世界史(笑)

そんなに過去ばかり振り返ってどうするんだ？

▼関連スレ
歴史(笑)
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/nanminhis/1220150527/
日本史(笑)
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history/1233456910/

>>1
アメリカ大統領選挙にしても
イスラエルのガザ地区での紛争にしても
過去の出来事が現在につながってるから。

だって勉強してて楽しいんだもん。
過去と現在と未来は繋がってて一体なのさ。
過去の歴史にとらわれ過ぎて未来の可能性を潰すのは、確かに後ろ向きな行為だが、
過去を学ぶ事自体は前向きな行動だ。
この二つを混同してはいけない。

未来は振り返れない（笑

歴史きらいなのか？それともできないのか。

>>1

「過去を遠くまで振り返ることができれば、未来もそれだけ遠くまで見渡せるだろう」

"The farther backwards you can look, the farther forward you are likely to see."

>>2
とゆう話も定番ではあるが、
ただ時間が経過しただけとどう違うか
説得力に欠けるような気も

過去を振り返らないで未来を想像する馬鹿ｗ

無駄かどうかはまず知らなければ判別できない
知らない人間がとやかく言っても説得力がない

他の歴史系板に比べて世界史板住人の余裕のなさがよく現れてるスレだな（笑）

まぁここまで言い訳が出てくる(笑)スレは世界史だけだろう(笑)

>>9
で、おまいはどれくらい知っているんだ(笑)

世界史(笑)(笑)

これはしたり

笑えよ(笑)

結局歴史ヲタなるものは、過去を振り返ることの意味をバカにする奴に対して納得できるように説明できないわけだな(笑)

お前は人生の全てにいちいち意味を求めるのかい。
そんな事を突き詰めていったら、別にお前が生きてる意味だって無いじゃないか（笑）

お前が生きてる意味だって無い(笑)

>>45
反論にすらなっていないなｗ
如何にも歴史ヲタらしい内容だ。

それだと>>16を書いた者が「生きている意味がないな」と肯定したら、それだけで歴史を研究する意味がないと肯定されてしまうことになる。

もう少しマシなことを書かないとなｗ

こんな糞スレが４５も続くと思ってる時点でお前もアホだな（笑）

なさけなー
４５を超えただけで>>20のレスは破綻
敗北確定

ここは世界史の意味を改めて問うスレだろｗ
笑うのは心に余裕を持てということだし
別に荒らしでもない以上、削除は不可能だなｗ

おっと、笑い忘れた(笑)

必死に自演で45まで伸ばそうとする>>21の姿が眼に浮かぶ（笑）

>>20のような人間は好きになれそうにない。

敬ジテ遠ザク

>>19
生きる意味が絶対的には無いからこそ、自分でその意味を主観的に見つけるしかない。
すなわち、「何か」に意味を見出すためにはまず「何か」を知ろうとする過程が必要なのでは？
「歴史」もまた同様に。



・・・と、>>9>>17は言いたかったんじゃないかと資格浪人生がマジレス。

確定的な敗北を前に必死に予防線を張る>>23に失笑を禁じえないｗ

どうした、また笑い忘れてるぞ（笑）
やはり必死なんだな（笑）

あの、マジで>>26は俺（>>21-22）とは別人ｗ

それで、マジに笑い忘れたｗｗｗ(笑)

なんか残り時間僅かになってリードしているサッカーチームがわざと時間を浪費している展開に似てるな

>>16は>>6を読んでないのかな？
説明も何もないと思うのだが。

さあ、あとたった15レスだ。
どんな捨て台詞を負け犬が吐くかたのしみｗ

笑っておこう(笑)

