北一千里。」
　(脱解、本来は多婆那国で生まれた。その国は倭国の東北一千里に在る。)

16　それもそのはず古代において半島南部は日本の属国でした
『隋書倭人伝』
　新羅 百濟皆以倭為大國 多珎物 並敬仰之 恒通使往來
　(新羅と百済は倭国を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに倭国を大国として
　敬い仰ぎ、つねに使いを送り、往来している。）

　広開土王碑文
　百殘新羅舊是屬民由来朝貢而倭以耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民
　そもそも新羅・百残は（高句麗の）属民であり、朝貢していた。
しかし、倭が辛卯の年（391年）に海を渡り、百残・■■新羅を破り、臣民となしてしまった。

17　ちなみに弥生人は朝鮮人ではない1999年3月18日に、すでに江南人骨日中共同調査団が
「長江下流域の古人骨と北部九州・山口の渡来系弥生人骨のミトコンドリアＤＮＡが一致した」と発表している。
18　高麗を征服した元は朝鮮半島北西部に東寧府、双城総管府の植民地を設置
19 1259年、高麗の太子（のちの元宗王）がフビライに降り、その息子忠烈王は、1260年に大ハーンに即位したフビライ
の娘婿となった。これ以来、代々の高麗王の世子（世継ぎの太子）はモンゴル皇族の婿となって元朝の宮廷で暮らし、
父の死後、高麗王の位を継ぐのが習慣となった。高麗王の母は、みなモンゴル人になったの
20　李氏朝鮮も実は、朝鮮人王朝では無く、女真族王朝だったの。なのに女真族ををオランケと呼び差別していた
21　15世紀の李氏朝鮮の世宗の時代に侵略して併合し、朝鮮の領土に組み込むまでは、李成桂の出身地の咸鏡道を含む
朝鮮半島北部（咸鏡道、平安道）は女真族居住地域であり、女真族の領土だったの
22　李成桂は女真族の酋長の李之蘭と義兄弟の契りを結ぶなど、李一族は女真族の配下を多数抱えていたの

23　女真族はモンゴル名を持っており、父李子春は吾魯思不花というモンゴル名を持っており、さらに祖父李椿は孛顔帖木兒、
李子春の同母兄李子興は塔思不花、李子春の兄弟も完者不花、那海などモンゴル名を持っており、モンゴル語で書かれた
一族の家系図から、李一族のモンゴル名は完全に記載されているが朝鮮名は不完全にしか書かれていないの
24　元に仕える行政長官ダルガチは、原則としてモンゴル人か色目人が任用されたが、元初期には一部の南人や契丹人、
女真族が、モンゴル名を持つことでモンゴル人とみなされ任用されたが、李成桂の四代前の高祖父李安社はダルガチだったの
25　千戸長として女真族の統治を行っていたの
26　『李朝太祖実録』巻一、九頁下、には「初三海陽（今吉州）達魯花赤金方卦、娶度祖女、生三善三介、於太祖、為外兄弟也。
生長女真、膂力過人、善騎射、聚悪少、横行北邊、畏太祖、不敢肆。(三海陽にいた元のダルガチだった金方卦（女真人と思われる）が、
度祖（李子春の父）の娘を娶って生まれたのが三善三介で、太祖の外兄弟である。彼は女真で育ち（女真の族長になった）、
腕の力が人並み外れて強く、騎射をよくし、悪い奴らを集めて、北辺に横行したが、太祖を畏れて、敢えてほしいままにしなかった)」
という記事があり、女真族の族長である三善三介が太祖李成桂の外兄弟であるならば、太祖自身も女真族であったと考えるのが自然なの

