三国志正史スレッド　巻四

952 ：世界＠名無史さん：03/11/12 23:55

むーん、俺もアホーBBだから新スレ立てれない。。。。
誰かお願い。。。。。

953 ：世界＠名無史さん：03/11/12 23:56

しばらく建てなくていいんじゃないの。誰かさんが飽きるまで。

954 ：世界＠名無史さん：03/11/12 23:57

次スレ、最初から煽り厨が暴れ回るの？
だったら２・３日立てない方がいいよ。
内容に意味が無さ過ぎる。

955 ：世界＠名無史さん：03/11/12 23:58

どうせ新スレ立てても荒れるのは必至。

956 ：世界＠名無史さん：03/11/12 23:59

>>953
飽きるのが早いのはお前みたいな煽り厨だろ？

957 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:00

揚げ足取られちゃった♪

958 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:02

>>957
いいから自分の意見を述べてみろ！
あんまりレスするとまたアクセス規制されるから
この辺にしとくか・・・

959 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:03

粘着宣言ｲﾔｰﾝ

960 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:04

>>958
次スレ立ててくれ。
そしたら意見書くから。

961 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:04

立てないでいたら当の煽り厨が立ててしまったてことがあったな、某板で。

962 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:07

陸遜と孔明の軍才とやらを専門で語るスレを立てれば万事解決

963 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:08

というか、あれだけ話を混ぜっ返した870共はどこに行っちまったんだ

964 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:08

>>962
そんな世界史板で立てるなよ。

965 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:16

まぁ一言
＞陸遜が関羽から荊州を奪ったのは、呉としては憤懣やるかたない
＞事情があったとは言え、完全な背信行為だからな。
＞褒められたもんじゃない。
「歴史」を何だと思ってるんでしょうか。

966 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:20

見事に誰も新スレ立る気がないんだな・・。
ま、いいや。世界史板に必要ないスレだし。

967 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:21

>>965
歴史と物語の区別がついてないだけだと思われ

968 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:21

立てられないだけだよ！
ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ

969 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:24

俺も立てれない(´･ω･`)

970 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:26

>>965
まがりなりにも同盟関係にあった勢力の隙を突いて
城を奪うってのは道義的に見てもまずいだろ。
道義については正史や注でもよく論じられてるが、
このスレで道義を語ったら歴史と物語との区別が
つかない事になるのか？

971 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:26

ＥＲＲＯＲ：キー情報が不正です！

なんだよこれ！

972 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:26

973 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:28

立てますた。

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/whis/1068650851/

974 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:30

>>970
史学とは過去の事実関係の再確認の作業です。
道義や道徳の入り込む余地はありませんので悪しからず。

975 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:32

>>970
荊州奪取は呉が総力を結集しておこなった行為であり
陸遜一人の道義的責任を問うのは公平な評価といえない。

劉備も益州を半ば強引に奪っているだろ
お前の発言を借りれば諸葛亮も郡県の平定に尽力しているが
それに関しての道義的責任はどう思う。反論どうぞ

976 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:33

>>974
別に正史に書かれてる事に、こりゃひどいとか感想を
述べたって構わないだろ。
ココはいつから事実関係の再確認専用のスレになったんだ？
正史を読んで色々と語るスレだろうが！
それにお前、ココの常連じゃないよな？

977 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:34

>>970
その話はもうここら辺りで切り上げようよ。
事実と仮説とを照らし合わせるだけでも大変なのに、
個人の感情が意見に介入するときりがないよ。

978 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:35

>>973

>>1から「粘着孔明ヲタはスルーで。」なんて書いたら余計に粘着されるぞ。
世界史板はスレが半年近くもつんだからちゃんと考えてからスレ立てろよ、ヴァカが。

979 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:36

>>976
感想を持つなと誰が言った？
感想を元に人物評を下すのは勝手だが、それはお前さんの「主観」に過ぎないってだけだよ。
ちなみに漏れが＞「ココの常連じゃないよな？」ってのもお前さんの主観による決め付けだな（藁

980 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:37

おいおい、粘着してんのはどう見てもアンチ孔明の方だろ・・・

981 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:38

半年近くも粘着されるのか

982 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:38

他人の事はよく見える、自分の事は見えにくい（藁
>>980

983 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:40

つーか、俺が誰に粘着したんだよ？
煽りに大して常にちゃんと答えてきた
だけじゃないか！
ホントにバカなのか？

984 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:40

>>969-970
立たないのか、それはお気の毒です。

985 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:40

>>975
ちゅうか、乱世だからな。

986 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:41

「アンチ孔明ヲタ」はいるけど、「アンチ孔明」はいないだろ。(藁

987 ：975：03/11/13 00:42

意見がスルーされてますが。。。

988 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:43

>>974
必ずしもそうではない。
史学には、過去の事実確認や整理だけでなく「評価」のプロセスがある。
「評価」の段階で、道義やら道徳やらが入り込む場合がある。
まあ、史学＝考証学と考える説もあるし、それはそれで意義はあるけどね。

989 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:43

まあでも、この釣り師のおかげで
久しぶりにこのスレが賑わったから良かったよ。
閑古鳥が鳴いてたもんね。

990 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:44

>>989
ちっともよくないよ

991 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:45

>>990
そう？面白かったけど。

992 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:45

アンチ孔明ってのは言い方がまずかったな。
孔明の軍才にいちゃもんつけてるヤツの事な。
それに俺は孔明オタでも何でもないぞ。
ただ孔明の軍才が劉備に信頼されてなかったとか
言ってるヤツに反論してるだけ。
その辺わからずに孔明オタとか粘着とか言ってるヤツ
はバカ確定、故にもうスルーするよ。
どうせ新スレ立てても話す事ないんだろ？
大体ここ２００レスくらい俺の発言に対する
揚げ足取りや煽りばっかだし・・・
まともな正史議論できるヤツはほとんどいなかったしね。

993 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:46

↑ﾜﾛﾀ

994 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:47

ﾎﾟｶｰﾝ。

995 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:49

見事な捨てゼリフだなｗ

996 ：975：03/11/13 00:49

なんだ、意見を言うと対応できないんじゃん

997 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:50

>>993-994
ここまで分かり易い釣りに釣られ続けるﾔｼもアレだな

998 ：世界＠名無史さん：03/11/13 00:50

>>992
(　ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