ここは素敵なインターネットですね

ほおら、必死に自演でスレを伸ばしてる（笑）

どうしても自演ということにしたい負け犬ｗ

必死だな
つーか、自演で>>45までさっさと伸ばせばいいさ
それで満足なんだろ

34＝36？
自分で自分の首を絞めるなんて馬鹿なだけでなくマゾなのかｗ
おまえがいる限り自演でも何でもないｗ

３６は俺じゃないよｗ
自分がいつも自演してるからって他人まで自分の基準に当てはめるな（笑）

>>25=>>33=>>36だが何か？

>>38-39
自分がいつも自演してるからって他人まで自分の基準に当てはめるな

俺は>>26=>>37
少なくとも3人以上はいるということなら俺の自演ではないなｗ
バーカｗ

もう訳分からんな

おそらく今いるのは二人
偶に＋αではないかと

よーし、パパ>>45とっちゃうぞー

21 ：世界＠名無史さん：2009/02/09(月) 20:51:41 0
なさけなー
４５を超えただけで>>20のレスは破綻
敗北確定

ここは世界史の意味を改めて問うスレだろｗ
笑うのは心に余裕を持てということだし
別に荒らしでもない以上、削除は不可能だなｗ

>>45ｹﾞﾄｰ（ry

>>1
歴史を学ぶ意義か。

経験によって知識を得るのは
心理的、物理的なダメージ、コストが歴史でそれを得るより甚だしく、
致命的な事態になりかねないケースがあるから。

とでも言えばいいのかな。要するにリスキーなんだわ。
知行合一あっての学問だが、まあそこまで行きそうにないのは時勢かなあ。残念ではある。

歴史を学ぶ必要はない
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/whis/1231299857/

ここは学者から聞いた知識を見せびらかすだけだろ？
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/whis/1196218810/

チョン工作員の工作レス→ウヨ発生

つまりチョンが諸悪の根源

チョンが諸悪の根源（笑）

http://www.milkcafe.net/
ミルクカフェ
http://www.3ch.jp/
３ちゃんねる
http://www.lv3.net/
Level3-BBS
http://ha10.net/
葉っぱ天国

２ちゃんねる以外にも、相談すれば新しい板を作ってもらえるところ

そんなにチョソを振り返ってどうするんだ(笑)

チョソに振り返るだけの歴史があるのか？

と、嫌韓厨なら言いそうだな（笑）

修造「さぁ、愛ちゃんの前に座って！そう！そしてキスをする！はい舌を入れて！
もっとスピーディーに！そうそう！ほら何やってんの！ブラジャー外さなきゃ！
はい、オッパイ掴んで！オッパイから手を離さない！男なら一回掴んだら離さない！！」

修造「ほら濡れた！愛ちゃん濡れたね！
ほら、だからオッパイから手を離さない！集中！ここ集中だよ！」

修造「馬鹿！何やってんだオマエ！
初めてのＨでそんなもの舐めさせない！我慢だ、我慢！もっと愛撫しなきゃ！」

　錦織「もう入れたい・・・」

修造「ちょっとまって、今・・・何て言った？　今何ていった！？」

　錦織「・・・もう入れたい・・・」

修造「そんなんじゃ聞こえないよ！全っ然気持ちが伝わってこない！」

　錦織「もう入れたい！！」

修造「そうだいい声だ！いいぞ！入れるんだ！ブチ込め！！」

　錦織＆愛ちゃん「サァー！」

修造「んー、惜しい！そこ違う穴だ！でも引きずらない！切り替えていこう！集中だよ！集中！」

　錦織「ハァハァ・・・、ウッ！！」

修造「はいイッた！今君イッよ、危険日なのに中に出したよ！」

レス数45を過ぎて>>20も必死だな(笑)

はいはい自演で４５以上いって満足でしょ？もうこないでね（笑）

少なくとも>>19とは別人の俺がいる時点で自演はありえんｗ

>>55は涙をふけよ(藁)

(藁)とか懐かしいな

小ドイーツ(笑)
大ドイーツ(笑)

頑張ったプロイセンへのご褒美(笑)

>>49>>51-52
さっそく諸悪の根源チョンがでてきた

ノイローゼ乙

火病乙

おーっと次は嫌韓厨のふりをしてスレを伸ばそうって魂胆か

もう４５までいったんだから満足だろ（笑）

スレ伸ばしてどうすんの？
もう>>45までいってアホ君の敗北は確定したのに。

>>63
まあここでは笑えよ(笑)

世界史を笑うとはいい度胸だな(笑)

そんなに読経要らんだろｗ

笑ったところでグサッとくるような反論はほとんど返ってこないし(笑)

たしかに読経は要らないな
熱心な仏教徒ならともかく（笑）

熱心な仏教徒(笑)

世界史を笑うとは熱心な仏教徒なんですねっ(笑)