※朝鮮民族が建てた朝鮮民族による朝鮮民族の為の国家は有史以来存在しません。
箕子朝鮮は中国の殷の中国人箕子の国で、衛氏朝鮮は中国の燕の中国人衛満の国で、
箕子朝鮮の準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、馬韓が百済となり、その後は楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され、
朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地で、高句麗と渤海はツングース民族で同じツングース民族の満州族と同系で、
新羅は『後漢書』『三国志』『晋書』『北史』によると、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国で、
その後、唐が旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として朝鮮半島全域を支配して、
高麗王朝時代には朝鮮半島北西部は東寧府、双城総管府の植民地となり、忠烈王以後のの高麗王はモンゴル人で、
李氏朝鮮の創始者で朝鮮王の李成桂は女真族。

>>608
朝鮮人に愛は無いのかぁ〜あ〜〜ぁっ！

ウィキペディア-WikiScanner
http://ja.wikipedia.org/wiki/WikiScanner

駐日アメリカ合衆国大使館から接続のIPユーザーが朝鮮の歴史の朝鮮近代史の項目を削除し、「朝鮮に歴史なし 昔から中国、日本、偏狭蛮族の属国」と書き込む

ウィキペディア-朝鮮半島を中国とみなす記述
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E5%8D%8A%E5%B3%B6%E3%82%92%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E3%81%A8%E3%81%BF%E3%81%AA%E3%81%99%E8%A8%98%E8%BF%B0

スペインの有力紙『エル・ムンド』(El mundo) は、朝鮮は建国時点である紀元前2333年から日清戦争の1895年までの4228年
間にわたって中国の植民地だったと紹介した。『エル・ムンド』は「韓半島は長い歴史のなかで数多くの侵略を受けてきた。中国に
1895年まで属していたが、1910年の韓国併合までの15年間にわたって独立を味わったりもした」と報じた。

CNNは韓国が元々中国植民地だったと報道し、ヒストリーチャンネルは平壌を中国植民地だと報道した。

台湾政府の外郭団体である中国語ネットワーク教育センターは、ホームページ上に「歴史的に、韓国は中国の植民地だった」と
掲載している。

ヒストリーチャンネルはウェブサイトで韓国の全体の歴史が「日本と中国の従属国」だったと紹介し、「韓国は韓国の全ての歴史
をひっくるめて中国と日本から強力な影響を受けた国家（Chinese and Japanese influences have been strong throughout
Korean history）」と叙述し、また「韓国を最初に建国したのは中国の学者箕子で、韓国は中国の植民地から最初の国家が始ま
った中国の植民地国家だった」と叙述した。また、丙子胡乱以後は中国の植民地になり、外国との接触を絶って「隠遁の王国」
に転落したと紹介した。

1478年から現在まで、アメリカをはじめ、日本、カナダ、中国など世界約50か国で教科書を出版しているオックスフォード大学の
出版社が制作している中学校課程教科書は、古代中国の領土を表記した「古代の世界」の1ページで、朝鮮半島全体を中国領
土に含ませている。

外国教育機関、百科事典、博物館、図書館などで中国の漢、元、清などの歴史を紹介する世界地図が朝鮮半島全体を中国領
と表記している。例えば、中国の国営放送CCTVのサイトは元の時期の世界地図に朝鮮半島全体を中国の土地として紹介し、
米国のミネアポリス美術館のサイトも元の時代の朝鮮半島を中国の領土と表記している。また百科事典「グロリア」と歴史サイト
「ハウ・ツー・フットワーク」、図書館サイト「アイビブリオ」は清の時代に朝鮮半島を中国の土地と同じ色で塗り、百科事典「ニュ
ー・ワールド・エンサイクロペディア」をはじめとして学術機関「カルチャー・チャイナ」「ピッツバーグ大学」「ミネソタ州立大学」等
のサイトは漢江北側を、中国紹介サイト「スーパートレース」と「NEN」などは全羅北道北側地域まで中国領としている。