熱心な仏教徒なのと世界史を笑うのとは別に関係ないような(笑)

じゃあぼくは神道に熱心するよ(笑)

ついに話の質が日本史(笑)を下回り、歴史難民板レベルにまで堕ちたな(笑)

レベル（笑）

世界史を笑うとは熱心な神道n(ry




略したら(笑)がつけられなくなっちまった(笑)

（笑）なんて略される程度のものだったんだな（笑）

一匹の蟻を見ただけでは、蟻の列がどこからどこに向かっているのかを今すぐに予測する事は困難を極める

予測する事は困難

頭悪りいな(笑)

だったらお前、未来を正確に予測してみろよ（笑）

3分後も俺はここにいる(笑)

ここは歴史を笑うスレだぞｗ
２０年後とか３０年後とかの未来を予想しろよ（笑）

蟻みたいなくだらねえ話を出す奴には3分後くらいで十分だろ(笑)

蟻(笑)

歴史好きってなんで人生の敗残者が多いの？
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/whis/1229584956/

未来を考えたくないから過去にすがろうとするからでしょ、違うの？

違うな。
現在起こっていることを知るためには過去の歴史を知らねばならないんだよ（笑）

人生に成功したければ歴史よりも学ばなければならないことが沢山あるからさ（笑）

現在なんて考えている時点で、もう時代遅れ、すぐに過去になる
やっぱ歴史ヲタはその程度だな(笑)

俺も歴史好きだけど、歴史好きな理由に過去の歴史を知らねば〜とかもっともらしい事言ってるやつは嫌いだわ
歴史って非日常で、自分とはまったく関係ない事だから好きなんだろ？
要するにキモヲタが超美人の女犯す妄想すんのと同レベルなのに
いかにも立派な理由つけて誇らしげに語るのは虫唾が走るわ

歴史好き(笑)

>>88
俺は歴史は笑える方だけど(笑)、物語ならいいんでないかい？
しかも結末が分かっているお話だから、より過程を楽しむんだろな？
俺は筋書きのないドラマの方が好きだが(笑)

筋書きのないドラマ（笑）

我々は独自の世界を建設している（笑）
新しい理想郷を建設するのである（笑）
したがって伝統的な形をとる学校も、病院も要らない（笑）
貨幣も要らない（笑）
たとえ親であっても社会の毒と思えば微笑んで殺せ（笑）
今住んでいるのは新しい故郷なのである（笑）
我々はこれより過去を切り捨てる（笑）
泣いてはいけない。泣くのは今の生活を嫌がっているからだ（笑）
笑ってはいけない。笑うのは昔の生活を懐かしんでいるからだ（笑）

長文乙（笑）

やっとこのスレの趣旨分かったわ(笑)

どうわかったんだろうな(笑)

わかんねーよハゲ(笑)

　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿
　　　　　　　　　　　　　／;;;;;;;;;;;;;＼
　　　　　　　　　　　　/;;:::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　∈＝━/,,;;:::::::::::::::::::::::::.;ヽ━＝∋
　　　　　　　　　　　 L::;;,＿_　　　　　..:::ゝ
　　　　　　　　　　//;;;;::::::..￣￣￣￣..::::;;;ヽ
　　　　　　　　　 /　;;;;;;;;:::::::::::;;;;;;;;;;;;;::::::::;;;;; ヽ
　　　　　　　　 /ｊ/三三三三三三三三三三ヾ
　　　　　　　 　l::||::::　　　　　　　　　　　　 　|l 　 　　>>96　ハ、禿……それは朕に対するあてつけか（笑）
　　　　　　　 ／￣＼ヽ-=・=-′ヽ-=・=-′||　　 　　凌遅三千刀、滅九族（笑）
　　　　　　r┤　　　 ﾄ:::::　＼＿＿_／ 　 　 ||
　　　　　/　 ＼＿／ ヽ:::.　　＼／　　　　,ノ
　　　 　 |　　　＿(￣　ｌ―---oo-――'"ヽ＿＿
　　　 　 |　　　＿)＿ノヽ＼　　ハ ／／ /　　　 ヽ
　　　　　ヽ＿＿__)ノ　 　　 ￣￣￣　　 /　　　　　ヽ