世界銀行、イギリス公共放送局チャンネル4を含めた外国教育機関、教科書出版社、ポータルサイト、百科事典など34の機関
の世界地図で韓国を中国領として表記している。例えば世界的なファーストフード会社のバーガーキングは自社のホームペー
ジで朝鮮半島を中国領として表記している他、アメリカの有名旅行情報サイトのゲート1トラベルは北朝鮮を中国領として表記し
ている。また、ニュージーランドの茶販売会社ベル・ティー・カンパニーは、自社サイトで韓国を中国領としている。

バロンズ社が発行しているアメリカの大学進学適性試験の教材は、新羅を朝鮮半島で初の国家と表記している。

Yahoo!シンガポールはアジア地図で韓国を中国の領土と表記していた。

2006年にCIAが国家情報報告において、「韓国は1000年間独立国家だったが、日露戦争により日本が占領した」と紹介した。
これに対してVANKは、「これは西暦1000年以前は独立国家ではなかったという意味だ」と批判している。

世界の1億人を対象にした教科書を出版しているピアソン・エデュケーションは、韓国を中国の属国に定義付ける世界史の試験
問題を出題している。

アメリカの世界史教科書では万里の長城が鴨緑江近隣までのびている地図が掲載され、「1640年代に韓国は中国・清王朝の
属国になった」と記述されている。

アルゼンチンの教科書には｢韓国は中国語使用地域｣と書かれている。

「朝鮮は近代に至るまで、その国内での抵抗にかかわらず、中国と日本の属国だった」（オーストラリアの教科書）

「朝鮮は、その歴史の大部分で中国の属国であり、その支配は19世紀に日本に引き継がれた。日本は自由な新しい秩序を樹
立することによって、朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」（フィリピンの教科書）

「朝鮮は中国の支配下に入り、これが19世紀まで続いた」（タイの教科書）

「朝鮮は中国の従属国」（アメリカの教科書）

「朝鮮は、数百年間中国の属国」（カナダの教科書）

「朝鮮は永らく中国の属国だった」（インドの教科書）

「紀元1世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」（ポーランドの教科書）

「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは4世紀のことだった。その後300年、日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、
唐との戦争に敗れ、17世紀になるまで待たなくてはならなかった」 （ドイツの教科書）

「朝鮮を中国の属国」と記し、「朝鮮の文化と芸術は中国・モンゴル・日本文化の影響を受けた」「朝鮮は言論・宗教の自由が制
約を受ける国」「北部はロシアが、南部はアメリカが占領している」（インドネシアの教科書）

「（日清戦争で）日本の勝利となり、下関条約が結ばれ朝鮮の独立が認められた」（『中等世界史』　韓国・英志文化社　1959年）

｢朝鮮は清の半属国だった（『高等世界史』　韓国・教友社　1962年）｣

黄文雄は、著書で「これまで清国の伝統的な属国であったベトナムはフランスに横取されてしまったが、残る伝統的属国の朝
鮮は、もう誰にも渡すわけにはいかない。（略）そこで、新疆や台湾のように、朝鮮も中国の属領から正式な領土にするため「朝
鮮省」を設立し、郡県制とする断行案を検討した。そうすることで、列強諸国に対して朝鮮は清国の絶対不可分で永久割譲の固
有領土だとアピールした。（略）呉長慶は、この反乱をうまく鎮圧できれば、「遼東三省と左堤右挈し、実に東方の一大塀障」、つ
まり中国の遼東三省と朝鮮半島で守りを固めれば怖いものなし、と考えていたのである。（略）なかでも有名なのは、科挙状元
出身のエリートで、呉長慶の幕下に身を投じて積極的な対外政策を論じてきた張謇の『朝鮮善後六策』である。それについて
は、田保橋潔氏（京城帝国大学教授）が大要をまとめているので、ここで引用したい。『1.漢四郡建置の例に従ひ、朝鮮国王を
廃し、其地を清の一省とする。2.朝鮮国王を存置するとしても、周の例に従ひ、監国を置く。3.有力なる軍隊を派遣して。其海港
を清の監理の下に置く。4.朝鮮の内政革新を断行する』これ以外にも、張謇は『六策』で次のようなことを言っている。「あるいは
内政の自己改革と新軍の訓練を、我が東三省とつらねて、一気と為す」。清国の東三省から朝鮮省をも含めて「東四省」とし、
（略）張謇が提案した、清国が李朝国王を廃して監国にする、つまり、属藩扱いにするという政策は、清朝以前の早い時期にも
あった。明の太祖朱元璋が、李氏朝鮮をつくった李成桂に対して監国の地位だけを下賜あい、国王の地位を与えなかったのも
そのためだ。中国人からすれば、朝鮮は漢の時代から中国の一部なのだ。中国の歴代王朝の封国といえば、漢時代の「呉楚
七国の乱」で知られる呉や楚が挙げられるが、それよりもさらに一段下の外藩、つまり外様大名ていどしか見なされていなかっ
た。そもそも、朝鮮をつくったのは中国の箕子だと、中国人は主張するほどなのだから。そのため、張謇の『朝鮮善後六策』のよ
うな考え方は、中国人の一般的な伝統的朝鮮属国観なのだ。中国が中華民国になった近現代でも、この中国人の朝鮮版図観