乞食坊主の禿陛下のお出ましだ（笑）

こんなところに出てきてどうするんだ(笑)

100げｔ

100げｔ（笑）

100げｔ逃したからって悔しがってどうするんだ（笑）

んじゃ100げｔ（悔）

歴史は趣味嗜好　物語だよ(笑)

歴史は物語（笑）

歴史は真理（笑）

世界史は妄想(笑)

妄想はもうよそう（笑）

孟宗竹(笑)

も〜、そうなんですか（笑）

違います（キッパリ）

（キッパリ）（笑）

>>88
空想歴史小説がお好きなようで(笑)

>>113が真実の歴史を語ってくれるようです（笑）

76 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2009/02/24(火) 23:06:34
>>71
ちなみに温故知新はそんな意味じゃない。
過去から未来を予測なんて現代人の思い込み。

古いことから新しい考えや道理を見出すということなんで、視点はあくまで「過去」。
未来はその考えや道理の先にあるんだけど、それも古代中国では今とは違った未来を創出するのではなく、今を正しく守るという考えなんだ。

歴史とは

ブロック先生の本を読め

マルク・ブロック著（笑）『歴史のための弁明――歴史家の仕事』（笑）岩波書店（笑）1956年（笑）／新版2004年（笑）

>>1
歴史(笑)2
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/nanminhis/1235491212/
スレが移行したよ。

>>119
スレチ(笑)

　　　　　　　　　　　　 ／）
　　　　　　　　　　　／／／）
　　　　　　　　　 ／,.=ﾞ''"／
　　　／　　　　 i f　,.r='"-‐'つ＿＿＿_　　　歴史の事はいいんだよ（笑）
　　/　　　　　 /　　　_,.-‐'~／⌒　　⌒＼
　　　　／　 　,i　　　,二ﾆ⊃（ ●）.　（●）＼
　　　/　 　　ﾉ　　　 ilﾞフ::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
　　　　　　,ｲ｢ﾄ､　　,!,!|　　　　　|r┬-|　　　　　|
　　　　　/　iﾄヾヽ_/ｨ"＼ 　　 　 `ー'´ 　 　 ／

（●）(笑)

このスレ、削除依頼出されてるぞ（笑）

削除依頼(笑)

削除などと、客観的に笑う余裕すらない輩だな(笑)
客観性は論理の基本だｗ

意味がわからんスレだな

意味（笑）

わからん(笑)

過去ばかり振り返ると笑われるスレだろ
歴史は過去ばかり見てはいけないということだ
ヲタには必要なスレだろ(笑)

age厨

>>129
長いよ（笑）

>>130
お前がな（笑）

削除されたくない奴必死だな(笑)

必死（笑）

ニャン♪

ポォーン♪

そんなに過去を振り返らないでどうするんだ(笑)

今年からはアジア共同体史が世界史(笑)に取って代わります。

アジア共同体（笑）
大東亜共栄圏（笑）
アジアは一なり（笑）

(笑)(笑)(笑)(笑)

あげー(笑)

げー(笑)

ー（笑）

さげー(笑)

さくぇー（笑）

ポムキョンスキャットボルポノサクライ(笑)

このスレを上げたくない奴が必死に見える件(笑)

見えない敵と戦ってどうするんだ（笑）

>>148
見えてるじゃないか
ほら、おまえ(笑)

俺は上げてるじゃないか

ノイローゼ乙（笑）

そんなに簡単に釣られるなよ(笑)

後出し釣り宣言乙（笑）

ではこれから釣りま〜す、なんていうのか(笑)

予め宣言しておいても釣り成功するのが一流の釣り師

>>149は所詮二流（笑）

そんなもんで一流を目指してどうするんだ(笑)

つまり、>>154はそれを目指してなれなかったのですねっ(笑)

めざし(笑)

では>>154は三流ということで(笑)

やーい、三流(笑)

どうした>>154、何か反論してみろよ（笑）

反論(笑)

そんなに三流を振り返ってどうするんだ(笑)

最近は笑うより泳ぐのが流行っているそうだ(泳)

すぐ流行に乗る馬鹿（笑）

笑うことにこだわるバカ(泳)

ちゃんと漢字で馬鹿って書いてる分>>164のほうが頭いいな（笑）

>>166
自演乙

>>166
漢字で「良いな」と書けない奴が頭悪いのは解るが(笑)

　　　,　ﾉ）
　　ﾉ)ノ,(ノi
　 (　　　　(ノし
┐)　∧,∧ 　ﾉ
..|(　( ....:::::::) (
￣⊂/保守7 )
　（/ (笑) /ﾉ
　　￣TT￣

>>167
なぜ自演だと分かったんだ（笑）

>>169
燃えながら笑ってどうするんだ(笑)

萌え

萌え（笑）

萌え（笑）(泳)

糞スレあげんな。死ね。

糞スレ（笑）

そんなに過去ばかり振り返ってどうするんだ？

過疎ってどうするんだ(笑)

過疎スレをあげてどうするんだ（笑）

>>179
おまいもあげてるじゃないか(笑)

>>180
おせーよ（笑）

キモオタだから歴史ぐらいしか頑張れるところがないんです
知ってるだけで偉いって言われるんです
俺にはこれしかないんですよ

お前にはそれしかないかもしれないが、一般の歴史オタまでそうだと妄想するのはどうかと（笑）

歴史詳しい奴ってヒョロヒョロでメガネかけたキモオタ

世界史とか覚えられるわけねーじゃん

なんだよ
『�Cの王と対立したイギリスの王は誰か？』

って

んなもん知るかヴォケ。
歴史とか勉強したとこで、仕事に役立つわけねーだろ
学者や博士になるわけじゃねえし
そんな昔のこと知ってどうすんだよ。

もちろんオカズにするに決まってるじゃん
お前はプランタジネット朝と聞いて勃起しないの？

オメコなら勃起するがな(笑)

まあ日本史板に比べたら世界史板は過疎だからなｗ

どんぐりの背比べ（笑）

歴史の根本は地学だろうな

あけおめ（笑）

1(笑)

日本史・地理・公民なんて中学で終われよ
高校では世界史だけやらせろ

『世界史の構造』（岩波書店）：参考文献表（登場順）

序文
柄谷行人『トランスクリティーク』v-ix
フクヤマ（「歴史の終り」）vi^467,(397)
コジェーヴ『ヘーゲル読解入門』(vi)^467
デリダ「新しいインターナショナリズム」（『マルクスの亡霊』？）,ix
ブロッホ『希望の原理』xiv^467,211^489
マルクス『ドイツ・イデオロギー』xvi,23-26

序説３ー４４
マルクス『経済学批判』5^467
サーリンズ『石器時代の経済学』7^467
ボードリヤール『生産の鏡』(8)^468
ポランニー『人間の経済学』10^468,
　　　　　『経済と文明』11^469
アーレント『暴力について』14^470
グレーバー『アナーキスト人類学のための断章』(14)^470
モース,『社会学と人類学』19^470,53,74^475
チェース=ダン"Rise and Demise"20^472
マルクス『ドイツ・イデオロギー』23-26
ヘス「貨幣体論」（『初期社会主義論集』）,25^470-471
槌田敦(TSUCHIDA,A)『熱学外論』(28)^471
玉野井芳郎『エコノミーとエコロジー』(29)^472
フォスター『マルクスのエコロジー』(29)^472
リービッヒ,29
マルクス『ゴータ綱領批判』30
マルクス「資本制生産に先行する諸形態」32
ヘーゲル『歴史哲学』(33),496
ブローデル『物質文明・経済・資本主義　交換のはたらき１』(37)^473

Ａ４７−８３
１−序
テスタール『新不平等起源論』50^473
１−１
サーリンズ『石器時代の経済学』53^474,89^478
モーガン『古代社会』(53,66,394)
マリノフスキー『西太平洋の遠洋航海者』57
クラストル『暴力の考古学』58^474
バッハオーウェン,66
西田正規『人類史のなかの定住革命』,67^474
ブロック『マルクス主義と人類学』66,67^474
レヴィ＝ストロース『親族の基本構造』69^474
マルクス「モーガン『古代社会』摘要」（全集補４）,70^475
１−２
ゴドリエ『贈与の謎』74^475
田中二郎『砂漠の狩人』76^476
ブーバー『我と汝』78^477
フロイト『モーセという男と一神教』82^477