はたいして変わっていない。たとえば、蒋介石は、太平洋戦争後の対日処理を協議した1943年11月のカイロ会談に出席した当
時、船上にてルーズベルト大統領に高麗の返還を要求している。もちろん、ルーズベルト大統領は、このとんでもない要求を拒
んでいる。朝鮮人も属国であることにマヒしているため、「朝鮮省」の設置をむしろ、「小中華」から「大中華」への昇格だと喜び、
中国を恨むどころか、恩恵と謝恩を感じるべきだと思っていた。とくに、これまで大中国人やら大中華人になりたくてもなれなか
った支那人かぶれの両班にとっては、願ってもない恩寵なのである」「モンゴル人が明によって万里の長城の外まで追われ
ると、朝鮮朝の太祖である李成桂は高麗朝から政権を奪い、モンゴル人を叩いて事大の対象を元から明へと鞍替えした。明が
遼東半島に進出していたころ、朝鮮人は明の先頭を切って満州人を征伐したため満州人から恨まれた。そのため、満州人の朝
鮮人に対する大規模な逆襲である丁卯胡乱と丙子胡乱が起こり、朝鮮は清の属国となった。明から清に主人を替えた後の朝
鮮人はじつにおとなしく、清の軍隊召集に馳せ参じ、2回の羅禅遠征と明の征伐に従軍した。父として明を敬っていたはずなの
に、新しい父を迎えた途端、明に対して残酷無情な態度を取った。（略）満州八旗軍はかなり軍紀正しい軍隊であったが、盟友
のモンゴル八旗軍の朝鮮蹂躙には、かなり悩まされていた。しかし、朝鮮軍が満州人の軍門に下り清軍に召集されると、今度
は朝鮮軍が旧宗主国の明征伐を通して漢人への凄まじい虐殺と略奪を行ったのだ。（略）明は300年近く朝鮮を保護し、李氏朝
鮮は宗主国である明から国号を下賜された。しかし、いざ明が弱勢になると、朝鮮はすぐさま清に乗り換えて逆に明を逆襲し、
明人を虐殺した」「長城外の夷狄だけでなく、西南のチベット系民族吐蕃でさえ中華世界を一度は征服するか、都を占領し
脅威を与えているのに、朝鮮だけは中華の脅威になったことすらありません。朝鮮は大中華に君臣の礼、君父に忠のみだった
のです。『四夷八蛮が皆中原に入ったのにただただ朝鮮だけできずにいる。こんな情けない国に長生きしていてもどうにもなら
ない』と嘆きつつ亡くなった林白湖という儒者がいるほどです」と書いている。

>>610~614
朝鮮人への愛は無いのかぁ〜あ〜ああっ！